id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	false	9111022240572861730	204	299	1047	1546	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري---- عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو م--------------------------------------ستند الي راحلت-----------------------------ه فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلمولا بلال ولا احد من اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلماولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلمفق------ال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك --يا رسول الله بابي انت واميفاقتاد------------وا رواحلهم--------- شيءا ثم---- توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي لهم الصبح فلما---------------------------------- قضي الصلاة	89	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0065	true	9195680520133083466	28	140	142	713	1531	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من----- خيبر اسري -----حتي اذا كان من اخر الليل عرس وقال لبلال اكلا لنا الصبح ونام رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وكلا بلال ما قدر له ثم استند الي راحلته وهو مقابل الفجر فغلبته عيناه فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلمولا بلال ولا احد من الركب -حتي ضربتهم الشمس------------------------------------------------ ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بلال يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا فبعثوا رواحلهم واقتادوا شيءا ثم امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبل------الا فاقا----م الصلاة فصلي بهم رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبح ثم قال حين قضي الصلاة	65	466656630050865753	335	479.0	260	642	52.180686950683594	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0022	false	6740880985199016202	243	300	1191	1462	1462	300	عمرو بن يح-ي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد-------- وهو جد عمرو بن يحيي المازني------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فقال عبد الله بن زيد-------- نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه------------ ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي-	22	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0083	true	4769966894591417319	208	280	1073	1416	1512	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فقال عبد الله بن زيد بن عاصم نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يد-ه فغسل يديه مرتين مرتين ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي	83	466656630050865753	270	471.5	214	344	78.48837280273438	55	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0042	false	6385297476846478801	250	300	1253	1499	1499	300	سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهامره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه-------- فان عندي ابنته---------------------------- وانا استحصي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك-	42	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0168	true	-5759006213901027570	107	164	513	786	1474	300	سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب ------------امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الرجل اذا دني من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك	168	466656630050865753	230	410.0	183	286	80.4195785522461	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0036	false	6133395276647722898	92	123	444	598	1482	300	عروة قا-----------ل دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول	36	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0181	true	1342876095435971034	264	300	1362	1543	1543	300	عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول-	181	466656630050865753	145	246.5	115	183	79.23497009277344	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0036	false	6133395276647722898	92	131	444	637	1482	300	عروة قا-----------ل دخلت علي مروان بن الحكم فذ--كرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان--------- اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من مس------- ذكره	36	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0182	true	-255731011855682607	222	267	989	1218	1406	300	عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت هذا فقال مروان بن الحكم اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا مس احدكم ذكره	182	466656630050865753	181	320.0	143	229	79.03929901123047	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0045	false	6716292850561945118	36	121	190	621	1499	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلمانه تصيبه الجنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب الجنب ياكل 209 عن ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمنعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم---كان------ اذا--------------------- اراد ان ينام وهو جنبتو-------------------ضا وضوءه للصلاةhصحيح م اخرجه البخاري 200 وفي رواية واذا اراد ان ياكل وهو----------- جنب غسل -----	45	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0206	true	7612025932457742320	208	297	995	1398	1416	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب ------------لرسول الله صلي الله عليه وسلمانه يصيبه --جنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم عن مالك عن هشام بن عروة----------------------------------------------- عن ابيه ----------------------عن عاءشة زوج------------- النبي صلي الله عليه وسلمما كانت تقول اذا اصاب احدكم المراة ثم اراد ان ينام قبل ان يغتسل فلا ينم حتي يتوضا وضوءه للصلاة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا اراد ان ينام او يطعم وهو جنب غسل وجهه	206	466656630050865753	246	350.0	192	499	49.2985954284668	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0076	false	-5191446577459159816	142	182	716	917	1513	300	اسماء بنت ابي بكر------- انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع -----قال اذا اصا---------------------------------ب احداكن الدم من الحيض- فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم	76	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0263	true	-6844053885334233274	39	84	184	417	1540	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت------------- ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم	263	466656630050865753	180	315.5	145	247	72.87449645996094	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	false	1207325123728538704	73	134	385	693	1530	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة---- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	57	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0281	true	-4342795930169562873	206	266	1057	1366	1520	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان امراة كانت تهراق الدماء ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لتنظر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	281	466656630050865753	301	582.5	242	312	96.47435760498047	55	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0062	false	2992565389414326386	216	247	1072	1230	1477	300	سمي مولي ابي بكر-------------- ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	62	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0282	true	-8679857113995850409	0	36	0	180	1606	300	سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	282	466656630050865753	156	290.0	125	180	86.66666412353516	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	false	1207325123728538704	82	134	425	693	1530	300	ان امراة كانت تهراق الدماء عل-------------ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة--------------------- الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة------------- قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغ-----------------------------------------تسل ثم لتستثفر---------- بثوب ثم	57	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0285	true	2993346056107469795	36	204	185	1038	1521	300	ان امراة كانت تهراق الدماء يعني من كثرته في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة استفتت لها بامرها اياها يعني طلبت منها ان تستفتي النبي عليه الصلاة والسلام وفي الحديث السابق هي الساءلة في الحديث الذي قبله ماذا قالت نعم يا رسول الله اني لا اطهر افادع هي الساءلة فيتحمل انها امرت ام سلمة ان تسال ثم سالت لتتاكد او انها سالت اولا ثم نسيت فامرت ام سلمة خجلت ان تسال ثانية مثلما تقدم في حديث علي كنت رجل مذاء فامرت المقداد وفي بعض طرقه انه سال ويطلق علي الامر انه ساءل اذا كلف احد يسال فقد سال وعلي كل حال الامر سهل في مثل هذا div dirrtl idbookcontainer فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لتنظر اللام لا م الامر الي عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة يعني والصيام قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل خلفت تلك الايام يعني تركتها وراء فلتغتسل ثم لتستثفر تشد فرجها بثوب ثم	285	466656630050865753	262	470.5	211	854	30.679157257080078	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0078	false	1658195495517010784	21	56	107	274	1518	300	عن ام قيس بنت محصن- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجره فبال علي ثوبه فدعا ----------------------------بماء فنضحه ولم	78	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0291	true	3498972744227853036	259	293	1330	1497	1534	300	عن ام قيس بنت محصنة انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه ----------------------------في حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبماء فنضحه ولم	291	466656630050865753	138	239.0	109	196	70.40816497802734	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0108	false	-5588325900468463432	136	191	719	988	1537	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	108	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0307	true	8561212114778882465	138	195	692	969	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا نودي -للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع النداء- فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	307	466656630050865753	260	484.5	205	281	92.52668762207031	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0214	false	5147120243277339163	105	145	524	711	1472	300	مالك عن نافع ان ا--------بن عمر يعني----------اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في	214	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0337	true	6833539069706724772	176	219	892	1094	1473	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ---ذات مطر يقول الا صلوا في	337	466656630050865753	179	330.5	140	205	87.31707000732422	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0164	false	-3475604147396291284	227	265	1159	1366	1550	300	عبد الله ا--------ن ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا بها في المغربhصحيح ق واخرجه- البخاري ومسلم	164	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0364	true	3859298151749603313	48	165	208	774	1500	300	عبد الله بن عباس ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا فقالت له يا بني لقد ذكرتني فقالت له سمعته يعني الاصل عن عبد الله بن عباس قال ان امي او ام الفضل لا مانع سمعتني فقالت لي يا بني لقد ذكرتني هذا حق السياق لان المتحدث الاصل هو عبد الله بن عباس المتحدث الذي روي القصة هو عبد الله بن عباس صاحبها فيقولون هذا فيه التفات وان شءت فقل تجريد تجريد ايش معني تجريد عبد الله بن عباس جرد من نفسه شخصا تحدث عنه فقالت له يا بني لقد ذكرتني يعني شيءا نسيتهلقد ذكر---------------------------------------------تني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا بها في المغرب الحديث مخرج في البخاري ومسلم	364	466656630050865753	148	51.0	119	611	24.222585678100586	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	false	-3487732906240943874	17	171	89	878	1547	300	ابي الساءب مولي هشام بن زهرة قال سمعت ابا هريرة يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي وق--ال اقرا بها-------- يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قال الله تع-------الي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل------ حمدني عبدي -يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي -يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما	166	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0392	true	-858649648653593284	111	257	557	1320	1529	300	ابا الساءب مولي هشام بن زه-------------------رة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج -هي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي ثم قال اقرا بها في نفسك يا فارسي-------- فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي ويقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله------- اثني علي عبدي ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله م--------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين فهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء لعبدي ولعبدي ما	392	466656630050865753	705	1298.0	566	830	84.93975830078125	124	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	false	-3487732906240943874	20	115	105	572	1547	300	هشام بن زهرة -قال سمعت ابا هريرة يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من صلي صلاة لم يقرا فيها بام ال-----------------------------------------------------------------------------------------------قران فهي خداج فهي خداج فهي خداج----------- غير تمام قال----------------------- فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا----- وراء الامام قال فغمز ذراعي ----------------------و--------------------------------قال اقرا بها يا فارسي في نفسك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قال الله تع-------الي قسمت الص--------------------------------------------لاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لع-----------------------------------------------------------------------------بدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين --------يقول الله عز وجل------ حمدني عبدي	166	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0393	true	-5731378329219862422	102	300	524	1525	1525	300	هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران التي هي الفاتحةفهي خداج اي ناقصة كما يقال خدجت الناقة اذا القت ولدها قبل تمامه قبل اوان النتاج فهي خداج -هي خداج -هي خداج تاكيد لفظي غير تمام تاكيد معنوي قال ابو الساءب فقلت يا ابا هريرة اني----- احيانا اكون وراء الامام قال فغمز ذراعي اما علي معني التانيس او شد الانتباه من اجل ان ينتبه ثم قال اقرا بها--------- في نفسك يعني لا تجهر بها اقرا بها في نفسك يا فارسي لماذا قال له يا فارسي نعم كل مولي يكون فارسي نعم او شانه شان الفرس الذين لا يفهمون الكلام العربي الا بكل كلفة ومشقة نعم احتمال اقرا بها في نفسك يا فارسي يعني بينك وبين نفسكفاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول قال الله تبارك وتعالي قسمت الصلاة يعني الفاتحة والصلاة من اسماءها قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي يعني ثلاث ايات ونصف لله جل وعلا وثلاث ايات ونصف للعبد فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين هذه للهفيقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي-	393	466656630050865753	434	736.5	344	1018	42.63261413574219	75	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	false	-3487732906240943874	116	171	577	878	1547	300	العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل- اثني علي عبدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ال------------------------عبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين- عبدي يقول العبد اياك نعبد -------واياك نستعين ---------فهذه------ بيني وبين عبدي ولعبدي ما --------------------------------------------------------------------------------------سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء -------------لعبدي ولعبدي ما	166	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0394	true	962301697870291349	1	128	6	713	1630	300	العبد الرحمن الرحيم يقول الله جل وعلا اثني علي عبدي وبهذا نعرف ان بين الحمد والثناء فرقا خلافا لما يعرف به جمهور العلماء الحمد بانه الثناء قالوا الحمد هو الثناء علي المحمود الي اخره ولا شك ان الثناء غير الحمد ابن القيم رحمه اللهنبه علي ذلك في كتابه الوابل الصيب وعرف الحمد بتعريف وعرف الثناء بتعريف فليرجع اليه من اراد ذلك يقول الله اثني علي عبد ويقول العبد مالك يوم الدين يقول الله مجدني عبدي----------- يعني عظمني عبدي-يقول العبد اياك نعبد هذه للهواياك نستعين هذه للعبدفهذه الاية بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يعني لي ما يخصني منها وهي العبادة div dirrtl idbookcontainer ولعبدي ما سال من الاعانة يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين فهءلاء الايات الثلاثلعبدي ولعبدي ما	394	466656630050865753	278	469.5	226	719	38.66481399536133	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0167	false	7803239360007224544	149	223	784	1142	1540	300	اذا لم يجهر 789 عن --------------------ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم---- يا رسول الله قال---------------------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه----- النبي صلي الله عليه وسلمبالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه	167	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0397	true	7411064858753311958	49	132	265	671	1537	300	----------------عن مالك عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي---- منكم احد انفا فقال رجل نعم انا يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول ما لي انازع القران---- فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما جهر فيه رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبالقراءة----------- حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه	397	466656630050865753	319	554.5	254	443	72.00902557373047	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0189	false	1529043229131994211	125	158	652	818	1523	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	189	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0399	true	2342188575799996267	268	300	1368	1530	1530	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول-	399	466656630050865753	162	319.0	131	166	97.59036254882812	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0193	false	1491580875606388896	172	216	908	1139	1582	300	عبد الله بن عمر قال----- سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسريhصحيح 921 وعنه ايضا قال من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمنيhصحيح اخرجه البخاري والنساءي و 922 و------عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد	193	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0413	true	8359355410359534543	256	293	1278	1457	1495	300	عبد الله ------وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك ال---------------------------------------------------------يسري فقلت له فانك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد	413	466656630050865753	123	188.0	98	242	50.826446533203125	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	false	2362043969313697983	101	184	508	930	1571	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاوي ----قال راني عبد الله بن عمر --------------وانا اعبث بالحص--ي في الصلاة فلما انصرف- نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان ي----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسريhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و و وابن ماجة والترمذي كلاهما مختصر 949 وعن عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله------- صلي الله	199	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0413	true	8359355410359534543	51	138	271	705	1495	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاوي انه قال راني عبد الله بن عمر رضي الله عنهماوانا اعبث بالحصباء في الصلاة فلما انصرفت نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري وقال هكذا كان يفعل عن مالك ------------------------------------------عن عبد الله بن -دينار انه سمع -عبد الله بن عمر رضي الله	413	466656630050865753	337	559.5	264	478	70.50209045410156	61	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	false	2362043969313697983	122	155	611	780	1571	300	اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان يصنع----------------------------- قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها وا---------------------------------------------------------شار باصبعه التي تلي الابهام	199	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0414	true	-7108886182508709646	250	299	1340	1595	1598	300	اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار القبض مقتضاه هكذا يقبض الاصابع كلها ما عدا السبابة واشار باصبعه التي تلي الابهام	414	466656630050865753	169	323.0	136	255	66.2745132446289	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	false	2362043969313697983	118	160	589	805	1571	300	فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان ي----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع كفه اليسري علي فخذه	199	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0415	true	8962165236459415647	97	173	503	900	1575	300	فلما انصرفت راني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع قال---- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام يعني السبابة علي كل حال فعله عليه الصلاة والسلاماثناء التشهد لم يات علي صفة واحدة والاختلاف الوارد في ذلك اختلاف تنوع علي ان يفعل هذا مرة وهذا مرة وكله صحيح ووضع كفه اليسري علي فخذه	415	466656630050865753	208	382.0	168	401	51.870323181152344	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0207	false	4833216099934152757	176	211	876	1051	1496	300	عن عبد الله بن بحينة ------------------انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم- كبر ف--سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم	207	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0448	true	8059608343385974348	69	108	362	554	1495	300	عن عبد الله بن بحينة رضي الله تعالي عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ون--ظرنا --تسليمه كبر ثم سجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم	448	466656630050865753	169	301.0	134	196	86.2244873046875	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0281	false	2753502034267911050	30	121	162	626	1521	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلمصلي في المسجد ف---------صلي بصلاته ناس ثم صلي من---- القابلة فاكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1328 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه	281	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0464	true	-5969197047520533408	187	278	958	1403	1509	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي في المسجد ذات ليلة وصلي بصلاته ناس ثم صلي الليلة القابلة ف-كثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان عن مالك عن ابن شهاب عن -----------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن بن ع--------وف عن ابي هري-رة رضي ال-----له عنهان-------------- رسول الله صلي الله عليه	464	466656630050865753	360	592.0	285	499	72.144287109375	63	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0281	false	2753502034267911050	30	89	162	456	1521	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلمصلي ف-----------ي المسجد------------------------ فصلي بصلاته ناس ثم صلي من--- القابلة فا------------------كثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالث----------------------------------------------------------------------ة فلم يخرج ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------لما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ف---------------------------------------------------------------------------------لم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم	281	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0465	true	-4270613138201350637	85	220	432	1125	1541	300	عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي صلاة الليل في المسجد ذات ليلة من ليالي رمضان فصلي بصلاته ناس ثم صلي الليل القابلة المقبلة التي تليها فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة بالشك يعني هل صلي بهم ثلاث ليال واجتمعوا في الليلة الرابعة فلم يخرج اليهم او انه صلي بهم ليلتين وفي الثالثة لم يخرج اليهم هذا شك لكن الذي في مسلم فلما كانت الرابعة عجز المسلم عن اهله فدل علي انه صلي بهم عليه الصلاة والسلامثلاث ليال فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشفقة عليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم من حرصكم علي الصلاة وفي رواية لم يخف علي مكانكم ثم ابدا عذره عليه الصلاة والسلام ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم	465	466656630050865753	282	467.5	225	695	40.575538635253906	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0269	false	6824455326939526901	138	220	681	1087	1495	300	عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي---------- ان عاءشة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من امرء تكون له صلاة بالليل يغلبه عليها نوم الا كتب----- له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقةhصحيح CHECK باب وقت قيام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل واخرجه النساءي والرجل الرضي هو الاسود بن يزيد النخعي قاله ابو---- عبد ال--------------------------------رحمن النساءي AUTO باب اي الل--------يل افضل 1270 عن- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	269	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0476	true	-1630077296868419757	196	281	1013	1420	1525	300	عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضا انه اخبره ان عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ما من امرء تكون له صلاة ب--ليل يغلبه عليها نوم الا كتب الله له اجر صلاته وكان نومه عليه صدقة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب------------------------------------------------------------------يد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج الن----------بي صلي الله عليه وسلمانها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه	476	466656630050865753	255	385.5	196	485	52.57732009887695	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0273	false	-6201186250235036716	95	215	502	1106	1540	300	الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسلم وهو ابن ابراهيم بعد الوتر ركعتين وهو قاعد فاذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اراد ان يركع قام فركع ويصلي بين اذان الفجر والاقامة ركعتينhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1298 وعنه انه سال عاءشة -------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا ق-الت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام	273	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0493	true	-7935930126425115609	129	243	680	1252	1535	300	الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة -----------------------يوتر منها بواحدة----------------------------------------------------- فاذا فرغ اضطجع علي شقه الايمن div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------ انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام	493	466656630050865753	415	652.5	328	745	55.70469665527344	79	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	161	293	879	1542	1580	300	انه بات----- عند ميمونة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عب---------د الله ف-----------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين قال القعنبي ست مراتثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	279	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0494	true	20941723755369857	2	134	17	694	1562	300	انه بات ليلة عند ميمونة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلق- فتوضا منه- فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس رضي الله تعالي عنهمافقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن----- فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	494	466656630050865753	625	1156.0	500	708	88.2768325805664	112	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0273	false	-6201186250235036716	142	181	753	944	1540	300	انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا	273	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0496	true	-8594095265604803117	258	296	1314	1504	1521	300	انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا	496	466656630050865753	190	375.0	152	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0273	false	-6201186250235036716	179	215	933	1106	1540	300	يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن---------- ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام -----	273	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0497	true	-7673274892416591094	17	76	91	396	1544	300	يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن يعني كذلك ثم يصلي ث--------------------------------------لاثا فيكون المجموع احدي عشرة لماذا لم تقل يصلي ثمانيا فلا تسال عن حسنهن وطولهن لانهم يستريحون بعد كل تسليمتين هذا اصل في الفصل بين التسليمة الثانية والثالثة ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	497	466656630050865753	125	214.5	98	343	36.44314956665039	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	153	203	844	1095	1580	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ع-----ند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فاضطجعت في عرض الوس------------------------------ادة------------------------------ واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل	279	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0498	true	7174007843567624860	211	297	1137	1583	1595	300	ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته ميمونة بنت الحارث الهلالية وامه ام الفضل بنت الحارث اخت ميمونة وهي خالته وهنا فيه مبيت الصغير عند محرمة وان كانت متزوجة وعند زوجها قال فاضطجعت في عرض الوسادة العرض ضد الطول في عرض الوسادة وهي ما يوضع عليها الراس للنوم واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل	498	466656630050865753	249	409.0	200	447	55.70469665527344	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	196	264	1061	1391	1580	300	الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم------------------------------------------ استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم م--------------------------------------------------------------ن سورة ال عمران--------- ثم قام الي---------------------------------- شن معلقة فتوضا منها ------فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي فاخذ باذ-------ني يفتلها	279	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0499	true	4004801742529304626	6	168	29	859	1567	300	الليل و--قبله بقليل او بعده بقليل ما يحتاج ان يشار اليه فتحري الدقة في التعبير استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار سورة ال عمران الي اخره ثم قام الي شن الشن القربة الخلقة القديمة الي شن معلق- فتوضا منه من الشنفاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع مقتضي ذلك انه مثل ما صنع انه مسح النوم من عينيه بيده وانه قام الي الشن وتوضا وقرا الايات وفعل كل ما فعله النبي عليه الصلاة والسلام هذا مقتضي المماثلة فهذا يقتضي انه فعل كل ما فعل النبي عليه الصلاة والسلام ثم ذهبت فقمت الي جنبه الايسر وظاهره المساواة الي جنبه ظاهره المساواة وهو انه لم يتاخر عنه قليلا كما قال بعض اهل العلم ان الامام يتقدم علي الماموم وان كان بجانبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها	499	466656630050865753	313	479.5	248	834	37.52997589111328	55	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0291	false	7101218024005169905	73	150	360	735	1500	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة------------------- كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله ------علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	291	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0505	true	1003834364723026473	144	239	752	1221	1501	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت رضي الله تعالي عنهفاعترضت له وهو راءح الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة رضي الله تعالي عنه كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجلعلي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	505	466656630050865753	371	693.5	294	469	79.10447692871094	73	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0291	false	7101218024005169905	93	127	458	638	1500	300	المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت----------------------------------------------------------- فاخبرته------------------- فقال عبادة كذب ابو محم------------------------------------------------------------------د سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي العباد--------- فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن	291	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0510	true	-37894091557059780	16	136	84	707	1494	300	المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت بن قيس الانصاريفاعترضت له تصديت له وهو في طريقه الي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد كذب يعني اخطا وهم غلط لانهم يطلقون الكذب ويريدون به ما ليس بمقصود سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله عز وجلعلي العباد استدل بمفهوم العدد بمفهوم العدد والعدد له مفهوم في الاصل الا اذا دل الدليل علي الغاءه استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة سورة التوبة هذا المفهوم ملغي لانه مفهومه لو استغفر لهم واحد وسبعين مرة يغفر لهم لا يغفر لهم خمس صلوات كتبهن الله يعني فرضهن الله عز وجلعلي العباد لا سواهن فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن	510	466656630050865753	179	250.0	146	623	28.731943130493164	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0124	false	5091608720894560719	165	254	811	1274	1532	300	الامام يصلي من قعود 572 -----------عن انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب فرسا فصرع فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعونhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 573 وعن ابي سفيان عن جا-بر وهو ا---------------بن عبد الله---------------قال- ركب رسول الله صلي الله عليه	124	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0548	true	4120253239578006383	154	252	749	1252	1493	300	الامام وهو جالس عن مالك عن بن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب فرسا فصرع فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون div dirrtl idbookcontainer عن مالك عن هشام بن عروة ----------عن ابي-----ه عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه	548	466656630050865753	369	614.5	292	518	71.23551940917969	67	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0124	false	5091608720894560719	174	208	850	1027	1532	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب ف--------------------------------------------------------------------رسا فصرع ---------------فجحش شقه الا-------------------------------يمن فصلي صلاة من الصلوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف ق---------ال انما جعل الا-----مام------ ليءتم به ---------فاذا صلي قاءما فصلوا قياما	124	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0549	true	4841516350666863114	164	299	828	1524	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب فرسا قال ابن حبان في ذي الحجة سنة خمس الحجة او الحجة عكس القعدة ركب فرسا فصرع اي سقط عن الفرسفجحش شقه الايمن جحش جرح خدش الايمن ساقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات المفروضةوهو قاعد قال عياض يحتمل انه اصابته من السقطة او اصابه من السقطة ربض في الاعضاء يعني مجرد جرح ما يمنع من القيام لكن لعله اصابه كما قال عياض ربض بحيث لا يستطيع القيام منعه من القيام قال ابن حجر وليس كذلك وانما كانت قدمه منفكة عليه الصلاة والسلام كما جاء في بعض الروايات ولا مانع من اجتماع الامور الثلاثة لما سقط اصيب برضوض وانفكت قدمه وجرح لا سيما وان الروايات فيها قوة وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف من الصلاةقال انما جعل الامام امام لماذا ليءتم به ليقتدي بهفاذا صلي قاءما فصلوا قياما	549	466656630050865753	176	295.5	142	696	25.287355422973633	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0084	false	-4367270911860901008	247	286	1314	1538	1609	300	ابي يونس---------------------------------- مولي عاءشة------------ انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا و----------------------------------------------قالت اذا بلغت هذه الاية فاذ-----------------ني حافظوا علي الصلوات----------------------- والصلاة الوسطي----- البقرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغتها اذن---------------------------------تها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	84	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0563	true	1697678275431321653	171	279	897	1509	1614	300	ابي يونس لا يعرف اسمه وهو من ثقات التابعين مولي عاءشة ام المءمنين انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا بتثليث الميم مصحف ومصحف ومصحف لكن الضم اشهر ثم قالت اذا بلغت هذه الاية فاذني اي اعلمن واخبرني حافظوا علي الصلوات سورة البقرة يعني الخمس والصلاة الوسطي سورة البقرة من عطف الخاص علي العام للاهتمام بشان الخاص والعناية به وقوموا لله قانتين سورة البقرة مطيعين وهو دوام الطاعة او ساكتين لانها لما نزلت وقوموا لله قانتين سورة البقرة نهوا عن الكلام واللفظ محتمل div dirrtl idbookcontainer فلما بلغتها اذنتها بلغت الاية اذنت عاءشة اي اخبرتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين	563	466656630050865753	223	357.0	184	612	36.43790817260742	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0133	false	-5945630578070210807	40	92	181	435	1437	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة------------------------------------------------ ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميهاhضعيف موقوف 611 وعن محمد بن ز-----------------------------------ي------------------------------------------------------------------د عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في --------درع وخ--مار ليس عليها ازار	133	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0570	true	-7105975760607189236	25	106	132	530	1556	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة رضي الله تعالي عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ اذا --غيب ظهور قدميها عن مالك عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن عبيد الله بن الاسود الخولاني وكان في حجر ميمونة رضي الله تعالي عنها-------------زوج النبي صلي الله عليه وسلمان ميمونة كانت تصلي في الدرع والخمار ليس عليها ازار	570	466656630050865753	186	283.0	148	413	45.036319732666016	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0133	false	-5945630578070210807	40	63	181	288	1437	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ---------------------------- عن امه-------------------- انها سالت ام سلمة----------------------------- ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع	133	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0571	true	-1258772846277954462	262	299	1363	1547	1551	300	عن محمد بن زيد بن قنفذ بلفظ الحيوان المعروف التيمي عن امه ام حرام واسمها امنة انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع	571	466656630050865753	107	187.0	84	184	58.15217208862305	23	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0241	false	-7144936450375572419	133	183	663	921	1500	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	241	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0576	true	-5298492141019269777	69	119	358	615	1496	300	عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	576	466656630050865753	250	479.0	201	262	95.41984558105469	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0241	false	-7144936450375572419	148	183	732	921	1500	300	الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جم----------------------------------------------------يعا ثم دخل ثم خرج فصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المغرب والعشاء	241	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0581	true	-4662813909247870324	0	79	0	396	1590	300	الله صلي الله عليه وسلمعام---- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا يعني جمع تاخيرثم دخل ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل--- خرج من ايش ودخل اي شء الخباء خرج من خباءه ودخل فيه بعد الصلاة وهو من اقوي الادلة علي جواز الجمع في السفر ولو كان نازلا لم يجد به السير خلافا لمن يشترط ذلك ثم خرج فصلي المغرب والعشاء	581	466656630050865753	176	324.0	143	403	43.672454833984375	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0243	false	-1460969245037039640	64	149	298	731	1497	300	عبد الله بن عباس ----قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر قا-------------------------------------------------------ل مالك---------------- اري----------- ذلك كان في مطرh----------صحيح م واخرجه مسلم والنساءي والترمذي وليس فيه كلام مالك قال ابو داود ورواه قرة بن خالد عن ابي الزبير قال في سفرة سافرها الي تبوك وحديث قرة هذا الذي ذكره ابو داوداخرجه مسلم في صحيحه 1167 وعن ابن عباس --------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر	243	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0585	true	-1608855769992756811	104	190	520	941	1551	300	عبد الله بن عباس انه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر في رواية صلي ثمانيا وسبعا بالمدينة من غير خوف ولا سفر يقول مالك رحمه الله تعالي اري يعني اظنان ذلك كان في مطر مع انه في صحيح مسلم من طريق الاعمش عن حبيب ب------------------------------------------------------ن ابي ثابت عن سعيد بن جبير ع------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهماقال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر	585	466656630050865753	254	387.0	202	547	46.43510055541992	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0263	false	-8477274645200806890	224	287	1164	1498	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقرن بين السور قالت من المفصلhصحيح م الشطر الاول منه واخرجه مسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا 1249 و---عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت ما -سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض	263	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0621	true	-629052629473984414	206	277	1033	1377	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا---------- من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل--ه خشية ان يعمل به الناس فيفرض	621	466656630050865753	237	375.0	189	356	66.57303619384766	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0127	false	2518361108476696360	136	208	706	1054	1508	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------------ان جدته مليكة -------------------دعت رسول الله صلي الله عليه وسلملطعام صنعته فاكل منه زاد فيه ابراهيم بن طهمان وغيره فاكل منه واكلت معهثم قال----------------------------- قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم	127	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0629	true	-2021776619846480612	119	192	576	934	1470	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله تعالي عنهان جدته مليكة رضي الله تعالي عنهادعت رسول الله صلي الله عليه وسلملطعام------ فاكل منه -------------------------------------------------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمو-صففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم	629	466656630050865753	291	512.0	230	414	70.28985595703125	56	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0142	false	1622079869111962832	115	235	581	1153	1476	300	ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا صلي احدكم -الي -شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره--- فان ابي فليقاتله فانما هو شيطانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بمعناه اتم منه AUTO باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي 669 عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير- له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري ق-ال اربعين يوما او شهرا او	142	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0634	true	-896397473774209366	77	186	399	911	1443	300	ابي سعيد الخدري عن --ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اذا كان احدكم يصلي فلا ي-----------------دع احد--ا ي--مر بين يديه وليدراه ما استطاع فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان وحدثني عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله------------------------------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او	634	466656630050865753	422	715.5	325	579	72.88428497314453	81	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0142	false	1622079869111962832	168	213	847	1059	1476	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم----------------------------------------------------------------------------------- يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي---------------------- فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي م---------------اذا عليه	142	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0640	true	-4820611302288269463	134	203	714	1046	1580	300	عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم بن الحارث بن الصمة في بعض الروايات العكس ابو جهيم ارسل بسر بن سعيد الي زيد بن خالد يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي يعني امامه بالقرب منه فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي يعني بالقرب منهماذا عليه	640	466656630050865753	211	381.5	166	332	63.55421829223633	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0145	false	-8251490705564354050	72	106	359	542	1544	300	عباس --------------------انه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك	145	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0643	true	-5586850419978563072	51	89	245	448	1487	300	عباس رضي الله تعالي عنهماانه قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي ل-لناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك	643	466656630050865753	181	339.0	147	204	88.7254867553711	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0191	false	6521169927711292441	128	196	655	999	1545	300	عن ابي الاحوص شيخ من اهل المدينةانه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي- الله عليه وسلمقال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصيhضعيف واخرجه الترمذ---ي والنساءي وابن ماجة وقد تقدم ان ابا الاحوص هذا------------------------------------------------ لا يعرف اسمه وقد تكلم فيه يحيي بن معين وغيره 908 و----------------------------------------------------------------------------عن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تمسح وانت تصلي ف---------------ان كنت لا بد فاعلا فواحدة	191	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0651	true	3220828573972345978	27	119	126	589	1519	300	عن ابي الاحوص ------------------انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي عليه الصلاة والسلامقال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي فلا يمسح الحصي هذا نهي والاصل في النهي التحريم لكنه محمول علي الكراهة بدليل الاذن بالواحدة لان ما كان نهيه نهي تحريم لا يءذن منه بشء ما دام اذن بواحدة دل علي ان النهي محمول علي الكراهة وعند احمد عن ابي ذر واحدة او دع وروي الشيخان واصحاب السنن عن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلمقال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت------ فاعلا فواحدة	651	466656630050865753	190	234.0	149	487	39.014373779296875	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0190	false	-452099054559969967	112	283	614	1429	1516	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------------------------ال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس ال---تصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح	190	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0688	true	458542416747222637	16	187	85	923	1538	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهفقال اتصلي للن-اس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فل-ما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخ--------ر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح	688	466656630050865753	775	1464.0	613	861	90.01161193847656	149	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0190	false	-452099054559969967	212	257	1096	1299	1516	300	استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قح----------------------------------------------------------------افة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	190	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0691	true	-3591192505769637798	240	300	1315	1580	1580	300	استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة تواضع ما قال ما كان لي ما كان لابي بكر لا ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	691	466656630050865753	197	351.5	154	269	73.23419952392578	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	false	7191359592498105033	151	206	775	1075	1581	300	الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتينhصحيح خ م الركعتين بعد الجمعة فقط واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1209 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمكان	255	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0707	true	991859156956652336	220	272	1121	1399	1536	300	الله عن--هماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيركع رك------------------عتين وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله-- صلي الله عليه وسلمقال	707	466656630050865753	203	332.0	164	300	67.66666412353516	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	false	7191359592498105033	153	184	783	949	1581	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي	255	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0709	true	-3918155758830315222	119	149	550	711	1527	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد----- العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيركع	709	466656630050865753	158	306.0	128	166	95.18072509765625	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0081	false	-5557990017770262348	35	145	179	690	1466	300	طلحة بن عبيد الله قا-------------------ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم--صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلمالصدقة -قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح ان ------	81	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0776	true	124030363383359477	147	263	795	1334	1512	300	طلحة بن عبيد الله رضي الله تعالي عنهيقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمالزكاة فقال -هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح الرجل ان	776	466656630050865753	491	909.0	385	551	89.11071014404297	100	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0081	false	-5557990017770262348	53	88	263	423	1466	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقو------------------------------------------ل حتي------------------------------------------------ دنا -----فاذا هو يسال عن الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والل--------------------------------------------يلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع	81	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0779	true	-7302966640250578842	11	100	52	506	1547	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول ب الياء في الموضعين وعلي كل حال الامر سهل حتي دنا يعني من رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو هذا الصوتفاذا هو يسال عن الاسلام يسال عن الاسلام يعني يسال عن شراءع الاسلام هل هو يسال عن حقيقة الاسلام وتعريف الاسلام لا يسال عن شراءع الاسلام بدليل التفصيل div dirrtl idbookcontainer فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة يعني المطلوب منك خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع	779	466656630050865753	158	241.5	123	454	34.801761627197266	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0230	false	4318349114881867774	227	271	1171	1384	1536	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب ------------------سال ابا واقد الليثي ماذ----------------ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر -قال كان يقرا فيهما ق والقران المجيد----- ق و اقتربت الساعة وانشق القمر----- القمر	230	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0797	true	-5170858665828610851	97	149	492	746	1538	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهسال ابا واقد الليثي رضي الله تعالي عنهما كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب---- ق والقران المجيد سورة ق و اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر	797	466656630050865753	205	354.5	161	258	79.45736694335938	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0230	false	4318349114881867774	237	271	1213	1384	1536	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الل----------------------يثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر -قال كان يقرا فيهما ق والقران المجيد ق---------------------- و اقتربت الساعة وانشق القمر----- القمر	230	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0800	true	6123282519880077317	167	210	872	1087	1551	300	ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي الحارث بن مالك الليثي م--ا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاضحي والفطر فقال كان يقرا ب---- ق والقران المجيد سورة ق في الركعة الاولي و اقتربت الساعة وانشق القمر سورة القمر	800	466656630050865753	163	282.0	129	221	73.75565338134766	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	81	224	438	1213	1635	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال------ مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت اليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي 1195 عن صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاء----فة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم -سلموا وانصرفوا والامام قاءم ف-كانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم------- ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	250	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	88	225	495	1221	1611	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وحدثني عن مالك ---عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد-------------------------------------------------- عن صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة--------- حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام ومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم الركعة ويسجد ثم ----يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	815	466656630050865753	662	1220.5	533	798	82.95738983154297	115	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	103	137	543	725	1635	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قا----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانفسهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري----------------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا --------------------------------------واتموا لانفسهم--------------- ثم سلم بهم	250	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0824	true	1379242357622786421	29	146	171	824	1672	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما صلي ركعة ركع قام وسجد سجدتين ثم قام الركعة الثانية فثبت قاءما عليه الصلاة والسلامثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة التي بقيت لهم ثم تشهدوا وسلموا ثم جاءت انصرفوا هءلاء وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري الذين كانوا وجاه العدوفصلي بهم الركعة وثبت جالسا حتي اتموا الركعة الثانية ثم تشهد بهم وسلم بهم وهذا تمام العدل بين الاتباع صلي بكل طاءفة ركعة واولءك ادركوا اول الصلاة وهءلاء ادركوا اخرها واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو فجاء- الطاءفة الاخري التي كانت تحرس في وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يسلم استمر جالس عليه الصلاة والسلامواتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم سلم بهم	824	466656630050865753	179	284.5	145	654	27.370031356811523	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	155	197	824	1054	1635	300	صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة الانصاري---------- حدثه ان صلاة الخوف------ ان يقوم الامام وطاء-----------------فة من اصحابه وطاءفة مواجهة ال--------------------عدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين -----------------------------معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ---------ثم -سلموا وانصرفوا	250	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0825	true	2979339591090524868	190	248	1006	1322	1615	300	صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة عبد الله وقيل عامر حدثه ان صلاة الخوف صفتها ان يقوم الامام مستقبل القبلةومعه طاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو اي وجوههم الي العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه يركع ركعة ثم يسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت------ واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهمثم يسلمون وينصرفون	825	466656630050865753	209	359.0	168	322	64.90682983398438	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	172	224	906	1213	1635	300	من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ث--------م يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قا--------------------------------------------ءم------------------------------------ا واتموا لانفسهم الركعة الباقية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ---------------------------------------------------------------------------------سلموا وانص---------------------------------------------------رفوا والامام قاءم فكانوا- وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويس-------جد بهم ثم يسلم----------------- فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	250	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0826	true	-5609404075863218486	1	140	6	776	1665	300	من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه كما سبق ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون ثبت قاءما واتموا لانفسهم فاذا استوي قاءما ثبت واتموا لانفسهم الركعة الباقية في مكانهم ثم يسلمون الي هذا الحد فيه اختلاف والا ما فيه ما في اختلاف ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم نعم في فرق طالب ما في فرق وين طالب كلها قاءم ثبت قاءما الركعة الاولي ثبت قاءما الركعة الثانية ثبت جالسا نعم طالب هنا ثم سلم طالب لا ما بعد جينا الكلام في الطاءفة الاولي ثبت قاءما الي ان اتموا لانفسهم فسلموا وانصرفوا للحراسة ثم جاءت الطاءفة الثانية ثم يسلمون وينصرفون والامام قاءم فيكونون وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم الركعة ويسجد بهم ثم يسلم هذا محل الاختلاف فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون	826	466656630050865753	295	480.0	243	770	38.31168746948242	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0871	false	4329611775779686774	153	231	779	1163	1542	300	عبيد الله بن عبد الله وهو ابن عتبة----------عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية ف-ي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن	871	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0879	true	2102450711363243150	37	117	196	585	1517	300	عبيد الله بن عبد الله -----بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلم- انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن	879	466656630050865753	373	701.0	297	398	93.71858978271484	72	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	false	-5056468746455313188	11	65	51	317	1480	300	عمر بن الخطاب قا-------------------ل سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي	302	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0939	true	-7527925102914967015	243	300	1191	1475	1475	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي-	939	466656630050865753	262	505.0	209	285	91.92982482910156	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	false	-5056468746455313188	32	103	150	500	1480	300	الله عليه وسلماقرانيها فكد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم اقر-ا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله في صلي الله عليه وسل-----------م هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات ف--قال هكذا انزلت ثم قال ان	302	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0942	true	3663668380761610060	0	281	0	1440	1548	300	الله عليه وسلماقرانيها فكدت ان اعجل عليه فكدت ان اعجل عليه عند البخاري فكدت اساوره في الصلاة يعني وهو يصلي فصبرت حتي سلم وهنا يقول فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف يعني من صلاته يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراها سورة الفرقان كذا للجميع ووقع في نسخة من نسخ كتاب الخطيب في المبهمات سورة الاحزاب والصواب الفرقان حتي عند الخطيب النسخ الصحيحة الموثقة موافقة لرواية الجميع فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي ان-------------------------------صرف ثم لببته برداءه اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت مني لببه برداءه هكذا فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتبهوا لما قلت هكذا نعم جمع عليه ثيابه هنا عند لبته هكذا لءلا يفلت وهذا مستعمل مازال مستعملا بيده جمع ثيابه عند لبته هكذا ومازال مستعمل الي الان من اراد ان يمسك انسان بقوة ولءلا ينفلت منه يفعل فيه هكذا فلببته برداءه يعني جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا ينفلت مني فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها عمر رضي الله عنهمعروف بقوته في الحق وغيرته عليه ولذا ما عوتب علي ذلك ما زاد النبي عليه الصلاة والسلامعلي ان قال له ارسله يعني اطلقه فالذي يحمله الغيرة علي الحق لا شك انه معذور div dirrtl idbookcontainer لكن ما يفتح المجال لساءر الناس ان يجرءوا علي غيرهم ويدعوا الغيرة لكن من عرف بها يعذر كعمر رضي الله عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يعني اطلقه دعه ثم قال اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته يقر ا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقراتها فقال هكذا انزلت لا -شك ان	942	466656630050865753	297	308.5	237	1476	20.121952056884766	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0156	false	5294414366306157257	50	131	261	673	1544	300	رفاعة بن رافع الزرقي ابو معاذ----قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه من الركوع -قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من المتكلم بها انفا -قال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها	156	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms0993	true	-7290110036323933242	158	233	767	1150	1508	300	رفاعة بن رافع ---رضي الله عنهانه قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه---------------------------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من المتكلم---- انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبهن	993	466656630050865753	366	676.0	293	418	87.55980682373047	66	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0156	false	5294414366306157257	50	107	261	546	1544	300	رفاعة بن رافع الزرقي ابو معاذقال كنا يوما--------------- نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه من الركوع -قال سمع الله لمن ح-----------------------------------------مده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من	156	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1004	true	-7087456605190709185	211	277	1081	1402	1518	300	رفاعة بن رافع انه -----------قال كنا يوما يعني من الايام نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه من الركعة وقال سمع الله لمن حمده يعني شرع في الرفع وقال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه هو رفاعة نفسه-------------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حمدا منصوب بفعل مضمر دل------ عليه --لك الحمد	1004	466656630050865753	215	337.5	167	354	60.73446273803711	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0303	false	4739624113950963013	184	262	923	1329	1526	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يقولن احدكم الل--------هم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره لهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 852 عمل اليوم وابن ماجة 1431 وعنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب ليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 1432 وعن عب-----------------------------------------د الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	303	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1005	true	-7836660450278821399	196	288	1026	1462	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يقل-- احدكم اذا دعا اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له------- وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن ابي---------------------- عبد الله الاغر وعن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن-----هان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	1005	466656630050865753	268	432.5	207	472	56.779659271240234	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0156	false	5294414366306157257	138	220	716	1130	1544	300	ابي الزبير------ عن طاوس عن ا-----------------بن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا	156	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1006	true	-7386059063883105184	196	284	978	1429	1495	300	ابي الزبير المكي عن طاووس اليماني عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيام السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا	1006	466656630050865753	408	785.5	328	451	90.46562957763672	79	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0085	false	-5328390199634792662	50	168	283	888	1580	300	عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادركhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث الاعرج وغيره عن ابي هريرة 387 وعن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك ------------بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شي--طان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا	85	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1052	true	-7451864856186465704	190	286	1009	1510	1574	300	عروة عن ابي-ه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا بدا حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب وحدثني عن مالك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العلاء بن عبد الرحمن ----قال دخلنا علي انس بن مالك رضي الله عنهبعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس وكانت بين قرني الشيطان او علي قرن- الشيطان-قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا	1052	466656630050865753	370	531.0	297	724	51.10497283935547	63	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0085	false	-5328390199634792662	110	146	585	779	1580	300	دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين	85	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1057	true	-4787921370182005772	104	237	539	1241	1570	300	دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر الامراء يءخرون الصلوات عن اوقاتها فيءخرون الظهر الي اخر وقتها فهم دخلوا علي انس في داره فلما دخلوا بعد انصرافهم من صلاة الظهر بعد ذلك دخل وقت العصر فقال اصليتم العصر قالوا الان انصرفنا من صلاة الظهر فالاحتمال انهم اخروا صلاة الظهر مع الامراء علي العادة ثم دخلوا علي انس بن مالك فقام انس يصلي العصر في اول وقتها يصلي العصر في اول وقتها فقام يصلي العصر يعني في اول وقتها فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول تلك صلاة المنافقين لانه من لازم تاخير صلاة الظهر الي اخر وقتها انهم يءخرون صلاة العصر الي اخر وقتها نعم تلك صلاة المنافق اي الصلاة المءخرة تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين ------------------------------------------------------	1057	466656630050865753	139	135.0	112	756	18.38624382019043	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0708	false	-1811794675096115124	71	108	348	545	1511	300	عاءشة------------------ قالت لما ارادوا غسل النبي صلي- الله عليه وسلم-قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موت------------------------------------------------------------------------------------------------انا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم	708	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1077	true	-2024312936531183443	243	300	1175	1487	1487	300	عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما ارادوا غسل النبي عليه الصلاة والسلامفقالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلممن ثيابه كما نجرد موتانا هذا دليل علي انهم يجردون الموتي والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلمكما نجرد موتانا او نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم-	1077	466656630050865753	183	330.5	149	313	58.466453552246094	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0708	false	-1811794675096115124	108	150	545	767	1511	300	رجل الا وذقنه ف-ي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا----- النبي صلي الله عليه وسلموعليه-- ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون --------ايديهم ----	708	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1078	true	-691565952605016558	0	41	0	219	1581	300	رجل الا وذقنه علي صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدورن منه----- اغسلوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلميعني في ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فغسلوه وعليه قميص- يصبون------ فوق القميص ويدلكون--------- دون القميص بايديهم هذا	1078	466656630050865753	190	300.0	153	242	78.51239776611328	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0722	false	-3603913537483707425	56	122	277	603	1513	300	صلي الله عليه وسلمعلي سهيل بن بيضاء في المسجد منسوخة وان اخر الفعلين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك ذلك بدليل انكار عامة الصحابة ذلك علي عاءشة وما كانوا ليفعلوه الا لما علموا خلاف ما فعلت وقال البيهقي ولو كان عبد ابي هريرة نسخ ما روته عاءشة لذكره يوم صلي علي ابي بكر الصديق في المسجد ويوم صلي علي عمر بن الخطاب في المسجد	722	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1115	true	9046798402627997421	206	237	1061	1207	1531	300	صلي الله عليه وسلمعلي سهيل بن بيضاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا في المسجد وحدثني عن مالك عن نافع ع--------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال صلي ع------------------------------------------لي عمر بن الخطاب في المسجد	1115	466656630050865753	78	99.0	58	326	23.926380157470703	13	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0700	false	-2929074946453309367	225	270	1141	1362	1512	300	عن جابر بن عتيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل	700	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1134	true	-8711609526137575145	258	299	1324	1526	1530	300	ان جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به----------------------------- فلم يجب- فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلموقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل	1134	466656630050865753	189	347.5	150	232	81.46551513671875	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0700	false	-2929074946453309367	272	300	1371	1512	1512	300	يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبيكين باكية قالوا------------- وما الوجوب يا رسول الله قال الموت ---قالت ابنته والله ان كنت لارجو-	700	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1135	true	-4507534667172185961	0	29	0	144	1444	300	يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تب-كين باكية قالوا يا رسول الله وما الوجوب------------- قال اذا مات فقالت ابنته والله ان كنت لارجو	1135	466656630050865753	122	210.5	99	158	77.2151870727539	21	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0701	false	-8781698058883089891	0	69	0	350	1542	300	ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع- سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	701	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1135	true	-4507534667172185961	29	94	144	478	1444	300	ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهداء سبعة سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد و-----الحر-ق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	1135	466656630050865753	328	615.0	263	352	93.18181610107422	59	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0700	false	-2929074946453309367	229	266	1157	1339	1512	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت ----------------------فوجده قد غلب--------------------- فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ي--------------------------------------جبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	700	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1136	true	5634261434131798000	39	96	175	468	1505	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري الاوسيفوجده قد غلب عليه يعني غلبه الالم فصاح به اي ناداه مع رفع الصوت فلم يجبه ناداه عليه الصلاة والسلامرافعا صوته فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءلا ان لله وان اليه راجعون وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع	1136	466656630050865753	148	249.0	118	293	50.51194381713867	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0701	false	-8781698058883089891	0	27	0	121	1542	300	ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضي---------ت جهازك -----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون	701	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1137	true	7504896404429814922	155	204	748	965	1452	300	ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت اي اتممت جهازك اي ما تحتاج اليه في الغزو تاهب للغزو في سبيل الله ثم مات بعد ان تجهز يكتب له الاجر ان شاء اللهفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد اوقع اجره علي قدر نيته لا شك ان -	1137	466656630050865753	104	174.0	81	225	46.22222137451172	20	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0701	false	-8781698058883089891	25	124	111	649	1542	300	وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدةhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقال النمري رواه جماعة الرواة عن مالك فيما علمت لم يختلفوا في اسناده ومتنه وقال غيره صحيح من مسند حديث مالك وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا---------------------------------------ل الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	701	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1138	true	1715424470743632444	92	172	472	879	1527	300	وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سنن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ماج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من حديث ابي هريرة ان شهداء امتي اذا لقليل ان كانت الشهادة القتل فقط الشهداء سبعة تقدم قبل ماءة صفحة تقريبا في باب ما جاء في العتمة والصبح عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال بينما رجل يمشي في طريق الي اخره ثم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	1138	466656630050865753	199	271.5	162	735	27.0748291015625	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	false	-7890029720674651577	141	174	760	928	1573	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقطع -بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة الي	687	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1234	true	2016129705052104525	73	108	393	571	1538	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع لبلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة قال	1234	466656630050865753	164	309.0	131	179	91.62010955810547	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	false	-498865523661140860	209	258	1033	1277	1499	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب------- فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي -	319	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1245	true	3755253146858469433	170	216	840	1072	1504	300	عمرو بن شعيب الذي يحتجون به ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يدي----ها مسك--------تان من ذهب او فضة فقال---- اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار---- فخلعتهما والقتهما الي النبي عليه	1245	466656630050865753	208	368.0	167	252	82.53968048095703	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	false	-1426412006828332735	35	91	171	427	1475	300	عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من	320	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1254	true	4538889695580390111	13	68	55	310	1531	300	عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من	1254	466656630050865753	255	505.0	200	256	99.609375	54	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	false	-1426412006828332735	61	173	297	846	1475	300	في يدي فتخات من ورق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النارhصحيح ذكر البيهقي ان بعضهم زعم ان ذلك كان------------------------------------ حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح ذلك لهن سقطت منه الزكاة قال البيهقي وكيف يصح هذا القول مع حديث عاءشة ان كان ذكر الورق فيه محفوظا غير ان رواية القاسم بن محمد وابن ابي مليكة عن عاءشة في تركها اخراج الزكاة من الحلي مع ما ثبت من مذهبها--- اخراج الزكاة عن اموال اليتامي موقع ريبا في هذه الرواية المرفوعة فهي لا تخالف النبي صلي الله عليه وسلم--------------الا فيما علمته منسوخا	320	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1257	true	1659595228196115139	92	205	485	1061	1565	300	في يدي فتخات من ورق الي اخره والورق الفضة والفضة لم يسبق لها تحريم فالتحلي بها لم يمتنع يوما ما فالجواب ما قاله الحافظ البيهقي رحمه الله تعاليقال من قال لا زكاة في الحلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعم ان الاحاديث والاثار الواردة في وجوب زكاته كانت حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح---- لهن سقطت الز----كاة قال-------- وكيف يصح هذا القول مع حديث عاءشة ان كان ذكر الورق فيه محفوظا غير ان رواية القاسم-------- وابن ابي مليكة عن عاءشة في تركها اخراج --زكاة ال---حلي مع ما ثبت من مذهبها من اخراج --زكاة--- اموال اليتامي يوقع ريبة في هذه الرواية المرفوعة فهي لا تخالف النبي صلي الله عليه وسلمفيما روته عنه الا فيما علمته منسوخا	1257	466656630050865753	370	617.0	291	723	51.175655364990234	64	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0324	false	4512190310084271790	0	59	0	289	1491	300	عمر بن ال-------------------خطاب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------ان يكون لكل رجل------ اربعون شا----------------------------------------ة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون ف------يها الا شاة------------------------------ ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	324	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1318	true	-1102116037797227566	64	165	304	814	1520	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة انه انما يعني بذلك اصحاب المواشي قال مالك رحمه الله تعالي وتفسير قوله لا يجمع بين مفترق ان يكون النفر الثلاثة الذين يكون لكل واحد منهم اربعون شاة قد وجبت علي كل واحد منهم في غنمه الصدقة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون عليهم فيها الا شاة واحدة فنهي عن ذلك وتفسير قوله ولا يفرق بين مجتمع ان الخليطين ---يكون لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة	1318	466656630050865753	270	436.5	212	513	52.6315803527832	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0502	false	-8945115608962709167	18	98	91	489	1589	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلمقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمامر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج يصب------ علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من الحرhصحيح واخرجه النساءي مختصرا 2265 وعن لقيط بن صبر قال----- قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في	502	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1474	true	6289515182780335401	198	268	1040	1379	1533	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج يصب الماء علي راسه م---------------ن العطش او من------------------------------------------------------ الحر ثم قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول	1474	466656630050865753	309	560.0	244	415	74.45783233642578	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0502	false	-8945115608962709167	48	79	243	391	1589	300	وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر-------------- قال الذي حد---------------------------------------------------------------------------------------------------ثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج------------------------------------------------------ يصب ------علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من	502	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1479	true	-2167046703465297240	152	242	775	1254	1517	300	وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ منه الصوم في السفر وانه افضل من الفطر لانه فعله عليه الصلاة والسلامامرهم بالفطر وصام ويشمله عموم قوله جل وعلا وان تصوموا خير لكم سورة البقرة div dirrtl idbookcontainer قال ابو بكر بن عبد الرحمن قال الذي حدثني هذا ايضا مبهم لكنه موصوف بانه صحب النبي عليه الصلاة والسلامالذي حدثه في مطلع الكلام قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالعرج العرج باسكان الراء قرية علي نحو ثلاث مراحل من المدينة يصب الماء علي راسه م---------------ن العطش او من	1479	466656630050865753	131	208.0	103	494	26.518218994140625	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0506	false	1739679230745537518	181	272	901	1337	1483	300	الله 2286 وعنه ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان ي-----عتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطع-م ستين مسكينا ق-ال لا اجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه --وقال -له كلهhصحيح م اخرجه مسلم 2287 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة -----------------قال جاء رجل--- الي----- النبي صلي الله عليه	506	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1491	true	-8180240953509076241	87	170	468	872	1489	300	الله عنه-------ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يكفر بعتق رقبة او صيام شهرين متتابعين او اطعام ستين مسكينا فقال لا اجد------------------------------------------ فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعرق تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما اجد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بدت انيابه ثم قال كله وحدثني عن مالك عن عطاء----------------- بن عبد الله الخراساني عن سعيد بن المسيب انه قال جاء اعرابي الي رسول ال-له صلي الله عليه	1491	466656630050865753	315	530.0	246	471	66.87898254394531	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0521	false	8922572980798961178	0	75	0	401	1589	300	وسلميصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك---- عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه-----------------------------------------------------------------------------------------------------hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11016 الكبري العلمية وابن ماجة دون قوله فلما فرض رمضان 2333 وعن ابن عمر قال كان عاشوراء يوما نصومه في الجاهلية فلما نزل رمضان قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسل---------------م هذ----------------------------ا يوما من ايام الله فمن شاء -صامه ومن شاء	521	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1503	true	-4938105136438082008	42	128	206	644	1522	300	وسلميصومه في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وحدثني عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهمايوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاشوراء عام حج وهو علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لهذا اليوم هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا--- صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء	1503	466656630050865753	219	248.0	174	567	38.62434005737305	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0505	false	3162500831427095936	9	38	39	178	1492	300	هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت -لا باس ---قال فمه hصحيح	505	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1529	true	970403836850733800	3	33	18	161	1603	300	هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قلت فلا باس به قال فمه الحكم	1529	466656630050865753	135	255.0	106	143	94.40559387207031	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0283	false	8978873204739241960	147	193	749	984	1560	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ----------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من ---------اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد	283	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1575	true	-8378782642012239673	250	300	1349	1602	1602	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعتكف العشر ال-وسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها من اعتكافه قال من اع----تكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد-	1575	466656630050865753	226	419.5	182	260	86.92308044433594	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0283	false	8978873204739241960	193	285	984	1477	1560	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد ف-مطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي CHECK باب من روي في السبع الاواخر رسول الله صلي الله عليه وسلم------وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيح---ة احدي وعشرينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا 1337 وعن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها----------- في العشر الاواخر من رمضان	283	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1576	true	3102172641725319594	0	81	0	422	1518	300	رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبحها-- في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فامطرت السماء--- تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد -قال ابو سعيد فابصرت ع----------------------------------يناي رسول الله صلي الله عليه وسلمانصرف وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبح ليلة احدي وعشرين وحدثني زياد عن مالك عن هشام بن عرو------------------------------------ة عن ابي----------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان	1576	466656630050865753	352	604.0	283	514	68.48249053955078	59	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0283	false	8978873204739241960	147	196	749	1000	1560	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن ابي سعيد الخدري ----قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعتكف العشر الاوسط------------------ من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من --------------------------------------------------------------------------------------------------اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر وقد رايت هذه الليلة	283	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1578	true	-4084587431081212811	191	289	993	1490	1548	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعتكف العشر ال-وسط او الوسط جمع وسطي من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان- ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من صبحها يعني الصبح الذي قبلها لان ليلة احدي وعشرين ليست من العشر الوسط وانما هي من العشر الاواخر من اعتكافه قال م----ن اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر يعني بدءا من ليلة احدي وعشرين فدل علي انه يخرج من صبيحة يوم واحد وعشرين انتهت العشر الوسط من اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة	1578	466656630050865753	245	436.5	197	503	48.7077522277832	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	2	51	9	239	1505	300	الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	385	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1595	true	-5770568695318474621	0	46	0	217	1465	300	الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا	1595	466656630050865753	216	418.5	170	230	93.91304016113281	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	false	8188071455197547890	245	284	1259	1462	1534	300	عبد الله بن حنين ------------ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة ------------اختلفا بالابواء ------------فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور--------- لا يغسل المحرم راسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل-ه عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانص---------------------اري فوجد-ه يغتسل بين القرنين	384	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1597	true	3612436611347275013	80	166	376	827	1502	300	عبد الله بن حنين مولي بن عباسان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهاختلفا بالابواء مكان قرب مكةفقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور بن مخرمة لا يغسل المحرم راسه لانه يلزم عليه ما ذكرنا تحريكه قد يكون سببا في تساقط الشعر وفي قتل الهوام والماء يغطيه هذه شبه لمن يخالف في غسل المحرم راسه div dirrtl idbookcontainer قال عبد الله بن حنين فارسلني عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري خالد بن زيد الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين	1597	466656630050865753	199	300.5	160	451	44.124168395996094	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	0	48	0	227	1505	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاطاه ----حتي بدا لي راسه---- ثم قال لانسان------------ يصب عليه اصبب قا---------------ل فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	385	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1598	true	2470107018938178242	89	229	438	1139	1504	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم الان ما سال عن غسل الراس يعني هل كان الرسول عليه الصلاة والسلاميغسل راسه او لا يغسل لان هذا كالامر المتقرر عندهم والنزاع في كيفية الغسل او انه راه يغسل راسه ويغسل بدنه الا انه لم ير الكيفية المقصود ان السءال عن الكيفية لا عن اصل المشروعية لان ابن عباس يري المشروعية div dirrtl idbookcontainer قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الثوب الذي يستره وضعه عليه من اجل ان ينزله كي يبدو راسه لكي يراه الساءل الثوب ساتر الثوب اذا وضع عليه شء ثقيل كاليد نزل ومع هذا النزول يبدو الراس فطاطاه خفضهحتي بدا لي راسه ظهر ثم قال لانسان وهذا لم يسم يصب عليه اصبب لكي يري هذا الساءل فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر	1598	466656630050865753	224	388.5	176	701	31.9543514251709	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0383	false	-2810296643643064510	274	300	1447	1589	1589	300	عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا-	383	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1625	true	6540242592430740773	112	138	579	722	1590	300	عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1625	466656630050865753	142	279.0	117	143	99.30069732666016	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	65	120	326	604	1565	300	سالم بن عبد الله عن ابيه انه قا----------------------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1698 وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر--------------- يا ابا	369	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1659	true	3991536498004859999	240	300	1221	1508	1508	300	سالم بن عبد الل--------ه انه سمع اباه رضي الله عنهيقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وحدثني عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري -------------------عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما يا ابا-	1659	466656630050865753	207	348.5	164	315	65.71428680419922	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	120	238	604	1207	1565	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال عبد الله بن عمر--------------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به	369	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1660	true	-7793971678799500023	0	123	0	634	1533	300	عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به	1660	466656630050865753	601	1164.0	483	634	94.79495239257812	115	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	65	98	326	486	1565	300	سالم بن عبد الله عن ابيه انه قا----------ل بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند المسجد يعني مسجد ذي	369	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1665	true	-5463208273422959068	141	194	678	954	1508	300	سالم بن عبد الل--------ه انه سمع اباه يقول بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها لانه وجد من يقول ان النبي عليه الصلاة والسلاماهل بالبيداء فلما علا علي البيداء اهل فانكر ابن عمر هذا الكلام واثبت ان النبي عليه الصلاة والسلامما اهل ----------------------------الا من عند المسجد يعني مسجد ذي	1665	466656630050865753	122	203.0	96	312	39.10256576538086	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	73	145	359	724	1565	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1698 و---------------------------------------------------------------عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الر----------------------------------------------------------حمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها قال -ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	369	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1666	true	-2758203111300691403	31	182	171	902	1533	300	بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة فكل يذكر ما سمع وكونه لم يسمع ليس بحجة علي من سمع ومن حفظ حجة علي من لم يحفظ يقول وحدثني عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن كنية عبد الله بن عمر وهي كنية ابن مسعود يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ابن عمر لا يفرط بشء راي النبي صلي الله عليه وسلميفعله ولا كلام سمعه من النبي عليه الصلاة والسلامبل يحرص عليه ليقتدي به ونوزع في بعضه مما فعله النبي عليه الصلاة والسلاملا علي جهة التعبد نوزع رايتك تصنع اربعا من الخصاللم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين	1666	466656630050865753	307	554.5	243	731	41.99726486206055	60	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	61	146	320	759	1553	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج- وعمرة ومنا من اهل بالحج----- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كلان يوم النحر------------------------------------------------------------------------------------hصحيح ق 1756 وفي رواية فاما من اهل بعمرة فاحلhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 1707 وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------------- وسلمفي- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه	371	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1678	true	-3701356525970206282	108	209	586	1081	1576	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج وحده واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي ك-ان يوم النحر وحدثني عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمافرد الحج وحدثني عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها----------------ان رسول الله صلي الله عليه	1678	466656630050865753	275	377.5	218	643	42.768272399902344	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	109	238	559	1207	1565	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها--- قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم ته-ل انت حتي كا-ن يوم التروية فقال عبد الله بن عمر -اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به	369	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1709	true	-4286289552249262094	83	140	417	687	1521	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها ثم قال ورا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهلل انت حتي يكون يوم التروية فقال --------ابن عمر واما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به	1709	466656630050865753	258	466.5	202	654	39.44954299926758	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	66	137	327	659	1505	300	عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسلني الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح ط---------------------------------------------لحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت------------------------------------- ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكحhصحيح م 1765 وفي رواية ولا	385	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1786	true	5460722913293203835	63	145	333	711	1486	300	عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل-- الي ابان بن عثمان-------------- وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة انكح احسن الله اليك اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر -بنت شيبة بن جبير شيبة احسن الله اليك بنت شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت---- عثمان بن عفان رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا ----------------------	1786	466656630050865753	270	465.5	211	429	62.93706130981445	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	66	107	327	515	1505	300	عن نبيه بن وهب-------- اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسلني ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابان بن عثمان بن عفان يساله وا--------------------------------------------------------------بان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة----------------------------------------------------- شيبة بن جبير فاردت ----------ان تحضر	385	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1792	true	392789282518572555	140	258	696	1261	1456	300	عن نبيه بن وهب العبدري اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل المرسل هو نبيه المذكور الي نقول ايش الي ايش لا يستعجل اللي ما هو متاكد لانه منع من الصرف لو جاء بالوجهين وجه او وجهين نعم طالب نعم هي مصروفة عند الاكثر مصروفة وابن مالك يقول لا ممنوعة من الصرف وسبق كلامهم في من منع ابان فهو اتان طالب هاه طالب الي ابان بن عثمان وابان لازم نقول التنوين لان المنع من الصرف هو عدم التنوين والصرف هو التنوين وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر ان انكح اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر القرشي التيمي بنت شيبة بن جبير واردت يعني احببتان تحضر	1792	466656630050865753	164	266.0	127	565	29.026548385620117	33	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0387	false	-3990687895668736474	0	69	0	342	1540	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان-- ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا -----فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمسالوه عن ذلك فقال انما هي	387	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1799	true	1795855899833590248	233	300	1184	1526	1526	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا عليه فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمسالوه عن ذلك فقال انما هي-	1799	466656630050865753	335	636.0	270	349	95.98854064941406	61	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0387	false	-3990687895668736474	0	54	0	265	1540	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- حتي اذا كان-- ببعض طريق مك-------------------------------------ة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم----------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستوي علي فرسه قال ----------------فسال اصحابه ان يناولوه س-------------------------------------وطه فابوا -------------------------------------------------------------------فسالهم رمحه فابوا---- فاخذه----- ثم شد علي الحمار فقتل----------------------------------ه فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	387	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1802	true	-2348333025472306465	128	259	674	1334	1519	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلموذلك في عام الحديبية حتي اذا كانوا ببعض طريق مكة موضع يقال له القاحة بين مكة والمدينة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم وكان رضي الله عنه وارضاهصياد عداء رقاء للجبال كانت هذه من اوصافه فراي حمارا وحشيا وهو غير محرم وليس في الحرم ما الذي يمنعه من اصطياده في ما يمنع ليس فيه ما يمنع لانه ليس بمحرم وليس في الحرم فاستوي علي فرسه علا عليه وصعد ورقيه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه سوطه في الارض ناولوني السوط قالوا لا فابوا عليه وقالوا لا نعينك علي قتله لماذا لانهم محرمون لا نعينك علي قتله فسالهم رمحه فابوا نزل فاخذ الرحم ثم شد علي الحمار فقتله ادركه وراء اكمة وطعنه برمحه فعقره فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1802	466656630050865753	258	376.5	204	660	39.09090805053711	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0380	false	7982310044262209378	0	52	0	257	1507	300	امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	380	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1863	true	-761995648126163157	20	68	104	344	1525	300	امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الل-----------------ه في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	1863	466656630050865753	240	467.0	192	257	93.38521575927734	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0392	false	-8798702156841680089	22	62	104	312	1578	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي---------------------------------------------------------------------------------------- فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي ج-نب البيت وهو يقرا ب--الطور	392	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1941	true	-815973461580048563	240	300	1177	1487	1487	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة ام المءمنين شكت الي النبي عليه الصلاة والسلاممرضا الم بها لا تستطيع معه الطواف بدون ركوب فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت راكبة بعيري ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جانب البيت وهو يقرا ب والطور-	1941	466656630050865753	199	323.0	160	311	63.98713684082031	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0392	false	-8798702156841680089	22	49	104	242	1578	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت	392	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1942	true	102976969599669805	200	227	997	1135	1524	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت	1942	466656630050865753	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0396	false	5243379784421066833	46	88	225	454	1538	300	يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	396	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1952	true	4771627018707182059	1	44	4	240	1515	300	يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1952	466656630050865753	229	450.0	187	236	97.03389739990234	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0396	false	5243379784421066833	33	88	169	454	1538	300	قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول ك-انت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهم-------------------------------------ا انما ان----------------------------------------------------زلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرج--------ون ان يطو-------------فوا بين الصفا والمروة------------------------------------------------------------------------- فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	396	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1955	true	-6386443911925464669	181	270	958	1425	1562	300	قالت------ كلا لو كان كما تقول لكانت فلا جناح عليه ا--لا يطوف بهما اي لا جناح عليه في ترك الطواف بينهما انما نزلت نعم طالب div dirrtl idbookcontainer بلا شك انما نزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكان- مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون يتحرزون ان يطوفوا او ان يطوفوا بين الصفا والمروة فيتركون ذلك خشية الحرج استحضارا منهم لما كان يفعل في هذا المكان من الشرك فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1955	466656630050865753	273	493.0	220	476	57.35293960571289	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0520	false	7822302809681626238	233	288	1178	1454	1518	300	ام الفضل بنت الحارث -------------------ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 64 AUTO باب في صوم يوم عاشوراء 2332 عن عاءشة------------ رضي الله------ عنهاقالت -كان يوم	520	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1961	true	-4329385852598067967	92	150	448	741	1503	300	ام الفضل بنت الحارث رضي الله تعالي عنهاان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره------ فشرب وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد ا---------------ن عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنهاكانت تصوم يوم	1961	466656630050865753	202	305.0	160	315	64.12698364257812	34	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0520	false	7822302809681626238	234	268	1181	1350	1518	300	الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عنده-----------------ا يوم عرفة في ص-وم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصا---------------ءم فارسلت اليه بقدح ---------------------------------------------------------------------------------لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	520	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms1962	true	2226898327177784847	13	100	54	507	1555	300	الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها تجادلوا واختلفوا يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم من قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلميعني استبعد ان يقول انه يكفر سنتين ولا يصوم يرجع الي مثل هذا النص ويجزم بان النبي عليه الصلاة والسلامصام ما يمكن ان يفرط بهذا الاجر فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فاحتكموا اليها فارسلت اليه بقدح لبن ليكون الجواب عملي ويكون حينءذ اوقع في النفوس اوقع في النفوس فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره ------	1962	466656630050865753	160	283.5	127	459	34.8583869934082	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0404	false	5614987064017205177	42	81	230	406	1543	300	عن هشام بن عروة من ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد --------------وانا جالس---- كيف كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلميسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص ---------قال هشام ---------النص فوق	404	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2030	true	731479982743046641	245	290	1244	1452	1495	300	عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهماوانا جالس معه كيف كان يسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في حجة الوداع حين دفع قال ي----سير العنق فاذا وجد فجوة نص قال مالك قال هشام بن عروة والنص فوق	2030	466656630050865753	165	280.5	128	217	76.036865234375	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0422	false	6116468858020796435	63	126	339	648	1569	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة بن زيد-------------- وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم	422	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2048	true	-3854658310663525019	45	111	247	570	1496	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة بن زيد وبلال بن رباح وعثمان بن طلحة الحجبي------ فاغلقها عليه ومكث فيها قال عبد الله------- فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يمينه وعمودين عن يساره وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم	2048	466656630050865753	287	525.0	227	338	84.91123962402344	54	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0404	false	5614987064017205177	107	206	541	1059	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن صحيح 1844 وعنه ----------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد ---------------------انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء -قلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة مختصرا 64 AUTO باب الصلاة بجمع 1845 ع------------------------ن عبد الله بن --------عمر ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي--------- المغرب والعشاء بالمزدلفة	404	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2054	true	3101115605093063395	119	250	565	1242	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا وحدثني عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس رضي الله عنهماعن اسامة بن زيد رضي الله تعالي عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك وركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد---------------------------------------------------------- عن عدي بن ثابت الانصاري ان عبد الله بن يزيد الخطمي اخبره ان ابا ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنهاخبره انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	2054	466656630050865753	403	665.5	323	735	54.829933166503906	71	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0404	false	5614987064017205177	116	146	589	735	1543	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفة حتي اذا كان بال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة	404	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2055	true	-8956779286460886985	163	257	883	1370	1592	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة اردف النبي عليه الصلاة والسلاماسامة من عرفة الي المزدلفة واردف الفضل بن العباس من مزدلفة الي مني يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب يعني لو اختلفت رواية ابن عمر مثلا فيما فعله النبي عليه الصلاة والسلامفي الدفع من عرفة الي مزدلفة مع رواية اسامة مثلا من الذي يقدم اسامة لقربه من النبي عليه الصلاة والسلام لانه رديفه كل مثل هذا في الفضل حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا عل------------------يه الصلاة ----والسلام	2055	466656630050865753	119	207.0	94	509	23.379175186157227	21	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0427	false	7417717260016853503	118	176	585	877	1543	300	عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها ف---------كان عبد الله بن عمر --------------يفعل ذلكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي قال مالك---------- لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها----------------------------------------------------- ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعرس به	427	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2067	true	-6243832819366343997	210	281	1116	1453	1536	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها قال نافع وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايفعل ذلك -------------------------------------قال مالك رحمه الله لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل ------------------حتي يصلي فيه وان مر به في غير وقت صلاة فليقم حتي تحل الصلاة ثم صلي ما بدا له لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعرس به	2067	466656630050865753	234	386.0	185	392	59.693878173828125	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0427	false	7417717260016853503	118	174	585	866	1543	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانا-------------------------------------------------------------------------------------خ بالبطحاء التي بذي الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر يفعل ذلكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس-------------------- اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيه--ا ما بدا له لانه بلغني ان رسول ال-له صلي الله عليه	427	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2068	true	1477970853383657048	66	238	382	1290	1555	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بالبطحاء اناخ برك راحلته بالبطحاء حين صدر من الحج حينما انتهي من الحج ورجع وقفل راجعا البطحاء التي بذي الحليفة احترازا من البطحاء التي بين مكة ومني البطحاء والابطح والمحصب وخيف بني كنانة متقاربة هذه بين مكة ومني div dirrtl idbookcontainer فصلي بها النبي عليه الصلاة والسلاملما رجع قبل ان يدخل المدينة بشء يسير بالبطحاء التي بذي الحليفة اناخ بها حتي اصبح وصلي بها وهذا عند اهل العلم ليس من المناسك وانما نزل هذا المكان ليلا لان لا يطرق اهله وقد جاء النهي عن طروق الاهل ليلا وانما يطرقون بالنهار قال نافع وكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك تاسيا بالنبي صلي الله عليه وسلم فابن عمر يتتبع مثل هذه الاماكن ويقصدها تاسيا بالنبي عليه الصلاة والسلامبخلاف غيره من الصحابة فانهم يرون ان مثل هذه الاماكن انما حصلت اتفاقا من غير قصد لانها علي طريقة قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس الذي هو موضع النزول اذا قفل يعني رجع من الحج -حتي يصلي فيه تاسيا ب-------------------------النبي صلي الله عليه	2068	466656630050865753	195	214.0	154	934	20.877944946289062	37	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	200	245	979	1215	1462	300	عن ابي قتادة الانصاري ---------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني	585	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2126	true	-7285271738640949579	252	300	1211	1458	1458	300	عن ابي قتادة بن ربعي رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني-	2126	466656630050865753	223	424.5	181	251	88.84461975097656	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	245	300	1215	1462	1462	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحق----ت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له-	585	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2127	true	-5559110638772019660	0	55	0	248	1408	300	ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني قال فلقيت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له	2127	466656630050865753	234	442.5	181	253	92.49011993408203	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	0	92	0	439	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله و----------------سلب الق------------------------تيل عندي فارضه منه فقال -------------ابو بكر الصديق لاها الله اذ---ن نعمد الي اسد من اسد ا-------------------------------------------------------لله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت---- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	586	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2127	true	-5559110638772019660	55	170	248	784	1408	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل وسلب احسن الله اليك وسلب ذلك القتيل عندي فارضه عنه يا رسول الله فقال ابو بكر لا هاء ال-----له اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله اسد اسد احسن الله اليك اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعت الدرع فاشتريت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	2127	466656630050865753	395	726.0	309	558	70.78852844238281	74	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	220	244	1086	1209	1462	300	قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسل-------------------------------------------------------مين قال فاستدرت------------------------------ له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----------------------- فاقبل علي	585	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2128	true	8491718279961085900	251	296	1233	1464	1484	300	قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين يعني صعد عليه وجلس فوقه او افترشه علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له يعني جءته من الخلف فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه يعني بين المنكب والعنق فاقبل علي	2128	466656630050865753	123	228.0	99	231	53.24675369262695	23	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	false	5516879743571161405	0	106	0	536	1499	300	نغنم ذهبا ولا ورقا الا-------- الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمنحو وادي القري وقد اهدي------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلمعبد-- اسود يقال له مدعم-------------------------------------------------حتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم------------ فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا---- فلما سمعوا---- ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان من	584	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2142	true	-4170424878484727293	30	140	140	696	1477	300	نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب وال---------متاع قال ف---------------------------------------------------اهدي رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما اسود يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري حتي اذا كن--ا بوادي القري -بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ-- يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او -----------شراكان من	2142	466656630050865753	447	752.5	356	634	70.50473022460938	81	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	false	5516879743571161405	0	106	0	536	1499	300	نغنم ذهبا ولا ورقا الا-------- الثياب والم------------------------------تاع ---والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمنحو وادي القري وقد اهدي------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلمعبد-- اسود يقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مدعمحتي اذا كانوا بوادي القري فبين-ا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم--------------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له ا----------------------لجنة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا----------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعوا---- ذلك جاء رجل بشراك او شرا----------------------------------------كين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال --------شراكان من	584	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2148	true	-1547337958250823313	5	202	27	1041	1507	300	نغنم ذهبا ولا ورقا الا الاموال الثياب والمتاع وبعض الروايات والثياب والمتاع الا الاموال الثياب والمتاع قال ف------------------------------------اهدي رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلمغلاما اسود يقال له مدعم جاء في بعض الروايات ان اسمه كركرة ولا يمنع ان تكون قصة اخري او يكون احدهما اسم والثاني لقب فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري حتي اذا كنا بوادي القري وهو الذي يفصل بين بلاد العرب والشام ----حتي اذا ك--نا بوادي القري -بينما مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر سهم عاءر ما يدري من اي جهة فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة لانه قتل في سبيل الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذ --يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا وهذا نسال الله العافيةيدل علي عظم شان الغلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة سورة ال عمران قال فلما سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك السير الذي يوضع علي القدم بالنسبة للنعل او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال خذ لما سمع الوعيد نسال الله العافيةعلي الغلول جاء بشراك او شراكين لكن الرسول عليه الصلاة والسلام--------------------قال شراك او شراكان من	2148	466656630050865753	417	605.0	332	1082	38.53974151611328	68	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0550	false	-3177724080886913066	114	178	542	857	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق الا في خف او في حافر او نصلhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن 2465 وعن ابن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله----------- ممن سابق	550	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2172	true	7811675259795488401	188	254	908	1246	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمسابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان ممن سابق	2172	466656630050865753	208	339.5	166	414	50.241546630859375	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	false	-1956287020229145382	57	151	287	731	1479	300	عن سهل بن سعد الساعدي ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا -قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه	443	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2198	true	8067796271662869204	203	300	1056	1514	1514	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا قال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه-	2198	466656630050865753	430	809.5	338	466	92.2746810913086	84	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	false	-1956287020229145382	57	108	287	526	1479	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي------------------------------------------------ لك فقامت قياما طو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة ف--------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه	443	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2201	true	-4059717646650132732	103	214	485	1043	1519	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك وهي غير الواهبة المذكورة في القران وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا سكت النبي عليه الصلاة والسلامما قبل ولا رد انما صعد فيها النظر وصوبه نظر الي اعلاها واسفلها ولا يقال انها كاشفة او متبرجة لا ما يلزم بل هي مستترة فالنبي عليه الصلاة والسلامبمحضر من اصحابه صعد فيها النظر وصوبه فما رغب فيها قامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة والقصة في الصحيحين كما هو معروف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه	2201	466656630050865753	237	457.0	186	558	42.47311782836914	48	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	false	-1956287020229145382	136	178	657	853	1479	300	فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء -قال نعم---- سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوج-تكها بما معك من	443	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2202	true	5836078418026460386	205	248	1036	1237	1524	300	-التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء فقال نعم معي سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انكحتكها بما معك من	2202	466656630050865753	192	365.0	150	202	95.04950714111328	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0844	false	8783252048267245267	186	243	954	1244	1552	300	انس بن مالك----------------------- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملطعام صنعه قال انس------------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمخبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديدا قال انس ------------------فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد	844	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2265	true	3485936729819860935	103	164	514	822	1542	300	انس بن مالك رضي الله تعالي عنهيقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملطعام صنعه قال انس رضي الله عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ذلك الطعام فقرب اليه ---------------------------خبزا من شعير ومرقا فيه دباء------- قال انس رضي الله تعالي عنهفرايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتتبع الدباء من حول-- القصعة فلم ازل احب الدباء بعد	2265	466656630050865753	251	442.5	201	344	72.96511840820312	46	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0835	false	6305264388545747132	143	166	698	818	1525	300	الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله	835	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2267	true	-3450085996851966208	191	300	956	1549	1549	300	الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين لماذا يدعي الاغنياء ويترك المساكين لان الظرف ظرف مباهاة الزوج يريد ان يتجمل عند اصهاره عند انسابه فلا ياتي بمساكين ياتي باعيان ووجهاء ليبين ان له قيمة وان له مركز اجتماعي ومرموق لكن لو جمع المساكين والفقراء وذهب بهم وترك هءلاء الاغنياء يخيل اليه انه يسقط من عيون اصهاره وانسابه وعرفنا من كبار اهل العلم من يكثر المساكين علي ماءدته ويجلسون مع الاغنياء ولا فرق وقد يقدمون عليهم وما زادهم ذلك عند الله جل وعلا وعند خلقه الا رفعة والله المستعان يدعي لها الاغنياء ويترك المساك---------------------------ين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله-	2267	466656630050865753	92	-90.0	74	621	14.814814567565918	17	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0468	false	6951946509352852032	252	300	1283	1508	1508	300	حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل------------- قال ما شانك قالت لا-	468	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2323	true	6183655302913021114	178	230	900	1142	1466	300	حبيبة بنت سهل الانصاري- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله قال ما شانك قالت لا	2323	466656630050865753	224	420.5	177	243	92.18106842041016	47	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0469	false	-8028109621730964470	0	52	0	238	1505	300	انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمبن ------قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في ----	469	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2323	true	6183655302913021114	230	286	1142	1398	1466	300	انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في بيت	2323	466656630050865753	233	443.0	182	256	91.015625	50	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0468	false	6951946509352852032	252	290	1283	1465	1508	300	حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي ال-------------------صبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس--------------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه	468	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2325	true	-2181921181879141305	68	114	367	586	1481	300	حبيبة بنت سهل الانصاري- انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج الي الصبح خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس يعني في الظلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه	2325	466656630050865753	181	336.5	143	220	82.2727279663086	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0469	false	-8028109621730964470	0	26	0	115	1505	300	انا ولا ثابت بن قيس----------------------------------------- لزو-----------------جها فلما جاء------ ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل و--ذكرت ما شاء	469	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2325	true	-2181921181879141305	258	300	1301	1481	1481	300	انا ولا ثابت بن قيس لا يمكن ان نجتمع لا بد ان نتفرق تقول ذلك لزوجها يعني في حق زوجها فلما جاء زوجها ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء-	2325	466656630050865753	113	195.0	88	181	62.430938720703125	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	false	7009599189033752420	244	300	1230	1489	1489	300	عن ابن شهاب الزهري عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول-	473	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2333	true	-8305698402693741928	196	252	970	1237	1463	300	عن ابن شهاب ا-------ن سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاص-----------------------------م عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول	2333	466656630050865753	215	348.0	169	310	69.3548355102539	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	0	46	0	212	1491	300	الله ---------المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي	474	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2333	true	-8305698402693741928	254	300	1246	1463	1463	300	الله عليه وسلمالمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي-	2333	466656630050865753	208	396.0	164	221	94.11764526367188	42	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	46	164	212	817	1491	300	الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم----------قال ابن شهاب فكانت تلك---- سنة المتلاعنينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 2153 و----------------------------عن عباس بن سهل عن ا--بيه -----ان----- النبي صلي الله عليه	474	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2334	true	3884191293058368288	0	125	0	628	1529	300	الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال مالك قال ابن شهاب فكانت تلك بعد سنة المتلاعنين وحدثني عن مالك عن نافع ------------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه	2334	466656630050865753	516	912.5	413	676	76.33135986328125	94	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	false	7009599189033752420	251	300	1259	1489	1489	300	سعد الساعدي------ ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول-	473	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2337	true	-3047632197050819539	0	110	0	553	1566	300	سعد الساعدي اخبره ان عويمرا------- العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في كثير من الروايات انه مباشرة جاء عويمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه مباشرة فالاحتمال انه سال بواسطة ثم سال بغير واسطة كما ذكر عن علي رضي الله عنهانه امر المقداد ثم سال بعد ذلك div dirrtl idbookcontainer سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول	2337	466656630050865753	219	376.0	173	560	39.10714340209961	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	3	41	20	191	1491	300	حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير	474	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2337	true	-3047632197050819539	158	223	822	1156	1566	300	حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم عظم عليه ذلك لان النبي عليه الصلاة والسلامكره فصار سببا لكراهة النبي عليه الصلاة والسلاملهذا الامر والمسلم يود ان يكون سببا للمودة والحب لا سببا للكره والنفور فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير	2337	466656630050865753	168	252.0	131	337	49.85163116455078	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	36	63	167	307	1491	300	فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي	474	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2338	true	3369668082527945931	63	91	307	452	1466	300	فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها --مصر عويمر لان	2338	466656630050865753	132	244.5	105	147	89.7959213256836	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	39	85	180	418	1491	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	474	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2339	true	-720522576876625218	0	44	0	233	1495	300	تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه	2339	466656630050865753	233	459.0	189	238	97.89916229248047	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	95	138	464	676	1491	300	قد انزل فيك وفي صاحبتك قران--------------------------------------- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسك-----------تها--------- فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه	474	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2340	true	1597503924523362026	157	211	805	1086	1538	300	قد انزل فيك وفي صاحبتك يعني ايات اللعان div dirrtl idbookcontainer فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ان امسكتها فهو كاذب فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه	2340	466656630050865753	199	336.5	157	288	69.09722137451172	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	false	-378629810349240993	6	74	28	343	1479	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر انه ----------طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عمر بن الخطاب ------------رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها	458	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2368	true	8265806766124036889	25	94	127	452	1482	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماطلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهرسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد---- وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الل-------ه ان يطلق لها	2368	466656630050865753	298	551.5	232	337	88.42729949951172	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	false	-378629810349240993	6	47	28	228	1479	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها	458	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2371	true	5748032056886520259	149	190	718	914	1451	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم -يمسكها	2371	466656630050865753	194	370.5	154	201	96.51741027832031	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	false	-378629810349240993	8	53	36	253	1479	300	عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر	458	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2372	true	-4401570160347805320	55	122	268	596	1485	300	ان عبد الله بن عمر---- طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها مره الامر بالامر بالشء هل هو امر به او لا مره فليراجعها مروا اولادكم بالصلاة لسبع ثم يمسكها حتي تطهر مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر	2372	466656630050865753	211	401.5	167	333	63.363365173339844	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0487	false	-1167900032216295037	37	113	206	587	1548	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار------------------ ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنهاالي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او---------ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة-------------- لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر	487	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2376	true	-9100046072791611984	213	300	1076	1509	1509	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ام المءمنين -الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت--- اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة رضي الله عنها لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر-	2376	466656630050865753	362	656.5	290	438	82.64839935302734	69	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0487	false	-1167900032216295037	37	78	206	419	1548	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار------------------ ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق -بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن---------------------------------------------------------- فارسلت عاءشة رضي الله عنهاالي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها	487	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2377	true	-7556146925218584091	221	277	1071	1363	1482	300	القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق ابنة عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم انتقلها نقلها ابوها الي بيته من بيت يحيي بن سعيد فارسلت عاءشة ام المءمنين -الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت--- اتق الله واردد المراة الي بيتها	2377	466656630050865753	197	330.5	159	296	66.5540542602539	35	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0487	false	-1167900032216295037	59	120	316	622	1548	300	فارسلت عاءشة رضي الله عنهاالي مروان بن الحكم وهو------ امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بي-------------------------------------------------------------------تها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غل-----------------------------------------------------------بني وقال مروان في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت ----------------------------------------------------------------------------------------------------قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة فقال مروان ان كان بك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشر فحسبك ما كان------------- بين هذين من الشرhصحيح	487	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2378	true	7337498734654154750	22	190	107	900	1443	300	فارسلت عاءشة ام المءمنين -الي مروان بن الحكم وهو يومءذ امير المدينة فقالت--- اتق الله واردد المراة الي بيتها انت ولي امر ولك سلطة وهذا فعل محرم اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني عبد الرحمن بن الحكم اخو مروان بن الحكم ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس يعني حينما قال لها اعتدي عند ام شريك ثم قال لها اعتدي عند ابن ام مكتوم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة يعني لا تستدل به ولا يفوتك شء اذا لم تستدل به وليس فيه حجة لكل مطلق يخرج امراته لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر يعني ان كان الذي حدا بك وجعلك تقولين ما تقولين الشر الذي حصل بين فاطمة واهل زوجها فهذه فاحشة تخرج من اجلها فهذه مستثناة ان كان بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر بين هذين من الشر يحيي	2378	466656630050865753	286	491.5	228	797	35.88456726074219	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	false	7086660503368105303	245	300	1284	1533	1533	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن------- عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم-	484	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2384	true	-5843263434065734689	41	98	220	483	1497	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم	2384	466656630050865753	244	449.0	192	268	91.0447769165039	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0485	false	1417182230544785309	0	72	0	349	1540	300	قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ا-----بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك و-----اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جه--------م خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكح--------------ته فجعل الله تعالي فيه خيرا	485	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2384	true	-5843263434065734689	98	175	483	858	1497	300	قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند عبد الله بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم بن هشام خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فنكحته فنكحته فجعل الله في ذلك--- خيرا	2384	466656630050865753	328	614.0	260	381	86.08924102783203	63	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	false	7086660503368105303	260	299	1346	1531	1533	300	طلقها البتة وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخ------------------------------------------طته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال--------------------------------------------------------------------------------- لها----- ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	484	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2385	true	-4407153596512505378	2	66	15	338	1511	300	طلقها البتة وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته نفقة شعير والشعير دون ليس مثل البر فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة الباءن ليست بزوجة خلاص انقطعت العلاءق وبرءت عهدته منها فلا نفقة لها عليه ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2385	466656630050865753	184	329.5	146	324	56.790122985839844	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0485	false	1417182230544785309	39	72	192	349	1540	300	وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما معاوية فصعلوك لا مال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته-------------- ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته--------------- فجعل الله تعالي فيه خيرا	485	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2387	true	-5236544247877781252	0	99	0	479	1488	300	وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه يعني انه كثير الاسفار المسافر ياخذ معه عصا في الغالب كثير الاسفار يضر بك او انه يضرب النساء جاء في بعض الروايات انه ضراب للنساء واما معاوية فصعلوك لا مال له وهذا ليس بقادح شرعي لكن في مثل حاله وظرفه وهو صعلوك وعنده زوجة اخري فالتعدد لمثله اذا كان لا يستطيع النفقة علي زوجتين لا شك انه من مصلحته الا يشار به لان هذا امر يرهقه انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته مولي ابن مولي ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته او فنكحته قبلت فجعل الله في ذلك--- خيرا	2387	466656630050865753	148	247.5	116	482	30.705394744873047	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	269	300	1315	1462	1462	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب-	488	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2425	true	8427681227025121794	193	225	951	1107	1473	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب	2425	466656630050865753	147	280.5	117	156	94.23076629638672	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	0	69	0	332	1512	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ----------------او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك	489	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2425	true	8427681227025121794	225	300	1107	1473	1473	300	اعبد--- ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلماو امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك-	2425	466656630050865753	296	516.5	234	375	78.93333435058594	56	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	269	300	1315	1462	1462	300	الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد-------------------- الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة------------------------------------------------------------- فان زوجها خرج في طلب-	488	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2426	true	7649670080571574256	220	269	1098	1331	1499	300	الفريعة بنت مالك بن سنان---- اخت ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة جاءها نعي زوجها وهي في بيته فارادت ان تذهب الي اهلها انس لها فان زوجها خرج في طلب	2426	466656630050865753	143	245.0	114	237	60.33755111694336	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	8	74	40	358	1512	300	لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي فان----------------ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ----------------او امر بي فدع-يت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت	489	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2427	true	-8627922006874307165	38	164	180	796	1504	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلمان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة مسكن ايجار لم يترك لها مسكن ملك ولا نفقة اجار فليست له ميزة واحتمال ان تتم مدة الايجار قبل ان تنقضي عدتها فتضطر الي الانتقال تريد ان تنتقل الي اهلها من الان قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم مثلما قال لابن ام مكتوم اتجد لي رخصة قال نعم فلما انصرف ناداه قال اتسمع النداء قال نعم وهذه لما انصرفت قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلماو امر بي فنوديت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فق-----ال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله وعلي	2427	466656630050865753	272	460.0	212	621	43.800323486328125	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	113	189	566	961	1508	300	ابن محيريز---- قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد-------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي	455	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2434	true	2896361260853128874	143	221	704	1113	1470	300	ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنه خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ف--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله -------فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي	2434	466656630050865753	384	727.5	311	419	91.64677429199219	70	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	113	145	566	733	1508	300	ابن محيريز---- قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبي	455	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2435	true	-3204788982920154010	266	300	1274	1450	1450	300	ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد الخدري خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي-	2435	466656630050865753	165	305.5	134	178	92.6966323852539	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	141	189	713	961	1508	300	فاصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي	455	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2436	true	5057923124330815309	31	139	167	748	1611	300	فاصبنا سب-يا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء كيف احببنا الفداء هاه طالب كيف طالب احببنا الفداء يعني يفدون الاسري المسلمين بالاسري من الكفار او يشترون الاماء بما اعطوا من غناءم يعني بعضهم يعطي من بهيمة الانعام يعني من الغنيمة وبعضهم يكون نصيبه من الاموال من الذهب والفضة وغيره وبعضهم يكون نصيبه من الاماء من السبي طالب ايه لكن نهي في غزوة اوطاس ان لا يوطا الا بعد الاستبراء واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ف--قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله------- فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي	2436	466656630050865753	237	451.5	192	591	40.101524353027344	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	0	160	0	779	1462	300	الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو----------------------------في ابوها ابو سفيان------- فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مس-ت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي -------------------------------------------------ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين تو----------------------------في اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------------------------- قالت زينب وسمعت امي ام سلمة ----------------------------تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها -فنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول	488	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2442	true	-5868381489174707265	111	300	545	1485	1485	300	الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت ب-ه جارية ثم مسحت بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت تحد احسن الله اليك تحد من الرباعي ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا div dirrtl idbookcontainer قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-	2442	466656630050865753	743	1376.5	589	961	77.31529998779297	141	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	160	287	779	1402	1462	300	لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس ط------------------------------------------يبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم- تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------hصحيح ق قال ابو داود الحفش بيت صغير واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 42 44 AUTO باب في المتوفي عنها تنتقل 2205 عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد -------------الخدري انها جاءت ال-------------ي رسول الله صلي الله عليه	488	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2443	true	8071154922587117003	0	139	0	675	1489	300	لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا شيءا ولا شيءا احسن الله اليك ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة حتي تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال مالك رحمه الله والحفش البيت الردء الحفش الحفش احسن الله اليك قال مالك رحمه الله والحفش البيت الردء وتفتض تمسح به جلدها كالنشرة وحدثني عن مالك عن نافع عن صفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن---------------------ت ابي عبيد عن عاءشة وحفصة زوجي النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه	2443	466656630050865753	416	599.0	326	861	48.31591033935547	82	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	63	129	311	628	1462	300	قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش ----------------------------------------------حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا--------------- قالت زي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نب وسمعت امي ام سلمة ----------------------------تقول جاءت امراة الي رسول الله	488	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2447	true	-6765075150334676627	182	300	911	1492	1492	300	قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش هذا الحديث الثاني زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول--------------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وهذا مثل سابقه قالت زينب في الحديث الثالث نعم طالب لا ما في اكثر كانت حول ثم نسخ متاعا الي الحول غير اخراج سورة البقرة ثم نسخت باربعة اشهر وعشرا طالب خلاص انتهت لا تزيد علي اربعة اشهر وعشرا في الحديث الثالث قالت زينب وسمعت امي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول جاءت امراة الي رسول الله-	2447	466656630050865753	297	527.0	236	600	49.5	56	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	123	244	598	1181	1462	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عين-ها -فنكحله-ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا --------------------------------وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول -----------------------------------------------------------------------------------------------قال حميد-------- فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه--------------------------------------------------------------------------------ا ولم تمس طيبا ولا شيءا------------- حتي تمر بها سنة ------------------------------------------------------------------------ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض به------------------- فقلما تفتض بشء الا مات ثم---------------------------------------------------------------- تخرج فتعطي بعرة فترمي بها --------------------------------------------------------------------------ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	488	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2448	true	-7662806235474374402	97	300	468	1480	1480	300	تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افتكحلهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا يقللها النبي عليه الصلاة والسلاموقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول ثم بعد ذلك صار حول كامل في اول الامر ثم نسخ بالاربعة اشهر وعشر ليال div dirrtl idbookcontainer قال حميد بن نافع فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولا تمس طيبا ولا تمس ماء ثم تتراكم عليها الاوساخ طيلة سنة كاملة ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا يعني ولا ماء حتي تمر بها سنة يعني تجتمع عليها الاعذار الشرعية والاوساخ ولا تمس طيبا ولا ماء ولا شيءا ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به يعني تمسح به بدنها فقلما تفتض بشء الا مات نعم من الرواءح الكريهة ومن الاوساخ وغير ذلك تجتمع عليها ثم بعد ذلك تخرج فتعطي بعرة فترمي بها لبيان ان هذه المدة في جانب الزوج او في جانب حقه عليها لا تساوي هذه البعرة ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او-	2448	466656630050865753	544	907.0	431	1043	52.1572380065918	106	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0865	false	-6954562769043280358	193	230	1024	1213	1575	300	جدامة-------- الاسدية رضي الله عن--------ها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك الغ-----------يلة ان يمس الرجل امراته وهي	865	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2467	true	-4780073558728526797	18	58	89	296	1494	300	جذامة بنت وهب الاسدية ا---------نها اخبرتها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك رحمه الله والغيلة ان يمس الرجل امراته وهي	2467	466656630050865753	172	314.5	137	216	79.62963104248047	31	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0865	false	-6954562769043280358	198	230	1052	1213	1575	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك الغ-----------يلة ان يمس الرجل امراته وهي	865	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2468	true	1741041493954310138	1	35	8	180	1608	300	انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك رحمه الله والغيلة ان يمس الرجل امراته وهي	2468	466656630050865753	155	303.0	123	172	90.11627960205078	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	false	-7157844596185105513	244	296	1321	1598	1622	300	عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3347 وعنه انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	780	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2470	true	8511793661624410203	71	128	357	646	1522	300	عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما---انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2470	466656630050865753	216	374.0	172	292	73.97260284423828	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	false	-7157844596185105513	244	296	1321	1598	1622	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيهh-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3347 وعنه----------------------- انه قال كنا في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتاع الط------------------عام فيبعث -----------------------------علينا من يامرنا بانتقاله م---------------------------------------------------------------------------------------------ن المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	780	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2498	true	-619974008520520974	71	217	351	1147	1561	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه والقبض والاستيفاء بمعني واحد والمراد منهما تمام الملك واستقراره وقطع دابر التحايل يعني ما الفاءدة من القبض اولا الاطمءنان علي سلامة السلعة تميزها من غيرها ولتمام الملك واستقراره بالنسبة للمشتري وايضا ليستفيد غيرهما من كيال وحمال وغير ذلك فليستفيد الناس كلهم من هذا المقصود ان القبض لا بد منه ويكون بالاستيفاء بالكيل ويحوزه ايضا الي رحله كما جاء في الحديث الصحيح ولذا اردفه بالحديث الذي يليه قال وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كنا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلمنبتاع الطعام يعني نشتري الطعام فيبعث يعني النبي صلي الله عليه وسلمعلينا من يامرنا بانتقاله اي نقل الطعام يعني حتي نحوزه الي رحالنا وقد جاء النص بهذا اللفظ حتي يحوزها التجار الي رحالهم من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه	2498	466656630050865753	224	351.5	180	796	28.140703201293945	39	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0787	false	781375327199082777	167	255	850	1285	1511	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع م-تاعا فافلس الذي ابتاع----ه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري---- فصاحب المتاع--- اسوة الغرماءhصحيح واخرجه ابن ماجة 3378 وفي رواية وان كان قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخريجه انظر الذي قبله وهذا مرسل ابو بكر بن عبد الرحمن تابعي 3379 عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي ه---------------ريرة عن-------- النبي صلي الله عليه وسلمنحوه قال	787	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2716	true	1229006749731364260	165	256	891	1311	1524	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما رجل باع مبتاع- فافلس الذي ابتاعه منه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا ووجده في ---عينه فهو احق به وان مات الذي ابتاعه فصاحب المتاع في اسوة الغ-------------------------------------------------------------------------------رماء وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----قال	2716	466656630050865753	236	277.5	186	602	39.202659606933594	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0754	false	2828497373112801414	178	226	910	1155	1548	300	عن ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمق----ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلمبكرا فجاءته ابل من الصدقة-------------------------- فامرني ----------------------------ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعط-ه اياه فان خيار الناس احسنهم	754	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2729	true	8286728635722256479	73	133	334	638	1430	300	عن ابي رافع---- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلمبكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع رضي الله عنه فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطيه اياه فان خيار الناس احسنهم	2729	466656630050865753	237	417.5	190	309	76.69902801513672	41	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0754	false	2828497373112801414	178	222	910	1133	1548	300	عن ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمق----ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------مبكرا------------------- فجاءته ابل من الصدقة-------------- فامرني ----------------------------ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا ربا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه	754	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2730	true	-1676682547974397923	99	183	515	945	1511	300	عن ابي رافع---- مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني اقترض عليه الصلاة والسلامبكرا وهو الفتي من الابل فجاءته ابل من الصدقة فقال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا يعني خير منه يعني كبير في السن ومن خيار الابل يستفاد منه علي كافة الوجوه يعني ليس بصغير الا جمالا خيارا رباعيا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعطه اياه	2730	466656630050865753	215	346.5	172	435	49.425289154052734	36	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0781	false	-3902443698653740191	274	300	1476	1595	1595	300	ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البي-ع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة-	781	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms2748	true	3090929510897146634	116	140	587	704	1490	300	ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه يخدع في البيوع فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة	2748	466656630050865753	115	209.0	92	121	95.04132080078125	21	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1017	false	-2477241862329411370	211	277	1053	1380	1519	300	ويجلدون فقال عبد الله بن سلام------------- كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما -قال عبد الله بن عمر--------------- فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها	1017	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3397	true	-127944935764752733	0	71	0	352	1434	300	ويجلدون فقال عبد الله بن سلام رضي الله عنه كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ثم -----قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها	3397	466656630050865753	315	582.0	251	358	87.98883056640625	59	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1016	false	5051828959011243145	189	300	988	1559	1559	300	عن عبد الصمد رواية عن مجهول 4280 وعن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ---ان اتكلم قال تكلم ق-ال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك-	1016	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3398	true	-4725355564952329689	152	263	754	1311	1502	300	بن عبد الله بن عتبة بن مسعود -----عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي في ان اتكلم قال تكلم فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا --------------فزني بامراته فاخبرني- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام واخبروني انما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك	3398	466656630050865753	506	930.0	405	585	86.4957275390625	94	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	191	239	990	1221	1561	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن ق-ال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في-- الثالثة او الرابعة------------------------- والضفير	1025	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3427	true	-4988009495575743550	162	213	830	1081	1507	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن فقال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة قال يحيي سمعت مالكا يقول والضفير	3427	466656630050865753	220	409.0	174	259	84.94208526611328	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1000	false	-5996602957240943572	267	300	1423	1574	1574	300	باب ما لا قطع فيه 4223 -------------------------------عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان-	1000	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3506	true	8780620077468299326	108	148	601	784	1505	300	باب ما لا قطع فيه وحدثني يحيي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان	3506	466656630050865753	146	273.0	115	183	79.78141784667969	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	false	8750884498075764225	0	92	0	440	1513	300	بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج يساءله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كث--------------ر فقال الرجل -ان مروان--------- اخذ غلام---ي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم ف--------------------------------------------------------------------قال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد	1001	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3506	true	8780620077468299326	148	251	784	1279	1505	300	بن الحكم----------------------- فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فسا-له عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطع---ه وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمشي معه رافع ال------------ي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال فما انت صانع به قال اردت قطع يده فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد	3506	466656630050865753	397	714.0	314	535	74.20560455322266	74	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1000	false	-5996602957240943572	267	290	1423	1518	1574	300	باب ما لا قطع فيه 4223 -----------------------------------عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فغرسه في حاءط سيده	1000	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3508	true	583075314774147660	150	225	749	1091	1450	300	باب ما لا قطع فيه قال وحدثني يحيي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل قالوا الودي هو النخل الصغار يعني تءخذ من الارض او من اماتها طالب من اماتها نعم لان النخلة يخرج منها فروع اثنين وثلاثة وخمسة او اكثر او اقل فسرق هذا من هذا النوع من النخل الصغار يقال له في الخبر الودي من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده	3508	466656630050865753	90	160.0	68	342	26.3157901763916	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	false	8750884498075764225	13	92	70	440	1513	300	سيد العبد الي رافع بن خديج يساءله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال الرجل -ان مروان--------- اخذ غلام---ي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد	1001	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3510	true	-8174098841387898947	12	180	51	842	1387	300	سيد العبد الي رافع بن خديج فسا-له عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار الان الودي حكمه حكم الجمار اللي هو شحم الكافور الطلع لا قطع في ثمر ولا كثر والكثر الجمار الجمار معروف انه اذا قطع تموت النخلة ولا قطع فيه والعلة في ذلك ما العلة في هذا انه لا قطع فيه انه من حيث انه يءكل ونعم طالب يمكن حتي الثمر يمكن ينتفع به كلاهما ينتفع به لكنه اذن له ان ياكل غير متخذ خبنة والثمر الجمار فقال الرجل فان مروان بن الحكم اخذ غلاما لي وهو يريد قطع---ه وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع ال------------ي مروان بن الحكم فقال اخذت غلاما لهذا فقال نعم فقال فما انت صانع به قال اردت قطع يده لانه سارق قد سرق ما يزيد علي النصاب فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد	3510	466656630050865753	351	604.5	276	807	43.494422912597656	68	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1044	false	-8625987738919985710	25	170	108	850	1533	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقي----ر او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمب--ذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة	1044	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3652	true	-658730029471534222	0	145	0	748	1526	300	خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود فقال انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم---- ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منهوعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك فكتبوا انا والله-ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلممن عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة	3652	466656630050865753	726	1376.0	586	761	95.40078735351562	131	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1044	false	-8625987738919985710	49	92	214	429	1533	300	انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه------------------- فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الر-------------------------------------------------------------------------------------حمن بن------------------------------------------------------------------------------------ سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد	1044	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3657	true	-452501503759091749	203	283	1058	1465	1543	300	انتم والله-قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه حلفوا قدموا اليمين فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر يعني هو الذي اقرب الي القصة من غيره وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول لكن لما كان السن له قدر وله حق في التقديم قدمه النبي عليه الصلاة والسلامفذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد	3657	466656630050865753	210	375.0	170	408	51.47058868408203	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1044	false	-8625987738919985710	12	44	49	192	1533	300	انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصا--------------------------بهم---------------- فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد ق------------------------------------------------------------------------------تل وطرح في فقير	1044	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3657	true	-452501503759091749	21	77	101	360	1543	300	انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم حاجة فاقة فقر شديد اصابهم فخرجوا الي خيبر فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وهو رفيقه في السفر لكن لما تفرقا استغلت الفرصة فقتل ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير	3657	466656630050865753	139	256.5	108	263	52.85171127319336	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0832	false	4906365635343605581	184	240	937	1226	1535	300	ابن شهاب عن انس بن مالك ------------ان----- النبي صلي الله عليه وسلماتي بلبن قد شيب بماء و---------عن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر ف-------------شرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 6861 الكبري وابن ماجة 3581 وعن----------------------------------------- ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا شرب ---	832	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3708	true	-8747729531864412159	37	99	190	494	1507	300	ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلماتي بلبن قد شيب بماء من البءر وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر رضي الله عنه فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن وحدثني عن مالك -----------------------------------------------------------عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الانصاري رضي الله عنهان رسول ال--------له صلي الله عليه وسلماتي بشراب فشرب	3708	466656630050865753	177	266.5	139	372	47.58064651489258	29	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0832	false	4906365635343605581	184	213	937	1078	1535	300	ابن شهاب عن انس بن مالك ان النبي---- صلي الله عليه وسلماتي بلبن قد شيب بماء و----------------------------------------------------------------------------عن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر------- فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن	832	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3709	true	-7534587376997480920	5	51	21	249	1529	300	ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلماتي بلبن قد شيب بماء من البءر وجاء مدح شوب اللبن بالماء للاستعمال لا للبيع اما البيع فلا لانه غش وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن	3709	466656630050865753	135	242.0	106	228	59.21052551269531	27	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	false	-785036428956958491	99	171	496	842	1513	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما رجل يمشي بطريق ف--اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفه ف--امسكه بفيه حتي رقا فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا -قال في كل ذات كبد رطبة	546	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3711	true	3700051298081140668	213	288	1095	1453	1502	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب و--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ م--ني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذي- كبد رطبة	3711	466656630050865753	332	614.0	261	363	91.46005249023438	64	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0836	false	-539101737955417191	202	239	1028	1215	1550	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلي------------------------------------------------------------------------------------------------كرم ضيفه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام وما---- بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	836	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3711	true	3700051298081140668	144	200	753	1038	1502	300	ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم- وليلة وضيافته- ثلاثة ايام فما كان بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه	3711	466656630050865753	175	328.0	139	287	60.975608825683594	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	false	-785036428956958491	204	256	1011	1257	1513	300	عن ابي بشير الانصاري ------------------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيت------------------------هم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت قال---------- مالك------ اري ذلك من اجل	546	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3751	true	-7119686933305564101	68	130	335	638	1494	300	ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنهاخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال وللناس في مقيلهم والناس والناس في مقيلهم لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قل-ادة الا قطعت قال يحيي سمعت مالكا يقول اري ذلك من ----	3751	466656630050865753	230	411.0	180	308	74.67532348632812	43	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	false	-785036428956958491	204	248	1011	1224	1513	300	عن ابي بشير الانصاري ------انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا ي--------------------------------------------------بقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة	546	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3752	true	2918873948401934743	173	228	860	1132	1481	300	ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمرسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم والقيلولة تكون في وسط النهار قبل زوال الشمس قاءلا لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر -او قلادة	3752	466656630050865753	203	362.0	160	273	74.35897064208984	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0867	false	-783041432764528050	196	283	991	1419	1500	300	عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبب وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل ما كان بي فلم ازل امر به- اهلي وغيرهمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10839 الكبري وابن ماجة بنحوه 3743 وعن فضالة بن عبيد --------------------عن ا--بي الدرداء-- رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشتكي	867	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3770	true	-8207298105268392543	60	139	286	673	1534	300	عثمان بن ابي العاص------------- انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال فق-لت ذلك فاذهب الله------- ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي وغيرهم div dirrtl idbookcontainer وحدثني عن مالك----------------------------------------------- عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اشتكي	3770	466656630050865753	293	460.0	229	462	63.41991424560547	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0867	false	-783041432764528050	203	252	1023	1245	1500	300	انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبب وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع م-------------------------------------------------------------------رات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففع-------------------------------لت ذلك فاذهب الله عز وجل ما كان بي فلم ازل امر به- اهلي	867	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3773	true	-4149813747387996881	171	238	810	1131	1467	300	انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات هناك وضع مجرد وضع اليد علي ما يءلم وهنا يقول امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد والزيادة في الحديث الاخر واحاذر قال فقلت ذلك فاذهب الله------- ما كان بي فلم ازل امر بها اهلي	3773	466656630050865753	205	358.5	160	330	62.121212005615234	38	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0931	false	-7864613882440512475	175	247	871	1233	1564	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه------- سمع معاوية بن ابي سفيان ------------عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسيي-قول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5245 4005 وعن عبد الله وهو ابن عمر رضي الله عنهماقال لعن رسول الله صلي الله عليه	931	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3787	true	2910604273076198201	103	175	547	885	1511	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهعام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم وحدثني عن مالك عن زياد بن سعد عن---------------------------------------- ابن ---شهاب انه سمعه يقول سدل رسول الله صلي الله عليه	3787	466656630050865753	268	458.5	210	382	70.15706634521484	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1161	false	4893816059292786946	10	50	44	232	1554	300	عن زفر بن صعصعة عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول----------------------------- هل راي احد منكم الليلة رءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ويقول انه -------ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا	1161	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3817	true	9111525413315846720	23	131	105	653	1498	300	عن زفر بن صعصعة عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا انصرف من صلاة الغداة صلاة الصبح صلاة الفجريقول لاصحابه هل راي احد منكم الليلة رءيا نعم لانه مءيد بالوحي ولن يخطء في تعبيرها ولذا لا يعرف عن احد من اصحابه لا من ابي بكر ولا من عمر انه كان يقول ذلك فهذا خاص به وابو بكر رضي الله تعالي عنهافضل الامة عبر بين يدي النبي عليه الصلاة والسلام فقال له النبي عليه الصلاة والسلام اخطات واصبت ليس بمءيد بالوحي بينما الرسول عليه الصلاة والسلامالمءيد بالوحي يطلب مثل هذه الرءي ويعبرها ويقول هل يبقي او ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا	3817	466656630050865753	167	285.0	131	561	29.76827049255371	32	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1210	false	8514601546454870863	102	127	530	654	1635	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم	1210	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3829	true	4245636159546573004	187	212	912	1036	1525	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم	3829	466656630050865753	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0847	false	-6158362092169823421	14	87	81	440	1514	300	عن خالد بن الوليد رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقال هو ضب------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميده قال فقلت -حرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد	847	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3860	true	-3250534185305304961	224	300	1101	1473	1473	300	عن خالد بن الوليد بن المغيرة-- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب يا رسول الله فرفع يده-------------------------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد-	3860	466656630050865753	307	528.0	243	408	75.2450942993164	58	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0847	false	-6158362092169823421	21	65	112	336	1514	300	انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة----------------------------- فاتي بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقال هو ضب فرفع رسول الله	847	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3864	true	-2649790913098620778	50	144	253	762	1495	300	انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بضب محنوذ يعني مشوي بالحجارة المحماة يقال محنوذ وحنيذ فعيل بمعني مفعول يعني مشوي فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده النبي عليه الصلاة والسلاممد يده لياكل هل لحم الضب يلتبس بغيره نعم طالب div dirrtl idbookcontainer اذا قطع الي قطع صغيرة وشوي الظاهر انه يلتبس ولذلك اهوي النبي عليه الصلاة والسلامبيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبما يريد ان ياكل منه فقيل هو ضب --يا رسول الله	3864	466656630050865753	216	371.5	172	512	42.1875	40	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0560	false	-4534918187783767961	194	226	1002	1157	1546	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب ------------ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب فان لم يكن فيها	560	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3879	true	-8696014932389209537	266	300	1365	1531	1531	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب رضي الله عنهان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب فان لم يكن فيها-	3879	466656630050865753	154	292.5	123	167	92.21556854248047	30	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0560	false	-4534918187783767961	194	270	1002	1388	1546	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب ان --نبي الله صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب فان لم يكن فيها---- فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه -----------والا فليحتلب وليشرب ولا يحملhصحيح CHECK باب فيمن قال لا يحلب واخرجه الترمذي وقال---------------------------------- حسن صحيح غريب وذكر ان ----------------------------------------------------------------علي بن المديني قال سماع الحسن من سمرة صحيح وقال وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة	560	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3880	true	-3499183075318666290	156	254	826	1317	1552	300	عن الحسن عن سمرة بن جندب ان النبي----- صلي الله عليه وسلمقال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل div dirrtl idbookcontainer قال وفي الباب عن عمر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق قال ابو عيسي وقال علي بن المديني---- سماع الحسن من سمرة صحيح----- وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة	3880	466656630050865753	313	519.0	249	505	61.98019790649414	57	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	false	1820648262480652672	236	258	1193	1304	1507	300	مالك عن الشءم في الفرس والدار فقال-------------------- كم من دار سك---نها ناس فهلكوا ثم سكنها اخرون فهلكوا---- فهذا تفسيره فيما نري والله	874	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3890	true	-3201729919837093572	166	195	819	957	1498	300	مالك عن الشءم في الفرس والدار فقال ان ذلك كذب فيما نري كم من دار قد سكنها ناس فهلكوا ثم سكنها اخرون فملكوا قال فهذا تفسيره فيما نري والله	3890	466656630050865753	108	194.5	86	138	78.26087188720703	20	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0770	false	-8484460847254422902	93	121	491	640	1557	300	والنساءي 3280 وعن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمفي اجارة الحجام فنهاه عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك	770	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3903	true	811271525030209731	50	136	262	718	1542	300	----وابن ماجه -عن ابن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمكن ان يستاذن ابن محيصة لانه لم يدرك النبي عليه الصلاة والسلاماستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اجارة الحجام فنهاه عنها يعني كما جاء في الحديث الاخر المتفق عليه كسب الحجام خبيث يعني ينهي عن هذه الاكساب الدنيءة وتترك هذا الامور مما يتبادلها المسلمون من دون اجرة يعني ينتفع بعضهم من بعض وينفع بعضهم بعضا بمثل هذه الامور دون مشارطة اجرة فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال---- اعلفه نضاحك	3903	466656630050865753	128	220.5	101	465	27.52688217163086	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1223	false	-1295842184207250768	127	154	665	806	1553	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتي------------------------------ين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون	1223	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3906	true	1236147183093787825	11	42	55	221	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل الجنان التي----- في البيوت الا ذا الطفتين الطفيتين احسن الله اليك الا ذا الطفيتين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون	3906	466656630050865753	127	230.5	102	171	74.26900482177734	21	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1223	false	-1295842184207250768	125	154	655	806	1553	300	ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتيين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون	1223	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3908	true	-1108737506934781645	107	170	483	792	1468	300	ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل الحيات التي في البيوت لانها في الغالب انها فيها شء او هي جن علي كل حال كما سياتي قال وحدثني عن مالك عن نافع عن ساءبة مولاة لعاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل الجنان التي----- في البيوت الا-------- ذا الطفيت-ين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون	3908	466656630050865753	137	250.5	111	323	42.414859771728516	22	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1158	false	3763275958122354424	125	159	646	816	1536	300	اعلم 4842 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ---قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانمهما-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او---- ان بعض البيان	1158	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3938	true	-2889272957608966973	206	240	1005	1171	1486	300	اسلم ------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس----- لبيان-هما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او قال ان بعض البيان	3938	466656630050865753	156	276.0	125	178	87.64044952392578	28	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0662	false	-7943557765090110433	2	84	10	426	1497	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلماردن ان يبعثن عثمان بن عفان ابي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمن--هن من----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة hصحيح واخرجه البخاري ومسلم و والترمذي 402 الشماءل والنساءي دون قوله ما تركنا فهو صدقة 2857 وفي رواية قلت الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا نورث ما --------------	662	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3968	true	-7141142422399598082	37	112	183	555	1524	300	ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلمحين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلماردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ميراثهن من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة وحدثني عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي----------------------------------------------------------- الله عنها----ن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل لا يقتسم ورثتي دنانير ما	3968	466656630050865753	279	484.5	218	437	63.84439468383789	53	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0344	false	-4518047340692858189	0	61	0	307	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده ---قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء --------اوسع من الصبرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1580 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3985	true	1273479229908712221	233	296	1142	1439	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفذ---- ما عنده ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد--- عطاء هو خير واوسع من الصبر وحدثني عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3985	466656630050865753	231	389.0	181	318	72.64151000976562	44	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0339	false	7794367567559007487	115	243	568	1183	1481	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد -قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية--------- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك -شعير او زبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز	339	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3986	true	-1898564586829788501	169	299	814	1440	1443	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله وجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير و--زبيب فقسم لنا منه----------- حتي اغنانا الله عز	3986	466656630050865753	597	1132.5	473	639	93.42723083496094	118	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0339	false	7794367567559007487	115	188	568	922	1481	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد -قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فس--له لنا شيءا ن----------------------------------------------------------------------------------------------اكله فجعلوا يذكرون من حاجت----------------------------------------------------------------هم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شءت فقال رسول الله صلي الله عليه	339	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3990	true	-6091472611064357729	154	300	781	1493	1493	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله اذا كان ما عندهم شء هذا الاسدي مع اهله ما عندهم شء ياكلونه فجاء الي النبي عليه الصلاة والسلام وجعلوا يذكرون من حاجتهم اهله جعلوا يذكرون له من حاجتهم ما يجعله يهتم لطلبهم ويلبي طلبهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت هذا لا يليق بمسلم ان يقول هذا في حقه عليه الصلاة والسلام جاء في حق خارجي اعدل وجاء في حق الاعرابي ما جاء عيينة بن حصن او غيره ذكروا ذلك للنبي عليه الصلاة والسلام واساءوا الادب انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه-	3990	466656630050865753	345	634.0	273	713	48.3870964050293	67	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0339	false	7794367567559007487	188	243	922	1183	1481	300	وسلم -----يغضب علي ان لا اجد ما اع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الاسدي فقلت------------------------------------------ للقحة لنا خير من اوقية----------------------------- والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اس-------------------------------------------------------------------------------------------------اله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك -شعير او زبيب فقسم لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز	339	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms3991	true	-1418421405245001151	0	148	0	746	1532	300	وسلم انه ليغضب علي ان لا اجد ما اعطيه النبي عليه الصلاة والسلامقاسم والله جل وعلاهو المعطي وهو المانع انما انا قاسم والله هو المعطي لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا اربعين درهما كم تعادل بالريال الماءتين ستة وخمسين يعني حدود احد عشر ريال عربي فضة ان قلنا ان الريال العربي بعشرين يعني ماءتين ريال او ثلاثماءة ريال من سال وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا يعني الذي جاء النهي عنه قال الاسدي هذا الذي جاء يطلب من النبي عليه الصلاة والسلام للقحة لنا خير من اوقية هذه يمكن تسوي اواقي قال مالك والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله لماذا لانه ما دامت عنده هذه اللقحة فقد يكون سءاله الحافا علي ما جاء في الخبر قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك بشعير و--زبيب فقسم لنا منه----------- حتي اغنانا الله عز	3991	466656630050865753	243	386.0	192	759	32.015811920166016	45	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1090	false	7026360122905325006	0	59	0	290	1498	300	وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجن--------------------------------------------------------------ة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به	1090	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4003	true	6061170678909282164	72	140	373	722	1503	300	وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله ربه الجنة به احسن الله اليك div dirrtl idbookcontainer فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به	4003	466656630050865753	282	548.5	225	356	79.21348571777344	54	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1111	false	4888149034686910643	199	298	970	1492	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضاhضعيف ضعيف الجامع AUTO باب التجاوز في الامر 4617 ------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة---------- رضي الله عنها-----انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمفي امرين ا---لا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالي فينتقم لله بهاhصحيح مختصر الشماءل ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 342 الشماءل 4618 وعنها-------- رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه	1111	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4023	true	5285915356670351352	150	251	791	1266	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحين وضعت رجلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الغرز ان قال احسن خلقك للناس يا معاذ بن جبل وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمفي امرين قط الا اخذ-- ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه الا ان تنتهك حرمة الله------ فينتقم لله بها--------------------- وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهماان--------- رسول الله صلي الله عليه	4023	466656630050865753	296	413.5	228	626	47.28434371948242	52	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1113	false	-802664490785738421	206	240	1042	1204	1515	300	الحياء 4627---------- عن ا----------------------------------------بن عمر ----رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلممر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من	1113	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4039	true	-6935766372813412281	3	45	17	207	1546	300	الحياء وحدثني عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلممر علي رجل----------- وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من	4039	466656630050865753	129	207.0	100	216	59.72222137451172	25	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1138	false	4976978539035914974	205	243	1056	1244	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--- صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة كل يوم --اثنين و------خميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد----- لا يشرك بالله شيءا الا من------- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي	1138	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4047	true	-338848113634444287	171	208	877	1070	1552	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال تفتح ابواب الجنة--- يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر--------------- لكل عبد مسلم لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي	4047	466656630050865753	159	259.5	127	211	75.35545349121094	26	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0217	false	9071291478472041392	2	92	11	447	1467	300	1035--- عن عبد الله بن عمر --------------------ان عمر بن الخطاب ------------------راي حلة سيراء يعني ت---------------------------باع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه------------------ا حلة فقا-------------ل عمر يا رسول الله -------------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا-له مشركا	217	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4086	true	-6462213992782409090	31	144	155	712	1472	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهماان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهراي حلة سيراء تباع سيراء احسن الله اليك سيراء تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمنها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	4086	466656630050865753	415	736.5	326	562	73.84341430664062	79	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0903	false	8143620616258248895	227	300	1169	1513	1513	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله ------عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنهراي حلة سيراء------------------------------------- عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه------------------ا حلة فقا-------------ل عمر يا رسول الله-	903	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4086	true	-6462213992782409090	31	118	155	580	1472	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما-ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهراي حلة سيراء تباع سيراء احسن الله اليك سيراء تباع عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهمنها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله	4086	466656630050865753	331	604.0	261	431	76.79814147949219	66	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0904	false	-5582075185342507212	0	28	0	136	1582	300	صلي الله عليه وسلم كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	904	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4086	true	-6462213992782409090	118	144	580	712	1472	300	صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	4086	466656630050865753	131	254.5	105	136	96.32353210449219	24	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0217	false	9071291478472041392	2	89	11	431	1467	300	1035--- عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيرا-------------------------------------------------ء يعني تباع عند باب المسجدف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة------------------------------------------------------------------- ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل---------------------------------------- فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله -------------------كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد م-------------------------ا قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها ف----------كساها	217	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4088	true	-7054432644645307711	67	283	349	1430	1517	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء ثوب من حرير والسيراء المخططة كان فيها سيور وهي الخطوط تباع عند باب المسجد وهذا يدل علي ان البيع عند ابواب المساجد لا شء فيه ما لم يترتب عليه تضييق علي الناس وايذاء لهم او الوقوف امام ابواب البيوت او ما اشبه ذلك فان وجد مثل هذا منع لهذه العوارض والا فالاصل الجواز لانه لا يجوز البيع داخل المسجد واما عند باب المسجد فلا باس تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك يوم الجمعة يستحب اهل العلم كما كان النبي عليه الصلاة والسلاميفعل يلبس احسن ثيابه ويتنظف ويتطيب ويغتسل وكذلك يتجمل للوفد لان فيه اظهار هيبة المسلمين وفيه ايضا اكرام لهءلاء الوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة يعني لا نصيب له في الاخرة لانها حرام علي ذكور هذه الامة لانها حرير ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل جء بحلل من اليمن ومن البحرين ومن الجهات فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلماكسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت انه يلبسها من لا خلاق له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها احتمال انه كساها	4088	466656630050865753	396	678.5	312	1086	36.464088439941406	77	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0903	false	8143620616258248895	246	300	1254	1513	1513	300	عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة------------------------------------------------------------------- ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل---------------------------------------- فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله-	903	1993344327086455552	Shamela0012399-ara1.ms4088	true	-7054432644645307711	147	253	734	1280	1517	300	عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك يوم الجمعة يستحب اهل العلم كما كان النبي عليه الصلاة والسلاميفعل يلبس احسن ثيابه ويتنظف ويتطيب ويغتسل وكذلك يتجمل للوفد لان فيه اظهار هيبة المسلمين وفيه ايضا اكرام لهءلاء الوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة يعني لا نصيب له في الاخرة لانها حرام علي ذكور هذه الامة لانها حرير ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلممنها حلل جء بحلل من اليمن ومن البحرين ومن الجهات فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله	4088	466656630050865753	252	436.5	200	551	45.73502731323242	51	Sham19Y0020944-ara1	Shamela0012399-ara1