id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020966-ara1.ms007	true	5408178359315578901	78	165	369	769	1462	300	عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمه عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال- وما لكم ولصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما -نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح --ونعتت له قراءته فاذا قراءته------- مفسرة حرفا حرفا وحدثنا محمد بن ايوب بن حبيب قال حدثنا زكريا بن يحيي قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال حدثنا يحيي بن سعيد الاموي عن ابن جريج ع-----------------------------------------------------------------------------------ن ابي مليكه عن ام سلمة قال كان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7	4014721829940431681	ShamAY0037387-ara1.ms300	false	-2748377072619355320	8	91	43	418	1404	300	عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصل-اته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما ينام ثم ينام قدر ما صلي ثم- يصبح ثم نعتت قرا---ءته فاذا هي نعتت قراءة مفسرة حرفا حرفا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر ما يسمعه من في الحجرة ومن في البيت عن ابي هرير-----------ة قال كانت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم	300	7186327377522058565	243	401.0	183	508	47.83464431762695	46	Sham19Y0020966-ara1	ShamAY0037387-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms320	true	-6146873274289372198	170	294	873	1507	1535	300	وجزاء سيءة سيءة مثلها والتمام بعده عنده فمن عفا واصلح فاجره علي الله وعند غيره انه لا يحب الظالمين وكذا--------------- فاول-ءك ما عليهم من سبيل----------------------------------- ويبغون في الارض بغير الحق كاف والتمام اولءك لهم عذاب اليم والتمام عند الاخفش ان ذلك لمن عزم الامور والتمام عند احمد بن موسي ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده-------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين تمام عند بعضهم واكثر اصحاب التمام يقولون التمام من طرف خفي وقال الذين -امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة كاف والتمام ان الظالمين في عذاب مقيم والتمام عند احمد بن موسي وابي حاتم ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل قطع تام وكذا ------------------------------------------------------------وما لكم من نكير وكذا------------------------------ ان عليك الا البلاغ وكذا فان------ الانسان	320	4014721829940431681	ShamAY0037387-ara1.ms083	false	7020315395650507110	59	203	337	1052	1527	300	وجزاء سيءة سيءة مثلها------------------ فمن عفا واصلح فاجره علي الل----------ه انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولاءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولا-----------ءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر----- ان ذلك لمن عزم الا------------------------مو-ر ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون--------------------------------- من طرف خفي وقال الذين ءامنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ا--------ن الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء------------- ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان	83	7186327377522058565	434	654.0	339	838	51.78997802734375	76	Sham19Y0020966-ara1	ShamAY0037387-ara1