id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0002	true	2552904089832573242	28	70	155	380	1580	300	والنساءي وابن ماجة 7 عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث	2	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3014	false	-2295630874859008264	114	149	586	779	1576	300	والنساءي وابن ماجه ان النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث	3014	4308186162082466828	182	333.5	149	229	79.47598266601562	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	true	3979432889323128187	190	221	924	1078	1461	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف فان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	7	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1316	false	-4312704313739093008	26	61	140	306	1549	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1316	4308186162082466828	152	282.5	121	167	91.0179672241211	27	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0031	true	-609937766701125169	144	226	733	1157	1528	300	هزيل بن شرحبيل عن المغير بن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتوضا ومسح علي الجوربين والنعلينhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا --حديث حسن صحيح وقال ابو--------------------------------------------------- داود ك--ان عبد الرحمن بن مهدي---- لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-مسح علي الخفين -قال ابو داود -روي هذا------- ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس----------- بالمتصل و---لا بالقوي قال ابو داود	31	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0361	false	-3318806179067587997	8	98	50	489	1518	300	هزيل بن شرحبيل عن المغيرة الا انه قال-------------------------------------------- ومسح علي الجوربين وخالف الناس وروي ايضا عن يحيي بن معين انه قال ف---ي هذا الحديث الناس كلهم يروونه علي الخفين غير ابي قيس ثم ذكر ايضا ما قدمنا عن ابي داود من ان عبد الرحمن بن مهدي كان لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين وقال ابو داود وروي هذا الحديث ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وليس بالقوي ولا بالمتصل وبين البيهقي مراد ابي داود	361	4308186162082466828	272	399.5	217	507	53.6489143371582	43	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	148	214	705	1048	1467	300	باب في الوضوء من لحوم الابل 172 ع-----------------------------------ن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركةhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة	37	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	229	285	1107	1382	1446	300	باب--- الوضوء من لحوم الابل وفي باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل عن البراء بن عازب رضي الله عنه -قال سءل رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------------------ وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة----- واخرج ----------ابن ماجه	886	4308186162082466828	231	406.5	184	378	61.11111068725586	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0059	true	-2566551600258284159	102	145	513	764	1525	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت-------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين	59	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0307	false	542955103907696849	179	213	942	1139	1563	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي-----ن الظهر والعصر جمعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح----------------------------- قال----------------------------- وهذا اعجب الامرين	307	4308186162082466828	165	275.5	137	260	63.46154022216797	24	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0064	true	5490577416370384725	117	175	616	913	1547	300	ام سلمة-------------- قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمتقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلفhحسن صحيح واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابي سهل------------------- عن مسة الازدية وقال قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة -	64	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0812	false	5578743853642167515	107	157	555	790	1537	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تجلس ارب----------عين يوما الحديث روي هذا الحديث من طريق علي بن عبد الاعلي عن------------------------------------------------------------------------- ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية ---عن ام سلمة ----------وعلي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل وثقه	812	4308186162082466828	134	178.5	103	331	40.48338317871094	23	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0069	true	3971054382555465200	184	281	963	1421	1512	300	ان -قال مر رجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهرhضعيف قد انكر محمد بن اسماعيل البخاري علي محمد بن ثابت رفع----------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث قال البيهقي ورفعه غير منك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال الخطابي وحديث ابن عمر لا يصح لان محمد بن ثابت العبدي ضعيف جدا	69	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0378	false	2694343814076221527	84	202	410	968	1460	300	انه قال مر رجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ومدار الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محمد بن ثابت وقد ضعفه ابن معين واحمد والبخاري وابو حاتم وقال احمد والبخاري ينكر عليه حديث التيمم اي هذا------- زاد البخاري خالفه ايوب وعبيد الله والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله وقال ابو داود لم يتابع احد محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورووه من فعل ابن عمر وقال الخطابي-------------- لا يصح لان محمد بن ثابت------- ضعيف جدا	378	4308186162082466828	274	367.0	211	710	38.591548919677734	50	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	165	211	836	1067	1523	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل -تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السءال	71	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3441	false	6685002951474620109	25	68	131	345	1522	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ---------- النبي صلي الله عليه وسلم -----ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3441	4308186162082466828	199	350.5	157	234	85.04273223876953	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0072	true	8663272414007131251	43	103	205	512	1502	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر ------------------------------------------------------------------------مرتينhصحيح وذكره عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم	72	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1820	false	4045372734656105291	89	146	454	751	1502	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ل-------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر مرتين ومنها اجتهاد مجزز المدلجي بالقيافة وقال ان اقدام زيد واسامة بعضها م----------------------ن بعض وقد سر النبي صلي الله عليه وسلم	1820	4308186162082466828	198	313.0	155	380	52.105262756347656	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0099	true	-8190796469168078114	199	242	992	1223	1494	300	ابي صالح الغفاري ان عليا------------- مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ----- قال ان حبيبي--------- عليه الصلاة والسلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي ب--ارض بابل فانها ملعونة-hضعيف ا----بو صالح	99	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0874	false	7003915177402469728	66	117	326	581	1479	300	ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ منها قال ان حبيبي صلي الله عليه وسل----------م نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة حدثنا احمد بن صالح	874	4308186162082466828	211	360.0	169	265	79.62264251708984	35	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	109	152	571	787	1543	300	باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 463 عن البراء بن عازب------------- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	100	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0886	false	-880350991924242870	235	281	1136	1362	1446	300	باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل ع----ن البراء بن عازب رضي الله عنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	886	4308186162082466828	211	401.5	169	230	91.73912811279297	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0101	true	4262763867544029141	218	300	1073	1449	1449	300	عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة- طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله -كبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله-	101	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	56	137	274	645	1425	300	عبد الله بن زيد---- لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلوات طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي---- فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله	3761	4308186162082466828	365	693.0	286	380	96.0526351928711	75	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0102	true	5522361046693626941	0	149	0	708	1427	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته-فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمدhحسن صحيح 470- وفي رواية الله	102	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3761	false	-7834954218915041180	137	271	645	1275	1425	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ن---قول اذا اقمت للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة------------------------------------ فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما---- راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله الحمد رواه ابو داود وفي رواية --له	3761	4308186162082466828	596	1055.0	469	725	82.20689392089844	117	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0104	true	-6867174286146819216	166	300	802	1489	1489	300	ابن ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوالقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو لقد فمر بلالا فليءذن -قال-	104	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3762	false	576048763349925256	132	244	680	1247	1522	300	ابن ابي ليلي ق--------------ال احيلت الصلاة ثلاثة احو----ال وحدثنا اصحابنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين ------------حتي نقسوا ا--كادوا ان ينقسوا---- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس ------------------------لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم ل---------------قد اراك الله خيرا----------------- فمر بلالا فليءذن فقال	3762	4308186162082466828	557	983.0	448	691	80.6078109741211	100	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0124	true	5091608720894560719	0	72	0	355	1532	300	عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عما--------ر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي	124	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1454	false	-2729006390087526728	130	205	666	1031	1513	300	عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار بن ياسر وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي	1454	4308186162082466828	355	691.5	283	365	97.2602767944336	69	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0168	true	2210623426424769992	103	200	514	1034	1546	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونهhصحيح 794 و---------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجلهhحسن صحيح 795 وعن ابراهيم السكسكي عن عبد ال--له بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اني لا	168	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0756	false	4005078321565387550	172	287	842	1431	1495	300	عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتاجلونه حدثنا احمد بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو وابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن وفاء بن شريح الصدفي عن سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ونحن نقتري فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوا قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله اه ومنها ما رواه الامام احمد---- عن عبد الرحمن بن شبل عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا	756	4308186162082466828	445	804.0	358	615	72.35772705078125	75	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	78	196	403	946	1460	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------ك------------------------------------------عب فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها	210	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3800	false	338152815951000891	86	296	452	1420	1436	300	قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه- قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري فقال من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاثة مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها	3800	4308186162082466828	513	965.0	400	985	52.08121871948242	102	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	197	262	951	1246	1460	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال -هو	210	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3801	false	5089690510094242830	0	71	0	328	1444	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو	3801	4308186162082466828	288	532.5	223	328	87.80487823486328	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	79	179	407	871	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع كعب	210	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3962	false	8808698337698868399	84	230	436	1125	1462	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيا الي-------- اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	3962	4308186162082466828	423	804.0	332	721	58.668514251708984	85	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0240	true	304606109279235597	226	269	1158	1370	1550	300	عن يحيي بن يزيد الهماءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة شكي---صلي ركعتينhصحيح م واخرج---------ه مسلم 1158 وعن انس بن مالك قال صلي----------ت مع	240	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0288	false	-5705873403951880621	2	51	9	240	1480	300	عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة ثلاثة اميال او ثلاثة فراسخ شعبة الشاك صلي ركعتين هذا لفظ مسلم وبما رواه مسلم ايضا في الصحيح عن جبير بن نفير قال خرجت مع	288	4308186162082466828	164	288.5	129	235	69.7872314453125	29	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0244	true	1038102595973008665	260	300	1315	1511	1511	300	عن معاذ بن جبل------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس علي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا-	244	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0311	false	-189301239026308902	206	248	1053	1256	1523	300	عن معاذ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا	311	4308186162082466828	189	349.5	151	204	92.64705657958984	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	true	-6770174538188448936	81	137	438	725	1635	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------لي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	250	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0268	false	3255386492814073673	152	211	799	1087	1546	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي ب----------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	268	4308186162082466828	168	289.0	133	373	45.04021453857422	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0253	true	6331813799715935904	104	141	538	734	1511	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضواhصحيح واخرجه النساءي وذكر ابو داود	253	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0275	false	-7869047570644568962	258	295	1286	1467	1489	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا قال--------------------- ابو داود	275	4308186162082466828	171	316.5	137	202	84.6534652709961	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0253	true	6331813799715935904	145	210	750	1073	1511	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وع-----------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ج----------------------------------------------------------------------ابر عن النبي صلي الله عليه وسلموفي حديث بعضهم عن جاب--------------------ر انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فكانت للقوم ر-----كعة وللنبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين	253	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0276	false	-4320869644232785208	4	94	19	456	1479	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويزيد الفقير وابو موسي قال ابو داود رجل من التابعين ليس بالاشعري جميعا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال بعضهم عن شعبة في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتين	276	4308186162082466828	309	533.0	246	437	70.70938110351562	56	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0291	true	7101218024005169905	73	150	360	735	1500	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله------- علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	291	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1542	false	2676942829952563564	72	162	346	780	1461	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	1542	4308186162082466828	370	708.0	293	434	85.25345611572266	71	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	true	-498865523661140860	208	264	1030	1306	1499	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ------	319	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0706	false	3590743886246839357	222	281	1171	1454	1548	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما له عز وجل	706	4308186162082466828	272	530.5	217	283	96.11307525634766	53	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	true	-498865523661140860	213	279	1049	1387	1499	300	ابيه عن جده ان امراة------------- اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله------- بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسولهhحسن واخرجه الترمذي بنحوه وقال لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه	319	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	0	60	0	293	1440	300	ابيه عن جده ان امراة من اهل اليمن اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وبنت لها -في يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال اتءد----ين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله عز وجل بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله ول-----------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه	707	4308186162082466828	254	450.5	200	363	69.97245025634766	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	true	-1426412006828332735	0	84	0	400	1475	300	يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنزhحسن المرفوع منه فقط في اسناده عتاب بن بشير ابو الحسن الحراني وقد اخرج --له البخاري وتكلم فيه غير واحد 1508 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او	320	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0707	false	1670047600800631131	195	300	951	1440	1440	300	يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز و----------------------------------------------------------------اخرج نحوه الحاكم والدارقطني والبيهقي اه ومنها ما رواه ابو داود ايضا حدثنا محمد بن ادريس الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او-	707	4308186162082466828	302	539.5	236	554	54.51263427734375	62	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	true	-1426412006828332735	61	173	297	846	1475	300	في يدي فتخات من ورق ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النارhصحيح ذكر البيهقي ان بعضهم زعم ان ذلك كان------------------------------------ حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح ذلك لهن سقطت منه الزكا-ة قال البيهقي وكيف يصح هذا القول مع حديث عاءشة ان كان ذكر الورق فيه محفوظا غير ان رواية القاسم بن محمد وابن ابي مليكة عن عاءشة في تركها اخراج الزكاة من الحلي مع ما ثبت من مذهبها--- اخراج الزكاة عن اموال اليتامي موقع ريبا في هذه الرواية المرفوعة فهي لا تخالف النبي صلي الله عليه وسلم---------------الا فيما علمته منسوخا	320	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0710	false	-8330824666617142454	99	213	528	1101	1551	300	في يدي فتخات من ورق الحديث والورق الفضة والفضة لم يسبق لها تحريم فالتحلي بها لم يمتنع يوما ما فالجواب ما قاله الحافظ البيهقي رحمه الله تعالي قال من قال لا زكاة في الحلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعم ان الاحاديث والاثار الواردة في وجوب زكاته كانت حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح---- لهن سقطت ------زكاته قال-------- وكيف يصح هذا القول مع حديث عاءشة ان كان ذكر الورق فيه محفوظا غير ان رواية القاسم-------- وابن ابي مليكة عن عاءشة في تركها اخراج --زكاة ال---حلي مع ما ثبت من مذهبها من اخراج --زكاة--- اموال اليتامي يوقع ريبة في هذه الرءي-ة المرفوعة فهي لا تخا-ف النبي صلي الله عليه وسلم فيما روته عنه الا فيما علمته منسوخا	710	4308186162082466828	366	584.5	287	724	50.552486419677734	63	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	true	-3495745326143579728	38	115	188	556	1470	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه	325	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0696	false	5873769929621545310	113	195	580	973	1482	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه	696	4308186162082466828	366	727.0	290	393	93.12976837158203	75	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	true	-727708864732710286	80	166	402	796	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	332	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0524	false	3639561496097026951	163	230	768	1063	1409	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له-------------------------------------- فلما ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وهب---------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح---له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	524	4308186162082466828	280	488.5	218	403	69.4789047241211	56	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0361	true	392339332729114375	0	37	0	175	1510	300	الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله------------------- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم	361	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1937	false	1025727642640454784	245	285	1236	1430	1512	300	الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم	1937	4308186162082466828	174	324.0	138	195	89.23076629638672	35	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	true	-7086573959322304420	226	261	1131	1302	1514	300	الحارث بن عمرو السهمي -----قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجة مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل	364	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2154	false	-5898172531949848035	29	65	141	317	1513	300	الحارث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل	2154	4308186162082466828	170	332.0	135	176	96.59091186523438	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	true	-7086573959322304420	146	200	737	999	1514	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قالhضعيف واخرجه ابن ماجة و ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس	364	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2167	false	1404453114145300077	78	132	381	636	1504	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبدا-لله ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم-------- من بيت المقدس	2167	4308186162082466828	222	403.0	175	264	84.09091186523438	42	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0367	true	-8371910459302509381	75	100	393	509	1577	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين	367	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2373	false	-2042049432207844523	73	99	363	480	1518	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين	2373	4308186162082466828	116	227.0	91	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	true	8917966351854704919	110	208	564	1058	1565	300	بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	369	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0362	false	-8010844138951292157	0	51	0	254	1507	300	بن جريج ----قال له ي--------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	362	4308186162082466828	230	378.0	182	495	46.46464538574219	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	true	-4814686313010397463	61	105	320	535	1553	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كلان يوم	371	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2019	false	1688113841566558951	174	225	829	1065	1449	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي ك-ان يوم	2019	4308186162082466828	210	400.5	166	237	88.60759735107422	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	true	-4814686313010397463	196	244	1013	1269	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	371	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2034	false	495528366798356637	67	106	334	545	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع الحديث وفيه------------------------------------------ فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	2034	4308186162082466828	185	337.0	151	256	72.265625	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0375	true	-1903505107681498575	3	111	17	566	1476	300	-----------عن العمرة قبل الحجhضعيف سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من------------------------------ عمر بن الخطاب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سليمان الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال وقد اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمعمرتين قبل حجه وجواز ذلك اجماع من اهل العلم ولم يذكر فيه خلاف 1720 وعن ابي شيخ الهناءي حيوان بن خلدة-ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كذا وكذا و---ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا ق-ال اما انها معهن ولكنكم نسيتمhالصحيح الا -----	375	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1991	false	-2404083872318592269	181	299	895	1460	1466	300	عن عبدالله بن القاسم عن----------- سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه ينهي عن العمرة قبل الحج حدثنا موسي ابو سلمة ثنا حماد عن قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم انتهي منه الامر	1991	4308186162082466828	360	613.0	285	699	51.50214767456055	63	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0379	true	2582422554304337313	132	159	646	766	1453	300	عن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه	379	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2004	false	-6162347306844178928	190	217	948	1067	1494	300	عن سل-م بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه	2004	4308186162082466828	119	233.0	92	120	99.16666412353516	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	true	8188071455197547890	244	300	1256	1534	1534	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع-------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسل-ه عبد الله بن ع--باس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني-	384	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	167	222	862	1154	1543	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد-الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني	2274	4308186162082466828	264	469.5	214	299	88.2943115234375	46	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	true	6565808222679801792	66	130	327	624	1505	300	عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسلني الي ا----------------------------------------------بان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرما---ن اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال -----------------اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم	385	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2189	false	5623108713245390415	110	175	501	796	1397	300	عن نبيه بن وهب------------------ ان عمر بن عبيد الله بن معمر اراد ان ينكح ابنه طلحة بنت شيبة بن جبير في الحج وابان بن عثم--------------------ان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب------------------- ان تحضر ذلك فقال ل-------ه ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم	2189	4308186162082466828	194	294.0	149	363	53.44352722167969	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	true	6565808222679801792	0	52	0	245	1505	300	اليك عبد الله بن --عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	385	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2274	false	194193842165639839	222	269	1154	1382	1543	300	اليك عبدا-لله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته	2274	4308186162082466828	222	404.0	176	248	89.51612854003906	43	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	true	-8330042413933850761	191	287	981	1500	1567	300	ابي الطفيل وهو عامر بن واثلةقال---- رايت النبي صلي الله عليه وسلم--يطوف بال-بيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله واخرجه مسلم وابن ماجة كلاهما دون زيادة ابن رافع 1799 وفي رواية ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلتهhصحيح م 1800 وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس--- غشوهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1801 وعن ابن عباس ان رسول الله---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمقدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن	391	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2065	false	-1456163302620172837	173	268	837	1320	1491	300	ابي الزبي---------ر عن جابر قال طاف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه------------- وفي --------------لفظ -----------------------------------------------عن جابر عند مسلم------- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وقال--------- مسلم في صحيحه ايضا حدثني الحكم بن موسي القنطري حدثنا شعيب بن اسحاق عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حول الكعبة علي بعيره ي-----------------ستلم الركن	2065	4308186162082466828	253	320.5	200	600	42.16666793823242	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	true	-8330042413933850761	197	258	1013	1347	1567	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلميطوف بالبيت-------------- علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله واخرجه مسلم وابن ماجة كلاهما دون زيادة ابن رافع 1799 وفي رواية ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلتهhصحيح م 1800 وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان	391	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2093	false	-9105924355776583679	216	268	1070	1348	1515	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه------------- وفي رواية في -------------------------------------------صحيح مسلم ---عن جابر--- رضي الله---- طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه حول	2093	4308186162082466828	201	284.0	160	349	57.59312438964844	29	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	true	-6666654063770221474	262	296	1266	1436	1454	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------شيءا منه	397	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2171	false	2263257666928300731	243	278	1215	1387	1496	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم شيءا منه	2171	4308186162082466828	164	307.5	131	178	92.13483428955078	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	true	-6145060104611212295	75	133	389	695	1580	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كما اتي حبلا من الحبال ارخي لها ------حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء	400	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2102	false	-1085753316045579139	240	296	1200	1499	1518	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة كل--ما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2102	4308186162082466828	274	514.5	220	312	87.82051086425781	47	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0406	true	-1112599643149670065	134	197	696	1041	1560	300	ابن عباس --يقول انا ممن قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة في ضعفة اهلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 1859 وعن الحسن العرني عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابي-ني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطح الضرب اللينhصحيح ------------	406	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2114	false	5266052035782176116	180	244	895	1218	1512	300	ابن عباس رضي الله عنهما ------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ب-----------ضعفة اهله فامرهم ان لا يرموا الجمرة حتي تطلع الشمس وفي لفظ---------------------- عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطح الضرب اللين وهذا الحديث صحيح	2114	4308186162082466828	233	374.0	186	362	64.36463928222656	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0408	true	-7018621854063405867	211	271	1068	1354	1509	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمعقلت جء---------ت يا رسول الله من-------- جبلي طيء اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه الصلاة واتي عرفات--------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي	408	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2096	false	2740158401542176337	163	238	796	1140	1460	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي	2096	4308186162082466828	241	394.0	187	344	70.05813598632812	47	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0412	true	8484261303528671807	190	224	1005	1167	1550	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساءhصحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود ------------------------------هذا حديث ضعيف الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	412	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2126	false	-8662819972836188802	187	255	914	1232	1435	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ا ه ومعلوم ان هذا الحديث ضعيف من وجهين احدهما هو ما قدمنا من تضعيف الحجاج بن ارطاة والثاني ان الحجاج المذكور لم يسمع من الزهري وقد قال ابو داود في سننه بعد ان ساق هذا الحديث هذا حديث ضعيف الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	2126	4308186162082466828	156	285.0	123	318	49.056602478027344	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0413	true	-4545283110462078174	182	221	954	1142	1526	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد	413	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2002	false	-2957554662477070787	260	300	1314	1502	1502	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد-	2002	4308186162082466828	187	364.0	149	189	98.9417953491211	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0420	true	8758919092036115131	97	131	459	617	1458	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا	420	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2091	false	-8224472069631867474	265	300	1341	1498	1498	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا-	2091	4308186162082466828	156	297.0	123	159	98.11320495605469	32	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	true	-6994443660733963172	80	120	417	611	1525	300	علي في هذه القصة-عن النبي صلي الله عليه وسلمقال-------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل	425	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0474	false	8924637781383650161	256	299	1254	1457	1462	300	علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل	474	4308186162082466828	176	328.0	138	203	86.69950866699219	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	true	-6994443660733963172	181	244	917	1228	1525	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فليس-----------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم	425	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0478	false	-6892283713711000682	20	84	101	411	1501	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من -رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم ان اعطيكم -	478	4308186162082466828	278	524.5	220	323	86.068115234375	54	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0426	true	6152112642802199856	27	86	136	412	1446	300	مسلم في صحيحه من حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا--------- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم وفقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم وقال	426	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0477	false	-352546651374988437	169	227	881	1153	1518	300	مسلم في صحيحه عن -------------سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم -فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم رواه	477	4308186162082466828	250	461.0	195	286	87.41259002685547	49	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	true	-975409557308632696	248	300	1255	1504	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق ق-ال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور فدعاني-	429	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2640	false	8649014841957717085	104	154	531	774	1539	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك------ فدعاني	2640	4308186162082466828	235	444.5	188	253	92.8853759765625	46	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	true	6732929746070221154	186	273	985	1433	1569	300	ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها---------------------- غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء -----قالت والذي ذكر الله انه--------------- يتلي عليهم في الكتاب	433	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0231	false	-4544612957922755075	172	296	893	1532	1549	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن اي كما انه يرغب عن نكاحها ان كانت قليلة المال والجمال فلا يحل له ان يتزوجها ان كانت ذات مال وجمال الا بالاقساط اليها والقيام بحقوقها كاملة غير منقوصة وهذا المعني الذي ذهبت اليه ام المءمنين ع------------------------------اءشة رضي الله عنها يبينه ويشهد له قوله تعالي--------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء 127 وقالت------ رضي الله عنها ان المراد بما يتلي عليكم في الكتاب	231	4308186162082466828	324	517.5	254	690	46.956520080566406	54	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	true	-1956287020229145382	58	97	290	476	1479	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول	443	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0757	false	2202310393705727126	259	300	1319	1513	1513	300	سهل بن سعد الساعدي ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول-	757	4308186162082466828	177	318.5	141	200	88.5	35	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	true	-1956287020229145382	97	178	476	853	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	443	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0758	false	8684965253504912345	0	74	0	348	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا و-----كذا يسمي----ها فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	758	4308186162082466828	329	571.0	255	382	86.12565612792969	62	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	true	-7603554882691858229	43	90	216	457	1563	300	ابن عباس ----قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبهhصحيح ق واخرجه البخاري	451	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2738	false	-1199726200576409431	83	133	410	655	1517	300	ابن عباس انه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه اه هذا لفظ--- البخاري	2738	4308186162082466828	225	409.5	179	250	90.0	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	true	-7603554882691858229	43	86	216	428	1563	300	ابن عباس -----------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ---	451	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3227	false	2130948991283560146	186	234	1042	1275	1625	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او	3227	4308186162082466828	207	377.0	164	236	87.71186065673828	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	true	-8773346247541306725	102	189	514	957	1509	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخويه ام ركانة ونكح امراة من مزينه فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم-حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلملعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول	462	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0119	false	8187174011137652452	214	300	1078	1508	1508	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------- طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانة فق-------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول-	119	4308186162082466828	416	795.5	333	449	92.65033721923828	77	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	true	-8773346247541306725	40	99	181	500	1509	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 2109 عن---------- ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الا----ية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة---- الايةhحسن صحيح واخرج----ه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد ---وفيه	462	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	27	91	136	471	1517	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث ثم ساق بسنده حديث ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية--------- واخرج نحوه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد قال فيه	128	4308186162082466828	299	552.0	242	344	86.9186019897461	51	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	0	50	0	235	1444	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق-- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله	463	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0117	false	-2011440255363664743	101	147	494	714	1489	300	انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس ان ا-------------لله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2 وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك واخرج له	117	4308186162082466828	206	372.5	162	239	86.19246673583984	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	257	300	1369	1566	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخير نساءه فلم يكن طلاقا AUTO باب في امرك بيدك 2118----------------------------- عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم- احدا قال بقول---------------------- الحسن في امرك بيدك قال ل------------------ا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة-	464	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0115	false	3034330806382560158	137	190	683	936	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الثلاث بلفظ واحد كما تقدم ويعتضد ايضا بما رواه ابو داود والترمذي والنساءي عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل -علمت احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن -------------قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني- قتادة عن كثير مولي ابن سمرة	115	4308186162082466828	128	161.0	98	268	47.761192321777344	23	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	20	105	96	537	1566	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر و-صدرا من امارة عمر فلما راي------------------------------- الناس يعني عمرقد تتابعوا في--------------------------------------ها قال اجيزوهن عليهمhضعيف الرواة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاوس مجاهيل 2114 وعن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وثلاثا من امارة عمر ق-ال ابن عباس نعمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي والترمذي 10 11 AUTO باب فيما عني به--------------------------------------------------------------------------------------------------- الطلاق والنيات 2115 عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0120	false	-4232610786342829314	131	265	654	1326	1498	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجل-------وا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضا-----ه عليهم حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج وحدثنا ابن رافع واللفظ له حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم------- وحدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن ابراهيم بن ميسرة عن طاوس ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن ا-----------------------لطلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	120	4308186162082466828	275	383.0	210	727	37.82668685913086	42	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	0	42	0	211	1566	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر-قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	464	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0121	false	5371146180753879604	32	76	151	364	1482	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	121	4308186162082466828	211	412.0	169	213	99.06103515625	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	0	43	0	222	1566	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمرقد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهمhضعيف ---	464	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0138	false	3707277426790713003	222	267	1085	1303	1478	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس --------قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم فان هذه	138	4308186162082466828	208	393.5	167	226	92.035400390625	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0465	true	7152047022560265425	90	146	445	730	1499	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان	465	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0114	false	-6109346750546450115	130	190	700	999	1529	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمن -	114	4308186162082466828	275	521.0	220	300	91.66666412353516	49	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0466	true	523085647973772099	202	273	1027	1364	1499	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	466	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2989	false	-2127005162198967873	65	138	304	653	1465	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر الحديث بطوله وفيه ان النبي-- صلي الله عليه وسلم	2989	4308186162082466828	308	575.0	242	352	87.5	62	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	true	-2572314373328534349	143	217	721	1091	1494	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت- ظاهر من-ي زوجي- اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلماشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجاد-------------------------لة الي الفرض فقال---- يعتق رقبة ق----------------الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	467	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3005	false	9213357097197886551	178	240	910	1211	1494	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة -التي ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ونزل في ذلك قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الايات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتق رقبة يعني زوجها اوسا قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	3005	4308186162082466828	221	361.0	172	418	52.87081527709961	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	true	-2572314373328534349	224	251	1119	1250	1494	300	قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	467	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3009	false	-7091863687585910034	175	202	815	946	1445	300	قال-- اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	3009	4308186162082466828	124	227.5	98	133	93.23308563232422	22	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0475	true	-8859614534930240025	0	40	0	202	1518	300	الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان	475	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0105	false	-5477312296285288506	95	138	437	645	1501	300	الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان	105	4308186162082466828	199	374.0	159	209	95.2153091430664	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0477	true	-5538847241543965538	24	64	133	323	1543	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه	477	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2667	false	1702024436125611413	51	87	237	413	1456	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعين-ه وسمع باذنه الحديث وفيه ففرق------------- رسول الله صلي الله عليه	2667	4308186162082466828	156	285.0	123	190	82.10526275634766	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0478	true	-6303971310107010682	243	298	1250	1496	1506	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلممن بني فزارة فقال------------------------ ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	478	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1216	false	-8512882413618972899	73	137	366	655	1469	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ----------------------------من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	1216	4308186162082466828	200	326.0	152	320	62.5	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	true	7086660503368105303	164	214	849	1125	1533	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة --------------------------------------------قروء البقرة وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق------------------------- فنسخ من ذلك وقال وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن البقرة فما لكم عليهن من عدة تعتدونها الاحزاب 49hحسن واخرج----ه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد	484	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0128	false	-6621782872171681	37	89	192	463	1517	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك----------------------- ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ--- ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية---------------------------------------------------- واخرج نحوه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد	128	4308186162082466828	130	161.0	101	349	37.24928283691406	20	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	true	2936142096166674195	84	110	426	553	1499	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	514	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3476	false	5425357788533498859	212	238	1059	1186	1483	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3476	4308186162082466828	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	true	2936142096166674195	83	130	421	650	1499	300	مالك---------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن--- يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتح---------------------------راه وقد قيل ان هذا الرجل هو محمد بن المنكدر و----------------------------------------------------------------------------------------------قال الداودي لم --------------يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه	514	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3478	false	5313360700545281623	67	145	316	689	1438	300	مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا الذي قاله هو الذي راه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه قال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه	3478	4308186162082466828	191	307.5	151	377	50.66313171386719	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0568	true	-4672626873657710447	109	233	558	1189	1543	300	قال غزو-ت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هوازن قال فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة-------- اذ جاء رجل علي جمل احمر ف---------انتزع طلقا من حقو البعير فقيد به --جمله ثم جاء- يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم----- ورقة ظهرهم خرج يعدو الي ج-------------------مله فاطلقه ث----م اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه و---------اتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته ب--الارض اخترطت سيفي فاضرب---- راسه----- فندر ف--جءت براحلته وما عليها اقودها----------------- فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا ابن الاكوع فقال له سلبه	568	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	156	285	762	1398	1481	300	قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن---- فبين-ا نحن نتضحي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل علي جمل احمر فاناخه ثم انتزع طلقا من حقبه------ فقيد به الجمل- ثم تقدم يتغدي مع القوم وجعل ينظر وفينا ضعفة ورقة في الظهر وبعضنا مشاة اذ خرج يشتد فاتي جمله فاطلق قيده ثم اناخه وقعد عليه فاثاره فاشتد به الجمل فاتبعه رجل --------علي ناقة ورقاء قال سلمة و-------------خ----------------------------------رجت اشتد فكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته في الارض اخترطت سيفي ف-ضربت به راس الرجل فندر ثم جءت بالجمل----------- اقوده وعليه رحله وسلاحه فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم و-الناس معه ف--قال من قتل الرجل -قالوا ابن الاكوع -قال له سلبه	659	4308186162082466828	444	658.5	348	720	61.66666793823242	67	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	205	244	1031	1212	1499	300	عن صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا	584	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0672	false	-7528028370109347594	253	300	1288	1501	1501	300	عن صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا-	672	4308186162082466828	179	347.0	141	214	83.64485931396484	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	261	294	1302	1468	1499	300	الترمذي وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال سالت محمدا يعني البخاريعن هذا الحديث فقال انما روي هذا صالح بن محمد بن زاءدة وهو--------- ابو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال	584	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0673	false	-3431647250602521110	202	235	981	1139	1464	300	الترمذي----- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقال سالت محمدا ------------عن هذا الحديث فقال انما روي هذا صالح بن محمد بن زاءدة الذي يقال له ابو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال	673	4308186162082466828	146	262.5	115	175	83.42857360839844	29	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	120	193	616	973	1499	300	الامام ولا يحرق رحله 2597 عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فق-----ال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنكhحسن كان هذا في -	584	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0674	false	-1088852902984597174	125	197	628	980	1515	300	الامام احمد وابو داود---- عن عبدا-لله بن عمرو ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك-------- هذا لفظ	674	4308186162082466828	317	587.5	252	369	85.9078598022461	60	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	true	6550858542376928154	200	296	979	1447	1462	300	عن ابي قتادة الانصاري ----قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	585	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	177	272	887	1345	1468	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يو--م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	658	4308186162082466828	426	802.0	337	488	87.29508209228516	83	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	true	6550858542376928154	72	163	355	787	1462	300	صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمهhضعيف مقطوع قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام -حرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه 2600 و-----------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه	585	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0673	false	-3431647250602521110	43	150	220	718	1464	300	صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبدا-لله بن عمر وعمر بن عبد-العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه----------- قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام احرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه حدثنا محمد بن عوف قال ثنا موسي بن ايوب قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه	673	4308186162082466828	412	780.0	325	511	80.626220703125	84	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	0	31	0	139	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت	586	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0658	false	-6616038668481890252	257	300	1284	1468	1468	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت---	658	4308186162082466828	132	255.5	102	187	70.5882339477539	29	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	31	130	139	638	1472	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لا--------------ها الله اذن ن---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت---- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلامhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 2603 و----------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم	586	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0659	false	7182592081002100796	0	87	0	421	1481	300	عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلا----------------------------م والاحاديث بذلك كثيرة وروي ابو داود واحمد عن انس ان ابا طلحة-------------------------------------------- يوم حني---ن قتل----------------------------------- عشرين رجلا واخذ اسلابهم	659	4308186162082466828	338	543.5	268	546	61.904762268066406	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	191	299	925	1467	1472	300	2604 عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	586	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0662	false	-4141737614661927804	129	286	631	1389	1464	300	ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال------------------------------------------------ خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه غير انه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي رواية عن عوف ايضا عند الامام احمد وابي داود قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ--- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	662	4308186162082466828	383	524.0	306	911	42.04171371459961	74	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	true	530134464506691707	13	60	71	295	1445	300	فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فع----------------------------ل خالد فق---ال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------- يا خالد ما حملك------------------------------------------------ علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0663	false	-3325244142982425510	0	62	0	297	1479	300	فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد وذكر بقية الحديث بمعني ما-- تقدم اه فقول النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث الصحيح لا تعطه يا خالد دليل--- علي انه لم يستحق السلب بمجرد القتل اذ لو استحقه به لما منعه -------------منه ا------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	663	4308186162082466828	164	238.0	125	333	49.24924850463867	29	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	true	-5824764146017515662	4	83	21	422	1577	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمينhصحيح في اسناده المسعودي------------------------- وهو عبد الرحمن بن عتبة ب------------------------------ن عبد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله بن مسعود وفيه مقال وقد استشهد به البخاري 2619 وعن رجل من ال ابي عمرة عن ابي عمرة بمعناهالا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة اسهمhصحيح AUTO باب من اسهم له سهما 2620 عن- مجمع بن جارية الانصاري------------- وكان احد القراء الذين قراوا	591	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0668	false	-2602353056661360868	162	268	806	1366	1543	300	ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل واحد- منا سهما واعطي للفرس سهمين وممن قال بهذا الاءمة الثلاثة مالك والشافعي واحمد وهو قول ا------بن عباس ومجاهد والحسن وابن سيرين وعمر بن عبد العزيز والاوزاعي والثوري والليث وحسين بن ثابت وابي يوسف ومحمد واسحاق وابي عبيد وابن جرير وابي ثور وخالف ابو حنيفة رحمه الله الجمهور فقال للفارس سهمان وللراجل سهم محتجا بما جاء في بعض الروايات----------------------- انه صلي الله عليه وسلم قسم يوم خيبر للفارس سهمين وللراجل سهما رواه ابو داود من حديث مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه وكان احد القراء الذين قراوا	668	4308186162082466828	202	179.5	154	590	34.23728942871094	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0593	true	4402793962895524828	60	177	314	946	1591	300	صلي الله عليه وسلم-بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد -فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم----- اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق وليس عند خ الزيادة واخرجه البخاري ومسلم بنحوه 2628 وعنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعيرا بعيراhصحيح اخرجه البخاري ومسلم 2629 وفي رواية ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه مسلم والبخاري CHECK باب في----------------------------------م--------------------ن قال الخمس قبل النفل 2630 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب	593	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0667	false	-5190081169992993471	132	240	671	1178	1485	300	صلي الله عليه وسلم بعث سرية ---------------------قبل نجد وفيهم-- اب----ن عمر وان- سهماتهم بلغت اثني عشر بعيرا ونفلوا بع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا بعيرا دليل واضح علي بطلان قول من قال لا تنفيل الا من خمس الخمس لان الحديث صريح في انه نفلهم نصف السدس ولا شك ان نصف السدس اكثر من خمس الخمس فكيف يصح تنفيل الاكثر من الاقل وهو واضح كما تري واما غير ذلك من الاقوال فالحديث محتمل له والذي يسبق الي الذهن ان ما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عمر بلفظ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب	667	4308186162082466828	205	97.5	162	905	22.651933670043945	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0594	true	-5768961850984316074	0	123	0	600	1500	300	من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه- فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-نفل الربع في البداة والثلث في الرجعةh----------------صحيح تخريجه انظر ما قبله واخرجه ابن ماجة بمعناه وانكر بعضهم ان تكون لحبيب هذا صحبة واثبتها له غير واحد وقد قال في حديثه هذا شهدت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	594	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0657	false	-2871880193061862765	16	124	79	601	1513	300	من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر-وبها علم الا حويت عليه--------- ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليها فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعةاه وقد علمت ان الصحيح -------انه صحابي--------------------------------------------------------------------------------- وقد صرح في هذه الرواية بانه شهد النبي صلي الله عليه وسلم	657	4308186162082466828	470	870.5	372	620	75.80644989013672	93	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0596	true	1763331873835700092	21	148	101	759	1539	300	لواء يوم القيامة----------- فيقال هذه غدرة فلان -بن فلانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8737 الكبري والترمذي دون قوله فيقال هذه 151 AUTO باب يستجن بالامام في العهود 2640 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما-- الامام جنة يقاتل بهhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2641 وعن ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمالقي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاسلمت	596	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1850	false	-5737142909557049512	23	125	109	601	1499	300	لواء يوم القيامة بقدر غدرته فيقال هذه غدرة فلان ابن فلا--------------------------------------------------------------ن وفيهما من حديث عقبة بن عامر----------------------------- عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج وفي سنن ابي داود عن ----------ابي رافع -------------------------------------قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايته ---------------------------القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت	1850	4308186162082466828	378	610.0	298	685	55.18247985839844	67	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0605	true	-5443124276944187331	61	156	295	779	1519	300	مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه----- بعرفات-قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هذه التي يقول الن-----اس الرجبيةhحسن واخرجه التر----------------------------------------------------مذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه من حديث ابن عوف هذا اخر كلامه وقد قيل ان هذا الحديث منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة وقيل لا فرع واجبا ولا عتيرة واجبة ليكون جمعا بين الاحاديث وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج وابو--- رملة مجهول وقال -------	605	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2398	false	3192667859587258228	223	294	1147	1496	1525	300	مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هي- التي يقول عنها الناس الرجبية ا ه منه وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قا----ل الترمذي-------------------------------------------------------- حديث حسن قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول وهو كما قال	2398	4308186162082466828	239	410.0	190	557	42.90843963623047	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0605	true	-5443124276944187331	59	87	287	414	1519	300	2670 عن مخنف بن سليم قال ونحن وقوف- مع رسول الله صلي الله عليه----- بعرفاتقا---------ل يا ايها الناس ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	605	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2429	false	-4212001432250676094	2	93	8	462	1562	300	رملة عن مخنف بن سليم قال كنا- وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية ورواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول هذا مختصر ما جاء من الاحاديث في الفرع والعتيرة اه كلام النووي وقد قدمنا الكلام مستوفي علي حديث مخنف بن سليم المقتضي ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	2429	4308186162082466828	118	202.0	90	455	25.934066772460938	22	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0607	true	595537984235801321	0	48	0	232	1606	300	الله عليه وسلم-امر بكبش-- اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به -فضحي به فقال---- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	607	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2396	false	-2256007616217241468	178	231	887	1134	1508	300	الله عليه وسلم امر بكبشين اقرن يطا في سوا--------------د ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به فقال لها يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2396	4308186162082466828	214	374.5	169	261	81.99234008789062	35	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0617	true	-1867299810776553491	114	141	577	703	1563	300	قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان	617	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2427	false	-1252068911701060697	275	300	1442	1556	1556	300	قال------ نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فق----------ال اذبحوا لله في اي شهر كان-	2427	4308186162082466828	108	189.0	85	131	82.4427490234375	22	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0659	true	4989078092746174478	97	200	482	1030	1539	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنهانه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين --فقراء -المهاجرينhحسن الاسناد 2848 وعن عروة بن الزبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهتساله مير---اثها م-----ن رسول الله صلي الله عليه	659	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	33	153	159	796	1507	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال----------------------------------------- كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين الفقراء والمهاجرين فالجواب والله تعالي اعلم انه لا تعارض بين الروايتين لان فدك ونصيبه صلي الله عليه وسلم من خيبر كلاهما فء كما قدمنا عليه الادلة الواضحة وكذلك النضير فالجميع فء كما تقدم ايضاحه فحكم الكل واحد وفي بعض الروايات الثابتة في الصحيح عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت وكانت--------- ف--------------اطمة رضي الله عنها تسال ابا-------------------------------------- بكر نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه	678	4308186162082466828	370	632.5	295	749	49.399200439453125	60	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0660	true	-444291381140681369	75	173	382	875	1538	300	فابي ابو بكر رضي الله عنهعليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به -اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنه فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليومhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 2851 وعن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال صالح النبي صلي الله عليه	660	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0678	false	2762852510069477507	159	245	830	1250	1507	300	فابي ابو بكر عل------------يها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس----------------------------- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم هذا لفظ------ البخا----------------------ري في صحيحه وقال ابن حجر في الفتح وقد ظهر بهذا صدقة------ النبي صلي الله عليه	678	4308186162082466828	367	652.0	291	495	74.14141082763672	68	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0675	true	-2020556608251780124	190	300	1025	1612	1612	300	الانصار عن رجال من اصحاب-------- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناسhصحيح الاسناد بشير بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها راء مهملة 2893 وعن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبي------------ه صلي الله عليه وسلمخيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم ف---------------------------------------------------------------------------------عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة-	675	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	6	104	33	548	1514	300	-------------السنن و المستدرك ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر--------------- سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة	644	4308186162082466828	353	604.0	284	691	51.085384368896484	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	true	2603214698786007629	147	189	826	1038	1615	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله	676	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0644	false	-3980247616873154979	257	300	1302	1514	1514	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله-	644	4308186162082466828	211	412.0	170	213	99.06103515625	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	true	2603214698786007629	189	245	1038	1336	1615	300	عليه وسلم-خاصة لانه- لم يوجف عليها بخيل ولا ركابhضعيف الاسناد هذا مرسل 2897 وع------------------------------------------------ن سعيد -بن المسيب------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افتتح بعض خيبر عنوةhضعيف وهذا ايضا مرسل 2898 و----------------------------------------------------عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف	676	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	0	84	0	408	1532	300	عليه وسلم خاصة لانها لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد ابن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرهم ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف	645	4308186162082466828	243	395.5	195	408	59.55882263183594	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0681	true	3484073587138519749	199	238	1083	1293	1624	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودره--------مها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير يعني ابن معاويةثلاث مرات-- شهد علي ذلك لحم ابي هريرة	681	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0645	false	-8708769426535125573	137	172	686	872	1532	300	ابي هريرة رض------------------ي الله عنه------ منعت العراق --------درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها --وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة	645	4308186162082466828	136	206.5	108	220	61.818180084228516	23	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0683	true	6107895471964731334	102	138	493	670	1497	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم----- ثلاثة سواحر وفرقنا بين	683	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1669	false	-150144037955837233	197	231	993	1160	1498	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس قال--------------- فقتلنا في يوم واحد ثلاث- سواحر وفرقنا بين	1669	4308186162082466828	146	243.5	115	192	76.04166412353516	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	true	-7890029720674651577	147	173	787	924	1573	300	غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	687	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0720	false	-8250156594906959900	0	29	0	148	1555	300	غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	720	4308186162082466828	136	260.0	110	148	91.89189147949219	23	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	true	-5244314329299500616	83	135	422	669	1530	300	وفيه- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفشل-ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	720	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	178	228	907	1139	1488	300	-ففعل فامر بها النبي ----صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	2597	4308186162082466828	218	412.0	171	250	87.19999694824219	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0734	true	-8469672272098541667	26	50	126	250	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فر لها فلم يءذن لي فاستاذنته--- ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	734	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1127	false	-4218639569248781916	3	80	14	383	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي ان استغفر لامي فلم ياذن لي واستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنته ربي ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذتنه في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر	1127	4308186162082466828	121	230.0	97	369	32.79132843017578	22	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0740	true	-3463905504845636142	258	300	1307	1511	1511	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله-	740	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	66	107	321	524	1442	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله	2443	4308186162082466828	202	393.5	162	205	98.53658294677734	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0741	true	5422949827536969405	0	29	0	142	1460	300	صلي الله عليه وسلم-يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملكhضعيف الاسناد -----سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر	741	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2443	false	-8031399105135392685	107	139	524	667	1442	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك اه رواه ابو داود وسعيد بن المسيب لم يصح سماعه عن عمر	2443	4308186162082466828	123	213.0	97	148	83.10810852050781	22	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	true	3391647490016679610	69	147	379	749	1498	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذنhصحيح الارواء 3170 و----عن عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------------------- عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الخبرزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا لاجزا عنك صلاة في بيت	746	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2461	false	-1613533623616579145	10	104	48	473	1511	300	عن جابر بن عبد-الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت---- ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا قال ابو داود وروي نحوه عن عبد-الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي لفظ لابي داود عن عمر بن عبدالرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال------ صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت -هنا لاجزا عنك صلاة في بيت	2461	4308186162082466828	325	572.0	253	451	72.06208801269531	66	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0747	true	4939528266738583576	165	241	876	1237	1527	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك وانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	747	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2456	false	-4434987295127026249	113	190	525	887	1445	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	2456	4308186162082466828	360	714.0	284	362	99.44751739501953	74	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	true	8753810871101839605	222	287	1075	1394	1460	300	وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال------------------------------------ فقلت اني امسك سهمي الذي بخيبرhصحيح ق واخرجه النساءي ايضا مختصرا واخرجه البخاري ومسلم في الحديث الطويل والترمذي 3177 وعنه في قصتهقال قلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------ ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من -----	748	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2459	false	4954446679464795017	123	196	592	919	1429	300	قوله امسك عليك بعض مالك فهو خير لك زاد ابو داود عن احمد بن صالح بهذا السند فقلت اني امسك سهمي الذي بخيبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو عند المصنف من وجه اخر عن ابن شهاب ووقع في رواية ابن اسحاق عن الزهري بهذا السند عند ابي داود ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله -----لله و----رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني -امسك سهمي الذي في	2459	4308186162082466828	182	204.5	140	456	39.91228103637695	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	true	4525732722015210722	190	278	1034	1503	1612	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها -كثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصلhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم والترمذي والنساءي واجاب بعضهم عن الاختلاف في الثمن فقال يحتمل ان تكون قصتين 3215 وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينار قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا	755	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0171	false	-7475863164875805718	3	75	14	379	1529	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل وفي لفظ له في صحيحه ايضا عن فضالة رضي الله -----------------------------------------------------------------------عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود ال-وقية--- الذهب بالد-----------------------ينارين والثلاثة ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا	171	4308186162082466828	321	557.5	260	471	68.15286254882812	55	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	true	-5826273715933572081	105	194	546	1019	1561	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرقhضعيف الاسناد في اسناده رجل مجهول 3272 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر وهو ابن عبد اللهانه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمكما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهمhصحيح بما بعده 3273 وعنه قال خرصها ابن رواحة اربعين الف وسق وزعم	768	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0535	false	3586829059468894754	151	275	799	1439	1552	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يوكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق------------------------------------------ اخرجه احمد وابو داود وقد اعل بان فيه واسطة بين ابن جريج والزهري ولم يعرف وقد رواه عبد الرزاق والدارقطني بدون الواسطة المذكورة وابن جريج مدلس فلعله تركها تدليسا قاله ابن حجر وقال ذكر الدارقطني الاختلاف فيه قال فرواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة وارسله معمر ومالك وعقيل فلم يذكروا ابا هريرة واخرج ابو داود من طريق ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرصها ابن رواحة اربعين الف وسق وقال	535	4308186162082466828	247	237.0	198	854	28.92271614074707	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	true	-5826273715933572081	214	300	1126	1561	1561	300	عن عبادة بن الصامت -------------قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي ق----وسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله -قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلهاhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده المغيرة بن زياد ابو هاشم الموصلي وقد--------- وثقه وكيع ويحيي بن معين وتكلم فيه-	768	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	151	234	747	1165	1496	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال -ارمي -بها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال-ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها------------------------------ وفي اسناده المغيرة بن زياد--------- الموصلي قال الشوكاني وثقه وكيع ويحيي بن معين وتكلم فيه	755	4308186162082466828	382	664.0	306	465	82.1505355834961	67	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	true	9168841691413620078	0	21	0	113	1537	300	جماعة وقال الامام احمد ضعيف الحديث حدث باحاديث مناكير وكل حديث رفعه فهو منكر وقال ابو زرعة الرازي لا يحتج بحديثه	769	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0755	false	-5205175306619914416	234	255	1165	1277	1496	300	جماعة وقال الامام احمد ضعيف الحديث حدث باحاديث مناكير وكل حديث رفعه فهو منكر وقال ا-و زرعة الرازي لا يحتج بحديثه	755	4308186162082466828	112	219.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	true	9168841691413620078	23	54	123	278	1537	300	نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله------------------- فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتهاhصحيح انظر ما قبله وفي---- هذه الطريق- بقية بن الوليد وقد تكلم فيه	769	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0756	false	4005078321565387550	19	55	86	260	1495	300	نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها اه منه بلفظ-----ه وفي سند هذه الرواية بقية بن الوليد وقد تكلم فيه	756	4308186162082466828	134	233.5	106	179	74.86033630371094	24	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0779	true	7150827516381613441	205	300	1055	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب------------ ومهر البغي وحلوان الكاهنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وانظر ابو داود 3336 وعن عبد الله بن عباس ----------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب و----ان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه تراباhصحيح الاسناد 3337 وعن عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلبhصحيح خ واخرجه البخاري اتم من هذا 3338 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن-	779	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0557	false	3921701401340229028	157	238	765	1160	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عنه مقرونا بحلوان الكاهن ومهر البغي وهو نص صحيح صريح في منع بيعه ويءيده ما رواه ابو داود باسناد صحيح من حديث ا-----------------------------بن عباس رضي الله عنهما مرفوعا قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وقال ان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا----------------------------------------------- قال النووي في شرح المهذب وابن حجر في الفتح اسناده صحيح وروي ابو داود ايضا من حديث -------------ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن	557	4308186162082466828	203	225.0	157	518	39.18918991088867	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0800	true	5165869798639175692	247	300	1253	1494	1494	300	كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد راي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدره-	800	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1798	false	911966641718799927	0	52	0	228	1465	300	كيف تصنع ان- عرض لك --قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------ال اجتهد راي -لا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري	1798	4308186162082466828	208	361.0	160	249	83.53413391113281	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0805	true	6854540994265474214	15	157	69	846	1623	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلما-بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلمليقضيه ثمن فرسه فاسرع النبي صلي الله عليه وسلمالمشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلمابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال اوليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا ف-------------قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله------------------- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلمشه-ادة خزيمة بشهادة رجلينhصحيح النساءي اخرجه النساءي	805	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0197	false	-2846128107232001672	212	288	1095	1474	1534	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي الحديث وفيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفق الاعرابي يقول هلم شاهدا يشهد اني بعتك قال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك بع-----ته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد ق-ال بتصديقك يا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين------------- اخرجه النساءي	197	4308186162082466828	321	557.5	258	813	39.483394622802734	52	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0810	true	-5821247409658957987	161	202	781	974	1472	300	جابر بن عبد الله--------------- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	810	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1294	false	2971724050928047364	171	212	916	1110	1583	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قفلت-------------- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	1294	4308186162082466828	176	329.0	138	208	84.61538696289062	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0848	true	-4002591543147087645	173	235	886	1195	1513	300	ملقام بن تلب عن ابيه ---------------------------------------------------قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة الارض تحريماhضعيف الاسناد قال البيهقي وهذا اسناد غير قوي------------------------------------------------------- وقال النساءي ينبغي ان يكون ملقام بن التلب مجهولا ليس بالمشهور 3651 وعن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام---- الاية	848	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0562	false	-7382510106627608392	79	151	458	805	1553	300	ملقام بن تلب عن ابيه تلب بن ثعلبة بن ربيعة التميمي العنبري رضي الله عنه قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة الارض تحريما واحتجوا ايضا بان الله حرم اشياء واباح اشياء فما حرم فهو حرام وما اباح فهو مباح وما سكت عنه فهو عفو وقالت عاءشة رضي الله عنها في الفارة ما هي بحرام وقرات قوله تعالي------------------------------------------------------------------------ قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام 145 الاية	562	4308186162082466828	141	177.0	109	419	33.65155029296875	25	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0851	true	-4720921132380722717	191	228	961	1142	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال	851	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0552	false	4459049927069299692	68	104	344	520	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال	552	4308186162082466828	176	345.0	140	181	97.2375717163086	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	true	3629613776545673897	140	211	722	1065	1525	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوهhضعيف ابن ماجة قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف واخرجه ابن ماجة 36 AUTO باب في المضطر الي الميتة 3668 عن جابر بن -سمرة رضي الله	852	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0048	false	7413410167181526203	29	93	151	445	1480	300	عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه اه -----------قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف ----عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير--------------------- عن جابر عن النبي صلي الله	48	4308186162082466828	260	463.0	201	344	75.5813980102539	52	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	true	3629613776545673897	206	265	1043	1343	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	852	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0060	false	-697785804129148185	119	157	609	798	1521	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل الحرة فنفقت عنده----------------- ناقة فقالت له--------------------------------------------------- امراته------------------------ اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	60	4308186162082466828	171	291.0	135	300	57.0	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0909	true	-6783268621136036285	56	174	302	895	1554	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساءh----------------------------------------------------------------------------حسن وحكي----------------------------------------------------- عن هشام بن الغاز انه قال المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة هذا اخر كلامهhصحيح مقطوع وقال غيره ضرجت الثوب اذا صبغته بالحمرة وهو دون المشبع وفوق المورد واخرجه ابن ماجة وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب 3909 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال راني رسول الله صلي الله عليه	909	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2255	false	-8742905550475650608	184	292	955	1467	1506	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساء ا ه من سنن ابي داود وهو صريح في الجمع المذكور وهذا الاسناد لا يقل عن درجة الحسن وهذا الحديث اخرجه ابن ماجه حدثنا ابو بكر ثنا عيسي بن يونس عن هشام بن الغاز الي--------------------------------------------- اخر -------------------الاسناد ثم قال اقبلنا مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	2255	4308186162082466828	355	645.5	280	723	49.10096740722656	69	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0918	true	-5453652084362538790	80	150	453	790	1532	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيهhصحيح الحجاب قال ابو داود هذا---------------- مرسل خالد بن دريك لم ي---درك عاءشة رضي الله عنها	918	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2740	false	-5355612041857533526	102	168	541	848	1519	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ولكن------- قال ابو داود وابو حاتم الرازي هو مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة رضي الله عنها	2740	4308186162082466828	276	487.0	216	357	77.31092071533203	56	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0918	true	-5453652084362538790	81	155	456	814	1532	300	خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيهhصحيح الح-----جاب قال----------------------------------------------------------------------------------- ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها و--------في اسناده سعيد بن بشير	918	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3035	false	-5470617248442145717	63	147	338	740	1518	300	خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه وهذا الحديث يجاب عنه بانه ضعيف من جهتين الاولي هي كونه مرسلا لان خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة كما قاله ابو داود وابو حاتم الرازي كما قدمناه في سورة النور الجهة الثانية ان في اسناده سعيد بن بشير	3035	4308186162082466828	250	367.5	196	456	54.824562072753906	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	162	236	848	1216	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنيةhحسن الاسناد واخرجه ابن ماجه وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار 4071 وعن ابي هريرة رضي الله ع--------------------نه ان رسول ال-له صلي الله عليه	951	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0937	false	-7317119769314640674	173	240	864	1185	1510	300	عاءشة-------------- قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب------------ فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت -ابي العاصي بنت ابنته زينب فقال تحلي -هذا يا بنية وذكر منها ايضا حديث بنت اسع---------------د بن زرا---------------------------رة رضي الله عنه انها كانت هي واختاها في حجر النبي صلي الله عليه	937	4308186162082466828	253	412.5	202	391	64.70587921142578	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	221	277	1149	1414	1530	300	بن يسار 4071 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	951	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0940	false	-3480377526112732640	57	110	293	539	1476	300	بن عياش ------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه -حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	940	4308186162082466828	241	440.5	189	267	90.26216888427734	47	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0952	true	-6936628031057291857	99	175	501	883	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا خير في جماعة النساء-------------------------------------------------------------------- الا عند ميت فانهن اذا اجتمعن قلن وقلن فهما عنده اثنتان خلاف ما تقدم وخراش بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة وبعد الالف شين 4073 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم	952	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0941	false	-5378332940255413529	34	122	162	578	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا معشر-------- النساء اما لكن في الفضة ما تحلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبت به حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان بن زيد يزيد العطار ثنا يحيي ان محمد بن عمرو الانصاري حدثه ان اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم	941	4308186162082466828	235	311.0	186	556	42.26618576049805	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	true	3637979393854435331	210	235	1079	1210	1558	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	978	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1420	false	6110045753790435185	248	284	1243	1425	1506	300	وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف	1420	4308186162082466828	129	240.0	104	183	70.49180603027344	23	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	true	3637979393854435331	240	274	1237	1409	1558	300	وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	978	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1421	false	-944518967963858869	1	33	5	170	1599	300	وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1421	4308186162082466828	162	299.5	130	173	93.64161682128906	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	true	7288257840663029161	60	109	319	573	1538	300	منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه فذكر------------------------------------------- الحديثوسالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي صلي الله عليه وسلم قال اني انا المسيح الدجال وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج	981	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1413	false	-3973625570201473852	240	289	1211	1462	1516	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما لك الحديث بطوله الي قوله واني مخبركم عني--------------------------------------- اني انا المسيح واني ا-------وشك ان يءذن لي في الخروج	1413	4308186162082466828	159	262.5	125	297	53.53535461425781	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	145	272	747	1401	1531	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول له---- اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الماءدة الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسقون الماءدة ثم -----قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم او لتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصراhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة 4170 وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهمhضعيف انظر ما قبله واخرجه الترمذي وابن ماجة باثر وقال الترمذي حسن غريب وذكر ان بعضهم رواه عن---------------------------------------------------- ابي عبيدة عن النبي صلي الله عليه	984	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0483	false	49024245842550551	0	154	0	788	1608	300	كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم و--لتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا -----------------------------------------------------------------------------------او ليضربن الله -قلوب بعضكم ببعض--- ثم ليلعننكم كما لعن------------------------------------------------------------------------------------هم رواه ابو داود و الترمذي وقال حسن وهذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي قال رسول ال-له صلي الله عليه	483	4308186162082466828	437	753.0	348	965	45.28497314453125	77	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	true	-4592728419800782615	215	298	1110	1505	1517	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وان-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد----- ان ينخرم ذلك	987	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1404	false	1948680580320363041	36	120	176	566	1449	300	عبد الله بن عمر --------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها ----احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك	1404	4308186162082466828	373	693.5	294	408	91.42156982421875	71	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	true	-4592728419800782615	215	298	1110	1505	1517	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وان-ا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ين------خرم ذلك	987	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1405	false	4796901693701803875	217	296	1056	1430	1451	300	عبد الله بن عمر --------------قال صلي--------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك	1405	4308186162082466828	318	514.5	249	436	72.93578338623047	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0992	true	2262942506867074093	224	300	1085	1506	1506	300	عكل او قال من عرينةقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينه فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم- فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من اولي النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون-	992	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	204	267	1048	1401	1572	300	عكل الذين ---------قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر---------- لهم صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغ-----ه صلي الله عليه وسلم خبرهم--------------- فارسل ------------------------في اث-رهم سرية فجاءوا به------------م فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	420	4308186162082466828	312	512.5	257	434	71.889404296875	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1014	true	-2213293699915428010	215	300	1077	1490	1490	300	عمران بن حصين--------------- ان امراة قال في حديث ابان وهو ابن يزيدمن جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت انها زنت وهي حب----------------------------------------------لي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت ف--جء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم-فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال--- عمر يا رسول الله نصلي عليها------------ وقد زنت -قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين-	1014	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2597	false	2814480476484799724	136	213	704	1068	1488	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما ان امراة -----------------------------من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وهي حبلي من الزني فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ولي---ها فقال-------------------------------- احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل---------------- فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم -------صل-ي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال---------------- لقد تابت توبة لو قسمت بين	2597	4308186162082466828	275	385.5	218	495	55.55555725097656	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1014	true	-2213293699915428010	154	199	766	991	1490	300	الله عنه 4274 و---عن جابر وهو ابن عبد الله---------- رضي الله عنهما ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلمف-جلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجمhضعيف الاسناد 4275 وعنه ان رجلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه	1014	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2614	false	3670335398784277075	57	165	279	784	1437	300	الله بن------ وهب عن -ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه-- ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فر----------------------------------جم قال ابو داود روي هذا الحديث محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج موقوفا علي جابر ورواه ابو عاصم عن ابن جريج بنحو ابن وهب لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زني فلم يعلم احصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي البزار اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه	2614	4308186162082466828	169	113.0	132	548	30.83941650390625	28	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1016	true	5051828959011243145	90	149	477	768	1559	300	ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رجم امراة فحفر لها الي الثندوةhصحيح قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان يعني ابن ابي شيبة 4279 قال ابو داود حدث-ت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه	1016	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2620	false	4246261205857097881	155	201	778	1000	1483	300	ابن ابي بكرة عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي التندوة-- ثم قال ابو د--------------------------------------------------------اود حدثنا عن بعد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه	2620	4308186162082466828	213	376.5	169	293	72.69624328613281	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1020	true	5745930535721757803	79	160	421	850	1574	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قال نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه -----	1020	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2587	false	-3404750222104665392	163	207	841	1079	1552	300	جابر بن عبد-الل-------------ه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2587	4308186162082466828	220	388.5	179	436	50.458717346191406	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	true	849143558602042524	205	268	1058	1369	1518	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركهاhصحيح تقدم في ابي داود في اسناده عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال ابن معين ثقة وقال ابو-------------------------------- حاتم الرازي ليس ب---معروف	1024	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2602	false	-1087531307012956121	167	231	846	1154	1497	300	عن سهل بن سعد--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ا ه منه و-----------------------عبد السلام المذكور في هذا الاسناد وثقه ابن معين وتوثيقه ابن معين وتوثيقه له اولي من قول ابي حاتم الرازي انه غير معروف	2602	4308186162082466828	209	335.5	164	351	59.544158935546875	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	true	849143558602042524	270	300	1378	1518	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من---- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة-	1024	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2603	false	6715965442811854907	219	247	1034	1164	1428	300	ابن عباس--------------- ان رجلا من بني بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة	2603	4308186162082466828	125	226.5	99	145	86.20689392089844	25	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	true	849143558602042524	218	297	1115	1504	1518	300	ان رجلا اتاه فاقر -------------------عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركهاhصحيح تقدم في ابي داود في اسناده عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بمعروف 4302 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث اتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا	1024	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2628	false	-5961838424637411671	7	54	36	255	1534	300	ان رجلا اقر------ عنده صلي الله عليه وسلم انه زني بامراة سماها---------------------------------------------------------- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها وما رواه ابو---- داود ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس--------------- ان رجلا من بكر بن ليث اقر عند النبي صلي الله عليه وسلم----- انه زني بامراة اربع مرات----------- وكان بكرا	2628	4308186162082466828	172	260.5	134	412	41.74757385253906	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	true	7786481726569983711	191	238	990	1213	1561	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل-------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في-- الثالثة او الرابعة	1025	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0252	false	3814685538720420724	182	226	948	1160	1538	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رض-------------ي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	252	4308186162082466828	187	331.5	146	233	80.25750732421875	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1042	true	4324440663351033270	187	264	952	1308	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهماقال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال ----كل مسلم قال	1042	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms0406	false	-7529764517855322351	189	264	911	1253	1438	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قا--------------ل جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال حادثة لي يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شر- ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال علي كل مسلم ومن	406	4308186162082466828	329	626.0	255	360	91.38888549804688	68	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1045	true	7390951219602248415	7	54	33	270	1563	300	عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نضر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهمhضعيف معضل وهذا لفظ محمود يعني ابن خالدببحرة اقامه محمود وحده علي شط لية--------------- هذا------- معضل ----------وعمرو بن شعيب	1045	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1193	false	4956728756968037428	146	197	763	1009	1504	300	عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم---------- وهذا لفظ محمود ببح-------------رة اقامه محمود وحده علي شط لية اه وانقطاع سند هذا الحديث واضح في قوله عن عمرو بن شعيب	1193	4308186162082466828	206	363.5	162	269	76.57992553710938	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1046	true	-5289121940981151463	3	87	18	446	1541	300	عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من ال-سلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم-من عندهhصحيح بما قبله 4360 وعن عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول ال-له صلي الله عليه	1046	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1190	false	-9141349446969041716	16	87	75	434	1508	300	عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من------------------------------------------------------------------------ عنده اه فقول النبي صلي الله عليه	1190	4308186162082466828	346	667.0	277	431	80.2784194946289	64	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1050	true	4937003051225379297	224	300	1112	1487	1487	300	وعنه عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه-- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي-	1050	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	185	261	942	1318	1502	300	شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الله تعالي فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	1168	4308186162082466828	362	688.0	288	380	95.2631607055664	69	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	120	154	592	756	1466	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض	1051	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1165	false	-6272108440608754161	222	256	1152	1315	1516	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون ابن مخاض	1165	4308186162082466828	157	309.0	123	164	95.73170471191406	32	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	120	159	592	789	1466	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة و-عشرون بنت مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض ذكرhضعيف ابن ماجة واخرجه الترمذي	1051	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1166	false	-6602787197320977933	43	83	211	404	1491	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة و عشرون بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون بني مخاض ذكورا ونحو هذا ----اخرجه الترمذي	1166	4308186162082466828	176	328.5	140	198	88.88888549804688	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	0	36	0	176	1466	300	حلة قال وترك دية اهل الذمة- لم يرفعها فيما رفع من الديةhحسن الارواء المشكاة 4377 وعن----------- محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الدية علي اهل الابل	1051	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1168	false	1666084972733583653	261	300	1318	1502	1502	300	حلة---- وترك دية اهل الكتاب لم يرفعها فيما رفع من الدية حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي اهل الابل-	1168	4308186162082466828	142	229.5	112	189	75.13227844238281	28	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	36	138	176	672	1466	300	ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد يعني ابن اسحاقhضعيف الارواء هذا مرسل وفيه محمد بن اسحاق 4378 وعن محمد بن اس---حاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله انه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر مثل حديث موسي يعني المرسل الذي قبلهقال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظهhضعيف هذا منقطع لم يذكر فيه من حدثه عن عطاء فهي رواية عن مجهول 4379 عن خشف------------------------------------------------------------------------- بن مالك الطاءي عن ع------------بد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1051	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	0	107	0	504	1446	300	ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال ثنا ابو تميلة ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الل----ه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث موسي و--------------------قال وعلي اهل الطعام شيءا لم احفظه------------------------------------------- اه وقال النساءي في سننه اخبرنا احمد بن سليمان قال حدثنا يزيد بن هارون قال انبانا محمد بن راشد عن سليمان بن موس-------ي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن -------جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	4308186162082466828	303	479.0	233	585	51.79487228393555	54	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1052	true	3938624240490417719	66	104	333	513	1477	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-ديته اثني عشر الفاhضعيف ابن ماجة قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة -----------------------------لم يذكر ابن عباس	1052	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1170	false	6504007628683478355	96	136	464	645	1428	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الفا-------------- قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر ابن عباس	1170	4308186162082466828	151	258.5	118	210	71.9047622680664	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1053	true	7180399289519928601	22	215	100	1064	1481	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها-هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا-الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد-ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادهاhحسن ابن ماجة واخرجه النساءي 4791 وابن ماجة واخرجه البخاري في التاريخ الكبير 392 393 رقم وساق اختلاف الرواة فيه واخرجه الدارقطني في سننه 104 105 رقم وساق ايضا اختلاف الرواة فيه 4382 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبةhضعيف الارواء واخرجه ابن ماجة والنساءي كلاهما بطوله قال ابو داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد	1053	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	114	299	543	1398	1403	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة ق---------------------------------------------------ال ابو داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم رو-اه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد	1160	4308186162082466828	704	1190.5	555	1106	63.652801513671875	137	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1056	true	1897349856789198403	146	272	781	1422	1556	300	وعنه عن ابيه عن جده عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال في الاسنان خمس خمسhحسن صحيح الارواء واخرجه النساءي 4397 وعنه عن ابيه عن جده قال ---------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت ----------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين --اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار --وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اه-------------------------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه	1056	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1169	false	8728787258279769759	95	234	452	1133	1446	300	شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكور قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم--------ها علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي ا--هل الابل -اذا غلت رفع--- قيمتها واذا هانت----- نقص من قيمتها علي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الاربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار او عدلها من الورق ------قال------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء -الفي---- شاة وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة---- وقضي رسول الله صلي الله عليه	1169	4308186162082466828	492	786.0	386	726	67.76859283447266	81	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1058	true	-8019404095543754988	201	281	1042	1450	1541	300	طاوس- عن ابن عباس وهو عبد الله رضي الله عنهما عن عمر انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم-في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنينها بغرة وان تقتلhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقوله وان تقتل لم يذكر في غير هذه الرواية قال ابو داود الم------------------سطح هو الصولج قال --------------ابو عبيد- المسطح عود من اعواد الخباء 4406 وعن	1058	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1150	false	-4716335697061999605	138	206	693	1028	1498	300	طاوسا عن ابن عباس---------------------------- عن عمر انه سال في قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغرة وان ---------------------------------------------------------------------------------تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصولج قال ابو داود وقال ابو عبيدة المسطح عود من اعواد الخباء وقال ابن	1150	4308186162082466828	284	507.5	225	444	63.96396255493164	49	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1062	true	-1523761903449804770	155	223	741	1055	1452	300	عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مسدد خطب يوم الفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العبد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1062	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1160	false	797290925685071463	113	202	540	943	1403	300	عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا----- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1160	4308186162082466828	279	499.5	217	434	64.28571319580078	56	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1067	true	7800722983145138093	1	75	6	393	1510	300	معاذ بن جبل رضي الله عنهقال- كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قال ا-------لله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والعبد والح--ر فيوشك -قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران -ما هم بمتبع-----ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان	1067	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms3428	false	4373374186755010847	25	91	139	481	1496	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه انه كان يقول في مجلسه كل يوم قلما يخطءه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون ا-------------------------ن وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق -------والمراة والصبي- والاسو-------د والاحمر فيوشك احدهم ان يقول ---------------------قد قرات القران فما اظن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة- ضلالة واياكم وزيغة الحكيم الي	3428	4308186162082466828	256	393.5	202	404	63.366336822509766	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1118	true	928595221817194505	35	115	178	597	1563	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكرhصحيح الصحيحة حجاب المراة واخرجه البخاري--------- ومسلم -----------4649 وعن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-------- عن النبي صلي الله عليه	1118	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2737	false	-7874208013499366726	167	247	830	1229	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال اذا---------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر انتهي هذا لفظ------------------ البخاري في صحيحه ومنها ما ثبت في الصحيح عن -عبد ال---له بن عب-----اس رضي الله عنهما قال اردف النبي صلي الله عليه	2737	4308186162082466828	316	488.5	251	463	68.25054168701172	50	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1197	true	-1509068394677458743	93	125	440	614	1550	300	صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما----- يزيد يعني ابن زريع------------------------ بالوسطي والسبابة امراة امت من زو-------------------------------------------------جها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او	1197	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms4138	false	6898050348129250171	241	284	1241	1481	1564	300	صلي الله عليه وسلم انا وامراة------ الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيده يزيد ------بن زربع بفتح الزاي واسكان الباء بالوسطي والسبابة امراة امت زوجها بالف ممدودة وميم مفتوحة وتاء اصبحت ايما بوفاة زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او	4138	4308186162082466828	156	262.5	127	252	61.904762268066406	25	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1202	true	-8410116236711193563	161	225	844	1179	1564	300	طلحة وهو ابن مصرفعن هزيل وهو ابن شرحبيلقال جاء رجل قال عثمان وهو ابن ابي شيبةسعد وهو ابن ابي وقاصفوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم-يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل البابفقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك وه--كذا فانما الاستءذان من النظرhصحيح التعليق الرغيب 5012 و------------------------عن طلحة بن مصرف عن رجل عن سعد نحوه عن النبي صلي الله عليه	1202	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	92	154	436	735	1429	300	طلحة ------------عن هزيل --------------قال جاء رجل قال عثمان سعد --------------------------------فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب قال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر ورواه ابو داود الطيالسي عن سفيان الثوري عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن رجل عن سعد----- عن النبي صلي الله عليه	2725	4308186162082466828	239	397.0	190	362	66.02210235595703	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1203	true	-5365592564787974870	216	295	1117	1500	1521	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار ف--جاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع -قال لتاتيني علي هذا بالبينة قال فق---------------------------------------ال ابو سعيد------- لا يقوم معك الا اصغر القوم	1203	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2718	false	1086497087644319444	72	151	359	739	1460	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت------ في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت عل-----ي------------------------ عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت -قال ما منعك---------- قلت --------استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه -بينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب ولله لا يقوم معك الا اصغر القوم	2718	4308186162082466828	267	422.5	207	435	61.379310607910156	48	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1205	true	5429635083370318742	39	71	199	358	1491	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصةقال فيه------------------------------------ فانطلق بابي------------------------------------------------------------- سعيد فشهد له فقال ا--------------خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- السفق ب--الاسواق	1205	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2719	false	5292037675700566444	190	248	905	1181	1420	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا الي قوله قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن فخرج فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني عنه الصفق في الاسواق	2719	4308186162082466828	126	193.0	98	276	45.65217208862305	21	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1205	true	5429635083370318742	169	267	841	1327	1491	300	قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر	1205	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2722	false	-1689248714692504711	1	97	6	480	1602	300	قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا-------- فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعه يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع سلا-مك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام---- فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر	2722	4308186162082466828	465	903.0	370	487	95.4825439453125	91	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1206	true	2945949321281635633	89	131	455	663	1543	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	1206	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2725	false	-2772254823730127322	24	64	119	313	1429	300	عبد الله بن بشر--------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	2725	4308186162082466828	192	366.0	153	209	91.86602783203125	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1207	true	-479995062643745377	58	93	290	472	1527	300	مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	1207	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms2733	false	-2217357931057065112	193	229	936	1118	1474	300	مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد- لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصقة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	2733	4308186162082466828	180	349.0	145	183	98.36065673828125	32	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1223	true	-1295842184207250768	71	114	359	587	1553	300	---ابيه رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما ----------------يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة-------------- او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية-فقال انه--- نهي عن ذوات	1223	1993344327086455552	Tafsir07055-ara1.ms1745	false	-5966064368967608001	62	107	308	537	1568	300	عن ابيه عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلم--- اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر-------------- قال فكان ابن عمر- يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات	1745	4308186162082466828	178	277.0	142	265	67.16981506347656	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir07055-ara1