id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0006	true	-7417913925050289437	103	148	518	739	1540	300	خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني وحديث انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وفي لفظ الحمد لله ال---ذي احسن الي في اوله واخره وحديث عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلميعن--------ي كان اذا خرجقال	6	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0728	false	-6034236949431378495	197	239	876	1059	1314	300	خرج من الخلاء قال الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني -ه عن انس ------ن عن ا--بي ذر 9050 كان اذا خرج من الغاءط قال الحمد لله الذي احسن الي في اوله و----------------------------------------اخره ابن السني عن انس 9051 كان اذا خرج من	728	4501899772878905151	112	170.5	85	232	48.27586364746094	19	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	true	3979432889323128187	46	112	247	549	1461	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا	7	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	12	78	60	363	1376	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا	908	4501899772878905151	302	599.0	236	303	99.66996765136719	65	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	true	3979432889323128187	231	256	1121	1239	1461	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه	7	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1107	false	5818446563912193130	22	47	87	205	1312	300	يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا منه	1107	4501899772878905151	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0033	true	5857188510623876185	229	300	1196	1514	1514	300	ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا فقد اوجب فقلت بخ بخ ما اجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلت ما هي يا ابا حفص قال انه قال انفا قبل ان تجء ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد-	33	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0869	false	-7853398273020886672	198	241	899	1100	1369	300	ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا وجبت له الجنة وغفر له حم دحب عن---------------------------------- عقبة بن عامر 10971 ز------------------------------------------------------------------------------------ ما منكم من احد يتوضا فيسبغ الوضوء ثم يقول حين يفرغ من وضوءه اشهد	869	4501899772878905151	153	256.0	120	319	47.96238327026367	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0059	true	-2566551600258284159	35	145	166	764	1525	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما ه-------------------------ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ-------------------------لك يجزيك وكذ-------------------------لك فافعلي في كل شهر كلما تحيض النساء وكلما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وه---------------------------------ذا اعجب الامرين ----	59	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0557	false	-6384375760678513945	49	177	250	915	1543	300	سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم--------- انما ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك يجزيك وكذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فافعل---ي كل شهر ك-ما يحضن النساء وك-ما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي- وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذ---------------- صلي الله عليه وسلم 1648 لك وه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا اعجب الامرين الي	557	4501899772878905151	545	969.0	445	710	76.76056671142578	89	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	199	274	1004	1383	1523	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ- لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسدهhحسن دون قوله انما كان يكفيه 318 وعن عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	71	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0680	false	3296585352772939244	87	127	418	615	1405	300	قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذا لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم و--------يعصب -------علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده د عن جابر 8406 ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	680	4501899772878905151	179	318.5	144	380	47.105262756347656	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0073	true	370052723012307216	203	238	1025	1190	1497	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له	73	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0906	false	4327615017376945611	154	189	724	888	1397	300	من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينه-ا ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له	906	4501899772878905151	164	323.0	129	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0081	true	-5557990017770262348	183	273	884	1329	1466	300	عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب-حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث- الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك	81	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0221	false	-7045083773230628869	212	300	1016	1444	1444	300	علي 2676- امني جبريل------------ عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي ب-----ي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلثي الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي وقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك-	221	4501899772878905151	420	801.0	335	447	93.95973205566406	81	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0086	true	4496085868403790686	260	289	1341	1502	1562	300	خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم----------------- لاخرت هذه الصلاة الي شطر	86	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0506	false	-7425992589614157996	58	87	278	437	1445	300	خذوا مقاعدكم ف-------------------ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم وحاجة ذوي الحاجة لاخرت هذه الصلاة الي شطر	506	4501899772878905151	142	260.0	116	178	79.77528381347656	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0087	true	-3563576771771780002	109	141	571	721	1519	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء	87	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0510	false	-8577503886886435525	268	300	1399	1548	1548	300	خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء-	510	4501899772878905151	149	293.0	118	150	99.33333587646484	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0088	true	-5685155713101461313	73	102	354	492	1505	300	قال الله عز وجل اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	88	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0670	false	-6375912786427888081	110	136	514	644	1433	300	قال الله تعالي افت---رضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من -----حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	670	4501899772878905151	121	224.5	96	138	87.68115997314453	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	true	9111022240572861730	120	158	625	822	1549	300	انها ستكون عليكم بعدي امراء تشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءتhصحيح	89	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	146	175	659	806	1403	300	انها ستكون عليكم بعدي امراء يشغلهم اشياء عن الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها -قال رجل------------------------------------------------- ان ادركتها معهم اصلي معهم قال نعم ان شءت حم د	380	4501899772878905151	141	259.0	114	197	71.57360076904297	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0091	true	5804713836975453438	35	76	188	386	1537	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلهاhشاذ 412 وعن ابن ابي قتادة	91	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	195	233	922	1102	1418	300	الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله------- فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها د -------ع----ن ابي قتادة	411	4501899772878905151	177	332.0	141	198	89.39393615722656	35	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0097	true	-1777630619698310112	229	267	1180	1359	1515	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليق-ل هكذا	97	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	229	266	1118	1297	1444	300	ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز-وجل والملك عن يمينه فلا يتفل عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليتفل هكذا	414	4501899772878905151	177	343.0	140	180	98.33333587646484	37	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	241	270	1234	1390	1543	300	ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر----- وفرقوا بينهم في المضاجعhحسن صحيح 466 وفي رواية واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره-فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق -------	100	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0879	false	8028852049097289518	0	28	0	146	1446	300	ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر سنين وفرقوا بينهم في المضاجع----------------------- واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة	879	4501899772878905151	133	234.0	108	169	78.69822692871094	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0108	true	-5588325900468463432	145	191	764	988	1537	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي	108	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0133	false	-279627422857926439	14	60	53	277	1392	300	اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي	133	4501899772878905151	221	430.0	175	225	98.22222137451172	43	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0110	true	1936594483689735989	59	104	314	542	1470	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر لهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 494 وعن عاءشة ان رسول الل---ه صلي الله عليه	110	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0951	false	-1140128022199268094	203	262	881	1142	1340	300	من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر الله له ما تقدم من ذنبه حم م 4 عن سعد 12096 ز من قال حين يسمع النداء اللهم رب ه صلي الله عليه	951	4501899772878905151	158	245.0	124	261	60.536399841308594	30	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0116	true	-4293064769139329533	142	273	709	1364	1503	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك ب------------------------ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء و--اتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع ---له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه و-----الملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي -صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه واخرجه البخاري ومسلم و واخرج شطره الاول حتي قوله خمسا وعشرين درجة والترمذي وابن ماجة بنحوه 528 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------لصلاة------ في جماعة ت---------------عدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في-- فلاة فاتم --------ركوعها وسجودها بلغت------ خمسين صلاة	116	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0597	false	6713251681167259742	116	229	571	1132	1459	300	صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء ثم اتي المسجد لا-يريد الا الص---------------------لاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما-كانت الصلاة--- تحبسه وتصلي الملاءكة عليه ما------------دام في مجلسه الذي يصلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما-لم يءذ فيه او يحدث فيه حم ق د ه ---------------------------------------------------------------------------------------عن----------------------------------------------------- ابي هريرة 7308 صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته وحده خمسا وعشرين درجة فاذا صلاها بارض فلاة فاتم وضوءها وركوعها وسجودها بلغت صلاته خمسين درجة	597	4501899772878905151	444	729.5	354	740	60.0	79	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0116	true	-4293064769139329533	90	123	448	612	1503	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي------------------------ لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في	116	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0926	false	8731012582953117047	185	223	863	1051	1401	300	من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي صلي الله عليه وسلم 1648 لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في	926	4501899772878905151	164	316.0	131	188	87.23403930664062	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0117	true	4311556822184400981	186	253	974	1285	1513	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان	117	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0079	false	5933375932798472880	127	190	585	880	1379	300	اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله------- عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي--------- فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان	79	4501899772878905151	295	573.0	232	311	94.85530853271484	63	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0135	true	5029725942687114212	224	248	1167	1277	1538	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين	135	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	156	180	695	805	1328	300	اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين	105	4501899772878905151	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0137	true	-6094662880435583909	238	262	1273	1407	1587	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	137	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0185	false	-5024699680800440536	72	100	352	513	1549	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	185	4501899772878905151	134	256.0	110	161	83.22981262207031	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0175	true	352143138423340984	53	130	244	640	1459	300	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم -----يقرا م--------ن القران ما ------------اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حمادقال ثم يكبر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فيمكن وجهه قال همام بن يحيي وربما قال جبهتهم-ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعد-ه ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي ---------------فرغلا تتم صلاة احدكم حتي يفعل	175	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0379	false	198772918760900043	124	222	522	1026	1359	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح ر-اسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله------- ويحمده ويمجده ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذن له---------------------------- فيه ثم يكبر فيركع فيضع يديه علي ركبتيه ويرفع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن-------------------------------- جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه --------------ثم يكبر فيسجد حتي يمكن وجهه ويسترخي لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل	379	4501899772878905151	286	447.0	228	587	48.72231674194336	45	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0176	true	-4178611218910564272	234	290	1142	1415	1475	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	176	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0398	false	3745116192600177240	184	236	891	1150	1442	300	اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة---- يقول ربنا عز-وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضت---------ه ثم تءخذ الاعمال علي	398	4501899772878905151	259	497.5	207	273	94.87179565429688	52	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0180	true	3264312430437748025	253	300	1293	1549	1549	300	من قرا منكم ب والتين والزيتون التين فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل---- وانا علي ذ-------------------------لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذ-------------------------لك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث-	180	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0961	false	-469476447341584330	126	180	562	834	1371	300	من قرا منكم بال--تين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل بلي وانا علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرس---------لات فبلغ فباي حديث	961	4501899772878905151	215	360.5	175	311	69.1318359375	33	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0195	true	1615165447766846861	42	85	227	479	1546	300	اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بينن----------------ا واهدنا سب-ل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن و-----بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلي---ها واتمها	195	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0195	false	7295034884289577967	228	273	1186	1447	1574	300	اللهم ----------------اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبيل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن اللهم بارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابلين لها واتمها	195	4501899772878905151	235	436.0	195	277	84.8375473022461	35	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0196	true	2896817592613216693	163	273	844	1418	1565	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا----------------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله غز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها	196	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0108	false	8533737782683960940	220	300	1057	1494	1494	300	اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا فانصتوا واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يحبكم الله فاذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلك---------------------------------م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم واذا ك-----------------------------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وا---------------------------------ذا كان عند القعدة فليكن من اول قول احدكم-------- التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك ايها-	108	4501899772878905151	399	749.0	326	591	67.51268768310547	67	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0198	true	384885724975186536	164	194	841	1000	1512	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد	198	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0934	false	-457927521203353067	210	239	965	1121	1402	300	من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد	934	4501899772878905151	156	306.0	127	159	98.11320495605469	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	true	2556054965103646346	253	286	1250	1440	1510	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان------ وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي ------------	205	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0104	false	-4676016742315781715	53	88	233	434	1428	300	اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فان- استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان نافلة وان كانت ناقصة كانت الركعة تمام الصلا-ة و-----السجدتان يرغمان انف الشيطان	104	4501899772878905151	176	310.0	145	208	84.61538696289062	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0206	true	-7171538188642323254	254	282	1263	1396	1499	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل-------- كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او---- صوتا	206	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0105	false	1857481369270066499	189	220	838	983	1328	300	اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل في نفسه كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او سمع صوتا	105	4501899772878905151	133	251.0	105	145	91.72413635253906	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0206	true	-7171538188642323254	177	203	879	996	1499	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	206	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0128	false	-7876847024374880750	240	266	1150	1267	1418	300	اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم	128	4501899772878905151	117	234.0	91	117	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	65	141	339	702	1460	300	الجمعة ول-----يلة الجمعة 1005 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما------------- من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح----------------- حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي----- يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه	210	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0521	false	-1437830368220786293	168	235	832	1144	1481	300	الساعة الا في يوم الجمعة حم م ت عن ------------------------ابي هريرة 6242-------------------------------- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه قبض وفيه تقوم الساعة ما علي وجه الارض من دابة الا وهي------------------------ تصبح يوم الجمعة مصيخة حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا ابن ادم و----فيه ساعة لا يصادفها عبد مءمن وهو في الصلاة يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه	521	4501899772878905151	227	351.5	175	403	56.327545166015625	41	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	true	2964229564960675581	258	300	1312	1562	1562	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر-	211	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	55	95	279	518	1524	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس ب------------الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر	125	4501899772878905151	238	462.0	199	251	94.82071685791016	39	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0212	true	-8920766215774320817	14	55	59	239	1458	300	فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم	212	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0125	false	-6585889526348663079	95	136	518	697	1524	300	فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا ي-تمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء حم	125	4501899772878905151	178	350.0	137	180	98.88888549804688	39	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0223	true	-6875223458302176799	242	299	1211	1490	1497	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه كان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ-------------------------لك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	223	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1127	false	8277082374050702	233	293	1139	1435	1459	300	يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز-وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكون ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهو كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بان الله------- يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	1127	4501899772878905151	268	505.0	214	304	88.15789794921875	51	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0224	true	5878678054444583666	260	284	1329	1456	1534	300	اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيرهhصحيح واخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفيه اذا نعس اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم يوم الجمعة	224	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0132	false	386246655692348846	150	222	673	990	1384	300	اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره------------------------------------------------------- د ت عن ابن عمر 1516 اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه مالك ق د ت ه عن عاءشة 1517 ز اذا نعس احدكم وهو يصلي فلينصرف فلينم حتي يعلم ما يقول حم خن عن انس 1518 ز اذا نعس احدكم يوم الجمعة	132	4501899772878905151	72	-11.0	58	372	19.354839324951172	13	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0234	true	-1212072491125925144	0	53	0	261	1513	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 2 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا	234	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0367	false	-1652113100532194591	253	300	1228	1462	1462	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل--------- ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين---------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا-	367	4501899772878905151	234	436.5	188	261	89.6551742553711	47	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0241	true	-7144936450375572419	5	36	28	178	1500	300	يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة وبصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ه-------------------------ذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	241	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1136	false	7091141038017168541	114	148	553	720	1445	300	يعجب ربك------- من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للصلاة ويصلي فيقول الله عز-وجل انظروا الي عبدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته	1136	4501899772878905151	140	250.0	112	175	80.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0262	true	9179599630356784162	0	102	0	495	1479	300	كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذ-------------------------لك كله ركعتان من الضحي اخرجه مسلم 1241 وفي رواية قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم hصحيح م 1242 وعن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر قال يصبح علي كل سلامي من اح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ---فعد رسول الله صلي الله عليه	262	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	88	227	414	1080	1424	300	كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتان من الضحي-------------------------- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم ---------------------------------------------------------------------------------------د عن ابي ذر 14442 يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ركعتان تركعهما من الضحي من عن ابي ذر 14443 يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة ويجزي احدكم من ذ صلي الله عليه	1135	4501899772878905151	366	494.5	289	780	46.92307662963867	70	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0265	true	-3216835383051102957	83	176	424	879	1471	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ-------------------------لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله ال-------------------------ا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من	265	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1109	false	1491154075579048871	197	300	845	1347	1347	300	يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان-الله والحمدل-له ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من-	1109	4501899772878905151	447	857.0	358	505	88.51485443115234	89	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0265	true	-3216835383051102957	176	235	879	1148	1471	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ-------------------------لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ-------------------------لك في اربع ركعات------------------------------------------------------- ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرةhصحيح	265	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1110	false	9149399104204811078	0	85	0	374	1364	300	السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل زبد البحر او رمل عالج غفرها الله لك ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة دن ه	1110	4501899772878905151	264	481.0	205	374	70.5882339477539	55	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0268	true	-6069458642241715002	102	131	511	651	1552	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء----- رحم الله امراة قامت من الليل فصفت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه ------	268	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	14	47	70	231	1362	300	رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	546	4501899772878905151	137	248.5	108	161	85.09317016601562	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0280	true	437991338649291211	70	111	336	535	1476	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل	280	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1111	false	-4602804829904277538	127	158	549	703	1342	300	يا عثمان ارغبت عن سنتي--------------------------------------------- فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل	1111	4501899772878905151	154	296.0	123	199	77.38693237304688	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0287	true	-5744579076610969343	49	70	260	355	1552	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	287	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0955	false	-4360476827787849510	201	222	866	961	1322	300	من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من	955	4501899772878905151	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0298	true	-4798726781614672447	0	28	0	136	1577	300	رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء----- رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فا-----ن ابي نضحت في وجهه ------	298	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0546	false	4954117718734475428	16	47	79	231	1362	300	رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء 6584 رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فصلي فان ابي نضحت في وجهه الماء	546	4501899772878905151	135	250.5	107	152	88.81578826904297	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0298	true	-4798726781614672447	129	155	689	815	1577	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل	298	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0959	false	2677381406576632954	123	149	594	720	1390	300	من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل	959	4501899772878905151	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	true	-5056468746455313188	221	266	1080	1291	1480	300	جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك------- علي حرف -قال اسال الله معافاته ومغفرته -ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه ---ثانية ف-----------------------------------------------------------------------------------------------ذكر نحو هذا حتي بلغ سبع---------------------------------------------ة ---------------------------------------------------------------------احرف -قال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك -------علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد	302	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	1	90	6	453	1427	300	جبريل فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته فان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاني الثانية فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي حرفين فقلت اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الثالثة فقال ان الله يامرك ان تقرء امتك القران علي ثلاثة احرف فقلت اسال الله معافاته ومغفرته وان امتي لا تطيق ذلك ثم جاءني الرابعة فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك القران علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد	14	4501899772878905151	184	300.5	144	447	41.16331100463867	30	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	true	-5056468746455313188	145	215	719	1048	1480	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل-------------- علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثل--------------اثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما-------- عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذابhصحيح اخرجه مسلم مطولا والنساءي و 1425 وعنه ان النبي--------------------------------- صلي الله عليه	302	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1093	false	-3300602927686782118	114	206	535	933	1343	300	يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما وان قلت عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب د عن ابي 14134 ز يا اخا سبا لا بد من صدقة د عن ابيض بن حمال 14135 ز يا اخواني لمثل ه صلي الله عليه	1093	4501899772878905151	281	487.0	218	398	70.60301208496094	57	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0303	true	4739624113950963013	262	287	1329	1459	1526	300	لا تستروا الجدر -من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار -سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها	303	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1047	false	-8831978419590656058	44	69	213	345	1414	300	لا تستروا الجدر ومن نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار وسلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها	1047	4501899772878905151	130	250.0	105	132	98.48484802246094	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0305	true	8585158246390479332	216	244	1064	1204	1476	300	اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا ه-------------------------و الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا ه-------------------------و الحي القيوم	305	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0155	false	-4150031904494708035	189	227	868	1046	1361	300	اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتح-----ة ال عمران الم الله لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا هو الحي القيوم	155	4501899772878905151	114	207.0	92	190	60.0	19	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0306	true	6623356908428081065	162	220	805	1063	1515	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال-------------------------ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل	306	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0403	false	-3183886019125524302	68	130	326	602	1455	300	اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل	403	4501899772878905151	250	469.5	194	283	88.33922576904297	54	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0309	true	2233487517437954534	105	157	531	788	1556	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي -------------------------علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او-------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة	309	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0543	false	-9127372403599480268	214	273	985	1275	1377	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغ صلي الله عليه وسلم 1648 ي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة	543	4501899772878905151	254	487.5	203	290	87.5862045288086	49	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0314	true	6941998850421557645	46	71	216	346	1512	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب	314	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1042	false	-3618263271986938913	78	103	360	490	1390	300	لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب	1042	4501899772878905151	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0315	true	6568663383258347341	124	199	637	1026	1570	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة و--ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم ان هذا الامر ي-سميه بعينه الذي يريدخيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي و--بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول----------------- فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	315	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0137	false	-7590313099074341729	32	109	139	531	1398	300	اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم--- هذا الامر وتسميه باسمه ---------خيرا لي في ديني ومعاش-------ي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به	137	4501899772878905151	355	644.5	284	411	86.37469482421875	64	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0318	true	-7302340408999724284	66	112	336	556	1499	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله------ همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال	318	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0407	false	-832018353971167332	202	242	1022	1219	1493	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله تعالي همك وقضي عنك دينك----------------------------- قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال	407	4501899772878905151	190	362.5	151	226	84.07079315185547	37	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	true	-1426412006828332735	248	300	1219	1475	1475	300	يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت لمحاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل-	320	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	217	265	969	1207	1396	300	8259 فيما دون خمس وعشرين من الابل------ في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي-------- خمس- وثلاثين وان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستة واربعين ففيها حقة طروقة الفحل	664	4501899772878905151	216	378.5	170	258	83.72093200683594	36	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0321	true	-5721051978665914409	206	277	1032	1394	1501	300	اربعين ففيها ----شاة الي-------- عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من --خليطين فانهما يتراجعان بالسوية	321	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0437	false	-6908034503801579155	215	278	1048	1366	1467	300	اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت واحدة ف----------ثلاث----- الي ان تبلغ ثلاثماءة ف-ما زاد-------------- ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا تيس الغنم و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة فما اخذ من الخليطين فانهما يتراجعان بالسوية	437	4501899772878905151	283	476.0	225	376	75.26596069335938	49	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0321	true	-5721051978665914409	35	300	187	1501	1501	300	وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباتن اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس- عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ههنا لم اضبطه عن موسي كلما احبويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت- لبون وليس- عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ههنا ثم اتقنتهويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة-------------------- ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة م--------------------------------------------------------------------------------------خاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا ---------اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين فف----------------يها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي---------- كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل--------- اربعين-------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن المال الا تسعين-	321	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0665	false	-277519153232841376	0	247	0	1240	1491	300	وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه و---يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ج------ذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه ----------------------------------------------ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه -------------------------------ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون و----عنده ا---------------------------------------------------------------------بنة مخاض فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيها---------------- شاتان ا-----------------------------لي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه ا-------------------------------لي ثلاثماءة فاذا زادت ففي كل ماءة ش----اة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ---------ولا ت------يس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وا--ذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم يكن المال الا تسعين	665	4501899772878905151	1015	1780.0	806	1505	67.44186401367188	179	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0322	true	6220320654034912049	131	198	622	960	1482	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان- كانت	322	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0662	false	3782032016678051657	233	300	1093	1431	1431	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا كانت-	662	4501899772878905151	336	661.0	270	339	99.11504364013672	66	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0322	true	6220320654034912049	172	286	822	1399	1482	300	------فاذا زادت------ واحدة ففيها جذعة الي خمس--------------------- وسبعين------ فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان ------------------------الي عشرين وماءة فا-ن كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل---------------------------------------- اربعين ا---------بن-ة لبون وفي ال---------------------------غنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فا-ن زادت واحدة فشاتان الي --ماءتين فا-ن زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي------------------------- كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا ج------------اء المصدق	322	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	83	220	431	1134	1509	300	وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة فف------------------------------------يها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين اربع حقاق او خمس بنات لبون -اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي الماءتين فاذا زادت------ علي الماءتين ففيها ثلاث -----الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل ماءة شاة شاة -ليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق	663	4501899772878905151	408	616.0	321	759	53.754940032958984	64	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0322	true	6220320654034912049	151	206	714	995	1482	300	ابنة مخاض الي خ--------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة	322	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	65	118	306	573	1406	300	ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين فاذا كانت واحدة و--------------------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة	682	4501899772878905151	189	300.0	150	346	54.6242790222168	30	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0323	true	7785931007882961105	162	285	788	1453	1531	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	323	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0663	false	-7703835873556729640	19	141	83	742	1509	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ا------ربع حقاق او خمس بنات لبون اي السيين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم	663	4501899772878905151	657	1307.5	535	665	98.79698944091797	120	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0324	true	4512190310084271790	141	300	706	1491	1491	300	فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ-------------------------لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خ---------مسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ-------------------------لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر-	324	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0682	false	2530609315197211401	1	151	3	734	1406	300	فاذا بلغت ماءتين فف----يها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شء وف-------------------------------ي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس ف-ي العوامل شء -----------------------------------------وفي خمس وعشرين من الابل خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ---------------------------ستين فاذا كانت وا-----------حدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر	682	4501899772878905151	649	1198.0	515	846	76.71395111083984	121	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	true	-3495745326143579728	211	260	1047	1281	1470	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس---------- لال محمد منها شء واخرجه النساءي وجد بهز بن حكيم هو معاوية بن	325	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0664	false	2384391135742660913	77	122	333	532	1396	300	في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون -لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءت----------------------جرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لال محمد منها شء حم د ن ك عن---------------------- معاوية بن	664	4501899772878905151	179	322.5	139	244	73.36065673828125	35	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0327	true	-8428976104569844408	89	137	471	708	1491	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من -وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	327	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0474	false	7302695281325616835	56	104	247	485	1396	300	ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه وافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من اوسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره	474	4501899772878905151	236	466.0	188	238	99.15966033935547	46	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0329	true	-5251613548129072516	86	116	474	650	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------- سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا	329	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0571	false	4739134976959082217	97	129	473	654	1506	300	رسول الله وافتوهم ه عن ابي سعيد 6927 ز سياتيكم رك-ب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما-يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام زكاتكم رضاهم وليدعوا	571	4501899772878905151	153	274.5	127	183	83.60655975341797	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0331	true	-3668465494814161994	146	184	732	922	1530	300	ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيقhصحيح في اسناده رجل مجهول وقد اخرج مسلم دون قوله في الخيل من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس ف------------------------------------------ي العبد صدقة الا صدقة الفطر	331	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0814	false	-4219833481282928557	164	201	738	910	1355	300	ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق د عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة 10262 ليس في الصوم رياء هناد هب عن ابن شهاب مرسلا ابن عساكر عن انس 10263 ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر	814	4501899772878905151	96	145.0	76	232	41.379310607910156	16	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0337	true	-6368286644502824134	125	171	619	839	1480	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو	337	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0872	false	8476545389288294223	9	45	36	213	1429	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو	872	4501899772878905151	163	284.0	129	226	72.12389373779297	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0341	true	2417075587228507860	178	232	862	1128	1454	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله عز وجل او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاز مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغنيhصحيح بما بعده 1571 وفي رواية عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	341	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1040	false	-8964457930944218543	194	261	897	1195	1371	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله -------او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي --مسكين فاهداها المسكين للغني حم د ه ك عن ------------------------------------ابي سعيد 13376 ز لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي حمدتك عن ابن عمر حم ن ه عن ابي هريرة 13377 ز لا تحل النهبي صلي الله عليه وسلم	1040	4501899772878905151	189	317.0	148	343	55.1020393371582	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0342	true	5234814510055032613	104	130	553	668	1525	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	342	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0985	false	-8204571378421180866	210	236	1022	1137	1461	300	المساءل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه	985	4501899772878905151	115	230.0	89	115	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0348	true	7222115007297249935	150	190	718	916	1452	300	ان الله------ لم يفرض الزكاة الا ليطيب---- ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها	348	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0290	false	3713210398114575499	52	89	241	432	1387	300	ان الله تعالي لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرض المواريث لتكون لمن بعدكم -----------------------الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها	290	4501899772878905151	175	321.0	141	214	81.77570343017578	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0348	true	7222115007297249935	72	96	357	450	1452	300	من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل ---زاد فليعد به علي من لا زاد له	348	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0964	false	2661609930621305893	122	147	521	614	1352	300	من كان معه -فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان --له فضل من زاد فليعد به علي من لا زاد له	964	4501899772878905151	85	154.5	62	96	88.54166412353516	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0350	true	-3302954315346542070	163	190	789	933	1467	300	من استعا----------------------------------------------------------------------------ذ بالله فاعيذوه ومن سال-- بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد	350	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	99	141	446	668	1402	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ابن عباس 11364 من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد	898	4501899772878905151	143	279.5	116	222	64.41441345214844	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0352	true	5354359871308972092	108	143	541	708	1518	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله------ من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله------------------ من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل----- من الرحيق	352	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0426	false	-7735783249284609712	127	166	582	778	1454	300	ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله تعالي من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله تعالي يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق	426	4501899772878905151	162	291.0	128	196	82.65306091308594	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	true	-4986573939070745947	242	285	1230	1435	1504	300	صلي الله عليه وسلم انه يشل-------------- عن الثمر المعلق فقال-- من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	357	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	153	489	710	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	901	4501899772878905151	180	322.5	140	221	81.44796752929688	36	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	true	-7086573959322304420	161	216	816	1075	1514	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي------------------------ الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قالhضعيف واخر--جه ابن ماجة و ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي رواية ------------ومن اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	364	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0912	false	1126382851608756900	103	158	446	691	1331	300	من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي صلي الله عليه وسلم 1648 الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما --------------------------------------------------تاخر حم د عن امسلمة 11551 من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له --ه عن ام سلمة 11552 ز من اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب	912	4501899772878905151	183	308.5	140	297	61.61616134643555	36	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0399	true	-4546986163054925444	197	300	996	1544	1544	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اخرجه --دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيلوربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله -اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن---- فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني-	399	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0329	false	-7190013851542848012	53	142	240	713	1422	300	ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه من دماءنا-------------------------------------- دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب -------------------------------------------------وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني	329	4501899772878905151	455	859.0	371	560	81.25	78	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0417	true	-173914580438944692	222	257	1143	1313	1553	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا -هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا ---	417	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0362	false	8538420112665310281	112	147	501	670	1389	300	ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا----- من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا بهذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به	362	4501899772878905151	165	312.0	131	174	94.82758331298828	33	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	true	-6994443660733963172	23	120	113	611	1525	300	المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه عدل ول----ا صرف---------- ومن والي قوما بغير اذن------------------ مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه عدل------------- ولا صرفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و و 1952 وعن ابي حسان وهو مسلم بن عبد الله الاجردعن علي في هذه القصةعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح- لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل	425	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0984	false	1644200870715345686	73	170	354	828	1443	300	المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي --غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا حم ق دت ----------------------------------------------------------------------------------------عن علي م عن ابي هريرة 12544 ز المدينة حرام ما بين عير الي ثور لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها --سلاحا لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل	984	4501899772878905151	337	546.5	265	566	59.54063415527344	57	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	true	6732929746070221154	24	51	114	252	1569	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت- اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي	433	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1061	false	4721935407002875297	106	132	495	628	1376	300	لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي ابنة اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها لا------ الكبري علي الصغري ولا الصغري علي	1061	4501899772878905151	127	244.0	101	139	91.36690521240234	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	true	7492939217757901658	266	300	1331	1485	1485	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنون---ي ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	434	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	91	125	445	600	1438	300	ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم--- علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما	325	4501899772878905151	151	285.0	119	158	95.56961822509766	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	true	7492939217757901658	170	219	843	1077	1485	300	ان فاطم-----ة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا-- واحدا	434	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0337	false	6024665313662767043	157	187	699	840	1377	300	ان فاطمة بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها--------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله تحت رجل واحد -	337	4501899772878905151	128	226.5	101	241	53.11203384399414	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0446	true	5150595786113261675	191	220	949	1084	1505	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او	446	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0421	false	4804367019327176186	180	209	834	969	1369	300	ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او	421	4501899772878905151	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0452	true	324937609525060378	25	93	118	475	1547	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبي-ع مغنما حتي يقسمhحسن اخرجه الترمذي 2072 وفي رواية حتي يستبرءها بحيضة زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	452	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	5	46	19	213	1346	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يبتاع مغنما حتي يقسم ولا ان يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه و----------------------------------لا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه	1076	4501899772878905151	136	220.0	106	358	37.988826751708984	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0456	true	2366281602560373976	172	298	825	1446	1456	300	هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ-------------------------لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث -فسكتن فجثت فتاة ع-----لي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلمليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال-------------------- انما ذ-----------------------------لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود من ههنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	456	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1019	false	-2510010939242493726	68	198	317	939	1414	300	هل منكم ر--جل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فيقول فعلت كذا فعلت كذا ----فسكتوا ثم --اقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدثن فسكتن فجثت فتاة كعاب علي احد- ركبتيها وتطاولت لرسول الله ------------------ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم لي-حدثون وانهن لي-حدثن- فقال هل تدرون--- مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انما مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي----- حاجته والناس ينظرون اليه الا ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه -----------------------------------------الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد	1019	4501899772878905151	530	911.5	422	701	75.60627746582031	98	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0461	true	-4030643516908191156	20	75	92	363	1491	300	لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملكhحسن 2104 وفي رواية ولا وفاء نذر الا فيما تملكhحسن اخر--------------------جه الترمذي وابن ماجة اقتصر فيه علي ذكر الطلاق والنساءي بذكر البيع دون الطلاق 2105 وفي رواية من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين	461	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1065	false	2723235175109354517	93	136	393	582	1282	300	لا طلاق الا فيما يملك ولا عتق الا فيما يملك ولا بيع الا فيما يملك -------------------ولا وفاء نذر الا فيما يملك ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله ومن حلف -----------------------------------------------------------------------------------علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين	1065	4501899772878905151	148	255.5	114	291	50.859107971191406	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0479	true	-8605351601566060629	109	141	572	727	1483	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين	479	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0420	false	-7517485117160304284	105	137	505	660	1428	300	ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين	420	4501899772878905151	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0479	true	-8605351601566060629	262	300	1308	1483	1483	300	كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله-	479	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	143	179	646	813	1309	300	كل مستل-------حق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته من بعده--- من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس في--ما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله	708	4501899772878905151	154	275.0	121	179	86.03351593017578	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	true	-7148784142798311834	0	55	0	236	1496	300	نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا ي-رث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امةhحسن 2172 وفي رواية وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة	480	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	179	222	813	997	1309	300	نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لا يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق--- ولا يورث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زني-------------------------------------------------- لاهل امه من كانوا حرة او امة	708	4501899772878905151	182	349.0	139	237	76.79325103759766	40	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0495	true	-5917017185032335801	37	115	175	595	1532	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرونhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي بنحوه وقال الترمذي حسن صحيح واخرجه مسلم في صحيحه والنساءي وابن ماجة في سننهما من حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ---------اذا رايتم الهلا--ل فصوموا واذا رايتموه فافطروا -------فان غم عليكم فصوموا ثلاثين	495	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1053	false	1759138588992575053	18	86	87	423	1422	300	لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم -لا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمام- فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس 13567 ز لا تقدموا الشهر بيوم ولا يومين الا ان يوافق ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك صوما كان يصومه احدكم صوموا ----لرءيت--ه وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعد-وا ثلاثين	1053	4501899772878905151	239	367.0	190	473	50.528541564941406	38	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0529	true	239413363737080422	226	250	1170	1307	1564	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي------------------------ في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم -تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة	529	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0567	false	-5000892824928513529	70	99	336	498	1496	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي صلي الله عليه وسلم 1648 في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة	567	4501899772878905151	137	257.0	113	162	84.56790161132812	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0532	true	9096083618447579669	74	129	375	636	1487	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر --وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	532	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0479	false	-796273045489784399	22	75	109	358	1548	300	ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر او غنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر و-------رجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله	479	4501899772878905151	246	469.5	194	263	93.53612518310547	50	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0532	true	9096083618447579669	184	217	919	1085	1487	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله------------ الا نصب له يوم القيامة وقيل--- قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	532	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0494	false	-5664030363597028149	59	95	272	453	1413	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله فيخونه فيهم الا وقف له يوم القيامة فقيل له قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	494	4501899772878905151	162	303.5	129	181	89.50276184082031	30	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0533	true	4489294466377037890	95	125	471	600	1472	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقص-ه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه وباي حتف شاء الله فانه شهيد وان له	533	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	9	37	38	158	1298	300	من فصل في سبيل الله فمات او قتل--------- او وقصته فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه -باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له	950	4501899772878905151	119	219.0	91	130	91.53845977783203	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0537	true	-3184571973856148580	272	300	1392	1544	1544	300	الغزو غزوان فاما من---- ابتغي- وجه الله------ واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد--------- فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام-	537	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0650	false	-3023550138594432643	98	130	485	658	1444	300	الغزو غزوان فاما من غزا ابتغاء وجه الله تعالي واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الارض فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام	650	4501899772878905151	151	268.0	124	173	87.28323364257812	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0538	true	3643069538896856894	234	300	1165	1499	1499	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم-	538	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0786	false	5295204454165940080	128	188	585	889	1409	300	عن ابن عباس 9914 ز------------------------------ لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا يتكلوا عند الحرب فقال الله تعالي ا-نا ابلغهم	786	4501899772878905151	289	550.5	232	335	86.2686538696289	54	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0540	true	-4161672226303756004	61	101	310	515	1505	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذ------------------------لك الاجير الي اخر قطرة من	540	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0565	false	-4345957265184633059	190	236	912	1140	1464	300	ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة يقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفه بعث كذا من اكف-ه بعث كذا الا ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الاجير الي اخر قطرة من	565	4501899772878905151	201	380.5	161	229	87.7729263305664	37	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0541	true	-8673645376532329238	150	192	808	1024	1553	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال-------------------------ه الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدارhضعيف والراوي عن انس	541	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0472	false	4171594429239436700	156	204	770	999	1483	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله ولا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار د----------- عن انس	472	4501899772878905151	199	366.0	159	241	82.57261657714844	36	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0542	true	-8213563056839143066	237	273	1203	1380	1522	300	عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي- لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق	542	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0618	false	2386276263002556362	258	291	1225	1389	1424	300	عجب ربنا------- من رجل غزا في سبيل الله فانهزم----- اصحابه فعلم ما-عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله عز وجل لملاءكته انظروا الي عبدي رج- رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق	618	4501899772878905151	158	281.0	126	178	88.76404571533203	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0542	true	-8213563056839143066	119	144	607	739	1522	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت --ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه-------------------------ذه من	542	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1092	false	1222588098564802308	246	277	1092	1251	1356	300	يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت الارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه من	1092	4501899772878905151	132	243.5	107	159	83.01886749267578	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0544	true	-1614511245564888223	192	254	975	1261	1521	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقة- فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل------------- من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هناومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع	544	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	101	162	433	712	1298	300	من قاتل في سبيل الله فواق ناقته فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل في سبيل الله من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد ---------------------ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله كان عليه طابع	950	4501899772878905151	263	493.0	205	300	87.66666412353516	54	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0548	true	-6271028906724614720	278	300	1421	1539	1539	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله------ انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها-	548	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0419	false	360494237189835744	0	23	0	125	1381	300	تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله تعالي انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها	419	4501899772878905151	118	223.5	97	125	94.4000015258789	20	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	11	123	56	659	1580	300	وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايته---ا اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم ا-نهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان--- اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان ت--نزلهم علي حكم الل------ه فلا ت--نزلهم	559	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0171	false	-7840346661898633251	167	274	813	1381	1511	300	و----اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خص--------ال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فسلهم----------- الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله------ وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم	171	4501899772878905151	494	868.0	398	624	79.16666412353516	80	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	251	273	1318	1437	1580	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم	559	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0236	false	-3092973746953141559	278	300	1406	1523	1523	300	انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله -لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم-	236	4501899772878905151	117	224.0	96	119	98.31932830810547	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0560	true	-4534918187783767961	207	235	1061	1214	1546	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب فان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه---- فليستاذنه -----------والا فليحتلب وليشرب ولا	560	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0052	false	-8996830848586296761	222	254	1080	1247	1469	300	اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذن ف-ان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا	52	4501899772878905151	146	270.5	119	168	86.9047622680664	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0561	true	-5304619617529955232	137	165	680	829	1550	300	لا يحلبن احد ماشية احد- بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعم-تهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا	561	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	16	44	62	213	1325	300	لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا	1074	4501899772878905151	146	279.0	118	151	96.6887435913086	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0579	true	6020846242946492774	228	266	1177	1367	1515	300	الله علينا ثم دنا يعني النبي صلي الله عليه وسلممن بعير فاخذ وبرة من سنامه ثم قال--------------------------------- يا ايها الناس انه ليس لي من ه-------------------------ذا الفء شء -------------------------------------------ولا هذا ورفع اصبعي-هالا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	579	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1096	false	-4864166521331242178	239	299	1118	1396	1398	300	الله علي---كم قدر ---------ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الا الخمس والخمس مردود عليكم ن عن عبادة بن الصامت 14170 ز يا ايها الناس انه ليس لي من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الفء شء ولا ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا واشار الي وبرة من سنام --بعير الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط	1096	4501899772878905151	129	165.0	100	292	44.17808151245117	20	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0594	true	-5768961850984316074	156	185	758	913	1500	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي------------------------ بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في	594	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0987	false	8980927144683207812	47	81	217	395	1475	300	المسلمون تتكافا دماءهم يسعي صلي الله عليه وسلم 1648 بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم وم-سرعهم علي قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في	987	4501899772878905151	153	288.0	124	179	85.47486114501953	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0601	true	-5389594192829395724	261	284	1299	1424	1507	300	اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا	601	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0386	false	987240913445906424	182	218	915	1108	1492	300	اني سالت ربي وشفعت لام---------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا	386	4501899772878905151	50	-14.0	41	268	18.65671730041504	8	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0613	true	-587322118940909303	98	124	521	659	1626	300	ان-ا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	613	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0373	false	6204948227564486286	241	267	1149	1287	1449	300	انما كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وا-تجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله	373	4501899772878905151	137	264.0	111	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0639	true	1482178467089536347	152	186	719	870	1445	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عان-ه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله	639	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0227	false	-339524229648355577	88	122	430	582	1389	300	انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته واما مولي من لا مولي له يرث ماله وافك عانيه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله	227	4501899772878905151	149	291.0	115	152	98.02631378173828	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0667	true	-6775271921206414628	201	230	998	1154	1515	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	667	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0025	false	-4085009530818647065	243	272	1141	1297	1428	300	اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك واذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا وثلاثين فتلك ماءة فهي خير لك من خادم	25	4501899772878905151	155	309.0	126	156	99.35897064208984	28	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0672	true	2735286126103098099	113	177	572	900	1520	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذ ال--------------------------ارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	672	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1117	false	-7357507182284083142	178	213	832	1008	1379	300	يا معشر يهود اسلموا تسلموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض لله ورسوله	1117	4501899772878905151	146	235.0	118	354	41.24293899536133	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0685	true	5007159508312600882	0	38	0	188	1531	300	الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهمhضعيف	685	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0414	false	4584934247763500098	187	226	915	1103	1444	300	الا واني والله قد امرت ووعظت ونهيت عن اشياء انها كمثل القران او اكثر وان الله تعالي لكم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم د عن	414	4501899772878905151	174	334.0	138	188	92.55319213867188	33	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0694	true	7076276148905906333	279	300	1434	1538	1538	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق-	694	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0307	false	-6971035196190847810	275	296	1322	1427	1442	300	ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق	307	4501899772878905151	104	203.0	84	105	99.04762268066406	20	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0694	true	7076276148905906333	153	191	780	963	1538	300	صلي الله عليه وسلم ه----ذا قبر ابي رغال وكان بهذ-------------------------ا الحر-م يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذ-------------------------ا المكان فدفن فيه واية ذ-------------------------لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	694	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1010	false	5824086027888415928	83	140	372	635	1335	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قبر ابي رغال وكان به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الحرام يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه به صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المكان فدفن فيه واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه	1010	4501899772878905151	180	306.5	142	263	68.4410629272461	33	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0698	true	710019863376264765	41	117	186	544	1458	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنةhصحيح موقوف الصحيحة هذا موقوف قال ابو داود واسند هذا عن علي رضي الله عنهمن غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم 2972 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	698	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0856	false	4217646319769095383	144	237	625	1033	1330	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح---------------------- ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي دك عن علي 10836 ز ما من رجل يغب-------------------------------------------------------------------ر وجه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سبيل الله الا امنه الله النار يوم القيامة طب عن ابي امامة 10837 ما من رجل يغرس غرسا الا كتب الله له من الاجر قدرما يخرج من ثمر ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك الغرس حم عن ابي ايوب 10838 ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذ صلي الله عليه وسلم	856	4501899772878905151	139	75.5	109	598	23.2441463470459	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0699	true	-4495193799864605473	241	264	1195	1304	1510	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك --	699	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0946	false	-3755817984813044508	208	232	930	1041	1351	300	من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذ صلي	946	4501899772878905151	105	206.5	83	111	94.59459686279297	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0701	true	-8781698058883089891	37	69	174	350	1542	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله ---------------------------المطعون شهيد والغر-ق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	701	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0587	false	4814955049610969954	1	48	2	255	1481	300	صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله الشيرازي في الالقاب عن ابن عمرو 7161 الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع	587	4501899772878905151	176	329.0	144	253	69.56521606445312	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0718	true	8945435961742688671	38	62	189	310	1512	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذ-------------------------لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمهاhضعيف- ابن	718	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0840	false	-5871793093943476581	36	68	152	299	1340	300	ما دون الخبب ان يكن خيرا يعجل اليه وان يكن غير ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمها دت عن ابن	840	4501899772878905151	115	204.0	91	147	78.23129272460938	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0741	true	5422949827536969405	90	122	419	565	1460	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها	741	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1067	false	-1412547417554741532	124	156	520	666	1264	300	لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها	1067	4501899772878905151	146	292.0	114	146	100.0	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0752	true	-350562426562270052	56	88	286	436	1579	300	الا ان- كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان---------------------------------------- كل دم -من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها د----------م الحارث بن عبد المطلب	752	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1100	false	5688734872174378955	222	263	1038	1236	1428	300	الا وان كل ربا ----في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم اضع من دم الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب	1100	4501899772878905151	129	214.5	99	202	63.861385345458984	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0753	true	-8320733534587497542	254	277	1270	1376	1501	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له	753	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0245	false	2978251768489324852	137	160	636	742	1391	300	ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له	245	4501899772878905151	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	true	4525732722015210722	18	71	102	398	1612	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي- بمدي- والشعير بالشعير مدي- بمدي- والتمر بالتمر مدي- بمدي- والملح بالملح مدي- بمدي- فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة	755	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0536	false	3200113349458895520	235	288	1100	1402	1453	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة	536	4501899772878905151	294	538.0	241	304	96.71052551269531	43	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0773	true	142127711714235996	142	254	723	1287	1509	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ر----------------------------------دها وصاعا من طعام لا سمراءhصحيح م خ نحوه دون ثلاثة ايام واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3302 وعن ثابت مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمرhصحيح احاديث البيوع ق واخرجه مسلم والبخاري 3303 وعن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او مثلي لبنها	773	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0886	false	-2370899493465396562	142	190	616	839	1361	300	ابي هريرة 11188 ز من ابتاع محفلة او مص------------------راة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ان يمسكها امسكها وان شاء ان يردها ردها وصاعا من تمر- لا سمراء----- ن ه عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ هريرة 11189 ز -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل-------- لبنها	886	4501899772878905151	143	223.0	110	598	23.913043975830078	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0787	true	781375327199082777	184	210	928	1059	1511	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة	787	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0422	false	-6046036339155094777	229	255	1049	1180	1391	300	ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة	422	4501899772878905151	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0791	true	8777895171355838176	279	300	1389	1495	1495	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءة فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما-	791	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0873	false	-8368627800087359185	271	292	1311	1418	1450	300	مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما	873	4501899772878905151	105	204.0	85	107	98.13084411621094	19	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0791	true	8777895171355838176	195	227	987	1134	1495	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في	791	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	58	90	266	413	1346	300	لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في	1076	4501899772878905151	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0793	true	5131887721345195862	159	196	807	992	1551	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتهاhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 3404 وعنه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يجوز لامراة عطية الا--- باذن	793	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1073	false	4116517436520946966	33	56	144	248	1350	300	لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها دك----------------------------------------- عن ا----------------بن عمرو 13871 ز--------------------------- لا يجوز لامراة عطية الا ان ياذن	1073	4501899772878905151	90	128.0	70	188	47.87234115600586	16	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0802	true	-2935707470304380734	180	226	931	1139	1518	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الل--------ه ----------------------------------------------------------------------------------------ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قالhصحيح الصحيحة 3453 وعن نافع عن ابن عمر	802	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0922	false	-6611470133838152499	149	215	644	942	1316	300	من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في امره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ول صلي الله عليه وسلم 1648 كن بالحسنات والسيءات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال وليس بخارج د طب ك هق------ عن ابن عمر	922	4501899772878905151	185	334.0	140	304	60.855262756347656	39	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0813	true	-48529545383790099	131	194	663	994	1497	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم------------- وان العالم ليستغفر له من في السم-------------------------وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا دره-----ما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ	813	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0935	false	1257197424707385541	125	197	558	928	1381	300	من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحته----ا لطالب العلم رضا بما يصنع وان العالم ليستغفر له من في السم صلي الله عليه وسلم 1648 وات ومن في الارض والحيتان في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ	935	4501899772878905151	327	616.0	265	374	87.43315887451172	58	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0814	true	4555760276844978541	201	227	963	1108	1448	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالل------ه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوهhضعيف الضعيفة ابو نم-لة الانصاري	814	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0838	false	1002385863369289785	249	280	1169	1321	1412	300	ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه حم د حب هق عن ابي نحلة الانصاري	838	4501899772878905151	126	237.0	102	152	82.89473724365234	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0820	true	-1305983290238406444	39	79	221	405	1581	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق	820	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0763	false	1857419054166334861	149	189	679	863	1350	300	لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق	763	4501899772878905151	184	368.0	144	184	100.0	40	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0823	true	-3526809014398508698	150	207	789	1056	1518	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة	823	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0708	false	-653032259287045192	87	136	388	618	1309	300	كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخب-------------------------------------ال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة	708	4501899772878905151	230	437.0	181	267	86.14231872558594	48	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0827	true	-8559371136869924761	256	279	1324	1442	1567	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان --كلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في	827	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0994	false	5986555425088530600	0	23	0	120	1491	300	ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها بعد ثلاث فكلوا واستمتعوا بها في	994	4501899772878905151	118	230.5	95	120	98.33333587646484	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0827	true	-8559371136869924761	96	136	481	689	1567	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوهhصحيح الصحيحة 3549 وعن ابن عباس ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيم نشرب قال لا تشربوا	827	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1048	false	-552312840220653530	131	164	651	813	1479	300	لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه د عن رجل م----------------------ن وفد عبد القيس 13493 ز------------------------ لا تشربوا	1048	4501899772878905151	146	251.0	116	208	70.19230651855469	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0829	true	-2318157927827163280	195	221	979	1126	1528	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلاhحسن	829	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0232	false	-868513605887361829	131	159	622	769	1392	300	انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار خلا د ن	232	4501899772878905151	144	285.0	118	147	97.95918273925781	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0833	true	628706918184274487	197	230	1028	1195	1543	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام ولا الشراب الا اللبنhحس-----------ن ابن	833	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0071	false	216824549846031790	155	193	689	864	1396	300	اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وابدلنا خيرا منه واذا شرب لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزي من الطعام و---الشراب الا اللبن حم د ت ه هب عن ابن	71	4501899772878905151	155	285.0	123	178	87.07865142822266	28	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	true	-9212172652769137457	101	138	506	694	1540	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر---- الله -------عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا -----دخل فلم يذكر---- الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر---- الله عند طعامه قال ادركتم المبيت	840	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0089	false	5147469876200244860	191	233	876	1084	1373	300	اذا دخل الرجل بيته فذكر اسم الله تعالي حين يدخ-ل وحين يطع--م قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء هاهنا وان دخل فلم يذكر اسم الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت وان- لم يذكر اسم الله عند مطعمه قال ادركتم المبيت	89	4501899772878905151	165	264.0	132	212	77.83018493652344	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	true	-9212172652769137457	215	248	1102	1272	1540	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه---- جاء بهذا الاعرابي -يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	840	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0258	false	3457695071652283958	237	271	1134	1309	1430	300	ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه لما جاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده -في يدي مع	258	4501899772878905151	169	316.5	136	176	96.0227279663086	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0860	true	6716713092201040761	176	234	882	1153	1500	300	ان كان في شء مما تداويتم به خير فالحجامةhصحيح خ واخرجه ابن ماجة وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عاصم بن عمر بن قتادة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار	860	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0224	false	-6280141628635620522	266	300	1163	1299	1299	300	ان كان في شء مما تداوون- به خير فالحجامة حم د ه ك عن ابي هريرة 2718------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار-	224	4501899772878905151	109	172.5	82	271	40.22140121459961	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0864	true	116765597449503963	178	200	884	998	1497	300	انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك	864	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0366	false	6572183145423887253	111	133	523	637	1404	300	انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطيب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليدلك	366	4501899772878905151	111	219.0	89	114	97.36842346191406	20	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0868	true	-6635457465438322608	0	26	0	135	1564	300	والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوينا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه-------------------------ذا الوجع	868	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	81	113	362	522	1355	300	والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع	901	4501899772878905151	134	252.0	108	160	83.75	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	true	1820648262480652672	35	67	189	352	1507	300	احسنها----- الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم---------- ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بكhضعيف--- عروة هذاقيل فيه القرشي	874	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0040	false	-6505419000269891310	243	281	1185	1363	1450	300	احسن الطيرة الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم من الطيرة ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بك د هب عن عروة بن عامر--- القرشي	40	4501899772878905151	147	253.0	116	181	81.21546936035156	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0876	true	-6725184471186479716	75	98	365	480	1511	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو ----	876	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0425	false	6675233725269879220	160	184	731	850	1388	300	ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد	425	4501899772878905151	115	223.5	92	119	96.63865661621094	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0888	true	3923129099192297458	145	189	748	954	1532	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم	888	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	114	156	522	726	1374	300	ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله -تعالي جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم	424	4501899772878905151	194	368.0	152	206	94.17475891113281	40	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0897	true	-1092979737157758136	205	226	1025	1146	1521	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او	897	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	118	139	511	632	1403	300	انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او	380	4501899772878905151	121	242.0	100	121	100.0	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0899	true	6283864092800664678	129	174	633	834	1489	300	قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي- من ----------	899	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0042	false	-2559289140254585619	108	147	535	713	1440	300	408 احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قيل اذا ك-----------------ان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قيل اذا ك-----------------ان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس	42	4501899772878905151	153	278.5	117	212	72.16981506347656	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0900	true	364975909066217036	130	177	647	855	1472	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني ه-------------------------ذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني ه-------------------------ذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما -----	900	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0909	false	-4129514707954395961	12	70	51	312	1359	300	من اكل طعاما ثم قال الحمد-لله الذي اطعمني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا فقال الحمد-لله الذي كساني ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	909	4501899772878905151	206	365.0	161	263	78.32699584960938	45	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0905	true	7816940974905036171	213	254	1081	1305	1575	300	عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او ي-جعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي	905	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1007	false	3928121927939356322	213	251	966	1181	1424	300	عشر--- الوشر والوشم والنتف و---مكامعة الرجل الرجل بغير شعار و---مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم وان يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولب-س الخاتم الا لذي	1007	4501899772878905151	210	397.0	173	225	93.33333587646484	35	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0905	true	7816940974905036171	45	77	232	402	1575	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال فاوما الحسن وهو البصريالي جيب قميصه قال وقالالا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح	905	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	88	112	388	510	1362	300	لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير الا وطي------------------------------------------------ب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح	1033	4501899772878905151	116	229.0	92	170	68.23529052734375	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0914	true	-1152188784772968716	0	45	0	229	1547	300	تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ-------------------------لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك -------	914	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1045	false	6543618313340514315	216	269	983	1243	1381	300	تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذ صلي الله	1045	4501899772878905151	225	425.5	181	261	86.20689392089844	42	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0929	true	-4997526099473315821	103	152	512	773	1539	300	اتاني جبريل عليه السلام فقال لي----- اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت------------------------ الا انه كان علي الباب تماثيل فكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت --يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر ف-يقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توط-ان ومر	929	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0014	false	5984271743986535033	248	300	1151	1427	1427	300	اتاني جبريل------------ فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت فليقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ف-يجعل---- وسادتين منبوذتين توطءان ومر-	14	4501899772878905151	240	415.5	195	294	81.63265228271484	39	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0953	true	-5363702399852251757	183	261	944	1331	1533	300	فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من ه-------------------------ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او	953	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0653	false	-9090302434731159995	60	139	312	713	1505	300	فتنة الاحلاس------- هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم -رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا-تدع احدا من ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لان-فاق فيه وفسطاط نفاق لااي-مان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او	653	4501899772878905151	372	709.5	300	412	90.291259765625	72	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0956	true	-503524536670185439	42	194	204	979	1529	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها وا----عطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربب قال لي---- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و--------------------لا اهلكهم بسنة بعامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال من باقطارها-حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعهضم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع-------- السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي وهو محمد ظاهرين ثم اتفقالا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر	956	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0283	false	-5421815953113428375	36	181	151	880	1410	300	ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واني اعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكوا بسنة -عامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من بين اقط-------------------ارها حتي يكون بعضهم يفن--------------------------ي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع في امتي السيف-------- لم يرفع عنهم الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين ح-تي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق---------------------- ظاهرين --------لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر	283	4501899772878905151	676	1249.5	542	815	82.94478607177734	119	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0958	true	-4474408678660340333	64	88	308	428	1512	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	958	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0456	false	2569823368461065268	145	169	701	821	1433	300	تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما	456	4501899772878905151	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0959	true	-2290538381445326288	200	266	1056	1378	1551	300	انها ستكون---------------- فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا م----ن القاءم والقاءم خيرا من---- الماشي والماشي خيرا م----ن الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة----- ثم لينجو ما استطاع	959	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0380	false	9098072323592687318	182	251	840	1171	1403	300	انها ستكون فتن الا ثم تكون فتنة----- المضطجع فيها خير م-ن الجالس والجالس فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي -اليها الا فاذا نزلت او وقعت فمن كانت -له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه و----من لم يكن له شء من ذلك---- فليعمد الي سيفه فيدق------- علي حده بحجر ثم لينج ان- استطاع	380	4501899772878905151	246	415.0	194	355	69.2957763671875	39	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0960	true	2050689161928063201	208	251	1036	1283	1533	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم--------------------------- والماشي فيها خير من الساعي فاكسروا قسيكم واقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم------فليكن كخير ابني	960	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0325	false	9115687545455451901	223	272	1046	1319	1438	300	ان بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ف-كسروا قسيكم و-قطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل----- علي احد منكم بيته فليكن كخير ابني	325	4501899772878905151	240	452.5	198	280	85.71428680419922	38	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0969	true	-3188733240675489277	268	300	1330	1496	1496	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم-	969	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	62	92	297	457	1481	300	يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه -------اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم	1142	4501899772878905151	159	305.0	130	167	95.20957946777344	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0970	true	3107660331922028880	267	299	1362	1512	1516	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يواطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل	970	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1129	false	-724450039162808572	181	207	883	1005	1467	300	يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور--------- يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله------------------- وجب علي كل	1129	4501899772878905151	122	223.0	96	150	81.33333587646484	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0970	true	3107660331922028880	0	60	0	327	1516	300	بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ-------------------------لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ-------------------------لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	970	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1142	false	-685662802410433419	92	160	457	815	1481	300	بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ثم ينشو رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيه-------------------م ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1142	4501899772878905151	307	574.0	251	377	81.43235778808594	52	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0974	true	-2161803189862743758	91	161	488	875	1650	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي وهو محمدقال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء---- عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلون-- وهم --------	974	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1145	false	2967553199374224079	120	181	552	894	1468	300	ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار----------------------------------------------------------- المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء قوم عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم الشهداء	1145	4501899772878905151	328	632.5	269	401	81.7955093383789	57	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0975	true	6355198871771334916	18	56	78	284	1545	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له -البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة	975	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1095	false	-3578345440159749945	18	54	71	271	1459	300	يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال لها البصرة و--البصيرة فان---- مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلا-ها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة	1095	4501899772878905151	197	373.0	162	207	95.16908264160156	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	true	3637979393854435331	143	174	724	876	1558	300	اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان --مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس- بناتءة ولا جحراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس	978	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0384	false	3936938933272938732	82	112	386	537	1431	300	اني--- حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان المسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليست بناتءة ولا جحرا- فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس	384	4501899772878905151	148	274.5	118	155	95.48387145996094	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	true	3637979393854435331	207	273	1066	1404	1558	300	فقال---------- ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم--------------------------------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا و----------------------------------------------------------------ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا-------------------------- اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له	978	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0647	false	113955895201000701	134	228	641	1132	1559	300	--اخوفني عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط احدي عينيه كانها عنبة طافية كاني اشبهه بعبد العزي بن قطن فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف -انه خارج حلة بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا ياعباد الله فاثبتوا قالوا يارسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قالوا يا-رسول الله فذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم ------قال لا-اقدروا له	647	4501899772878905151	292	488.5	235	507	57.59368896484375	53	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0979	true	-3312650604670921287	182	228	897	1156	1529	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض----- بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه	979	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0812	false	3908460931819409055	0	47	0	264	1432	300	رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كان راسه تقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه	812	4501899772878905151	258	508.0	212	264	97.7272720336914	44	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	true	7288257840663029161	1	36	7	198	1538	300	عن------- الدجال حدثني انه ركي-في سفينة بحرية مع ثلاثين----- من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر و--ارفءوا الي جزيرة--------- حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر	981	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1102	false	5316006427867356211	250	291	1210	1423	1461	300	عن المسيح الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر ثم ارفءوا الي جزيرة في البحر حين غروب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقي-هم دابة اهلب كثير- الشعر	1102	4501899772878905151	184	320.5	149	215	85.5813980102539	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	true	7288257840663029161	37	82	204	438	1538	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة ا----------------------------------نطلقوا الي هذ-------------------------ا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا---- الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	981	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1103	false	2987495276359136794	1	58	7	299	1457	300	ويلك ما انت قالت انا الجساسة قالوا وما الجساسة قالت ايها القوم انطلقوا الي ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الرجل في---- الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة ا-نطلقنا سراعا حتي دخلنا باب الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه	1103	4501899772878905151	226	406.5	182	297	76.09427642822266	40	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	137	163	711	825	1531	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول له---- اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من	984	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0319	false	850822361528424181	273	300	1266	1383	1383	300	ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من-	319	4501899772878905151	111	208.5	86	118	94.06779479980469	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	163	247	825	1270	1531	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الماءدة الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم او لتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصراhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة 4170 وفي رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما	984	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0320	false	3462354683226905433	0	40	0	215	1385	300	الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب----- قلوب بعضهم ببعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يد- الظالم و--لتاطرنه علي الحق اطرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------او ليضربن----- بقلوب بعضكم علي بعض ثم -يلع-نكم كما	320	4501899772878905151	214	377.5	174	445	48.08988952636719	38	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	249	291	1314	1527	1577	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعهقال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بها تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة---- نفسك ودع عنك امر	986	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0094	false	9045389741060087445	2	33	9	166	1412	300	اذا رايت- الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين انامله ف------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ م-ا تعرف ودع ما تنكر وعليك ب----خاصة امر نفسك ودع عنك امر	94	4501899772878905151	147	250.5	118	217	67.74193572998047	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	249	291	1314	1527	1577	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعهقال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بها تعرف -ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر	986	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0095	false	-8928750652408474233	161	192	755	915	1420	300	اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ف------------------------------------------------------الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرفه ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر	95	4501899772878905151	155	292.5	126	214	72.4299087524414	28	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	0	52	0	268	1577	300	عن المنكر ف---اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك---- العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيها مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قا------ل اجر خمسين	986	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0440	false	4831921345285601633	218	273	1035	1306	1420	300	عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام وان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيهن مثل قبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم----------- قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال لا بل اجر خمسين	440	4501899772878905151	245	443.0	196	282	86.87943267822266	41	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	170	213	873	1109	1577	300	كيف بكم بزمان او يوشك ان ياتي زمنيغربل الناس فيه غربلة ت-بقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعهفقالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون -ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر	986	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0715	false	-1058132565549565390	240	282	1125	1351	1436	300	كيف بكم بزمان--- يوشك ان ياتي ---يغربل الناس فيه غربلة ويبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا وكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه------------------------------- تاخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر	715	4501899772878905151	195	334.0	159	263	74.14448547363281	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	174	213	890	1109	1577	300	يوشك ان ياتي زمن--يغربل الناس فيه------ غربلة -تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه-------------------------كذا وشبك بين اصابعهفقالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر	986	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1146	false	-8757315799492996666	214	261	994	1241	1427	300	يوشك ان ياتي زمان يغربل------ فيه الناس غربلة وتبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا ه صلي الله عليه وسلم 1648 كذا وشبك بين اصابعه قالوا كيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر	1146	4501899772878905151	209	373.5	171	253	82.60869598388672	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0988	true	3677911927148523255	268	300	1357	1503	1503	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله -------------------------الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني------------------------ بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او-	988	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1074	false	-1441827798964907807	186	229	810	1006	1325	300	لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني صلي الله عليه وسلم 1648 بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او	1074	4501899772878905151	144	260.0	114	196	73.46939086914062	28	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	true	8750884498075764225	218	261	1100	1309	1513	300	صلي الله عليه وسلم انه سءل-------------- عن الثمر المعلق فقال-- من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطعhحسن	1001	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0901	false	-963020739323187989	106	154	489	714	1355	300	صلي الله عليه وسلم 1648 ذا الوجع فيبرا د عن ابي الدرداء 11404 ز من اصاب بفمه من ذي حاجة غير متخذ خبءة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع ومن	901	4501899772878905151	181	321.5	141	225	80.44444274902344	35	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	true	-1533408939548928080	158	192	787	945	1514	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس	1012	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0234	false	-2237670449986124315	82	107	395	516	1464	300	انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة منغمس	234	4501899772878905151	119	230.0	94	158	75.31645202636719	24	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1047	true	1643139367917358077	236	273	1179	1367	1523	300	المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم وبسعي بذمتهم ادناهم امه لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهده في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	1047	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0982	false	1010988036579432049	214	251	1008	1195	1441	300	المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد- في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	982	4501899772878905151	184	360.0	147	188	97.8723373413086	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1050	true	4937003051225379297	42	82	210	398	1487	300	قتل في عميا في رميا يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال ابن عبيدقود يد ثم اتفقاومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف- ولا	1050	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	75	111	334	498	1335	300	قتل في عميا في رمي- يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو ----------------قود يد --------ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرفا ولا	957	4501899772878905151	163	304.5	127	189	86.2433853149414	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1063	true	-128707337912465208	7	35	33	169	1530	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	1063	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0957	false	-1261344588995017639	39	67	166	301	1335	300	من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او -سوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	957	4501899772878905151	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1065	true	-8475552480636335388	99	164	512	866	1578	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعةhحسن الصحيحة التعلق الرغيب زاد ابن يحيي وهو محمدوعمرو وهو ابن عثمانفي حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمروالكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله 2	1065	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	141	191	652	905	1418	300	الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة------------------------------------------------------------------------------ وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصا----------------------حبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله د	411	4501899772878905151	252	482.5	202	354	71.18643951416016	46	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1066	true	772814922133130055	198	247	1017	1256	1515	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها	1066	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0411	false	-4480423018205834531	251	300	1180	1418	1418	300	الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها-	411	4501899772878905151	238	471.0	190	239	99.58158874511719	49	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1076	true	-7690290203522788627	164	202	822	1005	1484	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم-------------------------ن بن عوف في الجنة	1076	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0624	false	1714747873683421804	98	141	552	759	1517	300	عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير-بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحم صلي الله عليه وسلم 1648 ن بن عوف في الجنة	624	4501899772878905151	182	344.0	145	208	87.5	37	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1077	true	856620203184432368	122	163	626	815	1514	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من	1077	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0013	false	-625571209978100496	39	71	179	324	1379	300	اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي يدخل منه امتي ق-ال ابو بكر------------- وددت اني كنت معك حتي انظر اليه -قال----------------------------- اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من	13	4501899772878905151	143	257.0	111	189	75.661376953125	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1079	true	3066226446475258574	216	244	1109	1252	1533	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من بني ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني----- رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	1079	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0424	false	7000661216254572554	184	213	848	996	1374	300	ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما تغضبون وانما بعثني الله رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة	424	4501899772878905151	139	267.0	111	148	93.9189224243164	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1088	true	-541969227393070093	86	141	434	690	1508	300	لو ان الله عذب اهل سم-------------------------واته واهل ارضه -عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم -كانت رحمته---- خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه-------------------------ذا لدخلت النار	1088	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0794	false	-8441827079442165534	154	221	691	999	1357	300	لو ان الله عذب اهل سم صلي الله عليه وسلم 1648 واته واهل ارضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا---- من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر فتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا لدخلت النار	794	4501899772878905151	251	448.0	197	312	80.44871520996094	48	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1089	true	-1610483581883452048	104	150	545	763	1480	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم فقال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا	1089	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0358	false	8610534944681042495	254	300	1175	1390	1390	300	ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم -قال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم -قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا-	358	4501899772878905151	215	415.0	170	218	98.62385559082031	44	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1089	true	-1610483581883452048	150	220	763	1079	1480	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبل قال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم	1089	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0359	false	-4094306629735772354	0	61	0	268	1419	300	ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء --حجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال -فما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله------ فيه القضاء قبلي فحج ---------------------------------------ادم موسي فحج ادم	359	4501899772878905151	261	500.0	202	316	82.59494018554688	57	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1090	true	7026360122905325006	0	59	0	290	1498	300	وبعمل اهل ال--------------------------------------------------------------------------نار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به	1090	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0280	false	6479390354534508484	219	276	1003	1293	1397	300	وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون------------------------------------------------------------------- ان الله------- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به	280	4501899772878905151	216	400.0	173	364	59.340660095214844	42	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1094	true	4560054090914029900	193	237	955	1169	1487	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه--- شان الله اعظم من ذ-------------------------لك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليهوانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق	1094	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1029	false	1153652001432099537	165	196	722	858	1347	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه ان شان الله اعظم من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك ويحك اتدري ما الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله فوق عرشه وعرشه علي	1029	4501899772878905151	105	183.5	81	242	43.388431549072266	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1095	true	-5859491904203328313	233	271	1162	1344	1493	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس فيه سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته---------- الا كما تضارون في رءية	1095	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1016	false	-3339301686749677056	219	253	1100	1266	1511	300	هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة------------- هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في- سحابة ف------------والذي نفسي بيده لا تضارون في رءية ربكم عزوجل الا كما تضارون في رءية	1016	4501899772878905151	153	267.0	121	192	79.6875	30	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1097	true	2990199872296537221	256	295	1324	1531	1565	300	عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء------- صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	1097	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0078	false	9058063597692825572	241	281	1131	1341	1421	300	علي 867 ز اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء الدنيا صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم---- فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	78	4501899772878905151	197	373.5	160	214	92.05607604980469	35	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1099	true	-3311852724671332032	38	120	201	595	1489	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب --فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب	1099	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0788	false	5710013807985780417	221	300	1011	1399	1399	300	لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب ثم نظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد---- فلما خلق الله النار قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا-جبريل اذهب فانظر اليها فذهب-	788	4501899772878905151	385	737.0	308	396	97.22222137451172	80	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1101	true	7777813144754223418	46	166	228	784	1497	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير	1101	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0308	false	-6770955648722090063	89	207	410	960	1387	300	ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان--- في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال ---فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما تقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير	308	4501899772878905151	548	1082.0	430	556	98.56114959716797	116	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1102	true	-5883181784767556832	24	122	116	615	1513	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا يعني جرير بن عبد الحميد وابا معاوية الضريرقال فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجن-----------------ة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها--- مد بصره	1102	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	18	85	103	444	1526	300	ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم في----قول هو رسول الله فيقولان------------------- له وما علمك في-قول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فينادي مناد من السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة والبسوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة--------------------- فياتيه من روحها وطيبها ويفس----ح له في قبره مد بصره	263	4501899772878905151	299	561.5	237	519	57.61079025268555	56	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1102	true	-5883181784767556832	127	164	643	826	1513	300	وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان--- ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي	1102	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0263	false	368432083299913280	261	300	1338	1526	1526	300	فتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي-	263	4501899772878905151	181	344.0	145	189	95.76719665527344	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1103	true	220157588200106030	64	108	340	555	1503	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري --	1103	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0216	false	-3263913418977161925	51	93	238	442	1436	300	اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع------ افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهراني	216	4501899772878905151	199	380.0	158	217	91.70507049560547	40	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1103	true	220157588200106030	138	191	711	981	1503	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه---- من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ ا---مثلها اليوم قال او خيرhضعيف الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن غريب من حديث ابي عبيدة بن الجراح	1103	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0377	false	-8129425988209205382	212	253	1011	1204	1434	300	انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه-------------------------------------------- لعله سيدركه بعض من قد راني وسمع كلامي قالوا يا-رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها اليوم---- او خير حم دت حب ك عن------------------------------------ ابي عبيدة بن الجراح	377	4501899772878905151	170	277.0	136	278	61.15107727050781	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1103	true	220157588200106030	245	271	1236	1359	1503	300	اني لانذركموه------------ وما من نبي الا قد انذره قومه -لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم---- قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس	1103	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0390	false	-5485048168640776605	28	57	102	241	1349	300	اني لانذركموه يعني الدجال وما من نبي الا قد انذره قومه ولقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس	390	4501899772878905151	122	217.0	96	140	87.14286041259766	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1105	true	407787891704625878	139	219	729	1139	1578	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل ويقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم ش--ر الخلق والخليقة طوب-------------------------ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليقhصحيح الظلال قتادة لم يسمع من ابي سعيد الخدري وسمع من انس بن مالك 4598 و-------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه	1105	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0573	false	5953439194999184215	200	283	1000	1420	1498	300	سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل -يقرءون القران لا-يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا-يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شرار الخلق والخليقة طوب صلي الله عليه وسلم 1648 ي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم---------------------- سيماهم---- التحليق د ك ع----------------------ن ابي سعيد وانس معا حم د ه ك ---------------عن انس وحده 6957 سيكون في امتي اقوام يتعاطي فقهاءهم عضل المساءل اول- صلي الله عليه	573	4501899772878905151	308	506.5	248	487	63.244354248046875	53	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1105	true	407787891704625878	51	109	269	566	1578	300	من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب ه-----------ذا قوم- يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل	1105	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0979	false	-2565180348798424787	4	50	15	257	1428	300	من يطيع الله اذا عصيته ايءمنني الله علي اهل الارض ولا تءمنوني------------------------------------------------------------------ ان من ضءضء ه صلي الله عليه وسلم 1648 ذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل	979	4501899772878905151	211	371.0	171	310	68.06451416015625	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1106	true	-274397525504415761	51	126	283	674	1583	300	يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا صيامكم الي صيامهم شيءا يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم------------------------ صلي الله عليه وسلملنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي---- عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1106	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1130	false	4551331022517782929	154	233	767	1166	1490	300	يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليس ق-راءتكم الي قراءتهم بشء و-لا صلاتكم الي صلاتهم بشء و-لا صيامكم الي صيامهم بشء- يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم لاتكلوا عن العمل واية ذ صلي الله عليه وسلم 1648 -----------------لك ان فيهم رجلا له عضد -ليس فيه ذراع علي راس عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض	1130	4501899772878905151	348	631.0	281	421	82.66033172607422	57	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1113	true	-802664490785738421	75	106	372	531	1515	300	يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحشhحسن صحيح 4625 وعن مجاهد عن عاءشة في هذه القصةقال فقال تعني صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان شرار الناس الذين يكرمون اتقاء	1113	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1108	false	5972298369917250376	116	137	517	617	1348	300	يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحش ----------------------د عن عاءشة 14231 ز------------------------------------- يا عاءشة ان شرار الناس الذين يكرمون اتقاء	1108	4501899772878905151	92	140.5	73	159	57.861637115478516	17	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1114	true	820989522898661845	179	207	909	1039	1555	300	انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن	1114	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0228	false	-7261914409875672935	90	118	395	522	1382	300	انا زعيم بيت- في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وبيت- في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وبيت- في اعلي الجنة لمن حسن	228	4501899772878905151	121	239.0	93	130	93.07691955566406	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1120	true	8800303694182523940	204	279	989	1371	1490	300	مثل المءمن الذي يقرا القران مث-ل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من	1120	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0874	false	6871382771635848701	98	173	465	848	1507	300	مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من	874	4501899772878905151	380	759.0	305	383	99.21671295166016	74	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1126	true	3988710407740339557	18	80	80	387	1499	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم --له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال-------------------------ه الا انت استغفرك واتوب اليكhصحيح دون قوله ثلاث مرات التعليق الرغيب 4691 وعنه عن ابي ه---------------------------------------------------------------------------ريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1126	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0711	false	-2697996157657213907	158	231	730	1082	1424	300	كلمات لا يتكلم بهن احد في مجلسه عند فراغه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم الله بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت استغفرك واتوب اليك د حب --------------------------------------------عن ابي هريرة 8804 كلمتان احداهما ليس لها نهاية دون العرش والاخري تملا ما بين السماء والارض---------- لا ال--- صلي الله عليه وسلم	711	4501899772878905151	235	408.0	184	409	57.45721435546875	44	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1130	true	-6400470035501065140	236	272	1216	1384	1527	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي------------ ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل----- مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم	1130	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0908	false	-316139588448748132	226	263	1025	1200	1376	300	من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن اكتسي برجل مسلم ثوبا---------- فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مسلم مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم	908	4501899772878905151	155	281.5	121	185	83.78378295898438	32	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1131	true	6774859947579963166	201	245	976	1178	1469	300	ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه --حرمته وينتقص فيه من عرضه -الا خذله الله------ في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب ----	1131	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0851	false	-6862998640470891526	214	261	986	1199	1383	300	ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله تعالي في موطن يحب فيه نصرته وما من احد- ينصر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه	851	4501899772878905151	181	314.5	138	215	84.18604278564453	34	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1136	true	-8438956656398582424	3	83	19	432	1554	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك ال-----جنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له-------------------------ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو---- هريرة	1136	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0693	false	-7706180560569641648	124	213	591	1036	1433	300	كان رجلان في بني اسراءيل متواخيان وكان احدهما مذنب والاخر مجتهد في العبادة وكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض رو--حهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال له صلي الله عليه وسلم 1648 ذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار حم د عن ابي هريرة	693	4501899772878905151	398	761.5	319	447	89.03803253173828	71	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1137	true	-1149748565136579991	0	26	0	127	1560	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	1137	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0261	false	573913974595663804	255	281	1185	1312	1400	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي	261	4501899772878905151	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1138	true	4976978539035914974	5	35	28	169	1516	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه --فقد باء بالاثم	1138	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1076	false	7929370384212660460	191	220	845	982	1346	300	لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فلياته ف-يسلم عليه فان رد----- السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد السلام فقد باء بالاثم	1076	4501899772878905151	129	237.5	101	143	90.20979309082031	25	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1138	true	4976978539035914974	83	104	422	516	1516	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذ-------------------------لك لا يرد عليه فقد باء	1138	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1086	false	-190499167595032207	152	179	716	835	1376	300	لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك لا يرد عليه فقد باء	1086	4501899772878905151	94	173.5	73	119	78.9916000366211	20	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1139	true	-7850281511963667558	248	271	1282	1405	1573	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث	1139	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1033	false	7429516877415967837	189	212	847	969	1362	300	لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول -لا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث	1033	4501899772878905151	122	239.0	99	123	99.1869888305664	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1163	true	6244212350210560343	75	101	376	502	1538	300	رايت----- الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان---- الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد	1163	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0542	false	4095010597507638258	70	96	321	446	1416	300	رايت كاني الليلة----- في دار عقبة بن رافع واتي-ت بتمر من تمر ابن طاب فاولت ان لنا الرفعة ف----ي الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد	542	4501899772878905151	108	179.0	84	135	80.0	18	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1163	true	6244212350210560343	13	45	64	211	1538	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة -------------ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذن-ه الانك يوم	1163	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0944	false	-8752263101549596485	178	211	818	976	1380	300	من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرتين وليس بعاقد ومن استمع الي حديث قوم يفرون--- منه صب في اذنيه الانك يوم	944	4501899772878905151	142	265.0	112	161	88.19876098632812	28	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1170	true	-8094701383586435345	0	27	0	136	1589	300	ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك	1170	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0074	false	-7344732272804633061	135	162	627	763	1383	300	ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك	74	4501899772878905151	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1172	true	-6691487409434123115	137	193	700	950	1507	300	من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا ال--------------------------له وحده لا شريك له له الملك وله الحمد ----------------------وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله----------------------------------------- والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب--- اغفر لي قال الوليد وهو ابن مسلم او قال دعااستجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت	1172	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0917	false	5186775418869741943	79	149	333	647	1328	300	من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا ال- صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمدلله ولا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا ---------------------------استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت	917	4501899772878905151	205	359.5	157	342	59.94152069091797	41	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1174	true	5338241759767629147	113	163	625	897	1610	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة -----هما يسير ومن يعمل بهما قليل تسبح----- في دبر كل صلاة عشرا وتحمد- عشرا وتكبر ع-شرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد- ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان	1174	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0508	false	4874569969806134323	85	137	376	661	1475	300	لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان	508	4501899772878905151	266	503.0	217	285	93.33333587646484	43	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1175	true	5317573018618987721	36	70	171	336	1533	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال-------------------------ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت	1175	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0685	false	2571675865617843797	212	252	992	1181	1398	300	قل اللهم فاطر السموات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه---- قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت	685	4501899772878905151	161	294.5	128	193	83.41968536376953	31	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1175	true	5317573018618987721	156	207	796	1052	1533	300	من قال حين يصبح او---- يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا ال-------------------------ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه ومن قالها اربعا اعتقه الله من	1175	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	181	240	784	1074	1349	300	من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه فمن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من	952	4501899772878905151	253	474.5	202	290	87.24137878417969	46	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	true	-6527329436240375083	193	264	1012	1351	1537	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا الله لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبحhضعيف ضعيف الجامع واخرجه النساءي 9756 الكبري الرسالة وامه مجهولة 4911 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الل-----------------------------------------------ه صلي الله عليه	1177	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0689	false	-3083345534416274682	3	83	16	358	1377	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا -----لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبح د عن بعض بنات النبي 8516 ز قولي سبحان ------------------------------------------------الله عدد ما خلق من شء طب ك عن صفية 8517 ز قولي عند اذان المغرب اللهم ه صلي الله عليه	689	4501899772878905151	236	421.0	181	395	59.74683380126953	50	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	true	-6527329436240375083	28	60	141	277	1537	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك ا---------------------------------لشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذ-------------------------لك حين يمسي فقد ادي شكر	1177	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0952	false	2109918043053313959	58	108	249	459	1349	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر علي ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك حين يمسي فقد ادي شكر	952	4501899772878905151	132	233.0	100	210	62.85714340209961	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1178	true	-7986864331767621040	35	86	173	395	1443	300	من قال اذا اصبح لا ال-------------------------ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب- له ----عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له ----عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان- قالها اذا امسي	1178	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0950	false	-3479478742212220394	240	299	1038	1295	1298	300	من قال اذا اصبح لا ال صلي الله عليه وسلم 1648 ه الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتبت له بها عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له بها عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي واذا قالها اذا امسي	950	4501899772878905151	221	403.0	170	257	85.99221801757812	46	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1180	true	-2043834996403551809	226	261	1133	1305	1515	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركتة وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر------------ ما بعده ثم اذا امس-------------------------ي فليقل مثل	1180	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0068	false	5855720164417705454	80	123	378	581	1425	300	اذا اصبح فل------يقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما قبله وشر ما بعده ثم اذا امس صلي الله عليه وسلم 1648 ي فليقل مثل	68	4501899772878905151	163	303.5	129	209	77.99043273925781	30	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1182	true	6542156413612192990	61	124	307	613	1515	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس يعني ابن عبد العظيمفيه ويقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	1182	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0204	false	8185292660929146657	160	190	772	913	1417	300	اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصري اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت	204	4501899772878905151	137	270.0	107	306	44.771240234375	29	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1186	true	3803406103872571574	65	154	331	805	1489	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله وهو القواريريمن سالكم باللهhحسن صحيح الصحيحة ابو نهيك هذاذكر البخاري انه سمع من ابن عباس وروي عنه قتادة وحسين بن واقد وزياد بن سعد 4946 وعن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وهو ابن بكاروعثمان بن ابي شيبة ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقواومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمانفان لم تجدوا------------ فادعوا له حتي تعلموا ان-- قد	1186	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0898	false	-3191607976273315713	99	141	446	668	1402	300	من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه حم د عن ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عباس 11364 من اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه ----------------------------------------ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع--------- اليكم معروفا فكافءوه ---------------فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تر--وا انكم قد	898	4501899772878905151	182	281.5	147	488	37.295082092285156	27	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1188	true	397451792270797116	68	89	364	469	1582	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها ------	1188	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0286	false	-4348612859839059892	0	22	0	111	1333	300	تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها النتن	286	4501899772878905151	105	202.5	84	111	94.59459686279297	21	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1221	true	-646581000247610006	254	279	1271	1389	1512	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله	1221	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0990	false	2603501005558141983	223	248	1061	1179	1413	300	نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة مقطعة فالقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله	990	4501899772878905151	115	227.0	90	118	97.45762634277344	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1221	true	-646581000247610006	142	188	718	944	1512	300	يصبح علي كل سلامي من بني ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة---------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله يات------ي شهوة- وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكا---ن ياثم	1221	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms1135	false	-2268348493004373053	86	147	405	699	1424	300	يصبح علي كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة ويجزي من ذ صلي الله عليه وسلم 1648 لك كله ركعتان من الضحي قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	1135	4501899772878905151	216	382.5	170	294	73.46939086914062	40	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1224	true	5257538780578362179	104	126	522	632	1536	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد -------	1224	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0360	false	-8489185555696716741	55	78	276	393	1435	300	ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث	360	4501899772878905151	110	212.0	88	117	94.01709747314453	22	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1225	true	-7591480435877287234	124	169	618	827	1454	300	عن ابي هريرة رضي ال------------------له عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتله- في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتل-- في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	1225	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0958	false	33289094295074490	49	93	222	428	1325	300	عن ابي هريرة 12156 من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيءات طس عن عاءشة 12157 من قتل-------- وزغة في اول ضربة كتب له ماءة حس-نة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة--------------- وان قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة	958	4501899772878905151	133	211.0	101	230	57.826087951660156	23	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1226	true	8219285691778298146	34	57	159	277	1528	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ب---ها فاحرقت------ فاوح----ي ا--------------------لله اليه فهلا نملة واحدة	1226	1993344327086455552	JK009274-ara1.ms0991	false	4471675832020729036	31	60	138	289	1391	300	نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي صلي الله عليه وسلم 1648 الله اليه فهلا نملة واحدة	991	4501899772878905151	117	210.0	94	151	77.48344421386719	19	Sham19Y0020944-ara1	JK009274-ara1