id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	true	3979432889323128187	222	256	1081	1239	1461	300	قال قال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا---- منه	7	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0085	false	-1921833205437485482	183	218	889	1050	1480	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك----- فاخبر الناس ان- من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا برء منه	85	5843205891262753145	152	279.5	119	167	91.0179672241211	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0059	true	-2566551600258284159	102	208	513	1084	1525	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر -------وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين اليhحسن قال الخطابي قد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث لان ابن عقيل راويه ليس بذاك وقال ابو بكر البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به وهذا اخر كلامه وقد اخرجه الترمذي وابن ماجة و وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ايضا وسالت محمدا يعني----------------------------------------------------- البخاريعن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال- احمد	59	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0951	false	3381804321407941022	60	151	316	804	1561	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حتي تطهري وتصلي الظ------هر والعصر جمعا ثم تءخري- المغرب وتعجلي- العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين قال وه---------------------------------------------------ذا اعجب الامرين الي اخرجه الشافعي واحمد وابو داود والترمذي وابن ماجة والدارقطني والحاكم وفي اسناد-------------------------------ه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف فيه وقال بن مندة لايصح بوجه من الوجوه وقال بن ابي حاتم -----------------------------------------------سالت ابي عنه فوهنه ولم يقو اسناده وقال الترمذي في كتاب العلل انه سال البخاري عنه--------- فقال هو حديث حسن وهكذا صححة احمد	951	5843205891262753145	248	329.0	200	634	39.11671829223633	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0061	true	5925857905115432896	79	135	411	695	1507	300	ان سهلة بنت سهيل-------- استحيضت فاتت النبي ---صلي الله علي-----ه وسلم------------- فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبحhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد اختلف في الاحتجاج به 285 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت عميس------------- قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة	61	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0950	false	8458519077008205058	208	300	1036	1485	1485	300	ان سهلة بنت سهيل بن عمرو استحيضت فاتت رسول اللهصلي الله عليه واله وسلمفسالته عن ذلك فامرها بالغ--سل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل والصبح بغسل ف-----في اسناده محمد بن اسحاق ايضا عن عبد الرحمن بن القاسم وابن اسحاق ليس بحجة لاسيما اذا عنعن وعبد الرحمن قد قيل انه لم يسمع من ابيه قال ابن حجر قد قيل ان بن اسحاق وهم فيه وهكذا حديث عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس عند ابي داود قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة-	950	5843205891262753145	221	335.0	175	457	48.358863830566406	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0061	true	5925857905115432896	135	183	695	945	1507	300	بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك قال	61	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0951	false	3381804321407941022	0	45	0	238	1561	300	بنت ابي جح-ش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم-------------- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء ف-تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضا فيما بين ذلك ففي	951	5843205891262753145	228	418.5	184	255	89.4117660522461	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0061	true	5925857905115432896	265	298	1347	1500	1507	300	محمدا يعني----- البخاري-عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي-------- ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	61	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0952	false	-258046636770898918	85	122	421	588	1488	300	محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي بن ثابت ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به	952	5843205891262753145	147	270.5	115	167	88.0239486694336	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0097	true	-1777630619698310112	143	192	740	986	1515	300	ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديهhصحيح ق دون اللطخ واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة	97	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2149	false	1615666531092745571	55	101	306	525	1518	300	ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديه----------------- واخرج ----------------ابن ماجه	2149	5843205891262753145	211	383.5	168	252	83.73015594482422	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0098	true	-6867941071300700990	118	185	575	902	1481	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد من اصحاب النبي صلي الله عليه و-----سلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين فرغ لا يصلي لكم---- فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وس-----لم فقال نعم وحسبت ان-ه قال انك اذيت الله	98	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2149	false	1615666531092745571	216	289	1107	1458	1518	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد من اصحاب النبي صلي الله عليه واله وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم-- لا يصلي بكم هذا فاراد بعد ذلك ان يصلي بهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال نعم قال واحسبه قال انك اذيت الله	2149	5843205891262753145	304	555.0	239	353	86.11898040771484	57	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0127	true	2518361108476696360	28	94	149	491	1508	300	قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم او-كي القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معهhصحيح م واخرجه مسلم والبخاري و وابن ماجة والنساءي 582 وفي رواية من حديث سعيد بن جبير عنه فاخذ براسي او بذءابتي فاقامني عن	127	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1018	false	815001203972032677	1	58	5	288	1570	300	قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من الليل فاطلق القرية فتوضا ثم او كي القرية ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذ-- بيميني فادراني من وراءه فاقامني عن يميني فصليت معه----------------------------------------------------- وفي رواية لابي داود قال فا-----------خذ براسي او بذءابتي فاقامني عن	1018	5843205891262753145	254	460.5	203	349	72.77937316894531	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0151	true	-4514737953415803023	0	73	0	367	1477	300	بن كثير يعني السعدي----قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس------ في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت---- ذلك فقلت لوهيب بن خالد ف------------------------------------قال له وهيب تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه -قال ابن طا---------وس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صل-----ي الله علي-----ه وسلميصنعهhصحيح واخرجه النساءي النضر بن كثير ابو سهل السعدي البصري	151	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0966	false	444466195909219848	29	117	143	561	1462	300	بن كثير ابو سهل الازدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاووس بمني في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت انا ذلك فقلت لوهيب بن خالد ان هذا يصنع 1ب شيءا لم ار احد يصنعه فقال له وهيب تصنع شيءا لم ار احد- يصنعه فقال عبد الله بن طاووس رايت ابي يصنعه وقال اني رايت -بن عباس يصنعه وقال عبد الله بن عباس رايت رسول اللهصلي الله عليه واله وسلميصنعه قلت هذا------------ النضر بن كثير هو ال-----سعدي البصري	966	5843205891262753145	293	492.0	230	437	67.04805755615234	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	true	-9089691309003350553	214	260	1113	1367	1569	300	البخاري ومسلم والنساءي و 767 و---عن ابي سعيد الخدري------------ قال حزرنا ---قيام رسول الله صلي الله علي-----ه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي- النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين	163	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1009	false	-1656905887181374488	251	300	1284	1550	1550	300	البخاري و--لم يعين السورتين وثبت عن ابي سعيد عند مسلم وغيره انه قال كنا نحزر قيام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة------------------- السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخراتين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين-	1009	5843205891262753145	190	292.0	154	288	65.97222137451172	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0198	true	384885724975186536	156	194	800	1000	1512	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله علي-----ه وسلمقال-- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد	198	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0731	false	3009984428335895076	100	143	535	755	1609	300	ابي هريرة عند ابي داود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم بلفظ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد	731	5843205891262753145	198	376.5	160	220	90.0	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0198	true	384885724975186536	156	191	800	983	1512	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله علي-----ه وسلم-----قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال	198	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2273	false	-7563539116254414427	259	300	1303	1508	1508	300	ابي هريرة عند ابي داود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال-	2273	5843205891262753145	182	340.0	148	206	88.34951782226562	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0247	true	-6741971515209542644	109	216	566	1094	1530	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفرhضعيف واخرجه الترمذي بنحوه وقال حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان وقد تكلم فيه جماعة من الاءمة وقال بعضهم هو حديث لا تقوم به حجة لكثرة اضطرابه 1184 وعن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم واخرجه البخاري وا----------------------لترمذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------- وابن ماجة 1185 وفي رواية عن ابن عباس	247	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1157	false	2749843135678995283	36	140	191	696	1495	300	عن عمران بن حصين قال غزوت مع----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل مكة-- صلوا اربعا فانا سفر -----------------------------------------------------------في اسناده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف واخرج احمد 4 ا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري وابن ماجه عن ابن عباس قال لما فتح النبي صلي الله عليه واله وسلم مكة اقام فيها تسع عشرة يصلي ركعتين قال فنحن اذا سافرنا فاقمنا تسعة عشر ليلة قصرنا وان زدنا اتممنا ورواه ابو داود بلفظ سبع عشرة بتقديم السين وقد روي انه اقام خمس عشرة اخرجه النساءي وابو داود وابن ماجه والبيهقي------ عن ابن عباس	1157	5843205891262753145	217	331.0	167	779	27.856225967407227	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0276	true	-2655092833740019398	240	296	1208	1491	1508	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث- مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	276	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1018	false	815001203972032677	62	119	305	587	1570	300	عن ابن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فراه اس-يقظ فتسوق وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض -------حتي ختم السورة ثم قال فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاثة مرات ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	1018	5843205891262753145	273	515.0	218	290	94.13793182373047	49	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0286	true	-5969494275588399959	188	238	931	1205	1517	300	الدقل لكن النبي صلي الله علي-----ه وسلمكان يقرا النظاءر السورتين في ركعة-- الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة--------- والطور والذاريات في ركعة وا----ذا وقعت في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيو--م القيامة في ركعة	286	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1006	false	6726694764924935271	224	274	1150	1424	1570	300	التي كا-ن النبي صلي الله عليه واله وسلم--- يقرنيها في الصلاة من المفصل وهي الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والذريات والطور---------- في ركعة والواقعه ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة و-------اذا الشمس كورت والدخا-ن في ركعة	1006	5843205891262753145	205	312.0	165	296	69.25675964355469	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0306	true	6623356908428081065	140	220	703	1063	1515	300	ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال---- اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله--- مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل	306	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	0	72	0	323	1427	300	ابي وقاص--------- انه دخل فتكلم -------------------------علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال الا اخبرك ب------ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله 1ا مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل	2295	5843205891262753145	310	568.5	241	367	84.46866607666016	66	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0310	true	5574118374074125474	88	229	463	1158	1502	300	سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان--- فر من الزحفhصحيح واخرجه الترمذي وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه هذا اخر كلامه ووقع في كتاب ابي داود هلال بن يسار بن زيد عن ابيه عن جده بالهاء ووقع في كتاب الترمذي وغيره وفي بعض نسخ سنن ابي داود بلال بن يسار بالباء الموحدة وقد اشار الناس الي الخلاف فيه وذكره البغوي في معجم الصحابة بالباء وقال ولا اعلم لزيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمغير هذا الحديث وذكر ان كنيته ابو يسار بالياء اخر الحروف وسين مهملة وان سكن المدينة وذكره---------------------------------- البخاري في تاريخه الكبير ايضا بالباء وذكر ان بلالا سمع من ابيه يسار -وان يسارا سمع من ابيه زيد 1462 وعن ابن عباس قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	310	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2123	false	-181103212918264468	42	110	201	518	1449	300	سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان قد فر من الزحف----- قا---ل الترمذي----- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المنذري اسناد جيد متصل فقد ذكر البخاري في تاريخه------------------------ ان بلالا سمع من ابيه يسارا وان يسارا سمع من ابي----------------------ه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه واله	2123	5843205891262753145	259	253.0	201	740	35.0	49	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	true	-498865523661140860	209	264	1033	1306	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار ------------قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وس-----لم وقالت هما لله	319	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1585	false	-5350015265998980214	191	249	967	1251	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما------------ سوارين من نار يوم القيامة قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وقالت هما لله	1585	5843205891262753145	258	483.5	205	296	87.16216278076172	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	true	-3495745326143579728	222	252	1095	1244	1470	300	عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس--------- لال محمد منها شء واخرجه	325	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1224	false	-8219209957467439190	0	26	0	132	1485	300	عن حسابها من اعطاها مءتجر--------------------------ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا تبارك وتعالي لا يحل لال محمد منها شء واخرجه	1224	5843205891262753145	111	199.0	88	158	70.25316619873047	20	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	true	-4986573939070745947	233	285	1191	1435	1504	300	عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يشل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	357	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1225	false	4004442137476666339	74	122	372	599	1542	300	عبد الله بن عمرو ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم سء----ل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1225	5843205891262753145	219	412.5	171	244	89.75409698486328	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	true	-4986573939070745947	242	285	1230	1435	1504	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه يشل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	357	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1514	false	1532701478893744551	35	77	181	383	1554	300	صلي الله عليه واله وسلم سء----ل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1514	5843205891262753145	192	365.0	151	210	91.42857360839844	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0431	true	-1111934487193348795	250	300	1288	1533	1533	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس -كان ت----------------------------------------------بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم------زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث---- ميراثه حتي انزل الله-	431	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1281	false	7832327386988885313	55	114	269	555	1479	300	ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم تبني سالما وانكحه ابنة اخيه-------- الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورثه من ميراثه حتي انزل الله	1281	5843205891262753145	225	392.0	180	303	74.2574234008789	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0432	true	-8897787144872564384	2	149	14	762	1550	300	في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة ----------------------------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وس-----لم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر------ بنات اخواتها وبنات اخو-تها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلملسا-------------------------------------لم دون	432	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1281	false	7832327386988885313	115	264	561	1310	1479	300	-------ادعوهم لاباءهم --------الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب ف---مولي واخ- في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي--- العامري وهي امراة ابي حذيفة الي النبي صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي فيه ما----- علمت وكيف تري -يا رسول---- ال-له صلي الله عليه واله وسلم ارضعيه فارضعته خمس مر-ات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت------ تامر عاءشة بنات اخو-تها وبنات اخواتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يدخل -عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يوضع في المهد وقلن لعاءشة------ ما ندري لعلها----- رخصة ---------------------------لسالم من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم دون	1281	5843205891262753145	634	1089.0	507	837	75.74671173095703	112	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	true	-1956287020229145382	57	206	287	1010	1479	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هل عندك من شء تصد-قها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- هل معك من القران شء -قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قد زوجتكها بما معك من القرانhصحيح ق واخرجه البخاري و------------------مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2026 وفي رواية فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة والتي تليها قال قم فعلمها عشرين اية وهي	443	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1167	false	6103041072319279004	99	226	480	1084	1461	300	عن سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم جاءته امراة ف------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله زرجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال---------- صلي الله عليه واله وسلم هل عندك--- شء تصد قها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذه فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم ----ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال --له النبي صلي الله عليه واله وسلم هل معك من القران شء فقال نعم سورة كذا وسورة كذا وسور-ة كذا فقا--------ل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد زوجتكها بما معك من القران وفي رواية قد ملكتكها بما معك من القران ولمسلم زوجت-كها تعلمها------- من القران وفي رواية لابي داود عل-------------------------------------------------مها عشرين اية وهي	1167	5843205891262753145	474	719.5	366	775	61.16128921508789	78	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	true	-1956287020229145382	58	178	290	853	1479	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم قد زوجتكها بما معك من	443	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1235	false	-4446023299584941984	125	240	635	1176	1483	300	سهل بن سعد ا-------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هل عندك من شء تصدقها قال------ ما عندي الا ازاري---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم ----ان اعطيتها ازارك جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم هل معك شء من القران ف--قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقا--------ل النبي صلي الله عليه واله وسلم قد زوجت-ها بما معك من	1235	5843205891262753145	484	823.0	377	600	80.66666412353516	88	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0446	true	5150595786113261675	63	170	333	849	1505	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال--------------- له رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية hحسن صحيح واخرجه النساءي 2040 وعن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله------------------------ حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بهاhضعيف 2041 وعن--------------------------------------------------- عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان--------- ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها	446	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1238	false	-3106168902491096158	126	224	640	1098	1481	300	ابن عباس قال لما تزوج علي فاطمة رضي الله عنهما قال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية وفي لفظ لابي داود انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له اع-------------------------طها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها واستدل من لم يجعل ذلك واجبا بما اخرجه ابو داود وابن ماجه من حديث عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان لا ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها	1238	5843205891262753145	313	525.0	244	620	50.48387145996094	61	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	263	300	1265	1444	1444	300	طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس ق-ال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر-	463	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1270	false	2058170703019397963	216	275	1109	1390	1509	300	طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس فقال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته قبل ان يدخل لها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله وابي بكر وصدرا من امارة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله ------------------وابي بكر	1270	5843205891262753145	160	295.5	127	299	53.5117073059082	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	0	42	0	211	1566	300	وصدرا من امارة عمر ق-ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمرقد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	464	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1270	false	2058170703019397963	249	285	1266	1441	1509	300	وصدرا من امارة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله ------------------وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس------------------- فيها قال اجيزوهن	1270	5843205891262753145	173	319.0	137	212	81.60377502441406	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0497	true	53421214922332410	207	240	1010	1185	1496	300	اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمال-ناس ان يفطروا وان يغدوا الي	497	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0629	false	5732789674243035161	8	40	40	205	1524	300	اختلفوا---- في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا وان يغدوا الي	629	5843205891262753145	154	266.5	124	179	86.03351593017578	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0682	true	4879170769208921322	94	171	451	868	1556	300	معاذ وهو ابن جبلان النبي صلي الله عليه وسلم------لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلمادينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمنhصحيح مضي في اول الزكاة تقدم تخريجه ابو داود واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي----- حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وان المرسل اصح 2918 وعن---------------------------------- علي رضي الله عنهقال لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله علي-----ه وسل-------م علي	682	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1959	false	3639348950780543705	98	206	530	1064	1547	300	معاذ -----------ان النبي صلي الله عليه واله وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم -----------دينارا او عدله من المعافر ثياب تكون باليمن قال------------------------------- ابو داود هو حديث منكر قال وبلغني عن احمد انه كان ينكره وذكر البيهقي الاختلاف فيه فبعضهم رواه عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا واعله ابن حزم بالانقطاع وان مسروقا لم يلق معاذا وفيه نظر وقال الترمذي حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وانه------ اصح ------انتهي ما في التخليص وقال الحاكم صحيح علي شرطهما انتهي من الخلاصة اذا تقرر هذا عرفت ا-------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه واله وسلم صالحهم علي	1959	5843205891262753145	214	280.0	167	654	32.72171401977539	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0736	true	8369663906798979361	0	78	0	360	1503	300	كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي قال فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله CHECK باب في تعظيم اليمين عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم انه فاجر لا يبا----لي ما حلف ------ليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذاك	736	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1731	false	3761452627320596554	93	161	441	748	1426	300	كندة الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقا----ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم-- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل---------------------------------------------------------- فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس لك منه الا ذلك	1731	5843205891262753145	266	438.0	203	380	70.0	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0754	true	2828497373112801414	3	67	14	324	1548	300	صلي الله عليه وسلم-لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمقال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك ما لا	754	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1121	false	6538056506118483669	115	165	606	838	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات -عليه دين فاتي بميت فسال اعليه دين قالوا نعم ديناران -قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله------------------------------------------- فلما فتح الله علي رسوله ق------------------ال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي------ ومن ترك ما-لا	1121	5843205891262753145	229	393.5	180	311	73.63343811035156	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0764	true	-5843434077494819408	17	67	82	349	1488	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا ه-ذا فلذلك زجر عنه فاما بشء مضمون معلوم فلا باس بهhصحيح م واخرجه البخاري و بنحوه ومسلم---------- والنساءي	764	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1418	false	3203705325877639963	123	168	618	850	1566	300	انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم ه--------------------ذا ولم يكن للناس كراء الا هكذا فلذلك زجر عنه واما شء------- معلوم فلا باس به --------اخرجه -----------------مسلم وابو داود والنساءي	1418	5843205891262753145	211	353.5	171	284	74.2957763671875	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	true	-7157844596185105513	42	104	228	548	1622	300	انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل--- يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه	780	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0941	false	3628175822665002937	206	256	1025	1286	1520	300	انه لما -قال النبيصلي الله عليه واله وسلم ان ا------------------لله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل له يا رسول----- ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام-ثم قال------------------------------------ قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه	941	5843205891262753145	243	423.5	196	323	75.2322006225586	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0787	true	781375327199082777	172	210	868	1059	1511	300	الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قال ايما رجل ب--اع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة ---	787	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1809	false	-8095440630341243127	0	40	0	198	1549	300	الرحمن بن الحارث بن هشام ان النبي---- صلي الله عليه واله وسلم قال ايما رجل ابتاع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقتض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة 4ا	1809	5843205891262753145	180	325.5	143	202	89.1089096069336	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0793	true	5131887721345195862	71	159	387	807	1551	300	امراة بشير انحل------------ ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاتي رسول ال-له صلي الله علي-----ه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت---- ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا و--اني لا اشهد الا علي حقh----------------صحيح الارواء م واخرجه مسلم 84 AUTO باب في عطية المراة بغير اذن زوجها 3403 عن عمرو بن شعيب عن ابي-------------------ه عن -جده ا----ن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم--قال	793	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1545	false	3006600197038602198	178	278	903	1369	1468	300	امراة بشير قالت لزوجها انحل ابني غلاما واشهد--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي فقال---------------- صلي الله عليه واله وسلم له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يص-ح هذا او اني لا اشهد الا علي حق وهذا اللفظ في الصحيح وفي رواية انه قال لا تشهدني علي جور ان 1ا لبنيك من الحق ان تعدل بينهم وفي لفظ متفق عل-----يه عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال	1545	5843205891262753145	285	408.0	218	496	57.459678649902344	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0793	true	5131887721345195862	64	131	353	680	1551	300	وعن جابر وهو ابن عبد اللهقال قالت امراة ب------شير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة قال نعم قال فكلهم اعطيت ما اعطيته قال لا قال فليس------ يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حقhصحي---ح الارواء	793	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1547	false	-71025333294173195	101	159	502	775	1487	300	وعن جابر ----------------قال قالت امراة بشير لبشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاتي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم وحكي قول زوجته فقال صلي الله عليه واله وسلم----------------------------------------- له اخوة قال نعم قال فكلهم ا---------عطيته قال لا قال فان هذا لا يصلح---- واني لا اشهد الا علي حق وفي بعض الاخبار	1547	5843205891262753145	193	305.0	147	348	55.45977020263672	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0800	true	5165869798639175692	231	300	1179	1494	1494	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال--- فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-صدره-	800	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1621	false	2271110526355595215	222	284	1131	1409	1493	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك --قضاء قال اقضي بكتاب الله قال 6ا فان لم تجد ق-------------ال فبسنة رسول الله------------------- قال فان لم تجد في سنة رسول الله -------------------ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صدره	1621	5843205891262753145	261	444.5	204	331	78.85196685791016	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0800	true	5165869798639175692	232	300	1184	1494	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا ع--رض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-صدره-	800	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1709	false	-2589076035098587847	134	198	640	934	1436	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا اعترض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله ق------------------------------------ال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صدره	1709	5843205891262753145	272	481.0	213	330	82.42424011230469	53	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0801	true	-3803830486515867051	49	92	254	463	1494	300	وقال هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي ب---------------------------------------------متصل وقال البخاري في التاريخ الكبير الحارث عن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي ع------------ن اصحاب معاذ------------------------------------------------------------------- عن معاذ------------------------------------------------------------ روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا --مرسل	801	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1622	false	-1470990780533867899	0	78	0	376	1474	300	وقال هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل انتهي وقد اخرجه ايضا احمد والطبراني والبيهقي وابن عدي وهو من ----------طريق الحارث بن عمرو -بن اخي المغيرة بن شعبة عن اياس من اهل حمص من اصحاب معاذ عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه بعث معاذا وفي رواية لابي داود عن معاذ عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال البخاري الحارث بن عمرو روي عنه ابو عون و--------لا يعرف الا بهذا المرسل	1622	5843205891262753145	162	241.5	123	395	41.012657165527344	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0804	true	-8985435173591749592	87	123	468	673	1582	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة وا---------تيا الاشعري هو ابو موسيفاخبراه وقدما بتركته----- ووصيته فقال الاشعر----ي هذا	804	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1736	false	6124628237066269196	262	300	1382	1589	1589	300	عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء---- ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري -----------فاخبراه وقدما بتركة الميت ووصيته فقال 7ا ابو موسي هذا-	1736	5843205891262753145	177	308.5	145	223	79.37220001220703	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0804	true	-8985435173591749592	123	156	673	833	1582	300	امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانه-ا لوصية الرجل وتركته فامضي	804	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1737	false	-1687155174529224512	0	33	0	160	1508	300	امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانهما لوصية الرجل وتركته فامضي	1737	5843205891262753145	154	289.5	122	166	92.77108764648438	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0808	true	1192086895300834009	177	253	900	1249	1499	300	واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه-- فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا	808	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1731	false	3761452627320596554	83	160	399	744	1426	300	واءل بن حجر ----------------قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم-- الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء ق-ال ليس لك منه الا	1731	5843205891262753145	310	542.0	238	370	83.78378295898438	63	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0811	true	2297525793300703150	108	158	556	792	1504	300	سمرة بن جندب------------- انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به------ ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي	811	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1449	false	4389224147127893305	249	300	1284	1520	1520	300	سمرة بن جندب عند ابي داود انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي محله فيتاذي به الرجل ويشق عليه فطلب اليه ------------------------ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي-	1449	5843205891262753145	208	372.5	164	261	79.69348907470703	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0811	true	2297525793300703150	135	211	677	1070	1504	300	عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلمان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه-فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------للانصاري اذهب فاقلع نخلهhضعيف المشكاة التحقيق الثاني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سماع الباقر من سمرة بن جندب نظر وقد نقل م-ن مولده ووفاة سمرة ما يتعذر معه سماعه	811	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1450	false	-7434428862089810560	1	87	5	423	1503	300	عليه واله وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فهبه لي ولك كذا وكذا امرا رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله هل يصح الاستدلال به علي دفع الضرار في الاملاك ان قلتم لا فظاهر الحديث يدل عليه وان قلتم نعم ففيه اشكال لانه من رواية الباقر عن سمرة وقد ذكرتم في شرح المنتقي ما لفظه وفي سماع الباقر من سمرة-------- نظر فقد نقل بين مولده ووفات سمرة ما يتعذر معه سماعه	1450	5843205891262753145	231	390.0	182	539	42.85714340209961	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0811	true	2297525793300703150	108	189	556	955	1504	300	سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله علي-----ه وسلم-ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيهفا-بي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------للانصاري اذهب فاقلع	811	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1454	false	6378690442067463073	187	269	949	1336	1489	300	سمرة بن جندب انه كان- له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال وكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عل------------------------يه فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه واله وسلم فذكر ذلك له فطلب----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه لي ولك كذا وكذا امر- رغبه فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للانصاري اذهب فاقطع	1454	5843205891262753145	357	663.0	282	418	85.40670013427734	64	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0858	true	-1037748355841490524	39	73	187	361	1529	300	صلي الله علي-----ه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري- في اي	858	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1174	false	-2616535180471575455	217	251	1117	1293	1548	300	صلي الله عليه واله وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال ان----كم لا تدرون في اي	1174	5843205891262753145	163	301.5	130	180	90.55555725097656	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0872	true	8197067014520616070	137	233	701	1169	1516	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا عدوي--------- ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم------يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلمق------ال لا عدوي--------- ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث- به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط	872	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0704	false	-6556842186854968559	81	186	415	919	1465	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدثت به وما سمعت ابو هريرة نسي حدثنا قط	704	5843205891262753145	460	873.0	364	504	91.26984405517578	88	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0872	true	8197067014520616070	51	135	265	692	1516	300	مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا------ل الطيرة شرك الطيرة شرك ثلاث-----اوما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكلhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سلمة بن كهيل وقال الخطابي وقال محمد بن اسماعيل------------- كان سليمان بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس قول رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم وكانه قول ابن مسعود هذا اخر كلامه وحكي الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب نحو هذا وان الذي انكره--- وما منا الا	872	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0705	false	-6670449376057045720	142	209	726	1055	1519	300	مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال الطيرة -----------شرك ثلاث مرات وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل قا---------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي -قال محمد بن اسماعيل يعني البخاري كان سليمان بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس ق-----ول النبي صلي الله عليه واله وسلم وكانه قول ابن مسعود-------------- وحكي الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب نحو هذا وان الذي انكره هو وما منا الا	705	5843205891262753145	286	483.5	228	460	62.173912048339844	49	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	true	1820648262480652672	19	106	107	546	1507	300	عروة بن عامر القرشي رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله علي-----ه وسلم-فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بكhضعيف عروة هذاقيل فيه القرشي كما تقدم وقيل فيه الجهني حكاهما البخاري وقال ابو القاسم الدمشقي ولا صحبة له---------- تصح وذكر البخاري وغيره انه سمع من ابن عباس فعلي هذا يكون الحديث- م------------------------رسلا -3766 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه	874	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0706	false	5289483623353213219	113	193	565	956	1494	300	عروة بن عامر القرشي -------------قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فان- راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك ق---------------------------------------------------------------------ال ابو القاسم الدمشقي ولا صحبة لعروة القرشي تصح وذكر البخاري وغيره انه سمع من ابن عباس فعلي هذا يكون --حديثه مرسلا وقال النووي في شرح مسلم وقد صح عن ع----روة بن عامر الصحابي- رضي الله عنه	706	5843205891262753145	325	553.5	257	481	67.56756591796875	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	true	1820648262480652672	106	142	546	703	1507	300	ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهة ذلك في وجهه	874	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0707	false	273766054534543422	58	95	324	486	1522	300	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهة ذلك في وجهه	707	5843205891262753145	153	296.0	117	162	94.44444274902344	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0875	true	5766200719684307050	126	242	632	1206	1496	300	----------الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري والمفضل في فضالة شيخ اخر مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اشبه عندي واصح وقا-----ل الدارقطني تفرد به مفضل بن فضالة البصري اخو مبارك عن حبيب بن الشهيد عنه عن -----ابن المنكدر وقال ابن عدي الجرجاني لا اعلم----- يرويه عن حبيب---------- غير مفضل بن فضالة وقال ايضا وقالوا تفرد بالرواية عنه يونس بن محمد هذا اخر كلامه والمفضل بن فضالة هذابصري كنيته ابو مالك قال يحيي بن معين ليس هو بذاك وقال النساءي ليس بالقوي	875	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0708	false	-6745842496566002152	21	135	106	672	1518	300	ابو داود والترمذي وابن ماجه قا-ل الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث يوسف بن محمد عن المفضل بن فضالة و----------------هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ---- مصري اوثق من هذا واشهر وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اشبه عندي واصح انتهي قال الدارقطني تفرد به مفضل بن فضالة البصري اخو مبارك عن حبيب بن الشهيد عنه يعني عن ابن المنكدر وقال ابن عدي الجرجاني لا اعلم احدا يرويه عن حبيب بن الشهيد غير مفضل بن فضالة ----------وقالوا تفرد بالرواية عنه يونس بن محمد-------- انتهي والمفضل بن فضالة الب-صري كنيته ابو مالك قال يحيي بن معين ليس--- بذاك وقال النساءي ليس بالقوي	708	5843205891262753145	510	945.5	404	609	83.74384307861328	95	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0875	true	5766200719684307050	60	111	287	543	1496	300	قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ذروها ذميمة----------hحسن المشكاة 3871 وعن جابر وهو ابن -عبد الله --رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	875	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0711	false	8118421968175755119	53	104	245	496	1543	300	قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا -كثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ذروها ذميمة واخرج مالك في الموطا------- عن يحيي -----بن سعيد جاءت امراة ال----------ي رسول الله صلي الله عليه	711	5843205891262753145	214	353.5	168	274	78.10218811035156	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0897	true	-1092979737157758136	1	144	5	717	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي----------------- عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازرhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وق--------------------------------------------------------ال الترمذي لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم وسءل ابو زرعة عن ابي عذرة هل تسمي فقال لا اعلم احدا سماه هذا اخر كلامه وقد قيل ان ابا عذرة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو بكر بن حازم الحافظ لا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه واو عذرة غير مشهور واحاديث الحمام كلها معلولة وانما يصح فيها عن الصحابة رضي الله عنهم فان كان هذا الحديث محفوظا فهو صريح في النسخ والله اعلم بالصواب 3853 وعن ابي المليح -------قال دخل---------- نسوة من----- اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما	897	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2004	false	-8369466672988777068	215	300	1143	1555	1555	300	عن عاءشة قالت نهي-------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الرجال والنساء عن دخول الحمام-- ثم رخص للرجال ان يدخلوه- في الم-ازر وهو من حديث حماد بن سلمة بن دينار عن عبد الله بن شداد عن ابي عذرة عنها وابو عذرة مجهول قال الترمذي لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذلك القاءم وفي رواية لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي المليح الهذلي قال دخل علي عاءشة نسوة من نساء اهل الشام ------------------------فق-------------------------------الت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمام --قلن نعم قالت اما-	2004	5843205891262753145	260	356.5	205	807	32.21809005737305	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0908	true	-6762891393712105568	194	281	1004	1457	1549	300	ثيابه من الصفرة------ فقيل له لم تصبغ بالصفرة فق--------------ال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ولم يكن شء احب ال-------------------------------يه منها وقد كان ------يصبغ بها ثيابه كلها حتي عمامتهhصحيح الاسناد واخرجه النساءي والبخاري بنحوه ومسلم وقد وقع في اسناده اختلاف واخرج البخاري ومسلم من حديث عبيد بن جريج عن ابن عمر رضي الله عنهما قال واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها------------------------------------------------------ واختلف الناس في ذلك فقال بعضهم اراد الخضاب للحية بالصفرة وقال اخرون اراد	908	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1607	false	-113743019034748073	164	253	860	1321	1573	300	ثيابه ويدهن بالزعفران فقيل--- لم تصبغ ثيابك وتدهن بالزعفران فقال اني رايته ا-----------------------------------------------حب الاصباغ الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يدهن به ويصبغ به- ثيابه ولا شك ان المصبوغ بالزعفران يكون احمر ولا يعترض علي هذا بان يقال قد ثبت- في الصحيحين---------------------------------------------- عن ابن عمر انه -----------قال واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها لانا نقول المراد بالصبغ هاهنا خضاب اللحية قال المنذري واختلف الناس في ذلك فقال بعضهم اراد الخضاب للحية بالصفرة وقال اخرون اراد	1607	5843205891262753145	235	297.0	184	570	41.22806930541992	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0909	true	-6783268621136036285	64	117	333	595	1554	300	قال هبطنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كر-ه فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال ا-لا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به -	909	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1598	false	-7192730643932487974	65	119	330	599	1512	300	قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من بيته فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كرهه فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه و--اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال افلا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس بها	1598	5843205891262753145	254	473.5	203	271	93.72693634033203	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0909	true	-6783268621136036285	64	117	333	595	1554	300	قال هبط-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك------------------------------------ فانه لا باس به --	909	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1605	false	7134476695221715453	154	212	786	1073	1543	300	قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه------------ فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنور---هم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك اخرجه احمد وابو داود وابن ماجه وزاد فانه لا باس بذلك	1605	5843205891262753145	242	441.0	193	302	80.13245391845703	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0910	true	7690127953870184812	1	210	6	1042	1497	300	وهو كوفي ولا يحتج بحديثه وهو منسوب الي بيع القت وقال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه يروي بهذا اللفظ الا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا الا هذا الطريق ولا نعلم رواه عن اسراءيل الا اسحاق بن منصور 3911 وعن رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج رضي الله عنه--------------------------------------------------- قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة-------------------------------------------- قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنهاhضعيف الاسناد في اسناده رجل مجهول 3912 وعن حريث بن الابج السليحي------------- ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ونحن نضبغ ثيابا لها بمغرة----------------------- فبين-ا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمر------جع فاطلع فلما لم ير شيء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دخلhضعيف الاس----ناد في اسناد--------------ه اسماعيل بن عياش وابنه محمد بن اسماعيل بن عياش وفيهما مقال	910	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1602	false	-7263589837335094144	34	239	165	1183	1491	300	وهو كوفي -لا يحتج بحديثه ق------------------------ال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه يروي بهذا اللفظ الا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا الا هذا الطريق ولا نعلم رواه عن اسراءيل الا اسحاق بن منصور ---------------------------------------------قال الترمذي بعد ان ساقه معناه عند اهل الحديث انه كره المعصفر قال وراوا ان ما صبغ ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحمرة من مدر او غيره فلا باس به اذا لم يكن معصفرا قال الحافظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الفتح هو حديث ضعيف وان وقع في نسخ الترمذي انه حسن ومنها حديث ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ونحن نصبغ ثياب---ها بمغرة والمغرة صباغ احمر قالت فبينما نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان---------ه صلي الله عليه واله وسلم قد كره ما فعلت واخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل الحديث اخرجه ابو داود وجهالة المراة المذكورة غير قادحة لانها صحابية وجهالة الصحابي مغتفرة لادلة ناهضة استوفيتها في القول المقبول في رد رواية المجهول من غير صحا-------بة الرسول ولكن في اسناد الحديث المذكور اسماعيل بن عياش وابنه محمد بن اسماعيل-------- وفيهما مقال	1602	5843205891262753145	596	951.5	468	1372	43.44023513793945	107	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0911	true	-629918804545408084	0	64	0	336	1599	300	شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي بمعناه و----------------------------------------------------------------------ابن ماجة واقتصر فيه علي اخره 3914 وعن هلال ب--------------------------------------------------------ن عامر عن ابيه وهو عامر بن عمرو المزني رضي الله عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------بمني---- يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي رضي- الله عنهامامه يعبر عنهhصحيح اختلف -----في اسناده	911	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1600	false	-6197363377513398716	61	149	322	757	1548	300	شعر يبلغ شحمة اذنيه -رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه------- واخرجه ابو داود----- والترمذي والنساءي بنحوه مثله وبوب له الترمذي باب ما جاء في الرخصة في الثوب الاحمر للرجال واخرجه ابن ماجه بلفظ ما رايت اجمل من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مترجلا في حلة حمراء واخرج ابو داود عن ع-----------------امر بن عمرو المزني ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمني وهو يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي عليه السلام -امامه يعبر عنه وذكر المنذري ان في اسناده	1600	5843205891262753145	226	322.0	180	478	47.28033447265625	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0911	true	-629918804545408084	0	59	0	306	1599	300	شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي بمعناه وابن ماجة واقتصر فيه علي اخره 3914 وعن هلال بن عامر عن ابيه وهو عامر بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزني رضي الله عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------بمني---- يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي رضي- الله عنهامامه	911	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1604	false	-5430561479394001069	34	102	172	509	1527	300	شعر يبلغ شحمة اذنيه -رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه------- واخرج- البخاري وغيره----------------------------------------------------------------------------- عن ابي جحيفة انه راي النبي صلي الله عليه واله وسلم خرج في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين واخرج ابو داود باسناد فيه اختلاف عن عامر المزني ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمني وهو يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي عليه السلام -امامه	1604	5843205891262753145	178	262.5	140	436	40.825687408447266	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0927	true	3393997249200900158	79	182	396	903	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------اتي فاطمة رضي الله عنها فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقل-ما كان يدخل الا بدا بها فجاء علي رضي الله عنه فراها مهتمة فقال ما لك قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلما------لي فلم يدخل فاتاه علي رضي الله عنهفقال يا رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها فلم تدخل عليها فقال وما انا والدنيا وما انا والرقم فذهب الي فاطمة فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقالت قل لرسول الله صلي الله عليه وسلمما تامرني به قال قل لها فلترسل به الي بني فلانhصحيح خ بنحوه 3987 وفي رواية---- وكان سترا	927	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2021	false	-1596651649326569253	101	196	493	938	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اتي فاطمة-------------- فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقل ما كان يدخل الا بدا بها فجاء علي------------- فراها مهتمة فقال ما لك قالت جاء النبي صلي الله عليه واله وسلم الي فلم يدخل فاتاه علي ف------------قال يا رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها فلم تدخل عليها ق-ال وما انا والدنيا-------- والرقم فذهب الي فاطمة فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت قل لرسول الله ما ي------------------امرني به قال قل لها فلترسل به الي بني فلان------------------ وفي رواية 2 ا وكان سترا	2021	5843205891262753145	412	733.0	326	529	77.88279724121094	77	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0928	true	-2853361377486006870	189	240	1008	1254	1578	300	بيتا فيه صورة قال بسر وهو ابن سعيد ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة-------- فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله علي-----ه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب ---------------------وهو بعض ال-حديث	928	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2024	false	1313089935542576411	108	165	560	821	1467	300	----عليه في مرضه 4 ا بشر --بن سعيد يعود--------------ه فاذا علي بابه ستر فيه صورة قال بشر فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه واله وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب هكذا في سنن ابي داود وهو بعض من حديث	2024	5843205891262753145	202	349.5	159	281	71.88612365722656	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0943	true	-8146000200707319140	162	257	832	1319	1548	300	صلي الله عليه وسلماذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له و------------------------------------------------------قد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فق-دم فلم يدخل------ فظنت---- انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينةان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من	943	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1583	false	-4597704755105475880	167	250	819	1233	1468	300	صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------ -----------قدم من غزاة وكان لا يقدم الا حين يقدم ببيت فاطمة رضي الله عنها فوجدها قد علقت-------- سترا علي بابها وحلت الحسنين بقل-----بين من فضة فتقدم فلم يدخل عليها فظنت انه انما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفكت القلبين عن الصبيين-------------- فانطلقا الي رسول الله----------------------- يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان ----------------ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوار-ا من	1583	5843205891262753145	330	540.0	263	552	59.78260803222656	59	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0946	true	-2831433532556415326	105	209	496	995	1462	300	بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله علي-----ه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالاhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث غريب و------قال عبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة وهو مروزي هذا اخر كلامه وعبد الله بن مسلم ابو طيبة السلمي المروزي قاضي مرو روي عن عبد الله بن بريدة وغيره قال ابو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به	946	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1583	false	-4597704755105475880	22	133	121	632	1468	300	بريدة عند اهل السنن قال جاء رجل--------- الي النبي صلي الله عليه واله وسلم وعليه خاتم-------------------------------------------------------------- من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر وفي رواية من شبه فقال ما لي اجد منك راءحة الاصنام ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك منك راءحة الاصنام ثم جاءه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة فقال فمن اي شء اتخذه قال------ من ورق ق----------------------------------------------ال الترمذي هذا حديث غريب وفي اسناده عبد الله بن م--------------------------------------------------------سلم ابو طيبة السلمي المروزي قاضي مرو روي--- عبد الله بن بريدة وغيره قال ابو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به	1583	5843205891262753145	270	453.5	209	693	38.96104049682617	53	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	237	277	1224	1414	1530	300	من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	951	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1574	false	-5509550104161403515	23	63	112	304	1467	300	من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه بحلقة من ذهب ومن اراد ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	1574	5843205891262753145	186	352.0	147	193	96.37305450439453	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	158	238	827	1227	1530	300	الذهب للنساء 4070-------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم------حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم------بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنيةhحسن الاسناد واخرجه ابن ماجه وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار 4071 وعن ابي هريرة رضي الله-- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من --	951	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1591	false	-6101302640414350237	77	157	390	763	1460	300	الذهب للنساء ما اخرجه ابو داود 4ا وابن ماجه عن عاءشة-------------- قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه واله وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بن-ة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية---------------------------- وفي اسناده محمد بن اسحاق بن --------------------------يسار هذا مع ما قد ثبت عنه صلي الله عليه واله وسلم من	1591	5843205891262753145	296	510.0	234	442	66.96832275390625	55	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	225	277	1166	1414	1530	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قال من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه -حلقة من ذهب ومن احب -ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه -سوارا من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	951	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1592	false	8487205688728527080	16	67	78	321	1472	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه بحلقة من ذهب ومن اراد ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه بسوار- من نار فليسوره بسوار من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	1592	5843205891262753145	231	420.0	183	257	89.88327026367188	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0952	true	-6936628031057291857	136	175	693	883	1546	300	اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم	952	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1575	false	755833178773297205	24	65	118	311	1546	300	اسماء بنت يزيد ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من --نار يوم	1575	5843205891262753145	187	352.5	148	196	95.40816497802734	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0953	true	-5363702399852251757	70	116	378	600	1533	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه	953	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0187	false	4731811858465108813	170	220	859	1097	1501	300	قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلممقاما -ما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه	187	5843205891262753145	217	410.5	171	239	90.79497528076172	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	128	194	668	980	1531	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل---- كان الرجل يلقي الرجل فيقول له---- اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم	984	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2108	false	-6967911933496082296	215	286	1066	1400	1471	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم--- اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل انه كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم	2108	5843205891262753145	306	570.0	241	338	90.53254699707031	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0985	true	-4434195692982342276	10	90	49	463	1576	300	ايها الناس انكم تقرء-ن هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال عن خالد وهو الطحانوانا سمع----نا النبي صلي الله علي-----ه وسلم-يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو وهو ابن عونعن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-يقول------------------------------------------------------------------------ ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدروا علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب واخرجه	985	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2109	false	-952069803590169833	120	212	600	1058	1467	300	ايها الناس انكم تقراون هذه الاية يا ايها الذين امنوا---- عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهت------------------------------ديتم واني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب من عنده ولفظ النساءي ---------اني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول ان القوم اذا راوا المنكر فلم يغيروا عمهم الله بعقاب وفي رواية لابي داود ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيرون الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب واخرج -	2109	5843205891262753145	317	526.0	253	503	63.02186965942383	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	true	8750884498075764225	206	261	1046	1309	1513	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطعhحسن	1001	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1225	false	4004442137476666339	74	123	372	603	1542	300	عبد الله بن عمرو ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان تءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	1225	5843205891262753145	222	410.0	174	263	84.41064453125	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	true	8750884498075764225	218	261	1100	1309	1513	300	صلي الله علي-----ه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطعhحسن	1001	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1514	false	1532701478893744551	35	78	181	387	1554	300	صلي الله عليه واله وسلم---- سءل عن التمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء فع----ليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	1514	5843205891262753145	195	370.0	154	214	91.12149810791016	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	true	-1533408939548928080	110	191	551	939	1514	300	فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما---------------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله -قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا -نبي الله------------ من ياكل من هذا -قال ف---------------------------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من اكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة	1012	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2101	false	5132450118422013854	41	141	203	675	1484	300	وسلم وسمع------ صلي الله عليه واله وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذا- يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة	2101	5843205891262753145	339	521.0	261	486	69.75308990478516	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1065	true	-8475552480636335388	99	163	512	864	1578	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعةhحسن الصحيحة التعلق الرغيب زاد ابن يحيي وهو محمدوعمرو وهو ابن عثمانفي حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمروال-كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله	1065	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0034	false	-5298688882700428331	0	59	0	304	1552	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الامة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة-------------------------- زاد ابن يحيي --------وعمرو -------------في حديثيهما وانه سيخرج في امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي من- عرق ولا مفصل الا دخله	34	5843205891262753145	297	544.5	239	353	84.13597869873047	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1067	true	7800722983145138093	27	71	127	369	1510	300	من وراءكم فتنا يكثر فيها المال -ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والعبد والح--ر فيوشك قاءل -ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران -ما هم بمتبع-----ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة	1067	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0824	false	-9072478948815161170	5	44	23	238	1503	300	ان وراءكم فتنا يكثر فيها المال وويفتح فيها القران حتي يقراه المءمن والمنافق -------والمراة والصبي- والاسو-------د والاحمر فيوشك احدهم ان يقول ---------------------قد قرات القران فما اطن ان يتبعوني حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة- ضلالة	824	5843205891262753145	177	279.5	141	252	70.23809814453125	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1116	true	-7996929616111715196	140	178	710	913	1545	300	عبد الله--- الشخيرقال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم	1116	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms0092	false	-5190930369808711485	231	266	1145	1337	1524	300	عبد الله بن الشخير--- قال---- انطلقت في وفد بني عامر الي النبي---- صلي الله عليه واله وسلمفقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي-قلنا وافضلن-----ا واعظمنا طولا ق-ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم	92	5843205891262753145	173	286.5	140	211	81.99052429199219	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1116	true	-7996929616111715196	140	178	710	913	1545	300	عبد الله--- الشخيرقال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقال---- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم	1116	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2187	false	-5374968234048201679	58	96	315	512	1540	300	عبد الله بن الشخير--- قال---- انطلقت في وفد بني عامر الي النبي---- صلي الله عليه واله وسلم فقلنا له انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلن-----ا واعظمنا طولا ق-ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم	2187	5843205891262753145	177	296.0	142	215	82.3255844116211	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1116	true	-7996929616111715196	140	184	710	963	1545	300	عبد الله--- الشخيرقال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطانhصحيح المشكاة اصلاح المساجد واخرجه النساءي	1116	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2195	false	1256668204268586212	199	239	1028	1244	1544	300	عبد الله بن الشخير--- قال---- انطلقت في وفد بني عامر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا ق-ال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجر-نكم الشيطان--------------------------- واخرج- النساءي	2195	5843205891262753145	204	344.5	165	257	79.37743377685547	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1119	true	6929476839565738806	251	296	1265	1490	1508	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن ذا ونهي---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسهhضعيف المشكاة التحقيق الثاني------------------------ قال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلم احدا يروي----------ه الا -----------ابو بكرة ولا نعلم له طريقا الا هذا الطريق ولا نعلم	1119	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1602	false	-7263589837335094144	4	65	17	311	1491	300	صلي الله عليه واله وسلم برجل وعليه ثوبان احمران فسلم فلم يرد النبي صلي الله عليه واله وسلم وهذا الحديث لا تقوم به حجة لان في اسناده ابا يحيي القتات وهو كوفي لا يحتج بحديثه قال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلمه---- يروي بهذا اللفظ الا عن عبد الله بن عمرو ولا نعلم له طريقا الا هذا الطريق ولا نعلم	1602	5843205891262753145	144	165.0	111	298	48.322147369384766	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1137	true	-1149748565136579991	0	26	0	127	1560	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	1137	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	93	118	464	585	1474	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان----- اهلا والا رجعت الي	2102	5843205891262753145	120	227.0	95	127	94.48818969726562	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1186	true	3803406103872571574	57	156	286	826	1489	300	الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله وهو القواريريمن سالكم باللهhحسن صحيح الصحيحة ابو نهيك هذاذكر البخاري انه سمع من ابن عباس وروي عنه قتادة وحسين بن واقد وزياد بن سعد 4946 وعن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه -----وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وهو ابن بكاروعثمان بن ابي شيبة ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقواومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمانفان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد كافاتموهhصحيح واخرجه	1186	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2114	false	9075186189008787090	71	111	334	547	1474	300	الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من استعاذ-- بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن استجار بالله--------------------------------- فاجيروه و---------من اتي اليكم معروفا فكافءوه ---------------فان لم تجدوا فادعوا له حتي تعلموا انكم قد كافاتموه----- واخرجه	2114	5843205891262753145	190	294.0	153	547	34.73491668701172	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1198	true	-7625034414420705060	0	37	0	192	1563	300	فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا	1198	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms1456	false	-4068163539861857248	245	281	1242	1431	1541	300	فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس سيالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل فجاء اليه جاره فقال--- ارجع لا تري مني شيءا	1456	5843205891262753145	187	366.0	151	192	97.39583587646484	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1217	true	-2790275215509433797	45	210	240	1086	1548	300	الحديث في الورقة التي قبل هذا 5066 وعن ابي امامة وهو الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم-متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضاhضعيف لكن النهي عن فعل فارس في م ابن ماجة- واخرجه ابن ماجة وفي اسناده ابو غالب واسمه حزور- ويقال نافع ويقال سعيد بن الحزور قال يحيي بن معين صالح الحديث وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم الرازي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به الا فيما يوافق الثقات وقال ابن سعد في الطبقات وسمعت من يقول اسمه نافع وكان ضعيفا منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني لا يعتبر به وقال مرة ثقة هذا اخر كلامه وحزور بفتح الحاء المهملة وبعدها زاي مفتوحة وواو مشددة مفتوحة وبعدها راء مهملة وهو مذكور في الاسماء المفردة وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر انهم لما صلوا خلفه قعودا قال فلما سلم قال ان كدتم انفا ان تفعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	1217	1993344327086455552	Shamela0036543-ara1.ms2171	false	404143380955585480	9	168	46	839	1495	300	الحديث في ابي داود -----------------عن ابي امامة -------------------------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متوكيا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها بعضا قال الحافظ المنذري-------- في مختصر السنن واخرجه ابن ماجه وفي اسناده ابو غالب------ حزوره ويقال نافع ويقال سعيد بن الحزور قال يحيي بن معين صالح الحديث وقال مرة ليس به باس وقال مرة ترك شعبة ابا غالب وضعفه شعبة علي انه تغير عقله وقال موسي بن هارون ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بالقوي وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به الا فيما يوافق الثقات وقال ابن سعد في الطبقات -سمعت من يقول اسمه نافع وكان ضعيفا منكر الحديث وقال النساءي ضعيف وقال الدارقطني لا يعتبر به وقال مرة ثقة انتهي-- كلام المنذري ثم قال بعد هذا------------------------------------------------------------------------------------- وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر انهم لما صلوا خلفه قعودا ق-------------ال ان كدتم انفا ت---فعلون فعل فارس والروم يقومون علي ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا	2171	5843205891262753145	624	1087.0	499	953	65.4774398803711	112	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0036543-ara1