id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0614	false	1178238276613801542	114	160	600	827	1560	300	قالوا نري نفرا عند الملوك سموا وما لهم همة تسمو ولا ورع وانت ذو همة في الفضل عالية فلم ظمءت وهم في الجاه قد كرعوا فقلت باعوا نفوسا واشتروا ثمنا وصنت نفسي فلم اخضع كما خضعوا قد يكرم القرد اعجابا بخسته وقد يهاب لفرط النخوة السبع	614	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms2048	true	-1555384419545323886	172	218	854	1081	1496	300	قالوا نري نفرا عند الملوك سموا وما لهم همة تسمو ولا روع وانت ذو همة في الفضل عالية فلم ظمءت وهم في الجاه قد كرعوا فقلت باعوا نفوسا واشتروا ثمنا وصنت نفسي فلم اخضع كما خضعوا قد يكرم القرد اعجابا بخسته وقد يهان لفرط النخوة السبع	2048	-7947373582819122943	224	445.0	178	227	98.67841339111328	44	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1102	false	-4423810052048900446	0	39	0	216	1667	300	الطويل نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ---------------------------------------------------------وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وقال -	1102	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms2048	true	-1555384419545323886	34	85	168	442	1496	300	الرازي نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبان ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكقول	2048	-7947373582819122943	204	388.5	166	274	74.45255279541016	35	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1416	false	8026976002183992054	22	65	113	326	1506	300	-----لنفسه يمدح موسي بن محمد بن موسي القمراوي من البسيط----------------------------------------- اصبحت علامة الدنيا باجمعها تشد نحوك من اقطارها النجب بان علي كبد الجوزاء منزلة تحفها من خلال حولها الشهب ما نال ما ن-لت من فضل ومن شرف سراة قوم وان جدوا وان طلبوا	1416	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms3110	true	-8688394351530855921	82	131	434	683	1557	300	ايضا لنفسه يمدح صديقه م----------وسي القمرواي وقمري قرية من قري حوران ايضا قريبة من قرية العرمان اصبحت علامة الدنيا باجمعها تشد نحوك من اقطارها النجب بان علي كبد الجوزاء منزلة تحفها من جلال حولها الشهب ما نال من نالت من فضل ومن شرف سراة قوم -ان جدوا وان طلبوا	3110	-7947373582819122943	182	316.5	144	260	70.0	31	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1496	false	8751376444966467463	34	172	175	887	1566	300	لنفسه من الطويل يعادي فلان الدين قوم لو انهم لاخمصه ترب لكان لهم فخر ولكنهم لم يذكروا فتعمدوا عداوته حتي يكون لهم ذكر وانشدني ايضا قوله من الوافر ومالي لا احيي دار ليلي واحبس في معالمها ركابي واعتنق التراب لعل قلبي يسكن حرة برد التراب وقد سلفت لنا فيها بليلي ليال مثل ريعان الشباب وانشدني لنفسه من السريع انشد عز الدين اشعاره فما شككنا انهادر وما عجبنا انه مخرج لدر منه وهو البحر 226 ا وان اوصاف الوزير الذي يفرق من صولته الدهر قد اكسبت اشعاره بهجة يخجل منها الشمس والبدر وانشدني لنفسه في الفقيه الامام نجم الدين------------------------------------------------------------------------------------- موسي بن محمد القمراوي يمدحه من البسيط----------------------------------- اصبحت علامة الدنيا باجمعها تشد نحوك من اقطارها النجب بان علي كبد الجواز- منزلة تحفها من خلال حولها الشهب ما نال ما ن-لت من فضل ومن شرف سراة قوم وان جدوا وان طلبوا	1496	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms3110	true	-8688394351530855921	35	131	190	683	1557	300	لنفسه---------- يعادي فلان الدين قوم لو انهم لاخمصه ترب لكان لهم فخر ولكنهم لم يذكروا فتعمدوا عدواته حتي يكون لهم ذكر وانشدني ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنفسه ولما اكتسي بالشعر توريد خده-------------------- وما حال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا نزول الي حال وقفت عليه ثم قلت مسلما الا نعم صباحا ايها الطلل البالي وانشدني ايضا لنفسه يمدح صديقه موسي-------- القمرواي وقمري قرية من قري حوران ايضا قريبة من قرية العرمان اصبحت علامة الدنيا باجمعها تشد نحوك من اقطارها النجب بان علي كبد الجوزاء منزلة تحفها من جلال حولها الشهب ما نال من نالت من فضل ومن شرف سراة قوم -ان جدوا وان طلبوا	3110	-7947373582819122943	311	484.0	244	834	37.29016876220703	51	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0799	false	-2125935458745405	120	263	650	1422	1614	300	كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ واختلف ف-------ي الخط وكتاب الدر الثمين 2 ب في اخبار المتيمين وكتاب من الوت الايام عليه فرفعته ثم التوت عليه فوضعته وكتاب اخبار المصنفين وما صنفوه وكتاب اخبار النحويين سماه انباه الرواة في انباه النحاة وكتاب تاريخ مصر من ابتداءها الي الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب رضي الله عنه في ست مجلدات وكتاب تاريخ المغرب ومن تولاها من بني تومرت وكتاب تاريخ اليمن منذ اختطت الي الان وكتاب المحلي في استيعاب وجوه كلا وكتاب الاصلاح لما وقع من الخلل في كتاب الصحاح لابي نصر الجوهري وكتاب الكلام علي الموطا لم يتمه وكتاب من تاريخ ابي القاسم----------------- محمود بن سبكتكين الملقب يمين الدولة وبينه الي حين الانفصال عنهم و-----كتاب تاريخ السلجوقية منذ ابتداء امرهم الي نهايته وكتاب الايناس في اخبار ال مرداس وكتاب الرد علي النصاري وذكر 3 ا مجامعهم وكتاب مشيخة ابي اليمن	799	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms3202	true	-4120981907032067332	90	192	444	1001	1565	300	كتاب الضاد والظاء وهو ما اشتبه في اللفظ واختلف في المعني الخط -كتاب الدر الثمين---- في اخبار المتيمين -كتاب من الوت الايام عليه فرفعته ثم ال-وت عليه فوضعته -كتاب اخبار المصنفين وما صنفوه -كت-ب اخبار النحويين كبير كتاب اخبار------------------------------ مصر من ابتداءها الي ايام-------- صلاح الدين----------------------------- ست مجلدات -كتاب اخبار ال-------------------------مغرب كتاب تاريخ اليمن كتا--------------------ب المحلي في استيعاب وجوه كلا -كتاب --اصلاح خلل -----------------------صحاح--------- الجوهري -كتاب --كلام علي الموطا لم يتم-- كتاب الكلام علي صحيح البخاري لم يتم تاريخ محمود بن سبك-----------------------------------------------تكين وبقية كتاب تاريخ السلجوقية تاب الاستء----------------------------ناس في اخبار ال مرداس -كتاب الرد علي النصاري وذكر---- مجامعهم كت-اب مشيخة تاج الدين	3202	-7947373582819122943	460	697.5	369	801	57.42821502685547	62	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0800	false	-6785368694589684170	63	105	347	543	1616	300	ضدان عندي قصرا همتي وجه حي-ي ولسان وقاح ان رمت امرا خانني ذو الحيا ومقولي يطمعني في النجاح فانثني في حيرة منهما ل--مخلب ماض وما من جناح 3 ب شبه جبان فر من معرك خوفا وفي يمناه عضب الكفاح وقال ايضا من	800	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms3202	true	-4120981907032067332	50	89	248	435	1565	300	ضدان عندي قصرا همتي وجه لحبي ولسان وقاح ان رمت امرا خانني ذو الحيا ومقول- يطمعني في النجاح فانثني من حيرة منهما لي مخلب ماض ومالي- جناح---- شبه جبان فر من معرك خوفا وفي يمناه غضب الكفاح وله من ------	3202	-7947373582819122943	171	309.5	135	199	85.92964935302734	30	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0894	false	3623215070706293240	209	233	1074	1183	1525	300	الكامل- لو كنت تعلم كل ما علم الوري طرا لكنت صديق كل العالم لكن جهلت فصرت تحسب كل من يهوي خلاف هواك ليس بعالم	894	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms5253	true	-5917362385004461312	155	179	804	914	1581	300	الحراني لو كنت تعلم كل ما علم الوري طرا لكنت صديق كل العالم لكن جهلت فصرت تحسب ان من يهوي خلاف هواك ليس بعالم	5253	-7947373582819122943	103	198.0	79	110	93.63636016845703	22	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms1102	false	-4423810052048900446	1	38	7	211	1667	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال وكم----------------------------------------------------------------- قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	1102	3703783805720239666	Sham19Y0026523-ara1.ms5403	true	-8529379238798614164	204	253	1033	1294	1542	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من رجال قد راينا-------- ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فماتوا والجبال جبال	5403	-7947373582819122943	193	360.5	158	269	71.7472152709961	32	Sham19Y0020990-ara1.completed	Sham19Y0026523-ara1