id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020949-ara1.ms042	false	3371949422239045471	129	170	697	898	1597	300	خداش بن زهير---------- فاوردها والنجم قد شال طالعا رجا منهل لا يخلف الماء جاءره وانشد الفراء فلا يرمي بي الرجوان اني اقل القوم من يغني مكاني وانشد ابو عبيد-----------ة وما انا بابن العم يجعل دون- ال نجي ولا يرمي به الرجوان	42	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms073	true	-8917976517958713279	172	205	919	1081	1592	300	خداش بن زهير في الواحد فاوردها والنجم قد شال طالعا رجا منهل لا يخلف الماء حاءره وان-------------------------------------------------------------شد ابو عبيدة في التثنية وما انا بابن العم يجعل دونه ال نجي ولا يرمي به الرجوان	73	-60171036830946756	139	251.0	110	223	62.33183670043945	25	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0020949-ara1.ms205	false	-3792730419469022105	262	300	1414	1605	1605	300	قال متمم بن نويرة لعمري وما دهري بتايين مالك ولا جزع مما اصاب فاوجعا لقد كفن المنهال تحت رداءه فتي غير مبطان العشيات اروعا-------------------- معناه تحت سيفه لان الرجل كان اذا قتل رجل-ا مشهورا وضع سيفه عليه ليعلم-	205	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms092	true	-8949884325740930575	144	176	759	921	1601	300	قال متمم بن نويرة--------------------------------------------------- لقد كفن المنهال تحت رداءه فتي غير مبطان العشيات اروعا قال ابو محمد التوزي معناه تحت سيفه لان الرجل كان اذا قتل فارسا مشهورا وضع سيفه عليه ليعلم	92	-60171036830946756	137	243.0	110	213	64.31925201416016	26	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0020949-ara1.ms073	false	-6215765059716232307	28	59	155	292	1517	300	ووقدي من التوقد انشد الاحمر ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدي ظ ابو ----	73	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms119	true	4431723870351470110	36	66	206	341	1569	300	ووقدا وقدة قال الشاع------ر ما كان من سوقة اسقي علي ظما خمرا بماء اذا ناجودها بردا من ابن مامة كعب ثم عي به زو المنية الا حرة وقدي ورواه ابن	119	-60171036830946756	111	215.0	84	141	78.72340393066406	24	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0020949-ara1.ms035	false	4027196409679454066	205	241	1041	1219	1528	300	ويروي في قن والشوي----- جمع شواة وهي جلدة الراس قال الله تعالي نزاعة للشوي سورة المعارج اية وقال الاعشي قالت قتيلة ماله قد جللت شيبا شواته ام لا اراه كما عهد ت صحا واقصر عاذلاته وقال	35	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms198	true	8718239689705047404	258	293	1365	1539	1576	300	------في غير هذا الموضع جمع شواة وهي جلدة الراس قال الله تعالي نزاعة للشوي وانشدنا ابو العباس ل---لاعشي قالت قتيلة ماله قد جللت شيبا شواته ام لا اراه كما عهد ت صحا واقصر عاذلاته وقال	198	-60171036830946756	140	257.5	110	183	76.50273132324219	27	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0020949-ara1.ms058	false	-5801453175923540022	41	92	215	454	1547	300	مناك الله------ بما يسرك اي قدر----- لك ما يسرك قال صخر الهذلي لعمر ابي عمرو لقد ساقه المني الي جدث يوزي له بالاهاضب ومعناه يحاذي له اي ساقه القدر الي قبره وقال ال-------------------------------------------------------------------------اخر ولا تقولن لشء سوف افعله حتي تبين ما يمني لك الماني اي ما يقدر لك القادر وقال الاخر	58	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms233	true	-6228003175353614947	169	227	915	1195	1582	300	مناه الله تعالي بما يسره اي قدر الله له ما يسره قال الشاعر---- لعمر ابي ليلي لقد ساقه المني الي جدث يوزي له بالاه---------------------------------------اضب وقال الاخر منت لك ان تلاقيني المنايا احاد احاد في الشهر الحلال اراد قدرت وقال الاخر ولا تقولن لشء سوف افعله حتي تبين ما يمني لك الماني اي ما يقدر لك القادر وقال الاخر	233	-60171036830946756	179	325.0	137	323	55.4179573059082	34	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0020949-ara1.ms164	false	1121372157471159268	47	108	238	550	1516	300	رب ثاو يمل من---------------------------------------------------------------------------------ه الثواء -------ويقال ثوي الرجل اذا اقام قال بشر بن ابي خازم ثوي في ملحد لابد منه كفي بالموت نايا واغترابا وقال عنترة طال الثواء علي رسوم المنزل بين اللكيك وبين ذات الحرمل وقال ابو عبيدة يقال ثويت بالمكان واثويت وانشد غيره قول الاعشي اقوي وقصر ليلة ليزودا فمضي واخلف من قتيلة موعدا اي وجد موعدها خلفا وقال	164	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms266	true	1746128560123277804	71	128	375	670	1567	300	رب ثاو يمل منه الثواء معناه رب مقيم يمل منه اقامته ولكنا لا نمل ثواء هذا المراة والثاوي المقيم والثواء الاقامة يقال ثوي الرجل اذا اقام قال الشاعر ---------ثوي في ملحد لابد منه كفي بالموت نايا واغترابا ق------------------------------------------------------------------ال ابو عبيدة ثوي الرجل-------- واثوي اذا اقام قا---ل الاعشي اثوي وقصر ليلة ليزودا فمضي واخلف من قتيلة م-------------وعد------ا وقال	266	-60171036830946756	176	291.0	140	400	44.0	29	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0020949-ara1.ms127	false	-7583739623711546384	199	282	1094	1537	1637	300	وربما لم يهمز ف-ي الشعر قال حسان بن ثابت فدونك واعلم ان نقض عهودنا اباه الملا منا الذين تتابعوا ولا يكون الملا ال------------------------------------------------------ا الرجال بغير نسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء والملا الخلق ايضا مقصور مهموز -يقال احسنوا املاءكم اي اخلاقكم انشدنا ابو بكر بن الانباري تنادوا يال بهثة اذ راونا فقلنا احسني -ملا جهينا -------قال ويقال احسني ---------ملا م--عناه تمالءوا عليه تمالءا اي اجتمعوا عليه وتضافروا وقال الشاعر -ان يك خيرا يحسنوا ملا به وان يك شرا يشربوه تحاسيا وقال ابو العباس ا-لوزا من الرجال مهموز مقصور	127	6024234092544795060	Sham19Y0124335-ara1.ms285	true	4461684637279541547	128	263	696	1413	1621	300	وربما ترك همزه في الشعر قال حسان و--------دونك فاعلم ان نقض عهودنا اباه الملا منا الذين تبايعوا اباه البراء وابن عمرو كلاهما واسعد ياباه عليك ورافع وقال ابو عبيدة الملا الرء---------ساء والاشداء قال الله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل وجاء في الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا من الانصار يقول بعد انصرافه من بدر انما قتلنا عجاءز ثلعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك املاء قريش لو احتضرت فعالهم احتقرت فعالك مع فعالهم والملا الخلق مق-----صور مهموز ويقال احسنوا املاءكم اي اخلاقكم قال الشاعر---------------- تنادوا يال بهثة اذ راونا فقلنا احسنوا ملا جهينا يريد خلقا- ويروي احسني ويقال تمالوا من قولك تمال-وا عليه -------اي اجتمعوا عليه وتظافروا -قال الشاعر فان تك خيرا تحسبوا ملا به وان يك شرا تشربوه تحاسيا و--------الملا ما اتسع من الارض واستوي مقصور	285	-60171036830946756	317	452.5	254	773	41.009056091308594	40	Sham19Y0020949-ara1	Sham19Y0124335-ara1