id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	false	3629613776545673897	140	208	722	1051	1525	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوهhضعيف ابن ماجة قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف واخرجه ابن ماجة 36 AUTO باب في المضطر الي الميتة 3668 عن جابر بن	852	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0046	true	-3524407277543589212	192	250	939	1201	1447	300	عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله A----------------- ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه اه -----------قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف ----عن ابن ابي ذءب عن ابي الزبير--------------------- عن جابر عن	46	-4946925379871935344	234	409.5	181	329	71.12461853027344	47	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	false	3629613776545673897	206	265	1043	1343	1525	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	852	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0058	true	-515554845401745515	173	208	881	1053	1514	300	جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل الحرة فنفقت عنده----------------- ناقة فقالت له--------------------------------------------------- امراته------------------------ اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله A----------------------- فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها	58	-4946925379871935344	153	247.0	120	300	51.0	28	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0465	false	7152047022560265425	90	146	445	730	1499	300	ان ركانة بن عبد يزيد---- طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر---------- والثالثة في زمان	465	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0111	true	-6590339954273586564	86	137	472	720	1491	300	عن ركانة بن عبد الله انه طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي A ----------------بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله -----------------A والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله A و-----------------طلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمن -	111	-4946925379871935344	220	375.5	175	299	73.57859802246094	39	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	273	300	1448	1566	1566	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم- احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك --------------------قال ل------------------ا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة-	464	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0112	true	7352499750799129989	98	131	516	661	1501	300	عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل -علمت احدا قال----------- في امرك بيدك انها ثلاث غير الحسن قال لا ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني- قتادة عن كثير مولي ابن سمرة	112	-4946925379871935344	102	150.0	78	158	64.55696105957031	20	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	0	50	0	235	1444	300	انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه را-دها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق-- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله	463	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0114	true	-5400928303442515440	24	70	119	339	1490	300	انه طلق امراته ثلاثا---- فسكت حتي ظننت انه سيردها اليه ف--قال ينطلق احدكم فيركب الاحموقة ثم يقول يا ابن عباس ان ا-------------لله قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق 2 وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك واخرج له	114	-4946925379871935344	206	372.5	162	239	86.19246673583984	37	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	false	-8773346247541306725	102	204	514	1042	1509	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخويه ام ركانة ونكح امراة من مزينه فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلمحمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم ق-ال النبي صلي الله عليه وسلملعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن------------- الطلاق-- قال	462	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0116	true	269707168436896202	125	220	616	1096	1485	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي A -----------------فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي A ----------------حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم فقال النبي A-------------------------- طلقها ففعل ف--قال راجع امراتك ام ركانة فق-------ال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة الطلاق 1 قال	116	-4946925379871935344	447	815.0	358	548	81.56934356689453	80	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	0	42	0	211	1566	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر-قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	464	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0117	true	-3421895666968253695	219	260	1076	1272	1475	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله A ----------------وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	117	-4946925379871935344	193	368.0	154	212	91.03773498535156	39	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	false	-8773346247541306725	40	99	181	500	1509	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 2109 عن---------- ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرو-ء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الا----ية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة---- الايةhحسن صحيح واخرج----ه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد ---وفيه	462	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0124	true	-3544621210989825816	146	210	719	1055	1489	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث ثم ساق بسنده حديث ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرواء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية--------- واخرج نحوه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد قال فيه	124	-4946925379871935344	299	547.0	242	345	86.66666412353516	53	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	false	7086660503368105303	164	214	849	1125	1533	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم---------------------- ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق------------------------- فنسخ من ذلك وقال وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن البقرة فما لكم عليهن من عدة تعتدونها الاحزاب 49hحسن واخرج----ه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد	484	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0124	true	-3544621210989825816	156	208	775	1047	1489	300	ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قرواء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة 228 الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ--- ذلك وقال الطلاق مرتان البقرة 229 الاية---------------------------------------------------- واخرج نحوه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد	124	-4946925379871935344	127	155.0	99	327	38.837921142578125	19	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	0	43	0	222	1566	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمرقد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهمhضعيف ---	464	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0134	true	-4603205037425660824	242	284	1147	1348	1433	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله A ----------------وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس --------قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهم فان هذه	134	-4946925379871935344	190	349.5	152	225	84.44444274902344	37	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	false	4525732722015210722	190	278	1034	1503	1612	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها -كثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصلhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم والترمذي والنساءي واجاب بعضهم عن الاختلاف في الثمن فقال يحتمل ان تكون قصتين 3215 وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينار قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا	755	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0166	true	-5247959451495655205	56	117	262	566	1487	300	قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي A ف-----------------قال لا تباع حتي تفصل وفي لفظ له في صحيحه ايضا عن فضالة B---------------------------------------------------------------------------------ه قال كنا مع رسول الله A يوم خ----------------يبر نبايع اليهود ال-وقية--- الذهب بالد-----------------------ينارين والثلاثة ف--------قال رسول الله A ل-----------------ا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا	166	-4946925379871935344	257	411.5	208	470	54.680850982666016	41	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	false	6732929746070221154	186	247	985	1296	1569	300	ب--غير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها---------------------- غيره--------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا ل--هن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما	433	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0225	true	8320585406917043700	207	300	1092	1569	1569	300	من غير ان يقسط في صداقها وان كانت دميمة رغب عن نكاحها وعضلها ان تنكح غيره لءلا يشاركه في مالها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا اليهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن في الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن اي كما انه يرغب عن نكاحها ان كانت قليلة المال والجمال فلا يحل له ان يتزوجها ان كانت ذات مال وجمال الا بالاقساط اليها والقيام بحقوقها كاملة غير منقوصة وهذا المعني الذي ذهبت اليه ام المءمنين عاءشة Bها يبينه ويشهد له قوله تعالي------------------------------------------------------- ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما-	225	-4946925379871935344	191	286.0	151	533	35.834896087646484	34	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	191	238	990	1213	1561	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في-- الثالثة او الرابعة	1025	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0246	true	-2978035245177979675	71	113	366	568	1531	300	عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني Bهما قالا سءل النبي--------------------- عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم --------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة	246	-4946925379871935344	185	324.5	145	231	80.08657836914062	36	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	false	-6770174538188448936	81	137	438	725	1635	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فص--------------------------------------------------------------------لي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	250	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0261	true	-1901920427134164055	62	115	285	539	1479	300	عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله A ----------------يوم ذات الرقاع صلاة الخوف الحديث و الفرق بين رواية القاسم بن محمد وبين رواية يزيد بن رومان ان رواية يزيد بن رومان فيها ان النبي A صلي ب----------------------------------------------------------------------------الطاءفة الاخري--------- الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	261	-4946925379871935344	150	247.0	118	355	42.25352096557617	26	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0253	false	6331813799715935904	104	206	538	1048	1511	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضواhصحيح واخرجه النساءي وذكر ابو داود انه روي من حديث اب--------------------------ن عباس عن النبي ---صلي الله عليه وسلم وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ج-----------------------------------------------------ابر عن النبي صلي الله عليه وسلموفي حديث بعضهم عن جاب--------------------ر انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فكانت للقوم ركع-----ة وللنبي	253	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0268	true	-214732736795107379	65	178	322	854	1439	300	عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله A ----------------صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا----- قا----------------ل ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن ابن عباس عن النبي A وعبد الله بن شقيق ع---ن ابي هريرة عن النبي A ويزيد الفقير وابو موسي قال ابو داود رجل من التابعين ليس بالاشعري جميعا عن جابر عن النبي A وقد قال----------------- بعضهم عن شعبة في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي -----------------A وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي A ----------------قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي	268	-4946925379871935344	348	532.5	272	622	55.948551177978516	63	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0247	false	-6741971515209542644	110	159	569	814	1530	300	عمران بن حصين----- قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد- صلوا اربعا فانا قوم سفرhضعيف واخرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الترمذي بنحوه وقال حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان	247	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0285	true	7229671836699432225	74	145	394	750	1554	300	عمران بن حصين Bهما قال غزوت مع النبي A--------------------- وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين -يقول يا اهل البلدة صلوا اربعا فانا سفر فقول النبي A في هذا الحديث فانا سفر مع اقامته ثماني عشرة يدل دلالة واضحة علي ان المقيم من غير نية الاقامة يصدق عيه اسم المسافر ويءيده حديث انما الاعمال بالنيات وهذا الحديث حسنه الترمذي---------------------------------- وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان	285	-4946925379871935344	165	252.5	129	412	40.04854202270508	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	false	8917966351854704919	109	208	559	1058	1565	300	عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلميمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	369	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0333	true	7777881888520356087	188	237	964	1206	1536	300	عبيد بن جريج ----قال له ي--------------ا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن فذكرهن وقال فيهن راي--------------------------------------تك تلبس النعال السبتية قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام----------------------------------------------------------------------ا النعال السبتية فاني رايت رسول الله A ----------------يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها	333	-4946925379871935344	217	342.5	171	499	43.48697280883789	38	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0069	false	3971054382555465200	184	281	963	1421	1512	300	ان -قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهرhضعيف قد انكر محمد بن اسماعيل البخاري علي محمد بن ثابت رفع----------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث قال البيهقي ورفعه غير منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال الخطابي وحديث ابن عمر لا يصح لان محمد بن ثابت العبدي ضعيف جدا	69	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0349	true	7768203316332057151	79	191	378	902	1458	300	انه قال مر رجل علي النبي A --------------------في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي---- كاد الرجل--- يتواري في السكك فضرب بيد-ه علي --حاءط ومسح به-ا وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها ذراعيه ومدار الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي محمد بن ثابت وقد ضعفه ابن معين واحمد والبخاري وابو حاتم وقال احمد والبخاري ينكر عليه حديث التيمم اي هذا------- زاد البخاري خالفه ايوب وعبيد الله والناس فقالوا عن نافع عن ابن عمر فعله وقال ابو داود لم يتابع احد محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن رسول الله A ورووه من فعل ابن عمر وقال الخطابي-------------- لا يصح لان محمد بن ثابت------- ضعيف جدا	349	-4946925379871935344	253	333.5	194	691	36.61360168457031	42	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1042	false	4324440663351033270	187	264	952	1308	1490	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهماقال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال ----كل مسلم قال	1042	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0377	true	-8296180677382184887	10	76	48	339	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قا--------------ل جاء رجل مستصرخ الي النبي -----------------A فقال حادثة لي يا رسول الله فقال ويحك ما لك فقال شر- ابصر لسيده جارية--- فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله A -----------------علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله A----------------- اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال علي كل مسلم ومن	377	-4946925379871935344	274	476.0	210	360	76.11111450195312	55	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0992	false	2262942506867074093	224	300	1085	1506	1506	300	عكل او قال من عرينةقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينه فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صح-------وا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم- فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمخبرهم من اولي النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلمفي اثارهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون-	992	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0391	true	-174860963004735245	1	52	2	287	1548	300	عكل الذين ---------قدموا علي رسول الله A----------------- فاجتووا المدينة فامر لهم A --------------------------بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا وسمنوا قتلوا راعي النبي A--------------------- واستاقوا اللقاح فبلغه A ---------------------خبرهم--------------- فارسل ------------------------في اث-رهم سرية فجاءوا به------------م فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون	391	-4946925379871935344	239	337.5	197	431	55.45243453979492	31	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	false	-6994443660733963172	80	130	417	660	1525	300	علي في هذه القصةعن النبي -صلي الله عليه وسلمقال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيرهh---------------------صحيح 1953------------- وعن عدي بن زيد قال حمي-------- رسول الله	425	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0444	true	8554647772908657563	106	163	511	778	1425	300	علي Bه ---------عن النبي A في المدينة---------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره رواه ابو داود باسناد صحيح ورواه الامام احمد وعن سعد بن ابي وقاص Bه قال قال رسول الله	444	-4946925379871935344	194	312.0	148	286	67.83216857910156	37	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0426	false	6152112642802199856	27	86	136	412	1446	300	مسلم في صحيحه من حديث عامر بن سعد بن ابي وقاص ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم وفقال معاذ الله ان ارد شيءا نقلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم وقال	426	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0446	true	8026483982525868435	223	276	1153	1398	1513	300	مسلم في صحيحه عن -------------سعد بن ابي وقاص Bه انه- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم -فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله A----------------- وابي ان يرده عليهم رواه	446	-4946925379871935344	233	417.5	180	277	84.11552429199219	44	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	false	-6994443660733963172	181	244	917	1228	1525	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد فليس-----------لبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم	425	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0447	true	5425136027517380815	66	121	333	592	1471	300	سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله A----------------- فسلبه ثيابه فجاء موال-----------يه فقال ان رسول الله A ----------------حرم هذا الحرم وقال من -رايتموه يصيد فيه شيءا فلكم سلبه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله A----------------- ولكن ان شءتم ان اعطيكم -	447	-4946925379871935344	224	379.0	175	322	69.56521606445312	43	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	false	-7761718539608763040	152	258	781	1337	1531	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد------------- فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الماءدة الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسقون الماءدة ثم -----قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم او لتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصراhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة 4170 وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما لعنهمhضعيف انظر ما قبله واخرجه الترمذي وابن ماجة باثر ---------------------------وقال الترمذي	984	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0452	true	-5826794323462427702	0	140	0	722	1606	300	الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد وهو علي حاله فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم و--لتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا -----------------------------------------------------------------------------------او ليضربن الله -قلوب بعضكم ببعض--- ثم ليلعننكم كما لعنهم رواه ا---------بو داود و الترمذي--------------- وقال حسن وهذا لفظ ابي داود ولفظ الترمذي	452	-4946925379871935344	402	693.5	322	838	47.97135925292969	69	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	false	-727708864732710286	80	166	402	796	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا--- يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب---- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلممن عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	332	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0492	true	-3059541985649492535	171	232	802	1063	1398	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله A ----------------بعشور نحل له وس----اله ان يحمي واديا له يقال له سلبة فحماه له-------------------------------------- فلما ولي عمر----------------------- كتب الي سفيان بن وهب---------------------------------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله A ----------------من عشور نح---له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من	492	-4946925379871935344	244	397.5	188	401	60.84788131713867	49	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	false	-5826273715933572081	105	145	546	753	1561	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلميبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار	768	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0503	true	8008673441394818774	41	79	239	425	1526	300	عاءشة Bها ---------قالت كان -----رسول الله A -------يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يوكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي يحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار	503	-4946925379871935344	175	315.0	138	207	84.54106140136719	31	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0851	false	-4720921132380722717	191	228	961	1142	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال	851	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0519	true	5199862107331556752	127	160	659	818	1537	300	النبي A----------------- فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حمر وانك حرمت----- الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال	519	-4946925379871935344	158	295.0	125	181	87.29281616210938	31	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0779	false	7150827516381613441	228	300	1188	1533	1533	300	ابو داود 3336 وعن عبد الله ---بن عباس ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ثمن الكلب و----ان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه تراباhصحيح الاسناد 3337 وعن عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلبhصحيح خ واخرجه البخاري اتم من هذا 3338 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن-	779	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0524	true	3636318935161436502	182	236	879	1138	1482	300	ابو داود باسناد صحيح من حديث ابن عباس Bهما مرفوعا قال نهي رسول الله ----------------A عن ثمن الكلب وقال ان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا----------------------------------------------- قال النووي في شرح المهذب وابن حجر في الفتح اسناده صحيح وروي ابو داود ايضا من حديث -------------ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن	524	-4946925379871935344	141	137.0	109	365	38.6301383972168	26	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0675	false	-2020556608251780124	207	300	1110	1612	1612	300	ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلموالمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن -نزل به من الوفود والامور ونواءب الناسhصحيح الاسناد بشير بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها راء مهملة 2893 وعن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلمخيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم ف---------------------------------------------------------------------------------عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة-	675	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0609	true	-59880611760547834	5	87	24	456	1490	300	ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله A وللمسلمي----------------ن النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن ينزل به من الوفود والامور ونواءب الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا لفظ ابي داود وفي لفظ عزل رسول الله A ثمانية عشر-------------------- سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها وفي لفظ ايضا عزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة	609	-4946925379871935344	276	474.0	221	585	47.17948532104492	48	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	false	2603214698786007629	147	197	826	1080	1615	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلمخاصة لانه- لم يوجف عليها بخيل ولا	676	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0609	true	-59880611760547834	233	279	1175	1398	1490	300	الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله A ----------------ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله A ----------------خاصة لانها لم يوجف عليها بخيل ولا	609	-4946925379871935344	218	402.0	174	255	85.49019622802734	41	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	false	2603214698786007629	205	245	1124	1336	1615	300	المسيب------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمافتتح بعض خيبر عنوةhضعيف وهذا ايضا مرسل 2898 و----------------------------------------------------عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف	676	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0610	true	-2880295692042096183	0	51	0	254	1521	300	المسيب اخبره ان رسول الله A ----------------افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبرهم ابن وهب قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف	610	-4946925379871935344	167	283.5	135	270	61.85185241699219	32	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0681	false	3484073587138519749	209	238	1130	1293	1624	300	منعت العراق قفيزها ودره--------مها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير يعني ابن معاويةثلاث مرات-- شهد علي ذلك لحم ابي هريرة	681	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0610	true	-2880295692042096183	103	133	520	683	1521	300	منعت العراق --------درهمها وفقيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها --وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم وعدتم من حيث بداتم شهد علي ذلك لحم ابي هريرة	610	-4946925379871935344	117	193.5	94	173	67.63005828857422	19	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0594	false	-5768961850984316074	0	91	0	435	1500	300	من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه- فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلمنفل الربع في البداة والثلث في	594	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0621	true	2874951604422717792	152	238	777	1186	1487	300	من بني هذيل فاعتقتني فما رج-ت من مصر-وبها علم الا حويت عليه--------- ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليها فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي A ----------------نفل الربع في البداة والثلث في	621	-4946925379871935344	404	773.5	319	436	92.66055297851562	80	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	222	296	1096	1447	1462	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب-------------- فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	585	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	0	68	0	322	1427	300	رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما للناس فقلت----------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله A فق-----------------ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	623	-4946925379871935344	300	559.5	236	367	81.74386596679688	58	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	0	92	0	439	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ------------------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لا----ها الله اذن ن---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه--- فبعت الدرع فابتعت---- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	586	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0623	true	-8512765749511904310	53	155	261	718	1427	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله A----------------- ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق Bه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله A -----------------صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني قال فبعت الدرع فابتعت بها مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	623	-4946925379871935344	378	662.0	296	508	74.4094467163086	74	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	191	299	925	1467	1472	300	2604 عن عوف بن مالك الاشجعي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري --بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي	586	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0626	true	2688057701922324197	149	296	714	1415	1439	300	ايضا عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اليمن وساق الحديث عن النبي A بنحوه غير نه قال في الحديث قال عوف بن مالك فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله A قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته هذا لفظ مسلم في صحيحه وفي رواية عن عوف ايضا عند الامام احمد وابي داود قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي ------------------------------------------------من اهل اليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري في المسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله D----- للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ--- السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله -----------------A قضي بالسلب للقاتل قال بلي	626	-4946925379871935344	359	471.5	286	876	40.98173522949219	67	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	false	530134464506691707	3	34	20	173	1445	300	عليه او لاعرفنكها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	587	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0627	true	6377446465046670783	0	25	0	119	1455	300	اليه او لاعرفنكها عند رسول الله A----------------- فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله A----------------- فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد	627	-4946925379871935344	116	203.0	91	153	75.8169937133789	22	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0593	false	4402793962895524828	66	177	346	946	1591	300	عبد الله بن عمر --------------------------------قبل نجد -فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم----- اثني عشر بعيرا ونفلوا بع----------------------------------يرا بعيرا فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق وليس عند خ الزيادة واخرجه البخاري ومسلم بنحوه 2628 وعنه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبعيرا بعيراhصحيح اخرجه البخاري ومسلم 2629 وفي رواية ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه مسلم والبخاري CHECK باب فيم--------------------ن قال الخمس قبل النفل 2630 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب	593	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0631	true	-4444963909796301108	81	191	411	921	1465	300	عبد الله بن عمر المتفق عليه ان النبي A بعث سرية قبل نجد وفيهم-- اب----ن عمر وان- سهماتهم بلغت اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا دليل واضح علي بطلان قول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قال لا تنفيل الا من خمس الخمس لان الحديث صريح في انه نفلهم نصف السدس ولا شك ان نصف السدس اكثر من خمس الخمس فكيف يصح تنفيل الاكثر من الاقل وهو واضح كما تري واما غير ذلك من الاقوال فالحديث محتمل له والذي يسبق الي الذهن ان ما ثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عمر بلفظ ان رسول الله A ----------------قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب	631	-4946925379871935344	176	32.5	137	903	19.49058723449707	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	false	-5824764146017515662	4	83	21	422	1577	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلماربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمينhصحيح في اسناده المسعودي------------------------- وهو عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------ن بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبة بن عبد الله بن مسعود وفيه مقال وقد استشهد به البخاري 2619 وعن رجل من ال ابي عمرة عن ابي عمرة بمعناهالا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة اسهمhصحيح AUTO باب من اسهم له سهما 2620 عن مجمع بن جارية الانصاري--- وكان احد القراء الذين قراوا	591	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0632	true	2315090384458268530	102	199	508	1016	1535	300	ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله A ----------------اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل واحد- منا سهما واعطي للفرس سهمين وممن قال بهذا الاءمة الثلاثة مالك والشافعي واحمد وهو قول ابن عباس ومجاهد والحسن وابن سيرين وعمر بن عبد العزيز والاوزاعي والثوري والليث وحسين بن ثابت وابي يوسف ومحمد واسحاق وابي عبيد وابن جرير وابي ثور وخالف ابو حنيفة C الجمهور فقال للفارس سهمان وللراجل سهم محتجا بما جاء في بعض الروايات----------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه --------A قسم يوم خيبر للفارس سهمين وللراجل سهما رواه ابو داود من حديث-------- مجمع بن جارية الانصاري Bه وكان احد القراء الذين قراوا	632	-4946925379871935344	177	95.0	131	648	27.314815521240234	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	false	-5824764146017515662	184	205	976	1084	1577	300	قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع من- قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	591	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0632	true	2315090384458268530	228	249	1181	1290	1535	300	قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	632	-4946925379871935344	107	208.0	86	109	98.1651382446289	20	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	false	-3495745326143579728	38	115	188	556	1470	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه	325	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0649	true	5156991180647520602	124	200	645	1004	1485	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيه انصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي -----------------A وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي A----------------- ليس في مال زكاة حتي يحول عليه	649	-4946925379871935344	330	627.0	260	393	83.96946716308594	67	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	false	-498865523661140860	208	264	1030	1306	1499	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله -	319	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0659	true	5282619099352021412	157	209	810	1054	1497	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله A ----------------ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي A فق-----------------الت هما له D	659	-4946925379871935344	234	439.0	186	277	84.47653198242188	46	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	false	-1426412006828332735	0	91	0	427	1475	300	يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنزhحسن المرفوع منه فقط في اسناده عتاب بن بشير------------------------------------ ابو الحسن الحراني وقد اخرج له البخاري وتكلم فيه غير واحد 1508 وع------------------------------------------------------ن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من	320	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0660	true	-1929327319426155307	114	220	540	1023	1422	300	يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرج نحوه الحاكم والدارقطني والبيهقي اه ومنها ما رواه ابو داود ايضا حدثنا محمد بن ادريس ال-رازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي A -----------------فقالت دخل علي رسول الله A ----------------فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من	660	-4946925379871935344	302	485.0	230	517	58.41392517089844	61	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	false	-1426412006828332735	61	173	297	846	1475	300	في يدي فتخات من ورق ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من النارhصحيح ذكر البيهقي ان بعضهم زعم ان ذلك كان------------------------------------ حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح ذلك لهن سقطت منه الزكا-ة قال البيهقي وكيف يصح هذا القول مع حديث عاءشة ان كان ذكر الورق فيه محفوظا غير ان رواية القاسم بن محمد وابن ابي مليكة عن عاءشة في تركها اخراج الزكاة من الحلي مع ما ثبت من مذهبها--- اخراج الزكاة عن اموال اليتامي موقع ريبا في هذه الرواية المرفوعة فهي لا تخالف النبي صلي الله عليه وسلمالا فيما علمته منسوخا	320	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0663	true	175581368381568000	3	113	13	561	1538	300	في يدي فتخات من ورق الحديث والورق الفضة والفضة لم يسبق لها تحريم فالتحلي بها لم يمتنع يوما ما فالجواب ما قاله الحافظ البيهقي C تعالي قال من قال لا زكاة في الحلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعم ان الاحاديث والاثار الواردة في وجوب زكاته كانت حين كان التحلي بالذهب حراما علي النساء فلما ابيح---- لهن سقطت ------زكاته قال-------- وكيف يصح هذا القول مع حديث عاءشة ان كان ذكر الورق فيه محفوظا غير ان رواية القاسم-------- وابن ابي مليكة عن عاءشة في تركها اخراج --زكاة ال---حلي مع ما ثبت من مذهبها من اخراج --زكاة--- اموال اليتامي يوقع ريبة في هذه الرءي-ة المرفوعة فهي لا تخا-ف النبي A فيما روته عنه --الا فيما علمته منسوخا	663	-4946925379871935344	348	551.0	272	701	49.643367767333984	59	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	false	-7890029720674651577	141	173	760	924	1573	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها---------- الا الزكاة	687	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0672	true	-8496707084336521235	164	196	832	990	1513	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله A قطع ل----------------بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الي اليوم الا الزكاة	672	-4946925379871935344	142	265.5	114	174	81.60919189453125	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	false	-5826273715933572081	214	300	1126	1561	1561	300	عن عبادة بن الصامت ---قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلمفلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي ق----وسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي ع-نها في سبيل الله ق-ال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلهاhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده المغيرة بن زياد ابو هاشم الموصلي وقد--------- وثقه وكيع ويحيي بن معين وتكلم فيه-	768	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0707	true	-4466240831019780966	163	241	797	1184	1482	300	عن عبادة بن الصامت Bه قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال -ارمي -بها في سبيل الله D----- لاتين رسول الله A ----------------فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله---- اهدي الي رجل قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال -ارمي عليها في سبيل الله فقال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار فاقبلها------------------------------ وفي اسناده المغيرة بن زياد--------- الموصلي قال الشوكاني وثقه وكيع ويحيي بن معين وتكلم فيه	707	-4946925379871935344	358	610.5	285	454	78.85462188720703	62	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	false	9168841691413620078	0	21	0	113	1537	300	جماعة وقال الامام احمد ضعيف الحديث حدث باحاديث مناكير وكل حديث رفعه فهو منكر وقال ابو زرعة الرازي لا يحتج بحديثه	769	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0707	true	-4466240831019780966	241	262	1184	1295	1482	300	جماعة وقال الامام احمد ضعيف الحديث حدث باحاديث مناكير وكل حديث رفعه -هو منكر وقال ا-و زرعة الرازي لا يحتج بحديثه	707	-4946925379871935344	111	212.0	90	113	98.23008728027344	19	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	false	9168841691413620078	23	54	123	278	1537	300	نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله-- فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتهاhصحيح انظر ما قبله وفي---- هذه الطريق- بقية بن الوليد وقد تكلم فيه	769	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0708	true	612007982954673837	26	59	118	275	1484	300	نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله A فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها اه منه بلفظ-----ه وفي سند هذه الرواية بقية بن الوليد وقد تكلم فيه	708	-4946925379871935344	134	240.0	106	162	82.71604919433594	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	false	-1956287020229145382	58	178	290	853	1479	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	443	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0710	true	-5708639368889918240	3	60	16	278	1541	300	سهل بن سعد الساعدي Bهك ان النبي A ----------------جاءته امراة فقالت يا-رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك---- حاجة فقال رسول الله A----------------- هل عندك من شء تصدقها اياه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم سورة كذا و-----كذا يسمي----ها فقال النبي A------------------------ قد زوجتكها بما معك من	710	-4946925379871935344	237	380.5	184	563	42.09591293334961	44	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0064	false	5490577416370384725	117	175	616	913	1547	300	ام سلمة---- قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمتقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلفhحسن صحيح واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابي سهل------------------- عن مسة الازدية وقال قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة -	64	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0761	true	-8806568775624250819	55	100	282	490	1540	300	ام سلمة Bها قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله A تجلس ارب---------------------------عين يوما الحديث روي هذا الحديث من طريق علي بن عبد الاعلي عن------------------------------------------------------------------------- ابي سهل واسمه كثير بن زياد عن مسة الازدية ---عن ام سلمة ----------وعلي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل وثقه	761	-4946925379871935344	116	139.5	88	321	36.1370735168457	21	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0099	false	-8190796469168078114	199	242	992	1223	1494	300	ابي صالح الغفاري ان عليا--- مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ----- قال ان حبيبي عليه الصلاة والسلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي ب--ارض بابل فانها ملعونة-hضعيف ا----بو صالح	99	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0821	true	-5931969426237725055	177	223	883	1111	1481	300	ابي صالح الغفاري ان عليا Bه مر ببابل وهو يسبر فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ منها قال ان حبيبي A------------------ نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها ملعونة حدثنا احمد بن صالح	821	-4946925379871935344	204	355.5	163	246	82.92682647705078	38	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	false	-931968858778281652	148	214	705	1048	1467	300	باب في الوضوء من لحوم الابل 172 ع-----------------------------------ن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركةhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة	37	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	101	152	480	728	1439	300	باب--- الوضوء من لحوم الابل وفي باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل عن البراء بن عازب Bه -----------قال سءل رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة----- واخرج ----------ابن ماجه	833	-4946925379871935344	197	328.0	157	378	52.11640167236328	33	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0100	false	914601778978965853	109	152	571	787	1543	300	باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 463 عن البراء بن عازب--- قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	100	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0833	true	3153883683280001362	107	148	509	708	1439	300	باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل ع----ن البراء بن عازب Bه قال سءل رسو---------ل الله -------A عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	833	-4946925379871935344	192	362.5	153	219	87.67123413085938	37	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	false	-5944817769926790645	162	205	848	1062	1530	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلمحلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلمبعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة	951	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0882	true	266724668992085485	267	300	1345	1499	1499	300	عاءشة-------------- قالت قدمت علي النبي A ----------------حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب------------ فاخذه رسول الله A ي----------------عود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة بنت- ابي العاصي بنت-	882	-4946925379871935344	144	230.0	115	214	67.28971862792969	24	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	false	-5944817769926790645	221	277	1149	1414	1530	300	بن يسار 4071 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	951	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0885	true	-5020495230400826904	148	198	719	948	1452	300	بن عياش ------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله A ----------------قال من احب ان يحلق حبيبه -حلقه من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	885	-4946925379871935344	222	393.5	173	266	83.45864868164062	43	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0952	false	-6936628031057291857	136	175	693	883	1546	300	اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم	952	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms0886	true	-4646974545488960895	158	196	752	931	1506	300	اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله A ----------------قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم	886	-4946925379871935344	171	316.5	135	196	87.2448959350586	34	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1058	false	-8019404095543754988	213	281	1094	1450	1541	300	انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلمفي ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جنينها بغرة وان تقتلhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقوله وان تقتل لم يذكر في غير هذه الرواية قال ابو داود الم------------------سطح هو الصولج قال ابو---------- عبيد- المسطح عود من اعواد الخباء 4406 وعن	1058	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1094	true	2128402814808742291	0	54	0	271	1478	300	انه سال في قضية النبي A ----------------في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله A ----------------في جنينها بغرة وان ---------------------------------------------------------------------------------تقتل قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو-الصولج قال ابو داود وقال عبيدة المسطح عود من اعواد الخباء وقال ابن	1094	-4946925379871935344	223	376.5	177	385	57.92207717895508	37	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1053	false	7180399289519928601	22	85	100	390	1481	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها-هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقاا-لا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة	1053	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1103	true	-3748220118116375770	235	300	1190	1475	1475	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله A قال مسدد-------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة-	1103	-4946925379871935344	269	507.5	210	294	91.49659729003906	59	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1062	false	-1523761903449804770	155	203	741	958	1452	300	عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مسدد خطب يوم الفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج و--سدانة	1062	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1103	true	-3748220118116375770	234	300	1187	1475	1475	300	عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو--------------- ان رسول الله A ----------------قال مسدد خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا ا-----لا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج او سدانة-	1103	-4946925379871935344	165	257.5	127	336	49.10714340209961	34	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1053	false	7180399289519928601	85	257	390	1261	1481	300	البيت------- الا ان دية الخطا شبه العمد-ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------hحسن ابن ماجة واخرجه النساءي 4791 وابن ماجة واخرجه البخاري في التاريخ الكبير 392 393 رقم وساق اختلاف الرواة فيه واخرجه الدارقطني في سننه 104 105 رقم وساق ايضا اختلاف الرواة فيه 4382 وعن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمبمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبةhضعيف الارواء واخرجه ابن ماجة والنساءي كلاهما بطوله قال ابو داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب السختياني- عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد وقول زيد وابي موسي مثل حديث النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عمرو رواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا اخر كلامه وحدي------------------------------------------ث القاسم بن ربيعة	1053	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1104	true	1513827259003862845	0	146	0	675	1402	300	البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها اولادها وحديث مسدد اتم حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن خالد بهذا الاسناد نحو معناه حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن علي بن زيد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم بن ربيعة ان ابن عمر ع---------------ن النبي A ----------------بمعناه قال خطب رسول الله A ----------------يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة قال ا----------------------------------------------------و داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي A رو------------------اه ايوب السختيانين عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمر- مثل حديث خالد ور---------------------------------------------------------------واه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقول ال-دوسي عن عبد الله بن عمرة عن النبي A اه محل الغرض من سنن ابي داود واخرج النساءي نحوه وذكر الاختلاف علي ايوب في حديث القاسم بن ربيعة	1104	-4946925379871935344	451	614.5	353	1041	43.323726654052734	86	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	false	-7852105887108174131	120	154	592	756	1466	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض	1051	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1108	true	-8326032867803617642	266	297	1362	1508	1521	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله A----------------- في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون ابن مخاض	1108	-4946925379871935344	139	260.5	108	164	84.75609588623047	28	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	false	-7852105887108174131	120	159	592	789	1466	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة و-عشرون بنت مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض ذكرhضعيف ابن ماجة واخرجه الترمذي	1051	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1109	true	-236429995580697763	82	119	384	559	1464	300	عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله A----------------- في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة و عشرون بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون بني مخا- ذكورا ونحو هذا ----اخرجه الترمذي	1109	-4946925379871935344	157	273.0	124	198	79.29293060302734	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1050	false	4937003051225379297	224	300	1112	1487	1487	300	وعنه عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي-	1050	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1111	true	7382970895308887131	202	274	1041	1388	1511	300	شعيب عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله A ----------------ثمانماءة دينا- او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يءمءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر C تعالي----- فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها---- علي اهل الذهب الف دينا- وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي ال --لشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	1111	-4946925379871935344	333	609.5	265	376	88.56382751464844	61	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1056	false	1897349856789198403	171	269	908	1408	1556	300	قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق -يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت ----------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين --اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار و-عدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي اه--------ل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله	1056	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1112	true	-5148679967526753066	78	170	362	808	1421	300	قال وكان رسول الله A يقومها علي اه------------------------ل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق ويقومها علي اهل-- الابل -اذا غلت رفع--- قيمتها واذا هانت----- نقص من قيمتها هلي نحو الزمان ما كان فبلغ قيمتها علي عهد رسول الله A----------------- ما بين الاربعماءة دينان الي ثمانماءة دينا او عدلها من الورق ------قال------- وقضي رسول الله A ان من كان عقله في البقر علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان---- عقله في الشاء -الفي---- شاة وقضي رسول الله A----------------- ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي فراءضهم فما فضل فللعصبة---- وقضي رسول الله	1112	-4946925379871935344	349	555.5	276	541	64.51016998291016	55	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1052	false	3938624240490417719	66	104	333	513	1477	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلمديته اثني عشر الفاhضعيف ابن ماجة قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة ------------لم يذكر ابن عباس	1052	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1113	true	-674732565617621139	22	56	101	248	1414	300	عكرمة عن ابن عباس--------------- ان رجلا من بني عدي قتل فجعل النبي A ----------------ديته اثني عشر الفا-------------- قال ابو داود رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة عن النبي A ولم يذكر ابن عباس	1113	-4946925379871935344	133	217.5	103	192	69.27083587646484	26	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1046	false	-5289121940981151463	3	62	18	321	1541	300	عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من ال-سلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي	1046	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1132	true	7466572157895601781	42	98	216	501	1497	300	عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي A----------------- فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قال-- يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هو يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي	1132	-4946925379871935344	282	538.5	226	304	92.7631607055664	52	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1045	false	7390951219602248415	7	54	33	270	1563	300	عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نضر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهمhضعيف معضل وهذا لفظ محمود يعني ابن خالدببحرة اقامه محمود وحده علي شط لية--------------- هذا------- معضل ----------وعمرو بن شعيب	1045	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1135	true	-3382418179314612356	86	134	433	661	1463	300	عمرو بن شعيب عن رسول الله A----------------- انه قتل -القسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم---------- وهذا لفظ محمود ببح-------------رة اقامه محمود وحده علي شط لية اه وانقطاع سند هذا الحديث واضح في قوله عن عمرو بن شعيب	1135	-4946925379871935344	187	308.0	146	269	69.51673126220703	35	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0478	false	-6303971310107010682	243	298	1250	1496	1506	300	ابي هريرة ---قال جاء رجل------------- الي النبي صلي الله عليه وسلممن بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال-------- هل لك من ابل قال نعم قال -ما الوانها قال حمر قال فهل ف-----يها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه -----قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا ع-سي ان يكون نزعه	478	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1157	true	3739074791702752626	92	151	468	731	1463	300	ابي هريرة Bه قال جاء رجل من بني قزارة الي النبي صلي الله عليه فقال----------------- ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي A هل لك--- ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل يكون فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني اتاها ذلك قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا علسي ان يكون نزعه	1157	-4946925379871935344	211	352.5	161	283	74.55830383300781	43	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0810	false	-5821247409658957987	161	202	781	974	1472	300	جابر بن عبد الله----- قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	810	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1235	true	7402937891428405655	122	158	644	811	1551	300	جابر بن عبد الله Bهما قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله A قفلت------------------------------- اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي	1235	-4946925379871935344	156	288.0	122	198	78.78787994384766	33	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	false	3979432889323128187	190	221	924	1078	1461	300	رويفع------------ ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلملياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف فان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح	7	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1256	true	-5646986437637927257	101	133	521	670	1520	300	رويفع بن ثابت قال ان كان احدنا في زمن رسول الله A ----------------لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ل-طير له النصل والريش وللاخر القدح	1256	-4946925379871935344	134	238.5	106	166	80.72289276123047	25	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	false	-4592728419800782615	215	298	1110	1505	1517	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وان-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد----- ان ينخرم ذلك	987	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1343	true	-8239531494171006134	85	160	414	753	1437	300	عبد الله بن عمر --------------قال صلي بنا رسول الله A ----------------ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهرها ----احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله A ----------------تلك فيما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله -----------------A لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك	1343	-4946925379871935344	319	552.5	249	406	78.57142639160156	61	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	false	-4592728419800782615	215	298	1110	1505	1517	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام-------- فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلمتلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وان-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ين------خرم ذلك	987	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1344	true	982282920640154030	233	300	1119	1423	1423	300	عبد الله بن عمر --------------قا------------------ل صلي النبي A--------------- صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قال النبي A فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان---- راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------ فوهل الناس في مقالة رسول الله A الي ------------------ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قا-----ل ال---نبي -------------A لا يبقي -من هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم ذلك-	1344	-4946925379871935344	260	378.0	202	417	62.350120544433594	43	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	false	7288257840663029161	60	109	319	573	1538	300	منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه فذكر------------------------------------------- الحديثوسالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي صلي الله عليه وسلم قال اني انا المسيح الدجال وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج	981	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1352	true	8587132634852070734	131	180	653	904	1517	300	منه قول تميم الداري فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه ما بين ركبتيه الي كعبيه بالحديد قلنا ويلك ما لك الحديث بطوله الي قوله واني مخبركم عني--------------------------------------- اني انا المسيح واني ا-------وشك ان يءذن لي في الخروج	1352	-4946925379871935344	159	262.5	125	297	53.53535461425781	28	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	false	3637979393854435331	207	274	1066	1409	1558	300	فقال---------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا------------------------------------------------------------ وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره	978	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1359	true	8375442470249430898	105	193	509	963	1565	300	--اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي هل- كل مسلم انه شاب قطط عينه طاءفة كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج خلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا ياعباد فاثبتوا قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم -قلنا يا-رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا اقدروا له قدره	1359	-4946925379871935344	306	531.5	245	466	65.66523742675781	54	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0124	false	5091608720894560719	0	72	0	355	1532	300	عدي بن ثابت الانصاري قال- حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار و---------قام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك -قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي	124	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1392	true	3836033083305916538	157	229	798	1147	1501	300	عدي بن ثابت الانصاري قالك حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتق-م عمار بن ياسر وزقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله A ----------------يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك فقال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي	1392	-4946925379871935344	335	632.0	266	366	91.5300521850586	64	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0291	false	7101218024005169905	73	150	360	735	1500	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب ق-ال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت------------------------------- فاخبرته ف-------------------قال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول خمس صلوات كتبهن الله-- علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	291	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1478	true	7697517894880934028	101	187	497	908	1456	300	ابن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي -مع رجلا بالشام يكني ابا محمد يقول ان الوتر واجب فقال المخدجي فرحت غلي عبادة بن الصامت فاعترضت له وهو راءح غلي المسجد فاخبرته بالذي قال ابو محمد فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله A ي----------------قول خمس صلوات كتبهن الله D علي العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخلة	1478	-4946925379871935344	350	653.5	276	428	81.77570343017578	67	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0683	false	6107895471964731334	102	134	493	647	1497	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر---------- قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم	683	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1603	true	2349061311800926171	270	299	1393	1533	1537	300	كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتا---------نا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس قال--------------- فقتلنا في يوم	1603	-4946925379871935344	124	211.5	97	164	75.60975646972656	25	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1223	false	-1295842184207250768	82	114	413	587	1553	300	اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما ----------------يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة-------------- او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية-فقال انه--- نهي عن ذوات	1223	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1678	true	4987092326219712240	215	252	1104	1297	1542	300	اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يستسقطان الحبل ويلتمسان البصر-------------- قال فكان ابن عمر- يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة بن عبد المنذر او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات	1678	-4946925379871935344	153	251.5	123	208	73.55769348144531	26	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0800	false	5165869798639175692	215	296	1110	1472	1494	300	عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد راي ولا الو فضرب رسول الله	800	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1731	true	2082391555546244101	45	104	214	462	1423	300	عن الحارث بن عمرو----------------------- عن اناس -----------من اصحاب معاذ ان رسول الله A----------------- لما بعثه-------------- الي اليمن قال كيف تصنع ان- عرض لك --قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله -----------------A قال فان لم يكن في سنة رسول الله A ق----------------------------------ال اجتهد راي -لا الو فضرب رسول الله	1731	-4946925379871935344	223	340.5	167	368	60.59782791137695	44	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0072	false	8663272414007131251	43	91	205	451	1502	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر	72	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1753	true	-9062862692113702397	111	144	577	746	1508	300	في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء------------------ فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر فصوبهما النبي A وقال ل----------------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---------- لك الاجر	1753	-4946925379871935344	147	237.5	117	246	59.75609588623047	25	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0596	false	1763331873835700092	74	144	391	734	1539	300	ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمالقي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول ا------لله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع------ فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي	596	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1782	true	-4223730067214223562	166	219	770	1021	1442	300	ابي رافع -------------------------------------قال بعثتني قريش الي رسول الله A----------------- فلما رايته ---------------------------القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله والله اني ------لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله A اني -----------------لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع اليهم فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي	1782	-4946925379871935344	230	389.0	182	355	64.78873443603516	42	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0361	false	392339332729114375	0	37	0	175	1510	300	الله عليه وسلم فقال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل -كل عام يا رسول الله-- فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قلت نعم لو جبت ولما استطعتم	361	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1868	true	-3068524757831381752	228	261	1148	1300	1500	300	الله A ف--------قال ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا فقال رجل اكل عام يا رسول الله A فسكت حتي قالها ثلاثا فقال رسول الله A----------------- لو قلت نعم لو-جبت ولما استطعتم	1868	-4946925379871935344	145	255.0	114	178	81.4606704711914	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0375	false	-1903505107681498575	61	113	309	575	1476	300	البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن كذا وكذا و---ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا -قال اما انها معهن ولكنكم نسيتمhالصحي---ح الا-- النهي عن -	375	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1921	true	-3738402633186568567	0	50	0	243	1553	300	البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي A----------------- هل تعلمون ان رسول الله A نهي---------------- عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم انتهي منه الامر الرابع من	1921	-4946925379871935344	215	378.5	171	276	77.89855194091797	40	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0413	false	-4545283110462078174	182	232	954	1203	1526	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة	413	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1931	true	304302495470635304	106	154	518	751	1466	300	ابن عباس قال والله ما اعمر رسول الله A ----------------عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة	1931	-4946925379871935344	231	449.0	184	249	92.77108764648438	46	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0379	false	2582422554304337313	132	156	646	752	1453	300	عن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله	379	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1933	true	-8088260308272680546	9	33	50	155	1554	300	عن سل-م بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله	1933	-4946925379871935344	105	205.0	81	106	99.05660247802734	23	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	61	105	320	535	1553	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كلان يوم	371	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1947	true	-1547342083203416554	16	61	75	277	1535	300	قالت خرجنا مع رسول الله A ----------------عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله A با----------------لحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي ك-ان يوم	1947	-4946925379871935344	174	309.5	136	235	74.04255676269531	34	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	215	244	1111	1269	1553	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	371	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1961	true	1807746017291971061	66	94	326	481	1502	300	فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وب---الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	1961	-4946925379871935344	155	304.0	127	158	98.10126495361328	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0393	false	3822414469507984723	80	148	387	754	1574	300	ابن عباس -----قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم---- قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شرا فاطلع الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلمعلي ما قالوا---- فامرهم-------- ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان ---يمشو---ا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءل-----------اء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا ق--------ال ابن عباس ولم--------- يامرهم ان يرملوا الاشواط ل---------لابقاء	393	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1972	true	5955050234949985566	47	119	241	616	1500	300	ابن عباس Bهما قال قدم رسول الله A واصحابه --------مكة وقد وهنتهم حمي يثرب -قال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا م-------------------------------------نها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي A ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط ويمشوا ما بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد من كذا وكذا قال ابن عباس ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء	1972	-4946925379871935344	247	372.0	197	431	57.30858612060547	38	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	false	-8330042413933850761	191	259	981	1353	1567	300	ابي الطفيل وهو عامر بن واثلةقال رايت النبي صلي الله عليه وسلميطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله واخرجه----------------------------------------------------- مسلم وابن ماجة كلاهما دون زيادة ابن رافع 1799 وفي رواية ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلتهhصحيح م 1800 وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس ---	391	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms1991	true	5999864217799875490	39	89	172	430	1558	300	ابي الزبي---------ر عن جابر قال طاف رسول الله A في حجة الوداع علي راح-----------لته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه وفي لفظ عن جابر عند مسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاف النبي ----------------A في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد	1991	-4946925379871935344	147	210.0	119	428	34.345794677734375	21	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0420	false	8758919092036115131	97	144	459	675	1458	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمحاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم--- فذلك الذي حرج	420	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2016	true	3962039750525399823	219	265	1086	1288	1483	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي A ----------------حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم له فذلك الذي حرج	2016	-4946925379871935344	197	368.5	153	219	89.95433807373047	42	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	false	-8330042413933850761	200	258	1028	1347	1567	300	الله عليه وسلميطوف بالبيت-------------- علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله واخرجه مسلم وابن ماجة كلاهما دون زيادة ابن رافع 1799 وفي رواية ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلتهhصحيح م 1800 وعن جابر بن عبد الله قال طاف النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان	391	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2018	true	6462658605459340665	162	207	804	1043	1511	300	الله ------------A بالبيت في حجة الوداع علي راحلته يستلم الركن بمحجنه لان يراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس قد غشوه------------- وفي رواية في -------------------------------------------صحيح مسلم ---عن جابر--- رضي الله---- طاف النبي ----------------A في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه حول	2018	-4946925379871935344	165	207.5	131	333	49.5495491027832	23	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0408	false	-7018621854063405867	211	271	1068	1354	1509	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبالموقف يعني بجمعقلت جءت يا رسول الله من-------- جبلي طيء اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات--------- قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي	408	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2021	true	-7851561004345941701	64	133	305	615	1444	300	عروة بن مضرب بن اسو بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله A بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقل-------ت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله A من شهد صلات----------------نا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي	2021	-4946925379871935344	198	296.0	150	333	59.4594612121582	40	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	false	-6145060104611212295	75	133	389	695	1580	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كما اتي حبلا من الحبال ارخي لها ------حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء	400	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2027	true	5526584200563282967	82	135	417	699	1585	300	فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله A----------------- وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله و---يقول بيده الي--------مني ايها الناس السكينة السكينة كل--ما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء	2027	-4946925379871935344	256	466.0	205	312	82.05128479003906	43	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0407	false	-3913850001392739233	9	40	54	219	1545	300	عاءشة انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلمبام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني	407	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2037	true	-1047162835920881513	9	36	37	170	1488	300	عاءشة انها قالت ارسل النبي A ----------------بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله A يعني ----------------	2037	-4946925379871935344	125	230.5	101	165	75.75757598876953	23	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0406	false	-1112599643149670065	162	197	848	1041	1560	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابي-ني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطح الضرب اللينh------------صحيح	406	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2038	true	7136099510410241493	208	245	1030	1220	1505	300	عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله A ----------------ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول اي بني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطح الضرب اللين وهذا الحديث صحيح	2038	-4946925379871935344	172	312.5	140	206	83.49514770507812	31	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0412	false	8484261303528671807	190	224	1005	1167	1550	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساءhصحيح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود ------------------------------هذا حديث ضعيف الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	412	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2050	true	-7548862592001785490	102	167	496	797	1438	300	عاءشة قالت قال رسول الله A----------------- اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ا ه ومعلوم ان هذا الحديث ضعيف من وجهين احدهما هو ما قدمنا من تضعيف الحجاج بن ارطاة والثاني ان الحجاج المذكور لم يسمع من الزهري وقد قال ابو داود في سننه بعد ان ساق هذا الحديث هذا حديث ضعيف الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه	2050	-4946925379871935344	138	236.5	108	318	43.39622497558594	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	false	-7086573959322304420	235	261	1176	1302	1514	300	الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجة مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل	364	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2077	true	8381980253943794693	0	25	0	118	1507	300	الله A-------- وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل	2077	-4946925379871935344	116	221.5	91	126	92.06349182128906	23	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	false	-7086573959322304420	146	200	737	999	1514	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قالhضعيف واخرجه ابن ماجة و ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس	364	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2089	true	-1354721609870049047	245	293	1236	1457	1486	300	ام سلمة زوج النبي A ----------------انها سمعت رسول الله A ----------------يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبدا-لله ايتهما قال قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم-------- من بيت المقدس	2089	-4946925379871935344	186	313.5	145	262	70.99236297607422	36	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	262	296	1266	1436	1454	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي- يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا منه	397	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2094	true	-6806116089379465827	19	51	90	245	1469	300	فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد------ رسول الله -------A عليهم ---شيءا منه	2094	-4946925379871935344	151	272.5	120	171	88.30409240722656	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	76	130	367	624	1505	300	بن عبيد الله ارسلني الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرما---ن اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال -----------------اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم	385	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2111	true	6500685477821842450	11	55	50	253	1448	300	بن جبير في الحج وا-------بان بن عثم--------------------ان يومءذ امير الحاج فارسل الي ابان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر فاحب------------------- ان تحضر ذلك فقال ل-------ه ابان الا اراك عراقيا جافيا اني سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله A----------------- لا ينكح المحرم	2111	-4946925379871935344	147	206.5	112	277	53.0685920715332	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0909	false	-6783268621136036285	56	117	302	595	1554	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به	909	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2176	true	1054777251976635566	0	58	0	275	1504	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله A ----------------من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوته- بعض اهلك فانه لا باس به	2176	-4946925379871935344	272	523.0	215	293	92.832763671875	54	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0383	false	-2810296643643064510	138	170	729	900	1589	300	عاءشة ام المءمنين----------- قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلمالي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا	383	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2188	true	-8772208421266154128	164	193	849	998	1522	300	عاءشة ام المءمنين Bها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي A ----------------الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرفت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي A----------------- فلا	2188	-4946925379871935344	134	228.5	108	182	73.62637329101562	23	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	false	8188071455197547890	244	300	1256	1534	1534	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع-------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسل-ه عبد الله بن ع--باس الي ابي ايوب الانصاري فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني-	384	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	0	55	0	292	1560	300	بن عبد-الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبدالله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد-الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد-الله بن حنين ارسلني	2194	-4946925379871935344	264	469.5	214	299	88.2943115234375	41	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	false	6565808222679801792	0	52	0	245	1505	300	اليك عبد الله بن --عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته --	385	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2194	true	-797780575083736995	55	100	292	505	1560	300	اليك عبدا-لله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله A ----------------يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ر---------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته A	2194	-4946925379871935344	204	354.5	161	249	81.9277114868164	36	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0367	false	-8371910459302509381	75	100	393	509	1577	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين	367	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2290	true	8525120155403307818	217	240	1034	1134	1437	300	عن ناجية الاسلمي ان رسول الله A ----------------بعث معه بهدي فقال ان عطب فانحره ثم اسبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين	2290	-4946925379871935344	97	180.0	75	116	83.62068939208984	20	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0605	false	-5443124276944187331	61	156	295	779	1519	300	مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه بعرفات-قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هذه التي يقول الن-----اس الرجبيةhحسن واخرجه التر----------------------------------------------------مذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي----- حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من هذا الوجه من حديث ابن عوف هذا اخر كلامه وقد قيل ان هذا الحديث منسوخ بقوله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة وقيل لا فرع واجبا ولا عتيرة واجبة ليكون جمعا بين الاحاديث وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج وابو--- رملة مجهول وقال -------	605	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2315	true	-4485982022338115301	221	289	1130	1462	1516	300	مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله A------------ بعرفات قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هي- التي يقول عنها الناس الرجبية ا ه منه وقال النووي في شرح المهذب في هذا الحديث رواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قا----ل الترمذي حديث حسن قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول وهو كما قال	2315	-4946925379871935344	223	379.0	177	557	40.03590774536133	40	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0617	false	-1867299810776553491	115	193	581	968	1563	300	نبيشة------- نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا -قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر وهو ابن علياستحمل للحجيج ذبحت- فتصدقت بلحمه قال خالد وهو الحذاءاحسبه قال علي ------ابن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابة كم----------------- الساءمة قال	617	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2343	true	6537059634728579005	205	274	1087	1430	1559	300	نبيشة Bه قال نادي رجل رسول الله A فقال------------ انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فق----------ال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا لله-------- واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل--------------------------------- ذبحته فتصدقت بلحمه رواه ابو داود وغيره باسانيد صحيحة وقال ابن المنذر هو حديث صحيح قال ابو--------- قلابة احد رواة هذا الحديث الساءمة ----	2343	-4946925379871935344	250	379.5	196	419	59.665870666503906	43	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0605	false	-5443124276944187331	59	87	287	414	1519	300	2670 عن مخنف بن سليم قال ونحن وقوف- مع رسول الله صلي الله عليه بعرفاتقا---------ل يا ايها الناس ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	605	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2344	true	-8275669042159517151	211	299	997	1434	1437	300	رملة عن مخنف بن سليم قال كنا- وقوفا مع رسول الله A------------ بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس ان علي اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدري ما العتيرة هي التي تسمي الرجبية ورواه ابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم قال الترمذي حديث حسن وقال الخطابي هذا الحديث ضعيف المخرج لان ابا رملة مجهول هذا مختصر ما جاء من الاحاديث في الفرع والعتيرة اه كلام النووي وقد قدمنا الكلام مستوفي علي حديث مخنف بن سليم المقتضي ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة	2344	-4946925379871935344	105	173.0	79	450	23.33333396911621	22	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0740	false	-3463905504845636142	258	300	1307	1511	1511	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله-	740	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2358	true	-2114198251058249222	174	215	884	1087	1472	300	عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني القسمة فكل ما--لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله	2358	-4946925379871935344	202	393.5	162	205	98.53658294677734	40	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0741	false	5422949827536969405	1	29	4	142	1460	300	الله عليه وسلميقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملكhضعيف الاسناد -----سعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر	741	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2358	true	-2114198251058249222	214	244	1082	1213	1472	300	الله A -------يقول لا يمين عليك ولا نذر في معصية الرب ولا في قطيعة --رحم و---فيما لا تملك اه رواه ابو داود وسعيد بن المسيب لم يصح سماعه عن عمر	2358	-4946925379871935344	110	182.0	86	143	76.92308044433594	20	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0747	false	4939528266738583576	165	241	876	1237	1527	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك وانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	747	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2371	true	763226672413079040	114	179	528	822	1433	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله A ----------------ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي A فق-----------------ال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي -----------------A هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله A----------------- اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	2371	-4946925379871935344	285	518.5	222	361	78.9473648071289	58	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	false	8753810871101839605	222	287	1075	1394	1460	300	وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قال------------------------------------ فقلت اني امسك سهمي الذي بخيبر------------------------------------------------------------------------------------------------hصحيح ق واخرجه النساءي ايضا مختصرا واخرجه البخاري ومسلم في الحديث الطويل والترمذي 3177 وعنه في قصتهقال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من -----	748	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2374	true	1212262228448814792	96	169	457	784	1422	300	قوله امسك عليك بعض مالك فهو خير لك زاد ابو داود عن احمد بن صالح بهذا السند فقلت اني امسك سهمي الذي بخيبر وهو عند المصنف من وجه اخر عن ابن شهاب ووقع في رواية ابن اسحاق عن الزهري بهذا السند عند ابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله -----لله و----رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني -امسك سهمي الذي في	2374	-4946925379871935344	182	204.5	140	456	39.91228103637695	37	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	false	3391647490016679610	96	147	495	749	1498	300	ركعتين قال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذنhصحيح الارواء 3170 و----عن عبد الرحمن بن عوف-------------------------------------------------------- عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الخبرزاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ههنا لاجزا عنك صلاة في بيت	746	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2376	true	-8247196920815423511	0	60	0	263	1531	300	ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال شانك اذا قال ابو داود وروي نحوه عن عبد-الرحمن بن عوف عن النبي A وفي لفظ لابي داود عن عمر بن عبدالرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي A فقال A----------------------------------------------------- والذي بعث محمدا بالحق لو صليت -هنا لاجزا عنك صلاة في بيت	2376	-4946925379871935344	174	281.5	135	318	54.71697998046875	34	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1020	false	5745930535721757803	79	157	421	836	1574	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قال نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا -انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله	1020	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2501	true	8215083664296600614	169	206	857	1059	1534	300	جابر بن عبد-الل-------------ه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم الحديث وفيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله A ----------------بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا بانهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله	2501	-4946925379871935344	188	322.0	153	416	45.19230651855469	31	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	false	-5244314329299500616	83	135	422	669	1530	300	وفيه- فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفشلت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو-سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	720	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2511	true	-8289817818208372465	141	188	710	925	1465	300	-ففعل فامر بها النبي A فشك--------------------ت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر------------- تصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لو سعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	2511	-4946925379871935344	200	369.5	156	249	80.32128143310547	42	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	false	849143558602042524	205	268	1058	1369	1518	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركهاhصحيح تقدم في ابي داود في اسناده عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال ابن معين ثقة وقال ابو-------------------------------- حاتم الرازي ليس ب---معروف	1024	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2516	true	2927879049261267940	62	120	303	577	1437	300	عن سهل بن سعد--------------- عن النبي A----------------- ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث النبي A --------------------الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها ا ه منه و-----------------------عبد السلام المذكور في هذا الاسناد وثقه ابن معين وتوثيقه ابن معين وتوثيقه له اولي من قول ابي حاتم الرازي انه غير معروف	2516	-4946925379871935344	170	243.0	132	349	48.710601806640625	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1014	false	-2213293699915428010	154	199	766	991	1490	300	الله عنه 4274 و---عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما----- ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفجلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمhضعيف الاسناد 4275 وعنه ان رجلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه	1014	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2527	true	8043421466492506555	68	168	336	797	1435	300	الله بن------ وهب عن -ابن جريج عن ابي الزبير------- عن جابر Bه ان رجلا زني بامراة فامر به النبي A ف----------------جلد الحد ثم اخبر انه محصن فامر به فرجم قال ابو داود روي هذا الحديث محمد بن بكر البرساني عن ابن جريج موقوفا علي جابر ورواه ابو عاصم عن ابن جريج بنحو ابن وهب لم يذكر النبي A ------قال ان رجلا زني فلم يعلم احصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي البزار اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه	2527	-4946925379871935344	157	227.5	120	497	31.589536666870117	28	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1016	false	5051828959011243145	90	149	477	768	1559	300	ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمرجم امراة فحفر لها الي الثندوةhصحيح قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان يعني ابن ابي شيبة 4279 قال ابو داود حدث-ت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه	1016	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2533	true	-6198844844185778830	77	120	383	588	1501	300	ابن ابي بكرة عن ابي-------------ه ان النبي A ----------------رجم امراة فحفر لها الي التندوة-- ثم قال ابو د--------------------------------------------------------اود حدثنا عن بعد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه	2533	-4946925379871935344	195	331.0	154	292	66.78082275390625	35	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	false	849143558602042524	206	300	1061	1518	1518	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده-- انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمالي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركهاhصحيح تقدم في ابي داود في اسناده عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بمعروف 4302 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث ا----تي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم -----------------ساله-- البينة-	1024	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2540	true	-8133362612538166670	179	236	941	1203	1537	300	سهل بن سعد الساعدي عند ابي داود وقد قدمناه ان ر-----------جلا اقر------ عنده A انه زني بامراة سماها---------------------------------------------------------- فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها---- وما رواه ابو داود ايضا ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان ر---------------جلا من بكر بن ليث اقر عند النبي ----------------------A انه زني بامراة اربع مرات----------- وكان بكرا فجلده النبي A ماءة وساله A البينة	2540	-4946925379871935344	175	216.5	137	483	36.23188400268555	28	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	false	-975409557308632696	248	300	1255	1504	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان ب-مكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال -جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق ق-ال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور فدعاني-	429	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2552	true	-9097976081064732554	200	247	991	1217	1506	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكانت بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال فجءت---- النبي A----------------- فقلت يا رسول الله انكح عناقا قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك------ فدعاني	2552	-4946925379871935344	217	394.5	173	253	85.770751953125	40	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0477	false	-5538847241543965538	24	61	133	309	1543	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله	477	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2579	true	3828636870491629716	16	49	71	233	1471	300	عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعين-ه وسمع باذنه الحديث وفيه ففرق------------- رسول الله	2579	-4946925379871935344	142	257.0	112	176	80.68181610107422	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1205	false	5429635083370318742	39	70	199	349	1491	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصةقال فيه فانطلق بابي------------------------------------------------------------------------------------- سعيد فشهد له فقال ا--------------خفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني---- السفق	1205	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2630	true	7553267801095344231	249	300	1179	1414	1414	300	عبيد بن عمير ان ابا موسي استاذن علي عمر ثلاثا الي قوله قال لتقيمن علي هذا بينة او لافعلن الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا فقام ابو سعيد فقال كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر رسول الله A----------------- الهاني عنه الصفق-	2630	-4946925379871935344	92	126.0	71	253	36.3636360168457	18	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1205	false	5429635083370318742	169	262	841	1303	1491	300	قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله	1205	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2633	true	-2255322197979781611	1	77	6	371	1582	300	قال زارنا رسول الله A ----------------في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا-------- فقلت الا تاذن لرسول الله A فقال دع-----------------ه يكثر علينا من السلام فقال رسول الله -----------------A السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله -----------------A السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله A----------------- واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع سلا-مك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام---- فانصرف معه رسول الله	2633	-4946925379871935344	350	618.5	277	462	75.75757598876953	65	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1206	false	2945949321281635633	89	131	455	663	1543	300	عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	1206	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2635	true	-1312404757843945916	256	293	1296	1473	1504	300	عبد الله بن بشر--------------- قال كان رسول الله A ----------------اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ	2635	-4946925379871935344	174	322.0	138	208	83.65384674072266	34	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1202	false	-8410116236711193563	161	222	844	1165	1564	300	طلحة وهو ابن مصرفعن هزيل وهو ابن شرحبيلقال جاء رجل قال عثمان وهو ابن ابي شيبةسعد وهو ابن ابي وقاصفوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلميستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل البابفقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك وه--كذا فانما الاستءذان من النظرhصحيح التعليق الرغيب 5012 و------------------------عن طلحة بن مصرف عن رجل عن سعد نحوه عن النبي	1202	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2636	true	7275044195064995338	21	74	91	342	1405	300	طلحة ------------عن هزيل --------------قال جاء رجل قال عثمان سعد --------------------------------فوقف علي باب النبي A ----------------يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب قال له النبي A ه-----------------كذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر ورواه ابو داود الطيالسي عن سفيان الثوري عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن رجل عن سعد----- عن النبي	2636	-4946925379871935344	187	273.5	148	347	53.8904914855957	33	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1207	false	-479995062643745377	0	47	0	228	1527	300	مع الرسول فان ذلك له اذنhصحيح بما قبله قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع هذا اخر كلامه وقال البخ-------------------اري و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال هو اذنه -------فذكره البخاري	1207	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2643	true	3774489717748157136	37	128	163	586	1432	300	مع الرسول فان ذلك له اذن قا--------------ل ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع شيءا اه من ابي داود قال ابن حجر في فتح الباري وقد ثبت سماعه منه في الحديث الذي سياتي في البخاري في كتاب التوحيد من رواية سليمان التيمي عن قتادة ان ابا رافع حدثه اه ويدل لصحة ما رواه ابو داود ورواه البخاري تعليقا باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن وقال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي A ----------------قال هو اذنه اه ومعلوم ان البخاري	2643	-4946925379871935344	167	276.5	129	453	36.86534118652344	33	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1118	false	928595221817194505	35	93	178	473	1563	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا--- نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم----------- فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن	1118	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2647	true	4942173566658337689	218	267	1070	1317	1474	300	عن ابي سعيد الخدري B----------ه ان النبي A ق--------------------ال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا--- من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال اذا---------------------------- ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن	2647	-4946925379871935344	220	369.5	176	309	71.1974105834961	39	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	false	-7603554882691858229	43	90	216	457	1563	300	ابن عباس ----قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس -تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبهhصحيح ق واخرجه البخاري	451	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2648	true	6101837467220132017	97	144	481	709	1506	300	ابن عباس انه قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي A----------------- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني الع--ين النظر وزني اللسان المنطق والنفس تتمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه اه هذا لفظ--- البخاري	2648	-4946925379871935344	207	359.5	164	250	82.80000305175781	38	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0918	false	-5453652084362538790	80	149	453	785	1532	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيهhصحيح الحجاب قال ابو داود هذا---------------- مرسل خالد بن دريك لم ي---درك عاءشة رضي -الله	918	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2650	true	1386794425675432016	102	162	542	818	1509	300	عن خالد بن دريك عن عاءشة B----------ها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي رسول الله A ----------------وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه ولكن------- قال ابو داود وابو حاتم الرازي هو مرسل خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة Bها والله	2650	-4946925379871935344	239	385.0	185	352	67.8977279663086	46	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0466	false	523085647973772099	202	263	1027	1316	1499	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر--------------- البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر	466	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2898	true	-1743660834171166894	111	175	535	838	1464	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال ابن العلاء البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتايع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر	2898	-4946925379871935344	287	556.0	226	304	94.40789794921875	59	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	false	-2572314373328534349	143	217	721	1091	1494	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت- ظاهر من-ي زوجي- اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلماشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلميجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال---------------- يعتق رقبة ق----------------الت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	467	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2914	true	3154870947084505505	220	280	1110	1396	1489	300	خو-لة بنت مالك بن ثعلبة -التي ظاهر منها زوجها اوس بن الصامت ونزل في ذلك قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة --1 الايات قال لها رسول الله A يعتق رقبة يعني زوجها اوسا قالت لا يجد قال -يصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله اني شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا	2914	-4946925379871935344	222	351.5	173	405	54.814815521240234	39	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	false	-2572314373328534349	215	251	1079	1250	1494	300	ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ ب----عرق من تمر قلت يا رسول الله فاني -اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي به-ا عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	467	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2918	true	-5409201843653839593	167	204	769	946	1433	300	ستين مسكينا وفي حديث اوس بن الصامت ان النبي A قال اني ساعينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك	2918	-4946925379871935344	129	231.0	100	177	72.88135528564453	23	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0002	false	2552904089832573242	28	70	155	380	1580	300	والنساءي وابن ماجة 7 عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث	2	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2923	true	-1266973911218063369	107	139	542	717	1541	300	والنساءي وابن ماجه ان النبي A-------------------- قال----------------------------- انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ول- يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث	2923	-4946925379871935344	167	295.5	136	225	74.22222137451172	26	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0918	false	-5453652084362538790	81	155	456	814	1532	300	خالد بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلموعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيهhصحيح الح-----جاب قال----------------------------------------------------------------------------------- ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها و--------في اسناده سعيد بن بشير	918	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms2943	true	-8464862814165840043	130	209	705	1080	1539	300	خالد بن دريك عن عاءشة B----------ها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت-------------- علي النبي A ------وعليها ثياب رقاق فاعرف عنها----------------------------- وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت ال-حيض لم يصلح ان يري منها الا ه-----ذا واشار الي وجهه وكفيه وهذا الحديث يجاب عنه بانه ضعيف من جهتين الاولي هي كونه مرسلا لان خالد بن دريك لم يسمع من عاءشة كما قاله ابو داود وابو حاتم الرازي كما قدمناه في سورة النور الجهة الثانية ان في اسناده سعيد بن بشير	2943	-4946925379871935344	218	292.5	170	454	48.01762008666992	35	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	false	-7603554882691858229	43	86	216	428	1563	300	ابن عباس -----------------قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ---	451	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3138	true	6618794808403263780	210	255	1158	1374	1614	300	ابن عباس الثابت في الصحيح قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي A قال------------- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا الع--ين النظر وزنا اللسان ال-نطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك او	3138	-4946925379871935344	189	333.0	149	232	81.46551513671875	35	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1067	false	7800722983145138093	1	81	6	426	1510	300	معاذ بن جبل رضي الله عنهقال كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قال ا-------لله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضل--الة علي	1067	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3339	true	-5643040658830794056	21	78	122	397	1474	300	معاذ بن جبل Bه انه--------- كان يقول في مجلسه كل يوم قلما يخطءه ان يقول ذلك الله حكم قسط هلك المرتابون ا-------------------------ن وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القران فما اظن ان------------------------------------------------------------------------------------------ يتبعون-----------------------------ي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان كل بدعة- ضلالة واياكم وزيغة الحكيم الي يخر ما ذكره C من الاثار الدالة علي	3339	-4946925379871935344	181	260.5	141	429	42.19114303588867	27	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	false	5124802506114593811	165	211	836	1067	1523	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل -تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلماخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء الع-ي السءال	71	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3351	true	4737479213400457376	214	254	1094	1291	1518	300	في راسه ثم احتلم فسال اصحابه----- هل يعلمون له رخصة في التيمم فقالوا ما نري لك رخصة وانت قادر علي الماء فاغتسل فمات فبلغ---------- النبي A ----------------------ذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العيي السءال	3351	-4946925379871935344	181	307.5	142	234	77.35042572021484	30	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	84	110	426	553	1499	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	514	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3386	true	-7193119856696114460	6	32	23	150	1408	300	لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه	3386	-4946925379871935344	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	18	130	89	650	1499	300	عن ابي هريرة ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله بيوم او بعدهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2756 الكبري وابن ماجة واختلف العلماء في صيام يوم الجمعة فنهت طاءفة عن صومه الا ان يصوم قبله او -----بعده علي ما جاء في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاحاديث الصحيحة وروي ذلك عن ابي هريرة وسلمان وهو مذهب الشافعي وقا--------------------------ل مالك---------- لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن--- يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتح---------------------------راه وقد قيل ان هذا الرجل هو محمد بن المنكدر وقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل الداودي لم --------------يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه	514	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3387	true	6110353449277079508	35	198	169	932	1426	300	عن ابي هريرة Bه قال قال رسول الله A----------------- لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بله او يصوم بعده وفي لفظ في صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ان النبي A قال لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تخصوا يوام الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون في صوم يصومه احدكم هذا لفظ مسلم في صحيحه ولا شك ان هذا الاحاديث لو بلغت مالكا ما خالفها فهو معذور في كونها لم تبلغه وقال النووي في شرح مسلم واما قول مالك في الموطا لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن به يقتدي ----نهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه فهذا الذي قاله هو الذي راه وقد راي غيره خلاف ما راي هو والسنة مقدمة علي ما راه هو وغيره وقد ثبت النهي عن صوم يوم الجمعة فيتعين القول به ومالك معذور فانه لم يبلغه قال الداودي من اصحاب مالك لم يبلغ مالكا هذا الحديث ولو بلغه لم يخالفه	3387	-4946925379871935344	290	420.5	221	935	31.016042709350586	53	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0101	false	4262763867544029141	237	300	1170	1449	1449	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال فقال تقول الله -كبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله-	101	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3656	true	3476502665073551444	0	60	0	266	1428	300	طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي---- فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اك----------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله	3656	-4946925379871935344	264	504.5	205	281	93.95018005371094	56	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0102	false	5522361046693626941	0	149	0	708	1427	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته-فخرج يجر رداءه ويقول------------- والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمدhحسن صحيح 470- وفي رواية الله	102	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3656	true	3476502665073551444	60	216	266	992	1428	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله---- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ن---قول اذا اقمت للصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا غله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا ال---------------------------------------------------------------------------------------------له فلما اصبحت اتيت النبي A --------------------فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به---- فسمع---- عمر---------- وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت ما---- راي فقال A--------------------------- فلله الحمد رواه ابو داود وفي رواية --له	3656	-4946925379871935344	499	728.0	391	910	54.83516311645508	95	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0104	false	-6867174286146819216	166	300	802	1489	1489	300	ابن ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوالقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ابن المثني لقد اراك الله خيرا ولم يقل عمرو لقد فمر بلالا فليءذن -قال-	104	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3657	true	-4471161246136287294	74	180	377	908	1486	300	ابن ابي ليلي ق--------------ال احيلت الصلاة ثلاثة احو----ال وحدثنا اصحابنا ان النبي A --------------------قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلم----------------ين واحد -حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رج-لا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين ------------حتي نقسوا ا--كادوا ان ينقسوا---- فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قال فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس ------------------------لقلت اني كنت يقظان- غير ناءم فقال A ل------------------------------------------قد اراك الله خيرا----------------- فمر بلالا فليءذن فقال	3657	-4946925379871935344	515	890.0	414	689	74.74600982666016	88	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	false	-357923593668900173	78	171	403	834	1460	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت	210	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3693	true	-5582729341450272297	204	288	1043	1431	1487	300	قلت قال رسول الله A----------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصدافها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة -----قلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله A -----------------قال ابو هريرة ف--لقيت	3693	-4946925379871935344	359	645.0	280	441	81.40589904785156	68	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	false	-357923593668900173	166	262	812	1246	1460	300	قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------ك------------------------------------------عب فقال عبد الله بن س--------------------------------لام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني------------ بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمع--------------ة فقلت -كيف --هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الس-----اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة ف-هو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال -هو	210	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3694	true	-5459271513270823067	34	174	164	784	1388	300	قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب الاحبار وما حدثته به في يوم الجمعة فقلت قال كعب ذلك في كل سنة يوم قال قال عبد الله بن سلام كذب كعب فقلت ثم قرا التوراة فقال بل هي في كل جمعة فقال عبد الله بن سلام صدق كعب قم قال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها ولا تضن علي فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت وكيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول الله A ل-----------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله A----------------- من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فيهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو	3694	-4946925379871935344	385	680.0	296	654	58.868499755859375	74	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	false	-357923593668900173	79	179	407	871	1460	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع كعب	210	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms3851	true	2075883245308302116	1	138	3	641	1457	300	قال رسول الله A----------------- خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وف----------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيا الي-------- اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله A -----------------قال ابو هريرة فلقيت بصرة بن ابي بصرة الغفاري قال من من اين اقبلت فقلت من الطور فقال لو ادركتك قبل ان تخرج اليه ما خرجت سمعت رسول الله A يقول لا تعمل المطي الا الي ثلاث مساجد الي المسجد الحرام والي مسجدي هذا والي مسجد ايلياء او بيت المقدس يشك ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب	3851	-4946925379871935344	386	704.0	302	704	54.82954406738281	74	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1197	false	-1509068394677458743	97	125	459	614	1550	300	انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما ----يزيد يعني ابن زريع -----------------------بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها -------------------------------------------------ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او	1197	1993344327086455552	JK010001-ara1.ms4026	true	4544612315439289990	146	180	713	935	1571	300	انا وامراة سعفاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما بيدهيزيد ------بن زربعبفتح الزاي واسكانم الباءبالوسطي والسبابة امراة امت--- زوجهابالف ممدودة وميم مفتوحة وتاءاصبحت ايما بوفاة زوجهاذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او	4026	-4946925379871935344	141	230.0	117	231	61.03895950317383	18	Sham19Y0020944-ara1	JK010001-ara1