id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020966-ara1.ms279	false	-8880665031629840328	6	97	27	453	1444	300	الا كنفس واحدة قطع كاف والتمام ان ا------لله سميع ------------------------------بصير ثم قال جل وعز الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في ال----------------------------------------------------------------------------ليل وسخر الشمس والقمر كل يجري ا-------------------لي اجل مسمي وان ال----------------------------------------------------------------له بما تعملون خبير هذا التمام ثم قال جل وعز ذلك----------------------------------------------------------------------- بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الب------------اطل وان الله هو العلي الكبير هذا التمام لان بعض الكلام معطوف------------------- علي بعض الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة ا-----------------------------------------------------------------لله لير-كم من اياته قطع كاف والتمام ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	279	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms1422	true	2388228955136653546	53	206	260	1008	1497	300	الا كنفس واحدة انما يقول له كن فيكون ان الله سميع بصير لا يشغله سمع عن سمع ولا ابصار عن -----ابصار الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل القمي يقول ما ينقص من الليل يدخل في النهار وما ينقص من النهار يدخل في الليل وسخر الشمس والقمر كل من النيرين يجري في فلكه الي اجل مسمي القمي يقول كل واحد منهما يجري الي منتهاه لا يقصر عنه ولا يجاوزه وان الله بما تعملون خبير عالم بكنهه ذلك اشارة الي الذي ذكر من سعة العلم وشمول القدرة وعجاءب الصنع واختصاص الباري عز اسمه بها بان الله هو الحق وان ما تدعون من دونه الباطل وقرء بالياء وان الله هو العلي الكبير المترفع------------------------ علي كل شء والمتسلط علي---ه الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله باحسانه في تهيءة اسبابه القمي قال السفن تجري في البحر بقدرة الله ليريكم من اياته دلاءله--------- ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1422	652948406254590413	306	497.5	233	789	38.78327178955078	54	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms288	false	2939006152982914463	68	107	343	539	1508	300	متي هذا الوعد------------------------------ ان كنتم صادقين قطع كاف والتمام---------------------------------- قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون فاما---------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه فقطع كاف وكذا-------------------------------------------------------------------------------- يرجع بعضهم الي بعض القول	288	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms1492	true	5886398896105708969	114	187	580	966	1633	300	متي هذا الوعد الموعود بقوله يجمع بيننا ربنا ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه واله والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اذا فاجاكم وهو جواب تهديد في مقابل تعنتهم وانكارهم وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولا بما تقدمه من الكتب الدالة علي البعث ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم في موضع المحاسبة يرجع بعضهم الي بعض القول	1492	652948406254590413	166	265.0	130	386	43.00518035888672	32	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms313	false	-1011465518950582921	79	128	395	634	1543	300	وامرت ان اسلم لرب العالمين قطع حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنكم من يتوفي من قبل قطع صالح-------------------------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون قطع حسن والتمام ف-----------------------------اذا قضي امرا----------- فانما يقول له كن فيكون ثم قال جل وعز---------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ليس بتمام ان جعلت الذين كذبوا بالكتاب بدلا	313	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms1601	true	-5753661700803128746	13	122	62	602	1502	300	وامرت ان اسلم لرب العالمين ان انقاد واخلص له ديني هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا ثم يبقيكم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل من قبل الشيخوخة او بلوغ الاشد ولتبلغوا ويفعل ذلك لتبلغوا اجلا مسمي وقت الموت ولعلكم تعقلون ما في ذلك من الحجج والعبر هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فاذا اراده فانما يقول له كن فيكون من غير عدة وتجشم كلفه بلا صوت ولا حرف والفاء الاولي للدلالة علي ان ذلك نتيجة ما سبق الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون عن التصديق بها ال---ذين كذبوا بالكتاب وبما	1601	652948406254590413	175	244.0	136	543	32.22835922241211	31	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms329	false	-5085421125605138526	142	180	697	887	1500	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه هذا التمام عند يعقوب وابي حاتم وكذا روي عن نافع والتمام عند غيرهم كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	329	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms1625	true	-8296939220563989806	56	81	275	399	1552	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه------------------------------------------------------------------ كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1625	652948406254590413	124	236.5	99	190	65.2631607055664	24	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms363	false	4145441808220144625	0	82	0	419	1538	300	يعلم ما في السم-وات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون قطع صالح والتمام والله عليم بذات الصدور ثم قال جل وعز--- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------- فذاقوا وبال امرهم ليس بقطع كاف لان الكلام متصل والتمام- ولهم عذاب اليم ثم قال جل وعز ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا تام عند ابي حاتم----------------------------------------------- فكفروا------- وتولوا--------------------- واستغني الله ا-------------------------لله غني------------------ حميد فهذا التمام وعن نافع-- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي تم وكذا عنده وربي لتبعثن	363	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms1807	true	2019918320251439925	47	148	284	821	1662	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون وال-----------------له عليم بذات الصدور فلا يخفي عليه شء الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل كقوم نوح وهود وصالح فذاقوا وبال امرهم ضرر كفرهم في الدنيا واصل الوبال الثقل ولهم عذاب اليم في الاخرة---- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا انكروا وتعجبوا ان يكون الرسل بشرا والبشر يطلق علي الواحد والجمع فكفروا بالرسل وتولوا عن التدبر في البينات واستغني الله عن كل شء فضلا عن طاعتهم والله غني عن عبادتهم وغيرها حميد يحمده كل شء بلسان حاله زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي تبعثون------ وربي لتبعثن	1807	652948406254590413	296	421.5	233	564	52.482269287109375	50	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms306	false	-5914686061841270707	65	169	336	840	1477	300	ان الله لا يهدي-------------------------- من هو كاذب كفار وعن نافع------------ لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق ما يشاء تم وقال غيره التمام سبحانه وكذا هو الله الواحد القهار تمام خلق السم-وات والارض بالحق قطع كا---ف علي ان تبتدء ما بعده--------------------------------------- لاجل مسمي قطع كاف والتمام الا هو العزيز الغفار والتمام عند ابي حاتم خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج والتمام ايضا بعده عنده يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ثم قال الله جل وعز ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو قطع كاف والتمام فاني تصرفون	306	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms2116	true	1426922951841814047	112	201	573	1022	1525	300	ان الله لا يهدي لا يوفق للاهتداء الي الحق من هو ك-ذب كفار فانهما فاقدا البصيرة لو اراد الله ان يتخذ ولدا كما زعموا ونسبوا اليه الملاءكة والمسيح وعزيرا -------------------------------------خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا ه----------------و العزيز الغفر 5-------------------- خلقكم من نفس و-حدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازوج ------------------------يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلم-ت ثلث-------------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو---------------- فاني تصرفون	2116	652948406254590413	287	402.5	224	585	49.05982971191406	49	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms316	false	1313523425620209715	231	291	1154	1443	1480	300	اليه يرد علم الساعة والتمام علي ما روي عن ناف--------------------------ع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد قطع تام وقال ابو حاتم وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا تام وخولف في هذا فقيل التمام ما لهم من محيص لان المعني وايقنوا انه لا ينفعهم الفرار لا يسام الانسان من دعاء الخير قطع كاف	316	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms2169	true	4311406368952478798	81	130	438	667	1495	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرت من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد 47------------------- وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما------------------------------لهم من محيص 48 -------------------------------------لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه	2169	652948406254590413	169	262.0	131	315	53.650794982910156	31	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms329	false	-5085421125605138526	142	180	697	887	1500	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه هذا التمام عند يعقوب وابي حاتم وكذا روي عن نافع والتمام عند غيرهم كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	329	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms2183	true	7568846044637981673	0	25	0	124	1568	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه------------------------------------------------------------------ كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	2183	652948406254590413	124	236.5	99	190	65.2631607055664	24	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms329	false	-5085421125605138526	124	183	603	900	1500	300	وكانوا بعبادتهم كافرين تمام والتمام ---------------------------------------قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ثم قال جل وعز ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه هذا التمام عند يعقوب وابي حاتم وكذا روي عن نافع والتمام عند غيرهم كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم وكذا وما انا	329	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms2227	true	7654579570231991223	6	58	37	293	1463	300	وكانوا بعبادتهم ك-فرين كل من الضميرين ذو وجهين واذا تتلي عليهم اياتنا بينت قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه------------------------------------------------------------------ كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8 قل -ما كنت	2227	652948406254590413	201	338.5	160	336	59.82143020629883	35	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms363	false	4145441808220144625	0	82	0	419	1538	300	يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون قطع صالح والتمام والله عليم بذات الصدور ثم قال جل وعز الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ليس بقطع كاف لان الكلام متصل والتمام ولهم عذاب اليم ثم قال جل وعز ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا تام عند ابي حاتم فكفروا وتولوا واستغني الله ا-لله غني حميد فهذا التمام وعن نافع زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي تم وكذا عنده وربي لتبعثن	363	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms2399	true	3202464374748927531	232	289	1184	1477	1533	300	يعلم ما في السمو ت والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون وا-----------------لله عليم بذات الصدور 4------------ الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امره-------------------------------------م ولهم عذاب اليم 5------------ ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا----------------- فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد 6------------------- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي------------- وربي لتبعثن	2399	652948406254590413	285	488.0	229	420	67.85713958740234	49	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms363	false	4145441808220144625	0	114	0	584	1538	300	يعلم ما في السم-وات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون قطع صالح والتمام والله عليم بذات الصدور ثم قال جل وعز--- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------- فذاقوا وبال امرهم ليس بقطع كاف لان الكلام متصل والتمام- ولهم عذاب اليم ثم قال جل وعز ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا تام عند ابي حاتم----------------------------------------------- فكفروا------- وتولوا--------------------- واستغني الله ا-------------------------لله غني------------------ حميد فهذا التمام وعن نافع-- زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي تم وكذا عنده وربي لتبعثن قال ابو جعفر ومن نصب يوم يجمعكم يبعثن فالكلام عنده متصل قال احمد بن موسي والنور الذي انزلنا تمام الكلام والتمام بعده عن نافع واحمد بن موسي وابي حاتم ذلك يوم التغابن	363	4014721829940431681	Shia002382Vols-ara1.ms2400	true	-3694214139094666516	12	129	79	705	1650	300	يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون وال-----------------له عليم بذات الصدور فلا يخفي عليه شء الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل كقوم نوح وهود وصالح فذاقوا وبال امرهم ضرر كفرهم في الدنيا واصل الوبال الثقل ولهم عذاب اليم في الاخرة ----ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا انكروا وتعجبوا ان يكون الرسل بشرا والبشر يطلق علي الواحد والجمع فكفروا بالرسل وتولوا عن التدبر في البينات واستغني الله عن كل شء فضلا عن طاعتهم والله غني عن عبادتهم وغيرها حميد يحمده كل شء بلسان حاله زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي تبعثون فامنوا بالله ورسوله----------------------------------------------------------------------- والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير 8 يوم يجمعكم ليوم الجمع -----------ذلك يوم التغابن	2400	652948406254590413	321	430.0	253	729	44.032920837402344	52	Sham19Y0020966-ara1	Shia002382Vols-ara1
