id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020966-ara1.ms038	false	8464062725459438249	90	136	464	708	1508	300	ثم توليتم من بعد ذلك قطع صالح فل--------------------------------------------------------------------------------------ولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين قطع حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت قطع صالح قال الاخفش التمام فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها ليس بقطع كاف وموعظة للمتقين	38	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms0092	true	41919843305122332	103	196	524	1047	1622	300	ثم توليتم من بعد ذلك اي ثم اعرضتم وانصرفتم عن الطاعة بعد ان اخذ عليكم الميثاق واراكم من الايات ما فيه عبرة لمن ادكر فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين اي فلولا لطف الله بكم وامهاله اياكم اذ لم يعاملكم بما تستحقون لكنتم من الهالكين بالانهماك في المعاصي والخلاصةانكم بتوليكم استحققتم العقاب ولكن فضل الله عليكم ورحمته ابعده عنكم ولولا ذلك لخسرتم سعادتي الدنيا والاخرة سورة البقرة الايات 65 الي ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت--------------------------- فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها------------- وموعظة للمتقين	92	-2230790543342479406	186	319.0	151	563	33.03730010986328	31	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms084	false	2197389275203877561	234	288	1165	1433	1491	300	هم المفلحون---------------------------------------------------------- واولءك لهم عذاب عظيم ليس بقطع كاف لانه متصل بما بعده اي لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه قطع كاف وكذا --------------------------------------------بما كنتم تكفرون وكذا--------------------------------- هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق قال ابو حاتم كاف وما الله يريد ظلما للعالمين قطع تام وكذا-------------------- والي الله ترجع الامور	84	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms0552	true	-5997296310538166687	205	270	1112	1469	1643	300	هم المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب ع-------------------------------------------------ظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق -----------------وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور	552	-2230790543342479406	179	269.5	144	423	42.3167839050293	30	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms105	false	4781846998620569464	58	119	290	592	1516	300	ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قطع صالح ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا قطع حسن------------------- وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله قال نافع تم وقال غيره الا شيطانا مريدا قطع حسن علي ان يجعل لعنه الله دعاء عليه------------------------- فليغيرن خلق الله قطع حسن------------------------------------------------------------- وما يعدهم الشيطان الا غرورا قطع صالح والتمام اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	105	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms0857	true	-3595084771509288335	233	300	1211	1579	1579	300	ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وم---------ن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله------------ وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا----------------- اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا-	857	-2230790543342479406	198	266.0	156	407	48.64864730834961	32	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms110	false	-6462129124539463141	116	192	511	887	1417	300	ان تبدوا خيرا اي قولا جميلا او تخفوه فلا تظهروه او تعفو -عن سوء اي عن من ظلم فلا تذكروه بسوء ولا تدعوا عليه فان الله كان عفوا قديرا اي عن مساويكم بعد قدرته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عقوبتكم ويريدون --------------------------------------------------------------ان يتخذوا بين ذلك سبيلا لا يجوز القطع عليه لانه لم يات خبر ان اولءك هم الكافرون حقا قال نافع تم وقال غيره هو كاف والتمام واعتدنا للكافرين عذابا مهينا وكذا او--------------------------------------------لءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	110	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms0892	true	2501825981341748182	184	291	943	1520	1566	300	ان تبدوا خير--------------ا او تخف-----------وه او تعفوا عن سوء-------------------------------------------- فان الله كان عفوا قديرا اي ان فاعلي الخير سرا وجهرا والعافين عمن يسء اليهم يجزيهم ربهم من جنس ما عملوا فيعفو عن سيءاتهم ويجزل مثوبتهم والله من شانه العفو وهو القدير الذي لا يعجزه الثواب الكثير علي العمل القليل CHECK سورة النساء الايات 150 الي سورة النساء الايات 150 الي ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا او--------------------------------------لءك هم الكافرون حقا------------------------------------- واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	892	-2230790543342479406	197	290.0	157	721	27.323162078857422	30	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms115	false	-6920843339036816626	13	86	60	444	1506	300	من تحتها الانهار والتما-------------م فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم قطع صالح لان وجعلنا قلوبهم قاسية معطوف علي لعناهم وتم الكلام ان جعلت يحرفون مستانفا وان جعلته في موضع نصب علي الحال لم يتم الكلام والتمام عند نافع ونسوا حظا مما ذكروا به وعند احمد بن موسي----------- الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين تمام عند الاخفش وما بعده عنده منقطع منه---------------------------------------------------------------------- وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	115	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms0949	true	-7898789633078515570	16	85	107	481	1703	300	من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم------------- وجعلنا قلوبهم قاسية------------------------------------ يحرفون الكلم عن مواضعه------------------------------------------------------- ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	949	-2230790543342479406	211	307.5	169	478	44.14225769042969	34	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms146	false	6471585264162109314	121	154	613	784	1556	300	تلك القري نقص عليك من انباءها قطع كاف قال ابو حاتم ومن الكافي فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين قطع كاف والتمام--------- وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	146	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms1408	true	634340719444311668	107	139	565	740	1590	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات----- فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وما وجدنا لاكثرهم من عهد وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	1408	-2230790543342479406	129	211.0	102	180	71.66666412353516	23	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms173	false	-6111230793884664274	2	50	10	244	1454	300	الا قوم يونس قطع صالح والتمام وم---------------------------------عناهم الي حين ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا قطع كاف وكذا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله وقف حسن عند ابي عبد الله والتمام ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون	173	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms1847	true	-1658339333665679513	70	114	394	615	1661	300	الا قوم يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم الي حين ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميع-------------ا افانت تكره الناس حتي يكونوا مءمنين وما كان لنفس ان تءمن الا باذن الله--------------------------------- ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون	1847	-2230790543342479406	171	301.0	135	267	64.0449447631836	32	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms173	false	-6111230793884664274	50	147	244	719	1454	300	قل انظروا ماذا في السم-وات والارض قطع كاف ان جعلت وما للنهي وان جعلتها استفهاما لم يكن الوقوف علي ما قبلها لانها معطوفة علي ما الاولي والتمام عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قطع كاف عند ابي حاتم اني معكم من المنتظرين قطع حسن علي ان يجعل ثم الاخبار ثم ننجي رسلنا والذين امنوا قطع كاف عند ابي حاتم والتمام عند محمد بن عيسي واحمد بن جعفر وزعم عبد الله بن مسلم ان التمام ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك ثم قال جل وعز حقا علينا ننج المءمنين ولكن اعبد --	173	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms1849	true	224711439034935098	108	149	638	858	1673	300	قل انظروا ماذا في السماوات والارض---------------- وما تغني الايات والنذر--------------------------------------------------------------------- عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا--------- اني معكم من المنت-------------------------------ظرين ثم ننجي رسلنا والذين ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا كذلك-------------- حقا علينا ننج المءمنين AUTO المعني	1849	-2230790543342479406	179	288.0	142	478	37.44770050048828	29	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms189	false	3376900650874060405	170	234	870	1173	1493	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم تمام وخولف في هذا لان لام كي متعلقة بما قبلها والتمام عند نافع لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهو كاف عند ابي حاتم وكذا وهم يكفرون بالرحمن وكذا قل هو ربي لا اله الا هو والتمام عند عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي	189	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	true	-8994471492527119337	171	213	895	1092	1512	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم--------------------------------------------------------------- لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك-------------------------- وهم يكفرون بالرحمن----- قل هو ربي لا اله الا هو ------------عليه توكلت واليه متاب ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي	2070	-2230790543342479406	197	361.5	155	303	65.0165023803711	38	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms190	false	-2060800155304286547	0	88	0	415	1493	300	حتي ياتي وعد الله قطع كاف والتمام ان الله لا يخلف الميعاد------------------------- فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم وقف عند ابي حاتم والتمام فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت تمام عند الاخفش وفيه حذف اي فمن هو قاءم علي كل نفس يحفظها ويحفظ عليها عملها كالهتكم التي لا تنفع ولا تضر وجعلوا لله شركاء قل سموهم تمام عند احمد بن جعفر اي سموهم يخلق او ينفع ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض قطع كاف وكذا------------------------------ وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له	190	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms2070	true	-8994471492527119337	241	300	1232	1512	1512	300	حتي ياتي وعد الله---------------- ان الله لا يخلف الميعاد ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذته-------------------------م فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا لله شركاء قل سموهم-------------------------------------------- ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له-	2070	-2230790543342479406	213	333.5	168	471	45.222930908203125	39	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms269	false	7512818968984010942	188	209	966	1064	1524	300	اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا التمام ثم قال جل وعز-------------------------------------------------------- فما كان جواب قومه الا ان قالوا	269	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3002	true	-5135669265748406442	0	85	0	450	1616	300	اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم اي والذين كفروا بالدلاءل التي نصبها سبحانه في الكون دالة علي توحيده والدلاءل التي انزلها علي رسله مرشدة الي ذلك وجحدوا لقاءه والورود اليه يوم تقوم الساعة اولءك لا امل لهم في رحمته لانهم لم يخافوا عقابه ولم يرجوا ثوابه ولهم عذاب مءلم موجع في الدنيا والاخرة ونحو الاية قوله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون CHECK سورة العنكبوت الايات 24 الي سورة العنكبوت الايات 24 الي فما كان جواب قومه الا ان قالوا	3002	-2230790543342479406	78	142.5	61	450	17.33333396911621	15	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms276	false	-981327830420542693	41	122	201	629	1504	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله كاف عند ابي حاتم والتمام عنده يومءذ يصدعون والكافي عنده بعده-------------- فلانفسهم يمهدون وخولف في هذا وفي يصدعون لان بعد هذا ليجزي فلام كي متعلقة بما قبلها وجعلها هو لام قسم والتقدير يومءذ يصدعون ليجزي قال ابن عباس يتفرقون قال قتادة فريق في الجنة وفريق في السعير فالتقدير يومءذ يتفرقون الي الجنة والنار ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله قطع كاف والتمام انه لا يحب الكافرين	276	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3058	true	4415170255722718251	217	253	1191	1373	1609	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الل------------------------------ه يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------جزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله---------------- انه لا يحب الكافرين	3058	-2230790543342479406	156	258.5	125	442	35.29411697387695	25	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms279	false	-8880665031629840328	35	114	166	542	1444	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير هذا التمام ثم قال جل وعز ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير هذا التمام لان بعض الكلام معطوف علي بعض الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله لير-كم من اياته قطع كاف والتمام ان في ذلك لايات لكل صبار شكور---------------------- دعوا الله مخلصين له الدين كاف وكذا----------- فمنهم مقتصد والتمام وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	279	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3088	true	-5557762885845544928	0	67	0	321	1490	300	كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير -------------------------ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير---------------------------------------- الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته---------------- ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد-------- وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3088	-2230790543342479406	279	481.5	219	410	68.04878234863281	53	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms285	false	-7043514207278721270	79	141	394	726	1565	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله تم الكلام وقال غيره والتمام وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا قال ابو حاتم-------- واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابدا لا كافي لا يجدون وليا ولا نصيرا ليس بكاف لان التقدير لا يجدون وليا ولا نصيرا في ذلك اليوم والتمام واطعنا الرسول--------------------------------------ا فاضلونا السبيلا ليس بتمام لان الكلام متصل والتمام والعنهم لعنا كبيرا	285	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3165	true	5348894393206936415	34	92	191	511	1604	300	يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله---------------------------- وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا خالدين فيها ابد--------ا لا يجدون وليا ولا نصيرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا اطعنا الله-------------- واطعنا الرسولا وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا ربنا اتهم ضعفين من العذاب-------- والعنهم لعنا كبيرا	3165	-2230790543342479406	195	286.0	154	378	51.587303161621094	30	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms288	false	2939006152982914463	16	87	78	439	1508	300	قل اروني الذين الحقتم به شركا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء كلا تم وهو قول ابي حاتم والقتبي والدينوري وكذا هو علي مذهب الخليل لان المعني كلا لا ترونني ولا تقدرون علي ذلك ولا لي شريك بل هو الله العزيز الحكيم قطع تمام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا كاف والتمام ولكن اكثر الناس لا يعلم--------ون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قطع كاف والتمام قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	288	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3197	true	-1880956306108676061	28	148	164	767	1591	300	قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي قل لهم ما الذي عراكم ودخل في اذهانكم من الشبه حتي جعلتم هءلاء اندادا لله وشركاء وباي صفة الحقتموهم به في استحقاق العبادة ثم نبه الي فاحش غلطهم وعظيم خطءهم بقوله كلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل هو الله العزيز الحكيم اي ليس الامر كما وصفتم فلا نظير له تعالي ولا ند بل هو الله الواحد الاحد ذو العزة التي بها قهر كل شء وهو الحكيم في افعاله واقواله وفيما شرع لهم من الدين الحق الذي يسعد من اعتنقه في حياتيه الاولي والاخرة سورة سبا الايات 28 الي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا------------ ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ----------------قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3197	-2230790543342479406	202	203.0	162	754	26.790451049804688	35	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms288	false	2939006152982914463	77	112	388	566	1508	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون فاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه فقطع كاف وكذا----------------------- يرجع بعضهم الي بعض القول وكذ------------------------------ا لولا انتم لكنا مءمنين	288	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3198	true	-3313335667644867412	48	159	270	853	1639	300	قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي قل لهم ايها الرسول ان لكم ميعاد يوم هو اتيكم لا محالة لا تستاخرون عنه ساعة اذا جاء فتنظروا للتوبة والانابة ولا تستقدمون قبله للعذاب لان الله جعل لكم اجلا لا تعدونه والخلاصةدعوا السءال عن وقت مجء الساعة فانه كاءن لا محالة وسلوا عن احوال انفسكم حين تكونون مبهوتين متحيرين من هول ما تشاهدون فهذا اليق بكم CHECK سورة سبا الايات 31 الي سورة سبا الايات 31 الي وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	3198	-2230790543342479406	158	241.0	125	583	27.101200103759766	30	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms288	false	2939006152982914463	237	275	1200	1386	1508	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري تمام قال غيره التمام وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين قال ابو حاتم وما اتيناهم من كتب يدرسونها كاف وكذا وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذا	288	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3205	true	8588422355864646883	265	294	1447	1590	1620	300	وقالوا ما هذا الا افك مفتري--------------------- وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين و-------------ما اتيناهم من كتب يدرسونه---------ا وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب	3205	-2230790543342479406	141	254.0	112	186	75.80644989013672	25	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms291	false	5851799633386624682	131	236	636	1142	1481	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا------- الي قوله جل وعز----------------------- كذلك النشور ثم قال الله جل وعز من كان يريد العزة فلله العزة وجميعا قطع تام اليه يصعد الكلم الطيب تمام عند بعض اهل العلم وعند بعضهم التمام والعمل الصالح يرفعه هذا اختيار ابي حاتم ومروي عن نافع ثم قال جل وعز والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد قطع كاف والتمام عند عند احمد بن موسي ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه عن نافع تم والتمام عند ابي حاتم --الا في كتاب وعند غيره ان ذلك علي الله يسير	291	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3219	true	-7667267807457822015	50	125	253	627	1527	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور------------------- من كان يريد العزة فلله العزة -جميعا-------- اليه يصعد الكلم الطيب----------------------------------------- والعمل الصالح يرفعه------------------------------------------------ والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد------------------------------------- ومكر اولءك هو يبور والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب---------- ان ذلك علي الله يسير	3219	-2230790543342479406	302	487.0	241	538	56.133827209472656	53	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms292	false	1215087755740150194	257	293	1262	1439	1469	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه تم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو قول احمد بن موسي وابي حاتم ان ا-------------------------------------لله بعباده لخبير بصير قطع تام قال ابو حاتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	292	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3234	true	434032094073749676	44	145	247	736	1637	300	والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه اي ان القران الذي انزلناه اليك هو الحق من ربك وعليك وعلي امتك ان تعمل به وتتبع ما فيه دون غيره من الكتب التي اوحيت الي غيرك وهو مصدق لما مضي بين يديه مما انزل الي الرسل من قبله فصار اماما لها ان الله بعباده لخبير بصير اي ان الله خبير باحوال عباده بصير بما يصلح لهم فيشرع لهم من الاحكام ما يناسب احوال الناس في كل زمان ومكان ويرسل من الرسل من هو حقيق بتبليغ ذلك للناس الله اعلم حيث يجعل رسالته ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا	3234	-2230790543342479406	130	176.5	101	489	26.584867477416992	22	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms306	false	-5914686061841270707	95	169	474	840	1477	300	القهار تمام -خلق السم-وات والارض بالحق قطع كا---ف علي ان تبتدء ما بعده--------------------------------------- لاجل مسمي قطع كاف والتمام الا هو العزيز الغفار والتمام عند ابي حاتم خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج والتمام ايضا بعده عنده يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ثم قال الله جل وعز ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو قطع كاف والتمام فاني تصرفون	306	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3359	true	-3535940087942451746	153	215	732	1047	1531	300	الايات 5 الي خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا---------------- هو العزيز الغفار--------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج----------------------- يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث------------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو---------------- فاني تصرفون	3359	-2230790543342479406	240	377.5	190	410	58.53658676147461	41	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms313	false	-1011465518950582921	98	128	491	634	1543	300	فاذا قضي امرا فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما يقول له كن فيكون ثم قال جل وعز الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ليس بتمام ان جعلت الذين كذبوا بالكتاب بدلا	313	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3446	true	2313984719392737217	90	181	507	968	1637	300	فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي قل لهم ايها الرسول هو الذي يحيي من يشاء بعد مماته ويميت من يشاء من الاحياء واذا اراد كون امر من الامور التي يريد تكوينها فانما يقول له كن فيكون بلا معاناة ولا كلفة وهذا تمثيل لتاثير قدرته في المقدورات حين تعلق ارادته بوجودها وتصوير سرعة ترتب المكونات علي تكوينه من غير ان يكون هناك امر ومامور CHECK سورة غافر الايات 69 الي سورة غافر الايات 69 الي---------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون ال------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما	3446	-2230790543342479406	86	-46.0	68	513	16.76413345336914	15	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms320	false	-6146873274289372198	219	279	1125	1437	1535	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده-------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين تمام عند بعضهم واكثر اصحاب التمام يقولون التمام من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة كاف والتمام ان الظالمين في عذاب مقيم والتمام عند احمد بن موسي وابي حاتم ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	320	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3527	true	-3725450141725139645	208	271	1020	1334	1484	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون--------------------------------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ا--------ن الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء------------- ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	3527	-2230790543342479406	223	395.5	175	368	60.59782791137695	42	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms329	false	-5085421125605138526	129	186	639	914	1500	300	قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ثم قال جل وعز ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه هذا التمام عند يعقوب وابي حاتم وكذا روي عن نافع والتمام عند غيرهم كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم وكذا و-----------------------------------------------------------------------ما انا الا نذير مبين	329	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms3616	true	-2152296985005288652	18	76	97	363	1503	300	قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين-------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه------------------------------------------------------------------ كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	3616	-2230790543342479406	189	342.5	150	346	54.6242790222168	36	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms367	false	319521187958817444	247	300	1255	1511	1511	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون فلما ادخلت اللام كسر ان والمعني ام لكم كتاب فيه تدرسون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المسلم والمجرم واحد ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ليس بقطع كاف وهو مثل الاول اي ام لكم ايمان علينا تنتهي لكم الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون-	367	4014721829940431681	Sham19Y0023608-ara1.ms4050	true	-266974962187009616	185	250	973	1319	1564	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون اي افبايديكم كتاب نزل من السماء تدرسونه وتتداولونه ينقله الخلف عن السلف يتضمن حكما مءكدا كما تدعون ان لكم ما تختارون وتشتهون وان الامر مفوض اليكم لا الي غيركم وخلاصة هذاافسدت عقولكم حتي حكمتم بهذا ام جاءكم كتاب فيه تخييركم وتفويض ال--امر ال------يكم ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القي---------------------------------------------------------------------------امة ان لكم لما تحكمون	4050	-2230790543342479406	114	168.0	90	429	26.573427200317383	21	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0023608-ara1