id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0069	false	3971054382555465200	170	248	899	1254	1512	300	عمر في حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك-------- وقد خرج من غاءط او بول ف--سلم عليه---- فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام--- وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي	69	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0014	true	-4968418916757994852	4	71	15	313	1423	300	عمر في حاجة الي ابن عباس فلما قضي---- حاجته -كان من حديثه--------- قال مر النبي------------ صلي الله عليه وسلم في سكة من --سكك المدينة وقد خرج من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل فلم يرد عليه السلام ثم انه ------------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه------ الي المرفقين ثم كفه وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن علي	14	-2008034956363109394	236	322.0	179	378	62.433860778808594	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0023	false	-2891972459294394041	247	276	1322	1491	1625	300	فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا	23	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0020	true	4453043456473854551	222	247	1158	1291	1559	300	فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يد-ه ثلاث------ا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وفيه -----------------------------وضا رجليه ثلاثا	20	-2008034956363109394	129	234.5	105	169	76.33135986328125	21	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0025	false	1253202025658726982	66	135	357	700	1516	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	25	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0028	true	-4997659479621469132	43	112	205	542	1576	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتاه----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء -غسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه -ادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	28	-2008034956363109394	334	644.0	266	344	97.09302520751953	66	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0053	false	-1633848863323361127	98	193	525	1021	1546	300	كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحلات ومحرماتhصحيح اسناده حسن 248 وعن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم---------------------------------------------- انهم استفتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيهاhصحيح في اسناده محمد بن اسماعيل بن عياش --وابوه وفيهما مقال AUTO باب الجنب يغسل راسه بالخطمي 249 عن رجل من بني سواءة بن عامر عن------ عاءشة عن ال-------------نبي صلي الله عليه وسلم	53	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0057	true	217560408396463455	58	155	290	755	1494	300	كنت اغتسل ---انا --------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- من اناء واحد وما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما في ابي داود انهم استفتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها وان كان في---ه محمد بن اسماعيل بن عياش عن ابيه قال في الامام ورد ما يدل علي ان المراة تنقض راسها في الحيض وذكر ما في البخاري من حديث عاءشة في الحج اهللت مع رسول صلي الله عليه وسلم	57	-2008034956363109394	279	358.0	218	569	49.033390045166016	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0044	false	-2177563137906475539	19	47	95	240	1513	300	الماء من الماء 202 وعن-----------------------ه ان الفتيا التي كانوا يفتون ان-- الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	44	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0063	true	-8835485195210081946	80	113	463	634	1654	300	الماء من الماء فقد روي ابو داود والترمذي وصححه ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	63	-2008034956363109394	139	245.5	111	171	81.28655242919922	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0074	false	-7596451842789865711	188	300	985	1561	1561	300	عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا -قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح---- اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الري-ح قال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب-	74	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0065	true	3686825805906462893	77	189	391	958	1528	300	عكرمة ان -ناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا فقال لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي----- بعضهم بعضا فلما وجد---------- صلي الله عليه وسلم تلك الرياح قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله------ بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب	65	-2008034956363109394	548	1018.5	441	589	93.03904724121094	100	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0922	false	7267472902398109387	215	275	1097	1399	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصبhصحيح 3965 و----------------------------------عن الحكم بن عتيبة ----------------------------انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينةقال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	922	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0097	true	3595250397155289989	89	209	430	1042	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تركه للاضطراب فيه اما في السند فروي عن عبد الرحمن عن ابن عكيم كما قدمنا وروي ابو داود من جهة خالد الحذاء عن الحكم بن عتيبة بالتاء من فوق عن عبد الرحمن انه انطلق هو وناس ----الي عبد الله بن عكيم قال------------------ فدخلوا ووقفت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم span classmatnثم ما يمنع النتن والفساد فهو دباغ وان كان تشميسا او تتريبا لان المقصود يحصل به فلا معني لاشتراط غيره ثم ما يطهر جلده بالدباغ يطهر بالذكاة لانها تعمل عمل الدباغ في ازالة الرطوبة النجسة وكذلك يطهر لحمه هو الصحيح وان لم يكن ماكولا spanspan classmatnhr span فتح القدير ان---------ه صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة	97	-2008034956363109394	193	287.0	151	643	30.015552520751953	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0014	false	2590570489905736283	0	61	0	321	1513	300	تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كلبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافاتhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	14	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0113	true	8081906201355227946	213	267	1125	1403	1573	300	تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت ك-بشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربع--------------------------------ة وقال الترمذي---- حديث حسن صحيح	113	-2008034956363109394	253	457.5	204	329	76.89969635009766	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0048	false	8814409152288518811	59	217	316	1144	1549	300	عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة-------------- قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلمولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنبhضعيف ضعيف الجامع الصغير الارواء واخرجه البخاري في التاريخ- الكبير وفيه زيادة وذكر بعده حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سدوا هذه الابواب الا باب ابي بكر ثم قال وهذا اصح وقال الخطابي وضعفوا هذا الحديث وقالوا افلت روايةمجهول لا يصح الاحتجاج بحديثه وفيما حكاه الخطابي انه مجهول نظر فانه افلت بن خليفة ويقال فليت بن خليفة العامري ويقال الذهلي وكنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان بن سعيد الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال الامام احمد بن حنبل ما اري به باسا وسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ وحكي البخاري انه سمع من حسرة بنت دجاجة قال	48	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0167	true	8505867843414535799	125	243	663	1263	1582	300	عن جسرة بنت دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل ------------------------ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم---- فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه والبخ--------------اري في --تاريخه الكبير ب----ز--------------------------------------------------------------------------------------------------يادة -قال البخاري -ضعفوا هذا الحديث وقالوا افلت -----مجهول قال المنذري ------------فيما حكاه------------------ نظر فانه افلت بن خل--------------------يفة العامري ويقال الذهلي -كنيته ابو حسان حديثه في الكوفيين روي عنه سفيان-------- الثوري وعبد الواحد بن زياد وقال------- احمد بن حنبل ما اري به باسا وقال ا----بو حاتم------------ شيخ وحكي البخاري انه سمع من جسرة وقال ---------	167	-2008034956363109394	530	895.5	423	844	62.796207427978516	88	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	false	3979432889323128187	34	92	188	455	1461	300	-32 عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد	7	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0223	true	9192788167980158736	240	300	1276	1547	1547	300	الخ عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد-	223	-2008034956363109394	264	501.0	207	272	97.05882263183594	56	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0086	false	4496085868403790686	4	47	21	231	1562	300	وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة-ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك	86	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0239	true	-3631618310829996452	0	45	0	211	1537	300	وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال ما هذه الصلاة يا عقبة قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تز-ل امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك	239	-2008034956363109394	209	403.0	166	212	98.58490753173828	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0259	false	-4944176946652546718	191	281	999	1468	1566	300	عن كريب مولي ابن عباس ا-------------------ن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليه- السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقيل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما--------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فق-----الت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عنهما ثم رايته يصليهما	259	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0246	true	-3428878641844873548	173	265	885	1349	1524	300	عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن------ا انك تصلينه-ا و---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما ثم رايته يصليهما	246	-2008034956363109394	378	638.0	303	518	72.97297668457031	67	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0101	false	4262763867544029141	217	300	1070	1449	1449	300	عن عبد الله بن زيد -------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله -كبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله-	101	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	30	115	150	536	1427	300	عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -----قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله	251	-2008034956363109394	365	690.0	285	395	92.40505981445312	79	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0102	false	5522361046693626941	0	143	0	674	1427	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت ا--------------------------------------------------------------------لصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيتهفخرج- يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله	102	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0251	true	-750776785476301099	110	184	512	877	1427	300	اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر فساق الاقامة وافردها وثني لفظة الاقامة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحت اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر باقي الحديث وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع ذلك عمر---------- وهو في بيته فجعل يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق نبيا-------- لقد رايت مثل ما راي فقال---------- صلي الله عليه وسلم فلله	251	-2008034956363109394	222	194.5	171	744	29.838708877563477	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0106	false	7485726785453057874	9	94	46	441	1455	300	------وسمي نصر شيخ ابي داودصاحب الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار وقال فيه-- فاستقبل القبلة -----------قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	106	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0254	true	2738082175997218178	126	178	625	870	1494	300	بطوله وسمي ----------------صاحب الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار الي ان قال فاستقبل القبلة يعني الملك قال الله اكبر الله اكبر ا-------لي اخر الاذان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	254	-2008034956363109394	209	356.0	163	414	50.48309326171875	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0241	false	-7144936450375572419	5	72	28	358	1500	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للص-لاة وبصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنةhصحيح اخرجه النساءي رجال اسناده ثقات AUTO باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت 1160 عن المسحاج بن موسي قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا	241	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0270	true	592004423023290360	18	63	87	308	1580	300	يعجب ربك -------من راعي غنم في راس شظية----- يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه --------------------------------------------------------------------قال قال------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	270	-2008034956363109394	178	293.0	139	331	53.77643585205078	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0195	false	1615165447766846861	118	221	650	1140	1546	300	اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد شاذ بزيادة اذا قلت والصواب انه من قول ابن مسعود موقوفا عليه واخرجه النساءي مختصرا وقال ابو بكر الخطيب قوله فاذا ----------------------------------------------قلت ذلك فقد تمت صلاتك وما بعده الي اخر الحديث ليس- من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو قول ابن مسعود ادرج في الحديث----------------------------------------------------------- وقد بينه------- شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من كلام النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا وقال	195	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0294	true	5879734511188709070	47	144	235	700	1548	300	اذا قلت هذا وق--ضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد وهو تعليق بهما-------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اتصل الخبر بالمبين كانا فرضين نعم هو بلفظ او فعلت هذا في رواية للدارقطني فلو لم يتبين انها مدرجة من كلام-------------------------------------- ابن مسعود لوجب حمل او علي معني الواو ليوافق المرفوع وهو اكثر من العكس فيما اظن فكيف وقد بين الادراج شبابة بن سوار في روايته عن زهير بن معاوية وفصل كلام ابن مسعود من كلام النبي صلي الله عليه وسلم و-----رواه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن الحسن بن الحر مفصلا مبينا -قال	294	-2008034956363109394	282	452.5	215	603	46.766170501708984	55	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0174	false	-5066424536531345942	230	264	1146	1308	1480	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	174	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0304	true	-3537662840714540047	8	40	38	189	1584	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء ------------ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	304	-2008034956363109394	144	268.0	112	163	88.34355926513672	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0154	false	7860762577157055693	57	235	286	1169	1502	300	قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سي----ءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن صورته وشق سمعه وبصره وتبارك الله احسن الخالقين واذا سلم من الصلاة قال الل-----------------هم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	154	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0308	true	-4803634888072399645	77	284	407	1466	1546	300	قام الي الصلاة -------قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وم------ا انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال span classmatnولهما رواية انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام كان اذا افتتح الصلاة كبر وقرا سبحانك اللهم وبحمدك الي اخره ولم يزد علي هذا وما رواه محمول spanspan classmatnhr span فتح القدير اللهم ربنا -لك الحمد ملء السماوات والارض و-----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصور------------ه وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	308	-2008034956363109394	802	1523.0	638	1093	73.37602996826172	150	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0157	false	-6097184089908701746	133	270	657	1347	1504	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا-ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقراhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 899 و وابن ماجة واقتصر النساءي وابن ماجة علي شطره الاول وقال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي بن الحسن مرسلا الوهم من جعفر بن سليمان الضبعي وقال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث قال شيخنا الحافظ العلامة ابو محمد المنذري وعلي هذا هو علي بن علي بن نجاد بن رفاعة	157	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0309	true	-4690466476355621643	117	216	599	1077	1501	300	عن ابي سعيد كان--------------------- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا----- واخرجه الترمذي والنس-------------------------------اءي وابن ماجه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث اه--------------------------------------- -----------وعلي بن علي بن نج-د بن رفاعة	309	-2008034956363109394	461	820.5	366	698	66.04584503173828	90	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0152	false	4731036030004700888	82	173	390	831	1458	300	عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر واخرجه الت--------------------------------------------------------------------------------------------رمذي والنساءي 973 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 714 وعن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من	152	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0338	true	789635416715525194	148	225	728	1116	1527	300	عن علي--- رضي الله عن-----ه عنه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك صحح-------ه الترمذي فمحمول علي النسخ للاتفاق علي نسخ الرفع عند السجود واعلم ان الاثار عن الصحابة والطرق عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم span classmatnواذا ------------رفع راسه من	338	-2008034956363109394	259	347.5	202	534	48.50187301635742	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	false	2362043969313697983	127	160	634	805	1571	300	صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه	199	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0340	true	6739496185014633566	120	147	650	790	1626	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه	340	-2008034956363109394	140	265.0	113	171	81.87134552001953	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	false	-9089691309003350553	202	256	1054	1342	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك الظن بكhصحيح ق واخرجه البخاري و------------------------------------مسلم والنساءي و 767 وعن ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك	163	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0355	true	1966357804496079715	73	127	388	669	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذلك قال باضطراب لحيته وفي مسلم عن------------------------- الخدري---- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة--------- الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك	355	-2008034956363109394	202	308.5	162	325	62.153846740722656	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0300	false	-6949372122089916745	46	104	263	550	1566	300	في ------المعوذتين 1412 عن القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	300	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0362	true	-9075163179339062479	235	291	1176	1453	1505	300	في سفره بالمعوذتين رواه ابو داود والنساءي---- عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب ال------فلق و-قل اعوذ برب ال------ناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس	362	-2008034956363109394	249	453.0	197	294	84.69387817382812	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	false	-9089691309003350553	2	75	10	419	1569	300	صلي الله عليه وسلميصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول في الركعة الاولي من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك في الصبحhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة اقتصر علي ذكر صلاة الظهر واسماع الاية احيانا 761 وفي رواية في الاخريين بفاتحة الكتاب 762 وفي رواية قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في	163	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0365	true	6644948070322740277	244	277	1309	1494	1613	300	صلي الله عليه وسلم كان -----يقرا في الظه-------ر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسور------------------------------تين وفي الركعتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخريين بفاتحة الكتاب ----------------------ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في----- العصر وهكذا في	365	-2008034956363109394	172	284.5	141	409	42.05379104614258	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	false	-3487732906240943874	229	276	1193	1424	1547	300	قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	166	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0369	true	8507723484100876882	74	122	370	602	1501	300	قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها	369	-2008034956363109394	231	457.0	184	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0122	false	-4464710235012396766	211	298	1094	1522	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو- معك امرض مرضاك---م لعل الله عز وجل ان يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله عز وجل يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من هذين علم او من	122	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0389	true	-1531377957822169670	0	83	0	409	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قا----لت له يا رسول الله اءذن لي في الغزاة معك امرض مرضاكم ثم لعل الله ----------يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله -------يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة وك----انت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا يءذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من عنده من هذين علم او من	389	-2008034956363109394	398	746.0	318	434	91.70507049560547	75	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0123	false	8507594315191160294	0	51	0	272	1550	300	بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب-- بالمدينةhحسن 563 وفي رواية قال------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن يعني ابن خلاد الانصاري فانا رايت مءذنها شيخا ---------------------------كبيراhحسن في اسناده الوليد بن ------عبد ال--له بن جميع	123	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0389	true	-1531377957822169670	110	167	565	859	1527	300	بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوبين بالمدينة ثم اخرجه عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عنها وفيه وكان---------- صلي الله عليه وسلم يزور---------ها وجعل لها مءذن---------ا وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن----------------------- فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا كلها ينفي ثبوت النسخ وفي الح--ديث الاخير الوليد بن جميع وعبد الرحمن بن خالد	389	-2008034956363109394	180	251.5	143	347	51.873199462890625	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0127	false	2518361108476696360	136	277	706	1403	1508	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه زاد فيه ابراهيم بن طهمان وغيره فاكل منه واكلت معهثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و واليتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم له ولابيه صحبة وعدادهما في اهل المدينة وقال ابو عمر النمري قوله جدته مليكة مالك يقوله والضمير الذي في جدته هو عاءد علي اسحاق وهي جدة اسحاق ام ابيه عبد الله بن ابي طلحة وهي ام سليم بنت ملحان زوج ابي طلحة الانصاري وهي ام انس بن مالك	127	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0392	true	-8334582396903225624	60	132	293	632	1514	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه -------------------------------------------------ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ومرجع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضمير-------- جدته اس------------حاق وهي ---------------------------------------------------------------------------------------ام انس بن مالك	392	-2008034956363109394	328	593.0	259	698	46.99140548706055	65	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0140	false	2408331139163245173	1	66	5	327	1523	300	صلي الله عليه وسلمراكع قال ---فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعدhصحيح خ واخرجه البخاري--------------------------- والنساءي 655 وعنه ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم ----------مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلمصلاته قال ---------------------ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه	140	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0393	true	-6690758538081335599	232	300	1243	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلم انه راي رجلا صلي خلف الصف فامره ان يعيد الصلاة واستدل للجواز بما في------------------------- البخاري عن ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم------------------- راكع فركع دون الصف ثم وثب حتي انتهي الي الصف فلما ------سلم صلي الله عليه وسلم----- قال اني سمعت نفسا عاليا فايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا يا رسول الله خشيت--------	393	-2008034956363109394	169	196.5	128	383	44.125328063964844	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0137	false	-6094662880435583909	230	262	1234	1407	1587	300	عمر ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ومن قطع صفا قطعه الله	137	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0397	true	458519416403040006	75	154	407	852	1598	300	عمر رضي الله عنه انه صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله span classmatnولان المحاذاة مفسدة فيءخرن وان حاذته امراة وهما مشتركان في صلاة واحدة فسدت صلاته ان نوي الامام امامتها والقياس ان لا تفسد وهو قول الشافعي رحمه الله اعتبارا بصلاتها حيث لا تفسد وجه الاستحسان ما رويناه وانه من المشاهير spanspan classmatnhr span فتح القدير الله ومن قطع صفا قطعه الله	397	-2008034956363109394	161	290.0	131	446	36.098655700683594	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0048	false	8814409152288518811	237	275	1238	1425	1549	300	صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر---- فصلي بهمhصحيح ق 222 وفي رواية قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا------hصحيح	48	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0414	true	1716148362141698163	122	153	642	789	1471	300	صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر ماء فصلي بهم--------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت جنبا وسنده صحيح	414	-2008034956363109394	135	236.0	108	198	68.18181610107422	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0142	false	1622079869111962832	168	238	847	1171	1476	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنةhصحيح ق واخرجه	142	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0451	true	2751362573075661247	118	186	605	912	1458	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة ورواه --------	451	-2008034956363109394	295	553.0	230	327	90.21406555175781	63	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0141	false	1526623954467599683	104	167	520	842	1524	300	ضباعة بنت المقداد ب-ن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمداhضعيف المشكاة في اسناده ابو عبيدة الوليد بن كامل ----البجلي الشامي وفيه مقال 105 AUTO باب الصلاة الي المتحدثين والنيام 662 عن عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه -----	141	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0454	true	8502998656439015088	99	162	483	784	1511	300	ضباعة بنت المقداد ابن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وقد اعل ب------------------------الوليد بن كامل وبجهالة ضباعة وبان ابا علي بن السكن رواه في سننه عن ضبيعة بنت المقداد بن معد يكرب عن ابيها عنه-------- صلي الله عليه وسلم	454	-2008034956363109394	202	318.0	157	333	60.66065979003906	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0002	false	2552904089832573242	101	215	550	1134	1580	300	الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر اللهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذ----------------ي والنساءي وابن ماجة 9 وعن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان نستقبل القبلتين ببول او غاءطhمنكر ضعيف الجامع الصغير واخرجه ابن ماجة ايضا 10 وعن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باسhحسن AUTO باب الرخصة في ذلك 11 عن عبد الله ---بن عمر رضي الله عنهقال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت رسول الله صلي الله عليه	2	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0469	true	6216552679361519244	212	296	1128	1562	1585	300	الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت نحو الكعبة ف----ننحرف عنها ونستغفر الله وطاءفة كرهوه في الفضاء دون البنيان مطلقا منهم الشعبي والشافعي واحمد اخذا بحديث------- ابي داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مروان الاصفر---- رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس---- ورواه ابن خزيمة والحاكم في صحيحيهما وعن ابن عمر -في الصحيحين ما ذكرناه انفا من رءيته ل---------رسول الله صلي الله عليه	469	-2008034956363109394	289	408.5	225	603	47.927032470703125	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0294	false	531490174298817183	32	95	162	471	1490	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة-------------------- ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابيhضعيف قال ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم--قنت في	294	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0485	true	7810539282412401592	47	102	237	496	1532	300	ان عمر---------- رضي الله عنه جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي بهم عشرين ليلة من الشهر يعني رمضان ولا يقنت بهم الا في النصف الثاني فاذا كان- العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته وللمتن طريق اخر ضعفها النووي في الخلاصة وما اخرج ابن عدي عن انس كان-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يقنت في	485	-2008034956363109394	172	263.5	132	332	51.807228088378906	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0202	false	-258438850868734123	194	254	963	1262	1505	300	وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه-فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكب-ه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه -لم يكن---- بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-بصره فقال اصاب الله بك يا ابن	202	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0500	true	6456367835458548865	0	60	0	292	1469	300	وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انتقل كانتقال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي ل---------يشفع فوثب----- عمر فاخذ بمنكبيه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انهم لم يكن لهم بين صل-اتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا ابن	500	-2008034956363109394	278	505.5	222	307	90.55374908447266	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0267	false	-4805101310656112825	88	149	477	774	1529	300	الصلاة بعد العشاء 1258------------------------------- عن شريح بن هانء عن عاءشة قال سالت------------------ها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالعشاء قط فدخل عل-ي الا صلي---- اربع ركعات او ست ركعات فلقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	267	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0506	true	863726009589280974	10	76	57	373	1521	300	الاربع بعد العشاء سنة لنقل المواظبة عليها في ابي داود عن شريح بن هانء--------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي الع----------------------------شاء قط فدخل بيتي الا صلي فيه اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه	506	-2008034956363109394	241	386.0	188	357	67.50700378417969	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0261	false	-8503115969838732057	150	279	789	1442	1543	300	صلي الله عليه وسلم---- صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن----------- شاء خش--ية ان يتخذها الناس سنةhصحيح خ نحوه واخرجه البخاري بنحوه 1237 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صليت ---------------------------------------------------الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهناhصحيح م خ نحوه واخرجه مسلم 1238 وعن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1239 وعن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد	261	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0509	true	8452148641059770512	116	235	592	1192	1515	300	صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل المغرب------- ثم قال صلوا قبل المغرب ثم قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة وفي لفظ لابي داود صلوا قبل المغرب ركعتين زاد فيه ابن حبان في صحيحه وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي قبل المغرب ركعتين ولحديث انس في الصحيحين كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركعون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما الجواب المعارضة بما في ابي داود ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد	509	-2008034956363109394	230	167.5	180	943	24.390243530273438	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	153	293	844	1542	1580	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند------ مي-------------------------مونة -زوج النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي فاخذ ب---------------اذني--- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مراتثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	279	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0513	true	-7042224885252496461	157	294	785	1461	1494	300	ابن عباس--- رضي الله عنهما-------- انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاض---------جعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -----------------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	513	-2008034956363109394	547	924.5	430	788	69.41624450683594	96	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0278	false	-1746865887873157643	94	132	528	712	1538	300	عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة بكم كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلميوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	278	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0514	true	1200039594722828962	114	151	601	778	1522	300	عبد الله بن---- قيس سالت ----عاءشة بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	514	-2008034956363109394	169	310.0	134	189	89.4179916381836	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0264	false	-2394483196205447229	60	130	293	665	1528	300	صلي الله عليه وسلمقال صلاة الليل والنهار مثني مثنيhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقا------------------ل الترمذي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم وقال والصحيح ما روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال صلاة الليل مثني مثني وروي الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار وقا--------------------ل النساءي هذا الحديث عندي خطا والله	264	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0516	true	4742084594202518347	190	247	963	1261	1535	300	صلي الله عليه وسلم--- صلاة الليل والنهار مثني مثني ------اخرجه اصحاب السنن الاربعة من حديث ابن عمر وفيه شعبة قال الترمذي اختلف اصحاب شعبة فيه------------ فرفعه بعضهم ووقفه بعضهم ورواه-------------------------------------------------------------------------------------- الثقات عن عبد الله بن عمر عن-----ه صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه صلاة النهار وكذا هو في الصحيحين وقال النساءي هذا الحديث عندي خطا وقوله	516	-2008034956363109394	220	360.5	177	410	53.65853500366211	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0281	false	2753502034267911050	33	95	177	492	1521	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فاكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضانhصحيح ق واخرجه البخاري	281	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0536	true	-6637435124255250657	244	296	1301	1556	1573	300	عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة ف-كثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالثة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد---------- البخاري	536	-2008034956363109394	236	401.0	188	322	73.29192352294922	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0256	false	4176530087028405148	118	184	619	957	1540	300	عبد الرحمن بن اسحاق المدني ويقال فيه عباد بن اسحاق اخرج له مسلم واستشهد به البخاري ووثقه يحيي بن معين وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج به وهو--- حسن الحديث وليس بثبت ولا قوي وقال يحيي بن سعيد القطان سالت عنه بالمدينة فلم يحمدوه قال بعضهم انما لم يحمدوه في مذهبه فانه كان قدريا فنفوه من المدينة فاما رواياته فلا باس بها وقال البخاري---- مقارب الحديث	256	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0555	true	7300289915136076869	108	161	549	830	1500	300	عبد الرحمن بن اسحاق المدني ابو شيبة الواسطي------- اخرج له مسلم واستشهد به البخاري ووثقه ا----بن معين وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج به وحديثه حسن------- وليس ب--------قوي وقال يحيي-------- القطان سالت عنه بالمدينة فلم يحمدوه قيل ل------------------------------انه كان قدريا فنفوه من المدينة فاما رواياته فلا باس بها وقال البخاري فيه مقارب الحديث	555	-2008034956363109394	254	432.0	204	345	73.6231918334961	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	false	2556054965103646346	4	80	18	391	1510	300	صلي الله عليه وسلمق-ال ابراهيم النخعي فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد	205	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0577	true	-4942839959912016852	92	149	449	725	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم --------لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني و----اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم -يسجد	577	-2008034956363109394	264	462.5	208	375	70.4000015258789	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	false	2556054965103646346	4	66	18	321	1510	300	صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم النخعي فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجل-ه واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني	205	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0579	true	5706386153900458200	195	249	969	1227	1532	300	صلي الله عليه وسلم ف--------------------------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني	579	-2008034956363109394	243	412.5	192	311	78.13504791259766	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0246	false	-899954440220415250	16	73	80	341	1495	300	يا ابن اخي اني--------- صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وقد قال	246	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0645	true	530273700875178384	247	300	1241	1489	1489	300	عن ابن عمر رضي الله عنه صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي- وقد قال-	645	-2008034956363109394	218	393.5	169	271	80.44280242919922	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0226	false	-5596906512698115681	251	291	1274	1467	1513	300	ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة -صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه	226	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0690	true	-4026035499879661606	254	293	1259	1449	1493	300	ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة فصلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه	690	-2008034956363109394	186	359.0	147	194	95.87628936767578	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0227	false	-7274926386584137370	182	271	932	1388	1538	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي AUTO باب وقت الخروج الي العيد 1094--------------------------------------------- عن يزيد بن خمير الرحبي----- قال خرج عبد الله بن بسر------------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلممع- الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا---------------------------- قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين --------	227	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0695	true	-2483155532798716285	152	249	754	1224	1518	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي قبل العيد شيءا فاذا رجع الي منزله صلي ركعتين قوله لان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي العيد الخ استدل بالحديثين علي ان وقتها من الارتفاع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الزوال وذكر الحديث الاول كما ذكر وفي ابي داود وابن ماجه عن يزيد بن خمير بضم المعجمة قال خرج عبد الله بن بسر رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر وا--ضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح	695	-2008034956363109394	168	33.0	130	740	22.70270347595215	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0230	false	4318349114881867774	166	212	859	1093	1536	300	سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو ---	230	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0697	true	6413128263438430345	251	299	1297	1535	1539	300	سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم سكت عنه ابو	697	-2008034956363109394	225	445.0	181	238	94.5378189086914	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0236	false	8054580542955258198	149	225	752	1131	1516	300	خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلمقراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	236	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0709	true	2274060836409284734	229	300	1253	1596	1596	300	خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طو----------------------------يلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	333	639.5	265	380	87.63157653808594	65	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0237	false	-3220498864153741802	111	182	540	900	1458	300	والنساءي 1141 وعن ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وكلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين---------------------------------------------------- الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز	237	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	231	300	1108	1467	1467	300	والنساءي ------عن ثعلبة بن عباد عن سم-------------------------------------رة بن جندب قال بين----------ا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز-	710	-2008034956363109394	297	544.5	238	413	71.91283416748047	56	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0239	false	5072185139290772757	100	253	526	1257	1509	300	عبد الله بن عمرو ق---------ال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلممن صلاته وقد امحصت الشمس وساق الحديثhصحيح لكن بذكر الركوع مرتين كما في الصحيحين واخرجه الترمذي 307 الشماءل والنساءي وفي اسناده عطاء بن الساءب اخرج له---------------------------- البخاري حديثا مقرونا بابي بشر وقال ايوب هو ثقة وقال يحيي بن معين لا يحتج بحديثه وفرق الامام احمد وغيره بين من سمع منه قديما ومن سمع منه حديثا 1152 وعن عبد الرحمن ب--------------------ن سمرة --------قال بينما انا	239	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0710	true	6000378774382524563	138	243	669	1163	1467	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام---------- صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرجه الحاكم وقال صحيح ولم يخرجاه من اجل----- عطاء بن الساءب انتهي وهذا توثيق منه لعطاء وقد اخرج البخاري له--- مقرونا بابي بشر وقال ايوب هو ثقة وقال ا----بن معين لا يحتج بحديثه وفرق الامام احمد------ بين من سمع منه قديما و-----------حديثا اخرج ابو داود والنساءي عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال بين-ا انا	710	-2008034956363109394	370	592.0	286	797	46.42409133911133	68	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0237	false	-3220498864153741802	182	300	900	1458	1458	300	فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ور---------------------------------------------------------------------------------سوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف واخرجه الترمذي مختصرا و---------------------النساءي مطولا ومختصرا وابن ماجة مختصرا و-----قال الترمذي حديث حسن صحيح 1142 وعن قبيصة الهلالي قال --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	237	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0711	true	422781155734890986	0	122	0	565	1472	300	فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ----ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك---- فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سل-------م فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول-------------------------- ال-له صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت وفي النساءي من حديث ابي قلابة عن النعمان بن بشير -------------------------------------------------قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه	711	-2008034956363109394	394	664.5	307	668	58.98203659057617	78	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0236	false	8054580542955258198	75	135	381	677	1516	300	عن جابر------------------- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمباصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان- اربع ركعات واربع سجدات وساق الحديثhصحيح م واخرجه مسلم	236	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0713	true	-7059931307763833578	172	222	886	1132	1555	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي ----------------------------باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال-------------------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات وكذا اخرج---------------- مسلم	713	-2008034956363109394	220	388.5	173	316	69.62025451660156	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0232	false	-6945754451021444542	188	288	1042	1561	1620	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاستسقاء----------------------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممتب-ذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان وهو ابن ابي شيبة فرقي علي المنبر ثم اتفقاولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصلي في العيدhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وذكر ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي في كتابه ان اسحاق بن عبد الله بن كنانة روي عن ----------ابي هريرة	232	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0719	true	3208312258634161367	88	164	454	844	1513	300	اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن --------------------------------------استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي ف---------------------------------------------------لم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صحح------ه الترمذي------------------- وقال المنذري في مختصره رواية------------------------------------------------------ اسحاق بن عبد الله بن كنانة ----عن ابن عباس وابي هريرة	719	-2008034956363109394	318	516.0	255	564	56.38298034667969	54	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0233	false	4018954399930398078	249	300	1341	1606	1606	300	عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن-	233	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	61	115	325	593	1516	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكا الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت------ فخرج---------- صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن	722	-2008034956363109394	246	443.0	199	284	86.61972045898438	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0234	false	-1212072491125925144	1	130	5	624	1513	300	زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 2 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول علي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله ق------ال ابو داود هذا حديث غريب -اسناده جيد اهل -	234	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0722	true	-2694414631753618723	115	247	593	1230	1516	300	زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين---------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود---- حديث غريب واسناده جيد وذلك	722	-2008034956363109394	593	1119.0	469	656	90.3963394165039	116	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0254	false	5289511374260737765	81	179	416	934	1513	300	ركعتين 1204 ---------عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في خوفي الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسنhصحيح واخرجه النساءي وليس فيه فتوي الحسن قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثة وذكر انه روي من حديث ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	254	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0729	true	-5618698040323886135	64	200	320	1035	1562	300	ركعتين اخرج ابو داود عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف- الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين span classmatnلان تنصيف الركعة الواحدة غير ممكن فجعلها في الاولي اولي بحكم السبق ولا يقاتلون في حال الصلاة فان فعلوا بطلت صلاتهم لانه عليه السلام شغل عن اربع صلوات يوم الخندق spanspan classmatnhr span فتح القدير ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركع-------تين وروي مسلم في صحيحه عن جابر ----------------------------------قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	729	-2008034956363109394	267	282.5	216	933	28.61736297607422	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0251	false	4452866619745489640	13	42	72	207	1585	300	عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم قال مروان متي قال عام غزوة نجد	251	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0732	true	-9135637511335014154	173	199	915	1031	1585	300	ان مروان بن الحكم---- سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال---------- نعم قال------ متي قال عام غزوة نجد	732	-2008034956363109394	114	200.0	89	136	83.82353210449219	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0711	false	8602620314735252696	228	268	1165	1368	1544	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمعند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلمالحقي ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	711	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0749	true	266450909060355153	244	277	1242	1400	1513	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فكان اول ما اعطانا الحقاء ث---------------------------م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	749	-2008034956363109394	150	273.0	118	203	73.8916244506836	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0726	false	2075782006325556216	18	67	82	335	1513	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبل-- جوارك فقه--- فتنة القبر-وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور	726	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0759	true	460242475616549664	7	52	32	252	1579	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذ--------------------------------------متك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والح-ق اللهم -اغفر له وارحمه انك انت الغفور	759	-2008034956363109394	210	382.5	169	260	80.76923370361328	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0303	false	4739624113950963013	91	173	449	860	1526	300	فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-----------ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاءhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي صحيح 1429 وعن عاءشة -قالت كان رسول ال---له صلي الله	303	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0762	true	-7547371840518920873	223	293	1197	1531	1564	300	فضالة بن عبيد ---------------------------------قال سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو ---------لم يمجد او لم يحمد ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء صحح-------ه الترمذي قوله ولهما ان كل تكبي------------رة قاءمة مقام ركعة لقول الصحابة رضي الله	762	-2008034956363109394	274	415.5	214	433	63.27944564819336	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0723	false	5415126170284011405	150	256	760	1284	1515	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينية وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان فقالوا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه	723	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0764	true	-4159526915015633459	195	299	1024	1533	1537	300	عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق --------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قا-لوا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه	764	-2008034956363109394	507	1007.0	403	524	96.75572204589844	102	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0724	false	-880893547813821567	133	162	678	828	1565	300	ان يومضقال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من	724	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0765	true	-5859034866663553637	16	44	87	226	1588	300	ان ----قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان------- يقوم حيال عجيزتها يسترها من	765	-2008034956363109394	139	263.5	111	150	92.66666412353516	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0731	false	-2785477116204151541	233	269	1260	1447	1604	300	القاسم وهو ابن محمد بن ابي بكر الصديققال دخلت علي عاءشة-------------- فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي---- صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	731	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0782	true	-5771394454677950271	151	188	728	912	1466	300	القاسم -----بن محمد -----------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	782	-2008034956363109394	160	273.5	128	206	77.66990661621094	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0707	false	7071984208143164506	158	269	779	1391	1536	300	جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم ب--دماءهم ولم يغسلهمhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة والنساءي 3010 وفي رواية يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب الواحدhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة وفي حديث البخاري والترمذي ولم يصل عليهم وقال الترمذي حسن صحيح وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النساءي ما اعلم احدا تابع الليث يعني ابن اسعدمن ثقات اصحاب الزهري علي هذا الاسناد واختلف علي الزهري فيه هذا اخر كلامه ولم يءثر عند البخاري والترمذي تفرد الليث بهذا الاسناد	707	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0787	true	2573195210900010309	169	259	861	1364	1556	300	جابر بن عبد الله ان------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين في قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلهم------- زا---د البخاري والترم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذي ولم يصل عليهم -قال span classmatnوكذا خروج الدم من موضع غير معتاد كالعين ونحوها والشافعي يخالفنا في الصلاة ويقول السيف محاء للذنوب spanspan classmatnhr span فتح القدير النساءي لا اعلم احدا تابع الليث من------------------ اصحاب الزهري علي هذا الاسناد و------------------------------------لم يءثر عند البخار---------ي تفرد الليث ب----الاسناد	787	-2008034956363109394	330	529.0	265	752	43.88298034667969	53	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	false	-3495745326143579728	39	93	193	458	1470	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي ي-----قول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	325	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0801	true	8961033152024278974	171	217	894	1121	1543	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف-------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	801	-2008034956363109394	199	375.0	157	270	73.70370483398438	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0321	false	-5721051978665914409	36	300	193	1501	1501	300	ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباتن اسنان-------------------------------------------------------------------- الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان ---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه------- وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه عن موسي كلما احبويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ههنا ثم اتقنتهويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس- عنده الا --بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شا------------------------------------ة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماء--ة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف-------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل ---------اربعين---------- فليس فيها شء-- الا ان يشاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين-	321	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	0	237	0	1228	1545	300	ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت عنده من الابل صدق-------------------------------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وع-----نده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة فانها تقبل منه الحقة -------------------------ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت----- لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت م------------------------------------------خاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انتهي فقد جعل بدل كل شاة عند عدم القدرة عليها عشرة وهذا يصرح بخلاف الاعتبار الذي اعتبره في المبسوط لان الظاهر انه انما تجعل عند عدمها قيمتها اذ ذاك ثم قال وفي الغنم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ساءمتها---- اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين شاة فاذا زادت علي عشرين وماء--------------------------ة الي -------ماءتين ففيها شاتا-------------------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه--------------------- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء span classmatnاذا زادت علي ماءة وعشرين تستانف الفريضة فيكون في الخمس شاة مع الحقتين وفي العشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي العشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض spanspan classmatnhr span فتح القدير ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن ------الا تسعين	825	-2008034956363109394	564	694.0	445	1870	30.16042709350586	92	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0323	false	7785931007882961105	26	297	129	1518	1531	300	الزهري عن سالم هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين ه-------ذا اخر كلامه وسفيان بن حسين اخرج له مسلم واستشهد به البخاري الا ان حديثه عن الزهري فيه مقال وقد تابع سفيان بن حسين علي رفعه سليمان بن كثير وهو ممن اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي في كتاب العلل سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال ارجو ان يكون محفوظا وسفيان بن حسين صدوق 1512 وعن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب ق-------------ال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث -قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم ------فذكر مثل حديث سفيان بن حسينhصحيح وهذا مرسل كما اشار اليه الترمذي	323	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0826	true	1006246050574058077	34	288	167	1440	1499	300	الزهري عن سالم هذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين وسفيان هذا------------------------- اخرج له مسلم واستشهد به البخاري-------------------------------- وقد تابع سفيا--------ن علي رفعه سليمان بن كثير وهو ممن اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه وزاد فيه ابن ماجه بعد قوله وفي خمس وعشرين بنت مخاض فابن لبون ذكر فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وزاد فيه ابو داود زيادة من طريق ابن المبارك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث ح------------------------------------------------------------------------قاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون ثم ذكر----------------- ساءمة الغنم علي ما ذكر--------- سفيان بن حسين----- وهذا مرسل كما اشار اليه الترمذي	826	-2008034956363109394	1083	1917.0	868	1562	69.33419036865234	202	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0324	false	4512190310084271790	105	153	529	766	1491	300	عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي قال زهير وهو ابن معاوية احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	324	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0852	true	-8127889293128890042	38	78	185	378	1604	300	عاصم بن ضمرة و---الحارث------- عن علي قال زهير و--------------احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي در---------------------هم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك	852	-2008034956363109394	192	350.5	153	238	80.67227172851562	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	false	-498865523661140860	216	280	1061	1394	1499	300	ان امراة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسولهhحسن واخرجه الترمذي بنحوه --------------------وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم-شء	319	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0881	true	-2554931514933738435	26	135	156	703	1523	300	ان امراة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوار-ا من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله قال ابو الحسن بن القطان في كتابه اسناده صحيح وقال المنذري في مختصره اسناده لا مقال فيه ثم بينه رجلا رجلا وفي رواية الترمذي عن ابن لهيعة قال اتت امراتان فساقه وفيه اتحبان ان يسور كما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء	881	-2008034956363109394	296	515.0	236	555	53.33333206176758	55	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	false	-7890029720674651577	141	245	760	1278	1573	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اقطع -بلال بن الحارث المزني معادن -القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليومhضعيف الارواء---- هذا مرسل وهكذا رواه مالك في الموطا مرسلا ولفظه عن غير واحد من علماءهم وقال ابو عمر هكذا------ في الموطا عند جميع الرواة مرسلا ولم يختلف فيه عن مالك وذكر ان---- الدراوردي رواه عن ربيعة عن الح--------------ارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه وقال ايضا واسناد ربيعة فيه صالح حسن 2939 وعن كثير بن عبد الله بن عوف المزني عن ابيه عن جد---------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه	687	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0902	true	3956438341665381471	134	225	698	1150	1557	300	ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحارث المزني معادن بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم قال ابن عبد البر ------------------------------------------------------------------------------------هذا منقطع في الموطا وقد روي-------- متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي----- عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ا------------------------------------------------------------------------------------بيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد في كتاب الاموال حديث منقطع ومع انقطاعه ليس فيه ان النبي صلي الله عليه	902	-2008034956363109394	276	390.5	214	637	43.328102111816406	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	false	-727708864732710286	80	206	402	992	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي ---واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب ---عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن عشور نحله له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاءhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة 1536 وفي رواية ان شب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة-------------------------- بطن من فهم وفيه قال من كل عشر قرب قربة 1537 وفي رواية كان يحمي لهم واديين وفيه فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0918	true	-4149295008704031420	95	258	465	1258	1453	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وس----اله ان يحمي له واديا يقال له سلبة فحماه له-------------------------------------- فلما ولي عمر بن الخطاب------------- كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب له عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم span classmatnانه يعتبر فيه قيمة خمسة اوسق كما هو اصله وعنه انه لا شء فيه حتي يبلغ عشر قرب لحديث بني شبابة انهم spanspan classmatnhr span فتح القدير فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من -شاء وكذلك رواه النساءي وروي الطبراني في معجمه حدثنا اسماعيل بن الحسن الخفاف المصري حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرنا اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بني سيارة قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف صوابه شبابة بعجمة وبباءين موحدتين وهم بطن من فهم---------------------------------------------------------------------------------- كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	918	-2008034956363109394	394	601.5	307	931	42.32008743286133	81	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0414	false	9151561372592793967	1	27	5	135	1446	300	معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	414	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0938	true	3558258312042335681	196	221	943	1068	1458	300	معقل بكرا قال ابو معقل----- جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر	938	-2008034956363109394	125	243.0	100	130	96.15384674072266	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0328	false	-4307874801587729054	104	176	497	867	1497	300	صلي الله عليه وسلمبعث معاذا الي اليمن فقال--------------------------------------------------------- انك -تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله	328	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0941	true	-3851558877519278070	173	254	872	1286	1543	300	صلي الله عليه وسلم-- لمعاذ- الخ رواه اصحاب الكتب الستة من حديث ابن عباس قال قال عليه الصلاة والسلام انك ستاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه- ليس بينها وبين الله	941	-2008034956363109394	340	618.0	272	429	79.25408172607422	59	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0341	false	2417075587228507860	3	42	11	215	1454	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي	341	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0944	true	7167799807046600553	204	240	1013	1198	1489	300	عب-د الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي	944	-2008034956363109394	185	347.0	149	204	90.68627166748047	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0346	false	8878268319985398602	10	81	45	420	1589	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح هذا اخر كلامه وهذا الرجل الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلمهو الارقم- بن ابي	346	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0954	true	-6931030932417434133	76	147	402	750	1534	300	مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة ------------------------------قال الترمذي---- حديث حسن صحيح وكذا صححه الحاكم وابو رافع هذا اسمه اسلم واسم ابنه عبيد الله وهو كاتب علي بن ابي	954	-2008034956363109394	256	423.0	205	394	64.97461700439453	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0336	false	-2244235346168475842	21	47	90	198	1421	300	او ثعلبة بن عبد الله بن ابي ص-----------------------------عير عن ابيه قال قال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاع من بر او قمح علي كل اثنين	336	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0960	true	1820816655932655643	152	251	804	1274	1528	300	هو ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير او عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه والثاني اهو العدوي او العذري فقيل العدوي نسبة الي جده الاكبر عدي وقيل العذري وهو الصحيح ذكره في المغرب وغيره وقال ابو علي الغساني في تقييد المهمل العذري بضم الذال المعجمة وبالراء هو عبد الله بن ثعلبة بن صعير ابو محمد حليف بني زهرة راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو صغير والعدوي تصحيف احمد بن صالح والثالث اهو ادوا صدقة الفطر صاعا من تمر او قمح عن كل راس او هو صدقة الفطر صاع من بر او قمح علي كل اثنين	960	-2008034956363109394	94	145.0	70	470	20.0	20	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0335	false	3580502859906753488	66	146	358	717	1471	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد	335	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0971	true	197702611124407918	223	300	1131	1472	1472	300	ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-ال ابو سعيد-	971	-2008034956363109394	340	655.0	264	359	94.70751953125	73	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0334	false	-4157233738292411701	263	300	1335	1505	1505	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع-	334	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms0978	true	5416476621676400738	192	228	931	1094	1414	300	كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول----- صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب ----قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع	978	-2008034956363109394	161	302.0	127	172	93.60465240478516	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0495	false	-5917017185032335801	252	300	1275	1532	1532	300	كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل---- رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ا--------بن عباس--------------- ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايت-ه ليلة الجمعة -قال انت رايته -قلت نعم-	495	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1003	true	2999333294028067402	139	190	731	1001	1529	300	كريب ان ام الفضل------------ بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي رمضان وانا بالشام فراي-ت الهلال -يوم الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه ف----قلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم	1003	-2008034956363109394	229	374.0	186	288	79.51388549804688	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0504	false	8093829616103178485	38	91	194	467	1562	300	عليه وسل----------م من ذرعه --قء وهو صاءم فليس عليه قضاء وان استقاء----- فليقضhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 3130 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام ع--------ن ابن سيرين عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس وقال محمد يعني البخاري-لا اراه محفوظا	504	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1028	true	-2674788729599448652	213	265	1097	1345	1525	300	عليه الصلاة والسلام من ذرعه القء وهو صاءم فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض وقال حديث------------------------------------------------------ حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي بن يونس وقال---------- البخاري لا اراه محفوظا	1028	-2008034956363109394	195	318.5	152	312	62.5	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0506	false	1739679230745537518	57	173	288	859	1483	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال------------- يا رسول ا-------لله ما بين لابتيها اهل------------- بيت افقر منا-------- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت ثناياه قال------------------------------------- فاطعمه اياهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3117 الكبري وابن ماجة بنحوه وفي رواية زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير	506	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1037	true	3478791957854974406	64	189	349	934	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم قال هلكت -قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به -قال علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك عليه الصلاة والسلام --------حتي بدت ثناياه وفي لفظ انيابه وفي لفظ نواجذه ثم قال خذه فاطعمه اهلك وفي لفظ لابي داود------------------------------------------------------------------- زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة ولو ان رجلا قال ذلك اليوم لم تكن له بد من التكفير	1037	-2008034956363109394	438	744.5	340	670	65.37313079833984	86	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0503	false	6846873785487598523	235	289	1152	1414	1467	300	عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءمhضعيف قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو ح-ديث منكر يعني حديث الكحل--------------------------------------------------------------- وعبد الرحم-----------ن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم الرازي صدوق	503	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1046	true	-8179313234769507318	160	224	760	1075	1486	300	عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم فقال ----ابو داود قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر قال صاحب التنقيح ومعبد وابنه النعمان كالمجهولين اذ لا يعرف لهما غير هذا الحديث وعبد الرحمن بن النعمان قال ----ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم------- صدوق	1046	-2008034956363109394	215	372.5	168	337	63.7982177734375	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0500	false	2460938059725560660	249	287	1306	1505	1565	300	عن مروان يعني ابن سالم المقفع-قال رايت ابن عمر------------- يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله--hحسن واخرجه النساءي	500	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1048	true	5975080157102806707	65	107	310	515	1484	300	عن مروان ------بن سالم المقنع قال رايت ابن عمر رضي الله عنه يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله تعالي وذكر-ه البخاري	1048	-2008034956363109394	173	292.0	137	216	80.09259033203125	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0511	false	1836188658214454655	24	65	127	313	1523	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر -ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1054	true	5252173449871126317	145	182	760	928	1481	300	عن ابي الدرداء---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي ر----------------اسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1054	-2008034956363109394	166	312.5	130	188	88.2978744506836	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0527	false	3525071809247373637	215	264	1157	1393	1575	300	انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامعhحسن صحيح قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	527	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	102	150	509	736	1478	300	عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع--------- قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	1105	-2008034956363109394	226	442.0	178	236	95.76271057128906	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0528	false	5812187661011763273	2	174	9	886	1547	300	ووثقه يحيي بن معين واثني عليه غيره وتكلم فيه بعضهم 2364 و---------------------------------------عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه-جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصمhصحيح دون قوله او يوما وقوله وصم ق واخرجه النساءي والبخاري ومسلم كلاهما بنحوه دون ذكر الصيام 2365 وفي رواية لابي داود قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله قال سبي هوازن اعتقهم النبي صلي الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها معهمhصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم في اسناده عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي المكي وقال ابن عدي ولا اعلم ذكر في هذا الاسناد ذكر الصوم مع الاعتكاف الا من رواية عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار وهو ضعيف وقال الدارقطني تفرد به ابن بديل عن عمرو وهو ضعيف الحديث وقال الدارقطني ايضا سمعت ابا بكر النيسابوري يقول هذا حديث منكر لان الثقات من اصحاب عمرو لم يذكروه يعني الصوم-منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم وابن بديل ضعيف الحديث	528	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1105	true	4686316162147665911	162	250	793	1229	1478	300	ووثقه ا----بن معين واثني عليه غيره واخرج ابو داود والنساءي عن عبد الله بن بديل عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف-------------------------------- وصم----------------------------------------------------------------- وفي لفظ للنساءي فامره ان يعتكف ويصو--------------------------------------------------------------------------------------م قال الدارقطني تفرد ب---------------------------------------------ه عبد الله-------- بن ورقاء الخزاعي عن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو وهو ضعيف الحديث و------------------------------------------------------------------الثقات من اصحاب عمرو لم يذكرو-----ا الصوم منهم ابن جريج وابن عيينة وحماد بن سلمة وحماد بن زيد وغيرهم و--------------الحديث	1105	-2008034956363109394	324	495.5	256	918	35.29411697387695	57	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	19	218	91	1062	1454	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثويا ملفقا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فق---------لت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلموخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع ق-ال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي-------- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	397	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1123	true	-3150886771788747426	106	300	574	1505	1505	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه ف----سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فق--ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل -مثل عمله ف---------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء-	1123	-2008034956363109394	870	1618.0	688	1008	86.30952453613281	168	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	220	300	1071	1454	1454	300	نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران---------------------------------------------------- وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد -----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا منه ولزم رسول الله صلي-	397	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	0	88	0	435	1469	300	نظرت الي مد بصري ---بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه ------------------------شيءا---- ولزم رسول الله صلي	1124	-2008034956363109394	345	632.5	273	466	74.03433227539062	70	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	false	-376845590341029682	0	219	0	1076	1473	300	الله عليه وسلم-تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص وب قل يا-ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت ف---كبر ال--له ووحد----------ه وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي---- حتي اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة	398	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1124	true	-7591181843865716447	88	293	435	1438	1469	300	الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت---- فكان ابي يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا ع----------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص و- قل يا ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة ابدءوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه---- في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي و-جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة	1124	-2008034956363109394	941	1722.0	745	1118	84.16815948486328	176	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	false	-376845590341029682	236	298	1161	1465	1473	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه ف------ي الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي -------------من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها-ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال- من امرك----- بهذا	398	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	0	61	0	300	1490	300	فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري ف--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر---- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا	1125	-2008034956363109394	266	457.5	212	331	80.36254119873047	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0399	false	-4546986163054925444	0	250	0	1260	1544	300	قال فكان علي يقول-------- بالعراق ------ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي م-------------ن اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضرب--ت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلمواقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة و---اول دم اخرجه -----------------------------------------------------دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني	399	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1125	true	-8755427664925793434	61	300	300	1490	1490	300	قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما-- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ف------------------------قال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم---------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها- الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة--- من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه -----------------------واقف عند المشعر الحرام---------- كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فا--------تي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير دماءنا -------------دم ابن رب---------------------يعة بن الحارث ك-----------------------------ان مسترضعا في بني-	1125	-2008034956363109394	1061	1912.5	846	1353	78.41832733154297	191	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	false	-6145060104611212295	1	259	3	1367	1580	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ----------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي--------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كما اتي حبلا من الحبال ارخي لها ------حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقواثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبحقال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقواثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده-فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممر ال---ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر و-----حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي	400	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1126	true	7311876096692712839	51	300	289	1567	1567	300	تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسا-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ف--قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة كل--ما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ---------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان و----------اقام---------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الح----------------------------رام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا --فدفع ق----------------------------بل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده -من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي-	1126	-2008034956363109394	1144	2065.0	920	1423	80.3935317993164	201	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0401	false	1227284075668374570	1	70	5	353	1561	300	بيده ثلاثا وستين وامر------------- عليا فنحر ما غبر يقول ما بقيواشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركبثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-------الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	401	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1127	true	-6649708058003581756	38	106	191	528	1559	300	فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر -----------واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها----------- ثم ركب------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر ف--اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب	1127	-2008034956363109394	308	554.5	245	368	83.6956558227539	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1183	false	-8312894710509493698	118	188	583	917	1510	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل عليhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 4932 وعن انس بن مالك رضي الله عنهان النبي------- صلي الله عليه وسلمقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج الرجل من بيته فقال ب-سم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له -	1183	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1129	true	-2713762826385784291	10	108	52	518	1514	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي--------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس--- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخروج الي السفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر وروي ابو داود عنه عليه الصلاة والسلام اذا خرج الرجل من بيته فقال باسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله و---يقال له--- هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه	1129	-2008034956363109394	227	392.0	173	550	41.272727966308594	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0556	false	-2241800094241618363	42	81	219	395	1598	300	سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من--- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما	556	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1130	true	4755134302119930142	66	100	335	493	1570	300	سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر------------------ ما يدب عليك واعوذ بالله من شر اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد و---والد وما	1130	-2008034956363109394	155	292.0	122	179	86.59217834472656	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0383	false	-2810296643643064510	138	173	729	921	1589	300	عاءشة ام المءمنين قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاهاhصحيح 1755 وعن	383	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1162	true	-6087955179179389563	98	133	477	658	1504	300	عاءشة رضي الله عنها--- كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا---------- وعن	1162	-2008034956363109394	166	298.0	134	194	85.56700897216797	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0368	false	8227635961208596788	174	300	913	1545	1545	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلمحين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمع-وه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف-	368	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1165	true	2596027117249735616	7	111	30	547	1527	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله ح---------------------------ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما----- كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا--------------------------------------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلا---------م فلما علا علي شرف	1165	-2008034956363109394	477	853.0	381	638	74.764892578125	91	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	0	31	0	154	1565	300	البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	369	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1165	true	2596027117249735616	111	188	547	963	1527	300	البيداء اهل وادرك ذلك---- اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل span classmatnفان كان مفردا بالحج ينوي بتلبيته الحج لانه عبادة والاعمال بالنيات والتلبية ان يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك وقوله ان الحمد بكسر الالف لا بفتحها ليكون ابتداء لا بناء spanspan classmatnhr span فتح القدير حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	1165	-2008034956363109394	150	272.5	120	420	35.71428680419922	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0380	false	7982310044262209378	263	289	1304	1448	1507	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر التلبية مثل حديث ابن عمرقال والناس يزيدون----- ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-يسمع فلا	380	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1168	true	4597425409361737009	169	196	833	977	1540	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر --تلبيته المشهورة و-----قال والناس يزيدون لبيك ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا	1168	-2008034956363109394	125	210.0	103	151	82.78145599365234	23	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	false	8188071455197547890	244	300	1256	1534	1534	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجده يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني-	384	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	58	115	278	563	1472	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارسله ابن ع--------باس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجده يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني	1179	-2008034956363109394	247	432.5	197	309	79.93527221679688	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	0	52	0	245	1505	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب ر-------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	385	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1179	true	145041736858085518	115	169	563	813	1472	300	اليك عبد الله بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل--- وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته	1179	-2008034956363109394	230	431.0	180	258	89.14728546142578	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0423	false	-2290802165259010191	29	80	156	428	1554	300	عن عاءشة انها قالت---- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيتhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح	423	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1194	true	4373461844943780037	39	88	210	453	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت ----------------------------------قال الترمذي حسن صحيح	1194	-2008034956363109394	226	413.0	181	277	81.58844757080078	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0392	false	-8798702156841680089	135	275	725	1452	1578	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد رمل بالبيت وان-------------------------- ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمطاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الصفا والمروة علي بعير وكذبوا ليس بسنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	392	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1196	true	-8890910203264477321	117	167	625	858	1583	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ما صدقوا وكذبوا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل وكذ-------------------بوا ليس -سنة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1196	-2008034956363109394	194	86.5	153	754	25.729442596435547	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0393	false	3822414469507984723	244	265	1275	1391	1574	300	اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم -يرملون تقول قريش كانم---هم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	393	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1196	true	-8890910203264477321	60	81	328	448	1583	300	اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم فيرملون يقول المشركون كانهم الغزلان قال ابن عباس فكانت سنة	1196	-2008034956363109394	109	201.5	89	120	90.83333587646484	17	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	false	5588036865777964001	0	24	0	110	1512	300	ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حبكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت و--------------------------------------------------------بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان	378	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1210	true	-6076547579917224369	165	196	816	978	1473	300	ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم---- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي span classmatn spanspan classmatnhr span فتح القدير بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان	1210	-2008034956363109394	105	189.5	82	166	63.253013610839844	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1219	false	5921172773230000838	27	69	132	338	1455	300	وقال ابن حبان---------------- كنانة بن العباس بن مرداس السلمي يروي عن ابيه وروي عنه ابنه منكر الحديث جدا فلا ادري التخليط في حديثه منه او من ابنه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج بما روي لعظم ما اتي من المناكير عن المشاهير	1219	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1227	true	-2688163453430315355	17	61	92	309	1485	300	وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء كنانة بن --عباس بن مرداس السلمي يروي عن ابيه وروي عنه ابنه منكر الحديث جدا فلا ادري التخليط في حديثه منه او من ابيه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج وذلك--- لعظم ما اتي من المناكير عن المشاهير	1227	-2008034956363109394	196	366.5	155	222	88.28829193115234	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0405	false	-6792793946874246681	49	112	273	592	1543	300	سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر ف---------------لما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب------ والعشاء------- لاقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المكانhصحيح م لكن قوله باقامة واحدة شاذ الا ان يزاد لكل صلاة كما تقدم واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 1851 و---------عن سلمة بن كهيل قال رايت سعيد بن جبير	405	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1231	true	-610984320895679165	242	297	1254	1520	1531	300	سعيد بن جبير---- افضنا مع ابن عمر رضي الله عنهما فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين باقامة واحدة ف--------------لما انصرف قال---- ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان--------------------------------------------------------------- واخرج ابو الشيخ عن الحسين بن حفص حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن------ سعيد بن جبير	1231	-2008034956363109394	193	279.0	153	357	54.06162643432617	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0405	false	-6792793946874246681	154	226	800	1155	1543	300	اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر قال--------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه -----	405	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1232	true	2960000531530446257	19	92	98	457	1531	300	اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتينا --مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي---- المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-2008034956363109394	341	645.0	271	369	92.41192626953125	65	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0411	false	-853369014470161971	30	103	162	529	1556	300	عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذفhحسن اخرجه ابن ماجة 1886 وعنه من امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه	411	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1239	true	-1670192333424114614	42	109	206	539	1539	300	عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن --عباس وازدحم الناس فقال عليه الصلاة والسلا-----م يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي ------------------------الخذف وعن--- جابر قال- رايت رسول الله صلي الله عليه	1239	-2008034956363109394	307	569.5	244	368	83.42391204833984	59	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0419	false	-482851458960441123	76	228	397	1188	1584	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4207 الكبريالعلمية وابن ماجة 1926 وعن ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لم يامرني ان انزله ولكن ضربت قبته فنزله قال مسدد وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان وهو ابن ابي شيبةيعني في الابطحhصحيح م واخرجه مسلم 1927 وعن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته -قال هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصبوذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا يبايعوهم قال الزهري والخيف الواديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1928 وعن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون	419	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1267	true	-5679220921230230623	61	146	295	708	1503	300	قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله------- و---جه المختار ما نقله المصنف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو ما اخرجه الجماعة ---عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته فقال هل ترك لنا عقيل منزلا ---قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب الحديث وفي الصحيحين عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ب-----------------مني نحن نازلون	1267	-2008034956363109394	335	521.0	263	812	41.25615692138672	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0395	false	7321387075895457120	122	174	619	885	1484	300	عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال ن-عوذ بالله من النار ثم مضي حين استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعلهhضعيف واخرجه ابن ماجه	395	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1275	true	2426816474134903400	231	282	1175	1428	1517	300	عمرو بن شعيب --------قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال اتعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر و-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وروا------ه ابن ماجه	1275	-2008034956363109394	243	448.5	194	268	90.67163848876953	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0383	false	-2810296643643064510	276	300	1456	1589	1589	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا-	383	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1284	true	8708497059271118363	184	209	950	1085	1574	300	قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1284	-2008034956363109394	133	256.0	110	135	98.51851654052734	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0376	false	-7731508267352080765	20	114	115	585	1515	300	البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اليم---------------ن قال فاصبت معه اواقي قال فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وجدت فاطمة رضي الله عنهاقد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلمقال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ف----------قال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	376	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1297	true	6990613971901312426	234	285	1131	1374	1451	300	البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمين الحديث الي ان قال فيه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي كيف صنعت -----قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	1297	-2008034956363109394	198	334.0	157	509	38.899803161621094	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0377	false	1767153388911473301	0	105	0	536	1491	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فكيف لي بان اج-----عهما -قال--- اج-عهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما --معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه	377	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1303	true	7241666877871782388	66	214	325	1099	1514	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت--------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل span classmatnولنا انه لما طاف صبي بن معبد طوافين وسعي سعيين قال له رضي الله تعالي عنه هديت لسنة نبيك ولان القران ضم عبادة الي عبادة وذلك انما يتحقق باداء عمل كل واحد علي الكمال ولانه لا تداخل في العبادات spanspan classmatnhr span فتح القدير بهما --معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت--- يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعه-ا واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال ---عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه	1303	-2008034956363109394	510	942.0	410	792	64.39393615722656	88	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	192	269	996	1397	1546	300	عن جابر وهو ابن عبد اللهقال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه	372	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1335	true	-6885222535029592149	221	299	1074	1464	1468	300	عن جابر رضي الله عنه ق---ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-حج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه	1335	-2008034956363109394	367	682.5	294	408	89.95098114013672	68	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	270	300	1405	1546	1546	300	عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله-	372	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	1	31	4	144	1555	300	عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله	1336	-2008034956363109394	132	240.5	104	146	90.41095733642578	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0373	false	-3475616923675624527	0	48	0	239	1547	300	علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	373	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	31	171	144	889	1555	300	علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	234	438.0	186	745	31.409395217895508	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0416	false	7376378836984703192	79	170	414	898	1583	300	عباس ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلماربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجتهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي غريب وذكر انه روي مرسلا 1911 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ههنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطهزمن الحديبية او -من الحديبي-------------ة وعمرة--------- القضاء في ذي القعدة وعمرة--- الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع	416	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	121	194	602	948	1446	300	عباس رضي الله عنهم لم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في ذي القعدة واما ما في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحدي-------------------------------------------------------------بية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع	1478	-2008034956363109394	186	298.0	146	628	29.617834091186523	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0380	false	7982310044262209378	137	186	697	919	1507	300	ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمةhصحيح واخرجه ---ابن ماجة وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه	380	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1509	true	-6592700089175210867	188	242	927	1163	1453	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه ق-ال البيهقي هذا اسناد----- ليس في الباب اصح منه	1509	-2008034956363109394	202	354.5	155	242	83.47107696533203	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	false	-975409557308632696	184	227	925	1155	1504	300	وعن معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال------------- اني اصبت امراة ذات حسب وجمال و-------------------انها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه --------------------------------الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الاممhحسن صحيح واخرجه النساءي	429	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1559	true	-5166224709228245703	38	93	204	479	1648	300	وعن معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها----------------------- فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود و-النساءي	1559	-2008034956363109394	186	302.0	150	299	62.207359313964844	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	false	1584631574241454993	5	46	23	229	1531	300	من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوايقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا-------- في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك	447	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1632	true	-5097251747651960808	83	121	422	606	1495	300	من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك	1632	-2008034956363109394	155	247.5	122	227	68.28193664550781	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0446	false	5150595786113261675	105	170	532	849	1505	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ ان عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله---------- حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بهاhضعيف 2041 وعن---------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها	446	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1734	true	-2331457150073670226	62	145	315	720	1525	300	صلي الله عليه وسلم عليا فيما رواه ابن عباس ان عليا لما تزوج------ بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها فمنعه -صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال---------------------------- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها لفظ ابي داود ورواه النساءي ومعلوم ان الصداق كان اربعماءة درهم وهي فضة لكن المختار الجواز قبله لما روت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها	1734	-2008034956363109394	266	441.0	210	440	60.45454406738281	54	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	false	-1956287020229145382	252	291	1230	1424	1479	300	الله وهو--- ابن مسعود-----في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها --فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث -قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي به في بروع بنت واشق	443	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1743	true	6184106337520576742	162	204	822	1025	1516	300	اخصر وهو ان ابن مسعود قال في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي--- في بروع بنت واشق	1743	-2008034956363109394	185	329.5	147	206	89.80582427978516	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0436	false	-5509898223928284577	43	101	215	500	1493	300	صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهرhحسن واخرجه ----الترمذي------------- وقال حديث حسن هذا اخر كلامه- وفي اسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وقد احتج به غير واحد من الاءمة وتكلم فيه غير واحد من الاءمة 1995 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه	436	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1827	true	-1986933685397144723	189	234	1012	1233	1605	300	صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مولا-ه فهو عاهر رواه ابو داود والترمذي من حديث جابر وقال حديث حسن والعاهر الزاني وفي الحديث ايضا في السنن -----------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر عنه----- صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه	1827	-2008034956363109394	159	238.5	125	304	52.30263137817383	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	19	49	113	252	1508	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل	455	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1841	true	-4835337722910442088	270	300	1365	1503	1503	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل-	1841	-2008034956363109394	138	271.0	109	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	false	1584631574241454993	191	227	992	1161	1531	300	صلي الله عليه وسلم-لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة---- من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو--- يومها فيبيت عندها	447	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1885	true	3372346663142401570	147	186	767	943	1516	300	صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعض-ا علي بعض في القسم في مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة منا من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو في يومها فيبيت عندها	1885	-2008034956363109394	166	308.0	130	177	93.78530883789062	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	268	300	1286	1444	1444	300	ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرج-------------------------------------------------------------------------ل كان------ اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر-	463	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1931	true	-5477768004975209585	220	269	1078	1317	1479	300	ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة الحديث قال ابن عباس بل كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	1931	-2008034956363109394	157	276.0	126	239	65.69037628173828	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	0	51	0	239	1444	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله -------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امر--------------اتك ----وان الله قال	463	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms1932	true	-3555493343468641435	45	94	210	440	1461	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق---------------------------------- عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي موطا مالك بلغه ان رجلا قال	1932	-2008034956363109394	199	365.5	156	264	75.3787841796875	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	false	-2572314373328534349	143	231	721	1152	1494	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد سمع الله قول التي تجادلك في ز----------------وجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت	467	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2304	true	1595603392070505879	140	300	725	1536	1536	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران span classmatnواذا قال الرجل لامراته انت علي كظهر امي فقد حرمت عليه لا يحل له وطءها ولا مسها ولا تقبيلها حتي يكفر عن ظهاره لقوله تعالي والذين يظاهرون من نساءهم المجادلة الي ان قال فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا المجادلة والظ هار كان طلاقا في الجاهلية فقرر الشرع اصله ونقل حكمه الي تحريم موقت بالكفارة غير مزيل للنكاح وهذا لانه جناية spanspan classmatnhr span فتح القدير قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله المجادلة الي الغرض فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال- فاني اعينه- بعرق من تمر قلت-	2304	-2008034956363109394	405	730.5	320	822	49.27007293701172	75	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	false	-2572314373328534349	31	69	149	342	1494	300	الصيام قا-ل فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحش-ين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	467	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2333	true	-7559637516672135496	11	50	51	252	1587	300	البياضي قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	2333	-2008034956363109394	186	352.0	149	201	92.53731536865234	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0475	false	-8859614534930240025	3	40	15	202	1518	300	فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان	475	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2354	true	-6503390919699064809	258	298	1370	1563	1571	300	فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان	2354	-2008034956363109394	184	344.0	147	194	94.8453598022461	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0477	false	-5538847241543965538	25	177	139	915	1543	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ب----عينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ابشر يا هلال -قد جعل الله عز وجل لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذاك من رب--------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاعنوا بينهما فقيل لهلال	477	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2359	true	-7849146598297094967	153	300	795	1524	1524	300	عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية------------------------------------------ من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفس-------------هم النور الاية---------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله------- لك فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت--- كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد -هلال-	2359	-2008034956363109394	688	1262.0	551	807	85.2540283203125	126	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0477	false	-5538847241543965538	179	300	925	1543	1543	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب العذ-----اب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عل-----يها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها-	477	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	0	132	0	664	1486	300	اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له-------- اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتق- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها	2360	-2008034956363109394	604	1135.0	486	673	89.74739837646484	115	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0478	false	-6303971310107010682	0	105	0	518	1506	300	فعليه الحد وقضي ان لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب--- اريصح اثيبج-------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان------ بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لابhضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اسناده عباد وقد تكلم فيه غير واحد وكان قدريا داعية 2163 وعن سعيد بن جبير قال سمعت ابن عمر يقول------ قال رسول الله صلي الله عليه	478	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2360	true	-8891503487285723165	132	264	664	1308	1486	300	فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق -------الي اخر الاوصا-------ف ال-ثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب هذه في لفظ ابي داود وفي رواية اخري ساءر اليوم لا افضح قومي وفي مسلم والنساءي عن انس ان هلال بن امية قذف امراته بشريك ابن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن-------------------------------------------------------------------------------------------- في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه	2360	-2008034956363109394	383	655.0	304	751	50.9986686706543	74	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	124	184	621	910	1519	300	سبيعة وهي بنت الحارث الاسلمية------------------------- انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلمت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين	490	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2393	true	-2686117879041060823	240	300	1245	1538	1538	300	سبيعة---- بنت الحارث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها---------- فلما تعل-ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- ما لي اراك متجملة لعلك تر-جين-	2393	-2008034956363109394	265	468.5	210	315	84.12698364257812	49	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	184	230	910	1136	1519	300	النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابب حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	490	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2394	true	-4088078278198563834	0	42	0	206	1506	300	النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت------ فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2394	-2008034956363109394	199	346.5	157	227	87.66519927978516	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	149	250	730	1212	1462	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيرهhصحيح ق قال ابو داود الحفش	488	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2424	true	-5737661934227487168	0	82	0	381	1512	300	صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشر- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ----------------------------------------------------قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره-------------------- الحفش	2424	-2008034956363109394	380	719.0	299	483	78.6749496459961	78	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	0	98	0	490	1519	300	امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد وهو ابن صالح الصواب بكحل الجلاء-فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	490	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2427	true	1599098891356327324	29	115	139	566	1562	300	امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عين-ها فتكتحل------------------------------------- بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فق-----------ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2427	-2008034956363109394	419	779.5	335	491	85.33605194091797	76	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	268	300	1312	1462	1462	300	عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب-	488	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	90	122	445	591	1462	300	عن ذ--ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب	2433	-2008034956363109394	142	260.0	112	152	93.42105102539062	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	0	92	0	453	1512	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امر بي فدع-يت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	489	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2433	true	-2767636389299751922	122	222	591	1078	1462	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2433	-2008034956363109394	421	748.0	333	506	83.20158386230469	78	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0483	false	-1841047755059734967	11	43	48	186	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه	483	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2461	true	5917579578105977304	268	300	1322	1459	1459	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه-	2461	-2008034956363109394	137	269.0	106	138	99.27536010742188	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0483	false	-1841047755059734967	125	182	595	871	1485	300	سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد	483	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2469	true	1652038634557172329	242	300	1244	1520	1520	300	سمعت امراة جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد-	2469	-2008034956363109394	265	492.0	210	283	93.63957977294922	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	false	7009599189033752420	173	233	861	1177	1489	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال-- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذهاhصحيح واخرجه	473	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2470	true	-6374485374177665891	56	143	301	747	1512	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هنا والام هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم و--------قال رافع ابنتي ف--اقعد النبي صلي الله عليه وسلم الام ناحية والاب ناحي---------ة واقعد الصبية ناحية وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال------ صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها----- واخرجه	2470	-2008034956363109394	257	461.5	206	476	53.99159622192383	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	false	7086660503368105303	252	300	1313	1533	1533	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم-	484	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	207	254	1053	1272	1496	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال---- ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم	2510	-2008034956363109394	196	348.0	154	241	81.32780456542969	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0485	false	1417182230544785309	0	48	0	231	1540	300	قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه	485	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2510	true	6326254890750243722	254	300	1272	1496	1496	300	قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-	2510	-2008034956363109394	220	419.0	175	231	95.23809814453125	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0486	false	-6156285963120446509	79	124	405	639	1538	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق حتي -----------------------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد	486	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2512	true	-2367036832431048154	87	148	421	733	1488	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--- قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الطلاق الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد	2512	-2008034956363109394	195	329.5	155	316	61.7088623046875	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0487	false	-1167900032216295037	130	164	677	846	1548	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	487	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2514	true	-3140016183199188701	15	48	68	231	1472	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس----- كانت لسنة فوضعت علي يد- ابن ام مكتوم	2514	-2008034956363109394	163	314.0	130	169	96.44970703125	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0581	false	2256065232373409732	116	227	585	1157	1503	300	صلي الله عليه وسلمhصحيح خ تعليقا واخرجه البخاري وابن ماجة 126 AUTO باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2585------------ عن علي بن ابي طالب ------------------قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلميعني يوم الحديبية-قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلموق-ال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله عز وجلhصحيح واخرجه الترمذي اتم منه وقال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	581	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2577	true	-1605795886686211537	109	214	542	1061	1515	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- في عبيد الطاءف اخرج ابو داود في الجهاد والترمذي في المناقب عن علي رضي الله عنه واللفظ لابي داود قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله سبحانه قال-------- الترمذي----------------- حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	2577	-2008034956363109394	407	651.0	321	622	65.43408203125	74	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0880	false	-7566225874219538819	128	238	626	1220	1538	300	السعاية وقال ابو عبد الرحمن-- النساءي اثبت اصحاب قتادة شعبة وهشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وقد اتفق شعبة وهشام علي خلاف سعيد بن ابي عروبة وروايتهما والله اعلماولي بالصواب عندنا وقد بلغني ان هماما روي هذا الحديث عن قتادة فجعل الكلام الاخير قوله وان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه ---قول قتادة والله اعلم وقال عبد الرحمن بن مهدي احاديث همام عن قتادة اصح من حديث غيره لانه كتبها املاء وقال الدارقطني روي هذا الحديث شعبة وهشام عن قتادة وهما اثبتفلم يذكرا الاستسعاء ووافقهما همام وفصل الاستسعاء من الحديث فجعله من راي قتادة وسمعت ابا بكر النيسابوري يقول ما احسن ما رواه همام وضبطه فصل قول	880	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2594	true	-87835332661133219	140	227	729	1171	1529	300	السعاية في حديث ابي هريرة قال النساءي اثبت اصحاب قتادة شعبة وهشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة وقد اتفق شعبة وهشام علي خلاف سعيد بن ابي عروبة يعني في ذكر السعاية قال و------------------بلغني ان هماما روي هذا الحديث عن قتادة فجعل الكلام الاخير----- وان لم يكن له مال استسعي العبد غير مشقوق عليه من قول قتادة و-----------قال عبد الرحمن بن مهدي احاديث همام عن قتادة اصح من حديث غيره لانه كتبها املاء وقال الدارقطني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابا بكر النيسابوري يقول ما احسن ما رواه همام وضبطه فصل قول	2594	-2008034956363109394	397	709.0	320	599	66.27713012695312	72	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0885	false	170822641314109708	106	226	520	1125	1500	300	عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلانق---------------------------------------------------------------------الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت--- امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر---- بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله	885	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2703	true	1862078978120253608	166	300	877	1539	1539	300	عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان وذكر البيهقي انه احسن شء روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن فمات----- فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه فقال عليه الصلاة والسلا---------م من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم ق-----الت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله-	2703	-2008034956363109394	565	1039.0	452	682	82.84457397460938	110	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0482	false	8497055547805387034	0	64	0	308	1527	300	سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------في ابن --امة زمعة فقال سعد اوصاني ----------اخي عتبة اذا قدمت مكة ان------------- انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة---- اخي ابن امة ابي- ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------شبها بينا بعتبة فقال--------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	482	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2712	true	1165779687849862799	126	206	650	1015	1480	300	سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبه-------------------------ه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة	2712	-2008034956363109394	245	379.5	191	390	62.82051467895508	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	false	-7148784142798311834	273	300	1369	1496	1496	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنهبثلاثة وهو باليمن------- وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا------- قالا لا حتي-	480	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2736	true	5383648106044987734	55	84	272	408	1514	300	عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه------ وهو باليمن بثلاثة وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي	2736	-2008034956363109394	121	213.5	95	142	85.21126556396484	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0481	false	1347015817672013971	0	41	0	227	1579	300	سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذهhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة ورواه بعضهم مرسلا وقال النساءي	481	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2736	true	5383648106044987734	91	133	460	680	1514	300	سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه انتهي واعلم ان ابا داود -------رواه ايضا موقوفا وكذا النساءي	2736	-2008034956363109394	185	337.5	149	227	81.49779510498047	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1009	false	174265804552187643	211	270	1079	1351	1490	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من------------------------------------------------------------------------------------ الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد	1009	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	211	298	1043	1467	1476	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من span classmatnولان الاحتياط في ذلك واجب لانه عساه غير الفعل في الفرج عناه او زني في دار الحرب او في المتقادم من الزمان او كانت له شبهة لا يعرفها هو ولا الشهود spanspan classmatnhr span فتح القدير الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك --------------------------------------قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد	2969	-2008034956363109394	228	427.5	178	468	48.71794891357422	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	false	-1533408939548928080	20	196	123	978	1514	300	الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيهاhضعيف الارواء الضعيفة و---------اخرجه	1012	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2969	true	7005622944389490763	29	208	169	1031	1476	300	الرزاق في مصنفه عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قا------------ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها واما استفساره عن المزنية ففيما اخرجه	2969	-2008034956363109394	771	1459.0	608	890	86.62921142578125	155	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1010	false	-1970231100027828971	0	59	0	277	1482	300	هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فامر به ان يرجم فاخرج به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله	1010	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2970	true	6654616756123147020	20	74	101	358	1474	300	هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم---- فامر به ان يرجم فاخرج--- الي الحرة فلما -----وجد مس الحجارة -----خرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع--- بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله	2970	-2008034956363109394	254	463.5	201	280	90.71428680419922	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1009	false	174265804552187643	211	241	1079	1211	1490	300	يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2977	true	6653742209771813557	30	59	160	286	1522	300	يزيد بن نعيم عن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2977	-2008034956363109394	125	241.5	96	132	94.69696807861328	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1009	false	174265804552187643	121	153	601	770	1490	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا من بعده واني خشيت ان طا-ل بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم	1009	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2983	true	-3811602138201626400	0	31	0	163	1567	300	عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان يطول بالناس --زمان ف--يقول قاءل لا نجد---- الرجم	2983	-2008034956363109394	157	285.5	127	171	91.8128662109375	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	false	-5244314329299500616	74	140	375	693	1530	300	من حديث عمران بن --حصين رضي الله عنهحديث الجهنية وفيه فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفشلت عليها ثيابها ثم امر ------------------------------------------------------------بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان-- جادت بنفسها لله و----هذا ال---------حديث ظاهر جدا في	720	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2989	true	7217004436969497370	129	205	668	1026	1467	300	من حديث عمران بن الحصين ان امراة من جهينة اتت النبي ---------------------صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي الله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال فامر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر ا------------تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله وفي صحيح البخاري من حديث جابر في ----	2989	-2008034956363109394	223	352.5	173	395	56.45569610595703	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	191	230	990	1174	1561	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال	1025	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms2996	true	-5005674208659536788	228	264	1204	1370	1556	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان ز-------------------نت فبيعوها ولو بضفير وهو	2996	-2008034956363109394	162	313.0	127	185	87.56756591796875	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	192	239	993	1221	1561	300	ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في-- الثالثة او الرابعة والضفير	1025	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3000	true	6292771522244373150	24	66	130	334	1608	300	ابي هريرة قال سءل--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير	3000	-2008034956363109394	193	349.5	152	230	83.91304016113281	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1023	false	5662386545155062368	187	229	931	1122	1479	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه الا قال ذلك---- انه كره ان يءكل لحم-------------ها وقد عمل بها	1023	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3040	true	-7533399138046020065	233	269	1176	1344	1493	300	عن عكرمة عن ابن عباس عن--------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها-------- قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه ----قال ذلك الا انه كره ان يءكل لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها	3040	-2008034956363109394	136	217.0	105	218	62.38532257080078	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	false	849143558602042524	8	52	51	283	1518	300	بن اسماعيل هذاهو ابن ابي حبيبة الانصاري مولاهم المدني كنيته ابو اسماعيل قال الامام احمد ثقة وقال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ 4300 و-----------------------------------------عن عاصم عن --------------ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس علي الذي ياتي البهيمة حدhحسن	1024	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3041	true	5121956775364821985	21	68	106	332	1559	300	بن اسماعيل بن -------ابي حنيفة فقال----------------------------------------------- احمد ثقة وقال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ وضعف ابو داود هذا الحديث بطريق اخر وهو انه روي عن عاصم بن ابي النجود عن ابي رزين عن ابن عباس موقوفا عليه------- ليس علي الذي ياتي البهيمة حد وهو	3041	-2008034956363109394	142	208.0	110	287	49.477352142333984	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1031	false	-3618643820517062263	0	46	0	230	1473	300	او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي فجلده ورفع القتل وكانت رخصة -قال سفيان وهو ابن عيينة حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا	1031	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3090	true	-3208815845523967677	24	64	120	324	1549	300	او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فج-------------لده ورفع القتل وكانت رخصة وقال سفيان-------------- حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا	3090	-2008034956363109394	203	381.0	163	231	87.8787841796875	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0824	false	-4124194554062356204	3	51	14	243	1500	300	سعد بن ابي وقاص اجودها اسنادا فان-------------------------------------- النساءي رواه في سننه عن------------------- محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وهو احد الثقات عن الوليد بن كثير وقد احتج به البخاري ومسلم في الصحيحين عن الضحاك بن عثمان وقد احتج به مسلم في صحيحهعن بكير بن عبد الله بن	824	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3095	true	-6829892030027294945	245	300	1255	1514	1514	300	سعد بن ابي وقاص انه عليه الصلاة والسلام نهي عن قليل ما اسكر كثيره اخرجه النساءي وابن حبان قال المنذري لانه من حديث محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وهو احد الثقات عن الوليد بن كثير وقد احتج به الشيخا------------------ن عن الضحاك بن عثمان وقد احتج به مسلم --------عن بكير بن عبد الله بن-	3095	-2008034956363109394	168	275.5	129	286	58.74126052856445	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1029	false	1088523420567875937	0	74	0	372	1517	300	انه راه يشربها يعني الخمروشهد الاخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقف عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما-- بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب	1029	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3103	true	9044652736596997766	81	151	397	739	1487	300	انه راه يشربها ----------وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال -------------لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد---- فاخذ السوط وجلده وعلي يعد الي ان بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وج----------لد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب	3103	-2008034956363109394	324	600.5	257	379	85.48812866210938	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0999	false	7310862627406634423	92	117	436	557	1453	300	اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	999	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3175	true	2586883742500043932	229	257	1232	1372	1594	300	اعترف-- ولم يوجد معه متاع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يا رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3175	-2008034956363109394	108	168.5	85	152	71.0526351928711	19	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	false	-4986573939070745947	259	285	1306	1435	1504	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	357	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	25	0	119	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	3183	-2008034956363109394	117	225.5	93	129	90.69767761230469	23	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	false	8750884498075764225	235	264	1176	1325	1513	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطعhحسن ابن ماجه واخرجه	1001	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3183	true	-7300796604801737194	0	26	0	125	1472	300	متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع --------------اخرجه	3183	-2008034956363109394	122	223.0	98	149	81.87919616699219	23	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1004	false	5090767960506013867	0	37	0	191	1528	300	استعارت امراة تعني حليا-علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما	1004	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3195	true	1450286483340022795	145	184	788	980	1563	300	استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	3195	-2008034956363109394	189	362.0	152	193	97.92745971679688	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1007	false	1053101925225156924	2	40	10	194	1510	300	صلي الله عليه وسلم ----------------يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال--- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر--قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال------------------- عليك بالصبر	1007	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3197	true	-6011406340383161276	216	263	1053	1277	1450	300	صلي الله عليه وسلم القبر بيتا في حديث ابي ذر حيث قال له النبي صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر وقلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال صلي الله عليه وسلم عليك بالصبر	3197	-2008034956363109394	153	261.0	119	224	68.30357360839844	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1007	false	1053101925225156924	85	184	415	932	1510	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به ---الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به------- الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه فاتي به--------- الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارةhحسن واخرجه النساءي وقال هذا منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي	1007	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3224	true	-7728881438670359639	159	258	819	1310	1508	300	عن جابر ق--------------------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق -قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه---- فقطع ثم جء به في الثالثة فقال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قال------- النساءي حديث---- منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي	3224	-2008034956363109394	444	771.0	356	541	82.07024383544922	76	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0541	false	-8673645376532329238	0	86	0	468	1553	300	وسلمفق-ال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهماhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 2418 وعنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اجاهد فقال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2419 وعن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال -ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا	541	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3284	true	-5483349198005065214	41	91	209	463	1572	300	وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفيه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا	3284	-2008034956363109394	242	439.0	195	471	51.380043029785156	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	false	7581080681129688256	1	111	6	598	1580	300	بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا و--قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم	559	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3286	true	9009328911845400192	173	300	885	1556	1556	300	بتقوي الله تعالي------- وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم-	3286	-2008034956363109394	518	938.5	420	710	72.95774841308594	87	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	false	7581080681129688256	111	139	598	736	1580	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما	559	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3287	true	-1184704963111100065	0	64	0	306	1499	300	واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا----------------- ثم اقضوا فيهم بعد ما	3287	-2008034956363109394	108	184.5	85	324	33.33333206176758	21	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0571	false	1369344887743568248	246	282	1299	1494	1595	300	فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فق----ال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا يقتلن امراة ولا عسيفاhحسن صحيح واخرجه النساءي 8628 الكبري وابن ماجة	571	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3298	true	-7261271297416241971	23	58	123	305	1582	300	فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه -تقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا--------- واخرجه النساءي ايضا------- وابن ماجه	3298	-2008034956363109394	170	309.5	136	199	85.42713928222656	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0599	false	-2986932196504569617	0	25	0	128	1520	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا	599	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3302	true	2460207310733080864	218	243	1135	1263	1541	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيها الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا	3302	-2008034956363109394	127	253.0	102	128	99.21875	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0596	false	1763331873835700092	206	273	1060	1388	1539	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا--- عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع	596	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3304	true	6974553724608920358	193	261	977	1307	1500	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فل--يشد عقده ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع	3304	-2008034956363109394	324	632.5	258	332	97.59036254882812	64	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0675	false	-2020556608251780124	112	240	584	1281	1612	300	وسلمخيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهماhحسن صحيح وحثمة فتح الحاء المهملة وسكون الثاء المثلثة وفتح الميم وبعدها تاء تانيث واسم ابي حثمة عبد الله وقيل عامر 2891 وعن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقالوا فذكر هذا الحديثقال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءبhصحيح الاسناد 2892 وعن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم ف----------------------------------------------------------------كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب	675	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3323	true	6979227276104540067	0	84	0	414	1534	300	قسم خيبر نصفين نصفا لنواءب-------ه ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما واخرجه ايض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ---------------------طريق محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بشير بن يس-------------ار عن رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قسمها------------------------------------------------ ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب	3323	-2008034956363109394	282	444.5	224	768	36.71875	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	false	2603214698786007629	31	128	162	708	1615	300	ستة وثلاثين سهما فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سه-------------------------------------------------------------------------------م ماءة النبي صلي الله عليه وسلممعهم له سهم كسهم احدهم- وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به------------------ من امر المسلمين فك--------------------------------------------------------------------------------------ان ذلك---------- الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد----- النبي صلي الله عليه وسلم-والمسلمين -لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهود فعا----------------------------------------------------------------------------ملهمhصحيح بما قبله وهذا ايضا مرسل 2895 وعن مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القرانقال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه	676	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3323	true	6979227276104540067	41	157	200	799	1534	300	ستة وثلاثين سهما -------------------------------------جمع كل سهم ماءة سهم يعني اعطي لكل ماءة رجل سهما وقد جاء مبينا كذلك في رواية البيهقي فكان لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف من ذلك لمن------------------------------------------------- ينزل به من الوفود والامور ونواءب المسلمين وحاصل هذا انه نصف النصف لنواءب المسلمين وهو معني مال بيت المال ثم ذكره من طريق اخر وبين ان ذلك النصف كان الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والمسلمين ولم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم زاد ابو عبيد في كتاب الاموال فعاملهم بنصف ما يخرج منها فلم يزل ذلك حياة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3323	-2008034956363109394	268	304.0	216	824	32.52427291870117	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0578	false	-2912368428746636375	205	283	1083	1473	1563	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص قالت------- فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها قا--لوا نعم-------------------------- وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----اخذ عليه ووعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمزيد----- بن حارثة ورجلا من ----	578	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3330	true	2841862518729502958	171	266	879	1344	1516	300	عاءشة----- لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت---- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا رواه الحاكم وصححه وزاد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه------ ان يخلي ز-----ينب اليه ففعل وذكر ابن اسحاق ان ممن من عليه المطلب بن حنطب اسره ابو ايوب	3330	-2008034956363109394	293	414.0	230	500	58.599998474121094	49	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0689	false	1831341607614425136	191	277	947	1414	1536	300	فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم --فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما- لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركلوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزل-----ه واسلم يعني السل-ميينفاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي ال-له اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودم-اءهم فادفع الي القوم ماءهم	689	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3348	true	-2900303354530373601	139	198	655	967	1475	300	فقال ----له ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم ثم ساقه الي ان قال------------------ وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ماء لبني سلي---------------------------------------------------------------------------------م فانزله اياه واسلم يعني السليميين وساقه الي ان قال --------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي------ فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دم-اءهم واموالهم فادفع الي القوم ماءهم	3348	-2008034956363109394	263	421.0	211	478	55.02091979980469	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	false	-5824764146017515662	74	187	371	989	1577	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران-قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفل-ما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم-واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهماhضعيف قال ابو داود	591	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	35	152	160	777	1525	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما -----قال ابو داود	3356	-2008034956363109394	609	1196.0	497	622	97.90996551513672	114	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	false	2603214698786007629	107	144	589	808	1615	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران-قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل	676	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3356	true	1493787464303535221	35	148	160	759	1525	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل	3356	-2008034956363109394	219	408.5	182	599	36.560935974121094	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0589	false	6556738960012053761	107	293	541	1507	1534	300	كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب ابن عباس ---------------الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهنhصحيح م واخرجه مسلم--- والترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنساءي مختصرا ومطولا ونجدة بفتح النون وسكون الجيم وبعدها قال مهملة وتاء تانيث والحرورية نسبة الي مذهب الحرورية ونسبوا لذلك لانهم اجتمعوا بحروراء الموضع المشهور علي ميلين من الكوفة كان اول اجتماع الخوارج به فنسبوا اليه وهو يمد ويقصر وهو بفتح الحاء المهملة وبعدها راء مضمومة مهملة وواو ساكنة وبعدها راء مهملة ايضا مفتوحة 2613 وعن حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة خيبر سادس- ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبعث الينا فجءنا فراينا في----ه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال---- قال	589	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3367	true	6831543514725731496	127	278	627	1350	1467	300	كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -----------------------انا كتبت كتاب ابن عباس رضي الله عنهما الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن------- واخرج ابو داود والترمذي وصححه عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع ساداتي الي ان قال فاخبر اني مملوك فامر لي بشء واما ما في ابي داود والنساءي عن جدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زيادة------- ام ابيه انها خرجت -------------------------------في غزوة خيبر سادسة ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن- يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال وبه قال	3367	-2008034956363109394	568	1012.0	451	1106	51.356239318847656	110	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0662	false	-7943557765090110433	238	300	1205	1497	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن-	662	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3374	true	-2041643766827452995	227	289	1195	1485	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن	3374	-2008034956363109394	285	546.0	225	295	96.61016845703125	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0663	false	-1806530765184061362	257	300	1312	1530	1530	300	قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله-	663	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3375	true	24783065679354054	4	48	19	235	1501	300	قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله -اقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك---- فقسمته حياة رسول الله	3375	-2008034956363109394	213	399.5	172	221	96.38008880615234	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0664	false	-3934957421019776777	0	67	0	322	1502	300	صلي الله عليه وسلم-ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنهفانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل- الي فقلت بنا العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا	664	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3375	true	24783065679354054	48	106	235	511	1501	300	صلي الله عليه وسلم ثم ولا-ية ابي بكر------------- حتي كان----- اخر سنة من سني عمر----------------- اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسله الي فقلت بنا العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده------ ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد-ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علين-----ا وكان رجلا	3375	-2008034956363109394	269	474.0	212	324	83.02468872070312	49	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0663	false	-1806530765184061362	12	96	66	491	1530	300	قال -لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذ-ي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان------------- حتي اتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين	663	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3376	true	-744559611520045943	100	240	498	1242	1562	300	قال فلما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك span classmatnقال فاما ذكر الله تعالي في الخمس فانه لافتتاح الكلام تبركا باسمه وسهم النبي عليه الصلاة والسلام سقط بموته كما سقط الصفي لانه عليه الصلاة والسلام كان يستحقه برسالته ولا رسول بعده والصفي شء كان عليه الصلاة والسلام يصطفيه لنفسه من الغنيمة مثل درع او سيف او جارية spanspan classmatnhr span فتح القدير بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم لل-وضع الذي وضعك الله في---هم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه الصلاة والسلا---------م انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين	3376	-2008034956363109394	392	694.5	313	758	51.71503829956055	73	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	0	130	0	638	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك--- الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق------------- لاها الله اذن ن---عمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلامhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 2603 وعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم	586	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3383	true	1695467307377515286	120	238	584	1146	1464	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ف--قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام ---------صدق فاعطه اياه قال ----------فاعطانيه--------------------------------------------------------------------------- واخرج ابو داود في سننه -----------------------عن انس بن مالك -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------- يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم	3383	-2008034956363109394	462	769.0	363	695	66.47482299804688	85	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	192	300	930	1472	1472	300	عن عوف بن مالك الاشجعي -----------------------قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني-	586	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	157	250	834	1292	1542	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل------- يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ع---لي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من-ه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني	3386	-2008034956363109394	409	736.0	326	581	70.39586639404297	75	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	false	530134464506691707	0	71	0	341	1445	300	استكثرته قلت لتردنه عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما ---------------فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك	587	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	250	300	1292	1542	1542	300	استكثرته قلت لتردن-----ه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يعط---يه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل المددي وما فعل خالد فقال عليه الصلاة والسلام يا خ-------------------------------------------------------------------------------------------------الد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك-	3386	-2008034956363109394	213	396.5	170	356	59.831459045410156	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0592	false	3851772178017030986	8	44	33	242	1550	300	كذا وكذاقال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنا	592	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3386	true	1454508427277250412	56	92	285	483	1542	300	كذا وكذا--- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم -فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا	3386	-2008034956363109394	193	360.5	159	214	90.1869125366211	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	false	530134464506691707	71	110	341	523	1445	300	يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم	587	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3387	true	-7586380620294547163	0	37	0	171	1466	300	يا خالد الم اف لك فقال---------- صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم	3387	-2008034956363109394	169	321.5	132	182	92.85713958740234	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0747	false	4939528266738583576	27	130	146	698	1527	300	----------لرحله قال فاغار المشركون علي سرح المدينة -فذهبوا بالعضباء قال فلما ذهبوا بها واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا--- ليلة وقامت المراة---------- فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان--------------------- نجاها الله- لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ---------ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر-- النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس-ما جزيت-ها او جزتهاان الله انجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	747	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3391	true	2406809784343674124	30	120	160	633	1567	300	من سوابق الحاج----- فاغار المشركون علي سرح المدينة وفيه---- العضباء------------------- واسروا امراة من المسلمين و----كانوا اذا نزلوا---- يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة -قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء---- فاتت علي ناقة ذلو----------ل فركبتها ثم وجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها عليها لتنحرنها ف----لما قدمت-------- عرفت الناقة فاتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته المراة------------------------------------------------ بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او وفيتي---------------------------ها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	3391	-2008034956363109394	366	537.5	291	611	59.90180206298828	57	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0581	false	2256065232373409732	139	177	713	909	1503	300	ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلميعني يوم الحديبية-قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول	581	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3405	true	-1206666583284579269	257	300	1306	1513	1513	300	الي علي- قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يوم الحديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد------ ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول-	3405	-2008034956363109394	169	282.5	135	229	73.79912567138672	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0655	false	-2436430609213305489	84	157	414	767	1445	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان- من سال- عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم فيهhضعيف الاسناد CHECK باب في صفايا---------------------------- ----------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	655	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3422	true	6113659447190431887	161	249	776	1197	1446	300	ابن لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب الي من ساله عن مواضع الفء انه ما حكم ب-ه عمر بن الخطاب------------- فراه المءمنين عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم واما ما في السنن عن عمر كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3422	-2008034956363109394	301	530.0	235	435	69.19540405273438	57	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0681	false	3484073587138519749	7	49	33	286	1624	300	المياه التي حوالي-----ها كبحر البصرة وعمان وعدن والفرات وقيل لان حواليها بحر الحبش وبحر فارس ودجلة والفرات ودجلة وكورها الي جنب الشام تسمي جزيرة وقال الازهري سميت جزيرة لان بحر فارس وبحر السودان احاطا بجانبيها يعني الجنوبي واحاط بالجانب الشمالي دجلة والفرات	681	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3469	true	-1674466875117505724	187	222	915	1128	1558	300	المياه التي حواليها عنها كبحر البصرة وعمان وعدن والفرات وقيل لان حواليها بحر الحبش وبحر فارس ودجلة والفرات-------------------------------------- وقال الازهري سميت بذلك -لان بحر فارس وبحر السودان احاطا بجانبها------ الجنوبي واحاط بالجانب الشمالي دجلة والفرات	3469	-2008034956363109394	201	356.5	168	258	77.90697479248047	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0356	false	2715889713036971960	31	83	153	425	1602	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها ---حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فق-----------------------------------------------ال احفظ --------عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	356	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3557	true	-1520603438939006196	167	210	885	1106	1557	300	ابي بن كعب -قال اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيت ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكا--------ءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3557	-2008034956363109394	154	252.5	123	330	46.66666793823242	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0358	false	-8653284323122476663	209	300	1050	1516	1516	300	سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي------------- فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقي----قا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق--- فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم -لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله	358	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3571	true	-395301846019746970	215	300	1030	1465	1465	300	سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيكما قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء---- فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ لنا دقيقا فجاء اليهودي ف----------------قال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك و---الدقيق لك فخرج علي -----فاخبر فاطمة-------- فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم بلحم-------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاء-- فقالت يا رسول الله	3571	-2008034956363109394	405	721.0	326	487	83.16221618652344	69	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0359	false	-2439117768238869532	0	75	0	375	1542	300	اذكر لك فان رايته حلال----ا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه -----	359	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3572	true	-2923980813524110293	0	73	0	361	1496	300	اذكر لك فان رايته حلالا لنا اكلناه----------- من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم به فدعي--- فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به ف----------دفعه صلي الله عليه وسلم	3572	-2008034956363109394	341	619.5	272	390	87.43589782714844	63	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0632	false	2908394150466948534	245	297	1208	1464	1475	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل --	632	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3669	true	-3933953402675667408	61	113	308	561	1535	300	عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس----- منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر---- لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب في ا------لفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف الحديث	3669	-2008034956363109394	227	423.5	181	268	84.70149230957031	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0337	false	-6368286644502824134	114	171	561	839	1480	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	337	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3686	true	-5313640844602361578	63	116	370	631	1496	300	وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو	3686	-2008034956363109394	259	501.5	206	278	93.16546630859375	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0759	false	4005712024821419968	243	278	1305	1479	1590	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتدhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي------- حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد	759	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3788	true	-2024989512082961837	167	197	853	994	1503	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد ----------------------------------------قال الترمذي الحديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد	3788	-2008034956363109394	133	243.0	105	181	73.48065948486328	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0784	false	-6907016451229642606	171	215	857	1069	1494	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج	784	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms3870	true	-9202334695613857187	138	179	675	873	1487	300	عاءشة-------------- ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج	3870	-2008034956363109394	198	384.5	157	212	93.39622497558594	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0342	false	5234814510055032613	250	295	1284	1502	1525	300	انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من يشتري	342	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4026	true	6329194500576905691	254	300	1286	1504	1504	300	انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من يشتري-	4026	-2008034956363109394	214	406.0	171	222	96.39639282226562	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0343	false	-4498331344710030136	0	127	0	659	1544	300	بدرهم -قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا ق-ال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني ---------به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وج- ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجعhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وق-----------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان ----------هذا----- اخر كلامه -----------والاخضر بن عجلان -قال	343	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4027	true	4141426124652608210	5	146	25	736	1516	300	بدرهم فقال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل ان-------ا بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر فاسا فا--تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال--- اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وبع-ضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع----- واخرجه الترمذي مختصرا انه صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد قال الترمذي ح----ديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان عن عبد الله الحنفي وقد روا-ه غير واحد عن الاخضر بن عجلان وقال	4027	-2008034956363109394	598	1065.5	478	734	81.47138977050781	106	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0580	false	-2152355324285080667	206	283	1075	1460	1540	300	بن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة ثم نظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر -فيهم- امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت- لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لي------------------------- يا سلمة هب لي المراة فقلت	580	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4034	true	8642088040047748925	125	171	657	877	1499	300	عن سلمة بن الاكوع ----قال خرجنا مع ابي بكر----------------------------------------- فغزونا فنارة الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------- فجءت بهم الي ابي بكر وفيهما امراة--------------------------- معها ابنة لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة -----------------------------------فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا سلمة هب لي المراة فقلت	4034	-2008034956363109394	169	229.5	131	413	40.92009735107422	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0781	false	-3902443698653740191	195	248	1087	1351	1595	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي	781	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4068	true	7099605475214906801	42	99	200	479	1461	300	قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي	4068	-2008034956363109394	263	504.0	210	279	94.2652359008789	53	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0756	false	3422490013824215701	33	105	169	546	1561	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ بسعر يومها ما لم تفترقا ----------------------------------------------وبينكما شءhضعيف ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقا-------------------------------------------ل الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث ---------------------------------------------سماك بن حرب وذكر انه روي عن ابن عمر موقوفا واخرجه النساءي ايضا عن ابن عمر قولهوعن سعيد بن جبير	756	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4077	true	-4756696441155091570	154	241	855	1310	1601	300	ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير فاتيت النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو يريد ان يدخل حجرته فاخذت بثوبه فسالته فقال اذا اخذت واحدا منها بالاخر فلا يفارقك وبينك وبينه بيع فان هذا بيع الثمن الذي في الذمة قبل قبضه بالنقد المخالف له وقد صححه الحاكم والدارقطني وقول الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث سماك لا يضره وان كان شعبة قال حدثني قتادة عن سعيد بن ----------المسيب عن ابن عمر لم يرفعه وحدثني داود بن ابي هند عن سعيد----------- بن جبير	4077	-2008034956363109394	173	239.0	137	511	33.855186462402344	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0757	false	5796869462564965116	93	144	484	729	1515	300	عن زيد ابي عياش انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قال نعم فنهاه عن	757	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4112	true	-1106822080405046505	128	179	673	913	1499	300	عن زيد بن- عياش عن -----سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل قال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا جف -قال نعم فنهاه عن	4112	-2008034956363109394	224	407.0	178	254	88.18898010253906	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0757	false	5796869462564965116	198	272	1007	1360	1515	300	مالك في الموطا وهو لا يروي عن رجل متروك الحديث بوجه وهذا من شان مالك وعادته معلوم هذا اخر كلامه وقد حكي عن بعضهم انه قال زيد ابو عياش مجهول و------------كيف يكون مجهولا وقد روي عنه اثنان ثقتان عبد الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان-وعمران بن ابي انس وهما ممن احتج به-- مسلم في صحيحه وقد عرفه اءمة هذا الشان هذا الامام مالك قد اخرج حديثه في موطءه------ مع شدة تحريه في الرجال	757	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4114	true	-5861781895002097392	50	104	261	519	1496	300	مالك في الموطا وهو لا يروي عن رجل م----------------------------------------------------------------------------------------------------جهول وقال المنذري كيف يكون مجهولا وقد روي عنه اثنان ثقتان عبد الله بن -زيد مولي الاسود بن سفيان وعمران بن ابي انس وهما ممن احتج بهما مسلم في صحيحه وقد عرفه اءمة هذا الشان و---------------قد اخرج حديثه مالك في الموطا مع شدة تحريه في الرجال	4114	-2008034956363109394	228	401.5	179	374	60.96256637573242	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0758	false	832426353519873388	39	116	185	580	1524	300	يحيي بن ابي كثير عن عبد الله يعني ابن يزيد مولي الاسود بن سفيانان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص -------------يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع -------الرطب بالتمر نسيءةhشاذ الارواء 199 قال ابو الحسن----------------------------------------- الدارقطني خالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد رووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيءة واجتماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي يعني ابن ابي كثير-يدل علي ضبطهم للحديث	758	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4114	true	-5861781895002097392	156	220	770	1084	1496	300	يحيي بن ابي كثير عن عبد الله ------بن يزيد --------------------ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع التمر بالرطب------- نسيءة وبهذا اللفظ رواه الحاكم وسكت عنه وكذا رواه الطحاوي في شرح الاثار ورواه الدارقطني وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------اجتماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه ----------ابن ابي كثير يدل علي ضبطهم للحديث	4114	-2008034956363109394	223	316.0	177	458	48.68995666503906	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	false	-7157844596185105513	17	105	88	555	1622	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----------------------------ال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير وثمنهhصحيح احاديث البيوع 3340 وعن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول عام الفتح----- وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا	780	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4230	true	7824997495308264227	79	161	366	788	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته قال امرته ببيعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها قال ففتح المزادة حتي ذهب ما فيها واخرج البخاري -------------عن جابر------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح يقول وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال------------------------------------ قاتل الله اليهود حرمت -----------عليهم الشحوم ف--جملوه ف--باعوه واكلوا	4230	-2008034956363109394	319	502.0	254	503	63.41948318481445	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0799	false	-5425988646702145418	48	109	241	535	1486	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء	799	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4386	true	4553869391057607355	179	241	1000	1294	1606	300	عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء	4386	-2008034956363109394	293	576.0	232	295	99.32203674316406	61	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0801	false	-3803830486515867051	176	275	884	1362	1494	300	ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 13 AUTO باب في الشهادات 3451 عن-------- زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه	801	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4397	true	-6742878437760609253	0	65	0	311	1479	300	ابي حدرد دينا كان له عليه ف-----------------------------------ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار--- بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال------------------------- قم فاقضه------- ----------------------------------------------------------واخرج الطبراني مسندا الي ابن عباس قال بينا- رسول الله صلي الله عليه	4397	-2008034956363109394	278	462.5	217	486	57.20164489746094	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0997	false	-2320812527718873626	160	230	794	1134	1499	300	عن ابيه عن -عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجبhصحيح واخرجه النساءي وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب AUTO باب في الستر علي اهل الحدود 4211 عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته ب-ثوبك -كان خيرا	997	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4511	true	-1950600482089059740	221	288	1138	1453	1505	300	عن يحيي بن سعيد بلغه----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم يقال له هزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك والمراد بمرجع الضمير في قوله سترته ماعز رضي الله عنه روي ابو داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته برداءك لكان خيرا	4511	-2008034956363109394	169	152.0	130	475	35.578948974609375	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0999	false	7310862627406634423	85	117	401	557	1453	300	صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	999	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4512	true	-2231034829058758044	214	244	1074	1215	1489	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	4512	-2008034956363109394	140	253.5	111	157	89.1719741821289	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1020	false	5745930535721757803	87	160	455	850	1574	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قال- نجد في التوراة اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه -----	1020	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4570	true	-6950807639689685746	46	184	227	987	1610	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها------ اذا span classmatnوالفسق من حيث الاعتقاد غير مانع لانه يجتنب ما يعتقده محرم دينه والكذب محظور الاديان بخلاف المرتد لانه لا ولاية له وبخلاف شهادة الذمي علي المسلم لانه لا ولاية له بالاضافة اليه ولانه يتقول عليه لانه يغيظه قهره اياه وملل الكفر وان اختلفت فلا قهر فلا يحملهم الغيظ علي التقول spanspan classmatnhr span فتح القدير شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها ---كالميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	4570	-2008034956363109394	380	664.0	310	772	49.22279739379883	66	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0810	false	-5821247409658957987	160	202	778	974	1472	300	عن جابر بن عبد الله قا----------ل اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	810	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms4671	true	2095270840920009675	69	112	345	548	1535	300	عن جابر بن عبد الله انه سمعه يقول اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت--- اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	4671	-2008034956363109394	189	361.5	148	206	91.74757385253906	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	false	4591212643801942754	74	178	366	919	1558	300	البراء بن عازب -------------قال مر عل--ي رسول الله صلي الله عليه وسلمبيهودي محمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني ف--------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -----------اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	1018	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms5007	true	3802012543235791378	191	296	1046	1603	1624	300	البراء بن عازب رضي الله عنه قال مر النبي عليه الصلاة والسلام --------بيهودي محمم فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزنا في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا ف----------قال نشدتك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي عليه السلام هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم فقال اللهم لا فلولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك---- حد الز-نا في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم	5007	-2008034956363109394	494	885.0	399	588	84.01360321044922	84	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0918	false	-5453652084362538790	89	150	492	790	1532	300	ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيهhصحيح الحجاب قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها	918	1993344327086455552	Shamela0021744-ara1.ms6212	true	8379115118679966632	187	239	963	1209	1516	300	ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ومنها ما روي ان فاطم---------------------------------------ة رضي الله عنها	6212	-2008034956363109394	226	413.0	179	299	75.58528137207031	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0021744-ara1