id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms1123	false	-420758752345419545	38	83	199	434	1532	300	ابي شبيب ان عاءشة رضي الله عنهامر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهمhضعيف الضعيفة ضعيف الجامع وقال ابو داود ميمون لم يدرك عاءشة هذا	1123	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0031	true	-5718209974303549214	141	184	628	839	1396	300	ابي شبيب ان عاءشة مر -------------بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب زاهية فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابن الاعرابي قا---------ل ابو داود ميمون لم ي--ر عاءشة قال	31	-45922334339426522	182	327.5	144	235	77.44680786132812	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	146	186	735	939	1494	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القد- فوفق الله لنا عبد الله بن عمر---------- داخلا في المسجد	1086	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0034	true	9079543666901970383	244	284	1268	1475	1568	300	معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق----- لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب داخلا--- المسجد	34	-45922334339426522	196	364.5	158	215	91.16278839111328	35	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	148	199	747	1010	1494	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القد فوفق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد------------------------------- فاكتنفته انا وصاحبي------------------------------- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن	1086	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0035	true	-8355444471827315539	23	125	140	670	1608	300	فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين كذا الرواية الصحيحة ب او التي للشك فكانه عرض له شك في حالهما هل كانا حاجين او كانا معتمرين واجيب بانه وقع في بعض النسخ حاجين ومعتمرين بالواو الجامعة علي انهما كانا قارنين وفيه بعد والصحيح الاول والله اعلم وقوله لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لو هنا بمعني ليت وهي نحو قوله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ونحو قول امرء القيس لو يشرون مقتلي فاكتنفته انا وصاحبي احدنا عن يمينه والاخر عن شماله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن	35	-45922334339426522	191	284.0	150	530	36.03773498535156	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	213	262	1084	1311	1494	300	انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم و--هم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثن----ي عمر بن الخطاب قال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	1086	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0036	true	5573273045255058888	224	274	1174	1407	1531	300	اول فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	36	-45922334339426522	222	424.0	174	234	94.87179565429688	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	225	246	1142	1238	1494	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر	1086	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0037	true	8578440613128278312	17	68	86	330	1502	300	والذي يحلف به عبد الله بن عمر هذه كناية عن الحلف باسم الله فانه هو الذي كان يحلف به غالبا ولم يتلفظ به اجلالا لاسماء الله تعالي عن ان تتخذ عرضة لكثرة الايمان بها والله اعلم وقوله لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل ا-لله منه حتي يءمن بالقدر	37	-45922334339426522	93	173.0	73	245	37.95918273925781	20	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1088	false	-541969227393070093	0	40	0	198	1508	300	وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين فجلس ع----------------------------------------ليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبرفاقبل رجل فذكر هيءته--------------------------------------------- حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك- يا محمد قال فرد عليه	1088	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0038	true	2845961862686128254	196	249	1024	1280	1526	300	وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه---- فبنينا له دكانا من طين يجلس عليه انا لجلوس عنده ورسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلسه اذ --------------------اقبل رجل احسن الناس وجها واطيب الناس ريحا كان ثيابه لم يمسها دنس حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليكم يا محمد---- فرد عليه	38	-45922334339426522	145	224.5	112	284	51.056339263916016	24	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1216	false	546114321076338580	43	132	232	695	1518	300	في وفد عبد القيس قال فجعلنا ن-----------تبادر-- من رواحلنا فنقبل يد النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلهhحسن دون ذكر الرجلين المشكاة التحقيق الثاني قال وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك -خصلتين يحبهما الل-------ه الحلم والاناة -قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني CHECK باب في الرجل يقول انعم الله بك عينا CHECK باب في الرجل يقول جعلني الله فداك عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله	1216	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0067	true	-5309331977405528479	146	214	749	1099	1514	300	في وفد عبد القيس قال فلما قدمنا المدينة تبادرنا من رواحلنا -نقبل يد النبي صلي الله عليه وسلم ورجله----------------------------------------------- وانتظر المنذر------ حتي اتي عيبته فلبس ثوب-ه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك لخصلتين يحبهما الله ورسوله الحلم والاناة فقال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما ف---------------------------------------------------------------------------------قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله	67	-45922334339426522	312	534.5	250	486	64.1975326538086	54	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0318	false	-7302340408999724284	205	258	995	1262	1499	300	وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر وال-------------له لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله---------- شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه	318	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0076	true	-911002071961328267	8	65	38	318	1504	300	وحسابه علي الله ف-------قال ابو بكر رضي الله عنه والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقت----ال فعرفت انه	76	-45922334339426522	252	472.5	202	291	86.59793853759766	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0565	false	-3016154179923533	7	39	44	203	1528	300	المقداد بن الاسود---- قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	565	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0148	true	6087365080492605664	232	266	1161	1331	1505	300	المقداد بن الاسود انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	148	-45922334339426522	159	303.5	127	170	93.52941131591797	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0736	false	8369663906798979361	13	50	64	236	1503	300	ان هذا--- غلبني علي ارض--- كانت لابي قال فقال الكند----------------------------------------------------------ي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله	736	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0188	true	1578934311001733180	121	171	568	801	1452	300	ان هذا قد غلبني علي ارض لي كانت لابي وفي الرواية الاخري انتزي بمعني غلب وهو من النزو وهو الارتفاع وهو دليل علي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله	188	-45922334339426522	152	267.5	117	237	64.13501739501953	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0808	false	1192086895300834009	212	253	1065	1249	1499	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمللحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبا----لي ما حلف ل------يس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا	808	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0189	true	-6427247223387800292	28	120	132	557	1472	300	هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق دليل علي ان المدعي فيه لا ينتزع من يد صاحب اليد لمجرد الدعوي وانه لا يسال عن سبب يده ولا عن سبب ملكه وقوله للحضرمي الك بينة وفي الطريق الاخري شاهداك او يمينه دليل علي ان المدعي يلزمه اقامة البينة فان لم يقمها حلف المدعي عليه وهو امر متفق عليه وهو مستفاد من هذا الحديث فاما ما يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من ان الرجل----------------------------------------------- فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا	189	-45922334339426522	119	190.0	90	473	25.15856170654297	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0005	false	4580570143143454467	153	206	781	1063	1538	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او--- ظلهمhصحيح م واخرجه مسلم 24 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق	5	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0312	true	2811021956535779905	163	278	844	1470	1600	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم رواه احمد و---مسلم وابو داود ذلك انما شرع اكراما للقبلة وهو اعلم بحرمتها واحق بتعظيمها وكيف يستهين بحرمة ما حرم الله هذا ما لا يصدر توهمه الا من جاهل بما يقول او غافل عما كان يحترمه الرسول صلي الله عليه وسلم وقوله اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يروي هكذا وصحيح روايتنا اللعانين قالوا وما اللعانان بالتشديد علي المبالغة وكلاهما صحيح وقد تقدم القول ان اللعن الطرد والبعد وقد فسرها بالتخلي في الطرق والظلال وجاء في الترمذي من حديث معاذ مرفوعا اتقو-------------------------------------------------ا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق	312	-45922334339426522	190	312.0	153	691	27.496381759643555	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0054	false	-3633615443550639834	47	134	256	698	1552	300	في البيوت و----اصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود يقولون كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبعث -في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهماhصحيح م واخرجه مسلم---------- والترمذي والنساءي	54	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0338	true	3046337629712887854	7	90	44	462	1510	300	في الاول وجهان اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر -----------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول-- كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهما فسقاهما فعرفا ان- لم يجد عليهما رواه احمد و---مسلم وابو داود والترمذي والنساءي	338	-45922334339426522	343	564.5	271	473	72.51585388183594	59	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	false	3006383216384246070	227	300	1196	1549	1549	300	في البيوت و----اصنعوا كل شء غير النكاح ف---قالت اليهود------- ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرن-----ا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول ال-له صلي الله عليه-	453	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0338	true	3046337629712887854	7	73	44	365	1510	300	في الاول وجهان اصنعوا كل شء الا النكاح فبلغ ذلك اليهود فقالوا ما يريد هذا الرجل ان يدع----- من امرنا شيءا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر ---------------------------------فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا نجامعهن فتغي---------ر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبل-هما هدية من لبن الي----- النبي صلي الله عليه	338	-45922334339426522	275	464.0	216	374	73.52941131591797	51	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0295	false	2772055048207965510	141	188	717	939	1517	300	وعن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته-------- اكان يسر بالقراءة----- ام يجهر ق-------------الت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام	295	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0340	true	4769745263195894920	256	300	1316	1515	1515	300	وعن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث قال---------------------------- قلت كيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام ام ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك كان يفعل رب--------------------ما اغتسل فنام-	340	-45922334339426522	137	197.0	104	248	55.24193572998047	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0050	false	882223650217063454	101	143	517	734	1581	300	البخاري ومسلم------------------- والنساءي و وابن ماجة 233 وعن القاسم وهو ابن محمدعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفيه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي	50	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0350	true	-5295827646580911783	224	262	1132	1329	1521	300	البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي---------------- و----------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفه --بدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي	350	-45922334339426522	175	318.0	142	237	73.83966064453125	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0060	false	-4800540919269792515	0	52	0	263	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف-استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم	60	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0360	true	9020896994959096957	101	154	478	739	1474	300	الله مالكا عن الوه----م وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم	360	-45922334339426522	250	474.5	200	265	94.3396224975586	50	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	false	-931968858778281652	247	300	1222	1467	1467	300	جابر بن سمرة اخرجه مسلم في صحيحه ولفظه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا توضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصل-ي في مرابض ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل-	37	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0368	true	-5638207572791728707	43	182	219	919	1519	300	جابر بن سمرة-------------------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا توضا قال اتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي عند الحاجة الي ذلك من شدة اللحم او كبر العضو والبضعة قال عياض وتكره المداومة علي استعمال ذلك لانه من سنة الاعاجم ومن باب الوضوء من لحوم الابل هذا الوضوء المامور به من لحوم الابل المباح من لحوم الغنم هو اللغوي ولذلك فرق بينهما لما في لحوم الابل من الزفورة والزهم وعلي تقدير كونه وضوءا شرعيا فهو منسوخ بما تقدم وقد ذكرنا من تمسك بهذا الحديث واباحة الصلاة في مرابض الغنم دليل لمالك علي طهارة فضلة ما يءكل لحمه لان مرابضها مواضع ربوضها واقامتها ولا يخلو عن ابوالها وارواثها واما نهيه عن في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل	368	-45922334339426522	213	397.0	167	729	29.218107223510742	43	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0068	false	-6423523183011556337	43	115	219	569	1523	300	له ابو موسي---------- الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع------ هكذا وض--رب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح ------------------------------وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار	68	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0374	true	-6107376944028173627	194	263	982	1317	1497	300	---ابو موسي لعبد الله الم تسمع قول عما-----ر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه--- الارض ضربة واحدة------------------------------------------------- ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه فقال--- عبد الله اولم تر عمر لم يقنع بقول عمار	374	-45922334339426522	268	439.5	210	399	67.16792297363281	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0108	false	-5588325900468463432	165	191	869	988	1537	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل ان يدري كم صلي	108	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0385	true	-5453377828181844163	28	57	138	267	1490	300	حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	385	-45922334339426522	117	212.0	91	130	90.0	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0174	false	-5066424536531345942	45	156	230	758	1480	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم	174	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0393	true	-1978427181563234057	57	169	306	829	1514	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم	393	-45922334339426522	519	1013.5	409	530	97.92453002929688	108	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0196	false	2896817592613216693	13	92	75	487	1565	300	ابن عمر ع------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمفي----- التشهد-------------------------------------- التحيات لله ------الصلوات الطيبات---- السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر زدت فيها وبركاته-السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك لهواشهد ان محمدا عبده ورسولهhصحيح 933--------------------------------------------- وعن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري----- فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما	196	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0397	true	-6627056677580682496	217	300	1141	1585	1585	300	ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبر---------------------------------كاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله ------------------------------------واشهد ان محمدا ------رسول الله رواه احمد ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 242 و وعن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صليت مع ابي موسي الاشعري صلاة فلما كان عند القعدة --قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما-	397	-45922334339426522	297	459.5	242	522	56.89655303955078	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0196	false	2896817592613216693	93	197	493	1038	1565	300	ابو موسي اقبل--- علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القو---م قال ايكم القاءل ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة كذا وكذا فارم القوم -قال فلعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم -قال	196	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0398	true	1961862239202131534	1	187	4	1002	1621	300	ابو موسي الصلاة وسلم انصرف فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم ثم قال ايكم القاءل كلمة وقوله في حديث حطان اقرت الصلاة بالبر والزكاة اي قرنت والباء بمعني مع اي قرنت مع البر والزكاة فصارت معهما مستوية في احكامهما وتاكيدهما ويحتمل ان يراد بالبر هنا المبرة وبالزكاة الطهارة ويكون المعني ان من داوم علي الصلاة بر وتطهر من الاثام والله اعلم وقوله فارم القوم بفتح الراء وتشديد الميم وهو المعروف ويروي فازم القوم بالزاي المنقوطة ومعناهما واحد وهو السكوت اي لم ينطقوا بشء ولا حركوا مرماتهم وهي شفاههم والشفة هي المرمة والمقمة وبالزاي من الزم اي لم يفتحها بكلمة كذا وكذا فارم القوم فقال -لعلك يا حطان قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها ف----قال رجل من القوم انا قلتها ولم ارد -بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا ف-------بين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فقولوا امين يجبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال	398	-45922334339426522	508	945.0	409	1019	49.85279846191406	87	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0196	false	2896817592613216693	197	256	1038	1327	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله غز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا	196	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0399	true	151245051352595036	30	88	170	460	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي -قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا	399	-45922334339426522	281	543.0	224	291	96.5635757446289	53	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0190	false	-452099054559969967	112	283	614	1429	1516	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصل----ي ابو بكر ف----جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف -قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح	190	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0410	true	-1663246086180287728	60	234	308	1134	1509	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم-- انصرف فقال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم--- التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح	410	-45922334339426522	793	1518.5	624	836	94.85646057128906	161	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0201	false	-3796579629676275668	45	121	227	589	1515	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم احدنا اش-------------------------------------------------ار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده------ كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكمان يقول هكذا واشار باصبعهيسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شمالهhصحيح م 961 وفي رواية اما يكفي احدكم او احدهمان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من ع-ن يمينه ومن عن	201	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0414	true	-4009077400428397666	224	280	1129	1409	1515	300	جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا -مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قل-----نا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله واشار بيده الي الجانبين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علام تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من علي يمينه -------	414	-45922334339426522	158	226.5	122	418	37.799041748046875	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	false	-9089691309003350553	0	55	0	323	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول في الركعة الاولي من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك في الصبحhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة اقتصر علي ذكر صلاة الظهر واسماع الاية احيانا 761 وفي رواية في--------------- الاخريين بفاتحة الكتاب	163	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0420	true	-2832305380097305121	195	235	1011	1248	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بنا فيقرا في الظهر والعصر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول ا---لركعة الاولي من الظهر ويقصر--- الثانية وكذلك في الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي رواية ويقرا في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب	420	-45922334339426522	219	398.0	182	339	64.60176849365234	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0130	false	3469402850439901922	2	83	9	402	1514	300	عن البراء بن-- عازب قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فل---------------------ا يحنو احد منا ظهره حتي ي-----ري النبي صلي الله عليه وسلميضعhصحيح ق واخرجه مسلم يقال حنيت ظهري وحنيت العود عطفته وحنوت لغة 593 وعن محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر حدثني البراء انهم كانوا يص--------------لون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال-------------------- سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يرونه قد وضع -جبهته بالارض ثم	130	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0427	true	-6902282486252122733	50	122	252	585	1477	300	عن البراء انهم كانوا يصلون خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا رفع راسه لم ار احدا يحني-------- ظهره حتي يضع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جبهته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الارض ثم يخر من وراءه سجدا وفي لفظ اخر كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي نرا-ه قد وضع وجهه في الارض ثم	427	-45922334339426522	198	234.0	150	456	43.421051025390625	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0270	false	1595942745306109038	69	110	362	570	1574	300	وعن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -اتي-ه بوضوءه وبحاجته فقال سلني- فقلت------ مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجودhصحيح م واخرجه --مسلم---------- والنساءي	270	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0434	true	-7359608155642136777	8	55	47	275	1479	300	وعن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته بوضوءه و-حاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود رواه احمد 57 و ومسلم وابو داود والنساءي	434	-45922334339426522	189	325.5	150	229	82.53275299072266	35	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0134	false	-7348814711387263737	225	272	1149	1384	1531	300	راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي -قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوفhصحيح م واخرجه -------------النساءي	134	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0435	true	8804685373859671155	135	182	710	940	1540	300	راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله-------------- فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي	435	-45922334339426522	201	355.5	160	250	80.4000015258789	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0159	false	7722698695730664748	252	299	1312	1543	1546	300	بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان	159	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0437	true	8068358815662446540	197	244	1032	1262	1568	300	بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحي-ة وكان	437	-45922334339426522	224	437.0	177	231	96.96969604492188	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0140	false	2408331139163245173	88	166	435	842	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل ----------------مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 686 وعن عطاء وهو ابن ابي رباحقال اخرة الرحل ذراع فما فوقهhصحيح مقطوع 657 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنسا----------ءي وابن ماجة	140	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0439	true	7534188931440247401	12	73	59	374	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال كمءخرة الرحل روا---------------------------------ه مسلم والنساءي -----------------------------------------------------------------------------------وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء رواه احمد و---البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه	439	-45922334339426522	245	387.5	196	434	56.45161437988281	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0142	false	1622079869111962832	115	190	581	945	1476	300	ابو سعيد علي مروان فقال-------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بمعناه اتم منه AUTO باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي 669 عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه	142	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0441	true	-6003741821971954420	226	293	1062	1385	1416	300	ابو سعيد علي مروان فقال له مروان ما لك ولابن اخيك جاء يشكوك فقال ابو سعيد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان رواه احمد و---البخاري ومسلم وابو داود 697 و والنساءي وابن ماجه وعن ابن عمر ا-----------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	441	-45922334339426522	218	376.0	174	415	52.530120849609375	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0093	false	-1721746124679294077	137	207	723	1086	1617	300	فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و--انه امر ببناء المسجد---- فارسل الي---- بني النجار و-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالو---ا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -------قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه -----قبور المشركين	93	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0452	true	1052803690586411376	49	128	237	627	1520	300	فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ثم انه امر ب-----المسجد قال فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس فكان فيه ما اقول---- كان- فيه نخل وقبور المشركين	452	-45922334339426522	347	604.5	279	401	86.5336685180664	61	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0187	false	2728558811455641338	77	158	396	805	1513	300	جابر وهو ابن عبد اللهقال ارسلني -نبي الله صلي الله عليه وسلم-----------الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا---------------- ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وا-------------------------------نا اسمعه يقرا ويومء براسه قال فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك--- فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصليhصحيح م واخرجه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة والبخاري 890 وعن عبد الله بن عمر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي قباء يصلي فيه قال فجاءته	187	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0471	true	4476087771738553731	161	274	912	1475	1617	300	جابر ق----------------ال ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو منطلق الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا واوما زهير بيده ثم كلمته فقال لي----- هكذا فاوما زهير ايضا بيده نحو الارض وانا اسمعه يقرا -يومء براسه---- فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك له فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي وفي رواية وهو يصلي علي راحلته ووجهه علي غير القبلة وفي اخري فسلمت عليه فاشار الي فلما فرغ دعاني فقال انك سلمت انفا وانا اصلي وهو موجه حينءذ قبل المشرق رواه احمد ومسلم--------- والنساءي-- وابن ماجه------------- وعن ابي ال----درداء قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعناه يقول ومن باب جواز --	471	-45922334339426522	305	447.0	239	619	49.27302169799805	52	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0185	false	-4245163700806009047	133	292	690	1511	1547	300	عن ابي قتادة ا---------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب--------- ---------ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاذا سجد وضعها واذا قام حملهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 881 وعنه قال بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلميحمل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امامة بنت ابي العاص ------------------------------------بن ال-------------------------------------------------------------------------ربيع وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صبية يحملها علي عاتقه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموهي علي عاتقه يضعها اذا ركع ويعيدها اذا قام حتي قضي صلاته يفعل ذلك بهاhصحيح خ مختصرا اخرجه البخاري مختصرا ومسلم والنساءي 882 وعنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سجد وضعهاhصحيح م اخرجه مسلم قال ابو داود لم يسمع مخرمة يعني ابن بكيرمن ابيه الا حديثا واحدا 883 وعنه قال بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلمللصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا -----وامامة	185	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0474	true	-2813307173508485059	103	237	536	1206	1519	300	عن ابي قتادة الانصاري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يءم الناس وامامة بنت ابي العاص وهي ابنة زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاتقه فاذا ركع وضعها واذا رفع من السجود اعادها وفي رواية------------------------------- بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحو ما تقدم رواه احمد 295 و والبخاري ومسلم 42 و وابو داود والنساءي ومن باب حمل الصغير في الصلاة اختلف العلماء في تاويل حمل النبي صلي الله عليه وسلم لامامة في الصلاة والذي احوجهم لتاويله انه شغل كثير فروي ابن القاسم عن مالك انه كان في النافلة وهذا تاويل بعيد فان ظاهر الحديث الذي ذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود يدل علي انه في الفريضة لقوله----------------------------------- بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------ي الظهر او ا------------------------لعصر خرج علينا حاملا امامة	474	-45922334339426522	266	145.0	206	1124	23.66547966003418	46	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0854	false	-7609552162790559987	6	51	32	250	1540	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا	854	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0485	true	5147734754432027417	71	114	344	552	1486	300	من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من بق--ول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا	485	-45922334339426522	206	402.0	163	218	94.49541473388672	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	false	2556054965103646346	22	63	104	303	1510	300	احدث في الصلاة شء --------قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	205	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0497	true	1516470229553449254	192	234	930	1129	1433	300	احدث في الصلاة شء سءال عن قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجله واستقبل القبلة فسجد---- سجدتين ثم سلم ثم-------- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون	497	-45922334339426522	185	338.0	146	211	87.67772674560547	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0204	false	-9092980741859805744	17	101	77	494	1484	300	صلي الله عليه وسلمانصرف من الركعتين من صلاة مكتوبة فقال له رجل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل ذلك لم افعل فقال------------------------------------------------------------------- الناس قد فعلت ذلك--------------------- يا رسول الله فركع ركعتين اخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهوhشاذ 975 قال ابو داود رواه داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذه القصة قال--- ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم حديث ابي سفيان هذا الذي علقه ابو داود اخرجه مسلم----------------------------- والنساءي	204	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0503	true	6249221850426075996	169	246	834	1198	1482	300	صلي الله عليه وسلم قال في جواب ذي اليدين اذ قا---------------ل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل ذلك لم -يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس ---فقال اصدق ذو اليدين قالوا نعم يا رسول الله فاتم رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم رواه البخاري و------------------------------مسلم 97 و وابو داود 1008 والترمذي والنساءي	503	-45922334339426522	174	207.5	133	537	32.4022331237793	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	false	2362043969313697983	174	211	884	1077	1571	300	عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني	199	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0510	true	8753698619436750698	17	54	82	269	1556	300	عبد الله بن الزبير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني	510	-45922334339426522	186	359.0	150	194	95.87628936767578	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0048	false	8814409152288518811	232	267	1216	1382	1549	300	ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهمhصحيح ق 222 وفي رواية----- قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي	48	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0530	true	9209191161886657452	271	300	1347	1479	1479	300	ابي بكرة انه ---------------------------دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم خرج وراسه يقطر فصلي بهم----------- وفي رواية اخري قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي-	530	-45922334339426522	122	205.0	96	171	71.34503173828125	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0084	false	-4367270911860901008	188	296	992	1586	1609	300	قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة فكان يءخر العصر ما دام---ت الشمس بيضاء نقيةhضعيف 383 وعن علي وهو ابن ابي طالب ا-------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم ناراhصحيح ق واخرجه البخاري--------------------------------------- ومسلم والترمذي والنساءي دون قوله ملا الله بيوتهم وابن ماجة 384 وعن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت ----------------علي حافظوا ع--------------------------------------------لي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من------ رسول الله صلي الله عليه	84	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0551	true	2495027068384028973	60	190	309	969	1551	300	قال فص-----لي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- العصر بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وهذا نص وانما اراد بقوله بين العشاءين بين وقتي العشاءين فان ومن حديث عبد الله قال حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ع------------ن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شغلونا وذكر نحوه رواه احمد 403 ومسل-------------------------------------------م وابن ماجه ----وعن ابي يونس مولي عاءشة انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فلما بلغتها اذنتها فاملت التاخير كان منه الي ان غربت الشمس ثم توضا ثم اوقعها بعد الغروب قبل ان يصلي المغرب وقد روي الترمذي عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه	551	-45922334339426522	313	411.5	246	769	40.70220947265625	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0086	false	4496085868403790686	127	178	672	920	1562	300	وعن عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلملص-لاة العشاء------- فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام-------- غير ذلك فقال حين خرج ا-----تنتظرون هذه الصلاة --------------------------لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام	86	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0556	true	3822762042555145438	17	74	95	372	1508	300	وعن ا--------بن عمر قال مكثنا---- ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله في اهله او غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون ------صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام	556	-45922334339426522	224	385.0	177	295	75.93220520019531	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0115	false	470145964550368426	124	178	643	912	1523	300	وعن عثمان بن عفان قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي ولفظ مسلم----- من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله	115	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0566	true	-6393874677790419128	269	300	1391	1539	1539	300	وعن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يقول من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما صلي الليل كله-	566	-45922334339426522	138	255.0	109	275	50.181819915771484	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0116	false	-4293064769139329533	187	242	927	1204	1503	300	يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في ص--لاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون الل------------هم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او ي---حدث فيه واخرجه ------------------------------------------------البخاري ومسلم و واخرج شطره الاول حتي قوله خمسا وعشرين درجة والترمذي وابن ماجة	116	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0573	true	-3601035302429408420	0	62	0	306	1473	300	يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم ارحمه اللهم اغفر له ال------------لهم تب عليه ما لم يءذ فيه ما لم يحدث فيه قيل لابي هريرة ما يحدث قال يفسو ويضرط رواه احمد 252 و والبخاري ومسلم في المساجد وابو داود------------------------ والترمذي وابن ماجه	573	-45922334339426522	210	366.5	166	342	61.403507232666016	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	false	9111022240572861730	160	248	833	1269	1549	300	ماجه مختصرا 407 وعن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلةhصحيح 11 AUTO باب فيمن نام عن صلاة او نسيها 408 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ----- النبي صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي	89	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0583	true	-2763266954712144890	197	300	1019	1514	1514	300	ماجه باسناد صحيح عن انس انه قال ما ز---ال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقنت في صلاة الغداة حتي فارق الدنيا والله اعلم-------------------------------------------- AUTO باب --من نام عن صلاة او نسيها ----عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر -سار ليله حتي اذا ادركه- الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي-	583	-45922334339426522	304	476.0	237	552	55.07246398925781	57	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0090	false	-1628904010944073702	0	101	0	516	1570	300	من نسي ص--لاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال واقم الصلاة لذكري طه قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها كذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة واخرجه النساءي 618 و مقطعا دون ذكر قصة بلال 409 وعن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصليhصحيح وذكر ابو داود ان مالكا وابن عيينة وغيرهما لم يذكر احد منهم الاذان--------- في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم احد الا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاوزاعي وا-بان العطار عن معمر هذا اخر كلامه وقد جاء ذكر الاذان في حديث ابي قتادة	90	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0586	true	4840259267618693410	131	216	648	1101	1525	300	من نسي الصلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله قال واقم الصلاة لذكري------------ وكان ابن شهاب يقرءها للذكري وقوله فتوضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------امر بلالا ف-----اقام الصلاة و--------------------------------------------لم يذكر ---------الاذان وقد ذكره في حديث ابي قتادة فاختلف العلماء في الفواءت هل يءذن لها ويقام او لا يءذن لها ولا يقام او يقام لها ولا يءذن ثلاثة اقوال فالاول مذهب اهل الراي واحمد وابي ثور والثاني مذهب الثوري والثالث مذهب مالك والاوزاعي والقول الثاني للشافعي وقد -----تاول بعض اصحابنا الاذان في حديث ابي قتادة	586	-45922334339426522	200	246.5	156	681	29.368576049804688	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0246	false	-899954440220415250	1	84	5	388	1495	300	فراي ناشا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا -اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	246	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0601	true	-217107594150241982	217	293	1105	1463	1494	300	فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا لاتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وص-------حبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله وصح-------بت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله ثم صح-----بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله------- وقد قال الله تعالي- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	601	-45922334339426522	341	642.0	266	385	88.57142639160156	68	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0214	false	5147120243277339163	219	287	1096	1417	1472	300	وعن جابر وهو ابن عبد اللهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحلهhصحيح م واخرجه مسلم---------- والترمذي 1025 وعن عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس ق----ال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل--------------------------- حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم	214	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0607	true	5291837657102248940	231	296	1134	1430	1454	300	وعن جابر قال خرج--------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال----------------------------- ليصل من شاء منكم في رحله روا---------ه مسلم وابو داود والترمذي----- وعن عبد الله ب-----------------------------------ن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في رحالكم	607	-45922334339426522	214	353.5	166	388	55.154640197753906	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0214	false	5147120243277339163	51	81	261	397	1472	300	عن ابن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح----- فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي	214	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0607	true	5291837657102248940	79	106	402	529	1454	300	عن ابن عمر انه نادي بالصلاة------- في ليلة ذات برد وريح ومطر فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال و--قال الداودي خشي -----	607	-45922334339426522	111	195.5	86	141	78.72340393066406	22	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0244	false	1038102595973008665	266	300	1339	1511	1511	300	صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس علي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا-	244	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0611	true	-4736478869377541294	105	137	563	724	1578	300	صلي الله عليه وسلم كان------------- اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا	611	-45922334339426522	158	294.0	128	174	90.80459594726562	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0209	false	-8812307839006883760	81	191	420	977	1543	300	عبد الله وهو ابن مسعودقال لا يجعل- احدكم نصيبا للشيطان من صلات---------------------------ه ان لا ينصرف الا عن يمينه ----وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمكثير ما ينصرف عن شماله قال عمارة وهو ابن عمير اتيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلمعن يسارهhصحيح ق دون قول عمارة اتيت واخرجه البخاري ومسلم---------- والنساءي وابن ماجة وليس فيه قول عمارة وقد اخرج مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث اسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري فقال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينصرف عن ي---------------------------------------------------------------مينه وهذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلمكان	209	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0614	true	-2128441204079014543	93	180	467	892	1481	300	عبد الله -----------------لا يجعلن احدكم------ للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ينصرف عن شماله رواه احمد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري -قال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن يمينه رواه احمد ومسلم والنساءي ومن باب الانصراف من الصلاة عن اليمين- و----الشمال قوله صلي الله عليه وسلم لا	614	-45922334339426522	290	425.5	228	663	43.74057388305664	51	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	false	7191359592498105033	103	133	522	669	1581	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا ----فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد- ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	255	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0627	true	3586529806020197318	233	263	1171	1319	1513	300	وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا وكان اذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا---- قاعدا ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين	627	-45922334339426522	139	256.0	110	152	91.4473648071289	26	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	false	7191359592498105033	74	103	368	522	1581	300	فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	255	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0627	true	3586529806020197318	0	25	0	142	1513	300	فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء وي--دخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر	627	-45922334339426522	132	233.0	107	157	84.07643127441406	21	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0192	false	2187226377405535812	265	299	1363	1527	1535	300	صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل	192	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0628	true	3765521048401557347	182	217	939	1102	1542	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا --وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل	628	-45922334339426522	161	313.5	128	165	97.57575988769531	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0192	false	2187226377405535812	81	128	419	646	1535	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة---- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو --قلت حدثت يا رسول الله --انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت	192	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0629	true	2824396915890645533	249	296	1225	1452	1467	300	عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو وقوله ---------صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة يعني	629	-45922334339426522	203	359.5	159	236	86.01695251464844	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0280	false	437991338649291211	203	229	993	1114	1476	300	له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة	280	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0642	true	-875882686102535045	164	191	811	933	1464	300	له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة	642	-45922334339426522	121	237.0	95	122	99.18032836914062	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0281	false	2753502034267911050	4	97	17	507	1521	300	-قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم ------من ذنبهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم----------------- والترمذي والنساءي واخرجه ابن ماجه مختصرا في ذكر الصوم 1327 وعن عروة بن الزبير عن عاءشة ----زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي في المسجد--------- فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فاكثر الناس----------------------------- ثم اجتمعوا من الليلة الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم---- وذلك في رمضانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------------- والنساءي	281	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0643	true	-4915753542283556168	100	191	488	950	1510	300	يق-م ليلة ا-------------------------------لقدر فيوافقها رواه احمد و و------البخاري ومسلم وابو داود 1371 و والترمذي والنساءي 15-------------------------------------7 و------------------عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------صلي في المسجد ذات ليلة فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة ف-كثر الناس وفي رواية عجز المسجد عن اهله ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم قال وذلك في رمضان------ روا---ه البخاري ومسلم 177 و وابو داود والنساءي	643	-45922334339426522	338	498.0	270	593	56.998313903808594	53	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	175	261	949	1373	1580	300	في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمواهله في طولها----------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده اليمني علي راسي -------------------------------------------------------	279	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0645	true	759931436079885235	72	155	387	796	1520	300	فيه اذ الوسادة ما يتوسد اليه كما ان المرفقة ما يرتفق عليه ويمكن ان يبقي لفظ فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام فصلي قال ابن عباس ف------------------------------قمت الوسادة--------------------------------------------- علي حقيقته ويكون اضطجاع رسول صلي الله عليه وسلم عليها وضعه راسه	645	-45922334339426522	275	465.0	216	491	56.008148193359375	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	false	-8916005942366727036	93	171	500	927	1580	300	---------------------------------------فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 258 الشماءل والنساءي 1336 الكبريالعلمية وابن ماجة 1321 وعن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	279	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0647	true	5980300603010038979	204	272	1032	1386	1523	300	في رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة فصلي ركع----------------------------تين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة رواه احمد و---مسلم وابو داود--------------------------------------- وابن ماجه----- وعن---------- ابن عبا-----------------------------------------س ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	647	-45922334339426522	141	44.5	112	610	23.11475372314453	21	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0154	false	7860762577157055693	143	191	722	954	1502	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	154	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0651	true	546154429360817778	115	158	598	811	1490	300	تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظ-مي وعصبي واذا رفع قال---- اللهم-------- ربنا -لك الحمد ملء السماوات -الارض و-----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال	651	-45922334339426522	211	379.0	168	233	90.55793762207031	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0297	false	-6399308452914207740	26	174	140	914	1567	300	انس بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ال----نبي صلي الله عليه وسلمقنت شهرا ثم تركهhصحيح م واخرجه مسلم اتم منه وليس فيه ثم تركه 1396 وعن محمد بن سيرين قال حدثني من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلمصلاة الغداة فلما رفع راسه من الركعة الثانية قام هنيةhصحيح واخرجه -----------------------النساءي AUTO باب في فضل التطوع في البيت 1397 عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------في المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميخرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه--------------- بصلاته يعني رجالاوكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي ------لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا فقال ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان- سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة---hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم	297	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0658	true	8059809251122656261	125	275	662	1429	1556	300	---ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل البيت الذي يذكر الله فيه والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت رواه البخاري ومسلم وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من البيت الذي تقرا فيه سورة البقرة رواه احمد ومسلم وابو داود والنساءي----------------------- في الكبري و---عن زيد بن ثابت ق----ال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة بخصفة ا----و حصير فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته قال ثم جاءوا ليلة فحضروا فابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم ف--------------------------------------رفعوا اصواتهم وحصبوا الب---اب فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال لهم------- ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة رواه احمد 182 و والبخاري ومسلم	658	-45922334339426522	361	479.0	287	1035	34.87922668457031	57	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0280	false	437991338649291211	113	158	549	777	1476	300	وعن علقمة وهو ابن قيسالنخعي قال سالت عاءشة----------------------- كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستطيع hصحيح ق واخرجه -البخاري ومسلم---------- والترمذي	280	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0659	true	5368995388948996990	202	252	1039	1281	1516	300	وعن علقمة ------------------قال سالت عاءشة قال قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان--- عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع رواه احمد 43 و والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي	659	-45922334339426522	193	327.5	154	263	73.384033203125	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0269	false	6824455326939526901	4	102	20	505	1495	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله هذه حمنة ابنة جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصلي ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر-------------- فليقعدhصحيح دون ذكر حمنة ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والنساءي---- وابن ماجة وفيه عندهم زينب AUTO باب من نام عن حزبه 1268 عن ع--مر بن ال-خطاب قال ----------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	269	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0660	true	1142742725149358863	141	203	722	1038	1522	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه----- ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر قعد وفي رواية فليقعد رواه احمد و----------------البخاري ومسلم وابو داود والنساءي 218 واب----------------------------------------ن ماجه ----وعن عاءشة ان الحولاء بنت تويت مرت بها وعندها رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	-45922334339426522	240	370.0	190	533	45.028141021728516	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0268	false	-6069458642241715002	241	298	1235	1544	1552	300	الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم---- فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وا-لترمذي والنساءي وابن ماجة 1266 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجعhصحيح م واخرجه مسلم وا-لترمذي وابن ماجة	268	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0661	true	3079510571062871728	0	60	0	307	1515	300	الصلاة فليرقد الحديث نبه في اخره علي فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه رواه احمد و---البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه 99-- وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول فليضطجع رواه ---احمد ومسلم وابو داود وابن ماجه	661	-45922334339426522	243	403.0	193	315	77.14286041259766	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	false	-5056468746455313188	2	108	8	526	1480	300	AUTO باب انز-ل القران علي سبعة احرف 1423 عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله في صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان القران انزل علي سبعة احرف	302	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0681	true	6408480247810551236	65	165	349	841	1524	300	AUTO باب انزال القران علي سبعة احرف----- عن عمر بن الخطاب قال سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا --------ومن باب انز----------ال القران----- علي سبعة احرف	681	-45922334339426522	475	879.5	378	526	90.30418395996094	90	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	false	-5056468746455313188	210	269	1025	1315	1480	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمكان عند اضاة بني غفار فاتاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك -------علي حرف ق-ال اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه --ثانية فذكر ---نحو هذا حتي بلغ سبعة احرف قال ان الله يامرك ان تقرء امتك -------علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابواhصحيح واخرجه مسلم	302	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0685	true	5035940502693438272	187	243	950	1227	1483	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ا----------------------تاه جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي حرف فقال اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه الثانية فقال مثله وهكذا الي -----------ان قال ان الله يامرك ان تقرا امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابوا رواه احمد و-مسلم	685	-45922334339426522	230	373.5	180	311	73.95498657226562	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0286	false	-5969494275588399959	169	260	834	1322	1517	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي---- صلي الله عليه وسلم-كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة وا----ذا وقعت في ركعة وسال ساءل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعةhصحيح دون سرد السور ق قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود	286	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0687	true	787162500875557749	145	260	703	1311	1526	300	علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة والواقعة ونون في ركعة وسال ساءل وفي اخري فقال عبد الله هذا كهذ الشعر ان اقواما يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم ولكن اذا وقع في القلب فرسخ فيه نفع ان افضل الصلاة الركوع والسجود اني لاعلم النظاءر الحديث والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في رك------------------------عة وهل اتي ولا اقسم في رك-------------عة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة وق--------------------ال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود	687	-45922334339426522	414	772.0	335	665	62.255638122558594	75	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0259	false	-4944176946652546718	211	300	1095	1566	1566	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليه- السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقيل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية-	259	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	0	173	0	877	1513	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وق-ل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال ابن عباس وكنت اصرف مع عمر بن الخطاب الناس عنهما وقوله وفرغ قلبه لله اي مما يشغله عن الصلاة كما قال لا يحدث فيها نفسه وقوله الا انصرف من خطيءته كهيءته في يوم ولدته امه اي لا يبقي عليه شء لا كبيرة ولا صغيرة هذا ظاهره وقد بينا هذا المعني في الطهارة ومن باب الركعتين بعد العصر قول كنت اصرف مع عمر بن الخطاب الناس عنهما هذه رواية السمرقندي ومعناه امنع ورواية اكثر الرواة اضرب من الضرب ويحتمل ان قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية	694	-45922334339426522	469	892.5	381	878	53.41685485839844	88	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0260	false	6490378317918872959	0	64	0	353	1563	300	فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمع----ك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والنساءي	260	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0694	true	-1010354968753657147	173	239	877	1233	1513	300	فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اني سمعتك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قال- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت- ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان روا---------ه البخاري ومسلم وابو داود والنساءي	694	-45922334339426522	332	634.5	270	367	90.46321868896484	59	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	0	152	0	807	1635	300	ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلمركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلمhصحيح ق وفي رواية وثبت قاءما CHECK باب من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي---- وابن ماج-----------ة مختصرا ومطولا باب من--------------------------------------------- قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا صلي ر--------------------------كعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام 1194 --عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت اليhصحيح ق واخرجه ------البخاري ومسلم والنساءي	250	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0702	true	-7458007957086007676	42	200	212	1024	1514	300	ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم ركعة------------------------ ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم رواه احمد والبخاري ومسلم وابو داود 1237---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي والنساءي 170 وابن ماجه وقال جماعة من الصحابة والسلف يصلي في الخوف ركعة يومء فيها ايماء وقاله الضحاك قال فان لم يقدر علي ركعة فتكبيرتين حيث كان وجهه وقال اسحاق ان لم يقدر علي ركعة انما يصلي سجدة فان لم يقدر فتكبيرة وقال الاوزاعي نحوه اذا تهيا الفتح لكن ان لم يقدر علي ركعة ولا علي سجدة لم تجزه التكبيرة واخرها حتي يام---------نوا ومنع مكحول وبعض اهل الشام من صلاة وعن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل------------------------------------------------------م بهم رواه احمد والبخاري ومسلم وعن جابر	702	-45922334339426522	437	704.5	348	1032	42.34496307373047	72	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	false	2964229564960675581	135	189	693	949	1562	300	1008--------- وعن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال -------ابو داود	211	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0714	true	580852779718001785	190	248	981	1248	1501	300	115 وابن ماجه وعن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجم------------عة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة رواه مسلم وابو داود	714	-45922334339426522	236	434.5	185	279	84.58781433105469	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0226	false	-5596906512698115681	184	256	953	1294	1513	300	الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت مع------ه الجمعة في المقصورة فلما سلمت------ قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-امر-- بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي -تكلم او تخرجhصحيح م واخرجه مسلم 1088 و---------------------------------------------عن ابن عمر قال كان اذا	226	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0731	true	-6993381021445386831	55	125	319	660	1588	300	الساءب --------ابن اخت نمر --------------------------------------قال صليت مع معاوية الجمعة في المقصورة فلما سلم الامام قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما فعلت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا بذلك ا--لا نوصل----- بصلاة حتي نتكلم او نخرج روا---------ه مسلم وابو داود محمد وسالم وغيره واباه اخرون وكرهوه وروي عن ابن عمر انه كان اذا	731	-45922334339426522	255	397.0	198	403	63.27543258666992	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0232	false	-6945754451021444542	216	255	1186	1390	1620	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممتبذ-لا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان وهو ابن ابي شيبة فرقي علي المنبر ثم اتفقاولم يخطب خطب-كم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في	232	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0742	true	5522966385881559771	194	227	953	1124	1491	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متذللا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي--------------------------- فرقي علي المنبر --------ولم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في	742	-45922334339426522	166	301.5	134	206	80.58252716064453	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1184	false	-3274408711635365186	207	271	1068	1380	1550	300	عن انس رضي الله عنهقال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر---- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحسر ثوبه عنه حتي اصابه--------- فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربهhصحيح الارواء م واخرجه مسلم AUTO---------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في الديك والبهاءم 4938 عن زيد بن خالد رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1184	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0747	true	-844956844969596188	51	122	260	601	1491	300	عن انس ------------قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثوب----ه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه تعالي رواه احمد و-----مسلم وابو داود ولا يخفي ما في هذا الحديث من الاحكام ومن كرامات النبي صلي الله عليه وسلم ومن----------------------------------------- باب التبرك بالمطر قوله فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم	747	-45922334339426522	200	305.5	158	408	49.01960754394531	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0236	false	8054580542955258198	135	180	677	917	1516	300	والنساءي 1137 وعن عروة بن الزبير-------------------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة	236	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0749	true	-4860498562636047098	246	295	1304	1550	1570	300	والنساءي 153 و AUTO باب كيفية العمل فيها وانها ركوعان في كل ركعة عن عاءشة ----------------------------قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة	749	-45922334339426522	191	329.0	155	274	69.7080307006836	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0236	false	8054580542955258198	181	241	920	1214	1516	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان	236	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0750	true	-1092329382454161941	103	165	549	848	1519	300	كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان	750	-45922334339426522	288	554.0	229	304	94.7368392944336	58	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0235	false	57189131700828430	192	300	953	1479	1479	300	جابر بن عبد الله قال ك--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات -----كبر ثم قر------------------------ا فاطال القرا---------------ءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا------ دون القراءة الاول- ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه---------- فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه ف------------انحدر ل-لسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع----- ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي-	235	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0756	true	-2922707542141358186	49	152	242	747	1502	300	جابر بن عبد الله قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم------------------- ما----------------------------------------------------------------------ت ابراهيم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات ب--اربع سجدات بدا فكبر ثم قرا فاطال القراءة وفي رواية فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا قراءة دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع فقرا --قراء--------ة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه من الركوع ثم انحدر بالسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ايضا ثلاث ركعات------------ ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي	756	-45922334339426522	402	667.0	317	618	65.04854583740234	75	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0239	false	5072185139290772757	29	50	153	260	1509	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي	239	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0759	true	563679667664796793	247	268	1244	1351	1521	300	النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي	759	-45922334339426522	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0703	false	3674077562397993123	20	94	96	473	1558	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله--- رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيهhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم---------- والنساءي 8227 الكبري الرسالة وابن ماجة AUTO باب الاسترجاع 2990 عن عمر بن ابي سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0765	true	-5401189329619879040	49	113	251	566	1526	300	ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه رواه احمد و-----------مسلم وابو داود والنساءي 4------------------ وابن ماجه وع------------------------------ن ابي هرير----------ة قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	765	-45922334339426522	282	480.0	224	390	72.30769348144531	52	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0700	false	-2929074946453309367	237	286	1197	1443	1512	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب ف-----صاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبيكين باكية	700	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0768	true	5490046719857595346	0	43	0	215	1510	300	عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب عليه فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك--- ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل جابر---- يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تب-كين باكية	768	-45922334339426522	204	366.0	163	252	80.95237731933594	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0709	false	8711372689726655317	214	257	1172	1375	1605	300	جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك	709	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0784	true	-1447087100416877608	254	297	1347	1547	1565	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي حلة	784	-45922334339426522	196	377.5	154	204	96.07843017578125	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0711	false	8602620314735252696	7	59	37	309	1544	300	وقوله- ليس فيها قميص ولا عمامة حمله الشافعي علي ان ذلك ليس------- في الكفن بموجود وان عدد الكفن ثلاثة اثواب وحمله مالك علي انه ليس بمعدود بل يحتمل ان تكون------------------ الثلاثة الاثواب زيادة علي القميص والعمام------------------------------------------------------------------------------------ة وحكي بعضهم عن ابن القصار ان القميص والعمامة غير مستحب-- عند مالك ونحوه عن ابن القاسم	711	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0784	true	-1447087100416877608	14	79	85	436	1565	300	وقولها ليس فيها قميص ولا عمامة حمله الشافعي علي ان ذلك ليس بموجود في الكفن فلا يقمص------------------------ وحمله مالك علي انه ليس بمعدود فيه وان العمامة والقميص زاءدان علي الثلاثة الاثواب ويحتمل ان كانا موجودين ولم يعدهما الراوي فيقمص ويعمم وهو قول متقدمي اصحابه ابن القاسم وغيره وهو قول ابي حنيفة وحكي ابن--------- القصار ان القميص والعمامة غير مستحبين عند مالك ونحوه عن ابن القاسم	784	-45922334339426522	190	294.5	150	384	49.47916793823242	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0714	false	3401509323883579950	39	68	215	341	1550	300	سعد بن ابي وقاص انه كان------ عند ابن ع--------مر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول	714	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0786	true	5140119234103304727	268	300	1394	1533	1533	300	سعد بن ابي وقاص انه كان قاعدا عند عبد الله بن عمر اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول-	786	-45922334339426522	122	228.0	94	140	87.14286041259766	26	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0723	false	5415126170284011405	242	271	1219	1371	1515	300	فقال--- العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	723	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0794	true	-7107277676205508549	222	253	1109	1265	1504	300	فقال له العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم	794	-45922334339426522	152	293.0	123	156	97.43589782714844	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	false	-3495745326143579728	39	94	193	462	1470	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا	325	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0819	true	-4355175453115438160	31	91	149	442	1452	300	كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال ولا ادري اعلي يقول -بحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول قلت	819	-45922334339426522	265	519.0	210	294	90.13605499267578	51	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0335	false	3580502859906753488	65	153	354	749	1471	300	وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم------ معاوية------------- حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخ--------------رجه ابدا ما	335	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0828	true	-4023917522976685602	34	129	175	601	1450	300	وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم علينا معاوية بن ابي سفيان حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-ال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه ابدا ما	828	-45922334339426522	392	754.5	304	428	91.58878326416016	85	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0348	false	7222115007297249935	110	190	515	916	1452	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث---------- لتكون لمن بع----------------دكم قال فكبر عمر------------- ثم قال له -----------------------------الا اخبرك بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها	348	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0834	true	-7088154990775722290	88	185	426	905	1493	300	ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفض-------ة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف--قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث فذكر كلمة لتكون لمن بعدكم لتطيب لمن بعدكم قال فكبر عمر رضي الله عنه ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها	834	-45922334339426522	390	728.0	312	488	79.91802978515625	76	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0342	false	5234814510055032613	140	180	732	931	1525	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها---- ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت---- له المسالة	342	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0871	true	-6481889880590934793	228	272	1166	1379	1519	300	قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله فيها فقال اقم--------- حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها قال ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل ومن باب من تحل له المسالة	871	-45922334339426522	176	305.5	139	222	79.27928161621094	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0344	false	-4518047340692858189	160	228	809	1149	1497	300	الليث بن سعد 1582 وعن اب--------ن الساعدي ------------قال استعملني عمر عل----------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله -قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل وتصدقhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والنساءي	344	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0874	true	-5387003492866608165	203	274	1060	1411	1554	300	التي------------- وعن عبد الله بن الس-عدي المالكي انه قال استعملني عمر بن الخطاب علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله فقال خذ ما اعطيت فاني ع---ملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تسال- فكل وتصدق رواه احمد------------ ومسلم وابو داود والنساءي	874	-45922334339426522	296	515.0	234	381	77.69029235839844	54	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0344	false	-4518047340692858189	0	61	0	307	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء ------اوسع من الصبرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والترمذي والنساءي 1580 وعن ابن مسعود قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	344	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0880	true	-1426058900623318408	108	175	588	915	1548	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يك-ن عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن ي-صبر يصبره الله وما اعطي احد من عطاء خيرا واوسع من الصبر رواه احمد و---البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 95-- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	880	-45922334339426522	273	485.0	216	334	81.73652648925781	50	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1106	false	-274397525504415761	20	161	125	871	1583	300	ومسلم---------- والنساءي 4600 وعن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش ال-------------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الل-------------ه قال سلمة بن كهيل	1106	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0894	true	-4541355996692197323	142	287	713	1467	1530	300	ومسلم وابو داود والنساءي----- وعن زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا الي الخوارج فقال علي------------- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لات-----------------كلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليس- له ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض -فتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله رضي الله عنه قال كلمة حق اريد	894	-45922334339426522	684	1255.0	553	795	86.03773498535156	117	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1106	false	-274397525504415761	91	193	502	1034	1583	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلملنكلوا علي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله -----------قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر ب---نا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج------ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف-- من جفونها فاني اخاف ان	1106	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0895	true	-1771281010902133560	13	96	64	499	1581	300	لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم -----------------لاتكلوا علي العمل قضي معناه حكم به واخبر عن ثوابه والعمل يعني به قتلهم والالف واللام في العمل للعهد فكانه قال لاتكلوا علي ثواب ذلك العمل واعتمدوا عليه في النجاة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النار والفوز بالجنة وان كانت الاعمال قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب من------زلا حتي قال مررنا علي قنطرة---- فلما التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا --سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان	895	-45922334339426522	247	388.0	195	673	36.70133590698242	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1106	false	-274397525504415761	193	296	1034	1565	1583	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال--- فوحشوا -رماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي الله عنه التمسوا فيهم المخدج--------- فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنهبنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر و--قال صدق الله وبلغ رسوله ف----قام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلفhصحيح الظلال م واخرجه مسلم	1106	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0896	true	2731463032677109754	3	101	15	517	1537	300	يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتل-- بعضهم علي بعض---- وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي------------- التمسوا فيهم المخدج فالتمسوه فلم يجدوه ف----قام علي ------------بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض ق-ال اخر-وهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله قال فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين -الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو يحلف له روا-------------ه مسلم	896	-45922334339426522	462	805.5	370	557	82.94434356689453	78	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0500	false	2460938059725560660	74	134	405	740	1565	300	وعن ابي عطية وهو مالك بن عامرقال دخلت----------- علي عاءشة رضي الله عنهماانا ومسروق فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي- الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما----- يعجل الافطار ويعجل الصلاة---- قلنا عبد الله ق---------------الت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرج-----------------ه مسلم---------- والترمذي والنساءي	500	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0921	true	-5916169972792824047	134	199	674	1030	1551	300	وعن ابي عطية ----------------قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلت-------------------------- يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد عليه الصلاة والسلام احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما الذي يعجل الافطار ويعجل الصلاة قال قلنا عبد الله يعني ابن مسعود قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية والاخر ابو موسي رواه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي	921	-45922334339426522	264	432.5	215	398	66.33165740966797	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0499	false	-7724313088818764271	229	297	1212	1524	1540	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم---------- فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدخ لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدخ لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدخ لنا فنزل فجدخ--------- فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال ---------------------------------------------------------------------------اذا رايتم الليل قد اقبل من ه-هنا---------------------- فقد افطر الصاءم	499	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0922	true	-6236904007777566619	182	262	951	1330	1522	300	وعن عبد الله بن ابي اوفي قال ك-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر في شهر رمضان فلما غابت الشمس قال يا فلان انزل فاجدح لنا قال يا رسول ا---------------------------------------------لله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فاتاه به فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال بيده اذا غابت الشمس من هاهنا وجاء الليل من هاهنا فقد افطر الصاءم وفي رواية اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا واشار بيده نحو المشرق فقد افطر الصاءم	922	-45922334339426522	243	382.0	188	430	56.511627197265625	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0507	false	3952359238219252847	0	75	0	370	1500	300	ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احت-------رقت فساله----- النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه ق-ال اصبت اهلي قال تصدق -قال وا------------لله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمتصدق -----بهذا فقال- يا رسول الله اعلي غيرنا فوالله	507	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0933	true	4949017659674743628	34	117	175	573	1514	300	رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت احترقت فساله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ما شانه فقال اصبت اهلي قال تصدق فقال والله يا نبي الله ما لي شء وما اقدر عليه قال اجلس فجلس فبين-ا هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شء من ذلك وقوله ان رسول الله -صلي --------الله	933	-45922334339426522	337	585.5	264	411	81.99513244628906	58	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0509	false	4607731531991821359	40	77	192	372	1551	300	صلي الله عليه وسلممن المدينة الي مكة حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فرفعه الي فيه ليري-----------------ه الناس وذلك في رمضان فكان----- ابن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلموافطر فمن شاء صام ومن شاء	509	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0935	true	594666797555581199	176	214	877	1061	1475	300	صلي الله عليه وسلمفي رمضان فصام -----حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء---------- فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم افطر حتي دخل مكة قال ابن عباس فصام رسول الله--- صلي الله عليه وسلموافطر فمن شاء صام ومن شاء	935	-45922334339426522	116	167.5	88	202	57.425743103027344	20	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0520	false	7822302809681626238	232	268	1174	1350	1518	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	520	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0943	true	-9221028615941655335	263	298	1352	1528	1538	300	وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	943	-45922334339426522	174	337.0	139	177	98.30508422851562	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0521	false	8922572980798961178	170	248	916	1327	1589	300	صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي ت------وفي رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم 2446----------------------- وعن الحكم بن الاعرج قال اتيت------ ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح----------- صاءما فقلت -كذا كان محمد صلي الله عليه وسلميصوم- قال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلميصومhصحيح م واخرجه مسلم---------- والترمذي	521	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0947	true	1858539728683141623	187	270	940	1355	1505	300	صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا اليوم التاسع انما قال هذا صلي الله عليه وسلم وفي رواية لءن بقيت الي قابل لاصومن التاسع رواه احمد 225 و ومسلم 133 و وابن ماجه وعن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت له اخبرني- عن ص----وم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد و--------------------اصبح يوم التاسع صاءما -قلت هكذا كان محمد صلي الله عليه وسلميصومه قال نعم رواه احمد 239 و ومس------------------------------لم وابو داود والترمذي	947	-45922334339426522	252	329.5	196	471	53.5031852722168	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0521	false	8922572980798961178	151	192	808	1027	1589	300	صلي الله عليه وسلميوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع---- فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	521	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0947	true	1858539728683141623	1	46	5	240	1505	300	صلي الله عليه وسلميوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم يعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع قال فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	947	-45922334339426522	216	403.0	175	237	91.13924407958984	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	26	120	124	598	1499	300	الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله بيوم او بعدهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2756 الكبري وابن ماجة واختلف العلماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في صيام يوم الجمعة فنهت طاءفة عن صومه الا ان يصوم قبله او بعده علي ما جاء في الاحاديث الصحيحة وروي ذلك عن ابي هريرة وسلمان وهو مذهب الشافعي وقال------- مالك-------------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقد قيل ان هذا الرجل هو محمد بن المنكدر وقال	514	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0952	true	4488479811270056507	202	300	1001	1497	1497	300	الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده رواه احمد و---البخاري ومسلم والترمذ---------------------ي وابن ماجه وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يص-------------------------ومه احدكم رواه احمد ومسلم بظاهر هذا الحديث قال--------------------------------------------------- الشافعي وجماعة واما مالك فقال في موطءه لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه و---قيل انه------------ محمد بن المنكدر -قال-	952	-45922334339426522	278	415.5	219	613	45.35073471069336	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0492	false	1823134197005878881	249	278	1286	1430	1560	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها	492	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0953	true	4417753206710490524	57	83	305	434	1644	300	عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي---- حتي نزلت الاية التي بعدها	953	-45922334339426522	129	237.0	103	144	89.58333587646484	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	120	199	598	990	1499	300	الداودي لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه ------------------------------------------------------واختلفوا في النهي عن صومه فقال قوم لانه يوم عيد روي عن علي بن ابي طالب وابي ذر انهما قالا انه يوم عيد وطعام وشراب فلا ينبغي صيامه وبه قال احمد واسحاق واورد الطحاوي في ذلك حديثا مسندا غير ان في اسناده مقالا وقال بعضهم ليقوي علي الصلاة في ذلك اليوم وقيل خشية ان يستمر فيفرض او خشية ان يلتزم الناس من تعظيمه ما التزمه اليهود والنصاري في سبتهم	514	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0953	true	4417753206710490524	0	30	0	155	1644	300	الداودي لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه قلت ومقصود هذا الحديث الا يخص بصوم يعتقد وجوبه او لءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يلتزم الناس من تعظيمه ما التزمه اليهود--------- في سبتهم	953	-45922334339426522	101	20.0	81	446	22.645740509033203	18	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0518	false	8427964870034414086	31	128	160	660	1514	300	ابي ايوب ----صاحب ا-------لنبي صلي الله عليه وسلمعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكانما صام الدهرhصحيح م واخرجه مسلم---------- والترمذي والنساءي 2876 الكبري وابن ماجة وقيل معناه ان الحسنة لما كانت بعشر امثالها---------------- كان مبلغ ما حصل له من الحسنات في صوم الشهر والايام الستة ثلاثماءة وستين حسنة عدد ايام السنة فكانه صام سنة كاملة وهذا قد جاء مفسرا في حديث ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ص-------------------يام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة ايام بشهرين فذلك صوم -سنة وفي	518	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0978	true	3122192973214587975	38	109	205	559	1535	300	ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------قال من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال -كان كصيام الدهر رواه احمد و---مسلم وابو داود والترمذ---------------------ي وابن ماجه وقوله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر هذا الحديث خرجه النساءي من------------------------------------------------------------------------------------------ حديث ثوبان وقال فيه --------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان بعشرة اشهر وصيام ستة----- بشهرين فذلك صيام سنة وفي	978	-45922334339426522	189	221.0	147	557	33.93177795410156	26	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0518	false	8427964870034414086	194	226	994	1141	1514	300	وقد روي مطرف عن مالك انه كان يصرفها في خاصة نفسه قال مطرف -انما كره صيامها لءلا يلحق اهل الجهالة ذلك برمضان فاما من رغب في ذلك لما جاء فيه فلم ينهه	518	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0979	true	5085931155280055395	230	262	1189	1337	1524	300	وقد روي مطرف عن مالك انه كان يصومها في خاصة نفسه قال مطرف وانما كره صيامها لءلا يلحق اهل الجهالة ذلك برمضان فاما من رغب في ذلك لما جاء فيه فلم ينهه	979	-45922334339426522	145	283.0	113	148	97.97297668457031	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	false	-7086573959322304420	105	139	530	703	1514	300	في ذات عرق 1665 وعن ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المشرق العقيقhضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن هذا اخر كلامه وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف	364	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms0997	true	791991866623243204	165	194	853	988	1508	300	في ذلك علي ما رواه- ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق -------خرجه ابو داود------------------------------- وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وهو ضعيف	997	-45922334339426522	115	188.0	90	174	66.09195709228516	22	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	108	168	555	849	1565	300	وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كا-ن يوم التروية	369	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1003	true	8801977061951084781	96	156	468	762	1524	300	وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يكون يوم التروية	1003	-45922334339426522	291	573.0	231	295	98.6440658569336	58	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	168	247	849	1272	1565	300	فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والترمذي 742 الشماءل والنساءي	369	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1004	true	-4718936787986796126	40	122	218	650	1475	300	فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميهل حتي تنبعث به راحلته رواه احمد 17 والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي في- الشماءل والنساءي	1004	-45922334339426522	406	785.0	329	433	93.76443481445312	75	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0387	false	-3990687895668736474	0	72	0	362	1540	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	387	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1011	true	-6462564021536356282	198	265	1025	1373	1535	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار------ فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم ف----ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	1011	-45922334339426522	339	621.5	273	369	91.86991882324219	58	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0388	false	1710776982082267028	16	108	78	522	1463	300	فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم---------------------------- ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و و والنساءي و وابن ماجة و 1778 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ان شءت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكينhصحيح 1779 وعن عامر وهو الشعبيعن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر به زمن الحديبية فذكر القصة قال امعك دم قال لا قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين	388	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1015	true	6125927912950195797	243	268	1215	1327	1465	300	فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكين	1015	-45922334339426522	81	-44.5	64	475	17.052631378173828	17	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	false	8188071455197547890	239	300	1229	1534	1534	300	AUTO باب---- المحرم يغتسل 1763 عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة------ اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري---------------- فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني-	384	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1017	true	-4970933314375806020	128	194	637	967	1501	300	AUTO باب غسل المحرم------ راسه عن عبد الله بن حنين عن عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة انهما اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن ع-------باس الي ابي ايوب الانصاري ان اساله عن ذلك فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني	1017	-45922334339426522	276	487.0	221	343	80.46646881103516	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	0	44	0	204	1505	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا -لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه	385	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1017	true	-4970933314375806020	194	233	967	1150	1501	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا الي راسه ثم قال لانسان يصب----- اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك--------- راسه	1017	-45922334339426522	182	330.0	143	205	88.78048706054688	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	189	220	972	1143	1553	300	العمرة قالت ففعلت---- فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت	371	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1025	true	3080426155714524945	13	44	59	229	1582	300	العمرة قالت ففعلت ذلك فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك----- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت	1025	-45922334339426522	166	318.5	136	175	94.85713958740234	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	90	118	479	617	1546	300	وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا---- الحج فلما قدمنا---- تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق	372	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1035	true	-5127509691784646015	25	54	127	272	1493	300	وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا مكة تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلممن لم يكن ساق	1035	-45922334339426522	137	256.5	110	146	93.83561706542969	26	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0373	false	-3475616923675624527	12	96	63	479	1547	300	طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1712 وفي رواية عند قوله واهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصليhصحيح خ نحوه 1713 وعن عطاء بن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------	373	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1039	true	-3424273332809560693	168	237	830	1189	1526	300	طهرت طافت بالكعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة روا---------ه مسلم وعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال خرج-نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممهلين بالحج معنا النساء والولدان فلما قدمنا مكة طفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه	1039	-45922334339426522	228	406.5	180	530	43.01886749267578	43	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	47	132	215	625	1454	300	حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثويا ملفقا كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب--------- فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلممكث تسع	397	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1040	true	-4093482533676696969	221	300	1066	1450	1450	300	حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك------ يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا به----------------ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغره---------ا ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بيده فعقد تسعا ف--قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلممكث تسع-	1040	-45922334339426522	369	676.0	293	420	87.85713958740234	68	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	209	300	1015	1454	1454	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد ----------------------------عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا منه ولزم رسول الله صلي-	397	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	true	7952699437888711685	194	282	1035	1463	1556	300	ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري--- بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ----------------------------شيءا منه ولزم رسول الله صلي	1041	-45922334339426522	396	745.0	314	468	84.61538696289062	77	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	132	209	625	1015	1454	300	سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلموخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم	397	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1041	true	7952699437888711685	0	69	0	354	1556	300	سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم-ويعمل -مثل عمله ف---------------------------------خرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف اصنع قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم	1041	-45922334339426522	353	684.0	284	390	90.5128173828125	64	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	false	-376845590341029682	35	106	190	544	1473	300	فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا في الركعتين قل هو الله احد الاخلاص وب قل يا-ايها الكافرون الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	398	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1044	true	4806784771542675082	18	65	102	327	1539	300	فجعل المقام----------------------------- يقول ولا اع--------------------لمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلمكان ----------------------------------------------------------يقرا في الركعتين قل هو الله احد و--------- قل يا ايها الكاف---------رون ثم رجع الي الركن فاستلمه----- ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله	1044	-45922334339426522	211	367.5	166	355	59.43661880493164	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	false	-376845590341029682	101	281	516	1375	1473	300	الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نب-----دا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحد--------------------------------------------------------------------------------------------ه لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي ----اذا صعد-- مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه هدي فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلماصابعه ف------ي الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد	398	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1045	true	-6280237525013794361	16	177	82	888	1522	300	الكلام عليهما ان ش-اء- الله تعالي وقوله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليها حتي راي البيت فاستقبله هكذا المشروعية المستحبة مهما امكنت ولذلك يمنع الابتداء بالمروة فان فعل الغي ذلك الشوط عند الجمهور وقال عطاء ان جهل ذلك اجزا------------------------------------------------------------ه لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه---- في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة ---كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر --طواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة------------------------------------------------------------------ فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلماصابعه واحدة في الاخري و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ابد------------------- وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم-فوجد	1045	-45922334339426522	621	1067.0	489	977	63.56192398071289	109	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0399	false	-4546986163054925444	0	44	0	229	1544	300	قال فكان علي يقول بالعراق -ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممحرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت	399	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1046	true	5309243816303507746	60	96	305	498	1490	300	قال فكان علي يقول بالعراق فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلممحرشا علي فاطمة ل---------لذي صنعت- مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلمفيما--- ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها ------------------------فقال صدقت صدقت ماذا قلت	1046	-45922334339426522	190	350.0	154	230	82.60869598388672	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	false	-376845590341029682	199	232	973	1142	1473	300	لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي فليحلل وليجعلها عمرة------------------------------------------------------------------------------- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه --هدي	398	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1047	true	1918799125641113236	18	96	97	470	1447	300	لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة هذا يرد علي من قال ان النبي صلي الله عليه وسلم احرم متمتعا ويدل علي انه انما حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلمماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه الهدي	1047	-45922334339426522	133	211.5	105	373	35.656837463378906	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0399	false	-4546986163054925444	22	110	118	549	1544	300	صلي الله عليه وسلمفي الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة ماءة---- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه --هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني -اهلوا بالحج	399	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1047	true	1918799125641113236	36	105	182	519	1447	300	صلي الله عليه وسلم احرم متمتعا ويدل علي انه انما-------------------------------------------------------------- حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك ق-----------------------ال فان معي الهدي فلا تح-ل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم-----------ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه الهدي---- فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	1047	-45922334339426522	297	507.0	235	438	67.80821990966797	54	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	false	-6145060104611212295	101	154	525	811	1580	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها ال---------------------------------------------------------------------ناس السكينة ايها الناس كما اتي حبلا من الحبال ارخي له------ا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقواثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي طلع الفجر فصلي	400	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1054	true	-6798197155438144057	236	300	1144	1483	1483	300	حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو قطعة من ادم يتورك عليها الراكب تجعل في مقدمة الرحل شبه المخدة قال القاضي عياض مورك بفتح الراء ايها الناس السكينة السكينة كل--ما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتي----------ن ولم يسبح بينهما شيءا ---------ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي طلع الفجر فصلي-	1054	-45922334339426522	218	385.5	175	361	60.38780975341797	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	false	-6145060104611212295	154	240	811	1271	1580	300	الفجر حين تبين له الصبحقال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقواثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده-فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلمقبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر -ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر	400	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	0	71	0	370	1526	300	الفجر حين تبين له الصبح باذان---------- واقامة ---------ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام---------------------------- فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله---------- ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا --فدفع ق----------------------------بل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر وابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممرت -ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر	1055	-45922334339426522	351	622.0	283	462	75.97402954101562	60	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	false	-6145060104611212295	192	300	1023	1580	1580	300	الله صلي الله عليه وسلمقبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلممر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلميده الي الشق الاخر ---وصرف الفضل----- وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي---- محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المنحر-	400	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1055	true	1288431711343769672	177	285	921	1453	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم علي وجه--------------- الفضل انما كان خوفا من الفتنة عليه وكونه صلي الله عليه وسلم لم ينهه عن ذلك ولم يزجره دليل علي انه لم يفعل محرما وقال بعض مشايخنا ستر الوجه عن النساء سنة وكان ------------------------الحجاب علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم واجبا------------------- ينظر ف----------------------------------------------------------------------------------------حول رسول الله صلي الله عليه وسلميده -من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه -من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر- فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج- علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف ال----------------------------ي المنحر	1055	-45922334339426522	328	496.5	257	711	46.13220977783203	56	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	false	5588036865777964001	167	221	857	1129	1512	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع النا-----------------------------------------------س مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن الناس--------------------------------------------------- من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه	378	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1065	true	4900335723572161769	0	69	0	338	1418	300	عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع ومن باب الهدي للمتمتع والقارن قول ابن عمر تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج هذا الذي روي هنا عن ابن عمر---------------------------------------------- من ا-نه صلي الله عليه	1065	-45922334339426522	210	361.0	169	385	54.54545593261719	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	false	5588036865777964001	263	300	1332	1512	1512	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم-	378	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	230	267	1163	1344	1494	300	وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم	1066	-45922334339426522	179	352.0	143	181	98.89502716064453	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0379	false	2582422554304337313	0	33	0	151	1453	300	سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه	379	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1066	true	-1757194769148514432	267	300	1344	1494	1494	300	سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه-	1066	-45922334339426522	150	295.0	118	151	99.3377456665039	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0414	false	9151561372592793967	159	202	780	996	1446	300	صلي الله عليه وسلملا-مراة من الانصار سماها ابن عباس فنسيبت اسمها ما منعك ان تحجي مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا قالت لم يكن لنا الا ناضحان فحج ابو ولدها وابنها علي ناضح وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال----------------------------------------------- فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	414	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1077	true	2078090846010990415	5	69	25	329	1473	300	صلي الله عليه وسلم للمراة--- الانصارية-------------------------- ما منعك ان تحجي معنا كان هذا منه بعد رجوعه من حجته وكان هذا السءال منه لينبه علي المانع اذ كان قد اذن في لابي فلان زوجها حج هو وابنه علي احدهما وكان الاخر يسقي عليه غلامنا---------------------------------------------------------------------------------- قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي وفي لفظ اخر فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة	1077	-45922334339426522	101	158.5	81	415	24.33734893798828	18	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	false	-8330042413933850761	234	274	1214	1431	1567	300	وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوهhصحيح م واخرجه مسلم---------- والنساءي 1801 وعن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	391	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1084	true	3465860194871785472	50	86	266	465	1579	300	وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه رواه احمد و---مسلم وابو داود والنساءي طواف-------------------------ه صلي الله عليه	1084	-45922334339426522	174	310.0	142	227	76.65198516845703	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0392	false	-8798702156841680089	21	63	100	318	1578	300	وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب	392	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1085	true	-7110765890294362560	13	50	73	263	1498	300	وعن ام سلمة ----------------------------انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلماني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب	1085	-45922334339426522	190	370.5	153	218	87.15596008300781	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0403	false	3282194168198820111	234	275	1226	1434	1561	300	فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء و-------صلي ثم حل الناس زاد محمد وهو ابن كثيرفي حديثه قال قلت -كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل-------- وانطلقت انا في سباق قريش علي	403	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1091	true	5501907663990950016	202	238	1043	1228	1541	300	فركب حتي جء-نا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء الاخرة فصلي ثم حلوا-------------------------------------- قلت وكيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس وانطلقت انا في سباق قريش علي	1091	-45922334339426522	165	283.5	132	224	73.66071319580078	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0404	false	5614987064017205177	127	202	637	1030	1543	300	الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتو--ضا ولم يسبغ الوضوء ----------------------------قلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة مختصرا 64 AUTO باب الص-----------------لاة بجمع 1845 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	404	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1091	true	5501907663990950016	0	70	0	364	1541	300	الله عليه وسلممن عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء وفي رواية توضا وضوءا خفيفا فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا ومن---------------------------------------------------------------- باب الافاضة من عرفة والصلاة بمزدلفة قوله في حديث اسامة ان-----------ه صلي الله عليه وسلم	1091	-45922334339426522	282	490.5	226	440	64.09091186523438	50	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0402	false	-24120486369836206	1	53	4	275	1476	300	اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------الظهر يوم التروية قال بمني قلت -اين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والترمذي والنساءي AUTO باب الخروج الي عرفة 1833 عن ابن عمر قال	402	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1105	true	1375461494403814522	87	130	409	631	1486	300	اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------وسلماين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النحر قال بالابطح ثم قال افعل -ما يفعل امراءك روا---------ه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وعن نافع ا---------------------ن ابن عمر كان	1105	-45922334339426522	188	315.0	151	290	64.82758331298828	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0367	false	-8371910459302509381	0	59	0	314	1577	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يسوق بدن----------------ة فقال اركبها -قال------------- انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم---------- والنساءي وابن ماجة 1687 وعن ابي الزبير قال سالت جابر بن عبد الله----- عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد	367	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1113	true	-1163976582719234798	227	289	1159	1486	1546	300	هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمراي رجلا يسوق بدنة وفي رواية مقلدة فقال اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة فقال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة رواه احمد و---البخاري ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه----- وعن-------------------- جابر بن عبد الله وسءل عن ركوب الهدي فقال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد	1113	-45922334339426522	267	444.5	216	360	74.16666412353516	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0422	false	6116468858020796435	69	108	362	554	1569	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال------------------------ فاغلقها عليه ف--مكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	422	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1118	true	-5197898224243667023	4	46	18	227	1481	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة هو واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة الحجبي وفي رواية ولم يدخلها معهم احد فاغلقها عليه ثم مكث فيها قال ا--------بن عمر فسالت بلالا حين خرج -ومن باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم	1118	-45922334339426522	161	257.0	125	219	73.51598358154297	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0423	false	-2290802165259010191	122	157	633	800	1554	300	عاءشة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها وهو مسرور- ثم رجع الي --وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي	423	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1118	true	-5197898224243667023	106	143	514	690	1481	300	عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم خرج من عندها---- مسرورا ثم رجع اليها وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي	1118	-45922334339426522	154	277.0	122	180	85.55555725097656	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0380	false	7982310044262209378	0	52	0	257	1507	300	امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	380	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1127	true	-2530164946330473193	7	57	40	289	1534	300	امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله -------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة	1127	-45922334339426522	249	485.0	199	257	96.88716125488281	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0361	false	392339332729114375	0	37	0	175	1510	300	الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم	361	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1131	true	8160339201264108999	152	187	799	973	1552	300	الله عليه وسلمف-قال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم	1131	-45922334339426522	172	331.0	137	176	97.7272720336914	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0426	false	6152112642802199856	38	99	182	475	1446	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم وفقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم وقال ابو بكر البزار وهذا الحديث لا نعلم ------------------------------------------------------------------رواه عن النبي صلي الله عليه	426	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1156	true	7206396663114331208	223	289	1112	1428	1478	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم -فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليه----------------------------------------م رواه احمد ومسلم من العصاة ومن يشهد له بما نال فيها من الشدة ليوفي اجره وشفا-عته صلي الله عليه	1156	-45922334339426522	240	430.5	188	359	66.85237121582031	46	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0563	false	-2988923021637857198	46	114	237	596	1572	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن --دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلمعلي بني المص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق----------------------------------- وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يو---------------------------------------------------------------------------------مءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيشhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8585 الكبري 2519 وعن انس ان النبي صلي الله عليه	563	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1181	true	1117125262158235513	10	161	53	824	1565	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال ق-----ال فكتب الي انما كان ذلك---- في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي بني المصطلق اخفرت الرجل نقضت عهده وخفرته اجرته ومعناه انه خاف من نقص من لا يعرف حق الوفاء بالعهد كجهلة الاعراب فكانه يقول ان وقع نقض من متعد كان نقض عهد الخلق اهون من نقض عهد الله والله تعالي اعلم وقول نافع وقد سءل عن الدعوة قبل القتال انها كانت في اول الاسلام واستدلاله بقضية بني المصطلق يفهم منه ان حكم الدعوة كان متقدما وانه منسوخ بقضية بني المصطلق وبه تمسك من قال بسقوط الدعوة مطلقا وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي بن يحيي احسبه قال جويرية او قال البتة ابنة الحارث وفي رواية واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث ولم يشك ومنهم من ذهب الي انها واجبة مطلقا متمسكا بظاهر وصية------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1181	-45922334339426522	233	373.5	186	824	28.27669906616211	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0593	false	4402793962895524828	2	63	11	328	1591	300	فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل --منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس----- وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا ------------------------------------------------------------------بنفلهhصحيح 2627 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه -----	593	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1195	true	2333774942494813716	15	89	67	435	1490	300	فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا---------- ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم علينا غنيمتنا فاصاب كل انسان منا اثنا عشر بعيرا اثنا عشر بعيرا وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا صاحبنا ولا عاب عليه ما صنع فكان لكل رجل---- ثلاثة عشر بعيرا بنفله وهذا اضطراب في حديث ابن عمر علي انه يمكن ان تحمل رواية من رفع ذلك الي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1195	-45922334339426522	266	464.5	213	396	67.17171478271484	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	193	285	944	1405	1462	300	AUTO باب في السلب يعطي القاتل 2602- عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	585	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1196	true	-6479909640493277526	13	239	64	1184	1505	300	AUTO باب للامام ان يخص ل اتل بالسلب عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه وقوله والخمس في ذلك واجب كله يعني ان التخميس لا بد منه فيما غنمته السرية وفيما غنمه الجيش وعلي هذا يكون كله مخفوضا تاكيدا ل ذلك المجرور ب في وقد قيدناه بالرفع علي ان يكون تاكيدا ل الخمس المرفوع وفيه بعد ومن باب للامام ان يخص القاتل بالسلب الجولة الاضطراب ويعني به انهزام المنهزمة يوم حنين علي ما ياتي وحبل العاتق هو موصل ما بين العنق والكاهل وقيل هو حبل الوريد والوريد عرق بين الحلقوم والعلباوين وقوله فضمني ضمة وجدت فيها ريح الموت اي ضمة شديدة اشرف الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك فقال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم بسببها علي الموت وهي استعارة حسنة واصلها ان من قرب من الشء وجد ريحه وقوله وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	1196	-45922334339426522	402	723.5	318	1147	35.047950744628906	72	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	14	43	57	197	1472	300	قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل	586	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1198	true	8482545527823116588	99	129	490	631	1499	300	قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل	1198	-45922334339426522	136	254.0	107	144	94.44444274902344	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0655	false	-2436430609213305489	238	300	1160	1445	1445	300	جالسا علي سرير مفضيا الي ر-----------------------ماله فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم بشء------ فاقسم فيهم------ قلت لو امرت----- غيري بذلك فقال خذه---------- فجاءه يرفا فقال------ يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء-	655	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1211	true	-9169037693729971989	0	64	0	293	1500	300	جالسا علي سرير مفضيا الي رماله متكءا علي وسادة من ادم فقال لي يا -----------مال انه قد دف اهل ابيات من قومك وقد امرت فيهم برضخ فخذه فاقسمه بينهم قال قلت لو امرت بهذا غيري ------قال خذ يا مال قال فجاء- يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين------ في عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد فقال عمر------- نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء	1211	-45922334339426522	212	330.0	166	342	61.988304138183594	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0656	false	5454278348041622091	108	244	558	1241	1503	300	صدقة فقالا نعم -قال ---فان الله---- خص رسوله صلي الله عليه وسلمبخاصة لم يخ-ص بها احدا من الناس فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء وا--------------------------------------------------------لله علي كل شء قدير الحشر فكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم ف------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلمياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهمافقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم---- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------مقال ابو ب---كر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم	656	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1215	true	-7831653631329091384	109	244	547	1214	1510	300	صدقة -قالا نعم فقال عمر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلمبخاصة لم يخصص بها احدا غيره قال ------ما افاء الله علي رسول---------------------ه من ------------------اهل القري فلله وللرسول ما ادري هل قرا الاية التي قبلها ام لا قال فقسم رسول الله صلي الله عليه وسلمبينكم اموال------------------------- بني النضير فوالله ما استاثر ع----ليكم ولا اخذها دونكم حتي بقي هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمياخذ منه- نفقة سنة ثم ----------------------يجعل ما بقي اسوة المال ثم قال ان----------------------شدكم -الله الذي باذنه تقوم السماء والارض ا--تعلمون ذلك قالوا نعم ثم -نشد عليا وعباسا بمثل ما نشد به القوم ا------------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم قال فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الينا فقلت ان شءتم دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1215	-45922334339426522	413	630.5	326	839	49.22526931762695	63	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0656	false	5454278348041622091	229	300	1169	1503	1503	300	الله صلي الله عليه وسلمقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة-------------------------------- والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي قلت -----انا ولي رسول الله صلي الله-	656	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	true	5696654957668925114	2	86	12	417	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم خاصة دون غيره ممن كان معه من ذلك الجيش كما رواه ابن وهب عن مالك ورواه ايضا ابن القاسم عنه ابو بكر انا ولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم فجءتما------------------- تطلب م----يراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق ثم----------------- توفي ابو بكر وانا ولي رسول الله صلي الله	1216	-45922334339426522	264	410.0	209	459	57.51633834838867	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0657	false	8153620539734306312	0	71	0	395	1596	300	عليه وسلم-وولي ابي بكر-------------------------------------------------------------------- فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامرء-- واحد فسالتمانيه-------ا فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تليا----ها بالذي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلميليها فاخذتماها مني علي ذلك ثم---------------- جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها اليhصحيح مختصر الشماءل ق اخرجه البخاري ومسلم---------- والترمذي والنساءي	657	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	true	5696654957668925114	86	171	417	878	1502	300	عليه وسلم وولي ابي بكر فرايتماني كاذبا اثما غادرا خاءنا والله يعلم اني لصادق بار تابع للحق فوليتها ثم جءتني----------------- انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فقلتم ادفعها الينا فقلت ان شءتم دفعتها---- اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تعملا فيها بالذي كان يعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاخذتماها بذلك قال اكذلك قالا نعم قال ثم جءتماني لاقضي بينكما ولا وا-----لله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها الي رواه احمد و----------------البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي	1216	-45922334339426522	292	476.0	236	508	57.480316162109375	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0659	false	4989078092746174478	171	245	880	1244	1539	300	صلي الله عليه وسلم انها اخبرته--------------------------- ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهتساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة-------- وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه	659	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1216	true	5696654957668925114	225	289	1137	1448	1502	300	صلي الله عليه وسلم بما وصل اليه من الفء ومن سهمه عن عاءشة ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر الصديق ------------تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة من الفء وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمومن با-------ب ت-----صدق---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1216	-45922334339426522	260	424.0	206	399	65.16291046142578	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0659	false	4989078092746174478	191	277	981	1403	1539	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عنهتساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من------------------ هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كانت عليه- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر رضي الله عنهان يدفع الي فاطمة	659	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1217	true	-2115404603866658231	124	210	636	1049	1487	300	التي وصلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياخذ منها حاجة عياله ويصرف الباقي في مصالح المسلمين وهي التي تصدق بها حيث قال ما تركت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلمفي هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلمعن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ------------ان يدفع الي فاطمة	1217	-45922334339426522	257	330.5	202	575	44.69565200805664	51	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0660	false	-444291381140681369	75	154	382	784	1538	300	فابي ابو بكر رضي الله عنهعليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنه فغلبه علي-- عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليومhصحيح ق واخرجه البخاري-- ومسلم	660	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1220	true	8807942673933765340	82	157	448	824	1564	300	فابي ابو بكر عل------------يها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس------------- فغلبه عليها علي-- واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم رواه احمد و---البخاري و ومسلم	1220	-45922334339426522	359	670.0	287	406	88.42364501953125	67	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0574	false	-150545214204240222	151	191	781	981	1497	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا	574	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1229	true	5351691413265640349	151	190	737	936	1499	300	ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمخيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ماذا	1229	-45922334339426522	199	393.0	160	200	99.5	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0574	false	-150545214204240222	191	219	981	1103	1497	300	عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	574	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1230	true	-1087476630797790576	48	76	259	381	1529	300	عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه	1230	-45922334339426522	122	244.0	94	122	100.0	28	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0574	false	-150545214204240222	183	277	942	1376	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي -----------------------------------------------------------------------------------------------------كان بعد الغد فذكر مثل هذا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	574	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1231	true	-7327423443534079002	10	115	47	523	1424	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر وان تقتل تقتل ذا دم وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا بدمه	1231	-45922334339426522	235	375.0	183	639	36.776214599609375	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0672	false	2735286126103098099	85	219	426	1126	1520	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها-- الثالثة----- اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذ- الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم -----------------------والنساءي 8687 الكبري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اي ---------------------------------------------ان تشهدوا علي انفسكم اني بلغتكم وفيه تجنيس الالفاظ وهو من ابواب البديع وقوله صلي الله عليه وسلم انما الارض لله و-رسوله اي --	672	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1233	true	6160217124244880564	0	248	0	1326	1592	300	نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا ياذن فيها رسول اللهصلي الله عليه وسلم وايضا فما كانت العمرة والحج في ذلك الوقت مشروعين بل شرعا بعد ذلك والله تعالي اعلم ومن باب اجلاء اليهود والنصاري من المدينة ومن جزيرة العرب قوله اسلموا تسلموا اي ادخلوا في دين الاسلام طاءعين تسلموا من القتل والسباء ماجورين وفيه دليل علي استعمال التجنيس وهو من انواع البلاغة تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد ثم قال لهم الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله روا----------------------------ه البخاري ومسلم وعن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول اللهصلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلمبني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم وقولهم قد بلغت يا ابا القاسم كلمة مكر ومداجاة ليدافعوه بما يوهمه ظاهرها وذلك ان ظاهرها يقتضي انه قد بلغ رسالة ربه تعالي ولذلك قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اي التبليغ قالوا ذلك وقلوبهم منكرة مكذبة ويحتمل ان يكونوا قالوا ذلك خوفا منه وطيبة له والله تعالي اعلم---------------- وقوله اعلموا ان-------------- الارض لله ولرسوله يعني	1233	-45922334339426522	392	333.0	313	1552	25.257732391357422	67	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0674	false	5373952995341543817	21	79	117	432	1560	300	واموالهم بين المسلمين الا--- بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلميهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام-ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 23 24 AUTO باب في حكم ارض خيبر 2886 عن ابن عمر ان ال-------------------نبي صلي الله عليه وسلمقاتل	674	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1234	true	-1604650061491076542	5	60	32	332	1577	300	واموالهم بين المسلمين الا ان بعضهم لحقوا برسول الله-صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلميهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة روا---------ه البخاري ومسلم وابو داود وع-----------------------------ن عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	1234	-45922334339426522	253	431.5	208	339	74.63127136230469	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0543	false	883853427063430860	154	208	733	999	1484	300	فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك وشكوا فيه---------------------------------------------------------- رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابن شهاب ثم سالت ابنا لسلمة بن الاكوع فحدثني عن ابيه بمثل ذلك غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره	543	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1292	true	1411293710295989088	89	206	435	1061	1528	300	فقال------ رسول الله-صلي الله عليه وسلم يرحمه الله قال فقلت يا رسول الله والله ان ناسا ليهابون الصلاة عليه يقولون رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا الميم علي انه فعل ماض و بها بغير تنوين الهاء علي انه جار ومجرور وللفارسي وحده مشابها بضم الميم وتنوين الهاءمن المشابهة وفي البخاري لبعض الرواة نشا بها من النشء وكل بعيد في المعني والعربية والصواب رواية الجماعة والضمير في بها عاءد علي الارض وقيل علي الحرب قلت ويحتمل ان يعود علي الشهادة والحالة الحسنة التي مضي بها الي الله تعالي وهذا يعضده المعني ومساق الكلام والله تعالي اعلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره	1292	-45922334339426522	166	42.5	133	712	23.314607620239258	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0537	false	-3184571973856148580	98	223	526	1142	1544	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير------- والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرهاhضعيف واخرجه النساءي واخرج مسلم في صحيحه من حديث عبد الرحمن بن شماسة عن عقبة بن عامر ان رسول ال--له صلي ال-له علي-----------ه وسلمقال- من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي واخرجه ابن ماجة واقتصر مسلم وابن ماجة علي من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عمي 2404 وعنه قال سمعت-------------------- رسول الله صلي الله عليه	537	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1356	true	6440303419961694747	69	184	330	895	1435	300	عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله------- يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي به---------------------- وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها------- خرجه ابو داود ويدل عليه------------ ---------------------------------------حديث فقيم المذكور في الاصل علي ما يفسر بعد و---قوله من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي هذا شك من رواه احمد وم--سلم وابن ماجه AUTO باب في قوله عليه الصلاة والسلام لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه	1356	-45922334339426522	411	654.5	320	658	62.462005615234375	73	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0967	false	-5228467972554866397	173	299	870	1490	1493	300	بعده وبعد اصحابه لان حكم اصحابه مرتبط بحكمه واشار بذلك الي مدة ولاية بني امية ويكون المراد بالدين -------الولاية والملك الي ان يذهب اثنا عشر خليفة ثم تنتقل الامارة وهذا علي شرح الحال في استقامة السلطنة---- لا علي طريق المدح ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولهم يزيد بن معاوية وابن---ه معاوية بن يزيد ولا----- يذكر ابن الزبير لكونه من الصحابة ولا مروان لكونه بويع له بعد ابن الزبير ثم عبد الملك ثم الوليد بن سليمان ثم عمر بن عبد العزي---------------------ز ثم يزيد بن عبد الملك ثم الوليد بن يزيد بن عبد الملك ثم يزيد بن الوليد ثم ابراهيم بن محمد-- ثم مروان بن محمد وقيل هذا انما يكون بعد خروج المهدي الذي يخرج في اخر الزمان وفي كتاب دانيال ما يدل علي ذلك وقيل اراد وجود اثني عشر خليفة في جميع	967	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1363	true	105528455125475182	5	148	30	718	1533	300	بعده وبعد اصحابه وكانه ----------------------اشار بذلك الي مدة ولاية بني امية ويعني------- بالدين الملك والولاية وهو-------------------------------------------------------- شرح الحال في استقامة السلطنة لهم لا علي طريق المدح وقد يقال الدين علي الملك كما قال لءن حللت بجو من بني اسد في دين عمرو وحالت بيننا فدك وقيل ذلك في قوله تعالي ما كان لياخذ اخاه في دين الملك ثم عدد هذا القاءل ملوكهم فقال اولهم يزيد بن معاوية ثم اتبعه معاوية بن يزيد وقال ولم يذكر ابن الزبير ل-انه -----صحابي ولا مروان ل-انه غاصب ل------ابن الزبير ثم عبد الملك ثم الوليد ثم سليمان ثم عمر بن عبد العزيز ثم يزيد بن عبد الملك ثم هشام بن عبد الملك ثم الوليد بن يزيد------------- ثم يزيد بن الوليد ثم ابراهيم بن الوليد ثم مروان بن محمد فهءلاء اثنا عشر ثم خرجت الخلافة منهم الي بني العباس وثالثها ان هذا خبر عن------------------------------- اثني عشر خليفة من قريش	1363	-45922334339426522	373	561.5	287	830	44.93975830078125	63	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0648	false	-8138075881970164434	90	128	441	640	1511	300	قال اقبل-ت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري وكلاهما يسال العمل وفيه---------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وفيه لن----------------------------------------------------------------------------- نستعمل علي عملنا من اراده	648	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1368	true	-4177971548248273967	90	161	451	799	1485	300	قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم ----------------من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما -سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1368	-45922334339426522	158	240.5	124	365	43.28767013549805	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0989	false	-7483067743581130574	38	143	184	686	1481	300	من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم--ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس---- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته---- قلصت -قال لن نستعمل او لا نستعمل-علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه	989	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1368	true	-4177971548248273967	98	204	492	990	1485	300	من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم يستاك فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته وقد قلصت فقال لن------- او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جب----ل فلما قدم عليه -----قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه	1368	-45922334339426522	481	908.0	379	514	93.57976531982422	97	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0989	false	-7483067743581130574	110	165	534	790	1481	300	فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ---------قال فلما قدم عليه -----------------------------------------------------------------معاذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء------ قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ق-ال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث	989	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1369	true	-5911461238528892821	10	91	53	444	1527	300	فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل ظاهر هذا انه صلي الله عليه وسلم ولي معاذا علي ابي موسي ولم يعزل ابا موسي وعلي هذا يدل تنفيذ معاذ الحكم بقتل المرتد وامضاءه ويحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلم ولي كل واحد منهما علي عمل غير عمل الاخر فاما في الجهات واما في الاعمال وهذا هو الصحيح------------------------------------------------------------------------------------------- دين السوء فتهود قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله فقال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث	1369	-45922334339426522	154	156.5	119	482	31.950206756591797	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0647	false	-3262637785980915495	55	115	273	589	1515	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم---- والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه---- فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيتهhصحيح ق واخرجه ----البخاري ومسلم والترمذي	647	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1375	true	2658454007661516306	214	279	1075	1398	1494	300	عمر عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع------ وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته رواه احمد 5 و 54 والبخاري ومسلم والترمذي	1375	-45922334339426522	285	511.5	228	333	85.58558654785156	53	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0799	false	-5425988646702145418	1	57	5	282	1486	300	كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك-- من استعملناه -----علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهيh--------------------------------------------------------------------------صحيح التعليق الرغيب واخرجه مسلم 6 AUTO باب كيف القضاء 3438 عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه	799	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1380	true	2933752818326268917	9	75	46	368	1529	300	كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال ومالك --قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي رواه احمد ومسلم وابو داود بسبب الهدية واما عن حديث معاذ فلانه لم يجء في الصحيح ولو صح لكان ذلك مخصوصا بمعاذ لما علم رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه	1380	-45922334339426522	193	326.0	153	358	53.910614013671875	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0955	false	1756938598108180568	197	241	956	1180	1482	300	عليه وسلمقال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر -------------------------------------------قلت----------- انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال سمعته اذناي ووسماه قلبي -قلت ---هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعل	955	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1393	true	8849773212065705958	151	211	823	1125	1598	300	اليه و-------من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق- الاخر قال عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة فدنوت منه فقلت انشدك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووع-اه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل	1393	-45922334339426522	206	344.5	163	311	66.23794555664062	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0528	false	5812187661011763273	259	300	1354	1547	1547	300	ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم-عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة -شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك-	528	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1406	true	3568028534628231962	185	228	928	1128	1505	300	ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة لشديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك	1406	-45922334339426522	188	352.0	148	200	94.0	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0446	false	5150595786113261675	172	220	866	1084	1505	300	ابن ماجة 2042 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او	446	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1434	true	-5962419876329864858	114	152	594	767	1544	300	ابو داود ------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق و--حباء او عدة قبل عصمة النكاح ف--------------------------------هو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او	1434	-45922334339426522	156	272.0	120	222	70.27027130126953	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0669	false	-6498288368640014451	210	282	1054	1414	1523	300	السبي يعني بخيبرفجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي ق-ال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حصي فجاء رجل الي النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب وهو ابن ابراهيم صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوا -------------بها فلما نظر اليها النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال له خذ جارية من السبي غيرها وان النبي صلي الله عليه وسلماعتقها	669	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1452	true	694079278724799637	137	204	739	1057	1560	300	السبي فجاءه د---------حية فقال يا -نبي الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطي--------------------------ت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها --نبي الله صلي الله عليه وسلم قال--- خذ جارية من السبي غيرها قال و-----------------------اعتقها	1452	-45922334339426522	272	452.5	213	385	70.64935302734375	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0452	false	324937609525060378	210	269	1087	1384	1547	300	وعن ابن عباس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابداhصحيح ق واخرجه البخاري-- ومسلم---------- والترمذي والنساءي في عمل اليوم والليلة وابن ماجة 2076 وعن ابي هريرة قال قال رسول	452	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1467	true	7524361938874762921	72	132	377	677	1515	300	وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا --فانه ان يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا رواه احمد و---البخاري و ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي في عمل اليوم والليلة وابن ماجه واحد يعني به القبل واصل --------	1467	-45922334339426522	242	419.0	190	313	77.31629180908203	43	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	160	252	824	1280	1508	300	الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 2087 وعن جابر وهو ابن عبد الله الانصاريقال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية------------------------ اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت -قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر	455	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1474	true	-2677036971468946585	213	288	1065	1416	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم عن العزل ف------------------------------------قال---------------------- ما من كل الماء يكون الولد واذا اراد الله خلق شء لم يمنعه شء رواه -----مسلم------------------------ وعن جابر ان رجلا ات----------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية هي خادمنا وسانيتنا وانا اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها---- فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت فقال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر	1474	-45922334339426522	255	383.5	200	482	52.904563903808594	49	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	0	54	0	256	1444	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك و--------------ان الله قال ياايها النبي اذا	463	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1523	true	5740565252203235706	232	286	1162	1410	1484	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم -يركب الحموقة ثم يقول يا -بن عباس يا -بن عباس ---------قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فما اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وفي الموطا عنه ان رجلا قال لابن عباس اني ---	1523	-45922334339426522	217	376.5	169	270	80.37036895751953	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	263	299	1265	1441	1444	300	طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي	463	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1524	true	-9074926533096811197	263	300	1277	1453	1453	300	طاوس ان رجلا يقال له ابا الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي-	1524	-45922334339426522	174	337.0	139	177	98.30508422851562	35	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	51	105	261	537	1566	300	ابا الصهباء---- قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وثلاثا من امارة عمر -قال ابن عباس نعمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي والترمذي 10 11 AUTO باب فيما عني به الطلاق والنيات 2115 عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	464	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1528	true	-7303689347422436451	101	153	523	776	1542	300	ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال ابن عباس نعم روا---------ه مسلم وعنه انه قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن- ال-----------------------طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1528	-45922334339426522	187	281.0	146	287	65.15679168701172	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0486	false	-6156285963120446509	1	106	6	549	1538	300	بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر --------------------عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت---------------- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله -قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره بذلك ف-------------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك -------بيني وبينكم كتاب ال--له قال الله تعالي	486	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1551	true	-4573307878478900298	105	215	501	1064	1492	300	بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة -------------------------فقالا لها والله ما لك ن-فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله فقال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان فبيني وبينكم----- القران قال الله تعالي	1551	-45922334339426522	418	665.0	333	634	65.93060302734375	67	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	208	249	1028	1221	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك----- فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي	490	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1555	true	-7113060126921921014	78	119	405	595	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------- عن ذلك قالت فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي قال ابن شهاب فلا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي	1555	-45922334339426522	184	347.0	144	198	92.92929077148438	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	19	102	97	499	1462	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب و--دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	488	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1556	true	-6054689170851734415	134	216	677	1068	1493	300	غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب--- حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله	1556	-45922334339426522	385	730.0	306	406	94.82758331298828	76	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	188	244	918	1181	1462	300	وما ترمي بالبعرة عل-ي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي-- عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	488	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1559	true	-8755885181573241087	209	265	1102	1367	1561	300	كما رمت- بالبعرة فلما جاء الاسلام امرهن الله تعالي بملازمة البيوت عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او	1559	-45922334339426522	220	397.5	169	266	82.7067642211914	45	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	1	81	5	390	1491	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر -والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	474	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1562	true	3032269050041130302	160	240	787	1172	1465	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال--- يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر فوالله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع	1562	-45922334339426522	373	711.5	295	394	94.67005157470703	73	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	false	-99403817975227209	42	138	194	676	1491	300	كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه	474	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1563	true	8421820252699957808	64	169	306	832	1489	300	كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها يحتمل ان تكون هذه الكراهة لكثرة المساءل كما قد جاء النهي عنها نصا ويحتمل ان تكون لقبح هذه المسالة ويدل علي هذا قول عاصم وقد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -نزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا في رواية في المسجد وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه	1563	-45922334339426522	327	582.5	262	679	48.1590576171875	60	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0877	false	-4799497189749843762	146	171	744	872	1537	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	877	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1583	true	-1296438279694332739	143	168	723	851	1538	300	ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك	1583	-45922334339426522	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1199	false	7003445157678636806	158	220	788	1093	1510	300	وعن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني وهو محمد مرتينالله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي---- صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي ق-ال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او---- لمستك النار hصحيح م واخرجه مسلم----------------- والترمذي	1199	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1604	true	6594241592080936201	91	149	463	743	1476	300	وعن ابي مسعود الانصاري -------------قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود ------------------------------لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار او قال لمستك النار رواه احمد و----مسلم وابو داود 5159 و والترمذي	1604	-45922334339426522	236	397.5	186	331	71.2990951538086	43	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0858	false	-1037748355841490524	100	132	503	659	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوه------ا فليضع في يده منه اكلة او	858	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1607	true	6981528754240015624	0	33	0	161	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعامه ثم جاء- به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها قليلا فليضع في يده منه اكلة او	1607	-45922334339426522	154	294.5	122	162	95.06172943115234	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	false	-7157844596185105513	269	293	1457	1585	1622	300	قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه	780	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1622	true	1186715986571400792	117	142	575	704	1473	300	قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه	1622	-45922334339426522	128	251.0	104	129	99.22480773925781	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0781	false	-3902443698653740191	82	292	460	1558	1595	300	ومسلم---------- والنساءي 4597 3351 وفي رواية قلت لابن عباس -لم قال الا تري انهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجي hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3352 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي يقبضه وا--خرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 3353 وفي رواية حتي يستوفيه 3354 وفي رواية وقا----------ل ابن عباس واحسب كل شء مثل----------------- الطعامhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3355 وعن ابن عمر قال رايت الناس يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------اذا اشتروا الطعام جزافا ان يبيعوه حتي يبلغه الي رحلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3356 وعنه قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهمhحسن بما قبله في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 66 AUTO باب في الرجل يقول في البيع لا خلابة 3357 عن ابن عمر ان رجل-------ا ذكر ------لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي	781	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1622	true	1186715986571400792	145	300	723	1473	1473	300	ومسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه ------الذي عني ابن عباس حيث قال------------- يتبايعون بالذهب والطعام مرج--------ا واما الشافعي فانما حذف خصوصية الطعام لما صح عن-----------------------------------ه صلي الله عليه وسلم -------------------من نهيه عن ربح ما لم يضمن خرجه ---------------الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما فهذا اللفظ قد عم الطعام وغيره ولقول ابن عباس واحسب كل شء مثله قلت ويعتضد مذهب الشافعي بما رواه الدارقطني من حديث حكيم بن حزام رضي الله عنه انه---------------------------------- قال يا----------------------- رسول الله اني اشتري فما يحل وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بتعت شيءا فلا تبعه حتي تقبضه وروي ابو داود من حديث----------------------------------------------------------------------- زيد بن ---------------------ثابت رضي الله عنه انه قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم------------------------------------- ومتمسكات مالك والشافعي تبطل قول عثمان البتي وقول------------------------ ابن عمر رضي الله عنهما كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي عهد------------------ رسول الله صلي-	1622	-45922334339426522	341	266.0	255	1179	28.922815322875977	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0766	false	1418327065858733520	103	138	530	710	1501	300	رافع بن خديج------------------- انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ	766	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1643	true	8643149531355896615	114	154	533	732	1499	300	رافع بن خديج فيما خرجه ابو داود انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي بيد-ي وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض الي اهلها وخذ	1643	-45922334339426522	176	327.0	141	200	88.0	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0767	false	7902022879713666189	178	219	954	1155	1579	300	زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المخابرة قلت---- وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربعhصحيح الارواء م 34 AUTO باب في المساقاة 3266 عن ابن عم--------------------------ر ان----- النبي صلي الله عليه وسلمعامل	767	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1644	true	2966196409703912174	134	184	679	915	1470	300	زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة فقيل له وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع وهذا نص من تفسير الصحابي وهو اعلم بالحال واقعد بالمقال وقد روي ايضا من حديث جابر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال	1644	-45922334339426522	143	215.0	111	237	60.33755111694336	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0764	false	-5843434077494819408	3	86	16	437	1488	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس جها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول--------- واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما بشء----- مضمون معلوم فلا باس بهhصحيح م واخرجه البخاري و بنحوه ومسلم---------- والنساءي 3899 وابن ماجة 3252 وعنه انه سا---------ل رافع بن خديج----- عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله	764	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1645	true	-3331551517230805202	216	295	1102	1497	1518	300	قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس به- انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول والانهار واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا فلم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما شء معلوم مضمون------ فلا باس به رواه احمد-------------------- ومسلم وابو داود والن----------------------------------ساءي في حديث رافع بن خديج لكنه غلب حكم الورع فعمل علي ----عادته رضي الله	1645	-45922334339426522	323	547.0	254	460	70.21739196777344	58	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0801	false	-3803830486515867051	169	238	854	1178	1494	300	وعن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله---- فاشار ل--ه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب	801	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1659	true	4431148387092609464	112	182	563	888	1470	300	وعن كعب بن مالك انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان ل-----ه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله قال فاشار اليه بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب	1659	-45922334339426522	317	604.0	249	331	95.77039337158203	66	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0788	false	3187660868243186835	24	58	120	280	1449	300	ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق	788	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1662	true	-707148445292432264	63	100	331	504	1509	300	ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق	1662	-45922334339426522	160	309.0	126	173	92.48554992675781	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	false	4525732722015210722	189	228	1029	1231	1612	300	وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة ----باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها -كثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصلhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم---------- والترمذي	755	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1695	true	5067945874428836021	155	193	805	1000	1525	300	وعنه قال اشتريت يوم خيبر قلادة فيها اثنا عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل روا----------------------ه مسلم وابو داود والترمذي	1695	-45922334339426522	174	312.5	140	217	80.18433380126953	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0680	false	2841908456684917488	131	233	698	1225	1577	300	وقال ابو عبيد هي ما بين حفر ابي موسي الي ا----لي اقصي اليمن في الطول وما بين رمل يبرين الي منقطع السماوة في العرض هذا اخر كلامه والحفر بفتح الفاء هو التراب يستخرج من الحفرة وهو مثل الهدم ويقال هو المكان الذي حفر وابو موسي هو عبد الله بن قيس الاشعري والحفر هذه ركايا احتفرها علي جانب الطريق من البصرة الي مكة وهي مياه عذبة وقال------------ مالك جزيرة العرب المدينة نفسها وروي عنه ايضا انه قال جزيرة العرب هي الحجاز واليمن واليمامة وما لم يبلغه ملك فارس والروم وحكي البخاري عن المغيرة قال هي مكة والمدينة واليمامة واليمن وحكاه اسماعيل القاضي عن -	680	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1757	true	-2830488117374204486	201	233	1024	1190	1542	300	وقال ابو عبيد هي ما بين حفر ابي موسي الاشعري الي اقصي اليمن ---------وما بين رمل يبرين الي منقطع السماو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال المخزومي عن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي مكة والمدينة واليمامة واليمن وحك---------ي الهروي عنه	1757	-45922334339426522	141	227.0	113	544	25.919116973876953	22	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0642	false	5817682094566982686	70	185	355	941	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يتوارث اهل ملتين شتيhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة واخرجه الترمذي من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر وقال غريب لا نعرفه من حديث جابر الا من حديث ابن ابي ليلي هذا اخر كلامه وابن ابي ليلي هذالا يحتج بحديثه 2792 وعبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهو------------------دي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلمhضعيف فيه رجل مجهول 2793 وعن ابي الاسود الديلي ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه	642	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1762	true	6313119814209364629	6	83	25	400	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين ونحوه في كتاب ابي داود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه------------------------------------------------------ عن جده وقد احتج للقول الثاني بما خرجه ابو داود من حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن يعمر واختصم اليه اخوان يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم وبما يحكي --------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه	1762	-45922334339426522	241	382.0	191	609	39.57307052612305	46	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0791	false	8777895171355838176	173	227	880	1134	1495	300	الترمذي من حديث ابن عمر وليس في حديثهم كلام قتادة 3396 عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل ف---اذا شبع قاء ثم عاد في	791	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1773	true	6140313193061445319	103	147	527	729	1479	300	النساءي من حديث ابن ع------------------------------------------مر وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لرجل--- يعطي عطية ------------يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي ع--طية ثم يرجع فيها كمثل الكلب -اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في	1773	-45922334339426522	188	330.0	147	262	71.75572204589844	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0745	false	1059272458105617593	145	202	765	1066	1542	300	عن ابن عباس ----------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم ق-ال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومهhصحيح الارواء خ واخرجه البخاري وابن ماجة وذكر البخاري انه روي عن عكرم-----------------------------ة ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلميعني	745	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1799	true	5333565204408812981	31	103	151	500	1456	300	عن ابن عباس وهذا لفظه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال مالك ولم اسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره بكفارة AUTO باب فيمن نذر ان يمشي الي الكعبة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي	1799	-45922334339426522	236	402.0	187	349	67.62177276611328	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1044	false	-8625987738919985710	7	58	30	265	1533	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ف--اقبل حتي	1044	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1822	true	7619422423077654880	150	202	798	1033	1578	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبر عن --رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل فطرح في عين او فقير ف-------اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ثم اقبل حتي	1822	-45922334339426522	219	408.5	172	244	89.75409698486328	45	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1044	false	-8625987738919985710	68	112	308	532	1533	300	حويصة وهو------ اكبر منهو----عبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	1044	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1825	true	5704154255100401398	11	54	48	264	1493	300	حويصة وكانه كان اكبر منه ومن عبد الرحمن اخي المقتول-------------------------- بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب	1825	-45922334339426522	185	319.0	148	242	76.44628143310547	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1050	false	4937003051225379297	164	300	817	1487	1487	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكرhحسن ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب وقال الخطابي هذا الحديث لا اعرف احدا قال به من الفقهاء 4376----------- وعنه عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف----ا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي-	1050	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1841	true	5408034133214075321	31	146	164	711	1448	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشر- بني لبون ذكر وروي ابو داود من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب علي-- النصف من دية المسلمين قال فكان -----ذلك حتي استخلف عمر------------- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت---- ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الف درهم وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	1841	-45922334339426522	503	908.5	399	688	73.11046600341797	100	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	false	-7852105887108174131	0	154	0	756	1466	300	حلة قال وترك دية اهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذمة لم يرفعها فيما رفع من الديةhحسن الارواء المشكاة 4377 وعن محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ----------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقضي ف-ي الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد يعني ابن اسحاقhضعيف الارواء هذا مرسل وفيه محمد بن اسحاق 4378 وعن محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله انه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر مثل حديث موسي يعني المرسل الذي قبلهقال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظهhضعيف هذا منقطع لم يذكر فيه من حدثه عن عطاء فهي رواية عن مجهول 4379 عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض	1051	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1841	true	5408034133214075321	146	256	711	1242	1448	300	حلة قال وترك دية اهل وعنه ان رجلا من اليهود قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في القليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية وفي رواية اخري عنه قال عقل شبه العمد مغلظة مثل العمد ولا يقتل صاحبه وعن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعن----------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون بني مخاض	1841	-45922334339426522	330	594.0	260	888	37.16216278076172	65	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1047	false	1643139367917358077	71	101	358	501	1523	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم ------------------القاها في ق--ليب و---------------------------------------------------------------------------------رضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي	1047	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1842	true	-964117694053247225	22	70	107	338	1452	300	قتل جارية من الانصار علي حلي لها وفي رواية علي اوضاح فالقاها في القليب و الاوضاح جمع وضح وهو الحلي من الدراهم قاله ابو عبيد و القليب البءر غير المطوية و رضخ راسها شدخه رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي	1842	-45922334339426522	113	175.5	88	244	46.31147384643555	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1036	false	-5738976188510215530	47	139	250	690	1480	300	واءل بن حجر رضي الله عنهقال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا -قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم بهاحبه قال فعفا عنه قال فانا رايته يجر النسعةhصحيح م واخرجه النساءي 4335 وعنه ----قال--------- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه	1036	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1862	true	4629581005125659996	209	292	1014	1394	1435	300	واءل بن حجر ------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه --نسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا فقال ا-تاخذ الدية قال لا قال ا-تقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم ص-احبه قال فعف----------------------------------------------------------ا عنه فهذا المساق يفهم منه صحة قصد النبي صلي الله عليه	1862	-45922334339426522	352	634.5	273	455	77.36264038085938	70	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1060	false	-4741580933589115037	10	60	47	284	1512	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله -كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1060	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1867	true	-4891143229681575907	179	226	909	1135	1496	300	وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل-------- بن النابغة الهذلي يا رسول الله وكيف اغرم---- من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1867	-45922334339426522	225	435.5	178	238	94.5378189086914	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	false	-4986573939070745947	226	285	1163	1435	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يشل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	357	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1876	true	678318220982992974	149	195	736	949	1478	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---------------------------------------------------------- انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1876	-45922334339426522	205	376.0	160	276	74.27536010742188	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	false	8750884498075764225	215	261	1087	1309	1513	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------- انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطعhحسن	1001	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1876	true	678318220982992974	130	196	651	953	1478	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قطع في كثر ولا ثمر والكثر الجمار وروي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	1876	-45922334339426522	211	386.0	166	307	68.72964477539062	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	false	-1533408939548928080	58	116	309	581	1514	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه	1012	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1888	true	-5224962695407415437	12	57	54	261	1534	300	انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهل--ه حلالا وهذا منه---------------------------------------------------------- صلي الله عليه	1888	-45922334339426522	197	354.0	153	272	72.42646789550781	39	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1010	false	-1970231100027828971	142	242	666	1173	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجن-اه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اخبرناه -قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلممن-ه فاما لترك حد فلا	1010	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1889	true	-8847248091696419670	11	100	47	490	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه وقال ايضا من حديث جابر ان جابرا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه فقال -هلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فاما لترك حد فلا	1889	-45922334339426522	361	644.0	290	585	61.70940017700195	68	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	false	-1533408939548928080	111	192	556	945	1514	300	فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله ق-ال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي ا-لله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس	1012	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1890	true	7587234742801901460	178	260	857	1247	1434	300	-سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا وكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس	1890	-45922334339426522	379	734.0	299	392	96.68367004394531	75	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1014	false	-2213293699915428010	74	121	353	583	1490	300	رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله من ريح المسك فاذا هو ابوه فاعناه علي غسله وتكفينه ودفنه---- وما ادري قال والصلاة عليه ام لا	1014	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1891	true	-8876131994528766112	4	52	16	250	1416	300	رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله من ريح المسك فاذا هو ابوه فاعناه علي غسله وتكفينه ودفنه قال وما ادري قال والصلاة عليه ام لا	1891	-45922334339426522	230	453.5	183	234	98.29059600830078	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	false	-5244314329299500616	83	135	422	669	1530	300	وفيه- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفشل-ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	720	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1895	true	-516538109337189382	86	135	432	662	1472	300	-ففعل فامر بها نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال--- عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت ق-ال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	1895	-45922334339426522	217	410.0	170	249	87.14859771728516	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1016	false	5051828959011243145	226	291	1169	1508	1559	300	وقال------ الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل --------------------------------------------------------------ان ابني كان عسيفا علي هذا و------------العسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي	1016	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1898	true	6533007925420093489	59	170	283	868	1515	300	فقال الخصم الاخر وهو- افقه منه نعم------------ فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي انما فضل الراوي الثاني علي الاول بالفقه لان الثاني ترفق ولم يستعجل ثم تلطف بالاستءذان في القول بخلاف الاول فانه استعجل واقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم في شء كان يفعله بغير يمين ولم يستاذن وهذا كله من جفاء الاعراب فكان للثاني عليه مزية في الفهم والفقه ويحتمل ان يكون ذلك لان الثاني وصف القضية بكمالها واجاد سياقتها وقوله ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته العسيف الاجير -----------------------------------------------منه بماءة شاة ووليدة ف----------سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان ع--------لي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي	1898	-45922334339426522	219	323.0	176	667	32.83358383178711	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	false	4591212643801942754	265	297	1378	1541	1558	300	ابن عمر رضي الله عنهما-------------قال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا مثا زني بامراة فاحكم بينهم	1018	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1901	true	-6270362372748837600	167	204	809	986	1477	300	ابن عمر ما يظهر منه تناقض وذلك انه قال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحكم بينهم	1901	-45922334339426522	148	275.5	118	177	83.6158218383789	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1019	false	-5714383832392798768	64	117	329	598	1545	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيف-- فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله -قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل	1019	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1901	true	-6270362372748837600	247	300	1206	1477	1477	300	زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي فانه نبي بعث بالتخفيفات فان افتي بالفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله وقلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل-	1901	-45922334339426522	263	505.5	212	272	96.69117736816406	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1019	false	-5714383832392798768	117	270	598	1392	1545	300	وامراة----- زنيا فلم يكلمهم بكلمة -------------------حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم-سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فينا نجد في التوراة الر----------------------------------------------------جم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله فقال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة كان النبي صلي الله عليه	1019	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1902	true	3031640863692593240	0	104	0	530	1538	300	وامراة منهم زنيا فلم يكلمهم النبي صلي الله عليه وسلم حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم وساق الحديث الي ان قال قال النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما فقد بين في هذا الحديث ان اليهود جاء------------------------------------------------------------------وا ال--------ي النبي صلي الله عليه	1902	-45922334339426522	416	601.5	333	871	47.761192321777344	75	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1020	false	5745930535721757803	87	160	455	850	1574	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قال- نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما ------------قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة ----------------------------------------------فامر رسول ال-له صلي الله عليه	1020	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1902	true	3031640863692593240	176	249	879	1270	1538	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوا بابني صوريا فنشدهما كيف تجدو---------ن في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما وذكر الحديث قا-----------------------------------------------------ل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاء ار---بعة فشهدوا انهم راوا فرجه في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر برجمهما قلت فالحاصل من هذه الروايات ان اليهود حكمت النبي صلي الله عليه	1902	-45922334339426522	313	568.5	252	456	68.64035034179688	54	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0804	false	-8985435173591749592	93	165	498	886	1582	300	حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة واتيا الاشعري هو ابو موسيفاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهماhصحيح الاسناد ان كان الشعبي سمعه ---------------------------------------------------------------------------------من ابي موسي	804	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1905	true	1910497470901124138	0	77	0	405	1592	300	حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهد- علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا الاشعري -----------فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله م---------ا كذبا ولا خانا------------------------------------------- فامضي شهادتهما ولا حجة فيه لانه مرسل وموقوف ولو صح فلم يحكم بمجرد شهادتهما حتي ضم اليها يمينهما والشاهد لا يستحلف وانما كان هذا من ابي موسي	1905	-45922334339426522	289	503.5	235	469	61.62046813964844	50	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	false	4591212643801942754	73	241	362	1246	1558	300	وعن البراء بن عازب قال مر علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم --------فدعاهم ف-------------------قال هكذا تجدون حد الزاني ف---------قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم -قال -نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخ--------------------------------------------------------------------ذوه وان لم تءتوه----- فاحذروا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماءدة الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1018	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1908	true	6103958614884674106	7	188	41	992	1543	300	وعن البراء بن عازب قال مر علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بيهودي محمما مجلودا فدعاهم صلي الله عليه وسلم فقال هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشد-ك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم -قال------ لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجده ال-------------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الش------ريف تركناه واذا اخذنا------ الضعيف اقمنا عليه الحد -قلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد --مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله------- ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون ومن لم يحكم بما قلت ويحصل من مجموع حكاية ابي عبيد وصاحب الصحاح انه يقال جنا مهموزا ثلاثيا ورباعيا وقوله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1908	-45922334339426522	593	821.0	478	1217	48.726375579833984	101	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	198	229	1023	1170	1561	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير	1025	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1910	true	-8502191138204186807	268	300	1342	1486	1486	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ---وقوله ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير-	1910	-45922334339426522	139	258.0	109	148	93.9189224243164	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1026	false	-8778903390445782327	97	300	506	1494	1494	300	سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلممن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية ----دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدةhصحيح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابن ماجة وقد روي عن ابي امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري وعن ابي امامة عن ابيه وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي امامة عن سعيد بن سعد بن عبادة وروي ايضا عن ابي حازم عن سهل بن سعد 4308 وعن ابي جميلة واسمه ميسرة الطهوي الكوفيعن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقف عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقف عليها الحد واقيموا-	1026	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1915	true	3254640066570570463	69	182	332	887	1468	300	سهل بن حنيف ان رجلا من--- اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------- اشتكي ---------حتي اضني فعاد جلدة علي عظم-------------------------------- فوقع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي جارية لغيره ثم ندم فاستفتي له -رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------م فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة لان اسناده مختلف فيه ولحديث سهل هذا قال الشافعي يضرب المريض بعثكول نخل تصل شماريخه كلها اليه او بما يقوم مقامه وهذا في مريض ليس عليه حد القتل فلو كان عليه جلد وقتل يجلد الحد ثم يقتل بعد ذلك وحديث علي هذا قد اخرجه النساءي والترمذي وزاد فيه فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا	1915	-45922334339426522	290	300.0	230	1196	24.24749183654785	48	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0790	false	-583702733764606434	155	199	742	955	1475	300	البخاري ومسلم---- وابن ماجة--------- والنساءي 3390 وعن الزهري عن عروة عنها رحمها الله قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان ابا سفيان رجل ممس--------------ك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال	790	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1941	true	5227310944527365369	99	188	510	927	1476	300	البخاري ومسلم 4 و وابو داود والترمذي والنساءي----- وعن عاءشة ق-------------------------الت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله وما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك وفي اخري مسيك فهل علي--- حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال	1941	-45922334339426522	169	284.5	133	450	37.55555725097656	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0790	false	-583702733764606434	181	209	877	1001	1475	300	ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال-------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي ------	790	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1942	true	7043492914151694430	4	37	21	183	1538	300	ان ابا سفيان رجل ممسك وفي اخري مسيك وكلاهما بمعني شحيح كما جاء في الرواية الاخري ولم ترد انه شحيح مطلقا فتذمه النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي عليهم	1942	-45922334339426522	72	98.0	53	162	44.44444274902344	15	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0356	false	2715889713036971960	0	76	0	385	1602	300	سويد بن غفلة قال غزوت مع --زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة------ فوجدت سوطا -------فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت------- صاحبه والا استمتعت به ف------------------------------------------------حججت فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وج--------------------------------دت صرة فيها ماءة د-------------------------------------ينار فاتيت--------- النبي صلي الله عليه وسلم فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها	356	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1965	true	-7179252373669430196	62	170	331	876	1531	300	سويد بن غفلة قال خرجت انا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة غازين فوجدت سوطا فاخذته فقالا لي --دعه فقلت لا ولكني اعرفه فان جاء صاحبه والا استمتعت به قال فابيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا قضي لي اني حججت فاتيت---- المدينة فلقيت ابي بن كعب فاخبرته بشان السوط وبقولهما فقال اني وجدت صرة فيها ماءة دينار علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا قال فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها وحذاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1965	-45922334339426522	186	108.5	145	709	26.234132766723633	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0837	false	6200270715292120209	123	176	631	905	1506	300	وعن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة واخرجه الترمذي	837	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1971	true	2398859286943789102	193	245	984	1249	1531	300	وعن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم ولا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم رواه احمد و---البخاري ومسلم وابو داود و------الترمذي	1971	-45922334339426522	249	471.5	199	274	90.87591552734375	45	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0348	false	7222115007297249935	65	113	323	528	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له------------------------------- حتي ظن-نا انه لا حق لاحد منا في الفضلhصحيح م واخرجه مسلم 1597----- و----------------عن ابن عباس قال	348	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1973	true	-6786399419868454813	58	118	321	570	1473	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له قال فذكر من اصناف المال ما ذكر حتي رءينا انه لا حق لاحد منا في --فضل رواه احمد و---مسلم وابو داود وعن اياس بن سلمة ----عن ابيه قال	1973	-45922334339426522	167	262.0	123	261	63.98467254638672	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0856	false	-9106744669021794735	263	288	1425	1550	1613	300	اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدتهم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	856	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1981	true	-7427359950124884062	263	288	1284	1408	1463	300	اما ما ذكرت انكم بارض قوم اهل كتاب تاكلون في انيتهم فان وجدت-م غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها	1981	-45922334339426522	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0857	false	-5456848766520242959	36	63	175	318	1532	300	ابو عبيدة------- يعطينا تمرة تمرة كنا----------------------------- نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	857	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1986	true	6898520995397194903	10	45	51	229	1509	300	ابو عبيدة ما كان يعطينا تمرة تمرة قال فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء -تكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله	1986	-45922334339426522	139	244.5	112	179	77.65363311767578	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0857	false	-5456848766520242959	63	97	318	485	1532	300	قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا--------------- كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبرة ف--قال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه	857	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms1986	true	6898520995397194903	263	298	1329	1501	1509	300	قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا علي ساحل البحر كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هي دابة تدعي العنبر قال قال ابو عبيدة ميتة------------ ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه	1986	-45922334339426522	151	270.0	121	184	82.06521606445312	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	0	61	0	313	1541	300	طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان اب-ني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب	666	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2004	true	2253238857684402994	238	300	1190	1502	1502	300	طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع--- يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب-	2004	-45922334339426522	309	592.0	250	316	97.7848129272461	59	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	61	131	313	681	1541	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناخ-ان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شارف-ي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من -كبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر ف-----قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من	666	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2005	true	5870471702865727511	0	89	0	478	1543	300	والغراءر والحبال وشارفاي مناختان الي جنب حجرة رجل من الانصار وجمعت حتي جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حتي رايت ذلك المنظر منهما قلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء AUTO كتاب الاشربة ومن باب تحريم الخمر قولها الا يا حمز للشرف النواء الرواية الصحيحة المشهورة في هذا فقام حمزة بالسيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من	2005	-45922334339426522	351	641.5	282	478	73.43096160888672	61	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	132	172	689	887	1541	300	-قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما--لك قلت يا رسول ا------لله ما رايت كاليوم عدا	666	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2006	true	2584363712199555451	37	83	205	421	1534	300	فقال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك قلت يا رسول الله والله ما رايت كاليوم عدا	2006	-45922334339426522	196	364.5	156	216	90.74073791503906	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0666	false	-2065692518543711548	213	287	1096	1474	1541	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري ف---خرج وخرجنا معهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم	666	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2008	true	1396237469518620078	0	75	0	364	1473	300	شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة---- محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر ا-----لي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه--- قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري حتي خرج وخرجنا معه روا---------ه البخاري ومسلم	2008	-45922334339426522	351	646.0	282	385	91.16883087158203	70	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0828	false	-998135822386550447	137	253	705	1314	1565	300	جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم ---------------والترمذي والنساءي وابن ماجة 3557 وعن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه نهي---------------------- عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدةhصحيح م واخرجه مسلم والنس---------------اءي وابن ماجة مسندا والبخاري 3558 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الحديثhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 3559 وعن ابن ابي ليلي وهو عبد الرحمنعن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------ل نهي عن البلح والتمر	828	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2017	true	-3919076733572824404	165	275	860	1427	1563	300	جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينب-ذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ين-بذ الرطب والبسر جميعا رواه احمد والبخ---اري ومسلم 16 و وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماج-----ه وع------------ن ابي قتادة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط الزهو والرطب وعن خليط التمر والبسر وقال انتبذوا كل واحد علي حدته وفي رواية لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما علي حد-----ته روا---ه مسلم 24 و وابو داود والنساءي وع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس--------------------------------------------------------------------------------------- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يخلط التمر والزبيب جميعا وان يخلط البسر والتمر	2017	-45922334339426522	288	441.5	226	824	34.95145797729492	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0828	false	-998135822386550447	99	130	521	674	1565	300	وعن ابي الزبير عن جابر قال كان ين-بذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في سقاء فاذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارةhصحيح م واخرج---------------------------------------ه مسلم---------- والنساءي---- وابن ماجة	828	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2019	true	-1185369045714598431	113	157	593	801	1543	300	وعن ابي الزبير عن جابر قال كان ينتبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فاذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة فقال بعض القوم لابي الزبير من برام فقال من برام رواه مسلم وابو داود والنساءي 309 وابن ماجه	2019	-45922334339426522	140	233.5	110	208	67.30769348144531	28	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0834	false	951782147366759131	119	165	655	884	1593	300	جابر ------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا hصحيح الارواء ق واخرجه ---البخاري ومسلم	834	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2032	true	2644435857817652461	4	53	20	256	1525	300	جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل ---------الا نسقيك نبيذا قال بلي---- فخرج الرجل يسعي فجاء بقدح فيه نبيذ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو--- تعرض عليه عودا قال فشرب رواه احمد 294 و والبخاري ومسلم	2032	-45922334339426522	186	285.0	146	254	73.22834777832031	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1222	false	-3475325242153767448	111	150	576	779	1573	300	ومسلم في صحيحيهما من حديث------------- ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال احترق بيت علي اهله بالمدينة--------- فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم واخرج -----البخاري	1222	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2032	true	2644435857817652461	146	187	731	941	1525	300	ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن ابي موسي ق---------------------ال احترق بيت علي اهله بالمدينة من الليل فلما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانهم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم رواه احمد والبخاري	2032	-45922334339426522	157	252.0	126	231	67.96537017822266	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	false	-9212172652769137457	91	129	456	648	1540	300	جابر بن عبد الل----ه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت	840	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2038	true	49589192364827053	259	300	1317	1517	1517	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت-	2038	-45922334339426522	186	345.5	149	201	92.53731536865234	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0858	false	-1037748355841490524	35	107	170	536	1529	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وق----ال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري -في اي طعامه يبارك له hصحيح م واخرجه مسلم---------- والترمذي والنساءي 8311 الكبري العلمية AUTO باب ----في الخادم ياكل مع المولي 3697 عن-------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه قال ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	858	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2044	true	7417547009468602566	2	80	7	400	1473	300	انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث قال وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة -قال فان---كم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه احمد و-----مسلم وابو داود والترمذي----------------------------- AUTO باب من دعي الي الطعام فتبعه غيره----- عن ابي مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يقال له ابو شعيب وكان --له ---غلام لحام فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2044	-45922334339426522	252	388.0	198	441	57.14285659790039	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0844	false	8783252048267245267	179	243	923	1244	1552	300	AUTO باب في اكل الدباء 3634--- عن انس بن مالك---- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس-------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديدا قال انس فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة---- فلم ازل احب الدباء بعد	844	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2052	true	5041848068359751583	222	293	1111	1449	1483	300	AUTO باب في اكل الدباء والقديد عن انس بن مالك قال ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد- قال انس فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من -	2052	-45922334339426522	303	534.5	241	345	87.82608795166016	61	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0607	false	595537984235801321	3	51	18	246	1606	300	بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال------------------------------------------------- يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه و--ذبحه و--قال ب-سم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به------------------------------------------------ صلي الله عليه	607	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2085	true	619892790341060846	79	151	395	727	1500	300	بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد اي امر بان ينتخب له كبش علي هذه الشية ففيه ما يدل علي ان المضحي ينبغي يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال باسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به رواه احمد ومسلم وابو داود وعن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه	2085	-45922334339426522	206	342.0	162	332	62.04819107055664	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0607	false	595537984235801321	261	294	1393	1574	1606	300	جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الذبح-كبشين اقرن-------ين املحين موجءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا و-ما ----------انا -من المشركين	607	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2087	true	-6925791430639270659	103	137	511	691	1478	300	جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين موجءين املح-------ين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض---------------- حنيفا وقرا الي قوله وانا اول المسلمين	2087	-45922334339426522	152	239.5	123	203	74.87684631347656	23	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0615	false	3363799848329804507	196	264	1026	1370	1556	300	عن ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقا--ل رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- لو طعنت في فخذها لاجزا عنكhمنكر ق-----------------------------ال ابو داود وهذا لا يصلح---- الا في المتردية والمتوحشhمنكر واخرجه الترمذي والن-----------------------------------------------------------------------ساءي وابن ماجة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترمذي ح--------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	615	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2095	true	6137356528771697990	131	273	653	1348	1482	300	عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما ------------------------تكون وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة وقال ابو داود----- لا يصلح هذا الا في المتردية----------------------------- والنافرة والمستوحش وقد حمل ابن حبيب هذا الحديث علي ما سقط في مهواة فلا يوصل الي ذكاته الا بالطعن في غير موضع الذكاة وهو قول انفرد به عن مالك وجميع اصحابه وقد الزمه بعض الاصحاب مذهب المخالف فيجيز ذلك في الناد والمستوحش وهذا الزام صحيح اذ كل واحد منهما غير مقدور علي ذكاته في الحلق واللبة وقد اعتذر اصحابنا عن هذا الحديث بانه ليس بصحيح لان الترمذي قال فيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث	2095	-45922334339426522	248	400.0	192	753	32.9349250793457	46	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0217	false	9071291478472041392	7	51	31	243	1467	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت	217	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2103	true	4610060909898448540	187	300	960	1556	1556	300	عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء---------- عند AUTO كتاب اللباس باب تحريم لباس الحرير والتغليظ فيه علي الرجال واباحته للنساء قوله حلة سيراء قد تقدم ذكر الحلة في الجناءز و السيراء المخطط بالحرير شبهت بالسيور خطوطها قاله الاصمعي والخليل وغيرهما والرواية حلة سيراء بتنوين حلة ونصب سيراء علي ان تكون صفة للحلة كانه قال مسيرة كما قالوا جبة طيالسية اي غليظة قال الخطابي حلة سيراء كقولك ناقة عشراء وبعضهم لا ينون الحلة ويضيفها الي سيراء وكذلك رواه باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت-	2103	-45922334339426522	200	370.5	159	607	32.94892883300781	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0903	false	8143620616258248895	244	281	1244	1422	1513	300	حلة سيراء عند------- باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم	903	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2103	true	4610060909898448540	262	299	1372	1552	1556	300	الي سيراء وكذلك رواه باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم	2103	-45922334339426522	167	316.0	131	185	90.27027130126953	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0907	false	3920792992780659701	22	56	108	265	1525	300	للنساء 3899 عن -علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-اخذ حريرا فجعله في يمينه واخذ ذهبا فجعله في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور	907	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2104	true	9139070799327772843	167	199	869	1012	1520	300	النساءي من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم اخذ حريرا------ في يمينه و----ذهبا------ في شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور	2104	-45922334339426522	131	226.5	103	159	82.38993835449219	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0906	false	-8839186882005645893	262	300	1387	1587	1587	300	بن عوف وللزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهماhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وذكر السفر عند مسلم وحده واخرج البخاري من حديث انس ان عبد الرحمن بن عوف والزبير-	906	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2112	true	6169501058719555573	242	274	1249	1394	1517	300	بن عوف والزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت بهما او وجع كان بهما وفي رواية لحكة من غير شك وفي رواية-------------------------------------------------------- ان عبد الرحمن بن عوف والزبير	2112	-45922334339426522	99	141.5	79	201	49.25373077392578	19	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0944	false	-3608009406173569599	198	242	1002	1225	1547	300	عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع في بءر اريسhصحيح ق واخرجه البخاري-------- ومسلم والترمذي والنساءي 5215 بنحوه وابن ماجة مختصرا 4055 وعنه في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------نقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي ----خاتمي هذا	944	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2120	true	-1315672993676799302	3	52	10	235	1462	300	عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع في بءر اريس نقشه محمد رسول الله رواه احمد ومسلم--------- والنساءي--------------------------------- وعنه اتخذ----------- النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا	2120	-45922334339426522	136	195.0	105	278	48.92086410522461	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0912	false	-2866521214308924526	108	197	570	1020	1563	300	صلي الله عليه وسلمنهي عن اشتمال الصماء وان يحتب---------------------------------------ي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء لبسة الصماء هي ان يتجلل الرجل بثوب-------------------------------------------------ه ولا يرفع منه جانبا فيكون فيه فرجة يخرج منها يده وقيل لها ص--ماء لانه يسد ----------------علي يديه ورجليه المنافذ كلها فيكون كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع--------------- واما تفسير الفقهاء فهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي---- منكبه فمن فسره هذا التفسير ذهب به-------------- الي كراهية التكشف وابداء العورة ومن فسره تفسير اهل اللغة	912	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2124	true	6413075504301373339	10	113	50	592	1533	300	صلي الله عليه وسلم--- عن اشتمال الصماء الاشتمال الالتفاف وقد يسمي التحافا كما قد جاء في الرواية الاخري لا يلتحف واختلف اللغويون والفقهاء في تفسير اشتمال الصماء فقال الاصمعي هو ان يشتمل بالثوب حتي يجلل جميع جسده ولا يرفع منه جانبا قال القتبي انما --------------قيل لها الصماء لانه اذا اشتمل بها انسدت علي يديه ورجليه المنافذ كلها------ كالصخرة الصماء التي ليس فيها خرق ولا صدع وقاله ابو عبيد واما تفسير الفقهاء فهو ان يشتمل بثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من احد جانبيه فيضعه علي احد منكبيه وعلي--- هذا فيكون انما نهي عنه لانه يءدي الي كشف----------------- العورة وعلي تفس----ير اهل اللغة	2124	-45922334339426522	281	390.0	221	589	47.70798110961914	47	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	false	-785036428956958491	205	237	1014	1172	1513	300	ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره---- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في	546	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2136	true	5255053866454444951	265	300	1391	1554	1554	300	ابي بشير الانصاري انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في-	2136	-45922334339426522	157	292.5	126	164	95.73170471191406	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0931	false	-7864613882440512475	184	220	911	1086	1564	300	ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسيي-قول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل	931	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2145	true	2989873669109492927	264	300	1313	1483	1483	300	ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر----- في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل-	2145	-45922334339426522	168	321.0	134	176	95.45454406738281	33	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1150	false	-4113314070903044350	106	140	529	692	1502	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا- القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1150	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2153	true	5264592308640968320	0	33	0	161	1508	300	عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته بابي القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	2153	-45922334339426522	157	306.0	124	164	95.73170471191406	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	false	1820648262480652672	106	142	546	703	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهة ذلك في وجهه	874	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2157	true	4405241563222682361	182	218	901	1057	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فان- اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهة ذلك في وجهه	2157	-45922334339426522	155	304.0	119	157	98.72611236572266	35	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1146	false	3813351836129222089	99	183	523	930	1516	300	هانء وهو ابن يزيد والد شريح رضي الله عنهما انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي- هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا ف---ما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو	1146	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2158	true	-912493000898495395	134	287	710	1440	1505	300	هانء -----بن يزيد------------------------- انه لما وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم -قال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا قال ما لك من الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سميت ابنتي برة فقالت لي زينب بنت ابي سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم وسميت برة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقالوا بم نسميها قال سموها زينب رواه مسلم وابو داود AUTO باب تسمية الصغير وتحنيكه والدعاء له عن انس بن مالك قال كان ابن لابي طلحة يشتكي اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو	2158	-45922334339426522	369	675.0	291	761	48.48883056640625	74	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0527	false	3525071809247373637	62	107	359	598	1575	300	الله صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته-------------- ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	527	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2186	true	-7107030733892573923	215	263	1115	1357	1550	300	صفية رضي الله عنه-----------ا فاتيته ازوره ليلا فحدثته دليل علي جواز ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2186	-45922334339426522	218	395.5	174	254	85.82677459716797	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1155	false	1748675248174028686	156	199	790	1026	1533	300	الله صلي الله عليه وسلممعتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته وقمت ف----------------انقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	1155	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2186	true	-7107030733892573923	215	263	1115	1357	1550	300	صفية رضي الله عنه-----------ا فاتيته ازوره ليلا فحدثته دليل علي جواز ثم قمت لانقلب- فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي	2186	-45922334339426522	211	380.5	169	254	83.07086944580078	39	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0919	false	3286722365187734341	71	112	347	563	1550	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة---- فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا	919	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2193	true	9063259303966476006	247	286	1267	1463	1530	300	عاءشة-------------- قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة قال فدخل------ النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة -قال----- اذا اقبلت اقبلت باربع واذا	2193	-45922334339426522	190	332.5	154	222	85.58558654785156	35	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1224	false	5257538780578362179	49	177	239	910	1536	300	قاءمة علي باب البيت فاشار اليها بالرمح ------------------------فقالت لا تعجل---------------------- حتي تنظر ما----- اخرجني فدخل البيت فاذا -حية منكرة فطعنها بالرمح----------------------------------- ثم خرج بها-- في الرمح ترتكض قال فلا ا---دري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه--------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالو--------------ا ادع الله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة ف--------------اذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاثhحسن صحيح الترمذي م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8871 الكبري العلمية 5095 وفي رواية قال فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطانhحسن صحيح انظر ما قبله 5096 وفي رواية انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال فاذنوها ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه	1224	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2210	true	5397410846998328530	213	300	1075	1531	1531	300	قاءمة-------------- فاهوي اليها -الرمح ليطعنها به واصابته غيرة فقالت له اكفف عليك رمحك وادخل البيت حتي تنظر ما الذي اخرجني فدخل------ فاذا بحية عظيمة منطوية علي الفراش فاهوي اليها بالرمح فانتظمها به ثم خرج فركزه في الدار فاضطربت عليه فما يدري ايهما كان اسرع موتا--------- الحية ام الفتي قال فجءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له وقلنا ادع الله يحييه ل----نا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان-------------------- بالمدينة جنا قد اسلموا فاذا رايتم----- منهم شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذنوه -ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه-	2210	-45922334339426522	256	314.5	200	800	32.0	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1225	false	-7591480435877287234	138	205	681	1005	1454	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتله في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتل-- في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الث----------------------------------------------------------------------------------------------------------انيةhصحيح م 42 واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه 5101 وعن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال في اول ضربة سبعين	1225	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2213	true	-1567872062444732189	142	197	707	965	1470	300	من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسن---------------------------ة هذا عدد وكذا حسنة لدو---ن الاولي وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة لدو---ن الثانية وفي رواية من قتل وزغا في اول ضربة كتبت له ماءة حسنة وفي الثانية دون ذلك وفي الثالثة دون ذلك وفي اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال في اول ضربة سبعين	2213	-45922334339426522	139	103.0	107	432	32.175926208496094	24	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	false	-785036428956958491	99	171	496	842	1513	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ--ني فنزل البءر فملا خفه ف--امسكه بفيه حتي رقا فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا قال في كل ذات كبد رطبة	546	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2216	true	-5456598850016905233	83	156	412	747	1515	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق -اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله وان لنا ومن باب------------- في كل ذي- كبد رطبة	2216	-45922334339426522	320	594.0	251	351	91.1680908203125	65	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	false	9168841691413620078	68	156	347	789	1537	300	ابي سعيد الخدري------ ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من------ العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ----------------------------- فهل عند احد منكم يعني---------- رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه	769	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2244	true	8054274817492604969	201	300	1009	1496	1496	300	ابي سعيد رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل--- يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه-	2244	-45922334339426522	419	765.0	334	495	84.6464614868164	81	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	false	8830429515458437349	7	68	35	345	1554	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء ال------------------------------------------------------------------------------عرب فقال بع----------------------------------------------------------------------------------ضهم ان سيدنا لدغ----------------------------- فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا ف-----قال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه	870	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2244	true	8054274817492604969	201	300	1009	1496	1496	300	ابي سعيد------- رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا رقية فقال رجل من القوم---------- اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه-	2244	-45922334339426522	286	525.5	229	505	56.633663177490234	52	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	false	9168841691413620078	156	300	789	1537	1537	300	فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا ك--ما انشط من عقال قال فاوفاهم جعله ا-لذي صالحوه ع-ليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3277 وعن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديثhصحيح واخرجه البخاري ومسلم بنحو حديث ابي المتوكل 3278 وعن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله-	769	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2245	true	7922718517431149102	0	114	0	569	1525	300	فقرا عليه ا-م الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال-- اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم فاضربوا لي معكم بسهم وذكر عن الشعب-----------------------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------------------------------------------------عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقال-- انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله	2245	-45922334339426522	541	1019.5	433	757	71.46631622314453	99	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	false	8830429515458437349	68	128	345	657	1554	300	فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا---- له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم	870	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2245	true	7922718517431149102	0	60	0	306	1525	300	فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال-- اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم ف--------اضربوا لي معكم	2245	-45922334339426522	300	577.5	241	316	94.93670654296875	56	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	false	-5826273715933572081	215	278	1129	1442	1561	300	عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلاسالنه فاتي-------ته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار	768	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2246	true	2510239740446154673	37	80	212	429	1525	300	عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران واهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عليها في سبيل الله ف------لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فسالته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت تحب ان تطوق قوسا من نار	2246	-45922334339426522	203	370.5	162	322	63.043479919433594	36	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0699	false	-4495193799864605473	73	144	367	695	1510	300	عن عمر بن الخطاب و---انه ندم علي رجوعه من سرغ وروي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري ومسروق والاسود بن هلال انهم فروا من الطاعون وروي عن عمرو بن العاص --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه وقال بعض اهل العلم لم ينه عن دخول ارض الطاعون والخروج عنها مخافة ان يصيبه غير ما كتب عليه او يهلك قبل اجله لكن حذار ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتنة علي الحي من ان يظن ان هلك----------------------------------------------------------------------- من هلك من اجل قدومه----------- ونجاة من نجا ل------فراره	699	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2264	true	4597953702288243457	135	299	705	1551	1556	300	عن عمر رضي الله عنه فانه ندم علي رجوعه من سرغ وقال اللهم اغفر لي رجوعي من سرغ وكتب الي عامله بالشام بانه اذا وقع عندكم الوباء فاكتب حتي اخرج اليه وكتب الي ابي عبيدة في الطاعون فعزم عليه ان يقدم عليه مخافة ان يصيبه الطاعون وروي عن مسروق والاسود وابي موسي الاشعري رضي الله عنهم--------- انهم فروا من الطاعون وروي عن عمرو بن العاص رضي الله عنه انه قال تفرقوا عن هذا الرجز في الشعاب والاودية ورءوس الجبال واعتمد اصحاب هذا القول علي ان الاجال محدودة والارزاق مقدرة معدودة فلا يتقدم شء علي وقته ولا يتاخر شء عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجله فالواجب صحة الاعتماد علي الله والتسليم لامر الله فان الله تعالي لا راد لامره ولا معقب لحكمه فالقدوم علي الوباء والفرار سيان بالنسبة الي سابق الاقدار وتاول بعضهم الحديث بان مقصوده التحذير من فتنة---- الحي فيعتقد ان وقال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه رواه احمد والبخاري ومسلم والترمذي هلاك من هلك من اجل قدومه علي الوباء ونجاة من نجا من اجل فراره	2264	-45922334339426522	154	39.5	116	965	15.958549499511719	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0699	false	-4495193799864605473	144	181	695	880	1510	300	وهذا نحو نهيه عن الطيرة والقرب من المجذوم مع قوله لا عدوي ولا طيرة وقد روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن مسعود -----انه قال الطاعون فتنة علي المقيم وعلي الفار اما الفار فيقول فررت ف-نجوت واما المقيم فيقول اقمت فمت	699	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2265	true	8827370206497947863	0	65	0	318	1436	300	وهذا نحو نهيه عن الطيرة والقرب من المجذوم مع قوله لا عدوي فمن خرج من بلاد الطاعون او قدم عليها جاز له ذلك اذا ايقن ان قدومه لا يعجل له اجلا اخره الله تعالي وان فراره لا يءخر عنه اجلا عجله الله تعالي ولذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه الطاعون فتنة علي المقيم وال----فار اما الفار فيقول بفراري نجوت واما المقيم فيقول اقمت فمت	2265	-45922334339426522	152	260.0	120	322	47.2049674987793	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	false	1820648262480652672	106	219	546	1083	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فا-ن اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجههhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 8822 الكبري 3767 وعن سعيد بن مالك وهو ابن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدارhصحيح الصحيحة 3768 وعن -----عبد الل----ه بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه	874	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2275	true	-1782797884528435984	6	107	28	487	1420	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فاذا اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في وجهه صلي- الله عليه وسلم وروي قاسم بن اصبغ عن بريدة بن حصيب قال ك-------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتطير ولكن يتفاءل فركب بريد--------------------------------------------------------------ة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم يتل-------قي رسول الله صلي الله عليه	2275	-45922334339426522	343	559.0	258	548	62.59123992919922	68	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1072	false	7605690363402842209	151	210	764	1058	1508	300	اني اري الليلة-------------- ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون----- بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل ----اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع--- ثم وصل--- فعلا به قال ابو بكر------------- بابي---- وامي------ لتدعني فلاعبرنها فقال-------------- اعبرها	1072	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2304	true	-4513744676755475870	129	196	648	979	1553	300	------فقال يا رسول الله رايت ظلة تنطف -----السمن والعسل فاذا الناس يتكففون منها بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك------------- اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل من بعدك فعلا ثم اخذ به رجل اخر فعلا ثم اخذ به رجل اخر فانقطع به ثم وصل له فعلا ق---ال ابو بكر يا رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني فلاعبر-ها -قال وقوله فليقصها اعبرها	2304	-45922334339426522	253	394.5	201	360	70.27777862548828	43	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1072	false	7605690363402842209	209	300	1051	1508	1508	300	اعبرها قال-------- اما الظلة فظلة الاسلام واما ما-- ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلا------وته واما المستكثر والمستقل فهو -المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه ناخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به------- بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ---ثم يوصل له فيعلو به-------- اي رسول الله لتحدثني اصب--ت ام اخطات فقال ا---------------------------صبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله-	1072	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2305	true	6562472404816185564	52	143	263	709	1479	300	اعبرها قال ابو بكر اما الظلة فظلة الاسلام واما الذي ينطف من السمن والعسل ف---القران ------حلاوته ولينه واما ما يتكفف الناس من ذلك فالمستكثر من القران والمستقل وام----ا السبب الواصل من السماء الي الارض ف---الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك---- فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي انت اخطات ام اصبت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات-------------------------------------------------------- النبي صلي الله	2305	-45922334339426522	333	532.0	262	522	63.7931022644043	57	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1163	false	6244212350210560343	62	135	316	665	1538	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رايت ال--ليلة---------------- كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طابhصحيح م 56 واخرجه مسلم والنساءي 7644 الكبري 89 AUTO باب ما جاء في التثاءب 4861 عن ابن ابي سعيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الل--------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1163	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2306	true	8647938128718737159	190	266	930	1291	1459	300	انس بن مالك قال --------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- رايت ذات ليلة فيما يري الناءم كانا في دار عقبة بن رافع فاتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت--- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب روا------------ه مسلم ومن------------------------- باب ما ---راي النبي صلي الله عليه وسلم في نومه حديث انس-- رضي الله عنه هذا وتاويله دليل علي ان تعبير الرءيا قد تءخذ من اشتقاق كلماتها فانه صلي الله عليه وسلم	2306	-45922334339426522	226	323.5	173	417	54.1966438293457	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0098	false	-6867941071300700990	1	33	5	166	1481	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب فنظر فراي في قبلة المسجد نخامة فاقبل علينا فحتها بالعرجون ثم ------------قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه -----------------------------------------	98	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2338	true	1292062833540780075	124	165	610	808	1523	300	اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجدنا هذا وفي يده عرجون ابن طاب----- فراي في قبلة المسجد نخامة فحك------------ها بالعرجون ثم اقبل علينا فقال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قال فخشعنا قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه	2338	-45922334339426522	142	252.0	113	215	66.0465087890625	27	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0098	false	-6867941071300700990	26	130	136	633	1481	300	قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ------------------ان احدكم اذا قام يصلي فان الله عز وجل قبل و------جهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم ق-ال اروني عبيرا فقام -فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة -قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مساجدكمhصحيح م واخرجه مسلم مطولا 453 وعن ابي سهلة الساءب بن خلاد من اصحا-------ب النبي صلي الله عليه وسلم	98	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2339	true	1396909994926685985	26	124	142	613	1522	300	قال ايكم يحب ان يعرض الله عنه قلنا لا اينا يا رسول الله قال فان احدكم اذا قام يصلي فان الله تبارك وتعالي قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ثم طوي ثوبه بعضه علي بعض فقال اروني عبيرا ثار الفتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة فقال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في مس-----------------------------------------------------------اجدكم وسرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2339	-45922334339426522	373	676.0	292	531	70.24481964111328	70	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0131	false	5451390858310519722	253	300	1247	1479	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة -ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني-	131	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2340	true	5582766969566502339	163	270	799	1346	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----------يصلي وكانت علي بردة فذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم وقوله اتاذنان دليل علي ان من حاز شيءا من المباح ملكه وان الماء المحوز يملك وفيه دليل علي انه لا يكتفي في اباحة ملك الغير بالسكوت بل لا بد من اذن المالك وشنق لها الزمام اي قبضه اليه لتنقطع عن الشرب وشجت مخففة الجيم قطعت الشرب يقال شججت المفازة اي قطعتها بالسير والذباذب الاطراف سميت بذلك لتذبذبها اي تحركها وكل شء معلق فحركته ذبذبته تواقصت عليها-------- ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني	2340	-45922334339426522	211	351.5	170	566	37.279151916503906	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0132	false	3105902297003337778	20	64	99	306	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم-يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت له فاشار الي ان اتزر بها------ فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي	132	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2341	true	-3133056109723511296	0	46	0	214	1519	300	الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فقال هكذا بيده يعني شد وسطك فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي	2341	-45922334339426522	187	346.0	146	214	87.3831787109375	39	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1108	false	6194032496077369526	20	98	106	470	1460	300	والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما------------- امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلمقال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا---بض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب- حيث امرتك---- قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين ما علمت -قال لشء صنعت- لم فعلت كذا وكذا ولا لشء تركت- هلا فعلت كذا وكذا	1108	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2360	true	-5492256349612489592	40	122	219	594	1450	300	والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب هذا القول صدر عن امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم--- فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس -ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته------------ تسع سنين ما علمته قال لشء صنعته لم فعلت كذا وكذا او -لشء تركته هلا فعلت كذا وكذا	2360	-45922334339426522	339	599.5	266	392	86.4795913696289	66	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0908	false	-6762891393712105568	179	225	926	1152	1549	300	عن زيد يعني ابن اسلم-ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	908	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2379	true	-7601787301681521358	236	279	1142	1341	1457	300	عن زيد ------بن اسلم ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفر------------------------ة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	2379	-45922334339426522	196	366.5	156	229	85.58952331542969	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	false	7492939217757901658	136	207	680	1017	1485	300	ان علي بن ابي طالب رضي الله عنهخطب بنت ابي جهل --علي فاطمة---------- رضي الله عنها ف---------سمعت ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني---------- ووعدني فوفي لي------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما	434	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2552	true	2311963741286307312	185	285	937	1427	1506	300	ان علي بن ابي طالب ------------خطب بنت ابي جهل وعنده فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فلما سمعت بذلك فاطمة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان قومك يتحدثون انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكحا ابنة ابي جهل قال المسور فقام النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فسمعته حين تشهد قال اما بعد فاني انكحت ابا العاص بن الربيع ف---------------------------------------------------------حدثني فصدقني وفي رواية ووعدني وان فاطمة بنت محمد مضغة مني وانما اكره ان يفتنوها وفي رواية في دينها واني لست احرم حلالا ولا احل حراما	2552	-45922334339426522	186	232.5	144	559	33.273704528808594	34	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0817	false	5438674128950917990	13	63	80	328	1528	300	وعن عروة--------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث	817	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2617	true	771340156537914880	248	295	1283	1510	1537	300	وعن عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة ----------------------------قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس ج-----نب حجرتي يحدث عن----- النبي صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث	2617	-45922334339426522	207	360.0	164	265	78.11320495605469	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0588	false	-6116653523954635276	175	221	819	1059	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم 2609 وعن ابي موسي وهو الاشعريقال--------------------------- قدمنا---------- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه فاسهم لهم	588	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2637	true	-3340320915900035398	206	261	1022	1301	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا قال فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس--م لهم	2637	-45922334339426522	203	322.5	162	283	71.7314453125	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	false	-4592728419800782615	257	298	1309	1505	1517	300	قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وان-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد----- ان ينخرم ذلك	987	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2660	true	2698299159502918810	97	141	513	720	1503	300	قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك	2660	-45922334339426522	195	365.5	154	207	94.20289611816406	40	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1195	false	-2474039360261241889	158	202	781	992	1507	300	قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار له-ا وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا	1195	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2680	true	8618811523827660387	256	300	1335	1545	1545	300	قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا-	2680	-45922334339426522	209	403.0	166	212	98.58490753173828	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0355	false	-5881667809267688168	37	76	198	379	1526	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ--- من القطيعة قال نعم اما ترضين اني اصل من وصلك واقطع من قطعك قال	355	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2684	true	8041533273458454524	20	60	102	285	1545	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان- اصل من وصلك واقطع من قطعك ومن	2684	-45922334339426522	177	340.0	138	184	96.1956558227539	37	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1134	false	-6295884321792054188	43	128	190	627	1465	300	صلي الله عليه وسلمقا-ل المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامةhصحيح الترمذي ق واخرجه الترمذي والنساءي 7291 الكبري العلمية والبخاري ومسلم وقال ------الترمذي حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر واخرج مسلم من حديث ابي هريرة بعضه بمعناه AUTO باب المستبان 4726 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	1134	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2707	true	9109494382269144163	16	71	82	343	1557	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة رواه احمد------------------------------------------------------------------------------------- والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي وعن جابر بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2707	-45922334339426522	223	373.5	174	445	50.11235809326172	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1130	false	-6400470035501065140	53	122	282	632	1527	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبةhضعيف التعليق الرغيب 4711 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت------------- بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في	1130	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2717	true	9132433151897950211	140	195	721	991	1526	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من----- الكباءر استطالة المرء في عرض رجل مسلم وفي كتابه من حديث---------------------------------------------- انس----------------------------------- عنه صلي الله عليه وسلم قال------- مررت ليلة اسري بي بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في	2717	-45922334339426522	235	401.5	187	363	64.73828887939453	44	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	0	41	0	199	1494	300	الله عنه قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلمببقيع الغرقد ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس------------ ومعه مخصرة----- فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة	1086	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2778	true	-8329561012508438563	249	284	1225	1392	1470	300	الله عنه قال كنا في جنازة في -------------------------------بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت ب--مخصرته ثم ------------------قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة	2778	-45922334339426522	135	210.5	106	218	61.926605224609375	26	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	false	-1237318894857215085	41	121	199	609	1494	300	الا قد- كتب الله مكانها من -------النار او الجنة الا قد- كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله او لا نمكث علي كتابنا وندع العمل ف----من كان من اهل السعادة --------ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشق-وة --------ليكونن الي الشق-وة -قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعا---------دة واما اهل الشق-وة فييسرون للشق----------وة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	1086	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2779	true	4027113018783536323	62	145	327	762	1570	300	الا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار--------- الا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول ا--------لله اف-لا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاوة ثم قرا--------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري	2779	-45922334339426522	349	588.5	277	462	75.54112243652344	55	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1091	false	-1398752638094769619	240	278	1275	1456	1563	300	وعن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار -----قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق لهhصحيح خ م واخرجه البخاري ومسلم	1091	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2780	true	-615342323264435078	212	243	1084	1233	1550	300	وعن عمران بن حصين قال قيل لرسول ا--------------------------------لله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال فقال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له رواه احمد و-----البخاري ومسلم	2780	-45922334339426522	134	243.5	106	186	72.04301452636719	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0813	false	-48529545383790099	122	194	616	994	1497	300	قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ	813	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2798	true	-2754537526027120970	177	249	848	1224	1490	300	قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ	2798	-45922334339426522	370	715.0	299	381	97.11286163330078	69	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0983	false	1364430370246933869	216	255	1100	1286	1525	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت ----تحلف بالله ف-قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ينكره رسول ال-له صلي الله عليه	983	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2818	true	2159070968597594369	219	258	1180	1363	1573	300	محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت له اتحلف علي ذلك قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره----- النبي صلي الله عليه	2818	-45922334339426522	165	285.0	129	193	85.49222564697266	31	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1176	false	279687297694302333	79	195	400	919	1463	300	عبد الله وهو ابن مسعود-------- رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا---------------------------------------------------------------------------------- اله الا الله وحده لا شريك له واما زبيد فكان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير زاد في حديث جرير وهو ابن عبد الحميد له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سو----------------------ء ال-كفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك	1176	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2850	true	-3532965301343061197	214	300	1050	1436	1436	300	عبد الله -----بن مسعود قال كان نبي الله------------ صلي الله عليه وسلم-------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له قال اراه قال فيهن له الملك وله الحمد وهو علي كل شء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر------ هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل و---سوء الكبر وفي رواية وفتنة الدنيا رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك-	2850	-45922334339426522	263	302.0	205	636	41.35219955444336	51	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0087	false	-3563576771771780002	105	145	548	736	1519	300	صلي الله عليه وسلميقول--------------- خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل--- فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	87	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2880	true	-6319540553830850020	96	142	487	685	1469	300	صلي الله عليه وسلم في حديث عبادة ايضا خمس صلوات افترضهن الله عز وجل علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا-------- كان له عند الله عهد ان يغفر له ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء غفر له وان شاء	2880	-45922334339426522	131	203.0	97	206	63.59223175048828	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	154	227	805	1196	1566	300	مضت اربعون من الخمسين-------------- اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها ف---------------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضيي الله تعالي في هذا الامرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3422 مطولا ومختصرا 11 12 AUTO باب في الخيار 2117 عن عاءشة قال-----ت خير-------------نا رسول الله صلي الله عليه	464	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2887	true	5043859208227639382	153	222	830	1179	1527	300	مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها قال فارسل الي صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقض-ي الله------ في هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------الامر قال فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه	2887	-45922334339426522	270	463.5	216	460	58.69565200805664	50	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0038	false	6337782044455535701	129	166	617	795	1463	300	عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له	38	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2892	true	-3391883280263918382	210	295	1091	1486	1509	300	عن جابر -----بن عبد الله--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ AUTO كتاب الزهد 1 و 2 و 3 و 4 و 5 و باب هوان الدنيا علي الله تعالي وانها سجن المءمن قوله والناس كنفتيه اي بجنبتيه ويروي كتفيه تثنية كتف وهو منصوب علي الظرف وهو خبر المبتدا وقوله بجدي اسك اي صغير الاذنين ضيق صماخهما وقيل هو الذي لا يسمع باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له	2892	-45922334339426522	158	281.5	125	415	38.072288513183594	32	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0956	false	-503524536670185439	241	300	1225	1529	1529	300	كما قال صلي الله عليه وسلم و-ان ملك ا---------------------------مته اتسع في المشارق والمغارب كما اخبر به صلي الله عليه وسلممن اقصي بحر طنجة و-------منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء خراسان و--نهر جيجون وكثير من بلاد الهند والسن-------د ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال الذي- لم يذكر صلي الله عليه وسلمانه ارية و--------ان ملك امته سيبلغه-	956	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2969	true	1529301487969775211	67	126	348	639	1542	300	كما قال صلي الله عليه وسلم وكان ذلك من دلاءل نبوته وذلك ان ملك امته اتسع الي ان بلغ ا------------------------------------------قصي بحر طنجة الذي هو منتهي عمارة المغرب الي اقصي المشرق مما وراء خراسان والنهر------ وكثير من بلاد الهند والسند والصغد ولم يتسع ذلك الاتساع من جهة الجنوب والشمال ولذلك لم يذكر ------------------انه اريه ولا اخبر ان ملك امته -يبلغه	2969	-45922334339426522	220	350.0	175	358	61.4525146484375	35	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0953	false	-5363702399852251757	62	168	335	866	1533	300	عن حذيفة وهو ابن اليماني رضي الله عنهماقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمقاءما فما ترك---- شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث--ه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء--------------- فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 4076 وعن رجل عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال- يكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناءhضعيف الضعيفة فيه رجل مجهول 4077 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال كنا قعودا عند رسول الله صلي الله عليه	953	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2971	true	7904521678471488829	162	245	805	1190	1452	300	عن حذيفة ------------------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما ما ترك فيه شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابي هءلاء وانه ليكون منه الشء قد نسيته فاراه فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه 4 و ومن باب اخبار---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم بما يكون الي قيام الساعة قول حذيفة---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قام فينا---------- رسول الله صلي الله عليه	2971	-45922334339426522	303	488.0	239	553	54.79204177856445	62	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0974	false	-2161803189862743758	7	55	43	302	1650	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث يقاتلكم------ قوم صغار الاعين---- يعني التركق-ال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في الس-اقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	974	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2992	true	6163862475892516627	194	242	994	1247	1541	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ت---قاتلكم الترك قوم صغار الاعين قال يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون	2992	-45922334339426522	234	425.0	191	271	86.34686279296875	41	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0969	false	-3188733240675489277	190	300	922	1496	1496	300	الله صلي الله عليه وسلم المهدي من----ي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنينhحسن الروض المشكاة في اسناده عمران القطان وهو ابو العوام عمران بن داور القطان البصري استشهد به البخاري ووثقه عفان بن مسلم واحسن عليه الثناء يحيي بن سعيد القطان وضعفه يحيي ابن معين والنساءي 4117 عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من---- الشام فيخسف بهم-	969	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2996	true	-1034145966982771831	0	74	0	369	1558	300	الله صلي الله عليه وسلم المهدي في امتي اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين وروي ايضا----------------------------------- ابو داود -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة---------- رضي الله عنها عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من اهل الشام فيخسف بهم	2996	-45922334339426522	328	576.5	262	584	56.16438293457031	61	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0970	false	3107660331922028880	0	59	0	318	1516	300	بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدا----ل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	970	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms2996	true	-1034145966982771831	74	130	369	672	1558	300	بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال اهل الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه	2996	-45922334339426522	299	583.0	244	322	92.85713958740234	53	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0982	false	-5448222425593516216	200	287	954	1368	1430	300	فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بي---------------------------------------ده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله ف---قال له النبي صلي الله عليه وسلم----- امنت بالله و-رسله ثم قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ---------ياتيني صادق وكاذب فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة	982	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3005	true	2812385718927361241	3	104	17	498	1492	300	فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صياد اتشهد اني رسول الله---- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين --فقال ابن صياد لرسول الله صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال امنت بالله وبرسله ثم قال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	3005	-45922334339426522	374	631.0	293	490	76.32653045654297	71	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	false	3637979393854435331	16	83	85	423	1558	300	رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه وسلمفي هذا الحديث قال يقرءه كل مسلمhصحيح م واخرجه مسلم وفي رواية يق---رءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقيل هو علي ظاهره فقد يعمي الله تعالي عنه ابصار من اراد ضلالته وبصيرته كما اعماهم عن عوره وتصويره وقيل هو مجاز وانها اشارة الي سماة الحدث عليه ويدل عليه الرواية الاخري -------------------------قوله يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	978	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3008	true	-1974660912985982394	216	281	1126	1444	1538	300	صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- قال يوم حذر الناس الدجال انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن وقال تعلموا انه لن يري احدكم ربه حتي يموت رواه احمد و في اثر الرقم السابق والبخاري 3055 ومسلم و وابو داود والترمذي وثانيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله انه مكتوب بين عينيه كافر يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب	3008	-45922334339426522	98	-10.0	73	498	19.678714752197266	18	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	false	3637979393854435331	85	123	432	619	1558	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات	978	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3018	true	5632426271277787958	23	62	104	290	1513	300	عمران بن حصين رضي الله عنه -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات	3018	-45922334339426522	185	364.0	147	187	98.93048095703125	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	false	3637979393854435331	194	274	996	1409	1558	300	سمعان الكلابي رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمالد---------جال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	978	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3018	true	5632426271277787958	23	226	104	1134	1513	300	عمران بن حصين رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه ف----------------------------------------------------------------والله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات وقوله يا رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم ظاهر-------------- هذا ان الله تعالي يخرق العادة في تلك الايام فيبطء بالشمس عن حركتها المعتادة في اول يوم من تلك الايام حتي يكون اول يوم كمقدار سنة معتادة ويبطء بالشمس حتي يكون كمقدار شهر والثالث حتي يكون كمقدار جمعة وهذا ممكن لا سيما وذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقدروا له قدره قلنا يا رسول الله وما اسراعه في الارض قال كالغيث استدبرته الريح الزمان تنخرق فيه العواءد كثيرا لا سيما علي يدي الدجال وقد تاوله ابو الحسين ابن المنادي علي ما حكاه ابو الفرج الجوزي فقال المعني يهجم عليكم غم عظيم لشدة البلاء وايام البلاء طوال ثم يتناقص ذلك الغم في اليوم الثاني ثم يتناقص في الثالث ثم يعتاد البلاء كما يقول الرجل اليوم عندي سنة كما قال وليل المحب بلا اخر قال ابو الفرج وهذا التاويل يرده قولهم اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	3018	-45922334339426522	212	264.5	168	1199	17.681400299072266	38	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0980	false	-1466241594009525657	231	300	1151	1509	1509	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت----------- فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------------------------------م فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك -قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني------ ما جمعتكم---------- لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم -ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي-	980	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3031	true	-5511090478717880348	152	232	734	1148	1479	300	منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي--- الصلاة جامعة فخرجت الي المسجد فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال ا--تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني والله ما جمعتكم لرغبة ولا لرهب---------ة ولكن جمعتكم لان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي	3031	-45922334339426522	343	617.0	279	428	80.14019012451172	61	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	false	7288257840663029161	23	82	119	438	1538	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثي--------------------------------------رة الشعر -قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة---------------------------------- انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة---- فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	981	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3032	true	-3613361198169940862	1	74	4	393	1578	300	مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثير الشعر لا يدرون ما قبله من دبره من كثرة الشعر فقالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي هذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق ف---لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة قال فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	3032	-45922334339426522	311	571.5	254	396	78.53535461425781	53	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	false	6732929746070221154	138	214	737	1127	1569	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمعن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء---------- قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	433	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3052	true	4008182891086514261	78	181	399	921	1518	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة ----------------------------عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها -تشاركه AUTO ومن سورة النساء قوله وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء خفتم فزعتم وفرقتم وهو ضد الامن ثم قد يكون الخوف منه معلوم الوقوع في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب	3052	-45922334339426522	356	668.5	285	551	64.60980224609375	68	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	false	6732929746070221154	214	297	1127	1560	1569	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله	433	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3053	true	-5232426715793841798	114	175	551	869	1516	300	لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله------------------------------------------------------------- وترغبون ان تنكحوهن قا-------لت والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال الل-------ه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا قالت---------------------------------- وقول الله	3053	-45922334339426522	305	545.5	245	434	70.27649688720703	54	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	false	7492939217757901658	12	37	68	198	1485	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	434	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3054	true	-3206535054197334409	57	82	294	424	1526	300	تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن	3054	-45922334339426522	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1027	false	3961519137238536154	172	235	913	1266	1594	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران-فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهمhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 7311 الكبري الرسالة 4310 وفي رواية لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش	1027	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3091	true	4083746556670808437	53	89	254	436	1504	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم---------- فذكر ذلك وتلا----- القران فلما نزل---------- امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم وسماهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة و--------------------------حمنة بنت جحش	3091	-45922334339426522	173	279.5	139	354	48.87005615234375	30	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0491	false	-864750452376908227	255	296	1288	1495	1514	300	ان جارية لعبد الله بن ابي بن سلول يقال لها مسيكة واخري يقال لها امي-ة فكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك ل----لنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا النور الي قوله غفور رحيم	491	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3092	true	-4132291807005938105	259	293	1274	1447	1487	300	ان جارية لعبد الله بن ابي-------- يقال لها مسيكة واخري يقال لها اميمة فكان يريدهما علي الزني فشكتا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تكرهوا فتياتكم -------------------------------الي قوله غفور رحيم	3092	-45922334339426522	167	301.5	134	212	78.7735824584961	29	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1096	false	3760247834621710254	157	242	771	1206	1506	300	ابو هريرة رايت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس وهو محمد النساءي قال المقرء وهو ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد وهذا رد علي الجهمية 4565--------------------------------------------------------------- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن العلاء وهو محمد ابو كريب بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون	1096	1993344327086455552	Sham19Y0132524-ara1.ms3100	true	-6324022377019096043	231	300	1256	1617	1617	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض------------------------------------------------------------------------------ الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض رواه احمد والبخاري ومسلم وعن عبد الله بن------------- ع--مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الا-------------------------------------------رضين ب--شمال---ه ثم يقول انا الملك اين الجبارون-	3100	-45922334339426522	248	421.0	198	503	49.304176330566406	42	Sham19Y0020944-ara1	Sham19Y0132524-ara1