id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1111	false	1127393225095258898	0	95	0	479	1530	300	القاسم ذاكر بن كامل------------ الخفاف وابي محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب ابن الصابوني وابي الرضا احمد بن طاهر واب--------------------------------ي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب وجماعة من اصحاب ا-ي علي ابن المهدي وابي الغناءم ابن المهتدي وابي طالب بن يوسف وابي القاسم بن الحصين ومن بعدهم وسمع مع------------نا وكان فيه فضل وله معرفة بالادب ويقول الشعر وسافر عن بغداد واقام باصبهان مدة وسمع من اصحاب ابي علي------- الحسن بن احمد الحداد ومن بعده ثم انتقل الي الكرج واستوطنها فهي اليوم قبر له وقد حدث عن-ه وسمع منه اهل---- البلد ومن ورد اليه	1111	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0044	true	2180336078904988327	119	226	607	1144	1484	300	القاسم ذاكر بن كامل بن ابي غالب الخفاف وابي محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب ابن الصابوني وابي الرضا احمد بن طارق وابي القاسم يحيي بن اسعد بن بوش وابي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب وجماعة من اصحاب ابي علي ابن المهدي وابي الغناءم ابن المهتدي وابي طالب بن يوسف وابي القاسم بن الحصين ومن بعدهم وسمع معنا الكثير ومنا وكان فيه فضل وله معرفة بالادب ويقول الشعر -سافر عن بغداد واقام باصبهان مدة وسمع من اصحاب ابي علي الحداد الحسن بن احمد ومن -------بعده ثم انتقل الي --كرج واستوطنها فهي اليوم منز-له وقد حدث هناك وسمع منه اهل ذلك البلد ومن ورد اليه	44	-9098439037065838891	457	847.0	365	548	83.39415740966797	83	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1112	false	-5507545004015858597	51	140	266	732	1570	300	احمد -بن علي بن بختيار البغدادي من لفظه قال انشدت عمي ابا عبد الله محمد بن بختيار من نظمي وهو من الكامل قسما بمن سكن الفءاد وانه قسم له لو تعلمون عظيم فاجازه ارتجالا وانشدنيه من الكامل اني به صب كثيب مدنف قلق الفءاد موله مهموم لا استطيع مع التناءي سلوة حتي الممات وانني لسليم فتعطفوا بالوصل بعد تهاجر فالصبر ينفذ والرجاء مقيم ولقد سلبت صبابتي وتتيمي حتي تجود به وانت رحيم يا مالكين بحبهم ارواحنا ظام علي تياركن يحوم انشدنيها ابو القاسم احمد يا مالكين بحبهم زمر الحشا	1112	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0057	true	5222288125259920665	25	91	131	471	1472	300	احمد ابن علي اخي----------------------ه قال انشدت عمي------------- محمدا بيتا قلته------- وهو---------- قسما بمن سكن الفءاد وانه قسم به لو تعلمون عظيم فاجازه ارتجالا وانشد في ذلك------ اني به صب كثيب مدنف قلق الفءاد موله مهموم لا استطيع مع التناءي سلوة حتي الممات وانني لسليم فتعطفوا بالوصل بعد تهاجر فالصبر ينفد والرجاء مقيم ولقد شكوت صبابتي وتيتمي حتي تجود به وانت رحيم يا مالكين بح---------------------------------------------------------------------بهم زمر الحشا	57	-9098439037065838891	312	551.0	249	467	66.8094253540039	52	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1118	false	-3080560831951058427	256	294	1322	1478	1515	300	من بيت يعقوب محمد بن حيدرة بن عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحس-ن بن علي بن ابي	1118	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0088	true	991267111162585337	254	291	1286	1441	1493	300	--ابيه حيدرة محمد بن حيدرة بن عمر بن ابراهيم بن محمد بن محمد بن احمد بن علي بن الحسين بن علي بن حمزة بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي	88	-9098439037065838891	147	282.0	110	157	93.63056945800781	34	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1119	false	-1770184593027410965	52	110	309	600	1514	300	لنفسه من الطويل امر سءال الركب عندك ام عذب امامك فاساله متي ترك الركب علي ان وجدي والاسي غير نازح قصرن الليالي او تطاولت الحقب نشدت الحيا لا يحدث الدمع انه يغادر قلبي مثل-ما تفعل السحب ففي الدمع اطفاء لنار صبابتي وزفرة شوق في الضلوع لها لهب فدع ذا ولكن رب ركب تحملوا وسيرهم ما ان يفارقه الخب	1119	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0090	true	8073906018055467452	101	158	526	807	1509	300	لنفسه---------- امر سءال الربع عندك ام عذب امامك فاساله متي نزل الركب علي ان وجدي والاسي غير نازح قصرن الليالي او تطاولت الحقب نشدت الحيا لا تحدث الدمع انه يغادر قلبي مثل ما تفعل السحب ففي الدمع اطفاء لنار صبابة- وزفرة شوق في الضلوع لها لهب فدع ذا ولكن رب ركب تحملوا وسيرهم ما ان يفارقه الحب	90	-9098439037065838891	272	516.5	216	292	93.15068817138672	51	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1268	false	4905534578980336774	201	273	1000	1381	1516	300	محمد بن خلف بن راجح بن بلال بن عيسي ابو عبد الله المقدسي الاصل الدمشقي المولد والدار كان رجلا صالحا متدينا سمع بدمشق ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم كان من فقهاء الحنابلة محدثا عالما مناظرا حسن العلم والكلام عارفا بالتفسير تفقه بمدينة السلام وسمع الحديث من--------------------------------------------------------- شهدة بنت----- الابري وابن تغوبا وابي محمد بن الخشاب وابي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وغيرهم وعاد الي دمشق -حدث	1268	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0091	true	1933841929013130825	51	116	262	597	1539	300	محمد بن خلف بن راجح---------------- ابو عبد الله المقدسي الاصل الدمشقي المولد والدار رجل----- صالح- متدين- سمع بدمشق ابا المكارم عبد الواحد بن محمد بن المسلم الازدي وقدم بغداد واقام بها لل--------------------------------------------تفقه-------------- وسمع من ابي محمد عبد الله بن احمد ابن الخشاب النحوي والكاتبة فخر النساء شهدة بنت احمد الابري ومن ----------------------------ابي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف وغيرهم وعاد الي دمشق وحدث	91	-9098439037065838891	234	345.0	185	444	52.702701568603516	38	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1152	false	17950491739966713	186	221	931	1094	1490	300	نفس الفتي ان -صلحت احوالها كان الي نيل التقي احوي لها وغن تراها سددت اقوالها كان علي حمل العلا اقوي لها فلو تبدت حال من لها لها في قبره عند البلي لها لها وقال--- ايضا	1152	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0105	true	-4190388464877335534	238	272	1182	1348	1476	300	نفس الفتي ان اصلحت احوالها كان الي نيل التقي احوي لها وان تراها سددت اقوالها كان علي حمل العلي اقوي لها فلو تبدت حال من لها لها في قبره عند البلي لها-لها وانشدنا ايضا	105	-9098439037065838891	157	293.0	123	167	94.01197814941406	29	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1123	false	5628704721610111989	67	109	385	600	1528	300	انشدني ابو منصور محمد بن سليمان------- لنفسه من البسيط---- لي في هواك وان عذبتني ارب يبقي السلو ولو قطعت ارا----------------------------------------------------------با ولست ابغي ثواب الصبر عنك ولو البستني من سقام الجسم اثوابا وشقوتي بك لا ارضي النعيم بها وساعة فيك تسوي النار احقابا	1123	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0106	true	6520692076929159964	153	209	802	1086	1560	300	انشدني ابو منصور محمد بن سليمان الامير لنفسه وكتبه لي بخطه لي في هواك وان عذبتني ارب ينفي السلو ولو قطعت ارابا لا اطلب الروح من كرب الغرام ولو صابت علي سماء الحب اوصابا ولست ابغي ثواب الصبر عنك ولو البستني من سقام الجسم اثوابا وشقوتي بك لا ارضي النعيم بها وساعة منك تسوي النار احقابا	106	-9098439037065838891	203	376.5	162	284	71.47887420654297	37	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0431	false	-3081078264631314498	166	216	841	1064	1519	300	ذكر من اسم---------------ه عبد الرحمن عبد الرحمن بن محمد 176 ب بن عبد السميع بن عبد الله بن عبد السميع بن علي ب-ن القاسم بن الفضل بن الحسين بن احمد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ابو طالب بن ابي الفتح الهاشمي -----------------	431	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0157	true	792367561617533217	34	83	164	386	1503	300	ذكر من اسمه محمد واسم ابي-----------ه عبد ال---سميع محمد------ بن عبد السميع بن عبد الله بن عبد السميع بن علي ابن القاسم بن الفضل بن الحسين بن احمد بن جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المط---------لب بن هاشم----- الهاشمي ابو الفتح بن ابي	157	-9098439037065838891	179	304.5	137	256	69.921875	36	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1246	false	-688681313155950679	136	300	707	1550	1550	300	محمد بن الفضل بن بختيار بن ابي نصر الواعظ ابو عبد الله بن ابي المكارم -------من اهل باعقوبا سكن دقوقا وعقد مجلس الوعظ وصار له قبول عند اهلها 220 ب روي بها عن ابي الوقت وذكر انه سمع منه ببغداد ومن جماعة مجاهيل روي عنهم وكانت ولادته في سنة ثلاث واربعين وخمسماءة في ربيع الاول وتوفي بدقوقا ثاني عشر جمادي الاولي سنة سبع عشرة وستماءة ودفن بها وكان يتولي الخطابة ببعقوبا في الجمع ويعظ اخبرني ابو عبد الله الدبيثي في تاريخه قال قدم ابو عبد الله بغداد واقام بها مدة وسمع بها فيما يقول من ابي الوقت وعب-------------------------- القادر------------ الجيلي وغيرهما وببعقوبا من ابي اسحاق ابراهيم بن بدر بن ابي طالب النباريونباري المنسوب اليها من قري ابراز الروزومن ابي طاهر المءمل بن نصر بن المءمل وغيرهم وسكن باخرة دقوقا ولقيته بها وكتبت عنه شيءا يسيرا وكان قد حدث باحاديث من سنن ابي عبد الرحمن النساءي ذكر انها ثلاثيات للنساءي وكانت وهما وقع في نسخه له ذكر انه سمعها من ابراهيم بن بدر المذكور فعرف-	1246	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0215	true	-8064341004326293819	118	228	629	1192	1567	300	محمد بن الفضل بن بخ------------------تيار ابو عبد الله بن ابي المكارم الواعظ من اهل ب-عقوبا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتولي الخطابة به----ا في الجمع ويعظ------------------------------------------ قدم------------- بغداد واقام بها مدة وسمع بها فيما يقول من ابي الوقت عبد الاول بن عيسي السجزي وعبد القادر بن ابي صالح الجيلي وغيرهما وببعقوبا من ابي اسحاق ابراهيم بن بدر بن ابي طالب البناري وبنار المنسوب اليها من قري -براز الروزومن ابي طاهر المءمل بن نصر بن المءمل وغيرهم وسكن باخرة دقوقا ولقيته بها وكتبت عنه شيءا يسيرا وكان قد حدث باحاديث من سنن ابي عبد الرحمن النساءي ذكر انها ثلاثيات للنساءي وكانت وهما وقع في نسخة له ذكر انه سمعها من ابراهيم بن بدر المذكور فعرف	215	-9098439037065838891	500	892.5	401	889	56.24296951293945	90	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1247	false	1274165751775669076	0	63	0	315	1538	300	الخطا في ذلك فترك روايتها سالته عن مولده فقال في شهر ربيع الاول سنة ثلاث واربعين وخمسماءة وكتب لي بخطه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدن-----------------------ي لنفسه من كتاب كتبه الي صديق له من الطويل 221 ا واخلصه قلبي الولاء حقيقة كاخلاصه في الحب سفن النجا حقا موال مواليهم ينال المني بهم فلا زال طول الدهر في حبهم يرقي محمد بن حازم السمان ابو عبد الله الحلبي من -	1247	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0215	true	-8064341004326293819	228	300	1192	1567	1567	300	الخطا في ذلك فترك روايتها انشد---------------------------------------------------------------- لي بمنزله بدقوقا من حفظه لبعض المتقدمين يريد المرء ان يءتي مناه ويابي الله الا ما ارادا يقول المرء فاءدتي ومالي وتقوي الله افضل ما استفادا وانشدني محمد بن الفضل البعقوبي لنفسه من كتاب كتبه الي صديق له---------------- واخلصه قلبي الولاء حقيقة كاخلاصه في الحب سفن النجا حقا موال مواليهم ينال المني بهم فلا زال طول الدهر في حبهم يرقي سالت ابا--------------- عبد الله البعقوبي عن	215	-9098439037065838891	198	328.5	156	470	42.12765884399414	36	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1443	false	7859681993549855095	150	190	747	926	1506	300	محمد بن محمد بن محمد محمد بن عمر-ك بن ابي سعيد عب---د الله بن الحسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن -بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق صاحب رسول الله صلي الله عليه	1443	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0261	true	-1827764800963168635	60	100	314	493	1497	300	محمد بن محمد بن محمد -----بن عمروك بن ابي سعيد بن عبد الله بن الحسن بن القاسم بن علقمة بن النضر بن معاذ بن عبد الرحمن ابن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق صاحب رسول الله صلي الله عليه	261	-9098439037065838891	172	325.0	133	184	93.47826385498047	35	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1286	false	-2516824407147690292	18	58	92	287	1528	300	انشدني م------------حمد بن محمد------- لنفسه من الطويل خليلي عوجا عرضا لي بذكر من بها ينقضي عمري وادفن في رمسي ونوحا بشجو واندبا لي فرقتي ليال تقضين فهل راجع امسي غداة افترقنا غاب عقلي فما اري لي اليوم من عقل صحيح	1286	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0264	true	-840577082184114789	259	300	1264	1466	1466	300	انشدنا ابو البركات محمد بن محمد النحوي لنفسه---------- خليلي عوجا عرضا لي بذكر من بها ينقضي عمري وادفن في رمسي ونوحا بشجو واندبا لي فرقتي ليال تقضين فهل راجع امس- غداة افترقنا غاب عقلي فما اري لي اليوم من عقل صحيح-	264	-9098439037065838891	181	325.0	144	214	84.57943725585938	33	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1276	false	-3999560465220395351	181	221	910	1105	1529	300	محمد بن مع----------------------مر بن عبد الواحد بن الف------------------------------------اخر ابو عبد الله القرشي ---------------------------------------من اهل اصبهان كان شيخا حسنا فاضلا عالما ثقة نبيلا سمعه والد---------------------------------------------------------------ه الكثير من ابي الفضل جعفر -بن عبد الواحد بن الثقفي وابي نصر احمد بن عمر الغازي	1276	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0295	true	-2115618293539189878	138	204	725	1065	1553	300	محمد بن معمر بن عبد الرحمن بن رجاء بن عبد الواحد بن محمد بن الفاخر بن احمد بن القاسم بن الفاخر------------- القرشي ابو عبد الله بن ابي احمد بن ابي القاسم من اهل اصبهان من اولاد المحدثين المذكورين والرواة المعروفين والثقات المعتمدين سمع ابو عبد الله هذا ببلده بافادة ابيه وبنفسه الكثير من ابي الفضل جعفر ابن عبد الواحد--- الثقفي وابي نصر احمد بن عمر الغازي	295	-9098439037065838891	133	186.5	103	356	37.35955047607422	23	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1246	false	-688681313155950679	11	150	51	769	1550	300	محمد بن مسعود بن محمد الماليني الهروي ومالين من رستاق هرات ابو يعلي كان اديبا 220 ا فاضلا عارفا بالنحو واللغة ويقول --شعر-ا جيدا بالفارسية والعربية ويذهب الي مذهب الكرامية اخبرني ابو عبد الله الدبيثي اجازة منه الي ان لم يكن سماعا قال قدم ابو يعلي بغداد حاجا في سنة------- ثمان وستماءة وكتب -عنه به-----ا من شعره فحج وعاد الي بلده وسالت عنه فقيل لم يكن محمود الطريقة وانه كان متسامحا في الامور الدينية ومن شعره العربي قوله ما انشدني الشيخ الحافظ ابو عبد الله محمد بن محمود البغدادي قال انشدني ابو يعلي محمد بن مسعود لنفسه بمنزلة في سنة احدي عشرة وستماءة من الطويل اصون المحيا لا ارقرق ماءه اذا ابتذلت عند الطماعة اوجه اانزل بالادني ومن تحت اخمصي من الفلك الاعلي تطام--------------------------------------------------------ن اوجه------- محمد بن الفض---------------ل بن بختيار بن ابي نصر الواعظ ابو عبد الله بن ابي ---	1246	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0298	true	8663188854548675050	6	116	29	599	1557	300	محمد بن مسعود بن محمد الماليني الهروي ومالين من رستاق هرا-ةابو يعلي---- اديب له معرفة---------- بالنحو واللغة ويقول الشعر الجيد- بالفارسية والعربية ويذهب الي مذهب الكرامية-------------------------------------------------------------- قدم--------- بغداد حاجا في سنة سبع او ثمان وست مءة وكتبت عنه بها شيءا من شعره فحج وعاد الي بلده وسالت عنه فقيل لم يكن محمود الطريقة وانه كان متسامحا في الامور الدينية ومن شعره العربي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصون المحيا لا ارقرق ماءه اذا ابتذلت عند الطماعة اوجه اانزل بالادني ومن تحت اخمصي من الفلك الاعلي تطامن اوجه سءل عن مولده فكتمه ولم يخبر به واظنه اجاز لنا رحمه الله وايانا محمد بن ابي البدر واسمه مقبل بن -فتيان بن -----------مطر ابو عبد الله يعرف بابن	298	-9098439037065838891	441	744.0	357	815	54.11042785644531	72	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1145	false	-4909676638791404061	0	75	0	391	1551	300	والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب علي بعد حننت اليه بعد ما نام صحبتي حنين العشار الحاديات الي الورد تذكرني عيشا تقضي علي الحمي وايامنا عن ايمن العلم الفرد واذا ام عمرو كالغزالة ترتعي بوادي الخزامي روض ذاك الثري الجعد ومنها وما زالت الايام تمهي شفارها وتسحب حتي استاصلت كل ما عندي فاقبلت اجتاب البلاد كانني قذي حال دون الغمض في الاعين الرمد فلم يبق حزن ما توقلت متنه ولم يبق سهل ما جررت به بردي	1145	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0300	true	2265995175049459465	67	141	352	737	1530	300	والنجوم كانها مصابيح رهبان تشب علي بعد حننت اليه بعد-ما نام صحبتي حنين العشار الخامصات الي الورد يذكرني عيشا تقضي علي الحمي وايامنا عن ايمن العلم الفرد واذ- ام عمرو كالغزالة ترتعي بوادي الخزامي روض ذات الثري الجعد ومنها فما زالت الايام تمهي شفارها وتسحت حتي استاصلت كل ما عندي فاقبلت اجتاب البلاد كانني قذي حال دون الغمض في --اعين --رمد فلم يبق حزن ما توقلت متنه ولم يبق سهل ما جررت به بردي	300	-9098439037065838891	378	728.0	304	391	96.6751937866211	65	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1148	false	-3257313206696955039	53	76	263	377	1512	300	وما حيوان يتقي الناس بطشه علي انه واهي القوي واهن البطش اذا ضعفوا نصف اسمه كان طاءرا وان ضعفوا باقيه كان من الوحش	1148	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0300	true	2265995175049459465	185	208	962	1075	1530	300	وما حيوان يتقي الناس بطشه علي انه واهي القوي واهن البطش اذا ضعفوا نصف اسمه فهو طاءر- وان ضعفوا باقيه كان من الوحش	300	-9098439037065838891	110	212.0	87	114	96.49122619628906	21	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1166	false	-984202919934107349	42	119	209	652	1636	300	وسمع الحديث علي جماعة وتادب علي ابي الخير مصدق بن شبي-------ب بن الحسين النحو-----------------------------------ي الواسطي وفهم الفراءض والحساب ونظم شعرا كثيرا وامتدح الاما-------------------------------م الناصر لدين الله رضي- الله عنهبعدة ----------قصاءد و-----كان يوردها في المواسم والهن--ات وخدم في اشغال الديوان الناصري --------ونظر في ديوان التركات الحشرية وتولي كتابة المخزن المعمور ثم يتلو القران العزيز ويدرس العلم ويحافظ ع-----------------------------------------------------لي الصلوات ا-----------------------------------------------------------------------------------لي ان --------------------------------------------------------------------------توفي يوم السبت النصف من شعبان سنة ست عشرة وستماءة ببغداد ودفن بجانبها الغربي بمقابر قريش رحمه	1166	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0334	true	2873064421154677313	19	153	111	836	1571	300	وسمع الحديث من- جماعة منهم ابو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب والقاضي ابو الفتح محمد بن احمد ابن المنداءي الواسطي لما قدمها وقال الشعر ومدح سيدنا ومولانا---- الامام المفترض الطاعة علي كافة الانام الناصر لدين الله امير المءمنين خلد الله ملكهبقصاءد كثيرة كان يوردها في المواسم والهناءات وخدم في اشغال الديوان العزيز مجده اللهونظر في ديوان التركات الحشرية وتولي كتابة المخزن المعمور ثم ولي صدرية المخزن بعد عزل ابي الفتوح بن المظفر في ليلة عاشر ذي القعدة سنة خمس وست مءة مضافا الي النظر بدجيل وطريق خراسان والخالص والخزانة والعقار وغير ذلك من اعمال الحضرة ولم يزل علي ذلك الي ان عزل في يوم السبت الثالث والعشرين من شهر ربيع الاول سنة احدي عشرة وست مءة وتوفي يوم السبت النصف من شعبان سنة ست عشرة وست مءة------- ودفن--------------- بمقابر قريش محمد	334	-9098439037065838891	270	359.0	215	752	35.90425491333008	37	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1259	false	9201571633804185398	7	70	30	362	1559	300	محمد بن ابي الوفاء بن احمد بن ابي طاهر------- ابو عبد الله النحوي العدوي الموصلي المعروف بابن القبيصي اصله من--------------------- قرية من اعمال الموصل تدعي القبيصة شرقيها قرا القران العزيز ببغداد بالقراءات علي القاضي ابي الفتح نصر بن علي الكيال الواسطي ثم قراه ايضا علي جماعة من المشايخ واخذ علم النحو عن شيخه ابي الحرم مكي بن ريان الماكسي----------------- وحصل له معرفة جيدة	1259	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0334	true	2873064421154677313	217	269	1144	1413	1571	300	محمد بن ابي الوفاء بن احمد بن ابي طاهر العدوي ابو عبد الله النحوي يعر------------------ف بابن القبيصي من اهل الموصل ايضا منسوب الي قرية من --قري الموصل حافظ ل-------------------لقران المجيد قد قرا بالقراءات ------------------------------------------------------------علي جماعة من ال-شيوخ وقرا ا----لنحو علي اب----ي الحرم مكي بن ريان الماكسيني الساكن بالموصل وحصل له معرفة جيدة	334	-9098439037065838891	186	267.5	144	377	49.33686828613281	29	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0097	false	5663107428158974270	0	79	0	441	1585	300	سنة ثمانين وخمسماءة الي ان عزل--- يوم الاثينين ثامن جمادي الاخرة من سنة اثنتين وثمانين وخمسماءة ثم تولي الاشراف ببعض البلاد المزيدية وخرج اليها واقام بها وقد سمع الحديث من ابي الوقت--------------------------------- لما قرء عليه بمجلس جده وابي الفضل فاخر------------------------- وغيرهما سمع-- منه ابو عبد الله الدبيثي وسال-ه عن ولادته فقال ولدت يوم الاثنين خامس عشر جمادي الاخرة سنة اثنتين واربعين وخمسماءة وتوفي ليلة الجمعة الثامن والعشرين من المحرم سنة عشرين وستماءة ودفن يوم الجمعة بباب البصرة عند جده	97	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0374	true	-1187924372568715801	25	115	138	599	1503	300	سنة ثمانين وخمس مءة الي ان عزل في يوم الاث-نين ثامن جمادي الاخرة من سنة اثنتين وثمانين وخمس مءة ثم تولي الاشراف ببعض البلاد المزيدية وخرج اليها واقام بها وقد سمع -------من ابي الوقت عبد الاول بن عيسي بن شعيب الصوفي لما قرء عليه بمجلس جده وابي الفضل محمد بن ناصر بن محمد البغدادي وغيرهما سمعنا منه--------------------- وسالته عن مولد-ه فقال --في يوم الخميس- خامس عشر جمادي الاخرة سنة اثنتين واربعين وخمس مءة وتوفي ليلة الجمعة --ثامن ---عشري ------محرم سنة عشرين وست مءة ودفن يوم الجمعة بباب البصرة عند جده	374	-9098439037065838891	375	634.0	303	505	74.2574234008789	61	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0089	false	-6658327462455148544	56	111	295	600	1576	300	فامتدح به الملوك وسادات الناس فحسنت حاله واثري بعد الاملاق انشدني ابو عبد الله الدبيثي قال انشدني ابو جعفر لنفسه من الوافر اذا ما الدهر بيتني بجيش طليعته اهتمام واكتءاب سننت عليه من جلدي ام-------راه الذبالة والكتاب وبت انص من شيم الليالي عجاءب في حقاءقها ارتياب اريع بها التسلي مستريحا وليس علي الزمان بها عتاب	89	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0443	true	2555724947295329263	247	292	1222	1476	1510	300	وامتدح--- الملوك واكتسب مالا و-حسنت حاله وروي في تطوافه انشدني-------------------------------------------- لنفسه---------- اذا ما الدهر بيتني بجيش طليعته اهتمام واكتءاب شننت عليه من جلدي كمينا اميراه الذبالة والكتاب وبت انص من شتم الليالي عجاءب في حقاءقها ارتياب اريع بها التسلي مستريحا وليس علي الزمان بها عتاب	443	-9098439037065838891	215	375.5	175	312	68.9102554321289	32	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1353	false	4168401529209473803	43	80	241	430	1552	300	محمد ابن علي الكتاني و---ابا العباس هبة الله بن نصر الله بن مخلد 64 ب وجماعة اخرين وبالحجاز من عبد المنعم بن عبد الله الفراوي------------------------------------------------ وببغداد من اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزاز وغيرهم والف -	1353	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0446	true	-8708493279544642697	19	90	103	472	1528	300	يحيي ابن ال-----بوقي ومن ابي العباس هبة الله بن نصر الله بن مخلد الازدي ومن ابي العباس احمد بن علي الخوزي وابي طالب سليم بن محمد العكبري وابي طالب محمد بن علي الكتاني وغيرهم وببغداد من ابي الفضل وفاء بن اسعد ابن البهي وشيخ الشيوخ ابي القاسم عبد الرحيم بن اسماعيل النيسابوري وابي الفتح عبيد الله ابن عبد الله بن شاتيل وابي السعادات نصر الله بن عبد الرحمن القزاز وغيرهم ولازم	446	-9098439037065838891	120	161.0	92	374	32.0855598449707	19	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1111	false	1127393225095258898	0	30	0	153	1530	300	القاسم ذاكر بن كامل------------ الخفاف وابي محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب ابن الصابوني وابي الرضا احم---------د بن طاهر وابي الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب وجماعة من	1111	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0502	true	4823218411770080256	116	151	573	746	1517	300	القاسم ذاكر بن كامل بن ابي غالب الخفاف وابو محمد عبد الخالق بن عبد الوهاب ابن الصابوني وابو القاسم يحيي بن اسعد بن بوش وابو- الفرج عبد المنعم بن عبد الوهاب بن كليب وجماعة من	502	-9098439037065838891	135	248.0	107	174	77.5862045288086	24	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0272	false	-1334439302707553509	1	158	7	827	1636	300	زفراتي الياس بن جامع بن علي بن ابي طالب العبدي ابو الفضل الاربلي الفقيه الشافعي العدل كان احد عدول اربل المعتبرين وكان ووالده يلقب اينا حدثني الصاحب شرف الدين ابو البركات المستوفيرحمه الله تعاليوهو مما ذكره في تاريخ اربل قال كان ابو الفضل يبلغ الي ابي طالب من غير زيادة في النسبة فقال لي يوما بلغني ان ابا طالبيعني جدهكان نحويا فقلت لعله العبدي احد اءمة اربل المذكور بها تفقه باربل ثم رحل الي بغداد طلبا للفقه ف-------------------اقام بها زمانا طويلا وكتب--------------------- الكثير من حديثها بيده وسمع من رجال الحديث خلقا كثيرا وروي عنهم سمع شهدة بنت احمد الابري والاسعد بن بلدرك الجبريلي وابا اسحاق ابراهيم بن علي ب-ن الفراء السلمي وابا الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف والشريف ابا الفتوح المبارك بن محد- بن سلم الهاشمي 306 ا وابا هاشم عيسي بن احمد الدوشابي وابا----------------- العز محمد بن محمد بن مواهب بن الخر-ساني وابي الحسن علي بن محمد بن بكروس وابي الكلام-------- جعفر بن	272	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0547	true	-5898372581802889741	204	300	1030	1523	1523	300	كفر--- الياس بن جامع بن عل-------------------ي ابو الفضل من اه-----------------------------------ل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربل قدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بغداد في سنة اثنتين وسبعين وخمس مءة واقام بها مدة للتفقه بالمدرسة النظامية وسمع بها الكثير من الكاتبة فخر النساء-------------------------------------- شهدة بنت احمد الابري والاسعد بن يلدرك الجبريلي وابي اسحاق ابراهيم بن علي ابن الفراء السلمي وابي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسف والشريف ابي الفتوح المبارك بن محمد بن سلم الهاشمي وابي------ هاشم عيسي بن احمد الدوشابي وسمع معنا ايضا من ابي العز محمد بن محمد اب--------ن الخراساني وابي الحسن علي بن محمد بن بكروس وابي العلاء محمد بن جعفر بن-	547	-9098439037065838891	355	543.5	279	888	39.97747802734375	56	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0272	false	-1334439302707553509	158	283	827	1550	1636	300	عقيل وابا الفتح عبيد الله بن عبيد الله بن شاتيل وابي السعادات نصر الله بن عبد الرحمان القزاز وخلق كثير وكان وافر الهمة كثير الكتابة والتحصيل سافر الي مدينة السلام طالبا للحديث النبوي في سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة واقام بها مدة يتفقه بمدرستها النظامية علي مذهب الامام الشافعيرضي الله عنهوعاد الي بلده وخرج التخاريج وجمع مجموعات جم--ة وحدث هناك باكثر سماعاته وتفرد بكتابة الشروط وسمع منه جماعة من ا--لاربليين والواردين الي اربل وافاد الناس وانتفع به عالم لا يحصي وكان صدوقا ثقة مامونا وكانت ولادتهمما قرء بخط يده مولدي في وقت الغروب من ليلة الاحد سابع وعشرين شعبان سنة احدي وخمسين وخمسماءة------ باربل وتوفيرحمه الله تعالييوم الاثنين خامس عشري شهر ربيع الاخر سنة احدي وستماءة ودفن بظاهرها في شرقيها قريبا من مقبرة احمد الزرزاري الزاهد	272	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0548	true	-621991871661892327	0	90	0	488	1567	300	عقيل وابي الفتح عبيد الله بن عب-د الله بن شاتيل وابي السعادات نصر الله بن عبد الرحم-ن القزاز وخلق كثير وكان وافر الهمة كثير الكتابة والتحصيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعاد الي بلده وخرج التخاريج وجمع مجموعات كثيرة وحدث هناك باكثر سماعاته وتفرد بكتابة الشروط -سمع منه جماعة من اهل اربل--- والواردين اليها وكان ثقة---------------------------------- صدوقا قرات بخط-----------------------------ه مولد---ي وقت الغروب من ليلة الاحد سابع -عشري- شعبان سنة احدي وخمسين وخمس مءة وتوفي باربل --------------------يوم الاثنين خامس عشري شهر ربيع الاخر سنة احدي وست مءة ودفن بظاهر البلد------ قريبا من مقبرة احمد الزرزاري الزاهد	548	-9098439037065838891	447	765.0	365	733	60.98226547241211	70	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0288	false	-3415972926826916537	245	300	1234	1526	1526	300	يا شاءم البرق من شوقي------ يبدو مرارا وتخفيه الدياجير اذا سقيت الحيا من كل معصرة وعاد مغناك خصبا وهو ممطور سلم علي الدوحة الغناء من سلم وعفر الخد ان لاح اليعافير واستخبر الجءذر الساجي اللحاظ اخا-الت عذير هل عاقه عنا معاذير فان يكن حال عما كنت اعهده وشاب ايمانه البهتان والزور فلا يغرن مخلوقا ببهجته-	288	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0744	true	4000695102758992340	34	90	157	456	1477	300	يا شاءم البرق من شرقي كاظمة يبدو مرارا وتخفيه الدياجير اذا سقيت الحيا من كل معصرة وعاد مغناك خصبا وهو ممطور سلم علي الدوحة الغناء من سلم وعفر الخد ان لاح اليعافير واستخبر الجءذر الساجي اللحاظ اخا الت-عذير هل عاقه عنا معاذير فان يكن حال عما كنت اعهده وشاب ايمانه البهتان والزور فلا يغرن مخلوقا بمهجته	744	-9098439037065838891	289	553.5	236	300	96.33333587646484	52	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0442	false	937949007291931043	152	239	777	1229	1515	300	انشدني ابو الدر لنفسه ببغداد من الطويل خليلي لا والله ما جن غاسق واظلم الا------ جن عاشق احب سواد الليل حبا لشادن يواصلني ليلا وصبحا يفارق اذا سمت قلبي الصبر زاد تشوقا فقلبي مشوق واصطباري شاءق وما الصبر بالمشتاق عمن يحبه وان ساءه منه خلاءق لاءق بروحي من روحي تساق اذا حدا مطاياه حادي البين او ساق ساءق مفارقة الاحباب لولاك لم يذب فءاد ولا شابت لصب مفارق امنت الجوي والبين غب فراقه فلست ابالي بعده من افارق وانكحت اجفاني السهاد لبعده وقلت لنومي بعده انت طالق	442	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms0893	true	131588200458762650	195	279	987	1419	1519	300	انشدني--------- لنفسه----------------- خليلي لا والله ما جن غاسق واظلم الا حن او جن عاشق احب سواد الليل حبا لشادن يواصلني ليلا وصبحا يفارق اذا سمت قلبي الصبر زاد تشوقا فقلبي مشوق واصطباري شاءق وما الصبر بالمشتاق عمن يحبه وان ساءه منه خلاءق لاءق بروحي من روحي تساق اذا حدا مطاياه حادي البين او ساق ساءق مفارقة الاحباب لولاك لم يذب فءاد ولا شابت لصب مفارق امنت الجوي والبين غب فراقه فلست ابالي بعده من افارق وانكحت اجفاني السهاد لبعده وقلت لنومي بعده انت طالق	893	-9098439037065838891	426	823.5	344	458	93.01309967041016	80	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0623	false	7491634452532075633	23	122	151	677	1598	300	الامام الناصر لدين الله امير المءمنينمداءح--------------------------------------------------------- كثي--------رة انشدني ابو الحسن علي بن محمد بن صدقة الخفاجي البغدادي الشاعر قال انشدني ابو محمد----------------------- المصري لنفسه من قصيدة من الكامل بيضاء قد لعب الصبا بقوامها واقام فيه قيامه العذال رات انهمال مدامعي فتبسمت فنضت عقيقا عن عقود لالي 77 ب معاطفها الوشاح فاسلمت شمل العبير الي هبوب شمال او ضل واشيها المضلل انني سالي الهوي في ريقها السلسال ومنها او ان قلبي راح منها خاليا او من هواها في الزمان الخالي ما روح بلبالي غداة تحملت في الظاعنين مجدد بل بالي قد قوبلت بالحسن كل جهاتها من حيث عنت اقبلت بجمال	623	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1020	true	-2440618868895175828	124	226	632	1168	1556	300	الانام الناصر لدين الله امير المءمنين خلد الله ملكهوكان احد شعراء الديوان العزيز مجده الله سمعت منه كثيرا من شعره انشدنا -----------------------------------------------------------------ابو محمد عبد الواحد بن ابي سالم المصري لنفسه من قصيدة له------- بيضاء قد لعب الصبا بقوامها فاقام فيه مقامة العذال رات انهمال مدامعي فتبسمت فنضت عقيقا عن عقود لالي وثنت معاطفها الوشاح فاسلمت شمل العبير الي هبوب شمال او ظن واشيها المضلل انني سالي الهوي عن ريقها السلسال------ او ان قلبي راح منها خاليا او من هواها في الزمان الخالي ما روح بلبالي غداة تحملت في الظاعنين مجدد بل بالي قد قوبلت بالحسن كل جهاتها من حيث عنت اقبلت بجمال	1020	-9098439037065838891	426	769.5	342	614	69.38111114501953	73	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0558	false	-8097556967472524668	99	181	489	942	1638	300	عبد القادر بن زنكي بن بنيمان ابو بكر الاشتري ينسب الي الاشتر احد اعيان البلاد الجبلية فقيه --------------------------شافعي المذهب تفقه ببغداد علي ابي القاسم بن فضلان وغيره وحصل--------- طرفا من المذهب والخلاف وتكلم في المساءل واعاد بالمدرسة النظامية ثم درس بعد ذلك بالمدرسة التي انشاها فخر الدولة ابو المظفر بن المطلب بعقد المصطنع وولي النظر في اوقافها ف--------------لم تحمد طريقته وعزل عن ذلك في جمادي الاخرة سنة ست وتسعين وخمسماءة وكان سمع-------- الحديث من ابي المعالي ب-ن الفراوي و------احمد بن اسماعيل القزويني	558	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1027	true	-1080077850429151841	221	298	1139	1555	1566	300	عبد القادر بن زنكي بن بنيمان ابو بكر من اهل ال----------اشتر احد------ البلاد الجبلية قدم بغداد وتفقه بها علي مذهب الشافعي رضي الله عنه علي شيخنا ابي القاسم بن فضلان وغيره وحصل له معرفة طرف- من المذهب والخلاف وتكلم في المساءل واعاد بالمدرسة النظامية و--درس-------- بالمدرسة التي انشاها فخر الدولة ابو المظفر بن المطلب بعقد المصطنع -----------في اواخر سنة ثلاث وتسعين ولم تحمد طريقته وقد---------------------------------------------------- سمع شيءا من الحديث من ابي المعالي ابن الفراوي والرضي احمد----------- القزويني	1027	-9098439037065838891	305	468.5	249	517	58.994197845458984	45	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0613	false	-6392335770080454343	256	294	1261	1463	1490	300	عجبت لخططوة حصلت لقوم تعاف سلوكهم همم الرجال لهم زي والقاب عظام وهم في الجد من همج الرجال ونالوا ما ارادو- بالدعاوي كما نال المبرز في الخصال فقد ضاع اجتهاد اخي التحري اذا حصل التقدم بالمحال وقال وانشدني	613	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1047	true	-6182133933901404235	112	149	589	786	1555	300	عجبت لحظ-وة حصلت لقوم تعاف سلوكهم همم الرجال لهم زي والقاب عظام وهم في الجد من همج الرذال ونالوا ما ارادوا بالدعاوي كما نال المبرز في الخصال فقد ضاع اجتهاد اخي التحري اذا حصل التقدم بالمح-----ال وانشدنا	1047	-9098439037065838891	192	367.0	155	203	94.58128356933594	32	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0614	false	1178238276613801542	20	49	110	257	1560	300	قالوا نراك عن الاكابر تعرض وسواك زوار لهم متعرض قلت الزيارة للزمان اضاعة واذا مضي وقت فما يتعوض ان كان يوما لي اليهم حاجة فبقدر ما ضمن القضاء تقيض	614	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1047	true	-6182133933901404235	151	180	797	944	1555	300	قالوا نراك عن الاكابر تعرض وسواك زوار لهم متعرض قلت الزيارة للزمان اضاعة واذا مضي وقت فما يتعوض ان كان يوما لي اليهم حاجة فبقدر ما ضمن القضاء يقيض	1047	-9098439037065838891	146	291.0	117	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0928	false	5901978251445769850	12	59	60	267	1592	300	عمر بن الحسن بن علي بن محمد بن فرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن احمد بن بدر بن دخية بن خليفة بن فروة الكلبي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمهكذا نسب نفسه ويقول ايضا سبط ابي البسام موسي بن عبد الله بن	928	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1064	true	-4902144791998405295	206	246	1039	1208	1496	300	عمر بن --حسن بن علي بن محمد بن فرج بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن احمد بن بدر بن دحية بن خليف--------ة الكلبي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الخطاب------------- سبط ابي--------------- عبد الله بن	1064	-9098439037065838891	157	268.0	118	207	75.84541320800781	33	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0721	false	382082358296296568	195	294	941	1444	1483	300	علي بن احمد بن علي بن محمد ابو الحسن بن ابي العباس العنبري---------- المنجم المعرو---------ف بابن دواس القنا 188 ب من اهل واسط ومن بيت معروف بها كان هو وابوه واخوه شعراء وهم من بيت ادب وفضل وكان ابو الحسن يقول شعرا مقاربا ويمدح به الناس وله يد جيدة في------ تقويم الكواكب وكتبة التقاويم قرا علم الاواءل وانفرد بمعرفة علم النجوم وتسيرها واجاد في ذلك واشتهر به وعرف بهذا النوع واحكامه قدم بغداد مرارا وقرا بها علي جماعة من ادباءها ومشايخها واخذ عنه من اهلها واستوطنها الي ان قبر بها------------------------------------------------------------------------------ في شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وستماءة وكانت	721	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1116	true	-3754470110232969700	92	177	465	889	1487	300	علي بن احمد بن علي بن محمد------------------------ العنبري ابو الحسن المنجم من اهل واسط يعرف بابن دواس القنا------------------------------------ كان فيه فضل وقد قرا شيءا من ال------ادب وي-------------------قول شعرا مقاربا ويمدح به الناس وله يد جيدة في معرفة تقويم الكواكب وكتبة التقاويم------------------------------------------------------------------------------------------------ قدم بغداد مرارا وقرا بها علي جماعة فلقيته بها وسمعت منه اناشيد وبها كانت وفاته وسمعته يقول مولدي في سنة اربع واربعين وخمس مءة اظنه في ذي القعدة الشك مني وبلغني انه توفي ببغداد في شهر ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وست مءة وك-نت	1116	-9098439037065838891	233	318.5	184	606	38.44884490966797	38	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0746	false	-8756400807381443049	93	128	484	668	1544	300	لا تسرحن الطرف في بقر الفلا فمصارع الاجال في الاجال كم نظرة اردت وما اخذت يد المصمي لمن قتلت اداة قتال سنحت وما سمحت بتسليم واغلال التحية فعلة المختال اظللت قلبي عندهن ورحت انشده بذات	746	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1132	true	-1415196695739170401	265	300	1329	1512	1512	300	لا تسرحن الطرف في بقر المها فمصارع الاجال في الاجال كم نظرة اردت وما اخذت يد المصمي لمن قتلت اداة قتال سنحت وما سمحت بتسليم واغلال التحية فعلة المغتال اظللت قلبي عندهن ورحت انشده بذات-	1132	-9098439037065838891	180	352.0	146	184	97.82608795166016	32	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0746	false	-8756400807381443049	128	196	668	993	1544	300	الضال ضل ضلالي الوي بالوية العقيق علي الطلول مساءلا من ذا يجيب سءالي تربت يدي في مقصدي من لا يدي قودي واولي لي بها اولي لي يا قاتل الله الدمي كم من دم اجرين حلا كان غير حلال اسلين ذل اليتيم في الاشبال--- وفتكن بالاساد في الاغيال 217 ا ونفرن حين نكرن اقبالي ولو اني نفرت لكان من اقبالي لكن--------- ذمام الحب ان اولي الوفاء قطيعة من قالي	746	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1133	true	-6168662347004604726	0	69	0	330	1467	300	الضال ضل ضلالي الوي بالوية العقيق علي الطلول مساءلا من لا يجيب سءالي تربت يدي في مقصدي من لا يدي قودي واولي لي بها اولي لي يا قاتل الله الدمي كم من دم اجرين حلا كان غير حلال اشلين ذل اليت-م في الاشياء لي وفتكن بالاساد في الاغيال------ ونفرن حين ذكرن اقبالي ولو اني نفرت لكان من اقبالي لكن ابي رعيي ذمام الحب ان ادلي الوفاء قطيعة من قالي	1133	-9098439037065838891	312	590.5	246	337	92.58160400390625	59	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0796	false	9002749874803927654	221	274	1134	1415	1569	300	علي بن روح بن احمد بن الحسن بن عبد الكريم---------- ابو الحسن بن ابي طالب هكذا قرات نسبه بخطه النهرواني المعروف بابن الغباري كان مولده سنة سبع وثلاثين وخمسماءة بالنهروان ورد مدينة السلام وسمع بها الحديث واخذ الفقه عن اب-------------------------------------ي النجيب السهروردي--------------------------------------------------------- وقرا الادب علي ابي الحسن علي بن عبد الرحيم ب-----------------ن العصار	796	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1140	true	-1834458872695015180	174	225	910	1186	1580	300	علي بن روح بن احمد بن الحسن بن عبد الكريم النهرواني اب--------------------------------------و ال----حسن المعروف بابن الغبيري ت------------------------------------------------------------------------------------فقه علي مذهب الشافعي رضي الله عنه علي الشيخ ابي النجيب السهروردي وصحبه وسمع منه ومن عمته خديجة بنت احمد النهرواني وغيرهما وقرا الادب علي ابي الحسن علي بن عبد الرحيم السلمي المعروف بابن العطار	1140	-9098439037065838891	143	219.5	113	402	35.572139739990234	23	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0707	false	-8331239869309411195	203	241	1070	1267	1565	299	وقد بليت باقوام ذوي حمق علي الغبا و-عدوات النهي جب--------------------------------------------------------لوا عمي عن الحق- مفتوح عيونهم الي معايب قوم عنهم شغلوا والحر ممتحن---------- وذو النهي والتقي مغري بت السفل عداوة بين اهل العلم قاطبة وصدهم ليس في اصلاحها عمل	707	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1142	true	5347702816466873934	204	255	1087	1352	1565	300	وقد بليت باقوام ذوي حمق علي الغبا ومعاداة النهي جبلوا اعدي عدو لهم في الناس ذو ادب ودونها فهمو اعداء ما جهلوا عمي عن الخير مفتوح عيونهم الي معايب قوم عنهم شغلوا والحر ممتحن بالازنماء وذو النهي والعلي مغري به السفل عداوة بين اهل العلم قاطبة وضدهم ليس في اصلاحها عمل	1142	-9098439037065838891	188	344.5	150	265	70.94339752197266	32	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0754	false	4562453817172793983	117	213	567	1061	1506	300	انشدني ابو الحسن الكرخي----------- لنفسه من الكامل ما هذه الدنيا لطالب رفدها وعطاءها الا شقا وعناء يبني بها دارا ويعلم انه يمضي ويسكن داره الاعداء ولو ارعوي لم يبن فيها منزلا ونهاه عن عمل الفناء فناء كمثال دود القز ينفع غيره ولنفسه بفعاله الضراء وانظر الي المعني بعين بصيرة فاللفظ للمعني الجليل وعاء ما الفرق في صور الرجال وانما بالفضل قد تتميز الاشياء واذا العبارة لم تكن من نية لله من ذي القصد فهي هباء 226 ب من لم يكن في نفسه بمعظم لما يعظم قدره العظماء والحر يشبه كل حر مثله وكذا السفيه نظيره السفهاء	754	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1160	true	-4885145435487507120	71	166	385	874	1562	300	انشدنا ابو الحسن علي بن علي المفيد لنفسه---------- ما هذه الدنيا لطالب رفدها وعطاءها الا شقي وعناء يبني بها دارا ويعلم انه يمضي ويسكن داره الاعداء ولو ارعوي لم يبن فيها منزلا ونهاه عن عمل الفناء فناء كمثال دود القز ينفع غيره ولنفسه بفعاله الضراء وانظر الي المعني بعين بصيرة فاللفظ للمعني الجليل وعاء ما الفرق في صور الرجال وانما بالفضل قد تتميز الاشياء واذا العبادة لم تكن من نية لله من ذي القصد فهي هباء------ من لم يكن في نفسه بمعظم لما يعظم قدره العظماء والحر يشبه كل حر مثلة وكذا السفيه نظيره السفهاء	1160	-9098439037065838891	469	905.5	377	505	92.87128448486328	85	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0776	false	-3786939521956857732	130	221	672	1141	1553	300	علي بن محمد بن ابي منصور بن ابي الغناءم ويعرف بصاحب الخاتم بن ابي غالب واسمه محمد بن احمد بن محمد بن الحسن -بن علي بن الحسن بن عيسي ويعرف بالروميبن محمد الازرق بن عيس-------ي بن محمد بن علي العريضي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلامقال الدبيثي ---------------------------------------------------------------------------------كان شاعرا مكثرا وله المداءح الكثيرة في اهل البيت-عليهم السلام-وغيرهم وشعره كثير مدون قد سمع- منه جماعة وكتبوا عنه وكان ينتجع بالشعر بلغني انه توفي 252 ا بالحلة المزيدية في سنة ثمان وستماءة و--نحوها-والله اعلم	776	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1181	true	1062868684328198810	143	252	734	1288	1523	300	علي بن محمد بن ابي منصور بن ابي الغناءم ويعرف بصاحب الخاتم-بن ابي غالب واسمه محمد بن احمد بن محمد بن الحسن ابن علي بن الحسن بن عيسي ويعرف بالروميبن محمد الازرق بن عيسي الرومي بن محمد بن علي العريضي بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه- السلام ابو الغناءم العلوي من اهل المداءن يعرف بابن صاحب الخاتم سكن بغداد في الجانب الغربي بالمشهد وكان شاعرا مكثرا وله المداءح الكثيرة في اهل البيت عليهم السلام وغيرهم وشعر- كثير مدون قد سمعه منه جماعة وكتبوا عنه وكان يس-جع بالشعر بلغني انه توفي------ بالحلة المزيدية في سنة ثمان وست مءة او نحوها والله اعلم	1181	-9098439037065838891	444	783.5	358	564	78.72340393066406	81	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0796	false	9002749874803927654	126	162	667	842	1569	300	ايا منقذي من معشر زاد لءمهم فاعيا دواءي واستكان له طبي اذا اعتل منهم واحد فهو صحتي واذا ظل حيا كدت اقضي به نحبي اداويهم الا من اللءم انه ليعيي علاج الحاذق الفطن الطب وقال ابو	796	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1181	true	1062868684328198810	24	60	134	308	1523	300	ايا منقذي من معشر زاد لءمهم فاعيا دواءي واستكان له طبي اذا اعتل منهم واحد فهو صحتي وان- ظل حيا كدت اقضي به نحبي اداويهم الا من اللءم انه ليعيي علاج الحاذق الفطن الطب توفي ابن	1181	-9098439037065838891	168	325.0	132	175	96.0	33	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0840	false	-3721957226263402848	264	300	1306	1491	1491	300	لنفسه من الطويل 128 ب وقاءلة والعيس تجدح للنوي ودمع الجوي في الخد قد جال جاءله عليك بصبر واحتساب فانما يفوت الثنا من راح والصبر خاذله ولا ترم بالاهوال نفسا عزيزة فذا الدهر قد اودي وقامت-	840	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1206	true	8602320768705345965	52	86	255	434	1558	300	لنفسه من قصيدة------- وقاءلة والعيس تحدج للنوي ودمع الجوا في الخد قد جال جاءله عليك بصبر واحتساب فانما يقوت الثنا من راح والصبر خاذله ولا ترم بالاهوال نفسا عزيزة فذا الدهر قد اودي وقامت	1206	-9098439037065838891	169	316.0	136	186	90.86021423339844	30	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0841	false	9026392272554214600	0	52	0	265	1556	300	زلازله فكم كربة في غربة ومنية بامنية والرزق ذو العرش كافله فقلت لها والعين شكري بزفرة ارددها والصدر جم بلا بله ابالموت مثلي ترهبين وبالنوي وعاجله عندي سواء واجله فللموت احلي من حياة ببلدة يري الحر فيها------ من لا يشاكله علي بن يوسف بن محمد بن عبد الله بن شيبان بن ----------------------الحسن	841	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1206	true	8602320768705345965	86	137	434	705	1558	300	زلازله فكم كربة في غربة ومنية بامنية والرزق ذو العرش كافله فقلت لها والعين سكري بزفرة ارددها والصدر جم بلا-بله ابالموت مثلي ترهبين وبالنوي وعاجله عندي سواء واجله وللموت احلي من حياة ببلدة يري الحر فيها الغبن من لا يشاكله علي بن نصر- بن منصور-------------------- بن الحسين ابن العطار ابو الحسن	1206	-9098439037065838891	234	435.5	188	293	79.86347961425781	41	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0788	false	-4683490956380286624	19	156	117	850	1621	300	علي بن يوسف بن احمد 265 ا بن محمد بن عبد الله بن الحسين -بن احمد بن جعف-----------------------------------ر ابو الفضاءل الواسطي المعروف بابن الامدي كان يتولي قضاء واسط واعمالها ونواحيها في عهد الامام الناصر لدين الله ابي العباس احمدرضي الله عنه وكان فقيها شافعيا عارفا بالعربية وفنون الشعر واحكام القضاء وكان نعم الرجل دينا عقلا وعلما وفضلا وتوفي في شهر ربيع الاول سنة ثمان وستماءة ساق ابو عبد الله الدبيثي ذكره في مذيله وقال من بيت معروف بواسط بالصلاح والرواية للحديث والعدالة قدم بغداد واقام بها مدة متفقها علي مذهب الامام الشافعي-رضي الله عنهعل-ي الشيخ ابي طالب بن المبارك بن المبارك صاحب ابن الخل ثم--- بعده علي ابي القاسم يعيش بن صدقة الفراتي -اعاد له درسه بالمدرسة الثقتية بباب الازج وكان حسن الكلام في المناظرة سمع الحديث بواسط من اب----ي الحسن علي بن المبارك بن الحسن بن	788	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1216	true	-6823979211376101553	215	300	1043	1482	1482	300	علي بن يوسف بن احمد------ بن محمد بن عبد الله بن الحسين ابن احمد بن جعفر الامدي الاصل الواسطي المولد والدار ابو الفضاءل بن ا-بي المظفر قاضيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من بيت معروف بواسط بالصلاح والرواية------- والعدالة قدم بغداد واقام بها مدة متفقها علي مذهب------- الشافعي رضي الله عنه علي الشيخ ابي طالب--- المبارك بن المبارك صاحب ابن الخل ثم من بعده علي ابي القاسم يعيش بن صدقة الفراتي واعاد له درسه بالمدرسة الثقتية بباب الازج وكان حسن الكلام في المناظرة سمع بو-------اسط من ابي علي ال------------------------حسن بن-	1216	-9098439037065838891	374	641.0	302	779	48.01026916503906	61	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0788	false	-4683490956380286624	149	234	817	1268	1621	300	الحسن علي بن المبارك بن الحسن -بن الخلال وببغداد من شيخ-ه ابي طالب بن الخل وابي القاسم الفراتي وتولي القضاء بواسط في اواخر صف 265 ب سنة اربع وستماءة وصار اليها في ربيع الاول من السنة المذكورة واضيف اليه انهاء الاشراف بالاعمال الواسيطة وكان له شعر ومعرفة بالحساب ولم يزل علي ولايته الي ان تو---في ليلة الاثنين ثالث شهر ربيع الاول سنة ثمان وستماءة ودفن من ذلك اليوم عند ابيه واهله ظاهر البلد وكان------------------ مولده في الخامس والعشرين من ذي الحجة سنة تسع وخمسين وخمسماءة	788	3703783805720239666	ShamAY0034569-ara1.completed.ms1217	true	7498039790564235941	4	89	24	473	1506	300	الرضا------- المبارك بن الحسن ابن الخلال وببغداد من شيخيه ابي طالب الكرخي- وابي القاسم الفراتي وتولي القضاء بواسط في اواخر صفر س-----نة اربع وست مءة وصار اليها في ربيع الاول من السنة المذكورة واضيف اليه ايضا- الاشراف بالاعمال الواسطية وكان له شعر ومعرفة بالحساب -لم يزل علي ولايته الي ان توفي في ليلة الاثنين ثالث شهر ربيع الاول سنة ثمان وست مءة ودفن يوم الاثنين- عند ابيه واهله ظاهر البلد اعني واسطا وسمعته يقول مولدي في --خامس ---عشري---- ذي الحجة سنة تسع وخمسين وخمس مءة	1217	-9098439037065838891	389	674.0	313	474	82.06751251220703	63	Sham19Y0020990-ara1.completed	ShamAY0034569-ara1.completed