id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020973-ara1.ms062	false	-7307822921814254771	92	147	494	769	1588	300	القيظ شدته والقيظ الصيف وحمارته اشتداد حره وقد يخفف قال ابو العباس المبرد وحمارة مما لا يجوز ان يحتج عليه ببيت شعر لان-- ما كان فيه من الحروف التقاء ساكنين لا يقع في وزن شعر الا في ضرب منه يقال له التقارب وهو المتقارب -----------------------------------وهو قوله فذاك القصاص وكان التقا ص قرضا وحتما علي المسلمينا	62	9116620874881788628	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms013	true	-2336922826843849580	236	287	1160	1429	1491	300	القيظ فال-----قيظ الصيف وحمارته اشتداد حره واحتدامه و----------------------حمارة مما لا يعوز ان يحتج عليه ببيت شعر لانكل ما كان فيه من الحروف التقاء ساكنين لا يقع في وزن---- الا في ضرب منه يقال له------------ المتقاربفانه جوز فيه علي بعد التقاء الساكنينوهو قوله فذاك القصاص وكان التقا ص فرضا وحتما علي المسلمينا	13	-2520381775029241019	218	377.0	173	312	69.87179565429688	36	Sham19Y0020973-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0020973-ara1.ms111	false	5503624116033505052	135	240	701	1249	1530	300	اسودات واساود واساويد وانما جمع علي اساود لانه -جري مجري الاسماء وما كان من باب افعل اسما فجمعه علي افاعل ك---افكل وافاكل 44 ب والاكبر والاكابر وكذا كل- ما سميت به رجلا تقول احمر واحامر واحمد واحامد واسلم واسالم فان كان نعتا فجمعه علي فعل نحو احمر وحمر واصفر وصفر ولكن اسود اذا عنيت به الحية وادهم اذا عنيت به القيد وابطح اذا عنيت به المكان المنبطح و--ابرق اذا عنيت المكان مضارعة للاسماء لانها تدل علي ذات الشء وان- كانت في الاصل نعتا ت-----قول في جمعها الاباطح والابارق والاداهم والاساود فان اردت نعتا محضا يتبع المنعوت قلت مررت بحيات سود و-خيل دهم وكذلك كل ما	111	9116620874881788628	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms027	true	-980224716486727045	37	135	189	705	1517	300	اسود سالخ وجمعه ع----------------لي اساود لانه يجري مجري الاسماء وما كان من باب افعل اسما فجمعه علي افاعل نحو افكل وافاكل و-----الاكبر والاكابر وكذلك كل ما سميت به رجلا تقول -------------احمد واحامد واسلم واسالم فان كان نعتا فجمعه---- فعل نحو احمر وحمر واصفر وصفر ولكن اسود اذا عنيت به الحية وادهم اذا عنيت به القيد وابطح اذا عنيت الم---كان المنبطح والابرق اذا عنيت المكان مضارعة للاسماء لانها تدل علي ذات الشء واذا كانت في الاصل نعتا محضا تقول في جمعها الاباطح والابارق والاداهم والاساود فان اردت نعتا محضا يتبع المنعوت قلت مررت بثياب سود وبخيل دهم و-----كل ما	27	-2520381775029241019	476	890.0	384	562	84.697509765625	80	Sham19Y0020973-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0020973-ara1.ms078	false	7576716775383818370	92	122	433	590	1456	300	لم يفارقني عطية لم اهن ولم اعط اعداءي الذي كنت امنع وحكي الروايتين جميعا في قوله هن بضم الهاء وكسرها وفسره علي الوجهين جميعا وقال------------------------------ احسن الانشادين عندي لم اهن	78	9116620874881788628	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms042	true	4306760009898736219	198	236	996	1183	1487	300	لم يفارقني عطية لم اهن ولم اعط اعداءي الذي كنت امنع شجاع اذا لاقي ورام اذا رمي وهاد اذا ما اظلم الليل مصدع سابكيك حتي تنفد العين ماءها ويشفي مني الدمع ما اتوجع احسن الانشادين عندي لم اهن	42	-2520381775029241019	90	129.5	69	187	48.12834167480469	16	Sham19Y0020973-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0020973-ara1.ms068	false	-1929588262683979217	96	133	495	679	1528	300	والرتاج غلق الباب ويقال الرتاج الباب نفسه قال ابو العباس المبرد----------------- وقول العامة قد ارتج عليه ليس بشء الا ان التوزي حدثني عن ابي عبيدة قال يقال ارتج علي فلان ومعناه وقع في رجة اي في اختلاط	68	9116620874881788628	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms059	true	-893369112189930558	156	196	800	994	1486	300	فالرتاج غلق الباب ويقال باب مرتج اي مغلق ويقال ارتج علي فلان اي اغلق عليه الكلام وقول العامة--- ارتج عليه ليس بشء الا ان التوزي حدثني عن ابي عبيدة قال يقال ارتج عليه---- ومعناه وقع في رجة اي في اختلاط	59	-2520381775029241019	137	242.5	108	201	68.1592025756836	25	Sham19Y0020973-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0020973-ara1.ms085	false	-368898667945471533	0	87	0	411	1507	300	والنصب علي وجهين احدهما ان يكون مفعولا كقولك رد عوده علي بدءه والوجه الاخر ان يكون حالا في قول سيبويه لان معناه رجع ناقصا 33 ب مجيءه ووضع هذا في موضعه كما تقول كلمته فاه الي في اي مشافهة وبايعته يدا بيد اي نقدا ويجوز ان تقول فوه الي في اي وهذه حاله ومن نصب فمعناه في هذه الحال و---------------اما بايعته يدا بيد فلا يكون فيه الا النصب لانك لست تريد بايعته ويد بيد كما كنت -----في الاول -انما تريد -لنقد ولا تبالي اقريبا كان ام بعيدا	85	9116620874881788628	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms141	true	1435630067487016269	152	241	774	1202	1513	300	والنصب علي وجهين احدهما ان يكون مفعولا كقولك رد عوده علي بدءه والوجه الاخر ان يكون حالا في قول سيبويه لان معناه رجع ناقضا----- مجيءه ووضع هذا في موضعه كما تقول كلمته فاه الي في اي مشافهة وبايعته يدا بيد اي نقدا ويجوز ان تقول فوه الي في اي وهذه حاله ومن نصب فمعناه في هذه الحال قال ابو العباس فاما بايعته يدا بيد فلا يكون فيه الا النصب لانك لست تريد بايعته ويد بيد كما كنت تريد في الاول وانما تريد النقد ولا تبالي اقريبا كان ام بعيدا	141	-2520381775029241019	404	773.0	319	433	93.30254364013672	81	Sham19Y0020973-ara1	Shamela0008505-ara1.mARkdown