id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020966-ara1.ms146	false	6471585264162109314	96	147	491	743	1556	300	اصبناهم بذنوبهم تمام علي قول الفراء لانه قال ونطبع علي ----------------------قلوبهم ليس بداخل في جواب لو يدلك علي ذلك قوله جل وعز فهم لا يسمعون تلك ال-----------------------------------قري نقص عليك من انباءها قطع كاف قال ابو حاتم و---------------------------------------------------------------------------------------من الكاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فما كانوا ليءمنوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	146	4014721829940431681	Tafsir02091-ara1.ms0846	true	-2554572305631178417	18	133	88	704	1547	300	اصبناهم علي لفظ الماضي وكان معني------------ ونطبع ونحن نطبع ومعني الختم علي قلوبهم بانهم لا يءمنون علي جهة الذم وقوله تعالي----- فهم لا يسمعون اي لا يقبلون الوعظ 7101 قوله تعالي تلك القري نقص عليك من انباءها اي تلك القري التي اهلكنا اهلها بجحودهم لايات الله نقص عليك يا محمد في القران من اخبارها كيف اهلكت لما في ذلك من العبرة لمن تدبر حالهم ولقد جاءتهم رسلهم بالبينت اي بالحجج والبراهين القاطعة التي لو اعتبروا بها لاهتدوا وقوله تعالي فما كانوا ليءمنوا قال مجاهد معناه فما اهلكناهم الا وقد كان معلومنا انهم لا يءمنون ابدا وقال الحسن معناه فما كانوا ليءمنوا لعتوهم وتمردهم في الباطل بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الك-فرين	846	-346789708134051998	137	183.0	108	634	21.60883331298828	23	Sham19Y0020966-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms288	false	2939006152982914463	68	99	343	500	1508	300	متي هذا الوعد--------------------------------- ان كنتم صادقين قطع كاف والتمام قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون فاما------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	288	4014721829940431681	Tafsir02091-ara1.ms1718	true	4948624738353166442	99	153	532	807	1624	300	متي هذا الوعد الذي تخوفونا به من البعث والعذاب ان كنتم صادقين في مقالتك-----م قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لبعثكم وعذابكم ميقات يوم لا يءخر عن وقت الوعد ولا يقدم وهو يوم القيامة 343133 قوله تعالي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه	1718	-346789708134051998	140	241.5	111	280	50.0	27	Sham19Y0020966-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms292	false	1215087755740150194	257	294	1262	1443	1469	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه تم وهو قول احمد بن موسي وابي حاتم------------------------------------------------------ ان الله بعباده لخبير بصير قطع تام قال ابو حاتم------------------------------------------------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا كاف	292	4014721829940431681	Tafsir02091-ara1.ms1734	true	-7405362641979953047	37	89	198	482	1642	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه اي موافقا لما قبله من الكتب لان كتب الله تعالي كلها دالة علي توحيده وان اختلفت بالشراءع ان الله بعباده لخبير بصير اي خبير باقوالهم وافعالهم ونياتهم فيجزيهم بما يستحقون 3532 قوله تعالي ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا قال	1734	-346789708134051998	134	196.5	105	284	47.18309783935547	23	Sham19Y0020966-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms329	false	-5085421125605138526	129	180	639	887	1500	300	قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ثم قال جل وعز--------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه هذا التمام عند يعقوب وابي حاتم وكذا روي عن نافع والتمام عند غيرهم-------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم --------------------------وهو الغفور الرحيم	329	4014721829940431681	Tafsir02091-ara1.ms1913	true	-9179687175712977352	17	108	95	543	1447	300	قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ويقولون ان محمدا اتي به من نفسه وهو قوله ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لايقدرون ان يردوا عني عذابه فكيف افتري علي الله لاجلكم وانتم لا تقدرون علي دفع عقابه عني ان افتريت عليه شيءا وهو قوله تعالي هو اعلم بما تفيضون فيه اي الله اعلم بما تقولون في القران وتخوضون فيه من التكذيب به والقول فيه انه سحر وكهانة كفي به شهيدا بيني وبينكم اي القران جاء من عند الله وهو الغفور الرحيم	1913	-346789708134051998	179	262.5	142	448	39.95535659790039	34	Sham19Y0020966-ara1	Tafsir02091-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms363	false	4145441808220144625	0	64	0	332	1538	300	يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون قطع صالح والتمام والله عليم بذات الصدور ثم قال جل وعز الم يا--------------تكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ليس بقطع كاف لان الكلام متصل والتمام ولهم عذاب اليم ثم قال جل وعز---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك------- بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبين-------------ات فقالوا ابشر يهدوننا تام عند ابي حاتم---------------------------- فكفروا------------------------------------- وتولوا واستغني الله ا--------------------لله غني	363	4014721829940431681	Tafsir02091-ara1.ms2122	true	1696969492460555057	179	269	915	1417	1579	300	يعلم ما في السمو-ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون وال-----------------له عليم بذات الصدور ظاهر المعني 6456 قوله تعالي الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امره-------------------------------------م ولهم عذاب اليم اي الم ياتكم خبر الذين كفروا من قبلكم من الامم الخالية كيف اذاقهم الله عقوبة تكذيبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب جميع ذلك العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات اي بالمعجزات فقالوا ابشر يهدوننا فقالوا ادمي مثلنا يدعونا الي خلاف دين اباءنا فكفروا بالكتب والرسل واعرضوا عن القبول منهم وتولوا واستغني الله عن ايمانهم وطاعتهم والله غني	2122	-346789708134051998	228	351.0	182	557	40.933570861816406	35	Sham19Y0020966-ara1	Tafsir02091-ara1