id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020986-ara1.ms096	false	5758881725201830394	159	205	835	1067	1552	300	عليه السلام----------- حق العالم ا--لا تكثر عليه السءال حتي تضجره والا تاخذ بثوبه واذا دخلت علي------- قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية------ واجلس بين يديه و--------------لا تغمز بعين-ك ولا تشر بيدك الي مجلسه ولا تكثر من قول قال فلان وقال فلان خلافا عليه و-لا تضجر ب----صحبته	96	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms00243	true	-3228481033991808911	32	84	163	419	1487	300	عليه السلام يقول ان من حق العالم ان لا تكثر عليه السءال ولا تجر------------ بثوبه واذا دخلت عليه وعنده قوم فسلم عليهم جميعا وخصه بالتحية دونهم واجلس بين يديه ولا تجلس خلفه ولا تغمز بعينيك ولا تشر بيدك ولا ت----------كثر من قول قال فلان وقال فلان خلافا لقوله ولا تضجر بطول صحبته	243	-1991811573852583144	196	324.0	155	278	70.50359344482422	33	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms075	false	7273751502008436682	126	161	663	841	1520	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	75	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms02470	true	-7245421643436440538	101	136	534	712	1594	300	كل الطعام كان خلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	2470	-1991811573852583144	177	353.0	142	178	99.43820190429688	34	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms063	false	7371301428536149671	246	299	1239	1500	1506	300	رسالة النبي صلي الله عليه وسلم الي مسيلمة------- لما كتب اليه -----------------------من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الله عز وجل قسم الارض بيننا ولكن قريش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم غدر فكتب اليه من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	63	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms07084	true	5364593559659206452	97	195	476	958	1473	300	رسول- ال-له صلي الله عليه واله فيمن اسلم ثم ارتد لما رجع الي بلده وكتب الي رسول الله من مسيلمة رسول الله الي محمد رسول الله اما بعد فان الارض لنا نصف ولقريش نصف--- ولكن قريش قوم يعتدون وبعث الكتاب مع رجلين فقال لهما رسول الله صلي الله عليه واله اتشهدان اني رسول الله قالا نعم قال اتشهدان ان مسيلمة رسول الله قالا نعم انه قد اشرك معك فقال لولا ان الرسول لا يقتل لضربت اعناقكما ثم -كتب اليه من محمد رسول الله الي مسيلمة الكذاب اما بعد فان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين	7084	-1991811573852583144	209	351.0	165	488	42.8278694152832	38	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms075	false	7273751502008436682	126	161	663	841	1520	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	75	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms20153	true	568023598305986164	236	271	1178	1356	1503	300	كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	20153	-1991811573852583144	178	356.0	143	178	100.0	35	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	102	184	522	914	1475	300	عليه السلام حمد الله واثني----------------------- عليه ثم------ قال ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فقفوا عند --نهايتكم---- ان المءمن----- بين غاي-تين بين اجل قد قضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي ما يدري ما الله قاض فيه فلياخذ كل امرء----- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فو---- الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت- من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	62	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms22095	true	-8739809552112468487	22	111	102	538	1530	300	عليه السلام يقول ان مما حفظ من خطب النبي صلي الله عليه واله انه قال ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم الا ان المءمن يعمل بين مخافتين بين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد المءمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته وفي الشبيبة قبل الكبر وفي الحياة قبل الممات فوالله الذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها----- من دار الا الجنة و--النار	22095	-1991811573852583144	341	593.5	266	443	76.97516632080078	63	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	110	184	561	914	1475	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فقفوا عند --نهايتكم ان المءمن بين -غايتين بين اجل قد قضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي ما يدري ما الله قاض فيه فلياخذ كل امرء---- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار	62	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms24251	true	-981853487314165682	46	114	259	596	1475	300	ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافت----ين اجل قد مضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن الش-يبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الموت و---الذي نفسي---- بيده ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا--- دار الا الجنة و--النار	24251	-1991811573852583144	305	543.0	241	360	84.72222137451172	54	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	0	99	0	509	1475	300	صلي الله عليه وسلم وهي ان قال بعد حمد الله والثناء عليه ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق بها علي غي-نا وجب وكان الذي يشبع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بنوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه من عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وجالس اه------------------------ل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفسه وحسنت خليفته وص-حت سريرته وعزل عن الناس شره وا--------نفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	62	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms24283	true	9137791657899914053	95	183	490	952	1478	300	صلي الله عليه واله علي ناقته العضباء فقال-------------- ايها الناس كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق---- علي غيرنا وجب وكان ما نسم--ع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وامنا كل جاءحة طوبي لمن ا-------------------------نفق ما---- اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الفقه والحكمة وخالط اهل الذلة والم------------------------سكنة طوبي لمن ذلت نفسه وحسنت خليقته وصلحت سريرته وعزل عن الناس شره طوبي لمن انفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله ووسعته السنة ولم تشتهره--- البدعة	24283	-1991811573852583144	384	663.5	305	543	70.71823120117188	62	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	105	196	538	971	1475	300	الله ---واثني عليه ثم قال------------ ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فقفوا عند --نهايتكم ان المءمن بين -غايتين بين اجل قد قضي لا يدري ما الله صانع فيه وبين اجل قد بقي ما يدري ما الله قاض في------------------------------------ه فلياخذ كل امرء---- من نفسه لنفسه ومن دنياه لاخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فو -----الذي نفس محمد بيده -ما بعد الموت من مستعتب وما بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار --خطبة قس بن ساعدة ال------تي رواها عنه النبي صلي الله عليه وسلم	62	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms24284	true	1370243543206039795	200	291	1017	1465	1502	300	الله صلي الله عليه واله يقول في خطبته ايها الناس ان لكم معالم فانتهوا الي معالمكم وان لكم نهاية فانتهوا الي نهايتكم ان المءمن بين مخافتين يوم قد م----ضي لا يدري ما ا-----------------------------------------لله قاض فيه ويوم قد بقي لا يدري ما الله صانع به فلياخذ العبد لنفسه من ن------فسه ومن دنياه لاخرته ومن --شبابه لهرمه ومن صحته لسقمه ومن حياته لوفاته فوالذي نفسي---- بيده وما بعد الموت من مستعتب ولا بعد الدنيا من دار الا الجنة او النار الخامس عن ابي سعيد الخدري قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه واله	24284	-1991811573852583144	278	397.5	211	505	55.049503326416016	43	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	14	99	67	509	1475	300	كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق -بها علي غي-نا وجب وكان الذي يشبع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بنوءهم اجداثهم و-ناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي -----------لمن شغله عيبه من عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وجالس اه-------------------------ل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل------------------ نفس-----------------------ه وحسنت خليفته وصحت سريرته وعزل عن الناس شره وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قوله و------------------وسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	62	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms24426	true	-4281834761245014222	101	196	551	1043	1543	300	كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نسمع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون ننزلهم اجداثهم و ناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظة ورمينا بكل جاءحة ايها الناس طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس وتواضع------------- من غير منقصة وجالس اهل التفقه والرحمة وخالط اهل الذل- والمسكنة وانفق مالا جمعه في غير معصية ايها الناس طوبي لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقت------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من كلامه وعدل عن الناس شره وسعته السنة ولم يتعد- الي البدعة	24426	-1991811573852583144	331	526.5	260	542	61.07011032104492	52	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms062	false	2063592619388227660	11	99	51	509	1475	300	عليه ايها الناس كان الموت في الدنيا علي غيرنا كتب وكان الحق -بها علي غي-نا وجب وكان الذي يشبع من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون بنوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل ------واعظة وام-نا -كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه من عيوب الناس وانفق من مال اكتسبه من غير معصية وجالس اهل الذلة والمسكنة وخالط اهل الفقه والحكمة طوبي لمن اذل نفس-----------------------ه وحسنت خليفته وصحت سريرته وعزل عن الناس شره وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من قول-------------------ه ووسعته السنة ولم يعدها الي البدعة	62	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms25422	true	511421045179627179	226	294	1187	1541	1568	300	عليه السلام---- كان الموت في-----ها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان الذي نري- من الاموات سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون بعدهم قد نسينا كل واعظ وواعظة ورمينا بكل جاءحة طوبي لمن ذل في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفسه وطاب كسبه وصلحت سريرته وحسنت خليقت------------------------------ه وانفق الفضل من ماله وامسك الفضل من لسانه وعزل عن الناس شره ووسعته السنة ولم ينسب- الي --بدعة	25422	-1991811573852583144	277	437.0	219	510	54.313724517822266	43	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms046	false	-6958655889604815713	250	300	1301	1533	1533	300	لقمان في وصيته لابنه اذ قال له يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ثم --قطع واخذ في اخر ف------قال ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن الي قوله----------- فانبءكم بما كنتم تعملون ثم رجع -الي تمام القول في وصية لقمان ف------قال يا بني انها ان تك-	46	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms28793	true	-7098619692735218006	48	96	237	479	1510	300	لقمان--------- لابنه وهو يعظ-ه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم ثم انقطعت وصية لقمان لابنه فقال ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن الي قوله الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون ثم عطف بال--خطاب عل-----ي وصية لقمان لابنه فقال يا بني انها ان تك	28793	-1991811573852583144	187	292.5	147	259	72.20077514648438	33	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0020986-ara1.ms162	false	-2713257885686893960	18	95	79	468	1545	300	الي خمس وعشرين فاذا صارت ست----------------------------ا وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد--------- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقه ------------الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت------ ففيها حقتان -------------الي ماءة وعشرين فاذا زادت ففيها جذعتان ثم بحساب ذلك في كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	162	-579595108411650018	Shia001432Vols-ara1.ms29919	true	4757462498035973521	149	229	721	1128	1474	300	الي -----عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع فاذا كانت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فا-ن زادت ------واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت---- وا--حدة ففيها حقة طروقة الفحل الي ستين فا------ن زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فا-ن زادت واحدة ففيها بنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ماءة وعشرين فا-ن زادت ففي------------------------- كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	29919	-1991811573852583144	298	414.0	230	460	64.78260803222656	47	Sham19Y0020986-ara1	Shia001432Vols-ara1
