id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0002	true	2552904089832573242	150	215	824	1134	1580	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس---------hحسن AUTO باب الرخصة في ذلك 11 عن------------------------------------------------- عبد ال--له بن عمر رضي الله عنهقال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت-- رسول الله صلي الله عليه	2	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms036	false	-2703397503289451389	22	101	111	483	1459	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس هذا حديث حسن اخرجه ابو داود في كتابه عن محمد بن يحيي الذهلي عن صفوان واما الحديث الذي رواه عبد الرزاق عن زمعة بن صالح عن سلمة بن هرام قال سمعت طاوسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه	36	3525614708653700039	239	399.5	186	372	64.247314453125	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0009	true	5753328918595748694	101	143	525	723	1556	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا و------غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر رضي الله عنهيري ان به قوة ف--------كان لا يدع الوضوء لكل	9	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms052	false	226493516557662706	1	47	3	210	1469	300	عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا كان او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر ------------يري ان به قوة علي ذلك فكان لا يدع الوضوء لكل	52	3525614708653700039	184	330.0	144	219	84.01826477050781	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0036	true	6133395276647722898	164	289	811	1435	1482	300	الامام----- الشافعي رضي الله عنه قد روينا قولنا عن غير بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء لسن بمعروفات في العامة ويحتج بروايتهن ويضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها النبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون -لم يدفعه منهم احد بل علمنا بعضهم صار اليه عن روايتها منهم عروة بن الزبير وقد دفع وانكر الوضوء من مس الذكر قبل ان يسمع الخبر فلما علم ان بسرة روته قال به وترك قوله وسمعها ابن عمر تحدث به فلم يزل يتوضا من مس الذكر حتي مات وهذه طريقة الفقة والعلم هذا اخر كلامه وقد وقع لنا هذا الحديث من رواية عبد الله بن	36	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms041	false	3742310470021359850	36	157	183	793	1491	300	الرواة وقال الشافعي------------- قد روينا قولنا عن غير بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والذي يعيب علينا الرواية عن بسرة يروي عن عاءشة بنت عجرد وام خداش وعدة من النساء لسن بمعروفات في العامة ويحتج بروايتهن ويضعف بسرة مع سابقتها وقديم هجرتها وصحبتها للنبي صلي الله عليه وسلم وقد حدثت بهذا في دار المهاجرين والانصار وهم متوافرون ولم يدفعه منهم احد بل علمنا بعضهم صار اليه عن روايتها منهم عروة بن الزبير وقد دفع وانكر الوضوء من مس الذكر قبل ان يسمع الخبر فلما علم ان بسرة روته قال به وترك قوله وسمعها ابن عمر تحدث به فلم يزل يتوضا من مس الذكر حتي مات وهذه طريقة الفقه والعلم وقال احمد بن شعيب النسوي حدثني محمد بن------- عبد الله بن	41	3525614708653700039	564	1070.5	450	630	89.52381134033203	108	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	80	146	389	697	1467	300	الشافعي رضي الله عنه قد سالنا عن قيس فلم نجد من يعرفه بما يكون لنا---- قبول خبره وقد عارضه من وصفنا نعته ورجاحته في الحديث وثبته وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن معين-------- لقد اكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم-------- سالت ابي وابا زرعة عن هذا الحديث فقالا قيس بن طلق ليس ممن يقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	37	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms042	false	-7863347731751207105	85	234	405	1104	1427	300	الشافعي------------- قد سالنا عن قيس فلم نجد من يعرفه فما يكون لنا فيه قبول خبره وقد عارضه من وصفنا نعته ورجاحته في الحديث وثبته واشار الشافعي الي حديث ايوب بن عتبة قاضي اليمامة ومحمد بن جابر السحيمي عن قيس بن طلق وقد مر حديثهما وايوب بن عتبة ومحمد بن جابر ضعيفان عند اهل العلم بالحديث وقد روي حديث طلق ايضا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس الا ان صاحبي الصحيح لم يحتجا بشء من روايته ورواه ايضا عكرمة بن عمار عن قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وعكرمة اقوي من رواه عن قيس الا انه رواه منقطعا قالوا وقد روينا عن يحيي بن معين انه قال لقد اكثر الناس في قيس بن طلق وانه لا يحتج بحديثه وروينا عن ا-----بن ابي حاتم انه قال سالت ابي وابا زرعة عن هذا الحديث فقالا قيس بن طلق ليس ممن تقوم به حجة ووهناه ولم يثبتاه	42	3525614708653700039	275	482.0	215	717	38.35425567626953	54	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0066	true	8287009255009545998	150	221	788	1168	1548	300	فانقطع عقد لها من جذع -ظفار فحبس الناس--- ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلمرخصة التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي	66	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms057	false	2862580331024275771	1	66	6	354	1529	300	فانقطع عقد--ها من جزع اظفار فحبس الناس في ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر فقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي ----------------------------رخصة التيمم بالصعيد قال-- فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم---- الارض ثم رفعوا ايديهم ولم ينفضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي	57	3525614708653700039	334	616.0	270	384	86.97916412353516	56	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0067	true	7273783382507795154	12	70	59	328	1492	300	وقال غيره حديث عمار لا يخلو- اما ان يكون عن امر النبي صلي الله عليه وسلم-او لا فان لم يكن عن امره فقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم-خلاف هذا ولا حجة لاحد مع كلام النبي صلي الله عليه وسلم والحق احق ان يتبع وان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسلم-فهو منسوخ وناسخه----- حديث عمار	67	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms057	false	2862580331024275771	197	258	1056	1331	1529	300	وقال---وا حديث عمار لا يخلوا اما ان يكون عن امر النبي صلي الله عليه وسلم او لا فان لم يكن من امره فقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف هذا ولا حجة لاحد مع كلام النبي صلي الله عليه وسلم والحق احق ان يتبع وان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسلم فهو منسوخ وناسخه ايضا حديث عمار	57	3525614708653700039	263	490.0	206	278	94.60431671142578	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0067	true	7273783382507795154	73	116	345	562	1492	300	الشافعي------------- ولا يجوز علي عمار اذا---- ذكر تيممهم مع النبي صلي الله عليه وسلم-عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسلم الا انه منسوخ عنده اذ روي ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالتيمم علي الوجه والكفين	67	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms059	false	-3557865389298677020	0	49	0	236	1482	300	الشافعي رضي الله عنه ولا يجوز علي عمار اذا كان ذكر تيممهم مع النبي صلي الله عليه وسلم عند نزول الاية الي المناكب ان كان عن امر النبي صلي الله عليه وسلم الا انه منسوخ عنده اذ روي ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالتيمم علي الوجه والكفين	59	3525614708653700039	217	406.5	174	236	91.94915008544922	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0105	true	291305065958572961	118	167	565	842	1531	300	قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا ------فكان من لم يصم اطعم مسكينا فنزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة فكانت الرخصة للمريض والمسافر فامروا بالصيام	105	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms143	false	8184499790440048265	196	244	937	1204	1460	300	قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيا------م شديدا عليهم فكان من لم يصم اطعم مسكينا فنزلت---- الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه و-------كانت الرخصة للمريض والمسافر فامرنا بالصيام	143	3525614708653700039	258	479.5	212	284	90.8450698852539	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0106	true	7485726785453057874	107	174	505	830	1455	300	وقال في الصوم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة 183 فكان من شاء ان يصوم صام ومن شاء ان يفطر ويطعم--- كل يوم	106	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms143	false	8184499790440048265	262	300	1286	1460	1460	300	وقال فيه ----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويص----وم عاشوراء فانزل الله كتب عليكم الص------------------------------------------------------------------------------------------------يام الاية-------------------------------------------- فكان من شاء ان يصوم صام ومن شاء ان يفطر ويطعم عن كل يوم-	143	3525614708653700039	164	277.5	130	329	49.8480224609375	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0107	true	-8067667250182035173	161	214	822	1089	1516	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلمفي الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه---- فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انتhضعيف 482---- وفي	107	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms064	false	-6223377191379873778	27	82	119	381	1443	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم--------- اشياء لم يصنع فيها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه علي بلال فاذن ف-----قال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت هذا حديث حسن وفي	64	3525614708653700039	240	442.0	190	276	86.9565200805664	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0107	true	-8067667250182035173	259	300	1323	1516	1516	300	الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل ف------------------------------برز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا--------------------------------------------------------------فاراد بلال ان يقيم فقال له --نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم-	107	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms065	false	218711613253734797	0	60	0	283	1459	300	الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه فذكر الحديث في الوضوء قال ثم قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فاراد بلال ان يقيم فقال له النبي----- صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم	65	3525614708653700039	178	302.0	139	288	61.80555725097656	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0126	true	946513754158087656	65	108	305	536	1498	300	عاءشة انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو جالس ف-----------صلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرت قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوساh---------صحيح ق واخرجه البخاري	126	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms107	false	-4390445218720955794	47	95	247	496	1536	300	عاءشة انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاكي فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما واشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هذا حديث صحيح ---اخرجه البخاري	107	3525614708653700039	222	415.0	180	252	88.0952377319336	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0128	true	-2494775383530731108	132	192	670	978	1526	300	وقال بعضهم حديث ابن مس--------عود منسوخ لانه--------- انما تعلم هذه الصلاة من النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بمكة وفيها التطبيق واحكام اخر هي الان متروكة وهذا الحكم من جملتها فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم---------تركه AUTO باب الامام ينحرف بعد التسليم 585 وعن جابر بن يزيد بن الاسود عن ------ابيه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	128	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms105	false	-1848259497732522731	21	75	114	385	1481	300	وقال بعضهم حديث عبد الله بن مسعود منسوخ لان ابن مسعود انما تعلم هذه الصلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وهو بمكة وفيها التطبيق واحكام اخر هي الان متروكة وهذا الحكم من جملتها ولما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة --------------------------------------------------------------------تركه ذكر احاديث تدل علي ان ف---عل النبي صلي الله عليه وسلم	105	3525614708653700039	215	367.0	171	342	62.86549758911133	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0143	true	3524638779599448059	197	240	1026	1239	1535	300	مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها بعدhضعيف 674 وفي رواية فقال قطع------ صلاتنا قطع الله	143	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms073	false	2578015175439327330	184	218	895	1059	1470	300	مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي ف-----------------------------------------------------------قال قطع علينا صلاتنا قطع الله	73	3525614708653700039	149	277.5	117	223	66.81614685058594	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0150	true	5012301803540221396	55	111	276	535	1484	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الحديث قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه عبد الجبار لم يسمع من ابيه 705 وعن عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه -----	150	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms077	false	-3119091318116321779	65	100	304	463	1463	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- قال همام حدثنا شقيق يعني ابا الليث --------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	77	3525614708653700039	125	203.5	96	264	47.34848403930664	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	true	-3487732906240943874	17	71	89	343	1547	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة قا-ل سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك	166	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms097	false	5596375404502555493	211	265	1052	1307	1493	300	ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك	97	3525614708653700039	246	473.0	193	260	94.61538696289062	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0170	true	2484270015370984720	231	294	1146	1467	1494	300	محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيهhصحيح 804 وفي رواية يعمد احدكم في صلاته يبرك كما يبرك الجملhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وانظر وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه	170	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms075	false	5631921427907552390	221	268	1111	1328	1483	300	محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه هذا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب لا يعرف- من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه	75	3525614708653700039	210	402.0	165	321	65.42056274414062	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0170	true	2484270015370984720	142	186	702	917	1494	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمفذكر حديث الصلاةقال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه قال همام وحدثنا شقيق قال حدثني-------- عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه -----	170	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms077	false	-3119091318116321779	65	100	304	463	1463	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------قال همام -حدثنا شقيق يعني ابا الليث عن عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	77	3525614708653700039	135	209.0	105	228	59.21052551269531	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	true	2556054965103646346	241	292	1194	1476	1510	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي---- الشيطانhحسن----- صحيح م نحوه واخرجه مسلم	205	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms112	false	-6374082471572267035	187	240	882	1167	1462	300	عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته و-----السجدتان ترغمان انف الشيطان هذا حديث صحيح مخرج في كتاب- مسلم	112	3525614708653700039	258	477.0	210	291	88.6597900390625	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	0	38	0	188	1460	300	شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره البقرة فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس----- الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين قال فمالوا كما هم ركوع الي	210	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms061	false	4802483366164394048	58	87	300	437	1521	300	شطر المسجد الحرام-------------------------------------- فمر رجل من بني سلمة-------- وهم ركوع في صلاة الفجر وقد صلوا ركعة فنادي الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة---------- فمالوا كما هم ركوع نحو	61	3525614708653700039	116	182.0	89	193	60.1036262512207	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0431	true	-1111934487193348795	241	300	1242	1533	1533	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله-	431	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms186	false	1110732302619483110	110	164	540	799	1481	300	عن عاءشة ----------------------------وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس ت----بني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث مال--ه حتي انزل الله	186	3525614708653700039	254	474.0	202	293	86.68942260742188	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0432	true	-8897787144872564384	2	140	14	715	1550	300	في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم--- له اب -كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها	432	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms186	false	1110732302619483110	164	300	799	1481	1481	300	في ذلك ادعوهم لاباءهم --------الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم ان له ابا كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله---- كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله------- فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فلذلك كانت عاءشة تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع من المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها-	186	3525614708653700039	666	1267.0	535	711	93.67088317871094	126	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0435	true	-2893842128543697909	28	63	163	325	1580	300	عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له --ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها في حجة	435	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms177	false	8949735742808020035	53	89	265	430	1429	300	عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له الربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة	177	3525614708653700039	162	313.5	127	165	98.18181610107422	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	0	93	0	499	1580	300	اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------- لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا -----واختاروا دارهم------------------ فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان	559	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms207	false	2296114760876203686	54	167	259	852	1561	300	اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله تقاتلون من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا انت لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان قبلوا كف ع-------------نهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا من دارهم الي دار المهاجرين فاخبرهم انهم------- كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم من الفء والغنيمة شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين قال	207	3525614708653700039	428	753.0	343	626	68.37060546875	71	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0563	true	-2988923021637857198	46	98	237	505	1572	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال----------------- فكتب الي ------ان ذلك كان--- في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث -حدثني بذلك------- عبد الله وكان في ذلك	563	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms211	false	-7298056597031475511	204	263	1095	1399	1582	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن القوم اذا غزوا يدعون العدو قبل ان يقاتلوا فكتب الي انما كان ذلك الدعاء في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبا سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث وحدثني بهذا الحديث عبد الله وكان في ذلك	211	3525614708653700039	233	404.0	185	304	76.64473724365234	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0572	true	-3896422950540696508	204	258	1079	1361	1593	300	عن محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النارhصحيح 2558 وعن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه	572	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms195	false	-5843174458550193078	115	180	572	896	1486	300	عن محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها فقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتموه---- فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار قال الخط------ابي هذا انما يكره اذا كان الكافر اسيرا قد ظفر به وحصل في الكف وقد اب---------------اح رسول الله صلي الله عليه	195	3525614708653700039	243	444.0	196	349	69.62751007080078	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	true	6550858542376928154	200	296	979	1447	1462	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال--- فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	585	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms222	false	-957397398129542663	77	166	366	802	1449	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- عام خيبر فلما التقينا كان- للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين بالسيف فاستدرت اليه حتي اتيت- من وراءه فضربته -------علي حبل عن-قه فاقبل---- فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت و--ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما لل----ناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فق--لت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	222	3525614708653700039	415	740.5	326	473	87.73784637451172	78	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	0	92	0	439	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذل----------------------------------------------------ك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذن--- نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	586	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms222	false	-957397398129542663	152	259	743	1236	1449	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما- تاثلته في	222	3525614708653700039	412	744.5	324	514	80.1556396484375	79	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	192	300	930	1472	1472	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد----- فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني-	586	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms225	false	4127373580500985003	213	298	1055	1480	1492	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث خ-----الد بن الوليد اليه فاخذ--- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني	225	3525614708653700039	412	775.0	329	548	75.18247985839844	76	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	true	530134464506691707	2	110	13	523	1445	300	لتردنه عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم	587	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms226	false	-6443723097486450251	0	79	0	376	1478	300	لتردنه اليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ا------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك---- فاخبرته---- -----------------------------فغضب فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم	226	3525614708653700039	368	704.5	289	510	72.1568603515625	74	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0613	true	-587322118940909303	1	71	6	361	1626	300	وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم------ فكلوا وتصدقوا	613	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms155	false	-8456177085566580733	165	229	795	1120	1478	300	وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك----------------------------- قيل- يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم يح-ملون منها الودك ويتخذون----- الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت حضرة الاضحي فكلوا وتصدقوا	155	3525614708653700039	310	589.5	247	361	85.87257385253906	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0715	true	1442658286056779339	86	126	427	620	1526	300	جابر وهو ابن عبد الله-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي--- فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم --جنازة	715	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms118	false	-3403369282034452178	23	55	107	263	1453	300	جابر -----بن عبد الله قال----------------------------------- مرت بنا جنازة فقام لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمنا معه فقلنا يا رسول الله ان---ها جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم الجنازة	118	3525614708653700039	118	168.0	92	199	59.29648208618164	19	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0715	true	1442658286056779339	170	243	858	1232	1526	300	عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر -حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا -خالفوهمhحسن م واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث غريب و------------------------------------------------------------بشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث-------- هذا اخر------------------------------- كلامه وقال ابو بكر الهمداني ولو صح لكان صريحا في النسخ غير ان حديث ابي سعيد اصح واثبت فلا يقاومه هذا الاسناد	715	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms128	false	5004641018864199805	170	254	855	1261	1482	300	عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر بحبر من اليهود فقال هكذا نفعل فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- اجلسوا وخالفوهم هذا ح----------------------------------------ديث غريب اخرجه الترمذي في كتابه عن محمد بن بشار عن صفوان بن عيسي وقال بشر بن رافع ليس ب--قوي في الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الطريق وفيه ايضا كلام----------------------- ولو صح لكان صريحا في النسخ غير ان حديث ابي سعيد اصح واثبت فلا يقاومه هذا الاسناد	128	3525614708653700039	293	492.0	232	476	61.554622650146484	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0754	true	2828497373112801414	0	65	0	318	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي ب--ميت فقال اعلي------ه دين -قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمقال انا اولي بكل مءم--ن من -نفسه- فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك	754	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms126	false	3461424397840249552	165	220	787	1056	1430	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل -----عليه دين فاتي بجنازة فقال -علي صاحبكم دين فقالوا نعم ف--------قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة--------- هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه قال------------------------- فلما فتح الله علي رسوله الفتوح ق-----------ال انا اولي بال-مءمنين من انفسهم فمن ترك مالا فلورثت---ه ومن ترك	126	3525614708653700039	231	344.0	179	332	69.57831573486328	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0764	true	-5843434077494819408	119	278	607	1372	1488	300	سالم بن عبد الله ان --------ابن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء الارض---- فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كراء الارض قال رافع-------- لعبد الله بن عمر سمعت عم-ي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارضhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3908 وعماه هما ظهير ومظهر ابنا رافع وذكر ابو داود انه رواه نافع يعني مولي ابن عمرعن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن نافع عن رافع قال -----------سمعت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعن------ اب--------------------------------------------------------------------------------------------------ي النجاشي عن رافع عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم	764	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms171	false	-4963620933771328386	109	272	535	1291	1423	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري كان ينهي عن كراء المزارعين فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع بن خديج لعبد الله س-------معت عماي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد ا------لله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض وقال ----------------مسلم حدثنا يحيي بن يحيي حدثنا يزيد بن زريع عن ايوب ---------------------------------------------------------------------------------عن نافع ان -ابن عمر كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي امارة ابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من خلافة معاوية حتي بلغه في اخر خلافة معاوية ان رافع بن خديج يحدث فيها بنه---------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم	171	3525614708653700039	540	896.0	420	907	59.53693389892578	96	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0764	true	-5843434077494819408	187	216	931	1065	1488	300	لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري---- ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث في ذلك شيءا لم ----	764	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms174	false	-218915635916478152	33	66	141	285	1436	300	لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري قال ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا ولو لم	174	3525614708653700039	131	245.0	103	144	90.97222137451172	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0897	true	-1092979737157758136	31	110	168	551	1521	300	الا من حديث- حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم وسءل ابو زرعة عن ابي عذرة هل تسمي فقال لا اعلم احدا سماه هذا اخر كلامه وقد قيل ان ابا عذرة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو بكر بن حازم الحافظ لا ن--------------------------------------------------عرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وا-و عذرة غير مشهور واحاديث الحمام كلها معلولة وانما يصح فيها عن الصحابة رضي الله عنهم فان كان هذا الحديث محفوظا فهو صريح في النسخ والله اعلم بالصواب	897	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms243	false	4050721026662479976	16	92	90	473	1533	300	الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد ------------------عن ابي عفرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن الحمام للرجال والنساء ثم رخص فيه للرجال ان يدخلوها بالمازر ولم يرخص للنساء لا يعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وابو عفرة غير مشهور واحاديث الحمام كلها معلولة وانما يصح فيها عن الصحابة رضي الله عنهم فان كان هذا الحديث محفوظا فهو صريح في النسخ والله اعلم بالصواب	243	3525614708653700039	241	384.5	189	435	55.40229797363281	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0901	true	-8393064326740874145	187	241	927	1189	1495	300	عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه -قال ادخل فادعه لي قال فدعوته قال فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا قال فنظر اليه -زاد ابن موهب مخرمة	901	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms232	false	6179135536356706695	51	102	261	506	1468	300	عن المسور بن مخرمة ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل وادعه لي قال فدعوته ل-----------ه وعليه قباء منها فقال خبات--- هذا لك- فنظر اليه فقال -----رضي مخرمة	232	3525614708653700039	229	393.0	180	269	85.13011169433594	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0922	true	7267472902398109387	235	289	1203	1469	1517	300	الحكم بن عتيبة----- انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينةقال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا ينتفعوا من الميتة باهاب ولا عصبhصحيح قال ابو------------ داود	922	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms054	false	2683850633432337153	97	151	533	791	1493	300	الحكم عن عبد الرحمن انه انطلق--- وناس ----الي عبد الله بن عكيم قال------------------ فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب هذا حديث حسن علي شرط ابي داود	54	3525614708653700039	221	389.0	173	283	78.09187316894531	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0923	true	219293534726090958	57	100	279	483	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم تر---------------------------------------------------------------------ك احمد بن حنبل هذا الحديث لما اضطوبوا في اسناده وقال ابو بكر بن حازم الحافظ وقد حكي الخلال في كتابه ان احمد توقف في حديث ابن عكيم لما راي تزلزل الرواة فيه وقال بعضهم رجع عنه	923	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms055	false	7994079559168446447	222	277	1107	1374	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي كسري وقيصر وكانت حجة بينهم عند الله تعالي فسكت الشافعي فلما سمع ذلك احمد ذهب الي حديث ابن عكيم وافتي به ورجع اسحاق الي حديث الشافعي قلت------ وقد حكي الخلال في كتابه ان احمد توقف في حديث ابن عكيم لما راي تزلزل الرواة فيه وقال بعضهم رجع عنه	55	3525614708653700039	136	234.5	104	273	49.81684875488281	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0929	true	-4997526099473315821	2	74	9	374	1539	300	صلي الله عليه وسلمقال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني----------------------------------------------------------------------- ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بس-اط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما----- لقيه جبريل عليه السلام---------------------------- قال ا------نا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم-------فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط الكبيرhصحيح اداب الزفاف م واخرجه مسلم	929	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms236	false	-2721816783161438329	114	206	549	997	1460	300	صلي الله عليه وسلم--- ان جبريل------------ كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني اما والله ما اخلفني قالت فظل رسول الله صلي الله عليه وسلم يومه علي ذلك ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت فسطاط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح--- مكانه فلما امسي لقيه جبريل فقال له قد كنت وعدتني ان تلقاني البارحة قال اجل ولكنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يومءذ فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير وي-دع كلب الحاءط الكبير --------------------اخرجه مسلم	236	3525614708653700039	309	491.5	244	488	63.319671630859375	53	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0988	true	3677911927148523255	130	187	644	928	1503	300	عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس------------- فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من بدل دينه فاقتلوه---- فبلغ ذلك عليا رضي الله	988	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms194	false	-6411816817593532263	251	300	1298	1536	1536	300	عن عكرمة ان عليا --------------حرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ---- ابن عباس رضي الله عنه فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت اقتلهم لقو---------له صلي الله عليه وسلم------------------------------------ من بدل دينه فاقتلوه قال فبلغ ذلك عليا رضي الله-	194	3525614708653700039	216	360.0	173	302	71.52317810058594	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0994	true	-4436316138214155261	96	122	532	668	1646	300	عن سليمان التيمي عن انس بن مالك قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم-اعين العرن-ين لانهم سملوا اعين الرعاء رعاء النبي صلي الله عليه وسلم	994	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms197	false	2358785242155514180	73	100	379	517	1565	300	عن سليمان التيمي عن انس بن مالك قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعين العرنيين لانهم سملوا اعين الرعاء رعاء النبي صلي الله عليه وسلم	197	3525614708653700039	136	262.0	110	138	98.55072784423828	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1013	true	4239864446491252595	0	45	0	227	1610	300	اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال اخصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل عليهhصحيح	1013	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms203	false	-4553879208613113889	17	62	83	301	1480	300	اربع --مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم ب--المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه وقال	203	3525614708653700039	207	371.5	165	229	90.39301300048828	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1016	true	5051828959011243145	197	300	1025	1559	1559	300	ابي هريرة و--زيد بن خالد الجهني صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك-	1016	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms204	false	4434940101194897734	71	171	343	850	1533	300	ابي هريرة عن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا-------------- بامراته فاخبر--ت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك	204	3525614708653700039	485	903.0	388	537	90.31657409667969	90	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1021	true	714719385859314129	116	181	568	889	1511	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه--- احلتها له فجلده ماءةhضعيف ابن ماجة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا	1021	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms205	false	1413178294476819383	223	286	1085	1390	1461	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن جبير وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير---- الكوفة ق-ال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماءة --------------قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا	205	3525614708653700039	297	571.5	236	324	91.66666412353516	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1030	true	-5990510148975139771	118	145	584	718	1484	300	قال فحدثت به ابن المنكدر فقال قد ترك ذلك قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن النعيمان فلجده ثلاثا ثم اتي به الرابعة فجلده ولم يزد	1030	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms201	false	-254792515069909450	13	41	62	196	1485	300	قال فحدثت به ابن المنكدر فقال قد ترك ذلك قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن النع-مان فجلده ثلاثا ثم اتي به الرابعة فجلده ولم يزد	201	3525614708653700039	131	250.0	104	135	97.03704071044922	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1031	true	-3618643820517062263	60	92	317	477	1473	300	قد يرد الامر بالوعيد ولا يراد به وقوع الفعل وانما يقصد به الردع والتحذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد يحتمل ان يكون القتل في الخامسة واجبا ثم نسخ بحصول الاجماع من الامة علي انه لا يقتل	1031	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms200	false	-6159944083170053017	169	230	856	1154	1484	300	قد يرد الامر بالوعيد ولا يراد به وقوع الفعل وانما يقصد به الردع والتحذير كقوله عليه السلام من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه وهو لو قتل عبده لم يقتل به في قول عامة العلماء وكذلك لو جدعه لم يجدع به بالاتفاق وقد يحتمل ان يكون القتل في الخامسة واجبا ثم نسخ بحصول الاجماع من الامة علي انه لا يقتل	200	3525614708653700039	160	308.0	128	298	53.69127655029297	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1066	true	772814922133130055	183	226	943	1159	1515	300	عن المقدام بن معدي-كرب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه --------------------------------------------------------------------الا يوشك رجل شبعان علي اريكت---------ه يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	1066	1993344327086455552	Shamela0022868-ara1.ms004	false	4474568141608649254	25	81	129	408	1561	300	عن المقدام بن معدي كرب قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه ثلاثا الا يوشك رجل شبعان علي اريكته اي سريره يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه	4	3525614708653700039	196	346.5	156	294	66.66666412353516	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0022868-ara1