id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020985-ara1.ms144	true	-7654110077619454601	179	289	920	1472	1532	300	اذا عاد الضمير الي ما نزلنا و-علق ب فاتوا فالم---عني فاتوا من منزل مثله بسورة فيكون المطلوب منهم هو مماثلة ذلك المنزل لهذا المنزل----------- لا مماثلة سورة واحدة منه بسورة من هذا والظاهر ان المقصود خلافه بدليل بقية ---اي التنزيل في مثل ذلك انتهي قال التفتازاني في حاشية الكشاف وفيه نظر لان اضافة المثل الي المنزل لا تقتضي ان يعتبر موصوفه منزلا الا تري انه اذا جعل صفة ل سورة لم يكن المعني سورة من منزل مثل القران بل من كلام وكيف يتوهم ذلك والمقصود تعجيزهم عن ان ياتوا من عند انفسهم بكلام--- مثل القران ولو سلم فما ادعاه من لزوم خلاف المقصود غير بين ولا مبين والجواب عن اصل -	144	-7312829800230084719	JK009365-ara1.ms306	false	-7545123178732126578	55	155	302	796	1501	300	اذا كان الضمير ل---ما نزلنا ومن صلة فاتوا كان المعني فاتوا من منزل مثله بسورة فكان مما-----------------ثلة ذلك المنزل بهذا المنزل هو المطلوب لا مماثلة سورة واحدة منه بسورة من هذا و--ظاهر ان المقصود خلافه كما نطقت به الاي الاخر-------------------------------------------------- وفيه نظر لان اضافة المثل الي المنزل لا يقتضي ان يع-بر موصوفه منزلا الا تري انه اذا جعل صفة س--ورة لم يكن المعني----- من منزل مثل القران بل من كلام وكيف يتوهم ذلك والمقصود تعجيزهم عن ان ياتوا من عند انفسهم بكلام من مثل القران ولو سلم فما ادعاه من لزوم خلاف المقصود غير بين ولا مبين الثالث انها اذا	306	-2464525106235345906	422	748.0	334	574	73.5191650390625	75	Sham19Y0020985-ara1	JK009365-ara1
Sham19Y0020985-ara1.ms145	true	-3303451548368479931	0	71	0	390	1530	300	تعلق من مثله بالاتيان يقتضي وجود المثل ورجوع العجز الي ان يءتي منه بشء ومثل النبي عليه الصلاة والسلام في البشرية والعربية موجود- بخلاف مثل القران في البلاغة والفصاحة واما اذا كان صفة للسورة فالمعجوز عنه هو الاتيان بالسورة الموصوفة ولا يقتضي وجود المثل بل ربما يقتضي انتفاءه حيث ت-علق به امر التعجيز وحاصله ان قولنا اءت من مثل الحماسة ببيت يقتضي وجود المثل بخلاف قولنا اءت ببيت من مثل الحماسة	145	-7312829800230084719	JK009365-ara1.ms300	false	-800041374592177747	85	153	453	824	1566	300	تعلق من مثله بالاتيان يقتضي وجود المثل ورجوع العجز الي ان يءتي منه بشء ومثل النبي في-------------------- البشرية والعربية موجودة بخلاف مثل القران في البلاغة والفصاحة واما اذا كان صفة السورة فال-عجوز عنه هو الاتيان بالسورة الموصوفة ولا يقتضي وجود المثل بل ربما يقتضي انتفاءه حيث يتعلق به امر التعجيز وحاصله ان قولنا ايت من مثل الحمساة ببيت يقتضي وجود المثل بخلاف قولنا ايت ببيت من مثل الحماسة	300	-2464525106235345906	361	696.0	293	392	92.09183502197266	60	Sham19Y0020985-ara1	JK009365-ara1