id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0052	true	-360468471174022499	117	158	588	776	1507	300	علي--- رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به ------------كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي وكان يجز شعره	52	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms055	false	-4433512170683196576	54	92	286	462	1571	300	علي بن ابي طالب عن النبي------- صلي الله عليه وسلمقال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به وفي نسخة بهاكذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي قالها ثلاثا قال-------------------- وكان يجز شعره	55	7314039474796086641	137	226.0	105	203	67.48768615722656	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0116	true	-4293064769139329533	146	200	729	991	1503	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه	116	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms068	false	9090477825887740814	68	155	354	817	1584	300	تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه بضعا وعشرين درجة وفي الرواية الاخري له فضل الجماعة علي صلاة احدكم وحده خمس وعشرون جزءا ولفظ النساءي صلاة الجماعة افضل من صلاة احدكم وحده خمسة وعشرين جزءا وقد فرق ابن ماجة طريق الاعمش عن ابن صالح عن ابي هريرة في اربعة div dirrtl idbookcontainer مواضع بسند واحد احدها اللفظ الذي قبل هذا والثاني لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام والثالث ان اثقل الصلاة علي المنافقين والرابع ان احدكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة--- تحبسه	68	7314039474796086641	110	188.5	87	607	18.121910095214844	20	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0176	true	-4178611218910564272	192	259	940	1268	1475	300	عن انس بن حكيم الضبي قال خاف من زياد او ابن زيادفاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي رحمك الله قال يونس احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان اول ما يحاسب--- الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها	176	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms074	false	1190178348800946860	244	281	1176	1357	1449	300	عن انس بن حكيم الضبي عن ابي------------------------------------------ هريرة بقصة في اوله ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اول ما يحاسب به الناس--- يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل-لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها	74	7314039474796086641	154	261.0	122	331	46.52568054199219	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0276	true	-2655092833740019398	252	294	1268	1483	1508	300	فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين -اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات	276	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms053	false	8055551287046021197	160	198	921	1119	1681	300	فتسوك وتوضا وهو يقرا ان في خلق السماوات والارض -------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مر---------ات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات	53	7314039474796086641	194	360.5	156	216	89.81481170654297	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0313	true	8603305762504044003	43	290	212	1402	1446	300	عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اوس بن اوس ومن نظر ظاهر هذا الاسناد لم يرتب في صحته لثقة رواته وشهرتهم وقبول الاءمة لحديثهم واحتجاجهم بها وحدث بهذا الحديث عن حسين الجعفي--------------------- جماعة من النبلاء وعلته ----------------------------------------------------------------ان حسين بن علي الجعفي لم يسمع من عبد CHECK باب الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم الرحمن بن يزيد بن جابر وانما سمع من عبد ال--له بن يزيد بن ت---------------------------ميم وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم لا يحتج به فلما حدث به حسين الجعفي غلط في اسم الجد فقال ابن جابر وبين ذلك الحفاظ ونبهوا عليه قال البخاري في التاريخ- الكبير عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الشامي عن مكحول سمع منه الوليد بن مسلم عنده مناكير---- ويقال هو الذي روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن تميم اصح وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم سالت ابي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال عنده مناكير يقال هو الذي روي عنه ابو اسامة وحسين الجعفي وقالا هو ابن يزيد بن جابر وغلطا في نسبه ويزيد بن تميم اصح وهو ضعيف الحديث وقال ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب روي الكوفيون احاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ووهموا في ذلك والحمل عليهم في تلك الاحاديث و---------------------قال موسي بن هارون الحافظ روي ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه رحمه الله وهو لم يلق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وانما لقي عبد	313	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms134	false	-8971356520049292004	9	299	61	1496	1500	300	عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عنه به لكن رواه ابن ماجة كالجماعة اخر كتاب الجناءز في باب الوفاة النبوية وقد اورده قبل ذلك في باب فضل الجمعة من كتاب الصلاة باسناده ولفظه حرفا حرفا لكنه قال عن شداد بن اوس قال الحافظ المزي في الاطراف ذلك وهم منه والصواب عن اوس بن اوس كما رواه في الجناءز كذا نبه عليه في موضعين من زيادته ورواة ------------------------------------------------حديث اوس المذكورون ثقات مشهورون لكن اعله جماعة من الحفاظ كما ذكر ذلك المصنف في حواشي مختصره لابي داود واشار اليه هنا وكذا غيره بان حسينا الج------عفي لم يسمع من عبد-------------------------------------------------- الرحمن بن يزيد بن جابر وانما سمع من عبد الرحمن بن div dirrtl idbookcontainer يزيد بن تميم وهو ضعيف------------------- لا يحتج به فلما حدث به حسين------- غلط في اسم الجد فقال ابن جابر قا----------------------------ل البخاري في --تاريخه الكبير عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الشامي عن مكحول سمع منه الوليد بن مسلم عنده مناكير قال ويقال هو الذي روي عنه اهل الكوفة ابو اسامة وحسين فقالوا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وابن تميم اصح وقال ا----------بن ابي حاتم سالت ابي عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فقال عنده مناكير يقال في الذي روي عنه ابو اسامة وحسين الجعفي وقالا هو ابن يزيد بن جابر وغلطا في نسبه ويزيد بن تميم اصح وهو ضعيف الحديث وقال الوليد كان عند عبد الرحمن كتاب ابي الاشعث الصنعاني وابي كبشة السلولي div dirrtl idbookcontainer وقال الخطيب روي الكوفيون احاديث عبد الرحمن بن يزيد بن تميم عن ابن جا------------------بر ووهموا في ذلك فالحمل عليهم في تلك الاحاديث ولم يكن ابن تميم ثقة وقال موسي بن هارون الحمال روي ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه رحمه الله--هو لم------------------ يلق ابن جابر وانما لقي ابن	134	7314039474796086641	860	1437.0	670	1643	52.3432731628418	168	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0315	true	6568663383258347341	154	204	805	1046	1570	300	اللهم فان كنت تعلم ان هذا الامر يسميه بعينه الذي يريد-خيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به او قال في عاجل امري	315	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms133	false	-1246977176645503466	4	31	21	153	1548	300	اللهم فان كنت تعلم ان هذا الامر تسميه بعينه الذي تريد خيرا--- في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي وفي اخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه او قال في عاجل امري	133	7314039474796086641	123	207.5	98	242	50.826446533203125	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0353	true	345866623682010598	161	221	827	1110	1479	300	عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاني اشهدك------------- اني قد جعلت ارضي باريحاء له---------------------------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين--- حسان بن ثابت وابي -بن كعبhصحيح م خ نحوه قال ابو داود بلغني عن	353	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms152	false	5806150368062941572	71	130	358	639	1510	300	عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر قال ------------------------------ابو طلحة------------- اري ربنا يسالنا من اموالنا ف----اشهدك يا رسول الله اني قد جعلت ارضي ب-ريحاء لله كذا لفظ مسلم وعند النساءي ارضي لله بلا تسمية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك قال فجعلها في حسان بن ثابت وابي ابن كعب وكذا رواه --------ابو داود عن ------	152	7314039474796086641	191	298.0	149	346	55.20231246948242	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0427	true	7417717260016853503	277	300	1429	1543	1543	300	جميع الحقوق محفوظة للناشر فلا يجوز نشر اي جزء من هذا الكتاب او تخزينه او تسجيله باية وسيلة او تصويره او ترجمته دون-	427	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms088	false	703400956672718874	153	176	871	986	1670	300	جميع الحقوق محفوظة للناشر فلا يجوز نشر اي جزء من هذا الكتاب او تخزينه او تسجيله باية وسيلة او تصويره او ترجمته دون	88	7314039474796086641	114	223.0	92	115	99.13043212890625	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0428	true	5774754269177017635	0	115	0	565	1495	300	موافقة خطية مسبقة من الناشر الطبعة الاولي 1431 ه 2010 م ح مكتبة المعارف للنشر والتوزيع 1431 ه فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية اثناء النشر المنذري زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي مختصر سنن ابي داود زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري محمد صبحي حسن حلاق -------------------------------------------------------الرياض 1431 ه 3 مج---- ردمك 5 31 8028 603 978 مجموعة 9 32 8028 603 978 ج 1 الحديث سنن 2 الحديث شرح ا حلاق محمد صبحي حسن------------------------ محقق ب العنوان ديوي 2354--- رقم الايداع 1431 ردمك 5 31 8028 603 978 مجموعة 9 32 8028 603 978 ج مكتبة المعارف للنشر والتوزيع هاتف 4114535 4113350 فاكس 4112932----------- ص ب 3281 الرياض الرمز البريدي 11471	428	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms088	false	703400956672718874	176	289	986	1596	1670	300	موافقة خطية مسبقة من الناشر الطبعة الاولي 1420 ه 1999 م ح مكتبة المعارف للنشر والتوزيع 1420 ه فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية اثناء النشر الدمشقي ابراهيم محمد عجالة الاملاء المتيسرة في التذنيب علي ما وقع للحافظ المن----------------------ذري م-----------ن الوهم وغيرة كتابة الترغيب والترهيب تحقيق ابراهيم حماد الريس الرياض 516 ص 175 25 سم ردمك 3 40 830 9960---- مجموعة x 42 830 9960---- ج 1 الحديث جوامع الفنون االترغيب والترهيب في الاسلام االريس ابراهيم حماد محقق ب-العنوان ديوي 2373 19 رقم الايداع 1--9 ردمك 3 40 8----30 9960 مجموعة x 41 830 9960---- ج مكتبة المعارف للنشر والتوزيع هاتف 4114535 4113250 فاكس 4112932 برقيا دفتر ص ب 3281 الرياض الرمز البريدي 11471	88	7314039474796086641	347	503.0	270	662	52.41691970825195	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0667	true	-6775271921206414628	0	78	0	388	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبقكن يتامي بدر -كن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاث---------------------------ين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء	667	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms112	false	-2517245130190396276	136	216	737	1148	1597	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلمفشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبقكن يتامي بدر لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا div dirrtl idbookcontainer وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء	112	7314039474796086641	374	706.0	298	418	89.47368621826172	72	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0889	true	-6576122114729439422	153	291	822	1502	1550	300	جميع الحقوق محفوظة للناشر فلا يجوز نشر اي جزء من هذا الكتاب او تخزينه او تسجيله باية وسيلة او تصويره او ترجمته دون موافقة خطية مسبقة من الناشر الطبعة الاولي 1431 ه 2010 م ح مكتبة المعارف للنشر والتوزيع 1431 ه فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية اثناء النشر المنذري زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي مختصر سنن ابي داود زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري محمد صبحي حسن حلاق -------------------------------------------------------الرياض 1431 ه 3 مج---- ردمك 5 31 8028 603 978 مجموعة 6 34 8028 603 978 ج 1 الحديث سنن 2 الحديث شرح ا حلاق محمد صبحي حسن------------------------ محقق ب العنوان ديوي 2354--- رقم الايداع 1431 ردمك 5 31 8028 603 978 مجموعة 6 34 8028 603 978 ج مكتبة المعارف للنشر والتوزيع هاتف 4114535 4113350 فاكس 4112932----------- ص ب 3281 الرياض الرمز البريدي 11471	889	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms088	false	703400956672718874	153	289	871	1596	1670	300	جميع الحقوق محفوظة للناشر فلا يجوز نشر اي جزء من هذا الكتاب او تخزينه او تسجيله باية وسيلة او تصويره او ترجمته دون موافقة خطية مسبقة من الناشر الطبعة الاولي 1420 ه 1999 م ح مكتبة المعارف للنشر والتوزيع 1420 ه فهرسة مكتبة الملك فهد الوطنية اثناء النشر الدمشقي ابراهيم محمد عجالة الاملاء المتيسرة في التذنيب علي ما وقع للحافظ المن----------------------ذري م-----------ن الوهم وغيرة كتابة الترغيب والترهيب تحقيق ابراهيم حماد الريس الرياض 516 ص 175 25 سم ردمك 3 40 830 9960---- مجموعة x 42 830 9960---- ج 1 الحديث جوامع الفنون االترغيب والترهيب في الاسلام االريس ابراهيم حماد محقق ب-العنوان ديوي 2373 19 رقم الايداع 1--9 ردمك 3 40 8----30 9960 مجموعة x 41 830 9960---- ج مكتبة المعارف للنشر والتوزيع هاتف 4114535 4113250 فاكس 4112932 برقيا دفتر ص ب 3281 الرياض الرمز البريدي 11471	88	7314039474796086641	461	730.0	361	777	59.33076095581055	73	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0946	true	-2831433532556415326	120	161	566	747	1462	300	وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه	946	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms142	false	-5325277908062784626	219	254	1204	1353	1596	300	وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه----- وعليه خاتم من -ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة قال-------------------- من اي شء اتخذه قال من فضة------ ولا تتمه	142	7314039474796086641	124	212.0	91	181	68.50828552246094	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1173	true	-5114524770583327646	85	120	473	658	1577	300	صلي الله عليه وسلم وكانت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر	1173	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms108	false	829568883973603017	269	300	1408	1570	1570	300	الي الجريري وفيه وك--انت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها وقال في القربة---- اثرت وقال---- وقمت البيت وزاد------------ واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر-	108	7314039474796086641	133	220.0	107	185	71.89189147949219	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1173	true	-5114524770583327646	120	288	658	1496	1577	300	فسمعنا ان رقيقا اتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتينف-قلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما---- فذكر معني حديث الحكم -اتمhضعيف تقدم في ابي داود يعني الحديث الذي قبله---------------------------- وقد ت--------------قدم في كتاب الخراج ابن اعبد هو علي بن اعبد----------------------------------------- قال علي بن المديني ليس بمعروف ولا اعرف له غير هذا 4899 وعن م-----------------------------------------------------------------------------------------حمد بن كعب القرظي عن شبث -----------------------------------بن ربعي عن------ علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الخبرقا--ل فيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلمالا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل	1173	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms109	false	1593289362163356112	0	190	0	994	1528	300	فسمعنا ان رقيقا اتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان قال------- فسالتيه خادما يكفيك وفيه------------------ فاستحيت فرج-ت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه--- اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما قال فذكر معني حديث الحكم واتم div dirrtl idbookcontainer ومقتضي كلام المصنف هنا انه ليس سوي لفظ الاصل وقد تحققت خلافه واعاده في مختصره وقال في الحواشي قوله قمت البيت كنسته والقمامة الكناسة والمقمة المكنسة قال ودكن الثوب اتسخ او اغبر لونه واللفاع اللحاف وقيل النطع والكساء الغليظ من قولهم لفع الشيب الراس اذا شمله انتهي ملخصا ثم روي ابو داود هنا من طريق محمد بن كعب القرظي عن شبث بتحريك المعجمة والموحدة اخره مثلثةابن ربعي عن سيدنا علي معني ------------------------------------هذا الخبر وقال فيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلمالا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل	109	7314039474796086641	628	1044.5	495	1059	59.30122756958008	113	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1174	true	5338241759767629147	229	295	1252	1579	1610	300	ام الحكم او ضباعة -بنت- ال------------------------زبير رضي الله عنهما حدثه عن احدهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلمالي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال ------------------------علي اثر كل	1174	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms112	false	-2517245130190396276	119	187	654	985	1597	300	ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب عم النبي- صلي الله عليه وسلم---------------- قالت اصاب رسول الله-صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل	112	7314039474796086641	248	424.0	197	378	65.60846710205078	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1178	true	-7986864331767621040	157	219	730	1061	1443	300	واخرجه النساءي 9852 الكبري العلمي----ة وابن ماجة وفي حديثهما عن ابي عياش الزرقي وابو عياش الزرقي الانصاري اسمه زيد بن الصامت وقيل غير ذلك وهو بفتح العين المهملة وتشديد الياء اخر الحروف وفتحها وبعد الالف شين معجمة وذكره ابو احمد الكرابيسي في كتاب الكني وقال له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم وليس حديثه من وجه صحيح وذكر له هذا الحديث	1178	1993344327086455552	Shamela0097928-ara1.ms121	false	-4596588293452804757	3	54	16	268	1473	300	واخرجه النساءي اي في عمل اليوم والليلة وابن ماجة وفي حديثهما عن ابي عياش الزرقي قال و---------------------اسمه زيد بن الصامت وقيل غير ذلك ثم ضبطه وقال --------------------------------------------------------------وذكره ابو احمد الكرابيسي في كتاب الكني وقال له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم وليس حديثه من وجه صحيح وذكر له هذا الحديث	121	7314039474796086641	214	384.5	171	335	63.88059616088867	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0097928-ara1