id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020961-ara1.ms22	true	-1947242389520910088	47	92	250	476	1499	300	الشاعر فاما الصدور لا صدور لجعفر ولكن اعجازا شديدا ضريرها وقال اخر فاما القتال لا قتال لديكم ولكن سيرا في عراض المواكب والوجه الاخر- ان يكون عبد الله في قولك نعم الرجل عبد الله خبر مبتدا محذوف كانه لما قيل نعم الرجل قيل من هذا	22	-7702892847116766563	JK000955-ara1.ms044	false	-7061182271193295314	1	29	3	149	1529	300	الطويل فاما الصدور لا صدور لجعفر ولكن اعجازا شديدا ضريرها------------------------------------------------------------- والوجه الثاني ان يكون زيد مرفوعا لان--------------------ه خبر مبتدا محذوف كانه لما قيل نعم الرجل قيل من هذا	44	-6922056385385709464	126	210.5	99	227	55.50660705566406	23	Sham19Y0020961-ara1	JK000955-ara1
Sham19Y0020961-ara1.ms61	true	1498350783193025705	44	165	208	806	1470	300	فقول الشاعر------------ غدت من عليه بعد ما تم ظمءها تصل وعن قيض ببيداء مجهل فدخول من-------------------- عليه قد دل---------------------------------------------------------------------------------- علي انها اسم وتقول رميت عن القوس فتوصل الفعل بها الي المفعول كما ت-وصله بالباء في نحو مررت بزيد وقد استعملت اسما قا-----------------------------------------------------------------ل الشاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرت عليها كل ريح سيهوج من عن يمين الخط او سماهيج فاما كاف التشبيه فالدلالة علي انها حرف وصلهم الذي بها كثيرا في حال السعة وذلك قولهم جاءني الذي كزيد فصار ذلك بمنزلة جاءني الذي في الدار ولم يكن عندهم بمنزلة جاءني الذي مثل زيد وقالوا كن كما انت ومعناه كن كال-ذي انت ويجوز ان تكون ما كافة وقد استعملت اسما في نحو قول الاعشي---------- اتنتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل فالكاف فاعلة لان -----	61	-7702892847116766563	JK000955-ara1.ms099	false	-2087491608323941730	116	258	587	1312	1522	300	كقول الشاعر ا من الطويل غدت من عليه بعد-ما تم ظمءها تصل وعن قيض بزيزاء مجهل وكقول الاخر من الطويل اتت من عليه تنفض الطل بعدما رات حاجب الشمس استوي فترفعا وكقول الاخر من الرجز فهي تنوش الحوض نوشا من علي نوشا به تقطع اجواز الفلا فاما عن فتكون اسما -------------كما تكون حرفا فاذا كان-----------------------ت اسما دخل عليها حرف الجر وكانت بمعني الناحية وما بعدها مجرور بالاضافة كقول الشاعر من الطويل فقلت اجعلي ضوء الفراقد كلها يمينا ومهوي النجم من عن شمالك وكقول الاخر من الكامل فلقد اراني للرماح درية من عن يميني مرة وامامي وكقول الاخر 3 من الرجز جرت عليه- كل ريح سيهوج من عن يمين الخط او سماهيج وكقول الاخر 5 من البسيط يضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن ع---------------------------------------------------------ن كالبرد المنهم و-----تكون -الكاف------------- ايضا فاعلة كقول الشاعر من البسيط اتنتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يهلك فيه الزيت والفتل فالكاف ههنا اسم لانها	99	-6922056385385709464	243	269.0	188	953	25.49842643737793	37	Sham19Y0020961-ara1	JK000955-ara1
Sham19Y0020961-ara1.ms71	true	1951962730295464436	39	82	231	455	1583	300	ما-لا ينصرف في المعرفة ينصرف في النكرة الا خمسة اشياء وهي ما ------------------------كان اخره الف --تانيث مقصورة كانت او ممدودة وافعل صفة وفعلان الذي له فعلي والجمع الذي----------------- بعد الالف منه حرفان او ثلاثة اوسطها ساكن وال-----------------------معدول- من النكرة مثل مثني وثلاث ورباع	71	-7702892847116766563	JK000955-ara1.ms117	false	8692709898282189431	54	110	273	552	1500	300	ما لا ينصرف في المعرفة ينصرف في النكرة الا خمسة انواع افعل اذا كان نعتا نحو ازهر وما كان اخره الف التانيث نحو حبلي وحمراء وما كان علي -----فعلان مءنث--ه فعلي نحو سكران وسكري وما كان جمعا بعد الف-----ه حرفان او ثلاثة اوسطها ساكن نحو مساجد وقناديل وما كان معدولا عن العدد نحو- مثني وثلاث ورباع	117	-6922056385385709464	149	180.5	117	292	51.02739715576172	20	Sham19Y0020961-ara1	JK000955-ara1