id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0018	true	2895530152098566889	158	202	839	1055	1556	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور	18	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1846	false	370177241664199981	44	85	209	406	1585	300	عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال يا بني سل الله الجنة وع--ذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -----يكون------------- قوم يعتدون في الدعاء	1846	6749072694164230445	189	342.5	149	217	87.09677124023438	35	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0054	true	-3633615443550639834	8	128	45	654	1552	300	يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن ذلك------------------- فانزل الله تعالي ذكره ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود يقولون كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد	54	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	117	225	595	1130	1515	300	يءاكلوها ولم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل---- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي ا---------------------------------لي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------فقالا يا رسول----- ان اليهود تقول-- كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان- لم يجد	367	6749072694164230445	445	713.0	348	648	68.67283630371094	76	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0066	true	8287009255009545998	25	70	136	386	1548	300	عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهمhصحيح اخرجه	66	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0856	false	3190735936851765319	76	118	365	596	1512	300	عن عمار بن ياسر قال-------------- تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم----- اخرجه	856	6749072694164230445	228	434.5	186	250	91.19999694824219	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0066	true	8287009255009545998	135	226	713	1198	1548	300	عن عمار بن ياسر----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جذع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباطhصحيح وفي رواية قال ابن	66	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0861	false	5338218969826619794	136	232	712	1208	1560	300	عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط ورواه ايضا-------- ابن	861	6749072694164230445	466	898.0	378	504	92.46031951904297	83	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0069	true	3971054382555465200	71	289	387	1456	1512	300	عمير مولي ابن عباسانه سمعه يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعليه السلام حتي ا-تي علي --جدار فم--------------------سح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلامhصحيح ق الا ان مسلما علقه واخرجه البخاري والنساءي واخرجه مسلم 369 معلقا منقطعا وهو احد الاحاديث المنقطعة في صحيحه 311 وعن محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهرhضعيف قد انكر محمد بن اسماعيل البخاري علي محمد بن ثابت رفع هذا الحديث قال---------- البيهقي ورفعه غير منكر وقال الخطابي وحد---------------------يث ابن -عمر لا يصح -لان---------- محمد بن ثابت العبدي ضعيف جدا لا يحتج بحديثه 312 وعن ابن ------------------------عمر قال	69	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0855	false	6221618301654345200	60	262	284	1226	1423	300	عمير مولي ابن عباس عن ابن الصمة وكذا هو مخرج في الصحيحين عن عمير مولي ابن عباس قال---------------------- دخلنا علي ابي ج--هيم بن الحارث------------------ فقال ابو ج--هيم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد----- النبي صلي الله عليه وسل-----------م حتي اقبل علي الجدار فوضع يده علي الحاءط فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام ولابي داود عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع قال انطلقت مع ابن عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر وفي رواية فمسح ذراعيه الي المرفقين ف----------------------هذا اجود ما في الباب فان البيهقي اشار الي صحته كذا في لباب التاويل قال ابن كثير في حديث ابي داود ما نصه ولكن في اسناده محمد بن ثابت العبدي وقد ضعفه بعض الحفاظ ورواه غيره من الثقات فوقفوه علي فعل ابن عمر قال	855	6749072694164230445	659	1032.0	510	1162	56.71256637573242	123	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	154	228	780	1151	1523	300	رضي الله عنهماقال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر	71	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0848	false	3859505259124076066	19	92	95	451	1478	300	رضي الله عنه -قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر و--يعصب -------علي جرحه----- ثم يمسح عليه- ويغسل ساءر	848	6749072694164230445	352	656.5	281	373	94.3699722290039	65	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0083	true	863051219437128129	4	76	18	377	1543	300	الصلاة --------الوقت فيما بين هذينhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 372 وعن عبد الله -بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال وقت الظهر ما لم تحضر ال--------عصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمسhصحيح م واخرجه مسلم بتقديم ذكر صلاة الفجر في السرد والنساءي 3 باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه	83	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2669	false	7119382322724309171	208	283	1130	1477	1565	300	الحاجة والعذر فالوقت في حال الرفاهية خمسة اوقات كما في صحيح مسلم ---عن عبد الله ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم -يصر ظل كل شء مثله ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يغب ن-ور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت ال-----فجر ما لم تطلع الشمس وقد روي هذا الحديث من حديث ابي هريرة---- في السنن و------------لم يرو---- عن النبي صلي الله عليه	2669	6749072694164230445	230	339.0	178	377	61.007957458496094	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0084	true	-4367270911860901008	247	296	1314	1586	1609	300	ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه	84	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0412	false	-7660723647138627459	210	257	1126	1387	1596	300	ابي يونس مولي عاءشة ----قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلو-ت والصلوة الوسطي قال--- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين--- قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه	412	6749072694164230445	257	489.5	210	272	94.48529052734375	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0167	true	7803239360007224544	171	235	887	1214	1540	300	بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلمبالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة و وقال الترمذي هذا حديث حسن	167	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1975	false	2442352897284244192	0	54	0	259	1523	300	بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا -قال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه بالقرا------------------------ءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن	1975	6749072694164230445	245	443.5	193	331	74.01812744140625	47	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0254	true	5289511374260737765	187	268	970	1365	1513	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني ل--اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك قال فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي	254	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0417	false	3033752266035580038	15	96	76	469	1504	300	عبد الله بن انيس الجهني -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لا اخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذلك قال اني لفي ذلك---- فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي	417	6749072694164230445	382	737.0	304	398	95.97989654541016	74	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	true	-8916005942366727036	194	257	1051	1349	1580	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس--------- يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم- من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عب-----------------د الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه	279	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0731	false	-6785125639730113433	227	289	1165	1473	1527	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتيم من سورة ال عمران الحديث وهكذا اخرجه الجماعة من طرق وروي ابن مردويه بسنده عن عبد الله بن عباس رضي الله ------------عنهما قال امرني العباس ا--ن ابيت بال رسول الله صلي الله عليه	731	6749072694164230445	194	284.5	148	325	59.69230651855469	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0289	true	-6159341144189968509	83	154	425	801	1553	300	من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد فيهاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي بنحوه 1363 وعن ابي سعيد الخدري انه ---------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد	289	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3426	false	263483226725876488	0	94	0	470	1541	300	من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها رواه احمد و---البخاري واصحاب السنن وعنه انه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في ص وقال سجدها داود عليه الصلاة والسلام توبة ونسجدها شكرا تفرد به النساءي----------- وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال---------- صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكن -رايتكم تشزنتم------- فنزل وسجد	3426	6749072694164230445	320	561.0	258	502	63.74502182006836	55	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0303	true	4739624113950963013	90	164	445	817	1526	300	وعن فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو- في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-------ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاءhصحيح واخرجه التر---مذي والنساءي وقال الترمذي صحيح	303	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0723	false	2865924611778509078	182	257	975	1333	1556	300	وعن فضالة بن ---------------عبيد رضي الله عنه -----قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوا في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه سبحانه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء رواه ابو داود والترمذ---------ي وقال حديث--- صحيح	723	6749072694164230445	309	551.5	241	390	79.23076629638672	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0305	true	8585158246390479332	8	256	35	1267	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديهhضعيف----------------------------------------- في اسناده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف 1438 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك ا-ني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجابhصحيح 1439 وفي رواية لقد سال- الله باسمه الاعظم واخرجه الترمذي والنساءي 7666 الكبريالعلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب وقال شيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي وهو اسناد لا مطعن فيه ولا اعلم انه روي في هذا الباب حديث اجود اسنادا منه وهو يدل علي بطلان مذهب من ذهب الي نفي القول بان لله تعالي اسما هو الاسم الاعظم 1440 وعن انس --------انه كان مع رسول الله------------------- جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطيhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة والترمذي 1441 وعن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 hحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي ح----ديث حسن	305	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0286	false	-3636650612355401690	60	266	312	1293	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها مظنة الاجابة او انها متضمنة للاسم الاعظم فمنها ما في السنن وفي صحيح ابن حبان من --حديث عبد الله------------------------------------ بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب---------- وفي --لفظ لقد سالت الله باسمه الاعظم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السنن وصحيح ابن حبان ايضا من حديث---------------- انس بن مالك انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي----- واخرج- الحديثين احمد في مسنده وفي جامع الترمذي من حديث ---اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عم------------------------------ران 12 قال الترمذي هذا حديث حسن	286	6749072694164230445	782	1246.0	611	1309	59.74026107788086	145	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0340	true	-7254528515403325027	135	186	692	953	1565	300	زياد بن الحارث الصداءي----- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فبايعته وذكر حديثا طويلافاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقة- حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	340	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2149	false	4930368952272648600	131	177	691	915	1567	300	زياد بن الحارث رضي الله عنه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتي----------------- رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له----------------------------- ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	2149	6749072694164230445	197	327.0	155	275	71.63636016845703	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0342	true	5234814510055032613	94	154	502	807	1525	300	عن سمرة وهو ابن جندب------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بداhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح 1575 وعن قبيصة بن مخارق الهلالي قال ---تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال	342	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0459	false	-617515495870471700	109	161	598	827	1533	300	عن سمرة -----بن جندب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ان المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسا------ل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا----- ----------------------------------------------------------------واخرج احمد عن ابن عمر سمعت رسول------- ال-له صلي الله عليه وسلم يقول	459	6749072694164230445	189	287.0	143	318	59.433963775634766	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0350	true	-3302954315346542070	154	190	748	933	1467	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا انكم قد	350	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0735	false	203137088942243013	130	166	682	868	1572	300	عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن اتي عليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءو-ه فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد	735	6749072694164230445	177	327.5	141	189	93.65079498291016	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	true	-376845590341029682	52	190	275	931	1473	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص وب قل ياايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت ف---كبر ال--له ووحده و---------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا	398	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0227	false	-6193072828492945319	137	267	646	1257	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من طوافه ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو واخرج ايضا من حديث جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله اب-------دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره قال لا-اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا	227	6749072694164230445	437	724.5	339	798	54.761905670166016	86	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0401	true	1227284075668374570	173	219	910	1151	1561	300	عن عاءشة ق--------------الت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات ف--يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	401	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0326	false	6021272756729377495	212	261	1139	1387	1612	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفا----ت فلما جاء الاسلام امر الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات ثم يقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	326	6749072694164230445	228	420.0	184	258	88.3720932006836	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0406	true	-1112599643149670065	160	193	835	1013	1560	300	الحسن العرن-ي عن ابن عباس ---------------قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات----------- فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو	406	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3251	false	-2746924959755551477	169	206	862	1051	1536	300	ال--ا الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغلي-------------مة بني عبد المطلب علي جمرات لنا من جمع فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا-ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو	3251	6749072694164230445	153	257.5	123	205	74.63414764404297	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0407	true	-3913850001392739233	192	256	995	1331	1545	300	ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحجhصحيح ق دون قوله ويوم الحج الاكبر واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2957 و كلهم دون قوله ويوم الحج الاكبر وفي حديث البخاري ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج------- الاصغر	407	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2068	false	-5967119286147090308	5	39	27	200	1498	300	ابو هريرة---- بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني--- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس للعمرة الحج الاصغر	2068	6749072694164230445	162	305.5	129	343	47.23031997680664	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	true	-975409557308632696	36	72	170	358	1504	300	ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بهاhصحيح واخرجه النساءي ورجال اسناده محتج بهم في الصحيحين علي	429	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1272	false	1596379716172513167	156	193	798	979	1563	300	ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع بها قال المنذر--------ي ورجال اسناده محتج بهم في الصحيحين قال	1272	6749072694164230445	166	315.0	132	189	87.8306884765625	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	true	6732929746070221154	153	297	812	1560	1569	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي-------------------------------------------- هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله	433	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0740	false	-7644562221707458127	120	220	629	1149	1563	300	وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله ورواه مسلم وابو داود والنساءي وفي رواية لهم عن عاءشة هي اليتيمة تكون في حجر وليها تش--ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية----- فانزل الله------- ويستفتون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في النساء النساء قالت عاءشة وقول الله	740	6749072694164230445	415	746.5	331	796	52.135677337646484	70	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	true	7492939217757901658	1	37	6	198	1485	300	الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	434	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0740	false	-7644562221707458127	223	256	1162	1337	1563	300	--اخري وترغبون ان تنكحوهن النساء--- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	740	6749072694164230445	161	284.0	131	200	80.5	24	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	true	7492939217757901658	2	37	13	198	1485	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	434	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1081	false	-956826795617808128	156	189	783	958	1499	300	وترغبون ان تنكحوهن---------- رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	1081	6749072694164230445	175	341.0	142	185	94.59459686279297	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0436	true	-5509898223928284577	205	293	1027	1462	1493	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها وتزوجهاhحسن في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وقد اخرج--------------- مسلم في صحيحه من حديث ابي حازم عن ابي هريرة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلمفاتاه رجل فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرت اليها قال	436	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3303	false	-1715569067349186420	9	59	44	285	1531	300	عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخرجه ابو داود وروي مسل--------------------------م عن ابي هريرة ان رجلا اراد ان ي----------------------------------------تزوج امراة من الانصار فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انظر- اليها فان	3303	6749072694164230445	207	333.5	163	451	45.89800262451172	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0438	true	-5397980199246865700	151	236	775	1204	1546	300	لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن النساء -----------------------------------------------------------------------------قال كان الرجل اذا مات ك------ان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم -زوجها او------- زوجوها وان شاءوا لم يزوجو---------------------ها فنزلت هذه الاية في ذلكhصحيح خ اخرجه البخاري 2005 وعنه عن ابن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك --ونهي	438	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0780	false	2129191258036666724	3	94	19	477	1562	300	لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها نهي عما كان يفعله اهل الجاهلية بالنساء من الايذاء والظلم روي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا---- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته------------- ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية يايها الذين ءامنوا----------------------------------- لا يحل لكم الاية ورواه ابو داود والنساءي وغيرهم ولفظ ابي داود عن ابن عباس--------------------------------- ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك اي نهي	780	6749072694164230445	256	331.5	197	543	47.14548873901367	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0441	true	-8361285925065048295	241	291	1211	1467	1521	300	ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر فقا----------ل الا لا تغالوا بصدق الن------------------------ساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من -ثنتي عشرة اوقيةhحسن	441	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0785	false	-2197428466595802109	180	239	972	1259	1562	300	ابي العجفاء السلمي قال سمعت- عمر بن الخطاب يقول الا لا تغ-لوا -صدق النساء الا لا تغلوا صدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله -كان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدق- امراة من بناته اكثر من اثنتي عشرة اوقية وان	785	6749072694164230445	241	427.5	191	292	82.53424835205078	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	true	1584631574241454993	139	273	712	1391	1531	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو داود يعني القلبhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وذكر الترمذي والنساءي انه روي مرسلا--- وذكر الترمذي ان المرسل اصح 2048 و----عن عروة قال قالت عاءشة------------- يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي---- لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	447	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1087	false	8897061293496541543	153	276	730	1318	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي نحوه------------------- ابو --------------------------------------------------------------------------------داود الطيالسي و----الترمذي عن ابن عباس وروي الحاكم عن عروة عن------ عاءشة انها قالت له يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علين------ا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي من-- هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي هذا لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	1087	6749072694164230445	483	843.5	378	705	68.51063537597656	90	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	171	300	905	1549	1549	300	عن انس بن مال-----ك ان اليهود كانت- اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البي-ت فسءل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعن ذلك------------------- فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه-	453	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0367	false	-8636280524887935844	104	216	535	1084	1515	300	عن انس رضي الله عنه ان اليهود كانوا اذا حاضت ال----مراة فيهم -------------لم يءاكلوها و-------------لم يجامعوهن في البيوت فسال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي ا---------------------------------لي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع -----من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول----- ان اليهود تقول كذا وكذا -فلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه	367	6749072694164230445	457	725.5	358	689	66.32801055908203	79	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	28	76	159	386	1549	300	ابن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر لهاوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب ان-- لا ياتوا النساء الا	453	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0369	false	-6246080344976450306	259	300	1387	1580	1580	300	ابن عباس قال---------------------------------- كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب -كانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم وكان من امر اهل الكتاب انهم لا ياتون النساء الا-	369	6749072694164230445	190	351.5	150	229	82.96942901611328	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	76	161	386	849	1549	300	علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	453	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0370	false	1405638540024906022	0	86	0	458	1481	300	علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي سري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع	370	6749072694164230445	450	876.0	366	465	96.7741928100586	81	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	true	-378629810349240993	12	243	51	1200	1479	300	عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك-- بعد ذلك وان شاء طلق-- قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساءhصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 3389 2094 وفي رواية ان ابن عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة فذكر ذلك عمر للنبي صلي ال--له عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حاملhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 2095 وعن سالم بن عبد الله عن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول صلي الله عليه وسلمفتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ----------ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله تعاليhصحيح ق و-اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2096 وعن يونس بن جبير انه سال ابن عمر فقال كم طلقت امراتك فقال واحدةhصحيح اخرجه بنحوه البخاري ومسلم 2097 وعنه قال سالت عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلمفساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها	458	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0397	false	-3562194306435102002	206	299	1042	1489	1492	300	عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب ----------------------------عن ذلك----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسكها بعد ذلك وان شاء طلقها قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الل-------ه ان تطلق لها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساء ول---مسلم----- مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حامل وفي لفظ ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله تعالي------- وفي لفظ للبخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها	397	6749072694164230445	412	704.5	324	1172	35.15358352661133	76	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	22	57	107	277	1444	300	يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله -------قال ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن	463	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3886	false	-1182649506545796473	1	36	5	171	1516	300	يا ابن عباس وان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق فما----------------- اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله عز وجل قال ي-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن	3886	6749072694164230445	149	268.0	118	184	80.97826385498047	27	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	0	48	0	226	1444	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله ------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	463	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3890	false	1650835879497935055	162	210	808	1037	1465	300	انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	3890	6749072694164230445	221	422.0	174	233	94.84978485107422	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	152	227	797	1196	1566	300	حتي اذا مضت اربعون----- من الخمسين اذا ر-سول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلميامرك----------------------------- ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل -قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف---------------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضيي الله تعالي في هذا الامرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3422 مطولا ومختصرا 11 12 AUTO باب في الخيار 2117 عن عا---------ءشة قال-----ت خير-------------نا رسول الله صلي الله عليه	464	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2232	false	-517213740324979882	39	109	188	539	1440	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني يقول -------------------------------يامرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل فقال--- بل اعتزلها ولا تقرب-ها قال وارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقض-ي الله------ في هذا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر ما يشاء قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه	2232	6749072694164230445	240	352.5	191	498	48.192771911621094	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	true	7673257525750033999	123	249	618	1221	1519	300	عن سبيعة وهي بنت الحارث الاسلمية انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلمت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة------- لعلك ترتجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابب حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -----قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي	490	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0405	false	-1856349858254022344	28	151	158	745	1497	300	عن سبيعة--------------- الاسلمية انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل-ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك -تجملت للخطاب لعلك تر-جين النكاح وانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حتي امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي وفيه قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقرب------ها حتي	405	6749072694164230445	563	1041.5	442	617	91.24797058105469	108	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0499	true	-7724313088818764271	229	297	1212	1524	1540	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي -------------قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم----------------------------------------------------- فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدخ لنا -قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدخ لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدخ لنا فنزل فجدخ--- فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ههنا---------------------- فقد افطر الصاءم	499	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0273	false	-1329035529532202543	128	202	618	958	1438	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم وفي رواية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما غابت الشمس قال--- لرجل انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال------------- ان عليك نهار-------------------ا فنزل فجدح له فشرب----------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ههنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم	273	6749072694164230445	241	388.0	187	404	59.653465270996094	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0509	true	4607731531991821359	200	274	1038	1417	1551	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاء----م ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع----- النبي صلي الله عليه وسلمقبل ذلك وبعد ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي مختصرا 44 AUTO باب اختيار الفطر 2300 عن جابر بن ع-بد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	509	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0274	false	8642630936745821365	1	63	5	309	1472	300	انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فكانت رخصة فمنا من صام ومنا من افطر ثم ---------نزلنا منزلا اخر فقال انكم مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا وكانت عز-مة فافطرنا ث---------------------م قال------------ لقد رايتنا نصوم مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------بعد ذلك في السفر رواه مسلم وعن عاءشة ان حمزة------------------------------------ بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم	274	6749072694164230445	204	259.0	158	393	51.90839767456055	27	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0511	true	1836188658214454655	190	243	948	1211	1523	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداهقال جعفر وهو ابن مساهرفي حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0275	false	-6813992423124773090	79	124	393	611	1464	300	عبيد بن جبر ركب---ت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان----------------------------------------------- فلم نجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	275	6749072694164230445	206	377.0	163	269	76.57992553710938	38	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0543	true	883853427063430860	33	121	156	568	1484	300	عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش------------- كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال -اين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ ف-------------قال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله ف-------قال بل غضبا لله ول------رسوله------------------- فمات فدخل الجنة وما صلي لله	543	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0655	false	2742127443546328883	22	123	104	573	1496	300	عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش رضي الله عنه كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال لاخته سليه حمية لقومك وغض--با لهم ام غضبا لله عز وجل فقال بل غضبا لله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلم فمات فدخل الجنة وما صلي لله	655	6749072694164230445	403	756.0	316	471	85.56262969970703	81	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	3	111	17	598	1580	300	في خاصة نفس-----------ه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال------------------------------------------------ اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	559	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2055	false	391723621346979176	172	290	901	1527	1577	300	في خاصة نفسه بتقوي الله وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتها ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم من- التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	2055	6749072694164230445	562	1072.0	457	643	87.40280151367188	99	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	1	111	6	598	1580	300	بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	559	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3595	false	771258802687685592	26	80	129	414	1623	300	بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي -------------ثلاث فان هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابوا فادعهم---- اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم	3595	6749072694164230445	271	499.5	220	598	45.317726135253906	46	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0565	true	-3016154179923533	90	145	459	742	1528	300	عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهماhصحيح دون جملة العقل واخرجه الترمذي	565	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1019	false	-598660247799911295	0	53	0	263	1496	300	عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما رواه ابو داود و------------الترمذي	1019	6749072694164230445	243	434.0	193	288	84.375	44	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0565	true	-3016154179923533	258	295	1318	1501	1528	300	عبد الله بن عمر انه كان------------------------------------------------- في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب --فقلنا ندخل---- المدينة	565	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1993	false	-6167236307045073088	96	140	454	675	1495	300	عبد الله بن عمر المروي عند الامام احمد وابي داود والترمذي وغيرهم قال كنت في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص فق--------------لنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبءنا بالغضب ثم قلنا لو دخلنا المدينة	1993	6749072694164230445	153	265.0	120	238	64.28571319580078	28	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0566	true	-1378570467840040481	107	199	555	1016	1550	300	في الاسير يكره علي الكفر 2534 عن خباب قال اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة--- في ظل الكعبةفشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الوجل فيحفر له في الارض ثم يءتي--------- بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم- وع--صب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء و---حضرموت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم	566	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0347	false	8674123042657657094	174	254	960	1355	1591	300	بن الا------رت رضي الله عنه---------- قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة----------- فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو -----لنا---------------- فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دو--------ن لحمه وعظمه فما يص-ده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب م----ن صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله------ والذءب علي غنمه ولكنكم	347	6749072694164230445	336	519.0	264	484	69.4214859008789	54	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0566	true	-1378570467840040481	4	85	21	435	1550	300	لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلمقبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه- فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم الكرارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا -------فءة المسلمينhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي----- حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد هذا اخر كلامه ويزيد بن ابي زياد تكلم فيه غير واحد من الاءمة	566	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1993	false	-6167236307045073088	143	206	689	1004	1495	300	لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة والا----------------- ذهبنا فاتيناه --------------------------------قبل صلاة الغداة فخرج فقال من القوم فقلنا نحن الفرارون ف------------قال لا بل انتم العكارون--------------------------- انا فءتكم وفءة المسلمين قال فاتيناه حتي قبلنا يده ق-----ال الترمذي حديث حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد انتهي اي وق-------------------د تكلم فيه غير واحد من الاءمة	1993	6749072694164230445	233	328.5	183	427	54.56674575805664	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0566	true	-1378570467840040481	230	300	1178	1550	1550	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلم-ي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو- من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين يخبرهم ببعض-	566	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3839	false	5797377002500625241	157	227	821	1195	1547	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا ---تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما مع-ي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين يخبرهم ببعض	3839	6749072694164230445	354	657.5	286	378	93.65079498291016	61	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0570	true	-4757584856476475941	195	233	1079	1283	1641	300	فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم ف----------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالو----ا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة ف----اتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا	570	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0670	false	-1937819857169467844	200	240	1076	1290	1622	300	فقال اصحاب عبد الله الغن--------يمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنظرون قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم -صرفت وجوههم فاقبلوا	670	6749072694164230445	190	346.0	154	223	85.20179748535156	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0583	true	8177911193420068380	249	297	1273	1518	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز --يهود لا تساوي درهمينhضعيف واخرجه ابن ماجة قلت والنساءي 2596 عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع----------------- رسول الله صلي الله عليه	583	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	0	50	0	254	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين ------اخرجه ابو داود---- والنساءي وروي عبد الله ابن الامام احمد عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه	694	6749072694164230445	201	342.0	160	264	76.13636016845703	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	93	189	478	954	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او------------------------------------------------- قال شراكان من نارhصحيح ق واخرجه البخاري و---------------------مسلم والنساءي AUTO باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2597 عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فن-ادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله	584	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0694	false	-66562885396500904	181	280	903	1394	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت الا انه لا يدخل الجنة الا المءمنون وكذا رواه مسلم والترمذي وروي ابو داود عن سمرة بن جندب ق------------------------------------------------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غنم- غنيمة امر بلالا فينادي في الناس فيجوزوا بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء--- فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله	694	6749072694164230445	328	550.5	257	549	59.744991302490234	59	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	true	-5824764146017515662	73	156	368	807	1577	300	عن مجمع بن جارية الانصاري------------- وكان احد القراء الذين قراوا القران-قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما انصرفنا عنها اذا الناس يهز-ون الاباعر فقال بعض الناس------ لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف ف---وجدنا النبي صلي الله عليه وسلمواقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس ------قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل ------يا رسول ا--------------------------------لله ا--فتح هو قال نعم------------------ والذي نفس محمد بيده انه لفتح	591	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3605	false	3337732697359873493	128	222	620	1095	1508	300	عن مجمع بن جارية الانصاري رضي الله عنه وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية فل-------------------------------ما انصرفنا عنها اذا الناس ينفرون الاباعر فقال---- الناس بعضهم لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نرجف فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- علي راحلته عند كراع الغميم ف----اجتمع----- الناس عليه فقرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا قال ف--قال رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رسول الله او فتح هو قال صلي الله عليه وسلم اي والذي نفس محمد بيده انه لفتح	3605	6749072694164230445	364	595.5	291	527	69.07020568847656	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0595	true	5684171306703831031	244	280	1264	1431	1538	300	عن عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود	595	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2020	false	5460352782791928741	55	92	292	459	1528	300	عن عمرو بن عبسة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود	2020	6749072694164230445	156	292.0	122	176	88.63636016845703	32	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0596	true	1763331873835700092	206	273	1060	1388	1539	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ------حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع	596	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2036	false	2566410385750063343	92	161	483	814	1521	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم ليقرب حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر------- فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع	2036	6749072694164230445	320	615.5	254	338	94.67455291748047	63	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0597	true	-7503031289831216221	238	300	1245	1559	1559	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس ح--------------------------ل حل خلات القصواء مرتينفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت--- فعدل عنهم حتي نزل باقصي-	597	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3610	false	665290289658892332	24	88	122	453	1534	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم----- بركت--- راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتمو----ها ثم زجرها فوثبت به فعدل -----حتي نزل باقصي	3610	6749072694164230445	284	502.0	228	353	80.45325469970703	49	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	true	7060869989122044862	16	103	87	535	1534	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف-----------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق---------------------ال اي غدر او-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا --حاجة لنا فيه فذكر الحديثفقال النبي صلي الله عليه وسلم	598	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	171	278	829	1353	1454	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة----- علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا---------------------- قال المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه -في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3612	6749072694164230445	375	629.0	295	558	67.20429992675781	62	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	true	7060869989122044862	157	281	815	1423	1534	300	رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني- فارسلوا في طلبه----------------------------------فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغ ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر----- حتي دخل المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال------------ قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت	598	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3615	false	-1402454484962106390	154	300	766	1482	1482	300	رجع الي المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول وجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد اوفي الله ذمتك وقد رددتني اليهم فا-نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك علم انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وتفلت--	3615	6749072694164230445	561	984.0	442	732	76.63934326171875	101	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0623	true	6771897619141863645	94	200	475	953	1428	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك----- ذكيا او غير ذكي ------------قال نعم وان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي -قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس ان- اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيهاhحسن لكن قوله وان اكل منه منكر واخرجه النساءي	623	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1261	false	4145586984121949549	154	254	742	1195	1408	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك فقال ذكي--- وغير ذكي وان اكل منه قال نعم وان اكل ----------------منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي فقال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي--- وغير ذكي قال وان تغي-----------------ب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس اذا اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيها هكذا رواه ابو داود وقد --------اخرجه النساءي	1261	6749072694164230445	399	717.5	312	501	79.64071655273438	78	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0629	true	5879703822890480870	35	94	185	482	1513	300	بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنه ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار وقال وقرا علي ابو هريرة من ههنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار النساء حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء hضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة	629	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0776	false	-9121428139253381129	58	106	303	549	1590	300	من سننه عن ابي هريرة----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار----- وقرا علي ابو هريرة-------- من بعد وصية الن-------------------------ساء حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء وروا-------ه الترمذي وابن ماجة	776	6749072694164230445	229	409.0	182	298	76.84563446044922	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0630	true	2834699003905222356	143	199	740	1040	1512	300	النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل-------- من طعام-------ه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله صلي الله عليه وسلم ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه- وشرابهم	630	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0364	false	8887961057872864297	7	55	41	298	1657	300	النساء------ انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل له الشء من طعامه وشرابه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي------------- ويسالونك عن اليتامي الاي----------------------------------------ة فخلطوا طعامهم بطعامهم وشرابهم	364	6749072694164230445	233	407.0	188	316	73.73417663574219	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0630	true	2834699003905222356	118	199	618	1040	1512	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله صلي الله عليه وسلم ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم	630	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1729	false	-8406099613314959577	82	152	431	801	1576	300	عن ابن عباس قال لما انزل الله------- ولا تقربوا مال اليتيم الاية-------------------- و ان الذين ياكلون اموال اليتمي------ النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله------------------- ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم	1729	6749072694164230445	366	693.0	296	422	86.7298583984375	69	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0645	true	-3316051612130159165	178	229	954	1214	1621	300	داود -بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر---------------------فقرات والذين ع-قدت ايمانكم النساء فقالت لا تقرا---------- والذين عقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن--------------- حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر ا-لله تعالي ان يءتيه نصيبه	645	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0821	false	-1645984764622914611	173	233	922	1223	1580	300	داود ابن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر الصديق رضي الله عنه فقرات والذين عاقدت ايمانكم------- فقالت لا تقرا هكذا ولكن والذين عقدت ايمن-كم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن رضي الله عنهما حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امره الله تعالي ان يورثه نصيبه	821	6749072694164230445	246	433.5	197	309	79.61164855957031	42	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0671	true	-4519525035179594330	189	257	949	1278	1491	300	ابن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقريشا يوم------- بدر وقدم------------ المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم ------ما اصاب قريشا -قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك------ لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين	671	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0537	false	-7014168629728468845	123	192	665	998	1586	300	ابن عباس ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصاب من اهل بدر ما اصاب ورجع الي المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع وقال يا معشر يهود اسلموا قبل--- يصيبكم الله بما اصاب قريشا فقالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك ان- قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك والله لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله-------------- قل للذين	537	6749072694164230445	285	489.5	225	361	78.9473648071289	52	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0682	true	4879170769208921322	258	300	1326	1556	1556	300	رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم------اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان-	682	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2098	false	-3319807624959488279	31	77	142	388	1529	300	رحمه الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صالح اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون بها حتي يردوها عليهم ان	2098	6749072694164230445	226	426.5	185	246	91.86991882324219	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0804	true	-8985435173591749592	167	246	895	1328	1582	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام---- فضة محوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم ياايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الماءدة -----------------------------الايةhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن غريب واخرج-----ه البخاري	804	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1490	false	-1985041395238212552	163	239	841	1232	1549	300	ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم و---------فيهم نزلت هذه-------------------------------------------------- الاية وكذا رواه ابو داود ثم قال-------- الترمذي حديث--------------- حسن غريب واقول اخرجه البخاري	1490	6749072694164230445	329	580.5	263	477	68.97274780273438	57	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0804	true	-8985435173591749592	87	156	468	833	1582	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه-------------- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب---- فقدما الكوفة واتيا الاشعري هو ابو موسي----------------------فاخبراه وقدما------- بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته---- فامضي	804	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1491	false	6951184507779549785	18	95	101	506	1607	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الصلاة بدقوقاء قال فحضرته الوفاة ولم يجد احدا من المصل-ين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب قال فقدما الكوفة فاتيا ابا----------- موسي الاشعري رضي الله عنه فاخبراه وقدما الكوفة بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بد----لا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته قال فامضي	1491	6749072694164230445	340	595.0	274	421	80.76009368896484	54	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0820	true	-1305983290238406444	240	300	1261	1581	1581	300	والترمذي والنساءي 3523 وعنه قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت---- الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء-	820	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0360	false	-4363370257305088547	146	201	785	1072	1563	300	والترمذي عن عمر ا--------نه قال لما نزل تحريم الخمر قال---- اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت هذه الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر الاية----------------------------- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء	360	6749072694164230445	261	448.5	211	329	79.33130645751953	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0820	true	-1305983290238406444	244	300	1289	1581	1581	300	قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه -قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا ش-فاء فنزلت الاية التي في الن-----ساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء-	820	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1460	false	-3101026718986023155	2	55	10	289	1534	300	قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميس------------------ر البقرة الاية---- فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت الاية التي في سورة النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء	1460	6749072694164230445	261	470.5	211	302	86.42384338378906	42	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0821	true	-5021700086900286828	0	37	0	195	1610	300	فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت هذه الاية--------------------------------------------- فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر	821	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0360	false	-4363370257305088547	201	247	1072	1307	1563	300	فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقام- الصلاة ن-ادي ان- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر	360	6749072694164230445	182	320.5	146	242	75.20661163330078	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0821	true	-5021700086900286828	0	37	0	195	1610	300	فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا -----اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء- فنزلت هذه الاية------------------------------------------------------------ فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر	821	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1460	false	-3101026718986023155	55	105	289	542	1534	300	فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال حي علي الصلاة -نادي---- لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فنزلت---- الاية التي في الماءدة فدعي عمر فقرءت عليه فلما بلغ قول الله تعالي فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر	1460	6749072694164230445	178	307.0	143	262	67.93893432617188	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0837	true	6200270715292120209	124	167	635	848	1506	300	عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	837	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1107	false	-7091957742988330347	197	239	939	1149	1443	300	عقبة بن عامر---- قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي	1107	6749072694164230445	208	403.5	166	214	97.19625854492188	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0848	true	-4002591543147087645	211	268	1089	1351	1513	300	بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر ف----سءل عن اكل القنفذ فتلا----- قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام الاية قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا-- فهو كما	848	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	74	124	404	636	1514	300	عن نميلة الفزاري قال كنت عند ابن عمر وانه سءل عن اكل القنفذ فقرا عليه قل لا اجد----------------------------- الاية ف---قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيث- من الخباءث فقال ابن عمر ان كان -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم قاله فهو كما	1705	6749072694164230445	204	336.0	157	273	74.72527313232422	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0849	true	5145274113831394029	39	82	190	399	1486	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو -عفو وتلا قل لا اجد	849	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1704	false	3348952958346254204	29	71	126	330	1466	300	عن ابن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله------ نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو معفو وتلا قل لا اجد	1704	6749072694164230445	203	393.5	161	210	96.66666412353516	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	true	3629613776545673897	206	276	1043	1404	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت--- امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال--- هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	852	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1255	false	-4595256066819654915	0	69	0	354	1537	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت له امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال له هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت	1255	6749072694164230445	348	673.0	281	367	94.82289123535156	65	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0865	true	-6954562769043280358	34	65	179	345	1575	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان ---خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت	865	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1782	false	-7807426144466056875	205	235	1068	1223	1570	300	عن ابن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت	1782	6749072694164230445	152	286.5	123	169	89.94082641601562	27	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	true	1820648262480652672	19	59	107	309	1507	300	عروة بن عامر القرشي رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول	874	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1245	false	-6522215728932898589	262	300	1298	1484	1484	300	عروة بن عامر-------------------- قال ذكرت الطيرة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول-	1245	6749072694164230445	176	320.0	141	207	85.02415466308594	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0908	true	-6762891393712105568	9	79	56	420	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان ---خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعرhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة مختصرا وقال الترمذي حسن صحيح تخريجه تقدم في ابو داود AUTO باب في غسل الثوب وفي الخلقان 3904 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه	908	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1782	false	-7807426144466056875	205	250	1068	1295	1570	300	عن ابن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان من خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر------------------------------ ولاحمد واهل السنن عن سمرة بن جندب قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1782	6749072694164230445	187	333.0	148	367	50.953678131103516	32	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0919	true	3286722365187734341	3	37	14	182	1550	300	ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامكhصحيح الارواء في	919	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3056	false	2279030715514076795	201	236	1102	1263	1576	300	ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك وج--------اء في	3056	6749072694164230445	157	297.5	124	169	92.89940643310547	31	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0960	true	2050689161928063201	0	34	0	159	1533	300	قال فقلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابن ادم وتلا يزيد يعني ابن خالد الرملي لءن بسطت الي يدك --	960	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1325	false	3047002537053807068	222	250	1108	1238	1477	300	قال -قلت يا رسول الله ارايت ان دخل---- بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابن ادم وتلا-------------------------- لءن بسطت الاية قال	1325	6749072694164230445	122	218.0	96	161	75.77639770507812	25	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	130	171	678	865	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول له---- اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه	984	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1434	false	-2653372486037671425	257	300	1359	1553	1553	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه-	1434	6749072694164230445	184	348.0	144	195	94.35897064208984	39	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	171	255	865	1319	1531	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الماءدة الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم او لتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصراhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة 4170 وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهمhضعيف انظر ما قبله واخرجه الترمذي------ وابن ماجة	984	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1435	false	6561061146246246362	0	59	0	312	1511	300	وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا----------------------------------------------------- الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم و--لتاطرنه علي الحق اطرا او -تقصرنه علي الحق قصرا زاد --------------------------------في رواية --------------------------------------او ليضربن الله -قلوب بعضكم ---ببعض ثم -يلع-نكم كما لعنهم وكذا ------------روا---ه الترمذي وحسنه وابن ماجة	1435	6749072694164230445	293	476.5	238	460	63.69565200805664	47	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1006	true	-8814472798772067823	54	138	295	750	1558	300	ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة-----فلم يجزه وعرضه ي----وم الخندق وهو -ابن خمس عشرة-فاجازهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة CHECK باب الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4245 وعن نافع قال حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز---------------------------- فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبيرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه تخريجه تقدم في الذي قبله وفي حديث البخاري ومسلم والترمذي وكتب الي عمالة ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	1006	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0759	false	-8032409212959219877	38	96	201	478	1568	300	ابن عمر قال ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس عشرة فاجازني قال------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع فقدمت علي -----------عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة	759	6749072694164230445	194	288.0	154	495	39.191917419433594	30	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1017	true	-2477241862329411370	171	300	855	1519	1519	300	عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها الحجارةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 7213 7214 الكبري العلمية وابن ماجة 4282 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال مروا علي-	1017	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	164	282	882	1470	1566	300	عن ابن عمر قال جاءت---------------- اليهود------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده -----فاذا اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة------- واخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الموطا وروي الامام احمد ---------------------------عن البراء بن عازب --------------قال مر-- علي	1355	6749072694164230445	511	889.5	405	673	75.92868041992188	91	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	true	4591212643801942754	52	114	261	577	1558	300	فامر به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجم ثم قال---- اللهم اني اول من احيا ما اماتوا من كتابكhصحيح م 4283 و-----------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال	1018	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1355	false	2408221532772148347	245	299	1280	1560	1566	300	فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم-ا فقال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة واخرجاه في الصحيحين وهذا لفظ الموطا وروي الامام احمد عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزا-------------------------------------------------------------------------------------------------ني في كتابكم -----	1355	6749072694164230445	162	235.5	131	383	42.29764938354492	24	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	true	4591212643801942754	94	197	472	1019	1558	300	نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال -نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا------ ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء- نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه---- فامر به فرجم---- فانزل الله عز وجل ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	1018	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1356	false	3625371873271319398	0	99	0	521	1600	300	نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد-ك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال------ لا والله ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتي نجعل شيءا نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم وا-------------لجلد فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه قال فامر به فرجم قال فانزل الله عز وجل ي-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	1356	6749072694164230445	486	873.5	392	564	86.17021179199219	83	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	true	7786481726569983711	192	241	993	1234	1561	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في- الثالثة او الرابعة والضفير الحبلhصحيح ق	1025	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0809	false	-6360910840840552925	133	180	669	895	1495	300	ابي هريرة وزيد بن خالد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة اخرجاه في الصحيحين --	809	6749072694164230445	206	377.0	162	243	84.7736587524414	40	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1027	true	3961519137238536154	87	158	492	853	1594	300	مسلم في صحيحه من حديث ابي عبد الرحمن السلمي عبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله عنه فقال----------- ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه الترمذي وفي رواية لمسلم اتركها حتي تماثل	1027	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0808	false	-5518881611610228695	223	282	1161	1446	1532	300	مسلم في صحيحه عن ---------------------------------------------------علي رضي الله عنه انه خطب فقال يا ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديث- عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت------------------------------- اتركها حتي تماثل	808	6749072694164230445	263	469.5	208	373	70.50938415527344	49	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1034	true	-2310314534345599283	199	271	997	1363	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان- قريظة والنضير وكان- النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير- رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من --تمر فلما بعث----- النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة	1034	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1364	false	-2656073179327121015	40	106	199	537	1554	300	عن ابن عباس--------------- قال كانت قريظة والنضير وكانت النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل -----القر-ظي رجلا من النضير قتل به واذا قتل------- النضيري رجلا من قريظة -ودي بماءة وسق من التمر فلما بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الي-------ه فقالوا بيننا وبينكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة	1364	6749072694164230445	315	521.0	252	382	82.46073150634766	51	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	27	54	131	265	1466	300	صلي الله عليه وسلمقضي----- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	1051	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0982	false	-7689368514557507110	234	263	1205	1344	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه فرض في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة	982	6749072694164230445	131	252.0	104	139	94.2446060180664	26	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1059	true	5488956953256510121	205	249	1075	1318	1585	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها	1059	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0983	false	-2123260340424479730	60	104	307	546	1581	300	ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة القات-لة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها	983	6749072694164230445	236	453.5	193	244	96.7213134765625	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1065	true	-8475552480636335388	94	182	484	955	1578	300	الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب-- افترقوا ---------علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون ف---------ي النار و---واحدة في الجنة وهي الجماعةhحسن الصحيحة التعلق الرغيب زاد ابن يحيي وهو محمدوعمرو وهو ابن عثمانفي حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمروالكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله 2 AUTO باب مجانبة اهل الاهواء 4430 عن عاءشة رضي الله عنها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه	1065	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0623	false	8722323269130188000	0	65	0	331	1568	300	الله عليه وسلم ---------قال ا----------------ن اهل الكتابين افترقوا في دينهم علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ملة يعني الاهواء كلها في النار الا واحد---------ة وهي الجماعة------------------------------------------------------------------------------ وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري ال----------------------كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله والله يا معشر العرب لءن لم تقوموا بما جاء نبيكم----------------------------- صلي الله عليه	623	6749072694164230445	245	367.0	196	494	49.59514236450195	37	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1065	true	-8475552480636335388	87	126	454	651	1578	300	قام فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي	1065	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1742	false	8432311326975272753	149	185	789	970	1568	300	قام فينا------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي	1742	6749072694164230445	178	331.5	142	197	90.35533142089844	33	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1066	true	772814922133130055	191	260	981	1317	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل	1066	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1705	false	9135691916577634250	197	265	1003	1331	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------ا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل	1705	6749072694164230445	325	643.0	258	336	96.72618865966797	65	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1078	true	922940590443349355	84	127	446	663	1546	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف-----------------------------------------------------ضرب يده بنغل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن	1078	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3612	false	6072451220638283280	171	230	829	1119	1454	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة----- علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قال-- المغيرة بن	3612	6749072694164230445	204	355.5	162	298	68.45637512207031	35	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1096	true	3760247834621710254	118	170	568	841	1506	300	ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا النساء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه --قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن	1096	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0910	false	4946972409684603388	219	262	1170	1391	1597	300	ابي يونس -قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله------ سميعا بصيرا وي-------------------------------------------ضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه ويقول -----هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعه وقال ابو	910	6749072694164230445	199	340.0	159	276	72.10144805908203	34	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1126	true	3988710407740339557	125	176	607	854	1499	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في	1126	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3710	false	-2726721473978023500	222	271	1063	1298	1456	300	ابي برزة الاسلمي ق-------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في	3710	6749072694164230445	233	452.0	185	248	93.95161437988281	46	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1132	true	-7880470662266555442	204	281	1023	1425	1528	300	ابي سفيان رضي الله عنهما --------قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمي-قول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهمhصحيح التعليق الرغيب فقال ابو الدرداء------------- كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلمنفعه الله تعالي بها 4721 وعن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معديكرب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس	1132	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3656	false	1972810677482064236	61	188	294	928	1516	300	ابي معيط وروي ابو داود عن معاوية قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم فق--------------------ال ابو الدرداء رضي الله عنه كلمة سمعها معاوية من رسول الله ------------------نفعه الله------ بها ----------------------------------------------------------------------------------------وروي الامام احمد عن دجين كاتب عقبة قال قلت لعقبة انا لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذونهم قال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا قال فجاءه دجين فقال اني نهيتهم فلم ينتهوا واني داع لهم الشرط فتاخذهم فقال له عقبة ويحك لا تفعل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ستر عورة مءمن فكانما استحيي موءودة من قبرها وروي ابو داود عن ابي امامة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس	3656	6749072694164230445	227	141.5	182	785	28.917198181152344	36	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1141	true	-3795606710452989930	40	172	217	946	1663	300	ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان يفتح الله---- الطاءف غدا دللتك علي امراة----------- تقبل باربع وتدبر بثمان فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكمhصحيح ابن ماجة ق ق----------------------------------------------------------------------------ال ابو داود المراة كان لها اربع عكن في بطنها واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 9245 الكبري العلمية وابن ماجة والمخنث اسمه هيت بكسر الهاء وسكون الياء اخر الحروف وبعدها تاء ثالث الحروف هكذا ذكره البخاري وغيره وقيل اسمه ماتع بالتاء ثالث الحروف وقيل انه وقيل هنب بالهاء المكسورة وبعدها نون ساكنة وباء موحدة وذكر بعضهم ان هيتا وماتعا وانه اسماء لثلاثة من المخنثين كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكونوا يزنون بالفاحشة الكبري انما كان تانيثهم لينا في القول وخضابا في الايدي والارجل كخضاب النساء ولعبا	1141	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms2993	false	4872161086651474613	67	161	332	811	1506	300	ام سلمة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان -فتح الله لكم الطاءف غدا ادل-ك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم اخرجاه وفي لفظ لا يدخل هءلاء عليكم وفي رواية اري هذا يعرف مثل هذا لا يدخلن عليكم بعد اليوم وقال ابن جريج هو------------------------------------------------------------------------------------------------------- هيت وقال -----------------------------------------------------------------------غيره------------------------------------------------ هنب وقيل ماتع---------------------------------- وذكر بعضهم انهم ----------------------ثلاثة نهم وهيت وماتع---------------------------------------- ولم يكونوا يرمون بالفاحشة الكبري انما كان تخنيثهم لينا في القول وخضابا في الايدي والارجل------------- ولعبا	2993	6749072694164230445	316	433.5	251	826	38.25666046142578	47	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1172	true	-6691487409434123115	131	258	671	1291	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله -----------------والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قال الوليد وهو ابن مسلم او قال دعا----استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاتهhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 861 عمل اليوم والليلة وابن ماجة بنحوه وقد تقدم الكلام عليه في الجزء قبله 4896 وعن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا استيق-ظ من الليل قال لا اله ا-------------------------------------لا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت	1172	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3710	false	-2726721473978023500	0	108	0	509	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال----------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي------------------------ او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا ثم صلي قبلت صلاته---------------- واخرجه البخاري في صحيحه واهل السنن وورد من اذكار ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استيقاظ من النوم قول سبحان الله وبحمده سبحان الله القدوس ولا اله الا انت سبحانك اللهم استغفر- لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت	3710	6749072694164230445	396	688.5	309	683	57.9795036315918	75	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	true	-6527329436240375083	90	153	456	792	1537	300	الله عنهما -قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين ----------يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي قال عثمان وهو ابن ابي شيبة عوراتي-وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من	1177	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms1765	false	4024634086115766109	145	197	733	997	1531	300	الله بن عمر قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات ح----------ين يصبح وحين يمسي اللهم اني اسالك------------------------------------------ العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر--------------------------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من	1765	6749072694164230445	243	452.5	197	349	69.62751007080078	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1208	true	9199056779187285529	112	227	572	1172	1522	300	عن عمران بن --حصين رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثونhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 2689 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي----- حسن غريب من -------------------------------------------------------------------------------------------هذا الوجه 5032 وعن سهل بن م---------------------عاذ بن انس -عن ابيه عن النبي صلي الله عليه بمعناهزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون -قال هكذا تكون الفضاءلhضعيف الاسناد في اسناده ابو------------------------------------------------------------------ مرحوم------ عبد الرحيم بن ميمون --وسهل بن معاذ	1208	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0971	false	941368738745998171	34	182	197	913	1487	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه ------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون قا-------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث حسن وفي الباب عن ابي سعيد وعلي وسهل بن حنيف وقال البزار قد روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه هذا احسنها اسنادا وفي رواية لابي داود من رواية معاذ بن انس رضي الله عنه زيادة علي هذا قال----------- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته ق-ال اربعون وقال هكذا تكون الفضاءل وفيه رد علي من زعم انه لا يزاد علي وبركاته لا يقال رواية ومغفرته عند ابي داود هي من طريق ابي مرحوم واسمه عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ	971	6749072694164230445	443	744.0	352	795	55.723270416259766	76	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1218	true	-8822600560639376145	16	45	84	232	1505	300	رجل فقال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال اءته فاقرءه السلام فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك	1218	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms0973	false	-2942536300641679327	12	42	61	209	1524	300	رجل -قال حدثني ابي عن جدي قال بعثني ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءته فاقرءه السلام فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك	973	6749072694164230445	146	284.0	117	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1227	true	1005442652383167441	81	135	424	723	1590	300	بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه رضي الله عنهما انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول وهو خارج من المسجد ف---اختلط الرجال مع النساء في الطريق-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها	1227	1993344327086455552	Tafsir02102-ara1.ms3058	false	-3588952619590391049	241	292	1209	1481	1521	300	عن ابي اسيد الانصاري----------------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم---- وهو خارج من المسجد وقد اختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تل-صق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها	3058	6749072694164230445	262	468.5	214	305	85.90164184570312	41	Sham19Y0020944-ara1	Tafsir02102-ara1