id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020973-ara1.ms058	false	-6709729318304191409	201	251	1096	1327	1581	300	ولدت الناقة 24 ب فولدها--------- سليل قبل ان يعلم اذكر هو او انثي فاذا علم فان كان ذكر -فهو سقب قال الشاعر رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته ثم يستلب وسليب وان كانت انثي فهي حاءل فاذا قوي و----------------------------------------------------------مشي مع امه فهو راشح فاذا حمل في سنامه شحما---- مجد و---مكعر	58	9116620874881788628	Sham19Y0014323-ara1.ms034	true	-1508256475411958002	65	119	337	583	1504	300	وضعت الناقة----- فولدها حين تضعه سليل قبل ان يعلم اذكر هو ام انثي فان- علم ----كان ذكرا فهو سقب وامه مسق-------------------------------------------------ب وان كان- انثي فهي حاءل فاذا قوي ومشي فهو راشح وامه مرشح فاذا ارتفع عن الراشح فهو جادل فاذا مشي مع امه فهو مشبل فاذا حمل في سنامه شحما فهو مجذ وهو مكعر	34	-3808542425987031651	154	226.5	118	306	50.32679748535156	27	Sham19Y0020973-ara1	Sham19Y0014323-ara1
Sham19Y0020973-ara1.ms059	false	-3103149984600400697	0	80	0	408	1580	300	ودخل في الثالثة ف----------------------هو ابن لبون والانثي بنت لبون قال الشاعر وابن اللبون اذا مالز في قرن لم يستطع صولة البزل القناعيس فاذا دخل في الرابعة فهو حق والانثي حقه فاذا دخل في---------------------------------------------------------- الخامسة فهو جذع والانثي جذعة قال الشاعر يا ليتني فيها جذع اخب فيها وادع فاذا دخل في السادسة فهو ثني والانثي ثنية فاذا دخل في --------------السابعة فهو رباع والانثي رباعية فاذا دخل في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة فو سديس وسدس والانثي سديسة فاذا دخل في التاسعة وبزل نابه فهو بازل	59	9116620874881788628	Sham19Y0014323-ara1.ms034	true	-1508256475411958002	187	290	918	1456	1504	300	ودخول --الثالثة وصار لها لبن فهي لبون وهو ابن لبون والانثي بنت لبون فاذا فصل اخوه وذلك لاستكمال ثلاث سنين ودخول------------------------------------ الرابعة فهو حق والانثي حقة سمي بذلك لانه استحق ان يحمل عليه ويركب حتي يستكمل اربعا فاذا اتت عليه الخامسة فهو جذع والانثي جذعة فاذا القي ثنيته وذلك في -------------------------------السادسة فهو ثني والانثي ثنية فاذا القي رباعيته وذلك في السابعة فهو رباع والانثي رباعية فان القاهما جميعا في عام فهو مقحم ولا يكون ذلك الا لابن الهرمين فاذا القي السن التي بعد الرباعية فهو سدس وسديس والانثي في ذلك مثل الذكر سدس وسديس وذلك في السنة الثا---------------------------منة فاذا فطر---------------- نابه فهو بازل	34	-3808542425987031651	198	257.0	160	650	30.461538314819336	28	Sham19Y0020973-ara1	Sham19Y0014323-ara1
Sham19Y0020973-ara1.ms124	false	8090585898132946825	128	218	691	1184	1624	300	سامنعها او سوف اجعل امرها الي ملك اظلافه لم تشقق فاستعمل الظلف للانسان وانما هو المبقر والغنم وكذلك يقولون انه لغليظ المشافر------------------------------- قال الشاعر سق-وا جارك الهيمان لما تركته وقلص عن برد الشراب مشافره والمشافر انما هي لذوات الاخفاق وقال اخر---- فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيم المشافر وقال الراجز يصف ابلا يسمع للماء كصرب المسحل بين وريديها وبين الجحفل وقال اخر فما رقد الولدان حتي رايته علي البكر يوميه بساق وحافر وانما يصف ظبيا فجعل له حافرا وقال الاخر--- فبتنا جلوسا لدي مهرنا ننزع من شفتيه الصفارا	124	9116620874881788628	Sham19Y0014323-ara1.ms232	true	-8169525454245737881	172	237	903	1255	1586	300	سامنعها او سوف اجعل امرها الي ملك اظلافه لم تشقق ويقال رجل -----------------------------------------------------غليظ المشافر يعني الشفة وانما المشافر للابل قال الحطيءة قروا جارك العيمان لما جفونه وقلص عن برد الشراب مشا-------------------------------فره وقال الفرزدق فلو كنت ضبيا عرفت قرابتي ولكن زنجيا عظيم المشافر وقال الا------------------------------------------------------------------خر فما برح الولدان حتي رايته علي البكر يمريه بساق و----------------------------حافر- وقال ابو دءاد فبتنا عراة- لدي مهرنا ننزع من شفتيه الصفارا	232	-3808542425987031651	274	436.0	218	532	51.503761291503906	44	Sham19Y0020973-ara1	Sham19Y0014323-ara1