id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0935	false	3764768766673788863	0	226	0	1282	1681	300	المءمنين سلالة اهل البيت الطاهرين اهل مهبط الوحي ومصعد الامر والنهي ومدار افلاك العلا- ومزار املاك السما -وموطن التنزيل وموطء الروح الامين جبريل ومقر الخلافة والامامة وموضع الكرامة ولنا تحج ملوك الارض وذلك اوجب عليهم وجوب الفرض فان شرفنا بالسبق وفات وهيهات دان يدرك شاونا هيهات -كل ذلك ببركة ابن عمنا الذي يالبركة عمنا الاسماعيلي النسب الابراهيمي المنتسب المنيف الطرفين الشريف السلفين الملتقي بالرسالة للا----------داء والدلالة المبعوث الي الاحمر والاسود سيد ولد ادم وما و-------لد الذي ايد بكتاب انزل من المل-كوت الاعلي عليه واوصل-------------------------------------------------------------- يدي الروح الامين اليه اعجز الانس والجن حين تحد-اهم برهانه واعجب الجن لما سمعوا بي----انه فيه تبيان كل شء وتفصيله وبرهان كل شء-- ودليله قد فصلته اياته بتقديس وتوحيد----- ووعيد وحكم واحكام ونقض وابرام وقصص واخبار 164 ا وسير واسرار والحض علي العمل الذي هو سبب دخول الجنة والتحذير من العمل الذي هو سبب دخول النار فهو بحر لا تفني عجاءبه ولا تنفد غراءبه والذي بشرت به الانبياء وهتفت بمبعثه الكهان وقام علي صدقة البرهان ورد الله ببركته عن مكة الفيل وارسل علي الملك الذي جاء--- وعلي اصحابه طيرا ابابيل والذي خمدت ليلة مولده نار فارس ولم تخمد قبل ذاك بالف عام وكانت تعبدها المجوس كعبادة الكفار الاوثان والاصنام ورات امه حين ولدته نورا اضاء---- قصور بصري من ارض الشام وانسق ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرافة وهو القصر الابيض الباهر بحسنه ابصار المبصرين ونزلت الملاءكة من الافق المبين ورجمت بالشهب	935	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms039	true	-8174797450258510320	64	302	326	1693	1693	302	المءمنين سلالة اهل البيت الطاهرين اهل مهبط الوحي ومصعد الامر والنهي ومدار افلاك العلاء ومزار املاك السماء وموطن التبزيل وموطء الروح الامين جبريل ومقر الخلافة والامامة وموضع الكرامه ولنا يحج ملوك الارض وذلك واحب عليهم وحوب الفرض فاز شرفنا بالسبق وفات وه-هات -ان يدرك شاونا ه-هات وكل ذلك ببركة ابن عمنا الذي بالبركة عمنا الاسماعل-ي النسب الابراهيمي المنتسب المنيف الطرفين الشريف السلفين المتلقي بالرسالة والمنتقي للا داء والدلالة المبعوث اني الاحمر والاسود سيد ولد ادم وما ولد من ولد الذي ايد يكتاب انزل من الملمكوت الاعلي عليه واوصل علي image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_84png يدي الروح الامين اليه اعجز الانس والجن حين بحد اهم برهانه واعجب الجن لما سمعوه منه ببانه فيه تبيان كل شء وتفص-له وبرهان كل مشكل ودليله قد فصلت- اياته يتقديس وتوحيد ووعد ووعيد وحكم واحكام ونقض وابرام وقصص واخبار------ وسير واسرار والحض علي العمل الذي هو سبب دخول الجنه والتحدير من العمل الذي هو سبب دخول النار فهو -حر لا تفني عجاءيه ولا تنفد غراءيه والذي بشرت به الانبياء وهتف يمي-عثه الكهان وقام علي صدقه البرهان ورد الله ببركته عن مكة الفيل وارسل علي الملك الذي جاء به وعلي -صحابه طيرا ابابيل والذي خمدت ليلة مولده نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بالف عام وكانت نعبدها المجوس كعبادة الكفار للاوثان والاصنام ورات امه حين ولدته نورا اضاء لها قصور بصري من ارض الشام وانشق ايوان كسري وسقطت منه اربع عشرة شرق-ة وهو القصر الاييض الباهر بحسنه ابصار المبصرين ويزلت الملاءكة من الافق المبين ورجمت بالشهب-	39	-7901413022349236855	1224	2287.0	1003	1384	88.4393081665039	182	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0935	false	3764768766673788863	226	300	1282	1681	1681	300	جميع الشياطين وغاضت بحيرة ساوة وذهب ماءها المعين وفاض وادي السماوة اية حصل بها لمن حام ا-لشك اليقين والذي يظلله ظ-ل الغمام ويخاطب- البهم بفصيح الكلام و-سلم عليه بالنلوة الاحجار وتسجد له الاشجار ويدعو الشجر فياتي اليه ثم يامره بالرجوع 164 ب---------------------------------------------------- فيرجع سامعا مطيعا بقدرة من اعانه عليه ويسبح الطعام عند اكله له وذلك انه خصه الله بها وفضله والذي اسري به من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي ليلا وجرر علي المجرة في-	935	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms040	true	-4662291871881137365	0	76	0	453	1671	304	جميع الشياطين وغاضت تحيرة ساوة وذهب ماءها المعين وفاض وادي السماوة ايه حصل بها لمن خامره لشك اليقين والذي تظلله ظلل الغمام وتخاطبه ال-هم بفصيح الكلام وتسلم عليه بالنيوة -لاحجار وتسجد له الاشحار ويدعو الشجر فيابي اليه ثم يامره بالرحوع image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_85png فيرجع سامعا مطبعا بقدرة من اعانه عليه ويسبح الطعام عند اكله له وذلك ب-ه خصه الله بها وفضله والذي اسري به من المسحد الحرام الي المسحد الاقصي ليلا وجرر علي المجرة في	40	-7901413022349236855	376	670.0	305	456	82.45613861083984	55	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0936	false	3998035052603333927	0	223	0	1159	1556	300	درج المعراج ذيلا علي دابة يقال لها البراق لا يستطاع ركوبها ولا يطاق الا لمن سخرها له الاله الخلاق حتي انتهي الي سدرة المنتهي وهي في السماء السابعة حيث تعنو وجوه الملاءكة الطاءعة ويغشاهم سني الانوار الساطعة فسار صلي الله عليه وسلم-مسيرة سبعة الاف سنة صاعدا ونازلا في بعض ليلة بجسده وروحه من غير نوم ولا سنة واستوي بمستوي تسمع فيه صرير الاقلام علي الالواح وعاد الي مضجعة عندما كاد جبين الشرق يوشح بنور الصباح واصبح يحدث -اخبار الملوك -في ام القري سنده عن ح-فظ ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري والذي انشق له القمر المنير ونبع من بين يدي--ه مرارا عدة الماء النمير وزكابي-من يمينه الطعام اليسير فاكل منه الجم الغفير وقد جعل الله في 165 ا كل عضو منه اية وذلك دليل علي مكانه عند ربه وان له به عناية والذي حذره الذراع المسموم عن اكله ثم لم يعد عليه بعد-ما اكل منه لقمة لعصمة الله--- في ذلك كله والذي حن الجذع اليابس اليه وسمع له صوت كاصوات العشار وهذه اية نظرت بعين الصحة وطارت بجناح الانتشار ورجف به وبخلفاءه الجبل فراضه برجله وقال اسكن فسكن وامتثل وبث له شكوي -الجمل والذي قرن الله تعاليا-سمه باسمه واعلن به--- الدنيا في كل مكان واجري ذكره بانواع المحامد علي كل لسان وا----------------------------------------------------------لذي كان ينصر ويءيد في الحروب بريح الصبا وهي ذات الهبوب فهزمت ليلة الاحزاب جميع اعداءه وكانوا قد حاصروه	936	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms040	true	-4662291871881137365	76	304	453	1671	1671	304	درج المعراج ذيلا علي داية بقال لها البراق لا يستطاع ركوبها ولا يطاق الا لمن سخرها له الاله الخلاق حتي انتهي الي سدرة المنتهن وهي في السماء السابعه حيث تعنو وحوه الملاءكة الطاءعة ويغشاهم سني الانوار -لساطعه فسار صلي الله عليه وسلم مسيرة سبعة الاف سنة صاعدا ونازلا في بعض ليلة بجسده وروحه دون--- نوم ولا-سنة واستوي بمستوي يسمع فيه صريف الاقلام علي الالواح وعاد الي مضحعه عندما كاد جبين الشرق يرشح بنور الصباح واصبح يحدث باخبار الملكوت في ام الفري سنده عن حافظ ما كذب القءاد ما راي اف-مارونه علي ما-يري والذي انشق له القمر المنير ونبع من بين اصالعه مرارا عدة الماء النمير وزكا يبمن يمينه الطعام اليسير فاكل منه الجم الغفير وقد حعل الله في------ كل عضو منه اية وذلك دليل علي مكانه عند ربه وان له به عناية والذي حدره الذراع المسموم عن اكله ثم لم يعد عليه بعد ما اكل منه لقمه لعصمة الله له في ذلك كله والذي حن الجذع البابس اليه وسمع له صوت كاصوات العشار وهده ايه نظرت بعين الصحه وطارت نجناح الانتشار ورجف به وبخلفاءه الجبل فركضه برجله وقال اسكن فسكن وام-ثل ويث له شكواه الجمل والذي قرن الله تعالي اسمه باسمه واعلن به في الدنيا في كل مكان واجرت ذكره بانواع المحامد علي كل لسان image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_86png والذي كان ينصر ويءيد في الحروب بريح الصيا وهي ذات الهبوب فهزمت ليلة الاحزاب جميع اعداءه وكانوا قد حاصروه-	40	-7901413022349236855	1104	2073.0	889	1233	89.53771209716797	183	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0936	false	3998035052603333927	223	300	1159	1556	1556	300	في عدة الوف فاقتلعت الخيام واكفات القدور وزحزحت جميع الصفوف ز ونصر بالرعب مسيرة شهرين بين يديه ونزلت السكينة من الله عليه وانكسر سيف عكاشة بن محصن يوم بدر فاعطاه عرجونا او عودا فصار بيده سيفا يومءذ يفري الجماجم ويبري 165 ب الاعضاء والبراجم وكذلك انقطع سيف عبد الله بن جحش يوم احد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرجون ن-خلة فصار في يده سيفا يقال ان قاءمة منه ولم يزل يتناول حتي بيع من بغا- التركي-	936	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms041	true	-2468394839178921077	0	75	0	390	1653	302	في عدة الوف فاقتلعت الخيام واكفات القدور وزحزحت جميع الصفوف-- ونصر بالرعب مسيرة شهر-- بين بديه ونزلت السكينه من الله عليه وانكسر سيف عكاشه بن محصن بوم بدر فاعطاه عرجونا او عودا فصار بيده سيفا يومءذ يفري الجماجم ويبري------ الاعضاد والبراجم وكذلك انقطع سيف عبد الله بن جحش يوم احد فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرجونة بخلة فصار في بده سيفا يقال ان -اءمه منه ولم يزل يتناول حتي بيع من بغاء التركي	41	-7901413022349236855	377	704.5	305	401	94.01496124267578	62	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0937	false	21814503481013715	0	213	0	1151	1633	300	بماءتي دينار وهذه معجزة قد بقيت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي واضحة المنار والذي خصه الله بالحوض والشفاعة واخبر بما كان وما يكون الي---- قيام الساعة وهذا الحوض هو نهر الكوثر المفعم الملان الذي -ساحته من بصري الي عمان او من صنعاء الي عمان وماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل في المذاق واباريقه علي عدد نجوم السماء ذوات الاشراق والذي زوي الله له الارض فاراه مشارقها ومغاربها واعطاه كنوزها ومطالبها واخبر جل وعلاان ملك امته سيبلغ ما زوي لهم منا ولقي ربه جلت قدرته وهو معرض اعراض الزاهدين عنها وقبص صلي الله عليه وسلمبعد ان خيره الله في الدنيا فاختار لقاء ربه لرغبته فيما بين يديه وحبه فجمع الله له بين ملك الدارين الدنيا والاخرة واسبغ عليه جزيل النعمتين الباطنة والظاهرة وكسر بدعوته 166 ا شوكة الا-كاسرة وجبر الدين وقصم ظهور الجبا-رة فغشت دعوته في المشارق والمغارب كما وعد وشاعت واخبر عن الله عز وجل-انه يستخلف في ارضه من يءمن به فكان ذلك كذلك وهذه معجزة راعت فاستخلف الله اصحابه واهل بيته من بعده ف-سمعت الامة لهم واطاعت فكانوا---------------------------------------------------------- خلفاء الخلق وفتحت الغرب والشرق يقاتلون عبدة الاوثان والنيران عز--------------------------------------------------------------لا وطارت قلوب الملوك رعبا منهم وطاشت وخفقت افءدتهم خوفا من ذكر محمد صلي الله عليه وسلم-وجاشت وتمنت انها الي زمنه ما عاشت فبهذا النب------ي افاخر من يفخر واكابر من تقدم	937	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms041	true	-2468394839178921077	75	302	390	1653	1653	302	يماءتي دينار وهده معجزة قد يقيت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي واضحه المنار والذي خصه الله بالحوض والشفاعة واخبر مما كان وما يكون الي يوم قيام الساعة وهذا الحوض هو نهر الكوثر المفعم الملان الذي مساحته من بصري الي شمان او من صنعاء الي عمان وماءه اشد بياضا من الثلج واحلي من العسل ي- المذاق واباريقه علي عدد بجوم السماء ذوات الاشراق والذي زوي الله له الارض فاراه مشارقها ومغاربها واعطاه كنوزها ومطالبها واخبرهجل وعلاان ملك امته سيبلغ ما زوي له منها ولني ربه-جلت قدرته-وهو معرض اعراض الزاهد-- عنها وقبض صلي الله عليه وسلملعد ان خ-ره الله في الدنيا فاختار لقاء ربه لرغبته فيما ل----ديه وحبه فجمع الله له بين ملك الدارين الدنيا والاخرة واسبغ عليه جزيل النعمتين الباطنة والظاهرة وكسر بدعوته------ شوكة الا كاسرة وجبر الدين وقصم ظهور الجبابرة ففشت دعوته في المشارق والمغارب كما وعد وشاعت واخبر عن الله عز وجل انه بستخلف في ارضه من ا-من به فكان ذلك كذلك وهذه معحره راعب فتتحتت ا-لله اصحانه واهل بيته من بعده فسسمعت الامه -هم واطاعت فكانوا image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_87png خلفاء الخلق وفتحة الغرب والشرق يقاتلون عبدة الاوثان والنيران عزلا ويسوق الواحد منهم الالف كما يساقون يوم القيامه حفاة عراة عزلا وطارت قلوب الملوك رعبا منهم وطاشت وخفقت افءدبهم خوفا من ذكر محمد صلي الله عليه وسلم وجاشت ويمنت -----الي زمنه ما عاشت فبهذا النبي الامي افاخر من تفخر واكاثر من تقدم-	41	-7901413022349236855	1088	2021.0	885	1288	84.4720458984375	169	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0937	false	21814503481013715	213	300	1151	1633	1633	300	وتاخر صلي الله عليه عدد الرمل ومدد النمل وعلي اهل بيته الكريم-------- الجدراء بالتقديم والتعظيم الي دهمي عظيم------ الهند وركن------- السند شر-ح الله صدره للاسلام وجعله ممن دعي ا-لي دار السلام واتبع سبيل المءمنين وقال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين 166 ب اما بعد فانه وصل كتابك حاكيا عراءس خصاءصك علينا وجالبا نفاءس خصاءلك الينا ففضضنا عن الجواهر منه ختاما وامطنا عن الازاهر منه كماما واستجلينا من معاينه ما لو كانت خدودا لكانت مضرجة او ثغورا لكانت مفلجة واستدللنا بفحوي خطابه-	937	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms042	true	210282449438834462	0	88	0	496	1738	302	وتاخر صلي الله عليه عدد الرمل ومدد العمل وعلي اهل بيته الكريم واصحابه الجدراء بالتقديم والتعظيم الي دهمي عظيم عظماء الهند وركن اراكنة السند شر ح الله صدره للاسلام وجعله ممن دعاه الي دار السلام واتبع سبيل المءمنين وقال وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض حنيفا وما انا من المشركين------ اما بعر فانه وصل كتابك جاليا عراءس خصاءصك علينا وجاليا نفاءس خصاءلك البنا ففضضنا عن الجواهر منه ختاما وامطنا عن الازاهر كماه----ا واستحلينا من معانيه ما لو كانت خدودا لكانت مضرحه او ثغورا لكانت مفلحة واستدللنا يفحوي خطايه	42	-7901413022349236855	451	843.0	369	506	89.13043212890625	70	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0938	false	-5984561335306150848	0	209	0	1175	1629	300	علي ما تضمره لنا من مودة لا كذب فيها ومحبة نيطت بعري الصدق اواخيها فاما ما صدرته في كتابك من تعظيم ملكك ونفيس ذخاءرك وطيب راءحة قصرك وفخرك وفخر اباءك فانك فخرت باعراض الجواهر الفانية القليلة البقاء وزخارف الدنيا التي لا يحصل الواثق منها علي غير النصب والشقاء ومالكها وان عظم دوامه سحابة صيف ومالكها وان طال مقامه فعجالة ضيف فانا لا نفاخرك بامثاله مما ملكناه من سهل الارض وجبالها واحتوت عليه خزاءننا مما اخذناه بسيوفنا من ذخاءر الملوك واموالها---------------------------------------------------------- وانما الفخر بتقوي الله وطاعته والايمان بهذا النبي الامي خاتم الانبياء وافضل من مشي تحت 167 ا السماء والتزم -شريعته والعدل في الرعية والحكم بالسوي-ة بين القوي والضعيف والشريف والمشروف وذلك التزام ش-يعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والعمل بمقتضاها وان يتقي كتابا عند الله لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فكيف كفيت عن- البصيرة اذ- سطع نور البرهان جنحت علي ما اوتيت من فطنة ذكية وفطرة زكية الي عبادة الاوثان واتخذت الند المصنوع -لصانع الموضوعات ندا ولم تر لك منه تقليدا لمن سلف من الاباء بدا وانا ادعوك دعاء المشفق الناصح الي سلوك السنن الواضح وخلع الاند-اد ومفارقة ديانة الانداد -والتوجه لمن وجه وجهه اليه ابراهيم الخليل وقام علي وجوده ووجوب وجدانيته الدليل فزين الد-------نيا بزينة الكواكب واظهر في الارض انواع العجاءب والاقرار بنبوة من ظهرت علي	938	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms042	true	210282449438834462	88	301	496	1734	1738	302	علي ما تضمره لنا من مودة لا كذب فيها ومحبة نبطت بعرا الصدق اواخيها فاما ماعسره-ه في كتابك من تعظيم ملكك ونفيس ذخاءرك وطيب راءحة قصرك وفخرك وفخر اباءك فانك فخرت باعراض الجواهر الفانية القليلة البقاء وزخارف الدنيا التي لا يحصل الواثق ب-ها علي غير النصب والشقاء وم-لكها وان عظم دوامه سحابة صيف ومالكها وان طال مقامه فعحالة ضيف فانا لا نفاخرك بامثاله مما ملكناه من سهل الارض وجبالها واحتو ع-ليه خزاءننا مما اخذناه بسبوفنا من ذخاءر الملوك واموالها image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_88png وانما الفخر يتقوي الله وطاعته والايمان بهذا الني- الامي خاتم الاندياء واقضل من مشي بحت الس------ماء والتزام شريعته والعدل في الرعية والحكم بالسويحة بين القوي والضعيف والشريف والمشروف وذلك النزام شريعة رسول الله صلي الله عليه وسلم والعمل بمقتضاها وان نتفي كتابا عند الله لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها فكيف كفيت عمه البصيرة اذا سطع نور البرهان حنحت علي ما اوتيت من فطنة ذكية وفطرة زكبة الي عبادة الاوثان وانخذت البد المصنوع الصانع المصنوعات ندا ولم تر لك منه تقلبدا لمن سلف من الاباء بدا وانا ادعوك دعاء المشفق الناصح الي سلوك السين الواضح وخلع الا نداد ومفارقة ديانة الايداد1 والتوجه لمن وجه وجهه اليه ابراهيم الخليل وقام علي وحوده ووجوب وحدانيته الدليل وزين السماء الدنيا بزينة الكواكب واظهر في الارض انواع العحاءب والاقرار بنبوة من ظهرت علي	42	-7901413022349236855	1122	2140.5	919	1249	89.83186340332031	172	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0938	false	-5984561335306150848	209	300	1175	1629	1629	300	ذكرنا- انفا من الايات الخارقة للعاداتت فانه لا يسمع به احد ولا يءمن به الا كان من اصحاب النار وحقت عليه كلمة العذاب في دار البوار 167 ب فاسلم تسلم ايها الملك ويكو----ن لك مالنا وعليك ما علينا فان اسلامك ان من الله عليك به من اسني التحف الواصلة الينا واما ما اتحفتنا--- من هدية واطرفتنا به من طرفة سنية فما اتانا الله خير مما اتا-كم بل انتم بهديتكم تفرحون الا انا اتبعنا لنبينا صلي الله عليه وسلم-في قبوله للهدية لما جبله الله عليه من الخلق الكريم وطمعا في ان يهديك-	938	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms043	true	6273309888750706858	1	91	3	452	1679	302	ذكرناه انفا من الايات الخارقة للعادا-ت فانه لا نسمع به احد ولم يءمن به -لا كان من اصحاب النار وحقت عليه كلمة العذاب في دار البوار------ فا-----سلم ايها الملك تسلم ويكن لك مالنا وعليك ما علينا فان اسلامك انم-ن الله عليك به من اسني التحف الواصلة الينا واما ما انحفتنا به من هديه واطرفتنا به من طرفة سنية فما اتانا الله خير مما اتا كم بل انتم بهديتكم تفرحون الا انا اتباعا لنسنا--صلي الله عليه وسلم في قيوله للهدية لما حيله الله عليه من الخلق الكريم وطمعا في ان يهديك	43	-7901413022349236855	421	770.5	336	465	90.53763580322266	73	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1
Sham19Y0020990-ara1.completed.ms0939	false	-3761497815275212525	0	119	0	695	1627	300	الله بلطفه الصراط المستقيم قابلناها بالقبول وثنينا عنان النظر اليها واقتدينا بان ع----------------------------------------------------------منا صلي الله عليه وسلم-في الانابة عليها وبعثنا اليك كتابا يسمي بستان الالباب يفتر عن جواهر الحكم وزواهر الاداب ومطالعتك له تطلعك علي ان اسمه لمسماه موافق ونعته لمعناه مطابق-------- بما تيسر تناوله علينا من الخزاءن الحاضرة لدينا معتذرين لديك من النقص-- ومقابلة مجلسك بالنزر اليسير -لكن الملوك لو تهادت علي قدر اقدارها وعظم اخطارها لضاقت من ذلك------- احوالها وفني-----ت اموالها وانما الهدية وان 168 ا قلت دليل الاحتفال بالمهدي اليه والاق-بال والسلما علي من اتبع الهدي وقال ا-ني من المسلمين و لحمد لله رب العالمين والعاقب- للمتقين وصلي الله علي محمد خاتم النبيين وعلي اله الطيبين الطاهرين وع-------لي اصحابه اجمعين والسلام عليه وعليهم الي يوم الدين	939	3703783805720239666	AOCP2023092678-ara1.ms043	true	6273309888750706858	91	215	452	1224	1679	302	الله بلطفه للصراط المستقيم قابلناها بالقيول وثنينا عنان النظر اليها واقتدينا باين image filename0633IbnDihyaNabrasTarikhAbbaspdf_page_89png منا صلي الله عليه وسلم في الاثاية عليها وبعثنا البك كتابا نسمي استان الالباب يفتر عن حواهر الحكم وزواهر الاداب ومطالعتك له تطلعك علي ان اسمه لمس-اه موافق ونعته لمعناه مطابق وشفعناه بما تيسر تناوله علينا من الخزاءن الحاضرة لدينا معتدرين لديك من التقصير ومقايلة مجلسك باليزر الحقير ولكن الملوك لو تهادت علي قدر اقدارها وعظم اخطارها لضاقت عن ذلك متسعات احوالها وفنيت بيوت اموالها وايما الهدية وان------ قلت دليل الاحتفال بالمهدي اليه والاهتبال والسلام علي من اتبع الهدي وقال انني من المسلمين والحمد لله رب العالمين والعاقية للمتقين وصلي الله علي محمد خاتم النبيين وعلي اله-------- الطاهرين لطيبين وعلي اصحابه اجمعين والسلام عليه وعليهم الي بوم الدين	43	-7901413022349236855	653	1195.5	539	787	82.97332000732422	89	Sham19Y0020990-ara1.completed	AOCP2023092678-ara1