id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020966-ara1.ms038	true	8464062725459438249	49	136	250	708	1508	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور ليس بوقف كاف قال الاخفش المعني وقلنا خذوا ما اتيناكم بقوة قال ابو جعفر وقلنا معطوف علي اخذنا وكذا واذكروا ما فيه لعلكم تتقون وقف حسن اي لعلكم تتقون عقابي وليس بتمام لان ما بعده ثم توليتم من بعد ذلك قطع صالح فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين قطع حسن ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت قطع صالح قال الاخفش التمام فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها ليس بقطع كاف وموعظة للمتقين	38	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms0472	false	-5356846832318578227	55	104	288	560	1637	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور------------------------------------- خذوا ما اتيناكم بقوة---------------------------------------- واذكروا ما فيه لعلكم تتقون---------------------------------------------------- ثم توليتم من بعد ذلك--------- فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسري--------ن ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت--------------------------- فقلنا لهم كونوا قردة خاسءين فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها------------- وموعظة للمتقين	472	6130368230293588214	272	457.5	223	458	59.38864517211914	48	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms045	true	241929206579088342	108	232	536	1086	1418	300	نات بخير منها او مثلها خولف ابو حاتم في هذا وقيل هذا ليس بتمام لكنه وقف كاف لان ما بعده الم تعلم ان الله علي كل شء قدير اي علي كل شء مما ينسخه وعلي جميع الاشياء وهو متعلق بما قبله الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض قال ابو حاتم وقف كاف وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير وقف حسن وكذا علي قراءة من قرا ولا نصير لانه معطوف علي الموضع وليس بمبتدا لان المعني وما لكم سوي الله وما لكم بعد الله من ولي ولا نصير قال اميه يا نفس ما لك دون الله من واق وما علي حدثان الدهر من باق ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل وقف صالح---------------- فقد ضل سواء السبيل	45	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms0548	false	-1417957494616122674	143	191	784	1005	1566	300	نات بخير منها او م-----------------------------------------------------------------ثلها الم تعلم ان الله علي كل شء ق------------------------------------------------------------دير الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض وما ---------------------لكم من دون الله من ولي ولا نصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	548	6130368230293588214	189	313.5	143	566	33.39222717285156	41	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms105	true	4781846998620569464	56	119	278	592	1516	300	وساءت مصيرا--------------------------- ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قطع صالح ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا قطع حسن------------------- وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله قال نافع تم وقال غيره الا شيطانا مريدا قطع حسن علي ان يجعل لعنه الله دعاء عليه------------------------- فليغيرن خلق الله قطع حسن------------------------------------------------------------- وما يعدهم الشيطان الا غرورا قطع صالح والتمام اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	105	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms1539	false	-5964928480535433069	53	129	266	674	1558	300	وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء--------- ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله------------ وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا----------------- اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1539	6130368230293588214	213	285.0	168	446	47.75784683227539	37	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms115	true	-6920843339036816626	13	72	60	370	1506	300	من تحتها الانهار والتما-------------م فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم قطع صالح لان وجعلنا قلوبهم قاسية معطوف علي لعناهم وتم الكلام ان جعلت يحرفون مستانفا وان جعلته في موضع نصب علي الحال لم يتم الكلام والتمام عند نافع ونسوا حظا مما ذكروا به وعند احمد بن موسي----------- الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	115	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms1658	false	-4886930798309579509	222	266	1182	1412	1607	300	من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم------------- وجعلنا قلوبهم قاسية------------------------------------ يحرفون الكلم عن مواضعه------------------------------------------------------- ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1658	6130368230293588214	171	271.0	138	334	51.19760513305664	30	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms279	true	-8880665031629840328	20	67	90	311	1444	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير هذا التمام ثم قال جل وعز ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	279	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms4845	false	2648852992104020694	109	150	580	776	1584	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	4845	6130368230293588214	196	380.0	155	221	88.68778228759766	41	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms306	true	-5914686061841270707	121	169	608	840	1477	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج والتمام ايضا بعده عنده يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ثم قال الله جل وعز ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو قطع كاف والتمام فاني تصرفون	306	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms5400	false	-7595916000418142905	0	36	0	174	1516	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج----------------------- يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث------------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو---------------- فاني تصرفون	5400	6130368230293588214	174	312.0	138	232	75.0	36	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms320	true	-6146873274289372198	219	279	1125	1437	1535	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعد-------------------------------------ه وتراهم يعرضون عليها خاشعين تمام عند بعضهم واكثر اصحاب التمام يقولون التمام من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة كاف والتمام ان الظالمين في عذاب مقيم والتمام عند احمد بن موسي وابي حاتم ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	320	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms5698	false	5189994125510113364	56	116	286	581	1513	300	ومن يخذل الله فما له من ولي من بعده فليس له من ناصر يتولاه من بعد خذلانه وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون--------------------------------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ا--------ن الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء------------- ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	5698	6130368230293588214	221	385.0	173	349	63.32378387451172	40	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms329	true	-5085421125605138526	124	180	603	887	1500	300	وكانوا بعبادتهم كافرين تمام وال----------------تمام قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ثم قال جل وعز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه هذا التمام عند يعقوب وابي حاتم وكذا روي عن نافع والتمام عند غيرهم كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	329	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms5832	false	-8410331016489557337	175	295	949	1598	1623	300	وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 6 بينات جمع بينة وهي الحجة والشاهد او واضحات مبينات واللام في للحق مثلها في قوله وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا الاحقاف اي لاجل الحق ولاجل الذين امنوا والمراد بالحق الايات وبالذين كفروا المتلو عليهم فوضع الظاهران موضع الضميرين للتسجيل عليهم بالكفر وللمتلو بالحق لما جاءهم اي بادهوه بالجحود ساعة اتاهم واول ما سمعوه من غير اجالة فكر ولا اعادة نظر ومن عنادهم وظلمهم انهم سموه سحرا مبينا ظاهرا امره في البطلان لا شبهة فيه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه------------------------------------------------------------------ كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	5832	6130368230293588214	196	336.5	156	715	27.412588119506836	37	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms363	true	4145441808220144625	0	65	0	337	1538	300	يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون قطع صالح والتمام والله عليم بذات الصدور ثم قال جل وعز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ليس بقطع كاف لان الكلام متصل والتمام ولهم عذاب اليم ثم قال جل وعز ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا تام عند ابي حاتم فكفروا وتولوا واستغني الله ا-لله غني حميد	363	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms6371	false	3736627071892393188	154	276	761	1403	1512	300	يعلم ما في السموات والارض الي قوله والله---------------------------------- عليم بذات الصدور وقلت اما تقريره النظم علي ان الفاء في فمنكم كافر تفصيلية وان الايات كلها واردة لبيان عظمة الله في ملكه وملكوته فهو انه تعالي لما اثبت لذاته الاقدس التنزيه وان كل شء ينزهه ويقدسه عما لا يليق بجلاله ثم خص لها صفة المالكية علي الاطلاق وخص كما تري في معني الوعيد علي الكفر وانكار ان يعصي الخالق ولا تشكر نعمته فما اجهل من يمزج الكفر بالخلق ويجعله من جملته والخلق اعم نعمة من الله علي عباده والكفر اعظم كفران من العباد لربهم الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امره-------------------------------------م ولهم عذاب اليم-------------- ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا----------------- فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	6371	6130368230293588214	208	353.5	168	744	27.956989288330078	35	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1
Sham19Y0020966-ara1.ms370	true	3532837921850876908	24	66	129	326	1513	300	السورة AUTO سورة نوح عليه السلا---------------------------------------------------م انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قطع كاف والتما--------------------------------------------------------------م ويءخركم الي اجل مسمي ثم قال جل وعز ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون تمام	370	4014721829940431681	Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	0	62	0	296	1517	300	السورة AUTO سورة نوح عليه السلام مكية تسع او ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي --------------ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون 1 ان	6515	6130368230293588214	170	290.0	133	310	54.83871078491211	33	Sham19Y0020966-ara1	Sham19Y0020891-ara1