id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020985-ara1.ms154	true	8465974529684251763	116	240	613	1213	1495	300	ان الغايات لا تقع اخبارا ولا صلات ولا صفات ولا احوالا نص علي ذلك سيبويه وجماعة من المحققين فان قلت يرد عليهم قوله تعالي قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل قلت كذا زعم------------- ابن هشام بناء علي---------------------------------------------------- ان قوله------ من قبل ظرف مستقر وانه صلة وهو ممنوع بل الصلة هي قوله ------كان اكثرهم مشركين و من قبل ظرف لغو متعلق بخبر كان والتقدير كيف كان عاقبة الذين كانوا مشركين من قبل فلا اشكال ثابت الابتداء بالجر صفة ل معرفة ايضا نحو زيد هو القاءم او منسوخه اي منسوخ الابتداء كالامثلة المتقدمة وانا لنحن الصافون وما ذكر معه ذي خبر صفة ل معرفة ايضا بعد اي كاءن بعده فقطعه عن الاضافة وهو صفة ل خبر ففيه ما تقدم من الاشكال	154	-7312829800230084719	Shamela0005421-ara1.ms158	false	6294049454624923316	152	254	780	1281	1542	300	ان الغايات لا تقع اخبارا ولا صلات ولا-صفات ولا احوالا------------------------------------- فان قلت فما تصنع بقوله تعالي في سور----ة ال--------روم كيف كان علقبة الذين من قبل قلت هذا السءال استشكل به ابن هشام في المغني قول المحققين ولم يجب عنه ويمكن الجواب بانا لا نسلم ان قوله تعالي من قبل--------------- صلة الذين---- بل الصلة هي قوله تعالي كان اكثرهم مشركين و من قبل ظرف لغو متعلق بخبر كان وقدم عليه ولا مانع------------------------------ فلا اشكال حينءذ علي سيبويه ولا علي غيره من المحققين واضاف الناظم فتحة الي قوله قبل مع انه غاي----------------ة وانما مراده وفتحة الحرف الذي قبل التاسيس------------------------------------------------------------- ففيه ما تقدم من الاشكال	158	-3722403908592348626	265	306.0	200	677	39.143280029296875	48	Sham19Y0020985-ara1	Shamela0005421-ara1
Sham19Y0020985-ara1.ms283	true	-7283967565514982024	112	152	577	825	1566	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن قال المصنف تبعا للاخفش والكساءي ومخالفا للجمهور الاصل يتربص ازواجهم ثم جء بالضمير مكان الازواج لتقدم ذكرهن فامتنع ذكر الضمير لان النون لا تضاف لكونها ضميرا وحصل الربط بالضمير القاءم مقام الظاهر المضاف للضمير	283	-7312829800230084719	Shamela0005421-ara1.ms039	false	-979286353384920689	255	291	1378	1593	1634	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربص وذلك انهما قالا--------------------------------- الاصل يتربص ازواجهم ثم جء بالضمير مكان الازواج لتقدم ذكرهن فامتنع ذكر الضمير لان النون لا تضاف لكونها ضميرا وحصل الربط بالضمير القاءم مقام الظاهر المضاف للضمير	39	-3722403908592348626	201	377.5	167	248	81.04838562011719	32	Sham19Y0020985-ara1	Shamela0005421-ara1