id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0001	true	-3007376618739295023	2	230	7	1154	1512	300	كتاب الطهارة-- 1 باب التخلي عند قضاء الحاجة 1 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا ذهب المذهب ابعدhصحيح واخرجه ايضا الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 2 و-------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احدhصحيح واخرجه ابن ماجة ايضا وفي اسناده اسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة شرفها الله تعالي وقد تكلم فيه غير واحد---- 2 باب الرجل يتبوا لبوله 3 عن ابي----------------------------------- التياح قال حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبولهhضعيف ضعيف الجامع الصغير المشكاة فيه مجهول 3 باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء 4 عن ا----------------------------------------------------------------------نس بن مالك رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء قال عن حماد قال-اللهم اني اعوذ بك وقال عن عبد الوارث قال اعوذ بالله من الخبث والخباءثhصحيح ق واخرجه ايضا البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله	1	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0001	false	606774423467315211	1	300	2	1378	1378	300	كتاب الطهارة 1 1 باب التخلي عند قضاء الحاجة 1 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن محمد يعني بن عمرو عن ابي سلمة عن المغيرة بن شعبة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ذهب المذهب ابعد 1 2 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عيسي بن يونس خبرنا اسماعيل بن عبد الملك عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد 2 1 2 باب الرجل يتبوا لبوله 3 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ابو التياح ----حدثني شيخ قال لما قدم عبد الله بن عباس البصرة فكان يحدث عن ابي موسي فكتب عبد الله الي ابي موسي يساله عن اشياء فكتب اليه ابو موسي اني كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله موضعا 1---------------------------------- 3 باب ما يقول الرجل اذا دخل الخلاء 4 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا حماد بن زيد وعبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال عن حماد قال اللهم اني اعوذ بك وقال عن عبد الوارث قال اعوذ بالله من الخبث والخباءث--------------------------------------------------------------- 4 5 حدثنا الحسن بن عمرو يعني السدوسي ثنا وكيع عن شعبة عن عبد العزيز هو بن صهيب عن انس بهذا الحديث قال اللهم اني اعوذ بك وقال شعبة وقال مرة اعوذ بالله وقال وهيب عن عبد العزيز فليتعوذ بالله 5 6 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هذه الحشوش محتضرة فاذا اتي احدكم الخلاء فليقل اعوذ بالله-	1	4362962539520521753	809	1272.0	639	1627	49.723419189453125	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0001	true	-3007376618739295023	269	300	1358	1512	1512	300	باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة 6------------------------------------------------------------------------------ عن سلمان رضي الله عنهقال قيل له لقد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلمكل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله-	1	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0002	false	-6595383216512651607	5	47	22	225	1431	300	باب كراهية استقبال القبلة عند قضاء الحاجة 7 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن سلمان ------------قال قيل له لقد علمكم نبيكم ------------------كل شء حتي الخراءة قال اجل لقد نهانا صلي الله	2	4362962539520521753	123	201.0	98	233	52.78969955444336	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0002	true	2552904089832573242	0	200	0	1059	1580	300	عليه وسلم-ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او نستنجي برجيع او عظمhصحيح واخرجه ايضا مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 7 عن ----------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمةhحسن م ببعضه واخرجه ايضا مسلم مختصرا والنساءي وابن ماجة تاما 8 وعن ------ابي ايوب رواية قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولكن شرقوا او غربوا فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر اللهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 9 و-----عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستقبل القبلتين ببول او غاءطhمنكر ضعيف الجامع الصغير واخرجه ابن ماجة ايضا 10 و------------------------------------------------------------عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باسhحسن AUTO باب الرخصة في ذلك 11 ---عن عبد الله بن	2	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0002	false	-6595383216512651607	47	290	225	1391	1431	300	عليه وسلم ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان لا نستنجي باليمين وان لا يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او يستنجي برجيع او عظم 7 8 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن المبارك عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا لكم بمنزلة الوالد اعلمكم فاذا اتي احدكم الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستطب بيمينه وكان يامر بثلاثة احجار وينهي عن الروث والرمة 8 9 حدثنا مسدد بن مسرهد حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رواية قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولكن شرقوا او غربوا فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فكنا ننحرف عنها ونستغفر الله 9 10 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو بن يحيي عن ابي زيد عن معقل بن ابي معقل الاسدي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلتين ببول او غاءط قال ابو داود وابو زيد هو مولي بني ثعلبة 10 11 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا صفوان بن عيسي عن الحسن بن ذكوان عن مروان الاصفر قال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس 1 5----- باب الرخصة في ذلك 12 حدثنا عبد الله بن	2	4362962539520521753	816	1410.0	652	1184	68.9189224243164	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0002	true	2552904089832573242	196	300	1044	1580	1580	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهقال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 12 و------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم-ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلهاhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن غريب AUTO باب كيف التكشف عند الحاجة 13 ---------------------------عن الاعمش عن رجل عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال ابو داود عب-----د السلام بن حرب-	2	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0003	false	-7851047727026044002	8	126	33	568	1356	300	عن عبد الله بن عمر ------------قال لقد ارتقيت علي ظهر البيت فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبل بيت المقدس لحاجته 12 13 حدثنا محمد بن بشار ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله ------------قال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها 13 1 6------------------------------------------------------ باب كيف التكشف عند الحاجة 14 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن الاعمش عن رجل عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد حاجة لا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال ابو داود رواه عبد السلام بن حرب	3	4362962539520521753	386	644.0	307	614	62.866451263427734	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0003	true	5348354791889598970	87	235	429	1184	1511	300	ابي سعيد رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشف بن عن عورتهما يتحدثان فان الله عز وجل-يمقت علي ذلكhصحيح لغيره صحيح الترغيب والترهيب الصحيحة رقم واخرجه ابن ماجة ايضا وقال ابو داود---- لم يسنده الا عكرمة وعكرمة هذا الذي اشار اليه ابو داودهو ابو عمار عكرمة بن عمار العجلي اليمامي وقد احتج به مسلم في صحيحه وضعف بعض الحفاظ حديث عكرمة هذا عن يحيي بن ابي كثير وقد اخرج مسلم حديثه عن يحيي بن ابي كثير واستشهد البخاري بحديثه عن يحيي بن ابي كثير 8 AUTO باب في الرجل يرد السلام وهو يبول 15 عن ابن عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم--هو يبول-فسلم عليه فلم يرد عليهhصحيح واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة قال ابو داود وروي عن ابن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم-تيمم ثم رد علي الرجل السلام 16	3	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0003	false	-7851047727026044002	184	289	827	1306	1356	300	ابو سعيد ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يخرج الرجلان يضربان الغاءط كاشفين- عن عورتهما يتحدثان فان الله عز وجل يمقت عل-------------------------------------------------------------------ي ذلك قال ابو داود هذا لم يسنده الا عك----------------------------------------------------رمة بن عمار 1 8---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ا--------يرد السلام وهو يبول 16 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا ثنا عمر بن سعد عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن بن عمر قال مر رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه قال ابو د---------------------------------------------اود وروي عن -بن عمر وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم تيمم ثم رد علي الرجل السلام 16	3	4362962539520521753	345	586.5	275	843	40.92526626586914	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0003	true	5348354791889598970	235	299	1184	1500	1511	300	عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يبول-فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله تعالي- الا علي طهر او قال علي طهارةhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة AUTO باب في الرجل يذكر الله ------علي غير طهر 17 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر الله -------علي كل	3	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	9	96	43	428	1364	300	عن المهاجر بن قنفذ انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي توضا ثم اعتذر اليه فقال اني كرهت ان اذكر الله عز وجل الا علي طهر او قال علي طهارة 17 1 9---------------------------- باب في الرجل يذكر الله تعالي علي غير طهر 18 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن ابي زاءدة عن ابيه عن خالد بن مسلمة يعني الفافاء عن البهي عن عروة عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله عز وجل علي كل	4	4362962539520521753	263	440.0	205	426	61.737091064453125	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0004	true	-4870525150834057143	13	83	69	420	1515	300	باب الخاتم يكون فيه ذكر الله يدخل به الخلاء 18 عن ----------------------------------------------------------------انس قالي كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء وضع خاتمهhمنكر ضعيف الجامع الصغير المشكاة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	4	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	100	178	443	792	1364	300	باب الخاتم يكون فيه ذكر الله يدخل به الخلاء 19 حدثنا نصر بن علي عن ابي علي الحنفي عن همام عن بن جريج عن الزهري عن انس قال- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه ------------------------------------------------------------------قال ابو داود هذا حديث منكر وانما يعرف عن -بن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	4	4362962539520521753	278	513.0	219	417	66.66666412353516	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0004	true	-4870525150834057143	214	299	1081	1511	1515	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال مر----- النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستنزه من البول واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا وفي رواية لا يستتر من بولهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 20 وعن عبد الرحمن بن حسنة قال انطلقت انا وعمرو------------------------------------------ بن العاص الي النبي صلي الله عليه وسلم	4	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0004	false	8629334922255957567	203	283	910	1285	1364	300	عن -بن عباس --------------قال مر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستنزه من البول واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا وقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال هناد---- يستتر مكان يستنزه 20 21 حدثنا عثمان--------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن بن --عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4	4362962539520521753	287	489.5	224	478	60.041839599609375	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0005	true	4580570143143454467	0	179	0	917	1538	300	ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم فعذب في قبرهhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وقال ابو داود و--------------------------------------------------------------قال عاصم عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال جسد احدهم 12 AUTO باب البول قاءما 21 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فمسح علي خفيه قال ابو داود قال مسدد قال فذهبت اتباعد فدعاني حتي كنت عند عقبهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه عنده 22 عن------------------------------------------------- اميمة بنت رقيقة-------- انها قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم-قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليلhحسن صحيح واخرجه النساءي 14 AUTO باب المواضع التي نهي ع-------------------------ن البول فيها 23 عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او	5	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0005	false	6882261340199536213	27	265	126	1237	1402	300	ومعه درقة ثم استتر بها ثم بال فقلنا انظروا اليه يبول كما تبول المراة فسمع ذلك فقال الم تعلموا ما لقي صاحب بني اسراءيل كانوا اذا اصابهم البول قطعوا ما اصابه البول منهم فنهاهم فعذب في------------------------------ قبره -قال ابو داود قال منصور عن ابي واءل عن ابي موسي في هذا الحديث قال جلد احدهم وقال عاصم عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جسد احدهم 22 1 12 باب البول قاءما 23 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبة ح وثنا مسدد ثنا ابو عوانة وهذا لفظ حفص عن سليمان عن ابي واءل عن حذيفة قا------------ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فمسح علي خفيه قال ابو داود قال مسدد قال فذهبت اتباعد فدعاني حتي كنت عند عقبه 1 13 --------------------------------------------------------باب في الرجل يبول بالليل في الاناء ثم يضعه عنده 24 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حجاج عن بن جريج عن حكيمة بنت اميمة بنت رقيقة عن امها انها قالت كان للنبي صلي الله عليه وسلم قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل 24 1 14 با------------------------ب المواضع التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن البول فيها 25 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او	5	4362962539520521753	742	1323.0	587	1246	59.550559997558594	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0005	true	4580570143143454467	185	293	948	1499	1538	300	معاذ بن جبل رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاثة البراز في الموارد وقارعة الطريق والظلhحسن واخرجه ابن ماجة 25 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال احمد يعني ابن حنبل ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه hصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث غريب انظر خ 26 وعن حميد الحميري وهو ابن عبد الرحمن-قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم-كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في	5	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	0	135	0	629	1390	300	معاذ بن جبل ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا الملاعن الثلاث- البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل 26 1 15 باب في البول في المستحم 27 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق قال احمد ثنا معمر اخبرني اشعث وقال الحسن عن اشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في مستحمه ثم يغتسل فيه قال احمد --------------ثم يتوضا فيه فان عامة الوسواس منه 28 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله ---------------------------عن حميد الحميري وهو -بن عبد الرحمن قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمتشط احدنا كل يوم او يبول في	6	4362962539520521753	411	701.5	328	696	59.05172348022461	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0006	true	-7417913925050289437	0	65	0	315	1540	300	الله بن سرجس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجنhضعيف ضعيف الجامع الصغير 6324 و ارواء الغليل واخرجه النساءي ايضا 17 AUTO باب ما يقو------ل اذا خرج من الخلاء 28 عن----------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج من الغاءط قال	6	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	163	240	750	1101	1390	300	الله بن سرجس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي ان يبال في الجحر قال قالوا لقتادة ما يكره من البول في الجحر قال كان يقال انها مساكن الجن 29 1 17---------------------------------------------------------------- باب ما يقول الرجل اذا خرج من الخلاء 30 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا هاشم بن القاسم ثنا اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه حدثتني عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الغاءط قال	6	4362962539520521753	237	415.0	183	416	56.971153259277344	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0006	true	-7417913925050289437	136	221	680	1103	1540	300	الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلميعني كان اذا خرجقال الحمد لله الذي اذاقني لذته وابقي في قوته واذهب عني اذاه غير ان هذه الاحاديث اسانيدها ضعيفة ولهذا قال ابو حاتم الرازي اصح ما فيه حديث عاءشة 18 AUTO باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء 29-------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه رضي الله عنهماقال قال نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يشرب نفسا	6	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0006	false	8239394280781773835	226	298	1037	1382	1390	300	الله عنها-- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- كان اذا خرج من الغاءط قال غفرانك 30 1 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كراهية مس الذكر باليمين في الاستبراء 31 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابان ثنا يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال احدكم فلا يمس ذكره بيمينه واذا اتي الخلاء فلا يتمسح بيمينه واذا شرب فلا يشرب نفسا	6	4362962539520521753	246	416.0	193	486	50.61728286743164	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0006	true	-7417913925050289437	235	294	1188	1507	1540	300	حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوي ذلكhصحيح في اسناده ابو ايوب الافريقي عبد الله بن عليوفيه مقال 31 وع------------------------ن ابراهيم وهو ابن يزيدالنخعي عن عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من	6	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	32	97	156	476	1409	300	حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوي ذلك 33 حدثنا------ ابو توبة الربيع بن نافع حدثني عيسي بن يونس عن بن ابي عروبة عن ابي معشر عن ابراهيم------------------- عن عاءشة قالت كانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمني لطهوره وطعامه وكانت يده اليسري لخلاءه وما كان من	7	4362962539520521753	250	430.0	199	345	72.4637680053711	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	true	3979432889323128187	30	158	165	768	1461	300	باب الاستتار في الخ---------------------------------------------------------------------------------------لاء 32 عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرجhضعيف ضعيف الجامع الصغير المشكاة واخرجه ابن ماجة و و وفي اسناده ابو سعد الخير----------- الحمصي وهو الذي رواه ع-----------------------------ن ابي هري-----رة قال ابو زرعة الرازي لا اعرفه قلت لقي ابا هريرة قال علي هذا يوضع 20 AUTO- باب ما ينهي عنه ان يستنجي به 33	7	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0007	false	7340254102309750897	132	278	629	1302	1409	300	باب الاستتار في الخلاء 35 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي بن يونس عن ثور عن الحصين الحبراني عن ابي سعيد عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال ابو داود روا---------------------------------------------ه ابو عاصم عن ثور قال حصين الحميري ور-------واه عبد الملك بن الصباح عن ثور فقال ابو سعيد الخير قال ابو داود ابو سعيد الخير هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 35 1 20 باب ما ينهي عنه ان يستنجي به 36	7	4362962539520521753	437	753.5	338	737	59.294437408447266	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0007	true	3979432889323128187	158	255	768	1235	1461	300	عن شيبان القتباني---- ان مسلمة بن مخلد استعمل رويفع بن ثابت علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك الي علقماء او من علقماء الي كوم شريك بريد علقام فقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف فان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا	7	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	4	103	20	490	1391	300	عن شيبان القتباني قال ان مسلمة بن مخلد استعمل رويفع بن ثابت علي اسفل الارض قال شيبان فسرنا معه من كوم شريك الي علقما- او من علقما -الي كوم شريك يريد علقام فقال رويفع ان كان احدنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم لياخذ نضو اخيه علي ان له النصف مما يغنم ولنا النصف وان كان احدنا ليطير له النصل والريش وللاخر القدح ثم قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فاخبر الناس انه من عقد لحيته او تقلد وترا او استنجي برجيع دابة او عظم فان محمدا	8	4362962539520521753	462	902.5	366	472	97.88135528564453	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0008	true	6446196932267987477	0	37	0	184	1563	300	فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله عز وجل جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح في اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال AUTO باب الاستنجاء	8	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0008	false	-3351024360330592700	236	269	1098	1250	1391	300	فقالوا يا محمد انه امتك ان يستنجوا بعظم او روثة او حممة فان الله تعالي- جعل لنا فيها رزقا قال فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك 39 1 21------------------------------- باب الاستنجاء	8	4362962539520521753	132	234.0	104	184	71.73912811279297	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0008	true	6446196932267987477	48	234	240	1218	1563	300	عليه وسلمق-ال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنهhحسن واخرجه النساءي 37 ------------------------------------------------------------------------------عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنهقال----- سءل النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيعhصحيح واخرجه ابن ماجة AUTO باب في ا--------------------------------------------لاست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------براء 38 عن عاءشة رضي الله عنهاقالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر -قال هذا ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنةhضعيف مشكاة المصابيح واخرجه ابن ماجة التي روته عن عاءشة مجهولة 23 AUTO باب الاستنجاء بالماء 39 ---------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا ومعه غلام معه ميضاة وهو اصغرنا فوضعها عند السدرة فقضي حاجتة فخرج علينا وقد استنجي بالماءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم و والنساءي 40 عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا التوبة قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الايةhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي غريب AUTO باب الرجل يدلك يده بالارض اذا استنجي 42	8	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0009	false	-812281464398343755	0	265	0	1248	1408	300	عليه وسلم قال اذا ذهب احدكم الي الغاءط فليذهب معه بثلاثة احجار يستطيب بهن فانها تجزء عنه 41 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن عمرو بن خزيمة عن عمارة بن خزيمة عن خزيمة بن ثابت ------------قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الاستطابة فقال بثلاثة احجار ليس فيها رجيع قال ابو داود كذا رواه ابو اسامة وبن نمير عن هشام يعني بن عروة 41 1 22 باب في الاستبراء 42 حدثنا قتيبة بن سعيد وخلف بن هشام المقرء قالا ثنا عبد الله بن يحيي التوءم ح وثنا عمرو بن عون قال اخبرنا ابو يعقوب التوءم عن عبد الله بن ابي مليكة عن امه عن عاءشة -------------قالت بال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام عمر خلفه بكوز من ماء فقال ما هذا يا عمر فقال هذا ماء تتوضا به قال ما امرت كلما بلت ان اتوضا ولو فعلت لكانت سنة 42 1 23 باب في ا-----------------------------------------------------------لاستنجاء بالماء 43 حدثنا وهب بن بقية عن خالد يعني الواسطي عن خالد يعني الحذاء عن عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا ومعه غلام معه ميضاة وهو اصغرنا فوضعها عند السدرة فقضي حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء 43 44 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا معاوية بن هشام عن يونس بن الحارث عن ابراهيم بن ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء ----فيه رجال يحبون ان يتطهروا -------قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت فيهم هذه الاية 1 24 با------------------------------------------------ب الرجل يدلك يده بالارض اذا استنجي 45	9	4362962539520521753	680	1157.0	545	1405	48.39857482910156	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0008	true	6446196932267987477	236	289	1225	1501	1563	300	هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي-------------------------- ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضاhحسن واخرجه ابن ماجة النساءي 25 AUTO---------- باب السواك 42 عن -----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله يرفعه-قال لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء و-السواك عند كل	8	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	0	75	0	359	1398	300	هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي الخلاء اتيته بماء في تور او ركوة فاستنجي قال ابو داود في حديث وكيع ثم مسح يده علي الارض ثم اتيته باناء اخر فتوضا قال ابو داود وحديث الاسود بن عامر اتم 45 1 25 باب السواك 46 حدثنا قتيبة بن سعيد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- يرفعه قال لولا ان اشق علي المءمنين لامرتهم بتاخير العشاء وبالسواك عند كل	10	4362962539520521753	228	394.0	183	368	61.956520080566406	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0009	true	5753328918595748694	30	180	159	923	1556	300	ابي سلمة عن ابي هريرة 43 وعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة فرايت زيدا يجلس في المسجد وان السواك من اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة استاكhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي في الكبري رقم وحديث الترمذي مشتمل علي الفضلين وقال هذا حديث حسن صحيح 44 و--------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حنظلة بن ابي عامر------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر رضي الله عنهيري ان به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاةhحسن ------في اسنا----------------ده محمد بن اسحاق بن يسار وقد اختلف الاءمة في الاحتجاج بحديثه AUTO باب كيف يستاك 45 عن ------------------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابيه قال مسددق-ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستحمله فرايته يستاك علي لسانهوقال	9	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0010	false	-6804876290325567788	96	299	459	1395	1398	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن ---عن زيد بن خالد الجهني ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو سلمة فرايت زيدا يجلس في المسجد وان السواك من اذنه موضع القلم من اذن الكاتب فكلما قام الي الصلاة استاك-------------------------------------------------------------------------------------------------- 47 48 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا احمد بن خالد ثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الله بن عبد الله بن عمر قال قلت ارايت توضء بن عمر لكل صلاة طاهرا وغير طاهر عم ذاك فقال حدثتنيه اسماء بنت زيد بن الخطاب ان عبد الله بن حنظلة بن ابي عامر حدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء لكل صلاة طاهرا وغير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة فكان -بن عمر ------------يري ان به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة قال ابو داود ابراهيم بن سعد رواه عن محمد بن اسحاق قال عبيد الله بن عبد الله 1 26------------------ باب كيف يستاك 49 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال مسدد قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فرايته يستاك علي لسانه قال	10	4362962539520521753	563	946.5	443	1080	52.12963104248047	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0009	true	5753328918595748694	180	300	923	1556	1556	300	سليمان قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يستاك وقد وضع السواك علي طرف لسانه وهو يقول اه اه يعني يتهوعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 27 AUTO ----------باب في الرجل يستاك بسواك -----------------------------------------------------------------------غيره 46 عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهماhصحيح واخرج مسلم معناه من حديث ابن عمر مسندا واخرجه البخاري تعليقا 29 AUTO ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب غسل السواك 47 عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ------------------------------------------------------------------------------------كان نبي الله صلي الله عليه وسلميس-تاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله وادفعه اليهhحسن AUTO باب السواك من الفطرة 48 وعنها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من-	9	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0011	false	4239955913719216331	2	229	10	1077	1442	300	سليمان قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يستاك وقد وضع السواك علي طرف لسانه وهو يقول اه اه يعني يتهوع قال ابو داود قال مسدد فكان حديثا طويلا اختصرته 49 1 27 باب في الرجل يستاك بسواك غيره 50 حدثنا محمد بن عيسي ثنا عنبسة بن عبد الواحد عن هشام بن عروة عن ابي----ه عن عاءشة قالت -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستن وعنده رجلان احدهما اكبر من الاخر فاوحي اليه في فضل السواك ان كبر اعط السواك اكبرهما--------------------------------------------------------------------------- قال احمد هو بن حزم قال لنا ابو سعيد هو بن الاعرابي هذا مما تفرد به اهل المدينة 50 51 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي بن يونس عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه قال قلت لعاءشة باي شء كان يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك 1 28 باب غسل السواك 52 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا عنبسة بن سعيد الكوفي الحاسد حدثني كثير عن عاءشة انها قالت كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يستاك فيعطيني السواك لاغسله فابدا به فاستاك ثم اغسله وادفعه اليه 52 1 29 -باب السواك من الفطرة 53 حدثنا يحيي بن معين ثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من	11	4362962539520521753	445	617.0	358	1160	38.36206817626953	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0010	true	-8424915131066544494	0	69	0	380	1520	300	الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماءق-----------ال مصعب وهو ابن شيبة ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضةhحسن م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن 49 وعن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر--------- عن ابيه وفي رواية عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر-ان رسول الله صلي الله عليه	10	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0011	false	4239955913719216331	229	300	1077	1442	1442	300	الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق بالماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء بالماء قال زكريا قال مصعب------------- ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة---- 53 54 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا ثنا حماد عن علي بن زيد --عن سلمة بن محمد بن عمار بن ياسر قال موسي عن ابيه و----------------قال داود عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه-	11	4362962539520521753	274	447.0	222	401	68.32917785644531	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0010	true	-8424915131066544494	69	300	380	1520	1520	300	وسلمق-ال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه -لم يذكر اعفاء اللحية وزاد والختان قال والانتضاح -لم يذكر انتقاص الماءhحسن واخرجه ابن ماجة قال شيخنا الحافظ العلامة ابو محمد المنذري وحديث سلمة بن محمد عن ابيه مرسل لان اباه ليست له صحبة وحديثه عن جده عمار قال ابن معين مرسل وقال غيره ا-------نه لم ير جده قال ابو داود -روي نحوه عن ابن عباس وقال خمس كلها في الراس -ذكر فيها الفرق ولم يذكر اعفاء اللحية 30 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب السواك لمن قام من الليل 50 --------------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 51 و-------------------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوضع له وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استاكhصحيح م في اسناده بهز بن حكيم بن معاوية وفيه مقال اخرجه ابن ماجة والنساءي و 52 وعنها----------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضاhحسن دون قوله ولا نهار صحيح الصغير في اسناده علي بن زيد بن جدعان ولا يحتج به 53 وعن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذ- الايات ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات-	10	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	0	275	0	1304	1425	300	وسلم قال ان من الفطرة المضمضة والاستنشاق فذكر نحوه ولم يذكر اعفاء اللحية وزاد والختان قال والانتضاح ولم يذكر انتقاص -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الماء يعني الاستنجاء قال ابو داود وروي نحوه عن -بن عباس وقال خمس كلها في الراس وذكر فيها الفرق ولم يذكر اعفاء اللحية قال ابو داود وروي نحو حديث حماد عن طلق بن حبيب ومجاهد وعن بكر بن عبد الله المزني قولهم ولم يذكروا اعفاء اللحية وفي حديث محمد بن عبد الله بن ابي مريم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيه واعفاء اللحية وعن ابراهيم النخعي نحوه وذكر اعفاء اللحية والختان 1 30 باب السواك لمن قام من الليل 55 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور وحصين عن ابي واءل عن حذيفة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك 55 56 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا بهز بن حكيم عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوضع له وضوءه وسواكه فاذا قام من الليل تخلي ثم استا---------------------------------------------------------------------------ك 56 57 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ الا تسوك قبل ان يتوضا 57 58 حدثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا حصين عن حبيب بن ابي ثابت --------------عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده عبد الله بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ من منامه اتي طهوره فاخذ سواكه فاستاك ثم تلا هذه الايات ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات	12	4362962539520521753	731	1219.5	578	1576	46.38324737548828	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0011	true	834527048112033948	0	27	0	131	1547	300	لاولي الالباب ال عمران حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ	11	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0012	false	-3104310224933264985	275	300	1304	1425	1425	300	لاولي الالباب--------- حتي قارب ان يختم السورة او ختمها ثم توضا فاتي مصلاه فصلي ركعتين ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ-	12	4362962539520521753	121	228.0	97	131	92.36640930175781	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0011	true	834527048112033948	17	180	87	925	1547	300	ثم رجع الي فراشه فنام ما شاء الله ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع الي فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك يستاك ويصلي ركعتين ثم اوتر وفي رواية---------------------------- فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة حتي ختم السورةhصحيح م واخرجه مسلم مطولا والنساءي مختصرا واخرجه ابو داود في الصلاة من رواية كريب عن ابن عباس بنحوه اتم منه ومن ذلك الوجه اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مطولا ومختصرا AUTO باب فرض الوضوء 54 عن ----------------------------------------ابي المليح عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يقبل الله------- صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهورhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة من حديث ابن عمر رضي الله عنهما والصلاة في حديث جميعهم مقدمة علي الصدقة 55 وعن --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 56 و-------------------------------------عن علي رضي الله عنه-قال قال رسول الله	11	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0013	false	615297093793121039	3	153	13	691	1373	300	ثم رجع الي فراشه فنام------------ ثم استيقظ ففعل مثل ذلك ثم رجع الي فراشه فنام ثم استيقظ ففعل مثل ذلك كل ذلك يستاك ويصلي ركعتين ثم اوتر قال ابو داود رواه بن فضيل عن حصين قال فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض -------حتي ختم السورة 1 31--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فرض الوضوء 59 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقبل الله عز وجل صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 60 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا 60 61 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله	13	4362962539520521753	425	610.5	335	1032	41.18217086791992	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0011	true	834527048112033948	183	268	939	1391	1547	300	وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليمhحسن صحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا الحديث اصح شء في الباب واحسن AUTO باب الرجل يحدث الوضوء من غير حدث 57----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن غطيف وقيل----- عن ابي غطيف الهذليق-ال كنت عند ا--------بن عمر فلما نودي بالظهر توضا فصلي فلما نودي بالعصر توضا فقلت له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسناتhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي وهو اسناد ضعيف 33 AUTO باب ما ينجس الماء	11	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0013	false	615297093793121039	156	266	705	1219	1373	300	وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم 61 1 32 -----------------------------------------------------------------------------باب الرجل يجدد الوضوء من غير حدث 62 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن يزيد المقرء ح وثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس قالا ثنا عبد الرحمن بن زياد قال ابو داود وانا لحديث بن يحيي اتقن عن غطيف وقال محمد عن ابي غطيف الهذلي قال كنت عند عبد الله بن عمر فلما نودي بالظهر توضا فصلي فلما نودي بالعصر توضا فقلت له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات قال ابو داود وهذا حديث مسدد--------------- وهو اتم 1 33 ----------باب ما ينجس الماء	13	4362962539520521753	299	505.0	239	616	48.53895950317383	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0012	true	4446589166261531941	4	131	24	659	1503	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناهhحسن صحيح 60 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجسhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وسءل يحيي بن معين عن حديث حماد بن سلمة حديث عاصم بن المنذر فقال هذا جيد الاسناد فقيل له فان ابن علية لم يرفعه قال يحيي وان لم يكن يحفظه ابن علية فالحديث حديث جيد الاسناد وقال ابو بكر البيهقي وهذا الاسناد صحيح موصول 34 AUTO باب ما جاء في بءر بضاعة 61 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه	12	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0014	false	-7659861213128739653	93	233	420	1066	1375	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الماء يكون في الفلاة فذكر معناه 64 65 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عاصم بن المنذر عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر قال حدثني ابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان الماء قلتين فانه لا ينجس ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود حماد بن زيد وقفه عن عاصم 65 1 34------ باب ما جاء في بءر بضاعة 66 حدثنا محمد بن العلاء والحسن بن علي ومحمد بن سليمان الانباري قالوا ثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج عن ابي سعيد الخدري ------------انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه	14	4362962539520521753	348	579.5	272	874	39.816932678222656	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0012	true	4446589166261531941	184	296	917	1470	1503	300	قال ابو داود -سمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها فقال اكثر ما يكون الماء فيها------ الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعتهف-اذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون AUTO با---ب الماء لا يجنب 62 عن ا-------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال اغتسل بعضر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في جفنه فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا	12	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0015	false	-7643518420434800760	21	145	106	693	1403	300	قال ابو داود وسمعت قتيبة بن سعيد قال سالت قيم بءر بضاعة عن عمقها ق-ال اكثر ما يكون ف------يها الماء الي العانة قلت فاذا نقص قال دون العورة قال ابو داود وقدرت انا بءر بضاعة برداءي مددته عليها ثم ذرعته فاذا عرضها ستة اذرع وسالت الذي فتح لي باب البستان فادخلني اليه هل غير بناءها عما كانت عليه قال لا ورايت فيها ماء متغير اللون 67 1 35 باب الماء لا يجنب 68 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا سماك عن عكرمة عن بن عباس ق--------------ال اغتسل بعض- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليتوضا منها او يغتسل فقالت له يا رسول الله اني كنت جنبا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء لا	15	4362962539520521753	515	961.0	407	609	84.56485748291016	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0013	true	3637901169413977338	10	144	49	736	1547	300	باب البول في الماء الر----------------------------------------------اكد 63 عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل منهhصحيح واخرجه مسلم والنساءي واخرجه البخاري من حديث الاعرج عن ابي هريرة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي من حديث همام بن منبه عن ابي هريرة ولفظ الترمذي وفي لفظ للنساءي ثم يتوضا منه 64 وع------------------------------ن عجلان والد م---------حمدعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابةhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة ولفظه لا يبولن احدكم في الماء الراكد 37 AUTO باب الوضوء بسءر الكلب 65 ---عن محمد بن ------------------------------سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرار اولاهن	13	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0015	false	-7643518420434800760	149	261	706	1224	1403	300	باب البول في الماء الراكد 69 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة في حديث هشا----م عن محمد--------- عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يغتسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه 69 70 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن محمد بن عجلان قال سمعت ابي يحدث عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبولن احدكم في الماء الداءم ولا يغتسل فيه من الجنابة 1 37----------------------------------------------------------------- باب الوضوء بسءر الكلب 71 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة في حديث هشام عن محمد عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طهور اناء احدكم اذا ولغ فيه الكلب ان يغسل سبع مرار اولاهن	15	4362962539520521753	373	599.5	293	807	46.2205696105957	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0013	true	3637901169413977338	172	300	890	1547	1547	300	واذا ولغ الهر غسل مرة موقوفا وقال البيهقي ادرجه بعض الرواة في حدي-----------------------ثه عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم ووهموا فيه والصحيح انه في ولوغ الكلب مرفوع وفي ولوغ الهرة موقوف 66 وفي لفظ لابي داود السابعة بالترابhقوله السابعة شاذ-------------------- والارجح الاولي بالتراب واخرجه البخاري ومسلم من حديث ال------------------------------------------------------اعرج عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبع مرات 67 وعن ابن مغفل وهو عبد اللهان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالترابhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة و و 38 AUTO باب سءر الهرة 68---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت-	13	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	3	168	15	787	1438	300	واذا ولغ الهر غسل مرة 72 73 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة ان محمد بن سيرين حدثه عن ابي هريرة ان نبي الله- صلي الله عليه وسلم قال اذا ول-------------------غ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات--------------------- السابعة بالتراب قال ابو داود واما ابو صالح وابو رزين و---------------------------------------------------الاعرج وثابت الاحنف وهمام بن منبه وابو السدي عبد الرحمن رووه عن ابي هريرة ولم يذكروا التراب 73 74 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة ثنا ابو التياح عن مطرف عن بن مغفل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بقتل الكلاب ثم قال ما لهم ولها فرخص في كلب الصيد وفي كلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرار والثامنة عفروه بالتراب قال ابو داود وهكذا قال بن مغفل 74 1 38----------- باب سءر الهرة 75 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت	16	4362962539520521753	318	418.0	248	982	32.38289260864258	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0014	true	2590570489905736283	0	189	0	954	1513	300	تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كلبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافاتhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال هذا احسن شء في هذا الباب وقد جود مالك هذا الحديث عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ولم يات به احد اتم من مالك وقال محمد بن اسماعيل البخاري جود مالك بن انس هذا الحديث وروايته اصح من رواية -------غيره 69 عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة-------------- فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا بفضلهاhصحيح قال الدارقطني تفرد به عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن داود بن صالح عن امه بهذه الالفاظ انظر ق 39 AUTO باب الوضوء بفضل وضوء المراة 70	14	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0016	false	-5138377373654942692	168	297	787	1424	1438	300	تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت ك-بشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم والطوافات 76 حدثنا عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن مسلمة ثنا عبد العزيز عن داود بن صالح بن دينار التمار عن امه ان مولاتها ارسلتها بهريسة الي عاءشة رضي الله عنها فوجدتها تصلي فاشارت الي ان ضعيها فجاءت هرة فاكلت منها فلما انصرفت اكلت من حيث اكلت الهرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا بفضلها 76 1 39--------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الوضوء بفضل وضوء المراة 77	16	4362962539520521753	581	1074.0	464	978	59.406951904296875	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0014	true	2590570489905736283	222	300	1124	1513	1513	300	الرحمن عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد ونحن جنبان واخرج البخاري من حديث عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلممن اناء واحد من جنابة 71 عن ام صبية الجهنية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الوضوء من اناء واحدhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة وحكي ان ام صبية هي خولة بنت قيس 72 وعن ا---------------------بن عمر قال كان الرجال والنساء يتوضءون-	14	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0017	false	5119439445885327465	8	90	40	418	1384	300	الاسود عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ونحن جنبان 77 78 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن بن خربوز -----------------------------------عن ام صبية الجهنية قالت اختلفت يدي ويد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الوضوء من اناء واحد 78 79 حدثنا مسدد ثنا حماد عن ايوب عن نافع ح وثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر قال كان الرجال والنساء يتوضءون	17	4362962539520521753	220	338.0	174	413	53.26876449584961	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0015	true	-4246034165647967417	0	182	0	947	1557	300	في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مسدد من الاناء الواحد جميعاhصحيح خ دون قوله من الاناء الواحد واخرجه النساءي وابن ماجة واخرجه البخاري وليس فيه من الاناء الواحد 73 وعنه قال كنا نتوضا نحن والنساء من اناء واحد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------ندلي فيه ايديناhصحيح خ انظر ما قبله AUTO باب النهي عن ذلك 74---------------------------------------------------------------------------------------------- عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم-اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعاhصحيح واخرجه النساءي 75 عن -----------------------------------------ابي حاجب عن الحكم بن عمرو وهو الاقرع ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراةhصحيح واخرجه الترمذي و وابن ماجة النساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن وقال البخاري سوادة بن عاصم ابو حاجب العنزييعد في البصريين كناه احمد وغيره يقال الغفاري ولا اراه يصح عن الحكم بن عمرو 41 AUTO باب الوضوء بماء ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبحر ---76 عن----- ابي هريرة رضي الله عنهقال سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب	15	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0017	false	5119439445885327465	90	300	418	1384	1384	300	في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد من الاناء الواحد جميعا 79 80 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله بن عمر --------------------------------------قال كنا نتوضا نحن والنساء------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ندلي فيه ايدينا 1 40 باب-------------------- النهي عن ذلك 81 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن داود بن عبد الله ح وثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن داود بن عبد الله عن حميد الحميري قال لقيت رجلا صحب النبي صلي الله عليه وسلم اربع سنين كما صحبه ابو هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل المراة بفضل الرجل او يغتسل الرجل بفضل المراة زاد مسدد وليغترفا جميعا 81 82 حدثنا بن بشار ثنا ابو داود يعني الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم عن ابي حاجب عن الحكم بن عمرو وهو الاقرع ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة 82 1 41 با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الوضوء بماء البحر 83 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل سال رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا نركب-	17	4362962539520521753	559	901.0	444	1237	45.18997573852539	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0015	true	-4246034165647967417	182	294	947	1515	1557	300	البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتتهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة و وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل البخاري عن هذا الحديث فقال هو حديث صحيح قال البيهقي وانما لم يخرجه البخاري ومسلم بن الحجاج في الصحيح لاجل اختلاف وقع في اسم سعيد بن سلمة والمغيرة بن ابي بردة AUTO باب الوضوء بالنبيذ 77 عن ------------------------------------------------ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء	15	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	0	71	0	341	1396	300	البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته 83 1 42----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الوضوء بالنبيذ 84 حدثنا هناد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ليلة الجن ما في اداوتك قال نبيذ قال تمرة طيبة وماء	18	4362962539520521753	280	513.0	222	617	45.38087463378906	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0016	true	-1319045318079090199	155	240	753	1184	1485	300	علقمة وهو ابن قيسقال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة الجن فقال ما كان معه منا احدhصحيح واخرجه مسلم و والترمذي مطولا 43 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ايصلي الرجل وهو حاقن 79 -----------------------------------------------------عن عبد الله بن --ارقم رضي الله عنه انه خرج حاجا او معتمرا-ومعه الناس وهو يءمهم فلما كان ذات يوم اقام الصلاة صلاة الصبح-ثم قال ليتقدم احدكم وذهب الخ----لاء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدا	16	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0018	false	-9160360178126460337	105	255	490	1193	1396	300	علقمة -----------قال قلت لعبد الله بن مسعود من كان منكم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الجن فقال ما كان معه منا احد------------------------------------------ 86 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا بشر بن منصور عن بن جريج عن عطاء انه كره الوضوء باللبن والنبيذ وقال ان التيمم اعجب الي منه 86 87 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا ابو خلدة قال سالت ابا العالية عن رجل اصابته جنابة وليس عنده ماء وعنده نبيذ ايغتسل به قال لا 87 1 43 باب ايصلي الرجل وهو حاقن 88 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم -------------انه خرج حاجا او معتمرا ومعه الناس وهو يءمهم فلما كان ذات يوم اقام الصلاة صلاة الصبح ثم قال ليتقدم احدكم وذهب الي الخلاء فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اراد احدكم ان يذهب الخلاء وقامت الصلاة فليبدا	18	4362962539520521753	362	493.0	289	769	47.07412338256836	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0017	true	6010502837932441269	2	215	10	1056	1502	300	فجء بطعامها فقام القاسم يصلي فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الا----------------------------------------------------------------خبثانhصحيح صحيح ابي داود م 81 وعن ابي حي المءذن عن ثوبان رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم الرجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخففhضعيف ضعيف الجامع الصغير المشكاة واخرجه الترمذي وابن ماجة و وحديث ابن ماجة مختصر وقال الترمذي حديث ثوبان حديث حسن وذكر حديث يزيد بن شريح عن ابي امامة وحديث يزيد بن شريح عن ابي هريرة في ذلك وقال وكان حديث يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن عن ثوبان في هذا اجود اسنادا واشهر 82 عن ابي حي المءذن عن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهمhصحيح الا جملة الدعوة AUTO----------------------------------- باب ما يجزء من الماء في الوضوء 83------------------------------------------------------ عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يغتسل بالصاع ويتوضا	17	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0019	false	-3985380049360622615	37	246	167	1134	1380	300	فجء بطعامها فقام القاسم يصلي فقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يصلي بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الاخبثان 89 90 حدثنا محمد بن عيسي ثنا بن عياش عن حبيب بن صالح عن يزيد بن شريح -الحضرمي -----------عن ابي حي المءذن عن ثوبان ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يحل لاحد ان يفعلهن لا يءم --رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم فان فعل فقد خانهم ولا ينظر في قعر بيت قبل ان يستاذن فان فعل فقد دخل ولا يصلي وهو حقن حتي يتخفف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 91 حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا احمد بن علي ثنا ثور عن يزيد بن شريح الحضرمي عن ابي حي المءذن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يصلي وهو حقن حتي يتخفف ثم ساق نحوه علي هذا اللفظ قال ولا يحل لرجل يءمن بالله واليوم الاخر ان يءم قوما الا باذنهم ولا يختص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم قال ابو داود هذا من سنن اهل الشام لم يشركهم فيها احد 91 1 44 باب ما يجزء من الماء في الوضوء 92 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن قتادة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل بالصاع ويتوضا	19	4362962539520521753	666	1009.5	528	1307	50.956390380859375	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0018	true	2895530152098566889	146	233	781	1219	1556	300	باب الاسراف في الماء 88 عن ------------------------------------------------ابي نعامة واسمه قيس بن عبايةان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور والدعاءhصحيح واخرجه ابن ماجة مقتصرا منه علي الدعاء AUTO با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الوضوء في انية الصفر 89 ع--------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنهاقالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في تور من	18	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	141	288	638	1332	1386	300	باب الاسراف في الماء 96 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا سعيد الجريري عن ابي نعامة ------------------ان عبد الله بن مغفل سمع ابنه يقول اللهم اني اسالك القصر الابيض عن يمين الجنة اذا دخلتها فقال اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الطهور وال-------------------------------------------دعاء 96 1 46 باب في اسباغ الوضوء 97 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثنا منصور عن هلال بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي قوما واعقابهم تلوح فقال ويل للاعقاب من النار اسبغوا الوضوء 97 1 47 باب الوضوء في انية الصفر 98 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرني صاحب لي عن هشام بن عروة ان عاءشة -------------قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في تور من	20	4362962539520521753	348	623.0	274	768	45.3125	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0018	true	2895530152098566889	0	46	0	243	1556	300	فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد----------------------hصحيح واخرجه النساءي وفيه قال شعبة فاحفظ انه غسل ذراعيه وجعل يدلكهما ومسح اذنيه باطنهما ولا احفظ انه مسح ظاهرهما 86 وعن عبد الله بن جبر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا باناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع	18	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0020	false	-2133667549226890905	23	64	107	298	1386	300	فاتي باناء فيه ماء قدر ثلثي المد 94 95 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن عبد الله بن عيسي عن عبد الله--------------------------------------------------------------------------- بن جبر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا باناء يسع رطلين ويغتسل بالصاع	20	4362962539520521753	122	217.5	95	266	45.864662170410156	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0019	true	-3460734595210062117	0	70	0	339	1455	300	وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله------ عليهhصحيح وحكي ابو داود عن رب-----------------------------------------------يعة ان تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة واخرجه ابن ماجة وليس فيه تفسير ربيعة واخرجه الترمذي وابن ماجة من حديث سعيد بن زيد عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	19	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0021	false	1217801854608623762	103	199	453	898	1369	300	وسلم لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله تعالي عليه 101 102 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن الدراوردي قال وذكر ربيعة ان تفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه انه الذي يتوضا ويغتسل ولا ينوي وضوءا للصلاة ولا غسلا للجنابة ------------------------------------------------------------------------------------102 1 49 باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها 103 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	21	4362962539520521753	235	305.0	183	529	44.423439025878906	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0019	true	-3460734595210062117	180	272	883	1329	1455	300	باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها 92 عن -------------------------------------ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده-----------------------------------------------------hصحيح م خ دون الثلاث واخرجه مسلم والبخاري رقم دون قوله---------------------- ثلاث مرات والنساءي و 93 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي مريم وهو الانصاري الشامي قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها	19	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0021	false	1217801854608623762	165	300	740	1369	1369	300	باب في الرجل يدخل يده في الاناء قبل ان يغسلها 103 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي رزين وابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها ثلاث مرات فانه لا يدري اين باتت يده 103 104 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يعني بهذا الحديث قال مرتين او ثلاثا ولم يذكر ابا رزين 104 105 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن ابي مريم --------------------قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يدخل يده في الاناء حتي يغسلها-	21	4362962539520521753	352	610.5	275	650	54.153846740722656	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0020	true	-636851213001548575	0	218	0	1101	1524	300	مولي عثمان بن عفان رضي الله عنه قال رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 95 وفي رواية لابي داود-------------------------------------------------------------- رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه و----------------------------قال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاهhحسن صحيح وسءل ابن ابي مليكة وهو------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي ا----------------------لتيميعن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغاها علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضاhحسن صحيح قال ابو داود احاديث عثمان------------- الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه	20	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	46	300	214	1464	1464	300	مولي عثمان بن عفان------------- قال رايت عثمان بن عفان توضا فافرغ علي يديه ثلاثا فغسلهما ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل قدمه اليمني ثلاثا ثم اليسري مثل ذلك ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل وضوءي هذا ثم قال من توضا مثل وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه----- 106 107 حدثنا محمد بن المثني ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الرحمن بن وردان حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن حدثني حمران قال رايت عثمان بن عفان توضا فذكر نحوه ولم يذكر المضمضة والاستنشاق وقال فيه ومسح راسه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه--------- ولم يذكر امر الصلاة 107 108 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد بن يونس حدثني سعيد بن زياد المءذن عن عثمان بن عبد الرحمن------------------------------- التيمي قال سءل بن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء فاتي بميضاة فاصغي عل--ي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ ماء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجليه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا ق---------ال ابو داود احاديث عثمان رضي الله عنه الصحاح كلها تدل علي مسح الراس انه-	22	4362962539520521753	947	1765.5	755	1320	71.74242401123047	179	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0020	true	-636851213001548575	218	300	1101	1524	1524	300	مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيه و-مسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره 96 و------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي علقمة وهو الهاشمي ان عثمان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي اليسري ثم غسلهما الي الكوعين قال ثم مضمض واستنشق ثلاثا وذكر الوضوء ثلاثا-قال ومسح براسه ثم غسل رجليه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا مثل ما رايتموني توضاتhحسن صحيح في اسناده عبيد الله بن ابي زياد المكي وفيه مقال 97 و---------------------------------------------------عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان-	20	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	0	115	0	562	1457	300	مرة فانهم ذكروا الوضوء ثلاثا وقالوا فيها ومسح راسه ولم يذكروا عددا كما ذكروا في غيره 109 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي اخبرنا عبيد الله يعني بن ابي زياد عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابي علقمة------------ ان عثمان دعا بماء فتوضا فافرغ بيده اليمني علي اليسري ثم غسلهما الي الكوعين قال ثم مضمض واستنشق ثلاثا وذكر الوضوء ثلاثا قال ومسح براسه ثم غسل رجليه وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا مثل ما رايتموني توضات ثم ساق نحو حديث الزهري واتم 109 110 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يحيي بن ادم ثنا اسراءيل عن عامر بن شقيق بن جمرة عن شقيق بن سلمة قال رايت عثمان بن عفان	23	4362962539520521753	347	615.0	280	574	60.45296096801758	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0021	true	1566896060539655228	3	129	17	635	1530	300	ثلاثا وم--سح ر-اسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفعل------------------------ هذا قال ابو--------------------------------------- داود رواه وكيع عن اسراءيل قال توضا ثلاثا قطhحسن صحيح اخرجه ابن ماجة في اسناده عامر بن شقيق بن جمرة وهو ضعيف 98 وعن عبد خير---------- قال اتانا علي رضي الله عنهوقد صلي------------------------------------فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ليعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم ------تمضمض------ واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل -يده في الاناء فمسح براسه----------------------------- مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال -من --سره ان يعلم وضوء---------- رسول الله صلي الله عليه	21	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0022	false	4382852077580641646	163	283	779	1381	1464	300	ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا هكذا وقال من توضا دون هذا كفاه ولم يذكر امر الصلاة 107 108 حدثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد بن يونس حدثني سعيد بن زياد المءذن عن عثمان ب-------------------------------------------ن عبد الرحمن التيمي قال سءل بن ابي مليكة عن الوضوء فقال رايت عثمان بن عفان سءل عن الوضوء فدعا بماء--------------------------------------------------- فاتي بميضاة فاصغي ----------------------علي يده اليمني ثم ادخلها في الماء فتمضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا و-----------------------------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده اليسري ثلاثا ثم ادخل يده فاخذ م-اء فمسح براسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة ثم غسل رجل-------------------------------يه ثم قال اين الساءلون عن الوضوء هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه	22	4362962539520521753	271	245.5	207	785	34.52229309082031	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0021	true	1566896060539655228	0	171	0	863	1530	300	غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعل هذا قال ابو داود رواه وكيع عن اسراءيل قال توضا ثلاثا قطhحسن صحيح اخرجه ابن ماجة في اسناده عامر بن شقيق بن جمرة وهو ضعيف 98 وعن عبد خير قال اتانا علي رضي الله عنه-وقد صليفد-عا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ل--يعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو هذاhصحيح واخرجه النساءي واخرج الترمذي وابن ماجة طرفا منه 99 وعنه -------------------------------------------قال صلي علي رضي الله عنه-الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل كفيه ثلاثا ثم	21	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0023	false	2714145109349772343	115	300	562	1457	1457	300	غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ومسح راسه ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل هذا قال ابو داود رواه وكيع عن اسراءيل قال توضا ثلاثا فقط 110 111 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير ق-----------------ال اتانا علي رضي الله عنه وقد صلي فدعا بطهور فقلنا ما يصنع بالطهور وقد صلي ما يريد الا ان يعلمنا فاتي باناء فيه ماء وطست فافرغ من الاناء علي يمينه فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثلاثا فمضمض ونثر من الكف الذي ياخذ فيه ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني ثلاثا وغسل يده الشمال ثلاثا ثم جعل يده في الاناء فمسح براسه مرة واحدة ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ورجله الشمال ثلاثا ثم قال من سره ان يعلم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو هذا 112 حدثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة ثنا خالد بن علقمة الهمداني عن عبد خير قال صلي علي رضي الله عنه الغداة ثم دخل الرحبة فدعا بماء فاتاه الغلام باناء فيه ماء وطست قال فاخذ الاناء بيده اليمني فافرغ علي يده اليسري وغسل كفيه ثلاثا ثم-	23	4362962539520521753	724	1348.0	578	913	79.29901123046875	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0021	true	1566896060539655228	171	290	863	1473	1530	300	ادخل يده اليمني في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وفيه --------------------------قال ثم مسح راسه مقدمه ومءخره مرةhصحيح واخرجه النساءي بن----------------------------------------------------------------------------------حوه 100 وعنه قال رايت عليا رضي الله عنهات-ي بكرسي فقعد عليه ثم اتي بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحدhصحيح واخرجه النساءي 77 الكبري اتم منه 101 و---------------------------------------------------عن زر بن حبيش انه سمع عليا------------- وسءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث وقال ومسح ر----اسه حتي لما يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح 102 و------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال رايت عليا ت-------------وضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه واحدة ثم قال هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه	21	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	0	180	0	860	1417	300	ادخل يده اليمني في الاناء فتمضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم ساق قريبا من حديث ابي عوانة قال ثم مسح راسه مقدمه ومءخره مرة ثم ساق الحديث -------نحوه 112 113 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر حدثني شعبة قال سمعت مالك بن عرفطة سمعت عبد خير رايت عليا رضي الله عنه اتي بكرسي فقعد عليه ثم اتي بكوز من ماء فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض مع الاستنشاق بماء واحد وذكر الحديث 113 114 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو نعيم ثنا ربيعة الكناني عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش انه سمع عليا رضي الله عنه وسءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وقال ومسح علي راسه حتي لما يقطر وغسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا كان وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم 114 115 حدثنا زياد بن ايوب الطوسي ثنا عبيد الله بن موسي ثنا فطر عن ابي فروة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال رايت عليا رضي الله عنه توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل ذراعيه ثلاثا ومسح براسه واحدة ثم قال هكذا توضا رسول الله صلي الله عليه	24	4362962539520521753	515	880.0	408	867	59.400230407714844	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0022	true	6740880985199016202	0	67	0	338	1462	300	رايت عليا------------- توضا فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا-قال ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي بنحوه اتم منه 104 وعن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------باس قال دخل علي علي -----بن ابي طالب وقد اهراق الماء-فدعا بوضوء فاتيناه بتور فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا ابن عباس الا اريك كيف كان يتوضا	22	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0024	false	2219099841736172378	206	300	979	1417	1417	300	رايت عليا رضي الله عنه توضا فذكر وضوءه كله ثلاثا ثلاثا قال ثم مسح راسه ثم غسل رجليه الي الكعبين ثم قال انما احببت ان اريكم طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم 117 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني ثنا محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن طلحة بن يزيد بن ركانة عن عبيد الله الخولاني عن بن عباس قال دخل علي علي يعني بن ابي طالب وقد اهراق الماء فدعا بوضوء فاتيناه بتور فيه ماء حتي وضعناه بين يديه فقال يا -بن عباس الا اريك كيف كان يتوضا-	24	4362962539520521753	284	498.0	226	440	64.54545593261719	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0022	true	6740880985199016202	67	300	338	1462	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يده فغسلها ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلينhحسن في هذا الحديث مقال قال الترمذي سالت محمد بن اسماعيل عنه فضعفه وقال ما ادري ما هذا قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود -حديث ابن جريج عن شيبة يشبه حديث علي لانه قال فيه حجاج بن محمد عن ابن جريج ومسح براسه مرة واحدة وقال ابن وهب فيه عن ابن جريج ومسح براسه ثلاثا 105 و-----------------------------------عن عمرو بن يح-ي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد-------- وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي-	22	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0025	false	-444755817560763261	0	227	0	1081	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت بلي قال فاصغي الاناء علي يده فغسلها ثم ادخل يده اليمني فافرغ بها علي الاخري ثم غسل كفيه ثم تمضمض واستنثر ثم ادخل يديه في الاناء جميعا فاخذ بهما حفنة من ماء فضرب بها علي وجهه ثم القم ابهاميه ما اقبل من اذنيه ثم الثانية ثم الثالثة مثل ذلك ثم اخذ بكفه اليمني قبضة من ماء فصبها علي ناصيته فتركها تستن علي وجهه ثم غسل ذراعيه الي المرفقين ثلاثا ثلاثا ثم مسح راسه وظهور اذنيه ثم ادخل يديه جميعا فاخذ حفنة من ماء فضرب بها علي رجله وفيها النعل ففتلها بها ثم الاخري مثل ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال قلت وفي النعلين قال وفي النعلين قال ابو داود وحديث -بن جريج عن شيبة يشبه حديث علي لانه قال فيه حجاج بن محمد عن -بن جريج ومسح براسه مرة واحدة وقال -بن وهب فيه عن -بن جريج ومسح براسه ثلاثا 117 118 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه قال لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي المازني هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه ثم تمضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي	25	4362962539520521753	924	1627.5	730	1278	72.30046844482422	184	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0023	true	-2891972459294394041	51	234	259	1241	1625	300	-مسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهماhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مطولا ومختصرا 108 وعن------------------------------------------------------------------------------------------- المقدام بن معديكرب الكندي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا و-----------------------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهماhصحيح 109 وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي---- منه بداhصحيح 110 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------- ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما--------- وادخل اصبعيه في صماخ اذنيهhصحيح واخرجه ابن ماجة مختصرا 111 وعن ابي---------------------------------------------- الازهر المغيرة بن فروة ويزيد بن ابي مالك ان معاوية رضي الله عنهتوضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمهhصحيح 112 وفي رواية ---------------------------------قال فتوضا ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عددhصحيح 113 وع--------------------------------------------------------ن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنهقالت كان رسول الله صلي الله	23	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0026	false	7191312243338068079	32	300	147	1486	1486	300	ومسح راسه بماء غير فضل يديه وغسل رجليه حتي انقاهما---------------------------------------------------------------------- 120 121 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا ابو المغيرة ثنا حريز حدثني عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي سمعت المقدام بن معديكرب الكندي قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فتوضا فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم م-----------------------سح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما 121 122 حدثنا محمود بن خالد ويعقوب بن كعب الانطاكي لفظه قالا ثنا الوليد بن مسلم عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ميسرة عن المقدام بن معديكرب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فلما بلغ مسح راسه وضع كفيه علي مقدم راسه فامرهما حتي بلغ القفا ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه قال محمود قال اخبرني حريز 123 حدثنا محمود بن خالد وهشام بن خالد المعني قالا ثنا الوليد بهذا الاسناد قال ومسح باذنيه ظاهرهما وباطنهما زاد هشام وادخل اصابعه في صماخ اذنيه 123 124 حدثنا مءمل بن الفضل الجراني ثنا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء ثنا ابو الازهر المغيرة بن فروة ويزيد بن ابي مالك ان معاوية ت------------وضا للناس كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فلما بلغ راسه غرف غرفة من ماء فتلقاها بشماله حتي وضعها علي وسط راسه حتي قطر الماء او كاد يقطر ثم مسح من مقدمه الي مءخره ومن مءخره الي مقدمه 124 125 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بهذا الاسناد قال فتوضا ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد 125 126 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ------------قالت كان رسول الله صلي الله-	26	4362962539520521753	752	1208.5	604	1457	51.6129035949707	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0023	true	-2891972459294394041	234	276	1241	1491	1625	300	عليه----- ياتينا-فحدثتنا انه قال اسكبي لي وضوءا-فذكرت وضوء النبي---- صلي الله عليه وسلم-قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا	23	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	0	47	0	262	1438	300	عليه وسلم ياتينا فحدثتنا انه قال اسكبي لي وضوءا فذكرت وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فيه فغسل كفيه ثلاثا ووضا وجهه ثلاثا ومضمض واستنشق مرة ووضا يديه ثلاثا ثلاثا ومسح براسه مرتين يبدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما ووضا رجليه ثلاثا	27	4362962539520521753	245	458.0	203	262	93.5114517211914	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0024	true	-2537215713265898112	11	119	50	593	1491	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءتهhحسن 116 وعنها ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدةhحسن واخرجه الترمذي وقال حديث الربيع حديث حسن صحيح 117 وعن ا---------------------------------------------------بن عقيل عنها----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-مسح براسه من فضل ماء كان في يده --------------------------------------------hحسن وابن عقيل هذا هو ابو محمد عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب وقد اختلف الحفاظ في الاحتجاج بحديثه وذكر الترمذي حديث عبد الله بن زيد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-توضا	24	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0027	false	-554786775812497079	106	245	547	1181	1438	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا عندها فمسح الراس كله من قرن الشعر كل ناحية لمنصب الشعر لا يحرك الشعر عن هيءته 129 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني بن مضر عن بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابيه ان ربيع بنت معوذ بن عفراء اخبرته قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت فمسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة-------------------------------------------------- 129 130 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن سفيان بن سعيد عن بن عقيل عن الربيع ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه من فضل ماء كان في يده 130 131 حدثنا ابراهيم بن سعيد ثنا وكيع ثنا الحسن --بن صالح -------------عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ان----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم توضا	27	4362962539520521753	364	591.0	284	758	48.0211067199707	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0024	true	-2537215713265898112	235	300	1153	1491	1491	300	من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به يحيي فانكرهhضعيف قال ابو داود -سمعت احمد يقول ابن عيينة زعموا-كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة عن ابيه عن جده 120 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا-قال ومسح براسه واذنيه مسحة واحدةhضعيف جدا 121 وعن------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة وذكر وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رسول-	24	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	0	108	0	501	1420	300	من تحت اذنيه قال مسدد فحدثت به يحيي فانكره -----قال ابو داود وسمعت احمد يقول -بن عيينة زعموا كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة عن ابيه عن جده 132 133 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا عباد بن منصور عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن بن عباس--------------- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فذكر الحديث كله ثلاثا ثلاثا قال ومسح براسه واذنيه مسحة واحدة 134 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ح وثنا مسدد وقتيبة عن حماد بن زيد عن سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب عن ابي امامة وذكر وضوء النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رسول	28	4362962539520521753	294	498.5	237	522	56.32183837890625	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0025	true	1253202025658726982	0	136	0	706	1516	300	الله صلي الله عليه وسلم-يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراسhصحيح قال سليمان بن حرب يقولها ابو امامة قال قتيبة قال حماد لا ادري وهو من قول النبي صلي الله عليه وسلم-او ---ابي امامة يعني قصة الاذنين واخرجه الترمذي دون ذكر الماقين وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث ليس اسناده بذاك القاءم وقال الدارقطني رفعه وهم والصواب انه موقوف AUTO------------------------------------------------------------------------------ باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 122---------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او-ظلم	25	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0028	false	-6244341532036683297	108	254	501	1200	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم يمسح الماقين قال وقال الاذنان من الراس -----قال سليمان بن حرب يقولها ابو امامة قال قتيبة قال حماد لا ادري -هو من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من ابي امامة يعني قصة الاذنين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتيبة عن سنان ابي ربيعة قال ابو داود وهو بن ربيعة كنيته ابو ربيعة 134 1 51 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا 135 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم او ظلم	28	4362962539520521753	565	967.5	452	837	67.50298309326172	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0026	true	-3538299678884423401	65	155	325	751	1505	300	عطاء بن يسار قال قال لنا ابن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل	26	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	13	104	52	478	1390	300	عطاء بن يسار قال قال لنا -بن عباس اتحبون ان اريكم كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا باناء فيه ماء فاغترف غرفة بيده اليمني فتمضمض واستنشق ثم اخذ اخري فجمع بها يديه ثم غسل وجهه ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليمني ثم اخذ اخري فغسل بها يده اليسري ثم قبض قبضة من الماء ثم نفض يده ثم مسح بها راسه واذنيه ثم قبض قبضة اخري من الماء فرش علي رجله اليمني وفيها النعل ثم مسحها بيديه يد فوق القدم ويد تحت النعل ثم صنع باليسري مثل	29	4362962539520521753	425	840.0	335	427	99.5316162109375	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0026	true	-3538299678884423401	249	294	1244	1479	1505	300	باب الوضوء مرة مرة 125----------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا مرة مرةhصحيح خ وهذا طرف من الحديث الذي قبله واخرجه البخاري وابن ماجة والترمذي والنساءي AUTO باب في الفرق بين المضمضة والاستنشاق	26	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	108	152	491	697	1390	300	باب الوضوء مرة مرة 138 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن -بن عباس قال الا اخبركم بوضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا مرة مرة 138 1 54--------------------------------------------------------------------------- باب في الفرق بين المضمضة والاستنشاق	29	4362962539520521753	148	232.5	117	282	52.482269287109375	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0027	true	-1312661307318571932	0	96	0	503	1533	300	ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاقhضعيف 56 AUTO باب في الاستنثار 127 عن --------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه---- ثم لينثرhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي واخرجه مسلم من وجه اخر 128 وعن ا-----------بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثاhصحيح واخرجه ابن ماجة 129 وع-------------------------------------------------------------ن لقيط بن ص---------------------برة قال كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني	27	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0029	false	9217190140946662604	166	300	763	1390	1390	300	ابيه عن جده قال دخلت يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتوضا والماء يسيل من وجهه ولحيته علي صدره فرايته يفصل بين المضمضة والاستنشاق 139 1 55---- باب في الاستنثار 140 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ماء ثم لينثر 141 حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا وكيع ثنا بن ابي ذءب عن قارظ عن ابي غطفان عن بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا 141 142 حدثنا قتيبة بن سعيد في اخرين قالوا ثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني-	29	4362962539520521753	372	606.5	298	658	56.53495407104492	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0027	true	-1312661307318571932	96	292	503	1481	1533	300	المنتفق-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عاءشة ام المءمنين قال فامرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال واتينا بقناع ولم يقم قتيبة القناع-والقناع الطبق-فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلوس اذ دفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن-انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاءق-ال فطلقها اذن قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك -قلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءماhصحيح 130 وفي رواية قال فلم ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشب ان جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقلع يتكفا وقال عصيدة مكان	27	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0030	false	-4391320894870706514	0	233	0	1119	1423	300	المنتفق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نصادفه في منزله وصادفنا عاءشة ام المءمنين قال فامرت لنا بخزيرة فصنعت لنا قال واتينا بقناع ولم يقل قتيبة القناع والقناع الطبق فيه تمر ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل اصبتم شيءا او امر لكم بشء قال قلنا نعم يا رسول الله قال فبينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس اذ دفع الراعي غنمه الي المراح ومعه سخلة تيعر فقال ما ولدت يا فلان قال بهمة قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن انا من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك كضربك اميتك فقلت يا رسول الله اخبرني عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 143 حدثنا عقبة بن مكرم ثنا يحيي بن سعيد ثنا بن جريج حدثني اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه وافد بني المنتفق انه اتي عاءشة فذكر معناه قال فلم ينشب ان جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقلع يتكفا وقال عصيدة مكان	30	4362962539520521753	948	1837.5	756	1119	84.71849822998047	178	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0028	true	-1085722697532339015	57	286	281	1467	1537	300	لحيته وقال هكذا امرن------------------------------------------------------------------------ي ربيhصحيح 58 AUTO باب المسح علي العمامة 133 ع------------------------------------------------------------------ن ثوبان رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخينhصحيح 134 و-----------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامةhضعيف اخرجه ابن ماجة AUTO باب غسل الرجل 135 عن ----------------------------------------------------------------------------المستورد بن شداد رضي الله عنهقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا توضا يدلك اصابع رجليه بخنصرهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة هذا اخر كلامه وابن لهيعة يضعف في الحديث 60 AUTO باب المسح علي الخ------------------------------------------------------------------------------------------------فين -136 عن المغيرة وهو ابن شعبةقا-----------------------------ل عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا معه في غزوة تبوك قبل الفجر فعدلت معه فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم جاء فسكبت علي يده من الاداوة فغسل كفيه ثم كسل وجهه ثم حسر عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما الي المرفق ومسح براسه ثم توضا علي خفيه ثم ركب فاقبلنا نسير حتي نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم حين كان وقت الصلاة ووجدنا عبد الرحمن وقد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصف مع المسلمين فصلي وراء	28	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0031	false	-8535611228938915361	0	300	0	1425	1425	300	لحيته وقال هكذا امرني ربي عز وجل قال ابو داود بن زوران روي عنه حجاج بن حجاج وابو المليح الرقي --------145 1 57 باب المسح علي العمامة 146 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن ثور عن راشد بن سعد عن ثوبان ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فاصابهم البرد فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم ان يمسحوا علي العصاءب والتساخين 146 147 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد العزيز بن مسلم عن ابي معقل عن انس بن مال----ك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وعليه عمامة قطرية فادخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم راسه ولم ينقض العمامة 1 58 --------------------باب غسل الرجلين 148 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد ------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا يدلك اصابع رجليه ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خنصره 148 1 59 باب المسح علي الخفين 149 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب حدثني عباد بن زياد ان عروة بن المغيرة -----بن شعبة اخبره انه سمع اباه المغيرة يقول عدل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه في غزوة تبوك قبل الفجر فعدلت معه فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم فتبرز ثم جاء فسكبت علي يده من الاداوة فغسل كفيه ثم غسل وجهه ثم حسر عن ذراعيه فضاق كما جبته فادخل يديه فاخرجهما من تحت الجبة فغسلهما الي المرفق ومسح براسه ثم توضا علي خفيه ثم ركب فاقبلنا نسير حتي نجد الناس في الصلاة قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فصلي بهم حين كان وقت الصلاة ووجدنا عبد الرحمن وقد ركع بهم ركعة من صلاة الفجر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصف مع المسلمين فصلي وراء-	31	4362962539520521753	936	1667.5	750	1614	57.9925651550293	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0029	true	6726999666959281708	0	222	0	1204	1596	300	عليه وسلم-في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم-بالصلاة فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لهم قد اصبتم او-قد احسنتمhصحيح واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة مطولا ومختصرا 137 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا ومسح ناصيته وذكر فوق الع------------------------------------------------------------------------------------------مامة 138 وعنه ان -نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يمسح علي الخفين وعلي ناصيته وعلي عمامتهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و 107 139 وعن ع--------------------------------------------روة بن المغيرة بن شعبة -----عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركبة ومعي اداوة فخرج لحاجته ثم اقبل فتلقيته بالاداوة فافرغت عليه فغسل كفيه ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين فضاقت فادرعهما ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال لي دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما ق--------ال الشعبي شهد لي عروة علي ابيه وشهد ابوه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم مختصرا ومطولا 140 وعن الحسن وهو البصريعن زرارة بن اوفي ان المغيرة بن شعبة قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر هذه القصةق-ال فاتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم الصبح فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-اراد ان يتاخر فاوما اليه ان يمضي قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه وسلم-خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم	29	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0032	false	-4795217944916077460	15	300	75	1472	1472	300	عليه وسلم في صلاته ففزع المسلمون فاكثروا التسبيح لانهم سبقوا النبي صلي الله عليه وسلم بالصلاة فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم قد اصبتم او قد احسنتم----------------------------------------------------------------- 150 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد ح وثنا مسدد ثنا المعتمر عن التيمي ثنا بكر عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح ناصيته وذكر فوق العمامة قال عن المعتمر سمعت ابي يحدث عن بكر بن عبد الله عن الحسن عن بن المغيرة بن شعبة عن المغيرة--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين وعلي ناصيته وعلي عمامته قال بكر وقد سمعته من بن المغيرة 150 151 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثني ابي عن الشعبي قال سمعت عروة بن المغيرة بن شعبة يذكر عن ابيه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركبه ومعي اداوة فخرج لحاجته ثم اقبل فتلقيته بالاداوة فافرغت عليه فغسل كفيه ووجهه ثم اراد ان يخرج ذراعيه وعليه جبة من صوف من جباب الروم ضيقة الكمين فضاقت فادرعهما ادراعا ثم اهويت الي الخفين لانزعهما فقال لي دع الخفين فاني ادخلت القدمين الخفين وهما طاهرتان فمسح عليهما قال ابي قال الشعبي شهد لي عروة علي ابيه وشهد ابوه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 151 152 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام عن قتادة عن ال--حسن و---------عن زرارة بن اوفي ان المغيرة بن شعبة قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر هذه القصة قال فاتينا الناس وعبد الرحمن بن عوف يصلي بهم الصبح فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يتاخر فاوما اليه ان يمضي قال فصليت انا والنبي صلي الله عليه وسلم خلفه ركعة فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم-	32	4362962539520521753	1004	1814.0	811	1483	67.70060729980469	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0029	true	6726999666959281708	222	300	1204	1596	1596	300	فصلي الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيءاhصحيح قال ابو داود ابو سعيد الخدري وابن الزبير وابن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو 141 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي عبد الرحمن------- انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيهhصحيح 142 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال-	29	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	0	127	0	590	1391	300	فصلي الركعة التي سبق بها ولم يزد عليها شيءا----- قال ابو داود ابو سعيد الخدري وب-ن الزبير و-بن عمر يقولون من ادرك الفرد من الصلاة عليه سجدتا السهو 153 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي بكر يعني بن حفص بن عمر بن سعد سمع ابا عبد الله عن ابي عبد الرحمن السلمي انه شهد عبد الرحمن بن عوف يسال بلالا عن وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يخرج يقضي حاجته فاتيه بالماء فيتوضا ويمسح علي عمامته وموقيه قال ابو داود هو ابو عبد الله مولي بني تيم بن مرة 153 154 حدثنا علي بن الحسين الدرهمي ثنا بن داود عن بكير بن عامر عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان جريرا بال ثم توضا فمسح علي الخفين وقال	33	4362962539520521753	365	675.0	291	597	61.1390266418457	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0030	true	-2872428565914657138	0	216	0	1082	1520	300	ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدةhحسن واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و و والنساءي وابن ماجة من حديث همام------------------------------------------- بن -الحارث النخعي عن جرير وهو ابن عبد الله البجليولفظ البخاري بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع مثل هذا 143 وعن ابن بريد- عن ابيه ان النجاشي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-فين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهماhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث دلهم قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل البصرة وقال اب---------------------------و الحسن الدارقطني تفرد به حجير بن عبد الله عن ابن بريدة ولم يروه عنه غير دلهم بن صالح وذكره في ترجمة عبد الله بن بريدة عن ابيه ورواه الامام احمد بن حنبل عن وكيع فقال عبد الله بن بريدة 144 وعن عبد الرحمن بن ابي نعم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مسح علي الخفين فقلت يا رسول الله ن-سيت قال بل انت نسيت بهذا امرني ربب تعاليhضعيف مشكاة المصابيح 61 AUTO باب التوقيت في المسح 145--------------------------------------------------------------------------- عن خزيمة بن ثابت رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسح علي الخفين	30	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0033	false	-1607679784931440990	127	300	590	1391	1391	300	ما يمنعني ان امسح وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح قالوا انما كان ذلك قبل نزول الماءدة قال ما اسلمت الا بعد نزول الماءدة 154 155 حدثنا مسدد واحمد--------------------------------------------- بن ابي شعيب الحراني قالا ثنا وكيع ثنا دلهم بن صالح---------- عن حجير -----بن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله عن ---------------------------بن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما قال مسدد عن دلهم بن صالح قال ------------------------------------------------------ابو داود هذا مما تفرد به اهل البصرة 156 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن حي هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحسن بن صالح عن بكير بن عامر البجلي -------------عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن المغيرة بن شعبة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين فقلت يا رسول الله انسيت قال بل انت نسيت بهذا امرني ربي 156 1 60------------------------- باب التوقيت في المسح 157 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن الحكم وحماد عن ابراهيم عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم قال المسح علي الخفين-	33	4362962539520521753	550	889.5	430	1234	44.57050323486328	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0031	true	-609937766701125169	43	258	224	1309	1528	300	عن ابي بن عمارة----------------- وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه ا-----لقبلتين-انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءتhضعيف 148 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعم -ما بدا لكhضعيف واخرجه ابن ماجة وقال ابو داود باثر وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي وبمعناه قال البخاري وقال الامام احمد بن حنبل رجاله لا يعرفون وقال الدارقطني باثر هذا اسناد لا يثبت وعمارة بكسر العين المهملة 62 AUTO باب المسح علي الجوربين 149 عن ------------------------------------------------ابي قيس الاودي----------------------- عن هزيل بن شرحبيل عن المغير -بن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توضا ومسح علي الجوربين والنعلينhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-مسح علي الخفين قال ابو داود -روي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود باثر ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس	31	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0034	false	548256032829905194	51	297	253	1403	1411	300	عن ابي بن عمارة قال يحيي بن ايوب وكان قد صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للقبلتين انه قال يا رسول الله امسح علي الخفين قال نعم قال يوما قال يوما قال ويومين قال ويومين قال وثلاثة قال نعم وما شءت قال ابو داود رواه بن ابي مريم المصري عن يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن رزين عن محمد بن يزيد بن ابي زياد عن عبادة بن نسي عن ابي بن عمارة قال فيه حتي بلغ سبعا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وما ب----------------------دا لك قال ابو داود----- وقد اختلف في اسناده وليس هو بالقوي و--رواه بن ابي مريم ويحيي بن اسحاق والسليخي عن يحيي بن ايوب وقد اختلف في------------ اسناده 1 61------------------------------------ باب المسح علي الجوربين 159 حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي هو عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي الجوربين وال-------------------------------------------------------------نعلين -قال ابو داود كان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لان المعروف عن المغيرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين قال ابو داود وروي هذا ايضا عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي قال ابو داود----- ومسح علي الجوربين علي بن ابي طالب و-بن مسعود والبراء بن عازب وانس بن مالك وابو امامة وسهل بن سعد وعمرو بن حريث وروي ذلك عن عمر بن الخطاب و-بن عباس	34	4362962539520521753	830	1442.0	658	1309	63.40718078613281	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0032	true	1522102876518606501	82	255	407	1313	1579	300	وسلمو---قال عباد هو ابن موسي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي كظامة قوم-يعني الميضاة-----------------------------------------فتوضا ومسح علي نعليه وقدميهhصحيح AUTO AUTO باب كيف المسح 151 ع----------------------------------------------------------------------------------------ن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمسح علي الخفين وقال غير محمد علي ظهر الخفينhحسن صحيح واخرجه الترمذي وقال حديث حسن 152 و-------------------------------------عن علي رضي الله عنه-قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح علي ظاهر خفيهhصحيح 153 وفي لفظ -----------------------------------------------------------------------------------قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح علي ظهر خفيهhصحيح 154 وفي لفظ------------------------------------------------------ لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما وقد مسح النبي صلي الله عليه وسلم-علي ظهر خفيهhصحيح 155 وفي لفظ كنت ----------------اري ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح---- ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين 156 وفي لفظ ر---------------------------------------------------------------------------ايت عليا توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعله	32	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0035	false	-2782631494280330650	36	300	165	1445	1445	300	وقدميه وقال ----------------عباد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي كظامة قوم يعني الميضاة ولم يذكر مسدد الميضاة والكظامة ثم اتفقا فتوضا ومسح علي نعليه وقدميه 160 1 63------ باب كيف المسح 161 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد قال ذكره ابي عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمسح علي الخفين وقال غير محمد علي ظهر الخفين 162 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص يعني بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن عبد خير عن علي رضي الله عنه قال لو كان الدين بالراي لكان اسفل الخف اولي بالمسح من اعلاه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهر خفيه 162 163 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم قال ثنا يزيد بن عبد العزيز عن الاعمش باسناده بهذا الحديث قال ما كنت اري باطن القدمين الا احق بالغسل حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظهر خفيه 163 164 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الاعمش بهذا الحديث قال لو كان الدين بالراي لكان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما وقد مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي ظهر خفيه ورواه وكيع عن الاعمش باسناده قال كنت اري ان باطن القدمين احق بالمسح من ظاهرهما حتي رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح علي ظاهرهما قال وكيع يعني الخفين ورواه عيسي بن يونس عن الاعمش كما رواه وكيع ورواه ابو السوداء عن بن عبد خير عن ابيه قال رايت عليا توضا فغسل ظاهر قدميه وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله-	35	4362962539520521753	744	1215.5	600	1316	56.53495407104492	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0033	true	5857188510623876185	2	96	9	482	1514	300	ابو داود -بلغني انه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء وقال الترمذي وهذا حديث معلول وقال سالت ابا زرعة ومحمدا يعني البخاريعن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح 64 AUTO باب في الانتضاح 158--------------------------------------------------------- عن سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان الثقفيقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بال يتوضا وينتضحhصحيح 159 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رجل من ثقيف عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال ثم نضح فرجهhصحيح 160 وفي رواية ---------------------------------------------------------عن الحكم او ابن الحكم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بال ثم توضا ونضح	33	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	50	181	251	856	1419	300	ابو داود وبلغني انه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء 1 64---------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الانتضاح 166 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان هو الثوري عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم الثقفي او الحكم بن سفيان ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بال يتوضا وينتضح قال ابو داود وافق سفيان جماعة علي هذا الاسناد وقال بعضهم الحكم او بن الحكم 166 167 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه 167 168 حدثنا نصر بن المهاجر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن الحكم او -بن الحكم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بال ثم توضا ونضح	36	4362962539520521753	322	536.5	252	712	45.2247200012207	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0033	true	5857188510623876185	187	283	965	1439	1514	300	باب ما يقول الرجل اذا توضا 161-------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر رضي الله عنهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا-فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا فقد اوجب فقلت بخ بخ ما اجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلت ما هي يا ابا حفص قال انه قال انفا	33	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0036	false	3710640679861368148	185	300	870	1419	1419	300	باب ما يقول الرجل اذا توضا 169 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب سمعت معاوية يعني بن صالح يحدث عن ابي عثمان عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر ------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خدام انفسنا نتناوب الرعاية رعاية ابلنا فكانت علي رعاية الابل فروحتها بالعشي فادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس فسمعته يقول ما منكم من احد يتوضا فيحسن الوضوء ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه الا -قد اوجب فقلت بخ بخ ما اجود هذه فقال رجل من بين يدي التي قبلها يا عقبة اجود منها فنظرت فاذا هو عمر بن الخطاب ف------------قلت ما هي يا ابا حفص قال انه قال انفا-	36	4362962539520521753	446	829.0	356	575	77.56521606445312	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0034	true	-8707704646378025461	100	268	496	1338	1501	300	باب الرجل يصلي الصلوات بوضوء واحد 163 عن ع----------------------------مرو بن عامر البجلي ----------------------------قال سالت انس بن مالك عن الوضوء فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحدhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة 164 و-----عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت------ شيءا لم تكن تصنعه قال عمدا صنعتهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 66 AUTO باب تفريق الوضوء 165 عن----------------------------------------------------- قتادة قال حد---ثنا انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدم-ه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءكhصحيح واخرجه ابن ماجة وقال ابو داود باثر وهذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه الا ابن وهب وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال	34	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0037	false	-8584377559241496909	110	300	509	1394	1394	300	باب الرجل يصلي الصلوات بوضوء واحد 171 حدثنا محمد بن عيسي ثنا شريك عن عمرو بن عامر البجلي قال محمد هو ابو اسد بن عمرو قال سالت انس بن مالك عن الوضوء فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة وكنا نصلي الصلوات بوضوء واحد 171 172 حدثنا مسدد اخبرنا يحيي عن سفيان حدثني علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر اني رايتك صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه قال عمدا صنعته 172 1 67---------------------------------------------- باب تفريق الوضوء 173 حدثنا هارون بن معروف ثنا بن وهب عن جرير بن حازم انه سمع قتادة بن دعامة ثنا انس بن مالك----- ان رجلا جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد توضا وترك علي قدميه مثل موضع الظفر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فاحسن وضوءك ----------------------قال ابو داود----- وهذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه الا -بن وهب وقد روي عن معقل بن عبيد الله الجزري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال-	37	4362962539520521753	673	1145.0	531	970	69.3814468383789	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0035	true	-3659510685555342692	32	231	144	1140	1479	300	بن لهيعة عن ابي الزبير عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمابو داود ان النبي صلي الله عليه وسلم-----رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يعيد الوضوء والصلاةhصحيح في اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 67 AUTO باب اذا شك في الحدث 166---------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم-الرجل يجد الشء في الصلاة حتي يخيل اليه فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 167 وعن -------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي بسمع صوتا او يجد ريحاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي بنحوه 68 AUTO باب الوضوء من القبلة 168 ع------------------------------------------------------------------ن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قبلها ولم يتوضاhصحيح واخرجه النساءي وقال ابو داود --------------------------------------هو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة 169-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حبيب وهو ابن ابي ثابتعن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت	35	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0038	false	-1423829156507140670	34	285	166	1337	1416	300	بن --سعد عن خالد------ عن بعض اصحا---------------------------ب النبي ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة 175 1 68 ب---------------------------------------اب اذا شك في الحدث 176 حدثنا قتيبة بن سعيد ومحمد بن احمد بن ابي خلف قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد الشء في الصلاة حتي يخيل اليه فقال لا ينفتل حتي يسمع صوتا او يجد ريحا 176 177 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في الصلاة فوجد حركة في دبره احدث او لم يحدث فاشكل عليه فلا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا 177 1 69 با---------------------------------ب الوضوء من القبلة 178 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي وعبد الرحمن قالا ثنا سفيان عن ابي روق عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا--------------------- قال ابو داود كذا رواه الفريابي وغيره قال ابو داود وهو مرسل ابراهيم التيمي لم يسمع من عاءشة قال ابو داود مات ابراهيم التيمي ولم يبلغ اربعين سنة وكان يكني ابا اسماء 179 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا الاعمش عن حبيب ----------------عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل امراة من نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال عروة فقلت لها من هي الا انت	38	4362962539520521753	756	1285.5	595	1315	57.49049377441406	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0035	true	-3659510685555342692	244	300	1214	1479	1479	300	الاعمش قال حدثنا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث وف-----------------------------------------------------------ي حديث ابن ماجة حدثنا الاعمش---- عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن الزبير وقال ابو دا-------------------------------------------------------ود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود باثر وقد روي حمزة-	35	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	12	87	65	426	1391	300	الاعمش اخبر---نا اصحاب لنا عن عروة المزني عن عاءشة بهذا الحديث قال ابو داود قال يحيي بن سعيد القطان لرجل احك عني ان هذين يعني حديث--------------- الاعمش هذا عن حبيب وحديثه بهذا الاسناد في المستحاضة انها تتوضا لكل صلاة قال يحيي احك عني انهما شبه لا شء قال ابو داود وروي عن الثوري قال ما حدثنا حبيب الا عن عروة المزني يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشء قال ابو داود----- وقد روي حمزة	39	4362962539520521753	201	322.0	156	384	52.34375	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0036	true	6133395276647722898	0	131	0	637	1482	300	الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا هذا اخر كلامه وضعف يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث وقال هو شبه لا شء وقال الترمذي باثر وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة وقد روي عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقبلها ولم يتوضا وهذا لا يصح ايضا ولا نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاءشة وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الباب شء 69 AUTO باب في الوضوء من مس الذكر 170 عن عروة قا-------------------------------------------------------------ل دخلت علي مروان بن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من مس ذكره	36	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	87	162	426	774	1391	300	الزيات عن حبيب عن عروة بن الزبير عن عاءشة حديثا صحيحا 180 1 70------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الو---ضوء من مس الذكر 181 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر انه سمع عروة يقول دخلت علي مروان بن الحكم فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره	39	4362962539520521753	263	494.0	206	699	37.625179290771484	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	12	57	70	261	1467	300	باب الرخصة في ذلك 171-------------------------------------------------------- عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما ينوضا فقال هل هو الا مضغة منه او---- بضعة	37	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	166	224	791	1042	1391	300	باب الرخصة في ذلك 182 حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو الحنفي ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في مس الرجل ذكره بعد ما يتوضا فقال هل هو الا مضغة منه او قال بضعة	39	4362962539520521753	188	354.5	143	251	74.90039825439453	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	162	209	773	1013	1467	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	37	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	0	48	0	241	1411	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا تتوضءا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	40	4362962539520521753	235	463.0	188	241	97.5103759765625	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	155	209	737	1013	1467	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن لحوم الغنم فقال لا توضءوا منها وسءل عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	37	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	226	262	1067	1245	1417	300	عن البراء بن عازب --------------قال سءل رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------------------------ وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها	113	4362962539520521753	176	338.5	140	276	63.76811599731445	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0037	true	-931968858778281652	17	43	92	202	1467	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في	37	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	103	127	474	574	1388	300	عن قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل---------- فقال يا نبي الله ما تري في	146	4362962539520521753	100	190.5	76	110	90.90908813476562	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0038	true	6337782044455535701	4	199	15	951	1463	300	باب الوضوء من مس اللحم النء وغ----------------------------------------------------------------------------------------------------سله 173 عن هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد وقال ايوب وعمرو اراه عن ابي سعيد وهو الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر بغلام---- يسلخ شاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت الي الابط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضاhصحيح قال ابو داود زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ماء وقال ايضا انه قد روي مرسلا واخرجه ابن ماجة وفي اسناده هلال بن ميمون الجهني الرملي كنيته ابو المغيرة قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بقوي يكتب حديثه AUTO ----------------------------باب ترك الوضوء من مس الميتة 174 ----------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له وساق الحديثhصحيح م واخرجه مسلم 74 AUTO باب في ترك الوضوء مما مست النار 175 عن اب-----------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكل كتف شاة ثم صلي ولم	38	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	52	279	255	1308	1411	300	باب الوضوء من مس اللحم النء وغسله 185 حدثنا محمد بن العلاء وايوب بن محمد الرقي وعمرو بن عثمان الحمصي المعني قالوا ثنا مروان بن معاوية اخبرنا هلال بن ميمون الجهني عن عطاء بن يزيد الليثي قال هلال لا اعلمه الا عن ابي سعيد وقال ايوب وعمرو اراه عن ابي سعيد------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بغلام وهو يسلخ شاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تنح حتي اريك فادخل يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتي توارت الي الابط ثم مضي فصلي للناس ولم يتوضا----- قال ابو داود زاد عمرو في حديثه يعني لم يمس ما-------------------------------------------ء وقال عن--- هلال بن ميمون------- الرملي ورواه عبد الواحد بن زياد وابو معاوية عن هلال عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر ابا سعيد 1 74 باب ترك الوضوء من مس الميتة 186 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن بلال عن جعفر عن ابيه عن --------------------------------جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بالسوق داخلا من بعض العالية والناس كنفتيه فمر بجدي اسك ميت فتناوله فاخذ باذنه ثم قال ايكم يحب ان هذا له وساق الحديث 186 1 75 ------------------باب في ترك الوضوء مما مست النار 187 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن بن ---------------عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل كتف شاة ثم صلي ولم	40	4362962539520521753	678	1172.5	527	1200	56.5	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0038	true	6337782044455535701	207	300	1002	1463	1463	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهقال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي السكين وقال ما له تربت يداه وقام يصلي زاد الانباري وكان شاربي وفي فقصه لي علي سواك او قال اقصه لك علي سواك hصحيح واخرجه الترمذي الشماءلوابن ماجة 177 وعن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصليhصحيح واخرجه ابن ماجة 178 و--------------------عن يحيي بن يعمر عن ابن	38	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	9	108	39	498	1408	300	المغيرة بن شعبة ------------قال ضفت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فامر بجنب فشوي واخذ الشفرة فجعل يحز لي بها منه قال فجاء بلال فاذنه بالصلاة قال فالقي الشفرة وقال ما-له تربت يداه وقام يصلي زاد الانباري وكان شاربي وفي فقصه لي علي سواك او قال اقصه لك علي سواك 188 189 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا سماك عن عكرمة عن -بن عباس ق--------------ال اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم كتفا ثم مسح يده بمسح كان تحته ثم قام فصلي 190 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا همام عن قتادة عن يحيي بن يعمر عن بن	41	4362962539520521753	359	603.5	281	487	73.71662902832031	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0039	true	-5613593946922109772	0	96	0	481	1518	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتهس من كتف ثم صلي ولم يتوضاhصحيح وقد اخرج البخاري ومسلم من حديث عطاء بن يسار عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلماكل كتف شاة ثم صلي ولم يتوضا وقد تقدم 179 وعن ج---------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قربت للنبي صلي الله عليه وسلم-خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضاhصحيح واخرجه البخاري وابن ماجة والترمذي 180 وعنه -----------------------------------------------------------قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك الوضوء مما غيرت	39	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	108	213	498	990	1408	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهش من كتف ثم صلي ولم ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------توضا 190 191 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج قال بن جريج اخبرني محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقو-------------ل قربت للنبي صلي الله عليه وسلم خبزا ولحما فاكل ثم دعا بوضوء فتوضا به ثم صلي الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام الي الصلاة ولم يتوضا 191 192 حدثنا موسي بن سهل ابو عمران الرملي ثنا علي بن عياش ثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما غيرت	41	4362962539520521753	289	477.5	227	618	46.763755798339844	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0039	true	-5613593946922109772	101	136	515	687	1518	300	عبد الله بن الحارث بن--------------- جزء رضي الله عنه-------------------------------قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي	39	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0041	false	3683265788590956147	255	300	1192	1408	1408	300	عبد الله بن الح-رث بن جزء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يحدث في مسجد مصر قال لقد رايتني سابع سبعة او سادس ستة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في دار رجل فمر بلال فناداه بالصلاة فخرجنا فمررنا برجل وبرمته علي-	41	4362962539520521753	162	286.5	129	218	74.31192779541016	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0039	true	-5613593946922109772	136	298	687	1507	1518	300	النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليهhضعيف AUTO باب التشديد في ذلك 182 وعن ---------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما انضجت النارhصحيح م اخرجه- مسلم وابن ماجة والترمذي والنساءي 171 183 وعن ----------ابي------------ سفيان بن سعيد بن المغيرة -----انه دخل علي ام حبيبة فسقته قدحا من سويق فدعا بماء فتمضمض -قالت يا ابن اختي الا توضا ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال توضءوا مما غيرت النار او قال---- مست النارhصحيح واخرجه النساءي و AUTO باب الوض-----------------------وء من اللبن 184 عن اب------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض ثم قال ان له دسماhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب الرخصة في ذلك 185 عن------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا	39	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	0	218	0	991	1371	300	النار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اطابت برمتك قال نعم بابي انت وامي فتناول منها بضعة فلم يزل يعلكها حتي احرم بالصلاة وانا انظر اليه 1 76 با-----ب التشديد في ذلك 194 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو بكر بن حفص عن الاغر عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما انضجت النار 194 195 حدثنا مسلم --بن ابراهيم ثنا ابان عن يحيي يعني بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه انه دخل علي ام حبيبة فسقته قدحا من سويق فدعا بماء فتمضمض فقالت يا ب-ن اختي الا توضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال توضءوا مما غيرت النار او قال مما مست النار قال ابو داود في حديث الزهري يا بن اخي 195 1 77 باب في الوضوء من اللبن 196 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن ---------------عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فتمضمض ثم قال ان له دسما 196 1 78 با----------------------------------------------------ب الرخصة في ذلك 197 حدثنا عثمان بن ابي شيبة عن زيد بن الحباب عن مطيع بن راشد عن توبة العنبري انه سمع انس بن مالك يقول-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فلم يمضمض ولم يتوضا	42	4362962539520521753	598	984.0	469	1086	55.064456939697266	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0040	true	-2935750628601749437	6	51	28	253	1514	300	عن جابر رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني في غزوة ذات الرقاع-فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه	40	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0042	false	8320006049659793801	255	300	1157	1371	1371	300	عن جابر ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في غزوة ذات الرقاع فاصاب رجل امراة رجل من المشركين فحلف ان لا انتهي حتي اهريق دما في اصحاب محمد فخرج يتبع اثر النبي صلي الله عليه وسلم فنزل النبي صلي الله عليه-	42	4362962539520521753	212	398.5	170	227	93.3920669555664	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0040	true	-2935750628601749437	51	274	253	1376	1514	300	وسلم-منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين وقام رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم ان-به صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدماء قال سبحان الله سبحان الله الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقرءها فلم احب ان اقطعهاhحسن 79 AUTO باب الوضوء من النوم 187 عن عب---------------------------------------------------------------------د الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال ليس احد ينتظر الصلاة غيركمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم و 188 و-------------------------------------------------عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءونhصحيح م اخرجه مسلم والترمذي وفي لفظ------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج مسلم من وجه--------------- اخر عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمينامون ثم يصلون ولا يتوضءون 189 وعن ثابت-------- عن انس ق--------ال اقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي حاجة فقام يناجيه حتي نعس القوم او بعض القوم ثم صلي بهم ولم يذكر	40	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0043	false	-1476591617984237057	0	248	0	1204	1448	300	وسلم منزلا فقال من رجل يكلءنا فانتدب رجل من المهاجرين و----رجل من الانصار فقال كونا بفم الشعب قال فلما خرج الرجلان الي فم الشعب اضطجع المهاجري وقام الانصاري يصلي واتي الرجل فلما راي شخصه عرف انه ربيءة للقوم فرماه بسهم فوضعه فيه فنزعه حتي رماه بثلاثة اسهم ثم ركع وسجد ثم انتبه صاحبه فلما عرف انهم قد نذروا به هرب ولما راي المهاجري ما بالانصاري من الدم --قال سبحان ال-----------له الا انبهتني اول ما رمي قال كنت في سورة اقراها فلم احب ان اقطعها 1 80------- باب الوضوء من النوم 199 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا بن جريج اخبرني نافع حدثني عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم خرج علينا فقال ليس احد ينتظر الصلاة غيركم------------------------------ 199 200 حدثنا شاذ بن فياض ثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرون العشاء الاخرة حتي تخفق رءوسهم ثم يصلون ولا يتوضءون قال ابو داود زاد فيه شعبة عن قتادة قال كنا نخفق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه بن ابي عروبة عن قتادة بلفظ اخر 200 201 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب قالا ثنا حماد بن سلمة ----------------عن ثابت البناني ان انس بن مالك قال اقيمت صلاة العشاء فقام رجل فقال يا رسول الله ان لي حاجة فقام يناجيه حتي نعس القوم او بعض القوم ثم صلي بهم ولم يذكر	43	4362962539520521753	908	1606.0	723	1289	70.44219970703125	165	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0041	true	-3987647601306540766	16	124	81	623	1558	300	له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا وفي رواية باثر- فانه اذا اضطجع استرخت مفاصلهhضعيف المشكاة واخرجه الترمذي وذكر ان قتادة رواه عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه وقال ابو داود قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس -لم يذكروا شيءا من هذا وقال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-محفوظا وقالت عاءشة ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبيhصحيح م وذكر ابو داود ايضا ما يدل علي ان قتادة لم يسمع هذا الحديث من ابي العالية	41	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	0	85	0	417	1428	300	له صليت ولم تتوضا وقد نمت فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا زاد عثمان وهناد فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قوله الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد ابو خالد الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن -بن عباس ولم يذكروا شيءا من هذا وقال -كان النبي صلي الله عليه وسلم محفوظا وقالت عاءشة رضي الله عنها قال النبي صلي الله عليه وسلم تنام عيناي ولا ينام قلبي وقال شعبة انما سمع قتادة---------------------------------------- من ابي العالية	44	4362962539520521753	362	642.0	286	559	64.75849914550781	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0042	true	6385297476846478801	2	82	8	395	1499	300	علي بن ابي طالب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضاhحسن واخرجه ابن ماجة وفي اسناده بقية بن الوليد والوضين بن عطاء وفيهما مقال 80 AUTO باب في الرجل يطا الاذي برجله 192 عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا لا نتوضا من موطء ولا نكف شعرا ولا ثوباhصحيح واخرجه ابن ماجة AUTO باب في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يحدث في الصلاة 193 ----------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه	42	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0044	false	-4500402451279759561	160	300	800	1428	1428	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكاء السه العينان فمن نام فليتوضا 1 81 با-----------------------------------------------------------------------------ب في الرجل يطا الاذي برجله 204 حدثنا هناد بن السري وابراهيم بن ابي معاوية عن ابي معاوية ح وثنا عثمان بن ابي شيبة حدثني شريك وجرير وبن ادريس عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الله كنا لا نتوضا من موطء ولا نكف شعرا ولا ثوبا قال ابو داود قال ابراهيم بن ابي معاوية فيه عن الاعمش عن شقيق عن مسروق او حدثه عنه قال قال عبد الله وقال هناد عن شقيق او حدثه عنه 204 1 82 باب من يحدث في الصلاة 205 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال قال رسول الله صلي الله عليه-	44	4362962539520521753	223	356.0	173	706	31.586402893066406	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0042	true	6385297476846478801	82	300	395	1499	1499	300	وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاةhضعيف ضعيف الجامع الصغير المشكاة 314 و واخرجه الترمذي والنساءي الكبري بنحوه اتم منه وقال الترمذي حديث علي بن طلق حديث حسن وسمعت محمدا يعني البخاري يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلمغير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا الحديث الواحد من حديث طلق بن علي السحيمي وكانه راي هذا رجلا اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 82 AUTO باب في المذي 194----------------------------------------------------------------- عن حصين بن قبيصة عن علي -------------قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسلhصحيح ق دون قوله فاذا فضخت واخرجه النساءي و واخرجه البخاري ومسلم من حديث محمد بن علي هو ابن الحنفيةعن ابيه بنحوه مختصرا واخرجه التزمذي وابن ماجة من حديث عبد الرحمن بن -----ابي ليلي عن علي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 195 وعن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحصي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك-	42	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	0	146	0	694	1428	300	وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد الصلاة 205 1 83------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في المذي 206 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبيدة بن حميد الحذاء عن الركين بن الربيع عن حصين بن قبيصة عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فجعلت اغتسل حتي تشقق ظهري فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم او ذكر له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل اذا رايت المذي فاغسل ذكرك وتوضا وضوءك للصلاة فاذا فضخت الماء فاغتسل 206 207 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد ال--له بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر ------------------------------عن سليمان بن يسار عن المقداد بن الاسود ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله فخرج منه المذي ماذا عليه فان عندي ابنته وانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك	45	4362962539520521753	559	968.0	442	1194	46.817420959472656	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0043	true	-1939811779670133915	0	73	0	368	1509	300	فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاةhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وقال الشافعي حديث سليمان بن يسار عن المقداد مرسل لا نعلم سمع منه شيءا قال البيهقي هو كما قال وقد رواه بكير بن الاشج عن سليمان بن يسار عن ابن عباس في قصة علي والمقداد موصولا 196 وعن عروة بن الزبير---------------- ع--------ن علي بن ابي طالب نحو حديث المقداد وفيه-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره	43	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0045	false	-9062603159257963914	146	191	694	913	1428	300	فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضا وضوءه للصلاة 208 حدثنا احمد بن يونس ثنا زه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عن هشام بن عروة عن عروة ان علي بن ابي طالب قال للمق-----داد وذكر نحو هذا قال فساله المقداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليغسل ذكره	45	4362962539520521753	130	213.5	103	418	31.100479125976562	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0043	true	-1939811779670133915	85	300	441	1509	1509	300	الزبير عن علي مرسل 197 وعن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه---------------------------------------------hحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح ولا نعرفه مثل هذا الا من حديث محمد----------------- بن اسحاق 198 وعن عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاةhصحيح 199 وفي لفظ ----------------------------------------------------------------------------------------------------انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وذكر مءاكلة الحاءض ايضا-وساق الحديثhصحيح واخرج الترمذي طرفا منه في الجامع وطرفا في الشماءل وقال حسن غريب واخرجه ابن ماجة مختصرا في موضعين 200 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض ف----قال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضلhضعيف ضعيف الجامع الصغير المشكاة قال ابو داود وليس--------------- بالقوي 83 AUTO- باب في الاكسال 201 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي بن كعب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انما-	43	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0046	false	-1793027539847488846	0	282	0	1305	1389	300	السباق عن ابيه ---------عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وكنت اكثر منه الاغتسال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما يجزيك من ذلك الوضوء قلت يا رسول الله فكيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك بان تاخذ كفا من ماء فتنضح بها من ثوبك حيث تري انه اصابه 210 211 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية يعني بن صالح عن العلاء----------------------------------------------------- بن الحرث عن حرام بن --حكيم عن عمه عبد الله بن سعد الانصاري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يوجب الغسل وعن الماء يكون بعد الماء فقال ذاك المذي وكل فحل يمذي فتغسل من ذلك فرجك وانثييك وتوضا وضوءك للصلاة 212 حدثنا هارون بن محمد بن بكار ثنا مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد ثنا العلاء بن الحرث عن حرام بن حكيم عن عمه انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يحل لي من امراتي وهي حاءض قال لك ما فوق الازار وذكر مءاكلة الحاءض ايضا وساق الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث 212 213 حدثنا هشام بن عبد الملك اليزني ثنا بقية بن الوليد عن سعد الاغطش وهو بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عاءذ الازدي قال هشام وهو بن قرط امير حمص عن معاذ بن جبل قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عما يحل للرجل من امراته وهي حاءض قال فقال ما فوق الازار والتعفف عن ذلك افضل ق--------------------------------ال ابو داود وليس هو يعني الحديث بالقوي 213 1 84 باب في الاكسال 214 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو يعني بن الحرث عن بن شهاب حدثني بعض من ارضي ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان ابي بن كعب اخبره------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما	46	4362962539520521753	762	1205.5	599	1519	50.164581298828125	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0044	true	-2177563137906475539	24	292	119	1474	1513	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعدhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح 203 وعن ---------------ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة وليسي في حديثهم والزق الختان بالختان وفي لفظ مسلم وان لم ينزل 204 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الماء من الماء وكان ابو سلمة يفعل ذلكhصحيح م واخرجه مسلم ولفظه انما الماء من الماء AUTO باب في الجنب يعود 205 عن--------------------------------- حميد الطويل عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف-------- علي نساءه في غسل واحدhصحيح واخرجه النساءي واخرج مسلم من حديث هشام بن زيد عن انس ان النبي كان يطوف علي نساءه بغسل واحد واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث قتادة عن انس وقال الترمذي حديث حسن صحيح واخرج البخاري من حديث قتادة عن انس قال كان ال--------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلميدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس بن مالك او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ تسع نسوة AUTO باب الوضوء لمن اراد ان يعود 206---------------------------------------------------------------------- عن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب واطهر واخرجه النساءي الكبري وابن ماجة وقال ابو داود ح-ديث انس اصح من هذا	44	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0047	false	-7282631783432115333	30	263	138	1218	1386	300	ان الفتيا التي كانوا يفتون ان الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال بعد 216 حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي ثنا هشام وشعبة عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قعد بين شعبها الاربع والزق الختان بالختان فقد وجب الغسل 216 217 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو عن بن شهاب عن ا-----------------------------------------------------بي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الماء من الماء وكان ابو سلمة يفعل ذلك 217 1 85 -----------------------------------------باب في الجنب يعود 218 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا اسماعيل ثنا حميد الطويل عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه في غسل واحد قال ابو داود وهكذا رواه ه---------------شام بن زيد عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ومعمر عن قتادة عن انس وصالح بن ابي الاخضر عن الزهري كلهم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 218 1 86 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الوضوء لمن اراد ان يعود 219 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عبد الرحمن بن ابي رافع عن عمته سلمي عن ابي رافع------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف ذات يوم علي نساءه يغتسل عند هذه وعند هذه قال فقلت له يا رسول الله الا تجعله غسلا واحدا قال هذا ازكي واطيب و---------------------------------اطهر قال ابو داود وحديث انس اصح من هذا	47	4362962539520521753	692	1018.5	547	1561	44.33055877685547	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0045	true	6716292850561945118	36	273	190	1364	1499	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب الجنب ياكل 209 ---------------------------------------------------عن ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمنعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان ينام وهو جنب-توضا وضوءه للصلاةhصحيح م اخرجه البخاري 200 وفي رواية----------------------------------------------------- واذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديهhصحيح اخرجه النساءي 211 وفي رواية --جعل قصة الاكل قول عاءشة مقصورا واخرجه مسلم مقتصرا علي الفصل--------------------------------------------------------------- الاول واخرجه النساءي وفيه واذا اراد ان ياكل او يشرب قالتيغسل يديه ثم ياكل ويشرب واخرجه ابن ماجة ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه CHECK باب من قال الجنب يتوضا باب من قال الجنب يتوضا 212------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان ياكل او ينام توضا تعني وهو جنبhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة ولفظ مسلم توضا وضوءه وفي لفظ للنساءي وضوءه للصلاة 213 وعن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل وقال علي بن ابي طالب وابن عمر وعبد الله بن عمرو الجنب اذا اراد ان ياكل	45	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0048	false	-5717838563925610945	21	277	93	1274	1382	300	عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب ------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا واغسل ذكرك ثم نم 221 1 88 -------------------------------------------باب الجنب ياكل 222 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة ------------------عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة 222 223 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري باسناده ومعناه زاد واذا اراد ان ياكل وهو جنب غسل يديه قال ابو داود ورواه بن وهب عن يونس فجعل قصة الاكل قول عاءشة مقصورا ورواه صالح بن ابي الاخضر عن الزهري كما قال بن المبارك الا انه قال عن عروة او ابي سلمة ورواه الاو------------زاعي عن يونس عن الزهري ع---------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال بن المبارك 223 1 89 باب من قال يتوضا الجنب 224 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ياكل او ينام توضا تعني وهو جنب 224 225 حدثنا موسي يعني بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة اخبرنا عطاء الخرساني ---------------عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل وقال علي بن ابي طالب و-بن عمر وعبد الله بن عمرو الجنب اذا اراد ان ياكل	48	4362962539520521753	688	1000.5	537	1465	46.96245574951172	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0046	true	2238660240541404180	0	292	0	1480	1515	300	بن الحارث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره فقلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يجهر بالقران ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة واخرجه النساءي مقتصرا علي الفصل الاول وابن ماجة مقتصرا علي الفصل الاخير وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاقالت من كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم من اول الليل واوسطه واخره فانتهي وتره الي السحرhصحيح م الفصل الاول منه واخرجه البخاري مختصرا واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة 215 وعن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنبhضعيف ضعيف الجامع الصغير واخرجه النساءي و وابن ماجة وليس في حديث ابن ابن ماجة ولا جنب وقال البخاري في التاريخ الكبير رقم عبد الله بن نجي الحضرمي عن ابيه عن علي فيه نظر وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه--------- كلب ولا صورة 216 و----------------------------------عن ابي اسحاق وهو السبيعيعن الاسود وهو ابن يزيدعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينام وهو جنب من غير ان يمس ماء واخرجه الترمذي والنساءي الكبري وابن ماجة 581 وقال يزيد بن هارون----- هذا الحديث وهم يعني حديث ابي اسحاق	46	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	10	221	40	1005	1365	300	بن الح-رث قال قلت لعاءشة ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في اول الليل او في اخره قالت ربما اغتسل في اول الليل وربما اغتسل في اخره ق-لت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر اول الليل ام في اخره قالت ربما اوتر في اول الليل وربما اوتر في اخره قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت ارايت رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجهر بالقران ام يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله اكبر الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 226 227 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة-------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن نج--------ي عن ابيه عن علي بن ------------------------------------------------ابي ط---------------الب----- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا جنب 227 228 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق ع-----------ن الاسود عن عا------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب من غير ان يمس ماء قال ابو داود ثنا الحسن بن علي الواسطي قال سمعت ---يزيد بن هارون يقول هذا الحديث وهم يعني حديث ابي اسحاق	49	4362962539520521753	760	1296.0	594	1532	49.60835647583008	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0047	true	1297810021358350636	38	102	192	510	1519	300	باب في الجنب يقرا القران 217 عن سلمة-- ب-------------------------------ن عبد الله وهو المراديالكوفي قال دخلت علي علي رضي الله عنه-انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما علي------------- وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان	47	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0049	false	-7407979709198525718	223	300	1010	1365	1365	300	باب في الجنب يقرا القران 229 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة---------- قال دخلت علي علي رضي الله عنه انا ورجلان رجل منا ورجل من بني اسد احسب فبعثهما علي رضي الله عنه وجها وقال انكما علجان فعالجا عن دينكما ثم قام فدخل المخرج ثم خرج فدعا بماء فاخذ منه حفنة فتمسح بها ثم جعل يقرا القران فانكروا ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	49	4362962539520521753	291	531.5	230	366	79.50819396972656	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0047	true	1297810021358350636	245	300	1240	1519	1519	300	باب في الجنب يصافح 218 ------------------------------------------------عن حذيفة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقيه فاهوي اليه فقال اني جنب فقال ان المسلم لا ينجسhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة بنحو 219 وعن ------------ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم-	47	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	22	93	108	437	1419	300	باب في الجنب يصافح 230 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن مسعر عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقيه فاهوي اليه فقال اني جنب فقال ان المسلم لا ينجس 230 231 حدثنا مسدد ثنا يحيي وبشر عن حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في طريق من طرق المدينة وانا جنب فاختنست فذهبت فاغتسلت ثم	50	4362962539520521753	222	360.0	176	342	64.91227722167969	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0048	true	8814409152288518811	223	274	1176	1415	1549	300	باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس 221 -------------------------------------------------------عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهمhصحيح ق 222 وفي رواية قال ----------------------------------------------------------------في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت	48	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	217	293	1028	1387	1419	300	باب في الجنب يصلي بالقوم وهو ناس 233 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن زياد الاعلم عن الحسن عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر فاوما بيده ان مكانكم ثم جاء وراسه يقطر فصلي بهم 233 234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة باسناده ومعناه قال في اوله فكبر وقال في اخره فلما قضي الصلاة قال انما انا بشر واني كنت	50	4362962539520521753	212	386.5	167	359	59.05292510986328	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0048	true	8814409152288518811	0	114	0	596	1549	300	جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة -قال سبحان الله ان المسلم لا ينجسhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وفي لفظ البخاري والترمذي فانسللت وفي لفظ للبخاري فانخنست وفي لفظ فانسللت وفي لفظ مسلم والنساءي وابن ماجة فانسل 92 AUTO باب في الجنب يدخل المسجد 220 عن-------------------------------------------------------------- جسرة بنت دجاجة عن------- عاءشة قالت-------------- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا	48	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0050	false	-5245060215872048592	93	207	437	985	1419	300	جءت فقال اين كنت يا ابا هريرة قال قلت اني كنت جنبا فكرهت ان اجالسك علي غير طهارة فقال سبحان الله ان المسلم لا ينجس وقال في حديث بشر ثنا حميد ثني بكر 1 93-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الجنب يدخل المسجد 232 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الافلت بن خليفة قال حدثتني جسرة بنت دجاجة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم بعد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا	50	4362962539520521753	415	740.5	327	682	60.850440979003906	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0049	true	-3138459205141247846	0	206	0	1008	1474	300	بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-بر في صلاة وهذا ايضا مرسل 225 وعن----------------------------------------- الربيع بن محمد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر وهذا ايضا مرسل 226 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قام في مقامه ذكر انه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع الي بيته فخرج علينا ينطف راسه وقد اغتسل ونحن صفوف 227 وفي رواية--------------------- فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد اغتسلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وفي لفظ البخاري ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه وفي لفظ مسلم حتي خرج الينا وقد اغتسل ينطف راسه ماء فكبر فصلي بنا 94 AUTO باب--- الرجل يجد البلة في منامه 228 ---------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت----- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري ان- قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق الرجالhحسن الا قول ام سليم المراة تري الخ واخرجه الترمذي وابن ماجة واشار الترمذي الي ان رواية وهو عبد الله بن عمر بن حفص العمريضعفه يحيي بن سعيد من قبل حفظه في الحديث AUTO باب--- المراة تري ما يري الرجل	49	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0051	false	-652592781910645244	59	289	278	1354	1401	300	بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في صلاة قال ابو داود وكذلك حدثناه مسلم بن ابراهيم حدثنا ابان عن يحيي عن الربيع بن محمد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كبر 235 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب ثنا الزبيدي ح وثنا عياش بن الازرق اخبرنا بن وهب عن يونس ح وثنا مخلد بن خالد ثنا ابراهيم بن خالد امام مسجد صنعاء ثنا رباح عن معمر ح وثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد عن الاوزاعي كلهم عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قام في مقامه ذكر انه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع الي بيته فخرج علينا ينطف راسه وقد اغتسل ونحن صفوف وهذا لفظ بن حرب وقال عياش في حديثه فلم نزل قياما ننتظره حتي خرج علينا وقد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غتسل 235 1 95--------------------------- باب في الرجل يجد البلة في منامه 236 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا عبد الله العمري عن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولا يجد البلل قال لا غسل عليه فقالت ام سليم المراة تري ذلك اعليها غسل قال نعم انما النساء شقاءق ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجال 236 1 96 باب في المراة تري ما يري الرجل	51	4362962539520521753	614	1087.5	480	1390	44.17266082763672	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0049	true	-3138459205141247846	207	280	1012	1365	1474	300	عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالكق-الت يا رسول الله ان الله------- لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت اف لك وهل تري ذلك المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء قالت عاءشة ف-------------------------------------------اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك يا عاءشة ومن اين يكون الشبه	49	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	4	80	18	379	1417	300	عن عاءشة ان ام سليم الانصارية وهي ام انس بن مالك قالت يا رسول الله ان الله عز وجل لا يستحيي من الحق ارايت المراة اذا رات في النوم ما يري الرجل اتغتسل ام لا قالت عاءش-------------------------------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فلتغتسل اذا وجدت الماء قالت عاءشة فاقبلت عليها فقلت اف لك وهل تري ذلك المراة فاقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تربت يمينك يا عاءشة ومن اين يكون الشبه	52	4362962539520521753	309	555.0	245	404	76.48514556884766	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0050	true	882223650217063454	0	75	0	375	1581	300	وسلم AUTO باب--- مقدار الماء الذي يجزي به الغسل 230 -----------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابةhصحيح ق 231 وفي رواية------------------------------ كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد فيه قدر الفرقhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي قال ابو د------اود سمعت احمد بن حنبل يقول الفرق ستة عشر رطلا 97 AUTO باب في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل من الجنابة 232--------------------------------------------------------------------------- عن جبير بن مطعم انهم ذكروا عند	50	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0052	false	-7121574824971049461	135	300	642	1417	1417	300	وسلم 1 97 باب في مقدار الماء الذي يجزء في الغسل 238 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اناء هو الفرق من الجنابة قال ابو داود قال معمر عن الزهري في هذا الحديث قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد فيه قدر الفرق قال ابو داود وروي بن عيينة نحو حديث مالك قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول الفرق ستة عشر رطلا وسمعته يقول صاع بن ابي ذءب خمسة ارطال وثلث قال فمن قال ثمانية ارطال قال ليس ذلك بمحفوظ قال وسمعت احمد يقول من اعطي في صدقة الفطر برطلنا هذا خمسة ارطال وثلثا فقد اوفي قيل الصيحاني ثقيل قال الصيحاني اطيب قال لا ادري 238 1 98 باب الغسل من الجنابة 239 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق اخبرني سليمان بن صرد عن جبير بن مطعم انهم ذكروا عند-	52	4362962539520521753	284	451.5	224	776	36.597938537597656	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0050	true	882223650217063454	75	286	375	1499	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمال-غسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهماhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 233 وعن القاسم وهو ابن محمدعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكفيه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 234 وعن---------------------------------------- جميع بن عمير احد بني تيم الله----------قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي راسه ثلاث مرار ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفرhضعيف جدا واخرجه النساءي في الكبري وابن ماجة وجميع هذا بضم الجيم وفتح الميمولا يحتج بحديثه 235 وعن عروة وهو ابن الزبي-رعن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة قال سليمان يبدا فيفرغ ب--يمينه علي شماله-وقال مسدد غسل يديه يصب الاناء علي يده اليمني ثم اتفقا فيغسل فرجه-قال مسدد يفرغ علي شماله وربما كنت عن الفرج ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل يديه في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة-افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة صبها	50	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	0	228	0	1117	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغسل من الجنابة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 239 240 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابو عاصم عن حنظلة ع---ن القاسم ------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة دعا بشء نحو الحلاب فاخذ بكف-ه فبدا بشق راسه الايمن ثم الايسر ثم اخذ بكفيه فقال بهما علي راسه 241 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي عن زاءدة بن قدامة عن صدقة ثنا جميع بن عمير احد بني تيم الله بن ثعلبة قال دخلت مع امي وخالتي علي عاءشة فسالتها احداهما كيف كنتم تصنعون عند الغسل فقالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي راسه ثلاث مرات ونحن نفيض علي رءوسنا خمسا من اجل الضفر 241 242 حدثنا سليمان بن حرب الواشحي ومسدد قالا ثنا حماد عن هشام ب-------------------------------ن عروة -----عن ا--بيه عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة قال سليمان يبدا فيفرغ من يمينه علي شماله وقال مسدد غسل يديه يصب الاناء علي يده اليمني ثم اتفقا فيغسل فرجه قال مسدد يفرغ علي شماله وربما كنت عن الفرج ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل يديه في الاناء فيخلل شعره حتي اذا راي انه قد اصاب البشرة او انقي البشرة افرغ علي راسه ثلاثا فاذا فضل فضلة صبها	53	4362962539520521753	897	1565.0	720	1184	75.7601318359375	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0051	true	2480345366365622509	0	34	0	180	1520	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي	51	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0053	false	-1184588748865210846	252	287	1228	1409	1474	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا بكفيه فغسلهما ثم غسل مرافغه وافاض عليه الماء فاذا انقاهما اهوي بهما الي حاءط ثم يستقبل الوضوء ويفيض الماء علي	53	4362962539520521753	179	355.0	145	181	98.89502716064453	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0051	true	2480345366365622509	38	299	205	1512	1520	300	قال قالت عاءشة-------------- لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابةhضعيف هذا مرسل الشعبي لم يسمع من عاءشة 238 وعن-------------------------------------------------- ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا يغتسل به من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده الارض فغسلها ثم تمضمض واسننشق وغسل وجهه ويديه ثم صب علي راسه وساءر جسده ثم تنحي ناحية فغسل رجليه فناولته المنديل فلم ياخذه وجعل ينفض الماء عن جسده فذكرت ذلك لابراهيم فقال كانوا لا يرون بالمنديل باسا ولكن كانوا يكرهون العادة -------------قال مسدد ق-لت لعبد الله بن داود كانوا يكرهونه للعادة فقال هكذا هو ولكن وجدته في كتابي هكذاhصحيح ق واخرجه البخاري و و و و ومسلم و والترمذي والنساءي و و وابن ماجة و وليس في حديثهم قصة ابراهيم 239 وعن شعبة -ان ا--بن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة-------- فسالني كم افرغت ق-لت لا ادري -قال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتطهرhضعيف شعبة هذا هو ابو عبد الله ويقال ابو يحيي مولي عبد الله بن عباس مدني لا يحتج بحديثه 240 وعن عبد الله بن عصم عن ا--------بن عمر رضي الله عنهماقال كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب	51	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0054	false	3995288176475856847	0	270	0	1306	1438	300	قال قالت عاءشة رضي الله عنها لءن شءتم لارينكم اثر يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحاءط حيث كان يغتسل من الجنابة 244 245 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الله بن داود عن الاعمش عن سالم عن كريب ثنا بن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا يغتسل به من الجنابة فاكفا الاناء علي يده اليمني فغسلها مرتين او ثلاثا ثم صب علي فرجه فغسل فرجه بشماله ثم ضرب بيده الارض فغسلها ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ثم صب علي راسه وج-----سده ثم تنحي ناحية فغسل رجليه فناولته المنديل فلم ياخذه وجعل ينفض الماء عن جسده فذكرت ذلك لابراهيم فقال كانوا لا يرون بالمنديل باسا ولكن كانوا يكرهون العادة قال ابو داود قال مسدد فقلت لعبد الله بن داود كانوا يكرهونه للعادة فقال هكذا هو ولكن وجدته في كتابي هكذا 245 246 حدثنا حسين بن عيسي الخرساني ثنا بن ابي فديك عن بن ابي ذءب --------------------------------------عن شعبة قال ان بن عباس كان اذا اغتسل من الجنابة يفرغ بيده اليمني علي يده اليسري سبع مرار ثم يغسل فرجه فنسي مرة كم افرغ فسالني كم افرغت فقلت لا ادري فقال لا ام لك وما يمنعك ان تدري ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفيض علي جلده الماء ثم يقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتطهر 246 247 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ايوب بن جابر عن عبد الله -----------------------------------------------بن عصم عن عبد الله بن عمر قال-------------- كانت الصلاة خمسين والغسل من الجنابة سبع مرار وغسل البول من الثوب سبع مرار فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال حتي جعلت الصلاة خمسا والغسل من الجنابة مرة وغسل البول من الثوب	54	4362962539520521753	1038	1865.5	825	1410	73.61701965332031	186	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0052	true	-360468471174022499	41	300	200	1507	1507	300	تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشرhضعيف المشكاة ضعيف الجامع واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال ابو داود الحارث بن وجيه حديثه منكر وهو ضعيف وقال الترمذي حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وذكر الدارقطني انه غريب من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة تفرد به مالك بن دينار وعنه الحارث بن وجيه وذكر الترمذي ايضا ان الحارث تفرد به عن مالك بن دينار 242 وعن علي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي وكان يجز شعره رضي الله عنه hضعيف ارواء الغليل ضعيف الجامع واخرجه ابن ماجة في اسناده عطاء بن الساءب وقد وثقه ايوب السختياني واخرج له البخاري حديثا مقرونا بابي بشر وقال يحيي بن معين لا يحتج بحديثه وتكلم فيه غيره وقال كان تغير في اخر عمره وقال الامام احمد من سمع منه قديما فهو صحيح ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء ووافقه علي هذه التفرقة غير واحد AUTO باب الوضو-------------------------------------------------------------------ء بعد الغسل 243 عن عاءشة رضي الله عنهماقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة ولا اراه يحدث وضوءا بعد الغسلhصحيح وقد اخرج الترمذي والنساءي وابن ماجة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يتوضا بعد الغسل وفي حديث ابن ماجة بعد الغسل من الجنابةhحسن 99 AUTO باب المراة هل تنقض شعرها عند الغسل 244 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة من المسلمين وقال زهير-	52	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	0	165	0	770	1429	300	تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر ق---------------------------------------------------ال ابو داود الح-رث بن وجيه حديثه منكر وهو ضعيف 248 249 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن زاذا----------------------------------------------------------ن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك موضع شعرة من جنابة لم يغسلها فعل به كذا وكذا من النار قال علي فمن ثم عاديت راسي فمن ثم عاديت راسي ثلاثا------------ وكان يجز شعره 249 1 99 باب في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوضوء بعد الغسل 250 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن الاس---ود عن عاءشة --------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل ويصلي الركعتين وصلاة الغداة ولا اراه يحدث وضوءا بعد الغسل 250 1 100 باب في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المراة هل تنقض شعرها عند الغسل 251 حدثنا زهير بن حرب وبن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة --------------ان امراة من المسلمين وقال زهير	55	4362962539520521753	470	728.5	370	1499	31.354236602783203	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0053	true	-1633848863323361127	3	87	17	459	1546	300	-----قالت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للجنابة قال انما يكفيك ان تحفني عليه ثلاثا-وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثياث من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك فاذا انت قد طهرتhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 245 وفي رواية لابي داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واغمزي قرونك عند كل حفنةhحسن 246 و---------------------------------------------------------------------------------عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا اصابتها جنابة اخذت ثلاث حفنات هكذا تعني بكفيها جميعا فتصب علي راسها واخذت بيد واحدة فصبتها علي هذا الشق والاخري علي الشق	53	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0055	false	-1619997638810375301	165	296	770	1410	1429	300	انها قالت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للجنابة قال انما يكفيك ان تحفني عليه ثلاثا وقال زهير تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضي علي ساءر جسدك فاذا انت قد طهرت----------------------------------------------------------------------- 252 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح حدثنا بن نافع يعني الصاءغ عن اسامة عن المقبري عن ام سلمة ان امراة جاءت الي ام سلمة بهذا الحديث قالت فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فيه واغمزي قرونك عند كل حفنة 252 253 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا اصابتها جنابة اخذت ثلاث حفنات هكذا تعني بكفيها جميعا فتصب علي راسها واخذت بيد واحدة فصبتها علي هذا الشق والاخري علي الشق	55	4362962539520521753	363	566.5	291	711	51.05485153198242	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0053	true	-1633848863323361127	94	300	501	1546	1546	300	عاءشة رضي الله عنهاقا-لت كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محلات ومحرماتhصحيح اسناده حسن 248 و------------------------------------------------------------------------------------------------عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيهاhصحيح في اسناده محمد بن اسماعيل بن عياش وابوه وفيهما مقال AUTO باب الجنب يغسل راسه بالخطمي------------------------------------------------------------- 249 عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماءhضعيف المشكاة رجل من بني سواءة مجهول قيل يكتفي بالماء الذي يغسل به الخطمي وهو ينوي به غسل الجنابة ولا يستعمل بعده ماء اخر يخص به الغسل AUTO باب فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء 250---------------------------------------------------------- عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياخذ كفا من ماء يصب علي الماء ثم ياخذ كفا من ماء ثم يصبه عليهhضعيف وفيه ايضا رجل مجهول 102 AUTO باب مءاكلة الحاءض ومجامعتها 251 ------------------------------------------------عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت-	53	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	17	253	68	1176	1424	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كنا نغتسل وعلينا الضماد ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محلات ومحرمات 254 255 حدثنا محمد بن عوف قال قرات في اصل اسماعيل بن عياش قال بن عوف وثنا محمد بن اسماعيل عن ابيه حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال افتاني جبير بن نفير عن الغسل من الجنابة ان ثوبان حدثهم انهم استفتوا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما الرجل فلينشر راسه فليغسله حتي يبلغ اصول الشعر واما المراة فلا عليها ان لا تنقضه لتغرف علي راسها ثلاث غرفات بكفيها 1 101 باب في -----------------------------------------------------الجنب يغسل راسه ب--خطمي ايجزءه ذلك 256 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يغسل راسه بالخطمي وهو جنب يجتزء بذلك ولا يصب عليه الماء 256 1 102 با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء 257 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم ثنا شريك عن قيس بن وهب عن رجل من بني سواءة بن عامر عن عاءشة فيما يفيض بين الرجل والمراة من الماء قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ كفا من ماء يصب علي الماء ثم ياخذ كفا من ماء ثم يصبه عليه 257 1 103 باب في--------------------- مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت	56	4362962539520521753	769	1376.5	615	1313	58.56816482543945	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0054	true	-3633615443550639834	0	48	0	259	1552	300	منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تعالي ذكره ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في	54	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	253	300	1176	1424	1424	300	منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحان----ه ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض------- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في-	56	4362962539520521753	242	456.5	197	260	93.07691955566406	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0054	true	-3633615443550639834	48	291	259	1495	1552	300	البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود يقولون كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهماhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة 252 وعن عاءشة قا-----------------لت كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة 253 وعنها قا---------------------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع راسه في حجري فيقرا وانا حاءضhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي و وابن ماجة 103 AUTO باب الحاءض تناول من المسجد 254 ع-------------------------------------------------------------ن القاسم عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد -قلت اني حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حيضتك ليست في يدكhصحيح م ورواه مسلم والترمذي والنساءي و واخرجه ابن ماجة من حديث عبد الله البهي عن عاءشة AUTO باب في الحاءض--- تقضي الصلاة 255 -----------------------------------------------------عن معاذة ان امراة سالت عاءشة اتقضي الحاءض الصلاة فقالت احرورية انت لقد كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نءمر	54	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	0	263	0	1269	1454	300	البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول-- كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهما 259 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مسعر عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع الذي فيه وضعته واشرب الشراب فاناوله فيضع فمه في الموضع الذي كنت اشرب منه 259 260 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن منصور بن عبد الرحمن عن صفية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع راسه في حجري فيقرا وانا حاءض 260 1 104 باب في الحا-----------------------------------------------ءض تناول من المسجد 261 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فقلت اني حاءض فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حيضتك ليست ف---------------------------------------------------------------------------------ي يدك 261 1 105 باب في الحاءض لا تقضي الصلاة 262 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابة عن معاذة ان امراة سالت عاءشة اتقضي الحاءض الصلاة فقالت احرورية انت لقد كنا نحيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نقضي ولا نءمر	57	4362962539520521753	957	1769.5	757	1399	68.406005859375	178	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0054	true	-3633615443550639834	0	156	0	806	1552	300	منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله --------تعالي ذكره ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود يقولون كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثارهما فسقاهما فظننا انه لم يجد عليهماhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة 252 وعن------------------- عاءشة قالت-------------- كنت اتعرق العظم وانا حاءض فاعطيه النبي صلي الله عليه وسلم فيضع فمه في الموضع	54	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	123	284	640	1446	1522	300	منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه وتعالي----- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض ا-------لي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول-- كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث في اثاره--------ما فظننا انه لم يجد عليهما 2165 2166 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن جابر بن صبح قال سمعت خلاسا الهجري قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كنت -------------انا ------ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----نبيت في الشعار	493	4362962539520521753	683	1216.0	542	853	80.07034301757812	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0055	true	593477188288763183	22	166	129	867	1574	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينارhضعيف اخرجه ابن ماجة والنساءي و قال ابو داود باثر هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة هذا اخر كلامه وسياتي التنبيه علي ضعفهhصحيح 258 وعن ابن ع------------------------------------------------------------باس قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينارhصحيح موقوف وهذا موقوف اخرجه الترمذي 259 وعنه-------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار اخرجه ابن ماجة والترمذي قال ابو داود وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا مرسل 260 وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد الرحمن وهو ابن زيد بن الخطاب القرشي العدوي عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال امره ان يتصدق بخمسي دينار وهذا معضل	55	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	25	189	117	896	1423	300	عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينار------------------------------- قال ابو داود----- هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة 264 265 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني بن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن بن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينار قال ابو داود وكذلك قال بن جريج عن عبد الكريم عن مقسم 265 266 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار------------------------ قال ابو داود وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم----- مرسلا--- وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عبد الحميد بن عبد ال------------------------------------رحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امره ان يتصدق بخمسي دينار وهذا معضل	58	4362962539520521753	532	912.5	419	884	60.18099594116211	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0055	true	593477188288763183	22	87	129	463	1574	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او نصف دينارhضعيف اخرجه ابن ماجة والنساءي و قال ابو داود باثر هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة هذا اخر كلامه وسياتي التنبيه----------------------------------------------------------------------------- علي ضعفهhصحيح 258 وعن ابن ع-----------------------------باس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف	55	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	80	139	371	654	1417	300	عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر او بنصف دينار 2168 2169 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني بن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن بن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف	494	4362962539520521753	154	170.5	122	440	35.0	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0056	true	8109807976951703078	4	79	23	414	1527	300	بدينار وان كان صفرة فنصف دينار 106 AUTO----------- باب في الرجل يصيب منه---ا دون الجماع 261 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ميمونة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين او الركبتين تحتجز بهhصحيح حسن واخرجه النساءي والبخاري ومسلم 262 و---------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها زوجها وقال مرة	56	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	185	288	874	1368	1423	300	بخمسي------------------- دينار وهذا معضل 266 1 107 باب في الرجل يصيب منها ما دون الجماع 267 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرملي ثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن حبيب مولي عروة عن ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يباشر المراة من نساءه وهي حاءض اذا كان عليها ازار الي انصاف الفخذين او الركبتين تحتجز به 268 حدثنا ------------------------مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر احدانا اذا كانت حاءضا ان تتزر ثم يضاجعها زوجها وقال مرة	58	4362962539520521753	293	473.5	234	564	51.950355529785156	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0056	true	8109807976951703078	96	271	515	1389	1527	300	-قالت كنت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه -لم يعده ثم صلي فيه وان اصاب تعني ثوبه-منه شء غسل مكانه ولم يعده ثم صلي فيهhصحيح واخرجه النساءي وهو حسن 264 و-----------------------------------------------------------عن عمارة بن غراب ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فمضي الي مسجده ت-------------عني مسجد بيته-فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونامhضعيف عمارة بن غراب والرواي عنه عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي والراوي عن الافريقي عبد الله بن عمر بن غانم وكلهم لا يحتج بحديثه 265 وعن عاءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهرhضعيف CHECK----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المراة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الايام التي كانت تحيض	56	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	8	287	42	1353	1409	300	تقول ك-نت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نبيت في الشعار الواحد وانا حاءض طامث فان اصابه مني شء غسل مكانه ولم يعده ثم صلي فيه وان اصاب تعني ثوبه منه شء غسل مكانه ولم يعده ثم صلي فيه 269 270 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن يعني بن زياد عن عمارة بن غراب ان عمة له حدثته انها سالت عاءشة قالت احدانا تحيض وليس لها ولزوجها الا فراش واحد قالت اخبرك بما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل فمضي الي مسجده قال ابو داود تعني مسجد بيته فلم ينصرف حتي غلبتني عيني واوجعه البرد فقال ادني مني فقلت اني حاءض فقال وان اكشفي عن فخذيك فكشفت فخذي فوضع خده وصدره علي فخذي وحنيت عليه حتي دفء ونام 270 271 حدثنا سعي-------------------------------د بن عبد الجبار ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن ابي اليمان عن ام ذرة عن عا---------------------ءشة انها قالت كنت اذا حضت نزلت عن المثال علي الحصير فلم نقرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ندن منه حتي نطهر 272 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن عكرمة عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد من الحاءض شيءا القي علي فرجها ثوبا 272 273 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا في فوح حيضنا ان نتزر ثم يباشرنا وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه 273 1 108 باب في المراة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الايام التي كانت تحيض	59	4362962539520521753	696	1237.0	550	1364	51.02639389038086	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	true	1207325123728538704	0	73	0	385	1530	300	الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا في فور حيضتنا ان نتزر ثم يباشرنا وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يملك اربه hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة بنحوه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابراهيم بن يزيد النخعي عن الاسود 107 باب في المراة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الايام التي كانت تحيض 274	57	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0059	false	-5878302628541725176	231	288	1086	1357	1409	300	الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا في فوح حيض-نا ان نتزر ثم يباشرنا وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه 273 1 108--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المراة تستحاض ومن قال تدع الصلاة في عدة الايام التي كانت تحيض 274	59	4362962539520521753	246	393.5	195	401	61.34663391113281	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	true	1207325123728538704	120	211	621	1091	1530	300	فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلhصحيح 275 وفي رواية فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة فلتغتسلhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وفي اسناد ------------------------------------------------------------هذه الرواية رجل مجهول ----------------------------------------------قال ابو داود سمي المراة التي كانت استحيضت حماد بن زيد عن ايوب في هذا الحديث قال فاطمة بنت ابي حبيش 270 و-----------------------------------------------------------------------------عن عاءشة انها قالت ان ام حبيبة سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدم فقالت عاءشة فرايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم	57	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	173	292	855	1427	1468	300	فلتترك الصلاة قدر ذلك ثم اذا ----------------------------------------------------------------------------------حضرت الصلاة فلتغتسل ولتستثفر بثوب ثم تصلي 277 278 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن سليمان بن يسار عن ام سلمة بهذه القصة قال فيه تدع الصلاة وتغتسل فيما سوي ذلك وتستثفر بثوب وتصلي قال ابو داود سمي المراة التي كانت استحيضت حماد بن زيد عن ايوب في هذا الحديث قال فاطمة بنت ابي حبيش 278 279 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر عن عراك عن عروة عن عاءشة انها قالت ان ام حبيبة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الدم فقالت عاءشة فرايت مركنها ملان دما فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم	60	4362962539520521753	327	545.5	260	654	50.0	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	true	1207325123728538704	73	143	385	744	1530	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلhصحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 275 وفي رواية فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة	57	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0060	false	-1826699179932403081	1	108	5	525	1468	300	عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل فيه 274 275 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب قالا ثنا الليث عن نافع عن سليمان بن يسار ان رجلا اخبره عن ام سلمة ان امراة كانت تهراق الدم فذكر معناه ----------قال فاذا خلفت ذلك وحضرت الصلاة	60	4362962539520521753	341	658.5	273	530	64.3396224975586	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	true	1207325123728538704	218	300	1134	1530	1530	300	فاطمة بنت ابي حبيش ا------نها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرءhصحيح واخرجه النساءي و و و و وابن ماجة وفي اسناده المنذر بن المغيرة سءل عنه ابو حاتم الرازي فقال هو مجهول ليس بمشهور 272 وعن عروة بن الزبير قال حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء-	57	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	46	119	211	556	1434	300	فاطمة بنت ابي حبيش حدثته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي القرء 281 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن سهيل يعني بن ابي صالح عن الزهري ------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير ----حدثتني فاطمة بنت ابي حبيش انها امرت اسماء او اسماء	61	4362962539520521753	272	478.5	216	403	67.4937973022461	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	0	22	0	113	1532	300	حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ا-ي حبيش-ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0061	false	-7077714722711016416	119	142	556	671	1434	300	حدثتني انها امرتها فاطمة بنت ابي حبيش ان تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تقعد الايام التي كانت تقعد ثم	61	4362962539520521753	113	216.0	91	115	98.26087188720703	20	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	25	149	132	762	1532	300	عاءشة قالت ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدير الصلاة فاذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صليhصحيح ق 274 وفي رواية ف-------------------------------------------------------------------------------------------اذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصليhصحيح ق واخرجه البخاري و و ومسلم والترمذي والنساءي و و و و وابن ماجة 64 AUTO باب------- اذا اقبلت الحيضة تدع الصلاة 275 عن ابي----------------------- عقيل عن بهية قالت سمعت امراة تسال عاءشة عن امراة فسد حيضها واهريقت دما فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد بقدر ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0062	false	3247979460375182227	163	298	801	1483	1491	300	عاءشة----- ان فاطمة بنت ابي حبيش جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي 282 283 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن هشام باسناد زهير ومعناه وقال فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي 283 1 110------------------------------------------------------------------ باب من قال اذا اقبلت الحيضة تدع الصلاة 284 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابو عقيل عن بهية قالت سمعت امراة تسال عاءشة عن امراة فسد حيضها واهريقت دما فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امرها فلتنظر قدر ما كانت تحيض في كل شهر وحيضها مستقيم فلتعتد بقدر ذلك من الايام ثم لتدع الصلاة فيهن او بقدرهن ثم لتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	62	4362962539520521753	515	950.5	414	753	68.39309692382812	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	219	258	1118	1308	1532	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	219	258	1059	1249	1435	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو	63	4362962539520521753	190	380.0	151	190	100.0	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	171	256	870	1299	1532	300	عروة---------- وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف-استحيضت سبع سنين ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 277 وعن عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال ل-----------------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم---- اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر ف-توضءي وصلي	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	21	111	93	542	1435	300	عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قال ابو داود زاد الاوزاعي في هذا الحديث عن الزهري --عن عروة وعمرة عن عاءشة قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهي تحت عبد الرحمن بن عوف سبع سنين فامرها النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقبلت- الحيضة فدعي------------------------------------ الصلاة واذا---- ادبرت فاغتسلي وصلي	63	4362962539520521753	268	387.0	211	492	54.4715461730957	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	263	300	1339	1532	1532	300	حمنة بنت جحش رضي الله عنهاقالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري-	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	187	224	906	1094	1464	300	حمنة بنت جحش -------------قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم استفتيه واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري	64	4362962539520521753	180	331.5	146	201	89.55223846435547	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	171	209	870	1058	1532	300	عروة---------- وعمرة--------------- عن عاءشة----------------------------- ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف-استحيضت سبع سنين-------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	166	225	831	1118	1475	300	عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي	65	4362962539520521753	188	328.5	150	287	65.5052261352539	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0058	true	-7486670795337813445	219	256	1118	1299	1532	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	58	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	33	70	144	324	1416	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان دم الحيض- فانه دم اسود يعرف فاذا كان ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي وصلي	70	4362962539520521753	180	355.0	143	181	99.44751739501953	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0059	true	-2566551600258284159	0	78	0	381	1525	300	فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو -كثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ذكره ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا	59	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0064	false	2968537254143048032	224	300	1094	1464	1464	300	فيها قد منعتني الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الل-----------ه ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا-	64	4362962539520521753	369	718.0	294	382	96.59685516357422	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0059	true	-2566551600258284159	78	300	381	1525	1525	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كلما تحيض النساء وكلما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين اليhحسن قال الخطابي قد ترك بعض العلماء القول بهذا الحديث لان ابن عقيل راويه ليس بذاك وقال ابو بكر البيهقي تفرد به عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به وهذا اخر كلامه وقد اخرجه الترمذي وابن ماجة و وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح وقال ايضا وسالت محمدا يعني البخاريعن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن ابن عقيل فقال -----قالت حمنة----- هذا اعجب الامرين الي لم يجعله--- قول النبي صلي الله عليه وسلمج-عله كلام حمنةhضعيف قال ابو داود كان عمرو بن ثابت رافضيا---------------------------------------------------------- وذكره عن يحيي بن معين هذا اخر كلامه وعمرو بن ثابت هذاهو ابو ثابت ويعرف بابن ابي المقدام كوفي لا يحتج بحديثه 110 AUTO باب ما روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 279 ------------------------------------------------------------------------------------عن عروة ----------وعمرة ---------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول-	59	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	0	188	0	935	1475	300	وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايامها وصومي فان ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر ك-ما تحيض النساء وك-ما يطهرن ميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وتءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اعجب الامرين الي---- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ورواه عمرو بن ثابت عن -بن عقي-----ل قال فقالت حمنة فقلت هذا اعجب الامرين الي لم يجعله من قول النبي صلي الله عليه وسلم جعله كلام حمنة----- قال ابو داود ---وعمرو بن ثابت رافضي رجل سوء ولكنه كان صدوقا في الحديث وثابت بن المقدام رجل ثقة وذكره عن يحيي بن معين قال ابو داود سمعت احمد يقول حديث بن عقيل في نفسي منه شء 1 111--------------------------------- باب من روي ان المستحاضة تغتسل لكل صلاة 288 حدثنا بن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان ام حبيبة بنت جحش ختنة رسول	65	4362962539520521753	694	1209.5	555	1326	52.337860107421875	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0060	true	-4800540919269792515	0	36	0	186	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف-استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	60	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0063	false	-2487950323881180752	34	66	153	315	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي	63	4362962539520521753	161	300.0	130	187	86.09626007080078	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0060	true	-4800540919269792515	0	52	0	263	1495	300	الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف-استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم	60	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0065	false	-2557057302249425794	188	242	935	1200	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذه ليست بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي قالت عاءشة فكانت تغتسل في مركن في حجرة اختها زينب بنت جحش حتي تعلو حمرة الدم	65	4362962539520521753	263	516.0	211	265	99.24528503417969	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0060	true	-4800540919269792515	65	272	326	1363	1495	300	قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاةhصحيح وقد تقدم الكلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------------------------------عليه 281 وعن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله فام-------------------رها بالغسل لكل صلاةhصحيح اخرجه النساءي و في اسناده محمد بن اسحاق وهو مختلف في الا-حتجاج -بحديثه قال ابو داود ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه-عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة----- استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث صلي الله عليه وسلمورواه عبد الصمد عن سليمان بن كثير قال توضءي لكل صلاة و-------------هذا وهم من عبد الصمد والقول فيه قول ابي الوليد وهذا اخر كلامه وفي صحيح مسلم قال الليث بن سعد ولم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي وقال البيهقي والصحيح رواية الجمهور------------------------------------------------------------------------ عن الزهري وليس فيها الامر بالغسل الا مرة واحدة ثم كانت تغتسل عند كل صلاة من عند نفسها 282 وعن ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمنقال اخبرتني زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي واخبرني ان ام بكر اخبرته ان عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه	60	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0066	false	-2525887382434292986	80	299	374	1416	1420	300	قالت عاءشة فكانت تغتسل لكل صلاة 291 حدثنا محمد بن اسحاق المسيبي ثني ابي عن بن ابي ذءب عن بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان ام حبيبة استحيضت سبع سنين فامرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تغتسل فكانت تغتسل لكل صلاة 291 292 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن اسحاق عن الزهري عن عروة -----عن عاءشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بال---------------------------------------------------------------غسل لكل صلاة وساق الحديث- قال ابو داود ورواه ابو الوليد الطيالسي ولم اسمعه منه عن سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت استحيضت زينب بنت جحش فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اغتسلي لكل صلاة وساق الحديث قال ابو داود ور-----واه عبد الصمد عن سليمان بن كثير قال توضءي لكل صلاة قال ابو داود وهذا وهم من عبد الصمد والقول فيه قول ابي الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد 292 293 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث عن الحسين عن يحيي بن ابي كثير -------------------------------------------------------------عن ابي سلمة ق------------------ال اخبرتني زينب بنت ابي سلمة ان امراة كانت تهراق الدم وكانت تحت عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرها ان تغتسل عند كل صلاة وتصلي واخبرني ان ام بكر اخبرته ان عاءشة قالت ان رسول الله صلي الله عليه	66	4362962539520521753	614	920.0	485	1388	44.23631286621094	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0061	true	5925857905115432896	7	186	34	959	1507	300	باب من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسل----------------------------------------ا -294 عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت استحيضت امراة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فامرت ان تعجل العصر وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وان تءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا فقلت لعبد الرحمن -عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا احدثك---- عن النبي صلي الله عليه وسلم-بشء واخرجه النساءي 284 وعنها------------------------------------------------------------------------------------- ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبحhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد اختلف في الاحتجاج به 285 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ان هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسل------ا وتتوضا فيما بين ذلك قال ابو داود رواه	61	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0067	false	-2484411799505206266	57	300	258	1471	1471	300	باب من قال تجمع بين الصلاتين وتغتسل لهما غسلا 294 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت استحيضت امراة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامرت ان تعجل العصر وتءخر الظهر وتغتسل لهما غسلا وان تءخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل لهما غسلا وتغتسل لصلاة الصبح غسلا فقلت لعبد الرحمن اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا احدثك الا عن النبي صلي الله عليه وسلم بشء 294 295 حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان سهلة بنت سهيل استحيضت فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان تغتسل عند كل صلاة فلما جهدها ذلك امرها ان تجمع بين الظهر والعصر بغسل والمغرب والعشاء بغسل وتغتسل للصبح-------------------------------------------------------------------- قال ابو داود ورواه بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان امراة استحيضت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها بمعناه 295 296 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن سهيل يعني بن ابي صالح عن الزهري عن عروة بن الزبير عن اسماء بنت عميس قالت قلت يا رسول الله ان فاطمة بنت ابي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله--- هذا من الشيطان لتجلس في مركن فاذا رات صفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا واحدا وتتوضا فيما بين ذلك قال ابو داود رواه-	67	4362962539520521753	824	1389.5	664	1286	64.07465362548828	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0061	true	5925857905115432896	186	249	959	1263	1507	300	مجاهد عن ابن عباس قال لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصل-------------------------------------------------------------------------------اتين CHECK باب من قال تغتسل من طهر الي طهر باب من قال تغتسل من طهر الي طهر 286---------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاةhصحيح 287 وفي رواية---- وتصوم وتصلي	61	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	0	90	0	427	1430	300	مجاهد عن -بن عباس---- لما اشتد عليها الغسل امرها ان تجمع بين الصلاتين قال ابو داود ورواه ابراهيم عن بن عباس وهو قول ابراهيم النخعي وعبد الله بن شداد 1 113 باب من قال تغتسل من طهر الي --------------------------------طهر 297 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي والوضوء عند كل صلاة قال ابو داود زاد عثمان وتصوم وتصلي	68	4362962539520521753	238	397.0	186	464	51.2931022644043	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0062	true	2992565389414326386	74	116	353	577	1477	300	عروة بن الزبيرعن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر خبرها-وقال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة وصليhصحيح اخرجه ابن ماجه 289 و---------------------------------------------------------عن ام كلثوم عن عاءشة في المستحاضة تغتسل تعني مرة واحدةثم- توضا الي ايام	62	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0068	false	918297397236119369	107	164	501	776	1430	300	عروة عن عا---------ءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر خبرها وقال ثم اغتسلي ثم توضءي لكل صلاة وصلي 298 299 حدثنا احمد بن سنان القطان الواسطي ثنا يزيد عن ايوب بن ابي مسكين عن الحجاج عن ام كلثوم عن عاءشة في المستحاضة تغتسل تعني مرة واحدة ثم توضا الي ايام	68	4362962539520521753	184	328.5	148	284	64.78873443603516	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0062	true	2992565389414326386	159	300	792	1477	1477	300	عاءشة توض-ا لكل صلاة و-------------------------حديث قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وحديث هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة وقال هذه الاحاديث كلها ضعيفة الا حديث قمير وحديث عمار مولي بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن ابيه والمعروف عن ابن عباس الغسل------ باب من قال المستحاضة تغتسل من ظهر الي ظهر 290---------------------- عن سمي مولي ابي بكر ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوبhصحيح قال ابو داود وروي عن ابن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود هو ابن ابي هندوعاصم هو ابن سليمانعن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء وقال-	62	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	18	164	89	789	1413	300	عاءشة توضءي لكل صلاة ورواية داود وعاصم عن الشعبي عن قمير عن عاءشة تغتسل كل يوم مرة وروي- هشام بن عروة عن ابيه المستحاضة تتوضا لكل صلاة و----هذه الاحاديث كلها ضعيفة الا حديث قمير وحديث عمار مولي بني هاشم وحديث هشام بن عروة عن ابيه والمعروف عن ب-ن عباس الغسل 1 114 باب من قال المستحاضة تغتسل من ظهر الي ظهر 301 حدثنا القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر ان القعقاع وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب ق-----ال ابو داود وروي عن -بن عمر وانس بن مالك تغتسل من ظهر الي ظهر وكذلك روي داود --------------وعاصم -------------عن الشعبي عن امراته عن قمير عن عاءشة الا ان داود قال كل يوم وفي حديث عاصم عند الظهر وهو قول سالم بن عبد الله والحسن وعطاء -قال	69	4362962539520521753	632	1154.0	499	740	85.40540313720703	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0063	true	-5587823795440767875	158	204	758	983	1453	300	باب من قال تغتسل كل يوم---- ولم يقل عند الظهر 302------------------------------------------------------------------------------------------------ عن علي -------------قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها سمن او زيتhضعيف- باب من قال تغتسل بين الايام 303 سء---------------------------------------------------------------ل القاسم بن محمد عن المستحاضة ق-ال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم	63	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0069	false	-7416488150754106061	214	300	1011	1413	1413	300	باب من قال تغتسل كل يوم مرة ولم يقل عند الظهر 302 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الله بن نمير عن محمد بن ابي اسماعيل وهو محمد بن راشد عن معقل الخثعمي عن علي رضي الله عنه قال المستحاضة اذا انقضي حيضها اغتسلت كل يوم واتخذت صوفة فيها سمن او زيت 1 116 باب من قال تغتسل بين الايام 303 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن محمد بن عثمان انه سال القاسم بن محمد عن المستحاضة فقال تدع الصلاة ايام اقراءها ثم-	69	4362962539520521753	216	381.5	171	403	53.59801483154297	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0063	true	-5587823795440767875	233	296	1125	1431	1453	300	باب من لم يذكر الوضوء الا عند الحدث 291------------------------------------------- عن عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلتhصحيح هذا مرسل 306 و--------------------------------------------------------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه كان لا يري علي المستحاضة وضوءا عند كل صلاة الا ان يصيبها حدث غير الدم فتوضا قال	63	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0070	false	4216817078444956185	122	202	561	939	1416	300	باب من لم يذكر الوضوء الا عند الحدث 305 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن عكرمة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنتظر ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي فان رات شيءا من ذلك توضات وصلت 305---------- 306 حدثنا عبد الملك بن شعيب ثني عبد الله بن وهب اخبرنا الليث عن ربيعة------------------ انه كان لا يري علي المستحاضة وضوءا عند كل صلاة الا ان يصيبها حدث غير الدم فتوضا قال	70	4362962539520521753	270	479.5	213	406	66.5024642944336	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0064	true	5490577416370384725	66	300	356	1547	1547	300	عن عكرمة قال كانت ام حبيبة تستحاض فكان زوجها يغشاهاhصحيح 294 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعهاhحسن وفي سماع عكرمة من ام حبيبة وحمنة نظر وليس فيها ما يدل علي سماعه منهما والله اعلم 119 AUTO باب ما جاء في وقت النفساء 295 عن مسة وهي الازديةعن ام س-----------------------------------------------------لمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمت-قعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلفhحسن صحيح واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية وقال قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقال الخطا---بي حديث مسة اثني عليه محمد بن اسماعيل قال مسة هذه ازدية واسم ابي سهل كثير بن زياد وهو ثقة وعلي بن عبد الاعلي ثقة 296 وعن الازدية وه-ي مسةق-الت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلمت-قعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم-بقضاء صلاة النفاسhحسن 120 AUTO ------------------------------------------------------------------------------باب الاغتسال من الحيض 297 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امراة من بني غفار ق------------الت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي حقيبة رحله قالت فوالله لن--زل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني-	64	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0071	false	-1284100048484374049	6	291	27	1386	1438	300	عن عكرمة قال كانت ام حبيبة تستحاض فكان زوجها يغشاها قال ابو داود وقال يحيي بن معين معلي ثقة وكان احمد بن حنبل لا يروي عنه لانه كان ينظر في الراي 309 310 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا عبد الله بن الجهم حدثنا عمرو بن ابي قيس عن عاصم عن عكرمة عن حمنة بنت جحش انها كانت مستحاضة وكان زوجها يجامعها 310 1 121 ------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في وقت النفساء 311 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا زهير ثنا علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة عن ام سلمة قالت كانت النفساء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تقعد بعد نفاسها اربعين يوما او اربعين ليلة وكنا نطلي علي وجوهنا الورس يعني من الكلف 311 312 حدثن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحسن بن يحيي اخبرنا محمد بن حاتم يعني حبي حد--------ثنا عبد الله- بن المبارك عن يونس بن نافع عن------------ كثير بن زياد قال حدثتني---------------------------- الازدية يعني مسة قالت حججت فدخلت علي ام سلمة فقلت يا ام المءمنين ان سمرة بن جندب يامر النساء يقضين صلاة المحيض فقالت لا يقضين كانت المراة من نساء النبي صلي الله عليه وسلم تقعد في النفاس اربعين ليلة لا يامرها النبي صلي الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس قال محمد يعني بن حاتم واسمها مسة تكني ام بسة قال ابو داود كثير بن زياد كنيته ابو سهل 1 122 باب الاغتسال من الحيض 313 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل اخبرنا محمد يعني بن اسحاق عن سليمان بن سحيم عن امية بنت ابي الصلت عن امراة من بني غفار قد سماها لي قالت اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حقيبة رحله قالت فوالله لم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصبح فاناخ ونزلت عن حقيبة رحله فاذا بها دم مني	71	4362962539520521753	750	1242.5	598	1647	45.5373420715332	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0065	true	-8376614172671323221	163	212	800	1062	1513	300	فرصة ممسكة وفي رواية قرصة وفي رواية كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها واستتري بثوب وزاد وسالته عن الغسل من الجنابة فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور وابلغه ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شءون راسك ثم تفيضين عليك الماء---- وقالت عاءشة نعم النساء	65	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	254	300	1223	1468	1468	300	فرصة ممسكة قالت-------------------- كيف اتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها واستتري بثوب وزاد وسالته عن الغسل من الجنابة فقال تاخذين ماءك فتطهرين احسن الطهور وابلغه ثم تصبين علي راسك الماء ثم تدلكينه حتي يبلغ شءون راسك ثم تفيضين عليك الماء قال وقالت عاءشة نعم النساء-	72	4362962539520521753	237	447.0	193	266	89.09774780273438	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0065	true	-8376614172671323221	9	158	53	774	1513	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتتhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الاختلاف فيه 298 و-------------------------عن عاءشة قالت دخلت اسماء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من المحيض قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا ثم تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف اتطهر بها قالت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله------------------- فقلت لها تتبعين---- اثار	65	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0072	false	7112884653348274509	0	162	0	767	1468	300	فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بي وراي الدم قال ما لك لعلك نفست قلت نعم قال فاصلحي من نفسك ثم خذي اناء من ماء فاطرحي فيه ملحا ثم اغسلي ما اصاب الحقيبة من الدم ثم عودي لمركبك قالت فلما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر رضخ لنا من الفء قالت وكانت لا تطهر من حيضة الا جعلت في طهورها ملحا واوصت به ان يجعل في غسلها حين ماتت 314 حدثنا عثمان---- بن ابي شيبة اخبرنا سلام بن سليم عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت دخلت اسماء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله كيف تغتسل احدانا اذا طهرت من المحيض قال تاخذ سدرها وماءها فتوضا ثم تغسل راسها وتدلكه حتي يبلغ الماء اصول شعرها ثم تفيض علي جسدها ثم تاخذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول الله كيف اتطهر بها قالت عاءشة فعرفت الذي يكني عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين بها اثار	72	4362962539520521753	667	1253.5	526	771	86.51102447509766	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0065	true	-8376614172671323221	212	300	1062	1513	1513	300	نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن الدين و ان يتفقهن فيهhحسن ق لكن قول عاءشة نعم الخ معلق عند البخاري واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجه بنحوه 121 AUTO باب التيمم 299 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عروة-------- عن عاءشة قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فانزلت اية التيمم-زاد ابن نفيل فقال لها اسيد-------- يرحمك الله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله-	65	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	0	98	0	481	1485	300	نساء الانصار لم يكن يمنعهن الحياء ان يسالن عن الدين و-ان يتفقهن فيه 1 123---------------------------------------------------------------------------------------------- باب التيمم 317 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي اخبرنا ابو معاوية ح وحدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا عبدة المعني واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم اسيد بن حضير واناسا معه في طلب قلادة اضلتها عاءشة فحضرت الصلاة فصلوا بغير وضوء فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فانزلت اية التيمم زاد -بن نفيل فقال لها اسيد بن حضير يرحمك الله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله	73	4362962539520521753	344	608.0	276	577	59.618717193603516	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0066	true	8287009255009545998	0	187	0	976	1548	300	للمسلمين ولك فيه فرجاhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي وابن ماجة انظر البخاري ومسلم النساءي 300 وعن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة----- عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهمhصحيح اخرجه النساءي 301 وفي رواية--------------------------------------------------- قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا-------------- يذكر المناكب والاباط قال ابن الليث الي ما فوق المرفقين واخرجه ابن ماجه وهو منقطع عبيد الله بن عبد الله بن عتبة لم يدرك عمار بن ياسر وقد اخرجه النساءي وابن ماجه من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه عن عمار موصولا مختصرا 302 وعن ابن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جذع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-رخصة	66	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0073	false	1997260855717104333	98	300	481	1485	1485	300	للمسلمين ولك فيه فرجا 317 318 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب -----------عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة حدثه عن عمار بن ياسر انه كان يحدث انهم تمسحوا وهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصعيد لصلاة الفجر فضربوا باكفهم الصعيد ثم مسحوا وجوههم مسحة واحدة ثم عادوا فضربوا باكفهم الصعيد مرة اخري فمسحوا بايديهم كلها الي المناكب والاباط من بطون ايديهم 318 319 حدثنا سليمان بن داود المهري وعبد الملك بن شعيب عن بن وهب نحو هذا الحديث قال قام المسلمون فضربوا باكفهم التراب ولم يقبضوا من التراب شيءا فذكر نحوه ولم يذكر المناكب والاباط قال -بن الليث الي ما فوق المرفقين 319 320 حدثنا محمد بن احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي خلف ومحمد بن يحيي النيسابوري في اخرين قالوا حدثنا يعقوب اخبرنا ابي عن صالح عن بن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ب----------------------------ن عباس عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرس باولات الجيش ومعه عاءشة فانقطع عقد لها من جزع ظفار فحبس الناس ابتغاء عقدها ذلك حتي اضاء الفجر وليس مع الناس ماء فتغيظ عليها ابو بكر وقال حبست الناس وليس معهم ماء فانزل الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم رخصة-	73	4362962539520521753	692	1213.5	557	1161	59.603790283203125	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0066	true	8287009255009545998	187	298	976	1539	1548	300	التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط-------hصحيح وفي رواية قال ابن شهاب--------- ولا يعتبر بهذا الناس وفي رواية وذكر ضربتين واخرجه النساءي ولم يذكر ضربتين قال ابو داود وكذلك رواه ابن اسحاق قال فيه عن ابن عباس وذكر ضربتين كما ذكر يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس---------- وشك فيه ابن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن ابن عباس	66	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	0	109	0	530	1448	300	التطهر بالصعيد الطيب فقام المسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربوا بايديهم الي الارض ثم رفعوا ايديهم ولم يقبضوا من التراب شيءا فمسحوا بها وجوههم وايديهم الي المناكب ومن بطون ايديهم الي الاباط زاد بن يحيي -في حديثه قال -بن شهاب في حديثه ولا يعتبر بهذا الناس قال -----------------------------------------------------ابو داود وكذلك رواه -بن اسحاق قال فيه عن -بن عباس وذكر ضربتين كما ذكر يونس ورواه معمر عن الزهري ضربتين وقال مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابيه عن عمار وكذلك قال ابو اويس عن الزهري وشك فيه -بن عيينة قال مرة عن عبيد الله عن ابيه او عن عبيد الله عن -بن عباس	74	4362962539520521753	493	915.5	391	589	83.70118713378906	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0067	true	7273783382507795154	263	300	1326	1492	1492	300	شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم -قال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو-	67	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	150	187	728	896	1448	300	شقيق قال كنت جالسا بين عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي يا ابا عبد الرحمن ارايت لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم فقال لا وان لم يجد الماء شهرا فقال ابو	74	4362962539520521753	166	322.0	130	168	98.80952453613281	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0068	true	-6423523183011556337	0	113	0	559	1523	300	موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا النساء فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا وضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع	68	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0074	false	-1079466378542857372	187	300	896	1448	1448	300	موسي فكيف تصنعون بهذه الاية التي في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا ف-------قال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا بالصعيد فقال له ابو موسي وانما كرهتم هذا لهذا قال نعم فقال له ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بيده علي الارض فنفضها ثم ضرب بشماله علي يمينه وبيمينه علي شماله علي الكفين ثم مسح وجهه فقال له عبد الله افلم تر عمر لم يقنع-	74	4362962539520521753	549	1081.0	438	560	98.03571319580078	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0068	true	-6423523183011556337	127	289	641	1466	1523	300	عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين -قال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مس- بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليتhصحيح الا قوله الي نصف الذراع فانه شاذ واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 144 مختصرا والنساءي وابن ماجه مختصرا ومطولا 305 وفي رواية ثم ض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعد-- ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة 306 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شك سلمة يعني ابن كهيلفقال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه	68	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0075	false	-5057853447035280331	18	300	81	1433	1433	300	عبد الرحمن بن ابزي قال كنت عند عمر فجاءه رجل فقال انا نكون بالمكان الشهر والشهرين فقال عمر اما انا فلم اكن اصلي حتي اجد الماء قال فقال عمار يا امير المءمنين اما تذكر اذ كنت انا وانت في الابل فاصابتنا جنابة فاما انا فتمعكت فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول هكذا وضرب بيديه الي الارض ثم نفخهما ثم مسح بهما وجهه ويديه الي نصف الذراع فقال عمر يا عمار اتق الله فقال يا امير المءمنين ان شءت والله لم اذكره ابدا فقال عمر كلا والله لنولينك من ذلك ما توليت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 322 323 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا الاعمش عن سلمة بن كهيل عن بن ابزي عن عمار بن ياسر في هذا الحديث فقال يا عمار انما كان يكفيك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ثم ضرب احداهما علي الاخري ثم مسح وجهه والذراعين الي نصف الساعدين ولم يبلغ المرفقين ضربة واحدة قال ابو داود ورواه وكيع عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن عبد الرحمن بن ابزي ورواه جرير عن الاعمش عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي يعني عن ابيه 323 324 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد يعني بن جعفر اخبرنا شعبة عن سلمة عن ذر عن بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بهذه القصة فقال انما كان يكفيك وضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي الارض ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه شك سلمة و-------------قال لا ادري فيه الي المرفقين يعني او الي الكفين 325 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حجاج يعني الاعور حدثني شعبة باسناده بهذا الحديث قال ثم نفخ فيها ومسح بها وجهه وكفيه الي المرفقين او الي الذراعين قال شعبة كان سلمة يقول الكفين والوجه-	75	4362962539520521753	667	1111.5	531	1497	44.55577850341797	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0069	true	3971054382555465200	27	172	146	906	1512	300	عمار بن ياسر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن التيمم فامرني --به واحدة للوجه والكفينhصحيح اخرجه الترمذي دون قوله ضربة واحدة 309 وفي رواية ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الي المرفقينhمنكر اخرجه النساءي و في اسناد هذه الرواية رجل مجهول AUTO باب التيمم في الحضر 310 وع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عمير مولي ابن عباس-انه سمعه يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الحارث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليه السلام حتي اتي علي جدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلامhصحيح ق الا ان مسلما علقه واخرجه البخاري والنساءي واخرجه مسلم 369 معلقا منقطعا وهو احد الاحاديث المنقطعة في صحيحه 311 وعن محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا نافع قال انطلقت مع ابن عمر في	69	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0076	false	-3394957782966569503	124	300	574	1418	1418	300	عمار بن ياسر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التيمم فامرني ضربة واحدة للوجه والكفين--------------------------------------- 327 328 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان قال سءل قتادة عن التيمم في السفر فقال حدثني محدث عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابزي عن عمار بن ياسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الي المرفقين 328 1 124----------------------------------------------- باب التيمم في الحضر 329 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث اخبرنا ابي عن جدي عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عمير مولي -بن عباس انه سمعه يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي الجهيم بن الح-رث بن الصمة الانصاري فقال ابو الجهيم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام حتي اتي علي جدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام 330 حدثنا احمد بن ابراهيم الموصلي ابو علي اخبرنا------------------------------------------------------------------------ محمد بن ثابت العبدي اخبر---نا نافع قال انطلقت مع -بن عمر في-	76	4362962539520521753	518	868.0	412	1009	51.33795928955078	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0069	true	3971054382555465200	172	300	906	1512	1512	300	حاجة الي ابن عباس فقضي ابن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة فضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهرhضعيف ق----------د انكر محمد بن اسماعيل البخاري علي محمد بن ثابت رفع هذا الحديث قال البيهقي ورفعه غير منكر- و---------------------قال الخطابي وحديث ابن عمر لا يصح لان محمد بن ثابت العبدي ضعيف جدا لا يحتج بحديثه 312 وعن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الغاءط فلقيه رجل عند-	69	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	0	158	0	713	1416	300	حاجة الي -بن عباس فقضي -بن عمر حاجته فكان من حديثه يومءذ ان قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سكة من السكك وقد خرج من غاءط او بول فسلم عليه فلم يرد عليه حتي اذا كاد الرجل ان يتواري في السكة -ضرب بيديه علي الحاءط ومسح بهما وجهه ثم ضرب ضربة اخري فمسح ذراعيه ثم رد علي الرجل السلام وقال انه لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي طهر----- قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول رو------ي محمد بن ثابت حديثا------------------------------- منكرا في التيمم قال بن داسة قال ابو داود لم يتابع--------------- محمد بن ثابت في هذه القصة علي ضربتين عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووه فعل بن عمر 330 331 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيي البرلسي ثنا حيوة بن شريح عن بن الهاد ان نافعا حدثه عن بن عمر قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغاءط فلقيه رجل عند	77	4362962539520521753	468	811.5	362	773	60.543338775634766	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0070	true	1519535333104749331	0	112	0	577	1527	300	بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الرجل السلامhصحيح مرسل 123 AUTO باب الجنب يتيمم 313------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر رضي الله عنهقال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا ابا ذر ابد فيها فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء	70	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0077	false	5750341553541498427	158	300	713	1416	1416	300	بءر جمل فسلم عليه فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الحاءط فوضع يده علي الحاءط ثم مسح وجهه ويديه ثم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرجل السلام 331 1 125--------- باب الجنب يتيمم 332 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد الواسطي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ح وحدثنا مسدد اخبرنا خالد يعني بن عبد الله الواسطي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ق------------ال اجتمعت غنيمة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر ابد فهيا فبدوت الي الربذة فكانت تصيبني الجنابة فامكث الخمس والست فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ذر فسكت فقال ثكلتك امك ابا ذر لامك الويل فدعا لي بجارية سوداء فجاءت بعس فيه ماء فسترتني بثوب واستترت بالراحلة واغتسلت فكاني القيت عني جبلا فقال الصعيد الطيب وضوء-	77	4362962539520521753	537	1021.0	431	725	74.06896209716797	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0070	true	1519535333104749331	112	300	577	1527	1527	300	المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خيرhصحيح وفي رواية غنيمة من الصدقة واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح وبجدان بضم الباب الموحدة وسكون الجيم وبعد الالف نون 314 و--عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام فاهمني ديني فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد واشك في ابوالها--------------فقال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعير- فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدكhصحيح قال ابو داود رواه حماد بن زيد عن ايوب-	70	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	0	195	0	938	1449	300	المسلم ولو الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك فان ذلك خير وقال مسدد----- غنيمة من الصدقة قال ابو داود و-----------------------حديث عمرو اتم 333 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر قال دخلت في الاسلام فاهمني ديني فاتيت ابا ذر فقال ابو ذر اني اجتويت المدينة فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبغنم فقال لي اشرب من البانها قال حماد واشك في ابوالها هذا قول حماد فقال ابو ذر فكنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهو في رهط من اصحابه وهو في ظل المسجد فقال ابو ذر فقلت نعم هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قلت اني كنت اعزب عن الماء ومعي اهلي فتصيبني الجنابة فاصلي بغير طهور فامر لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بماء فجاءت به جارية سوداء بعس يتخضخض ما هو بملان فتسترت الي بعيري فاغتسلت ثم جءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر ان الصعيد الطيب طهور وان لم تجد الماء الي عشر سنين فاذا وجدت الماء فامسه جلدك----- قال ابو داود رواه حماد بن زيد عن ايوب	78	4362962539520521753	832	1543.5	662	971	85.68486022949219	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	0	98	0	494	1523	300	لم يذكر ابوالها -------------هذا ليس يص--ح وليس في ابوالها الا حديث انس تفرد به اهل البصرة هذا اخر كلامه وهذا الرجل الذي من بني عامر هو عمرو بن بجدان المتقدم في الحديث قبله سماه خالد الحذاء عن ابي قلابة وسماه سفيان الثوري عن ايوب 124 AUTO باب اذا خاف الجنب البرد ايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمم 315 عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله	71	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0078	false	4777596271235680420	195	300	938	1449	1449	300	لم يذكر ابوالها قال ابو داود هذا ليس بصحيح وليس في ابوالها الا حديث انس تفرد به اهل البصرة 1 126---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا خاف الجنب البرد ايتيمم 334 حدثنا بن المثني اخبرنا وهب بن جرير اخبرنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير المصري------ عن عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله-	78	4362962539520521753	337	619.0	271	660	51.06060791015625	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	true	5124802506114593811	124	274	629	1383	1523	300	عمرو بن العاص كان علي سرية وفي------------ه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم---------- ولم يذكر التيممhصحيح AUTO------------------------------------------------------------------ باب--- المجدور يتيمم 317----------------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال خرجنا في سفر فاصاب رجلا معنا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم -قالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي-علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسدهhحسن دون قوله انما كان يكفيه 318 وعن عبد ا-----------------------------------------------------------------------لله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	71	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0079	false	-3102333126906054999	76	275	344	1309	1423	300	عمرو بن العاص كان علي سرية وذكر الحديث نحوه قال فغسل مغابنه وتوضا وضوءه للصلاة ثم صلي بهم فذكر نحوه ولم يذكر التيمم قال ابو داود وروي هذه القصة عن الاوزاعي عن حسان بن عطية قال فيه فتيمم 1 127 باب في المجروح يتيمم 336 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي ثنا محمد بن سلمة عن الزبير بن خريق عن عطاء عن جابر -------------------------------قال خرجنا في سفر فاصاب رجلا م-نا حجر فشجه في راسه ثم احتلم فسال اصحابه فقال هل تجدون لي رخصة في التيمم فقالوا ما نجد لك رخصة وانت تقدر علي الماء فاغتسل فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسي علي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده 336 337 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي حدثنا محمد بن شعيب اخبرني الاوزاعي انه بلغه عن عطاء بن ابي رباح انه سمع عبد الله بن عباس قال اصاب رجلا جرح في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم احتلم فامر بالاغتسال فاغتسل فمات فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قتلوه قتلهم الله الم يكن شفاء العي السءال	79	4362962539520521753	668	1204.5	531	997	67.0009994506836	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0072	true	8663272414007131251	32	208	156	1049	1502	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتينhصحيح وذكر--------------------------------------------------------------------ه عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ---------وذكر ابي سعيد------- في هذا الحديث ليس بمحفوظ -هو مرسل واخرجه النساءي مسندا ومرسلا 127 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الغسل للج----معة 320 عن ابي---------------------------------------------------------------------------------- هريرة------ ان عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر اتحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات -قال عمر -الوضوء ايضا او لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اتي احدكم الجمعة فليغتسلhصحيح واخرجه البخاري ومسلم واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي في الكبري من حديث عبد الله بن عم---------------------------------------------------ر عن ابيه 321 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل	72	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0080	false	-2745044401595733285	7	256	29	1210	1410	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال ابو داود وغير بن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن ابي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم -قال ابو داود وذكر ابي سعيد الخدري في هذا الحديث ليس بمحفوظ وهو مرسل 339 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا بن لهيعة عن بكر بن سوادة عن ابي عبد الله مولي اسماعيل بن عبيد عن عطاء بن يسار ان رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه 339 1 129 باب في الغسل يوم الجمعة 340 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع اخبرنا معاوية عن يحيي اخبرنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان عمر بن الخطاب بينا هو يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل فقال عمر اتحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا ان سمعت النداء فتوضات فقال عمر والوضوء ايضا او لم تسمعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اتي احدكم الجمعة فليغتسل----- 340 341 حدثنا---------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة بن قعنب عن مالك عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن------------- ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل	80	4362962539520521753	740	1338.0	584	1264	58.54430389404297	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0072	true	8663272414007131251	238	300	1214	1502	1502	300	النساءي قال ابو داود اذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر اجزاه من غسل الجمعة وان اجنب 323 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج-	72	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	0	133	0	619	1428	300	الغس--ل قال ابو داود اذا اغتسل الرجل بعد طلوع الفجر اجزاه من غسل الجمعة وان اجنب 342 343 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني ح وحدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قالا ثنا محمد بن سلمة ح وحدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد وهذا حديث محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن قال ابو داود قال يزيد وعبد العزيز في حديثهما عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وابي امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة ولبس من احسن ثيابه ومس من طيب ان كان عنده ثم اتي الجمعة فلم يتخط اعناق الناس ثم صلي ما كتب الله له ثم انصت اذا خرج	81	4362962539520521753	278	531.5	217	621	44.76650619506836	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0073	true	370052723012307216	0	153	0	773	1497	300	امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالهاhحسن واخرجه مسلم مختصرا من حديث ابي صالح عن ا------------بي هريرة وادرج وزيادة ثلاثة ايام في الحديث 324 وعن عمرو ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن سليم الزرقي عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الغسل يوم الجمعة علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر له الا ان بكيرا يعني ابن الاشجلم يذكر عبد الرحمن وقال في الطيب ولو من طيب المراةhصحيح م خ نحوه واخرجه مسلم والنساءي و واخرجه البخاري دون قوله بكير ولو من طيب المراة -----من حد-يث عمرو بن سليم الزرقي---------------------- عن ابي سعيد الخدري بنحوه وابن ماجه دون ذكر الطيب والسواك 325 وعن اوس بن اوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع	73	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0081	false	1566845272781265628	133	300	619	1428	1428	300	امامه حتي يفرغ من صلاته كانت كفارة لما بينها وبين جمعته التي قبلها قال ويقول ابو هريرة وزيادة ثلاثة ايام ويقول ان الحسنة بعشر امثالها قال ابو داود وحديث محمد بن سلمة اتم ولم يذكر حماد كلام ابي هريرة 344 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث ان سعيد بن ابي هلال وبكير بن عبد الله بن الاشج حدثاه عن ابي بكر بن المنكدر عن عمرو بن سليم الزرقي عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة علي كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر له الا ان بكيرا لم ي--------------ذكر عبد الرحمن وقال في الطيب ولو من طيب ال------------------------------------------------------------------------------------مراة 344 345 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي حبي ثنا بن المبارك عن الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني ابو الاشعث الصنعاني حدثني --اوس بن اوس الثقفي---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل ثم بكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع-	81	4362962539520521753	505	854.0	397	915	55.19125747680664	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0073	true	370052723012307216	153	278	773	1382	1497	300	ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامهاhصحيح وفي رواية لابي داود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غسل راسه يوم الجمعة واغتسلhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و و وابن ماجة وقال الترمذي حديث اوس بن اوس حديث حسن 326 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلمقال -----من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهراhحسن هو من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه--------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو بن العاص وقد تقدم الخلاف فيه 327 وعن عاءشة----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل	73	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0082	false	-5687525589112885956	0	181	0	826	1406	300	ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة اجر صيامها وقيامها 345 346 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عبادة بن نسي عن اوس الثقفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من غسل راسه يوم الجمعة واغتس----------------------------------------------------------------------------------------ل ثم ساق نحوه 346 347 حدثنا بن ابي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا ثنا بن وهب قال بن ابي عقيل اخبرني اسامة يعني بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امراته ان كان لها ولبس من صالح ثيابه ثم لم يتخط رقاب الناس ولم يلغ عند الموعظة كانت كفارة لما بينهما ومن لغا وتخطي رقاب الناس كانت له ظهرا---- 348 حدثنا عثمان ب--------ن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله --------بن الزبير ------------------------عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة ومن غسل	82	4362962539520521753	431	647.0	340	958	44.98956298828125	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0074	true	-7596451842789865711	125	300	626	1561	1561	300	فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والترمذي والنساءي واخرجه ابن ماجه والنساءي من حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بنحوه 128 AUTO باب--- الرخصة في ترك --غسل يوم الجمعة 329 ---------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بنحوه والنساءي 330 و--------------------------------عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا ابن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله تعالي بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب-	74	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	0	180	0	896	1464	300	فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر 1 130-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرخصة في ترك الغسل يوم الجمعة 352 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان الناس مهان انفسهم فيروحون الي الجمعة بهيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم 352 353 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان اناسا من اهل العراق جاءوا فقالوا يا -بن عباس اتري الغسل يوم الجمعة واجبا قال لا ولكنه اطهر وخير لمن اغتسل ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت منهم رياح اذي بذلك بعضهم بعضا فلما وجد رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الريح قال ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم افضل ما يجد من دهنه وطيبه قال -بن عباس ثم جاء الله------ بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم وذهب	83	4362962539520521753	752	1389.0	607	1026	73.29434967041016	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0075	true	1075091832282562076	0	28	0	134	1527	300	بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرقhحسن 331 و-------------------------------------------عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا----------- فبها ونعمت ومن اغتسل فهو	75	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	180	219	896	1084	1464	300	بعض الذي كان يءذي بعضهم بعضا من العرق 353 354 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فهو	83	4362962539520521753	127	217.0	99	188	67.55319213867188	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0075	true	1075091832282562076	121	188	619	955	1527	300	باب--- الرجل يسلم فيءمر بالغسل 332 عن---------------------------------------------------------------------- قيس بن عاصم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه 333 وعن ابن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه	75	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0083	false	7061222328691246352	222	300	1095	1464	1464	300	باب في الرجل يسلم فيءمر بالغسل 355 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان ثنا الاغر عن خليفة بن حصين عن جده قيس بن عاصم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم اريد الاسلام فامرني ان اغتسل بماء وسدر 355 356 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق اخبرنا -----------------------------------------بن جريج قال اخبرت عن عثيم بن كليب عن ابيه عن جده انه جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد اسلمت فقال له النبي صلي الله عليه-	83	4362962539520521753	242	406.0	192	411	58.88077926635742	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0075	true	1075091832282562076	188	300	955	1527	1527	300	وسلم الق عنك شعر الكفر-يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتنhحسن قال عبد الرحمن بن ابي حاتم كليب والد عثيمبصري روي عن ابيه مرسل هذا اخر كلامه وفيه ايضا رواية مجهول وعثيم بضم العين المهملة وبعدها شاء مثلثة وياء اخر الحروف ساكنة وميم 130 AUTO باب المراة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 334 ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذة قالت سالت عاءشة --------------عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوباhصحيح 335 و--------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا-	75	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	0	124	0	600	1458	300	وسلم الق عنك شعر الكفر يقول احلق قال واخبرني اخر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخر معه الق عنك شعر الكفر واختتن 356 1 132-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب المراة تغسل ثوبها الذي تلبسه في حيضها 357 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي حدثتني ام الحسن يعني جدة ابي بكر العدوي عن معاذة قالت سالت عاءشة رضي الله عنها عن الحاءض يصيب ثوبها الدم قالت تغسله فان لم يذهب اثره فلتغيره بشء من صفرة قالت ولقد كنت احيض عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث حيض جميعا لا اغسل لي ثوبا 357 358 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا ابراهيم بن نافع قال سمعت الحسن يعني بن مسلم يذكر عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا	84	4362962539520521753	380	669.5	304	770	49.350650787353516	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0076	true	-5191446577459159816	0	219	0	1113	1513	300	ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقهاhصحيح خ واخرجه البخاري وقال يحي---------------ي بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ لم يسمع مجاهد من عاءشة وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما احاديث من رواية مجاهد عن عاءشة 336 وعن بكار بن يحيي قال حدثتني جدتي قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء تركناه ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل في اصول الشعر د-كته ثم افاضت علي ساءر جسدهاhضعيف 337 و-----------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال----------- اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصليhصحيح ق 338 وفي رواية حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه 339 وفي رواية من حديث محمد بن اسحاق فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما	76	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0084	false	2290879338253202871	124	300	600	1458	1458	300	ثوب واحد تحيض فيه فا-ن اصابه شء من دم بلته بريقها ثم قصعته بريقها 359 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا عبد الرحمن يعني بن مهدي ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكار بن يحيي---- حدثتني جدتي قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها امراة من قريش عن الصلاة في ثوب الحاءض فقالت ام سلمة قد كان يصيبنا الحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلبث احدانا ايام حيضها ثم تطهر فتنظر الثوب الذي كانت تقلب فيه فان اصابه دم غسلناه وصلينا فيه وان لم يكن اصابه شء تركناه ولم يمنعنا ذلك من ان نصلي فيه واما الممتشطة فكانت احدانا تكون ممتشطة فاذا اغتسلت لم تنقض ذلك ولكنها تحفن علي راسها ثلاث حفنات فاذا رات البلل في اصول الشعر دلكته ثم افاضت علي ساءر جسدها 359 360 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ق-----الت سمعت امراة تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- كيف تصنع -احدانا بثوبها اذا رات الطهر اتصلي فيه قال تنظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما-	84	4362962539520521753	665	1154.5	526	1228	54.15309524536133	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0076	true	-5191446577459159816	142	300	716	1513	1513	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصليhصحيح ق 338 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه 339 وفي رواية من حديث محمد بن اسحاق فان رات فيه دما فلتقرصه بشء من ماء ولتنضح ما لم تر ولتصلي فيه 340 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------- ام قيس بنت محصن قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدرhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجه 341 و--------------------عن عاءشة قالت قد كان يكون لاحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ثم تري فيه قطرة من دم فتقصعه بريقهاhصحيح 343------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه-	76	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0085	false	-3396186436663754428	22	217	95	1019	1402	300	اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع قال اذا اصاب احداكن الدم من الحيض فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء ثم لتصل 361 362 حدثنا مسدد ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة عن هشام بهذا المعني قال حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 363 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد القطان عن سفيان حدثني ثابت الحداد حدثني عدي بن دينار قال سمعت ام قيس بنت محصن تقول سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب قال حكيه بضلع واغسليه بماء وسدر 363 364 حدثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة قالت قد كان يكون لاحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ثم تري فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها 364 365 حدثنا قتيبة بن سعيد نا بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة ان خولة بنت يسار اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انه ليس لي الا ثوب واحد وانا احيض فيه	85	4362962539520521753	561	869.0	447	1091	51.42071533203125	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0077	true	191754668431447829	0	60	0	292	1521	300	فكيف اصنع قال فاذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم ولا يضرك اثرهhصحيح AUTO باب الصلاة في الثوب الذي يصيب اهله --------------------------------------------------------------------------فيه 343 عن معاوية بن ------------------ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه	77	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0085	false	-3396186436663754428	217	300	1019	1402	1402	300	فكيف اصنع قال -اذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه فقالت فان لم يخرج الدم قال يكفيك غسل الدم ولا يضرك اثره 365 1 133 باب الصلاة في الثوب الذي يصيب اهله فيه 366 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج عن معاوية بن ابي سفيان انه سال اخته ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الثوب الذي يجامعها فيه-	85	4362962539520521753	274	514.5	216	385	71.16883087158203	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0077	true	191754668431447829	136	257	679	1307	1521	300	عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي وعليه مرط وعلي بعض ازواجه منه وهي حاءض وهو يصلي وهو عليهhصحيح ق نحوه واخرجه ابن ماجه وفي البخاري ومسلم نحو منه 347 وعن عاءشة قا------------------------------------------لت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجه 134 AUTO باب المني يصيب الثوب 348--------------------------------------------- عن همام بن الحارث انه كان عند عاءشة-------------- فاحتلم فابصرته جارية لعاءشة وهو يغسل اثر الجنابة من ثوبه او يغسل ثوبه فاخبرت عاءشة فقالت لقد رايتني وانا افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي واخرجه الترمذي وابن ماجه 537 بمعناه 349 وع----------------------------------------------------------------------ن الاسود ان عاءشة قالت كنت افرك المني من	77	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	143	300	642	1385	1385	300	عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي وعليه مرط وعلي بعض ازواجه منه وهي حاءض وهو يصلي وهو عليه 369 370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا طلحة بن يحيي عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالليل وانا الي جنبه وانا حاءض وعلي مرط لي وعليه بعضه 370 1 136------------------------------------- باب المني يصيب الثوب 371 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن همام بن الح-رث انه كان عند عاءشة رضي الله عنها فاحتلم فابصرته جارية لعاءشة وهو يغسل اثر الجنابة من ثوبه او يغسل ثوبه فاخبرت عاءشة فقالت لقد رايتني وانا افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه------------------- وسلم قال ابو داود رواه الاعمش كما رواه الحكم 371 372 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت افرك المني من-	86	4362962539520521753	445	743.0	353	801	55.55555725097656	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0077	true	191754668431447829	60	115	292	558	1521	300	فقالت نعم اذا لم ير فيه اذيhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجه 132 AUTO باب الصلاة في شعر النساء 344 عن عا--------------------------------------------------------------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يصلي في شعرنا او في لحفنا قال عبيد الله وهو ابن معاذ شك ابيhصحيح 345 وفي رواي----------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي في	77	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0086	false	1668690910566446099	0	84	0	366	1385	300	فقالت نعم اذا لم ير فيه اذي 1 134--------------------------------- باب الصلاة في شعر النساء 367 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا الاشعث عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او في لحفنا قال عبيد الله------------- شك ابي 367 368 حدثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن هشام عن بن سيرين عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي في	86	4362962539520521753	190	311.0	148	412	46.11650466918945	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0077	true	191754668431447829	274	299	1396	1512	1521	300	سليمان بن يسار قا-ل سمعت عاءشة تقول انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم اري فيه بقعة او	77	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	52	77	250	367	1433	300	سليمان بن يسار يقول سمعت عاءشة تقول انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ثم اري فيه بقعة او	87	4362962539520521753	114	224.0	89	117	97.43589782714844	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0078	true	1658195495517010784	15	145	78	732	1518	300	باب بول الصبي يصيب الثوب 351--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه 352 و------------------------------------عن لبابة بنت الحارث قالت كان الحسين بن علي في------------- حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكرhحسن صحيح واخرجه ابن ماجه 353 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك -اوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين فبال ---------------علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول	78	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0087	false	-4226056575855026886	81	273	382	1300	1433	300	باب بول الصبي يصيب الثوب 374 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله 374 375 حدثنا مسدد بن مسرهد والربيع بن نافع ابو توبة المعني قالا ثنا ابو الاحوص عن سماك عن قابوس عن لبابة بنت الح-رث قالت كان الحسين بن علي رضي الله عنه في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبال عليه فقلت البس ثوبا واعطني ازارك حتي اغسله قال انما يغسل من بول الانثي وينضح من بول الذكر 375 376 حدثنا مجاهد بن موسي وعباس بن عبد العظيم العنبري المعني قالا ثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثني يحيي بن الوليد حدثني محل بن خليفة حدثني ابو السمح قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اراد ان يغتسل قال ولني قفاك فاوليه قفاي فاستره به فاتي بحسن او حسين رضي الله عنهما فبال علي صدره فجءت اغسله فقال يغسل من بول الجارية ويرش من بول	87	4362962539520521753	555	974.5	437	919	60.39173126220703	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0078	true	1658195495517010784	153	300	781	1518	1518	300	قال يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعمhصحيح موقوف 355 وفي رواي-----------------------------------ة--------------------------------- عن علي بن ابي طالب ان نبي الله------------- صلي الله عليه وسلم-قال فذكر معناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسلا جميعا واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي هذا حديث حسن وذكر ان هشاما الدستواءي رفعه عن قتادة وان سعيد بن ابي عروبة وفقه عنه ولم يرفعه وقال البخاري سعيد بن ابي عروبة لا يرفعه وهشام الدستواءي يرفعه وهو حافظ 379 وع--------------------------------------------------------------------ن الحسن عن امه انها ابصرت ام سلمة تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجاريةhصحيح 136 AUTO باب الارض يصيبها البول 356-------------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلممن جالس فصلي قال ابن عبدة ركعتين-ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا-	78	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	20	185	83	851	1398	300	قال يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ما لم يطعم 377 378 حدثنا بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب بن ابي الاسود عن ابيه عن علي بن ابي طالب--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكر معناه ولم يذكر ما لم يطعم زاد قال قتادة هذا ما لم يطعما الطعام فاذا طعما غسلا جميعا 378----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 379 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن امه انها ابصرت ام سلمة تصب الماء علي بول الغلام ما لم يطعم فاذا طعم غسلته وكانت تغسل بول الجارية 379 1 138---- باب الارض يصيبها البول 380 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح وبن عبدة في اخرين وهذا لفظ بن عبدة اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان اعرابيا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-- جالس فصلي قال -بن عبدة ركعتين ثم قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا	88	4362962539520521753	488	851.0	386	975	50.0512809753418	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0079	true	6166195197708207193	0	133	0	664	1508	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من ماءhصحيح خ واخرجه الترمذي والنساءي و واخرجه ابن ماجه من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة واخرجه البخاري من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة واخرجه البخاري ومسلم من حديث انس بن مالك بنحوه 357 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم-بهذه القصةو---------قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماءhصحيح قال ابو داود -هو مرسل وابن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	79	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0088	false	-8946669239892037095	185	299	851	1397	1398	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد تحجرت واسعا ثم لم يلبث ان بال في ناحية المسجد فاسرع الناس اليه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين صبوا عليه سجلا من ماء او قال ذنوبا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماء 380 381 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير يعني بن حازم قال سمعت عبد الملك يعني بن عمير يحدث عن عبد الله بن معقل بن مقرن قال صلي اعرابي مع النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فيه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم خذوا ما بال عليه من التراب فالقوه واهريقوا علي مكانه ماء ق-----ال ابو داود وهو مرسل --بن معقل لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم	88	4362962539520521753	438	690.5	350	769	56.957088470458984	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0079	true	6166195197708207193	146	300	739	1508	1508	300	باب في طهور الارض اذا يبست 358 عن----------------------------------------------------------------- حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال ابن عمر كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلكhصحيح علقه البخاري اخرجه البخاري معلقا بقصة الكتاب واخرجه دون قصة الكلاب البخاري واخرجه مسلم وابن ماجه و والترمذي والنساءي AUTO باب--- الاذي يصيب الذيل 359 ع-----------------------------------------------------------------------------------ن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعدهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجه 360 و-----------------------------------------------------عن موسي بن عبد الله بن يزيد وهو الخطميعن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها-	79	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	1	185	4	850	1394	300	باب في طهور الارض اذا يبست 382 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر قال قال -بن عمر كنت ابيت في المسجد في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت فتي شابا عزبا وكانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك 382 1 140--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الاذي يصيب الذيل 383 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن عمارة بن عمرو بن حزم عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 383 384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد ع----------ن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول الله ان لنا طريقا الي المسجد منتنة فكيف نفعل اذا مطرنا قال اليس بعدها طريق هي اطيب منها	89	4362962539520521753	588	1067.0	462	974	60.36960983276367	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0080	true	-3323954692143819161	18	44	98	232	1544	300	عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن وهو مجهولة لا يعرف حالها------------------------------------------------------------- في الثقة والعدالة والحديث الاخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن امراة من بني عبد الاشهل والمجهول لا تقوم	80	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0089	false	544837730531908439	90	167	406	762	1394	300	عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف انها سالت ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت ام سلمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده 383 384 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس قالا ثنا زهير ثنا عبد الله بن عيسي عن موسي بن عبد الله بن يزيد عن امراة من بني عبد الاشهل قالت قلت يا رسول	89	4362962539520521753	77	89.0	58	356	21.629213333129883	14	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0080	true	-3323954692143819161	181	300	932	1544	1544	300	باب الاعادة من النجاسة تكون في الثوب 364 عن---------------------------------------------------------------------------------------------- ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-----ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغتسلي هذه واجفيها و--ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنصف النهار وهي عليهhضعيف AUTO باب البزاق يصيب الثوب 365 ---------------------------------------------------عن ابي نضرة وهو المنذر بن مالك بن قطعةقال بزق رسول الله صلي الله عليه-	80	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0090	false	-8703432932632026515	46	195	217	954	1426	300	باب الاعادة من النجاسة تكون في الثوب 388 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث حدثتنا ام يونس بنت شداد قالت حدثتني حماتي ام جحدر العامرية انها سالت عاءشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد القينا فوقه كساء فلما اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلي الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما يليها فبعث بها الي مصرورة في يد الغلام فقال اغ-سلي هذه واجفيها ثم ارسلي بها الي فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم اجففتها فاحرتها اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه 1 143---- باب البصاق يصيب الثوب 389 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت البناني عن ابي نضرة --------------------------قال بزق رسول الله صلي الله عليه	90	4362962539520521753	567	1007.0	455	768	73.828125	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0081	true	-5557990017770262348	10	83	52	404	1466	300	حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجه اخر كتاب الطهارة 2 اول AUTO كتاب الصلاة 367 عن--------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عبيد الله قا-ل جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن	81	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0090	false	-8703432932632026515	211	300	1027	1426	1426	300	حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله بسم الله الرحمن الرحيم 1 2 كتا-----------------------------------ب الصلاة 390 1 1 باب 391 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمه ابي سهيل بن مالك عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يقول جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن-	90	4362962539520521753	282	512.5	221	435	64.82758331298828	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0081	true	-5557990017770262348	83	300	404	1466	1466	300	قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلما-فلح ان صدقhصحيح ق 368 وفي رواية ا--------------------------------------------------------------------------------------------فلح وابيه-ان صدق دخل الجنة وابيه ان صدقhشاذ بزيادة وابيه واخرجه البخاري مسلم و والنساءي و و 2 AUTO باب--- الموا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيت 369 عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب-حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتينhحسن صحيح واخرجه الترمذي وقال حديث ابن عباس حديث حسن 370 وعن ا-----------بن شهاب------ ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر-	81	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0091	false	-4343048440758355651	0	275	0	1277	1397	300	قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم صيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصدقة قال فهل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق 392 حدثنا سليمان بن داود ثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر باسناده بهذا الحديث قال افلح وابيه ان صدق دخل الجنة وابيه ان صدق 392 1 2--------------------------------------------------- باب في المواقيت 393 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني عبد الرحمن بن فلان بن ابي ربيعة قال ابو داود هو عبد الرحمن بن الحرث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم عن نافع بن جبير بن مطعم عن -بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زالت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي يعني المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان الغد صلي بي الظهر حين كان ظله مثله وصلي بي العصر حين كان ظله مثليه وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي ثلث الليل وصلي بي الفجر فاسفر ثم التفت الي فقال يا محمد هذا وقت -لانبياء من قبلك والوقت ما بين هذين الوقتين 393 394 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن اسامة بن زيد الليثي ان بن شهاب اخبره ان عمر بن عبد العزيز كان قاعدا علي المنبر	91	4362962539520521753	899	1626.5	712	1344	66.88987731933594	171	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0082	true	4940586274197955905	155	198	808	1027	1537	300	صلي الله عليه وسلم وهذه الزيادة في قصة الاسفار رواتها------------------------------------------ عن اخرهم ثقات والزيادة من الثقة مقبولة 371 وعن ابي موسي ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام للفجر حين انشق الفجر فصلي حين كان	82	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	252	300	1220	1437	1437	300	صلي الله عليه وسلم 395 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا بدر بن عثمان ثنا ابو بكر بن ابي موسي --------------------------------------------عن ابي موسي ان ساءلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيءا حتي امر بلالا فاقام للفجر حين انشق الفجر فصلي حين كان-	92	4362962539520521753	141	227.0	111	262	53.816795349121094	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0082	true	4940586274197955905	20	140	101	718	1537	300	له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل------------------- فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات-فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان	82	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0092	false	8473245514508562421	0	127	0	639	1437	300	له عمر اعلم ما تقول فقال عروة سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل صلي الله عليه وسلم فاخبرني بوقت الصلاة فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين تزول الشمس وربما اخرها حين يشتد الحر ورايته يصلي العصر والشمس مرتفعة بيضاء قبل ان تدخلها الصفرة فينصرف الرجل من الصلاة فياتي ذا الحليفة قبل غروب الشمس ويصلي المغرب حين تسقط الشمس ويصلي العشاء حين يسود الافق وربما اخرها حتي يجتمع الناس وصلي الصبح مرة بغلس ثم صلي مرة اخري فاسفر بها ثم كانت صلاته بعد ذلك التغليس حتي مات ولم يعد الي ان	92	4362962539520521753	614	1207.0	494	639	96.08763885498047	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0082	true	4940586274197955905	198	300	1027	1537	1537	300	الرجل لا يعرف وجه صاحبه او ان الرجل لا يعرف من الي جنبه ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زالت الشمس حتي قال القاءل انتصف النهار وهو اعلم ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب CHECK باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصليها الشفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال-	82	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	0	89	0	448	1435	300	الرجل لا يعرف وجه صاحبه او ان الرجل لا يعرف من الي جنبه ثم امر بلالا فاقام الظهر حين زالت الشمس حتي قال القاءل انتصف النهار وهو اعلم ثم امر بلالا فاقام العصر والشمس بيضاء مرتفعة وامر بلالا فاقام المغرب حين غابت الشمس وامر بلالا فاقام العشاء حين غاب الشفق فلما كان من الغد صلي الفجر وانصرف فقلنا اطلعت الشمس فاقام الظهر في وقت العصر الذي كان قبله وصلي العصر وقد اصفرت الشمس او قال امسي وصلي المغرب قبل ان يغيب ال---------------------------------------------------------------شفق وصلي العشاء الي ثلث الليل ثم قال	93	4362962539520521753	445	877.0	357	511	87.08415222167969	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0083	true	863051219437128129	0	145	0	740	1543	300	اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذينhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 372 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال وقت الظهر ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمسhصحيح م واخرجه مسلم بتقديم ذكر صلاة الفجر في السرد والنساءي 3 باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-وكيف كان يصليها 373------------------------------------------------- عن محمد بن عمرو وهو ابن الحسن--------------------قال سالنا جابرا عن وقت صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلسhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي دون ذكر صلاة الفجر 374 وعن ابي برزة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر اذا زالت	83	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0093	false	1462483910980868527	89	300	448	1435	1435	300	اين الساءل عن وقت الصلاة الوقت فيما بين هذين------------------- قال ابو داود رواه سليمان بن موسي عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في المغرب بنحو هذا قال ثم صلي العشاء قال بعضهم الي ثلث الليل وقال بعضهم الي شطره وكذلك رواه بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 396 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن قتادة سمع ابا ايوب عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وقت الظهر ما لم تحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت المغرب ما لم يسقط فور الشفق ووقت العشاء الي نصف الليل ووقت صلاة الفجر ما لم تطلع الشمس 396 1----------------------------------------------------- 3 باب في وقت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وكيف كان يصليها 397 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو وهو -بن الحسن بن علي بن ابي طالب قال سالنا جابرا عن وقت صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس حية والمغرب اذا غربت الشمس والعشاء اذا كثر الناس عجل واذا قلوا اخر والصبح بغلس 397 398 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي المنهال عن --------------ابي برزة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر اذا زالت-	93	4362962539520521753	575	1000.0	457	1080	53.24074172973633	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0083	true	863051219437128129	145	287	740	1477	1543	300	الشمس ويصلي العصر وان احدنا ليذهب الي اقصي المدينة ويرجع والشمس حية ونسيت المغرب وكان لا يبالي تاخير العشاء الي ثلث الليل قال ثم قال الي شطر الليل قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان يصلي الصبح و---يعرف احدنا جليسه الذي كان يعرفه وكان يقرا فيها من الستين الي الماءةhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي و وابن ماجه و بذكر صلاتي الظهر والعشاء فقط واخرج الترمذي طرفا منه بذكر صلاة العشاء فقط 4 AUTO باب--- وقت صلاة الظهر 375------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحرhحسن واخرجه النساءي 376 وعن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة	83	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	0	160	0	775	1436	300	الشمس ويصلي العصر وان احدنا ليذهب الي اقصي المدينة ويرجع والشمس حية ونسيت المغرب وكان لا يبالي تاخير العشاء الي ثلث الليل قال ثم قال الي شطر الليل قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان يصلي الصبح وما يعرف احدنا جليسه الذي كان يعرفه وكان يقرا فيها من الستين الي الماءة 1 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في وقت صلاة الظهر 399 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا عباد بن عباد ثنا محمد بن عمرو عن سعيد بن الحرث الانصاري عن جابر بن عبد الله ق--------------ال كنت اصلي الظهر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من الحصي لتبرد في كفي اضعها لجبهتي اسجد عليها لشدة الحر 399 400 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبيدة بن حميد عن ابي مالك الاشجعي سعد بن طارق عن كثير بن مدرك عن الاسود ان عبد الله بن مسعود قال كانت قدر صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصيف ثلاثة اقدام الي خمسة اقدام وفي الشتاء خمسة اقدام الي سبعة	94	4362962539520521753	555	1032.5	443	918	60.457515716552734	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0084	true	-4367270911860901008	0	83	0	434	1609	300	عليه وسلم-فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثا-حتي راينا فء التلول ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاةhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي 378 و----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة قال ابن موهب بالصلاة-فان شدة الحر من فيح جهنمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه و 379 وعن جابر بن سمرة ان بلالا كان يءذن	84	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0094	false	3731830411340475594	194	300	937	1436	1436	300	عليه وسلم فاراد المءذن ان يءذن الظهر فقال ابرد ثم اراد ان يءذن فقال ابرد مرتين او ثلاثا حتي راينا فء التلول ثم قال ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة 401 402 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي ان الليث حدثهم عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة قال -بن موهب بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم 403 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب -------------عن جابر بن سمرة ان بلالا كان يءذن-	94	4362962539520521753	329	544.5	262	514	64.00778198242188	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0084	true	-4367270911860901008	102	296	528	1586	1609	300	عن انس بن ما----------لك ان رسول الله صلي الله عليه وسلموكان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 506 وابن ماجة 405 وعن الزهري قال والعوالي علي ميلين او ثلاثة---- واحسبه قال او اربعة 406 و----------------------------------------عن خيثمة وهو ابن عبد الرحمنقال حياتها ان تجد -----------------------------------------------------------------------------حرها 381 وعن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 382 وع-------------------------------------------------------------ن علي بن شي----------------------------بان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقيةhضعيف 383 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي وهو ابن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم ناراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي دون قوله ملا الله بيوتهم وابن ماجة 384 وعن ابي يونس مولي عاءشة --------------انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه	84	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0095	false	-2756140534329753264	22	293	96	1433	1466	300	عن انس بن مالك انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية ويذهب الذاهب الي العوالي والشمس مرتفعة 404 405 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ع--ن الزهري قال والعوالي علي ميلين او ثلاثة قال واحسبه قال او اربعة 405 406 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن منصور عن خيثمة ------------------قال حياتها ان تجد حرها 406 407 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك بن انس عن بن شهاب قال عروة ولقد ح------دثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل ان تظهر----- 407 408 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ثنا ابراهيم بن ابي الوزير ثنا محمد بن يزيد اليمامي حدثني يزيد بن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه عن جده علي بن شيبان قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان يءخر العصر ما دامت الشمس بيضاء نقية----- 409 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة ويزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا 409 410 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ----------------------ابي يونس مولي عاءشة رضي الله عنها انه قال امرتني عاءشة ان اكتب لها مصحفا وقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين ثم قالت عاءشة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه	95	4362962539520521753	804	1343.5	646	1406	57.18349838256836	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0085	true	-5328390199634792662	4	221	26	1173	1580	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة وقال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتينhصحيح اخرجه البخاري في التاريخ 386 وعن اب--------------------------------------ن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادركhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث الاعرج وغيره عن ابي هريرة 387 وعن العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 288 وعن ابن ع-مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله ومالهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي والنساءي 478 AUTO باب وقت المغرب 389 عن انس بن مالك قال كنا نصلي المغرب مع------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	85	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0096	false	-8575149544814862367	20	239	95	1160	1438	300	زيد بن ثابت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة ولم يكن يصلي صلاة اشد علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منها فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وق-------ال ان قبلها صلاتين وبعدها صلاتين 411 412 حدثنا الحسن بن الربيع حدثني بن المبارك عن معمر عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك ومن ادرك من الفجر ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك 412 413 حدثنا القعنبي عن مالك عن-------------------------------------------------------------------------------------- العلاء بن عبد الرحمن انه قال دخلنا علي انس بن مالك بعد الظهر فقام يصلي العصر فلما فرغ من صلاته ذكرنا تعجيل الصلاة او ذكرها فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين تلك صلاة المنافقين يجلس احدهم حتي اذا اصفرت الشمس فكانت بين قرني شيطان او علي قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا 414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله--------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود وقال عبيد الله بن عمر اتر واختلف علي ايوب فيه وقال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	96	4362962539520521753	819	1428.0	653	1257	65.1551284790039	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0085	true	-5328390199634792662	267	300	1405	1580	1580	300	سلمة بن الاكوع قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه 391 و-------------------------------عن مرثد بن عبد الله قال قدم-----	85	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	17	63	71	283	1412	300	سلمة بن الاكوع قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب ساعة تغرب الشمس اذا غاب حاجبها 417 418 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله قال لما قدم	97	4362962539520521753	116	176.0	92	212	54.71697998046875	20	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0086	true	4496085868403790686	0	230	0	1189	1562	300	علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال--- ما هذه الصلاة يا عقبة -قال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة-ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجومhحسن صحيح وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه ومرثد بفتح الميم وسكون الراء المهملة وبعدها ثاء مثلثة ودال مهملةهو من تابعي اهل مصر احتج الامامان بحديثه وابو ايوب هو خالد بن زيد الانصاري مضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم 7 AUTO باب--- وقت العشاء الاخرة 392 ع--------------------------------------------------------------------ن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة-كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليها لسقوط القمر لثالثةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و 393 و-------------------------------عن عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلاة العشاء فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام غير ذلك فقال حين خرج اتنتظرون هذه الصلاة لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 394 وعن--------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل قال --بقينا النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة العتمة فتاخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول صلي فانا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال---- اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي	86	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0097	false	6475685906050899582	63	300	283	1412	1412	300	علينا ابو ايوب غازيا وعقبة بن عامر يومءذ علي مصر فاخر المغرب فقام اليه ابو ايوب فقال له ما هذه الصلاة يا عقبة فقال شغلنا قال اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تزال امتي بخير او قال علي الفطرة ما لم يءخروا المغرب الي ان تشتبك النجوم 1 7----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في وقت العشاء الاخرة 419 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة صلاة العشاء الاخرة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة 419 420 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن نافع عن عبد الله بن عمر قال مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء فخرج الينا حين ذهب ثلث الليل او بعده فلا ندري اشء شغله ام غير ذلك فقال حين خرج اتنتظرون هذه الصلاة لولا ان تثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة 420 421 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا ابي ثنا حريز عن راشد بن سعد عن عاصم بن حميد السكوني انه سمع معاذ بن جبل يقول ابقينا النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة ف-اخر حتي ظن الظان انه ليس بخارج والقاءل منا يقول صلي فانا لكذلك حتي خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا له كما قالوا فقال لهم اعتموا بهذه الصلاة فانكم قد فضلتم بها علي-	97	4362962539520521753	868	1537.5	694	1370	63.357666015625	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0086	true	4496085868403790686	230	299	1189	1559	1562	300	ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكمhصحيح 395 وعن -----------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليلhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 8 AUTO باب--- وقت الصبح	86	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	0	82	0	400	1424	300	ساءر الامم ولم تصلها امة قبلكم 421 422 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا داود بن ابي هند عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال صلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العتمة فلم يخرج حتي مضي نحو من شطر الليل فقال خذوا مقاعدكم فاخذنا مقاعدنا فقال ان الناس قد صلوا واخذوا مضاجعهم وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة ولولا ضعف الضعيف وسقم السقيم لاخرت هذه الصلاة الي شطر الليل 1 8--------------------------------- باب في وقت الصبح	98	4362962539520521753	320	588.5	260	433	73.90299987792969	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0087	true	-3563576771771780002	0	165	0	840	1519	300	عن ---------------عمرة عن عاءشة ق-------------------الت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي واخرجه ابن ماجة وغيره من حديث عروة عن عاءشة 397 و--------------------------------------عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبحوا بالصبح فانه اعظم لاجوركم او اعظم للاجرhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح 9 AUTO باب--- المحافظة علي الوقت 398 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبهhصحيح اخرجه النساءي وابن ماجة 399 و---------------------------------------------------------------------------------عن ام فروة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل	87	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0098	false	-7297725377400165013	91	300	442	1424	1424	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس----- 423 424 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن عجلان----------------------- عن عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبحوا بالصبح فانه اعظم لاجوركم او اعظم للاجر 424 1 9----------------------------------------------------------------------------------------- باب في المحافظة علي --وقت الصلوات 425 حدثنا محمد بن حرب الواسطي ثنا يزيد يعني بن هارون ثنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن الصنابحي قال زعم ابو محمد ان الوتر واجب فقال عبادة بن الصامت كذب ابو محمد اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات افترضهن الله تعالي -من احسن وضوءهن وصلاهن لوقتهن واتم ركوعهن وخشوعهن كان له علي الله عهد ان يغفر له ومن لم يفعل فليس له علي الله عهد ان شاء غفر له وان شاء عذبه 425 426 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وعبد الله بن مسلمة قالا ثنا عبد الله بن عمر عن القاسم بن غنام عن بعض امهاته عن ام فروة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل-	98	4362962539520521753	605	1033.0	478	1103	54.850406646728516	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0087	true	-3563576771771780002	219	268	1108	1357	1519	300	فضالة --------قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما علمني وحافظ علي الصلوات الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا-فقلت وما العصران -قال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل	87	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	134	186	612	871	1450	300	فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما علمني وحافظ علي الصلوات الخمس قال قلت ان هذه ساعات لي فيها اشغال فمرني بامر جامع اذا انا فعلته اجزا عني فقال حافظ علي العصرين وما كانت من لغتنا فقلت وما العصران فقال صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل	99	4362962539520521753	249	479.5	200	259	96.13899993896484	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0088	true	-5685155713101461313	0	73	0	354	1505	300	فقال اخبرني ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يلج النار رجل صلي قبل طلوع الشمس وقبل ان تغرب قال انت سمعته منه ثلاث مرات-قال نعم كل ذلك يقول سمعته اذناي ووعاه قلبي فقال الرجل وانا سمعته ي-------------------قول ذلك واخرجه مسلم والنساءي و 402 وعن سعي----------د بن ا-لمسيب ان ابا قتادة بن ربعي اخبر------------------------------ه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	55	145	250	665	1450	300	فقال اخبرني ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يلج النار رجل صلي قبل طلوع الشمس وقبل ان تغرب قال انت سمعته منه ثلاث مرات قال نعم كل ذلك يقول سمعته اذناي ووعاه قلبي فقال الرجل وانا سمعته صلي الله عليه وسلم يقول ذلك 427 428 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن داود بن ابي هند عن ابي --حرب بن اب-ي الاسود عن عبد الله بن فضالة عن ابيه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	99	4362962539520521753	298	506.0	231	418	71.29186248779297	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0088	true	-5685155713101461313	119	172	579	858	1505	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة طيبة بها نفسه وادي الامانة قالوا يا ابا الدرداء وما اداء الامانة قال الغسل من	88	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0099	false	-6705718662836191749	218	271	1034	1313	1450	300	ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة طيبة بها نفسه وادي الامانة قالوا يا ابا الدرداء وما اداء الامانة قال الغسل من	99	4362962539520521753	279	558.0	226	279	100.0	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0088	true	-5685155713101461313	58	300	283	1505	1505	300	المسيب ان ابا قتادة بن ربعي اخبره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي قال الحافظ المزي في الاطراف في رواية ابي سعيد بن الاعرابي ولم يذكره ابو القاسم 403 وعن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من جاء بهن مع ايمان دخل الجنة من حافظ علي الصلوات الخمس علي وضوءهن وركوعهن وسجودهن ومواقيتهن وصام رمضان وحج البيت ان استطاع اليه سبيلا واعطي الزكاة طيبة بها نفسه وادي الامانة قالوا يا ابا الدرداء وما اداء الامانة قال الغسل من الجنابةhحسن 10 AUTO باب اذا اخر الامام الصلاة عن الوقت 404 عن --------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا-ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصله- فانها لك نافلةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة دون ذكر الامراء 405 و-------------------------------------------------عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-الينا فلما سمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش الصوتق-ال فالقيت عليه محبتي فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت ابن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم-	88	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	0	201	0	971	1452	300	المسيب ان ابا قتادة بن ربعي اخبره قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- اني فرضت علي امتك خمس صلوات وعهدت عندي عهدا انه من جاء يحافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي 430 1 10----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا اخر الامام الصلاة عن الوقت 431 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران يعني الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر كيف انت اذا كانت عليك امراء يميتون الصلاة او قال يءخرون الصلاة قلت يا رسول الله فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصلها فانها لك نافلة 431 432 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم دحيم الدمشقي ثنا الوليد ثنا الاوزاعي حدثني حسان يعني بن عطية عن عبد الرحمن بن سابط عن عمرو بن ميمون الاودي قال قدم علينا معاذ بن جبل اليمن رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الينا قال فسمعت تكبيره مع الفجر رجل اجش الصوت قال فالقيت عليه محبتي فما فارقته حتي دفنته بالشام ميتا ثم نظرت الي افقه الناس بعده فاتيت -بن مسعود فلزمته حتي مات فقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا اتت عليكم	100	4362962539520521753	755	1383.0	597	1350	55.925926208496094	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	true	9111022240572861730	0	21	0	114	1549	300	امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	89	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0100	false	-3820878044220345512	201	222	971	1085	1452	300	امراء يصلون الصلاة لغير ميقاتها قلت فما تامرني ان ادركني ذلك يا رسول الله قال صل الصلاة لميقاتها واجعل صلاتك معهم	100	4362962539520521753	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	true	9111022240572861730	128	300	669	1549	1549	300	الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم -اصلي معهم قال نعم ان شءتhصحيح واخرجه ابن ماجه مختصرا 407 و------------------------------------------------عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلةhصحيح 11 AUTO باب في-من نام عن ص--لاة او نسيها 408 ------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي---- ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك يا رسول الله بابي انت وامي--------------فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي لهم الصبح فلما قضي الصلاة قال-	89	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	0	205	0	1004	1478	300	الصلاة لوقتها حتي يذهب وقتها فصلوا الصلاة لوقتها فقال رجل يا رسول الله اصلي معهم قال نعم ان شءت وقال سفيان ان ادركتها معهم ااصلي معهم قال نعم ان شءت 433 434 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ابو هاشم يعني الزعفراني حدثني صالح بن عبيد عن قبيصة بن وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون عليكم امراء من بعدي يءخرون الصلاة فهي لكم وهي عليهم فصلوا معهم ما صلوا القبلة 434 1 11---- باب في من نام عن الصلاة او نسيها 435 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قفل من غزوة خيبر فسار ليلة حتي اذا ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من اصحابه حتي اذا ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك------------- بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا رواحلهم شيءا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي بهم الصبح فلما قضي الصلاة قال	101	4362962539520521753	816	1493.5	656	1021	79.92164611816406	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0090	true	-1628904010944073702	0	74	0	381	1570	300	من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله------ قال واقم الصلاة -لذكري طه قال يونس وكان ابن شهاب يقرءها كذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة واخرجه النساءي 618 و مقطعا دون ذكر قصة بلال 409 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصليhصحيح وذكر ابو داود ان-- مالكا وا----بن عيينة وغيرهما-------------------------------- لم يذكر احد	90	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0101	false	-3043361146946378689	205	300	1004	1478	1478	300	من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها فان الله تعالي قال -اقم الصلاة للذكري ---قال يونس وكان -بن شهاب يقرءها كذلك---------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد قال عنبسة يعني عن يونس في هذا الحديث للذكري قال احمد الكري النعاس 436 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحولوا عن مكانكم الذي اصابتكم فيه الغفلة قال فامر بلالا فاذن واقام وصلي قال------ ابو داود رواه مالك وسفيان بن عيينة والاوزاعي وعبد الرزاق عن معمر وبن اسحاق لم يذكر احد-	101	4362962539520521753	266	328.0	213	574	46.34146499633789	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0090	true	-1628904010944073702	74	300	381	1570	1570	300	منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر هذا اخر كلامه وقد جاء ذكر الاذان في حديث ابي قتادة الانصاري وعمران بن حصين وسيذكران بعد هذا 410 وعن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري قال حدثنا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر له فما-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر-فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقتhصحيح م واخرجه مسلم بنحوه اتم منه واخرج النساءي وابن ماجة طرفا منه والترمذي انظر البخاري 411 وعن خالد بن سمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-جيش الامراء بهذه القصة-قال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع-	90	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	0	217	0	1100	1507	300	منهم الاذان في حديث الزهري هذا ولم يسنده منهم احد الا الاوزاعي وابان العطار عن معمر 436 437 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ----------------------------------------------------------عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري ث------نا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فمال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وملت معه فقال انظر فقلت هذا راكب هذان راكبان هءلاء ثلاثة حتي صرنا سبعة فقال احفظوا علينا صلاتنا يعني صلاة الفجر فضرب علي اذانهم فما ايقظهم الا حر الشمس فقاموا فساروا هنية ثم نزلوا فتوضءوا واذن بلال فصلوا ركعتي الفجر ثم صلوا الفجر وركبوا فقال بعضهم لبعض قد فرطنا في صلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تفريط في النوم انما التفريط في اليقظة فاذا سها احدكم عن صلاة فليصلها حين يذكرها ومن الغد للوقت 438 حدثنا علي بن نصر ثنا وهب بن جرير ثنا الاسود بن شيبان ثنا----------------------------------- خالد بن شمير قال قدم علينا عبد الله بن رباح الانصاري من المدينة وكانت الانصار تفقهه فحدثنا قال حدثني ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء بهذه القصة قال فلم توقظنا الا الشمس طالعة فقمنا وهلين لصلاتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدا رويدا حتي اذا تعالت الشمس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم يركع	102	4362962539520521753	997	1855.0	801	1200	83.08333587646484	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0091	true	5804713836975453438	0	70	0	354	1537	300	ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها	91	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0102	false	-7965114889392457117	217	289	1100	1456	1507	300	ركعتي الفجر فليركعهما فقام من كان يركعهما ومن لم يكن يركعهما فركعهما ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينادي بالصلاة فنودي بها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بنا فلما انصرف قال الا انا نحمد الله انا لم نكن في شء من امور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن ارواحنا كانت بيد الله عز وجل فارسلها اني شاء فمن ادرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها	102	4362962539520521753	354	698.0	284	356	99.43820190429688	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0091	true	5804713836975453438	73	300	372	1537	1537	300	ابن ابي قتادة وهو عبد اللهعن ابي قتادة في هذا الخبرق-ال فقال ان الله قبض ارواحكم حيث شاء وردها حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا فتطهروا حتي اذا ارتفعت الشمس قام النبي بمن فص---------------لي بالناسhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم مطولا دون قوله ان الله قبض ارواحكم 413 وفي رواية ق---------------------------ال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي بهمhصحيح خ بنحوه واخرج البخاري والنساءي طرفا منه 414 وعن عبد الله------------------------------------------ بن رباح عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت اخريhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي بنحوه 415 وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واخرجه البخاري ومسلم والترمذي دون قوله لا كفارة لها الا ذلك والنساءي وابن ماجة 416 وعن الحسن وهو البصريعن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر ذكر علي بن المديني وابو حاتم الرازي وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الحسن لم يسمع من عمران بن حصين وقد اخرج البخاري ومسلم حديث عمران بن حصين مطولا من رواية ابي رجاء العطاردي عن عمران وليس فيه ذكر الاذان والاقامة 417 وعن عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول-	91	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	1	249	3	1178	1433	300	-بن ابي قتادة ------------عن ابي قتادة في هذا الخبر قال فقال ان الله قبض ارواحكم حيث شاء وردها حيث شاء قم فاذن بالصلاة فقاموا فتطهروا حتي اذا ارتفعت الشمس قام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس 439 440 حدثنا هناد ثنا عبثر عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فتوضا حين ارتفعت الشمس فصلي بهم 441 حدثنا العباس العنبري ثنا سليمان بن داود وهو الطيالسي ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان تءخر صلاة حتي يدخل وقت اخري 441 442 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك 442 443 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس بن عبيد ----------------------------------عن الحسن ----------عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في مسير له فناموا عن صلاة الفجر فاستيقظوا بحر الشمس فارتفعوا قليلا حتي استقلت الشمس ثم امر مءذنا فاذن فصلي ركعتين قبل الفجر ثم اقام ثم صلي الفجر 443 444 حدثنا عباس العنبري ح وثنا احمد بن صالح وهذا لفظ عباس ان عبد الله بن يزيد حدثهم عن حيوة بن شريح عن عياش بن عباس يعني القتباني ان كليب بن صبح حدثهم ان الزبرقان حدثه --------------------------------------------------------------------------------------------عن عمه--------------------------------------- عمرو بن امية الضمري قال كنا مع رسول	103	4362962539520521753	700	1150.0	543	1363	51.3572998046875	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0092	true	7405132436062947446	0	44	0	227	1545	300	الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح حسن	92	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0103	false	4649904327189194380	249	295	1178	1407	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فنام عن الصبح حتي طلعت الشمس فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تنحوا عن هذا المكان قال ثم امر بلالا فاذن ثم توضءوا وصلوا ركعتي الفجر ثم امر بلالا فاقام الصلاة فصلي بهم صلاة الصبح 444	103	4362962539520521753	224	435.0	180	229	97.81659698486328	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0092	true	7405132436062947446	46	224	235	1144	1545	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم-وضوءا لم يلت منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي الفرض وهو غير عجل 419 وفي رواية --------------حدثني ذو مخبر عن رجل من الحبشة وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------- عن ذي مخبر ابن اخي النجاشي وفيها ق-------ال فاذن وهو غير عجلhشاذ 420 وعن عبد ا---------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسيhصحيح حسن واخرجه النساءي في الكبري رقم 12 AUTO باب في بناء المس------------------------------------------------------------------------------------------------------اجد 421 عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاريhصحيح 422 وعن -----------------------------------------------------------------------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في	92	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0104	false	2662731291172545897	27	287	125	1358	1422	300	ذي مخبر الحبشي وكان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الخبر قال فتوضا يعني النبي صلي الله عليه وسلم وضوءا لم يلث منه التراب ثم امر بلالا فاذن ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فركع ركعتين غير عجل ثم قال لبلال اقم الصلاة ثم صلي الفرض وهو غير عجل قال عن حجاج عن يزيد بن صليح حدثني ذو مخبر--- رجل من الحبشة وقال عبيد يزيد بن صالح 446 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد عن حريز يعني بن عثمان عن يزيد بن صالح عن ذي مخبر -بن اخي النجاشي في هذا الخبر قال فاذن وهو غير عجل 446 447 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن جامع بن شداد سمعت عبد الرحمن بن ابي علقمة سمعت عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا فناموا حتي طلعت الشمس فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال افعلوا كما كنتم تفعلون قال ففعلنا قال فكذلك فافعلوا لمن نام او نسي 447 1 12------------------------------------- باب في بناء المساجد 448 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن ابي فزارة عن يزيد بن الا----صم عن -بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امرت بتشييد المساجد قال -بن عباس لتزخرفنها كما زخرفت اليهود والنصاري 449 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وقتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يتباهي الناس في	104	4362962539520521753	778	1378.0	621	1294	60.1236457824707	136	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0092	true	7405132436062947446	231	300	1190	1545	1545	300	عثمان بن ابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهمhضعيف واخرجه ابن ماجه 424 وعن--------------------------------------------------------------------------- نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن والجريد وعمده قال مجاهد وعمده-من خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد-	92	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	13	103	55	484	1467	300	عثمان بن ابي العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يجعل مسجد الطاءف حيث كان طواغيتهم 450 451 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ومجاهد بن موسي وهو اتم قالا ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن صالح ثنا نافع ان عبد الله بن عمر اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن والجريد------ قال مجاهد وعمده من خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد	105	4362962539520521753	322	579.5	260	435	74.02298736572266	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0093	true	-1721746124679294077	0	180	0	949	1617	300	واعاد عمده قال مجاهد عمده-خشبا وغيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال مجاهد وسقفه الساجhصحيح خ قال ابو داود القصة الجص اخرجه البخاري 425 و-------------------------------------------------عن عطية وهو ابن سعد العوفيعن ابن عمر رضي الله عنهما ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الانhضعيف عطية ضعيف الحديث 426 و---------------------عن انس بن مالك قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي بني	93	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0105	false	-5465416245489702669	103	300	484	1467	1467	300	واعاد عمده قال مجاهد عمده خشبا وغيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج قال مجاهد وسقفه الساج ق-------ال ابو داود القصة الجص 451 452 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية عن -------------------بن عمر--------------- ان مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كانت سواريه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من جذوع النخل اعلاه مظلل بجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة ابي بكر فبناها بجذوع النخل وبجريد النخل ثم انها نخرت في خلافة عثمان فبناها بالاجر فلم تزل ثابتة حتي الان 452 453 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس بن مالك قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدين سيوفهم فقال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي بني-	105	4362962539520521753	855	1607.5	692	1025	83.41463470458984	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0093	true	-1721746124679294077	180	296	949	1588	1617	300	النجار وقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -------قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم-معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجرةhصحيح ق 427 وفي رواية------------------------------------------------------- كان موضع المسجد حاءطا لبني النجار فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبغي به ثمنا فقطع النخل وسوي الحرث ونبش قبور المشركين وساق الحديث وقال فاغفر مكان فانصر	93	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	0	133	0	703	1503	300	النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا فقالوا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل قال انس وكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه حجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة 454 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ابي التياح عن انس بن مالك قال كان موضع المسجد حاءطا لبني النجار فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثامنوني به فقالوا لا نبغي به ثمنا فقطع النخل وسوي الحرث ونبش قبور المشركين وساق الحديث وقال فاغفر مكان فانصر	106	4362962539520521753	619	1186.0	506	703	88.05120849609375	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0094	true	-4468386116811499221	18	115	96	608	1562	300	باب اتخاذ المساجد في الدور 428---------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيبhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة و واخرجه الترمذي مرسلا وقال وهذا اصح من الحديث الاول 429 وعن سمرة وهو ابن جندب الفزاري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه كتب الي بنيه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها في دو-رنا ونصلح صنعتها ونطهرهاhصحيح AUTO باب في السرج في المساجد 430------------------------------------------------------------------ عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك	94	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0106	false	-7836182231989577247	155	299	812	1499	1503	300	باب اتخاذ المساجد في الدور 455 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 456 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيي يعني بن حسان ثنا سليمان بن موسي ثنا جعفر بن سعد بن سمرة حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن ابيه سمرة انه كتب الي ابنه اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا بالمساجد ان نصنعها في ديارنا ونصلح صنعتها ونطهرها 456 1 14- باب في السرج في المساجد 457 حدثنا النفيلي ثنا مسكين عن سعيد بن عبد العزيز عن زياد بن ابي سودة عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال اءتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك	106	4362962539520521753	377	550.5	302	805	46.832298278808594	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0094	true	-4468386116811499221	116	277	616	1432	1562	300	لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديلهhضعيف واخرجه ابن ماجه AUTO باب في حصي المسجد 431 عن --------------------------------------------------ابي الوليد وهو عبد الله بن الحارث البصري نسيب محمد بن سيرينقال سالت ابن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال ما احسن-------------------------------------------------------------- هذا -hضعيف 459 وعن ابي صالح وهو ذكوان السمانقال كان يقال ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشدهhصحيح مقطوع 432 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال ابو بدر وهو شجاع بن الوليداراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الحصاة -تناشد الذي يخرجها من المسجدhضعيف AUTO باب كنس المسجد 433 عن-------------------------------------------------------------------------------------------- المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية-اوتيها رجل ثم	94	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	1	215	4	1013	1397	300	لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله 457 1 15 باب----------------- في حصي المسجد 458 حدثنا سهل بن تمام بن بزيع ثنا عمر بن سليم الباهلي عن ابي الوليد---------------------------------------------------- سالت -بن عمر عن الحصي الذي في المسجد فقال مطرنا ذات ليلة فاصبحت الارض مبتلة فجعل الرجل ياتي بالحصي في ثوبه فيبسطه تحته فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما احسن هذا 458 459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ووكيع قالا ثنا الاعمش -----عن ابي صالح ----------------قال كان يقال ان الرجل اذا اخرج الحصي من المسجد يناشده 459 460 حدثنا محمد بن اسحاق ابو بكر يعني الصاغاني ثنا ابو بدر شجاع بن الوليد ثنا شريك ثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال ابو بدر ------------------اراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحصاة لتناشد الذي يخرجها من المسجد 1 16 باب في-- كنس المسجد 461 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الخزاز اخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد عن بن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم	107	4362962539520521753	647	1119.0	512	1120	57.76785659790039	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0095	true	-6321191151523707626	86	139	417	671	1464	300	اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 434 عن ن--------------------------------------------------------افع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه ابن عمر حتي مات وقال غير عبد الوارث قال عمر وهو اصحhصحيح 435 وعن ن----------------------------------------------افع قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بمعناه	95	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0107	false	-708456280266547957	221	298	1035	1390	1397	300	اعتزال النساء في المساجد عن الرجال 462 حدثنا عبد الله بن عمر وابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه -بن عمر حتي مات وقال غير عبد الوارث قال عمر وهو اصح 462 463 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمعناه	107	4362962539520521753	234	429.0	185	357	65.54621887207031	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0095	true	-6321191151523707626	141	298	679	1458	1464	300	نافع ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان يدخل من باب النساءhضعيف نافع عن عمر منقطع AUTO باب ما يقول -الرجل عند دخول- المسجد 436 عن ابي ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد او ابي اسيد الانصاري قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلكhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي واخرجه ابن ماجه عن ابي حميد وحده ومسلم والنساءي دون قوله فليسلم علي النبي صلي----- الله عليه وسلم 437 وعن حيوة بن شريح وهو المصريقال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليومhصحيح ق CHECK باب ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد	95	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	19	192	81	906	1394	300	نافع ان عمر بن الخطاب كان ينهي ان يدخل من باب النساء 464 1 18 باب في-----------------ما يقوله الرجل عند دخوله المسجد 465 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد قال سمعت ابا حميد او ابا اسيد الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فليسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل اللهم افتح لي ابواب رحمتك فاذا خرج فليقل اللهم اني اسالك من فضلك----------------------------------------------- 466 حدثنا اسماعيل بن بشر بن منصور ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك ----عن حيوة بن شريح ----------قال لقيت عقبة بن مسلم فقلت له بلغني انك حدثت عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر اليوم 466 1 19 باب---- ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد	108	4362962539520521753	591	1074.5	465	907	65.15986633300781	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0096	true	-4266133354921889768	0	78	0	386	1493	300	ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 438 عن ابي قت----------------------------------------------------------------------------ادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 439 و-----------------------------------------عن رجل من بني زريق عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم--نحوه زاد ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجتهhصحيح رجل من بني زريق مجهول AUTO باب--- فضل القعود في المسجد 440 ع------------------------------------ن الاعرج عن ابي هريرة ان	96	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0108	false	-2955083814819008767	185	300	873	1394	1394	300	ما جاء في الصلاة عند دخول المسجد 467 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم المسجد فليصل سجدتين من قبل ان يجلس 467 468 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا ابو عميس عتبة بن عبد الله عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن رجل من بني زريق عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد ثم ليقعد بعد ان شاء او ليذهب لحاجته 468 1 20----------------------- باب في فضل القعود في المسجد 469 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان-	108	4362962539520521753	282	444.5	219	545	51.74311828613281	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0096	true	-4266133354921889768	78	300	386	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يقوم اللهم اغفر له اللهم ارحمهhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي واخرجه البخاري ومسلم باثر من حديث ابي صالح عن ابي هريرة اتم منه وسياتي وابن ماجة 441 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاةhصحيح ق واخرجه مسلم باثر والبخاري 442 وعن -----ابي رافع وهو نفيع الصاءغعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث فقيل ما يحدث قال يفسو او يضرطhصحيح م واخرجه مسلم باثر والبخاري و والنساءي دون قوله فقيل ما 443 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فهو حظهhحسن في اسناده عثمان بن ابي العاتكة الدمشقي وقد ضعفه غير واح-------د 21 AUTO باب في كراهية انشاد الضالة في المسجد 444 عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------قال س----------------------------------------------------------------------------------------------------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من سمع رجلا ينشد ضالته في المسجد فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن لهذاhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة -22 AUTO باب في كراهية البزاق في المسجد 445 ----------------------------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي-	96	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0109	false	-4473777394646645295	0	259	0	1209	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي صلي فيه ما لم يحدث او يق-م اللهم اغفر له اللهم ارحمه 469 470 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن --------------------ابي هريرة---------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة 471 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال العبد في صلاة ما كان في مصلاه ينتظر الصلاة تقول الملاءكة اللهم اغفر له اللهم ارحمه حتي ينصرف او يحدث فقيل ما يحدث قال يفسو او يضرط------------------------------------------------------------- 471 472 حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن ابي العاتكة الازدي عن عمير بن هانء العنسي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي المسجد لشء فه--------------------------------------------------------------و حظه 472 1 21----- باب في كراهية انشاد الضالة في المسجد 473 حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة يعني بن شريح قال سمعت ابا الاسود يعني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يقول اخبرني ابو عبد الله مولي شداد انه سمع ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سمع رجلا ينشد ضال-ة في المسجد فليقل لا اداها الله اليك فان المساجد لم تبن----------------------------- لهذا 473 1 22 باب في كراهية البزاق في المسجد 474 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وشعبة وابان عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي	109	4362962539520521753	752	1251.0	591	1437	52.33124542236328	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0097	true	-1777630619698310112	15	250	86	1283	1515	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنهاhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 447 وفي رواية النخاعة في المسجد 448 وعن ابي------------------------------------------------------------------------- هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل هذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج بهhحسن صحيح اخرجه ابن ماجه 449 و------------------------------عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل الي الصلاة او اذا صلي احدكم فلا يبزقن امامه ولا عن يمينه ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليقل بهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة قال الترمذي حديث طارق حديث حسن صحيح والترمذي وابن ماجة كلاهما دون قوله ان كان فارغا 450 وعن ابن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبصق بين يديهhصحيح ق دون اللطخ واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي كلهم دون ذكر الزعفران 451 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المسعجد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه عز وجل والملك عن يمينه فلا يتفل	97	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0110	false	25303415005388261	15	300	63	1418	1418	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- النخاعة في المسجد فذكر مثله 477 حدثنا القعنبي ثنا ابو مودود عن عبد الرحمن بن ابي حدرد الاسلمي سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل هذا المسجد فبزق فيه او تنخم فليحفر فليدفنه فان لم يفعل فليبزق في ثوبه ثم ليخرج به 477 478 حدثنا هناد بن السري عن ابي الاحوص عن منصور عن ربعي عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الرجل الي الصلاة او اذا صلي احدكم فلا يبزق- امامه ولا عن يمينه ولكن عن تلقاء يساره ان كان فارغا او تحت قدمه اليسري ثم ليقل به 478 479 حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد ثنا ايوب عن نافع عن --------------------------------------------------------------------------بن عمر قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوما اذ راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي الناس ثم حكها قال واحسبه قال فدعا بزعفران فلطخه به وقال ان الله قبل وجه احدكم اذا صلي فلا يبزق بين يديه---------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود رواه اسماعيل وعبد الوارث عن ايوب عن نافع ومالك وعبيد الله وموسي بن عقبة عن نافع نحو حماد الا انه لم يذكروا الزعفران ورواه معمر عن ايوب واثبت الزعفران فيه وذكر يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع الخلوق 479 480 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي ثنا خالد يعني بن الحرث عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحب العراجين ولا يزال في يده منها فدخل المسجد فراي نخامة في قبلة المس-جد فحكها ثم اقبل علي الناس مغضبا فقال ايسر احدكم ان يبصق في وجهه ان احدكم اذا استقبل القبلة فانما يستقبل ربه جل وعز والملك عن يمينه فلا يتفل-	110	4362962539520521753	840	1282.5	665	1615	52.01238250732422	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0097	true	-1777630619698310112	250	280	1283	1414	1515	300	عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا ووصف لنا ابن عجلان ذلك ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي	97	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	0	30	0	130	1436	300	عن يمينه ولا في قبلته وليبصق عن يساره او تحت قدمه فان عجل به امر فليقل هكذا ووصف لنا -بن عجلان ذلك ان يتفل في ثوبه ثم يرد بعضه علي	111	4362962539520521753	130	255.0	100	131	99.23664093017578	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0098	true	-6867941071300700990	118	249	575	1227	1481	300	ابي سهلة الساءب بن خلا---------د من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسولهhحسن 454 وعن عبد الله بن الشخير ق----------------------------------------------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسريhصحيح اخرجه مسلم والنساءي 455 وفي رواية---------------------------------------------- ثم دلكه بنعلهhصحيح م واخرجه مسلم بنحوه 456 وعن ا-----------------بي سعيد قال رايت واثلة بن الاسقع في مسجد دمشق بصق علي البوري ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا قال لاني رايت رسول الله صلي الله عليه -----	98	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0111	false	512586333353561657	53	219	233	1023	1436	300	ابي سهلة الساءب بن خلاد قال احمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ام قوما فبصق في القبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ لا يصلي لكم فاراد بعد ذلك ان يصلي لهم فمنعوه واخبروه بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وحسبت انه قال انك اذيت الله ورسوله 481 482 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن ابيه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فبزق تحت قدمه اليسري 482 483 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد الجريري عن ابي العلاء عن ابيه بمعناه زاد ثم دلكه بنعله 483 484 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الفرج بن فضالة عن ابي سعيد قال رايت واثلة بن الاسقع في مسجد دمشق بصق علي البوري ثم مسحه برجله فقيل له لم فعلت هذا قال لاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	111	4362962539520521753	552	990.0	438	790	69.87342071533203	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0098	true	-6867941071300700990	29	111	149	534	1481	300	ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله عز وجل قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في	98	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	0	80	0	378	1403	300	ان يعرض الله عنه بوجهه ثم قال ان احدكم اذا قام يصلي فان الله------- قبل وجهه فلا يبصقن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبزق عن يساره تحت رجله اليسري فان عجلت به بادرة فليقل بثوبه هكذا ووضعه علي فيه ثم دلكه ثم قال اروني عبيرا فقام فتي من الحي يشتد الي اهله فجاء بخلوق في راحته فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعله علي راس العرجون ثم لطخ به علي اثر النخامة قال جابر فمن هناك جعلتم الخلوق في	112	4362962539520521753	378	748.0	298	385	98.18181610107422	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0099	true	-8190796469168078114	0	124	0	610	1494	300	فقلنا له هذا الابيض المتكء فقال--- الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك وساق الحديثhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي و وابن ماجة ومسلم 458 وعن اب-------------------------------------------------ن عباس قال بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه-قال فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب قال يا ابن عبد المطلب وساق الحديثhحسن 459 وعن ----------------------------------------------------------------رجل من مزينة ع------------------------ن ابي هريرة قال اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراة زنيا	99	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0112	false	-1866414528144918232	137	295	639	1386	1403	300	فقلنا له هذا الابيض المتكء فقال له الرجل يا -بن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك وساق الحديث 487 حدثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة حدثني محمد بن اسحاق حدثني سلمة بن كهيل ومحمد بن الوليد بن نويفع عن كريب عن بن عباس قال بعث بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم دخل المسجد فذكر نحوه قال فقال ايكم -بن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا -بن عبد المطلب قال يا -بن عبد المطلب وساق الحديث 487 488 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم في رجل وامراة زنيا	112	4362962539520521753	539	932.5	425	751	71.7709732055664	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0099	true	-8190796469168078114	138	239	683	1202	1494	300	في المواضع التي لا تجوز فيها الص--------------------------------------------------------------------لاة 460 عن ابي ذر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض طهورا ومسجداhصحيح ق جابر واخرجه البخاري ومسلم والنساءي من حديث جاب-----------------------------ر بن عبد الله بمعناه اتم منه واخرج البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة من حديث يزيد بن شريك التيمي عن ابي ذر فصل المسجد خاصة 461 وعن ابي صالح الغفاري ان عليا------------- مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذنه بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي عليه الصلاة والسلام نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي ب--ارض بابل فانها	99	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	0	106	0	507	1417	300	في المواضع التي لا تجوز فيها الصلاة 489 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن عبيد بن عمير عن ابي ذر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض طهورا ومسجدا 489 490 حدثنا سليمان بن داود اخبرنا بن وهب قال حدثني بن لهيعة ويحيي بن ازهر عن عمار بن سعد المراد-------------------------------------------------------------------------------ي عن -------------------------------ابي صالح الغفاري ان عليا رضي الله عنه مر ببابل وهو يسير فجاءه المءذن يءذن- بصلاة العصر فلما برز منها امر المءذن فاقام الصلاة فلما فرغ قال ان حبيبي صلي- الله عليه وسلم نهاني ان اصلي في المقبرة ونهاني ان اصلي في ارض بابل فانها	113	4362962539520521753	317	510.5	251	631	50.23771667480469	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	111	160	581	828	1543	300	عن الصلاة في مبارك الابل 463 عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركةhصحيح وقد تقدم في باب الوضوء من لحوم ----	100	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0040	false	-5218036925569186980	24	57	118	278	1411	300	عن الصلاة في مبارك الا-----------------------------------------------------------------------------------بل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة 184 1 73-------- باب الوضوء من مس اللحم	40	4362962539520521753	142	268.5	114	251	56.57370376586914	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	53	199	272	1020	1543	300	ابي سعيد وهو الخدريقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام واخرجه الترمذي وابن ماجة وروي هذا الحديث مسندا ومرسلا وقال الترمذي وهذا حديث فيه اضطراب وذكر ان سفيان الثوري ارسله وقال وكان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلماثبت واصح 25 AUTO باب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 463 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركةhصحيح وقد تقدم في باب الوضوء من لحوم الابل اخرجه الترمذي وابن ماجة واقتصر علي ذكر اللحم 26 AUTO باب متي يءمر الغلام بالصلاة 464 عن عب-----------------------------------------------------د الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده وجده هو سبرة بن معبد الجهنيقال قال النبي صلي الله عليه	100	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0113	false	953095039614318628	163	300	768	1417	1417	300	ابي سعيد قال ----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال موسي في حديثه فيما يحسب عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الارض كلها مسجد الا ---------الحمام والمقبرة 1 25 با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب النهي عن الصلاة في مبارك الابل 493 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في مبارك الابل فقال لا تصلوا في مبارك الابل فانها من الشياطين وسءل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فانها بركة 493 1 26 --------------------------------------------------------------------------------------باب متي يءمر الغلام بالصلاة 494 حدثنا محمد بن عيسي يعني بن الطباع ثنا ابراهيم بن سعد عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده قال قا---------------------------ل النبي صلي الله عليه-	113	4362962539520521753	382	660.0	303	975	39.17948532104492	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0100	true	914601778978965853	199	300	1020	1543	1543	300	وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليهاhحسن صحيح واخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح 465 و---------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجعhحسن صحيح 466 وفي رواية و----------------------------------------------------------اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره-فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبةhحسن وقد تقدم ذكر الاختلاف--------- في الاحتجاج ب----------------------------حديث عمرو بن شعيب 467 وعن ه---------------------------------------------------------شام بن سعد قال حدثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته-	100	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	0	148	0	735	1451	300	وسلم مروا الصبي بالصلاة اذا بلغ سبع سنين واذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها 494 495 حدثنا مءمل بن هشام يعني اليشكري ثنا اسماعيل عن سوار ابي حمزة قال ابو داود وهو سوار بن داود ابو حمزة المزني الصيرفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع 495 496 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني باسناده ومعناه وزاد واذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة------------- قال ابو داود وهم وكيع في اسمه وروي عنه ابو داود الطيالسي هذا الحديث فقال ثنا ابو حمزة سوار الصيرفي 497 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب ثنا هشام بن سعد حد----ثني معاذ بن عبد الله بن خبيب الجهني قال دخلنا عليه فقال لامراته	114	4362962539520521753	396	651.0	315	752	52.65957260131836	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0101	true	4262763867544029141	0	118	0	589	1449	300	متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاةhضعيف 27 AUTO باب بدء الاذان 468 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم-للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور-وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود---- فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرت عبد الله بن زيد----------- وهو مهتم لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال	101	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0114	false	-8571698032028717324	148	300	735	1451	1451	300	متي يصلي الصبي فقالت كان رجل منا يذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن ذلك فقال اذا عرف يمينه من شماله فمروه بالصلاة 497 1 27---- باب بدء الاذان 498 حدثنا عباد بن موسي الختلي وزياد بن ايوب وحديث عباد اتم قالا ثنا هشيم عن ابي بشر قال زياد اخبرنا ابو بشر عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال اهتم النبي صلي الله عليه وسلم للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له انصب راية عند حضور الصلاة فاذا راوها اذن بعضهم بعضا فلم يعجبه ذلك قال فذكر له القنع يعني الشبور وقال زياد شبور اليهود فلم يعجبه ذلك وقال هو من امر اليهود قال فذكر له الناقوس فقال هو من امر النصاري فانصرف عبد الله بن زيد بن عبد ربه وهو مهتم لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاري الاذان في منامه قال فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال-	114	4362962539520521753	567	1052.0	453	722	78.53185272216797	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0101	true	4262763867544029141	118	300	589	1449	1449	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله---- فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-مءذناhحسن 28 AUTO باب كيف الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذان -469 عن عبد الله بن -----------------------------------------زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي قال فقال تقول الله -كبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله-	101	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	1	221	3	1018	1386	300	يا رسول الله اني لبين ناءم ويقظان اذ اتاني ات فاراني الاذان قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد راه قبل ذلك فكتمه عشرين يوما قال ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ما منعك ان تخبرني فقال سبقني عبد الله بن زيد فاستحييت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فانظر ما يامرك به عبد الله بن زيد فافعله قال فاذن بلال قال ابو بشر فاخبرني ابو عمير ان الانصار تزعم ان عبد الله بن زيد لولا انه كان يومءذ مريضا لجعله رسول الله صلي الله عليه وسلم مءذنا 1 28------- باب كيف الاذان 499 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي قال فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله	115	4362962539520521753	840	1616.5	661	1022	82.19178009033203	168	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0102	true	5522361046693626941	0	80	0	371	1427	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله	102	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0115	false	-4463962207701805104	221	300	1018	1386	1386	300	اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال و--تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله-	115	4362962539520521753	367	722.5	289	371	98.92182922363281	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0102	true	5522361046693626941	80	289	371	1370	1427	300	عليه وسلم-فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته-فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمدhحسن صحيح 470 وفي- روا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الله اكبر الله اكبر لم يثنيا واخرجه الترمذي وابن ماجة بزيادة وبدون ذكر الاقامة وقال الترمذي حديث حسن صحيح 471 وعن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك-ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا	102	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0116	false	7553853617068876370	0	236	0	1096	1405	300	عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل ما راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد قال ابو داود هكذا رواية الزهري عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد وقال فيه بن اسحاق عن الزهري الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر وقال معمر ويونس عن الزهري فيه الله اكبر الله اكبر لم يثنيا 500 حدثنا مسدد ثنا الحرث بن عبيد -------------------------------------------------عن محمد بن عبد الملك بن ابي محذورة عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان قال فمسح مقدم راسي وقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم تقول اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع صوتك بالشهادة اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح فان كان صلاة الصبح قلت الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم الله اكبر الله اكبر لا اله الا	116	4362962539520521753	904	1737.5	708	1145	78.95196533203125	186	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0103	true	7038640828318973886	16	268	81	1289	1433	300	مرتين مرتين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقال عبد الرزاق واذا اقمت الصلاة فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم-مسح عليهاhصحيح دون قوله فكان ابو محذورة لا يجز 473 وعن ابن محيريز---------------------------------------------------------------------- ان ابا محذورة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا اللهhحسن صحيح 474 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التاذين هو	103	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0117	false	-1221979317792585373	0	300	0	1415	1415	300	مرتين مرتين الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله وقال عبد الرزاق واذا اقمت------- فقلها مرتين قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة اسمعت قال فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها 502 حدثنا الحسن بن علي ثنا عفان وسعيد بن عامر وحجاج والمعني واحد قالوا ثنا همام ثنا عامر الاحول حدثني مكحول ان بن محيريز حدثه ان ابا محذورة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة الاذان الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والاقامة الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله كذا في كتابه في حديث ابي محذورة 502 503 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم ثنا بن جريج اخبرني بن عبد الملك بن ابي محذورة يعني عبد العزيز عن بن محيريز عن ابي محذورة قال القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو-	117	4362962539520521753	945	1604.0	748	1608	58.76865768432617	187	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0104	true	-6867174286146819216	1	142	5	653	1489	300	قال ثم ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا اللهhصحيح 475 وع-----------------------------------ن عبد الملك بن ابي محذورة------------------------------------------ انه سمع ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح---- وكان يقول في الفجر الصلاة خير من	104	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0118	false	6303122775654399468	35	194	162	892	1385	300	قال ثم ارجع فمد من صوتك اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله 503 504 حدثنا النفيلي ثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة يذكر انه سمع ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان حرفا حرفا الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قال وكان يقول في الفجر الصلاة خير من	118	4362962539520521753	451	658.0	355	915	49.289615631103516	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0104	true	-6867174286146819216	167	300	806	1489	1489	300	ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال ابن المثني ان تقولوا-لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال ابن المثني لقد اراك الله خ-------يرا ولم يقل عمرو لقد--------------- فمر بلالا فليءذن قال-	104	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	62	201	274	967	1435	300	ابي ليلي ق--------------ال احيلت الصلاة ثلاثة احوال قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد اعجبني ان تكون صلاة المسلمين او قال المءمنين واحدة حتي لقد هممت ان ابث رجالا في الدور ينادون الناس بحين الصلاة وحتي هممت ان امر رجالا يقومون علي الاطام ينادون المسلمين بحين الصلاة حتي نقسوا او كادوا ان ينقسوا قال فجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله اني لما رجعت لما رايت من اهتمامك رايت رجلا كان عليه ثوبين اخضرين فقام علي المسجد فاذن ثم قعد قعدة ثم قام فقال مثلها الا انه يقول قد قامت الصلاة ولولا ان يقول الناس قال -بن المثني ان تقولوا لقلت اني كنت يقظانا غير ناءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال -بن المثني لقد اراك الله عز وجل خيرا ولم يقل عمرو لقد اراك الله خيرا فمر بلالا فليءذن قال	119	4362962539520521753	665	1272.5	535	709	93.79407501220703	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0105	true	291305065958572961	0	97	0	471	1531	300	فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكن- لما سبقت استحييت قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا جاء يسال فيخبر بما سبق من صلاته وانهم قاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممرة من بين قاءم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن المثني قال عمرو وحدثني بها حصين عن ابن ابي ليلي حتي جاء معاذ قال شعبة وقد سمعتها من حصين فقال لا اراه علي حال-الي قوله كذلك فافعلوا قال ابو داود ثم رجعت الي حديث عمرو بن مرزوق قال فجاء معاذ فاشاروا اليه-قال شعبة وهذه سمعتها من	105	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0119	false	-9156973711304519164	201	300	967	1435	1435	300	فقال عمر اما اني قد رايت مثل الذي راي ولكني لما سبقت استحييت قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا جاء يسال فيخبر بما سبق من صلاته وانهم قاموا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من بين قاءم وراكع وقاعد ومصل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن المثني قال عمرو وحدثني بها حصين عن -بن ابي ليلي حتي جاء معاذ قال شعبة وقد سمعتها من حصين فقال لا اراه علي حال الي قوله كذلك فافعلوا قال ابو داود ثم رجعت الي حديث عمرو بن مرزوق قال فجاء معاذ فاشاروا اليه قال شعبة وهذه سمعتها من-	119	4362962539520521753	465	894.0	369	474	98.10126495361328	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0105	true	291305065958572961	97	300	471	1531	1531	300	حصين قال فقال معاذ لا اراه علي حال الا كنت عليها قال فقال ان معاذا قد سن لكم سنة كذلك فافعلوا قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا فكان من لم يصم اطعم مسكينا فنزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة فكانت الرخصة للمريض والمسافر فامروا بالصيام قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا افطر فنام قبل ان جم-ل لم ياكل حتي يصبح قال فجاء عمر فار----------اد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد الطعام فقالوا حتي نسخن لك شيءا فنام فلما اصبحوا انزلت عليه هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة hصحيح 477 و-------عن ا--------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال وساق نصر يعني ابن المهاجر الحديث بطوله واقتص ابن المثني منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم المدينة فصلي يعني نحو بيت المقدسثل-اثة عشر شهرا فانزل الله------ هذه الاية قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره-	105	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	0	225	0	1143	1496	300	حصين قال فقال معاذ لا اراه علي حال الا كنت عليها قال فقال ان معاذا قد سن لكم سنة كذلك فافعلوا قال وحدثنا اصحابنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة امرهم بصيام ثلاثة ايام ثم انزل رمضان وكانوا قوما لم يتعودوا الصيام وكان الصيام عليهم شديدا فكان من لم يصم اطعم مسكينا فنزلت هذه الاية فمن شهد منكم الشهر فليصمه -------فكانت الرخصة للمريض والمسافر فامروا بالصيام قال وحدثنا اصحابنا قال وكان الرجل اذا افطر فنام قبل ان ياكل لم ياكل حتي يصبح قال فجاء عمر بن الخطاب فاراد امراته فقالت اني قد نمت فظن انها تعتل فاتاها فجاء رجل من الانصار فاراد الطعام فقالوا حتي نسخن لك شيءا فنام فلما اصبحوا انزلت عليه هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم 507 حدثنا محمد بن المثني عن ابي داود ح وحدثنا نصر بن المهاجر ثنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن عمرو بن مرة عن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل قال احيلت الصلاة ثلاثة احوال واحيل الصيام ثلاثة احوال وساق نص-----------------ر الحديث بطوله واقتص -بن المثني منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدس قط قال الحال الثالث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة فصلي يعني نحو بيت المقدس ثلاثة عشر شهرا فانزل الله تعالي هذه الاية قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره	120	4362962539520521753	1011	1934.0	816	1168	86.55821990966797	185	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0106	true	7485726785453057874	1	79	7	374	1455	300	فوجهه الله عز وجل الي الكعبة وتم حديثه وسمي نصر شيخ ابي داودصاحب الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا	106	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0120	false	-2908527998294546329	225	300	1143	1496	1496	300	فوجهه الله تعالي- الي الكعبة وتم حديثه وسمي نصر ------------صاحب الرءيا قال فجاء عبد الله بن زيد رجل من الانصار وقال فيه فاستقبل القبلة قال الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة مرتين حي علي الفلاح مرتين الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم امهل هنية ثم قام فقال مثلها الا-	120	4362962539520521753	348	670.5	274	367	94.82289123535156	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0106	true	7485726785453057874	79	234	374	1144	1455	300	انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال وقال في الصوم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله كتب------ عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة 183 فكان من شاء ان يصوم صام ومن شاء ان يفطر ويطعم كل يوم مسكينا اجزاه ذلك وهذا حول فانزل الله ------شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة فثبت الصيام علي من شهد الشهر وعلي المسافر ان يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق	106	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	0	120	0	587	1450	300	انه قال زاد بعد ما قال حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنها بلالا فاذن بها بلال وقال في الصوم قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر ويصوم يوم عاشوراء فانزل الله تعالي كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------- طعام مسكين----------- فكان من شاء ان يصوم صام ومن شاء ان يفطر ويطعم كل يوم مسكينا اجزاه ذلك وهذا حول فانزل الله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران الي ايام اخر------------------------------------------------------------------------------------------------- فثبت الصيام علي من شهد الشهر وعلي المسافر ان يقضي وثبت الطعام للشيخ الكبير والعجوز اللذين لا يستطيعان الصوم وجاء صرمة وقد عمل يومه وساق	121	4362962539520521753	553	1053.5	438	783	70.62580108642578	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0107	true	-8067667250182035173	47	149	222	755	1516	300	عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 479 وفي رواية---- الا الاقامةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وقوله امر بلال يريد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامره بذلك وقد اخرجه النساءي في سننه مبينا من ------------------------------------------------------------------------------------حديث ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ورجال اسناده ثقات 480 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممر-تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي	107	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0121	false	7445504231411515235	152	254	739	1232	1450	300	عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة زاد حماد في حديثه الا الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قامة 508 509 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس مثل حديث وهيب ق------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل فحدثت به ايوب فقال الا الاقامة 509 510 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة سمعت ابا جعفر يحدث عن مسلم ابي المثني عن بن عمر قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة فاذا سمعنا الاقامة توضانا ثم خرجنا الي	121	4362962539520521753	255	332.5	203	734	34.741146087646484	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0107	true	-8067667250182035173	161	300	822	1516	1516	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم-في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انتhضعيف 482 وفي رواية قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام جدي ذكر البيهقي ان في اسناده ومتنه اختلافا وقال ابو بكر الحازمي وفي اسناده مقال 483 وعن زياد-------------------------------------------------------- بن الحارث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا-فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم-	107	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	33	224	142	1047	1399	300	عبد الله بن زيد قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم في الاذان اشياء لم يصنع منها شيءا قال فاري عبد الله بن زيد الاذان في المنام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال القه علي بلال فالقاه عليه فاذن بلال فقال عبد الله انا رايته وانا كنت اريده قال فاقم انت 513 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن عمرو شيخ من اهل المدينة من الانصار قال سمعت عبد الله بن محمد قال كان جدي عبد الله بن زيد يحدث بهذا الخبر قال فاقام جدي 513 514 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن ب-------ن زياد يعني الافريقي انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الح-رث الصداءي قال لما كان اول اذان الصبح امرني يعني النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت فجعلت اقول اقيم يا رسول الله فجعل ينظر الي ناحية المشرق الي الفجر فيقول لا حتي اذا طلع الفجر نزل فبرز ثم انصرف الي وقد تلاحق اصحابه يعني فتوضا فاراد بلال ان يقيم فقال له نبي الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء هو اذن ومن اذن فهو يقيم	122	4362962539520521753	602	1083.0	478	913	65.93647003173828	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0108	true	-5588325900468463432	81	144	441	756	1537	300	باب رفع الصوت بالاذان 484 عن ------------------------------------------------------ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهماhصحيح واخرجه النساءي دون قوله وشاهد الصلاة وابن ماجة وابو يحيي هذا لم ينسب فيعرف حاله 485 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	108	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0122	false	5326408611272512816	229	300	1066	1399	1399	300	باب رفع الصوت بالاذان 515 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن موسي بن ابي عثمان عن ابي يحيي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءذن يغفر له مدي صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يكتب له خمس وعشرون صلاة ويكفر عنه ما بينهما 515 516 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هر------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه-	122	4362962539520521753	214	381.5	170	370	57.83783721923828	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0108	true	-5588325900468463432	144	235	756	1218	1537	300	وسلم-قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرجه مختصرا ابن ماجة و والترمذي AUTO باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت 486 عن ------------------------------------------------------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر	108	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	0	93	0	445	1423	300	وسلم قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه ويقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يضل الرجل ان يدري كم صلي 1 32------------------------------------------------------------------------ باب ما يجب علي المءذن من تعاهد الوقت 517 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن فضيل ثنا الاعمش عن رجل عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر	123	4362962539520521753	379	727.0	301	517	73.30754089355469	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0109	true	-3624764111089691696	0	110	0	555	1516	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة----- هذه الكلماتhحسن AUTO باب--- المءذن يستدير في اذانه 488------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ها-هنا وهاهنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري-وقال موسي قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما	109	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0123	false	1265234746806461109	162	300	756	1423	1423	300	امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني احمدك واستعينك علي قريش ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن قالت والله ما علمته كان تركها ليلة واحدة تعني هذه الكلمات 519 1 34 باب في المءذن يستدير في اذانه 520 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا قيس يعني بن الربيع ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سفيان جميعا عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهو في قبة حمراء من ادم فخرج بلال فاذن فكنت اتتبع فمه ها هنا وه-هنا قال ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه حلة حمراء برود يمانية قطري وقال موسي قال رايت بلالا خرج الي الابطح فاذن فلما-	123	4362962539520521753	541	1013.5	432	669	80.8669662475586	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0109	true	-3624764111089691696	110	300	555	1516	1516	300	بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر ثم دخل فاخرج العنزة وساق حديثهhمنكر واخرجه البخاري و و ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في الدعاء بين الاذان والاقامة 489 عن اب---------------------------------------------ي اياس وهو معاوية بن قرةعن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامةhصحيح واخرجه الترمذي و والنساءي في اليوم والليلة وقال الترمذي حديث حسن واخرجه النساءي من حديث بريد بن ابي مريم عن انس وهو اجود من حديث معاوية بن قرة وقد روي النساءيعن قتادة عن انس موقوفا AUTO باب ما يقول اذا سمع المءذن 490 عن --------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 491 وعن عب---------------------------------------------------د الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله------- لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله------ وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي-	109	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0124	false	-6452278369986134179	0	195	0	897	1374	300	بلغ حي علي الصلاة حي علي الفلاح لوي عنقه يمينا وشمالا ولم يستدر ثم دخل فاخرج العنزة وساق حديثه 1 35 باب ما جاء ف---------------------------------------------------ي الدعاء بين الاذان والاقامة 521 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس عن -----------------انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد الدعاء بين الاذان والاقامة 521 1 36-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقول اذا سمع المءذن 522 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن 522 523 حدثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن بن لهيعة وحيوة وسعيد بن ابي ايوب عن كعب بن علقمة عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله عز وجل لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله تعالي وارجو ان اكون انا هو فمن سال الله لي	124	4362962539520521753	607	1066.0	478	1147	52.92066192626953	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0110	true	1936594483689735989	0	77	0	392	1470	300	الوسيلة حلت عليه الشفاعةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 492 و------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطهhحسن صحيح واخرجه النساءي 9789 الكبري في اليوم والليلة 493 و--------------------------------عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له و-----ان محمدا	110	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0124	false	-6452278369986134179	195	300	897	1374	1374	300	الوسيلة حلت عليه الشفاعة 523 524 حدثنا بن السرح ومحمد بن سلمة قالا ثنا بن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن يعني الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رجلا قال يا رسول الله ان المءذنين يفضلوننا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه 525 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد بن ابي وقاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا-	124	4362962539520521753	299	487.0	235	478	62.55229949951172	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0110	true	1936594483689735989	77	276	392	1352	1470	300	عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر لهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 494 و------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا واناhصحيح 495 و----------------------------------------------------------ع--------------------------------------------------------------ن -------------------عمر بن الخطاب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي في الكبري AUTO باب ما يقول اذا سمع الاقامة 496-------------------------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر في------------- الاذانhضعيف الارو---اء في	110	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0125	false	-926263288533249029	0	262	0	1182	1350	300	عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له 525 526 حدثنا ابراهيم بن مهدي ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع المءذن يتشهد قال وانا وانا 526 527 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جهضم ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن خبيب بن عبد الرحمن بن اساف عن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر فاذا قال اشهد ان لا اله الا الله قال اشهد ان لا اله الا الله فاذا قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة 527 1 37 باب---------------------------------- ما يقول اذا سمع الاقامة 528 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا محمد بن ثابت حدثني رجل من اهل الشام عن شهر بن حوشب عن ابي امامة او عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاقامة كنحو حديث عمر رضي الله عنه في الاذان 1 38 باب ما جاء في	125	4362962539520521753	835	1531.0	654	1216	68.66776275634766	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0111	true	3338986219802450551	13	293	56	1464	1491	300	حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له الشفاعة يوم القيامةhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة 498 وعن ابي ك------------------------------------------------------------------ثير مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي واخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت ابي كثير لا نعرفها ولا اباها AUTO باب اخذ الاجر علي التاذين 499 -------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجراhصحيح م دون الاتخاذ واخرجه مسلم دون قصة اتخاذ مءذن بدون اجر الفصل الاول واخرجه النساءي بتمامه واخرج ابن ماجة و الفصلين في موضعين واخرج الترمذي اقتصر علي اتخاذ مءذن بدون اجر الفصل الاخير 40 AUTO باب في الاذان قبل دخول الوقت 500 عن ابن ------------------------------------------------------------------------عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجع فينادي الا ان العبد قد --------------------نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العب---د نامhصحيح قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن سلمة وقال الترمذي هذا حديث غير محفوظ وقال علي بن المديني حديث حماد بن سلمة هو غير محفوظ واخطا فيه حماد بن سلمة 533 وعن نافع -----------------------------------------------------------------عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال الترمذي وهذا لا يصح لانه عن نافع ع----------ن عمر منقطع وعن نافع عن ابن ---------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسروح وذكر نحوه قال ابو داود وهذا اصح	111	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0126	false	-7508569809958680775	0	300	0	1415	1415	300	حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له الشفاعة يوم القيامة 529 1 39 باب ما يقول عند اذان المغرب 530 حدثنا مءمل بن اهاب ثنا عبد الله بن الوليد العدني ثنا القاسم بن معن ثنا المسعودي عن ابي كثير مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقول عند اذان المغرب اللهم ان هذا اقبال ليلك وادبار نهارك واصوات دعاتك فاغفر لي 530 1 40 ---------------------------------------------------------------------------------------------باب اخذ الاجر علي التاذين 531 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا سعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف بن عبد الله عن عثمان بن ابي العاص قال قلت وقال موسي في موضع اخر ان عثمان بن ابي العاص قال يا رسول الله اجعلني امام قومي قال انت امامهم واقتد باضعفهم واتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا 531 1 41 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الاذان قبل دخول الوقت 532 حدثنا موسي بن اسماعيل وداود بن شبيب المعني قالا ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن بن عمر ان بلالا اذن قبل طلوع الفجر فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجع فينادي الا ان العبد قد نام الا ان العبد قد نام زاد موسي فرجع فنادي الا ان العبد قد نام----- قال ابو داود وهذا الحديث لم يروه عن ايوب الا حماد بن س----------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة 533 حدثنا ايوب بن منصور ثنا شعيب بن حرب عن عبد العزيز بن ابي رواد اخبرنا نافع عن مءذن لعمر يقال له مسروح اذن قبل الصبح فامره عمر فذكر نحوه قال ابو داود وقد رواه حماد بن زيد عن عبيد الله بن عمر -------عن نافع او غيره ان مءذنا لعمر يقال له مسروح او غيره قال ابو داود ورواه الدراوردي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال كان لعمر مءذن يقال له مسعود وذكر نحوه وه-------------ذا اصح-	126	4362962539520521753	857	1522.0	681	1824	46.984649658203125	157	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0112	true	-8435265959863441774	0	216	0	1081	1546	300	الله صلي الله عليه وسلمق-ال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضاhحسن AUTO با------------------------------------------ب الاذان للاعمي 502 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان ابن ام مكتوم كان مءذنا لرسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو اعميhصحيح م واخرجه مسلم AUTO باب الخروج من المسجد بعد الاذان 503 عن ---------------------------------------------------ابي الشعثاء وهو سليم بن اسودقال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي- الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة ذكر بعضهم ان هذا موقوف وذكر ابو عمر النمري انه مسند عندهم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة ومن لم يجب يعني الدعوةفقد عصي الله ورسوله AUTO باب في المءذن ينتظر الامام 504--------------------------------------------- عن سماك وهو ابن حربعن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج اقام الصلاةhصحيح م واخرجه مسلم بنحوه واتم منه واخرجه الترمذي AUTO باب في التثويب 505------------------------------------------------- عن مجاهد قال كنت مع ابن عمر فثوب رجل في الظهر او العصر قال اخرج بنا فان هذه بدعةhحسن 45 AUTO باب في الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا 506 و------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي	112	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0127	false	-2486945272293324371	24	272	102	1238	1381	300	الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد يديه عرضا قال ابو داود شداد مولي عياض لم يدرك بلالا 534 1 42 باب الاذان للاعمي 535 حدثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر وسعيد بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان -بن ام مكتوم كان مءذنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعمي 535 1 43 با---------------ب الخروج من المسجد بعد الاذان 536 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قا----------------ل كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم عليه السلام 536 1 44 باب في الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن ينتظر الامام 537 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شبابة عن اسراءيل عن سماك -----------عن جابر بن سمرة قال كان بلال يءذن ثم يمهل فاذا راي النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة 537 1 45 باب ف---------------------------------------------ي التثويب 538 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان ثنا ابو يحيي القتات عن مجاهد قال كنت مع -بن عمر فثوب رجل في الظهر او العصر قال اخرج بنا فان هذه بدعة 538 1 46 باب ف---ي الصلاة تقام ولم يات الامام ينتظرونه قعودا 539 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي	127	4362962539520521753	669	1161.0	526	1454	46.01100540161133	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0112	true	-8435265959863441774	242	300	1244	1546	1546	300	509 و----عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مقامهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 792 بنحوه وابو داود 510 وعن حميد وهو الطويلقال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس --------قال اقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلي-	112	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	68	127	319	609	1426	300	ابي سلمة عن ابي هريرة ان الصلاة كانت تقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم فياخذ الناس مقامهم قبل ان ياخذ النبي صلي الله عليه وسلم 542 حدثنا حسين بن معاذ ثنا عبد الاعلي ---------------عن حميد ----------قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلي	128	4362962539520521753	237	403.5	190	315	75.23809814453125	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0113	true	1778223894092511667	0	145	0	733	1530	300	الله عليه وسلم-رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاةhصحيح خ واخرجه البخاري و 511 وع------------------------------ن كهمس وهو ابن الحسنقال قمنا الي الصلاة بمني والامام لم يخرج فقعد بعضنا فقال لي شيخ من اهل الكوفة ما يقعدك قلت ابن بريدة قال هذا السمود فقال لي الشيخ حدثني عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كنا نقوم في الصفوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-طويلا قبل ان يكبر قال وقال ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفاhضعيف المشكاة شيخ من اهل الكوفة مجهول 512 و--------------عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نجي في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القومhصحيح م واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي 513 و---------------------------------------عن سالم ابي النضر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تقام الصلاة في المسجد اذا	113	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0128	false	-370625253924650165	127	300	609	1426	1426	300	الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة 542 543 حدثنا احمد بن علي بن سويد بن منجوف السدوسي ثنا عون بن كهمس عن ابيه كهمس قال قمنا الي الصلاة بمني والامام لم يخرج فقعد بعضنا فقال لي شيخ من اهل الكوفة ما يقعدك قلت -بن بريدة قال هذا السمود فقال لي الشيخ حدثني عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كنا نقوم في الصفوف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا قبل ان يكبر قال وقال ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يلون الصفوف الاول وما من خطوة احب الي الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا 543 544 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نجي في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم 544 545 حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري اخبرنا ابو عاصم عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تقام الصلاة في المسجد اذا-	128	4362962539520521753	608	1074.5	482	819	74.23687744140625	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0113	true	1778223894092511667	145	300	733	1530	1530	300	راهم قليلا جلس لم يصل واذا راهم جماعة صليhضعيف سالم ابو النضر تابعي والحديث مرسل 546 و---------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب------------- مثل ذلك -46 AUTO باب--- التشديد في ترك الجماعة 515 عن -----------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية ----------قال الساءب وهو ابن حبيشيعني بالجماعة الصلاة في الجماعةhحسن واخرجه النساءي 516 وعن ---------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنارhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 517 وعن ابي------------------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت-	113	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	0	213	0	1026	1443	300	راهم قليلا جلس لم يصل واذا راهم جماعة صلي 546 حدثنا عبد الله بن اسحاق اخبرنا ابو عاصم عن بن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع بن جبير عن ابي مسعود الزرقي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه مثل ذلك 546 1 47 باب في التشديد في ترك الجماعة 547 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة ثنا الساءب بن حبيش عن معدان بن ابي طلحة اليعمري عن ابي الدرداء قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة الا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فانما ياكل الذءب القاصية قال زاءدة قال الساءب ------------يعني بالجماعة الصلاة في الجماعة 547 548 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم امر رجلا فيصلي بالناس ثم انطلق معي برجال معهم حزم من حطب الي قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم بيوتهم بالنار----------------------------------------------- 548 549 حدثنا النفيلي ثنا ابو المليح حدثني يزيد بن يزيد حدثني يزيد بن الاصم سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم قلت	129	4362962539520521753	654	1151.5	517	1085	60.27649688720703	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0114	true	-1264484133396390516	0	81	0	401	1491	300	ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها واخرجه مسلم و والترمذي مختصراhصحيح دون قوله ليست بهم علة 518 و-------------------------عن عبد الله بن مسعود قال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله عز وجل شرع لنبيه عليه الصلاة والسلام سنن الهدي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق	114	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0129	false	-3139893670871995680	213	300	1026	1443	1443	300	ليزيد بن الاصم يا ابا عوف الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة ياثره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر جمعة ولا غيرها 549 550 حدثنا هارون بن عباد الازدي ثنا وكيع عن المسعودي عن علي بن الاقمر عن ابي الاحوص عن عبد الله بن مسعود قال حافظوا علي هءلاء الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فانهن من سنن الهدي وان الله------- شرع لنبيه صلي- الله عليه وسلم سنن الهدي ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق بين النفاق-	129	4362962539520521753	325	560.0	254	426	76.29107666015625	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0114	true	-1264484133396390516	81	278	401	1380	1491	300	ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيك-------------------م ولو تركتم سنة نبيك-------------------م لكفرتمhصحيح م بلفظ لضللتم وهو المحفوظ واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 519 وعن ا----------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض-لم تقبل منه الصلاة التي صليhصحيح دون جلة العذر وبلفظ ولا صلاة له المشكاة في اسناده ابو جناب يحيي ب-------------------------------------------------------------------------------ن ابي حية الكلبي وهو ضعيف واخرجه ابن ماجة بنحوه واسناده امثل وفيه نظر 520 وعن ابن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاومني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخصةhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة واخرج مسلم والنساءي من حديث ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمرجل اعمي فذكر نحوه 521 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ام مكتوم ايضا قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فحي	114	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	0	212	0	980	1398	300	ولقد رايتنا وان الرجل ليهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف وما منكم من احد الا وله مسجد في بيته ولو صليتم في بيوتكم وتركتم مساجدكم تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم ولو تركتم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم لكفرتم 551 حدثنا قتيبة ثنا جرير عن ابي جناب عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قال خوف او مرض لم تقبل منه الصلاة التي صل---------------------------------------------------ي قال ابو داود روي عن مغراء ابو اسحاق 551 552 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي رزين عن -----------------------------------------------------------------بن ام مكتوم انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل ضرير البصر شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل لي رخصة ان اصلي في بيتي قال هل تسمع النداء قال نعم قال لا اجد لك رخص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 552 553 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بن ام مكتوم -----قال يا رسول الله ان المدينة كثيرة الهوام والسباع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتسمع حي علي الصلاة حي علي الفلاح فحي	130	4362962539520521753	638	1008.5	504	1226	52.03915023803711	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0115	true	470145964550368426	2	56	11	287	1523	300	باب في فضل صلاة الجماعة 522 عن ا---------------------------------------------------------------بي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة	115	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0130	false	-5564587616133716519	230	300	1059	1398	1398	300	باب في فضل صلاة الجماعة 554 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الله بن ابي بصير عن ابي بن كعب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما الصبح فقال اشاهد فلان قالوا لا قال اشاهد فلان قالوا لا قال ان هاتين الصلاتين اثقل الصلوات علي المنافقين ولو تعلمون ما فيهما لاتيتموهما ولو حبوا علي الركب وان الصف الاول علي مثل صف الملاءكة-	130	4362962539520521753	269	520.0	217	340	79.11764526367188	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0115	true	470145964550368426	56	153	287	781	1523	300	ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله تعاليhحسن واخرجه النساءي مطولا واخرجه ابن ماجة بنحوه مختصرا قال البيهقي اقام اسناده شعبة والثوري واسراءيل في اخرين وعبد الله بن ابي بصير سمعه من ابي مع ابيه وسمعه ابو اسحاق منه ومن ابيه قاله شعبة وعلي بن المديني 523 و-------------------------------عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام	115	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	0	82	0	391	1423	300	ولو علمتم ما فضيلته لابتدرتموه وان صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين ازكي من صلاته مع الرجل وما كثر فهو احب الي الله تعالي 555 حدثنا احمد بن حنبل ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق بن يوسف ثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم ثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كقيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام	131	4362962539520521753	295	530.5	232	525	56.19047546386719	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0115	true	470145964550368426	246	300	1260	1523	1523	300	نصف ليلة وان اجتماعهما يقوم مق-----------------ام ليلة 48------ باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة 524 عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجراhصحيح واخرجه ابن ماجة 525 وعن ----------------------------------------------------------ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة-	115	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	72	164	341	765	1423	300	نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كقيام ليلة 555 1 49 باب ما جاء في فضل المشي الي الصلاة 556 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن مهران عن عبد الرحمن بن سعد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الابعد فالابعد من المسجد اعظم اجرا 556 557 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا سليمان التيمي ان ابا عثمان حدثه عن ابي بن كعب قال كان رجل لا اعلم احدا من الناس ممن يصلي القبلة من اهل المدينة	131	4362962539520521753	211	354.0	167	424	49.76415252685547	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0116	true	-4293064769139329533	0	123	0	612	1503	300	ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن -----ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله م-------ا احتسبت كله اجمعhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة بمعناه 526 و--------------عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في	116	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0131	false	-6590642907450010638	164	296	765	1404	1423	300	ابعد منزلا من المسجد من ذلك الرجل وكان لا تخطءه صلاة في المسجد فقلت لو اشتريت حمارا تركبه في الرمضاء والظلمة فقال ما احب ان منزلي الي جنب المسجد فنمي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن قوله ذلك فقال اردت يا رسول الله ان يكتب لي اقبالي الي المسجد ورجوعي الي اهلي اذا رجعت فقال اعطاك الله ذلك كله انطاك الله جل وعز ما احتسبت كله اجمع 558 حدثنا ابو توبة ثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحرث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خرج من بيته متطهرا الي صلاة مكتوبة فاجره كاجر الحاج المحرم ومن خرج الي تسبيح الضحي لا ينصبه الا اياه فاجره كاجر المعتمر وصلاة علي اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في	131	4362962539520521753	571	1088.0	454	639	89.3583755493164	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0116	true	-4293064769139329533	132	294	661	1467	1503	300	ابي هريرة قال قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه واخرجه البخاري ومسلم و واخرج شطره الاول حتي قوله خمسا وعشرين درجة والترمذي وابن ماجة بنحوه 528 وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق	116	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	10	172	45	829	1446	300	ابي هريرة قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في جماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة وذلك بان احدكم اذا توضا فاحسن الوضوء واتي المسجد لا يريد الا الصلاة ولا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع له بها درجة وحط عنه بها خطيءة حتي يدخل المسجد فاذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه والملاءكة يصلون علي احدكم ما دام في مجلسه الذي صلي فيه يقولون اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم تب عليه ما لم يءذ فيه او يحدث فيه 559 560 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو معاوية عن هلال بن ميمون عن عطاء بن يزيد ---------------------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة في جماعة تعدل خمسا وعشرين صلاة فاذا صلاها في فلاة فاتم ركوعها وسجودها بلغت خمسين صلاة قال ابو داود قال عبد الواحد بن زياد في هذا الحديث صلاة الرجل في الفلاة تضاعف علي صلاته في الجماعة وساق	132	4362962539520521753	712	1364.5	566	806	88.33747100830078	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0117	true	4311556822184400981	67	130	371	690	1513	300	اسماعيل -بن سليمان الضبي البصري الكحال عن عبد الله بن اوس 50 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------- باب---------- الهدي في المشي الي الصلاة 530 عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمامة الحناط ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه-قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه	117	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0132	false	8951992573202884776	194	300	929	1446	1446	300	اسماعيل ابو سليمان------------- الكحال عن عبد الله بن اوس عن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم القيامة 561 1 51 باب ما جاء في الهدي في المشي الي الصلاة 562 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ان عبد الملك بن عمرو حدثهم عن داود بن قيس قال حدثني سعد بن اسحاق حدثني ابو ثمامة الحناط ان كعب بن عجرة ادركه وهو يريد المسجد ادرك احدهما صاحبه قال فوجدني وانا مشبك بيدي فنهاني عن ذلك وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن يديه-	132	4362962539520521753	289	506.5	230	531	54.42561340332031	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0117	true	4311556822184400981	162	298	845	1497	1513	300	سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلكhصحيح AUTO باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها 532--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله عز وجل مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم	117	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	24	187	105	862	1387	300	سعيد بن المسيب قال حضر رجلا من الانصار الموت فقال اني محدثكم حديثا ما احدثكموه الا احتسابا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توضا احدكم فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لم يرفع قدمه اليمني الا كتب الله عز وجل له حسنة ولم يضع قدمه اليسري الا حط الله عز وجل عنه سيءة فليقرب احدكم او ليبعد فان اتي المسجد فصلي في جماعة غفر له فان اتي المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلي ما ادرك واتم ما بقي كان كذلك فان اتي المسجد وقد صلوا فاتم الصلاة كان كذلك 563 1 52- باب فيمن خرج يريد الصلاة فسبق بها 564 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن محمد يعني بن طحلاء عن محصن بن علي عن عوف بن الحرث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن وضوءه ثم راح فوجد الناس قد صلوا اعطاه الله جل وعز مثل اجر من صلاها وحضرها لا ينقص ذلك من اجرهم	133	4362962539520521753	636	1238.0	501	758	83.90501403808594	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0118	true	-8186607433492790688	4	79	20	392	1501	300	في خروج النساء الي المسجد 533 عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلاتhحسن صحيح 534 و-------------------------------عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله واخرج البخاري ومسلم وابن ماجة 535 وعن---------------------------------------- حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير	118	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0133	false	-7659463902007250748	193	299	883	1384	1387	300	في خروج النساء الي المسجد 565 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ولكن ليخرجن وهن تفلات 565 566 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله 566 567 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام بن حوشب حدثني حبيب بن ابي ثابت عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير	133	4362962539520521753	316	547.5	248	503	62.823062896728516	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0118	true	-8186607433492790688	92	300	471	1501	1501	300	مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم اءذنوا للنساء الي المساجد بالليل فقال ابن له والله لا ناذن لهن فيتخذنه دغلا والله لا ناذن لهن قال فسبه وغضب وقال اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا لهن وتقول لا ناذن لهن hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة دون قوله بالليل وابن عبد الله بن عمر هذا هو بلال بن عبد الله بن عمر جاء مبينا في صحيح مسلم وغيره وقيل هو ابنه واقد بن عبد الله بن عمر ذكره مسلم في صحيحه ايضا AUTO باب التشديد في ذلك 537 ع-------------------------------------------------------------------------ن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي يعني ابن سعيد فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل قالت نعمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 538 و-----------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعودعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتهاhصحيح 539 وعن ا--------------------------------------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء hصحيح وهو مكرر وقد تقدم 54 AUTO با----------------------------------------------------------------------------------------ب السعي الي الصلاة 540 عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله-	118	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0134	false	8794337993004732612	14	259	66	1226	1444	300	مجاهد قال قال عبد الله بن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم اءذنوا للنساء الي المساجد بالليل فقال -بن له والله لا ناذن لهن فيتخذنه دغلا والله لا ناذن لهن قال فسبه وغضب وقال اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا لهن وتقول لا ناذن لهن 568 1 54 با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب التشديد في ذلك 569 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعه نساء بني اسراءيل قال يحيي-------------- فقلت لعمرة امنعه نساء بني اسراءيل قالت نعم 570 حدثنا بن المثني ان عمرو بن عاصم حدثهم قال ثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها 570 571 حدثنا ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركنا هذا الباب للنساء قال نافع فلم يدخل منه بن عمر حتي مات قال ابو داود رواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع قال قال عمر وهذا اصح 571 1 55 باب السعي الي الصلاة 572 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة اخبرني يونس عن بن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله	134	4362962539520521753	698	1203.5	556	1390	50.21582794189453	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0119	true	-8506617377522575388	48	287	272	1474	1540	300	وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا وابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم-كلهم قالوا فات--------------------------------------------------------------------------موا 541 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكمhصحيح واخرجه مسلم قال ابو داود وكذا قال ابن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا قال ابو رافع عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا -اختلف عنه AUTO باب -------الجمع في المسجد مرتين 542 عن ا---------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي معه hصحيح واخرجه الترمذي بنحوه وقال حديث حسن وفيه فقام رجل فصلي معه 56 AUTO با-ب فيمن صلي في منزله ثم ادرك الجماعة يصلي م------------------------------------------------------عهم 543 عن يزيد بن الاسود-------- انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلةhصحيح 544 وفي رواية---------------------------------------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-الصبح بمني واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن صحيح 545 وعن يزيد ---------------------بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلمف-ي الصلاة	119	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0135	false	-564419991098286065	0	300	0	1415	1415	300	وقال ب-ن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وجعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة فاتموا و-بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو قتادة وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم كلهم قالوا فاتموا 572 573 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اءتوا الصلاة وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم قال -----------------ابو داود وكذا قال -بن سيرين عن ابي هريرة وليقض وكذا قال ابو رافع عن ابي هريرة وابو ذر روي عنه فاتموا واقضوا واختلف عنه 573 1 56 باب في الجمع في المسجد مرتين 574 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن سليمان الاسود عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا يصلي وحده فقال الا رجل يتصدق علي هذا فيصلي ----------------------------------------------------------------معه 574 1 57 باب فيمن صلي في منزله ثم ادرك الجماعة يصلي معهم 575 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة اخبرني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو غلام شاب فلما صلي اذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد فدعا بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلوا اذا صلي احدكم في رحله ثم ادرك الامام ولم يصل فليصل معه فانها له نافلة 575 576 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد عن ابيه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الصبح بمني بمعناه 576 577 حدثنا قتيبة ثنا معن بن عيسي عن سعيد بن الساءب عن نوح بن صعصعة عن يزيد بن عامر قال جءت والنبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة-	135	4362962539520521753	1000	1837.5	793	1500	66.66666412353516	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0120	true	-63700450496616431	0	287	0	1438	1505	300	وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبةhضعيف المشكاة 546 وعن ر----------------------------------------------------------------------------------------جل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فذلك له سهم جمعhضعيف المشكاة فيه رجل مجهول 57 AUTO باب اذا صلي ثم ادرك جماعة يعيد 547 ع---------------------------------------------------------ن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونةق-ال اتيت ابن عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تصلوا صلاة في يوم مرتينhحسن صحيح واخرجه النساءي وفي اسناده عمرو بن شعيب وقد تقدم الكلام عليه وهو محمول علي صلاة الاختيار دون ماله سبب كالرجل يصلي ثم يدرك جماعة فيصلي معهم وقد كان صلي ليدرك فضيلة الجماعة جمعا بين الاحاديث AUTO باب جماع الامامة وفضلها 548 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عقبة بن عامر -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من ام الناس فاصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا عليهمhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة وفي اسناده عبد الرحمن بن حرملة الاسلمي المديني كنيته ابو حرملة وقد ضعفه غير واحد واخرج له مسلم واخرج البخاري في صحيحه من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يصلون لكم فان اصابوا فلكم ولهم وان اخطءوا فلكم وعليهم AUTO باب------- كراهية التدافع علي الامامة 549 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------ن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري-قالت سمعت رسول	120	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0136	false	5475934127554823292	14	300	71	1400	1400	300	وسلم فراي يزيد جالسا فقال الم تسلم يا يزيد قال بلي يا رسول الله قد اسلمت قال فما منعك ان تدخل مع الناس في صلاتهم قال اني كنت قد صليت في منزلي وانا احسب ان قد صليتم فقال اذا جءت الي الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وان كنت قد صليت تكن لك نافلة وهذه مكتوبة 578 حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي بن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير انه سمع عفيف بن عمرو بن المسيب يقول حدثني رجل من بني اسد بن خزيمة انه سال ابا ايوب الانصاري فقال يصلي احدنا في منزله الصلاة ثم ياتي المسجد وتقام الصلاة فاصلي معهم فاجد في نفسي من ذلك شيءا فقال ابو ايوب سالنا عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال -ذلك له سهم جمع 578 1 58 --------------------------باب اذا صلي ثم ادرك جماعة يعيد 579 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن سليمان بن يسار يعني مولي ميمونة قال اتيت بن- عمر علي البلاط وهم يصلون فقلت الا تصلي معهم قال قد صليت اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصلوا صلاة في يوم مرتين 579 1 59 باب في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جماع الامامة وفضلها 580 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي علي الهمداني قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ام الناس فاصاب الوقت فله ولهم ومن انتقص من ذلك شيءا فعليه ولا ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم 580 1 60 باب في كراهية التدافع علي الامامة 581 حدثنا هارون بن عباد الازدي ثنا مروان حدثتني طلحة ام غراب عن عقيلة امراة من بني فزارة مولاة لهم عن سلامة بنت الحر اخت خرشة بن الحر الفزاري قالت سمعت رسول-	136	4362962539520521753	900	1659.0	709	1798	50.05561828613281	173	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0121	true	2614468811070578352	0	193	0	1030	1562	300	لا يجدون اماما يصلي بهمhضعيف المشكاة واخرجه ابن ماجة 60 AUTO باب من احق بالامامة 550 --------------------------------------------------------------------------------عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه قال -----------اسماعيل وهو ابن رجاءتكرمته---- فراشهhصحيح م اخرجه مسلم والنساءي 551 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة ولم يقل فاقدمهم قراءة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة 552 و------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن سلمة قال كلنا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا-بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من قومه فعلمهم الصلاة وقال يءمكم اقرءكم فكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عني فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت	121	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0137	false	4526874484255910634	14	300	69	1503	1503	300	لا يجدون اماما يصلي بهم 1 61-------------------------------- باب من احق بالامامة 582 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة اخبرني اسماعيل بن رجاء سمعت اوس بن ضمعج يحدث عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله واقدمهم قراءة فان كانوا في القراءة سواء فليءمهم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فليءمهم اكبرهم سنا ولا يءم الرجل في بيته ولا في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته الا باذنه قال شعبة فقلت لاسماعيل ---------ما تكرمته قال فراشه----------------------------------------- 582 583 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة بهذا الحديث قال فيه ولا يءم الرجل الرجل في سلطانه قال ابو داود كذا قال يحيي القطان عن شعبة اقدمهم قراءة 583 584 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج الحضرمي قال سمعت ابا مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة ولم يقل فاقدمهم قراءة قال ابو داود رواه حجاج بن ارطاة عن اسماعيل قال ولا تقعد علي تكرمة احد الا باذنه 584 585 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ايوب عن عمرو بن سلمة قال ك-نا بحاضر يمر بنا الناس اذا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا اذا رجعوا مروا بنا فاخبرونا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذا وكذا وكنت غلاما حافظا فحفظت من ذلك قرانا كثيرا فانطلق ابي وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من قومه فعلمهم الصلاة فقال يءمكم اقرءكم وكنت اقراهم لما كنت احفظ فقدموني فكنت اءمهم وعلي بردة لي صغيرة صفراء فكنت اذا سجدت تكشفت عني فقالت امراة من النساء واروا عنا عورة قارءكم فاشتروا لي قميصا عمانيا فما فرحت-	137	4362962539520521753	893	1448.5	723	1518	58.8274040222168	157	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0121	true	2614468811070578352	193	292	1030	1523	1562	300	بشء بعد الاسلام فرحي به فكنت اءمهم وانا ابن سبع سنين او ثمان سنينhصحيح خ نحوه واخرجه البخاري والنساءي مختصرا 553 وفي رواية فكنت اء-----------------مهم في بردة موصلة فيها فتق فكنت اذا سجدت خرجت استيhصحيح 554 وفي رواية عن عمرو بن س----------------------------------لمة عن ابيه انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران---- فلم يكن احد من القوم جمع ما جمعت ق-ال فقدموني وانا غلام وعلي شملة لي قال فما شهدت مجمعا من حرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي	121	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	0	113	0	544	1442	300	بشء بعد الاسلام فرحي به فكنت اءمهم وانا -بن سبع سنين او ثمان سنين 586 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا عاصم الاحول عن عمرو بن سلمة بهذا الخبر قال فكنت اءمهم في بردة موصلة فيها فتق فكنت اذا سجدت خرجت استي 586 587 حدثنا قتيبة ثنا وكيع عن مسعر بن حبيب الجرمي ثنا عمرو بن سلمة عن ابيه انهم وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ارادوا ان ينصرفوا قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران او اخذا للقران قال فلم يكن احد من القوم جمع ما جمعته قال فقدموني وانا غلام وعلي شملة لي---- فما شهدت مجمعا من جرم الا كنت امامهم وكنت اصلي علي جناءزهم الي يومي	138	4362962539520521753	396	730.0	313	549	72.13114929199219	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0122	true	-4464710235012396766	4	162	19	829	1533	300	عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل عن ابيه واخرجه البخاري بنحوه وفيه وانا ابن يست او سبع سنين وليس في--------------------------------------------ه عن ابيه واخرجه النساءي 556 وعن ابن عمر انه ----لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة قبل مقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قراناhصحيح خ 557 وفي رواية وفيهم عمر بن الخطاب وابو سلمة بن عبد الاسدhصحيح خ نحوه واخرجه البخاري وليس فيه ذكر عمر وابي سلمة 558 وعن ابي قل------------------ابة عن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له و--لصاحب له اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركماhصحيح ق 559 وفي رواية قال وكنا يومءذ متقاربين في العلم هذا مدرج 560 وفي رواية------- قلت لابي قلابة فاين القران قال انهما كانا متقاربينhهذا مرسل واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي و والنساءي وابن ماجة بنحوه مختصرا ومطولا 561 وعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله	122	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0138	false	-7770383452251091269	126	300	604	1442	1442	300	عن عمرو بن سلمة قال لما وفد قومي الي النبي صلي الله عليه وسلم -لم يقل عن ابيه 587 588 حدثنا القعنبي ثنا انس يعني بن عياض ح وثنا الهيثم بن خالد الجهني المعني ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ---------------------بن عمر انه قال لما قدم المهاجرون الاولون نزلوا العصبة قبل مقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فكان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا زاد الهيثم ----------وفيهم عمر بن الخطاب وابو سلمة بن عبد الاسد 589 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ح وثنا مسدد ثنا مسلمة بن محمد المعني واحد عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له او لصاحب له اذا حضرت الصلاة فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما وفي حديث مسلمة ------قال وكنا يومءذ متقاربين في العلم وقال في حديث اسماعيل قال خالد قلت لابي قلابة فاين القران قال انهما كانا متقاربين 589 590 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن عيسي الحنفي ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-----ن عباس قال قال رسول الله صلي الله-	138	4362962539520521753	504	778.5	395	887	56.820743560791016	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0122	true	-4464710235012396766	162	300	829	1533	1533	300	عليه وسلم ليءذن لكم خياركم وليءمكم قراءكمhضعيف المشكاة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده الحسين بن عيسي الحنفي الكوفي وقد تكلم فيه ابو حاتم وابو زرعة الرازيان وذكر الدارقطني ان الحسين بن عيسي تفرد بهذا الحديث عن الحكم بن ابان AUTO باب امامة النساء 562 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله عز وجل ان يرزقني شهادة قال قري في بيتك فان الله عز وجل يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال م----ن عنده من هذين علم او من راهما فليجي-	122	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	0	132	0	649	1448	300	عليه وسلم ليءذن لكم خياركم وليءمكم قراءكم 590 1 62----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب امامة النساء 591 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا الوليد بن عبد الله بن جميع قال حدثتني جدتي وعبد الرحمن بن خلاد الانصاري عن ام ورقة بنت نوفل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما غزا بدرا قالت قلت له يا رسول الله اءذن لي في الغزو معك امرض مرضاكم لعل الله------- ان يرزقني شهادة قال قرء في بيتك فان الله تعالي -يرزقك الشهادة قال فكانت تسمي الشهيدة قال وكانت قد قرات القران فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم ان تتخذ في دارها مءذنا فاذن لها قال وكانت دبرت غلاما لها وجارية فقاما اليها بالليل فغماها بقطيفة لها حتي ماتت وذهبا فاصبح عمر فقام في الناس فقال من كان عنده من هذين علم او من راهما فليجء	139	4362962539520521753	504	936.0	404	830	60.72289276123047	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0123	true	8507594315191160294	0	105	0	538	1550	300	بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينةhحسن 563 وفي رواية ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن يعني ابن خلاد الانصاري فانا رايت مءذنها شيخا كبيراhحسن في اسناده الوليد بن عبد الله بن جميع الزهري الكوفي وفيه مقال وقد اخرج له مسلم 62 AUTO باب الرجل يءم القوم وهم له كار-----------------------------------------------------------------------------------------هون 564 عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوتهور-جل اعتبد	123	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0139	false	-8395262612949436168	132	268	649	1302	1448	300	بهما فامر بهما فصلبا فكانا اول مصلوب بالمدينة 591 592 حدثنا الحسن بن حماد الحضرمي ثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن جميع عن عبد الرحمن بن خلاد عن ام ورقة بنت عبد الله بن الحرث بهذا الحديث والاول اتم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزورها في بيتها وجعل لها مءذنا يءذن لها وامرها ان تءم اهل دارها قال عبد الرحمن----------------------- فانا رايت مءذنها شيخا كبيرا 1 63------------------------------------------------------------------------------------- باب الرجل يءم القوم وهم له كارهون 593 حدثنا القعنبي ثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد عن عمران بن عبد المعافري عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة من تقدم قوما وهم له كارهون ورجل اتي الصلاة دبارا والدبار ان ياتيها بعد ان تفوته ورجل اعتبد	139	4362962539520521753	400	722.0	320	761	52.562416076660156	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0123	true	8507594315191160294	138	297	714	1531	1550	300	الله صلي الله عليه وسلم الصلاة المكتوبة واجبة خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءرhضعيف AUTO باب امامة الاعمي 566 ------------------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-استخلف ابن ام مكتوم يءم الناس وهو اعميhحسن صحيح AUTO باب امامة الزاءر 567 عن ابي عطية وهو العقيلي مولاهم---------------------------------قال كان مالك بن حويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهمhصحيح واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن واخرجه النساءي مختصرا وسءل ابو حاتم الرازي عن ابي عطية هذا فقال لا يعرف ولا يسمي AUTO باب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم 568----------------------------------------------------------------------------------------------- عن همام وهو ابن الحارث النخعي الكوفي ان حذيفة ام الناس في المداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي ف--ذكرت حين	123	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	0	181	0	876	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم الصلاة المكتوبة واجبة خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر- 594 1 65 باب امامة الاعمي 595 حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبري ابو عبد الله ثنا بن مهدي ثنا عمران القطان عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استخلف -بن ام مكتوم يءم الناس وهو اعمي----- 595 1 66 باب امامة الزاءر 596 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان عن بديل حدثني ابو عطية مولي منا قال كان مالك بن حويرث ياتينا الي مصلانا هذا فاقيمت الصلاة فقلنا له تقدم فصله فقال لنا قدموا رجلا منكم يصلي بكم وساحدثكم لم لا اصلي بكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم 1 67 ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الامام يقوم مكانا ارفع من مكان القوم 597 حدثنا احمد بن سنان واحمد بن الفرات ابو مسعود الرازي المعني قالا ثنا يعلي ثنا الاعمش عن ابراهيم عن همام----------------------------- ان حذيفة ام الناس ب--المداءن علي دكان فاخذ ابو مسعود بقميصه فجبذه فلما فرغ من صلاته قال الم تعلم انهم كانوا ينهون عن ذلك قال بلي قد ذكرت حين	140	4362962539520521753	600	1063.5	476	1033	58.083251953125	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0124	true	5091608720894560719	0	98	0	474	1532	300	عدي بن ثابت الانصاري قال حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يديhحسن بما قبله الا ما خالفه في اسناده رجل مجهول 67 AUTO باب امامة من -صلي بقوم وقد صلي تلك الصلاة 570 عن--- عبيد الله بن	124	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0140	false	1468685620289397236	197	287	952	1382	1437	300	عدي بن ثابت الانصاري ----حدثني رجل انه كان مع عمار بن ياسر بالمداءن فاقيمت الصلاة فتقدم عمار وقام علي دكان يصلي والناس اسفل منه فتقدم حذيفة فاخذ علي يديه فاتبعه عمار حتي انزله حذيفة فلما فرغ عمار من صلاته قال له حذيفة الم تسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا ام الرجل القوم فلا يقم في مكان ارفع من مقامهم او نحو ذلك قال عمار لذلك اتبعتك حين اخذت علي يدي 598 1 68--------------------------------------------- باب امامة من يصلي بقوم وقد صلي تلك الصلاة 599 حدثنا عبيد الله بن	140	4362962539520521753	413	767.5	326	479	86.2212905883789	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0124	true	5091608720894560719	96	300	466	1532	1532	300	الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاةhحسن صحيح اخرجه البخاري ومسلم والترمذي بذكر صلاة المغرب 571 وعن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 68 AUTO باب الامام يصلي من قعود 572 ---------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع---- فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعونhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 573 وعن ابي سفيان عن جابر وهو ابن عبد اللهقال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-رسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوية جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا-	124	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	0	207	0	1016	1482	300	الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم ياتي قومه فيصلي بهم تلك الصلاة 599 600 حدثنا مسدد ثنا سفيان -------------------------------عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول ان معاذا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه 1 69---------------------------------------- باب الامام يصلي من قعود 601 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد وصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون 601 602 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير ووكيع عن الاعمش ----عن ابي سفيان عن جابر ----------------قال ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا بالمدينة فصرعه علي جذم نخلة فانفكت قدمه فاتيناه نعوده فوجدناه في مشربة لعاءشة يسبح جالسا قال فقمنا خلفه فسكت عنا ثم اتيناه مرة اخري نعوده فصلي المكتوبة جالسا فقمنا خلفه فاشار الينا فقعدنا قال فلما قضي الصلاة قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا واذا	141	4362962539520521753	883	1616.5	706	1107	79.76512908935547	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0125	true	1063937314886164651	0	85	0	442	1550	300	صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءهاhصحيح م واخرجه ابن ماجة مختصرا ومسلم والنساءي 574 وعن ----------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم شيخ ابي داود ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا	125	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0141	false	-458393037138426824	207	300	1016	1482	1482	300	صلي الامام قاءما فصلوا قياما ولا تفعلوا كما يفعل اهل فارس بعظماءها 602 603 حدثنا سليمان بن حرب-- ومسلم بن ابراهيم المعني عن وهيب عن مصعب بن محمد عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا ولا تكبروا حتي يكبر واذا ركع فاركعوا ولا تركعوا حتي يركع واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد قال مسلم------------- ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتي يسجد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا-	141	4362962539520521753	384	713.0	310	482	79.66805267333984	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0125	true	1063937314886164651	91	146	478	769	1550	300	قال ابو داود اللهم ربنا لك الحمد افهمني بعض اصحابنا عن سليما----------------------------------------------ن بن حرب شيخه 575 وعن -------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر-زاد واذا قرا فانصتواhصحيح واخرجه النساءي و وابن ماجة قال ابو داود وهذه الزيادة واذا قرا فانصتوا ليست بمحفوظة الوهم عندنا من ابي خالد	125	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	1	68	7	333	1448	300	قال ابو داود اللهم ربنا لك الحمد افهمني بعض اصحابنا عن سليمان 604 حدثنا محمد بن ادم المصيصي ثنا ابو خالد عن بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما جعل الامام ليءتم به بهذا الخبر زاد واذا قرا فانصتوا قال ابو د--------------------------------اود وهذه الزيادة واذا قرا فانصتوا ليست بمحفوظة الوهم عندنا من ابي خالد	142	4362962539520521753	233	434.5	188	358	65.08380126953125	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0126	true	946513754158087656	66	282	311	1415	1498	300	انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو جالس فصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرت قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوساhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 577 و-----------------------------عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر ليسمع الناس تكبيره ثم ساق الحديثhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة مطولا وفيه قرانا قياما فاشار الينا فقعدنا 578 وعن حصين من ولد سعد بن معاذ عن اسيد بن حضير انه كان يءمهم قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال-- يا رسول الله ان امامنا مريض فقال اذا صلي قاعدا فصلوا قعوداhصحيح قال ابو داود وهذا الحديث ليس بمتصل وما قاله ظاهر فان حصينا هذاانما يروي عن التابعين لا تحفظ له رواية عن الصحابة وسيما اسيد بن حضير فانه قديم الوفاة توفي سنة عشرين وقيل سنة احدي وعشرين 96 AUTO باب الرجلين يءم احدهما صاحبه كيف يقومان 579 وعن ثابت وهو البناني-----------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي ام حرام فاتوه بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم ثم قام فصلي بنا ركعتين تطوعا فقامت ام سليم وام حرام خلفنا قال ثابت ولا اعلمه الا قال اقامني عن يمينه علي	126	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0142	false	-2353380975771208665	88	294	425	1423	1448	300	انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو جالس فصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا 605 606 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث حدثهم عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فصلينا وراءه وهو قاعد وابو بكر يكبر ليسمع الناس تكبيره ثم ساق الحديث 606 607 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا زيد يعني بن الحباب عن محمد بن صالح حدثني ---------حصين من ولد سعد بن معاذ عن اسيد بن حضير انه كان يءمهم قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوده فقالوا يا رسول الله ان امامنا مريض فقال اذا صلي قاعدا فصلوا قعودا ق-----ال ابو داود -هذا الحديث ليس بمتصل 607 1 70---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الرجلين يءم احدهما صاحبه كيف يقومان 608 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي ام حرام فاتوه بسمن وتمر فقال ردوا هذا في وعاءه وهذا في سقاءه فاني صاءم ثم قام فصلي بنا ركعتين تطوعا فقامت ام سليم وام حرام خلفنا قال ثابت ولا اعلمه الا قال اقامني عن يمينه علي	142	4362962539520521753	794	1418.0	628	1161	68.38932037353516	147	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0127	true	2518361108476696360	0	208	0	1054	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم-امه وامراة منهم فجعله عن يمينه والمراة خلف ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 581 و------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكي القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معهhصحيح م واخرجه مسلم والبخاري و وابن ماجة والنساءي 582 وفي رواية من حديث سعيد بن جبير عنه ------------------------فاخذ براسي او بذءابتي فاقامني عن يمينهhصحيح وقد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث كريب عن ابن عباس وسياتي ان شاء الله تعالي وقد اخذ من حديث ابن عباس هذا ما يقارب عشرين حكما 70 AUTO باب اذا كانوا ثلاثة كيف يقومون 583 ----------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه زاد فيه ابراهيم بن طهمان وغيره فاكل منه واكلت معهثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم ------	127	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	16	199	67	937	1420	300	الله صلي الله عليه وسلم امه وامراة منهم فجعله عن يمينه والمراة خلف ذلك 609 610 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن بن ع-----------------باس قال بت في بيت خالتي ميمونة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فاطلق القربة فتوضا ثم اوكا القربة ثم قام الي الصلاة فقمت فتوضات كما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فاخذني بيمينه فادارني من وراءه فاقامني عن يمينه فصليت معه 610 611 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن------------------- سعيد بن جبير عن بن عباس في هذه القصة قال فاخذ براسي او بذءابتي فاقامني عن يمينه 611 1 71--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا كانوا ثلاثة كيف يقومون 612 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم -------------------------------------------------قال قوموا فلاصل- لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	143	4362962539520521753	692	1176.0	549	1121	61.73059844970703	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0128	true	-2494775383530731108	164	195	840	993	1526	300	صلي الله عليه وسلمتركه AUTO باب الامام ينحرف بعد التسليم 585 و-----------------------------------------------عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا انصرف	128	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	255	298	1211	1411	1420	300	صلي الله عليه وسلم فعل 1 72 باب الامام ينحرف بعد التسليم 614 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني يعلي بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الاسود عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا انصرف	143	4362962539520521753	141	255.5	110	200	70.5	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0128	true	-2494775383530731108	19	75	80	368	1526	300	صلي الله عليه وسلمان ياتيها اخرجه النساءي من حديث يحيي بن سعيد عن اسحاق----- ب---------ن عبد الله 584 وعن الاسود وهو ابن يزيد النخعيقال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله وقد كنا اطلنا القعود علي بابه فخرجت الجارية فاستاذنت لهما فاذن لهما ثم قام فصلي بيني وبينه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه -----	128	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0143	false	4300807480326772172	199	259	937	1230	1420	300	صلي الله عليه وسلم 612 613 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن هارون بن عنترة عن عبد الرحمن ب---ن الاسود عن ابيه -----------قال استاذن علقمة والاسود علي عبد الله وقد كنا اطلنا القعود علي بابه فخرجت الجارية فاستاذنت لهما فاذن لهما ثم قام فصلي بيني وبينه ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	4362962539520521753	212	366.5	167	307	69.05537414550781	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0128	true	-2494775383530731108	206	300	1063	1526	1526	300	البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه النساءي دون قوله فيقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم وابن ماجة ومسلم وفي حديث ابي داود والنساءي عن عبيد بن البراء عن ابيه وفي حديث ابن ماجة عن ابن البراء عن ابيه ولم يسمه AUTO باب الامام يتطوع في مكانه 587 عن------------------------------------------------------------------ عطاء الخراساني عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي الامام في الموضع الذي صلي فيه حتي-	128	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0144	false	-4310560163762611504	20	92	90	436	1418	300	البراء بن عازب قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم احببنا ان نكون عن يمينه فيقبل علينا بوجهه صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------وسلم 615 1 73------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الامام يتطوع في مكانه 616 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا عبد العزيز بن عبد الملك القرشي ثنا عطاء الخر-ساني عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصل- الامام في الموضع الذي صلي فيه حتي	144	4362962539520521753	266	482.0	210	530	50.18867874145508	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0129	true	-4888571415680282572	5	83	32	412	1538	300	ابو داود عطاء الخراساني لم يدرك المغيرة بن شعبة وما قاله ظاهر فان عطاء الخراساني ولد في السنة التي مات فيها المغيرة بن شعبة وهي سنة خمسين من الهجرة علي المشهور او يكون ولد قبل وفاته بسنة علي القول الاخر 73 AUTO باب الامام يحدث بعد ما يرفع راسه 588 عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن	129	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0144	false	-4310560163762611504	94	167	446	781	1418	300	ابو داود عطاء الخرس-اني لم يدرك المغيرة بن شعبة 616 1 74---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الامام يحدث بعد ما يرفع راسه من اخر الركعة 617 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الامام الصلاة وقعد فاحدث قبل ان يتكلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن	144	4362962539520521753	209	351.5	163	490	42.65306091308594	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0129	true	-4888571415680282572	204	276	1042	1405	1538	300	باب ما يءمر--- الماموم من اتباع الامام 590------------------------------------------------------------------------ عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنتhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة 591 و----عن ابي اسحاق وهو السبيعيقال سمعت عبد الله بن يزيد الخطمي يخطب الناس قال حدثنا البراء وهو غير كذوب انهم كانوا اذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع رسول	129	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0144	false	-4310560163762611504	209	300	988	1418	1418	300	باب ما يءمر به الماموم من اتباع الامام 619 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن عجلان حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن بن محيريز عن معاوية بن ابي سفيان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبادروني بركوع ولا بسجود فانه مهما اسبقكم به اذا ركعت تدركوني به اذا رفعت اني قد بدنت 619 620 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق -----------قال سمعت عبد الله بن يزيد الخطمي يخطب الناس قال حدثنا البراء وهو غير كذوب انهم كانوا اذا رفعوا رءوسهم من الركوع مع رسول-	144	4362962539520521753	320	574.0	253	442	72.398193359375	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0130	true	3469402850439901922	0	237	0	1182	1514	300	ابي ليلي عن البراء بن عازب قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يحنو احد منا ظهره حتي يري النبي صلي الله عليه وسلميضعhصحيح ق واخرجه مسلم يقال حنيت ظهري وحنيت العود عطفته وحنوت لغة 593 وع-------------------------ن محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر حدثني البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يرونه قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه مسلم والبخاري 75 AUTO باب التشديد فيمن يرفع قبل الامام او يضع ------------------------------------------قبله 594 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشياح-دكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه AUTO باب فيمن ينصرف قبل الامام 595 --------------------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-حضهم علي الصلاة ونهاهم ان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاةhصحيح م دون الحيض 77 AUTO باب جماع ابواب ما يصلي فيه 596--------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة في ثوب واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم او-لكلكم ثوبان hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 597 وعن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي احدكم في الثوب الواحد	130	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0145	false	-4599544481955118522	41	300	198	1408	1408	300	ابي ليلي عن البراء --------قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يحنو احد منا ظهره حتي يري النبي صلي الله عليه و----------------------سلم يضع 621 622 حدثنا الربيع بن نافع ثنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن ابي اسحاق عن محارب بن دثار قال سمعت عبد الله بن يزيد يقول علي المنبر حدثني البراء انهم كانوا يصلون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا ركع ركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده لم نزل قياما حتي يرو-ه قد وضع جبهته بالارض ثم يتبعونه صلي الله عليه وسلم 1 76 -------------------------------باب التشديد فيمن يرفع قبل الامام او يضع قبله 623 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما يخشي او الا يخشي احدكم اذا رفع راسه والامام ساجد ان يحول الله راسه راس حمار او صورته صورة حمار 623 1 77 -----------------------------------------------------------باب فيمن ينصرف قبل الامام 624 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن بغيل المرهبي ثنا زاءدة عن المختار بن فلفل عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم حضهم علي الصلاة ونهاهم ان ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة 624 1 78 ----------------باب جماع اثواب ما يصلي فيه 625 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الصلاة في ثوب واحد فقال النبي صلي الله عليه وسلم او لكلكم ثوبان 625 626 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن ابي الزناد ع----------ن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصل- احدكم في الثوب الواحد-	145	4362962539520521753	910	1572.0	714	1359	66.96099853515625	176	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0130	true	3469402850439901922	247	295	1241	1480	1514	300	598 و----عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيهhصحيح خ واخرجه البخاري 599 و-----------------------------------------------عن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه علي	130	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	26	89	116	407	1388	300	ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم في ثوب فليخالف بطرفيه علي عاتقيه 627 628 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل عن عمر بن ابي سلمة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد ملتحفا مخالفا بين طرفيه علي	146	4362962539520521753	208	371.5	164	291	71.4776611328125	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0131	true	5451390858310519722	6	29	36	133	1479	300	قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل---------- فقال يا نبي الله ما تري في	131	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0039	false	-8214253250176552204	184	209	872	979	1391	300	قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل كانه بدوي فقال يا نبي الله ما تري في	39	4362962539520521753	97	184.5	74	107	90.65420532226562	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0131	true	5451390858310519722	6	165	36	802	1479	300	قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في الثوب الواحد قال فاطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازاره طارق به رداءه فاشتمل بهما ثم قام فصلي بنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما ان قضي الصلاة قال اوكلكم يجد ثوبين hصحيح قيس بن طلق لا يحتج به AUTO باب الرجل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي 601 ------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد قال لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الصلاة كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرفع الرجالhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنسا---ءي AUTO باب الرجل يصلي في ثوب----- بعضه علي غيره 602------------------------------------------------------------ عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في ثوب واحد بعضه عليhصحيح م AUTO باب--- الرجل يصلي في قميص واحد 603 -------------------------------------------------------------عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني رجل	131	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0146	false	-6289466804524335906	104	300	477	1388	1388	300	قيس بن طلق عن ابيه قال قدمنا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فقال يا نبي الله ما تري في الصلاة في الثوب الواحد قال فاطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ازاره طارق به رداءه فاشتمل بهما ثم قام فصلي بنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما ان قضي الصلاة قال اوكلكم يجد ثوبين 629 1 79 باب الر------------------------جل يعقد الثوب في قفاه ثم يصلي 630 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال لقد رايت الرجال عاقدي ازرهم في اعناقهم من ضيق الازر خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة كامثال الصبيان فقال قاءل يا معشر النساء لا ترفعن رءوسكن حتي يرف------------------------------------ع الرجال 630 1 80 باب الرجل يصلي في ثوب واحد بعضه علي غيره 631 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي صالح عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في ثوب واحد بعضه علي--- 631 1 81 باب في الرجل يصلي في قميص واحد 632 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن موسي بن ابراهيم عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله اني رجل-	146	4362962539520521753	665	1199.5	521	975	68.20513153076172	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0131	true	5451390858310519722	165	300	802	1479	1479	300	اصيد افاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكةhحسن واخرجه النساءي 604 وعن عبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن ابي بكر وهو المليكيقال امنا جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في قميصhضعيف المليكي لا يحتج بحديثه وهو منسوب الي جده ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان القرشي التيمي AUTO باب اذا كان الثوب ضيقا يتزر به 605------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني ابن عبد الله-قال سرت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني-	131	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	0	172	0	819	1400	300	اصيد افاصلي في القميص الواحد قال نعم وازرره ولو بشوكة 633 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل عن ابي حومل العامري قال ابو داود كذا قال والصواب ابو حرمل عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيه ق---ال امنا جابر بن عبد الله في قميص ليس عليه رداء فلما انصرف قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في قميص 633 1 82-------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا كان الثوب ضيقا يتزر به 634 حدثنا هشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ويحيي بن الفضل السجستاني قالوا ثنا حاتم يعني بن اسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال اتينا جابرا يعني -بن عبد الله قال سرت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فقام يصلي وكانت علي بردة ذهبت اخالف بين طرفيها فلم تبلغ لي وكانت لها ذباذب فنكستها ثم خالفت بين طرفيها ثم تواقصت عليها لا تسقط ثم جءت حتي قمت عن يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي فادارني	147	4362962539520521753	522	909.5	412	920	56.739131927490234	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0132	true	3105902297003337778	168	209	845	1034	1466	300	باب من قال يتزر به اذا كان ضيقا 607------------------------------------ عن ا---------------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال قال عمر اذا -------------كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود	132	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	241	298	1139	1393	1400	300	باب من قال يتزر به اذا كان ضيقا 635 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال قال عمر رضي الله عنه اذا كان لاحدكم ثوبان فليصل فيهما فان لم يكن الا ثوب واحد فليتزر به ولا يشتمل اشتمال اليهود	147	4362962539520521753	184	339.0	143	254	72.44094848632812	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0132	true	3105902297003337778	0	64	0	306	1466	300	حتي اقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت له فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر---- قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي	132	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0147	false	9047056757875408916	172	238	819	1129	1400	300	حتي اقامني عن يمينه فجاء -بن صخر حتي قام عن يساره فاخذنا بيديه جميعا حتي اقامنا خلفه قال وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمقني وانا لا اشعر ثم فطنت به فاشار الي ان اتزر بها فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا جابر قال قلت لبيك يا رسول الله قال اذا كان واسعا فخالف بين طرفيه واذا كان ضيقا فاشدده علي	147	4362962539520521753	304	590.5	240	311	97.74919891357422	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0132	true	3105902297003337778	261	300	1291	1466	1466	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك-	132	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	142	181	645	821	1381	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك	148	4362962539520521753	175	345.0	137	176	99.43181610107422	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0132	true	3105902297003337778	261	300	1291	1466	1466	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك	132	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	170	203	816	971	1426	300	ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله مالك	921	4362962539520521753	148	279.0	116	175	84.57142639160156	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0133	true	-5945630578070210807	0	120	0	578	1437	300	امرته ان يتوضا ق-ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله جل ذكره لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره في اسناده ابو جعفر وهو رجل من اهل المدينة لا يعرف اسمه 83 AUTO باب في كم تصلي الم----------------------راة 610 عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميهاhضعيف موقوف 611 وعن محمد بن زيد ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميهاhضعيف المشكاة في اسناده عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار وفيه مقال وقال ابو داود روي هذا الحديث مالك بن	133	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	181	300	821	1381	1381	300	امرته ان يتوضا فقال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي --لا يقبل صلاة رجل مسبل ازاره 1 85---------------------------------------------------------- باب في كم تصلي المراة 639 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن زيد بن قنفذ عن امه انها سالت ام سلمة ماذا تصلي فيه المراة من الثياب فقالت تصلي في الخمار والدرع السابغ الذي يغيب ظهور قدميها 639 640 حدثنا مجاهد بن موسي ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني بن دينار عن محمد بن زيد بهذا الحديث قال عن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار ليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها ق------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي هذا الحديث مالك بن-	148	4362962539520521753	398	681.5	315	687	57.933040618896484	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0133	true	-5945630578070210807	120	300	578	1437	1437	300	انس وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر وابن ابي ذءب وابن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة لم يذكر احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم قصروا به علي ام سلمة 84 AUTO با---------------ب المراة تصلي بغير خمار 612-------------------------------------------------------------------------- عن صفية بنت الحارث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا يقبل الله عز وجل صلاة حاءض الا بخمارhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وقال ابو داود رواه سعيد يعني ابن ابي عروبة-عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم 613 ------وعن محمد وهو ابن سيرين-------------------------- ان عاءشة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوه وقال شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضتاhضعيف قال ابو حاتم ----الرازي --لم يسمع ابن سيرين من عاءشة شيءا 85 باب السدل في الصلاة 614 ---------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه-	133	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0149	false	4292961686508752471	0	219	0	999	1366	300	انس وبكر بن مضر وحفص بن غياث واسماعيل بن جعفر و-بن ابي ذءب و-بن اسحاق عن محمد بن زيد عن امه عن ام سلمة لم يذكر احد منهم النبي صلي الله عليه وسلم قصروا به علي ام سلمة رضي الله عنها 640 1 86 باب المراة تصلي بغير خمار 641 حدثنا محمد بن المثني ثنا حجاج بن منهال ثنا حماد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الح-رث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يقبل الله------- صلاة حاءض الا -----------------------------------------------------بخمار قال ابو داود رواه سعيد يعني -بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم 641 642 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان عاءشة نزلت علي صفية ام طلحة الطلحات فرات بنات لها فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل وفي حجرتي جارية فالقي لي حقوة وقال شقيه بشقتين فاعطي هذه نصفا والفتاة التي عند ام سلمة نصفا فاني لا اراها الا قد حاضت او لا اراهما الا قد حاضتا----- قال ابو داود وكذلك رواه هشام ---عن بن سيرين 1 87 باب ما جاء في-- السدل في الصلاة 643 حدثنا محمد بن العلاء وابراهيم بن موسي عن بن المبارك عن الحسن بن ذكوان عن سليمان الاحول عن عطاء قال ابراهيم ----عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	149	4362962539520521753	707	1226.0	547	1077	65.64530944824219	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0134	true	-7348814711387263737	0	105	0	550	1531	300	وسلم-نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاهhحسن واخرجه الترمذي مقتصرا علي الفصل الاول وقال لا نعرفه من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان هذا اخر كلامه وقد اخرجه ابو داود مرفوعا من حديث سليمان الاحول عن عطاء واشار الي حديث عسل واخرج ابن ماجة الفصل الثاني من حديث الحس---------------------ن بن ذكوان عن عطاء مرفوعا ايضا وعسل بكسر العين وسكون السين المهملتينوهو ابن سفيان التميمي اليربوعي البصري كنيته ابو قرة ضعيف الحديث 644 وعن ابن جريج قال اكثر ما رايت عطاء يصلي سادلا قال ابو داود وهذا يضعف ذلك الحديثhصحيح مقطوع AUTO باب الصلاة في شعر النساء 615	134	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0149	false	4292961686508752471	219	286	999	1302	1366	300	وسلم نهي عن السدل في الصلاة وان يغطي الرجل فاه قال ابو داود رواه عسل عن ع---------------------------------------طاء عن ابي هريرة ------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن السدل في الصلاة 643 644 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا حجاج عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج قال اكثر ما رايت عطاء يصلي سادلا قال ابو داود وهذا يضعف ذلك الحديث 644 1 88------- باب الصلاة في شعر النساء 645	149	4362962539520521753	183	220.5	141	572	31.99300765991211	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0134	true	-7348814711387263737	105	297	550	1506	1531	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يصلي في شعرنا او لحفنا قال عبيد الله وهو ابن معاذشك ابي وقد تقدم هذا الحديث اخرجه الترمذي والنساءي 87 AUTO باب الرجل يصلي عاقصا شعره 616----------------------------------------------------------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري----- عن ابيه انه راي ابا رافع مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مر بحسن بن علي --------------وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفره في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفرهhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة دون قوله ذلك كفل الشيطان وقال الترمذي حديث حسن 617 وعن كريب------------------- ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوفhصحيح م واخرجه النساءي ومسلم 88 AUTO باب الصلاة في النعل 618 ----------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن الساءب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي يوم الفتح ووضع نعليه عن	134	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	5	228	20	1051	1399	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في شعرنا او لحفنا قال عبيد الله ------------شك ابي 645 1 89 با------------------------------------------ب الرجل يصلي عاقصا شعره 646 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج حدثني عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري يحدث عن ابيه انه راي ابا رافع مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم مر بحسن بن علي عليهما السلام وهو يصلي قاءما وقد غرز ضفرة في قفاه فحلها ابو رافع فالتفت حسن اليه مغضبا فقال ابو رافع اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره 646 647 حدثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب عن عمرو بن الحرث ان بكيرا حدثه ا------------ن كريبا مولي بن عباس حدثه ان عبد الله بن عباس راي عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله واقر له الاخر فلما انصرف اقبل الي -بن عباس فقال ما لك وراسي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف 1 90 با-------------------------------ب الصلاة في النعل 648 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج حدثني محمد بن عباد بن جعفر عن بن سفيان عن عبد الله بن الساءب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي يوم الفتح ووضع نعليه عن	150	4362962539520521753	763	1324.0	598	1135	67.22467041015625	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0135	true	5029725942687114212	4	35	18	172	1538	300	عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي ابن عباد يشك او	135	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0150	false	9190959843665826548	267	299	1238	1392	1399	300	عبد الله بن الساءب قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بمكة فاستفتح سورة المءمنين حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر موسي وعيسي -بن عباد يشك او	150	4362962539520521753	153	296.0	122	155	98.70967864990234	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0135	true	5029725942687114212	37	248	190	1277	1538	300	صلي الله عليه وسلم-سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلكhصحيح م خ معلقا واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة بنحوه واخرجه البخاري تعليقا باثر 620 وعن ابي سعيد الخدري قال بينما----- النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلا--------م اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهماhصحيح 621 وفي رواية مرسلة قال في------------------------------------------------------------------------------------هما خبثا قال في الموضعين خبثا 622 و-----------------------------------------------------------------------عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهمhصحيح 623 و------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي حافيا ومنتعلاhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة 89 AUTO باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 624 -----------------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين	135	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0151	false	-3090442308706690750	3	286	15	1378	1443	300	صلي الله عليه وسلم سعلة فحذف فركع وعبد الله بن الساءب حاضر لذلك 649 650 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن زيد عن ابي نعامة السعدي عن ابي نضرة عن ------ابي سعيد الخدري قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل صلي- الله عليه وسلم اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا جاء احدكم الي المسجد فلينظر فان راي في نعليه قذرا او اذي فليمسحه وليصل فيهما 650 651 حدثنا موسي يعني بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة حدثني بكر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال فيهما خبث- قال في الموضعين خبث- 652 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد بن اوس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم 652 653 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي حافيا ومنتعلا 653 1 91------------------------ باب المصلي اذا خلع نعليه اين يضعهما 654 حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا صالح بن رستم ابو عامر عن عبد الرحمن بن قيس عن يوسف بن ماهك عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلا يضع نعليه عن يمينه ولا عن يساره فتكون عن يمين غيره الا ان لا يكون عن يساره احد وليضعهما بين	151	4362962539520521753	919	1613.0	733	1397	65.78382110595703	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0136	true	-5117466358664220473	0	244	0	1220	1524	300	رجليه او ليصل فيهماhصحيح 90 AUTO باب الصلاة علي الخمرة 626 عن--------------------------------------------------------------- ميمونة بنت الحارث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر وابن ماجة بمعناه والنساءي واقتصر علي ذكر الخمرة AUTO باب الصلاة علي الحصير 627 عن انس -----------------------------------------بن سيرين عن انس بن مالك قال قال رجل من الانصار يا رسول الله اني رجل ضخم وكان ضخما-لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته-فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير---- لهم فقام فصلي ركعتين قال فلان بن الجارود لانس بن مالك اكان يصلي الضحي قال لم اره صلي الا يومءذhصحيح خ دون قوله فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك واخرجه البخاري و دون قوله فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك 628 و---------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمك-ان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماءhصحيح ق اخرجه البخاري و ومسلم والترمذي و والنساءي 629 وعن ----------------------------------------------------------------------ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الحصير والفروة المدبوغةhضعيف ابو عون هو محمد بن عبيد الله الثقفي وعبيد الله بن سعيد الثقفي قال ابو حاتم الرازي هو مجهول 92 AUTO باب الرجل يسجد علي ث----------------------------------------------------------------------------وبه -630 عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه	136	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0152	false	-9056744561088076464	34	300	163	1412	1412	300	رجليه او ليصل فيهما---- 655 1 92 باب الصلاة علي الخمرة 656 حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن شداد حدثتني ميمونة بنت الح-رث قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا حذاءه وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد وكان يصلي علي الخمرة 656 1 93 باب الصلاة علي الح------------------------------------------------------------------------------صير 657 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن انس بن سيرين عن انس بن مالك قال قال رجل من الانصار يا رسول الله اني رجل ضخم وكان ضخما لا استطيع ان اصلي معك وصنع له طعاما ودعاه الي بيته فصل حتي اراك كيف تصلي فاقتدي بك فنضحوا له طرف حصير كان لهم فقام فصلي ركعتين قال فلان بن الجارود لانس بن مالك اكان يصلي الضحي قال لم اره صلي الا يومءذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 658 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المثني بن سعيد الذراع ثنا قتادة عن انس بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور ام سليم فتدركه الصلاة احيانا فيصلي علي بساط لنا وهو حصير ننضحه بالماء 658 659 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وعثمان بن ابي شيبة بمعني الاسناد والحديث قالا ثنا ابو احمد الزبيري عن يونس بن الحرث عن ابي عون عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الحصير والفروة المدبوغة 659 1 94 با-----------------------------------------------------------------------------------------------ب الرجل يسجد علي ثوبه 660 حدثنا احمد بن حنبل ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا غالب القطان عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه-	152	4362962539520521753	808	1404.0	640	1539	52.501625061035156	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0136	true	-5117466358664220473	244	299	1220	1515	1524	300	من الارض بسط ثوبه فسجد عليهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO تفريع ابواب الصفوف 93 AUTO باب تسوية الصفوف 631----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم------- قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في	136	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	0	78	0	385	1499	300	من الارض بسط ثوبه فسجد عليه 660 1 95---------------------------------------------------- تفريع ابواب الصفوف-------- باب تسوية الصفوف 661 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير قال سالت سليمان الاعمش عن حديث جابر بن سمرة في الصفوف المقدمة فحدثنا عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربهم جل وعز قلنا وكيف تصف الملاءكة عند ربهم قال يتمون الصفوف المقدمة ويتراصون في	153	4362962539520521753	225	392.5	181	445	50.561798095703125	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0137	true	-6094662880435583909	8	213	41	1157	1587	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا-والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبهhصحيح ق بجملة الامر بتسوية الصفوف وجملة المنكب بالمنكب علقه خ عن انس ابو القاسم الجدلي هذااسمه الحسن بن الحارث وقد سمع من النعمان بن بشير يعد في الكوفيين 633 وعن سماك بن حرب ------عن النعمان بن بشير قال -كان النبي صلي الله عليه وسلم-يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك عنه وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة واخرج البخاري مختصرا ومسلم من حديث سال---------------م بن ابي الجعد عن النعمان بن بشير الفصل الاخير منه 634 وع-------ن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاولhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة واقتصر علي قوله الثاني صلي الله عليه وسلم 635 وعن---------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسوي صفوفنا اذا قمنا للصلاة فاذا استوينا	137	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0153	false	-3864250711925482366	93	287	452	1438	1499	300	ابي القاسم الجدلي قال سمعت النعمان بن بشير يقول اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس بوجهه فقال اقيموا صفوفكم ثلاثا والله لتقيمن صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم قال فرايت الرجل يلزق منكبه بمنكب صاحبه وركبته بركبة صاحبه وكعبه بكعبه 662 663 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف كما يقوم القدح حتي اذا ظن ان قد اخذنا ذلك عنه وفقهنا اقبل ذات يوم بوجهه اذا رجل منتبذ بصدره فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم 663 664 حدثنا هناد بن السري وابو عاص-------------------------------------------------م بن جواس الحنفي عن ابي الاحوص عن منصور عن طلحة اليامي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلل الصف من ناحية الي ناحية يمسح صدورنا ومناكبنا ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملاءكته يصلون علي الصفوف الاول------------------------------------------------------------------------ 664 665 حدثنا بن معاذ ثنا خالد بن الحرث ثنا حاتم يعني بن ابي صغيرة عن سماك قال سمعت النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا اذا قمنا للصلاة فاذا استوينا	153	4362962539520521753	748	1334.5	603	1226	61.011417388916016	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0137	true	-6094662880435583909	223	300	1207	1587	1587	300	كثير بن مرة عن عبد الله بن -----------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوا--------------------------نكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وفي رواية عن ابي شجرة وهو كثير بن مرةلم يذكر ابن عمر فيكون مرسلا قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل-	137	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	17	106	78	508	1452	300	كثير بن مرة عن عبد الله بن عمر قال قتيبة عن ابي الزاهرية عن ابي شجرة لم يذكر بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم لم يقل عيسي بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله قال ابو داود ابو شجرة---- كثير بن مرة--------------------------- قال ابو داود ومعني ولينوا بايدي اخوانكم اذا جاء رجل الي الصف فذهب يدخل فيه فينبغي ان يلين له كل رجل منكبيه حتي يدخل	154	4362962539520521753	336	607.0	267	461	72.8850326538086	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0138	true	3012815213511901634	15	147	80	773	1583	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو-الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذفhصحيح واخرجه النساءي مختصرا 638 وعن انس بن مالك --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاةhصحيح ق 639 وفي رواية من حسن صلاته واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 640 وعن محمد بن م--------سلم بن الساءب صاحب المقصورة-قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع عليه يد-----ه فيقول استووا وعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا صفوفكمhضعيف 641 وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره فقال اعتدلوا سووا	138	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0154	false	8833643412454762532	118	285	563	1376	1452	300	انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالاعناق فو الذي نفسي بيده اني لاري الشيطان يدخل من خلل الصف كانها الحذف 667 668 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب قالا ثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصف من تمام الصلاة 668 669 حدثنا قتيبة ثنا حاتم بن اسماعيل عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي جنب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع----- يده عليه فيقول استووا وعدلوا صفوفكم 669 670 حدثنا مسدد ثنا حميد بن الاسود ثنا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا الحديث قال---------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا سووا صفوفكم ثم اخذه بيساره فقال اعتدلوا سووا	154	4362962539520521753	538	957.0	433	846	63.593379974365234	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0138	true	3012815213511901634	151	300	801	1583	1583	300	انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخرhصحيح واخرجه النساءي 643 و------------------------------------------------------------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاةhصحيح AUTO ------------------------------------باب الصفوف بين السواري 644 عن عب------------------------------------------------------------د الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن 95 AUTO باب من يستحب ان يلي الامام في الصف وكراهية التاخر 645 عن ابن م------------------------------------------------------------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة 646 وعن عب--------------------------------د الله وهو ابن مسعودعن النبي صلي الله عليه----- مثله-وزاد -لا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم-	138	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	3	210	12	991	1418	300	انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتموا الصف المقدم ثم الذي يليه فما كان من نقص فليكن في الصف المءخر 671 672 حدثنا بن بشار ثنا ابو عاصم ثنا جعفر بن يحيي بن ثوبان قال اخبرني عمي عمارة بن ثوبان عن عطاء عن -----------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم الينكم مناكب في الصلاة قال ابو داود جعفر بن يحيي من اهل مكة 672 1 96 باب الصفوف بين السواري 673 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن يحيي بن هانء عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 673 1 97 --------------------------------------------------باب من يستحب ان يلي الامام في الصف وكراهية التاخر 674 حدثنا بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 674 675 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم	155	4362962539520521753	593	993.5	475	1059	55.99622344970703	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0139	true	-7008521737983163218	27	78	151	415	1568	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن الصفوفhحسن بلفظ علي الذين يصلون الصفوف واخرجه ابن ماجة AUTO باب مقام الصبيان من الصف 648-------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن غنم قال قال ابو مالك الاشعري الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام	139	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0155	false	4436194591147821215	235	300	1107	1418	1418	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته يصلون علي ميامن ال--------------------------------صفوف 676 1 98------------ باب مقام الصبيان من الصف 677 حدثنا عيسي بن شاذان ثنا عياش الرقام ثنا عبد الاعلي ثنا قرة بن خالد ثنا بديل ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم قال قال ابو مالك الاشعري الا احدثكم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم قال فاقام-	155	4362962539520521753	209	374.5	167	356	58.70786666870117	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0139	true	-7008521737983163218	78	288	415	1510	1568	300	الصلاة فصف الرجال وصف------ الغلمان خلفهم ثم صلي بهم-فذكر صلاته ثم قال هكذا صلاة قال عبد الاعلي وهو ابن عبد الاعلي الساميلا احسبه الا قال----- امتيhضعيف المشكاة AUTO باب صف النساء و-------التاخر عن الصف ال-----------------------------------------------------------------------------------اول 649 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولهاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 650 ----------------------------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول حتي يءخرهم الله في النارhصحيح 651 عن ا-------------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجلhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب مقام الامام من الصف 652 ع------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخللhضعيف لكن الشطر الثاني منه صحيح 99 AUTO باب الرجل يصلي وحده خلف الصف 653--------------------------------------------------------------------------------------------- عن وابصة وهو ابن معبد الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد قال سليمان بن حرب شيخ ابي داودالصلاةhصحيح واخرجه الترمذي و وابن ماجة وقال الترمذي حديث وابصة حديث حسن 100 AUTO باب الرجل يركع دون الصف	139	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0156	false	2118176438607127780	0	281	0	1324	1410	300	الصلاة وصف الرجال وصف خلفهم الغلمان------ ثم صلي بهم فذكر صلاته ثم قال هكذا صلاة قال عبد الاعلي -------------------------لا احسبه الا قال صلاة امتي 677 1 99 ---------باب صف النساء وكراهية التاخر عن الصف الاول 678 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا خالد واسماعيل بن زكريا عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها 678 679 حدثنا يحيي بن معين ثنا عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال قوم يتاخرون عن الصف الاول حتي يءخرهم الله في النار 679 680 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن عبد الله الخزاعي قالا ثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في اصحابه تاخرا فقال لهم تقدموا فاءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم ولا يزال قوم يتاخرون حتي يءخرهم الله عز وجل 1 100 -------------------------------------باب مقام الامام من الصف 681 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا بن ابي فديك عن يحيي بن بشير بن خلاد عن امه انها دخلت علي محمد بن كعب القرظي فسمعته يقول حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطوا الامام وسدوا الخلل 681 1 101 باب الر-----------------------------جل يصلي وحده خلف الصف 682 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي خلف الصف وحده فامره ان يعيد قال سليمان بن حرب ------------الصلاة 682 1 102 باب الر----------------------------------------------------------------جل يركع دون الصف	156	4362962539520521753	767	1278.0	612	1526	50.262123107910156	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0140	true	2408331139163245173	0	237	0	1215	1523	300	الله صلي الله عليه وسلمر-اكع قال فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعدhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 655 وعنه ---------------------------ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعدhصحيح AUTO ابواب السترة AUTO ---------------------------------------------------------باب ما يستر المصلي 656 ع------------------------------------------------------ن ط-------------لحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 686 و----------عن عطاء وهو ابن ابي رباحقال اخرة الرحل ذراع فما فوقهhصحيح مقطوع 657 وعن ابن -------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 658 وعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر خلف العنزة المراة والحمارhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي الثلاثة بذكر الكلب والحمار بدل المراة والحمار والنساءي و و بذكر الحمار والكلب والمراة و دون ذكر من يمر خلف العنزة AUTO باب الخط اذا لم يجد عصي 659 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	140	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0157	false	-6920610558540077264	9	299	42	1388	1392	300	الله صلي الله عليه وسلم راكع قال فركعت دون الصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد 683 684 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا زياد الاعلم عن الحسن ان ابا بكرة جاء ورسول الله راكع فركع دون الصف ثم مشي الي الصف فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد قال ابو داود زياد الاعلم زياد بن فلان بن قرة وهو بن خالة يونس بن عبيد الله 684 1 103 باب ما يستر المصلي 685 حدثنا محمد بن كثير العبدي ثنا اسراءيل عن سماك عن موسي بن طلحة عن ابيه طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك 685 686 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء ق----------------ال اخرة الرحل ذراع فما فوقه 686 687 حدثنا الحسن بن علي ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء 687 688 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ------------------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم بالبطحاء وبين يديه عنزة الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر خلف العنزة المراة والحمار 688 1 104 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الخط اذا لم يجد عصا 689 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا اسماعيل بن امية حدثني ابو عمرو بن محمد بن حريث انه سمع جده حريثا يحدث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	157	4362962539520521753	850	1438.5	673	1526	55.70117950439453	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0140	true	2408331139163245173	238	284	1223	1442	1523	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامهhضعيف المشكاة واخرجه ابن ماجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان وهو ابن عيينةلم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه	140	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	1	87	4	385	1379	300	اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر امامه 690 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا علي يعني بن المديني عن سفيان عن اسماعيل بن امية عن ابي محمد بن عمرو بن حريث عن جده حريث رجل من بني عذرة عن ابي هريرة عن ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال فذكر حديث الخط قال سفيان -------------لم نجد شيءا نشد به هذا الحديث ولم يجء الا من هذا الوجه	158	4362962539520521753	176	317.0	137	394	44.67005157470703	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0141	true	1526623954467599683	17	118	76	588	1524	300	قال ابو داود -سمعت احمد يعني ابن حنبل-سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا عرضا مثل الهلال-قال ابو داود وسمعت مسددا قال قال ابن داود الخط بالطول وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان بن عيينة قال رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين يديه يعني-في فريضة حضرتhصحيح مقطوع AUTO باب الصلاة الي الراحلة 660 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي الي بعيرهhصحيح م خ نحوه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 104 AUTO باب اذا صلي الي سارية او نحوها اين يجعلها منه 661 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله	141	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0158	false	6109682086088395700	127	300	569	1379	1379	300	قال ابو داود وسمعت احمد ------بن حنبل سءل عن وصف الخط غير مرة فقال هكذا عرضا مثل الهلال قال ابو داود وسمعت مسددا قال قال -بن داود الخط بالطول قال ابو داود وسمعت احمد بن حنبل وصف الخط غير مرة فقال هكذا يعني بالعرض حورا دورا مثل الهلال يعني منعطفا 690 691 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان بن عيينة قال رايت شريكا صلي بنا في جنازة العصر فوضع قلنسوته بين يديه يعني في فريضة حضرت 691 1 105 ب------اب الصلاة الي الراحلة 692 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ووهب بن بقية وبن ابي خلف وعبد الله بن سعيد قال عثمان ثنا ابو خالد ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الي بعيره 692 1 106 ب-------------------------------------------اب اذا صلي الي سارية او نحوها اين يجعلها منه 693 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا علي بن عياش ثنا ابو عبيدة الوليد بن كامل عن المهلب بن حجر البهراني عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله-	158	4362962539520521753	419	716.0	334	867	48.32756805419922	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0141	true	1526623954467599683	118	300	588	1524	1524	300	عليه وسلم-يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمداhضعيف المشكاة في اسناده ابو عبيدة الوليد بن كامل البجلي الشامي وفيه مقال 105 AUTO باب الصلاة الي المتحدثين والنيام 662 ---عن عبد الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدثhحسن واخرجه ابن ماجة في اسناده رجل مجهول وقال الخطابي هذا الحديث لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم لضعف سنه وبسط القول فيه والطريق التي خرجه بها ابن ماجة فيها ابو المقدام هشام بن زياد البصري ولا يحتج بحديثه 106 AUTO باب الدنو من الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترة 663 عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم الي سترة فليدنو منها لا يقطع الشيطان عليه صلاتهhصحيح واخرجه النساءي وقال ابو داو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د واختلف في اسناده 664 وعن سهل وهو ابن سعد الساعدي------------------------------------------------------قال وكان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم-وبين القبلة ممر عنزhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وفيه ممر الشاة 107 AUTO باب ما يءمر المصلي ان يدرا عن الممر بين ي---------------------------------------------------------------------------ديه 665 عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله-	141	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0159	false	-4302194951208713610	0	256	0	1185	1391	300	عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا 1 107 با---------------------------------------------------------------------------ب الصلاة الي المتحدثين والنيام 694 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي قال قلت له يعني لعمر بن عبد العزيز حدثني عبد الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصلوا خلف الناءم ولا المتحدث 694 1 108 با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الدنو من السترة 695 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا سفيان ح وثنا عثمان بن ابي شيبة وحامد بن يحيي وبن السرح قالوا ثنا سفيان عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير----- عن سهل بن ابي حثمة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي سترة فليدن- منها لا يقطع الشيطان عليه --------------------صلاته -قال ابو داود رواه واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل عن ابيه او عن محمد بن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في اسناده 695 696 حدثنا القعنبي والنفيلي قالا ثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال اخبرني ابي عن سهل قال وكان بين مقام النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة ممر عنز قال ابو داود الخبر للنفيلي 696 1 109 ---------------باب ما يءمر المصلي ان يدرا عن الممر بين يديه 697 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري----- عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله	159	4362962539520521753	515	825.0	407	1513	34.038333892822266	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0142	true	1622079869111962832	31	297	162	1458	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منهاhحسن صحيح اخرجه ابن ماجة انظر ما قبله برقم 667 وعن ابي ع----------------------------------------------------------------------------بيد حاجب سليمانق-ال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعلhحسن صحيح 668 و-------------------------------------------عن حميد يعني ابن هلال-قال قال ابو صالح احدثك عما رايت من ابي سعيد وسمعته منه دخل ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بمعناه اتم منه AUTO باب --------------------------------------------------------ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي 669--------------------------------------------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة و AUTO تفريع ابواب ما يقطع الصلاة وما لا يقطعها 109 -AUTO باب ما يقطع الصلاة 670 عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال حفص وهو ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع صلاة الرجل قالا يعني عبد السلام بن مطهر ومحمد بن كثيرع--------ن سليمان وهو ابن ---	142	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0160	false	-4945432505992983212	3	287	12	1361	1415	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها ثم ساق معناه 698 699 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا ابو احمد الزبيري اخبرنا مسرة بن معبد اللخمي لقيته بالكوفة قال حدثني ابو عبيد حاجب سليمان قال رايت عطاء بن يزيد الليثي قاءما يصلي فذهبت امر بين يديه فردني ثم قال حدثني ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استطاع منكم ان لا يحول بينه وبين قبلته احد فليفعل 699 700 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد يعني -بن هلال قال قال ابو صالح احدثك عما رايت من ابي سعيد وسمعته منه دخل ابو سعيد علي مروان فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفع في نحره فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان قال ابو داود قال سفيان الثوري يمر الرجل يتبختر بين يدي وانا اصلي فامنعه ويمر الضعيف فلا امنعه 700 1 110 باب ما ينهي عنه من المرور بين يدي المصلي 701 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------و سنة 1 111 باب ما يقطع الصلاة 702 حدثنا------------------------------ حفص -----بن عمر ثنا شعبة ح وثنا عب-----------------------------------------------د السلام بن مطهر و-----بن كثير المعني ان سليمان بن المغيرة	160	4362962539520521753	935	1634.0	735	1545	60.517799377441406	179	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0143	true	3524638779599448059	0	231	0	1191	1535	300	ذر يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطانhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة و بنحوه مختصرا ومطولا 671 وعن ابن عباس رفعه شعبةق-ال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلبhصحيح قال ابو داود وقفه سعيد وهشام وهمام عن قت---------------ادة علي ابن عباس واخرجه النساءي وابن ماجة بلفظ الكلب الاسود والحاءض وفي حديث ابن ماجة الكلب الاسود 672 وعن عكرمة عن ابن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الحمار------- والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه-علي قذفة بحجرhضعيف المشكاة قال ابو داود في نفسي من هذا الحديث شء كنت اذاكر به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هشام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم من ابن ابي سمينة ------------------------------------------والمنكر فيه ذكر المجوس و-فيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة قال ابو داود ولم اسمع هذا الحديث الا من محمد بن اسماعيل واح---------سبه وهم لانه كان يحدثنا من حفظه 673 و------------------------------------------------------------عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	143	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0161	false	5289778053133506545	18	281	84	1364	1458	300	ذر يقطع صلاة الرجل اذا لم يكن بين يديه قيد اخرة الرحل الحمار والكلب الاسود والمراة فقلت ما بال الاسود من الاحمر من الاصفر من الابيض فقال يا -بن اخي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما سالتني فقال الكلب الاسود شيطان 702 703 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة ثنا قتادة قال سمعت جابر بن زيد يحدث عن بن ع---باس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة المراة الحاءض والكلب----- قال ابو داود وقفه سعيد وهشام وهمام عن قتادة عن جابر بن زيد علي -بن عباس 703 704 حدثنا محمد بن اسماعيل البصري ثنا معاذ ثنا هشام عن يحيي ------------------------عن عكرمة عن -بن عباس قال احسبه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم الي غير سترة فانه يقطع صلاته الكلب والحمار والخنزير واليهودي والمجوسي والمراة ويجزء عنه اذا مروا بين يديه علي قذفة بحجر------------- قال ابو داود في نفسي من هذا الحديث شء كنت اذاكر به ابراهيم وغيره فلم ار احدا جاء به عن هشام ولا يعرفه ولم ار احدا يحدث به عن هشام واحسب الوهم من -بن ابي سمينة يعني محمد بن اسماعيل البصري مولي بني هاشم والمنكر فيه ذكر المجوسي وفيه علي قذفة بحجر وذكر الخنزير وفيه نكارة قال ابو داود ولم اسمع هذا الحديث الا من محمد بن اسماعيل بن سمينة واحسبه وهم لانه كان يحدثنا من حفظه 705 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سعيد بن عبد العزيز عن مولي ليزيد بن نمران عن يزيد بن نمران قال رايت رجلا بتبوك مقعدا فقال مررت بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي حمار وهو يصلي فقال اللهم اقطع اثره فما مشيت عليها	161	4362962539520521753	993	1786.5	788	1329	74.71783447265625	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0143	true	3524638779599448059	246	300	1273	1535	1535	300	سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج-فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال--- ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله-	143	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0162	false	6381151592707966384	34	91	159	427	1403	300	سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فساله عن امره فقال له ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله	162	4362962539520521753	262	503.0	209	268	97.76119232177734	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0144	true	1987435097457089674	0	153	0	759	1522	300	اثره فما قمت عليها الي يومي هذاhضعيف 110 AUTO باب سترة الامام سترة لمن خلفه 676 عن عمرو---------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جد-ر فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه او كما قال مسددhحسن صحيح 677 و---------------------------------------------------عن يحيي بن الجزار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل يتقيهhصحيح اخرجه ابن ماجة CHECK باب من قال المراة لا تقطع ---الصلاة باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 678------------------------------- عن سعد بن ابراهيم وهو ابن عبد الرحمن بن عوفعن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم-وبين القبلة قال شعبة احسبها قالت-وانا حاءضhصحيح دون قوله وانا حاءض وذكر ابو داود ان جماعة رووه عن ع--------------------------روة وجماعة رووه عن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة لم يذكروا وانا حاءض	144	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0162	false	6381151592707966384	91	293	427	1373	1403	300	اثره فما قمت عليها الي يومي هذا 707 1 112 ----باب سترة الامام سترة -من خلفه 708 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية اذاخر فحضرت الصلاة يعني فصلي الي جدار فاتخذه قبلة ونحن خلفه فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارءها حتي لصق بطنه بالجدار ومرت من وراءه او كما قال مسدد 709 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه فجعل ----------------------------------------------------يتقيه 709 1 113 باب من قال المراة لا تقطع الصلاة 710 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم -------------------------عن عروة عن عاءشة قالت كنت بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين القبلة قال شعبة احسبها قالت وانا حاءض قال------------------------- ابو داود رواه الزهري وعطاء وابو بكر بن حفص وهشام بن عروة وعراك بن مالك وابو الاسود وتميم بن سلمة كلهم عن عروة عن عاءشة وابراهيم عن الاسود عن عاءشة وابو الضحي عن مسروق عن عاءشة والقاسم بن محمد وابو سلمة عن عاءشة لم يذكروا وانا حاءض	162	4362962539520521753	569	973.5	449	1054	53.98482131958008	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0144	true	1987435097457089674	155	291	767	1471	1522	300	هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة علي الفراش الذي يرقد عليه حتي اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترتhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة مختصرا من حديث الزهري عن عروة 680 وعن------ القاسم وهو ابن محمد بن ابي بكرعن عاءشة قالت بءسما عدلتمونا بالحمار والكلب لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي وانا معترضة بين يديه فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم يسجدhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي ومسلم 681 وعن ا------------بي النضر سالم بن ابي امية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كنت -كون ناءمة ورجلاي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد	144	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	2	130	9	637	1426	300	هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي صلاته من الليل وهي معترضة بينه وبين القبلة راقدة علي الفراش الذي يرقد عليه حتي اذا اراد ان يوتر ايقظها فاوترت 711 712 حدثنا مسدد ثنا يحي--------------------------------------------------------------ي عن عبيد الله قال سمعت القاسم يحدث عن عا------------------ءشة قالت بءسما عدلتمونا بالحمار والكلب لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وانا معترضة بين يديه فاذا اراد ان يسجد غمز رجلي فضممتها الي ثم يسجد 712 713 حدثنا عاصم بن النضر ثنا المعتمر ثنا عبيد الله عن ابي النضر عن -----------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة انها قالت كنت اكون ناءمة ورجلاي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي من الليل فاذا اراد ان يسجد ضرب رجلي فقبضتهما فسجد	163	4362962539520521753	514	928.5	408	725	70.89655303955078	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0145	true	-8251490705564354050	9	106	41	542	1544	300	محمد بن عمرو وهو ابن علقمة بن وقاص الليثيعن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام وانا معترضة في قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا امامه فاذا اراد ان يوتر زاد عثمان وهو ابن ابي شيبةغمزني ثم اتفقا يعني عثمان والقعنبيفقال تنحيhحسن صحيح ق باب من قال الحمار لا يقطع ال-----------------------------------------------------------------------------------صلاة 683 عن ابن عباس انه ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-ورسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك	145	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0163	false	2052674791582838085	155	285	750	1357	1426	300	محمد بن عمرو عن ----------------------------ابي سلمة عن عاءشة انها قالت كنت انام وانا معترضة في قبلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فيصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا امامه -اذا اراد ان يوتر زاد عثمان ----------------غمزني ثم اتفقا -------------------فقال تنحي 714 1 114- باب من قال الحمار لا يقطع الصلاة 715 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الل-----ه عن -بن عباس قال جءت علي حمار ح وثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال اقبلت راكبا علي اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك	163	4362962539520521753	410	733.5	326	678	60.47197723388672	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0145	true	-8251490705564354050	154	300	800	1544	1544	300	ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند ابن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلكhصحيح 685 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------قال فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما قال عثمان يعني ابن ابي شيبة ففرع بينهما وقال داود يعني ابن مخراقفنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلكhصحيح CHECK باب من قال لا يقطع الصلاة شء CHECK باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة واخرجه النساءي و بنحوه وابو الصهباء هو البكري وقيل مولي عب----------------------------------------------------د الله بن عباس واسمه صهيب وقيل انه بصري وسءل عنه ابو زرعة الرازي فقال مديني ثقة باب من قال الكلب لا يقطع الصلاة 686 عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس-	145	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0164	false	-721566276715098120	19	164	88	792	1426	300	ابي الصهباء قال تذاكرنا ما يقطع الصلاة عند -بن عباس فقال جءت انا وغلام من بني عبد المطلب علي حمار ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فنزل ونزلت وتركنا الحمار امام الصف فما بالاه وجاءت جاريتان من بني عبد المطلب فدخلتا بين الصف فما بالي ذلك 716 717 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وداود بن مخراق الفريابي قالا ثنا جرير عن منصور بهذا الحديث باسناده قال فجاءت جاريتان من بني عبد المطلب اقتتلتا فاخذهما قال عثمان------------------ ففرع بينهما وقال داود --------------فنزع احداهما من الاخري فما بالي ذلك----- 1 115 باب من -----------------------------------قال الكلب لا يقطع الصلاة 718 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي عن يحيي بن ايوب عن محمد بن عمر بن علي عن عباس بن عبيد الله بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الفضل بن عباس قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في بادية لنا ومعه عباس	164	4362962539520521753	490	790.0	391	878	55.80865478515625	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0146	true	1508968447713047708	0	137	0	683	1514	300	فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلكhضعيف واخرجه النساءي بنحوه وذكر بعضهم ان في اسناده مقالا وقال انه لم يذكر فيه نعت الكلب وقد يجوز ان يكون الكلب ليس باسود 114 باب من قال لا يقطع الصلاة شء --------------------------------------------687 عن ابي الوداك وهو جبر بن نوفعن ابي سعيد وهو الخدريقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطانhضعيف 688 وفي رواية عن ابي الو----------------------------------داك قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي-فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات-فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطانhضعيف قال ابو داود اذا تنازع الخبران عن----- النبي صلي الله عليه وسلم-نظر---- ما عمل به اصحابه من بعده	146	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0164	false	-721566276715098120	164	298	792	1421	1426	300	فصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وحمارة لنا وكلبة تعبثان بين يديه فما بالي ذلك 718 1 116------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من قال لا يقطع الصلاة شء 719 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن مجالد عن ابي الوداك --------------عن ابي سعيد ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقطع الصلاة شء وادرءوا ما استطعتم فانما هو شيطان 719 720 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا مجالد ثنا ابو الوداك قال مر شاب من قريش بين يدي ابي سعيد الخدري وهو يصلي فدفعه ثم عاد فدفعه ثلاث مرات فلما انصرف قال ان الصلاة لا يقطعها شء ولكن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا ما استطعتم فانه شيطان ق-----ال ابو داود اذا تنازع الخبران عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نظر الي ما عمل به اصحابه من بعده	164	4362962539520521753	494	871.5	391	773	63.906856536865234	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0146	true	1508968447713047708	189	300	974	1514	1514	300	تفريع استفتاح الصلاة 114 155 AUTO باب رفع اليدين في الصلاة 689 عن سالم -----------------------------------------------عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا استفتح الصلاة رفع يديه حتي تحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع وبعد ما يرفع راسه من الركوع وقال سفيان يعني ابن عيينة مرة واذا رفع راسه واكثر ما كان يقول وبعد ما يرفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 876 و و و و وابن ماجة 690 وعن سالم عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان-	146	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	2	117	10	562	1415	300	تفريع استفتاح الصلاة------------- باب رفع اليدين في الصلاة 721 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة رفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا اراد ان يركع وبعد ما يرفع راسه من الركوع وقال سفيان--------------- مرة واذا رفع راسه واكثر ما كان يقول وبعد ما يرفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين 722 حدثنا محمد بن المصفي الحمصي ثنا بقية ثنا الزبيدي عن الزهري عن سالم---------- عن عبد الله بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه حتي تكونا حذو منكبيه ثم كبر وهما كذلك فيركع ثم اذا اراد ان	165	4362962539520521753	422	754.5	334	590	71.52542114257812	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0147	true	6120643545870524322	0	173	0	824	1437	300	يرفع صلبه رفعهما حتي يكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاتهhصحيح 691 وعن عب-------------------------------------------------------------------------------------د الجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي---- فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه قال ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه قال فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد وهو ابن جحادة فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركهhصحيح اخرجه مسلم وابن ماجة مختصرا و والنساءي مختصرا و دون ذكر الرفع من السجود قال ابو داود روي هذا الحديث همام يعني ابن يحيي عن ابن جحادة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود	147	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0165	false	5405427461903387199	117	290	562	1369	1415	300	يرفع صلبه رفعهما حتي تكونا حذو منكبيه ثم قال سمع الله لمن حمده ولا يرفع يديه في السجود ويرفعهما في كل تكبيرة يكبرها قبل الركوع حتي تنقضي صلاته 722 723 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا عبد الوارث بن سعيد قال ثنا محمد بن جحادة حدثني عبد الجبار بن واءل بن حجر قال كنت غلاما لا اعقل صلاة ابي قال فحدثني واءل بن علقمة عن ابي واءل بن حجر قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا كبر رفع يديه قال ثم التحف ثم اخذ شماله بيمينه وادخل يديه في ثوبه قال فاذا اراد ان يركع اخرج يديه ثم رفعهما واذا اراد ان يرفع راسه من الركوع رفع يديه ثم سجد ووضع وجهه بين كفيه واذا رفع راسه من السجود ايضا رفع يديه حتي فرغ من صلاته قال محمد-------------- فذكرت ذلك للحسن بن ابي الحسن فقال هي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله من فعله وتركه من تركه -----------------------------------------------------------------------------قال ابو داود روي هذا الحديث همام عن بن جح---------------ادة لم يذكر الرفع مع الرفع من السجود	165	4362962539520521753	693	1328.5	546	913	75.90361785888672	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0147	true	6120643545870524322	234	300	1108	1437	1437	300	عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبرhضعيف--------------------------------------------------- عبد الجبار بن واءل لم يسمع من ابيه واهل بيته مجهولون اخرجه النساءي انظر ما سياتي برقم 694 و-------------------------------------------------------------------عن عاصم بن كليب عن ا---بيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف-	147	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	9	102	42	484	1475	300	عبد الجبار بن واءل عن ابيه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم حين قام الي الصلاة رفع يديه حتي كانتا بحيال منكبيه وحاذي بابهاميه اذنيه ثم كبر 725 حدثنا مسدد ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا المسعودي حدثني عبد الجبار بن واءل حدثني -----------اهل بيتي عن ابي انه حدثهم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع يديه مع التكبيرة 725 726 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف	166	4362962539520521753	262	428.0	208	453	57.83664321899414	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0148	true	5128766987538877788	0	169	0	896	1536	300	يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر بن المفضل الابهام والوسطي واشار بالسبابةhصحيح اخرجه النساءي وهو مقطعا عند ابن ماجة و و والترمذي والنساءي 695 وفي رواية------------------ ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد وقال فيه ثم جءت بعد ذلك في زم-ن فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم تحت الثيابhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 696 وعن عاصم-------------- عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم----------------- وعليهم برانس واكسيةhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب افتتاح الصلاة	148	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	102	283	484	1397	1475	300	يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر---------- الابهام والوسطي واشار بالسبابة----- 726 727 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو الوليد ثنا زاءدة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه قال فيه ثم وضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري والرسغ والساعد وقال فيه ثم جءت بعد ذلك في زمان فيه برد شديد فرايت الناس عليهم جل الثياب تحرك ايديهم تحت الثياب 727 728 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح الصلاة رفع يديه حيال اذنيه قال ثم اتيتهم فرايتهم يرفعون ايديهم الي صدورهم في افتتاح الصلاة وعليهم برانس واكسية 1 118------------------- باب افتتاح الصلاة	166	4362962539520521753	749	1378.5	602	947	79.09186553955078	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0148	true	5128766987538877788	173	300	912	1536	1536	300	واءل عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاةhصحيح 698 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول-	148	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	0	155	0	747	1450	300	واءل عن واءل بن حجر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاة 729 730 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ح وثنا مسدد ثنا يحيي وهذا حديث احمد قال اخبرنا عبد الحميد يعني بن جعفر اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه ثم يعتدل فلا يصب راسه ولا يقنع ثم يرفع راسه فيقول	167	4362962539520521753	610	1163.0	486	747	81.65997314453125	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0148	true	5128766987538877788	0	81	0	416	1536	300	يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر بن المفضل الابهام والوسطي واشار	148	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	243	300	1133	1435	1435	300	يصلي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر---------- الابهام والوسطي واشار-	218	4362962539520521753	298	542.0	242	417	71.46282958984375	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0148	true	5128766987538877788	181	232	947	1208	1536	300	صلي الله عليه وسلمفي الشتاء فرايت اصحابه يرفعون ايديهم في ثيابهم في الصلاةhصحيح 698 وعن محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا	148	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	207	251	972	1185	1438	300	صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال اخبرني------------------------------------------------ محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا	219	4362962539520521753	195	346.5	155	261	74.712646484375	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0149	true	8495517750656422938	0	106	0	526	1515	300	سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي منك-----بيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع----- ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه	149	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	155	262	747	1281	1450	300	سمع الله لمن حمده ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه معتدلا ثم يقول الله اكبر ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتح اصابع رجليه اذا سجد و--يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر قالوا صدقت هكذا كان يصلي صلي الله عليه	167	4362962539520521753	519	1022.5	414	536	96.82836151123047	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0149	true	8495517750656422938	126	266	632	1348	1515	300	فاذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدةhصحيح دون قوله ولا صافح بخده وفي اسنادها عبد الله بن لهيعة وفيه مقال 700 وفي رواية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلةhصحيح خ اخرجه البخاري 701--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية -----------------------------------------------------------------------ثم رفع راسه يعني من الركوع-فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك وفيه------------- ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين	149	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	16	248	82	1195	1447	300	فاذا ركع امكن كفيه من ركبتيه وفرج بين اصابعه ثم هصر ظهره غير مقنع راسه ولا صافح بخده وقال فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة------------------------------------------------------------------------------------ 731 732 حدثنا عيسي بن ابراهيم المصري ثنا بن وهب عن الليث بن سعد عن يزيد بن محمد القرشي ويزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء نحو هذا قال فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلة--------------------- 732 733 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر حدثني عيسي بن عبد الله بن مالك عن محمد بن عمرو بن عطاء احد بني مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المجلس ابو هريرة وابو حميد الساعدي وابو اسيد بهذا الخبر يزيد او ينقص قال فيه ثم رفع راسه يعني من الركوع فقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين	168	4362962539520521753	599	1016.0	480	1218	49.17898178100586	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0149	true	8495517750656422938	269	300	1362	1515	1515	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو-	149	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	5	32	22	155	1425	300	ثم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي عن جن---------------------بيه قال ثم سجد فامكن انفه وجبهته ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو	169	4362962539520521753	132	244.0	106	154	85.71428680419922	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0149	true	8495517750656422938	31	102	155	507	1515	300	ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته --حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر--------- قالوا صدقت هكذا كان	149	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	255	300	1207	1438	1438	300	ويفتح اصابع رجليه اذا سجد --------ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ثم ي--------------------------صنع في الاخري مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد قالوا صدقت هكذا كان-	219	4362962539520521753	202	366.5	164	363	55.64738464355469	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0149	true	8495517750656422938	145	266	722	1348	1515	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كان في الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدةhصحيح دون قوله ولا صافح بخده وفي اسنادها-------------------------------------------------------------- عبد الله بن لهيعة وفيه مقال 700 وفي رواية فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابعه القبلةhصحيح خ اخرجه البخاري 701 وفي رواية ثم رفع راسه يعني من الركوعفقال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ورفع يديه ثم--------------------------------------------------------------------- قال الله اكبر فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك وفيه------------------------------- ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين	149	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	112	223	527	1075	1439	300	فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت-- الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 965 966 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر ثنا عيسي بن عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه قال ف----------سجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جا------------لس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير -ثم ركع الركعتين الاخريين	220	4362962539520521753	342	452.5	272	788	43.40101623535156	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0150	true	5012301803540221396	0	170	0	840	1484	300	منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه اخرجه الترمذي و 703 وفي رواية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيهhضعيف 704 وعن محمد بن جح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الحديث قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه---- فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه عبد الجبار لم يسمع من ابيه 705 وعن ع--اصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذيهhضعيف كليب والد عاصم هو كليب بن شهاب الجرمي الكوفي روي عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا ولم يدركه 706 وعن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرفع ابهاميه في الصلاة الي شحمة	150	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	32	297	155	1412	1425	300	منكبيه ثم رفع راسه حتي رجع كل عظم في موضعه حتي فرغ ثم جلس فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه -----قال ابو داود روي هذا الحديث عتبة بن ابي حكيم عن عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل لم يذكر التورك وذكر نحو حديث فليح وذكر الحسن بن الحر نحو جلسة حديث فليح وعتبة 734 735 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني عتبة حدثني عبد الله بن عيسي عن العباس بن سهل الساعدي عن ابي حميد بهذا الحديث قال واذا سجد فرج بين فخذيه غير حامل بطنه علي شء من فخذيه قال ابو داود رواه بن المبارك اخبرنا فليح سمعت عباس بن سهل يحدث فلم احفظه فحدثنيه اراه ذكر عيسي بن عبد الله انه سمعه من عباس بن سهل قال حضرت ابا حميد الساعدي بهذا الحديث 735 736 حدثنا محمد بن معمر ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه قال فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال حجاج وقال همام وحدثنا شقيق حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذ-ه 737 حدثنا مسدد ثنا عبد-------------------------------------------- الله بن داود عن فطر ---------------عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرفع ابهاميه في الصلاة الي شحمة	169	4362962539520521753	668	1205.0	525	1322	50.52949905395508	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0150	true	5012301803540221396	182	288	904	1421	1484	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك 708 و-------------------------------------------------عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهميش-ير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ابن عباس فقلت اني رايت ابن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقتد بصلاة عبد الله بن	150	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	27	147	115	682	1402	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع فعل مثل ذلك واذا رفع للسجود فعل مثل ذلك واذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك 738 739 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن لهيعة عن ابي هبيرة عن ميمون المكي انه راي عبد الله بن الزبير وصلي بهم يشير بكفيه حين يقوم وحين يركع وحين يسجد وحين ينهض للقيام فيقوم فيشير بيديه فانطلقت الي ب-ن عباس فقلت اني رايت -بن الزبير صلي صلاة لم ار احدا يصليها فوصفت له هذه الاشارة فقال ان احببت ان تنظر الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقتد بصلاة عبد الله بن	170	4362962539520521753	510	979.0	404	569	89.63092803955078	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0150	true	5012301803540221396	55	111	276	535	1484	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الحديث -------قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه عبد الجبار لم يسمع من ابيه 705 وعن عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه	150	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	254	300	1182	1397	1397	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ---حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع كفاه قال همام وحدثنا شقيق قال حدثني----------------------------------------------- عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه-	192	4362962539520521753	173	292.0	135	266	65.03759765625	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0151	true	-4514737953415803023	0	128	0	633	1477	300	بن كثير يعني السعدي-قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب-------- تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه -قال ابن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت ابن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنعهhصحيح واخرجه النساءي النضر بن كثير اب--و سهل السعدي البصري ضعيف الحديث وقال الحافظ ابو احمد النيسابوري هذا حديث منكر من حديث ابن طاوس 710 وعن عبيد الله وهو العمريعن نافع عن ابن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذا قال سمع الله لمن حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه	151	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0170	false	-2941634898429089954	161	277	753	1292	1402	300	بن كثير يعني السعدي قال صلي الي جنبي عبد الله بن طاوس في مسجد الخيف فكان اذا سجد السجدة الاولي فرفع راسه منها رفع يديه تلقاء وجهه فانكرت ذلك فقلت لوهيب بن خالد فقال له وهيب بن خالد تصنع شيءا لم ار احدا يصنعه فقال -بن طاوس رايت ابي يصنعه وقال ابي رايت -بن عباس يصنعه ولا اعلم الا انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنعه 740 741 حدثنا نص--------ر بن علي اخبرنا عبد الاعلي ثنا-------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله ----------عن نافع عن -بن عمر انه كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع واذا قال سمع الله لمن حمده واذا قام من الركعتين رفع يديه ويرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه	170	4362962539520521753	497	887.5	390	646	76.93498229980469	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0151	true	-4514737953415803023	185	260	907	1274	1477	300	عبيد الله واوقفه علي ابن عمر وقال فيه واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذا--- الصحيح قال ابو داود باثر رواه الليث بن سعد ومالك وايوب وابن جريج موقوفا واسنده حماد بن سلمة وحده عن ايوب -لم يذكر ايوب ومالك الرفع اذا قام من السجدتين وذكر- الليث في حديثه قال ابن جريج فيه قلت لنافع اكان ابن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك	151	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	0	75	0	363	1408	300	عبيد الله -اوقفه علي -بن عمر وقال فيه واذا قام من الركعتين يرفعهما الي ثدييه وهذا هو الصحيح قال ابو داود و----رواه الليث بن سعد ومالك وايوب و-بن جريج موقوفا واسنده حماد بن سلمة وحده عن ايوب ولم يذكر ايوب ومالك الرفع اذا قام من السجدتين وذكره الليث في حديثه قال -بن جريج فيه قلت لنافع اكان -بن عمر يجعل الاولي ارفعهن قال لا سواء قلت اشر لي فاشار الي الثديين او اسفل من ذلك	171	4362962539520521753	357	665.5	283	372	95.96774291992188	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0152	true	4731036030004700888	4	72	18	336	1458	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلكhصحيح قال ابو داود لم يذكر رفعهما دون ذلك احد غير مالك فيما اعلم---------- باب من ذكر انه يرفع يديه اذا قام من الثنتين 712--------------------------------------------- عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الركعتين كبر ورفع	152	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	79	160	384	752	1408	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا ابتدا الصلاة يرفع يديه حذو منكبيه واذا رفع راسه من الركوع رفعهما دون ذلك -----قال ابو داود لم يذكر رفعهما دون ذلك احد غير مالك فيما اعلم 742 1 119 باب 743 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن عبيد المحاربي قالا ثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن محارب بن دثار عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الركعتين كبر ورفع	171	4362962539520521753	271	486.5	212	374	72.45989227294922	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0152	true	4731036030004700888	77	177	368	852	1458	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر واخرجه الترمذي والنساءي 973 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 714 وعن نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلميرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ- بهما	152	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0171	false	682219875791410050	199	288	933	1351	1408	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود في حديث ابي حميد الساعدي حين وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه------- حتي يحاذي بهما	171	4362962539520521753	332	593.5	259	540	61.48147964477539	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0152	true	4731036030004700888	150	300	723	1458	1458	300	نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع اذنيهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة وقد اخرج دون قوله حتي يبلغ بهما فروع اذنيه البخاري ومسلم نحوه من حديث ابي قلابة عن مالك بن الحويرث 915 و---------------------------------------عن بشير بن نهيك قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم-لرايت ابطيه زاد ابن معاذ عبيد الله بن معاذ قال يقول لاحق ابو مجلز الا تري انه في الصلاة ولا يستطيع ان يكون قدام رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد موسي بن مروان الرقي شيخ ابي داود يعني اذا كبر رفع يديهhصحيح واخرجه النساءي 716 و------------------------------------------------------------عن علقمة قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا-	152	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	4	156	17	717	1375	300	نصر بن عاصم عن مالك بن الحويرث قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرفع يديه اذا كبر واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع حتي يبلغ بهما فروع ا---------------------------------------------------------------------------------ذنيه 745 746 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ح وحدثنا موسي بن مروان ثنا شعيب يعني بن اسحاق المعني عن عمران عن لاحق عن بشير بن نهيك قال قال ابو هريرة لو كنت قدام النبي صلي الله عليه وسلم لرايت ابط-ه زاد -بن م------------------عاذ قال يقول لاحق--------- الا تري انه في الصلاة ولا يستطيع ان يكون قدام رسول الله صلي الله عليه وسلم وزاد موسي ي----------------------------عني اذا كبر رفع يديه 746 747 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة فكبر ورفع يديه فلما ركع طبق يديه بين ركبتيه قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق اخي قد كنا نفعل هذا	172	4362962539520521753	514	887.0	404	838	61.336517333984375	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0152	true	4731036030004700888	77	137	368	648	1458	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	152	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	75	136	360	644	1453	300	عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر	175	4362962539520521753	280	553.5	220	284	98.591552734375	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0153	true	-6949185504592451600	0	45	0	232	1509	300	ثم امرنا بهذا-يعني-الامساك علي الركبتينhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب من لم يذكر الرفع عند الركوع 717 ---------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا	153	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0172	false	8612824783781708441	156	217	717	999	1375	300	ثم امرنا بهذا يعني الامساك علي الركبتين 747 1 120--------------- باب من لم يذكر الرفع عند الركوع 748 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن عاصم يعني بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فصلي فلم يرفع يديه الا	172	4362962539520521753	205	361.0	163	297	69.02356719970703	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0153	true	-6949185504592451600	200	300	1013	1509	1509	300	لا يعودhضعيف وقال ابو داود -روي هذا الحديث هشيم وخالد وابن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود 721 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي انصرفhضعيف في اسناده محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو ضعيف وقال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح 722 و------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا واخرجه الترمذي والنساءي AUTO باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 723--------------------------------------------------- عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت ابن الزبير يقول صف-	153	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	0	165	0	763	1386	300	لا يعود------ قال ابو داود وروي هذا الحديث هشيم وخالد و-بن ادريس عن يزيد لم يذكروا ثم لا يعود 750 751 حدثنا الحسن بن علي ثنا معاوية وخالد بن عمرو وابو حذيفة قالوا ثنا سفيان باسناده بهذا قال فرفع يديه في اول مرة وقال بعضهم مرة واحدة 751 752 حدثنا حسين بن عبد الرحمن اخبرنا وكيع عن بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين افتتح الصلاة ثم لم يرفعهما حتي -------------------------------------------------------انصرف -قال ابو داود هذا الحديث ليس بصحيح 752 753 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا 753 1 121------------------- باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 754 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد عن العلاء بن صالح عن زرعة بن عبد الرحمن قال سمعت -بن الزبير يقول صف	173	4362962539520521753	391	661.0	307	846	46.21749496459961	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0154	true	7860762577157055693	0	30	0	156	1502	300	القدمين ووضع اليد علي اليد من السنةhضعيف 724 و-----------------------------------------------------------------عن ا-------------------بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	154	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0173	false	-4947219629340313306	165	215	763	1003	1386	300	القدمين ووضع اليد علي اليد من السنة 754 755 حدثنا محمد بن بكار بن الريان عن هشيم بن بشير عن الحجاج بن ابي زينب عن ابي عثمان النهدي عن بن مسعود انه كان يصلي فوضع يده اليسري علي اليمني فراه النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي اليسري	173	4362962539520521753	145	262.0	117	240	60.41666793823242	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0154	true	7860762577157055693	21	204	110	1018	1502	300	صلي الله عليه وسلم فوضع يده اليمني علي---- اليسري واخرجه النساءي وابن ماجة 118 119-------------- باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء 725 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله--- الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض و ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن	154	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0174	false	-1734355289563982627	77	300	361	1440	1440	300	صلي الله عليه وسلم ي-ضع يده اليمني علي يده اليسري ثم يشد بينهما علي صدره وهو في الصلاة 759 1 122 باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء 760 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عمه الماجشون بن ابي سلمة عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ثم قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم انت الملك لا اله لي الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي واذا رفع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض و-ملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره فاحسن-	174	4362962539520521753	872	1645.0	695	1082	80.59149932861328	167	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0154	true	7860762577157055693	214	294	1074	1468	1502	300	من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انتhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي و و والنساءي مطولا واقتصر فيه علي دعاء الاستفتاح واخرجه ابن ماجة مختصرا وحكي ابو داود عن شعيب بن ابي حمزة قال قال لي محمد بن المنكدر وابن ابي فروة وغيرهما من فقهاء اهل المدينة فاذا قلت انت ذاك فقل وانا من المسلمين يعني قوله وانا اول	154	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	160	217	765	1034	1453	300	من الصلاة---- اللهم اغفر لي ما قدمت و---اخرت وما اسررت و---ا------------------------------علنت انت الهي-------------- لا اله الا انت 762 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا شريح بن يزيد حدثني---------------------------------------------------------------------- شعيب بن ابي حمزة قال قال لي محمد بن المنكدر و-بن ابي فروة وغيرهما من فقهاء اهل المدينة فاذا قلت انت ذاك فقل وانا من المسلمين يعني قوله وانا اول	175	4362962539520521753	220	361.0	171	394	55.837562561035156	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0155	true	-2271040147632501081	0	73	0	386	1536	300	مالك ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس-فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعهاhصحيح م دون الزيادة واخرجه مسلم والنساءي 727 وفي رواية لابي داود واذا جاء احدكم فليمش نحو ما كان يمشي	155	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	233	300	1116	1453	1453	300	مالك ان رجلا جاء الي الصلاة وقد حفزه النفس فقال الله اكبر الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال ايكم المتكلم بالكلمات فانه لم يقل باسا فقال الرجل انا يا رسول الله جءت وقد حفزني النفس فقلتها فقال لقد رايت اثني عشر ملكا يبتدرونها ايهم يرفعها وزاد حميد فيه-------------------------------------------------- واذا جاء احدكم فليمش نحو ما كان يمشي-	175	4362962539520521753	322	607.5	260	388	82.98969268798828	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0155	true	-2271040147632501081	73	300	386	1536	1536	300	فليصل ما ادركه وليقض ما س----------------------------------------------------------------------بقه 728 وعن ابن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة قال عمر ابن مرة لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا -الحمد لله كثيرا -الحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا-اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه ا--------------------------------------------------------------لموتةhضعيف المشكاة الارواء 729 وفي رواية عن نافع بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في التطوعhضعيف واخرجه ابن ماجة وقد ذكر في روايتنا ههنا عن نافع بن جبير عن ابيه وذكره الحافظ ابو القاسم في الاشراف في ترجمة محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه 730 وعن ع-----------------------------------------------اصم بن حميد قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة واخرجه النساءي وابن ماجة دون قوله وهلل عشرا 731 وعن----------------------------------------------------------------------- ابي--------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السم-وات والارض عالم الغيب-	155	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0176	false	5772066737402696155	0	263	0	1282	1465	300	فليصل ما ادركه وليقض ما سبقه 763 764 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي -----عن -بن جبير بن مطعم عن ابيه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة قال عمرو------- لا ادري اي صلاة هي فقال الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا ثلاثا اعوذ بالله من الشيطان من نفخه ونفثه وهمزه قال نفثه الشعر ونفخه الكبر وهمزه الموتة 764 765 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن مسعر عن عمرو بن مرة عن رجل--------------------------------------- عن نافع بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في التطوع------------------------- ذكر نحوه 765 766 حدثنا----------------------------------------------------------------- محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب اخبرني معاوية بن صالح اخبرني ازهر بن سعيد الحرازي عن عاصم بن حميد قال سالت عاءشة باي شء كان يفتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم قيام الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا قام كبر عشرا وحمد الله عشرا وسبح عشرا وهلل عشرا واستغفر عشرا وقال اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ويتعوذ من ضيق المقام يوم القيامة قال ابو داود ورواه خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عاءشة نحوه 767 حدثنا بن المثني ثنا عمر بن يونس ثنا عكرمة حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة باي شء كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب	176	4362962539520521753	919	1626.5	734	1424	64.53651428222656	165	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0156	true	5294414366306157257	34	256	181	1325	1544	300	مالك---- لا باس بالدعاء في الصلاة في اوله واوسطه وفي اخره في الفريضة وغيرها 732 و----------------------------------------------------------------------------------عن رفاعة بن رافع الزرقي ابو معاذقال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسل------م ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من المتكلم بها انفا -قال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اولhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 733 وعن ابي الزبير عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السم-وات والارض ولك الحمد انت قيام السم-وات والارض ولك الحمد انت رب السم-وات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انتhصحيح ق واخرجه-------------------------------------------------- مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة واخرجه البخاري ومسلم من رواية سليمان الاحول عن طاوس 734 وفي رواية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في التهجد يقول بعد ما يقول الله اكبر-ثم ذكر	156	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0177	false	1813290940693390201	15	270	75	1305	1439	300	مالك قال لا باس بالدعاء في الصلاة في اوله واوسطه وفي اخره في الفريضة وغيرها 769 770 حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيي الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي --------قال كنا يوما نصلي وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم بها انفا فقال الرجل انا يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 771 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزبير عن طاوس عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت رب السماوات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت واخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله الا انت----- 771 772 حدثنا ابو كامل ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا عمران بن مسلم ان قيس بن سعد حدثه قال ثنا------------------------------------------------ طاوس عن بن عباس--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في التهجد يقول بعد ما يقول الله اكبر ثم ذكر	177	4362962539520521753	1003	1841.0	798	1295	77.45173645019531	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0156	true	5294414366306157257	262	300	1354	1544	1544	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رف-------------------اعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف-	156	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	0	43	0	211	1452	300	رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة لم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	178	4362962539520521753	190	367.0	153	211	90.04739379882812	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0157	true	-6097184089908701746	0	300	0	1504	1504	300	فقال من المتكلم في الصلاة ثم ذكر نحو حديث مالك واتم منهhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن 736 و------------------------------------عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله انا قلتها لم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن جل ذكرهhضعيف في اسناده عاصم بن عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وشريك بن عبد الله القاضي وفيهما مقال 119 120 AUTO باب من راي الاستفتاح بسبحانك اللهم وبح------------------------------------------------------------------------------مدك 737 عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا-ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقراhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 899 و وابن ماجة واقتصر النساءي وابن ماجة علي شطره الاول وقال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي بن الحسن مرسلا الوهم من جعفر بن سليمان الضبعي وقال الترمذي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي وقال احمد لا يصح هذا الحديث قال شيخنا الحافظ العلامة ابو محمد المنذري وعلي هذا هو علي بن علي بن نجاد بن رفاعة الرفاعي البصري كنيته ابو اسماعيل وقد وثقه غير واحد وتكلم فيه غير واحد 738 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استفتح الصلاة قال-	157	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0178	false	-8230997331662649078	43	293	211	1410	1452	300	فقال من المتكلم في الصلاة ثم ذكر نحو حديث مالك واتم منه 773 774 حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال عطس شاب من الانصار خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فقال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه حتي يرضي ربنا وبعد ما يرضي من امر الدنيا والاخرة فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من القاءل الكلمة قال فسكت الشاب ثم قال من القاءل الكلمة فانه لم يقل باسا فقال يا رسول الله انا قلتها لم ارد بها الا خيرا قال ما تناهت دون عرش الرحمن تبارك وتعالي 1 123------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من راي الاستفتاح بسبحانك اللهم بح-مدك 775 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا ق--------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود وهذا الحديث يقولون هو عن علي بن علي عن الحسن مرسلا الوهم من جعف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 775 776 حدثنا حسين بن عيسي ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن بديل بن ميسرة عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استفتح الصلاة قال	178	4362962539520521753	912	1486.5	726	1716	53.146854400634766	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0158	true	2004634899122736910	7	44	43	223	1504	300	ولا اله غيركhصحيح اخرجه الترمذي وابن ماجة قال ابو داود وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا---- شيءا من هذا	158	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	0	34	0	155	1415	300	ولا اله غيرك----------------------------- قال ابو داود وهذا الحديث ليس بالمشهور عن عبد السلام بن حرب لم يروه الا طلق بن غنام وقد روي قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا فيه شيءا من هذا	179	4362962539520521753	151	283.5	118	184	82.06521606445312	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0158	true	2004634899122736910	174	300	863	1504	1504	300	باب السكتة عند الاستفتاح 739----------------------------------- عن يونس وهو ابن عبد الاعليعن الحسن وهو البصريقال قال سمرة حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي فصدق سمرةhضعيف الارواء واخرجه ابن ماجة والترمذي وقد اختلف في سماع الحسن بن سمرة 740 و----------------------------------عن اشعث وهو ابن عبد الملك الحمرانيعن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني----- يونسhضعيف 741 وعن---------------------------- قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكتتين سكتة اذا كبر-	158	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	37	181	165	855	1415	300	باب السكتة عند الافت-تاح 777 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا اسماعيل عن يونس ------------------عن الحسن ----------قال قال سمرة حفظت سكتتين في الصلاة سكتة اذا كبر الامام حتي يقرا وسكتة اذا فرغ من فاتحة الكتاب وسورة عند الركوع قال فانكر ذلك عليه عمران بن حصين قال فكتبوا في ذلك الي المدينة الي ابي فصدق سمرة قال ابو داود كذا قال حميد في هذا الحديث وسكتة اذا فرغ من القراءة 778 حدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا خالد بن الحرث عن اشعث عن ال--------------------------حسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسكت سكتتين اذا استفتح واذا فرغ من القراءة كلها فذكر معني حديث يونس 778 779 حدثنا مسدد ثنا يزيد ثنا سعيد ثنا قتادة عن الحسن ان سمرة بن جندب وعمران بن حصين تذاكرا فحدث سمرة بن جندب انه حفظ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكتتين سكتة اذا كبر	179	4362962539520521753	494	844.5	391	745	66.30872344970703	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0159	true	7722698695730664748	0	83	0	413	1546	300	وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظhضعيف المشكاة 742 و---------------------------------------عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين	159	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0179	false	6671232691318041649	181	274	855	1300	1415	300	وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين-------- فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب وكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظ 779 780 حدثنا بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد بهذا قال عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيه قال سعيد قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين	179	4362962539520521753	386	732.5	306	453	85.209716796875	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0159	true	7722698695730664748	106	300	536	1546	1546	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كبر في الصلاة يسكت بين التكبير والقراءة فقلت له بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني ما تقول قال اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم انقني من خطاياي كالثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني بالثلج والماء والبرد واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة CHECK باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 121 122 باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 744 عن----------------------- هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين 2hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و و و من حديث شعبة عن قتادة واخرجه الترمذي وابن ماجة من حديث ابي عوانة عن قتادة بنحوه 745 وعن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-فتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا-	159	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	1	175	3	882	1506	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر في الصلاة -سكت بين التكبير والقراءة فقلت له بابي انت وامي ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة اخبرني ما تقول قال اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم انقني من خطاياي كالثوب الابيض من الدنس اللهم اغسلني بالثلج والماء وا---------------------------------------------------------------------------------------لبرد 781 1 125 باب من لم ير الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 782 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام---------- عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين --------------------------------------------783 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعلم عن بديل بن ميسرة ----------------عن ابي الجوزاء عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي قاعدا وكان يقول في كل ركعتين التحيات وكان اذا	180	4362962539520521753	778	1460.5	624	1037	75.02410888671875	140	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0160	true	4786850514469656092	0	125	0	657	1562	300	جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان وعن فرشة السبع وكان يختم الصلاة بالتسليمhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة و و ولم يذكر ابن ماجة في مواضعه الثلاثة انه كان ينهي عن عقب الشيطان 746 وعن انس بن مالك قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر الكوثر حتي ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنةhحسن م واخرجه مسلم والنساءي 747 و--------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاوذكر عروة الافك-قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكشف عن وجهه وقال اعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايةhضعيف قال ابو داود -هذا	160	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0180	false	-7590588698316126406	175	300	882	1506	1506	300	جلس يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقب الشيطان وعن فرشة السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم 783 784 حدثنا هناد بن السري ثنا بن فضيل عن المختار بن فلفل قال سمعت------------------------------------- انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الك-------وثر حتي ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي------- في الجنة 784 785 حدثنا قطن بن نسير ثنا جعفر ثنا حميد الاعرج المكي عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة -------------وذكر----- الافك قالت جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكشف عن وجهه وقال اعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ الاية ق-----ال ابو داود وهذا-	180	4362962539520521753	478	810.0	385	705	67.80142211914062	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0160	true	4786850514469656092	125	294	657	1524	1562	300	حديث منكر قد روي هذا الحديث جماعة عن الزهري لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح واخاف ان يكون امر الاستعاذة منه كلام حميد هذا اخر كلامه وحميد هذاهو ابو صفوان حميد بن قيس المكي الاعرج احتج به الشيخان AUTO باب من جهر --------------------------------------بها 748 وعن يزيد الفارسي قال سمعت ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطول -ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال عثمان كان النبي صلي الله عليه وسلم-مما تنزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطول -ولم اكتب بينهما سطرا بسم الله الرحمن الرحيمhضعيف 749 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------- فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يبين لنا انها	160	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	0	185	0	925	1470	300	حديث منكر قد روي هذا الحديث جماعة عن الزهري لم يذكروا هذا الكلام علي هذا الشرح واخاف ان يكون امر الاستعاذة من ك-لام حميد 785 1 126------------------------------------------------------------------------ باب من جهر بها 786 اخبرنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن عوف -عن يزيد الفارسي قال سمعت -بن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي براءة وهي من المءين والي الانفال وهي من المثاني فجعلتموهما في السبع الطوال ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال عثمان كان النبي صلي الله عليه وسلم مما ينزل عليه الايات فيدعو بعض من كان يكتب له ويقول له ضع هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من اول ما انزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فمن هناك وضعتهما في السبع الطوال ولم اكتب بينهما سطر- بسم الله الرحمن الرحيم 787 حدثنا زياد بن ايوب ثنا مروان يعني بن معاوية اخبرنا عوف الاعرابي عن يزيد الفارسي ثنا بن عباس بمعناه قال فيه فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها	181	4362962539520521753	752	1382.5	603	1001	75.1248779296875	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0161	true	-8136869921929383746	59	123	280	610	1523	300	ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم حتي نزلت سورة النمل هذا معناهhضعيف وهذا مرسل 750 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يعرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيمhصحيح 122 123 AUTO AUTO----- باب تخفيف الصلاة للامر يحدث 751 عن--- عبد ال--له بن	161	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0181	false	2872090127656728973	187	277	934	1369	1470	300	ابو داود قال الشعبي وابو مالك وقتادة وثابت بن عمارة ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكتب بسم الله الرحمن الرحيم حتي نزلت سورة النمل هذا معناه 787 788 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن محمد المروزي وبن السرح قالوا ثنا سفيان عن عمرو عن سعيد بن جبير قال قتيبة فيه عن بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يعرف فصل السورة حتي تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم وهذا لفظ بن السرح 788 1 127 باب تخفيف الصلاة للامر يحدث 789 حدثنا عبد الرحمن بن	181	4362962539520521753	281	478.0	222	435	64.59770202636719	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0161	true	-8136869921929383746	126	300	623	1523	1523	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان اشق علي امهhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة واخرجه البخاري ومسلم من حديث قتادة عن انس بن مالك 752 وعن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها واخرجه النساءي 612 الكبريالعلمية 123 124 AUTO باب--- تخفيف الصلاة 753----------------------------- عن عمرو وهو ابن دينارسمعه من جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا قال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه-فاخر النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة الصلاة وقال مرة العشاء-فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا-	161	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	0	133	0	646	1440	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز كراهية ان اشق علي امه 1 128------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في تخفيف الصلاة 790 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن عمرو و------------سمعه من جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءمنا قال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال مرة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله وانما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا	182	4362962539520521753	593	1098.0	475	942	62.951168060302734	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0161	true	-8136869921929383746	171	199	854	998	1523	300	عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها	161	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0183	false	-2703431332433259343	164	193	785	930	1418	300	عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها	183	4362962539520521753	144	283.0	116	145	99.31034851074219	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0162	true	1958026888058335606	0	146	0	749	1555	300	معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذاق-ال ابو الزبير ب سبح اسم ربك الاعلي الاعلي والليل اذا يغشي الليل فذكرنا لعمرو فقال اراه قد ذكرهhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بنحوه والترمذي مختصرا جدا 754----------- عن حزم بن ابي بن كعب انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر-قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والمسافرhمنكر بذكر المس--------------------------------------------------------------------افر 755 وعن ابي صالح عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندنhصحيح واخرجه ابن ماجة و من حديث ابي صالح عن ابي هريرة 756 و-عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر	162	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0182	false	-7712434570772293949	133	300	646	1440	1440	300	معاذ افتان انت افتان انت اقرا بكذا اقرا بكذا قال ابو الزبير ب-سبح اسم ربك الا-------علي والليل اذا يغشي------ فذكرنا لعمرو فقال اراه قد ذكره 790 791 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا طالب بن حبيب سمعت عبد الرحمن بن جابر يحدث عن حزم بن ابي بن كعب انه اتي معاذ بن جبل وهو يصلي بقوم صلاة المغرب في هذا الخبر قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة والم------------------سافر 791 792 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حسين بن علي عن زاءدة عن سليما------ن عن ابي صالح عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل كيف تقول في الصلاة قال اتشهد واقول اللهم اني اسالك الجنة واعوذ بك من النار اما اني لا احسن دندنتك ولا دندنة معاذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حولها ندندن 793 حدثنا يحيي بن حبيب ثنا خالد بن الحرث ثنا محمد بن عجلان عن عبيد الله بن مقسم عن جابر ذكر-	182	4362962539520521753	592	1048.5	473	833	71.06842803955078	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0162	true	1958026888058335606	146	287	749	1485	1555	300	قصة معاذ-قال وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم------ كيف تصنع يا ابن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ---دندنتك ولا دندنة معاذ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني ومعاذ- حول هاتين-او نحو هذاhصحيح 757 وع----------------------------------ن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي لنفسه فليطول ما شاءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 758 وعن اب------------ن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجةhصحيح ق 124 125 AUTO باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القراءة في الظهر 759 -------------------------------------------------------------------عن عطاء بن ابي رباح ان ابا هريرة قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلماس-معناكم وما اخفي علينا اخفينا	162	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0183	false	-2703431332433259343	0	244	0	1166	1418	300	قصة معاذ قال وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم للفتي كيف تصنع يا -بن اخي اذا صليت قال اقرا بفاتحة الكتاب واسال الله الجنة واعوذ به من النار واني لا ادري ما دندنتك ولا دندنة معاذ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني ومعاذا حول هاتين او نحو هذا 793 794 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء 794 795 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان فيهم السقيم والشيخ الكبير وذا الحاجة 795 1 129 باب ما جاء في نقصان الصلاة 796 حدثنا قتيبة بن سعيد عن بكر يعني بن مضر عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن عبد الله بن عنمة المزني عن عمار بن ياسر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرجل لينصرف وما كتب له الا عشر صلاته تسعها ثمنها سبعها سدسها خمسها ربعها ثلثها نصفها 796 1 130 باب ما جاء في القراءة في الظهر 797 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس بن سعد وعمارة بن ميمون وحبيب عن عطاء بن ابي رباح ان ابا هريرة قال في كل صلاة يقرا فما اسمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعناكم وما اخفي علينا اخفينا	183	4362962539520521753	641	1119.0	514	1168	54.8801383972168	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	true	-9089691309003350553	11	234	59	1221	1569	300	في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول في الركعة الاولي من الظهر ويقصر في الثانية وكذلك في الصبحhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة اقتصر------------------------------------------- علي ذكر صلاة الظهر واسماع الاية احيانا 761 وفي رواية--------------------------------------------------------- في الاخريين بفاتحة الكتاب 762 وفي رواية قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداةhصحيح ق 763 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاوليhصحيح 764 وعن -----------------------------------------------------------ابي معمر وهو عبد الله بن سخبرةالازدي الكوفي قال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته صلي الله عليه وسلمhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي في الكبري وابن ماجة 765 وعن رجل عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدمhضعيف AUTO باب تخفيف الاخريين 766------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك الظن بكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 767 وعن ---------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الظهر والعصر	163	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0184	false	3103547495722843135	0	300	0	1440	1440	300	في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الاية احيانا وكان يطول--- الركعة الاولي من الظهر ويقصر--- الثانية وكذلك في الصبح---------------------------- قال ابو داود لم يذكر مسدد فاتحة الكتاب وسورة 798 799 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام وابان بن يزيد العطار عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ببعض هذا وزاد في الاخريين بفاتحة الكتاب وزاد عن همام -قال وكان يطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الثانية وهكذا في صلاة العصر وهكذا في صلاة الغداة 799 800 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال فظننا انه يريد بذلك ان يدرك الناس الركعة الاولي 800 801 حدثنا مسدد ثان عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر ق-----------------------------------ال قلنا لخباب هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته 801 802 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا همام ثنا محمد بن جحادة -------عن رجل عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم في الركعة الاولي من صلاة الظهر حتي لا يسمع وقع قدم 1 131---- باب تخفيف الاخريين 803 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن محمد بن عبيد الله ابي عون عن جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد قد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذاك الظن بك 803 804 حدثنا عبد الله بن محمد يعني النفيلي ثنا هشيم اخبرنا منصور عن الوليد بن مسلم الهجيمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر-	184	4362962539520521753	854	1396.0	680	1522	56.110382080078125	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	true	-9089691309003350553	234	300	1221	1569	1569	300	فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 768---------------------------------------------- عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي-	163	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	0	72	0	362	1435	300	فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك 804 1 132--------------------------------- باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر 805 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي	185	4362962539520521753	302	553.0	244	395	76.45569610595703	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0164	true	-3475604147396291284	0	209	0	1075	1550	300	الله عليه وسلم-كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج ونحوهما من السورhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن 769 وعنه ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذاك والصلوات -----الا الصبح فانه كان يطيلها واخرجه مسلم و مختصرا واخرجه النساءي وابن ماجة اقتصر فيه علي ذكر صلاة الظهر 770 وع---------ن ابي مجلز عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------لسجدةhضعيف المشكاة 771 وعن عبد الله بن عبيد الله وهو ابن العباس بن عبد المطلب الهاشمي المدنيقال دخلت علي ابن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل ابن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له -لعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمار علي الفرسhصحيح واخرجه النساءي و وابن ماجة اقتصر علي ذكر اسباغ الوضوء والترمذي اقتصر علي قوله كان عبدا مامورا 772 وعن عكرمة عن ابن عباس قال لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في	164	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0185	false	8050415115417217062	72	300	362	1435	1435	300	الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء والطارق والسماء ذات البروج ونحوهما من السور 805 806 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن سماك سمع جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دحضت الشمس صلي الظهر وقرا بنحو من والليل اذا يغشي والعصر كذلك والصلوات كذلك الا الصبح فانه كان يطيلها 807 حدثنا محمد بن عيسي ثنا معتمر بن سليمان ويزيد بن هارون وهشيم عن سليمان التيمي عن امية عن ابي مجلز عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد في صلاة الظهر ثم قام فركع فراينا انه قرا تنزيل السجدة قال بن عيسي لم يذكر امية احد الا معتمر 807 808 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن موسي بن س---------الم-------- ثنا عبد الله بن عبيد الله -------------------------------------------قال دخلت علي -بن عباس في شباب من بني هاشم فقلنا لشاب منا سل -بن عباس اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر فقال لا لا فقيل له فلعله كان يقرا في نفسه فقال خمشا هذه شر من الاولي كان عبدا مامورا بلغ ما ارسل به وما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث خصال امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي الحمار علي الفرس 808 809 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا حصين --------------------------------------------------------عن عكرمة عن -بن عباس قال لا ادري اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في-	185	4362962539520521753	766	1282.5	605	1194	64.15410614013672	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0164	true	-3475604147396291284	209	290	1075	1489	1550	300	الظهر والعصر ام لا hصحيح 127 128 AUTO باب قدر القراءة في المغرب 773 عن ابن عباس وهو--------------------------------- عبد الله------------------- ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا المرسلات فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-را بها في المغربhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة 774 وعن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-را بالطور في	164	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	0	92	0	427	1410	300	الظهر والعصر ام لا 809 1 133--------- باب قدر القراءة في المغرب 810 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان ام الفضل بنت الح-رث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا--------- فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب 810 811 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب ----------------------عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بالطور في	186	4362962539520521753	308	505.0	242	468	65.81196594238281	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0165	true	-7543311733266681984	0	143	0	740	1520	300	مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف والاخر- الانعام---- وسالت انا ابن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعرافhصحيح خ مختصر واخرجه البخاري مختصرا واخرجه النساءي كلاهما مختصرا AUTO باب من راي التخفيف فيها 776 عن----------------------------------- هشام بن عروة ان اباه كان يقرا في صلاة المغرب بنحو ما تقرءون والعاديات ونحوها من السورhصحيح مقطوع 777 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة والا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءم الناس بها في الصلاة المكتوبةhضعيف 778 وعن --------------------------------------------------------ابي عثمان النهدي انه صلي خلف ابن مسعود المغرب فقرا ب قل هو الله احد الاخلاص hضعيف AUTO باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين	165	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0186	false	3518102373431856900	113	299	523	1407	1410	300	مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال الاعراف والاخري الانعام قال وسالت انا -بن ابي مليكة فقال لي من قبل نفسه الماءدة والاعراف 812 1 134 -----------------------------------------------------------باب من راي التخفيف فيها 813 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا هشام بن عروة ان اباه كان يقرا في صلاة المغرب بنحو ما تقرءون والعاديات ونحوها من السور قال ابو داود هذا يدل علي ان ذاك منسوخ وهذا اصح 813 814 حدثنا احمد بن سعيد السرخسي ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال ما من المفصل سورة صغيرة ولا كبيرة -الا وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم الناس بها في الصلاة المكتوبة 814 815 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا قرة عن النزال بن عمار عن ابي عثمان النهدي انه صلي خلف -بن مسعود المغرب فقرا ب-قل هو الله احد 815 1 135 ---------باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين	186	4362962539520521753	612	1081.5	490	956	64.01673889160156	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0165	true	-7543311733266681984	144	295	744	1492	1520	300	عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام قرا ذلك عمدا hحسن AUTO باب القراءة في الفجر 780 -----------------------------------------------------------------عن اصبغ مولي عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال كاني اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس التكوير 15 16hصحيح م واخرجه ابن ماجة واخرجه مسلم و من حديث الوليد بن سريع مولي عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث بنحوه اتم منه والنساءي 131 132 AUTO باب من ترك القراءة في صلاته 781 عن ----------------------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدريقال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسرhصحيح انظر ابن ماجة والترمذي 782 وعن ابي-------------------------------------------------------------------- هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما	165	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	13	178	57	863	1443	300	عن معاذ بن عبد الله الجهني ان رجلا من جهينة اخبره انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الصبح اذا زلزلت الارض في الركعتين كلتيهما فلا ادري انسي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام قرا ذلك عمدا 1 136 ----باب القراءة في الفجر 817 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي يعني بن يونس عن اسماعيل عن اصبغ مولي عمرو بن حريث عن عمرو بن حريث قال كاني اسمع صوت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة الغداة فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس 817 1 137 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب 818 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن ابي نضرة عن ابي سعيد ----------قال امرنا ان نقرا بفاتحة الكتاب وما تيسر 818 819 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن جعفر بن ميمون البصري ثنا ابو عثمان النهدي قال حدثني ابو هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج فناد في المدينة انه لا صلاة الا بقران ولو بفاتحة الكتاب فما	187	4362962539520521753	536	970.5	425	954	56.184486389160156	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	true	-3487732906240943874	0	90	0	444	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم-ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زادhصحيح 784 وعن ابي------------------------------------------------- الساءب مولي هشام بن زهرة قا-ل سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي	166	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0187	false	530692587161138081	197	300	948	1443	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم ان انادي انه لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد 820 821 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن انه سمع ابا الساءب مولي هشام بن زهرة يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج فهي خداج غير تمام قال فقلت يا ابا هريرة اني اكون احيانا وراء الامام قال فغمز ذراعي وقال اقرا بها يا فارسي في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي-	187	4362962539520521753	425	815.5	339	496	85.68548583984375	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0166	true	-3487732906240943874	90	300	444	1547	1547	300	ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول العبد الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله------- مجدني عبدي وهذه الاية بيني وبين عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين ف----------هذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين---------- فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سالhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 785 و--------------------------عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب فصاعدا قال سفيان وهو ابن عيينة لمن يصلي وحدهhصحيح ق دون قوله فصاعدا الخ وعند م فصاعدا واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وليس في حديث بعضهم فصاعدا 786 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها واخرجه الترمذي وقال حديث حسن 787 و------------------------------------------------------------------------عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو-	166	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	0	237	0	1180	1515	300	ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا يقول العبد الحمد لله رب العالمين يقول الله عز وجل حمدني عبدي يقول ------الرحمن الرحيم يقول الله عز وجل اثني علي عبدي يقول العبد مالك يوم الدين يقول الله عز وجل م--------------------------جدني عبدي يقول العبد اياك نعبد واياك نستعين يقول الله وهذه بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال يقول العبد اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين يقول الله فهءلاء لعبدي ولعبدي ما سال 822 حدثنا قتيبة بن سعيد وبن السرح قالا ثنا سفيان عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب فصاعدا قال سفيان --------------لمن يصلي وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 822 823 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال كنا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة الفجر فقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فثقلت عليه القراءة فلما فرغ قال لعلكم تقرءون خلف امامكم قلنا نعم هذا يا رسول الله قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها 823 824 حدثنا الربيع بن سليمان الازدي ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن حميد اخبرني زيد بن واقد عن مكحول عن نافع بن محمود بن الربيع الانصاري قال نافع ابطا عبادة بن الصامت عن صلاة الصبح فاقام ابو	188	4362962539520521753	843	1422.5	679	1352	62.35206985473633	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0167	true	7803239360007224544	0	61	0	331	1540	300	نعيم المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة---- فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه فقال هل	167	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0188	false	-3828557934710535904	237	300	1180	1515	1515	300	نعيم المءذن الصلاة فصلي ابو نعيم بالناس واقبل عبادة وانا معه حتي صففنا خلف ابي نعيم وابو نعيم يجهر بالقراءة فجعل عبادة يقرا بام القران فلما انصرف قلت لعبادة سمعتك تقرا بام القران وابو نعيم يجهر قال اجل صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعض الصلوات التي يجهر فيها بالقراءة قال فالتبست عليه القراءة فلما انصرف اقبل علينا بوجهه وقال هل-	188	4362962539520521753	329	640.5	269	336	97.91666412353516	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0167	true	7803239360007224544	61	300	331	1540	1540	300	تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرءوا بشء من القران اذا جهرت الا بام القرانhضعيف واخرجه النساءي 788 و-----------------------------------------------------------------عن مكحول عن عبادة نحوه قا---------------------لوا فكان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا قال مكحول اقر----ا فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده لا تتركها علي كل حالhضعيف هذا منقطع مكحول لم يدرك عبادة بن الصامت AUTO باب من راي القراءة اذا لم يجهر 789 عن ابن اكيمة الل-------------------------------------------------يثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم-بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة و وقال الترمذي هذا حديث حسن وابن اكيمة الليثي اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وذكر عن الترمذي ان اسمه عامر وقيل عمار وقيل يزيد وقيل عباد وان كنيته ابو الوليد 790 وفي رواية لابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود عن الزهري قال سمعت ابن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران وفيها قال	167	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0189	false	-552048793952309398	0	263	0	1274	1452	300	تقرءون اذا جهرت بالقراءة فقال بعضنا انا نصنع ذلك قال فلا وانا اقول ما لي ينازعني القران فلا تقرء-ا بشء من القران اذا جهرت الا بام القران 825 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد عن بن جابر وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء عن مكحول عن عبادة نحو حديث الربيع بن سليمان قالوا فكان مكحول يقرا في المغرب والعشاء والصبح بفاتحة الكتاب في كل ركعة سرا قال مكحول اقرا بها فيما جهر به الامام اذا قرا بفاتحة الكتاب وسكت سرا فان لم يسكت اقرا بها قبله ومعه وبعده لا تتركها علي حال 825 1 138------------------------------------------- باب من كره القراءة بفاتحة الكتاب اذا جهر الامام 826 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم بالقراءة من الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو-------------------------- داود روي حديث بن اكيمة هذا معمر ويونس واسامة بن زيد عن الزهري علي معني مالك 827 حدثنا مسدد واحمد بن محمد المروزي ومحمد بن احمد بن ابي خلف وعبد الله بن محمد الزهري وبن السرح قالوا ثنا سفيان عن الزهري---- سمعت -بن اكيمة يحدث سعيد بن المسيب قال سمعت ابا هريرة يقول صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة نظن انها الصبح بمعناه الي قوله ما لي انازع القران قال -----	189	4362962539520521753	860	1520.0	683	1535	56.026058197021484	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0168	true	2210623426424769992	7	135	46	686	1546	300	قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهري 791 وعن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر فجاء رجل فقرا خلفه ب سبح اسم ربك الاعلي فلما فرغ قال ايكم قرا قالوا رجل قال قد عرفت ان بعضكم خالجنيهاhصحيح م 792 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فلما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال علمت ان بعضكم خالجنيهاhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و 134 135 AUTO باب ما يجزء الامي والاعجمي من القراءة 793---------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا	168	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0190	false	8282008878385147868	56	274	294	1336	1455	300	قال ابو داود سمعت محمد بن يحيي بن فارس قال قوله فانتهي الناس من كلام الزهري 827 1 139 باب من راي القراءة اذا لم يجهر 828 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة ح وثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا شعبة المعني عن قتادة عن زرارة -----عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر فجاء رجل فقرا خلفه-- سبح اسم ربك الاعلي فلما فرغ قال ايكم قرا قالوا رجل قال قد عرفت ان بعضكم خالجنيها قال ابو داود قال ابو الوليد في حديثه قال شعبة فقلت لقتادة اليس قول سعيد انصت للقران قال ذاك اذا جهر به وقال بن كثير في حديثه قال قلت لقتادة كانه كرهه قال لو كرهه نهي عنه 828 829 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن زرارة عن عمران بن حصين ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فلما انفتل قال ايكم قرا ب سبح اسم ربك الاعلي فقال رجل انا فقال علمت ان بعضكم خالجنيها 1 140 ب-------------------------------------اب ما يجزء الامي والاعجمي من القراءة 830 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد الاعرج عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نقرا القران وفينا الاعرابي والاعجمي فقال اقرءوا فكل حسن وسيجء اقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا	190	4362962539520521753	564	1008.5	450	1086	51.93370056152344	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0168	true	2210623426424769992	138	263	708	1329	1546	300	سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرءوه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجلهhحسن صحيح 795 وع---------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يده من	168	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0191	false	-6607207880184184052	0	143	0	696	1445	300	سهل بن سعد الساعدي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ونحن نقترء فقال الحمد لله كتاب الله واحد وفيكم الاحمر وفيكم الابيض وفيكم الاسود اقرء-ه قبل ان يقراه اقوام يقيمونه كما يقوم السهم يتعجل اجره ولا يتاجله 831 832 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح ثنا سفيان الثوري عن ابي خالد الدالاني عن ابراهيم السكسكي عن عبد الله بن ابي اوفي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه -قال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله قال يا رسول الله هذا لله عز وجل فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني فلما قام قال هكذا بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد ملا يده من	191	4362962539520521753	603	1164.5	480	698	86.38968658447266	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0169	true	-5007622646689948456	2	138	8	694	1479	300	الحسن وهو البصريعن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي التطوع ندعو قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجوداhضعيف موقوف 797 وفي رواية------------------ مثله لم يذكر التطوع قال كان الحسن يقرا في الظهر والعصر اماما او خلف امام بفاتحة الكتاب ويسبح ويكبر ويهلل قدر ق-- والذارياتhصحيح مقطوع ذكر علي بن المديني وغيره ان الحسن البصري لم يسمع من جابر بن عبد الله AUTO باب تمام التكبير 798---------------------------------------------- عن مطرف وهو ابن عبد الله بن الشخيرقال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب------------- فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل-صلاة محمد صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بنحوه 799 و--عن الزهري عن ابي-------- بكر بن عبد الرحمن وابي سلمة ان ابا	169	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0191	false	-6607207880184184052	160	300	781	1445	1445	300	الحسن ----------عن جابر بن عبد الله قال كنا نصلي التطوع ندعو قياما وقعودا ونسبح ركوعا وسجودا 834 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد مثله لم يذكر التطوع قال كان الحسن يقرا في الظهر والعصر اماما او خلف امام بفاتحة الكتاب ويسبح ويكبر ويهلل قدر قاف والذاريات 834 1 141--------------------------------------------------------------------------- باب تمام التكبير 835 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف --------------------------قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا ركع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما انصرفنا اخذ عمران بيدي وقال لقد صلي هذا قبل او قال لقد صلي بنا هذا قبل صلاة محمد صلي الله عليه وسلم 835 836 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي وبقية عن شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن وابو سلمة ان ابا-	191	4362962539520521753	486	809.5	383	776	62.62886428833008	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0169	true	-5007622646689948456	138	277	694	1358	1479	300	هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنياhصحيح خ م مختصرا واخرجه البخاري والنساءي واخرجه البخاري ومسلم والترمذي بنحوه من حديث الزهري عن ابي سلمة وحده ومن حديث ابي بكر بن عبد الرحمن وحده 800 وعن ابن عبد الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن ابزي عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم	169	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	0	168	0	789	1397	300	هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في اثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قال ابو داود هذا الكلام الاخير يجعله مالك والزبيدي وغيرهما عن الز----------------------هري عن---------------------------------------------------------------------- علي بن حسين ووافق عبد الاعلي عن معمر شعيب بن ابي حمزة عن الزهري 836 837 حدثنا محمد بن بشار وبن المثني قالا ثنا ابو داود ثنا شعبة عن الحسن بن عمران قال بن بشار الشامي وقال ابو داود ابو عبد الله العسقلاني عن بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يتم	192	4362962539520521753	512	845.5	402	881	58.11577606201172	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0170	true	2484270015370984720	142	225	702	1115	1494	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-----فذكر حديث الصلاةقال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه ---------------------------------------------------------قال همام وحدثنا شقيق قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه في حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذهhضعيف عب----------------------------------------------د الجبار بن واءل لم يسمع من ابيه وكليب بن شهاب والد عاصمحديثه عن النبي صلي الله عليه	170	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0169	false	-1207822365267267036	188	290	899	1375	1425	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ------قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع- كفاه قال فلما سجد وضع جبهته بين كفيه وجافي عن ابطيه قال حجاج وقال همام وحدثنا شقيق ----حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه ح---ديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه----- 737 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن فطر عن عبد الجبار بن واءل ع--------ن ابيه قال رايت رسول الله------------------- صلي الله عليه	169	4362962539520521753	342	595.5	268	522	65.51724243164062	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0170	true	2484270015370984720	6	34	28	158	1494	300	باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه 801-------------------------------------------------------------------------------------------- عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل	170	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	191	240	894	1117	1397	300	باب كيف يضع ركبتيه قبل يديه 838 حدثنا الحسن بن علي وحسين بن عيسي قالا ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل	192	4362962539520521753	128	237.5	100	223	57.39910125732422	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0170	true	2484270015370984720	142	186	702	917	1494	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر حديث الصلاة-قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان يقعا كفاه قال همام وحدثنا شقيق قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه	170	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0192	false	-399418351578989781	254	300	1182	1397	1397	300	محمد بن جحادة عن عبد الجبار بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديث الصلاة قال فلما سجد وقعتا ركبتاه الي الارض قبل ان تقع- كفاه قال همام وحدثنا شقيق قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه-	192	4362962539520521753	212	403.0	169	217	97.69585418701172	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0170	true	2484270015370984720	186	275	917	1358	1494	300	وسلم-بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه في حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه---------------------------hضعيف عبد الجبار بن واءل لم يسمع من ابيه وكليب بن شهاب والد عاصمحديثه عن النبي صلي الله عليه وسلممرسل فانه لم يدركه 803 وعن م-----------حمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيهhصحيح 804 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعمد احدكم في صلاته -يبرك كما يبرك	170	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	0	109	0	508	1426	300	وسلم بمثل هذا وفي حديث احدهما واكبر علمي انه في حديث محمد بن جحادة واذا نهض نهض علي ركبتيه واعتمد علي فخذه 839 840 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد حدثني محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد احدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه 840 841 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك	193	4362962539520521753	310	543.5	245	612	50.653594970703125	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0171	true	-7967562203999608285	191	300	959	1520	1520	300	باب النهوض في الفرد 805 -----------------------------------------------عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حتي رفع راسه في السجدة الاخرة قلت لابي قلابة كيف صلي قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهم وذكر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاخيرة في الركعة الاولي قعد ثم قامhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وسلمة بفتح السين المهملة وكسر اللام 806 وعنه----------------------------------------------- قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان-	171	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	113	222	524	1061	1426	300	باب النهوض في الفرد 842 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل يعني بن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال---------------------------------------------------- قلت لابي قلابة كيف صلي قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة امامهم وذكر انه كان اذا رفع راسه من السجدة الاخ-رة في الركعة الاولي قعد ثم قام------------------------------------------------------------------- 843 حدثنا زياد بن ايوب ثنا اسماعيل عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث الي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان	193	4362962539520521753	433	792.5	345	657	65.90563201904297	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0172	true	-9030561214747329846	0	54	0	288	1508	300	اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرةhصحيح 807 وعنه----------------------------------- عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 138 139 AUTO باب الاقعاء بين السجدتين	172	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0193	false	-6291003934389160922	222	283	1061	1350	1426	300	اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال فقعد في الركعة الاولي حين رفع راسه من السجدة الاخرة 843 844 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث انه راي النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا 844 1 144------------------------------------ باب الاقعاء بين السجدتين	193	4362962539520521753	230	407.0	184	325	70.76923370361328	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0172	true	-9030561214747329846	146	225	730	1118	1508	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول حين يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء قال مءمل ملء السم-وات-وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت زاد محمود ولا معطي لما منعت ثم اتفقوا-ولا ينفع ذا الجد منك الجدhصحيح م 811 وفي رواية ر-------------------------------------بنا ولك الحمد واخرجه------------------- مسلم والنساءي 812 وعن ---------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي	172	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	198	300	916	1384	1384	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول حين يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء قال مءمل ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد اهل الثناء والمجد احق ما قال العبد وكلنا لك عبد لا مانع لما اعطيت زاد محمود ولا معطي لما منعت ثم اتفقوا ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال بشر ربنا لك الحمد لم يقل اللهم لم يقل محمود اللهم قال ربنا ولك الحمد 847 848 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي-	194	4362962539520521753	342	602.5	272	469	72.92111206054688	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0172	true	-9030561214747329846	56	138	295	689	1508	300	طاوس-- قال قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين في السجود فقال هي السنة قال قلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 139 140 AUTO باب ما يقول اذا رفع راسه من الركوع 809--------------------------------------------------------------------------------------- -------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما شءت من شء	172	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0194	false	-6928841077306177491	0	101	0	473	1384	300	طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين في السجود فقال هي السنة قال قلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال -بن عباس هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم 845 1 145------------------------------- باب ما يقول اذا رفع راسه من الركوع 846 حدثنا محمد بن عيسي ثنا عبد الله بن نمير وابو معاوية ووكيع ومحمد بن عبيد كلهم عن الاعمش عن عبيد بن الحسن سمعت عبد الله بن ابي اوفي يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء	194	4362962539520521753	345	621.5	271	505	68.31683349609375	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0172	true	-9030561214747329846	225	297	1118	1493	1508	300	الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة دون قوله فانه من وافق الخ 849 وعن عامر وهو الشعبيقال لا يقول القوم خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمدhحسن مقطوع CHECK --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب رفع النساء اذا كن مع الامام رءوسهن من السجدة	172	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	0	116	0	553	1432	300	الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 848 849 حدثنا بشر بن عمار ثنا اسباط عن مطرف -------------------------------------------عن عامر ----------قال لا يقول القوم خلف الامام سمع الله لمن حمده ولكن يقولون ربنا لك الحمد 849 1 146 باب الدعاء بين السجدتين 850 حدثنا محمد بن مسعود ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل ابو العلاء حدثني حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني 1 147 باب رفع النساء اذا كن مع الرجال رءوسهن من السجدة	195	4362962539520521753	259	424.5	204	606	42.73927307128906	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0173	true	4671038848975455230	3	201	17	1051	1601	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلمكا-ن يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقنيhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث غريب وقال وروي بعضهم هذا الحديث عن كامل ابي العلاء مرسلا هذا اخر كلامه وكامل هو ابو العلاء ويقال ابو عبد الله كامل بن العلاء التميمي السعدي الكوفي وثقه يحيي بن معين وتكلم فيه غيره باب رفع النساء اذا كن مع الامامر-ءوسهن من السجدة 814------------------------------------------------------------------------------------------ عن مولي لاسماء ابنة ابي بكر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهماقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان منكن تءمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الرجال رءوسهم كراهية ان يرين من عورات الرجالhصحيح مولي اسماء مجهول AUTO باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين 815 ع--------------------------------------------------ن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان سجوده وركوع-------ه وما بين السجدتين قريبا من السواءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و 816 و--عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد	173	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0195	false	-8761417731352509965	84	275	393	1318	1432	300	عن -بن عباس -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني 1 147 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب رفع النساء اذا كن مع الرجال رءوسهن من السجدة 851 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن مولي لاسماء ابنة ابي بكر عن اسماء -بنت ابي بكر --------------قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان منكن يءمن بالله واليوم الاخر فلا ترفع راسها حتي يرفع الرجال رءوسهم كراه-ة ان يرين من عورات الرجال 851 1 148 -----------------باب طول القيام من الركوع وبين السجدتين 852 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن الحكم عن بن ابي ليلي عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان سجوده وركوعه وقعوده وما بين السجدتين قريبا من السواء 852 853 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت وحميد عن انس بن مالك قال ما صليت خلف رجل اوجز صلاة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمام وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قام حتي نقول قد اوهم ثم يكبر ويسجد وكان يقعد بين السجدتين حتي نقول قد	195	4362962539520521753	686	1199.0	546	1189	57.69554138183594	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0173	true	4671038848975455230	212	299	1104	1598	1601	300	البراء بن عازب قال رمقت محمدا صلي الله عليه وسلم-وقال ابو كامل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الصلاة فوجدت قيامه كركعته وسجدته واعتداله في الركعة كسجدته وجلسته بين السجدتين وسجدته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء قال ابو داود قال مسدد فركعته واعتداله بين الركعتين فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته بين التسليم والانصراف قريبا من السواءhصحيح م واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي والنساءي و و 818 وفي رواية ما خلا القيام والقعود 143 144 AUTO باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	173	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	3	75	12	413	1465	300	البراء بن عازب قال رمقت محمدا صلي الله عليه وسلم وقال ابو كامل رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فوجدت قيامه كركعته وسجدته واعتداله في الركعة كسجدته وجلسته بين السجدتين وسجدته ما بين التسليم والانصراف قريبا من السواء قال ابو داود قال مسدد فركعته واعتداله بين الركعتين فسجدته فجلسته بين السجدتين فسجدته فجلسته بين التسليم والانصراف قريبا من السواء 1 149----------------------------------------------------------------------------------------------- باب صلاة من لا يقيم صلبه في الركوع والسجود	196	4362962539520521753	392	760.5	324	496	79.03225708007812	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0174	true	-5066424536531345942	0	182	0	882	1480	300	عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجودhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن صحيح 820 وع--------------------------------------------------------------------ن س-------------------------------------------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها 821 وفي رواية---------------------------------------------------- فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذ-----ا فانما انتقصته من	174	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0196	false	-5592700707021623555	92	300	489	1465	1465	300	عن ابي مسعود البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة الرجل حتي يقيم ظهره في الركوع والسجود-------------------------------------------------------------------- 855 856 حدثنا القعنبي حدثنا انس يعني بن عياض ح وثنا بن المثني حدثني يحيي بن سعيد عن عبيد الله وهذا لفظ بن المثني حدثني سعيد بن ابي سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه السلام وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها قال القعنبي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال في اخره فاذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك وما انتقصت من هذا شيءا فانما انتقصته من-	196	4362962539520521753	786	1483.0	618	1053	74.64387512207031	158	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0174	true	-5066424536531345942	182	300	882	1480	1480	300	صلاتك وقال فيه اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي بنحوه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي من حديث سعيد المقبري ع---------------------ن ابي هريرة 822 وعن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه-قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما شاء م-ن القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر-	174	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	0	113	0	533	1412	300	صلاتك وقال فيه اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء 856 857 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد----------------------------------------------------------------------------------- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ------عن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه ان رجلا دخل المسجد فذكر نحوه قال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء يعني مواضعه ثم يكبر ويحمد الله جل وعز ويثني عليه ويقرا بما تيسر من القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يقول الله اكبر ويرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر	197	4362962539520521753	462	854.0	364	622	74.27652740478516	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0175	true	352143138423340984	0	176	0	875	1459	300	ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته----------------------------------------------------------------------------------------hصحيح المحفوظ -في ----هذا علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع كما سياتي 823 وعن علي بن يحيي بن خلاد عن عمه رفاعة بن رافع بمعناه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله------- فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد-قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام بن يحيي وربما قال جبهتهم-ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ-لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلكhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة بنحوه وحديث ابن ماجة مختصر وقال الترمذي حديث حسن 824 وعن علي بن يحيي بن خلاد-------- عن رفاعة بن رافع بهذه القصةق-ال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت	175	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0197	false	9111726287023380221	113	300	533	1412	1412	300	ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا فعل ذلك فقد تمت صلاته 858 حدثنا الحسن بن علي ثنا هشام بن عبد الملك والحجاج بن منهال قالا ثنا همام ثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن عمه رفاعة بن را-----------------------------------------------------------فع بمعناه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله عز وجل ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن له فيه وتيسر فذكر نحو حديث حماد قال ثم يكبر فيسجد فيمكن وجهه قال همام-------- وربما قال جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستوي قاعدا علي مقعده ويقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا اربع ركعات حتي فرغ لا تتم صلاة احدكم حتي يفعل ذلك 858 859 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني بن عمرو ----------------------------------------عن علي بن يحيي بن خلاد عن ابيه عن رفاعة بن رافع بهذه القصة قال اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا واذا ركعت-	197	4362962539520521753	698	1282.0	554	987	70.71935272216797	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0175	true	352143138423340984	176	300	875	1459	1459	300	فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري----------hحسن انظر ما قبله 825 -------وعن-------------------- علي بن يحيي بن خلاد بن رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذه القصة-قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتكhحسن 826 وعن يحيي-------------------------------------------------- بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقص هذا الحديث-قال فيه فتوضا كما امرك الله ثم ت-------شهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران-	175	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	0	147	0	682	1412	300	فضع راحتيك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري 859 860 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن محمد بن اسحاق حدثني علي بن يحيي بن خلاد بن رافع عن ابيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله تعالي -ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك 861 حدثنا عباد بن موسي الختلي ثنا اسماعيل يعني بن جعفر اخبرني يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص هذا الحديث قال فيه فتوضا كما امرك الله جل وعز ثم تشهد فاقم ثم كبر فان كان معك قران	198	4362962539520521753	540	977.0	421	683	79.06295776367188	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0176	true	-4178611218910564272	0	129	0	640	1475	300	فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتكhصحيح 827 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعيرhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة 828 و---------------------------------عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه CHECK باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع	176	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0198	false	3148120029019036714	147	300	682	1412	1412	300	فاقرا به والا فاحمد الله------- وكبره وهلله وقال فيه وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك 861 862 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن جعفر بن الحكم ح وثنا قتيبة ثنا الليث عن جعفر بن عبد الله الانصاري عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نقرة الغراب وافتراش السبع وان يوطن الرجل المكان في المسجد كما يوطن البعير هذا لفظ قتيبة 862 863 حدثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سالم البراد قال اتينا عقبة بن عمرو الانصاري ابا مسعود فقلنا له حدثنا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام بين ايدينا في المسجد فكبر فلما ركع وضع يديه---------------------------------------------------------------------------- علي ركبتيه وجعل اصابعه اسفل من ذلك وجافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم قال سمع الله لمن حمده فقام حتي استقر كل شء منه ثم كبر وسجد ووضع-	198	4362962539520521753	513	949.0	409	814	63.02211380004883	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0176	true	-4178611218910564272	129	290	640	1415	1475	300	كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليhصحيح واخرجه النساءي و باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه 829 -----------------------------------------------------عن انس بن حكيم الضبي قال خاف من زياد او ابن زياد-فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي رحمك الله قال يونس احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا عز وجل لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	176	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	0	173	0	814	1406	300	كفيه علي الارض ثم جافي بين مرفقيه حتي استقر كل شء منه ثم رفع راسه فجلس حتي استقر كل شء منه ففعل مثل ذلك ايضا ثم صلي اربع ركعات مثل هذه الركعة فصلي صلاته ثم قال هكذا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي 1 150---------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كل صلاة لا يتمها صاحبها تتم من تطوعه 864 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا اسماعيل ثنا يونس عن الحسن عن انس بن حكيم الضبي قال خاف من زياد او -بن زياد فاتي المدينة فلقي ابا هريرة قال فنسبني فانتسبت له فقال يا فتي الا احدثك حديثا قال قلت بلي رحمك الله قال يونس احسبه ذكره عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من اعمالهم الصلاة قال يقول ربنا جل وعز لملاءكته وهو اعلم انظروا في صلاة عبدي اتمها ام نقصها فان كانت تامة كتبت له تامة وان كان انتقص منها شيءا قال انظروا هل لعبدي من تطوع فان كان له تطوع قال اتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تءخذ الاعمال علي	199	4362962539520521753	744	1433.0	586	831	89.53068542480469	150	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0177	true	-4817726553980731482	0	67	0	334	1523	300	الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلكhصحيح واخرجه ابن ماجة AUTO باب تفريع AUTO ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين علي الركبتين 831---------------------------------------------------------------- عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي	177	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0199	false	185902290072791502	220	299	1024	1401	1406	300	الداري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك 866 1 151---------------- باب تفريع----- ابواب الركوع والسجود ووضع اليدين علي الركبتين 867 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي يعفور قال ابو داود واسمه وقدان عن مصعب بن سعد قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبتي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي	199	4362962539520521753	301	559.5	239	398	75.62814331054688	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0177	true	-4817726553980731482	79	263	406	1341	1523	300	عبد الله وهو ابن مسعودقال اذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذه وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1029 146 147 AUTO باب ما يقول الرجل في ركوعه وسج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وده 833 عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم -الواقعة قال-------------------- اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال اجعلوها في سجودكم وزاد في رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده اخرجه ابن ماجة قال ابو داود وهذه الزيادة نخاف ان لا تكون محفوظة واخرجه ابن ماجة ولم يذكر الزيادة 834 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و و و و و وابن ماجة و بنحوه مختصرا ومطولا 835 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة	177	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0200	false	8881608150195179530	20	282	96	1354	1432	300	عبد الله ق-------------ال اذا ركع احدكم فليفرش ذراعيه علي فخذه وليطبق بين كفيه فكاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 152---------------------------------------- باب ما يقول الرجل في ركوعه وسجوده 869 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة وموسي بن اسماعيل المعني قالا ثنا بن المبارك عن موسي قال ابو سلمة موسي بن ايوب عن عمه عن عقبة بن عامر قال لما نزلت فسبح باسم ربك العظيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سبح اسم ربك الا-------علي قال اجعلوها في سجودكم 869 870 حدثنا احمد بن يونس ثنا الليث يعني بن سعد عن ايوب بن موسي او موسي بن ايوب عن رجل من قومه عن عقبة بن عامر بمعناه زاد قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثا واذا سجد قال سبحان ربي الاعلي وبحمده ---------ثلاثا قال ابو داود وهذه الزيادة يخاف ان لا تكون محفوظة قا---ل ابو داود انفرد اهل مصر باسناد هذين الحديثين حديث الربيع وحديث احمد بن يونس 870 871 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة قال قلت لسليمان ادعو في الصلاة اذا مررت باية تخوف فحدثني عن سعد بن عبيدة عن مستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي الاعلي وما مر باية رحمة الا وقف عندها فسال ولا باية عذاب الا وقف عندها فتعوذ 871 872 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن مطرف ---------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملاءكة	200	4362962539520521753	727	1229.5	572	1357	53.574058532714844	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0177	true	-4817726553980731482	271	300	1386	1523	1523	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا-	177	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	5	35	19	158	1439	300	عوف بن مالك الاشجعي قال قمت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقام فقرا سورة البقرة لا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا	201	4362962539520521753	137	264.0	109	139	98.56114959716797	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0178	true	4263285933806526836	0	157	0	808	1556	300	وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورةhصحيح واخرجه الترمذي في الشماءلوالنساءي و 837 و---------------------------عن ابي حمزة مولي الانصار عن رجل من بني عبس عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا-ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم يسجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك	178	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0201	false	-3602510224552527734	35	200	158	977	1439	300	وقف فتعوذ قال ثم ركع بقدر قيامه يقول في ركوعه سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة ثم سجد بقدر قيامه ثم قال في سجوده مثل ذلك ثم قام فقرا بال عمران ثم قرا سورة سورة 874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وعلي بن الجعد قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة مولي الانصار عن رجل من بني عبس عن حذيفة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فكان يقول الله اكبر ثلاثا ذو الملكوت والجبروت والكبرياء والعظمة ثم استفتح فقرا البقرة ثم ركع فكان ركوعه نحوا من قيامه وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم سبحان ربي الع-----------------ظيم ثم رفع راسه من الركوع فكان قيامه نحوا من ركوعه يقول لربي الحمد ثم -سجد فكان سجوده نحوا من قيامه فكان يقول في سجوده سبحان ربي الاعلي ثم رفع راسه من السجود وكان يقعد فيما بين السجدتين نحوا من سجوده وكان يقول رب اغفر لي رب اغفر لي فصلي اربع ركعات فقرا فيهن البقرة وال عمران والنساء والماءدة او الانعام شك	201	4362962539520521753	746	1420.0	599	837	89.12783813476562	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0178	true	4263285933806526836	274	300	1433	1556	1556	300	ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او-	178	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	0	26	0	124	1433	300	ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او	202	4362962539520521753	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0179	true	-7081138840456760119	0	201	0	1039	1547	300	ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة دون قوله واني نهيت ان اقرا 840 وعن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القرانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 841 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره زاد ابن السرح علانيته وسرهhصحيح م واخرجه مسلم 842 وعن عاءشة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فلمست المسجد فاذا هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسكhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة والترمذي والنساءي و و AUTO باب الدعاء في الصلاة 843 عن عا--------------------------------------------------------ءشة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يدعو في صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال--- قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد	179	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0202	false	3799028576167997964	26	288	124	1382	1433	300	ساجدا فاما الركوع فعظموا الرب فيه واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم 876 877 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران------------------------------------------------- 877 878 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب ح وثنا احمد بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في سجوده اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره زاد -بن السرح علانيته وسره 878 879 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبدة عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فلمست المسجد فاذا هو ساجد وقدماه منصوبتان وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك 879 1 154---------------------------------------------- باب الدعاء في الصلاة 880 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية ثنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في صلاته اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ من المغرم فقال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد	202	4362962539520521753	821	1479.5	657	1354	60.635154724121094	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0179	true	-7081138840456760119	213	300	1111	1547	1547	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النارhضعيف واخرجه ابن ماجة وابو ليلي له صحبة ولقبه الايسر واختلف في اسمه فقيل يسار وقيل داود وقيل اوس وقيل بلال وقيل بلال اخوه وفي اسناده محمد--------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وهو ضعيف الحديث 845 وعن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا-	179	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	5	79	24	374	1401	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه قال صليت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة تطوع فسمعته يقول اعوذ بالله من النار ويل لاهل النار 881 882 حدثنا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا--------------------------------- هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا	203	4362962539520521753	268	478.0	215	501	53.49301528930664	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0180	true	3264312430437748025	0	143	0	721	1549	300	ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجلhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 846 وعن ابن ع-----------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قرا سبح اسم ربك الاعلي الاعلي قال سبحان ربي الاعليhصحيح وقد روي------------------------------------------------------------------------------------ موقوفا 847 و--------------------------------------------------عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة قال سبحانك فبلي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح قال ابو داود قال احمد يعجبني في الفريضة ان يدعو بما في القران AUTO- باب مقدار الركوع والسجود 848 -------------------------------------------------عن السعدي عن ابيه او عن عمه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الل-------ه ثلاثاhصحيح السعدي مجهول 849 و--------------------------------------------------------------------------------عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن	180	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0203	false	2807222154597196676	79	300	374	1401	1401	300	ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله عز وجل 882 883 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قرا سبح اسم رب-------ك الاعلي قال سبحان ربي الاعلي قال ابو داود خولف وكيع في هذا الحديث رواه ابو وكيع وشعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس موقوفا 883 884 حدثنا محمد بن مثني حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن موسي بن ابي عاءشة قال كان رجل يصلي فوق بيته وكان اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- قال سبحانك فبكي فسالوه عن ذلك فقال سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال ابو داود قال احمد يعجبني في الفريضة ان يدعو بما في القران 1 155 باب مقدار الركوع والسجود 885 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا سعيد الجريري عن السعدي عن ابيه او عن عمه قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم في صلاته فكان يتمكن في ركوعه وسجوده قدر ما يقول سبحان الله وبحمده ثلاثا 885 886 حدثنا عبد الملك بن مروان الاهوازي ثنا ابو عامر وابو داود عن بن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن-	203	4362962539520521753	613	1056.0	483	1048	58.492366790771484	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0180	true	3264312430437748025	143	300	721	1549	1549	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكلم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا-وذلك ادناهhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله وذكره البخاري في تاريخه الكبير وقال مرسل وقال الترمذي ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود قال شيخنا الحافظ العلامة ابو محمد المنذري وعون هذاهو ابو عبد الله عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الكوفي انفرد مسلم باخراج حديثه 850 وعن اسماعيل بن امية قال سمعت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم ب والتين والزيتون التين فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين التين فليقل---- وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة القيامة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة فليقل بلي ومن قرا والمرسلات المرسلات فبلغ فباي حديث-	180	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	0	109	0	556	1443	300	مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدك-م فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه ق-------------------------------ال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله 886 887 حدثنا عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد الزهري ثنا سفيان حدثني---------------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل بن امية سم----عت اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم-- والتين والزيتو------ن فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكم------ين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيا--------مة فانتهي الي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي-------- فليقل بلي ومن قرا والمرس---------لات فبلغ فباي حديث	204	4362962539520521753	503	876.5	405	834	60.31175231933594	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0181	true	-4476916136639510835	0	165	0	841	1551	300	بعده يءمنون الاعراف فليقل امنا بالله قال اسماعيل فذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر لعله فقال يا ابن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت عليه h ضعيف المشكاة واخرجه النساءي والترمذي مختصرا وقال انما يروي بهذا الاسناد عن الاعرابي ولا يسمي 851 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قا-ل ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم-من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات h ضعيف المشكاة واخرجه النساءي AUTO باب الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 852--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاةhحسن 150 151 AUTO باب اعضاء السجود 853 عن اب-----------------------------------------------------------------------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل امرت قال حماد بن زيد امر نبيك-------------------م ان يسجد علي سبعة ولا يكف شعرا	181	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0204	false	-2320261963505379186	109	300	556	1443	1443	300	بعده يءمنون-------- فليقل امنا بالله قال اسماعيل -ذهبت اعيد علي الرجل الاعرابي وانظر لعله فقال يا -بن اخي اتظن اني لم احفظه لقد حججت ستين حجة ما منها حجة الا وانا اعرف البعير الذي حججت علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 887 888 حدثنا احمد بن صالح وبن رافع قالا ثنا عبد الله بن ابراهيم بن عمر بن كيسان حدثني ابي عن وهب بن مانوس قال سمعت سعيد بن جبير يقول سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات ---------------------------------------------------------------------------قال ابو داود قال احمد بن صالح قلت له مانوس او مابوس قال اما عبد الرزاق فيقول مابوس واما حفظي فمانوس وهذا لفظ بن رافع قال احمد عن سعيد بن جبير عن انس بن مالك 1 156 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اعضاء السجود 889 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت قال حما-------د امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة ولا يكف شعرا-	204	4362962539520521753	486	638.5	383	1216	39.967105865478516	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0181	true	-4476916136639510835	100	141	522	733	1551	300	باب--- الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 852-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاةhحسن 150 151 AUTO باب اعضاء السجود	181	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	124	192	579	908	1416	300	باب في الرجل يدرك الامام ساجدا كيف يصنع 893 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان سعيد بن الحكم حدثهم اخبرنا نافع بن يزيد حدثني يحيي بن ابي سليمان عن زيد بن ابي العتاب وبن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءتم الي الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيءا ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة 893 1-- 158----- باب------ السجود	205	4362962539520521753	191	334.0	152	342	55.84795379638672	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0181	true	-4476916136639510835	256	297	1328	1541	1551	300	باب السجود علي الانف والجبهة 857 عن ا---------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناسhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم ب-------------------نحوه اتم منه والنساءي و AUTO باب صفة السجود	181	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0205	false	1441045090441587571	190	253	897	1191	1416	300	باب السجود علي الانف والجبهة 894 حدثنا بن المثني ثنا صفوان بن عيسي ثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس 894 895 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق عن معمر نحوه 895 1 159-------------- باب صفة السجود	205	4362962539520521753	155	251.0	122	308	50.324676513671875	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0182	true	-4938169932628354874	29	283	163	1455	1533	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اعتدلوا في السجود ولا يفترش احدكم ذراعيه افتراش الكلب واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي والنساءي و و وابن ماجة بنحوه 860 و----------عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه مرت واخرجه مسلم و والنساءي و وابن ماجة 861 وعن اب-----------------------------------------------ن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-من خلفه فرايت بياض ابطيه وهو مجخ قد فرج بين يديه 862 وعن الحسن وهو البصريقال حدث---------------------------نا احمر بن جزء صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له واخرجه ابن ماجة وقيل انه لم يرو عنه غير الحسن ولم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلمالا هذا وكنيته ابو جزء CHECK باب الرخصة في ذلك للضرورة 863 وعن ابي هر------------------------------------------------------------------------------ير-------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه-----hضعيف باب الرخصة في ذلك للضرورة 864 عن ابي هر-------------------------------------------------------------يرة قال اشتكي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-الي النبي صلي الله عليه وسلم-مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركبhضعيف واخرجه الترمذي وذكر انه لا يعرفه من هذا الطريق الا من هذا الوجه وذكر انه روي من غير هذا الوجه مرسلا وكانه اصح AUTO باب التخصر والاقعاء 865-------------------------------------------- عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب ابن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهhصحيح واخرجه النساءي 156 157 AUTO باب البكاء في الصلاة	182	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0206	false	-6763262801562976692	0	277	0	1299	1402	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يفترش احدكم ذراعيه افتراش الكلب 897 898 حدثنا قتيبة ثنا سفيان عن عبيد الله بن عبد الله عن عمه يزيد بن الاصم عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي بين يديه حتي لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه مرت 899 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن التميمي الذي يحدث بالتفسير عن بن عباس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض ابط-ه وهو مجخ قد فرج بين يديه 899 900 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا عباد بن راشد ثنا الحسن ثنا احمر بن جزء صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد جافي عضديه عن جنبيه حتي ناوي له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------900 901 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث ثنا بن وهب ثنا الليث عن دراج عن بن حجيرة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه 901 1 160 باب الرخصة في ذلك للضرورة 902 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اشتكي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب 902 1 161 باب في----------------------------------------------------------------------------------------------------------- التخصر والاقعاء 903 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سعيد بن زياد عن زياد بن صبيح الحنفي قال صليت الي جنب -بن عمر فوضعت يدي علي خاصرتي فلما صلي قال هذا الصلب في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنه 1 162 با---------------------------ب البكاء في الصلاة	206	4362962539520521753	830	1299.0	657	1585	52.36593246459961	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0183	true	-3003416562435920723	0	165	0	860	1566	300	وسلمي-صلي وفي صدره ازيز كازيز الرحا من البكاءhصحيح واخرجه الترمذي في الشماءلوالنساءي AUTO باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 897 عن زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------- بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبهhحسن 868 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنةhصحيح م تقدم برقم وقد تقدم في الطهارة مطولا برقم من كتابنا هذا 158 159 AUTO باب الفتح علي الامام في الصلاة 869------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي الكاهلي عن المسور بن يزيد المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله----- اية كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هلا اذكرتنيها قال سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في حديثه قال كنت اراها نسختhحسن يحيي هو ا--------------بن كثير الكاهلي---------------------- الاسدي	183	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0207	false	-6470661106531613692	8	239	38	1146	1429	300	وسلم يصلي وفي صدره ازيز كازيز الرحي من البكاء صلي الله عليه وسلم 904 1 163 ---------------باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة 905 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام يعني بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا فاحسن وضوءه ثم صلي ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه 905 906 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن جبير بن نفير الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما الا وجبت له الجنة 906 1 164 -----------------------------------------------------------------باب الفتح علي الامام في الصلاة 907 حدثنا محمد بن العلاء وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قالا اخبرنا مروان بن معاوية عن يحيي الكاهلي عن المسور بن يزيد المالكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يحيي وربما قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الصلاة فترك شيءا لم يقراه فقال له رجل يا رسول الله تركت اية كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا اذكرتنيها قال سليمان---------------------- في حديثه قال كنت اراها نسخت وقال سليمان قال حدثني يحيي بن كثير الازدي قال ثنا المسور بن يزيد الاسدي	207	4362962539520521753	679	1156.0	542	1210	56.11570358276367	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0184	true	-1925998740878698406	0	263	0	1344	1531	300	الله عليه وسلم يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاةhضعيف قال ابو داود ابو اسحاق لم يسمع من الحارث الا اربعة احاديث ليس هذا منها هذا اخر كلامه وابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي احد ثقات التابعين والحارث هو ابو زهير الحارث بن عبد الله ويقال ابن عبيد الهمداني الخارفي الكوفي الاعور قال غير واحد من الاءمة انه كذاب وقال الخطابي اسناد حديث ابي جيد وحديث علي هذا راويه الحارث وفيه مقال AUTO باب الالتفات في الصلاة 872 عن ابي الاحوص عن ابي ذر -----------------------------------------------------------------------------------قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنهhضعيف واخرجه النساءي وا--بو الاحوص هذالا يعرف له اسم وهو مولي بني ليث وقيل مولي بني غفار ولم يرو عنه غير الزهري قال يحيي بن معين ليس هو بشء وقال ابو احمد الكرابيسي ليس بالمتين عندهم 873 وعن عاءشة-------------- قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن التفات الرجل في الصلاة فقال -----هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد واخرجه البخاري والنساءي و والترمذي AUTO باب السجود علي الانف 874 عن ا---------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناسhصحيح ق وقد تقدم في السجود علي الجبهة سلف برقم من كتابنا هذا 162 163 AUTO باب النظر في الصلاة 875---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة قال عثمان وهو ابن ابي شيبةقال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ابصارهم الي السماء ثم اتفقاف-قال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم الي السماء قال مسدد في الصلاة-او لا ترجع اليهم	184	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0208	false	-276435162120996411	30	292	136	1374	1412	300	الله عليه وسلم يا علي لا تفتح علي الامام في الصلاة----- قال ابو داود ابو اسحاق لم يسمع من الح-رث الا اربعة احاديث ليس هذا منها 908 1 166 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الالتفات في الصلاة 909 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب قال اخبرني يونس عن بن شهاب قال سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب قال قال ابو ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه 909 910 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص عن الاشعث يعني بن سليم عن ابيه عن مسروق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال انما هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد 910 1 167 با------------------------------ب السجود علي الانف 911 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا عيسي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رءي علي جبهته وعلي ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس قال ابو علي هذا الحديث لم يقراه ابو داود في العرضة الرابعة 1 168 با--------ب النظر في الصلاة 912 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير وهذا حديثه وهو اتم عن الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة الطاءي عن جابر بن سمرة قال عثمان ----------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فراي فيه ناسا يصلون رافعي ا-يديهم الي السماء ثم اتفقا فقال لينتهين رجال يشخصون ابصارهم الي السماء قال مسدد في الصلاة او لا ترجع اليهم	208	4362962539520521753	739	1192.5	585	1663	44.43776321411133	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0185	true	-4245163700806009047	0	214	0	1103	1547	300	ذلك او لتخطفن ابصارهمhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة 877 وعن عا-----------------------ءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واءتوني بانبجانيتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 878 وفي رواية لابي داود ------------------------------------------------قال واخذ كرديا كان لابي جهم فقيل يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكرديhحسن AUTO با-ب الرخصة في ذلك 879 ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يلتفت الي الشعبhصحيح قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس وهو سهل بن الربيع وقيل سهل بن عمرو والحنظلية امه وقيل ام جده وقيل عرف بذلك لان ام ابيه عمرو من بني حنظلة من تميم 164 165 AUTO باب العمل في الصلاة 880 عن ---------------------------------------------------------------------ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام حملهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 881 وعنه قا-----------------------------------------------------ل بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحمل امامة بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صبية يحملها علي عاتقه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي علي عاتقه يضعها	185	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0209	false	7035475192645055858	33	300	156	1432	1432	300	ذلك او لتخطفن ابصارهم 913 914 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم وا-توني بانبجانيته 915 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا عبد الرحمن يعني بن ابي الزنا-د قال سمعت هشاما يحدث عن ابيه عن عاءشة بهذا الخبر قال واخذ كرديا كان لابي جهم فقيل يا رسول الله الخميصة كانت خيرا من الكردي 915 1 169 باب الرخصة في ذلك 916 حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي هو ابو كبشة عن سهل بن الحنظلية قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب -----قال ابو داود وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس 916 1 170 با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب العمل في الصلاة 917 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم عن ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا سجد وضعها واذا قام حملها 917 918 حدثنا قتيبة يعني بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن سعيد عن عمرو بن سليم الزرقي انه سمع ابا قتادة يقول بينا نحن في المسجد جلوس خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل امامة بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي صبية يحملها علي عاتقه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي علي عاتقه يضعها-	209	4362962539520521753	789	1351.0	627	1401	56.316917419433594	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0185	true	-4245163700806009047	214	300	1103	1547	1547	300	اذا ركع ويعيدها اذا قام حتي قضي صلاته يفعل ذلك بهاhصحيح خ مختصرا اخرجه البخاري مختصرا ومسلم والنساءي 882 وعنه قا----------------------------------------------------ل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سجد وضعهاhصحيح م اخرجه مسلم قال ابو داود -لم يسمع مخرمة يعني ابن بكيرمن ابيه الا حديثا واحدا 883 وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلمللص-لاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت -بنته علي عنقه فقام-	185	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	0	130	0	623	1416	300	اذا ركع ويعيدها اذا قام حتي قضي صلاته يفعل ذلك بها 919 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن مخرمة عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي قال سمعت ابا قتادة الانصاري يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي للناس وامامة بنت ابي العاص علي عنقه فاذا سجد وضعها ------------------قال ابو داود ولم يسمع مخرمة -------------من ابيه الا حديثا واحدا 919 920 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا محمد يعني بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما نحن ننتظر رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة في الظهر او العصر وقد دعاه بلال للصلاة اذ خرج الينا وامامة بنت ابي العاص بنت ابنته علي عنقه فقام	210	4362962539520521753	345	585.0	274	654	52.75229263305664	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0186	true	7716061722456864081	0	173	0	876	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده ثم قام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاتهhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد اثني عليه غير واحد وتكلم فيه غير واحد 884 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقربhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن صحيح 885 و---------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال احمد بن حنبل يصلي والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر ان الباب كان في القبلةhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن غريب وفي حديث النساءي يصلي تطوعا وكذا ترجم عليه الترمذي 165 166 AUTO باب رد السلام في الصلاة 886 عن علقمة ع--ن عبد الله	186	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0210	false	-7752077722498703662	130	300	623	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه وهي في مكانها الذي هي فيه قال فكبر فكبرنا قال حتي اذا اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يركع اخذها فوضعها ثم ركع وسجد حتي اذا فرغ من سجوده ثم قام اخذها فردها في مكانها فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتي فرغ من صلاته 920 921 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الاسودين في الصلاة الحية والعقرب 921 922 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد وهذا لفظه قال ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا برد عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد ي--------صلي والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر ان الباب كان في القبلة 1 171----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب رد السلام في الصلاة 923 حدثنا محمد بن عبد الله-	210	4362962539520521753	587	1010.0	466	915	64.15300750732422	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0186	true	7716061722456864081	168	300	855	1500	1500	300	عن علقمة عن عبد الله وهو ابن مسعودقال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة لشغلاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 887 وعن ابي واءل عن ابن مسعود قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال ان الله تعالي يحدث من امره ما يشاء وان الله تعالي- قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلامhحسن صحيح واخرجه النساءي و 888 و------------------------------------------عن نابل صاحب القباد عن ابن عمر عن صهيب انه قال مررت برسول الله صلي-	186	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0211	false	8198851724379614706	9	152	41	704	1425	300	عن علقمة عن عبد الله -------------قال كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا وقال ان في الصلاة لشغلا 923 924 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا عاصم ع------ن ابي واءل عن عبد -الله قال كنا نسلم في الصلاة ونامر بحاجتنا فقدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فلم يرد علي السلام فاخذني ما قدم وما حدث فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ان الله------ يحدث من امره ما يشاء وان الله جل وعز قد احدث من امره ان لا تكلموا في الصلاة فرد علي السلام 924 925 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة بن سعيد ان الليث حدثهم عن بكير عن نابل صاحب العباء عن -بن عمر عن صهيب انه قال مررت برسول الله صلي	211	4362962539520521753	529	916.5	412	690	76.66666412353516	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0187	true	2728558811455641338	0	183	0	936	1513	300	الله عليه وسلم-وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال ولا اعلمه الا قال اشارة باصبعهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وانظر ابن ماجة وقال الترمذي وحديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث بن بكير وقال النساءي نابل ليس بالمشهور هذا اخر كلامه ونابل اوله نون وبعد الالف باء بواحدة واخره لام هو صاحب العباء ويقال صاحب الشمال سمع من ابن عمر وابي هريرة وروي عنه بكير بن عبد الله بن الاشج وصالح بن عبيد 889 و------------عن جابر وهو ابن عبد اللهقال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه قال فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصليhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة والبخاري 890 وعن------------------------------------- عبد الله بن عمر قا-ل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول	187	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0211	false	8198851724379614706	152	300	704	1425	1425	300	الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد اشارة قال ولا اعلمه الا قال اشارة باصبعه وهذا لفظ--------------------------------------------------------------------------------- حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة 925 926 حدثنا--- عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر ق----------------ال ارسلني نبي الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق فاتيته وهو يصلي علي بعيره فكلمته فقال لي بيده هكذا ثم كلمته فقال لي بيده هكذا وانا اسمعه يقرا ويومء براسه---- فلما فرغ قال ما فعلت في الذي ارسلتك فانه لم يمنعني ان اكلمك الا اني كنت اصلي----- 926 927 حدثنا الحسين بن عيسي الخرساني الدامغاني ثنا جعفر بن عون ثنا هشام بن سعد ثنا نافع قال سمعت عبد الله بن عمر يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول-	211	4362962539520521753	557	972.0	441	990	56.26262664794922	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0187	true	2728558811455641338	183	300	936	1513	1513	300	هكذا و---------بسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوقhحسن صحيح اخرجه الترمذي 891 وعن ابي هر-----------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا غرار في صلاة ولا تسليم قال احمد وهو ابن حنبل يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاكhصحيح ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود -رواه ابن فضيل علي لفظ ابن مهدي ولم يرفعه 892 وعن ابي حازم عن ابي هريرة قال اراه رفعهقال لا غرار في تسليم ولا صلاةhصحيح 166 167 AUTO باب تشميت العاطس في الصلاة 893------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن الحكم السلمي قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه-	187	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	0	179	0	839	1449	300	هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق 928 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا غرار في صلاة ولا تسليم قال احمد------------- يعني فيما اري ان لا تسلم ولا يسلم عليك ويغرر الرجل بصلاته فينصرف وهو فيها شاك 928 929 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي مالك عن ابي حازم عن ابي هريرة قال اراه رفعه قال لا غرار في تسليم ولا صلاة قال ابو داود ورواه -بن فضيل علي لفظ -بن مهدي ولم يرفعه 929 1 172--------------------------------------------------------------------------------- باب تشميت العاطس في الصلاة 930 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن ابراهيم المعني عن حجاج الصواف حدثني يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رجل من القوم فقلت يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل امياه	212	4362962539520521753	431	748.0	338	935	46.096256256103516	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0188	true	2336522602969315548	0	117	0	598	1524	300	ما شانكم تنظرون الي قال فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعلمت انهم يصمتوني ف-----------لما رايتهم يسكتوني لكني سكت ف----لما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابي وامي-ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعي غنيمات قبل احد والجوانية	188	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0212	false	-2562452157698125405	179	300	839	1449	1449	300	ما شانكم تنظرون الي---- فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فعرفت انهم يصمتوني فقال عثمان فلما رايتهم يسكتوني لكني سكت قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي وامي ما ضربني ولا كهرني ولا سبني ثم قال ان هذه الصلاة لا يحل فيها شء من كلام الناس هذا انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله انا قوم حديث عهد بجاهلية وقد جاءنا الله بالاسلام ومنا رجال ياتون الكهان قال فلا تاتهم قال قلت ومنا رجال يتطيرون قال ذاك شء يجدونه في صدورهم فلا يصدهم قلت ومنا رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك قال قلت جارية لي كانت ترعي غنيمات قبل احد والجوانية-	212	4362962539520521753	590	1143.0	475	615	95.9349594116211	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0188	true	2336522602969315548	117	300	598	1524	1524	300	اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف كلما ياسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها---- فجءت ب-ها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنةhصحيح م واخرجه مسلم و---النساءي 894 وعنه ق-------------------------------------------------------------------------------ال لما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-مت امورا من امور الاسلام فكان فيما علمت ان قال لي اذا عطست فاحمد الله واذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما انا قاءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الصلاة اذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بابصارهم حتي احتملني ذلك فقلت ما لكم تنظرون الي باعين شزر قال فسبحوا فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال من المتكلم قيل هذا الاعرابي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي انما الصلاة لقراءة القران وذكر الله ف-------اذا كنت فيها فليكن ذلك شانك فما رايت معلما قط ارفق من رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف 167 168 AUTO باب التامين وراء-	188	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0213	false	-4787124824457306836	0	208	0	1011	1431	300	اذ اطلعت عليها اطلاعة فاذا الذءب قد ذهب بشاة منها وانا من بني ادم اسف ك-ما ياسفون لكني صككتها صكة فعظم ذاك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءته بها فقال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة 931 حدثنا محمد بن يونس النساءي ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السلمي قال لما قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علمت امورا من امور الاسلام فكان فيما علمت ان قال لي اذا عطست فاحمد الله واذا عطس العاطس فحمد الله فقل يرحمك الله قال فبينما انا قاءم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة اذ عطس رجل فحمد الله فقلت يرحمك الله رافعا بها صوتي فرماني الناس بابصارهم حتي احتملني ذلك فقلت ما لكم تنظرون الي باعين شزر قال فسبحوا فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال من المتكلم قيل هذا الاعرابي فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي انما الصلاة لقراءة القران وذكر الله جل وعز فاذا كنت فيها فليكن ذلك شانك فما رايت معلما قط ارفق من رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 173------------ باب التامين وراء	213	4362962539520521753	873	1661.5	700	1024	85.25390625	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0189	true	1529043229131994211	2	54	11	279	1523	300	عن واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قرا ولا الضالين الفاتحة قال امين ورفع بها صوتهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي وانظر وقال الترمذي حديث حسن 896 وعنه--------------------------------- انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض	189	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0213	false	-4787124824457306836	223	289	1088	1382	1431	300	عن واءل بن حجر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قرا ولا الضالين ق--------ال امين ورفع بها صوته 932 933 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا بن نمير ثنا علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر انه صلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجهر بامين وسلم عن يمينه وعن شماله حتي رايت بياض	213	4362962539520521753	188	309.0	145	302	62.25165557861328	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0189	true	1529043229131994211	58	300	300	1523	1523	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة قال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاولhضعيف واخرجه ابن ماجة 898 وعنه---------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبهhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي و ومسلم 899 وعنه------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول امينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و و وابن ماجة و 900 وعن ابي عثمان وهو النهديعن بلال وهو ابن رباح انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين وروي عن ابي عثمان قال قال بلال للنبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 901 وعن ابي------------------------- مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة نمشي فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلميسم--ع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال-	189	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0214	false	-1919034745762172456	13	287	50	1383	1448	300	ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تلا غير المغضوب عليهم ولا الضالين ق--------ال امين حتي يسمع من يليه من الصف الاول 934 935 حدثنا القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه 935 936 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن انهما اخبراه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال -بن شهاب وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين 936 937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه اخبرنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن ابي عثمان ---------عن بلال------------- انه قال يا رسول الله لا تسبقني بامين 938 حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي ومحمود بن خالد قالا ثنا الفريابي عن صبيح بن محرز الحمصي حدثني ابو مصبح المقراءي قال كنا نجلس الي ابي زهير النميري وكان من الصحابة فيتحدث احسن الحديث فاذا دعا الرجل منا بدعاء قال اختمه بامين فان امين مثل الطابع علي الصحيفة قال ابو زهير اخبركم عن ذلك خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة -----فاتينا علي رجل قد الح في المسالة فوقف النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اوجب ان ختم فقال رجل من القوم باي شء يختم قال بامين فانه ان ختم بامين فقد اوجب فانصرف الرجل الذي سال النبي صلي الله عليه وسلم فاتي الرجل فقال	214	4362962539520521753	964	1717.0	766	1369	70.4163589477539	179	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0190	true	-452099054559969967	81	300	438	1516	1516	300	باب التصفيق في الصلاة 902 عن ----------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1207 والترمذي وابن ماجة 903 وعن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فق-------------ال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و و وابن ماجة 904 وعنه ------------------------------------قال كان قتال بين بني-	190	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0215	false	724109356929523076	5	250	18	1178	1418	300	باب التصفيق في الصلاة 939 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 939 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن ---------------سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر رضي الله عنه فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله------- علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم من التصفيح من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيح للنساء قال ابو داود وهذا في الفريضة 941 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان قتال بين بني	215	4362962539520521753	940	1759.0	743	1182	79.52622985839844	183	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0191	true	6521169927711292441	0	50	0	241	1545	300	عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فلما حضرت العصر اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر فتقدم قال في اخره اذا نابكم شء في الصلاة فليسبح الرجال	191	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0215	false	724109356929523076	250	300	1178	1418	1418	300	عمرو بن عوف فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاهم ليصلح بينهم بعد الظهر فقال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فلما حضرت العصر اذن بلال ثم اقام ثم امر ابا بكر فتقدم قال في اخره اذا نابكم شء في الصلاة فليسبح الرجال-	215	4362962539520521753	240	475.0	191	241	99.5850601196289	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0191	true	6521169927711292441	54	286	266	1471	1545	300	ايوب---- قوله التصفيح للنساء تضرب باصبعين من يمينها علي كفها اليسري AUTO با-----ب الاشارة في الصلاة 905 --------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يشير في الصلاةhصحيح 906 وعن ابي هريرة ق-----------------------------------------------------------------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال يعني في الصلاة-والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاةhضعيف قال ابو داود هذا الحديث وهم 170 171 AUTO باب مسح الحصي في الصلاة 907 عن -------------------------------ابي الاحوص شيخ من اهل المدينة-انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصيhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقد تقدم ان ابا الاحوص هذا لا يعرف اسمه وقد تكلم فيه يحيي بن معين وغيره 908 وعن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 171 172 AUTO باب الرجل يصلي مخت----------------------------------------------------صرا 909 عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الاختصار في الصلاةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي بنحوه قال ابو داود يعني يضع يده علي خاصرته هذا اخر كلامه وللعلماء فيه تاويلات اخري AUTO باب الرجل يعتمد في الصلاة علي عصا 910 ------------------------------------------------------------------------------عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي	191	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0216	false	-635901008942536247	13	300	64	1419	1419	300	ايوب قال قوله التصفيح للنساء تضرب باصبعين من يمينها علي كفها اليسري 942 1 175 باب الاشارة في الصلاة 943 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي ومحمد بن رافع قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير في الصلاة 943 944 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يعقوب بن عتبة بن الاخنس عن ابي غطفان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال يعني في الصلاة والتصفيق للنساء من اشار في صلاته اشارة تفهم عنه فليعد لها يعني الصلاة----- قال ابو داود هذا الحديث وهم 1-- 176 باب في-- مسح الحصي في الصلاة 945 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي الاحوص شيخ من اهل المدينة انه سمع ابا ذر يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فان الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصي 945 946 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن-------------------------------------------------- يحيي عن ابي سلمة -------عن معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمسح وانت تصلي فان كنت لا بد فاعلا فواحدة تسوية الحصي 946 1 177 باب الر-----------------------------------------------------------جل يصلي مختصرا 947 حدثنا يعقوب بن كعب ثنا محمد بن سلمة عن هشام عن محمد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاختصار في الصلاة قال ابو د----------------------------------------------------اود يعني يضع يده علي خاصرته 947 1 178 باب الر-----------------------------------جل يعتمد في الصلاة علي عصا 948 حدثنا عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي ثنا ابي عن شيبان عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال قدمت الرقة فقال لي بعض اصحابي هل لك في رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قلت غنيمة فدفعنا الي-	216	4362962539520521753	852	1461.5	676	1568	54.336734771728516	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0192	true	2187226377405535812	0	223	0	1152	1535	300	خز اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنافقال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليهhصحيح AUTO باب النهي عن الكلام في الصلاة 911--------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال كان احدنا يكلم الرجل الي جنبه في الصلاة فنزلت وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلامhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و والنساءي 174 175 AUTO باب في صلاة الق------------------------------------------------------------------------------اعد -912 عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا 913 وعن عمران بن ح--------------صين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعداhصحيح خ واخرجه البخاري و والترمذي والنساءي وابن ماجة 914 وعنه-------------------------------------------------- قال كان بي الناصور فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة 915 و---------------------------عن عاءشة قالت ما رايت	192	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0217	false	-8286376007610662389	14	300	75	1430	1430	300	خز اغبر واذا هو معتمد علي عصا في صلاته فقلنا بعد ان سلمنا قال حدثتني ام قيس بنت محصن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه 948 1 179 باب النهي عن الكلام في الصلاة 949 حدثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الحرث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كان احدنا يكلم الرجل الي جنبه في الصلاة فنزلت وقوموا لله قانتين------- فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام 1 180 -------------------------------------------------------باب في صلاة القاعد 950 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير عن منصور عن هلال يعني بن يساف عن ابي يحيي عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسي فقال ما لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله انك قلت صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة وانت تصلي قاعدا قال اجل ولكني لست كاحد منكم 950 951 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال صلاته قاءما افضل من صلاته قاعدا وصلاته قاعدا علي النصف من صلاته قاءما وصلاته ناءما علي النصف من صلاته قاعدا 951 952 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم عن بن بريدة عن عمران بن حصين قال كان بي الناصور فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب 952 953 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت ما رايت-	217	4362962539520521753	909	1603.5	720	1418	64.1043701171875	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0192	true	2187226377405535812	223	299	1152	1527	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا في شء من صلاة الليل جالسا قط حتي دخل في السن فكان يجلس في-----قرا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها ثم سجدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 916 وعنها-------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل	192	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	0	97	0	450	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا قط حتي دخل في السن فكان يجلس فيها فيقرا حتي اذا بقي اربعون او ثلاثون اية قام فقراها ثم سجد 953 954 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس واذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم ركع ثم سجد ثم يفعل في الركعة الثانية مثل	218	4362962539520521753	324	572.0	253	450	72.0	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0193	true	1491580875606388896	89	161	470	847	1582	300	عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذاو-حلق بشر الابهام والوسطي واشار	193	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0166	false	-3779487466532972458	86	181	412	890	1475	300	عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا -اذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه علي ركبتيه فلما رفع راسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع راسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي واشار	166	4362962539520521753	372	703.0	300	479	77.66179656982422	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0193	true	1491580875606388896	13	161	70	847	1582	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا صلي قاءما ركع قاءما واذا صلي قاعدا ركع قاعداhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة 918 و-----------------------عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا السورة في ركعة قالت المفصل قال قلت فكان يصلي قاعدا قالت حين حطمه الباسhصحيح الشطر الثاني منه اخرجه مسلم والنساءي 175 176 AUTO باب كيف الجلوس في التشهد 919----------------------------------------------------- عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-كيف يصلي قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذاو-حلق بشر الابهام والوسطي واشار	193	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0218	false	-6415769292057563561	136	300	628	1435	1435	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا صلي قاءما ركع قاءما واذا صلي قاعدا ركع قاعدا 955 956 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا السورة في ركعة قالت المفصل قال قلت فكان يصلي قاعدا قالت حين حطمه الناس 956 1 181--------------------------------------------- باب كيف الجلوس في التشهد 957 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر قال قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يصلي---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتي حاذتا باذنيه ثم اخذ شماله بيمينه فلما اراد ان يركع رفعهما مثل ذلك قال ثم جلس فافترش رجله اليسري ووضع يده اليسري علي فخذه اليسري وحد مرفقه الايمن علي فخذه اليمني وقبض ثنتين وحلق حلقة ورايته يقول هكذا وحلق بشر الابهام والوسطي واشار-	218	4362962539520521753	669	1229.5	539	857	78.0630111694336	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0193	true	1491580875606388896	172	300	908	1582	1582	300	عبد الله بن عمر قال سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسريhصحيح 921 وعنه ايضا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمنيhصحيح اخرجه البخاري والنساءي و 922 وعن يح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فذكر الحديثhصحيح 923 وع----------------------------------------------------ن ابراهيم وهو ابن يزيد النخعيقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسري حتي اسود ظهر قدمهhضعيف AUTO باب من ذكر التورك في الرابعة 963 ---عن محمد بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم ابو قتادة-قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فذكر الحديث-قال ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري-	193	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	21	268	96	1275	1438	300	عبد الله بن عمر قال سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني رجلك اليسري 958 959 حدثنا بن معاذ ثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت القاسم يقول اخبرني عبد الله بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر يقول من سنة الصلاة ان تضجع رجلك اليسري وتنصب اليمني 959 960 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن يحيي باسناده مثله قال ابو داود قال حماد بن زيد عن يحيي ايضا من السنة كما قال جرير 960 961 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد ان القاسم بن محمد اراهم الجلوس في التشهد فذكر الحديث 961 962 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن سفيان عن الزبير بن عدي عن ابراهيم -------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الصلاة افترش رجله اليسري حتي اسود ظهر قدمه 962 1 182 باب من ذكر التورك في الرابعة 963 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا عبد الحميد يعني بن جعفر ح وثنا مسدد ثنا يحيي ثنا عبد الحميد يعني بن جعفر حدثني محمد بن عمرو عن ابي حميد الساعدي قال سمعته في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال اخبرني محمد بن عمرو بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاعرض فذكر الحديث قال ويفتح اصابع رجليه اذا سجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري	219	4362962539520521753	570	966.0	459	1198	47.57929992675781	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0194	true	5388549967910754553	0	33	0	176	1544	300	فيقعد عليها ثم ي--------------------------صنع في الاخري مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فذكر الحديثقال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد يعني ابن حنبلقالوا صدقت هكذا كان -----	194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0167	false	-7764497463049149178	202	259	986	1267	1450	300	فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته -حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر ----------------------قالوا صدقت هكذا كان يصلي	167	4362962539520521753	136	229.5	110	304	44.73684310913086	23	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0194	true	5388549967910754553	93	188	498	971	1544	300	فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جا------------لس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير- ثم ركع الركعتين الاخريين فلما سلم سلم عن يمينه وعن شمالهhضعيف 177 178 AUTO باب التشهد 928 عن شقيق بن سلمة عن---- عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------- بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان --------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه	194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0168	false	-4598018196926439381	203	300	970	1447	1447	300	فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو ساجد ثم كبر فجلس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم ساق الحديث قال------------------ ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبيرة ثم ركع الركعتين الاخريين ولم يذكر التورك في----------------------------------- التشهد 734 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو اخبرني فليح حدثني عباس بن سهل قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة -----فذكروا صل----اة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه-	168	4362962539520521753	286	428.5	221	602	47.508304595947266	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0194	true	5388549967910754553	0	33	0	176	1544	300	فيقعد عليها ثم يصنع في الاخري مثل ذلك فذكر الحديث-قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد يعني ابن حنبلقالوا صدقت هكذا كان	194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0219	false	-8812307034350754926	268	300	1275	1438	1438	300	فيقعد عليها ثم يصنع في الاخري مثل ذلك فذكر الحديث قال حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر زاد احمد -------------قالوا صدقت هكذا كان-	219	4362962539520521753	162	303.0	132	177	91.52542114257812	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0194	true	5388549967910754553	48	144	253	754	1544	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدتهhصحيح سلف برقم 926 وفي رواية و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب اليمني فاذا كانت الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدةhصحيح سلف برقم 927 وفي رواية ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جالس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الاخريين فلما سلم سلم عن يمينه وعن	194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0220	false	3748509405448185461	62	229	289	1101	1439	300	فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري وجلس علي مقعدته 964 965 حدثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو العامري قال كنت في مجلس بهذا الحديث قال فيه فاذا قعد في الركعتين قعد علي بطن قدمه اليسري ونصب اليمني فاذا كانت الرابعة افضي بوركه اليسري الي الارض واخرج قدميه من ناحية واحدة 965 966 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا ابو بدر حدثني زهير ابو خيثمة ثنا الحسن بن الحر ثنا عيسي بن عبد الله بن مالك عن عباس او عياش بن سهل الساعدي انه كان في مجلس فيه ابوه فذكر فيه قال فسجد فانتصب علي كفيه وركبتيه وصدور قدميه وهو جالس فتورك ونصب قدمه الاخري ثم كبر فسجد ثم كبر فقام ولم يتورك ثم عاد فركع الركعة الاخري فكبر كذلك ثم جلس بعد الركعتين حتي اذا هو اراد ان ينهض للقيام قام بتكبير ثم ركع الركعتين الاخريين فلما سلم سلم عن يمينه وعن	220	4362962539520521753	446	848.5	358	812	54.926109313964844	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0194	true	5388549967910754553	148	300	778	1544	1544	300	باب التشهد 928 عن------------------------------------------- شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض-اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو بهhصحيح ق واخرجه البخاري دون قوله ثم ليتخير الخ ومسلم و و و 1169 و والنساءي 1162 وابن ماجة واخرجه الترمذي و مختصرا من حديث الاسود-------- بن يزيد عن ابن مسعود 929 وعن ابي الاحوص عن عبد الله وهو ابن مسعودقال كنا لا ندري ما نقول اذا-	194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	4	148	16	739	1509	300	باب التشهد 968 حدثنا مسدد اخبرنا يحيي عن سليمان الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال كنا اذا جلسنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي فلان وفلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي الله فان الله هو السلام ولكن اذا جلس احدكم فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم ليتخير احدكم من الدعاء اعجبه اليه فيدعو به 968 969 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف عن شريك عن ابي اسحاق عن ا-----بي الاحوص عن عبد الله قال -------------كنا لا ندري ما نقول اذا	221	4362962539520521753	603	1120.5	479	820	73.53658294677734	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0195	true	1615165447766846861	0	137	0	730	1546	300	جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد علمف-ذكر نحوهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة 899 م و 899 م وقال الترمذي صحيح 930 وعن ابي واءل عن عبد الله بمثله-قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها عليناhضعيف 931 وعن--------------------------------------------------------------------------------- علقمة------------ ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش يعني الحديث الاول اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	195	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0221	false	-2663949007059398979	148	299	739	1506	1509	300	جلسنا في الصلاة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد علم فذكر نحوه قال شريك وحدثنا جامع يعني بن شداد ------------------------------------------عن ابي واءل عن عبد الله بمثله قال وكان يعلمنا كلمات ولم يكن يعلمناهن كما يعلمنا التشهد اللهم الف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا واهدنا سبل السلام ونجنا من الظلمات الي النور وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن وبارك لنا في اسماعنا وابصارنا وقلوبنا وازواجنا وذرياتنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قابليها واتمها علينا 969 970 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد عبد الله فعلمه التشهد في الصلاة فذكر مثل دعاء حديث الاعمش------------------ اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	221	4362962539520521753	625	1150.5	506	827	75.5743637084961	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0196	true	2896817592613216693	11	269	66	1397	1565	300	مجاهد------ عن ابن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال ابن عمر زدت فيها وبركاته-السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال ابن عمر زدت فيها وحده لا شريك له-واشهد ان محمدا عبده ورسولهhصحيح 933 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا قال فارم القوم -قال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال فلعلك يا حطان قل----تها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين الفاتحة فقولوا امين يجبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله غز وجل قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عند- القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات	196	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0222	false	8265294736466698747	12	300	52	1495	1495	300	مجاهدا يحدث عن -بن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في التشهد التحيات لله الصلوات الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته قال قال -بن عمر زدت فيها وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله قال -بن عمر زدت فيها وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله 971 972 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن قتادة ح وثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ثنا هشام عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال صلي بنا ابو موسي الاشعري فلما جلس في اخر صلاته قال رجل من القوم اقرت الصلاة بالبر والزكاة فلما انفتل ابو موسي اقبل علي القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا---- فارم القوم فقال ايكم القاءل كلمة كذا وكذا فارم القوم قال فلعلك يا حطان انت قلتها قال ما قلتها ولقد رهبت ان تبكعني بها قال فقال رجل من القوم انا قلتها وما اردت بها الا الخير فقال ابو موسي اما تعلمون كيف تقولون في صلاتكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبنا فعلمنا وبين لنا سنتنا وعلمنا صلاتنا فقال اذا صليتم فاقيموا صفوفكم ثم ليءمكم احدكم فاذا كبر فكبروا واذا قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقول--------وا امين يحبكم الله واذا كبر وركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي -قال علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلك بتلك فاذا كان عنده القعدة فليكن من اول قول احدكم ان يقول التحيات الطيبات الصلوات-	222	4362962539520521753	1290	2485.0	1039	1460	88.35616302490234	238	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0197	true	-2011603103868375582	12	225	52	1173	1538	300	فاذا قرا فانصتوا وقال في التشهد بعد اشهد ان لا اله الا الله-زاد وحده لا شريك لهhصحيح م قال ابو داود -قوله وانصتوا ليس بمحفوظ لم يجء به الا سليمان التيمي في هذا الحديث واخرجه مسلم بذكر الزيادة الاولي والنساءي وابن ماجة بذكر الزيادة الثانية وقد تقدم الكلام علي قوله واذا قرا فانصتوا في باب الامام يصلي من قعود في الجزء الرابع 935 وعن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول اللهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 936 وعن---------------------------------------------------------------- خبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسكمhضعيف CHECK باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد التشهد باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد التشهد 937-------------------------------------------------- عن كعب بن عجرة قال قلنا او قالوا يا رسول الله امرتنا ان نصلي عليك وان نسلم عليك	197	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0223	false	6918916478614327654	60	300	303	1467	1467	300	فاذا قرا فانصتوا وقال في التشهد بعد اشهد ان لا اله الا الله زاد وحده لا شريك له------- قال ابو داود وقوله فانصتوا ليس بمحفوظ لم يجء به الا سليمان التيمي في هذا الحديث 973 974 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران وكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله 974 975 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيي بن حسان ثنا سليمان بن موسي ابو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان بن سمرة عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب---- اما بعد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في وسط الصلاة او حين انقضاءها فابدءوا قبل التسليم فقولوا التحيات الطيبات والصلوات والملك لله ثم سلموا علي اليمين ثم سلموا علي قارءكم وعلي انفسكم قال ابو داود سليمان بن موسي كوفي الاصل كان بدمشق قال ابو داود دلت هذه الصحيفة علي ان الحسن سمع من س----مرة 1 184 باب الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الت--------------------------------------------------شهد 976 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن الحكم عن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال قلنا او قالوا يا رسول الله امرتنا ان نصلي عليك وان نسلم عليك-	223	4362962539520521753	833	1483.5	666	1341	62.117820739746094	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0198	true	384885724975186536	16	129	94	661	1512	300	ابي حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 941 و------------------------------------------------------------------------------عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله عز وجل ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقولوا فذكر معني حديث كعب بن عجرة-زاد في اخره في العالمين انك حميد	198	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0224	false	4956096064834079087	167	300	778	1416	1416	300	ابو حميد الساعدي انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وازواجه وذريته كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 980 حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد وعبد الله بن زيد هو الذي اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله------- ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قو-لوا فذكر معني حديث كعب بن عجرة زاد في اخره في العالمين انك حميد-	224	4362962539520521753	504	949.0	402	647	77.89798736572266	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0198	true	384885724975186536	139	300	719	1512	1512	300	اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد 943 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المجمر وهو نعيم بن عبد اللهعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيدhضعيف AUTO باب ما يقول بعد التشهد 944 ---عن محمد ----------------------------------------------------------------------بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجالhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و و و 5508 و 5513 و وفي بعضها دون ذكر في التشهد وبعضها دون ذكر فتنة المحيا والممات وابن ماجة والبخاري من فعله صلي الله عليه وسلم 945 وعن اب---------------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من-	198	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	34	223	152	1063	1424	300	اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد 981 982 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حبان بن يسار الكلابي حدثني ابو مطرف عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثني محمد بن علي الهاشمي عن المجمر عن --------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد 982 1 185 باب ما يقول بعد التشهد 983 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية حدثني محمد بن ابي عاءشة انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فرغ احدكم من التشهد الاخر فليتعوذ بالله من اربع من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال----- 984 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا عمر بن يونس اليمامي حدثني محمد بن عبد---------------------------------------------------------------------- الله بن طاوس -------عن ابيه عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التشهد اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من	225	4362962539520521753	601	1084.5	474	1013	59.32872772216797	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	true	2362043969313697983	0	53	0	260	1571	300	عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والمماتhحسن صحيح 946 وع------------------------------------------------------------------------------------------------ن محجن بن الادرع----- قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا	199	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0225	false	-915685731096770112	223	300	1063	1424	1424	300	عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات 984 985 حدثنا عبد الله بن عمرو ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي ان محجن بن الادرع حدثه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد فاذا هو برجل قد قضي صلاته وهو يتشهد وهو يقول اللهم اني اسالك يا الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا-	225	4362962539520521753	244	445.0	194	362	67.40331268310547	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	true	2362043969313697983	53	271	260	1408	1571	300	احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر له قد غفر له ثلاثاhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب اخفاء التشهد 947 --وعن عبد الله وهو ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------قال من السنة ان يخفي التشهدhصحيح واخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب AUTO باب الاشارة في التشهد 948 ------------------------------------------عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صنع فقلت وكيف كان ي-----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسريhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و و وابن ماجة والترمذي كلاهما مختصر 949 وعن عب------------------------------د الله بن الزبير-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي مختصر و 950 وعنه -----------------------------------------------------------------------------انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها شاذ بقوله ولا يحركها اخرجه مسلم دون قوله ولا يحركها والنساءي 951 وفي رواية انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليسري علي فخذه	199	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0226	false	-442493095408902405	0	282	0	1357	1435	300	احد ان تغفر لي ذنوبي انك انت الغفور الرحيم قال فقال قد غفر له قد غفر له ثلاثا 985 1 186 ب---------------اب اخفاء التشهد 986 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا يونس يعني بن بكير عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله قال من السنة ان يخفي التشهد 986 1 187 ب----------------------------------اب الاشارة في التشهد 987 حدثنا القعنبي عن مالك عن مسلم بن ابي مريم عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال راني عبد الله بن عمر وانا اعبث بالحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري 987 988 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز ثنا عفان ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عثمان بن حكيم ثنا عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه وارانا عبد الواحد واشار بالسبابة 989 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج عن زياد عن محمد بن عجلان عن عامر بن عبد الله عن عبد الله بن الزبير انه ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يشير باصبعه اذا دعا ولا يحركها قال بن جريج وزاد عمرو بن دينار قال اخبرني عامر عن ابيه --------------------انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو كذلك ويتحامل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليسري علي فخذه	226	4362962539520521753	870	1459.5	697	1426	61.00981903076172	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0200	true	-4274106684495998025	0	188	0	934	1498	300	علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها شيءاhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة بلفظ ويشير باصبعه بدلا من قد حناها شيءا AUTO -----باب كراهية الاعتماد علي اليد في الصلاة 954 عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يديه وقال ابن شبوية نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال ابن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده----------------------------- وقال ابن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاةhصحيح الا اللفظ الاخير فانه منكر 955 ------وعن اسماعيل بن امية قال سالت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه قال قال ابن عمر تلك صلاة المغضوب عليهمhصحيح 956 وعن ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر انه راي رجلا يتكء علي يده اليسري وهو قاعد في الصلاة وقال هارون بن زيد ساقطا علي شقه الايسر ثم اتفقا-فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبونhحسن 182 183 AUTO باب في تخفيف القعود 957 عن --------------------------------------------ابي عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعودعن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال قلنا حتي يقوم قال حتي يقوم	200	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0227	false	-528118127406598241	51	299	251	1399	1402	300	علي فخذه اليمني رافعا اصبعه السبابة قد حناها ----------------------------------------------------------------------شيءا 991 1 188 باب كراهية الاعتماد علي اليد في الصلاة 992 حدثنا احمد بن حنبل واحمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع ومحمد بن عبد الملك الغزال قالوا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن اسماعيل بن امية عن نافع عن بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد بن حنبل ان يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد علي يد-ه وقال -بن شبويه نهي ان يعتمد الرجل علي يده في الصلاة وقال -بن رافع نهي ان يصلي الرجل وهو معتمد علي يده وذكره في باب الرفع من السجود وقال -بن عبد الملك نهي ان يعتمد الرجل علي يديه اذا نهض في الصلاة----- 993 حدثنا بشر بن هلال ثن-ا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية---- سالت نافعا عن الرجل يصلي وهو مشبك يديه قال قال -بن عمر تلك صلاة المغضوب عليهم 993 994 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ح وثنا محمد بن سلمة ثنا بن وهب وهذا لفظه جميعا عن هشام بن سعد عن نافع عن بن عمر انه راي رجلا يتكي علي يده اليسري وهو قاعد في الصلاة وقال هارون بن زيد ساقطا علي شقه الايسر ثم اتفقا فقال له لا تجلس هكذا فان هكذا يجلس الذين يعذبون 994 1-- 189 -----باب في تخفيف القعود 995 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي عبيدة عن------------------------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال قل-ت حتي يقوم قال حتي يقوم	227	4362962539520521753	746	1284.0	585	1266	58.925750732421875	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0201	true	-3796579629676275668	9	121	44	589	1515	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة اللهhصحيح م 960 و----------------------------------------------------عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم-ان يقول هكذا واشار باصبعه-يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شمالهhصحيح م 961 وفي رواية اما يكفي احدكم او احدهمان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن	201	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0228	false	6825786847086701347	178	282	839	1333	1425	300	علقمة بن واءل عن ابيه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله 997 998 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن زكريا ووكيع عن مسعر عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	228	4362962539520521753	426	793.0	340	600	71.0	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0201	true	-3796579629676275668	105	298	519	1500	1515	300	احدكم او احدهم-ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شمالهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و و 962 و-----------------------------------------عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير بن معاوية اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب الرد علي الامام 963 ع-----------------------------------------------------------ن الحسن وهو البصريعن سمرة وهو ابن جندبقال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعضhضعيف واخرجه ابن ماجة بلفظ اذا سلم الامام فردوا عليه مختصرا وقد تقدم الكلام في سماع الحسن من سمرة 964 وعن ابي معبد عن ابن عباس قال كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالتكبير واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 965 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان ابن عباس قال كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك واسمعه واخرجه البخاري ومسلم AUTO باب حذف ال-سلام 966 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذف السلام	201	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0229	false	-4302564776812165307	0	247	0	1181	1431	300	احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله 999 1000 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن تميم الطاءي عن جابر بن سمرة قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس رافعو ايديهم قال زهير---------- اراه قال في الصلاة فقال ما لي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة 1 191 با-------------------------------------ب الرد علي الامام 1001 حدثنا محمد بن عثمان ابو الجماهر ثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن ----------عن سمرة ------------قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نرد علي الامام وان نتحاب وان يسلم بعضنا علي بعض 1001 1 192 باب التكبير بعد الصلاة 1002 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن عمرو عن -----------------------ابي معبد عن -بن عباس قال كان يعلم انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتكبير 1002 1003 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا عبد الرزاق اخبرني بن جريج اخبرنا عمرو بن دينار ان ابا معبد مولي بن عباس اخبره ان بن عباس اخبره ان رفع الصوت ل-لذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان -بن عباس قال كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك واسمعه 1003 1 193 ---------------باب حذف التسليم 1004 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل حدثني محمد بن يوسف الفريابي ثنا الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذف السلام	229	4362962539520521753	688	1100.5	543	1291	53.292022705078125	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0202	true	-258438850868734123	39	300	191	1505	1505	300	عن علي بن طلحة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاتهhضعيف واخرجه الترمذي و والنساءي في الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن وقد تقدم في الطهارة سلف برقم AUTO باب في الرجل يتطوع في المكان ا-لذي صلي فيه المك---------------------------------------------------------توبة -968 عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال عن عبد الوارث ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله-زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحةhصحيح واخرجه ابن ماجة وسءل ابو حاتم الرازي عن ابراهيم بن اسماعيل هذا فقال مجهول 969 وعن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا رمثة فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه-فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-بصره فقال اصاب الله بك يا ابن الخطابhصحيح الصحيحة في اسناده اشعث بن شعبة والمنهال بن خليفة وفيهما مقال 188 189 AUTO باب السهو في السجدتين 970-------------------------------------------- عن محمد وهو ابن سيرينعن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي الظهر او العصر-قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم-	202	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0230	false	783137385608458359	16	285	70	1344	1417	300	عن علي بن طل-ق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا وليعد صلاته 1 195 ------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الرجل يتطوع في --مكانه الذي صلي فيه المكتوبة 1006 حدثنا مسدد ثنا حماد وعبد الوارث عن ليث عن الحجاج بن عبيد عن ابراهيم بن اسماعيل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم قال عن عبد الوارث ان يتقدم او يتاخر او عن يمينه او عن شماله زاد في حديث حماد في الصلاة يعني في السبحة 1006 1007 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا اشعث بن شعبة عن المنهال بن خليفة ع------------ن الازرق بن قيس قال صلي بنا امام لنا يكني ابا رمثة فقال صليت هذه الصلاة او مثل هذه الصلاة مع النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ابو بكر وعمر يقومان في الصف المقدم عن يمينه وكان رجل قد شهد التكبيرة الاولي من الصلاة فصلي نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم سلم عن يمينه وعن يساره حتي راينا بياض خديه ثم انفتل كانفتال ابي رمثة يعني نفسه فقام الرجل الذي ادرك معه التكبيرة الاولي من الصلاة يشفع فوثب اليه عمر فاخذ بمنكبه فهزه ثم قال اجلس فانه لم يهلك اهل الكتاب الا انه لم يكن بين صلواتهم فصل فرفع النبي صلي الله عليه وسلم بصره فقال اصاب الله بك يا -بن الخطاب قال ابو داود وقد قيل ابو امية مكان ابي رمثة 1007 1 196 ------------------------باب السهو في السجدتين 1008 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد -------------عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي الظهر او العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم	230	4362962539520521753	1023	1859.5	811	1423	71.89037322998047	194	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0203	true	-1947399758321258264	15	181	74	886	1483	300	وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة فقال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومء-ا اي نعم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و وابن ماجة وفي رواية قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال الناس نعم وقال ثم رفع ابو داود ولم يقل وكبر ولم ي---------------------------------------------------------------ذكر فاومءوا الا حماد بن زيدhصحيح خ وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	203	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0231	false	-3594948157870192301	0	253	0	1170	1379	300	وجهه الغضب ثم خرج سرعان الناس وهم يقولون قصرت الصلاة قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقام رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر الصلاة -قال بل نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فاومءوا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وكبر قال فقيل لمحمد سلم في السهو فقال لم احفظه عن ابي هريرة ولكن نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم------------------------------------------------------------------------- 1009 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ايوب عن محمد باسناده وحديث حماد اتم قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقل بنا ولم يقل فاومءوا قال فقال الناس نعم -قال ثم رفع ولم ---------يقل وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع وتم حديثه لم يذكر ما بعده ولم يذكر فاومءوا الا حماد بن زيد قال ابو داود وكل من روي هذا الحديث لم يقل فكبر ولا ذكر رجع 1009 1010 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا سلمة يعني بن علقمة عن محمد عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعني حماد كله الي اخر قوله نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم قال قلت فالتشهد قال لم اسمع في التشهد واحب الي ان يتشهد	231	4362962539520521753	700	1222.5	553	1254	55.821372985839844	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0203	true	-1947399758321258264	189	265	920	1297	1483	300	سعيد بن المسيب وابي سلمة وعبيد الله بن عبيد الله عن ابي هريرة بهذه القصة-قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك 972 وعن ابي ----------------------------------------------------------------------------------بكر بن سليمان بن ابي حثمة------ انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهذا الخبر-قال ولم يسجد السجدتين اللتين يسجدان اذا شك حتي لقاه الناس واخرجه النساءي وهو مرسل----------------------------------------------- ابو بكر هذا تابعي 973 وعن سعد وهو ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوفعن ابي سلمة بن عبد الرحمن	203	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0232	false	6904989628958535502	97	190	434	879	1388	300	سعيد بن المسيب وابي سلمة وعبيد الله بن عب-د الله عن ابي هريرة بهذه القصة قال ولم يسجد سجدتي السهو حتي يقنه الله ذلك 1012 1013 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب يعني بن ابراهيم ثنا ابي عن صالح عن بن شهاب ان ابا بكر بن سليمان بن ابي حثمة اخبره انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان اذا شك حتي لقاه الناس قال بن شهاب واخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال واخبرني ابو س---------------------------------------------------------------------لمة بن عبد الرحمن	232	4362962539520521753	272	485.0	216	515	52.81553268432617	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0204	true	-9092980741859805744	7	259	30	1272	1484	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمان-صرف من الركعتين من صلاة --مكتوبة فقال له رجل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل ذلك لم افعل فقال الناس قد فعلت ذلك يا رسول الله فركع ركعتين اخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهوhشاذ 975 قال ابو داود رواه داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي--- ابي احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذه القصة قال ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم ----------حديث ابي سفيان هذا الذي علقه ابو داود اخرجه مسلم والنساءي عن قتيبة بن سعيد عن مالك بن انس عن داود بن الحصين وابو سفيان هذااحتج البخاري ومسلم بحديثه واسمه قزمان وقيل وهب وقيل عطاء ويقال فيه مولي ابي احمد ومولي ابن ابي احمد 976 وعن ضمضم بن جوس الهفاني قال حدثني ابو هريرة بهذا الخبر قال ثم سجد سجدتي السهو بعد ما سلمhحسن صحيح واخرجه النساءي 977 وعن ابن------------------------------------------------------------------------------------- عمر قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر نحو حديث ابن سيرين عن ابي هريرة قال ثم سلم ثم سجد سجدتي السهوhصحيح واخرجه ابن ماجة 978 و------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل قال عن مسلمة-الحجر فقام اليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين فقال--- اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق قالوا نعم فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة 189 190 AUTO باب اذا صلي خمسا	204	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0233	false	-8895595225438571890	19	279	95	1312	1410	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من الركعتين من صلاة المكتوبة فقال له رجل اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت قال كل ذلك لم افعل فقال الناس قد فعلت ذلك يا رسول الله فركع ركعتين اخريين ثم انصرف ولم يسجد سجدتي السهو ق--------ال ابو داود رواه داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي احمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم 1015 1016 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم -----------------------------------------------------------------بن القاسم ثنا عكرمة بن عمار -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ضمضم بن جوس الهفاني ----حدثني ابو هريرة بهذا الخبر قال ثم سجد سجدتي السهو بعد ما سلم 1016 1017 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا ابو اسامة ح وثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة اخبرني عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم في الركعتين فذكر نحو حديث -بن سيرين عن ابي هريرة قال ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو 1017 1018 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا مسلمة بن محمد قال ثنا خالد الحذاء ثنا ابو قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم دخل قال عن مسلمة الحجر فقام اليه رجل يقال له الخرباق كان طويل اليدين فقال له اقصرت الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال اصدق قالوا نعم فصلي تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم 1 197----------------------------------------------- باب اذا صلي خمسا	233	4362962539520521753	908	1582.5	712	1443	62.924461364746094	170	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	true	2556054965103646346	1	174	4	870	1510	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل ابراهيم النخعي فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه فقا-------------------ل انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسجد سجدتينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة و و و 981 وعنه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمخم-سا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك ص---ليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسونhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 982 و-------------------------------------------------------عن معاوية بن حديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة	205	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0234	false	-6492401761596984638	46	300	214	1425	1425	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم------- فلا ادري زاد ام نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله واستقبل القبلة فسجد بهم سجدتين ثم سلم فلما انفتل اقبل علينا بوجهه صلي الله عليه وسلم فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني وقال اذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم ليسج---------------------------------------------------------------------------د سجدتين 1020 1021 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بهذا قال فاذا نسي احدكم فليسجد سجدتين ثم تحول فسجد سجدتين قال ابو داود رواه حصين نحو حديث الاعمش 1021 1022 حدثنا نصر بن علي اخبرنا جرير ح وثنا يوسف بن موسي ثنا جرير وهذا حديث يوسف عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن علقمة قال قال عبد الله صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسا فلما انفتل توشوش القوم بينهم فقال ما شانكم قالوا يا رسول الله هل زيد في الصلاة قال لا قالوا فانك قد صليت خمسا فانفتل فسجد سجدتين ثم سلم ثم قال انما انا بشر انسي كما تنسون 1023 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث يعني بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ان سويد بن قيس اخبره عن معاوية بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوما فسلم وقد بقيت من الصلاة ركعة فادركه رجل فقال نسيت من الصلاة ركعة فرجع فدخل المسجد وامر بلالا فاقام الصلاة-	234	4362962539520521753	741	1184.5	590	1294	57.26429748535156	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0205	true	2556054965103646346	174	286	870	1440	1510	300	فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي -تعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد اللهhصحيح واخرجه النساءي وقال--------------------------------------------------------------- ابو سع-------------------يد---------------- بن يونس هذا اصح حديث معاوية بن خديج CHECK باب اذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك 189 194 AUTO من ابواب السهو باب اذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك 983 عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي	205	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	0	103	0	509	1449	300	فصلي للناس ركعة فاخبرت بذلك الناس فقالوا لي اتعرف الرجل قلت لا الا ان اراه فمر بي فقلت هذا هو فقالوا هذا طلحة بن عبيد الله 1023 1 198 باب اذا شك في الثنتين والثلاث من قال يلقي الشك 1024 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو خالد عن بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شك احدكم في صلاته فليلق الشك وليبن علي اليقين فاذا استيقن التمام سجد سجدتين فان كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وان كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان مرغمتي	235	4362962539520521753	382	695.0	306	669	57.10015106201172	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0206	true	-7171538188642323254	0	143	0	729	1499	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمي سجدتي السهو المرغمتينhصحيح 985 و-------------------------------------عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطانhصحيح هذا مرسل واخرجه مسلم وابن ماجة والنساءي و ثلاثتهم مرفوعا من حديث عطاء --------------بن يسار علي ابي سعيد الخدري ---986 عن زيد بن اسلم باسناد مالكق-ال ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا شك احدكم في صلاته فان استيقن ان قد صلي ثلاثا فليقم فليتم ركعة بسجودها ثم يجلس فيتشهد فاذا فرغ فلم يبق الا ان يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم -يسلم-ثم ذكر معني مالك وهذا ايضا مرسل قال ابو داود وكذلك رواه ابن وهب عن مالك وحفص بن ميسرة وداود بن قيس وهشام بن سعد	206	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0235	false	-4802626390496126725	157	300	755	1449	1449	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمي سجدتي السهو المرغمتين 1025 1026 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فلا يدري كم صلي ثلاثا او اربعا فليصل ركعة و-يسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم فان كانت الركعة التي صلي خامسة شفعها بهاتين وان كانت رابعة فالسجدتان ترغيم لل---------------------------------------------------------------------------شيطان 1027 حدثنا قتيبة ثنا يعقوب بن -عبد الرحمن القارء عن زيد بن اسلم باسناد مالك قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا شك احدكم في صلاته فان استيقن ان قد صلي ثلاثا فليقم فليتم ركعة بسجودها ثم يجلس فيتشهد فاذا فرغ فلم يبق الا ان يسلم فليسجد سجدتين وهو جالس ثم ليسلم ثم ذكر معني مالك ق---------------ال ابو داود -كذلك رواه -بن وهب عن مالك وحفص بن ميسرة وداود بن قيس وهشام بن سعد-	235	4362962539520521753	601	1077.5	478	789	76.17237091064453	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0206	true	-7171538188642323254	143	282	729	1396	1499	300	الا ان هشاما بلغ به ابا سعيد الخدري AUTO------ باب من قال يتم علي اكبر ظنه 987 عن ----------------------------------------ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلمhضعيف واخرجه النساءي 605 الكبري وقد تقدم ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه قال ابو داود رواه عبد الواحد عن خصيب ولم يرفعه ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه 988 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او صوتا	206	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	0	168	0	792	1431	300	الا ان هشاما بلغ به ابا سعيد الخدري 1027 1 199 باب من قال يتم علي اكبر ظنه 1028 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن خصيف عن ابي عبيدة بن عبد الله عن ا---------بيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كنت في صلاة فشككت في ثلاث او اربع واكبر ظنك علي اربع تشهدت ثم سجدت سجدتين وانت جالس قبل ان تسلم ثم تشهدت ايضا ثم تسلم ق---------------------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عبد الواحد عن خصيف ولم يرفعه ووافق عبد الواحد ايضا سفيان وشريك واسراءيل واختلفوا في الكلام في متن الحديث ولم يسندوه 1028 1029 حدثنا محمد بن العلاء ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا هشام الدستواءي ثنا يحيي بن ابي كثير ثنا عياض ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن هلال بن عياض عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم فلم يدر زاد ام نقص فليسجد سجدتين وهو قاعد فاذا اتاه الشيطان فقال انك قد احدثت فليقل كذبت الا ما وجد ريحا بانفه او صوتا	236	4362962539520521753	565	1076.5	446	870	64.9425277709961	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0207	true	4833216099934152757	0	68	0	346	1496	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم باث-----ر والترمذي والنساءي و وابن ماجة 990 وفي رواية وهو جا-----------------------------------------------------------------لس قبل التسليم اخرجه ابن ماجة CHECK باب من قال بعد التسليم 991 وفي رواية -------------------------------------قال فليسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم	207	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0236	false	-3663506702403195063	205	297	967	1421	1431	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو جالس قال ابو داود وكذا رواه بن عيينة ومعمر والليث 1030 1031 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب ثنا بن اخي الزهري عن محمد بن مسلم بهذا الحديث باسناده زاد وهو جالس قبل التسليم 1031 1032 حدثنا حجاج ثنا يعقوب اخبرنا ابي عن بن اسحاق حدثني محمد بن مسلم الزهري باسناده ومعناه قال فليسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم	236	4362962539520521753	214	325.5	168	454	47.13656234741211	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0207	true	4833216099934152757	71	300	361	1496	1496	300	باب من قال بع------------------------------------------------------------------د ال--تسليم 992 عن مصعب بن شيبة ------عن عتبة بن محمد بن الحارث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلمhضعيف واخرجه النساءي 1248 وقال مصعب منكر الحديث وعتبة ليس بمعروف وقيل عقبة هذا اخر كلامه ومصعب بن شيبة قد احتج به مسلم بن الحجاج في صحيحه وقال يحيي بن معين مصعب بن شيبة ثقة وقال الامام احمد بن حنبل مصعب بن شيبة راوي احاديث مناكير وقال ابو حاتم الرازي لا يحمدونه وليس بالقوي وقال الدارقطني ليس بالقوي ولا بالحافظ AUTO باب من قام من ثنتين ولم يتشهد 993 عن عبد الله------------------------------------------------------- بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و و و وابن ماجة و 994 وفي رواية------------------------------- وكان منا المتشهد في قيامه قال ابو داود وكذلك سجدهما ابن الزبير قام من ثنتين قبل التسليم وهو قول الزهريhصحيح AUTO باب من نسي ان يتشهد وهو جالس 995-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهوhصحيح واخرجه ابن ماجة وفي اسناده جابر	207	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	0	230	0	1089	1438	300	باب من قال بعد التسليم 1033 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا حجاج عن بن جريج اخبرني عبد الله بن مسافع ان مصعب بن شيبة اخبره عن عتبة بن محمد بن الح-رث عن عبد الله بن جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شك في صلاته فليسجد سجدتين بعد ما يسلم 1033 1 201 باب م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قام من ثنتين ولم يتشهد 1034 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله بن بحينة انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته وانتظرنا التسليم كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم صلي الله عليه وسلم 1034 1035 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي وبقية قالا ثنا شعيب عن الزهري بمعني اسناده وحديثه زاد وكان منا المتشهد في قيامه قال ابو داود وكذلك سجدهما بن- الزبير قام من ثنتين قبل التسليم وهو قول الزهري 1 202 باب---- من نسي ان يتشهد وهو جالس 1036 حدثنا الحسن بن عمرو عن عبد الله بن الوليد عن سفيان عن جابر يعني الجعفي قال ثنا المغيرة بن شبيل الاحمسي عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الامام في الركعتين فان ذكر قبل ان يستوي قاءما فليجلس فان استوي قاءما فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو قال ابو داود وليس في كتابي عن جابر -	237	4362962539520521753	661	1169.0	519	1401	47.18058395385742	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0208	true	-735922651773832084	6	94	31	483	1483	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع كما صنعتhصحيح واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي استشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد واخرجه الترمذي من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الشعبي عن المغيرة	208	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0237	false	-5014328767246040640	249	300	1188	1438	1438	300	زياد بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين قلنا سبحان الله قال سبحان الله ومضي فلما اتم صلاته وسلم سجد سجدتي السهو فلما انصرف قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع كما صنعت قال ابو داود وكذلك رواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي ليلي عن الشعبي عن المغيرة-	237	4362962539520521753	226	417.5	182	453	49.889625549316406	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0208	true	-735922651773832084	122	297	609	1474	1483	300	ورواه ابو عميس عن ثابت بن عبيد قال صلي بنا المغيرة بن شعبة مثل حديث زياد بن علاقة قال ابو داود ابو عميس اخو المسعودي وفعل سعد بن ابي وقاص مثل ما فعل المغيرة وعمران بن حصين والضحاك بن قيس ومعاوية بن ابي سفيان وابن عباس افتي بذلك وعمر بن عبد العزيز قال ابو داود وهذا فيمن قام من اثنتين--- سجدوا بعد ما سلموا ------------هذا اخر كلامه وحديث------------------------ ابي عميس اجود شء في هذا فكان ابا العميس عتب----------------------ه ب--------------------------------------------ن عبد الله ثقة احتج به الشيخان في صحيحهما وثابت بن عبيد ثقة احتج به مسلم 997 وعن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لكل سهو سجدتان بعد ما يسلمhحسن واخرجه ابن ماجة وفي اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال وقال ابو بكر الاثرم لا يثبت حديث ابن جعفر ولا حديث ثوبان AUTO باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم 998 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلمص-لي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلمhشاذ واخرجه الترمذي والنساءي ولم يذكر التشهد وقال الترمذي حسن غريب AUTO باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة	208	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0238	false	-7819558004442508606	3	202	14	942	1402	300	ورواه ابو عميس عن ثابت بن عبيد قال صلي بنا المغيرة بن شعبة مثل حديث زياد بن علاقة قال ابو داود ابو عميس اخو المسعودي وفعل سعد بن ابي وقاص مثل ما فعل المغيرة وعمران بن حصين والضحاك بن قيس ومعاوية بن ابي سفيان وب-ن عباس افتي بذلك وعمر بن عبد العزيز قال ابو داود ه-ذا فيمن قام من -ثنتين ثم سجدوا بعد ما سلموا 1037 1038 حدثنا عمرو بن عثمان والربيع بن نافع وعثمان بن ابي شيبة وشجاع بن مخلد بمعني الاسناد ان بن عياش حدثهم عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن زهير يعني بن سالم العنسي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير قال عمرو وحده عن ابيه ---------------------------عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم لم يذكر عن ابيه غير عمرو 1 203 ----------------------------------------------------------------------------------------باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم 1039 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا محمد بن عبد الله بن المثني حدثني اشعث عن محمد بن سيرين عن خالد يعني الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم 1039 1 204 ------------------------------------------------------------باب انصراف النساء قبل الرجال من الصلاة	238	4362962539520521753	551	923.5	430	1106	49.81916809082031	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0209	true	-8812307839006883760	0	67	0	341	1543	300	سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم مكث قليلا وكانوا يرون ان ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجالhصحيح خ لكن جعل قوله وكانوا يرون مدرجا من قول الزهري واخرجه الترمذي والنساءي ولم يذكر التشهد وقال الترمذي حسن غريب AUTO باب كيف الانصراف من الصلاة 1000-------------------------------------------------- عن قبيصة بن هلب رجل من طء-عن ابيه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وكان ينصرف عن	209	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0238	false	-7819558004442508606	224	285	1045	1330	1402	300	سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم مكث قليلا وكانوا يرون ان ذلك كيما ينفذ النساء قبل الرجال 1040 1 205------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب كيف الانصراف من الصلاة 1041 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب رجل من طء عن ابيه انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وكان ينصرف عن	238	4362962539520521753	222	390.5	174	393	56.488548278808594	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0209	true	-8812307839006883760	81	300	420	1543	1543	300	عبد الله وهو ابن مسعودقال لا يجعل احدكم نصيبا للشيطان من صلاته ان لا ينصرف الا عن يمينه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمكثير- ما ينصرف عن شماله قال عمارة وهو ابن عمير اتيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم-عن يسارهhصحيح ق دون قول عمارة اتيت واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة وليس فيه قول عمارة وقد اخرج مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث اسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال سالت انسا كيف انصرف اذا صليت عن يميني او عن يساري فقال اما انا فاكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمينصرف عن يمينه وهذا يدل علي انه صلي الله عليه وسلمكان يكثر هذه مدة ويكثر هذه مدة والله عز وجل اعلم AUTO باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1002 عن اب------------------------------------------------------------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1003 و---------------------------------------------------عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي بنحوه والبخاري ومسلم وقال الترمذي حديث حسن 199 200 AUTO باب من صلي لغير القبلة ثم علم 1004 ---------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الاية فول وجهك-	209	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	5	179	21	842	1422	300	عبد الله -------------قال لا يجعل احدكم نصيبا للشيطان من صلاته ان لا ينصرف الا عن يمينه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر ما ينصرف عن شماله قال عمارة ا-------------تيت المدينة بعد فرايت منازل النبي صلي الله عليه وسلم عن يساره 1042 1 206 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب صلاة الرجل التطوع في بيته 1043 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا 1044 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي النضر عن ابيه عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة المرء في بيته افضل من صلاته في مسجدي هذا الا المكتوبة 1044 1 207 --------------------------------------------------------------------------باب من صلي لغير القبلة ثم علم 1045 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت وحميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا يصلون نحو بيت المقدس فلما نزلت هذه الاية فول وجهك	239	4362962539520521753	569	964.0	448	1284	44.314640045166016	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	0	124	0	619	1460	300	شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره البقرة فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين قال فمالوا كما هم ركوع الي الكعبةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 11008 الكبري CHECK ابواب الجمعة باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة AUTO باب تفريع 207 208 209 ابواب الجمعة باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة 1005 عن -----------------------------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا	210	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0239	false	5433554742466354816	179	300	842	1422	1422	300	شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره------- فمر رجل من بني سلمة فناداهم وهم ركوع في صلاة الفجر نحو بيت المقدس الا ان القبلة قد حولت الي الكعبة مرتين---- فمالوا كما هم ركوع الي الكعبة 1045 1 208 --------------------------------------------------------------------------------------باب تفريع------------ ابواب الجمعة باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة 1046 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهادي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا-	239	4362962539520521753	494	915.0	392	690	71.59420013427734	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	true	-357923593668900173	124	262	619	1246	1460	300	الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له -اخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال هو	210	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	0	135	0	618	1395	300	الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------- حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له فاخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال هو	240	4362962539520521753	613	1194.0	478	630	97.30158996582031	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	true	2964229564960675581	15	132	82	667	1562	300	اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة ف-كثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت-فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض اجساد الانبياءhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة و وله علة دقيقة اشار اليها البخاري وغيره وقد جمعت طرقه في جزء AUTO باب الاجابة اية ساعة--- في يوم الجمعة 1007--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم الجمعة ثنتي عشرة يريد ساعة-لا يوجد مسلم يسال الله------- شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد	211	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0240	false	4598285698263513628	158	291	723	1355	1395	300	اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت---- يقولون بليت فقال ان الله عز وجل حرم علي الارض اجساد الانبياء 1047 1 209-------------------------------------------------------------------------------------- باب الاجابة اية ساعة هي في يوم الجمعة 1048 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو يعني بن الحرث ان الجلاح مولي عبد العزيز حدثه ان ابا سلمة يعني بن عبد الرحمن حدثه عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الجمعة ثنتا عشرة يريد ساعة لا يوجد مسلم يسال الله عز وجل شيءا الا اتاه الله عز وجل فالتمسوها اخر ساعة بعد	240	4362962539520521753	482	885.0	383	722	66.75900268554688	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	true	2964229564960675581	137	300	702	1562	1562	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال ابو داود يعني علي المنبرhضعيف والمحفوظ موقوف واخرجه مسلم AUTO باب فضل الجمعة 1009 عن ------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 1010 وعن-------------------------------------- عطاء الخراساني عن مولي امراته ام عثمان قال سمعت عليا -------------علي منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس ع--لي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر-	211	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	8	193	37	974	1454	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين ان يجلس الامام الي ان تقضي الصلاة قال ابو داود يعني علي المنبر 1049 1 210-------------------------- باب فضل الجمعة 1050 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فاستمع وانصت غفر له ما بين الجمعة الي الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا 1050 1051 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي ثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني عطاء الخر-ساني عن مولي امراته ام عثمان قال سمعت عليا رضي الله عنه علي منبر الكوفة يقول اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فيجلسون علي ابواب المسجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام فاذا جلس الرجل مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر	241	4362962539520521753	770	1442.0	621	964	79.87551879882812	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	true	2964229564960675581	15	72	82	360	1562	300	اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه قبض وفيه النفخة وفيه الصعقة فكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال -قالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليتفقال ان الله عز وجل------ حرم علي الارض اجساد ---------	211	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	161	210	785	1031	1470	300	اوس بن اوس قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فا--------------------------------------------كثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي قال فقالوا يا رسول الله وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت قال يقولون بليت قال ان الله تبارك وتعالي حرم علي الارض اجساد الانبياء	349	4362962539520521753	217	386.0	171	294	73.80952453613281	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0212	true	-8920766215774320817	0	96	0	449	1458	300	فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ذلكhضعيف فيه رجل مجهول وعطاء بن ابي مسلم الخراساني وثقه يحيي بن معين واثني عليه غيره وتكلم فيه ابن حبان وكذبه سعيد بن المسيب AUTO--------------------------------------------------------- باب التشديد في ترك الجمعة	212	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0241	false	4534243466677060597	193	287	974	1395	1454	300	فانصت ولم يلغ كان له كفلان من اجر فان ناي وجلس حيث لا يسمع فانصت ولم يلغ كان له كفل من اجر وان جلس مجلسا يستمكن فيه من الاستماع والنظر فلغا ولم ينصت كان له كفل من وزر ومن قال يوم الجمعة لصاحبه صه فقد لغا ومن لغا فليس له في جمعته تلك شء ثم يقول في اخر ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك قال ابو داود رواه الول--------------------------------------------------------------------------------------يد بن مسلم عن بن جابر قال بالرباءث وقال مولي امراته ام عثمان بن عطاء 1 211 باب التشديد في ترك الجمعة	241	4362962539520521753	329	620.0	254	507	64.89151763916016	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0212	true	-8920766215774320817	97	300	454	1458	1458	300	عن ابي الجعد الضفري وكانت له صحبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبهhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي وحديث ابي الجعد حديث حسن قال وسالت محمدا يعني البخاريعن اسم ابي الجعد الضميري فلم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلمالا هذا الحديث قال ابو عيسي ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث محمد بن عمرو هذا اخر كلامه وذكر الكرابيسي ان اسم ابي الجعد هذاعمرو بن بكر وقال غيره اسمه ادرع وقيل جنادة AUTO باب كفارة من ترك----------------------------------------------------------ها -1012 عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينارhضعيف المشكاة واخرجه النساءي وقيل ليحيي بن معين قدامة بن وبرة ما حاله قال ثقة و----------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن حنبل قدامة بن وبرة لا يعرف وحكي---------------- عن ا-لبخاري انه قال لا يصح سماع قدامة من سمرة وابن ماجة 1013 وعن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فاتته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاعhضعيف هذا مرسل وقال ابو داود رواه سعيد بن بشير--------- هكذا الا انه-	212	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	2	151	14	711	1399	300	عن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه 1052 1 212-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كفارة من تركها 1053 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا همام ثنا قتادة عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينار ------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وهكذا رواه خالد بن قيس وخالفه في الاسناد ووافقه في المتن 1053 1054 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن يزيد واسحاق بن يوسف عن ايوب ابي العلاء عن قتادة ----------------------------------عن قدامة بن وبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فا-ته الجمعة من غير عذر فليتصدق بدرهم او نصف درهم او صاع حنطة او نصف صاع--------------- قال ابو داود رواه سعيد بن بشير عن قتادة هكذا الا انه	242	4362962539520521753	457	775.0	359	1175	38.89361572265625	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0213	true	5506225875516076788	0	117	0	598	1545	300	قال مدا او نصف مد وقال عن سمرة هذا اخر كلامه وقد اخرج النساءي وابن ماجة هذا الحديث في سننيهما من حديث الحسن عن سمرة وهو منقطع قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اختلاف هذا الحديث فقال همام عندي احفظ من ايوب يعني ابا العلاء AUTO- باب من تجب عليه الجمعة 1014 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العواليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي مطولا 1015 وعن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الجمعة علي--- من سمع النداءhضعيف والصحيح وقفه قال ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو ولم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	213	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0242	false	-1496907648121786236	151	296	711	1385	1399	300	قال مدا او نصف مد وقال عن سمرة قال ابو د-----------------------------------------------------------------------------------------------اود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اختلاف هذا الحديث فقال همام عندي احفظ من ايوب يعني ابا العلاء 1 213 باب من تجب عليه الجمعة 1055 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان الناس ينتابون الجمعة من منازلهم ومن العوالي------------------------------------------- 1055 1056 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ثنا سفيان عن محمد بن سعيد يعني الطاءفي عن ابي سلمة بن نبيه عن عبد الله بن هارون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي كل من سمع النداء------------------ قال ابو داود روي هذا الحديث جماعة عن سفيان مقصورا علي عبد الله بن عمرو -لم يرفعوه وانما اسنده قبيصة	242	4362962539520521753	416	751.0	328	831	50.0601692199707	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0213	true	5506225875516076788	130	300	663	1545	1545	300	الجمعة في اليوم المط----------------------------------------ير 1016 عن ابي --مليح عن ابيه ان يوم حنين كان يوم مطر فامر النبي صلي الله عليه وسلمم-ناديه ان الصلاة في الرحالhصحيح واخرجه النساءي 1017 وعن------------------------------------ه عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية في يوم جمعة واصابهم مطر لم تبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهمhصحيح واخرجه ابن ماجة وابو المليح اسمه عامر بن اسامة وقيل زيد بن اسامة وقيل اسامة بن عامر وقيل عمير بن اسامة هنذلي بصري اتفق الشيخان علي الاحتجاج بحديثه وابوه له صحبة ويقال انه لم يرو عنه الا ابنه ابو المليح AUTO باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة 1018 عن ن--------------------------------------------افع ان ابن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فامر المنادي فنادي بان الصلاة في الرحال قال ايوب وحدث ن--افع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا كانت ليلة باردة او مطيرة امر المنادي فنادي الصلاة في الرحالhصحيح واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة مختصرا والنساءي 1019 وعن نافع قال نادي ابن عمر بالصلاة بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالكم قال فيه-	213	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	0	192	0	916	1427	300	الجمعة في اليوم المطير 1057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان يوم حنين كان يوم مطر فامر النبي صلي الله عليه وسلم مناديه ان الصلاة في الرحال 1057 1058 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن صاحب له عن ابي مليح ان ذلك كان يوم جمعة 1058 1059 حدثنا نصر بن علي قال سفيان بن حبيب خبرنا عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في يوم جمعة واصابهم مطر لم تبتل اسفل نعالهم فامرهم ان يصلوا في رحالهم 1059 1 215--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التخلف عن الجماعة في الليلة الباردة 1060 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن نافع ان -بن عمر نزل بضجنان في ليلة باردة فامر المنادي فنادي -ان الصلاة في الرحال قال ايوب وحدثنا نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا كانت ليلة باردة او مطيرة امر المنادي فنادي الصلاة في الرحال 1061 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن ايوب عن ن--------------افع قال نادي -بن عمر بالصلاة بضجنان ثم نادي ان صلوا في رحالكم قال فيه	243	4362962539520521753	563	968.0	448	1135	49.60352325439453	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0214	true	5147120243277339163	0	94	0	461	1472	300	ثم حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي ان صلوا في رحالكم في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفرhصحيح واخرجه ابن ماجة 1020 وفي رواية في ال-----------------------سفر في الليلة القرة او المطيرةhلم ار من وصله 1021 و----------------------------عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في	214	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0243	false	-1630081970811095595	192	300	916	1427	1427	300	ثم حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يامر المنادي فينادي بالصلاة ثم ينادي ان صلوا في رحالكم في الليلة الباردة وفي الليلة المطيرة في السفر قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة عن ايوب وعبيد الله قال فيه في السفر في الليلة القرة او المطيرة 1061 1062 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر انه نادي بالصلاة بضجنان في ليلة ذات برد وريح فقال في اخر نداءه الا صلوا في رحالكم الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر في-	243	4362962539520521753	396	730.5	316	513	77.19298553466797	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0214	true	5147120243277339163	94	300	461	1472	1472	300	سفر يقول الا صلوا في رحالكمhصحيح واخرجه البخاري ومسلم 1022 وعن مالك عن نافع ان ابن عمر يعني-اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحالhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1023 و---------------عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلمذ--لك في المدينة في الليلة ال-طيرة والغداة القرةhمنكر قال ابو داود -روي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن ابن عمر عن النبي عمر ---------------قال فيه في السفر محمد بن اسحاق فيه مقال وقد خالفه الثقات والقاسم هذاهو ابن محمد بن ابي بكر الصديق احد الثقات النبلاء 1024 و----------عن جابر وهو ابن عبد اللهقال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحلهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 1025 وعن عبد الله --------------------------بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين ان ابن عباس قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير مني ان-	214	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0244	false	-5971913819985041810	0	217	0	1009	1401	300	سفر يقول الا صلوا في رحالكم 1062 1063 حدثنا القعنبي --------عن مالك عن نافع ان -بن عمر يعني اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال 1063 1064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر قال نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغداة القرة ق-----ال ابو داود وروي هذا الخبر يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيه في السفر 1064 1065 حدثنا عثمان -----------------------------------------بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر ----------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فمطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصل من شاء منكم في رحله 1066 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي ثنا عبد الله بن الح-رث ب-ن عم محمد بن سيرين ان ب-ن عباس قال لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال قد فعل ذا من هو خير مني ان	244	4362962539520521753	769	1312.0	598	1085	70.87557983398438	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0215	true	2092409445751837395	0	66	0	330	1447	300	الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والمطر واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 208 209 AUTO باب الجمعة للمملوك والمراة 1026---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريضhصحيح قال ابو داود طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع	215	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0244	false	-5971913819985041810	217	300	1009	1401	1401	300	الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشون في الطين والمطر 1066 1 216--------------------------------- باب الجمعة للمملوك والمراة 1067 حدثنا عباس بن عبد العظيم حدثني اسحاق بن منصور ثنا هريم عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة حق واجب علي كل مسلم في جماعة الا اربعة عبد مملوك او امراة او صبي او مريض ق-----ال ابو داود طارق بن شهاب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسمع-	244	4362962539520521753	276	501.5	218	431	64.03712463378906	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0215	true	2092409445751837395	106	300	523	1447	1447	300	عن ابن عباس قال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة لجمعة جمعت بجواث-ي قرية من قري البحرين قال عثمان وهو ابن ابي شيبة قرية من قري عبد القيسhصحيح خ واخرجه البخاري 1028 و--------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره-عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعونhحسن واخرجه ابن ماجة في اسناده محمد بن اسحاق وفيه مقال AUTO باب اذا وافق يوم الجمعة يوم عيد 1029 -------------------------------------------------------عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال -شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصلhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 1030 و--------------------عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ابن الزب-ر في يوم عيد في يوم جمعة اول-	215	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	31	249	146	1148	1393	300	عن -بن عباس قال ان اول جمعة جمعت في الاسلام بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة لجمعة جمعت بجواثاء قرية من قري البحرين قال عثمان----------------- قرية من قري عبد القيس 1068 1069 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي امامة بن سهل عن ابيه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وكان قاءد ابيه بعد ما ذهب بصره عن ابيه كعب بن مالك انه كان اذا سمع النداء يوم الجمعة ترحم لاسعد بن زرارة فقلت له اذا سمعت النداء ترحمت لاسعد بن زرارة قال لانه اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت كم انتم يومءذ قال اربعون 1 218----------------------------------------------------- باب اذا وافق يوم الجمعة يوم عيد 1070 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عثمان بن المغيرة عن اياس بن ابي رملة الشامي قال شهدت معاوية بن ابي سفيان وهو يسال زيد بن ارقم قال اشهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا في يوم قال نعم قال فكيف صنع قال صلي العيد ثم رخص في الجمعة فقال من شاء ان يصلي فليصل 1070 1071 حدثنا محمد بن طريف البجلي ثنا اسباط عن الاعمش عن عطاء بن ابي رباح قال صلي بنا ب-ن الزبير في يوم عيد في يوم جمعة اول	245	4362962539520521753	780	1397.5	610	1074	72.62570190429688	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0216	true	-1758073210762530718	0	52	0	267	1522	300	النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان ابن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنةhصحيح واخرجه النساءي بنحوه من حديث وهب بن كيسان عن ابن عباس مختصرا 1031 وعن عطاء قال اجتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد ابن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم	216	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0245	false	-6865933689062990503	249	300	1148	1393	1393	300	النهار ثم رحنا الي الجمعة فلم يخرج الينا فصلينا وحدانا وكان -بن عباس بالطاءف فلما قدم ذكرنا ذلك له فقال اصاب السنة 1071 1072 حدثنا يحيي بن خلف ثنا ابو عاصم عن بن جريج قال قال--------------- عطاء ا----جتمع يوم جمعة ويوم فطر علي عهد -بن الزبير فقال عيدان اجتمعا في يوم-	245	4362962539520521753	190	315.5	151	267	71.16104888916016	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0216	true	-1758073210762530718	52	88	267	454	1522	300	واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصرhصحيح 1032 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا	216	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	0	63	0	309	1436	300	واحد فجمعهما جميعا فصلاهما ركعتين بكرة لم يزد عليهما حتي صلي العصر----- 1072 1073 حدثنا محمد بن المصفي وعمر بن حفص الوصابي المعني قالا ثنا بقية ثنا شعبة عن المغيرة الضبي عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا	246	4362962539520521753	177	327.5	142	314	56.36942672729492	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0216	true	-1758073210762530718	223	279	1125	1404	1522	300	باب ما يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة 1033 عن ا-----------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر الانسان hصحيح م واخرجه مسلم والترمذي ه والنساءي 1034 وفي رواية في صلاة الج---معة بسورة الجمعة و اذا جاءك المنافقون	216	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	70	143	338	690	1436	300	باب ما يقرا في صلاة الصبح يوم الجمعة 1074 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان حين من الدهر 1074 1075 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن مخول باسناده ومعناه وزاد في صلاة الجمعة بسورة الجمعة و-اذا جاءك المنافقون	246	4362962539520521753	202	363.0	159	353	57.22379684448242	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0217	true	9071291478472041392	2	125	11	622	1467	300	1035--- عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف-قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا-له مشركا بمكةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وه 1036 وفي رواية------------------------------------------- وجد عمر بن الخطاب حلة استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابتع هذه تجمل بها للعيد	217	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	154	294	745	1405	1436	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة 1076 1077 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس وعمرو بن الحرث عن بن شهاب عن سالم عن ابيه قال وجد عمر بن الخطاب حلة استبرق تباع بالسوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابتع هذه تجمل بها للعيد	246	4362962539520521753	542	998.0	429	673	80.53491973876953	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0217	true	9071291478472041392	132	279	666	1342	1467	300	محمد بن يحيي بن حبان----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما علي احدكم ان وجد او ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي م----------------------هنته hصحيح وذكره عن موسي بن سعد عن ابن حبان عن ابن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ذلك علي ال----------------------------------------------------------------------منبر وذكره عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ابن ماجة من حديث عبد الله بن سلام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر البخاري ان ليوسف بن عبد الله بن سلام صحبة وذكر غيره ان له رءية 213 214 AUTO باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة 1038-------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم	217	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	19	166	91	743	1388	300	محمد بن يحيي بن حبان حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي احدكم ان وجد او ما علي احدكم ان وجدتم ان يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوي ثوبي مهنته قال عمرو واخبرني بن ابي ح-----بيب عن موسي بن سعد عن -بن حبان عن -بن سلام انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك علي المنبر قال ابو داود ورواه وهب بن جرير عن ابيه عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي -حبيب عن موسي بن سعد عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 221---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة 1079 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشراء والبيع في المسجد وان تنشد فيه ضالة وان ينشد فيه شعر ونهي عن التحلق قبل الصلاة يوم	247	4362962539520521753	497	872.5	385	808	61.5098991394043	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0217	true	9071291478472041392	2	88	11	424	1467	300	1035--- عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجدف------قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	217	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	212	300	1007	1418	1418	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء---------- عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها-	912	4362962539520521753	396	758.5	313	423	93.61701965332031	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0218	true	6981067867754593811	10	114	46	558	1514	300	ابي حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل في اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ه--هنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد	218	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0247	false	-2756814614169990908	194	300	877	1388	1388	300	ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد-	247	4362962539520521753	502	967.5	400	517	97.09864807128906	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0218	true	6981067867754593811	114	279	558	1411	1514	300	في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1040 وعن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة و بنحوه مختصرا ومطولا 1041 وعن ا----------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل-عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتينhصحيح خ معلقا AUTO باب موضع المنبر 1042---------------------------------------------------- عن سلمة وهو ابن الاكوعق-ال كان بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الحاءط كقدر ممر الشاةhصحيح ق واخرجه مسلم بنحوه اتم منه والبخاري AUTO باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال 1043---------------------------------------------- عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعةhضعيف قال ابو داود وهو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	218	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0248	false	-1121712033112045169	0	169	0	791	1413	300	في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1081 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم عن بن ابي رواد عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بدن قال له تميم الداري الا اتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع او يحمل عظامك قال بلي فاتخذ له منبرا مرقاتين 1081 1 223 -------باب موضع المنبر 1082 حدثنا مخلد بن خالد ثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة -----بن الاكوع قال كان بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الحاءط كقدر ممر الشاة 1082 1 224 ------------------------------------باب الصلاة يوم الجمعة قبل الزوال 1083 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حسان بن ابراهيم عن ليث عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة ق-----ال ابو داود -هو مرسل مجاهد اكبر من ابي الخليل وابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	248	4362962539520521753	600	967.0	478	1019	58.881256103515625	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0219	true	2241341634404383287	1	85	3	444	1534	300	انس بن مالك قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الجمعة اذا مالت الشمسhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي 1045 وعن س--------------------لمة بن ال-------------اكوع قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فء واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1046 و--------عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة وقد تقدمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة AUTO باب النداء في يوم الجمعة 1047 عن------------------------------------------------------------- الساءب بن يزيد ان الا ان كان اوله حين يجلس الامام	219	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0248	false	-1121712033112045169	196	300	921	1413	1413	300	انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الجمعة اذا مالت الشمس 1084 1085 حدثنا احمد بن يونس ثنا يعلي بن الحرث سمعت اياس بن سلمة بن الاكوع يحدث عن ابيه قال كنا نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فء 1085 1086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة 1086 1 226-------------------------------------------------- باب النداء--- يوم الجمعة 1087 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب اخبرني الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله حين يجلس الامام-	248	4362962539520521753	286	410.0	225	546	52.380950927734375	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0219	true	2241341634404383287	85	300	444	1534	1534	300	علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر--------------- فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلكhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 1392 وابن ماجة 1048 وفي رواية ك--------------------ان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمرhمنكر 1049 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الا مءذن واحد بلالhصحيح AUTO باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام يكلم الرجل في خطب-----------------------------------------------------------------ته 1050 عن جابر وهو ابن عبد اللهقال لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك ابن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعودhصحيح قال ابو داود هذا يعرف مرسلا انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ومخلد هو شيخ هذا اخر كلامه ومخلد هذا الذي اشار اليههو مخلد بن يزيد الجزري وهو الذي روي هذا الحديث عن ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح عن جابر مرفوعا وقد احتج البخاري ومسلم في صحيحيهما بحديث مخلد بن يزيد هذا وقال احمد بن حنبل كان يهم AUTO باب الجلوس اذا صعد المنبر 1051 عن ا---------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب خطبتين كان يجلس اذا سعد المنبر-	219	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0249	false	-1689344909522031602	0	283	0	1343	1420	300	علي المنبر يوم الجمعة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان خلافة عثمان وكثر الناس امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك 1087 1088 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر ثم ساق نحو حديث يونس 1088 1089 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني بن اسحاق عن الزهري عن الساءب قال لم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا مءذن واحد بلال ثم ذكر معناه 1089 1090 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن صالح عن بن شهاب ان الساءب بن يزيد بن اخت نمر اخبره قال ولم يكن لرسول الله صلي الله عليه وسلم غير مءذن واحد وساق هذا الحديث وليس بتمامه 1 227 باب الامام يكلم الرجل في خطبته 1091 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ثنا مخلد بن يزيد ثنا بن جريج عن عطاء عن جابر قا----------------ل لما استوي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة قال اجلسوا فسمع ذلك -بن مسعود فجلس علي باب المسجد فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعال يا عبد الله بن مسعود ق-----ال ابو داود هذا يعرف مرسل- انما رواه الناس عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم ومخلد هو شيخ 1091 1 228 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الجلوس اذا صعد المنبر 1092 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن العمري عن نافع عن بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر	249	4362962539520521753	724	1254.5	578	1576	45.9390869140625	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0220	true	-5742423466978520948	42	261	214	1308	1494	300	باب الخطبة قاء----------------------------------------------------ما 1052 عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب -----فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاةhحسن م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة دون قوله فمن حدثك الخ 1053 وعنه ----------------------------قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبت----ان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناسhحسن م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 1054 وعنه -----------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم وساق الحديثhحسن واخرجه النساءي AUTO باب الرجل يخطب علي قوس 1055 عن---------------------------------------- شعيب بن رزيق الطاءفي قال جلست الي رجل له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فانشا يحدثنا قال وفدت علي رسول الله------------------- سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشرواhحسن قال ابو علي سمعت ابا داود قال ثبتني في شء منه بعض اصحابي- وقد كان انقطع من القرطاس	220	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0250	false	6311171082161593882	1	261	4	1247	1430	300	باب الخطبة قاءما 1093 حدثنا النفيلي عبد الله بن محمد ثنا زهير عن سما----ك عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قاءما فمن حدثك انه كان يخطب جالسا فقد كذب فقال فقد والله صليت معه اكثر من الفي صلاة 1093 1094 حدثنا ابراهيم بن موسي وعثمان بن ابي شيبة المعني عن ابي الاحوص ثنا سماك عن جابر بن سمرة قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خطبتان كان يجلس بينهما يقرا القران ويذكر الناس 1094 1095 حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد قعدة لا يتكلم وساق الحديث 1 230------------------ باب الرجل يخطب علي قوس 1096 حدثنا سعيد بن منصور ثنا شهاب بن خراش حدثني شعيب بن رزيق الطاءفي قال جلست الي رجل له صحبة من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال له الحكم بن حزن الكلفي فانشا يحدثنا قال وفدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سابع سبعة او تاسع تسعة فدخلنا عليه فقلنا يا رسول الله زرناك فادع الله لنا بخير فامر بنا او امر لنا بشء من التمر والشان اذ ذاك دون فاقمنا بها اياما شهدنا فيها الجمعة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس فحمد الله واثني عليه كلمات خفيفات طيبات مباركات ثم قال ايها الناس انكم لن تطيقوا او لن تفعلوا كل ما امرتم به ولكن سددوا وابشروا ق----ال ابو علي سمعت ابا داود قال ثبتني في شء منه بعض اصحابنا وقد كان انقطع من القرطاس	250	4362962539520521753	942	1696.5	746	1269	74.23168182373047	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0221	true	4209565923936599825	31	300	157	1495	1495	300	من شرور انفسنا من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءاhضعيف في اسناده عمران بن داور ابو العوام القطان البصري قال عفان كان ثقة واستشهد به البخاري وقال يحيي بن معين والنساءي ضعيف الحديث وقال يحيي مرة ليس بشء وقال يزيد بن زريع كان عمران حروريا وكان يري السيف علي اهل القبلة وهذا اخر كلامه وداور اخره راء مهملة 1057 وعن يونس وهو ابن يزيد انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به ولهhضعيف وهذا مرسل 1058 و-------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال قم او اذهب بءس الخطيبhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي كلاهما بزيادة فقد غوي وفيه بءس الخطيب انت وكذا اخرجه ابو داود في كتاب الادب 1059 و--------------------------------------------------عن بنت الحارث بن النعمان قالت ما حفظت ق --الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتنورنا واحداhصحيح م قال ابو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان وقال ابن اسحاق ام هشام بنت حارثة بن النعمان واخرجه مسلم والنساءي 1060 و---------------------------عن جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمق-صدا وخطبته قصدا يقرا ايات من القران ويذكر-	221	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0251	false	-680177431459903316	0	253	0	1191	1401	300	من شرور انفسنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا----- 1097 1098 حدثنا محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن سلمة المرادي اخبرنا بن وهب -------------------------------------------------------------------عن يونس------------- انه سال -بن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحوه قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال الله ربنا ان يجعلنا ممن يطيعه ويطيع رسوله ويتبع رضوانه ويجتنب سخطه فانما نحن به وله 1099 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله ومن يعصهما فقال قم او اذهب بءس ال------------------------------------------------------------------خطيب انت 1099 1100 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خبيب عن عبد الله بن محمد بن معن عن بنت الح-رث بن النعمان قالت ما حفظت قاف الا من في رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب بها كل جمعة قالت وكان تنور رسول الله صلي الله عليه وسلم وتنورنا واحدا قا-------ل ابو داود قال روح بن عبادة عن شعبة قال بنت حارثة بن النعمان وقال -بن اسحاق ام هشام بنت حارثة بن النعمان 1100 1101 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سماك عن جابر بن سمرة قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قصدا وخطبته قصدا يقرا ايات من القران ويذكر	251	4362962539520521753	910	1613.0	715	1487	61.19704055786133	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0221	true	4209565923936599825	175	199	875	984	1495	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال قم او---- اذهب -بءس	221	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	125	152	574	696	1384	300	عدي بن حاتم ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم او قال اذهب فبءس	1126	4362962539520521753	109	198.0	85	122	89.3442611694336	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0222	true	-3879952265946569180	49	240	236	1231	1554	300	باب رفع اليدين علي المنبر 1062----------------------------- عن حصين بن عبد الرحمن قال راي عمارة بن رويبة بشر بن مروان وهو يدعو في يوم جمعة فقال عمارة قبح الله هاتين اليدين قال زاءدة قال حصين حدثني عمارة قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهامhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 1063 و---------------------------------------------------------------------عن سهل بن سعد قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاهرا يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره ولكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهامhضعيف في اسناده عبد الرحمن بن اسحاق القرشي المديني ويقالماله عباد بن اسحاق وعبد الرحمن بن معاوية وفيهما مقال AUTO باب اقصار الخطب 1064------------------------------------------------------------------------- عن ابي راشد عن عمار بن ياسر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-باقصار الخطبhصحيح------------------------------------------------- ابو راشد هذاسمع عمارا ولم يسم ولم ينسب 1065 وعن جابر بن سمرة السواءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيراتhحسن AUTO ب--اب الدنو من الامام عند الموعظة 1066 عن س------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد	222	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0252	false	8145495414995406438	46	300	207	1414	1414	300	باب رفع اليدين علي المنبر 1104 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة عن حصين بن عبد الرحمن قال راي عمارة بن رءيبة بشر بن مروان وهو يدعو في يوم جمعة فقال عمارة قبح الله هاتين اليدين قال زاءدة قال حصين حدثني عمارة قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما يزيد علي هذه يعني السبابة التي تلي الابهام 1104 1105 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا عبد الرحمن يعني بن اسحاق عن عبد الرحمن بن معاوية عن بن ابي ذباب عن سهل بن سعد قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهرا يديه قط يدعو علي منبره ولا علي غيره ولكن رايته يقول هكذا واشار بالسبابة وعقد الوسطي بالابهام 1105 1 232 ب------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اقصار الخطب 1106 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا ابي ثنا العلاء بن صالح عن عدي بن ثابت عن ابي راشد عن عمار بن ياسر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم باقصار الخطب 1106 1107 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد اخبرني شيبان ابو معاوية عن سماك بن حرب -------------------عن جابر بن سمرة السواءي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يطيل الموعظة يوم الجمعة انما هن كلمات يسيرات 1107 1 233 باب الدنو من الامام عند الموعظة 1108 حدثنا علي بن عبد الله ثنا معاذ بن هشام قال وجدت في كتاب ابي بخط يده ولم اسمعه منه قال قتادة عن يحيي بن مالك عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال احضروا الذكر وادنوا من الامام فان الرجل لا يزال يتباعد-	252	4362962539520521753	769	1314.0	612	1329	57.86305618286133	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0222	true	-3879952265946569180	240	300	1231	1554	1554	300	حتي يءخر في الجنة وان دخلهاhحسن في اسناده انقطاع AUTO باب الامام يقطع الخطبة للامر يحدث 1067 عن-------------------------------------------------------------- عبد الله بن بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين ---------------عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة الانفال رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ-	222	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	0	73	0	373	1451	300	حتي يءخر في الجنة وان دخلها 1 234-------------------- باب الامام يقطع الخطبة للامر يحدث 1109 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب حدثهم ثنا حسين بن واقد حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يعثران ويقومان فنزل فاخذهما فصعد بهما المنبر ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة-------- رايت هذين فلم اصبر ثم اخذ	253	4362962539520521753	284	509.0	230	401	70.82294464111328	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0223	true	-6875223458302176799	38	265	195	1318	1497	300	باب الاحتباء والامام يخطب 1068 عن --------------------------------------------------ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطبhحسن واخرجه الترمذي وقال حديث حسن هذا اخر كلامه وسهل بن معاذ كنيته ابو انس جهني مصري ضعفه يحيي بن معين وتكلم فيه غيره وابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون مولي لبني ليث مصري ايضا ضعفه ابن معين وقال ابو حاتم الرازي لا يحتج به 1069 وعن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطبhضعيف قال ابو داود كان ابن عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسيhلم ار من وصل ذلك عنهم AUTO باب الكلام والامام يخطب 1070 عن -----------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قلت انصت والامام يخطب فقد لغوتhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة والبخاري 1071 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه كان	223	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0253	false	5881913264422209542	78	300	394	1451	1451	300	باب الاحتباء والامام يخطب 1110 حدثنا محمد بن عوف ثنا المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب 1110 1111 حدثنا داود بن رشيد ثنا خالد بن حيان الرقي ثنا سليمان بن-------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن الزبرقان -------------------------------------------------------------------------عن يعلي بن شداد بن اوس قال شهدت مع معاوية بيت المقدس فجمع بنا فنظرت فاذا جل من في المسجد اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرايتهم محتبين والامام يخطب----- قال ابو داود كان بن- عمر يحتبي والامام يخطب وانس بن مالك وشريح وصعصعة بن صوحان وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ومكحول واسماعيل بن محمد بن سعد ونعيم بن سلامة قال لا باس بها قال ابو داود ولم يبلغني ان احدا كرهها الا عبادة بن نسي 1111 1 236---------------- باب الكلام والامام يخطب 1112 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت انصت والامام يخطب فقد لغوت 1113 حدثنا مسدد وابو كامل قالا ثنا يزيد عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان-	253	4362962539520521753	816	1417.5	642	1217	67.05012512207031	152	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0223	true	-6875223458302176799	265	299	1318	1490	1497	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	223	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	0	34	0	172	1444	300	شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة الي الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	254	4362962539520521753	172	344.0	138	172	100.0	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0224	true	5878678054444583666	11	211	50	1072	1534	300	باب استءذان المحدث الامام 1072 --------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرفhصحيح وذكر ان ح-----ماد بن سلمة وابا اسامة رويا نحوه مرسلا واخرجه ابن ماجة 229 231 AUTO ب------------------------------------------------------------اب اذا دخل الرجل والامام يخطب 1073 -----------------------------عن عمرو وهو ابن دينار-عن جابر وهو ابن عبد الله ان رجلا جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1074 وعن --------------------------ابي سفيان عن جابر وعن ابي صالح عن ابي هريرة قالا جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما واخرجه مسلم من حديث جابر فقط واخرجه ابن ماجة بالاسنادين والبخاري 1075 وعن ج--------------ابر بن عبد الله----- ان سليكا جاء فذكر نحوه زاد ثم اقبل علي الناس قال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهماhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة AUTO باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة 1076 عن ---------------------------------------------------------ابي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	224	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0254	false	2695623290766287559	37	299	183	1438	1444	300	باب استءذان المحدث الامام 1114 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج ثنا بن جريج اخبرني هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا احدث احدكم في صلاته فلياخذ بانفه ثم لينصرف قال ابو داود رواه حماد بن سلمة وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل والامام يخطب لم يذكرا عاءشة رضي الله عنها 1114 1 238 باب اذا دخل الرجل والامام يخطب 1115 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عمرو وهو -بن دينار عن جابر----------------- ان رجلا جاء يوم الجمعة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع 1115 1116 حدثنا محمد بن محبوب واسماعيل بن ابراهيم المعني قالا ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر وعن ابي صالح عن ابي هريرة قال -جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له اصليت شيءا قال لا قال صل ركعتين تجوز فيهما 1116 1117 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر عن سعيد عن الوليد ابي بشر عن طلحة انه سمع جابر بن عبد الله يحدث ان سليكا جاء فذكر نحوه زاد ثم اقبل علي الناس قال اذا جاء احدكم والامام يخطب فليصل ركعتين يتجوز فيهما 1 239 ----------------------------باب تخطي رقاب الناس يوم الجمعة 1118 حدثنا هارون بن معروف ثنا بشر بن السري ثنا معاوية بن صالح عن ابي الزاهرية قال كنا مع عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فجاء رجل يتخطي رقاب الناس فقال عبد الله بن بسر جاء رجل يتخطي رقاب الناس يوم الجمعة	254	4362962539520521753	766	1291.5	611	1302	58.83256530761719	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0224	true	5878678054444583666	213	293	1083	1500	1534	300	صلي الله عليه وسلمي-خطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيتhصحيح واخرجه النساءي وابو الزاهرية اسمه حدير بن كريب حميري ويقال حضرمي شامي اخرج له مسلم AUTO باب من ينعس والامام يخطب 1077 عن ا-----------------------------------------------بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيرهhصحيح واخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح وفيه اذا نعس احدكم يوم الجمعة AUTO باب الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر	224	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	0	70	0	324	1387	300	صلي الله عليه وسلم يخطب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اجلس فقد اذيت 1118 1 240 باب الرجل------------------------------------------------------------------------------- ينعس والامام يخطب 1119 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن اسحاق عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا نعس احدكم وهو في المسجد فليتحول من مجلسه ذلك الي غيره 1119 1 241 با---------------------------------------------------------------ب الامام يتكلم بعد ما ينزل من المنبر	255	4362962539520521753	236	406.5	187	466	50.643775939941406	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0225	true	3220551899673242396	0	224	0	1122	1535	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم فيصليhضعيف قال ابو داود والحديث ليس بمعروف عن ثابت وهو مما انفرد به جرير بن حازم واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث جرير بن حازم سمعت محمدا يعني البخارييقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث وقال وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق وقال الدارقطني تفرد به جرير بن حازم عن ثابت 230 232 AUTO باب من ادرك من الجمعة ركعة 1079 عن ---------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 553 وابن ماجة AUTO باب ما يقرا به في الجمعة 1080------------------------------------------------------------------------ عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية الغاشية قال وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهماhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة اقتصر علي الشطر الاول من الحديث 1081 عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا ب هل اتاك حديث الغاشية	225	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0255	false	7852278761141264839	91	281	416	1301	1387	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتي يقضي حاجته ثم يقوم فيصلي ق-----ال ابو داود -الحديث ليس بمعروف عن ثابت -هو مما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفرد به جرير بن حازم 1120 1 242 ب----------اب من ادرك من الجمعة ركعة 1121 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة 1 243 ب-----------------------------------------------------------اب ما يقرا به في الجمعة 1122 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في العيدين ويوم الجمعة ب سبح اسم ربك الا-------علي و هل اتاك حديث الغا--------شية قال وربما اجتمعا في يوم واحد فقرا بهما 1122 1123 حدثنا القعنبي عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني---------------------------- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة علي اثر سورة الجمعة فقال كان يقرا-- هل اتاك حديث الغاشية	255	4362962539520521753	679	1205.0	535	1242	54.66988754272461	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0225	true	3220551899673242396	240	284	1204	1443	1535	300	بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بسورة الجمعة وفي الركعة الاخرة اذا جاءك المنافقون المنافقون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان------------- علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا جمهما يوم	225	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	0	47	0	242	1447	300	بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بسورة الجمعة وفي الركعة الاخرة اذا جاءك المناف----------قون قال فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي رضي الله عنه يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا ب-هما يوم	256	4362962539520521753	225	434.0	182	253	88.93280792236328	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0226	true	-5596906512698115681	4	233	20	1184	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه ابراهيم وقيل اسلم وقيل ثابت وقيل هرمز 1083 و------------------------------------------------عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يقرا في صلاة الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية الغاشية hصحيح واخرجه النساءي AUTO باب الرجل ياتم بالامام وبينهما جدار 1084 -------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجرته والناس ياتمون به من وراء الحجرةhصحيح خ اتم منه واخرجه البخاري بنحوه 236 238 AUTO باب الصلاة بعد الجمعة 1085 عن ن------------------------------------------------------------------------افع ان ابن عمر راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق المرفوع منه 1086 وعنه------------------------ قال كان ابن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يفعل ذلكhصحيح ق المرفوع منه واخرجه النساءي بنحوه واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 1746 الكبري وابن ماجة من وجه اخر بمعناه 1087 وعن عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد ابن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي الله صلي	226	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0256	false	-8573489189356977431	38	300	199	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما يوم الجمعة 1124 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الجمعة-- سبح اسم ربك الا-------علي و هل اتاك حديث الغاشية 1125 1 244 با-----------------------ب الرجل ياتم بالامام وبينهما جدار 1126 حدثنا زهير بن حرب ثنا هشيم اخبرنا يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجرته والناس ياتمون به من وراء الحجرة 1 245 با-------------------------------------------ب الصلاة بعد الجمعة 1127 حدثنا محمد بن عبيد وسليمان بن داود المعني قالا ثنا حماد بن زيد ثنا ايوب عن نافع ان -بن عمر راي رجلا يصلي ركعتين يوم الجمعة في مقامه فدفعه وقال اتصلي الجمعة اربعا وكان عبد الله يصلي يوم الجمعة ركعتين في بيته ويقول هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 1127 1128 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن نافع قال كان -بن عمر يطيل الصلاة قبل الجمعة ويصلي بعدها ركعتين في بيته ويحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك 1128 1129 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني -----------------------------------------------------عمر بن عطاء بن ابي الخوار ان نافع بن جبير ارسله الي الساءب بن يزيد -بن اخت نمر يساله عن شء راي منه معاوية في الصلاة فقال صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلمت قمت في مقامي فصليت فلما دخل ارسل الي فقال لا تعد لما صنعت اذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتي تكلم او تخرج فان نبي الله صلي-	256	4362962539520521753	862	1467.5	684	1380	62.463768005371094	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0226	true	-5596906512698115681	233	292	1184	1476	1513	300	الله عليه وسلم-امر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي -تكلم او تخرجhصحيح م واخرجه مسلم 1088 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل	226	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0257	false	-3337996842854927202	0	84	0	395	1423	300	الله عليه وسلم امر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتي يتكلم او يخرج 1129 1130 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة المروزي اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء عن بن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	257	4362962539520521753	265	473.5	209	395	67.08860778808594	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0227	true	-7274926386584137370	0	198	0	1021	1538	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن الصباح قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا-وتم حديثه وقال ابن يونس اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا قال فقال لي ابي يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتينhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1090 وعن ابن عمر قال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيتهhصحيح م خ معناه واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن صحيح وليس في حديث الترمذي في بيته والبخاري ومسلم 1091 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------ عطاء وهو ابن ابي رباح انه راي ابن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قلت لعطاء كم رايت ابن عمر يصنع ذلك قال مراراhصحيح AUTO باب في القعود بين الخطبتين 1092 عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلميخطب خطبتين كان يجلس اذا صعد المنبر حتي يفرغ اراه قال المءذنثم يقوم فيخطب ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب AUTO باب صلاة العيدين 1093 ---------------------------------------عن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان	227	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0257	false	-3337996842854927202	109	300	512	1423	1423	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ب-ن الصباح قال من كان مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا وتم حديثه وقال -بن يونس اذا صليتم الجمعة فصلوا بعدها اربعا قال فقال لي ابي يا بني فان صليت في المسجد ركعتين ثم اتيت المنزل او البيت فصل ركعتين 1132 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بعد الجمعة ركعتين في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بيته قال ابو داود وكذلك رواه عبد الله بن دينار عن بن عمر 1132 1133 حدثنا ابراهيم بن الحسن ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج اخبرني عطاء----------------- انه راي -بن عمر يصلي بعد الجمعة فينماز عن مصلاه الذي صلي فيه الجمعة قليلا غير كثير قال فيركع ركعتين قال ثم يمشي انفس من ذلك فيركع اربع ركعات قلت لعطاء كم رايت -بن عمر يصنع ذلك قال مرارا قال ابو داود ورواه عب-------------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن ابي سليمان ولم يتمه 1133 1 246 ------------------------------------------باب صلاة العيدين 1134 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن انس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ولهم يومان يلعبون فيهما فقال ما هذان اليومان-	257	4362962539520521753	621	1053.0	494	1171	53.03159713745117	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0227	true	-7274926386584137370	198	300	1021	1538	1538	300	قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي AUTO باب وقت الخروج الي العيد 1094 عن---------------------------------------------- يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيحhصحيح واخرجه ابن ماجة AUTO باب خروج النساء في العيد 1095-------------------------------------------------------------------------------- عن محمد وهو ابن سيرينان ام عطية قالت امرنا رسول الله------------------- ان نخرج ذوات الخدور يوم العيد قيل-	227	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	0	125	0	601	1483	300	قالوا كنا نلعب فيهما في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------- قد ابدلكم بهما خيرا منهما يوم الاضحي ويوم الفطر 1134 1 247 -----------------------باب وقت الخروج الي العيد 1135 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ثنا يزيد بن خمير الرحبي قال خرج عبد الله بن بسر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس في يوم عيد فطر او اضحي فانكر ابطاء الامام فقال انا كنا قد فرغنا ساعتنا هذه وذلك حين التسبيح 1 248 --------------------باب خروج النساء في العيد 1136 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب ويونس وحبيب ويحيي بن عتيق وهشام في اخرين عن محمد -------------ان ام عطية قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نخرج ذوات الخدور يوم العيد قيل	258	4362962539520521753	428	716.5	340	664	64.45783233642578	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0228	true	-5534515176180850940	0	143	0	775	1596	300	فالحيض قال ليشهدن الخير ودعوة المسلمين قال فقالت امراة يا رسول الله ان لم يكن لاحداهن ثوب كيف تصنع قال تلبسها صاحبتها طاءفة من ثوبهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 1096 وفي رواية ق------ال ويعتزل الحيض مصلي المسلمينhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة وانظر ما قبله وبعده 1097 وفي رواية عن ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة بنت سيرين عن ام عطية قالت كنا نءمر بهذا الخبر قالت والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1098 وعن------------ اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة جمع نساء الانصار في بيت فارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكن وامرنا بالعيدين ان نخرج فيهما الحيض والعتق ولا جمعة علينا ونهانا عن	228	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0258	false	3318276080211722410	125	300	601	1483	1483	300	فالحيض قال ليشهدن الخير ودعوة المسلمين قال فقالت امراة يا رسول الله ان لم يكن لاحداهن ثوب كيف تصنع قال تلبسها صاحبتها طاءفة من ثوبها 1136 1137 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ثنا ايوب عن محمد عن ام عطية بهذا الخبر قال ويعتزل الحيض مصلي المسلمين ولم يذكر الثوب قال وحدث عن حفص-----------------------------------------ة عن امراة تحدثه عن امراة اخري قالت قيل يا رسول الله فذكر معني حديث موسي في الثوب 1137 1138 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت كنا نءمر بهذا الخبر قالت والحيض يكن خلف الناس فيكبرن مع الناس 1138 1139 حدثنا ابو الوليد يعني الطيالسي ومسلم قالا ثنا اسحاق بن عثمان حدثني اسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية عن جدته ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة جمع نساء الانصار في بيت فارسل الينا عمر بن الخطاب فقام علي الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام ثم قال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكن وامرنا بالعيدين ان نخرج فيهما الحيض والعتق ولا جمعة علينا ونهانا عن-	258	4362962539520521753	576	1011.5	462	924	62.33766174316406	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0228	true	-5534515176180850940	153	297	833	1576	1596	300	عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمانhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1100 وعن----------------------- عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم-نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قال تلقي المراة فتخها ويلقين ويلقين وفي رواية --	228	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	38	193	178	949	1460	300	عن ابي سعيد الخدري قال اخرج مروان المنبر في يوم عيد فبدا بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة اخرجت المنبر في يوم عيد ولم يكن يخرج فيه وبدات بالخطبة قبل الصلاة فقال ابو سعيد الخدري من هذا قالوا فلان بن فلان فقال اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان 1141 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا بن جريج اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم خطب الناس فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه تلقي فيه النساء الصدقة قال تلقي المراة فتخها ويلقين ويلقين وقال بن بكر	259	4362962539520521753	681	1287.0	544	771	88.32685089111328	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0229	true	-7959983956575052970	5	73	32	383	1549	300	عطاء قال اشهد علي ابن عباس وشهد ابن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج يوم فطر فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال قال ابن كثير اكبر علم شعبة فامرهن بالصدقة فجعلن يلقينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1102 وفي رواية ----------------------------------------قال فظن انه لم يسمع النساء فمشي اليهن وبلال معه فوعظهن وامرهن بالصدقة فكانت المراة تلقي القرط والخاتم في ثوب	229	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0259	false	6120158559565231551	211	291	1032	1420	1460	300	عطاء قال اشهد علي -بن عباس وشهد -بن عباس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج يوم فطر فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال قال -بن كثير اكبر علم شعبة فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين 1142 1143 حدثنا مسدد وابو معمر عبد الله بن عمرو قالا ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عطاء عن بن عباس بمعناه قال فظن انه لم يسمع النساء فمشي اليهن وبلال معه فوعظهن وامرهن بالصدقة فكانت المراة تلقي القرط والخاتم في ثوب	259	4362962539520521753	288	515.0	230	391	73.65728759765625	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0229	true	-7959983956575052970	78	300	410	1549	1549	300	قال فجعلت المراة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال يجعله في كساءه قال فقسمه علي فقراء المسلمينhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة بنحوه بلال هذاهو ابن رباح مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب يخطب علي قوس 1104 و-------------------------------------------------------------عن يزيد بن البراء عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمن--ول يوم العيد قوسا فخطب عليهhحسن AUTO --باب ترك الاذان في العيد 1105 --------------------------------عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل ابن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة قال فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن قال فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 1106 وعن ابن عب----------------------------اس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي العيد بلا اذان ولا اقامة وابا بكر وعمر او عثمان شك يحيي------------------------------------------------------------------------- يعني القطانhصحيح واخرجه ابن ماجة مختصرا لم يذكر غير النبي صلي الله عليه وسلم والبخاري ومسلم 1107 وعن جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين العيدين بغير اذان ولا اقامةhحسن صحيح واخرجه مسلم والترمذي 242 245 AUTO باب التكبير في العيدين 1108 ----------------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله-	229	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0260	false	3012756215426202323	11	257	45	1206	1425	300	قال فجعلت المراة تعطي القرط والخاتم وجعل بلال يجعله في كساءه قال فقسمه علي فقراء المسلمين 1144 1 250 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يخطب علي قوس 1145 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن عيينة عن ابي جناب عن يزيد بن البراء عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نوول يوم العيد قوسا فخطب عليه 1145 1 251 باب ترك الاذان في العيد 1146 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سال رجل -بن عباس اشهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة قال ثم امر بالصدقة قال فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن قال فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم 1146 1147 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العيد بلا اذان ولا اقامة وابا بكر وعمر او عثمان شك يحيي 1147 1148 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد لفظه قالا ثنا ابو الاحوص عن سماك يعني بن حرب --------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين العيدين بغير اذان ولا اقامة 1 252 -------------------------------------باب التكبير في العيدين 1149 حدثنا قتيبة ثنا بن لهيعة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله	260	4362962539520521753	825	1444.0	655	1392	59.267242431640625	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0230	true	4318349114881867774	27	300	160	1536	1536	300	عبد الله بن -----لهيعة ول----ا يحتج بحديثه 1110 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهماhحسن واخرجه ابن ماجة دون ذكر القراءة 1111 وعنه عن ابيه------------------------------------------------------ عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكبر في الفطر في الاولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركعhحسن صحيح دون قوله اربعا قال ابو داود رواه وكيع وابن المبارك قال سبعا وخمسا واخرجه ابن ماجة مختصرا ان النبي صلي الله عليه وسلمكبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا وفي اسناده عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن الطاءفي وفيه مقال وقد اخرج له مسلم في المتابعات وتقدم الكلام علي حديث عمرو بن شعيب 1112 وعن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة-ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاصhحسن صحيح AUTO باب ما يقرا في الاضحي والفطر 1113 ع----------------------------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الاضحي والفطر قال كان يقرا فيهما ق والقران المجيد ق و اقتربت الساعة وانشق القمر القمر hصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب الجلوس للخط---------------------------------------------------------------------------بة 1114 عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلما-لعيد فلما قضي-	230	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0261	false	4523761553977233170	3	290	17	1397	1446	300	عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي يحدث -------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخرة والقراءة بعدهما كلتيهما 1151 1152 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا سليمان يعني بن حيان عن ابي يعلي الطاءفي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر في الفطر في الاولي سبعا ثم يقرا ثم يكبر ثم يقوم فيكبر اربعا ثم يقرا ثم يركع قال ------------------------ابو داود رواه وكيع وبن- المبارك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سبعا وخمسا 1152 1153 حدثنا محمد بن العلاء وبن ابي زياد المعني قريب قالا ثنا زيد يعني بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابيه ------------------------------------------------------------------------عن مكحول قال اخبرني ابو عاءشة جليس لابي هريرة ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال ابو موسي كذلك كنت اكبر في البصرة حيث كنت عليهم وقال ابو عاءشة وانا حاضر سعيد بن العاص 1 253 --------باب ما يقرا في الاضحي والفطر 1154 حدثنا القعنبي عن مالك عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ماذا كان يقرا به رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاضحي والفطر قال كان يقرا فيهما ق والقران المجيد-- و اقتربت الساعة وانشق القمر 1154 1 254 ------------------------------------------------باب الجلوس للخطبة 1155 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا الفضل بن موسي السيناني ثنا بن جريج عن عطاء عن عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي	261	4362962539520521753	986	1685.0	783	1662	59.326114654541016	185	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0231	true	-4162392503115623307	10	300	50	1502	1502	300	ومن احب ان يذهب فليذهبhصحيح قال ابو داود هذا مرسل واخرجه النساءي وابن ماجة وقال النساءي هذا خطا والصواب مرسل AUTO باب الخروج الي العيد في طريق ويرجع في طريق 1115 عن ابن --------------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع من طريق اخرhصحيح خ جابر واخرجه ابن ماجة وفي اسناده عبد الله بن عمر بن حفص العمري وفيه مقال وقد اخرج له مسلم مقرونا باخيه عبيد الله بن عمر واخرج البخاري في صحيحه من حديث سعيد بن الحارث عن جابر وهو ابن عبد اللهقال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا كان يوم عيد خالف الطريق وقال تابعه يونس بن محمد عن فليح عن سعيد عن ابي هريرة وحديث جابر اصح 246 249 AUTO باب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من ال-----------------------------------------------غد 1116 عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهمhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وابو عمير هذاهو عبد الله بن ان---------------س بن مالك الانصاري قال الخطابي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلماولي وحديث ابي عمير صحيح فالمصير اليه واجب يريد انه لا فرق بين ان يعلموا بذلك قبل الزوال او بعده خلافا للشافعي ومالك وابي ثور وذهب الي ظاهره الاوزاعي والثوري واحمد واسحاق ويحتج للشافعي ومالك وابي ثور بانه ليس في الحديث ما يدل علي انهم شهدوا بذلك بعد الزوال 1117 وعن بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتناhضعيف 247 250 AUTO باب الصلاة بعد-	231	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	0	203	0	943	1408	300	ومن احب ان يذهب فليذهب ق-----ال ابو داود هذا مرسل عن عطاء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1155 1 255 با-----------------ب الخروج الي العيد في طريق ويرجع في طريق 1156 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق اخر 1156 1 256 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اذا لم يخرج الامام للعيد من يومه يخرج من الغد 1157 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن جعفر بن ابي وحشية عن ابي عمير بن انس عن عمومة له من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ركبا جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشهدون انهم راوا الهلال بالامس فامرهم ان يفطروا واذا اصبحوا ان يغدوا الي مصلاهم----- 1158 حدثنا حمزة بن نصير ثنا بن ابي مريم ثنا ابراهيم بن سويد اخبرني انيس بن ابي يحيي اخبرني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسحاق بن سالم مولي نوفل بن عدي اخبرني--------------------------------------------------------------- بكر بن مبشر الانصاري قال كنت اغدو مع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي يوم الفطر ويوم الاضحي فنسلك بطن بطحان حتي ناتي المصلي فنصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نرجع من بطن بطحان الي بيوتنا 1158 1 257 با-------ب الصلاة بعد	262	4362962539520521753	636	1092.0	501	1573	40.43229675292969	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0232	true	-6945754451021444542	3	52	16	283	1620	300	عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب يصلي بالناس------ في المسجد اذا كان يوم مطر	232	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0262	false	8794091340838775221	220	265	1019	1242	1408	300	عن -بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فطر فصلي ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها 1159 1 258-------------------------------------------------- باب يصلي بالناس العيد في المسجد اذا كان يوم مطر	262	4362962539520521753	207	370.5	165	274	75.54744720458984	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0232	true	-6945754451021444542	53	166	288	909	1620	300	عن ابي هريرة انه اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة العيد في المسجدhضعيف المشكاة واخرجه ابن ماجة AUTO جماع ابواب 1 AUTO صلاة الاستسقاء وتفريعها 1120 ------------------------------------------------------------------------عن عباد بن تميم عن عمه ابي محمد عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري المازني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج بالناس -يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه فدعا واستسقي واستقبل القبلةhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1121 وفي رواية فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن 1122 وفي رواية استسقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء ---فاراد رسول الله صلي الله عليه	232	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	8	127	40	634	1486	300	عن ابي هريرة انه اصابهم مطر في يوم عيد فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العيد في المسجد 1160 1 259----------------------- جماع ابواب صلا-------ة الاستسقاء وتفريعها 1161 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس ليستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه فدعا واستسقي واستقبل القبلة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1161 1162 حدثنا بن السرح وسليمان بن داود قالا اخبرنا بن وهب قال اخبرني بن ابي ذءب ويونس عن بن شهاب قال اخبرني عباد بن تميم المازني انه سمع عمه وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه ---------------------وسلم يقول خرج رسول الله صلي الله عليه	263	4362962539520521753	336	433.5	269	856	39.25233459472656	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0232	true	-6945754451021444542	133	202	731	1113	1620	300	رواية فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن 1122 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقهhصحيح واخرجه النساءي 1123 وفي رواية وحول رداءه حين استقبل القبلة 1124 وع------------ن اسحاق بن عبد الله بن كنانة ق---------------ال ارسلني الوليد بن عت------------------بة وكان امير المدينة	232	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0263	false	-2435404865934762004	193	300	954	1486	1486	300	رداءه فجعل عطافه الايمن علي عاتقه الايسر وجعل عطافه الايسر علي عاتقه الايمن ثم دعا الله عز وجل 1163 1164 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم ان عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه 1164 1165 حدثنا النفيلي وعثمان بن ابي شيبة نحوه قالا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة قال اخبرني ابي قال ارسلني الوليد بن عتبة قال عثمان بن عقبة وكان امير المدينة-	263	4362962539520521753	295	474.5	239	533	55.34709167480469	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0232	true	-6945754451021444542	202	255	1113	1390	1620	300	الي ابن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان وهو ابن ابي شيبة فرقي علي المنبر ثم اتفقا-ولم يخطب خطبكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في	232	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	0	52	0	262	1448	300	الي -بن عباس اساله عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي زاد عثمان----------------- فرقي علي المنبر ثم اتفقا ولم يخطب خطبكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما يصلي في	264	4362962539520521753	258	486.0	209	280	92.14286041259766	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0233	true	4018954399930398078	0	185	0	985	1606	300	عن عمير مولي بني ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي من حديث عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم وقال الترمذي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا يعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلمالا هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلماحاديث وله صحبة 1126 و---------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال اتت النبي صلي الله عليه وسلميو-اكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير يجل قال فاطبقت عليهم السماءhصحيح هكذا وقع في روايتنا وفي غيرها مما شهدناه بواكي بالباء الموحدة المفتوحة وذكر الخطابي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلميواكي بضم الياء باثنتين من تحتها وقال معناه التحامل علي يديه اذا رفعهما ومدهما في الدعاء ومن هذا التوكء علي العصا وهو التحامل عليها قال بعضهم والصحيح ما ذكره الخطابي هذا اخر كلامه وللرواية المشهور وجه 1127 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فانه	233	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0264	false	7952405512777069679	190	300	918	1448	1448	300	عن عمير مولي بني ابي اللحم انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي عند احجار الزيت قريبا من الزوراء قاءما يدعو يستسقي رافعا يديه قبل وجهه لا يجاوز بهما راسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1168 1169 حدثنا بن ابي خلف ثنا محمد بن عبيد ثنا مسعر عن يزيد الفقير عن جابر بن عبد الله قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم بواكي فقال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير اجل قال فاطبقت عليهم السماء 1169 1170 حدثنا نصر بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اخبرنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة ------------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من الدعاء الا في الاستسقاء فانه-	264	4362962539520521753	400	547.5	321	1057	37.842952728271484	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0233	true	4018954399930398078	185	300	985	1606	1606	300	كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1128 وعنه-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يستسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل بطونهما مما يلي الارض-حتي رايت بياض ابطيهhصحيح م مختصرا واخرجه مسلم مختصرا بنحوه 1129 و--------------------عن محمد بن ابراهيم وهو التيميقال اخبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند احجار الزيت باسطا كفيهhصحيح 1130 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ق--------------الت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له ب--المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر------------------- وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن-	233	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	0	158	0	774	1458	300	كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه 1170 1171 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ثنا عفان ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستسقي هكذا يعني ومد يديه وجعل بطونهما مما يلي الارض حتي رايت بياض ابطيه 1172 حدثنا---------- مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن ابراهيم ا--------------خبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند احجار الزيت باسطا كفيه 1172 1173 حدثنا هارون بن سعيد الايلي ثنا خالد بن نزار حدثني القاسم بن مبرور عن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت عاءشة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر صلي الله عليه وسلم وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن	265	4362962539520521753	502	824.0	402	798	62.90726852416992	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0234	true	-1212072491125925144	0	139	0	677	1513	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 2 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي خير ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول علي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حت-------------------ي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال ابو داود -هذا حديث غريب اسناده جيد اهل المدينة يقرءون مالك يوم الدين الفاتحة وان---- الحديث حجة	234	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0265	false	171001129257179352	158	299	774	1455	1458	300	ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين---------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله قال ابو داود وهذا حديث غريب اسناده جيد اهل المدينة يقرءون م-لك يوم الدين-------- وان هذا الحديث حجة	265	4362962539520521753	652	1253.5	516	701	93.0099868774414	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0234	true	-1212072491125925144	142	291	694	1454	1513	300	عبد العزيز بن صهيب و-------------------------------ثابت عن انس قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو يخطب-- يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليلhصحيح خ م مختصرا واخرجه البخاري مختصرا ومسلم والنساءي 1515 1132 وعن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس انه سمعه يقول فذكر نحو حديث عبد العزيز-قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق	234	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	9	168	40	824	1435	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ويونس بن عبيد عن ثابت عن انس قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو يخطبنا يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع هلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح ثم انشات سحابة ثم اجتمعت ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم يزل المطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله ان يحبسه فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب يتصدع حول المدينة كانه اكليل 1175 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري -----------عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس انه سمعه يقول فذكر نحو حديث عبد العزيز قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه بحذاء وجهه فقال اللهم اسقنا وساق	266	4362962539520521753	701	1321.5	559	795	88.17610168457031	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0235	true	57189131700828430	1	92	4	456	1479	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميتhحسن قال ابو داود هذا لفظ حديث مالك وحديث مالك الذي ذكرهفيه عن عمرو بن شعيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلا 3 AUTO باب صلاة الكسوف 1134 ---------------------------------------------------------------عن عبيد بن عمير قال اخبرني من اصدق وظننت انه يريد عاءشةق-ال كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم-قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم يقوم ثم يركع	235	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0266	false	-6430742990393971140	211	300	1013	1435	1435	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استسقي قال اللهم اسق عبادك وبهاءمك وانشر رحمتك واحي بلدك الميت----------------- هذا لفظ حديث مالك 1176 1 262-------------------------------------------------------------------------- باب صلاة الكسوف 1177 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن علية عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير---- اخبرني من اصدق وظننت انه يريد عاءشة قال كسفت الشمس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم قياما شديدا يقوم بالناس ثم يركع ثم يقوم ثم يركع-	266	4362962539520521753	343	602.5	274	518	66.21621704101562	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0235	true	57189131700828430	92	300	456	1479	1479	300	ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات يركع الثالثة ثم يسجد حتي ان رجالا يومءذ ليغشي عليهم مما قام بهم حتي ان CHECK باب من قال اربع ركعات سجال الماء لتصب عليهم يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع سمع الله لمن حمده حتي تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل يخوف بهما عباده فاذا كسفا فافزعوا الي الصلاةhصحيح م لكن قوله ثلاث ركعات شاذ والمحفوظ ركوعان كما في الصحيحين واخرجه مسلم والنساءي بنحوه باب من قال اربع ركعات 1135---------------------------- عن---------------- عطاء عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا دون القراءة الاول- ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فانحدر للسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي-	235	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	0	204	0	981	1451	300	ثم يقوم ثم يركع فركع ركعتين في كل ركعة ثلاث ركعات يركع الثالثة ثم يسجد حتي ان رجالا يومءذ ليغشي عليهم مما قام بهم حتي ان---------------------------- سجال الماء لتصب عليهم يقول اذا ركع الله اكبر واذا رفع سمع الله لمن حمده حتي تجلت الشمس ثم قال ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله عز وجل يخوف بهما عباده فاذا كسفا فافزعوا الي ا-----------------------------------------------------------------------------------لصلا-ة 1 263 باب من قال اربع ركعات 1178 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبد الملك حدثني عطاء عن جابر بن عبد الله قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك في اليوم الذي مات فيه ابراهيم -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس انما كسفت لموت ابراهيم ابنه صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس ست ركعات في اربع سجدات كبر ثم قرا فاطال القراءة ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا دون القراءة الاولي ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فقرا القراءة الثالثة دون القراءة الثانية ثم ركع نحوا مما قام ثم رفع راسه فانحدر للسجود فسجد سجدتين ثم قام فركع ثلاث ركعات قبل ان يسجد ليس فيها ركعة الا التي قبلها اطول من التي	267	4362962539520521753	900	1709.0	713	1094	82.26690673828125	179	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0236	true	8054580542955258198	0	102	0	516	1516	300	بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامه وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي وساق بقية الحديثhصحيح م لكن قوله ست ركعات شاذ والمحفوظ واربع ركعات كما في الطريق التالية واخرجه مسلم بطوله 1136 وعن ابي الزبير عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-باصحابه فاطال القيام حتي	236	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0267	false	5578573342100609351	204	300	981	1451	1451	300	بعدها الا ان ركوعه نحو من قيامه قال ثم تاخر في صلاته فتاخرت الصفوف معه ثم تقدم فقام في مقامه وتقدمت الصفوف فقضي الصلاة وقد طلعت الشمس فقال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي وساق بقية الحديث 1178 1179 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن هشام ثنا ابو---------------------------------------------- الزبير عن جابر قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي-	267	4362962539520521753	418	782.0	332	517	80.85106658935547	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0236	true	8054580542955258198	102	292	516	1464	1516	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان اربع ركعات واربع سجدات وساق الحديثhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1137 وعن ع----------------------------------------------------------------روة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1474 و وابن ماجة 1138 وعن كثير بن عباس----- ان عبد الله بن عباس كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل ركعة	236	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	0	214	0	1016	1424	300	جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكان اربع ركعات واربع سجدات وساق الحديث 1180 حدثنا بن السرح اخبرنا بن وهب ح وحدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف 1180 1181 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال كا-----ن كثير بن عباس يحدث ان عبد الله بن عباس كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في كسوف الشمس مثل حديث عروة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صلي ركعتين في كل ركعة	268	4362962539520521753	846	1577.0	670	1021	82.85993957519531	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0237	true	-3220498864153741802	0	34	0	168	1458	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا	237	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0268	false	-5235327772890693137	265	300	1256	1424	1424	300	ابي بن كعب قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فقرا بسورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم قام الثانية فقرا-	268	4362962539520521753	167	324.0	134	169	98.81656646728516	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0237	true	-3220498864153741802	34	300	168	1458	1458	300	سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفهاhضعيف في اسناده ابو جعفر الرازي وفيه مقال واختلف فيه قول ابن معين وابن المديني واسمه عيسي بن عبد الله بن ماهان 1140 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف الشمس فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلهاhمنكر واخرجه مسلم و والترمذي والنساءي 1141 وعن---------------- ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وكلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف واخرجه الترمذي مختصرا والنساءي مطولا ومختصرا وابن ماجة مختصرا وقال الترمذي حديث حسن صحيح 1142 وعن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه-	237	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	0	262	0	1213	1425	300	سورة من الطول وركع خمس ركعات وسجد سجدتين ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتي انجلي كسوفها 1183 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان ثنا حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن بن------------------------------------------------------ عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف الشمس فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم سجد والاخري مثلها 1183 1184 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا الاسود بن قيس حدثني ثعلبة بن عباد العبدي من اهل البصرة انه شهد خطبة يوما لسمرة بن جندب قال قال سمرة بينما انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومه فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوالله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم ثم قام فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله ثم ساق احمد بن يونس خطبة النبي صلي الله عليه وسلم 1184 1185 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن ابي قلابة -------------------------------------عن قبيصة الهلالي قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه	269	4362962539520521753	1022	1901.0	799	1308	78.13455963134766	211	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0238	true	-4801927468037244290	0	33	0	180	1616	300	وسلم فخرج فزعا يجز ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله عز وجل بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من	238	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0269	false	7704960118853400537	262	293	1213	1386	1425	300	وسلم فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين فاطال فيهما القيام ثم انصرف وانجلت فقال انما هذه الايات يخوف الله------- بها فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من	269	4362962539520521753	172	335.0	141	180	95.55555725097656	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0238	true	-4801927468037244290	86	291	466	1556	1616	300	باب القراءة في صلاة الكسوف 1144 عن عاءشة قالت كسفت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وساق الحديث-ثم---- سجدتين ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة ال عمران -------------------واخرجه النساءي وانظر البخاري ومسلم في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1145 وعنها------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا قراءة طويلة فجهر بها تعني في صلاة الكسوف واخرجه البخاري ومسلم والترمذي بمعناه قلت وقد يحتمل ان يكون قد جهر مرة وخفت اخري وكل جاءز 1146 وعن ا-----------------------------------بن عباس قال خسفت الشمس فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديثhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي CHECK باب من قال يركع ركعتين AUTO باب ينادي فيها بالصل--------------------------------------------------------------------------------------------اة 1147 عن عاءشة قالت كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا فنادي ان الصلاة جامعةhصحيح م خ تعليقا واخرجه مسلم مطولا والنساءي واخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص AUTO باب الصدقة في----------------------------------------------ها 1148 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله عز وجل وكبروا	238	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0270	false	6004519226373097126	33	283	151	1384	1463	300	باب القراءة في صلاة الكسوف 1187 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن محمد بن اسحاق حدثني هشام بن عروة وعبد الله بن ابي سلمة عن سليمان بن يسار كلهم قد حدثني عن عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فقام فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة البقرة وساق الحديث ثم سجد سجدتين ثم قام فاطال القراءة فحزرت قراءته فرايت انه قرا بسورة ال عمران 1187 1188 حدثنا العباس بن الولي------------------------------------د بن مزيد اخبرني ابي ثنا الاوزاعي اخبرني الزهري اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا قراءة طويلة فجهر بها يعني في صلاة الكسوف 1188 1189 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار --------------------------------عن ابي هريرة كذا عند القاضي والصواب عن بن عباس قال خسفت ف------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا بنحو من سورة البقرة ثم ركع وساق الحديث 1 265 -----------------------------------------------------------------باب ينادي فيها بالصلاة 1190 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن نمر انه سال الزهري فقال الزهري اخبرني عروة عن عاءشة قالت كسفت الشمس فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فنادي ان الصلاة جامعة 1190 1 266 با--------------------------------------------------------------------------------------------ب الصدقة فيها 1191 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله عز وجل وكبروا	270	4362962539520521753	698	1174.5	558	1464	47.67759704589844	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0239	true	5072185139290772757	5	296	24	1482	1509	300	عن اسماء وهي ابنة ابي بكر الصديققالت كان النبي------------------- يامر بالعتاقة في صلاة الكسوفhصحيح خ واخرجه البخاري باب من قال يركع ركعتين 1150 عن----------------------------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلتhمنكر واخرجه النساءي و وابن ماجة في اسناده الحارث بن عمير ابو عمير البصري استشهد به البخاري ووثقه يحيي بن معين وابو حاتم الرازي وقال ابو زرعة الرازي ثقة رجل صالح وكان حماد بن زيد يقدمه ويثني عليه وقال ابن حبان كان ممن يروي عن الاثبات الاشياء الموضوعات 1151 وعن عبد الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من صلاته وقد امحصت الشمس وساق الحديثhصحيح لكن بذكر الركوع مرتين كما في الصحيحين واخرجه الترمذي 307 الشماءل والنساءي وفي اسناده عطاء بن الساءب اخرج له البخاري حديثا مقرونا بابي بشر وقال ايوب هو ثقة وقال يحيي بن معين لا يحتج بحديثه وفرق الامام احمد وغيره بين من سمع منه قديما ومن سمع منه حديثا 1152 وعن عبد الرحمن بن سمرة قال بينما انا اترمي باسهم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلمفي كسوف الشمس اليوم فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويدعو حتي حسر عن الشمس فقرا بسورتين وركع	239	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	5	244	23	1166	1423	300	عن اسماء -----------------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالعتاقة في صلاة الكسوف 1192 1 268----------- باب من قال يركع ركعتين 1193 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني حدثني الحرث بن عمير البصري عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عن النعمان بن بشير قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يصلي ركعتين ركعتين ويسال عنها حتي انجلت 1193 1194 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عب------------------------------------------------------------د الله بن عمرو قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك ثم نفخ في اخر سجوده فقال اف اف ثم قال رب الم تعدني ان لا تعذبهم وانا فيهم الم تعدني ان لا تعذبهم وهم يستغفرون ففرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلاته وقد امحصت الشمس وساق الحديث 1195 حدثنا مسدد ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن المفضل ثنا الجريري عن حيان بن عمير عن عب--------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن سمرة قال بينما انا اترمي باسهم في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كسفت الشمس فنبذتهن وقلت لانظرن ما احدث لرسول الله صلي الله عليه وسلم-- كسوف الشمس اليوم فانتهيت اليه وهو رافع يديه يسبح ويحمد ويهلل ويدعو حتي حسر عن الشمس فقرا بسورتين وركع	271	4362962539520521753	902	1628.0	704	1568	57.525508880615234	175	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0240	true	304606109279235597	3	41	19	196	1550	300	باب الصلاة عند الظلمة ونحوها 1153----------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن النضر حدثني ابي قال كانت ظلمة علي عهد انس بن مالك---- فاتيت انسا فقلت يا ابا حمزة هل كان يصيبكم مثل هذا علي عهد رسول الله صلي الله	240	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0271	false	-3288534596966059236	248	300	1184	1423	1423	300	باب الصلاة عند الظلمة ونحوها 1196 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة بن ابي رواد حدثني حرمي بن عمارة عن عبيد الله بن النضر حدثني ابي قال كانت ظلمة علي عهد انس بن مالك قال فاتيت انسا فقلت يا ابا حمزة هل كان يصيبكم مثل هذا علي عهد رسول الله صلي الله-	271	4362962539520521753	174	319.5	137	240	72.5	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0240	true	304606109279235597	41	250	196	1272	1550	300	عليه وسلم قال معاذ الله ان كانت الريح لتشتد فنبادر المسجد مخافة القيامةhضعيف حكي البخاري في التاريخ فيه اضطرابا AUTO باب السجود عند الايات 1154 ------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له -تسجد هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم hحسن واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه AUTO تفريع ابواب صلاة السفر 1 AUTO باب صلاة المسافر 1455 ---------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 453 1156 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب------ اقصار الناس الصلاة اليوم وانما قال الله عز وجل ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا النساء فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم فاقبلوا صدقتهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2 AUTO ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب متي يقصر المسافر 1157 ---------------------------------------------عن يحيي بن يزيد الهماءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج مسيرة	240	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0272	false	-273226302227436200	0	300	0	1442	1442	300	عليه وسلم قال معاذ الله ان كانت الريح لتشتد فنبادر المسجد مخافة القيامة 1196 1 270 ----------------------------------باب السجود عند الايات 1197 حدثنا محمد بن عثمان بن ابي صفوان الثقفي ثنا يحيي بن كثير ثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن ابان عن عكرمة قال قيل لابن عباس ماتت فلانة بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فخر ساجدا فقيل له اتسجد هذه الساعة فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا واي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم 1 271--------------------------------------------- تفريع ابواب صلاة السفر -------باب صلاة المسافر 1198 حدثنا القعنبي عن مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر 1198 1199 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي عن بن جريج ح وثنا خشيش يعني بن اصرم ثنا عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار عن عبد الله بن بابية عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب ارايت اقصار الناس الصلاة------ وانما قال تعالي------ ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا------- فقد ذهب ذلك اليوم فقال عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله------- بها عليكم فاقبلوا صدقته------------------------------------------------------- 1199 1200 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا اخبرنا بن جريج سمعت عبد الله بن ابي عمار يحدث فذكره نحوه قال ابو داود رواه ابو عاصم وحماد بن مسعدة كما رواه بن بكر 1200 1 272 باب متي يقصر المسافر 1201 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن يحيي بن يزيد الهناءي قال سالت انس بن مالك عن قصر الصلاة فقال انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج مسيرة-	272	4362962539520521753	811	1252.5	648	1610	50.3726692199707	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0241	true	-7144936450375572419	0	199	0	1009	1500	300	الله صلي الله عليه وسلمي-قول يعجب ربك عز وجل من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن للص-لاة وبصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني -قد غفرت لعبدي وادخلته الجنةhصحيح اخرجه النساءي رجال اسناده ثقات AUTO باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت 1160 --------------------------عن المسحاج بن موسي قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي السفر فقلنا زالت الشمس او لم تزل صلي الظهر ثم ارتحلhصحيح 1161 وعن------------------------------------------------------------------- انس بن مالك قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر فقال له رجل وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهارhصحيح واخرجه النساءي 5 AUTO باب الجمع بين الصلاتين 1162 عن اب------------------------------------------ي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعاhصحيح م واخرجه مسلم وباثر والنساءي وابن ماجة والترمذي 1163 وعن ايوب عن نافع ان ابن	241	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0273	false	-4643360533519791003	75	300	368	1450	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربكم ------من راعي غنم في راس شظية بجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني فقد غفرت لعبدي وادخلته الجنة 1203 1 274 با------------------------------ب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت 1204 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن المسحاج بن موسي قال قلت لانس بن مالك حدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنا اذا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فقلنا زالت الشمس او لم تزل صلي الظهر ثم ارتحل 1204 1205 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني حمزة العاءذي رجل من بني ضبة قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل منزلا لم يرتحل حتي يصلي الظهر فقال له رجل وان كان بنصف النهار قال وان كان بنصف النهار 1205 1 275 با----------------ب الجمع بين الصلاتين 1206 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا 1207 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا---------------- ايوب عن نافع ان بن--	273	4362962539520521753	840	1504.5	664	1152	72.91666412353516	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0241	true	-7144936450375572419	199	299	1009	1498	1500	300	عمر استصرخ علي صفية وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق فنزل فجمع بينهماhصحيح خ م المرفوع منه اخرجه البخاري ومسلم واخرجه الترمذي من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع وقال حسن صحيح واخرجه النساءي و 596 من حديث سالم بن عبد الله بن عمر ع------------------------------------------------------------------ن ابيه بمعناه اتم منه وقد اخرج المسند منه بمعناه مسلم والنساءي من حديث مالك عن نافع 1164 وعن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان	241	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	0	81	0	380	1387	300	عمر استصرخ علي صفية وهو بمكة فسار حتي غربت الشمس وبدت النجوم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر في سفر جمع بين هاتين الصلاتين فسار حتي غاب الشفق فنزل فجمع بينهما 1207 1208 حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن موهب الرملي الهمداني ثنا المفضل بن فضالة والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن اب-----------------------------------------------------------------------------ي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	274	4362962539520521753	259	465.5	204	557	46.49910354614258	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0242	true	-1167436440041149597	0	88	0	428	1456	300	غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل ج-ع بين الظهر والعصر وان تر-حل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهماhصحيح اخرجه الترمذي وانظر ابو داود وقد حكي عن ابي داود انه انكره وقال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين ابن عبد الله عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحو حديث المفضل	242	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	82	159	383	747	1387	300	غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والعصر وان يرتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل للعصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم جمع بينهما -----------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه هشام بن عروة عن حسين ب-ن عبد الله عن كريب عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث المفضل	274	4362962539520521753	356	675.0	281	431	82.5986099243164	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0242	true	-1167436440041149597	225	248	1092	1200	1456	300	سليمان بن ابي يحيي عن ابن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة	242	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	173	197	813	921	1387	300	سليمان بن ابي يحيي عن -بن عمر قال ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء قط في السفر الا مرة	274	4362962539520521753	107	204.0	84	109	98.1651382446289	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0243	true	-1460969245037039640	15	112	78	540	1497	300	قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا علي ابن عمر انه لم ير ابن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية وروي من حديث مكحول عن نافع انه راي ابن عمر فعل ذلك مرة او مرتينhمنكر 1166 و----------------------------------------------------عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطرhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي والترمذي وليس فيه كلام مالك قال ابو داود ورواه -قرة بن----- خالد عن ابي الزبير	243	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0274	false	7302715277049691288	197	299	921	1382	1387	300	قال ابو داود وهذا يروي عن ايوب عن نافع عن -بن عمر موقوفا علي -بن عمر انه لم ير -بن عمر جمع بينهما قط الا تلك الليلة يعني ليلة استصرخ علي صفية وروي من حديث مكحول عن نافع انه راي -بن عمر فعل ذلك مرة او مرتين 1210 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان ف-------------------------------------------------------ي م-طر قال ابو داود ورواه حماد بن سلمة نحوه عن ابي الزبير	274	4362962539520521753	379	682.5	292	521	72.74472045898438	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0243	true	-1460969245037039640	106	286	514	1432	1497	300	قرة بن خالد عن ابي الزبير قال في سفرة سافر--ها الي تبوك وحديث قرة هذا الذي ذكره ابو داوداخرجه مسلم في صحيحه 1167 وعن ابن عباس -------------------------------------قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا تحرج امتهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وانظر البخاري 1168 وعن ن------افع وعبد الله بن واقد ان مءذن ابن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق فصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاثhصحيح لكن قوله قبل غيوب الشفق شاذ والمحفوظ بعد غيوب الشفق وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما واخرجه النساءي 1169 وعن ابن عباس ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي قال ابو داود ورواه صالح مولي التوامة عن ابن عباس قال في غير مطر	243	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0275	false	-836536961139056501	0	249	0	1168	1401	300	قرة بن خالد عن ابي الزبير قال في سفرة سافرناها الي تبوك 1210 1211 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر فقيل لابن عباس ما اراد الي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته 1211 1212 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن نافع وعبد الله بن واقد ان مءذن -بن عمر قال الصلاة قال سر سر حتي اذا كان قبل غيوب الشفق نزل فصلي المغرب ثم انتظر حتي غاب الشفق وصلي العشاء ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به امر صنع مثل الذي صنعت فسار في ذلك اليوم والليلة مسيرة ثلاث------------------------------------------------------------------- قال ابو داود رواه بن جابر عن نافع نحو هذا باسناده 1212 1213 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن بن جابر بهذا المعني قال ابو داود ورواه عبد الله بن العلاء عن نافع قال حتي اذا كان عند ذهاب الشفق نزل فجمع بينهما 1213 1214 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد ح وثنا عمرو بن عون اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا وسبعا الظهر والعصر والمغرب والعشاء ولم يق------ل سليما-ن ومسدد -----بنا قال ابو داود ورواه صالح مولي التوامة عن -بن عباس قال في غير مطر	275	4362962539520521753	664	1054.5	525	1249	53.16252899169922	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0244	true	1038102595973008665	87	300	446	1511	1511	300	هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرفhمقطوع هذا اخر كلامه وقد ذكر غيره ان سرف علي ستة اميال من مكة وقيل سبعة وقيل تسعة وقيل اثني عشر 1171 وعن عبد الله بن دينار قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليلhصحيح وفي رواية ا-----------------------------------------------------------------------------------ن الجمع بينهما من ابن عمر كان بعد غيوب الشفق 1172 و-------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل علي الظهر ثم ركبhصحيح ق اخرجه البخا-----ري ومسلم والنساءي 1173 وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين مغيب الشفقhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وليس في حديث البخاري قوله ويءخر المغرب الخ 1174 وعن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس علي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا-	244	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0276	false	-7077876426038204166	0	274	0	1308	1442	300	هشام بن سعد قال بينهما عشرة اميال يعني بين مكة وسرف 1216 1217 حدثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب عن الليث قال قال ربيعة يعني كتب اليه حد----------------ثني عبد الله بن دينار قال غابت الشمس وانا عند عبد الله بن عمر فسرنا فلما رايناه قد امسي قلنا الصلاة فسار حتي غاب الشفق وتصوبت النجوم ثم انه نزل فصلي الصلاتين جميعا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير صلي صلاتي هذه يقول يجمع بينهما بعد ليل قال ابو داود رواه عاصم بن محمد عن اخيه عن سالم ورواه بن ابي نجيح عن اسماعيل بن عبد الرحمن بن ذءيب ان الجمع بينهما من -بن عمر كان بعد غيوب الشفق 1217 1218 حدثنا قتيبة وبن موهب المعني قالا ثنا المفضل عن عقيل عن بن شهاب عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب------------- صلي الله عليه وسلم قال ابو داود كان مفضل قاضي مصر وكان مجاب الدعوة وهو بن فضالة 1218 1219 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني جابر بن اسماعيل عن عقيل بهذا الحديث باسناده قال ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق 1219 1220 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب -----------------------عن ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا	276	4362962539520521753	823	1411.0	649	1361	60.47024154663086	150	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0245	true	5748456279383513267	172	244	872	1266	1554	300	باب قصر قراءة الصلاة في السفر 1175 عن البراء وهو ابن عازب-----------------------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فصلي بنا العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين بالتين والزيتونhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه AUTO باب التطوع في السفر 1176 -----------------------------------------------عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب الانصاري قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس	245	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	4	89	17	433	1429	300	باب قصر قراءة الصلاة في السفر 1221 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فصلي بنا العشاء الاخرة فقرا في احدي الركعتين بالتين والزيتون 1221 1 277-------------------------------------------------------- باب التطوع في السفر 1222 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب الانصاري قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس	277	4362962539520521753	303	518.0	242	472	64.19491577148438	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0246	true	-899954440220415250	0	179	0	893	1495	300	اقبل فراي ناشا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا ابن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 21hصحيح م خ مختصر واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا والترمذي البخاري والترمذي دون قصة ابن عمر في اوله 8 AUTO باب التطوع علي الراحلة والوتر 1178----------------------------------------------------- عن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسبح علي الراحلة اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي المكتوبة عليهاhصحيح م خ تعليقا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة والترمذي 1179 عن------------------------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهه	246	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0277	false	7525273459118722626	118	293	563	1392	1429	300	اقبل فراي ناسا قياما فقال ما يصنع هءلاء قلت يسبحون قال لو كنت مسبحا اتممت صلاتي يا -بن اخي اني صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت ابا بكر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله عز وجل وصحبت عمر فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي وصح-بت عثمان فلم يزد علي ركعتين حتي قبضه الله تعالي- وقد قال الله عز وجل لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1 278----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التطوع علي الراحلة والوتر 1224 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم -----------------------عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي المكتوبة عليها 1224 1225 حدثنا مسدد ثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود حدثني عمرو بن ابي الحجاج حدثني الجارود بن ابي سبرة حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فاراد ان يتطوع استقبل بناقته القبلة فكبر ثم صلي حيث وجهه	277	4362962539520521753	646	1153.5	507	986	65.51724243164062	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0246	true	-899954440220415250	184	213	923	1059	1495	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي حمار وهو متوجه الي	246	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	1	31	3	140	1397	300	عمرو بن يحيي المازني عن ابي الحباب سعيد بن يسار عن عبد الله بن عمر انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي حمار وهو متوجه الي	278	4362962539520521753	136	267.0	107	137	99.27007293701172	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0247	true	-6741971515209542644	0	265	0	1349	1530	300	حاجة قال فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوعhصحيح واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجه بنحوه اتم منه وفي حديث الترمذي وحده السجود اخفض من الركوع وقال حسن صحيح والبخاري AUTO باب الفريضة علي الراحلة من غير عذر 1182 عن ع----------------------------------------------------------طاء بن ابي رباح انه سال عاءشة-------------- هل رخص للنساء ان يصلين علي الدواب قالت لم يرخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء قال محمد وهو ابن شعيب بن شابورهذا في المكتوبةhصحيح قال الدارقطني تفرد به النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسي عن عطاء هذا اخر كلامه والنعمان بن المنذر هذاغساني دمشقي ثقة كنيته ابو الوزير 10 AUTO باب متي يتم المسافر 1183 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفرhضعيف واخرجه الترمذي بنحوه وقال حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان وقد تكلم فيه جماعة من الاءمة وقال بعضهم هو حديث لا تقوم به حجة لكثرة اضطرابه 1184 وعن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال ابن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم واخرجه ا-لبخاري والترمذي وابن ماجة 1185 وفي رواية عن ابن عباس قال اقام تسع عشرةhصحيح خ بلفظ تسع عشر وهو الارجح وهو الاتي بعده واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة ولفظ البخاري والترمذي وابن ماجة تسعة عشر 1186 وعن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة	247	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0278	false	-1076602989667560901	57	290	261	1349	1397	300	حاجة قال فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ركوع 1227 1 279 -----------------باب الفريضة علي الراحلة من---- عذر 1228 حدثنا محمود بن خالد ثنا محمد بن شعيب عن النعمان بن المنذر عن عطاء بن ابي رباح انه سال عاءشة رضي الله عنها هل رخص للنساء ان يصلين علي الدواب قالت لم يرخص لهن في ذلك في شدة ولا رخاء قال محمد ---------------------هذا في المكتوبة 1228 1 280 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب متي يتم المسافر 1229 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن علية وهذا لفظه اخبرنا علي بن زيد عن ابي نضرة عن عمران بن حصين قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدت معه الفتح فاقام بمكة ثماني عشرة ليلة لا يصلي الا ركعتين ويقول يا اهل البلد صلوا اربعا فانا قوم سفر----- 1230 حدثنا محم-------------------------------------------------------د بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة المعني واحد قالا ثنا حفص عن عاصم ------------------------------عن عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام سبع عشرة بمكة يقصر الصلاة قال -بن عباس ومن اقام سبع عشرة قصر ومن اقام اكثر اتم قا---ل ابو داود قال عباد --بن م-----نصور عن عكرمة عن -بن عباس قال اقام تسع عشرة 1230 1231 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري -----------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح خمس عشرة يقصر الصلاة	278	4362962539520521753	718	1154.0	557	1533	46.83626937866211	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0248	true	6353281380784348810	3	230	14	1166	1540	300	عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-ام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتينhضعيف منكر والصحيح تسعة عشر كما تقدم وقد تقدم 1188 وعن انس بن م-------------------------------------------الك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا له هل اقمتم بها شيءا قال اقمنا عشراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1189 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر بن علي بن ابي طالب--------------- ان عليا ك-------------ان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي تكاد ان تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع واخرجه النساءي والبخاري ومسلم 1190 وعن---------------------------------------------------------------------- انس انه ك------------ان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صنع ذلكhصحيح وقد تقدم معناه في باب الجمع بين الصلاتين وذكره ههنا تعليقا AUTO باب اذا اقام بارض العدو يقصر 1191 -------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاةhصحيح قال ابو داود غير معمر لا يسنده وذكر البيهقي انه غير محفوظ وقال في حديث الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس قام رسول الله صلي الله عليه وسلمبخيبر اربعين يوما يصلي ركعتين غير صحيح تفرد به الحسن بن عمارة وهو متروك 12 AUTO باب صلاة الخوف من راي ان يصلي بهم وهم صفان فيكبر بهم جميعا	248	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0279	false	-3773368102779779332	28	300	130	1395	1395	300	عكرمة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام بمكة سبع عشرة يصلي ركعتين 1232 1233 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا ثنا وهيب حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين حتي رجعنا الي المدينة فقلنا--- هل اقمتم بها شيءا قال اقمنا عشرا-------------------------------------------------------- 1233 1234 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وبن المثني وهذا لفظ بن المثني قالا ثنا ابو اسامة قال بن المثني قال اخبرني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن جده ان عليا رضي الله عنه كان اذا سافر سار بعد ما تغرب الشمس حتي تكاد ان تظلم ثم ينزل فيصلي المغرب ثم يدعو بعشاءه فيتعشي ثم يصلي العشاء ثم يرتحل ويقول هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عثمان عن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي سمعت ابا داود يقول وروي اسامة بن زيد عن حفص بن عبيد الله يعني بن انس بن مالك ان انسا كان يجمع بينهما حين يغيب الشفق ويقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك ورواية الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1 281 ب---------اب اذا اقام بارض العدو يقصر 1235 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بتبوك عشرين يوما يقصر الصلاة ق-----ال ابو داود غير معمر لا يسنده 1235 1 282 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب صلاة الخوف من راي ان يصلي بهم وهم صفان فيكبر بهم جميعا-	279	4362962539520521753	712	1178.0	562	1526	46.657928466796875	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0248	true	6353281380784348810	230	297	1166	1529	1540	300	ثم يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فاذا قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقامهم ثم يركع الامام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه والاخرون يحرسونهم فاذا جلس الامام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قال ابو داود هذا قول سفيان	248	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	0	67	0	363	1537	300	ثم يركع بهم جميعا ثم يسجد الامام والصف الذي يليه والاخرون قيام يحرسونهم فاذا قاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقامهم ثم يركع الامام ويركعون جميعا ثم يسجد ويسجد الصف الذي يليه والاخرون يحرسونهم فاذا جلس الامام والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا ثم سلم عليهم جميعا قال ابو داود هذا قول سفيان	280	4362962539520521753	363	726.0	296	363	100.0	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0249	true	5643336305160864683	0	154	0	837	1567	300	عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-صف وصف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني	249	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0280	false	-3927118030017000343	83	238	436	1251	1537	300	عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف ----------------------------بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني	280	4362962539520521753	809	1579.0	660	843	95.96678161621094	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0249	true	5643336305160864683	213	300	1127	1567	1567	300	ال--ي بعد الاربعين وقيل الي بعد الخمسين AUTO- باب من قال يقوم صف مع الامام وصف وجاه العدو فيصلي بالذين يلونه ركعة ثم يقوم قاءبها حتي يصلي الذين معه ركعة اخري ثم ينصرفوا فيصفوا وجاه العدو وتجء الطاءفة الاخري فيصلي بهم ركعة ويثبت جالسا فيتمون لانفسهم ركعة اخري ثم يسلم بهم جميعا 1193------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي باصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم-	249	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	4	110	16	533	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو قول الثوري 1 283 باب من قال يقوم صف مع الامام وصف وجاه العدو فيصلي بالذين يلونه ركعة ثم يقوم قاءما -حتي يصلي الذين معه ركعة اخري ثم ينصرفون فيصفون وجاه العدو وتجء الطاءفة الاخري فيصلي بهم ركعة ويثبت جالسا فيتمون لانفسهم ركعة اخري ثم يسلم بهم جميعا 1237 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في خوف فجعلهم خلفه صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفهم	281	4362962539520521753	397	750.5	316	518	76.64093017578125	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	true	-6770174538188448936	0	206	0	1107	1635	300	ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم-ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلمhصحيح ق وفي رواية وثبت قاءما CHECK باب من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا باب من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام 1194 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت اليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي 1195 عن صالح بن خ---------------وات--------- ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين	250	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0281	false	1746730383150469378	110	300	533	1504	1504	300	ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قدامهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم سلم 1 284 باب من قال اذا صلي ركعة وثبت قاءما اتموا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام 1238 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزيد بن روما-----ن عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال مالك وحديث يزيد بن رومان احب ما سمعت الي 1238 1239 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة الانصاري حدثه ان صلاة الخوف ان يقوم الامام وطاءفة من اصحابه وطاءفة مواجهة العدو فيركع الامام ركعة ويسجد بالذين معه ثم يقوم فاذا استوي قاءما ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة الباقية ثم سلموا وانصرفوا والامام قاءم فكانوا وجاه العدو ثم يقبل الاخرون الذين-	281	4362962539520521753	719	1161.5	583	1297	55.43561935424805	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0250	true	-6770174538188448936	206	300	1107	1635	1635	300	لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------------- --------------------ورواية يحيي بن سعيد---- ويثبت قاءماhصحيح خ دون ذكر التسليم في الموضعين وهو موقوف وما قبله مرفوع وفيه سلام الامام بالطاءفة الثانية وهو الاصح واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة هكذا موقوفا CHECK باب من قال يكبرون جميعا وان كانوا مستدبري القبلة باب من قال يكبرون جميعا وان كانوا مستدبري الق----------------------------------------------------بلة ثم يصلي بمن معه ركعة ثم ياتون مصاف اصحابهم ويجء الاخرون فيركعون لانفسهم ركعة ثم يصلي بهم ركعة ثم تقبل الطاءفة التي-	250	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	0	82	0	427	1558	300	لم يصلوا فيكبرون وراء الامام فيركع بهم ويسجد بهم ثم يسلم فيقومون فيركعون لانفسهم الركعة الباقية ثم يسلمون قال ابو داود واما رواية يحيي بن سعيد عن القاسم نحو رواية يزيد بن رومان الا انه خالفه في السلام ورواية عبيد الله نحو رواية يحيي بن سعيد قال ويثبت قاءما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 285 باب من قال يكبرون جميعا وان كانوا مستدبري القبلة ثم يصلي بمن معه ركعة ثم ياتون مصاف اصحابهم ويجء الاخرون فيركعون لانفسهم ركعة ثم يصلي بهم ركعة ثم تقبل الطاءفة التي	282	4362962539520521753	267	351.5	219	687	38.864627838134766	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0251	true	4452866619745489640	0	183	0	993	1585	300	كانت تقابل العدو فيصلون لانفسهم ركعة والامام قاعد ثم يسلم بهم كلهم 1196------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم قال مروان متي -قال---------- عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابلي العدو وظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلو العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلمر-كعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلمق-اعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمو-سلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ولكل رجل من الطاءفتين	251	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0282	false	-8123847188776851288	82	300	427	1558	1558	300	كانت مقابل العدو فيصلون لانفسهم ركعة والامام قاعد ثم يسلم بهم كلهم جميعا 1240 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا حيوة وبن لهيعة قالا اخبرنا ابو الاسود انه سمع عروة بن الزبير يحدث عن مروان بن الحكم انه سال ابا هريرة هل صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف قال ابو هريرة نعم قال مروان متي فقال ابو هريرة عام غزوة نجد قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي صلاة العصر فقامت معه طاءفة وطاءفة اخري مقابل- العدو -ظهورهم الي القبلة فكبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبروا جميعا الذين معه والذين مقابلي العدو ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة واحدة وركعت الطاءفة التي معه ثم سجد فسجدت الطاءفة التي تليه والاخرون قيام مقابلي العدو ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقامت الطاءفة التي معه فذهبوا الي العدو فقابلوهم واقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم كما هو ثم قاموا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعة اخري وركعوا معه وسجد وسجدوا معه ثم اقبلت الطاءفة التي كانت مقابلي العدو فركعوا وسجدوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد ومن معه ثم كان السلام فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا جميعا فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان ولكل رجل من الطاءفتين-	282	4362962539520521753	980	1872.5	798	1134	86.41975402832031	168	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0251	true	4452866619745489640	189	300	1032	1585	1585	300	عروة بن الزبير عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع من نخل لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه علي غير لفظ حيوة-وقال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مشوا القهقري الي مصاف اصحابهم ولم يذكر استدبار القبلةhصحيح في اسناده محمد ----------------------------------------------------بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه CHECK باب من قال يصلي بكل طاءفة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1198 وعن عروة ---------------ان عاءشة حدثته بهذه القصة قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله-	251	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	25	141	120	674	1496	300	عروة بن الزبير عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجد حتي اذا كنا بذات الرقاع من نجد لقي جمعا من غطفان فذكر معناه ولفظه علي غير لفظ حيوة وقال فيه حين ركع بمن معه وسجد قال فلما قاموا مشوا القهقري الي مصاف اصحابهم ولم يذكر استدبار القبلة 1242 قال ابو داود واما عبيد الله بن سعد فحدثنا قال حدثني عمي ثنا ابي عن بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير ا----------------------------------------------------------------------ن عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة حدثته بهذه القصة قالت كبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكبرت الطاءفة الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسول الله صلي الله	283	4362962539520521753	431	775.5	344	624	69.07051086425781	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0252	true	7609309993293636192	0	143	0	777	1577	300	عليه وسلم-جالسا ثم سجدوا هم لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلمو-سلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلهاhحسن في اسناده محمد بن اسحاق باب من قال يصلي بكل طاءفة----- ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1199------------------------------------ عن ا-----------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي	252	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0283	false	4600233087752833428	141	300	674	1496	1496	300	عليه وسلم جالسا ثم سجدوا هم لانفسهم الثانية ثم قاموا فنكصوا علي اعقابهم يمشون القهقري حتي قاموا من وراءهم وجاءت الطاءفة الاخري فقاموا فكبروا ثم ركعوا لانفسهم ثم سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وسجدوا لانفسهم الثانية ثم قامت الطاءفتان جميعا فصلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعا ثم عاد فسجد الثانية وسجدوا معه سريعا كاسرع الاسراع جاهدا لا يالون سراعا ثم سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلموا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شاركه الناس في الصلاة كلها 1242 1 286----------------- باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف فيصلون لانفسهم ركعة 1243 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي-	283	4362962539520521753	744	1414.5	606	840	88.57142639160156	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0252	true	7609309993293636192	143	300	777	1577	1577	300	ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 538 وابن ماجة قال ابو داود وك---------------------------------------------------------------------ذلك قول مسروق ويوسف بن مهران عن ابن عباس وكذلك روي يونس عن الحسن عن ابي موسي انه فعله CHECK باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ولا يقضون CHECK باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة ثم يجء الاخرون الي مقام هءلاء فيصلون ركعة باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة ثم يجء الاخرون الي مقام هءلاء فيصلون ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعة 1200 عن ------------------------------------------ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم-ركعة ثم سلم فقام هءلاء-	252	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	1	146	4	705	1471	300	ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم ------------------------------------------------------------قال ابو داود وكذلك رواه نافع وخالد بن معدان عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قول مسروق ويوسف بن مهران عن -بن عباس وكذلك روي يونس عن الحسن عن ابي موسي انه فعله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 287 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ثم يسلم فيقوم الذين خلفه فيصلون ركعة ثم يجء الاخرون الي مقام هءلاء فيصلون ركعة 1244 حدثنا عمران بن ميسرة ثنا بن فضيل ثنا خصيف عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وصف مستقبل العدو فصلي بهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم فقام هءلاء	284	4362962539520521753	461	644.0	370	1032	44.6705436706543	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0253	true	6331813799715935904	0	113	0	574	1511	300	فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلمواhضعيف 1201 وفي رواية ---------------------------------------------------------------------قال فكبر نبي الله صلي الله عليه وسلم وكبر الصفان جميعا--------------------------------------------- وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم مضوا الي مقام اصحابهم وجاء هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم رجعوا الي مقام اولءك فصلوا لانفسهم ركعة ذكر معلقا ورواه عب----------------------------د الصمد بن حبيب وهو ابن عبد الله الازدي قال اخبرني ابي انهم غزو- مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلي بنا صلاة الخوفhضعيف------ باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ولا يقضون 1202-------------------------------------------------------------------- عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن	253	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0284	false	1355067604904851088	146	300	705	1471	1471	300	فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا 1244 1245 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق يعني بن يوسف عن شريك عن خصيف باسناده ومعناه قال فكبر نبي الله صلي الله عليه وسلم وكبر الصفان جميعا قال ابو داود رواه الثوري بهذا المعني عن خصيف وصلي عبد الرحمن بن سمرة هكذا الا ان الطاءفة التي صلي بهم ركعة ثم سلم مضوا الي مقام اصحابهم وجاء هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم رجعوا الي مقام اولءك فصلوا لانفسهم ركعة قال ابو داود حدثنا بذلك مسلم بن ابراهيم ثنا عبد الصمد بن حبيب ق------------------------ال اخبرني ابي انهم غزوا مع عبد الرحمن بن سمرة كابل فصلي بنا صلاة الخوف 1245 1 288 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعة ولا يقضون 1246 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني الاشعث بن سليم عن الاسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال كنا مع سعيد بن-	284	4362962539520521753	508	892.5	405	791	64.22250366210938	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0253	true	6331813799715935904	113	218	574	1112	1511	300	العاص بطبرستان فق-----ال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضواhصحيح واخرجه النساءي وذكر ابو داود انه روي من حديث ابن ع-------------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم وع-----------------ن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ج----------------------------------------------------------------------ابر عن النبي صلي الله عليه وسلموفي حديث بعضهم عن جاب------------ر انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فكانت للقوم ركع-----ة وللنبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين CHECK-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين	253	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	0	175	0	853	1470	300	العاص بطبرستان فقام فقال ايكم صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فقال حذيفة انا فصلي بهءلاء ركعة وبهءلاء ركعة ولم يقضوا----- قا----------------ل ابو داود وكذا رواه عبيد الله بن عبد الله ومجاهد عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن شقيق عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ويزيد الفقير وابو موسي قال ابو داود رجل من التابعين ليس بالاشعري جميعا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال بعضهم في حديث يزيد الفقير انهم قضوا ركعة اخري وكذلك رواه سماك الحنفي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكانت للقوم ركعة ركعة وللنبي صلي الله عليه وسلم ركعتين 1247 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا ابو عوانة عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن بن عباس قال فرض الله تعالي الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة 1247 1 289 باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين	285	4362962539520521753	470	766.0	373	875	53.71428680419922	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0254	true	5289511374260737765	45	190	233	982	1513	300	عن ابن عباس قال فرض الله عز وجل الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلمفي- الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين 1204 عن ----------------------------------------------------ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في خوفي الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي---- ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي الحسنhصحيح واخرجه النساءي وليس فيه فتوي الحسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثة وذكر انه روي من حديث ---------------------------ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم و---------سليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 20 AUTO باب صلاة الطالب 1205 عن ابن-------- عبد الله بن	254	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0285	false	5288538722856073051	141	300	691	1470	1470	300	عن ب-ن عباس قال فرض الله تعالي- الصلاة علي لسان نبيكم صلي الله عليه وسلم في الحضر اربعا وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة 1247 1 289 ---------------------------باب من قال يصلي بكل طاءفة ركعتين 1248 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف- الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي بهم ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين وبذلك كان يفتي ال----------------------------------------حسن قال ابو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاث ثلاث قال ابو داود وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذلك قال سليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 290 --باب صلاة الطالب 1249 حدثنا ابو معمر عبد الله بن-	285	4362962539520521753	618	1108.0	496	852	72.53520965576172	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0254	true	5289511374260737765	185	268	963	1365	1513	300	عن ابن عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك قال فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي	254	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	12	95	54	452	1427	300	عن -بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته وحضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه فلما دنوت منه قال لي من انت قلت رجل من العرب بلغني انك تجمع لهذا الرجل فجءتك في ذاك قال اني لفي ذاك---- فمشيت معه ساعة حتي اذا امكنني علوته بسيفي حتي	286	4362962539520521753	397	777.5	315	403	98.51116943359375	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	true	7191359592498105033	5	163	29	831	1581	300	عن ام حبيبة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنةhصحيح واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 1796 و 1801 وابن ماجة 1207 وعن عبد الله-------------------------------- بن شقيق قال سالت عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجرhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 1208 وعن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي قبل	255	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0286	false	7175118473984011621	131	300	618	1427	1427	300	عن ام حبيبة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعا بني له بهن بيت في الجنة 1250 1251 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا خالد ح وثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد المعني عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة -------------عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر وكان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا جالسا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد وكان اذا طلع الفجر صلي ركعتين ثم يخرج فيصلي بالناس صلاة الفجر صلي الله عليه وسلم 1252 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله------------- بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي قبل-	286	4362962539520521753	649	1219.5	511	836	77.63157653808594	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	true	7191359592498105033	163	300	831	1581	1581	300	الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتينhصحيح خ م الركعتين بعد الجمعة فقط واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1209 وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداةhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي AUTO باب ركعتي الف----------------------------------------------------------جر 1210 عن عاءشة ق--------------الت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل الصبحhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم AUTO باب تخفيفه-------------------------------------------------------------------------------------------------ما 1211 عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1212 وعن -----------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمقر-ا في ركعتي الفجر قل يا-ايها الكافرون-	255	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0287	false	-6304199506937216909	0	186	0	900	1480	300	الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ركعتين في بيته وبعد صلاة العشاء ركعتين وكان لا يصلي بعد الجمعة حتي ينصرف فيصلي ركعتين 1252 1253 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عا---ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل صلاة الغداة 1253 1 292 -------------------------باب ركعتي الفجر 1254 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن علي شء من النوافل اشد معاهدة منه علي الركعتين قبل الصبح 1254 1 293 باب في------------------- تخفيفهما 1255 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا زهير بن معاوية ثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن عبد الرحمن عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين قبل صلاة الفجر حتي اني لاقول هل قرا فيهما بام القران 1255 1256 حدثنا يحيي بن معين ثنا مروان بن معاوية ثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الفجر قل يا ايها الكافرون	287	4362962539520521753	530	874.5	424	960	55.20833206176758	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0256	true	4176530087028405148	15	95	78	493	1540	300	عن بلال وهو ابن رباح انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة --------------بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس واخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما	256	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0287	false	-6304199506937216909	212	295	1025	1451	1480	300	عن بلال انه حدثه ا----نه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليءذنه بصلاة الغداة فشغلت عاءشة رضي الله عنها بلالا بامر سالته عنه حتي فضحه الصبح فاصبح جدا قال فقام بلال فاذنه بالصلاة وتابع اذانه فلم يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما خرج صلي بالناس واخبره ان عاءشة شغلته بامر سالته عنه حتي اصبح جدا وانه ابطا عليه بالخروج فقال اني كنت ركعت ركعتي الفجر فقال يا رسول الله انك اصبحت جدا قال لو اصبحت اكثر مما اصبحت لركعتهما واحسنتهما	287	4362962539520521753	402	781.0	324	430	93.48837280273438	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0256	true	4176530087028405148	221	300	1135	1540	1540	300	عبد الله بن عباس ان كثيرا مما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركعتي الفجر ب امنا بالله وما انزل الينا البقرة 136هذه الاية-قال هذه في الركعة الاولي وفي الركعة الاخرة ب امنا بالله واشهد بانا مسلمون ال عمران hصحيح م دون ان كثيرا مما واخرجه مسلم والنساءي 1216 وعن --------------------------------------------ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلمي-قرا في ركعتي الفجر قل امنا بالله وما انزل علينا ال عمران في الركعة الاولي و-----------------بهذه الاية ربنا امنا-	256	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	47	139	220	665	1441	300	عبد الله بن عباس ان كثيرا مما كان يقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركعتي الفجر ب امنا بالله وما انزل الينا ----------هذه الاية قال هذه في الركعة الاولي وفي الركعة الاخرة ب امنا------ واشهد بانا مسلمون 1259 1260 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا عبد العزيز بن محمد عن عثمان بن عمر يعني بن موسي عن ابي الغيث عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في ركعتي الفجر قل امنا بالله وما انزل علينا--------- في الركعة الاولي وفي الركعة الاخري بهذه الاية ربنا امنا	288	4362962539520521753	321	554.5	256	470	68.2978744506836	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0257	true	-985399101702775491	0	164	0	838	1573	300	بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ال عمران او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم البقرة شك الدراورديhحسن واخرجه البيهقي دون قوله او انا ارسلناك AUTO باب الاضطجاع بعد--------------------------------------------------------------------------------------------ها 1217 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزي احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله وهو القواريريفي حديثه قال لا قال فبلغ ذلك ابن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكن- اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا----------------hصحيح واخرجه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد قيل ان ابا صالح لم يسمع هذا الحديث من ابي هريرة فيكون منقطعا وابن ماجة من فعله صلي الله عليه وسلموكلاهما دون ذكر قصة ابن عمر 1218 و------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قضي	257	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0288	false	1543136752109837597	139	300	665	1441	1441	300	بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدي---------ن او انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم------- شك الدراوردي 1260 1 294------------------------------------- باب الاضطجاع بعدها 1261 حدثنا مسدد وابو كامل وعبيد الله بن عمر بن ميسرة قالوا ثنا عبد الواحد ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الركعتين قبل الصبح فليضطجع علي يمينه فقال له مروان بن الحكم اما يجزء احدنا ممشاه الي المسجد حتي يضطجع علي يمينه قال عبيد الله -------------في حديثه قال لا قال فبلغ ذلك -بن عمر فقال اكثر ابو هريرة علي نفسه قال فقيل لابن عمر هل تنكر شيءا مما يقول قال لا ولكنه اجترا وجبنا قال فبلغ ذلك ابا هريرة قال فما ذنبي ان كنت حفظت ونسوا 1261 1262 حدثنا يحيي بن حكيم ثنا بشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ثنا مالك بن انس عن سالم ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي-	288	4362962539520521753	569	1019.0	454	1002	56.78642654418945	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0257	true	-985399101702775491	164	300	838	1573	1573	300	صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصلاةhصحيح لكن ذكر الحديث والاضطجاع قبل ركعتي الصبح شاذ والمحفوظ بعدها كما في الرواية التالية واخرجه البخاري ومسلم والترمذي دون ذكر الاضطجاع 1219 وعنها--------------------------------------------------------------------------------------------- قالت------ كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثنيhصحيح ق في اسناده -------------------------------------------------------------------------رجل مجهول واخرجه البخاري ومسلم 1220 وعن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجلهhضعيف في--- اسناده ابو الفضل الانصاري وهو غير مشهور AUTO باب اذا ادرك الامام ولم يصل ركعتي الفجر 1221 --------------------------------------------عن عبد الله بن سرجس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه-	257	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	0	159	0	765	1417	300	صلاته من اخر الليل نظر فان كنت مستيقظة حدثني وان كنت ناءمة ايقظني وصلي الركعتين ثم اضطجع حتي ياتيه المءذن فيءذنه بصلاة الصبح فيصلي ركعتين خفيفتين ثم يخرج الي الصل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة 1262 1263 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن زياد بن سعد عمن حدثه بن ابي عتاب او غيره عن ابي سلمة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كنت ناءمة اضطجع وان كنت مستيقظة حدثني 1263 1264 حدثنا عباس العنبري وزياد بن يحيي قالا ثنا سهل بن حماد عن ابي مكين ثنا ابو الفضل رجل من الانصار ----------------------عن مسلم بن ابي بكرة عن ابيه قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم لصلاة الصبح فكان لا يمر برجل الا ناداه بالصلاة او حركه برجله- قال زياد قال ثنا ابو الفضيل 1 295--------------------- باب اذا ادرك الامام ولم يصل ركعتي الفجر 1265 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال جاء رجل والنبي صلي الله عليه	289	4362962539520521753	498	722.0	399	957	52.03761672973633	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0258	true	-6045954171138169265	0	71	0	370	1544	300	وسلم-يصلي الصبح فصلي الركعتين ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة فلما انصرف قال يا فلان ايتهما صلاتك التي صليت وحدك او التي صليت معنا --------hصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 1222 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتويةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 6 AUTO باب من فاتته متي يقضيها	258	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0289	false	8873470728971160700	159	284	765	1348	1417	300	وسلم يصلي الصبح فصلي الركعتين ثم دخل مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة فلما انصرف قال يا فلان ايتهما صلاتك التي صليت وحدك او التي صليت معنا 1265 1266 حدثنا------- مسلم بن ابراهيم ثنا حماد بن سلمة ح وحدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ورقاء ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم عن بن جريج ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد عن ايوب ح وحدثنا محمد بن المتوكل ثنا عبد الرزاق اخبرنا زكريا بن اسحاق كلهم عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 1266 1 296------------------------------------------- باب من فاتته متي يقضيها	289	4362962539520521753	280	481.5	222	633	44.23380661010742	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0258	true	-6045954171138169265	72	116	375	602	1544	300	عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم -كن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه	258	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	1	46	8	237	1435	300	عن قيس بن عمرو قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ركعتان فقال الرجل اني لم اكن صليت الركعتين اللتين قبلهما فصليتهما الان فسكت رسول الله صلي الله عليه	290	4362962539520521753	227	444.0	183	229	99.12664031982422	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0258	true	-6045954171138169265	251	292	1293	1490	1544	300	باب الاربع قبل الظهر وبعدها 1224------------------------------------------------ عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي	258	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	95	146	466	711	1435	300	باب الاربع قبل الظهر وبعدها 1269 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا محمد بن شعيب عن النعمان عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان قال قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرم علي	290	4362962539520521753	195	373.5	154	245	79.59183502197266	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0259	true	-4944176946652546718	45	158	232	823	1566	300	ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماءhحسن واخرجه الترمذي 279 الشماءل وابن ماجة وقال ابو د-----------------------------------------------------------------------------------------اود عبيدة ضعيف هذا اخر كلامه وعبيدة هذاهو ابن معتب الضبي الكوفي لا يحتج بحديثه وهو بضم العين المهملة وفتح الباء الموحدة AUTO باب الصلاة قبل العصر 1226 عن ابي الم-------------------------------------------------------------------ثني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي قبل العصر اربعاhحسن واخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب هذا اخر كلامه وابو المثني اسمه مسلم بن المثني ويقال ابن مهران القرشي الكوفي مءذن المسجد الجامع بالكوفة وهو ثقة 1227 وعن عاصم بن ضمرة عن علي------------ ان النبي صلي الله عليه	259	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0290	false	-1824608647724618795	184	300	895	1435	1435	300	ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب ا------------------------------لسماء------------ قال ابو داود بلغني عن يحيي بن سعيد القطان قال لو حدثت عن عبيدة بشء لحدثت عنه بهذا الحديث قال ابو داود عبيدة ضعيف قال ابو داود بن منجاب هو سهم 1270 1 298---------------------------------------------------------------------- باب الصلاة قبل العصر 1271 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا ابو داود ثنا محمد بن مهران القرشي حدثني جدي ابو المثني عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله امرا صلي قبل العصر اربعا 1271 1272 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام ان النبي صلي الله عليه-	290	4362962539520521753	272	398.0	213	760	35.78947448730469	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0259	true	-4944176946652546718	158	300	823	1566	1566	300	وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتينhحسن لكن بلفظ اربع ركعات عاصم بن ضمرة وثقه يحيي بن معين وغيره وتكلم فيه غير واحد واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي AUTO باب الصلاة بعد العصر 1228----------------------------------------------------------------------------- عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليه- السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقيل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنهما فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية-	259	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	0	142	0	714	1496	300	وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين 1272 1 299------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب الصلاة بعد العصر 1273 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحرث عن بكير بن الاشج عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وق-ل انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما فدخلت عليها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما اما حين صلاهما فانه صلي العصر ثم دخل وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الجارية	291	4362962539520521753	620	1166.0	501	824	75.24272155761719	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0260	true	6490378317918872959	0	133	0	708	1563	300	فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي مقطعا ومختصرا AUTO باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة 1229 عن -------------------------------------------------------------------------علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعةhصحيح واخرجه النساءي 1230 و-----------------------------عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصرhضعيف قد تقدم الكلام علي عاصم بن ضمرة 1231 وعن ا----------------------بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون	260	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0291	false	3107270184645160448	142	300	714	1496	1496	300	فقلت قومي بجنبه فقولي له تقول ام سلمة يا رسول الله اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه قالت ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا -بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 1 300-------------------------------------------------- باب من رخص فيهما اذا كانت الشمس مرتفعة 1274 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن وهب بن الاجدع عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر الا والشمس مرتفعة 1274 1275 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في اثر كل صلاة مكتوبة ركعتين الا الفجر والعصر 1275 1276 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان ثنا قتادة عن ابي العالية عن بن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون-	291	4362962539520521753	573	1008.0	460	834	68.70503234863281	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0260	true	6490378317918872959	133	264	708	1369	1563	300	فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1232 و----------------------------------عن عمرو بن عبسة السلمي انه قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقص حديثا	260	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	0	142	0	689	1438	300	فيهم عمر بن الخطاب وارضاهم عندي عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس 1277 حدثنا الربيع بن نافع ثنا محمد بن المهاجر عن العباس بن سالم عن ابي سلام عن ابي امامة عن عمرو بن عبسة السلمي انه قال قلت يا رسول الله اي الليل اسمع قال جوف الليل الاخر فصل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي تصلي الصبح ثم اقصر حتي تطلع الشمس فترتفع قيس رمح او رمحين فانها تطلع بين قرني شيطان وتصلي لها الكفار ثم صل ما شءت فان الصلاة مشهودة مكتوبة حتي يعدل الرمح ظله ثم اقصر فان جهنم تسجر وتفتح ابوابها فاذا زاغت الشمس فصل ما شءت فان الصلاة مشهود-------ة حتي تصلي العصر ثم اقصر حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار وقص حديثا	292	4362962539520521753	603	1144.5	478	696	86.63793182373047	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0261	true	-8503115969838732057	2	118	9	624	1543	300	يسار مولي ابن عمر قال راني ابن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتينhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة مختصرا وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي وذكره البخاري في التاريخ الكبير وساق اختلاف الرواة فيه 1234 وعن الاسود ومسروق قالا نشهد علي عاءشة ا--------------نها قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا صلي بعد العصر ركعتينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم و والنساءي 574 1235 و------------------------------------عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي	261	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0292	false	-5131999928301135910	182	300	880	1438	1438	300	يسار مولي -بن عمر قال راني -بن عمر وانا اصلي بعد طلوع الفجر فقال يا يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علينا ونحن نصلي هذه الصلاة فقال ليبلغ شاهدكم غاءبكم لا تصلوا بعد الفجر الا سجدتين 1278 1279 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود ومسروق قالا نشهد علي عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما من يوم ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا صلي بعد العصر ركعتين 1279 1280 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ذكوان مولي عاءشة انها حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد العصر وينهي عنها ويواصل وينهي-	292	4362962539520521753	410	700.5	329	668	61.37724685668945	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0261	true	-8503115969838732057	133	300	705	1543	1543	300	باب الصلاة قبل المغ---------------------------------------------------------------رب 1236 عن عبد ا---------------------لله المزني وهو عبد الله بن مغفلقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنةhصحيح خ نحوه واخرجه البخاري بنحوه 1237 وعن------------------------------------------------- المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ينهناhصحيح م خ نحوه واخرجه مسلم 1238 --وعن عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1239 وعن طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصرhضعيف AUTO------------------------------------------------------------------- باب صلاة الض------------------------------------------------------------------------------حي 1240 عن يحيي---------------- بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يصبح علي-	261	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	4	254	16	1183	1410	300	باب الصلاة قبل المغرب 1281 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله المزني --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا قبل المغرب ركعتين ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة 1281 1282 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز اخبرنا سعيد بن سليمان ثنا منصور بن ابي الاسود عن المختار بن فلفل عن انس بن مالك قال صليت الركعتين قبل المغرب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لانس اراكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم رانا فلم يامرنا ولم ---------------------ينهنا 1282 1283 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن علية عن الجريري عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة لمن شاء 1283 1284 حدثنا بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن ابي شعيب عن طاوس قال سءل -بن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يقول هو شعيب يعني وهم شعبة في اسمه 1284 1 302 باب صلاة الضحي 1285 حدثنا احمد بن منيع عن عباد بن عباد ح وثنا مسدد ثنا حماد بن زيد المعني عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي	293	4362962539520521753	660	1147.0	518	1209	54.590572357177734	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0262	true	9179599630356784162	0	33	0	167	1479	300	كل سلامي من ابن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي	262	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	254	287	1183	1349	1410	300	كل سلامي من -بن ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي	293	4362962539520521753	166	327.0	133	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0262	true	9179599630356784162	37	282	187	1385	1479	300	رواية- قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم hصحيح م 1242 وعن ا-------------------------------------------------------------بي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر قال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحيhصحيح م واخرجه مسلم وفي الالفاظ اختلاف 1243 و------------------------------------عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا كفر له خطاياه وان كانت -كثر من زبد البحرhضعيف سهل بن معاذ بن انس ضعيف والراوي عنه زبان بن فايد الحمراوي ضعيف ايضا ومعاذ بن انس جهني له صحبة معدود في اهل مصر وقد ذكر في اهل مصر واهل الشام وزبان بفتح الزاي وبعدها باء بواحدة مشددة مفتوحة وبعد الالف نون وفايد بالفاء وبعد الالف ياء اخر---------------------------------------------------------------------- الحروف ودال مهملة 1244 وعن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين انظر ابو------- داود وقد تقدم الكلام علي القاسم هذا واختلاف الاءمة في الاحتجاج بحديثه 1245 و---عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يقول الله عز وجل ا--بن ادم لا تعجزني من اربع ركعات في اول نهارك اكفك	262	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0294	false	-935789983286988105	8	253	36	1159	1367	300	-حديثه قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم 1286 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الدءلي قال بينما نحن عند ابي ذر قال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح صدقة وتكبير صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا الضحي 1286 1287 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر له خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1287 1288 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا الهيثم بن حميد عن يحيي بن الحرث ------------------عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين 1288 1289 حدثنا داود بن رشيد ثنا الوليد عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول عن كثير بن مرة ابي شجرة عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقول الله عز وجل يا بن ادم لا تعجزني من اربع ركعات في اول نهارك اكفك	294	4362962539520521753	796	1259.0	623	1383	57.55603790283203	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0262	true	9179599630356784162	9	58	39	287	1479	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة- اهله صدقة ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي اخرجه مسلم 1241 وفي رواية قالوا يا رسول الله احدنا يقضي شهوته وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حلها الم يكن ياثم	262	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	0	35	0	180	1442	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة----------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله يات------ي شهوة- وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكا---ن ياثم	1183	4362962539520521753	171	292.5	136	249	68.67469787597656	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0263	true	-8477274645200806890	132	287	697	1498	1570	300	صلي سبحة الضحي ثماني ركعات يسلم من كل ركعتينhضعيف واخرجه ابن ماجه 1247 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-صلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والترمذي وابن ماجة والنساءي 1248 وعن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرن بين السور قا---لت من المفصلhصحيح م الشطر الاول منه واخرجه مسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا 1249 وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلما-نها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض	263	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	0	208	0	967	1401	300	صلي سبحة الضحي ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين قال احمد بن صالح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح صلي سبحة الضحي فذكر مثله قال بن السرح ان ام هانء قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يذكر سبحة الضحي بمعناه 1290 1291 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن ابي ليلي --------------قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعد 1291 1292 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا الجريري ------------------عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السورتين قالت من المفصل 1292 1293 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير ------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحة الضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض	295	4362962539520521753	617	1072.0	489	1011	61.028682708740234	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0264	true	-2394483196205447229	0	68	0	339	1528	300	بن سمرة -كنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي بنحوه والترمذي مختصرا 13 AUTO باب صلا---ة النهار 1251-------------------------------- عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الليل والنهار مثني	264	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0295	false	-2216926140835705656	224	294	1043	1371	1401	300	بن سمرة اكنت تجالس رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم كثيرا فكان لا يقوم من مصلاه الذي صلي فيه الغداة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قام صلي الله عليه وسلم 1294 1 303----------------------------------------------- باب في صلاة النهار 1295 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي بن عبد الله البارقي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني	295	4362962539520521753	277	488.0	216	376	73.67021179199219	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0265	true	-3216835383051102957	0	254	0	1238	1471	300	ان تشهد في كل ركعتين وان تبا-س وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداجhضعيف واخرجه النساءي 618 الكبريالرسالة وابن ماجة وفي حديث ابن ماجه المطلب بن ابي وداعة وهو وهم وقيل هو المطلب بن ربيعة وقيل الصحيح فيه ربيعة بن الحارث عن الفضل بن العباس واخطا فيه شعبة في مواضع وقال البخاري في التاريخ انه لا يصح AUTO-- باب صلاة التسبيح 1253------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرةhصحيح واخرجه ابن ماجه 1254 وعن --------------------------------------------------------------------ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو	265	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0296	false	-7000447341534544505	39	300	171	1402	1402	300	ان تشهد في كل ركعتين وان تباءس وتمسكن وتقنع بيديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج سءل ابو داود عن صلاة الليل مثني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان شءت مثني وان شءت اربعا 1296 1 304 باب صلاة التسبيح 1297 حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم النيسابوري ثنا موسي بن عبد العزيز ثنا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم تفعل ففي عمرك مرة 1298 حدثنا محمد بن سفيان الابلي حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب ثنا مهدي بن ميمون ثنا عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء قال حدثني رجل كانت له صحبة يرون انه عبد الله بن عمرو-	296	4362962539520521753	980	1846.5	773	1395	70.25089263916016	198	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0265	true	-3216835383051102957	254	300	1238	1471	1471	300	قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه-قال ثم ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا-	265	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	0	45	0	229	1456	300	قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اءتني غدا احبوك واثيبك واعطيك حتي ظننت انه يعطيني عطية قال اذا زال النهار فقم فصل اربع ركعات فذكر نحوه قال--- ترفع راسك يعني من السجدة الثانية فاستو جالسا ولا تقم حتي تسبح عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا	297	4362962539520521753	227	432.0	184	235	96.59574127197266	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0266	true	2764859338810376717	0	86	0	426	1484	300	وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع --ركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك قال قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنهارhحسن صحيح وذكره ايضا عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قوله وفي رواية------- فقال حديث النبي صلي الله عليه وسلم 1255 و----------------------------------------------------عن عروة بن رويم قال حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي بن ميمون	266	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	45	177	229	866	1456	300	وتهلل عشرا ثم تصنع ذلك في الاربع الركعات قال فانك لو كنت اعظم اهل الارض ذنبا غفر لك بذلك---- قلت فان لم استطع ان اصليها تلك الساعة قال صلها من الليل والنهار قال ابو داود حبان بن هلال خال هلال الراي قال ابو داود رواه المستمر بن الريان عن ابي الجوزاء عن عبد الله بن عمرو موقوفا ورواه روح بن المسيب وجعفر بن سليمان عن عمرو بن مالك الن---------------كر-----ي عن ابي الجوزاء عن -بن عباس قوله وقال في حديث روح فقال حديث النبي صلي الله عليه وسلم 1298 1299 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم ----حدثني الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بهذا الحديث فذكر نحوهم قال في السجدة الثانية من الركعة الاولي كما قال في حديث مهدي بن ميمون	297	4362962539520521753	385	693.5	305	666	57.80780792236328	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0267	true	-4805101310656112825	0	69	0	369	1529	300	عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوتhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والصحيح ما روي عن ابن عمر قال كان النبي صلي------------------------------------------------------------------------------ الله عليه وسلميصلي الركعتين بعد المغرب في بيته 1257 وعن اب--ن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتي يتفرق اهل	267	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0297	false	-5958838199441882306	224	285	1078	1381	1456	300	عبد الاشهل فصلي فيه المغرب فلما قضوا صلاتهم راهم يسبحون بعدها فقال هذه صلاة البيوت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1300 1301 حدثنا حسين بن عبد الرحمن الجرجراءي ثنا طلق بن غنام ثنا يعقوب بن عبد الله عن جعفر بن ابي------------ المغيرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتي يتفرق اهل	297	4362962539520521753	188	228.5	152	450	41.77777862548828	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0267	true	-4805101310656112825	39	273	208	1391	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلميصلي الركعتين بعد المغرب في بيته 1257 وعن ابن عباس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلميطيل القراءة في الركعتين بعد المغرب حتي يتفرق اهل المسجدhضعيف في اسناده يعقوب بن عبد الله وهو القمي الاشعري كنيته ابو الحسن قال الدارقطني ليس بالقوي AUTO باب الصلاة بعد العشاء 1258------------------------------------------------------------------------------------------ عن شريح بن هانء عن عاءشة --------------قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات فلقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قطhضعيف 17 AUTO ابواب قيام الليل AUTO باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه 1259 -----------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال في المزمل قم الليل الا قليلا نصفه المزمل 1 نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام------ وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله اقوم قيلا هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا المزمل يقول فراغا طويلاhحسن في اسناده علي بن الحسين بن واقد المروزي وفيه مقال 1260 وعن سماك الحنفي عن ابن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل	267	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0298	false	2624687373345732775	60	300	282	1433	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فهو مسند عن ب------------------------------ن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم 1302 1 306 با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الصلاة بعد العشاء 1303 حدثنا محمد بن رافع ثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني مالك بن مغول حدثني مقاتل بن بشير العجلي عن شريح بن هانء عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات ولقد مطرنا مرة بالليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط 1 307------- ابواب قيام الليل -----باب نسخ قيام الليل والتيسير فيه 1304 حدثنا احمد بن محمد المروزي بن شبويه حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال في المزمل قم الليل الا قليلا نصفه--------- نسختها الاية التي فيها علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران------- وناشءة الليل اوله وكانت صلاتهم لاول الليل يقول هو اجدر ان تحصوا ما فرض الله عليكم من قيام الليل وذلك ان الانسان اذا نام لم يدر متي يستيقظ وقوله اقوم قيلا هو اجدر ان يفقه في القران وقوله ان لك في النهار سبحا طويلا ي-------قول فراغا طويلا 1304 1305 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي ثنا وكيع عن مسعر -عن سماك الحنفي عن -بن عباس قال لما نزلت اول المزمل كانوا يقومون نحوا من قيامهم في شهر رمضان حتي نزل-	298	4362962539520521753	861	1487.5	680	1372	62.75510025024414	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0268	true	-6069458642241715002	0	223	0	1144	1552	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلاناhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1262 وعن--------------------------- عبد الله بن ابي قيس قال- قالت عاءشة-------------- لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي ------------------------------------------------------قاعداhصحيح 1263 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصفت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماءhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وفي اسناده محمد بن عجلان وقد وثقه الامام احمد ويحيي بن معين وابو حاتم الرازي واستشهد به البخاري واخرج له مسلم في المتابعة وتكلم فيه بعضهم 1264 وعن ابي سعي--------د وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكراتhصحيح وذكر ابو داود ان بعضهم لم يرفعه-------- ولا ذكر ابا هريرة جعله كلام ابي سعيد وان بعضهم--- رواه------------------------------------------------------------------ موقوفا واخرجه النساءي 11406 الكبري وابن ماجة مسندا AUTO باب النعاس في الصلاة	268	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	24	286	112	1349	1412	300	الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب مكان كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان 1306 1307 حدثنا محمد بن بشار قال ثنا ابو داود قال ثنا شعبة عن يزيد بن خمير قال سمعت عبد الله بن ابي قيس يقول قالت عاءشة رضي الله عنها لا تدع قيام الليل فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يدعه وكان اذا مرض او كسل صلي قاعدا 1308 حدثنا بن بشار ثنا يحيي ثنا بن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح -عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1308 1309 حدثنا بن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن----------------------- حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ايقظ الرجل اهله من الليل فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين والذاكرات و---------------------------لم يرفعه بن كثير ولا ذكر ابا هريرة جعله كلام ابي سعيد قال ابو داود رواه بن مهدي عن سفيان قال واراه ذكر ابا هريرة قال ابو داود وحديث سفيان موقوف 1309 1 309--------------------------------------- باب النعاس في الصلاة	299	4362962539520521753	820	1400.0	644	1327	61.79351806640625	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0268	true	-6069458642241715002	227	291	1163	1498	1552	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1266 و----------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول	268	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0300	false	3677465775318878419	0	72	0	347	1408	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه 1310 1311 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فاستعجم القران علي لسانه فلم يدر ما يقول	300	4362962539520521753	278	496.0	220	347	80.11527252197266	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0268	true	-6069458642241715002	92	191	464	968	1552	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصفت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماءhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وفي اسناده محمد بن عجلان وقد وثقه الامام احمد ويحيي بن معين وابو حاتم الرازي واستشهد به البخاري واخرج له-------------------------------------------- مسلم في المتابعة وتكلم فيه بعضهم 1264 وعن ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ايقظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين -----------	268	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	49	143	227	685	1427	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1450 1451 حدثنا----------------------------- محمد بن---------------------------------------------- حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم ----------------------------------عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ----------- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا	333	4362962539520521753	323	504.0	256	585	55.21367645263672	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0269	true	6824455326939526901	4	162	20	795	1495	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله هذه حمنة ابنة جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصلي ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا -قالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر فليقعدhصحيح دون ذكر حمنة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة وفيه عندهم زينب AUTO---------- باب من نام عن حزبه 1268 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليلhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 1790 وابن ماجة AUTO باب من نوي القيام فنام 1269----------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما	269	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0300	false	3677465775318878419	94	300	460	1408	1408	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وحبل ممدود بين ساريتين فقال ما هذا الحبل فقيل يا رسول الله هذه حمنة بنت- جحش تصلي فاذا اعيت تعلقت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتصل- ما اطاقت فاذا اعيت فلتجلس قال زياد فقال ما هذا فقالوا لزينب تصلي فاذا كسلت او فترت امسكت به فقال حلوه فقال ليصل احدكم نشاطه فاذا كسل او فتر ف-------------------------------------------------------------------------------------ليقعد 1 310 باب من نام عن حزبه 1313 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان ح وثنا سليمان بن داود ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب المعني عن يونس عن بن شهاب ان الساءب بن يزيد وعبيد الله اخبراه ان عبد الرحمن بن عبد قالا عن بن وهب بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل 1313 1 311 باب ----------------------------------------------من نوي القيام فنام 1314 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن جبير عن رجل عنده رضي ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما-	300	4362962539520521753	613	1127.5	479	1082	56.65434265136719	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0270	true	1595942745306109038	0	98	0	503	1574	300	وسلم فقلت لها اي حين كان يصلي قالت كان اذا سمع الصراخ قام فصليhصحيح ق بلفظ الصارخ واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بنحوه اتم منه وفيه اذا سمع الصارخ 1273 وعن عاءشة قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 1274 و--------------------------------------------------------------------------عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا حزبه امر صليhحسن وذكر بعضهم انه روي مرسلا 1275 وعن----------------------------------------------------------------------- ربيعة بن كعب الاسلمي قا-ل كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيه بوضوءه وبحاجته فقال سلني فقلت مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت	270	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0301	false	-6607823246710741962	167	300	785	1408	1408	300	وسلم فقلت لها اي حين كان يصلي قالت كان اذا سمع الصراخ قام فصلي 1317 1318 حدثنا ابو توبة عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة --------------------------عن عاءشة قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم 1318 1319 حدثنا محمد بن عيسي ثنا يحيي بن زكريا عن عكرمة بن عمار عن محمد بن عبد الله الدءلي عن عبد العزيز بن اخي حذيفة عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا حزبه امر صلي 1319 1320 حدثنا هشام بن عمار ثنا الهقل بن زياد السكسكي ثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال سمعت ربيعة بن كعب الاسلمي يقول كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيه بوضوءه وبحاجته فقال سلني فقلت مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت-	301	4362962539520521753	334	537.0	262	650	51.38461685180664	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0270	true	1595942745306109038	98	300	503	1574	1574	300	هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجودhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي واخرج الترمذي وابن ماجة طرفا منه وليس لربيعة بن كعب في كتبهم سوي هذا الحديث 1276 وعن انس بن مالك في هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون السجدة قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون قال وكان الحسن يقول قيام الليل اخرجه الترمذي 1277 وعنه------------------------------------------------------------ في قوله كا-------نوا قليلا من الليل ما يهجعون الذاريات قال كانوا يصلون فيما بينهما بين المغرب والعشاءhصحيح وفي رواية وك--ذلك تتجافي جنوبهم AUTO -باب افتتاح صلاة اللي---------------------------------------------------------------------------------ل بركعتين -1278 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين واخرجه مسلم 1279 وفي رواية لابي داود موقوفة------------------------------------------------------------------------------------- ثم ليطول بعد ما شاء 1280 وفي اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهما تجوزhصحيح موقوف واخرج مسلم ايضا في صحيحه من حديث عاءشة قالت كان رسول الله واذا قام من الليل يصلي افتتح صلاته بركعتين خفيفتين 1281 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن حبشي الجثعمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل اي الاعمال افضل قال طول القيامhصحيح بلفظ اي الصلاة اخرجه النساءي AUTO باب صلاة الليل مثني م-------------------------------------------------ثني 1282 عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الليل فقال-	270	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0302	false	3569322074571140456	0	293	0	1397	1430	300	هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود 1320 1321 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن --------------------------------------------------انس بن مالك في هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون------- قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون---- وكان الحسن يقول قيام الليل 1321 1322 حدثنا محمد بن المثني ثنا يحيي بن سعيد وبن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس في قوله جل وعز كانوا قليلا من الليل ما يهجعون--------- قال كانوا يصلون ف-------يما بين المغرب والعشاء زاد في حديث يحيي وكذلك تتجافي جنوبهم 1 314 باب افتتاح صلاة الليل بركعتين 1323 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا سليمان بن حيان عن هشام بن حسان عن ب-----ن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم من الليل فليصل ركعتين خفيفتين 1323 1324 حدثنا مخلد بن خالد ثنا ابراهيم يعني بن خالد عن رباح بن زيد عن معمر عن ايوب عن بن سيرين عن ابي هريرة قال اذا بمعناه زاد ثم ليطول بعد ما شاء قال ابو داود روي هذا الحديث حماد بن سلمة وزهير بن معاوية وجماعة عن هشام عن محمد اوقفوه علي ابي هريرة وكذلك رواه ايوب وبن عون اوقفوه علي ابي هريرة ورواه بن عون عن محمد قال فيهما تجوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1324 1325 حدثنا بن حنبل يعني احمد ثنا حجاج قال قال بن جريج اخبرني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام 1325 1 315 ----------------------------باب صلاة الليل مثني مثني 1326 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال	302	4362962539520521753	647	905.0	515	1635	39.57186508178711	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0271	true	-2024529893254606877	7	278	34	1383	1488	300	الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي وابن ماجة AUTO باب--- رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 1283 عن اب--------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيتhحسن صحيح في اسناده ابن ابي الزناد وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان وفيه مقال وقد استشهد به البخاري في مواضع 1284 وعن -------------------------------ابي هريرة انه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-بالليل يرفع طورا ويخف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض طوراhحسن 1285 وعن عبد الله بن ر----باح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج ليلة فاذا هو بابي بكر ي-------------صلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان اخرجه الترمذي 1286 وفي رواية فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءاhصحيح اخرجه مسندا ومرسلا واخرجه الترمذي وقال حديث غريب وانما اسنده يحيي --------بن اسحاق عن حما--------د بن سلمة واكثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسل هذا اخر كلامه ويحيي بن اسحاق هذاهو البجلي السيلحيني وقد احتج به مسلم في صحيحه 1287 وعن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذه القصة لم يذكر فقال لابي بكر ارفع شي--------ءا ولا لعمر اخفض شيءا زاد وقد	271	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0303	false	8398206549813980042	0	300	0	1410	1410	300	الليل مثني مثني فاذا خشي احدكم الصبح صلي ركعة واحدة توتر له ما قد صلي 1 316------------------------------------------------------- باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل 1327 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني ثنا بن ابي الزناد عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن عكرمة عن بن عباس قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم علي قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت---- 1327 1328 حدثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا عب-----د الل------------------------------ه بن المبارك عن عمران بن زاءدة عن ابيه عن ابي خالد الوالبي عن ابي هريرة انه قال كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل يرفع طورا ويخفض طورا قال ابو داود ابو خالد الوالبي اسمه هرمز 1328 1329 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وثنا الحسن بن الصباح ثنا يحيي بن اسحاق اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني ---------------عن عبد الله بن ابي رباح عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج ليلة فاذا هو بابي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر مررت بك وانت تصلي تخفض صوتك قال قد اسمعت من ناجيت يا رسول الله قال وقال لعمر مررت بك وانت تصلي رافعا صوتك قال فقال يا رسول الله اوقظ الوسنان واطرد الشيطان --زاد ال--------حسن في حديثه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ارفع من صوتك شيءا وقال لعمر اخفض من صوتك شيءا 1329 1330 حدثنا ابو حصين بن-------------------------------------- يحيي الرازي ثنا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة لم يذكر فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيءا و---لعمر اخفض شيءا زاد وقد-	303	4362962539520521753	902	1572.5	703	1721	52.4113883972168	167	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0271	true	-2024529893254606877	278	300	1383	1488	1488	300	سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة فقال كلام طيب يجمعه الله------ بعضه الي بعض فقال النبي صلي-	271	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	0	23	0	110	1456	300	سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة ومن هذه السورة -قال كلام طيب يجمع- الله تعالي بعضه الي بعض فقال النبي صلي	304	4362962539520521753	103	183.5	82	112	91.96428680419922	18	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0272	true	-5930038120622813897	0	205	0	1120	1620	300	الله عليه وسلم كلكم قد اصابhحسن 1288 وعن عاءشة ----------------------------------------------------------------ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاين من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بنحوه 1289 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سعيد وهو الخدريقال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاةhصحيح واخرجه النساءي 8038 الكبريالرسالة 1290 و----------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب هذا اخر كلامه وفي اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال ومنهم من يصحح حديثه عن الشاميين وهذا الحديث شامي الاسناده 26 AUTO باب في صلاة الليل 1291 عن عا----------------------------------------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويسجد سجدتي الفجر فذلك ثلاث عشرة ركعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1292 وعن عا------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه	272	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	23	286	110	1385	1456	300	الله عليه وسلم كلكم قد اصاب 1331 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاي -من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها---------------------------- قال ابو داود رواه هارون النحوي عن حماد بن سلمة في سورة ال عمران في الحروف وكاين من نبي 1331 1332 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن اسماعيل بن امية عن ابي سلمة عن ابي سعيد ق----------ال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فسمعهم يجهرون بالقراءة فكشف الستر وقال الا ان كلكم مناج ربه فلا يءذين بعضكم بعضا ولا يرفع بعضكم علي بعض في القراءة او قال في الصلاة 1332 1333 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة 1333 1 317---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في صلاة الليل 1334 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن حنظلة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل عشر ركعات ويوتر بسجدة ويسجد سجدتي الفجر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1334 1335 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه	304	4362962539520521753	771	1346.0	619	1480	52.0945930480957	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0272	true	-5930038120622813897	218	300	1200	1620	1620	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاول- من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 1294 وفي رواية----------------------------------------------------------------------- ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان-	272	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	19	119	94	588	1464	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيما بين ان يفرغ من صلاة العشاء الي ان ينصدع الفجر احدي عشرة ركعة يسلم من كل ثنتين ويوتر بواحدة ويمكث في سجوده قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه فاذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر قام فركع ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن 1336 1337 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني بن ابي ذءب وعمرو بن الحرث ويونس بن يزيد ان بن شهاب اخبرهم باسناده ومعناه قال ويوتر بواحدة ويسجد سجدة قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان	305	4362962539520521753	365	668.5	291	494	73.88664245605469	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0272	true	-5930038120622813897	8	37	41	185	1620	300	عاءشة-------------- ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاين من اية اذكرنيها الليلة كنت قد	272	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	61	93	288	446	1435	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد	900	4362962539520521753	143	273.5	114	158	90.50633239746094	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0273	true	-6201186250235036716	0	135	0	708	1540	300	يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وساق معناهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة بنحوه 1295 وعنها--------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلمhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1296 وعنها-------------------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتينhصحيح وهو طرف من الذي قبله اخرجه البخاري 1297 وعن------------------------- ابي سلمة عن عاءشة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسلم وهو ابن ابراهيم بعد الوتر ركع---------تين وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام فركع ويصلي بين اذان الفجر والاقامة	273	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0305	false	7222933508194977630	119	286	588	1396	1464	300	يرفع راسه فاذا سكت المءذن من صلاة الفجر وتبين له الفجر وساق معناه---------------------------- قال وبعضهم يزيد علي بعض 1337 1338 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر منها بخمس لا يجلس في شء من الخمس حتي يجلس في الاخرة فيسلم---------------------------- قال ابو داود رواه بن نمير عن هشام نحوه 1338 1339 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي ب--الليل ثلاث عشرة ركعة ثم يصلي اذا سمع النداء بالصبح ركعتين خفيفتين 1339 1340 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا ابان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة وكان يصلي ثماني ركعات ويوتر بركعة ثم يصلي قال مسل----------------م بعد الوتر ثم اتفقا ركعتين وهو قاعد فاذا اراد ان يركع قام فركع ويصلي بين اذان الفجر والاقامة	305	4362962539520521753	527	914.5	418	882	59.75056838989258	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0273	true	-6201186250235036716	142	300	753	1540	1540	300	انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1299 وعن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال طلقت امراتي فاتيت المدينة لابيع عقارا كان لي بها فاشتري به السلاح واغزو فلقيت نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد اراد نفر منا ستة ان يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاتيت ابن عباس فسالته عن وتر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادلك علي اعلم الناس بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم-	273	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0306	false	1624775886230247989	6	173	29	827	1448	300	انه سال عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي 1341 1342 حدثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة ------عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام قال طلقت امراتي فاتيت المدينة لابيع عقارا كان لي بها فاشتري به السلاح واغزو فلقيت نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا قد اراد نفر منا ستة ان يفعلوا ذلك فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاتيت -بن عباس فسالته عن وتر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادلك علي اعلم الناس بوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	4362962539520521753	738	1383.0	587	806	91.56327819824219	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0274	true	6461318415402591406	0	122	0	614	1504	300	فاءت عاءشة-------------- فاتيتها فاستتبعت حكيم بن افلح فابي فناشدته فانطلق معي فاستاذنا علي عاءشة فقالت من هذا قال حكيم بن افلح قالت ومن معك قال سعد بن هشام قالت هشام بن عامر الذي قتل يوم احد قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامرا قال قلت يا ام المءمنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان القران قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت الست تقرا يا-ايها المزمل المزمل قال قلت بلي قالت فان اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت حدثيني عن	274	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0306	false	1624775886230247989	173	300	827	1448	1448	300	فا-ت عاءشة رضي الله عنها فاتيتها فاستتبعت حكيم بن افلح فابي فناشدته فانطلق معي فاستاذنا علي عاءشة فقالت من هذا قال حكيم بن افلح قالت ومن معك قال سعد بن هشام قالت هشام بن عامر الذي قتل يوم احد قال قلت نعم قالت نعم المرء كان عامر- قال قلت يا ام المءمنين حدثيني عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الست تقرا القران فان خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان القران قال قلت حدثيني عن قيام الليل قالت الست تقرا يا ايها الم-------زمل قال قلت بلي قالت فان اول هذه السورة نزلت فقام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت اقدامهم وحبس خاتمتها في السماء اثني عشر شهرا ثم نزل اخرها فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة قال قلت حدثيني عن-	306	4362962539520521753	604	1163.5	484	631	95.72107696533203	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0274	true	6461318415402591406	122	300	614	1504	1504	300	وتر النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر بثماني ركعات لا يجلس الا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك--- تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلمل-يلة يتمها الي الصباح ولم يقرا القران في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان اذا صلي صلاة داوم عليها وكان اذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قال فاتيت ابن عباس فحدثته فقال هذا والله هو الحديث ولو كنت اكلمها لاتيتها حتي اشافهها به مشافهة قال قلت لو علمت انك لا تكلمها ما حدثتكhصحيح م باتم منه اخرجه مسلم والنساءي واخرج منه قطعا وابن ماجة والترمذي 1718 1300 وفي رواية يصلي ثماني ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس فيذكر الله -------ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو-	274	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	0	182	0	884	1435	300	وتر النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر بثمان- ركعات لا يجلس الا في الثامنة ثم يقوم فيصلي ركعة اخري لا يجلس الا في الثامنة والتاسعة ولا يسلم الا في التاسعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن واخذ اللحم اوتر بسبع ركعات لم يجلس الا في السادسة والسابعة ولم يسلم الا في السابعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس فتلك هي تسع ركعات يا بني ولم يقم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة يتمها الي الصباح ولم يقرا القران في ليلة قط ولم يصم شهرا يتمه غير رمضان وكان اذا صلي صلاة داوم عليها وكان اذا غلبته عيناه من الليل بنوم صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قال فاتيت -بن عباس فحدثته فقال هذا والله هو الحديث ولو كنت اكلمها لاتيتها حتي اشافهها به مشافهة قال قلت لو علمت انك لا تكلمها ما حدثتك 1343 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي بن سعيد عن سعيد عن قتادة باسناده نحوه قال ي---------------صلي ثمان- ركعات لا يجلس فيهن الا عند الثامنة فيجلس فيذكر الله عز وجل ثم يدعو ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين وهو	307	4362962539520521753	799	1508.0	635	902	88.5809326171875	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0275	true	4415187999275940387	0	56	0	278	1496	300	جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم-واخذ اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلمhصحيح م 1301 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويسلم تسليمة يسمعناhصحيح انظر ابو داود 1302 وعن------------------------------------- زرارة بن اوفي ان عاءشة-------------- سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه	275	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0307	false	-7550364586631887893	182	300	884	1435	1435	300	جالس بعد ما يسلم ثم يصلي ركعة فتلك احدي عشرة ركعة يا بني فلما اسن رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ اللحم اوتر بسبع وصلي ركعتين وهو جالس بعد ما يسلم بمعناه الي مشافهة 1343 1344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا سعيد بهذا الحديث قال يسلم تسليما يسمعنا كما قال يحيي بن سعيد 1344 1345 حدثنا محمد بن بشار ثنا بن ابي عدي عن سعيد بهذا الحديث قال بن بشار بنحو حديث يحيي بن سعيد الا انه قال ويسلم تسليمة يسمعنا 1346 حدثنا علي بن حسين الدرهمي ثنا بن ابي عدي عن بهز بن حكيم ثنا زرارة بن اوفي ان عاءشة رضي الله عنها سءلت عن صلاة رسول الله صلي الله عليه-	307	4362962539520521753	229	375.5	181	552	41.48550796508789	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0275	true	4415187999275940387	56	245	278	1236	1496	300	وسلم-في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام وطهوره مغطي عند راسه وسواكه موضوع حتي يبعثه الله ساعته التي يبعثه من الليل فيتسوك ويسبغ الوضوء ثم يقوم الي مصلاه فيصلي ثمان ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسورة من القران وما شاء الله ولا يقعد في شء منها حتي يقعد في الثامنة ولا يسلم ويقرا في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعو ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلكhصحيح دون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربع ركعات والمحفوظ عن عاءشة ركعتان 1303 وفي رواية فيصلي ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولا يجلس في شء منهن الا في الثامنة فانه كان يجلس ثم يقوم ولا يسلم فيصلي ركعة يوتر بها ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته حتي	275	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0308	false	-2213270694354229660	0	219	0	1087	1485	300	وسلم في جوف الليل فقالت كان يصلي صلاة العشاء في جماعة ثم يرجع الي اهله فيركع اربع ركعات ثم ياوي الي فراشه وينام وطهوره مغطي عند راسه وسواكه موضوع حتي يبعثه الله ساعته التي يبعثه من الليل فيتسوك ويسبغ الوضوء ثم يقوم الي مصلاه فيصلي ثمان ركعات يقرا فيهن بام الكتاب وسورة من القران وما شاء الله ولا يقعد في شء منها حتي يقعد في الثامنة ولا يسلم ويقرا في التاسعة ثم يقعد فيدعو بما شاء الله ان يدعو ويساله ويرغب اليه ويسلم تسليمة واحدة شديدة يكاد يوقظ اهل البيت من شدة تسليمه ثم يقرا وهو قاعد بام الكتاب ويركع وهو قاعد ثم يقرا الثانية فيركع ويسجد وهو قاعد ثم يدعو ما شاء الله ان يدعو ثم يسلم وينصرف فلم تزل تلك صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدن فنقص من التسع ثنتين فجعلها الي الست والسبع وركعتيه وهو قاعد حتي قبض علي ذلك صلي الله عليه وسلم 1346 1347 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم فذكر هذا الحديث باسناده قال يصلي العشاء ثم ياوي الي فراشه لم يذكر الاربع ركعات وساق الحديث قال فيه فيصلي --------------------ثماني ركعات يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ولا يجلس في شء منهن الا في الثامنة فانه كان يجلس ثم يقوم ولا يسلم فيصلي ركعة يوتر بها ثم يسلم تسليمة يرفع بها صوته حتي	308	4362962539520521753	908	1772.0	727	1107	82.02348327636719	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0276	true	-2655092833740019398	24	229	104	1148	1508	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بسبع او كما قالت-ويصلي ركعتين وهو جالس وركعتي الفجر بين الاذان والاقامةhحسن صحيح انظر ابو داود 1305 و-----------------------------------------------عن علقمة بن وقاص عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم سجدhحسن صحيح اخرجه البخاري وانظر ومسلم 1306 وفي رواية ------------------------------قال علقمة بن وقاص يا امتاه كيف كان يصلي الركعتين hصحيح واخرج مسلم طرفا منه في الركعتين 1307 و--------------------------------------------عن الحسن وهو البصريعن سعد بن هشام قال قدمت المدينة فدخلت علي عاءشة فقلت اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بالناس صلاة العشاء ثم ياوي الي فراشه فينام فاذا كان جوف الليل قام الي حاجته والي طهوره فتوضا ثم دخل المسجد فصلي ثماني ركعات يخيل الي انهن يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم يغفي وربما شككت اغفي او لا حتي يءذنه بالصلاة فكانت تلك صلاته حتي اسن ولحم فذكرت من لحمه ما شاء الله وساق	276	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0309	false	5557931581762655647	36	281	167	1352	1439	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر بسبع او كما قالت ويصلي ركعتين وهو جالس وركعتي الفجر بين الاذان والاقامة 1350 1351 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر بتسع ركعات ثم اوتر بسبع ركعات وركع ركعتين وهو جالس بعد الوتر يقرا فيهما فاذا اراد ان يركع قام فركع ثم سجد قال ابو داود روي الحديثين خالد بن عبد الله الواسطي عن محمد بن عمرو مثله قال فيه قال علقمة بن وقاص يا امتاه كيف كان يصلي الركعتين فذكر معناه 1351 1352 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ح وثنا بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا هشام عن الحسن ----------عن سعد بن هشام قال قدمت المدينة فدخلت علي عاءشة فقلت اخبريني عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالناس صلاة العشاء ثم ياوي الي فراشه فينام فاذا كان جوف الليل قام الي حاجته والي طهوره فتوضا ثم دخل المسجد فصلي ثمان- ركعات يخيل الي انه- يسوي بينهن في القراءة والركوع والسجود ثم يوتر بركعة ثم يصلي ركعتين وهو جالس ثم يضع جنبه فربما جاء بلال فاذنه بالصلاة ثم يغفي وربما شككت اغفي او لا حتي يءذنه بالصلاة فكانت تلك صلاته حتي اسن ولحم فذكرت من لحمه ما شاء الله وساق	309	4362962539520521753	912	1649.0	730	1197	76.19047546386719	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0276	true	-2655092833740019398	234	298	1184	1501	1508	300	علي بن عبد الله بن عباس عن ابن ع-------باس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم-فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم---- انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان	276	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	16	83	65	388	1424	300	علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن بن عباس انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلم فراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض -------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انه انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر قال عثمان	310	4362962539520521753	307	589.0	245	330	93.03030395507812	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0277	true	-1047228508109771209	2	165	9	842	1513	300	بثلاث ركعات فاتاه المءذن فخرج الي الصلاة وقال ابن عيسي وهو محمد ثم اوتر فاتاه بلال فاذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي الصلاة ثم اتفقا-وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نوراhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي واخرجه البخاري ومسلم من ------------------------------------------------------------------------------------------حديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريب عن ابن عباس وسياتي 1309 وعن الفضل بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم-لانظر كيف يصلي فقام فتوضا ثم صلي ركعتين قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم نام ثم استيقظ فتوضا واستن ثم قرا بخمس ايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار البقرة فلم يزل يفعل هكذا حتي صلي عشر ركعات ثم قام فصلي سجدة واحدة فاوتر بها ونادي المنادي عند ذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما سكت المءذن فصلي سجدتين خفيفتين ثم جلس حتي صلي	277	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0310	false	-2739572682707948012	83	296	388	1406	1424	300	بثلاث ركعات فاتاه المءذن فخرج الي الصلاة وقال -بن عيسي ---------ثم اوتر فاتاه بلال فاذنه بالصلاة حين طلع الفجر فصلي ركعتي الفجر ثم خرج الي الصلاة ثم اتفقا وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل خلفي نورا وامامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نورا 1353 1354 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين نحوه قال واعظم لي نورا قال ابو داود وكذلك قال ابو خالد الدالاني عن حبيب في هذا وكذلك قال في هذا الحديث وقال سلمة بن كهيل عن ابي رشدين عن بن عباس 1354 1355 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم ثنا زهير بن محمد عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب -------------------------عن الفضل بن عباس قال بت ليلة عند النبي صلي الله عليه وسلم لانظر كيف يصلي فقام فتوضا ثم صلي ركعتين قيامه مثل ركوعه وركوعه مثل سجوده ثم نام ثم استيقظ فتوضا واستن ثم قرا بخمس ايات من ال عمران ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار------- فلم يزل يفعل ه-ذا حتي صلي عشر ركعات ثم قام فصلي سجدة واحدة فاوتر بها ونادي المنادي عند ذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما سكت المءذن فصلي سجدتين خفيفتين ثم جلس حتي صلي	310	4362962539520521753	741	1376.5	592	1061	69.83977508544922	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0277	true	-1047228508109771209	168	300	862	1513	1513	300	سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما امسي فقال اصلي الغلام قالوا نعم فاضطجع حتي اذا مضي من الليل ما شاء الله قام فتوضا ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في -------------------------------------------------------------اخرهنhصحيح 1311 وعنه عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء فصلي اربعا ثم نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الغداةhصحيح واخرجه البخاري والنساءي 1312 وفي رواية قال قام فصلي ركع-----------------------------------------------------------------------------تين ركعتين حتي صلي ثماني ركعات ثم اوتر بخمس لم يجلس بينهنhصحيح 1313 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله-	277	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	24	215	106	987	1389	300	سعيد بن جبير عن -بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما امسي فقال اصلي الغلام قالوا نعم فاضطجع حتي اذا مضي من الليل ما شاء الله قام فتوضا ثم صلي سبعا او خمسا اوتر بهن لم يسلم الا في اخرهن 1356 1357 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن شعبة عن الحكم عن سعيد --بن جبير عن -بن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الح-رث فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربعا ثم نام ثم قام يصلي فقمت عن يساره فادارني فاقامني عن يمينه فصلي خمسا ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم قام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الغداة 1357 1358 حدثنا قتيبة ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن يحيي بن عباد عن سعيد بن جبير ان بن عباس حدثه في هذه القصة قال فقام فصلي ركعتين ركعتين حتي صلي ثماني ركعات ثم اوتر بخمس لم يجلس بينهن 1358 1359 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله	311	4362962539520521753	569	1049.0	445	886	64.22122192382812	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0278	true	-1746865887873157643	0	46	0	255	1538	300	صلي الله عليه وسلمي-صلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح يصلي ستا مثني مثني ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهنhصحيح اخرجه النساءي القطعة الاخيرة من الحديث وانظر 1314 وعنه عنها--------------- انها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي	278	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0311	false	-7660210148503071894	215	271	987	1259	1389	300	صلي الله عليه وسلم يصلي ثلاث عشرة ركعة بركعتيه قبل الصبح يصلي ستا مثني مثني ويوتر بخمس لا يقعد بينهن الا في اخرهن 1360 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك عن عروة عن عاءشة انها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة بركعتي	311	4362962539520521753	195	333.5	155	272	71.69117736816406	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0278	true	-1746865887873157643	53	297	298	1529	1538	300	ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي العشاء ثم صلي ثماني ركعات قاءما وركعتين بين الاذانين ولم يكن يدعهما وفي رواية وركع-----------------تين جالسا بين الاذانينhصحيح دون قوله بين الاذانين والمحفوظ بعد الوتر خ واخرجه البخاري 1316 و--------------------------عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة-------------- بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة------------------------------ ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلكhصحيح 1317 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشة فسالها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض صلي الله عليه وسلم-حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات----- اخر صلاته من الليل الوترhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي واخرج مسلم طرفا منه وهو قول عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي من الليل حتي يكون اخر صلاته الوتر 1318 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كريب- مولي ابن عباس ------انه قال سالت ابن عباس كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل قال بت عنده ليلة وهو عند ميمونة فنام حتي اذا ذهب ثلث الليل او نصفه استيقظ -قام الي شن فيه ماء فتوضا وتوضات معه ثم قام فقمت الي جنبه علي يساره فجعلني علي يمينه ثم وضع يده علي راسي كانه يمس اذني كانه يوقظني فصلي ركعتين خفيفتين قلت فقرا فيهما بام القران في كل ركعة	278	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0312	false	8083438699929997644	2	300	8	1423	1423	300	ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العشاء ثم صلي ثمان- ركعات قاءما وركعتين بين الاذانين ولم يكن يدعهما قال جعفر بن مسافر في حديثه وركعتين جالسا بين الاذانين زاد جالسا 1361 1362 حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن سلمة المرادي قالا ثنا بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال قلت لعاءشة رضي الله عنها بكم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة قال ابو داود زاد احمد بن صالح ولم يكن يوتر بركعتين قبل الفجر قلت ما يوتر قالت لم يكن يدع ذلك ولم يذكر احمد وست وثلاث 1362 1363 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن منصور بن عبد الرحمن عن ابي اسحاق الهمذاني عن الاسود بن يزيد انه دخل علي عاءشة فسالها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت كان يصلي ثلاث عشرة ركعة من الليل ثم انه صلي احدي عشرة ركعة وترك ركعتين ثم قبض صلي الله عليه وسلم حين قبض وهو يصلي من الليل تسع ركعات وكان اخر صلاته من الليل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتر 1363 1364 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن مخرمة بن سليمان ان كريبا مولي -بن عباس اخبره انه قال سالت -بن عباس كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل قال بت عنده ليلة وهو عند ميمونة فنام حتي اذا ذهب ثلث الليل او نصفه استيقظ فقام الي شن فيه ماء فتوضا وتوضات معه ثم قام فقمت الي جنبه علي يساره فجعلني علي يمينه ثم وضع يده علي راسي كانه يمس اذني كانه يوقظني فصلي ركعتين خفيفتين قد --قرا فيهما بام القران في كل ركعة-	312	4362962539520521753	990	1780.0	786	1555	63.66559600830078	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0279	true	-8916005942366727036	0	264	0	1391	1580	300	صلي حتي صلي احدي عشرة ركعة بالوتر ثم نام فاتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فركع ركعتين ثم صلي للناسhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي مختصرا والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 1319 وعن عكرمة بن خالد عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا-ايها المزمل المزمل hصحيح واخرجه النساءي 1320 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلما-لليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 258 الشماءل والنساءي 1336 الكبريالعلمية وابن ماجة 1321 وعن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي فاخذ باذني يفتلها	279	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0313	false	5869026164093362026	3	300	10	1459	1459	300	صلي حتي صلي احدي عشرة ركعة بالوتر ثم نام فاتاه بلال فقال الصلاة يا رسول الله فقام فركع ركعتين ثم صلي للناس 1365 حدثنا نوح بن حبيب ويحيي بن موسي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن بن طاوس -عن عكرمة بن خالد عن -بن عباس قال بت عند خالتي ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فصلي ثلاث عشرة ركعة منها ركعتا الفجر حزرت قيامه في كل ركعة بقدر يا ايها المزمل لم يقل نوح منها ركعتا الفجر 1365 1366 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه ان عبد الله بن قيس بن مخرمة اخبره عن زيد بن خالد الجهني انه قال لارمقن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الليلة قال فتوسدت عتبته او فسطاطه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين خفيفتين ثم صلي ركعتين طويلتين طويلتين طويلتين ثم صلي ركعتين وهما دون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم صلي ركعتين دون اللتين قبلهما ثم اوتر فذلك ثلاث عشرة ركعة 1366 1367 حدثنا القعنبي عن مالك عن مخرمة بن سليمان ---------------------------------عن كريب مولي -بن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي فاخذ باذني يفتلها-	313	4362962539520521753	1091	1847.5	871	1600	68.1875	200	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0280	true	437991338649291211	4	215	12	1053	1476	300	باب ما يءمر به من القصد في الصل----------------------------------------------------------------------اة 1322 عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا فان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبتهhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1323 وعن عاءشة--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونمhصحيح 1324 و----------------------------------------------------عن علقمة وهو ابن قيسالنخعي قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستطيع hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي بنحوه AUTO باب تفريع ابواب شهر رمضان 1 AUTO باب في قيام شهر رمض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان --1325 عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر	280	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0314	false	-7892338420385404866	33	300	164	1413	1413	300	باب ما يءمر به من القصد في الصلاة 1368 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اكلفوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب العمل الي الله ادومه وان قل وكان اذا عمل عملا اثبته 1368 1369 حدثنا عبيد الله بن سعد ثنا عمي ثنا ابي عن بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث الي عثمان بن مظعون فجاءه فقال يا عثمان ارغبت عن سنتي قال لا والله يا رسول الله ولكن سنتك اطلب قال فاني انام واصلي واصوم وافطر وانكح النساء فاتق الله يا عثمان فان لاهلك عليك حقا وان لضيفك عليك حقا وان لنفسك عليك حقا فصم وافطر وصل ونم 1369 1370 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة ------------------قال سالت عاءشة كيف كان عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كان يخص شيءا من الايام قالت لا كان كل عمله ديمة وايكم يستطيع ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستطيع 1 319 -------------------------------------------باب تفريع ابواب شهر رمضان -------باب في قيام شهر رمضان 1371 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المتوكل قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال الحسن في حديثه ومالك بن انس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير ان يامرهم بعزيمة ثم يقول من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر-	314	4362962539520521753	886	1603.0	695	1318	67.22306823730469	173	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0280	true	437991338649291211	215	300	1053	1476	1476	300	علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمرhصحيح ق لكن خ جعل قوله فتوفي رسول الله من كلام الزهري واخرجه مسلم والترمذي والنساءي والبخاري وانظر ابن ماجه قال ابو داود -كذا رواه عقيل ويونس وابو اويس من قام رمضان وروي عقيل من صام رمضان وقامه هذا اخر كلامهhحسن صحيح وقد اخرج البخاري حديث عقيل -------------عن الزهري بلفظ القيام 1326 وعنه عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما-	280	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	0	75	0	347	1405	300	علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو داود وكذا رواه عقيل ويونس وابو اويس من قام رمضان وروي عقيل من صام رمضان وقامة 1371 1372 حدثنا مخلد بن خالد وبن ابي خلف المعني قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ----------ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما	315	4362962539520521753	244	409.0	192	451	54.10199737548828	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0281	true	2753502034267911050	0	182	0	916	1521	300	تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي واخرجه ابن ماجه مختصرا في ذكر الصوم 1327 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فاكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج------ الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1328 وعن ابي س--------------------------لمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم-ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكمhحسن صحيح 1329 و----------------------------------------------------------------------عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا	281	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0315	false	4900303274377351790	75	300	347	1405	1405	300	تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه----------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود وكذا رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ومحمد بن عمرو عن ابي سلمة 1372 1373 حدثنا القعنبي عن مالك بن انس عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة ف-كثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان يفرض عليكم وذلك في رمضان 1374 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت كان الناس يصلون في المسجد في رمضان اوزاعا فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فضربت له حصيرا فصلي عليه بهذه القصة قالت فيه قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اما والله ما بت ليلتي هذه بحمد الله غافلا ولا خفي علي مكانكم 1374 1375 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع اخبرنا داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي بقي سبع فقام بنا-	315	4362962539520521753	762	1327.0	604	1149	66.31853485107422	148	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0281	true	2753502034267911050	182	300	916	1521	1521	300	حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة------------------------------- وقال الترمذي حسن صحيح 1330 و------------------------عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا دخل العشر احيا الليل وشد المءزر وايقظ اهلهhصحيح ق واخرجه البخاري و---------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي وابن ماجة 1331 وعن ---------------ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله-	281	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	0	163	0	775	1427	300	حتي ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتي ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة قال فقال ان الرجل اذا صلي مع الامام حتي ينصرف حسب له قيام ليلة قال فلما كانت الرابعة لم يقم فلما كانت الثالثة جمع اهله ونساءه والناس فقام بنا حتي خشينا ان يفوتنا الفلاح قال قلت -ما الفلاح قال السحور ثم لم يقم بنا بقية الشهر 1375 1376 حدثنا نصر بن علي وداود بن امية ان سفيان اخبرهم عن ابي يعفور وقال داود عن بن عبيد بن نسطاس عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل العشر احيا الليل وشد المءزر وايقظ اهله قال ابو داود وابو يعفور اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس 1376 1377 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا عبد الله بن وهب اخبرني مسلم بن خالد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال خرج رسول الله صلي الله	316	4362962539520521753	495	873.0	393	776	63.788658142089844	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0282	true	648564378628071920	0	128	0	629	1503	300	عليه وسلم وال---ناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعواhضعيف قال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد ضعيف AUTO- باب في ليلة القدر 1332-------------------------------------------------------------- عن زر وهو ابن حبيشقال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان تتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا يعني مسددا وسليمان بن حربوالله انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله	282	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0316	false	-7907664349732345441	163	300	775	1427	1427	300	عليه وسلم فاذا اناس في رمضان يصلون في ناحية المسجد فقال ما هءلاء فقيل هءلاء ناس ليس معهم قران وابي بن كعب يصلي وهم يصلون بصلاته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصابوا ونعم ما صنعوا ق-----ال ابو داود ليس هذا الحديث بالقوي مسلم بن خالد ضعيف 1 320 باب في ليلة القدر 1378 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر ------------قال قلت لابي بن كعب اخبرني عن ليلة القدر يا ابا المنذر فان صاحبنا سءل عنها فقال من يقم الحول يصبها فقال رحم الله ابا عبد الرحمن والله لقد علم انها في رمضان زاد مسدد ولكن كره ان يتكلوا او احب ان لا يتكلوا ثم اتفقا وال-------------------------له انها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قلت يا ابا المنذر اني علمت ذلك قال بالاية التي اخبرنا رسول الله-	316	4362962539520521753	572	1084.5	452	695	82.30215454101562	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0282	true	648564378628071920	128	300	629	1503	1503	300	صلي الله عليه وسلم قلت لزر ما الاية قال تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع حتي ترتفعhحسن صحيح واخرجه---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والترمذي والنساءي 3392 الكبريالرسالة 1333 وعن ضمرة بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فاتي بعشاءه فرايتني اكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كانت لك حاجة قلت اجل ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث وعشرينhحسن صحيح واخرجه النساءي 3388 الكبريالرسالة وقال ابو داود وهذا حديث غريب وعنه لم يرو الزهري عن ضمرة غير هذا الحديث CHECK باب فيمن قال ليلة احدي وعشر--------------------------------------------------------------------------ين 1334 وعن ابن عبد الله بن انيس------- عن ابيه قال قلت يا رسول-	282	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	0	179	0	850	1446	300	صلي الله عليه وسلم قلت لزر ما الاية قال تصبح الشمس صبيحة تلك الليلة مثل الطست ليس لها شعاع حتي ترتفع 1378 1379 حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله السلمي ثنا ابي ثنا ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن ض------------------------------------مرة بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال كنت في مجلس بني سلمة وانا اصغرهم فقالوا من يسال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة القدر وذلك صبيحة احدي وعشرين من رمضان فخرجت فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قمت بباب بيته فمر بي فقال ادخل فدخلت فاتي بعشاءه فرا--ني اكف عنه من قلته فلما فرغ قال ناولني نعلي فقام وقمت معه فقال كان- لك حاجة قلت اجل ارسلني اليك رهط من بني سلمة يسالونك عن ليلة القدر فقال كم الليلة فقلت اثنتان وعشرون قال هي الليلة ثم رجع فقال او القابلة يريد ليلة ثلاث وعش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين 1380 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير اخبرنا محمد بن اسحاق ثنا محمد بن ابراهيم ------عن -بن عبد الله بن انيس الجهني عن ابيه قال قلت يا رسول	317	4362962539520521753	651	1218.5	516	1046	62.23709487915039	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0283	true	8978873204739241960	0	152	0	768	1560	300	الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه فكيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديتهhحسن صحيح وفي سنده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث بسر بن سعيد عن عبد الله بن انيس في ليلة القدر وقوله صلي الله عليه وسلم واراني صبيحتها اسجد في ماء وطين قال فمطرنا ليلة ثلاث وعشرين الحديث 1335 وعن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقيhصحيح خ واخرجه البخاري وذكر متابعته عن عكرمة عن ابن عباس التمسوها في اربع وعشرين باب فيمن قال ليلة احدي وعشر----------------------ين 1336 عن ابي سلمة بن عبد	283	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0317	false	-3974686182989397651	179	288	850	1391	1446	300	الله ان لي بادية اكون فيها وانا اصلي فيها بحمد الله فمرني بليلة انزلها الي هذا المسجد فقال انزل ليلة ثلاث وعشرين فقلت لابنه -كيف كان ابوك يصنع قال كان يدخل المسجد اذا صلي العصر فلا يخرج منه لحاجة حتي يصلي الصبح فاذا صلي الصبح وجد دابته علي باب المسجد فجلس عليها فلحق بباديته 1380 1381 حدثنا موسي --بن اس------------------ماعيل ثنا وهيب اخبرنا ايوب----------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان في تاسعة تبقي وفي سابعة تبقي وفي خامسة تبقي 1381 1 321 ---------------------------------------------------------------------باب فيمن قال ليلة احدي وعشرين 1382 حدثنا القعنبي عن مالك عن يزي----د بن عبد	317	4362962539520521753	453	819.5	360	791	57.26927947998047	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0283	true	8978873204739241960	149	300	756	1560	1560	300	سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت عيناي CHECK باب من روي في السبع الاواخر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا 1337 وعن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال-	283	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0318	false	-3965644353776432809	0	148	0	771	1498	300	سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج فيها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فقال ابو سعيد فابصرت ع----------------------------------يناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الماء والطين من صبيحة احدي وعشرين 1382 1383 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي اخبرنا سعيد عن --ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال	318	4362962539520521753	707	1353.5	574	807	87.60842895507812	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0284	true	2450912629605994281	0	99	0	522	1485	300	اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3391 الكبريالرسالة AUTO باب من روي انها ليلة سبع عشرة 1338 عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكتhضعيف في اسناده حكيم بن سيف وفيه مقال باب من روي في السبع الاواخر 1339 عن ابن------------------------------------------ عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في السبع	284	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0318	false	-3965644353776432809	148	285	771	1429	1498	300	اجل قلت ما التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها الخامسة قال ابو داود لا ادري اخفي علي منه شء ام لا 1 322 باب من ---روي انها ليلة سبع عشرة 1384 حدثنا حكيم بن سيف الرقي اخبرنا عبيد الله يعني بن عمرو عن زيد يعني بن ابي انيسة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن بن مسعود قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلبوها ليلة سبع عشرة من رمضان وليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين ثم سكت 1384 1 323 باب من --------------------------روي في السبع الاواخر 1385 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحروا ليلة القدر في السبع	318	4362962539520521753	407	760.5	327	687	59.24308776855469	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0284	true	2450912629605994281	127	300	675	1485	1485	300	عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال ل-----------يلة سبع وعشرينhصحيح ------باب من قال هي في كل رم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضان 1341 عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضانhضعيف والصحيح موقوف وذكر ان سفيان وشعبة روياه م-------وقوفا علي ابن عمر ولم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم AUTO- ابواب قراءة القران وتحزيبه وترتيله 9 AUTO باب في كم يقرا القران 1342 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بي سلمة وهو ابن عبد الرحمنعن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له اقرا القران في شهر قال اني اجد قوة قال اقرا في عشرين قال اني اجد قوة قال اقرا في خمس عشرة قال اني اجد قوة قال اقرا في عشر قال اني اجد قوة قال اقرا في سبع ولا تزيدن علي ذلكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 1343 و------------------------------------عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران-	284	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	9	240	43	1097	1380	300	عن معاوية بن ابي سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال ليلة القدر ليلة سبع وعشرين 1386 1 325 باب من قال هي في كل رمضان 1387 حدثنا حميد بن زنجويه النساءي اخبرنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر بن ابي كثير اخبرنا موسي بن عقبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عمر قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اسمع عن ليلة القدر فقال هي في كل رمضان قال ابو داود رواه سف---------يان وشعبة عن ابي اسحاق موقوفا علي -بن عمر -لم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم 1 326 ابواب قراءة القران وتحزيبه وترتيله -------باب في كم يقرا القران 1388 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالا اخبرنا ابان عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة ------------------عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في شهر قال اني اجد قوة قال اقرا في عشرين قال اني اجد قوة قال اقرا في خمس عشرة قال اني اجد قوة قال اقرا في عشر قال اني اجد قوة قال اقرا في سبع ولا تزيدن علي ذلك قال ابو داود وحديث مسلم اتم 1388 1389 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم صم من كل شهر ثلاثة ايام واقرا القران	319	4362962539520521753	697	1253.0	540	1090	63.94495391845703	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0285	true	-3645183722564260963	0	76	0	366	1461	300	في شهر فناقصني وناقصته فقال صم يوما وافطر يوما قال عطاء واختلفنا عن ابي فقال بعضنا سبعة ايام وقال بعضنا خمساhصحيح تخريجه انظر ما قبله وما بعده عطاء بن الساءب فيه مقال وقد اخرج له البخاري مقرونا وابوه الساءب بن مالك قال يحيي بن معين ثقة 1344 وعن يزيد بن عبد الله وهو ابن الشخيرعن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في شهر قال اني اقوي من ذلك	285	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0319	false	6460478954392830039	240	300	1097	1380	1380	300	في شهر فناقصني وناقصته فقال صم يوما وافطر يوما قال عطاء واختلفنا عن ابي فقال بعضنا سبعة ايام وقال بعضنا خمسا 1389 1390 حدثنا----------------------- بن المثني ثنا عبد الصمد اخبرنا همام اخبرنا قتادة ---------------------------------------------عن يزيد بن عبد الله --------------عن عبد الله بن عمرو انه قال يا رسول الله في كم اقرا القران قال في شهر قال اني اقوي من ذلك-	319	4362962539520521753	228	376.5	176	366	62.295082092285156	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0285	true	-3645183722564260963	77	283	370	1368	1461	300	الكلام ابو موسي وتناقصه حتي قال اقراه في سبع قال اني اقوي من ذلك قال لا يفقه من قراه في اقل من ثلاثhصحيح اخرجه الترمذي وابن ماجة 1345 و----------------------------------------------------------------------------------عن خيثمة وهو ابن عبد الرحمن الجعفي----عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قال ان بي قوة قال اقراه في ثلاثhحسن صحيح AUTO-------------------------------------------------------------------------- باب تحزيب القران 1346 عن ا-----------------------------------------------------------------بن الهاد قال سالني نافع بن جبير بن مطعم فقال لي في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال لي نافع لا تقل ما احزبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال قرات جزءا من القران قال حسبت انه ذكره عن المغيرة بن شعبةhصحيح 1347 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -----------------------------------------اوس بن حذيفة قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بني مالك في قبة له قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-من ثقيف قال كان كل ليلة ياتينا بعد العشاء يحدثنا قال ابو سعيد قاءما علي رجليه حتي يراوح بين رجليه من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا انسي كنا مستضعفين مستذلين قال مسدد بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب	285	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0320	false	6237266756537817440	1	300	5	1383	1383	300	الكلام ابو موسي وتناقصه حتي قال اقراه في سبع قال اني اقوي من ذلك قال لا يفقه من قراه في اقل من ثلاث 1391 حدثنا محمد بن حفص ابو عبد الرحمن القطان خال عيسي بن شاذان اخبرنا ابو داود اخبرنا الحريش بن سليم عن طلحة بن مصرف عن خ-----------------------------يثمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قال ان بي قوة قال اقراه في ثلاث قال ابو علي سمعت ابا داود يقول سمعت احمد يعني بن حنبل يقول عيسي بن شاذان كيس 1391 1 327 باب تحزيب القران 1392 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس اخبرنا بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب عن بن الهاد قال سالني نافع بن جبير بن مطعم فقال لي في كم تقرا القران فقلت ما احزبه فقال لي نافع لا تقل ما احزبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قرات جز-ا من القران قال حسبت انه ذكره عن المغيرة بن شعبة 1392 1393 حدثنا مسدد اخبرنا قران بن تمام ح وحدثنا عبد الله بن سعيد اخبرنا ابو خالد وهذا لفظه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلي عن عثمان بن عبد الله بن اوس عن جده قال عبد الله بن سعيد في حديثه اوس بن حذيفة قال قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في وفد ثقيف قال فنزلت الاحلاف علي المغيرة بن شعبة وانزل رسول الله صلي الله عليه وسلم بني مالك في قبة له قال مسدد وكان في الوفد الذين قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ثقيف قال كان كل ليلة ياتينا بعد العشاء يحدثنا قال ابو سعيد قاءما علي رجليه حتي يراوح بين رجليه من طول القيام واكثر ما يحدثنا ما لقي من قومه من قريش ثم يقول لا سواء كنا مستضعفين مستذلين قال مسدد بمكة فلما خرجنا الي المدينة كانت سجال الحرب-	320	4362962539520521753	898	1620.5	703	1410	63.68794250488281	175	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0286	true	-5969494275588399959	0	300	0	1517	1517	300	لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحدهhضعيف واخرجه ابن ماجة 1348 وعن ا-------------------------------------------------------------------------بي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله يعني ابن عمرو-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاثhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 8013 الكبريالرسالة وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح بتخريجه تقدم ابو داود 1349 وعن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال النبي صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل من سبعhصحيح الا قوله لم ينزل من سبع شاذ لمخالفته لقوله المتقدم اقراه في ثلاث واخرجه الترمذي مختصرا والنساءي وقال الترمذي حسن غريب وذكر ان بعضهم رواه مرسلا 1350 و----------------------------------------------------------------------عن علقمة والاسود قالا اتي ابن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت----- في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعةhصحيح دون سرد السور ق قال ابو داود هذا تاليف ابن مسعود رحمه الله وقد اخرج مسلم في صحيحه طرفا منه في ذكر الهذ والنظاءر من حديث ابي واءل شقيق بن سلمة-------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه والبخاري والترمذي والنساءي 1004 1351 وعن عبد الرحمن بن يزيد قال سالت	286	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0321	false	-4230040459488813005	17	300	93	1459	1459	300	لقد ابطات عنا الليلة قال انه طرا علي جزءي من القران فكرهت ان اجء حتي اتمه قال اوس سالت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف يحزبون القران قالوا ثلاث وخمس وسبع وتسع واحدي عشرة وثلاث عشرة وحزب المفصل وحده قال ابو داود وحديث ابي سعيد اتم 1394 حدثنا محمد بن المنهال اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا سعيد عن قتادة عن ابي العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله يعني -بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث 1394 1395 حدثنا نوح بن حبيب اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن سماك بن الفضل ---------------------------------عن وهب بن منبه عن عبد الله بن عمرو انه سال النبي صلي الله عليه وسلم في كم يقرا القران قال في اربعين يوما ثم قال في شهر ثم قال في عشرين ثم قال في خمس عشرة ثم قال في عشر ثم قال في سبع لم ينزل من----------------------------- سبع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1395 1396 حدثنا عباد بن موسي اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قالا اتي -بن مسعود رجل فقال اني اقرا المفصل في ركعة فقال اهذا كهذ الشعر ونثرا كنثر الدقل لكن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا النظاءر السورتين في ركعة الرحمن والنجم في ركعة واقتربت والحاقة في ركعة والطور والذاريات في ركعة واذا وقعت ونون في ركعة وسال ساءل والنازعات في ركعة وويل للمطففين وعبس في ركعة والمدثر والمزمل في ركعة وهل اتي ولا اقسم بيوم القيامة في ركعة وعم يتساءلون والمرسلات في ركعة والدخان واذا الشمس كورت في ركعة--------------------- قال ابو داود هذا تاليف -بن مسعود رحمه الله 1396 1397 حدثنا حفص بن عمر اخبرنا شعب--------------------------------------------ة عن منصور عن ابراهيم عن عب------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن يزيد قال سالت	321	4362962539520521753	1056	1911.5	834	1687	62.5963249206543	204	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0287	true	-5744579076610969343	0	193	0	1008	1552	300	ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 10487 الكبريالرسالة وابن ماجة 1352 و--------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرينhصحيح 1353 وعن-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات الر فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلالا من ذوات ح---م فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض زلزالها الزلزلة حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتينhضعيف واخرجه النساءي 10484 الكبريالرسالة AUTO باب في عدد الاي 1354 ------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سورة من القران ثلاثون اية تشفع لصاحبها حتي -غفر له تبارك الذي بيده الملك	287	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0322	false	2677850471297499394	0	258	0	1252	1443	300	ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه---------------------------------------------------------------------------- 1398 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرنا عمرو ان ابا سوية حدثه انه سمع بن حجيرة يخبر عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بماءة اية كتب من القانتين ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين قال ابو داود بن حجيرة الاصغر عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة 1398 1399 حدثنا يحيي بن موسي البلخي وهارون بن عبد الله قالا اخبرنا عبد الله بن يزيد اخبرنا سعيد بن ابي ايوب حدثني عياش بن عباس القتباني عن عيسي بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرءني يا رسول الله فقال اقرا ثلاثا من ذوات ا ا فقال كبرت سني واشتد قلبي وغلظ لساني قال فاقرا ثلاثا من ذوات حاميم فقال مثل مقالته فقال اقرا ثلاثا من المسبحات فقال مثل مقالته فقال الرجل يا رسول الله اقرءني سورة جامعة فاقراه النبي صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت الارض ----------------حتي فرغ منها فقال الرجل والذي بعثك بالحق لا ازيد عليها ابدا ثم ادبر الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلح الرويجل مرتين 1399 1 328---------------------------------- باب في عدد الاي 1400 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة اخبرنا قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سورة من القران ثلاثون اية تشفع لصاحبها حتي يغفر له تبارك الذي بيده الملك	322	4362962539520521753	850	1558.0	675	1378	61.683597564697266	161	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0287	true	-5744579076610969343	267	300	1388	1552	1552	300	بن العاص ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان واخرجه ابن ماجة وقال ابو داود روي عن ابي الدرداء عن النبي-	287	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	0	32	0	153	1372	300	بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراه خمس عشرة سجدة في القران منها ثلاث في المفصل وفي سورة الحج سجدتان -----------------قال ابو داود روي عن ابي الدرداء عن النبي	323	4362962539520521753	142	251.0	113	170	83.52941131591797	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0288	true	-5970212054729018880	0	294	0	1478	1505	300	صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واهhضعيف المشكاة وحديث ابي الدرداء هذا الذي اشار اليه ابو داود اخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي غريب 1356 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عقبة بن عامر ق-----ال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهماhحسن واخرجه الترمذي وقال هذا حديث اسناده ليس بالقوي هذا اخر كلامه وفي اسناده عبد الله بن لهيعة ومشرح بن هاعان ولا يحتج بحديثها AUTO باب من لم ير السجود في المفصل 1357 --------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينةhضعيف المشكاة في اسناده ابو قدامة واسمه الحارث-------------------- بن عبيد ايادي بصري لا يحتج بحديثه وقد صح ان ابا هريرة سجد مع النبي صلي الله عليه وسلمفي اذا السماء انشقت الانشقاق و اقرا باسم ربك العلق علي ما سياتي وابو هريرة انما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمفي السنة السابعة من الهجرة 1358 عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-النجم فلم يسجد فيهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي ق-----------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود كان زيد الامام فلم يسجد AUTO باب------ من راي فيها --سجودا 1359 ------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا سورة النجم فسجد ب-ها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي مختصرا دون قوله وما بقي الخ وهذا الرجل هو امية بن خلف وقيل هو الوليد بن المغيرة وقيل هو عتبة بن ربيعة وقيل انه ابو احيحة سعيد بن العاص والاول اصح وهو الذي ذكره البخاري AUTO باب السجود في اذا السماء انشقت و اقرا	288	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0323	false	-1558028993027351644	32	290	153	1328	1372	300	صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة واسناده واه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1401 1402 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني بن لهيعة ان مشرح بن هاعان ابا المصعب حدثه ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------في سورة الحج سجدتان قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما 1402 1 330 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع ثنا ازهر بن القاسم قال محمد رايته بمكة ثنا ابو قدامة عن مطر الوراق عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسجد في شء من المفصل منذ تحول الي المدينة----- 1403 1404 حدثنا هناد بن السري ثنا وكيع عن بن ابي ذءب عن يزيد ----------------------------------------------------------------بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها 1404 1405 حدثنا بن السرح اخبرنا بن وهب ثنا ابو صخر عن بن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود كان زيد الامام فلم يسجد فيها 1 331 باب من راي فيها السجود 1406 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد فيها وما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد ذلك قتل كافرا 1406 1 332 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب السجود في اذا السماء انشقت و-اقرا	323	4362962539520521753	669	954.0	520	1835	36.457767486572266	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0289	true	-6159341144189968509	0	228	0	1172	1553	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اذا السماء انشقت الانشقاق و اقرا باسم ربك الذي خلق العلق hصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1361 وعن ابي رافع وهو نفيع الصايغقال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت الانشقاق فسجد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي AUTO باب السجود في ص 1362 ----------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد فيهاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي بنحوه 1363 وعن ا-------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدواhصحيح AUTO باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب 1364 عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-را عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده-----------------------------------------------------------------------------hضعيف المشكا ة في اسناده مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير وقد ضعفه غير واحد من الاءمة 1365 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا السورة قال ابن نمير في غير الصلاة ثم	289	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0324	false	-6051835286793666965	8	299	37	1392	1397	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اذا السماء انشقت--------- و اقرا باسم ربك الذي خلق 1407 1408 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت ابي ثنا بكر عن ------ابي رافع ---------------قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فس---------جد فقلت ما هذه السجدة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه 1408 1 333 -------------------------------باب السجود في ص 1409 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن عكرمة عن ب-ن عباس قال ليس ص من عزاءم السجود وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد فيها 1409 1410 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو يعني بن الحرث عن بن ابي هلال عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري انه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم اخر قراها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما هي توبة نبي ولكني رايتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا 1 334 ----باب في الرجل يسمع السجدة وهو راكب وفي غير الصلاة 1411 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ابو الجماهر ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا عام الفتح سجدة فسجد الناس كلهم منهم الراكب والساجد في الارض حتي ان الراكب ليسجد علي يده 1411 1412 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ح وثنا احمد بن ابي شعيب ثنا بن نمير المعني عن عبي------------------------د الله عن نافع عن بن عمر ------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة قال -بن نمير في غير الصلاة ثم	324	4362962539520521753	868	1491.0	685	1490	58.255035400390625	156	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0289	true	-6159341144189968509	229	272	1183	1427	1553	300	ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع جبهتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 1366 وعنه ---------------------------------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدناhمنكر بذكر التكبير والمحفوظ دونه قال عبد الرزاق -كان الثوري يعجبه هذا الحديث	289	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	1	57	6	289	1455	300	ونسجد معه حتي لا يجد احدنا مكانا لموضع جبهته 1412 1413 حدثنا احمد بن الفرات ابو مسعود الرازي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا علينا القران فاذا مر بالسجدة كبر وسجد وسجدنا --------------------------------قال عبد الرزاق وكان الثوري يعجبه هذا الحديث	325	4362962539520521753	176	293.0	144	315	55.873016357421875	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0290	true	2516974561568426116	3	213	12	1082	1533	300	باب ما يقول اذا سجد 1367 ع-------------------------------------------------------------ن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوتهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث صحيح AUTO باب فيمن يقرا السجدة بعد الصبح 1368 عن ابي--------------------------------------------------------------- تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب قال ابو داود يعني الي المدينة قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني ابن عمر فلم انته ثلاث مرار ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان --------------فلم يسجدوا حتي تطلع الشمسhضعيف في اسناده ابو بحر البكراوي عبد الرحمن بن عثمان بن امية ولا يحتج بحديثه AUTO باب تفريع ابواب الوتر 1 AUTO باب استحباب الوتر 1369 عن عاصم وهو ابن ضمرةعن علي ---------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوترhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وفي حديثهم عن علي قال الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة وفي بعضها ولكنه سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم ان عاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد 1370 وعن ابي عبيدة عن عبد الله وهو ابن مسعودعن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه زاد فقال اعرابي ما تقول ق-ال ليس لك ولا	290	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0325	false	8417057995627990517	66	275	328	1328	1455	300	باب ما يقول اذا سجد 1414 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ثنا خالد الحذاء عن رجل عن ابي العالية عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل يقول في السجدة مرارا سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته 1 336 ---------------------------------------------------باب فيمن يقرا السجدة بعد الصبح 1415 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا ابو بحر ثنا ثابت بن عمارة ثنا ابو تميمة الهجيمي قال لما بعثنا الركب قال ابو داود يعني الي المدينة قال كنت اقص بعد صلاة الصبح فاسجد فنهاني بن- عمر فلم انته ثلاث مرار ثم عاد فقال اني صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فلم يسجدوا حتي تطلع الشمس 1415 1 337 ----------------------------------------------------------------------باب تفريع ابواب الوتر ب-------اب استحباب الوتر 1416 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن زكريا عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اهل القران اوتروا فان الله وتر يحب الوتر 1416 1417 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو حفص الابار عن الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن -مرة عن ------------------------ابي عبيدة عن عبد الله ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد فقال اعرابي ما تقول فقال ليس لك ولا	325	4362962539520521753	661	1097.0	521	1282	51.560062408447266	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0290	true	2516974561568426116	222	268	1133	1353	1533	300	بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه فهو منقطع 1371 وعن خارجة بن حذافة--------------- العدوي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله تعالي- قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم----- بين العشاء الي طلوع	290	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0326	false	-8922702281621565965	0	47	0	219	1401	300	عن عبد الله ب-----------------ن ابي مرة الزوفي ------عن خارجة بن حذافة قال ابو الوليد العدوي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل قد امدكم بصلاة وهي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الي طلوع	326	4362962539520521753	180	302.0	141	242	74.38016510009766	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0291	true	7101218024005169905	8	150	34	735	1500	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقو--ل الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس مناhضعيف المشكاة في اسناده عبيد الله بن عبد الله ابو المنيب العتكي المروزي وقد وثقه ابن معين وقال ابو حاتم الرازي صالح الحديث وتكلم فيه البخاري والنساءي وغيرهما 1373 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن ---لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	291	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0326	false	-8922702281621565965	73	206	343	958	1401	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا 1419 1420 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن بن محيريز ان رجلا من بني كنانة يدعي المخدجي سمع رجلا بالشام يدعي ابا محمد يقول ان الوتر واجب قال المخدجي فرحت الي عبادة بن الصامت فاخبرته فقال عبادة كذب ابو محمد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خمس صلوات كتبهن الله علي العباد فمن جاء بهن لم لم يضيع منهن شيءا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنة ومن لم يات بهن فليس له عند الله عهد ان شاء عذبه وان شاء ادخله	326	4362962539520521753	444	664.5	352	869	51.09321212768555	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0291	true	7101218024005169905	269	293	1338	1460	1500	300	عن ابن عمر ان رجلا من اهل البادية سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الليل فقال باصبعيه هكذام-ثني مثني والوتر ركعة من اخر	291	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0326	false	-8922702281621565965	227	253	1053	1176	1401	300	عن -بن عمر ان رجلا من اهل البادية سال النبي صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال باصبعيه هكذا مثني مثني والوتر ركعة من اخر	326	4362962539520521753	120	227.0	96	124	96.7741928100586	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0292	true	1003687070314392419	100	287	514	1463	1533	300	باب ما يقرا في الوتر 1376 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وتر ب سبح اسم ربك الاعلي الاعلي وقل للذين كفروا والله الواحد الصمدhصحيح واخرجه النساءي 1699 و و وابن ماجة وفي حديثهما قل ياايها الكافرون الكافرون و قل هو الله احد الاخلاص 1377 وعن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي الثالثة ب قل هو الله احد الاخلاص والمعوذتينhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن غريب وعبد العزيز هذاوالد ابن جريج هذا اخر كلام وفي اسناده خصيف وهو ابو عون خصيف بن عبد الرحمن الحراني وقد ضعفه غير واحد من الاءمة AUTO باب القنوت في الوتر 1378 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي قال----------- علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلمات اقولهن في الوتر قال ابن جواس في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليتhصحيح وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------قال هذا تقول في الوتر في القنوت	292	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0327	false	1597447919394325542	14	233	65	1112	1427	300	باب ما يقرا في الوتر 1423 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو حفص الابار ح وثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا محمد بن انس وهذا لفظه عن الاعمش عن طلحة وزبيد عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر ب-سبح اسم ربك الا-------علي وقل للذين كفروا والله الواحد الصمد 1423 1424 حدثنا احمد بن ابي شعيب ثنا محمد بن سلمة ثنا خصيف ---------------------------------------------------عن عبد العزيز بن جريج قال سالت عاءشة ام المءمنين باي شء كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معناه قال وفي الثالثة ب قل هو الله احد-------- والمعوذتين 1424 1 341-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب القنوت في الوتر 1425 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن جواس الحنفي قالا ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء قال قال الحسن بن علي رضي الله عنهما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر قال -بن جواس في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من وال-----------------يت تباركت ربنا وتعاليت 1425 1426 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق باسناده ومعناه قال في اخره قال هذا يقول في الوتر في القنوت	327	4362962539520521753	591	984.0	467	1308	45.18348693847656	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0293	true	-311285024628985621	216	298	1062	1441	1448	300	سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قنت في الوتر قبل الركوع وهذا الذي ذكره ابو داود هو طرف من حديث وقد اخرجه النساءي في سننه بطوله وذكر القنوت فيه وذكر ابو داود عن بعضهم انه رواه عن س--------------------------------------عيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-لم يذكر القنوت ولا ذكر ابيا وان جماعة رووه ايضا لم ------------------------------------------------------يذكروا الق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوت الا ما روي عن حفص بن غياث	293	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	108	227	467	1031	1355	300	سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر قبل الركوع ----قال------- ابو داود---------- حديث--------------------------------------------------------- سعيد عن قتادة---- رواه يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر القنوت ولا ذكر ابيا وكذلك رواه عبد الاعلي ومحمد بن بشر العبدي وسماعه بالكوفة مع عيسي بن يونس ولم يذكروا القنوت وقد رواه ايضا هشام الدستواءي وشعبة عن قتادة ولم يذكرا القنوت وحديث زبيد رواه سليمان الاعمش وشعبة وعبد الملك بن ابي سليمان وجرير بن حازم كلهم عن زبيد لم يذكر احد منهم القنوت الا ما روي عن حفص بن غياث	328	4362962539520521753	264	452.5	204	646	40.86687469482422	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0294	true	531490174298817183	0	26	0	127	1490	300	داود وليس هو بالمشهور من حديث حفص و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد وهو ابن سيرينعن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان-وكان يقنت في النصف الاخر	294	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0328	false	6520872706064467591	241	300	1092	1355	1355	300	داود وليس هو بالمشهور من حديث حفص نخاف ان يكون عن حفص عن غير مسعر قال ابو داود ويروي ان ابيا كان يقنت في النصف من شهر رمضان 1428 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر اخبرنا هشام عن محمد -------------عن بعض اصحابه ان ابي بن كعب امهم يعني في رمضان وكان يقنت في النصف الاخر-	328	4362962539520521753	112	187.0	89	277	40.43321228027344	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0294	true	531490174298817183	29	300	145	1490	1490	300	الحسن وهو البصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابيhضعيف قال ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قنت في الوتر هذا اخر كلامه والحديث الاول فيه رجل مجهول والحسن البصري ولد في سنة احدي وعشرين ومات عمر في اواخر سنة ثلاث وعشرين او في اواءل المحرم سنة اربع وعشرين AUTO باب في الدعاء بعد الوتر 1380------------ عن ابي بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوسhصحيح واخرجه النساءي و و و و و 1381 وعن ابي سعيد وهو الخدري---------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكرهhصحيح واخرجه الترمذي و وابن ماجة واخرجه الترمذي ايضا مرسلا وقال وهذا اصح من الحديث الاول AUTO باب في الوتر قبل النوم 1382 عن ابي س-------------------------------------------------------عيد من ازد شنوءة-عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم-بثلاث لا ادعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحي وصوم ثلاثة ايام من الشهر وان لا انام الا علي وترhصحيح ق دون قوله في سفر ولا حضر وقد اخرجه البخاري ومسلم بنحوه من حديث ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة واخرجه مسلم من حديث ابي رافع الصاءغ عن ابي هريرة وليس في حديثهما في سفر ولا حضر والترمذي مختصرا والنساءي و 1383 و------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم-بثلاث لا ادعهن لشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من-	294	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0329	false	-8752951868348622700	15	278	70	1282	1382	300	الحسن----------- ان عمر بن الخطاب ------------جمع الناس علي ابي بن كعب فكان يصلي لهم عشرين ليلة ولا يقنت بهم الا في النصف الباقي فاذا كانت العشر الاواخر تخلف فصلي في بيته فكانوا يقولون ابق ابي ق-----ال ابو داود وهذا يدل علي ان الذي ذكر في القنوت ليس بشء وهذان الحديثان يدلان علي ضعف حديث ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت في الوتر 1429 1 342 باب في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدعاء بعد الوتر 1430 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن ابي عبيدة ثنا ابي عن الاعمش عن طلحة الايامي عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم في الوتر قال سبحان الملك القدوس 1430 1431 حدثنا محمد بن عوف ثنا عثمان بن سعيد عن ابي غسان محمد بن مطرف المدني عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن وتره او نسيه فليصله اذا ذكره 1431 1 343 باب في الو----------------------------------------------------------------------------------تر قبل النوم 1432 حدثنا بن المثني ثنا ابو داود ثنا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي سعيد من ازد شنوءة عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن في سفر ولا حضر ركعتي الضحي وصوم ثلاثة ايام من الشهر وان لا انام الا علي وتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1433 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ابو اليمان عن صفوان بن عمرو عن ابي ادريس السكوني عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال اوصاني خليلي صلي الله عليه وسلم بثلاث لا ادعهن لشء اوصاني بصيام ثلاثة ايام من	329	4362962539520521753	770	1255.0	610	1677	45.91532516479492	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0295	true	2772055048207965510	39	289	193	1448	1517	300	ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحذر وقال لعمر اخذ هذا بالقوةhصحيح AUTO باب- في وقت الوتر 1385 ع---------------------------------------------------------ن مسروق قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل اوتر اول الليل ووسطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1386 وعن ابن ----------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بادروا الصبح بالوترhصحيح واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن صحيح ومسلم 1387 وع----------ن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فنامhصحيح م وفي رواية ن-----------عني في الجنابة واخرجه مسلم دون ذكر القراءة والترمذي و وابن ماجة واقتصر علي القراءة من وفي حديثهما فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة 1388 وعن ا--------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وتراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم AUTO باب في نقض الوتر 1389------------------------------------------------- عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله	295	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0330	false	-7791848672659770070	18	300	82	1395	1395	300	ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر متي توتر قال اوتر من اول الليل وقال لعمر متي توتر قال اخر الليل فقال لابي بكر اخذ هذا بالحزم وقال لعمر اخذ هذا بالقوة 1434 1 344 باب في وقت الوتر 1435 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كل ذلك قد فعل اوتر اول الليل ووسطه واخره ولكن انتهي وتره حين مات الي السحر-------------------------------------------------------- 1435 1436 حدثنا هارون بن معروف ثنا بن ابي زاءدة قال حدثني عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر 1436 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ربما اوتر اول الليل وربما اوتر من اخره قلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك كان يفعل ربما اسر وربما جهر وربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قال ابو داود وقال غير قتيبة تعني في الجنابة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1438 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا 1438 1 345 باب---------------------- في نقض الوتر 1439 حدثنا مسدد ثنا ملازم بن عمرو ثنا عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق قال زارنا طلق بن علي في يوم من رمضان وامسي عندنا وافطر ثم قام بنا تلك الليلة واوتر بنا ثم انحدر الي مسجده فصلي باصحابه حتي اذا بقي الوتر قدم رجلا فقال اوتر باصحابك فاني سمعت رسول الله صلي الله-	330	4362962539520521753	933	1649.5	733	1512	61.70634841918945	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0296	true	1894931554126449831	25	293	115	1506	1537	300	ابي هريرة قال والله لاقربن لكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح ي-دعو للمءمنين ويلعن الكافرينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1391 وع----------------------------------------------------------------------------------------ن البراء وهو ابن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلمكا-ن يقنت في صلاة الصبح وفي رواية وصلا--ة المغربhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي مشتملا علي الصلاتين 1393 و----------------------------------------------عن ابي هريرة قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا hصحيح م خ دون قوله فذكرت واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي و كلهم عدا مسلم دون قوله واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم 1393 وعن اب----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمش-هرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفهhحسن في اسناده هلال بن خباب ابو العلاء العبدي مولاهم الكوفي نزل المداءن وقد وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو حاتم الرازي وكان يقال تغير قبل موته من كبر سنه وقال العقيلي في حديثه وهم وتغير باخرة وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا انفرد 1394 وعن محمد وهو ابن سيرينعن انس بن مالك انه سءل هل قنت----- النبي صلي الله عليه وسلمفي	296	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0331	false	8418228796258280084	39	300	178	1451	1451	300	ابو هريرة قال والله لاقربن بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكان ابو هريرة يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء الاخرة وصلاة الصبح فيدعو للمءمنين ويلعن الكافرين 1440 1441 حدثنا ابو الوليد ومسلم بن ابراهيم وحفص بن عمر ح وثنا بن معاذ حدثني ابي قالوا كلهم ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن بن ابي ليلي عن البراء------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح زاد بن معاذ وصلاة المغرب 1442 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا الوليد ثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال وما تراهم قد قدموا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1442 1443 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي ثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخرة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من خلفه 1443 1444 حدثنا سليمان-------------------------------------------------------------- بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد عن ايوب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد -------------عن انس بن مالك انه سءل هل قنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	331	4362962539520521753	869	1415.5	691	1625	53.476924896240234	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0297	true	-6399308452914207740	0	245	0	1294	1567	300	الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوعhصحيح ق وفي رواية يسيرا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة و مختصرا ومطولا 1395 وعن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا ثم تركهhصحيح م واخرجه مسلم اتم منه وليس فيه ثم تركه 1396 و------------------------------------------------عن محمد بن سيرين قال حدثني من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة الغداة فلما رفع راسه من الركعة الثانية قام هنيةhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب في فضل التطوع في البيت 1397------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-خرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه بصلاته يعني رجالا-وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مغضبا فقال--- ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي مختصرا والنساءي مختصرا ومطولا 1398 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا م----------ن صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبوراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه AUTO باب طول القيام 1399 ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر	297	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0332	false	-4581228579008330314	7	300	32	1432	1432	300	الركوع او بعد الركوع قال بعد الركوع قال مسدد بيسير 1444 1445 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة -----------------عن انس بن سيرين عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قنت شهرا ثم --------------------------------------------تركه 1445 1446 حدثنا مسدد ثنا بشر بن مفضل ثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين قال حدثني من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الغداة فلما رفع راسه من الركعة الثانية قام هنية 1 347 -------------------باب في فضل التطوع في البيت 1447 حدثنا هارون بن عبد الله البزاز ثنا مكي بن ابراهيم ثنا عبد الله يعني بن سعيد بن ابي هند عن ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت انه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد حجرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج من الليل فيصلي فيها قال فصلوا معه بصلاته يعني رجالا وكانوا ياتونه كل ليلة حتي اذا كان ليلة من الليالي لم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنحنحوا ورفعوا اصواتهم وحصبوا بابه قال فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فقال يا ايها الناس ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت ان ستكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة 1447 1448 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله اخبرنا نافع عن ب-------------------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلا----------تكم ولا تتخذوها قبورا----- 1448 1 348--------------------------------------------------- باب 1449 حدثنا احمد بن حنبل ثنا حجاج قال قال بن جريج حدثني عثمان بن ابي سليمان عن علي الازدي عن عبيد بن عمير عن عبد الله بن حبشي الخثعمي ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الاعمال افضل قال طول القيام قيل فاي الصدقة افضل قال جهد المقل قيل فاي الهجرة افضل قال من هجر-	332	4362962539520521753	965	1697.5	771	1566	61.62196731567383	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0297	true	-6399308452914207740	245	300	1294	1567	1567	300	ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جوادهhصحيح بلفظ اي الصلاة وقد تقدم في الجزء قبله مختصرا اخرجه النساءي AUTO باب الحث علي قيام الليل 1400 عن ------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله-	297	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	0	61	0	283	1427	300	ما حرم الله عليه قيل فاي الجهاد افضل قال من جاهد المشركين بماله ونفسه قيل فاي القتل اشرف قال من اهريق دمه وعقر جواده 1 349--------------------------------------------------------------- باب الحث علي قيام الليل 1450 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي عن بن عجلان ثنا القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله	333	4362962539520521753	200	366.0	159	346	57.803466796875	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0298	true	-4798726781614672447	0	74	0	381	1577	300	رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماءhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة في اسناده------------------------ محمد بن عجلان وقد تقدم الكلام عليه في الجزء قبله 1401 و----------------------------------------عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ----------- من الليل وايقظ امراته فصليا------- ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا	298	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0299	false	-1017976818576433455	156	247	729	1162	1412	300	رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فا-----ن ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1308 1309 حدثنا بن كثير ثنا سفيان عن مسعر عن علي بن الاقمر ح وحدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر المعني عن الاغر عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا ايقظ الرجل اهله من الليل -------------فصليا او صلي ركعتين جميعا كتبا في الذاكرين -----------	299	4362962539520521753	264	397.0	205	463	57.019439697265625	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0298	true	-4798726781614672447	0	198	0	1022	1577	300	رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماءhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة في اسناده محمد بن عجلان وقد تقدم الكلام عليه في الجزء قبله 1401 وعن ------------------------------------------ابي سعيد------- وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكراتhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وقد تقدم 14 AUTO باب في ثواب قراءة القران 1402 -----------------------------------------------------------------------------عن عثمان وهو ابن عفانعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم من تعلم القران وعلمهhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 7982 الكبريالرسالة وابن ماجة و 1403 و-----------عن سهل بن معاذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل -هذا hضعيف سهل بن معاذ ضعيف ورواه عنه زبان بن فايد وهو ضعيف ايضا 1404 وعن سعد------- بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه وهو -شاق عليه فله	298	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0333	false	6917534677831731979	61	290	283	1378	1427	300	رجلا قام من الليل فصلي وايقظ امراته فصلت فان ابت نضح في وجهها الماء رحم الله امراة قامت من الليل فصلت وايقظت زوجها فان ابي نضحت في وجهه الماء 1450 1451 حدثنا---------------------------- محمد بن حاتم بن بزيع ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن علي بن الاقمر عن الاغر ابي مسلم عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا ركعتين جميعا كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات 1451 1 350------------------------------------ باب في ثواب قراءة القران 1452 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه 1452 1453 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قرا القران وعمل بما فيه البس والداه تاجا يوم القيامة ضوءه احسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم فما ظنكم بالذي عمل بهذا 1453 1454 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام وهمام عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقراه وهو يشتد عليه فله	333	4362962539520521753	735	1230.5	579	1171	62.76686477661133	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0298	true	-4798726781614672447	211	299	1112	1572	1577	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله------ يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عندهhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة والترمذي 1406 و-------------------------------------عن عقبة بن عامر الجهني قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او العقيق فياخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير اثم بالله------- ولا قطع رحم قالوا كلنا يا رسول الله قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي	298	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0334	false	3948692492961688507	6	109	25	536	1440	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالي يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة وذكرهم الله فيمن عنده 1455 1456 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب ثنا موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة بن عامر الجهني قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في الصفة فقال ايكم يحب ان يغدو الي بطحان او العقيق فياخذ ناقتين كوماوين زهراوين بغير اثم بالله عز وجل ولا قطع رحم قالوا كلنا يا رسول الله قال فلان يغدو احدكم كل يوم الي	334	4362962539520521753	419	776.0	337	511	81.99608612060547	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0299	true	-5664548302088534576	6	133	23	694	1511	300	المسجد فيتعلم ايتين من كتاب الله------- خير له من ناقتين وان ثلاث فثلاث مثل اعدادهن من الابلhصحيح م واخرجه مسلم بنحوه AUTO باب فاتحة الكتاب 1407 عن --------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين الفاتحة ام القران وام الكتاب والسبع المثانيhصحيح واخرجه البخاري والترمذي 1408 وعن -----------------------------------------------------------------ابي سعيد بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر به وهو يصلي فدعاه قال فصليت ثم اتيته قال فقال ما منعك ان تجيبني قال كنت اصلي قال الم يقل الله يا--------ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم الانفال لاعلمنك اعظم سورة م-------ن او في القران شك خالد-قبل ان اخرج من المسجد قال قلت يا رسول الله قولك قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة وهي السبع المثاني التي اوتيت والقران العظيم	299	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0334	false	3948692492961688507	109	273	536	1327	1440	300	المسجد فيتعلم ايتين من كتاب الله عز وجل خير له من ناقتين وان ثلاث فثلاث مثل اعدادهن من الابل 1456 1 351------------------- باب فاتحة الكتاب 1457 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا عيسي بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله رب العالمين-------- ام القران وام الكتاب والسبع المثاني 1457 1458 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا خالد ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن قال سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو يصلي فدعاه قال فصليت ثم اتيته قال فقال ما منعك ان تجيبني قال كنت اصلي قال الم يقل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم-------- لاعلمنك اعظم سورة من القران او في القران شك خالد قبل ان اخرج من المسجد قال قلت يا رسول الله قولك قال الحمد لله رب العالمين-------- وهي السبع المثاني التي اوتيت والقران العظيم	334	4362962539520521753	581	1008.5	463	834	69.66426849365234	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0299	true	-5664548302088534576	177	300	915	1511	1511	300	عباس قال اوتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبعا من المثاني الطول واوتي موسي------------ ستا فلما القي الالواح رفعت -ثنتان وبقي اربعhصحيح واخرجه النساءي دون ذكر موسي عليه السلام AUTO باب ما جاء في اية الكرسي 1410 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة قال فضرب في صدري وقال ليهن لك--- ابا المنذر العلمhصحيح م واخرجه مسلم AUTO باب في سورة الصمد 1411 عن ----------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله-	299	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	0	154	0	713	1411	300	عباس قال اوتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطول واوتي موسي عليه السلام ستا فلما القي الالواح رفعت اثنتان وبقي اربع 1459 1 353 ---------------------------------------باب ما جاء في اية الكرسي 1460 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد بن اياس عن ابي السليل عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله ورسوله اعلم قال ابا المنذر اي اية معك من كتاب الله اعظم قال قلت الله لا اله الا هو الحي القيوم -------قال فضرب في صدري وقال ليهن لك يا ابا المنذر العلم 1460 1 354 -------------باب في سورة الصمد 1461 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله	335	4362962539520521753	500	890.0	393	780	64.1025619506836	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0300	true	-6949372122089916745	0	153	0	803	1566	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القرانhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وروي عن ابي سعيد الخدري عن قتادة بن النعمان اخرجه النساءي 10468 الكبريالرسالة كذلك واخرجه البخاري تعليقا AUTO باب في المعوذتين 1412 عن الق---------------------------------------------------------------------------اسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم-ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت hصحيح واخرجه النساءي والقاسم هو ابو عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن القرشي الاموي مولاهم الشامي وثقه يحيي-------------------------------------------------------------- بن معين وغيره وتكلم فيه غير واحد 1413 وعن عقبة بن عامر قال بينا انا	300	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0335	false	-8362852127602033440	154	300	713	1411	1411	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران 1 355--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المعوذتين 1462 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني معاوية عن العلاء بن الحرث عن القاسم مولي معاوية عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب ال------فلق و قل اعوذ برب ال------ناس قال فلم يرني سررت بهما جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت 1462 1463 حدثنا عبد الله--------------------------------------------------------------------------------- بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه ---------------عن عقبة بن عامر قال بينا انا-	335	4362962539520521753	504	908.5	400	942	53.5031852722168	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0300	true	-6949372122089916745	153	300	803	1566	1566	300	اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ ب-اعوذ برب الفلق و-اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاةhصحيح في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 20 AUTO باب كيف يستحب الترتيل في القراءة 1414------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءهاhحسن صحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة من حديث ابي سعيد الخدري وقال الترمذي حسن صحيح 1415 وعن قتادة قال سالت انسا عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مداhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي 308 الشماءل والنساءي وابن ماجة 1416 و--عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول الله صلي الله عليه-	300	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	0	152	0	731	1419	300	اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الجحفة والابواء اذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ ب اعوذ برب الفلق و اعوذ برب الناس ويقول يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما قال وسمعته يءمنا بهما في الصلاة 1463 1 356----------------------------------------------- باب استحبا--ب الترتيل في القراءة 1464 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلك عند اخر اية تقرءها 1464 1465 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير ---------------------------------------------عن قتادة قال سالت انسا عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا 1465 1466 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا الليث عن بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك انه سال ام سلمة عن قراءة رسول الله صلي الله عليه	336	4362962539520521753	549	952.5	437	825	66.54545593261719	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0301	true	2259151776311340319	0	106	0	536	1490	300	وسلم-وصلاته فقالت -ما لكم وصلاته كان يصلي وينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ونعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته حرفا حرفاhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي و و وقال الترمذي حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك 1417 وعن عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة وهو علي ناقة يقرا -سورة الفتح وهو يرجعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 312 الشماءل والنساءي 8000 الكبريالرسالة 1418 وع-ن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران	301	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0336	false	1599774538817119903	152	251	731	1189	1419	300	وسلم وصلاته فقالت وما لكم وصلاته كان يصلي وينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ونعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءته حرفا حرفا 1467 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عب-----------------------------------------------------------------------------------د الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة وهو علي ناقة يقرا بسورة الفتح وهو يرجع 1467 1468 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن طلحة عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران	336	4362962539520521753	321	544.0	252	541	59.334564208984375	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0301	true	2259151776311340319	96	264	486	1314	1490	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم زينوا القران باصواتكمhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 1419 وعن سعد بن ابي وقاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقرانhصحيح اخرجه ابن ماجة 1420 وعن ابن ابي مليكة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاعhحسن صحيح 1421 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر بهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و AUTO باب التشديد فيمن حفظ القران ثم نسيه 1422 ---------------------------------------------------------عن عيسي بن فاءد عن سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله------- يوم القيامة وهو	301	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0337	false	79775389610004246	9	252	38	1171	1395	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ليس منا من لم يتغن بالقران------------------------------------------------ 1469 1470 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن بن ابي مليكة عن عبيد الله بن ابي نهيك عن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله 1470 1471 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن ابي مليكة يقول قال عبيد الله بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما استطاع 1472 حدثنا محمد بن سليمان الانباري قال قال وكيع وبن عيينة يعني يستغني به 1472 1473 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب حدثني عمر بن مالك وحيوة عن بن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحرث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت يتغني بالقران يجهر به 1473 1 357--------------------------------- باب التشديد فيمن حفظ القران ثم نسيه 1474 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا بن ادريس عن يزيد بن ابي زياد عن عيسي بن فاءد عن سعد بن عبادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يقرا القران ثم ينساه الا لقي الله عز وجل يوم القيامة ----	337	4362962539520521753	599	972.5	472	1332	44.969970703125	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0302	true	-5056468746455313188	29	274	136	1343	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءي فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله في صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان الق----ران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 936 قا-------------ل الزهري انما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس يختلف في حلال ولا حر--------------------------------------------------------------------------------------------------ام 1424 وعن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل-------------- علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثل--------------اثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذابhصحيح اخرجه مسلم مطولا والنساءي و 1425 وعنه ا--------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند اضاة بني غفار فاتاه ج-------------------بريل فقال ان الله------- يامرك ان تقرء امتك علي حرف قال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه ثانية فذكر نحو هذا حتي بلغ سبعة احرف قال ان الله يامرك ان تقرء امتك علي سبعة احرف فايما حرف قرءوا عليه فقد اصابواhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 23 AUTO باب الدعاء	302	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0338	false	3418557124821616410	0	299	0	1407	1411	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها فكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا فقرا القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه 1476 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال قال الزهري انما هذه الاحرف في الامر الواحد ليس تختلف في حلال ولا حرام 1476 1477 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام بن يحيي عن قتادة عن يحيي بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي -عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابي اني اقرءت القران فقيل لي علي حرف او حرفين فقال الملك الذي معي قل علي حرفين قلت علي حرفين فقيل لي علي حرفين او ثلاثة فقال الملك الذي معي قل علي ثلاثة قلت علي ثلاثة حتي بلغ سبعة احرف ثم قال ليس منها الا شاف كاف ان قلت سميعا عليما عزيزا حكيما ما لم تختم اية عذاب برحمة او اية رحمة بعذاب 1477 1478 حدثنا بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن ابي ليلي عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند اضاه بني غفار فاتاه جبريل صلي الله عليه وسلم فقال ان الله عز وجل يامرك ان تقرء امتك علي حرف قال اسال الله معافاته ومغفرته ان امتي لا تطيق ذلك ثم اتاه ثانية فذكر نحو هذا حتي بلغ سبعة احرف قال ان الله يامرك ان تقرء امتك علي سبعة احرف فايما حرف قراوا عليه فقد اصابوا 1478 1 359----------------------- باب الدعاء	338	4362962539520521753	1062	1969.0	834	1434	74.05857849121094	206	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0303	true	4739624113950963013	7	210	33	1051	1526	300	ابن لسعد قال---- سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها و صلي الله عليه وسلموكذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم انك ان اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها من الخير وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشرhحسن صحيح وسعد هذا هو ابن ابي وقاص وابنه هذا لم يسم فان كان عمر فلا يحتج به 1428 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال --سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه------- والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاءhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي صحيح 1429 و------------------------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلكhصحيح 1430 وعن ---------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره	303	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0339	false	-6557623700796145530	47	286	219	1361	1421	300	-بن لسعد انه قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اسالك الجنة ونعيمها وبهجتها وكذا وكذا واعوذ بك من النار وسلاسلها واغلالها وكذا و---------------كذا فقال يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيكون قوم يعتدون في الدعاء فاياك ان تكون منهم ا----ن اعطيت الجنة اعطيتها وما فيها--------- وان اعذت من النار اعذت منها وما فيها من الشر------------------------------------------------------------------------------------ 1480 1481 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة اخبرني ابو هانء حميد بن هانء ان ابا علي عمرو بن مالك حدثه انه سمع فضالة بن عبيد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه جل وعز والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد بما شاء 1481 1482 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا يزيد بن هارون عن الاسود بن شيبان عن ابي نوفل عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوي ذلك 1482 1483 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره	339	4362962539520521753	829	1400.5	658	1255	66.05577850341797	150	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0303	true	4739624113950963013	224	300	1134	1526	1526	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب ليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 1432 و-----------عن عبد الله---------------------------------------------------------------- بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكمhضعيف واخرجه ابن ماجة وقال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه-	303	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	1	96	6	454	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل فيقول قد دعوت فلم يستجب لي 1484 1485 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الملك بن محمد بن ايمن عن عبد الله بن يعقوب بن اسحاق عمن حدثه عن محمد بن كعب القرظي حدثني عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تستروا الجدر من نظر في كتاب اخيه بغير اذنه فانما ينظر في النار سلوا الله ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها فاذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم ----------------------قال ابو داود روي هذا الحديث من غير وجه	340	4362962539520521753	321	567.0	256	470	68.2978744506836	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0304	true	-7522905456228322528	0	55	0	278	1511	300	عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1433 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سالتم الله فسل--وه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورهاhحسن صحيح قال ابو داود قال سليمان بن عبد الحميد شيخ ابي داود له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار	304	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	96	175	454	849	1457	300	عن محمد بن كعب كلها واهية وهذا الطريق امثلها وهو ضعيف ايضا 1485 1486 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني قال قراته في اصل اسماعيل يعني بن عياش حدثني ضمضم عن شريح ثنا ابو ظبية ان ابا بحرية السكوني حدثه عن مالك بن يسار السكوني ثم العوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها ق---------ال ابو داود قال سليمان بن عبد الحمي-------------د له عندنا صحبة يعني مالك بن يسار	340	4362962539520521753	248	453.5	198	417	59.4724235534668	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0304	true	-7522905456228322528	115	262	575	1318	1511	300	انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو هكذا-بباطن كفيه وظاهرهماhصحيح بلفظ جعل ظاهر كفيه مما يلي وجهه وباطنهما مما يلي الارض انظر مسلم في اسناده عمر بن نبهان البصري ولا يحتج بحديثه 1435 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان وهو النهديعن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم------------- حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفراhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب وروي عن بعضهم ولم يرفعه هذا اخر كلامه وفي اسناده جعفر بن ميمون ابو علي بياع الانماط قال يحيي ---------------------------------------------------------------------------بن معين صالح وقال مرة ليس بذاك وقال مرة ليس بثقة وقال ابو حاتم الرازي صالح وقال احمد بن حنبل ليس بقوي في الحديث وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به 1436 وعن عكرمة عن ابن عباس قال المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد	304	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0340	false	7257365154646739092	192	300	923	1457	1457	300	انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو هكذا بباطن كفيه وظاهرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1487 1488 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا عيسي يعني بن يونس ثنا جعفر يعني بن ميمون صاحب الانماط حدثني ابو عثمان ----------عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم تبارك وتعالي حيي كريم يستحي من عبده اذا رفع يديه اليه ان يردهما صفرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1489 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب يعني بن خالد حدثني العباس بن عبد الله بن معب-----------------------------------------------------------------------------د بن العباس بن عبد المطلب -----------------------------------------عن عكرمة عن ب-ن عباس قال المسالة ان ترفع يديك حذو منكبيك او نحوهما والاستغفار ان تشير باصبع واحدة والابتهال ان تمد-	340	4362962539520521753	317	324.5	254	939	33.75931930541992	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0305	true	8585158246390479332	2	195	9	950	1476	300	الساءب بن يزيد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديهhضعيف في اسناده عبد الله بن لهيعة وهو ضعيف 1438 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجابhصحيح 1439 وفي رواية لقد سال الله باسمه الاعظم واخرجه الترمذي والنساءي 7666 الكبريالعلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب وقال شيخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي وهو اسناد لا مطعن فيه ولا اعلم انه روي في ----------------------------------------------------------------------------هذا الباب حديث اجود اسنادا منه وهو يدل علي بطلان مذهب من ذهب الي نفي القول بان لله تعالي اسما هو الاسم الاعظم 1440 و---------------------------------------------------------------------------------عن انس انه كان مع رسول الله------------------- جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به	305	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0341	false	8244448153716075479	96	283	445	1307	1380	300	الساءب بن يزيد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دعا فرفع يديه مسح وجهه بيديه 1492 1493 حدثنا مسدد ثان يحيي عن مالك بن مغول ثنا عبد الله- بن بريدة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول اللهم اني اسالك اني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد فقال لقد سالت الله بالاسم الذي اذا سءل به اعطي واذا دعي به اجاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1493 1494 حدثنا عبد الرحمن بن خالد الرقي ثنا زيد بن حباب ثنا مالك بن مغول بهذا ال----حديث قال فيه لقد سالت الله عز وجل باسمه الا-----------------------------------------------------عظم 1494 1495 حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ثنا خلف بن خليفة عن حفص يعني بن اخي انس عن انس انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا ورجل يصلي ثم دعا اللهم اني اسالك بان لك الحمد لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد دعا الله باسمه العظيم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به	341	4362962539520521753	588	950.0	460	1120	52.5	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0305	true	8585158246390479332	205	300	1010	1476	1476	300	حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم البقرة وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ال عمران 1 hحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن هذا اخر كلامه وشهر بن حوشب وثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين وتكلم فيه غير واحد وفي اسناده ايضا عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي وقد تكلم فيه غير واحد 1442 و--------------------------------------------------------------------------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن عاءشة قالت سرقت ملحفة لها-	305	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	0	65	0	305	1378	300	حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم------- وفاتحة سورة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1496 1497 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء ----------------عن عاءشة قالت سرقت ملحفة لها	342	4362962539520521753	222	260.5	177	548	40.510948181152344	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0306	true	6623356908428081065	0	219	0	1059	1515	300	فجعلت تدعو علي من سرقها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تسبخي عنهhضعيف قال ابو داود لا تسبخي عنه لا تخففي عنه 1443 و----------------------------------------------------------------------------------عن عمر وهو ابن الخطابقال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلمف-ي العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنياhضعيف وفي لفظ------------------------------------ اشركنا يا اخي في دعاءك واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة 1444 وعن سعد بن ابي وقاص قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ادعو باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابةhصحيح واخرجه النساءي واخرجه الترمذي والنساءي من حديث ابي صالح عن ابي هريرة بنحوه وقال حسن غريب AUTO باب التسبيح بالحصي 1445 ع-------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله	306	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0342	false	-5053610181931366054	65	300	305	1378	1378	300	فجعلت تدعو علي من سرقها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تسبخي عنه ق-----ال ابو داود لا تسبخي اي -لا تخففي عنه 1497 1498 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر رضي الله عنه ق-ال استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فاذن لي وقال لا تنسنا يا اخي من دعاءك فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا قال شعبة ثم لقيت عاصما بعد بالمدينة فحدثنيه وقال اشركنا يا اخي في دعاءك 1498 1499 حدثنا زهي---------------------------------------------------------------------------------------------ر بن حرب ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح ---عن سعد بن ابي وقاص قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ادعو باصبعي فقال احد احد واشار بالسبابة 1499 1 360---------------------------------------------------------------------------------------- باب التسبيح بالحصي 1500 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ان سعيد بن ابي هلال حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او حصي تسبح به فقال اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله-	342	4362962539520521753	759	1340.5	592	1265	60.0	152	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0307	true	3493657832044219857	0	250	0	1249	1495	300	الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعقد التسبيح وفي رواي---ة بيمينهhصحيح واخرجه الترمذي و والنساءي وقال الترمذي حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الاعمش عن عطاء بن الساءب 1448 وعن ابن عباس وهو------ عبد الله------------------------------------قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عند جويرية وكان اسمها برة فحول اسمها فخرج وهي في مصلاها فرجع وهي في مصلاها فقال لم تزالي في مصلاك هذا قالت نعم قال قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماتهhصحيح م واخرجه النساءي واخرج منه مسلم تحويل الاسم فقط واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث عبد الله-------------------------------------------------------- بن عباس عن جويرية بنت الحارث بتمامه 1449 وعن ابي-------------------- هريرة قال قال ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله------- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحرhصحيح لكن قوله غفرت له مدرج وقد اخرج مسلم بعضه من حديث ابي الاسود الديلي عن ابي ذر وفيه زيادة ونقص AUTO باب ما يقول الرجل اذا سلم	307	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0343	false	78303065299465341	66	297	334	1439	1454	300	الله بن عمرو قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح قال بن قدامة بيمينه----- 1502 1503 حدثنا داود-------------------------------------------------------------------- بن امية ثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولي ابي طلحة عن كريب عن بن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من عند جويرية وكان اسمها برة فحول اسمها فخرج وهي في مصلاها ورجع وهي في مصلاها فقال لم تزالي في مصلاك هذا قالت نعم قال قد قلت بعدك اربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت لوزنتهن سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته----- 1503 1504 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية قال حدثني محمد ب-------------------ن ابي عاءشة قال حدثني ابو هريرة قال قال ابو ذر يا رسول الله ذهب اصحاب الدثور بالاجور يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يتصدقون بها وليس لنا مال نتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر الا اعلمك كلمات تدرك بهن من سبقك ولا يلحقك من خلفك الا من اخذ بمثل عملك قال بلي يا رسول الله قال تكبر الله عز وجل دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمده ثلاثا وثلاثين وتسبحه ثلاثا وثلاثين وتختمها بلا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر 1 361------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقول الرجل اذا سلم	343	4362962539520521753	877	1602.0	690	1379	63.59680938720703	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0307	true	3493657832044219857	251	300	1254	1495	1495	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة اي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا سلم من الصلاة فاملاها المغيرة عليه وكتب الي معاوية كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا اله الا الله وحده لا-	307	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	10	60	47	287	1409	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة---- كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة اي شء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سلم من الصلاة فاملاها المغيرة عليه وكتب الي معاوية كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اله الا الله وحده لا	344	4362962539520521753	235	452.5	188	244	96.31147766113281	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0308	true	-8048520908845839035	0	196	0	940	1487	300	شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1341 1451 وعن----------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن الزبير قال ------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا انصرف من الصلاة يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرونhصحيح م 1452 وفي رواية --------------------------------------------------------كان عبد الله بن الزبير يهلل في دبر كل صلاة فذكر نحو هذا الدعاء-زاد فيه -لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة وساق بقية الحديثhصحيح م واخرجه-------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم والنساءي 1453 وعن زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلمي-قول وقال سليمان وهو ابن داود العتكي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في دبر صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد	308	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0344	false	5882794508382597045	60	300	287	1409	1409	300	شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الج-------------------------------------د 1505 1506 حدثنا محمد بن عيسي قال ثنا بن علية عن الحجاج بن ابي عثمان عن ابي الزبير قال سمعت عبد الله بن الزبير علي المنبر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من الصلاة يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون اهل النعمة والفضل والثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 1507 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابي الزبير قال كان عبد الله بن الزبير يهلل في دبر كل صلاة فذكر نحو هذا الدعاء زاد فيه ولا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله لا نعبد الا اياه له النعمة وساق بقية الحديث 1507 1508 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي وهذا حديث مسدد قالا ثنا المعتمر قال سمعت داود الطفاوي قال حدثني ابو مسلم البجلي --------عن زيد بن ارقم قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول وقال سليمان --------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر صلاته اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد-	344	4362962539520521753	818	1478.5	638	1188	68.85521697998047	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0308	true	-8048520908845839035	196	242	940	1184	1487	300	كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السم-وات والارض قال سليمان بن داود رب السم-وات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر	308	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	0	46	0	246	1455	300	كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السماوات والارض قال سليمان بن داود رب السماوات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر	345	4362962539520521753	244	478.0	198	246	99.1869888305664	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0309	true	2233487517437954534	46	74	239	368	1556	300	سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم والمءخر لا اله الا	309	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0175	false	-915333331489252920	9	37	52	181	1453	300	سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم والمءخر لا اله الا	175	4362962539520521753	129	258.0	101	129	100.0	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0309	true	2233487517437954534	35	195	187	1003	1556	300	علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم و----المءخر لا اله الا انتhصحيح م واخرجه الترمذي و وقال حديث حسن صحيح ومسلم كلامها بلفظ بين التشهد والتسليم بدل فاذا سلم من الصلاة 1455 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبيhصحيح 1511 وفي رواية و-----------------------------------------------------------يسر الهدي الي واخرجه الترمذي والنساءي 10368 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 1457 وع----------------------------ن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا سلم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا-ذا الجلال	309	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0345	false	-221504340917588994	80	270	403	1305	1455	300	علي بن ابي طالب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سلم من الصلاة قال اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت 1509 1510 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن طليق بن قيس عن بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لساني واسلل سخيمة قلبي----- 1511 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال سمعت عمرو بن مرة باسناده ومعناه قال ويسر الهدي الي ولم يقل هداي 1511 1512 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عاصم الاحول وخالد الحذاء عن عبد الله بن الحرث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال	345	4362962539520521753	612	993.0	486	1023	59.82404708862305	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0309	true	2233487517437954534	206	274	1070	1412	1556	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معني حديث عاءشةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في الاستغفار 1458--------------------------------------------------------------------- عن مولي لابي بكر الصديق عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين	309	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	1	82	3	388	1373	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينصرف من صلاته استغفر ثلاث مرات ثم قال اللهم فذكر معني حديث عاءشة رضي الله عنها 1513 1 362--------------------------- باب في الاستغفار 1514 حدثنا النفيلي ثنا مخلد بن يزيد ثنا عثمان بن واقد العمري عن ابي نصيرة عن مولي لابي بكر الصديق عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر وان عاد في اليوم سبعين	346	4362962539520521753	290	526.0	228	412	70.38835144042969	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0310	true	5574118374074125474	12	114	67	582	1502	300	الاغر المزني------------------ وكانت له صحبة-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرةhصحيح م واخرجه مسلم 1460 وعن ابن ----------------------------------------------------عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 10219 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح غريب 1461 وع-----------ن زيد مولي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من	310	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	99	236	465	1089	1373	300	الاغر المزني قال مسدد في حديثه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليغان علي قلبي واني لاستغفر الله في كل يوم ماءة مرة 1516 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن مالك بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن بن عمر قال ان كنا لنعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم 1516 1517 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت ابي يحدثنيه عن جدي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من	346	4362962539520521753	398	639.5	311	629	63.27503967285156	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0310	true	5574118374074125474	214	247	1091	1234	1502	300	من ابيه زيد 1462 وعن ابن عباس ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا	310	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0346	false	4703421163436862964	260	295	1197	1347	1373	300	عن ابيه انه حدثه عن --بن عباس انه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا	346	4362962539520521753	130	239.0	98	152	85.52631378173828	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0310	true	5574118374074125474	265	300	1330	1502	1502	300	عبد العزيز بن صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي---- صلي الله عليه وسلما-كثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار-	310	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	12	50	57	240	1430	300	عبد العزيز بن صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	347	4362962539520521753	166	307.0	132	183	90.71038055419922	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0311	true	2632539826985937077	3	212	14	1060	1538	300	انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها فيهاhصحيح ق واخرجه البخاري دون الزيادة ومسلم والنساءي في اليوم بنحوه 1464 وع-------------ن سهل بن حنيف --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الشهادة بصدق- بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1465 و----عن عل------------------------------------------ي قا----------------------------ل كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر------------- انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله ال عمران الي اخر الايةhصحيح واخرجه الترمذي و والنساءي 98 تفسير وابن ماجة دون ذكر الاية وقال الترمذي حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه وذكر ان بعضهم رواه ووقفه 1466 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لا----------------حبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ	311	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0347	false	7798295289725426604	53	300	255	1430	1430	300	انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها فيها 1519 1520 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا بن وهب ثنا عبد الرحمن بن شريح عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الشهادة صادقا بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه 1521 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن علي بن ربيعة الاسدي عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله--------- الي اخر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية 1521 1522 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقرء ثنا حيوة بن شريح قال سمعت عقبة بن مسلم يقول حدثني ابو عبد الرحمن الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيده وقال يا معاذ والله اني لاحبك والله اني لاحبك فقال اوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك واوصي بذلك معاذ-	347	4362962539520521753	770	1212.0	609	1332	57.80780792236328	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0311	true	2632539826985937077	212	300	1060	1538	1538	300	الصنابحي واوصي به الصنابحي ابا عبد الرحمنhصحيح واخرجه النساءي ولم يذكر الوصية 1467 و---------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث غريب 1468 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثاhضعيف واخرجه النساءي في اليوم 1469 وع---------------------------------------------------------------ن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا-	311	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0348	false	-3741935321084069739	0	137	0	639	1411	300	الصنابحي واوصي به الصنابحي ابا عبد الرحمن 1522 1523 حدثنا محمد بن سلمة المرادي ثنا بن وهب عن الليث بن سعد ان حنين بن ابي حكيم حدثه عن علي بن رباح اللخمي عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذات دبر كل صلاة---------------------------------------------------- 1523 1524 حدثنا احمد بن علي بن سويد السدوسي ثنا ابو داود عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعجبه ان يدعو ثلاثا ويستغفر ثلاثا 1525 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن هلال عن عمر بن عبد العزيز عن بن جعفر عن اسماء بنت عميس قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب او في الكرب الله الله ربي لا	348	4362962539520521753	338	531.5	267	705	47.94326400756836	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0312	true	121337930777985054	14	136	80	683	1539	300	ابي موسي الاشعري قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فلما دنونا من المدينة كبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت وما هو قال لا حول ولا قوة الا باللهhصحيح ق دون قوله -----------------------------------ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركاءبكم وهو منكر اخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1471 وعنه انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم يتصعدون في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادي لا اله الا الله والله اكبر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم انكم	312	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0348	false	-3741935321084069739	177	300	824	1411	1411	300	ابا موسي الاشعري قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما دنو-ا من المدينة كبر الناس ورفعوا اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ان الذي تدعونه بينكم وبين اعناق ركابكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي الا ادلك علي كنز من كنوز الجنة فقلت وما هو قال لا حول ولا قوة الا بالله----- 1526 1527 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري--------------------------------------------- انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم يتصعدون في ثنية فجعل رجل كلما علا الثنية نادي لا اله الا الله والله اكبر فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم انكم-	348	4362962539520521753	508	952.0	402	639	79.49921417236328	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0312	true	121337930777985054	136	300	683	1539	1539	300	لا تنادون اصم ولا غاءبا ثم قال يا عبد الله بن قيس فذكر معناهhصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم 1472 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكمhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي والنساءي 7633 الكبري وابن ماجة بنحوه مطولا ومختصرا 1473 وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الجنبي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا وجبت له الجنةhصحيح واخرجه النساءي في اليوم واخرجه مسلم والنساءي كلامهما بلفظ رضي بالله ربا من حديث ابي عبد الرحمن الجبلي عبد الله بن يزيد عن ابي سعيد اتم منه 1474 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من صلي علي واحدة فصلي الله عليه عشراhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وفي حديثهم صلي الله عليه عشرا 1475 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------عن اوس بن اوس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي-	312	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	0	186	0	906	1470	300	لا تنادون اصم ولا غاءبا ثم قال يا عبد الله بن قيس فذكر معناه 1527 1528 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي بهذا الحديث وقال فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1528 1529 حدثنا محمد بن رافع ثنا ابو الحسين زيد بن الحباب ثنا عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني حدثني ابو هانء الخولاني انه سمع ابا علي الجنبي انه سمع ابا سعيد الخدري----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------رسولا وجبت له الجنة----- 1530 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عب------------------د الرحمن ------------------------عن ابيه عن ------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي علي واحدة -صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------عشرا 1530 1531 حدثنا الحسن بن علي ثنا الحسين بن علي الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فاكثروا علي من الصلاة فيه فان صلاتكم معروضة علي	349	4362962539520521753	486	691.5	384	1165	41.716739654541016	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0314	true	6941998850421557645	18	71	84	346	1512	300	الا--ءمة رضي الله عنهم AUTO------- باب النهي عن ان يدعو الانسان علي اهله وماله 1476---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله------------- ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب	314	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0349	false	360570903489470584	209	296	1022	1454	1470	300	الانبياء صلي الله عليهم 1531 1 363 باب النهي عن ان يدعو الانسان علي اهله وماله 1532 حدثنا هشام بن عمار ويحيي بن الفضل وسليمان بن عبد الرحمن قالوا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا يعقوب بن مجاهد ابو حزرة عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدعوا علي انفسكم ولا تدعوا علي اولادكم ولا تدعوا علي خدمكم ولا تدعوا علي اموالكم لا توافقوا من الله تبارك وتعالي ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب	349	4362962539520521753	246	443.5	194	432	56.94444274902344	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0314	true	6941998850421557645	84	163	414	826	1512	300	باب الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم1 1477---------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت للنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي زوجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليك وعلي زوجكhصحيح واخرجه الترمذي مختصرا واشار الي هذا الفصل واخرجه النساءي 10184 الكبري AUTO باب الدعاء بظهر الغيب 1478 عن------------------------------------------------------------------------------------------------ ام الدرداء قالت حدثني سيدي------------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك	314	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	15	120	74	585	1450	300	باب الصلاة علي غير النبي صلي الله عليه وسلم 1533 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله ان امراة قالت للنبي صلي الله عليه وسلم صل علي وعلي زوجي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلي الله عليك وعلي زوجك 1 365-------------------------------------------------------------------------- باب الدعاء بظهر الغيب 1534 حدثنا رجاء بن المرجي ثنا النضر بن شميل اخبرنا موسي بن ثروان حدثني طلحة بن عبيد الله بن كريز حدثتني ام الدرداء قالت حدثني سيدي ابو الدرداء انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دعا الرجل لاخيه بظهر الغيب قالت الملاءكة امين ولك	350	4362962539520521753	321	547.5	255	585	54.871795654296875	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0315	true	6568663383258347341	0	116	0	590	1570	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلومhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي وابو جعفر الذي روي عن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن ولا يعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن كثير غير حديث واخرجه في موضع اخر وقال هذا حديث حسن AUTO باب ما يقول الرجل اذا خاف قوما 1481 عن ---------------------------------------------------------ابي بردة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهمhصحيح واخرجه النساءي في اليوم والليلة AUTO باب الاستخارة 1482 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا	315	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0350	false	8939324184630211872	178	300	858	1450	1450	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة الوالد ودعوة المسافر ودعوة المظلوم 1536 1 366 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يقو------ل اذا خاف قوما 1537 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي بردة بن عبد الله ان اباه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خاف قوما قال اللهم انا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم 1537 1 367 باب----- في----------------------- الاستخارة 1538 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي وعبد الرحمن بن مقاتل خال القعنبي ومحمد بن عيسي المعني واحد قالوا ثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي حدثني محمد بن المنكدر انه سمع جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا-	350	4362962539520521753	343	579.5	273	804	42.66168975830078	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0315	true	6568663383258347341	116	288	590	1496	1570	300	الاستخارة كما يعلمنا السورة من القران يقول لنا اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة وليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم ان هذا الامر يسميه بعينه الذي يريد-خيرا لي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به او قال في عاجل امري واجلهhصحيح خ واخرجه البخاري و والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في الاستعاذة 1483 عن--------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبرhضعيف واخرجه النساءي و 5480 وابن ماجة 1484 وعن المعتمر وهو ابن سليمان التيميقال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا	315	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0351	false	-2293834989753459368	0	189	0	942	1479	300	الاستخارة كما يعلمنا السورة من القران يقول لنا اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة وليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم -ان كنت تعلم ان هذا الامر يسميه بعينه الذي يريد خير ل-ي في ديني ومعاشي ومعادي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي وبارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي مثل الاول فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به او قال في عاجل امري واجله قال بن مسلمة وبن عيسي عن محمد بن المنكدر عن جابر 1 368-- باب في الاستعاذة 1539 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ من خمس من الجبن والبخل وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر 1539 1540 حدثنا مسدد اخبرنا------------------ المعتمر قال سم---------------------عت ابي قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا	351	4362962539520521753	769	1426.5	615	985	78.0710678100586	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0316	true	-5365423475436971054	0	79	0	402	1565	300	عمرو عن انس-------- قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن وضلع الدين وغلبة الرجال وذكر بعض ما ذكره التيميhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 1486 و--------------عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من	316	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0351	false	-2293834989753459368	212	300	1055	1479	1479	300	عمرو عن انس بن مالك قال كنت اخدم النبي صلي الله عليه وسلم فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن وضلع الدين وغلبة الرجال وذكر بعض ما ذكره التيمي 1541 1542 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من-	351	4362962539520521753	357	656.5	285	425	84.0	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0316	true	-5365423475436971054	79	300	402	1565	1565	300	فتنة المحيا والمماتhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وانظر ابو داود 1487 وعن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ومن شر الغني والفقرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه اتم منه 1488 وعن سعيد بن يسار وهو ابو الحبابعن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلمhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة من حديث جعف----------------------------------------ر بن عياض عن ابي هريرة 1489 وعن ا-بن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطكhصحيح واخرجه مسلم 1490 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاقhضعيف واخرجه النساءي في اسناده بقية بن ال------وليد ودويد بن نافع وفيهما مقال 1491 وعنه------ قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانةhحسن واخرجه النساءي وفي اسناده محمد بن عجلان وفيه مقال 1492 وعن-------- عباد بن ابي سعيد وهو المقبريانه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن-	316	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	0	268	0	1278	1424	300	فتنة المحيا والممات 1543 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا هشام عن ابيه -----عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار ومن شر الغني والفقر 1543 1544 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا اسحاق بن عبد الله عن سعيد---------- بن يسار --------------عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الفقر والقلة والذلة واعوذ بك من ان اظلم او اظلم 1544 1545 حدثنا بن عوف ثنا عبد الغفا-----ر بن داود ثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كان من دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك 1545 1546 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية ثنا ضبارة بن عبد الله بن ابي السليك عن دويد بن نافع ثنا ابو صالح السمان قال قال ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق 1546 1547 حدثنا محمد --------------بن العلاء عن بن ادريس عن بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الجوع فانه بءس الضجيع واعوذ بك من الخيانة فانها بءست البطانة 1548 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن اخيه عباد بن ابي سعيد -----------انه سمع ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الاربع من علم لا ينفع ومن	352	4362962539520521753	782	1241.0	616	1337	58.48915481567383	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0317	true	7756664927834394459	0	79	0	373	1449	300	قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمعhصحيح م زيد بن ارقم واخرجه النساءي وابن ماجة واخرجه مسلم في صحيحه من حديث زيد بن ارقم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبنحوه اتم منه واخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 1493 وعن المع------------تمر قال قال ابو المعتمر اري ان انس بن مالك حدثنا ان النبي صلي الله	317	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0352	false	-8399401205668456490	268	300	1278	1424	1424	300	قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ومن دعاء لا يسمع 1548 1549 حدثنا محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------------------------------ن المتوكل ثنا المعتمر قال قال ابو المعتمر اري ان انس بن مالك حدثنا ان رسول الله------	352	4362962539520521753	105	171.0	81	385	27.272727966308594	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0317	true	7756664927834394459	77	291	364	1395	1449	300	صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من صلاة لا تنفع وذكر دعاء اخرhصحيح ابو المعتمر هو سيلمان بن طرخان التيمي والد المعتمر بن سليمان وهو ممن اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه غير انه لم يجزم بسماعه من انس بن مالك 1494 وعن فروة بن نوفل الاشجعي قال سالت عاءشة ام المءمنين عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-دعو به قالت كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعملhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 1495 و---------------------------------------------------------------------------------عن شتير بن شكل عن ابيه شكل قا-------------------------ل قلت يا رسول الله علمني دعاء قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منييhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه هذا اخر كلامه وشكل بن حميد عبسي له صحبة سكن الكوفة لم يرو عنه غير ابنه شتير بن شكل وذكر له ابو القاسم البغوي هذا الحديث وقال ولا اعلم له غيره 1496 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت	317	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	0	206	0	926	1393	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من صلاة لا تنفع وذكر دعاء اخر 1549 1550 حدثنا عث-----مان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف ------------------------------------------------------------------------------------عن فروة بن نوفل الاشجعي قال سالت عاءشة ام المءمنين عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو به قالت كان يقول اللهم اني اعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم اعمل 1550 1551 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ح وثنا احمد ثنا وكيع المعني عن سعد بن اوس عن بلال العبسي عن شتير بن شكل عن ابيه في حديث ابي احمد شكل بن حميد قال قلت يا رسول الله علمني دعاء قال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1551 1552 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثنا مكي بن ابراهيم حدثني عبد الله بن سعيد عن صيفي مولي افلح مولي ابي ايوب عن ابي اليسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اعوذ بك من الهدم واعوذ بك من التردي واعوذ بك من الغرق والحرق والهرم واعوذ بك ان يتخبطني الشيطان عند الموت واعوذ بك ان اموت في سبيلك مدبرا واعوذ بك ان اموت	353	4362962539520521753	593	895.0	461	1254	47.28867721557617	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0318	true	-7302340408999724284	0	41	0	219	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام وس----ء الاسقامhصحيح واخرجه النساءي 1498 وعن --------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له	318	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0353	false	-4382580190569191278	242	300	1107	1393	1393	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الاسقام 1554 1555 حدثنا احمد بن عبيد الله الغداني اخبرنا غسان بن عوف اخبرنا الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له-	353	4362962539520521753	190	335.5	153	287	66.20208740234375	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0318	true	-7302340408999724284	41	258	219	1262	1499	300	ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني دينيhضعيف في اسناده غسان بن عوف وهو بصري وقد ضعف اخر كتاب الصلاة وهو اخر المجلد الاول من عون المعبود 4 AUTO كتاب الزكاة 1499 -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله---------- شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه	318	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0354	false	-3408874578013191003	0	229	0	1074	1422	300	ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال افلا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني 1 3 كتا---------------------------------------------------------------------------------------------------ب الزكاة 1555 1 1 1556 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله عز وجل فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر بن الخطاب فوالله ما هو الا ان رايت الله عز وجل قد شرح صدر ابي بكر للقتال قال فعرفت انه	354	4362962539520521753	932	1803.5	737	1173	79.45439147949219	186	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	true	-498865523661140860	8	203	32	1007	1499	300	باب ما تجب فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------لزكاة 1502 عن ابي سعيد الخدري -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و 2473 و 2483 وابن ماجة 1503 و---------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي البختري الطاءي عن ابي سعيد------- يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ليس فيما دون خمسة اوسق زكاة والوسق ستون مختوماhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة واقتصر فيه علي قوله الوسق ستون صاعا وقال ابو داود ابو البختري لم يسمع من ابي سعيد 1504 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبيب -المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثوننا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في كل اربعين درهما درهما ومن كل كذا وكذا شاة شاة ومن كل كذا وكذا بعيرا -----كذا اوجدتم هذا في القران قال لا قال فع--من اخذتم هذا اخذتموه عنا واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر اشياء نحو هذاhضعيف AUTO باب العروض اذا كانت للتجارة 1505------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيعhضعيف 4 AUTO باب الكنز	319	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0355	false	4559696431844715706	11	300	47	1416	1416	300	باب ما تجب فيه الزكاة 1558 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال ---سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صد------------------------------------------------------------------------قة 1558 1559 حدثنا ايوب بن محمد الرقي ثنا محمد بن عبيد ثنا ادريس بن يزيد الاودي عن عمرو بن مرة الجملي عن ابي البختري الطاءي عن ابي سعيد الخدري يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق زكاة والوسق ستون مختوما ق-------------------------------------------------------------------ال ابو داود ابو البختري لم يسمع من ابي سعيد 1559 1560 حدثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير عن المغيرة عن ابراهيم قال الوسق ستون صاعا مختوما بالحجاجي 1560 1561 حدثنا محمد بن بشار حدثني محمد بن عبد الله الانصاري ثنا صرد بن ابي المنازل قال سمعت حبيبا المالكي قال قال رجل لعمران بن حصين يا ابا نجيد انكم لتحدثوننا باحاديث ما نجد لها اصلا في القران فغضب عمران وقال للرجل اوجدتم في كل اربعين درهما درهم- ومن كل كذا وكذا شاة شاة ومن كل كذا وكذا بعيرا كذا وكذا اوجدتم هذا في القران قال لا قال فعن من اخذتم هذا اخذتموه عنا واخذناه عن نبي الله صلي الله عليه وسلم وذكر اشياء نحو هذا 1 3 با------ب العروض اذا كانت للتجارة هل فيها من زكاة 1562 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيي بن حسان ثنا سليمان بن موسي ابو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامرنا ان نخرج الصدقة من الذي نعد للبيع 1562 1 4 با---ب الكنز-	355	4362962539520521753	779	1385.5	615	1522	51.182655334472656	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0319	true	-498865523661140860	203	300	1007	1499	1499	300	ما هو وزكاة الحلي 1506 ---------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله------- ولرسولهhحسن واخرجه الترمذي بنحوه وقال لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلمشء واخرجه النساءي مسندا ومرسلا وذكر ان المرسل اولي بالصواب 1507 و-----------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت-	319	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	0	106	0	504	1400	300	ما هو وزكاة الحلي 1563 حدثنا ابو كامل وحميد بن مسعدة المعني ان خالد بن الحرث حدثهم ثنا حسين عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لها اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله عز وجل ولرسوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1563 1564 حدثنا محمد بن عيسي ثنا عتاب يعني بن بشير عن ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت	356	4362962539520521753	347	547.0	277	647	53.63214874267578	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	true	-1426412006828332735	0	91	0	427	1475	300	يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنزhحسن المرفوع منه فقط في اسناده عتاب بن بشير ابو الحسن الحراني وقد اخرج له البخاري وتكلم فيه غير واحد 1508 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من	320	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	106	208	504	962	1400	300	يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1564 1565 حدثنا محمد بن ادريس الرازي ثنا عمرو بن الربيع بن طارق ثنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن عمرو بن عطاء اخبره عن عبد الله بن شداد بن الهاد انه قال دخلنا علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن اتزين لك يا رسول الله قال اتءدين زكاتهن قلت لا او ما شاء الله قال هو حسبك من	356	4362962539520521753	319	505.0	249	566	56.36042404174805	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	true	-1426412006828332735	177	232	864	1132	1475	300	باب في زكاة الساءمة 1509 عن----------------------- حماد هو ابن سلمةقال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين التي امر الله	320	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0356	false	4655578443452048687	240	298	1113	1394	1400	300	باب في زكاة الساءمة 1567 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد -----------قال اخذت من ثمامة بن عبد الله بن انس كتابا زعم ان ابا بكر كتبه لانس وعليه خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بعثه مصدقا وكتبه له فاذا فيه هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله	356	4362962539520521753	253	471.0	200	292	86.64383697509766	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0320	true	-1426412006828332735	232	300	1132	1475	1475	300	بها نبي---------ه عليه الصلاة والسلام فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت لمحاض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل-	320	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	0	69	0	342	1488	300	بها نبيه صلي الله عليه وسل----------م فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه فيما دون خمس وعشرين من الابل الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها بنت مخ-اض الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الفحل	357	4362962539520521753	327	625.0	261	353	92.63455963134766	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0321	true	-5721051978665914409	0	227	0	1143	1501	300	الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباتن اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه وبعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ه--هنا لم اضبطه عن موسي كلما احب-ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ه--هنا ثم اتقنته-ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين	321	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0357	false	-7473088582786476061	69	300	342	1488	1488	300	الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه وان يجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليس عنده حقة وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه قال ابو داود من ها هنا لم اضبطه عن موسي ك-ما احب ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليس عنده الا حقة فانها تقبل منه قال ابو داود الي ها هنا ثم اتقنته ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليس عنده الا بنت مخاض فانها تقبل منه وشاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة مخاض وليس عنده الا -بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فاذا زادت علي ماءتين-	357	4362962539520521753	1138	2238.0	912	1149	99.04264831542969	219	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0321	true	-5721051978665914409	227	300	1143	1501	1501	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان------- بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين-	321	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	0	74	0	366	1477	300	ففيها ثلاث شياه الي ان تبلغ ثلاثماءة فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فان لم تبلغ ساءمة الرجل اربعين فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن المال الا تسعين	358	4362962539520521753	358	703.0	286	366	97.814208984375	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0322	true	6220320654034912049	0	296	0	1457	1482	300	وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربهاhصحيح خ مختصر واخرجه النساءي و واخرجه البخاري و و وابن ماجة من حد-يث عبد الله -------------------------بن المثني الانصا------------------ري عن عمه ثمامة واخرجه الدارقطني من حديث النضر بن شميل عن حماد بن سلمة قال اخذنا هذا الكتاب من ثمامة بن عبد الله بن انس فحدثه عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اسناد صحيح وكلهم ثقات وقال الامام الشافعي حديث انس حديث ثابت من جهة حماد بن سلمة وغيره عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه ناخذ 1510 وعن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلمك-تاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا فياخذ	322	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	74	300	366	1477	1477	300	وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء--------------------------------------------------------- ربها 1568 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم -----------------------عن ابيه قال كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فعمل به ابو بكر حتي قبض ثم عمل به عمر حتي قبض فكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فان زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فان زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فان زادت واحدة علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاثماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء اثلاثا ثلثا شرارا وثلثا خيارا وثلثا وسطا ف-اخذ-	358	4362962539520521753	1044	2008.0	832	1502	69.50732421875	205	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0322	true	6220320654034912049	148	205	699	991	1482	300	وفي خمس وعشرين ا------------------------------------بنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	322	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	141	210	687	1034	1462	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	360	4362962539520521753	200	304.0	157	415	48.192771911621094	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0323	true	7785931007882961105	99	291	502	1486	1531	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر مثل حديث سفيان بن حسينhصحيح	323	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	47	240	241	1223	1503	300	يونس بن يزيد عن -بن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب قال -بن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم فذكر نحو حديث سفيان بن حسين وفيه	359	4362962539520521753	975	1933.0	783	984	99.08536529541016	188	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0324	true	4512190310084271790	197	266	980	1327	1491	300	وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة و---------------------------------------------------تسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	324	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0358	false	2095100277887029278	152	209	721	1013	1477	300	وفي خمس وعشرين ا------------------------------------بنة مخاض الي خ----------------------------------مس وثلاثين فا-ن زادت واحدة ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها ح------قة ------الي ---------------------------ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان -------------الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين	358	4362962539520521753	200	304.0	157	415	48.192771911621094	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0324	true	4512190310084271790	0	30	0	142	1491	300	عمر بن الخطاب------------- لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو ان يكون لكل رجل اربعون شاة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا تكون فيها الا شاة ولا يفرق بين	324	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0359	false	-8747476334150294467	267	300	1349	1503	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع هو ان يكون لكل رجل اربعون شاة فاذا اظلهم المصدق جمعوها لءلا يكون فيها الا شاة ولا يفرق بين-	359	4362962539520521753	140	263.0	111	155	90.32257843017578	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0324	true	4512190310084271790	30	300	142	1491	1491	300	مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهم- المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة فهذا الذي سمعت في ذلكhصحيح مقطوع وقال الشافعي الخطاب في هذا للمصدق ولرب المال معا وقال الخشية خشيتان خشية الساعي ان تقل الصدقة وخشية رب المال ان تكثر الصدقة فامر كل واحد منهما ان لا يحدث في المال شيءا من الجمع والتفريق خشية الصدقة 1513 و-----------------------------------------------------------------عن عاصم بن ضمرة وعن الحارث الاعور عن علي -------------قال زهير وهو ابن معاوية احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسع- وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر-	324	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	0	244	0	1199	1462	300	مجتمع ان الخليطين اذا كان لكل واحد منهما ماءة شاة وشاة فيكون عليهما فيها ثلاث شياه فاذا اظلهما المصدق فرقا غنمهما فلم يكن علي كل واحد منهما الا شاة فهذا الذي سمعت في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1571 1572 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة وعن الح-رث الاعور عن علي رضي الله عنه قال زهير--------------- احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هاتوا ربع العشور من كل اربعين درهما درهم وليس عليكم شء حتي تتم ماءتي درهم فاذا كانت ماءتي درهم ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلي حساب ذلك وفي الغنم في كل اربعين شاة شاة فان لم يكن الا تسعا وثلاثين فليس عليك فيها شء وساق صدقة الغنم مثل الزهري قال وفي البقر في كل ثلاثين تبيع وفي الاربعين مسنة وليس علي العوامل شء وفي الابل فذكر صدقتها كما ذكر الزهري قال وفي خمس وعشرين خمسة من الغنم فاذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا زادت واحدة ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة طروقة الجمل الي ستين ثم ساق مثل حديث الزهري قال فاذا زادت واحدة يعني واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق خشية الصدقة ولا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي النبات ما سقته الانهار او سقت السماء العشر	360	4362962539520521753	1117	2040.5	892	1431	78.05730438232422	219	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	true	-3495745326143579728	0	34	0	162	1470	300	وما سقي الغرب ففيه نصف العشر وفي حديث عاصم والحارثالصدقة في كل عام قال زهير احسبه قال مرة وفي حديث عاصم اذا لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا ابن لبون فعشرة دراهم او	325	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0360	false	4087332569567154288	244	279	1199	1360	1462	300	وما سقي الغرب ففيه نصف العشر وفي حديث عاصم والحرث الصدقة في كل عام قال زهير احسبه قال مرة وفي حديث عاصم اذا لم يكن في الابل ابنة مخاض ولا -بن لبون فعشرة دراهم او	360	4362962539520521753	158	308.0	124	162	97.5308609008789	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0325	true	-3495745326143579728	38	260	188	1281	1470	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دين-------------------------ارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال ابن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحولhصحيح وذكر ان شعبة وسفيان وغيرهما لم يرفعوه واخرج ابن ماجة طرفا منه والحارث وعاصم ليسا بحجة 1515 وعن عاصم بن ضمرة عن علي ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي و وحكي الترمذي عن البخاري انه يحتمل ان يكون يعني ابا اسحاق السبيعي------------رواه عن عاصم بن ضمرة وع-------------------------------ن الحارث 1516 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال ابن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء ---------واخرجه النساءي وجد بهز بن حكيم هو معاوية بن	325	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0361	false	-2300954337200956021	20	294	94	1411	1437	300	فاذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك شء يعني في الذهب حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كان لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول الا ان جريرا قال -بن وهب يزيد في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول 1574 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن ابي اسحاق --------------------------------------------عن عاصم بن ضمرة عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم قال ابو داود روي هذا الحديث الاعمش-------------- عن ابي------------------------------- اسحاق كما قال ابو عوانة ورواه شيبان ابو معاوية وابراهيم بن طهمان عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو داود وروي حديث النفيلي شعبة وسفيان وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم عن علي لم يرفعوه اوقفوه علي علي 1574 1575 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا بهز بن حكيم ح وثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في كل ساءمة ابل في اربعين بنت لبون ولا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا قال -بن العلاء مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لال محمد منها شء 1575 1576 حدثنا النفيلي ثنا -----------ابو معاوية عن	361	4362962539520521753	859	1533.0	673	1420	60.492958068847656	166	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0326	true	6987754704549317890	36	162	198	801	1476	300	سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار-مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفترق ولا تفرق بين مجتمع وكان انما ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال فعمد رجل منهم الي ناقة كوماء قال قلت يا ابا صالح ما الكوماء قال عظيمة السنام قال فابي ان يقبلها قال اني احب ان تاخذ خير ابلي قال فابي ان يقبلها قال فخطم له اخري دونها فابي ان يقبلها ثم خطم له اخري دونها فقبلها وقال اني اخذها واخاف ان يجد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي عمدت الي رجل فتخيرت عليه ابلهhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة وفي اسناده هلال بن خباب	326	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0362	false	-4911524965386864541	152	279	730	1321	1416	300	سويد بن غفلة قال سرت او قال اخبرني من سار مع مصدق النبي صلي الله عليه وسلم فاذا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تاخذ من راضع لبن ولا تجمع بين مفترق ولا تفرق بين مجتمع وكان انما ياتي المياه حين ترد الغنم فيقول ادوا صدقات اموالكم قال فعمد رجل منهم الي ناقة كوماء قال قلت يا ابا صالح ما الكوماء قال عظيمة السنام قال فابي ان يقبلها قال اني احب ان تاخذ خير ابلي قال فابي ان يقبلها قال فخطم له اخري دونها فابي ان يقبلها ثم خطم له اخري دونها فقبلها وقال اني اخذها واخاف ان يجد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لي عمدت الي رجل فتخيرت عليه ابله قال ابو داود ورواه هشيم عن------------- هلال بن خباب	362	4362962539520521753	566	1101.5	443	604	93.70861053466797	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0326	true	6987754704549317890	171	300	844	1476	1476	300	مسلم بن ثفنة اليشكري ق--------------------------------ال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك قال ابن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال ابن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلما-ليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او-	326	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	53	191	252	917	1456	300	مسلم بن ثفنة اليشكري قال الحسن روح يقول مسلم بن شعبة قال استعمل نافع بن علقمة ابي علي عرافة قومه فامره ان يصدقهم قال فبعثني ابي في طاءفة منهم فاتيت شيخا كبيرا يقال له سعر بن ديسم فقلت ان ابي بعثني اليك يعني لاصدقك قال -بن اخي واي نحو تاخذون قلت نختار حتي انا نتبين ضروع الغنم قال -بن اخي فاني احدثك اني كنت في شعب من هذه الشعاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غنم لي فجاءني رجلان علي بعير فقالا لي انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك لتءدي صدقة غنمك فقلت ما علي فيها فقالا شاة فاعمد الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة محضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جدعة او	363	4362962539520521753	628	1229.0	500	667	94.15292358398438	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0327	true	-8428976104569844408	0	87	0	461	1491	300	ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فاخرجتها اليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما علي بعير هما ثم انطلقاhضعيف وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشافع التي في بطنها الولد واخرجه النساءي وباثر وسعر بكسر السين وسكون العين المهملتين واخره راء مهملةهو سعر الدولي ذكر الدارقطني وغيره ان له صحبة وقيل كان في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما جاء في هذا الحديث والله عز وجل اعلم 1520 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي صلي الله	327	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0363	false	1046853299301887958	191	300	917	1456	1456	300	ثنية قال فاعمد الي عناق معتاط والمعتاط التي لم تلد ولدا وقد حان ولادها فاخرجتها اليهما فقالا ناولناها فجعلاها معهما علي بعير-هما ثم انطلقا قال ابو داود رواه ابو عاصم عن زكريا قال ايضا مسلم بن شعبة كما قال روح 1581 1582 حدثنا محمد بن يونس النساءي ثنا روح ثنا زكريا بن اسحاق باسناده بهذا الحديث قال مسلم بن شعبة قال فيه والشافع التي في بطنها الولد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وقرات في كتاب عبد الله بن سالم بحمص عند ال عمرو بن الحرث الحمصي عن الزبيدي قال واخبرني يحيي بن جابر عن جبير بن نفير عن عبد الله بن معاوية الغاضري من غاضرة قيس قال قال النبي صلي الله-	363	4362962539520521753	232	255.5	190	754	30.769229888916016	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0327	true	-8428976104569844408	87	300	461	1491	1491	300	عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره اخرجه منقطعا وذكره ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة مسندا وذكره ايضا ابو القاسم الطبراني وغيره مسندا وعبد الله بن معاوية هذا له صحبة وهو معدود في اهل حمص وقيل انه روي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا واحدا 1521 وعن ابي بن كعب قال بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة قال فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلمم-نك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله-	327	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	0	212	0	982	1382	300	عليه وسلم ثلاث من فعلهن فقد طعم طعم الايمان من عبد الله وحده وانه لا اله الا الله واعطي زكاة ماله طيبة بها نفسه رافدة عليه كل عام ولا يعطي الهرمة ولا الدرنة ولا المريضة ولا الشرط اللءيمة ولكن من وسط اموالكم فان الله لم يسالكم خيره ولم يامركم بشره 1583 حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------ بن منصور ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا اب------------------ي عن بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن عمارة بن عمرو بن حزم ---------------------------------------------عن ابي بن كعب قال بعثني----- النبي صلي الله عليه وسلم مصدقا فمررت برجل فلما جمع لي ماله لم اجد عليه فيه الا ابنة مخاض فقلت له اد ابنة مخاض فانها صدقتك فقال ذاك ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية عظيمة سمينة---- فخذها فقلت له ما انا باخذ ما لم اومر به وهذا رسول الله صلي الله عليه وسلم منك قريب فان احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل فان قبله منك قبلته وان رده عليك رددته قال فاني فاعل فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتي قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يا نبي الله اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي وايم الله ما قام في مالي رسول الله صلي الله	364	4362962539520521753	815	1552.5	641	1150	70.86956787109375	167	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0328	true	-4307874801587729054	0	84	0	387	1497	300	عليه وسلم-ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناق-----ة عظيمة فتية لياخذها فابي وردها علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبضها ودعا له في ماله	328	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0364	false	-2539230358895461191	212	297	982	1365	1382	300	عليه وسلم ولا رسوله قط قبله فجمعت له مالي فزعم ان ما علي فيه ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر وقد عرضت عليه ناقة فتية عظيم-----ة لياخذها فابي ------علي وها هي ذه قد جءتك بها يا رسول الله خذها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الذي عليك فان تطوعت بخير اجرك الله فيه وقبلناه منك قال فها هي ذه يا رسول الله قد جءتك بها فخذها قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبضها ودعا له في ماله	364	4362962539520521753	376	720.5	294	394	95.43147277832031	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0328	true	-4307874801587729054	99	300	475	1497	1497	300	ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد في فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجابhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و والنساءي وابن ماجة 1523 وعن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل المتعدي في الصدقة كمانعهاhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث انس حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم احمد بن حنبل في سعد بن سنان هذا اخر كلامه وسعد بن سنان كندي مصري تكلم فيه غير واحد من الاءمة واختلف فيه فقيل سعد بن سنان وقيل سنان بن سعد وقال البخاري والصحيح سنان بن سعد وذكره ابو سعيد بن يونس في تاريخ المصريين في باب سنان ولم يذكر سواه AUTO باب رضا المصدق 1524---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بشير بن الخصاصية--------------------- وما كان اسمه بشيرا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سماه بشيرا-قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم-	328	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	22	194	96	923	1443	300	-بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد في فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب 1585 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ---------عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المعتدي في الصدقة كمانعها 1585 1 6 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب رضا المصدق 1586 حدثنا مهدي بن حفص ومحمد بن عبيد المعني قالا ثنا حماد عن ايوب عن رجل يقال له ديسم وقال بن عبيد من بني سدوس عن بشير بن الخصاصية قال بن عبيد في حديثه وما كان اسمه بشيرا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم سماه بشيرا قال قلنا ان اهل الصدقة يعتدون علينا افنكتم	365	4362962539520521753	624	1135.0	502	1154	54.072792053222656	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0329	true	-5251613548129072516	0	113	0	629	1558	300	اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لاhضعيف وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------قال قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة يعتدونhضعيف-------- رفعه عبد الرزاق عن معمر وهو بشير بن معبد والخصاصية امه وكان اسمه في الجاهلية زحما وهو بفتح الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وبعدها ياء اخر الحروف ساكنة وراء مهملة وزحم بفتح الزاي وسكون الحاء المهملة وبعدها ميم والخصاصية بفتح الخاء المعجمة وبعدها صاد مهملة مفتوحة وبعد الالف صاد مهملة مكسورة وياء اخر الحروف مفتوحة وتاء تانيث 1525 و-----------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام	329	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0365	false	1204299982364712313	195	300	926	1443	1443	300	اموالنا بقدر ما يعتدون علينا فقال لا 1586 1587 حدثنا الحسن بن علي ويحيي بن موسي قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب باسناده ومعناه الا انه قال قلنا يا رسول الله ان اصحاب الصدقة يعتدون قال ابو داود رفعه عبد الرزاق عن معمر 1587 1588 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد ب------------------------------------------------ن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني قالا ثنا بشر بن عمر عن ابي الغصن عن صخر بن اسحاق عن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سياتيكم ركيب مبغضون فاذا جاءوكم فرحبوا بهم وخلوا بينهم وبين ما يبتغون فان عدلوا فلانفسهم وان ظلموا فعليها وارضوهم فان تمام-	365	4362962539520521753	309	390.0	250	778	39.71722412109375	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0329	true	-5251613548129072516	194	300	1027	1558	1558	300	جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمونا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وهو ابن ابي شيبة وان ظلمتم قال ابو كامل وهو الجحدريفي حديثه قال جوير ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو عني راضhصحيح واخرجه مسلم وباثر والنساءي و وابن ماجة والترمذي AUTO باب دعاء المصدق لاهل الصدقة 1527 ---------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه-	329	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	52	164	243	780	1446	300	جرير بن عبد الله قال جاء ناس يعني من الاعراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان ناسا من المصدقين ياتونا فيظلمونا قال فقال ارضوا مصدقيكم قالوا يا رسول الله وان ظلمونا قال ارضوا مصدقيكم زاد عثمان وان----------------- ظلمتم قال ابو كامل -----------في حديثه قال جرير ما صدر عني مصدق بعد ما سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو عني راض 1589 1 7------------------------------------------------- باب دعاء المصدق لاهل الصدقة 1590 حدثنا حفص بن عمر النمري وابو الوليد الطيالسي المعني قالا ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه	366	4362962539520521753	441	819.5	349	614	71.82410430908203	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0330	true	4625701158270980126	0	141	0	710	1504	300	قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان قال فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب تفسير اسنان الابل قال ابو داود سمعته من الرياشي وابي حاتم وغيرهما ومن كتاب النضر بن شميل ومن كتاب ابي عبيد فربما ذكر احدهم الكلمة قالوا يسمي الحوار ثم الفصيل اذا فصل ثم تكون بنت مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفعل لان الفعل يطرقها الي تمام اربع سنين فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا طعن في السابعة سمي الذكر	330	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0366	false	3310584969571490449	164	300	780	1446	1446	300	قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان قال فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي 1590 1 8------------------------------------------- باب تفسير اسنان الابل قال ابو داود سمعته من الرياشي وابي حاتم وغيرهما ومن كتاب النضر بن شميل ومن كتاب ابي عبيد وربما ذكر احدهم الكلمة قالوا يسمي الحوار ثم الفصيل اذا فصل ثم تكون بنت مخاض لسنة الي تمام سنتين فاذا دخلت في الثالثة فهي ابنة لبون فاذا تمت له ثلاث سنين فهو حق وحقة الي تمام اربع سنين لانها استحقت ان تركب ويحمل عليها الفحل وهي تلقح ولا يلقح الذكر حتي يثني ويقال للحقة طروقة الفحل لان الفحل يطرقها الي تمام اربع سنين فاذا طعنت في الخامسة فهي جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا طعن في السابعة سمي الذكر-	366	4362962539520521753	656	1280.0	522	710	92.39436340332031	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0330	true	4625701158270980126	141	300	710	1504	1504	300	رباعي- والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال له بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل قال ابو داود وانشدنا الرياشي اذاس-هيل اول الليل طلع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من اسنانها غير الهبع والهبع الذي يولد في غير حينه 9 AUTO باب اين تصدق الاموال 1528 عن----------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهمhحسن صحيح وقد اخرجه ابو داود في الجهاد من حديث الحسن البصري عن عمران بن حصين وليس فيه ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم	330	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	0	148	0	724	1431	300	رباعيا والانثي رباعية الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال--- بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين ومخلف ثلاثة اعوام الي خمس سنين والخلفة الحامل قال ابو حاتم والجذوعة وقت من الزمن ليس بسن وفصول الاسنان عند طلوع سهيل قال ابو داود وانشدنا الرياشي اذا سهيل اخر الليل طلع فابن اللبون الحق والحق جذع لم يبق من اسنانها غير الهبع والهبع الذي يولد في غير حينه 1 9--- باب اين تصدق الاموال 1591 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن ابي عدي عن بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا تءخذ صدقاتهم الا في دورهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	367	4362962539520521753	663	1276.0	529	844	78.55450439453125	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0330	true	4625701158270980126	112	198	567	998	1504	300	فاذا طعنت في الخامسة فهي -----جذعة حتي يتم لها خمس سنين فاذا دخلت في السادسة والقي ثنيته فهو حينءذ ثني حتي يستكمل ستا فاذا طعن في السابعة سمي الذكر رباعي والانثي رباعية الي تمام السا-----------------بعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع------------ وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال له بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	330	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1033	false	4683331015798485777	73	137	365	685	1471	300	فاذا دخل ف-ي الخامسة فهو جذع و---------------------جذعة فاذا دخل- في السادسة والقي ثنيته فهو------ ثني ---------وثنية فاذا دخل في السا------------------------------------------------بعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن------- الذي بعد الرباعية فهو سديس -----------------وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع -----فهو بازل فاذا دخل ف---------------------ي العاشرة فهو------ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال--- بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	1033	4362962539520521753	250	381.5	195	465	53.7634391784668	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0331	true	-3668465494814161994	35	145	179	724	1530	300	محمد بن اسحاق وهو ابن يسارفي قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق والجنب عن غير- هذه الفريضة ايضا لا يجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه AUTO باب الرجل يبتاع صدقته 1529 ----------------------------------------عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال لا تبتاعه ولا تعد في صدقتكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة مختصرا AUTO باب صدقة الرقيق 1530 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	331	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	163	299	795	1427	1431	300	محمد بن اسحاق ------------في قوله لا جلب ولا جنب قال ان تصدق الماشية في مواضعها ولا تجلب الي المصدق والجنب عن غيره هذه الفريضة ايضا لا تجنب اصحابها يقول ولا يكون الرجل باقصي مواضع اصحاب الصدقة فتجنب اليه ولكن تءخذ في موضعه 1 10 باب الرجل يبتاع صدقته 1593 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا تبت-عه ولا تعد في صدقتك 1593 1 11 ---------------------------------------------------باب صدقة الرقيق 1594 حدثنا محمد بن المثني ومحمد بن يحيي بن فياض قالا ثنا عبد الوهاب ثنا عبيد الله عن رجل عن مكحول عن عراك بن مالك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	367	4362962539520521753	463	845.5	364	696	66.52298736572266	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0331	true	-3668465494814161994	146	282	732	1433	1530	300	ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيقhصحيح في اسناده رجل مجهول وقد اخرج مسلم دون قوله في الخيل من حديث ------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس في العبد صدقة الا صدقة الفطر 1531 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس علي السل-م في عبده ولا في فرسه صدقةhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي والنساءي 2467 وابن ماجة 12 AUTO باب صدقة الزرع 1532 ----------------------------------------------------------------------------------------عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشرhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة 1533 وعن -----ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت الانهار والعيون العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف	331	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0368	false	-4867829955372888437	1	149	4	702	1424	300	ليس في الخيل والرقيق زكاة الا زكاة الفطر في الرقيق 1594 1595 حدثنا عبد الله بن------ مسلمة ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي ه--------------------------------------------------------------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة 1595 1 12------------------------------------------------------------- باب صدقة الزرع 1596 حدثنا هارون بن سعيد بن الهيثم الايلي ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والانهار والعيون او كان بعلا العشر وفيما سقي بالسواني او النضح نصف العشر 1596 1597 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت الانهار والعيون العشر وما سقي بالسواني ففيه نصف	368	4362962539520521753	438	740.0	346	839	52.20500564575195	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	true	-727708864732710286	25	88	123	434	1451	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقرhضعيف واخرجه ابن ماجة قال ابو داود شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير بقطعتين قط-ت وصيرت علي مثل عدلين 13 AUTO-- باب زكاة العسل 1535 وعن عمرو----------------------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده قال	332	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0368	false	-4867829955372888437	223	300	1060	1424	1424	300	معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فقال خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الابل والبقرة من البقر ---------------------قال ابو داود شبرت قثاءة بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير بقطعتين قطعت وصيرت علي مثل عدلين 1599 1 13 باب زكاة العسل 1600 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا موسي بن اعين عن عمرو بن الحرث المصري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال-	368	4362962539520521753	271	499.0	215	386	70.2072525024414	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	true	-727708864732710286	88	300	434	1451	1451	300	جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي ---واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر------------- ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاءhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة 1536 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------- ان شبابة بطن من فهم وفي-----ه قال من كل عشر قرب قربة 1537 وفي-------------------- رواية كان يحمي لهم واديين وفيه فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهمhحسن وفي رواية واد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين لهم واخرجه النساءي واخرج ابن ماجة طرفا منه وقد تقدم الكلام علي حديث عمرو بن شعيب وقال البخاري وليس في زكاة العسل شء يصح وقال الترمذي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا الباب كبير شء وقال ابو بكر بن المنذر ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمولا اجماع فلا زكاة فيه 14 AUTO باب في خرص العنب 1538----------------------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يخرص العنب كما يخرص-	332	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0369	false	1831885913572913328	0	233	0	1073	1383	300	جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي له واديا يقال له سلبه فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر رضي الله عنه ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح---له فاحم له سلبه والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء 1600 1601 حدثنا احمد بن عبدة الضبي ثنا المغيرة ونسبه الي عبد الرحمن بن الحرث المخزومي قال حدثني ابي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان شبابة بطن من فهم فذكر نحوه قال من كل عشر قرب قربة وقال سفيان بن عبد الله الثقفي قال وكان يحمي لهم واديين زاد- فادوا اليه ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادييهم 1601 1602 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ثنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان بطنا من فهم بمعني المغيرة قال من عشر قرب قربة وقال واديين لهم 1 14---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في خرص العنب 1603 حدثنا عبد العزيز بن السري الناقط ثنا بشر بن منصور عن عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخرص العنب كما يخرص	369	4362962539520521753	632	1081.0	493	1375	45.9636344909668	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0333	true	4469188156301166957	121	300	599	1508	1508	300	ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا او تجدوا الثلث فدعوا الربعhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي AUTO ب-------------اب متي يخرص التمر 1540 --------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منهhضعيف وفي اسناده رجل مجهول وقد اخرج ابو داود في كتاب البيوع من حديث ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسول خبير فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمكما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم ورجال اسناده ثقات AUTO باب ما لا يجوز من الثمرة في الصدقة 1541 عن ا----------------------------------------------------------------------------------بي امامة بن سهل عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذا في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينةhصحيح واخرجه النساءي 1542 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وبيده عصا وقد عفق رجل قنا حشفا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة-	333	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	0	217	0	1013	1424	300	ابي حثمة الي مجلسنا قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا او تجدوا الثلث فدعوا الربع قال ابو داود الخارص يدع الثلث للحرفة 1605 1 16 باب متي يخرص التمر 1606 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال اخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت وهي تذكر شان خيبر كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة الي يهود فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه 1606 1 17 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ما لا يجوز من الثمرة في الصدقة 1607 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا سعيد بن سليمان ثنا عباد عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابيه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجعرور ولون الحبيق ان يءخذ- في الصدقة قال الزهري لونين من تمر المدينة قال ابو داود واسنده ايضا ابو الوليد عن سليمان بن كثير عن الزهري 1608 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا يحيي يعني القطان عن عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك قال دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وبيده عصا وقد علق رجل منا حشفا فطعن بالعصا في ذلك القنو وقال لو شاء رب هذه الصدقة	370	4362962539520521753	594	1047.0	469	1245	47.71084213256836	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0333	true	4469188156301166957	196	225	985	1136	1508	300	ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسول خبي-ر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	333	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	26	56	128	281	1450	300	ابي الزبير عن جابر انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم	791	4362962539520521753	148	286.0	120	153	96.73202514648438	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0334	true	-4157233738292411701	0	46	0	243	1505	300	تصدق باطيب منها وقال ان رث هذه الصدقة جم-ل الحشف يوم القيامةhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة 18 AUTO باب زكاة الفطر 1543 عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر طهرة للصيام من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي	334	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0370	false	-1458853713597252314	217	300	1013	1424	1424	300	تصدق باطيب منها وقال ان رب هذه الصدقة ياكل الحشف يوم القيامة 1608 1 18--------------------------- باب زكاة الفطر 1609 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قالا ثنا مروان قال عبد الله ثنا ابو يزيد الخولاني وكان شيخ صدق وكان بن وهب يروي عنه ثنا سيار بن عبد الرحمن قال محمود الصدفي عن عكرمة عن بن عباس قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي-	370	4362962539520521753	192	338.5	154	439	43.73576354980469	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0334	true	-4157233738292411701	46	251	243	1261	1505	300	زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقاتhحسن واخرجه ابن ماجة AUTO باب متي ت-----------------------------------------------------------------ءدي 1544 عن ابن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قال فكان ابن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومينhصحيح ق دون فعل ابن عمر ولي خ نحوه 20 AUTO باب كم يءدي في صدقة الفطر 1545 عن ابن ------------------------------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرض زكاة الفطر قال فيه فيما قراه علي مالك زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر او صاع من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة 1546 وعنه ق-------------------------------------------------ال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر صاعا فذكر بمعني مالك زاد والصغير والكبير وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاةhصحيح خ واخرجه البخاري و ومسلم و والنساءي و و والترمذي قال ابو داود رواه عبد الله العمري عن نافع علي------------ كل مسلم ورواه سعيد الجمحي عن عبيد الله عن نافع قال فيه من المسلمين والمشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين 1547 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير او تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك زاد موسي والذكر	334	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0371	false	-7222161263255491160	0	262	0	1226	1409	300	زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات 1609 1 19 ---------------باب متي تءدي 1610 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة قال فكان -بن عمر يءديها قبل ذلك باليوم واليومين 1 20 -------------------------------------باب كم يءدي في صدقة الفطر 1611 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك وقراه علي مالك ايضا عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر قال فيه فيما قراه علي مالك زكاة الفطر من رمضان صاع من تمر او صاع من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين 1611 1612 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن ثنا محمد بن جهضم ثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا فذكر بمعني مالك زاد والصغير والكبير وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة ق------------------------------------------------------ال ابو داود رواه عبد الله العمري عن نافع باسناده قال علي كل مسلم ورواه سعيد الجمحي عن عبيد الله عن نافع قال فيه من المسلمين والمشهور عن عبيد الله ليس فيه من المسلمين 1612 1613 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن عبيد الله ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فرض صدقة الفطر صاعا من شعير او تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك زاد موسي والذكر	371	4362962539520521753	799	1398.5	633	1334	59.89505386352539	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0334	true	-4157233738292411701	262	300	1331	1505	1505	300	قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع-	334	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	8	47	32	208	1359	300	قال كان الناس يخرجون صدقة الفطر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من شعير او تمر او سلت او زبيب قال قال عبد الله فلما كان عمر رضي الله عنه وكثرت الحنطة جعل عمر نصف صاع	372	4362962539520521753	174	338.0	137	176	98.86363983154297	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0335	true	3580502859906753488	0	193	0	937	1471	300	حنطة مكان صاع من تلك الاشياءhضعيف وذكر عمر وهم والصواب انه معاوية واخرجه النساءي واقتصر علي شطره الاول وفي اسناده عبد العزيز بن ابي رواد وهو ضعيف 1549 وعن نافع قال قال عبد الله فعدل الناس بعد نصف صاع من بر قال وكان عبد الله يعطي التمر فاعوز اهل المدينة التمر عاما فاعطي الشعيرhصحيح خ مختصرا نحوه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا 1550 وعن ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشتhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و و وابن ماجة و مطولا ومختصرا وذكر ابو داود ان بعضهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه او نصف صاع من---- حنطة قال وليس بمحفوظ وذكر ان بعضهم قال فيه نصف صاع من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بر وهو	335	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0372	false	6622215605891056745	47	275	208	1245	1359	300	حنطة مكان صاع من تلك الاشياء 1615 حدثنا مسدد وسليمان بن داو---------------------------------------------------------د العتكي قالا ثنا حماد عن ايوب -----عن نافع قال قال عبد الله فعدل الناس بعد نصف صاع من بر قال وكان عبد الله يعطي التمر فاعوز اهل المدينة التمر عاما فاعطي الشعير 1615 1616 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا داود يعني بن قيس عن عياض بن عبد الله عن ابي س---عيد الخدري قال كنا نخرج اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت---------------------------- قال--------------------------------------------------- ابو داود رواه بن علية وعبدة وغيرهما عن بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض عن ابي سعيد بمعناه وذكر رجل واحد فيه عن بن علية او صاع حنطة---- وليس بمحفوظ 1616 1617 حدثنا مسدد اخبرنا اسماعيل ليس فيه ذكر الحنطة قال ابو داود وقد ذكر معاوية بن هشام في هذا الحديث عن الثوري عن زيد بن اسلم عن عياض عن ابي سعيد نصف صاع من بر وهو	372	4362962539520521753	607	1054.0	469	1185	51.223628997802734	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0335	true	3580502859906753488	197	248	960	1202	1471	300	لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاع تمر او شعير او اقط او زبيب قال---------- زاد سفيان يعني ابن عيينة او صاع- من دقيقhضعيف قال حامد يعني ابن يحيي فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة	335	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0373	false	6437325366637963412	8	56	40	259	1362	300	لا اخرج ابدا الا صاعا انا كنا نخرج علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع تمر او شعير او اقط او زبيب هذا حديث يحيي زاد سفيان--------------- او صاعا من دقيق -----قال حامد-------------- فانكروا عليه فتركه سفيان قال ابو داود فهذه الزيادة وهم من -بن عيينة	373	4362962539520521753	203	350.0	159	254	79.92125701904297	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0336	true	-2244235346168475842	8	156	38	722	1421	300	باب من روي نصف صاع من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمح 1552 عن عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله تعالي واما فقيركم فيرد الله تعالي عليه اكثر مما اعطي وفي رواية----------- غني او فقيرhضعيف في اسناده النعمان بن راشد ولا يحتج بحديثه 1553 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------ عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبةعن- النبي صلي الله عليه وسلم 1554 وعن عبد الله بن ثعلبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن صعير عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد علي وهو ابن الحسن الداربجردي في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا يعني عليا ومحمد بن يحييعن الصغير والكبير والحر	336	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0373	false	6437325366637963412	58	269	264	1215	1362	300	باب من روي نصف صاع من قمح 1619 حدثنا مسدد وسليمان بن داود العتكي قالا ثنا حماد بن زيد عن النعمان بن راشد عن الزهري قال مسدد عن ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه وقال سليمان بن داود عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي اما غنيكم فيزكيه الله------ واما فقيركم فيرد الله ع------ليه اكثر مما اعطاه زاد سليمان في حديثه غني او فقي-----------------------------------------------ر 1619 1620 حدثنا علي بن الحسن الدرابجردي ثنا عبد الله بن يزيد ثنا همام ثنا بكر هو بن واءل عن الزهري عن ثعلبة بن عبد الله او قال عبد الله بن ثعلبة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن يحيي النيسابوري ثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن بكر الكوفي قال محمد بن يحيي هو بكر بن واءل بن داود ان الزهري حدثهم عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير عن ابيه قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فامر بصدقة الفطر صاع تمر او صاع شعير عن كل راس زاد عل-------------------------ي في حديثه او صاع بر او قمح بين اثنين ثم اتفقا ع-----------------------ن الصغير والكبير والحر	373	4362962539520521753	516	915.5	394	1058	48.77126693725586	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0336	true	-2244235346168475842	201	289	943	1362	1421	300	الحسن وهو البصريقال خطب ابن عباس---------- في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ه--هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي------------- راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من	336	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	27	121	136	570	1398	300	الحسن ----------قال خطب -بن عباس رحمه الله في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء قال حميد وكان الحسن يري صدقة رمضان علي من	374	4362962539520521753	408	775.5	321	445	91.68539428710938	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0337	true	-6368286644502824134	88	275	433	1364	1480	300	علي البص--رة 22 AUTO باب في تعجيل الزكاة 1556 عن -----------------------------------------------------------------ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-عمر بن الخطاب علي الصدقة فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله عز وجل واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه hصحيح م خ دون قوله اما شعرت وقال فهي عليه صدقة ومثلها معها وهو الارجح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي واقتصر علي قوله صلي الله عليه وسلمفي عمه العباس 1557 و-------------------------------------------------------------------------------عن حجية وهو ابن عديعن علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم-في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلكhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وحجية بن عدي قال ابو حاتم الرازي شيخ لا يحتج بحديثه شبيه المجهول واخرجه ابو داود من حديث هشيم معضلا وقال وحديث هشيم اصح وذكر البيهقي ان هذا الحديث مختلف فيه وان المرسل فيه اصح AUTO باب-------------------------------------------------------------------- في الزكاة--- تحمل من بلد الي	337	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0374	false	5330403803895734445	119	300	563	1398	1398	300	علي من صام 1 22----- باب في تعجيل الزكاة 1623 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا شبابة عن ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقة فمنع -بن جميل وخالد بن الوليد والعباس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم -بن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله و-------اما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال اما شعرت ان عم الرجل صنو الاب او صنو ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1623 1624 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم عن حجية -----------عن علي ان العباس سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك قال مرة اذن له في ذلك ق--------------------ال -------------------------------------------------------ابو داود روي--------------------------------------------------- هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث هشيم اصح 1624 1 23 باب في الزكاة هل تحمل من بلد الي-	374	4362962539520521753	544	828.5	427	1150	47.30434799194336	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0337	true	-6368286644502824134	278	300	1376	1480	1480	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع-	337	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	9	31	44	149	1407	300	ابراهيم بن عطاء مولي عمران بن حصين عن ابيه ان زيادا او بعض الامراء بعث عمران بن حصين علي الصدقة فلما رجع	375	4362962539520521753	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0338	true	-850787656228307804	0	143	0	701	1452	300	قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه ابن ماجة 24 AUTO باب من يعطي من الصدقة وحد الغني 1559--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله وهو ابن مسعودقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهبhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث وقال ابو داود قال يحيي يعني ابن ادم فقال عبد الله بن عثمان لسفيان يعني الثوري حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	338	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	31	164	149	764	1407	300	قال لعمران اين المال قال وللمال ارسلتني اخذناها من حيث كنا ناخذها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ووضعناها حيث كنا نضعها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 24------------------------ باب من يعطي من الصدقة وحد الغني 1626 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله ما يغنيه جاءت يوم القيامة خموش او خدوش او كدوح في وجهه فقيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي ف-------------قال عبد الله بن عثمان لسفيان------------ حفظي ان شعبة لا يروي عن حكيم بن جبير فقال سفيان فقد حدثناه زبيد عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد	375	4362962539520521753	506	938.0	399	800	63.25	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0339	true	7794367567559007487	115	234	568	1145	1481	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد -قال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل ----وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك شعير او زبيب فقسم	339	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0375	false	-4909600037855908348	178	300	824	1407	1407	300	عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغضب علي ان لا اجد ما اعطيه من سال منكم وله اوقية او عدلها فقد سال الحافا قال الاسدي فقلت للقحة لنا خير من اوقية والاوقية اربعون درهما قال فرجعت ولم اساله فقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك شعير او زبيب فقسم-	375	4362962539520521753	574	1125.5	456	584	98.28767395019531	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0339	true	7794367567559007487	234	299	1145	1472	1481	300	لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله عز وجلhصحيح واخرجه النساءي 1561 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله------------------- من سال وله او-----قية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام يعني ابن عمارخير من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا زاد هشام في حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعين	339	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0376	false	-2856260035576434118	0	93	0	444	1466	300	لنا منه او كما قال حتي اغنانا الله قال ابو داود هكذا رواه الثوري كما قال مالك 1627 1628 حدثنا قتيبة بن سعيد وهشام بن عمار قالا ثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عمارة بن غزية عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وله قيمة اوقية فقد الحف فقلت ناقتي الياقوتة هي خير من اوقية قال هشام خير -------------من اربعين درهما فرجعت فلم اساله شيءا زاد هشام في حديثه وكانت الاوقية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين	376	4362962539520521753	276	491.0	219	457	60.39387130737305	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0340	true	-7254528515403325027	4	149	24	771	1565	300	سهل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمعي-ينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم-مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه -قال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه-وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويومhصحيح 1563 وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعته وذكر حديثا	340	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0376	false	-2856260035576434118	116	300	557	1466	1466	300	سهل بن الحنظلية قال قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عيينة بن حصن والاقرع بن حابس فسالاه فامر لهما بما سالا وامر معاوية فكتب لهما بما سالا فاما الاقرع فاخذ كتابه فلفه في عمامته وانطلق واما عيينة فاخذ كتابه واتي النبي صلي الله عليه وسلم مكانه فقال يا محمد اتراني حاملا الي قومي كتابا لا ادري ما فيه كصحيفة المتلمس فاخبر معاوية بقوله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال وعنده ما يغنيه فانما يستكثر من النار وقال النفيلي في موضع اخر من جمر جهنم فقالوا يا رسول الله وما يغنيه وقال النفيلي في موضع اخر وما الغني الذي لا تنبغي معه المسالة قال قدر ما يغديه ويعشيه وقال النفيلي في موضع اخر ان يكون له شبع يوم وليلة او ليلة ويوم وكان حدثنا به مختصرا علي هذه الالفاظ التي ذكرت 1629 1630 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد الله يعني بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الح-رث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فذكر حديثا-	376	4362962539520521753	729	1401.5	586	911	80.02195739746094	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0340	true	-7254528515403325027	149	284	771	1470	1565	300	طويلا-----فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقة- حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقكhضعيف في اسناده عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي وقد تكلم فيه غير واحد 1564 وعن ----ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي لا يسال الناس شيءا ولا يفطنون به فيعطونهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي من حديث عطاء بن يسار عن ابي هريرة 1565 وعن ---------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة------------------------------------- مثله-قال ولكن المسكين المتعفف 1566 وفي رواية ---ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المح-------------------------------------------------------------------------------روم ومنهم من جعل- المحروم من كلام الزهري	340	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	0	171	0	846	1468	300	طويلا قال فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك 1631 حدثنا عثما---------ن-------- بن ابي شيبة وزهير بن حرب قالا ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان والاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي لا يسال الناس شيءا ولا يفطنون به فيعطونه 1631 1632 حدثنا مسدد وعبيد الله بن عمر وابو كامل المعني قالوا ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله قال ولكن المسكين المتعفف زاد مسدد في حديثه ليس له ما يستغني به الذي لا يسال ولا يعلم بحاجته فيتصدق عليه فذاك المحروم ولم يذكر مسدد المتعفف الذي لا يسال قال ابو داود روي هذا محمد بن ثور وعبد الرزاق عن معمر جعلا المحروم من كلام الزهري	377	4362962539520521753	529	897.0	422	863	61.29779815673828	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0341	true	2417075587228507860	3	120	11	586	1454	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسبhصحيح واخرجه النساءي 1568 و----------------------------------------------------------عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي وفي رواية لذي مرة قوي 1569 وفي رواية عن عبد الله بن عمرو قال ان الصدقة لا تحل لقوي ولا لذي مرة سوي ولهذا قال بعضهم لم يصح اسناده وانما هو موقوف علي عبد الله بن عمرو قال ابو داود------------------------------------------------------------------------------- والاحاديث الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعضها لذي مرة	341	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0377	false	-3185105048745528698	188	300	920	1468	1468	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1633 1634 حدثنا عباد بن موسي الانباري الختلي ثنا ابراهيم يعني بن سعد قال اخبرني ابي عن ريحان بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود رواه سفيان عن سعد بن ابراهيم كما قال ابراهيم ورواه شعبة عن سعد قال لذي مرة قوي والاحاديث الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعضها لذي مرة-	377	4362962539520521753	381	668.5	305	714	53.36134338378906	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0341	true	2417075587228507860	71	299	360	1444	1454	300	لذي مرة قوي 1569 -------وفي رواية -عن عبد الله بن عمرو ق-ال ان الصدقة لا تحل لقوي ولا لذي مرة سوي ولهذا قال بعضهم لم يصح اسناده وانما هو موقوف علي عبد الله بن عمرو قال ابو داود والاحاديث الاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم بعضها لذي مرة قوي وبعضها لذي مرة سوي واخرجه الترمذي باللفظ الاول وقال حديث حسن وذكر ان شعبة لم يرفعه هذا اخر كلامه وفي اسناده ريحان بن يزيد قال يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي شيخ مجهول 25 AUTO باب من يجوز له اخذ الصدقة وهو------------------------------------------------ غني 1570 عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله عز وجل او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جاز مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغنيhصحيح بما بعده 1571 وفي رواية عن عطاء بن ي------------------------------------------سار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه ----------وفي روا--------ية عن زيد يعني ابن اسلمقا--------------------ل حدثني الثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه ابن ماجة مسندا وقال ابو عمر النمري قد وصل هذا الحديث جماعة من رواية زيد بن اسلم 1572 وع---------------------------------------------------------------------ن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او ابن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او	341	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0378	false	1825465732581419342	2	192	11	888	1392	300	لذي مرة سوي وقال عطاء بن زهير انه لقي عبد الله بن عمرو فقال ان الصدقة لا تحل لقوي ولا لذي مرة سوي 1 25------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من يجوز له اخذ الصدقة وهو غني 1635 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن- اسلم عن عطاء بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله -------او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهداها المسكين للغني 1635 1636 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود ورواه بن عيينة عن زيد كما قال مالك ورواه الثوري عن زيد قال حدثني الثبت عن النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------سلم 1636 1637 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا الفريابي ثنا سفيان عن عمران البارقي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا في سبيل الله او -بن السبيل او جار فقير يتصدق عليه فيهدي لك او	378	4362962539520521753	586	959.5	453	1291	45.391170501708984	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0342	true	5234814510055032613	0	41	0	201	1525	300	عطية هو ابن سعد ابو الحسن العوفي الكوفي لا يحتج بحديثه 26 AUTO باب كم يعطي الرجل الواحد من الزكاة 1573 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن ابي حثمة------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-وداه بماءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل	342	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0378	false	1825465732581419342	202	270	934	1252	1392	300	عطية عن ابي سعيد عن النبي صل---ي الله عليه وسلم مثله 1637 1 26 باب كم يعطي الرجل الواحد من الزكاة 1638 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا ابو نعيم حدثني سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم وداه بماءة من ابل الصدقة يعني دية الانصاري الذي قتل	378	4362962539520521753	157	245.5	119	321	48.9096565246582	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0342	true	5234814510055032613	105	300	561	1525	1525	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بداhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح 1575 و----------------------------------------------------عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او---- سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتاhصحيح م واخرجه-------------- مسلم والنساءي مختصرا 1576 و------------------------------------عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----قال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما-	342	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	0	227	0	1077	1465	300	كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء ابقي علي وجهه ومن شاء ترك الا ان يسال الرجل ذا سلطان او في امر لا يجد منه بدا 1 27 باب ما تجوز فيه المسالة 1640 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب قال حدثني كنانة بن نعيم العدوي عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة فسال حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجي من قومه قد اصابت فلانا الفاقة فحلت له المسالة فسال حتي يصيب قواما من عيش او سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكلها صاحبها سحتا 1640 1641 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا عيسي بن يونس عن الاخضر بن عجلان عن ابي بكر الحنفي عن انس بن مالك ان رجلا من الانصار اتي النبي صلي الله عليه وسلم يساله فقال اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونبسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين قال رجل انا اخذهما	379	4362962539520521753	883	1631.0	697	1077	81.98699951171875	174	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0343	true	-4498331344710030136	0	70	0	379	1544	300	بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاءتني ---------به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وج- ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي	343	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0379	false	-8644359359517038709	227	300	1077	1465	1465	300	بدرهم قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين واعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فا-تني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال له اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي-	379	4362962539520521753	376	728.0	307	390	96.4102554321289	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0343	true	-4498331344710030136	70	300	379	1544	1544	300	الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجعhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان هذا اخر كلامه والاخضر بن عجلان قال يحيي بن معين صالح وقال ابو حاتم الرازي يكتب حديثه AUTO باب كراهية المسالة 1577 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فامين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا وبسطنا ايدينا فبايعنا- فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 1578 و----------------------------------------------------------------------عن ثو---------------بان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءاhصحيح 28 AUTO باب في الاستعفاف 1579 عن ------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول-	343	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	0	254	0	1226	1447	300	الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع 1 28 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب كراهية المسالة 1642 حدثنا هشام بن عمار ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة يعني بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي مسلم الخولاني قال حدثني الحبيب الامين اما هو الي فحبيب واما هو عندي فامين عوف بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعة او ثمانية او تسعة فقال الا تبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا حديث عهد ببيعة قلنا قد بايعناك حتي قالها ثلاثا فبسطنا ايدينا فبايعناه فقال قاءل يا رسول الله انا قد بايعناك فعلام نبايعك قال ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وتصلوا الصلوات الخمس وتسمعوا وتطيعوا واسر كلمة خفية قال ولا تسالوا الناس شيءا قال فلقد كان بعض اولءك النفر يسقط سوطه فما يسال احدا ان يناوله اياه قال ابو داود حديث هشام لم يروه الا سعيد 1642 1643 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عاصم عن ابي العالية عن ثوبان قال وكان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكفل لي ان لا يسال الناس شيءا واتكفل له بالجنة فقال ثوبان انا فكان لا يسال احدا شيءا 1643 1 29 ---باب في الاستعفاف 1644 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول	380	4362962539520521753	904	1700.5	723	1416	63.8418083190918	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0344	true	-4518047340692858189	0	42	0	199	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد------ من عطاء اوسع من	344	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0380	false	-3819066592873738191	254	297	1226	1431	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي الله احدا من عطاء اوسع من	380	4362962539520521753	197	386.0	155	205	96.09756469726562	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0344	true	-4518047340692858189	51	222	260	1106	1497	300	ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجلhصحيح واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح غريب 1581 وعن ابن الفر--------------------------------------------------اسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا-بد فس--ل الصالحينhضعيف واخرجه النساءي ويقال فيه عن الفراسي ومنهم من يقول عن ابن الفراسي عن ابيه كما ذكره ابو داود وهو من بني فراس بن مالك بن كنانة حديثه عند اهل مصر وله حديث اخر في البحر هو الطهور ماءه الحل ميتته كلاهما يرويه الليث------------------------------------ بن سعد 1582 وعن ابن الساعدي قال استعملني عمر عل-------------ي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل	344	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	30	193	132	905	1443	300	-بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصابته فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن انزلها بالله اوشك الله له بالغني اما بموت عاجل او غني عاجل 1645 1646 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن بكر بن سوادة عن مسلم بن مخشي عن بن الفراسي ان الفراسي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسال يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا وان كنت ساءلا لا بد فاسال الصالحين 1646 1647 حدثنا----------------------------------------------------------------------- ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------الوليد الطيالسي ثنا---- الليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن ب------ن الساعدي قال استعملني عمر رضي الله عنه علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني فقلت مثل قولك فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطيت شيءا من غير ان تساله فكل	381	4362962539520521753	578	1047.5	456	948	60.970462799072266	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0344	true	-4518047340692858189	161	203	815	1020	1497	300	بن سعد 1582 وعن ابن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت منها واديتها اليه امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله واجري علي الله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	344	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	70	105	322	488	1392	300	بن سعيد عن ------بن الساعدي قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت------------------ امر لي بعمالة فقلت انما عملت ---------------لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملني	679	4362962539520521753	160	297.5	127	205	78.04878234863281	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0345	true	-1295510047393805951	231	280	1236	1481	1590	300	الصدقة ق-ال ابو داود اختلف علي ابواب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتع-فة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واجد يعنيعن حماد بن زيد المتعففة 1584 وعن-------------------------------------------------------------------------------- مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	345	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0381	false	8294682448061325948	237	300	1129	1443	1443	300	الساءلة قال ابو داود اختلف علي ايو-ب عن نافع في هذا الحديث قال عبد الوارث اليد العليا المتعففة وقال اكثرهم عن حماد بن زيد عن ايوب اليد العليا المنفقة وقال واحد ----عن حما-------د المتعففة 1649 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبيدة بن حميد التيمي حدثني ابو الزعراء عن ابي الاحوص عن ابيه مالك بن نضلة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	381	4362962539520521753	218	379.5	173	327	66.66666412353516	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0346	true	8878268319985398602	0	253	0	1334	1589	300	باب الصدقة علي بني ه-------------------------------------------------------اشم 1585 عن ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح هذا اخر كلامه وهذا الرجل الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلمهو الارقم بن ابي الارقم القرشي المخزومي كان من المهاجرين الاولين وكنيته ابو عبد الله وهو الذي استخفي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي داره بمكة في اسفل الصفا حتي كملوا اربعين رجلا اخرهم عمر بن الخطاب وهي التي تعرف بالخيزران وابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلماسمه ابراهيم وقيل اسلم-- وقيل ثابت وقيل هرمز 1586 وعن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمر بالتمرة العاءرة فما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقةhصحيح 1587 ------------------------------------------------------وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد تمرة فقال لولا اني اخاف ان تكون صدقة لاكلتهاhصحيح م واخرجه مسلم والبخاري 1588 وعن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ابل اعطاها اياه من الصدقةhصحيح وفي رواية اتي ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدلها واخرجه النساءي 1341 الكبريالرسالة AUTO باب الفقير يهدي للغني من الصدقة 1---------------------------------------------589 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلما-تي بلحم قال ما هذا قالوا شء تصدق به علي بريرة -قال هو لهاه-دقة ولنا هديةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 31 AUTO باب من تصدق بصدقة ثم ورثها 1590 ع-----------ن عبد الله بن	346	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0382	false	-1202948948581052019	21	295	107	1383	1404	300	باب الصدقة علي بني هاشم 1650 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن بن ابي رافع عن ابي رافع-------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة 1650 1651 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسل-----------------------------------------------------------------------------------------------م بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم ------المعني قالا ثنا حماد -----------عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمر بالتمرة العاءرة فما يمنعه من اخذها الا مخافة ان تكون صدقة 1651 1652 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابي عن خالد بن قيس عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد تمرة فقال لولا اني اخاف ان تكون صدقة لاكلتها قال ابو داود رواه هشام عن قتادة هكذا 1652 1653 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن كريب مولي بن عباس عن بن عباس قال بعثني ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابل اعطاها اياه من الصدقة 1653 1654 حدثنا محمد بن العلاء وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا محمد هو بن ابي عبيدة عن ابيه عن الاعمش عن سالم عن كريب مولي بن عباس عن بن عباس نحوه زاد ابي يبدلها له 1 31 با-------------------------------ب الفقير يهدي للغني من الصدقة 1655 حدثنا عمرو بن مرزوق قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلحم قال ما هذا قالوا شء تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية 1655 1 32 -----------------------------------باب من تصدق بصدقة ثم ورثها 1656 حدثنا احمد بن عبد الله بن	382	4362962539520521753	708	1091.5	558	1749	40.48027420043945	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0346	true	8878268319985398602	249	283	1319	1480	1589	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه------ ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في	346	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	3	38	13	180	1416	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في	383	4362962539520521753	161	314.5	127	167	96.40718841552734	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0346	true	8878268319985398602	249	283	1319	1480	1589	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه------ ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في	346	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	257	292	1179	1346	1389	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في	767	4362962539520521753	161	314.5	127	167	96.40718841552734	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0347	true	-5842596466782711669	3	186	16	914	1503	300	عن عبد الله وهو ابن مسعودقال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-عارية الدلو والقدرhحسن 1592 وعن ---------------------------------------ابي صالح عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يقضي الله------ بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها كلما مضت----- اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي	347	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	61	257	285	1230	1416	300	عن عبد الله -------------قال كنا نعد الماعون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر 1657 1658 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من صاحب كنز لا يءدي حقه الا جعله الله يوم القيامة يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جبهته وجنبه وظهره حتي يقضي الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب غنم لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتنطحه بقرونها وتطءه باظلافها ليس فيها عقصاء ولا جلحاء كلما مضت اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي النار وما من صاحب ابل لا يءدي حقها الا جاءت يوم القيامة اوفر ما كانت فيبطح لها بقاع قرقر فتطءه باخفافها كلما مضت عليه اخراها ردت عليه اولاها حتي يحكم الله تعالي بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يري سبيله اما الي الجنة واما الي	383	4362962539520521753	871	1693.0	693	958	90.9185791015625	171	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0347	true	-5842596466782711669	220	276	1092	1388	1503	300	ابي عمر الغداني عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحو هذه القصة-فقال له يعني لابي هريرة فما حق الابل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر وتطرق الفعل وتسقي اللبنhحسن بما بعده واخرجه النساءي مطولا 1594 وعن--------------------------------- عبيد بن عمير قال قال رجل يا رسول الله ما حق الابل فذكر نحوه-زاد واعارة	347	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	18	87	87	419	1399	300	ابي عمر الغداني عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو هذه القصة فقال له يعني لابي هريرة فما حق الابل قال تعطي الكريمة وتمنح الغزيرة وتفقر الظهر وتطرق الفحل وتسقي اللبن 1660 1661 حدثنا يحيي بن خلف ثنا ابو عاصم عن بن جريج قال قال ابو الزبير سمعت عبيد بن عمير قال قال رجل يا رسول الله ما حق الابل فذكر نحوه زاد واعارة	384	4362962539520521753	256	459.0	206	332	77.10843658447266	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0348	true	7222115007297249935	17	163	87	779	1452	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر من كل جاد عشرة اوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكينhصحيح 1596 وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له حتي ظننا انه لا حق لاحد منا في الفضلhصحيح م واخرجه مسلم 1597 وعن اب------------------------------------------------------------------------ن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر------------- انا افرج عنكم فانطلقوا فقال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض	348	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0384	false	3038097121330167294	116	300	551	1399	1399	300	جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم امر من كل جاد عشرة اوسق من التمر بقنو يعلق في المسجد للمساكين 1662 1663 حدثنا محمد بن عبد الله الخزاعي وموسي بن اسماعيل قالا ثنا ابو الاشهب عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر اذ جاء رجل علي ناقة له فجعل يصرفها يمينا وشمالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده فضل ظهر فليعد به علي من لا ظهر له ومن كان عنده فضل زاد فليعد به علي من لا زاد له حتي ظننا انه لا حق لاحد منا في الفضل 1664 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي المحاربي ثنا ابي ثنا غيلان عن جعفر بن اياس عن مجاهد عن بن عباس قال لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفض-------ة قال كبر ذلك علي المسلمين فقال عمر رضي الله عنه انا افرج عنكم فانطلق ف--قال يا نبي الله انه كبر علي اصحابك هذه الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب ما بقي من اموالكم وانما فرض-	384	4362962539520521753	639	1197.0	501	858	74.47552490234375	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0348	true	7222115007297249935	163	270	779	1298	1452	300	المواريث لتكون لمن بعدكم قال فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز ------المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظتهhضعيف 33 AUTO باب حق الساءل 1598---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرسhضعيف في اسناده يعلي بن ابي----------- يحيي سءل عنه ابو حاتم الرازي فقال مجهول وقال ابو علي سعيد بن عثمان بن السكن قد روي من وجوه صحاح حضور الحسين بن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولعبه بين يديه وتقبيله اياه فاما الرواية التي تاتي------------------------------------------------------------ عن الحسين بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عن رسول الله صلي الله عليه	348	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	0	137	0	637	1383	300	المواريث لتكون لمن بعدكم---- فكبر عمر ثم قال له الا اخبرك بخير ما يكنز المرء المراة الصالحة اذا نظر اليها سرته واذا امرها اطاعته واذا غاب عنها حفظته 1664 1 34--- باب حق الساءل 1665 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا مصعب بن محمد بن شرحبيل حدثني يعلي بن ابي يحيي عن فاطمة بنت حسين عن حسين بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للساءل حق وان جاء علي فرس----- 1665 1666 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ادم ثنا زهير عن شيخ قال رايت سفيان عنده عن فاطمة بنت حسين عن ابيها عن -علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1666 1667 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته ام بجيد وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه	385	4362962539520521753	272	346.5	211	839	32.41954803466797	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0349	true	-398707419539303013	14	186	70	926	1505	300	ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت له يا رسول الله --------------ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي و وقال الترمذي حسن صحيح 34 AUTO باب الصدقة علي اهل الذمة 1600 -------------------------------------------------------------------------عن اسماء وهي ابنة ابي بكر الصديققالت قدمت علي امي راغبة في عهد قريش وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امكhصحيح ق واخرجه البخاري و قيل هي امها من الرضاعة وقيل بل هي التي ولدتها وهي قتيلة ويقال قتلة بنت عبد العزي القرشية العامرية وهي بضم القاف وفتح التاء ثالث الحروف وسكون الياء اخر الحروف AUTO باب ما لا يجوز منعه 1601 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- بهيسة وهي الفزاريةعن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله	349	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	130	300	604	1383	1383	300	ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت له يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده 1 35 -------------------------------------------------باب الصدقة علي اهل الذمة 1668 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء ق-----------------------الت قدمت علي امي راغبة في عهد قريش وهي راغمة مشركة فقلت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغمة مشركة افاصلها قال نعم فصلي امك 1668 1 36 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما لا يجوز منعه 1669 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ------------ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله-	385	4362962539520521753	563	1022.5	442	1041	54.082611083984375	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0349	true	-398707419539303013	186	274	926	1378	1505	300	ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي ا-لله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لكhضعيف واخرجه النساءي 9591 الكبريالرسالة وبهيسة بضم الباء الموحدة وفتح الهاء وسكون الياء اخر الحروف وبعدها سين مهملة مفتوحة وتاء تانيث AUTO باب المسالة في المسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------جد 1602 عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر------------- دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها---- فدفعتها	349	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	0	97	0	447	1407	300	ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك 1669 1 37-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب المسالة في المساجد 1670 حدثنا بشر بن ادم ثنا عبد الله بن بكر السهمي ثنا مبارك بن فضالة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر رضي الله عنه دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز في يد عبد الرحمن فاخذتها منه فدفعتها	386	4362962539520521753	304	559.0	237	575	52.869564056396484	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0349	true	-398707419539303013	150	209	749	1024	1505	300	بهيسة وهي الفزاريةعن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير	349	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	136	194	638	900	1395	300	بهيسة ------------عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير	802	4362962539520521753	259	499.5	201	275	94.18181610107422	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0350	true	-3302954315346542070	26	270	126	1315	1467	300	باب كراهية المسالة بوجه الله عز وجل 1603-------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنةhضعيف في اسناده سليمان بن معاذ قال الدارقطني سليمان بن معاذ هو سليمان بن قرم وذكر ابو احمد بن عدي هذا الحديث في ترجمة سليمان بن قرم وقال هذا الحديث لا اعرفه من محمد بن المنكدر الا من رواية سليمان بن قرم وعن سليمان يعقوب بن اسحاق الحضرمي وعن يعقوب احمد بن عمرو العصفري هذا اخر كلامه وهذا الاسناد هو الذي اخرجه ابو داود في سننه به واحمد بن عمرو العصفري هو ابو العباس القلوري الذي روي عنه ابو داود هذا الحديث وسليمان بن قرم تكلم فيه غير واحد AUTO باب عطية من سال بالله عز وجل 1604 ---------------------------------------------عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموهhصحيح واخرجه النساءي 39 AUTO باب الرجل يخرج من ماله 1605 عن ج-----------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	350	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0386	false	2135560981791755114	101	299	462	1405	1407	300	باب كراهية المسالة بوجه الله تعالي 1671 حدثنا ابو العباس القلوري ثنا يعقوب بن اسحاق الحضرمي عن سليمان بن معاذ التميمي ثنا بن المنكدر عن جابر ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال بوجه الله الا الجنة 1 39 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب عطية من سال بالله 1672 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سال بالله فاعطوه ومن دعاكم فاجيبوه ومن صنع اليكم معروفا فكافءوه فان لم تجدوا ما تكافءونه فادعوا له حتي تروا انكم قد كافاتموه 1672 1 40 ------------------باب الرجل يخرج من ماله 1673 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	386	4362962539520521753	673	1234.5	531	1415	47.56183624267578	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0350	true	-3302954315346542070	271	300	1321	1467	1467	300	من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه-	350	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	1	30	5	152	1399	300	من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم فحذفه بها فلو اصابته لاوجعته او لعقرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه	387	4362962539520521753	146	287.0	118	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0351	true	8445730866750191925	0	240	0	1189	1494	300	صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غنيhضعيف انما يصح منه جملة خير الصدقة وفي رواية---------------------------------- خذ عنا مالك لا حاجة لنا بهhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1606 وعن ابي س---------------------------عيد الخدري قا-ل دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلمال-ناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر له منها بثوبين ثم حث علي الصدقة فجاء فطرح احد الثوبين فصاح به وقال خذ ثوبكhحسن واخرجه النساءي اتم منه وفي اسناده محمد بن عجلان وقد وثقه بعضهم وتكلم فيه بعضهم وقد اخرجه الترمذي بهذا الاسناد بقصة دخول المسجد والامام يخطب ولم يذكر فيه قصة الثوبين وقال حسن صحيح 1607 وعن ----------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير الصدقة ما ترك غني او تصدق به عن ظهر غني وابدا بمن تعولhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي و بنحوه واخرجه مسلم مختصرا والنساءي من حديث حكيم بن حزام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب في الرخصة في ذ------------------------------------------------------------------------------------------------لك 1608 عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعولhصحيح 1609 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قا--------------ل امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر------------- بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت	351	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0387	false	-131733580717624974	30	300	152	1399	1399	300	صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني 1673 1674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس عن بن اسحاق باسناده ومعناه زاد خذ عنا مالك لا حاجة لنا به 1674 1675 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد سمع ابا سعيد الخدري يقول دخل رجل المسجد فامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يطرحوا ثيابا فطرحوا فامر له منها بثوبين ثم حث علي الصدقة فجاء فطرح احد الثوبين فصاح به وقال خذ ثوبك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1676 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير الصدقة ما ترك غني او تصدق به عن ظهر غني وابدا بمن تعول 1676 1 41------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرخصة في ذلك 1677 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الرملي قالا حدثنا الليث عن ابي الزبير عن يحيي بن جعدة عن ابي هريرة انه قال يا رسول الله اي الصدقة افضل قال جهد المقل وابدا بمن تعول 1677 1678 حدثنا احمد بن صالح وعثمان بن ابي شيبة وهذا حديثه قالا ثنا الفضل بن دكين ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله قال واتي ابو بكر رضي الله عنه بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت-	387	4362962539520521753	749	1142.0	580	1556	48.13624572753906	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0351	true	8445730866750191925	240	299	1189	1488	1494	300	لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابداhحسن واخرجه الترمذي وقال صحيح AUTO باب في فضل سقي الماء 1610 عن سعيد وهو ابن المسيب------------------------- ان سعدا وهو ابن عبادةاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اي الصدقة اعجب اليك قال الماءhحسن وفي رواية عن سعيد-------------------------------------------------------- بن المسيب والحسن عن سعيد بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه	351	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	0	74	0	342	1426	300	لهم الله ورسوله قلت لا اسابقك الي شء ابدا 1678 1 42------------------------ باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد ان سعدا -------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي الصدقة اعجب اليك قال الماء 1679 1680 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا محمد بن عرعرة عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن عن سع-د بن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم -نحوه	388	4362962539520521753	205	335.5	161	381	53.8057746887207	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0352	true	5354359871308972092	8	246	46	1248	1518	300	عن ابي اسحاق يعني السبيعيعن رجل عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعدhحسن واخرجه ابن ماجة والنساءي و انظر ما قبله بنحوه من حديث ابن المسيب وهو منقطع فان سعيد بن المسيب والحسن البصري لم يدركا سعد بن عبادة فان مولد سعيد بن المسيب سنة خمس عشرة ومولد الحسن البصري سنة احدي وعشرين وتوفي سعد بن عبادة بالشام سنة خمس عشرة وقيل سنة اربع عشرة وقيل سنة احدي عشرة فكيف يدركانه 1612 عن --------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدريعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله عز وجل من الرحيق المختومhضعيف اخرجه الترمذي في اسناده ابو خالد يزيد بن عبد الرحمن المعروف بالدالاني وقد اثني عليه غير واحد وتكلم فيه غير واحد وقد تقدم الكلام عليه AUTO باب في المنيحة 1613 عن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن مييحة العنز ما يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة وفي حديث مسدد قال حسان يعني ابن عطية فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس- عشرة خصلةhصحيح خ اخرجه البخاري AUTO باب اجر الخازن 1614------------ عن ابي	352	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0388	false	5161251038112395600	81	284	381	1353	1426	300	عن ابي اسحاق ------------عن رجل عن سعد بن عبادة انه قال يا رسول الله ان ام سعد ماتت فاي الصدقة افضل قال الماء قال فحفر بءرا وقال هذه لام سعد 1681 1682 حدثنا علي بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بن ابراهيم بن اشكاب ثنا ابو بدر ثنا ابو خالد الذي كان ينزل في بني دالان عن نبيح عن ابي سعيد ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما مسلم كسا مسلما ثوبا علي عري كساه الله من خضر الجنة وايما مسلم اطعم مسلما علي جوع اطعمه الله من ثمار الجنة وايما مسلم سقي مسلما علي ظما سقاه الله------- من الرحيق المختوم 1682 1 43 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في المنيحة 1683 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا اسراءيل ح وثنا مسدد ثنا عيسي وهذا حديث مسدد وهو اتم عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما يعمل رجل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة وفي حديث مسدد قال حسان-------------- فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمسة عشر- خصلة 1683 1 44 ----------------باب اجر الخازن 1684 حدثنا عثمان بن ابي	388	4362962539520521753	677	1095.5	536	1442	46.94868087768555	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0352	true	5354359871308972092	244	296	1241	1501	1518	300	عن ابي موسي وهو عبد الله بن قيس الاشعريقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 44 AUTO باب المراة -تصدق من بيت زوجها 1615	352	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	4	46	17	211	1417	300	عن ابي موسي ---------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخازن الامين الذي يعطي ما امر به كاملا موفرا طيبة به نفسه حتي يدفعه الي الذي امر له به احد المتصدقين 1 45---------------------------------------- باب المراة تتصدق من بيت زوجها 1685	389	4362962539520521753	187	336.0	147	261	71.64750671386719	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0353	true	345866623682010598	1	189	5	960	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها عير مفسدة كان لها اجر ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب ولخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعضhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و والنساءي 9198 الكبريالرسالة وابن ماجة 1616 و-------عن سعد وهو ابن ابي وقاصقال لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا-فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينهhضعيف قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب 1617 و----------------------------------------------------------------------------------------عن همام --------------عن ابي هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجرهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 1618 و------------------------عن عطاء عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنهhصحيح موقوف 45 AUTO----------------------- باب في صلة الرحم 1619 ---------------------------------------عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاني اشهدك اني	353	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0389	false	7578887702795364485	64	300	294	1417	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من بيت زوجها غير مفسدة كان لها اجر ما انفقت ولزوجها اجر ما اكتسب ولخازنه مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض 1685 1686 حدثنا محمد بن سوار المصري ثنا عبد السلام بن حرب عن يونس بن عبيد عن زياد بن جبير عن سعد قال ----------------لما بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قامت امراة جليلة كانها من نساء مضر فقالت يا نبي الله انا كل علي اباءنا وابناءنا قال ابو داود واري فيه وازواجنا فما يحل لنا من اموالهم فقال الرطب تاكلنه وتهدينه----- قال ابو داود الرطب الخبز والبقل والرطب قال ابو داود وكذا رواه الثوري عن يونس 1686 1687 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من كسب زوجها من غير امره فلها نصف اجره 1687 1688 حدثنا محمد بن سوار المصري ثنا عبدة عن عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة في المراة تصدق من بيت زوجها قال لا الا من قوتها والاجر بينهما ولا يحل لها ان تصدق من مال زوجها الا باذنه قال ابو داود هذا يضعف حديث همام 1688 1 46 باب في صلة الرحم 1689 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قال ابو طلحة يا رسول الله اري ربنا يسالنا من اموالنا فاني اشهدك اني-	389	4362962539520521753	782	1332.0	619	1154	67.76429748535156	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0353	true	345866623682010598	189	293	960	1438	1479	300	قد جعلت ارضي باريحاء له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعبhصحيح م خ نحوه قال ابو داود بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسان وابا طلحة وابيا قال الانصاري بين ابي وابي طلحة ستة اباء	353	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	0	101	0	464	1391	300	قد جعلت ارضي باريحاء له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلها في قرابتك فقسمها بين حسان بن ثابت وابي بن كعب قال --------------ابو داود بلغني عن الانصاري محمد بن عبد الله قال ابو طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام يجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وابي بن كعب بن قيس بن عتيك بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار فعمرو يجمع حسان وابا طلحة وابيا قال الانصاري بين ابي وابي طلحة ستة اباء	390	4362962539520521753	459	916.5	360	478	96.02510833740234	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0354	true	-8325115003232296120	8	215	56	1079	1516	300	اسحاق-------- بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك اتم منه 1620 وعن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان- لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجركhصحيح م واخرجه النساءي واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4932 الكبريالعلمية من حديث كريب عن ميمونة 1621 عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او---- زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصرhحسن واخرجه النساءي في اسناده محمد بن عجلان وقد تقدم الكلام عليه 1622 وعن عبد الله بن ع----------مرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوتhحسن واخرجه النساءي 9132 الكبريالرسالة واخرج مسلم في الصحيح من----- حديث خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يحبس عمن يملك قوته 1623 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يبسط عليه في رزقه وينسا	354	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0390	false	-3658912114457369730	111	300	508	1391	1391	300	اسحاق عن بكير بن عبد الله بن الاشج --------------------------------عن سليمان بن يسار عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت لي جارية فاعتقتها فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اجرك الله اما انك لو كنت اعطيتها اخوالك كان اعظم لاجرك 1690 1691 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن محمد بن عجلان عن المقبري -----------------------------عن ابي هريرة قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رجل يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك او قال زوجك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر قال انت ابصر 1691 1692 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا ابو اسحاق عن وهب بن جابر الخيواني عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالمرء اثما ان يضيع من يقوت------------------- 1692 1693 حدثنا احمد بن صالح ويعقوب بن كعب وهذا حديثه قالا ثنا بن وهب قال اخبرني يونس عن الزهري عن ---------------------------------------------------------------------------------------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يبسط ل--ه في رزقه وينسا-	390	4362962539520521753	616	1045.0	482	1053	58.49952697753906	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0354	true	-8325115003232296120	215	259	1079	1317	1516	300	في اثره فليصل رحمهhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 11365 الكبريالرسالة 1624 و-عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله تعالي انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها	354	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	0	50	0	234	1447	300	في اثره فليصل رحمه 1694 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------ انا الرحمن وهي الرحم شققت لها اسما من اسمي من وصلها وصلته ومن قطعها	391	4362962539520521753	173	293.5	136	240	72.08333587646484	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0355	true	-5881667809267688168	83	258	411	1313	1526	300	جبير بن مطعم-------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يدخل الجنة قاطعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وقال سفيان بن عيينة يعني قاطع ر----------------------------------------------------------------------حم 1626 وعن عبد الله بن عمرو -------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل--- الذي اذا قطعت رحمه وصلهاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي 46 AUTO باب في ال--------------------------------------------------------------------------شح 1627 عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ف----------------------------------------فجرواhصحيح واخرجه النساءي 1628 وعن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثتني اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله ما لي شء الا ما ادخل علي الزبير بيته افاعطي منه قال اعطي ولا توكي فيوكي عليكhصحيح ق واخرجه الترمذي والنساءي و واخرجه البخاري و ومسلم من حديث ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء مختصرا ومطولا بنحوه 1629 وعن عاءشة انها ذكرت عدة من مساكين قال ابو داود وقال غيره او عدة من صدقةفق-ال لها رسول الله صلي الله	355	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0391	false	6971047072793701044	97	300	473	1447	1447	300	جبير بن مطعم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة -------------------------------------------------------------------قاطع رحم 1696 1697 حدثنا بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال سفيان ولم يرفعه سليمان الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه فطر والحسن قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل هو الذي اذا قطعت رحمه وصلها 1697 1 47----------------------------- باب في الشح 1698 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحرث عن ابي كثير عن عبد الله بن عمرو قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اياكم والشح فانما هلك من كان قبلكم بالشح امرهم بالبخل فبخلوا وامرهم بالقطيعة فقطعوا وامرهم بالفجور ففجروا 1698 1699 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرنا-------------------- ايوب ثنا عبد الله بن ابي مليكة---- حدثتني اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله ما لي شء الا ما ادخل علي الزبير بيته افاعطي منه قال اعطي ولا توكي فيوكي عليك 1700 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مل-------------يكة -----------------------------------------------------------------عن عاءشة انها ذكرت عدة من مساكين قال ابو داود وقال غيره او عدة من صدقة فقال لها رسول الله صلي الله-	391	4362962539520521753	608	1044.5	477	1173	51.832908630371094	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0356	true	2715889713036971960	0	269	0	1413	1602	300	سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فحججت فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وقال ولا ادري اثلاثا قال عرفها او مرة واحدةhصحيح ق 1631 وفي رواية قال عرفها ح-----------------------ولا وقال ثلاث مرار قال فلا ادري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنينhصحيح ق 1632 وفي رواية ق---------------------------------------------------ال في التعريف قال عامين او ثلاثة وقال اعرف عددها ووكا--------ءها زاد-فان جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها اليهhصحيح والمعتمد التعريف سنة واحدة كما في حديث زيد -بن خالد الاتي واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي مختصرا ومطولا بنحوه وليس في حديث البخاري ومسلم فعرف عددها ووعاءها ووكاءها وفي حديث الترمذي فاذا جاء طالبها فاخبرك بعدتها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه وفي حديث النساءي فان جاء احد يخبر بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه 1633 و-----------------------------------------------------------------------------عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها	356	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0392	false	4113422268400174399	27	289	127	1432	1484	300	سويد بن غفلة قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن ان وجدت صاحبه والا استمتعت به فحججت فمررت علي المدينة فسالت ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقلت لم اجد من يعرفها فقال احفظ عددها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها وقال ولا ادري اثلاثا قال عرفها او مرة واحدة 1701 1702 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة بمعناه قال عرفها حولا وقال ثلاث مرار قال فلا ادري قال له ذلك في سنة او في ثلاث سنين 1702 1703 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا سلمة بن كهيل باسناده ومعناه قال في التعريف قال عامين او ثلاثة وقال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها زاد فان جاء صاحبها فعرف عددها ووكاءها فادفعها اليه-------------------------------------------- قال ابو داود ليس يقول هذه الكلمة الا حماد في هذا الحديث يعني------------------------------------------------------ فعرف ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ددها 1704 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه وقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي ياتيها	392	4362962539520521753	933	1507.0	741	1689	55.23978805541992	174	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	true	-4986573939070745947	5	115	25	587	1504	300	بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باكيها فادها اليهhصحيح م وفي اسناده زيادة عن------- ابي النضر عن بسر وهو الصواب وفي رواية ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حماد بن سلمة --------------------------------------------زاد فيها فان جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وهذه الزيادة التي زاد حماد بن سلم-----------------------------------------------------ة ان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها اليه ليست بمحفوظة وحد--------------------يث عقبة بن سويد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلما-يضا قال عرفها سنة وحديث عمر بن الخطاب ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال عرفها سنة	357	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0393	false	-4242626386064182703	67	287	333	1417	1481	300	بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان جاء باغيها فادها اليه والا فاعرف عفاصها ووكاءها ثم كلها فان جاء باغيها فادها اليه 1706 1707 حدثنا احمد بن حفص حدثني ابي -----------------------------------حدثني ابراهيم بن طهمان عن عباد بن اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن ابيه يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث ربيعة قال وسءل عن اللقطة فقال تعرفها حولا فان جاء صاحبها دفعتها اليه والا عرفت وكاءها وعفاصها ثم افضها في مالك فان جاء صاحبها فادفعها اليه 1708 حدثنا موسي بن اسماعيل عن حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد وربيعة باسناد قتيبة ومعناه وزاد فيه- فان جاء باغيها فعرف عفاصها وعددها فادفعها اليه وقال حماد ايضا عن عبيد الله بن عمر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو داود وهذه الزيادة التي زاد حماد بن سلمة في حديث سلمة بن كهيل ويحيي بن سعيد وعبيد الله وربيعة ان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فادفعها اليه ليست بمحفوظة فعرف عفاصها ووكاءها وحديث عقبة بن سويد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا قال عرفها سنة وحديث عمر بن الخطاب ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عرفها سنة	393	4362962539520521753	498	664.0	398	1120	44.46428680419922	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	true	-4986573939070745947	172	300	882	1504	1504	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله------- يءتيه من يشاءhصحيح واخرجه النساءي 5808 الكبريالعلمية وابن ماجة وحمار بكسر الحاء المهملة وميم مفتوحة وبعد الالف راء مهملة 1637 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يشل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة الغنم الابل------- كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان-	357	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	16	140	73	643	1400	300	عياض بن حمار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد لقطة فليشهد ذا عدل او ذوي عدل ولا يكتم ولا يغيب فان وجد صاحبها فليردها عليه والا فهو مال الله عز وجل يءتيه من يشاء 1709 1710 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان -------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وذكر في ضالة------ الابل والغنم كما ذكره غيره قال وسءل عن اللقطة فقال ما كان	394	4362962539520521753	503	933.0	393	637	78.9638900756836	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0357	true	-4986573939070745947	226	275	1163	1383	1504	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يشل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه	357	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	251	300	1177	1396	1396	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه-	988	4362962539520521753	217	427.0	169	220	98.63636016845703	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0358	true	-8653284323122476663	0	55	0	283	1516	300	منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني-ففيها وفي الركاز الخمسhحسن 1638 وفي رواية قال في ضال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الغنم لك او لاخيك او للذءب خذها قطhحسن وفي رواية ق---------------------------------------------------------------ال فخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذها 1639 وفي رواية قال في ضالة الشاء فاجمعها حتي ياتيها	358	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	140	281	643	1315	1400	300	منها في طريق الميتاء او القرية الجامعة فعرفها سنة فان جاء طالبها فادفعها اليه وان لم يات فهي لك وما كان في الخراب يعني ففيها وفي الركاز الخمس 1711 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن الوليد يعني بن كثير حدثني عمرو بن شعيب باسناده بهذا قال في ضالة الشاء قال فاجمعها 1711 1712 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب بهذا باسناده قال في ضالة الغنم لك او لاخيك او للذءب خذها قط وكذا قال فيه ايوب ويعقوب بن عطاء عن عمرو بن شعيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فخذها 1712 1713 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا بن العلاء ثنا بن ادريس عن بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال في ضالة الشاء فاجمعها حتي ياتيها	394	4362962539520521753	224	410.5	177	672	33.33333206176758	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0358	true	-8653284323122476663	85	300	440	1516	1516	300	رجل عن ابي سعيد وهو الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله------- فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينارhحسن في اسناده رجل مجهول 1641 و-------------------------------عن بلال بن يحيي العبسي عن علي -------------انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي وقطع منه قيراطين فاشتري به لحماhصحيح بلال بن يحيي العبسي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وعن عمر بن الخطاب وهو مشهور بالرواية عن حذيفة وقيل فيه عنه بلغني عن حذيفة وفي سماعه من علي نظر 1642 وعن سهل بن سعد------ ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله-	358	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	8	221	35	1088	1478	300	رجل عن ابي سعيد---- الخدري ان علي بن ابي طالب وجد دينارا فاتي به فاطمة فسالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هو رزق الله عز وجل فاكل منه رسول الله صلي الله عليه وسلم واكل علي وفاطمة فلما كان بعد ذلك اتته امراة تنشد الدينار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اد الدينار 1714 1715 حدثنا الهيثم بن خالد الجهني ثنا وكيع عن سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن علي رضي الله عنه انه التقط دينارا فاشتري به دقيقا فعرفه صاحب الدقيق فرد عليه الدينار فاخذه علي وقطع منه قيراطين فاشتري به لحما 1716 حدثنا جعف------------------------------------------------------ر بن مسافر التنيسي ثنا بن ابي فديك ثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم -----------------------عن سهل بن سعد اخبره ان علي بن ابي طالب دخل علي فاطمة وحسن وحسين يبكيان فقال ما يبكيهما قالت الجوع فخرج علي فوجد دينارا بالسوق فجاء الي فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان اليهودي فخذ دقيقا فجاء اليهودي فاشتري به دقيقا فقال اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فخرج علي حتي جاء به فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها فجاءهم فقالت يا رسول الله	395	4362962539520521753	890	1635.5	712	1134	78.48324584960938	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0359	true	-2439117768238869532	0	75	0	375	1542	300	اذكر لك فان رايته---- حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبين-ا هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه -----	359	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0395	false	-7822505047095939337	221	299	1088	1474	1478	300	اذكر لك فان رايته لنا حلالا اكلناه واكلت معنا من شانه كذا وكذا فقال كلوا باسم الله فاكلوا فبينما هم مكانهم اذا غلام ينشد الله والاسلام الدينار فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعي له فساله فقال سقط مني في السوق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي اذهب الي الجزار فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لك ارسل الي بالدينار ودرهمك علي فارسل به فدفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	395	4362962539520521753	375	726.5	300	386	97.15026092529297	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0360	true	2409136195838100484	7	253	31	1281	1516	300	عكرمة احسبه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معهاhصحيح لم يجزم عكرمة بسماعه من ابي هريرة فهو مرسل 1645 و---------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لقطة الحاج قال ابن --------وهب يعني في لقطة الحاج يتركها حتي يجدها صاحبهاhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 5805 الكبريالعلمية وليس فيه كلام ابن وهب وقد قال صلي الله عليه وسلم لا تحل لقطتها الا لمنشد والصحيح انه اذا وجد لقطة في الحرم لم يجز له ان ياخذها الا للحفظ علي صاحبها وليعرفها ابدا بخلاف لقطة ساءر البلاد فانه يجوز التقاطها للتملك ومنهم من قال ان حكم لقطة مكة حكم لقطة ساءر البلاد 1646 وع-----------------------------------ن المنذر بن جرير قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوه----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا ياوي الضالة الا ضالhصحيح المرفوع منه واخرجه النساءي 5769 الكبريالرسالة وابن ماجة وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من اوي ضالة فهو ضال ما لم يعرفها واخرجه النساءي 5774 الكبريالرسالة ولفظه من اخذ لقطة فهو ضال ما لم يعرفها 7 اول AUTO كتاب المناسك AUTO---- باب فرض الحج 1647 عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو	360	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0396	false	-8697263702846860819	93	296	456	1401	1418	300	عكرمة احسبه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ضالة الابل المكتومة غرامتها ومثلها معها 1718 1719 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب واحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الرحمن بن عثمان التيمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لقطة الحاج قال احمد قال بن وهب يعني في لقطة الحاج يتركها حتي يجدها صا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبها ------------------------------------------------------------------------قال بن موهب عن عمرو 1719 1720 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن بن ابي حيان التيمي عن المنذر بن جرير قال كنت مع جرير بالبوازيج فجاء الراعي بالبقر وفيها بقرة ليست منها فقال له جرير ما هذه قال لحقت بالبقر لا ندري لمن هي فقال جرير اخرجوها فقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياوي الضالة الا ضال 1 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول----- كتاب المناسك 1720 1 1 باب فرض الحج 1721 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الزهري عن ابي سنان عن بن عباس ان الاقرع بن حابس سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الحج في كل سنة او مرة واحدة قال بل مرة واحدة فمن زاد فهو	396	4362962539520521753	611	1052.5	482	1474	41.45183181762695	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0361	true	392339332729114375	43	266	211	1348	1510	300	ابن لابي واقد الليثي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لازواجه في حجة الوداع هذ- ثم ظهور المحصرhصحيح ابن ابي واقد هذااسمه واقد جاء ذلك مبينا وواقد هذاشبيه بالمجهول 2 AUTO باب في المراة تحج بغير م--------------------------------------------حرم 1649 عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منهاhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والترمذي ------------------------------------------------------------------------------------------في حديث البخاري والترمذي يوم وليلة CHECK باب لا صرورة في الاسلام 1650 وعن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر يوما وليلة فذكر معناهhصحيح ق واخرجه مسلم وابن ماجة واخرجه البخاري متابعة انظر ما قبله 1651 وفي رواية لابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحوه الا انه قال بريدا شاذ 1652 عن ---------------------------------------------------------------------ابي صالح وهو ذكوانعن ابي سعيد وهو الخدريقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منهاhصحيح م خ مختصرا واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة واخرجه البخاري بذكر يومين بدل فوق ثلاثة ايام ومسلم من حديث قزعة بن يحيي عن ابي سعيد بن-------حوه ---------1653 وعن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة	361	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0397	false	-6100140530798448131	33	300	156	1406	1406	300	-بن لابي واقد الليثي عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لازواجه في حجة الوداع هذه ثم ظهور ال-حصر 1722 1 2 ------------------------------------------------------------------باب في المراة تحج بغير محرم 1723 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة مسلمة تسافر مسيرة ليلة الا ومعها رجل ذو حرمة منها 1723 1724 حدثنا عبد الله بن مسلمة والنفيلي عن مالك ح وثنا الحسن بن علي ثنا بشر بن عمر حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد قال الحسن ف--------------------------------------------------------------ي حديثه عن ابيه ثم ا--تفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر يوما وليلة فذكر معناه قال ابو---------------------------------------------------------------------------- داود ولم يذكر القعنبي والنفيلي عن ابيه رواه بن وهب وعثمان بن عمر عن مالك كما قال القعنبي 1724 1725 حدثنا يوسف بن موسي عن جرير عن سهيل عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه الا انه قال بريدا 1725 1726 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد ان ابا معاوية ووكيعا حدثاهم عن الاعمش عن ابي صالح ---------عن ابي سعيد ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا فوق ثلاثة ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها 1726 1727 حدثنا احمد بن حنبل ثنا--------------------------------------------------------------------------------- يحيي ----بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة-	397	4362962539520521753	697	1144.0	546	1564	44.565216064453125	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0362	true	-6381736853889834909	0	205	0	1026	1483	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلامhضعيف في اسناده عمر بن عطاء وهو ابن وران المكي وقد ضعفه غير واحد من الاءمة AUTO AUTO باب التجارة في الحج 1655 عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال كانوا يحجون ولا يتزودون قال ابو مسعود كان اهل اليمن او ناس من اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فانزل الله سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة الايةhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 53 التفسير 1656 وعنه ق----------------------------------------------------ال قرا هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة قال كانوا لا يتجرون بمني فامروا بالتجارة اذا افاضوا من عرفاتhصحيح في اسناده يزيد بن ابي زياد وقد تكلم فيه جماعة من الاءمة واخرج له مسلم في متابعة AUTO -------------------------------------------------------------------------------------باب 1657 عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجلhحسن اخرجه ابن ماجة فيه مهران ابو صفوان قال ابو زرعة الرازي لا اعرفه الا في هذا الحديث AUTO AUTO باب الكراء 1658 عن ابي------------------------------------------------------- امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون--- انه ليس لك حج فقال ابن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت	362	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0398	false	-5400369725740814092	69	300	302	1391	1391	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صرورة في الاسلام----- 1729 1 4---------------------------------------------------------------------- باب التزود -في الحج 1730 حدثنا احمد بن الفرات يعني ابا مسعود الرازي ومحمد بن عبد الله المخرمي وهذا لفظه قالا ثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال كانوا يحجون ولا يتزودون قال ابو مسعود كان اهل اليمن او ناس من اهل اليمن يحجون ولا يتزودون ويقولون نحن المتوكلون فانزل الله سبحانه وتزودوا فان خير الزاد التقوي الاية 1730 1 5 باب التجارة في الحج 1731 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عبد الله بن عباس قال قرا هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- قال كانوا لا يتجرون بمني فامروا بالتجارة اذا افاضوا من عرفات 1731 1 6 ---------------------------------------------------------------------------------باب 1732 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية محمد بن خازم عن الاعمش عن الحسن بن عمرو عن مهران ابي صفوان عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اراد الحج فليتعجل 1 7 با--------------------------------------------------------------------------------------------ب الكري 1733 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا العلاء بن المسيب ثنا ابو امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون لي انه ليس لك حج فلقيت -بن عمر فقلت يا ابا عبد الرحمن اني رجل اكري في هذا الوجه وان ناسا يقولون لي انه ليس لك حج فقال -بن عمر اليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت-	398	4362962539520521753	649	1138.0	513	1349	48.109710693359375	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0362	true	-6381736853889834909	205	300	1026	1483	1483	300	وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حجhصحيح ابو امامة هذالا يعرف اسمه روي عنه العل------------------------اء بن المسيب والحسن بن عمرو الفقيمي وقال ابو زرعة الرازي كوفي لا باس به 1659 وعن عبيد بن عمير عن ا--------بن عباس ان الناس-	362	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	0	93	0	421	1413	300	وتفيض من عرفات وترمي الجمار قال قلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية وقال لك حج 1733 1734 حدثنا محمد بن بشار ثنا حماد بن مسعدة ثنا بن ابي ذءب عن عطاء بن ابي رباح ع---------------------------------------------------------------ن عبيد بن عمير عن عبد الله بن عباس ان الناس	399	4362962539520521753	337	592.0	264	491	68.63543701171875	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0363	true	2523262437882828979	0	230	0	1158	1511	300	في اول الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج قال فحدثني عبيد بن عمير انه كان يقرءها في المصحفhصحيح اخرجه البخاري و 1660 وفي رواية ان الناس في اول ما كان الحج كانوا يبيعونhصحيح لما قبله الحديث الاول رواه ابن ابي ذءب عن عطاء بن ابي رباح عن عبيد بن عمير عن ابن عباس والثاني رواه ابن ابي ذءب عن عبيد بن ع----------------------------------------------------------------------------مير قال احمد بن صالح كلاما معناه انه مولي ابن عباس عن عبد الله بن عباس قال الحافظ ابو الق----------------------------------------------اسم الدمشقي المحفوظ رواية عطاء عن عبيد الليثي المكي فاما عبيد بن عمير مولي ابن عباسفغير مشعور ولم يدرك ابن ابي ذءب عبيد بن عمير الليثي فلعلهما اثنان رويا الحديث ان صح قول ابن صالح 7 AUTO باب في الصبي -----------------------------------------------------------------يحج 1661 عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالروحاء فلقي ركبا فسلم عليهم فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا فمن انتم قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزعت امراة فاخذت بعضد صبي فاخرجته من محفتها فقالت يا رسول الله هل لهذا حج قال نعم ولك اجرhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 2645 8 AUTO باب في المواقيت 1662 عن اب----------------------------------------------------------ن عمر قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرنا وبلغني انه وقت لاهل اليمن	363	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0399	false	7235089662892514220	93	298	421	1403	1413	300	في اول الحج كانوا يتبايعون بمني وعرفة وسوق ذي المجاز ومواسم الحج فخافوا البيع وهم حرم فانزل الله سبحانه ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم------- في مواسم الحج قال فحدثني عبيد بن عمير انه كان يقراها في المصحف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1734 1735 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك اخبرني بن ابي ذءب عن عبيد بن عمير قال احمد بن صالح كلاما معناه انه مولي -بن عباس عن عبد الله بن عباس -ان الناس في اول ما كان الحج كانوا يبيعون فذكر معناه الي قوله مواسم الحج 1735 1 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الصبي يحج 1736 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن عقبة عن كريب عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالروحاء فلقي ركبا فسلم عليهم فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا فمن انتم قالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ففزعت امراة فاخذت بعضد صبي فاخرجته من محفتها فقالت يا رسول الله هل لهذا حج قال نعم ولك اجر 1 9 باب في------------------------------------ المواقيت 1737 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا احمد بن يونس ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن- وبلغني انه وقت لاهل اليمن	399	4362962539520521753	685	1118.0	547	1405	48.75444793701172	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0363	true	2523262437882828979	244	290	1237	1458	1511	300	عباس قال- وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال------- ولاهل اليمن يلملم وفي رواية-- الملم قال فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك قال ابن طاوس من حيث انشا قال وكذلك حتي اهل مكة يهلون	363	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	20	68	85	316	1395	300	ابيه قالا وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه قال احدهما ولاهل اليمن يلملم وقال احدهما الملم قال فهن لهم ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك قال -بن طاوس من حيث انشا قال وكذلك حتي اهل مكة يهلون	400	4362962539520521753	208	375.5	163	232	89.6551742553711	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0364	true	-7086573959322304420	62	261	322	1302	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره جازما به غير ان ابراهيم هذالا يحتج بحديثه وفي صحيح البخاري ان عمر بن الخطاب حد لهم ذات عرق وكان الامام احمد بن جنبل ينكر هذا الحديث مع غيره علي افلح بن حميد اعني حديث عاءشة في ذات عرق 1665 وعن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المشرق العقيقhضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن هذا اخر كلامه وفي اسناده يزي------------د بن ابي زياد وهو ضعيف وذكر البيهقي انه تفرد به 1666 و-------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قالhضعيف واخرجه ابن ماجة و ولفظه من اهل بعمرة من بيت المقدس غفر له وفي رواية ومن اهل بعمرة من بيت المقدس كانت كفارة لما قبلها من الذنوب وقد اختلف الرواة في متنه واسناده اختلافا كثيرا 1667 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث بن عمرو السهمي ق-----ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجة مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل	364	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0400	false	-7637552259875500340	95	293	446	1364	1395	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرق 1739 1740 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن بن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقيق----- 1740 1741 حدثنا احم------------------------------------------د بن صالح ثنا بن ابي فديك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يحنس عن يحيي بن ابي سفيان الاخنسي عن جدته حكيمة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له الجنة شك عبد الله ايتهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود يرحم الله وكيعا احرم من بيت المقدس يعني الي مكة 1742 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ثنا عبد الوارث ثنا عتبة بن عبد الملك السهمي حدثني زرارة بن كريم ان الح-رث بن عمرو السهمي حدثه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بمني او بعرفات وقد اطاف به الناس قال فتجء الاعراب فاذا راوا وجهه قالوا هذا وجه مبارك قال ووقت ذات عرق لاهل	400	4362962539520521753	484	685.0	380	1319	36.69446563720703	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0365	true	1855741030985242934	10	136	51	723	1571	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت وفي رواية------------ حتي تطهر و-------------------------اخرجه الترمذي وقال غريب من هذا الوجه هذا اخر كلامه وفي اسناده خصيف وهو ابن عبد الرحمن الحراني كنيته ابو عون وقد ضعفه غير واحد 10 AUTO با-------ب الطيب عند الاح---------------------------------------------------------------------------------رام 1670 عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلملا-حرامه قبل ان يحرم ولاحلاله قبل ان يطوف بالبيتhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم و والترمذي والنساءي 2684 وابن ماجة 1671 وعنها قا--------------------------------لت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2693 وابن ماجة و 11 AUTO باب التلبيد 1672-------------------------------------------------------------- عن سالم يعني ابن عبد الله-عن ابيه	365	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0401	false	4540881082524264306	66	227	318	1106	1438	300	-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الحاءض والنفساء اذا اتتا علي الوقت تغتسلان وتحرمان وتقضيان المناسك كلها غير الطواف بالبيت قال ابو معمر في حديثه حتي تطهر ولم يذكر بن عيسي عكرمة ومجاهدا قال عن عطاء عن ----------------------------------------------------بن عباس ولم يقل بن عيسي كلها قال المناسك الا الطواف بالبيت 1744 1 11 باب الطيب عند الاحرام 1745 حدثنا القعنبي عن مالك وثنا احمد بن يونس ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولاحلاله قبل ان يطوف بالبيت 1746 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كاني انظر الي وبيص المسك في مفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم 1746 1 12 با----------------------------------------------------ب التلبيد 1747 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن سالم يعني -بن عبد الله عن ابيه	401	4362962539520521753	385	596.5	304	894	43.064876556396484	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0365	true	1855741030985242934	167	292	897	1538	1571	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة قال ابن منهال برة من ذهب-زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركينhحسن بلفظ فضة في اسناده ايضا محمد بن اسحاق اخرجه ابن ماجة بلفظ برته من فضة 13 AUTO باب في هدي البقر 1675 ------------------------------------------------------------------------عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحر عن ال محمد في حجة الوداع بقرة واحدةhصحيح ق نحوه واخرجه النساءي وابن ماجة و والبخاري ومسلم و ولم يذكروا التقييد ببقرة واحدة 1676 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذبح عمن اعتمر من نساءه بقرة بينهنhصحيح واخرجه النساءي 4114 الكبريالرسالة وابن ماجة AUTO باب في الاشعار	365	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0402	false	-2067539987724327437	4	134	21	622	1447	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي عام الحديبية في هدايا رسول الله صلي الله عليه وسلم جملا كان لابي جهل في راسه برة فضة قال -بن منهال برة من ذهب زاد النفيلي يغيظ بذلك المشركين 1749 1 14 باب ف------------------------------------------------------------------------ي هدي البقر 1750 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر عن ال محمد في حجة الوداع بقرة و---------------------------------------------------------------------------------------احدة 1750 1751 حدثنا عمرو بن عثمان ومحمد بن مهران الرازي قالا ثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذبح عمن اعتمر من نساءه بقرة بينهن 1 15 باب -------------------------------------------------في الاشعار	402	4362962539520521753	397	710.0	315	811	48.95191192626953	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0366	true	8715404618122126237	0	112	0	597	1577	300	الله عليه وسلمصل-ي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت----- الدم عنها وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحجhصحيح م 1678 وفي رواية ثم سلت ا-------------------------------------------------لدم بيده---- 1679 وفي روا--------ية سلت الدم عنها باصبعهhصحيح م قال ابو داود هذا من سنن اهل البصرة الذي تفردوا به واخرجه مسلم والترمذي والنساءي و و و وابن ماجة 1680 وع--------------------ن المسور بن مخرمة ومروان انهما قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرمhصحيح خ واخرجه البخاري و والنساءي كلاهما بلفظ واحرم بالعمرة 1681 و---------------------------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي غنما	366	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0402	false	-2067539987724327437	162	299	756	1442	1447	300	الله عليه وسلم صلي الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فاشعرها من صفحة سنامها الايمن ثم سلت عنها الدم----- وقلدها بنعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج 1752 1753 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة بهذا الحديث بمعني ابي الوليد قال ثم سلت الدم بيده قال ابو داود رواه همام قال سلت الدم عنها باصبعه------- قال ابو داود هذا من سنن اهل البصرة الذي تفردوا به 1753 1754 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن المسور بن مخرمة ومروان انهما قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره و---------------------------------------------------احرم 1754 1755 حدثنا هناد ثنا وكيع عن سفيان عن منصور والاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي غنما	402	4362962539520521753	431	731.0	345	749	57.543392181396484	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0366	true	8715404618122126237	131	297	701	1566	1577	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب بختيا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اهديت بخيتا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياهاhضعيف قال البخاري لا نعرف للجهم سماعا بن سالم 16 AUTO باب من بعث بهديه واقام 1683 -----------------------------------------------------------عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 1684 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و و وابن ماجة و 1685 وعنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ------------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهلهhصحيح ق واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي 17 AUTO باب في ركوب البدن	366	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0403	false	-483260910080656260	40	262	181	1255	1442	300	عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال اهدي عمر بن الخطاب نجيبا فاعطي بها ثلاثماءة دينار فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اهديت نجيبا فاعطيت بها ثلاثماءة دينار افابيعها واشتري بثمنها بدنا قال لا انحرها اياها----- قال ابو داود هذا لانه كان اشعرها 1 17 ----------باب من بعث بهديه واقام 1757 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة قالت فتلت قلاءد بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم اشعرها وقلدها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حلا------------------------------------------------- 1757 1758 حدثنا يزيد بن خالد الرملي الهمداني وقتيبة بن سعيد ان الليث بن سعد حدثهم عن بن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنب المحرم---------------------------------------------------------------- 1758 1759 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا بن عون عن القاسم بن محمد وعن ابراهيم زعم انه سمعه منهما جميعا ولم يحفظ حديث هذا من حديث هذا ولا حديث هذا من حديث هذا قالا قالت ام المءمنين بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهدي فانا فتلت قلاءدها بيدي من عهن كان عندنا ثم اصبح فينا حلالا ياتي ما ياتي الرجل من اهله 1759 1 18 -------------------------------------باب في ركوب البدن	403	4362962539520521753	645	1034.0	513	1239	52.05811309814453	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0367	true	-8371910459302509381	33	227	180	1194	1577	300	ابي الزبير قال سالت جابر بن عبد الله عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهراhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 18 AUTO باب في الهدي اذا عطب قبل ان يبلغ 1688------------------------------------------------ عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث معه بهدي فقال ان عطب-------- فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناسhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 4137 الكبريالرسالة وابن ماجة وقال الترمذي حديث ناجية حديث حسن صحيح 1689 و--------------------------------------------------------------------------------------عن اب-----------------------------ن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلانا الاسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك اخرجه مسلم بلفظ بست عشرة بدنة وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجعله علي صفحتها مكان اضربهاhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 4136 الكبريالعلمية وفي صحيح مسلم فازحفت عليه بالطريق هكذا وقع ههنا 1690 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -------------قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرهاhمنكر في اسناده محم--------------------------------------------------------------------------------------------د بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1691 ------وعن عبد الله--------------------------- بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان	367	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0404	false	-3547360216004610086	13	300	59	1398	1398	300	ابو الزبير---- سالت جابر بن عبد الله عن ركوب الهدي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اركبها بالمعروف اذا الجءت اليها حتي تجد ظهرا 1 19------------------------------- باب في الهدي اذا عطب قبل ان يبلغ 1762 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن ناجية الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بهدي فقال ان عطب منها شء فانحره ثم اصبغ نعله في دمه ثم خل بينه وبين الناس------------------------------------------------------------------------------------------------ 1762 1763 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عبد الوارث وهذا حديث مسدد عن ابي التياح عن موسي بن سلمة عن بن عباس قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم فلانا الاسلمي وبعث معه بثمان عشرة بدنة فقال ارايت ان ازحف علي منها شء قال تنحرها ثم تصبغ نعلها في دمها ثم اضربها علي صفحتها ولا--------------------------------------------------------------------------- تاكل منها انت ولا احد من اصحابك او قال من اهل رفقتك قال ابو داود الذي تفرد به من هذا الحديث قوله ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك وقال في حديث عبد الوارث ثم اجعله علي صفحتها مكان اضر-------------------------------------------------------------------------------------------------------بها قال ابو داود سمعت ابا سلمة يقول اذا اقمت الاسناد والمعني كفاك 1763 1764 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد ويعلي ابنا عبيد قالا ثنا محمد بن اسحاق عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها----- 1764 1765 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ح وثنا مسدد اخبرنا عيسي وهذا لفظ ابراهيم عن ثور عن راش-----------------------------------د بن سعد عن عبد الله بن عامر بن لحي عن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان-	404	4362962539520521753	635	832.5	503	1689	37.59621047973633	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0367	true	-8371910459302509381	227	300	1194	1577	1577	300	اعظم الايام عند الله يو-------------م النحر ثم يوم الق-----------------ر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطعhصحيح واخرجه النساءي 4098 الكبريالعلمية 1692 وعن------------------------------------------------------------------------------ غرفة بن الحارث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي له-	367	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	0	102	0	493	1444	300	اعظم الايام عند الله تبارك وتعالي يوم النحر ثم يوم القر قال عيسي قال ثور وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء اقتطع 1766 حدثنا محمد بن حاتم ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران عن عبد الله بن الحرث الازدي قال سمعت غرفة بن الحر-ث الكندي قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واتي بالبدن فقال ادعوا لي ابا حسن فدعي له	405	4362962539520521753	333	598.0	265	494	67.40890502929688	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0368	true	8227635961208596788	1	145	4	756	1545	300	فقال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-باعلاها ثم طعنا بها ال---بدن فلما فرغ ركب بغلته واردف علياhضعيف ذكر محمد بن موسي الحضرمي ان هذا الحديث لم يروه عن حرملة يعني ابن عمرانغير ابن المبارك ولم يروه عن ابن المبارك غير عبد الرحمن بن مهدي 20 AUTO باب كيف تنحر البدن 1693--------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد الله ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمهاhصحيح 1694 وعن------------------------------------------- زياد بن جبير قال كنت مع ابن عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4134 الكبريالعلمية 1695 و-------------------------------------------------عن علي رضي الله عنهق-ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها وامرني ان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من	368	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0405	false	6334176181216269684	106	272	510	1315	1444	300	فقال له خذ باسفل الحربة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلاها ثم طعن- بها في البدن فلما فرغ ركب بغلته واردف عليا رضي الله عنه 1766 1 20--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف تنحر البدن 1767 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو خالد الاحمر عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها 1767 1768 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا يونس اخبرني زياد بن جبير قال كنت مع بن- عمر بمني فمر برجل وهو ينحر بدنته وهي باركة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم 1768 1769 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا سفيان يعني بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها وامرني ان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من	405	4362962539520521753	519	875.0	412	930	55.80644989013672	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0368	true	8227635961208596788	174	300	913	1545	1545	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف-	368	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	1	132	7	645	1450	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعوه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما علا علي شرف	406	4362962539520521753	631	1234.0	506	638	98.90282440185547	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	true	8917966351854704919	0	170	0	858	1565	300	البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول اب--------ن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيهhضعيف في اسناده خصيف بن عبدالرحمن الحراني وهو ضعيف وفي اسناده ايضا محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1697 وعن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1698 وعن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد	369	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0406	false	2253204596097404252	132	300	645	1450	1450	300	البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء قال سعيد فمن اخذ بقول عبد الله بن عباس اهل في مصلاه اذا فرغ من ركعتيه 1770 1771 حدثنا القعنبي عن مالك عن موسي بن عقبة -----------------------------------------------------------عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه قال بيداءكم هذه التي تكذبون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة 1771 1772 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري --عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هن يا -بن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال عبد-	406	4362962539520521753	688	1274.0	547	868	79.2626724243164	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0369	true	8917966351854704919	170	290	858	1494	1565	300	الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 742 الشماءل والنساءي و و و مقطعا وابن ماجة واقتصر فيه علي ذكر تصغير اللحية مطولا ومختصرا 1699 و---------------------------------------------------------------------------عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بذي الحليفة حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت به	369	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	0	118	0	580	1415	300	الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته 1773 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن بكر ثنا بن جريج عن محمد بن المنكدر عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بذي الحليفة حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت به	407	4362962539520521753	500	864.5	404	716	69.83240509033203	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0370	true	2393144446680901489	6	119	29	579	1519	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهلhصحيح واخرجه النساءي و 1701 و----------------------------------------------------------------------------عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد------------ كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل البيداءhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه 22 AUTO باب الاشتراط في الحج 1702 عن اب--------------------------------------------------------------ن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث	370	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0407	false	-2198899877323868126	135	275	654	1299	1415	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم ركب راحلته فلما علا علي جبل البيداء اهل 1774 1775 حدثنا محمد بن بشار ثنا وهب يعني بن جرير قال ثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن ابي الزناد عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص قالت قال سعد بن ابي وقاص كان نبي الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ طريق الفرع اهل اذا استقلت به راحلته واذا اخذ طريق احد اهل اذا اشرف علي جبل البيداء 1775 1 22-------------------------------------------------------- باب الاشتراط في الحج 1776 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عباد بن العوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن بن عباس ان ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج اشترط قال نعم قالت فكيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي من الارض حيث	407	4362962539520521753	448	809.0	352	701	63.9087028503418	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0370	true	2393144446680901489	172	300	863	1519	1519	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افرد الحجhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة و 1704 وعنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي يعني ابن اسماعيلفي حديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرةو-قال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج فان معي الهدي ثم اتفقوا-فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم اكن خرجت العام قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي قال موسي واهلي بالحج وقال سليمان يعني ابن حرب واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم فلما كان ليلة-	370	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	0	152	0	722	1437	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الح-------------------------------------------------ج 1777 1778 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة ح وثنا موسي ثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي في ح----------------ديث وهيب فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وقال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج فان معي الهدي ثم اتفقوا فكنت فيمن اهل بعمرة فلما كان في بعض الطريق حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت وددت اني لم اكن خرجت العام قال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي قال موسي واهلي بالحج وقال سليمان------------- واصنعي ما يصنع المسلمون في حجهم فلما كان ليلة	408	4362962539520521753	565	1051.0	452	800	70.625	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	true	-4814686313010397463	0	105	0	535	1553	300	الصدر امر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم-زاد موسي فاهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحجها قال هشام يعني ابن عروة ولم يكن في شء من ذلك هدي زاد مو-------------سي في حديث حماد بن سلمة فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشةhصحيح م ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1705 وعنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كلان يوم	371	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0408	false	4978314927229270795	152	284	722	1355	1437	300	الصدر امر يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن فذهب بها الي التنعيم زاد موسي فاهلت بعمرة مكان عمرتها وطافت بالبيت فقضي الله عمرتها وحجها قال هشام-------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي قال ابو داود زاد موسي في حديث حماد بن سلمة فلما كانت ليلة البطحاء طهرت عاءشة رضي الله ---------------------------------------------------عنها 1778 1779 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي ك-ان يوم	408	4362962539520521753	455	834.5	363	699	65.09298706054688	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	true	-4814686313010397463	126	300	658	1553	1553	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحداhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1708 وعنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا ابكي فقال ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي-	371	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	27	239	127	1188	1493	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا------------------------------------------------ قال ابو داود رواه ابراهيم بن سعد ومعمر عن بن شهاب نحوه لم يذكروا طواف الذين اهلوا بعمرة وطواف الذين جمعوا الحج والعمرة 1781 1782 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت لبينا بالحج حتي اذا كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا عاءشة فقلت حضت ليتني لم اكن حججت فقال سبحان الله انما ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فقال انسكي المناسك كلها غير ان لا تطوفي	409	4362962539520521753	846	1540.0	680	1109	76.28494262695312	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	true	-1831102747112804088	0	59	0	304	1546	300	بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد	372	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0409	false	7844852329247050390	239	300	1188	1493	1493	300	بالبيت فلما دخلنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يجعلها عمرة فليجعلها عمرة الا من كان معه الهدي قالت وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه البقر يوم النحر فلما كانت ليلة البطحاء وطهرت عاءشة قالت يا رسول الله اترجع صواحبي بحج وعمرة وارجع انا بالحج فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد-	409	4362962539520521753	303	591.0	245	306	99.01960754394531	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	true	-1831102747112804088	59	300	304	1546	1546	300	الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فكبت بالعمرةhصحيح دون قوله من شاء ان يجعلها عمرة والصواب واجعلوها عمرة م واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي وابن ماجة والترمذي مختصرا 1709 وعنها ق---------------------------------------------------------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا ا----لحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق الهديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1710 وعنها--------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي قال محمد وهو ابن يحيي الذهلي احسبه قال ولحللت مع الذين احلوا من العمرة قال اراد ان يكون امر الناس واحداhصحيح ق دون قوله قال اراد واخرجه البخاري بنحوه ومسلم وليس فيه اراد ان يكون امر الناس واحدا 1711 وعن اي----------------------------------ي الزبير عن جابر وهو ابن عبد اللهقال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا ق-ال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله-	372	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	0	237	0	1155	1461	300	الرحمن بن ابي بكر فذهب بها الي التنعيم فلبت بالعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة 1783 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق الهدي 1783 1784 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو استقبلت من امري ما استدبرت لما سقت الهدي قال محمد-------------------- احسبه قال ولحللت مع الذين احلوا من العمرة قال اراد ان يكون امر الناس و------------------------------------------------------------------------------------------احدا 1784 1785 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ق----------------ال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا فقال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله	410	4362962539520521753	927	1598.0	740	1414	65.55870056152344	170	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0373	true	-3475616923675624527	0	50	0	249	1547	300	علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة	373	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0410	false	-5318033594387852727	237	287	1155	1404	1461	300	علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة	410	4362962539520521753	249	498.0	199	249	100.0	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0373	true	-3475616923675624527	58	282	299	1460	1547	300	عند قوله واهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا------------------------------------------------------------------------ تصليhصحيح خ نحوه 1713 وعن عطاء بن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نحل وقال لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه -لعامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للابدhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري و ومسلم والنساءي وابن ماجة 1714 وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لاربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها عمرة الا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروةhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة بنحوه مختصرا ومطولا 1715 وعنه----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي -------------قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلماصح-----ابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا	373	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0411	false	4496018174635840265	21	300	103	1470	1470	300	عند قوله واهلي بالحج ثم حجي واصنعي ما يصنع الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت ولا تصلي 1786 1787 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي حدثني الاوزاعي -------------حدثني من سمع عطاء بن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله قال اهللنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج خالصا لا يخالطه شء فقدمنا مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطفنا وسعينا ثم امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحل وقال لولا هديي لحللت ثم قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله ارايت متعتنا هذه العامنا هذا ام للابد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هي للا-------------------------------------------------------------------بد قال الاوزاعي سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث بهذا فلم احفظه حتي لقيت بن جريج فاثبته لي 1787 1788 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس بن سعد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لاربع ليال خلون من ذي الحجة فلما طافوا بالبيت وبالصفا والمروة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها عمرة الا من كان معه الهدي فلما كان يوم التروية اهلوا بالحج فلما كان يوم النحر قدموا فطافوا بالبيت ولم يطوفوا بين الصفا والمروة 1789 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الوهاب الثقفي ثنا حبيب يعني المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم يومءذ هدي الا النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي رضي الله عنه قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا-	411	4362962539520521753	994	1757.0	795	1448	68.64640808105469	185	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0374	true	-493485197443031988	0	300	0	1492	1492	300	امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللتhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 1716 و-------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي دون قوله الي يوم القيامة والترمذي مختصرا وقال ابو داود هذا منكر انما هو قول ابن عباس وفيما قاله ابو داود نظر وذلك انه قد رواه الامام احمد بن حنبل ومحمد بن المثني ومحمد بن بشار وعثمان بن ابي شيبة عن محمد بن جعفر عن شعبة مرفوعا ورواه ايضا يزيد بن هارون ومعاذ بن معاذ العنبري وابو داود الطيالسي وعمرو بن مرزوق عن شعبة مرفوعا وتقصير من يقصر به من الرواة لا يءثر فيما اثبته الحفاظ والله عز وجل اعلم 1717 وعن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة في اسناده النهاس بن قهم ابو الخطاب البصري ولا يحتج بحديثه قال ابو داود رواه ابن جريج عن رجل عن عطاء قال دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم-عمرةhصحيح 1718 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد عن ابن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلمبا-لحج فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقال ابن شوكر ولم يقصرو----------لم يحل من اجل الهدي وامر من لم يكن ساق الهدي ان يطوف وان يسعي ويقصر ثم يحل زاد ابن منيع في حديثه او يحلق ثم يحلhصحيح في اسناده يزيد بن ابي زياد ------------------------------------------------ابو عبد الله الكوفي تكلم فيه غير واحد واخرج له مسلم في الشواهد 1719 وعن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه-	374	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0412	false	-3628259081587469237	18	285	89	1331	1401	300	امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت----------------------------------------------- 1789 1790 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ان محمد بن جعفر حدثهم عن شعبة عن الحكم عن مجاهد عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن عنده هدي فليحل الحل كله وقد دخلت العمرة في الحج الي يوم الق-----------------------------------------------------يامة -----------------قال ابو داود هذا منكر انما هو قول -بن عباس 1790 1791 حدثنا عبيد الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معاذ حدثني ابي ثنا النهاس عن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاء عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل وهي عمرة قال ابو د----------------------------------------------------------اود رواه -بن جريج عن رجل عن عطاء---- دخل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مهلين بالحج خالصا فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم عمرة 1791 1792 حدثنا الحسن بن شوكر واحمد بن منيع قالا ثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد قال بن منيع اخبرنا يزيد بن ابي زياد المعني عن مجاهد عن -بن عباس قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة وقال -بن شوكر ولم يقصر ثم اتفقا ولم يحل من اجل الهدي وامر من لم يكن ساق الهدي ان يطوف وان يسعي ويقصر ثم يحل زاد -بن منيع في حديثه او يحلق ثم يحل 1793 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني حيوة اخبرني ابو عيسي الخرساني عن عبد الله بن القاسم ----------------------------------------------عن سعيد بن المسيب ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فشهد عنده انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه	412	4362962539520521753	886	1476.0	698	1734	51.095733642578125	161	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0375	true	-1903505107681498575	195	300	960	1476	1476	300	بين الحج والعمرة اجماع من الامة ولا يجوز ان يتفقوا علي جواز شء منهي عنه 24 AUTO باب في ال-قران 1721 عن------------------------------------ يحيي بن ابي اسحاق وغيره عن ---------------------------انس بن مالك قا------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجاhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة و والترمذي مطولا ومختصرا 1722 وعن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-بات بها يعني بذي الحليفةح-تي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان-	375	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	56	176	266	847	1446	300	بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم نسيتم 1794 1 24-- باب في الاقران 1795 حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا هشيم اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل عن انس بن مالك انهم سمعوه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا يقول لبيك عمرة وحجا لبيك عمرة وحجا 1795 1796 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب ------------عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بها يعني بذي الحليفة حتي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان	413	4362962539520521753	384	619.5	300	595	64.5378189086914	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0375	true	-1903505107681498575	48	109	244	549	1476	300	ابي شيخ الهناءي حيوان بن خلدة-ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كذا وكذا و---ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا -قال اما انها معهن ولكنكم	375	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	4	68	17	328	1446	300	ابي شيخ الهناءي خيوان بن خلدة ممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وكذا وعن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا فقال اما انها معهن ولكنكم	413	4362962539520521753	304	586.0	243	311	97.74919891357422	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0376	true	-7731508267352080765	0	93	0	483	1515	300	يوم التروية اهلوا بالحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبع بدنات بيده قياماhصحيح خ واخرجه البخاري بنحوه 1723 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اليمن قال فاصبت معه اواقي قال فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال وجدت فاطمة رضي الله عنها-قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل فاتيت النبي صلي الله	376	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0413	false	6698110835577563664	176	300	847	1446	1446	300	يوم التروية اهلوا بالحج ونحر رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع بدنات بيده قياما قال ابو داود الذي تفرد به يعني انسا من هذا الحديث انه بدا بالحمد والتسبيح والتكبير ثم اهل بالحج 1797 حدثنا يحيي بن معين قال ثنا حجاج ثنا يونس عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال كنت مع علي حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن قال فاصبت معه اواقي---- فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وجد- فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا- وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله-	413	4362962539520521753	436	794.5	351	609	71.5927734375	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0376	true	-7731508267352080765	93	300	483	1515	1515	300	عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعةhصحيح وهذه القصة مذكورة في حديث جابر الطويل وسياتي ان شاء الله تعالي واخرجه النساءي و وفي اسناده يونس بن ابي اسحاق السبيعي وقد احتج به مسلم وتكلم فيه جماعة وقال الامام احمد حديثه فيه زيادة علي حديث الناس وقال البيهقي كذا في هذه الرواية وقرنت وليس ذلك في حديث جابر حين وصف قدوم علي واهلاله وحديث جابر اصح سندا واحسن سياقه ومع حديث جابر حديث انس يريد ان حديث انس ذكر فيه قدوم علي وذكر اهلاله وليس فيه قرنت وهو في الصحيحين 1724 و---------------------------------------عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد اهللت بهما جميعا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه النساءي و وابن ماجة قال البيهقي وهذا الحديث يدل علي جواز القران وانه ليس بضلال خلاف ما توهمه زي---------د بن صوحان وسلمان بن رب---يعة --لا انه افضل من ---------غيره 1725 وعن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني-	376	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	0	127	0	606	1467	300	عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت قال فقال لي انحر من البدن سبعا وستين او ستا وستين وامسك لنفسك ثلاثا وثلاثين او اربعا وثلاثين وامسك لي من كل بدنة منها بضعة----- 1797 1798 حدثنا عثمان-------------------------------------------------------------------------- بن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد اهللت بهما م--عا فقال عمر هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 1798 1799 حدثنا محم----------------------------------------------------------------------------------------د بن قدامة بن -اعين وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابي واءل قال قال الصبي بن معبد كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هناه اني	414	4362962539520521753	478	630.5	372	1095	43.65296936035156	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0377	true	1767153388911473301	0	139	0	703	1491	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجع-هما قال اج-عهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلمhصحيح 1726 وعن عمر بن الخ--------------------------------------------------------------------------------------طاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اتاني الليلة ات من عند ربي عز وجل قال وهو بالعقيق وقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في	377	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0414	false	7108403051037666154	127	285	606	1398	1467	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمعهما قال اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما جميعا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما معا فقال لي عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم 1800 حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت بن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اتاني الليلة ات من عند ربي عز وجل قال وهو بالعقيق وقال صل في هذا الوادي المبارك وقال عمرة في	414	4362962539520521753	677	1307.5	542	792	85.47979736328125	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0377	true	1767153388911473301	265	300	1326	1491	1491	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال-	377	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0415	false	-4547980628636614257	46	81	213	379	1406	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال	415	4362962539520521753	163	319.0	129	166	98.1927719116211	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	true	5588036865777964001	0	190	0	974	1512	300	ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حبكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هديhصحيح 1728 وعن معا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بن ابي سفيان ------قال قصرت عن النبي صلي الله عليه وسلمبم-شقص علي المروة او رايته يقصر عنه علي المروة بمشقصhصحيح ق وليس عند خ قوله او رايته وهو الاصح واخرجه البخاري مختصرا بلفظ قصرت عن رسول الله بشقص ومسلم والنساءي 1729--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا-------بن عباس ان معاوية قال له اما علمت اني قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبم-شقص اعرابي علي المروة لحجته hصحيح دون قوله او لحجته فانه شاذ واخرجه النساءي 4104 الكبريالرسالة وليس فيه لحجته وقوله لحجته يعني لعمرته وقد اخرجه النساءي ايضا وفيه في عمرة علي المروة وتسمي العمرة حجا لان معناه المقصد وقد قالت حفصة رضي الله عنهاما بال الناس حلوا ولم تحلل انت من عمرتك قيل انما تعني من حجتك 1730 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قا-ل اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بعمرة واهل اصحابه بحجhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1731 وعن عبد ال----------------------------------------------------------له بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله	378	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0415	false	-4547980628636614257	81	300	379	1406	1406	300	ان الله تعالي- قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي 1801 1802 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا شعيب بن اسحاق عن بن جريج وحدثنا ابو بكر بن خلاد ثنا يحيي المعني عن بن جريج اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن بن عباس ان معاوية بن ابي سفيان اخبره قال قصرت عن النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص علي المروة او رايته يقصر عنه علي المروة بمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قص قال بن خلاد ان معاوية لم يذكر اخبره 1803 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد ومحمد بن يحيي المعني قالوا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس ان معاوية قال له اما علمت اني قصرت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص اعرابي علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المروة زاد الحسن في حديثه لحجته 1803 1804 حدثنا بن معاذ اخبرنا ابي ثنا شعبة عن مسلم القري سمع بن عباس يقول اهل النبي صلي الله عليه وسلم بعمرة واهل اصحابه بحج 1804 1805 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن عقيل عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله-	415	4362962539520521753	491	551.0	388	1443	34.02633285522461	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	true	5588036865777964001	190	300	974	1512	1512	300	عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-----------------------ن الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من يشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم-	378	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	0	118	0	564	1402	300	عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي وساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من -شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة اطواف ثم ركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم	416	4362962539520521753	535	1033.0	426	565	94.69026184082031	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0379	true	2582422554304337313	0	159	0	766	1453	300	سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناسhصحيح ق لكن قوله وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلماهل بعمرة ثم اهل بالحج شاذ واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1732 وعن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت يا رسول الله ما شان الناس ح---لوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هد-ي فلا احل حتي انحرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة قد تقدم ان المراد بالعمرة ههنا الحج وقد روي حلوا فلم تحلل من حجك AUTO باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة 1733-------------------------------------------------------------------------------------- عن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه	379	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0416	false	-4767065423674401104	118	270	564	1260	1402	300	سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل الناس مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس 1806 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ----------------------------------------------------------عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس قد حلوا ولم تحلل انت من عمرتك فقال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر الهدي 1806 1 25------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الرجل يهل بالحج ثم يجعلها عمرة 1807 حدثنا هناد يعني بن السري عن بن ابي زاءدة اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن سليم بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها بعمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه	416	4362962539520521753	534	962.0	416	857	62.310386657714844	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0379	true	2582422554304337313	202	300	979	1453	1453	300	فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا قا---ل لكم خاصةhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة وقال الدارقطني تفرد به ربيعة بن عبد الرحمن عن الحارث عن ابيه وتفرد به عبد العزيز الدراوردي عنه هذا اخر كلامه والحارث هو ابن بلال بن الحارث وهو شبه المجهول وقد قال الامام احمد في حديث بلال هذا انه لا يثبت هذا اخر كلامه وحديث ابي ذر في ذلك صحيح وقد تقدم الكلام علي فسخ الحج الي العمرة 25 AUTO باب الرجل يحج عن غيره 1735--------------------------------------------------- عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته-	379	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0417	false	1924502670645926710	0	49	0	218	1386	300	فسخ الحج لنا خاصة او لمن بعدنا قال بل لكم خاصة 1808 1 26----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الرجل يحج عن غيره 1809 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس قال كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته	417	4362962539520521753	151	252.0	117	529	28.544424057006836	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0380	true	7982310044262209378	0	238	0	1169	1507	300	امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله عز وجل علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم و والنساءي و و 5389 وقد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي من حديث عبد الله عباس عن ال--فضل بن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1736 وعن ابي رزين وهو لقيط العقيلي-----------------انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وقال الامام احمد لا اعلم في ايجاب العمرة حديثا اجود من هذا ولا اصح منه 1737 وعن ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمةhصحيح واخرجه ابن ماجة وقال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه 26 AUTO باب كيف التلبية 1738 ------------------------------عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك	380	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0417	false	1924502670645926710	49	280	218	1297	1386	300	امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله -------علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع 1810 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم بمعناه قالا ثنا شعبة ----------------------------------------------------عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن -----------------------ابي رزين قال حفص في حديثه رجل من بني عامر انه قال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال احجج عن ابيك واعتمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1810 1811 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني وهناد بن السري المعني واحد قال اسحاق ثنا عبدة بن سليمان عن بن ابي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة 1811 1 27-------------------------------------------------------------------- باب كيف التلبية 1812 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يزيد في تلبيته لبيك لبيك لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك	417	4362962539520521753	774	1207.0	605	1376	56.25	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0380	true	7982310044262209378	263	291	1304	1457	1507	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر التلبية مثل حديث ابن عمر-قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم-يسمع فلا يقول لهم	380	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	0	31	0	155	1390	300	قال اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر التلبية مثل حديث -بن عمر قال والناس يزيدون ذا المعارج ونحوه من الكلام والنبي صلي الله عليه وسلم يسمع فلا يقول لهم	418	4362962539520521753	152	284.0	124	156	97.43589782714844	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0381	true	7503874558231093133	151	265	787	1362	1539	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر CHECK باب المحرم يءدب غلامه واخرجه مسلم بنحوه والنساءي و AUTO باب متي يقطع المعتمر التلبية 1743 عن ابن ع------------------------------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجرhضعيف وذكر انه روي عن ابن ع-------------------------------------باس موقوفا واخرجه الترمذي وقال صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده------------------- محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد تكلم فيه جماعة من الاءمة باب المحرم يءدب غلامه 1744 -------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه	381	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	158	300	736	1390	1390	300	عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال غدونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني الي عرفات منا الملبي ومنا المكبر 1816 1 29 ----------------------------------------------------باب متي يقطع المعتمر التلبية 1817 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن بن ابي ليلي عن عطاء عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر قال ابو داود رواه عبد الملك بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن بن عباس موقوفا 1817 1 30 باب المحرم يءدب غلامه 1818 حدثنا احمد بن حنبل قال ح وحدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا عبد الله بن ادريس اخبرنا بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجاجا حتي اذا كنا بالعرج نزل رسول الله صلي الله عليه-	418	4362962539520521753	369	596.5	289	707	52.19236373901367	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0381	true	7503874558231093133	4	66	18	353	1539	300	خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اتاني جبريل عليه السلا--------م فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال او قال بالتلبية يريد احدهماhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 27 AUTO باب متي يقطع التلبية 1741 -----------------------------------------------------------عن الفضل بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لبي حتي رمي جمرة	381	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0418	false	-455818493281210862	64	135	296	635	1390	300	خلاد بن الساءب الانصاري عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل صلي- الله عليه وسلم فامرني ان امر اصحابي ومن معي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال او قال بالتلبية يريد احدهما 1 28---------------------------------------------------------------- باب متي يقطع التلبية 1815 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لبي حتي رمي جمرة	418	4362962539520521753	257	458.0	206	404	63.613861083984375	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0381	true	7503874558231093133	265	300	1362	1539	1539	300	وسلم-ونزلنا فجلست عاءشة الي --------------جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي وكانت زمالة ابي بكر وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان-	381	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	0	40	0	194	1429	300	وسلم ونزلنا فجلست عاءشة رضي الله عنها الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلست الي جنب ابي وكانت زمالة ابي بكر وزمالة رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة مع غلام لابي بكر فجلس ابو بكر ينتظر ان	419	4362962539520521753	175	327.5	141	194	90.20618438720703	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0382	true	-1881618193925514501	0	185	0	932	1520	300	يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره قال اين بعيرك قال اضللته البارحة فقا----ل ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلميت-بسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسمhحسن واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 30 AUTO باب الرجل يحرم في ثي-----------------------------------------------------------ابه 1745 عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة وعليه اثر خلوق او قال صفرة وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتكhصحيح ق 1746 وفي رواية ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من راسهhصحيح دون قوله من راسه فانه منكر 1747 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينزعها نزعا ويغتسل مرتين او ثلاثا	382	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0419	false	5567117099613847710	40	282	194	1350	1429	300	يطلع عليه فطلع وليس معه بعيره قال اين بعيرك قال اضللته البارحة قال فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال -بن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع ويتبسم 1 31--------------------------------------------------------------------- باب الرجل يحرم في ثيابه 1819 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام قال سمعت عطاء اخبرنا---------- صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه اثر خلوق او قال صفرة وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله تبارك وتعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فلما سري عنه قال اين الساءل عن العمرة قال اغسل عنك اثر الخلوق او قال اثر الصفرة واخلع الجبة عنك واصنع في عمرتك ما صنعت في حجتك 1819 1820 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن عطاء عن يعلي بن امية وهشيم عن الحجاج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه بهذه القصة قال فيه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اخلع جبتك فخلعها من ----------------------راسه وساق الحديث 1820 1821 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني الرملي قال حدثني الليث عن عطاء بن ابي رباح عن بن يعلي بن منية عن ابيه بهذا الخبر قال فيه فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينزعها نزعا ويغتسل مرتين او ثلاثا	419	4362962539520521753	774	1444.0	615	1258	61.5262336730957	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0382	true	-1881618193925514501	188	300	947	1520	1520	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وقد احرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسهhصحيح م واخرجه البخاري و ومسلم والترمذي والنساءي 31 AUTO باب ما يلبس المحرم 1749-------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و و و بنحوه وابن ماجة 2629 و 2930 و 1750 وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه-	382	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0420	false	-3696575685782789399	11	124	46	603	1442	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وقد احرم بعمرة وعليه جبة وهو مصفر لحيته وراسه وساق هذا الحديث 1822 1 32------------------------------ باب ما يلبس المحرم 1823 حدثنا مسدد واحمد بن حنبل قالا ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يترك المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا البرنس ولا السراويل ولا العمامة ولا ثوبا مسه ورس ولا زعفران ولا الخفين الا لمن لا يجد النعلين فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين 1823 1824 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك -------------------------------------عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه	420	4362962539520521753	438	773.5	349	625	70.08000183105469	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0383	true	-2810296643643064510	26	227	150	1197	1589	300	القفازبن والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفاhحسن صحيح في اسناده محمد ب-----------ن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1752 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه وجد القر فقال الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يلبسه المحرم hصحيح واخرجه البخاري والنساءي و و و المسند منه بنحوه اتم منه 1753 وعن اب----------ن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2671 و وابن ماجة بنحوه 1754 وعن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ام المءمنين--------------------- قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاهاhصحيح 1755 وعن------------------------------------------------------------------------------ سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني ابن عمر-كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة-ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلكhحسن في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 32 AUTO باب المحرم يحمل السلاح	383	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0421	false	-2869516255186672500	0	291	0	1405	1445	300	القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب معصفرا او خزا او حليا او سراويل او قميصا او خفا---- قال ابو داود روي هذا الحديث عن بن اسحاق عن نافع عبدة بن سليمان ومحمد بن سلمة الي قوله وما مس الورس والزعفران من الثياب ولم يذكرا ما بعده 1827 1828 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن بن عمر انه وجد القر فقال الق علي ثوبا يا نافع فالقيت عليه برنسا فقال تلقي علي هذا وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يلبسه المحرم 1828 1829 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول السراويل لمن لا يجد الازار والخف لمن لا يجد النعلين--------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود هذا حديث اهل مكة ومرجعه الي البصرة الي جابر بن زيد والذي تفرد به منه ذكر السراويل ولم يذكر القطع في الخف 1829 1830 حدثنا الحسين بن الجنيد الدامغاني ثنا ابو اسامة قال اخبرني عمر بن سويد الثقفي قال حدثتني عاءشة بنت طلحة ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها حدثتها قالت كنا نخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهاها 1830 1831 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لابن شهاب فقال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله يعني -بن عمر كان يصنع ذلك يعني يقطع الخفين للمراة المحرمة ثم حدثته صفية بنت ابي عبيد ان عاءشة حدثتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان رخص للنساء في الخفين فترك ذلك 1 33---------------------------------------------------- باب المحرم يحمل السلاح	421	4362962539520521753	781	1197.0	622	1543	50.615684509277344	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0383	true	-2810296643643064510	229	300	1205	1589	1589	300	البراء وهو ابن عازبقال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل الحديبية صالحهم علي ان لا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم اتم منه 33 AUTO باب في المحرمة تغطي وجهها 1757---------------------------------------------------- عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا-	383	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	7	85	31	428	1423	300	البراء يقو-----------ل لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية صالحهم علي ان لا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالته ما جلبان السلاح قال القراب بما فيه 1832 1 34---------------------------------- باب في المحرمة تغطي وجهها 1833 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن عاءشة قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	422	4362962539520521753	326	586.5	264	442	73.75565338134766	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	true	8188071455197547890	72	215	354	1094	1534	300	عن ام الحصين------ قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه ليستره من الحر حتي رمي جمرة العقبةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 35 AUTO باب المحرم يحتجم 1759 عن ابن عباس----------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2847 1760 وعنه----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من داء كان بهhصحيح خ واخرجه البخاري و واخرجه النساءي مختصرا 1761 و--------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم وهو محرم علي ظهر القدم من وجع كان بهhصحيح واخرجه الترمذي النساءي ولفظ النساءي من وثء كان به 36 AUTO -------باب يكتحل المحرم 1762--------------------------------------------- عن نبيه بن وهب قال اشتكي عمر بن عبيد الله بن معمر عينيه فارسل الي ابان بن عثمان قال سفيان وهو امير	384	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0422	false	-7736345256308055704	115	300	559	1423	1423	300	عن ام الحصين حدثته قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه ليستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة 1834 1 36 --------------------------باب المحرم يحتجم 1835 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء وطاوس عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم 1835 1836 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم في راسه من داء كان به 1837 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم علي ظهر القدم من وجع كان به قال ابو داود سمعت احمد قال بن ابي عروبة ارسله يعني عن قتادة 1837 1 37 باب يكتحل المحرم 1838 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب قال اشتكي عمر بن عبيد الله بن معمر عينيه فارسل الي ابان بن عثمان قال سفيان وهو امير-	422	4362962539520521753	523	831.0	410	891	58.69809341430664	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0384	true	8188071455197547890	215	300	1094	1534	1534	300	الموسم-ما يصنع بهما قال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان------------- يحدث ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 37 AUTO------------------------------------------------------------------------- باب المحرم يغ----------------------------------------------------------تسل 1763 عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجده يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني-	384	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	0	123	0	593	1404	300	الموسم ما يصنع بهما قال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان رضي الله عنه يحدث ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1838 1839 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن ابراهيم بن علية عن ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب بهذا الحديث 1839 1 38 باب المحرم يغتسل 1840 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري فوجده يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني	423	4362962539520521753	386	693.5	309	594	64.98316192626953	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	true	6565808222679801792	0	131	0	628	1505	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب -علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 38 AUTO باب المحرم يتزوج 1764 ------------------------------عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسلني الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا	385	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0423	false	3987004291424042938	123	258	593	1220	1404	300	اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصبب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته يفعل صلي الله عليه وسلم 1 39------------------------------- باب المحرم يتزوج 1841 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل-- الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا	423	4362962539520521753	571	1084.0	449	660	86.51515197753906	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0385	true	6565808222679801792	154	300	741	1505	1505	300	يزيد بن الاصم ابن اخي ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن حلالان بسرفhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه مسلم وابن ماجة قولهما بسرف 1767 وعن ابن ع-----------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم-تزوج ميمونة وهو محرمhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي و والنساءي 2837 و 3271 بنحوه ومسلم و----------------عن سعيد بن المسيب قال وهم ابن عباس في تزويج ميمونة وهو محرمhصحيح مقطوع 39 AUTO باب ما يقتل المحرم من الدواب 1768 ------------------------------------------------عن سالم عن ابيه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحل والحرم العقرب والفارة-------- والغراب والحداة والكلب العقورhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي واخرجه البخاري ومسلم والنساءي من حديث عبد الله بن ع--مر عن اخته حفصة ابن ماجة و و و 2832 1769 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس قتلهن-	385	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	18	179	85	851	1469	300	يزيد بن الاصم -بن اخي ميمونة عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان -----------------------------------------------------------------------بسرف 1843 1844 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم 1844 1845 حدثنا بن بشار ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن رجل عن سعيد بن المسيب قال وهم -بن عباس في تزويج ميمونة وهو محرم 1845 1 40--------- باب ما يقتل المحرم من الدواب 1846 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه---- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عما يقتل المحرم من الدواب فقال خمس لا جناح في قتلهن علي من قتلهن في الحل والحرم العقرب والفارة والحداة والغراب-------- والكلب العقور----- 1847 حدثنا علي بن بحر ثنا حاتم بن اسماعيل حدثني محمد----------------- بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس قتلهن	424	4362962539520521753	476	730.0	376	890	53.48314666748047	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0386	true	-2699390501650709565	0	125	0	682	1538	300	حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقورhحسن صحيح في اسناده محمد بن عجلان وقد تقدم الكلام عليه 1770 وعن --------------------------------ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحداة والسبع العاديhضعيف وقوله يرمي الغراب ولا يقتله منكر واخرجه الترمذي وابن ماجة دون ذكر الغراب وقال الترمذي حديث حسن هذا اخر كلامه وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وقد تقدم الكلام عليه 40 AUTO باب لحم الصيد للمحرم 1771 -----------------------------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث عن ابيه وكان الحارث خليفة عثمان علي الطاءف-فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل والبعاقيب ولحم الوحش قال فبعث الي علي فج------------اءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاء و-هو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل	386	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0424	false	-8396835463983321833	179	300	851	1469	1469	300	حلال في الحرم الحية والعقرب والحداة والفارة والكلب العقور 1847 1848 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم ثنا يزيد بن ابي زياد ثنا عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عما يقتل المحرم قال الحية والعقرب والفويسقة ويرمي الغراب ولا يقتله والكلب العقور والحداة والسبع العادي 1848 1 41----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب لحم الصيد للمحرم 1849 حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن حميد الطويل عن اسحاق بن عبد الله بن الح-رث عن ابيه وكان الح-رث خليفة عثمان علي الطاءف فصنع لعثمان طعاما فيه من الحجل واليعاقيب ولحم الوحش قال فبعث الي علي بن ابي طالب فجاءه الرسول وهو يخبط لاباعر له فجاءه وهو ينفض الخبط عن يده فقالوا له كل-	424	4362962539520521753	444	772.0	359	782	56.77749252319336	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0386	true	-2699390501650709565	125	248	682	1287	1538	300	فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم فقال علي رضي الله عنه انشد----- من كان ه--هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعمhصحيح اخرجه ابن ماجة مختصرا دون قصة عثمان 1772 وعن اب-----------------ن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعمhصحيح م نحوه واخرجه النساءي ومسلم 1773 وع----------------------------ن المطلب وهو ابن عبد الله بن حنطبعن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يصاد لكمhضعيف قال ابو داود اذا تنازع الخبران عن النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر بما اخذ--- اصحابه	386	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	0	137	0	634	1419	300	فقال اطعموه قوما حلالا فانا حرم فقال علي رضي الله عنه انشد الله من كان ها هنا من اشجع اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه رجل حمار وحش وهو محرم فابي ان ياكله قالوا نعم 1849 1850 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن بن عباس انه قال يا زيد بن ارقم هل علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدي اليه عضد صيد فلم يقبله وقال انا حرم قال نعم 1851 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني الاسكندراني القارء عن عمرو عن المطلب ------------------------عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صيد البر لكم حلال ما لم تصيدوه او يص-د لكم ق-----ال ابو داود اذا تنازع الخبران عن النبي صلي الله عليه وسلم ينظر بما اخذ به اصحابه	425	4362962539520521753	486	846.0	381	664	73.1927719116211	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0387	true	-3990687895668736474	0	72	0	362	1540	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	387	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0425	false	-4835196242443449384	165	238	767	1130	1419	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله	425	4362962539520521753	362	719.0	290	363	99.72451782226562	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0388	true	1710776982082267028	0	139	0	678	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و و والنساءي و وابن ماجة و 1778 وعنه-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال--- ان شء-------------------------------------------ت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكينhصحيح 1779 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر وهو الشعبيعن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر به زمن الحديبية فذكر القصة ق-ال امعك دم قال لا قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين بين كل مسكينين صاعhصحيح 1780 و-----------------------------عن نافع ان رجلا من الانصار اخبره ان كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي فحلق-فامره النبي صلي الله عليه وسلم-ان يهدي هديا بقرة	388	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0426	false	506723351694433499	83	273	378	1245	1369	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فقال قد اذاك هوام راسك قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احلق ثم اذبح شاة نسكا او صم ثلاثة ايام او اطعم ثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين 1856 1857 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن داود عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان شءت فانسك نسيكة وان شءت فصم ثلاثة ايام وان شءت فاطعم ثلاثة اصع من تمر لستة مساكين 1857 1858 حدثنا بن المثني ثنا عبد الوهاب ح وثنا نصر بن علي ثنا يزيد بن زريع وهذا لفظ بن المثني عن داود عن عامر ----------عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به زمن الحديبية فذكر القصة فقال امعك دم قال لا قال فصم ثلاثة ايام او تصدق بثلاثة اصع من تمر علي ستة مساكين بين كل مسكينين صاع 1858 1859 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع ان رجلا من الانصار اخبره عن كعب بن عجرة وكان قد اصابه في راسه اذي فحلق فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يهدي هديا بقرة	426	4362962539520521753	582	987.5	454	877	66.36260223388672	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0388	true	1710776982082267028	148	278	719	1355	1463	300	ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري فانزل الله صلي الله عليه وسلمفي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت------------------------------------hحسن --لك--ن ذكر الزبيب منكر والمحفوظ التمر كما في احاديث الباب في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 43 AUTO------------------------------------- باب الاحصار 1782 ----------------------------------------------------------عن عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة سالت ابن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدقhصحيح 1783	388	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	0	158	0	734	1423	300	ليلي عن كعب بن عجرة قال اصابني هوام في راسي وانا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي تخوفت علي بصري فانزل الله سبحانه وتعالي ----في فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه------- الاية فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين فرقا من زبيب او انسك شاة فحلقت راسي ثم نسكت 1861 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الكريم بن مالك الجزري عن عبد الرحمن-------------------------- بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة في هذه القصة زاد اي ذلك فعلت اجزا عنك 1861 1 44 باب الاحصار 1862 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن حجاج الصواف حدثني يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعت الحجاج بن عمرو الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه الحج من قابل قال عكرمة سالت -بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا صدق 1862 1863	427	4362962539520521753	510	893.5	397	772	66.06217956542969	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0389	true	-6351920619343617225	0	70	0	363	1569	300	حاضر الحميري وهو عثما-----ن بن حاضر--قال خرجت معتمرا عام حاصر اهل الشام ابن الزبير بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدي فلما انتهينا الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي مكاني ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي فاتيت ابن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة	389	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0427	false	-3973882369441415205	227	299	1049	1417	1423	300	حاضر الحميري يحدث ابي ميمون بن مهران قال خرجت معتمرا عام حاصر اهل الشام -بن الزبير بمكة وبعث معي رجال من قومي بهدي فلما انتهينا الي اهل الشام منعونا ان ندخل الحرم فنحرت الهدي مكاني ثم احللت ثم رجعت فلما كان من العام المقبل خرجت لاقضي عمرتي فاتيت -بن عباس فسالته فقال ابدل الهدي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه ان يبدلوا الهدي الذي نحروا عام الحديبية في عمرة	427	4362962539520521753	349	672.5	280	370	94.32432556152344	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0389	true	-6351920619343617225	160	280	826	1456	1569	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر 1787 وعن عاءشة----------------------------------------------- قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من كداء من اعلي مكة ودخل في العمرة من ------------------------------------------------------------كدي وكان اقربهما الي منزلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم كلامهما دون ذكر الدخول في العمرة 1788 وعنها------ ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4241 الكبريالعلمية 45 AUTO باب في رفع اليدين اذا راي البيت 1789 عن------------------------------------------------------------------------- المهاجر وهو ابن عكرمةالمكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول	389	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0428	false	-5046938109649107364	140	300	633	1370	1370	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج من طريق الشجرة ويدخل من طريق المعرس 1867 1868 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو اسامة ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة ودخل في العمرة من كدي قال وكان عروة يدخل منهما جميعا وكان اكثر ما كان يدخل من كدي وكان اقربهما الي منزله 1868 1869 حدثنا بن المثني ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها 1 46-------------------------------------------------------------------- باب في رفع اليدين اذا راي البيت 1870 حدثنا يحيي بن معين ان محمد بن جعفر حدثهم ثنا شعبة قال سمعت ابا قزعة يحدث عن المهاجر -------------المكي قال سءل جابر بن عبد الله عن الرجل يري البيت يرفع يديه فقال ما كنت اري احدا يفعل هذا الا اليهود وقد حججنا مع رسول-	428	4362962539520521753	427	695.5	334	819	52.13675308227539	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0390	true	-9112490643020233975	26	288	141	1480	1550	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل مكة طاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام يعني يوم الفتحhصحيح م دون الركعتين وهو طرف من الحديث الذي بعده 1791 وعنه ق---------------------------------------------------------------------------ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذكر الله صلي الله عليه وسلمما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال هاشم وهو ابن القاسم فدعا وحمد الله ودعا بما شاء ان يدعوhصحيح من دون قوله والانصار تحته واخرجه مسلم بنحوه في الحديث الطويل في الفتح وليس فيه ذكر الانصار 46 AUTO باب في تقبيل الحجر 1792 -----------------------------------------------------عن عابس بن ربيعة عن عمر انه جاء الي الحجر فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبلك ما قبلتكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة من حديث عبد الله بن سرجس عن عمر وعابس بفتح العين المهملة وبعد الالف باء بواحدة مكسورة وسين مهملة AUTO باب استلام الاركان 1793 عن ابن ----------------------------------------------------عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم و و والنساءي وابن ماجة 1794 وعنه ------------------انه اخبر بقول عاءشة رضي الله عنها ان الحجر بعضه من البيت فقال ابن عمر والله اني لاظن عاءشة ان كانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يترك استلامهما الا انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس وراء الحجر الا	390	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0429	false	-7512867958939633620	28	287	137	1370	1430	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة طاف بالبيت وصلي ركعتين خلف المقام يعني يوم الفتح 1871 1872 حدثنا احمد بن حنبل ثنا بهز بن اسد وهاشم يعني بن القاسم قالا ثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل مكة فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت ثم اتي الصفا فعلاه حيث ينظر الي البيت فرفع يديه فجعل يذك---------ر الله ---------ما شاء ان يذكره ويدعوه قال والانصار تحته قال هاش---------------م فدعا وحمد الله ودعا بما شاء ان يدعو 1872 1 47 ----------------------------------------------------------------------------------------------باب في تقبيل الحجر 1873 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر انه جاء الي الحجر فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تنفع ولا تضر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك 1873 1 48 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب استلام الاركان 1874 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح من البيت الا الركنين اليمانيين 1875 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر انه اخبر بقول عاءشة رضي الله عنها ان الحجر بعضه من البيت فقال -بن عمر والله اني لاظن عاءشة ان كانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يترك استلامهما الا انهما ليسا علي قواعد البيت ولا طاف الناس وراء الحجر الا	429	4362962539520521753	887	1564.0	700	1542	57.52269744873047	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	true	-8330042413933850761	191	294	981	1534	1567	300	ابي الطفيل وهو عامر بن واثلةقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله واخرجه مسلم وابن ماجة كلاهما دون زيادة ابن رافع 1799 وفي رواية ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلتهhصحيح م 1800 وعن----------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قا-ل طاف النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1801 وعن اب--------------------------------ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي	391	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	157	275	722	1307	1420	300	ابو الطفيل -----------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يطوف بالبيت علي راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبله زاد محمد -------------------------------بن رافع--------------- ثم خرج الي الصفا والمروة فطاف سبعا علي راحلته 1879 1880 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول طاف النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع علي راحلته بالبيت وبالصفا والمروة ليراه الناس وليشرف وليسالوه فان الناس غشوه 1881 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن ابي زياد عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة وهو يشتكي فطاف علي راحلته كلما اتي علي الركن استلم الركن بمحجن فلما فرغ من طوافه اناخ فصلي	430	4362962539520521753	427	716.5	343	648	65.89506530761719	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0391	true	-8330042413933850761	3	105	10	536	1567	300	عمر 1795 وعنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة---- وكان عبد الله بن عمر يفعلهhحسن واخرجه النساءي وفي اسناده عبد العزيز بن ابي رواد وفيه مقال 48 AUTO باب الطواف الواجب 1796 وعن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بمحجنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة والترمذي بلفظ اشار اليه بدل بمحجن 1797 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن صفية بنت شيبة قالت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة عام الفتح طاف علي بعيره يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر	391	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0430	false	3197844019660681454	4	134	14	611	1420	300	عمر ----------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدع ان يستلم الركن اليماني والحجر في كل طوفة قال وكان عبد الله بن عمر يفعله 1876 1 49------------------------------------------------------------- باب الطواف الواجب 1877 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله يعني بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف في حجة الوداع علي بعير يستلم الركن بم-----------------------------------------------------------------------------------حجن 1877 1878 حدثنا مصرف بن عمرو اليامي ثنا يونس يعني بن بكير ثنا بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن صفية بنت شيبة قالت لما اطمان رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة عام الفتح طاف علي بعير- يستلم الركن بمحجن في يده قالت وانا انظر	430	4362962539520521753	350	564.0	278	752	46.54255294799805	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0392	true	-8798702156841680089	23	287	107	1517	1578	300	سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطورhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 49 AUTO باب الاضطباع في الطواف 1803------------------------------------------------------ عن يعلي وهو ابن اميةقال طاف النبي صلي الله عليه وسلم-مضطبعا ببرد اخضرhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 1804 وعن ابن ع--------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عواتقهم اليسريhصحيح 50 AUTO باب في الرمل 1805 عن ابي----------------------------------------- عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا و---كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة -قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا و---كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الصفا والمروة علي بعير- وكذبوا ليس بسنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه و-يروا مكانه ولا تناله	392	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0431	false	-4947312925256431758	0	298	0	1488	1499	300	سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة قالت فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا بالطور وكتاب مسطور 1882 1 50 -----------------------------------------------باب الاضطباع في الطواف 1883 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن بن جريج عن بن يعلي عن يعلي ق------------ال طاف النبي صلي الله عليه وسلم مضطبعا ببرد اخضر 1883 1884 حدثنا ابو سلمة موسي ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت وجعلوا ارديتهم تحت اباطهم قد قذفوها علي عواتقهم اليسري 1884 1 51 ---باب في الرمل 1885 حدثنا ابو سلمة موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ابو عاصم الغنوي عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت وما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبوا ليس بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا واصحابه حتي يموتوا موت النغف فلما صالحوه علي ان يجيءوا من العام المقبل فيقيموا بمكة ثلاثة ايام فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمشركون من قبل قعيقعان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بين الصفا والمروة علي بعيره وان ذلك سنة فقال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الصفا والمروة علي بعيره وكذبوا ليس بسنة كان الناس لا يدفعون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يصرفون عنه فطاف علي بعير ليسمعوا كلامه وليروا مكانه ولا تناله	431	4362962539520521753	1260	2327.5	1017	1550	81.29032135009766	215	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0393	true	3822414469507984723	80	300	387	1574	1574	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شرا فاطلع الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم-علي ما قالوا فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا قال ابن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط لل--ابقاء عليهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2945 و والترمذي مختصرا 1807 وعن ------------------------------عمر بن الخطاب قا-ل فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن صحيح خ نحوه واخرجه ابن ماجة والبخاري 1808 و----------------------عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر اللهhضعيف واخرجه الترمذي وقال حديث صحيح 1809 وعن ابن عباس ا----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-اضطبع فاستلم فكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا عن قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون تقول قريش كانمهم الغزلان قال ابن عباس فكانت س-----------------------------------------------------------------------------------------------نة 1810 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا اربعا واخرجه ابن ماجة بنحوه 1811 و----------------------------عن نافع ان ابن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول-	393	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0432	false	8002512877653817308	15	296	62	1461	1479	300	-بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شرا فاطلع الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم علي ما قالوه فامرهم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا بين الركنين فلما راوهم رملوا قالوا هءلاء الذين ذكرتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء اجلد منا قال -بن عباس ولم يامرهم ان يرملوا الاشواط الا ابقاء عليهم 1886 1887 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول فيم الرملان اليوم والكشف عن المناكب وقد اطا الله الاسلام ونفي الكفر واهله مع ذلك لا ندع شيءا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 1888 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لاقامة ذكر الله 1888 1889 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا يحيي بن سليم عن بن خثيم عن ابي الطفيل عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اضطبع فاستلم وكبر ثم رمل ثلاثة اطواف وكانوا اذا بلغوا الركن اليماني وتغيبوا من قريش مشوا ثم يطلعون عليهم يرملون تقول قريش كانه-م الغزلان قال -بن عباس فكانت سنة 1889 1890 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الطفيل عن بن------ عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اعتمروا من الجعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا اربعا 1890 1891 حدثنا ابو كامل ثنا سليم بن اخضر ثنا عبيد الله عن نافع ان -بن عمر رمل من الحجر الي الحجر وذكر ان رسول	432	4362962539520521753	979	1743.5	788	1410	69.43262481689453	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0394	true	-337993066211036527	99	300	533	1579	1579	300	باب الدعاء في الطو----------------------------------------------------------------اف 1812 عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة hحسن واخرجه النساءي 3934 الكبريالعلمية 1813 وعن ا-----------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي AUTO باب الطواف بعد العصر 1814 -------------------------------------------------------------------------------------------عن جبير بن مطعم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار واخرجه الترمذي والنساءي و وابن ماجة وقال الترمذي حديث جبير بن مطعم حديث حسن صحيح AUTO -باب طواف القارن 1815 عن-------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قا-ل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم-ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاولhصحيح م واخرجه مسلم و والترمذي والنساءي وابن ماجة و 1816 وعن عاءشة --------ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذين كانوا معه لم يطوفوا حتي رموا الجمرةhصحيح ق 1817 وعنها ا-----------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك قال الشافعي كان سفيان ربما قال عن عطاء عن عاءشة-	394	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0433	false	-4197037090669731302	6	287	23	1356	1416	300	باب الدعاء في الطواف 1892 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا بن جريج عن يحيي بن عبيد عن ابيه عن عبد الله بن الساءب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما بين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 1892 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف ويمشي اربعا ثم يصلي سجدتين 1 53 با-------------------------------------ب الطواف بعد العصر 1894 حدثنا بن السرح والفضل بن يعقوب وهذا لفظه قالا ثنا سفيان عن ابي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنعوا احدا يطوف بهذا البيت ويصلي اي ساعة شاء من ليل او نهار قال الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا 1894 1 54 باب طواف القارن 1895 حدثنا بن حنبل ثنا يحيي عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم ولا اصحابه بين الصفا والمروة الا طوافا واحدا طوافه الاول 1895 1896 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا مالك بن انس عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين كانوا معه لم يطوفوا حتي رموا الجمرة-- 1896 1897 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن اخبرني الشافعي عن بن عيينة عن بن ابي نجيح عن عطاء عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك قال الشافعي كان سفيان ربما قال عن عطاء عن عاءشة	433	4362962539520521753	788	1334.5	623	1372	57.43440246582031	136	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0395	true	7321387075895457120	40	299	196	1482	1484	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق ولانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-وسطهمhضعيف في اسناده يزيد بن ابي زياد ولا يحتج به وذكر الدارقطني ان يزيد بن ابي زياد تفرد به عن مجاهد 1819 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حين استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعلهhضعيف واخرجه ابن ماجه وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب وروي عنه هذا الحديث المثني بن الصباح ولا يحتج به وقوله عن ابيه هو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو وقد سمع شعيب عن عبد الله بن عمرو علي الصحيح ووقع في كتاب ابن ماجة عن ابيه عن جده فيكون شعيب ومحمد طافا جميعا مع عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------له 1820 وعن عبد الله بن الساءب-------- انه كان يقول ابن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له ابن عباس انبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي ه--هنا فيقول نعم فيقوم فيصليhضعيف واخرجه النساءي وفي اسناده محمد بن عبد الله بن الساءب روي عن ابيه وهو شبه مجهول 55 AUTO باب امر الصفا والمروة 1821---------------------- عن هشام بن عروة	395	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	24	231	108	1121	1435	300	عن عبد الرحمن بن صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق فلانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم 1898 1899 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا المثني بن الصباح -------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له 1899 1900 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يحيي بن سعيد ثنا الساءب بن عمر المخزومي حدثني محمد -بن عبد الله بن الساءب عن ابيه انه كان يقود -بن عباس فيقيمه عند الشقة الثالثة مما يلي الركن الذي يلي الحجر مما يلي الباب فيقول له -بن عباس انبءت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي ها هنا فيقول نعم فيقوم فيصلي 1900 1 56---------------------------------------------------------------------------------- باب امر الصفا والمروة 1901 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة	434	4362962539520521753	808	1451.0	644	1415	57.102474212646484	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0396	true	5243379784421066833	0	54	0	267	1538	300	ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السننارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار	396	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0434	false	8621850965683367525	245	300	1175	1435	1435	300	ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما قالت عاءشة كلا لو كان كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار-	434	4362962539520521753	258	497.0	206	268	96.2686538696289	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0396	true	5243379784421066833	54	269	267	1369	1538	300	كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم واخرجه ايضا البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة من حديث الزهري عن عروة 1822 وعن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكعبة قال لاhصحيح خ ول م جملة الدخول فقط 1823 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي الصفا والمروة فسعي بينهما سبعا ثم حلق راسهhصحيح دون الحلق واخرجه البخاري 1600 و والنساءي 2409 الكبريالعلمية وابن ماجة واخرجه مسلم مختصرا قلت لعبد الله بن ابي اوفي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخل النبي صلي الله عليه وسلمفي عمرته قال لا فقد بين ابن ابي اوفي ان ذلك كان في عمرته وقد صح ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل البيت في حجته 1824 وعن كثير بن جمهان ان رجلا قال لعبد الله بن عمر بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن اني اراك تمشي والناس يسعون قال ان امش فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي وان اسع فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسعي وانا شيخ	396	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	0	181	0	891	1459	300	كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله 1902 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا اسماعيل بن ابي خالد---------------------------------------------- --------------عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلي خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس فقيل لعبد الله ادخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة قال لا 1902 1903 حدثنا تميم بن المنتصر اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا شريك عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي بهذا الحديث زاد ثم اتي الصفا والمروة فسعي بينهما سبعا ثم حلق راسه------------------------------ 1903 1904 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا عطاء------------------------------------ بن الساءب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن كثير بن جمهان ان رجلا قال لعبد الله بن عمر بين الصفا والمروة يا ابا عبد الرحمن اني اراك تمشي والناس يسعون قال ان امش فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وان اسع فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي وانا شيخ	435	4362962539520521753	657	1142.5	522	1198	54.84140396118164	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	true	-6666654063770221474	6	95	29	444	1454	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------- باب صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم2 1825 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثويا ملفقا كلما وضعها علي	397	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0435	false	-3957406823641327435	174	300	858	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم يسعي وانا شيخ كبير 1904 1 57 باب صفة حجة النبي صلي الله عليه وسلم- 1905 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي وعثمان بن ابي شيبة وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقيان وربما زاد بعضهم علي بعض الكلمة والشء قالوا ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فلما انتهينا اليه سال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك واهلا يا -بن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها يعني ثوبا ملفقا كلما وضعها علي-	435	4362962539520521753	407	722.0	319	604	67.38410949707031	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	true	-6666654063770221474	95	300	444	1454	1454	300	منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل----------------------------- بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا منه ولزم رسول الله صلي-	397	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	0	217	0	1046	1451	300	منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها فصلي بنا ورداءه الي جنبه علي المشجب فقلت اخبرني عن حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل بمثل عمله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي	436	4362962539520521753	1008	1973.0	804	1046	96.36711120605469	197	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	true	-376845590341029682	0	81	0	417	1473	300	الله عليه وسلم-تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال ابن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين-- قل هو الله احد الاخلاص وب قل يا-ايها	398	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0436	false	7524960337061982380	217	300	1046	1451	1451	300	الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- فجعل المقام بينه وبين البيت قال فكان ابي يقول قال -بن نفيل وعثمان ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان ولا اعلمه الا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين ب قل هو الله احد-------- وب قل يا ايها-	436	4362962539520521753	400	753.0	322	422	94.78672790527344	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	true	-376845590341029682	82	300	426	1473	1473	300	الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي م-------------ن اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها-ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا -قالت ابي-	398	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	0	223	0	1058	1427	300	الكافرون ثم رجع الي البيت فاستلم الركن ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فكبر الله ووحده وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه رمل في بطن الوادي حتي اذا صعد مشي حتي اتي المروة فصنع علي المروة مثل ما صنع علي الصفا حتي اذا كان اخر الطواف علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه في الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر علي ذلك عليها وقال من امرك بهذا فقالت ابي	437	4362962539520521753	1039	2038.0	823	1065	97.55868530273438	211	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0399	true	-4546986163054925444	1	76	4	372	1544	300	فكان علي يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من	399	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0437	false	-7124990946854251512	223	300	1058	1427	1427	300	فكان علي يقول بالعراق ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة في الامر الذي صنعته مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في الذي ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحلل قال وكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من-	437	4362962539520521753	367	719.0	293	370	99.1891860961914	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0399	true	-4546986163054925444	76	300	372	1544	1544	300	اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة ماءة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اخرجه دماءنا دم قال عثمان دم ابن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل-وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني-	399	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	0	229	0	1175	1539	300	اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة ماءة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي قال فلما كان يوم التروية ووجهوا الي مني اهلوا بالحج فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة له من شعر فضربت بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم واقف عند المشعر الحرام بالمزدلفة كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فركب حتي اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضع-ه دماءنا دم قال عثمان دم -بن ربيعة وقال سليمان دم ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب وقال بعض هءلاء كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني	438	4362962539520521753	1167	2287.0	944	1178	99.06621551513672	215	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	true	-6145060104611212295	0	71	0	365	1580	300	قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة	400	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0438	false	-7224269308774632839	229	300	1175	1539	1539	300	قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءولون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت ثم قال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب القصواء حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة-	438	4362962539520521753	363	720.0	293	365	99.45205688476562	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0400	true	-6145060104611212295	71	300	365	1580	1580	300	بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس ك-ما اتي حبلا من الحبال ارخي لها ------حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا-ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح-قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا-ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده-فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلمق-بل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة----- بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المنحر-	400	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	0	241	0	1238	1515	300	بين يديه فاستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص واردف اسامة خلفه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله وهو يقول بيده اليمني السكينة ايها الناس السكينة ايها الناس كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فجمع بين المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين قال عثمان ولم يسبح بينهما شيءا ثم اتفقوا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح قال سليمان بنداء واقامة ثم اتفقوا ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فرقي عليه قال عثمان وسليمان فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله زاد عثمان ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا ثم دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر وحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده الي الشق الاخر وصرف الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر حتي اتي محسرا فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي الذي يخرجك الي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها بمثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المنحر	439	4362962539520521753	1214	2355.5	986	1238	98.06138610839844	215	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0401	true	1227284075668374570	0	56	0	275	1561	300	فنحر بيده ثلاثا وستين وامر عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي-واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب-ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا	401	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0439	false	3923058254230029364	241	300	1238	1515	1515	300	فنحر بيده ثلاثا وستين وامر عليا فنحر ما غبر يقول ما بقي واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها قال سليمان ثم ركب ثم افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي البيت فصلي بمكة الظهر ثم اتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا-	439	4362962539520521753	274	528.0	219	278	98.56114959716797	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0401	true	1227284075668374570	115	160	593	835	1561	300	فصلي المغرب والعتمة باذان واقامةhضعيف 1828 و-----------------------------------------------عن جابر قال ---قال النبي صلي الله عليه وسلم قد نحرت ههن--ا ومني كلها منحر ووقف بعرفة فقال قد وقفت هه--نا وعرفة كلها موقف ووقف بالمزدلفة فقال قد وقفت ههن--ا ومزدلفة كلها موقفhصحيح م 1829 وفي رواية----------------------------------- فانحروا في	401	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	100	169	512	845	1499	300	فصلي المغرب والعتمة باذان واقامة 1907 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ثنا جعفر ثنا ابي عن جابر قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قد نحرت ها هنا ومني كلها منحر ووقف بعرفة فقال قد وقفت ها هنا وعرفة كلها موقف ووقف بالمزدلفة فقال قد وقفت ها هنا ومزدلفة كلها موقف 1907 1908 حدثنا مسدد ثنا حفص بن غياث عن جعفر باسناده زاد فانحروا في	440	4362962539520521753	207	340.0	165	333	62.16216278076172	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0401	true	1227284075668374570	169	219	888	1151	1561	300	باب الوقوف بعرفة 1830------------------------------------------------- عن عاءشة قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	401	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0440	false	6660642122502501384	234	296	1171	1484	1499	300	باب الوقوف بعرفة 1910 حدثنا هناد عن ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفة قالت فلما جاء الاسلام امر الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياتي عرفات فيقف بها ثم يفيض منها فذلك قوله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس	440	4362962539520521753	261	500.0	211	313	83.38658142089844	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0402	true	-24120486369836206	0	203	0	995	1476	300	قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ظهر يوم التروية ق-ال بمني قلت -اين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي AUTO باب الخروج الي عرفة 1833 عن ابن عمر -----------------------------------------------------------قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مني حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفةhحسن في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه AUTO باب الرواح الي عرفة 1834 عن ابن عمر -----------------------------------------------------------قال لما ان قتل الحجاج ابن الزبير ارسل الي ابن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-روح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد ابن عمر ان يروح قال قالوا لم تزغ الشمس قال ازاغت قالوا لم تزغ --------قال فلما قالوا قد زاغت ارتحلhحسن واخرجه ابن ماجه AUTO باب ال-----------خطبة بعرفة 1835 -------------------------------------------------------------عن رجل من بني ضمرة عن ابيه او عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر	402	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0441	false	5967837617740800847	62	299	295	1375	1380	300	قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يوم التروية فقال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك 1912 1 60 باب----------------------------------------- الخروج الي عرفة 1913 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا ابي عن بن اسحاق حدثني نافع عن بن عمر قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلم من مني حين صلي الصبح صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل بنمرة وهي منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلم مهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف علي الموقف من عرفة 1913 1 61 با----------------------------------------------------ب الرواح الي عرفة 1914 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا نافع بن عمر عن سعيد بن حسان عن بن عمر قال لما ان قتل الحجاج -بن الزبير ارسل الي -بن عمر اية ساعة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يروح في هذا اليوم قال اذا كان ذلك رحنا فلما اراد -بن عمر ان يرو----ح قالوا لم تزغ الشمس قال ازاغت قالوا لم تزغ او زاغت قال فلما قالوا قد زاغت ارتحل 1 62 باب-------------------- الخطبة علي المنبر بعرفة 1915 حدثنا هناد عن بن ابي زاءدة ثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه او عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر	441	4362962539520521753	810	1454.0	635	1200	67.5	148	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0402	true	-24120486369836206	208	289	1025	1417	1476	300	عن سلمة بن نبيط عن رجل من الحي عن ابيه نبيط انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-واقفا بعرفة علي بعير احمر يخطبhصحيح واخرجه النساءي و وابن ماجة دون قوله احمر عن سلمة بن نبيط من ابيه ولم يقولا عن رجل من الحي وذكره البخاري في التاريخ الكبير كذلك وابوه هو نبيط بن شريط له صحبة ولابيه شريط صحبة 1837 وعن العداء بن خالد بن هوذة -----------------------------------------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-خطب الناس يوم عرفة علي بعير قاءم في	402	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	9	86	42	400	1445	300	عن سلمة بن نبيط عن رجل من الحي عن ابيه نبيط انه راي النبي صلي الله عليه وسلم واقفا بعرفة علي بعير احمر يخطب 1916 1917 حدثنا هناد بن السري وعثمان ب-------------------------ن ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن عبد المجيد قال حدثني---------------------------------------------------------------------------- العداء بن خالد بن هوذة قال هناد عن عبد المجيد ابي عمرو قال حدثني خالد بن العداء بن هوذة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس يوم عرفة علي بعير قاءم في	442	4362962539520521753	213	347.0	165	459	46.40522766113281	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0403	true	3282194168198820111	0	170	0	902	1561	300	عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال---- اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث ابن مربع الانصاري حديث حسن لا نعرفه الا من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن مربع الانصاري اسمه يزيد بن مربع الانصاري وانما يعرف له هذا الحديث الواحد هذا اخر كلامه وقال غيره اسمه عبد الله وقيل زيد ومربع بكسر الميم وسكون الراء المهملة وفتح الباء الموحدة وتخفيفها 63 AUTO باب الدفعة من عرفة 1839 عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل قال فما رايتها رافعة يديها عادية حتي اتي جمعا زاد وهب وهو ابن بيانثم اردف الفضل بن ع--باس وقال ايها الناس ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة قال فما رايتها رافعة يديها حتي اتي	403	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0442	false	-659514538832513834	140	276	653	1336	1445	300	عبد الله بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال اتانا -بن مربع الانصاري ونحن بعرفة في مكان يباعده عمرو عن الامام فقال اما اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول لكم قفوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من ارث ابيكم ابراهيم 1 64------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الدفعة من عرفة 1920 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن الاعمش ح وحدثنا وهب بن بيان ثنا عبيدة ثنا سليمان الاعمش المعني عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة وقال ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل قال فما رايتها رافعة يديها عادية حتي اتي جمعا زاد وهب ------------ثم اردف الفضل بن العباس وقال ايها الناس ان البر ليس بايجاف الخيل والابل فعليكم بالسكينة قال فما رايتها رافعة يديها حتي اتي	442	4362962539520521753	547	1038.5	441	1021	53.574928283691406	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0403	true	3282194168198820111	175	300	929	1561	1561	300	كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعلتم او صنعتم عشية ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمنا-قته ثم بال وما قال زهير اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء وصلي ثم حل الناس زاد محمد وهو ابن كثيرفي حديثه قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجليhصحيح م بتمامه خ مختصرا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 3025 و وابن ماجة 1841 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناقته-	403	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0443	false	-3329354933530622680	4	143	23	691	1434	300	كريب انه سال اسامة بن زيد قلت اخبرني كيف فعلتم او صنعتم عشية ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جءنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فاناخ رسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته ثم بال وما قال زهير اهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضا وضوءا ليس بالبالغ جدا قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة امامك قال فركب حتي قدمنا المزدلفة فاقام المغرب ثم اناخ الناس في منازلهم ولم يحلوا حتي اقام العشاء وصلي ثم حل الناس زاد محمد ------------في حديثه قال قلت كيف فعلتم حين اصبحتم قال ردفه الفضل وانطلقت انا في سباق قريش علي رجلي------------------------------------------------------------------------ 1921 1922 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال ثم اردف اسامة فجعل يعنق علي ناقته	443	4362962539520521753	543	1027.5	434	752	72.20744323730469	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0404	true	5614987064017205177	0	146	0	735	1543	300	والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس ودفع حين غابت الشمسhحسن دون قوله لا يلتفت والمحفوظ يلتفت وصححه الترمذي واخرجه الترمذي بنحوه اتم منه وقال حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه 1842 عن هشام بن عروة من ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام النص فوق العنقhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 1743 وعن كريب عن اس------------------------------------------------امة قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن صحيح 1844 وعنه عن اسامة بن ---------------------------------------------------------------------زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة	404	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0443	false	-3329354933530622680	143	300	691	1434	1434	300	والناس يضربون الابل يمينا وشمالا لا يلتفت اليهم ويقول السكينة ايها الناس ودفع حين غابت الشمس 1923 حدثنا القعنبي عن مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة بن زيد وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام النص فوق العنق 1923 1924 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب ثنا ابي عن بن اسحاق حدثني ابراهيم بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم فلما وقعت الشمس دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم 1924 1925 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي عبد الله بن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال فتوضا ولم يسبغ الوضوء قلت له الصلاة فقال الصلاة-	443	4362962539520521753	501	899.0	398	854	58.665103912353516	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0404	true	5614987064017205177	146	300	735	1543	1543	300	امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة مختصرا 64 AUTO باب الصلاة ب---------------------------------------------------------------جمع 1845 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي 606 و و و وابن ماجة 1846 وفي رواية باق------------امة اقامة جمع بينهما وفي رواية --------صلي كل صلاة باقامةhصحيح 1847 وفي رواية باق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي ولم يسبح علي اثر واحدة منهما وفي رواية ولم يناد في واحدة منهماhصحيح ح دون قوله لم يناد وهو الصواب اخرجه البخاري 1748 وعن عبد الله بن مالك قال صليت مع ابن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين فقال له مالك بن الحارث ما هذه الصلاة قال صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المكان باقامة-	404	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	0	197	0	954	1459	300	امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا 1925 1 65---------------------------------------------------------- باب الصلاة بجمع 1926 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا 1926 1927 حدثنا احمد بن حنبل ثنا حماد بن خالد عن بن ابي ذءب عن الزهري باسناده ومعناه وقال باقامة اقامة جمع بينهما قال احمد قال وكيع صلي كل صلاة باقامة 1927 1928 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا شبابة ح وحدثنا مخلد بن خالد المعني اخبرنا عثمان بن عمر عن بن ابي ذءب عن الزهري باسناد بن حنبل عن حماد ومعناه قال باقامة واحدة لكل صلاة ولم يناد في الاولي ولم يسبح علي اثر واحدة منهما قال --مخلد لم يناد في واحدة منهما 1929 حدثنا محمد بن كثير ثنا -سفيان -------عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك قال صليت مع -بن عمر المغرب ثلاثا والعشاء ركعتين فقال له مالك بن الح-رث ما هذه الصلاة قال صليتهما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا المكان باقامة	444	4362962539520521753	574	946.0	449	1024	56.0546875	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0405	true	-6792793946874246681	18	84	99	448	1543	300	سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك قالا صلينا مع ابن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء باقامة واحدة وذكر معني حديث ابن كثيرhصحيح بالزيادة المذكورة انفا يعني الحديث الذي قبله 1850 و--------عن سعيد بن جبير قال افضنا مع ابن عمر فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب والعشاء لاقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا ابن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا	405	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0444	false	-4102421509747617461	216	288	1047	1401	1459	300	سعيد بن جبير وعبد الله بن مالك قالا صلينا مع -بن عمر بالمزدلفة المغرب والعشاء باقامة واحدة فذكر معني حديث -بن كثير 1930 1931 حدثنا بن العلاء ثنا ابو اسامة عن اسماعيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال افضنا مع -بن عمر فلما بلغنا جمعا صلي بنا المغرب والعشاء باقامة واحدة ثلاثا واثنتين فلما انصرف قال لنا -بن عمر هكذا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا	444	4362962539520521753	291	510.5	232	358	81.28491973876953	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0405	true	-6792793946874246681	106	300	565	1543	1543	300	كهيل قال رايت سعيد بن جبير اقام بجمع فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين ثم قال شهدت ابن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع مثل هذا في هذا المكانhصحيح م وفيه الشذوذ المذكور في الذي قبله 1852 وعن اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن ابن عمر قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هكذاhصحيح لكن قوله فقال الصلاة شاذ والمحفوظ فاقام 1853 وعن ا---------------------------------------------------------بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الا لوقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 3027 و 1854 و------------------------------------------------------------------------عن علي قال فلما اصبح يعني النبي صلي الله عليه وسلم-ووقف علي قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ونحرت ه--هنا ومني كلها منحر-	405	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0445	false	3962420120186751619	0	232	0	1102	1418	300	كهيل قال رايت سعيد بن جبير اقام بجمع فصلي المغرب ثلاثا ثم صلي العشاء ركعتين ثم قال شهدت -بن عمر صنع في هذا المكان مثل هذا وقال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان 1932 1933 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا--------- اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع -بن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتينا المزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل حديث ابي عن -بن عمر قال فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا 1934 حدثنا مسدد ان عبد الواحد بن زياد وابا عوانة وابا معاوية حدثوهم عن الاعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد عن بن مسعود قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لوقتها الا بجمع فانه جمع بين المغرب والعشاء بجمع وصلي صلاة الصبح من الغد قبل وقتها 1934 1935 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن ادم ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عياش عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي قال فلما اصبح يعني النبي صلي الله عليه وسلم ووقف علي قزح فقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ونحرت ها هنا ومني كلها منحر	445	4362962539520521753	827	1471.5	657	1114	74.23698425292969	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0406	true	-1112599643149670065	62	196	331	1030	1560	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحرhحسن صحيح 1857 و---------------------------عن---------------------- عمر بن الخطاب قال كان اهل الجاهلية لا يفيضون حتي يروا الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع الشمسhصحيح خ واخرجه البخاري 1684 و والترمذي والنساءي وابن ماجه 65 AUTO باب التعجيل من جمع 1858 عن--------------------------------- عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع ابن عباس يقول انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة في ضعفة اهلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و وابن ماجة 1859 و----------عن الحسن العرني عن ابن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطح افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطح الضرب	406	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	2	152	9	742	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل عرفة موقف وكل مني منحر وكل المزدلفة موقف وكل فجاج مكة طريق ومنحر 1938 حدثنا بن كثير ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر بن الخطاب---- كان اهل الجاهلية لا يفيضون حتي يروا الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فدفع قبل طلوع الشمس 1938 1 66------------------------------------------------------- باب التعجيل من جمع 1939 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد انه سمع -بن عباس يقول انا ممن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله 1939 1940 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن -بن عباس قال قدمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة اغيلمة بني عبد المطلب علي حمرات فجعل يلطخ افخاذنا ويقول ابيني لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو داود اللطخ الضرب	446	4362962539520521753	555	952.0	442	794	69.89924621582031	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0407	true	-3913850001392739233	9	72	54	381	1545	300	عاءشة انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم-بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعني عندهاhضعيف 1862 وعن--------------------------------------------- عطاء وهو ابن ابي رباحقال اخبرني مخبر من اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	407	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0446	false	-7575611101338573650	220	291	1059	1413	1456	300	عاءشة انها قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم بام سلمة ليلة النحر فرمت الجمرة قبل الفجر ثم مضت فافاضت وكان ذلك اليوم اليوم الذي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني عندها 1943 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي عن بن جريج اخبرني عطاء اخب--------------------رني مخبر عن اسماء انها رمت الجمرة قلت انا رمينا الجمرة بليل قالت انا كنا نصنع هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	446	4362962539520521753	290	543.5	232	374	77.54010772705078	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0407	true	-3913850001392739233	100	300	529	1545	1545	300	جابر وهو ابن عبد اللهقال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه السكينة وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف واوضع في وادي محسرhصحيح م الفضل بن عباس واخرجه النساءي 3021 و 3053 و 3074 وابن ماجة والترمذي و ومسلم مختصرا 66 AUTO باب يوم الحج الاكبر 1864 عن ا--------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج --اكبرhصحيح خ تعليقا واخرجه ابن ماجة واخرجه البخاري تعليقا 1865 وعن------------------------ حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحجhصحيح ق دون قوله ويوم الحج الاكبر واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2957 و كلهم دون قوله ويوم الحج الاكبر وفي حديث البخاري ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر وذكر البخاري ومسلم ان حميد بن عبد الرحمن كان يقول يوم النحر يوم الحج الاكبر من اجل حديث ابي هريرة AUTO باب الاشهر الحرم 1866-------------------------------- عن محمد --وهو ابن سيرينعن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطب في حجته فقال ان الزمان قد-	407	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	4	164	20	775	1425	300	جابر ق----------------ال افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه السكينة وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف واوضع في وادي محسر 1944 1 67 ---------------------------------------------------------------------------------------باب يوم الحج الاكبر 1945 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد ثنا هشام يعني بن الغاز ثنا نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال اي يوم هذا قالوا يوم النحر قال هذا يوم الحج الاكبر 1945 1946 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم ثنا شعيب عن الزهري حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر فيمن يءذن يوم النحر بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر والحج الاكبر الحج 1946 1 68 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاشهر الحرم 1947 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن محمد عن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد	447	4362962539520521753	536	873.0	421	1142	46.93519973754883	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0408	true	-7018621854063405867	14	117	77	595	1509	300	ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبانhصحيح ق 1867 و-----------------------------------------------------عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة وهو عبد الرحمنعن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه حديث ابن سيرين عن ابي بكرة اخرجه النساءي 4092 الكبريالعلمية وحديث ابن سيرين عن ابن ابي بكرة من ابيه اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة مختصرا ومطولا 68 AUTO باب من لم يدرك ع------------------------------------------------رفة 1868 عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف الحج فامر	408	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0447	false	6977282987811967220	178	294	853	1397	1425	300	ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان 1948 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ثنا عبد الوهاب ثنا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن -بن ابي بكرة --------------عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -قال ابو داود سماه بن عون فقال عن عبد الرحمن -----------------------------------بن ابي بكرة عن ابي بكرة في هذا الحديث 1948 1 69------------------------ باب من لم يدرك عرفة 1949 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان حدثني بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فجاء ناس او نفر من اهل نجد فامروا رجلا فنادي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف الحج فامر	447	4362962539520521753	356	608.0	276	619	57.512115478515625	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0408	true	-7018621854063405867	117	271	595	1354	1509	300	رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم حجه ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال ثم اردف رجلا خلفه فجعل ينادي بذلك قال ابو داود وكذلك رواه مهران عن سفيان قال الحج الحج مرتين ورواه يحيي بن سعيد القطان عن سفيان قال الحج مرةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة واخرجه الترمذي من حديث سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري وذكر ان سفيان بن عيينة قال وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري 1869 وعن عامر وهو الشعبيقال اخبرني عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمع-قلت جءت يا رسول الله من جبلي طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي	408	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	0	134	0	628	1436	300	رجلا فنادي الحج الحج يوم عرفة من جاء قبل صلاة الصبح من ليلة جمع فتم حجه ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال ثم اردف رجلا خلفه فجعل ينادي بذلك قال ابو داود وكذلك رواه مهران عن سفيان قال الحج الحج مرتين ورواه يحيي بن سعيد القطان عن سفيان قال الحج مرة 1949 1950 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر-------------- اخبرني عروة بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت جءت يا رسول الله من جبل ط--ء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي	448	4362962539520521753	581	1097.5	458	761	76.34690856933594	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0409	true	5779369411056510162	2	103	10	551	1616	300	عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال خطب النبي صلي الله عليه وسلمال-ناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ه--هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ه--هنا-واشار الي ميسرة القبلة ثم لينزل الناس حولهمhصحيح CHECK باب من قال خطب يوم النحر AUTO باب اي يوم يخطب بمني 1871------------------------------------------------------------------------------ عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلميخ-طب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي خطب بمنيhصحيح 1872 وعن----------------------------------------------------------------------- سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م الرءوس فقال اي يوم	409	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0448	false	-4861695166599407888	163	300	768	1436	1436	300	عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم الناس بمني ونزلهم منازلهم فقال لينزل المهاجرون ها هنا واشار الي ميمنة القبلة والانصار ها هنا واشار الي ميسرة القبلة ثم لينزل الناس حولهم 1951 1 71 -------------------------------باب اي يوم يخطب بمني 1952 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن المبارك عن ابراهيم بن نافع عن بن ابي نجيح عن ابيه عن رجلين من بني بكر قالا راينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين اوسط ايام التشريق ونحن عند راحلته وهي خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي خطب بمني 1952 1953 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم ثنا ربيعة بن عبد الرحمن بن حصن حدثتني جدتي سراء بنت نبهان وكانت ربة بيت في الجاهلية قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم-	448	4362962539520521753	479	825.5	387	700	68.42857360839844	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0409	true	5779369411056510162	103	300	551	1616	1616	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق قال ابو داود وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه---- اوسط ايام التشريقhضعيف باب من قال خطب يوم النحر 1873 عن----------------------------------------------------------- الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمنيhحسن واخرجه النساءي 4080 الكبريالرسالة 1874 وعن ابي------------------------------------------------- امامة وهو الباهليقال سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مني يوم النحرhصحيح AUTO باب اي وقت يخطب يوم النحر 1875 عن--------------------------------------------------------------------------- رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه-يعبر عنه والناس بين قاعد وقاءمhصحيح واخرجه النساءي 4079 الكبريالرسالة AUTO باب ما يذكر الامام في خطبته بمني 1876------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-نحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلكhصحيح مضي مختصرا واخرجه النساءي 74 AUTO باب يبيت بمكة ليالي مني 1877 عن حر----------------------------------------------------------يز او ابي حريز الشك من يحيي-انه سمع-	409	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	0	266	0	1311	1477	300	هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق قال ابو داود وكذلك قال عم ابي حرة الرقاشي انه خطب اوسط ايام التشريق 1 72 باب من قال خطب يوم النحر 1954 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن عبد الملك ثنا عكرمة حدثني الهرماس بن زياد الباهلي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الناس علي ناقته العضباء يوم الاضحي بمني 1954 1955 حدثنا مءمل يعني بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا بن جابر ثنا سليم بن عامر الكلاعي سمعت ابا امامة يقو----------ل سمعت خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني يوم النحر 1955 1 73 باب اي وقت يخطب يوم النحر 1956 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الدمشقي ثنا مروان عن هلال بن عامر المزني حدثني رافع بن عمرو المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس بمني حين ارتفع الضحي علي بغلة شهباء وعلي رضي الله عنه يعبر عنه والناس بين قاعد وقاءم 1956 1 74 ب----------------------------------اب ما يذكر الامام في خطبته بمني 1957 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن معاذ التيمي قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني ففتحت اسماعنا حتي كنا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتي بلغ الجمار فوضع اصبعيه السبابتين ثم قال بحصي الخذف ثم امر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد وامر الانصار فنزلوا من وراء المسجد ثم نزل الناس بعد ذلك 1957 1 75 -----------------------------باب يبيت بمكة ليالي مني 1958 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي عن بن جريج حدثني حريز او ابو حريز الشك من يحيي انه سمع	449	4362962539520521753	884	1518.5	706	1384	63.872833251953125	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0410	true	-2062262111025807119	0	27	0	139	1554	300	عبد الرحمن بن فروخ يسال ابن عمر قال انا نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكة فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبات بمني	410	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0449	false	-2078776815211650319	266	294	1311	1450	1477	300	عبد الرحمن بن فروخ يسال -بن عمر قال انا نتبايع باموال الناس فياتي احدنا مكة فيبيت علي المال فقال اما رسول الله صلي الله عليه وسلم فبات بمني	449	4362962539520521753	138	266.0	111	140	98.57142639160156	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0410	true	-2062262111025807119	30	300	157	1554	1554	300	ابن عمر قال استاذن العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن لهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4163 الكبريالرسالة وابن ماجة 75 AUTO باب الصلاة بمني 1879-------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله يعني ابن مسعود صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفصوهو ابن غياث ومع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها-زاد من ه--هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين-قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا قال فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شرhصحيح ق دون حديث معاوية بن قرة واخرجه البخاري 1084 و ومسلم والنساءي 1448 مختصرا ومطولا وليس في حديثهم ما ذكره ابن قرة عن ابن مسعود 1880 وعن الزهري ان عثمان انما صلي بمني اربعا لانه اجمع علي الاقامة بعد الحجhضعيف هذا منقطع الزهري لم يدرك عثمان 1881 وعن ابراهيم وهو النخعيق---ال ان عثمان صلي اربعا لانه اتخذها وطناhضعيف وهذا منقطع ايضا 1882 وعن الز------------------------------هري قال لما اتخذ عثمان الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي اربعا قال ثم اخذ به الاءمة بعدهhضعيف 1883 وعنه ان عثم--------------------------------------------ان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربعhحسن والظاهر ان هذا كله انما هو تاويل لفعل عثمان رضي الله عنه وقد اجبت عن هذا جميعه 76 AUTO باب القصر لاهل مكة 1884 عن---------------------------------------- حارثة بن وهب الخزاعي وكانت امه تحت عمر فولدت--- عبيد الله بن عمر-قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مني والناس اكثر-	410	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0450	false	-403645264802933288	12	289	52	1407	1458	300	-بن عمر قال استاذن العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له 1959 1 76 با----------------------------------------------------------------ب الصلاة بمني 1960 حدثنا مسدد ان ابا معاوية وحفص بن غياث حدثاه وحديث ابي معاوية اتم عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا فقال عبد الله ص---------------ليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص و------------مع عثمان صدرا من امارته ثم اتمها زاد من ها هنا عن ابي معاوية ثم تفرقت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا قال فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر--------------------------------------------- 1960 1961 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا بن المبارك عن معمر--------------- -------------------عن الزهري ان عثمان انما صلي بمني اربعا لانه اجمع علي الاقامة بعد الحج 1961 1962 حدثنا هناد بن السري عن ابي الاحوص عن المغيرة عن ابراهيم قال ان عثمان صلي اربعا لانه اتخذها وطنا 1962 1963 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا بن المبارك عن يونس عن الزهري قال لما اتخذ عثمان الاموال بالطاءف واراد ان يقيم بها صلي اربعا قال ثم اخذ به الاءمة بعده 1963 1964 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن الزهري ان عثمان بن عفان اتم الصلاة بمني من اجل الاعراب لانهم كثروا عامءذ فصلي بالناس اربعا ليعلمهم ان الصلاة اربع 1 77 با--------------------------------------------------------------------------------------ب القصر لاهل مكة 1965 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق حدثني حارثة بن وهب الخزاعي وكانت امه تحت عمر فولدت له عبيد الله بن عمر قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني والناس اكثر	450	4362962539520521753	952	1672.0	754	1612	59.057071685791016	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0411	true	-853369014470161971	11	266	57	1373	1556	300	حارثة من خزاعة ودارهم بمكة واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و والترمذي بنحوه 77 AUTO باب في رمي الجمار 1----------------------------------------885 عن------------------------ سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذفhحسن اخرجه ابن ماجة 1886 وعنه م----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند جمرة العقبة راكبا ورايت بين اصابعه حجرا فرمي ورمي الناسhصحيح 1887 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------- ولم يقم عندهاhصحيح واخرجه ابن ماجة بنحوه وام سليمان هي ام جندب الازدية جاء ذلك مبينا في بعض طرقه وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وقد تقدم الكلام عليه 1888 وعن ابن --------------------------------------------------عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يفعل ذلكhصحيح في اسناده عبد الله بن عمر بن حفص العمري وفيه مقال وقد اخرج له مسلم مقرونا باخيه عبيد الله 1889 وعن جابر بن عبد الله قا-ل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي علي راحلته يوم النحر يقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذهhصحيح م اخرجه مسلم والنساءي 1890 وعن------------------------------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله قا-ل رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمسhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 1891 وعن وبرة قال سالت ابن عمر متي	411	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0451	false	-8696995042754733031	0	300	0	1441	1441	300	حارثة من خزاعة ودارهم بمكة 1965 1 78--------------------------------------------- باب في رمي الجمار 1966 حدثنا ابراهيم بن مهدي حدثني علي بن مسهر عن يزيد بن ابي زياد اخبرنا سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمرة من بطن الوادي وهو راكب يكبر مع كل حصاة ورجل من خلفه يستره فسالت عن الرجل فقالوا الفضل بن العباس وازدحم الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس لا يقتل بعضكم بعضا واذا رميتم الجمرة فارموا بمثل حصي الخذف------------------- 1966 1967 حدثنا ابو ثور ابراهيم بن خالد ووهب بن بيان قالا ثنا عبيدة عن يزيد بن ابي زياد عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند جمرة العقبة راكبا ورايت بين اصابعه حجرا فرمي ورمي الناس 1967 1968 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن ادريس ثنا يزيد بن ابي زياد باسناده في مثل هذا الحديث زاد ولم يقم عندها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1968 1969 حدثنا القعنبي ثنا عبد الله يعني بن عمر عن نافع عن بن عمر انه كان ياتي الجمار في الايام الثلاثة بعد يوم النحر ماشيا ذاهبا وراجعا ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك----- 1970 حدثنا احمد---------- بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج اخبرني ابو الزبير سمعت-------------- جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر يقول لتاخذوا مناسككم فاني لا ادري لعلي لا احج بعد حجتي هذه--------------------------- 1970 1971 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي علي راحلته يوم النحر ضحي فاما بعد ذلك فبعد زوال الشمس 1971 1972 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن مسعر -عن وبرة قال سالت -بن عمر متي-	451	4362962539520521753	892	1494.0	702	1696	52.59434127807617	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0411	true	-853369014470161971	266	300	1373	1556	1556	300	ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارم فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين زوال الشمس فاذا زالت الشمس رميناhصحيح خ واخرجه البخاري 1892 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اخر-	411	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	0	58	0	283	1453	300	ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارم فاعدت عليه المسالة فقال كنا نتحين زوال الشمس فاذا زالت الشمس رمينا 1972 1973 حدثنا علي بن بحر وعبد الله بن سعيد المعني قالا ثنا ابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت افاض رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخر	452	4362962539520521753	158	270.0	128	283	55.830387115478516	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0412	true	8484261303528671807	0	185	0	975	1550	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندهاhصحيح الا قوله حين صلي الظهر فهو منكر في اسناده محمد بن اسحاق-------------------------------------- بن يسار وقد تقدم الكلام عليه 1893 وعن ابن مسعود---- لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و وابن ماجة مختصرا ومطولا 1894 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمر-خص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد بيومين ويرمون يوم النفرhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 1895 وعنه عن ابيه ا----------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمر-خص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوماhصحيح واخرجه الترمذي وذكر ان الاول اصح وابن ماجة والنساءي 1896 وعن ابي----------------- مجلز قا-ل سالت ابن عباس عن شء من امر الجمار فقال ما ادري ارماها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بست او بسبع	412	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0452	false	8015126326576005710	58	286	283	1386	1453	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل القيام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها 1973 1974 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم المعني قالا ثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن ب----------------------------ن مسعود قال لما انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي الجمرة بسبع حصيات وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة --------------------------------------------------------------------------1975 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وحدثنا بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص لرعاء الابل في البيتوتة يرمون يوم النحر ثم يرمون الغد ومن بعد الغد بيومين ويرمون يوم النفر 1975 1976 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عبد الله ومحمد ابني ابي بكر عن ابيهما عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما 1976 1977 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك ثنا خالد بن الحرث ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا مجلز يقول سالت -بن عباس عن شء من امر الجمار فقال ما ادري ارماها رسول الله صلي الله عليه وسلم بست او بسبع	452	4362962539520521753	664	1075.0	528	1206	55.05804443359375	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0412	true	8484261303528671807	190	300	1005	1550	1550	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساءhصحيح قال ابو داود هذا حديث ضعيف الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه هذا اخر كلامه والحجاج هذاهو بن ارطاة قد ذكر غير واحد من الحفاظ انه لا يحتج بحديثه وذكر عباد بن العوام ويحيي بن معين وابو حاتم وابو زرعة الرازيان ان الحجاج لم يسمع من الزهري شيءا وذكر عن الحجاج نفسه انه لم يسمع منه شيءا 78 AUTO باب الحلق والتقصير 1898------------------------------ عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم ارحم المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم ارحم المحلقين قالوا-	412	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0453	false	-404407242224054930	5	78	23	378	1430	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء الا النساء ق-----ال ابو داود هذا حديث ضعيف الحجاج لم ير الزهري ولم يسمع منه 1978 1 79------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الحلق والتقصير 1979 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم ارحم المحلقين قالوا	453	4362962539520521753	309	581.0	247	577	53.552860260009766	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0413	true	-4545283110462078174	0	130	0	682	1526	300	يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي 1899 وعنه-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حلق راسه في حجة الوداعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1900 و-----------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع الي منزله بمني فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فاخذ بشق راسه الايمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ بشق راسه الايسر فحلقه ثم قال ه--هنا ابو طلحة فدفعه الي ابا طلحةhصحيح م واخرجه البخاري انظر ومسلم والترمذي والنساءي 4087 الكبريالرسالة 1901 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يسال يوم مني فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اني امسيت ولم ارم قال ارم ولا	413	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0453	false	-404407242224054930	78	260	378	1247	1430	300	يا رسول الله والمقصرين قال والمقصرين 1979 1980 حدثنا قتيبة ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع 1981 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص عن هشام عن بن سيرين عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رمي جمرة العقبة يوم النحر ثم رجع الي منزله بمني فدعا بذبح فذبح ثم دعا بالحلاق فاخذ بشق راسه الايمن فحلقه فجعل يقسم بين من يليه الشعرة والشعرتين ثم اخذ بشق راسه الايسر فحلقه ثم قال ها هنا ابو طلحة فدفعه الي ابي طلحة--------------------------------------------------------------------------------- 1981 1982 حدثنا عبيد بن هشام ابو نعيم الحلبي وعمرو بن عثمان المعني قالا ثنا سفيان عن هشام بن حسان باسناده بهذا قال فيه قال للحالق ابدا بشقي الايمن فاحلقه 1982 1983 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا خالد عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسال يوم مني فيقول لا حرج فساله رجل فقال اني حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج قال اني امسيت ولم ارم قال ارم ولا	453	4362962539520521753	509	743.5	401	950	53.578948974609375	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0413	true	-4545283110462078174	148	300	777	1526	1526	300	وسلم ليس علي النساء حلق انما علي النساء التقصيرhصحيح بما بعده 79 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب العمرة 1903 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ان يحجhصحيح خ واخرجه البخاري 1904 وعن ابن عباس -------------------------------------------------------------------قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرمhحسن ق نحوه دون قول ابن عباس في اوله والله اهل الشرك واخرجه البخاري ومسلم طرفا منه 1905 وعن ابي بكر بن عبد الرحمن قال اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة كان-	413	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	0	235	0	1100	1409	300	وسلم ليس علي النساء حلق ---------------------------------------------انما علي النساء التقصير 1984 1985 حدثنا ابو يعقوب البغدادي ثقة ثنا هشام بن يوسف عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني ام عثمان بنت ابي سفيان ان بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي النساء الحلق انما علي النساء التقصير 1985 1 80 باب العمرة 1986 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا مخلد بن يزيد ويحيي بن زكريا عن بن جريج عن عكرمة بن خالد عن بن عمر قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج 1987 حدثنا هناد بن السري عن بن ابي زاءدة ثنا بن جريج ومحمد بن اسحاق عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال والله ما اعمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة في ذي الحجة الا ليقطع بذلك امر اهل الشرك فان هذا الحي من قريش ومن دان دينهم كانوا يقولون اذا عفا الوبر وبرا الدبر ودخل صفر فقد حلت العمرة لمن اعتمر فكانوا يحرمون العمرة حتي ينسلخ ذو الحجة والمحرم 1987 1988 حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن -----------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن ----اخبرني رسول مروان الذي ارسل الي ام معقل قالت كان ابو معقل حاجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم قالت ام معقل قد علمت ان علي حجة فانطلقا يمشيان حتي دخلا عليه فقالت يا رسول الله ان علي حجة وان	454	4362962539520521753	573	878.5	453	1178	48.64176559448242	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0414	true	9151561372592793967	0	48	0	229	1446	300	لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله اني امراة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزء عني من حجتي قال عمرة في رمضان تجزي	414	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0454	false	-4143598903415467422	235	283	1100	1329	1409	300	لابي معقل بكرا قال ابو معقل صدقت جعلته في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها فلتحج عليه فانه في سبيل الله فاعطاها البكر فقالت يا رسول الله اني امراة قد كبرت وسقمت فهل من عمل يجزء عني من حجتي قال عمرة في رمضان تجزء	454	4362962539520521753	228	455.0	180	229	99.56331634521484	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0414	true	9151561372592793967	231	300	1130	1446	1446	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به-	414	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	11	81	50	368	1415	300	يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل هو الذي نحج عليه فاوصي به	455	4362962539520521753	316	622.0	248	318	99.3710708618164	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0415	true	-6636320972574184387	0	236	0	1164	1496	300	ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري الي خاصة hصحيح دون قوله فكانت تقول الخ في اسناده محمد بن اسحاق وقال النمري ام طليق لها صحبة حديثها مرفوع عمرة في رمضان تعدل حجة فيها نظر ايضا ام مقعل الانصارية هي ام طليق لها كنيتان 1907 وعن بكر بن عبد الله عن ابن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلمال-حج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف----------قال ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله صلي الله عليه وسلم قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله ق-ال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة---- يعني عمرة في رمضانhحسن صحيح وقد اخرج النساءي 4214 الكبريالرسالة نحوه مختصرا من رواية ابي معقل ع----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه ذكر العمرة في -	415	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0455	false	4706292136582477763	81	300	368	1415	1415	300	ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة فكانت تقول الحج حجة والعمرة عمرة وقد قال هذا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري الي خاصة 1990 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عامر الاحول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بكر بن عبد الله عن ب-ن عباس قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج فقالت امراة لزوجها احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جملك فقال ما عندي ما احجك عليه قالت احجني علي جملك فلان قال ذاك حبيس في سبيل الله عز وج----------------ل فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي تقرا عليك السلام ورحمة الله وانها سالتني الحج معك قالت احجني مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما عندي ما احجك عليه فقالت احجني علي جملك فلان فقلت ذاك حبيس في سبيل الله فقال اما انك لو احججتها عليه كان في سبيل الله قال وانها امرتني ان اسالك ما يعدل حجة معك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراها السلام ورحمة الله وبركاته واخبرها انها تعدل حجة معي يعني عمرة في رمضان 1990 1991 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا داود بن عبد الرحمن عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر عمرتين عمرة في	455	4362962539520521753	868	1603.0	688	1197	72.51461791992188	170	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0416	true	7376378836984703192	12	300	62	1583	1583	300	ذي القعدة وعمرة في شوالhصحيح لكن قوله في شوال يعني ابتداء والا فهي كانت في ذي القعدة ايضا 1909 وعن مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداعhضعيف واخرجه النساءي 4204 الكبريالرسالة واخرجه ابن ماجة مختصرا بنحوه 1910 وعن اب-----------------ن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة--- قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجتهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي غريب وذكر انه روي مرسلا 1911 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلماع-تمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ه--هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه------زمن الحديبية او من الحديبية وعمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة--- الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجتهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي AUTO باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها 1912------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر من ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعبد الرحمن يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فاخها عمرة متقبلةhصحيح ق دون قوله فاذا هبطت قال ابو بكر احم-د بن عمرو البزار ولا نعلم روت حفصة عن ابيها الا هذا الحديث هذا اخر كلامه وقد اخرج البخاري والترمذي والنساءي 4216 الكبريالرسالة وابن ماجة ومسلم من حديث عمرو بن اوس ----------------------عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يعمر عاءشة من التنعيم 1913 وعن محرش الكعبي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-الجعرانة فجاء الي المسجد فركع-	416	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0456	false	-5708402526731096158	0	286	0	1407	1470	300	ذي القعدة وعمرة في ----------------------شوال 1991 1992 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق ---عن مجاهد قال سءل -بن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها بحجة الوداع 1992 1993 حدثنا النفيلي وقتيبة قالا ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطء-ا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته 1994 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وهدبة بن خالد قالا ثنا همام عن قتادة -----عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته قال ابو داود اتقنت من ها هنا من هدبة وسمعته من ابي الوليد ولم اضبطه عمرة زمن الحديبية او من الحديبية وعمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته 1994 1 81-------------------------------- باب المهلة بالعمرة تحيض فيدركها الحج فتنقض عمرتها وتهل بالحج هل تقضي عمرتها 1995 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا داود بن عبد الرحمن حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن يا عبد الرحمن اردف اختك عاءشة فاعمرها من التنعيم فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة----- 1995 1996 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سعيد بن مزاحم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي مزاحم حدثني ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله بن اسيد -------------------------------------------------------عن محرش الكعبي قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم الجعرانة فجاء الي المسجد فركع	456	4362962539520521753	992	1656.5	789	1677	59.15325164794922	167	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0417	true	-173914580438944692	100	286	533	1459	1553	300	بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقام بمكة في عمرة القضاء ثلاثا AUTO باب الافاضة في الحج 1915 عن ا----------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-افاض يوم النحر ثم صلي الظهر بمني يعني راجعاhصحيح م خ تعليقا واخرجه البخاري انظر ومسلم والنساءي 4168 الكبريالعلمية بنحوه ولفظ البخاري مختصر 1916 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ام سلمة----------------------- قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-مساء يوم النحر فصار الي ودخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال------------------- انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا بهhحسن صحيح في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1917 وعن ابي الزبير عن عاءشة وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-اخر طواف يوم النحر الي	417	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0457	false	3973163928783051131	36	268	165	1243	1388	300	بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقام----- في عمرة القضاء ثلاثا 1 83 باب الافاضة في الحج 1998 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم صلي الظهر بمني يعني راجعا------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1998 1999 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين المعني واحد قالا ثنا بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق ثنا ابو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن ابيه وعن امه زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة يحدثانه جميعا ذاك عنها قالت كانت ليلتي التي يصير الي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم مساء يوم النحر فصار الي ودخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من ال ابي امية متقمصين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوهب هل افضت ابا عبد الله قال لا والله يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم انزع عنك القميص قال فنزعه من راسه ونزع صاحبه قميصه من راسه ثم قال ولم يا رسول الله قال ان هذا يوم رخص لكم اذا انتم رميتم الجمرة ان تحلوا يعني من كل ما حرمتم منه الا النساء فاذا امسيتم قبل ان تطوفوا هذا البيت صرتم حرما كهيءتكم قبل ان ترموا الجمرة حتي تطوفوا به 1999 2000 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن ا------بي الزبير عن عاءشة و-بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اخر طواف يوم النحر الي	457	4362962539520521753	746	1243.5	587	1193	62.53143310546875	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0418	true	8677187789008498268	32	300	179	1577	1577	300	عن ابن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيتhصحيح ق واخرجه مسلم 1327 و والنساءي 4170 الكبريالرسالة وابن ماجه والبخاري 84 AUTO باب الحاءض تخرج بعد الافاضة 1920---------------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر صفية بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد افاضت فقال فلا اذنhصحيح ق واخرجه البخاري 328 و ومسلم والنساءي وابن ماجة و والترمذي من حديث الزهري عن عروة وابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة بمعناه 1921 وعن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الحارث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لكيما اخالف hصحيح ولكنه منسوخ بما قبله واخرجه النساءي 4185 الكبريالعلمية والاسناد الذي اخرجه به ابو داود والنساءي حسن واخرجه الترمذي باسناد ضعيف وقال غريب AUTO باب طواف ال------------------------------------------------وداع 1922 عن عاءشة ق--------------الت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت واتي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-بيت فطاف به ثم خرجhصحيح 1923 وعنها ق------------------------------------------------------------الت خرجت معه تعني مع النبي صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر فنزل المحصب---------------------------------------------------- في هذا الحديثق-الت ثم جءته بسحر فاذن في اصحابه بالرحيل فارتحل فمر بالبيت قبل صلاة الصبح فطاف به حين خرج ثم انصرف متوجها الي-	418	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0458	false	-3139012596433741863	18	295	82	1419	1447	300	عن ب-ن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ينفرن احد حتي يكون اخر عهده الطواف بالبيت 2002 1 85 -----------------------------------------------------------------------باب الحاءض تخرج بعد الافاضة 2003 حدثنا القعنبي عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي فقيل انها قد حاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها حابستنا فقالوا يا رسول الله انها قد افاضت فقال فلا اذا 2003 2004 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن يعلي بن عطاء عن الوليد بن عب--------------------------د الرحمن ع----------------------ن الحارث بن عبد الله بن اوس قال اتيت عمر بن الخطاب فسالته عن المراة تطوف بالبيت يوم النحر ثم تحيض قال ليكن اخر عهدها بالبيت قال فقال الح-رث كذلك افتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال عمر اربت عن يديك سالتني عن شء سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لكيما اخالف 2004 1 86 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب طواف الوداع 2005 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن افلح عن القا----سم عن عاءشة رضي الله عنها قالت احرمت من التنعيم بعمرة فدخلت فقضيت عمرتي وانتظرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح حتي فرغت وامر الناس بالرحيل قالت واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت فطاف به ثم خرج 2006 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو بكر يعني الحنفي ثنا افلح عن القاسم عن عاءشة قالت خرجت معه تعني مع النبي صلي الله عليه وسلم في النفر الاخر فنزل المحصب قال ابو داود ولم يذكر بن بشار قصة بعثها الي التنعيم في هذا الحديث قالت ثم جءته بسحر فاذن في اصحابه بالرحيل فارتحل فمر بالبيت قبل صلاة الصبح فطاف به حين خرج ثم انصرف متوجها الي	458	4362962539520521753	1017	1853.0	807	1600	63.5625	187	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0419	true	-482851458960441123	8	263	46	1383	1584	300	عبد الرحمن بن طارق اخبره عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله يعني ابن ابي يزيداستقبل البيت فدعاhضعيف واخرجه النساءي واخرجه البخاري في التاريخ الكبير في ترجمة عبد الرحمن بن طارق بالاسناد الذي خرجاه به وقال وقال بعضهم عبد الرحمن عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح 86 AUTO باب التحصيب 1925 ----------------------------------------------------عن عاءشة قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4207 الكبريالعلمية وابن ماجة 1926 وع--ن ابي---------------------------------------------------------------------------------------- رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لم يامرني----------------------------- ان انزله ولكن ضربت قبته فنزله قال مسدد وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان وهو ابن ابي شيبةيعني في الابطحhصحيح م واخرجه مسلم 1927 و--------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب-وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الواديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1928 وعن ----------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا-فذكر نحوه ولم يذكر اوله ولا ذكر الخيف الواديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4202 الكبريالعلمية مطولا 1929 وعن ا-----------بن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه	419	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	16	299	68	1401	1405	300	عبد الرحمن بن طارق اخبره عن امه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا جاز مكانا من دار يعلي نسيه عبيد الله -----------------استقبل البيت فدعا 2007 1 87---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التحصيب 2008 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله----------------------------------------------- 2008 2009 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة المعني ح وثنا مسدد قالوا ثنا سفيان ثنا صالح بن كيسان عن سليمان بن يسار قال قال ابو رافع -----------------------------------------لم يامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انزله ولكن ضربت قبته فنزله قال مسدد وكان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم وقال عثمان ي----------------عني في الابطح 2010 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و-----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2010 2011 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر ثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين اراد ان ينفر من مني نحن نازلون غدا فذكر نحوه ولم يذكر اوله ولا ذكر الخيف الوادي 2011 2012 حدثنا موسي ابو سلمة ثنا حماد عن حميد عن بكر بن عبد الله وايوب عن نافع ان بن عمر كان يهجع هجعة بالبطحاء ثم يدخل مكة ويزعم ان رسول الله صلي الله عليه	459	4362962539520521753	842	1397.0	665	1637	51.43555450439453	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0419	true	-482851458960441123	157	219	824	1145	1584	300	الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصبوذل-ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يءووهم ولا يبايع-----------وهم قال الزهري والخيف الواديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1928 و-------------------عن ابي هريرة ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه	419	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	0	76	0	367	1431	300	الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم و-----------لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2910 2911 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه	672	4362962539520521753	249	421.5	199	378	65.87301635742188	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0420	true	8758919092036115131	2	193	8	911	1458	300	باب فيمن قدم شيءا قبل شء في حجته 1931 -------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي حجة الوداع بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرجhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4108 لكبريالعلمية وابن ماجة 1932 وعن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلكhصحيح AUTO باب في مكة 1933 عن كثير----------------------------------------- بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهلي عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة قال سفيان يعني ابن عيينة ليس بينه وبين الكعبة سترة	420	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0460	false	4581947933948630069	55	274	249	1233	1348	300	باب فيمن قدم شيءا قبل شء في حجه 2014 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبح ولا حرج وجاء رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال فما سءل يومءذ عن شء قدم او اخر الا قال اصنع ولا حرج 2014 2015 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن زياد بن علاقة --------عن اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا فكان الناس ياتونه فمن قا-ل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج وهلك 2015 1 89 باب في مكة 2016 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة حدثني كثير بن كثير بن المطلب بن ابي وداعة عن بعض اهلي عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي مما يلي باب بني سهم والناس يمرون بين يديه وليس بينهما سترة قال سفيان--------------- ليس بينه وبين الكعبة سترة	460	4362962539520521753	781	1441.5	605	1008	77.48015594482422	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0420	true	8758919092036115131	239	300	1161	1458	1458	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليه -رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد-	420	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	25	88	117	418	1407	300	عن ابي هريرة قال لما فتح الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد	461	4362962539520521753	296	574.0	237	301	98.3388671875	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0421	true	-2529896125711924346	0	162	0	821	1510	300	فقام عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر------------- وزاد-- فيه ابن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنف-قال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه فقلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1935 و---------عن طاوس وعن ابن عباس في هذه القصة---- ولا يختلي خلاهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 1936 و--------------------------------------------------عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظللك من الشمس فقال لا انما هو مناخ من سبق اليهhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة و و---------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث حسن وفي حديث الترمذي وابن ماجة عن امه مسيكة وذكر غيرهما انها مكية 1937 وعن يعلي بن امية----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احتكار الطعام في الحرم الحاد	421	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0461	false	5765015548741429174	88	277	418	1312	1407	300	فقام عباس او قال قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر قال ابو داود وزادنا فيه -بن المصفي عن الوليد فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه -قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لابي شاه قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم 2017 2018 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس -عن -بن عباس في هذه القصة قال ولا يختلي خلاها 2018 2019 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله الا نبني لك بمني بيتا او بناء يظ-لك من الشمس فقال لا انما هو مناخ من سبق اليه----- 2019 2020 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم عن جعفر بن يحيي بن ثوبان اخبرني عمارة بن ثوبان حدثني موسي بن باذان قال اتيت----------------------------------------------------------------------------------- يعلي بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احتكار الطعام في الحرم الحاد	461	4362962539520521753	616	1049.5	483	987	62.411346435546875	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0421	true	-2529896125711924346	202	300	1026	1510	1510	300	رجل لابن عباس ما بال اهل هذا البيت يسقون النبيذ وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق ابخل بهم ام حاجة -قال ابن عباس ما بنا من بخل ولا بنا من حاجة ولكن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وخلفه اسامة بن زيد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب فاتي بنبيذ فشرب منه ودفع فضله الي اسامة فشرب----------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنتم واجملتم هكذا فافعلوا فنحن هكذا لا يزيد ان نغير ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم AUTO باب الاقامة بمكة 1939-------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن-	421	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0462	false	-9088415935467166478	0	109	0	528	1442	300	رجل لابن عباس ما بال اهل هذا البيت يسقون النبيذ وبنو عمهم يسقون اللبن والعسل والسويق ابخل بهم ام حاجة فقال -بن عباس ما بنا من بخل ولا بنا من حاجة ولكن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وخلفه اسامة بن زيد فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب فاتي بنبيذ فشرب منه ودفع فضله الي اسامة بن زيد فشرب منه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنتم واجملتم كذلك فافعلوا فنحن هكذا لا نريد ان نغير ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 2021 1 92-------------- باب الاقامة بمكة 2022 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن عبد الرحمن بن	462	4362962539520521753	447	818.0	352	543	82.32044219970703	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0422	true	6116468858020796435	0	156	0	816	1569	300	حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا قال اخبرني ابن الحضرمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاثا في الكعبةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1454 و وابن ماجة بمعناه وفي لفظ لمسلم يقيم المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه ثلاثا AUTO باب الصلاة في----- الكعبة---------------------- 1940 عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صليhصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 1941 وفي رواية ثم -----------------------------------------------صلي وبينه وبين القبلة ثلاثة اذرعhصحيح خ اخرجه البخاري والنساءي 1942 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------- ونسيت ان اساله كم صلي	422	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0462	false	-9088415935467166478	109	283	528	1370	1442	300	حميد انه سمع عمر بن عبد العزيز يسال الساءب بن يزيد هل سمعت في الاقامة بمكة شيءا قال اخبرني -بن الحضرمي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمهاجرين اقامة بعد الصدر ثلاثا 2022 1 93------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب------- في دخول الكعبة 2023 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي وبلال فاغلقها عليه فمكث فيها قال عبد الله بن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جعل عمودا عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي 2024 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بهذا الحديث لم يذكر السواري قال ثم صلي وبينه وبين القبلة ثلاثة اذرع 2024 2025 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني حديث القعنبي قال ونسيت ان اساله كم صلي	462	4362962539520521753	564	990.5	448	977	57.72773742675781	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0422	true	6116468858020796435	212	300	1119	1569	1569	300	الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين دخل الكعبة قال صلي ركعتينhصحيح وعبد الرحمن بن صفوان هذاله صحبة وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وفيه مقال 1944 وعن ا-----------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علموا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي-	422	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	0	94	0	459	1435	300	الرحمن بن صفوان قال قلت لعمر بن الخطاب كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة قال صلي ركعتين 2026 2027 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو -----------بن ابي الحجاج ثنا عبد الوارث عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت قال فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله والله لقد علموا ما استقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه وفي	463	4362962539520521753	378	677.5	301	470	80.42552947998047	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0423	true	-2290802165259010191	0	216	0	1100	1554	300	زواياه ثم خرج ولم يصل فيهhصحيح خ واخرجه البخاري واقتصر مسلم والنساءي علي قصة الصلاة والتكبير AUTO باب الصلاة في الحجر 1945 -----------------------------عن علقمة وهو ابن ابي علقمةعن امه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيتhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح وعلقمة بن ابي علقمة هو علقمة بن بلال هذا اخر كلامه وعلقمة هذا هو مولي عاءشة تابعي مدني احتج به البخاري ومسلم وامه حكي البخاري وغيره ان اسمها مرجانة AUTO باب في دخول الكعبة 1946 عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتيhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 1947 و----عن منصور الحجبي قال حدثني خالي عن امي ق--------------الت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين دعاك فقال قال اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي قال ابن السرح خالي مسافع بن	423	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0463	false	8614333870464954814	94	281	459	1347	1435	300	زواياه ثم خرج ولم يص--------------------------------------------------------------ل فيه 2027 1 94 باب------- في الحجر 2028 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز عن علقمة ع-----------------ن امه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت 2028 2029 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسماعيل بن عبد الملك ---------------------عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع الي وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي 2029 2030 حدثنا بن السرح وسعيد بن منصور ومسدد قالوا ثنا سفيان عن منصور الحجبي ----حدثني خالي عن امي صفية بنت شيبة قالت سمعت الاسلمية تقول قلت لعثمان ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعاك -قال ----اني نسيت ان امرك ان تخمر القرنين فانه ليس ينبغي ان يكون في البيت شء يشغل المصلي قال -بن السرح خالي مسافع بن	463	4362962539520521753	705	1223.0	554	1150	61.30434799194336	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0424	true	-1213842696551664736	20	300	88	1510	1510	300	عن شقيق وهو ابن سلمة ابو واءلعن شيبة يعني ابن عثمانق-ال قعد عمر بن الخطاب------------- في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم----راي مكانه وابو بكر------------- وهما احوج منك الي المال فلم يحركاه فقام فخرجhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة بنحوه وشيب---------------------------------------------------ة بن عثمان هذاهو القرشي العبدري له صحبة كنيته ابو عثمان ويقال ابو صفية 1949 وعن الزبير وهو ابن العوامقال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيفhضعيف في اسناده محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي وابوه فاما محمد فسءل عنه ابو حاتم الرازي فقال ليس بالقوي وفي حديثه نظر وذكره البخاري في تاريخه الكبير وذكر له هذا CHECK باب في تحريم المدينة الحديث وقال ولم يتابع عليه وذكر اباه واشار الي هذا الحديث وقال لم يصح حديثه وقال البستي عبد الله بن انسان روي عنه ابنه محمد ولم يصح حديثه 94 95 AUTO باب في اتيان المدينة 1950 من------------------------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 95 96 باب في تحريم المدينة 1951 عن يزي---د بن شريك التم---------------------------------يمي --------عن علي ق-------------ال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة حرام ما-	424	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	5	246	27	1168	1453	300	عن شقيق ---------------------عن شيبة يعني -بن عثمان قال قعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه في مقعدك الذي انت فيه فقال لا اخرج حتي اقسم مال الكعبة قال قلت ما انت بفاعل قال بلي لافعلن قال قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد راي مكانه وابو بكر رضي الله عنه وهما احوج منك الي المال فلم يخرجاه فقام فخرج 2031 2032 حدثنا حامد بن يحيي ثنا عبد الله بن الحرث عن محمد بن عبد الله بن انسان الطاءفي عن ابيه عن عرو---------------------------------------------------------------------------ة بن الزبير عن الزبير قال لما اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من لية حتي اذا كنا عند السدرة وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في طرف القرن الاسود حذوها فاستقبل نخبا ببصره وقال مرة واديه ووقف حتي اتقف الناس كلهم ثم قال ان صيد-وج وعضاهه حرام محرم لله وذلك قبل نزوله الطاءف وحصاره لثقيف 1 96 باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اتيان المدينة 2033 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الاقصي----- 2033 1 97-------------------------------------- باب في تحريم المدينة 2034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما	464	4362962539520521753	832	1454.0	659	1616	51.48514938354492	148	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	true	-6994443660733963172	0	54	0	286	1525	300	بين عاءر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	425	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0464	false	4046181260861960109	246	300	1168	1453	1453	300	بين عاءر الي ثور فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	464	4362962539520521753	285	565.0	232	286	99.65035247802734	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0425	true	-6994443660733963172	54	300	286	1525	1525	300	اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و و و 1952 و-عن ابي حسان وهو مسلم بن عبد الله الاجردعن علي------------- في هذه القصة-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيرهhصحيح 1953 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجملhضعيف في اسناده سليمان بن كنانة سءل عنه ابو حاتم الرازي فقال لا اعرفه ولم يذكره البخاري في تاريخه وفي اسناده ايضا عبد الله بن ابي سفيان وهو في معني المجهول 1954 وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم هذا الحرم وقال من وجد احدا يصيد---- فليسل------به فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنهhصحيح لكن قوله يصيد منكر والمحفوظ ما في الحديث التالي يقطعون سءل ابو حاتم الرازي عن سليمان بن ابي عبد الله فقال ليس بالمشهور فيعتبر حديثه 1955 وعن صالح مولي التوامة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه-	425	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0465	false	110394533634308809	0	247	0	1179	1425	300	اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف 2034 2035 حدثنا بن المثني ثنا عبد الصمد ثنا همام ثنا قتادة عن ابي حسان ---------------------------عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره 2036 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن الحباب حدثهم ثنا سليمان بن كنانة مولي عثمان بن عفان اخبرنا عبد الله بن ابي سفيان عن عدي بن زيد قال حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريدا بريدا لا يخبط شجره ولا يعضد الا ما يساق به الجمل----- 2036 2037 حدثنا------------------ ابو سلمة ثنا جرير يعني بن حازم حدثني يعلي بن حكيم ------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلبه ثيابه فجاء مواليه فكلموه فيه فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم هذا الحرم وقال من اخذ احدا يصيد فيه فليسلبه ثيابه فلا ارد عليكم طعمة اطعمنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ان شءتم دفعت اليكم ثمنه----- 2037 2038 حدثنا عث---------------------------------------------------------------مان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا بن ابي ذءب -----عن صالح مولي التوءمة عن مولي لسعد ان سعدا وجد عبيدا من عبيد المدينة يقطعون من شجر المدينة فاخذ متاعهم وقال يعني لمواليهم سمعت رسول الله صلي الله عليه	465	4362962539520521753	860	1502.0	679	1374	62.59097671508789	157	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0426	true	6152112642802199856	148	288	696	1380	1446	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقاhصحيح م ابي سعيد نحوه 1957 و-----------------------------------------------عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ياتي قباء ماشيا وراكبا زاد ابن نمير-ويصلي ركعتينhصحيح ق وليس عند خ زيادة واخرجه البخاري 1191 و ومسلم واخرجه مسلم والنساءي من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر AUTO باب زيارة ال------------------------------------------------------------------------------------------قبور 1958 عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلامhحسن في اسناده ابو صخر حميد بن زياد وقد اخرج له مسلم في صحيحه وقد انكر عليه شء من حديثه وضعفه يحي-----------ي بن معين مرة ووثقه اخري 1959 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث	426	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	0	148	0	679	1412	300	يعضد حمي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن يهش هشا رفيقا 2040 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة عن بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي قباء ماشيا وراكبا زاد -بن نمير ويصلي ركعتين 2040 1 98--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب زيارة القبور 2041 حدثنا محمد بن عوف ثنا المقرء ثنا حيوة عن ابي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من احد يسلم علي الا رد الله علي روحي حتي ارد عليه السلام 2041 2042 حدثنا احمد بن صالح قرات علي عبد الله بن نافع اخبرن------------------------------------ي بن ابي ذءب عن سعيد -------المقبري ------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث	466	4362962539520521753	425	687.0	331	835	50.8982048034668	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0427	true	7417717260016853503	47	167	223	833	1543	300	ربيعة يعني ابن الهديرقا-ل ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا قط غير حديث واحد قال قلت وما هو قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء حتي اذا اشرفنا علي حرة واقم فلما تدلينا منها فاذا قبور بمحنية قال قلنا يا رسول الله اقبور اخواننا هذه قال قبور اصحابنا فلما جءنا قبور الشهداء قال هذه قبور اخوانناhصحيح 1961 و------------------------عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها فكان عبد الله بن عمر يفعل ذلكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي قا----ل مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له لانه	427	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0466	false	-3277442778434213932	171	300	786	1412	1412	300	ربيعة يعني -بن الهدير قال ما سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط غير حديث واحد قال قلت وما هو قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء حتي اذا اشرفنا علي حرة واقم فلما تدلينا منها واذا قبور بمحنية قال قلنا يا رسول الله اقبور اخواننا هذه قال قبور اصحابنا فلما جءنا قبور الشهداء قال هذه قبور اخواننا 2044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة فصلي بها فكان عبد الله بن عمر يفعل ذلك 2044 2045 حدثنا القعنب-------------ي قال قال مالك لا ينبغي لاحد ان يجاوز المعرس اذا قفل راجعا الي المدينة حتي يصلي فيها ما بدا له لانه-	466	4362962539520521753	560	1041.5	446	641	87.36349487304688	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0428	true	5774754269177017635	113	296	551	1473	1495	300	---البريدي 11471 12 AUTO كتاب النكاح 1 AUTO --باب التحريض علي النكاح 1962------------------------------------------------------ عن علقمة قال اني لامشي مع عبد الله بن مسعود بمني اذ لقيه عثمان فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال لي تعال يا علقمة فجءت فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن بجارية بكرا لعله يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد فقال عبد الله لءن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم فعليه بالصوم فانه له وجاءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2239 3207 والترمذي وابن ماجة 2 AUTO باب ما يءمر به من تزويج ذات الدين 1963 عن --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تنكح النساء لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3 AUTO باب في تزويج الابكار 1964------------------------------------------------ عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزوجت قلت نعم قال بكر- ام ثيب- فقلت ثيبا قال افلا بكر تلاعبها وتلاعبك	428	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	23	230	109	1097	1411	300	من المدينة 1 6---------- كتاب النكاح 2045 1 1 باب التحريض علي النكاح 2046 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال اني لامشي مع عبد الله بن مسعود بمني اذ لقيه عثمان فاستخلاه فلما راي عبد الله ان ليست له حاجة قال لي تعال يا علقمة فجءت فقال له عثمان الا نزوجك يا ابا عبد الرحمن بجارية بكر- لعله يرجع اليك من نفسك ما كنت تعهد فقال عبد الله لءن قلت ذاك لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع منكم فعليه بالصوم فانه له وجاء 2046 1 2 ----------------------------------------------------------------باب ما يءمر به من تزويج ذات الدين 2047 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد حدثني عبيد الله حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح النساء لاربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك 1 3 --------------------------------------------------باب في تزويج الابكار 2048 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية اخبرنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا فقلت ثيبا قال افلا بكر تلاعبها وتلاعبك	467	4362962539520521753	757	1367.5	599	1113	68.01437377929688	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	true	-975409557308632696	23	62	114	296	1504	300	باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء 1965 ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع	429	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0467	false	6294089726437743227	233	295	1106	1387	1411	300	باب النهي عن تزويج من لم يلد من النساء 2049 قال ابو داود كتب الي حسين بن حريث المروزي ثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن عمارة بن ابي حفصة عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي لا تمنع يد لامس قال غربها قال اخاف ان تتبعها نفسي قال فاستمتع	467	4362962539520521753	177	329.0	138	282	62.76595687866211	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	true	-975409557308632696	185	300	929	1504	1504	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الاممhحسن صحيح واخرجه النساءي CHECK باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية 1967 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك النور فدعاني-	429	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0468	false	6765602082682322888	25	142	115	683	1420	300	معقل بن يسار قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2050 1 5 باب في قوله تعالي الزاني لا ينكح الا زانية 2051 حدثنا ابراهيم بن محمد التيمي ثنا يحيي عن عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان مرثد بن ابي مرثد الغنوي كان يحمل الاساري بمكة وكان بمكة بغي يقال لها عناق وكانت صديقته قال جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناق قال فسكت عني فنزلت والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك------ فدعاني	468	4362962539520521753	446	751.0	357	696	64.08045959472656	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0430	true	-6287638157985938708	89	200	458	1029	1523	300	عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثلهhصحيح 5 AUTO ---------------------------------------------باب في الرجل يعتق امته ثم يتزوجها 1969 عن ---------------------------------------------------------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق جاريته وتزوجها كان له اجرانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي مختصرا ومطولا والترمذي وابن ماجة كلهم باتم من هنا واطول 1970 وعن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلما-عتق صفية وجعل عتقها صداقها واخرجه مسلم باثر والترمذي والنساءي والبخاري وابن ماجة 7 AUTO باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب 1971 -----------------------------------------------------عن سليمان بن يسار عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله	430	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0468	false	6765602082682322888	159	300	769	1420	1420	300	عمرو بن شعيب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح الزاني المجلود الا مثله وقال ابو معمر حدثني حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب 2052 1 6 باب في الرجل يعتق امته ثم يتزوجها 2053 حدثنا هناد بن السري ثنا عبثر عن مطرف عن عامر عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق جاريته وتزوجها كان له اجران 2053 2054 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب -------------------------------عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها 2054 1 7 ----------------------------------------------------باب يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب 2055 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله-	468	4362962539520521753	385	620.5	302	735	52.380950927734375	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0430	true	-6287638157985938708	200	300	1029	1523	1523	300	عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادةhصحيح ق واخرجه الترمذي والنساءي بمعناه وقال الترمذي حسن صحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3300 من حديث عمرة عن عاءشة وانظر البخاري وابن ماجة 1972 وعن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذاك قالت لست بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهيرب-نت ابي سلمة قال بنت-	430	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	0	95	0	425	1396	300	عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة 2055 2056 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير عن هشام بن عروة------------------------------------------ عن عروة -------------------------------عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في اختي قال فافعل ماذا قالت فتنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت لست بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت	469	4362962539520521753	352	631.5	275	498	70.68273162841797	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0431	true	-1111934487193348795	0	196	0	1003	1533	300	ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة من حديث زينب بنت ابي سلمة من ام حبيبة زوج رسول الله صلي الله عليه وسلمالمحفوظ انها درة بالدال المعجمة 7 AUTO باب في لبن ا---------------------------------------------------------------لفحل 1973 عن عاءشة ق--------------الت دخل علي افلح بن ابي القعيس فاستترت منه قال تستترين مني وانا عمك قالت قلت من اين قال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليكhصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 3314 8 AUTO باب في رضاعة الكبير 1974 عن عا--------------------------------------------------------------------------------------------ءشة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها رجل قال حفص فشق ذلك عليه وتغير وجهه ثم اتفقاق-الت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 1975 وعن ---------ابي موسي وهو الهلاليعن ابيه عن ابن لعبد الله بن مسعود عن ابن مسعود قال لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي	431	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0469	false	8413253884186891593	95	300	425	1396	1396	300	ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن 1 8 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لبن الفحل 2057 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي افلح بن ابي القعيس فاستترت منه قال تستترين مني وانا عمك قالت قلت من اين قال ارضعتك امراة اخي قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال انه عمك فليلج عليك 2057 1 9 باب---------------------------------------------------------- في رضاعة الكبير 2058 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة المعني واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل قال حفص فشق ذلك عليه وتغير وجهه ثم اتفقا قالت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة 2058 2059 حدثنا عبد السلام بن مطهر ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن ابي موسي -----------عن ابيه عن -بن لعبد الله بن مسعود عن -بن مسعود قال لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال ابو موسي-	469	4362962539520521753	688	1251.5	543	1195	57.57322311401367	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0431	true	-1111934487193348795	196	300	1003	1533	1533	300	لا تسالونا وهذا الحبر--------------------------------------------------------------------------- فيكمhصحيح 1975 وعن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه وقال انشز العظمhضعيف والصواب وقفه سءل ابو حاتم الرازي عن ابي موسي الهلالي فقال هو مجهول وابوه مجهول AUTO باب فيمن حرم به 1977------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله-	431	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	0	120	0	580	1462	300	لا تسالونا وهذا الخبر فيكم 2059 2060 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سليمان بن المغيرة ----------------عن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه وقال انشز العظم 1 10------------------------------------------------------------------------------------ باب فيمن حرم به 2061 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن بن شهاب حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وام سلمة ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله	470	4362962539520521753	419	767.0	334	681	61.527164459228516	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0432	true	-8897787144872564384	0	168	0	866	1550	300	سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم-لسالم دون الناسhصحيح ق مختصرا عاءشة فقط واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب هل يحرم ما دون خمس رضعات	432	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0470	false	5239233152935138128	120	283	580	1387	1462	300	سبحانه وتعالي في ذلك ادعوهم لاباءهم --------الي قوله فاخوانكم في الدين ومواليكم-------- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون الناس 2061 1 11----------------------------------------------------------- باب هل يحرم ما دون خمس رضعات	470	4362962539520521753	783	1500.5	626	882	88.7755126953125	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0432	true	-8897787144872564384	169	257	871	1317	1550	300	عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل الله عز وجل من القران عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب-خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وهن مما يقرا من القرانhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 1150 م والنساءي وابن ماجة 1979 و-----------------------------------------عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 11 AUTO باب في الرضخ عند الفصال 1985---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حجاج بن حجاج عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاعة قال الغرة العبد او	432	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	9	128	38	589	1428	300	عن عاءشة انها قالت كان فيما انزل الله عز وجل من القران عشر رضعات يحرمن ثم نسخن ب خمس معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهن مما يقرا من القران 2063 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا اسماعيل عن ايوب عن بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان 2063 1 12-------------------------------------- باب في الرضخ عند الفصال 2064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية ح وثنا بن العلاء ثنا بن ادريس عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حجاج عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاعة قال الغرة العبد او	471	4362962539520521753	339	572.0	266	589	57.555179595947266	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	true	6732929746070221154	1	144	5	766	1569	300	باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء 1981 ------------------------------------------------------------عن عامر وهو الشعبيعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبريhصحيح خ تعليقا واخرجه البخاري تعليقا ومسلم واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح 1982 وعن قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يجمع بين المراة وخالتها وبين المراة وعمتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي 1125 م وابن ماجة 1983 وعن اب-------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين والعمتينhضعيف انظر الترمذي في اسناده خصيف بن عبد الرحمن ابو عون الحراني وقد ضعفه غير واحد من الحفاظ 1984 وعن عروة بن الزبير انه سال عاءشة	433	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0471	false	4308419225477047683	140	300	648	1428	1428	300	باب ما يكره ان يجمع بينهن من النساء 2065 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا داود بن ابي هند عن عامر عن ا----------بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري 2065 2066 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة اخبرني يونس عن بن شهاب اخبرني---------------------------- قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين المراة وخالتها وبين المراة وعمتها 2066 2067 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا خطاب بن القاسم عن خصيف عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره ان يجمع بين العمة والخالة وبين الخالتين والعمتين 2067 2068 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح المصري ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني---------- عروة بن الزبير انه سال عاءشة-	471	4362962539520521753	494	789.5	388	829	59.589866638183594	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0433	true	6732929746070221154	144	300	766	1569	1569	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم-عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن النساء قالت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في-	433	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	0	154	0	777	1479	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------الت يا -بن اخ-ي هي اليتيمة تكون في حجر وليها فتشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد ------ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فيهن فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ق-------الت والذي ذكر الله انه يتلي عليهم في الكتاب الاية الاولي التي قال الله سبحانه فيها وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من------- النساء قالت عاءشة وقول الله عز وجل في	472	4362962539520521753	772	1491.5	621	806	95.7816390991211	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	true	7492939217757901658	0	125	0	626	1485	300	الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن النساء هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال يونس وهو ابن يزيدوقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي النساء قال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1985 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن --حسين----- انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا قال هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم	434	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0472	false	-879877676053160594	154	300	777	1479	1479	300	الاية الاخرة وترغبون ان تنكحوهن------- هي رغبة احدكم عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن قال يونس ------------وقال ربيعة في قول الله عز وجل وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي ق-------ال يقول اتركوهن ان خفتم فقد احللت لكم اربعا 2069 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثني ابي عن الوليد بن كثير حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي ان بن شهاب حدثه ان علي بن الحسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل الحسين بن علي رضي الله عنهما لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها قال فقلت له لا قال هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم-	472	4362962539520521753	555	1028.5	441	729	76.1316909790039	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0434	true	7492939217757901658	125	300	626	1485	1485	300	الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خطب بنت ابي جهل علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا واحدا ابداhصحيح ق البخاري ومسلم وابن ماجة 1986 وفي رواية ل-----------------------------------------------------------------------سكت علي عن ذلك النكاحhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8372 الكبري وابن ماجة مختصرا ومطولا 1987 وعن------------------------------- عبد الله------------- بن ابي مليكة-------------- ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما-	434	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	0	202	0	954	1419	300	الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه ابدا حتي يبلغ الي نفسي ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خطب بنت ابي جهل علي فاطمة رضي الله عنها فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم فقال ان فاطمة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها قال ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله وبنت عدو الله مكانا واحدا ابدا 2070 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة وعن ايوب عن بن ابي مليكة بهذا الخبر قال فسكت علي عن ذلك النكاح------------------------------------- 2070 2071 حدثنا احمد بن يونس وقتيبة بن سعيد المعني قال احمد ثنا الليث حدثني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة القرشي التيمي ان المسور بن مخرمة حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول ان بني هشام بن المغيرة استاذنوني ان ينكحوا ابنتهم من علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانما	473	4362962539520521753	737	1353.5	578	992	74.29435729980469	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0435	true	-2893842128543697909	0	93	0	486	1580	300	ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2955 الكبري وابن ماجة مختصرا ومطولا 13 AUTO باب في نكاح المتعة 1988 عن الز------------------------------------------------------هري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها في حجة الوداعhشاذ والمحفوظ زمن الفتح واخرجه مسلم والنساءي 5545 الكبري وابن ماجة بنحوه اتم منه 1989 وعنه عن ربيع بن سبرة عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حرم متعة	435	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0473	false	-6800975669975095737	202	299	954	1413	1419	300	ابنتي بضعة مني يريبني ما ارابها ويءذيني ما اذاها والاخبار في حديث احمد 2071 1 14---------------------------------------------------------- باب في نكاح المتعة 2072 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الوارث عن اسماعيل بن امية عن الزهري قال كنا عند عمر بن عبد العزيز فتذاكرنا متعة النساء فقال له رجل يقال له ربيع بن سبرة اشهد علي ابي انه حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها في حجة الوداع 2073 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري--------------------- عن ربيع بن سبرة عن ابيه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم حرم متعة	473	4362962539520521753	292	475.5	229	543	53.77532196044922	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0435	true	-2893842128543697909	109	266	575	1391	1580	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشغار زاد مسدد في حديثه قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل فينكحه اخته بغير صداقhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة 1991 وعن عبد الرحمن--------------------------- بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن في اسناده محمد بن اسحاق 14 15 AUTO باب في التحليل 1992 عن الحا-------------------------------------------------رث عن علي رضي الله عنه قال اسماعيل واراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله المحلل والمحلل لهhصحيح اخرجه الترمذي وابن ماجة 1993 وعن الحا-----------رث الاعور عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فراينا انه ----علي-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	435	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0474	false	-9115638822779946320	24	206	109	997	1427	300	عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار زاد مسدد في حديثه قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق 2074 2075 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن بن اسحاق حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وكانا جعلا صداقا فكتب معاوية الي مروان يامره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 2075 1 16----------------------------- باب في التحليل 2076 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير حدثني اسماعيل عن عامر عن الحرث عن علي رضي الله عنه قال اسماعيل واراه قد رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله المحلل والمحلل له 2077 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن عامر عن الحرث الاعور عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فراينا انه علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم	474	4362962539520521753	659	1193.0	523	918	71.78649139404297	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0436	true	-5509898223928284577	10	110	46	549	1493	300	صلي الله عليه وسلمالمحل والمحلل له واخرجه الترمذي وقال الترمذي حديث حسن صحيح 15 16 AUTO------- باب في نكاح العبد بغير اذن مواليه 1994------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهرhحسن واخرجه الترمذي وقال حديث حسن هذا اخر كلامه وفي اسناده عبد الله بن محمد بن عقيل وقد احتج به غير واحد من الاءمة وتكلم فيه غير واحد من الاءمة 1995 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطلhضعيف اخرجه ابن ماجة قال ابو داود هذا الحديث	436	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0474	false	-9115638822779946320	190	300	919	1427	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال فراينا انه علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه 2077 1 17 باب في نكاح العبد بغير اذن سيده 2078 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة وهذا لفظ اسناده وكلاهما عن وكيع ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو عاهر---- 2078 2079 حدثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة عن-------- عبد الله-------- بن عمر عن نافع عن بن ------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نكح العبد بغير اذن مولاه فنكاحه باطل ق--------------------ال ابو داود هذا الحديث-	474	4362962539520521753	252	339.0	194	625	40.31999969482422	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0436	true	-5509898223928284577	110	245	549	1220	1493	300	ضعيف وهو موقوف وهو قول ابن عمر 17 16 AUTO باب-------------- في كراهية ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه 1996 ع------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب الرجل علي خطبة اخيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 1997 وعن ابن --------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يبيع علي بيع اخيه الا باذنهhصحيح ق واخرجه مسلم وابن ماجة واقتصر فيه علي ذكر الخطبة والبخاري والنساءي والترمذي 17 18 AUTO باب الرجل ينظر الي المراة وهو يريد تزويجها 1998-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	436	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0475	false	298181614756034448	0	172	0	787	1399	300	ضعيف وهو موقوف وهو قول -بن عمر رضي الله عنهما 2079 1 18 باب في كراهية ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه 2080 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه 2080 2081 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يخطب احدكم علي خطبة اخيه ولا يب-ع علي بيع اخيه الا باذنه 2081 1 19 باب في ال--------------------------------------------------------------------------------رجل ينظر الي المراة وهو يريد تزويجها 2082 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن واقد بن عبد الرحمن يعني بن سعد بن معاذ عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احدكم المراة فان استطاع ان ينظر الي ما يدعوه الي نكاحها فليفعل قال فخطبت جارية فكنت اتخبا لها حتي رايت منها ما دعاني الي نكاحها	475	4362962539520521753	484	834.5	376	869	55.69620132446289	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0437	true	-2620086662884981697	184	300	942	1511	1511	300	عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موس------------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح 2001 وعن ام حبيبة انها كانت عند ابن جحش فهلك عنها وكان فيمن هاجر الي ارض الحبشة فزوجها النجاشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عندهمhصحيح واخرجه النساءي بنحوه 19 20 AUTO باب في العضل 2002 عن----------------------------------------------------------------- معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني ابن عم لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة الاية قال فكفرت عن يميني-	437	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	13	140	59	669	1437	300	عن ابي اسحاق عن ابي بردة 2085 2086 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير --------------------------------------------------عن ام حبيبة انها كانت عند -بن جحش فهلك عنها وكان فيمن هاجر الي ارض الحبشة فزوجها النجاشي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عندهم 1 21-------------------------------- باب في العضل 2087 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابو عامر ثنا عباد بن راشد عن الحسن حدثني معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي فاتاني -بن عم لي فانكحتها اياه ثم طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتاني يخطبها فقلت لا والله لا انكحها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن ال-------اية قال فكفرت عن يميني	476	4362962539520521753	454	814.0	360	701	64.7646255493164	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0438	true	-5397980199246865700	63	187	323	954	1546	300	عن الحسن وهو البصريعن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهو للاول منهماhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث حسن هذا اخر كلامه وقد قيل ان الحسن لم يسمع من سمرة شيءا وقيل انه سمع منه حديث العقيقة باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2004-------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا عن ابن عباس-في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن النساء قال كان الرجل اذا مات كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم زوجها او زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في	438	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0476	false	-2356650363707053452	173	282	830	1357	1437	300	عن الحسن ----------عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما وايما رجل باع بيعا من رجلين فهي للاول منهما 2088 1 23----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قوله تعالي لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن 2089 حدثنا احمد بن منيع ثنا اسباط بن محمد ثنا الشيباني عن عكرمة عن -بن عباس قال الشيباني وذكره عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا عن -بن عباس في هذه الاية لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن -------قال كان الرجل اذا مات كان اولياءه احق بامراته من ولي نفسها ان شاء بعضهم زوجها او زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فنزلت هذه الاية في	476	4362962539520521753	462	822.0	367	683	67.64275360107422	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0438	true	-5397980199246865700	193	286	989	1463	1546	300	عن ابن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة النساء وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلكhحسن صحيح واخرجه البخاري والنساءي 11028 الكبري 2006 وفي رواية ------------------------------------------------------قال فوعظ الله ذلكhصحيح بما قبله 22 23 AUTO باب في الاستءمار 2007 عن ----------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر الا باذنها قالوا يا رسول الله وما اذنها قال ان	438	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	4	121	21	579	1430	300	عن ب-ن عباس قال لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الا ان ياتين بفاحشة مبينة------- وذلك ان الرجل كان يرث امراة ذي قرابته فيعضلها حتي تموت او ترد اليه صداقها فاحكم الله عن ذلك ونهي عن ذلك 2090 2091 حدثنا احمد بن شبويه المروزي ثنا عبد الله بن عثمان عن عيسي بن عبيد عن عبيد الله مولي عمر عن الضحاك بمعناه قال فوعظ الله ذلك 2091 1 24--------------- باب في الاستءمار 2092 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان ثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا البكر الا باذنها قالوا يا رسول الله وما اذنها قال ان	477	4362962539520521753	380	663.5	299	581	65.40447235107422	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0439	true	8717908218837694007	0	133	0	679	1541	300	الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليهاhحسن صحيح والاخبار في حديث يزيد قال ابو داود وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن ---------------هذا اخر كلامه 2009 وفي رواية قال فان بكت او سكتت زاد بكتhشاذ قال ابو داود وليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث الوهم من ابن ادريس يريد عبد الله بن ادريس ا-------لاودي الكوفي قال ابو داود ورواه ابو عمرو ذكوان عن عاءشة قالت يا رسول الله ان البكر تستحي ان تتكلم قال سكاتها اقرارها هكذا ذكره معلقا وقد اخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3266 المجتبي 5376 الكبري مسندا بمعناه 2010 وعن الثقة عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا النساء في	439	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0477	false	-3947879724457517922	153	289	728	1375	1430	300	الله صلي الله عليه وسلم تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها--------- والاخبار في حديث يزيد قال ابو داود وكذلك رواه ابو خالد سليمان بن حيان ومعاذ بن معاذ عن محمد بن عمرو 2093 2094 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن ادريس عن محمد بن عمرو بهذا الحديث باسناده زاد فيه --قال فان بكت او سكتت زاد بكت---- قال ابو داود وليس بكت بمحفوظ وهو وهم في الحديث الوهم من -بن اد-----------------------ريس او من محمد بن العلاء قال ابو داود ورواه ابو عمر وذكوان عن عاءشة قالت يا رسول الله ان البكر تستحي ان تتكلم قال سكاتها اقرارها 2095 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن اسماعيل بن امية حدثني-------------- الثقة عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امروا النساء في	477	4362962539520521753	478	783.0	373	701	68.18830108642578	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0440	true	4728799148378897970	90	247	451	1291	1547	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وهذا لفظ القعنبيhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2013 وفي رواية الث--------------------------------يب احق بنفسها من وليها والبكر يستامرها ابوهاhصحيح بلفظ تستامر دون ذكر ابوها قال ابو داود ابوها ليس بمحفوظ هذا اخر كلامه وقد اخرج هذه الزيادة مسلم في صحيحه والنساءي في سننه 2014 وعنه--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارهاhصحيح واخرجه النساءي ومسلم 2015 و-------------------------------------------------------------------------عن خنساء بنت خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فرد نكاحهاhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة 25 26 AUTO باب في الاكفاء 2016 عن ---------------------------------------------------------------ابي هريرة ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلمف-ي اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه قال وان كان في شء	440	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0478	false	-2565580187177183965	103	300	477	1440	1440	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها وهذا لفظ القعنبي 2098 2099 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن زياد بن سعد عن عبد الله بن الفضل باسناده ومعناه قال الثيب احق بنفسها من وليها والبكر يستامرها اب-------------------------------وها قال ابو داود ابوها ليس بمحفوظ 2100 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن صالح بن كيسان عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس للولي مع الثيب امر واليتيمة تستامر وصمتها اقرارها 2100 2101 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد الانصاريين عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد نكاحها 2101 1 27------------------------------------------ باب في الاكفاء 2102 حدثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان ابا هند حجم النبي صلي الله عليه وسلم في اليافوخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني بياضة انكحوا ابا هند وانكحوا اليه قال وان كان في شء-	478	4362962539520521753	585	975.5	467	1038	56.35838317871094	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0440	true	4728799148378897970	247	300	1291	1547	1547	300	مما تداوون به خير فالحجامةhحسن اخرجه ابن ماجة واقتصر علي شطره الثاني 26 27 AUTO باب في تزويج من لم يولد 2017 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له --------------------معه درة كدرة-	440	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	0	81	0	382	1456	300	مما تداوون به خير فالحجامة 2102 1 28------------------------------------------- باب في تزويج من لم يولد 2103 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني المعني قالا ثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن يزيد بن مقسم الثقفي من اهل الطاءف حدثتني سارة بنت مقسم انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له فوقف له واستمع منه ومعه درة كدرة	479	4362962539520521753	198	333.0	156	425	46.588233947753906	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0440	true	4728799148378897970	270	300	1403	1547	1547	300	ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة-	440	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0769	false	-1641201987459860422	29	73	139	350	1438	300	ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة	769	4362962539520521753	144	262.0	115	211	68.24644470214844	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0441	true	-8361285925065048295	0	207	0	1043	1521	300	الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقولون الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه فاقر له ووقف عليه واستمع منه فقال اني حضرت جيش عثران قال ابن المثني جيش عثران فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه قلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته رمحي ثم غبت عنه حتي علمت انه قد ولد له جارية وبلغت ثم جءته فقلت له اهلي جهزهن الي فحلف ان لا يفعل حتي اصدق- صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه وحلفت لا اصدق غير الذي اعطيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقرن اي النساء هي اليوم قال قد رات القتير قال اري ان تتركها قال فراعني ذلك ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا ياثم صاحبك قال ابو داود القتير الشيبhضعيف اختلف في اسناد هذا الحديث وفي اسناده من لا يعرف وكردم بفتح الكاف وسكون الراء المهملة وبعدها دال مهملة مفتوحة وميم 2018 وعن ابراهيم بن ميسرة ان خالته اخبرته عن امراة قالت هي مصدقة امراة صدق قالت بينا ابي في غزاة في الجاهلية اذ رمضوا فقال رجل من يعطيني نعليه وانكحه اول بنت تولد لي فخلع ابي نعليه فالقاهما اليه فولدت له جارية فبلغت وذكر نحوه ولم يذكر قصة القتيرhضعيف 27 28 AUTO باب الصداق	441	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	81	277	382	1349	1456	300	الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقول-- الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه فاقر له ووقف عليه واستمع منه فقال اني حضرت جيش عثران قال بن- المثني جيش غثران فقال طارق بن المرقع من يعطيني رمحا بثوابه قلت وما ثوابه قال ازوجه اول بنت تكون لي فاعطيته رمحي ثم غبت عنه حتي علمت انه قد ولد له جارية وبلغت ثم جءته فقلت له اهلي جهزهن الي فحلف ان لا يفعل حتي اصدقه صداقا جديدا غير الذي كان بيني وبينه وحلفت لا اصدق غير الذي اعطيته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبقرن اي النساء هي اليوم قال قد رات القتير قال اري ان تتركها قال فراعني ذلك ونظرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك مني قال لا تاثم ولا ياثم صاحبك قال ابو داود القتير الشيب 2104 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن ميسرة ان خالته اخبرته عن امراة قالت هي مصدقة امراة صدق قالت بينا ابي في غزاة في الجاهلية اذ رمضوا فقال رجل من يعطيني نعليه وانكحه اول بنت تولد لي فخلع ابي نعليه فالقاهما اليه فولدت له جارية فبلغت وذكر نحوه -لم يذكر قصة القتير 2104 1 29------ باب الصداق	479	4362962539520521753	898	1711.0	713	1044	86.01532745361328	174	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0441	true	-8361285925065048295	211	290	1060	1457	1521	300	قال سالت عاءشة-------------- عن صداق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ثنتا عشرة اوقية ونش فقلت وما نش قالت نصف اوقيةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 2020 و------------عن ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر---------- فقال الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة	441	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	0	90	0	430	1424	300	قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صداق----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت ثنتا عشرة اوقية ونش فقلت وما نش قالت نصف اوقية 2106 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي العجفاء السلمي قال خطبنا عمر رحمه الله فقال الا لا تغالوا بصدق النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها النبي صلي الله عليه وسلم ما اصدق رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من نساءه ولا اصدقت امراة من بناته اكثر من ثنتي عشرة	480	4362962539520521753	350	615.5	275	435	80.45977020263672	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0442	true	8451584700774206370	23	259	115	1309	1499	300	ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع شرحبيل بن حسنهhصحيح تخريجه تقدم قال ابو داود حسنة هي امه هذا اخر كلامه وابوه عبد الله بن المطاع وشرحبيل بضم الشين المعجمة وفتح الراء المهملة وسكون الحاء المهملة وبعدها باء موحدة مكسورة وياء اخر الحروف ساكنة ولام 2022 عن الزهري ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلhضعيف هذا مرسل وقد قيل انه اصدقها اربعماءة دينار وقيل ماءتي دينار 28 29 AUTO باب قلة المهر 2023 -----------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع من زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال او-لم ولو بشاةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و 3372 وابن ماجة 2024 وعن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اعطي في صداق امراة ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحلhضعيف في اسناده------------------------------------------------------ موسي بن مسلم وهو ضعيف وذكر ابو داود ان بعضهم رواه موقوفا وقال رواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله--------- صلي الله عليه وسلمنستمتع بالقبضة من	442	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0480	false	-7526641456776991000	113	296	540	1406	1424	300	ام حبيبة انها كانت تحت عبيد الله بن جحش فمات بارض الحبشة فزوجها النجاشي النبي صلي الله عليه وسلم وامهرها عنه اربعة الاف وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع شرحبيل بن حسنة ق-----------------ال ابو داود حسنة هي امه 2107 2108 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا علي ب------------------------------------------ن الحسن بن شقيق عن بن المبارك عن يونس ----------------------------------عن الزهري ان النجاشي زوج ام حبيبة بنت ابي سفيان من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صداق اربعة الاف درهم وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبل 2108 1 30------------------------------------------------------------------ باب قلة المهر 2109 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني وحميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي عبد الرحمن بن عوف وعليه ردع--- زعفران فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم فقال يا رسول الله تزوجت امراة قال ما اصدقتها قال وزن نواة من ذهب قال او لم ولو بشاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2110 حدثنا اسحاق بن جبريل البغدادي اخبرنا يزيد اخبرنا موسي بن مسلم----------------------------------------------------------------------- بن رومان عن ابي الزبير عن جابر ---------بن عبد----- الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ----------	480	4362962539520521753	651	989.5	510	1313	49.581111907958984	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0442	true	8451584700774206370	213	278	1084	1399	1499	300	ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحلhضعيف في اسناده موسي--------- بن مسلم وهو ضعيف وذكر ابو داود ان بعضهم رواه-- موقوفا وقال رواه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم	442	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	0	69	0	322	1402	300	ملء كفيه سويقا او تمرا فقد استحل قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن مهدي عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وروا----ه ابو عاصم عن صالح بن رومان عن ابي الزبير عن جابر قال كنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو داود رواه -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم	481	4362962539520521753	250	437.5	195	327	76.45259857177734	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	true	-1956287020229145382	10	236	57	1153	1479	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------قال ابو بكر البيهقي وهذا وان كان في نكاح المتعة ونكاح المتعة صار منسوخا فانما نسخ منه شرط الاجل فاما ما يجعلونه صداقا فانه لم يرد فيه النسخ والله اعلم 29 30 AUTO------------------------------------------------------------------- باب في التزويج علي ال-----عمل 2025------------------------------------------- عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القرانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2026 وفي رواية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة و--التي تليها قال -قم فعلمها عشرين اية وهي امراتكhضعيف في اسناده عسل بن سفيان وهو ضعيف 2027 وفي رواية محمد بن راشد عن مكحول نحو خبر سهل قال وقد كان مكحول يقول ليس ذلك لاحد بعد رسول الله	443	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0481	false	6220838949952787408	39	300	178	1402	1402	300	علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نستمتع بالقبضة من الطعام علي معني المتعة قال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود رواه بن جريج عن ابي الزبير عن جابر علي معني ابي عاصم 2110 1 31 باب في التزويج علي العمل يعمل 2111 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل معك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من القران----------------------------------------------------------------------- 2111 2112 حدثنا احمد بن حفص بن عبد الله حدثني ابي حفص بن عبد الله حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن الحجاج الباهلي عن عسل عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة نحو هذه القصة لم يذكر الازار والخاتم فقال ما تحفظ من القران قال سورة البقرة او التي تليها قال فقم فعلمها عشرين اية وهي امراتك 2113 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا- محمد بن راشد عن مكحول نحو خبر سهل قال و---كان مكحول يقول ليس ذلك لاحد بعد رسول الله-	481	4362962539520521753	812	1260.0	638	1453	55.884376525878906	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	true	-1956287020229145382	236	291	1153	1424	1479	300	صلي الله عليه وسلمhضعيف AUTO باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتي مات 2028----------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله وهو ابن مسعودفي رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها ف-------قال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث -قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي به في بروع بنت واشق	443	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	0	75	0	350	1404	300	صلي الله عليه وسلم 2113 1 32 باب فيمن تزوج ولم يسم صداقا حتي مات 2114 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله -------------في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	482	4362962539520521753	245	436.0	192	363	67.49311065673828	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0444	true	2224811494384751999	3	127	14	636	1509	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبرقا-ل فاختلفوا اليه شهرا او قال مراتقا-ل فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط فان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يك- خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا ابن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 2030 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة	444	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0482	false	1525931419048348618	125	300	579	1404	1404	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن مسعود اتي في رجل بهذا الخبر قال فاختلفوا اليه شهرا او قال مرات قال فاني اقول فيها ان لها صداقا كصداق نساءها لا وكس ولا شطط وان لها الميراث وعليها العدة فان يك صوابا فمن الله وان يكن خطا فمني ومن الشيطان والله ورسوله بريءان فقام ناس من اشجع فيهم الجراح وابو سنان فقالوا يا -بن مسعود نحن نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضاها فينا في بروع بنت واشق وان زوجها هلال بن مرة الاشجعي كما قضيت قال ففرح عبد الله بن مسعود فرحا شديدا حين وافق قضاءه قضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 2117 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس الذهلي ومحمد بن المثني وعمر بن الخطاب قال محمد ثنا ابو الاصبغ الجزري عبد العزيز بن يحيي اخبرنا محمد بن سلمة عن ابي عبد الرحيم خالد بن ابي يزيد عن زيد بن ابي انيسة عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل اترضي ان ازوجك فلانة-	482	4362962539520521753	580	1099.5	461	827	70.13301086425781	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0444	true	2224811494384751999	127	300	636	1509	1509	300	قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف قال ابو داود وزاد عمر يعني ابن الخطاب السجستاني شيخهفي اول الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسرهhصحيح AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في خطبة الن--------------------------------------------------كاح 2031 عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود في خطبة الحاجة في النكاح وغيره واخرجه النساءي وابن ماجة وابو عبيدة هو ابن عبد الله بن مسعود ولم يسمع من ابيه 2532 وعن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبة الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده-	444	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0483	false	-3834128832481727065	0	209	0	1024	1493	300	قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وكان من شهد الحديبية له سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة ولم افرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها من صداقها سهمي بخيبر فاخذت سهما فباعته بماءة الف قال ابو داود وزاد عمر ------بن الخطاب وحديثه اتم ---في اول الحديث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير النكاح ايسره وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل ثم ساق معناه قال ابو داود يخاف ان يكون هذا الحديث ملزقا لان الامر علي غير هذا 2117 1 33 باب في خطبة النكاح 2118 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحا-----ق عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود في خطبة الحاجة في النكاح وغيره ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري المعني ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ا-----------بي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ به من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده	483	4362962539520521753	757	1397.0	604	1049	72.1639633178711	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0445	true	-2590389576508514779	82	300	454	1548	1548	300	ابي عياض عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءاhضعيف في اسناده عمران بن داور القطان وفيه مقال 2034 و------------------------------------عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم-امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهدhضعيف واخرجه البخاري في تاريخه الكبير وذكر الاختلاف فيه وذكر في بعضها خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلمعمته ولم يتشهد وفي بعضها الا انكحك امامة بنت ربيعة بن الحارث وقال البخاري اسناده مجهول 32 33 AUTO باب في تزويج الصغار 2035 ---------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع قال سليمان وهو ابن حرباو ست ودخل بي وانا بنت تسعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3255 وابن ماجة 33 34 AUTO باب في المقام عند البكر 2036 ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوان ان شنت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءيhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 8925 الكبري وابن ماجة 2037 وعن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-صفية اقام عندها-	445	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	10	239	42	1085	1385	300	ابي عياض عن -بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد ذكر نحوه وقال بعد قوله ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا 2119 2120 حدثنا محمد بن بشار ثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة عن العلاء بن اخي شعيب الرازي عن اسماعيل بن ابراهيم عن رجل من بني سليم قال خطبت الي النبي صلي الله عليه وسلم امامة بنت عبد المطلب فانكحني من غير ان يتشهد 2120 1 34 باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في تزويج الصغار 2121 حدثنا سليمان بن حرب وابو كامل قالا ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا بنت سبع قال سليمان -----------او ست ودخل بي وانا بنت تسع 1 35 باب ----------------------------------------------------------في المقام عند البكر 2122 حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني محمد بن ابي بكر عن عبد الملك بن ابي بكر عن ابيه عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا ثم قال ليس بك علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي 2122 2123 حدثنا وهب بن بقية وعثمان بن ابي شيبة عن هشيم -عن حميد عن انس بن مالك قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها	484	4362962539520521753	706	1238.0	552	1304	54.14110565185547	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0446	true	5150595786113261675	2	42	10	223	1505	300	عثمانوهو ابن ابي شيبة وكانت ثيباhصحيح واخرجه النساءي والبخاري 2038 وعن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة	446	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0484	false	-2059605877068282470	254	296	1167	1371	1385	300	عثمان ----بن ابي شيبة ثنا هشيم واسماعيل بن علية عن خالد الحذاء -----عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة	484	4362962539520521753	163	292.5	130	213	76.52581787109375	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0446	true	5150595786113261675	53	264	285	1312	1505	300	باب في الرجل يدخل بامراته قبل ان ينقدها 2039 عن ابن ع------------------------------------------------------------------------باس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية hحسن صحيح واخرجه النساءي 2040 وعن محمد ب-----------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ------------عليا لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله------------------- حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بهاhضعيف 2041 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءاhضعيف واخرجه ابن ماجة 2042 و------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اختهhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة وقد تقدم الكلام علي اختلاف الحفاظ في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 35 36 AUTO باب ما يقال للمتزوج 2043 عن ----------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك	446	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0485	false	-278050656174308191	0	300	0	1403	1403	300	باب في الرجل يدخل بامراته قبل ان ينقدها شيءا 2125 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا عبدة ثنا سعيد عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس قال لما تزوج علي فاطمة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطها شيءا قال ما عندي شء قال اين درعك الحطمية 2125 2126 حدثنا كثير بن عبيد الحمصي ثنا ابو حيوة عن شعيب يعني بن ابي حمزة حدثني غيلان بن انس حدثني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان عليا عليه السلام لما تزوج فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنها اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها 2127 حدثنا كثير يعني بن عبيد ثنا ابو حيوة عن شعيب عن غيلان عن عكرمة عن بن عباس مثله 2127 2128 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن منصور عن طلحة عن خيثمة عن عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا قال ابو داود خيثمة لم يسمع من عاءشة 2128 2129 حدثنا محمد بن معمر ثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته 2129 1 37------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يقال للمتزوج 2130 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك-	485	4362962539520521753	824	1471.5	646	1500	54.93333435058594	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	true	1584631574241454993	1	162	4	829	1531	300	ابي السري وهو محمد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا-يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسنوهو ابن علي فاجلدها وقال ابن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوهاhضعيف وذكر ان منهم من -------------------------------------------رواه مرسلا 2045------------------------------------------------------------------------------------- وفي ----رواية عن ابن المس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب ان رجلا يقال له بصرة بن اكثم نكح امراة فذكر معناه زاد وفرق بينهماhضعيف 37 38 AUTO------------ باب في القسم بين النساء 2046 عن -----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كانت له امراتان فمال الي احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءلhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث همام يعني ابن يحيي 2047 و-----------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو داود يعني	447	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0486	false	-1466569118061968178	49	294	232	1400	1429	300	ابي السري ---------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوا يقال له بصرة قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت قال الحسن ف-----------اجلدها وقال -بن ابي السري فاجلدوها او قال فحدوها قال ابو داود روي هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد عن بن المسيب ورواه يحيي بن ابي كثير عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب وعطاء الخرساني عن سعيد بن المسيب ارسلوه كلهم وفي حديث يحيي بن ابي كثير ان بصرة بن اكثم نكح امراة وكلهم قال في حديثه جعل الولد عبدا له 2132 حدثنا محمد بن المثني ثنا عثمان بن عمر ثنا علي يعني بن المبارك عن يحيي عن يزيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب ان رجلا يقال له بصرة بن اكثم نكح امراة فذكر معناه زاد وفرق بينهما وحديث بن جريج اتم 2132 1 39 باب في القسم بين النساء 2133 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام ثنا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كانت له امراتان فمال الا احداهما جاء يوم القيامة وشقه ماءل---------------------------------------------------------------------------------------------------- 2133 2134 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك يعني -------------	486	4362962539520521753	617	1078.0	490	1302	47.388633728027344	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	true	1584631574241454993	181	273	946	1391	1531	300	عروة --------قال قالت عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	447	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	11	107	50	504	1417	300	عروة عن ابيه قال قالت عاءشة يا -بن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي لعاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	487	4362962539520521753	444	864.5	352	455	97.5824203491211	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0448	true	3864125813989632500	21	211	113	1066	1531	300	معاذة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب قالت معاذة فقلت لها ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال----ت اقول ان كان ذلك الي لم اوثر احدا علي نفسيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8936 الكبري 2050 و--------------------عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث الي النساء تعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي ف-كون عند عاءشة فعلتن فاذن لهhصحيح خ مختصرا اخرجه البخاري وابن ماجة كلامها بنحوه من قول عاءشة ذكر بعضهم عن ابي حاتم الرازي انه قال يزيد بن بابنوس مجهول ولم ار ذلك فيما شاهدته من كتاب ابي حاتم فلعله ذكره في غيره وذكر البخاري انه سمع من عاءشة وانه من السبعة الذين قاتلوا عليا رضي الله عنه 2051 وعن عا------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها	448	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0487	false	8649953346333864135	124	293	582	1387	1417	300	معاذة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذننا اذا كان في يوم المراة منا بعد ما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ق--------الت معاذة فقلت لها ما كنت تقولين لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كنت اقول ان كان ذلك الي لم اوثر احدا علي نفسي 2136 2137 حدثنا مسدد ثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثني ابو عمران الجوني عن يزيد بن بابنوس عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي النساء تعني في مرضه فاجتمعن فقال اني لا استطيع ان ادور بينكن فان رايتن ان تاذن لي فاكون عند عاءشة فعلتن فاذن له 2137 2138 حدثنا احمد بن عمرو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السرح اخبرنا بن وهب عن يونس عن بن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها	487	4362962539520521753	634	1132.0	501	1000	63.400001525878906	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0448	true	3864125813989632500	233	300	1191	1531	1531	300	عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروجhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في حق الزوج علي المراة 2053----------------------------------------------------------------- عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله صلي الله عليه وسلماحق ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت-	448	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	17	90	80	418	1423	300	عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان احق الشروط ان توفوا به ما استحللتم به الفروج 2139 1 41--------------------------------------------------- باب في حق الزوج علي المراة 2140 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا اسحاق بن يوسف عن شريك عن حصين عن الشعبي عن قيس بن سعد قال اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فقلت رسول الله ا------------------حق ان يسجد له قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	488	4362962539520521753	259	455.5	203	407	63.6363639831543	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0449	true	-8807238236309486374	0	188	0	936	1523	300	اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعله الله لهم عليهن من الحقhصحيح دون جملة القبر في اسناده شريك بن عبد الله القاضي وقد تكلم فيه غير واحد واخرج له مسلم في المتابعات 2054 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه----- فلم تاته فبات كضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبحhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي كما في التحفة AUTO باب في حق المراة علي زوجها 2055------------------------------------------------------- عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذا طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيتhحسن صحيح واخرجه النساءي 9171 الكبري وابن ماجة 2056 وعن------------------------- بهز بن حكيم عن ابيه-- عن جده قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منهن وما نذر قال اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا	449	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0488	false	2712349027788257026	90	286	418	1352	1423	300	اني اتيت الحيرة فرايتهم يسجدون لمرزبان لهم فانت يا رسول الله احق ان نسجد لك قال ارايت لو مررت بقبري اكنت تسجد له قال قلت لا قال فلا تفعلوا لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت النساء ان يسجدن لازواجهن لما جعل ا-لله لهم عليهن من الحق 2140 2141 حدثنا محمد-------------- بن ع----مرو الرازي ثنا جرير عن الاعمش عن ابي حازم عن ------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فلم تاته فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح 2141 1 42---------------------------------------------- باب في حق المراة علي زوجها 2142 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ابو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية القشيري عن ابيه قال قلت يا رسول الله ما حق زوجة احدنا عليه قال ان تطعمها اذ- طعمت وتكسوها اذا اكتسيت او اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في البيت قال ابو داود ولا تقبح ان تقول قبحك الله 2143 حدثنا بن بشار ثنا يحيي بن سعيد ثنا بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساءنا ما ناتي منهن وما نذر قال اءت حرثك اني شءت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت ولا تقبح الوجه ولا	488	4362962539520521753	716	1257.0	558	1024	69.921875	136	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0449	true	-8807238236309486374	196	289	987	1463	1523	300	سعيد------- بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا قال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهنhصحيح واخرجه النساءي 9151 الكبري اختلف الاءمة في الاحتجاج بهذه النسخة فمنهم من احتج بها ومنهم من ابي ذلك وخرج الترمذي منها شيءا وصححه تقدم ابو داود 41 42 AUTO باب في ضرب النساء 2058 -------------------------------عن علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع قال حماد يعني	449	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	21	97	103	470	1430	300	سعيد عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده معاوية القشيري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقلت ما تقول في نساءنا قال اطعموهن مما تاكلون واكسوهن مما تكتسون ولا تضربوهن ولا تقبحوهن 2144 1 43---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في ضرب النساء 2145 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن ابي حرة الرقاشي عن عمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فان خفتم نشوزهن فاهجروهن في المضاجع قال حماد يعني	489	4362962539520521753	315	586.0	250	515	61.16504669189453	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0450	true	4771878218987188206	47	213	224	1065	1534	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله لمجر ف--------------قال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركمhصحيح واخرجه النساءي في الكبري 9122 الرسالة وابن ماجة وقال ابو القاسم البغوي ولا اعلم روي اياس بن عبد الله غير هذا الحديث وذكر البخاري هذا الحديث في تاريخه وقال ولا نعرف لاياس صحبة وقال ابن ابي حاتم اياس بن عبد الله بن ابي ذباب الدوسي مدني له صحبة سمعت ابي وابا زرعة يقولان ذلك 2060 وعن --------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يسال الرجل فيما ضرب امراتهhضعيف واخرجه النساءي 9168 الكبري وابن ماجة 42 43 AUTO باب ما يءمر به من غض البصر 2061------------------------------------------------------------------------------- عن جرير وهو ابن عبد اللهقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نظرة الفجاءة فقال اصرف	450	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0489	false	-8652296367556299416	130	282	619	1338	1430	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير يشكون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد طاف بال محمد نساء كثير يشكون ازواجهن ليس اولءك بخياركم 2147 حدثنا زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا-------- ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوانة عن داود بن عبد الله الاودي عن عبد الرحمن المسلي عن الاشعث بن قيس عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يسال الرجل فيما ضرب امراته 2147 1 44------------------------------------------- باب ما يءمر به من غض البصر 2148 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثني يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة عن جرير ----------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجا-ة فقال اصرف	489	4362962539520521753	483	708.5	382	1011	47.774478912353516	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0450	true	4771878218987188206	226	300	1141	1534	1534	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرةhحسن واخرجه الترمذي وقال حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك 2063 وعن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة لتنعتها لزوجها كانما ينظر اليهاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 9231 الكبري 2064 وعن جابر وهو ابن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي-	450	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	0	74	0	362	1459	300	ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة 2149 2150 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن --------------بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة لتنعتها لزوجها كانما ينظر اليها 2150 2151 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن ابي الزبير ---عن جابر----------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم راي	490	4362962539520521753	248	388.5	200	396	62.62626266479492	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	true	-7603554882691858229	0	170	0	902	1563	300	امراة فدخل علي زينب بنت جحش فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال لهم ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد من ذلك شيءا فليات اهله فانه يضمر ما في نفسهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 9131 الكبري بنحوه 2065 وعن اب----------ن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزني العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 11544 الكبري 2066 وعن ابي هر--------يرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لكل ابن ادم حظه من الزني بهذه القصة-قال واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبلhحسن م دون جملة الفم اخرجه مسلم 2067 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------- والاذن زناها الاستماعhحسن صحيح م واخرجه مسلم 34 44 AUTO باب في وطء السبايا 2068 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا	451	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0490	false	5723237220162393892	74	300	362	1459	1459	300	امراة فدخل علي زينب بنت جحش فقضي حاجته منها ثم خرج الي اصحابه فقال لهم ان المراة تقبل في صورة شيطان فمن وجد من ذلك شيءا فليات اهله فانه يضمر ما في نفسه 2151 2152 حدثنا محمد بن عبيد ثنا ابو ثور عن معمر اخبرنا بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي -بن ادم حظه من الزني ادرك ذلك لا محالة فزنا العينين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه 2153 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل -بن ادم حظه من الزني بهذه القصة قال واليدان تزنيان فزناهما البطش والرجلان تزنيان فزناهما المشي والفم يزني فزناه القبل 2153 2154 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال والاذن زناها الاستماع 2154 1 45------------------------ باب في وطء السبايا 2155 حدثنا عبيد الله بن عمرو بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث يوم حنين بعثا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا-	490	4362962539520521753	697	1224.0	559	1124	62.010677337646484	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	true	-7603554882691858229	170	300	902	1563	1563	300	لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهنhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 2069 وعن اب------------------------------------------------------ي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له hصحيح م واخرجه مسلم بنحوه 2070 وعن -------------------------------ابي سعيد الخدري ورفعه-انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضةhصحيح في اسناده شريك القاضي وقد تقدم الكلام عليه 2071 و----------------------------------------عن حنش الصنعاني عن رويفع-	451	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	0	166	0	783	1439	300	لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم------- اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن 2155 2156 حدثنا النفيلي ثنا مسكين ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في غزوة فراي امراة مجحا فقال لعل صاحبها الم بها قالوا نعم فقال لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له 2157 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا شريك عن قيس بن وهب عن ابي الوداك عن ابي سعيد الخدري ورفعه انه قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض حيضة 2157 2158 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق عن حنش الصنعاني عن رويفع	491	4362962539520521753	528	911.5	419	790	66.83544158935547	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0452	true	324937609525060378	0	109	0	554	1547	300	بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسمhحسن اخرجه الترمذي 2072 وفي رواية حتي يستبر----------------------------------------ءها بحيضة --------------------------------------------------------------زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	452	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	166	300	783	1439	1439	300	بن ثابت الانصاري قال قام فينا خطيبا قال اما اني لا اقول لكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يوم حنين قال لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يقع علي امراة من السبي حتي يستبرءها ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يبيع مغنما حتي يقسم 2158 2159 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن بن اسحاق بهذا الحديث قال حتي يستبرءها بحيضة زاد فيه بحيضة وهو وهم من ابي معاوية وهو صحيح في حديث ابي سعيد زاد ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده-	491	4362962539520521753	511	996.0	409	657	77.77777862548828	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0452	true	324937609525060378	109	300	554	1547	1547	300	فيهhحسن قال ابو داود الحيضة ليست بمحفوظة واخرجه الترمذي مختصرا وقال حديث حسن 44 45 AUTO باب في جامع النكاح 2073-------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلكhحسن اخرجه ابن ماجة 2074 وفي رواية ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادمhحسن واخرجه النساءي 10093 الكبري وابن ماجة وقد تقدم الكلام علي اختلاف الاءمة في حديث عمرو بن شعيب 2075 وعن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابداhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي في عمل اليوم والليلة وابن ماجة 2076 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراته في دبرهاhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة 2077 و--------------عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول ان اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله-	452	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	0	218	0	1033	1421	300	فيه---- قال ابو داود الحيضة ليست بمحفوظة وهو وهم من ابي معاوية 2159 1 46--------------- باب في جامع النكاح 2160 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبد الله بن سعيد قالا ثنا ابو خالد يعني سليمان بن حيان عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها ومن شر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك قال ابو داود زاد ابو سعيد-------- ثم لياخذ بناصيتها وليدع بالبركة في المراة والخادم 2161 حدثنا محمد بن عيسي ثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ---------------------------------بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر ان يكون بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان ابدا 2161 2162 حدثنا هناد عن وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن الحرث بن مخلد عن --------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من اتي امراته في دبرها 2162 2163 حدثنا بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول ان اليهود يقولون اذا جامع الرجل اهله	492	4362962539520521753	700	1179.5	551	1101	63.57856369018555	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0452	true	324937609525060378	77	109	394	554	1547	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	452	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	259	291	1242	1404	1442	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	622	4362962539520521753	160	310.0	128	162	98.76543426513672	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	165	228	870	1199	1549	300	باب في اتيان- الحاءض ومباشرتها 2079 -----------------------------------------------عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في	453	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0056	false	-9068433385272656749	229	300	1054	1424	1424	300	باب في مءاكلة الحاءض ومجامعتها 258 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض------- الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في-	56	4362962539520521753	303	556.0	244	378	80.15872955322266	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	228	300	1199	1549	1549	300	البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه-	453	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0057	false	4207538008283871725	0	71	0	347	1454	300	البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه	57	4362962539520521753	343	667.0	273	352	97.44318389892578	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	0	66	0	340	1549	300	في فرجها من وراءها كان ولده احول فانزل الله سبحانه وتعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2078 و-------------------------عن ا------------------------بن عباس قال ان ابن عمر والله يغفر له-اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم	453	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0492	false	9198564276513378083	218	300	1033	1421	1421	300	في فرجها من وراءها كان ولده احول فانزل الله سبحانه وتعالي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم 2163 2164 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن بن عباس قال ان -بن عمر والله يغفر له اوهم انما كان هذا الحي من الانصار وهم اهل وثن مع هذا الحي من يهود وهم اهل كتاب وكانوا يرون لهم فضلا عليهم في العلم فكانوا يقتدون بكثير من فعلهم-	492	4362962539520521753	280	485.0	223	390	71.79486846923828	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0453	true	3006383216384246070	66	300	340	1549	1549	300	وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي- نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم البقرة اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولدhحسن 45 46 AUTO باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2079 ---------------------------------------------------عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله عز وجل------- ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض البقرة الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه-	453	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0493	false	7646393327242593955	0	243	0	1247	1522	300	وكان من امر اهل الكتاب ان لا ياتوا النساء الا علي حرف وذلك استر ما تكون المراة فكان هذا الحي من الانصار قد اخذوا بذلك من فعلهم وكان هذا الحي من قريش يشرحون النساء شرحا منكرا ويتلذذون منهن مقبلات ومدبرات ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امراة من الانصار فذهب يصنع بها ذلك فانكرته عليه وقالت انما كنا نءتي علي حرف فاصنع ذلك والا فاجتنبني حتي شري امرهما فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم------- اي مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد 1 47---------- باب في اتيان الحاءض ومباشرتها 2165 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان اليهود كانت اذا حاضت منهم امراة اخرجوها من البيت ولم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيت فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله سبحانه وتعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء في المحيض -------الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم جامعوهن في البيوت واصنعوا كل شء غير النكاح فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه فجاء اسيد بن حضير وعباد بن بشر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان قد وجد عليهما فخرجا فاستقبلتهما هدية من لبن الي رسول الله صلي الله عليه	493	4362962539520521753	1166	2252.0	939	1271	91.73878479003906	220	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0454	true	-4665573294914063273	104	200	551	1059	1532	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار تقدم تخريجه ابو داود برقم واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة 2083 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ع---------------------------باس قال اذا اصابها في ال----دم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف دينارhصحيح موقوف تقدم تخريجه ابو داود برقم واخرجه النساءي وهذا الحديث قد اضطرب الرواة فيه اضطرابا كثيرا في اسناده وفي متنه فروي تارة مرفوعا وتارة موقوفا وتارة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرسلا عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلموتارة معضلا عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم	454	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0058	false	2545115517797293097	25	181	117	856	1423	300	عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او -نصف دينار قال-------- ابو داود هكذا الرواية الصحيحة قال دينار او نصف دينار وربما لم يرفعه شعبة 264 265 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني بن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن بن عباس قال اذا اصابها في اول الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دينار قال ابو داود وكذلك قال بن جريج عن عبد الكريم عن مقسم 265 266 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا شريك عن خصيف عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الرجل باهله وهي حاءض فليتصدق بنصف دينار قال ابو داود وكذا قال علي بن بذيمة عن مقسم عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي الاوزاعي عن يزيد بن ابي مالك عن عب-------------د الحميد بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم	58	4362962539520521753	243	186.0	187	920	26.413043975830078	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0454	true	-4665573294914063273	52	151	279	791	1532	300	شء غسل مكانه ولم يعده وصلي فيهhصحيح واخرجه النساءي تقدم ابو داود برقم 2081 وعن-------------------------------------- ميمونة بنت الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تتزر ثم يباشرهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي AUTO باب في كفارة من اتي حاءضا 2082 عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------------باس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار تقدم تخريجه ابو داود برقم واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة 2083 و-----------------عن ابن ع---------------------------باس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف	454	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	1	139	4	654	1417	300	شء غسل مكانه ولم يعده وصلي فيه 2167 حدثنا محمد بن العلاء ومسدد قالا ثنا حفص عن الشيباني عن عبد الله بن شداد عن خالته ميمونة بنت الح-رث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه وهي حاءض امرها ان تتزر ثم يباشرها 2167 1 48-------------------------------- باب في كفارة من اتي حاءضا 2168 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة غيره عن سعيد حدثني الحكم عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الذي ياتي امراته وهي حاءض قال يتصدق بدينار او بنصف دينار 2168 2169 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر يعني بن سليمان عن علي بن الحكم البناني عن ابي الحسن الجزري عن مقسم عن بن عباس قال اذا اصابها في الدم فدينار واذا اصابها في انقطاع الدم فنصف	494	4362962539520521753	352	583.5	275	683	51.53733444213867	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0454	true	-4665573294914063273	267	300	1381	1532	1532	300	باب ما جاء في العزل 2084------------------------------------------------------------------- عن قزعة وهو مولي زيادعن ابي سعيد قال ذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني العزل قال فلم يفعل احدكم ولم يقل فلا يفعل احدكم-	454	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	143	186	670	872	1417	300	باب ما جاء في العزل 2170 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة -------------عن ابي سعيد---- ذكر ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني العزل قال فلم يفعل احدكم ولم يقل فلا يفعل احدكم	494	4362962539520521753	131	224.5	102	219	59.817352294921875	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	true	-1509734194502476154	0	130	0	656	1508	300	فانه ليست من نفس مخلوقة الا الله خالقهاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 9090 الكبري والبخاري 2085 وع----------------------------------------------------------------ن رفاعة عن -----ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت جهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفهhصحيح اختلف علي يحيي ---------------------بن ابي كثير فيه فقيل فيه عنه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله مختصرا بمعناه واخرجه الترمذي والنساءي 9581 الكبري من حديثه وقيل فيه عن رفاعة كما ذكرناه وقيل عن ابي مطيع عن رفاعة وقيل فيه عن ابي رفاعة 2086 وعن ابن محيريز قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد	455	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0494	false	-8548698494930760480	186	300	872	1417	1417	300	فانه ليست من نفس مخلوقة الا الله خالقها------------------- قال ابو داود قزعة مولي زياد 2171 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان حدثه ان رفاعة حدثه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل موءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه 2171 2172 حدثنا القعنبي عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن -----------عن محمد بن يحيي بن ح-------بان عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن محيريز قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل فقال ابو سعيد-	494	4362962539520521753	371	629.0	291	746	49.731903076171875	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	true	-1509734194502476154	130	300	656	1508	1508	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني المصطلق فاصبنا سبايا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 2087 و----------------------عن جابر وهو ابن عبد الله الانصاريقال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لهاhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة 48 49 AUTO باب ما يكره من ذكر الرجل ما يكون من اصابة- اهله 2088 عن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي نضرة قال حدثني شيخ من طفاوة قال تثويت ابا هريرة بالمدينة فلم ار رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اشد تشميرا ولا اقوم علي-	455	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	0	191	0	912	1428	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فاصبنا سب-يا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا الفداء فاردنا ان نعزل ثم قلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله عن ذلك فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة 2172 2173 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر -------------------------قال جاء رجل من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان لي جارية اطوف عليها وانا اكره ان تحمل فقال اعزل عنها ان شءت فانه سياتيها ما قدر لها قال فلبث الرجل ثم اتاه فقال ان الجارية قد حملت قال قد اخبرتك انه سياتيها ما قدر لها 2173 1 50------------------------------ باب ما يكره من ذكر الرجل ما يكون من اصابته اهله 2174 حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا الجريري ح وثنا مءمل ثنا اسماعيل ح وثنا موسي ثنا حماد كلهم عن الجريري عن ابي نضرة ----حدثني شيخ من طفاوة قال تثويت ابا هريرة بالمدينة فلم ار رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اشد تشميرا ولا اقوم علي	495	4362962539520521753	729	1309.0	577	972	75.0	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0456	true	2366281602560373976	0	108	0	515	1456	300	ضيف منه فبينا -انا عنده يوما وهو علي سرير له ومعه كيس فيه حصي او نوي واسفل منه جارية له سوداء وهو يسبح بها حتي اذا انفد ما في الكيس القاه اليها فجمعته فاعادته في الكيس فدفعته اليه فقال الا احدثك عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي قال بينا انا اوعك في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخل المسجد فقال من احس الفتي الدوسي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول الله هو ذا يوعك في جانب المسجد فاقبل يمشي حتي انتهي الي فوضع يده علي فقال لي معروفا فنهضت فانطلق يمشي حتي اتي مقامه الذي يصلي فيه فاقبل عليهم	456	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0495	false	2309307477917809089	191	300	912	1428	1428	300	ضيف منه فبينما انا عنده يوما وهو علي سرير له ومعه كيس فيه حصي او نوي واسفل منه جارية له سوداء وهو يسبح بها حتي اذا انفد ما في الكيس القاه اليها فجمعته فاعادته في الكيس فدفعته اليه فقال الا احدثك عني وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي قال بينا انا اوعك في المسجد اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل المسجد فقال من احس الفتي الدوسي ثلاث مرات فقال رجل يا رسول الله هو ذا يوعك في جانب المسجد فاقبل يمشي حتي انتهي الي فوضع يده علي فقال لي معروفا فنهضت فانطلق يمشي حتي اتي مقامه الذي يصلي فيه فاقبل عليهم-	495	4362962539520521753	512	1013.0	406	517	99.03288269042969	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0456	true	2366281602560373976	108	300	515	1456	1456	300	ومعه صفان من رجال وصف من نساء او صفان من نساء وصف من رجال فقال ان -نساني الشيطان شيءا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا فقال مجالسكم مجالسكم زاد موسي وهو ابن اسماعيل ههنا ثم حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد ثم اتفقوا ثم اقبل علي الرجال فقال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة ع----------------------------لي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما ----ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا -ان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود من ه--هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد وذكر ثالثة-	456	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	0	199	0	965	1427	300	ومعه صفان من رجال وصف من نساء او صفان من نساء وصف من رجال فقال ان انساني الشيطان شيءا من صلاتي فليسبح القوم وليصفق النساء قال فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينس من صلاته شيءا فقال مجالسكم مجالسكم زاد موسي ها --------------هنا ثم حمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد ثم اتفقوا ثم اقبل علي الرجال فقال هل منكم الرجل اذا اتي اهله فاغلق عليه بابه والقي عليه ستره واستتر بستر الله قالوا نعم قال ثم يجلس بعد ذلك فيقول فعلت كذا فعلت كذا قال فسكتوا قال فاقبل علي النساء فقال هل منكن من تحدث فسكتن فجثت فتاة قال مءمل في حديثه فتاة كعاب علي احدي ركبتيها وتطاولت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليراها ويسمع كلامها فقالت يا رسول الله انهم ليتحدثون وانهن ليتحدثنه فقال هل تدرون ما مثل ذلك فقال انما مثل ذلك مثل شيطانة لقيت شيطانا في السكة فقضي منها حاجته والناس ينظرون اليه الا وان طيب الرجال ما ظهر ريحه ولم يظهر لونه الا ان طيب النساء ما ظهر لونه ولم يظهر ريحه قال ابو داود من ها هنا حفظته عن مءمل وموسي الا لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا الي ولد او والد وذكر ثالثة	496	4362962539520521753	923	1793.0	735	979	94.27987670898438	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0457	true	4642227963738549675	112	171	579	876	1531	300	اخر كتاب النكاح بسم الله الرحمن الرحيم 13 اول AUTO كتاب الطلاق تفريع ابواب الطلاق AUTO باب فيمن خبب امراة علي زوجها 2089--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيدهhصحيح واخرجه النساءي 9214 الكبري 1 AUTO باب في المراة تسال زوجها طلاق امراة له	457	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0496	false	885805584060562319	220	296	1067	1406	1427	300	اخر كتاب النكاح 2174 1 7 كتاب الط--------------------------لاق تفريع ابواب الطلاق 1 1 با-ب فيمن خبب امراة علي زوجها 2175 حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب ثنا عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من خبب امراة علي زوجها او عبدا علي سيده 2175 1 2 با------------------------------ب في المراة تسال زوجها طلاق امراة له	496	4362962539520521753	204	372.0	159	396	51.51515197753906	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0457	true	4642227963738549675	172	272	881	1383	1531	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فانما لها ما قدر لهاhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي واخرجه مسلم من حديث محمد بن سيرين عن ابي هريرة واخرجه الترمذي والنساءي من حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة 3 AUTO باب في كراهية الطلاق 2----------------------------091 عن محارب وهو ابن دثارقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاقhضعيف هذا مرسل 2092 وعن مح-------------------------------------ارب بن دثار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابغض الحلال الي الله عز وجل	457	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0497	false	-4071769771021513256	4	94	19	437	1396	300	عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فانما لها ما قدر لها 2176 1 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في كراهية الطلاق 2177 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف عن محارب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق 2178 حدثنا كثير بن عبيد ثنا محمد بن خالد عن معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الحلال الي الله تعالي -	497	4362962539520521753	312	529.5	244	568	54.9295768737793	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	true	-378629810349240993	1	151	5	744	1479	300	باب في طلاق السنة 2093 عن ن----------------------افع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساءhصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 3389 2094 وفي رواية ان ابن عمر طلق امراة له وهي حاءض تط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليقة فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسل-----------------------------م فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حاملhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 2095 وعن س-------------------الم بن عبد الله عن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول----- صلي الله عليه وسلم-فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها	458	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0497	false	-4071769771021513256	98	300	453	1396	1396	300	باب في طلاق السنة 2179 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد ذلك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله سبحانه ان تطلق لها النساء 2179 2180 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع ان بن -------------------عمر طلق امراة له وهي حاءض تطليقة بمعني حديث مالك 2180 2181 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها اذا طهرت او وهي حامل 2181 2182 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه انه طلق امراته وهي حاءض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها-	497	4362962539520521753	607	1097.5	477	963	63.03219223022461	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	true	-378629810349240993	151	300	744	1479	1479	300	حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله تعاليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2096 وعن يونس بن جبير ا--------------------------------------نه سال ابن عمر فقال كم طلقت امراتك فقال واحدةhصحيح اخرجه بنحوه البخاري ومسلم 2097 وعنه ---------------------------------------قال سالت عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2098 وعن ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول-	458	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	0	173	0	812	1400	300	حتي تطهر ثم تحيض فتطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر الله عز وجل 2182 2183 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن بن سيرين اخبرني يونس بن جبير انه سال -بن عمر فقال كم طلقت امراتك فقال واحدة 2184 حدثنا القعنبي ثنا يزيد يعني بن ابراهيم عن محمد بن سيرين حدثني يونس بن جبير قال سالت عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق 2184 2185 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال -بن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول	498	4362962539520521753	568	1018.5	444	814	69.77886962890625	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0459	true	-556932152438461438	0	64	0	323	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن الطلاق في قبل عدتهنhصحيح م واخرجه النساءي ومسلم قال ابو داود ------الاحاديث	459	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0498	false	4804370337854089309	173	235	812	1106	1400	300	الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن------- في قبل عدتهن قا----------------------------ل ابو داود روي هذا الحديث	498	4362962539520521753	281	524.5	223	330	85.1515121459961	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0459	true	-556932152438461438	187	298	913	1448	1464	300	باب الرجل يراجع ولا يشهد 2099-------------------------------------------------------- عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعدhصحيح واخرجه ابن ماجة 6 AUTO باب في سنة طلاق العبد 2100 ع-----------------------------------------------------------------ن ابي--------------------------------- حسن مولي بني نوفل------ انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها طل--قتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة 2101 وفي رواية قال ابن ع--------------------------------------باس بقيت لك واحدة قضي به رسول الله صلي الله عليه	459	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0499	false	-2943709015073927023	41	194	188	903	1418	300	باب الرجل يراجع ولا يشهد 2186 حدثنا بشر بن هلال ان جعفر بن سليمان حدثهم عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله ان عمران بن حصين سءل عن الرجل يطلق امراته ثم يقع بها ولم يشهد علي طلاقها ولا علي رجعتها فقال طلقت لغير سنة وراجعت لغير سنة اشهد علي طلاقها وعلي رجعتها ولا تعد 2186 1 6------------------- باب في سنة طلاق العبد 2187 حدثنا زهير بن حرب ثنا يحيي بن سعيد ثنا علي بن المبارك حدثني يحيي بن ابي كثير ان عمر بن معتب اخبره ان ابا حسن مولي بني نوفل اخبره انه استفتي -بن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم 2187 2188 حدثنا محمد بن المثني ثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي باسناده ومعناه بلا اخبار قال بن عباس بقيت لك واحدة قضي به رسول الله صلي الله عليه	499	4362962539520521753	447	800.0	348	735	60.81632614135742	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0461	true	-4030643516908191156	0	92	0	453	1491	300	باب في الطلاق قبل النكاح 21-03----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملكhحسن 2104 وفي رواية ولا وفاء نذر الا فيما تملكhحسن اخرجه الترمذي وابن ماجة اقتصر فيه علي ذكر الطلاق والنساءي بذكر البيع دون الطلاق 2105 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين لهhحسن اخرجه النساءي وانظر الذي قبله 2106 وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا نذر الا فيما ابتغي--- وجه الله تعالي	461	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0500	false	-2296022422265370971	10	164	46	749	1373	300	باب في الطلاق قبل النكاح 2190 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ح وثنا بن الصباح ثنا عبد العزيز بن عبد الصمد قالا ثنا مطر الوراق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق الا فيما تملك ولا عتق الا فيما تملك ولا بيع الا فيما تملك زاد بن الصباح -----ولا وفاء نذر الا فيما تملك--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2190 2191 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثني عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب باسناده ومعناه زاد من حلف علي معصية فلا يمين له ومن حلف علي قطيعة رحم فلا يمين ----------------------------------له 2191 2192 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الحرث المخزومي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في هذا الخبر زاد ولا نذر الا فيما ابتغي به وجه الله تعالي	500	4362962539520521753	288	386.5	223	841	34.24494552612305	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	true	-8773346247541306725	40	300	181	1509	1509	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثل-------------------------------------------------------------------------------------اث 2109 عن ابن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة الاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان -------------------------البقرة الايةhحسن صحيح واخرجه النساءي وفي اسناد------------------------------ه ع--------------------لي بن الحسي-ن بن واقد وفيه مقال 2110 وعن ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخويه ام ركانة ونكح امراة من مزينه فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم-حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق قال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته------ فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لانهم ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم-واحدةhحسن وقال الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال لان ابن جريج انما رواه عن بعض بني ابي رافع ولم يسمه والمجهول لا تقوم به الحجة وحكي ايضا ان الامام احمد بن حنبل كان يضعف طرق هذا الحديث كلها 2111 و----------عن مجاهد قال كنت عند ابن عباس فجاءه رجل فقال-	462	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0501	false	-6609434292892338789	3	273	10	1344	1469	300	باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 2195 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ا-------لاية وذلك ان الرجل كان اذا طلق امراته فهو احق برجعتها وان طلقها ثلاثا فنسخ ذلك وقال الطلاق مرتان 2195 2196 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني بعض بني ابي رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم عن عكرمة مولي بن عباس ع---------------------------ن -بن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ق-------ال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته البتة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لان-- ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلم واحدة---- 2197 حدثنا حمي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مسعدة ثنا اسماعيل اخبرنا ايوب عن عبد الله بن كثير عن مجاهد قال كنت عند -بن عباس فجاء- رجل فقال	501	4362962539520521753	1048	1925.5	836	1510	69.40397644042969	188	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	27	74	128	358	1444	300	قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله قال يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن الطلاق في قبل عدتهنhصحيح هكذا وقع في رواية ابي داود وقد روي----------------------------- عن مجاهد عن ابن عباس	463	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	0	47	0	222	1371	300	قال ومن يتق الله يجعل له مخرجا------- وانك لم تتق الله فلم اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله قال يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن------- في قبل عدتهن قال ابو------------------- داو----د روي هذا الحديث حميد الاعرج وغيره عن مجاهد عن -بن عباس	502	4362962539520521753	184	311.0	145	260	70.76923370361328	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	196	260	949	1246	1444	300	عن ابن عباس----------- في الطلاق الثلاث انه اجازها قال وبانت منك وذكر عن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------باس اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة و--------------------ذكر انه روي عن عكرمة---- قوله لم يذكر ابن عباس 2112 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال-- لا تحل له حتي تنكح زوجا	463	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0502	false	8981626737791620288	102	233	457	1064	1371	300	عن -بن عباس كلهم قالوا في الطلاق الثلاث انه اجازها قال وبانت منك نحو حديث اسماعيل عن ايوب عن عبد الله بن كثير قال ابو داود وروي حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس اذا قال انت طالق ثلاثا بفم واحد فهي واحدة ورواه اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عكرمة هذا قوله لم يذكر -بن عباس وجعله قول عكرمة 2197 2198 وصار قول بن عباس فيما حدثنا احمد بن صالح ومحمد بن يحيي وهذا حديث احمد قالا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن محمد بن اياس ان -بن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له حتي تنكح زوجا	502	4362962539520521753	267	443.0	208	610	43.77049255371094	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	true	318537345843894144	263	300	1265	1444	1444	300	طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر-	463	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	49	87	216	397	1425	300	طاوس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	503	4362962539520521753	179	348.0	143	181	98.89502716064453	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	0	134	0	694	1566	300	وصدرا من امارة عمر قال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمرقد تتابعوا فيها قال اجيزوهن عليهمhضعيف الرواة عن طاوس مجاهيل 2114 وعن طاوس----------------------------------------- ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال ابن عباس نعمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي والترمذي 10 11 AUTO باب فيما عني به الطلاق والنيات 2115----------------------------------------------------------------------------- عن ------------------------------عمر بن الخطاب قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنية- وانما ل---امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر	464	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0503	false	5705632436048232915	87	248	397	1192	1425	300	وصدرا من امارة عمر قال -بن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس --------قد تتابعوا فيها قال اجيز-هن عليهم 2199 2200 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني بن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر قال -بن عباس نعم 1 11------------------------------------------- باب فيما عني به الطلاق والنيات 2201 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثني يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر	503	4362962539520521753	593	1076.0	474	849	69.84687805175781	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	true	-8444103933735868225	152	300	797	1566	1566	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضيي الله تعالي- في هذا الامرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3422 مطولا ومختصرا 11 12 AUTO باب في الخيار 2117--------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخترناه فلم يعد ذلك شيءاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3441 وابن ماجة ولفظ البخاري ومسلم خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا وفي لفظ مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخير نساءه فلم يكن طلاقا AUTO باب في امرك بيدك 2118------------------------------------- عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك قال لا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي ابن سمرة-	464	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	1	130	4	614	1432	300	حتي اذا مضت اربعون من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها فلا تقربنها فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقض-ي الله سبحانه في هذا الامر 2202 -------------------------------------------------------------1 12----- باب في الخيار 2203 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه فلم يعد ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا 2203 1 13 باب في امرك بيدك 2204 حدثنا الحسن بن علي ثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد قال قلت لايوب هل تعلم احدا قال بقول الحسن في امرك بيدك قال لا الا شء حدثناه قتادة عن كثير مولي -بن سمرة	504	4362962539520521753	482	854.0	380	868	55.52995300292969	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0465	true	7152047022560265425	0	146	0	730	1499	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ايوب فقدم علينا كثير فسالته فقال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلي ولكنه نسيhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب وذكر عن البخاري انه قال انما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وقال النساءي هذا حديث منكر 2119 وعن الحسن في امرك بيدك قال ثلاثhصحيح مقطوع 13 14 AUTO باب في البتة 2120---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان	465	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0504	false	2837423955551395182	130	280	614	1334	1432	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ايوب فقدم علينا كثير فسالته فقال ما حدثت بهذا قط فذكرته لقتادة فقال بلي ولكنه نسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2205 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة ع---------------ن الحسن في امرك بيدك قال ثلاث 2205 1 14------------ باب في البتة 2206 حدثنا بن السرح وابراهيم بن خالد الكلبي ابو ثور في اخرين قالوا ثنا محمد بن ادريس الشافعي حدثني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبيد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان	504	4362962539520521753	519	968.0	410	879	59.044368743896484	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0465	true	7152047022560265425	134	184	667	907	1499	300	صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمانhضعيف 2121 و------------------------عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما اردت الا واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما	465	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	27	85	119	384	1385	300	صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 2207 2208 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما	505	4362962539520521753	178	307.0	138	265	67.16981506347656	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0466	true	523085647973772099	0	94	0	472	1499	300	او تعمل به وبما حدثت به انفسهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3433 وابن ماجة 15 16 باب في الرجل يقول لامراته يا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ختي 2123 عن ابي تميمة الهجيمي وهو طريف بن مجالد البصري ان رجلا قال لامراته يا اخية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختك هي فكره ذلك ونهي عنهhضعيف هذا مرسل 2124 وعن ابي تميمة-------------------------------------------------------------------------- عن رجل من قومه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-سمع رجلا يقول لامراته يا اخية فنهاهhضعيف وذكر ابو داود ما يدل علي اضطرابه 2125 وعن ابي هريرة ------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	466	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0505	false	2422648175348579615	157	279	710	1288	1385	300	او تعمل به وبما حدثت به انفسها 2209 1--------------------------------------------------------- 16 باب في الرجل يقول لامراته يا اختي 2210 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد وخالد الطحان المعني كلهم عن خالد عن ابي تميمة الهجيم-------------------------ي ان رجلا قال لامراته يا اخية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختك هي فكره ذلك ونهي عنه 2210 2211 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام يعني بن حرب عن خالد الحذاء عن ابي تميمة عن رجل من قومه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لامراته يا اخية فنهاه قال ------ابو داود ورواه عبد العزيز بن المختار عن خالد عن ابي عثمان عن ابي تميمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	505	4362962539520521753	299	539.0	233	666	44.894893646240234	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0466	true	523085647973772099	86	299	434	1497	1499	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم عليه السلا--------م لم يكذب قط الا ثلاث كذبات ثنتان في ذات الله تعالي قوله اني سقيم الصافات وقوله بل فعله كبيرهم هذا الانبياء وبينما هو يسير في ارض جبار من الجبابرة اذ نزل منزلا فاتي الجبار فقيل له انه نزل ه--هنا رجل معه امراة هي احسن الناس قال فارسل اليه فساله عنها فقال انها اختي فلما رجع اليها قال ان هذا سالني عنك فانباته انك اختي وانه ليس اليوم مسلم غيري وغيرك وانك اختي في كتاب الله فلا تكذبيني عنده وساق الحديثhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي دون قصة ذهاب ابراهيم--------------------------------------------------------------------- عليه السلام الي ارض الخيار والنساءي 8375 الكبري 16 17 AUTO باب في الظهار 1126 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر-------------- البياضي قال كنت امرءا اصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله	466	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0506	false	-8048527292878375802	8	261	35	1238	1427	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم صلي- الله عليه وسلم لم يكذب قط الا ثلاثا ا----ثنتان في ذات الله تعالي قوله اني سقيم-------- وقوله بل فعله كبيرهم هذا--------- وبينما هو يسير في ارض جبار من الجبابرة اذ نزل منزلا فاتي الجبار فقيل له انه نزل ها هنا رجل معه امراة هي احسن الناس قال فارسل اليه فساله عنها فقال انها اختي فلما رجع اليها قال ان هذا سالني عنك فانباته انك اختي وانه ليس اليوم مسلم غيري وغيرك وانك اختي في كتاب الله فلا تكذبيني عنده وساق الحديث---------------------------- قال ابو داود روي هذا الخبر شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 1 17--------------------------------------- باب في الظهار 2213 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء المعني قالا ثنا بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء قال بن العلاء بن علقمة بن عياش عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر قال بن العلاء البياضي قال كنت امر-ا اصيب من النساء ما-لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان اصيب من امراتي شيءا يتابع بي حتي اصبح فظاهرت منها حتي ينسلخ شهر رمضان فبينا هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فلم البث ان نزوت عليها فلما اصبحت خرجت الي قومي فاخبرتهم الخبر وقلت امشوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لا والله فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال انت بذاك يا سلمة قلت انا بذاك يا رسول الله مرتين وانا صابر لامر الله	506	4362962539520521753	923	1699.0	730	1294	71.32920837402344	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	true	-2572314373328534349	1	40	4	194	1494	300	فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا	467	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0506	false	-8048527292878375802	261	300	1238	1427	1427	300	فاحكم في ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا-	506	4362962539520521753	189	373.0	151	190	99.47368621826172	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	true	-2572314373328534349	40	300	194	1494	1494	300	قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم-السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكمhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي وهذا حديث حسن وقال محمد يعني البخاري سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر وقال البخاري ايضا هو مرسل سليمان بن يسار لم يدرك سلمة بن صخر هذا اخر كلامه وفي اسناده م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن اسحاق وقد تقدم الك-----------------------------------------لام عليه 2127 وعن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها المجادلة الي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قالت والعرق ستون صاعاhحسن دون قوله والعرق قال ابو داود ه---ذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره وفي رواية والع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق مكتل يسع ثلاثين صاعاhحسن دون قوله والعرق وقال ابو داود وهذا اصح من حديث يحيي بن ادم يعني الحديث الذي قبله وذكر------------------ عن ابي سلمة بن عبد الرحمن-	467	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0507	false	-4948636487557118129	0	285	0	1357	1430	300	قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما-لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند النبي صلي الله عليه وسلم السعة وحسن الراي وقد امرني او امر لي بصدقتكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زاد بن العلاء قال بن ادريس بياضة بطن من بني زريق 2214 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام -----------عن خويلة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس بن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه -بن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال---------ي الفرض فقال يعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قالت فاتي ساعتءذ بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني اعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي بها عنه ستين مسكينا وارجعي الي -بن عمك قال- والعرق ستون صاعا-------------------- قال ابو داود في هذا انها كفرت عنه من غير ان تستامره وقال ابو داود وهذا اخو عبادة بن الصامت 2214 2215 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني ثنا محمد بن سلمة عن بن اسحاق بهذا الاسناد نحوه الا انه قال والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا--------------------- قال ابو داود وهذا اصح من حديث يحيي بن ادم 2216 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن	507	4362962539520521753	973	1634.0	774	1632	59.62009811401367	184	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0468	true	6951946509352852032	11	183	56	917	1508	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال تصدق بهذا قال فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلكhحسن 2129 وعن عطاء وهو ابن يسار--------------------------------------------------------------------عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلماع-طاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكيناhصحيح قال ابو داود وعطاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الموت والحديث ---------------------------------------------------------------------------------مرسل 2130 وعن هشام بن عروة ان جميلة كانت تحت اوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان اذا اشتد لممه ظاهر من امراته فانزل الله عز وجل فيه كفارة الظهارhصحيح 2131 واخرجه من حديث هشام بن عروة -----------------------------------------------عن عروة عن عاءشة----------------------------------------------------------------------- مثلهhصحيح 2132 وعن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنكhصحيح اخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 2133 واخرجه ايضا--------------------------------------------- عن عكرمة عن------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	468	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0508	false	8028066117006088982	18	262	85	1255	1434	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتمر فاعطاه اياه وهو قريب من خمسة عشر صاعا قال تصدق بهذا قال فقال يا رسول الله علي افقر مني ومن اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كله انت واهلك 2217 2218 قال ابو داود قرات علي محمد بن وزير المصري قلت له حدثكم بشر بن بكر ثنا الاوزاعي ثنا عطاء عن اوس اخي عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه خمسة عشر صاعا من شعير اطعام ستين مسكينا----- قال ابو داود وعطاء لم يدرك اوسا وهو من اهل بدر قديم الموت والحديث مرسل وانما رووه عن الاوزاعي عن عطاء ان اوسا 2218 2219 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حم-------اد عن هشام بن عروة ان جميلة كانت تحت اوس بن الصامت وكان رجلا به لمم فكان اذا اشتد لممه ظاهر من امراته فانزل الله تعالي- فيه كفارة الظهار 2219 2220 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة مثله 2221 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان ثنا الحكم بن ابان ----------------عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته ثم واقعها قبل ان يكفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ما حملك علي ما صنعت قال رايت بياض ساقها في القمر قال فاعتزلها حتي تكفر عنك-------------------------------------- 2221 2222 حدثنا الزعفراني ثنا سفيان بن عيينة عن الحكم بن ابان عن عكرمة ان رجلا ظاهر من امراته فراي بريق ساقها في القمر فوقع عليها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	508	4362962539520521753	707	1277.0	555	1237	57.1544075012207	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0468	true	6951946509352852032	213	300	1081	1508	1508	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها طلاقا في غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنةhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه ولم يرفعه 2135 و------------عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا-	468	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0509	false	3817174568684408551	98	192	453	894	1382	300	عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة سالت زوجها طلاقا في غير ما باس فحرام عليها راءحة الجنة 2226 2227 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل قال ما شانك قالت لا	509	4362962539520521753	348	620.5	271	441	78.91156768798828	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0469	true	-8028109621730964470	0	77	0	367	1505	300	انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمبن -------قيس خذ منها فاخذ منها وجلست--- في اهلهاhصحيح واخرجه النساءي 2136 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت رسول الله صلي الله	469	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0509	false	3817174568684408551	192	300	894	1382	1382	300	انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل وذكرت ما شاء الله ان تذكر وقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست هي في اهلها 2228 حدثنا محمد بن معمر ثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا ابو عمرو السدوسي المديني عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت رسول الله صلي الله-	509	4362962539520521753	337	628.0	265	489	68.91615295410156	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0469	true	-8028109621730964470	243	300	1241	1505	1505	300	حيضة واحدة 18 19 AUTO باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر او عبد 2139---------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس ان مغيثا كان عبدا فقال يا رسول الله اشفع--- اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله فانه زوجك وابو ولدك فقالت يا رسول الله اتامرني بذلك قال لا انما انا شافع فكان-	469	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0510	false	-8252709849327035448	121	186	589	890	1429	300	حيضة 1 19------------ باب في المملوكة تعتق وهي تحت حر او عبد 2231 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس ان مغيثا كان عبدا فقال يا رسول الله اشفع لي اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بريرة اتقي الله فانه زوجك وابو ولدك فقالت يا رسول الله اتامرني بذلك قال لا انما انا شافع فكان	510	4362962539520521753	245	444.5	192	314	78.02547454833984	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0469	true	-8028109621730964470	77	131	367	658	1505	300	عليه وسلم-بعد الصبح------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها ففعلhصحيح 2137 وعن اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-عدتها	469	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0510	false	-8252709849327035448	0	83	0	409	1429	300	عليه وسلم بعد الصبح فاشتكته اليه فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما ففارقها ففعل 2228 2229 حدثنا محمد بن عبد الرحيم البزاز ثنا علي بن بحر القطان ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت منه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم عدتها	510	4362962539520521753	277	503.5	224	409	67.72615814208984	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0470	true	5478387542609694520	0	85	0	459	1536	300	دموعه تسيل علي خده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه hصحيح خ واخرجه البخاري بمعناه والترمذي بمعناه وابن ماجة والنساءي 2140 وعن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيثا فخيرها يعني النبي صلي الله عليه وسلم-وامرها ان تعتدhصحيح خ واخرجه البخاري مختصرا واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة معناه 2141 وعن عروة --------عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم	470	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0510	false	-8252709849327035448	186	279	890	1333	1429	300	دموعه تسيل علي خده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس الا تعجب من حب مغيث بريرة وبغضها اياه 2231 2232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن --بن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود يسمي مغيثا فخيرها يعني النبي صلي الله عليه وسلم وامرها ان تعتد 2232 2233 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن هشام ب------------------------ن عروة عن ابيه عن عاءشة في قصة بريرة قالت كان زوجها عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم	510	4362962539520521753	316	521.0	251	469	67.37739562988281	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0470	true	5478387542609694520	109	163	582	845	1536	300	القاسم وهو ابن محمد بن ابي بكر الصديقعن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان زوجها عبداhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3451 AUTO باب من قال كان حرا 2143 -----------------------------------------------عن الاسود عن عاءشة ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان -كون معه وان لي كذا	470	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	2	59	10	272	1402	300	القاسم ع-------------ن ابي---------ه عن عاءشة ان بريرة خيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان زوجها عبدا 2234 1 20---------------------------- باب من قال كان حرا 2235 حدثنا بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة ان زوج بريرة كان حرا حين اعتقت وانها خيرت فقالت ما احب ان اكون معه وان لي كذا	511	4362962539520521753	199	330.0	154	312	63.78205108642578	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0471	true	-4128330507219662696	66	253	322	1251	1488	300	باب حتي متي يكون لها الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يار 2144 عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لكhضعيف في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 21 22 AUTO باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امراته 2145 عن عاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة انها ارادت ان تعتق مملوكين لها زوج قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراةhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة وفي اسناده عبد الله بن عبد الرحمن بن موهب وقد ضعفه يحيي بن معين وقال مرة ثقة وقال النساءي ليس بذاك القوي 22 23 AUTO باب اذا اسلم احد الزوجين 2146 عن ابن ع------------------------------------------------------------باس ان رجلا جاء مسلما علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها عليهhضعيف واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 2147 وعن ابن ع-----------------------------باس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله	471	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0511	false	-7931651495067683236	62	300	282	1402	1402	300	باب حتي متي يكون لها الخيار 2236 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابي جعفر وعن ابان بن صالح عن مجاهد وعن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان بريرة اعتقت وهي عند مغيث عبد لال ابي احمد فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لها ان قربك فلا خيار لك 2236 ----------------------------------------------1 22 -----باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امراته 2237 حدثنا زهير بن حرب ونصر بن علي قال زهير ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن القاسم عن عاءشة انها ارادت ان تعتق مملوكين لها زوج قال فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تبدا بالرجل قبل المراة قال نصر اخبرني ابو علي الحنفي عن عبيد الله 2237 1 23 ---------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا اسلم احد الزوجين 2238 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة بعده فقال يا رسول الله انها قد كانت اسلمت معي فردها علي 2238 2239 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله-	511	4362962539520521753	646	1158.0	510	1270	50.86614227294922	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0471	true	-4128330507219662696	253	300	1251	1488	1488	300	عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاولhضعيف واخرجه ابن ماجة 23 24 AUTO باب الي متي ترد عليه امراته اذا اسلم بعدها 2148 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابنته زينب علي ابي العاصي بالنكاح الاول لم يحدث شيءا قال محمد بن-	471	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	0	84	0	392	1401	300	عليه وسلم من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاول 1 24--------------------------- باب الي متي ترد عليه امراته اذا اسلم بعدها 2240 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة ح وثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل ح وثنا الحسن بن علي ثنا يزيد المعني كلهم عن بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاصي بالنكاح الاول لم يحدث شيءا قال محمد بن	512	4362962539520521753	199	345.5	160	419	47.49403381347656	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0472	true	-1362548657716789536	235	271	1145	1322	1470	300	باب في-من اسلم وعنده نساء اكثر من اربع او اختان 2149-------------------------------------------------------------------------------------- عن الحارث بن قيس--------------------------- الاسدي قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن	472	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	99	161	456	746	1401	300	باب في من اسلم وعنده نساء اكثر من اربع او اختان 2241 حدثنا مسدد ثنا هشيم ح وثنا وهب بن بقية اخبرنا هشيم عن بن ابي ليلي عن حميضة بن الشمردل عن الح-رث بن قيس قال مسدد بن عميرة وقال وهب الاسدي قال اسلمت وعندي ثمان نسوة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن	512	4362962539520521753	174	312.0	138	291	59.79381561279297	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	true	7009599189033752420	119	171	595	853	1489	300	الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما شءتhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وفي لفظ الترمذي اختر ايتهما شءت ولفظ ابن ماجة طلق كما ذكره ابو داود 25 26 AUTO باب اذا اسلم احد الابوين مع من يكون الولد	473	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0512	false	1915935760963371091	250	279	1165	1298	1401	300	الضحاك بن فيروز عن ابيه قال قلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان قال طلق ايتهما----------------------------------------------------------------------------------- شءت 1 26------------------------------------------ باب اذا اسلم احد الابوين مع من يكون الولد	512	4362962539520521753	129	239.0	101	258	50.0	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	true	7009599189033752420	177	300	878	1489	1489	300	اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية---- واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت ا-------لي ابيها فاخذهاhصحيح واخرجه النساءي وانظر ابن ماجة 26 27 AUTO باب في اللعان 2152 عن ا---------------------------------------بن شهاب الزهري عن سهل بن سعد الساعدي------ ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول-	473	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	0	128	0	625	1459	300	اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية قال واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الصبية الي ابيها فاخذها 2244 1 27------------------------------------ باب في اللعان 2245 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب ا-------ن سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر بن اشقر العجلاني جاء الي عاصم بن عدي فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول	513	4362962539520521753	552	1036.5	439	668	82.63472747802734	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	true	-99403817975227209	1	159	5	794	1491	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 2153 وعن--------------------- عباس بن سهل عن ابيه	474	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0513	false	-5817233137882568872	133	300	649	1459	1459	300	المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال له يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين 2246 حدثنا عبد العزيز بن يحيي حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني عباس بن سهل عن ابيه-	513	4362962539520521753	732	1406.5	582	812	90.14778137207031	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0474	true	-99403817975227209	159	300	794	1491	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعاصم بن عدي امسك المراة عندك حتي تلدhحسن في اسناد--ه محمد بن -اسح-----اق وقد تقدم الكلام عليه 2154 وعن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت لعانهما عند النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة سنة وساق الحديث قال فيه ثم خرجت حاملا فكان الولد يدعي الي امهhصحيح ق اخرجه البخاري واقتصر علي اوله ومسلم دون قوله وانا ابن خمس عشرة سنة 2155 وعن الزهري عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروهhصحيح خ اخرجه البخاري وابن ماجة 2156 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي-	474	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	0	181	0	871	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعاصم بن عدي امسك المراة عندك حتي تلد 2246 2247 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب -قال اخبرني يونس ------عن -بن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي قال حضرت لعانهما عند النبي صلي الله عليه وسلم وانا -بن خمس عشرة سنة وساق الحديث قال فيه ثم خرجت حاملا فكان الولد يدعي الي امه----- 2247 2248 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني اخبر-------نا ابراهيم يعني بن سعد ---عن الزهري عن سهل بن سعد في خبر المتلاعنين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وخرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه 2248 2249 حدثنا محمود بن خالد الدمشقي ثنا الفريابي عن الاوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي بهذا الخبر قال فكان يدعي يعني الولد لامه 2249 2250 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن عياض بن عبد الله الفهري وغيره عن بن شهاب عن سهل بن سعد في هذا الخبر قال فطلقها ثلاث تطليقات عند رسول الله صلي	514	4362962539520521753	547	931.0	426	895	61.11731719970703	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0475	true	-8859614534930240025	0	95	0	487	1518	300	الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم-سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابداhصحيح 2157 وعنه------------------------------------------------------------------------------ عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين تلاعنا وتم حديث مسدد وقال الاخرون انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-فرق بين المتلاعنين فقال الرجل كذبت عليها يا رسول الله ان	475	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0514	false	-2703284376987735698	181	297	871	1439	1453	300	الله عليه وسلم فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند النبي صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا 2251 حدثنا مسدد ووهب بن بيان واحمد بن عمرو بن السرح وعمرو بن عثمان قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد قال مسدد قال شهدت المتلاعنين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا -بن خمس عشرة ففرق بينهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حين تلاعنا وتم حديث مسدد وقال الاخرون انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين فقال الرجل كذبت عليها يا رسول الله ان	514	4362962539520521753	472	895.0	378	569	82.95254516601562	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0475	true	-8859614534930240025	99	300	515	1518	1518	300	قال ابو داود لم يتابع ابن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين اخرجه البخاري بنحوه قال البيهقي ويعني بذلك في حديث الزهري عن سهل بن سعد لا ما رويناه عن الزبيدي عن الزهري يريد ان ابن عيينة لم ينفرد بها وقد تابعه عليها الزبيدي وذكر البيهقي بعد هذا حديث ابن عمر فرق رسول الله صلي الله عليه وسلمبين اخوي بني عجلان والمراد من هذا ان الفرقة لم تقع بالطلاق ومعني التفريق تبيينه صلي الله عليه وسلمالحكم لايقاع الفرقة بدليل قوله قبل ان يامره صلي الله عليه وسلمبذلك 2158 وعنه عن سهل بن سعد في هذا الحديث وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لهاhصحيح خ اخرجه البخاري ومسلم وانظر البخاري 2159 و--------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعودقال انا لليلة جمعة في المسجد اذ دخل رجل من الانصار الم---سجد فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه وان سكت سكت علي غيظ والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي-	475	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	2	145	12	687	1455	300	قال ابو داود لم يتابع -بن عيينة احد علي انه فرق بين المتلاعنين 2251 2252 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا فليح عن الز-هري عن سهل بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد في هذا الحديث وكانت حاملا فانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله عز وجل لها 2252 2253 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-------------ال انا لليلة جمعة في المسجد اذ دخل رجل من الانصار في المسجد فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه فان سكت سكت علي غيظ والله لاسالن عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما كان من الغد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا فتكلم به جلدتموه او قتل قتلتموه او سكت سكت علي	515	4362962539520521753	543	991.5	426	1034	52.51450729370117	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0476	true	-4022169052545277718	0	145	0	732	1524	300	غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء النور----- هذه الاية فابتلي به ذلك الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة عليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعداhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة 2160 وعن--------------------------- عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني ----	476	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0515	false	1852320042082658394	145	300	687	1455	1455	300	غيظ فقال اللهم افتح وجعل يدعو فنزلت اية اللعان والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم هذه الاية فابتلي به ذلك الرجل من بين الناس فجاء هو وامراته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة عليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا 2254 حدثنا محمد بن بشار ثنا بن ابي عدي اخبرنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن -بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني	515	4362962539520521753	690	1299.0	551	770	89.61038970947266	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0476	true	-4022169052545277718	145	300	732	1524	1524	300	لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء--- ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور قرا حتي بلغ من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول الله يعلم ان احد-كما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شانhصحيح خ قال ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة 2161 وع--------------------------------------ن كليب وهو ابن شهابعن ابن ع-------باس ان النبي-	476	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0516	false	2931853171146813186	0	164	0	806	1463	300	لصادق ولينزلن الله------- في امري ما يبرء به ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم ف-----قرا حتي بلغ من الصادقين------ فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احد كما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال -بن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها شان قا-------ل ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة حديث بن بشار حديث هلال 2254 2255 حدثنا مخلد بن خالد الشعيري ثنا سفيان عن عاصم بن كليب ------------عن ابيه عن بن عباس ان النبي	516	4362962539520521753	707	1321.0	567	844	83.76776885986328	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0477	true	-5538847241543965538	0	122	0	625	1543	300	صلي الله عليه وسلم-امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبةhصحيح واخرجه النساءي 2162 و--------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي بعينيه وسمع باذنيه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم النور الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ابشر يا هلال قد جعل الله عز وجل لك	477	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0516	false	2931853171146813186	164	300	806	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم امر رجلا حين امر المتلاعنين ان يتلاعنا ان يضع يده علي فيه عند الخامسة يقول انها موجبة 2256 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا عباد بن 277 منصور عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء هلال بن امية وهو احد الثلاثة الذين تاب الله عليهم فجاء من ارضه عشيا فوجد عند اهله رجلا فراي بعين-ه وسمع باذن-ه فلم يهجه حتي اصبح ثم غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم------ الايتين كلتيهما فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشر يا هلال قد جعل الله عز وجل لك-	516	4362962539520521753	586	1094.5	468	667	87.85607147216797	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0477	true	-5538847241543965538	122	300	625	1543	1543	300	فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذاك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب العذ-----اب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها-	477	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0517	false	3341992736682532486	0	182	0	927	1506	300	فرجا ومخرجا قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها فجاءت فتلا عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت قد كذب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم قيل لها اشهدي فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها	517	4362962539520521753	914	1806.0	737	927	98.59762573242188	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0478	true	-6303971310107010682	0	118	0	591	1506	300	فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لابhضعيف في اسناده عباد وقد تكلم فيه غير واحد وكان قدريا داعية 2163 وعن سعيد بن جبير قال- سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول	478	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0517	false	3341992736682532486	182	300	927	1506	1506	300	فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب 2257 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة قال سمع عمرو------------ سعيد بن جبير يقول سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال يا رسول-	517	4362962539520521753	527	982.5	419	593	88.87015533447266	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0478	true	-6303971310107010682	118	298	591	1496	1506	300	الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2164 وعنه ---------------------------قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهماhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم دون تكرار قوله يرددها ثلاث مرات والنساءي بنحوه 2165 وعن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله بين-------------------هما والحق الولد بالمراةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة ومسلم والنساءي دون قوله وانتفي من ولدها AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا شك في الولد 2166 عن ---------------------------------------------ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	478	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0518	false	-6024142254886795776	0	213	0	996	1410	300	الله مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذلك ابعد لك 2257 2258 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته قال فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما 2258 2259 حدثنا القعنبي عن مالك -------------------------------------------------عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال ابو داود الذي تفرد به مالك ق--------------------------------------------وله والحق الولد بالمراة وقال يونس عن الزهري عن سهل بن سعد في حديث اللعان وانكر حملها فكان ابنها يدعي اليها 2259 1 28 باب اذا شك في الولد 2260 حدثنا بن ابي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه قال عسي ان يكون نزعه عرق قال وهذا عسي ان يكون نزعه	518	4362962539520521753	679	1187.5	533	1090	62.2935791015625	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0479	true	-8605351601566060629	90	300	473	1483	1483	300	يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله تعالي منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرينhضعيف واخرجه والنساءي وابن ماجة وقال البخاري وعبد الله بن يونس عن سعيد المقبري وروي عنه يزيد بن الهاد يعرف بحديث واحد وقال ابن ابي حاتم عبد الله بن يونس يعرف بحديث واحد عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر هذا الحديث روي عند يزيد بن عبد الله بن الهاد سمعت ابي يقول ذلك 29 30 AUTO باب في ادعاء ولد الزنا 2170 عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورثhضعيف في اسناده رجل مجهول 2171 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده---- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث--- وما ادرك من ميراث لم يقسم فله-	479	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	0	198	0	923	1381	300	يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين نزلت اية المتلاعنين ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله------ منه وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين 2263 1 30---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في ادعاء ولد الزني 2264 حدثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا معتمر عن سلم يعني بن ابي الذيال حدثني بعض اصحابنا عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا يورث 2264 2265 حدثنا شيبان بن فروخ ثنا محمد بن راشد ح وحدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن راشد وهو اشبع عن سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث شء وما ادرك من ميراث لم يقسم فله	519	4362962539520521753	670	1233.5	526	1215	55.1440315246582	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	true	-7148784142798311834	0	75	0	334	1496	300	نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امةhحسن 2172 وفي رواية------------------------------------------------- وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضيhحسن 30 31 AUTO باب في القافة	480	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0519	false	-479138070052283969	198	284	923	1301	1381	300	نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امة 2266 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابي عن محمد بن راشد باسناده ومعناه زاد وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد مضي 2266 1 31----- باب في القافة	519	4362962539520521753	304	560.5	234	383	79.37336730957031	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	true	-7148784142798311834	76	300	339	1496	1496	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مسدد وابن السرح يوما مسرورا وقال عثمان تعرف اسارير وجهه فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض hصحيح ق اخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 2174 وفي رواية تبرق اسارير وجهه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة قال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد ابيض 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 32 AUTO باب من قال بالقرعة اذا تنازعوا في الولد 2175 عن عبد ا----------------------------------------لله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت اضراسه او نواجذهhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده الاجلح واسمه يحيي بن عبد الله الكندي ولا يحتج بحديثه 2176 وعن عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه-بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا------- قالا لا حتي-	480	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0520	false	-2940381937359306583	1	289	5	1437	1494	300	عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد وب-ن السرح يوما مسرورا وقال عثمان يعرف اسارير وجهه فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي راي زيدا واسامة قد غطيا رءوسهما بقطيفة وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض قال ابو داود كان اسامة اسود وكان زيد ابيض 2267 2268 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن بن شهاب باسناده ومعناه قال قالت دخل علي مسرورا تبرق اسارير وجهه قال ابو داود واسارير وجهه لم يحفظه بن عيينة قال ابو داود اسارير وجهه هو تدليس من بن عيينة لم يسمعه من الزهري انما سمع الاسارير من غيرها قال والاسارير في حديث الليث وغيره قال ابو داود وسمعت احمد بن صالح يقول كان اسامة اسود شديد السواد مثل القار وكان زيد ابيض مثل القطن 1 32----- باب من قال بالقرعة اذا تنازعوا في الولد 2269 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن الاجلح عن الشعبي عن عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاثنين منهما طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه 2269 2270 حدثنا خشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن صالح الهمداني عن الشعبي عن -----عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنه بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي	520	4362962539520521753	807	1406.0	642	1682	47.97859573364258	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0481	true	1347015817672013971	11	281	58	1479	1579	300	الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذهhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة ورواه بعضهم مرسلا وقال النساءي هذا صواب وقال الخطابي وقد تكلم بعضهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اسناد حديث زيد بن ارقم هذا اخر كلامه ويشبه ان يكون المراد بذلك الحديث المتقدم فاما حديث عبد خير فرجال اسناده ثقات غير ان الصواب فيه الارسال والله عز وجل اعلم AUTO------------------------ باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2177 ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا-------ن النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يكن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-هدم نكاح اهل الجاهلية كله	481	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0521	false	6824862984763215752	0	300	0	1516	1516	300	الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2270 2271 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن سلمة سمع الشعبي عن الخليل او بن الخليل قال اتي علي بن ابي طالب رضي الله عنه في ا----------------------------------------------------مراة ولدت من ثلاث نحوه لم يذكر اليمن ولا النبي صلي -------------------------------------الله عليه وسلم ولا قوله طيبا بالولد 2271 1 33 باب في وجوه النكاح التي كان يتناكح بها اهل الجاهلية 2272 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس بن يزيد قال قال محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح كان في الجاهلية علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها ان احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح يسمي نكاح الاستبضاع ونكاح اخر يجتمع الرهط دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر ليال بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها فتقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت وهو ابنك يا فلان فتسمي من احبت منهم باسمه فيلحق به ولدها ونكاح رابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات يكن علما لمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت فوضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاطه ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم هدم نكاح اهل الجاهلية كله-	521	4362962539520521753	1169	2122.0	944	1704	68.60328674316406	216	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0482	true	8497055547805387034	153	291	757	1473	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر--------------------------------------------------------------------------------------------------hحسن صحيح قد تقدم الكلام في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 2180 وعن رباح قال زوجني اهلي امة لهم رومية فوقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام لاهلي رومي يقال له يوحنة فراطنها بلسانه فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا فقالت هذا ليوحنة فرفعنا الي عثمان احسبه قال مهدي قال فسالهما فاعترفا فقال لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان الولد للفراش واحسبه قال فجلدها وجلده وكانا	482	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	114	276	536	1344	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قام رجل فقال يا رسول الله ان فلانا ابني عاهرت بامه في الجاهلية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا دعوة في الاسلام ذهب امر الجاهلية الولد للفراش وللعاهر الحجر 2274 2275 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا مهدي بن ميمون ابو يحيي ثنا محمد بن عبد الله بن ابي يعقوب عن الحسن بن سعد مولي الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه -------عن رباح قال زوجني اهلي امة لهم رومية فوقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبد الله ثم وقعت عليها فولدت غلاما اسود مثلي فسميته عبيد الله ثم طبن لها غلام لاهلي رومي يقال له يوحنه فراطنها بلسانه فولدت غلاما كانه وزغة من الوزغات فقلت لها ما هذا فقالت هذا ليوحنه فرفعنا الي عثمان احسبه قال مهدي قال فسالهما فاعترفا فقال لهما اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الولد للفراش واحسبه قال فجلدها وجلده وكانا	522	4362962539520521753	658	1273.0	529	815	80.73619842529297	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0482	true	8497055547805387034	0	70	0	333	1527	300	سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شبها بينا بعتبة فقال الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة وفي رواية ---------قال هو اخوك يا	482	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0522	false	8855885559715270789	26	100	128	469	1462	300	سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بن امة زمعة فقال سعد اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة ان انظر الي -بن امة زمعة فاقبضه فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -بن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي عنه يا سودة زاد مسدد في حديثه وقال هو اخوك يا	522	4362962539520521753	317	600.5	249	343	92.4198226928711	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0483	true	-1841047755059734967	13	288	56	1420	1485	300	شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحيhحسن 2182 وعن ابي ميم---------------------------------------------------------------------------------------------ونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة -رطنت--- بالفارسية-زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلمه-ذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت بهhصحيح واخرجه الترمذي مختصرا والنساءي وابن ماجة واقتصر علي المرفوع منه مختصرا ومطولا وقال الترمذي حسن صحيح وذكر ان ابا ميمونة اسمه سليم وقال غيره اسمه سلمان ووقع في سماعنا سلمي كما ذكرناه 2183 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -------------قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر حديثا-قال واما الجارية فاقضي بها	483	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0523	false	4992967794567474398	0	300	0	1421	1421	300	شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي 2276 2277 حدثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا عبد الرزاق وابو عاصم عن بن جريج اخبرني زياد عن هلال بن اسامة ان ابا ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما انا جالس مع ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها -بن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة ورطنت له بالفارسية زوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2278 حدثنا العباس بن عبد العظيم ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن نافع بن عجير عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال خرج زيد بن حارثة الي مكة فقدم بابنة حمزة فقال جعفر انا اخذها انا احق بها ابنة عمي وعندي خالتها وانما الخالة ام فقال علي انا احق بها ابنة عمي وعندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي احق بها فقال زيد انا احق بها انا خرجت اليها وسافرت وقدمت بها فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا قال واما الجارية فاقضي بها-	523	4362962539520521753	1147	2067.5	911	1616	70.97772216796875	228	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	true	7086660503368105303	59	203	308	1062	1533	300	علي قال لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبرق-ال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الامhصحيح AUTO باب في عدة المطلقة 2186 -----------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فانزل الله------- حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق فكانت اول من انزلت فيها العدة للمطلقاتhحسن في اسناده اسماعيل بن عياش وقد تكلم فيه غير واحد AUTO باب في نسخ ما استثني به من عدة المطلقات 2187 عن اب------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق فنسخ من ذلك وقال وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن البقرة فما لكم عليهن من عدة تعتدونها	484	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0524	false	9053789621527557738	56	232	272	1146	1450	300	علي قال لما خرجنا من مكة تبعتنا بنت حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال دونك بنت عمك فحملتها فقص الخبر قال وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام 1 36 باب----- في عدة المطلقة 2281 حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني ثنا يحيي بن صالح ثنا اسماعيل بن عياش حدثني عمرو بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية انها طلقت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن للمطلقة عدة فانزل الله عز وجل حين طلقت اسماء بالعدة للطلاق فكانت اول من انزلت فيها العدة للمطلقات 2281 1 37 باب----------------------------------------------- في نسخ ما استثني به من عدة المطلقات 2282 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال------- واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر------- فنسخ من ذلك وقال ثم -طلقتموهن من قبل ان تمسوهن------- فما لكم عليهن من عدة تعتدونها	524	4362962539520521753	642	1158.0	515	948	67.72151947021484	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0484	true	7086660503368105303	245	300	1284	1533	1533	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم-	484	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	2	56	9	259	1437	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم	525	4362962539520521753	246	481.0	193	251	98.00796508789062	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0485	true	1417182230544785309	0	201	0	1025	1540	300	قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خ------يرا واغتبطت------------------------------------------------------------hصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة والترمذي 2190 وعنها----------- ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا وساق الحديثفي-ه وان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا نبي الله ان ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وانه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لهاhصحيح م 2191 وفي رواية فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة ولا مسكن قال فيه وارسل اليها النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تسبقيني بنفسكhصحيح م 2192 وفي رواية ولا تفوتيني بنفسكhصحيح م 2193 وعن الشعب--------------ي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلمنفقة ولا سكنيhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 1180 م والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 2194 وعن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس	485	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0525	false	1087115477152510016	56	290	259	1392	1437	300	قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا كثيرا واغتبطت به 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان بن يزيد العطار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان فاطمة بنت قيس حدثته ان ابا حفص بن المغيرة طلقها ثلاثا وساق الحديث فيه وان خالد بن الوليد ونفرا من بني مخزوم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله ان ابا حفص بن المغيرة طلق امراته ثلاثا وانه ترك لها نفقة يسيرة فقال لا نفقة لها وساق الحديث وحديث مالك اتم 2285 2286 حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد ثنا ابو عمرو عن يحيي حدثني ابو سلمة حدثتني فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص المخزومي طلقها ثلاثا وساق الحديث وخبر خالد بن الوليد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليست لها نفقة ولا مسكن قال فيه وارسل اليها النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تسبقيني بنفسك 2286 2287 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ثنا محمد بن عمرو عن يحيي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس	525	4362962539520521753	731	1316.5	577	1297	56.36083221435547	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0485	true	1417182230544785309	163	300	826	1540	1540	300	الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم-نفقة ولا سكنيhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 1180 م والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 2194 وعن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن المغيرة طلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي ابن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عروة وانكرت عاءشة --------------علي فاطمة بنت قيسhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 2195 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله وهو ابن عبد الله بن عتبةقال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي صلي الله عليه وسلم-امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن-فخرج معه زوجها فبعث-	485	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	48	229	232	1106	1459	300	الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم نفقة ولا سكني 2288 2289 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب ---------عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انها اخبرته انها كانت عند ابي حفص بن المغيرة وان ابا حفص بن المغيرة طلقها اخر ثلاث تطليقات فزعمت انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتته في خروجها من بيتها فامرها ان تنتقل الي -بن ام مكتوم الاعمي فابي مروان ان يصدق حديث فاطمة في خروج المطلقة من بيتها قال عروة وانكرت عاءشة رضي الله عنها علي فاطمة بنت قيس قال ابو داود وكذلك رواه صالح بن كيسان وبن جريج وشعيب بن ابي حمزة كلهم عن الزهري قال ابو داود وشعيب بن ابي حمزة واسم ابي حمزة دينار وهو مولي زياد 2289 2290 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ق------------------------ال ارسل مروان الي فاطمة فسالها فاخبرته انها كانت عند ابي حفص وكان النبي صلي الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني علي بعض اليمن فخرج معه زوجها فبعث	526	4362962539520521753	585	1035.0	469	908	64.42731475830078	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0486	true	-6156285963120446509	0	71	0	357	1538	300	اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله	486	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0526	false	-9124690122534844853	229	300	1106	1459	1459	300	اليها بتطليقة كانت بقيت لها وامر عياش بن ابي ربيعة والح-رث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا والله ما-لها نفقة الا ان تكون حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند -بن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله-	526	4362962539520521753	352	674.0	283	358	98.32402038574219	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0486	true	-6156285963120446509	71	285	357	1456	1538	300	عليه وسلم-اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا الطلاق قالت فاي امر يحدث بعد الثلاث hصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وذكر ابو مسعود الدمشقي ان حديث عبيد الله هذا مرسل وانظر ابو داود AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من انكر ذلك علي فاطمة 2196 عن ا--------------------------------------------------بي اسحاق وهو السبيعيقال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب فق-------------ال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم-لقول امراة لا ندري احفظت---- ام لا hصحيح موقوف واخرجه مسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا 2197 و---------عن هشام بن عروة عن ابيه قال لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها-اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس-وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك رخص لها رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن خ تعليقا واخرجه ابن ماجة واخرجه البخاري تعليقا وانظر مسلم 2198 و--------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير انه قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بنحوه 2199 و----------------------عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان---- من سوء	486	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0527	false	-1061863908408838780	0	283	0	1348	1430	300	عليه وسلم اسامة فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن------- حتي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قال-------ت فاي امر يحدث بعد الثلاث قال ---------------------------------------------------------------------------------ابو داود وكذلك رواه يونس عن الزهري واما الزبيدي فروي الحديثين جميعا حديث عبيد الله بمعني معمر وحديث ابي سلمة بمعني عقيل ورواه محمد بن اسحاق عن الزهري ان قبيصة بن ذءيب حدثه بمعني دل علي خبر عبيد الله بن عبد الله حين قال فرجع قبيصة الي مروان فاخبره بذلك 1 40 باب من انكر ذلك علي فاطمة 2291 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق -----------قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود فقال اتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال ما كنا لندع كتاب ربنا وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ذلك ام لا 2291 2292 حدثنا سليمان بن داود ثنا بن وهب ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال لقد عابت ذلك عاءشة رضي الله عنها اشد العيب يعني حديث فاطمة بنت قيس وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك رخص لها رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم 2292 2293 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عروة بن الزبير انه قيل لعاءشة الم تري الي قول فاطمة قالت اما انه لا خير لها في ذكر ذلك 2293 2294 حدثنا هارون بن زيد ثنا ابي عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار في خروج فاطمة قال انما كان ذلك من سوء	527	4362962539520521753	812	1380.0	641	1516	53.56200408935547	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0487	true	-1167900032216295037	43	300	237	1548	1548	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها-الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشرhصحيح خ م مختصرا واخرجه مسلم بمعناه مختصرا والبخاري 2201 وعن ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم الاعميhصحيح مقطوع 39 41 AUTO باب في المبتوتة تخرج بالنهار 2202--------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد اللهقال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها----------- فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيراhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب نسخ متاع المتوفي عنها بما فرض لها من الميراث 2203------------------------------------------------------- عن اب-------------------------------ن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج البقرة فنسخ ذلك باية الميراث بما فرض لهن من الربع والثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشراhحسن واخرجه النساءي واخرجه ايضا من قول عكرمة وفي اسناده علي بن حسين بن واقد وفيه مقال 41 43 AUTO باب احداد المتوفي عنها زوجها 2204--------------------------------------------- عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه-	487	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0528	false	1402924005093144470	4	284	23	1383	1466	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر 2296 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا جعفر بن برقان ثنا----- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت لسنة فوضعت علي يدي -بن ام مكتوم الاعمي 2296 1 41 ------------باب في المبتوتة تخرج بالنهار 2297 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر ----------------قال طلقت خالتي ثلاثا فخرجت تجد نخلا لها فلقيها رجل فنهاها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها اخرجي فجدي نخلك لعلك ان تصدقي منه او تفعلي خيرا 2297 1 42 ---------------------------------باب نسخ متاع المتوفي عنها بما فرض لها من الميراث 2298 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج------- فنسخ ذلك باية الميراث بما فرض لهن من الربع والثمن ونسخ اجل الحول بان جعل اجلها اربعة اشهر وعشرا --------------------------------------------------------------------------------------1 43 -----باب احداد المتوفي عنها زوجها 2299 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه	528	4362962539520521753	1071	1930.5	852	1525	70.22950744628906	200	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	true	-3084052213449092515	16	298	84	1456	1462	300	صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها -فنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر-فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيرهhصحيح ق قال ابو داود الحفش بيت صغير واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 42 44 AUTO باب في المتوفي عنها تنتقل 2205 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج	488	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0529	false	-5232467250619374633	0	300	0	1420	1420	300	صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشر -وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره -------قال ابو داود الحفش بيت صغير 1 44------------------------------------------------------- باب في المتوفي عنها تنتقل 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج-	529	4362962539520521753	1297	2509.5	1029	1485	87.3400650024414	261	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	true	4186763239338000863	0	246	0	1224	1512	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي بهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 3528 وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب من راي التحول 2206 عن ا---------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث شاءتhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي دون قول عطاء وعطاء هذاهو عطاء بن ابي رباح 44 46 AUTO باب فيما تجتنبه المعتدة في عدتها 2207 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من محيضها بنبذة من قسط او اظفار قال يعقوب وهو الدورقي مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا	489	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0530	false	-7380025448138490231	2	282	7	1343	1431	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به 2300 1 45 -------------------------------------------------------------باب من راي التحول 2301 حدثنا احمد بن محمد المروزي ثنا موسي بن مسعود ثنا شبل عن بن ابي نجيح قال قال عطاء قال بن عباس---- نسخت هذه الاية عدتها عند اهله- فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث شاءت 2301 1 46 --------------------------------------------------------------------------باب فيما تجتنبه المعتدة في عدتها 2302 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا ابراهيم بن طهمان حدثني هشام بن حسان ح وحدثنا عبد الله بن الجراح القهستاني عن عبد الله يعني بن بكر السهمي عن هشام وهذا لفظ بن الجراح عن حفصة عن ام عطية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا -لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من محيضها بنبذة من قسط او اظفار قال يعقوب------------ مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا	530	4362962539520521753	1029	1910.0	815	1503	68.46307373046875	203	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	true	4186763239338000863	257	300	1291	1512	1512	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحلhصحيح واخرجه النساءي دون ذكر الحلي 2209 وعن---------------------------------------------------------- ام حكيم بنت اسيد عن-	489	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	65	122	304	585	1451	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل 2304 2305 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن	531	4362962539520521753	182	311.0	145	281	64.76868438720703	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	true	7673257525750033999	0	122	0	613	1519	300	امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد وهو ابن صالح الصواب بكحل الجلاء-فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسكhضعيف واخرجه النساءي وامها مجهولة 45 47 AUTO باب في عدة الحامل	490	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0531	false	5176473476069835586	122	237	585	1148	1451	300	امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد------------- الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعينه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك 1 47--------------------------------------- باب في عدة الحامل	531	4362962539520521753	556	1074.0	444	615	90.40650177001953	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	true	7673257525750033999	123	299	618	1509	1519	300	عن سبيعة وهي بنت الحارث الاسلمية انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلمت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابب حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال ابن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهرhصحيح م خ معلقا بتمامه وموصولا مختصرا واخرجه البخاري تعليقا و مختصرا ومسلم والنساءي 3518 وابن ماجة مختصرا واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي من حديث ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم 2211 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعودقال من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة الاشهر	490	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	3	166	14	803	1443	300	ان سبيعة اخبرته----------------- انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعل-ت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترتجين النكاح انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال -بن شهاب ولا اري باسا ان تتزوج حين وضعت وان كانت في دمها غير انه لا يقربها زوجها حتي تطهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2306 2307 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء قال عثمان حدثنا وقال بن العلاء اخبرنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله -------------قال من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد الاربعة الاشهر	532	4362962539520521753	653	1090.0	516	1019	64.08243560791016	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0491	true	-864750452376908227	13	115	69	577	1514	300	باب في عدة ام الولد 2212 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا ------------------سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشرا يعني ام الولدhصحيح واخرجه ابن ماجة وفي اسناده مطر بن طهمان ابو رجاء الوراق وقد ضعفه غير واحد 47 49 AUTO باب المبتوتة لا يرجع اليها زوجها حتي تنكح غيره 2213 عن----------------------------------------------- الاسود عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن رجل طلق امراته يعني ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل للاول حتي تذوق عسيلة الاخر ويذوق	491	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0532	false	-8167388958325285159	169	298	814	1431	1443	300	باب في عدة ام الولد 2308 حدثنا قتيبة بن سعيد ان محمد بن جعفر حدثهم ح وحدثنا بن المثني ثنا عبد الاعلي عن سعيد عن مطر عن رجاء بن حيوة عن قبيصة بن ذءيب عن عمرو بن العاص قال لا تلبسوا علينا سنة قال بن المثني سنة نبينا صلي الله عليه وسلم عدة المتوفي عنها اربعة اشهر وعشر ي-عني ام الولد 2308 1 49-------------------------------------------------------------------------------- باب المبتوتة لا يرجع اليها زوجها حتي تنكح غيره 2309 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته يعني ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل ان يواقعها اتحل لزوجها الاول قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل للاول حتي تذوق عسيلة الاخر ويذوق	532	4362962539520521753	407	730.5	323	698	58.30945587158203	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0491	true	-864750452376908227	138	240	712	1219	1514	300	عن عبد الله وهو ابن مسعودقال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال -قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك خشي-ة ان ياكل معك قال قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال وانزل الله تعالي تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان الايةhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4013 2215 وعن------------------------ جابر بن عبد الله قا-ل جاءت مسكينة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء فنزل في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء	491	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	22	130	100	613	1439	300	عن عبد الله قال -------------قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال فقلت ثم اي قال ان تقتل ولدك مخافة ان ياكل معك قال قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال وانزل الله تعالي تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنو--------ن الاية 2310 2311 حدثنا احمد بن ابراهيم عن حجاج عن بن جريج قال واخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول جاءت مسكينة لبعض الانصار فقالت ان سيدي يكرهني علي البغاء فنزل في ذلك ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء	533	4362962539520521753	424	780.0	331	534	79.40074920654297	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0492	true	1823134197005878881	21	177	110	911	1560	300	ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور لهن المكرهاتhصحيح مقطوع وكان الحسن يقول لهن والله هن لا لمكرههن اخر كتاب الطلاق CHECK باب نسخ قوله وعلي الذين يطيقونه فدية 6 اول AUTO كتاب الصوم AUTO-------- مبدا فرض الصيام 2216 عن ا-------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون البقرة وكان الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلما-ذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر واراد الله عز وجل ان يجعل ذلك يسر- لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال سبحانه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم البقرة وكان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسرhحسن صحيح في اسناده علي بن حسين بن واقد وهو ضعيف 2217 و--------------------------------عن البراء وهو ابن عازبقال كان الرجل اذا صام فنام لم ياكل الي مثلها وان صرمة بن	492	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0533	false	1004470227981856964	140	300	660	1439	1439	300	ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ------قال قال سعيد بن ابي الحسن غفور لهن المكرهات--------------------------------------------------- اخر كتاب الطلاق 1 8 كتا--------------------------------------------------ب الصوم 2312 1 1 باب مبدا فرض الصيام 2313 حدثنا احمد بن محمد بن شبوية حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس يا ---ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم فكا-------------------ن الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلوا العتمة حرم عليهم الطعام والشراب والنساء وصاموا الي القابلة فاختان رجل نفسه فجامع امراته وقد صلي العشاء ولم يفطر فاراد الله عز وجل ان يجعل ذلك يسرا لمن بقي ورخصة ومنفعة فقال سبحانه علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم و-------كان هذا مما نفع الله به الناس ورخص لهم ويسر 2313 2314 حدثنا نصر بن علي بن نصر الجهضمي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ------------قال كان الرجل اذا صام فنام لم ياكل الي مثلها وان صرمة بن-	533	4362962539520521753	575	1011.5	458	928	61.96120834350586	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0492	true	1823134197005878881	177	278	911	1430	1560	300	قيس الانصاري اتي امراته وكان صاءما فقال عندك شء قالت لا لعلي اذهب فاطلب لك شيءا فذهبت وغلبته عينه فجاءت فقالت خيبة لك فلم ينتصف النهار حتي غشي عليه وكان يعمل يومه في ارضه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة قرا الي قوله من الفجر البقرة hصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي باب نسخ قوله وعلي الذين يطيقونه فدية 2218 عن س---------------------------------------------------------------------------لمة عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها	492	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	0	111	0	536	1444	300	قيس الانصاري اتي امراته وكان صاءما فقال عندك شء قالت لا لعلي اذهب فاطلب لك شيءا فذهبت وغلبته عينه فجاءت فقالت خيبة لك فلم ينتصف النهار حتي غشي عليه وكان يعمل يومه في ارضه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم------- قرا الي قوله من الفجر 1 2-------------------------------------------- باب نسخ قوله وعلي الذين يطيقونه فدية 2315 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بكر يعني بن مضر عن عمرو بن الحرث عن بكير عن يزيد مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين------- كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي فعل حتي نزلت الاية التي بعدها	534	4362962539520521753	452	852.0	360	594	76.09427642822266	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0493	true	3779554568936481163	0	128	0	665	1519	300	فدية طعام مسكين البقرة فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي وتم له صومه فقال فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم البقرة وقال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر البقرة 185hحسن وفيه علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال باب من قال هي مثبته للشيخ والحبلي 2220 عن ابن ع------------------------------------------------------باس قال اثبتت للحبلي والمرضعhصحيح 2221 وعنه------------------------------------------------------------------------------ وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتاhشاذ قال ابو داود يعني علي اولادهما اخرجه البخاري دون قصة الحبلي والمرضع 4 AUTO باب الشهر يكون تسعا وعشرين 2222 عن ابن----------------------------------------------------------------------------------- عمر قال قال رسول الله صلي الله	493	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0534	false	4414236725226197032	135	300	653	1444	1444	300	فدية طعام مسكين------- فكان من شاء منهم ان يفتدي بطعام مسكين افتدي وتم له صومه فقال فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم------- وقال فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر 2316 1 3 -------------------------------------------باب من قال هي مثبتة للشيخ والحبلي 2317 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة ان عكرمة حدثه ان بن عباس قال اثبتت للحبلي والمرضع 2317 2318 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن عروة عن سعيد بن جبير عن بن عباس وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -------قال كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا ق----ال ابو داود يعني علي اولادهما افطرتا واطعمتا 2318 1 4 --------------------باب الشهر يكون تسعا وعشرين 2319 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن الاسود بن قيس عن سعيد بن عمرو يعني بن سعيد بن العاص عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله-	534	4362962539520521753	511	875.5	407	880	58.068180084228516	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0493	true	3779554568936481163	128	296	665	1495	1519	300	عليه وسلم انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان يعني ابن حرباصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 2223 وعنه ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له------- قال وكان ابن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال وكان ابن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا الحسابhصحيح ق دون قوله فكان ابن عمر واخرج مسلم منه المسند فقط والبخاري 1906 والنساءي 2120 2224 و-------------------------------------------------كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد وان احسن ما يقدر له اذا راينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم ان شاء الله لكذا وكذا الا ان يروا الهلال قبل	493	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	0	169	0	805	1404	300	عليه وسلم انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا وهكذا وخنس سليمان ------------اصبعه في الثالثة يعني تسعا وعشرين وثلاثين 2320 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا ايوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له ثلاثين قال فكان -بن عمر اذا كان شعبان تسعا وعشرين نظر له فان رءي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قترة اصبح مفطرا فان حال دون منظره سحاب او قترة اصبح صاءما قال فكان -بن عمر يفطر مع الناس ولا ياخذ بهذا ا-----------------------------------------------------------------------------لحسا-ب 2320 2321 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا عبد الوهاب حدثني ايوب قال كتب عمر بن عبد العزيز الي اهل البصرة بلغنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو حديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد وان احسن ما يقدر له اذا راينا هلال شعبان لكذا وكذا فالصوم ان شاء الله لكذا وكذا الا ان تروا الهلال قبل	535	4362962539520521753	673	1226.5	529	898	74.94432067871094	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0494	true	621943239789098468	18	106	88	543	1547	300	ابن مسعود قال لما صمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-تسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثينhصحيح واخرجه الترمذي 2226 و---------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 5 AUTO باب اذا اخطا القوم الهلال 2227----------------------------------------- عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-فيه قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع	494	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0535	false	7587941528062443293	194	297	911	1396	1404	300	-بن مسعود قال لما صمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا معه ثلاثين 2322 2323 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع حدثهم ثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة 2323 1 5--------------------------------------------- باب اذا اخطا القوم الهلال 2324 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد في حديث ايوب عن محمد بن المنكدر عن ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم فيه قال وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل مني منحر -كل فجاج مكة منحر وكل جمع	535	4362962539520521753	374	652.0	296	532	70.30075073242188	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0494	true	621943239789098468	137	292	699	1510	1547	300	عاءشة قالت --------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتحفظ من شعبان ما لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صامhصحيح قال الدارقطني هذا اسناد صحيح هذا اخر كلامه ورجال اسناده كلهم محتج بهم في الصحيحين علي الاتفاق والانفراد ومعاوية بن صالح الحضرمي الحمصي قاضي الاندلس وان كان قد تكلم فيه بعضهم فقد احتج به مسلم في صحيحه وقال البخاري قال علي يعني ابن المديني كان عبد الرحمن يعني ابن مهدييوثقه ويقول نزل الاندلس وقال احمد-------------------------------------------------------------------------- بن حنبل كان ثقة وقال ابو زرعة الرازي ثقة 2229 -------وعن حذيفة وهو ابن اليمانقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوا العدةhصحيح واخرجه النساءي مسندا ومرسلا وقال لا اعلم احدا---- من اصحاب منصور قال في هذا الحديث عن حذيفة غير جرير يعني ابن عبد الحميدوقال البيهقي CHECK باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين	494	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0536	false	-9034473489725841461	26	138	121	654	1420	300	عاءشة رضي الله عنها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحفظ من شعبان ما-لا يتحفظ من غيره ثم يصوم لرءية رمضان فان غم عليه عد ثلاثين يوما ثم صام 2325 2326 حدثنا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الصباح البزاز ثنا جرير بن عبد الحميد الضبي عن منصور بن المعتمر عن ربعي---------------------------------------------- بن حراش عن حذيفة --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر حتي تروا الهلال او تكملوا العدة ثم صوموا حتي تروا الهلال او تكملوه العدة قال ابو داود ورواه سفيان وغيره عن منصور عن ربعي عن رجل من اصحاب -------النبي صلي الله عليه وسلم لم يسم حذيفة 2326 1 7-------------------------- باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين	536	4362962539520521753	323	484.5	255	911	35.455543518066406	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0495	true	-5917017185032335801	2	147	8	739	1532	300	ورواه الثوري وجماعة من منصور عن ربعي عن بعض--- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين 2230 عن ا-----------------------------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرونhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي بنحوه وقال الترمذي حسن صحيح واخرجه----------------------------------------------------- مسلم في صحيحه والنساءي وابن ماجة في سننهما من حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الهلال فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما 8 AUTO باب في الت-----------------------------------------------قدم 2231 عن عمران بن ح-----------------------------------------------------صين ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لرجل هل صمت من سرر شعبان شيءا قال لا قال فاذا افطرت فصم يوما	495	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0536	false	-9034473489725841461	108	282	518	1325	1420	300	ورواه سفيان وغيره ع--ن منصور عن ربعي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لم يسم حذيفة 2326 1 7 باب من قال فان غم عليكم فصوموا ثلاثين 2327 حدثنا الحسن بن علي ثنا حسين عن زاءدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بصيام يوم ولا يومين الا ان يكون شء يصومه احدكم ولا تصوموا حتي تروه ثم صوموا حتي تروه فان حال دونه غمامة فاتموا العدة ثلاثين ثم افطروا والشهر تسع وعشرون قال ابو داود رواه حاتم بن ابي صغيره وشعبة والحسن بن صالح عن سماك بمعناه لم يقولوا ثم افطروا قال ابو داود وهو حاتم بن -------------------------------------------------------------مسلم بن ابي صغيرة وابو صغيرة زوج امه 2327 1 8 ---------------------------------------------------------------------------------------------باب في التقدم 2328 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن مطرف عن عمران بن حصين وسعيد الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل هل صمت من شهر شعبان شيءا قال لا قال فاذا افطرت فصم يوما	536	4362962539520521753	452	739.0	352	963	46.9366569519043	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0495	true	-5917017185032335801	159	300	813	1532	1532	300	المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي فقال يا معاوية اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء من رايك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول صوموا الشهر وسرهhضعيف ق----------------------------------------------------------ال-------------------------- الاوزاعي----- سره اوله وقال--------------------------------------------------- سعيد----- بن عبد العزيز ايضا سره اولهhشاذ مقطوع 9 AUTO -------------------------------------باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2233 عن---------------------------------------------------------------------------- كريب ان ام الفضل ابنة الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم-	495	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0537	false	5114940935256675240	5	200	24	1001	1501	300	المغيرة بن فروة قال قام معاوية في الناس بدير مسحل الذي علي باب حمص فقال يا ايها الناس انا قد راينا الهلال يوم كذا وكذا وانا متقدم بالصيام فمن احب ان يفعله فليفعله قال فقام اليه مالك بن هبيرة السبءي فقال يا معاوية اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء من رايك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول صوموا الشهر وسره 2329 2330 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي في هذا الحديث قال قال الوليد سمعت ابا عمرو يعني الاوزاعي يقول سره اوله 2330 2331 حدثنا احمد بن عبد الواحد ثنا ابو مسهر قال كان سعيد يعني بن عبد العزيز يقول سره اوله قال ابو داود وقال بعضهم سره وسطه وقالوا اخره 2331 1 9 باب اذا رءي الهلال في بلد قبل الاخرين بليلة 2332 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا اسماعيل يعني بن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب ان ام الفضل ابنة الح-رث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ب-ن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال قلت رايته ليلة الجمعة قال انت رايته قلت نعم	537	4362962539520521753	681	1223.5	544	979	69.56077575683594	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0496	true	-1568754621092261451	0	47	0	255	1540	300	وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كراهية صوم يوم الشك 2234	496	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0537	false	5114940935256675240	200	294	1001	1476	1501	300	وراه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- 2333 حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثني ابي ثنا الاشعث عن الحسن في رجل كان بمصر من الامصار فصام يوم الاثنين وشهد رجلان انهما رايا الهلال ليلة الاحد فقال لا يقضي ذلك اليوم الرجل ولا اهل مصره الا ان يعلموا ان اهل مصر من امصار المسلمين قد صاموا يوم الاحد فيقضونه 2333 1 10 باب كراهية صوم يوم الشك 2334	537	4362962539520521753	209	257.0	169	520	40.19230651855469	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0496	true	-1568754621092261451	47	208	255	1076	1540	300	عن صلة وهو ابن زفرقال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وذكر ابو القاسم الجوهري في حديث ابي هريرة فقد عصي الله ورسوله موقوف وذكر ابو عمر بن عبد البر ان هذا مسند عندهم ولا يختلفون يعني في ذلك AUTO باب فيمن يصل شعبان برمضان 2235 عن ابي هر---------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين الا ان يكون صوم -يصومه رجل فليصم ذلك الصومhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2172 وابن ماجة 2236 و-----------------------------------عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان يصله برمضانhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن AUTO باب في كراهية ذلك 2237 عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انتصف شعبان فلا	496	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0538	false	5123143441209580694	12	187	53	860	1398	300	عن صلة -----------قال كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه فاتي بشاة فتنحي بعض القوم فقال عمار من صام هذا اليوم فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم 2334 1 11 با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيمن يصل شعبان برمضان 2335 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا صوم رمضان بيوم ولا يومين الا ان يكون صوما يصومه رجل فليصم ذلك الصوم 2335 2336 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن توبة العنبري عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يكن يصوم من السنة شهرا تاما الا شعبان يصله برمضان 2336 1 12 با--------------------------------------------------------ب في كراهية ذلك 2337 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان فلا	538	4362962539520521753	453	747.0	356	1065	42.53520965576172	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0497	true	53421214922332410	87	300	431	1496	1496	300	جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الحارث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح قال الدارقطني هذا اسناد متصل صحيح 2239 و----------------------------------------عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبا-لله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ناس ان يفطروا----------------- وان يغدوا الي مصلاهمhصحيح قال البيهقي واصحاب النبي صلي الله عليه وسلمكلهم ثقات سواء سموا او لم يسموا AUTO باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2240--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني رايت الهلال قال الحسن وهو الحلوانيفي حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد-	497	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	1	245	3	1155	1418	300	جديلة قيس ان امير مكة خطب ثم قال عهد الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ننسك للرءية فان لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسالت الحسين بن الح-رث من امير مكة قال لا ادري ثم لقيني بعد فقال هو الح-رث بن حاطب اخو محمد بن حاطب ثم قال الامير ان فيكم من هو اعلم بالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واوما بيده الي رجل قال الحسين فقلت لشيخ الي جنبي من هذا الذي اوما اليه الامير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان اعلم بالله منه فقال بذلك امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم 2338 2339 حدثنا مسدد وخلف بن هشام المقرء قالا ثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اختلف الناس في اخر يوم من رمضان فقدم اعرابيان فشهدا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم بالله لاهلا الهلال امس عشية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا زاد خلف في حديثه وان يغدوا الي مصلاهم 1 14-------------------------------------------------------------------------------- باب في شهادة الواحد علي رءية هلال رمضان 2340 حدثنا محمد بن بكار بن الريان ثنا الوليد يعني بن ابي ثور ح وثنا الحسن بن علي ثنا الحسين يعني الجعفي عن زاءدة المعني عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال الحسن في حد------------يثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد	539	4362962539520521753	903	1667.0	714	1252	72.12460327148438	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0498	true	7267887583238765357	0	48	0	244	1541	300	ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصومواhضعيف اخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 2241 و----------------عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه	498	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0539	false	-6695311906077281311	245	299	1155	1414	1418	300	ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس -فليصوموا غدا 2340 2341 حدثني موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن عكرمة انهم شكوا في هلال رمضان مرة فارادوا ان لا يقوموا ولا يصوموا فجاء اعرابي من الحرة فشهد انه راي الهلال فاتي به النبي صلي الله عليه	539	4362962539520521753	196	345.0	156	260	75.38461303710938	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0498	true	7267887583238765357	49	276	253	1414	1541	300	اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال نعم وشهد انه راي الهلال فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصومواhضعيف قال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ولم يذكر القيام احد الا حماد بن سلمة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة مسندا ومرسلا وقال الترمذي فيه اختلاف وذكر النساءي ان المرسل اولي بالصواب وان سماكا اذا انفرد باصل لم يكن حجة لانه كان يلقن فيتلقن 2242 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني رايته فصامه وامر الناس بصيامهhصحيح قال الدارقطني تفرد به مروان بن محمد عن ابن وهب وهو ثقة 16 AUTO باب في توكيد السحور 2343 ------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحرhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي AUTO باب من سمي السحور الغداء 2244 عن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم عن العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء المباركhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده الحارث بن زياد قال ابو عمر النمري ضعيف مجهول يروي ----------------------------------------------------------------عن ابي رهم السمعي حديثه منكر AUTO -------------------------------------------باب وقت السحور 224---------------------------5 عن عبد الله بن سوادة القشيري عن ابيه قال سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق الذي هكذا حتي	498	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0540	false	-533894580916796834	1	292	5	1368	1407	300	اتشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله قال نعم وشهد انه راي الهلال فامر بلالا فنادي في الناس ان يقوموا وان يصوموا----- قال ابو داود رواه جماعة عن سماك عن عكرمة مرسلا ولم يذكر القيام احد الا حماد بن سلمة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2341 2342 حدثنا محمود بن خالد وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وانا لحديثه اتقن قالا ثنا مروان هو بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيي بن عبد الله بن سالم عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن بن عمر قال تراءي الناس الهلال فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اني رايته فصامه وامر الناس بصيامه 2342 1 15 ----------------------------------------------------------باب في توكيد السحور 2343 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن المبارك عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر 1 16 -------------------------------------باب من سمي السحور الغداء 2344 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا حماد بن خالد الخياط ثنا معاوية بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن ابي رهم عن العرباض بن سارية قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي السحور في رمضان فقال هلم الي الغداء المبارك 2344 2345 حدثنا-------------------------------------- عمر بن الحسن بن ابراهيم ثنا محمد بن ابي الوزير ابو المطرف ثنا محمد بن موسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم سحور المءمن التمر 2345 1 17 باب وقت السحور 2346 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد الله بن سوادة القشيري عن ابيه---- سمعت سمرة بن جندب يخطب وهو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن من سحوركم اذان بلال ولا بياض الافق الذي هكذا حتي	540	4362962539520521753	756	1167.5	599	1679	45.02680206298828	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0499	true	-7724313088818764271	0	219	0	1142	1540	300	بلال من سحوره فانه يءذن قال او ينادي ليرجع قاتمكم وينتبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا--------- وجمع يحيي يعني القطانكفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي باصبعيه السبابتينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 2247 وعن--------------- قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمرhحسن صحيح واخرجه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه هذا اخر كلامه وقيس هذاقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة 2248 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم قال لما نزلت هذه الاية حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود البقرة قال اخذت عقالا ابيض وعقالا اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ان وسادك اذن لعريض طويل انما هو الليل والنهار قال عثمان وهو ابن ابي شيبة انما هو سواد الليل وبياض النهارhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 19 AUTO باب الرجل يسمع النداء والاناء علي يده 2249 عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منهhحسن صحيح 20 AUTO وقت فطر الصاءم 2250 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن عمر عن ابيه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا جاء الليل من ه--هنا وذهب النهار من ه--هنا زاد مسدد وغابت الشمس-فقد افطر	499	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0541	false	3577072136478080098	31	299	145	1433	1439	300	بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينتبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا قال مسدد وجمع يحيي -----------كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي باصبعيه السبابتين 2348 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن النعمان حدثني قيس بن طلق عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود هذا مما تفرد به اهل اليمامة 2348 2349 حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس المعني عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال لما نزلت هذه الاية حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ق-------ال اخذت عقالا ابيض وعقالا اسود فوضعتهما تحت وسادتي فنظرت فلم اتبين فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال ان وسادك---- لعريض طويل انما هو الليل والنهار قال عثمان انما----------------- هو سواد الليل وبياض النهار 2349 1 18 باب في----------------------------------------- الرجل يسمع النداء والاناء علي يده 2350 حدثنا عبد الاعلي بن حماد ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمع احدكم النداء والاناء علي يده فلا يضعه حتي يقضي حاجته منه 2350 1 19 باب--- وقت فطر الصاءم 2351 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن هشام المعني قال هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم بن عمر عن ابيه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الليل من ها هنا وذهب النهار من ها هنا زاد مسدد وغابت الشمس فقد افطر	541	4362962539520521753	844	1368.0	671	1487	56.758575439453125	147	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0499	true	-7724313088818764271	230	300	1216	1540	1540	300	عبد الله بن ابي اوفي قا-ل سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدخ لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدخ لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدخ لنا فنزل فجدخ فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ه--هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل-	499	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	11	82	60	388	1435	300	عبد الله بن ابي اوفي يقول سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل	542	4362962539520521753	318	617.5	249	328	96.95121765136719	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0500	true	2460938059725560660	13	209	81	1110	1565	300	باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2252 عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرونhحسن واخرجه النساءي 3313 الكبري وابن ماجة دون ذكر النصاري واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3312 الكبري وابن ماجة من حديث سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بنحوه 2253 وعن -------------------------------------------------------------------ابي عطية وهو مالك بن عامرقال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهماانا ومسروق فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي AUTO باب ما يفطر عليه 2254----------------------------------------------------------------------------- عن سلمان بن عامر -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهورhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 3319 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 2255 وعن- انس بن مالك قا-ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من	500	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0542	false	-1043093164415752288	86	294	405	1412	1435	300	باب ما يستحب من تعجيل الفطر 2353 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد يعني بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصاري يءخرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2353 2354 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية ----------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها انا ومسروق فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم 2354 1 21-------------------------------- باب ما يفطر عليه 2355 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عمها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم صاءما فليفطر علي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء فان الماء طهور 2356 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا جعفر بن سليمان ثنا ثابت البناني انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن حسا حسوات من	542	4362962539520521753	698	1122.5	555	1240	56.290321350097656	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0500	true	2460938059725560660	250	300	1309	1565	1565	300	مروان يعني ابن سالم المقفع-قال رايت ابن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء اللهhحسن واخرجه النساءي 1031 الكبري 2257 و-عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله-	500	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	21	76	100	358	1407	300	مروان يعني -بن سالم المقفع قال رايت -بن عمر يقبض علي لحيته فيقطع ما زاد علي الكف وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله 2357 2358 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن حصين عن معاذ بن زهرة انه بلغه ان النبي صلي الله	543	4362962539520521753	217	380.0	174	260	83.46154022216797	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0501	true	8022446050994190381	0	182	0	906	1528	300	عليه وسلم-كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرتhضعيف هذا مرسل 13 24 AUTO باب الفطر قبل غروب الشمس 2258 -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر قالت افطرنا يوما في رمضان في غيم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس قال ابو اسامة وهو حماد بن اسامة قلت لهشاموهو ابن عروة امروا بالقضاء قال وبد من ذلك hصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة وقال البخاري قال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا 25 AUTO باب في الوصال 2259 عن ا-----------------------------------------------بن عمر ان رسول الله نهي عن الوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 2260 وعن -------------------------------------------ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمني وساقيا يسقينيhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم 26 AUTO باب الغيبة للصاءم 2261 عن -----------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه	501	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0543	false	-1857694846457284492	76	287	358	1343	1407	300	عليه وسلم كان اذا افطر قال اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت 2358 1 23 با---------------ب الفطر قبل غروب الشمس 2359 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء المعني قالا ثنا ابو اسامة ثنا هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت افطرنا يوما في رمضان في غيم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم طلعت الشمس قال ابو اس------------------امة قلت لهشام------------ امروا بالقضاء قال وبد من ذلك 2359 1 24 --------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الوصال 2360 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله نهي عن الوصال قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني اطعم واسقي 2361 حدثنا قتيبة بن سعيد ان بكر بن مضر حدثهم عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل قال اني لست كهيءتكم ان لي مطعما يطعمني وساقيا يسقيني 2361 1 25 با--------------------------ب الغيبة للصاءم 2362 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة ان يدع طعامه	543	4362962539520521753	654	1158.5	516	1154	56.67244338989258	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0501	true	8022446050994190381	194	271	984	1375	1528	300	الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال----------- اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءمhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي واخرجه البخاري ومسلم والنساءي من حديث ابي صالح السمان عن ابي هريرة والترمذي بنحوه وابن ماجة 26 AUTO باب السواك للصاءم 2263 ---------------------------------------------------------------------------------عن عب-د الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك وهو صاءم ما --------لا اعد ولا	501	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	18	99	85	461	1412	300	الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة اذا كان احدكم صاءما فلا يرفث ولا يجهل فان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم اني صاءم 2363 1 26---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب السواك للصاءم 2364 حدثنا محمد بن الصباح ثنا شريك ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم زاد مسدد مالا اعد ولا	544	4362962539520521753	261	435.0	205	494	52.834007263183594	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0502	true	-8945115608962709167	7	131	31	677	1589	300	باب الصاءم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستن---------------------------------------------------------------------------شاق 2264 عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمق-ال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعرج يصب علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من الحرhصحيح واخرجه النساءي مختصرا 2265 وع--------------------------------------ن لقيط بن صبر ----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءماhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا وقال الترمذي حسن صحيح 29 AUTO باب في الصاءم يحتجم 2266------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال افطر الحاجم	502	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0544	false	3743665414095843852	103	281	476	1314	1412	300	باب الصاءم يصب عليه الماء من العطش ويبالغ في الاستنشاق 2365 حدثنا عبيد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم امر الناس في سفره عام الفتح بالفطر وقال تقووا لعدوكم وصام رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال الذي حدثني لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعرج يصب علي راسه الماء وهو صاءم من العطش او من الحر 2366 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما 2366 1 28------------------------------------------------------------------------- باب في الصاءم يحتجم 2367 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام ح وثنا احمد بن حنبل ثنا حسن بن موسي ثنا شيبان جميعا عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي اسماء يعني الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم	544	4362962539520521753	518	929.0	411	911	56.860591888427734	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0503	true	6846873785487598523	228	298	1117	1453	1467	300	باب في الكحل عند النوم للصاءم 2273 عن--------------------------------- عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءمhضعيف قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر يعني حديث الكحل وعبد الرحمن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم الرازي صدوق 2274 و----------------------------عن انس بن مالك انه كان يكتحل وهو	503	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	139	223	658	1050	1420	300	باب في الكحل عند النوم للصاءم 2377 حدثنا النفيلي ثنا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم----- قال ابو داود قال لي يحيي بن معين هو حديث منكر يعني حديث الكحل 2377 2378 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا ابو معاوية عن عتبة ابي معاذ عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك انه كان يكتحل وهو	546	4362962539520521753	264	451.5	204	397	66.49874114990234	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0503	true	6846873785487598523	9	131	51	653	1467	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر فقال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقينيhصحيح 2271 و--------------------------------------------------عن ثابت قال قال انس ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهدhصحيح خ نحوه واخرجه البخاري بنحوه وقال وزاد شبابة قال حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم 31 AUTO في الصاءم يحتلم نهارا في---- رمضان 2272-------------------------------- عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من	503	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	12	135	53	642	1420	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي ----حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه فقيل له يا رسول الله انك تواصل الي السحر فقال اني اواصل الي السحر وربي يطعمني ويسقيني 2374 2375 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت قال قال انس ما كنا ندع الحجامة للصاءم الا كراهية الجهد 1 30 باب------------------------------------------------------------------------------------------------ في الصاءم يحتلم نهارا في شهر رمضان 2376 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفطر من قاء ولا من احتلم ولا من	546	4362962539520521753	484	884.0	382	689	70.24673461914062	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0504	true	8093829616103178485	0	48	0	239	1562	300	عن الاعمش قال ما رايت احدا من اصحابنا يكره الكحل للصاءم وكان ابراهيم يرخص ان يكتحل الصاءم بالصبرhحسن 33 AUTO باب الصاءم يستقء عامدا 2275--------------------------------------------- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه قء وهو صاءم فليس عليه قضاء	504	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0546	false	3258615765231645878	241	300	1139	1420	1420	300	عن الاعمش قال ما رايت احدا من اصحابنا يكره الكحل للصاءم وكان ابراهيم يرخص ان يكتحل الصاءم بالصبر 2379 1 32-- باب الصاءم يستقء عامدا 2380 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذرعه قء وهو صاءم فليس عليه قضاء-	546	4362962539520521753	224	415.0	178	284	78.87323760986328	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0504	true	8093829616103178485	134	284	661	1467	1562	300	معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاء فافطر فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وقال الامام احمد بن حنبل حسين المعلم يجوده 34 AUTO باب القبلة للصاءم 2277 عن----------------------------------------------- الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3086 الكبري جمعا وافرادا واخرجه ابن ماجة من حديث القاسم بن محم-د عن عاءشة والترمذي 728 2278 وعنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمب-قبل في شهر الصومhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3077 الكبري وابن ماجة 2279 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت كان رسول الله صلي الله	504	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0547	false	8968460718154599466	46	200	220	961	1415	300	معدان بن طلحة ان ابا الدرداء حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فلقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر قال صدق وانا صببت له وضوءه صلي الله عليه وسلم 1 33----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب القبلة للصاءم 2382 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود وعلقمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل وهو صاءم ويباشر وهو صاءم ولكنه كان املك لاربه 2382 2383 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو------------- بن ميمون عن عاءشة------------------------ قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقبل في شهر الصوم----------------------------------------------------------- 2383 2384 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله يعني بن عثمان القرشي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله	547	4362962539520521753	462	736.0	368	973	47.48201370239258	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0505	true	3162500831427095936	0	37	0	172	1492	300	جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم-------------------------- قلت لا باس ------------قال فمه	505	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0547	false	8968460718154599466	235	281	1121	1331	1415	300	جابر بن عبد الله قال قال عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثه قلت لا باس به ثم اتفقا قال فمه	547	4362962539520521753	172	316.0	135	210	81.9047622680664	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0505	true	3162500831427095936	135	300	659	1492	1492	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ والذي نهاه شابhحسن صحيح 37 AUTO من اصبح جنبا في شهر رمضان 2283 عن عا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم-انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصومhصحيح ق واخرجه البخاري 1930 ومسلم والنساءي 2975 الكبري مختصرا ومطولا والترمذي وابن ماجة قال ابو داود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان وانما الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصبح جنبا وهو صاءم هذا اخر كلامه وقد وقعت هذا الكلمة في صحيح مسلم وفي كتاب النساءي 2284 وعن ------------------------------------------ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح-	505	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	44	243	214	1153	1422	300	ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ والذي نهاه شاب 2387 1 36 باب في-من اصبح جنبا في شهر رمضان 2388 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن محمد بن اسحاق الاذرمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن عبد ربه بن سعيد عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلم انهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبح جنبا قال عبد الله الاذرمي في حديثه في رمضان من جماع غير احتلام ثم يصوم ---------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود وما اقل من يقول هذه الكلمة يعني يصبح جنبا في رمضان وانما الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصبح جنبا وهو صاءم 2388 2389 حدثنا عبد الله بن-------------- مسلمة يعني القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن ابي يونس مولي عاءشة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي الباب يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح	548	4362962539520521753	657	1201.0	524	1041	63.11239242553711	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0506	true	1739679230745537518	0	56	0	283	1483	300	جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبعhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 11500 الكبري 38 AUTO باب كفارة من اتي اهله في رمضان	506	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0548	false	-785358999731953988	243	294	1153	1393	1422	300	جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتبع 1 37-------------------------------------------- باب كفارة من اتي اهله في رمضان	548	4362962539520521753	234	448.0	186	284	82.39436340332031	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0506	true	1739679230745537518	57	250	288	1234	1483	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت ثناياه قال فاطعمه اياهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3117 الكبري وابن ماجة بنحوه وفي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير وذكر ابو داود --ان --------------الاوزاعي --------------------------------------------------زاد فيه--------- واستغفر الله 2286 وعنه ان ر------------------------------------------------------------------------------جلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرق---- تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه وقال له	506	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0549	false	-2252209155802963251	13	254	64	1202	1403	300	عن ابي هريرة قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال يا رسول الله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت ثناياه قال فاطعمه اياهم---------------------------------------------------------- وقال مسدد في موضع اخر انيابه 2390 2391 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الحديث بمعناه زاد الزهري وانما كان هذا رخصة له خاصة فلو ان رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن له بد من التكفير قال- ابو داود رواه الليث بن سعد والاوزاعي ومنصور بن المعتمر وعراك بن مالك علي معني بن عيينة زاد فيه الاوزاعي واستغفر الله 2391 2392 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رجلا افطر في رمضان فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعتق رقبة او يصوم شهرين متتابعين او يطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال يا رسول الله ما احد احوج مني فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه وقال له	549	4362962539520521753	851	1549.5	670	1197	71.09440612792969	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0507	true	3952359238219252847	0	81	0	394	1500	300	ر----جل النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمت-صدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء قال	507	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0550	false	5981518385744801190	85	169	403	803	1384	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد في رمضان فقال يا رسول الله احترقت فساله النبي صلي الله عليه وسلم ما شانه قال اصبت اهلي قال تصدق قال والله ما لي شء ولا اقدر عليه قال اجلس فجلس فبينما هو علي ذلك اقبل رجل يسوق حمارا عليه طعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين المحترق انفا فقام الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدق بهذا فقال يا رسول الله اعلي غيرنا فوالله انا لجياع ما لنا شء قال	550	4362962539520521753	391	772.0	310	400	97.75	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0508	true	-4382724579530263150	52	248	250	1226	1494	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني اكلت وشربت ناسيا وانا صاءم فقال الله اطعمك----- وسقاكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي و بنحوه والنساءي 3276 الكبري وابن ماجة 41 AUTO تاخير قضاء رمضان 2292 عن --------------------------------------------------------ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة قالت-------------- ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي شعبانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة واخرجه الترمذي من حديث عبد الله البهي عن عاءشة وقال حسن صحيح وفي الصحيحين الشغل برسول الله صلي الله عليه وسلم او من رسول اللهصلي الله عليه وسلم من كلام يحيي بن سعيد 23 42 AUTO باب فيمن مات وعليه ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يام 2293 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من مات وعليه صيام صام عنه وليهhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم 2294 وعن اب----------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصح اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضي عنه وليهhصحيح 43 AUTO باب الصوم في ال----------------------------------------------------------------سفر 2295 عن عاءشة ان حمزة الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان	508	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0551	false	-8552228405519349923	59	283	283	1297	1380	300	عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اكلت وشربت ناسيا وانا صاءم فقال -----اطعمك الله وسقاك 2398 1 40 باب---------------------------------------------------------------------- تاخير قضاء رمضان 2399 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان كان ليكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه حتي ياتي شعبان 2399 1 41 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فيمن مات وعليه صيام 2400 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو بن الحرث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه قال ابو داود هذا في النذر وهو قول احمد بن حنبل 2400 2401 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اذا مرض الرجل في رمضان ثم مات ولم يصم اطعم عنه ولم يكن عليه قضاء وان كان عليه نذر قضي عنه وليه 1 42 --------باب الصوم في السفر 2402 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة الاسلمي سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رجل اسرد الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان	551	4362962539520521753	590	1016.5	459	1310	45.03816604614258	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0508	true	-4382724579530263150	260	300	1300	1494	1494	300	حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي عن ابي-----------ه عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضانو-انا اجد القوة وانا شاب فاجد -ان اصوم يا رسول الله اهون-	508	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	0	43	0	208	1451	300	حمزة بن محمد بن حمزة الاسلمي يذكر ان اباه اخبره عن جده قال قلت يا رسول الله اني صاحب ظهر اعالجه اسافر عليه واكريه وانه ربما صادفني هذا الشهر يعني رمضان وانا اجد القوة وانا شاب واجد بان اصوم يا رسول الله اهون	552	4362962539520521753	186	349.5	148	208	89.42308044433594	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0509	true	4607731531991821359	0	266	0	1380	1551	300	علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا حمزةhضعيف واخرجه مسلم والنساءي 2294 من حديث ابي مراوح عن حمزة بن عمرو بنحوه 2297 وعن ابن ع----------------------------------------باس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلممن- المدينة الي مكة حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فرفعه الي فيه ليريه الناس وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلموا-فطر فمن شاء صام ومن شاء افطرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2287 وابن ماجة بلفظ انه صلي الله عليه وسلمصام في السفر وافطر عسفان بضم العين وسكون السين المهملتين وبعد السين فاء والف ونونقرية جامعه بها المنبر علي ستة وثلاثين ميلا من مكة سميت عسفان لتعسف السيول فيها 2298 و--------------------------------------------------------عن انس قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام بعضنا وافطر بعضنا فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 2299 و----------------------------------------------------------------------عن قزعة وهو ابن يحييقال اتيت ابا سعيد الخدري وهو يفتي الناس وهم مكبوون عليه فانتظرت خلوته فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في رمضان عام الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ي------صوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك وبعد ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي مختصرا 44 AUTO باب اختيار الفطر 2300 عن جابر بن عبد --	509	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0552	false	7047691204227600349	43	292	208	1412	1451	300	علي من ان اءخره فيكون دينا افاصوم يا رسول الله اعظم لاجري او افطر قال اي ذلك شءت يا ---------------------------------------------------------حمزة 2403 2404 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء فرفعه الي فيه ليريه الناس وذلك في رمضان فكان -بن عباس يقول قد صام النبي صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 2404 2405 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال سافرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام بعضنا وافطر بعضنا فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم 2405 2406 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان المعني قالا ثنا بن وهب حدثني معاوية عن ربيعة بن يزيد انه حدثه عن قزعة ق------------ال اتيت ابا سعيد الخدري وهو يفتي الناس وهم مكب-ون عليه فانتظرت خلوته فلما خلا سالته عن صيام رمضان في السفر فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان عام الفتح فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ونصوم حتي بلغ منزلا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سعيد ثم لقد رايتني اصوم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ذلك وبعد ذلك 1 43-------------------------------------- باب اختيار الفطر 2407 حدثنا ابو الوليد	552	4362962539520521753	939	1592.5	751	1560	60.19230651855469	173	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0510	true	7720607342356186148	156	239	745	1153	1467	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة بني قشيرق-ال اغارت------ خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت------- فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامن----ا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله تعالي وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه	510	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	51	139	236	662	1413	300	انس بن مالك رجل من بني عبد الله بن كعب اخوة بني قشير قال اغارت علينا خيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانتهيت او قال فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ياكل فقال اجلس فاصب من طعامنا هذا فقلت اني صاءم قال اجلس احدثك عن الصلاة وعن الصيام ان الله تعالي وضع شطر الصلاة او نصف الصلاة والصوم عن المسافر وعن المرضع او الحبلي والله لقد قالهما جميعا او احدهما قال فتلهفت نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول الله صلي الله عليه	553	4362962539520521753	407	789.0	324	426	95.53990936279297	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0511	true	1836188658214454655	24	109	127	534	1523	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 2303 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي----- عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة تاوي الي شبع فليصم رمضان حيث ---------------------------------ادركهhضعيف في اسناده عبد الصمد بن	511	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0553	false	2884329260302780068	167	286	803	1351	1413	300	عن ابي الدرداء قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض غزواته في حر شديد حتي ان احدنا ليضع يده علي راسه او كفه علي راسه من شدة الحر ما فينا صاءم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن رواحة 2410 حدثنا حامد بن يحيي ثنا هاشم بن القاسم ح وثنا عقبة بن مكرم ثنا ابو قتيبة المعني قالا ثنا عبد الصمد بن حبيب بن عبد الله الازدي حدثني حبيب بن عبد الله قال سمعت سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي يحدث عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له حمولة تاوي الي شبع فليصم رمضان حيث ادركه 2410 2411 حدثنا نصر بن المهاجر----------- ثنا-- عبد الصمد بن	553	4362962539520521753	350	624.5	271	561	62.38859176635742	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0511	true	1836188658214454655	182	247	911	1229	1523	300	باب متي يفطر المسافر اذا خرج 2304------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد--------- بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه-قال جعفر وهو ابن مساهرفي حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه	511	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	22	129	100	603	1386	300	باب متي يفطر المسافر اذا خرج 2412 حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني عبد الله بن يزيد ح وثنا جعفر بن مسافر ثنا عبد الله بن يحيي المعني حدثني سعيد بن ابي ايوب وزاد جعفر والليث حدثني يزيد بن ابي حبيب ان كليب بن ذهل الحضرمي اخبره عن عبيد قال جعفر بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداه قال جعفر في حد-------------يثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال ابو بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر في حديثه	554	4362962539520521753	297	557.0	235	516	57.55813980102539	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0512	true	-694348750812492804	176	245	890	1219	1501	300	--بقوله رغبوا عن هدي رسول----- صلي الله عليه وسلم-واصحابه في قبول الرخصة لا في تقدير السفر الذي افطر فيه والله اعلم 2306 وعن ا-------------------------------------------بن عمر انه كان يخرج الي الغابة فلا يفطر ولا يقصرhصحيح موقوف باب من يقول صمت رمضان كله 2307 عن -----------------------------------------------------ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان ----------كله فلا ادري اكره التزكية او قال لا بد من	512	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	205	300	949	1386	1386	300	ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني اليك 2413 2414 حدثنا مسدد ثنا المعتمر عن عبيد الله عن نافع ان بن عمر---- كان يخرج الي الغابة فلا يفطر ولا يقصر 2414 1 47- باب من يقول صمت رمضان كله 2415 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن المهلب بن ابي حبيبة ثنا الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقولن احدكم اني صمت رمضان كله وقمته كله فلا ادري اكره التزكية او قال لا بد من-	554	4362962539520521753	243	375.0	189	443	54.853271484375	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0512	true	-694348750812492804	19	89	101	434	1501	300	عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قوم-ه قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني	512	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0554	false	7792115663324443209	156	227	721	1056	1386	300	عن منصور الكلبي ان دحية بن خليفة خرج من قرية من دمشق مرة الي قدر قرية عقبة من الفسطاط وذلك ثلاثة اميال في رمضان ثم انه افطر وافطر معه ناس وكره اخرون ان يفطروا فلما رجع الي قريته قال والله لقد رايت اليوم امرا ما كنت اظن اني اراه ان قوما رغبوا عن هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يقول ذلك للذين صاموا ثم قال عند ذلك اللهم اقبضني	554	4362962539520521753	331	650.0	261	335	98.80596923828125	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0512	true	-694348750812492804	245	295	1219	1467	1501	300	نومة او رقدة hضعيف واخرجه النساءي 49 AUTO باب في صوم العيدين 2308 ---------------------------------------------------------------------عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع عمر فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم الفطر ففطركم من	512	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	0	63	0	299	1423	300	نومة او رقدة 2415 1 48------------------- باب في صوم العيدين 2416 حدثنا قتيبة بن سعيد وزهير بن حرب وهذا حديثه قالا ثنا سفيان عن الزهري عن ابي عبيد قال شهدت العيد مع عمر فبدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صيام هذين اليومين اما يوم الاضحي فتاكلون من لحم نسككم واما يوم الفطر ففطركم من	555	4362962539520521753	217	392.5	171	318	68.2389907836914	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0513	true	7427086991950156355	9	150	52	799	1520	300	ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي وعن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد وعن الصلاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر واقتصر علي ذكر الصيام والصلاة وابن ماجة مختصرا بذكر الصوم والترمذي دون ذكر الصلاة واللباس وقد تقدم الكلام علي الصماء والاحتباء والصلاة 50 AUTO باب صيام ايام التشريق 2310--------------------------------------------------------- عن ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما فقال كل -قال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا بافطارها وينه--ي عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريقhصحيح 2311 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل	513	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	79	238	375	1142	1423	300	ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام يومين يوم الفطر ويوم الاضحي وعن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل في الثوب الواحد وعن الصلاة في ساعتين بعد الصبح وبعد العصر 1 49---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب صيام ايام التشريق 2418 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يزيد بن الهاد عن ابي مرة مولي ام هانء انه دخل مع عبد الله بن عمرو علي ابيه عمرو بن العاص فقرب اليهما طعاما فقال كل فقال اني صاءم فقال عمرو كل فهذه الايام التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بافطارها وينهانا عن صيامها قال مالك وهي ايام التشريق 2418 2419 حدثنا الحسن بن علي ثنا وهب ثنا موسي بن علي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن موسي بن علي والاخبار في حديث وهب قال سمعت ابي انه سمع عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل	555	4362962539520521753	557	987.5	445	939	59.318424224853516	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	true	2936142096166674195	11	40	55	188	1499	300	النهي ان يخص يوم الجمعة بصوم 2312 عن ------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله بيوم او	514	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0555	false	-6440799963231118553	243	282	1161	1342	1423	300	النهي ان يخص يوم الجمعة بصوم 2420 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله بيوم او	555	4362962539520521753	127	245.0	99	181	70.1657485961914	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	true	2936142096166674195	212	252	1058	1257	1499	300	عن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته---------- الصماء ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصوموا يوم السبت الا في-ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنب- او عود شجرة فليمضغهhصحيح قال ابو داود وهذا الحديث منسوخ	514	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0556	false	8099893943707641656	21	65	89	294	1365	300	عن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته وقال يزيد الصماء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا في ما افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة فليمضغه -----قال ابو داود وهذا --حديث منسوخ	556	4362962539520521753	191	347.0	152	212	90.0943374633789	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0515	true	3098069112987037839	13	213	70	1050	1452	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطريhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 2754 الكبري واخرجه مسلم من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تختصموا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الايام الا ان يكون من صوم يصومه احدكم واخرجه ايضا النساءي وعن ابن شهاب انه كان اذا ذكر له انه نهي عن صيام يوم السبت يقول ابن شهاب هذا حديث حمصي مقطوع مرفوض وقال------------------------------------- الاوزاعي---- ما زلت له كاتما حتي رايته انتشر يعني حديث ا--------بن بسر هذا في صوم يوم السبتق-ال ابو داود قال مالك هذا كذب معضل مقطوع 54 AUTO باب في صوم الدهر 2315 ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قوله فلما راي ذلك عمر قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتي سكن غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال	515	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0556	false	8099893943707641656	95	300	423	1365	1365	300	عن جويرية بنت الح-رث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري 2422 2423 حدثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب قال سمعت-------------------------------------------------------------------------------------- الليث يحدث عن بن ش--------------------------------------------------------------------------------------------هاب انه كان اذا ذكر له انه نهي عن صيام يوم السبت يقول -بن شهاب هذا حديث حمصي 2423 2424 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان ثنا الوليد عن الاوزاعي قال ما زلت له كاتما حتي رايته انتشر يعني حديث عبد الله بن بسر هذا في صوم يوم السبت قال ابو داود قال مالك هذا كذب 2424 1 53--------- باب في صوم الدهر تطوعا 2425 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تصوم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله فلما راي ذلك عمر قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا نعوذ بالله من غضب الله ومن غضب رسوله فلم يزل عمر يرددها حتي سكن غضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف بمن يصوم الدهر كله قال لا صام ولا افطر قال-	556	4362962539520521753	696	1207.0	547	1132	61.484100341796875	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0515	true	3098069112987037839	213	300	1050	1452	1452	300	مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان-قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي-	515	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	0	88	0	404	1403	300	مسدد لم يصم ولم يفطر او ما صام ولا افطر شك غيلان قال يا رسول الله كيف بمن يصوم يومين ويفطر يوما قال او يطيق ذلك احد قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يوما قال ذلك صوم داود قال يا رسول الله فكيف بمن يصوم يوما ويفطر يومين قال وددت اني طوقت ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كل شهر ورمضان الي رمضان فهذا صيام الدهر كله وصيام عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي	557	4362962539520521753	402	794.0	316	404	99.50495147705078	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0516	true	-3369347691281642896	0	213	0	1075	1495	300	بعده وصوم يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبلهhصحيح م اخرجه مسلم والنساءي والترمذي وابن ماجة وابن ماجة والترمذي والنساءي اخرجوه مختصرا 2316 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت صوم يوم الاثنين والخ----ميس قال فيه ولدت وفيه انزل علي القرانhصحيح م واخرجه مسلم وقال وفي هذا الحديث من رواية شعبة وسءل عن صوم يوم الاثنين والخميس فسكتنا عن ذكر الخميس لما نراه وهما واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا مفرقا 2317 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذاك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي وابن ماجة بنحوه مختصرا 55 AUTO في صوم اشهر الحرم 2318------------------------------------------------------------- عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها انه اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فاتاه بعد سنة وقد تغيرت	516	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0557	false	-5429044768307407558	88	299	404	1398	1403	300	بعده وصوم يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا مهدي ثنا غيلان عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة بهذا الحديث زاد قال يا رسول الله ارايت صوم يوم الاثنين ويوم الخميس قال فيه ولدت وفيه انزل علي القران----- 2426 2427 حدثن-----------ا الح----سن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن المسيب وابي سلمة -------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم احدث انك تقول لاقومن الليل ولاصومن النهار قال احسبه قال نعم يا رسول الله قد قلت ذاك قال قم ونم وصم وافطر وصم من كل شهر ثلاثة ايام وذاك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قال فقلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما وهو اعدل الصيام وهو صيام داود قلت اني اطيق افضل من ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك 2427 1 54 باب--------------------------------------------------------------- في صوم اشهر الحرم 2428 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سعيد الجريري عن ابي السليل عن مجيبة الباهلية عن ابيها او عمها انه اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم انطلق فاتاه بعد سنة وقد تغيرت	557	4362962539520521753	724	1214.5	565	1249	57.966373443603516	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0516	true	-3369347691281642896	214	296	1080	1464	1495	300	وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما--------- منذ فارقتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاثة-فضمها ثم	516	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	0	85	0	394	1391	300	وهيءته فقال يا رسول الله اما تعرفني قال ومن انت قال انا الباهلي الذي جءتك عام الاول قال فما غيرك وقد كنت حسن الهيءة قال ما اكلت طعاما الا بليل منذ فارقتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم عذبت نفسك ثم قال صم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال زدني فان بي قوة قال صم يومين قال زدني قال صم ثلاثة ايام قال زدني قال صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك صم من الحرم واترك وقال باصابعه الثلاثة فضمها ثم	558	4362962539520521753	384	754.0	302	394	97.46192932128906	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0517	true	4082938782326316768	140	288	711	1473	1552	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وان افضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل لم يقل قتيبة شهر قال رمضانhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والشطر الاول عند الترمذي والنساءي 2906 الكبري وابن ماجة 2320 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصومhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 293 الشماءل والنساءي وابن ماجة AUTO باب في صوم شعبان 2321 ع------------------------------------------------------------ن عبد الله بن ابي قيس سمع عاءشة تقول كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يصومه شعبان ثم يصله برمضانhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب في صوم شوال 2322 ع------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل-النبي صلي الله عليه وسلمص----يام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت	517	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0558	false	-1594733309621836398	110	290	507	1341	1391	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وان افضل الصلاة بعد المفروضة صلاة من الليل لم يقل قتيبة شهر قال رمض-------------------------------------------------------------------------------------------------ان 2429 2430 حدثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي ثنا عثمان يعني بن حكيم قال سالت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال اخبرني بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم 2430 1 56 باب في ص---------------------------------------------------------------وم شعبان 2431 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس سمع عاءشة تقول كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصومه شعبان ثم يصله برمضان-------------------- 1 57 باب في صوم شوال 2432 حدثنا محمد بن عثمان العجلي ثنا عبيد الله يعني بن موسي عن هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت	558	4362962539520521753	555	926.5	436	1014	54.733726501464844	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0518	true	8427964870034414086	30	53	157	270	1514	300	عن ابي ايوب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكانما	518	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0559	false	-466450860772286520	35	60	156	271	1387	300	عن ابي ايوب صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال فكانما	559	4362962539520521753	113	216.0	90	115	98.26087188720703	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0518	true	8427964870034414086	226	282	1141	1410	1514	300	كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم 2324--------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في	518	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0559	false	-466450860772286520	66	145	295	659	1387	300	كيف كان يصوم النبي صلي الله عليه وسلم 2434 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر صياما منه في	559	4362962539520521753	266	504.5	210	364	73.07691955566406	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0519	true	5628835788734005829	54	260	262	1304	1519	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كلهhحسن صحيح وهذه الزيادة اخرجها مسلم في صحيحه وفي البخاري ايضا وكان يصوم شعبان كله وهذه الزيادة اخرجها مسلم في صحيحه وقوله كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله قيل معناه اكمله مرة ومرة لم يكمله فقيل يصومه كله اي يصوم في اوله ووسطه اخره لا يخص شيءا منه ولا يعمه بصيامه وقيل ليس علي ظاهره وانما المراد اكثره لا جميعه وعبر بالكل عن الغالب والاكثر AUTO -------------------------------------------في صوم الاثنين والخميس 2326 عن م---------------------------------------------------------------------ولي قدامة بن مظعون عن مولي اسامة بن زيد انه انطلق مع اسامة الي وادي القري في طلب مال له فكان يصوم يوم الاثنين والخ----ميس فقال له مولاه لم تصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وانت شيخ كبير فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وسءل عن ذلك فقال ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخميسhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده رجلان مجهولان وقد اخرج النساءي من حديث ابي سعيد كيسان المقبري قال حدثني اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله ان تصوم حتي لا تكاد تفطر وتفطر حتي لا تكاد تصوم الا يومين ان دخلا في صيامك والا صمتهما قال واي يومين قلت يوم الاثنين ويوم الخميس قال	519	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0559	false	-466450860772286520	162	269	737	1250	1387	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله 1 60 باب في صوم الاثنين والخميس 2436 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن عمر بن ابي الحكم بن ثوبان عن مولي قدامة بن مظعون عن مولي اسامة بن زيد انه انطلق مع اسامة الي وادي القري في طلب مال له فكان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس فقال له مولاه لم تصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وانت شيخ كبير فقال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم يوم الاثنين ويوم الخميس وسءل عن ذلك فقال ان اعمال العباد تعرض يوم الاثنين ويوم الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميس قال	559	4362962539520521753	387	537.0	309	1159	33.39085388183594	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0520	true	7822302809681626238	15	300	72	1518	1518	300	هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميسhصحيح واخرجه النساءي واختلف علي هنيدة بن خالد في اسناده فروي عنه كما اوردناه وروي عنه عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن امه عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلممختصرا 2328 و-------------------------------------------------------عن ابن ع-----------------------------------------------باس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشءhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة AUTO في فطر العشر 2329 عن عا--------------------------------------------------------ءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاءما العشر قطhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 2872 الكبري العلمية وابن ماجة 63 AUTO في صوم عرفة بعرفة 2330 عن----------------------------------------------------- عكرمة وهو مولي عبد الله بن عباسقال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن صوم يوم عرفة بعرفةhضعيف واخرجه النساءي 2830 الكبري العلمية وابن ماجة وفي اسناده مهدي الهجري قال يحيي بن معين لا اعرفه وقال الخطابي هذا نهي استحباب لا نهي ايجاب 2331 وعن------------------------------------------------------------------------------ ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة فشربhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 64-- AUTO باب في صوم يوم عاشوراء 2332 عن عا--------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه-	520	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0560	false	416758994147021156	0	279	0	1309	1416	300	هنيدة بن خالد عن امراته عن بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة ايام من كل شهر اول اثنين من الشهر والخميس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2437 2438 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا الاعمش عن ابي صالح ومجاهد ومسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الي الله من هذه الايام يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء 2438 1 62 باب-------------------------------- في فطر العشر 2439 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صاءما العشر قط 1 63 باب في ------------------------------------------------------------------صوم عرفة بعرفة 2440 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حوشب بن عقيل عن مهدي الهجري ثنا عكرمة -------------------------قال كنا عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن صوم يوم عرفة بعرفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2440 2441 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن عباس عن ام الفضل بنت الح-رث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة---------------------------- فشرب 2441 1 64 باب في صوم يوم عاشوراء 2442 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه	560	4362962539520521753	898	1381.0	709	1803	49.805877685546875	165	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0521	true	8922572980798961178	19	281	106	1483	1589	300	الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11016 الكبري العلمية وابن ماجة دون قوله فلما فرض رمضان 2333 وعن ابن عمر قال كان عاشوراء يوما نصومه في الجاهلية فلما نزل رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يوما من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 2334 وعن ابن عباس ---------------------قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا ه-و اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم وامر بصيامهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي مختصرا AUTO ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2335 عن ابن عباس قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حين صام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه مسلم 2446 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحكم بن الاعرج قال اتيت ابن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت كذا كان محمد صلي الله عليه وسلم-يصوم ق-ال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم-يصومhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي معناه كان يصوم لو عاش جمعا بينه وبين قوله فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع 66 AUTO باب في فضل صومه 2337 ع---------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم	521	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0561	false	4863244355802417152	0	300	0	1462	1462	300	الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه 2442 2443 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن بن -------------------------------------------------عمر قال كان عاشوراء يوما نصومه في الجاهلية فلما نزل رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا يوم- من ايام الله فمن شاء صامه ومن شاء تركه 2443 2444 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم ثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظهر الله فيه موسي علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم وامر بصيامه 1 65 باب-------------------------------------------------- ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2445 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ان اسماعيل بن امية القرشي حدثه انه سمع ابا غطفان يقول سمعت عبد الله بن عباس يقول حين صام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل صمنا يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه و-------------------سلم 2445 2446 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد عن معاوية بن غلاب ح وحدثنا مسدد ثنا اسماعيل اخبرني حاجب بن عمر جميعا المعني عن الحكم بن الاعرج قال اتيت -بن عباس وهو متوسد رداءه في المسجد الحرام فسالته عن صوم يوم عاشوراء فقال اذا رايت هلال المحرم فاعدد فاذا كان يوم التاسع فاصبح صاءما فقلت كذا كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم فقال كذلك كان محمد صلي الله عليه وسلم يصوم 2446 1 66 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في فضل صومه 2447 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن عبد الرحمن بن مسلمة عن عمه ان اسلم-	561	4362962539520521753	989	1704.5	790	1698	58.2449951171875	176	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0522	true	-985707701402333270	40	226	196	1134	1496	300	في صوم يوم وفطر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم 2338 عن عبد الله بن عمرو قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله تعالي صيام داود واحب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود كان ينام نصفه ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يفطر يوما ويصوم يوماhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2388 وابن ماجة والترمذي واقتصر فيه علي ذكر الصوم وقوله احب الصيام اي اكثره ثوابا واعظمه اجرا AUTO باب في صوم الثلاث من كل --------------------------------------------شهر 2339 عن ابن ملحان القيسي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نصوم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة قال وقال هن كهيءة الدهرhصحيح واخرجه النساءي دون قوله هن كهيءة الدهر وابن ماجة واختلف في ابن ملحان هذا فقيل هو قتادة بن ملحان القيسي وله صحبة والحديث من مسنده وقيل هو ملحان بن شبل والد عبد الملك بن ملحان والحديث من مسنده وقال يحيي بن معين وهو الصواب وقيل انه منهال بن ملحان القيسي والد عبد الملك قال ابن معين وهو خطا وقال ابو عمر النمري وحديث همام ايضا خطا والصواب ما قال شعبة وليس همام ممن يعارض به شعبة CHECK ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من قال الاثنين والخميس	522	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	27	187	131	875	1426	300	في صوم يوم وفطر يوم 2448 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن عيسي ومسدد والاخبار في حديث احمد قالوا ثنا سفيان قال سمعت عمرا قال اخبرني عمرو بن اوس سمعه من عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الصيام الي الله تعالي صيام داود واحب الصلاة الي الله تعالي صلاة داود كان ينام نصفه ويقوم ثلثه وينام سدسه وكان يفطر يوما ويصوم يوما 1 68 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في صوم الثلاث من كل شهر 2449 حدثنا محمد بن كثير ثنا همام عن انس اخي محمد عن -بن ملحان القيسي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نصوم البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة قال وقال هن كهيءة ا--------------------------------------------لدهر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2449 2450 حدثنا ابو كامل ثنا ابو داود ثنا شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يعني من غرة كل شهر ثلاثة ايام 2450 1 69 باب من قال الاثنين والخميس	562	4362962539520521753	402	492.0	316	1261	31.87946128845215	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0523	true	-1612433365942001533	59	192	294	1005	1554	300	عن عبد الله وهو ابن مسعودقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم يعني من غرة كل شهر ثلاثة ايامhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن غريب وفي حديث الترمذي وقلما كان يفطر يوم الجمعة وفي حديث النساءي وقلما رايته يفطر يوم الجمعة باب من قال الاثنين والخميس 2341---------------------------------------------------------------- عن حفصة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخريhحسن واخرجه النساءي 2342 و-------------------------------------------عن هنيدة الخزاعي عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس والخميسhمنكر CHECK من قال لا يبالي من اي الشهر واخرجه النساءي من قال لا يبالي من اي الشهر 2343---------------------------------------- عن معاذة قالت قلت لعاءشة -كان رسول الله صلي الله عليه	523	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0562	false	-5221040016469336149	160	300	754	1426	1426	300	عن عبد الله -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم يعني من غرة كل شهر ثلاثة ايام 2450 1 69 باب من قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثنين والخميس 2451 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الاخري 2451 2452 حدثنا زهير بن حرب ثنا محمد بن فضيل ثنا الحسن بن عبيد الله عن هنيدة الخزاعي عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسالتها عن الصيام فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرني ان اصوم ثلاثة ايام من كل شهر اولها الاثنين والخميس -----2452 1 70 باب من قال لا يبالي من اي ال-------------------------------------------شهر 2453 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه-	562	4362962539520521753	460	748.5	369	862	53.3642692565918	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0523	true	-1612433365942001533	192	289	1005	1501	1554	300	وسلمي-صوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي شهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصومhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 71 AUTO النية في الصيام 2344----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام لهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 2331 وابن ماجة وقال ابو داود رواه الليث واسحاق بن حازم ايضا جميعا عن عبد الله بن ابي بكر مثله يعني مرفوعاووقفه علي حفصة معمر والزبيدي وابن عيينة ويونس الايلي كلهم عن الزهري	523	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0563	false	4451213432326109373	0	119	0	532	1365	300	وسلم يصوم من كل شهر ثلاثة ايام قالت نعم قلت من اي شهر كان يصوم قالت ما كان يبالي من اي ايام الشهر كان يصوم 1 71 باب---------------------------------------------- النية في الصيام 2454 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب حدثني بن لهيعة ويحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له ---------------------------------------------قال ابو داود رواه الليث واسحاق بن حازم ايضا جميعا عن عبد الله بن ابي بكر مثله -----------ووقفه علي حفصة معمر والزبيدي و-بن عيينة ويونس الايلي كلهم عن الزهري	563	4362962539520521753	381	676.0	300	635	60.0	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0524	true	4473761882585875846	99	257	492	1310	1536	300	عن عاءشة ق--------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي قال هل عندكم طعام فاذا قلنا لا قال اني صاءم زاد وكيع-فدخل علينا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال ادنيه--------- فاصبح صاءما وافطرhحسن صحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 2322 وابن ماجة وفي رواية لمسلم فاني اذا صاءم واخرجه البيهقي وفيه قال اني اذا اصوم وقال هذا اسناد صحيح 2346 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكةج-اءت فاطمة فجلست علي يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعاhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 8684 الكبري العلمية وفي اسناده مقال ولا يثبت وفي اسناده اختلاف كثير اشار اليه النساءي وقال الترمذي في اسناده مقال AUTO باب من راي عليه القضاء 2347	524	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0563	false	4451213432326109373	151	290	671	1320	1365	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي قال هل عندكم طعام فاذا قلنا لا قال اني صاءم زاد وكيع فدخل علينا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فحبسناه لك فقال ادنيه قال طلحة فاصبح صاءما وافطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2455 2456 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحرث عن ام هانء قالت لما كان يوم الفتح فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن- يسار رسول الله صلي الله عليه وسلم وام هانء عن يمينه قالت فجاءت الوليدة باناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله ام هانء فشربت منه فقالت يا رسول الله لقد افطرت وكنت صاءمة فقال لها اكنت تقضين شيءا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا 1 73----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من راي عليه القضاء 2457	563	4362962539520521753	514	842.0	408	943	54.506893157958984	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0524	true	4473761882585875846	257	298	1310	1521	1536	300	عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما	524	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	14	55	61	272	1446	300	عن عاءشة قالت اهدي لي ولحفصة طعام وكنا صاءمتين فافطرنا ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا له يا رسول الله انا اهديت لنا هدية فاشتهيناها فافطرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عليكما صوما مكانه يوما	564	4362962539520521753	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0525	true	-5029229645465511573	41	257	224	1323	1550	300	باب المراة تصوم بغير اذن زو----------------------------------------------------------------جها 2348 عن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم ام-راة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنهhصحيح ق دون ذكر رمضان واخرجه مسلم واخرج البخاري فصل الصوم خاصة وليس في حديثهما غير رمضان والترمذي وابن ماجة واقتصر ابن ماجة والترمذي علي ذكر الصوم 2349 وعن ---------------------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدريقال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل السلمي يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذا استيقظت فصلhصحيح AUTO------------------------------------------------------------------ في الصاءم يدعي الي ول------------------------------------------------------------يمة 2350 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصلhصحيح م قال هشام وهو ابن حسان والصلاة الدعاء	525	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0564	false	4637235936586938789	59	300	286	1446	1446	300	باب المراة تصوم بغير اذن زوجها 2458 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوم المراة وبعلها شاهد الا باذنه غير رمضان ولا تاذن في بيته وهو شاهد الا باذنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2458 2459 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد ----------قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان بن المعطل------- يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده قال فساله عما قالت فقال يا رسول الله اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا بسورتين وقد نهيتها قال فقال لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها يفطرني فانها تنطلق فتصوم وانا رجل شاب فلا اصبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ لا تصوم امراة الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي تطلع الشمس فانا اهل بيت قد عرف لنا ذاك لا نكاد نستيقظ حتي تطلع الشمس قال فاذ- استيقظت فصل قال ابو داود رواه حماد يعني بن سلمة عن حميد او ثابت عن ابي المتوكل 1 75 باب في الصاءم يدعي الي وليمة 2460 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا الوليد عن هشام عن بن سيري------ن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل -------قال هشام------------- والصلاة الدعاء-	564	4362962539520521753	873	1534.0	697	1361	64.14401245117188	166	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0526	true	-4348282190476657165	0	223	0	1208	1609	300	دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3269 الكبري العلمية وابن --ماجة 77 AUTO الاعتكاف 2352 عن عا--------------------------------------------------------ءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله ثم اعتكف ازواجه من بعدهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم دون قوله ثم اعتكف ازواجه من بعده والترمذي والنساءي 3335 الكبري العلمية 2353 عن ----------------------ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلةhصحيح واخرجه النساءي 3330 الكبري العلمية وابن ماجة 2354 وعن عا-------------------------------ءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه قالت وانه اراد مرة ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان قالت فامر ببناءه فضرب فلما رايت ذلك امرت ببناءي فضرب قالت وامر غيري من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ببناءه فضرب فلما صلي الفجر نظر الي الابنية فقال ما هذه البر تردن قالت فامر ببناءه فقوض وامر ازواجه بابنيتهن فقوضت ثم اخر AUTO الاعتكاف الي العشر الاول يعني من شوالhصحيح ق 2355 وفي رواية عش-------------------------------------------------------------------------رين من شوالhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي مختصرا والنساءي وابن ماجة AUTO باب اين يكون الاعتكاف 2356 عن ا----------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان قال نافع وقد اراني عبد الله المكان الذي يعتكف فيه رسول الله	526	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0565	false	920276087774863703	43	300	195	1451	1451	300	دعي احدكم الي طعام وهو صاءم فليقل ان--------------------------------------------------------------ي صاءم 2461 1 77 -باب الاعتكاف 2462 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله ثم اعتكف ازواجه من -------------------------------------------------------------بعده 2462 2463 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن ابي رافع عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان-------------- فلم يعتكف عاما فلما كان العام المقبل اعتكف عشرين ليلة 2463 2464 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ويعلي بن عبيد عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل معتكفه قالت وانه اراد مرة ان يعتكف في العشر الاواخر من رمضان قالت فامر ببناءه فضرب فلما رايت ذلك امرت ببناءي فضرب قالت وامر غيري من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ببناءه فضرب فلما صلي الفجر نظر الي الابنية فقال ما هذه البر تردن قالت فامر ببناءه فقوض وامر ازواجه بابنيتهن فقوضت ثم اخر----- الاعتكاف الي العشر الاول يعني من شوال قال ابو داود رواه بن اسحاق والاوزاعي عن يحيي بن سعيد نحوه ورواه مالك عن يحيي بن سعيد قال اعتكف عشرين من شوال 1 78 ب-------------------------------------------------------------اب اين يكون الاعتكاف 2465 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب عن يونس ان نافعا اخبره عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان قال نافع وقد اراني عبد الله المكان الذي يعتكف فيه رسول الله-	565	4362962539520521753	847	1459.5	679	1461	57.97399139404297	148	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0527	true	3525071809247373637	0	128	0	701	1575	300	اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساني وابن ماجة 2359 وعنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وقال مسدد فارجله-وانا حاءضhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 275 386 وابن ماجة 2360 و------------------------------عن صفية وهي ابنة حييقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او ----	527	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	82	287	381	1392	1454	300	اعتكف يدني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الا-----------------------------------------------------------------------نسان 2467 2468 حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة قالا ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو داود وكذلك رواه يونس عن الزهري ولم يتابع احد مالكا علي عروة عن عمرة ورواه معمر وزياد بن سعد وغيرهما عن الزهري عن عروة عن عاءشة 2469 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون معتكفا في المسجد فيناولني راسه من خلل الحجرة فاغسل راسه وقال مسدد فارجله وانا حاءض 2469 2470 حدثنا احمد بن محمد بن شبويه المروزي حدثني عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	566	4362962539520521753	556	797.5	450	1094	50.822669982910156	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0527	true	3525071809247373637	133	264	730	1393	1575	300	قالت حتي اذا كان عند باب المسجد الذي عند باب ام سلمة مر بهما رجلانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بذكر المسجد دون ام سلمة والنساءي 3356 الكبري وابن ماجة AUTO المعتكف يعود المريض 2362 عن عا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قال النفيلي قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال ابن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلمليعود المريض وهو معتكفhضعيف في اسناده ليث---------------------------------------- بن ابي سليم وفيه مقال واخرجه ابن ماجة 2363 وعنها انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامعhحسن صحيح قال ابو داود غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة	527	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	5	160	28	766	1425	300	قالت حتي اذا كان عند باب المسجد الذي عند باب ام سلمة مر بهما رجلان وساق معناه 2471 1 80 باب المع---------------------------------------------------------------تكف يعود المريض 2472 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ومحمد بن عيسي قالا ثنا عبد السلام بن حرب اخبرنا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قال النفيلي قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسال عنه وقال -بن عيسي قالت ان كان النبي صلي الله عليه وسلم يعود المريض وهو معتكف 2472 2473 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن عبد الرحمن يعني بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة------------- انها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قا---------ل ابو داود غير عبد الرحمن ---------لا يقول فيه قالت السنة	567	4362962539520521753	484	855.5	381	833	58.103240966796875	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0527	true	3525071809247373637	62	128	359	701	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او ----	527	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	0	68	0	346	1376	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته و--قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	1129	4362962539520521753	339	655.0	274	348	97.4137954711914	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0528	true	5812187661011763273	14	87	69	440	1547	300	ابن عمر ان عمر رضي الله عنه-جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف وصمhصحيح دون قوله او يوما وقوله وصم ق واخرجه النساءي والبخاري ومسلم كلاهما ب---------------------------------------------------------------------------------نحوه دون ذكر الصيام 2365 وفي رواية لابي داود قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله قال سبي هوازن اعتقهم النبي صلي الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها	528	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0567	false	4556487348636455764	184	264	875	1255	1425	300	-بن عمر ان عمر رضي الله عنه جعل عليه ان يعتكف في الجاهلية ليلة او يوما عند الكعبة فسال النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتكف-------------------------------- وصم 2474 2475 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان بن صالح القرشي ثنا عمرو بن محمد يعني العنقري عن عبد الله بن بديل باسناده نحوه ----------------------------------------قال فبينما هو معتكف اذ كبر الناس فقال ما هذا يا عبد الله قال سبي هوازن اعتقهم النبي صلي الله عليه وسلم قال وتلك الجارية فارسلها	567	4362962539520521753	259	465.5	205	453	57.17439270019531	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0528	true	5812187661011763273	217	300	1127	1547	1547	300	من ازواجه فكانت تري الصفرة والحمرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصليhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 3346 الكبري العلمية وابن ماجة اخر كتاب الصيام بسم الله الرحمن الرحيم 9 اول AUTO كتاب الجهاد 1 AUTO باب ما جاء في الهجرة 2367 ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك-	528	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	1	88	6	416	1420	300	من ازواجه فكانت تري الصفرة والحمرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي 1-------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 اول كتا-----ب الجهاد 1 1--- باب ما جاء في الهجرة وسكني البدو 2477 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد يعني بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك	568	4362962539520521753	303	550.0	239	516	58.72093200683594	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0529	true	239413363737080422	8	184	51	961	1564	300	المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها-عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداو----ة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانهhصحيح م دون جملة التلاع واخرجه مسلم بمعناه دون القصة 2 AUTO باب في الهجرة هل انقطعت 2369 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية وهو ابن ابي سفيانقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع الثوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربهاhصحيح واخرجه النساءي وقال الخطابي اسناد حديث معاوية فيه مقال 2370 وعن ا--بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفرواhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2371 وعن عامر وهو الشعبي اتي رجل عبد الله بن عمرو وعنده القوم حتي جلس عنده فقال اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول المسلم من سلم المسلمون من	529	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	102	300	483	1420	1420	300	المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا شانه 2478 1 2-------------------------------------------------- باب في الهجرة هل انقطعت 2479 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي عن حريز بن عيسي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن ابي هند عن معاوية -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تنقطع الهجرة حتي تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتي تطلع الشمس من مغربها 2479 2480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا 2481 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد ثنا--- عامر قال------- اتي رجل عبد الله بن عمرو وعنده القوم حتي جلس عنده فقال اخبرني بشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المسلم من سلم المسلمون من-	568	4362962539520521753	707	1215.0	559	1015	69.6551742553711	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0529	true	239413363737080422	184	300	961	1564	1564	300	لسانه وبده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنهhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي ومسلم واقتصر علي شطره الاول 3 AUTO باب في سكني الشام 2372----------------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازيرhضعيف شهر بن حوشب قد تكلم فيه غير واحد 2373 وعن ابن حوالة وهو عبد الله--------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق-قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها-	529	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	0	132	0	645	1453	300	لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه 2481 1 3--------------------------------------------------------- باب في سكني الشام 2482 حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير 2482 2483 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد يعني بن معدان عن بن ابي قتيلة عن بن حوالة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيصير الامر الي ان تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق قال -بن حوالة خر لي يا رسول الله ان ادركت ذلك فقال عليك بالشام فانها	569	4362962539520521753	472	846.5	377	703	67.14082336425781	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0529	true	239413363737080422	8	61	51	304	1564	300	المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنهاعن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداو----ة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا	529	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	239	292	1142	1387	1425	300	المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة -------------عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن في شء قط الا زانه ولا نزع من شء قط الا	1092	4362962539520521753	240	457.5	189	258	93.02325439453125	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0530	true	97600220196141949	0	131	0	664	1465	300	خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما اذ ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهلهhصحيح 4 AUTO باب في دوام الجهاد 2374 ------------------------------------------------عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجالhصحيح AUTO باب في ثواب الجهاد 2375 عن ------------------------------------------------------------------------ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المءمنين اكمل ايمانا قال رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شرهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب النهي عن السياحة 2376 ع----------------------------------------------------------------------------------ن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي --بالسياحة قال	530	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0569	false	-9139467622428669286	132	300	645	1453	1453	300	خيرة الله من ارضه يجتبي اليها خيرته من عباده فاما ان ابيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم فان الله توكل لي بالشام واهله 2483 1 4 باب--- في دوام الجهاد 2484 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي يقاتلون علي الحق ظاهرين علي من ناواهم حتي يقاتل اخرهم المسيح الدجال 1 5 باب------ في ثواب الجهاد 2485 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المءمنين اكمل ايمانا قال رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفي الناس شره 2485 1 6 باب في------------------------------------------------- النهي عن السياحة 2486 حدثنا محمد بن عثمان التنوخي ابو الجماهر ثنا الهيثم بن حميد اخبرني العلاء بن الحرث عن القاسم بن- عبد الرحمن عن ابي امامة ان رجلا قال يا رسول الله اءذن لي في السياحة قال-	569	4362962539520521753	557	995.0	439	868	64.1705093383789	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0530	true	97600220196141949	131	289	664	1410	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله عز وجلhحسن القاسم هذاتكلم فيه غير واحد 7 AUTO باب في فضل القف----------------------------------------------------------------------------------------------------ل في الغزو 2377 عن عبد الله--- بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال قفلة كغزوةhصحيح AUTO باب فضل قتال الروم علي غيرهم من الامم 2378 ---عن عبد الخ-------------------------------------------------------بير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي متنقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت متنقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حياءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك------- شهيد-- قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتابhضعيف كذا قال وجد عبد الخير هو ثابت بن قيس بن شماس لا قيس بن شماس قال البخار-------------------ي عبد ال------خبير عن ابيه عن جده ثابت بن----- قيس ------عن النبي صلي الله عليه وسلم	530	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	0	204	0	917	1354	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان سياحة امتي الجهاد في سبيل الله تعالي 2486 1 7 باب------------------------------- في فضل القفل في سبيل الله تعالي 2487 حدثنا محمد بن المصفي ثنا علي بن عياش عن الليث بن سعد ثنا حيوة عن بن شفي عن شفي ---بن ماتع عن عبد الله هو بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قفلة كغزوة 2487 1 8 ب-اب فضل قتال الروم علي غيرهم من الامم 2488 حدثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم يقال لها ام خلاد وهي منتقبة تسال عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم جءت تسالين عن ابنك وانت منتقبة فقالت ان ارزا ابني فلن ارزا حياءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابنك له اجر شهيدين قالت ولم ذاك يا رسول الله قال لانه قتله اهل الكتاب 1 9 باب في ركوب البحر في الغزو 2489 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر ابي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	570	4362962539520521753	574	976.5	440	953	60.23085021972656	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0531	true	7159069220185891973	25	159	130	762	1495	300	عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحراhضعيف في هذا الحديث اضطراب روي عن بشير هكذا وروي عنه انه بلغه عن عبد الله بن عمرو وروي عنه عن رجل عن عبد الله بن عمرو وقيل غير ذلك وذكره البخاري في تاريخه وذكر له هذا الحديث وذكر اضطرابه وقال لم يصح حديثه وقال الخطابي وقد ضعفه اسناد هذا الحديث 2380 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام بنت ملحان اخت ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عندهم فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة قالت قلت يا رسول الله	531	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0570	false	-6864151879771266542	187	300	844	1354	1354	300	عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2489 1 10 باب فضل الغزو في البحر 2490 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد يعني بن زيد عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك قال حدثتني ام حرام بنت ملحان اخت ام سليم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عندهم فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك قال رايت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك علي الاسرة قالت قلت يا رسول الله-	570	4362962539520521753	381	558.0	300	761	50.065704345703125	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0531	true	7159069220185891973	159	300	762	1495	1495	300	ادع الله ان يجعلني منهم قال فانك منهم قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك فقال مثل مقالته قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتتhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 2381 و------------عن انس بن مالك قا----------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه وساق هذا الحديثhصحيح ق واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح والبخاري ومسلم 2382 و-------------------------عن عطاء بن يسار عن اخت ام سليم الرميصاء قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ وكانت تغسل راسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله اتضحك من-	531	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	0	161	0	782	1459	300	ادع الله ان يجعلني منهم قال فانك منهم قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما اضحكك فقال مثل مقالته قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت 2490 2491 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه وساق هذا الحديث قال ابو داود وماتت بنت ملحان بقبرص 2492 حدثنا يحيي بن معين ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن اخت ام سليم الرميصاء قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم فاستيقظ وكانت تغسل راسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله اتضحك من	571	4362962539520521753	609	1114.5	488	782	77.87723541259766	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0532	true	9096083618447579669	0	114	0	568	1487	300	راسي قال لا وساق هذا الخبر يزيد وينقصhصحيح وهو طرف من الحديث المتقدم تخريجه سبق برقم 2383 و------------------------------------------------------------------------------------------عن يعلي بن شداد عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شهيدينhحسن في اسناده هلال بن ميمون الرملي قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بالقوي يكتب حديثه 2384 و-------------------------------------عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة	532	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0571	false	-6891097181667330005	161	300	782	1459	1459	300	راسي قال لا وساق هذا الخبر يزيد وينقص 2492 2493 حدثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان ح وثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجويري الدمشقي المعني قال ثنا مروان اخبرنا هلال بن ميمون الرملي عن يعلي بن شداد عن ام حرام عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الماءد في البحر الذي يصيبه القء له اجر شهيد والغرق له اجر شه-دين 2493 2494 حدثنا عبد السلام بن عتيق ثنا------------------ ابو مسهر ثنا اسماعيل بن عبد الله يعني بن سماعه ثنا الاوزاعي حدثني سليمان بن حبيب عن ابي امامة الباهلي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة-	571	4362962539520521753	422	721.5	332	697	60.54519271850586	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0532	true	9096083618447579669	268	300	1335	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم-	532	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	224	256	1072	1226	1416	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم من الاخرة ويبقي لهم الثلث فان لم	572	4362962539520521753	150	291.0	119	154	97.40259552001953	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0532	true	9096083618447579669	114	227	568	1139	1487	300	او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجلhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي AUTO باب في فضل من قتل كافرا 2385 عن----------------------------------------------------------------------- ابي هريرة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يجتمع في النار كافر وقاتله ابداhصحيح م واخرجه مسلم AUTO باب في حرمة نساء المجاه-------------دين 2386 عن ا------------------------------------------------------بن بريدة وهو سليمانعن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله الا نصب له يوم القيامة وقيل------- قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما ظنكم	532	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0572	false	5879312133955443532	0	140	0	660	1416	300	او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجل 2494 1 11 باب------------------------------ في فضل من قتل كافرا 2495 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل يعني بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يجتمع في النار كافر وقاتله ابدا 1 12 باب------------------- في حرمه نساء المجاهدين علي القاعدين 2496 حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن قعنب عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن ا----------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله الا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في اهلك فخذ من حسناته ما شءت فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما ظنكم	572	4362962539520521753	471	859.5	370	722	65.23545837402344	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0533	true	4489294466377037890	28	300	136	1472	1472	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة والصيام والذكر يضاعف علي النفقة في سبيل الله بسبعماءة ضعفhضعيف في اسناده زبان بن فاءد وسهل بن معاذ وهما ضعيفان وابوه هو معاذ بن انس الجهني له صحبة كان بمصر وبالشام وله ذكر في اهل مصر واهل الشام 14 AUTO باب فيمن مات غازيا 2389-------------------------------------------------------- عن ابي م----------------------------------------------------الك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه و--باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له الجنةhضعيف في اسناده بقية بن الوليد وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهما ضعيفا--------ن AUTO باب في فضل الرباط 2390----------------------------------------------------------------------- عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبرhصحيح واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 16 AUTO باب في فضل الحرس في سبيل الله 2391 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت ص--لاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي-	533	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0573	false	6502659544621195592	0	296	0	1401	1418	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصلاة والصيام والذكر تضاعف علي النفقة في سبيل الله بسبعماءة ضعف 1 15 با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيمن مات غازيا 2499 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية بن الوليد عن بن ثوبان عن ابيه يرد الي مكحول الي عبد الرحمن بن غنم الاشعري ان ابا مالك الاشعري قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فصل في سبيل الله فمات او قتل فهو شهيد او وقصه فرسه او بعيره او لدغته هامة او مات علي فراشه او باي حتف شاء الله فانه شهيد وان له --------------------------------------------------------------------------الجنة 2499 1 16 باب في فضل الرباط 2500 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب حدثني ابو هانء عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر 2500 1 17 باب في فض--------------------------------ل الحرس في سبيل الله تعالي 2501 حدثنا ابو توبة ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد يعني بن سلام انه سمع ابا سلام قال حدثني السلولي ابو كبشة انه حدثه سهل بن الحنظلية انهم ساروا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فاطنبوا السير حتي كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله اني انطلقت بين ايديكم حتي طلعت جبل كذا وكذا فاذا انا بهوازن علي بكرة اباءهم بظعنهم ونعمهم وشاءهم اجتمعوا الي حنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تلك غنيمة المسلمين غدا ان شاء الله ثم قال من يحرسنا الليلة قال انس بن ابي مرثد الغنوي انا يا رسول الله قال فاركب فركب فرسا له فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم استقبل هذا الشعب حتي	573	4362962539520521753	1044	1948.0	827	1646	63.42648696899414	202	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0534	true	-9194218939166547052	4	250	18	1250	1515	300	نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدهاhصحيح واخرجه النساءي 8819 الكبري AUTO باب كراهية ترك الغزو 2392 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاقhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وفي مسلم قال------------- عبد الله--------------------------------------- بن المبارك فنري ان ذلك كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم 2393 وعن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله عز وجل بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامةhحسن واخرجه ابن ماجة والقاسم فيه مقال 2394 و------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	534	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0574	false	338779330346016751	0	272	0	1313	1447	300	نغرن من قبلك الليلة فلما اصبحنا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مصلاه فركع ركعتين ثم قال هل احسستم فارسكم قالوا يا رسول الله ما احسسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب حتي اذا قضي صلاته وسلم قال ابشروا فقد جاءكم فارسكم فجعلنا ننظر الي خلال الشجر في الشعب فاذا هو قد جاء حتي وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال اني انطلقت حتي كنت في اعلي هذا الشعب حيث امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبحت اطلعت الشعبين كليهما فنظرت فلم ار احدا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نزلت الليلة قال لا الا مصليا او قاضيا حاجة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اوجبت فلا عليك ان لا تعمل بعدها 1 18-------------------------------- باب كراهية ترك الغزو 2502 حدثنا عبدة بن سليمان المروزي اخبرنا بن المبارك اخبرنا وهيب يعني بن الورد اخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات علي شعبة من نفاق----- 2502 2503 حدثنا عمرو بن عثمان وقراته علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا ثنا الوليد بن مسلم عن يحيي بن الحرث ع-------------------------------------------------------------ن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يغز او يجهز غازيا او يخلف غازيا في اهله بخير اصابه الله------- بقارعة قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة 2503 2504 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاهدوا المشركين باموالكم وانفسكم	574	4362962539520521753	1037	1912.0	826	1418	73.13117218017578	196	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0535	true	-4189658888846788279	13	300	61	1554	1554	300	عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة و ما كان لاهل المدينة التوبة الي قوله يعملون التوبة نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة 122hحسن مضي اول النكاح في اسناده علي بن الحسين بن واقد المروزي وهو ضعيف وروي من وجه اخر عن ابن عباس وهو اضعف من هذا وقال غيره الايتان محكمتان لان قوله جل وعز الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة معناه اذا احتيج اليكم واستنفرتم فهذا مما لا ينسخ لانه خبر ووعيد وقوله جل وعز وما كان المءمنون لينفروا كافة التوبة محكم لانه لابد ان يبقي بعض المءمنين لءلا تخلو دار الاسلام من المءمنين فيلحقهم مكيدة 2396 وعن نجدة بن نفيع قال سالت ابن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما التوبة قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهمhضعيف AUTO باب في الرخصة في القعود من العذر 2397------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي-لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر النساء الاية كلها قال زيد فانزلها الله عز وجل وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده -كاني انظر الي ملحقها-	535	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	0	240	0	1198	1482	300	عباس قال الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما وما --------كان لاهل المدين-------ة الي قوله يعملون------- نسختها الاية التي تليها وما كان المءمنون لينفروا كافة 2505 2506 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد --بن الحباب عن عب-د الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن بن خالد الحنفي حدثني---------------------------------------------------------------------------------------------- نجدة بن نفيع قال سالت -بن عباس عن هذه الاية الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما -------قال فامسك عنهم المطر وكان عذابهم 2506 1 20 باب في الرخصة في القعود من العذر 2507 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال كنت الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال اكتب فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقام -بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المءمنين فلما قضي كلامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الاولي ثم سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقرا يا زيد فقرات لا يستوي القاعدون من المءمنين ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اولي الضرر ال-------اية كلها قال زيد فانزلها الله------- وحدها فالحقتها والذي نفسي بيده لكاني انظر الي ملحقها	575	4362962539520521753	1041	1897.5	837	1572	66.22137451171875	186	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0536	true	7388854596615599063	55	99	285	500	1516	300	موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة -قال حبسهم	536	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0575	false	-7976770385041716261	254	299	1260	1477	1482	300	موسي بن انس بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لقد تركتم بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا انفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد الا وهم معكم فيه قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة فقال حبسهم	575	4362962539520521753	215	420.0	171	217	99.07833862304688	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0536	true	7388854596615599063	122	300	619	1516	1516	300	باب ما يجزء من الغزو 2399 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1628 والنساءي وابن ماجة بنحوه الشطر الاول CHECK باب في قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الته--لكة 2400 وعن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعدين ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارجhصحيح م واخرجه مسلم 21 AUTO باب في الجراة وال--------------------------------------------------------------------جبن 2401 عن ابي------------------------------------- هريرة -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول شر ما في رجل شح هالع وجبن خالعhصحيح قال م-----------------------------------------------------------حمد بن طاهر وهو اسناد متصل وقد احتج مسلم بموسي بن علي ع-----------------------------------------------ن ابيه عن جماعة من الصحابة باب في قوله تعالي ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة 2402 عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال-	536	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	3	238	10	1105	1434	300	باب ما يجزء من الغزو 2509 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين حدثني يحيي حدثني ابو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غزا 2509 2510 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا بن وهب اخبرني عمرو بن الحرث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه -عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد-- ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج 2510 1 22 باب -----------------في الجراة والجبن 2511 حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عبد العزيز بن مروان قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع 2511 1 23 باب في قوله تعالي ولا تلقو بايديكم الي التهلكة 2512 حدثنا احمد بن---------------------------------- عم-رو بن السرح ثنا بن وهب عن حيوة بن شريح وبن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب ---------------------------------------------------------------------عن اسلم ابي عمران قال غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلي الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحاءط المدينة فحمل رجل علي العدو فقال	576	4362962539520521753	591	885.0	464	1346	43.907875061035156	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0537	true	-3184571973856148580	0	63	0	337	1544	300	الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة والالقاء بايدينا الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو	537	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0576	false	8150205084944469357	238	300	1105	1434	1434	300	الناس مه مه لا اله الا الله يلقي بيديه الي التهلكة فقال ابو ايوب انما نزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما نصر الله نبيه واظهر الاسلام قلنا هلم نقيم في اموالنا ونصلحها فانزل الله تعالي وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة ف-------الالقاء بالايدي الي التهلكة ان نقيم في اموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال ابو عمران فلم يزل ابو-	576	4362962539520521753	324	630.0	263	337	96.1424331665039	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0537	true	-3184571973856148580	63	300	337	1544	1544	300	ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينيةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح وفي حديث الترمذي فضالة بن عبيد بدل عبد الرحمن بن خالد بن الوليد 23 AUTO باب في الرمي 2403 عن عقبة بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------امر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها----------------hضعيف واخرجه النساءي واخرج مسلم في صحيحه من حديث عبد الرحمن-------------------------------------------- بن شماسة عن------------ عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عصي واخرجه ابن ماجة واقتصر مسلم وابن ماجة علي من علم الرمي ثم تركه فليس منا او قد عمي 2404 وعنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرميhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة والترمذي 24 AUTO باب فيمن يغزو -يلتمس الدنيا 2405----------------------------------------------------------------------------- عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام-	537	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	0	229	0	1118	1439	300	ايوب يجاهد في سبيل الله حتي دفن بالقسطنطينية 1 24 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرمي 2513 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني ابو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا ليس من اللهو الا ثلاث تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها 2513 2514 حدثنا سعيد بن منصور ثنا------------------------------ عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحارث عن ابي علي ثمامة بن شفي الهمداني انه سمع عقبة بن عامر ا--------لجهني يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يقول واعدوا لهم ما استطعتم من قو--------ة الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي الا ان القوة الرمي 2514 1 25 باب في -----------------------------------من يغزو ويلتمس الدنيا 2515 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن ابي بحرية عن معاذ بن جبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الغزو غزوان فاما من ابتغي وجه الله واطاع الامام وانفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فان نومه ونبهه اجر كله واما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصي الامام	577	4362962539520521753	787	1432.5	628	1468	53.610355377197266	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0538	true	3643069538896856894	0	57	0	281	1499	300	وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفافhحسن واخرجه النساءي وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 2406 وعن ا----------------------------------------بن مكرز رجل من اهل الشام-عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس	538	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0577	false	-5195833096412926659	229	300	1118	1439	1439	300	وافسد في الارض فانه لم يرجع بالكفاف 2516 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع عن بن المبارك عن بن ابي ذءب عن القاسم عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بن مكرز رجل من اهل الشام عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجر له فاعظم ذلك الناس-	577	4362962539520521753	221	396.5	172	322	68.63353729248047	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0538	true	3643069538896856894	57	276	281	1371	1499	300	وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا ق-ال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة فقال له لا اجر لهhحسن ابن مكرز لم يذكر باكثر من هذا وهو مجهول 2407 وعن --------------------------------------------------------ابي موسي وهو الاشعري ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ان الرجل يقاتل للذكر ويقاتل ليحمد ويقاتل ليغنم ويقاتل ليري مكانه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل ---لتكون كلمة الله هي اعلي فهو في سبيل الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2408 وعن عبد الله بن عمرو ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العاص انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك الحالhضعيف 35 AUTO باب في فضل الشهادة 2409 عن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم	538	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0578	false	227633972654587649	0	300	0	1408	1408	300	وقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال لا اجر له فقالوا للرجل عد لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الثالثة فقال له لا اجر له 2516 1 26 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2517 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن ابي موس------------ي ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الرجل يقاتل للذكر ويقاتل ليحمد ويقاتل ليغنم ويقاتل ليري مكانه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاتل حتي تكون كلمة الله هي اعلي فهو في سبيل ا---------لله عز وجل 2517 2518 حدثنا علي بن مسلم ثنا ابو داود عن شعبة ع----------------------------ن عمرو قال سمعت من ابي واءل حديثا اعجبني فذكر معناه 2518 2519 حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن ابي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو قال قال عبد ال-له بن عمرو يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تيك الحال 1 27 --------باب في فضل الشهادة 2520 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اصيب اخوانكم باحد جعل الله ارواحهم في جوف طير خضر ترد انهار الجنة تاكل من ثمارها وتاوي الي قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب ماكلهم ومشربهم-	578	4362962539520521753	902	1640.5	714	1467	61.486026763916016	171	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0538	true	3643069538896856894	276	300	1371	1499	1499	300	ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم-	538	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	0	24	0	129	1470	300	ومقيلهم قالوا من يبلغ اخواننا عنا انا احياء في الجنة نرزق لءلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب فقال الله سبحانه انا ابلغهم	579	4362962539520521753	128	251.0	105	129	99.22480773925781	23	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0539	true	766397362729705960	0	300	0	1546	1546	300	عنكم قال فانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران الي اخر الايةhحسن واخرجه الحاكم ابو عبد الله النيسابوري في صحيحه وذكر الدارقطني ان عبد الله بن ادريس تفرد به عن محمد بن اسحاق وغايره يرويه عن ابن اسحاق لا يذكر فيه سعيد بن جبير وقد اخرج مسلم في صحيحه عن عبد الله بن مسعود معناه 2410 وعن حسناء بنت معاوية الصريمية قالت حدثنا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي -في الجنة------------------ والشهيد في الجنة والمولود--------- والوءيدhصحيح عم حسناء هو اسلم بن سليم وهم ثلاثة اخوة الحارث بن سليم ومعاوية بن سليم واسلم بن سليم وحسناء بفتح الحاء وسكون السين المهملتين وبعدها نون مفتوحة وهي ممدودة AUTO باب في الشهيد يشفع 2411 عن مروان بن ع----------------------------------------------------------------------تبة الذماري قال دخلنا علي ام الدرداء ونحن ايتام فقالت ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيتهhصحيح مروان بن عتبة هذاقد قيل فيه نمران بن عتبة وذكر ابن مندة انه دمشقي وقد جاء في بعض طرقه انه قال دخلنا علي ام الدرداء ونحن ايتام صغارفمسحت رءوسنا وقالت ابشروا بني فاني ارجو ان تكونوا في شفاعة ابيكم وفاني سمعت ابا الدرداء فذكره وام الدرداء هذا هي هجيمة ويقال جهيمةالانصارية وهي ام الدرداء الصغري واخرجه ابو بكر البزار في مسنده رقم بهذا اللفظ الثاني وقال فيه ايضا نمران بن عتبة AUTO باب في النور يري عند قبور الشهداء 2412 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نورhضعيف هذا موقوف وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وفيه ايضا سلمة بن الفضل ولا يحتج بحديثه 2413 وع---ن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله-	539	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	24	242	129	1184	1470	300	عنكم قال فانزل الله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله---------------- الي اخر الاية---- 2520 2521 حدثنا مسدد ثنا يز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن زريع ثنا عوف حدثتنا حسن--------------------------------------------اء بنت معاوية الصريمية قالت ث--نا عمي قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم من في الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوءيد في الجنة 2521 1 28 باب ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشهيد يشفع 2522 حدثنا احمد بن صالح ثنا يحيي بن حسان ثنا الوليد بن رباح الذماري حدثني عمي نمران بن عتبة الذماري قال دخلنا علي ام الدرداء ونحن ايتام فقالت ابشروا فاني سمعت ابا الدرداء يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع الشهيد في سبعين من اهل بيت-----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود صوابه رباح بن الوليد 1 29-------------------------------------------- باب في النور يري عند قب-ر الشهيد 2523 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة قالت لما مات النجاشي كنا نتحدث انه لا يزال يري علي قبره نور----- 2523 2524 حدثنا----- محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين رجلين فقتل احدهما ومات الاخر بعده بجمعة او نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله صلي الله	579	4362962539520521753	649	964.0	511	1742	37.25602722167969	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0540	true	-4161672226303756004	0	49	0	252	1505	300	عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله ان بينهما كما بين السماء والارضhصحيح واخرجه النساءي 28 AUTO باب في الجعاءل في الغزو	540	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0579	false	-5449215615372649623	242	290	1184	1418	1470	300	عليه وسلم ما قلتم فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له والحقه بصاحبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه شك شعبة في صومه وعمله بعد عمله ان بينهما كما بين السماء والارض 2524 1 30------------------ باب في الجعاءل في الغزو	579	4362962539520521753	225	435.0	179	252	89.28571319580078	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0540	true	-4161672226303756004	50	300	257	1505	1505	300	عن ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكف-ه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمهhضعيف فيه دلالة علي كراهية الجعاءل وراوي هذا الحديث عن ابي ايوب هو ابن اخيه ابو سورة وهو بفتح السين المهملة وسكون الواو وبعدها راء مهملة وتاء تانيث 29 AUTO باب الرخصة في اخذ الجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءل 2415 عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال للغازي اجره وللجاعل اجره واجر الغازيhصحيح قيل فيه ترغيب للجاعل ورخصة للمجعول له وقد رخص في ذلك بعضهم وكرهه بعضهم وروي عن عبد الله بن عمر انه قال اري الغازي يبيع عزوه واري هذا يفر من غزوه AUTO باب في الرجل يغزو باج-ر الخدمة 2416---------------------------------------------------------- ع----------------------------------------------------ن يعلي بن امية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سميhصحيح 31 AUTO باب في الرجل يغزو وابواه كا-----------------------------------------------------------رهان 4217 عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه-	540	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0580	false	-1581223783657411847	27	293	127	1391	1428	300	عن ابي ايوب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستفتح عليكم الامصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القباءل يعرض نفسه عليهم يقول من اكفيه بعث كذا من اكفيه بعث كذا الا وذلك الاجير الي اخر قطرة من دمه 2525 1 31 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الرخصة في اخذ الجعاءل 2526 حدثنا ابراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج يعني بن محمد ح وثنا عبد الملك بن شعيب ثنا بن وهب عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن بن شفي عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للغازي اجره وللجاعل اجره واج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -الغازي 1 32 باب في الرجل يغزو باجير ليخدم 2527 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عاصم بن حكيم عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي ان يعلي بن منية قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا يكفيني واجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته اردت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا والاخرة الا دنانيره التي سمي 2527 -1 --33 باب في الرجل يغزو وابواه كارهان 2528 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه	580	4362962539520521753	899	1680.0	711	1562	57.55441665649414	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0541	true	-8673645376532329238	6	268	37	1399	1553	300	ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهماhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 2418 وعنه --------------------------------------------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اجاهد فقال -لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2419 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهماhصحيح في اسناده دراج ابو السمح المصري وهو ضعيف 32 AUTO باب في النساء يغ----------------------------------------------------زون 2420 عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بام سليم ونسوة من الانصار ليس-قين الماء ويداوين الجرحيhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8831 الكبري وانظر البخاري AUTO باب في الغزو مع اءمة ال-------------------------------------------------------------------------جور 2421 عن انس-------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدارhضعيف والراوي عن انس يزي-د-------------------------------------------------- بن ابي نشبة وهو في معني المجهول وقد تقدم غير حديث يدل علي الجهاد مع اءمة الجور ونشبة بضم النون وسكون الشين المعجمة وبعدها باء بواحدة مفتوحة وتاء تانيث 2422 وعن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا	541	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0581	false	4760206377002406088	0	300	0	1438	1438	300	ابوي يبكيان فقال ارجع عليهما فاضحكهما كما ابكيتهما 2528 2529 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اجاهد -قال الك ابوان قال نعم قال ففيهما فجا--------------------------------------------------------------------هد قال ابو داود ابو العباس هذا الشاعر اسمه الساءب بن فروخ 2529 2530 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو بن الحرث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد باليمن قال ابواي ق-ال اذنا لك قال لا قال ارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا ف-------------------------------------------------برهما 1 34 باب في النساء يغزون 2531 حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة من الانصار ليستقين الماء ويداوين الجرحي 2531 1 35 باب ف----------------------------------------------------------ي الغزو مع اءمة الجور 2532 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن ابي نشبه عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار----- 2532 2533 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مكحول عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجهاد واجب عليكم مع كل امير برا كان او فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان او فاجرا وان عمل الكباءر والصلاة واجبة علي كل مسلم برا كان او فاجرا-	581	4362962539520521753	921	1565.5	729	1777	51.82892608642578	168	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0542	true	-8213563056839143066	0	273	0	1380	1522	300	انه اراد ان يغزو -قال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة يعني احدهمقال فضممت الي اثنين او ثلاثة فان ما لي الا عقبة كعقبة احدهم من جمليhصحيح 35 AUTO باب في الرجل----- يلتمس الاجر والغنيمة 2424 عن ابن ----------------------------------------------------------------زغب الايادي -----قال نزل علي عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او ----علي هامتي ثم قال يا ابن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسكhصحيح ابن زغب بضم الزاي وسكون الغين المعجمة وبعدها ياء بواحدة ذكر الامير ابو نصر بن ماكولا ان له صحبة وحكي عن ابي زرعة الدمشقي ان اسمه عبد الله هذا اخر كلامه وعبد الله بن حوالة هذاازدي له صحبة كنيته ابو حوالة وقيل ابو محمد نزل الازد وقيل انه سكن دمشق وقدم مصر مع مروان بن الحكم وحوالة في اسم ابيه وكنيته بفتح الحاء المهملة وبعدها واو مفتوحة والف ولام مفتوحة وتاء تانيث AUTO باب في الرجل----- يشري نفسه 2425--------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق	542	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0582	false	-18025486446482284	42	282	198	1385	1466	300	انه اراد ان يغزو فقال يا معشر المهاجرين والانصار ان من اخوانكم قوما ليس لهم مال ولا عشيرة فليضم احدكم اليه الرجلين او الثلاثة فما لاحدنا من ظهر يحمله الا عقبة كعقبة يعني احدهم--- فضممت الي اثنين او ثلاثة قال مال-ي الا عقبة كعقبة احدهم من جملي-------- 1 37 باب في الرجل يغزو يلتمس الاجر والغنيمة 2535 حدثنا احمد بن صالح ثنا اسد بن موسي ثنا معاوية بن صالح حدثني ضمرة ان بن زغب الايادي حدثه قال نزل علي عبد الله بن حوالة الازدي فقال لي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لنغنم علي اقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيءا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال اللهم لا تكلهم الي فاضعف عنهم ولا تكلهم الي انفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم الي الناس فيستاثروا عليهم ثم وضع يده علي راسي او قال علي هامتي ثم قال يا -بن حوالة اذا رايت الخلافة قد نزلت ارض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل والامور العظام والساعة يومءذ اقرب من الناس من يدي هذه من راسك قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود عبد الله بن --------------------------------------------حوالة حمصي 2535 1 38-------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل الذي يشري نفسه 2536 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجب ربنا -------من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني اصحابه فعلم ما عليه فرجع حتي اهريق دمه فيقول الله تعالي لملاءكته انظروا الي عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتي اهريق	582	4362962539520521753	985	1818.5	785	1534	64.21121215820312	180	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0543	true	883853427063430860	32	208	151	999	1484	300	2426 عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال -اين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلي لله صلاةhحسن وذكر الدارقطني ان حماد بن سلمة تفرد به AUTO باب في الرجل يموت بسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احه 2427 عن سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا قال ابن شهاب ثم سالت ابنا لسلمة بن الاكوع فحدثني عن ابيه بمثل ذلك غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره	543	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	8	229	36	1075	1431	300	سلمة عن ابي هريرة ان عمرو بن اقيش كان له ربا في الجاهلية فكره ان يسلم حتي ياخذه فجاء يوم احد فقال اين بنو عمي قالوا باحد قال اين فلان قالوا باحد قال فاين فلان قالوا باحد فلبس لامته وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما راه المسلمون قالوا اليك عنا يا عمرو قال اني قد امنت فقاتل حتي جرح فحمل الي اهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لاخته سليه حمية لقومك او غضبا لهم ام غضبا لله فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلي لله صلاة 2537 1 40-------------------------------------- باب في الرجل يموت بسلاحه 2538 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال ابو داود قال احمد كذا قال هو يعني بن وهب وعنبسة يعني بن خالد جميعا عن يونس قال احمد والصواب عبد الرحمن بن عبد الله ان سلمة بن الاكوع قال لما كان يوم خيبر قاتل اخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مات جاهدا مجاهدا قال -بن شهاب ثم سالت ابنا لسلمة بن الاكوع فحدثني عن ابيه بمثل ذلك غير انه قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبوا مات جاهدا مجاهدا فله اجره	583	4362962539520521753	787	1531.0	620	1078	73.00556945800781	159	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0544	true	-1614511245564888223	29	81	142	421	1521	300	ابي سلام وهو الحبشيعن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثيابه ودماءه	544	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0583	false	1291542676753342109	247	300	1161	1431	1431	300	ابي سلام ----------عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال اغرنا علي حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فاخطاه واصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوكم يا معشر المسلمين فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله صلي الله عليه وسلم بثيابه ودماءه-	583	4362962539520521753	268	511.5	218	281	95.37366485595703	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0544	true	-1614511245564888223	81	300	421	1521	1521	300	وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيدhضعيف 39 AUTO باب الدعاء عند الل------------------------------------------------------------------------قاء 2429 عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ثنتان لا تردان او قلما تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم------------------------------------- بعضاhصحيح 2430 وفي رواية عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ووقت المطرhصحيح دون قوله ووقت المطر في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي قال النساءي ليس بالقوي وقال يحيي بن معين ثقة وقال ابو داود السجستاني صالح وله مشايخ مجهولون 40 AUTO باب --من سال الله تعالي الشهادة 2431 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معاذ بن جبل------ انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد ابن المصفي من هنا-ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداءhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا وقال الترمذي صحيح وحديث الترمذي وابن ماجة مختصر AUTO باب في كراهة جز نواصي الخيل واذنابها 2432------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عتبة بن عبد السلمي---------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان-	544	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0584	false	-490250306245610050	0	273	0	1253	1391	300	وصلي عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله اشهيد هو قال نعم وانا له شهيد 2539 1 41 ---باب الدعاء عند اللقاء 2540 حدثنا الحسن بن علي ثنا بن ابي مريم ثنا موسي بن يعقوب الزمعي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتان لا تردان او قلما تردان الدعاء عند النداء وعند الباس حين يلحم بعضهم بعضا قال موسي وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن --عن ابي -حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ووقت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمطر 2540 1 42 باب فيمن سال الله تعالي الشهادة 2541 حدثنا هشام بن خالد ابو مروان وبن المصفي قالا ثنا بقية عن بن ثوبان عن ابيه يرد الي مكحول الي مالك بن يخامر ان معاذ بن جبل حدثهم انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قاتل في سبيل الله فواق ناقة فقد وجبت له الجنة ومن سال الله القتل من نفسه صادقا ثم مات او قتل فان له اجر شهيد زاد -بن المصفي من هنا ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج في سبيل الله فان عليه طابع الشهداء 1 43 با----------------------------------------------------------------------------------------------ب في كراهة جز نواصي الخيل واذنابها 2542 حدثنا ابو توبة عن الهيثم بن حميد ح وثنا خشيش بن اصرم ثنا ابو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال ابو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقصوا نواصي الخيل ولا معارفها ولا اذنابها فان	584	4362962539520521753	799	1439.0	627	1500	53.266666412353516	150	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0545	true	5671366602001325505	20	279	122	1436	1546	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجلhضعيف واخرجه النساءي مختصرا 2434 وفي رواية لابي داود---------------------------------------------------------------------------------- عليكم بكل اشقر اغر محجل او ادهم اغر فذكر نحوه قال محمد يعني ابن مهاجر-سالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشقرhضعيف ابو وهب الجشمي لم يذكر له اسم وقال ابو القاسم البغوي ابو وهب الجشمي سكن الشام ورو----------ي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثين وقال ابو احمد الكرابيسي ابو وهب الجشمي له صحبة من النبي صلي الله عليه وسلم حديثه في اهل اليمامة وذكره في الذين عرفهم بكناهم ولم يقف علي اسماءهم 2435 وعن اب-----------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرهاhحسن واخرجه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث شيبان يعني ابن عبد الرحمن AUTO باب هل تسمي الانثي من الخيل فرسا 2436 عن ابي هر------------------------------------------------------------------------------يرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسمي الانثي من الخيل فرساhصحيح AUTO باب ما يكره من ال--------------------------------------------------------------------خيل 2437 عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-كره الشكال من الخيل والشكال ان يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري --او في يده اليمني وفي رجله اليسريhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 44 AUTO باب ما يءمر به من القيام علي الدواب والبهاءم 2438 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببعير قد لحق ظهره ببطنه ق-ال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها	545	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0585	false	-6142325481035174697	11	300	63	1410	1410	300	عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل كميت اغر محجل او اشقر اغر محجل او ادهم اغر محجل 2543 2544 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا ابو المغيرة ثنا محمد بن مهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن ابي وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بكل اشقر اغر محجل او كميت اغر فذكر نحوه قال محمد يعني -بن مهاجر سالته لم فضل الاشقر قال لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث سرية فكان اول من جاء بالفتح صاحب اشق----------------------------ر 2544 2545 حدثنا يحيي بن معين ثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسي بن علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن جده بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في شقرها 1 45 ---------------------------------------------------------------------------------------------باب هل تسمي الانثي من الخيل فرسا 2546 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا مروان بن معاوية عن ابي حيان التيمي ثنا ابو زرعة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسمي الانثي من الخيل فرسا 2546 1 46 باب ما يكره من الخيل 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سلم هو بن عبد الرحمن عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره الشكال من الخيل والشكال--- يكون الفرس في رجله اليمني بياض وفي يده اليسري بياض او يده اليمني وفي رجله اليسري قال ابو داود اي مخالف 2547 1 47 باب -----------------------ما يءمر به من القيام علي الدواب والبهاءم 2548 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين يعني بن بكير ثنا محمد بن مهاجر عن ربيعة بن يزيد عن ابي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعير قد لحق ظهره ببطنه فقال اتقوا الله في هذه البهاءم المعجمة فاركبوها-	585	4362962539520521753	799	1330.0	629	1680	47.55952453613281	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	true	-785036428956958491	0	216	0	1067	1513	300	حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعه وتدءبهhصحيح م بجملة الهدف والحاءش فقط واخرجه مسلم وابن ماجة مختصرا وليس في حديثهما قصة الجمل 2440 وعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خف-ه فامسكه بفيه حتي رقا فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا ق-ال في كل ذات كبد رطبة اجرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم AUTO باب في نزول المنازل 2441 عن----------------------------------------------------------------- انس بن مالك قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحالhصحيح 45 AUTO باب في تقليد الخيل -الاوتار 2442 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشير الانصاري------ انه كان مع رسول الله صلي الله عليه	546	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0586	false	6041192376370858592	41	299	193	1405	1409	300	حديثا لا احدث به احدا من الناس وكان احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدفا او حاءش نخل قال فدخل حاءطا لرجل من الانصار فاذا جمل فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم حن وذرفت عيناه فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم فمسح ذفراه فسكت فقال من رب هذا الجمل لمن هذا الجمل فجاء فتي من الانصار فقال لي يا رسول الله فقال افلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله اياها فانه شكي الي انك تجيعه وتدءبه 2550 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن --------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البءر فملا خفيه فامسكه بفيه حتي رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر 2550 1 48 باب----------------------- في نزول المنازل 2551 حدثنا محمد بن المثني حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حمزة الضبي سمعت انس بن مالك قال كنا اذا نزلنا منزلا لا نسبح حتي نحل الرحال 2551 1 49 باب--- في تقليد الخيل بالاوتار 2552 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه	586	4362962539520521753	912	1692.0	717	1246	73.19422149658203	174	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0546	true	-785036428956958491	217	300	1074	1513	1513	300	بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت قال مالك اري--- ذلك من اجل العينhصحيح واخرجه البخاري دون قول مالك ومسلم والنساءي 8808 الكبري AUTO باب اكرام الخيل وارتباطها والمسح علي اكفالها 2443--------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا-	546	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0587	false	-4855370233115691361	1	97	3	485	1423	300	بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مبيتهم لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة الا قطعت قال مالك اري ان ذلك من اجل العين 2552 1 50------------------------------------------------------- باب اكرام الخيل وارتباطها والمسح علي اكفالها 2553 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقاني اخبرنا محمد بن المهاجر حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها واعجازها او قال اكفالها وقلدوها ولا	587	4362962539520521753	373	692.5	300	537	69.4599609375	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0547	true	-8720007043543968476	8	145	55	776	1610	300	الاوتار AUTO باب في تعليق الاجراس 2444 -----------------------------------------------------------------------------عن ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرسhصحيح واخرجه النساءي 8813 الكبري العلمية ام حبيبة اسمها رملة وقيل هند والاول هو المشهور وهي بنت ابي سفيان صخر بن حرب واخت معاوية 2445 وعن -------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب او جرسhصحيح واخرجه مسلم والترمذي 2446 وعنه----------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الجرس مزمار الشيطانhصحيح م CHECK باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي واخرجه مسلم والنساءي 8812 الكبري العلمية 47 AUTO باب في ركوب الجلالة 2447-------------------------- عن ا---------------بن عمر قال نهي عن ركوب الجلالةhصحيح 2448 وعنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجلالة في الابل ان يركب عليهاhحسن صحيح 48 AUTO باب في الرجل يسمي دابته 2449	547	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0587	false	-4855370233115691361	98	286	493	1360	1423	300	الاوتار 1 51 باب في تعليق الاجراس 2554 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن سالم عن ابي الجراح مولي ام حبيبة عن ام حبيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2554 2555 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب او جرس 2555 2556 حدثنا محمد بن رافع ثنا ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجرس مزمار الشيطان 2556 1 52 باب----------------------------------------------------------------------------------------------- في ركوب الجلالة 2557 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ايوب عن نافع عن بن عمر قال نهي عن ركوب الجلالة 2557 2558 حدثنا احمد بن ابي سريح الرازي اخبرني عبد الله بن الجهم ثنا عمرو يعني بن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها 2558 1 53 باب ف-------ي الرجل يسمي دابته 2559	587	4362962539520521753	396	616.0	312	1097	36.09844970703125	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0547	true	-8720007043543968476	234	300	1277	1610	1610	300	باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي 2450---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد فان النبي صلي الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله اذا فزعنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا اذا فزعنا بالجماعة والصبر والسكينة واذا قاتلناhضعيف 50 AUTO باب النهي عن لعن البهيمة 2451---------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر فسمع لعنة فقال-	547	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	19	133	81	623	1401	300	باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي 2560 حدثنا محمد بن داود بن سفيان حدثني يحيي بن حسان اخبرنا سليمان بن موسي ابو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب---- اما بعد فان النبي صلي الله عليه وسلم سمي خيلنا خيل الله اذا فزعنا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا فزعنا بالجماعة والصبر والسكينة واذا قاتلنا 1 55-------- باب النهي عن لعن البهيمة 2561 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فسمع لعنة فقال	588	4362962539520521753	312	561.0	250	554	56.31768798828125	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0548	true	-6271028906724614720	0	132	0	677	1539	300	ما هذه قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاءhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 8816 الكبري AUTO باب في التحريش بين البهاءم 2452 عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن التحريش بين البهاءمhضعيف واخرجه الترمذي مرفوعا ومرسلا وحكي ان المرسل اصح 52 AUTO باب في وسم الدواب 2453 -----------------------------------------عن انس بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-باخ لي حين ولد ليحنكه فاذا هو في مربد يسم غنما احسبه قال في اذانهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة بنحوه 2454 و-------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال اما بلغكم اني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها	548	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0588	false	5302039610859221883	133	300	623	1401	1401	300	ما هذه قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ضعوا عنها فانها ملعونة فوضعوا عنها قال عمران فكاني انظر اليها ناقة ورقاء 2561 1 56 باب ف-----------------------------------ي التحريش بين البهاءم 2562 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز بن سبا عن الاعمش عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم 2562 1 57 باب ---------------------------------------------------في وسم الدواب 2563 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخ لي حين ولد ليحنكه فاذا هو في مربد يسم غنما احسبه قال في اذانها 2563 1 58 باب النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه 2564 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر ا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال اما بلغكم اني قد لعنت من وسم البهيمة في وجهها او ضربها-	588	4362962539520521753	491	794.0	387	882	55.6689338684082	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0548	true	-6271028906724614720	132	300	677	1539	1539	300	في وجهها -نهي عن ذلكhصحيح م نحوه واخرجه مسلم والترمذي بمعناه 53 AUTO باب في كراهية الحمر تنزي علي الخيل 2455 --------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب ق-------------ال اهدي- لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمونhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب في ركوب ثلاثة علي دابة 2456 عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قدم من سفر استقبل فاينا استقبل اولا جعله امامه فاستقبل بي فحملني امامه ثم استقبل بحسن او حسين فجعله خلفه فدخلنا المدينة وانا لكذلكhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 4246 الكبري وابن ماجة فيه جواز الارتداف وجواز ركوب ثلاثة علي دابة اذا كان ذلك لا يضر بها 55 AUTO باب في الوقوف علي الدابة 2457 عن ---------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياي- ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها-	548	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	0	200	0	959	1456	300	في وجهها فنهي عن ذلك 1 59 باب------------------------------------------- في كراهية الحمر تنزي علي الخيل 2565 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن بن زرير عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير علي الخيل فكانت لنا مثل هذه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يفعل ذلك الذين لا يعلمون 2565 1 60 باب--------------- في ركوب ثلاثة علي دابة 2566 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر استقبل فاينا استقبل اولا جعله امامه فاستقبل بي فحملني امامه ثم استقبل بحسن او حسين فجعله خلفه فدخلنا المدينة وانا لكذلك 2566 1 61 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الوقوف علي الدابة 2567 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن بن ابي مريم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم ان تتخذوا ظهور دوابكم منابر فان الله انما سخرها لكم لتبلغكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس وجعل لكم الارض فعليها	589	4362962539520521753	639	1119.0	508	1132	56.44876480102539	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0549	true	2214589172913619266	67	125	347	644	1553	300	عن سعيد بن ابي هند عن ابي----- هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بج-يبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع ف---لا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس	549	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0589	false	1739595662146608330	223	282	1065	1366	1456	300	عن سعيد بن ابي هند قال قال ابو هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تكون ابل للشياطين وبيوت للشياطين فاما ابل الشياطين فقد رايتها يخرج احدكم بجنيبات معه قد اسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر باخيه قد انقطع به فلا يحمله واما بيوت الشياطين فلم ارها كان سعيد يقول لا اراها الا هذه الاقفاص التي يستر الناس	589	4362962539520521753	285	549.0	229	306	93.13725280761719	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0549	true	2214589172913619266	151	300	771	1553	1553	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا السير فاذا اردتم التعريس فتنكبوا عن الطريقhصحيح م نحوه واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8814 الكبري 2460 وعن الحسن وهو البصريعن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازلhصحيح واخرجه النساءي 955 في عمل اليوم والليلة وابن ماجة مختصرا برقم وذكر علي بن المديني وابو زرعة--------- الرازي وغيرهما ان الحسن لم يسمع من جابر بن عبد الله 2461 وعن انس قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليلhصحيح في اسناده ابو جعفر الرازي واسمه عيسي بن عبد الله بن ماهان وقد وثقه بعضهم وتكلم فيه غير واحد AUTO باب رب الدابة احق بصدرها 2462 ع------------------------------------------------------------------------------ن بريدة وهو ابن الحصيبقا------ل بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا-	549	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	8	158	37	759	1399	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حقها واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا السير فاذا اردتم التعريس فتنكبوا عن الطريق 2569 2570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام عن الحسن ------عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال بعد قوله حقها ولا تعدوا المنازل-------------------- 2570 1 64 باب في الدلجة 2571 حدثنا عمرو بن--------- علي ثنا خالد بن يزيد ثنا ابو جعفر الرازي عن الربيع بن انس ----------------------------------عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالدلجة فان الارض تطوي بالليل 2571 1 65 --------------------------------------------------------------------------------------------باب رب الدابة احق بصدرها 2572 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا	590	4362962539520521753	455	729.5	359	883	51.52887725830078	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0550	true	-3177724080886913066	0	122	0	578	1523	300	رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركبhحسن صحيح واخرجه الترمذي وقال حسن غريب هذا اخر كلامه وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 52 AUTO باب الدابة تعرقب في الحرب 2463 عن ع------------------------------------------------------------------------------------باد بن عبد الله بن الزبير قال حد--------------------------ثني ابي الذي ارضعني وهو احد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتلhحسن قال ابو داود هذا الحديث ليس بالقوي --60 AUTO باب في السبق 2464 عن ------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق	550	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0590	false	-984080313712410447	158	300	759	1399	1399	300	رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك مني الا ان تجعله لي قال فاني قد جعلته لك فركب 1 66 باب في----------------------------------------------------------------------------------------------- الدابة تعرقب في الحرب 2573 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال ابو داود وهو يحيي بن عباد حدثني ابي الذي ارضعني وهو احد بني مرة بن عوف وكان في---- الغزاة غزاة مءتة قال والله لكاني انظر الي جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتي قتل---- قال ابو داود هذا الحديث ليس بالقوي 2573 1 67 باب في السبق 2574 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سبق-	590	4362962539520521753	444	809.5	346	744	59.67741775512695	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0550	true	-3177724080886913066	122	300	578	1523	1523	300	الا في خف او في حافر او نصلhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن 2465 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سابق بين الخيل التي قد اضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله---- ممن سابق بهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2466 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم----------كان يضمر الخيل ------------------------------------------يسابق بهاhصحيح واخرجه ا----بن ماجة 2467 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-سبق بين الخيل وفضل القرح في الغايةhصحيح القرح بضم القاف وتشديد الراء المهملة وفتحها وحاء مهملة جمع قارح والقارح من الخيل هو الذي دخل في السنة الخامسة AUTO باب في السبق علي الرجل 2468 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقةhصحيح واخرجه النساءي 8942 الكبري وابن ماجة فيه ما كان عليه صلي الله عليه وسلممن كرم الاخلاق وحسن المعاشرة مع الاهل وتطييب قلوبهن 62 AUTO باب في المحلل 2469 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي-	550	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0591	false	1011965649350839429	0	221	0	1025	1392	300	الا في خف او في حافر او نصل 2574 2575 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي قد -ضمرت من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان ممن سابق بها 2575 2576 حدثنا مسدد ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يضمر الخيل يسابق بها 2576 2577 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سبق بين الخيل وفضل القرح في الغاية 2577 1 68 باب في ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسبق علي الرجل 2578 حدثنا ابو صالح الانطاكي محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن هشام بن عروة عن ابيه وعن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر قالت فسابقته فسبقته علي رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال هذه بتلك السبقة 1 69 باب ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المحلل 2579 حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين ح وثنا علي بن مسلم ثنا عباد بن العوام اخبرنا سفيان بن حسين المعني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي	591	4362962539520521753	498	803.5	390	1268	39.27444839477539	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0551	true	-7464088773827807783	0	26	0	121	1537	300	الله عليه وسلم-قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو	551	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0591	false	1011965649350839429	221	248	1025	1147	1392	300	الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو	591	4362962539520521753	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0551	true	-7464088773827807783	203	278	1055	1431	1537	300	عن قتادة قال الجلب والجنب في الرهان هذا اخر كلامهhصحيح مقطوع وقد ذكر غيره ان ذلك في الزكاة وقد تقدم الكلام عليه في كتاب الزكاة 64 AUTO باب--- السيف يحلي 2471 عن -------------------------------------------------انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فضةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن غريب وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله	551	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	51	114	239	533	1400	300	عن قتادة قال الجلب والجنب في الرهان 2582 1 71----------------------------------------------------------------------------------------- باب في السيف يحلي 2583 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير بن حازم ثنا قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة 2583 2584 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني اب----------------ي عن قتادة------------------------------ عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله	592	4362962539520521753	170	255.0	133	429	39.62704086303711	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0552	true	-144625654296340149	0	166	0	854	1517	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فضة قال قتادة وما علمت احدا تابعه علي ذلكhصحيح بما قبله واخرجه النساءي والترمذي وقد اشار اليه الترمذي 2473 وعن عثمان بن سعد عن انس بن مالك قال كانت فذكر مثله عثمان هو ابو بكر التميمي البصري الكاتب تكلم فيه غير واحد AUTO باب في ال----------------نبل يدخل به المسجد 2474 عن جابر وهو ابن عبد الله----------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد ان لا يمر بها الا وهو اخذ بنصولهاhصحيح م ق مختصرا واخرجه مسلم والنساءي البخاري 2475 وعن --------------ابي موسي وهو الاشعريعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض كفه او قال فليقبض بكفه-ان يصيب احدا من المسلمينhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 66 AUTO باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2476--------------------------------------------- عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يتعاطي السيف مسلولاhصحيح واخرجه الترمذي وقال حسن غريب AUTO باب النهي ان يقد السير	552	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0592	false	-6895172333245412208	111	300	519	1400	1400	300	سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فضة قال قتادة وما علمت احدا تابعه علي ذلك 2585 حدثنا محمد بن بشار حدثني يحيي بن كثير ابو غسان العنبري ------عن عثمان بن سعد عن انس بن مالك قال كانت فذكر مثله قال ابو داود اقوي هذه الاحاديث حديث سعيد بن ابي الحسن والباقية ضعاف 2585 1 72 باب في النبل يدخل به المسجد 2586 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد ان لا يمر بها الا وهو اخذ بنصولها 2586 2587 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض كفه او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين----- 2587 1 73------------------------------- باب في النهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2588 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتعاطي السيف مسلولا 2588 1 74 باب في النهي --------------------------ان يقد السير-	592	4362962539520521753	550	893.5	428	961	57.232051849365234	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0552	true	-144625654296340149	163	281	841	1417	1517	300	ان يقد السير بين اصبعين 2477 عن الحسن وهو البصريعن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي ان يقد السير بين اصبعينhضعيف وقد اختلف في سماع الحسن من سمرة AUTO باب في لبس الد----------------------------------------------------------روع 2478 عن الساءب بن يزيد عن رجل قد سماه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظاهر يوم احد بين درعين او لبس درعينhصحيح لم يجزم سفيان الثوري بسماعه فيه انما قال حسبت اني سمعت يزيد بن خصيفة يذكر عن الساءب بن يزيد AUTO باب في الرايات والالولية 2479 عن---------------------------------------------------------------------------- يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من	552	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	27	128	121	603	1440	300	ان يقد السير بين اصبعين 2589 1 75 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في لبس الدروع 2590 حدثنا مسدد ثنا سفيان قال حسبت اني سمعت يزيد بن خصيفة يذكر عن الساءب بن يزيد عن رجل قد سماه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ظاهر يوم احد بين درعين او لبس درعين 1 76 باب------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرايات والالو-ية 2591 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا بن ابي زاءدة اخبرنا ابو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من	593	4362962539520521753	316	567.5	245	711	44.44444274902344	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0553	true	985431483707387161	32	158	171	796	1553	300	جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيضhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك قال وسالت محمدا يعني البخاريعن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك وقال حدثنا غير واحد عن شريك عن عمار عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل مكة وعليه عمامة سوداء قال محمد وهو البخاري والحديث هو هذا 2481 وعن سماك وهو ابن حربعن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم-صفراءhضعيف--------- في اسناده رجل مجهول واخرج الترمذي وابن ماجة من حديث ابي مجلز عن ابن عباس قال كانت راية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	553	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	152	240	720	1140	1440	300	جابر يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم انه كان لواءه يوم دخل مكة ابيض----- 2592 2593------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة الشعيري عن شعبة ------------------------------------------------------------------------------------------------عن سماك -----------عن رجل من قومه عن اخر منهم قال رايت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء 2593 1 77 باب في ا----------------------------------------------------------------------------------لانتصار برذل الخيل والضعفة 2594 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا بن جابر عن زيد بن ارطاة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه	593	4362962539520521753	192	183.0	149	795	24.150943756103516	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0553	true	985431483707387161	215	263	1090	1348	1553	300	عن مجاهد انه- قال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلملواء اغبر وهذا مرسل وقد روي ان الراية السوداء كانت من مرط مرجل لعاءشة AUTO-------- باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة 2482 عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدرداء قا-ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ابغوني الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون	553	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	186	247	876	1186	1440	300	عن --اخر منهم قال رايت -------------------------------------------------------------راية رسول الله صلي الله عليه وسلم صفراء 2593 1 77 باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة 2594 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا بن جابر عن زيد بن ارطاة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي انه سمع ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ابغوني الضعفاء فانما ترزقون وتنصرون	593	4362962539520521753	141	193.0	113	373	37.80160903930664	20	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0554	true	8501437903474764711	31	52	189	296	1588	300	باب في الرجل ينادي بالشعار 2483 عن--------------------------------------------------------- الحسن عن سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد	554	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0593	false	-7643982508650773779	261	294	1248	1412	1440	300	باب في الرجل ينادي بالشعار 2595 حدثنا سعيد بن منصور ثنا يزيد بن هارون عن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الانصار عبد	593	4362962539520521753	102	193.0	81	164	62.19512176513672	19	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0554	true	8501437903474764711	63	300	359	1588	1588	300	اياس بن سلمة عن ابيه قال غزونا مع ابي بكر رضي الله عنه زمن النبي صلي الله عليه وسلم-فكان شعارنا امت امتhحسن صحيح واخرجه النساءي 8665 الكبري العلمية وابن ماجة 2485 وعن المهلب بن ابي صفرة قال اخبرني من سمع النبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرونhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 10453 الكبري العلمية وذكر الترمذي انه روي عن المهلب عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا ووقع عند غيرهما يا منصور امت امت قيل هو امر بالموت والمراد به التفاءل بالنصر بعد الامر بالاماتة مع حصول الغرض بالشعار فانهم جعلوا هذه الكلمة علامة بينهم يتعارفون بها لاجل ظلمة الليل فيعرف بها الرجل رفقاءه 72 AUTO باب ما يقول الرجل اذا سافر 2486 عن ---------------------------------------------------------ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفرhحسن صحيح واخرجه النساءي بنحوه وقد اخرجه مسلم في صحيحه اتم منه من حديث عبد الله بن عمر واخرج ايضا من حدي---ث عبد الله بن سرجس طرفا منه والترمذي 2487 وعن ابن عمر------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون-	554	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	6	194	28	939	1475	300	اياس بن سلمة عن ابيه قال غزونا مع ابي بكر رضي الله عنه زمن النبي صلي الله عليه وسلم فكان شعارنا امت امت 2596 2597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن الم-----هلب بن ابي صفرة اخب----رني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون 2597 1 79----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقول الرجل اذا سافر 2598 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا محمد بن عجلان حدثني سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال اللهم اطو لنا الارض وهون علينا السفر 2598 2599 حدثنا الحسن--------------------------------------------------------------------------- بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبي--------ر ان عليا الازدي اخبره ان بن عمر علمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفر كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلب----------ون اللهم اني اسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون	594	4362962539520521753	677	1191.0	533	1330	50.90225601196289	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0555	true	-363693754577161573	0	110	0	603	1574	300	علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلي الله عليه وسلم-وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلكhصحيح دون قوله فوضعت م دون العلو والهبوط فهو في حديث اخر صحيح واخرجه مسلم والترمذي كلاهما دون قوله كان النبي صلي الله عليه وسلموجيوشه اذا علوا الخ والنساءي 11466 الكبري العلمية واخر حديثهم حامدون 73 AUTO باب في الدعاء عند الوداع 2488------------------------------------------------------------------------ عن قزعة وهو ابن يحيي البصريقال قال لي ابن عمر هلم اودعك كما ودعني رسول الله صلي الله عليه وسلم استودع الله دينك وامانتك وخواتيم	555	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0594	false	4247332863787664720	194	284	939	1397	1475	300	علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلي الله عليه وسلم وجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة علي ذلك 1 80------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في الدعاء عند الوداع 2600 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن اسماعيل بن جرير عن قزعة -------------------قال قال لي -بن عمر هلم اودعك كما ودعني رسول الله صلي الله عليه وسلم استودع الله دينك وامانتك وخواتيم	594	4362962539520521753	377	698.0	306	676	55.769229888916016	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0555	true	-363693754577161573	120	300	665	1574	1574	300	عبد الله الخطمي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكمhصحيح واخرجه النساءي 10268 الكبري وعبد الله الخطمي هو عبد الله بن يزيد الانصاري الخطمي له صحبة سكن الكوفة وكان اميرا بها كنيته ابو الغادية بفتح الغين المعجمة وبعد الالف دال مهملة مكسورة وياء اخر الحروف مفتوحة وتاء تانيث وهو مولي لبني امية اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه AUTO باب ما يقول الرجل اذا ركب 2490------------------------------------------------- عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا --------------اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 13 ثم قال الحمد لله ثلاث مرات-ثم قال الله اكبر ثلاث مرات-ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فعل كما فعلت ثم ضحك -قلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك يعجب من عبده اذا قال-	555	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	9	157	37	733	1403	300	عبد الله الخطمي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يستودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم 2601 1 81-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقول الرجل اذا ركب 2602 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا رضي الله عنه واتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون---------- ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك اني ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المءمنين من اي شء ضحكت قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من اي شء ضحكت قال ان ربك يعجب من عبده اذا قال	595	4362962539520521753	615	1140.0	486	978	62.8834342956543	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0556	true	-2241800094241618363	0	131	0	662	1598	300	اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيريhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 8800 الكبري العلمية وقال الترمذي حسن صحيح 75 AUTO باب ما يقول الرجل اذا نزل المنزل 2491-------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولدhضعيف واخرجه النساءي 10398 الكبري العلمية وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال AUTO باب في كراهية السير--- اول الليل 2492------------------------------------------------------- عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تعيث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة	556	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0595	false	7747996867751696328	157	297	733	1389	1403	300	اغفر لي ذنوبي يعلم انه لا يغفر الذنوب غيري 2602 1 82 ---------------------------------------------------------------------باب ما يقول الرجل اذا نزل المنزل 2603 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية حدثني صفوان حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما ولد 1 83 -----------------------------------------------------------------------------باب في كراهية السير في اول الليل 2604 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترسلوا فواشيكم اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة العشاء فان الشياطين تعيث اذا غابت الشمس حتي تذهب فحمة	595	4362962539520521753	494	905.5	389	802	61.59600830078125	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0556	true	-2241800094241618363	193	272	1034	1432	1598	300	باب في اي يوم يستحب السفر 2493--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخرج في سفر الا يوم الخميسhصحيح خ واخرجه النساءي 8787 الكبري العلمية والبخاري AUTO باب في الابتكار في السفر 2494 عن----------------------------------------------- عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر	556	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0596	false	-7588430409956527721	10	118	40	540	1389	300	باب في اي يوم يستحب السفر 2605 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في سفر الا يوم الخميس 2605 1 85---------------------------------------------- باب في الابتكار في السفر 2606 حدثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا يعلي بن عطاء ثنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم في اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من اول النهار فاثري وكثر	596	4362962539520521753	336	586.5	263	546	61.53845977783203	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0557	true	-7425794822628585662	150	264	757	1351	1534	300	باب في الرجل يسافر وحده 2495 ---------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركبhحسن واخرجه النساءي 8849 الكبري العلمية والترمذي 80 AUTO باب في القوم يسافرون يءمرون احدهم 2496 عن ا----------------------------------------------------------------------------------بي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهمhحسن صحيح 2497 وعن ----------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قال نافع فقلنا لابي سلمة فانت اميرناhحسن صحيح AUTO باب في المصحف يسافر به الي ارض العدو 2498 ---عن عبد الله ---------------------------------------------بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يسافر بالقران الي	557	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0596	false	-7588430409956527721	128	300	580	1389	1389	300	باب في الرجل يسافر وحده 2607 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب 2607 1 87 باب ف----------------------------------------------ي القوم يسافرون يءمرون احدهم 2608 حدثنا علي بن بحر بن بري ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم 2608 2609 حدثنا علي بن بحر ثنا حاتم بن اسماعيل ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان ثلاثة في سفر فليءمروا احدهم قال نافع فقلنا لابي سلمة فانت اميرنا---- 2609 1 88 باب في المصحف يسافر به الي ارض العدو 2610 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسافر بالقران الي-	596	4362962539520521753	486	840.0	388	860	56.511627197265625	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0558	true	834568987629031749	202	300	1064	1564	1564	300	باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2499 عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلةhصحيح واخرجه الترمذي وقال حسن غريب لا يسنده كبير احد وذكر انه روي عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا وقال البيهقي تفرد به جرير بن حازم موصولا وقال ابو داود اسنده جرير بن حازم وهو خطا 82 AUTO باب في دعاء المشركين 2500 -----------------------------------------------------------------عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث اميرا علي سرية او جيش-	558	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	12	117	55	560	1514	300	باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا 2611 حدثنا زهير بن حرب ابو خيثمة ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربعماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولن يغلب اثنا عشر الفا من قلة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود والصحيح انه مرسل 1 90------------- باب في دعاء المشركين 2612 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش	597	4362962539520521753	304	531.5	243	668	45.50898361206055	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	0	173	0	908	1580	300	اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله------ فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتمhصحيح م قال سفيان بن عيينة قال علقمة فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم هو ابن هيصمعن- النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث سليمان بن بريدة	559	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0597	false	1444082672173245077	117	291	560	1467	1514	300	اوصاه بتقوي الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتها اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله تعالي فلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءت-------م قال سفيان بن عيينة قال علقمة فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم هو -بن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل حديث سليمان بن بريدة	597	4362962539520521753	898	1774.5	726	915	98.14207458496094	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0559	true	7581080681129688256	192	279	1019	1474	1580	300	سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداhصحيح م اخرجه مسلم وابن ماجة والترمذي وهو طرف من الذي قبله 2502 و--------------------عن خالد بن الفزر قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	559	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0598	false	5683855962758553646	11	106	54	527	1427	300	سليمان بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا 2613 2614 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم وعبيد الله بن موسي عن حسن بن صالح عن خالد بن الفزر ----حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	598	4362962539520521753	386	723.5	312	477	80.92243194580078	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0560	true	-4534918187783767961	25	218	144	1119	1546	300	باب في الحرق في بلاد العدو 2503 عن ابن------------------------------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة الحشر hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8609 الكبري وابن ماجة 2504 وعن-------------------- اسامة وهو ابن زيدان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرقhضعيف واخرجه ابن ماجة وحكي ابو داود ان------ ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي بيني فلسطينhمقطوع AUTO باب في بعث العيون 2505 ------------------------------------------------------------------------------عن انس قال بعث يعني النبي صلي الله عليه وسلمبس-بسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيانhصحيح م واخرجه مسلم بسبسة بفتح الباء الموحدة وبعدها سين مهملة ساكنة وبعدها باء بواحدة مفتوحة وسين مهملة مفتوحة وتاء تانيث ويقال بسبس ليس فيه هاء تانيث وقيل فيه ايضا بسيسة بضم الباء الموحدة وياء اخر الحروف ساكنة بين السينين وتاء تانيث وهو بسبسة بن عمرو ويقال ابن بشر 85 AUTO باب في ابن السبيل ياكل من التمر وبشرب من اللبن اذا مر به 2506 ع-------------------------------------------------------------ن الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان	560	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0598	false	5683855962758553646	108	300	532	1427	1427	300	باب في الحرق في بلاد العدو 2615 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها 2615 2616 حدثنا هناد بن السري عن بن المبارك عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري قال عروة فحدثني اسامة -----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق 2616 2617 حدثنا عبد الله بن عمرو الغزي سمعت ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين 2617 1 92 باب ----بعث العيون 2618 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن ثابت عن انس قال بعث يعني النبي صلي الله عليه وسلم بسبسة عينا ينظر ما صنعت عير ابي سفيان 1 93 باب في بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبيل ياكل من التمر ويشرب من اللبن اذا مر به 2619 حدثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان-	598	4362962539520521753	527	899.5	411	1180	44.66101837158203	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0560	true	-4534918187783767961	218	300	1119	1546	1546	300	اذن له فليحتلب وليشرب فان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحتلب وليشرب ولا يحملhصحيح CHECK باب فيمن قال لا يحلب واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح غريب وذكر ان علي بن المديني قال سماع الحسن من سمرة صحيح وقال وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة 2507 و-----------------------------------------------------------------------عن عباد بن شرحبيل قال اصابتني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي فاتيت رسول الله صلي الله عليه-	560	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0599	false	-4664303067765278084	0	62	0	322	1423	300	اذن له فليح-لب وليشرب فان لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فان اجابه فليستاذنه والا فليحتلب وليشرب ولا يحمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2619 2620 حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي بشر عن عباد بن شرحبيل قال اصابتني سنة فدخلت حاءطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فاكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني واخذ ثوبي فاتيت رسول الله صلي الله عليه	599	4362962539520521753	250	361.5	205	499	50.10020065307617	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0561	true	-5304619617529955232	0	210	0	1067	1550	300	وسلمفق-ال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامر- فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعامhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وقد قيل انه ليس ل---------------------------عباد بن شرحبيل اليشكري الغبري سوي هذا الحديث وذ--------------------------------------------------------كر ابو القاسم البغوي انه سكن البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا لم يحدث به غير ابي بشر جعفر بن اياسوذكر هذا الحديث 2508 وعن-------------- رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنهhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن غريب 86 باب فيمن قال لا يحلب 2509-------------------------------- عن نافع عن ابن-------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 87 AUTO باب في الطاعة 2510 عن ا-------------------------------بن جريج قال ياايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم-في سرية اخبرنيه يعلي عن سعيد	561	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0599	false	-4664303067765278084	62	300	322	1423	1423	300	وسلم فقال له ما علمت اذ كان جاهلا ولا اطعمت اذ كان جاءعا او قال ساغبا وامره فرد علي ثوبي واعطاني وسقا او نصف وسق من طعام 2620 2621 حدثني محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني غبر بمعناه 2621 1 94 باب من قال انه ياكل مما سقط 2622 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة وهذا لفظ ابي بكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت---------------------------------------- بن ابي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم ابي رافع بن عمرو الغفاري قال كنت غلاما ارمي نخل الانصار فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا غلام لم ترمي النخل قال اكل قال فلا ترم النخل وكل مما يسقط في اسفلها ثم مسح راسه فقال اللهم اشبع بطنه 1 95 با-------------------------------------------------------ب فيمن قال لا يحلب 2623 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه 2623 1 96 با------------------------------------ب في الطاعة 2624 حدثنا زهير بن حرب ثنا حجاج قال قال بن جريج يا ---ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ----في عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي صلي الله عليه وسلم في سرية اخبرنيه يعلي عن سعيد-	599	4362962539520521753	739	1227.5	583	1240	59.59677505493164	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0561	true	-5304619617529955232	208	300	1059	1550	1550	300	عن سعيد بن جبير- عن ابن عباسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2511 وعن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فابي قوم ان يدخل------------------------------------------------وها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2512 وع-----------ن عبد الله وهو ابن عمرعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما-	561	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	15	120	69	586	1443	300	عن سع-د بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي ---------------------------------------عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا وامرهم ان يسمعوا له ويطيعوا فاجج نارا وامرهم ان يقتحموا فيها فابي قوم ان يدخلوها وقالوا انما فررنا من النار واراد قوم ان يدخلوها فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها او دخلوا فيها لم يزالوا فيها وقال لا طاعة في معصية الله انما الطاعة في المعروف 2625 2626 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله -----------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما	600	4362962539520521753	380	639.0	305	568	66.90140533447266	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0562	true	1424779261189747198	0	137	0	697	1548	300	احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 2513 و-----------------------------------------------------عن عقبة بن مالك --------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا ف-----لم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري hحسن ذكر ابو عمر النمري وغيره ان عقبة هذاروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا واحدا AUTO باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2514 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه----- منزلا-تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في---- الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم	562	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0600	false	1942816789479617480	120	300	586	1443	1443	300	احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة 2627 حدثنا يحيي بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك من رهطه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رايت ما لامنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعجزتم اذ بعثت رجلا منكم فلم يمض لامري ان تجعلوا مكانه من يمضي لامري 2627 1 97------------------------------------------------------------------------------- باب ما يءمر من انضمام العسكر وسعته 2628 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من اهل جبلة ساحل حمص وهذا لفظ يزيد قالا ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء انه سمع مسلم بن مشكم ابا عبيد الله يقول ثنا ابو ثعلبة الخشني قال كان الناس اذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس اذا نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا تفرقوا في الشعاب والاودية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزل بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم-	600	4362962539520521753	549	974.0	435	937	58.59124755859375	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0562	true	1424779261189747198	137	276	697	1419	1548	300	الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهمhصحيح واخرجه النساءي 8856 الكبري العلمية 2515 وعن سهل بن م----------------------------------------------------------عاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم-غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم-مناديا ينادي في الناس--- من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له-----hحس-------------------------------------------------------------------------------ن سهل بن معاذ ضعيف وفيه ايضا اسماعيل بن عياش وفيه مقال 89 AUTO----------------- باب في كراهية تمني لقاء العدو 2516 ----------------------------------------------------------------------عن سالم ابي النضر -------------------------------------------------قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو-قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب -مجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا	562	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	0	208	0	1008	1438	300	الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم 2628 2629 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال غزوت مع نبي الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له 2630 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن الاوزاعي عن اسيد بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن ابيه قال غزونا مع نبي الله صلي الله عليه وسلم بمعناه 2630 1 98 باب في كراهية تمني لقاء العدو 2631 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله يعني بن معمر وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو قال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالي العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا	601	4362962539520521753	619	1118.0	495	1008	61.408729553222656	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0563	true	-2988923021637857198	2	73	12	364	1572	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتلhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 604 في عمل اليوم والليلة وقال الترمذي حسن غريب 91 AUTO باب في دعاء المشركين 2518 عن ا----------------------------------------------بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه	563	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0601	false	4739941059427265291	230	299	1108	1434	1438	300	عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل 2632 1 100------------------------------------------------------------------------- باب في دعاء المشركين 2633 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا بن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب الي ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي الله صلي الله عليه	601	4362962539520521753	262	474.5	205	399	65.6641616821289	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0563	true	-2988923021637857198	74	300	372	1572	1572	300	بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيشhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8585 الكبري 2519 و----------------------------------------------------------عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغارhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي قال الشافعي في هذا الحديث انما كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يغير حتي يصبح ليس لتحريم الاغارة ليلا او نهارا ولا غارين وفي كل حال ولكنه علي ان يكون يبصر من معه كيف يغيرون احتياطا ان يءتوا من كمين ومن حيث لا يشعرون وقد تختلط الحرب اذا اغاروا ليلا فيقتل بعض المسلمين بعضا 2520 وع--------------------------------------------------------------------------------ن عصام المزني عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احداhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 8831 الكبري وقال الترمذي حسن غريب 92 AUTO باب المكر في الحرب 2521 عن جابر وهو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد اللهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الحرب خدعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8643 الكبري العلمية 2522 وعن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد غزوة وري بغيرها وكان يقول الحرب خدعةhصحيح ق دون الشطر الثاني واخرجه البخاري ومسلم كلاهما دون قوله الحرب خدعة AUTO ------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في البيات 2523 عن------------------------------------------------------------- اياس بن سلمة عن ابيه قال امر-	563	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0602	false	-1682472280823550608	1	240	4	1132	1432	300	بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيش قال ابو داود هذا حديث نبيل رواه بن عون عن نافع ولم يشركه فيه احد 2634 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فاذا سمع اذانا امسك والا اغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار 2634 2635 حدثنا سعيد بن منصور اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن بن عصام المزني عن ابيه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فقال اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا 2635 1 101 ------------------------------------------------------------باب المكر في الحرب 2636 حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو انه سمع جابرا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحرب خدعة 2636 2637 حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن الزهري عن عب--------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد غزوة وري -غيرها وكان يقول الحرب خدعة قال ابو داود لم يجء به الا معمر يريد------------------- قوله الحرب خدعة بهذا الاسناد انما يروي من حديث عمرو بن دينار عن جابر ومن حديث معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة 2637 1 102 باب في البيات 2638 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وابو عامر عن عكرمة بن عمار ثنا اياس بن سلمة عن ابيه قال امر	602	4362962539520521753	559	687.5	445	1612	34.67741775512695	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0564	true	3143994984831837993	0	32	0	171	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ابا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم فقتلناهم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من	564	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0602	false	-1682472280823550608	240	274	1132	1308	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ابا بكر رضي الله عنه فغزونا ناسا من المشركين فبيتناهم نقتل--هم وكان شعارنا تلك الليلة امت امت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة اهل ابيات من	602	4362962539520521753	168	321.5	136	178	94.38201904296875	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0564	true	3143994984831837993	53	296	290	1553	1580	300	بن عبد الله ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهمhصحيح 95 AUTO باب علي ما يقاتل المشركون 2525 عن ------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله تعاليhصحيح متواتر وقد مضي في اول الزكاة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3090 3971 وابن ماجة باختلاف 2526 وعن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمينhصحيح خ نحوه دون قوله لهم ما الا تعليقا واخرجه البخاري تعليقا واخرجه الترمذي والنساءي 3966 وقال الترمذي حسن صحيح غريب من هذا الوجه 2527 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرت ان اقاتل المشركين بمعناهhصحيح خ انظر ما قبله 2528 وعن--------------------------------------------------------------------------- اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية الي الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي وددت اني لم اسلم الا	564	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0603	false	-8471857554525367718	0	274	0	1360	1477	300	بن عبد الله حدثهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخلف في المسير فيزجي الضعيف ويردف ويدعو لهم 2639 1 104-- باب علي ما يقاتل المشركون 2640 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله تعالي 2640 2641 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن حميد عن --------------------------انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين 2641 2642 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل المشركين بمعناه 2642 2643 حدثنا الحسن بن علي وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا ثنا يعلي بن عبيد عن الاعمش عن ابي ظبيان ثنا اسامة بن زيد قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي الحرقات فنذروا بنا فهربوا فادركنا رجلا فلما غشيناه قال لا اله الا الله فضربناه حتي قتلناه فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فقلت يا رسول الله انما قالها مخافة السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم من اجل ذلك قالها ام لا من لك بلا اله الا الله يوم القيامة فما زال يقولها حتي وددت اني لم اسلم الا	603	4362962539520521753	976	1686.0	780	1536	63.54166793823242	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0565	true	-3016154179923533	9	290	55	1469	1528	300	الاسود --------------قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قالhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 5891 الكبري 2530 وعن جرير بن عبد ا------------------------------------------------لله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمس-رية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهماhصحيح دون جملة العقل واخرجه الترمذي والنساءي مرسلا وذكر ابو داود ان ----------------------------جماعة رووه مرسلا واخرجه الترمذي ايضا مرسلا وقال هذا اصح وذكر ان اكثر اصحاب اسماعيل يعني ابن ابي خالدلم يذكروا فيه جريرا وذكر عن البخاري انه قال الصحيح مرسل ولم يخرجه النساءي الا مرسلا 96 AUTO باب في التولي يوم الزحف 2531 عن اب---------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين الانفال فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم الانفال قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين الانفال قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهمhصحيح خ واخرجه البخاري 2532 وعن عبد ال--------------------------------------------------------------له بن عمر -----انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف	565	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0604	false	-5763189241955860848	0	300	0	1420	1420	300	الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال 2644 1 105 باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود 2645 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو معاوية عن اسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله لم قال لا تراءي ناراهما قال ---------------------------------------------------ابو داود رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة ----------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكروا ----جريرا 1 106 ------------------------------------------------------------------باب في التولي يوم الزحف 2646 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا بن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن بن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين-------- فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء تخفيف فقال الان خفف الله عنكم-------- قرا ابو توبة الي قوله يغلبوا ماءتين-------- قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم 2646 2647 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن ابي زياد ان عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه انه كان في سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف-	604	4362962539520521753	1047	1920.5	827	1660	63.072288513183594	205	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0566	true	-1378570467840040481	0	281	0	1462	1550	300	احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم الكرارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمينhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد هذا اخر كلامه ويزيد بن ابي زياد تكلم فيه غير واحد من الاءمة 2533 وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدريقال نزلت في يوم بدر ومن يولهم يومءذ دبره الانفال hصحيح واخرجه النساءي 11203 الكبري AUTO باب في الاسير يكره علي الكفر 2534------------------------------------------------------------------ عن خباب قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة في ظل الكعبة-فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الوجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء وحضر-موت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم تعجلونhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي مختصرا 98 AUTO باب في حكم الجاسوس اذا كان مسلما 2535--------------------- عن----------------------------------- عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب-قال سمعت عليا------------ يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب -قالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا	566	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0605	false	3748452686009414474	10	300	60	1499	1499	300	احد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا انفسنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لنا توبة اقمنا وان كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا اليه فقلنا نحن الفرارون فاقبل الينا فقال لا بل انتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال انا فءة المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2647 2648 حدثنا محمد بن هشام المصري ثنا بشر بن المفضل ثنا داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد ----------قال نزلت في يوم بدر ومن يولهم يومءذ دبره 1 107 باب في----------------------------------------- الاسير يكره علي الكفر 2649 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم وخالد عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن خباب قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا اليه فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا فجلس محمرا وجهه فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض ثم يءتي بالمنشار فيجعل علي راسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون عظمة من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب ما بين صنعاء وحضر موت ما يخاف الا الله تعالي والذءب علي غنمه ولكنكم تعجلون 2649 1 108 باب----------------------------------- في حكم الجاسوس اذا كان مسلما 2650 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو حدثه حسن بن محمد بن علي اخبره عبيد الله بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال سمعت عليا عليه السلام يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا-	605	4362962539520521753	1186	2129.5	953	1681	70.5532455444336	215	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0567	true	6869761935944877554	0	236	0	1188	1537	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وان قريشا لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك-ان اتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها وا-------------لله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك ان ال-له اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11585 الكبري 2536 وعن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصةقا-ل انطلق حاطب فكتب الي اهل مكة ان محمدا صلي الله عليه وسلم-قد سار اليكم وقال فيه قالت ما معي كتاب فانتجفناها فما وجدنا معها كتابا فقال علي والذي يحلف به لاقتلنك او لتخرجن الكتاب-وساق الحديثhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وانظر سابقه ابو عبد الرحمن السلمي هو عبد الله بن حبيب كوفي من كبار التابعين حكي عطاء عنه انه قال صمت ثمانين رمضانا AUTO باب في الجاسوس الذمي 2537------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن فرات بن حيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتله وكان عينا لابي سفيان و----حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن	567	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0606	false	8893487887377999241	19	265	89	1255	1413	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي فاني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وان قريشا لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم 2651 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن سعد بن عبيدة عن ----------ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصة قال انطلق حاطب فكتب الي اهل مكة ان محمدا صلي الله عليه وسلم قد سار اليكم وقال فيه قالت ما معي كتاب فانتحيناها فما وجدنا معها كتابا فقال علي والذي يحلف به لاقتلنك او لتخرجن الكتاب وساق الحديث 2651 1 109----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الجاسوس الذمي 2652 حدثنا محمد بن بشار حدثني محمد بن محبب ابو همام الدلال ثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتله وكان عينا لابي سفيان وكان حليفا لرجل من الانصار فمر بحلقة من الانصار فقال اني مسلم فقال رجل من الانصار يا رسول الله انه يقول اني مسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان منكم رجالا نكلهم الي ايمانهم منهم فرات بن	606	4362962539520521753	966	1812.0	766	1313	73.57197570800781	185	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0568	true	-4672626873657710447	56	300	278	1543	1543	300	المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه ثم انسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياهhصحيح ق وهو عند م مطول وهو التالي واخرجه البخاري والنساءي 8844 الكبري ومسلم بنحوه مطولا وفيه عن اياس عن ابيه 2539 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------ياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-هوازن قال فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا اب----ن الاكوع فقال له سلبه اجمعhحسن م واخرجه مسلم والبخاري بنحوه مختصرا برقم AUTO باب في اي وقت يستحب اللقاء 2540 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن النعمان يعني ابن مقرن-قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل من اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصرhصحيح واخرجه البخاري والترمذي والنساءي AUTO باب فيما يءمر به من الصمت عند اللقاء 2541---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيس بن عباد قال كان اصحاب النبي صلي الله-	568	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0607	false	-2320026791594965900	0	283	0	1392	1476	300	المشركين وهو في سفر فجلس عند اصحابه ثم انسل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه فاقتلوه قال فسبقتهم اليه فقتلته واخذت سلبه فنفلني اياه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2654 حدثنا هارون بن عبد الله ان هاشم بن القاسم وهشاما حدثاهم قالا ثنا عكرمة قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم هوازن قال فبينما نحن نتضحي وعامتنا مشاة وفينا ضعفة اذ جاء رجل علي جمل احمر فانتزع طلقا من حقو البعير فقيد به جمله ثم جاء يتغدي مع القوم فلما راي ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو الي جمله فاطلقه ثم اناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من اسلم علي ناقة ورقاء هي امثل ظهر القوم قال فخرجت اعدو فادركته وراس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتي كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتي اخذت بخطام الجمل فانخته فلما وضع ركبته بالارض اخترطت سيفي فاضرب راسه فندر فجءت براحلته وما عليها اقودها فاستقبلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس مقبلا فقال من قتل الرجل فقالوا سلمة بن الاكوع -قال له سلبه اجمع قال هارون هذا لفظ هاشم 2654 1 111 با----------------ب في اي وقت يستحب اللقاء 2655 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان النعمان يعني -بن مقرن قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل من اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر 1 112 با-------------------------------------ب فيما يءمر به من الصمت عند اللقاء 2656 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ح وثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال كان اصحاب النبي صلي الله	607	4362962539520521753	1039	1841.0	832	1566	66.34738159179688	193	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0569	true	6606414561501053690	20	286	120	1504	1577	300	ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلكhضعيف الصوت عند القتال هو ان ينادي بعضهم بعضا او يفعل احدهم فعلا له اثر فيصيح ويعرف نفسه علي طريق الفخر والعجب AUTO باب في الرجل يترجل عند اللقاء 2543 ع---------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم-المشركين يوم حنين--------- نزل عن بغلته فترجلhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8638 الكبري اتم منه في اثناء الحديث الطويل 104 AUTO باب في الخيلاء في الحرب 2544-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند اللقاء واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي قال موسي وهو ابن اسماعيل والفخرhحسن واخرجه النساءي 105 AUTO باب في الرجل يستاسر 2545 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ----------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل رام فلما -حس بهم عاصم لجءوا الي قردد فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة---- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها -قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة فجرروه فابي ان يصحبهم فقتلوه فلبث خبيب اسيرا	569	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0608	false	1724348612560429246	6	300	27	1498	1498	300	ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل ذلك 2657 1 113 باب في الر--------------------------------------------------------------------------------------------------------جل يترجل عند اللقاء 2658 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء --------قال لما لقي النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم حنين فانكشفوا نزل عن بغلته فترجل 2658 1 114 باب ف----------------------------------------------------------------------------ي الخيلاء في الحرب 2659 حدثنا مسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا ثنا ابان قال ثنا يحيي عن محمد بن ابراهيم عن بن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فاما التي يحبها الله فالغيرة في الريبة واما الغيرة التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وان من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فاما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة واما التي يبغض الله------- فاختياله في البغي قال موسي---------------- -----------------والفخر 1 115----- باب في الرجل يستاسر 2660 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابراهيم يعني بن سعد اخبرنا بن شهاب اخبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بني زهرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت فنفروا لهم هذيل بقريب من ماءة رجل رام فلما احس بهم عاصم لجاوا الي قردد فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم اما انا فلا انزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء لاسوة فج-روه فابي ان يصحبهم فقتلوه فلبث خبيب اسيرا-	608	4362962539520521753	1091	2018.5	874	1706	63.95076370239258	194	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0570	true	-4757584856476475941	138	300	769	1641	1641	300	باب في الكمناء 2546 عن-------------------------------------------------------- البراء -----قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي الرماة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم ف------------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فاتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمينhصحيح خ واخرجه البخاري مطولا والنساءي 11079 الكبري 107 AUTO باب في الصفوف 2547--------------------------------------------------------------------------- عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اصطففنا يوم بدر-اذا اكثبوكم يعني اذا غشوكم-فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكمhصحيح خ واخرجه البخاري AUTO باب في سل السيوف عند اللقاء 2548-------------------------------------------------- عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله-	570	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0609	false	4747804522399214002	63	261	311	1317	1510	300	باب في الكمناء 2662 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق سمعت البراء يحدث قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير وقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتي ارسل ل--كم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم قال فهزمهم الله قال فانا والله رايت النساء يشتددن علي الجبل فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فاتوهم فصرفت وجوههم واقبلوا منهزمين 1 117 باب ف-----------------------------------------------------ي الصفوف 2663 حدثنا احمد بن سنان ثنا ابو احمد الزبيري ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اصطففنا يوم بدر اذا اكثبوكم يعني اذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم 2663 1 118 باب---------------- في سل السيوف عند اللقاء 2664 حدثنا محمد بن عيسي ثنا اسحاق بن نجيح وليس بالملطي عن مالك بن حمزة بن ابي اسيد الساعدي عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله	609	4362962539520521753	762	1397.0	615	1077	70.75209045410156	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0571	true	1369344887743568248	21	263	119	1389	1595	300	علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة-وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدةhصحيح 110 AUTO باب في النهي عن المثلة 2550 عن عبد الله وهو ابن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمانhضعيف واخرجه ابن ماجة 2551 وع-------------------------------------------------ن الهياج بن عمران ان عمران وهو ابن حصينابق له غلام فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فارسلني لاسال فا---تيت سمرة بن جندب فسالته فقال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فاتيت عمران بن حصين فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلةhصحيح 111 AUTO باب في قتل الن----------------------------------------------------------------------ساء 2552 عن عبد الله وهو ابن عمران امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل النساء والصبيانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8564 الكبري الرسالة وابن ماجة 2553 وعن ر----------------------باح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه لتقات----ل وعلي المقدمة خالد	571	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0610	false	-1560543539758517722	0	300	0	1463	1463	300	علي قال تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شباب من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الح-رث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة 1 120 باب-------- في النهي عن المثلة 2666 حدثنا محمد بن عيسي وزياد بن ايوب قالا ثنا هشيم اخبرنا مغيرة عن شباك عن ابراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعف الناس قتلة اهل الايمان 2666 2667 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن الحسن عن الهياج بن عمران ان عمران ------------ابق له غلام فجعل لله عليه لءن قدر عليه ليقطعن يده فارسلني لاسال له فاتيت سمرة بن جندب فسالته فقال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة فاتيت عمران بن حصين فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحثنا علي الصدقة وينهانا عن المثلة 2667 1 121 باب--- في قتل النساء 2668 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة يعني بن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع عن عبد الله -----------ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان 2668 2669 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا عمر بن المرقع بن صيفي ب--------------------ن رباح حدثني ابي عن جده رباح بن ربيع قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد-	610	4362962539520521753	1069	1949.0	856	1519	70.375244140625	188	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0572	true	-3896422950540696508	12	262	54	1380	1593	300	سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهمhضعيف واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح غريب وقد تقدم ان حديث الحسن عن سمرة كتاب الا حديث العقيقة علي المشهور 2555 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني بني قريظة-الا امراة انها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلمي-قتل رجالهم بالسوق- اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا قلت وما شانك قالت حدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها فما انسي عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتلhحسن 2556 وع-----------------------------------------------------------------------------------------ن الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وكان عمرو-يعني ابن دينار-يقول هم من اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك عن قتل النساء والولدانhصحيح خ دون النهي عن القتل واخرجه البخاري ومسلم والترمذي بلفظ هم من اباءهم والنساءي 8622 الكبري وابن ماجة والدار هناالقبيلة ومعني يبيتون اي يصابون ليلا وتبيت العدو هو ان يقصد في الليل بحرب من غير ان يعلم فيءخذ بغتة وهو البيات 112 AUTO باب في كراهية حرق العدو بالنار 2557 عن محمد--------------------------------------------------------------------- بن حمزة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النارhصحيح 2558 وعن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال ان	572	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0611	false	-2676056453416487641	26	300	124	1472	1472	300	سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2670 2671 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت لم يقتل من نساءهم تعني بني قريظة الا امراة انها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقتل رجالهم بالسيوف اذ هتف هاتف باسمها اين فلانة قالت انا قلت وما شانك قالت حدث احدثته قالت فانطلق بها فضربت عنقها فما انسي عجبا منها انها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت انها تقتل 2671 2672 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونساءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هم منهم وكان عمرو يعني -بن دينار يقول هم من اباءهم قال الزهري ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك عن قتل النساء والولدان 2672 1 122------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في كراهية حرق العدو بالنار 2673 حدثنا سعيد بن منصور ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد حدثني محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سرية قال فخرجت فيها وقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار 2674 حدثنا يزيد بن خالد وقتيبة ان الليث بن سعد حدثهم عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان-	611	4362962539520521753	941	1629.5	759	1684	55.87886047363281	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0573	true	2136611243224194307	0	254	0	1251	1494	300	معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذ- بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النارhصحيح ذكر البخاري وعبد الرحمن بن ابي حاتم الرازي ان عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود سمع من ابيه وصحح الترمذي حديث عبد الرحمن عن ابيه في جامعه 113 AUTO باب الرجل يكري دابته علي النصف او السهم 2560--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن واثلة بن الاسقع قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فخرجت الي اهلي فاقبلت وقد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفقت في المدينة انادي---- من يحمل رجلا له سهمه فنادي شيخ من الانصار قال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا قلت نعم قال فسر علي بركة الله ق------ال فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قلت انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلاءصك يا ابن اخي فغير سهمك اردناhضعيف قيل يشبه ان يكون معناه اني لم ارد سهمك من المغنم انما اردت مشاركتك في الاجر والثواب والله اعلم وقال الامام احمد في مثله ارجو ان لا يكون به باس وقال الاوزاعي نحوه وقال الشافعي له مثل اجر ركوبه 114 AUTO باب في الاسير يوثق 2561 عن ابي---------------------------------------------------------------------- هريرة -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول عجب ربنا------- من قوم يقادون الي الجنة في	573	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	55	291	266	1401	1444	300	معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 2675 1 123 باب في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرجل يكري دابته علي النصف او السهم 2676 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الدمشقي ابو النضر ثنا محمد بن شعيب اخبرني ابو زرعة يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله انه حدثه عن واثلة بن الاسقع قال نادي رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فخرجت الي اهلي فاقبلت وقد خرج اول صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفقت في المدينة انادي الا من يحمل رجلا له سهمه فنادي شيخ من الانصار قال لنا سهمه علي ان نحمله عقبة وطعامه معنا قلت نعم قال فسر علي بركة الله تعالي قال فخرجت مع خير صاحب حتي افاء الله علينا فاصابني قلاءص فسقتهن حتي اتيته فخرج فقعد علي حقيبة من حقاءب ابله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما اري قلاءصك الا كراما قال انما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلاءصك يا -بن اخي فغير سهمك اردنا 1 124 باب في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاسير يوثق 2677 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة اخبرنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون الي الجنة في	612	4362962539520521753	867	1623.5	688	1472	58.89945602416992	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0573	true	2136611243224194307	0	41	0	206	1494	300	معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من فجع هذ- بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب	573	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	145	187	686	894	1405	300	معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب	1187	4362962539520521753	206	402.0	165	208	99.03845977783203	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0574	true	-150545214204240222	75	300	382	1497	1497	300	جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقاhضعيف والصواب غالب بن عبد الله 2563 وعن ابي------------------------------------------------------ هريرة -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة فقال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل---- ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسولهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي مختصرا 2564 وفي رواية لابي داود ذا ذم 2565 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن-	574	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0613	false	-7788592566431149791	21	281	93	1342	1428	300	جندب بن مكيث قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وامرهم ان يشنوا الغارة علي بني الملوح بالكديد فخرجنا حتي اذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فاخذناه فقال انما جءت اريد الاسلام وانما خرجت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا ان تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وان تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا 2679 حدثنا عيسي بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ماذا عندك يا ثمامة ق-ال عندي يا محمد خير ان تقتل تقتل ذا دم وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل تعط منه ما شءت فتركه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فاعاد مثل هذا الكلام فتركه حتي كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وساق الحديث قال عيسي اخبرنا الليث وقال------------------------------ ذا ذم 2679 2680 حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا سلمة يعني بن الفضل عن بن اسحاق قال حدثني عبد الله بن ابي بكر عن يحيي بن عبد الله بن عبد الرحمن	613	4362962539520521753	1002	1888.0	794	1280	78.28125	195	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0575	true	3195183999556620472	19	297	87	1484	1495	300	عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتيت فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل ثم ذكر الحديثhضعيف قال ابو داود وهما قتلا ابا جهل بن هشام وكانا انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر 115 AUTO باب في الاسير ينال منه ويضرب 2566------------------------------------------------- عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ندب اصحابه فانطلقوا الي بدر واذا هم بروايا قريش فيها عبد اسود لبني الحجاج فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلوا يسالونه اين ابو سفيان فيقول والله ما لي بشء من امره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف فاذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني اخبركم فاذا تركوه قال والله ما لي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد اقبلت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف قد اقبلوا والنبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يسمع ذلك فلما انصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه اذا كذبكم هذه قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارضوهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارضوهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال والذي نفسي بيده ما جاوز احد منهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخذ بارجلهم فسحبوا فالقوا في قليب بدرhصحيح م واخرجه مسلم اتم منه والنساءي دون قصة العبد- الاسود 116 AUTO باب في الاسير يكره علي الاسلام	575	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0614	false	-17279283449238767	0	284	0	1388	1465	300	عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل ان يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله اني لعندهم اذ اتيت فقيل هءلاء الاساري قد اتي بهم فرجعت الي بيتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيه واذا ابو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه الي عنقه بحبل ثم ذكر الحديث ق-----ال ابو داود وهما قتلا ابا جهل بن هشام وكانا انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر 1--- 125 باب في الاسير ينال منه ويضرب ويقرن 2681 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ندب اصحابه فانطلقوا الي بدر فاذا هم بروايا قريش فيها عبد اسود لبني الحجاج فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلوا يسالونه اين ابو سفيان فيقول والله ما-لي بشء من امره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف فاذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني اخبركم فاذا تركوه قال والله ما-لي بابي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد اقبلت فيهم ابو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وامية بن خلف قد اقبلوا والنبي صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يسمع ذلك فلما انصرف قال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتدعونه اذا كذبكم هذه قريش قد اقبلت لتمنع ابا سفيان قال انس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض وهذا مصرع فلان غدا ووضع يده علي الارض فقال والذي نفسي بيده ما جاوز احد منهم عن موضع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بارجلهم فسحبوا فالقوا في قلي---------------------------------------------------ب بدر 2681 1 126----- باب في الاسير يكره علي الاسلام	614	4362962539520521753	1205	2213.5	962	1560	77.24359130859375	233	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0576	true	8224261339826730854	197	300	1013	1512	1512	300	باب في قتل الاسير ولا يعرض عليه الاسلام 2568------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سعد وهو ابن ابي وقاصقال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديث-قال واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي-	576	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	84	208	376	955	1391	300	باب--- قتل الاسير ولا يعرض عليه الاسلام 2683 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد ----------------قال لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم و-بن ابي سرح فذكر الحديث قال واما -بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث رابي كففت يدي	615	4362962539520521753	474	880.5	376	600	79.0	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0576	true	8224261339826730854	0	52	0	255	1512	300	عباس قال كانت المراة تكون مقلاة- فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي البقرة hصحيح قال ابو داود المقلاة التي لا يعيش لها ولد	576	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	32	82	127	370	1391	300	عباس قال كانت المراة تكون مقلاتا فتجعل علي نفسها ان عاش لها ولد ان تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من ابناء الانصار فقالوا لا ندع ابناءنا فانزل الله عز وجل لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي -------------قال ابو داود المقلات التي لا يعيش لها ولد	615	4362962539520521753	240	462.0	190	256	93.75	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0576	true	8224261339826730854	212	300	1085	1512	1512	300	لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وابن ابي سرح فذكر الحديثقال واما ابن ابي سرح فانه اختبا--------------------------- عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمالناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي-	576	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	2	64	8	289	1451	300	لما كان يوم فتح مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان ف-----------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي	981	4362962539520521753	243	432.0	190	457	53.17286682128906	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0577	true	-4927444349524364640	0	85	0	422	1548	300	عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات------ بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعينhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده اسماعيل بن عبد الرحمن السدي وقد احتج به مسلم وتكلم فيه غير واحد وفي اسناده ايضا اسباط بن نصر وقد احتج به مسلم في صحيحه وتكلم فيه غير واحد 2569 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد--------- المخزومي قال حدثني جدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم الفتح-----اربعة لا اءمنهم	577	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	208	300	955	1391	1391	300	عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قال ابو داود كان عبد الله اخا عثمان --------------من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضاعة وكان الوليد بن عقبة اخا عثمان لامه وضربه عثمان الحد اذ شرب الخمر 2683 2684 حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا زيد بن حباب قال اخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي قال حدثني جدي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم --فتح مكة اربعة لا اءمنهم-	615	4362962539520521753	246	308.5	196	575	42.78260803222656	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0577	true	-4927444349524364640	85	300	422	1548	1548	300	في حل ولا حرم فسماهم-قال وقينتين كانتا لمقيس فقتلت احداهما وافلتت الاخري واسلمتhضعيف وجده هو سعيد بن يربوع المخزومي كان اسمه الصرم فسماه النبي صلي الله عليه وسلم سعيدا وهو بضم الصاد المهملة وبعدها راء مهملة ساكنة وميم 2570 و----------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوهhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في قتل الا-------------سير صبرا 2571 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم وهو النخعيقال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد قتل ابيك قال من للصبية قال النار فقد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن صحيح -AUTO باب في قتل الاسير بالنبل 2572 عن ابن تعلي وهو عبيد-------------------------------------------------------------------------------- بن تعلي الفلسطينيقال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن ابن وهب في هذا الحديثق-ال بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ-	577	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0616	false	1778742230599368669	0	267	0	1266	1419	300	في حل ولا حرم فسماهم قال وقينتين كانتا لمقيس فقتلت احداهما وافلتت الاخري فاسلمت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود لم افهم اسناده من بن العلاء كما احب 2685 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال -بن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال ابو داود بن خطل اسمه عبد الله وكان ابو برزة الاسلمي قتله 2685 1 128 باب في قتل الاسير صبرا 2686 حدثنا علي بن الحسين الرقي قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال اخبرني عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم ق----------ال اراد الضحاك بن قيس ان يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة اتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في انفسنا موثوق الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد قتل ابيك قال من للصبية قال النار فقد رضيت لك ما رضي لك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- 2686 1 129 باب في قتل الاسير بالنبل 2687 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحرث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بن تعلي ---------قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا قال ابو داود قال لنا غير سعيد عن -بن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك ابا ايوب الانصاري فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ما صبرتها فبلغ	616	4362962539520521753	848	1443.5	676	1436	59.05292510986328	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0577	true	-4927444349524364640	0	33	0	170	1548	300	عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات------ بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعينhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده اسماعيل بن عبد الرحمن	577	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	64	101	289	465	1451	300	عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4359 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عبد الرحمن	981	4362962539520521753	136	230.5	107	176	77.2727279663086	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0578	true	-2912368428746636375	31	233	159	1220	1563	300	ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-سلما فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن الفتح الي اخر الايةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 11510 الكبري 2574 وعن محمد-------------------------- بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لاطلقتهم لهhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم AUTO باب في فداء الاسير بالمال 2575 عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم-الفداء انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الانفال الي قوله لمسكم فيما اخذتم الانفال من الفداء ثم احل لهم الله الغناءمhحسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحيح م واخرجه مسلم بنحوه في اثناء الحديث الطويل 2576 وعن ابن ع-------------------------------------------------------------------------------باس ان النبي صلي الله عليه وسلم-جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربعماءةhصحيح دون الاربعماءة واخرجه النساءي 8607 الكبري 2577 و----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص	578	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0617	false	7827261081967875589	0	300	0	1424	1424	300	ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة --الي اخر الاية 2688 2689 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاساري بدر لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لاطلقتهم له 2689 1 131---------------------- باب في فداء الاسير بالمال 2690 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا ابو نوح قال اخبرنا عكرمة بن عمار قال ثنا سماك الحنفي قال ثنا بن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر فاخذ يعني النبي صلي الله عليه وسلم الفداء انزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض --------الي قوله لمسكم فيما اخذتم --------من الفداء ثم احل لهم الله الغناءم---- قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يسال عن اسم ابي نوح فقال ايش تصنع باسمه اسمه اسم شنيع قال ابو داود اسم ابي نوح قراد والصحيح عبد الرحمن بن غزوان 2690 2691 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال ثنا سفيان بن حبيب قال ثنا شعبة عن ابي العنبس عن ابي الشعثاء عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل فداء اهل الجاهلية يوم بدر اربع--------------------ماءة 2692 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة ادخلتها بها علي ابي العاص-	617	4362962539520521753	836	1476.0	662	1489	56.14506530761719	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0578	true	-2912368428746636375	233	295	1220	1538	1563	300	قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها -قالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ عليه و--وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا	578	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	0	66	0	324	1447	300	قالت فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم رق لها رقة شديدة وقال ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فقالوا نعم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد بن حارثة ورجلا من الانصار فقال كونا ببطن ياجج حتي تمر بكما زينب فتصحباها حتي تاتيا	618	4362962539520521753	317	607.5	255	324	97.83950805664062	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0579	true	6020846242946492774	48	243	263	1251	1515	300	مروان وهو ابن الحكموالمسور بن مخرمة------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين-فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا لك----- يا رسول الله فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنواhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 8876 الكبري مختصرا ومطولا 2579 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة-قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن مسك بشء من هذا الفء فان له به علينا ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا ثم دنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم-من بعير فاخذ وبرة من سنامه	579	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0618	false	-6309133998796876667	96	300	458	1447	1447	300	مروان -------------والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا اما السبي واما المال فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثني علي الله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءوا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فاخبروهم انهم قد طيبوا واذنوا 2694 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن محمد بن اسحاق ------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم فمن مسك بشء من هذا الفء فان له به علينا ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا ثم دنا يعني النبي صلي الله عليه وسلم من بعير فاخذ وبره من سنامه-	618	4362962539520521753	913	1713.5	727	1009	90.48562622070312	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0579	true	6020846242946492774	243	300	1251	1515	1515	300	ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه-الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبة من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت-	579	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	0	58	0	266	1406	300	ثم قال يا ايها الناس انه ليس لي من هذا الفء شء ولا هذا ورفع اصبعيه الا الخمس والخمس مردود عليكم فادوا الخياط والمخيط فقام رجل في يده كبه من شعر فقال اخذت هذه لاصلح بها برذعة لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك فقال اما اذ بلغت	619	4362962539520521753	263	515.0	207	266	98.87217712402344	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0580	true	-2152355324285080667	0	232	0	1201	1540	300	ما اري فلا ارب لي فيها ونبذهاhحسن واخرجه النساءي AUTO باب في الامام يقيم عند الظهور علي العدو بعرصتهم 2580 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي طلحة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غلب علي قوم اقام بالعرصة ثلاثا قال ابن المثني اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثلاثاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8657 الكبري وابن المثني هو محمد بن المثني شيخ ابي داود 123 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في التفريق بين السبي 2581---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ميمون بن ابي شبيب عن علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك ورد البيعhحسن قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاثة وثمانين قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين وذكر الخطابي ان اسناده غير متصل كما ذكره ابو داود قال بعضهم لم يختلف اهل العلم ان التفريق بين الولد الصغير وبين والدته غير جاءز الا انهم اختلفوا في الحد الذي يجوز معه التفريق قال الامام احمد لا يفرق بينهما بوجه وان كبر الولد واحتلم ويشبه ان يكون المعني عنده فيه قطيعة الرحم وصلة الرحم واجبة مع الصغر والكبر وفي حديث سلمة بن الاكوع الذي بعد هذاما يدل علي جواز التفريق بين الامة وولدها الكبير 124 AUTO باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم 2582 عن-------------------------------------------------------------------- اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة ثم نظرت الي عنق	580	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0619	false	-5888539619862357533	58	300	266	1406	1406	300	ما اري فلا ارب لي فيها ونبذها 2694 1 132 باب ف-------------ي الامام يقيم عند الظهور علي العدو بعرصتهم 2695 حدثنا محمد بن المثني قال ثنا معاذ بن معاذ ح وثنا هارون بن عبد الله قال ثنا روح قال ثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غلب علي قوم اقام بالعرصة ثلاثا قال -بن المثني اذا غلب قوما احب ان يقيم بعرصتهم ثلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا قال ابو داود كان يحيي بن سعيد يطعن في هذا الحديث لانه ليس من قديم حديث سعيد لانه تغير سنة خمس واربعين ولم يخرج هذا الحديث الا باخرة قال ابو داود يقال ان وكيعا حمل عنه في تغيره 2695 1 133 باب في التفريق بين السبي 2696 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا اسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي انه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك ورد البيع---- قال ابو داود مي-مون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث- وثمانين قال ابو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ب-ن الزبير سنة ثلاث وسبعين 1 134 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم 2697 حدثنا هارون بن عبد الله قال ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا عكرمة قال حدثني اياس بن سلمة قال حدثني ابي قال خرجنا مع ابي بكر وامره علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فغزونا فزارة فشننا الغارة ثم نظرت الي عنق-	619	4362962539520521753	637	998.5	506	1668	38.189449310302734	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0580	true	-2152355324285080667	232	300	1201	1540	1540	300	من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي-	580	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	0	69	0	341	1451	300	من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت بهم الي ابي بكر فيهم امراة من فزارة وعليها قشع من ادم معها بنت لها من احسن العرب فنفلني ابو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي يا سلمة هب لي المراة فقلت والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي	620	4362962539520521753	339	668.0	272	341	99.41349029541016	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0581	true	2256065232373409732	0	165	0	853	1503	300	الله عليه وسلمف-ي السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اسري فف-داهم بتلك المراةhحسن م واخرجه مسلم بزيادة وابن ماجة مختصرا 125 AUTO باب المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة 2583 عن ابن ع------------------------------------------------------------------مر ان غلاما لابن عمر ابق الي العدو فظهر عليه المسلمون فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابن عمر ولم يقسمhصحيح 2584 وعنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح خ تعليقا واخرجه البخاري وابن ماجة 126 AUTO باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2585 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-عني يوم الحديبية-قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة	581	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0620	false	-2312836621828894554	69	300	341	1451	1451	300	الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها الي اهل مكة وفي ايديهم اسري ففاداهم بتلك المراة 2697 1 135 باب في------------------------------------- المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة 2698 حدثنا صالح بن سهيل ثنا يحيي يعني بن ابي زاءدة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان غلاما لابن عمر ابق الي العدو فظهر عليه المسلمون فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم الي -بن عمر ولم يقسم قال ابو داود وقال غيره رده عليه خالد بن الوليد 2698 2699 حدثنا محمد بن سليمان الانباري والحسن بن علي المعني قالا ثنا بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال ذهب فرس له فاخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بارض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم 1 136 باب------------------------------------------ في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون 2700 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد والله ما خرجوا اليك رغبة-	620	4362962539520521753	713	1315.5	573	1191	59.865657806396484	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0581	true	2256065232373409732	165	300	853	1503	1503	300	في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجلhصحيح واخرجه الترمذي اتم منه وقال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ربعي بن خراش عن علي وقال ابو بكر البزار ولا نعلمه يروي عن علي الا من حديث ربعي عنه 127 AUTO باب في اباحة الطعام في ارض العدو 2586 عن ا----------------------------------------------------------------------بن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمسhصحيح واخرجه البخاري بنحوه 2587 وع----------------------------------------------ن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته---- ثم قلت لا اعطي-	581	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	0	128	0	602	1430	300	في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم وقال هم عتقاء الله عز وجل 2700 1 137--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في اباحة الطعام في ارض العدو 2701 حدثنا ابراهيم بن حمزة الزبيري قال ثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان جيشا غنموا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما وعسلا فلم يءخذ منهم الخمس 2701 2702 حدثنا موسي بن اسماعيل والقعنبي قالا ثنا سليمان عن حميد يعني بن هلال عن عبد الله بن مغفل قال دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فاتيته فالتزمته قال ثم قلت لا اعطي	621	4362962539520521753	428	771.5	337	773	55.36869430541992	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0582	true	7810394306511530384	0	171	0	911	1560	300	من هذا احدا اليوم شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبسم اليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 128 AUTO باب في النهي عن النهبي اذا كان في الطعام قلة في ارض العدو 2588 عن --------------------------------------------------------------ابي لبيد واسمه لمازة بن زبارقال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فاصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه بينهمhصحيح لبيد بفتح اللام وكسر الباء الموحدة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها دال مهملة ولمازة بضم اللام وفتح الميم وبعد الالف زاي مفتوحة وتاء تانيث وزبار بفتح الزاي وتشديد الباء الموحدة وفتحها وبعد الالف راء مهملة وبالخفض 2589 و----------------------------------------------------------------------عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرفhصحيح 2590 و---------------------------------------------------------------عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها	582	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0621	false	4738750712948846059	128	300	602	1430	1430	300	من هذا احدا اليوم شيءا قال فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم الي 1 138---------------------------------------- باب في النهي عن النهبي اذا كان في الطعام قلة في ارض العدو 2703 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير يعني بن حازم عن يعلي بن حكيم عن ابي لبيد -------------------قال كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فاصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النهبي فردوا ما اخذوا فقسمه بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2703 2704 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية ثنا ابو اسحاق الشيباني عن محمد بن ابي مجالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف 2704 2705 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن عاصم يعني بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها-	621	4362962539520521753	608	976.5	487	1110	54.774776458740234	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0582	true	7810394306511530384	171	300	911	1560	1560	300	فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد وهو ابن السريhصحيح 129 AUTO باب في حمل الطعام من ارض العدو 2591 ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن القاسم مولي عبد الرحمن-عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملاةhضعيف القاسم تكلم فيه غير واحد 130 AUTO باب في بيع الطعام اذا فضل عن الناس في ارض العدو 2592 ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن-	582	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	0	170	0	809	1442	300	فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد 2705 1 139 باب----------------- في حمل الطعام من ارض العدو 2706 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحرث ان بن حرشف الازدي حدثه عن القاسم مولي عبد الرحمن عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه مملاة 1 140 باب--------------------------------- في بيع الطعام اذا فضل عن الناس في ارض العدو 2707 حدثنا محمد بن المصفي ثنا محمد بن المبارك عن يحيي بن حمزة قال ثنا ابو عبد العزيز شيخ من اهل الاردن عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها اصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طاءفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن	622	4362962539520521753	567	1032.5	452	859	66.00698852539062	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0583	true	8177911193420068380	101	133	548	710	1534	300	كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	583	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0491	false	5971677685515032286	268	300	1280	1439	1439	300	كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله و-اليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده-	491	4362962539520521753	159	303.0	128	162	98.14814758300781	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0583	true	8177911193420068380	0	150	0	798	1534	300	جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلمطا-ءفة وجعل بقيتها في المغنمhحسن قوله قسم فينا طاءفة اي قدر الحاجة للطعام وقسم البقية بينهم علي السهام والاصل ان الغنيمة تخمس والباقي مقسوم الا ان الضرورة لما اباحت الطعام للجيش والعلف لدوابهم صار قدر الكفاية منها مستثني ببيان النبي صلي الله عليه وسلم وما زاد علي ذلك مردود الي المغنم لا يجوز بيعه لاخذه والاستءثار بثمنه 131 AUTO باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشء 2593---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيهhحسن صحيح في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 132 AUTO باب الرخصة في السلاح	583	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0622	false	654167701745260907	170	300	809	1442	1442	300	جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم طاءفة وجعل بقيتها في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مغنم 2707 1 141 باب في---------------------------------- الرجل ينتفع من الغنيمة بالشء 2708 حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن ابي شيبة المعني قال ابو داود وانا لحديثه اتقن قالا ثنا ابو معاوية عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله وباليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده فيه 2708 1 142 باب في------------------------------------------------- الرخصة في السلاح-	622	4362962539520521753	418	770.0	337	973	42.95991897583008	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0583	true	8177911193420068380	156	300	826	1534	1534	300	ابي عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعودعن ابيه قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربت---ه حتي بردhصحيح خ ببعضهم واخرجه النساءي مختصرا 8670 الكبري وابو عبيدة لم يسمع من ابيه AUTO باب في تعظيم الغلول 2595----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا تساوي درهمينhضعيف واخرجه ابن ماجة قلت والنساءي 2596 عن ----------------------------------------ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر فلم-	583	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	28	192	143	899	1434	300	ابو عبيدة عن ا-------------------------بيه قال مررت فاذا ابو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت يا عدو الله يا ابا جهل قد اخزي الله الاخر قال ولا اهابه عند ذلك فقال ابعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طاءل فلم يغن شيءا حتي سقط سيفه من يده فضربته به حتي برد 1 143-------------------------------------------------------------------------- باب في تعظيم الغلول 2710 حدثنا مسدد ان يحيي بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابي عمرة عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين 2710 2711 حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي بن مطيع عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلم	623	4362962539520521753	556	1013.5	437	855	65.02924346923828	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	0	105	0	533	1499	300	نغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد اسود يقال له مدعم-حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان	584	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0623	false	-550687631138601270	192	300	899	1434	1434	300	يغنم ذهبا ولا ورقا الا الثياب والمتاع والاموال قال فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحو وادي القري وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم عبد اسود يقال له مدعم حتي اذا كانوا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك من نار او قال شراكان-	623	4362962539520521753	531	1041.0	427	536	99.0671615600586	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	true	5516879743571161405	113	258	582	1288	1499	300	باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق ر----------------------------------------------------------حله 2597 عن عبد الله ------------------------------------------------------------------بن عمر ق-ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ن-ادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فق-----ال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنكhحسن كان هذا في اليسير فما الظن بما فوقه 135 AUTO باب في عقوبة الغال 2598--------------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن محمد بن زاءدة --------------------------------قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	584	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	5	192	18	927	1425	300	باب في الغلول اذا كان يسيرا يتركه الامام ولا يحرق رحله 2712 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي قال اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال حدثني عامر يعني بن عبد الواحد عن بن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا ينادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر اليه فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله عنك 1 145------------------------------------------- باب في عقوبة الغال 2713 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي الاندراوردي عن صالح بن محمد بن زاءدة قال ابو داود وصالح هذا ابو واقد قال دخلت مع مسلمة ارض الروم فاتي برجل قد غل فسال سالما عنه فقال سمعت ابي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه واضربوه قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسال سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه	624	4362962539520521753	640	1220.0	507	952	67.22689056396484	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	true	6550858542376928154	72	146	355	705	1462	300	صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمهhضعيف مقطوع قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام حرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه 2600 و---------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر حرقوا	585	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0624	false	4541057424625832372	206	300	999	1425	1425	300	صالح بن محمد قال غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فامر الوليد بمتاعه فاحرق وطيف به ولم يعطه سهمه -----------قال ابو داود وهذا اصح الحديثين رواه غير واحد ان الوليد بن هشام حرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه 2714 2715 حدثنا محمد بن عوف قال ثنا موسي بن ايوب قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر حرقوا-	624	4362962539520521753	333	631.0	262	438	76.02739715576172	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	true	6550858542376928154	146	300	705	1462	1462	300	متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه سهمهhضعيف 2601 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سمرة بن جندب قال اما بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من كتم غالا فانه مثلهhضعيف واخرجه من حديث عمرو بن شعيب قولهhضعيف مقطوع 136 AUTO باب في السلب يعطي الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------اتل -2602 عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال------------ من قتل قتيلا له-	585	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	0	252	0	1167	1386	300	متاع الغال وضربوه قال ابو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم اسمعه منه ومنعوه سهمه قال ابو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي منع سهمه 1 146 باب النهي عن الستر علي من غل 2716 حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال ثنا يحيي بن حسان قال ثنا سليمان بن موسي ابو داود قال ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال اما بعد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كتم غالا فانه مثله 2716 1 147 -----------------------------------------------باب في السلب يعطي القاتل 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثانية من قتل قتيلا له	625	4362962539520521753	672	1258.5	532	1223	54.94685363769531	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	0	46	0	212	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل عندي فارضه منه	586	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0625	false	7058361269388533099	252	300	1167	1386	1386	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه-	625	4362962539520521753	211	404.0	166	220	95.90908813476562	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	true	2949102679328579712	46	300	212	1472	1472	300	فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه -قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلامhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 2603 و--------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه وسلم hصحيح م بقصة ام سليم واخرج مسلم قصة ام سليم في الخنجر بنحوه 137 AUTO------------------------------------------------------------ باب في الامام يمنع القاتل السلب ان راي والفرس والسلاح من السلب 2604 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني-	586	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0626	false	8280100336725699900	0	293	0	1425	1466	300	فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام 2718 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ يعني يوم حنين من قتل كافرا فله سلبه فقتل ابو طلحة يومءذ عشرين رجلا واخذ اسلابهم ولقي ابو طلحة ام سليم ومعها خنجر فقال يا ام سليم ما هذا معك قالت اردت والله ان دنا مني بعضهم ابعج به بطنه فاخبر بذلك ابو طلحة رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال ابو داود هذا حديث حسن قال ابو داود اردنا بهذا الخنجر وكان سلاح العجم يومءذ الخنجر 2718 1 148 باب في الامام يمنع القاتل السلب ان راي والفرس والسلاح من السلب 2719 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا الوليد بن مسلم قال حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة فرافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياه فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد فاخذ من السلب قال عوف فاتيته فقلت يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني	626	4362962539520521753	1142	2189.0	908	1457	78.38023376464844	220	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	true	530134464506691707	7	231	42	1107	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت--- دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدرهhصحيح م واخرجه مسلم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه AUTO با------ب في السلب لا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------خمس 2605 عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلبhصحيح م في اسناده اسماعيل بن عياش وقد تقدم الكلام عليه AUTO باب من اجاز علي جريح مثخن ينفل من سلبه 2606 عن -------------------------------------------------------------ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر سيف ابي جهل كان قتلهhضعيف وقد تقدم ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه 140 AUTO باب فيمن جاء بعد الغنيمة لا سهم له 2607 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ه-------------------ريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه	587	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0627	false	-6018729911359089627	0	300	0	1386	1386	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت له دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذلك---- فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره 2720 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل قال ثنا الوليد قال سالت ثورا عن هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي نحوه 2720 1 149 باب في السلب لا يخمس 2721 حدثنا سعيد بن منصور ثنا اسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي وخالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب 2721 1 150 ------------------------------------------------باب من اجاز علي جريح مثخن ينفل من سلبه 2722 حدثنا هارون بن عباد الازدي قال ثنا وكيع عن ابيه عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال نفلني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر سيف ابي جهل كان قتله 1 151 با----------------------------------------------ب فيمن جاء بعد الغنيمة لا-سهم له 2723 حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري ان عنبسة بن سعيد اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه-	627	4362962539520521753	895	1651.0	700	1486	60.22880172729492	178	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0587	true	530134464506691707	231	300	1107	1445	1445	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بخيبر بعد--- فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه البخاري تعليقا 2608 وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدمت المدينة ورسول الله-	587	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	0	95	0	455	1416	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم 2723 2724 حدثنا حامد بن يحيي البلخي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وساله اسماعيل بن امية فحدثناه الزهري انه سمع عنبسة بن سعيد القرشي يحدث عن ابي هريرة قال قدمت المدينة ورسول الله	628	4362962539520521753	301	554.5	238	455	66.15384674072266	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0588	true	-6116653523954635276	182	272	852	1324	1462	300	ابي موسي وهو الاشعريقال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها-وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفرا واصحابه فاسهم لهم معهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي مختصرا ومطولا 2610 وعن ا-----------------------------------------------------بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام يعني يوم بدر-فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله صلي الله عليه وسلم واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسهم ولم يضرب لاحد غاب	588	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	179	285	843	1342	1416	300	ابي موسي -----------قال قدمنا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا جعفر- واصحابه فاسهم لهم معهم 2726 حدثنا محبوب بن موسي ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن كليب بن واءل عن هانء بن قيس عن حبيب بن ابي مليكة عن بن عمر قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يعني يوم بدر فقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله------------------- واني ابايع له فضرب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهم ولم يضرب لاحد غاب	628	4362962539520521753	381	664.0	304	530	71.88679504394531	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0588	true	-6116653523954635276	0	52	0	247	1462	300	صلي الله عليه وسلم-بخيبر حين افتتحها فسالته ان يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر--- تدلي علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرء مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي	588	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0628	false	-8740454907854792002	95	149	455	705	1416	300	صلي الله عليه وسلم بخيبر حين افتتحها فسالته ان يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لا تسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل -بن قوقل فقال سعيد بن العاص يا عجبا لوبر قد تدلي علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرء مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي	628	4362962539520521753	246	476.0	194	251	98.00796508789062	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0589	true	6556738960012053761	41	300	213	1534	1534	300	عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي ابن عباس يساله عن كذا وعن------ اشياء وعن المملوك اله في الفء شء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال ابن عباس لولا ان ياتي احموقة ما كتبت اليه اما المملوك فكان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماءhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وبنحوه النساءي 2612 وعنه قال كتب نجد------------------------------------------------------------------ة الحروري الي ابن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب ابن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهنhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا ونجدة بفتح النون وسكون الجيم وبعدها قال مهملة وتاء تانيث والحرورية نسبة الي مذهب الحرورية ونسبوا لذلك لانهم اجتمعوا بحروراء الموضع المشهور علي ميلين من الكوفة كان اول اجتماع الخوارج به فنسبوا اليه وهو يمد ويقصر وهو بفتح الحاء المهملة وبعدها راء مضمومة مهملة وواو ساكنة وبعدها راء مهملة ايضا مفتوحة 2613 وعن حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك-	589	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	15	254	74	1204	1421	300	عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الي -بن عباس يساله عن كذا وكذا وذكر اشياء وعن المملوك اله في الفء شء وعن النساء هل كن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم وهل لهن نصيب فقال -بن عباس لولا ان ياتي احموقة ما كتبت اليه اما المملوك فكان يحذي واما النساء فقد كن يداوين الجرحي ويسقين الماء 2727 2728 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس قال ثنا احمد بن خالد يعني الوهبي ثنا بن اسحاق عن ابي جعفر والزهري عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي -بن عباس يساله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فانا كتبت كتاب -بن عباس الي نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما ان يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن----- 2728 2729 حدثنا ابراهيم بن سعيد وغيره اخبرنا زيد بن الحباب----------------------- قال ثنا رافع بن سلمة بن زياد حدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حشرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء الجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال قمن حتي اذا فتح الله عليه خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما-كان ذلك	629	4362962539520521753	909	1660.0	715	1399	64.97498321533203	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0590	true	8261977480905236419	53	81	294	430	1588	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر	590	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0629	false	2740388983957053146	272	300	1286	1421	1421	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بي فقلدت سيفا فاذا انا اجره فاخبر اني مملوك فامر-	629	4362962539520521753	135	265.0	108	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0590	true	8261977480905236419	81	230	430	1230	1588	300	لي بشء من خرثي المتاع واخرجه الترمذي وابن ماجة---------------------- وقال الترمذي حسن صحيح قد تقدم الكلام عل----------ي ابي اللحم 2615 و--------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد اللهقال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدرhصحيح المايح بالياء اخر الحروف هو الذي يكون اسفل البءر يملا الدلو وذلك اذا قل ماءها والماتح بالتاء ثالث الحروف هو المستقي من اعلي البءر وكلاهما بالحاء المهملة AUTO باب في المشرك يسهم له 2616 -------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قال يحيي وهو ابن معين ان رجلا من المشركين لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم-ليقاتل معه فقال ارجع ثم اتفقا يعني مسددا ويحيي بن معينفقال انا لا نستعين بمشركhصحيح م واخرجه مسلم بطوله والترمذي والنساءي 11600 الكبري وابن ماجة بنحوه 143 AUTO باب في سهمان الخيل 2617 عن ا-------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلماس-هم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرسهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة ولفظ مسلم والترمذي ان----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	590	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	0	169	0	791	1439	300	لي بشء من خرثي المتاع قال ابو داود معناه انه لم يسهم له قال ابو داود وقال ابو عبيد كان حرم اللح---------م علي نفسه فسمي ابي اللحم 2730 2731 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ----------------قال كنت اميح اصحابي الماء يوم بدر 2731 1 153 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المشرك يسهم له 2732 حدثنا مسدد ويحيي بن معين قالا ثنا يحيي عن مالك عن الفضيل عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة قال يحيي -------------ان رجلا من المشركين لحق بالنبي صلي الله عليه وسلم ليقاتل معه فقال ارجع ثم اتفقا فق------------------------ال انا لا نستعين بمشرك 2732 1 154 باب---------------------------------------------------------------------- في سهمان الخيل 2733 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسهم لرجل ولفرسه ثلاثة اسهم سهما له وسهمين لفرس--------------ه 2734 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا عبد الله بن يزيد حدثني المسعودي حدثني ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه	630	4362962539520521753	368	530.5	284	1089	33.7924690246582	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	true	-5824764146017515662	4	122	21	636	1577	300	ابي عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمينhصحيح في اسناده--------------------------- المسعودي وهو عبد الرحمن بن عتبة بن عبد الله بن مسعود وفيه مقال وقد استشهد به البخاري 2619 وعن رجل من ال ابي عمرة عن ابي عمرة بمعناه-الا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة اسهمhصحيح AUTO- باب --من اسهم له سهما 2620 عن مجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران-قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله	591	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0630	false	-7937508808298994839	158	300	740	1439	1439	300	ابو عمرة عن ابيه قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة نفر ومعنا فرس فاعطي كل انسان منا سهما واعطي للفرس سهمين 2734 2735 حدثنا مسدد ثنا امية بن خالد ثنا المسعودي ----------------------------------------------------------------------------------عن رجل من ال ابي عمرة عن ابي عمرة بمعناه الا انه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة اسهم 2735 1 155 باب فيمن اسهم له سهما 2736 حدثنا محمد بن عيسي ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله-	630	4362962539520521753	498	903.5	400	782	63.682865142822266	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	true	-5824764146017515662	122	205	636	1084	1577	300	عليه وسلم-واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهماhضعيف قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع من -قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	591	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	0	84	0	440	1486	300	عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا------ فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما -----قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع انه قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس	631	4362962539520521753	434	841.5	354	451	96.23059844970703	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	true	-5824764146017515662	74	183	371	966	1577	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القرانقال شهدنا الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلمواقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح فقسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثمانية عشر- سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل	591	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	86	125	442	664	1495	300	مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ----------------------------------قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشرة سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل	703	4362962539520521753	220	400.0	182	597	36.850921630859375	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0592	true	3851772178017030986	0	107	0	578	1550	300	بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا-قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنا فانزل الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله الانفال الي قوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون الانفال يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكمhصحيح واخرجه النساءي 11197 الكبري 2622 وفي رواية--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا	592	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	113	232	567	1165	1486	300	بدر من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قال المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا فانزل الله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله-------- الي قوله كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون-------- يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك ايضا فاطيعوني فاني اعلم بعاقبة هذا منكم 2737 2738 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا داود بن ابي هند عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن اسر اسيرا فله كذا	631	4362962539520521753	517	961.0	416	614	84.20195770263672	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0592	true	3851772178017030986	129	284	695	1462	1550	300	جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال ان هذا السيف ليس ليس ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبين-ا انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول الانفال الي اخر الايةhحسن صحيح قال ابو داود قراءة ابن مسعود يسالونك عن النفل واخرجه مسلم مطولا بنحوه واخرجه الترمذي والنساءي 11196 الكبري 145 AUTO باب في نفل السرية تخرج من العسكر 2625 عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جيش قبل نجد وابتعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بع---------------يرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة	592	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	0	187	0	879	1429	300	جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال ان هذا السيف ليس لي- ولا لك فذهبت وانا اقول يعطاه اليوم من لم يبل بلاءي فبينما انا اذ جاءني الرسول فقال اجب فظننت انه نزل في شء بكلامي فجءت فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك سالتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وان الله قد جعله لي فهو لك ثم قرا يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسو--------ل الي اخر الاية ق---------ال ابو داود قراءة ب-ن مسعود يسالونك--- النفل 1 157---------------------------------------------------------------- باب في نفل السرية تخرج من العسكر 2741 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا الوليد بن مسلم ح وثنا موسي بن عبد الرحمن الانطاكي قال ثنا مبشر ح وثنا محمد بن عوف الطاءي ان الحكم بن نافع حدثهم المعني كلهم عن شعيب بن ابي حمزة عن نافع عن بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل اهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة	632	4362962539520521753	664	1246.5	524	965	68.80828857421875	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0593	true	4402793962895524828	0	41	0	220	1591	300	فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي اعطانا	593	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0632	false	-1030474323246126389	258	300	1209	1429	1429	300	فخرجت معها فاصبنا نعما كثيرا فنفلنا اميرنا بعيرا بعيرا لكل انسان ثم قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسم بيننا غنيمتنا فاصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي اعطانا-	632	4362962539520521753	219	428.0	179	221	99.09502410888672	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0593	true	4402793962895524828	41	243	220	1290	1591	300	صاحبنا ولا عاب عليه---- ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنفلهhصحيح 2627 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا------------ فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق وليس عند خ الزيادة واخرجه البخاري ومسلم بنحوه 2628 وعنه --قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلمبع-يرا بعيراhصحيح اخرجه البخاري ومسلم 2629 وفي رواية ونف-----------------------------------------------------لنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه مسلم والبخاري CHECK باب فيم---------------------------------------------------------------ن قال الخمس قبل النفل 2630 وعنه------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كلهhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم 2631 و----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا---hحسن 146 باب فيمن قال	593	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0633	false	-5527188417355113534	0	300	0	1421	1421	300	صاحبنا ولا عاب عليه بعد ما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله 2743 2744 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا ثنا الليث المعني عن نافع عن عبد الله بن-------------- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا ابلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد بن موهب فلم يغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم 2745 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعيرا بعيرا قال ابو داود رواه برد بن سنان عن نافع مثل حديث عبيد الله ورواه ايوب عن نافع مثله الا انه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم 2745 2746 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني ابي عن جدي ح وثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثني حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسم عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله---------------------------- 2746 2747 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوم بدر في ثلاثماءة وخمسة عشر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انهم حفاة فاحملهم اللهم انهم عراة فاكسهم اللهم انهم جياع فاشبعهم ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل الا وقد رجع بجمل او جملين واكتسوا وشبعوا 2747 1 158 باب فيمن قال-	633	4362962539520521753	857	1451.5	681	1464	58.53824996948242	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0593	true	4402793962895524828	247	284	1311	1504	1591	300	عن حبيب بن مسلمة الفهري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفل الثلث بعد الخمسhصحيح واخرجه ابن ماجة 2633 وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا	593	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	25	91	122	432	1426	300	عن حبيب بن مسلمة الفهري انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس 2749 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحرث عن مكحول عن بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس اذا	634	4362962539520521753	165	263.5	130	310	53.225807189941406	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0594	true	-5768961850984316074	0	176	0	873	1500	300	من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-نفل الربع في البداة والثلث في الرجعةhصحيح تخريجه انظر ما قبله واخرجه ابن ماجة بمعناه وانكر بعضهم ان تكون لحبيب هذا صحبة واثبتها له غير واحد وقد قال في حديثه هذا شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنيته ابو عبد الرحمن وكان يسمي حبيب الروم لكثرة مجاهدته الروم 147 AUTO باب في السرية 2635----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي	594	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0634	false	8609929595217674044	130	300	622	1426	1426	300	من بني هذيل فاعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت العراق فما خرجت منها وبها علم الا حويت عليه فيما اري ثم اتيت الشام فغربلتها كل ذلك اسال عن النفل فلم اجد احدا يخبرني فيه بشء حتي اتيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيءا قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي صلي الله عليه وسلم نفل الربع في البداة والثلث في الرجعة 2750 1 159-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في السرية ترد علي اهل العسكر 2751 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا بن ابي عدي عن بن اسحاق هو محمد ببعض هذا ح وثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثني هشيم عن يحيي بن سعيد جميعا عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون تتكافا دماءهم يسعي بذمتهم ادناهم ويجير عليهم اقصاهم وهم يد علي من سواهم يرد مشدهم علي مضعفهم ومتسرعهم علي-	634	4362962539520521753	637	1224.0	505	1023	62.26784133911133	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0594	true	-5768961850984316074	176	300	873	1500	1500	300	قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهدهhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة دون قوله ومستريهم علي قاعدهم الخ قد تقدم الكلام علي الاختلاف في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 2636 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- اياس بن سلمة عن ابيه قال اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقتل راعيها وخرج يطردها هو واناس معه في خيل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه ثم اتبعت القوم فجعلت ارمي واعقرهم فاذا رجع الي فارس جلست في اصل شجرة حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-الا جعلته وراء ظهري وحتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون منها ثم اتاهم عيينة مددا فقال ليقم اليه نفر منكم فقام الي اربعة منهم فصعدوا الجبل-	594	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	0	122	0	601	1520	300	قاعدهم لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يذكر بن اسحاق القود والتكافء 2752 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة حدثني اياس بن سلمة عن ابيه قال اغار عبد الرحمن بن عيينة علي ابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل راعيها وخرج يطردها هو واناس معه في خيل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات يا صباحاه ثم اتبعت القوم فجعلت ارمي واعقرهم فاذا رجع الي فارس جلست في اصل شجرة حتي ما خلق الله شيءا من ظهر النبي صلي الله عليه وسلم الا جعلته وراء ظهري وحتي القوا اكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون منها ثم اتاهم عيينة مددا فقال ليقم اليه نفر منكم فقام الي اربعة منهم فصعدوا الجبل	635	4362962539520521753	501	870.5	401	727	68.91334533691406	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0595	true	5684171306703831031	0	168	0	885	1538	300	فلما اسمعتهم قلت اتعرفوني قالوا ومن انت قلت انا ابن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا ادركه فيفوتني فما برحت حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتخللون الشجر اولهم الاخرم الاسدي فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر الاخرم عبد الرحمن وطعنه عبد الرحمن فقتله فتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة فتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي جليتهم عنه ذو قرد فاذا نبي الله صلي الله عليه وسلم-في خمسماءة فاعطاني سهم الفارس والراجلhحسن صحيح م خ مختصرا واخرجه مسلم اتم من هذا AUTO باب في النفل من الذهب والفضة ومن اول مغنم 2637---------------------------------------------------------------------- عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمم-ن بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته	595	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0635	false	-7322089096598049833	122	300	601	1520	1520	300	فلما اسمعتهم قلت اتعرفوني قالوا ومن انت قلت انا -بن الاكوع والذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا اطلبه فيفوتني فما برحت حتي نظرت الي فوارس رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخللون الشجر اولهم الاخرم الاسدي فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر الاخرم عبد الرحمن وطعنه عبد الرحمن فقتله فتحول عبد الرحمن علي فرس الاخرم فيلحق ابو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بابي قتادة وقتله ابو قتادة فتحول ابو قتادة علي فرس الاخرم ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي جليتهم عنه ذو قرد فاذا نبي الله صلي الله عليه وسلم في خمسماءة فاعطاني سهم الفارس والراجل 2752 1 160------------------------------------- باب في النفل من الذهب والفضة ومن اول مغنم 2753 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن ابي الجويرية الجرمي قال اصبت بارض الروم جرة حمراء فيها دنانير في امرة معاوية وعلينا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من بني سليم يقال له معن بن يزيد فاتيته-	635	4362962539520521753	828	1593.0	671	958	86.43006134033203	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0595	true	5684171306703831031	168	280	885	1431	1538	300	بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيتhصحيح في اسناده------------------------------- عاصم بن كليب وقد قال علي بن المديني لا يحتج به اذا انفرد وقال الامام احمد لا باس بحديثه وقال ابو حاتم الرازي صالح وقال النساءي ثقة واحتج به مسلم AUTO باب الا---مام يستاثر بشء من الفء لنفسه 2638 عن------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبرة من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود	595	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0636	false	-7072767332697367427	0	116	0	555	1416	300	بها فقسمها بين المسلمين واعطاني منها مثل ما اعطي رجلا منهم ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-نفل الا بعد الخمس لاعطيتك ثم اخذ يعرض علي من نصيبه فابيت 2754 حدثنا هناد عن بن المبارك عن ابي عوانة عن عاصم بن كليب باسناده ومعناه 2754 1 161--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الامام يستاثر بشء من الفء لنفسه 2755 حدثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد ثنا عبد الله بن العلاء انه سمع ابا سلام الاسود قال سمعت عمرو بن عبسة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعير من المغنم فلما سلم اخذ وبره من جنب البعير ثم قال ولا يحل لي من غناءمكم مثل هذا الا الخمس والخمس مردود	636	4362962539520521753	388	689.0	303	667	58.17091369628906	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0596	true	1763331873835700092	2	147	11	748	1539	300	باب في الوفاء بالعهد 2639 عن ا------------------------------------------------------------بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8737 الكبري والترمذي دون قوله فيقال هذه 151 AUTO باب---------- يستجن بالامام في العهود 2640 عن -------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل بهhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2641 وعن ----------------------------------------------ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه	596	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0636	false	-7072767332697367427	120	299	571	1412	1416	300	باب في الوفاء بالعهد 2756 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان بن فلان 2756 1 163--------------------------------------------------------------------------- باب في الامام يستجن به ف-----ي العهود 2757 حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الامام جنة يقاتل به 2757 2758 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن بكير بن الاشج عن الحسن بن علي بن ابي رافع ان ابا رافع اخبره -------------------قال بعثتني قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم القي في قلبي الاسلام فقلت يا رسول الله اني والله لا ارجع اليهم ابدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اخيس بالعهد ولا احبس البرد ولكن ارجع فان كان في نفسك الذي في نفسك الان فارجع قال فذهبت ثم اتيت النبي صلي الله عليه	636	4362962539520521753	547	955.5	430	940	58.191490173339844	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0596	true	1763331873835700092	148	300	759	1539	1539	300	قال بكير وهو ابن الاشجواخبرني ان ابا رافع كان قبطياhصحيح واخرجه النساءي 8674 الكبري قال ابو داود هذا كان في ذلك الزمان فاما اليوم فلا يصلح هذا اخر كلامه وابو رافع اسمه ابراهيم ويقال اسلم ويقال ثابت ويقال هرمز 152 AUTO باب الامام يكون بينه وبين العدو عهد فيسير اليه 2642-------------------------------------------------- عن سليم بن عامر رجل من حمير-قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاويةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 8732 الكبري وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته 2643 عن ----------------------------------------------------------------ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله-	596	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	1	155	7	732	1419	300	قال بكير -------------واخبرني ان ابا رافع كان قبطيا ق--------------------------------ال ابو داود هذا كان في ذلك الزمان فاما اليوم فلا يصلح 1 164 باب في---------------------------------------------------------------------- الامام يكون بينه وبين العدو عهد فيسير اليه 2759 حدثنا حفص بن عمر النمري قال ثنا شعبة عن ابي الفيض عن سليم بن عامر رجل من حمير قال كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزاهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتي ينقضي امدها او ينبذ اليهم علي سواء فرجع معاوية 2759 1 165 باب ف---------------------------------------------------------ي الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته 2760 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله	637	4362962539520521753	569	1041.0	452	897	63.43366622924805	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0597	true	-7503031289831216221	0	93	0	482	1559	300	عليه وسلم من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنةhصحيح واخرجه النساءي 154 AUTO باب في الرسل 2644 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن نعيم وهو ابن مسعود الاشجعي--------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول -هما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكماhصحيح 2645 و---------------------------------------عن حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله يعني ابن مسعودفقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة	597	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0637	false	7223147579415542886	155	300	732	1419	1419	300	عليه وسلم من قتل معاهدا في غير كنهه حرم الله عليه الجنة 2760 1 166------------------ باب في الرسل 2761 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن اسحاق قال كان مسيلمة كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وقد حدثني محمد بن اسحاق عن شيخ من اشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم -----بن مسعود الاشجعي عن ابيه نعيم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لهما حين قرا كتاب مسيلمة ما تقولان انتما قالا نقول كما قال قال اما والله لولا ان الرسل لا تقتل لضربت اعناقكما 2762 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب انه اتي عبد الله --------------فقال ما بيني وبين احد من العرب حنة واني مررت بمسجد لبني حنيفة فاذا هم يءمنون بمسيلمة فارسل اليهم عبد الله فجء بهم فاستتابهم غير ب-ن النواحة-	637	4362962539520521753	417	727.5	332	726	57.43801498413086	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0597	true	-7503031289831216221	93	300	482	1559	1559	300	قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ابن النواحة قتيلا بالسوق hصحيح واخرجه النساءي 8622 الكبري 155 AUTO باب في امان المراة 2646 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام هانء بنت ابي طالب انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت--- ذلك له فقال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنتhصحيح ق دون قوله وامنا واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي 8685 الكبري بنحوه والترمذي 1579 م 2647 وعن عاءشة قالت ان كانت المراة لتجير علي المءمنين فيجوزhصحيح واخرجه النساءي 8683 الكبري 156 AUTO باب في صلح العدو 2648 عن---------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديثق-ال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء مرتين-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني------ خطة يعظمون بها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي-	597	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	0	246	0	1187	1463	300	قال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لضربت عنقك فانت اليوم لست برسول فامر قرظه بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من اراد ان ينظر الي ب-ن النواحة قتيلا بالسوق 2762 1 167 باب -------------------------------في امان المراة 2763 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب قال اخبرني عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال حدثتني ام هانء بنت ابي طالب انها اجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك ف---قال قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت 2763 2764 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ---------------عن عاءشة قالت ان كانت المراة لتجير علي المءمنين فيجوز 1 168 باب----------------------------------- في صلح العدو 2765 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديث قال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلات القصواء مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتي نزل باقصي	638	4362962539520521753	879	1576.0	701	1272	69.10377502441406	158	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	true	7060869989122044862	0	53	0	276	1534	300	الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود-فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه وقال	598	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	246	300	1187	1463	1463	300	الحديبية علي ثمد قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم اتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال-	638	4362962539520521753	274	537.0	222	277	98.9169692993164	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	true	7060869989122044862	53	289	276	1463	1534	300	من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر او-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر الحديث-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبرف-قال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني فارسلوا في طلبه-فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغ- ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي دخل المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال--- قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم	598	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	0	243	0	1198	1478	300	من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا حاجة لنا فيه فذكر الحديث فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله وقص الخبر فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا ثم جاء نسوة مءمنات مهاجرات الاية فنهاهم الله ان يردوهن وامرهم ان يردوا الصداق ثم رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني فارسلوا في طلبه فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغا ذا الحليفة نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل قد جربت به فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد راي هذا ذعرا فقال قد قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت ابو جندل فلحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم	639	4362962539520521753	1182	2319.0	946	1198	98.66444396972656	226	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	true	7060869989122044862	12	59	64	305	1534	300	يعني عروة بن مسعود-فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه وقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	598	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1056	false	6672762595859733159	96	145	448	694	1431	300	يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة	1056	4362962539520521753	240	467.5	193	246	97.56097412109375	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0599	true	-2986932196504569617	0	25	0	128	1520	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا	599	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0639	false	-4266648332647400868	263	288	1292	1420	1478	300	المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم انهم اصطلحوا علي وضع الحرب عشر سنين يامن فيهن الناس وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا	639	4362962539520521753	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0599	true	-2986932196504569617	28	284	147	1431	1520	300	خالد بن معدان قال قال جبير يعني ا-------بن نف-------------ير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستصالحون الروم صلحا امنا وتغزون انتم وهم عدوا من وراءكمhصحيح واخرجه ابن ماجة 157 AUTO باب في العدو يءتي علي غرة ويتشبه بهم 2651 ----------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم--- فاتاه فقال ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا قال وايضا لتملنه قال اتبعناه فنحق نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال كعب اي شء ترهنوني قال وما تريد منا قال نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين قالوا نرهنك اللامة يعني السلاح-قال نعم فلما اتاه ناداه فخرج اليه وهو متطيب ينضح راسه فلما ان جلس اليه وقد كان جاء معه بنفر ثلاثة او اربعة-فذكروا له قال عندي فلانة وهي اعطر نساء الناس قال تاذن لي فاشم قال نعم فادخل يده في راسه فشمه قال اعود قال نعم فادخل يده في راسه فلما استمكن منه قال دونكم فضربوه حتي قتلوهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8641 الكبري 2652 وعن----------------------------------- ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الايمان قيد الفتك لا يفتك	599	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	14	294	66	1418	1443	300	خالد بن معدان وملت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا وتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم 1 169------------------------ باب في العدو يءتي علي غرة ويتشبه بهم 2768 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال ق----------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال انا يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال نعم قل فاتاه فقال ان هذا الرجل قد سالنا الصدقة وقد عنانا قال وايضا لتملنه قال اتبعناه فنحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال كعب اي شء ترهنوني قال وما تريد منا قال نساءكم قالوا سبحان الله انت اجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسب -بن احدنا فيقال رهنت بوسق او وسقين قالوا نرهنك اللامة يريد السلاح قال نعم فلما اتاه ناداه فخرج اليه وهو متطيب ينضح راسه فلما ان جلس اليه وقد كان جاء معه بنفر ثلاثة او اربعة فذكروا له قال عندي فلانة وهي اعطر نساء الناس قال تاذن لي فاشم قال نعم فادخل يده في راسه فشمه قال اعود قال نعم فادخل يده في راسه فلما استمكن منه قال دونكم فضربوه حتي قتلوه 2768 2769 حدثنا محمد بن حزابة ثنا اسحاق يعني بن منصور ثنا اسباط الهمداني عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان قيد الفتك لا يفتك	640	4362962539520521753	1156	2166.5	918	1393	82.98635864257812	218	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0599	true	-2986932196504569617	28	64	147	334	1520	300	خالد بن معدان -------------------------------------------قال قال جبير يعني ابن نفير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستصالحون الروم	599	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	256	300	1180	1397	1397	300	خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جب--------------ير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم-	964	4362962539520521753	172	311.0	140	232	74.13793182373047	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0600	true	6134540798284014597	62	228	317	1150	1527	300	علي كل شرف في المسير 2653 ------------------------------عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اءبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحدهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 539 في عمل اليوم والليلة والترمذي AUTO باب في الاذن في القفول بعد النهي 2654 -----------------------------------------------------عن اب-------------------------------ن عباس قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر التوبة الاية نسختها التي في النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله النور الي قوله غفور رحيم النور 62hحسن في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال AUTO باب في بعثة السرايا 2655--------------------------------------------------------- عن جرير وهو ابن عبد الله البجليقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فاتاها فحرقها ثم بعث رجلا من احمس الي النبي صلي الله عليه وسلم-يبشره يكني ابا	600	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	0	180	0	855	1425	300	علي كل شرف في المسير 2770 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذ- قفل من غزو او حج او عمرة يكبر علي كل شرف من الارض ثلاث تكبيرات ويقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اءبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده 2770 1 171 باب ف-----------------------------------------------------------------ي الاذن في القفول بعد النهي 2771 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال لا يستاذنك الذين يءمنون بالله واليوم الاخر------- الاية نسختها التي في النور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ------الي قوله غفور رحيم 2771 1 172 باب------------------------------------------------- في بعثة البشراء 2772 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا عيسي عن اسماعيل عن قيس عن جرير -----------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فاتاها فحرقها ثم بعث رجلا من احمس الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره يكني ابا	641	4362962539520521753	639	1148.5	503	1006	63.51888656616211	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0601	true	-5389594192829395724	0	79	0	399	1507	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح يعني ابا الطاهر الحديث-قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت	601	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0641	false	-4883649466085862312	221	300	1038	1425	1425	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص -بن السرح---------------- الحديث قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما-رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك ابشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت-	641	4362962539520521753	379	704.0	305	407	93.12039184570312	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0601	true	-5389594192829395724	79	284	399	1424	1507	300	له ثوبي فكسوتهما اياه فانطلقت حتي اذا دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهنانيhصحيح ق مطولا بقصة غزوة تبوك واخرجه البخاري ومسلم كلاهما مطولا والنساءي مختصرا ومطولا AUTO باب في سجود ال--------------------------------شكر 2657 عن ابي ب-----------------------------------------------------كرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا جاءه امر سرور او يسر به-خر ساجدا شك-را لله------------------------hصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث بكار بن عبد العزيز هذا اخر كلامه وبكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة فيه مقال وقد جاء حديث سجدة الشكر من حديث البراء بن عازب باسناد صحيح ومن حديث كعب بن مالك وغير ذلك 2658 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر بن سعد وهو ابن ابي وقاصعن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد يعني ابن صالحثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعط--------------------------------------------------------------------اني الثلث الاخر فخررت ساجدا	601	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0642	false	-3405287977991269073	0	202	0	957	1403	300	له ثوبي فكسوتهما اياه فانطلقت حتي اذا دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني 1 174------------------------------------------------------------------------------------ باب في سجود الشكر 2774 حدثنا مخلد بن خالد ثنا ابو عاصم عن ابي بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرني ابي عبد العزيز عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا جاءه امر سرور او بشر به خر ساجدا شاكرا لله 2774 2775 حدثنا احمد بن صالح ثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فديك حدثني موسي بن يعقوب عن بن عثمان قال ابو داود وهو يحيي بن الحسن بن عثمان عن الاشعث بن اسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن---------------- ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد -------------ثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا	642	4362962539520521753	648	1089.0	512	1309	49.50343704223633	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0601	true	-5389594192829395724	2	55	8	280	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح يعني ابا الطاهر الحديثقال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت----- حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم	601	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	121	162	570	769	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك ------------------------------------------------------------------------------قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم	1043	4362962539520521753	180	292.5	144	278	64.74819946289062	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0602	true	3582940516489175589	213	300	1153	1613	1613	300	باب في التلقي 2662 عن----------------------------------- الساءب بن يزيد قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان علي ثنية الوداعhصحيح م واخرجه البخاري والترمذي فيه تمرين الصبيان علي مكارم الاخلاق واسجلاب الدعاء لهم قال المهلب التلقي للمسافرين والقادمين من الجهاد والحج بالبشر والسرور امر معروف ووجه من وجوه البر AUTO باب فيما يستحب من انفاذ الزاد في الغزو اذا قفل 2663 ---------------------------------------------------عن انس بن مالك ان فتي من اسلم قال يا رسول الله اني اريد الجهاد وليس لي مال اتجهز-	602	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0643	false	813535676166989137	56	133	269	640	1411	300	باب في التلقي 2779 حدثنا بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان علي ثنية الوداع 2779 1 177--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فيما يستحب من انفاد الزاد في الغزو اذا قفل 2780 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان فتي من اسلم قال يا رسول الله اني اريد الجهاد وليس لي مال اتجهز	643	4362962539520521753	265	466.0	207	548	48.357666015625	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0603	true	-5748964344501953508	0	86	0	420	1519	300	به قال اذهب الي فلان الانصاري فانه كان قد تجهز فمرض فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءك السلام وقيل له ادفع الي ما تجهزت به فاتاه وقال له ذلك فقال-------- يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيءا فوال-له لا تحبسين منه شيءا فيبارك الله فيهhصحيح م واخرجه مسلم اما لانه كان اخرجه لله ليتجهز به فمنه المرض او لامر النبي صلي الله عليه وسلمله في الحديث بدفعه اليه وترغيبه في ذلك AUTO باب في الصلاة عند القدوم من السفر	603	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0643	false	813535676166989137	133	197	640	936	1411	300	به قال اذهب الي فلان الانصاري فانه كان قد تجهز فمرض فقل له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءك السلام وقل -له ادفع الي ما تجهزت به فاتاه فقال له ذلك فقال لامراته يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيءا فو الله لا تحبسين منه شيءا فيبارك الله فيه 1 178------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الصلاة عند القدوم من السفر	643	4362962539520521753	275	519.0	217	430	63.953487396240234	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0603	true	-5748964344501953508	98	300	472	1519	1519	300	اقبل من حجته دخل المدينة فاناخ علي باب مسجده ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف الي بيته-قال نافع فكان ابن عمر كذلك يصنعhحسن صحيح في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم اختلاف الاءمة في الاحتجاج بحديثه وقد جاءت هذه السنة في احاديث ثابتة 167 AUTO باب في كراء المقاسم 2665 عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد وهو الخدري-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والقسامة قال فقلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس----- فينتقص منهhضعيف في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وفيه مقال القسامة بضم القافاسم لما ياخذه القسام لنفسه في القسمة كالنشارة لما ينشر والفضالة لما يفضل والعجالة لما يعجل للضيف من الطعام وقال ابو سليمان وليس في هذا تحريم لاجرة القسام اذا اخذها باذن المقسوم لهم وانما جاء هذا فيمن ولي امر قوم وكان عريفا لهم او نقيبا فاذا قسم بينهم سهامهم امسك منها شيءا لنفسه يستاثر به عليهم وقد جاء بيان ذلك في الحديث الاخر وذكر المرسل الذي بعده 2666 و---------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال الرجل يكون علي الغناءم بين الناس فياخذ من حظ هذا وحظ هذاhضعيف هذا مرسل AUTO باب في التجارة في الغزو 2667 عن عبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------ن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-حدثه قال لما فتحنا-	603	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0644	false	-7661078075190220636	0	175	0	825	1416	300	اقبل من حجته دخل المدينة فاناخ علي باب مسجده ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف الي بيته قال نافع فكان -بن عمر كذلك يصنع 2782 1 179 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كراء المقاسم 2783 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا بن ابي فديك ثنا الزمعي عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة ان محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان اخبره ان ابا سعيد---- الخدري اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والقسامة قال فقلنا وما القسامة قال الشء يكون بين الناس فيجء فينتقص منه 2783 2784 حدثنا عبد الل----------------------------------------------------ه الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن شريك يعني بن ابي نمر عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال الرجل يكون علي الفءا-م -من الناس فياخذ من حظ هذا وحظ هذا 1 180 باب ف-------------ي التجارة في الغزو 2785 حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد يعني بن سلام انه سمع ابا سلام يقول حدثني عبيد الله بن سلمان ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثه قال لما فتحنا	644	4362962539520521753	452	572.0	360	1344	33.630950927734375	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0604	true	8416088544269601425	0	109	0	530	1458	300	خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل ف-------------------------------------قال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاةhضعيف 169 AUTO باب في حمل السلاح الي ارض العدو 2668--------------------------------------- عن ابي اسحاق وهو السبيعيعن ذي الجوشن رجل من الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني قد جءتك بابن	604	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0644	false	-7661078075190220636	175	300	825	1416	1416	300	خيبر اخرجوا غناءمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غناءمهم فجاء رجل حين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد الصلاة 2785 1 181--- باب في حمل السلاح الي ارض العدو 2786 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس اخبرني ابي عن ابي اسحاق -----------عن ذي الجوشن رجل من الضباب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان فرغ من اهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد اني قد جءتك بابن-	644	4362962539520521753	502	944.0	396	606	82.83828735351562	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0604	true	8416088544269601425	109	136	530	654	1458	300	القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي	604	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	0	27	0	124	1387	300	القرحاء لتتخذه قال لا حاجة لي فيه وان شءت ان اقيضك به المختارة من دروع بدر فعلت قلت ما كنت اقيضه اليوم بغرة قال فلا حاجة لي	645	4362962539520521753	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0605	true	-5443124276944187331	242	292	1229	1470	1519	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم---- امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة قال الرجل ارايت ان لم اجد الا منيحة انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز	605	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	198	249	913	1158	1387	300	عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت بيوم الاضحي عيدا جعله الله عز وجل لهذه الامة قال الرجل ارايت ان لم اجد الا اضحية انثي افاضحي بها قال لا ولكن تاخذ من شعرك واظفارك وتقص شاربك وتحلق عانتك فتلك تمام اضحيتك عند الله عز	645	4362962539520521753	237	463.5	187	245	96.73469543457031	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0605	true	-5443124276944187331	2	94	11	452	1519	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2669-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سمرة بن جندب قال اما بعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جامع المشرك وسكن معه فانه مثلهhصحيح قد تقدم نحوه والكلام عليه في حديث جرير بن عبد الله اخر الجزء السادس عشر اخر كتاب الجهاد 8 اول AUTO كتاب الضحايا AUTO---- باب ما جاء في ايجاب الاضاحي 2670 عن--------------------------------------------------------------------------------------------- مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه----- بعرفات-قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هذه التي يقول الناس	605	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0645	false	2050652177707337269	30	161	134	731	1387	300	باب في الاقامة بارض الشرك 2787 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيي بن حسان اخبرنا سليمان بن موسي ابو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن ابيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب---- اما بعد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جامع المشرك وسكن معه فانه مثله 1 10------------------------------------------------------------------------------------------ اول كتا-----ب الضحايا 2787 1 1 باب ما جاء في ايجاب الاضاحي 2788 حدثنا مسدد ثنا يزيد ح وثنا حميد بن مسعدة ثنا بشر عن عبد الله بن عون عن عامر ابي رملة قال اخبرنا مخنف بن سليم قال ونحن وقوف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات قال يا ايها الناس ان علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة اتدرون ما العتيرة هذه التي يقول الناس	645	4362962539520521753	322	564.5	251	696	46.264366149902344	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0606	true	7587540954019832066	103	142	517	689	1498	300	من شعره في العشر وهو يريد ان يضحي 2673 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي	606	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	0	61	0	276	1433	300	من شعره في العشر وهو يريد ان يضحي 2791 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا محمد بن عمرو ثنا عمرو بن مسلم الليثي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت ام سلمة تقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ذبح يذبحه فاذا اهل هلال ذي الحجة فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره شيءا حتي	646	4362962539520521753	163	305.0	124	276	59.0579719543457	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0607	true	595537984235801321	204	296	1057	1583	1606	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-نحر سبع بدنات بيده قياما وضحي بالمدينة بكبشين اقرنين املحينhصحيح خ واخرج البخاري قصة الكبشين فقط بنحوه 2676 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمض-حي بكبشين اقرنين املحين يذبح ويكبر ويسمي ويضع رجله علي صفحتهماhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4415 وابن ماجة 2677 و-------------------عن ابي عياش وهو المعافري المصريعن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الذبح-كبشين اقرنين املحين موجءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي	607	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	196	300	904	1433	1433	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبع بدنات بيده قياما وضحي بالمدينة بكبشين اقرنين املحين 2794 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن انس- ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبشين اقرنين املحين يذبح ويكبر ويسمي ويضع رجله علي صفحتهما 2794 2795 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا عيسي ثنا محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي عياش -------------------عن جابر بن عبد الله قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي-	646	4362962539520521753	392	648.0	319	550	71.2727279663086	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0607	true	595537984235801321	0	51	0	246	1606	300	الله عليه وسلم-امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به صلي الله عليه	607	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0646	false	-5297715881556127571	129	181	588	835	1433	300	الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فاخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به صلي الله عليه	646	4362962539520521753	246	487.0	195	247	99.59513854980469	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0608	true	-5013394223937913434	0	245	0	1234	1500	300	رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبحhحسن صحيح ابي داود رقم م ط غراس واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وعياش بفتح العين المهملة وبعدها ياء اخر الحروف مشددة مفتوحة وبعد الالف شين معجمة 2678 وعن ---------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدريقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحي بكبش اقرن فحيل ينظر في سواد وياكل في سواد ويمشي في سوادhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة قال الترمذي حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث حفص بن غياث 4 5 AUTO باب ما يجوز من السن في الضحايا 2679 -----------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضانhضعيف واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة حكي عن الزهري انه قال لا يجزي من الضان --------------------------------------الا الثني فصاعدا كالابل والبقر والعلماء علي خلافه-------------------------------- المسنة من البقر ابنة ثلاث ودخلت في الرابعة وقيل هي التي كما دخلت في الثالثة 2680 وعن زيد بن خالد الجهني قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اصحابه ضحايا فاعطاني عتودا جذعا قال فرجعت به اليه فقلت--- انه جذع قال ضح به فضحيت به-------------hحسن صحيح في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه ورواه احمد بن خالد الوهبي---------------- عن ابن اسحاق وقال فيه فقلت انه جذ------------------------------------ع من المعز وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من رواية عقبة بن عامر الجهني ان رسول الله صلي الله عليه	608	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	4	211	24	987	1422	300	رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم منك ولك عن محمد وامته باسم الله والله اكبر ثم ذبح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2795 2796 حدثنا يحيي بن معين ثنا حفص عن جعفر عن ابيه عن ابي سعيد ق----------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحي بكبش اقرن فحيل ينظر في سواد وياكل في سواد ويمشي في سواد 2796 1 5-------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يجوز من السن في الضحايا 2797 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا زهير بن معاوية ثنا ابو الزبير عن جابر ق----------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذبحوا الا مسنة الا ان يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من ا---------------------------------------------------------------------------لضان 2797 2798 حدثنا محمد بن صدران ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي ثنا محمد بن اسحاق حدثني عمارة بن عبد الله بن طعمة عن سعيد بن المسيب ---------------------------------------------------------------------------عن زيد بن خالد الجهني قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم في اصحابه ضحايا فاعطاني عتودا جذعا قال فرجعت به اليه فقلت له انه جذع قال ضح به فضحيت به 2799 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا الثور-------------------------------------------ي عن عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فناد--------------------------------ي ان رسول الله صلي الله عليه	647	4362962539520521753	549	770.0	429	1496	36.69786071777344	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0609	true	-3354108179865946194	98	231	473	1135	1462	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثنيhصحيح واخرجه ابن ماجة والنساءي عاصم بن كليب قال ابن المديني لا يحتج بحديثه اذا انفرد قال الامام احمد لا باس به وقال ابو حاتم الرازي صالح واخرج له مسلم 2682 وع-------------------------------------------ن البراء وهو ابن عازبقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله	609	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0647	false	6512633881653875834	178	300	835	1422	1422	300	عاصم بن كليب عن ابيه قال كنا مع رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له مجاشع من بني سليم فعزت الغنم فامر مناديا فنادي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان الجذع يوفي مما يوفي منه الثني قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو داود وهو مجاشع بن مسعود 2799 2800 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا منصور عن الشعبي عن البراء ------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت فاكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول الله-	647	4362962539520521753	498	930.0	396	711	70.04219055175781	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0609	true	-3354108179865946194	231	257	1135	1247	1462	300	صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعا وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد	609	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	0	26	0	112	1473	300	صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم فقال ان عندي عناقا جذعة وهي خير من شاتي لحم فهل تجزء عني قال نعم ولن تجزء عن احد	648	4362962539520521753	111	221.0	85	112	99.10713958740234	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0610	true	844506792887628234	0	253	0	1318	1572	300	يقال له ابو بردة-قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيركhصحيح ق الداجن بالدال المهملة والجيم ما تالف البيت من الجيوان قال ابن السكيت شاة داجن وراجن اذا الفت البيوت واستانست قال ومن العرب من يقول بالهاء وكذلك غير الشاة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وانظر الذي قبله 5 6 AUTO باب ما يكره من الضحايا 2684--------------------------------------------------------- عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احدhصحيح واخرجه الترمذي دون قوله قال فاني اكره ان الخ والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء 2685 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد ذو مضر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انت تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	610	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0648	false	-3497561265547612262	45	279	196	1370	1473	300	يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز فقال اذبحها ولا تصلح لغيرك 1 6-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره من الضحايا 2802 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سالت البراء بن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع لا تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه علي احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود ليس لها مخ 2802 2803 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي قال اخبرنا ح وحدثنا علي بن بحر بن بري ثنا عيسي المعني عن ثور حدثني ابو حميد الرعيني اخبرني يزيد ذو مصر قال اتيت عتبة بن عبد السلمي فقلت يا ابا الوليد اني خرجت التمس الضحايا فلم اجد شيءا يعجبني غير ثرماء فكرهتها فما تقول قال افلا جءتني بها قلت سبحان الله تجوز عنك ولا تجوز عني قال نعم انك تشك ولا اشك انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء والمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وصعفا والكسراء	648	4362962539520521753	948	1699.5	762	1531	61.92031478881836	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0610	true	844506792887628234	256	300	1339	1572	1572	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نستشرف العين والاذ--ن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير فقلت لابي اسحاق وهو السبيعياذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال-	610	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0649	false	-8404213201129350507	1	45	3	228	1438	300	علي قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذنين ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدا-رة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير فقلت لابي اسحاق -----------اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال	649	4362962539520521753	221	411.5	179	237	93.24894714355469	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0611	true	-6964298427851984041	0	68	0	377	1505	300	يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة------------------------------------------hضعيف الا جملة الامر بالاسشراق واخرجه الترمذي 1498 م والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 2687 وعنه----------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرنhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 2688 وعن قت----------------------ادة قال قلت لسعيد بن المسيب ما الاعضب قال النصف فما فوقه	611	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0649	false	-8404213201129350507	45	131	228	640	1438	300	يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها للسمة 2805 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام بن ابي عبد ال----له الدستو-------------------------------------اءي ويقال له هشام بن سنبر عن قتادة عن جري بن كليب عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يضحي بعضباء الاذن والقرن قال ابو داود جري سدوسي بصري لم يحدث عنه الا قتادة 2805 2806 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا هشام عن قتادة قال قلت لسعيد بن المسيب ما الاعضب قال النصف فما فوقه	649	4362962539520521753	217	321.5	173	453	47.902870178222656	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0612	true	-379480662957197295	0	120	0	628	1538	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نذبح البقرة عن س----------------بعة نشترك فيهاhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 2690 وعن--------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعةhصحيح واخرجه النساءي 2691 وع----------------------------------------------نه قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3132 الكبري وابن ماجة AUTO باب في الشاة يضحي بها عن جماعة 2692 -------------------------------------------------------عن المطلب وهو ابن عبد الله بن حنطبعن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا	612	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0649	false	-8404213201129350507	153	300	736	1438	1438	300	عن جابر بن عبد الله قال كنا نتمتع في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نذبح البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة نشترك فيها 2807 2808 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قيس عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة 2808 2809 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزبير المكي عن جابر بن عبد الله انه قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة 1 8------------------------------------------------------------ باب في الشاة يضحي بها عن جماعة 2810 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو عن ال------------------------مطلب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا-	649	4362962539520521753	470	767.0	375	787	59.720458984375	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0612	true	-379480662957197295	266	300	1375	1538	1538	300	-----9 10 AUTO باب في حبس لحوم الاضاحي 2694 عن--------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي-في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا-	612	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	44	95	202	442	1455	300	2811 1 10----- باب في حبس لحوم الاضاحي 2812 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة تقول دف ناس من اهل البادية حضرة الاضحي في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادخروا	650	4362962539520521753	148	257.0	116	245	60.408164978027344	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0613	true	-587322118940909303	0	125	0	662	1626	300	الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخرواhصحيح م خ مختصرا واخرجه مسلم والنساءي والبخاري بنحوه والترمذي بنحوه وابن ماجة بنحوه مختصرا 2695 وعن نبيشة وهو الهذليقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم---- جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واءتجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز	613	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	95	218	442	1068	1455	300	الثلث وتصدقوا بما بقي قالت فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لقد كان الناس ينتفعون من ضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا يا رسول الله نهيت عن امساك لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا 2813 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي المليح -----------------------------عن نبيشة ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نهيناكم عن لحومها ان تاكلوها فوق ثلاث لكي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا وا-تجروا الا وان هذه الايام ايام اكل وشرب وذكر الله عز	650	4362962539520521753	561	1036.0	449	666	84.23423767089844	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0613	true	-587322118940909303	266	291	1449	1565	1626	300	عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذ- الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدمنا	613	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0650	false	-1237916768218167526	250	276	1217	1335	1455	300	عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدمنا	650	4362962539520521753	116	222.0	91	118	98.30508422851562	23	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0613	true	-587322118940909303	176	252	953	1364	1626	300	عن شداد بن اوس قال خصلتان سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا---- غير مسلم يعني ابن ابراهيميقول فاحسنوا القتلة-واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحتهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2697 وعن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي فتيانا او غلمانا-قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تصبر	613	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	4	82	20	413	1444	300	عن شداد بن اوس قال خصلتان سمعتهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا قال غير مسلم ----------------يقول فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبح- وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته 2815 2816 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة --------عن هشام بن زيد قال دخلت مع انس علي الحكم بن ايوب فراي فتيانا او غلمانا قد نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تصبر	651	4362962539520521753	344	612.5	278	418	82.2966537475586	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0614	true	4611372361448910649	0	235	0	1235	1555	300	باب في ذباءح اهل الك-------------------------------------------------------------------------------------تاب 2699 عن ابن عباس قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه الانعام ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام فنسخ واستثني -------فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم الماءدة 5hحسن في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال واخرجه النساءي بنحوه دون ذكر الاستثناء 2700 وعن ابن عباس في قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم الانعام يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوا وما ذبحتم انتم فكلوا فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام 121hصحيح واخرجه ابن ماجة والنساءي 2701 وعنه ----------------------------------------------قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ناكل مما------------------- قتل الله فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه الانعام الي اخر الايةhصحيح لكن ذكر اليهود فيه منكر والمحفوظ انهم المشركون تخريجه انظر الذي قبله واخرجه الترمذي وقال حسن غريب وقال بعضهم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير رواه عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا هذا اخر كلامه وعطاء بن الساءب اختلفوا في الاحتجاج بحديثه واخرج له البخاري مقرونا بابي بشر جعفر بن ابي وحشية وفي اسناده ايضا عمران بن عيينة اخو سفيان بن عيينة قال ابو حاتم الرازي لا يحتج بحديثه فانه ياتي بالمناكير AUTO باب ما جاء في اكل معاقرة الاع-------------------------------------------------------------------راب 2702 عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن معاقرة الاعرابhحسن صحيح ذكر ابو داود ان غندرا -----------------------------وقفه علي ابن عباس AUTO باب في الذبيحة بالمروة	614	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0651	false	-7165047052367270750	85	298	426	1434	1444	300	باب في ذباءح اهل الكتاب 2817 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال فكلوا مما ذكر اسم الله عليه-------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه-------- فنسخ واستثني من ذلك فقال وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم 2817 2818 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا سماك عن عكرمة عن بن ع----------------------------------------باس في قوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءه--------م يقولون ما ذبح الله فلا تاكلوا وما ذبحتم انتم فكلوا فانزل الله عز وجل ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه 2818 2819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عمران بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاءت اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ناكل مما قتلنا ولا ناكل مما قتل الله فانزل الله ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ا--------لي اخر الاية 2819 1 14 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في اكل معاقرة الاعراب 2820 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا حماد بن مسعدة عن عوف عن ابي ريحا----نة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاقرة الاعراب قال ---------ابو داود اسم ابي ريحانة عبد الله بن مطر وغندر اوقفه علي -بن عباس 1 15 باب في الذبيحة بالمروة	651	4362962539520521753	600	994.5	475	1490	40.268455505371094	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0614	true	4611372361448910649	237	300	1243	1555	1555	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معني مدي-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة-وتقدم--- سرعان من الناس فتعجلوا فاصابوا من الغناءم ورسول-	614	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0652	false	5288443024353168558	16	86	71	415	1447	300	رافع بن خديج قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالمروة وشقة العصا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارن او اعجل ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم به سرعان من الناس فتعجلوا فاصابوا من الغناءم ورسول	652	4362962539520521753	311	588.0	249	344	90.40697479248047	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0615	true	3363799848329804507	0	195	0	1021	1556	300	الله صلي الله عليه وسلم-في اخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعير- بعشر شياه وند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا مقطعا 2704 و------------عن محمد بن صفوان او صفوان بن محمدق-ال اصدت ارنبتين فذبحتهما بمروة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهما فامرني باكلهماhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة بنحوه وقد قيل ان محمدا هذا ومحمد بن صيفي رجل واحد وقيل هما اثنان وهو الاصح 2705 وعن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فاخذها الموت فلم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهريق دمها ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك فامره باكلهاhصحيح 2706 و------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجلhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة AUTO باب ما جاء في ذبيحة المتردية	615	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0652	false	5288443024353168558	86	299	415	1443	1447	300	الله صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقدور فامر بها فاكفءت وقسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه وند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا به مثل هذا 2821 2822 حدثنا مسدد ان عبد الواحد بن زياد وحمادا حدثاهم المعني واحد عن عاصم عن الشعبي عن محمد بن صفوان او صفوان بن محمد قال اصدت ارنب-ين فذبحتهما بمروة فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهما فامرني باكلهما 2822 2823 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار ----------------------------------------عن رجل من بني حارثة انه كان يرعي لقحة بشعب من شعاب احد فاخذها الموت فلم يجد شيءا ينحرها به فاخذ وتدا فوجا به في لبتها حتي اهريق دمها ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك فامره باكلها 2823 2824 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارايت ان احدنا اصاب صيدا وليس معه سكين ايذبح بالمروة وشقة العصا فقال امرر الدم بما شءت واذكر اسم الله عز وجل 1 16------------------------------ باب ما جاء في ذبيحة المتردية	652	4362962539520521753	805	1410.0	638	1099	73.24840545654297	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0615	true	3363799848329804507	196	237	1026	1220	1556	300	عن ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنكhمنكر قال ابو داود وهذا لا يصلح الا في المتردية	615	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	8	49	36	225	1407	300	عن ابي العشراء عن ابيه انه قال يا رسول الله اما تكون الذكاة الا من اللبة او الحلق قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو طعنت في فخذها لاجزا عنك -----قال ابو داود وهذا لا يصلح الا في المتردية	653	4362962539520521753	188	371.0	148	194	96.90721893310547	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0616	true	8223528332758496297	1	141	5	716	1515	300	باب في المبالغة في الذبح 2708 عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس------------ وابي هريرة قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن شريطة الشيطان--------------------- وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموتhضعيف في اسناده عمرو بن عبد الله الصنعاني وهو الذي يقال له عمرو برق وقد تكلم فيه غير واحد AUTO باب ما جاء في ذكاة الجنين 2709 عن -------------------------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدريقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد قال قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة----- في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن هذا اخر كلامه وفي اسناده مجالد بن سع-----يد الهمداني وقد تكلم فيه غير واحد 2710 و-------عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذكاة الجنين ذكاة	616	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	53	230	244	1084	1407	300	باب في المبالغة في الذبح 2826 حدثنا هناد بن السري والحسن بن عيسي مولي بن المبارك عن بن المبارك عن معمر عن عمرو بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس زاد بن عيسي وابي هريرة قالا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شريطة الشيطان زاد بن عيسي في حديثه وهي التي تذبح فيقطع الجلد ولا تفري الاوداج ثم تترك حتي تموت 2826 1 18------------------------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في ذكاة الجنين 2827 حدثنا القعنبي ثنا بن المبارك ح وثنا مسدد ثنا هشيم عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد ----------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجنين فقال كلوه ان شءتم وقال مسدد---- قلنا يا رسول الله ننحر الناقة ونذبح البقرة والشاة فنجد في بطنها الجنين انلقيه ام ناكله قال كلوه ان شءتم فان ذكاته ذكاة امه 2827 2828 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس حدثني اسحاق بن ابراهيم بن راهويه ثنا عتاب بن بشير ثنا عبيد الله بن ابي زياد القداح المكي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة	653	4362962539520521753	476	757.0	376	938	50.74626922607422	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0617	true	-1867299810776553491	51	83	261	414	1563	300	باب ما جاء في اكل اللحم لا يدري اذكر اسم الله عليه ام لا 2711 عن عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة انهم قالوا يا رسول الله ان قوما حديثو عهد بالجاهلية ياتوننا بلحمان لا ندري اذكروا	617	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0653	false	3759373504044526329	233	300	1093	1407	1407	300	باب ما جاء في اكل اللحم لا يدري اذكر اسم الله عليه ام لا 2829 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا القعنبي عن مالك ح وثنا يوسف بن موسي ثنا سليمان بن حبان ومحاضر المعني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولم يذكرا عن حماد ومالك عن عاءشة انهم قالوا يا رسول الله ان قوما حديثو عهد بالجاهلية ياتون-- بلحمان لا ندري اذكروا-	653	4362962539520521753	143	266.5	113	317	45.110408782958984	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0617	true	-1867299810776553491	83	297	414	1544	1563	300	اسم الله------ ام لم يذكروا افناكل منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا----- وكلواhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة AUTO باب في العتيرة 2712 عن ----------------------------------------------------------------------------------ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر وهو ابن علياستحمل للحجيج ذبحت- فتصدقت بلحمه قال خالد وهو الحذاءاحسبه قال علي ابن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابة كم الساءمة قال ماءةhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 2713 وعن -------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا فرع ولا عتيرةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2714 وعن سعيد وهو ابن المسيبقال الفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونهhصحيح مقطوع 2715 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من كل خمسين شاة شاةhصحيح قال ابو داود قال بعضهم الفرع اول ما تنتج الابل كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم ياكلونه ويلقي جلده علي الشجر والعتيرة في العشر الاول من رجب----- AUTO باب في العقيقة 2716 -----------------------------------------------------------------عن ام كزز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية	617	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0654	false	1153516554010000311	0	276	0	1335	1449	300	اسم الله عليها ام لم يذكروا افناكل منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا الله وكلوا 2829 1 20 باب في------------------------------------ العتيرة 2830 حدثنا مسدد ح وثنا نصر بن علي عن بشر بن المفضل المعني ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المليح قال قال نبيشة نادي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب فما تامرنا قال اذبحوا لله في اي شهر كان وبروا الله عز وجل واطعموا قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا قال في كل ساءمة فرع تغذوه ماشيتك حتي اذا استحمل قال نصر است-----------حمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه قال خالد ----------احسبه قال علي ب-ن السبيل فان ذلك خير قال خالد قلت لابي قلابة كم الساءمة قال------------------------------ ماءة 2831 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة 2831 2832 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد ق----------ال الفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه 2832 2833 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل خمسين شاة شاة ق-----ال ابو داود قال بعضهم الفرع اول ما تنتج الابل كانوا يذبحونه لطواغيتهم ثم ياكلونه ويلقي جلده علي الشجر والعتيرة في العشر الاول من رجب 2833 1 21 باب في العقيقة 2834 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن حبيبة بنت ميسرة عن ام كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية	654	4362962539520521753	901	1567.5	712	1438	62.65646743774414	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0619	true	-2502608634292590438	19	189	122	999	1600	300	عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويدمي فكان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد ويحلقhصحيح دون قوله ويدمي والمحفوظ ويسمي كما في الرواية الثانية قال ابو داود وهذا وهم من ه--------------------------------------------------------------------------------------مام يعني ابن يحييويدمي 2720 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسميhصحيح قال ابو داود ويسمي اصح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه وانظر البخاري وقد قال غير واحد من الاءمة حديث ال-----------------------------------------------------------------------------------------حسن عن سمرة كتاب الا حديث العقيقة فتصحيح الترمذي له يدل علي ذلك وقد حكي البخاري في الصحيح ما يدل- علي سماع--------------------------- الحسن من سمرة حديث العقيقة 2721 و----------------------------------------عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه	619	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0655	false	-3397607010545371462	89	289	425	1377	1429	300	عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويحلق راسه ويدمي فكان قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفه واستقبلت به اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بع----------------------------------------------------------د ويحلق قال ابو داود وهذا وهم من همام ويدمي قال ابو داود خولف همام في هذا الكلام وهو وهم من همام وانما قالوا يسمي فقال همام يدمي قال ابو داود وليس يءخذ بهذا 2837 2838 حدثنا بن المثني ثنا بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويسمي----- قال ابو داود ويسمي اصح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا قال سلام بن ابي مطيع عن قتادة واياس بن دغفل واشعث عن الحسن قال ويسمي ورواه اشعث عن الحسن عن---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ويسمي 2838 2839 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقته فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه	655	4362962539520521753	551	852.5	434	1209	45.57485580444336	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0619	true	-2502608634292590438	207	300	1119	1600	1600	300	الحسن وهو البصريانه كان يقول اماطة الاذي حلق الراسhصحيح مقطوع 2723 وعن ا----------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عق عن الحسن والحسين كبشا كبشاhصحيح لكن في رواية النساءي كبشين كبشين وهو الاصح واخرجه النساءي 2724 وعن عمرو بن ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسمو-----من ولد له---- فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافاتان وعن الجارية شاة وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا ابن محاض او ابن	619	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	2	133	8	624	1419	300	الحسن ا----------نه كان يقول اماطة الاذي حلق الراس 2841 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين كبشا كبش-----------------------------------------------------------------------------------ا 2841 2842 حدثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عمرو بن شعيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الملك يعني بن عمرو عن داود عن عمرو بن شعيب عن ابيه اراه عن جده قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال لا يحب الله العقوق كانه كره الاسم وقال من ولد له ولد فاحب ان ينسك عنه فلينسك عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وسءل عن الفرع قال والفرع حق وان تتركوه حتي يكون بكرا شغزبا -بن مخاض او بن	656	4362962539520521753	360	522.0	285	710	50.7042236328125	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0620	true	1276617376757409345	0	251	0	1324	1611	300	لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله-خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتكhحسن واخرجه النساءي وقد تقدم الكلام------ علي حديث عمرو بن شعيب وكفات الاناء كببته وقلبته واكفاه ايضا لغتان وقال بعضهم كفات قلبت وكفات املت وهو مذهب الكساءي ويريد بالاناء ههنا المحلب الذي يحلب فيه الناقة يقول اذا ذبحت ولدها انقطعت مادة اللبن فلا يبقي لك لبن تحلبه فيه فتقلبه وتوله ناقتك اي تفجعها بولدها والوله ذهاب العقل والتحير من شدة الوجل وكل انثي فارقت ولدها فهي واله 2725 وعن بريدة وهو ابن الحصيبقال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفرانhحسن صحيح في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 30 AUTO كتاب الصيد 21 22 AUTO باب في اتخاذ الكلب للصيد وغيره 2726 عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراطhصحيح ق وليس عند خ او صيد الا معلقا واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة دون قوله او زرع قال النمري فحصلت هذه الوجوه الثلاثة مباحة بالسنة الثابتة وقال ايضا وفي معني هذا الحديث عندي مدخل اباحة اقتناء الكلاب للمنافع كلها ودفع المضار اذا احتاج الانسان الي ذلك الا انه مكروه اقتناءها في غير والوجوه المذكورة في هذه الاثار لنقصان اجر مقتنيها والله اعلم 2727 و-------------------------------------------------عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود	620	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0656	false	3075526498266113927	133	288	624	1366	1419	300	لبون فتعطيه ارملة او تحمل عليه في سبيل الله خير من ان تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفا اناءك وتوله ناقتك 2842 2843 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا علي ----------بن الحسين حدثني ابي ثنا عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريد---------------------------------------------------------------------------------------ة يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران 2843 1 11------------------------------------------------- كتاب الصيد 1 1------- باب في اتخاذ الكلب للصيد وغيره 2844 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2844 2845 حدثنا مسدد ثنا يزيد ثنا يونس عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها الاسود	656	4362962539520521753	512	697.5	408	1449	35.334712982177734	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0621	true	-317838532844630570	107	300	520	1519	1519	300	عن همام وهو ابن الحارثعن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل الكلاب المعلمة فتمسك علي افاكل قال اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت ارمي بالمعراض فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخزق فكل وان اصاب بعرضه فلا تاكلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وخزق بفتح الخاء المعجمة وبعدها زاي مفتوحة يقال خزق السهم وخسق اذا اصاب الرمية ونفذ فيها وسهم خازق وخاسق وهو المقرطس الثاقب وقال في الجمهرة خسق السهم اذا اصابه فتعلق به ولم يرتد وقال غيره الخسق ما يثبت والخزق ما ينفذ 2730 وع-----------------------------------------------ن عامر وهو الشعب--يعنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمقل-ت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل------ فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 2731 وعنه------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا-	621	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	51	215	249	1035	1422	300	عن همام --------------عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت اني ارسل الكلاب المعلمة فتمسك علي افاكل قال اذا ارسلت الكلاب المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب ليس منها قلت ارمي بالمعراض فاصيب افاكل قال اذا رميت بالمعراض وذكرت اسم الله فاصاب فخرق فكل وان اصاب بعرضه فلا تاكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2848 حدثنا هناد بن السري ثنا بن فضيل عن بيان عن عامر -عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت انا نصيد بهذه الكلاب فقال لي اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله عليها فكل مما امسكن عليك وان قتل الا ان ياكل الكلب فان اكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه 2848 2849 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فوجدته من الغد ولم تجده في ماء ولا	657	4362962539520521753	638	1009.0	507	1081	59.01942825317383	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0621	true	-317838532844630570	75	97	359	470	1519	300	ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن	621	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	43	66	200	312	1385	300	ابي ثعلبة الخشني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رميت الصيد فادركته بعد ثلاث ليال وسهمك فيه فكله ما لم ينتن	660	4362962539520521753	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0622	true	6417984208326627821	0	49	0	257	1512	300	فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منهاhصحيح ق واخرجه البخاري بنحوه ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4810 الصغري 14299 الكبري 2732 وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا وقعت رميتك في ماء فغرق فمات فلا	622	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0657	false	6325789889387944653	215	278	1035	1325	1422	300	فيه اثر غير سهمك فكل واذا اختلط بكلابك كلب من غيرها فلا تاكل لا تدري لعله قتله الذي ليس منها------------------------------------------------------------------------------------------------- 2849 2850 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وقعت رميتك في ماء فغرق فمات فلا	657	4362962539520521753	160	197.0	126	387	41.34366989135742	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0622	true	6417984208326627821	62	291	333	1455	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عليكhصحيح الا قوله او باز فانه منكر واخرجه الترمذي مختصرا وقال حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مجالد هذا اخر كلامه ومجالد هو ابن سعيد وفيه مقال وقد تقدم الكلام عليه 2734 وعن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ثعلبة وهو الخشني-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت يدكhمنكر في اسناده داود بن عمرو الاودي الدمشقي عامل واسط وثقه يحيي بن معين وقال الامام احمد حديث مقارب وقال ابو زرعة لا باس به وقال ابن عدي ولا اري برواياته باسا وقال احمد بن عبد الله العجلي ليس بالقوي وقال ابو حاتم الرازي هو شيخ 2735 وعن عدي بن حاتم انه قال يا رسول الله احدنا يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاءhصحيح خ معلقا اخرجه البخاري معلقا 2736 وعنه قال----------------------------------------- سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ قلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك لنفسه فقال ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر فقال لا تاكل لانك انما سميت علي	622	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	0	222	0	1020	1407	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما علمت من كلب او باز ثم ارسلته وذكرت اسم الله فكل مما امسك عليك قلت وان قتل قال اذا قتله ولم ياكل منه شيءا فانما امسكه عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك قال ابو داود الباز اذا اكل فلا باس به والكلب اذا اكل كره وان شرب الدم فلا باس به 2851 2852 حدثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم ثنا داود بن عمرو عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة---- الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في صيد الكلب اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله فكل وان اكل منه وكل ما ردت عليك يداك 2852 2853 حدثنا الحسن----------------------------------- بن معاذ بن خليف ثنا عبد الاعلي ثنا داود عن عامر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم انه قال يا رسول الله احدنا يرمي الصيد فيقتفي اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه اياكل قال نعم ان شاء او قال ياكل ان شاء 2854 حدثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال قال عدي بن حاتم سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحدة فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ قلت ارسل كلبي قال اذا سميت فكل والا فلا تاكل وان اكل منه فلا تاكل فانما امسك لنفسه فقال ارسل كلبي فاجد عليه كلبا اخر فقال لا تاكل لانك انما سميت علي	658	4362962539520521753	674	1036.0	528	1351	49.88896942138672	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0623	true	6771897619141863645	5	38	25	193	1428	300	ابي ثعلبة الخشني قا-ل قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته	623	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0658	false	9034383809169635448	251	284	1166	1335	1407	300	ابا ثعلبة الخشني يقول قلت يا رسول الله اني اصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم قال ما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما اصدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته	658	4362962539520521753	165	325.0	132	169	97.63313293457031	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0623	true	6771897619141863645	49	240	263	1143	1428	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد عن ابن حرب-المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكيhصحيح واخرجه ابن ماجة مختصرا منه علي قوله صلي الله عليه وسلم كل ما ردت عليك قوسك 2739 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك---- ذكيا او غير ذكي قال نعم---- وان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس ان اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيهاhحسن لكن قوله وان اكل منه منكر واخرجه النساءي وقد تقدم الكلام علي اختلاف الاءمة في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 23 24 AUTO باب في صيد قطع منه قطعة 2740 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي واقد وهو الليثيقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي	623	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0659	false	-2206386228763433337	16	211	82	943	1351	300	قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ثعلبة كل ما ردت عليك قوسك وكلبك زاد عن -بن حرب المعلم ويدك فكل ذكيا وغير ذكي 2856 2857 حدثنا محمد بن المنهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم --------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان اعرابيا يقال له ابو ثعلبة قال يا رسول الله ان لي كلابا مكلبة فافتني في صيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان لك كلاب مكلبة فكل مما امسكن عليك قال ذكيا او غير ذكي قال نعم قال فان اكل منه قال وان اكل منه فقال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكيا او غير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك قال افتني في انية المجوس ان اضطررنا اليها قال اغسلها وكل فيها 1 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في صيد قطع منه قطعة 2858 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد ----------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي	659	4362962539520521753	661	1189.0	508	1003	65.90229034423828	136	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0626	true	8260593506620100248	21	133	98	628	1450	300	ما لا يجوز للموصي في ماله 2744------------------------------------------------------------- عن عامر بن سعد وهو ابن ابي وقاصعن ابيه قال مرض مرض-----------------------------ا اشفي فيه فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كبير انك ان تذر- ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت بها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عمل------ا تريد به وجه الله لا تزداد به الا رفعة ودرجة لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك	626	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0660	false	3051187816018316842	170	300	775	1385	1385	300	ما لا يجوز للموصي في ماله 2864 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وبن ابي خلف قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عامر بن سعد ----------------عن ابيه قال مرض مرضا قال بن ابي خلف بمكة ثم اتفقا اشفي فيه فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بالثلثين قال لا قال فبالشطر قال لا قال فبالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت بها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا صالحا تريد به وجه الله لا تزداد به الا رفعة ودرجة لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك-	660	4362962539520521753	509	960.0	401	627	81.18022155761719	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0628	true	-1563878407190091494	221	300	1093	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلممن المساكين والفقراء لما فاته من الفضل لو مات في غير مكة 3 AUTO باب------- في كراهية الاضرار في الوصية 2745 عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل البقاء وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2746 وعن ------------------------------ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي-	628	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0661	false	8131140390716126358	20	121	101	570	1386	300	صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------- مات ------بمكة 1 3--- باب ما جاء في كراهية الاضرار في الوصية 2865 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل البقاء وتخشي الفقر ولا تمهل حتي اذا بلغت الحلقوم قلت لفلان كذا ولفلان كذا وقد كان لفلان 2865 2866 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك اخبرني بن ابي ذءب عن شرحبيل عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي	661	4362962539520521753	292	484.5	231	516	56.58914566040039	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0629	true	5879703822890480870	0	159	0	777	1513	300	الله عليه وسلمق-ال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موتهhضعيف في اسناده شرحبيل بن سعد الانصاري الخطمي مولاهم المدني كنيته ابو سعد ولا يحتج بحديثه 2747 وعن----------------------------------------------------------------------------------------- شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الرجل ليعمل او المراة بطاعة الله ستين سنه ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار وقال وقرا علي ابو هريرة من ه--هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار النساء حتي بلغ وذلك الفوز العظيم النساء hضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة بنحوه وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وشهر بن حوشب قد تكلم فيه غير واحد من الاءمة ووثقه احمد بن حنبل ويحيي بن معين AUTO باب ما جاء في الدخول في الوصايا 2748 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال	629	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0661	false	8131140390716126358	121	294	570	1361	1386	300	الله عليه وسلم قال لان يتصدق المرء في حياته بدرهم خير له من ان يتصدق بماءة عند موته----------------------------------------------------------------------------------------- 2866 2867 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا عبد الصمد ثنا نصر بن علي الحداني ثنا الاشعث بن جابر حدثني شهر بن حوشب ان ابا هريرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل و--المراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار -قال وقرا علي ابو هريرة من ها هنا من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار------- حتي بلغ -ذلك الفوز العظيم قال ابو داود----------------------------------------------------- هذا يعني الاشعث بن جابر جد نصر بن علي 1 4------------------------------------------------------ باب ما جاء في الدخول في الوصايا 2868 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عبد الرحمن المقرء ثنا سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن سالم بن ابي سالم الجيشاني عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اني اراك ضعيفا واني احب لك ما احب لنفسي فلا تامرن علي اثنين ولا تولين مال	661	4362962539520521753	510	885.5	396	998	51.102203369140625	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0629	true	5879703822890480870	166	226	819	1128	1513	300	في نسخ الوصية للوالدين والاقربين 2749 عن ا------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين البقرة فكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراثhحسن صحيح في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 6 AUTO باب -------في الوصية للوارث 2750 عن ابي--------------------------------------------------------- امامة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية	629	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0662	false	7466847360203539730	8	91	28	430	1400	300	في نسخ الوصية للوالدين والاقربين 2869 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين------- فكانت الوصية كذلك حتي نسختها اية الميراث 2869 1 6------------------------------------------------- باب ما جاء في الوصية للوارث 2870 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بن عياش عن شرحبيل بن مسلم سمعت ابا امامة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية	662	4362962539520521753	230	388.0	185	458	50.21834182739258	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0630	true	2834699003905222356	112	300	585	1512	1512	300	باب مخالطة اليتيم في الطعام 2751 عن اب--------------------------------------------------------ن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله صلي الله عليه وسلم ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم البقرة فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابهhحسن واخرجه النساءي في اسناده عطاء بن الساءب وقد اخرج له البخاري حديثا مقرونا وقال ايوب ثقة وتكلم فيه غير واحد وقال الامام احمد من سمع منه قديما فهو صحيح ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء ووافقه علي ذلك يحيي بن معين وجرير بن عبد الحميد ممن سمع منه حديثا وهذا الحديث من رواية جرير عنه 8 AUTO باب---------- ما لولي اليتيم ان ينال من مال اليتيم 2752 ----------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف-	630	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0662	false	7466847360203539730	95	251	445	1188	1400	300	باب مخالطة اليتيم في الطعام 2871 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عطاء عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال لما انزل الله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن-------- و ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما------- الاية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتي ياكله او يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل------------ ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم------- فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه 1 8----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في ما لولي اليتيم ان ينال من مال اليتيم 2872 حدثنا حميد بن مسعدة ان خالد بن الحرث حدثهم ثنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني فقير ليس لي شء ولي يتيم قال فقال كل من مال يتيمك غير مسرف	662	4362962539520521753	594	1091.5	472	1058	56.14366912841797	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0631	true	-7164816071003669651	145	235	745	1241	1561	300	التشديد في اكل مال اليتيم 2754 عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا و-كل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمناتhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بذكر الشح بدل السحر 2755 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد بن عمير عن ابيه انه حدثه وكانت له صحبة-ان رجلا ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع فذكر معناه-زاد وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء	631	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	40	176	168	849	1420	300	التشديد في اكل مال اليتيم 2874 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب عن سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات----------------------------------------------------------------- قال ابو داود ابو الغيث سالم مولي بن مطيع 2874 2875 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا معاذ بن هانء ثنا حرب بن شداد ثنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الحميد بن سنان عن عبيد بن عمير عن ابيه انه حدثه وكانت له صحبة ان رجلا ساله فقال يا رسول الله ما الكباءر فقال هن تسع فذكر معناه زاد وعقوق الوالدين المسلمين واستحلال البيت الحرام قبلتكم احياء	663	4362962539520521753	425	702.5	347	746	56.97050857543945	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0632	true	2908394150466948534	163	199	802	977	1475	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	632	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	3	39	13	188	1416	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	383	4362962539520521753	175	350.0	139	175	100.0	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0632	true	2908394150466948534	94	192	459	943	1475	300	الدليل علي ان الكفن من راس- المال 2756------------------------------------------------------ عن خباب وهو ابن الارتقال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 12 AUTO باب---------- الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها 2757------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال	632	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	183	300	876	1420	1420	300	الدليل علي ان الكفن من جميع المال 2876 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب -------------قال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر 2876 1 12-------------------------------------------- باب ما جاء في الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها 2877 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال-	663	4362962539520521753	410	725.0	321	602	68.10631561279297	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0632	true	2908394150466948534	192	300	943	1475	1475	300	قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر افيجزء او يقضي عنها ان اصوم عنها قال نعم قالت وانها لم تحج افيجزء او يقضي عنها ان احج عنها قال نعمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 6317 الكبري وابن ماجة AUTO باب ف-------ي الرجل يوقف الوقف 2758----------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل وزاد عن بشر-	632	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	0	125	0	574	1406	300	قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر افيجزء او يقضي عنها ان اصوم عنها قال نعم قالت وانها لم تحج افيجزء او يقضي عنها ان احج عنها قال نعم 2877 1 13------------------------------------------------------ باب ما جاء في الرجل يوقف الوقف 2878 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن بن عون عن نافع عن -بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس عندي منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث للفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وب-ن السبيل وزاد عن بشر	664	4362962539520521753	464	848.0	365	630	73.65079498291016	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0632	true	2908394150466948534	102	180	497	879	1475	300	عن خباب وهو ابن الارتقال مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا ر----اسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخر------------------------hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 12 AUTO باب الرجل يهب الهبة ثم يوصي له بها او يرثها 2757 عن عبد الله بن بريدة عن ابيه--- بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم	632	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	9	87	43	397	1432	300	عن خباب قال ان---------- مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج- رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر 3155 3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني بن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر------------------------------------------------ عن عبادة بن نسي----- عن ابيه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	736	4362962539520521753	242	378.0	185	418	57.894737243652344	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0632	true	2908394150466948534	163	205	802	1008	1475	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر	632	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	257	299	1179	1385	1389	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر	767	4362962539520521753	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0633	true	-2331103728099310322	0	166	0	832	1503	300	والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه زاد عن بشرق-ال وقال محمد غير متاثل مالاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2759 وقال يحيي بن سعيد وهو الانصاري-------------------------- نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب يعني صدقة عمر بن الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ-فقص من خبره نحو حديث نافع-قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصةق-ال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم-بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل	633	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0664	false	-7006431765152368330	125	300	574	1406	1406	300	والضيف ثم اتفقوا لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم صديقا غير متمول فيه زاد عن بشر قال وقال محمد غير متاثل مالا 2879 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب اخبرني الليث عن------ يحيي بن سعيد عن صدقة عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال نسخها لي عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخ------------------------طاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما كتب عبد الله عمر في ثمغ فقص من خبره نحو حديث نافع قال غير متاثل مالا فما عفا عنه من ثمره فهو للساءل والمحروم قال وساق القصة قال وان شاء ولي ثمغ اشتري من ثمره رقيقا لعمله وكتب معيقيب وشهد عبد الله بن الارقم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به عبد الله عمر امير المءمنين ان حدث به حدث ان ثمغا وصرمة بن الاكوع والعبد الذي فيه والماءة سهم التي بخيبر ورقيقه الذي فيه والماءة التي اطعمه محمد صلي الله عليه وسلم بالوادي تليه حفصة ما عاشت ثم يليه ذو الراي من اهلها ان لا يباع ولا يشتري ينفقه حيث راي من الساءل-	664	4362962539520521753	731	1365.0	579	863	84.70452117919922	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0633	true	-2331103728099310322	166	300	832	1503	1503	300	والمحروم وذي القربي ولا جناح علي ول---يه ان اكل او اكل او اشتري رقيقا منهhصحيح وجادة CHECK باب وصية الحربي يسلم وليه ايلزمه ان ينفذها ------14 AUTO باب ما جاء في الصدقة عن الميت 2760 عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء--- صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو لهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه AUTO باب فيمن مات عن غير وصية يتصدق عنه 2761 -----------------------------------------------عن عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطت افيجزي ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنهاhصحيح ق واخرجه النساءي وابن ماجة والبخاري ومسلم وباثر 2762 وعن ابن----------------------------------- عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت-	633	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	0	164	0	756	1405	300	والمحروم وذي القربي ولاحرج-- علي من وليه ان اكل او اكل او اشتري رقيق----------------------------------------------------------------ا منه 2879 1 14 باب ما جاء في الصدقة عن الميت 2880 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ثنا بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن اراه عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاثة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له 1 15 باب ما جاء---------------------------------------------- فيمن مات عن غير وصية يتصدق عنه 2881 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان امراة قالت يا رسول الله ان امي افتلتت نفسها ولولا ذلك لتصدقت واعطت افيجزء ان اتصدق عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فتصدقي عنها 2881 2882 حدثنا احمد بن منيع ثنا روح بن عبادة ثنا زكريا بن اسحاق اخبرنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت	665	4362962539520521753	463	801.5	361	868	53.34101486206055	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0634	true	4392113507332153499	0	124	0	614	1520	300	افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي محرفا و----اشهدك اني قد تصدقت به عنهاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وهذا الرجل هو سعد بن عبادة رضي الله عنه باب---------- وصية الحربي يسلم وليه ايلزمه ان ينفذها 2763-------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل اوصي--- يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه	634	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0665	false	-6769620835008516387	164	297	756	1395	1405	300	افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا واني اشهدك اني قد تصدقت به عنها 2882 1 16---------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في وصية الحربي يسلم وليه ايلزمه ان ينفذها 2883 حدثنا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثنا الاوزاعي حدثني حسان بن عطية عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان العاص بن واءل اوصي ان يعتق عنه ماءة رقبة فاعتق ابنه هشام خمسين رقبة فاراد ابنه عمرو ان يعتق عنه الخمسين الباقية فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي اوصي بعتق ماءة رقبة وان هشاما اعتق عنه خمسين وبقيت عليه خمسون رقبة افاعتق عنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لو كان مسلما فاعتقتم عنه او تصدقتم عنه او حججتم عنه بلغه	665	4362962539520521753	533	1000.5	421	709	75.17630767822266	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0634	true	4392113507332153499	162	277	806	1393	1520	300	الرجل يموت وعليه دين وله وفاء يستنظر غرماءه -يرفق بالوارث 2764---------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الل----------ه ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من يهود فاستنظره جابر فابي فكلم جابر النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلمف-كلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له عليه فابي -----وكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينظره فابي وساق الحديثhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 3636 وابن ماجة اخر كتاب الوصايا 19 اول AUTO كتاب الفراءض AUTO باب------- في تعليم الفر-------------------------------------------------------------------اءض 2765 عن عبد ا------------------------------لله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة	634	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	5	160	17	760	1429	300	الرجل يموت وعليه دين وله وفاء يستنظر غرماءه ويرفق بالوارث 2884 حدثنا محمد بن العلاء ان شعيب بن اسحاق حدثهم عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من يهود فاستنظره جابر فابي فكلم جابر النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له عليه فابي عليه وكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينظره فابي وساق الحديث بسم الله الرحمن الرحيم 2884 1 13 كتا------------------------------------------ب الفراءض 1 1- باب ما جاء في تعليم الفراءض 2885 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب حدثني عبد الرحمن بن زياد عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العلم ثلاثة وما سوي ذلك فهو فضل اية محكمة او سنة قاءمة او فريضة	666	4362962539520521753	496	895.0	395	786	63.10432434082031	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0635	true	1618832154732303051	21	78	108	394	1509	300	باب في الكلالة 2766 عن-------------------------------------------------- جابر وهو ابن عبد اللهقال مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية المواريث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء------ من كان ليس له ولد وله	635	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	164	232	775	1104	1429	300	باب في الكلالة 2886 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان سمعت بن المنكدر انه سمع جابرا يقو--------------ل مرضت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني هو وابو بكر ماشيين وقد اغمي علي فلم اكلمه فتوضا وصبه علي فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي ولي اخوات قال فنزلت اية المواريث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2886 1 3 باب من كان ليس له ولد وله	666	4362962539520521753	257	451.5	204	343	74.92711639404297	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0635	true	1618832154732303051	221	279	1119	1391	1509	300	باب من كان ليس له ولد وله اخوات 2767 وعنه ق----------------------------------------------------------------------------------ال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلثين قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين	635	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0666	false	-1418228810794021412	225	300	1078	1429	1429	300	باب من كان ليس له ولد وله اخوات 2887 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا كثير بن هشام ثنا هشام يعني الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر قال اشتكيت وعندي سبع اخوات فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفخ في وجهي فافقت فقلت يا رسول الله الا اوصي لاخواتي بالثلث-- قال احسن قلت الشطر قال احسن ثم خرج وتركني فقال يا جابر لا اراك ميتا من وجعك هذا وان الله قد انزل فبين-	666	4362962539520521753	261	491.5	205	354	73.72881317138672	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0636	true	300122956693651400	10	267	58	1404	1579	300	البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء 176hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي 2769 وعنه قال جاء رجل ال-----------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك في الكلالة ما الكلالة قال تجزيك اية الصيف فقلت لابي اسحاق يعني السبيعيهو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك ظنوا انه كذلكhصحيح م واخرجه الترمذي 4 AUTO باب ما جاء في------ الصلب 2770---------------------------------------------------------------------------- عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة ابن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا واءت ابن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني -اقضي فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والامhصحيح واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه وليس في حديث البخاري ذكر سلمان بن ربيعة واخرجه النساءي بالوجهين 2771 وعن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواف فجاءت المراة بابنتين ----فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا ينكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم	636	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0667	false	-1584501698396645069	30	299	155	1480	1485	300	البراء بن عازب قال اخر اية نزلت في الكلالة يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة 2888 2889 حدثنا منصور بن ابي مزاحم ثنا ابو بكر عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك في الكلالة ما الكلالة قال تجزيك اية الصيف فقلت لابي اسحاق ------------هو من مات ولم يدع ولدا ولا والدا قال كذلك ظنوا انه كذلك 2889 1 4-------------------- باب ما جاء في ميراث الصلب 2890 حدثنا عبد الله بن عامر بن زرارة ثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل الاودي قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن ابنة وابنة -بن واخت لاب وام فقالا لابنته النصف وللاخت من الاب والام النصف ولم يورثا ابنة الابن شيءا وات ب--ن مسعود فانه سيتابعنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكني ساقضي فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم لابنته النصف ولابنة الابن سهم تكملة الثلثين وما بقي فللاخت من الاب والام 2890 2891 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جءنا امراة من الانصار في الاسواق فجاءت المراة بابنتين لها فقالت يا رسول الله هاتان بنتا ثابت بن قيس قتل معك يوم احد وقد استفاء عمهما مالهما وميراثهما كله فلم يدع لهما مالا الا اخذه فما تري يا رسول الله فوالله لا تنكحان ابدا الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اولادكم	667	4362962539520521753	1097	2048.5	873	1444	75.96952819824219	205	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0637	true	370763812080190212	6	294	33	1453	1493	300	قال ابو داود اخطا فيه بشر--------- هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة واخرجه الترمذي وابن ماجة وفي حديثهما سعد بن الربيع وقال الترمذي حديث حسن لا نعرفه الا من حديث-------- عبد الله بن محمد بن عقيل هذا اخر كلامه وعبد الله بن محمد بن عقيل اختلف الاءمة في الاحتجاج بحديثه 2772 وعنه عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوهhحسن قال ابو داود -هذا هو اصح 2773 و------------------------------------------------------------عن الاسود بن يزيد ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة فجعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ حيhصحيح خ نحوه واخرجه البخاري بنحوه AUTO باب في الجدة 2774----------------------------------------------------------- عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم-شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب------------- تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لهاhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 6346 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وفي لفظ الترمذي جاءت الجدة ام الام او ام الابالي ابي بكر وفي لفظ النساءي ان الجدة ام الام اتت ابا بكر 2775 وعن ابن بريدة وهو عبد اللهعن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمج-عل للجدة السدس اذا لم تكن	637	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0668	false	-3167331202573418693	21	300	114	1427	1427	300	قال ابو داود اخطا---- بشر فيه انما هما ابنتا سعد بن الربيع وثابت بن قيس قتل يوم اليمامة ------------------------2892 حدثنا------ بن السرح ثنا بن وهب اخبرني داود بن قيس وغيره من اهل العلم عن عبد الله بن محمد بن عقيل---------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان امراة سعد بن الربيع قالت يا رسول الله ان سعدا هلك وترك ابنتين وساق نحوه---- قال ابو داود وهذا هو اصح 2892 2893 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة حدثني ابو حسان عن الاسود بن يزيد ان معاذ بن جبل ورث اختا وابنة فجعل لكل واحدة منهما النصف وهو باليمن ونبي الله صلي الله عليه وسلم يومءذ حي 2893 1 5----------------------------- باب في الجدة 2894 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما-لك في كتاب الله تعالي شء وما-كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها----- 2895 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرن--------------------------------------------------------------------ي ابي ثنا عبيد الله ابو المنيب العتكي عن ------------------------بن بريدة عن------------ ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للجدة السدس اذا لم يكن-	668	4362962539520521753	1019	1761.0	798	1574	64.73951721191406	197	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0638	true	-9217023648889000241	25	300	127	1500	1500	300	باب في ميراث ا--------------------------------------------لجد 2776 عن الحسن وهو البصريعن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان ابن ابني مات فما لي من ميراثه -قال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمةhضعيف قال قتادة فلا يدرون مع اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس واخرجه الترمذي والنساءي 6337 الكبري وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه وقد قال علي بن المديني وابو حاتم الرازي وغيرهما ان الحسن لم يسمع من عمران بن حصين 2777 وعن الحسن وهو البصريان عمر قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلما-لجد فقال معقل بن يسار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-سدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني اذا hصحيح ق واخرجه النساءي واخرجه ابن ماجة بنحوه وحديث الحسن عن عمر بن الخطاب منقطع فانه ولد في سنة احدي وعشرين وقتل عمر رضي الله عنهفي سنة ثلاث وعشرين ومات فيها وقيل مات سنة اربع وعشرين وذكر ابو حاتم الرازي انه لم يصح للحسن سماع من معقل بن يسار وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما حديث الحسن عن معقل بن يسا--ر 7 AUTO باب في ميراث العصبة 2778 عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسم المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاولي ذكرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 6331 الكبري وابن ماجة بمعناه وقال الترمذي حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وذكر ان المرسل اشبه بالصواب اعني حديث ابن عباس في العصبة 8 AUTO باب في ميراث ذوي الارحام 2779 عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- المقدام وهو ابن معديكرب الكنديقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	638	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	7	226	25	1009	1349	300	جاء في ميراث الجد 2896 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتاد----ة عن الحسن ----------عن عمران بن حصين ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان بن- ابني مات فما لي من ميراثه فقال لك السدس فلما ادبر دعاه فقال لك سدس اخر فلما ادبر دعاه فقال ان السدس الاخر طعمة----- قال قتادة فلا يدرون مع اي شء ورثه قال قتادة اقل شء ورث الجد السدس 2896 2897 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن يونس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن ----------ان عمر قال ايكم يعلم ما ورث رسول الله صلي الله عليه وسلم الجد فقال معقل بن يسار انا ورثه رسول الله صلي الله عليه وسلم السدس قال مع من قال لا ادري قال لا دريت فما تغني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا 2897 -1 7 باب في ميراث العصبة 2898 حدثنا احمد بن صالح ومخلد بن خالد وهذا حديث مخلد وهو الاشبع قال ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسم المال بين اهل الفراءض علي كتاب الله فما تركت الفراءض فلاول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكر 1 8 باب في ميراث ذوي الارحام 2899 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عبد الله بن لحي عن الم----------------------قدام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	669	4362962539520521753	636	1134.5	495	1633	38.94672393798828	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0639	true	1482178467089536347	0	61	0	295	1445	300	ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله-ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثهhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة واختلف في هذا الحديث فروي عن راشد بن -----------------------------------سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام وروي عن راشد بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه -----	639	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0669	false	5113356925941867056	226	297	1009	1337	1349	300	ترك كلا فالي وربما قال الي الله والي رسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل له وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه 2899 2900 حدثنا سليمان بن حرب في اخرين قالوا ثنا حماد عن بديل يعني بن ميسرة عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام الكندي قال قال --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	669	4362962539520521753	203	369.0	161	336	60.41666793823242	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0639	true	1482178467089536347	155	300	732	1445	1445	300	مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانهhحسن صحيح وقال ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود يقول الضيعة معناه عيال وقال غيره ضيعة اي عيالا ذوي ضيعة اي تركوا فضيعوا وهو مصدر يقال ضاع عيال الرجل ضيعة وضياعا بالفتح واضعتهم تركتهم واضعت الشء تركته وليس كل ترك ضياعا 2781 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث مالهhحسن صحيح اخرجه ابن ماجة 2782 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم-مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته و-----------------------------قال مسدد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ه--هنا-	639	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	0	201	0	939	1422	300	مءمن من نفسه فمن ترك دينا او ضيعة فالي ومن ترك مالا فلورثته وانا مولي من لا مولي له ارث ماله وافك عانه والخال مولي من لا مولي له يرث ماله ويفك عانه---------- قال ابو داود رواه الزبيدي عن راشد بن سعد عن بن عاءذ عن المقدام ورواه معاوية بن صالح عن راشد قال سمعت المقدام قال ابو داود يقول الضيعة معناه عيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2900 2901 حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي ثنا محمد بن المبارك ثنا اسماعيل بن عياش عن يزيد بن حجر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا وارث من لا وارث له افك عانيه وارث ماله والخال وارث من لا وارث له يفك عانيه ويرث ماله 2901 2902 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا شعبة ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن سفيان جميعا عن بن الاصبهاني عن مجاهد بن وردان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم مات وترك شيءا ولم يدع ولدا ولا حميما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته قال ابو داود وحديث سفيان اتم وقال مسدد قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ها هنا	670	4362962539520521753	511	783.5	405	1106	46.20252990722656	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0640	true	5355925476911006009	0	86	0	444	1555	300	احد من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 6391 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن 2783 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمر-جل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال فاذهب فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي الرجل فلما جاء قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه	640	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0670	false	3323627232389642843	201	289	939	1369	1422	300	احد من اهل ارضه قالوا نعم قال فاعطوه ميراثه 2903 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا المحاربي عن جبريل بن احمر --------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال ان عندي ميراث رجل من الازد ولست اجد ازديا ادفعه اليه قال -اذهب فالتمس ازديا حولا قال فاتاه بعد الحول فقال يا رسول الله لم اجد ازديا ادفعه اليه قال فانطلق فانظر اول خزاعي تلقاه فادفعه اليه فلما ولي قال علي الرجل فلما جاء قال انظر كبر خزاعة فادفعه اليه	670	4362962539520521753	365	679.0	289	445	82.02246856689453	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0640	true	5355925476911006009	118	278	612	1425	1555	300	قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة قال يحيي وهو ابن ادمقد سمعته مرة يقول في هذا الحديث يعني شريكاانظروا اكبر رجل من خزاعةhضعيف وهو الحديث المتقدم خزع الرجل عن اصحابه اي تخلف وقال الجوهري وخزاعة حي من الازد سموا بذلك لان الازد لما خرجوا من مكة ليتفرقوا في البلاد تخلفت عنهم خزاعة واقامت بها وذكر ابو عمر النمري خزاعة من الازد ونسبها المتصل بالازد وقال فعلي هذا القول خزاعة قحطانية في اليمن وعلي القول الاخر خزاعة مضرية في عدنان هذا اخر كلامه وظاهر الحديث لو ثبتيدل علي انها من الازد 2785 و-----------------------------------------------------------------عن عوسجة عن ابن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ميراثه	640	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0671	false	3465911331530701543	13	117	54	544	1421	300	قال مات رجل من خزاعة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بميراثه فقال التمسوا له وارثا او ذا رحم فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه الكبر من خزاعة قال يحيي -----------قد سمعته مرة يقول في هذا الحديث ----------انظروا اكبر رجل من خزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة 2904 2905 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عمرو بن دينار عن عوسجة عن -بن عباس ان رجلا مات ولم يدع وارثا الا غلاما له كان اعتقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل له احد قالوا لا الا غلاما له كان اعتقه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ميراثه	671	4362962539520521753	422	582.5	334	881	47.90011215209961	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0642	true	5817682094566982686	0	76	0	384	1517	300	رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصبوذا-ك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الواديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4256 الكبري وابن ماجة 2791 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0459	false	2897533845335161899	170	245	789	1155	1405	300	رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال -هل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2010 2011 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر ثنا ابو عمرو يعني الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	459	4362962539520521753	259	394.0	207	488	53.073768615722656	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0642	true	5817682094566982686	1	300	5	1517	1517	300	الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث -قاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب-وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الواديhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4256 الكبري وابن ماجة 2791 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملتين شتيhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة واخرجه الترمذي من حد-يث محمد بن- عبد الرحمن-------- بن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر وقال غريب لا نعرفه من حديث جابر الا من حديث ابن ابي ليلي هذا اخر كلامه وابن ابي ليلي هذالا يحتج بحديثه 2792 وعبد الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا -----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلمhضعيف فيه رجل مجهول 2793 وعن ابي الاس------------------------------------------------------------------------------ود الديلي ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف في سماع ابي الاسود من معاذ بن جبل نظر 11 AUTO باب فيمن اسلم علي ميراث 2794 عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم--- وكل قسم ادركه الاسلام فانه علي قسم الاسلامhصحيح واخرجه ابن ماجة قيل فيه بيان ان احكام الاموال والانساب والانكحة التي كانت في الجاهلية ماضية علي ما وقع الحكم منهم فيها ايام الجاهلية لا يرد منها شء في الاسلام وان ما حدث من هذه الاحكام في الاسلام فانه يستانف فيه حكم الاسلام 12 AUTO باب في الولاء 2795 عن ابن-------------------------------------------------------------------- عمر ان عاءشة-------------- ام المءمنين رضي الله عنهاارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا-	642	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0672	false	-1329890131421631054	0	279	0	1326	1431	300	الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل منزلا ثم قال نحن نازلون بخيف بني كنانة حيث تقاسمت قريش علي الكفر يعني المحصب وذاك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 2910 2911 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب المعلم عن عمرو--------- بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتوارث اهل ملتين شتي----------------------------------------------- 2912 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عمرو بن ابي حكيم الواسطي ثنا عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن بريدة ان اخوين اختصما الي يحيي بن يعمر يهودي ومسلم فورث المسلم منهما وقال حدثني ابو الاسود ان رجلا حدثه ان معاذا حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاسلام يزيد ولا ينقص فورث المسلم 2912 2913 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن عمرو بن ابي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود الديلي ان معاذا اتي بميراث يهودي وارثه مسلم بمعناه عن النبي صلي الله عليه وسلم 2913 1 11 با-----------------------------------------ب فيمن اسلم علي ميراث 2914 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا موسي بن داود ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل قسم قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم له وكل قسم ادركه الاسلام فهو -علي قسم الاسلام 2914 1 12 با-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في الولاء 2915 حدثنا قتيبة بن سعيد قال قرء علي مالك وانا حاضر قال مالك عرض علي نافع عن بن عمر ان عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين -------------ارادت ان تشتري جارية تعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا	672	4362962539520521753	890	1547.0	704	1783	49.915870666503906	158	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0643	true	-563138845951760085	24	243	134	1259	1552	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الثمن وولي النعمةhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي ومسلم 2797 و-----------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رياب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا--- فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعةhحسن واخرجه النساءي 6348 الكبري وابن ماجة واخرجه النساءي ايضا مرسلا وقد تقدم الكلام علي اختلاف الاءمة في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب ورياب بكسر الراء المهملة وبعدها ياء اخر الحروف مفتوحة وبعد الالف باء بواحدة 13 AUTO باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل 2798--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزيد وهو ابن خالد ان تميما قال يا رسول الله-ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه	643	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0673	false	-5249704656149192863	17	252	80	1202	1411	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الثمن وولي النعمة 2917 حدثنا عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ابو معمر ثنا عبد الوارث عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رءاب بن حذيفة تزوج امراة فولدت له ثلاثة غلمة فماتت امهم فورثوها رباعها وولاء مواليها وكان عمرو بن العاص عصبة بنيها فاخرجهم الي الشام فماتوا فقدم عمرو بن العاص ومات مولي لها وترك مالا له فخاصمه اخوتها الي عمر بن الخطاب فقال عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احرز الولد او الوالد فهو لعصبته من كان قال فكتب له كتابا فيه شهادة عبد الرحمن بن عوف وزيد بن ثابت ورجل اخر فلما استخلف عبد الملك اختصموا الي هشام بن اسماعيل او الي اسماعيل بن هشام فرفعهم الي عبد الملك فقال هذا من القضاء الذي ما كنت اراه قال فقضي لنا بكتاب عمر بن الخطاب فنحن فيه الي الساعة 2917 1 13-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يسلم علي يدي الرجل 2918 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي وهشام بن عمار قالا ثنا يحيي قال ابو داود وهو بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عمر بن عبد العزيز عن قبيصة بن ذءيب قال هشام عن تميم الداري انه قال يا رسول الله وقال يزي-------------د ان تميما قال يا رسول الله ما السنة في الرجل يسلم علي يدي الرجل من المسلمين قال هو اولي الناس بمحياه	673	4362962539520521753	844	1595.0	669	1341	62.938106536865234	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0645	true	-3316051612130159165	58	287	274	1546	1621	300	قالوا لا يورث المولود حتي يستهل AUTO باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 2801 عن ابن ع----------------------------------------------------------------------------باس قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء كان الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب 6hحسن صحيح في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 2802 وعنه----------------------------------------- في قوله والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء قال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون ذوي رحم- للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-ينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك النساء قال نسختها والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم النساء من النصرة والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراثhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 11037 الكبري 2803 و--------------------------------------------عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر-فقرات والذين عقدت ايمانكم النساء فقالت لا تقرا والذين عقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر الله تعالي----------------- ان يءتيه نصيبه زاد عبد العزيز وهو ابن يحيي الحراني شيخ ابي داودفما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيفhضعيف في اسناده م-----------------------------------------------------------------------------------------حمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وقال بعضهم ان قوله تعالي والذين عقدت ايمانكم النساء منسوخة باية الميراث 2804 وعن ابن ع-------------------------------باس والذين امنوا وهاجروا الانفال والذين امنوا ولم يهاجروا الانفال فكان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر	645	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0674	false	-5364941357012056626	25	300	112	1509	1509	300	قال اذا استهل المولود ورث 2920 1 16- باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم 2921 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم كا-------ن الرجل يحالف الرجل ليس بينهما نسب فيرث احدهما الاخر فنسخ ذلك الانفال فقال واولو الارحام بعضهم اولي ببعض 2921 2922 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو اسامة حدثني ادريس بن يزيد ثنا طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم ق-------ال كان المهاجرون حين قدموا المدينة تورث الانصار دون ذوي رحمة للاخوة التي اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت هذه الاية ولكل جعلنا موالي مما ترك -------قال نسختها والذين عقدت ايمانكم فاتوهم نصيبهم------- من النصر -والنصيحة والرفادة ويوصي له وقد ذهب الميراث 2922 2923 حدثنا احمد بن حنبل وعبد العزيز بن يحيي المعني قال احمد ثنا محمد بن سلمة عن بن اسحاق عن داود بن الحصين قال كنت اقرا علي ام سعد بنت الربيع وكانت يتيمة في حجر ابي بكر فقرات والذين عقدت ايمانكم -------فقالت لا تقرا والذين عقدت ايمانكم انما نزلت في ابي بكر وابنه عبد الرحمن حين ابي الاسلام فحلف ابو بكر الا يورثه فلما اسلم امر الله تعالي نبيه عليه السلام ان يءتيه نصيبه زاد عبد العزيز ---------------------------------فما اسلم حتي حمل علي الاسلام بالسيف----- قال ابو داود من قال عقدت جعله حلفا ومن قال عاقدت جعله حالفا قال والصواب حديث طلحة عاقدت 2924 حدثنا احمد بن محمد ثنا علي بن حسين ------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس والذين امنوا وهاجروا-------- والذين امنوا ولم يهاجروا-------- فكان الاعرابي لا يرث المهاجر ولا يرثه المهاجر-	674	4362962539520521753	915	1546.0	743	1573	58.169105529785156	150	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0646	true	-4687654363829312993	16	162	73	823	1561	300	عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدةhصحيح م واخرجه مسلم 2806 وعن--------------------------- انس بن مالك -قال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم بنحوه 18 AUTO باب في المراة ترث من دية زو---------------------------------------جها 2807 عن سعيد وهو ابن المسيبقال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمرhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة 2808 وفي رواية -----------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-استعمله علي	646	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	35	203	166	976	1432	300	عن جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام وايما حلف كان في الجاهلية لم يزده الاسلام الا شدة 2925 2926 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عاصم الاحول قال سمعت انس بن مالك يقول حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا فقيل له اليس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حلف في الاسلام فقال حالف رسول الله صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين والانصار في دارنا مرتين او ثلاثا 2926 1 18-------------------------------- باب في المراة ترث من دية زوجها 2927 حدثنا احمد بن صالح ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد --------------قال كان عمر بن الخطاب يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر قال احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق بهذا الحديث عن معمر عن الزهري عن سعيد وقال فيه وكان النبي صلي الله عليه وسلم استعمله علي	675	4362962539520521753	618	1100.5	490	856	72.19625854492188	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0647	true	-3262637785980915495	51	109	258	546	1515	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه فكلكم راع وكلكم مسءول عن	647	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0675	false	4570121998382746072	233	292	1115	1404	1432	300	عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس راع عليهم وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه فكلكم راع وكلكم مسءول عن	675	4362962539520521753	288	571.0	230	289	99.65397644042969	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0647	true	-3262637785980915495	126	162	646	816	1515	300	عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ا-ن اعطيتها عن مسالة وكلت فيها الي نفسك وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت	647	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	15	51	82	253	1386	300	عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك اذا اعطيتها عن مسالة وكلت فيها الي نفسك وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت	676	4362962539520521753	169	332.0	133	171	98.83040618896484	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0648	true	-8138075881970164434	0	45	0	220	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك فقال الاخر مثل قول صاحبه فقال ان اخونكم عندنا من طلبه فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلمو-قال لم اعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما علي شء حتي	648	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	83	129	396	617	1386	300	النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد احدهما ثم قال جءنا لتستعين بنا علي عملك وقال الاخر مثل قول صاحبه فقال ان اخونكم عندنا من طلبه فاعتذر ابو موسي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال لم اعلم لما جاءا له فلم يستعن بهما علي شء حتي	676	4362962539520521753	218	432.0	173	221	98.64253234863281	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0648	true	-8138075881970164434	88	128	432	640	1511	300	ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري وكلاهما يسال العمل وفيه----------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وفيه------------------------------------------------------------------ لن نست-------------عمل علي عملنا من اراده	648	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	193	266	914	1273	1423	300	ابو موسي---- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما -سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت قال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده	979	4362962539520521753	195	338.5	156	364	53.57143020629883	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0649	true	8039401520204100109	0	55	0	256	1483	300	غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنهhصحيح واخرجه النساءي 5 AUTO باب في العرافة 2814------------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد-يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضرب علي منكبه ثم قال--- افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا	649	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0676	false	-3575746546961869234	223	298	1054	1376	1386	300	غير ذلك جعل له وزير سوء ان نسي لم يذكره وان ذكر لم يعنه 2932 1 5------------------ باب في العرافة 2933 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن ابي سلمة سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب علي منكبه ثم قال له افلحت يا قديم ان مت ولم تكن اميرا ولا كاتبا ولا	676	4362962539520521753	227	403.0	175	340	66.76470947265625	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0649	true	8039401520204100109	77	266	366	1295	1483	300	غالب وهو القطان-عن رجل عن ابيه عن جده انهم كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم-فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك نعم او-لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان--- اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا-بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في	649	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0677	false	-6191833275201242963	8	202	38	971	1422	300	غالب---- القطان عن رجل عن ابيه عن جده انهم كانوا علي منهل من المناهل فلما بلغهم الاسلام جعل صاحب الماء لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم فارسل ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اءت النبي صلي الله عليه وسلم فقل له ان ابي يقرءك السلام وانه جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وقسم الابل بينهم وبدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فان قال لك نعم او لا فقل له ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فاتاه فقال ان ابي يقرءك السلام فقال وعليك وعلي ابيك السلام فقال ان ابي جعل لقومه ماءة من الابل علي ان يسلموا فاسلموا وحسن اسلامهم ثم بدا له ان يرتجعها منهم افهو احق بها ام هم فقال ان بدا له ان يسلمها لهم فليسلمها وان بدا له ان يرتجعها فهو احق بها منهم فان هم اسلموا فلهم اسلامهم وان لم يسلموا قوتلوا علي الاسلام فقال ان ابي شيخ كبير وهو عريف الماء وانه يسالك ان تجعل لي العرافة بعده فقال ان العرافة حق ولا بد للناس من العرفاء ولكن العرفاء في	677	4362962539520521753	923	1812.5	735	937	98.50586700439453	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0650	true	-134360840430575580	34	77	162	377	1524	300	عن ابن عباس قال السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلمhضعيف 7 AUTO باب في السعاية علي الصدقة 2817------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي	650	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0677	false	-6191833275201242963	229	298	1087	1413	1422	300	عن -بن عباس قال السجل كاتب كان للنبي صلي الله عليه وسلم 2935 1 7--- باب في السعاية علي الصدقة 2936 حدثنا محمد بن ابراهيم الاسباطي ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي	677	4362962539520521753	201	364.0	158	330	60.90909194946289	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0650	true	-134360840430575580	208	300	1085	1524	1524	300	باب في الخليفة يستخلف 2819 عن ابن عمر -----------------------------------------------------------------------------------قال قال عمر اني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا وانه غير مستخلفhصحيح ق وليس عند خ فوالله ما هو واخرجه البخاري ومسلم والترمذي دون قوله فوالله ما هو الا ان الخ 9 AUTO باب ف-------ي البيعة 2820------ عن ابن عمر ----------------------------------------قال كنا نبايع النبي صلي الله عليه-	650	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	66	173	298	785	1380	300	باب في الخليفة يستخلف 2939 حدثنا محمد بن داود بن سفيان وسلمة قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال عمر اني ان لا استخلف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستخلف وان استخلف فان ابا بكر قد استخلف قال فوالله ما هو الا ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر فعلمت انه لا يعدل برسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وانه غير مستخلف 2939 1 9-------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في البيعة 2940 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال كنا نبايع النبي صلي الله عليه	678	4362962539520521753	322	555.0	253	579	55.61312484741211	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0651	true	6547177696738364331	77	183	409	945	1544	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته عن بيعة----------------------------- النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلمبيد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتكhصحيح م خ نحوه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 11586 الكبري والترمذي وابن ماجة قيل فيه منع ملامسة شء من المراة الاجنبية يدا وغيرها مما نهيت عن ابداءه او ابيح لها وفيه ان كلام المراة ليس بعورة 2822 وعن عبد الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو	651	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0678	false	-7901135426296624906	195	300	893	1380	1380	300	عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط الا ان ياخذ عليها فاذا اخذ عليها فاعطته قال اذهبي فقد بايعتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2941 2942 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو-	678	4362962539520521753	327	453.5	261	695	47.050357818603516	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0651	true	6547177696738364331	183	300	945	1544	1544	300	صغير فمسح راسهhصحيح خ واخرجه البخاري 9 10 AUTO باب في ارزاق الع---------------------------------------------------------------------------------مال 2823 عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلولhصحيح 2824 وعن ابن---------------------------------------------------------------------------- الساعدي وهو عبد الله بن عمرو بن وقدان بن السعديقال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعملنيhصحيح ق في الزكاة سندا ومتنا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي اتم منه وهو احد الاحاديث التي اجتمع في اسنادها اربعة من الصحابة يروي بعضهم عن بعض تخريجه سلف برقم 2825 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------- المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي-	651	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	0	132	0	621	1392	300	صغير فمسح راسه 1 10--------------------------- باب في ارزاق العمال 2943 حدثنا زيد بن اخزم ابو طالب ثنا ابو عاصم عن عبد الوارث بن سعيد عن حسين المعل----م عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من استعملناه علي عمل فرزقناه رزقا فما اخذ بعد ذلك فهو غلول 2943 2944 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ليث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن بن الساعدي ---------------------------------------قال استعملني عمر علي الصدقة فلما فرغت امر لي بعمالة فقلت انما عملت لله قال خذ ما اعطيت فاني قد عملت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فعملن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 2944 2945 حدثنا موسي بن مروان الرقي ثنا المعافي ثنا الاوزاعي عن الحرث بن يزيد عن جبير بن نفير عن المستورد بن شداد قال سمعت النبي صلي	679	4362962539520521753	343	478.0	273	857	40.023338317871094	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0652	true	1454590679600339282	0	147	0	701	1481	300	الله عليه وسلمي-قول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة وان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قا----ل ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم ----من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارقhصحيح 10 11 AUTO باب في هدايا العمال 2826 -----------------------------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبيةعل-ي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء--- يوم القيامة ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم	652	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0679	false	-6843199014495155649	132	300	621	1392	1392	300	الله عليه وسلم يقول من كان لنا عاملا فليكتسب زوجة فان لم يكن له خادم فليكتسب خادما فان لم يكن له مسكن فليكتسب مسكنا قال قال ابو بكر اخبرت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتخذ غير ذلك فهو غال او سارق 2945 1 11------ باب في هدايا العمال 2946 حدثنا بن السرح وبن ابي خلف لفظه قالا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ب-ن اللتبية قال -بن السرح بن- الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم-	679	4362962539520521753	673	1275.5	529	781	86.17157745361328	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0652	true	1454590679600339282	224	300	1105	1481	1481	300	باب في غلول الصدقة 2827 عن ا------------------------------------------------------بي مسعود الانصاري قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود -لا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهكhحسن حسن 12 13 AUTO باب فيما يلزم الامام من امر الرعية 2828 عن ا----------------------------------------------------------------------بي مر--------------------------------------يم الازدي ------قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب-فقلت حديثا سمعته-	652	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0680	false	-8206875400628959345	7	118	27	566	1416	300	باب في غلول الصدقة 2947 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي مسعود الانصاري قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم ساعيا ثم قال انطلق ابا مسعود ولا الفينك يوم القيامة تجء علي ظهرك بعير من ابل الصدقة له رغاء قد غللته قال اذا لا انطلق قال اذا لا اكرهك 2947 1 13--------- باب فيما يلزم الامام من امر الرعية والحجبة عنه 2948 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا يحيي بن حمزة حدثني بن ابي مريم ان القاسم بن مخيمرة اخبره ان ابا مريم الازدي اخبره قال دخلت علي معاوية فقال ما انعمنا بك ابا فلان وهي كلمة تقولها العرب فقلت حديثا سمعته	680	4362962539520521753	343	619.5	274	548	62.59123992919922	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0653	true	-5380435734566153364	0	185	0	904	1496	300	اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا علي حواءج الناسhصحيح واخرجه الترمذي وقيل ان ابا مريم هذاهو عمرو بن مرة الجهني وقد اخرجه الترمذي من حديث عمرو بن مرة وقال غريب وقال وعمرو بن مرة يكني ابا مريم ثم اخرجه من حديث ابي مريم كما اخرجها-------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود 2829 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اوتيكم من شء وما امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرتhصحيح خ واخرجه البخاري 2830 و-------------------------------------------------عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجتهhحسن موقوف في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 13 14 AUTO باب في قسم الفء 2831---------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم ان عبد الله بن عمر دخل علي معاوية فقال	653	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0680	false	-8206875400628959345	118	300	566	1416	1416	300	اخبرك به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ولاه الله عز وجل شيءا من امر المسلمين فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم احتجب الله عنه دون حاجته وخلته وفقره قال فجعل رجلا علي حواءج الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2948 2949 حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو------------------ هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اوتيكم من شء وما امنعكموه ان انا الا خازن اضع حيث امرت 2950 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ذكر عمر بن الخطاب يوما الفء فقال ما انا باحق بهذا الفء منكم وما احد منا باحق به من احد الا انا علي منازلنا من كتاب الله عز وجل وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فالرجل وقدمه والرجل وبلاءه والرجل وعياله والرجل وحاجته 2950 1 14-------------------------------------------------------- باب في قسم الفء 2951 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم ان عبد الله بن عمر دخل علي معاوية فقال-	680	4362962539520521753	610	994.5	483	1104	55.253623962402344	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0653	true	-5380435734566153364	185	300	904	1496	1496	300	حاجتك يا ابا عبد الرحمن فقال عطاء المحررين فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اول ما جاءه شء بدا بالمحررينhحسن 2832 و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي رضي الله عنه-يقسم للحر والعبدhصحيح 2833 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد ابن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار-فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي ---حظا واحداhصحيح 14 15 AUTO باب في ارزاق الذرية 2834 و-----------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-	653	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	0	186	0	880	1405	300	حاجتك يا ابا عبد الرحمن فقال عطاء المحررين فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اول ما جاءه شء بدا بالمحررين 2951 2952 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا بن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بظبية فيها خرز فقسمها للحرة والامة قالت عاءشة كان ابي رضي الله عنه يقسم للحر والعبد 2952 2953 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك ح وثنا بن المصفي قال ثنا ابو المغيرة جميعا عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتاه الفء قسمه في يومه فاعطي الاهل حظين واعطي العزب حظا زاد -بن المصفي فدعينا وكنت ادعي قبل عمار فدعيت فاعطاني حظين وكان لي اهل ثم دعي بعدي عمار بن ياسر فاعطي له حظا واحدا 1 15----------- باب في ارزاق الذرية 2954 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جعفر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	681	4362962539520521753	552	972.5	443	892	61.88340759277344	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0654	true	6443458440779641301	0	94	0	488	1548	300	انا اولي بالمءمنين من انفسهم من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعليhصحيح م واخرجه ابن ماجة ومسلم مطولا والنساءي 2835 وعن -------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فاليناhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 2836 و------------عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه فايما رجل مات وترك دينا فالي ومن ترك مالا فلورثتهhصحيح ق واخرجه مسلم وانظر ابو داود AUTO باب متي يفرض للرجل في المقاتلة 2837	654	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0681	false	5570492099760971426	186	291	880	1365	1405	300	انا اولي بالمءمنين من انفسهم من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي 2954 2955 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا 2955 2956 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه فايما رجل مات وترك دينا فالي ومن ترك مالا فلورثته 2956 1 16----------------------------- باب متي يفرض للرجل في المقاتلة 2957	681	4362962539520521753	340	570.5	266	514	66.14785766601562	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0654	true	6443458440779641301	94	292	488	1505	1548	300	عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة-فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشر----ة فاجازهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 16 17 AUTO باب في كراهية الافتراض في اخر الز--------------------------مان 2838 عن- سليم بن مطير شيخ من اهل وادي القري-قال حدثني ابي مطير انه خرج حاجا حتي اذا كان بالسويداء اذا انا برجل قد جاء كانه يطلب دواء وحضضا فقال اخبرني من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويامرهم وينهاهم فقال يا ايها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فاذا تجاحفت قريش علي الملك وكان عن دين احدكم فدعوهhضعيف تخريج مشكلة الفقر السويداء هذه علي ليلتين من الم-----------دينة نحو الشام والسويداء ايضا بلدة مشهورة قرب حران وقد دخلتها وسمعت بها والسويداء ايضا من قري حوران من اعمال دمشق 2839 وعن سليم بن م-----------------------------------------طير من اهل وادي القريعن- ابيه انه حدثه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع -امر الناس ونهاهم ثم قال اللهم هل بلغت قالوا اللهم نعم ثم قال اذا تجاحفت قريش ال----ملك فيما بينها وعاد العطاء او كان-رشا فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله صلي الله عليه	654	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0682	false	-6497689544358217602	2	195	12	926	1426	300	عن ب-ن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو -بن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو -بن خمس عشرة سنة فاجازه 2957 1 17--------------------------------------------------------- باب في كراهية الافتراض في اخر الزمان 2958 حدثنا احمد بن ابي الحواري ثنا سليم بن مطير شيخ من اهل وادي القري قال حدثني ابي مطير انه خرج حاجا حتي اذا كان بالسويداء اذا انا برجل قد جاء كانه يطلب دواء وحضضا فقال اخبرني من سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو يعظ الناس ويامرهم وينهاهم فقال يا ايها الناس خذوا العطاء ما كان عطاء فاذا تجاحفت قريش علي الملك وكان عن دين احدكم فدعوه قال ابو داود ورواه ب----------------------------ن المبارك عن محمد بن يسار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليم بن مطير 2959 حدثنا هشام بن عمار ثنا سليم بن مطير من اهل وادي القري عن ابيه انه حدثه قال سمعت رجلا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فامر الناس ونهاهم ثم قال اللهم هل بلغت قالوا اللهم نعم ثم قال اذا تجاحفت قريش علي الملك فيما بينها وعاد العطاء او كان رشا فدعوه فقيل من هذا قالوا هذا ذو الزواءد صاحب رسول الله صلي الله عليه	682	4362962539520521753	770	1401.5	611	1112	69.2446060180664	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0655	true	-2436430609213305489	10	80	46	387	1445	300	باب في تدوين العطاء 2840---------------------------------------------------------- عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا عمر انك غفلت عنا وتركت فينا الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اعقاب بعض الغزية	655	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0682	false	-6497689544358217602	199	282	941	1341	1426	300	باب في تدوين العطاء 2960 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابراهيم يعني بن سعد ثنا بن شهاب عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري ان جيشا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام فشغل عنهم عمر فلما مر الاجل قفل اهل ذلك الثغر فاشتد عليهم وتواعدهم وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا عمر انك غفلت عنا وتركت فينا الذي امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعقاب بعض الغزية	682	4362962539520521753	339	656.0	269	400	84.75	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0655	true	-2436430609213305489	85	299	418	1442	1445	300	لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم ------------------------------------------------------------------فيهhضعيف الاسناد CHECK باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاموال في رواته مجهول عمر بن عبد العزيز لم يدرك عمر بن الخطاب والمرفوع منه مرسل 2842 وعن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله وضع الحق علي لسان عمر يقول بهhصحيح ق واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه 18 19 باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الاموال 2843 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك و----قد امرت فيهم بشء فاقسم فيهم قلت لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم	655	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	3	216	14	999	1419	300	لعدي بن عدي الكندي ان عمر بن عبد العزيز كتب ان من سال عن مواضع الفء فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فراه المءمنون عدلا موافقا لقول النبي صلي الله عليه وسلم جعل الله الحق علي لسان عمر وقلبه فرض الاعطية وعقد لاهل الاديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية لم يضرب فيها بخمس ولا مغنم 2962 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا محمد بن اسحاق عن مكحول عن غضيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الحرث -------------------------عن ابي ذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله وضع الحق علي لسان عمر يقول به 2962 1------------------------------------------------------------------------- 19 باب في صفايا رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاموال 2963 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن يحيي بن فارس المعني قالا ثنا بشر بن عمر الزهراني حدثني مالك بن انس عن بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال ارسل الي عمر حين تعالي النهار فجءته فوجدته جالسا علي سرير مفضيا الي رماله فقال حين دخلت عليه يا مال انه قد دف اهل ابيات من قومك واني قد امرت فيهم بشء فاقسم فيهم قلت لو امرت غيري بذلك فقال خذه فجاءه يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم	683	4362962539520521753	792	1487.5	622	1202	65.89018249511719	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0656	true	5454278348041622091	0	82	0	417	1503	300	يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني علياف-قال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر ر-ضي الله عنه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل	656	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0683	false	5384727469171626532	217	300	1004	1419	1419	300	يرفا فقال يا امير المءمنين هل لك في العباس وعلي قال نعم فاذن لهم فدخلوا فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يعني عليا فقال بعضهم اجل يا امير المءمنين اقض بينهما وارحمهما قال مالك بن اوس خيل الي انهما قدما اولءك النفر لذلك فقال عمر رحمه الل----ه اتءدا ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ثم اقبل-	683	4362962539520521753	409	791.5	329	420	97.38095092773438	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0656	true	5454278348041622091	82	300	417	1503	1503	300	علي علي والعباس رضي الله عنهما-فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم-بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال----- وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير الحشر فكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما-فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ر-ضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي-------- قلت انا ولي رسول الله صلي الله-	656	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	0	225	0	1096	1486	300	علي علي والعباس رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فقالا نعم قال فان الله خص رسوله صلي الله عليه وسلم بخاصة لم يخص بها احدا من الناس فقال الله وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدي------ر فكان الله افاء علي رسوله بني النضير فوالله ما استاثر بها عليكم ولا اخذها دونكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ منها نفقة سنة او نفقته ونفقة اهله سنة ويجعل ما بقي اسوة المال ثم اقبل علي اولءك الرهط فقال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر رحمة الل----ه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه لصادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو بكر فلما توفي ابو بكر قلت انا ولي رسول الله صلي الله	684	4362962539520521753	1073	2069.5	858	1107	96.92863464355469	203	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0657	true	8153620539734306312	0	62	0	332	1596	300	عليه وسلم-وولي ابي بكر فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامرء-- واحد فسالتمانيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تلياها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يليها فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها	657	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0684	false	6220106785049082257	225	289	1096	1432	1486	300	عليه وسلم وولي ابي بكر فوليتها ما شاء الله ان اليها فجءت انت وهذا وانتما جميع وامركما واحد فسالتمانيها فقلت ان شءتما ان ادفعها اليكما علي ان عليكما عهد الله ان تلياها بالذي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يليها فاخذتماها مني علي ذلك ثم جءتماني لاقضي بينكما بغير ذلك والله لا اقضي بينكما بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فرداها	684	4362962539520521753	331	645.5	269	336	98.51190185546875	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0657	true	8153620539734306312	75	118	417	656	1596	300	قال وهما يعني عليا والعباس رضي الله عنهما-يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضيرhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي مطولا ومختصرا وفي لفظ للبخاري فانا اكفيكهما قال ابو داود اراد ان لا يوقع عليه اسم قسم	657	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	52	80	237	374	1457	300	قال وهما يعني عليا والعباس رضي الله عنهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود اراد ان لا يوقع عليه اسم قسم	685	4362962539520521753	136	252.0	109	240	56.66666793823242	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0658	true	-3747000689260901751	107	294	548	1529	1561	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خالصا ينفق علي اهل بيته قال ابن عبدة ينفق علي اهله-قوت سنة فما بقي جعل في الكراع وعدة في سبيل الله عز وجل قال ابن عبدة في الكراع والسلاحhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن عبدة هو ابو عبد الله احمد بن عبدة الضبي شيخ ابي داود 2846 وعن الزهري قال قال عمر وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحشر -------للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم الحشر والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم الحشر والذين جاءوا من بعدهم الحشر فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب وهو السختيانياو قال حظ الا بعض من تملكون من ارقاءكمhصحيح الارواء 83 وهذا منقطع الزهري لم يسمع من عمر واخرجه النساءي وقوله بعض من تملكون من ارقاءكم	658	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0685	false	1007494831468410849	107	265	502	1295	1457	300	عن عمر قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا ينفق علي اهل بيته قال -بن عبدة ينفق علي اهله قوت سنة فما بقي جعل في الكراع وعدة في سبيل الله عز وجل قال -بن عبدة في الكراع والسلاح 2965 2966 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب ------------------------------------------------------عن الزهري قال قال عمر وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ق------ال الزهري قال عمر هذه لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة قري عرينة فدك وكذا وكذا ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل وللفقراء---------- الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم وال------ذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وال------ذين جاءوا من بعدهم------ فاستوعبت هذه الاية الناس فلم يبق احد من المسلمين الا له فيها حق قال ايوب -------------او قال حظ الا بعض من تملكون من ارق-----------------------------------------------------------------------------------------------اءكم	685	4362962539520521753	717	1317.0	572	991	72.35115814208984	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0659	true	4989078092746174478	97	300	482	1539	1539	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه-انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرينhحسن الاسناد 2848 و-------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه-تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر رضي الله عنه-ان يدفع الي فاطمة رضي الله عنهامنها شيءاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي مختصرا 2849 وعنه------------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته بهذا الحديث قال-	659	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	9	255	40	1231	1449	300	مالك بن اوس بن الحدثان قال كان فيما احتج به عمر رضي الله عنه انه قال كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة اجزاء جزءين بين المسلمين وجزءا نفقة لاهله فما فضل عن نفقة اهله جعله بين فقراء المهاجرين 2968 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني ثنا الليث بن سعد عن عقيل بن خالد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر رضي الله عنه ان يدفع الي فاطمة عليها السلام منها شيءا 2968 2969 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا ابي ثنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته بهذا الحديث قال	686	4362962539520521753	982	1811.5	790	1191	82.45172119140625	175	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0660	true	-444291381140681369	0	42	0	216	1538	300	وفاطمة عليها السلام حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة عليها السلام- فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة وانما	660	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0686	false	-2613709014629331976	255	300	1231	1449	1449	300	وفاطمة عليها السلام حينءذ تطلب صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر قالت عاءشة رضي الله عنها فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة وانما-	686	4362962539520521753	205	381.5	165	219	93.60730743408203	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0660	true	-444291381140681369	42	300	216	1538	1538	300	ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكلhصحيح الصحيحة ق دون قوله يعني مال الله 2850 وعنه--------------------------------------------------------- ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنهعل-يها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنه- فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليومhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 2851 وع---------ن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم-اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها-وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم-خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم-بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجةhضعيف الاسناد 2852 وعن------------------------- المغيرة وهو ابن مقسمقال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-انت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنه-عمل فيها بما عمل-	660	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0687	false	-2967240483826460338	0	289	0	1400	1453	300	ياكل ال محمد في هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل 2969 2970 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ثنا ابي عن صالح عن بن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته بهذا الحديث قال فيه فابي ابو بكر رضي الله عنه عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به اني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر الي علي وعباس رضي الله عنهم فغلبه علي عليها واما خيبر وفدك فامسكهما عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم 2971 حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن الزهري في قوله فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ------قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم اهل فدك وقري قد سماها لا احفظها وهو محاصر قوما اخرين فارسلوا اليه بالصلح قال فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ يقول بغير قتال قال الزهري وكانت بنو النضير للنبي صلي الله عليه وسلم خالصا لم يفتحوها عنوة افتتحوها علي صلح فقسمها النبي صلي الله عليه وسلم بين المهاجرين لم يعط الانصار منها شيءا الا رجلين كانت بهما حاجة 2971 2972 حدثنا عبد الله بن الجراح ثنا جرير عن المغيرة ------------قال جمع عمر بن عبد العزيز بني مروان حين استخلف فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت له فدك فكان ينفق منها ويعود منها علي صغير بني هاشم ويزوج منها ايمهم وان فاطمة سالته ان يجعلها لها فابي فكانت كذلك في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مضي لسبيله فلما ان ولي ابو بكر رضي الله عنه عمل فيها بما عمل	687	4362962539520521753	1199	2223.5	958	1424	84.1994400024414	221	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0661	true	7626758743616616410	10	278	53	1415	1525	300	ان ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال يعني عمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-طمة عليها السلام ليس لي بحق واني اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف 2853 وعن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطفيل وهو عامر بن واثلة الليثي وهو اخر من توفي من الصحابةقال جاءت فاطمة رضي الله عنها-الي ابي بكر رضي الله عنه-تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر رضي- الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله عز وجل اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعدهhحسن الارواء في اسناده الوليد بن جميع وقد اخرج له مسلم وفيه مقال 2854 وعن -----------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدقةhصحيح مختصر الشماءل ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي بنحوه دون ذكر الصدقة وفاطمة وفي بعضها ولا درهما 2855 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي البختري وهو سعيد بن فيروزقال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مذبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل مال النبي صلي الله عليه وسلمص-دقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق من ماله علي اهله ويتصدق بفضله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر سنتين فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلي الله	661	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0688	false	4625948590861572808	0	300	0	1453	1453	300	ان ولي عمر عمل فيها بمثل ما عملا حتي مضي لسبيله ثم اقطعها مروان ثم صارت لعمر بن عبد العزيز قال يعني عمر بن عبد العزيز فرايت امرا منعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام ليس لي بحق وانا اشهدكم اني قد رددتها علي ما كانت يعني علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة وغلته اربعون الف دينار وتوفي وغلته اربعماءة دينار ولو بقي لكان اقل 2973 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن الفضيل عن الوليد بن جميع عن ابي الطفيل ---------------------------------------------------قال جاءت فاطمة رضي الله عنها الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر عليه السلام س--معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده 2973 2974 حدثنا عبد الله بن--------------------- مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءنة عاملي فهو صدق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال ابو داود مءنة عاملي يعني اكره الارض 2974 2975 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري -----------------قال سمعت حديثا من رجل فاعجبني فقلت اكتبه لي فاتي به مكتوبا مذبرا دخل العباس وعلي علي عمر وعنده طلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد وهما يختصمان فقال عمر لطلحة والزبير وعبد الرحمن وسعد الم تعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل مال النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الا ما اطعمه اهله وكساهم انا لا نورث قالوا بلي قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق من ماله علي اهله ويتصدق بفضله ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوليها ابو بكر سنتين فكان يصنع الذي كان يصنع رسول الله صلي الله-	688	4362962539520521753	1087	1880.0	870	1652	65.79903411865234	202	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0662	true	-7943557765090110433	0	299	0	1494	1497	300	انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردن ان يبعثن عثمان بن عفان ابي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمنهن من النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو صدقة hصحيح واخرجه البخاري ومسلم و والترمذي 402 الشماءل والنساءي دون قوله ما تركنا فهو صدقة 2857 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي--- ولي الامر من بعدي hحسن 19 20 AUTO باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربي 2858 عن ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قسم من الخمس م-ن بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب-قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم منه وعثمان بعدهhصحيح الارواء خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة مختصرا 2859 وعنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم	662	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0689	false	1401435457628559380	23	288	102	1371	1429	300	انها قالت ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان بن عفان الي ابي بكر الصديق فيسالنه ثمنهن من النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لهن عاءشة اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نورث ما تركنا فهو ص--------------------------------------------------------------------------------------دقة 2977 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا حاتم بن اسماعيل عن اسامة بن زيد عن بن شهاب باسناده نحوه قلت الا تتقين الله الم تسمعن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا فهو صدقة وانما هذا المال لال محمد لناءبتهم ولضيفهم فاذا مت فهو الي من ولي الامر من بعدي 2977 1- 20----- باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذي القربي 2978 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب اخبرني جبير بن مطعم انه جاء هو وعثمان بن عفان يكلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قسم من الخمس بين بني هاشم وبني المطلب فقلت يا رسول الله قسمت لاخواننا بني المطلب ولم تعطنا شيءا وقرابتنا وقرابتهم منك واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيهم قال وكان عمر بن الخطاب يعطيهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	689	4362962539520521753	1008	1884.5	801	1732	58.19861602783203	190	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0662	true	-7943557765090110433	238	300	1205	1497	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن-	662	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	14	77	64	358	1426	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن	690	4362962539520521753	292	574.0	231	294	99.3197250366211	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0663	true	-1806530765184061362	12	174	66	882	1530	300	قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعهhصحيح واخرجه النساءي 2861 وع-----------------------------------ن السدي وهو اسماعيل بن عبد الرحمنفي ذي القربي قال هم بنو عبد المطلبhضعيف مقطوع 2862 وعن---------------------------------------------- يزيد بن هرمز ان نجد- الحروري حين حج في فتنة ابن الزبير ارسل الي ابن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال ابن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان	663	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0690	false	-7009332277490686830	99	280	462	1334	1426	300	قال لما كان يوم خيبر وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم سهم ذي القربي في بني هاشم وبني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه 2980 2981 حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا وكيع عن الحسن بن صالح عن السدي -------------------------في ذي القربي قال هم بنو عبد المطلب 2981 2982 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب اخبرني يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري حين حج في فتنة -بن الزبير ارسل الي -بن عباس يساله عن سهم ذي القربي ويقول لمن تراه قال -بن عباس لقربي رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمه لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضا رايناه دون حقنا فرددناه عليه وابينا ان	690	4362962539520521753	743	1379.0	589	900	82.55555725097656	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0663	true	-1806530765184061362	183	300	936	1530	1530	300	ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المالhضعيف الاسناد في اسناده ابو جعفر الرازي عيسي بن ماهان وقيل ابن عبد ا-------------------لله بن ماهان وقد وثقه ابن المديني وابن معين ونقل عنهما خلاف ذلك وتكلم فيه غير واحد 2864 وعنه قال اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي-لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله-	663	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	9	132	42	635	1442	300	ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وحياة عمر فاتي بمال فدعاني فقال خذه فقلت لا اريده قال خذه فانتم احق به قلت قد استغنينا عنه فجعله في بيت المال 2984 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن البريد ثنا حسين بن ميمون عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال سمعت عليا عليه السلام يقو------------------------ل اجتمعت انا والعباس وفاطمة وزيد بن حارثة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان رايت ان توليني حقنا من هذا الخمس في كتاب الله فاقسمه حياتك كي لا ينازعني احد بعدك فافعل قال ففعل ذلك قال فقسمته حياة رسول الله	691	4362962539520521753	442	806.5	354	617	71.63695526123047	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0664	true	-3934957421019776777	0	186	0	948	1502	300	صلي الله عليه وسلم-ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه-فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا---- العام غني وبالمسلمين اليه حاجة فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهياhضعيف الاسناد في اسناده حسي-----------------------ن بن ميمون الخندفي قال ابو حاتم الرازي ليس بقوي الحديث يكتب حديثه وقال علي بن المديني ليس بمعروف وذكر له البخاري في تاريخه الكبير هذا الحديث وقال وهو حديث لم يتابع عليه وهو بكسر الخاء المعجمة وسكون النون وبعد الدال المهملة المكسورة فاء 2865 وعن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب------ ان اباه ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب قالا لرب--------------يعة وللفضل بن عباس اءتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولا له يا رسول الله قد بلغنا من السن ما تري واحببنا ان نتزوج وانت--- رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات فلنءد اليك ما يءدي العمال ولنصب ما كان	664	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0691	false	7487228554110092413	132	300	635	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم ثم ولانيه ابو بكر رضي الله عنه حتي اذا كانت اخر سنة من سني عمر رضي الله عنه فانه اتاه مال كثير فعزل حقنا ثم ارسل الي فقلت بنا عنه العام غني وبالمسلمين اليه حاجه فاردده عليهم فرده عليهم ثم لم يدعني اليه احد بعد عمر فلقيت العباس بعد ما خرجت من عند عمر فقال يا علي حرمتنا الغداة شيءا لا يرد علينا ابدا وكان رجلا داهيا 2984 2985 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن -------------شهاب اخبرني عبد الله------------------------------------ بن الحرث بن نوفل الهاشمي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث- بن عبد المطلب اخبره ان اباه ربيعة بن الح-رث وعباس بن عبد المطلب قالا لعبد المطلب بن ربيعة وللفضل بن عباس اءتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولا له يا رسول الله قد بلغنا من السن ما تري واحببنا ان نتزوج وانت يا رسول الله ابر الناس واوصلهم وليس عند ابوينا ما يصدقان عنا فاستعملنا يا رسول الله علي الصدقات فلنءد اليك ما يءدي العمال ولنصب ما كان-	691	4362962539520521753	689	1252.0	546	1001	68.83116912841797	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0664	true	-3934957421019776777	186	300	948	1502	1502	300	فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا والله لا نستعمل احدا منكم -----علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من امرك قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القوم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابناءكما بجواب ما بعثتما به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم-حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب-	664	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	0	116	0	556	1440	300	فيها من مرفق قال فاتي علي بن ابي طالب ونحن علي تلك الحال فقال لنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا والله لا نستعمل----- منكم احدا علي الصدقة فقال له ربيعة هذا من امرك قد نلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم نحسدك عليه فالقي علي رداءه ثم اضطجع عليه فقال انا ابو حسن القرم والله لا اريم حتي يرجع اليكما ابنا-كما بجواب ما بعثتما به الي النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد المطلب فانطلقت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم حتي نوافق صلاة الظهر قد قامت فصلينا مع الناس ثم اسرعت انا والفضل الي باب حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يومءذ عند زينب	692	4362962539520521753	546	1059.0	434	562	97.15302276611328	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0665	true	4878817777822694560	0	175	0	869	1525	300	بنت جحش فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فاذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته او كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله-قال كلمته ب------الذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتي طال علينا انه لا يرجع الينا شيءا حتي راينا زينب تلمع من وراء الحجاب------ تريد ان لا نعجل او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امرنا ثم خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد ادعوا لي نوفل بن الحارث فدعي له نوفل بن الحارث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب فانكحني نوفل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم-ادعوا لي محمية بن جزء-وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمله علي الاخماس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمحمية انكح الفضل فانكحه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس	665	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0692	false	-7273085852060071878	116	300	556	1440	1440	300	بنت جحش فقمنا بالباب حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ باذني واذن الفضل ثم قال اخرجا ما تصرران ثم دخل فاذن لي وللفضل فدخلنا فتواكلنا الكلام قليلا ثم كلمته او كلمه الفضل قد شك في ذلك عبد الله قال كلم-ه بالامر الذي امرنا به ابوانا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع بصره قبل سقف البيت حتي طال علينا انه لا يرجع الينا شيءا حتي راينا زينب تلمع من وراء الحجاب بيدها تريد ان لا تعجل-ا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرنا ثم خفض رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال لنا ان هذه الصدقة انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد ادعوا لي نوفل بن الح-رث فدعي له نوفل بن الح-رث فقال يا نوفل انكح عبد المطلب فانكحني نوفل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعو الي محمءة بن جزء وهو رجل من بني زبيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي الاخماس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحمءة انكح الفضل فانكحه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاصدق عنهما من الخمس-	692	4362962539520521753	857	1627.0	686	889	96.40045166015625	159	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0666	true	-2065692518543711548	0	256	0	1306	1541	300	طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا شا-رفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من -كبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما فاخذ من -كبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلما-لذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-مالك---- قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبتيه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم	666	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0693	false	-629566058732464612	36	300	154	1472	1472	300	طالب قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين فاستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار اقبلت حين جمعت ما جمعت فاذا بشارفي قد اجتبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر فقلت من فعل هذا قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار غنته قينه واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب الي السيف فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة قال فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك قال قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجتب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم برداءه فارتداه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذن له فاذا هم شرب فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبت-ه ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم-	693	4362962539520521753	1299	2535.5	1044	1320	98.40908813476562	243	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0667	true	-6775271921206414628	0	222	0	1117	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبقكن يتامي بدر -كن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قديرhصحيح الصحيحة قال عياش وهو ابن عقبة الحضرمي وهما ابنتا عم النبي صلي الله عليه وسلم 2868 و----------------------------------------------------------عن ا------------بن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثر- في يدها وحملت بالقربة حتي اثر- في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا	667	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	65	300	318	1475	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبقكن يتامي بدر لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وثلاثا وثلاثين تسبيحة وثلاثا وثلاثين تحميدة ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -------------قال عياش--------------------- وهما ابنتا عم النبي صلي الله عليه وسلم 2987 2988 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي عن سعيد يعني الجريري عن ابي الورد عن بن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما فاتته فوجدت عنده حداثا فرجعت فاتاها من الغد فقال ما كان حاجتك فسكتت فقلت انا احدثك يا رسول الله جرت بالرحي حتي اثرت في يدها وحملت بالقربة حتي اثرت في نحرها فلما ان جاءك الخدم امرتها ان تاتيك فتستخدمك خادما يقيها حر ما هي فيه قال اتقي الله يا فاطمة وادي فريضة ربك واعملي عمل اهلك فاذا اخذت مضجعك فسبحي ثلاثا وثلاثين واحمدي ثلاثا وثلاثين وكبري اربعا-	694	4362962539520521753	1076	2069.5	861	1193	90.19279479980469	206	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0667	true	-6775271921206414628	96	186	484	925	1515	300	--------------------------------ابن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها -جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فات----------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلمخدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما------ فاتته فوجدت عنده حداثا-------- فرجعت فاتاها من الغد--------------------------------------------------------------- فقال ما كان حاجتك---------------- فسكتت ف------قلت انا اح------دثك يا رسول الل-------ه جرت----- بالرحي حتي اثر- في يدها و-حملت بالقربة حتي اثر- في نحرها	667	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	68	191	373	996	1512	300	ابي الورد بن ثمامة قال قال علي لابن اعبد---------------------------- الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--- احب اهله اليه ------وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثر-ت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسل---م فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها	1143	4362962539520521753	367	539.0	291	665	55.18796920776367	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0667	true	-6775271921206414628	0	53	0	257	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبقكن يتامي بدر كن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل صلاة	667	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	135	189	689	949	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال -----------------------علي اثر كل صلاة	1144	4362962539520521753	204	357.0	162	289	70.5882339477539	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0668	true	-4151267841560015127	23	295	119	1479	1499	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس من بني ذهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت لاخيك و-كن ساعطيك منه عقبي فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم-بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف برا واربعة الاف شعيرا واربعة الاف تمرا وكان في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم-لمجاعة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي صلي الله عليه وسلم لمجاعة بن مرارة من بني سلمي اني اعطيته ماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل عقبة--- اخيهhضعيف الاسناد وقيل ان مجاعة هذالم يرو عنه غير ابنه سراج بن مجاعة رضي الله عنهما وهو بضم الميم وتشديد الجيم وفتحها وخففها بعضهم وبعد الالف عين مهملة وتاء تانيث وسلمي بضم السين المهملة وسكون اللام في بني حنيفة وسدوس هذه بفتح السين وضم الدال المهملتين وواو ساكنة وسين مهملة في بكر بن واءل وسدوس بالفتح ايضا سدوس بن دارم في تميم وقال ابن حبيب كل سدوس في العرب فهو مفتوح السين الا سدوس بن اصمع 20 21 AUTO باب ما جاء في سهم الصفي 2871---------------------------------------- عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمسhضعيف الاسناد هذا مرسل اخرجه النساءي بنحوه 2872 وعن ا-----بن عون قال سالت محمدا يعني ابن سيرينعن سهم النبي صلي الله عليه وسلم-والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي	668	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0695	false	-1278194377640483115	92	300	432	1415	1415	300	انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يطلب دية اخيه قتلته بنو سدوس من بني ذهل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت جاعلا لمشرك دية جعلت لاخيك ولكن ساعطيك منه عقبي فكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل فاخذ طاءفة منها واسلمت بنو ذهل فطلبها بعد مجاعة الي ابي بكر واتاه بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فكتب له ابو بكر باثني عشر الف صاع من صدقة اليمامة اربعة الاف بر- واربعة الاف شعير- واربعة الاف تمر- وكان في كتاب النبي صلي الله عليه وسلم لمجاعة بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من محمد النبي لمجا-------------------عة بن مرارة من بني سلمي اني اعطيته ماءة من الابل من اول خمس يخرج من مشركي بني ذهل عقبة من اخيه 1 21---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في سهم الصفي 2991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن مطرف عن عامر الشعبي قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم سهم يدعي الصفي ان شاء عبدا وان شاء امة وان شاء فرسا يختاره قبل الخمس 2991 2992 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم وازهر قالا ثنا بن عون قال سالت محمدا --------------عن سهم النبي صلي الله عليه وسلم والصفي قال كان يضرب له بسهم مع المسلمين وان لم يشهد والصفي-	695	4362962539520521753	870	1588.0	690	1414	61.52758026123047	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0669	true	-6498288368640014451	9	261	47	1305	1523	300	قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاء- فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخترhضعيف الاسناد وهذا ايضا مرسل 2874 و-------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كانت صفية من الصفيhصحيح 2875 و--------------------------------------------------عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بهاhصحيح خ زوجها هو كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق واخرجه البخاري ومسلم 2876 --------------------------وعن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم باثر وابن ماجة 2877 وعن------- ثابت وهو البنانيعن انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد يعني ابن زيدواحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حييhصحيح م واخرجه مسلم باثر ومطولا وابن ماجة دون قوله كم دفعها الي ام سل-----------------------يم الخ 2878 وعن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبرف-جاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حصي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب وهو ابن ابراهيم صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير--------- ما تصلح الا لك قال ادعوا	669	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0696	false	-7661335034005533800	27	300	119	1407	1407	300	قتادة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا كان له سهم صاف ياخذه من حيث شاءه فكانت صفية من ذلك السهم وكان اذا لم يغز بنفسه ضرب له بسهمه ولم يخير 2993 2994 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -------------قالت كانت صفية من الصفي 2994 2995 حدثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك قال قدمنا خيبر فلما فتح الله تعالي الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبن-----------------------------------------------------------------ي --بها 2996 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال صارت صفية لدحية الكلبي ثم صارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم 2996 2997 حدثنا محمد بن خلاد الباهلي ثنا بهز بن اسد ثنا حماد اخبرنا ثابت -----------عن انس قال وقع في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبعة ارءس ثم دفعها الي ام سليم تصنعها وتهيءها قال حماد ------------واحسبه قال وتعتد في بيتها صفية بنت حيي 2997 2998 حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث ح وثنا يعقوب بن ابراه---يم المعني قال ثنا بن علية ----------عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال جمع السبي يعني بخيبر فجاء دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية قال يعقوب---------------- صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ثم اتفقا ما تصلح الا لك قال ادعوه-	696	4362962539520521753	959	1631.5	753	1421	67.48768615722656	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0670	true	4447332985259139476	0	86	0	443	1553	300	كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية -قال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه	670	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	39	122	189	615	1519	300	كنا بالمربد فجاء رجل اشعث الراس بيده قطعة اديم احمر فقلنا كانك من اهل البادية فقال اجل قلنا ناولنا هذه القطعة الاديم التي في يدك فناولناها فقراناها فاذا فيها من محمد رسول الله ------------------الي بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه	697	4362962539520521753	425	831.5	342	444	95.72071838378906	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0670	true	4447332985259139476	224	300	1131	1553	1553	300	باب كيف كان اخراج اليهود من المدينة 2880---------------------------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهمو-كان كعب بن الاشرف يهجو النبي صلي الله عليه وسلم-ويحرض عليه كفار قريش وكان النبي صلي الله عليه وسلم-حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا يءذون النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فامر الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب-	670	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	125	221	625	1128	1519	300	باب كيف كان اخراج اليهود من المدينة 3000 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ان الحكم بن نافع حدثهم قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه وكان احد الثلاثة الذين تيب عليهم وكان كعب بن الاشرف يهجو النبي صلي الله عليه وسلم ويحرض عليه كفار قريش وكان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم المدينة واهلها اخلاط منهم المسلمون والمشركون يعبدون الاوثان واليهود وكانوا يءذون النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فامر الله عز وجل نبيه بالصبر والعفو ففيهم انزل الله ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب	697	4362962539520521753	418	787.5	343	503	83.10139465332031	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0671	true	-4519525035179594330	0	76	0	394	1491	300	من قبلكم ال عمران الاية فلما ابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم-امر النبي صلي الله عليه وسلم-سعد بن معاذ ان يبعث رهطا يقتلونه فبعث محمد بن مسلمة وذكر قصة قتلهف-لما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم النبي صلي الله عليه وسلمما--- كان يقول ودعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما فيه	671	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0697	false	7032969340150247330	221	300	1128	1519	1519	300	من قبلكم--------- الاية فلما ابي كعب بن الاشرف ان ينزع عن اذي النبي صلي الله عليه وسلم امر النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن معاذ ان يبعث رهطا يقتلونه فبعث محمد بن مسلمة وذكر قصة قتله فلما قتلوه فزعت اليهود والمشركون فغدوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا طرق صاحبنا فقتل فذكر لهم النبي صلي الله عليه وسلم الذي كان يقول ودعاهم النبي صلي الله عليه وسلم الي ان يكتب بينه وبينهم كتابا ينتهون الي ما فيه-	697	4362962539520521753	382	728.0	309	401	95.26184844970703	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0671	true	-4519525035179594330	189	273	949	1359	1491	300	ابن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقر-يشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم---- ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبون ال عمران قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري كافرة	671	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	44	128	214	619	1455	300	-بن عباس قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر يهود اسلموا قبل ان يصيبكم مثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا يغرنك من نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال انك لو قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس وانك لم تلق مثلنا فانزل الله عز وجل في ذلك قل للذين كفروا ستغلبو---------ن قرا مصرف الي قوله فءة تقاتل في سبيل الله ببدر واخري كافرة	698	4362962539520521753	398	774.5	316	415	95.90361785888672	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0672	true	2735286126103098099	19	161	105	815	1520	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظفرتم به من رجال اليهود فاقتلوه فوثب محيصة علي شبيبة رجل من تجار يهود كان يلابسهم-فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول اي عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من مالهhضعيف في اسناده ايضا محم--------------------------د بن اسحاق بن يسار 2883 وعن ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان	672	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0698	false	-6066242326817931237	149	300	722	1455	1455	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظفرتم به من رجال يه--ود فاقتلوه فوثب محيصة علي شبيبة رجل من تجار يهود كان يلابسهم فقتله وكان حويصة اذ ذاك لم يسلم وكان اسن من محيصة فلما قتله جعل حويصة يضربه ويقول يا عدو الله اما والله لرب شحم في بطنك من ماله 3002 3003 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ---ابي هريرة انه قال بينا نحن في المسجد اذ خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان-	698	4362962539520521753	658	1261.5	524	739	89.03924560546875	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0672	true	2735286126103098099	161	300	815	1520	1520	300	اجليكم من هذ- الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8687 الكبري وقوله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اي ان تشهدوا علي انفسكم اني بلغتكم وفيه تجنيس الالفاظ وهو من ابواب البديع وقوله صلي الله عليه وسلم انما الارض لله ورسوله اي ملكها او الحكم فيها واخذ بعضهم من هذا الحديث ان بيع المكره في حق وجب عليه ماض لا رجوع فيه 22 23 AUTO------------------------------------------ باب في خبر النضير 2884 و----------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي ابن ابي ومن كان معه يعبد ----الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجنه او لنسيرن اليكم-	672	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0699	false	-2132148161634187865	0	94	0	467	1569	300	اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الارض لله ورسوله صلي الله عليه وسلم 1 23 باب في خبر النضير 3004 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان كفار قريش كتبوا الي -بن ابي ومن كان---- يعبد معه الاوثان من الاوس والخزرج ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ بالمدينة قبل وقعة بدر انكم اويتم صاحبنا وانا نقسم بالله لتقاتلنه او لتخرجن -او لنسيرن اليكم	699	4362962539520521753	349	440.5	281	818	42.665035247802734	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0673	true	-4471631781595212157	0	199	0	1088	1627	300	باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتال النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم-تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهي الخلاخيل-فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم-اجمعت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حبرا حتي نلتقي بمكان المنصف فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك ف----------لما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تءمنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا	673	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0699	false	-2132148161634187865	94	300	467	1569	1569	300	باجمعنا حتي نقتل مقاتلتكم ونستبيح نساءكم فلما بلغ ذلك عبد الله بن ابي ومن كان معه من عبدة الاوثان اجتمعوا لقتال النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم لقيهم فقال لقد بلغ وعيد قريش منكم المبالغ ما كانت تكيدكم باكثر مما تريدون ان تكيدوا به انفسكم تريدون ان تقاتلوا ابناءكم واخوانكم فلما سمعوا ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم تفرقوا فبلغ ذلك كفار قريش فكتبت كفار قريش بعد وقعة بدر الي اليهود انكم اهل الحلقة والحصون وانكم لتقاتلن صاحبنا او لنفعلن كذا وكذا ولا يحول بيننا وبين خدم نساءكم شء وهي الخلاخيل فلما بلغ كتابهم النبي صلي الله عليه وسلم اجمعت بنو النضير بالغدر فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرج الينا في ثلاثين رجلا من اصحابك وليخرج منا ثلاثون حبرا حتي نلتقي بمكان المنصف فيسمعوا منك فان صدقوك وامنوا بك امنا بك فقص خبرهم فلما كان الغد غدا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالكتاءب فحصرهم فقال لهم انكم والله لا تامنون عندي الا بعهد تعاهدوني عليه فابوا ان يعطوه عهدا فقاتلهم يومهم ذلك ثم غدا الغد علي بني قريظة بالكتاءب وترك بني النضير ودعاهم الي ان يعاهدوه فعاهدوه فانصرف عنهم وغدا علي بني النضير بالكتاءب فقاتلهم حتي نزلوا علي الجلاء فجلت بنو النضير واحتملوا-	699	4362962539520521753	1086	2132.0	888	1103	98.45874786376953	192	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0673	true	-4471631781595212157	199	300	1088	1627	1627	300	ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الحشر يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنهاhصحيح الاسناد 2885 وعن ا------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي-	673	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	0	116	0	584	1504	300	ما اقلت الابل من امتعتهم وابواب بيوتهم وخشبها فكان نخل بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة اعطاه الله اياها وخصه بها فقال وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب------ يقول بغير قتال فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم اكثرها للمهاجرين وقسمها بينهم وقسم منها لرجلين من الانصار وكانا ذوي حاجة لم يقسم لاحد من الانصار غيرهما وبقي منها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي في ايدي بني فاطمة رضي الله عنها 3005 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن عمر--------------- ان يهود الن----ضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي	700	4362962539520521753	488	917.5	396	609	80.13136291503906	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0674	true	5373952995341543817	0	157	0	838	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-هود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام-ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 23 24 AUTO باب------- في حكم ارض خيبر 2886 عن ابن ------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لح-ي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لسعية اين مسك ح-ي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل	674	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0700	false	8731948618793488096	116	300	584	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم قوم عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهودي كان بالمدينة 3005 1 24----------------------------- باب ما جاء في حكم ارض خيبر 3006 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا حماد بن سلمة عن عبيد الله بن عمر قال احسبه عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قاتل اهل خيبر فغلب علي النخل والارض والجاهم الي قصرهم فصالحوه علي ان لرسول الله صلي الله عليه وسلم الصفراء والبيضاء والحلقة ولهم ما حملت ركابهم علي ان لا يكتموا ولا يغيبوا شيءا فان فعلوا فلا ذمة لهم ولا عهد فغيبوا مسكا لحيي بن اخطب وقد كان قتل قبل خيبر كان احتمله معه يوم بني النضير حين اجليت النضير فيه حليهم قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لسعيه اين مسك حيي بن اخطب قال اذهبته الحروب والنفقات فوجدوا المسك فقتل-	700	4362962539520521753	788	1478.5	639	950	82.9473648071289	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0674	true	5373952995341543817	159	300	846	1560	1560	300	الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعيرhحسن الاسناد 2887 وعنه---------------------------------------------------------------------------------------------- ان عمر قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال فليلحق به فاني مخرج يهود -----------------------------------------------------------فاخرجهمhحسن صحيح واخرجه البخاري بنحوه مطولا 2888 ----وعن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخمس وكان رسول الله صلي-	674	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	1	180	3	860	1447	300	الحقيق وسبي نساءهم وذراريهم واراد ان يجليهم فقالوا يا محمد دعنا نعمل في هذه الارض ولنا الشطر ما بدا لك ولكم الشطر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل امراة من نساءه ثمانين وسقا من تمر وعشرين وسقا من شعير 3007 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن بن اسحاق حدثني نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان عمر قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي انا نخرجهم اذا شءنا فمن كان له مال -ليلحق به فاني مخرج يهود فاخرجهم 3007 3008 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخ----------------برني ا--سامة بن زيد الليثي عن نافع عن عبد الله بن عمر قال لما افتتحت خيبر سالت يهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرهم علي ان يعملوا علي النصف مما خرج منها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقركم فيها علي ذلك ما شءنا فكانوا علي ذلك وكان التمر يقسم علي السهمان من نصف خيبر وياخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمس وكان رسول الله صلي	701	4362962539520521753	654	1206.0	521	876	74.65753173828125	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0675	true	-2020556608251780124	0	85	0	446	1612	300	الله عليه وسلم-اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا شعيرا فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لهن من احب منكن ان اقسم لها نخلا بخرصها ماءة وسق فيكون لها اصلها وارضها وماءها ومن الزرع مزرعة خرص عشرين وسقا فعلنا ومن احب ان نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعل----------------------------ناhحسن الاسناد م واخرجه مسلم وابن ماجة مختصرا والترمذي والنساءي 2889 و--------------------------------عن انس-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر فاصبناها عنوة فجمع	675	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0701	false	8585082529737165523	180	286	860	1377	1447	300	الله عليه وسلم اطعم كل امراة من ازواجه من الخمس ماءة وسق تمرا وعشرين وسقا شعيرا فلما اراد عمر اخراج اليهود ارسل الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهن من احب منكن ان اقسم لها نخلا نخرصها ماءة وسق فيكون لها اصلها وارضها وماءها ومن الزرع مزرعة خرص عشرين وسقا فعلنا ومن احب ان نعزل الذي لها في الخمس كما هو فعلنا 3009 حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث ح وثنا يعقوب بن ابراهيم وزياد بن ايوب ان اسماعيل بن ابراهيم حدثهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فاصبناها عنوة فجمع	701	4362962539520521753	384	693.0	308	517	74.274658203125	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0675	true	-2020556608251780124	101	300	536	1612	1612	300	سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهم----------------اhحسن صحيح وحثمة فتح الحاء المهملة وسكون الثاء المثلثة وفتح الميم وبعدها تاء تانيث واسم ابي حثمة عبد الله وقيل عامر 2891 وعن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا فذكر هذا الحديث-قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءبhصحيح الاسناد 2892 وعن بشير بن ي------------------------------------------سار مولي الانصار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس----------------------------hصحيح الاسناد بشير بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها راء مهملة 2893 وعن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم-خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة-	675	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0702	false	-5086469331734933025	13	230	56	1128	1468	300	سهل بن ابي حثمة قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وحاجته ونصفا بين المسلمين قسمها بينهم علي ثمانية عشر سهما 3010 3011 حدثنا حسين بن علي بن الاسود ان يحيي بن ادم حدثهم عن---------------------------------------- ابي شهاب عن يحيي بن سعيد ---------عن بشير بن يسار انه سمع نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا فذكر هذا الحديث قال فكان النصف سهام المسلمين وسهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعزل النصف للمسلمين لما ينوبه من الامور والنواءب 3011 3012 حدثنا حسين بن علي ثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب الناس 3012 3013 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا ابو خالد يعني سليمان عن يحيي بن سعيد ------------------------------------------------عن بشير بن يسار قال لما افاء الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فعزل نصفها لنواءبه وما ينزل به الوطيحة والكتيبة وما احيز معهما وعزل النصف الاخر فقسمه بين المسلمين الشق والنطاة	702	4362962539520521753	838	1522.5	677	1169	71.6852035522461	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	true	2603214698786007629	118	144	655	808	1615	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل	676	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0631	false	-8711578738292133323	35	62	172	326	1486	300	خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل	631	4362962539520521753	153	301.0	127	154	99.35064697265625	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	true	2603214698786007629	0	49	0	261	1615	300	وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما احيز معهماhصحيح بما قبله هذا مرسل 2894 وعنه------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما---- فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة النبي صلي الله عليه وسلم-معهم	676	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0702	false	-5086469331734933025	230	300	1128	1468	1468	300	وما احيز معهما وكان سهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما احيز معهما 3014 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيي بن حسان ثنا سليمان يعني بن بلال عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاء الله عليه خيبر قسمها ستة وثلاثين سهما جمع فعزل للمسلمين الشطر ثمانية عشر سهما يجمع كل سهم ماءة النبي صلي الله عليه وسلم معهم-	702	4362962539520521753	229	379.5	186	341	67.15542602539062	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0676	true	2603214698786007629	49	261	261	1415	1615	300	له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم-والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهود فعاملهمhصحيح بما قبله وهذا ايضا مرسل 2895 وعن مجمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران-قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ثمانية عشر- سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهماhحسن 2896 وعن الز---------------------------------------------------------------------------هري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركابhضعيف الاسناد هذا مرسل 2897 وع----------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-افتتح بعض خيبر عنوةhضعيف وهذا ايضا مرسل 2898 وعن ابن ش-------------------------------------------------هاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذقhضعيف وهذا ايضا مرسل 2899 وعن ابن ش-----------------------------هاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه	676	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0703	false	-6658363965532823057	0	299	0	1491	1495	300	له سهم كسهم احدهم وعزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سهما وهو الشطر لنواءبه وما ينزل به من امر المسلمين فكان ذلك الوطيح والكتيبة والسلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بيد النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمين لم يكن لهم عمال يكفونهم عملها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم 3014 3015 حدثنا محمد بن عيسي ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الانصاري قال سمعت ابي يعقوب بن مجمع يذكر لي عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قراوا القران قال قسمت خيبر علي اهل الحديبية فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ثمانية عشرة سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهما 3016 حدثنا حسين بن علي العجلي ثنا يحيي يعني بن ادم ثنا بن ابي زاءدة عن محمد بن اسحاق عن الزهري وعبد الله بن ابي بكر وبعض ولد محمد بن مسلمة قالوا بقيت بقية من اهل خيبر تحصنوا فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحقن دماءهم ويسيرهم ففعل فسمع بذلك اهل فدك فنزلوا علي مثل ذلك فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة لانه لم يوجف عليها بخيل ولا ركاب 3016 3017 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الله بن محمد عن جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة قال ابو داود وقرء علي الحرث بن مسكين وانا شاهد اخبركم بن وهب قال حدثني مالك عن بن شهاب ان خيبر كان بعضها عنوة وبعضها صلحا والكتيبة اكثرها عنوة وفيها صلح قلت لمالك وما الكتيبة قال ارض خيبر وهي اربعون الف عذق 3017 3018 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه	703	4362962539520521753	1004	1836.5	813	1491	67.33735656738281	166	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0677	true	7842947455466015183	0	203	0	1000	1473	300	قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبيةhحسن وهذا ايضا مرسل 2901 و--------------------------------------------------عن عمر قال لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه يعنيخيبرhصحيح خ واخرجه البخاري 24 25 AUTO باب ما جاء في خبر مكة 2902 عن ابن عباس رضي الله عنهما------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق----- بابه فهو امنhحسن م الجملة الاخيرة ابي هريرة وياتي 2903 وعنه ق----------------------------------------------------------------------------------ال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير--- سمعت كلام ابي سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي قال فقال ابو الفضل قلت نعم قال ما لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه	677	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0704	false	2931093521513993237	39	300	182	1390	1390	300	قسم ساءرها علي من شهدها ومن غاب عنها من اهل الحديبية 3019 3020 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر قال لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر 1 25--------------------------- باب ما جاء في خبر مكة 3021 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم ثنا بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح جاءه العباس بن عبد المطلب بابي سفيان بن حرب فاسلم بمر الظهران فقال له العباس يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فلو جعلت له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن 3021 3022 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن العباس بن عبد الله بن معبد عن بعض اهله عن بن عباس قال لما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران قال العباس قلت والله لءن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عنوة قبل ان ياتوه فيستامنوه انه لهلاك قريش فجلست علي بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لعلي اجد ذا حاجة ياتي اهل مكة فيخبرهم بمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا اليه فيستامنوه فاني لاسير اذ سمعت كلام ابا سفيان وبديل بن ورقاء فقلت يا ابا حنظلة فعرف صوتي فق----ال ابو الفضل قلت نعم قال ما-لك فداك ابي وامي قلت هذا رسول الله صلي الله عليه-	704	4362962539520521753	850	1543.5	672	1241	68.49314880371094	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0677	true	7842947455466015183	203	300	1000	1473	1473	300	وسلم-والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجدhحسن في اسناده مجهول 2904 و----------------------------------------------------------------------عن وهب وهو ابن منبه-قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لاhصحي----------------------------------------------------------------------------------ح الاسناد 2905 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما دخل مكة سرح-	677	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	0	128	0	606	1447	300	وسلم والناس قال فما الحيلة قال فركب خلفي ورجع صاحبه فلما اصبح غدوت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب هذا الفخر فاجعل له شيءا قال نعم من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن اغلق عليه داره فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن قال فتفرق الناس الي دورهم والي المسجد 3023 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا اسماعيل يعني بن عبد الكريم حدثني ابراهيم بن عقيل بن معقل عن ابيه عن وهب -----بن منبه قال سالت جابرا هل غنموا يوم الفتح شيءا قال لا 3023 3024 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا سلام بن مسكين ثنا ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن -----ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل مكة سرح	705	4362962539520521753	412	728.5	327	629	65.50079345703125	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0678	true	-4184532458585979892	220	264	1170	1394	1573	300	ابراهيم يعني ابن عقيل بن منبه-عن ابيه عن وهب وهو ابن منبهقال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ بايعت قال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك يقول سي-صدقون ويجاهدون اذا	678	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	251	296	1210	1425	1447	300	ابراهيم يعني -بن عقيل بن منبه عن ابيه عن وهب ------------قال سالت جابرا عن شان ثقيف اذ بايعت قال اشترطت علي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا صدقة عليها ولا جهاد وانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يقول سيتصدقون ويجاهدون اذا	705	4362962539520521753	211	388.0	169	228	92.54386138916016	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0678	true	-4184532458585979892	0	77	0	402	1573	300	الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا انمتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغض بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم-وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-علي	678	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0705	false	6573576780723705490	128	207	606	1010	1447	300	الزبير بن العوام وابا عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد علي الخيل وقال يا ابا هريرة اهتف بالانصار قال اسلكوا هذا الطريق فلا يشرفن لكم احد الا انمتموه فنادي مناد لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دخل دارا فهو امن ومن القي السلاح فهو امن وعمد صناديد قريش فدخلوا الكعبة فغص بهم وطاف النبي صلي الله عليه وسلم وصلي خلف المقام ثم اخذ بجنبتي الباب فخرجوا فبايعوا النبي صلي الله عليه وسلم علي	705	4362962539520521753	401	791.0	324	404	99.2574234008789	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0679	true	6986165092628936558	0	277	0	1359	1465	300	ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوعhضعيف الضعيفة قد قيل ان الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن ابي العاص AUTO باب------- في حكم ارض اليمن 2908---------------------------------------------------- عن عامر بن شهر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتءد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلمهذ-ا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم وكتب له رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب خالد بن سعيد بن العاصhضعيف الاسناد في اسناده مجالد وهو ابن سعيد وفيه مقال وعامر بن شهر له صحبة وعداده في اهل الكوفة ولم يرو عنه غير الشعبي وشهر بفتح الشين العجمة وسكون الهاء وبعدها راء مهملة 2909 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح نبي الله صلي الله عليه وسلم-علي سبعين	679	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0706	false	1622675538771857787	25	300	108	1404	1404	300	ثقيف لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلهم المسجد ليكون ارق لقلوبهم فاشترطوا عليه ان لا يحشروا ولا يعشروا ولا يجبوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم ان لا تحشروا ولا تعشروا ولا خير في دين ليس فيه ركوع 1 27------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في حكم ارض اليمن 3027 حدثنا هناد بن السري عن ابي اسامة عن مجالد عن الشعبي عن عامر بن شهر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لي همدان هل انت ات هذا الرجل ومرتاد لنا فان رضيت لنا شيءا قبلناه وان كرهت شيءا كرهناه قلت نعم فجءت حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيت امره واسلم قومي وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الكتاب الي عمير ذي مران قال وبعث مالك بن مرارة الرهاوي الي اليمن جميعا فاسلم عك ذو خيوان قال فقيل لعك انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ منه الامان علي قريتك ومالك فقدم وكتب له رسول الله------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله لعك ذي خيوان ان كان صادقا في ارضه وماله ورقيقه فله الامان وذمة الله وذمة محمد رسول الله و-------------------كتب خالد بن سعيد بن العاص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3027 3028 حدثنا محمد بن احمد القرشي وهارون بن عبد الله ان عبد الله بن الزبير حدثهم ثنا فرج بن سعيد حدثني عمي ثابت بن سعيد عن ابيه سعيد يعني بن ابيض عن جده ابيض بن حمال انه كلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصدقة حين وفد عليه فقال يا اخا سبا لا بد من صدقة فقال انما زرعنا القطن يا رسول الله وقد تبددت سبا ولم يبق منهم الا قليل بمارب فصالح نبي الله صلي الله عليه وسلم علي سبعين-	706	4362962539520521753	1061	1846.0	842	1581	67.10942077636719	208	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0680	true	2841908456684917488	0	94	0	493	1577	300	وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عنها-نتقض ذلك وصارت علي الصدقةhضعيف الاسناد AUTO باب--- اخراج اليهود من جزيرة العرب 2910 عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اوصي بثلاثة فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو -ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قالها فنسيتهاhصحيح	680	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	24	139	110	667	1447	300	وسلم وان العمال انتقضوا عليهم بعد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما صالح ابيض بن حمال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحلل السبعين فرد ذلك ابو بكر علي ما وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات ابو بكر فلما مات ابو بكر رضي الله عنه انتقض ذلك وصارت علي الصدقة 1 28------------- باب في اخراج اليهود من جزيرة العرب 3029 حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو مما كنت اجيزهم قال -بن عباس وسكت عن الثالثة او قال فا-نسيتها وقال	707	4362962539520521753	453	822.0	364	572	79.19580078125	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0681	true	3484073587138519749	51	125	295	697	1624	300	عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلماhصحيح الصحيحة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8686 الكبري العلمية 2912 وعن اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحدhضعيف الترمذي واخرجه الترمذي وذكر انه روي مرسلا 2913 وعن---- سعيد----- بن عبد العزيز قال جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي	681	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0707	false	4684839962479409117	179	298	870	1438	1447	300	عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما--------------------------------------------------------------------------- 3030 3031 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو احمد محمد بن عبد الله ثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بمعناه والاول اتم 3031 3032 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكون قبلتان في بلد واحد 3033 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر يعني بن عبد الواحد قال قال سعيد يعني بن عبد العزيز---- جزيرة العرب ما بين الوادي الي اقصي اليمن الي تخوم العراق الي	707	4362962539520521753	274	322.0	216	647	42.34930419921875	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0681	true	3484073587138519749	144	270	814	1462	1624	300	مالك عمر اجلي اهل نجران ولم يجل-- من بتيماء لانها ليست من بلاد العرب فاما الوادي وادي القريفاني اري انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب وقال ايضا--------------------------------------- قد اجلي عمر رحمه الله يهود نجران وفدكhضعيف موقوف 28 29 AUTO باب في ايقاف ارض السواد وارض ال-----------------------------------------------------------------------عنوة 2914 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير يعني ابن معاويةثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمهhصحيح م واخرجه مسلم 2915 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله وللرسول ثم هي	681	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	16	186	75	894	1430	300	مالك عمر اجلي اهل نجران ولم يجلوا من -تيماء لانها ليست من بلاد العرب فاما الوادي ----------فاني اري انما لم يجل من فيها من اليهود انهم لم يروها من ارض العرب 3033 3034 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب قال قال مالك قد اجلي عمر رحمه الله يهود نجران وفدك 3034 1 29------------ باب في ايقاف ارض السواد وارض العنوة 3035 حدثنا احمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن-- ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منعت العراق قفيزها ودرهمها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر اردبها ودينارها ثم عدتم من حيث بداتم قالها زهير ---------------ثلاث مرات شهد علي ذلك لحم ابي هريرة ودمه 3035 3036 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا به ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها واقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله فان خمسها لله وللرسول ثم هي	708	4362962539520521753	558	997.5	442	859	64.9592514038086	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0682	true	4879170769208921322	62	120	293	584	1556	300	عن انس بن -----------------مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خالد بن الوليد رضي الله عنهالي اكيدر دومة فاخذ فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزيةhحسن 2917 و---------------------------------------------------------------عن معاذ وهو ابن جبلان النبي صلي الله عليه وسلم-لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما-دينارا او عدله من المعافر- ثياب تكون	682	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0708	false	-3702088240228494019	217	290	1028	1374	1430	300	عن انس بن مالك وعن عثمان بن ابي سليما------ن ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خالد بن الوليد ا------------لي اكيدر دومة فاخذ فاتوه به فحقن له دمه وصالحه علي الجزية 3038 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن معاذ -----------ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن امره ان ياخذ من كل حالم يعني محتلما دينارا او عدله من المعافري ثياب تكون	708	4362962539520521753	243	412.5	193	375	64.80000305175781	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0682	true	4879170769208921322	151	300	755	1556	1556	300	لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناءهمhضعيف الاسناد قال ابو داود هذا حديث منكر بلغني عن احمد يعني ابن حنبلانه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا قال ابو علي يعني اللءلءي ولم يقراه ابو داود في العرضة الثانية ------------هذا اخر كلامه وفي اسناده ابراهيم بن مهاجر البجلي الكوفي وشريك----------------------------------------------- بن عبد الله النخعي وقد تكلم فيهما غير واحد من الاءمة وفيه ايضا عبد الرحمن بن هانء النخعي قال الامام احمد ليس بشء وقال ابن معين كذاب 2919 وعن اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي وهو المعروف بالسديعن ابن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان-	682	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	41	162	197	826	1478	300	لءن بقيت لنصاري بني تغلب لاقتلن المقاتلة ولاسبين الذرية فاني كتبت الكتاب بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم علي ان لا ينصروا ابناءهم------------- قال ابو داود هذا حديث منكر بلغني عن احمد -------------انه كان ينكر هذا الحديث انكارا شديدا قال ابو عل-------------ي ولم يقراه ابو داود في العرضة الثانية 3040 3041 حدثنا مصرف----------------------------------------------------- بن عمرو اليامي ثنا يونس يعني بن بكير ثنا اسباط بن نصر الهمداني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماعيل بن عبد الرحمن القرشي عن ب-------------------ن عباس قال صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل نجران علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان	709	4362962539520521753	550	991.5	445	862	63.80510330200195	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0683	true	6107895471964731334	0	139	0	673	1497	300	كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل فقد اكلوا الرباhضعيف الاسناد في سماع السدي من عبد الله بن عباس نظر وانما قيل انه راه وراي ابن عمر وسمع من انس بن مالك رضي الله عنه31 AUTO باب في اخذ الجزية من المجوس 2920 ------------------------------------------------------------عن ابن ع-----------باس قال ان اهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم ابليس المجوسيةhحسن الاسناد موقوف 2921 وعن عمرو---------------- بن دينار سمع بجالة يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء ابو الشعثاء هو جابر بن زيد من ثقات التابعينقال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل	683	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0709	false	-1818961146070710362	162	300	826	1478	1478	300	كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا قال اسماعيل فقد اكلوا الربا قال ابو داود اذا نقضوا بعض ما اشترط عليهم فقد احدثوا 1 31---------------------------------------------------------------- باب في اخذ الجزية من المجوس 3042 حدثنا احمد بن سنان الواسطي ثنا محمد بن بلال عن عمران القطان عن ابي جمرة عن بن عباس قال ان اهل فارس لما مات نبيهم كتب لهم ابليس المجوسية 3042 3043 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع بجالة يحدث عمرو بن اوس وابا الشعثاء -------------------------------------------قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس اذ جاءنا كتاب عمر قبل موته بسنة اقتلوا كل ساحر وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا في يوم ثلاثة سواحر وفرقنا بين كل-	709	4362962539520521753	476	819.0	373	760	62.6315803527832	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0683	true	6107895471964731334	139	300	673	1497	1497	300	رجل من المجوس وتحريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها من مجوس هجرhصحيح خ بعضه مجوس هجر واخرجه البخاري والترمذي وكلاهما مختصرا والنساءي 8768 الكبري العلمية مختصرا و------------------------------بجالة بفتح الباء الموحدة وبعدها جيم وبعد الالف لام مفتوحة وتاء تانيث 2922 وعن ابن عباس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسال-ه ما قضي الله عز وجل ورسوله صلي الله عليه وسلمفيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال ابن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت انا من الاسبذيhضعيف الاسناد AUTO باب--- التشديد في جباية الجزية 2923------------------------------------------------------------------------- عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكيم-	683	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	0	172	0	810	1424	300	رجل من المجوس و-حريمه في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا فدعاهم فعرض السيف علي فخذه فاكلوا ولم يزمزموا والقوا وقر بغل او بغلين من الورق ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس--------------------- هجر 3043 3044 حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ثنا يحيي بن حسان ثنا هشيم اخبرنا داود بن ابي هند عن قشير بن عمرو عن بجالة بن عبدة عن بن ع--------------------------------------------------------------باس قال جاء رجل من الاسبذيين من اهل البحرين وهم مجوس اهل هجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكث عنده ثم خرج فسالته ما قضي الله------- ورسوله ------------------فيكم قال شر قلت مه قال الاسلام او القتل قال وقال عبد الرحمن بن عوف قبل منهم الجزية قال -بن عباس فاخذ الناس بقول عبد الرحمن بن عوف وتركوا ما سمعت انا من الاسبذي 1 32------------- باب في التشديد في جباية الجزية 3045 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير ان هشام بن حكيم	710	4362962539520521753	606	1055.5	479	933	64.95176696777344	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0684	true	-2231430026475372722	0	99	0	511	1539	300	بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص يشمس ناسا من القبط في اداء الجزية فقال ما هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله صلي الله عليه وسلميعذب الذين يعذبون الناس في الدنياhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 8771 الكبري 31 33 AUTO باب في تعشير اهل الذمة اذا اختلفوا بالتج---------------------------------------------------ارات 2924 عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين------------------------------------------------------------- عشورhضعيف المشكاة التحقيق الثاني 2925 وعن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال خراج مكان	684	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0710	false	-318630182978811356	172	284	810	1349	1424	300	بن حزام وجد رجلا وهو علي حمص يشمس ناسا من القبط في اداء الجزية فقال ما هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ------------------يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا 3045 ------------------------------------1 33----- باب في تعشير اهل الذمة اذا اختلفوا بالتجارات 3046 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا عطاء بن السا------ءب عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما العشور علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور 3046 3047 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا وكيع عن سفيان ع---------------ن عطاء بن الساءب ------عن حرب بن عبيد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خراج مكان	710	4362962539520521753	407	728.5	321	625	65.12000274658203	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0684	true	-2231430026475372722	104	300	541	1539	1539	300	من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاريhضعيف 2927 و--------------------------------------------------------------------------عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلبق-ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظته الا الصدقة افاعشرهم قال لا انما العشور علي النصاري واليهودhضعيف واخرجه البخاري في التاريخ الكبير وساق اضطراب الرواة فيه وقال لا يتابع عليه وقد فرض النبي صلي الله عليه وسلمالعشور فيما اخرجت الارض في خمسة اوساق 2928 و------------------------------------------------------------------------------------------------------عن العرباض بن سارية السلمي رضي الله عنهقال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا ابن عوف اركب فرسك ثم ناد ا----ن الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكة- قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران-	684	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	0	209	0	1016	1471	300	من بكر بن واءل عن خاله قال قلت يا رسول الله اعشر قومي قال انما العشور علي اليهود والنصاري 3048 3049 حدثنا محمد بن ابراهيم البزاز ثنا ابو نعيم ثنا عبد السلام عن عطاء بن الساءب عن حرب بن عبيد الله بن عمير الثقفي عن جده رجل من بني تغلب قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وعلمني الاسلام وعلمني كيف اخذ الصدقة من قومي ممن اسلم ثم رجعت اليه فقلت يا رسول الله كل ما علمتني قد حفظته الا الصدقة افاعشرهم قال لا انما العشور علي النصاري واليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود 3050 حدثنا محمد بن عيسي ثنا اشعث بن شعبة ثنا ارطاة بن المنذر قال سمعت حكيم بن عمير ابا الاحوص يحدث عن العرباض بن سارية السلمي ------------قال نزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ومعه من معه من اصحابه وكان صاحب خيبر رجلا ماردا منكرا فاقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد الكم ان تذبحوا حمرنا وتاكلوا ثمرنا وتضربوا نساءنا فغضب يعني النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا -بن عوف اركب فرسك ثم ناد الا ان الجنة لا تحل الا لمءمن وان اجتمعوا للصلاة قال فاجتمعوا ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فقال ايحسب احدكم متكءا علي اريكته قد يظن ان الله لم يحرم شيءا الا ما في هذا القران	711	4362962539520521753	813	1407.0	648	1188	68.43434143066406	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0685	true	5007159508312600882	0	89	0	473	1531	300	الا واني والله قد امرت ووعظ------ت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهمhضعيف المشكاة في اسناده اشعث بن شعبة المصيصي وفيه مقال 2929 وعن رجل------------ من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم-قال سعيد وهو ابن منصورفي حديثه فيصالحونكم علي صلح ثم اتفقا يعني سعيدا ومسددافلا تصيبوا منهم	685	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0711	false	-7059771516194088679	209	300	1016	1471	1471	300	الا واني والله قد ------وعظت وامرت ونهيت عن اشياء انها لمثل القران او اكثر وان الله عز وجل لم يحل لكم ان تدخلوا بيوت اهل الكتاب الا باذن ولا ضرب نساءهم ولا اكل ثمارهم اذا اعطوكم الذي عليهم 3050 3051 حدثنا مسدد وسعيد بن منصور قالا ثنا ابو عوانة عن منصور عن هلال عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم قال سعيد -------------في حديثه فيصالحونكم علي صلح ثم اتفقا -----------------فلا تصيبوا منهم-	711	4362962539520521753	375	664.0	300	492	76.21951293945312	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0685	true	5007159508312600882	89	300	473	1531	1531	300	فوق ذلك فانه لا يصلح لكمhضعيف الضعيفة في اسناده رجل مجهول 2930 وع-----------------------------------ن صفوان بن سليم ------عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامةhصحيح غاية المرام فيه ايضا مجهولون 32 34 AUTO باب في الذمي يسلم في بعض السنة ع---ليه جزية 2931--------------------------------- عن قابوس وهو ابن ابي ظبيانعن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي --مسلم جزيةhضعيف الارواء تقدم ابو داود واخرجه الترمذي وذكر انه روي عن ابي ظبيان عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا وذكر ابو داود ان سفيان يعني الثوريسءل عن تفسير هذا فقال اذا اسلم فلا جزية عليهhصحيح مقطوع 33 35 AUTO باب الامام يقبل هدايا المشركين 2932 عن عبد الل-------------------------------------------------------------------------------------ه الهوزنيوهو عبد الله بن لحي الحمصيقال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذاك منه منذ بعثه الله الي ان توفي وكان اذا اتاه الانسان مسلما فراه عاريا يامرني------- فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا-	685	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	1	221	5	1049	1416	300	فوق ذلك فانه لا يصلح لكم 3051 3052 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب حدثني ابو صخر المديني ان صفوان بن سليم اخبره عن عدة من ابناء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اباءهم دنية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه شيءا بغير طيب نفس فانا حجيجه يوم القيامة 1 34 باب ف----------------------------------------ي الذمي يسلم في بعض السنة هل عليه جزية 3053 حدثنا عبد الله بن الجراج عن جرير عن قابوس عن----------------- ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم جزية 3053 3054 حدثنا محمد بن كثير قال سءل--------------------------------------------------------------------------------- سفيان--------------- عن تفسير هذا فقال اذا اسلم فلا جزية عليه 3054 1 35 باب في--------- الامام يقبل هدايا المشركين 3055 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني بن سلام عن زيد انه سمع ابا سلام قال حدثني عبد الله الهوزني -------------------------قال لقيت بلالا مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحلب فقلت يا بلال حدثني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان له شء كنت انا الذي الي ذلك منه منذ بعثه الله الي ان توفي وكان اذا اتاه الانسان مسلما فراه عاريا يامرني فانطلق فاستقرض فاشتري له البردة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا	712	4362962539520521753	751	1287.5	589	1232	60.95779037475586	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0686	true	-6941023385979225995	0	41	0	193	1471	300	بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما--- كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما--- راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا	686	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0712	false	6194852122884847023	221	264	1049	1248	1416	300	بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما ان كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما ان راني قال يا حبشي قلت يا لباه فتجهمني وقال لي قولا غليظا	712	4362962539520521753	193	374.0	152	199	96.98492431640625	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0686	true	-6941023385979225995	44	300	206	1471	1471	300	العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت -----ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي فاءذن لي ف--ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم-ما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن وان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت وذكر الحديث-ثم انطلقت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاعد في المسجد فسلمت عليه فقال ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء قال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منه فاني لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد وقص الحديث-حتي اذا صلي العتمة يعني من الغددع-اني قال ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من-	686	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	0	266	0	1280	1449	300	العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت وامي ان المشرك الذي كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا عندي وهو فاضحي فا-ذن لي ان ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني فخرجت حتي اذا اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ونعلي ومجني عند راسي حتي اذا انشق عمود الصبح الاول اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاستاذنت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك ثم قال الم تر الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن واقض دينك ففعلت فذكر الحديث ثم انطلقت الي المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد فسلمت عليه فقال ما فعل ما قبلك قلت قد قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء قال افضل شء قلت نعم قال انظر ان تريحني منه فاني لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال ما فعل الذي قبلك قال قلت هو معي لم ياتنا احد فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد وقص الحديث حتي اذا صلي العتمة يعني من الغد دعاني قال ما فعل الذي قبلك قال قلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من	713	4362962539520521753	1258	2456.5	1003	1281	98.20452880859375	242	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	true	-7890029720674651577	0	21	0	106	1573	300	ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني	687	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0713	false	-2208555105265823504	266	287	1280	1386	1449	300	ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي اذا جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني	713	4362962539520521753	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	true	-7890029720674651577	23	300	123	1573	1573	300	2933 وفي رواية ------قال عند قوله ما تقتضي عني فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتمزتهاhصحيح الاسناد 2934 و------------------------------------------------------------------------عن عياض بن حمار قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-ناقة فقال اسلمت -قلت لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركينhحسن صحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 34 36 AUTO باب في اقطاع الا----------------------------------------رضين 2935 عن علقمة بن واءل عن ابيه رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطعه ارضا بحضرموتhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 2936 وزاد في رواية وبعث معه معاوية ليقطعها اياهhحسن الاسناد 2937 و-----------------------------------------------------------عن عمرو بن حريث رضي الله عنهقال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-دارا بالمدينة بقوس وقال ازبدك ازبدكhضعيف الاسناد 2938 وعن رب-----------------------يعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليومhضعيف الارواء هذا مرسل وهكذا رواه مالك في الموطا مرسلا ولفظه عن غير واحد من علماءهم وقال ابو عمر هكذا في الموطا عند جميع الرواة مرسلا ولم يختلف فيه عن مالك وذكر ان الدراوردي رواه عن ربيعة عن الحارث بن بلال بن الحارث المزني عن ابيه وقال ايضا واسناد ربيعة فيه صالح حسن 2939 وعن كثير بن عبد الله --------بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها-وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يقطعه حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية------------------------- جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق-	687	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0714	false	-6208610990465636869	1	288	6	1398	1451	300	-----ابي توبة وحديثه قال عند قوله ما يق-ضي عني فسكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتمزتها 3057 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود ثنا عمران عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حماد قال اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة فقال اسلمت فقلت لا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني نهيت عن زبد المشركين 3057 1 36----------------------------------------------- باب في اقطاع الارضين 3058 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن سماك عن علقمة بن واءل عن ابيه--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت----- 3058 3059 حدثنا حفص بن عمر ثنا جامع بن مطر عن علقمة بن واءل ب------------------------------اسناده مثله 3059 3060 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن فطر حدثني ابي عن عمرو بن حريث ------------قال خط لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دارا بالمدينة بقوس وقال ازيدك ازيدك 3060 3061 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم----- 3061 3062 حدثنا العباس بن محمد بن حاتم وغيره قال العباس ثنا الحسين بن محمد اخبرنا- ابو اويس ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه- حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسول الله بلال بن الح-رث المزني اعطاه معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال غيره جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق	714	4362962539520521753	934	1542.5	743	1691	55.23358917236328	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0687	true	-7890029720674651577	229	300	1209	1573	1573	300	كثير بن عبد الله بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع بلال بن الحارث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها وقال -----غيره جلسها وغورها--------------وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يقطعه------------ حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي محمد رسو-------------------ل الله بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق-	687	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	43	119	206	577	1428	300	كثير بن عبد الله-------------- عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها -قال بن النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الحرث حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م هذا ما اعطي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الح-رث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق	715	4362962539520521753	303	501.5	242	416	72.83654022216797	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0688	true	4339024951323701955	2	278	17	1366	1483	300	قال ابو اويس وحدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس مثله 2940 وعن--- كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع بلال بن الحارث المزني------ القبلية جلسيها وغوريها قال ابن النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا-وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الحارث حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلال بن الحارث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلمhحسن انظر ما قبله قال ابو اويس حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله زاد ابن النضر وكتب ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال ابو عمر وهو غريب من حديث ابن عباس ليس يرويه غير ابي اويس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ثور هذا اخر كلامه وكثير بن عبد الله بن عمر بن عوف المزني لا يحتج بحديثه وابو اويس عبد الله بن عبد اللهاخرج له مسلم في الشواهد وضعفه غير واحد 2941 وعن-------------------------------------------------------------------- ابيض بن حمال رضي الله عنه انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بمارب-فقطعه له فلما--- ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وسالته عما يحمي من الاراك قال ما لم ينله خفاف وقال ابن المتوكل اخفاف-الابلhحسن بما بعده واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وفي اسناده ابو عمر محمد بن يحيي بن قيس السباءي الماربي قال ابن عدي احاديثه مظلمة منكرة وذكر ابو داود عن محمد بن الحسن المخزومي قال ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما	688	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0715	false	6616478164865866330	29	267	139	1282	1428	300	قال ابو داود وحدثنا غير --واحد عن حسين بن محمد اخبرنا ابو اويس حدثني كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع بلال بن الح-رث المزني معادن القبلية جلسيها وغوريها قال -بن النضر وجرسها وذات النصب ثم اتفقا وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعط بلال بن الح-رث حق مسلم وكتب له النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلال بن الح-رث المزني اعطاه معادن القبلية جلسها وغورها وحيث يصلح الزرع من قدس ولم يعطه حق مسلم----------------- قال ابو اويس حدثني ثور بن زيد عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله زاد -بن النضر وكتب------------------------------------------------------------------------------------ ابي بن كعب 3063 3064 حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ومحمد بن المتوكل العسقلاني المعني واحد ان محمد بن يحيي بن قيس الماربي حدثهم اخبرني ابي عن ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن شمير قال بن المتوكل بن عبد المدان عن ابيض بن حمال------------- انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال -بن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع منه قال وسال-ه عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف وقال -بن المتوكل اخفاف الابل 3065 حدثنا هارون بن عبد الله قال قال محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن المخزومي---- ما لم تنله اخفاف الابل يعني ان الابل تاكل منتهي رءوسها ويحمي ما	715	4362962539520521753	845	1385.0	667	1561	54.13196563720703	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0689	true	1831341607614425136	12	290	55	1478	1536	300	الله صلي الله عليه وسلم-عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة في حظاري فقال النبي عليه السلام لا حمي في الاراكhحسن بما قبله قال فرج وهو ابن سعيد السباءي الماربييعني بحظاري الارض التي فيها الزرع المحاط عليها 2943 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وتركلوا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميينفا-توا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتغير	689	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0716	false	7436614196996889117	0	300	0	1484	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم عن حمي الاراك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حمي في الاراك فقال اراكة في حظاري فقال النبي عليه السلام لا حمي في الاراك -------------قال فرج ي----------------------------عني بحظاري الارض التي فيها الزرع المحاط عليها 3066 3067 حدثنا عمر بن الخطاب ابو حفص ثنا الفريابي ثنا ابان قال عمر وهو بن عبد الله بن ابي حازم قال حدثني عثمان بن ابي حازم عن ابيه عن جده صخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا ثقيفا فلما ان سمع ذلك صخر ركب في خيل يمد النبي صلي الله عليه وسلم فوجد نبي الله صلي الله عليه وسلم قد انصرف ولم يفتح فجعل صخر يومءذ عهد الله وذمته ان لا يفارق هذا القصر حتي ينزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفارقهم حتي نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه صخر اما بعد فان ثقيفا قد نزلت علي حكمك يا رسول الله وانا مقبل اليهم وهم في خيل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة جامعة فدعا لاحمس عشر دعوات اللهم بارك لاحمس في خيلها ورجالها واتاه القوم فتكلم المغيرة بن شعبة فقال يا نبي الله ان صخرا اخذ عمتي ودخلت فيما دخل فيه المسلمون فدعاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا دماءهم واموالهم فادفع الي المغيرة عمته فدفعها اليه وسال نبي الله صلي الله عليه وسلم ما لبني سليم قد هربوا عن الاسلام وترك-وا ذلك الماء فقال يا نبي الله انزلنيه انا وقومي قال نعم فانزله واسلم يعني السلميين فاتوا صخرا فسالوه ان يدفع اليهم الماء فابي فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله اسلمنا واتينا صخرا ليدفع الينا ماءنا فابي علينا فاتاه فقال يا صخر ان القوم اذا اسلموا احرزوا اموالهم ودماءهم فادفع الي القوم ماءهم قال نعم يا نبي الله فرايت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم يتغير-	716	4362962539520521753	1367	2651.0	1097	1527	89.52194213867188	259	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0690	true	-283663050938523339	88	261	446	1332	1529	300	سبرة بن معبد----------------- الجهني--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروة -فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعملhحسن الاسناد 2945 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير نخلاhحسن صحيح ق نحوه 2946 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيلة بنت مخرمة ق-------------------------------الت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل-فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء--- لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي---- الدهناء----- مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء ت----ميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي	690	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0717	false	6426065332228252641	19	265	99	1322	1489	300	سبرة بن -عبد العزيز بن الربيع الجهني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل في موضع المسجد تحت دومة فاقام ثلاثا ثم خرج الي تبوك وان جهينة لحقوه بالرحبة فقال لهم من اهل ذي المروءة فقالوا بنو رفاعة من جهينة فقال قد اقطعتها لبني رفاعة فاقتسموها فمنهم من باع ومنهم من امسك فعمل ثم سالت اباه عبد العزيز عن هذا الحديث فحدثني ببعضه ولم يحدثني به كله 3068 3069 حدثنا حسين بن علي ثنا يحيي يعني بن ادم ثنا ابو بكر بن عياش عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير نخلا 3070 حدثنا حفص بن عمر وموسي بن اسماعيل المعني واحد قالا ثنا عبد الله بن حسان العنبري حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت تقدم صاحبي تعني حريث بن حسان وافد بكر بن واءل فبايعه علي الاسلام عليه وعلي قومه ثم قال يا رسول الله اكتب بيننا وبين بني تميم بالدهناء ان لا يجاوزها الينا منهم احد الا مسافر او مجاور فقال اكتب له يا غلام بالدهناء فلما رايته قد امر له بها شخص بي وهي وطني وداري فقلت يا رسول الله انه لم يسالك السوية من الارض اذ سالك انما هي هذه الدهناء عندك مقيد الجمل ومرعي الغنم ونساء بني تميم وابناءها وراء ذلك فقال امسك يا غلام صدقت المسكينة المسلم اخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان علي	717	4362962539520521753	842	1545.0	676	1224	68.79084777832031	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0691	true	9193888717372859231	138	300	718	1541	1541	300	عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احيا ارضا ميتة فهي له و---------قال حديث حسن صحيح واخرجه النساءي بهذا الاسناد ولفظه من احيا ارضا ميتة فله فيها اجر وما اكلت العوافي منها فهو صدقة 2950 وعن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احيا ارضا----- فهي له وذكر مثله-قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءس وانها لنخل عم حتي اخرجت منهاhحسن الارواء 2951 وفي رواية----------------------------------------------------------------- عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واكبر ظني انه ابو سعيد الخدري-فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخلhحسن انظر ما قبله 2952 و----------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة وهو ابن الزبيرقال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا-	691	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0718	false	3138085328133145246	89	285	410	1343	1419	300	عن سعيد بن زيد -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق 3073 3074 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني بن اسحاق ---------------------------------------------------عن يحيي بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احيا ارضا ميتة فهي له وذكر مثله قال فلقد خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءس وانها لنخل عم حتي اخرجت منها 3074 3075 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ثنا وهب عن ابيه عن بن اسحاق باسناده ومعناه الا انه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واكثر ظني انه ابو سعيد الخدري فانا رايت الرجل يضرب في اصول النخل 3075 3076 حدثنا احمد بن عبدة الاملي ثنا عبد الله بن عثمان ثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا نافع بن عمر عن بن ابي مليكة عن عروة --------------قال اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الارض ارض الله والعباد عباد الله ومن احيا	718	4362962539520521753	638	1090.5	506	1003	63.60917282104492	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0692	true	-5655901309643572739	18	247	102	1305	1560	300	الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من احاط حاءطا علي ارض فهي لهhضعيف الارواء قد تقدم الكلام علي اختلاف الاءمة في سماع الحسن من سمرة قال هشام وهو ابن عروة العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حقhصحيح مقطوع 2954 و---------------------------------------------------------------------------------عن ابي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمتب-وك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره-قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر 2955 و------------------------------------------------------عن زينب ولم تنسب ويظن انها امراة عبد الله بن مسعودانها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينةhصحيح الاسناد 36 38 AUTO باب -------في الدخول في ارض الخراج	692	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0719	false	3560062967309240162	15	275	65	1339	1450	300	الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احاط حاءطا علي ارض فهي له 3077 3078 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني مالك ----قال هشام------------- العرق الظالم ان يغرس الرجل في ارض غيره فيستحقها بذلك قال مالك والعرق الظالم كل ما اخذ واحتفر وغرس بغير حق 3078 3079 حدثنا سهل بن بكار ثنا وهيب بن خالد عن عمرو بن يحيي عن العباس الساعدي يعني بن سهل بن سعد عن ابي حميد الساعدي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم تبوك فلما اتي وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اخرصوا فخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال للمراة احصي ما يخرج منها فاتينا تبوك فاهدي ملك ايلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردة وكتب له يعني ببحره قال فلما اتينا وادي القري قال للمراة كم كان في حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل 3079 3080 حدثنا عبد الواحد بن غياث ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الاعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم عن زينب ا------------------------------------------نها كانت تفلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده امراة عثمان بن عفان ونساء من المهاجرات وهن يشتكين منازلهن انها تضيق عليهن ويخرجن منها فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تورث دور المهاجرين النساء فمات عبد الله بن مسعود فورثته امراته دارا بالمدينة 1 38------------------- باب ما جاء في الدخول في ارض الخراج	719	4362962539520521753	1003	1812.5	804	1352	74.18639373779297	179	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0692	true	-5655901309643572739	253	300	1329	1560	1560	300	معاذ وهو ابن جبلانه قال من عقد الجزية في عنقه فقد برء مما عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف الاسناد ابو عبد الله هذالم ينسب 2957 وع---------------ن ابي-------------------------------------------------------------------------- الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع-	692	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0720	false	7934175986824469921	0	64	0	310	1405	300	معاذ -----------انه قال من عقد الجزية في عنقه فقد برء مما عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3081 3082 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني عمارة بن ابي الشعثاء حدثني سنان بن قيس حدثني شبيب بن نعيم حدثني يزيد بن خمير حدثني ابو الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخذ ارضا بجزيتها فقد استقال هجرته ومن نزع	720	4362962539520521753	179	297.5	140	321	55.763240814208984	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0693	true	7426489530864703379	177	291	897	1493	1540	300	باب في الارض يحميها الامام او الرجل 2958----------------------------------------------------------------------------------------- عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا حمي الا لله ولرسولهhصحيح التعليق علي الروضة الندية خ قال ابن شهاب وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمي النقيع واخرجه البخاري وزاد بعد قول ا--------------------------------------------------بن شهاب وان عمر حمي الشرف والربذة وقيده بعضهم بفتح السين وكسر الراء المهملتين وقيد بعضهم الشرف بفتح الشين المعجمة وفتح الراء المهملة وهو الصواب 2959 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-حمي النقيع وقال لا حمي الا لله عز وجلhحسن واخرجه النساءي 1 الكبري ولم يذكر النقيع 38 40 AUTO باب ما جاء في الركاز 2960 وعن ابي-------------------------------------------------------------------- هريرة----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الركاز	693	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0720	false	7934175986824469921	133	275	637	1281	1405	300	باب في الارض يحميها الامام او الرجل -3083 حدثنا بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله قال بن شه----------------------------------اب وبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حمي النقيع 3083 3084 حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن الحرث عن بن شهاب -------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة---------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وقال لا حمي الا لله عز وجل 1 40-------------------------------------------------- باب ما جاء في الركاز وما فيه 3085 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة سمعا ابا هريرة يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الركاز	720	4362962539520521753	317	498.0	247	812	39.03940963745117	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0694	true	7076276148905906333	13	274	81	1403	1538	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرته- قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا ثم دينارا ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء بق-ي فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له------ صلي الله عليه وسلم هل هويت الي الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيهاhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده موسي بن يعقوب الزمعي وثقه يحيي بن معين وقال ابن عدي وهو عندي لا باس به وقال النساءي ليس بالقوي 39 41 AUTO باب في نبش القبور الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادية -2962 عن عبد الله بن عمرو -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبرف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصنhضعيف الضعيفة في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه اخر كتاب الخراج والامارة 3 اول AUTO كتاب الجناءز AUTO باب الامراض المكفرة للذنوب 2963 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قالق-ال اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله	694	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0721	false	5520342773453429099	20	300	90	1447	1447	300	ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم انها اخبرتها قالت ذهب المقداد لحاجته ببقيع الخبخبة فاذا جرذ يخرج من جحر دينارا---------- ثم لم يزل يخرج دينارا دينارا حتي اخرج سبعة عشر دينارا ثم اخرج خرقة حمراء يعني فيها دينار فكانت ثمانية عشر دينارا فذهب بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره وقال له خذ صدقتها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل هويت الي الجحر قال لا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيها 3087 1 41 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبش القبور العادية يكون فيها المال 3088 حدثنا يحيي بن معين ثنا وهب بن جرير ثنا ابي سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن اسماعيل بن امية عن بجير بن ابي بجير قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه الي الطاءف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا قبر ابي رغال وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج اصابته النقمة التي اصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه واية ذلك انه دفن معه غصن من ذهب ان انتم نبشتم عنه اصبتموه معه فابتدره الناس فاستخرجوا الغصن 1 15-------------------------------------------------------------------------------- اول كتا-----ب الجناءز 1 1 -باب الامراض المكفرة للذنوب 3089 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق قال حدثني رجل من اهل الشام يقال له ابو منظور عن عمه قال حدثني عمي عن عامر الرام اخي الخضر قال ابو داود قال النفيلي هو الخضر ولكن كذا قال قال اني لببلادنا اذ رفعت لنا رايات والوية فقلت ما هذا قالوا هذا لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو تحت شجرة قد بسط له كساء وهو جالس عليه وقد اجتمع اليه اصحابه فجلست اليهم فذكر رسول الله-	721	4362962539520521753	1041	1955.0	832	1594	65.30740356445312	194	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0694	true	7076276148905906333	274	300	1403	1538	1538	300	صلي الله عليه وسلم-الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق-	694	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0722	false	-6605164013738889706	0	27	0	137	1464	300	صلي الله عليه وسلم الاسقام فقال ان المءمن اذا اصابه السقم ثم اعفاه الله منه كان كفارة لما مضي من ذنوبه وموعظة له فيما يستقبل وان المنافق	722	4362962539520521753	135	260.0	110	137	98.54014587402344	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0695	true	-7347146897295887415	0	133	0	672	1556	300	اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط -قال----------------------------- قم عنا فلست منا فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله -------------------قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع	695	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0722	false	-6605164013738889706	27	171	137	859	1464	300	اذا مرض ثم اعفي كان كالبعير عقله اهله ثم ارسلوه فلم يدر لم عقلوه ولم يدر لم ارسلوه فقال رجل ممن حوله يا رسول الله وما الاسقام والله ما مرضت قط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم عنا فلست منا فبينا نحن عنده اذ اقبل رجل عليه كساء وفي يده شء قد التف عليه فقال يا رسول الله اني لما رايتك اقبلت اليك فمررت بغيضة شجر فسمعت فيها اصوات فراخ طاءر فاخذتهن فوضعتهن في كساءي فجاءت امهن فاستدارت علي راسي فكشفت لها عنهن فوقعت عليهن معهن فلففتهن بكساءي فهن اولاء معي قال ضعهن عنك فوضعتهن وابت امهن الا لزومهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه اتعجبون لرحم ام الافراخ فراخها قالوا نعم يا رسول الله صلي الله عليك وسلم قال فوالذي بعثني بالحق لله ارحم بعباده من ام الافراخ بفراخها ارجع بهن حتي تضعهن من حيث اخذتهن وامهن معهن فرجع	722	4362962539520521753	672	1302.0	539	722	93.07479095458984	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0695	true	-7347146897295887415	191	300	994	1556	1556	300	ابي موسي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-غير مرة ولا مرتين-يقول اذا كان العبد يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض او سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيمhحسن الارواء خ واخرجه البخاري بنحوه 2965 و-------------------------------------عن ام العلاء وهي عمة حكيم بن حزام وكانت من المبايعاتقالت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا مريضة فقال يا ام العلاء ابشري------------- فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضةhصحيح الصحيحة حسن ام العلاء هذهاغفلها النمري وذكرها غيره 2966 و----------------------------------------------------------------------عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران قال اية اية يا عاءشة قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا-	695	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	4	142	15	649	1370	300	ابي موسي قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين يقول اذا كان العبد يعمل عملا صالحا فشغله عنه مرض او سفر كتب له كصالح ما كان يعمل وهو صحيح مقيم 1 3 باب عيادة النساء 3092 حدثنا سهل بن بكار عن ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ام العلاء ق---------------------------------------الت عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريضة فقال------------- ابشري يا ام العلاء فان مرض المسلم يذهب الله به خطاياه كما تذهب النار خبث الذهب والفضة 3092 3093 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا محمد بن بشار ثنا عثمان بن عمر قال ابو داود وهذا لفظ بن بشار عن ابي عامر الخزاز عن بن ابي مليكة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله اني لاعلم اشد اية في القران قال اية اية يا عاءشة قالت قول الله تعالي من يعمل سوءا	723	4362962539520521753	412	675.5	326	686	60.05830764770508	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0696	true	-5360007626073305290	144	211	754	1066	1504	300	اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعود عبد الله بن ابي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت فقال قد كنت انهاك عن حب يهود قال -قد ابغضهم اسعد بن زرارة فمه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قميصه فاعطاه	696	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	215	284	987	1301	1370	300	اسامة بن زيد قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود عبد الله بن ابي في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت -قال قد كنت انهاك عن حب يهود قال فقد ابغضهم اسعد بن زرارة فمه فلما مات اتاه ابنه فقال يا رسول الله ان عبد الله بن ابي قد مات فاعطني قميصك اكفنه فيه فنزع رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصه فاعطاه	723	4362962539520521753	311	602.0	244	315	98.73015594482422	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0696	true	-5360007626073305290	0	37	0	191	1504	300	يجز به النساء قال اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوا عمله ومن حوسب عذب قالت اليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب	696	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0723	false	6558606638505736184	142	177	649	824	1370	300	يجز به -------قال اما علمت يا عاءشة ان المءمن تصيبه النكبة او الشوكة فيكافا باسوا عمله ومن حوسب عذب قالت اليس الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا ---------قال ذاكم العرض يا عاءشة من نوقش الحساب	723	4362962539520521753	175	333.0	140	191	91.62303924560547	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0697	true	7402988982851665241	113	270	557	1359	1518	300	عن انس ان غلاما من اليهود كان مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال-------- اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النارhصحيح الارواء خ واخرجه البخاري والنساءي 7458 الكبري الرسالة AUTO باب المشي في العيادة 2969 عن جابر وهو ابن------- عبد الله-----------------------------------------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني ليس براكب بغل ولا برذونhصحيح الترمذي خ واخرجه البخاري والترمذي وقد عاد صلي الله عليه وسلمسعد بن عبادة راكبا علي حمار وقد جاء من حديث جابر ايضا قال اتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ابو بكر وهما ماشيان فعيادة المريض راكبا وماشيا كل ذلك سنة 3 3 AUTO باب في فضل العيادة 2870----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا قلت يا ابا حمزة وما الخريف قال	697	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	3	156	12	731	1401	300	عن انس ان غلاما من اليهود كان مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عند راسه فقال له ابوه اطع ابا القاسم فاسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بي من النار 3095 1 6 -------------------------------------------------------باب المشي في العيادة 3096 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون 3096 1 7 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في فضل العيادة علي وضوء 3097 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا الربيع بن روح بن خليد ثنا محمد بن خالد ثنا الفضل بن دلهم الواسطي عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء وعاد اخاه المسلم محتسبا بوعد من جهنم مسيرة سبعين خريفا قلت يا ابا حمزة وما الخريف قال	724	4362962539520521753	486	851.0	385	993	48.942596435546875	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0698	true	710019863376264765	34	153	158	724	1458	300	عبد الله بن نافع عن علي قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنةhصحيح موقوف الصحيحة هذا موقوف قال----- ابو داود واسند هذا عن علي رضي الله عنهمن غير وجه صحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم 2972 وعن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه لم يذكر الخريف واخرجه ابن ماجة والترمذي وقال ابو بكر البزار وهذا الحديث رواه ابو معاوية عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ورواه -----------------------------------------------شعبة عن الحكم عن--------- عبد الله بن نافع	698	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0724	false	4634431551052037276	179	285	848	1336	1401	300	عبد الله بن نافع عن علي قال ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح وكان له خريف في الجنة ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي وكان له خريف في الجنة 3098 3099 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش-------------------------------- عن الحكم -------------------------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه لم يذكر الخريف قا---ل ابو داود رواه منصور عن الحكم كما ر-------------------------------------------------------------------------------واه شعبة 3100 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن ابي جعفر عبد الله بن نافع	724	4362962539520521753	348	568.0	265	627	55.50239181518555	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0698	true	710019863376264765	162	230	764	1109	1458	300	عن عل--ي رضي الله عنه-------من غير وجه ---------AUTO باب في العيادة مرارا 2973--------------------------------------------------------------------- عن عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريبhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 789 الكبري العلمية AUTO باب العيادة في الرمد 2974----------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-من وجع كان	698	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	15	118	68	530	1414	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه صحيح 3100 1 8 باب في العيادة مرارا 3101 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما اصيب سعد بن معاذ يوم الخندق رماه رجل في الاكحل فضرب عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد فيعوده من قريب 3101 1 9 باب في العيادة من------------------------------------------------- الرمد 3102 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابيه عن زيد بن ارقم قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجع كان	725	4362962539520521753	253	425.0	195	511	49.510765075683594	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0699	true	-4495193799864605473	182	231	885	1147	1510	300	باب الدعاء للمريض بالشفاء عند العيادة 2976------------------------------------------------------ عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال اشتكيت بمكة فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني ووضع يده علي جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرتهhصحيح خ واخرجه البخاري اتم منه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الدعاء للمريض عند العيادة	699	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0725	false	5589157263005902841	193	286	874	1348	1414	300	باب الدعاء للمريض بالشفاء عند العيادة 3104 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا مكي بن ابراهيم ثنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال اشتكيت بمكة فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ووضع يده علي جبهتي ثم مسح صدري وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته 3104 3105 حدثنا بن كثير قال ثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير 3105 1 12 باب الدعاء للمريض عند العيادة	725	4362962539520521753	226	379.0	182	474	47.679325103759766	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0699	true	-4495193799864605473	232	264	1152	1304	1510	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	699	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	5	38	21	173	1350	300	عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عاد مريضا لم يحضر اجله فقال عنده سبع مرار اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عافاه الله من ذلك	726	4362962539520521753	151	292.0	119	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0700	true	-2929074946453309367	7	248	36	1245	1512	300	عن ابن عمرو وهو عبد ال------------له بن عمرو بن العاصقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازةhصحيح الصحيحة AUTO باب-------------------------- كراهية تمن---------------------------------------------------ي ال----موت 2979 عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا ليhصحيح احكام الجناءز ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وا--------------بن ماجة والنساءي 1820 2980 وفي رواية قال لا يتمنين احدكم الموتhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة انظر الذي قبله 10 10 AUTO باب موت الفجاة 2981 عن ع---------------------------------------------------------------------بيد بن خالد السلمي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مرة عن عبيد قال موت الفجاة اخذة اسفhصحيح المشكاة وقد روي هذا الحديث من حديث عبد الله بن مسعود وانس بن مالك وابي هريرة وعاءشة وفي كل منها مقال وقال الازدي ولهذا الحديث طرق وليس فيها صحيح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اخر كلامه وحديث عبيد هذاالذي اخرج ابو داودرجال اسناده ثقات والوقف فيه لا يءثر فان مثله لا يءخذ بالراي فكيف وقد اسنده الراوي مرة والله اعلم 11 AUTO باب في فضل من مات في الطاعون 2982 ع----------------------------------------------ن جابر بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------تيك------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله	700	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0726	false	8034178889366368993	54	300	245	1350	1350	300	عن اب---------ي عبد الرحمن الحبلي عن بن عمرو --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاء الرجل يعود مريضا فليقل اللهم اشف عبدك ينكا لك عدوا او يمشي لك الي جنازة قال ابو داود وقال بن السرح الي صلاة 1 13 باب في كراهية تمني الموت 3108 حدثنا بشر بن هلال ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدعون احدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 3108 3109 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود ثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا يتمنين احدكم الموت فذكر مثله 3109 1 14 -----------------------------------------------------------------------------------باب موت الفجاة 3110 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن منصور عن تميم بن سلمة او سعد بن عبيدة عن عبيد بن خالد السلمي رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال مرة عن عبيد قال موت الفجاة اخذة اسف 3110 1 15 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فضل من مات في الطاعون 3111 حدثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحرث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امه انه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله-	726	4362962539520521753	633	1026.5	486	1530	41.3725471496582	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0700	true	-2929074946453309367	248	300	1245	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبيكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو-	700	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	0	53	0	267	1487	300	صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تب-كين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال الموت قالت ابنته والله ان كنت لارجو	727	4362962539520521753	265	510.0	214	269	98.51300811767578	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0701	true	-8781698058883089891	0	268	0	1379	1542	300	ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدةhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقال النمري رواه جماعة الرواة عن مالك فيما علمت لم يختلفوا في اسناده ومتنه وقال غيره صحيح من مسند حديث مالك وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله وفي رواية له اي لمسلم من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد AUTO باب المريض يتعاهد من اظفاره وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انته 2938 عن ابي هريرة قال ابتاع بنو الحارث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلكhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 8839 الكبري العلمية مطولا وخبيب بضم الخاء المعجمة وبعده باء بواحدة مفتوحة وياء اخر الحروف ساكنة وباء بواحدة 12 13 AUTO باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن الظن بالله عند الموت 2984---------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قبل موته بثلاث قال لا يموت احدكم الا وهو يحسن	701	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0727	false	2632797630774163724	53	300	267	1487	1487	300	ان تكون شهيدا فانك كنت قد قضيت جهازك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اوقع اجره علي قدر نيته وما تعدون الشهادة قالوا القتل في سبيل الله تعالي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغرق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمراة تموت بجمع شهيدة 3111 1 16 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب المريض يءخذ --من اظفاره وعانته 3112 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا بن شهاب اخبرني عمر بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة عن ابي هريرة قال ابتاع بنو الح-رث بن عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا لقتله فاستعار من ابنة الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتته فوجدته مخليا وهو علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها فيها فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود روي هذه القصة شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا يعني لقتله استعار منها موسي يستحد بها فاعارته 3112 1 17 باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت 3113 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث قال لا يموت احدكم الا وهو يحسن-	727	4362962539520521753	826	1413.0	661	1747	47.28105163574219	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0702	true	9003050676690216154	128	288	660	1466	1540	300	تطهير ثياب المي-----------------------------------------------------------------------------------------------------ت عند الموت 2985 عن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ال---ميت يبعث في ثيابه التي يموت فيهاhصحيح الصحيحة AUTO باب ما يستحب ان يحضر ال----ميت من الكلام 2986 ------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون فلما مات ابو سلمة قلت يا رسول الله ما اقول قال قولي اللهم اغفر له واعقبنا عقبي صالحة قالت فاعقبني الله تعالي به محمدا صلي الله عليه وسلمhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وقيل ذلك داخل في قوله ويستغفرون لمن في الارض الشوري AUTO باب في التلقين 2987 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن ج----بل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة---------------------------------------------------hصحيح الاحكام 2988 وعن ابي- سعيد الخدري قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم قول لا اله الا	702	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0728	false	6293973816024874437	8	226	32	1057	1407	300	تطهير ثياب الميت عند الموت 3114 حدثنا الحسن بن علي ثنا بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب عن بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن- ا--بي سلمة عن ابي سعيد الخدري انه لما حضره الموت دعا بثياب جدد فلبسها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت يبعث في ثيابه التي يموت فيها 3114 1 19 --------باب ما يستحب ان يقال عند الميت من الكلام 3115 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون فلما مات ابو سلمة قلت يا رسول الله ما اقول قال قولي اللهم اغفر له واعقبنا عقبي صالحة قالت فاعقبني الله تعالي به محمدا صلي الله عليه وسلم 3115 1 20 -------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في التلقين 3116 حدثنا مالك بن عبد الواحد المسمعي ثنا الضحاك بن مخلد ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني صالح بن ابي عريب عن كثير بن مرة عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة 3116 3117 حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غزية ثنا يحيي بن عمارة قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقنوا موتاكم قول لا اله الا	728	4362962539520521753	626	1101.5	490	1139	54.96049118041992	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0703	true	3674077562397993123	2	45	11	219	1558	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في	703	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0728	false	6293973816024874437	256	300	1199	1407	1407	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه فصيح ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في-	728	4362962539520521753	206	404.0	164	209	98.56459045410156	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0703	true	3674077562397993123	45	144	219	743	1558	300	المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيهhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والنساءي 8227 الكبري الرسالة وابن ماجة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ---الاسترجاع 2990 ع----------------------------------------------ن عمر بن ابي سلمة --------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصابت احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون البقرة اللهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدلن-ي بها خيرا منهاhصحيح ابن ماجة م واخرجه النساءي 1071 عمل اليوم والليلة وعمر بن ابي سلمة هذاهو ابن ابي سلمة ع---------------------------------بد الله بن الاسود المخزومي ربيب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	703	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	0	149	0	720	1434	300	المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه----------------------------------------------------------------------- قال ابو داود وتغميض الميت بعد خروج الروح سمعت محمد بن محمد بن النعمان المقرء قال سمعت ابا ميسرة رجلا عابدا يقول غمضت جعفرا المعلم وكان رجلا عابدا في حالة الموت فرايته في منامي ليلة مات يقول اعظم ما كان علي تغميضك لي قبل ان اموت 1 22 باب في الاسترجاع 3119 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت عن بن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصابت احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون ال-------لهم عندك احتسب مصيبتي فاجرني فيها وابدل لي بها خيرا منها 3119 1 23 باب في الميت يسجي 3120 حدثنا احمد بن حنبل ثنا---------------------------------- عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن -عاءشة ا----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	729	4362962539520521753	325	378.5	254	849	38.280330657958984	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0703	true	3674077562397993123	177	277	895	1428	1558	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سجي في ثوب حبرةhصحيح خ م واخرجه البخاري ومسلم AUTO باب القراءة عند الميت 2992 عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابي عثمان وليس بالنهديعن- ابيه عن معقل وهو ابن يسار-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكمhضعيف ابن ماجة واخرجه النساءي 1074 عمل اليوم والليلة وابن ماجة وابو عثمان وابوه ليسا بالمشهورين ومعقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف واخره لام AUTO باب الجلوس عند المصيبة 2993 عن عا--------------------------------------------------------------ءشة قالت لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد يعرف في وجهه الحزن وذكر	703	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0729	false	-7694317029024763093	141	251	683	1204	1434	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجي في ثوب حبرة 3120 1 24 با-------------------------ب القراءة عند الميت 3121 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن مكي المروزي المعني قالا ثنا بن المبارك عن سليمان التيمي عن ابي عثمان وليس بالنهدي عن ابيه عن معقل -----بن يسار قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا يس علي موتاكم وهذا لفظ بن العلاء 1 25 با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الجلوس عند المصيبة 3122 حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت لما قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد يعرف في وجهه الحزن وذكر	729	4362962539520521753	319	554.5	250	685	46.56934356689453	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0704	true	6357415222896858383	18	298	89	1505	1525	300	فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك فقالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك-فسالت ربيعة عن الكدي فقال القبور فيما احسبhضعيف واخرجه النساءي وربيعة هذاهو في اسناد هذا الحديث وهو ربيعة بن سيف المعافري من تابعي اهل مصر وفيه مقال AUTO باب الصبر علي المصيبة 2995 ------------------------------------------------------عن انس قال اتي نبي الله صلي الله عليه وسلمع-لي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت بمصيبتي فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم فاتته فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي او عند اول صدمةhصحيح الاحكام ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة واقتصر ابن ماجة والنساءي علي قوله انما الصبر عند الصدمة الاولي AUTO باب في البكاء علي الميت 2996 ---------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد ان ابنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلمار-سلت اليه وانا معه وسعد واحسب ابياان- ابني او بنتي قد حضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام وقال قل لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه تتقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا قال انها رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده	704	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0730	false	7483950977864501433	0	275	0	1326	1448	300	فرغنا انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وانصرفنا معه فلما حاذي بابه وقف فاذا نحن بامراة مقبلة قال اظنه عرفها فلما ذهبت اذا هي فاطمة عليها السلام فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرجك يا فاطمة من بيتك فقالت اتيت يا رسول الله اهل هذا البيت فرحمت اليهم ميتهم او عزيتهم به فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك بلغت معهم الكدي قالت معاذ الله وقد سمعتك تذكر فيها ما تذكر قال لو بلغت معهم الكدي فذكر تشديدا في ذلك فسالت ربيعة عن الكدي فقال القبور فيما احسب 3123 1 27 -----------------------------------------------------------------------------------------------------باب الصبر عند الصدمة 3124 حدثنا محمد بن المثني ثنا عثمان بن عمر ثنا شعبة عن ثابت عن انس قال اتي نبي الله صلي الله عليه وسلم علي امراة تبكي علي صبي لها فقال لها اتقي الله واصبري فقالت وما تبالي انت بمصيبتي فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم فاتته فلم تجد علي بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي او عند اول صدمة 1 28 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في البكاء علي الميت 3125 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عاصم الاحول قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد ان ابنة- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وانا معه وسعد واحسب ابيا ان ابني او بنتي قد حضر فاشهدنا فارسل يقرء السلام فقال قل لله ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده الي اجل فارسلت تقسم عليه فاتاها فوضع الصبي في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفسه -تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا قال انها رحمة وضعها الله في قلوب من يشاء وانما يرحم الله من عباده	730	4362962539520521753	1145	2176.0	908	1556	73.58612060546875	221	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0705	true	-340920607958265464	20	300	99	1520	1520	300	وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم فذكر الحديثقا-ل انس لقد رايته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا انا بك يا ابراهيم لمحزونونhصحيح الصحيحة م خ تعليقا واخرجه مسلم واخرجه البخاري تعليقا ودون قوله ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم 24 25 AUTO باب في النوح 2998 ------------------------------------------عن ام عطية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا عن النياحةhصحيح الاحكام ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وام----------------------------- عطية اسمها نسيبة بنت كعب الانصارية تعد في اهل البصرة وهي بضم النون وفتح السين المهملة وياء اخر الحروف ساكنة وباء بواحدة وتاء تانيث 2999 وعن ابي سعيد الخدري قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناءحة والمستمعةhضعيف الاسناد في اسناده محمد بن الحسن بن عطية ال----------------عوفي عن ابيه عن جده وثلاثتهم ضعفاء 3000 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهل تعني ابن عمر-انما مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري الانعام hصحيح الاحكام ق وفي رواية علي قبر يهودي واخرجه مسلم والنساءي 3001 و------------------------------------عن يزيد بن اوس قال دخلت علي ابي موسي وهو ثقيل فذهبت امراته لتبكي او تهم به فقال لها ابو موسي اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي قال فسكتت فلما مات ابو موسي قال يزيد لقيت المراة فقلت لها ما قول ابي موسي لك اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سكت قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا-	705	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0731	false	-112635220777403573	0	270	0	1270	1410	300	وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم فذكر الحديث قال انس لقد رايته يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا انا بك يا ابراهيم لمحزونون 3126 1 29---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في النوح 3127 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا عن النياحة----- 3127 3128 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا محمد بن ربيعة عن محمد بن الحسن بن عطية عن ابيه عن جده عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناءحة والمستمعة 3129 حدثنا هناد بن السري عن عبدة وابي معاوية المعني عن هشام بن عروة عن ابيه عن بن -----------------------------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه فذكر ذلك لعاءشة فقالت وهل تعني -بن عمر انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا ليعذب واهله يبكون عليه ثم قرات ولا تزر وازرة وزر اخري قال عن ابي معاو----------------ية علي قبر يهودي 3129 3130 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن يزيد بن اوس قال دخلت علي ابي موسي وهو ثقيل فذهبت امراته لتبكي او تهم به فقال لها ابو موسي اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي قال فسكتت فلما مات ابو موسي قال يزيد لقيت المراة فقلت لها ما قول ابي موسي لك اما سمعت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سكت قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا	731	4362962539520521753	981	1750.5	773	1550	63.290321350097656	188	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0706	true	6301546688319782086	37	281	183	1443	1557	300	من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه-ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعراhصحيح الاحكام AUTO باب صنعة الطعام لاهل الميت 3003 ------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر يشغلهمhحسن ابن ماجة 1610 واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح قال الشافعي واحب لقرابة الميت ان يعملوا لاهل الميت في يومهم وليلتهم طعاما يشبعهم وقال غيره بعد ذكر الحديث ولان ذلك من البر والتقرب الي الاهل والجيران فكان مستحبا 26 27 AUTO باب في الشهيد يغسل 3004---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد اللهقال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن 3005 وعن اب---------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهمhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده علي بن عاصم الواسطي وقد تكلم فيه جماعة وعطاء بن الساءب وفيه مقال 3006 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انس بن مالك------ ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهمhحسن الاحكام 3007 وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر علي حمزة وقد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون	706	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0732	false	-1749550133337139029	0	300	0	1420	1420	300	من المبايعات قالت كان فيما اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المعروف الذي اخذ علينا ان لا نعصيه فيه ان لا نخمش وجها ولا ندعو ويلا ولا نشق جيبا وان لا ننشر شعرا 1 30 -------------باب صنعة الطعام لاهل الميت 3132 حدثنا مسدد ثنا سفيان حدثني جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم امر -شغلهم 3132 1 31 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الشهيد يغسل 3133 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا معن بن عيسي ح وثنا عبيد الله بن عمر الجشمي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر ق----------------ال رمي رجل بسهم في صدره او في حلقه فمات فادرج في ثيابه كما هو قال ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 3133 3134 حدثنا زياد بن ايوب وعيسي بن يونس قالا ثنا علي بن عاصم عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلي احد ان ينزع عنهم الحديد والجلود وان يدفنوا بدماءهم وثيابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3134 3135 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب ح وثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب وهذا لفظه اخبرني اسامة بن زيد الليثي ان بن شهاب اخبره ان انس بن مالك حدثهم ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم 3135 3136 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا زيد يعني بن الحباب ح وثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو صفوان يعني المرواني عن اسامة عن الزهري عن انس بن مالك المعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي حمزة وقد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر من بطونها وقلت الثياب وكثرت القتلي فكان الرجل والرجلان والثلاثة يكفنون في الثوب الواحد زاد قتيبة ثم يدفنون-	732	4362962539520521753	826	1344.0	660	1793	46.06804275512695	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0707	true	7071984208143164506	139	300	687	1536	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر بحمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيرهhحسن 3009 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر بن عبد الل------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهمhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة والنساءي 3010 وفي رواية-------------------------- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب الواحدhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة وفي حديث البخاري والترمذي ولم يصل عليهم وقال الترمذي حسن صحيح وقال النساءي ما اعلم احدا تابع الليث يعني ابن اسعدمن ثقات اصحاب الزهري علي هذا الاسناد واختلف علي الزهري فيه هذا اخر كلامه ولم يءثر عند البخاري والترمذي تفرد الليث بهذا الاسناد بل احتج به البخاري في صحيحه وصححه الترمذي كما ذكرناه AUTO باب في ستر الميت عند غسله 3011 --------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا-	707	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	31	184	155	862	1436	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بحمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره 3137 3138 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب ان الليث حدثهم عن بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد ويقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسل----------وا 3138 3139 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب عن الليث بهذا الحديث بمعناه قال يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب --واحد 3139 1 32------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في ستر الميت عند غسله 3140 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا حجاج عن بن جريج قال اخبرت عن حبيب بن ابي ثابت عن عاصم بن ضمرة عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	733	4362962539520521753	430	711.0	337	1056	40.719696044921875	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0708	true	-1811794675096115124	0	149	0	760	1511	300	تبرز فخذك ولا تنظرن الي فخذ حي ولا ميتhضعيف جدا ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وقال ابو داود هذا الحديث فيه نكارة هذا اخر كلامه وعاصم بن ضمرة قد وثقه يحيي بن معين وغيره وتكلم فيه غير واحد وقد تقدم هذا الحديث في كتاب الحمام في الجزء الخامس وذكر هناك ايضا حديث جرهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اما علمت ان الفخذ عورة وتقدم الكلام عليه هناك 3012 وعن عاءشة قالت لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون	708	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0733	false	-2161418479380314872	184	300	862	1436	1436	300	تبرز فخذك ولا تنظرن الي فخذ حي ولا ميت 3140 3141 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق حدثني----------------------------------------- يحيي بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت-- عاءشة تقول لما ارادوا غسل النبي صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما ندري انجرد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا ام نغسله وعليه ثيابه فلما اختلفوا القي الله عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقنه في صدره ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان اغسلوا النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه فقاموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص دون-	733	4362962539520521753	469	836.5	375	763	61.467891693115234	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0708	true	-1811794675096115124	149	300	760	1511	1511	300	ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءهhحسن الاحكام واخرجه ابن ماجة مختصرا منه قول عاءشة لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا نساءه واخرج ابن ماجة في سننه من حديث بريدة بن الحصيب رضي الله عنهقال لما اخذوا في غسل رسول الله صلي الله عليه وسلمناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقميصه قال الدارقطني تفرد به عمرو بن يزيد عن علقمة هذا اخر كلامه وعمرو بن يزيد هذاهو ابو بردة التميمي ولا يحتج به وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه 28 29 AUTO باب كيف غسل الميت 3013 -----------------------------------------------------------------عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني-	708	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	0	79	0	377	1437	300	ايديهم وكانت عاءشة تقول لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسله الا ن-------------------------------------------------------------------------------------------------ساءه 1 33-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب كيف غسل الميت 3142 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا مسدد ثنا حماد بن زيد المعني عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني	734	4362962539520521753	303	562.0	241	818	37.04156494140625	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0709	true	8711372689726655317	0	238	0	1280	1605	300	فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه وفي رواية-- يعني ازارهhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 1884 وابنة رسول الله صلي الله عليه هذههي زينب زوج ابي العاص بن الربيع وهي اكبر بناته صلي الله عليه وسلم هذا هو اكثر المروي وذكر بعض اهل السير انها ام كلثوم وقد ذكره ابو داود فيما بعد وفي -----------------------------------------------------------------------اسناده مقال والصحيح الاول لان ام كلثوم توفيت ورسول الله صلي الله عليه وسلمغاءب ببدر 3013 وعن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت مشطناها ثلاثة قرونhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي و 1884 وابن ماجة 3015 وعن حفصة ايضا عنها ق-----------الت وضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القيناها خلفها مقدم راسها وقرنيهاhصحيح ق واخرجه مسلم ولفظه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون قرنيها وناصيتها واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 3016 وعن حفصة ايضا عنها ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لهن في غسل ابنته-ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3017 وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او سبعا او -كثر من ذلك ان رايتنهhصحيح خ واخرجها البخاري ومسلم والنساءي 3018 ومحمد بن سي--رين انه كان ياخذ الغسل عن ام عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافورhصحيح قال بعضهم ليس في غسل الميت حديث سوي حديث ام عطية غير انها سنة ماضية في الشرع 29 30 AUTO باب في الكفن 3019 عن-------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله -----عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر	709	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0734	false	-2768953317391502192	79	300	377	1437	1437	300	فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه قال عن مالك يعني ازاره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقل مسدد دخل علينا 3142 3143 حدثنا احمد بن عبدة وابو كامل بمعني الاسناد ان يزيد بن زريع حدثهم ثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن حفصة اخته عن ام عطية ق-----------------------------------------الت مشطناها ثلاثة قرون 3143 3144 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا هشام --------------عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت وضفرنا راسها ثلاثة قرون ثم القيناها خلفها مقدم راسها وقر--------------------------------------------------------نيها 3144 3145 حدثنا ابو كامل ثنا اسماعيل ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها-------------------------------------------------------- 3145 3146 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية بمعني حديث مالك زاد في حديث حفصة عن ام عطية بنحو هذا وزادت فيه او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتنه 3147 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا قتادة عن محمد بن سيرين انه كان ياخذ الغسل عن ام عطية يغسل بالسدر مرتين والثالثة بالماء والكافور 3147 1 34----------------------------------------------------------------------------------- باب في الكفن 3148 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج عن ابي الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر-	734	4362962539520521753	498	590.0	396	1564	31.841432571411133	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0709	true	8711372689726655317	238	294	1280	1572	1605	300	ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنهhصحيح الاحكام م واخرجه--------------------- مسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا دون ذكر الكفن واخرج الترمذي وابن ماجة من حديث ابي قتادة ان رسول الله صلي الله عليه	709	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	0	59	0	290	1435	300	ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه 3148 3149 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي ثنا الزهري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت ادرج------------------------ رسول الله صلي الله عليه	735	4362962539520521753	191	309.0	151	314	60.828025817871094	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0710	true	-5098766942544030546	3	153	14	816	1533	300	عاءشة قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثوب حبرة ثم اخر عنهhصحيح ق واخرجه مسلم 941 والبخاري وسياتي في حديث عاءشة بعد هذا ما يوضحه 3021 وعن جابر وهو ابن عبد الله---------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرةhصحيح الاحكام 3022 وعن عاءشة ق-------------------------------------------------------الت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب يمانية بيض ليس فيها قميص ولا عمامةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1897 وابن ماجة 3023 وعنها مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيهhصحيح م واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي صحيح انظر ما قبله 3024 و-------------عن مقسم عن ابن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيهhضعيف الاسناد وفي رواية في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه	710	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	51	240	250	1153	1435	300	عاءشة قالت ادرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثوب حبرة ثم اخر عنه 3149 3150 حدثنا الحسن بن الصباح البزار ثنا اسماعيل يعني ب---------------------------------ن عبد الكريم حدثني ابراهيم بن عقيل بن معقل عن ابيه عن وهب يعني بن منبه عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا توفي احدكم فوجد شيءا فليكفن في ثوب حبرة 3150 3151 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب يمانية بيض ليس فيها قميص ولا عمامة 3152 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------ مثله زاد من كرسف قال فذكر لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه 3152 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا بن ادريس عن يزيد يعني بن ابي زياد عن مقسم عن ب-ن عباس قال كفن رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب نجرانية الحلة ثوبان وقميصه الذي مات فيه قال ابو داود قال عثمان في ثلاثة اثواب حلة حمراء وقميصه الذي مات فيه	735	4362962539520521753	522	818.5	414	943	55.355247497558594	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0711	true	8602620314735252696	141	183	714	912	1544	300	خباب وهو ابن الارتقال ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج- رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من	711	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	203	242	972	1155	1420	300	خباب قال---------------- مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم تكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه من	663	4362962539520521753	178	339.0	139	199	89.44723510742188	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0711	true	8602620314735252696	73	101	382	515	1544	300	عامر وهو الشعبيعن علي بن ابي طالب قال لا تغال لي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلب- سلبا	711	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0735	false	-7384094825311913625	267	295	1284	1409	1435	300	عامر ----------عن علي بن ابي طالب قال لا تغال لي في كفن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تغالوا في الكفن فانه يسلبه سلبا	735	4362962539520521753	123	226.5	96	135	91.11111450195312	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0711	true	8602620314735252696	141	281	714	1442	1544	300	خباب وهو ابن الارتقال ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه----- من الاذخرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي تقدم تخريجه ابو داود 3027 وعن عبادة ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرنhضعيف واخرجه ابن ماجة مقتصرا منه علي ذكر الكفن AUTO باب في كفن المراة 3028------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحقي ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا	711	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	10	203	46	960	1432	300	خباب -------------قال ان مصعب بن عمير قتل يوم احد ولم يكن له الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرج رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه شيءا من الاذخر------------------------------------------------------------------- 3155 3156 حدثنا احمد بن صالح حدثني بن وهب حدثني هشام بن سعد عن حاتم بن ابي نصر عن عبادة بن نسي عن ابيه عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير الكفن الحلة وخير الاضحية الكبش الاقرن 1 36---------------------------------------------- باب في كفن المراة 3157 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابي عن بن اسحاق حدثني نوح بن حكيم الثقفي وكان قارءا للقران عن رجل من بني عروة بن مسعود يقال له داود قد ولدته ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا	736	4362962539520521753	577	1060.5	461	1040	55.480770111083984	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0712	true	6716779950326742313	7	78	33	405	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم الكلام علي ذلك وهذا وقع في الرواية الحقي بكسر الحاء مقصور ولعلها ان تكون لغة في الحقو AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ال---مسك للميت 3029 عن --------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب طيبكم المسكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي AUTO باب التعجيل بالجنازة 3030 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال	712	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0736	false	-6982551314013100151	170	300	791	1432	1432	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر قالت ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس عند الباب معه كفنها يناولناها ثوبا ثوبا 3157 1 37 باب في المسك للميت 3158 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المستمر بن الريان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب طيبكم المسك 3158 1 38 با--------------------------------ب التعجيل بالجنازة وكراهية حبسها 3159 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف الرواسي ابو سفيان واحمد بن جناب قالا ثنا عيسي قال ابو داود هو بن يونس عن سعيد بن عثمان البلوي عن عزرة وقال عبد الرحيم عروة بن سعيد الانصاري عن ابيه عن الحصين بن وحوح ان طلحة بن البراء مرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال-	736	4362962539520521753	187	156.0	149	802	23.316707611083984	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0712	true	6716779950326742313	78	262	405	1355	1544	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهر--ي اهلهhضعيف الضعيفة قال ابو القاسم البغوي ولا اعلم روي هذا الحديث غير سعيد بن عثمان البلوي وهو غريب هذا اخر كلامه والحصين بن وجوح انصاري له صحبة ووحوح بفتح الواو وسكون الحاء المهملة وبعدها واو مفتوحة وحاء مهملة ايضا وطلحة بن البراء انصاري له صحبة 34 35 AUTO باب في الغسل من غسل الميت 3031 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة انها حدثت- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميتhضعيف تقدم اخر الطهارة تخريجه تقدم برقم قال ابو داود حديث مصعب يعني هذا الحديثفيه خصال ليس العمل عليه وقال الخطابي وفي اسناد الحديث مقال 3032 و-------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضاhصحيح واخرجه من حديث------------------------------------------------- اسحاق مولي زاءدة عن ابي هريرة---------------------------- بمعناه وقال ---------هذا منسوخ سمعت احمد بن حنبل وسءل عن الغسل من غسل الميت فقال يجزيه الوضوء هذا اخر كلامهhصحيح وقد اخرجه الترمذي وابن ماجة من حديث سهيل بن ابي صالح ب--ن ابيه عن ابي هريرة	712	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	0	175	0	813	1398	300	اني لا اري طلحة الا قد حدث فيه الموت فاذنوني به وعجلوا فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله 1 39------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في الغسل من غسل الميت 3160 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن بشر ثنا زكريا ثنا مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب العنزي عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة انها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغتسل من اربع من الجنابة ويوم الجمعة ومن الحجامة وغسل الميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3160 3161 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك حدثني بن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن عمرو بن عمير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من غسل الميت فليغتسل ومن حمله فليتوضا 3161 3162 حدثنا حامد بن يحيي عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن اسحاق مولي زاءدة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه -قال ابو داود هذا منسوخ سمعت احمد بن حنبل وسءل عن الغسل من غسل الميت فقال يجزيه الوضوء قال ابو داود ادخل ابو ص---------------------------------------------الح بينه وبي---ن ابي هريرة	737	4362962539520521753	464	623.0	367	1251	37.090328216552734	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0713	true	-3327269357383657772	59	156	290	773	1553	300	باب في تقبيل الميت 3033 ع---------------------------------------------------------------ن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيلhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وفي حديث ابن ماجة علي خديه وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده عاصم بن عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة AUTO باب--- الدفن بال------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 3034 عن جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم واذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته	713	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0737	false	4345604085124117769	194	296	903	1383	1398	300	باب في تقبيل الميت 3163 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم عن عاءشة قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل عثمان بن مظعون وهو ميت حتي رايت الدموع تسيل 3163 1 41----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الدفن بالليل 3164 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا ابو نعيم عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار اخبرني جابر بن عبد الله او سمعت جابر بن عبد الله قال راي ناس نارا في المقبرة فاتوها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر واذا هو يقول ناولوني صاحبكم فاذا هو الرجل الذي كان يرفع صوته	737	4362962539520521753	288	516.0	228	653	44.10413360595703	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0713	true	-3327269357383657772	160	299	802	1551	1553	300	في الميت يحمل من ارض الي ارض 3035-------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم فرددناهمhصحيح الاحكام واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب في الصفوف علي الجنازة 3036 --------------------------------------------------------------------------------عن مالك بن هبيرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب قال فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف للحديثhضعيف لكن الموقوف حسن الاحكام واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن صحيح AUTO باب اتباع النساء الجناءز 3037 ---------------------------------------------عن ام عطية قالت نهينا ان نتبع الجناءز ولم يعزم عليناhصحيح الاحكام 69 ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة AUTO باب فضل الصلاة علي الجناءز وتشييعها 3038	713	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	0	157	0	759	1423	300	في الميت يحمل من ارض الي ارض وكراهة ذلك 3165 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن نبيح عن جابر بن عبد الله قال كنا حملنا القتلي يوم احد لندفنهم فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان تدفنوا القتلي في مضاجعهم فرددناهم 3165 1 43 ب----------------------------------------------------------------اب في الصفوف علي الجنازة 3166 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد اليزني عن مالك بن هبيرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت فيصلي عليه ثلاثة صفوف من المسلمين الا اوجب قال فكان مالك اذا استقل اهل الجنازة جزاهم ثلاثة صفوف لل------------------------------------------------------------------------حديث 3166 1 44 ----باب اتباع النساء الجناءز 3167 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت نهينا ان نتبع الجناءز ولم يعزم علينا 3167 1 45 ب--------------------------------------------اب فضل الصلاة علي الجناءز وتشييعها 3168	738	4362962539520521753	523	939.0	418	943	55.4612922668457	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0714	true	3401509323883579950	0	92	0	463	1550	300	ابي هريرة يرويه-قال من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط ومن تبعها حتي يفرغ منها فله قيراطان اصغرهما مثل احد او احدهما مثل احدhصحيح الاحكام ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1994 وابن ماجة بنحوه 3039 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عامر بن سعد بن ابي وقاص -------------انه كان عند ابن عمر---------- اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان-فارسل ابن عمر الي عاءشة فقالت صدق ابو	714	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0738	false	-3638966567797202850	167	289	802	1366	1423	300	ابي هريرة يرويه قال من تبع جنازة فصلي عليها فله قيراط ومن تبعها حتي يفرغ منها فله قيراطان اصغرهما مثل احد او احدهما مثل احد----------------------------------------------------------------------------------- 3168 3169 حدثنا هارون بن عبد الله وعبد الرحمن بن حسين الهروي قالا ثنا المقرء ثنا حيوة حدثني ابو صخر وهو حميد بن زياد ان يزيد بن عبد الله بن قسيط حدثه ان داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص حدثه عن ابيه انه كان عند -بن عمر بن الخطاب اذ طلع خباب صاحب المقصورة فقال يا عبد الله بن عمر الا تسمع ما يقول ابو هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من خرج مع جنازة من بيتها وصلي عليها فذكر معني حديث سفيان فارسل -بن عمر الي عاءشة فقالت صدق ابو	738	4362962539520521753	377	584.0	298	649	58.0893669128418	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0714	true	3401509323883579950	103	286	524	1468	1550	300	ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي------ه اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا فيهhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم اتم منه واخرجه ابن ماجة بنحوه وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من ميت يصلي عليه امة من المسلمين يبلغون ماءة كلهم يشفعون له الا شفعوا فيه واخرجه الترمذي والنساءي وفي لفظ الترمذي ماءة فما فوقها وقد تقدم حديث بن هبيرة وفيه فيصلي عليه ثلاثة صفوف قال بعضهم وجه اختلاف هذا العدد انها اجوبة لساءل سال عن ذلك ولعله لو سءل عن اقل لاجاب بمثله وقد يكون الثلاثة الصفوف اقل من اربعين والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم AUTO باب في النار يتبع بها الميت 3041 عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من اهل المدينة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تتبع الجنازة بصوت ولا نارhضعيف الارواء 3042 وفي رواية ولا يمشي بين يديهاhضعيف الارواء في اسناده رجلان مجهولان AUTO باب القيام للجنازة 3043----------------------------------------------- عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا رايتم الجنازة فقومو----ا حتي تخلفكم او	714	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	13	141	50	651	1396	300	-بن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يموت فيقوم علي جنازته اربعون رجلا لا يشركون بالله شيءا الا شفعوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه 3170 1 46 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في النار يتبع بها الميت 3171 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد ح وثنا بن المثني ثنا ابو داود قالا ثنا حرب يعني بن شداد ثنا يحيي حدثني باب بن عمير حدثني رجل من اهل المدينة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تتبع الجنازة بصوت ولا نار زاد هارون ------------------ولا يمشي بين يديها 3171 1 47 --------------------------------باب القيام للجنازة 3172 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم--- اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او	739	4362962539520521753	382	645.5	303	1127	33.89529800415039	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0715	true	1442658286056779339	0	126	0	620	1526	300	الخدري وهو عبد الرحمنعن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضعhصحيح ق وقد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد بنحوه واخرجه مسلم من حديث ابي صالح السمان عن ابي سعيد قال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللح-------------د وسفيان احفظ من ابي معاوية 2045 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------- جابر وهو ابن عبد اللهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم جنازة	715	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0739	false	387987455240346396	159	273	730	1275	1396	300	الخدري عن ا--------------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضع قال ابو د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل قال حتي توضع في اللحد قال ابو داود وسفيان احفظ من ابي معاوية 3174 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا ابو عمرو عن يحيي بن ابي كثير عن عبيد الله بن مقسم حدثني جابر ----------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم جنازة	739	4362962539520521753	416	776.0	329	728	57.14285659790039	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0715	true	1442658286056779339	145	297	727	1502	1526	300	علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام في الجنازة ثم قعد بعدhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3047 وع-------------------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر--- حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهمhحسن م واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث غريب وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث هذا اخر كلامه وقال ابو بكر الهمداني ولو صح لكان صريحا في النسخ غير ان حديث ابي سعيد اصح واثبت فلا يقاومه هذا الاسناد وذكر غيره ان القيام للجنازة منسوخ بحديث علي بن ابي طالب 43 44 AUTO باب الركوب في الجنازة 3048------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا	715	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	4	152	18	731	1462	300	علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في الجناءز ثم قعد بعد 3175 3176 حدثنا هشام بن بهرام المداءني اخبرنا حاتم بن اسماعيل ثنا ابو الاسباط الحارثي عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد فمر به حبر من اليهود فقال هكذا نفعل فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وقال اجلسوا خالفوهم 3176 1 48---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الركوب في الجنازة 3177 حدثنا يحيي بن موسي البلخي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بدابة وهو مع الجنازة فابي ان يركبها فلما انصرف اتي بدابة فركب فقيل له فقال ان الملاءكة كانت تمشي فلم اكن لاركب وهم يمشون فلما ذهبوا	740	4362962539520521753	438	777.0	349	975	44.92307662963867	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0716	true	4668497563350041315	109	168	537	836	1538	300	جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-علي ابن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي حولهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 44 45 AUTO باب المشي امام الجنازة 3050------------------------------------------- عن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر يمشون امام	716	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	166	225	794	1076	1462	300	جابر بن سمرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي -بن الدحداح ونحن شهود ثم اتي بفرس فعقل حتي ركبه فجعل يتوقص به ونحن نسعي حوله 3178 1 49-------------------------------------- باب المشي امام الجنازة 3179 حدثنا القعنبي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم -----------------------عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام	740	4362962539520521753	226	383.0	178	344	65.69767761230469	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0717	true	2264146871258077014	23	66	121	356	1651	300	زياد بن جبير عن ابيه عن المغيرة بن شعبة قال واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة	717	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0740	false	-3066024332504379701	237	280	1131	1363	1462	300	زياد بن جبير عن ابيه عن المغيرة بن شعبة---- واحسب ان اهل زياد اخبروني انه رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب يسير خلف الجنازة والماشي يمشي خلفها وامامها وعن يمينها وعن يسارها قريبا منها والسقط يصلي عليه ويدعي لوالديه بالمغفرة	740	4362962539520521753	231	450.5	189	236	97.88135528564453	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0717	true	2264146871258077014	105	200	579	1078	1651	300	هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3053 وعن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه -قال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نرمل رملاhصحيح لكن قوله عثمان------------------------ بن ابي العاص شاذ والمحفوظ عبد الرحمن بن سمرة 3054 وفي رواية-------------------- في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال فحمل عليهم بغلته واهوي	717	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	0	106	0	520	1430	300	هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان تك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم 3181 3182 حدثنا -------مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عيي--------------نة بن عبد الرحمن عن ابيه انه كان في جنازة عثمان بن ابي العاص وكنا نمشي مشيا خفيفا فلحقنا ابو بكرة فرفع سوطه فقال لقد رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نرمل رملا----- 3182 3183 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا خالد بن الحرث ح وثنا ابراهيم بن موسي ثنا عيسي يعني بن يونس عن عيينة بهذا الحديث قالا في جنازة عبد الرحمن بن سمرة وقال فحمل عليهم بغلته واهوي	741	4362962539520521753	370	633.5	294	546	67.76556396484375	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0718	true	8945435961742688671	176	268	912	1362	1512	300	ضعيف ي---حيي بن عبد الله--------- الجابر ضعيف------------------ وابو ماجدة ----وقيل ابو ماجد مجهول وفيما مضي كفاية يريد الحديث الصحيح الذي تقدم 46 47 AUTO باب الامام يصلي علي من قتل نفسه 3056 عن----------------------------------- جابر بن سمرة قال مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال--- انه قد مات قال وما يدريك قال انا رايته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يمت قال فرجع فصيح عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فقالت امراته انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال الرجل اللهم العنه قال ثم انطلق الرجل فراه	718	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	170	300	827	1430	1430	300	ضعيف هو يحيي بن عبد الله وهو يحيي الجابر قال ابو داود وهذا كوفي وابو ماجدة بصري قال ابو داود ابو ماجدة هذا لا يعرف 3184 1 51------------------------------ باب الامام يصلي علي من قتل نفسه 3185 حدثنا بن نفيل ثنا زهير ثنا سماك حدثني جابر بن سمرة قال مرض رجل فصيح عليه فجاء جاره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انه قد مات قال وما يدريك قال انا رايته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لم يمت قال فرجع فصيح عليه فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يمت فرجع فصيح عليه فقالت امراته انطلق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال الرجل اللهم العنه قال ثم انطلق الرجل فراه-	741	4362962539520521753	376	627.5	294	634	59.305992126464844	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0718	true	8945435961742688671	22	63	107	315	1512	300	ابي ماجدة عن ابن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من تقدمهاhضعيف ابن ماجة	718	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0741	false	7568465579123159430	126	169	616	823	1430	300	ابي ماجدة عن -بن مسعود قال سالنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن المشي مع الجنازة فقال ما دون الخبب ان يكن خيرا تعجل اليه وان يكن غير ذلك فبعدا لاهل النار والجنازة متبوعة ولا تتبع ليس معها من يقدمها قال ابو داود -	741	4362962539520521753	191	370.0	153	209	91.38755798339844	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0718	true	8945435961742688671	268	300	1362	1512	1512	300	قد نحر نفسه بمشقص معه فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قد مات فقال ما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال انت رايته قال نعم قال اذا-	718	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	0	32	0	151	1390	300	قد نحر نفسه بمشقص معه فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قد مات فقال ما يدريك قال رايته ينحر نفسه بمشاقص معه قال انت رايته قال نعم قال اذا	742	4362962539520521753	150	295.0	119	151	99.3377456665039	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0719	true	-1283246274592859123	18	63	104	318	1548	300	باب الصلاة علي من قتلته الحدود 3057 عن------------------------------------------- نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليهhحسن صحيح ق جابر دون قوله ولم ينه عن الصلاة عليه الارواء في	719	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	38	85	174	385	1390	300	باب الصلاة علي من قتلته الحدود 3186 حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن ابي بشر حدثني نفر من اهل البصرة عن ابي برزة الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يصل علي ماعز بن مالك ولم ينه عن الصلاة عليه 1 53 باب في -----------------------------------------------	742	4362962539520521753	150	270.0	117	258	58.13953399658203	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	true	-5244314329299500616	170	263	849	1325	1530	300	عن عاءشة قالت مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن الاسناد في اسناده م------------حمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 3059 وعن البهي قال لما مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم-صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المقاعدhضعيف منكر هذا مرسل والبهي هو ابو محمد عبد الله----- بن يسار مولي مصع----------------------------------ب بن الزبير تابعي يعد في الكوفيين 3060 وعن عطاء وهو ابن ابي رباحان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين	720	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	117	212	531	985	1390	300	عن عاءشة قالت مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم وهو -بن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3187 3188 حدثنا هناد بن السري ثنا محمد بن عبيد عن واءل بن داود قال سمعت------ البهي قال لما مات ابراهيم بن النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد قال------------------------- ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قيل له حدثكم بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع ---------------------------عن عطاء ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو -بن سبعين	742	4362962539520521753	319	489.5	253	530	60.18867874145508	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0721	true	1611797766149964788	160	268	816	1369	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلمبصلاة الكسوف ومنها انه لم يصل عليه لانه استغني ببنوة النبي صلي الله عليه وسلموقضيلتها عن الصلاة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لانه لا يصلي علي نبي وقد ج-------------------اء انه لو عاش كان نبيا وقيل المعني لم يصل- عليه بنفسه وصلي عليه غيره 49 50 AUTO------------------------ باب الصلاة علي الجنازة في المسجد 3061 ----------------------------------------------------------------------------------عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي سهيل بن البيضاء الا في المسجدhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وفي حديث ابن ماجة وحدهذكر القسم 3062 وعن --ابي سلمة وهو ابن عبدالرحمنعن عاءشة قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه	721	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0742	false	1418676307757539789	164	300	751	1390	1390	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قيل له حدثكم بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عط----------------------اء ان النبي صلي الله عليه --وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو بن سبعين ليلة 3188 1 54 باب الصلاة علي الجنازة في المسجد 3189 حدثنا سعيد بن منصور ثنا فليح بن سليمان عن صالح بن عجلان ومحمد بن عبد الله بن عباد عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت والله ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن البيضاء الا في المسجد 3189 3190 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا بن ابي فديك عن الضحاك يعني بن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة -----------------عن عاءشة قالت والله لقد صلي رسول الله صلي الله عليه-	742	4362962539520521753	244	181.0	191	802	30.423940658569336	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0722	true	-3603913537483707425	270	300	1365	1513	1513	300	باب الدفن عند طلوع الشمس وعند غروبها 3064 عن-------------------------------------------------------------------------------- عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين-	722	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	44	93	203	433	1439	300	باب الدفن عند طلوع الشمس وعند غروبها 3192 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا موسي بن علي بن رباح قال سمعت ابي يحدث انه سمع عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين	743	4362962539520521753	143	256.0	114	230	62.173912048339844	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0723	true	5415126170284011405	0	255	0	1279	1515	300	تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب او كما قالhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 560 وابن ماجة تضيف تميل وتجنح للغروب يقال ضاف يضيف بمعني مال ومنه اشتق اسم الضيف CHECK باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من يقدم باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من يقدم 3065 عن--------------------------------------------------------------------------- عمار مولي الحارث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم ابن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة-فقالوا هذه السنةhصحيح الاحكام واخرجه النساءي وام كلثوم هذههي بنت علي بن ابي طالب زوج عمر بن الخطاب وابنها هو زيد الاكبر بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم وكان مات هو وامه ام كلثوم في وقت واحد لم يدر ايهما مات اولا فلم يورث احدهما من الاخر 51 53 AUTO باب اين يقوم الامام من الميت اذا صلي عليه 3066---------------------------------- عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينية وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان فقالو----ا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله	723	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0743	false	541120618020765009	93	300	433	1439	1439	300	تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب او كما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3192 1 56 باب اذا حضر جناءز رجال ونساء من يقدم 3193 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا بن وهب عن بن جريج عن يحيي بن صبيح حدثني عمار مولي الح-رث بن نوفل انه شهد جنازة ام كلثوم وابنها فجعل الغلام مما يلي الامام فانكرت ذلك وفي القوم -بن عباس وابو سعيد الخدري وابو قتادة وابو هريرة فقالوا هذه السنة 3193 1 57 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اين يقوم الامام من الميت اذا صلي عليه 3194 حدثنا داود بن معاذ ثنا عبد الوارث عن نافع ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينته وعلي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان -قالوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله-	743	4362962539520521753	861	1622.5	686	1393	61.809043884277344	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0723	true	5415126170284011405	255	300	1279	1515	1515	300	عليه وسلم-يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم قال يا ابا حمزة غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتي راينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل-	723	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0744	false	-7513154276244644273	0	46	0	238	1489	300	عليه وسلم يصلي علي الجنازة كصلاتك يكبر عليها اربعا ويقوم عند راس الرجل وعجيزة المراة قال نعم قال يا ابا حمزة غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم غزوت معه حنينا فخرج المشركون فحملوا علينا حتي راينا خيلنا وراء ظهورنا وفي القوم رجل	744	4362962539520521753	236	462.0	192	238	99.15966033935547	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0724	true	-880893547813821567	0	232	0	1191	1565	300	يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعو-ه علي الاسلام فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجء بالرجل فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا رسول الله تبت الي الله فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يبايعه ليفي الاخر بنذره قال فجعل الرجل يتصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ليامره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقتله فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلما-نه لا يصنع شيءا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك -قال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض-قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القومhصحيح الا قوله فحدثوني انه نما فانه مجرد راي عن مجهولين الاحكام 108 واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن قال ابو داود قول النبي صلي الله عليه وسلم-امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله نسخ من هذا الحديث الوفاء بالنذر في قتله بقوله اني قد تبت 3067 و-----------------------------------------------------------------عن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلمع-لي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها للصلاة	724	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0744	false	-7513154276244644273	46	281	238	1395	1489	300	يحمل علينا فيدقنا ويحطمنا فهزمهم الله وجعل يجاء بهم فيبايعونه علي الاسلام فقال رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان علي نذرا ان جاء الله بالرجل الذي كان منذ اليوم يحطمنا لاضربن عنقه فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجء بالرجل فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله تبت الي الله فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبايعه ليفي الاخر بنذره قال فجعل الرجل يتصدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ليامره بقتله وجعل يهاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتله فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصنع شيءا بايعه فقال الرجل يا رسول الله نذري فقال اني لم امسك عنه منذ اليوم الا لتوفي بنذرك فقال يا رسول الله الا اومضت الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس لنبي ان يومض قال ابو غالب فسالت عن صنيع انس في قيامه علي المراة عند عجيزتها فحدثوني انه انما كان لانه لم تكن النعوش فكان الامام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود قول النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله نسخ من هذا الحديث الوفاء بالنذر في قتله بقوله اني قد تبت 3195 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا حسين المعلم ثنا عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها للصلاة	744	4362962539520521753	1071	2076.5	860	1266	84.59715270996094	199	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0724	true	-880893547813821567	253	295	1312	1546	1565	300	ابن ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال كان زيد يعني ابن ارقم-يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكبرهاhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب ما يقرا علي الجنازة	724	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0745	false	3706377088958565387	54	98	251	460	1430	300	-بن ابي ليلي قال --------------كان زيد يعني -بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالته فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو داود وانا لحديث بن المثني اتقن 3197 1 59----------- باب ما يقرا علي الجنازة	745	4362962539520521753	158	258.5	125	236	66.94915008544922	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0725	true	-4038625961967725132	6	119	24	630	1658	300	عبد الرحمن بن عوف-قال صليت مع ابن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقال انها من السنةhصحيح الاحكام خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي AUTO باب الدعاء للميت 3070 عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاءhحسن الاحكام واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 3071 وعن --------علي بن شماخ قال شهدت مروان سال ابا هريرة كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي علي الجنازة قال امع الذي قلت قال نعم قال كلام كان بينهما قبل ذلك قال ابو هريرة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءناك شفعاء فاغفر	725	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0745	false	3706377088958565387	112	253	526	1216	1430	300	عبد الله --بن عوف قال صليت مع ب-ن عباس علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقال انها من السنة 3198 1 60------------------------------------------- باب الدعاء للميت 3199 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا صليتم علي الميت فاخلصوا له الدعاء 3199 3200 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو ثنا عبد الوارث ثنا ابو الجلاس عقبة بن سيار حدثني علي بن شماخ قال شهدت مروان سال ابا هريرة كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الجنازة قال امع الذي قلت قال نعم قال كلام كان بينهما قبل ذلك قال ابو هريرة اللهم انت ربها وانت خلقتها وانت هديتها للاسلام وانت قبضت روحها وانت اعلم بسرها وعلانيتها جءناك شفعاء فاغفر	745	4362962539520521753	459	825.0	369	736	62.364131927490234	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0725	true	-4038625961967725132	141	190	767	1034	1658	300	يحيمي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا	725	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0746	false	-805942633144284267	11	61	53	320	1479	300	يحي-ي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته منا فتوفه علي الاسلام اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا	746	4362962539520521753	266	522.0	217	268	99.25373077392578	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0726	true	2075782006325556216	18	67	82	335	1513	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبل جوارك فقه--- فتنة القبر-وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور	726	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0746	false	-805942633144284267	95	147	493	751	1479	300	واثلة بن الاسقع قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك فقه فتنة القبر قال عبد الرحمن في ذمتك وحبا جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحمد اللهم فاغفر له وارحمه انك انت الغفور	746	4362962539520521753	252	487.0	203	258	97.6744155883789	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0726	true	2075782006325556216	181	230	901	1155	1513	300	باب الصلاة علي القبر 3074 عن ------------------------------------------------------------ابي هريرة ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل مات فقال الا اذنتموني به قال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليهhصحيح الاحكام ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة اختلف الناس في الصلاة علي	726	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0746	false	-805942633144284267	158	214	800	1065	1479	300	باب الصلاة علي القبر 3203 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة سوداء او رجلا كان يقم المسجد ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فسال عنه فقيل مات فقال الا اذنتموني به قال دلوني علي قبره فدلوه فصلي عليه 1 62 باب------------------------------------------------- في الصلاة علي	746	4362962539520521753	191	355.5	151	314	60.828025817871094	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0729	true	-1890139261046160698	57	241	321	1249	1568	300	اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الذي بشر به عيسي ابن مريم ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي احمل نعليهhضعيف الاسناد AUTO باب الرجل يجمع موتاه في مقبرة والقبر يعلم 3077 عن المطلب وهو ابن عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------- المدني-----------قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير وهو ابن زيدقال المطلب قال الذي يخبرني---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهليhحسن الاحكام في اسناده كثير بن زيد مولي الاسلميين مدني كنيته ابو محمد وقد تكلم فيه غير واحد AUTO باب في الحفار يجد العظم--- يتنكب ذلك المكان 3078 --------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال كسر عظم الميت ككسره حياhصحيح الاحكام واخرجه ابن ماجة AUTO باب في اللحد 3079 ------------------------------------------------------------عن اب-----------------------ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق	729	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	0	228	0	1065	1404	300	اشهد انه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه الذي بشر به عيسي -بن مريم ولولا ما انا فيه من الملك لاتيته حتي احمل نعليه 3205 1 63 باب في جمع الموتي في قبر------------- والقبر يعلم 3206 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا سعيد بن سالم ح وثنا يحيي بن الفضل السجستاني ثنا حاتم يعني بن اسماعيل بمعناه عن كثير بن زيد المدني عن المطلب قال لما مات عثمان بن مظعون اخرج بجنازته فدفن امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا ان ياتيه بحجر فلم يستطع حمله فقام اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحسر عن ذراعيه قال كثير قا-----------ل المطلب قال الذي يخبرني ذلك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر الي بياض ذراعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حسر عنهما ثم حملها فوضعها عند راسه وقال اتعلم بها قبر اخي وادفن اليه من مات من اهلي 3206 1 64 باب ف--------------------------------------------------------------------------------------ي الحفار يجد العظم هل يتنكب ذلك المكان 3207 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد يعني بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسر عظم الميت ككسر-----------------------------ه حيا 1 65 باب في اللحد 3208 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق	747	4362962539520521753	696	1245.5	549	1205	57.759334564208984	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0730	true	8544205546094952265	2	44	9	221	1531	300	باب كم يدخل القبر 3080---------------------------------------------------- عن عامر وهو الشعبيقال غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي والفضل واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره قال وحدثني مرحب او--- ابن مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف-فلما فرغ علي قال انما يلي الرجل	730	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0747	false	-2805292528337131406	232	287	1082	1341	1404	300	باب كم يدخل القبر 3209 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عامر ----------قال غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي والفضل واسامة بن زيد وهم ادخلوه قبره قال وحدثني مرحب او بن ابي مرحب انهم ادخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف فلما فرغ علي قال انما يلي الرجل	747	4362962539520521753	198	357.5	157	269	73.60594940185547	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0730	true	8544205546094952265	48	271	248	1359	1531	300	الشعبي عن ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر اليهم اربعةhصحيح انظر ما قبله ابو مرحب قيل اسمه سويد بن قيس AUTO باب في الميت يدخل من قبل رجليه القبر 3082 عن ا-----------------------------------بي اسحاق قال اوصاني الحارث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من السنةhصحيح الاحكام ابو اسحاق هو السبيعي وعبد الله بن يزيد هو الخطمي قال البيهقي هذا اسناد صحيح وقد قال هذا من السنة فصار كالمسند وقد روينا هذا القول عن ابن عمر وانس بن مالك قال الشافعي اخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد وربيعة وابي النظر لا اختلاف بينهم في ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسل من قبل راسه وابو بكر وعمر رضي الله عنه قال البيهقي هو المشهور فيما بين اهل الحجاز AUTO باب الجلوس عند القبر 3083 ع-----------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعد فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-مستقبل القبلة وجلسنا معهhصحيح الاحكام 156 واخرجه النساءي دون قوله مستقبل القبلة وابن ماجة AUTO باب في الدعاء للميت اذا وضيع في قبره 3084 عن ابن -------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه	730	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0748	false	-8873259474716691635	1	178	3	820	1422	300	الشعبي عن ابي مرحب ان عبد الرحمن بن عوف نزل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني انظر اليهم اربعة 3210 1 67 باب ف-------------------------------------------ي الميت يدخل من قبل رجليه 3211 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن ابي اسحاق قال اوص--ي الح-رث ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله القبر من قبل رجلي القبر وقال هذا من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسنة 3211 1 68 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الجلوس عند القبر 3212 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولم يلحد بعد فجلس النبي صلي الله عليه وسلم مستقبل القبلة وجلسنا معه 1 69 باب ف-----------------------------------------------------------------ي الدعاء للميت اذا وض-ع في قبره 3213 حدثنا محمد بن كثير ح وثنا مسلم بن ابراهيم ثنا همام عن قتادة عن ابي الصديق عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا وضع الميت في القبر قال بسم الله وعلي سنة رسول الله صلي الله عليه	748	4362962539520521753	576	1024.5	453	1293	44.54756546020508	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0731	true	-2785477116204151541	0	76	0	407	1604	300	قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني قال فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا ليhصحيح الاحكام 134 واخرجه النساءي AUTO باب في تعميق القبر 3086-------------------------------------------------------------------------------- عن هشام بن عامر قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم يقدم قال اكثرهم قرانا قال	731	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0748	false	-8873259474716691635	210	300	966	1422	1422	300	قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ان عمك الشيخ الضال قد مات قال اذهب فوار اباك ثم لا تحدثن شيءا حتي تاتيني---- فذهبت فواريته وجءته فامرني فاغتسلت ودعا لي 3214 1 71--------------------------- باب في تعميق القبر 3215 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ان سليمان بن المغيرة حدثهم عن حميد يعني بن هلال عن هشام بن عامر قال جاءت الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فقالوا اصابنا قرح وجهد فكيف تامرنا قال احفروا واوسعوا واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر قيل فايهم يقدم قال اكثرهم قرانا قال-	748	4362962539520521753	363	676.5	293	488	74.38524627685547	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0731	true	-2785477116204151541	76	300	407	1604	1604	300	اصيب ابي يومءذ عامر بين اثنين او قال واحدhصحيح الاحكام واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 3087 وفي رواية---------------------------------------------------------------- واعمقواhصحيح انظر ما قبله واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح انظر الذي قبله AUTO-------------- باب في تسوية القبر 3088 عن -----------------------------------------------------------------ابي هياج الاسدي قال بعثني علي قال--- ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمستهhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3089 وعن ابي ------------------علي الهمداني وهو ثمامة بن شفيمن تابعي اهل مصر قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بتسويتهاhصحيح الاحكام واخرجه مسلم والنساءي وقال ابو داود رودس جزيرة في البحر هذا اخر كلامه والمشهور انها بضم الراء المهملة وسكون الواو وبعدها دال مهملة مكسورة وسين مهملة وقد اختلف في تقييدها اختلافا كثيرا وقد قيل انها ارض قريبة من الاسكندرية 3090 وع---------------------------------------------------------------------------ن القاسم وهو ابن محمد بن ابي بكر الصديققال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبيه--------------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف الاحكام 145 النبي صلي الله-	731	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0749	false	-620065671059180909	0	244	0	1171	1431	300	اصيب ابي يومءذ عامر بين اثنين او قال واحد 3215 3216 حدثنا ابو صالح يعني الانطاكي اخبرنا ابو اسحاق يعني الفزاري عن الثوري عن ايوب عن حميد بن هلال باسناده ومعناه زاد فيه واعمقوا----- 3216 3217 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير ثنا حميد يعني بن هلال عن سعد بن هشام بن عامر بهذا الحديث 1 72 باب في تسوية القبر 3218 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل عن ابي هياج الاسدي قال بعثني علي قال لي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته 3218 3219 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب حدثني عمرو بن الحرث ان ابا علي الهمداني حدثه ----------------------------قال كنا مع فضالة بن عبيد برودس من ارض الروم فتوفي صاحب لنا فامر فضالة بقبره فسوي ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بتسويتها قال -----------------------------------ابو داود رودس جزيرة في البحر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3219 3220 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك اخبرني عمرو بن عثمان بن هانء عن القاسم ------------------------------قال دخلت علي عاءشة فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء قال ابو علي يقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدم وابو بكر عند راسه وعمر عند رجليه راسه عند رجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- النبي صلي الله	749	4362962539520521753	703	1034.0	560	1458	48.21673583984375	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0732	true	3179807483466793063	34	231	166	1217	1594	300	عليه وقال استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسالhصحيح الاحكام 67 70 AUTO --------باب كراهية الذبح عند القبر 3092 -------------------------------------------------------------عن انس وهو ابن مالكقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عقر في الاسلام قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاةhصحيح AUTO باب الميت يصلي علي قبره بعد حين 3093--------------------------------------------------------------- عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرفhحديث صحيح وحسن اسناده الحافظ وصححه الترمذي وا----بن الجارود واخرجه البخاري ومسلم النساءي 3094 وفي رواية-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والامواتhصحيح المصدر نفسه م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وانظر الذي قبله 70 72 AUTO باب البناء علي القبر 3095 عن ابي الزبير عن جابر وهو ابن عبد الله الانصاريقا-----------------------------------ل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقعد علي القبر وان يقصص ويبني عليهhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه وليس في صحيح مسلم ذكر الزيادة والكتابة وفي حديث الترمذي وان يكتب عليها وقال حسن صحيح وفي حديث النساءي او يزاد عليه 3096 و------------------------------------------------------------------عن سليمان بن موسي وهو الاشدقعن ج-----ابر بهذا الحديث ------------------وفيه او يزاد عليه او يكتب -----------------------	732	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0750	false	3599910088287206121	0	232	0	1093	1411	300	عليه فقال استغفروا لاخيكم وسلوا له التثبيت فانه الان يسال قال ابو داود بحير بن ريسان 1 74 باب كراهية الذبح عند القبر 3222 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عقر في الاسلام قال عبد الرزاق كانوا يعقرون عند القبر بقرة او شاة 3222 1 75 باب الميت يصلي علي قبره بعد حين 3223 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف 3223 3224 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا بن المبارك عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب بهذا الحديث قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قتلي احد بعد ثمان سنين كالمودع للاحياء والاموات 3224 1 76 باب في--------------------------------------------------------------- البناء علي القبر 3225 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يقعد علي القبر وان يقصص ويبني ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 3225 3226 حدثنا مسدد وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا حفص بن غياث عن بن جريج عن سليمان بن موسي وعن ابي الزبير عن جابر بهذا الحديث قال ابو داود قال عثمان او يزاد عليه وزاد سليمان بن موسي او ان يكتب	750	4362962539520521753	589	893.0	461	1344	43.824405670166016	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0733	true	8108621971785371178	0	238	0	1234	1561	300	الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه حتي تخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبرhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 3099 وعن ابي--------------------------------------------------------------------------------------- مرثد الغنوي قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليهاhصحيح الاحكام 309 م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 72 74 AUTO باب المشي في الحذاء بين القبور 3100 عن ب------------------------------------------------------------------------------شير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما اسمك فقال زحم قال بل انت بشيرق-ال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا-ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلعهما فرمي بهماhحسن الاحكام 139 واخرجه النساءي وابن ماجة هذاهو ابن الخصاصية وهي امه 3101 و-----------عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-----قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهمhصحيح الصحيحة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي AUTO باب الميت يحول من موضعه للامر يحدث 3102-------------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد اللهقال دفن مع ابي رجل فكان في نفسي من ذاك حاجة فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي	733	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0751	false	-8936805356864645882	8	300	34	1421	1421	300	الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه حتي تخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 3228 3229 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا عبد الرحمن يعني بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول سمعت ابا مرثد الغنوي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها 3229 1 78 باب --------------------------------------------------المشي في النعل- بين القبور 3230 حدثنا سهل بن بكار ثنا الاسود بن شيبان عن خالد بن سمير السدوسي عن بشير بن نهيك عن بشير مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه في الجاهلية زحم بن معبد فهاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك -قال زحم قال بل انت بشير قال بينما انا اماشي رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبور المشركين فقال لقد سبق هءلاء خيرا كثيرا ثلاثا ثم مر بقبور المسلمين فقال لقد ادرك هءلاء خيرا كثيرا وحانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرة فاذا رجل يمشي في القبور عليه نعلان فقال يا صاحب السبتيتين ويحك الق سبتيتيك فنظر الرجل فلما عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم خلعهما فرمي بهما 3230 3231 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الوهاب يعني بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم 1 79 باب في تحويل------------------------------------ الميت----- من موضعه للامر يحدث 3232 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة عن ابي نضرة عن جابر ----------------قال دفن مع ابي رجل فكان في نفسي من ذلك حاجة فاخرجته بعد ستة اشهر فما انكرت منه شيءا الا شعيرات كن في لحيته مما يلي-	751	4362962539520521753	959	1689.5	759	1497	64.06145477294922	171	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0733	true	8108621971785371178	241	283	1258	1467	1561	300	باب في الثناء علي الميت 3103--------------------------------------------- عن عامر بن سعد وهو البجلي الكوفيعن ابي هريرة قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنو------ا شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض	733	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	4	56	16	260	1435	300	باب في الثناء علي الميت 3233 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابراهيم بن عامر عن عامر بن سعد ع-----------------ن ابي هريرة قال مروا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت ثم قال ان بعضكم علي بعض	752	4362962539520521753	189	337.5	149	261	72.4137954711914	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0734	true	-8469672272098541667	199	274	1030	1406	1553	300	باب ما يقول اذا اتي المقابر او مر بها 3107 عن------------------------------------------------------ ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقونhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 78 70 باب في المحرم يموت كيف يصنع به 3108 عن اب-------------------------------------------------------------------ن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وقصته راحلته فمات وهو محرم فقال كفنوه في ثوبيه واغسلوه بما- وسدر ولا تخمروا	734	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	205	300	982	1435	1435	300	باب ما يقول اذا زار القبو-ر او مر بها 3237 حدثنا القعنبي عن مالك عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون 3237 1 84------------------------------------------ باب--- المحرم يموت كيف يصنع به 3238 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثني عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وقصته راحلته فمات وهو محرم فقال كفنوه في ثوبيه واغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا-	752	4362962539520521753	303	531.0	239	500	60.599998474121094	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0734	true	-8469672272098541667	4	116	20	620	1553	300	باب في زيارة القبور 3104 عن ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت رب----------ي ان استغفر لها فلم يءذن لي فاستاذنته ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر -الموتhصحيح الاحكام 187 م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 3105 وعن ا------بن بريدة وهو عبد اللهعن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرةhصحيح الاحكام م واخرجه مسلم والنساءي بنحوه والترمذي AUTO باب في زيارة النساء القبور 3106 عن ابي------------------------------------------------------ صالح عن اب----ن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد	734	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0752	false	-1421120987348530263	60	202	276	970	1435	300	باب في زيارة القبور 3234 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذنت ربي تعالي علي ان استغفر لها فلم يءذن لي فاستاذنت -ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر بالموت 3234 3235 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن------------ ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة 3235 1 82---------------------------------------------- باب في زيارة النساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا صالح يحدث عن بن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد	752	4362962539520521753	453	744.0	363	753	60.15936279296875	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0735	true	896678081842028134	5	150	26	757	1509	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوب-ن واغسلوه بما- وسدر اي ف---ي الغسلات كلها سدرا ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا وكان الكفن من جميع المال 3111 وعنه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة باثر اخر كتاب الجناءز 16 اول AUTO كتاب الايمان والنذور AUTO باب التغليظ في اليمي-ن الفاجرة 3112 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعودقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي	735	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0753	false	-6889649655602206572	7	300	37	1440	1440	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول في هذا الحديث خمس سنن كفنوه في ثوبيه اي يكفن الميت في ثوبين واغسلوه بماء وسدر اي ان في الغسلات كلها سدرا ولا تخمروا راسه ولا تقربوه طيبا وكان الكفن من جميع المال 3238 3239 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد المعني قالا ثنا حماد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس نحوه قال وكفنوه في ثوبين قال ابو داود قال سليمان قال ايوب ثوبيه وقال عمرو ثوبين وقال بن عبيد قال ايوب في ثوبين وقال عمرو في ثوبيه زاد سليمان وحده ولا تحنطوه 3239 3240 حدثنا مسدد ثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس بمعني سليمان في ثوبين 3240 3241 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل 3241 1 16 كتا-----------------------------------------------------------------------ب الايمان والنذور 1 1 -باب التغليظ في الايمان الفاجرة 3242 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النار 3242 1 2 باب فيمن حلف يمينا ليقتطع بها مالا لاحد 3243 حدثنا محمد بن عيسي وهناد بن السري المعني قالا ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي-	753	4362962539520521753	610	1131.5	482	1490	40.939598083496094	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0735	true	896678081842028134	150	300	757	1509	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينه قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الايةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3113 وعن كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضهhصحيح الارواء 262 وهذا قد ذكر في اثناء حديث عبد الله بن مسعود المتقدم 3114 وعن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من-	735	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	0	148	0	722	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية 3244 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الحرث بن سليمان حدثني- كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 3244 3245 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك ----------------------عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من	754	4362962539520521753	613	1111.5	487	754	81.29973602294922	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0735	true	896678081842028134	128	300	650	1509	1509	300	الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينه قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الايةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3113 وعن----------------------------------------- كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضهhصحيح الارواء 262 وهذا قد ذكر في اثناء حديث عبد الله بن مسعود المتقدم 3114 و---------------------عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من-	735	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	117	273	540	1298	1426	300	الاشعث قال -------------كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ا------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ا--------------------لي اخر الاية 1 26 باب الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الحرث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 3622 3623 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من	831	4362962539520521753	584	1029.0	464	928	62.931034088134766	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0736	true	8369663906798979361	0	162	0	788	1503	300	كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي قال فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله CHECK باب في تعظيم اليمين عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم انه فاجر لا يبالي ما حلف -----ليس يتورع من شء -قال ل-------------------------يس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال لياكله ظالما ليلقين الله------- وهو عنه معرضhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3115 وعن عمر--------ان بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين مصبورة كاذبا فليتبوا بوجهه مقعده من النارhصحيح الصحيحة باب في تعظيم اليمين عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم3 3116 عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري	736	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	148	300	722	1411	1411	300	كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقا----ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ------------------------------------------------------------انه فاجر لا يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذاك فانطلق ليحلف له فلما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما لءن حلف علي مال لياكله ظالما ليلقين الله عز وجل وهو عنه معرض 3245 1 3 باب ما جاء في تعظيم اليمين عند منبر النبي 3246 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا هاشم بن هاشم اخبرني عبد الله بن نسطاس------------------------ من ال كثير بن الصلت انه سمع--------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحلف احد عند منبري-	754	4362962539520521753	518	832.5	397	835	62.035926818847656	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0736	true	8369663906798979361	162	300	788	1503	1503	300	هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او-وجبت له النارhصحيح ابن ماجة واخرجه البخاري وابن ماجة 3 AUTO باب الحلف بالان------------------------------------------------------------------------------داد 3117 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق بشءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1029 الكبري وابن ماجة وليس في حديث احد منهم بشء سوي مسلم وحده 4 AUTO باب في كراهية الحلف بالا---------------------------------------------------------باء 3118 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقونhصحيح اخرجه النساءي 3119 و---------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ادركه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا-	736	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0755	false	-7663969558926548488	0	160	0	756	1414	300	هذا علي يمين اثمة ولو علي سواك اخضر الا تبوا مقعده من النار او وجبت له النار 1 4 ------------------------------------------باب الحلف بالانداد 3247 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق---------------------------------------------------------------------------------------------- بشء 3247 1 5 ------------باب في كراهية الحلف بالاباء 3248 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ولا بامهاتكم ولا بالانداد ولا تحلفوا الا بالله ولا تحلفوا بالله الا وانتم صادقون 3248 3249 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادركه وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال ان الله ينهاكم ان تحلفوا	755	4362962539520521753	517	924.0	413	904	57.19026565551758	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0736	true	8369663906798979361	0	28	0	133	1503	300	كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي قال فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها	736	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	273	300	1298	1426	1426	300	كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقا----ل الكندي هي ارضي في يدي ازرعها-	831	4362962539520521753	125	244.5	99	133	93.9849624633789	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0737	true	-5222950679435313376	0	116	0	599	1529	300	باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكتhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي ثلاثته--------------------------م عن اب----ن عمر --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمسمع عمر الخ 3120 وفي رواية نحو معناه الي -اباءكم زاد قال عمر فوالله ما حلفت بهذا ذاكرا ولا اثراhصحيح الارواء واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3766 وابن ماجة 3121 و---عن سعد بن عبيدة قال سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حلف بغير الله فقد اشركhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي 3122 وعن -------------------------------ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله----- في حديث قصة الاعرابيقال قال النبي صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان	737	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0755	false	-7663969558926548488	160	300	756	1414	1414	300	باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله او ليسكت 3249 3250 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال سمعني رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- نحو معناه الي باباءكم زاد قال عمر فوالله ما حلفت بهذا ذاكرا ولا اثرا 3251 حدثنا محمد بن العلاء ثنا بن ادريس قال سمعت الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة قال سمع -بن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له -بن عمر اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد اشرك 3251 3252 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه انه سمع طلحة بن عبيد الله يعني في حديث قصة الاعرابي ---قال النبي صلي الله عليه وسلم افلح وابيه ان-	755	4362962539520521753	427	667.0	334	690	61.884056091308594	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0737	true	-5222950679435313376	116	300	599	1529	1529	300	صدق دخل الجنة وابيه ان صدقhشاذ وهو قطعة من حديث تقدم في اول الصلاة ليس فيه وابيه الضعيفة واخرجه مسلم 5 AUTO باب في كراهية الحلف بالام------------------------------------------------------------انة 3123 عن ابن بريدة وهو عبد اللهعن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس مناhصحيح الصحيحة وروي ايضا من حديث سليمان بن بريدة 7 AUTO باب في الحلف بالبراءة وبملة غير الاسلام 3124 عن بريدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالماhصحيح ابن ماجة AUTO باب لغو اليمين 3125 عن عطاء وهو ابن ابي رباح---------------------------------------------------------------اللغو في اليمين-قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي واللهhصحيح خ نحوه وذكر ان غير واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه عن ع----------------------------------------------------طاء عن عاءشة موقوفا واخرجه البخاري موقوفا علي الناس AUTO باب المعاريض في اليمين 3126 عن --------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك عليها صاحبكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 3127 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد-	737	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0756	false	1263463313117289363	0	238	0	1144	1452	300	صدق دخل الجنة وابيه ان صدق 3252 1 6 باب------------------------------------------------------------------------ في كراهية الحلف بالامانة 3253 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطا-----ءي عن -بن بريدة عن ا------------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بالامانة فليس منا 3253 1 7 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لغو اليمين 3254 حدثنا حميد بن مسعدة الشامي ثنا حسان يعني بن ابراهيم ثنا ابراهيم يعني الصاءغ عن عطاء في اللغو في اليمين قال قالت عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو كلام الرجل في بيته كلا والله وبلي والله قال ابو داود كان ابراهيم الصاءغ رجلا صالحا قتله ابو مسلم بعرندس قال وكان اذا رفع المطرقة فسمع النداء سيبها قال ابو داود روي هذا الحديث داود بن ابي الفرات عن ابراهيم الصاءغ موقوفا علي عاءشة وكذلك رواه الزهري وعبد الملك بن ابي سليمان ومالك بن مغول وكلهم عن عطاء عن عاءشة موقوفا 1 8 ---------------------------------باب المعاريض في اليمين 3255 حدثنا عمرو بن عون قال انا هشيم ح وثنا مسدد ثنا هشيم عن عباد بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينك علي ما يصدقك عليها صاحبك----------------------------------------------- قال مسدد قال اخبرني عبد الله بن ابي صالح قال ابو داود هما واحد عبد الله بن ابي صالح وعباد بن ابي صالح 3255 3256 حدثنا عمرو بن محمد الناقد ثنا ابو احمد الزبيري ثنا اسراءيل عن ابراهيم بن عبد الاعلي عن جدته عن ابيها سويد بن حنظلة قال خرجنا نريد	756	4362962539520521753	413	525.5	328	1567	26.356094360351562	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0737	true	-5222950679435313376	182	212	935	1073	1529	300	عن بريدة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام	737	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0757	false	-4712521327488012919	75	107	347	493	1344	300	بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام	757	4362962539520521753	137	264.5	107	146	93.83561706542969	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0738	true	-4930648303532871993	0	38	0	193	1498	300	رسول الله ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي فقال صدقت المسلم اخو	738	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0756	false	1263463313117289363	238	276	1144	1336	1452	300	رسول الله ومعنا واءل بن حجر فاخذه عدو له فتحرج القوم ان يحلفوا وحلفت انه اخي فخلي سبيله فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان يحلفوا وحلفت انه اخي -قال صدقت المسلم اخو	756	4362962539520521753	192	379.0	154	193	99.48186492919922	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0738	true	-4930648303532871993	19	266	95	1304	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان القوم تحرجوا ان-------------------------------------------------------------------------------------- يحلفوا وحلفت انه اخي فقال صدقت المسلم اخو المسلمhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة سويد بن حنظلة لم ينسب ولا يعرف له غير هذا الحديث AUTO باب من حلف ان لا يت--------------------------------------------------------------ادم 3128 عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع تمرة علي كسرة فقال هذ- ادام هذه--------------------------------------------------------------------------------hضعيف الضعيفة واخرجه الترمذي 193 الشماءل ويوسف قال البخاري وغيره ان له صحبة وقال غيرهم ليست له صحبة له رءية ومنهم من عده فيمن ولد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسمع منه 9 AUTO باب الاستثناء في الي-------------------------------------مين 3129 عن نافع عن ابن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثنيhصحيح ابن ماجة 2105 واخرجه الترمذي بلفظ فلا حنث عليه والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وذكر انه روي------------------------ عن نافع موقوفا وانه روي عن سالم عن ابن عمر موقوفا وذكر عن ايوب السختياني انه كان احيانا يرفعه يعني نافعا واحيانا لا يرفعه وقال ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني 3130 وعن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنثhصحيح انظر ما قبله واخرجه الترمذي بنحوه وابن ماجة والنساءي CHECK باب ما جاء في يمين النبي صلي الله عليه وسلم ما كانت باب ما جاء في يمين النبي صلي الله عليه وسلم ما ك----------------------------------------------------------------------انت 3131 عن ابن عمر قال اكثر ما كان رسول الله	738	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0757	false	-4712521327488012919	81	300	372	1344	1344	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال اني برء من الاسلام فان كان كاذبا فهو كما قال وان كان صادقا فلن يرجع الي الاسلام سالما 1 10 باب الرجل ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف ان لا يتادم 3259 حدثنا محمد بن عيسي ثنا يحيي بن العلاء عن محمد بن يحيي بن حبان عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع تمرة علي كسرة فقال هذه ادام هذه 3259 3260 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن حفص ثنا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن --------------------------يوسف بن عبد الله بن سلام مثله 3260 1 11 با---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاستثناء في اليمين 3261 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن -بن عمر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني 3261 3262 حدثنا محمد بن عيسي ومسدد وهذا-------------------------------------------- حديث------------ه قالا ثنا عبد الوارث عن ايوب عن ------------------------نافع عن -بن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فاستثني فان شاء رجع وان شاء ترك غير حنث---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3262 1 12 باب ما جاء في يمين النبي صلي الله عليه وسلم ما كانت 3263 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن -بن عمر قال اكثر ما كان رسول الله-	757	4362962539520521753	464	699.0	353	1571	29.535327911376953	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0739	true	-7090454224867477119	238	300	1196	1487	1487	300	10 باب في القسم هل يكون يمينا 3138 عن ابن ع---------------------------------------------------------------باس ان ابا بكر اقسم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسمhصحيح ق البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وهو طرف من الذي بعده تخريجه انظر ابو داود 3139 وعن ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه-	739	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	171	255	815	1195	1418	300	13 باب في القسم هل يكون يمينا 3267 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان ابا بكر اقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم------------------------------------------------------------------------------------------------- 3267 3268 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال بن يحيي كتبته من كتابه اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه	758	4362962539520521753	180	231.5	140	477	37.73584747314453	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0739	true	-7090454224867477119	0	96	0	495	1487	300	اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيدهhضعيف المشكاة التحقيق الثاني 3133 وعن ابي-------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا حلف يقول لا واستغفر اللهhضعيف ابن ماجة واخرجه النساءي 3134 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهكhضعيف ظلال الجنة AUTO باب الحنث اذا كان خيرا 3135 عن ابي بردة عن ابيه---------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم--قال اني والله ا---ن شاء الله	739	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	39	211	184	993	1418	300	اجتهد في اليمين قال والذي نفس ابي القاسم بيده 3265 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرني زيد بن حباب اخبرني محمد بن هلال حدثني ابي انه سمع ابا هريرة يقول كانت يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حلف يقول لا واستغفر الله 3265 3266 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابراهيم بن حمزة ثنا عبد الملك بن عياش السمعي الانصاري عن دلهم بن الاسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق العقيلي عن ابيه عن عمه لقيط بن عامر قال دلهم وحدثنيه ايضا الاسود بن عبد الله عن عاصم بن لقيط ان لقيط بن عامر خرج وافدا الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لقيط فقدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر حديثا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر الهك 3266 1 13----------- باب في القسم هل يكون يمينا 3267 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان ابا بكر اقسم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال -------له النبي صلي الله	758	4362962539520521753	347	556.5	270	827	41.95888900756836	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0739	true	-7090454224867477119	110	241	562	1206	1487	300	هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت ---------------------------------------------------------------------------يمينيhصحيح ق واخرجه البخاري وابن ماجة والنساءي 3136 عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينكhصحيح ق انظر ما قبله CHECK باب في القسم هل يكون يمينا واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي قال ابو داود سمعت احمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث 3137 عن عبد الرحمن بن س-----------------------------------------------------------------مرة نحوه قال فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خيرhصحيح ق انظر ما قبله قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي بعض الرواية الكفارة قبل الحنث------- 10 باب في	739	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0761	false	-1908292764052843185	0	137	0	647	1406	300	هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني 3276 3277 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا هشيم اخبرنا يونس ومنصور يعني بن------ زاذان عن ال--------------------------حسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينك قال ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------اود سمعت احمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث 3277 3278 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه قال فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير-------------------- قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي بعض الرواية الكفارة قبل الحنث 3278 1 18 باب كم	761	4362962539520521753	455	844.0	356	791	57.522125244140625	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0740	true	-3463905504845636142	0	37	0	193	1511	300	وسلم فقال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبرها ابو بكر-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت-لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا	740	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0758	false	-995996811590958736	255	294	1195	1390	1418	300	وسلم فقال اني اري الليلة فذكر رءيا فعبرها ابو بكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت عليك يا رسول الله بابي انت لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا	758	4362962539520521753	193	376.0	156	195	98.97435760498047	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0740	true	-3463905504845636142	67	300	350	1511	1511	300	ابن عباس عن النبي صلي الله عليه----- بهذا--------لم يذكر القسم زاد فيه ولم يخبرهhضعيف اخرجه مسلم ولم يسق لفظه AUTO باب فيمن حلف علي الطعام لا يا----------------------------------------------------------------------------كله 3141 عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال نزل بنا اضياف لنا قال فكان ابو بكر يتحدث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل فقال لا ارجعن اليك حتي تفرغ من ضيافة هءلاء ومن قراهم فاتاهم بقراهم فقالوا لا نطعمه حتي ياتي ابو بكر فجاء فقال ما فعل اضيافكم افرغتم من قراهم قالوا لا قلت قد اتيتهم بقراهم فابوا وقالوا والله لا نطعمه حتي يجء فقالوا صدق قد اتانا به فابينا حتي تجء قال فما منعكم قالوا مكانك قال والله لا اطعمه الليلة قال فقالوا ونحن والله لا نط----------عمه قال ما رايت في الشر كالليلة قط قال قربوا طعامكم قال فقرب طعامهم فقال بسم الله فطعم وطعموا فاخبرت انه اصبح فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي صنع وصنعوا قال بل انت ابرهم واصدقهمhصحيح ق الا ان قوله فاخبرت ليس عند خ وهو مدرج واخرجه البخاري بنحوه ومسلم بنحوه اتم منه 3142 وفي رواية ولم ت---------------------------------------------------------------------------------بلغني كفارةhصحيح م اخرجه مسلم 12 AUTO باب اليمين في قطيعة الرحم 3143 -------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني--- القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله-	740	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0759	false	3409868293678851812	17	289	81	1397	1444	300	-بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث لم يذكر القسم زاد فيه ولم يخبره 1 14 -----------------------------باب فيمن حلف علي --طعام لا ياكله 3270 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي عثمان او عن ابي السليل عنه عن عبد الرحمن بن ابي بكر قال نزل بنا اضياف لنا قال وكان ابو بكر يتحدث عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقال لا ارجعن اليك حتي تفرغ من ضيافة هءلاء ومن قراهم فاتاهم بقراهم فقالوا لا نطعمه حتي ياتي ابو بكر فجاء فقال ما فعل اضيافكم افرغتم من قراهم قالوا لا قلت قد اتيتهم بقراهم فابوا وقالوا والله لا نطعمه حتي يجء فقالوا صدق قد اتانا به فابينا حتي تجء قال فما منعكم قالوا مكانك قال والله لا اطعمه الليلة قال فقالوا ونحن والله لا نطعمه حتي تطعمه قال ما رايت في الشر كالليلة قط قال قربوا طعامكم قال فقرب طعامهم فقال بسم الله فطعم وطعموا فاخبرت انه اصبح فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي صنع وصنعوا قال بل انت ابرهم واصدقهم 3270 3271 حدثنا بن المثني ثنا سا-------------------------------------لم بن نوح وعبد الاعلي عن الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر بهذا الحديث نحوه زاد عن سالم في حديثه قال ولم يبلغني كفارة 3271 1 15 ----------------باب اليمين في قطيعة الرحم 3272 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب ان اخوين من الانصار كان بينهما ميراث فسال احدهما صاحبه القسمة فقال ان عدت تسالني عن القسمة فكل مال لي في رتاج الكعبة فقال له عمر ان الكعبة غنية عن مالك كفر عن يمينك وكلم اخاك سمعت رسول الله	759	4362962539520521753	993	1820.0	787	1401	70.87794494628906	184	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0741	true	5422949827536969405	10	300	47	1460	1460	300	معصية الرب ولا في قطيعة الرحم ولا فيما لا تملكhضعيف الاسناد سعيد بن----- المسي----ب لم يصح سماعه من عمر فهو منقطع وعمرو بن شعيب قد تقدم الكلام عليه 3144 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نذر الا فيما يبتغي به وجه الله ولا يمين في قطيعة رحم-----------hحسن مضي في اول الطلاق ابو داود 3145 ------------------------------وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتهاhحسن الا قوله ومن حلف فهو منكر الضعيفة واخرجه النساءي دون قوله من حلف علي يمين وقد تقدم الكلام علي اختلاف الاءمة في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب وذكر ابو بكر البيهقي ان حديث عمرو هذالم يثبت وحديث ابي هريرة فليات الذي هو خير فهو كفارة لم يثبت قال ابو داود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم وليكفر عن يمينه الا فيما لا يعبا به AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فيمن يحلف كاذبا متعمدا 3146 عن اب----------------------------------------------------------------ن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم-الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن--- غفر لك باخلاص قول لا اله الا اللهhصحيح قال ابو داود يراد من هذا الحديث انه لم يامره بالكفارة واخرجه النساءي 6006 الكبري وفي اسناده عطاء بن الساءب وقد تكلم فيه غير واحد واخرج البخاري حديثا مقرونا بابي بشر 14 AUTO باب الرجل يكفر قبل ان يحنث 3147 عن ا-----------------------------------------------بي بردة عن ابيه وهو ابو موسي الاشعريان النبي صلي الله عليه-	741	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0760	false	-2518594298374974915	0	279	0	1300	1397	300	معصية الرب و---في قطيعة الرحم و---فيما لا تملك 3273 حدثنا احم--د بن عبدة الضبي ثنا المغي------رة بن عبد الرحمن--- حدثني ابي ع--------بد الرحمن -----------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نذر الا فيما يبتغي به وجه الله ولا يمين في قطيعة رحم 3273 3274 حدثنا المنذر بن الوليد ثنا -عبد الله بن بكر ثنا عبيد الله بن الاخنس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر ولا يمين فيما لا يملك -بن ادم ولا في معصية الله ولا في قطيعة رحم ومن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارتها قال ابو داود الاحاديث كلها عن النبي صلي الله عليه وسلم وليكفر عن يمينه الا فيما لا يعبا به قال ابو داود قلت لاحمد روي يحيي بن سعيد عن يحيي بن عبيد الله فقال تركه بعد ذلك وكان اهلا لذلك قال احمد احاديثه مناكير وابوه لا يعرف 3274 1 16 باب فيمن يحلف كاذبا متعمدا 3275 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء بن الساءب عن ابي يحيي عن بن عباس ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم الطالب البينة فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا اله الا هو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي قد فعلت ولكن قد غفر لك باخلاص قول لا اله الا الله----- قال ابو داود يراد من هذا الحديث انه لم يامره بالكفارة 1 17 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الرجل يكفر قبل ان يحنث 3276 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ثنا غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه --------------------ان النبي صلي الله عليه	760	4362962539520521753	896	1523.5	697	1717	52.18404006958008	171	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0742	true	-2773848841758503147	20	248	97	1243	1496	300	هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت يمينيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة ولم يذكر مسلم والنساءي سوي اللفظ الاول من غير شك 3148 و-----------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينكhصحيح ق قال ابو داود سمعت احمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث واخرجه البخاري والترمذي 3149 وفي رواية-------------------------------------------------------------- فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خيرhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3782 ولفظ البخاري ومسلم تقديم الكفارة وفي لفظ للبخاري فاءت الذي هو خير وكفر وكذلك لفظ الترمذي وذكر النساءي الروايتين قال ابو داود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي بعض الرواية الكفارة قبل الحنث هذا اخر كلامه وقد ذكرنا عن عبد الرحمن بن سمرة ايضا اللفظين AUTO باب كم الصاع في الكف---------------------------------------------------------ارة 3150 عن عبد الرحمن بن حرملة عن ام حبيب بنت ذءيب بن قيس المزنية وكانت تحت رجل منهم من اسلم ثم كانت تحت ابن اخ لصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابن حرملة فوهبت لنا ام حبيب صاعا حدثتنا عن ابن اخي صفية عن صفية انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال انس وهو ابن عياض فجرب--------------ته فوجدته مدين ونصفا بمد	742	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0761	false	-1908292764052843185	0	214	0	1004	1406	300	هو خير او قال الا اتيت الذي هو خير وكفرت يميني------------------------------------------------------------------------------------------------ 3276 3277 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا هشيم اخبرنا يونس ومنصور يعني بن زاذان عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر يمينك------- قال ابو داود سمعت احمد يرخص فيها الكفارة قبل الحنث 3277 3278 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة نحوه قال فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير قال ابو د--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود احاديث ابي موسي الاشعري وعدي بن حاتم وابي هريرة في هذا الحديث روي عن كل واحد منهم في بعض الرواية الحنث قبل الكفارة وفي بعض الرواية الكفارة قبل الحنث 3278 1 18------------------------------------------------------ باب كم الصاع في الكفارة 3279 حدثنا احمد بن صالح قال قرات علي انس بن عياض حدثني---------- عبد الرحمن بن حرملة عن ام حبيب بنت ذءيب بن قيس المزنية وكانت تحت رجل منهم من اسلم ثم كانت تحت ب-ن اخ لصفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال -بن حرملة فوهبت لنا ام حبيب صاعا حدثتنا عن ب-ن اخي صفية عن صفية انه صاع النبي صلي الله عليه وسلم قال انس------------- فجربته او قال فحزرته فوجدته مدين ونصفا بمد	761	4362962539520521753	724	1241.5	567	1363	53.11812210083008	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0742	true	-2773848841758503147	257	300	1296	1496	1496	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله جارية لي صككتها صكة فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها قال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت-	742	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	42	85	198	399	1442	300	عن معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله جارية لي صككتها صكة فعظم ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت افلا اعتقها قال اءتني بها قال فجءت بها قال اين الله قالت في السماء قال من انا قالت انت	762	4362962539520521753	200	395.0	158	201	99.50248718261719	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0743	true	-4274765609073967181	0	115	0	599	1527	300	رسول الله قال اعتقها فانها مءمنةhصحيح م مضي فيه الصلاة تشميت العاطس واخرجه مسلم والنساءي اتم منه 3152 وعن الشريد وهو ابن سويد الثقفي ان امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية فذكر نحوهhحسن صحيح واخرجه النساءي قال ابو داود خالد بن عبد الله ارسله لم يذكر الشريد 17 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت 3153 عن عك-------------------------------------رمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء اللهhصحيح وذكر ابو داود انه اسنده---------- غير واحد من الاءمة عن عك------رمة عن ابن عباس	743	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0762	false	-6227758620050450833	85	284	399	1369	1442	300	رسول الله قال اعتقها فانها مءمنة 3282 3283 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة -عن الشريد ا--------------------ن امه اوصته ان يعتق عنها رقبة مءمنة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي اوصت ان اعتق عنها رقبة مءمنة وعندي جارية سوداء نوبية فذكر------------------------ نحوه قال ابو داود خالد بن عبد الله ارسله لم يذكر الشريد 3283 3284 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني ثنا يزيد بن هارون قال اخبرني المسعودي عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجارية سوداء فقال يا رسول الله ان علي رقبة مءمنة فقال لها اين الله فاشارت الي السماء باصبعها فقال لها فمن انا فاشارت الي النبي صلي الله عليه وسلم والي السماء يعني انت رسول الله فقال اعتقها فانها مءمنة 1 20 باب الاستثناء في اليمين بعد السكوت 3285 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن سماك عن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله------ قال ابو داود وقد اسند هذا الحديث غير واحد عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ب-ن عباس	762	4362962539520521753	440	738.5	347	1022	43.05283737182617	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0743	true	-4274765609073967181	117	275	608	1386	1527	300	عكرمة يرفعه-قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء اللهhضعيف 3155 وفي رواية ------------------------قال ثم لم يغزهم 17 AUTO كتاب النذر 18 AUTO باب النهي عن ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نذر 3156 عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن النذر--------- ويقول لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3801 وابن ماجة 3157 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا ياتي ابن ادم النذر القدر بشء لم اكن قدرته له ولكن يلقيه النذر القدر قدرته يستخرج من البخيل ي--------------------ءتي من قبلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 19 AUTO باب ما جاء في النذر في المعصية 3158 ع--------------------------------------------------ن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا	743	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0763	false	7221179922917501949	14	245	64	1122	1377	300	عكرمة يرفعه قال والله لاغزون قريشا ثم قال ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ان شاء الله ثم قال والله لاغزون قريشا ثم سكت ثم قال ان شاء الله قال ابو داود زاد فيه الوليد بن مسلم عن شريك قال ثم لم يغزهم 3286 1 21 -----------------باب النهي عن النذر 3287 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير بن عبد الحميد ح وثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة قال عثمان الهمدان------ي عن عبد الله بن عمر قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النذر ثم اتفقا ويقول لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل-------------------------------------------------------------- قال مسدد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النذر لا يرد شيءا 3288 حدثنا ابو داود قال قرء علي الحارث بن مسكين وانا شاهد اخبركم بن وهب قال اخبرني مالك عن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي -بن ادم النذر القدر بشء لم اكن قدرته له ولكن يلقيه النذر القدر قدرته يستخرج من البخيل يءتي عليه ما لم يكن يءتي من قبل 3288 1 22 ------------------------------------------------------باب ما جاء في النذر في المعصية 3289 حدثنا القعنبي عن مالك عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا	763	4362962539520521753	594	936.0	467	1198	49.582637786865234	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0744	true	-6802707895970314581	137	237	712	1201	1510	300	سليمان بن ارقم ورواه عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة فحمله عنه الزهري وارسله عن ابي سلمة ولم يذكر فيه سليمان بن ارقم ولا يحيي بن ابي كثير وساق الشاه--------------------------د علي ذلك وذكر ايضا حديث عمران بن حصين في هذا وقال فيه رجل مجهول والاحتجاج به ساقط والله اعلم وذكر البيهقي حديث عمران بن حصين هذا لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين وقال ولا تقوم الحجة بامثال ذلك 3161 وع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عقبة بن عامر------ انه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة	744	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0764	false	6842021771737123658	185	276	851	1295	1404	300	سليمان بن ارقم وهم فيه و---------------------------------------حمله عنه الزهري وارسله عن ابي سلمة عن عاءشة رحمها الله قال ابو داود روي بقية عن الاوزاعي عن يحيي عن محمد بن الزبير باسناد علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المبارك مثله 3292 3293 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد القطان قال اخبرني يحيي بن سعيد الانصاري اخبرني عبيد الله بن زحر ان ابا سعيد اخبره ان عبد الله بن مالك اخبره ان عقبة بن عامر اخبره انه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اخت له نذرت ان تحج حافية غير مختمرة فقال مروها فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة	764	4362962539520521753	188	101.5	146	685	27.445255279541016	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0745	true	1059272458105617593	0	162	0	847	1542	300	بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة و-تكفر--- ي-----------------------------------------------------مينهاhضعيف 3163 وعن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تركب وتهدي------------------------------------------------------------------- هدياhصحيح انظر ما قبله 3164 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركبhصحيح انظر ما قبله وذكر انه روي عن عكرمة ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 3165 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي-------------------------------------- الخير وهو مرثد بن عبد الله اليزنيعن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لتمش ولتركبhصحيح الارواء خ واخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخت عقبة هي ام حبان بكسر الحاء المهملة وبعدها باء بواحدة وبعد الالف نوناسلمت وبايعت اغفلها النمري في الاستيعاب واستدركت عليه 3166 و-------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال	745	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0765	false	4544234947023903065	68	300	316	1414	1414	300	بشقاء اختك شيءا فلتحج راكبة ولتكفر عن يمينها 3295 3296 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابو الوليد ثنا همام عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا 3296 3297 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن عكرمة عن -------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما بلغه ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية قال ان الله لغني عن نذرها مرها فلتركب قال ابو داود رواه سعيد بن ابي عروبة نحوه وخالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3297 3298 حدثنا محمد بن المثني ثنا بن عدي عن سعيد عن قتادة عن عكرمة ان اخت عقبة بن عامر بمعني هشام ولم يذكر الهدي وقال فيه مر اختك فلتركب قال ابو داود رواه خالد عن عكرمة بمعني هشام 3298 3299 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق اخبرنا بن جريج اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه ----------------------عن عقبة بن عامر الجهني قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله فامرتني ان استفتي لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتمش ولترك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب 3300 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال-	765	4362962539520521753	551	934.0	434	1305	42.22222137451172	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0745	true	1059272458105617593	162	300	847	1542	1542	300	عنه فقالوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومهhصحيح الارواء خ واخرجه البخاري وابن ماجة وذكر البخاري انه روي عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلميعني مرسلا وذكر بعضهم ان اسم ابي اسراءيل هذاقيصر العامري وان ليس في الصحابة من يشاركه في اسمه ولا في كنيته ولا له ذكر الا في هذا الحديث وقد ذكره ابو القاسم البغوي وسماه قشيرا واخرج هذا الحديث ابن ماجة من حديث عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس وقال فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر برجل بمكة وهو قاءم في الشمس الحديث غير ان اسناده ليس بالقوي 3167 و-------------------------------عن حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي فقال-	745	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0766	false	5624288691891889797	0	57	0	282	1393	300	عنه قا-لوا هذا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم قال مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3300 3301 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يهادي بين ابنيه فسال عنه فقالوا نذر ان يمشي فقال	766	4362962539520521753	247	240.0	199	728	33.92856979370117	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	true	3391647490016679610	47	107	260	543	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلمبيده وامره ان يقوده بيدهhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي AUTO-------------------------- من نذر ان يصلي في بيت المقدس 3169------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ه--هنا ثم اعاد عليه فقال صل ه--هنا ثم	746	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0766	false	5624288691891889797	211	300	1003	1393	1393	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت فقال ان الله لا يصنع بمشي اختك الي البيت شيءا 1 24 باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد قال اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رجلا قام يوم الفتح فقال يا رسول الله اني نذرت لله ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس ركعتين قال صل ها هنا ثم اعاد عليه فقال صل ها هنا ثم-	766	4362962539520521753	221	363.5	169	391	56.5217399597168	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	true	3391647490016679610	0	55	0	304	1498	300	ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركبhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3852 واخرجه الترمذي والنساءي من حديث حميد الطويل عن انس لم يذكر ثابتا 3168 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر وهو يطوف بالكعبة-بانسان يقوده بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم-بيده وامره ان يقوده	746	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0766	false	5624288691891889797	57	133	282	644	1393	300	ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وامره ان يركب قال ابو داود رواه عمرو بن ابي عمرو عن الاعرج -----------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3301 3302 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال اخبرني عاصم الاحول ان طاوسا اخبره عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقوده بخزامه في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده وامره ان يقوده	766	4362962539520521753	183	307.5	149	439	41.68564987182617	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	true	3391647490016679610	115	204	589	1028	1498	300	عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الخبر-زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ه--هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدسhضعيف الاسناد وذكر انه رو----------------------------------------------------------ي عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 21 AUTO-- باب في----- النذر فيما لا يملك 3171 عن عمرا----------------------------------------ن بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من سوابق الحاج قال فاسر فاتي النبي صلي الله ع---ليه--------------------------------------------------- وسلموهو في وثاق والنبي صلي الله عليه	746	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	69	192	309	875	1389	300	عبد الرحمن بن عوف عن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر زاد فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي بعث محمدا بالحق لو صليت ها هنا لاجزا عنك صلاة في بيت المقدس قال ابو داود رواه الانصاري عن بن جريج فقال جعفر بن عمر وقال عمرو بن حية وقال اخبراه عن عبد الرحمن بن عوف وعن رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 3306 1 25 باب في قضاء النذر ------------------عن الميت 3307 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الل------------------ه صلي الله عليه	767	4362962539520521753	287	451.5	222	602	47.67441940307617	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	true	3391647490016679610	168	231	854	1171	1498	300	باب في النذر فيما لا يملك 3171----------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من سوابق الحاج قال فاسر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في وثاق والنبي صلي الله عليه وسلم-علي حمار له عليه قطيفة فقال يا محمد علام تاخذني وتاخذ سابقة الحاج قال ناخذك بجريرة حلفاءك ثقيف قال وكان ثقيف قد اسروا رجلين من اصحاب النبي	746	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0769	false	-1641201987459860422	218	300	1040	1438	1438	300	باب في النذر فيما لا يملك 3316 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عيسي قالا ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال كانت العضباء لرجل من بني عقيل وكانت من سوابق الحاج قال فاسر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في وثاق والنبي صلي الله عليه وسلم علي حمار ع---ليه قطيفة فقال يا محمد علام تاخذني وتاخذ سابقة الحاج قال ناخذك بجريرة حلفاءك ثقيف قال وكان ثقيف قد اسروا رجلين من اصحاب النبي-	769	4362962539520521753	309	582.0	248	402	76.86566925048828	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0746	true	3391647490016679610	231	300	1171	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال وقد قال فيما قال وانا مسلم او قال وقد اسلمت فلما------------------------- مضي قال ابو داود فهمت هذا من محمد بن عيسي-ناداه يا محمد يا محمد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-رحيما رفيقا فرجع اليه قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان-قال يا محمد اني جاءع فاطعمني اني-	746	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	0	77	0	356	1453	300	صلي الله عليه وسلم قال وقد قال فيما قال وانا مسلم او قال وقد اسلمت فلما مضي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود فهمت هذا من محمد بن عيسي ناداه يا محمد يا محمد قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه قال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال ابو داود ثم رجعت الي حديث سليمان قال يا محمد اني جاءع فاطعمني اني	770	4362962539520521753	323	622.0	256	356	90.73033905029297	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0747	true	4939528266738583576	165	241	876	1237	1527	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك وانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن	747	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0768	false	-6930362350919002906	223	299	1022	1382	1385	300	ثابت بن الضحاك قال نذر رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينحر ابلا ببوانة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نذرت ان انحر ابلا ببوانة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل كان فيها وثن من اوثان الجاهلية يعبد قالوا لا قال هل كان فيها عيد من اعيادهم قالوا لا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك فانه لا وفاء لنذر في معصية الله ولا-فيما لا يملك -بن	768	4362962539520521753	358	700.0	283	362	98.89502716064453	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0747	true	4939528266738583576	0	140	0	746	1527	300	ظمان فاسقني قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك او قال هذه حاجتهق-ال ففودي الرجل بعد بالرجلين قال وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-العضباء لرحله قال فاغار المشركون علي سرح المدينة فذهبوا بالعضباء قال فلما ذهبوا بها واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا ليلة وقامت المراة فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس-ما جزيت-ها او جزتها-ان الله انجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادمhصحيح م قال ابو داود --------هذه المراة امراة ابي ذر	747	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	77	220	356	1100	1453	300	ظمان فاسقني قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه حاجتك او قال هذه حاجته قال ففودي الرجل بعد بالرجلين قال وحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم العضباء لرحله قال فاغار المشركون علي سرح المدينة فذهبوا بالعضباء قال فلما ذهبوا بها واسروا امراة من المسلمين قال فكانوا اذا كان الليل يريحون ابلهم في افنيتهم قال فنوموا ليلة وقامت المراة فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء قال فاتت علي ناقة ذلول مجرسة قال فركبتها ثم جعلت لله عليها ان نجاها الله لتنحرنها قال فلما قدمت المدينة عرفت الناقة ناقة النبي صلي الله عليه وسلم فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فارسل اليها فجء بها واخبر بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او جزتها ان الله انجاها عليها لتنحرنها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا-فيما لا يملك -بن ادم ق-------ال ابو داود والمراة هذه امر-------اة ابي ذر	770	4362962539520521753	725	1395.5	589	760	95.39473724365234	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	true	8753810871101839605	10	84	46	422	1460	300	سارة بنت مقسم الثقفي انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له --------------------معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس---- يقولون الطبطبية الطبط---------بية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف----- فاستمع منه فقال يا رسول الله اني نذرت	748	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0479	false	4782447373546802980	40	104	191	514	1456	300	سارة بنت مقسم------- انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له فوقف له واستمع منه ومعه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس وهم يقول-- الطبطبية الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه----- فاقر له ووقف عليه واستمع منه فقال------------- اني حضرت	479	4362962539520521753	281	484.5	224	414	67.87439727783203	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	true	8753810871101839605	10	191	46	937	1460	300	سارة بنت مقسم الثقفي انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف فاستمع منه فقال يا رسول الله اني نذرت ان ولد لي ولد ذكر ان انحر علي راس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم قال لا اعلم الا انها قالت خمسينف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بها من الاوثان شء قال لا قال فاوف بما نذرت به لله قالت فجمعها فجعل يذبحها فانفلتت منها شاة فطلبها وهو يقول اللهم اوف عني نذري فظفرها فذبحهاhصحيح ابن ماجة 3175 و--------------------------------------------------------------عن ميمونة بنت كردم بن سفيان عن ابيها نحوه مختصر منه شء قال هل بها وثن او عيد من اعياد الجاهلية قال لا قلت ان امي هذه عليها نذر ومشي افاقضيه عنها وربما قال ب---شار انقضيه عنها قال نعمhصحيح المصدر نفسه AUTO باب فيمن نذر	748	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0769	false	-1641201987459860422	23	221	108	1053	1438	300	سارة بنت مقسم الثقفي انها سمعت ميمونة بنت كردم قالت خرجت مع ابي في حجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت الناس يقولون رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت ابده بصري فدنا اليه ابي وهو علي ناقة له معه درة كدرة الكتاب فسمعت الاعراب والناس يقولون الطبطبية الطبطبية فدنا اليه ابي فاخذ بقدمه قالت فاقر له ووقف فاستمع منه فقال يا رسول الله اني نذرت ان ولد لي ولد ذكر ان انحر علي راس بوانة في عقبة من الثنايا عدة من الغنم قال لا اعلم الا انها قالت خمسين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بها من الاوثان شء قال لا قال فاوف بما نذرت به لله قالت فجمعها فجعل يذبحها فانفلتت منها شاة فطلبها وهو يقول اللهم اوف عني نذري فظفرها فذبحها 3315 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو بكر الحنفي ثنا عبد الحميد بن جعفر عن عمرو بن شعيب عن ميمونة بنت كردم بن سفيان عن ابيها نحوه مختصر منه شء قال هل بها وثن او عيد من اعياد الجاهلية قال لا قلت ان امي هذه عليها نذر ومشي افاقضيه عنها وربما قال بن بشار انقضيه عنها قال نعم 3315 1 28------------ باب في النذر	769	4362962539520521753	847	1634.5	671	957	88.50574493408203	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	true	8753810871101839605	188	228	924	1103	1460	300	باب فيمن نذر ان يتصدق بماله 3176-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو	748	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0770	false	-75958036859001054	222	300	1105	1453	1453	300	باب فيمن نذر ان يتصدق بماله 3317 حدثنا سليمان بن داود وبن السرح قالا ثنا بن وهب اخبرني يونس قال قال بن شهاب فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي عن كعب بن مالك قال قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو-	770	4362962539520521753	175	327.0	136	349	50.14326477050781	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	true	8753810871101839605	251	287	1235	1394	1460	300	في قصته-قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من	748	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0771	false	-6569639040230411036	193	230	882	1042	1356	300	في قصته قال قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي من	771	4362962539520521753	159	313.0	123	160	99.375	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0749	true	3197542960657539081	86	121	442	614	1515	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	749	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0383	false	6247826662916489867	4	39	16	188	1416	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث	383	4362962539520521753	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0749	true	3197542960657539081	86	114	442	580	1515	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال	749	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0663	false	-1380587615156382234	272	300	1283	1420	1420	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال-	663	4362962539520521753	137	269.0	110	138	99.27536010742188	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0749	true	3197542960657539081	0	128	0	650	1515	300	باب في قضاء النذر عن ال--------------------------------------------------------------------ميت 3178 عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3179 وعنه ان ام-------راة ركبت البحر فنذرت ان نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت -بنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنهاhصحيح النساءي واخرجه النساءي 3180 وعن عبد الله------------------------- بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر فذكر	749	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0767	false	8730382512199959826	140	300	638	1389	1389	300	باب في قضاء النذر عن الميت 3307 حدثنا القعنبي قال قرات علي مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها 3308 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس ان امراة ركبت البحر فنذرت ان نجاها الله ان تصوم شهرا فنجاها الله فلم تصم حتي ماتت فجاءت ابنتها او اختها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تصوم عنها 3308 3309 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كنت تصدقت علي امي بوليدة وانها ماتت وتركت تلك الوليدة قال قد وجب اجرك ورجعت اليك في الميراث قالت وانها ماتت وعليها صوم شهر فذكر-	767	4362962539520521753	534	990.0	422	752	71.01063537597656	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0750	true	-1373092563128465900	0	98	0	504	1566	300	الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف في المسجد الحرام ليلة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذركhصحيح ق تقدم في اخر الصيام واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3820 وابن ماجة و وقد وقع في الصحيح ايضا ان اعتكف يوما اخر كتاب الايمان والنذور 11 AUTO كتاب البيوع 1 AUTO------------------------- باب في التجارة يخالطها الحلف واللغو 3184------------------------------------------------ عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نسمي السماسرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه	750	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0772	false	1047952381619935822	170	258	770	1201	1409	300	الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف في المسجد الحرام ليلة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك 1 17 كتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب البيوع 3325 بسم الله الرحمن الرحيم 1 1 باب في التجارة يخالطها الحلف واللغو 3326 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال كنا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نسمي السماسرة فمر بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمانا باسم هو احسن منه فقال يا معشر التجار ان البيع يحضره اللغو والحلف فشوبوه	772	4362962539520521753	340	637.0	271	578	58.82352828979492	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0750	true	-1373092563128465900	197	300	1037	1566	1566	300	عن ابن عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير -قال والله ما افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحميل قال فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-من اين اصبت---- الذهب قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها وليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة 3 AUTO باب في اجتناب الشبهات 3188----------------------------------------------- عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع احدا بعدهي-قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة-وساضرب لكم في-	750	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	33	148	160	714	1439	300	عن ابي عباس ان رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير فقال والله لا افارقك حتي تقضيني او تاتيني بحمي----ل فتحمل بها النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه بقدر ما وعده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين اصبت هذا الذهب قال من معدن قال لا حاجة لنا فيها -ليس فيها خير فقضاها عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 3328 1 3---------------------------- باب في اجتناب الشبهات 3329 حدثنا احمد بن يونس قال ثنا ابو شهاب ثنا بن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير ولا اسمع احدا بعده يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحلال بين وان الحرام بين وبينهما امور مشتبهات واحيانا يقول مشتبهة وساضرب لكم في	773	4362962539520521753	481	869.5	386	587	81.94207763671875	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0751	true	411306182797059785	0	86	0	445	1523	300	ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسرhصحيح ق نحوه واخرجه النساءي 3189 وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا عرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرامhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3190 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسن وهو البصريعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا	751	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0773	false	-1441531047539438795	148	300	714	1439	1439	300	ذلك مثلا ان الله حمي حمي وان حمي الله ما حرم وانه من يرع حول الحمي يوشك ان يخالطه وانه من يخالط الريبة يوشك ان يجسر 3329 3330 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي ثنا زكريا عن عامر الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بهذا الحديث قال وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي الشبهات استبرا عرضه ودينه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام---------------------------------------------------------------------------- 3330 3331 حدثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا عباد بن راشد قال سمعت سعيد بن ابي خيرة يقول ثنا الحسن منذ اربعين سنة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن داود يعني بن ابي هند وهذا لفظه عن سعيد بن ابي خيرة عن الحسن ----------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبقي احد الا-	773	4362962539520521753	320	412.0	253	812	39.40886688232422	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0751	true	411306182797059785	86	263	445	1327	1523	300	اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره 3191 وفي رواية اصابه من غبارهhضعيف ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة الحسن لم يسمع من ابي هريرة فهو منقطع 3192 وعن عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحفار اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة----- يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل بها الي بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساريhصحيح احكام الجناءز 143 AUTO باب في اكل الربا وموكله 3193 عن عب----------------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكل الربا وموكله وشاهده	751	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	0	181	0	872	1415	300	اكل الربا فان لم ياكله اصابه من بخاره قال بن عيسي اصابه--- من غباره 3332 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا بن ادريس اخبرنا------------------------------------ عاصم بن كليب عن ابيه عن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي القبر يوصي الحافر اوسع من قبل رجليه اوسع من قبل راسه فلما رجع استقبله داعي امراة فجاء وجء بالطعام فوضع يده ثم وضع القوم فاكلوا فنظر اباءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يلوك لقمة في فمه ثم قال اجد لحم شاة اخذت بغير اذن اهلها فارسلت المراة قالت يا رسول الله اني ارسلت الي البقيع يشتري لي شاة فلم اجد فارسلت الي جار لي قد اشتري شاة ان ارسل الي بها بثمنها فلم يوجد فارسلت الي امراته فارسلت الي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعميه الاساري 3332 1 4------------------- باب في اكل الربا وموكله 3333 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سماك حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وشاهده	774	4362962539520521753	737	1364.5	582	930	79.247314453125	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0752	true	-350562426562270052	6	139	32	701	1579	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ثمن الكلب وعن ثمن الدم ونهي عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور 5 AUTO باب---- في وضع الربا 3194-------------------------------------------- عن سليمان بن عمرو عن ابيه وهو عمرو بن الاحوص الجشميقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع يقول الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيلhصحيح م نحوه واخرجه الترمذي والنساءي 11149 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وهذا مذكور في حديث جابر بن عبد الله الطويل في حجة الرسول صلي الله عليه وسلم وقد اخرجه مسلم وابو داود في الحج AUTO باب----------------------------------------------------------------------- في كراهية اليمين في البيع 3195	752	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0774	false	-3843365974360501934	169	278	811	1324	1415	300	قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------اكل الربا وموكله وشاهده وكاتبه 3333 1 5 باب في وضع الربا 3334 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو عن ابيه -------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول الا ان كل ربا من ربا الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون الا وان كل دم من دم الجاهلية موضوع واول دم اضع منها دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اللهم هل بلغت قالوا نعم ثلاث مرات قال اللهم اشهد ثلاث مرات 1 6 باب في كراهية اليمين في البيع 3335	774	4362962539520521753	366	501.5	287	789	46.38783264160156	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0752	true	-350562426562270052	139	260	701	1362	1579	300	عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركةhصحيح النساءي 3196 وفي رواية للمكسب واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 7 AUTO------------------------------------ باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3197 عن------------------------------------------------------------ سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرفة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي فساومنا -سراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجحhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه ومخرفة هذابفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وبعدها راء مهملة وفاء وتاء تانيث 3198 وعن ابي صفوان بن عميرة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة قبل ان يهاجر بهذا الحديث-ولم يذكر يزن	752	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	3	142	14	681	1425	300	ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة قال بن السرح لل----------------كسب وقال عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3335 1 7 باب في الرجحان في الوزن والوزن بالاجر 3336 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا سفيان عن سماك بن حرب حدثني سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة العبدي بزا من هجر فاتينا به مكة فجاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي فساومنا بسراويل فبعناه وثم رجل يزن بالاجر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم زن وارجح 3336 3337 حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن ابراهيم------------------------------------------------------------------------- المعني قريب قالا ثنا شعبة عن سماك بن حرب عن ------ابي صفوان بن عميرة قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل ان يهاجر بهذا الحديث ولم يذكر يزن	775	4362962539520521753	432	689.0	345	762	56.69291305541992	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0753	true	-8320733534587497542	65	141	330	721	1501	300	باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال اهل المدينة 3199 عن ابن --------------------------------------------------------------عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينةhصحيح واخرجه النساءي 3200 وفي رواية لابي داود عن ا------------------------------------بن عباس مكان ابن عمر 3201 وفي رواية و-------------------زن المدينة ومكيال مكةhصحيح 9 AUTO باب التشديد في الدين 3202 ---------------------عن الشعبي عن سمعان وهو ابن مشنجعن سمرة وهو ابن جندبقال خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه	753	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0775	false	-327468131128477819	198	294	943	1405	1425	300	باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم المكيال مكيال المد----ينة 3340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن دكين ثنا سفيان عن حنظلة عن طاوس عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوزن وزن اهل مكة والمكيال مكيال اهل المدينة قال ابو داود وكذا رواه الفريابي وابو احمد عن سفيان وافقهما في المتن وقال ابو احمد عن بن عباس مكان -بن عمر ورواه الوليد بن مسلم عن حنظلة قال وزن المدينة ومكيال مكة قال ابو داود واختلف في المتن في حديث مالك بن دينار عن عطاء ---------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه	775	4362962539520521753	209	313.0	167	530	39.433963775634766	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0753	true	-8320733534587497542	119	296	610	1486	1501	300	باب--- التشديد في الدين 3202 عن الش----------------------------------------------------عبي عن سمعان وهو ابن مشنجعن سمرة وهو ابن جندبقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هاهنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ههنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال هاهنا احد من بني فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين---- اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما ----احد يطلبه بشءhحسن النساءي واخرجه النساءي دون قوله فلقد رايته ادي الخ وذكر انه روي عن الشعبي مرسلا وذكره البخاري في التاريخ الكبير وقال ولا يعلم لسمعان سماع من سمرة ولا للشعبي من سمعان 3203 وع--------------------------------------------------------------ن ابي----------------------------------------------- بردة بن ابي موسي الاشعري عن----- ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت الرجل وعليه دين لا يدع له قضاءhضعيف المشكاة التحقيق الثاني تيسير الانتقاع ابو عبد الرحمن القرشي 3204 وعن ---ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر	753	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	0	188	0	871	1395	300	باب في التشديد في الدين 3341 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن الشعبي عن سمعان ------------عن سمرة ------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ها هنا احد من بني فلان فلم يجبه احد ثم قال ها هنا احد من بني فلان فقام رجل فقال انا يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تجيبني في المرتين الاوليين اما اني لم انوه بكم الا خيرا ان صاحبكم ماسور بدينه فلقد رايته ادي عنه حتي ما بقي احد يطلبه بشء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود---------------------------------- سمعان بن مشنج 3341 3342 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا وهب حدثني سعيد بن ابي ايوب انه سمع ابا عبد الله القرشي يقول سمعت ابا بردة بن ابي موسي الاشعري يقول عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان اعظم الذنوب عند الله ان يلقاه بها عبد بعد الكباءر التي نهي الله عنها ان يموت --رجل وعليه دين لا يدع له قضاء 3343 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر	776	4362962539520521753	487	727.0	381	1164	41.8384895324707	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0754	true	2828497373112801414	0	112	0	559	1548	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسو----له صلي الله عليه وسلمق-ال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك ما لا فلورثتهhصحيح ق ابي هريرة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث ابي سلمة-------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ومسلم وابن ماجة كلاهما مختصرا بقوله انا اولي الخ 3205 وعن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال اشتري من عير	754	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0776	false	-10112024130560177	189	300	875	1395	1395	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي علي رجل مات وعليه دين فاتي بميت فقال اعليه دين قالوا نعم ديناران -قال صلوا علي صاحبكم فقال ابو قتادة الانصاري هما علي يا رسول الله قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فتح الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك ما-لا فلورثته 3343 3344 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وقتيب------------------------------------------ة بن سعيد عن شريك عن سماك عن عكرمة رفعه قال عثمان وثنا وكيع عن شريك عن سماك عن عكرمة عن ب--------------------------------------------------------------------------------------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال اشتري من عير-	776	4362962539520521753	390	710.0	310	651	59.907833099365234	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0754	true	2828497373112801414	112	297	559	1530	1548	300	تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه فتصدق بالربح علي ارامل بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنهhضعيف الضعيفة وذكره ايضا مرسلا 10 AUTO باب في المطل 3206 عن ----------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 11 AUTO باب في حسن القضاء 3207 عن -----------------------------------------------------ابي رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكرا فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاءhصحيح ابن ماجة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3208 وعن---- جابر بن عبد الله قال كان لي علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين فقضاني وزادنيhصحيح ق واخرجه النساءي والبخاري ومسلم 12 AUTO في الصرف 3209 ------------------------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	754	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	0	214	0	1012	1461	300	تبيعا وليس عنده ثمنه فاربح فيه فباعه فتصدق بالربح علي ارامل بني عبد المطلب وقال لا اشتري بعدها شيءا الا وعندي ثمنه 3344 1 10 باب ف----------------------------ي المطل 3345 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملء فليتبع 3345 1 11 باب------------------------------------------------------ في حسن القضاء 3346 حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع ق-------------------------------------ال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة فامرني ان اقضي الرجل بكره فقلت لم اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء 3347 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن مسعر عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان لي علي النبي صلي الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني 3347 1 12 باب ف-------------------------------ي الصرف 3348 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء	777	4362962539520521753	701	1235.5	554	1162	60.327022552490234	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	true	4525732722015210722	8	67	51	379	1612	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما	755	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0777	false	3809898099906364811	240	300	1133	1461	1461	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدي بمدي والشعير بالشعير مدي بمدي والتمر بالتمر مدي بمدي والملح بالملح مدي بمدي فمن زاد او ازداد فقد اربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما-	777	4362962539520521753	327	644.0	269	329	99.39209747314453	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	true	4525732722015210722	55	271	314	1466	1612	300	يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4560 3211 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيدhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه وفي الفاظه زيادة ونقص 13 AUTO باب في حلية السيف تباع بالدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم 3212 عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر وابن منيع فيها خرز معلقة بذهب-ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهماhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3213 وفي رواية اردت التج-----------------------------------ارة 3214 وعنه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها -كثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصلhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم والترمذي والنساءي واجاب بعضهم عن الاختلاف في الثمن فقال يحتمل ان تكون قصتين 3215 وعنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينار قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا -قال رسول الله صلي الله عليه	755	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0778	false	-7484791019682038676	0	300	0	1467	1467	300	يدا بيد واما نسيءة فلا ----قال ابو داود روي هذا الحديث سعيد بن ابي عروبة وهشام الدستواءي عن قتادة عن- مسلم -----------بن يسار باسناده 3349 3350 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر يزيد وينقص وزاد قال فاذا اختلفت هذه الاصناف فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد 1 13------------------------------------------------------------------------------------------- باب في حلية السيف تباع بالدراهم 3351 حدثنا محمد بن عيسي وابو بكر بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالوا ثنا بن المبارك ح وثنا بن العلاء اخبرنا بن المبارك عن سعيد بن يزيد حدثني خالد بن ابي عمران عن حنش عن فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر بقلادة فيها ذهب وخرز قال ابو بكر و-بن منيع فيها خرز معلقة بذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او بسبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما وقال بن عيسي ارد------------------------------ت التجارة قال ابو داود وكان في كتابه الحجارة 3351 3352 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن ابي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل----- 3352 3353 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن ابي جعفر-- عن الجلاح ابي كثير حدثني حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد -قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر نبايع اليهود الاوقية من الذهب بالدينار قال غير قتيبة بالدينارين والثلاثة ثم اتفقا فقال رسول الله صلي الله عليه-	778	4362962539520521753	775	1292.5	618	1614	48.01734924316406	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0755	true	4525732722015210722	271	300	1466	1612	1612	300	وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزنhصحيح م واخرجه مسلم 14 AUTO باب في اقتضاء الذهب من الورق 3216 عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع-	755	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0779	false	4750757711004565107	0	46	0	218	1447	300	وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا وزنا بوزن 1 14---------------------- باب في اقتضاء الذهب من الورق 3354 حدثنا موسي بن اسماعيل ومحمد بن محبوب المعني واحد قالا ثنا حماد عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع	779	4362962539520521753	112	189.0	90	240	46.66666793823242	19	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0756	true	3422490013824215701	0	69	0	359	1561	300	بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذ-- بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما	756	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0779	false	4750757711004565107	46	115	218	579	1447	300	بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت حفصة فقلت يا رسول الله رويدك اسالك اني ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير واخذ الدراهم وابيع بالدراهم واخذ الدنانير اخذ هذه من هذه واعطي هذه من هذه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا باس ان تاخذها بسعر يومها ما لم تفترقا وبينكما	779	4362962539520521753	359	712.5	290	361	99.44598388671875	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0757	true	5796869462564965116	98	143	504	726	1515	300	سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قال-- نعم فنهاه	757	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0780	false	-2283416730720929555	0	45	0	221	1393	300	سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فن----هاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه	780	4362962539520521753	216	419.0	172	225	96.0	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0758	true	832426353519873388	39	228	185	1145	1524	300	يحيي بن ابي كثير ----عن عبد الله يعني ابن يزيد مولي الاسود بن سفيانان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الرطب بالتمر نسيءةhشاذ الارواء 199 قال ابو الحسن الدارقطني خالفه مالك واسماعيل بن امية والضحاك بن عثمان واسامة بن زيد رووه عن عبد الله بن يزيد ولم يقولوا فيه نسيءة واجتماع هءلاء الاربعة علي خلاف ما رواه يحيي يعني ابن ابي كثيريدل علي ضبطهم للحديث وقال ابو بكر البيهقي ورواه عمران بن ابي انس ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عياش نحو رواية مالك وليس فيه هذه الزيادة 3222 وعن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنطة كيلاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4532 وابن ماجة -بنحوه 19 AUTO باب في بيع العرايا 3223 عن--------------------------------------------------------- خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العر-يا بالتمر والرطبhصحيح النساءي واخرجه النساءي 4536 وقد اخرج مسلم في صحيحه والنساءي وابن ماجة في سننهما من حديث عبد الله بن عم----------------------------------ر عن زيد بن ثابت---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--خص في بيع	758	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0780	false	-2283416730720929555	76	247	367	1141	1393	300	يحيي بن ابي كثير اخبرنا عبد الله ----------------------------------ان ابا عياش اخبره انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الرطب بالتمر ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيءة قال ابو داود--------------------- ر----------------------------------------------------------------------واه عمران بن ابي انس عن مولي لبني مخزوم عن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3360 1 19 باب في المزابنة 3361 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا بن ابي زاءدة عن عبيد الله عن نافع عن بن -----عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر كيلا وعن بيع العنب بالزبيب كيلا وعن بيع الزرع بالحنط---------------------------------------------------------ة كيلا 3361 1 20 باب في بيع العرايا 3362 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا بالتمر والرطب 3362 3363 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا---------------------------------------------------------------- بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع	780	4362962539520521753	443	688.0	338	1170	37.86324691772461	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0759	true	4005712024821419968	12	247	74	1322	1590	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود بن الحصينhصحيح النساءي واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1301 م والنساءي AUTO باب في تفسير العرايا 3226 عن -----------------------------------------------------------------عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعري الرجل النخلة او الرجل يستثني من ماله النخلة او الاثنتين ياكلها فيبيعها بتمرhصحيح الاسناد مقطوع 3227 وعن ا------------بن اسحاق قال العرايا ان يهب الرجل للرجل النخلات فيشق عليه ان يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصهاhصحيح الاسناد مقطوع 22 AUTO باب في بيع الثمار قبل ان يبدو صلا------------------------------------------------حها 3228 عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتريhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 4519 وابن ماجة والترمذي 3229 وعنه------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتريhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي والبخاري 3230 و-------عن مولي لقريش عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع النخل حتي تحرز من كل عاهة وان يصلي الرجل بغير حزامhضعيف الاسناد فيه رجل مجهول 3231 وعن ج-------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منهاhصحيح احاديث البيوع ق واخرجه البخاري واخرجه مسلم اتم منه 3232 و------عن انس ان النبي صلي	759	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0781	false	-8603622330058037388	0	300	0	1426	1426	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود بن الحصين قال ابو داود حديث جابر الي اربعة اوسق 3364 1 22 باب------------------- تفسير العرايا 3365 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد ربه بن سعيد الانصاري انه قال العرية الرجل يعري الرجل النخلة او الرجل يستثني من ماله النخلة او الاثنتين ياكلها فيبيعها بتمر 3365 3366 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن بن اسحاق قال العرايا ان يهب الرجل للرجل النخلات فيشق عليه ان يقوم عليها فيبيعها بمثل خرصها 3366 ------------1 2-----3 باب في بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمشتري 3367 3368 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن علية عن ايوب عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو وعن السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري 3368 3369 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن يزيد بن خمير عن مولي لقريش عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغناءم حتي تقسم وعن بيع النخل حتي تحرز من كل عارض وان يصلي الرجل بغير حزام 3370 حدثنا ابو بكر محمد بن خلاد الباهلي ثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح قيل وما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها 3370 3371 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو الوليد عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي-	781	4362962539520521753	907	1507.0	715	1463	61.99589920043945	159	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0759	true	4005712024821419968	247	300	1322	1590	1590	300	الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتدhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد 3233 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد-	759	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	0	73	0	341	1448	300	الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3371 3372 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة بن خالد حدثني يونس قال سالت ابا الزناد عن بيع الثمر قبل ان يبدو صلاحه وما ذكر في ذلك فقال كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة عن زيد بن ثابت قال كان الناس يتبايعون الثمار قبل ان يبدو صلاحها فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع قد	782	4362962539520521753	167	187.0	134	442	37.782806396484375	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0760	true	3342469270854644250	0	191	0	1033	1643	300	اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها-فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-كالمشورة لهم يشير بها فاما لا فلا تبتا-عوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهمhصحيح احاديث البيوع خ تعليقا واخرجه البخاري تعليقا 3234 و------------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد اللهان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدينار او بالدرهم الا العراياhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي 23 AUTO باب في بيع السنين 3235--------------------------------------------------------------- عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع السنين ووضع الجواءحhصحيح م واخرج النساءي الفصلين متفرقين واخرج مسلم باثر وابن ماجة النهي عن بيع السنين والنساءي ثلاثتهم دون قوله ووضع الحواءج وفي لفظ لمسلم ثمر السنين 3236 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير وسعيد بن ميناء عن----------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المعاومة وقال احدهما بيع السنينhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم باثر اتم منه واخرجه ابن ماجة والنساءي ثلاثتهم دون قوله المعاومة AUTO باب في بيع الغرر 3237 عن ------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر زاد عثمان	760	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0782	false	4216017247443264877	73	283	341	1363	1448	300	اصاب الثمر الدمان واصابه قشام واصابه مراض عاهات يحتجون بها فلما كثرت خصومتهم عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كالمشورة---- يشير بها فاما لا فلا تتبايعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها لكثرة خصومتهم واختلافهم-------------------------------------------------- 3372 3373 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن جابر ----------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه ولا يباع الا بالدينار او بالدرهم الا ال-------------------------------------------------------عرايا 1 24 باب في بيع السنين 3374 حدثنا احمد بن حنبل ويحيي بن معين قالا ثنا سفيان عن حميد الاعرج عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين ووضع الجواءح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود لم يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في الثلث شء وهو راي اهل المدينة 3374 3375 حدثنا مسدد ثنا حماد عن ايوب عن ابي الزبير وسعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المعاومة وقال احدهما بيع السنين 3375 1 25 باب في بيع ال-------------------------------------------------------------------------------------------غرر 3376 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا بن ادريس عن عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الغرر زاد عثمان	782	4362962539520521753	618	926.5	495	1392	44.39655303955078	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0760	true	3342469270854644250	204	290	1113	1576	1643	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين اما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي مقطعا 4510 3239 وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتمال الصماء--- يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والمنابذة ان يقول اذا نبذت اليك هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه فاذا مسه وجب	760	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	8	113	36	576	1443	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين اما البيعتان فالملامسة والمنابذة واما اللبستان فاشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد كاشفا عن فرجه او ليس علي فرجه منه شء------------------------------------------------------------------------- 3378 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث زاد واشتمال الصماء ان يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب علي عاتقه الايسر ويبرز شقه الايمن والمنابذة ان يقول اذا نبذت اليك هذا الثوب فقد وجب البيع والملامسة ان يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه فاذا مسه وجب	783	4362962539520521753	390	659.0	316	613	63.62153244018555	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0761	true	-3410028804654768998	13	118	75	611	1569	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4623 3241 وفي رواية قال و--------------------------حبل الحبلة ان تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجتhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 25 AUTO باب في بيع المضطر 3242 عن--------------------------------------------------------------------------- شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي---------------------------------سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم البقرة ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة	761	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0783	false	-1390570551087558330	167	300	828	1443	1443	300	عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة 3380 3381 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال حبل الحبلة ان تنتج الناقة بطنها ثم تحمل التي نتجت 3381 1 26------------------------------------------------ باب في بيع المضطر 3382 حدثنا محمد بن عيسي ثنا هشيم اخبرنا صالح بن عامر قال ابو داود كذا قال محمد ثنا شيخ من بني تميم قال خطبنا علي بن ابي طالب او قال قال علي قال بن عيسي هكذا حدثنا هشيم قال سياتي علي الناس زمان عضوض يعض الموسر علي ما في يديه ولم يءمر بذلك قال الله تعالي ولا تنسوا الفضل بينكم------- ويبايع المضطرون وقد نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع المضطر وبيع الغرر وبيع الثمرة-	783	4362962539520521753	390	655.0	308	671	58.1222038269043	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0761	true	-3410028804654768998	131	248	680	1307	1569	300	عن ابي هريرة رفعهق-ال ان الله يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهماhضعيف الارواء AUTO باب في المضارب يخالف 3244------------------------------------------------- عن عروة يعني------------- البارقيق-ال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلمد-ينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيهhصحيح خ واخرجه الترمذي وابن ماجة والبخاري 3245 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول----- صلي الله عليه وسلم-بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري اض---حية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في	761	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	24	198	113	980	1475	300	عن ابي هريرة رفعه قال ان الله يقول انا ثالث الشريكين ما لم يخن احدهما صاحبه فاذا خانه خرجت من بينهما 3383 1 28-------- باب في المضارب يخالف 3384 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن شبيب بن غرقدة حدثني الحي عن عروة يعني بن ابي الجعد البارقي قال اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم دينارا يشتري به اضحية او شاة فاشتري شاتين فباع احداهما بدينار فاتاه بشاة ودينار فدعا له بالبركة في بيعه فكان لو اشتري ترابا لربح فيه------------------------------------------------ 3384 3385 حدثنا الحسن بن الصباح ثنا ابو المنذر ثنا سعيد بن زيد هو اخو حماد بن زيد ثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد حدثني عروة البارقي بهذا الخبر ولفظه مختلف 3385 3386 حدثنا محمد بن كثير العبدي اخبرنا سفيان حدثني ابو حصين عن شيخ من اهل المدينة عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معه بدينار يشتري له اضحية فاشتراها بدينار وباعها بدينارين فرجع فاشتري له اضحية بدينار وجاء بدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فتصدق به النبي صلي الله عليه وسلم ودعا له ان يبارك له في	784	4362962539520521753	555	902.0	447	923	60.13001251220703	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0762	true	5487708167502444384	266	300	1272	1429	1429	300	باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 3246 عن------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الارز-	762	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	202	248	997	1211	1475	300	باب في الرجل يتجر في مال الرجل بغير اذنه 3387 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو اسامة ثنا عمر بن حمزة اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من استطاع منكم ان يكون مثل صاحب فرق الارز	784	4362962539520521753	152	273.5	119	214	71.02803802490234	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0763	true	1207854964006527733	0	51	0	264	1545	300	فليكن مثله قالوا ومن صاحب فرق الارز يا رسول الله فذكر حديث الغار حين سقط عليهم الجبل-فقال كل واحد منهم اذكروا احسن عملكم قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما امسيت عرضت عليه حقه فابي ان ياخذه وذهب فثمرته له حتي جمعت له بقرا ورعاءها فلقيني	763	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0784	false	6491804924837673759	248	300	1211	1475	1475	300	فليكن مثله قالوا ومن صاحب فرق الارز يا رسول الله فذكر حديث الغار حين سقط عليهم الجبل فقال كل واحد منهم اذكروا احسن عملكم قال وقال الثالث اللهم انك تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما امسيت عرضت عليه حقه فابي ان ياخذه وذهب فثمرته له حتي جمعت له بقرا ورعاءها فلقيني-	784	4362962539520521753	263	516.0	213	265	99.24528503417969	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0763	true	1207854964006527733	51	293	264	1500	1545	300	فقال اعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فذهب فاستاقهاhمنكر بهذه الزيادة التي في اوله وهو في الصحيحين دونها واخرجه البخاري ومسلم بنحوه اتم منه 29 AUTO باب في الشركة علي غير راس ال-------------------------------------------------------------مال 3247 عن ابي عبيدة عن عبد الله وهو ابن مسعودقال اشتركت انا وعمار وسعد يعني ابن ابي وقاصفيما نصيب يوم بدر قال فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشءhضعيف ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وهو منقطع فان ابا عبيد لم يسمع من ابيه 30 AUTO باب في المزارعة 3248 عن عبد الله بن---------------------------------------------- عمر قا-ل ما كنا نري بالمزارعة باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها فذكرته لطاوس فقال قال لي ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنها ولكن قال ل---يمنح احدكم ارضه خيز من ان ياخذ عليها خراجا معلوماhصحيح ابن ماجة واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة والبخاري والترمذي 3249 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار-ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارعhضعيف ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة 3250 وع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سعيد بن المسيب عن سعد وهو ابن ابي وقاصقال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	763	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0785	false	4428268432559408649	0	282	0	1325	1417	300	فقال اعطني حقي فقلت اذهب الي تلك البقر ورعاءها فخذها فذهب فاستاقها 3387 1 30 باب ف--------------------------------------------------------------------------------------ي الشركة علي غير راس --مال 3388 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا يحيي ثنا سفيان عن ابي اسحا-----ق عن ابي عبيدة عن عبد الله ق-------------ال اشتركت انا وعمار وسعد -----------------فيما نصيب يوم بدر قال فجاء سعد باسيرين ولم اجء انا وعمار بشء 3388 1 31 باب ف----------------------------------------------------------------------------ي المزارعة 3389 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول ما كنا نري بالمزارعة باسا حتي سمعت رافع بن خديج يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها فذكرته لطاوس فقال قال لي ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عنها ولكن قال لان يمنح احدكم ارضه خير من ان ياخذ عليها خراجا معلوما---------------------------------------------------------------------- 3389 3390 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا بن علية ح وثنا مسدد ثنا بشر المعني عن عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار عن الوليد بن ابي الوليد عن عروة بن الزبير قال قال زيد بن ثابت يغفر الله لرافع بن خديج انا والله اعلم بالحديث منه انما اتاه رجلان قال مسدد من الانصار ثم اتفقا قد اقتتلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان هذا شانكم فلا تكروا المزارع زاد مسدد فسمع قوله لا تكروا المزارع 3391 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي لبيبة عن سعيد بن المسيب عن سعد ----------------قال كنا نكري الارض بما علي السواقي من الزرع وما سعد بالماء منها فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك وامرنا ان نكريها بذهب او	785	4362962539520521753	854	1438.5	675	1611	53.01055145263672	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0764	true	-5843434077494819408	0	246	0	1227	1488	300	بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس جها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما بشء مضمون معلوم فلا باس بهhصحيح م واخرجه البخاري و ب--------------------------------------------------------------نحوه ومسلم والنساءي 3899 وابن ماجة 3252 وعنه -----------------------------------------انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كراء الارض فقلت -بالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس بهhصحيح م ايضا وهو طرف من الحديث الذي قبله واخرجه مسلم وابن ماجة AUTO باب--- التشديد في ذلك 3253 عن---------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله ان ابن ------عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري ك------------------------------------ان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كراء الارض قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا-يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارضhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3908 وعماه هما ظهير ومظهر ابنا رافع وذكر ابو داود انه رواه--------------------------------------- نافع يعني مولي ابن عمرعن رافع عن النبي صلي	764	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0786	false	-7412857607199439449	12	300	66	1412	1412	300	بن قيس الانصاري قال سالت رافع بن خديج عن كراء الارض بالذهب والورق فقال لا باس بها انما كان الناس يءاجرون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بما علي الماذيانات واقبال الجداول واشياء من الزرع فيهلك هذا ويسلم هذا ويسلم هذا ويهلك هذا ولم يكن للناس كراء الا هذا فلذلك زجر عنه فاما -شء مضمون معلوم فلا باس به وحديث ابراهيم اتم وقال قتيبة عن حنظلة عن رافع قال ابو داود رواية يحيي بن سعيد عن حنظلة نحوه 3392 3393 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس انه سال رافع بن خديج عن كراء الارض فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كراء الارض فقلت ابالذهب والورق فقال اما بالذهب والورق فلا باس به 1 32-------------------------------------------------------------- باب في التشديد في ذلك 3394 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني ابي عن جدي الليث حدثني عقيل عن بن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان بن عمر كان يكري ارضه حتي بلغه ان رافع بن خديج الانصاري حدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهي عن كراء الارض فلقيه عبد الله فقال يا -بن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في كراء الارض قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمي وكانا قد شهدا بدرا يحدثان اهل الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض قال عبد الله والله لقد كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث في ذلك شيءا لم يكن علمه فترك كراء الارض قال ابو داود---------------------------------------------------------------------------- رواه ايوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن -----------------نافع عن رافع عن النبي صلي-	786	4362962539520521753	976	1686.5	772	1504	64.89361572265625	178	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0764	true	-5843434077494819408	246	300	1227	1488	1488	300	الله عليه وسلم و-----------------------------عن نافع عن رافع قال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت ان رسول الله صلي ال-له عليه -وسل-م و--------------عن ابي النجاشي عن رافع-------- عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الطرق التي ذكرها كلها اسانيدها جيدة وقال الامام احمد بن حنبل كثير الالوان قال ابو داود ابو النجاشي عطاء بن صهيب-	764	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	0	92	0	429	1404	300	الله عليه وسلم ورواه الاوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن نافع عن بن عمر انه اتي رافعا فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم وكذا قال عكرمة بن عمار عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج قال س-----------------معت النبي عليه السلام ورواه الاوزاعي عن ابي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود ابو النجاشي عطاء بن صهيب	787	4362962539520521753	158	206.0	123	525	30.095237731933594	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0765	true	2270764484286608262	2	153	9	753	1497	300	سليمان بن يسار ان رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال قلنا وما ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او -ليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسميhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3870 وابن ماجة والترمذي كلهم بنحوه وبعضم يزيد فيه علي بعض 3255 وعن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان يرفق بنا وطاعة الله وطاعة رسوله ارفق بنا نهانا ان يزرع احدنا الا ارضا يملك رقبتها او منيحة يمنحها رجلhحسن بما بعده 3256 وع-----------------------------------------ن اسيد بن ظهير قال جاءنا رافع بن خديج فقال ان رسول الله ينهاكم	765	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0787	false	3616109881497145100	112	300	517	1404	1404	300	سليمان بن يسار ان رافع بن خديج قال كنا نخابر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ان بعض عمومته اتاه فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان لنا نافعا وطواعية الله ورسوله انفع لنا وانفع قال قلنا وما-ذاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او فليزرعها اخاه ولا يكاريها بثلث ولا بربع ولا بطعام مسمي 3396 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال كتب الي ي-----------------علي بن حكيم اني سمعت سليمان بن يسار بمعني اسناد عبيد الله وحديثه 3396 3397 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا عمر بن ذر عن مجاهد عن بن رافع بن خديج عن ابيه قال جاءنا ابو رافع من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان يرفق بنا وطاعة الله وطاعة رسوله ارفق بنا نهانا ان يزرع احدنا الا ارضا يملك رقبتها او منيحة يمنحها رجل 3397 3398 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن مجاهد ان اسيد بن ظهير قال جاءنا رافع بن خديج فقال ان رسول الله ينهاكم-	787	4362962539520521753	636	1154.5	502	906	70.19867706298828	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0765	true	2270764484286608262	153	300	753	1497	1497	300	عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهاكم عن الحقل وقال من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدعhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة 3257 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------- جعفر الخطمي واسمه عمير بن يزيدقال بعثني عمي انا وغلاما له الي سعيد بن المسيب قال فقلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة قال كان ابن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفقة قال سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهمhصحيح الاسناد واخرجه النساءي 3258 و--------------------عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال-	765	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	0	174	0	830	1424	300	عن امر كان لكم نافعا وطاعة الله وطاعة رسول الله صلي الله عليه وسلم انفع لكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن الحقل وقال من استغني عن ارضه فليمنحها اخاه او ليدع- قال ابو داود وهكذا رواه شعبة ومفضل بن مهلهل عن منصور قال شعبة اسيد بن اخي رافع بن خديج 3398 3399 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي ثنا ابو جعفر الخطمي ------------------قال بعثني عمي انا وغلاما له الي سعيد بن المسيب قال فقلنا له شء بلغنا عنك في المزارعة قال كان -بن عمر لا يري بها باسا حتي بلغه عن رافع بن خديج حديث فاتاه فاخبره رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بني حارثة فراي زرعا في ارض ظهير فقال ما احسن زرع ظهير قالوا ليس لظهير قال اليس ارض ظهير قالوا بلي ولكنه زرع فلان قال فخذوا زرعكم وردوا عليه النفقة قال رافع فاخذنا زرعنا ورددنا اليه النفقة قال سعيد افقر اخاك او اكره بالدراهم 3400 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن رافع بن خديج قال	788	4362962539520521753	653	1178.0	517	850	76.82353210449219	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0766	true	1418327065858733520	0	115	0	583	1501	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضةhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي مسندا ومرسلا واخرجه ابن ماجة وانظر البخاري ومسلم 3259 وعن---------------- عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء الارضhشاذ واخرجه النساءي وقال عيس-------------------------------------ي بن سهل بن رافع وهو الصواب 3260 وعن ابن ابي نعم وهو عبد الرحمنقال حدثني رافع بن خديج انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه	766	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0788	false	-4254601833081955429	174	300	830	1424	1424	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة وقال انما يزرع ثلاثة رجل له ارض فهو يزرعها ورجل منح ارضا فهو يزرع ما منح ورجل استكري ارضا بذهب او فضة 3400 3401 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قلت له حدثكم بن المبارك عن سعيد ابي شجاع حدثني عثمان بن سهل بن رافع بن خديج قال اني ليتيم في حجر رافع بن خديج وحججت معه فجاءه اخي عمران بن سهل فقال اكرينا ارضنا فلانة بماءتي درهم فقال دعه فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء الارض 3401 3402 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا بكير يعني بن عامر عن -------------------------بن ابي نعم حد------------------ثني رافع بن خديج انه زرع ارضا فمر به النبي صلي الله عليه-	788	4362962539520521753	423	713.5	333	638	66.30094146728516	81	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0766	true	1418327065858733520	115	192	583	964	1501	300	وسلم-وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتكhضعيف الاسناد في اسناده بكير بن عامر البجلي الكوفي وقد تكلم فيه غير واحد 32 AUTO باب في زرع الارض بغير اذن صاحبها 3261------------------------------------------ عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله	766	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	0	72	0	338	1418	300	وسلم وهو يسقيها فساله لمن الزرع ولمن الارض فقال زرعي ببذري وعملي لي الشطر ولبني فلان الشطر فقال اربيتما فرد الارض علي اهلها وخذ نفقتك 3402 1 33---------------------------------------------------------------------- باب في زرع الارض بغير اذن صاحبها 3403 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا شريك عن ابي اسحاق عن عطاء ----------------عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله	789	4362962539520521753	283	515.0	223	424	66.74528503417969	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0767	true	7902022879713666189	47	218	224	1146	1579	300	عن ابي الزبير------------ وسعيد بن ميناء---------- عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة قال عن حماد وقال احدهما والمعاومة وقال الاخر بيع السنين-ثم اتفقوا وعن الثنيا ورخص في العراياhصحيح واخرجه مسلم باثر وابن ماجة بذكر المزابنة والمحاقلة فقط والنساءي 3263 و---------------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا الا ان تعلمhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم بنحوه باثر والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا ولم يذكر الثنيا فيه الا الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 3264 و---------------------------------------------------------------------------عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسولهhضعيف الضعيفة 3265 و--------------------------------------------------------------------عن زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربعhصحيح الارواء م 34 AUTO باب في المساقاة 3266 عن ا------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه	767	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0789	false	2467739230789523415	96	299	454	1414	1418	300	عن ابي الزبير قال عن حماد وسعيد بن ميناء ثم اتفقوا عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة قال عن حماد وقال احدهما والمعاومة وقال الاخر بيع السنين ثم اتفقوا وعن الثنيا ورخص في العرايا 3404 3405 حدثنا ابو حفص عمر بن يزيد السياري ثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء ----------------عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة وعن الثنيا الا ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعلم 3405 3406 حدثنا يحيي بن معين ثنا بن رجاء يعني المكي قال بن خيثم حدثني عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لم يذر المخابرة فلياذن بحرب من الله ورسوله 3406 3407 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عمر بن ايوب عن جعفر بن برقان عن ثابت بن الحجاج عن زيد بن ثابت قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المخابرة قلت وما المخابرة قال ان تاخذ الارض بنصف او ثلث او ربع 3407 1 35------------- باب في المساقاة 3408 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه	789	4362962539520521753	612	929.5	489	1161	52.71317672729492	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0767	true	7902022879713666189	219	300	1155	1579	1579	300	اهل خيبر بشطر ما يخرج من تمر او زرعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 3267 وعنه----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شطر ثمرتهاhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي والبخاري 3268 و--------------------------------------------عن مقسم عن ابن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر واشترط ان له الارض وكل صفراء وبيضاء قال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف-	767	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0790	false	-1928542611096099573	1	109	5	505	1424	300	اهل خيبر بشطر ما يخرج من تمر او زرع 3409 حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن محمد بن عبد الرحمن يعني بن غنج عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دفع الي يهود خيبر نخل خيبر وارضها علي ان يعتملوها من اموالهم وان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شطر ثمرتها 3409 3410 حدثنا ايوب بن محمد الرقي ثنا عمر بن ايوب ثنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران عن مقسم عن ب-ن عباس قال افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر واشترط ان له الارض وكل صفراء وبيضاء قال اهل خيبر نحن اعلم بالارض منكم فاعطناها علي ان لكم نصف	790	4362962539520521753	331	546.0	262	501	66.06786346435547	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	true	-5826273715933572081	0	134	0	693	1561	300	الثمرة ولنا نصف فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا قالوا اكثرت علينا يا ابن رواحة -قال فانا الي حزر النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق -به تقوم السماء والارض قد رضينا ان ناخذه بالذي قلتhحسن صحيح واخرجه ابن ماجة 3269 وفي رواية قال ف-------------------------------------------------حزر وقال عند قوله وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضةhصحيح الاسناد 3270 وفي رواية مرسلة فحزر الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل وقال فانا الي جذاذ النخل واعطيكم نصف الذي قلتhصحيح الاسناد واخرجه ابن ماجة AUTO باب في الخرص 3271 --------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او	768	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0790	false	-1928542611096099573	109	300	505	1424	1424	300	الثمرة ولنا نصف فزعم انه اعطاهم علي ذلك فلما كان حين يصرم النخل بعث اليهم عبد الله بن رواحة فحزر عليهم النخل وهو الذي يسميه اهل المدينة الخرص فقال في ذه كذا وكذا قالوا اكثرت علينا يا -بن رواحة فقال فانا الي حزر النخل واعطيكم نصف الذي قلت قالوا هذا الحق وبه تقوم السماء والارض قد رضينا ان ناخذه بالذي قلت 3410 3411 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء عن جعفر بن برقان باسناده ومعناه قال فحزر وقال عند قوله وكل صفراء وبيضاء يعني الذهب والفضة له 3411 3412 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا كثير يعني بن هشام عن جعفر بن برقان ثنا ميمون عن مقسم ان النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فذكر نحو حديث زيد قال فحزر النخل وقال فانا الي جذاذ النخل واعطيكم نصف الذي قلت 3412 1 36------------------------ باب في الخرص 3413 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج عن بن جريج قال اخبرت عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص النخل حين يطيب قبل ان يءكل منه ثم يخير يهود ياخذونه بذلك الخرص او-	790	4362962539520521753	574	1023.5	456	945	60.74074172973633	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0768	true	-5826273715933572081	134	278	693	1442	1561	300	يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرقhضعيف الاسناد في اسناده رجل مجهول 3272 و----------------------------------عن جابر وهو ابن عبد اللهانه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهمhصحيح بما بعده 3273 وعنه قا----------------------------------------------------------------------------------------------ل خرصها ابن رواحة اربعين الف وسق وزعم ان اليهود لما خيرهم ابن رواحة اخذوا الثمر وعليهم عشرون الف وسقhصحيح الاسناد 36 AUTO------ باب في كسب الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم 3274 عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار	768	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	0	203	0	982	1450	300	يدفعونه اليهم بذلك الخرص لكي تحصي الزكاة قبل ان تءكل الثمار وتفرق 3414 حدثنا بن ابي خلف ثنا محمد بن سابق عن ابراهيم بن طهمان عن ابي الزبير عن جابر ----------------انه قال افاء الله علي رسوله خيبر فاقرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كانوا وجعلها بينه وبينهم فبعث عبد الله بن رواحة فخرصها عليهم 3414 3415 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ومحمد بن بكر قالا ثنا بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها -بن رواحة اربعين الف وسق وزعم ان اليهود لما خيرهم -بن رواحة اخذوا الثمر وعليهم عشرون الف وسق 1 18 كتاب الاجارة 3415 1 1 باب في كسب المعلم 3416 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع وحميد بن عبد الرحمن الرواسي عن مغيرة بن زياد عن عبادة بن نسي عن الاسود بن ثعل----بة عن عبادة بن الصامت قال علمت ناسا من اهل الصفة الكتاب والقران فاهدي الي رجل منهم قوسا فقلت ليست بمال وارمي عنها في سبيل الله عز وجل لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتيته فقلت يا رسول الله رجل اهدي الي قوسا ممن كنت اعلمه الكتاب والقران وليست بمال وارمي عنها في سبيل الله قال ان كنت تحب ان تطوق طوقا من نار	791	4362962539520521753	644	1155.0	515	1004	64.14342498779297	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	true	9168841691413620078	23	90	123	469	1537	300	نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتهاhصحيح انظر ما قبله وفي هذه الطريق بقية بن الوليد وقد تكلم فيه غير واحد 37 AUTO باب في كسب الاطباء 3276 عن ------------------------------------ابي المتوكل وهو الناجيعن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من------ العرب فاستضافوهم فابوا	769	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0791	false	-4820617993042680805	237	300	1141	1450	1450	300	نحو هذا الخبر والاول اتم فقلت ما تري فيها يا رسول الله فقال جمرة بين كتفيك تقلدتها او تعلقتها 3417 1 2--------------------------------------------------------------------- باب في كسب الاطباء 3418 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ----------ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا-	791	4362962539520521753	249	446.0	201	389	64.01028442382812	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	true	9168841691413620078	90	300	469	1537	1537	300	ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ------------------------------ فهل عند احد منكم--------------- يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا ك--ما انشط من عقال قال فاوفاهم جعله ا-لذي صالحوه عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3277 وعن--------------------- معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديثhصحيح واخرجه البخاري ومسلم بنحو حديث -------------------------------------------------------------ابي المتوكل 3278 و--عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله-	769	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	0	238	0	1161	1447	300	ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقا----ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم واضربوا لي معكم بسهم 3418 3419 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن اخيه معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا ال------------------------------------حديث 3420 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر بقوم فاتوه فقالوا انك جءت من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بام القران ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله	792	4362962539520521753	952	1776.0	759	1201	79.26728057861328	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	true	9168841691413620078	63	163	319	824	1537	300	عن ابي المتوكل وهو الناجيعن ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من------ العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فشفوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم يعني رقية ف-----قال رجل من القوم---------- اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا	769	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	230	300	1068	1416	1416	300	عن ابي المتوكل عن ----------ابي سعيد الخدري ان رهطا من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء ال------------------------------------------------------------------------------عرب فقال بع-------------------------------------------------------------------------------------ضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه -ام الكتاب ويتفل حتي برا-	885	4362962539520521753	305	550.5	244	527	57.87476348876953	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	true	9168841691413620078	164	300	828	1537	1537	300	انشط من عقال قال فاوفاهم جعله ا-لذي صالحوه- عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم-------- واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3277 وعن معبد بن سيرين ع------------------------ن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديثhصحيح واخرجه البخاري ومسلم بنحو حديث ابي المتوكل 3278 و--عن خارجة بن الصلت --------عن عمه انه مر بقو-----------------------------------م فاتوه فقال-----------------و-----------ا انك- جءت- من عند هذا الرجل بخير فارق لنا هذا الرجل فاتوه برجل------ م-------------------------------------------عتوه في القيود فرقاه بام القران----------- ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختم-ها -جمع بزاقه ثم -تفل فكانما انشط من عقا----ل فاعطو-ه شيءا ف-------اتي ا---------لنبي صلي الله-	769	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	1	163	6	806	1454	300	انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهم 3900 3901 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ح وثنا بن بشار ثنا محم----------د بن جعفر قال ثنا شعبة عن عبد الله بن --------------------------------------------------------------------------------------------ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه قال اقبلنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتينا علي حي من العرب فقالوا انا انبءنا انكم جءتم من عند هذا الرجل بخير فهل عندكم من دواء او رقية فان عندنا معتوها في القيود قال فقلنا نعم قال فجاءوا بمعتوه في القيود قال فقرات عليه فاتحة الكتاب ثلاثة ايام غدوة وعشية كلما ختمتها اجمع بزاقي ثم اتفل فكانما -نشط من عقال قال فاعطوني جعلا فقلت لا حتي اسال رسول الله صلي الله	886	4362962539520521753	458	674.5	361	903	50.71982192993164	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0770	true	-8484460847254422902	82	300	426	1557	1557	300	خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيثhصحيح م واخرجه-------------- مسلم والترمذي والنساءي 3280 وعن ابن مح---يصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقكhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن وقال ابن ماجة عن حرام بن محصية عن ابيه هذا اخر كلامه وهو ابو سعد ويقال ابو سعيد حرام بن سعد بن محيصة الانصاري الحارثي المدني ويقال حرام بن محيصة ينسب الي الجد ويقال حرام بن ساعدة وهو بالحاء والراء المهملتين 3281 وعن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم يعطهhصحيح ق واخرجه البخاري بلفظ ولو كان حراما لم يعطه ومسلم باثر وابن ماجة كلاهما دون قوله ولو علمه الخ 3282 وعن انس بن مالك انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلماحتجم واعطي الحجام اجره 39 AUTO باب في كسب الاماء 3283 عن------------------------- ابي---------------------------------------------------- هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كسب الاماءhصحيح احاديث البيوع خ واخرجه البخاري 3284 وعن------------------- طارق بن عبد الرحمن القرشي قال جاء رافع بن رفاعة الي مجلس الانصار فقال لقد نهانا-	770	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0793	false	-4009093292861365859	0	183	0	868	1403	300	خبيث وثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث 3421 3422 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن بن محيصة عن ابيه انه استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي امره ان اعلفه ناضحك ورقيقك----- 3422 3423 حدثنا مسدد ثنا يزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زريع ثنا خالد عن عكرمة عن ب------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علمه خبيثا لم -------------------------------------------------يعطه 3423 3424 حدثنا القعنبي عن مالك عن حميد الطويل ---------عن انس بن مالك انه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه 3424 1 4------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في كسب الاماء 3425 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا حازم سمع ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء 3426 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة حدثني طارق بن عبد الرحمن القرشي قال جاء رافع بن رفاعة الي مجلس الانصار فقال لقد نهانا	793	4362962539520521753	562	885.5	438	1247	45.06816482543945	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0771	true	7774075323179288495	0	81	0	412	1517	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-اليوم فذكر اشياء-ونهانا عن كسب الامة الا ما عملت بيدها وقال هكذا باصابعه نحو الخبز والغزل والنفشhحسن احاديث البيوع قال الحافظ ابو القاسم الدمشقي في الاشراف عقيب هذا الحديثرافع هذا غير معروف وقال غيره هو مجهول 3285 وعن-------------------------------------------------------------------------------------- رافع--- بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو hحسن بما قبله 40 AUTO با---------------------------------------------------------------ب في عسب الفحل 3286 عن ابن عمر قال نهي رس----ول ال-له صلي الله عليه	771	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0793	false	-4009093292861365859	183	275	868	1287	1403	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم اليوم فذكر اشياء ونه--ي عن كسب الامة الا ما عملت بيدها وقال هكذا باص-بعه نحو الخبز والغزل والنفش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3426 3427 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن ابي فديك عن عبيد الله يعني بن هرير عن ابيه عن جده رافع هو بن خديج قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الامة حتي يعلم من اين هو 3427 1 5------------- باب في حلوان الكاهن 3428 حدثنا قتيبة عن سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرح----من عن اب------------ي مسعود عن النبي صلي الله عليه	793	4362962539520521753	238	275.5	185	572	41.60839080810547	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0771	true	7774075323179288495	71	270	369	1372	1517	300	عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عسب الفحلhصحيح خ واخرجه الترمذي والنساءي والبخاري وقال الترمذي حسن صحيح 41 AUTO باب في الص------------------------------------------------------------------------------------اءغ 3287 عن ابن ماجدة السهمي قال قطعت من اذن غلام او قطع من اذني-فقدم علينا ابو بكر حاجا فاجتمعنا اليه فرفعنا الي عمر بن الخطاب فقال عمر ان هذا قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه فلما دعي الحجام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اني وهبت لخالتي غلاما واني ارجو ان يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصاباhضعيف احاديث البيوع في طرقه محمد بن اسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يسار وقد تقدم الكلام عليه وا-----------------------------------------------------------------بن ماجدة السهمي لم اجد من زاد في------------------------------ه علي هذا 42 AUTO-------- باب في العبد يباع وله مال 3288--------------------------------------- عن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترطه المبتاع ومن باع نخلا مءبرا فالثمرة للباءع الا ان يشترط المبتاعhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3289 وعن نافع عن ابن عمر عن عمر بقص--------------------------------ة العبدhصحيح واخرجه النساءي موقوفا باثر 3290 وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة النخل	771	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0794	false	5168309471815245457	5	285	21	1325	1404	300	عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل 3429 1 7 باب ف-------------------------------------------------------------ي الصاءغ 3430 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة اخبرنا محمد بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي ماجدة -------قال قطعت من اذن غلام او قطع من اذني فقدم علينا ابو بكر حاجا فاجتمعنا اليه فرفعنا الي عمر بن الخطاب فقال عمر ان هذا قد بلغ القصاص ادعوا لي حجاما ليقتص منه فلما دعي الحجام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني وهبت لخالتي غلاما وانا ارجو ان يبارك لها فيه فقلت لها لا تسلميه حجاما ولا صاءغا ولا قصابا----------------------------------------- قال ابو داود روي عبد الاعلي عن بن اسحاق قال بن ماجدة رجل من بني سهم عن عمر بن الخطاب 3431 حدثنا يوسف بن موسي ثنا سلمة بن الفضل ثنا بن اسحاق عن العلاء بن عبد الرحمن الحرقي عن بن ماجدة السهمي عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3431 3432 حدثنا الفضل بن ي--------------------عقوب ثنا عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق ثنا العلاء بن عبد الرحمن الحرقي عن بن ماجدة السهمي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 3432 1 8 باب في العبد يباع وله مال 3433 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن----------------------- ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترطه المبتاع ومن باع نخلا مءبرا فالثمرة للباءع الا ان يشترط المبتاع 3433 3434 حدثنا القعنبي عن مالك ------------------------------عن نافع عن -بن عمر عن عمر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بقص-------------------------------------ة العبد وعن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة النخل	794	4362962539520521753	683	1020.5	532	1526	44.757537841796875	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0771	true	7774075323179288495	278	300	1421	1517	1517	300	سلمة بن كهيل حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله-	771	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	5	27	24	121	1357	300	سلمة بن كهيل حدثني من سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع عبدا وله	795	4362962539520521753	96	187.0	75	97	98.96907043457031	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0772	true	279464538032395097	0	210	0	1086	1536	300	مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاعhصحيح الارواء في اسناده مجهول 43 AUTO باب في التلقي 3292 و-----------------------------------------------عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الاسواقhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة مطولا ومختصرا 3293 وعن ابي هر--------------------يرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن تلقي الجلب فان تلقاه متلق مشتر فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار اذا وردت السوقhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 44 AUTO باب في النهي عن---------------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------نجش 3294 عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تناجشواhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا --45 AUTO باب في النهي ان يبيع حاضر لباد 3295 عن اب-------------------------------------------------------------ن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد فقلت ما يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمساراhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3296 وعن انس بن م---------------------------------------------الك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه واخرجه النساءي 4492 ورجال اسناده ثقات والبخاري دون قوله وان كان اخاه او اباه ومسلم والنساءي 4492 3297 وعن انس بن مالك قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا	772	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0795	false	1610993391154672589	27	300	121	1357	1357	300	مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاع 1 9 باب ف---------------------------------ي التلقي 3436 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يب-ع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الاسواق 3436 3437 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا عبيد الله يعني بن عمرو الرقي عن ايوب عن بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن تلقي الجلب فان تلقاه متلق مشتر فاشتراه فصاحب السلعة بالخيار اذا وردت السوق قال ابو علي سمعت ابا داود يقول قال سفيان لا يبع بعضكم علي بيع بعض ان يقول ان عندي خيرا منه بعشرة 3437 1 10 باب في النهي عن النجش 3438 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تن---------------------------------------------------------------اجشوا 3438 1 11 باب في النهي ان يبيع حاضر لباد 3439 حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد فقلت ما يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا 3439 3440 حدثنا زهير بن حرب ان محمد بن الزبرقان ابا همام حدثهم قال زهير وكان ثقة عن يونس عن الحسن عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد وان كان اخاه او اباه قال ابو داود سمعت حفص بن عمر يقول حدثنا ابو هلال ثنا محمد ---------------------------------------------عن انس بن مالك قال كان يقال لا يبيع حاضر لباد وهي كلمة جامعة لا يبيع له شيءا-	795	4362962539520521753	645	1048.0	504	1384	46.60404586791992	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0772	true	279464538032395097	240	285	1233	1452	1536	300	سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه قدم بحلوبة له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك او	772	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0796	false	4516786525606885567	16	62	74	294	1436	300	سالم المكي ان اعرابيا حدثه انه قدم بحلوبة له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل علي طلحة بن عبيد الله فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع حاضر لباد ولكن اذهب الي السوق فانظر من يبايعك فشاورني حتي امرك او	796	4362962539520521753	219	433.0	174	220	99.54545593261719	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0773	true	142127711714235996	42	252	194	1276	1509	300	جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد وذروا الناس يرزق الله بعضهم من بعضhصحيح ابن ماجة واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 46 AUTO باب من اشتري مصراة وكرهها 3300 ----------------------------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي مقطعا والترمذي بذكر الصلاة فقط 3301 وعن محمد وهو ابن سيرين-عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراءhصحيح م خ نحوه دون ثلاثة ايام واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3302 وع---------------ن ثابت- مولي عبد الرحمن بن زيد------ انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمرhصحيح احاديث البيوع ق واخرجه مسلم والبخاري 3303 و----عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او	773	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0796	false	4516786525606885567	77	300	368	1436	1436	300	جابر ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يب-ع حاضر لباد وذروا الناس يرزق الله بعضهم من بعض 3442 1 12---------------------------------------------------- باب من اشتري مصراة فكرهها 3443 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع- بعضكم علي بيع بعض ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر 3443 3444 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وهشام وحبيب -------------عن محمد -----بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري شاة مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام ان شاء ردها وصاعا من طعام لا سمراء 3444 3445 حدثنا عبد الله بن مخلد التميمي ثنا المكي يعني بن ابراهيم ثنا بن جريج حدثني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اشتري غنما مصراة احتلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ففي حلبتها صاع من تمر 3446 حدثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد ثنا صدقة بن سعيد عن جميع بن عمير التيمي قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها مثل او-	796	4362962539520521753	809	1360.0	639	1157	69.92221069335938	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0774	true	4714117316033037814	0	237	0	1183	1502	300	بني عدي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطءhصحيح فقلت لسعيد فانك تحتكر قال ومعمر كان يحتكر واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة وقال ابو د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود كان سعيد بن المسيب يحتكر النوي والخبط والبزر وقال ابو داود وسمعت احمد بن يونس يقول سالت سفيان عن كبس القت فقال كانوا يكرهون الحكرة وسالت ابا بكر بن عياش فقال اكسبهhصحيح مقطوع وعن قتادة قال ليس في التمر حكرة قال ابن المثني قال عن الحسن فقلنا له لا تقل عن الحسنhضعيف الاسناد مقطوع قال ابو داود هذا الحديث عندنا باطل قال ابو داود وسالت احمد ما الحكرة قال ما فيه عيش الناس قال ابو داود قال الاوزاعي المحتكر من يعترض السوق 48 AUTO باب ما جاء في كسر الدراهم 3305------------------------------------------------------------ عن علقمة بن عبد الله عن ابيه وابوه هو عبد الله بن عمرو بن هلال المزني له صحبةقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باسhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن فضاء الازدي الجهضمي البصري المعبر للرءيا كنيته ابو بحر ولا يحتج بحديثه AUTO باب في التسعير 3306 عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعوا ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمةhصحيح الروض النضير 3307 وعن --------------------------------------------------------------------انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي	774	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0797	false	-6537472990020121151	38	300	166	1396	1396	300	بني عدي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحتكر الا خاطء----- فقلت لسعيد فانك تحتكر قال ومعمر كان يحت--------------------------------------------كر قال ابو داود وسالت احمد ما الحكرة قال ما فيه عيش الناس قال ابو داود قال الاوزاعي المحتكر من يعترض السوق 3447 3448 حدثنا محمد بن يحيي بن فياض ثنا ابي ح وثنا بن المثني ثنا يحيي بن الفياض ثنا همام عن قتادة قال ليس في التمر حكرة قال بن المثني قال عن الحسن فقلنا له لا تقل عن الحسن قال ابو داود هذا الحديث عندنا باطل قال ابو داود كان سعيد بن المسيب يحتكر النوي والخبط والبزر س---------------معت احمد بن يونس يقول سالت سفيان عن كبس القت فقال كانوا يكرهون الحكرة وسالت ابا بكر بن عياش فقال اكبسه 3448 1 14 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كسر الدراهم 3449 حدثنا احمد بن حنبل ثنا معتمر سمعت محمد بن فضاء يحدث عن ابيه عن علقمة بن عبد الله عن ابيه ------------------------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تكسر سكة المسلمين الجاءزة بينهم الا من باس 1 15 باب في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التسعير 3450 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ان سليمان بن بلال حدثهم حدثني العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو- ثم جاءه رجل فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي مظلمة 3450 3451 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة اخبرنا ثابت عن انس وقتادة وحميد عن انس قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي-	797	4362962539520521753	629	937.0	495	1723	36.50609588623047	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0774	true	4714117316033037814	237	300	1183	1502	1502	300	الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مالhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 50 AUTO باب في النهي عن الغش 3308 عن---------------------------------------------------------------- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل-	774	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	0	69	0	326	1433	300	الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال 3451 1 16----------------------------------------------------------- باب في النهي عن الغش 3452 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل يبيع طعاما فساله كيف تبيع فاخبره فاوحي اليه ان ادخل	798	4362962539520521753	246	451.5	195	385	63.89610290527344	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0775	true	-6506133516689940378	0	206	0	1091	1567	300	يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غشhصحيح واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه 3453 وحكي ع-------------ن سفيان انه كان يكره هذا التفسير ليس منا ليس مثلنا 51 AUTO-- باب خ---يار المتبايعين 3------309 عبد الله بن -------------------------------------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يفترقا الا بيع الخيارhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4465 4473 3310 وفي رواية-------------------- او يقول احدهما لصاحبه اخترhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4469 وابن ماجة 3311 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيلهhحسن الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن 3312 وعن ابي الوضء واسمه عباد بن نسيبقال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل -قام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال	775	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0798	false	984829769846641890	69	300	326	1433	1433	300	يدك فيه فادخل يده فيه فاذا هو مبلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من غش 3452 3453 حدثنا الحسن بن الصباح عن عل-------------ي عن يحيي قال كان سفي--------ان يكره هذا التفسير ليس منا ليس مثلنا 3453 1 17 باب في خيار المتبايعين 3454 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان كل واحد منهما بالخيار علي صاحبه ما لم يفترقا الا بيع الخيار 3455 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال او يقول احدهما لصاحبه اختر 3455 3456 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان ---------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المتبايعان بالخيار ما لم يفترقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله 3456 3457 حدثنا مسدد ثنا حماد عن جميل بن مرة عن-------------- ابي الوضء ------------------قال غزونا غزوة لنا فنزلنا منزلا فباع صاحب لنا فرسا بغلام ثم اقاما بقية يومهما وليلتهما فلما اصبحا من الغد حضر الرحيل فقام الي فرسه يسرجه فندم فاتي الرجل واخذه بالبيع فابي الرجل ان يدفعه اليه فقال بيني وبينك ابو برزة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيا ابا برزة في ناحية العسكر فقالا له هذه القصة فقال-	798	4362962539520521753	807	1361.5	640	1176	68.62245178222656	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0775	true	-6506133516689940378	206	288	1091	1503	1567	300	اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقاhصحيح ابن ماجة قال هشام بن حسان حدث جميل يعني ابن مرةانه قال ما اراكما افترقتما واخرجه ابن ماجة ورجال اسناده ثقات 3313 و------------------------عن يحيي بن ايوب قال كان ابو زرعة يعني ابن عمرو بن جريراذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان الا عن	775	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	0	78	0	389	1445	300	اترضيان ان اقضي بينكما بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا --------------قال هشام بن حسان حدث جميل ------------انه قال ما اراكما افترقتما 3457 3458 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي قال مروان الفزاري اخبرنا عن يحيي بن ايوب قال كان ابو زرعة ---------------------اذا بايع رجلا خيره قال ثم يقول خيرني ويقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفترقن اثنان الا عن	799	4362962539520521753	328	583.5	259	436	75.22935485839844	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0776	true	-7063413388937015588	3	111	14	565	1569	300	حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيعهماhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي قال ابو داود وكذلك رواه سعيد بن ابي عروبة وحماد واما همام فقال حتي يتفرقا او يختارا ثلاث مرار AUTO باب في فضل الاق-------------------------------------------------الة 3315 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما اقاله الله عثرتهhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة 53 AUTO باب فيمن باع بيعتين في ب-----------------------------------------------------------------------يعة 3316 عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او	776	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0799	false	2031973140236580927	98	227	487	1087	1445	300	حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت البركة من بيعهما ق--------------------------------------------ال ابو داود وكذلك رواه سعيد بن ابي عروبة وحماد واما همام فقال حتي يتفرقا او يختارا ثلاث مرار 1 18 باب في فضل الاقالة 3460 حدثنا يحيي بن معين ثنا حفص عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقال مسلما اقاله الله عثرته 3460 1 19 با----------------------------ب فيمن باع بيعتين في بيعة 3461 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة عن يحيي بن زكريا عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع بيعتين في بيعة فله اوكسهما او	799	4362962539520521753	446	837.5	351	672	66.36904907226562	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0776	true	-7063413388937015588	187	300	969	1569	1569	300	اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكمhصحيح الصحيحة في اسناده اسحاق بن اسيد ابو -عبد الرحمن الخراساني نزيل مصر لا يحتج بحديثه وفيه ايضا عطاء الخراساني وفيه مقال 55 AUTO باب في السلف 3318---------------------------------------------------------------------------- عن ا--------------بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلومhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3319 وعن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي اوفي ق--------ال ان كنا لنسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير-	776	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	0	143	0	693	1438	300	اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم قال--------------------------------- ابو داود الاخبار لجعفر وهذا لفظه 1 21------------------------------------------------------- باب في السلف 3463 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في تمر فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل مع-----------------------------------------------------------------------------لوم 3463 3464 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا بن كثير اخبرنا شعبة اخبرني محمد او عبد الله بن مجالد قال اختلف عبد الله بن شداد وابو بردة في السلف فبعثوني الي بن ابي اوفي فسالته فقال ان كنا -نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير	800	4362962539520521753	400	574.5	319	859	46.565773010253906	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0777	true	-1047118216466731069	0	96	0	479	1463	300	والتمر والزبيب زاد ابن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك---------------------------------hصحيح ابن ماجة خ بلفظ ما كنا نساله------------------------------------------------------------------------------م ما هو عندهم واخرجه البخاري وابن ماجة والنساءي 3320 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشام فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في البر والزيت سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له ممن له ذلك قال ما كنا نسالهمhصحيح بما قبله AUTO باب في السلم في ثمرة بعينها 3321--------------------------------------------- عن رجل نجراني عن ابن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي	777	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0800	false	-861449323747441237	143	300	693	1438	1438	300	والتمر والزبيب زاد -بن كثير الي قوم ما هو عندهم ثم اتفقا وسالت ب-ن ابزي فقال مثل ذلك 3464 3465 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي وبن مهدي قالا ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي المجالد وقال عبد الرحمن عن بن ابي المجالد بهذا الحديث قال عند قوم ما هو عندهم قال ابو داود الصواب بن ابي المجالد وشعبة اخطا فيه 3465 3466 حدثنا محمد بن المصفي ثنا ابو المغيرة ثنا عبد الملك بن ابي غنية حدثني ابو اسحاق عن عبد الله بن ابي اوفي الاسلمي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الشام فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في البر والزيت سعرا معلوما واجلا معلوما فقيل له ممن له ذلك قال ما كنا نسالهم 1 22-------------- باب في السلم في ثمرة بعينها 3467 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن رجل نجراني عن -بن عمر ان رجلا اسلف رجلا في نخل فلم تخرج تلك السنة شيءا فاختصما الي-	800	4362962539520521753	385	653.5	302	763	50.458717346191406	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0777	true	-1047118216466731069	96	297	479	1446	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحهhضعيف ابن ماجة في اسناده رجل مجهول واخرجه ابن ماجة 57 AUTO باب السلف--- يحول 3321 ع-------------------------------------------------------------------ن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيرهhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وعطية بن سعد لا يحتج بحديثه 58 AUTO باب في وض------------------------------------------------------------------ع الجاءحة 3323 عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس -كم الا ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3324 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان بعت من اخيك تمرا فاصاب-ها جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق hصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 4527 وابن ماجة AUTO باب تفسير الجاءحة 3325 ع---------------------------------------------------------------------------ن عطاء وهو ابن ابي رباحقال الجواءح كل ظاهر مفسد من مطر او برد او جراد او ريح او	777	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0801	false	1745138597374486414	0	248	0	1136	1376	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال بم تستحل ماله اردد عليه ماله ثم قال لا تسلفوا في النخل حتي يبدو صلاحه 3467 1 23 ------------------------------------------------باب السلف لا يحول 3468 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو بدر عن زياد بن خيثمة عن سعد يعني الطاءي عن عطية بن سعد عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اسلف في شء فلا يصرفه الي غيره 3468 1 24 باب-------------------------------------------------------- في وضع الجاءحة 3469 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بكير عن عياض بن عبد ال--------له عن ابي سعيد الخدري انه قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك----------------------------------------------- 3469 3470 حدثنا سليمان بن داود المهري واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا بن وهب قال اخبرني بن جريج ح وثنا محمد بن معمر ثنا ابو عاصم عن بن جريج المعني ان ابا الزبير المكي اخبره عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان بعت من اخيك تمرا فاصابتها جاءحة فلا يحل لك ان تاخذ منه شيءا بم تاخذ مال اخيك بغير حق 1 25 باب في----------------------------------------- تفسير الجاءحة 3471 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني عثمان بن الحكم عن بن جريج عن عطاء ق----------------ال الجواءح كل ظاهر مفسد من مطر او برد او جراد او ريح او	801	4362962539520521753	700	1239.0	543	1352	51.775146484375	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0778	true	7584917746052662918	149	187	754	933	1492	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي ا-لله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله	778	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0385	false	4980632721941863716	262	300	1204	1383	1383	300	امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله-	385	4362962539520521753	173	337.0	137	180	96.11111450195312	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0778	true	7584917746052662918	28	262	135	1303	1492	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5774 الكبري وابن ماجة من حديث الاعرج عن ابي هريرة 3328 عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع ابن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذباو-رجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يفhصحيح ق تخريجه انظر الذي بعده 3329 وفي رواية------------------------------- ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقال في السلعة بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه الاخر فاخذهاhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3330 و------------------عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لكhضعيف مضي اخر الزكاة 3331 وعن رجل م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المهاجرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث في الكلا والماء والنارhصحيح الارواء AUTO باب في بيع فضل الماء 3332 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن اياس بن عبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	778	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0802	false	-1934421490922380547	0	300	0	1395	1395	300	ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا 3473 3474 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا--------------------------- الاعمش عن ------------------ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة رجل منع ب-ن السبيل فضل ماء عنده ورجل حلف علي سلعة بعد العصر يعني كاذبا ورجل بايع اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له 3474 3475 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش باسناده ومعناه قال ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وقال في السلعة بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه الاخر فاخذها 3475 3476 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن سيار بن منظور رجل من بني فزارة عن ابيه عن امراة يقال لها بهيسة عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل ويلتزم ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير لك 3477 حدثنا علي بن الجعد اللءلءي اخبرنا حريز بن عثمان عن حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من قرن ح وثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا حريز بن عثمان ثنا ابو خداش وهذا لفظ علي عن رجل من المهاجرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا اسمعه يقول المسلمون شركاء في ثلاث في الكلا والماء والنار 3477 1 27-------- باب في بيع فضل الماء 3478 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال عن اياس بن عبد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-	802	4362962539520521753	904	1602.5	711	1450	62.344825744628906	176	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0779	true	7150827516381613441	196	300	1014	1533	1533	300	باب في اثمان الكلاب 3335 عن -----------------------------------------------------------------ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهنhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وانظر ابو داود 3336 وعن عبد ا--------------------------------------------------لله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه تراباhصحيح الاسناد 3337 وعن------------------------------ عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلبhصحيح خ واخرجه البخاري اتم من هذا 3338 وعن ابي------------------------------------------------------------- هريرة قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن-	779	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	87	235	401	1098	1406	300	باب في اثمان الكلاب 3481 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن 3481 3482 حدثنا الربيع بن نافع------------------------------- ابو توبة ثنا عبيد الله يعني بن عمرو عن عبد الكريم عن قيس بن حبتر عن عبد الله بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وان جاء يطلب ثمن الكلب فاملا كفه ترابا 3482 3483 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة اخبرني عون بن ابي جحيفة ان اباه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب 3483 3484 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب حدثني معروف بن سويد الجذامي ان علي بن رباح اللخمي حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل ثمن الكلب ولا حلوان الكاهن	803	4362962539520521753	376	604.0	292	728	51.64834976196289	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	true	-7157844596185105513	0	33	0	177	1622	300	ولا مهر البغيhصحيح واخرجه النساءي 64 AUTO باب في ثمن الخمر والميتة 3339 عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير	780	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0803	false	-5921340678622031687	235	291	1098	1361	1406	300	ولا مهر البغي 3484 1 30------------------ باب في ثمن الخمر والميتة 3485 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب ثنا معاوية بن صالح عن عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم الخمر وثمنها وحرم الميتة وثمنها وحرم الخنزير	803	4362962539520521753	144	256.0	115	281	51.24555206298828	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	true	-7157844596185105513	38	208	211	1119	1622	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3341 وعن اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا-ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه-----------hصحيح احاد-----يث البيوع 3342 وفي رواية قاتل الله الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هود 3343 وعن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازيرhضعيف الضعيفة 3344 و------------------------------------------------------عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا وقال حرمت التجارة في	780	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0804	false	-8900244436068985512	11	284	43	1366	1451	300	جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمن---------------------------------------------------------------------ه 3487 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب قال كتب الي عطاء عن جابر نحوه لم يقل هو حرام 3487 3488 حدثنا مسدد ان بشر بن المفضل وخالد بن عبد الله حدثاهم المعني عن خالد الحذاء عن بركة قال مسدد في حديث خالد بن عبد الله عن بركة ابي الوليد ثم اتفقا عن بن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا عند الركن قال فرفع بصره الي السماء فضحك فقال لعن الله اليهود ثلاثا ان الله حرم عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها وان الله اذا حرم علي قوم اكل شء حرم عليهم ثمنه ولم يقل في حديث خالد بن عبد الله الطحان رايت وقال قاتل الله اليهود 3488 3489 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال ثنا بن ادريس ووكيع عن طعمة بن عمرو الجعفري عن عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة -عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من باع الخمر فليشقص الخنازير 3489 3490 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما نزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علينا وقال حرمت التجارة في	804	4362962539520521753	787	1298.5	632	1393	56.496768951416016	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0780	true	-7157844596185105513	234	297	1277	1603	1622	300	باب في بيع الطعام قبل ان يستوفي 3346 عن ابن عم---------------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3347 وعنه--- انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني	780	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	6	85	27	397	1412	300	باب في بيع الطعام قبل ان يستوفي 3492 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه 3492 3493 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن بن عمر انه قال كنا في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتاع الطعام فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه يعني	805	4362962539520521753	265	479.0	209	370	71.62162017822266	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0781	true	-3902443698653740191	8	172	48	955	1595	300	قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيعوه حتي ينقلوهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة بنحوه 3349 وعنه------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيهhصحيح ق واخرجه النساءي والبخاري ومسلم وابن ماجة ثلاثتهم دون قوله بكيل 3350 وعن ا----------------------------------------------------------بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يكتاله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4597 3351 وفي رواية قلت لابن عباس لم قال الا تري انهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجي hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3352 وعنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي يقبضه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 3353 وفي رواية حتي يستوفيه 3354 وفي رواية وقال ابن عباس واحسب--- كل شء مثل الطعامhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3355 وعن ابن عمر قال رايت الناس يضربون علي	781	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0805	false	-4166139094562196456	102	300	475	1412	1412	300	قال كانوا يتبايعون الطعام جزافا باعلي السوق فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي ينقلوه 3494 3495 حدثنا احمد بن صالح حدثنا بن وهب ثنا عمرو عن المنذر بن عبيد المديني ان القاسم بن محمد حدثه ان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يبيع احد طعاما اشتراه بكيل حتي يستوفيه 3495 3496 حدثنا ابو بكر وعثما-----------------------------------------------ن ابنا ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن بن طاوس عن ابيه عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يكتاله زاد ابو بكر قال---------------------------------- قلت لابن عباس لم قال الا تري انهم يتبايعون بالذهب والطعام مرجي ---------------------------------------------------------------3496 3497 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا ابو عوانة وهذا لفظ مسدد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم طعاما فلا يبعه حتي ي----------------------------------------قبضه قال سليمان بن ------حرب حتي يستوفيه زاد مسدد قال-- وقال -بن عباس واحسب ان كل شء مثل الطعام 3498 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن ----------------عمر قال رايت الناس يضربون علي-	805	4362962539520521753	498	730.0	394	1147	43.41761016845703	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0781	true	-3902443698653740191	172	300	955	1595	1595	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اشتروا الطعام جزافا ان يبيعوه حتي يبلغه الي رحلهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3356 وعنه---------------------------------------------------------------------- قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته------ لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهمhحسن بما قبله في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 66 AUTO باب في الرجل يقول في البيع لا خلابة 3357 عن ابن ----------------------------------------------------عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة-	781	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	0	152	0	715	1398	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا الطعام جزافا ان يبيعوه حتي يبلغه الي رحله 3498 3499 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا احمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبيد بن حنين عن بن عمر قال ابتعت زيتا في السوق فلما استوجبته لنفسي لقيني رجل فاعطاني به ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم 3499 1 32-------------------------------------------------------- باب في الرجل يقول في البيع لا خلابة 3500 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر ان رجلا ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة	806	4362962539520521753	520	949.5	413	771	67.44487762451172	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0782	true	2726475494290662195	14	120	80	585	1472	300	انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يبتاع وفي عقدته ضعف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابةhصحيح ق واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي صحيح غريب 67 AUTO باب في العربان 3359 عن مالك -----------------------------------------انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي	782	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0806	false	2482635537448131607	189	300	899	1398	1398	300	انس بن مالك ان رجلا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبتاع وفي عقدته ضعف فاتي اهله نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله احجر علي فلان فانه يبتاع وفي عقدته ضعف فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فنهاه عن البيع فقال يا نبي الله اني لا اصبر عن البيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت غير تارك البيع فقل هاء وهاء ولا خلابة ------------------------------------------قال ابو ثور عن سعيد 1 33----- باب في العربان 3502 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس انه بلغه عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده انه قال نهي رسول الله صلي-	806	4362962539520521753	429	799.5	335	547	78.42778778076172	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0782	true	2726475494290662195	120	267	585	1301	1472	300	الله عليه وسلم-عن بيع العربانhضعيف ابن ماجة قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم-ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك واخرجه ابن ماجة وهذا منقطع واخرجه ابن ماجة مسندا وفيه حبيب كاتب الامام مالك وعبد الله بن عامر الاسلمي ولا يحتج بهما 68 AUTO باب في الرجل يبيع ما ليس عنده 3360---------------------------------------------------- عن حكيم بن حزام قال يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي افابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندكhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن 69 AUTO باب شرط في بيع 3361 عن عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس	782	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	0	131	0	597	1379	300	الله عليه وسلم عن بيع العربان --------------قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او يتكاري الدابة ثم يقول اعطيك دينارا علي اني ان تركت السلعة او الكراء فما اعطيتك لك 3502 1 34 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الرجل يبيع ما ليس عنده 3503 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال يا رسول الله ياتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي افابتاعه له من السوق فقال لا تبع ما ليس عندك 3503 3504 حدثنا زهير بن حرب ثنا اسماعيل عن ايوب حدثني ع------------------------------------------مرو بن شعيب حد----ثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم تضمن ولا بيع ما ليس	807	4362962539520521753	477	846.5	372	771	61.86770248413086	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0783	true	-1823206590199292241	41	164	198	826	1479	300	باب في شرط في بيع 3362--------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره-من النبي صلي الله عليه وسلم-واشترطت حملانه الي اهلي قال في اخره تراني انما ما كستك لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لكhصحيح احاديث البيوع م خ نحوه واخرجه البخاري والترمذي بنحوه والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا ومسلم باثر 70 AUTO باب في عهدة الرقيق 3363---------------------------------------- عن الحسن وهو البصريعن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عهدة الرقيق ثلاثة ايامhضعيف واخرجه ابن ماجة بلفظ لا عهدة بعد اربع 3364 وفي رواية----------------------------- ان وجد داء في الثلاث ليال- رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداءhضعيف انظر ما قبله وسنده الي قتادة صحيح قال ابو داود هذا----------- كلام قتادة	783	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0807	false	-6263642366933208492	135	264	612	1221	1379	300	باب في شرط في بيع 3505 حدثنا مسدد ثنا يحيي يعني بن سعيد عن زكريا ثنا عامر عن جابر بن عبد الله قال بعته يعني بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترطت حملانه الي اهلي قال في اخره تراني انما ما كستك لاذهب بجملك خذ جملك وثمنه فهما لك 1 36--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في عهدة الرقيق 3506 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان عن قتادة عن الحسن ----------عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عهدة الرقيق ثلاثة ايام 3506 3507 حدثنا هارون بن عبد الله حدثني عبد الصمد ثنا همام عن قتادة باسناده ومعناه زاد ان وجد داء في الثلاث ليالي رد بغير بينة وان وجد داء بعد الثلاث كلف البينة انه اشتراه وبه هذا الداء ---------------------------------------قال ابو داود هذا التفسير من كلام قتادة	807	4362962539520521753	409	673.0	320	763	53.60419464111328	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0784	true	-6907016451229642606	1	97	5	510	1494	300	صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمانhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي hحديث حسن 3366 و---عن مخلد ----------------قال كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتويته وبعضنا غاءب فاغل علي غلة فخاصمني في نصيبه الي بعض القضاة فامرني ان ارد الغلة فاتيت عروة بن الزبير فحدثته فاتاه عروة فحدثه عن عاءشة رضي الله عنهاعن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الخراج بالضمانhحسن انظر ما قبله تقدم قال البخاري هذا حديث منكر ولا اعرف لمخلد بن خفاف غير هذا الحديث قال الترمذي فقلت له فقد روي هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	784	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	0	92	0	466	1465	300	صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان 3508 3509 حدثنا محمود بن خالد الفريابي عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن عن مخلد بن خفاف الغفاري قال كان بيني وبين اناس شركة في عبد فاقتويته وبعضنا غاءب فاغل علي غلة فخاصمني في نصيبه الي بعض القضاة فامرني ان ارد الغلة فاتيت عروة بن الزبير فحدثته فاتاه عروة فحدثه عن عاءشة عليها السلام عن رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م قال الخراج بالضمان 3509 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان ثنا ابي ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا------------------ هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	808	4362962539520521753	296	451.0	235	524	56.488548278808594	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0784	true	-6907016451229642606	140	225	711	1122	1494	300	عروة------ عن عا-------------ءشة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم -ان الخراج بالضمان وقال الازدي مخلد بن خفاف ضعيف 2267 وعن------ مسلم بن خالد الزنجي عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمانhحسن بما قبله قال ابو داود هذا اسناد ليس بذاك	784	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	55	143	283	712	1465	300	عروة فحدثه عن عاءشة عليها السلام عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخراج بالضمان 3509 3510 حدثنا ابراهيم بن مروان ثنا ابي ثنا مسلم بن خالد الزنجي ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان ق-------------ال ابو داود هذا اسناد ليس بذاك	808	4362962539520521753	352	630.5	276	443	79.45823669433594	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0785	true	-1233544716317294923	67	175	344	900	1486	300	باب اذا اختلف البيعان والمبيع قاءم 3511 عن عبد الر--------------------------------------------------------------------------حمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركانhصحيح واخرجه النساءي والترمذي مختصرا وابن ماجة 3369 و-----------------عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه ان ابن مسعود باع من الاشعث بن قيس رقيقا فذكر معناه والكلام يزيد	785	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0808	false	6596196367576105062	145	278	717	1364	1465	300	باب اذا اختلف البيعان والمبيع قاءم 3511 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عمر بن حفص بن غياث ثنا ابي عن ابي عميس اخبرني عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الاشعث عن ابيه عن جده قال اشتري الاشعث رقيقا من رقيق الخمس من عبد الله بعشرين الفا فارسل عبد الله اليه في ثمنهم فقال انما اخذتهم بعشرة الاف فقال عبد الله فاختر رجلا يكون بيني وبينك قال الاشعث انت بيني وبين نفسك قال عبد الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اختلف البيعان وليس بينهما بينة فهو ما يقول رب السلعة او يتتاركان 3511 3512 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا هشيم اخبرنا بن ابي ليلي عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه ان -بن مسعود باع من الاشعث بن قيس رقيقا فذكر معناه والكلام يزيد	808	4362962539520521753	495	941.5	394	648	76.38888549804688	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0786	true	8396139237262789550	27	239	121	1217	1524	300	عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يءذن شريكه فان باع فهو احق به حتي يءذنهhصحيح النساءي واخرجه مسلم والنساءي 3371 وعن ابي س-----------------------لمة بن عبد الرحمن عنه ق----------------ال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعةhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي بنحوه وابن ماجة ومسلم بنحوه مطولا 3372 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيهاhصحيح خ واخرجه النساءي وابن ماجة بنحوه مسندا ومرسلا 3373 وعن ابي---------------------------------- رافع وهو مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبهhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة 3374 وعن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال جار الدار احق بدار الجار او الارضhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 11717 الكبري الرسالة وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه وقد تقدم اختلاف الاءمة في سماع الحسن بن سمرة والاكثر علي انه لم يسمع منه الا حديث العقيقة 3375 و----------------------------------------------------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما	786	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0809	false	8673851285884677649	0	224	0	1045	1386	300	عن جابر ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل شرك ربعة او حاءط لا يصلح ان يبيع حتي يءذن شريكه فان باع فهو احق به حتي يءذنه 3513 3514 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال انما جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة--------------------------------------------------------------------------- 3515 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا الحسن بن الربيع ثنا بن ادريس عن بن جريج عن بن شهاب الزهري عن ابي سلمة او عن سعيد بن المسيب او عنهما جميعا عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قسمت الارض وحدت فلا شفعة فيها 3515 3516 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة سمع عمرو بن الشريد سمع ابا رافع س-------------------------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه 3516 3517 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة ع--ن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بدار الجار او الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض 3517 3518 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا عبد الملك عن عطاء ----------------عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعة جاره ينتظر بها وان كان غاءبا اذا كان طريقهما	809	4362962539520521753	604	803.5	474	1376	43.895347595214844	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0787	true	781375327199082777	127	157	638	784	1511	300	باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه 3376 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من	787	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0809	false	8673851285884677649	228	297	1061	1372	1386	300	باب في الرجل يفلس فيجد الرجل متاعه بعينه عنده 3519 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وثنا النفيلي ثنا زهير المعني عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل افلس فادرك الرجل متاعه بعينه فهو احق به من	809	4362962539520521753	139	230.5	110	311	44.69453430175781	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0787	true	781375327199082777	167	297	850	1495	1511	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماءhصحيح واخرجه ابن ماجة 3378 وفي رواية وان كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء تخريجه انظر الذي قبله وهذا مرس-----------------------------------------------------------------------------------------ل ابو بكر بن عبد الرحمن تابعي 3379 -----------------------عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شء-- او لم يقتض فهو اسوة الغرماءhصحيح الارواء 269 واخرجه ابن ماجة عن ابي هريرة بنحوه قال ابو داود وحديث مالك اصح	787	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	10	187	43	890	1416	300	عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود ثنا عبد الله يعني بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مالك زاد وان قضي من ثمنها شيءا فهو اسوة الغرماء فيها 3521 3522 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعني الخبايري ثنا اسماعيل يعني بن عياش عن الزبيدي قال ابو داود وهو محمد بن الوليد ابو الهذيل الحمصي عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال فان كان قضاه من ثمنها شيءا فما بقي فهو اسوة الغرماء وايما امرء هلك وعنده متاع امرء بعينه اقتضي منه شيءا او لم يقتض فهو اسوة الغرماء---------------------------------------------------- قال ابو داود -حديث مالك اصح	810	4362962539520521753	492	849.0	385	901	54.605995178222656	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0788	true	3187660868243186835	24	58	120	280	1449	300	ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق	788	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	203	237	962	1122	1416	300	ابي المعتمر عن عمر بن خلدة قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق	810	4362962539520521753	160	320.0	126	160	100.0	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0788	true	3187660868243186835	182	224	860	1077	1449	300	باب فيمن احيا حسيرا 3381---------------------------------------------------- عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي وفي رواية-- ان عامرا الشعبي حدثه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له-قال	788	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0810	false	2558392562773224354	241	298	1135	1409	1416	300	باب فيمن احيا حسيرا 3524 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسي ثنا ابان عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن الشعبي قال عن ابان ان عامرا الشعبي حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجد دابة قد عجز عنها اهلها ان يعلفوها فسيبوها فاخذها فاحياها فهي له قال	810	4362962539520521753	206	371.5	164	274	75.18247985839844	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0788	true	3187660868243186835	224	260	1077	1260	1449	300	عبيد الله فقلت عمن قال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمhحسن الارواء 3382 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل فهي لمن	788	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	2	67	9	311	1428	300	عبيد الله فقلت عمن قال عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود وهذا حديث حماد وهو ابين واتم 3525 حدثنا محمد بن عبيد عن حماد يعني بن زيد عن خالد الحذاء عن عبيد الله بن حميد بن عبد الرحمن عن الشعبي يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك دابة بمهلك فاحياها رجل فهي لمن	811	4362962539520521753	167	254.0	133	302	55.298011779785156	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0789	true	-1206136265668811278	1	172	5	859	1494	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقةhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة وقال ابو داود -هو عندنا صحيح 3384 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس hصحيح التعليق الرغيب 47 76 AUTO باب في الرجل ياكل من مال و----------------------------------------------------لده 3385 عن عمارة بن عمير عن عمته انها سالت عاءشة رضي الله عنها في حجري يتيم افاكل من ماله فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من	789	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0811	false	-8949779685647298011	84	279	390	1331	1428	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لبن الدر يحلب بنفقته اذا كان مرهونا والظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويحلب النفقة ق------------------------------------------ال ابو داود وهو عندنا صحيح 3526 3527 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير ان عمر بن الخطاب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالي قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم -علي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون 3527 1 43--------------------------- باب في الرجل ياكل من مال ولده 3528 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عمارة بن عمير عن عمته انها سالت عاءشة رضي الله عنها في حجري يتيم افاكل من ماله فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اطيب ما اكل الرجل من كسبه وولده من	811	4362962539520521753	760	1443.0	602	1011	75.173095703125	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0789	true	-1206136265668811278	204	292	1024	1449	1494	300	عمارة بن عمير عن امه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهمhحسن صحيح ابن ماجة وقد اخرجه النساءي دون زيادة حماد وابن ماجة من حديث ابراهيم النخعي عن الاسود بن---------------------------------- يزيد عن عاءشة وهو حديث حسن 3387 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان والدي يجتاح مالي قال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب	789	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	3	94	12	434	1384	300	عمارة بن عمير عن امه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ولد الرجل من كسبه من اطيب كسبه فكلوا من اموالهم قال ابو داود--------------------------------- حماد --بن ابي سليمان زاد فيه اذا احتجتم وهو منكر 3529 3530 حدثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا حبيب المعلم ----عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان والدي يحتاج مالي قال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب	812	4362962539520521753	313	534.0	244	461	67.89588165283203	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0790	true	-583702733764606434	7	240	43	1178	1475	300	عمرو بن شعيب واخرج ابن ماجة من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي فقال انت ومالك لابيك ورجال اسناده ثقات 78 AUTO باب في الر-------------------------------جل يجد عين ماله عند رجل 3388 ع------------------------------------------------------ن الحسن وهو البصريعن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من باعهhضعيف النساءي واخرجه النساءي وقد تقدم الكلام علي الاختلاف في سماع الحسن من سمرة --79 AUTO باب في الرجل ياخذ حقه من تحت يده 3389 عن----------------------------- هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني فهل من- جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروفhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 3390 وعن الزهري عن عروة عنها رحمها الله قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي بالمعروفhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 9090 الكبري 3391 وعن يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت	790	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0812	false	687031920326040729	55	300	254	1384	1384	300	عمرو بن شعيب عن ابيه------------------------------- عن جده------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان والدي يحتاج------ مالي ق-ال انت ومالك لوالدك ان اولادكم من اطيب كسبكم فكلوا من كسب اولادكم 3530 1 44 باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل 3531 حدثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسي بن الساءب عن قتادة عن الحسن ----------عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد عين ماله عند رجل فهو احق به ويتبع البيع من------------------------------------------------------------------------------- باعه 3531 1 45 باب في الرجل ياخذ حقه من تحت يده 3532 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة ان هندا ام معاوية جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف 3533 حدثنا خشيش بن اصرم ثنا عبد الرزاق ثنا معمر ع-----ن الزهري عن عروة عن عاءشة------- قالت جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل ممسك فهل علي من حرج ان انفق علي عياله من ماله بغير اذنه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حرج عليك ان تنفقي بالمعروف 3533 3534 حدثنا ابو كامل ان يزيد بن زريع حدثهم ثنا حميد يعني الطويل عن يوسف بن ماهك المكي قال كنت اكتب لفلان نفقة ايتام كان وليهم فغالطوه بالف درهم فاداها اليهم فادركت-	812	4362962539520521753	784	1332.5	604	1283	61.106781005859375	156	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0791	true	8777895171355838176	10	227	47	1134	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليهاhصحيح الترمذي واخرجه البخاري والترمذي وذكر البخاري ان وكيعا ومحاضرا ارسلاه وقال الترمذي لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عيسي بن يونس 3394 و---------------عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفياhصحيح ق واخرجه الترمذي والنساءي وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد اخرجه الترمذي والنساءي بمعناه من حديث سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة وذكر الترمذي ان حديث سعيد عن ابيه عن ابي هريرة حديث حسن وانه اصح من حديث سعيد عن ابي هريرة 81 AUTO باب الرجوع في ال-----------------------------------------------------------------------------------هبة 3395 عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل العاءد في هبته كالعاءد في قيءهhصحيح ق قال همام وقال قتادة ولا نعلم القء الا حراما واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3696 وابن ماجة واخرجه الترمذي من حديث ابن عمر وليس في حديثهم كلام قتادة 3396 عن ابن عمر وا----------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في	791	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0813	false	-6281630509747773488	113	294	519	1366	1396	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها----- 3536 3537 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعن-----------------------------------------------------------------ي بن الفضل حدثني محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اقبل بعد يومي هذا من احد هدية الا ان يكون مهاجرا قرشيا او انصاريا او دوسيا او ثقفيا 1 47-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الرجوع في الهبة 3538 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان وهمام وشعبة قالوا ثنا قتادة عن سعيد بن المسيب------ عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العاءد في هبته كالعاءد في قيءه -------قال همام وقال قتادة ولا نعلم القء الا حراما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3538 3539 حدثنا مسدد ثنا يزيد يعني بن زريع ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن بن عمر وبن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في	813	4362962539520521753	586	976.5	460	1281	45.74551010131836	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0791	true	8777895171355838176	262	300	1313	1495	1495	300	عمرو بن شعيب----- عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءة فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما-	791	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	10	50	49	238	1420	300	عمرو بن شعيب حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يسترد ما وهب كمثل الكلب يقء فياكل قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما	814	4362962539520521753	181	344.0	144	189	95.76719665527344	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0792	true	-1553211339305117282	10	227	57	1127	1492	300	قوله فاذا استرد الواهب الخ AUTO باب ف----------------------------------------------ي الهدية لقضاء الحاجة 3398 عن الق----------------------------------------------------------------------------------------------------اسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من شفع لاخيه -شفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب الرباhحسن المشكاة القاسم هو ابن عبد الرحمن ابو عبد الرحمن الاموي مولاهم الشامي وفيه مقال 83 AUTO باب في الرجل يفضل بعض ولده في النحل 3399 عن الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عبي عن النعمان بن بشير قال انحلني ابي نحلا قال اسماعيل بن سالم من بين القوم نحلة غلاما له-قال فقالت له امي عمرة بنت رواحة ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهده فاتي النبي صلي الله عليه وسلم--------فذكر ذلك له فقال اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة سالتني ان اشهدك علي ذلك قال فقال الك ولد سواه قال قلت نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هءلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجءة-فاشهد علي هذا غيري قال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا غيري-وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك قال ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم اكل بنيك وقال بعضهم ولدك وقال ابن ابي خالد عن الشعبي فيه الك بنون سواه وقال ابو الضحي عن النعمان	792	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0814	false	7604597814422031249	38	300	174	1420	1420	300	قيءه فاذا استرد الواهب فليوقف فليعرف بما استرد ثم ليدفع اليه ما وهب 3540 1 48 باب في الهدية لقضاء الحاجة 3541 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن عمر بن مالك عن عبيد الله بن ابي جعفر عن خالد بن ابي عمران عن القاسم عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شفع لاخيه بشفاعة فاهدي له هدية عليها فقبلها فقد اتي بابا عظيما من ابواب --------------------------------------------------------------------------------------الربا 1 49 باب في الرجل يفضل بعد ولده في النحل 3542 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا سيار واخبرنا مغيرة واخبرنا داود عن الشعبي وانا مجالد واسماعيل بن سالم عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال انحلني ابي نحلا قال اسماعيل بن سالم من بين القوم نحلة غلاما له قال فقالت له امي عمرة بنت رواحة ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشهده فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاشهده فذكر ذلك له فقال اني نحلت ابني النعمان نحلا وان عمرة سالتني ان اشهدك علي ذلك قال فقال الك ولد سواه قال قلت نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيت النعمان قال لا قال فقال بعض هءلاء المحدثين هذا جور وقال بعضهم هذا تلجءة فاشهد علي هذا غيري قال مغيرة في حديثه اليس يسرك ان يكونوا لك في البر واللطف سواء قال نعم قال فاشهد علي هذا غيري وذكر مجالد في حديثه ان لهم عليك من الحق ان تعدل بينهم كما ان لك عليهم من الحق ان يبروك قال ابو داود في حديث الزهري قال بعضهم اكل بنيك وقال بعضهم ولدك وقال -بن ابي خالد عن الشعبي فيه الك بنون سواه وقال ابو الضحي عن النعمان-	814	4362962539520521753	940	1815.0	744	1334	70.46476745605469	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0792	true	-1553211339305117282	227	300	1127	1492	1492	300	بن بشير الك ولد غيره hصحيح الا زيادة مجالد ان لهم غاية المرام 273 و م دون الزيادة واخرجه البخاري ومسلم والنساءي و 3678 وابن ماجة بنحوه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث حميد بن عبد الرحمن بن عوف ومحمد بن النعمان بن بش--ير عن النعمان بن بشير 3400 وعن هشام بن عروة عن ابيه قال حدثني النعمان بن بشير قال اعطاه ابوه غلاما فقال له رسول الله صلي الله-	792	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0815	false	6584749994396951853	0	34	0	158	1408	300	بن بشير الك ولد غيره 3542 3543 حدثنا عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة ثنا جرير -------------------------عن هشام بن عروة عن ابيه ----حدثني النعمان بن بشير قال اعطاه ابوه غلاما فقال له رسول الله صلي الله	815	4362962539520521753	124	185.5	95	368	33.69565200805664	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0793	true	5131887721345195862	0	223	0	1130	1551	300	عليه وسلم ما هذا الغلام قال غلامي اعطانيه ابي قال فكل اخوتك اعطي كما اعطاك قال لا قال فارددهhصحيح الارواء واخرجه مسلم والنساءي 3672 وابن ماجة مختصرا 3401 وعن حاجب بن المفضل بن المهلب عن ابيه قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين ابناءكم اعدلوا بين ابناءكمhصحيح غاية المرام م مختصرا واخرجه النساءي والبخاري ومسلم 3402 و------عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت ا---شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة -قال نعم قال فكلهم اعطيت---- ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حقhصحيح الارواء م واخرجه مسلم 84 AUTO باب في عطية المراة بغير اذن زوجها 3403 عن عمرو بن ش---------------------------------------------------------------عيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتهاhحسن صحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 3404 وعنه عن ابيه -----------------------------------عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجهاhحسن صحيح انظر ما قبله واخرجه النساءي وابن ماجة 85 AUTO باب ما جاء في العمري 3405 عن ا----------------------------------------------------------------------------بي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال العمري	793	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0815	false	6584749994396951853	34	290	158	1358	1408	300	عليه وسلم ما هذا الغلام قال غلامي اعطانيه ابي قال فكل اخوتك اعطي كما اعطاك قال لا قال فاردده 3544 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد ----------------------------عن حاجب بن المفضل بن المهلب عن ابيه قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم اعدلوا بين ابناءكم 3544 3545 حدثنا محمد بن رافع ثنا يحيي بن ادم ثنا زهير عن ابي الزبير عن جابر ----------------قال قالت امراة بشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلاما وقالت لي اشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له اخوة فقال نعم قال فكلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق 3545 1 50 باب------------------------- في عطية المراة بغير اذن زوجها 3546 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 3546 3547 حدثنا ابو كامل ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا حسين عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها 3547 1 51 باب---------------------------------------------------- في العمري 3548 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري	815	4362962539520521753	821	1413.0	640	1321	62.14988708496094	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0794	true	8713264384076524450	37	129	192	667	1584	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريثhصحيح النساءي واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 3742 وابن ماجة بنحوه 3411 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجاز-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبهاhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والنساءي بنحوه 3412 و-عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن جابر ان النبي صلي الله عليه	794	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0816	false	-2161922829723206191	150	299	692	1393	1397	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث----------------------------------------------------------------------- 3553 3554 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا يعقوب ثنا ابي عن صالح عن بن شهاب باسناده ومعناه قال ابو داود وكذلك رواه عقيل عن بن شهاب ويزيد بن ابي حبيب عن بن شهاب واختلف علي الاوزاعي في لفظه عن بن شهاب ورواه فليح بن سليمان مثل حديث مالك 3554 3555 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما العمري التي اجازها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول هي لك ولعقبك فاما اذا قال هي لك ما عشت فانها ترجع الي صاحبها 3556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن جريج عن عطاء عن ج----------------ابر ان النبي صلي الله عليه	816	4362962539520521753	337	428.5	267	788	42.76649856567383	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0794	true	8713264384076524450	130	300	675	1584	1584	300	لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره فهو لورثتهhصحيح واخرجه النساءي ومسلم بنحو 3413 وع------------------------------------------------------------------ن طارق المكي وهو قاضي مكةعن جابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذاك ابعد لكhضعيف الاسناد AUTO باب في الر----------------------------------------------------قبي --3414 عن جابر وهو ابن عبد اللهقال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلهاhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة واقتصر البخاري ومسلم والنساءي علي الشطر الاول من الحديث وقال الترمذي حسن وذكر ان بعضهم رواه موقوفا 3415 وعن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيلهhحسن صحيح الاسناد واخرجه النساءي بنحوه وتمامه وابن ماجة بنحوه 3416 و--------عن مجاهد قال العمري ان يقول الرجل للرجل هو لك ما عشت فاذا قال ذلك فهو له ولورثته-	794	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	1	201	4	960	1414	300	لا ترقبوا ولا تعمروا فمن ارقب شيءا او اعمره فهو لورثته 3556 3557 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان عن حبيب يعني بن ابي ثابت عن حميد الاعرج عن طارق المكي عن ج------------ابر بن عبد الله قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراة من الانصار اعطاها ابنها حديقة من نخل فماتت فقال ابنها انما اعطيتها حياتها وله اخوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي لها حياتها وموتها قال كنت تصدقت بها عليها قال ذلك ابعد لك 3557 1 53-------- باب في الرقبي 3558 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم اخبرنا داود عن ابي الزبير عن جابر ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها 3558 3559 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي قال قرات------------------- علي معقل عن عمرو بن دينار عن طاوس عن حجر ----------------------------------عن زيد بن ثابت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعمر شيءا فهو لمعمره محياه ومماته ولا ترقبوا فمن ارقب شيءا فهو سبيله 3559 3560 حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن مجاهد قال العمري ان يقول الرجل للرجل هو لك ما عشت فاذا قال ذلك فهو له ولورثته	817	4362962539520521753	619	1020.0	491	1045	59.23445129394531	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0795	true	2673572841902984870	0	106	0	530	1543	300	والرقبي هو ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنكhصحيح الاسناد مقطوع 88 AUTO باب في تضمين العارية 3417 عن ال------------------------------------------------------حسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ثم ان الحسن نسي فقال هو امينك لا ضمان عليهhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 5751 الكبري الرسالة وابن ماجة دون قوله ثم ان الحسن نسي الخ وقال الترمذي حسن وهذا يدل علي ان الترمذي يصحح سماع الحسن من سمرة وفيه خلاف تقدم وليس في حديث ابن ماجة قصة الحسن 3418 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد	795	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0817	false	3454372707642764989	201	300	960	1414	1414	300	والرقبي هو ان يقول الانسان هو للاخر مني ومنك 1 54---------------------- باب في تضمين العارية 3561 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي عن بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي ثم ان الحسن نسي فقال هو امينك لا-ضمان علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3561 3562 حدثنا الحسن بن محمد وسلمة بن شبيب قالا ثنا يزيد بن هارون ثنا شريك عن عبد العزيز بن رفيع عن امية بن صفوان بن امية عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعار منه ادراعا يوم حنين فقال اغصب يا محمد-	817	4362962539520521753	285	367.0	226	686	41.545188903808594	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0795	true	2673572841902984870	119	287	611	1463	1543	300	عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصفوان انا--- فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن ----------------------------------------------------------------------------يومءذhصحيح المصدر نفسه هذا مرسل واناس مجهولون 3420 وعن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر معناهhصحيح وفيه ايضا الارسال والجهالة 3421 وعن ابي---------------------------------------- امامة وهو الباهليقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله عز وجل قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث -لا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله و---الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم	795	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0818	false	-3126762181194062071	30	225	142	1070	1431	300	عبد العزيز بن رفيع عن اناس من ال عبد الله بن صفوان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا صفوان هل عندك من سلاح قال عارية ام غصبا قال لا بل عارية فاعاره ما بين الثلاثين الي الاربعين درعا وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فلما هزم المشركون جمعت دروع صفوان ففقد منها ادراعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصفوان انا قد فقدنا من ادراعك ادراعا فهل نغرم لك قال لا يا رسول الله لان في قلبي اليوم ما لم يكن يومءذ قال ابو داود وكان اعاره قبل ان يسلم ثم اسلم 3563 3564 حدثنا مسدد ثنا ابو-------- الاحوص ---------------ثنا------------------ عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ناس من ال صفوان قال استعار النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معناه 3564 3565 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا بن عياش عن شرحبيل بن مسلم قال سمعت ابا امامة قال س-----------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل قد اعطي كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث ولا تنفق المراة شيءا من بيتها الا باذن زوجها فقيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذاك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم	818	4362962539520521753	750	1382.5	594	980	76.53060913085938	140	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0796	true	-8603366375691387020	6	54	31	281	1595	300	صفوان بن يعلي عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مءداةhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 5776 الكبري 89 AUTO باب فيمن افسد شيءا يضمن مثله	796	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0818	false	-3126762181194062071	246	297	1171	1416	1431	300	صفوان بن يعلي عن ابيه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتتك رسلي فاعطهم ثلاثين درعا وثلاثين بعيرا قال فقلت يا رسول الله اعارية مضمونة او عارية مءداة قال بل مءداة قال ابو داود حبان خال هلال الراي 3566 1 55----- باب فيمن افسد شيءا يغرم مثله	818	4362962539520521753	203	367.5	159	250	81.19999694824219	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0796	true	-8603366375691387020	55	290	286	1530	1595	300	عن انس وهو ابن مالكان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال ابن المثني-فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد ابن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ----- مسددو-قال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في بيتهhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة والتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتها هي عاءشة بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها والتي ارسلت للنبي صلي الله عليه وسلمالصحفة هي زينب بنت جحش وقيل ام سلمة وقيل صفية بنت حيي رضوان الله عليهن 3424 وعن عا---------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعامhضعيف واخرجه النساءي وفي اسناده افلت بن حليفة ابو حسان ويقال فليت العامري قال الامام احمد ما اري به باسا وقال ابو حاتم الرازي شيخ وقال الخطابي وفي اسناد الحديث مقال 90 AUTO باب المواشي تفسد زرع قوم 3425------------------------------------------------------------------------ عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته------ فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها	796	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0819	false	2693759575658539569	11	202	48	1024	1510	300	عن انس ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادمها قصعة فيها طعام قال فضربت بيدها فكسرت القصعة قال -بن المثني فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل يجمع فيها الطعام ويقول غارت امكم زاد -بن المثني كلوا فاكلوا حتي جاءت قصعتها التي في بيتها ثم رجعنا الي لفظ حديث مسدد وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة الي الرسول وحبس المكسورة في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيته 3567 3568 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان حدثني فليت العامري عن جسرة بنت دجاجة قالت قالت عاءشة رضي الله عنها----- ما رايت صانعا طعاما مثل صفية صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فبعثت به فاخذني افكل فكسرت الاناء فقلت يا رسول الله ما كفارة ما صنعت قال اناء مثل اناء وطعام مثل طعام 1 56----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب المواشي تفسد زرع قوم 3569 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حرام بن محيصة عن ابيه ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدته عليهم فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل الاموال حفظها بالنهار وعلي اهل المواشي حفظها	819	4362962539520521753	785	1296.0	634	1424	55.12640380859375	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0797	true	3595537539583561891	0	80	0	417	1549	300	حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل واخرجه النساءي 5785 الكبري العلمية وابن ماجة 2332 م اخر كتاب البيوع 21 اول AUTO كتاب الاقضية AUTO---- باب في طلب القضاء 3427------------------------------------------------------------ عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	797	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0819	false	2693759575658539569	216	299	1099	1506	1510	300	حرام بن محيصة الانصاري عن البراء بن عازب قال كانت له ناقة ضارية فدخلت حاءطا فافسدت فيه فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقضي ان حفظ الحواءط بالنهار علي اهلها وان حفظ الماشية بالليل علي اهلها وان علي اهل الماشية ما اصابت ماشيتهم بالليل 1 19 كتا---------------------------------------------------------------------------ب الاقضية 3570 1 1 باب في طلب القضاء 3571 حدثنا نصر بن علي اخبرنا فضيل بن سليمان ثنا عمرو بن ابي عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	819	4362962539520521753	328	609.5	263	482	68.04978942871094	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0797	true	3595537539583561891	81	278	425	1413	1549	300	من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكينhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حديث حسن غريب من هذا الوجه 3428 وع--------------ن المقبري والاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---- من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكينhصحيح انظر ما قبله واخرجه النساءي 5925 الكبري العلمية وابن ماجة من حديث المقبري وحده واشار النساءي الي حديثهما وفي اسناده عثمان بن محمد الاخنسي قال النساءي عثمان بن محمد الاخنسي ليس بذاك القوي وانما ذكرناه لءلا نخرج عثمان من الوسط ونجعل ابن ابي ذءب عن سعيد 2 AUTO باب في القاضي يخطء 3429 عن ابن بر------------------------------------------------------يدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النارhصحيح ق واخرجه الترمذي 1322 م وابن ماجة وابن ب------------------------------------------------------------------------------------------------ريدة هذاهو عبد الله 3430 وعن -------------------------------------ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر فحدثت به ابا بكر بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي	797	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0820	false	-335908050402365129	1	203	4	933	1381	300	من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين 3571 3572 حدثنا نصر بن علي اخبرنا بشر بن عمر عن عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الاخنسي عن المقبري والاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين 1 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في القاضي يخطء 3573 حدثنا محمد بن حسان السمتي ثنا خلف بن خليفة عن ابي هاشم عن بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار قال ابو داود وهذا اصح شء فيه يعني حديث --بن بريدة القضاة ثلاثة 3573 3574 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد اخبرني يزيد---- بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر فحدثت به ابا بكر بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي	820	4362962539520521753	587	994.0	454	1194	49.162479400634766	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0798	true	5724860052275775808	0	38	0	188	1549	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النارhضعيف الضعيفة 3432 و-------------------------------------------------------------------------عن اب----------------------------------------ن عباس قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم	798	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0820	false	-335908050402365129	234	300	1080	1381	1381	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب قضاء المسلمين حتي يناله ثم غلب عدله جوره فله الجنة ومن غلب جوره عدله فله النار 3575 3576 حدثنا ابراهيم بن حمزة بن ابي يحيي الرملي ثنا زيد بن ابي الزرقاء ثنا بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم-	820	4362962539520521753	168	294.0	133	302	55.6291389465332	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0798	true	5724860052275775808	38	300	188	1549	1549	300	الكافرون الي قوله فاولءك هم الفاسقون الماءدة 44 هءلاء الايات الثلاث نزلت في اليهود خاصة في قريظة والنضيرhحسن صحيح الاسناد في اسناده عبد الرحمن بن ابي الزناد وقد استشهد به البخاري ووثقه الامام مالك وفيه مقال AUTO باب في طلب القضاء والتسرع ا---------------------------------------------------------------------------------------------ليه 3433 وعن عبد الرحمن بن بشر--------- الازرق قال دخل رجلان من ابواب كندة وابو مسعود الانصاري جالس في حلقة فقالا الا رجل ينفذ بيننا فقال رجل من الحلقة انا فاخذ ابو مسعود كفا من حصي فرمي- به وقال مه انه كان يكره التسرع الي الحكمhضعيف الاسناد 3434 عن ب-----------------------------------------لال عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا يسددهhضعيف ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب واخرجه من -طريقي---ن احد---اهما عن بلال بن ابي موسي عن انس وقال في الثانية عن بلال -----------------------------------------بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري-عن انس وقال ان الرواية الثانية اصح 3435 وعن ابي موسي وهو الاشعري-------------------------------------قال قا-------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من ارادهhصحيح ابن ماجة واخرجه البخاري ومسلم قبل والنساءي بطوله واخرجه ابو داود في كتاب الحدود بطوله 4 AUTO باب في كراهية الرشوة 3436 عن عب---------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الراشي والمرتشيhصحيح واخرجه ابن ماجة والترمذي AUTO باب في هدايا العمال 3437 عن------------------------------------------------------------ عدي بن عميرة الكندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا-ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا مما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار-	798	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0821	false	6146652320448861319	0	299	0	1430	1434	300	الكافرون الي قوله---------- الفاسقون----------- هءلاء الايات الثلاث نزلت في اليهود خاصة في قريظة والنضير 1 3 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------- في طلب القضاء والتسرع اليه 3577 حدثنا محمد بن العلاء ومحمد بن المثني قالا اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن رجاء الانصاري------- عن عبد الرحمن بن بشر الانصاري الازرق قال دخل رجلان من ابواب كندة وابو مسعود الانصاري جالس في حلقة فقالا الا رجل ينفذ بيننا فقال رجل من الحلقة انا فاخذ ابو مسعود كفا من حصي فرماه به وقال مه انه كان يكره التسرع الي الحكم 3577 3578 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عبد الاعلي عن بلال عن انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن عليه انزل الله ملكا --------------------------------------------------------يسدده وقال و--كيع عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي موسي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو عوانة عن عبد الاعلي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة---- البصري عن انس 3578 3579 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي بن سعيد ثنا قرة بن خالد ثنا حميد بن هلال حدثني ابو بردة قال قال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده 3579 1 4 باب -----------------------------------------------------------------------------------------في كراهية الرشوة 3580 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي ذءب عن الحرث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي 3580 1 5 باب-------------------------- في هدايا العمال 3581 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثني قيس قال حدثني عدي بن عميرة الكندي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس من عمل منكم لنا علي عمل فكتمنا منه مخيطا فما فوقه فهو غل ياتي به يوم القيامة فقام رجل من الانصار	821	4362962539520521753	895	1527.5	702	1738	51.4959716796875	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0799	true	-5425988646702145418	1	251	5	1240	1486	300	كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه انتهيhصحيح التعليق الرغيب واخرجه مسلم 6 AUTO باب كيف القضاء 3438 -------------------------------------------------عن علي ------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعدhحسن الترمذي واخرجه الترمذي مختصرا وقال حديث حسن 7 AUTO باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3439-------------------------------------------------------- عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو مما اسمع---- فمن قضيت له من حق اخيه بشء فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النارhصحيح ابن ماجة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3445 ---عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمرج-لان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر مثله فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم	799	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0822	false	502790186118161621	0	272	0	1279	1417	300	كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما-ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك من استعملناه علي عمل فليات بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه انتهي 1 6 -----------------------------------باب كيف القضاء 3582 حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا شريك عن سماك عن حنش عن علي عليه السلام قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا-علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد 3582 1 7 ----------------------------------------------باب في قضاء القاضي اذا اخطا 3583 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي له علي نحو -ما اسمع منه فمن قضيت له من حق اخيه بشء فلا ياخذ منه شيءا فانما اقطع له قطعة من النار 3583 3584 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا بن المبارك عن اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان يختصمان في مواريث لهما لم تكن لهما بينة الا دعواهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم فذكر مثله فبكي الرجلان وقال كل واحد منهما حقي لك فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم اما اذ فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخيا الحق ثم استهما ثم	822	4362962539520521753	1064	1977.5	841	1363	78.06309509277344	211	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0799	true	-5425988646702145418	255	300	1266	1486	1486	300	يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال اني انما اقضي بينكم برا-ي فيما لم ينزل علي فمهhضعيف المصدر نفسه 3442 وعن ا--------------------------------------------بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله-	799	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0823	false	-2498000870644248156	1	58	4	271	1420	300	يختصمان في مواريث واشياء قد درست فقال اني انما اقضي بينكم برايي فيما لم ينزل علي فيه 3585 3586 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب عن يونس بن يزيد عن بن شهاب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال وهو علي المنبر يا ايها الناس ان الراي انما كان من رسول الله صلي الله	823	4362962539520521753	194	337.0	153	267	72.6591796875	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0800	true	5165869798639175692	0	195	0	1000	1494	300	عليه وسلم-مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلفhضعيف مقطوع هذا منقطع الزهري لم يدرك عمر رضي الله عنهما AUTO -------------------------------------------------------------------------------باب كيف يجلس الخصمان بين يدي الق------------------------------------------------------------اضي 3443 عن عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحكمhضعيف الاسناد في اسناده مصعب بن ثابت ابو عبد الله المدني ولا يحتج بحديثه 9 AUTO باب القاضي يقضي وهو غضبان 3444 عن عب------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه انه كتب الي ابنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبانhصحيح ابن ماجة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب الحكم بين اهل ال----------------------------------------------------------------------------------ذمة 3445 عن ابن عباس قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله الماءدة 48hحسن الاسناد في اسناده علي ب----------------------------------------------ن الحسين بن واقد وفيه مقال 3446 وعنه قال لما نزلت هذه الاية فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم الماءدة وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة الاية قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي رسول الله صلي الله عليه	800	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0823	false	-2498000870644248156	58	300	271	1420	1420	300	عليه وسلم مصيبا لان الله كان يريه وانما هو منا الظن والتكلف 3586 3587 حدثنا احمد بن عبدة الضبي انا معاذ بن معاذ قال اخبرني ابو عثمان الشامي ولا اخالني رايت شاميا افضل منه يعني حريز بن عثمان 3587 1 8 باب كيف يجلس الخصمان بين يدي القاضي 3588 حدثنا احمد بن منيع ثنا عبد الله بن المبارك ثنا مصعب بن ثابت عن عبد الله بن الزبير قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الخصمين يقعدان بين يدي الحكم 3588 1 9 با----------------------------------------------------------------------ب القاضي يقضي وهو غضبان 3589 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير ثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه انه كتب الي ابنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقضي الحكم بين اثنين وهو غضبان 1 10 با---------------------------------------------------------------ب الحكم بين اهل الذمة 3590 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة----- عن -بن عباس قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم-------- فنسخت قال فاحكم بينهم بما انزل الله 3590 3591 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس --------قال لما نزلت هذه الاية فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم-------- وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ال--------اية قال كان بنو النضير اذا قتلوا من بني قريظة ادوا نصف الدية واذا قتل بنو قريظة من بني النضير ادوا اليهم الدية كاملة فسوي رسول الله صلي الله عليه-	823	4362962539520521753	684	1127.5	539	1322	51.73978805541992	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0800	true	5165869798639175692	209	300	1078	1494	1494	300	باب اجتهاد الراي في القضاء 3447 ------------------------------------عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك القضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد را-ي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدره-	800	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0824	false	-4963491023756546394	5	108	21	481	1382	300	باب اجتهاد الراي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو بن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن قال كيف تقضي اذا عرض لك ق--ضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي ولا الو فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره	824	4362962539520521753	410	778.5	320	462	88.74459075927734	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0801	true	-3803830486515867051	0	202	0	1016	1494	300	وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف الترمذي اخرجه الترمذي 3448 وفي رواية عن الحارث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعثه الي اليمن فذكر معناهhضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وقال البخاري في التاريخ الكبير الحارث عن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي عن اصحاب معاذ عن معاذ روي عنه ابو عون ولا يصح ولا يعرف الا بهذا مرسل 12 AUTO باب في الصلح 2449 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين زاد احمد وهو ابن عبد الواحدالا صلحا احل حراما او حرم حلالا وزاد سليمان بن داود وهو المهريوقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون علي شروطهمhحسن صحيح الارواء في اسناده كثير بن زيد ابو محمد الاسلمي مولاهم المدني قال ابن معين ثقة وقال مرة ليس بشء وقال مرة ليس بذاك القوي وتكلم فيه غيره 3450 وع---------------------------------------------------------------------------------ن كعب بن مالك--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	801	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0824	false	-4963491023756546394	108	300	481	1382	1382	300	وقال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله لما يرضي رسول الله 3592 3593 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو عون ع---------ن الح-رث بن عمرو عن ناس من اصحاب معاذ عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن فذكر معناه 1 12---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الصلح 3594 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني سليمان بن بلال ح وثنا احمد بن عبد الواحد الدمشقي ثنا مروان يعني بن محمد ثنا سليمان بن بلال او عبد العزيز بن محمد شك الشيخ عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلح جاءز بين المسلمين زاد احمد ------------------الا صلحا احل حراما او حرم حلالا وزاد سليمان بن داود ----------وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمون علي شروطهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3594 3595 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي -بن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو-	824	4362962539520521753	532	809.5	421	1324	40.181270599365234	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0801	true	-3803830486515867051	202	296	1016	1472	1494	300	في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 13 AUTO باب في الشهادات 3451 ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن زيد بن خالد الجهني------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته او يخبر بشهادته قبل ان يسءلها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما	801	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	0	133	0	620	1388	300	في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار له بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم قم فاقضه 3595 1 13--------------------------------------------- باب في الشهادات 3596 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني واحمد بن السرح قالا اخبرنا بن وهب اخبرني مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر ان اباه اخبره ان عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان اخبره ان عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بشهادته او يخبر بشهادته قبل ان يسءلها شك عبد الله بن ابي بكر ايتهما	825	4362962539520521753	397	743.5	310	665	59.699249267578125	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0802	true	-2935707470304380734	148	234	778	1181	1518	300	باب فيمن يعين علي خصومة من غير ان يعلم امرها 3452 و---------------------------------------------عن يحيي بن راشد قال جلسنا لعبد الله بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع ----ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قالhصحيح الصحيحة 3453 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه----- بمعناه-قال ومن اعان	802	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0825	false	2907182936759345514	176	300	827	1388	1388	300	باب فيمن يعين علي خصومة من غير ان يعلم امرها 3597 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عمارة بن غزية عن يحيي بن راشد قال جلسنا لعبد الله بن عمر فخرج الينا فجلس فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتي ينزع عنه ومن قال في مءمن ما ليس فيه اسكنه الله ردغة الخبال حتي يخرج مما قال 3597 3598 حدثنا علي بن الحسين بن ابراهيم ثنا عمر بن يونس ثنا عاصم بن محمد بن زيد العمري حدثني المثني بن يزيد عن مطر الوراق عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ومن اعان-	825	4362962539520521753	379	675.5	296	563	67.31793975830078	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0802	true	-2935707470304380734	234	300	1181	1518	1518	300	علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز وجلhضعيف الارواء في اسناده مطر بن طهمان الوراق وقد ضعفه غير واحد وفيه ايضا المثني بن يزيد الثقفي وهو مجهول واخرجه ابن ماجة AUTO باب في شهادة الزور 3454------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا-	802	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	0	67	0	327	1453	300	علي خصومة بظلم فقد باء بغضب من الله عز وجل 3598 1 15------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في شهادة الزور 3599 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا محمد بن عبيد حدثني سفيان يعني العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرار ثم قرا فاجتنبوا	826	4362962539520521753	210	373.0	167	441	47.619049072265625	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0803	true	7817236591702541284	125	276	633	1394	1515	300	باب من ترد شهادته 3455 -----------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهمhحسن ابن ماجة واخرجه ابن ماجة بلفظ لا تجوز شهادة الخ قال ابو داود الغمر الحنة والشحناء 3456 وفي رواية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيهhحسن انظر ما قبله واخرجه ابن ماجة دون قوله ولا زان ولا زانية والغمر بكسر الغين المعجمة وسكون الميم وبعدها راء مهملة 17 AUTO باب شهادة البدوي علي اهل الامصار 3457 عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تجوز شهادة بدوي علي صاحب قريةhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة ورجال اسناده احتج بهم مسلم في صحيحه وقال البيهقي وهذا الحديث مما تفرد به---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار	803	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0826	false	6964498769172715336	80	226	392	1095	1453	300	باب من ترد شهادته 3600 حدثنا حفص بن عمر ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد شهادة الخاءن والخاءنة وذي الغمر علي اخيه ورد شهادة القانع لاهل البيت واجازها لغيرهم ق----------------------------------------------------ال ابو داود الغمر الحنة والشحناء والقانع الاجير التابع مثل الاجير الخاص 3600 3601 حدثنا محمد بن خلف بن طارق الرازي ثنا زيد بن يحيي بن عبيد الخزاعي ثنا سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسي باسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا زان ولا زانية ولا ذي غمر علي اخيه 3601 1 17----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب شهادة البدوي علي اهل الامصار 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------602 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب ونافع بن يزيد عن بن الهاد عن محمد بن عمرو بن عطاء عن عطاء بن يسار	826	4362962539520521753	375	506.0	297	1061	35.34401321411133	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0804	true	-8985435173591749592	53	236	291	1257	1582	300	ذلك له فاعرض عني فقلت يا رسول الله انها لكاذبة قال وما يدريك وقد قالت ما قالت دعها عنكhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 19 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب شهادة اهل الذمة و---الوصية في السفر 3459 -----------------------------------------عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة وا---------تيا الاشعري هو ابو موسيفاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهماhصحيح الاسناد ان كان الشعبي سمعه من ابي موسي 3460 و---------------------------------------------------------------عن ا-------بن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة محوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم يا-ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت	804	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0827	false	4218771546421111834	1	274	6	1350	1465	300	ذلك له فاعرض عني فقلت يا رسول الله انها لكاذبة قال وما يدريك وقد قالت ما قالت دعها عنك------------------------------------------------ 3604 حدثنا احمد بن ابي شعيب الحراني ثنا الحارث بن عمير البصري ح وثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسماعيل بن علية كلاهما عن ايوب عن بن ابي مليكة عن عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث وقد سمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد احفظ فذكر معناه قال ابو داود نظر حماد بن زيد الي الحارث بن عمير فقال هذا من ثقات اصحاب ايوب 3604 1 19 باب شهادة اهل الذمة وفي الوصية في السفر 3605 حدثنا زياد بن ايوب ثنا هشيم اخبرنا زكريا عن الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري -----------فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما 3605 3606 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن بن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جام فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال فنزلت فيهم يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت	827	4362962539520521753	852	1427.5	685	1403	60.727012634277344	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0805	true	6854540994265474214	15	213	69	1136	1623	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلما-بتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-ليقضيه ثمن فرسه فاسرع----- النبي صلي الله عليه وسلم-المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه -الفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلما-بتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او-ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتك- فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلمشه-ادة خزيمة بشهادة رجلينhصحيح النساءي اخرجه النساءي وهذا الاعرابي هو سواء بن الحارث وقيل سواء بن قيس المحاربي ذكره غير واحد في الصحابة وقيل انه جحد البيع بامر بعض المنافقين وقيلك ان هذا الفرس هو المرتجز المذكور في افراس رسول الله صلي الله عليه وسلم 21 AUTO باب القضاء باليمين والشاهد 3462 عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي بيمين	805	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0828	false	-4698042952461470664	5	202	28	1017	1501	300	عن عمارة بن خزيمة ان عمه حدثه وهو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاع فرسا من اعرابي فاستتبعه النبي صلي الله عليه وسلم ليقضيه ثمن فرسه فاسرع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المشي وابطا الاعرابي فطفق رجال يعترضون الاعرابي فيساومونه بالفرس ولا يشعرون ان النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعه فنادي الاعرابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنت مبتاعا هذا الفرس والا بعته فقام النبي صلي الله عليه وسلم حين سمع نداء الاعرابي فقال او ليس قد ابتعته منك فقال الاعرابي لا والله ما بعتكه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد ابتعته منك فطفق الاعرابي يقول هلم شهيدا فقال خزيمة بن ثابت انا اشهد انك قد بايعته فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي خزيمة فقال بم تشهد فقال بتصديقك يا رسول الله فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادة خزيمة بشهادة رجلين 3607 1 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب القضاء باليمين والشاهد 3608 حدثنا عثمان بن ابي شيبة والحسن بن علي ان زيد بن الحباب حدثهم ثنا سيف المكي قال عثمان سيف بن سليمان عن قيس بن سعد عن عمرو بن دينار عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بيمين	828	4362962539520521753	822	1548.0	667	1212	67.82178497314453	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0805	true	6854540994265474214	265	300	1434	1623	1623	300	الزبيب وهو ابن ثعلبةقال بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم-جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم-	805	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	98	132	478	657	1499	300	الزبيب يقو------------ل بعث نبي الله صلي الله عليه وسلم جيشا الي بني العنبر فاخذوهم بركبة من ناحية الطاءف فاستاقوهم الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فركبت فسبقتهم الي النبي صلي الله عليه وسلم	829	4362962539520521753	175	327.5	143	191	91.62303924560547	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0806	true	-2049095141353065937	0	164	0	839	1533	300	فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضر منا اذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر-ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضر-منا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي النبي صلي الله عليه وسلم-يعني فاخبرته فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم-قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال	806	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0829	false	-792127266454791316	132	300	657	1499	1499	300	فقلت السلام عليك يا نبي الله ورحمة الله وبركاته اتانا جندك فاخذونا وقد كنا اسلمنا وخضر منا اذان النعم فلما قدم بلعنبر قال لي نبي الله صلي الله عليه وسلم هل لكم بينة علي انكم اسلمتم قبل ان تءخذوا في هذه الايام قلت نعم قال من بينتك قلت سمرة رجل من بني العنبر ورجل اخر سماه له فشهد الرجل وابي سمرة ان يشهد فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم قد ابي ان يشهد لك فتحلف مع شاهدك الاخر قلت نعم فاستحلفني فحلفت بالله لقد اسلمنا يوم كذا وكذا وخضر منا اذان النعم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فقاسموهم انصاف الاموال ولا تمسوا ذراريهم لولا ان الله لا يحب ضلالة العمل ما رزيناكم عقالا قال الزبيب فدعتني امي فقالت هذا الرجل اخذ زربيتي فانصرفت الي النبي صلي الله عليه وسلم يعني فاخبرته فقال لي احبسه فاخذت بتلبيبه وقمت معه مكاننا ثم نظر الينا نبي الله صلي الله عليه وسلم قاءمين فقال ما تريد باسيرك فارسلته من يدي فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال-	829	4362962539520521753	838	1651.0	675	843	99.4068832397461	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0806	true	-2049095141353065937	164	202	839	1024	1533	300	للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها -قال يا نبي الله انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم-سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من	806	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	0	39	0	187	1454	300	للرجل رد علي هذا زربية امه التي اخذت منها فقال يا نبي الله انها خرجت من يدي قال فاختلع نبي الله صلي الله عليه وسلم سيف الرجل فاعطانيه وقال للرجل اذهب فزده اصعا من طعام قال فزادني اصعا من	830	4362962539520521753	185	360.0	147	187	98.93048095703125	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0807	true	7114798106526722963	0	167	0	881	1591	300	يدعيان شيءا وليست لهما بينة 3466 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم-بينهماhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة 3467 وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما نصفينhضعيف واخرجه النساءي وقال هذا خطا انظر الذي قبله ومحمد بن كثير هذاهو المصيصي وهو صدوق الا انه كثير الخطا وذكر انه خولف في اسناده ومتنه هذا اخر كلامه ولم يخرجه ابو داود من حديث محمد بن كثير وانما اخرجه باسناد كلهم ثقات 3468 وعن -------------------ابي رافع وهو نفيع الصاءغعن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرهاhصحيح واخرجه النساءي 5999 الكبري وابن ماجة 3469 وفي رواي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستهما علي	807	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0830	false	-4636737586947928751	44	300	209	1454	1454	300	يدعيان شيءا وليست لهما بينة 3613 حدثنا محمد بن منهال الضرير ثنا يزيد بن زريع ثنا بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ابي موسي الاشعري ان رجلين ادعيا بعيرا او دابة الي النبي صلي الله عليه وسلم ليست لواحد منهما بينة فجعله النبي صلي الله عليه وسلم بينهما 3613 3614 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد باسناده ومعناه 3614 3615 حدثنا محمد بن بشار ثنا حجاج بن منهال ثنا همام عن قتادة بمعني اسناده ان رجلين ادعيا بعيرا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبعث كل واحد منهما شاهدين فقسمه النبي صلي الله عليه وسلم بينهما نصفين----- 3616 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن ابي رافع ---------------عن ابي هريرة ان رجلين اختصما في متاع الي النبي صلي الله عليه وسلم ليس لواحد منهما بينة فقال النبي صلي الله عليه وسلم استهما علي اليمين ما كان احبا ذلك او كرها-------------------------------------------------------- 3616 3617 حدثنا احمد بن حنبل وسلمة بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق قال احمد قال ثنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كره الاثنان اليمين او استحباها فليستهما عليها قال سلمة قال اخبرنا معمر وقال اذا اكره الاثنان علي اليمين 3617 3618 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا خالد بن الحارث عن سعيد بن ابي عروبة باسناد بن منهال مثله قال في دابة وليس لهما بينة فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستهما علي-	830	4362962539520521753	550	828.5	440	1481	37.13706970214844	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0808	true	1192086895300834009	60	253	306	1249	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ا------ن الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران ا--لي اخر الايةhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة اتم منه واخرجه مسلم بنحوه وانظر 26 AUTO باب يحلف الرجل علي علمه فيما غاب عنه 3475 -----------------------------------------------------------------عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اكتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمينhصحيح تقدم ابو داود 3476 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف ل-----يس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا	808	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0754	false	8123567351655695354	0	219	0	1046	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3244 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الحرث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكند-----ي لليمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتطع احد مالا بيمين الا لقي الله وهو اجذم فقال الكندي هي ارضه 3244 3245 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه -قال يا رسول الله انه فاجر لا- يبالي ما حلف عليه ليس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا	754	4362962539520521753	771	1406.0	605	1180	65.33898162841797	147	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0808	true	1192086895300834009	0	217	0	1087	1499	300	حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما له عندك شء يعني للمدعيhضعيف الاسناد واخرجه النساءي وفي اسناده عطاء بن الساءب وفيه مقال وقد اخرج له البخاري حديثا مقرونا باب اذا كان المدعي عليه ذميا اي-----------------------------------------------------حلف 3474 عن الاشعث وهو ابن قيسقال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ال عمران الي اخر الايةhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة اتم منه واخرجه مسلم بنحوه وانظر 26 AUTO باب يحلف الرجل -----علي علمه فيما غاب عنه 3475 عن الا-----------------------------------------------------------------شعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اكتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمينhصحيح تقدم ابو داود 3476 و----------------------------------------عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها	808	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0831	false	-7526703306364731370	72	300	333	1426	1426	300	حلفه احلف بالله الذي لا اله الا هو ما-له عندك شء يعني للمدعي قال ابو داود ابو يحيي اسمه زياد كوفي ثقة 3620 1 25 ب----------------------------------------------اب اذا كان المدعي عليه ذميا ايحلف 3621 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن شقيق عن الاشعث -----------قال كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال لليهودي احلف قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ا---------لي اخر الاية 1 26 باب------------------------------------------------------------------------------------------ الرجل يحلف علي علمه فيما غاب عنه 3622 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي ثنا الحرث بن سليمان حدثني كردوس عن الاشعث بن قيس ان رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ارض من اليمن فقال الحضرمي يا رسول الله ان ارضي اغتصبنيها ابو هذا وهي في يده قال هل لك بينة قال لا ولكن احلفه والله ما يعلم انها ارضي اغتصبنيها ابوه فتهيا الكندي يعني لليمين وساق الحديث 3622 3623 حدثنا هناد بن السري ثنا ابو الاحوص عن سماك عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها-	831	4362962539520521753	830	1526.5	655	1251	66.346923828125	161	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0808	true	1192086895300834009	217	300	1087	1499	1499	300	ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف ليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلكhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 5947 الكبري الرسالة وتقدم ابو داود AUTO باب كيف يحلف الذمي 3477 ------------------------------------------------------عن الزهري قال حدثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة-	808	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	0	85	0	395	1454	300	ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه فقال يا رسول الله انه فاجر ليس يبالي ما حلف ليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك 3623 1 27------------------------------------------------------------------- باب كيف يحلف الذمي 3624 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ------ثنا رجل من مزينة ونحن عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يعني لليهود انشدكم بالله الذي انزل التوراة	832	4362962539520521753	328	603.5	257	468	70.0854721069336	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0809	true	-7075461846912928435	0	184	0	975	1532	300	علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني hضعيف الارواء 3478 وفي رواية حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني رجل من مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه --------------------وساق الحديثhضعيف انظر ما قبله وسياتي بتمامه واخرجه في الحدود اتم من هذا والرجل من مزينة مجهول 3479 وعن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له يعني لابن صوريا-اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديثhصحيح هذا مرسل AUTO باب الرجل يحلف علي حقه 3480 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن ما----------لك ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امر- فقل حسبي الله ونعم الوكيلhضعيف الكلم الطيب واخرجه النساءي 10387 الكبري الرسالة وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال قيل العجز ترك ما يجب فعله بالتسويف وهو عام في امور الدنيا والدين والكيس في الامور يجري مجري الرفق فيها والفطنة والكيس العقل 29 AUTO باب في الحبس في الدين وغيره	809	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0832	false	-8147617678237171933	85	286	395	1388	1454	300	علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني وساق الحديث في قصة الرجم 3625 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري بهذا الحديث وباسناده قال حدثني رجل من مزينة ممن كان يتبع العلم ويعيه يحدث سعيد بن المسيب وساق الحديث بمعناه 3625 3626 حدثنا محمد بن المثني ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد عن قتادة -----------------عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يعني لابن صوريا اذكركم بالله الذي نجاكم من ال فرعون واقطعكم البحر وظلل عليكم الغمام وانزل عليكم المن والسلوي وانزل عليكم التوراة علي موسي اتجدون في كتابكم الرجم قال ذكرتني بعظيم ولا يسعني ان اكذبك وساق الحديث 3626 1 28 ---------باب الرجل يحلف علي حقه 3627 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة وموسي بن مروان الرقي قالا ثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن سيف عن عوف بن مالك انه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بين رجلين فقال المقضي عليه لما ادبر حسبي الله ونعم الوكيل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يلوم علي العجز ولكن عليك بالكيس فاذا غلبك امرء فقل حسبي الله ونعم الوكيل 3627 1 29 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الحبس في الدين وغيره	832	4362962539520521753	615	1039.0	492	1230	50.0	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0809	true	-7075461846912928435	185	251	980	1305	1532	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال ابن المبارك ع----رضه يغلظ له وعقوبته يحبس لهhحسن ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة 3482 وعن الهرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه ق-------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال--- يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك	809	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	7	81	30	369	1385	300	عن عمرو بن الشريد عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي الواجد يحل عرضه وعقوبته قال ب-ن المبارك يحل عرضه يغلظ له وعقوبته يحبس له 3629 حدثنا معاذ بن اسد ثنا النضر بن شميل اخبرنا -هرماس بن حبيب رجل من اهل البادية عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بغريم لي فقال لي الزمه ثم قال لي يا اخا بني تميم ما تريد ان تفعل باسيرك	833	4362962539520521753	274	485.5	216	341	80.3519058227539	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0810	true	-5821247409658957987	51	239	235	1168	1472	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-حبس رجلا في تهمةhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث وزاد في حديث الترمذي والنساءي ثم خلي عنه وجد بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة القشيري وله صحبة وقد تقدم الكلام علي الاختلاف في الاحتجاج بحديث بهز بن حكيم 3484 و------------------------------------------------------------------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال ابن قدامة وهو محمدان اخاه او عمه وقال مءمل هو ابن هشامانه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانهhحسن الاسناد AUTO--------------- باب في الوكالة 3485 ---------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله ق--------------ال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوتهhضعيف المشكاة التحقيق الثاني في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار 31 AUTO ابواب من القضاء 3486 عن يس---------------------------------------------------ير بن كعب العدوي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تداراتم في طريق فاجعلوه سبع -	810	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0833	false	-3967539898262852499	94	288	437	1330	1385	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3630 3631 حدثنا محمد بن قدامة ومءمل بن هشام قال بن قدامة حدثني اسماعيل عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال -بن قدامة --------ان اخاه او عمه وقال مءمل -----------انه قام الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال جيراني بما اخذوا فاعرض عنه مرتين ثم ذكر شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلوا له عن جيرانه لم يذكر مءمل وهو يخطب 3631 1 30 باب في الوكالة 3632 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم ثنا عمي ثنا ابي عن بن اسحاق عن ابي نعيم وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله انه سمعه يحدث قال اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت له اني اردت الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته 3632 1 31---------------------------------------------------------- ابواب من القضاء 3633 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا المثني بن سعيد ثنا قتادة عن بشير بن كعب العدوي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تداراتم في طريق فاجعلوه سبعة	833	4362962539520521753	612	962.5	480	1175	52.085105895996094	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0811	true	2297525793300703150	0	300	0	1504	1504	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ما لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 3635 و--------------------------------------------------------عن لءلءة وهي مولاة للانصارعن ابي صرمة وهو------------------------------------ صاحب النبي صلي الله عليه وسلمع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من ضار اضر الله به ومن شاق شاق الله عليهhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وابو صرمة هذاله صحبة شهد بدرا واسمه مالك بن قيس ويقال ابن ابي انس ويقال قيس بن مالك وقيل مالك بن اسعد وقيل لبابة بن قيس انصاري نجاري 3489 وعن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبه فيهفا-بي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للانصاري اذهب فاقلع نخلهhضعيف المشكاة التحقيق الثاني في سماع الباقر من سمرة بن جندب نظر وقد نقل من مولده ووفاة سمرة ما يتعذر معه سماعه منه وقيل فيه ما يمكن معه السماع منه والله عز وجل اعلم 3490 وع-------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن الزبير----- ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك-	811	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0834	false	-5171687732888642385	14	297	67	1414	1427	300	اذا استاذن احدكم اخاه ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فنكسوا فقال ما-لي اراكم قد اعرضتم لالقينها بين اكتافكم قال ابو داود وهذا حديث بن ابي خلف وهو اتم 3635 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلءة -----------------عن ابي صرمة قال غير قتيبة في هذا الحديث عن ابي صرمة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ضار اضر الله به ومن شاق شاق الله عليه 3635 3636 حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد ثنا واصل مولي----------------------------------------------------------------------- ابي عيينة قال سمعت ابا----------------------------------------------------------------- جعفر محمد بن علي يحدث-- عن سمرة بن جندب انه كانت له عضد من نخل في حاءط رجل من الانصار قال ومع الرجل اهله قال فكان سمرة يدخل الي نخله فيتاذي به ويشق عليه فطلب اليه ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فطلب اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعه فابي فطلب اليه ان يناقله فابي قال فهبه له ولك كذا وكذا امرا رغبة فيه فابي فقال انت مضار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3636 3637 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا الليث عن الزهري عن عروة ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه الزبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك	834	4362962539520521753	1043	1752.5	827	1677	62.194393157958984	194	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0812	true	3367592541911694966	209	288	1129	1527	1594	300	ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مهزور----- السيل الذي يق-سمون ماءه-فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفلhصحيح واخرجه ابن ماجة مختصرا 3492 و---------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي	812	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	22	117	105	563	1436	300	ثعلبة بن ابي مالك انه سمع كبراءهم يذكرون ان رجلا من قريش كان له سهم في بني قريظة فخاصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مهزور يعني السيل الذي يقتسمون ماءه فقضي بينهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء الي الكعبين لا يحبس الاعلي علي الاسفل 3638 3639 حدثنا احمد بن عبدة ثنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابي عبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في السيل المهزور ان يمسك حتي يبلغ الكعبين ثم يرسل الاعلي علي	835	4362962539520521753	367	669.0	290	458	80.1310043334961	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0813	true	-48529545383790099	10	162	56	821	1497	300	احمد 3493 وعن ابي طوالة وعمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلان في حريم نخله في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع-وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذلكhصحيح الضعيفة تحت الحديث قال عبد العزيز وهو ابن محمدفامر بجريدة من جريدها فذرعت اخر كتاب الاقضية 22 اول AUTO كتاب العلم 1 AUTO- الحث علي طلب العلم 3494---------------------------------------------------------------------------------------- عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض والحيتان	813	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0835	false	4851665928378290462	133	300	641	1436	1436	300	محمد عن ------ابي طوالة وعمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال اختصم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان في حريم نخلة في حديث احدهما فامر بها فذرعت فوجدت سبعة اذرع وفي حديث الاخر فوجدت خمسة اذرع فقضي بذاك ------------------------قال عبد العزيز فا------------مر بجريدة من جريدها فذرعت 1 20--------------- اول----- كتاب العلم 1 1 باب الحث علي طلب العلم 3641 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا عبد الله بن داود سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل عن كثير بن قيس قال كنت جالسا مع ابي الدرداء في مسجد دمشق فجاءه رجل فقال يا ابا الدرداء اني جءتك من مدينة الرسول صلي الله عليه وسلم لحديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جءت لحاجة قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضا لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض والحيتان-	835	4362962539520521753	682	1272.5	543	858	79.4871826171875	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0813	true	-48529545383790099	162	194	821	994	1497	300	في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ	813	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	0	32	0	173	1432	300	في جوف الماء وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العلماء ورثة الانبياء وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ	836	4362962539520521753	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0814	true	4555760276844978541	80	300	373	1448	1448	300	عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه تخريجه انظر الذي قبله 3496 وعن ---------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له به طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبهhصحيح م واخرجه مسلم اتم منه وابن ماجة واخرجه الترمذي مختصرا 3 AUTO باب رواية حديث اهل الك--------------------------------------------------------------تاب 3497 عن ا-------------بن ابي نملة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم قا-ل اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوهhضعيف الضعيفة ابو نملة الانصاري الظفري اسمه عمار بن معاذ وقيل غير ذلك له صحبة واخوه ابو ذرة الحارث له صحبة ولابيهما معاذ بن زرارة ايضا صحبة وابنه هو نملة بن ابي نملة روي عنه الزهري 3498 وعن زيد بن ثابت قال---------------- امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فتعلمته فلم يمر بي الا نصف شهر حتي حذقته فكنت اكتب له اذا كتب واقرا له اذا-	814	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0836	false	865929366931387984	50	266	263	1286	1432	300	عثمان بن ابي سودة عن ابي الدرداء يعني عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه 3642 3643 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من رجل يسلك طريقا يطلب فيه علما الا سهل الله له به طريق الجنة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه 1 2-------------------------------------------------------------- باب رواية حديث اهل الكتاب 3644 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني بن ابي نملة الانصاري عن ابيه انه بينما هو جالس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده رجل من اليهود مر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله فان كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم تكذبوه 3644 3645 حدثنا احمد بن يونس ثنا بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة يعني--------------------------------------------------- ب------------------------------------------------------------------ن زيد بن ثابت قال قال زيد بن ثابت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم فتعلمت له كتاب يهود وقال اني والله ما امن يهود علي كتابي فتعلمته فلم يمر بي الا نصف شهر حتي حذقته فكنت اكتب له اذا كتب واقرا له اذا	836	4362962539520521753	786	1441.5	620	1202	65.3910140991211	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0815	true	1367105120206767522	18	115	101	580	1520	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حقhصحيح الصحيحة 3500 وع----------------------------------------ن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث فامر انسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه	815	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	4	116	16	544	1407	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل شء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظة فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه فقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق 3646 3647 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد ثنا كثير بن زيد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال دخل زيد بن ثابت علي معاوية فساله عن حديث فامر انسانا يكتبه فقال له زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا ان لا نكتب شيءا من حديثه	837	4362962539520521753	459	868.5	364	528	86.93181610107422	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0815	true	1367105120206767522	269	300	1362	1520	1520	300	عن ابي سعيد الخدري قال ما كنا نكتب غير التشهد والقرانhشاذ 3502 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه-	815	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	131	195	618	928	1407	300	عن ابي سعيد الخدري قال ما كنا نكتب غير التشهد والقران 3648 3649 حدثنا مءمل قال ثنا الوليد ح وحدثنا العباس بن الوليد بن مزيد قال اخبرني ابي عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال ثنا ابو سلمة يعني بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة قال لما فتحت مكة قام النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الخطبة خطبة النبي صلي الله عليه	837	4362962539520521753	144	261.0	117	310	46.45161437988281	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0816	true	-3455910001683515839	0	77	0	397	1562	300	وسلم-قال فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال اكتبوا لابي شاهhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 3503 وعن الوليد قال قلت لابي عمرو يعني الاوزاعييحيي ما يكتبوه قال الخطبة التي سمعها يعني ابا شاةيومءذ منهhصحيح مقطوع----- التشديد في الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم3 3554--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله	816	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0837	false	-6250088455522829045	195	300	928	1407	1407	300	وسلم قال فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتبوا لي فقال اكتبوا لابي شاه 3649 3650 حدثنا علي بن سهل الرملي قال ثنا---- الوليد قال قلت لابي عمرو ------------------ما يكتبوه قال الخطبة التي سمعها ------------يومءذ منه 3650 1 4 باب في التشديد في الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 3651 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد ح وثنا مسدد ثنا خالد المعني عن بيان بن بشر قال مسدد ابو بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال قلت للزبير ما يمنعك ان تحدث عن رسول الله صلي الله-	837	4362962539520521753	308	516.0	243	514	59.92218017578125	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0816	true	-3455910001683515839	77	300	397	1562	1562	300	عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابه فقال اما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النارhصحيح واخرجه البخاري دون قوله متعمدا والنساءي 5912 الكبري العلمية وابن ماجة وليس في حديث البخاري والنساءي متعمدا والمحفوظ في حديث الزبير انه ليس فيه متعمدا وقد روي عن الزبيحيي انه قال والله ما قال متعمدا وانتم تقولون متعمدا AUTO الكلام في كتاب الله بغير علم 3505---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جندب وهو ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في كتاب الله صلي الله عليه وسلمبرايه فاصاب فقد اخطاhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 8032 الكبري الرسالة وقال الترمذي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل العلم في سهيل بن ابي حزم هذا اخر كلامه وسهيل بن ابي حزم بصري واسم ابي حزم مهران وقد تكلم فيه الامام احمد والبخاري والنساءي وغيرهم AUTO باب تكرير الحديث 3506 عن --------------------------------------------------------------------------ابي سلام وهو ممطمور الحبشيعن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا حدث حديثا اعاده ثلاث مراتhضعيف الاسناد AUTO باب في سرد الحديث 3507-------------------------------------------------------- عن عروة وهو ابن الزبيرقال جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين فلما قضت صلاتها قالت الا تعجب الي هذا وحديثه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليحدث الحديث لو شاء-	816	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	0	189	0	884	1423	300	عليه وسلم كما يحدث عنه اصحابه فقال اما والله لقد كان لي منه وجه ومنزلة ولكني سمعته يقول من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار 1 5 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام في كتاب الله بغير علم 3652 حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيي ثنا يعقوب بن اسحاق المقرء الحضرمي ثنا سهيل بن مهران اخو حزم القطعي ثنا ابو عمران عن جندب ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في كتاب الله عز وجل -----------برايه فاصاب فقد اخطا 3652 1 6 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب تكرير الحديث 3653 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن ابي عقيل هاشم بن بلال عن سابق بن ناجية عن ابي سلام -----------------عن رجل خدم النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا حدث حديثا اعاده ثلاث مرات 3653 1 7 ---------باب في سرد الحديث 3654 حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة --------------قال جلس ابو هريرة الي جنب حجرة عاءشة رضي الله عنها وهي تصلي فجعل يقول اسمعي يا ربة الحجرة مرتين فلما قضت صلاتها قالت الا تعجب الي هذا وحديثه ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحدث الحديث لو شاء	838	4362962539520521753	595	999.0	471	1410	42.19858169555664	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0817	true	5438674128950917990	0	100	0	535	1528	300	العاد ان يحصيه احصاهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم باثر بنحوه والترمذي بنحوه 3508 وع---------------ن عروة ---------------ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث---- سردكمhصحيح مختصر الشماءل ق وهو معني الحديث المتقدم واخرجه الترمذي مختصرا والنساءي والبخاري ومسلم 8 AUTO باب التوقي في الفتيا 3509--------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية وهو ابن ابي سفيان رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن	817	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0838	false	2845889431351585125	189	298	884	1410	1423	300	العاد ان يحصيه احصاه 3654 3655 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب ان عروة بن الزبير حدثه ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت الا يعجبك ابو هريرة جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث مثل سردكم 1 8---------------------------------------------------------------------------------------------- باب التوقي في الفتيا 3656 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا عيسي عن الاوزاعي عن عبد الله بن سعد عن الصنابحي عن معاوية ---------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن	838	4362962539520521753	343	566.5	272	653	52.526798248291016	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0817	true	5438674128950917990	116	188	621	965	1528	300	ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتا---------------------------ه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانهhحسن واخرجه ابن ماجة دون زيادة سليمان المهري مقتصرا علي الفصل الاول بنحوه 9 AUTO باب كراهية منع العلم 3511----------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم	817	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	71	152	322	698	1361	300	ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افتي بغير علم كان اثمه علي من افتاه زاد سليمان المهري في حديثه ومن اشار علي اخيه بامر يعلم ان الرشد في غيره فقد خانه وهذا لفظ سليمان 3657 1 9------------------------------------------------------- باب كراهية منع العلم 3658 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجمه الله بلجام من نار يوم	839	4362962539520521753	259	459.5	201	431	60.09280776977539	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0818	true	-174634505312917156	23	128	99	618	1474	300	عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكمhصحيح الصحيحة 3513 وع---------------------------------------------------------------------ن ابان بن عثمان بن عفا--------ن عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يءديه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيهhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 357 الكبري العلمية وقال الترمذي حديث حسن واخرجه ابن ماجة من حديث عباد والد يحيي عن زيد بن ثابت 3514 و------------------------------عن سهل يعني ابن سعد-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال والله لان يهدي بهداك رجل واحد خير لك من حمر	818	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0839	false	-7629780258745357302	184	296	840	1346	1361	300	عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمعون ويسمع منكم ويسمع ممن سمع منكم 3660 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب عن عبد الرحمن بن اب-----------------ان عن ابيه عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه-------------------------------------- 3660 3661 حدثنا سع------------------------------------------------------------------يد بن منصور ثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل يعني -بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لان يهدي بهداك رجل واحد خير لك من حمر	839	4362962539520521753	345	587.5	268	629	54.848968505859375	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0818	true	-174634505312917156	150	286	739	1400	1474	300	الحديث عن بني اسرا----------------------------------------------------------------------ءيل 3515 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرجhصحيح خ ابن عمرو 3516 عن --------------------------------------ابي حسان وهو مسلم الاعرجعن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما نقوم الا الي عظم صلاةhصحيح الاسناد واخرج البخاري من حديث ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلمقال بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقده من النار AUTO باب--- طلب العلم لغير الله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي 3517 عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني	818	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	1	153	4	694	1399	300	الحديث عن بني اسراءيل 3662 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج 3662 3663 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ حدثني ابي عن قتادة عن ابي حسان ---------------عن عبد الله بن عمرو قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يحدثنا عن بني اسراءيل حتي يصبح ما يقوم الا الي عظم صلاة 1 12------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في طلب العلم لغير الله تعالي 3664 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن ابي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه الا ليصيب به عرضا من الدنيا لم يجد عرف الجنة يوم القيامة يعني	840	4362962539520521753	414	744.0	320	897	46.153846740722656	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0819	true	3881027859888919233	3	105	14	521	1566	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يقص الا امير او مامور او مختالhحسن صحيح المشكاة في اسناده عباد بن عباد الخواص وفيه مقال 3519 وعن -----------------------------------------ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين -ان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الل----ه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي	819	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0840	false	784200074959940185	185	300	845	1399	1399	300	عن عوف بن مالك الاشجعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقص الا امير او مامور او مختال 3665 3666 حدثنا مسدد ثنا جعفر بن سليمان عن المعلي بن زياد عن العلاء بن بشير المزني عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال جلست في عصابة من ضعفاء المهاجرين وان بعضهم ليستتر ببعض من العري وقارء يقرا علينا اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت القارء فسلم ثم قال ما كنتم تصنعون قلنا يا رسول الله انه كان قارء لنا يقرا علينا فكنا نستمع الي كتاب الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله الذي-	840	4362962539520521753	445	827.0	356	555	80.18018341064453	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0819	true	3881027859888919233	105	211	521	1076	1566	300	جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك بخمسماءة سنةhضعيف الا جملة دخول الجنة فصحيحة المشكاة التحقيق الثاني في اسناده المعلي بن زياد ابو الحسن وفيه مقال وقد اخرج الترمذي وابن ماجة من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن---------------------------------------------------- عن ابي هريرة --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	819	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	0	100	0	495	1459	300	جعل من امتي من امرت ان اصبر نفسي معهم قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وسطنا ليعدل بنفسه فينا ثم قال بيده هكذا فتحلقوا وبرزت وجوههم له قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم عرف منهم احدا غيري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشروا يا معشر صعاليك المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك -خمسماءة سنة 3667 حدثنا محمد بن المثني حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد السلام يعني بن مطهر ابو ظفر ثنا موسي بن خلف العمي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	841	4362962539520521753	400	729.0	320	611	65.46644592285156	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0820	true	-1305983290238406444	1	235	6	1227	1581	300	المهاجرين ي-------------------------دخلون الجنة قبل اغنياءهم ب-----------------خمسماءة عام واخرج الترمذي يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا غير ان هذين الحديثين لا يثبتان الله اعلم 3520 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعةhحسن المشكاة في اسناده موسي بن خلف وابو خلف العمي البصري وقد استشهد به البخاري واثني عليه غير واحد من المتقدمين وتكلم فيه ابن حبان البستي 3521 وع----------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله وهو ابن مسعودقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي سورة النساء قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فقرات عليه حتي اذا انتهيت الي قوله فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد النساء الاية فرفعت راسي فاذا عيناه تهملانhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وعند ثلاثتهم فقرات عليه سورة النساء والنساءي 11105 الكبري العلمية اخر كتاب العلم 27 اول AUTO كتاب الاشربة 1 AUTO-- باب في تحريم الخمر 3522 ------------------------------------------------------------------------------عن عمر رضي الله عنهقال نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب	820	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0841	false	7201706055748769222	53	284	257	1377	1459	300	المهاجرين بالنور التام يوم القيامة تدخلون الجنة قبل اغنياء الناس بنصف يوم وذاك خمسماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 3667 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد السلام يعني بن مطهر ابو ظفر ثنا موسي بن خلف العمي عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان اقعد مع قوم يذكرون الله تعالي من صلاة الغداة حتي تطلع الشمس احب الي من ان اعتق اربعة من ولد اسماعيل ولان اقعد مع قوم يذكرون الله من صلاة العصر الي ان تغرب الشمس احب الي من ان اعتق اربعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3667 3668 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال -------------قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي سورة النساء قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري قال فقرات عليه حتي اذا انتهيت الي قوله فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد------- الاية فرفعت راسي فاذا عيناه تهملان------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخر كتاب العلم 1 21 كتا-------ب الاشربة 3668 1 1 باب في تحريم الخمر 3669 حدثنا احمد بن حنبل ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا ابو حيان حدثني الشعبي عن بن عمر عن عمر ------------قال نزل تحريم الخمر يوم نزل وهي من خمسة اشياء من العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا فيهن عهدا ننتهي اليه الجد والكلالة وابواب من ابواب	841	4362962539520521753	791	1252.0	629	1525	51.86885070800781	150	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0820	true	-1305983290238406444	244	299	1289	1575	1581	300	قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير البقرة الاية قال فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	820	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	7	62	31	311	1491	300	قال لما نزل تحريم الخمر قال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ال-------اية قال فدعي عمر فقرءت عليه قال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت الاية التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري	842	4362962539520521753	279	547.0	225	287	97.2125473022461	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0821	true	-5021700086900286828	0	87	0	471	1610	300	فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون الماءدة قال عمر انتهيناhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وذكر الترمذي انه مرسل اصح 3524 و----------------------عن علي بن ابي طالب------------ ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فامهم علي في المغرب فقرا قل يا-ايها الكافرون الكافرون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	821	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	62	159	311	801	1491	300	فكان منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة ينادي الا لا يقربن الصلاة سكران فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيانا شفاء فنزلت هذه الاية فهل انتم منتهون-------- قال عمر انتهينا 3670 3671 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان ثنا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب عليه السلام ان رجلا من الانصار دعاه وعبد الرحمن بن عوف فسقاهما قبل ان تحرم الخمر فامهم علي في المغرب فقرا قل يا ايها الكاف---------رون فخلط فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	842	4362962539520521753	397	714.0	320	507	78.30374908447266	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0822	true	-1119387100556637670	0	61	0	304	1540	300	ساقي القوم حيث حرمت الخمر في منزل ابي طلحة وما شرابنا يومءذ الا الفض-خ فدخل علينا رجل فقال ان الخمر قد حرمت ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح خ م AUTO باب العنب يعصر للخمر 3527---------------------------------------------------------------- عن ابي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا ابن عمر	822	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0842	false	-4457169750081277808	226	300	1134	1491	1491	300	ساقي القوم حيث حرمت الخمر في منزل ابي طلحة وما شرابنا يومءذ الا الفضيخ فدخل علينا رجل فقال ان الخمر قد حرمت ونادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 2---------- باب العنب يعصر للخمر 3674 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع بن الجراح عن عبد العزيز بن عمر عن ابي علقمة مولاهم وعبد الرحمن بن عبد الله الغافقي انهما سمعا -بن عمر-	842	4362962539520521753	285	529.0	228	369	77.23577117919922	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0822	true	-1119387100556637670	183	300	938	1540	1540	300	عن انس بن مالك ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خل -قال لاhصحيح م مختصرا واخرجه مسلم دون قصة الايتام والترمذي 4 AUTO الخمر مما--------------------------------------------------------------------------- هو --3529 عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمراhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي غريب هذا اخر كلامه وفي اسناده ابراهيم بن المهاجر البجلي الكوفي وقد تكلم فيه غير واحد من الاءمة 3530 وعنه -------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني-	822	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0843	false	-2067245565665759642	43	170	223	823	1450	300	عن انس بن مالك ان ابا طلحة سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ايتام ورثوا خمرا قال اهرقها قال افلا اجعلها خلا قال لا 3675 1 4 باب الخ---------------------------------------------مر مما هو 3676 حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من العنب خمرا وان من التمر خمرا وان من العسل خمرا وان من البر خمرا وان من الشعير خمرا 3676 3677 حدثنا مالك بن عبد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحد ابو غسان ثنا معتمر قال قرات علي الفضيل بن ميسرة عن ابي حريز ان عامرا حدثه ان النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الخمر من العصير والزبيب والتمر والحنطة والشعير والذرة واني	843	4362962539520521753	375	657.0	296	756	49.60317611694336	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0823	true	-3526809014398508698	145	230	761	1175	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبالhصحيح الصحيحة 3534 و----------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله	823	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	0	101	0	476	1413	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كل مخمر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب مسكرا بخست صلاته اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قيل وما طينة الخبال يا رسول الله قال صديد اهل النار ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال 3680 3681 حدثنا قتيبة ثنا اسماعيل يعني بن جعفر عن داود بن بكر بن ابي الفرات عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسكر كثيره فقليله	844	4362962539520521753	381	690.5	301	491	77.59674072265625	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0824	true	-4124194554062356204	126	254	610	1270	1500	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن البتع فقال كل شراب اسكر---- حرام hصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3536 وفي رواية------------------------------ والبتع نبيذ العسل كان اهل اليمن يشربونهhصحيح خ 3537 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهمhصحيح في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه 3538 وعن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي وهو الاشعريقال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن شراب من العسل فقال ذاك	824	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0844	false	-3505421774043055912	118	300	552	1413	1413	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام --قال ابو داود قرات علي يزيد بن عبد ربه الجرجسي حدثكم محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري بهذا الحديث باسناده زاد والبتع نبيذ العسل كان اهل اليمن يشربونه قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل يقول لا اله الا الله ما كان اثبته ما كان فيهم مثله يعني في اهل حمص يعني الجرجسي 3682 3683 حدثنا هناد بن السري ثنا عبدة عن محمد يعني بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني عن ديلم الحميري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض باردة نعالج فيها عملا شديدا وانا نتخذ شرابا من هذا القمح نتقوي به علي اعمالنا وعلي برد بلادنا قال هل يسكر قلت نعم قال فاجتنبوه قال قلت فان الناس غير تاركيه قال فان لم يتركوه فقاتلوهم 3683 3684 حدثنا وهب بن بقية عن خالد ----------------------------عن عاصم بن كليب عن ابي بردة عن ابي موسي قال س-----------الت النبي صلي الله عليه وسلم عن شراب من العسل فقال ذاك-	844	4362962539520521753	500	849.5	394	903	55.37098693847656	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0824	true	-4124194554062356204	254	300	1270	1500	1500	300	البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة فقال ذاك المزر ثم قال اخبز قومك ان كل مسكر حرامhصحيح ق مختصرا وقد اخرجه البخاري بنحوه ومسلم باثر من حديث سعيد ----بن ابي بردة عن ابيه وابن ماجة مختصرا والنساءي 5602 3539 وعن الوليد بن عبدة عن عبد الله-	824	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0845	false	-5561492420510481574	0	41	0	190	1433	300	البتع قلت وينتبذ من الشعير والذرة فقال ذاك المزر ثم قال اخبر قومك ان كل مسكر حرام 3684 3685 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب ---------------------------------------------عن الوليد بن عبدة عن عبد الله	845	4362962539520521753	127	190.5	96	235	54.04255294799805	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0825	true	8201973232755436201	0	300	0	1537	1537	300	بن عمر- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال كل مسكر حرامhصحيح الصحيحة الوليد بن عبدة بالعين المهملة المفتوحة وبعدها باء بواحدة مفتوحة ايضاقال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن يونس في تاريخ المصريين وليد بن عبدة مولي عمرو بن العاص روي عنه يزيد بن ابي حبيب والحديث معلول ويقال عمرو بن الوليد بن عبدة وذكر له هذا الحديث وذكر ان وفاته سنة ماءة وهكذا وقع في رواية الهاشمي عبد الله بن عمر والذي وقع في رواية ابن العبد عن ابي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داود عبد الله بن عمرو وهو الصواب 3540 و---------عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كل مسكر ومفتر---------------------------------hضعيف الضعيفة شهر بن حوشب وثقه الامام احمد بن حنبل ويحيي بن معين وتكلم فيه غير واحد والترمذي يصحح حديثه 3541 و--------------عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرامhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال هذا حديث حسن والامر كما ذكره فان رواته جميعهم محتج بهم في الصحيحين سوي ابي عثمان عمرو ويقال عمربن سالم الانصاري مولاهم المدني ثم الخراساني وهو مشهور ولي القضاء بمرو وراي عبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن عباس وسمع من القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعنه روي هذا الحديث روي عنه غير واحد ولم ار لاحد فيه كلاما AUTO باب في الداذي 3542------------------------------------------------------------------------ عن مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمهاhصحيح الصحيحة و واخرجه ابن ماجة اتم من هذا وفي اسناده حاتم بن حريث الطاءي الحمصي سءل عنه ابو حاتم الرازي فقال شيخ وقال يحيي بن معين لا اعرفه 3543 وعن--------------------- سفيان الثوري وسءل عن الداذيف-قال قال-	825	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0845	false	-5561492420510481574	41	251	190	1198	1433	300	بن عمرو ان نبي الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وقال كل مسكر حرام قا---------------------------------------------------------------------------------ل ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود قال بن سلام ابو عبيد الغبيراء السكركة تعمل من الذرة شراب يعمله الحبشة 3686 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن الحكم بن عتيبة عن شهر بن حوشب عن ام سلمة قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر 3686 3687 حدثنا مسدد وموسي بن اسماعيل قالا ثنا مهدي يعني-------------------------------- بن ميمون ثنا ابو عثمان قال موسي وهو عمرو بن سلم الانصاري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام وما اسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام 3687 1 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الداذي 3688 حدثنا احمد بن حنبل ثنا زيد بن الحباب ثنا معاوية بن صالح عن حاتم بن حريث عن مالك بن ابي مريم قال دخل علينا عبد الرحمن بن غنم فتذاكرنا الطلاء فقال حدثني ابو مالك الاشعري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليشربن ناس من امتي الخمر يسمونها بغير اسمها 3688 3689 قال ابو داود حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- شيخ من اهل واسط قال حدثنا ابو منصور الحارث بن منصور قال سمعت سفيان الثوري وسءل عن الداذي فقال قال	845	4362962539520521753	555	876.5	436	1818	30.528053283691406	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0826	true	1297637025474230053	39	284	202	1491	1577	300	قالا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقيرhصحيح م واخرجه -------------------مسلم والنساءي 3544 وعنه-------------------------------------------------- قال سمعت عبد الله بن عمر يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيذ الجر فدخلت علي ابن عباس فقلت اما تسمع ما يقول ابن عمر قال وما ذاك قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيذ الجر قال صدق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبيذ الجر قلت ما الجر قال كل شء يصنع من مدرhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي والترمذي عن ابن عمر فقط 3545 وعن -----------------------------ابي جمرة وهو نصر بن عمران الضبعيقال سمعت ابن عباس يقو------------------------------------------ل قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بشء ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله-وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الخمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير وقال ابن عبيد وهو محمدالنقير مكان المقير-وقال مسدد والنقير والمقير ولم يذكر المزفتhصحيح النساءي ق واخرجه البخاري ومسلم الترمذي والنساءي 3547 وعن ---------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لوفد عبد القيس انهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء والمزادة المجبوبة ولكن اشرب	826	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0846	false	-134799668139468742	0	300	0	1456	1456	300	قالا نشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير 3690 3691 حدثنا موسي بن اسماعيل ومسلم بن ابراهيم المعني قالا ثنا جرير عن يعلي يعني بن حكيم عن سعيد بن جبير قال سمعت عبد الله بن عمر يقول حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فخرجت فزعا من قوله حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر فدخلت علي -بن عباس فقلت اما تسمع ما يقول -بن عمر قال وما-ذاك قلت قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قال صدق حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ الجر قلت ما الجر قال كل شء يصنع من مدر 3691 3692 حدثنا سليمان بن حرب ومحمد بن عبيد قالا ثنا حماد ح وثنا مسدد ثنا عباد بن عباد عن ابي جمرة -----------------------قال سمعت -بن عباس يقول وقال مسدد عن بن عباس وهذا حديث سليمان قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة قد حال بيننا وبينك كفار مضر وليس- نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا بشء ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واحدة وقال مسدد الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الخمس مما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والمزفت والمقير وقال -بن عبيد الن--------قير مكان المقير وقال مسدد والنقير والمقير -لم يذكر المزفت قال ابو داود ابو جمرة نصر بن عمران الضبعي 3693 حدثنا وهب بن بقية عن نوح بن قيس ثنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس انهاكم عن النقير والمقير والحنتم والدباء والمزادة المجبوبة ولكن اشرب-	846	4362962539520521753	1097	1940.5	880	1495	73.3779296875	191	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0827	true	-8559371136869924761	1	273	4	1410	1567	300	عباس في قصة وفد عبد القيسقا-لوا فيم نشرب يا نبي الله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افواههاhصحيح م 36 ابي سعيد واخرجه النساءي 6803 الكبري الرسالة مسندا ومرسلا وقد اخرج مسلم في الصحيح حديث ابي سعيد الخدري في وفد عبد القيس وفيه فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في اسقية الادم التي يلاث علي افواهها 3548 وعن -------------------------------------ابي القموص زيد بن علي قال حدثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-من عبد القيس يحسب عوف ان اسمه قيس بن النعمان فقال لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوهhصحيح الصحيحة 3549 وعن ا--------------------------------------------------------------------------بن عباس ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيم نشرب قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية قالوا يا رسول الله فان اشتد في الاسقية قال فصبوا عليه الماء قالوا يا رسول الله فقال لهم في الثالثة او الرابعة اهريقوه ثم قال ان الله حرم علي او حرم-الخمر والميسر والكوبة قال وكل مسكر حرامhصحيح الصحيحة و قال سفيان وهو الثوري فسالت علي بن بذيمة عن الكوبة قال الطبل 3550 وعن علي رضي الله عنهق-------------------------------------------------------------------ال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الدباء والحنتم والنقير والجعةhصحيح واخرجه النساءي 5167 3551 وعن ا--------------------------بن بريدة وهو عبد اللهعن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان --كلوها	827	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0847	false	-3157840151000148388	20	300	97	1467	1467	300	عباس في قصة وفد عبد القيس قالوا فيم نشرب يا نبي الله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم عليكم باسقية الادم التي يلاث علي افو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهها 3694 3695 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن عوف عن ابي القموص زيد بن علي حد----ثني رجل كان من الوفد الذين وفدوا الي النبي صلي الله عليه وسلم من عبد القيس يحسب عوف ان اسمه قيس بن النعمان فقال لا تشربوا في نقير ولا مزفت ولا دباء ولا حنتم واشربوا في الجلد الموكا عليه فان اشتد فاكسروه بالماء فان اعياكم فاهريقوه 3695 3696 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو احمد ثنا سفيان عن علي بن بذيمة حدثني قيس بن حبتر النهشلي عن بن عباس ان وفد عبد القيس قالوا يا رسول الله فيم نشرب قال لا تشربوا في الدباء ولا في المزفت ولا في النقير وانتبذوا في الاسقية قالوا يا رسول الله فان اشتد في الاسقية قال فصبوا عليه الماء قالوا يا رسول الله فقال لهم في الثالثة او الرابعة اهريقوه ثم قال ان الله حرم علي او حرم الخمر والميسر والكوبة قال وكل مسكر حرام ---------------قال سفيان----------- فسالت علي بن بذيمة عن الكوبة قال الطبل 3696 3697 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا اسماعيل بن سميع ثنا مالك بن عمير عن علي عليه السلام قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والجعة 3698 حدثنا احمد بن يونس ثنا معرف بن واصل عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن------------ ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن ثلاث وانا امركم بهن نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فان في زيارتها تذكرة ونهيتكم عن الاشربة ان تشربوا الا في ظروف الادم فاشربوا في كل وعاء غير ان لا تشربوا مسكرا ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تاكلوها-	847	4362962539520521753	1064	1984.5	853	1616	65.84158325195312	196	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0828	true	-998135822386550447	19	254	86	1322	1565	300	جابر بن عبد الله قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الاوعية قال قالت الانصار انه لا بد لنا قال فلا اذنhصحيح واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة والنساءي 3553 وعن عبد الله بن-------------------- عمرو قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاوعية الدباء والحنتم والمزفت والنقير فقال اعرابي انه لا ظروف لنا فقال اشربوا ما حلhصحيح الصحيحة 3554 وفي رواية------------------------------------------- اجتنبوا ما اسكرhصحيح انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم بمعناه وفيه فارخص لهم في الجر غير المزفت 3555 وعن ابي الزبير عن جابر ------------قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في سقاء فاذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 8 AUTO باب في الخلي--------------------------------------------------طين 3556 عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنس-اءي----- وابن ماجة 3557 وعن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة مسندا والبخاري 3558 وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديثhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 3559 وعن ابن ---------------------------------------ابي ليلي وهو عبد الرحمنعن رجل-------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي عن البلح والتمر والزبيب	828	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0848	false	-9043493412403231232	23	292	115	1385	1424	300	جابر بن عبد الله قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاوعية قال قالت الانصار انه لا بد لنا قال فلا اذن 3699 3700 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد ثنا شريك عن زياد بن فياض عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاوعية الدباء والحنتم والمزفت والنقير فقال اعرابي انه لا ظروف لنا فقال اشربوا ما حل 3700 3701 حدثنا الحسن يعني بن علي ثنا يحيي بن ادم ثنا شريك باسناده قال اجتنبوا ما اسكر 3701 3702 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو ا-----------------------------------لزبير عن جابر بن عبد الله قال كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء فاذا لم يجدوا سقاء نبذ له في تور من حجارة 1 8----------------------------------------- باب في الخليطين 3703 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي ان ينتبذ الزبيب والتمر جميعا ونهي ان ينتبذ البسر والرطب جميعا 3703 ----3704 حدثنا ابو سلم---ة موسي بن اسماعيل ثنا ابان حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه نهي عن خليط الزبيب والتمر وعن خليط البسر والتمر وعن خليط الزهو والرطب وقال انتبذوا كل واحد علي حدة قال وحدثني ابو س---------------------------------------------------لمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 3704 3705 حدثنا سليمان بن حرب وحفص بن عمر النمري قالا ثنا شعبة عن الحكم عن بن ابي ليلي --------------عن رجل قال حفص من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نهي عن البلح والتمر والزبيب	848	4362962539520521753	842	1415.5	662	1418	59.3794059753418	147	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0828	true	-998135822386550447	259	285	1358	1484	1565	300	كبشة بنت ابي مريم قالت سالت ام سلمة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنه قالت كان ينهانا ان نعجم النوي طبخا او نخلط الزبيب	828	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	6	33	29	156	1439	300	كبشة بنت ابي مريم قالت سالت ام سلمة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه قالت كان ينهانا ان نعجم النوي طبخا او نخلط الزبيب	849	4362962539520521753	126	247.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0829	true	-2318157927827163280	9	220	47	1118	1528	300	امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينتبذ له زبيب -يلقي فيه تمر او تمر فيلقي فيه الزبيبhضعيف الاسناد امراة من بني اسد مجهولة 3562 وعن----------------------------------------- صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف الاسناد في اسناده ابو بحر عبد الرحمن بن عثمان البكراوي البصري ولا يحتج بحديثه 9 AUTO باب نبيذ البسر 3563------------------------------------------------------- عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن ابن عباس وقال ابن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت---- عبد القيس فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفتhصحيح الاسناد 10 AUTO باب في صفة النبيذ 3564 ----------------------------------------عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه وهو فيروز الديلميقال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها قال زينوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار	829	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0849	false	-558341529866614168	51	278	236	1335	1439	300	امراة من بني اسد عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ين-بذ له زبيب فيلقي فيه تمرا و-تمر فيلقي فيه الزبيب 3707 3708 حدثنا زياد بن يحيي الحساني ثنا ابو بحر ثنا عتاب بن عبد العزيز الحماني حدثتني صفية بنت عطية قالت دخلت مع نسوة من عبد القيس علي عاءشة فسالناها عن التمر والزبيب فقالت كنت اخذ قبضة من تمر وقبضة من زبيب فالقيه في اناء فامرسه ثم اسقيه النبي صلي الله عليه وسلم 1 9 باب في----------------------------------------------------------------------------------- نبيذ البسر 3709 حدثنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن جابر بن زيد وعكرمة انهما كانا يكرهان البسر وحده وياخذان ذلك عن -بن عباس وقال -بن عباس اخشي ان يكون المزاء الذي نهيت عنه عبد القيس فقلت لقتادة ما المزاء قال النبيذ في الحنتم والمزفت 3709 1 10 باب----------- في صفة النبيذ 3710 حدثنا عيسي بن محمد ثنا ضمرة عن السيباني عن عبد الله بن الديلمي عن ابيه ق-----------------ال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله قد علمت من نحن ومن اين نحن فالي من نحن قال الي الله والي رسوله فقلنا يا رسول الله ان لنا اعنابا ما نصنع بها قال زببوها قلنا ما نصنع بالزبيب قال انبذوه علي غداءكم واشربوه علي عشاءكم وانبذوه علي عشاءكم واشربوه علي غداءكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلل فانه اذا تاخر عن عصره صار	849	4362962539520521753	880	1574.0	699	1214	72.48764038085938	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0829	true	-2318157927827163280	229	300	1168	1528	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم-في سقاء يوكا اعلاه وله عزلاء ينبذ غدوة فيشربه عشاء وينبذ عشاء فيشربه غدوةhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 3566 وعن--------------------------------------------------- عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تنبذ للنبي صلي الله عليه وسلمغد-وة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او فرغته ثم ننبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب-	829	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0850	false	6713398783386598385	0	85	0	414	1431	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ينبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكا اعلاه وله عزلاء ينبذ غدوة فيشربه عشاء وينبذ عشاء فيشربه غدوة 3711 3712 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت شبيب بن عبد الملك يحدث عن مقاتل بن حيان قال حدثتني عمتي عمرة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تنبذ للنبي صلي الله عليه وسلم غدوة فاذا كان من العشي فتعشي شرب علي عشاءه وان فضل شء صببته او فرغته ثم تنبذ له بالليل فاذا اصبح تغدي فشرب	850	4362962539520521753	313	569.5	249	414	75.60386657714844	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0830	true	-938417991709045298	0	176	0	906	1570	300	علي غداءه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها ابي مرتين في يوم قالت نعمhحس--------------------------------------ن الاسناد تخريجه انظر الذي قبله 3567 وعن ابن عباس قال كان ينبذ للنبي صلي الله عليه وسلم-الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي الخدم او يهراق واخرجه مسلم والنساءي 5737 وابن ماجة قال ابو داود معني يسقي الخدم يبادر به الفسادhصحيح م 11 AUTO-------------------------------------- باب في شراب العسل 3568 عن ع-------------------------------------------------------------------------بيد بن عمير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد---- ريح مغافير فدخل علي احداهن فقالت له ذلك فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله التحريم 1 لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما-واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا التحريم لقوله بل شربت عسلاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3569 وعن عروة عنها ق------------الت كان رسول الله	830	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0850	false	6713398783386598385	85	300	414	1431	1431	300	علي غداءه قالت يغسل السقاء غدوة وعشية فقال لها ابي مرتين في يوم قالت نعم 3713 حدثنا مخلد بن خالد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي عمر يحيي البهراني عن ب-----ن عباس قال كان ينبذ للنبي صلي الله عليه وسلم الزبيب فيشربه اليوم والغد وبعد الغد الي مساء الثالثة ثم يامر به فيسقي الخدم او ي------------------------------------هراق قال ابو داود معني يسقي الخدم يبادر به الفساد قال ابو داود ابو عمر يحيي بن عبيد البهراني 3713 1 11 باب في شراب العسل 3714 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج عن عطاء انه سمع عبيد بن عمير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش فيشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ايتنا ما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير فدخل علي احداهن فقالت له ذلك فقال بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت لم تحرم ما احل الله لك تبتغي الي ان تتوبا الي الله---------- لعاءشة وحفصة رضي الله عنهما واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-------- لقوله بل شربت عسلا 3714 3715 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله-	850	4362962539520521753	738	1289.0	587	1077	68.52367401123047	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0830	true	-938417991709045298	176	300	906	1570	1570	300	صلي الله عليه وسلم-يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر-وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح وفي---- الحديث-قالت سودة--- اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة فقلت جرست نحله العرفط نبت من نبت النحلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 7562 الكبري وابن ماجة مختصرا ومطولا وابن ماجة والترمذي مختصرا بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلميحب الحلواء والعسل AUTO------------------ باب في النبيذ اذا غلي 3570 --------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخرhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 13 AUTO باب الشرب قاءما 3571 ----------------------------------------عن انس ان رسول الله-	830	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	0	146	0	683	1410	300	صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل فذكر بعض هذا الخبر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح وفي هذا الحديث قالت سودة بل اكلت مغافير قال بل شربت عسلا سقتني حفصة فقلت جرست نحلة العرفط نبت من نبت النحل قال ابو داود المغافير مقلة وهي صمغة وجرست رعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعرفط نبت من نبت النحل 1 12 باب في النبيذ اذا غلي 3716 حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا زيد بن واقد عن خالد بن عبد الله بن حسين عن ابي هريرة قال علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم فتحينت فطره بنبيذ صنعته في دباء ثم اتيته به فاذا هو ينش فقال اضرب بهذا الحاءط فان هذا شراب من لا يءمن بالله واليوم الاخر 3716 1 13 باب في------------------------- الشرب قاءما 3717 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن انس ان رسول الله	851	4362962539520521753	456	774.0	363	815	55.95092010498047	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0831	true	-8693403557838873045	0	125	0	661	1560	300	صلي الله عليه وسلم-نهي ان يشرب الرجل قاءماhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه 3572 وع------------------ن النزال بن سبرة ان عليا دعا بماء فشربه وهو قاءم ثم قال ان رجالا يكره احدهم ان يفعل هذا وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-فعل مثل ما رايتموني افعلهhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي 210 الشماءل والنساءي 14 AUTO باب في الشر-ب من في السقاء 3573 عن اب----------------------------------------------------ن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والمجثمةhصحيح ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي وابن ماجة علي قصة السقاء وليس في حديث البخاري وابن ماجة ذكر الجلالة والمجثمة 15 AUTO باب ----------------------------------------في اختناث الاسقية 3574 ع-------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اختناث	831	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0851	false	395563373662734681	146	284	683	1337	1410	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قاءما 3717 3718 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن مسعر بن كدام عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة ان عليا دعا بماء فشربه وهو قاءم ثم قال ان رجالا يكره احدهم ان يفعل هذا وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل مثل ما رايتموني --------------------------------------------------افعله 3718 1 14 باب--- الشراب من في السقاء 3719 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من في السقاء وعن ركوب الجلالة والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جثمة قال ابو داود الجلالة التي تاكل العذرة 3719 1 15 باب في اختناث الاسقية 3720 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري انه سمع عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اختناث	851	4362962539520521753	398	660.5	312	837	47.550777435302734	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0831	true	-8693403557838873045	136	300	730	1560	1560	300	بن عبد الله رجل من الانصارعن- ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب من فيهاhمنكر واخرجه الترمذي وقال هذا حديث ليس اسناده بصحيح وعبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه ولا ادري سمع من عيسي ام لا هذا اخر كلامه وابو عيسي هذاهو عبد الله بن انيس الانصاري وهو غير عبد الله بن انيس الجهني فرق بينهما علي بن المديني وخليفة بن خياط شباب وغيرهما AUTO باب في الشرب من ثلمة القدح 3576 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشرابhصحيح الصحيحة في اسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المصري اخرج له مسلم مقرونا بعمرو بن الحارث وغيره وقال الامام احمد منكر الحديث جدا وقال يحيي بن معين ضعيف وتكلم فيه غيرهما واخرجه الترمذي AUTO باب الشرب في انية الذهب والفضة 3577 عن ا----------------------------------بن ابي ليلي قال كان حذيفة بن اليمان بالمداءن فاستسقي فاتاه دهقان باناء-	831	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	0	115	0	522	1367	300	بن عبد الله رجل من الانصار عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب من فيها----- 3721 1 16----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الشرب من ثلمة القدح 3722 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني قرة بن عبد الرحمن عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري ا---------نه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في الشراب 3722 1 17 باب في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرب في انية الذهب والفضة 3723 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن الحكم عن بن ابي ليلي قال كان حذيفة---------- بالمداءن فاستسقي فاتاه دهقان باناء	852	4362962539520521753	332	582.5	262	976	34.01639175415039	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0832	true	4906365635343605581	0	212	0	1071	1535	300	فضة فرماه به وقال اني لم ارمه به الا اني قد نهيته فلم ينته فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحرير والديباج وعن الشرب في انية الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة AUTO باب في الكرع 3578--------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-ورجل من اصحابه علي رجل من الانصار وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن والا كرعنا قال بلي عندي ماء بات في شنhصحيح خ واخرجه البخاري وابن ماجة AUTO باب الساقي متي يشرب 3579 عن ا-------------------------------بي المختار واسمه سفيان بن المختار ويقال سفيان بن ابي حبيبةعن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ساقي القوم اخرهمhصحيح م ابي قتادة رجال اسناده ثقات وقد اخرج مسلم في حديث ابي قتادة الانصاري الطويل فقلت لا اشرب حتي يشرب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اني ساقي القوم اخرهم واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا وفي حديث الترمذي وابن ماجة شربا وقال الترمذي حسن صحيح 3580 وعن ا---------------------بن شهاب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال	832	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0852	false	4510373498826010522	116	300	525	1367	1367	300	فضة فرماه به وقال اني لم ارمه به الا اني قد نهيته فلم ينته وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير والديباج وعن الشرب في انية الذهب والفضة وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة 3723 1 18 باب ف---------------------------------------------------ي الكرع 3724 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يونس بن محمد حدثني فليح عن سعيد بن الحرث عن جابر بن عبد الله قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم ورجل من اصحابه علي رجل من الانصار وهو يحول الماء في حاءطه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شن والا كرعنا قال بل- عندي ماء بات في شن 1 19 باب في----------------------------- الساقي متي يشرب 3725 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن ابي المختار -----------------------------------------------عن عبد الله بن ابي اوفي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرهم-------------------------------------------------------------------- شربا 3725 3726 حدثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال-	852	4362962539520521753	650	1152.5	508	1196	54.34782791137695	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0832	true	4906365635343605581	226	296	1163	1510	1535	300	ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا شرب تنفس ثلاثا وقال هو اهنا وامرا وابراhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي دون قوله وابرا والنساءي 6888 الكبري وابو عصام هذالا يعرف اسمه وانفرد به مسلم وليس له في كتابه سوي هذا الحديث 20 AUTO باب في النفخ في الشراب 3582 عن ا------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتنفس في الاناء او ينفخ	832	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	11	75	59	351	1410	300	ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس ثلاثا وقال هو اهنا وامرا و-------------------------------------------ابرا 3727 1 20-------------------------------------------------------------------------------------------- باب في النفخ في الشراب والتنفس فيه 3728 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا بن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ينفخ	853	4362962539520521753	195	345.0	152	427	45.66744613647461	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0833	true	628706918184274487	36	230	211	1195	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----يتنفس في الاناء ثلاثا من حديث انس بن مالك رضي الله عنه والجمع بينهما ظاهر والله عز وجل اعلم 3583 وعن عبد الله بن بسر من بني سليم-قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه بهث-م اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه واكل تمرا فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي فلما قام قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهمhصحيح واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10124 الكبري 21 AUTO باب ما يقول اذا شرب اللبن 3584 -------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر بن حرملة عن ابن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين ف-بزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام ولا الشراب الا اللبنhحسن ابن	833	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0853	false	1766718346596344795	63	277	295	1307	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه 3728 3729 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن يزيد بن خمير ------------------عن عبد الله بن بسر من بني سليم قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي فنزل عليه فقدم اليه طعاما فذكر حيسا اتاه به ثم اتاه بشراب فشرب فناول من علي يمينه واكل تمرا فجعل يلقي النوي علي ظهر اصبعيه السبابة والوسطي فلما قام قام ابي فاخذ بلجام دابته فقال ادع الله لي فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم 1 21--------------------------------------------------- باب ما يقول اذا شرب اللبن 3730 حدثنا مسدد ثنا حماد يعني بن زيد ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد يعني بن سلمة عن علي بن زيد عن عمر بن حرملة عن -بن عباس قال كنت في بيت ميمونة فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه خالد بن الوليد فجاءوا بضبين مشويين علي ثمامتين فتبزق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خالد اخالك تقذره يا رسول الله قال اجل ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن فشرب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء يجزء من الطعام و---الشراب الا اللبن قال ابو	853	4362962539520521753	838	1546.5	667	1085	77.23502349853516	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0834	true	951782147366759131	0	267	0	1414	1593	300	بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم اللهhصحيح الارواء ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 745 عمل اليوم والليلة 3586 وعن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الخبر وليس بتمامهق-ال فان الشيطان لا يفتح----- غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 3587 و-----------------------------------عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه-قال واكفتوا صبيانكم عند العشاء وقال مسدد عند المساء-فان للجن انتشارا وخطفةhصحيح الارواء خ وقد تقدم حديث عطاء واخرجه البخاري ومسلم 3588 وعن ابي صالح وهو ذكوان السمان الزياتعن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا hصحيح الارواء ق واخرجه البخاري ومسلم بنحوه من حديث ابي صالح وابي سفيان طلح----------------------------------------------------ة بن نافع عن جابر واخرجه مسلم ايضا من حديث ابي صالح وحده 3589 وعن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يستعذب له الماء من بيوت السقياhصحيح المشكاة قال قتيبة عين بينها وبين المدينة يومان اخر كتاب الاشربة 26 AUTO كتاب الاطعمة 1 AUTO باب ما جاء في اجابة الد------------------------------عوة 3590 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 6608 الكبري العلمية والترمذي وابن ماجة 3591 وعنه قال قال رسول الله صلي الله	834	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0854	false	6791834967154977004	10	300	45	1444	1444	300	بابك واذكر اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واطف مصباحك واذكر اسم الله وخمر اناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله واوك سقاءك واذكر اسم الله 3731 3732 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن -----------------------ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر وليس بتمامة قال فان الشيطان لا يفتح بابا غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف اناء وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم او بيوتهم 3732 3733 حدثنا مسدد وفضيل بن عبد الوهاب السكري قالا ثنا حماد عن كثير بن شنظير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رفعه قال واكفتوا صبيانكم عند العشاء وقال مسدد عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة 3734 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ج-----------------------------ابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاستسقي فقال رجل من القوم الا نسقيك نبيذا قال بلي قال فخرج الرجل يشتد فجاء بقدح فيه نبيذ فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا قال ابو داود قال الاصمعي تعرضه عليه 3734 3735 حدثنا سعيد بن منصور وعبد الله بن محمد النفيلي وقتيبة بن سعيد قالوا ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام عن ابيه -------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستعذب له الماء من بيوت السقيا ق-------------ال قتيبة عين بينها وبين 3735 1------- اخر كتاب الاشربة 1 22 كتاب--- الاطعمة 1 1--- باب ما جاء في اجابة الدعوة 3736 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي الوليمة فلياتها 3736 3737 حدثنا مخلد بن خالد ثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ق------------ال قال رسول الله صلي الله-	854	4362962539520521753	932	1532.5	735	1542	60.44098663330078	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0835	true	6305264388545747132	0	299	0	1521	1525	300	عليه وسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوهhصحيح اداب الزفاف م واخرجه مسلم 3740 و----------------------------------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فليجب فان شاء طعم وان شاء تركhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 6610 الكبري العلمية وابن ماجة 3594 وعن نافع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيراhضعيف ال-ارواء في اسناده ابان بن طارق البصري سءل عنه ابو زرعة الرازي فقال شيخ مجهول --------------وقال ابو احمد بن عدي وابان بن طارق لا يعرف الا بهذا الحديث وهذا الحديث معروف به وليس له انكر من هذا الحديث وفي اسناده ايضا درست بن زياد ولا يحتج بحديثه ويقال هو درست بن حمزة وقيل بل هما اثنان ضعيفان 3595 وعن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسولهhصحيح ابن ماجة ق موقوفا م مرفوعا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 6613 الكبري العلمية وابن ماجة موقوفا ايضا واخرجه مسلم من حديث ثابت بن عياض عن ابي هريرة مسندا AUTO باب في استحباب الوليمة عند النكاح 3596---------------------------------------- عن ثابت وهو البنانيقال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس بن مالك فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاةhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 6602 الكبري العلمية وابن ماجة بنحوه 3597 وعن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-اولم علي صفية بسويق وتمرhصحيح ق واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة والبخاري ومسلم باثر وقال الترمذي غريب AUTO باب في كم تستحب الوليمة 3598------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من بني ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني	835	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0855	false	-8656551379327328028	36	300	171	1398	1398	300	عليه وسلم اذا دعا احدكم اخاه فليجب عرسا كان او نحوه 3738 3739 حدثنا بن المصفي ثنا بقية ثنا الزبيدي عن نافع باسناد ايوب ومعناه 3740 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الزبير عن -------------------------------جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فليجب فان شاء طعم وان شاء ترك 3740 3741 حدثنا مسدد ثنا درست بن زياد عن ابان بن طارق عن طارق عن ن--افع قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعي فلم يجب فقد عصي الله ورسوله ومن دخل علي غير دعوة دخل سارقا وخرج مغيرا---- قال ابو------- داود ابان بن طارق---------------------------------------- مجهول 3741 3742 حدثنا القعنبي عن مالك ع------ن بن شهاب ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاعرج عن ابي هريرة انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك المساكين ومن لم يات الدعوة فقد عصي الله ورسوله 3742 1 2 باب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي استحباب الوليمة عند النكاح 3743 حدثنا مسدد وقتيبة بن سعيد قالا ثنا حماد عن ثابت -----------قال ذكر تزويج زينب بنت جحش عند انس بن مالك فقال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم علي احد من نساءه ما اولم عليها اولم بشاة 3743 3744 حدثنا حامد بن يحيي ثنا سفيان ثنا واءل بن داود عن ابنه بكر بن واءل عن الزهري --عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بسويق وتمر 3744 1 3 باب--------------------------------------------------------------------------- في كم تستحب الوليمة 3745 حدثنا محمد بن المثني ثنا عفان بن مسلم ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من---- ثقيف كان يقال له معروفا اي يثني-	855	4362962539520521753	782	1200.0	608	1732	45.150115966796875	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0836	true	-539101737955417191	0	276	0	1416	1550	300	خيرا-ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل ان سعيد بن المسيب دعي اول يوم فاجاب ودعي اليوم الثاني فاجاب ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال اهل سمعة ورياءhضعيف واخرجه النساءي 6561 الكبري الرسالة مسندا ومرسلا 3599 وعن سعيد بن المسيب بهذه القصة قال فدعي اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسولhضعيف ايضا قال ابو القاسم البغوي ولا اعلم لزهير بن عثمان غير هذا وقال ابو عمر النمري في اسناده نظر يقال انه مرسل وليس له غيره وذكر البخاري هذا الحديث في تاريخه الكبير في ترجمة زهير بن عثمان وقال ولا يصح اسناده ولا تعرف له صحبة وقال ابن عمر وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا دعي احدكم في الوليمة فليجب ولم يخص ثلاثة ايام ولا غيرها وهذا اصح وقال ابن سيرين عن ابيه لما بني باهله اولم سبعة ايام ودعي في ذلك ابي بن كعب فاجاب AUTO باب الاطعام عند القدوم من السفر 3600---------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة نحر جزورا او بقرةhصحيح الاسناد واخرجه البخاري 5 AUTO باب ما جاء في الضيافة 3601 عن ا--------------------------------------بي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه واخرجه البخاري ومسلم باثر والترمذي وابن ماجة دون قوله جاءزته يومه وليلته الخ وروي ابو داود انه ----------------------------------------------سءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام	836	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	1	204	5	998	1445	300	خيرا ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الوليمة اول يوم حق والثاني معروف واليوم الثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل ان سعيد بن المسيب دعي اول يوم فاجاب ودعي اليوم الثاني فاجاب ودعي اليوم الثالث فلم يجب وقال اهل سمعة ورياء 3746 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة عن سعيد بن الم--------------سيب بهذه القصة قال فدعي اليوم الثالث فلم يجب وحصب الرسول 3746 1 4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاطعام عند القدوم من السفر 3747 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر --------------------------------قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة نحر جزورا او بقرة 3747 1 5 --------------------------باب ما جاء في الضيافة 3748 حدثنا القعنبي عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يومه وليلته الضيافة ثلاثة ايام وما بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه قال ------------------------------------------------------------------------------ابو داود قرء علي الحرث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال وسءل مالك عن قول النبي صلي الله عليه وسلم جاءزته يوم وليلة فقال يكرمه ويتحفه ويحفظه يوما وليلة وثلاثة ايام	856	4362962539520521753	755	1363.5	604	1562	48.33546829223633	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0837	true	6200270715292120209	12	77	59	388	1506	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقةhحسن صحيح الاسناد 3606 و---------------------------------------عن عامر الشعبي عن ابي كريمة وهو المقدام بن معد يكرب الكنديقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء تركhصحيح واخرجه ابن ماجة 3604 و-----------------------عن سعيد بن ابي المهاجر	837	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0856	false	6998602263783758883	223	299	1088	1443	1445	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة ايام فما سوي ذلك فهو صدقة 3749 3750 حدثنا مسدد وخلف بن هشام قالا ثنا ابو عوانة عن منصور عن عامر------- عن ابي كريمة ------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الضيف حق علي كل مسلم فمن اصبح بفناءه فهو عليه دين ان شاء اقتضي وان شاء ترك 3751 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة حدثني ابو الجودي عن سعيد بن ابي المهاجر	856	4362962539520521753	244	399.0	192	392	62.24489974975586	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0837	true	6200270715292120209	81	292	412	1472	1506	300	المقدام ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه ومالهhضعيف التعليق الترغيب ذكر البخاري ان سع------------------يد بن المهاجر سمع المقدام 3605 وعن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة واخرجه الترمذي من حديث ابن لهيعة وقال حسن 6 AUTO باب نسخ الضيف ياكل من مال غيره 3606 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم النساء فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك الاية التي في النور قال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله اشتاتا النور كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قال اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج-ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتابhحسن الاسناد في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 7 AUTO باب في طعام المتباريين	837	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0857	false	-8999635924611734395	0	222	0	1055	1411	300	المقدام ابي كريمة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل اضاف قوما فاصبح الضيف محروما فان نصره حق علي كل مسلم حتي ياخذ بقري ليلة من زرعه وماله 3751 3752 حدثنا قتيبة ب-----------ن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير ----عن عقبة بن عامر انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فما يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم قال ابو داود وهذه حجة للرجل ياخذ الشء اذا كان له حقا 3752 1 6 -------------------------باب نسخ الضيف ياكل من مال غيره 3753 حدثنا احمد بن محمد المروزي حدثني علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا ان تكون تجارة عن تراض منكم------- فكان الرجل يحرج ان ياكل عند احد من الناس بعد ما نزلت هذه الاية فنسخ ذلك الاية التي في النور قال ليس عليكم جناح ان تاكلوا من بيوتكم الي قوله اشتاتا------ كان الرجل الغني يدعو الرجل من اهله الي الطعام قال اني لاجنح ان اكل منه والتجنح الحرج ويقول المسكين احق به مني فاحل في ذلك ان ياكلوا مما ذكر اسم الله عليه واحل طعام اهل الكتاب 1 7 ---------------------------------------------------------باب في طعام المتباريين	857	4362962539520521753	842	1537.5	665	1165	72.2746810913086	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0838	true	-1320294232837664020	2	40	15	208	1498	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن طعام المتباريين ان يءكلhصحيح الصحيحة قال ابو داود اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه ابن عباس يريد ان اكثر الرواة ارسلوه 8 AUTO--------------------------------------- باب اجابة الدعوة اذا حضرها مكروه	838	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0857	false	-8999635924611734395	248	296	1174	1393	1411	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن طعام المتباريين ان يءكل------------- قال ابو داود اكثر من رواه عن جرير لا يذكر فيه -بن عباس وهارون النحوي ذكر فيه بن عباس ايضا وحماد بن زيد لم يذكر بن عباس 3754 1 8 باب اجابة الدعوة اذا حضرها مكروه	857	4362962539520521753	146	241.0	115	233	62.660945892333984	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0838	true	-1320294232837664020	41	287	213	1423	1498	300	عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا -ضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه -انظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا مزوقاhحسن ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده سعيد بن جمهان ابو حفص الاسلمي البصري قال يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي شيخ يكتب حديثه ولا يحتج به AUTO باب اذا اجتمع الداعيان ايهما احق 3609----------------------------------------------------------------------------------- عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبقhضعيف الارواء في اسناده ابو خالد يزيد بن عبد الرحمن المعروف بالدالاني وقد وثقه ابو حاتم الرازي وقال الامام احمد لا باس به وقال ابن معين ليس به باس وقال ابو حاتم محمد بن حبان لا يجوز الاحتجاج به وقال ابن عدي وفي حديثه لين الا انه مع لينه يكتب حديثه وحكي عن شريك انه قال كان مرجءا 10 AUTO باب اذا حضرت الصلاة والعشاء 3610 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله اذا وضع عشاءه و--حضر عشاءه لم يقم حتي يفرغ وان سمع الاقامة وان سمع قراءة	838	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	7	206	37	997	1426	300	عن سفينة ابي عبد الرحمن ان رجلا اضاف علي بن ابي طالب فصنع له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل معنا فدعوه فجاء فوضع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب به في ناحية البيت فرجع فقالت فاطمة لعلي الحقه فانظر ما رجعه فتبعته فقلت يا رسول الله ما ردك فقال انه ليس لي او لنبي ان يدخل بيتا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزوقا 3755 ----1 9 باب اذا اجتمع --داعيان ايهما احق 3756 حدثنا هناد بن السري عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي العلاء الاودي عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اجتمع الداعيان فاجب اقربهما بابا فان اقربهما بابا اقربهما جوارا وان سبق احدهما فاجب الذي سبق 1 10 باب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا حضرت الصلاة والعشاء 3757 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد المعني قال احمد حدثني يحيي القطان عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فلا يقوم حتي يفرغ زاد مسدد وكان عبد الله اذا وضع عشاءه او حضر عشاءه لم يقم حتي يفرغ وان سمع الاقامة وان سمع قراءة	858	4362962539520521753	755	1423.0	598	1385	54.51263427734375	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0839	true	-5762990200105304627	4	115	17	576	1506	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيرهhضعيف المشكاة في اسناده محمد بن ميمون ابو النضر الكوفي الزعفراني المفلوج قال ابو حاتم الرازي لا باس به وقال يحيي بن معين ثقة وقال الدارقطني ليس به باس وقال البخاري منكر الحديث وقال ابو زرعة الرازي كوفي لين وقال ابن حبان منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق الثقات بالاشياء المستقيمة فكيف اذا انفرد باوابد 2612 وعن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمن ابن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير---- سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال	839	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0858	false	-5162068815372605602	231	300	1108	1426	1426	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تءخر الصلاة لطعام ولا لغيره 3758 3759 حدثنا عل--------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ------------------------------------------------مسلم الطوسي ثنا------------------------------- ابو ------بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان -------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال كنت مع ابي في زمان بن الزبير الي جنب عبد الله بن عمر فقال عباد بن عبد الله بن الزبير انا سمعنا انه يبدا بالعشاء قبل الصلاة فقال-	858	4362962539520521753	262	430.5	201	563	46.53641128540039	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0839	true	-5762990200105304627	115	300	576	1506	1506	300	عبد الله بن عمر ويحك ما كان عشاءهم اتراه كان مثل عشاء ابيك hحسن الاسناد AUTO باب في غسل اليدين عند الطعام 3--------------------------------613 عن عبد الله ب-------------------------ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج من الخلاء فقدم اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء فقال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاةhصحيح م واخرجه الترمذي والنساءي ومسلم بنحوه وقال الترمذي حديث حسن AUTO باب في غسل اليد قبل الطعام 3614--------------------------------------------------- عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعدهhضعيف الترمذي ق---------------------ال ابو داود وهو ضعيف واخرجه الترمذي وقال لا يعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس بن الربيع يضعف في الحديث 12 AUTO باب في طعام الفجا-ة 3615----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او حجفة فدعوناه ف-كل معنا وما مس ماءhضعيف الاسناد AUTO باب في كراهية ذم الطعام 3616 عن ا------------------------------------------------------بي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-طعاما قط ان اشتهاه اكله وان-	839	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0859	false	895851556180930370	0	223	0	1046	1421	300	عبد الله بن عمر ويحك ما كان عشاءهم اتراه كان مثل عشاء ابيك --------3759 1 11 باب في غسل اليدين عند الطعام 3760 حدثنا مسدد ثنا اسماعيل ثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقدم اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء فقال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي ا------------------------------------------------------------لصلاة 3760 1 12 باب في غسل اليد قبل الطعام 3761 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا قيس عن ابي هاشم عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء قبله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده وكان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام قال ابو داود وهو ضعيف 1 13 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------- في طعام الفجاءة 3762 حدثنا احمد بن ابي مريم ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم ثنا الليث بن سعد اخبرني خالد بن يزيد عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله انه قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من شعب من الجبل وقد قضي حاجته وبين ايدينا تمر علي ترس او حجفة فدعوناه فاكل معنا وما مس ماء 3762 1 14 باب-------- في كراهية ذم الطعام 3763 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان	859	4362962539520521753	684	1170.0	536	1220	56.065574645996094	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	true	-9212172652769137457	10	52	62	276	1540	300	باب--- الاجتماع علي الطعام 3617 عن------------------------------------------------------- وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم	840	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0859	false	895851556180930370	228	282	1066	1339	1421	300	باب في الاجتماع علي الطعام 3764 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا الوليد بن مسلم قال حدثني وحشي بن حرب عن ابيه عن جده ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا ناكل ولا نشبع قال فلعلكم تفترقون قالوا نعم قال فاجتمعوا علي طعامكم واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم	859	4362962539520521753	207	386.5	165	273	75.82417297363281	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	true	-9212172652769137457	85	300	425	1540	1540	300	باب التسمية علي الطعام 3618---------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاءhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 178 عمل اليوم والليلة وابن ماجة 3619 و----------عن حذيفة وهو ابن اليمانقال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما لم يضع احد-نا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبي-دها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهماhصحيح التعليق الرغيب م واخرجه مسلم والنساءي 273 عمل اليوم والليلة 3620 و-----------------عن عبد الله بن عبيد يعني ابن عميرعن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي-	840	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0860	false	2655948536159527174	2	245	5	1191	1453	300	باب التسمية علي الطعام 3765 حدثنا يحيي بن خلف ثنا ابو عاصم عن بن جريج قال اخبرني ابو الزبير عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء 3766 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن ابي حذيفة عن حذيفة --------------قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم يضع احد نا يده حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حضرنا معه طعاما فجاء اعرابي كانما يدفع فذهب ليضع يده في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ثم جاءت جارية كانما تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها وقال ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية يستحل بها فاخذت بيدها فوالذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع ايديهما 3766 3767 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن هشام يعني بن ابي عبد الله الدستواءي عن بديل عن عبد الله بن عبيد -------------عن امراة منهم يقال لها ام كلثوم عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فليذكر اسم الله تعالي فان نسي ان يذكر اسم الله تعالي	860	4362962539520521753	947	1736.5	755	1213	78.0708999633789	175	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0841	true	4048281981300243256	196	235	979	1154	1489	300	يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في	841	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	0	39	0	175	1418	300	يسم حتي لم يبق من طعامه الا لقمة فلما رفعها الي فيه قال بسم الله اوله واخره فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ما زال الشيطان ياكل معه فلما ذكر اسم الله عز وجل استقاء ما في	861	4362962539520521753	175	350.0	136	175	100.0	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0842	true	-7299756073362485419	2	300	11	1507	1507	300	باب ما جاء في الاكل متكءا 3622 --------------------------------عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءاhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 6742 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث علي بن الاقمر 3623 وعن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل متكءا قط ولا يطا عقبه رجلانhصحيح واخرجه ابن ماجة وشعيب هذاهو والد عمرو بن شعيب ووقع هاهنا في كتاب ابن ماجة شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه وهو شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو فان كان ثابت البناني نسبه الي جده حين حدث عنه فذلك ساءغ وان كان اراد بابيه محمدا فيكون الحديث مرسلا فان محمدا لا صحبة له وان كان اراد بابيه جده عبد الله فيكون مسندا وشعيب قد سمع من عبد الله بن عمرو والله عز وجل اعلم 3624 وعن انس قا--------------------------------------------------------ل بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فرجعت اليه فوجدته ياكل تمرا وهو مقعhصحيح مختصر الشماءل واخرجه مسلم والترمذي 151 الشماءل والنساءي 6744 الكبري العلمية 17 AUTO باب ما جاء في الاكل من اعلي الصحفة 3625 عن اب----------------------------------------------------------------ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاهاhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 6762 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح انما يعرف من حديث عطاء بن الساءب وقد تقدم الخلاف في عطاء بن الساءب واذا اكل مع غيره ووجه الطعام افضله واطيبه فاذا قصده بالاكل كان مستاثرا به علي اصحابه وفيه من ترك الادب ما لا يخفي فاذا اكل وحده فلا باس قاله بعضهم 3626 وع--------------------------------------------------------ن عب----------------------د الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمقص-عة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني-	842	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	55	250	238	1167	1418	300	باب ما جاء في الاكل متكءا 3769 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن علي بن الاقمر قال سمعت ابا جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا 3769 3770 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني -------------------------------------------------------------------عن شعيب بن عبد الله بن عمرو عن ابيه قال ما رءي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل متكءا قط ولا يطا عقبه رجلان 3770 3771 حدثنا ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------- بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي الرازي اخبرنا وكيع عن مصعب بن سليم قال سمعت انسا يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فرجعت اليه فوجدته ياكل تمرا وهو مقع 3771 1 18------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في الاكل من اعلي الصحفة 3772 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فلا ياكل من اعلي الصحفة ولكن لياكل من اسفلها فان البركة تنزل من اعلاها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3772 3773 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا ابي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن عرق ثنا عبد الله بن بسر قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحا اتي بتلك القصعة يعني	861	4362962539520521753	595	691.0	468	1730	34.393062591552734	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0843	true	-6919038913772216209	0	47	0	244	1570	300	وقد ثرد فيها-فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك	843	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0861	false	-7317861525596953700	250	298	1167	1412	1418	300	وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك	861	4362962539520521753	243	480.0	196	245	99.18367004394531	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0843	true	-6919038913772216209	62	291	335	1512	1570	300	باب ما جاء في الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3774 --------------------------------------------------------------------عن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنهhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة قال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه جعفر يعني ابن برقانمن الزهري وهو منكر -------------------وذكر ما يدل علي ذلك وذكر النساءي ايضا ما يدل علي ان جعفر بن برقان لم يسمعه من الزهري AUTO -----------------باب الاكل باليمين 3628 عن ابن -----------------------------------------------------------------------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشمالهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 6890 الكبري 3629 وعن ابي وجزة وهو يزيد بن عبد السعدي المدنيعن عمر بن ابي سلمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ادن بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليكhصحيح ق وذكر الترمذي انه روي عن ابي وجزة عن رجل من مزينة عن عمر بن ابي سلمة واخرجه النساءي كما ذكره الترمذي وقال النساءي هذا هو الصواب عندنا والله اعلم واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 10107 الكبري العلمية وابن ماجة والترمذي من حديث ابي نعيم وهب كيسانعن عمر بن ابي سلمة بنحوه AUTO باب في اكل اللحم 3630 ---------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه فانه اهنا	843	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	1	219	3	1033	1405	300	باب ما جاء في الجلوس علي ماءدة عليها بعض ما يكره 3774 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن -----------------------سالم عن ابيه ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مطعمين عن الجلوس علي ماءدة يشرب عليها الخمر وان ياكل الرجل وهو منبطح علي بطنه ق------------------------------ال ابو داود هذا الحديث لم يسمعه جعفر --------------من الزهري وهو منكر 3774 3775 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا--------------- جعفر انه بلغه ع---------ن الزهري بهذا الحديث 3775 1 20 باب الاكل باليمين 3776 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري اخبرني ابو بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه واذا شرب فليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله 3776 3777 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن سليمان بن بلال -عن ابي وجزة -----------------------------عن عمر بن ابي سلمة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ادن بني فسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك 3777 1 21 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في اكل اللحم 3778 حدثنا سعيد بن منصور ثنا ابو معشر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقطعوا اللحم بالسكين فانه من صنيع الاعاجم وانهسوه فانه اهنا	862	4362962539520521753	654	1083.5	516	1430	45.7342643737793	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0844	true	8783252048267245267	45	81	232	407	1552	300	عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم----- من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامراhضعيف الضعيفة عثمان لم يسمع من صفوان فهو	844	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0862	false	-7094695043433264640	245	284	1153	1333	1405	300	عثمان بن ابي سليمان عن صفوان بن امية قال كنت اكل مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ اللحم بيدي من العظم فقال ادن العظم من فيك فانه اهنا وامرا قال ابو داود عثمان لم يسمع من صفوان وهو	862	4362962539520521753	161	301.0	126	180	89.44444274902344	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0844	true	8783252048267245267	93	300	472	1552	1552	300	سعد بن عياض عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كان احب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عراق الشاةhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 6654 الكبري العلمية 3633 وعنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان اليهود هم سموهhصحيح المصدر نفسه خ بجملة الذراع واخرجه الترمذي 177 الشماءل وقد اخرج البخاري ومسلم من حديث ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرفع اليه الذراع وكانت تعجبه الحديث AUTO باب في اكل الدباء 3634 عن ------------------------------------------------------------انس بن مالك----- ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديدا قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذhصحيح الارواء 45 ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 6664 الكبري العلمي--------ة AUTO باب في اكل الثريد 3635 عن اب------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الثريد من الخبز والثريد من الحيسh-----------------ضعيف الضعيفة في اسناده رجل مجهول 24 AUTO باب في كراهية التقذر للطعام 3636 عن----------------------------------------------------------- قبيصة بن هلب عن ابيه قال-	844	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	1	217	3	1012	1403	300	سعد بن عياض عن عبد الله بن م-------------سعود قال كان احب العراق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عراق الشاة 3780 3781 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود بهذا الاسناد قال كا---ن النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه الذراع قال وسم في الذراع وكان يري ان اليهود هم سموه 3781 1 22 باب في اك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدباء 3782 حدثنا القعنبي عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد- قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي الصحفة فلم ازل احب الدباء بعد --------------------------------------------------------------------------------يومءذ 3782 1 23 باب في اكل الثريد 3783 حدثنا محمد بن حسان السمتي ثنا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن رجل من اهل البصرة عن عكرمة عن بن عباس قال كان احب الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الثريد من الخبز والثريد من الحيس قال ابو داود وهو ضعيف 1 24 باب------------------------------- في كراهية التقذر للطعام 3784 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا سماك بن حرب حدثني قبيصة بن هلب عن ابيه قال	863	4362962539520521753	648	1116.5	511	1326	48.868778228759766	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0845	true	4543786920246212138	0	113	0	578	1558	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتحلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانيةhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن وهلب بضم الهاء وسكون اللام وبعدها باء موحدة ويقال هلب بفتح الهاء وكسر اللام وصوبه بعضهموهو لقب له واسمه يزيد بن قنافة وقيل يزيد بن عدي بن قنافة طاءي نزل الكوفة وقيل بل هو هلب بن يزيد وذكر ابو القاسم البغوي انه وفد علي النبي صلي الله عليه وسلموهو اقرع فمسح راسه فنبت شعره فسمي الهلب الطاءي 24 AUTO باب النهي عن اكل الجلالة 3637 --------------------------------------------------------------------------عن مجاهد وهو ابن جبرعن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اكل الجلالة	845	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0863	false	6284804162153028505	217	283	1012	1321	1403	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله رجل فقال ان من الطعام طعاما اتحرج منه فقال لا يتخلجن في صدرك شء ضارعت فيه النصرانية 3784 1 25--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النهي عن اكل الجلالة والبانها 3785 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن ------------بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة	863	4362962539520521753	214	355.0	171	654	32.72171401977539	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0845	true	4543786920246212138	159	294	819	1525	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبن الجلالةhصحيح واخرجه النساءي والترمذي 3639 و-----------------------------------------------------------عن نافع عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الجلالة في الابل ان يركب عليها او يشرب من البانهاhحسن صحيح الارواء انظر ابو داود 25 AUTO باب في اكل لحوم الخيل 3640---------------------------------------------- عن محمد بن علي وهو الباقرعن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر واذن---- في لحوم الخيلhصحيح ق وسياتي بزيادة فيه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4327 وابن ماجة والترمذي والترمذي وابن ماجة بمعناه وقال النساءي وما اعلم احدا وافق حماد بن زيد علي محمد بن علي 3641 عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- البغال والحمير ولم ينهنا عن	845	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0864	false	-7879444795068534344	1	137	5	640	1414	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبن الجلالة 3786 3787 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرني عبد الله بن جهم ثنا عمرو بن ابي قيس عن ايوب السختياني عن نافع عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجلالة في الابل ان يركب عليها او يشرب من البانها 3787 1 26----------------------------- باب في اكل لحوم الخيل 3788 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي ----------عن جابر بن عبد الله قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر واذن لنا في لحوم الخيل 3788 3789 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- حماد عن ----------------------------ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ---------------قال ذبحنا يوم خيبر الخيل والبغال والحمير فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البغال والحمير ولم ينهنا عن	864	4362962539520521753	439	699.0	345	819	53.60195541381836	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0846	true	9118583517835483136	10	135	63	693	1497	300	خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير زاد حيوة وهو ابن شريح وكل ذي ناب من السباعhضعيف ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقال ابو داو------------------------------------------------د وهذا منسوخ قد اكل لحوم الخيل جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اب----ن الزبير وفضالة بن عبيد وانس بن مالك واسماء ابنة ابي بكر وسويد بن غفلة رضي الله عنهم وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذبحها هذا اخر كلامه والحديث ضعيف وسياتي الكلام عليه مستوفي في باب النهي عن اكل السباع ان شاء الله تعالي AUTO باب في اكل الارنب 3643 ----------------------------------------------عن انس بن مالك قال كنت غلاما حزورا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته	846	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0864	false	-7879444795068534344	168	294	780	1383	1414	300	خالد بن الوليد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحوم الخيل والبغال والحمير زاد حيوة------------- وكل ذي ناب من السباع- قال ابو داود و------------هو قول مالك -قال ابو داود لا باس بلحوم الخيل وليس العمل عليه قال ابو داود وهذا منسوخ قد اكل لحوم الخيل جماعة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم بن الزبير وفضالة بن عبيد وانس بن مالك واسماء ابنة ابي بكر وسويد بن غفلة وعلقمة------- وكانت قريش في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تذبحها 3790 1 27 ---------------------------------------------------------------------------------------------باب في اكل الارنب 3791 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال كنت غلاما حزورا فصدت ارنبا فشويتها فبعث معي ابو طلحة بعجزها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته	864	4362962539520521753	466	811.0	368	730	63.83561706542969	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0846	true	9118583517835483136	147	300	768	1497	1497	300	خالد بن الحويرث----- ان عبد الله بن عمرو كان بالصفاح قال محمد وهو ابن خالد المخزوميمكان بمكة وان رجلا جاء بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-انا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيضhضعيف الاسناد قال عثمان بن سعيد سالت يحيي بن معين عن خالد بن الحويرث فقال لا اعرفه وقال الحافظ ابو احمد بن عدي وخالد هذاكما قال ابن معين لا يعرف وانا لا اعرفه ايضا وعثمان بن سعيد هذاكثيرا ما سءل يحيي عن قوم فكان جوابه ان قال لا اعرفهم واذا كان مثل يحيي لا يعرفه لا يكون له شهرة او يعرف 27 AUTO باب في اكل الضب 3645 --------------------------عن ا--------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضب------ا فاكل من السمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته ولو كان حراما ما اكل-	846	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0865	false	9147855019406260942	13	116	54	519	1380	300	خالد بن الحويرث يقول ان عبد الله بن عمرو كان بالصفاح قال محمد ---------------------مكان بمكة وان رجلا جاء بارنب قد صادها فقال يا عبد الله بن عمرو ما تقول قال قد جء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس فلم ياكلها ولم ينه عن اكلها وزعم انها تحيض 1 28------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في اكل الضب 3793 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس--------------- ان خالته اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم سمن------ا واضبا واقطا فاكل من السمن ومن الاقط وترك الاضب تقذرا واكل علي ماءدته ولو كان حراما ما اكل	865	4362962539520521753	390	685.0	307	795	49.056602478027344	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0847	true	-6158362092169823421	0	160	0	814	1514	300	علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3646------------------------------------------------- عن خالد بن الوليد رضي الله عنه انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقال-- هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده قال فقلت -حرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظرhصحيح الارواء واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3647 و---عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جيش فاصبنا ضبابا قال فشويت منها ضبا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته بين يديه قال فاخذ عودا فعد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي قال فلم ياكل ولم	847	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0865	false	9147855019406260942	116	300	519	1380	1380	300	علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3793 3794 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس عن خالد بن الوليد------------- انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا النبي صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر 3794 3795 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن زيد بن وهب عن ثابت بن وديعة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش فاصبنا ضبابا قال فشويت منها ضبا فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته بين يديه قال فاخذ عودا فعد به اصابعه ثم قال ان امة من بني اسراءيل مسخت دواب في الارض واني لا ادري اي الدواب هي قال فلم ياكل ولم-	865	4362962539520521753	708	1256.5	561	875	80.9142837524414	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0848	true	-4002591543147087645	7	71	43	352	1513	300	بن عياش و--ضمضم بن زرعة وفيهما مقال وقال الخطابي ليس اسناده بذاك وقال البيهقي وحديث عبد الرحمن بن شبل ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل---- الضب لم يثبت اسناده انما تفرد به اسماعيل بن عياش وليس بحجة AUTO باب في اكل ----الحباري 3649 عن بريه --------------------------------------------------------بن عمر بن سفينة عن ابيه عن جده قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحم	848	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	13	84	61	373	1368	300	بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن ابي راشد الحبراني عن عبد الرحمن-------------------- بن شبل ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل لحم الضب 3796 1 29------------------------------------------------- باب في اكل لحم الحباري 3797 حدثنا الفضل بن سهل ثنا ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي حدثني برية بن عمر بن سفينة عن ابيه عن جده قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم	866	4362962539520521753	166	251.5	126	382	43.45549774169922	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0848	true	-4002591543147087645	166	268	855	1351	1513	300	باب في اكل حشرات الارض 3650 عن ملقام------------------------------------------ بن تلب عن ابيه قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة الارض تحريماhضعيف الاسناد قال البيهقي وهذا اسناد غير قوي وقال النساءي ينبغي ان يكون ملقام بن التلب مجهولا ليس بالمشهور 3651 و-----------------------------عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند ابن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام الاية قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال ابن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا فهو كما	848	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	88	196	389	893	1368	300	باب في اكل حشرات الارض 3798 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا غالب بن حجرة حدثني ملقام بن تلب عن ابيه قال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اسمع لحشرة الارض تحريما----- 3798 3799 حدثنا ابراهي------------------------------------------------م بن خالد الكلبي ابو ثور ثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عيسي بن نميلة عن ابيه قال كنت عند -بن عمر فسءل عن اكل القنفذ فتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما-------- الاية قال قال شيخ عنده سمعت ابا هريرة يقول ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخباءث فقال -بن عمر ان كان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فهو كما	866	4362962539520521753	367	663.0	285	568	64.61267852783203	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0849	true	5145274113831394029	33	104	163	505	1486	300	باب ما لم يذكر تحريمه 3652------------------------------------------------------------------------------------------ عن اب--------------ن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في ما اوحي الي محرما الانعام الي اخر الايةhصحيح الاسناد 31 AUTO باب في اكل الضبع 3653 عن جابر ب---ن عبد الله	849	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0866	false	7520911668239841905	203	289	917	1321	1368	300	باب ما لم يذكر تحريمه 3800 حدثنا محمد بن داود بن صبيح ثنا الفضل بن دكين ثنا محمد يعني بن شريك المكي عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن بن عباس قال كان اهل الجاهلية ياكلون اشياء ويتركون اشياء تقذرا فبعث الله تعالي نبيه------------------- وانزل كتابه واحل حلاله وحرم حرامه فما احل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما-سكت عنه فهو عفو وتلا قل لا اجد في-ما اوحي الي محرما --------الي اخر الاية 1 32---------------- باب في اكل الضبع 3801 حدثنا محمد بن عبد الله	866	4362962539520521753	278	480.5	219	449	61.915367126464844	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0849	true	5145274113831394029	99	300	485	1486	1486	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب النهي عن اكل السباع 3654 عن -------------------------------------------------------ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3655 عن ميمون بن مهران عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن---- كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطيرhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة والنساءي 3656 وعن----------------------------------------------------------------------- المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراهhصحيح المشكاة وسياتي في السنة بزيادة في اوله واخرجه ابن ماجة واقتصر علي ذكر الحمر الاهلية ذكره الدارقطني مختصرا واشار الي غرابته 3657 وعن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن---- كل ذي ناب من السباع وعن-	849	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	5	220	23	985	1373	300	عن جابر بن عبد الله ---------------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الضبع فقال هو صيد ويجعل فيه كبش اذا صاده المحرم 3801 1 33-------------------------------------------------------- باب النهي عن اكل السباع 3802 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع 3802 3803 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن ابي بشر-------- عن ميمون بن مهران عن -بن عباس--------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير 3803 3804 حدثنا محمد بن المصفي الحمصي ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن مروان بن روبة التغلبي عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معد-يكرب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا لا يحل ذو ناب من السباع ولا الحمار الاهلي ولا اللقطة من مال معاهد الا ان يستغني عنها وايما رجل ضاف قوما فلم يقروه فان له ان يعقبهم بمثل قراه 3804 3805 حدثنا محمد بن بشار عن بن ابي عدي عن بن ابي عروبة عن----- علي -بن الحكم عن ميمون بن مهران -----------------------------------عن سعيد بن جبير عن -بن عباس --------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن اكل كل ذي ناب من السباع وعن	867	4362962539520521753	644	997.5	496	1140	56.49122619628906	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0850	true	-4384398930088395820	0	73	0	373	1535	300	كل ذي مخلب من الطيرhصحيح م واخرجه النساءي ومسلم وابن ماجة 3658 و---------------------------عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب عن خالد بن الوليد رضي الله عنهقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع	850	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0867	false	-6279721608729817979	220	300	985	1373	1373	300	كل ذي مخلب من الطير 3806 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب حدثني ابو سلمة سليمان بن سليم عن صالح بن يحيي بن المقدام عن جده المقدام بن معد يكرب عن خالد بن الوليد ------------قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فاتت اليهود فشكوا ان الناس قد اسرعوا الي حظاءرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا لا تحل اموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الاهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع-	867	4362962539520521753	316	576.5	253	401	78.80299377441406	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0851	true	-4720921132380722717	62	300	321	1501	1501	300	ابي الزبير قال سالت جابرا------------------------------------------- عن ثمن الكلب والسنور قال زجر النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك 33 AUTO--- باب في----- الحمر الاهلية 3661 عن --------------------------------------------------------------------------رجل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------عن ان ناكل لحوم الحمر وامرنا ان ناكل لحوم الخيل قال عمرو وهو ابن دينارفاخبرت هذا الخبر ابا الشعثاء فقال قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا وابي ذلك البحر يريد ابن عباسhصحيح ق وتخريجه تقدم ابو داود وانظر الشطر الثاني عند البخاري واخرجه البخاري من حديث عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء وليس في--ه عن رجل 3662 و---------------------------------------عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان حم--ر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القريةhضعيف الاسناد مضطرب اختلف في اسناده اختلافا كثيرا وقد ثبت التحريم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما وذكر البيهقي ان اسناده مضطرب قال ابو داود روي شعبة هذا الحديث عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة ان سيد مزينة ابجر او ابن ابجر-سال النبي صلي الله عليه وسلم 3663 وعن--------------------------------------------------------------- رجلين من مزينة احدهما عن الاخر احدهما عبد-	851	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0868	false	3331577383567719911	26	288	120	1345	1400	300	ابا الزبير ------عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن ال---------هر قال بن عبد الملك عن اكل الهر واكل ثمنها 3807 1 34 باب في لحوم الحمر الاهلية 3808 حدثنا ابراهيم بن حسن المصيصي ثنا حجاج عن بن جريج اخبرني عمرو بن دينار اخبرني رجل عن جابر بن عبد الله ---------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن ان ناكل لحوم الحمر وامرنا ان ناكل لحوم الخيل قال عمرو -------------فاخبرت هذا الخبر ابا الشعثاء فقال قد كان الحكم الغفاري فينا يقول هذا وابي ذلك البحر يريد ب-ن عباس 3808 3809 حدثنا عبد الله ب------------------------------------------------------------------------ن ابي زياد ثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن عن غالب بن ابجر قال اصابتنا سنة فلم يكن في مالي شء اطعم اهلي الا شء من حمر وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم لحوم الحمر الاهلية فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اصابتنا السنة ولم يكن في مالي ما اطعم اهلي الا سمان الحمر وانك حرمت لحوم الحمر الاهلية فقال اطعم اهلك من سمين حمرك فانما حرمتها من اجل جوال القرية يعني الجلالة قال ابو داود عبد الرحمن هذا هو بن معقل قال ابو د----------------------------------------------------------------------------------اود روي شعبة هذا الحديث عن عبيد ابي الحسن عن عبد الرحمن بن معقل عن عبد الرحمن بن بشر عن ناس من مزينة ان سيد مزينة ابجر او -بن ابجر سال النبي صلي الله عليه وسلم 3810 حدثنا محمد بن سليمان ثنا ابو نعيم عن مسعر عن بن عبيد عن بن معقل عن رجلين من مزينة احدهما عن الاخر احدهما عبد	868	4362962539520521753	816	1385.0	640	1424	57.30337142944336	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	true	3629613776545673897	110	194	568	986	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا احرمهhضعيف وذكر انه روي مرسلا واخرجه ابن ماجة مسندا 35 AUTO باب في ----الطافي من السمك 3667------------------------------------------------------------------------------ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوهhضعيف ابن ماجة قال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف	852	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0869	false	-1214167964135498312	207	291	975	1370	1405	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يذكر سلمان 3814 1 36----------------------------------------------------------------------------- باب في اكل الطافي من السمك 3815 حدثنا احمد بن عبدة ثنا يحيي بن سليم الطاءفي ثنا اسماعيل بن امية عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما القي البحر او جزر عنه فكلوه وما مات فيه وطفا فلا تاكلوه ق--------------ال ابو داود روي هذا الحديث سفيان الثوري وايوب وحماد عن ابي الزبير اوقفوه علي جابر وقد اسند هذا الحديث ايضا من وجه ضعيف	869	4362962539520521753	287	480.0	225	500	57.400001525878906	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	true	3629613776545673897	12	123	56	634	1525	300	غالبا الذي اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديثhضعيف الاسناد مضطرب 3664 و-----------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة عن ركوبها واكل لحمهاhحسن صحيح النساءي واخرجه النساءي وقد تقدم الكلام علي حديث عمرو بن شعيب AUTO باب في اكل الجراد 3665 عن ---------------------------------ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي وسالته عن الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست او سبع غزوات فكنا ناكله معهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 3666 و-----------------------------------------عن سلمان رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا	852	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0869	false	-1214167964135498312	0	126	0	599	1405	300	غالبا الذي اتي النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 3810 3811 حدثنا سهل بن بكار ثنا وهيب عن بن طاوس عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية وعن الجلالة عن ركوبها واكل لحمها 3811 1 35----------------------------------------------------------------- باب في اكل الجراد 3812 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت -بن ابي اوفي وسالته عن الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست او سبع غزوات فكنا ناكله معه 3812 3813 حدثنا محمد بن الفرج البغدادي ثنا بن الزبرقان ثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان ق-------------ال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الجراد فقال اكثر جنود الله لا اكله ولا	869	4362962539520521753	410	682.5	325	678	60.47197723388672	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0852	true	3629613776545673897	199	300	1010	1525	1525	300	باب في المضطر الي الميتة 3668---------------------------------------------- عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منكhحسن الاسناد 3669 و------------------------------------------------------------------------------------عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا-	852	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	9	137	38	671	1414	300	باب في المضطر الي الميتة 3816 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا نزل الحرة ومعه اهله وولده فقال رجل ان ناقة لي ضلت فان وجدتها فامسكها فوجدها فلم يجد صاحبها فمرضت فقالت امراته انحرها فابي فنفقت فقالت اسلخها حتي نقدد شحمها ولحمها وناكله فقال حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فساله فقال هل عندك غني يغنيك قال لا قال فكلوها قال فجاء صاحبها فاخبره الخبر فقال هلا كنت نحرتها قال استحييت منك 3816 3817 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا عقبة بن وهب بن عقبة العامري قال سمعت ابي يحدث عن الفجيع العامري انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يحل لنا من الميتة قال ما طعامكم قلنا	870	4362962539520521753	480	903.0	386	646	74.30340576171875	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0853	true	3066447048194905788	0	155	0	735	1467	300	نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم وهو الفضل بن دكين فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع قد حل لهم الميتة علي هذه الحالhضعيف الاسناد قال ابو داود الغبوق من اخر النهار والصبوح من اول النهار في اسناده عقبة بن وهب العامري قال يحيي بن معين صالح وقال علي بن المديني لسفيان بن عيينة عقبة بن وهب فقال ما كان ذاك يدري ما هذا الامر ولا كان من شانه يعني الحديث AUTO باب في الجمع بين لونين من الط------------------------------------------------------------------------------------------عام 3670 عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعهhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة AUTO باب --------------------------------------في اكل الجبن 3671 ----------------------------------------------------------------عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمي	853	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0870	false	-942647329550150105	137	293	671	1388	1414	300	نغتبق ونصطبح قال ابو نعيم------------------ فسره لي عقبة قدح غدوة وقدح عشية قال ذاك وابي الجوع فا-حل لهم الميتة علي هذه -------------الحال قال ابو داود الغبوق من اخر النهار والصبوح من اول النهار 1 38 باب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الجمع بين لونين من الطعام 3818 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا الفضل بن موسي عن حسين بن واقد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال في عكة ضب قال ارفعه قال ابو داود هذا حديث منكر قال ابو داود وايوب ليس هو السختياني 3818 1 39 باب في اكل الجبن 3819 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا ابراهيم بن عيينة عن عمرو بن منصور عن الشعبي عن -بن عمر ق---------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بجبنة في تبوك فدعا بسكين فسمي	870	4362962539520521753	464	829.0	362	928	50.0	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0854	true	-7609552162790559987	0	179	0	925	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجيhصحيح الارواء ق قال احمد بن صالح ببدر فسره ابن وهب طبق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي وابن ماجة والترمذي والنساءي مختصرا 3675 وعن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد الخدري رضي الله عنه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ثوم والبصل وقيل يا رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منهhضعيف التعليق علي ابن خزيمة واخرجه مسلم بنحوه 3676 و-------------------عن زر بن حبيش عن حذيفة رضي الله عنهاظنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثاhصحيح التعليق الرغيب 3677 وعن ا---------------------------بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل من هذه الشجرة فلا	854	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0871	false	-2186970849815907535	92	300	422	1396	1396	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر فيه خضرات من البقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي ق---------------ال احمد بن صالح ببدر فسره -بن وهب طبق --------------------------------------------------------------------------------------3822 3823 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو ان بكر بن سوادة حدثه ان ابا النجيب مولي عبد الله بن سعد حدثه ان ابا سعيد الخدري حدث--------ه انه ذكر عند رسول الله صلي الله عليه وسلم الثوم والبصل -قيل يا رسول الله واشد ذلك كله الثوم افتحرمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه ومن اكله منكم فلا يقرب هذا المسجد حتي يذهب ريحه منه 3823 3824 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الشيباني عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن حذيفة ------------اظنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تفل تجاه القبلة جاء يوم القيامة تفله بين عينيه ومن اكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربن مسجدنا ثلاثا 3825 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل من هذه الشجرة فلا-	871	4362962539520521753	714	1208.0	566	1098	65.0273208618164	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0854	true	-7609552162790559987	191	297	1001	1530	1540	300	المغيرة بن شعبة قال اكلت ثوما فاتيت مصلي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد النبي صلي الله عليه وسلم-ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر قال ان لك عذراhصحيح التعليق علي ابن خزيمة في اسناده-- ابو هلال محم----------------------د بن سليم المعروف بالراسبي وقد تكلم فيه غير واحد 3679 وعن معاوية بن قرة عن ابيه	854	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0872	false	-2870626474474466241	19	128	89	612	1410	300	المغيرة بن شعبة قال اكلت ثوما فاتيت مصلي النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبقت بركعة فلما دخلت المسجد وجد النبي صلي الله عليه وسلم ريح الثوم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته قال من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا حتي يذهب ريحها او ريحه فلما قضيت الصلاة جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله لتعطيني يدك قال فادخلت يده في كم قميصي الي صدري فاذا انا معصوب الصدر قال ان لك عذرا 3826 3827 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو ثنا خالد بن ميسرة يعني العطار --------------------------------عن معاوية بن قرة عن ابيه	872	4362962539520521753	438	794.5	345	555	78.9189224243164	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0855	true	8851441745406561933	5	147	25	762	1558	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن هاتين الشجرتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد اكليهما فاميتوهما طبخا قال يعني البصل والثومhصحيح الارواء 155 3680 عن علي رضي الله عنه ---------------------------------------قال نهي عن اكل الثوم الا مطبوخاhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي فقال وقد روي هذا عن علي رضي الله عنهقوله وقال ليس اسناده بذاك القوي 3681 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي زياد خيار بن سلمة انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فيه بصلhضعيف الارواء حسن واخرجه النساءي 6680 الكبري العلمية وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال وخيار بكسر الخاء المعجمة وبعدها ياء اخر الحروف مفتوحة وبعد الالف راء مهملة شامي AUTO باب في التمر 3682 ----------------------------------------------------------------------------------عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام	855	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0872	false	-2870626474474466241	128	279	612	1312	1410	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن هاتين الشجرتين وقال من اكلهما فلا يقربن مسجدنا وقال ان كنتم لا بد اكليهما فاميتوهما طبخا قال يعني البصل والثوم 3827 3828 حدثنا مسدد ثنا الجراح ابو وكيع عن ابي اسحاق عن شريك عن علي عليه السلام قال نهي عن اكل الثوم الا مطبوخا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود شريك بن حنبل 3828 3829 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ح وثنا حيوة بن شريح ثنا بقية عن بحير عن خالد عن ابي زياد خيار بن سلمة انه سال عاءشة عن البصل فقالت ان اخر طعام اكله رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام فيه بصل 1 42------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في التمر 3830 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عمر بن حفص ثنا ابي عن محمد بن ابي يحيي عن يزيد الاعور عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام	872	4362962539520521753	415	646.0	329	974	42.60780334472656	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0855	true	8851441745406561933	205	291	1080	1516	1558	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع اهلهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة AUTO باب تفتيش التمر------- عند الاكل 3684 -----------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منهhصحيح --------واخرجه ابن ماجة ------3685 وعن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالتمر فيه دود فذكر معناهhصحيح انظر ما قبله هذا مرسل 43 AUTO باب الاقران في التمر عند الاكل	855	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0873	false	-3175467104400365720	1	107	3	490	1402	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم بيت لا تمر فيه جياع اهله 3831 1 43 باب في------------------------------ تفتيش التمر المسوس عند الاكل 3832 حدثنا محمد بن عمرو بن جبلة ثنا سلم بن قتيبة ابو قتيبة عن همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ق------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر عتيق فجعل يفتشه يخرج السوس منه 3832 3833 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالتمر فيه دود فذكر معناه 3833 1 44 -------------------------باب الاقران في التمر عند الاكل	873	4362962539520521753	320	522.5	249	554	57.76173400878906	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0856	true	-9106744669021794735	0	180	0	977	1613	300	الله صلي الله عليه وسلم-عن الاقران الا ان تستاذن اصحابكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 6730 موقوفاالكبري العلمية وابن ماجة 44 AUTO باب في الجمع بين لونين في الاكل 3687 ---------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل القثاء بالرطبhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 3688 و---------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل الطبيخ بالرطب فيقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر هذاhحسن الصحيحة واخرجه الترمذي والنساءي 6688 الكبري الرسالة مختصرا وقال الترمذي حسن غريب وذكر انه روي مرسلا وذكره النساءي ايضا مرسلا 3689 وع----------------------------------------------------------------------------------------------ن ابني بسر السلميين قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمرhصحيح واخرجه ابن ماجة وذكر عن محمد بن عوف انهما عبد الله وعطية وبسر بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة وبعدها راء مهملة 45 AUTO باب الاكل في انية اهل الكتاب 3690----------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها	856	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0873	false	-3175467104400365720	129	300	584	1402	1402	300	الله صلي الله عليه وسلم عن الاقران الا ان تستاذن اصحابك 1 45 -------------------------------------------------------------------------------------باب في الجمع بين لونين في الاكل 3835 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل القثاء بالرطب 3835 3836 حدثنا سعيد بن نصير ثنا ابو اسامة ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل البطيخ بالرطب فيقول نكسر حر هذا ببرد هذا وبرد هذا بحر ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا 3836 3837 حدثنا محمد بن الوزير ثنا الوليد بن مزيد قال سمعت بن جابر قال حدثني سليم بن عامر عن ابني بسر السلميين قالا دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمنا زبدا وتمرا وكان يحب الزبد والتمر 3837 1 46 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الاكل في انية اهل الكتاب 3838 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الاعلي واسماعيل عن برد بن سنان عن عطاء عن جابر --------------------------------قال كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنصيب من انية المشركين واسقيتهم فنستمتع بها-	873	4362962539520521753	513	741.5	408	1210	42.39669418334961	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0856	true	-9106744669021794735	187	262	1018	1417	1613	300	ابي عبيد الله مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة الخشني انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربواhصحيح الارواء ق مختصرا وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	856	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	22	102	100	504	1476	300	ابي عبيد الله مسلم بن مشكم عن ابي ثعلبة الخشني انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا نجاور اهل الكتاب وهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء وكلوا واشربوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 47 باب في دواب البحر 3840 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا ابو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه	874	4362962539520521753	299	486.0	242	504	59.32539749145508	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0857	true	-5456848766520242959	10	179	45	905	1532	300	عنهما --قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد--- غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله قال وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبرة فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا---- فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 47 AUTO باب في الفارة تقع في السمن 3693-------------------------------------------------------------------- عن ميمونة وهي بنت الحارث رضي الله عنهاان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوا ما حولها	857	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0874	false	-2682341308810175126	93	273	462	1342	1476	300	عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة بن الجراح نتلقي عيرا لقريش وزودنا جرابا من تمر لم نجد له غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل وكنا نضرب بعصينا الخبط ثم نبله بالماء فناكله---- وانطلقنا علي ساحل البحر فرفع لنا كهيءة الكثيب الضخم فاتيناه فاذا هو دابة تدعي العنبر- فقال ابو عبيدة ميتة ولا تحل لنا ثم قال لا بل نحن رسل رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سبيل الله وقد اضطررتم اليه فكلوا فاقمنا عليه شهرا ونحن ثلاثماءة حتي سمنا فلما قدمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له فقال هو رزق اخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شء فتطعمونا منه فارسلنا منه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكل 3840 1 48-------------------------- باب في الفارة تقع في السمن 3841 حدثنا مسدد ثنا سفيان ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة ----------------------------ان فارة وقعت في سمن فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوا ما حولها	874	4362962539520521753	786	1487.0	628	939	83.70606994628906	147	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0857	true	-5456848766520242959	191	298	981	1522	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوهhشاذ انظر ما قبله وذكره الترمذي معلقا وقال وهو حديث غير محفوظ سمعت م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن اسماعيل يعني البخارييقول هذا خطا قال والصحيح حدي----------------------------------------------------------------------------------------------------ث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة يعني الحديث الذي قبله 48 AUTO باب في الذباب يقع في الطعام 3695------------------------------------------------------ عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه	857	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	0	150	0	712	1414	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه-------------------------------------- قال الحسن قال عبد الرزاق وربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3843 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الرحمن بن بوذويه عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث الزهري عن بن المسيب 3843 1 49------------------------------------------ باب في الذباب يقع في الطعام 3844 حدثنا احمد بن حنبل ثنا بشر يعني بن المفضل عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في اناء احدكم فامقلوه فان في احد جناحيه داء وفي الاخر شفاء وانه يتقي بجناحه الذي فيه الداء فليغمسه	875	4362962539520521753	361	601.0	285	805	44.84471893310547	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0858	true	-1037748355841490524	24	162	122	819	1529	300	باب في اللقمة تسقط 3696 ---------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري في اي طعامه يبارك له hصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8311 الكبري العلمية AUTO باب في الخادم ياكل مع المولي 3697 ع----------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه فلياكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتينhصحيح م واخرجه مسلم والبخاري والترمذي AUTO باب في المنديل 3698 عن ا--------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلا يمسحن يده	858	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0875	false	6571100395951541209	154	300	726	1414	1414	300	باب في اللقمة تسقط 3845 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري في اي طعامه يبارك له 3845 1 51 باب ف-----------------------------------------------------ي الخادم ياكل مع المولي 3846 حدثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن موسي بن يسار عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صنع لاحدكم خادمه طعاما ثم جاءه به وقد ولي حره ودخانه فليقعده معه لي-اكل فان كان الطعام مشفوها فليضع في يده منه اكلة او اكلتين 1 52 باب ف-------------------------------------ي المنديل 3847 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فلا يمسحن يده-	875	4362962539520521753	524	954.0	414	820	63.90243911743164	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0858	true	-1037748355841490524	199	297	1028	1511	1529	300	ابن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقهاhصحيح مختصر الشماءل م واخرجه مسلم والترمذي 150 الشماءل والنساءي 6752 الكبري العلمية وفي بعض طرق مسلم ان عبد الرحمن بن كعب بن مالك او عبد الله بن كعب بن مالك اخبره عن ابيه 52 AUTO باب ما يقول الرجل اذا طعم 3700 عن-------------------------------------------- ابي امامة وهو الباهلي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفعت الماءدة قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه	858	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	22	91	109	426	1405	300	-بن كعب بن مالك عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل بثلاث اصابع ولا يمسح يده حتي يلعقها 3848 1 53------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يقول الرجل اذا طعم 3849 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة -------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت الماءدة قال الحمد لله----- كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه	876	4362962539520521753	257	437.0	202	529	48.58222961425781	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0859	true	329106724797529423	10	196	65	1030	1574	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمينhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 10121 الكبري العلمية وابن ماجة وذكره البخاري في تاريخه الكبير وساق اختلاف الرواة فيه 3702 وعن ابي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجاhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 10044 الكبري AUTO باب في غسل اليد من الطعام 3703 عن ابي هر---------------------------------------------------------يرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسهhصحيح واخرجه ابن ماجة واخرجه الترمذي معلقا واخرجه ايضا من حديث سعيد المقبري عن ابي هريرة وقال غريب واخرجه ايضا من حديث الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وقال حسن غريب AUTO باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام 3704--------------------------------------------------------------------------------- عن رجل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل	859	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0876	false	4535315056499805999	115	300	538	1405	1405	300	ابي سعيد الخدري ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3850 3851 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل القرشي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعم وسقي وسوغه وجعل له مخرجا 3851 1 54 ------------------------------------باب في غسل اليد من الطعام 3852 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام وفي يده غمر ولم يغسله فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه 1 55 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في الدعاء لرب الطعام اذا اكل عنده 3853 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو احمد ثنا سفيان عن يزيد ابي خالد الدالاني عن رجل عن جابر بن عبد الله -------------قال صنع ابو الهيثم بن التيهان للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل-	876	4362962539520521753	577	923.5	459	1223	47.17906951904297	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0859	true	329106724797529423	196	300	1030	1574	1574	300	اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابتهhضعيف الارواء فيه رجل مجهول وفيه يزيد بن عبد الرحمن ابو خالد المعروف بالدالاني وثقه غير واحد وتكلم فيه بعضهم 3705 وعن انس وهو ابن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكةhصحيح ابن ماجة اخر كتاب الاطعمة 25 اول AUTO كتاب الطب 1 AUTO باب--- الرجل يتداوي 3706 --------------------------------------------------عن اسامة بن شريك رضي الله عنهقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت-	859	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	0	96	0	470	1420	300	اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك اثابته 3853 3854 حدثنا مخلد بن خالد ثنا------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت -------------------------------------------عن انس-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت فاكل ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة 1 23 كتا--------------------------------------ب الطب 1 1--- باب في الرجل يتداوي 3855 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك ق------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانما علي رءوسهم الطير فسلمت	877	4362962539520521753	352	571.0	281	599	58.76460647583008	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0860	true	6716713092201040761	0	184	0	914	1500	300	ثم قعدت فجاء الاعراب من ها-هنا وها-هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 7557 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب في الحمية 3707 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام المنذر بنت قيس الانصارية رضي الله عنهاقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي رضي- الله عنه وعلي ناقة ولنا دوال- معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منها وقام علي لياكل فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لعلي مه انك ناقه حتي كف علي ق------------الت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اصب من هذا فهو انفع لكhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث فليح بن سليمان هذا اخر كلامه وفي قوله لا نعرفه الا من حديث فليح بن سليمان نظر فقد رواه غير فليح ذكره الحافظ ابو القاسم الدمشقي AUTO------- باب في الحجامة 3708 عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان كان في شء مما تداويتم به خير	860	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0877	false	-8879189490758437	96	283	470	1333	1420	300	ثم قعدت فجاء الاعراب من ها هنا وها هنا فقالوا يا رسول الله انتداوي فقال تداووا فان الله عز وجل لم يضع داء الا وضع له دواء غير داء واحد الهرم 3855 1 2 باب في----------------------------------------------------------------------------- الحمية 3856 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود وابو عامر وهذا لفظ ابي عامر عن فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر بنت قيس الانصارية ق-------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي عليه السلام-- وعلي ناقه ولنا دوالي معلقة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منها وقام علي لياكل فطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي مه انك ناقه حتي كف علي عليه السلام قالت وصنعت شعيرا وسلقا فجءت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي اصب من هذا فهو انفع لك---- --------------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود قال هارون العدوية 1 3 باب في الحجامة 3857 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء مما تداويتم به خير	877	4362962539520521753	580	1028.5	453	1144	50.69929885864258	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0860	true	6716713092201040761	240	270	1180	1325	1500	300	سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال	860	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	23	55	101	248	1432	300	سلمي خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال	878	4362962539520521753	145	280.0	115	147	98.63945770263672	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0861	true	414328784747241220	149	300	714	1464	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم وام بنيه وهي التي قبلت ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت قابلة فاطمة وهي التي غسلت فاطمة مع زوجها ومع اسماء بنت عميس وشهدت سلمي هذه خيبر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في مواضع الحجامة 3710 عن-------------------------------------------------------------------------------------- ابي كبشة الانماري رضي الله عن-----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه و---يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشءhصحيح واخرجه ابن ماجة وفي اسناده عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وكان رجلا صالحا اثني عليه غير واحد وتكلم فيه غير واحد وابو كبشة الانماري اسمه عمر بن سعد وقيل عمرو وقيل سعيد بن عمرو وقيل غير ذلك وهو بفتح الكاف وسكون الباء الموحدة وبعدها شين معجمة وتاء تانيث 3711 و-----------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل قال معمر احتجمت-	861	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	26	144	116	683	1432	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم قالت ما كان احد يشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا في راسه الا قال احتجم ولا وجعا في رجليه الا قال اخضبهما 3858 1 4 باب في مو-ضع الحجامة 3859 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي وكثير بن عبيد قالا ثنا الوليد عن بن ثوبان عن ابيه عن ابي كبشة الانماري قال كثير انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجم علي هامته وبين كتفيه وهو يقول من اهراق من هذه الدماء فلا يضره ان لا يتداوي بشء لشء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3859 3860 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا جرير يعني بن حازم ثنا قتادة عن--------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم ثلاثا في الاخدعين والكاهل قال معمر احتجمت	878	4362962539520521753	244	93.0	192	1058	23.062381744384766	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0862	true	-7003531339487246333	0	156	0	785	1510	300	فذهب عقلي حتي كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم علي هامتهhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وكلامها دون قول معمر وقال الترمذي حسن غريب AUTO باب متي تستحب الحجامة 3712 عن ----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدا وعشرين كان شفاء من كل داءhحسن الصحيحة 3713 وعن-------------------------------------------------------------------------------------- كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقاhضعيف المشكاة في اسناده ابو بكرة بكار بن عبد العزيز --------------------بن ابي بكرة قال يحيي بن معين ليس حديثه بشء وقال ابن عدي ارجو انه لا باس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم 3714 وعن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وثي كان بهhصحيح واخرجه النساءي بزيادة وهو محرم AUTO باب في قطع العرق	862	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0878	false	2922472236064499087	144	289	683	1371	1432	300	فذهب عقلي حتي كنت القن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم علي هامته 3860 1 5 ---------------------------------------------------------------------باب متي تستحب الحجامة 3861 حدثنا ابو توبة الربيع بن نافع ثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين كان شفاء من كل داء 3862 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرني ابو بكرة بكار بن عبد العزيز اخبرتني عمتي كبشة بنت ابي بكرة وقال غير موسي كيسة بنت ابي بكرة ان اباها كان ينهي اهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا 3862 3863 حدثنا مسلم ------------------------------بن ابراهيم ثنا هشام عن ابي الزبير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر --------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم علي وركه من وثء كان به 3863 1 6 --------------------------------باب في قطع العرق	878	4362962539520521753	431	698.5	339	968	44.5247917175293	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0863	true	-7510439551222748785	45	195	237	1000	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعطhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم باثر اتم منه 9 AUTO باب في النشرة 3819----------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن النشرة فقال هو من عمل الشيطانhصحيح المشكاة 10 AUTO باب في الترياق 3720------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسيhضعيف المشكاة قال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم-خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق في اسناده عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقيا قال البخاري في حديثه بعض المناكير حديثه في المصريين وحكي ابن ابي حاتم عن ابيه نحو هذا 11 AUTO باب في الادوية المكروهة 3721 عن -----------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الدواء	863	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0879	false	8174683630718287606	119	295	547	1349	1374	300	عن ب-ن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعط 3867 1 9 باب ف---------------------------------------ي النشرة 3868 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا عقيل بن معقل قال سمعت وهب بن منبه يحدث عن جابر بن عبد الله ق--------------ال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النشرة فقال هو من عمل الشيطان 3868 ------1 10----- باب في الترياق 3869 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن ابي ايوب ثنا شرحبيل بن يزيد المعافري عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول س-------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ابالي ما اتيت ان انا شربت ترياقا او تعلقت تميمة او قلت الشعر من قبل نفسي ق-------------ال ابو داود هذا كان للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة وقد رخص فيه قوم يعني الترياق 3869 1 11 باب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الادوية المكروهة 3870 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا محمد بن بشر ثنا يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء	879	4362962539520521753	454	709.0	354	1054	43.074005126953125	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0863	true	-7510439551222748785	254	300	1310	1545	1545	300	عبد الرحمن بن عثمان رضي الله عنه ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم-عن قتلهاhصحيح واخرجه النساءي 3723 وعن -----------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسا سما فسمه-	863	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	16	70	69	323	1409	300	عبد الرحمن بن عثمان------------- ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها 3871 3872 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسا سما فسمه	880	4362962539520521753	183	304.5	146	279	65.59140014648438	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0864	true	116765597449503963	0	269	0	1340	1497	300	في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابداhصحيح ق اتم منه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة اتم منه 3724 وعن علقمة بن واءل عن ابيه ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق سال النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الخمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال له يا نبي الله انها دواء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكنها داءhصحيح م واخرجه ابن ماجة عن طارق بن سويد من غير شك ولم يذكر اباه قال عن علقم-----------------ة بن واءل الحضرمي واخرجه مسلم والترمذي من حديث واءل بن حجر ان طارق بن سويد سال النبي صلي الله عليه وسلم 3725 وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرامhضعيف غاية المرام المشكاة في اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال 12 AUTO باب في تمرة العجوة 3726 ------------------------------------------------عن مجاهد وهو ابن جبرعن سعد وهو ابن ابي وقاصرضي الله عنهقال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهنhضعيف المشكاة التحقيق الثاني قال ابو حاتم الرازي لم يدرك مجاهد سعدا انما يروي عن مصعب بن سعد وقال ابو زرعة الرازي مجاهد عن سعد مرسل 3727 وعن عامر بن سعد بن اي -وقاص عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 6713 الكبري 13 AUTO باب في العلاق	864	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0880	false	5564490697628558048	70	295	323	1385	1409	300	في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا 3872 3873 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن سماك عن علقمة بن و-----------------------------اءل عن ابيه ذكر طارق بن سويد او سويد بن طارق سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه ثم ساله فنهاه فقال له يا نبي الله انها دواء قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ولكنها داء----- 3873 3874 حدثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن عياش عن ثعلبة بن-------------------- مسلم عن ابي عمران الانصاري عن ام الدرداء عن --------------------------------------------ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله انزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام 3874 1 12 باب----------------------------------------------------------- في تمرة العجوة 3875 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن مجاهد -----------عن سعد ق----------------------------ال مرضت مرضا اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال انك رجل مفء-د اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم ليلدك بهن 3876 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة ثنا هاشم بن هاشم -----------------------------------------------------------------------------عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر 3876 1 13 باب -----------------------------------------------في العلاق	880	4362962539520521753	740	1251.0	579	1409	52.51951599121094	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0865	true	-6954562769043280358	0	243	0	1291	1575	300	العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنبhصحيح ق قال ابو داود يعني بالعود القسط واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة AUTO باب في الامر بال--------------------------------------------------------------------------كحل 3729 عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعرhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة مختصرا ليس فيه ذكر الكحل والنساءي واقتصر فيه علي ذكر الكحل ولفظ ابن ماجة خير ثيابكم وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب ما جاء في العين 3730 عن ابي------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والعين حقhصحيح متواتر ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة وفي حديث البخاري ونهي عن الوسم واخرجه مسلم من حديث عبد الله بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلماتم منه 3731 و-----------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعينhصحيح الاسناد 16 AUTO باب في الغيل 3732 --------------------------------------------------------عن اسماء بنت يزيد بن السكن رضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسهhضعيف واخرجه ابن ماجة 3733 و-----------------------------------------------------------------------------------------------عن جدامة الاسدية رضي الله عنها انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك الغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضعhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 17 AUTO باب تعليق التماءم	865	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	41	298	196	1433	1443	300	العود الهندي فان فيه سبعة اشفيه منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب ق-------ال ابو داود يعني بالعود القسط 3877 1 14 باب ف--------------------------ي الامر بالكحل 3878 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر 1 15 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في العين 3879 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ال-عين حق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3879 3880 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يءمر العاءن فيتوضا ثم يغتسل منه المعين 3880 1 16 باب ف-----------ي الغيل 3881 حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة ثنا محمد بن مهاجر عن ابيه عن اسماء بنت يزيد بن السكن ق-------------الت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقتلوا اولادكم سرا فان الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه 3881 3882 حدثنا القعنبي عن مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة الاسدية-------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك الغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع 3882 1 17 باب في------------------------------------------ تعليق التماءم	881	4362962539520521753	755	1197.0	600	1670	45.20957946777344	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0865	true	-6954562769043280358	244	300	1296	1575	1575	300	عن ابن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما-	865	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	16	68	74	328	1367	300	عن -بن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن عبد الله --------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الرقي والتماءم والتولة شرك قالت قلت لم تقول هذا والله لقد كانت عيني تقذف وكنت اختلف الي فلان اليهودي يرقيني فاذا رقاني سكنت فقال عبد الله انما	882	4362962539520521753	252	471.5	202	281	89.67971801757812	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0866	true	-5995602983759374857	0	196	0	956	1521	300	ذاك عمل الشيط----ان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقماhصحيح واخرجه ابن ماجة عن ابن اخت زينب عنها وفي نسخة عن اخت زينب عنها وفيه قصة والراوي عن زينب مجهول 3735 وعن عمران بن حصين رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا رقية الا من عين او حمةhصحيح المشكاة خ موقوفا واخرجه الترمذي والبخاري 17 AUTO باب ما جاء في الرقي 3736-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يوسف بن محمد وقال ابن صالح وهو احمد بن محمد بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس-عن ابيه عن جده رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد وهو مريضفق-ال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليهhضعيف الاسناد واخرجه النساءي 10812 الكبري الرسالة مسندا ومرسلا والصواب يوسف بن محمد 3737 و-----------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك رضي الله عنهقال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	866	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0882	false	-5584854516905663603	68	292	328	1324	1367	300	ذاك عمل الشيطان كان ينخسها بيده فاذا رقاها كف عنها انما كان يكفيك ان تقولي كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذهب الباس رب الناس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما 3884 حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن مالك بن مغول عن حصين عن الشعبي عن---------------------------------- عمران بن حصين ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا رقيه الا من عين او حمة 3884 1 18-------------------------------------------- باب ما جاء في الرقي 3885 حدثنا احمد بن صالح وبن السرح قال احمد ثنا بن وهب وقال بن السرح اخبرنا بن وهب ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن يحيي عن يوسف بن محمد وقال -بن صالح---- محمد --------بن يوسف بن ثابت بن قيس بن شماس عن ابيه عن جده ------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي ثابت بن قيس قال احمد وهو مريض فقال اكشف الباس رب الناس عن ثابت بن قيس ثم اخذ ترابا من بطحان فجعله في قدح ثم نفث عليه بماء وصبه عليه قال ابو داود قال بن السرج يوسف بن محمد وهو --------------------الصواب 3885 3886 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن عوف بن مالك ------------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم تكن	882	4362962539520521753	672	1120.0	518	1145	58.68995666503906	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0866	true	-5995602983759374857	203	300	997	1521	1521	300	الشفاء بنت عبد الله رضي الله عنهاقالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال--- الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة hصحيح الصحيحة الشفاء هذهقرشية عدوية اسلمت قبل الهجرة وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيها ويقيل في بيتها وكان عمر رضي الله عنهيقدمها في الراي ويرضاها ويفضلها وربما ولاها شيءا من امر السوق وقال احمد بن صالح اسمها ليلي وغلب عليها الشفاء 3739 وعن الرباب قالت سمعت سهل بن حنيف رضي الله عنهيقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنما ذلك الي-	866	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	24	82	100	394	1399	300	الشفاء بنت عبد الله ق-------------الت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عند حفصة فقال لي الا تعلمين هذه رقية النملة كما علمتيها الكتابة 3887 3888 حدثنا مسدد ثنا عبد الواح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زياد ثنا عثمان بن حكيم حدثتني جدتي-------- الرباب قالت سمعت سهل بن حنيف ------------يقول مررنا بسيل فدخلت فاغتسلت فيه فخرجت محموما فنمي ذلك الي	883	4362962539520521753	223	352.5	177	528	42.23484802246094	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0867	true	-783041432764528050	0	251	0	1240	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقي صالحة فقال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة قال ابو داود الحمة من الحيات وما يلسعhضعيف الاسناد واخرجه النساءي الكبري الرسالة وفي بعض طرقه ان الذي راه فاصابه بعينه هو عامر بن ابي ربيعة العنزي حليف بني عدي بن كعب والعنزي بفتح العين المهملة وسكون النون وبعدها زاي 3740 وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقاhضعيف المشكاة واخرج البخاري ومسلم من حديث عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرخص في الرقية من كل ذي حمة واخرج مسلم والترمذي وابن ماجة من حديث انس بن مالك رضي الله عنهقال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الرقية من العين والحمة والنملة AUTO-------------- باب كيف الرقيا 3741 -------------------------عن عبد العزيز بن صهيب قال قال انس يعني لثابت البناني الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر سقماhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 1022 عمل اليوم والليلة 3742 و---------------------------------------------------عن عثمان بن ابي العاص رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبب وجع قد كاد يهلكني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل ما كان بي فلم ازل امر به	867	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0883	false	-264371641807477076	82	300	394	1399	1399	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا ثابت يتعوذ قالت فقلت يا سيدي والرقي صالحة فقال لا رقية الا في نفس او حمة او لدغة قال ابو داود الحمة من الحيات وما يلسع 3888 3889 حدثنا سليمان بن داود ثنا شريك ح وثنا العباس------------------------------------------------ العنبري ثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن العباس بن ذريح عن الشعبي قال العباس ------عن انس --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا رقية الا من عين او حمة او دم يرقا لم يذكر العباس ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وهذا لفظ سليمان بن داود 3889 1 19 باب كيف الرقي 3890 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب قال قال انس يعني لثابت ا--------لا ارقيك برقية رسول الله -------------------قال بلي قال فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت اشفه شفاء لا يغادر سقما 3890 3891 حدثنا عبد الله القعنبي عن مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخبره عن عثمان بن ابي العاص------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسحه بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل ما كان بي فلم ازل امر به-	883	4362962539520521753	684	1114.0	531	1335	51.23595428466797	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0867	true	-783041432764528050	265	300	1327	1500	1500	300	فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء-	867	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	22	56	102	265	1449	300	فضالة بن عبيد عن ابي الدرداء ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشتكي منكم شيءا او اشتكاه اخ له فليقل ربنا الله الذي في السماء تقدس اسمك امرك في السماء	884	4362962539520521753	161	301.5	129	175	92.0	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0868	true	-6635457465438322608	0	26	0	135	1564	300	والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوينا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع	868	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	56	82	265	400	1449	300	والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض اغفر لنا حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع	884	4362962539520521753	134	267.0	108	135	99.25926208496094	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0868	true	-6635457465438322608	107	300	577	1564	1564	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبها فعلقها عليهhحسن دون قوله وكان عبد الله واخرجه الترمذي والنساءي 10601 الكبري وقال الترمذي حسن غريب وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وعلي عمرو بن شعيب 3745 وعن يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت ما هذه قال اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفث في ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعةhصحيح خ واخرجه البخاري 3746 و---------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول للانسان اذا اشتكيي-قول بريقه ثم قال به في الز-اب تربة ارضنا بريق- بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربناhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3747 وعن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه رضي الله عنهما انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا-	868	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0884	false	669851916566293705	96	288	467	1392	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الفزع كلمات اعوذ بكلمات الله التامة- من غضبه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون وكان عبد الله بن عمرو يعلمهن من عقل من بنيه ومن لم يعقل كتبه فاعلقه- عليه 3893 3894 حدثنا ا---------------------------------------------------------------------------------حمد بن ابي سريج الرازي اخبرنا مكي بن ابراهيم ثنا------------ يزيد بن ابي عبيد قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت ما هذه قال اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفث في ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة 3894 3895 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عبد ربه يعني بن سعيد عن عمرة عن عاءشة -------------قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول للانسان اذا اشتكي يقول بريقه ثم قال به في التراب تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا 3896 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن زكريا قال حدثني عامر ----عن خارجة بن الصلت التميمي عن عمه--------------- انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ثم اقبل راجعا من عنده فمر علي قوم عندهم رجل مجنون موثق بالحديد فقال اهله انا	884	4362962539520521753	709	1211.5	563	1067	66.44798278808594	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0869	true	-1287408101607247477	12	251	58	1237	1509	300	بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل بريقة باطل لقد اكلت بريقة حقhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 7534 الكبري وعم------------------------------------------------------------------------ خارجة بن الصلت هو علاقة بن صحار التميمي السليطي ويقال البرجمي وله صحبة ورواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل اسمه عبد الله وقيل اسمه العلاء وقيل علاثة بن شجار وقيل شجار والاول اكثر وقد تقدم في الجزء الثاني والعشرين 3748 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سمعت رجلا من اسلم قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اصحابه فقال يا رسول الله لدغت الليلة فلم انم حتي اصبحت قال ماذا قال عقرب قال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك ان شاء اللهhصحيح واخرجه النساءي 595 عمل اليوم والليلة كذلك واخرجه ايضا مرسلا 597 عمل اليوم والليلة واخرجه النساءي 592 عمل اليوم والليلة وابن ماجة من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه واخرجه مسلم من حديث القعقاع بن حكيم ويعقوب بن عبد الله بن الاشج عن ابي صالح عن ابي هريرة 3749 و----------------------------------------------------------------عن طارق -----بن مخاشن عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بلديغ لدغته عقرب قال فقال لو قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يلدغ او لم	869	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	0	219	0	1017	1416	300	بفاتحة الكتاب فبرا فاعطوني ماءة شاة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال هل الا هذا وقال مسدد في موضع اخر هل قلت غير هذا قلت لا قال خذها فلعمري لمن اكل برقيه باطل لقد اكلت برقية حق 3896 3897 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ح وثنا بن بشار ثنا بن جعفر ثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن خارجة بن الصلت عن عمه انه مر قال فرقاه بفاتحة الكتاب ث--------------------------------------------------------------------------------------------------لاثة ------------------------------------------------------------------------ايام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكانما انشط من عقال فاعطوه شيءا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ذكر معني حديث مسدد 3897 3898 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه قال سمعت رجلا من اسلم قال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اصحابه فقال يا رسول الله لدغت الليلة فلم انم حتي اصبحت قال ماذا قال عقرب قال اما انك لو قلت حين امسيت اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك ان شاء الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3898 3899 حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني الزبيدي عن الزهري عن طارق يعني بن مخاشن عن ابي هريرة ق------------ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلديغ لدغته عقرب قال فقال لو قال اعوذ بكلمات الله التام-ة من شر ما خلق لم يلدغ او لم	885	4362962539520521753	621	837.5	484	1490	41.677852630615234	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	true	8830429515458437349	30	128	155	657	1554	300	فقال بعضهم ان سيدنا لدغ------------------------------ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فق----------ال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه -ام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم	870	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0792	false	-2483818261739565543	31	134	146	665	1447	300	فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فشفينا له بكل شء فلا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء يشفي صاحبنا يعني رقية فقال رجل من القوم---------- اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كانما انشط من ع----قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوه ع-ليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم-------- واضربوا لي معكم	792	4362962539520521753	471	892.5	378	543	86.7403335571289	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	true	8830429515458437349	7	75	35	379	1554	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا	870	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0885	false	-4714744418213585849	234	300	1086	1416	1416	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رهطا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من احياء العرب فقال بعضهم ان سيدنا لدغ فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استضفناكم فابيتم ان تضيفونا ما انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا-	885	4362962539520521753	328	629.0	264	345	95.07246398925781	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	true	8830429515458437349	75	128	379	657	1554	300	كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم	870	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	0	53	0	278	1454	300	كانما انشط من عقال قال فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقالوا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم اقتسموا واضربوا لي معكم	886	4362962539520521753	278	556.0	225	278	100.0	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	true	8830429515458437349	144	220	754	1161	1554	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اشتكي يقرا في نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 7544 الكبري وابن ماجة AUTO باب في السمنة 3752--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن	870	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0886	false	3583686536907596252	187	284	916	1382	1454	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا في نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح عليه بيده رجاء بركتها 3902 1 20------------------------------------------------------ باب في السمنة 3903 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا نوح بن يزيد بن سيار ثنا ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ارادت امي ان تسمنني لدخولي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اقبل عليها بشء مما تريد حتي اطعمتني القثاء بالرطب فسمنت عليه كاحسن	886	4362962539520521753	342	636.5	274	520	65.76923370361328	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0871	true	4329611775779686774	123	300	632	1542	1542	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زادhحسن واخرجه ابن ماجة 3755 و------------------عن عبيد الله بن عبد الله وهو ابن عتبةعن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكبhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة نحوه 23 AUTO باب في الخط وزجر الطير 3756 عن------------------------------------------------------------------ قطن بن قبيصة عن ابيه وهو قبيصة بن مخارق الهلاليرضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول العيافة والطيرة والطرق من الجبتhضعيف غاية المرام الطرق الزجر والعيافة الخط وحكي عن عوف وهو الاعرابيقال العي-------------------------افة زجر الطير والطرق الخط يخط-	871	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0887	false	-1741905193925142937	90	264	409	1244	1412	300	عن بن- عباس قال ق--------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتبس علما من النجوم اقتبس شعبة من السحر زاد ما زاد 3906 حدثنا القعنبي عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله ------------عن زيد بن خالد الجهني ------------انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب 3906 1 23------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الخط وزجر الطير 3907 حدثنا مسدد ثنا يحيي ثنا عوف ثنا حيان قال غير مسدد حيان بن العلاء ثنا قطن بن قبيصة عن ابيه ----------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العيافة والطيرة والطرق من الجبت----------------- الطرق الزجر والعيافة الخط 3907 3908 حدثنا بن بشار قال قال محمد بن جعفر قال عوف العيافة زجر الطير والطرق الخط يخط	887	4362962539520521753	654	1131.5	516	1022	63.99217224121094	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0872	true	8197067014520616070	21	257	117	1294	1516	300	رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاكhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي بطوله وتقدم ابو داود 24 AUTO باب في الطيرة 3758 ------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الطيرة شرك الطيرة شرك ثلاثا-وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكلhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سلمة بن كهيل وقال الخطابي وقال محمد بن اسماعيل كان سليما-----------ن بن حرب ينكر هذا ويقول هذا الحرف ليس قول رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانه قول ابن مسعود هذا اخر كلامه وحكي الترمذي عن البخاري عن سليمان بن حرب نحو هذا وان الذي انكره وما منا الا 3759 وعن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا --------صفر ولا هامة فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا عدوي ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيرهhصحيح ق الصحيحة 782 و واخرجه البخاري ومسلم مطولا ومختصرا قيل لا يورد ممرض علي مصح منسوخ بقو-------------له صلي الله عليه وسلم لا عدوي	872	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	0	204	0	980	1438	300	رجال يخطون قال كان نبي من الانبياء يخط فمن وافق خطه فذاك 1 24---------------------------------------------------- باب في الطيرة 3910 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسي بن عاصم عن زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الطيرة -----------شرك ثلاثا وما منا الا ولكن الله يذهبه بالتوكل 3910 3911 حدثنا محمد---------------------------------------------------------------------------------------- بن ا-----لمتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر----------------------------------------------------------------------------- عن الزه-ري عن ----------------------------------------------------------ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولاصفر ولاه-امة فقال اعرابي ما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها قال فمن اعدي الاول قال معمر قال الزهري فحدثني رجل عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يوردن ممرض علي مصح قال فراجعه الرجل فقال اليس قد حدثتنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة قال لم احدثكموه قال الزهري قال ابو سلمة قد حدث به وما سمعت ابا هريرة نسي حديثا قط غيره----- 3911 3912 حدثنا القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي	888	4362962539520521753	711	1227.0	557	1291	55.073585510253906	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0873	true	-2018899581873764663	30	176	176	884	1541	300	العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفرhصحيح واخرجه مسلم 3761 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا غولhحسن صحيح م جابر وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة ولا غول وذكر عن-------------------------------------------------------------------- مالك انه سءل عن قوله لا صفر فقال ان اهل الجاهلية كانوا يحلون صفر يحلونه عاما ويحرمونه عاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفرhصحيح مقطوع وحكي عن بقية وهو ابو محمد بقية بن الوليد الكلاعي سكن حمصقال قلت لمحمد يعني ابن راشدقوله هام قال كانت الجاهلية تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال سمعت ان اهل الجاهلية يستشءمون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر	873	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0888	false	4430380783195056099	188	298	907	1428	1438	300	العلاء عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا هامة ولا نوء ولا صفر 3912 3913 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن البرقي ان سعيد بن الحكم حدثهم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني بن عجلان حدثني القعقاع بن حكيم وعبيد الله بن مقسم وزيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غول 3913 3914 قال ابو داود قرء علي الحرث بن مسكين وانا شاهد اخبركم اشهب قال سءل مالك-------- عن قوله لا-صفر ق-ال ان اهل الجاهلية كانوا يحلون صفر يحلونه عاما ويحرمونه عاما فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر	888	4362962539520521753	281	498.5	220	915	30.71038246154785	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0873	true	-2018899581873764663	139	300	699	1541	1541	300	قلت لمحمد يعني ابن راشدق-وله هام قال كانت الجاهلية تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال سمعت ان اهل الجاهلية يستشءمون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال محمد وقد سمعنا من يقول هو وجع ياخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال لا صفرhصحيح مقطوع وقد قيل كانوا يزيدون في كل اربع سنين شهرا يسمونه صفر الثاني فتكون السنة الرابعة ثلاثة عشر شهرا لتستقيم لهم الازمان علي موافقة اسماءها مع الشهور واسماءها ولذلك قال صلي الله عليه وسلم السنة اثنا عشر شهرا 3762 وعن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 3763 وعن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيكhصحيح الصحيحة فيه رجل مجهول 3764 و--------------------عن عطاء وهو ابن ابي رباحقال يقول الناس الصفر وجع ياخذ في البطن-	873	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0889	false	-7116119424179027597	6	144	28	691	1425	300	قلت لمحمد يعني -بن راشد قوله هام قال كانت الجاهلية تقول ليس احد يموت فيدفن الا خرج من قبره هامة قلت فقوله صفر قال سمعت ان اهل الجاهلية يستشءمون بصفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صفر قال محمد وقد سمعنا من يقول هو وجع ياخذ في البطن فكانوا يقولون هو يعدي فقال لا---------------------------------------------------------------- صفر 3915 3916 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح والفال الصالح الكلمة الحسنة 3916 3917 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن سهيل ----عن رجل عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سمع كلمة فاعجبته فقال اخذنا فالك من فيك 3917 3918 حدثنا يحيي بن خلف ثنا ابو عاصم ثنا بن جريج عن عطاء ----------------قال يقول الناس الصفر وجع ياخذ في البطن	889	4362962539520521753	517	872.0	412	866	59.69976806640625	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	true	1820648262480652672	0	165	0	807	1507	300	قلت اله----امة قال يقول الناس الهامة التي تصرخ هامة للناس وليست بهامة الانسان انما هي دابةhصحيح مقطوع 3765 و----------------------------------------------------------------------------عن عروة بن ---------عامر القرشي رضي الله عنه قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا بكhضعيف عروة هذاقيل فيه القرشي كما تقدم وقيل فيه الجهني حكاهما البخاري وقال ابو القاسم الدمشقي ولا صحبة له تصح وذكر البخاري وغيره انه سمع من ابن عباس فعلي هذا يكون الحديث مرسلا 3766 وعن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراه-ة ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في	874	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0889	false	-7116119424179027597	144	300	691	1425	1425	300	قلت فما الهامة قال يقول الناس الهامة التي تصرخ هامة الناس وليست بهامة الانسان انما هي دابة 3918 3919 حدثنا احمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة بن عامر قال احمد القرشي -------------قال ذكرت الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما يكره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا-حول ولا-قوة الا بك 3920 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن بريدة عن ابي-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتطير من شء وكان اذا بعث عاملا سال عن اسمه فاذا اعجبه اسمه فرح به ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمه رءي كراهية ذلك في وجهه واذا دخل قرية سال عن اسمها فان اعجبه اسمها فرح بها ورءي بشر ذلك في وجهه وان كره اسمها رءي كراهية ذلك في-	889	4362962539520521753	575	1042.0	453	898	64.03118133544922	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	true	1820648262480652672	173	300	861	1507	1507	300	سعيد بن مالك وهو ابن ابي وقاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدارhصحيح الصحيحة 3768 و------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الشءم في الدار والمراة والفرسhشاذ والمحفوظ ان كان الشءم ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وسءل مالك عن الشءم في الفرس والدار فقال كم من دار سكنها ناس فهلكوا ثم سكنها اخرون فهلكوا فهذا تفسيره فيما نري والله اعلمhصحيح مقطوع 3869 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي-	874	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0890	false	3349832622743526477	21	188	102	888	1407	300	سعد -بن مالك----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا هامة ولا عدوي ولا طيرة وان تكن الطيرة في شء ففي الفرس والمراة والدار 3921 3922 حدثنا القعنبي ثنا مالك عن بن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في الدار والمراة والفرس قال ابو داود قرء علي الحرث بن مسكين وانا شاهد اخبرك بن القسم قال ---سءل مالك عن الشءم في الفرس والدار -قال كم من دار سكنها ناس فهلكوا ثم سكنها اخرون فهلكوا فهذا تفسيره فيما نري والله اعلم قال ابو داود قال عمر رضي الله عنه حصير في البيت خير من امراة لا تلد 3922 3923 حدثنا مخلد بن خالد وعباس العنبري قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن عبد الله بن بحير قال اخبرني من سمع فروة بن مسيك ------------قال قلت يا رسول الله ارض عندنا يقال لها ارض ابين هي ارض ريفنا وميرتنا وانها وبءة او قال وباءها شديد فقال النبي	890	4362962539520521753	497	836.0	394	834	59.59232711791992	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0875	true	5766200719684307050	0	121	0	594	1496	300	صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلفhضعيف الاسناد في اسناده رجل مجهول روه عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر بن راشد ع----------------------------------------ن -يحيي بن عبد الله بن بحير بن ريسان عن فروة واسقط المجهول وعبد الله بن معاذ وثقه يحيي بن معين وغيره وكان عبد الرزاق يكذبه 3770 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمةhحس----------------------------------------------------------------------------------------------ن المشكاة 3871 وعن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة	875	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0890	false	3349832622743526477	188	300	888	1407	1407	300	صلي الله عليه وسلم دعها عنك فان من القرف التلف 3924 حدثنا الحسن ب--------------------------------------------------------------ن يحيي ثنا بشر بن عمر عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة -------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك -------------قال قال رجل يا رسول الله انا كنا في دار كثير فيها عددنا وكثير فيها اموالنا فتحولنا الي دار اخري فقل فيها عددنا وقلت فيها اموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذروها ذميمة 3924 3925 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يونس بن محمد ثنا مفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر ------عن جابر-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد مجذوم فوضعها معه في القصعة وقال كل ثقة-	890	4362962539520521753	348	566.0	275	730	47.671234130859375	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0876	true	-6725184471186479716	18	160	80	808	1511	300	كتاب العتق AUTO-------- في المكاتب يءدي بعض كتابته فيعجز او ي----------------------------------------------------------------------------------------موت 3772 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم--------------------hحسن الارواء قد تقدم الكلام علي------------------------- عمرو بن شعيب وفيه ايضا اسماعيل بن عياش وفيه مقال 3773 وعنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبدhحسن واخرجه الترمذي والنساءي 5026 الكبري وابن ماجة وقال الترمذي غريب هذا اخر كلامه وقال الشافعي ولم اعلم احدا روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلمالا عمرو وعلي هذا فتيا المفتين 3774 وعن نبهان مكاتب ام سلمة-قال سمعت ام سلمة رضي الله عنها تقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب	876	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0891	false	6192591815216827326	5	164	23	776	1441	300	كتاب العتق 3925 1 1 باب في المكاتب يءدي بعض كتابته فيعجز او يموت 3926 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو بدر حدثني ابو عتبة اسماعيل بن عياش حدثني سليمان بن سليم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من مكاتبته درهم 3926 3927 حدثنا محمد بن المثني حدثني عبد الصمد ثنا همام ثنا عباس الجريري عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد كاتب علي ماءة اوقية فاداها الا عشرة اواق فهو عبد وايما عبد كاتب علي ماءة دينار فاداها الا عشرة دنانير فهو عبد قال ابو داود ليس هو عباس الجريري قالوا هو وهم ولكنه هو شيخ------------- اخر 3928 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا سفيان عن الزهري ------------------------------------------------------------عن نبهان مكاتب ام سلمة قال سمعت ام سلمة-------------- تقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان- كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب	891	4362962539520521753	458	753.0	356	872	52.52293395996094	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0877	true	-4799497189749843762	106	245	540	1239	1537	300	صلي الله عليه وسلميعني سودةان ------------------------------تحتجب من رجل قضي انه اخوها وذلك يشبه ان يكون للاحتياط وان الاحتجاب ممن له ان يراها مباح 2 AUTO باب في بيع المكاتب اذا فسخت المكاتبة 3775----------------------------------------------------------------- عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت--- تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق	877	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0891	false	6192591815216827326	151	298	710	1431	1441	300	صلي الله عليه وسلم ان كان لاحداكن مكاتب فكان عنده ما يءدي فلتحتجب منه 3928 1 2---------------------------------------------------------------------------- باب في بيع المكاتب اذا فسخت ال-كتابة 3929 حدثنا عبد الله بن مسلمة وقتيبة بن سعيد قالا ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه ماءة مرة شرط الله احق	891	4362962539520521753	598	1109.5	478	798	74.93733978271484	114	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0877	true	-4799497189749843762	257	300	1316	1537	1537	300	رضي الله عنها قالت جاءت بريرة لتستعين في كتابتها فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها عدة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها وساق الحديث نحو الزهري-زاد في كلام-	877	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	15	59	69	292	1442	300	رضي الله عنها قالت جاءت بريرة لتستعين في كتابتها فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احب اهلك ان اعدها عدة واحدة واعتقك ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت الي اهلها وساق الحديث نحو الزهري زاد في كلام	892	4362962539520521753	221	432.0	179	223	99.10314178466797	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0878	true	-1219563359819376964	0	224	0	1112	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في اخره-ما بال رجال يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي انما الولاء لمن اعتقhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 3777 وعنه عنها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس او ابن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الحارث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءت- اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع----- الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد تزوج جويرية فارسلوا يعنيما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلقhحسن قال ابو داود هذا حجة في ان الولي هو يزوج نفسه فيه محمد بن اسحاق بن يسار 3 AUTO باب في العتق علي الشرط	878	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0892	false	-865430685686718818	59	300	292	1442	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم في اخره ما بال رجال يقول احدهم اعتق يا فلان والولاء لي انما الولاء لمن اعت----------------------------------------------------------------------------ق 3931 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت وقعت جويرية بنت الح-رث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس او -بن عم له فكاتبت علي نفسها وكانت امراة ملاحة تاخذها العين قالت عاءشة رضي الله عنها فجاءت تسال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كتابتها فلما قامت علي الباب فرايتها كرهت مكانها وعرفت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيري منها مثل الذي رايت فقالت يا رسول الله انا جويرية بنت الح-رث وانما كان من امري ما لا يخفي عليك واني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس واني كاتبت علي نفسي فجءتك اسالك في كتابتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل لك الي ما هو خير منه قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت قد فعلت قالت فتسامع تعني الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تزوج جويرية فارسلوا ----ما في ايديهم من السبي فاعتقوهم وقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فما راينا امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها اعتق في سببها ماءة اهل بيت من بني المصطلق ق----ال ابو داود هذا حجة في ان الولي هو يزوج نفسه 3931 1 3------------------------ باب في العتق علي الشرط-	892	4362962539520521753	990	1784.5	788	1262	78.44690704345703	189	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0878	true	-1219563359819376964	225	267	1117	1329	1512	300	عن سعيد بن جمهان عن سفينة رضي الله عنهقال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما عشت فاعتقتني واشترطت	878	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0893	false	-8107492170836518177	8	50	40	242	1382	300	عن سعيد بن جمهان عن سفينة ------------قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقتني واشترطت	893	4362962539520521753	200	379.5	160	214	93.45794677734375	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0879	true	3280149555116821104	9	231	41	1166	1508	300	باب فيمن اعتق نصيبا له من مم-----------------------------------------------------------------------------------لوك 3779 عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك زاد ابن كثير في حديثه-فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم-عتقهhصحيح الارواء 358 واخرجه النساءي وابن ماجة وقال النساءي ارسله سعيد بن ابي عروبة وهشام بن عبد الله وساقه عنهما مرسلا وقال هشام وسعيد اثبت من همام في قتادة وحديثهما اولي بالصواب وبالله التوفيق هذا اخر كلامه وابو المليح اسمه عامر ويقال عمير ويقال زيد وهو ثقة محتج به في الصحيحين وابوه ابو اسامة بن عمير هذلي بصري له صحبة ولا نعلم ان احدا روي عنه غير ابنه ابي المليح 3780 وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فاجاز النبي صلي الله عليه وسلمع-تقه وغرمه بقية ثمنهhصحيح الارواء 3881 وفي رواي----------------------------------------------------------------------------------ة----------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصهhصحيح انظر ما قبله 3782 وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله ان كان له مالhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4968 الكبري وابن ماجة بنحوه وتخرجه انظر ما بعده AUTO باب من ذكر السعاية في هذا الح-------------------------------------------------------------------------------------ديث 3783 عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شق-صا في	879	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0893	false	-8107492170836518177	53	300	250	1382	1382	300	باب فيمن اعتق نصيبا له من مملوك 3933 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا همام ح وثنا محمد بن كثير المعني اخبرنا همام عن قتادة عن ابي المليح قال ابو الوليد عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك زاد -بن كثير في حديثه فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه 3933 3934 حدثنا محم---------------------------------------------د بن كثير اخبرنا---------------------------------------------------------- همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة------------- ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فاجاز النبي صلي الله عليه وسلم عتقه وغرمه بقية ثمنه------------- 3934 3935 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ح وثنا احمد بن علي بن سويد ثنا روح قالا ثنا شعبة عن قتادة باسناده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق مملوكا بينه وبين اخر فعليه خلاصه وهذا لفظ بن سويد 3935 3936 حدثنا بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي ح وثنا احمد بن علي بن سويد ثنا روح ثنا هشام بن ابي عبد الله عن قتادة باسناده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك عتق من ماله ان كان له مال ولم يذكر بن المثني النضر بن انس وهذا لفظ بن سويد 3936 1 5------------------------------------------------------ باب من ذكر السعاية في هذا الحديث 3937 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان يعني العطار ثنا قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا في-	893	4362962539520521753	572	893.0	443	1512	37.8306884765625	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0879	true	3280149555116821104	231	300	1166	1508	1508	300	مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال والا استسعي العبد غير مشقوق عليهhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم وباثر والترمذي والنساءي 4943 الكبري الرسالة وابن ماجة 3784 وعنه رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي-	879	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	0	91	0	398	1379	300	مملوكه فعليه ان يعتقه كله ان كان له مال والا استسعي العبد غير مشقوق علي--------------------ه 3938 حدثنا نصر بن علي اخبرنا يزيد يعني بن زريع ح وثنا علي بن عبد------------------------ الله ثنا محمد بن بشر وهذا لفظه عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له او شقيصا له في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم العبد قيمة عدل ثم استسعي	894	4362962539520521753	235	406.0	183	442	53.16741943359375	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0880	true	-7566225874219538819	0	46	0	218	1538	300	لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليهhصحيح ق انظر ما قبله وقد تقدم قال ابو د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود ورواه روح بن عبادة بن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السعاية وقال ابو داود ايضا ورواه يحي--------------ي بن سعيد وابن عدي عن سعيد بن ابي عروبة لم ي--------ذكرا فيه السعاية	880	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	91	158	398	729	1379	300	لصاحبه في قيمته غير مشقوق عليه----------------------------- قال ابو داود في حديثهما جميعا فاستسعي غير مشقوق عليه وهذا لفظ علي 3938 3939 حدثنا محمد بن بشار ثنا يحيي وبن ابي عدي عن سعيد باسناده ومعناه قال ابو داود ورواه روح بن عبادة عن سعيد بن ابي عروبة لم يذكر السع------------------اي-ة ورواه جرير بن حازم وموسي بن خلف جميعا عن قتادة باسناد يزيد بن زريع ومعناه وذكرا فيه السعاية	894	4362962539520521753	129	176.5	101	379	34.03693771362305	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0881	true	6154939538583239893	55	168	273	814	1482	300	6 باب فيمن روي انه لا يستسعي 3785-------------- عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شركا له في مملوك اقيم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتقhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة والترمذي 3786 عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناهhصحيح انظر ما قبله قال وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله 3787 وفي رواية قال يعني ايوب---------------------------------------------------------------------------------------فلا ادري هو في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله نافع والا عتق منه ما عتق	881	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0894	false	-4223885322935956254	160	287	736	1312	1379	300	6 باب فيمن روي انه لا يستسعي 3940 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك اقيم عليه قيمة العدل فاعطي شركاءه حصصهم واعتق عليه العبد والا فقد عتق منه ما عتق 3940 3941 حدثنا مءمل ثنا اسماعيل ----------------------------------عن ايوب عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعنا------------------ه قال وكان نافع ربما قال فقد عتق منه ما عتق وربما لم يقله 3941 3942 حدثنا سليمان بن داود ثنا حماد عن ايوب عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ايوب فلا ادري هو في الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله نافع والا عتق منه ما عتق	894	4362962539520521753	415	730.0	321	643	64.54121398925781	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0881	true	6154939538583239893	182	256	900	1265	1482	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا من مملوك له فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال عتق نصيبهhصحيح ق انظر الحديث الاول واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4925 الكبري الرسالة 3789 وعن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ابراهيم بن موسيhصحيح يعني حديث عبيد الله	881	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0895	false	-2915672413476297234	1	69	3	306	1351	300	نافع عن -بن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا من مملوك له فعليه عتقه كله ان كان له ما- يبلغ ثمنه وان لم يكن له مال عتق نصيبه 3943 3944 حدثنا مخلد بن خالد ثنا يزيد بن هارون اخبرنا------------------------------ يحيي بن سعيد عن نافع عن -بن عمر ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعني ابراهيم بن موسي 3944 3945 حدثنا عبد الله	895	4362962539520521753	236	376.0	180	365	64.65753173828125	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0883	true	6731583782768784177	13	230	65	1123	1503	300	الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شركا له في عبد عتق منه ما بقي في ماله اذا كان له ما يبلغ ثمن العبدhصحيح ق الارواء واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وفي رواية النساءي اقيم ما بقي في ماله قال الزهري ان كان له مال يبلغ ثمنه وذكر ابو بكر الخطيب ان الامام احمد رضي الله عنهرواه عن عبد الرزاق فلم يزد علي قوله في ماله ورواه اسحاق الدبري عن عبد الرزاق ثم قال لا ادري قوله اذا كان له ما يبلغ ثمن العبد في حديث النبي صلي الله عليه وسلم او شء قاله الزهري وكان موسي بن عقبة يقول للزهري افصل كلامك من كلام النبي صلي الله عليه وسلملما كان يحدث به من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخلطه بكلامه 3792 وعن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتقhصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4921 الكبري الرسالة 3793 وعن ا-----بن التلب عن ابيه ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف الاسناد قال احمد يعني ابن حنبل انما هو بالتاء يعني التلبو-كان شعبة الثغ لم يبين التاء من الثاء	883	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0895	false	-2915672413476297234	116	243	526	1099	1351	300	الزهري عن سالم عن -بن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في عبد عتق منه ما بقي في ماله اذا كان له ما يبلغ ثمن العبد 3946 3947 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ احمد بن حنبل ثنا سفيان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن دينار عن سالم عن ابيه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان العبد بين اثنين فاعتق احدهما نصيبه فان كان موسرا يقوم عليه قيمة لا وكس ولا شطط ثم يعتق 3947 3948 حدثنا احمد بن حنبل ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن خالد عن ابي بشر العنبري عن بن التلب عن ابيه ان رجلا اعتق نصيبا له من مملوك فلم يضمنه النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------ال احمد-------------- انما هو بالتاء يعني التلب وكان شعبة الثغ لم يبين التاء من الثاء	895	4362962539520521753	458	771.0	355	1065	43.004695892333984	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0884	true	-736356323868329728	82	254	423	1254	1492	300	الحسن من سمرة وقال ابو داود لم يحدث هذا الحديث الا حماد بن سلمة وقد شك فيه وقال ابو داود ايضا شعبة احفظ من حماد بن سلمة يعني ان شعبة رواه مرسلا وقال الخطابي اراد ابو داود من هذا ان الحديث ليس بمرفوع او ليس بمتصل انما هو عن الحسن ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم --------------وقال الترمذي هذا حديث لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة وقال البيهقي والحديث اذا انفرد به حماد بن سلمة ثم شك فيه ثم يخالفه فيه من هو احفظ منه وجب التوفق فيه وقد اشار البخاري الي تضعيف هذا الحديث وقال علي بن المديني هذا عندي منكر 3795 وعن قتادة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال من ملك ذا رحم محرم فهو حرhضعيف موقوف واخرجه النساءي 4883 الكبري الرسالة وهو موقوف وقتادة لم يسمع من عمر فان مولده بعد وفاة عمر بنيف وثلاثين سنة 3796 وعن قتادة عن الحسن قال من ملك ذا رح-----م فهو حرhصحيح مقطوع واخرجه النساءي 4885 الكبري الرسالة وهذا ايضا مرسل 3797 وعن قتادة عن جابر بن زيد والحسن	884	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0896	false	-5419372112676778884	19	117	84	525	1411	300	ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك الحديث قال ابو داود ولم يحدث ذلك الحديث--- الا-------- حماد بن سلمة وقد---------------------------------------------- شك فيه 3949 3950 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا عبد الوهاب عن سعيد -----------------------------------------------------------عن قتادة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر 3950 3951 حدثنا محمد بن سليمان ثنا عبد الوهاب عن سعيد ----------------------------------------------------------------------عن قتادة عن الحسن قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر 3951 3952 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة عن سعيد عن قتادة--------- عن جابر بن زيد والحسن	896	4362962539520521753	213	247.0	156	859	24.796274185180664	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0885	true	170822641314109708	100	230	490	1150	1500	300	باب في عتق امهات الاولاد 3898------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلانق-الت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمر-قيق فعوضهم مني	885	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0896	false	-5419372112676778884	128	283	570	1335	1411	300	باب في عتق امهات الاولاد 3953 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن خطاب بن صالح مولي الانصاري عن امه عن سلامة بنت معقل امراة من خارجة قيس عيلان قالت قدم بي عمي في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب بن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن بن الحباب فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر بن عمرو فبعث اليه فقال اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم منها قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق فعوضهم مني	896	4362962539520521753	655	1281.5	525	765	85.62091827392578	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0886	true	916461599852810305	165	300	843	1524	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فانتهوا عنه والله اعلم 9 AUTO باب في بيع المدبر 3800 عن ع-------------------------------------------------------طاء وهو ا----بن ابي -------------------------رباحعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فبيع بسبعماءة او -تسعماءةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والنساءي وابن ماجة بنحوه مختصرا ومطولا والترمذي 3801 وفي رواية لابي داو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم انت احق بثمنه والله اغني عنه hصحيح احاديث البيوع 3802 و-----------------------------------عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار يقال له ابو مذكور-اعتق غلاما له يقال له يعقوب-عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها-	886	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	6	176	31	833	1421	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فلما كان عمر نهانا فانتهينا 3954 1 9------------ باب في بيع المدبر 3955 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء واسماعيل بن ابي خالد عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر بن عبد الله ان ر---------------جلا اعتق غلاما له عن دبر منه ولم يكن له مال غيره فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فبيع بسبعماءة او بتسعماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 3955 3956 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا بشر بن بكر اخبرنا الاوزاعي حدثني عطاء بن ابي رباح حدثني جابر بن عبد الله بهذا زاد وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم انت احق بثمنه والله اغني عنه 3956 3957 حدثنا احمد بن حنبل ثنا اسماعيل بن ابراهيم ثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان ر-------------جلا من الانصار يقال له ابو مذكور اعتق غلاما له يقال له يعقوب عن دبر ولم يكن له مال غيره فدعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام بثمانماءة درهم فدفعها	897	4362962539520521753	474	701.5	376	949	49.94731140136719	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0887	true	7358072200890646286	0	85	0	426	1521	300	اليه ---قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحم-هفان كان فضلا فهاهنا وهاهناhصحيح م الارواء م واخرجه مسلم والنساءي AUTO باب فيمن اعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلث 3803 عن ---------------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق	887	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0897	false	5003216553510029983	176	273	833	1286	1421	300	اليه ثم قال اذا كان احدكم فقيرا فليبدا بنفسه فان كان فيها فضل فعلي عياله فان كان فيها فضل فعلي ذي قرابته او قال علي ذي رحمة فان كان فضلا فه-هنا وه-هنا 3957 1 10--------------------------------- باب فيمن اعتق عبيدا له لم يبلغهم الثلث 3958 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق	897	4362962539520521753	376	688.5	297	488	77.04917907714844	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0887	true	7358072200890646286	94	300	486	1521	1521	300	ابي زيد ان رجلا من الانصار بمعناه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمينhصحيح الاسناد واخرجه النساءي 4954 الكبري الرسالة وقال هذا خطا والصواب رواية ايوب يعني السختياني وايوب اثبت من خالد يعني الحذاء يريد ان الصواب حديث ابي المهلب الذي قبل هذا 3805 وعن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعةhصحيح م انظر الحديث الاول واخرجه النساءي 4957 الكبري الرسالة تقدم تخريجه ابو داود 10 AUTO باب فيمن اعتق عبدا -له مال 3806------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترط- السيدhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وقد اخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة من حديث سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن ابيه وقد تقدم في كتاب البيوع 12 AUTO باب في عتق ولد الزنا 3807 عن --------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد الزنا شر الثلاثة وقال ابو هريرة لان امتع بسوط في سبيل الله عز-	887	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	17	193	73	875	1387	300	ابي زيد ان رجلا من الانصار بمعناه وقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لو شهدته قبل ان يدفن لم يدفن في مقابر المسلمين 3960 3961 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق------------------------------------------ وايوب ---------------------------------------------------------------------------عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين ان ر---------------جلا اعتق ستة اعبد عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة 3961 1 11 با-------------------------------------------------------------------------------ب فيمن اعتق عبدا وله مال 3962 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني بن لهيعة والليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن بكير بن الاشج عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق عبدا وله مال فمال العبد له الا ان يشترطه السيد 1 12 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب في عتق ولد الزني 3963 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا جرير عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد الزني شر الثلاثة وقال ابو هريرة لان امتع بسوط في سبيل الله عز	898	4362962539520521753	557	932.0	432	1202	46.33943557739258	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0888	true	3923129099192297458	0	91	0	473	1532	300	وجل احب الي من ان اعتق ولد زنيةhصحيح الصحيحة 13 AUTO باب في ثواب العتق 3808 ----------------------------------------------------------عن الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صاحب لنا اوجب يعني النار-بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النارhضعيف الضعيفة واخرجه النساءي 4890 الكبري AUTO باب اي الرقاب افضل	888	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0898	false	-5749929059747191462	193	295	875	1362	1387	300	وجل احب الي من ان اعتق ولد زنية 3963 1 13 -----------باب في ثواب العتق 3964 حدثنا عيسي بن محمد الرملي ثنا ضمرة عن ابراهيم بن ابي عبلة عن الغريف بن الديلمي قال اتينا واثلة بن الاسقع فقلنا له حدثنا حديثا ليس فيه زيادة ولا نقصان فغضب وقال ان احدكم ليقرا ومصحفه معلق في بيته فيزيد وينقص قلنا انما اردنا حديثا سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في صاحب لنا اوجب يعني النار بالقتل فقال اعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار 3964 1 14 -----------------------------------باب اي الرقاب افضل	898	4362962539520521753	404	741.5	322	533	75.79737091064453	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0888	true	3923129099192297458	92	300	478	1532	1532	300	عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقصر الطاءف قال معاذ وهو ابن هشام سمعت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلك-فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من بلغ بسهم في سبيل الله عز وجل فله درجة وساق الحديث وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامةhصحيح الصحيحة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وحديثهم مختصر في ذكر الرمي وفي طريق للنساءي ذكر الشيب وقال الترمذي حسن صحيح وابو نجيح هو عمرو بن عبسة السلمي 3810 وعن شرحبيل بن السمط انه قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النارhصحيح انظر ما قبله واخرجه النساءي وفي اسناده بقية--------------- بن الوليد وفيه مقال وقد اخرجه النساءي من طرق اخري وفيها ما اسناده حسن 3811 وعن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر معني-	888	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0899	false	59854413987924867	19	210	86	988	1420	300	عن ابي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بقصر الطاءف قال معاذ س-------------معت ابي يقول بقصر الطاءف بحصن الطاءف كل ذلك فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من بلغ بسهم في سبيل الله عز وجل فله درجة وساق الحديث وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ايما رجل مسلم اعتق رجلا مسلما فان الله عز وجل جاعل وقاء كل عظم من عظامه عظما من عظام محرره من النار وايما امراة اعتقت امراة مسلمة فان الله------- جاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عظام محررها من النار يوم القيامة----- 3966 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية ثنا صفوان بن------------------------------------------------------------------------------- عمرو حدثني سليم بن عامر --عن شرحبيل بن السمط انه قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة كانت فداءه من النار----- 3966 3967 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد ---------------------------------------------------------------عن شرحبيل بن السمط انه قال لكعب بن مرة او مرة بن كعب حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني	899	4362962539520521753	766	1384.5	607	1076	71.18959045410156	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0889	true	-6576122114729439422	1	71	5	367	1550	300	يعني ابن هشام الي قوله -ايما امرء اعتق مسلما وايما امراة-------------------زاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظمين منهما عظم من عظامهhصحيح انظر ما قبله واخرجه النساءي بنحو الرواية لابي داود وابن ماجة AUTO----------------------------------- باب في فضل العتق في الصحة 3812 عن ا--------------------------------------------------------------بي الدرداء رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا	889	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0899	false	59854413987924867	209	295	983	1403	1420	300	معني معاذ---- الي قوله وايما امرء اعتق مسلما وايما امراة اعتقت امراة مسلمة زاد وايما رجل اعتق امراتين مسلمتين الا كانتا فكاكه من النار يجزء مكان كل عظمين منهما عظم من عظامه قال ابو------------------------------------------- داود سالم لم يسمع من شرحبيل مات شرحبيل بصفين 3967 1 15 باب في فضل العتق في الصحة 3968 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة الطاءي عن ابي الدرداء ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا	899	4362962539520521753	271	456.5	214	479	56.57619857788086	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0890	true	641626066158797936	35	67	192	350	1542	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد	890	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0304	false	-346720137600257569	43	75	201	358	1456	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاي -من اية اذكرنيها الليلة كنت قد	304	4362962539520521753	155	306.0	124	158	98.10126495361328	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0890	true	641626066158797936	179	300	909	1542	1542	300	عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل والهرم----------------------------------hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بطوله واخرجه البخاري اتم منه من حديث عمرو بن ابي عمرو عن انس واخرج مسلم طرفا منه وليس فيه ذكر الدعاء وقد تقدم حديث عمرو بن ابي عمرو في كتاب الصلاة 3817 وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه---------قال كنت وافد بني المنتفق او في وفد بني المنتفقالي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبنhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وقد تقدم في الطهارة وغيرها تخريجه سلف بطوله برقم 3818 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة-	890	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	183	274	865	1300	1435	300	عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل والهرم 3972 3973 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يحيي بن سليم------------------------------------------------------------------------------ عن اسماعيل بن كثير عن عاصم ب------------------------------------------------------------------------ن لقيط بن صبرة عن ابيه لقيط بن صبرة قال كنت وافد بني المنتفق ---------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن 3974 حدثنا محمد بن عيسي ثنا سفيان ثنا عمرو بن دينار عن عطاء عن ---------------------------------------------------------بن عباس --------------قال لحق المسلمون رجلا في غنيمة له فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا تلك الغنيمة	900	4362962539520521753	286	424.5	226	677	42.245201110839844	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0890	true	641626066158797936	0	187	0	946	1542	300	عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقراها واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة hصحيح م واخرجه الترمذي والنساءي 2961 وابن ماجة ومسلم وقال الترمذي حسن صحيح 3814 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 806 الكبري العلمية وقد تقدم في كتاب الصلاة 3815 وعن ابن ع----------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهماقال نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل ال عمران في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل ال عمران الي اخر الاية واخرجه الترمذي وقال حسن غريب وقال وروي بعضهم هذا الحديث عن خصيف عن مقسم ولم يذكر فيه عن ابن عباس هذا اخر كلامه وفي اسناده خصيف وهو ابن عبد الرحمن الحراني وقد تكلم فيه غير واحد 3816 وعن سليمان التيمي عن--------------------------------------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل	890	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0900	false	6165876622053444473	28	191	133	902	1435	300	عن -----------------جابر رضي الله عنه ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم قر-ا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي 3969 3970 حدثنا موسي يعني بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن عروة ------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قام من الليل فقرا فرفع صوته بالقران فلما اصبح قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله فلانا كاءن من اية اذكرنيها الليلة كنت قد اسقطتها-------------------------------------------------------------------------------- 3970 3971 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا خصيف ثنا مقسم مولي بن عباس قال قال بن عباس رضي الله عنهما--- نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل--------- في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله عز وجل وما كان لنبي ان يغل--------- الي اخر الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية قال ابو داود يغل مفتوحة الياء 3971 3972 حدثنا محمد بن عيسي ثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك يقول قا-----------ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل	900	4362962539520521753	500	712.5	392	1122	44.56327819824219	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0891	true	1612476400723467858	31	300	180	1530	1530	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقرا غير اولي الضرر -----------------------------------------------------------------النساء hحسن صحيح في اسناده عبد الرحمن بن ابي الزناد وقد تكلم فيه غير واحد انظر ما سلف مطولا برقم 3820 وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم والعين بالعين الماءدة hضعيف واخرجه الترمذي وقال حسن غريب قال محمد يعني البخاريتفرد ابن المبارك بهذا الحديث عن يونس بن يزيد 3821 وعنه---------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين الماءدة hضعيف وهو الحديث المتقدم تخريجه انظر الذي قبله 3822 وعن عطية بن سعد العوفي قال قرات علي عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف الروم فقال من ضعف قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما قراتها علي فاخذ علي كما اخذت عليك-------------------------------------------------hحسن عطية بن سعد لا يحتج بحديثه واخرجه الترمذي 3823 وعن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من ضعف ---------الروم 54hحسن واخرجه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث فضل بن مرزوق هذا اخر كلامه وفيه ايضا عطية بن سعد وهكذا ذكر الحافظ ابو القاسم الدمشقي في الاشراف ان الترمذي اخرجه من حديث عطية عن ابي سعيد الخدري والذي شاهدناه في غير نسخة من كتاب الترمذي انما ذكره عن عطية عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما 3824 وعن عبد الرحمن بن ابزي قال قال ابي بن كعب بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا يونس 58hحسن صحيح قال ابو داود بال----------------------------------------------------------------------------------------تاء 3825 وعن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قرا بفضل الله وبرحمته-	891	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0901	false	4822829260794561774	18	278	83	1297	1406	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا غير اولي الضرر ولم يقل سعيد كان يقرا 3975 3976 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء قالا ثنا----------- عبد ال--له بن المبارك ثنا يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري --------عن انس بن مالك قال------------ قراها رسول الله صلي الله عليه وسلم والعين بالعين 3976 3977 حدثنا نصر بن علي ثنا ابي ثنا عبد الله ----------------------بن المبارك ثنا----------- يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا وكتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس والعين بالعين 3977 3978 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا فضيل بن مرزوق عن عطية بن ----------سعد العوفي قال قرات علي عبد الله بن عمر الله الذي خلقكم من ضعف------ فقال من ضعف قراتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما قراتها علي فاخذ علي كما اخذت عليك 3978 3979 حدثنا محمد بن يحيي القطعي ثنا عبيد يعني بن عقيل عن هارون عن عبد الله بن جابر --------------عن عطية عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم من ضعف 3980 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اسلم المنقري ---------------------------------------------------------------عن عبد ا----------------لله عن ابيه عب-------د الرحمن بن ابزي قال قال ابي بن كعب بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا قا-----------------ل ابو داود بالتاء 3980 3981 حدثنا محمد بن عبد الله ثنا المغيرة بن سلمة ثنا بن المبارك عن الاجلح حدثني عبد الله -بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا بفضل الله وبرحمته	901	4362962539520521753	700	1075.5	544	1600	43.75	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0892	true	1473869902224542901	31	299	159	1507	1512	300	بنت يزيد رضي الله عنها انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قرا انه عمل غير صالح هود 46hصحيح واخرجه الترمذي وشهر بن حوشب قد تكلم فيه غير واحد ووثقه الامام احمد ويحيي بن معين 3827 و------عن شهر بن حوشب قال سالت ام سلمة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قرا هذه الاية انه عمل غير صالح هود فقالت قراها---- عمل غير صالح هود hصحيح واخرجه الترمذي وقال سمعت عبد بن حميد يقول اسماء بنت يزيد هي ام سلمة الانصارية وقال الترمذي كلا الحديثين عندي واحد هذا اخر كلامه وكانت ام سلمة هذهخطيبة النساء وقد روي شهر بن حوشب عن ام سلمة هذه حديثا اخر في النوح كلاهما فيه ام سلمة ولم يسمها وروي عنها احاديث كثيرة وقد روي شهر بن حوشب ايضا عن ام سلمة بنت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امية زوج رسول الله صلي الله عليه وسلمعدة احاديث 3828 وعن ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا دعا بدا بنفسه وقال رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني الكهف طولها حمزةhصحيح ق دون قوله ولكنه قال واخرجه الترمذي والنساءي 11310 الكبري العلمية والبخاري ومسلم والترمذي والبخاري ومسلم ثلاثتهم مطولا ودون قوله طولها حمزة 3829 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قراها قد بلغت من لدني الكهف وثقلهاhضعيف واخرجه الترمذي وقال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وامية بن خالد ثقة وابو الجارية العبدي شيخ مجهول ولا نعرف اسمه 3830 وعن ابن عباس وهو عبد الله رض----------------------------------------------ي الله عنهماقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقراني ابي بن كعب كما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين حمية	892	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0902	false	8438525141274413199	0	227	0	1050	1411	300	بنت يزيد-------------- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا انه عمل غير صالح 3982 3983 حدثنا ابو كامل ثنا عبد العزيز يعن----------------------------------------ي بن المختار ثنا ثابت عن شهر بن حوشب قال سالت ام سلمة كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا هذه الاية انه عمل غير صالح---- فقالت قراها انه عمل غير صالح -----------------------------------------------------------------------------------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود ورواه هارون النحوي وموسي بن خلف عن ثابت كما قال عبد العزيز 3983 3984 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن ---------------------ابي بن كعب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا بدا بنفسه وقال رحمة الله علينا وعلي موسي لو صبر لراي من صاحبه العجب ولكنه قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني------ طولها ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزة 3984 3985 حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو عبد الله العنبري ثنا ا-----------------------------------------------------------------------------------مية بن خالد ثنا -ابو الجارية العبدي ------------------------------عن شعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قراها قد بلغت من لدني وثقلها 3986 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا محمد بن دينار ثنا سعد بن اوس عن مصدع ابي يحيي قال سمعت بن عباس يقول اقراني ابي بن كعب كما اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم في عين حمءة	902	4362962539520521753	525	606.0	404	1703	30.827951431274414	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0893	true	5353804562954254876	55	98	283	500	1582	300	عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوكب دري قال وهكذا جاء الحديث دري مرفوعة الدال لا تهمز-وان ابا بكر وعمر لمنهم	893	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0902	false	8438525141274413199	247	289	1151	1357	1411	300	عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل من اهل عليين ليشرف علي اهل الجنة فتضء الجنة لوجهه كانها كوكب دري قال وهكذا جاء الحديث دري مرفوعة الدال لا تهمز وان ابا بكر وعمر لمنهم	902	4362962539520521753	203	387.0	163	219	92.69406127929688	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0893	true	5353804562954254876	120	277	627	1444	1582	300	العوفي 3832 وعن فروة بن مسيك الغطيفي رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-ذكر الحديثف-قال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض ام امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيا-من ستة وتشاءم اربعةhحسن صحيح واخرجه الترمذ--------ي وقال غريب حسن 3833 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلموقال اسماعيل وهو ابن ابراهيم ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------معمر عن ابي هريرة رواية فذكر حديث الوحي قال فذلك قوله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم سبا hصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة بتمامه 3834 وعن الر----------------------بيع بن انس وهو الخراسانيعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت قرا-ه النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين الزمر hضعيف الاسناد قال ابو داود هذا مرسل الربيع لم يدرك ام سلمة 3835 و----------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءها فروح وريحان	893	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0903	false	-1051071894748814181	13	206	65	1021	1462	300	النخعي ------عن فروة بن مسيك الغطيفي ق-------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض ام امراة فقال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيا من ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال حدثنا الحسن بن الحكم النخعي 3988 3989 حدثنا احمد بن عبدة واسماعيل بن ابرا--------------------هيم ابو معمر الهذلي عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل عن ابي هريرة رواية فذكر حديث الوحي قال فذلك قوله تعالي حتي اذا فزع عن قلوبهم 3990 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري ثنا اسحاق بن سليمان الرازي سمعت ابا جعفر يذكر عن الربيع بن انس -------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ق--------------------ال ابو داود هذا مرسل الربيع لم يدرك ام سلمة 3990 3991 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هارون بن موسي النحوي عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فروح وريحان	903	4362962539520521753	571	979.0	450	1034	55.22243881225586	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0894	true	55314510395038538	98	300	549	1639	1639	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقر--ا فهل من مدكر القمر 15hصحيح ق قال ابو داود مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف واخرجه الترمذي والنساءي 11555 الكبري العلمية والبخاري ومسلم وقال الترمذي حسن صحيح 3839 و---------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا-- يحسب ان ماله اخلده الهمزة hضعيف الاسناد في اسناده عبد الملك بن عبد الرحمن ابو هشام الذماري الانباري وثقه عمرو بن علي وقال ابو زرعة منكر الحديث وقال الامام احمد بن حنبل كان يصحف ولا يحسن يقرا كتابه وقال ابو حاتم الرازي وابو الحسن الدارقطني ليس بقوي وقال الموصلي احاديثه عن سفيان مناكير 3840 و---------------------------------------عن ابي قلابة عمن اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد الفجر 25 26hضعيف الاسناد 3841 وعن ابي قل-----------------------------------------------------------------------ابة قال انباني من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم-او من اقراه من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب الفجر 25hضعيف الاسناد 3842 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا ذكر فيه جبرايل وميكايل فقال جبرايل وميكايلhضعيف الاسناد في اسناده عطية العوفي وهو ضعيف 3843 وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن خازم قال ذكر كيف قراءة جبرايل وميكايل عند الاعمش فحدثنا الاعمش عن-	894	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0904	false	282453297565401581	8	293	35	1449	1481	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقراها فهل من مدكر -----يعني مثقلا قال ابو داود مضمومة الميم مفتوحة الدال مكسورة الكاف 3994 3995 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الملك بن عبد الرحمن الذماري ثنا سفيان حدثني محمد بن المنكدر عن جابر -------------------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا ا يحسب ان ماله اخلده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3996 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عمن اقراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد قال ابو داود بعضهم ادخل بين خالد وابي قلابة رجلا 3996 3997 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة قال انباني من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم او من اقراه من اقراه النبي صلي الله عليه وسلم فيومءذ لا ---------------------------------يعذب قال ابو داود قرا عاصم والاعمش وطلحة بن مصرف وابو جعفر يزيد بن القعقاع وشيبة بن نصاح ونافع بن عبد الرحمن وعبد الله بن كثير الداري وابو عمرو بن العلاء وحمزة الزيات وعبد الرحمن الاعرج وقتادة والحسن البصري ومجاهد وحميد الاعرج وعبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن ابي بكر لا يعذب ولا يوثق الا الحديث المرفوع فانه يعذب بالفتح 3997 3998 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء ان محمد بن ابي عبيدة حدثهم قال حدثنا ابي عن الاعمش عن سعد الطاءي عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا ذكر فيه جبر------------------------------------------------------------------------------------يل وميكال فقرا جبراءل وميكاءل قال ابو داود قال خلف منذ اربعين سنة لم ارفع القلم عن كتابة الحروف ما اعياني شء ما اعياني جبراءل وميكاءل 3998 3999 حدثنا زيد بن اخزم ثنا بشر يعني بن عمر ثنا محمد بن خازم قال ذكر كيف قراءة جبراءل وميكاءل عند الاعمش فحدثنا الاعمش عن	904	4362962539520521753	541	384.5	432	1839	29.418161392211914	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0895	true	9116763232152265775	7	300	33	1545	1545	300	سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-صاحب الصور فقال عن يمينه جبرايل وعن يساره ميكايلhضعيف المشكاة التحقيق الثاني 3844 وعن م--------------عمر عن الزهري قال معمر وربما ذكر ابن المسيبق-ال كان النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وعمر وعثمان يقرء-ن مالك يوم الدين الفاتحة واول من قراها ملك يوم الدين مروانhضعيف الاسناد اخرجه الترمذي تعليقا مرسلا ودون قوله واول من قراها الخ وقال ابو داود هذا اصح من حديث الزهري عن انس والزهري عن سالم عن ابيه وحديث الزهري عن انس الذي ذكره ابو داود اخرجه الترمذي في جامعه وقال حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن انس الا من هذا الشيخ ايوب بن سويد الرملي هذا اخر كلامه وايوب بن سويد هذاقال عبد الله بن المبارك ارم به وضعفه غير واحد وحديث الزهري عن سالم عن ابيه اخرجه الدارقطني ف----------------------------------------------------------------------------------------------ي الافراد 3845 وعن ام سلمة رضي الله عنها وهي زوج رسول الله صلي الله عليه وسلمذكرت او كلمة غيرها قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 1 يقطع قراءته اية ايةhصحيح واخرجه الترمذي ولم يذكر التسمية وقال حديث غريب وليس اسناده بمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن ا-------------بن ابي مليكة عن يعلي--------------------------------------------------------- بن مملك عن ام سلمة وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا ملك يوم الدين 3846 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حاميةhصحيح الاسناد واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11430 الكبري العلمية اتم منه وليس في حديثهم تغرب في عين حامءة 3847 وعن مولي لابن الاسقع رجل صدق-------عن ابن الاسقع انه سمعه يقول ان النبي صلي الله عليه-	895	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0905	false	4333756165445594250	0	236	0	1141	1442	300	سعيد الخدري قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم صاحب الصور فقال عن يمينه جبراءل وعن يساره ميكاءل 3999 4000 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال معمر وربما ذكر بن- المسيب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يقرءون مالك يوم الدين-------- واول من قراها ملك يوم الدين ---------------------------------------------------------------------مروان قال ابو داود هذا اصح من حديث الزهري عن انس والزه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري عن سالم عن ابيه 4000 4001 حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي ثنا بن جريج عن عبد الله بن ابي مل--------يكة عن ام سلمة انها ---------------------------------------------ذكرت او كلمة غيرها قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين---------- يقطع قراءته اية اية-------------------------------------- قال ابو داود سمعت احمد يقول القراءة القديمة مالك يوم الدين 4001 4002 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وعبيد الله بن عمر بن ميسرة المعني قالا ثنا يزيد بن هارون عن سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن --------------------------------ابي ذر ق-------------ال كنت رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار والشمس عند غروبها فقال هل تدري اين تغرب هذه قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تغرب في عين حامية----- 4002 4003 حدثنا محمد بن عيسي ثنا حجاج عن بن جريج قال اخبرني عمر بن عطاء ا-------------------------------------------ن مولي لابن الاسقع رجل صدق اخبره عن -بن الاسقع انه سمعه يقول ان النبي صلي الله عليه	905	4362962539520521753	713	958.5	559	1702	41.89189147949219	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0896	true	-3671294026386858907	150	285	718	1419	1497	300	يعني فقال ابن مسعود اقرءها كما علمت احب اليhصحيح خ مختصرا واخرجه البخاري بنحوه 3849 وعنه ق---------ال قيل لعبد الله ان اناسا يقرء-ن هذه الاية وقالت هيت لك يوسف فقال اني اقرءها كما علمت احب الي وقالت هيت لكhصحيح خ نحوه تخريجه انظر الذي قبله 3850 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لبني اسراءيل -ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم --------------البقرة hحسن صحيح خ م 237 ابي هريرة اتم منه واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 10990 الكبري العلمية من حديث همام بن منبه عن ابيه عن ابي هريرة 3851 وع---------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنهاق-الت نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها النور hصحيح الاسناد قال ابو داود يعني مخففة حتي اتي علي هذه الايات	896	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0906	false	2595974417282550224	0	157	0	751	1415	300	يعني فقال ب-ن مسعود اقرءها كما علمت احب الي 4004 4005 حدثنا هناد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق قال قيل لعبد الله ان اناسا يقرءون هذه الاية وقالت هيت لك فق-----ال اني اقر--ا كما علمت احب الي وقالت هيت لك 4005 4006 حدثنا احمد بن صالح قال نا ح وثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل لبني اسراءيل وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم 4006 4007 حدثنا جعفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مسافر ثنا--- بن ابي فديك عن هشام بن سعد باسناده مثله 4007 4008 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت نزل الوحي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا سورة انزلناها وفرضناها قا--------------------ل ابو داود يعني مخففة حتي اتي علي هذه الايات	906	4362962539520521753	436	673.5	342	904	48.23008728027344	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0897	true	-1092979737157758136	0	177	0	879	1521	300	عذرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازرhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم وسءل ابو زرعة عن ابي عذرة هل تسمي فقال لا اعلم احدا سماه هذا اخر كلامه وقد قيل ان ابا عذرة ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابو بكر بن حازم الحافظ لا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه واو عذرة غير مشهور واحاديث الحمام كلها معلولة وانما يصح فيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ا عن الصحابة رضي الله عنهم فان كان هذا الحديث محفوظا فهو صريح في النسخ والله اعلم بالصواب 3853 وعن ابي المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعاليhصحيح وذكر ابو داود ------ان جرير بن عبد الحميد لم يذكر	897	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0906	false	2595974417282550224	179	300	844	1415	1415	300	عذرة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن دخول الحمامات ثم رخص للرجال ان يدخلوها في الميازر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4009 4010 حدثنا محمد بن قدامة ثنا جرير ح وثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة جميعا عن منصور عن سالم بن ابي الجعد قال بن المثني عن ابي----------------------------------------------------------- المليح قال دخل نسوة من اهل الشام علي عاءشة رضي الله عنها فقالت ممن انتن قلن من اهل الشام قالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساءها الحمامات قلن نعم قالت اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تخلع ثيابها في غير بيتها الا هتكت ما بينها وبين الله تعالي قال ------ابو داود هذا حديث جرير وهو اتم و-----لم يذكر-	906	4362962539520521753	414	528.5	328	988	41.902835845947266	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0897	true	-1092979737157758136	191	300	958	1521	1521	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساءhضعيف واخرجه ابن ماجة وفي اسناده عبد الرحمن بن زيا------د------------------------------ بن انعم الافريقي وقد تكلم فيه غير واحد وعبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي افريقية وقد غمزه البخاري وابن ابي حاتم رحمهم الله 3855 وعن عطاء وهو ابن ابي رباحعن يعلي وهو ابن امية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ستير-	897	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0907	false	5215551314037947618	32	125	147	599	1396	300	عبد الله بن ---------------عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء 4011 1 2 باب النهي عن التعري 4012 حدثنا عبد الله بن محمد بن نفيل ثنا زهير عن عبد الملك--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي سليمان العرزمي -------عن عطاء ----------------عن يعلي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يغتسل بالبراز بلا ازار فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل حيي ستير	907	4362962539520521753	345	608.5	277	602	57.3089714050293	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0898	true	-3256691935920084938	0	66	0	347	1477	300	يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستترhصحيح واخرجه النساءي 3856 و---------------------------------------------------------------------------عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديثhحسن قال ابو داود والاول اتم واخرجه النساءي 3857 و----------------------------------عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد هذا من اصحاب الصفة انه قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عندنا وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة	898	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0907	false	5215551314037947618	125	221	599	1048	1396	300	يحب الحياء والستر فاذا اغتسل احدكم فليستتر 4013 حدثنا محمد بن احمد بن ابي خلف ثنا الاسود بن عامر ثنا ابو بكر بن عياش عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث ق----ال ابو داود -الاول اتم 4013 4014 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد عن ابيه قال كان جرهد هذا من اصحاب الصفة ----قال جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم عندنا وفخذي منكشفة فقال اما علمت ان الفخذ عورة	907	4362962539520521753	290	506.0	231	458	63.31877899169922	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0899	true	6283864092800664678	77	289	387	1430	1489	300	عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهقال حملت حجرا ثقيلا فبينا امشي فسقط عني ثوبي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراةhصحيح م واخرجه مسلم 3860 و----------------------------------------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحي- من---- الناسhحسن واخرجه الترمذي والنساءي 8923 الكبري الرسالة وابن ماجة وقال الترمذي حسن هذا اخر كلامه وقد تقدم الاختلاف في بهز بن حكيم وجده هو معاوية بن حيدة القشيري له صحبة 3861 و------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب و-----لا تفضي المراة الي المراة في ثوبhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 9229 الكبري العلمية وابن ماجة 3862 و--------------------------------------------عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا ولدا او والدا قال وذكر الثالثة	899	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	1	225	4	1040	1385	300	عن المسور بن مخرمة ------------قال حملت حجرا ثقيلا فبينا امشي فسقط عني ثوبي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ عليك ثوبك ولا تمشوا عراة 4016 4017 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا ابي ح وثنا بن بشار ثنا يحيي نحوه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال الله احق ان يستحيا منه من الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4018 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم ثنا بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل الي عرية الرجل ولا المراة الي عرية المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المراة الي المراة في ثوب 4018 4019 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن علية عن الجريري ح وثنا مءمل بن هشام قال ثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل من الطفاوة عن ابي هريرة ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضين رجل الي رجل ولا امراة الي امراة الا ولدا او والدا قال وذكر الثالثة	908	4362962539520521753	756	1274.0	593	1228	61.56351852416992	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0900	true	364975909066217036	2	56	12	263	1472	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو نضرة فكان اصحاب النبي صلي الله عليه	900	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0908	false	7402958724097581569	247	299	1142	1381	1385	300	عن ابي سعيد الخدري -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه اما قميصا او عمامة ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك من خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو نضرة فكان اصحاب النبي صلي الله عليه	908	4362962539520521753	238	460.0	187	252	94.44444274902344	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0900	true	364975909066217036	57	297	271	1462	1472	300	لبس احدهم ثوبا جديدا قيل له تبلي ويخلف الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعاليhصحيح قال ابو داود عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه ابا سعيد وحماد بن سلمة قال عن الجريري عن ابي العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني انهما ارسلاه اخرجه الترمذي واخرج الترمذي والنساءي 1041 الكبري العلمية المسند منه فقط وقال الترمذي حديث حسن 3864 وعن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه--------- ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا------ ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخرhحسن دون زيادة وما تاخر في الموضعين واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب وليس في حديثهما وما تاخر وسهل بن معاذ مصري ضعيف والراوي عنه ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون مصري ايضا لا يحتج به 2 AUTO باب فيما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 3865 ---------------------------------------------------------------------عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنهاواسمها امة ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-تي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال من ترون احق بهذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها فالبسها اياها ثم قال ابلي واخلقي مرتين-وجعل ينظر الي علم في الخميصة احمر او اصفر ويقول سناه سناه يا ام خالد وسناه في كلام الحبشة الحسنhصحيح خ واخرجه البخاري AUTO باب ما جاء في القميص	900	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0909	false	7695726962483501918	1	251	4	1176	1409	300	لبس احدهم ثوبا جديدا قيل له تبلي ويخلف الله تعالي 4021 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس عن الجريري باسناده نحوه 4021 4022 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا محمد بن دينار عن الجريري باسناده ومعنا------ه قال ابو داود عبد الوهاب الثقفي لم يذكر فيه ابا سعيد وحماد بن سلمة قال عن الجريري عن ابي العلاء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود حماد بن سلمة والثقفي سماعهما واحد 4022 4023 حدثنا نصير بن الفرج ثنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد يعني بن ابي ايوب عن ابي مرحوم ----------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا الثوب ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر 4023 1 2 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فيما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 4024 حدثنا اسحاق بن الجراح الاذني ثنا ابو النضر ثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن ا------------------------لعاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بكسوة فيها خميصة صغيرة فقال من ترون احق بهذه فسكت القوم فقال اءتوني بام خالد فاتي بها فالبسها اياها ثم قال ابلي واخلقي مرتين وجعل ينظر الي علم في الخميصة احمر او اصفر ويقول سناه سناه يا ام خالد وسناه في كلام الحبشة الحسن 1 3 -----------------------باب ما جاء في القميص	909	4362962539520521753	795	1374.5	624	1519	52.33706283569336	159	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0901	true	-8393064326740874145	109	297	541	1475	1495	300	عبد الله بن بريدة عن امه ع-ن ام سلمة قالت لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قميصhصحيح انظر ما قبله واخرجه ابن ماجة 3867 و-------------------------------------------عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت--- كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الرصغ hضعيف واخرجه الترمذي والنساءي 9587 الكبري الرسالة وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وقد تقدم الكلام في الاختلاف في شهر بن حوشب AUTO باب ما جاء في الاقبية 3869 عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلماق-بية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته قال فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا ق---ال فنظر اليه زاد ابن موهب مخرمة ثم اتفقا يعني قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهبقال رضي مخرمةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي دون قوله رضي مخرمة AUTO باب في لباس الشهرة 3870 عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماقال في حديث شريك يرفعهق-ال من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله زاد عن ابي عوانة ثم تلهب فيه	901	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0910	false	4906334994758345582	3	223	11	1006	1351	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه عن ام سلمة قالت لم يكن ثوب احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من قميص 4026 4027 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي ثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن بديل بن ميسرة عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت كانت يد كم قميص رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرصغ 4027 1 4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في الاقبية 4028 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب المعني ان الليث يعني بن سعد حدثهم عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوته---- فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات--- هذا لك قال فنظر اليه زاد -بن موهب مخرمة ثم اتفقا ----------------------------------------قال رضي مخرمة قال قتيبة عن بن ابي مليكة لم يسمه 4028 1 5 ---------------------------باب في لب-س الشهرة 4029 حدثنا محمد بن عيسي ثنا ابو عوانة ح وثنا محمد يعني بن عيسي عن شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن المهاجر الشامي عن بن عمر ق--------------ال في حديث شريك يرفعه قال من لبس ثوب شهرة البسه الله يوم القيامة ثوبا مثله زاد عن ابي عوانة ثم تلهب فيه	910	4362962539520521753	608	1022.5	475	1210	50.24793243408203	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0902	true	3570454015820133966	63	300	327	1570	1570	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه مرط مرجل من شعر اسودhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 3874 و-----------------------------------------------------------------------------عن عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابيhحسن الاسناد في اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال 3875 وعن ابي بردة قال قال ---ابي يا بني لو رايتنا ونحن مع نبينا صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضانhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي صحيح 3876 و----عن انس بن مالك رضي الله عنه ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا او ثلاث وثلاثين ناقة فقبلهاhضعيف نقد نصوص حديثيه رقم في اسناده عمارة بن زاذان ابو سلمة وقد تكلم فيه غير واحد 3877 وعن اسحاق بن عبد الله بن الحارث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزنhضعيف المصدر نفسه هذا مرسل واسناده علي بن زيد بن جدعان ولا يحتج بحديثه AUTO باب لباس ال---------------------------------------------------------------------------------------------غليظ 3878 عن ابي بردة وهو ابن ابي موسي الاشعريقال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبض في هذين الثوبينhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 3879 وعن ابي----------------------------------------------- زميل قال حدثني عبد الله بن عباس قال لما خرجت الحرورية اتيت عليا رضي الله عنه فقال اءت هءلاء القوم-	902	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0911	false	5768380534623149178	11	284	47	1372	1446	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه مرط مرحل من شعر اسود وقال حسين ثنا يحيي بن زكريا ثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدي ثنا اسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمي قال استكسيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكساني خيشتين فلقد رايتني وانا اكسي اصحابي 4032 4033 حدثنا عمرو بن عون ثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة ---قال قال لي ابي يا بني لو رايتنا ونحن مع نبينا صلي الله عليه وسلم وقد اصابتنا السماء حسبت ان ريحنا ريح الضان 4033 4034 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا عمارة بن زاذان عن ثابت عن انس بن مالك------------- ان ملك ذي يزن اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة اخذها بثلاثة وثلاثين بعيرا او ثلاث وثلاثين ناقة فقبلها 4034 4035 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد --------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن الح-رث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري حلة ببضعة وعشرين قلوصا فاهداها الي ذي يزن 1 7----------------------------------------------------------------------- باب لباس الغليظ 4036 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا موسي ثنا سليمان يعني بن المغيرة المعني عن حميد بن هلال عن ابي بردة ------------------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخرجت الينا ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من التي يسمونها الملبدة فاقسمت بالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض في هذين الثوبين 4036 4037 حدثنا ابراهيم بن خالد ابو ثور الكلبي ثنا عمر بن يونس بن القاسم اليمامي ثنا عكرمة بن عمار ثنا ابو زمي----ل حدثني عبد الله بن عباس قال لما خرجت الحرورية اتيت عليا رضي الله عنه فقال اءت هءلاء القوم	911	4362962539520521753	831	1368.5	660	1473	56.41547775268555	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0903	true	8143620616258248895	227	300	1169	1513	1513	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء---------- عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر--------- يا رسول الله-	903	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	154	225	745	1079	1436	300	عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سيراء يعني تباع عند باب المسجد ف-----قال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر كسوتنيها يا رسول الله	246	4362962539520521753	311	561.5	245	366	84.9726791381836	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0903	true	8143620616258248895	16	300	76	1513	1513	300	قال ابن عباس فاتيتهم فقالوا مرحبا بك يا ابن عباس ما هذه الحلة قال ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن ما يكون من الحللhحسن الاسناد ابو----- زميل هو سماك بن الوليد اليماني تابعي AUTO باب ما جاء ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخز 3880 عن عبد الله بن سعد عن ابيه سعد وهو الرازي الدشتكيقال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف الاسناد واخرجه الترمذي وقال النساءي وقال بعضهم قيل ان هذا الرجل عبد الله بن خازم السلمي امير خراسان هذا اخر كلامه وعبد الله بن خازم هذا----------------بالخاء المعجمة والزاي كنيته ابو صالح ذكر بعضهم ان له صحبة وانكرها بعضهم وذكر البخاري هذا الحديث في التاريخ الكبير رواه عن مخلد عن عبد الله بن سعد الدشتكي وقال قال عبد الرحمن نراه ابن خازم السلمي وقال البخاري ابن خازم ما اري ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وهذا شيخ اخر 3881 وعن عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال-يمسخ منهم اخرين قردة وخنازير الي يوم القيامةhصحيح الصحيحة خ تعليقا واخرجه البخاري تعليقا 7 AUTO باب ما جاء----------------------------------------------------------------- في لبس الحرير 3882-------------------------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهراي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله-	903	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0912	false	-5950092100865474286	0	281	0	1326	1418	300	قال -بن عباس فاتيتهم فقالوا مرحبا بك يا -بن عباس ما هذه الحلة قال ما تعيبون علي لقد رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن ما يكون من الحلل قال ابو داود اسم ابي زميل--- سماك بن الوليد الحنفي 4037 1 ---8 باب ما جاء في الخز 4038 حدثنا عثمان بن محمد الانماطي البصري ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الرازي ح وثنا احمد بن عبد الرحمن الرازي ثنا ابي اخبرني ا---------بي عبد الله بن سعد عن ابيه سعد ق------------------ال رايت رجلا ببخاري علي بغلة بيضاء عليه عمامة خز سوداء فقال كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا لفظ عثمان والاخبار في حديثه 4039 حدثنا عبد الوهاب بن نجده ثنا بشر بن بكر--------------------------------------------------------------------- عن عبد ال---------------------------------رحمن بن يزيد بن جابر ثنا عطية بن قيس قال سمعت عبد الرحمن------------------------------------------------------------- بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك والله يمين اخري ما كذبني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الخز والحرير وذكر كلاما قال يمسخ منهم اخرون قردة وخنازير الي يوم القيامة قال ابو داود وعشرون نفسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم او اكثر لبسوا الخز منهم انس والبراء بن عازب 4039 1 9 باب ما جاء في لبس الحرير 4040 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب ------------راي حلة سيراء عند باب المسجد تباع فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله	912	4362962539520521753	885	1473.5	695	1688	52.42890930175781	163	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0904	true	-5582075185342507212	0	28	0	136	1582	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- كسوتنيها------------- وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	904	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0246	false	9184699885668210967	207	248	991	1187	1436	300	صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر كسوتنيها يا رسول الله وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا	246	4362962539520521753	136	233.0	108	196	69.38775634765625	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0904	true	-5582075185342507212	73	294	359	1550	1582	300	سالم بن عبد الله عن ابيه بهذه القصة-قال حلة استبرق وقال فيه ثم ارسل اليه بجبة ديباج وقال تبيعها وتصيب بها حاجتكhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3884 وعن ---------ابي عثمان النهدي قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة بنحوه 3885 وعن -------------علي رضي الله عنهق-ال اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فارسل بها الي فلبستها فاتيته فرايت الغضب في وجهه وقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها وامرني فاطرتها بين نساءيhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي والبخاري وابن ماجة 8 AUTO باب من ---------------------------------------------------------------------كرهه 3886 عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس القسي وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوعhصحيح واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بذكر الخاتم والمثيرة والنساءي 1040 5178 3887 وفي رواية ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القراءة في الركوع والسجودhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3888 وفي رواية---------------------------------------------- ولا اقول نهاكمhحسن صحيح واخرجه مسلم وابن ماجة والنساءي واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مطولا ومختصرا 3889 وعن علي بن زيد وهو ابن جدعانعن انس بن مالك رضي الله عنهان ملك الروم اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه	904	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0913	false	5966009895598914717	26	300	121	1422	1422	300	سالم بن عبد الله عن ابيه بهذه القصة قال حلة استبرق وقال فيه ثم ارسل اليه بجبة ديباج وقال تبيعها وتصيب بها حاجتك 4042 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي قال كتب عمر الي عتبة بن فرقد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا ما كان هكذا وهكذا اصبعين وثلاثة واربعة 4042 4043 حدثنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن بن عون قال سمعت ابا صالح يحدث عن علي رضي الله عنه قال اهديت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فارسل بها الي فلبستها فاتيته فرايت الغضب في وجهه وقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها وامرني فاطرتها بين نساءي 4043 1 10-------------------------------------------- باب من كرهه 4044 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي وعن لبس المعصفر وعن تختم الذهب وعن القراءة في الركوع--------------------------------------------------------------------------------------------- 4044 4045 حدثنا احمد بن محمد يعني المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال عن القراءة في الركوع والسجود 4045 4046 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابراهيم بن عبد الله بهذا زاد ولا اقول نهاكم 4046 4047 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي----------------------------------------------------------- بن زيد -------------عن انس بن مالك ------------ان ملك الروم اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم مستقة من سندس فلبسها فكاني انظر الي يديه تذبذبان ثم بعث بها الي جعفر فلبسها ثم جاءه-	913	4362962539520521753	772	1159.5	612	1523	50.689430236816406	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0905	true	7816940974905036171	0	254	0	1305	1575	300	لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشيhضعيف الاسناد علي بن زيد بن جدعان القرشي التيمي مكي نزل البصرة ولا يحتج بحديثه 3890 وعن الحسن وهو البصريعن عمران بن حصين رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال فاوما الحسن وهو البصريالي جيب قميصه قال وقال-الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح لهhصحيح واخرجه الترمذي قال سعيد وهو ابن ابي عروبة اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاء------------------------- واخرج الترمذي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهي عن ميثرة الارجوان وقال حديث حسن غريب من هذا الوجه هذا اخر كلامه والحسن لم يسمع من عمران ابن حصين 3891 وعن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي-قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء فكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي	905	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0914	false	7800641020933003641	7	228	34	1132	1463	300	لم اعطكها لتلبسها قال فما اصنع بها قال ارسل بها الي اخيك النجاشي 4048 حدثنا مخلد بن خالد ثنا روح ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ع---------------------ن الحسن ----------عن عمران بن حصين------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا اركب الارجوان ولا البس المعصفر ولا البس القميص المكفف بالحرير قال واوما الحسن ا----------لي جيب قميصه قال وقال الا وطيب الرجال ريح لا لون له الا وطيب النساء لون لا ريح له ق--------------------ال سعيد------------------ اراه قال انما حملوا قوله في طيب النساء علي انها اذا خرجت فاما اذا كانت عند زوجها فلتطيب بما شاءت 4048 4049 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد--------------- الله بن موهب الهمداني اخبرنا المفضل يعني بن فضالة عن عياش بن عباس القتبان--------------------------ي -------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الحصين يعني الهيثم بن شفي قال خرجت انا وصاحب لي يكني ابا عامر رجل من المعافر لنصلي بايلياء وكان قاصهم رجل من الازد يقال له ابو ريحانة من الصحابة قال ابو الحصين فسبقني صاحبي الي المسجد ثم ردفته فجلست الي جنبه فسالني هل ادركت قصص ابي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المراة المراة بغير شعار وان يجعل الرجل في اسفل ثيابه حريرا مثل الاعاجم او يجعل علي منكبيه حريرا مثل الاعاجم وعن النهبي وركوب النمور ولبوس الخاتم الا لذي	914	4362962539520521753	935	1666.5	747	1334	70.08995819091797	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0906	true	-8839186882005645893	44	275	252	1447	1587	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا في صلاتي واءتوني بانبجانيتهhصحيح ق قال ابو داود ابو جهم بن حذيفة من بني عدي بن كعب بن غانم -------------------------------------تخريجه سلف برقم واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة وابو جهم اسمه عامر وقيل عبيد 3895 وعنها رضي الله عنها نحوه والاول اشبعhصحيح م AUTO باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 3896 عن عبد ا-------------------------------------------------لله ابي عمر-مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهفي السوق واشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباجhصحيح م واخرج مسلم والنساءي 9588 الكبري العلمية وابن ماجة نحوه مختصرا ومولي اسماء هو ابو عمر عبد الله بن كيسان مكي ختن عطاء بن ابي رباح 3897 وعن ابن عباس رضي الله عنهماقال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باسhصحيح دون قوله فاما العلم الارواء في اسناده خصيف بن عبد الرحمن وقد ضعفه غير واحد AUTO باب في لبس الحرير لعذر 3898 ------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنهقال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعبد الرحمن بن عوف وللزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت	906	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0915	false	-6438785303187037201	21	243	108	1180	1441	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا في صلاتي وا-توني بانبجانيته ق-------ال ابو داود ابو جهم بن حذيفة من بني عدي بن كعب بن غانم 4052 4053 حدثنا عثمان بن ابي شيبة في اخرين قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ن-------------------------------------------------------------حوه والاول اشبع 4053 1 11 --باب الرخصة في العلم وخيط الحرير 4054 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا المغيرة بن زياد ثنا عبد الله ابو عمر مولي اسماء بنت ابي بكر قال رايت -بن عمر في------------ السوق -اشتري ثوبا شاميا فراي فيه خيطا احمر فرده فاتيت اسماء فذكرت ذلك لها فقالت يا جارية ناوليني جبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجت جبة طيالسة مكفوفة الجيب والكمين والفرجين بالديباج 4054 4055 حدثنا بن نفيل ثنا زهير ثنا خصيف عن عكرمة عن ب-------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس ق--------------ال انما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الثوب المصمت من الحرير فاما العلم من الحرير وسدي الثوب فلا باس به 1 12 -----------------------------------------------------------------------------باب في لبس الحرير لعذر 4056 حدثنا النفيلي ثنا عيسي يعني بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ق------------ال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف وللزبير بن العوام في قمص الحرير في السفر من حكة كانت	915	4362962539520521753	777	1353.5	620	1351	57.51295471191406	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0907	true	3920792992780659701	48	297	230	1505	1525	300	شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور امتيhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة وفي حديث ابن ماجة حل لاناثهم وفي اسناد حديث ابن ماجة محمد بن اسحاق واخرج الترمذي من حديث ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلموقال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم وقال حسن صحيح واخرجه النساءي بمعناه 3900 و---------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه انه راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بردا سيراء قال والسيراء المضلع بالقزhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي بذكر زينب وابن ماجة ولفظ ابن ماجة وفي لفظ النساءي اني رايت علي زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمقميص حرير سيراء واخرجه النساءي من حديث شعيب وغيره عن الزهري قال ولم يذكروا السيراء المضلع بالقز ---------------------وشعيب هذاهو ابن ابي حمزة القرشي الاموي مولاهم الحمصي كنيته ابو بشر واسم ابي حمزة دينار والزهري هو ابو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزهري احد فقهاء التابعين 3901 وعن عمرو بن دينار عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه علي الجواري قال مسعر فسالت عمرو بن دينار عنه فلم يعرفهhصحيح خ يعني ان مسعرا سمع الحديث من عبد الله بن ميسرة الزراد الكوفي عن عمرو بن دينار فساله عن الحديث فلم يعرفه فلعله نسيه والله عز وجل اعلم AUTO باب في لبس الحبرة 3902----------------------------------- عن قتادة قال قلت- لانس يعني ابن مالك رضي الله عنهاي اللباس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	907	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	0	134	0	634	1409	300	شماله ثم قال ان هذين حرام علي ذكور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتي 4057 4058 حدثنا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد الحمصيان قالا ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن انس بن مالك انه حدث----ه انه راي علي ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بردا سيراء قال والسيراء المضلع ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القز 4058 4059 حدثنا نصر بن علي ثنا-- ابو احمد يعني الزبيري ثنا مسعر عن عبد الملك------------------------------------------------------- بن ميسرة ---------------------------------------عن عمرو بن دينار عن جابر -------------------------------قال كنا ننزعه عن الغلمان ونتركه علي الجواري قال مسعر فسالت عمرو بن دينار عنه فلم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرفه 1 14----------------------------- باب في لبس الحبرة 4060 حدثنا هدبة بن خالد الازدي ثنا همام عن قتادة قال قلنا لانس يعني -بن مالك ------------اي اللباس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم او اعجب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	916	4362962539520521753	426	661.5	329	1366	31.185943603515625	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0908	true	-6762891393712105568	9	80	56	429	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعرhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة مختصرا وقال الترمذي حسن صحيح تخريجه تقدم في ابو داود AUTO باب في غسل الثوب وفي الخلقان 3904 عن جابر بن---------- عبد ال--له رضي الله عن-هما--------- قال اتا-------نا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفراي	908	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0881	false	-3852196892304963396	88	153	416	725	1443	300	عن ب-ن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر 1 15----------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء -------في العين 3879 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	881	4362962539520521753	224	332.0	176	415	53.97590255737305	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0908	true	-6762891393712105568	9	150	56	759	1549	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعرhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة مختصرا وقال الترمذي حسن صحيح تخريجه تقدم في ابو داود AUTO باب في غسل الثوب وفي الخلقان 3904------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر ع-ليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد ما- يغسل به ثوبه hصحيح واخرجه النساءي واقتصر علي شطره الاول 3905 وعن ابي الاحوص عوفعن ابيه وهو مالك بن نضلة ويقال مالك بن عوف بن نضلة الجشميقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في ثوب دون فقال الك مال قلت نعم قال من اي المال	908	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0916	false	2971590341058298697	159	299	744	1406	1409	300	عن ب-ن عباس ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم البياض فانها ---خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وان خير اكحالكم الاثمد يجلو البصر وينبت الشعر 4061 1 16------------------------------------------------------------------------------ باب في غسل الثوب وفي الخلقان 4062 حدثنا النفيلي ثنا مسكين عن الاوزاعي ح وثنا عثمان بن ابي شيبة عن وكيع عن الاوزاعي نحوه عن حسان بن عطية عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قا---------------ل اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي رجلا شعثا قد تفرق شعره فقال اما كان يجد هذا ما يسكن به شعره وراي رجلا اخر وعليه ثياب وسخة فقال اما كان هذا يجد ماء يغسل به ثوبه 4062 4063 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن --ابي الاحوص عن--- ابيه قا-------------------------------------------------ل اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في ثوب دون فقال الك مال قال نعم قال من اي المال	916	4362962539520521753	469	808.0	366	828	56.642513275146484	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0908	true	-6762891393712105568	151	225	763	1152	1549	300	قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامتهhصحيح الاسناد واخرجه النساءي والترمذي AUTO باب في المصبوغ 3906-------------------------------------------------------------------- عن زيد يعني ابن اسلم-ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يصبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	908	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	0	84	0	406	1451	300	قد اتاني الله من الابل والغنم والخيل والرقيق قال فاذا اتاك الله مالا فلير اثر نعمة الله عليك وكرامته 1 17------------------------------------- باب في المصبوغ بالصفرة 4064 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن زيد يعني -بن اسلم ان -بن عمر كان ي--------------صبغ لحيته بالصفرة حتي تمتلء ثيابه من الصفرة فقيل له لم تصبغ بالصفرة فقال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها ولم يكن شء احب اليه منها وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها حتي	917	4362962539520521753	323	592.5	256	459	70.37036895751953	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0909	true	-6783268621136036285	3	222	16	1143	1554	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم-فرايت عليه بردين اخضرينhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبيد الله بن اياد هذا اخر كلامه وعبيد الله وابوه ثقتان واياد بكسر الهمزة وفتح الياء اخر الحروف وبعد الالف دال مهملة 17 AUTO باب في الحمرة 3908 ----------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساءhحسن وحكي عن هشام بن ال-------------------------------------------------غاز انه قال المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة هذا اخر كلامهhصحيح مقطوع وقال غيره ضرجت الثوب اذا صبغته بالحمرة وهو دون المشبع وفوق المورد واخرجه ابن ماجة وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب 3909 و------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابو علي اللءلءي اراهو-علي ثوب مصبوغ بعصفر مورد فقال ما هذا فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك hضعيف تخريجه انظر ما سلف برقم قال ابو داود رواه ثور عن خالد فقال مورد وطاوس قال معصفر	909	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0917	false	-3186663570473365680	108	297	515	1436	1451	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فرايت عليه بردين اخضرين 4065 1 19----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الحمرة 4066 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن الغاز عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال هبطنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما فعلت الريطة فاخبرته فقال الا كسوتها بعض اهلك فانه لا باس به للنساء 4066 4067 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ثنا الوليد قال قال هشام يعني بن الغاز-------- المضرجة التي ليست بمشبعة ولا الموردة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4067 4068 حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي ثنا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن شفعة عن عبد الله بن عمرو بن العاص --------------قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو علي اللءلءي اراه وعلي ثوب مصبوغ بعصفر مورد فقال ما هذا فانطلقت فاحرقته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما صنعت بثوبك فقلت احرقته قال افلا كسوته بعض اهلك قال ------------------------------ابو داود رواه ثور عن خالد فقال مورد وطاوس قال معصفر	917	4362962539520521753	698	1172.0	558	1310	53.28244400024414	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0910	true	7690127953870184812	46	198	221	977	1497	300	رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنهاhضعيف الاسناد----------------------------------------------------------------------- في اسناده رجل مجهول 3912 و-------------------------------------------------عن حريث بن الابج السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نضبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمر-جع فاطلع فلما لم ير شيءا دخلhضعيف الاسناد في	910	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	62	245	290	1153	1404	300	رجل من بني حارثة عن رافع بن خديج -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها عنها 4070 4071 حدثنا بن عوف الطاءي ثنا محمد بن اسماعيل حدثني ابي قال بن عوف الطاءي وقرات في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم يعني بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حبيب بن عبيد عن حريث بن الابج السليحي ان امراة من بني اسد قالت كنت يوما عند زينب امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصبغ ثيابا لها بمغرة فبينا نحن كذلك اذ طلع علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي المغرة رجع فلما رات ذلك زينب علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كره ما فعلت فاخذت فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع فاطلع فلما لم ير شيءا دخل 1 20 باب في ----	918	4362962539520521753	693	1307.0	549	880	78.75	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0911	true	-629918804545408084	0	44	0	226	1599	300	شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي بمعناه وابن ماجة واقتصر فيه علي اخره 3914 وعن هلال بن عامر عن ابيه وهو عامر بن عمرو المزني رضي الله عنهقال رايت رسول	911	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0918	false	4964743478423418770	270	300	1268	1404	1404	300	شعر يبلغ شحمة اذنيه ورايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه 4072 4073 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية -----------------------------------------------------عن هلال بن عامر عن ابيه ------------------------------------قال رايت رسول-	918	4362962539520521753	101	150.0	79	226	44.69026565551758	20	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0911	true	-629918804545408084	44	298	226	1580	1599	300	الله صلي الله عليه وسلم-بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي رضي الله عنه-امامه يعبر عنهhصحيح اختلف في اسناده فقيل انفرد بحديثه ابو معاوية الضرير وقيل انه اخطا فيه لان يعلي بن عبيد قال فيه عن هلال بن عمرو عن ابيه وصوب بعضهم الاول وعمرو هذاهو ابن رافع المزني مذكور في الصحابة وقال بعضهم فيه عمرو بن رافع عن ابيه وذكر له هذا الحديث AUTO باب في السواد 3915 ------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد فيها ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال---- وكان تعجبه الريح الطيبةhصحيح الصحيحية واخرجه النساءي 9661 الكبري العلمية مسندا ومرسلا AUTO باب في الهدب 3916 عن جابر وهو ابن سليم ابو جري---------------------------------------------------------------------- الهجيمي ويقال ان اسمه سليم ابن جابر رضي الله عنهق-ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها علي قدميهhضعيف الصحيحة وجري بضم الجيم وفتح الراء المهملة AUTO باب في العماءم 3917----------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداءhصحيح واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3918 و--------عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيهhصحيح واخرجه مسلم والترمذي 108 الشماءل والنساءي وابن ماجة 3919 وعن ركانة يعني ابن عبد يزيد الهاشميانه------------------------------------------------------------------------------------------- صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي	911	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	0	246	0	1198	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم بمني يخطب علي بغلة وعليه برد احمر وعلي رضي الله عنه امامه يعبر عنه 4073 1 21 باب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السواد 4074 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن مطرف عن عاءشة رضي الله عنها قالت صنعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم بردة سوداء فلبسها فلما عرق فيها وجد----- ريح الصوف فقذفها قال واحسبه قال وقع وكان تعجبه الريح الطيبة 4074 1 22 باب في--------------------------------------------------------- الهدب 4075 حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي ثنا حماد بن سلمة اخبرنا يونس بن عبيد عن عبيدة ابي خداش عن ابي تميمة اله--------------------جيمي عن جابر يعني بن سليم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو محتب بشملة وقد---- هدبها علي قدميه----- 4075 1 23------------------------------------- باب في العماءم 4076 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل قالوا ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر -------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح مكة وعليه عمامة سوداء 4076 4077 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو اسامة عن مساور الوراق عن جعفر بن عمرو بن حريث عن ابيه ق-------------ال رايت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وعليه عمامة سوداء قد ارخي طرفها بين كتفيه-------------------------- 4078 حدثنا قتيبة بن سع---------------------------------------يد الثقفي ثنا محمد بن ربيعة ثنا ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي	919	4362962539520521753	712	1173.0	567	1671	42.609214782714844	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0912	true	-2866521214308924526	17	54	95	285	1563	300	شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفيhضعيف المشكاة التحقيق الثاني شيخ من اهل المدينة مجهول 22 AUTO باب في لبسة الصماء	912	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0919	false	8336524396620248438	266	296	1306	1445	1464	300	شيخ من اهل المدينة قال سمعت عبد الرحمن بن عوف يقول عممني رسول الله صلي الله عليه وسلم فسدلها بين يدي ومن خلفي 4079 1 24--------------------------------------------------- باب في لبسه الصماء	919	4362962539520521753	129	235.0	101	190	67.89473724365234	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0913	true	5332291691946055554	0	30	0	160	1457	300	قال فبايعته ثم ادخلت يدي في حبيب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابداhصحيح واخرجه	913	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	118	151	568	727	1435	300	قال فبايعته ثم ادخلت يدي في ج-يب قميصه فمسست الخاتم قال عروة فما رايت معاوية ولا ابنه قط الا مطلقي ازرارهما في شتاء ولا حر ولا يزرران ازرارهما ابدا 1 26 باب في	920	4362962539520521753	148	280.0	118	160	92.5	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0913	true	5332291691946055554	124	244	607	1194	1457	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت بينا نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر رضي الله عنه هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبل- متقنع- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخلhصحيح خ واخرجه البخاري بنحوه في الحديث الطويل في الهجرة 25 AUTO باب ما جاء في اسبال الازار 3925 عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي جري جابر بن سليم رضي الله عنه قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالو----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام---- عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي الله عليه	913	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0920	false	-4587053288273540903	170	300	823	1435	1435	300	عاءشة رضي الله عنها---- بينا نحن جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر رضي الله عنه هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل 4083 1 27----------------------------------------------------- باب ما جاء في اسبال الازار 4084 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ابي غفار ثنا ابو تميمة الهجيمي وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد عن ابي جري جابر بن سليم -------------قال رايت رجلا يصدر الناس عن رايه لا يقول شيءا الا صدروا عنه قلت من هذا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت عليك السلام يا رسول الله مرتين قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الميت قل السلام عليك قال قلت انت رسول الله صلي الله عليه-	920	4362962539520521753	501	912.0	395	683	73.35285186767578	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0913	true	5332291691946055554	244	300	1194	1457	1457	300	وسلم قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفر-- او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك قال قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن----- من المعروف شيءا وان	913	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	0	55	0	262	1426	300	وسلم قال انا رسول الله الذي اذا اصابك ضر فدعوته كشفه عنك وان اصابك عام سنة فدعوته انبتها لك واذا كنت بارض قفراء او فلاة فضلت راحلتك فدعوته ردها عليك---- قلت اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعده حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان ----	921	4362962539520521753	251	477.0	198	270	92.96295928955078	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0914	true	-1152188784772968716	123	178	647	899	1547	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره --فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال ------------------له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله------ لا يقبل صلاة رجل	914	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0148	false	-4689924827783972626	142	198	645	901	1381	300	ابي هريرة ------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا فق----------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل صلاة رجل	148	4362962539520521753	224	407.5	174	278	80.5755386352539	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0914	true	-1152188784772968716	0	246	0	1248	1547	300	تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليهhصحيح واقتصر فيه علي قصة السلام واخرجه الترمذي والنساءي 9691 الكبري مختصرا وقال الترمذي حسن صحيح 3926 وعن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد جانبي ازاري يسترخي اني لاتعاهد ذلك ق----ال لست ممن يفعله خيلاءhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي ومسلم والترمذي وابن ماجة ومسلم والترمذي وابن ماجة دون قصة ابي بكر 3927 وعن ابي هريرة رضي الله عنهقال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبلhضعيف وتقدم في كتاب الصلاة وفي اسناده ابو جعفر رجل من اهل المدينة لا يعرف اسمه 3928 وعن -----------ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم------------- خابوا وخسروا فقال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او	914	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0921	false	4750603449434181468	55	298	262	1415	1426	300	تكلم اخاك وانت منبسط اليه وجهك ان ذلك من المعروف وارفع ازارك الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة وان امرء شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلم فيه فانما وبال ذلك عليه 4084 4085 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا موسي بن عقبة ----------------------------------------------------عن سالم بن عبد الله عن ابيه --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة ق-ال ابو بكر ان احد جانبي ازاري يسترخي اني لاتعاهد ذلك منه قال لست ممن يفعله خيلاء 4086 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي عن ابي جعفر عن عطاء بن يسار عن ------------------------------ابي هريرة ------------قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء ثم قال اذهب فتوضا فقال له رجل يا رسول الله ما-لك امرته ان يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله لا يقبل صلاة رجل مسبل 4086 4087 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن خرشة بن الحر عن ابي ذر -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلت من هم يا رسول الله -قد خابوا وخسروا فاعادها ثلاثا قلت من هم يا رسول الله خابوا وخسروا فقال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب او	921	4362962539520521753	919	1622.0	726	1277	71.96554565429688	176	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0914	true	-1152188784772968716	257	300	1317	1547	1547	300	المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة انظر الذي قبله 3930 و-------------------------عن قيس بن بشر التغلبي قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء-قال كان بدمشق رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يقال له ابن الحنظلية وكان-	914	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	30	84	136	393	1448	300	المنان الذي لا يعطي شيءا الا منه 4088 4089 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو ثنا هشام بن سعد عن قيس بن بشر التغلبي قال اخبرني ابي وكان جليسا لابي الدرداء قال كان بدمشق رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له -بن الحنظلية وكان	922	4362962539520521753	169	275.0	137	258	65.50387573242188	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0915	true	-3790091613752932142	0	215	0	1056	1496	300	رجلا متوحدا قلما يجالس الناس انما هو صلاة فاذا فرغ فانما هو تسبيح وتكبير حتي ياتي اهله فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال ما اراه الا قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه ويقول اانت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال فمر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع	915	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0922	false	-3899734182041610303	84	300	393	1448	1448	300	رجلا متوحدا قلما يجالس الناس انما هو صلاة فاذا فرغ فانما هو تسبيح وتكبير حتي ياتي اهله فمر بنا ونحن عند ابي الدرداء فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية فقدمت فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذي يجلس فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل الي جنبه لو رايتنا حين التقينا نحن والعدو فحمل فلان فطعن فقال خذها مني وانا الغلام الغفاري كيف تري في قوله قال ما اراه الا قد بطل اجره فسمع بذلك اخر فقال ما اري بذلك باسا فتنازعا حتي سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله لا باس ان يءجر ويحمد فرايت ابا الدرداء سر بذلك وجعل يرفع راسه اليه ويقول -انت سمعت ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول نعم فما زال يعيد عليه حتي اني لاقول ليبركن علي ركبتيه قال فمر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم المنفق علي الخيل كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريما فعجل فاخذ شفرة فقطع بها جمته الي اذنيه ورفع-	922	4362962539520521753	1054	2093.0	840	1057	99.71617889404297	213	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0915	true	-3790091613752932142	215	270	1056	1355	1496	300	ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحشhضعيف الارواء 3931 وفي رواية حتي تكونو----------------ا كالشامة في الناس	915	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	0	62	0	316	1427	300	ازاره الي انصاف ساقيه ثم مر بنا يوما اخر فقال له ابو الدرداء كلمة تنفعنا ولا تضرك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم قادمون علي اخوانكم فاصلحوا رحالكم واصلحوا لباسكم حتي تكونوا كانكم شامة في الناس فان الله لا يحب الفحش ولا التفحش قال ابو داود وكذلك قال ابو نعيم عن هشام قال حتي تكونوا كالشامة في الناس	923	4362962539520521753	263	513.0	212	316	83.22785186767578	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0916	true	-3669059522361242825	0	262	0	1269	1455	300	باب ما جاء في الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر 3932 عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النارhصحيح واخرجه ابن ماجة واخرجه مسلم من حديث ابي سعيد وابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبنحوه وفيه عذبته مكان قذفته في النار 3933 و------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردلة من ايمانhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر 3934 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع------افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط الناسhصحيح الاسناد م نحوه ابن مسعود واخرج مسلم في الصحيح من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس 27 AUTO-- باب في قدر موضع الازار 3935 ع--------------------------ن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم	916	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0923	false	5643370944754021809	64	300	321	1427	1427	300	باب ما جاء في الكبر 4090 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا هناد يعني بن السري عن ابي الاحوص المعني عن عطاء بن الساءب قال موسي عن سلمان الاغر وقال هناد عن الاغر ابي مسلم عن ابي هريرة قال هناد ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار 4090 4091 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو بكر يعني بن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الل---------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردلة من ايمان------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو داود رواه القسملي عن الاعمش مثله 4091 4092 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني ثنا عبد الوهاب ثنا هشام عن محمد عن ابي هريرة ان ر------------جلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وكان رجلا جميلا فقال يا رسول الله اني رجل حبب الي الجمال واعطيت منه ما تري حتي ما احب ان يفوقني احد اما قال بشراك نعلي واما قال بشسع نعلي افمن الكبر ذلك قال لا ولكن الكبر من بطر الحق وغمط ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس 4092 1 29 باب في قدر موضع الازار 4093 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه قال سالت ابا سعيد الخدري عن الازار فقال علي الخبير سقطت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم-	923	4362962539520521753	698	1184.0	547	1644	42.457420349121094	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0916	true	-3669059522361242825	262	289	1269	1392	1455	300	الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين فما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله	916	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0924	false	5228871840610368176	0	27	0	122	1439	300	الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل من الكعبين فهو في النار من جر ازاره بطرا لم ينظر الله	924	4362962539520521753	122	239.0	95	123	99.1869888305664	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0917	true	-611719011833840010	0	237	0	1297	1638	300	الله عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة---------------------------------------------------hصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة والبخاري ومسلم وفي اسناده عبد العزيز بن ابي رواد وقد تكلم فيه غير واحد وقال ابن ماجة قال ابو بكر يعني ابن ابي شيبة ما اغربه 3937 وابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الازار فهو في القميصhصحيح الاسناد 3938 وعن عك--------------------------------------رمة انه راي ابن عباس رضي الله عنهماياتزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اتزرهاhصحيح الاسناد CHECK باب في قوله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب AUTO باب في لب-------------------------------------------------------------اس النساء 3939 عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساءhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 9254 الكبري العلمية وابن ماجة 3940 وعن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-رجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجلhصحيح واخرجه النساءي 9253 الكبري العلمية وابن ماجة بنحوه 3941 وعن ابن ابي م----------ليكة وهو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكةقال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلما-لرجلة من النساءhصحيح حجاب المراة المسلمة 28 باب في قوله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب 3942 ----------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها-انها	917	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0924	false	5228871840610368176	46	300	209	1439	1439	300	الله عن ابيه--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاسبال في الازار والقميص والعمامة من جر منها شيءا خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة 4094 4095 حدثنا هناد ثنا بن المبارك وعباد عن ابي الصباح عن يزيد بن ابي سمي------------------------------------------------------------------------------------------ة قال سمعت -------------------------------------بن عمر يقول ما ق----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الازار فهو في القميص 4095 4096 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني عكرمة انه راي -بن عباس يا--------------تزر فيضع حاشية ازاره من مقدمه علي ظهر قدميه ويرفع من مءخره قلت لم تاتزر هذه الازرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتزرها 4096 بسم الله الرحمن الرحيم 1 30 باب-------------------------------------------- لباس النساء 4097 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن قتادة عن-- عكرمة عن -بن عباس--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء 4097 4098 حدثنا زهير بن حرب ثنا ابو عامر عن سليمان بن بلال عن سهيل عن ابيه عن -ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل يلبس لبسة المراة والمراة تلبس لبسة الرجل 4098 4099 حدثنا محمد بن سليمان لوين وبعضه قراءة عليه عن سفيان عن بن جريج عن بن ابي مليكة ق--------------------------------------ال قيل لعاءشة رضي الله عنها ان امراة تلبس النعل فقالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجلة من النساء 1 31----------------------- باب في قوله تعالي يدنين عليهن من جلابيبهن 4100 حدثنا ابو كامل ثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن مهاجر عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها انها-	924	4362962539520521753	738	1157.5	592	1522	48.48883056640625	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0917	true	-611719011833840010	237	286	1297	1565	1638	300	ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن الي حجور او حجوز شك ابو كامل يعني الجحدريفشققنهن فاتخذنه خمرا وفي اسناده ابراهيم بن المهاجر بن جابر ابو اسحاق البجلي الكوفي وقد تكلم فيه غير واحد CHECK----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن	917	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	0	70	0	346	1457	300	ذكرت نساء الانصار فاثنت عليهن وقالت لهن معروفا وقالت لما نزلت سورة النور عمدن الي حجور او حجوز شك ابو كامل ------------فشققنهن فاتخذنه خمرا -----------------------------------------------------------------------------------------4100 4101 محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن بن خثيم عن صفية بنت شيبة عن ام سلمة قالت لما نزلت يدنين عليهن من جلابيبهن خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية 4101 1 32 باب في قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن	925	4362962539520521753	167	184.5	135	447	37.36017990112305	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0918	true	-5453652084362538790	1	248	8	1253	1532	300	خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسيةhصحيح حجاب المراة المسلمة ص باب في قوله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور 3944 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور شققن----------------- اكثف قال ابن صالح وهو احمداكنف مروطهن فاختمرن بهاhصحيح الحجاب واخرجه البخاري في ------------------------------------------اسناده قرة بن عبد الرحمن بن حيويل المعافري المصري قال الامام احمد منكر الحديث جدا AUTO باب فيما تبدي المراة من زي------------------------------------------------------------------------------------------------نتها 3945 عن خالد---------- بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم يصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيهhصحيح الحجاب قال ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها وفي اسناده سعيد بن بشير ابو عبد الرحمن البصري نزيل دمشق مولي بني نصر وقد تكلم فيه غير واحد وذكر الحافظ ابو احمد الجرجاني هذا الحديث وقال لا اعلم من رواه عن قتادة غير سعيد بن بشير CHECK باب في قوله غير اولي الاربة النور وقال مرة فيه عن خالد بن دريك عن ام سلمة بدل عاءشة AUTO باب في العبد ينظر الي شعر مولاته 3946---------------------------------------------------------- عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهان ام سلمة استاذنت رسول الله ف-------------------ي الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم	918	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0925	false	-132520352437500314	51	299	247	1452	1457	300	خرج نساء الانصار كان علي رءوسهن الغربان من الاكسية 4101 1 32 باب في ق-----------------وله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن 4102 حدثنا احمد بن صالح ح وثنا سليمان بن داود المهري وبن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالوا اخبرنا بن وهب قال اخبرني قرة بن عبد الرحمن المعافري عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن------ شققن اكنف قال بن صالح اكث--------------------------ف مروطهن فاختمرن بها----- 4102 4103 حدثنا بن السرح قال رايت في كتاب خالي عن عقيل عن بن شهاب باسناده ومعناه 1 33 با--------------------------------------------------------------------ب فيما تبدي المراة من زينتها 4104 حدثنا يعقوب بن كعب الانطاكي ومءمل بن الفضل الحراني قالا ثنا الوليد عن سعيد بن بشير عن قت----ادة عن خالد قال يعقوب بن دريك عن عاءشة رضي الله عنها ان اسماء بنت ابي بكر-------------- دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق فاعرض عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا اسماء ان المراة اذا بلغت المحيض لم تصلح ان يري منها الا هذا وهذا واشار الي وجهه وكفيه قا------------ل ابو داود هذا مرسل خالد بن دريك لم يدرك عاءشة رضي الله عنها 4104 1 34 باب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العبد ينظر الي شعر مولاته 4105 حدثنا قتيبة بن سعيد وبن موهب قالا ثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر -----------------------------ان ام سلمة استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجامة فامر ابا طيبة ان يحجمها قال حسبت انه قال كان اخاها من الرضاعة او غلاما لم	925	4362962539520521753	711	1245.0	563	1650	43.09090805053711	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0919	true	3286722365187734341	0	256	0	1329	1550	300	رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامكhصحيح الارواء في اسناده ابو جميع سالم بن دينار الهجيمي البصري قال ابن معين ثقة وقال ابو زرعة الرازي مصري لين الحديث وهو سالم بن ابي --راشد 33 باب في قوله غير اولي الاربة النور 3948 عن عا---------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ا-برت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها-هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوهhصحيح الارواء م واخرجه النساءي 9246 الكبري العلمية ومسلم CHECK باب في قوله تعالي وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن النور 3949 وفي رواية لابي داود فاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه فكان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعمhصحيح المصدر نفسه 3950 وفي رواي-------------------------------ة فقيل يا رسول الله انه اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين -يسال ثم يرجعhصحيح المصدر نفسه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 9245 الكبري العلمية وابن ماجة من حديث زينب بنت ام سلمة عن امها ام سلمة واخرجه ابو داود كذلك في كتاب الادب وسياتي ان شاء الله تعالي باب في قوله تعالي- وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن النور 3951 -----------------------------------------------عن اب-------------------------------ن عباس رضي الله عنهما وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن النور الاية فنسخ واستثني من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا	919	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0926	false	-7859582666443163536	31	291	141	1386	1429	300	رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غلامك 4106 1 35 باب في قوله غير اولي الاربة 4107 حدثنا محمد بن عبيد ثنا محمد بن ثور عن معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مخنث فكانوا يعدونه من غير اولي الاربة فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نساءه وهو ينعت امراة فقال انها اذا اقبلت اقبلت باربع واذا ادبرت ادبرت بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اري هذا يعلم ما ها هنا لا يدخلن عليكن هذا فحجبوه----- 4108 حدثنا محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة بمعناه 4108 4109 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة بهذا الحديث زاد واخرجه فكان بالبيداء يدخل كل جمعة يستطعم 4109 4110 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر عن الاوزاعي في هذه القصة فقيل يا رسول الله انه اذن يموت من الجوع فاذن له ان يدخل في كل جمعة مرتين فيسال ثم يرجع----- 4110 1 36------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في قوله عز وجل وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن 4111 حدثنا احمد بن محمد المروزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن ---------------عباس وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن------ الاية فنسخ واستثني من ذلك والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا	926	4362962539520521753	791	1397.5	623	1682	47.027347564697266	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0920	true	3022377478245772732	0	157	0	811	1570	300	وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه hضعيف تخريجه سلف برقم واخرجه الترمذي والنساءي 9241 الكب----ري العلمية وق--------------------------------------ال الترمذي حسن صحيح 3953 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظر الي عورتهاhحسن وهو مختصر الذي بعده 3954 وعنه ----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبةhحسن تقدم في ابي داود وقد تقدم الاختلاف في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 35 AUTO باب في الاختمار 3955----------------------------------------------------------------------------------- عن وهب مولي ابي احمد-عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتينhضعيف المشكاة قال ابو داود معني قوله لية لا ليتين يقول لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا او طاقين وهب هذاشبه المجهول AUTO باب في لبس القباطي	920	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0927	false	-1649464243236736085	39	269	190	1270	1417	300	وسلم احتجبا منه فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال ابو داود هذا لازواج النبي صلي الله عليه وسلم خاصة الا تري ال---ي اعتداد فاطمة بنت قيس عند بن ام مكتوم قد قال النبي صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت قيس اعتدي عند بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك عنده 4113 حدثنا محمد بن عبد الله بن الميمون ثنا الوليد عن الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم عبده امته فلا ينظر الي عورتها---- 4113 4114 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع حدثني داود بن سوار المزني عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زوج احدكم خادمه عبده او اجيره فلا ينظر الي ما دون السرة وفوق الركبة-------- قال ابو داود صوابه سوار بن داود المزني الصيرفي وهم فيه وكيع 4114 1 37 باب في الاختمار 4115 حدثنا زهير بن حرب ثنا عبد الرحمن ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن وهب مولي ابي احمد عن ام سلمة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وهي تختمر فقال لية لا ليتين------------- قال ابو داود معني قوله لية لا ليتين يقول لا تعتم مثل الرجل لا تكرره طاقا او طاقين 4115 1 38 باب-------------- في لبس القباطي	927	4362962539520521753	574	941.5	452	1136	50.528167724609375	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0920	true	3022377478245772732	158	300	816	1570	1570	300	عن دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفهاhضعيف الحجاب في اسناده عبد الله بن لهيعة ولا يحتج بحديثه وقد تابع ابن لهيعة علي روايته هذه ابو العباس يحيي بن ايوب المصري وفيه مقال وقد احتج به مسلم واستشهد به البخاري AUTO باب في---- الذيل 3957 عن ام سلمة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ذكر الازار-فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليهhصحيح واخرجه النساءي 5337 وابن ماجة وانظر الترمذي والنساءي 3958 وعن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماقال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم-لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم-	920	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	4	198	18	940	1438	300	عن دحية بن خليفة الكلبي------------- انه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقباطي فاعطاني منها قبطية فقال اصدعها صدعين فاقطع احدهما قميصا واعط الاخر امراتك تختمر به فلما ادبر قال وامر امراتك ان تجعل تحته ثوبا لا يصفها قال ابو داود رواه يحيي -----------------------------------------------------------------------------------بن ايوب فقال عباس بن عبيد الله بن عباس 1 39---------------------- باب في قدر الذيل 4117 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا ينكشف عنها قال فذراعا لا تزيد علي----------------------------------------------------------------------ه 4117 4118 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن عبيد الله عن نافع عن سليمان بن يسار عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو داود رواه بن اسحاق وايوب بن موسي عن نافع عن صفية 4118 4119 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد عن سفيان اخبرني زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن بن عمر --------------قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لامهات المءمنين في الذيل شبرا ثم	928	4362962539520521753	470	641.0	378	1124	41.814945220947266	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0921	true	-8294209301622231222	101	162	502	807	1549	300	عن ابن عباس-------------- عن ميمونة رضي الله عنهم قالت اهديت لمولاة لنا شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا دبغتم اهابها واستنفعتم به قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلهاhصحيح غاية المرام ق واخرجه من ----------------------حديث عبد الله بن عباس لم يذكر ميمونة قال فقال الا انتفعتم باهابها ثم ذكر معناه لم	921	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0928	false	-4871360097356497006	238	300	1131	1438	1438	300	عن -بن عباس قال مسدد ووهب عن ميمونة-------------- قالت اهدي- لمولاة لنا شاة من الصدقة فماتت فمر بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا دبغتم اهابها واستنفعتم به قالوا يا رسول الله انها ميتة قال انما حرم اكلها 4121 حدثنا مسدد ثنا يزيد ثنا معمر عن الزهري بهذا الحديث----------------- لم يذكر ميمونة قال فقال الا انتفعتم باهابها ثم ذكر معناه لم-	928	4362962539520521753	243	406.5	194	341	71.26099395751953	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0921	true	-8294209301622231222	166	299	827	1540	1549	300	معمر قال وكان الزهري ينكر الدباغ ويقول يستمتع به علي كل حال قال ابو داود لم يذكر الاوزاعي ويونس وعقيل في حديث الزهري الدباغ وذكره الزبيدي وسعيد بن عبد العزيز وحفص بن الوليد ذكروا الدباغ هذا اخر كلامه وحديث ميمونة عن رسول الله صلي الله عليه وسلماخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة والترمذي وحديث ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلماخرجه البخاري ومسلم والنساءي واخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن الزهري وفيه فدبغتموه 3960 وعن ابن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اذا دبغ الاهاب فقد طهرhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 3961 و-----------------عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا	921	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0929	false	-6732372935815247730	15	129	72	619	1432	300	معمر---- وكان الزهري ينكر الدباغ ويقول يستمتع به علي كل حال قال ابو داود لم يذكر الاوزاعي ويونس وعقيل في حديث الزهري الدباغ وذكره الزبيدي وسعيد بن عبد العزيز وحفص بن الوليد ذكروا الد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باغ 4122 4123 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن بن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا دبغ الاهاب فقد طهر 4123 4124 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن امه عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ان يستمتع بجلود الميتة اذا	929	4362962539520521753	387	513.0	309	826	46.852298736572266	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0922	true	7267472902398109387	15	205	73	1053	1517	300	جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورهاhصحيح واخرجه النساءي وسءل احمد بن حنبل عن جون بن قتادة فقال لا يعرف هذا اخر كلامه وجون بفتح الجيم وسكون الواو وبعدها نون وسلمة بن المحبق له صحبة وهو هذلي سكن البصرة كنيته ابو سلمان واسم المحبق صخر وهو بضم الميم وفتح الحاء المهملة وبعدها باء موحدة وقاف واصحاب الحديث يفتحون الباء ويقول بعض اهل اللغة هي مكسورة وانما سماه ابوه المحبق تفاءلا بشجاعته انه يضرط اعداءه 3963 وعن العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها فقالت او يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظhصحيح واخرجه النساءي AUTO باب من روي ان لا ينتفع باهاب الميتة	922	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0929	false	-6732372935815247730	147	297	703	1418	1432	300	جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اتي علي بيت فاذا قربة معلقة فسال الماء فقالوا يا رسول الله انها ميتة فقال دباغها طهورها 4125 4126 حدثنا--------- احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني عمرو يعني بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث عن كثير بن فرقد عن عبد الله بن مالك بن حذافة حدثه عن امه-------------------------------------------------------------------------------------------- العالية بنت سبيع انها قالت كان لي غنم باحد فوقع فيها الموت فدخلت علي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك لها فقالت لي ميمونة لو اخذت جلودها فانتفعت بها فقالت او يحل ذلك قالت نعم مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجال من قريش يجرون شاة لهم مثل الحمار فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اخذتم اهابها قالوا انها ميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهرها الماء والقرظ 1 41-------------------- باب من روي ان لا ينتفع باهاب الميتة	929	4362962539520521753	608	1086.5	481	982	61.914459228515625	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0922	true	7267472902398109387	206	300	1058	1517	1517	300	عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصبhصحيح 3965 و------------------------------------------------------عن الحكم بن عتيبة انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينةق-ال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا ينتفعوا من الميتة باهاب ولا عصبhصحيح قال ابو داود فاذا دبغ لا يقال له اهاب انما يسمي شنا وقربة قال-	922	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	12	119	51	561	1414	300	عن عبد الله بن عكيم قال قرء علينا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بارض جهينة وانا غلام شاب ان لا تستمتعوا من الميتة باهاب ولا عصب 4127 4128 حدثنا محمد بن اسماعيل مولي بني هاشم ثنا الثقفي عن خالد عن الحكم بن عتيبة انه انطلق هو وناس معه الي عبد الله بن عكيم رجل من جهينة قال الحكم فدخلوا وقعدت علي الباب فخرجوا الي فاخبروني ان عبد الله بن عكيم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي جهينة قبل موته بشهر ان لا ينتفعوا من الميتة باهاب ولا-عصب ق-----ال ابو داود فاذا دبغ لا يقال له اهاب انما يسمي شنا وقربة قال	930	4362962539520521753	440	817.5	349	516	85.27131652832031	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0923	true	219293534726090958	158	300	777	1494	1494	300	باب في جلود النمور 3966--------------------------------------------------------------- عن معاوية وهو ابن ابي سفيان رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار قال وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة ولفظه----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن ركوب النمور اي عن ركوب جلود النمور 3967 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمرhحسن المشكاة التحقيق الثاني في اسناده ابو العوام عمران بن داور القبطان وثقه عفان بن مسلم واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وداور اخره راء 3968 وعن خالد وهو ابن معدانقال وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي-	923	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	130	270	607	1274	1414	300	باب في جلود النمور والسباع 4129 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن ابي المعتمر عن بن سيرين عن معاوية --------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تركبوا الخز ولا النمار قال وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا ابو سعيد قال لنا ابو داود ابو المعتمر اسمه يزيد بن طهمان كان ينزل الحيرة 4130 حدثنا محمد بن بشار ثنا ابو داود ثنا عمران عن قتادة عن زرارة عن -ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها جلد نمر---- 4130 4131 حدثنا عمرو بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا بقية عن بحير ---------------------------------------------------------------------------------عن خالد ق-------------ال وفد المقدام بن معد يكرب وعمرو بن الاسود ورجل من بني اسد من اهل قنسرين الي معاوية بن ابي سفيان فقال معاوية للمقدام اعلمت ان الحسن بن علي توفي	930	4362962539520521753	403	605.5	315	811	49.69173812866211	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0924	true	-4726476436115159412	0	29	0	140	1505	300	فرجع المقدام فقال له رجل اتراها مصيبة قال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال	924	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0930	false	-7977118970325159202	270	300	1274	1414	1414	300	فرجع المقدام فقال له رجل اتراها مصيبة قال له ولم لا اراها مصيبة وقد وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فقال هذا مني وحسين من علي فقال-	930	4362962539520521753	139	268.0	111	141	98.58155822753906	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0924	true	-4726476436115159412	29	289	140	1435	1505	300	الاسدي جمرة اطفاها الله عز وجل قال فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمينهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن لب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر له معاوية بما لم يامر لصاحبيه وفرض لابنه في الماءتين ففرقها المقدام قا----------ل ولم يعط الاسدي احدا شيءا مما اخذ فبلغ ذلك معاوية فقال اما المقدام فرجل كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه------------------------------------hصحيح واخرجه النساءي مختصرا وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 3969 وعن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباعhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وزاد في حديث الترمذي ان تفترش وقال ولا نعلم عن ابي المليح عن ابيه غير سعيد بن ابي عروبة واخرجه عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا وقال هذا اصح 41 AUTO باب في الانتعال 3970 ----------------------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال اكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما	924	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0931	false	7285622768939189084	0	235	0	1128	1443	300	الاسدي جمرة اطفاها الله عز وجل قال فقال المقدام اما انا فلا ابرح اليوم حتي اغيظك واسمعك ما تكره ثم قال يا معاوية ان انا صدقت فصدقني وان انا كذبت فكذبني قال افعل قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الذهب قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير قال نعم قال فانشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم قال فوالله لقد رايت هذا كله في بيتك يا معاوية فقال معاوية قد علمت اني لن انجو منك يا مقدام قال خالد فامر له معاوية بما لم يامر لصاحبيه وفرض لابنه في الماءتين ففرقها المقدام في اصحابه قال ولم يعط الاسدي احدا شيءا مما اخذ فبلغ ذلك معاوية فقال اما المقدام فرجل كريم بسط يده واما الاسدي فرجل حسن الامساك لشيءه 4132 حدثنا مسدد بن مسرهد ان يحيي بن سعيد واسماعيل بن ابراهيم حدثاهم المعني عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح بن اسامة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع 4132 1 43-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الانتعال 4133 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن ابي الزبير عن جابر -------------------------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال اكثروا من النعال فان الرجل لا يزال راكبا ما	931	4362962539520521753	779	1250.5	617	1564	49.80818557739258	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0925	true	2475254963287407894	46	300	243	1563	1563	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يمشي احدكم في النعل الواحدة لين-علهما جميعا او ليخلعهما جميعاhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة وبنحوه النساءي 3974 وعن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشمالهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 9898 الكبري العلمية 3975 وعن -------------------------------ابي نهيك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبهhضعيف الاسناد ابو نهيك لا يعرف اسمه سمع من عبد الله بن عباس وابي زيد عمرو بن اخطب الانصاري روي عنه قتادة بن دعامة وزياد بن سعد والحسين بن وافد وهو بفتح النون وكسر الهاء وسكون الياء اخر الحروف وبعدها كاف 3976 وعن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمني اولهما تنتعل واخرهما تنزعhصحيح م خ معناه واخرجه البخاري والترمذي واخرج مسلم من حديث محمد بن زياد الجمحي ---------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا خلع فليبدا بالشمال واخرجه ابن ماجة بنحوه 3977 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله ونعله قال مسلم وهو ابن ابراهيم وسواكه ولم يذكر في شانه كلهhصحيح ق نحوه وقال ابو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه-	925	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	7	203	32	982	1454	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في النعل الواحدة لينتعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا 4137 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا زهير ثنا ابو الزبير ----------------------عن جابر -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع احدكم فلا يمش في نعل واحدة حتي يصلح شسعه ولا يمش في خف واحد ولا ياكل بشماله 4137 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا صفوان بن عيسي ثنا عبد الله بن هارون عن زياد بن سعد عن ابي نهيك عن -بن عباس ق---------------ال من السنة اذا جلس الرجل ان يخلع نعليه فيضعهما بجنبه----- 4138 4139 حدثنا--------------------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال لتكن اليمين اولهما ينتعل واخرهما ينزع 4139 4140 حدثنا حفص بن عمر و-----------------مسلم بن ابراهيم قالا ثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله ونعله قال مسل----------------م وسواكه ولم يذكر في شانه كله ق-------------ال ابو داود رواه عن شعبة معاذ ولم يذكر سواكه	932	4362962539520521753	681	1054.0	538	1370	49.708030700683594	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0926	true	6581263360715448852	9	155	58	826	1584	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الاسناد عن ابي هريرة موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة 42 AUTO باب ف---------------------------------------------------------------------------------------ي الفرش 3979 عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-فرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطانhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 3980 وعن سماك وهو ابن حربعن جابر بن سمرة رضي الله عنهقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمفي بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد ابن الجراح وهو عبد اللهعلي يسارهhصحيح قال ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره واخرجه الترمذي وقال حسن غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن	926	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0932	false	7338163836430869521	215	300	1041	1454	1454	300	ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبستم واذا توضاتم فابدءوا بايامنكم 4141 1 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في الفرش 4142 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني الرملي ثنا بن وهب عن ابي هانء عن ابي عبد الرحمن ال----حبلي عن جابر بن عبد الله ---------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطان 4143 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ح وثنا عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ال---------------------------------------------------جراح عن -وكيع عن اسرا--------------------------------------------------------------------------------ءيل عن سماك عن جابر بن-	932	4362962539520521753	255	389.5	200	856	29.78972053527832	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0926	true	6581263360715448852	103	298	556	1574	1584	300	سمرة رضي الله عنهقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد ابن الجراح وهو عبد اللهعلي يسارهhصحيح قال ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره واخرجه الترمذي وقال حسن غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن اسراءيل عن سماك عن جابر-------- بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلممتكءا علي وسادة ولم يذكر علي يساره ثم ذكره كذلك وقال عتيبة حديث صحيح 3981 وعن ابن عمر رضي الله عنهما انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فلينظر الي هءلاءhصحيح الاسناد 3982 وعن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم انماطا قلت واني لنا الانماط قال اما انها ستكون لكم انماطhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي لفظ لمسلم قال جابر وعند امراتي نمط فانا اقول نحيه عني ونقول قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فادعها وفي البخاري والترمذي نحوه 3983 و------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن منيع وهو احمدالتي ينام عليها بالليل ---------من ادم حشوها	926	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	0	157	0	750	1404	300	سمرة ------------قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته فرايته متكءا علي وسادة زاد ب-ن الجراح ------------علي يساره قا-----ل ابو داود رواه اسحاق بن منصور عن اسراءيل ايضا علي يساره 4143 4144 حدثنا هناد بن السري عن وكيع عن اسحاق---------------------------------- بن سعيد بن عمرو -القرشي عن ابيه عن بن--------------------------------------------------------------------------------------------- عمر--------------- انه راي رفقة من اهل اليمن رحالهم الادم فقال من احب ان ينظر الي اشبه رفقة كانوا باصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فلينظر الي هءلاء 4144 4145 حدثنا بن السرح ثنا سفيان عن بن المنكدر عن جابر -قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذتم انماطا قلت واني لنا الانماط قال اما انها ستكون لكم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماط 4145 4146 حدثنا عثمان بن ابي شيبة واحمد بن منيع قالا ثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان- وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن منيع --------التي ينام عليها بالليل ثم اتفقا من ادم حشوها	933	4362962539520521753	520	698.0	413	1134	45.85538101196289	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0927	true	3393997249200900158	7	128	46	632	1489	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت ضجعة رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ادم حشوها ليفhصحيح ق تخريجه تقدم في الذي قبله واخرجه ابن ماجة بنحوه 3985 و-----------------عن ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنهما قالت كان فراشها حيال مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه ابن ماجة وقال عن زينب بنت ام سلمة 43 AUTO باب في اتخاذ الستور 3986-------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي فاطمة رضي الله عنها فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقلما كان يدخل الا بدا بها فجاء علي رضي الله عنه فراها مهتمة فقال ما لك قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي فلم يدخل فاتاه علي رضي الله عنهف-قال يا	927	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0933	false	-5159922742695454181	173	300	822	1404	1404	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كانت ضجعة رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم حشوها ليف 4148 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا خالد الحذاء -----------عن ابي قلابة عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت ---------------كان فراشها حيال مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم 4148 1 45-------------------------------------------- باب في اتخاذ الستور 4149 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن نمير ثنا فضيل بن غزوان عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة رضي الله عنها فوجد علي بابها سترا فلم يدخل قال وقلما كان يدخل الا بدا بها فجاء علي رضي الله عنه فراها مهتمة فقال ما-لك قالت جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي فلم يدخل فاتاه علي رضي الله عنه فقال يا-	933	4362962539520521753	428	728.0	338	669	63.97608184814453	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0927	true	3393997249200900158	128	258	632	1273	1489	300	رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها فلم تدخل عليها فقال وما انا والدنيا وما انا والرقم فذهب الي فاطمة فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قل لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ما تامرني به قال قل لها فلترسل به الي بني فلانhصحيح خ بنحوه 3987 وفي رواية-------------------------------------------------- وكان سترا موشياhصحيح خ انظر ما قبله 44 AUTO باب في الصليب في الثوب 3988 ----------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يترك في بيته شيءا فيه تصليب الا قضبهhصحيح غاية المرام خ واخرجه البخاري والنساءي 9774 الكبري العلمية 45 AUTO باب في الصور 3989 ---------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ولا	927	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0934	false	6095145230571477775	0	161	0	737	1434	300	رسول الله ان فاطمة اشتد عليها انك جءتها فلم تدخل عليها ق-ال وما انا والدنيا وما انا والرقم فذهب الي فاطمة فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما يامرني به قال قل لها فلترسل به الي بني فلان 4149 4150 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الاسدي ثنا بن فضيل عن ابيه بهذا الحديث قال وكان سترا موشيا 4150 1 46 باب في------------------ الصليب في الثوب 4151 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا يحيي ثنا عمران بن حطان عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يترك في بيته شيءا فيه تصليب الا قضبه 4151 1 47 باب في------------------------------------------------------------- الصور 4152 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن عبد الله بن نجي عن ابيه عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة ولا كلب ----	934	4362962539520521753	490	876.5	382	821	59.683311462402344	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0928	true	-2853361377486006870	0	113	0	590	1578	300	ابي طلحة الانصاري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تمثال وقال انطلق بنا الي ام المءمنين عاءشة نسالها عن ذلك فانطلقنا فقلنا يا ام المءمنين ان ابا طلحة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بكذا وكذا فهل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر ذلك قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايته فعل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله فاخذت نمطا كان لنا فسترته علي العرص فلما جاء استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي النمط فلم يرد علي شيءا ورايت الكراهية في وجهه فاتي	928	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0934	false	6095145230571477775	186	300	854	1434	1434	300	ابي طلحة الانصاري------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تمثال وقال انطلق بنا الي ام المءمنين عاءشة نسالها عن ذلك فانطلقنا فقلنا يا ام المءمنين ان ابا طلحة حدثنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا وكذا فهل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر ذلك قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايته فعل خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه وكنت اتحين قفوله فاخذت نمطا كان لنا فسترته علي العرض فلما جاء استقبلته فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الحمد لله الذي اعزك واكرمك فنظر الي البيت فراي النمط فلم يرد علي شيءا ورايت الكراهية في وجهه فاتي-	934	4362962539520521753	575	1113.0	466	594	96.80134582519531	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0928	true	-2853361377486006870	113	300	590	1578	1578	300	النمط حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن قالت فقطعته وجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا فلم ينكر ذلك علي واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي والنساءي كلهم غير مسلم اختصروا 3991 وفي رواية فقلت يا ام-------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال واخرجه مسلم بطوله واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بعضه 3992 وعنه رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر وهو ابن سعيد ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وهو بعض الحديث الاول بمعناه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3993 وعن جابر وهو ابن ع-----------------------------------------------بد الله ------رضي الله عنهما---ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه-زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم-حتي محيت كل صورة فيهاhحسن صحيح غاية المرام 3994 وعن-------------------------------------------------------------------- ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-	928	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	0	230	0	1097	1434	300	النمط حتي هتكه ثم قال ان الله لم يامرنا فيما رزقنا ان نكسو الحجارة واللبن قالت فقطعته وجعلته وسادتين وحشوتهما ليفا فلم ينكر ذلك علي 4153 4154 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن سهيل باسناده مثله قال ف------------------قلت يا امه ان هذا حدثني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال و---------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه سعيد بن يسار مولي بني النجار 4154 4155 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة قال بسر------------- ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله الخولاني ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب 4156 حدثنا الحسن بن الصباح ان اسماعيل ب---------------------------------------ن عبد الكريم حدثهم قال حدثني ابراهيم يعني بن عقيل عن ابيه عن وهب بن منبه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عمر بن الخطاب رضي الله عنه زمن الفتح وهو بالبطحاء ان ياتي الكعبة فيمحو كل صورة فيها فلم يدخلها النبي صلي الله عليه وسلم حتي محيت كل صورة فيها 4156 4157 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن بن السباق عن بن عباس قال حدثتني ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	935	4362962539520521753	677	1064.5	540	1260	53.730159759521484	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0929	true	-4997526099473315821	0	68	0	336	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط	929	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0935	false	1824672172802384717	230	300	1097	1434	1434	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جبريل عليه السلام كان وعدني ان يلقاني الليلة فلم يلقني ثم وقع في نفسه جرو كلب تحت بساط لنا فامر به فاخرج ثم اخذ بيده ماء فنضح به مكانه فلما لقيه جبريل عليه السلام قال انا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقتل الكلاب حتي انه ليامر بقتل كلب الحاءط الصغير ويترك كلب الحاءط-	935	4362962539520521753	333	655.0	266	338	98.52071380615234	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0929	true	-4997526099473315821	90	217	452	1103	1539	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل فكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فيق-طع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب ف-يخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او حسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح وقال ابو داود والنضد شء توضع عليه الثياب شبه السرير اخر كتاب اللباس 24 اول AUTO كتاب الترجل 3996---- حدثنا------------------------------------------ عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الترجل الا	929	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	22	146	108	717	1443	300	ابو هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل عليه السلام فقال لي اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت الا انه كان علي الباب تماثيل وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي في البيت يقطع فيصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطان ومر بالكلب فليخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا الكلب لحسن او حسين كان تحت نضد لهم فامر به فاخرج ق-----------------------------------------------ال ابو داود والنضد شء توضع عليه الثياب شبه السرير 4158 1 28 كتا------------------ب الترجل 1 1 4159 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام بن حسان عن الحسن عن عبد الله بن مغفل -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا	936	4362962539520521753	537	994.5	429	700	76.71428680419922	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0930	true	7625148384252382803	0	120	0	596	1556	300	بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجوت ان يكون عندك منه علم قال -ما هو قال كذا وكذا قال فما لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينهانا عن كثير من الارف-ة قال فما لي لا اري عليك حذاء قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نحتفي احياناhصحيح واخرجه النساءي مختصرا 3998 و-----------------------------------------------------------------------------عن ابي امامة وهو ابن ثعلبة الانصاري واسمه اياس رضي الله عنهقال ذكر اصحاب رسول الله------------------- يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون	930	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0936	false	-7334290474104694690	161	300	794	1443	1443	300	بن بريدة ان رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رحل الي فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه فقال اما اني لم اتك زاءرا ولكني سمعت انا وانت حديثا من رسول الله صلي الله عليه وسلم رجوت ان يكون عندك منه علم قال وما هو قال كذا وكذا قال فما-لي اراك شعثا وانت امير الارض قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الارفاه قال فما-لي لا اري عليك حذاء قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نحتفي احيانا 4160 4161 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي امامة عن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابي امامة ----------------------------------------------قال ذكر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما عنده الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تسمعون الا تسمعون-	936	4362962539520521753	514	907.5	409	698	73.63896942138672	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0930	true	7625148384252382803	120	241	596	1262	1556	300	ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحلhصحيح واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وقال ابو عمر النمري اختلف في اسناده قوله البذاذة من الايمان اختلافا اسقط الاحتجاج به ولا يصح من جهة الاسناد قيل البذاذة التواضع في اللباس وفي هيءته وهي ترك الزينة كره رسول الله صلي الله عليه وسلمالافراط في التنعم والدهن والترجل وامر بالقصد في ذلك وليس معناه ترك الطهارة والتنظيف فان الطهارة والنظافة من الدين والله عز وجل اعلم المتقحل الرجل اليابس الجلد السيء الحال AUTO باب ما جاء في استحباب الطيب 3999------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم-سكة يتطيب منهاhصحيح واخرجه الترمذي 217 الدعاس الشماءل AUTO باب في اصلاح الشعر	930	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0937	false	5820757852459472925	0	70	0	320	1400	300	ان البذاذة من الايمان ان البذاذة من الايمان يعني التقحل --------------------------------------------------------------------قال ابو داود هو ابو امامة بن ثعلب----------------------------------------------------------------ة الانصاري 1 2 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في استحباب الطيب 4162 حدثنا نصر بن علي ثنا ابو احمد عن شيبان بن عبد الرحمن عن عبد الله بن المختار عن موسي بن انس عن انس بن مالك -------------قال كانت للنبي صلي الله عليه وسلم سكة يتطيب منها 4162 1 3 -----------------------------------باب في اصلاح الشعر	937	4362962539520521753	180	253.0	144	758	23.746702194213867	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0931	true	-7864613882440512475	55	180	253	893	1564	300	كريمة بنت همام ان امراة اتت عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه كان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكره ريحهhضعيف واخرجه النساءي وقد وقع لنا هذا الحديث وفيه وليس عليكن اخواتي ان تختضبن 4002 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كف----------------------------------------------------------------------------------------ا سبعhضعيف الضعيفة 4003 وعنها رضي الله عنهاق-الت اومات امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم-يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناءhحسن واخرجه النساءي 5 AUTO باب في صلة الشعر 4004------------------------------------------- عن حميد بن عبد الرحمن	931	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0937	false	5820757852459472925	134	300	610	1400	1400	300	كريمة بنت همام ان امراة اتت عاءشة رضي الله عنها فسالتها عن خضاب الحناء فقالت لا باس به ولكني اكرهه كان حبيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره ريحه----------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود تعني خضاب شعر الراس 4164 4165 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثتني غبطة بنت عمرو المجاشعية قالت حدثتني عمتي ام الحسن عن جدتها عن عاءشة رضي الله عنها ان هندا بنت عتبة قالت يا نبي الله بايعني قال لا ابايعك حتي تغيري كفيك كانهما كفا سبع 4166 حدثنا محمد بن محمد الصوري ثنا خالد بن عبد الرحمن ثنا مطيع بن ميمون عن صفية بنت ------------عصمة --عن عاءشة رضي الله عنها قالت اوم-ت امراة من وراء ستر بيدها كتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال ما ادري ايد رجل ام يد امراة قالت بل امراة قال لو كنت امراة لغيرت اظفارك يعني بالحناء 4166 1 5----------------- باب في صلة الشعر 4167 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن-	937	4362962539520521753	501	805.0	397	906	55.298011779785156	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0931	true	-7864613882440512475	180	300	893	1564	1564	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسيي-قول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5245 4005 وع-----------------------------------------------------------------------ن عبد الله وهو ابن عمر رضي الله عنهماقال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلمال-واصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمةhصحيح واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4006 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهقال لعن الله الواشمات والمستوشمات-قال محمد وهو ابن عيسي والواصلات-وقال عثمان وهو ابن ابي شيبة والمتنمصات-ثم اتفقا والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام-	931	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0938	false	7863337177181388274	0	128	0	653	1573	300	انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم--------------------------------------------------- 4167 4168 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال --------------------------لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة------------------------------------------------------ 4168 4169 حدثنا محمد بن عيسي وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا ثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال --------------------------لعن الله الواشمات والمستوشمات قال محمد وال-------------واصلات وقال عثمان و-----------------المتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله عز وجل فبلغ ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام	938	4362962539520521753	464	815.5	376	840	55.238094329833984	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0932	true	7326543488225214473	0	164	0	924	1613	300	يعقوب زاد عثمان كانت تقرا القران ثم اتفقا فاتته فقالت بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشماتق-ال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات-قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعاليفق-ال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله ا-ن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر قالت اني اري بعض هذا علي امراتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت وقال عثمان فقالت ما رايت فقال لو كان ذلك ما كانت معناhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5252 وابن ماجة 4007 وعن ا-------------------------------بن عباس وهو عبد الله رضي الله عنهقال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال ابو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول	932	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0938	false	7863337177181388274	128	296	653	1554	1573	300	يعقوب زاد عثمان كانت تقرا القران ثم اتفقا فاتته فقالت بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات قال محمد والواصلات وقال عثمان والمتنمصات ثم اتفقا والمتفلجات قال عثمان للحسن المغيرات خلق الله تعالي فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي قالت لقد قرات ما بين لوحي المصحف فما وجدته فقال والله لءن كنت قراتيه لقد وجدتيه ثم قرا وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ق------الت اني اري بعض هذا علي امراتك قال فادخلي فانظري فدخلت ثم خرجت فقال ما رايت وقال عثمان فقالت ما رايت فقال لو كان ذلك ما كانت معنا 4170 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن اسامة ---------------------------عن ابان بن صالح عن مجاهد بن جبر عن بن عباس ق-------------------------ال لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء قال ابو داود وتفسير الواصلة التي تصل الشعر بشعر النساء والمستوصلة المعمول بها والنامصة التي تنقش الحاجب حتي ترقه والمتنمصة المعمول بها والواشمة التي تجعل الخيلان في وجهها بكحل او مداد والمستوشمة المعمول	938	4362962539520521753	823	1569.0	674	959	85.81855773925781	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0932	true	7326543488225214473	166	300	938	1613	1613	300	المرام قال ابو داود كان احمد يقول القرامل ليس به باس AUTO باب---- في رد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب 4008 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف ال-حملhصحيح م بلفظ ريحان واخرجه مسلم والنساءي ولفظ مسلم من عرض عليه ريحان فلا يرده 7 AUTO باب في المراة -تطيب للخروج 4009 عن -----------------------------------------------------------ابي موسي وهو الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديداhحسن واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح ولفظ النساءي فهي زانية 4010 و--------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لقيته امراة وجد منها ريح الطيب----- ولذيلها اعصار فقال يا امة الجبار جءت من المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال اني-	932	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	28	191	124	887	1425	300	النساء قال ابو داود كان احمد يقول القرامل ليس به باس 4171 1 6 باب في رد الطيب 4172 حدثنا الحسن بن علي وهارون بن عبد الله المعني ان ابا عبد الرحمن المقرء حدثهم عن سعيد بن ابي ايوب عن عبيد الله بن ابي جعفر عن الاعرج عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرض عليه طيب فلا يرده فانه طيب الريح خفيف المحمل 1 7 باب ما جاء------------------------------------------------------------------------ في المراة تتطيب للخروج 4173 حدثنا مسدد ثنا يحيي اخبرنا ثابت بن عمارة حدثني غنيم بن قيس عن ابي موسي ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استعطرت المراة فمرت علي القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا قال قولا شديدا------------------------------------------------------------------------- 4173 4174 حدثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله مولي ابي رهم عن ابي هريرة -------------قال لقيته امراة وجد منها ريح الطيب ينفح ولذيلها اعصار فقال يا امة الجبار جءت من المسجد قالت نعم قال وله تطيبت قالت نعم قال اني	939	4362962539520521753	434	733.5	341	958	45.30271530151367	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0933	true	-2374675538435585456	0	140	0	694	1475	300	سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقبل صلاة لامراة تطيبت لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابةhصحيح م قال ابو داود الاعصار غبار ------------------------واخرجه ابن ماجة وفي اسناده عاصم بن عبيد الله العمري ولا يحتج بحديثه 4011 و-------------عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء قال ابن نفيل----- الاخرةhصحيح م واخرجه النساءي ومسلم وقال النساءي لا اعلم احدا تابع يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد علي قوله عن ابي هريرة وقد خالفه يعقوب بن عبد الله بن الاشج رواه عن زينب الثقفية ثم ساق حديث بسر عن زينب الثقفية من طرق 8 AUTO باب في الخلوق للرجال 4012---------------------------------------------------- عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر رضي الله عنهقال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني	933	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0939	false	-4308137498750376113	191	300	887	1425	1425	300	سمعت حبي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تقبل صلاة لامراة تطيبت لهذا المسجد حتي ترجع فتغتسل غسلها من الجنابة قا-------ل ابو داود الاعصار غبار 4174 4175 حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عب------------د الله بن محمد ابو علقمة قال حدثني يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة اصابت بخورا فلا تشهدن معنا العشاء قال -بن نفيل عشاء الاخرة 4175 1 8------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الخلوق للرجال 4176 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخرساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ق------------ال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني-	939	4362962539520521753	377	630.5	298	789	47.78200149536133	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0933	true	-2374675538435585456	140	300	694	1475	1475	300	بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل اثر هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضاhحسن التعليق الرغيب انظر ما سياتي برقم في اسناده عطاء الخراساني وقد اخرجه له مسلم متابعة ووثقه يحيي بن معين وقال ابو حاتم الرازي لا باس به صدوق يحتج بحديثه وكذبه سعيد بن المسيب وقال ابن حبان كان ردء الحفظ يخطء ولا يعلم فبطل الاحتجاج به 4013 وعن يحيي بن يعم-----ر عن رجل اخبره عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما----------------------------- ان عمارا قال تخلقت بهذه القصة والاول اتم بكثير فيه ذكر الغسل قال قلت لعمر يعني ابن عطاء بن ابي الخواروهم حرم قال-	933	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	0	136	0	635	1416	300	بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت وقد بقي علي منه ردع فسلمت فلم يرد علي ولم يرحب بي وقال اذهب فاغسل---- هذا عنك فذهبت فغسلته ثم جءت فسلمت عليه فرد علي ورحب بي وقال ان الملاءكة لا تحضر جنازة الكافر بخير ولا المتضمخ بالزعفران ولا الجنب قال ورخص للجنب اذا نام او اكل او شرب ان يتوضا 4177 حدثنا نصر بن علي ثنا محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن بكر اخبرنا بن جريج اخبرني عمر بن عطاء بن ابي الحوار انه سمع يحيي ---------------بن يعمر يخبر عن رجل اخبره عن عمار بن ياسر زعم عمر ان يحيي سمي ذلك الرجل فنسي عمر اسمه ان عمارا قال تخلقت بهذه القصة والاول اتم بكثير فيه ذكر الغسل قال قلت لعمر ---------------------------وهم حرم قال	940	4362962539520521753	495	885.0	390	816	60.661766052246094	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0933	true	-2374675538435585456	121	161	604	796	1475	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر رضي الله عنهقال قدمت علي اهلي ليلا وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي ولم يرحب بي فقال اذهب فاغسل هذا عنك	933	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	185	219	886	1049	1443	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ------------قال قدمت علي اهلي----- وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي و------------قال اذهب فاغسل هذا عنك	1043	4362962539520521753	163	299.5	129	192	84.89583587646484	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0934	true	-2968236461506361437	8	237	45	1219	1535	300	الربيع بن انس وهو الخراسانيعن جديه قالا سمعنا ابا موسي الاشعري رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله تعالي صلاة رجل في جسده شء من خلوقhضعيف المشكاة قال ابو داود جداه زيد وزياد في اسناده ابو جعفر الرازي عيسي بن عبد الله بن ماهان وقد اختلف فيه قول علي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين فقال ابن المديني مرة ثقة ومرة كان يخلط وقال الامام احمد ليس بالقوي ومرة صالح الحديث وقال يحيي بن معين مرة ثقة ومرة يكتب حديثه الا انه يخطء وقال ابو زرعة الرازي كان يهم كثيرا وقال الفلاس سء الحفظ 4015 و-----------------------------------------------------عن انس رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن التزعفر للرجال وقال عن اسماعيل وهو ابن علية ان يتزعفر الرجلhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي والبخاري قال اسماعيل بن علية روي شعبة بن الحجاج حديثا واحدا قال وهم فيه حدثته عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان يتزعفر الرجل -----------------------------------------------------------------------------------فقال شعبة نهي----- عن التزعفر انما انكر علي شعبة لانه رواه علي لفظ العموم وانما النهي للرجال خاصة دون النساء فابيح للنساء الذهب والحرير وغير ذلك من الزينة وحرمت علي الرجال 4016 وعن الحسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان	934	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0940	false	-933910426175609659	159	279	744	1322	1416	300	الربيع بن انس -------------عن جديه قالا سمعنا ابا موسي --------------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقبل الله تعالي صلاة رجل في جسده شء من خلوق قال -------------ابو داود جداه زيد وزياد 4178 4179 حدثنا مسدد ان حما--------------------------------------------------------------د بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيد واسماعيل بن ابراهيم حدثاهم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال وقال عن اسماعيل------------- ان يتزعفر ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل 4179 4180 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي ثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن ابي الحسن عن عمار بن ياسر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا تقربهم الملاءكة جيفة الكافر والمتضمخ بالخلوق والجنب الا ان	940	4362962539520521753	394	523.0	312	1317	29.91647720336914	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0934	true	-2968236461506361437	247	289	1270	1486	1535	300	عبد الله الهمداني عن الوليد بن عقبة وهو ابن ابي معيطرضي الله عنهقال لما فتح نبي الله صلي الله عليه وسلم-مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم قال فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق	934	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	0	38	0	189	1400	300	عبد الله الهمداني عن الوليد بن عقبة ----------------------------قال لما فتح نبي الله صلي الله عليه وسلم مكة جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم فيدعو لهم بالبركة ويمسح رءوسهم قال فجء بي اليه وانا مخلق فلم يمسني من اجل الخلوق	941	4362962539520521753	188	356.0	151	217	86.63594818115234	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0935	true	-4227341272968814082	235	277	1204	1399	1532	300	العلوي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا	935	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	52	91	251	431	1400	300	العلوي عن انس بن مالك------------- ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ---	941	4362962539520521753	179	336.0	141	196	91.32653045654297	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0935	true	-4227341272968814082	234	277	1200	1399	1532	300	سلم العلوي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا	935	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	72	112	332	515	1397	300	سلم العلوي عن انس--------------------- ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا	1089	4362962539520521753	175	325.0	137	205	85.36585235595703	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0936	true	2872128178135143817	76	176	361	869	1519	300	باب ما جاء في ال-------------------------------------------------------------------------------------شعر 4019 عن البراء وهو ابن عازب رضي الله عنهال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم-زاد محمد وهو ابن سليمان الانباريله شعر يضرب منكبيه قال ابو داود -كذا رواه اسراءي-----------------ل يضرب منكبيه وقال شعبة يبلغ شحمة اذنيهhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وانظر في ابو داود وابن ماجة 4020 وعنه رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-له شعر يبلغ شحمة اذنيه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4021 و--------------------عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شحمة	936	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	95	214	447	1003	1400	300	باب ما جاء في الشعر 4183 حدثنا عبد الله بن مسلمة ومحمد بن سليمان الانباري قالا ثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء ق------------------------ال ما رايت من ذي لمة احسن في حلة حمراء من رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد محمد -----بن سليمان له ش--------عر يضرب منكبيه قال ابو داود وكذا رواه اسراءيل عن ابي اسحاق قال يضرب منكبيه وقال شعبة يبلغ شحمه اذنيه 4183 4184 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال ----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يبلغ شحمه اذنيه 4184 4185 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن------------- انس قال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شحمة	941	4362962539520521753	322	485.5	252	634	50.78864288330078	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0937	true	-3357369630257624805	159	288	808	1492	1561	300	قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم-وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناصيته ثم فرق بعدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي في الشماءل 29 الدعاس والنساءي وابن ماجة 4025 وع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت اذا اردت ان افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدعت الفرق من يافوخه وارسل ناصيته بين عينيهhحسن واخرجه ابن ماجه في اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه 11 AUTO باب في تطويل الجمة 4026---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن واءل بن حجر رضي الله عنهقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا	937	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	1	159	5	765	1401	300	قال كان اهل الكتاب يعني يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبه موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر ب-ه فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصيته ثم فرق بعد----------------------------------------------------------------------------- 4188 4189 حدثنا يحيي بن خلف ثنا عبد الاعلي عن محمد يعني بن اسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اذا اردت ان افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم صدعت الفرق من يافوخه وارسل ناصيته بين عينيه 4189 1 11----------------------------------------------------------------------- باب في تطويل الجمة 4190 حدثنا محمد بن العلاء ثنا معاوية بن هشام وسفيان بن عقبة السواءي هو اخو قبيصة وحميد بن خوار عن سفيان الثوري عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر ق------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم ولي شعر طويل فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذباب ذباب قال فرجعت فجززته ثم اتيته من الغد فقال اني لم اعنك وهذا	942	4362962539520521753	503	888.5	404	921	54.61454772949219	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0938	true	5918393853071700278	18	152	88	761	1518	300	بن المد------يني لا يحتج به اذا انفرد AUTO باب في الرجل يعقص شعره 4027 عن ام هانء رضي الله عنها----------------------------قالت-------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم-الي مكة وله اربع غداءر تعني عقاءصhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وفي حديث ابن ماجه تعني ضفاءر وقال الترمذي غريب واخرجه الترمذي باثر ايضا من حديث ابراهيم بن نافع المكي وهو من الثقات وفيه وله اربع ضفاءر قال وقال حسن وقال محمد يعني البخاري لا اعرف لمجاهد سماعا من ام هانء AUTO باب في حلق الراس 4028----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسناhصحيح واخرجه النساءي 14 AUTO باب في الذءابة	938	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0942	false	9067178222381136591	152	276	735	1294	1401	300	من الغد فقال اني لم اعنك وهذا احسن--- 1 12 باب في الرجل يعقص شعره 4191 حدثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت ام هانء قدم النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة وله اربع غداءر تعني عقاءص 4191 1 13 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حلق الراس 4192 حدثنا عقبة بن مكرم وبن المثني قالا ثنا وهب بن جرير ثنا ابي قال سمعت محمد بن ابي يعقوب يحدث عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن جعفر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم امهل ال جعفر ثلاثا ان ياتيهم ثم اتاهم فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال ادعوا لي بني اخي فجء بنا كانا افرخ فقال ادعوا لي الحلاق فامره فحلق رءوسنا 4192 1 14 باب ف------------------ي الذءابة	942	4362962539520521753	335	545.0	260	824	40.655338287353516	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0939	true	-6462122752164380967	0	284	0	1496	1569	300	حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او اتركوه كلهhصحيح م واخرجه النساءي واخرجه مسلم بالاسناد الذي خرجه به ابو داود ولم يذكر لفظه وذكر ابو مسعود الدمشقي في تعليقه ان مسلما اخرجه بهذا اللفظ AUTO باب في الر----------------------------------------------------------------------------خصة 4032 عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمدها وياخذ بهاhضعيف الاسناد 4033 وعن----------------------------- الحجاج بن حسان قال دخلنا علي انس بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهودhضعيف الاسناد 16 AUTO باب في اخذ الشارب 4034 عن ---------------------------------------ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-الفطرة خمس او خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشاربhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4035 و---------------عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر باحفاء الشوارب واعفاء اللحيhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي والبخاري والنساءي 5045 4036 وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب ونتف الابط اربعين يوما مرةhصحيح م واخرجه الترمذي والنساءي وفي اسناده صدقة بن موسي ابو المغيرة ويقال ابو محمد السلمي البصري الدقيقي قال يحيي بن معين ليس بشء وقال مرة ضعيف وقال النساءي ضعيف وقال الترمذي وصدقة بن موسي ليس عندهم بالحافظ وقال ابو حاتم الرازي لين الحديث ويكتب حديثه ولا يحتج به ليس بقوي وقال ابو حاتم الرازي محمد بن حبان البستي كان شيخا صالحا الا ان الحديث لم يكن من صاعته فكان اذا روي قلب الاخبار حتي خرج عن حد الاحتجاج به وقال ابو داود رواه جعفر بن سليمان	939	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0943	false	-8228526211257839522	77	300	351	1430	1430	300	حلق بعض شعره وترك بعضه فنهاهم عن ذلك وقال احلقوه كله او اتركوه كله 1 15 باب ما جاء -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الرخصة 4196 حدثنا محمد بن العلاء ثنا زيد بن الحباب عن ميمون بن عبد الله عن ثابت البناني عن انس بن مالك -------------قال كانت لي ذءابة فقالت لي امي لا اجزها كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمدها وياخذ بها 4196 4197 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون ثنا الحجاج بن حسان قال دخلنا علي انس بن مالك فحدثتني اختي المغيرة قالت وانت يومءذ غلام ولك قرنان او قصتان فمسح راسك وبرك عليك وقال احلقوا هذين او قصوهما فان هذا زي اليهود 4197 1 16 باب -----------في اخذ الشارب 4198 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الفطرة خمس او خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الابط وتقليم الاظفار وقص الشارب 4198 4199 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر باحفاء الشوارب واعفاء اللحي 4199 4200 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا صدقة الدقيقي ثنا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق العانة وتقليم الاظفار وقص الشارب ونتف الابط اربعين يوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة قال ابو داود رواه جعفر بن سليمان-	943	4362962539520521753	710	1225.5	569	1659	42.79686737060547	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0940	true	7475607644162050232	160	291	798	1456	1516	300	كنا نعفي السبال الا في حج او عمرةhضعيف الاسناد واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجه AUTO باب في نتف الشيب 4038------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال عن سفيان الا كانت له نورا يوم القيامةو-قال في حديث يحيي يعني ابن سعيد القطان الا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءةhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة ثلاثتهم مختصرا وقال الترمذي حسن وقد اخرجه مسلم في الصحيح من حديث قتادة عن انس بن مالك قال كان يكره نتف الرجل الشعرة البيضاء من راسه ولحيته 18 AUTO باب في الخضاب 4039 عن -----------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهيبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان اليهود والنصاري لا يصبغون	940	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0944	false	-7584327769337244031	43	161	200	742	1405	300	كنا نعفي السبال الا في حج او عمرة قال ابو داود الاستحداد حلق العانة 1 17 باب---------- في نتف الشيب 4202 حدثنا مسدد ثنا يحيي ح وثنا مسدد ثنا سفيان المعني عن بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنتفوا الشيب ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام قال عن سفيان الا كانت له نورا يوم القيامة وقال في حديث يحيي ا---------------------لا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيءة 4202 1 18 باب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الخضاب 4203 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة وسليمان بن يسار عن ابي هريرة ------------يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون	944	4362962539520521753	354	606.0	275	780	45.38461685180664	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0941	true	7325017513731621095	2	97	9	494	1519	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السوادhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 4041 وعن -------------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتمhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 5077 وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 4042 وعن ابي رمثة رضي الله عنهقال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليه بردان	941	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0944	false	-7584327769337244031	185	291	857	1361	1405	300	جابر بن عبد الله ق---------------ال اتي بابي قحافة يوم فتح مكة وراسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا هذا بشء واجتنبوا السواد 4204 4205 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن سعيد الجريري عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود الديلي عن ابي ذر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احسن ما غير به هذا الشيب الحناء والكتم 4206 حدثنا احمد بن يونس ثنا عبيد الله يعني بن اياد قال ثنا اياد عن --------ابي رمثة ق------------ال انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو ذو وفرة بها ردع حناء وعليه بردان	944	4362962539520521753	325	544.0	257	552	58.87681198120117	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0941	true	7325017513731621095	231	288	1176	1455	1519	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-انا وابي فقال لرجل او لابيه من هذا قال ابني قال لا تجني عليه وكان قد لطخ لحيته بالحناءhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي باسناد ما قبله 4045 وعن انس رضي الله عنه انه سءل عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه لم يخضب ولكن--- خضب ابو بكر وعمر رضي الله	941	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	53	112	241	507	1370	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا وابي فقال لرجل او لابيه من هذا قال ابني قال لا تجني عليه وكان قد لطخ لحيته بالحناء 4208 4209 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن ثابت ----عن انس -------------انه سءل عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه لم يخضب ولكن قد خضب ابو بكر وعمر رضي الله	945	4362962539520521753	218	382.5	170	283	77.03179931640625	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0941	true	7325017513731621095	111	134	574	679	1519	300	في هذا الخبر قال فقال له ابي ارني هذا الذي بظهرك فاني رجل طبيب قال الله ط--بيب بل انت رجل رفيق طبيبها الذي	941	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	12	35	51	158	1370	300	في هذا الخبر قال فقال له ابي ارني هذا الذي بظهرك فاني رجل طبيب قال الله الطبيب بل انت رجل رفيق طبيبها الذي	945	4362962539520521753	104	204.5	81	107	97.19625854492188	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0942	true	8962067209182764697	11	59	56	309	1501	300	ولكن قد خضب وفيه وقد اختضب ابو بك-----ر رضي الله عنهبالحناء والكتم واختضب عمر رضي الله عنهبالحناء AUTO باب ما جاء في خضاب الصفرة 4046 عن ابن عمر رضي الله عنهما------------------------------------------------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان ابن عمر يفعل	942	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	104	161	473	738	1370	300	ولكن قد خ---------------ضب ابو بكر وعمر رضي الله عنهما 4209 1 19-------------------------------------- باب ما جاء في خضاب الصفرة 4210 حدثنا عبد الرحيم بن مطرف ابو سفيان ثنا عمرو بن محمد ثنا بن ابي رواد عن نافع عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلبس النعال السبتية ويصفر لحيته بالورس والزعفران وكان -بن عمر يفعل	945	4362962539520521753	162	275.0	127	319	50.78369903564453	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0942	true	8962067209182764697	180	222	927	1124	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا	942	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	187	228	849	1032	1370	300	-بن عباس ق--------------ال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا	945	4362962539520521753	181	342.5	141	198	91.41413879394531	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0943	true	-8146000200707319140	0	31	0	158	1548	300	ما جاء في خضاب السواد 4048 عن ا-----------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة	943	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0945	false	5094335369628889659	232	275	1045	1254	1370	300	ما جاء في خضاب السواد 4212 حدثنا ابو توبة ثنا عبيد الله عن عبد الكريم الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون قوم يخضبون في اخر الزمان بالسواد كحواصل الحمام لا يريحون راءحة	945	4362962539520521753	137	248.5	109	223	61.43497848510742	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0943	true	-8146000200707319140	147	257	754	1319	1548	300	عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان-ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفك-ت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة-ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من	943	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0946	false	8194450730747377959	0	115	0	571	1398	300	عن سليمان المنبهي عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر كان اخر عهده بانسان من اهله فاطمة واول من يدخل عليها اذا قدم فاطمة فقدم من غزاة له وقد علقت مسحا او سترا علي بابها وحلت الحسن والحسين قلبين من فضة فقدم فلم يدخل فظنت ان ما منعه ان يدخل ما راي فهتكت الستر وفككت القلبين عن الصبيين وقطعته بينهما فانطلقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما يبكيان فاخذه منهما وقال يا ثوبان اذهب بهذا الي ال فلان اهل بيت بالمدينة ان هءلاء اهل بيتي اكره ان ياكلوا طيباتهم في حياتهم الدنيا يا ثوبان اشتر لفاطمة قلادة من عصب وسوارين من	946	4362962539520521753	565	1100.0	455	571	98.94921112060547	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0944	true	-3608009406173569599	7	127	38	653	1547	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرء-ن كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول اللهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي دون قوله من فضة ونقش الخ والنساءي 4051 وفي رواية-- فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي -------------------يد عثمان فبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر عليهhصحيح الاسناد واخرجه البخاري والترمذي والنساءي بنحوه مختصرا 4052 وعنه --------------------------------------------------------قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم-من ورق فضه حبشيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وا------------------بن ماجة 4053 وعنه قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم-من فضة كله فصه	944	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0946	false	8194450730747377959	142	291	691	1357	1398	300	عن انس بن مالك -------------قال اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي بعض الاعاجم فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا بخاتم فاتخذ خاتما من فضة ونقش فيه محمد رسول الله 4214 4215 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن سعيد عن قتادة عن انس بمعني حديث عيسي بن يونس زاد فكان في يده حتي قبض وفي يد ابي بكر حتي قبض وفي يد عمر حتي قبض وفي يد عثمان فبينما هو عند بءر اذ سقط في البءر فامر بها فنزحت فلم يقدر علي--------------------ه 4215 4216 حدثنا قتيبة بن سعيد واحمد بن صالح قالا ثنا بن وهب اخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب قال حدثني انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ورق فصه حبشي----- 4216 4217 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا حميد الطويل عن انس بن مالك---------- قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من فضة كله فصه	946	4362962539520521753	398	624.5	305	714	55.7422981262207	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0944	true	-3608009406173569599	140	284	729	1455	1547	300	الله عنهما ق------------ال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خواتيم الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع في بءر اريسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 5215 بنحوه وابن ماجة مختصرا 4055 وعنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فنقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي ----خاتمي هذا ثم ساق الحديثhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي في الشماءل 89 الدعاس والنساءي وابن ماجة والبخاري 4056 وعنه بهذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فالتمسوه فلم يجدوه فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه محمد رسول الله قال فكان يختم به او يتختم	944	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	3	179	14	816	1380	300	الله عن نافع عن بن عمر قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي بطن كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس خوات-م الذهب فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول الله ثم لبس الخاتم بعده ابو بكر ثم لبسه بعد ابي بكر عمر ثم لبسه بعده عثمان حتي وقع في بءر اريس------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو داود ولم يختلف الناس علي عثمان حتي سقط الخاتم من يده 4219 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نافع عن بن عمر في هذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم فنقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا ثم ساق الحديث 4219 4220 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو عاصم عن المغيرة بن زياد عن نافع عن بن عمر بهذا الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فالتمسوه فلم يجدوه فاتخذ عثمان خاتما ونقش فيه محمد رسول الله قال فكان يختم به او يتختم	947	4362962539520521753	556	905.5	438	887	62.68320083618164	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0945	true	-5845903137599322949	47	193	233	963	1509	300	باب ما جاء في ترك الخاتم 4057 ع--------------------------ن ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنهانه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناسhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وقال ابو داود رواه عن الزهري زياد بن سعد وشعيب وابن مسافر كلهم قال من ورق هذا اخر كلامه وهءلاء الذين ذكرهم ابو داود قد اشار اليهم البخاري في صحيحه وقد اخرج البخاري ومسلم من حديث يونس بن يزيد عن الزهري وفيه من ورق فهءلاء خمسة من ثقات اصحاب الزهري رووه عنه كذلك وقد قيل ان هذا عند جميع اصحاب الحديث وهم من ابن شهاب من خاتم الذهب 3 AUTO باب------- في خاتم الذهب 4058 عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------ن مسعود رضي الله عنهكان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق-وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب	945	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0947	false	7222206811274172089	183	300	828	1380	1380	300	باب ما جاء في ترك الخاتم 4221 حدثنا محمد بن سليمان لوين عن ابراهيم بن سعد عن -بن شهاب عن انس بن مالك ----انه راي في يد النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع الناس فلبسوا وطرح النبي صلي الله عليه وسلم فطرح الناس --------------------------------------قال ابو داود رواه عن الزهري زياد بن سعد وشعيب وب-ن مسافر كلهم قال من ورق 4221 1 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في خاتم الذهب 4222 حدثنا مسدد ثنا المعتمر قال سمعت الركين بن الربيع يحدث عن القاسم بن حسان عن عبد الرحمن بن حرملة ان بن مسعود ------------كان يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يكره عشر خلال الصفرة يعني الخلوق وتغيير الشيب وجر الازار والتختم بالذهب-	947	4362962539520521753	394	651.5	313	860	45.8139533996582	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0946	true	-2831433532556415326	101	300	481	1462	1462	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال ما --لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالاhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي هذا حديث غريب وقال-------------- عبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة وهو مروزي هذا اخر كلامه وعبد الله بن مسلم ابو طيبة السلمي المروزي قاضي مرو روي عن عبد الله بن بريدة وغيره قال ابو حاتم الرازي يكتب حديثه ولا يحتج به 4060 وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياس بن الحارث بن المعيقيب وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم-من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يدي قال وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف واخرجه النساءي 4061 و------------------------------------------عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهداية هداية الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم قال ونهاني ان اضع الخاتم في هذه او في هذه للسبابة والوسطي شك عاصم يعني ابن كليبونهاني عن القسية والميثرة-	946	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	70	264	355	1279	1452	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه--------------- ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من شبه فقال له مالي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه فقال يا رسول الله من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه م--------------------------------------------------------------ثقالا ولم يقل محمد عبد الله بن مسلم ولم يقل الحسن--------------------------------------------------- السلمي المروز---------------------------------------------------------------------------------------------ي 4223 4224 حدثنا بن المثني وزياد بن يحيي والحسن بن علي قالوا ثنا سهل بن حماد ابو عتاب ثنا ابو مكين نوح بن ربيعة حدثني اياس بن الحارث بن المعيقيب وجده من قبل امه ابو ذباب عن جده قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من حديد ملوي عليه فضة قال فربما كان في يده قال وكان المعيقيب علي خاتم النبي صلي الله عليه وسلم 4224 4225 حدثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عاصم بن كليب عن ابي بردة عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهداية هداية الطريق واذكر بالسداد تسديدك السهم قال ونهاني ان اضع الخاتم في هذه او في هذه للسبابة والوسطي شك عاصم ونه-------------اني عن القسية والميثرة	948	4362962539520521753	701	1184.0	553	1159	60.48317337036133	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0947	true	-4368996964431016516	0	71	0	383	1531	300	قال ابو بردة وهو ابن ابي موسي الاشعريفقلنا لعلي ما القسية قال ثياب تاتينا من الشام او من مصر مضلعة فيها امثال الاترج قال والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهنhصحيح م واخرج البخاري قول ابي بردة الي اخره تعليقا واخرجه مسلم باثر حديث وضع الخاتم وما بعده في اللباس وحديث الدعاء في الدعوات واخرج الترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا ت س كلاهما مختصرا AUTO باب في التختم في اليمين او	947	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0948	false	-1531160664616883573	264	300	1279	1452	1452	300	قال ابو بردة ------------------------فقلنا لعلي ما القسية قال ثياب تاتينا من الشام او من مصر مضلعة فيها امثال الاترج قال والميثرة شء كانت تصنعه النساء لبعولتهن 1 5 باب ما ج----------------------------------------------------------------------------------------------------اء ف-------------------------------------------------------------------------------------ي التختم في اليمين او-	948	4362962539520521753	161	273.5	131	383	42.03655242919922	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0947	true	-4368996964431016516	73	285	395	1444	1531	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شريك وهو ابن ابي نمرواخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتختم في يمينهhصحيح واخرجه الترمذي في الشماءل 95 الدعاس والنساءي 4063 وعن عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفهhشاذ والمحفوظ في يمينه كما علمه المءلف بعده ووصله ق قال ابو داود قال ابن اسحاق واسامة يعني ابن زيدعن نافع في يمينه عبد العزيز بن ابي رواد تكلم فيه غير واحد من الاءمة وهو مشهور بالارجاء واستشهد به البخاري ومحمد بن اسحاق فيه مقال وقد تقدم الكلام علي ذلك واسامة بن زيد هذاهو الليثي مولاهم المدني وقد احتج به مسلم واستشهد به البخاري 4064 وعن عبيد الله وهو ابن عمر بن حفصعن نافع ان ابن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسريhصحيح الاسناد 4065 و-------------------------------عن محمد بن اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت ابن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال ابن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يلبس خاتمه	947	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	18	189	84	857	1383	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شريك ---------------واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يمينه 4226 4227 حدثنا نصر بن علي حدثني ابي ثنا------------------ عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتختم في يساره وكان فصه في باطن كفه قا---------------------------------------------------ل ابو داود قال -بن اسحاق واسامة يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن زيد عن نافع باسناده في يمينه 4227 4228 حدثنا هناد عن عبدة ع---------------ن عبيد الله عن ن------------------افع ان -بن عمر كان يلبس خاتمه في يده اليسري 4228 4229 حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال رايت علي الصلت بن عبد الله بن نوفل بن عبد المطلب خاتما في خنصره اليمني فقلت ما هذا قال رايت -بن عباس يلبس خاتمه هكذا وجعل فصه علي ظهرها قال ولا يخال -بن عباس الا قد كان يذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلبس خاتمه	949	4362962539520521753	622	1035.5	485	1084	57.38007354736328	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0950	true	-241970660165773423	134	214	677	1086	1527	300	عن عامر بن عبد الله--------------- بن الزبير ------ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله هو---------------- يقول ان مع كل جرس شيطاناhضعيف المشكاة مولاة لهم مجهولة وعامر بن عبد الله بن الزبير لم يدرك عمر 4067 وعن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حسان الانصاريع-ن عاءشة رضي الله عنهاقالت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت	950	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0949	false	681198410797839640	216	300	976	1383	1383	300	ان عامر بن عبد الله قال علي بن سهل بن الزبير اخبره ان مولاة لهم ذهبت بابنة الزبير الي عمر بن الخطاب وفي رجلها اجراس فقطعها عمر ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان مع كل جرس شيطانا 4231 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا روح ثنا بن جريج --------------------------عن بنانة مولاة عبد الرحمن بن حيان الانصاري عن عاءشة ق-------------الت بينما هي عندها اذ دخل عليها بجارية وعليها جلاجل يصوتن فقالت لا تدخلنها علي الا ان تقطعوا جلاجلها وقالت سمعت-	949	4362962539520521753	319	547.5	253	447	71.36465454101562	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	0	64	0	337	1530	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم-فاتخذ انفا من ذهبhحسن واخرجه الترمذي والنساءي 4069 وفي رواية قال يزيد يعني ابن هارون--------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم -------------واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة وقد روي سلم بن زريد عن	951	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	45	130	215	618	1404	300	عرفجة بن اسعد قطع انفه يوم الكلاب فاتخذ انفا من ورق فانتن عليه فامره النبي صلي الله عليه وسلم فاتخذ انفا من ذهب 4232 4233 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد --------------------بن هارون وابو عاصم قالا ثنا ابو الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد بمعناه قال يزيد قلت لابي الاشهب ادرك عبد الرحمن بن طرفة جده عرفجة قال نعم 4233 4234 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن ابي الاشهب عن عبد -----------عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسع---د عن	950	4362962539520521753	206	327.0	164	437	47.13958740234375	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0951	true	-5944817769926790645	161	277	845	1414	1530	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي----- فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعا امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنيةhحسن الاسناد واخرجه ابن ماجه وفي اسناده------------- محم--------د بن اسحاق بن يسار 4071 و------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من احب ان يحلق حبيبه بحلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره بسوار- من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	951	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0950	false	1707783886372575570	166	293	776	1372	1404	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم حلية من عند النجاشي اهداها له فيها خاتم من ذهب فيه فص حبشي قالت فاخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معرضا عنه او ببعض اصابعه ثم دعي امامة ابنة ابي العاص ابنة ابنته زينب فقال تحلي بهذا يا بنية 4236 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن اسيد بن ابي اسيد البراد عن نافع بن عياش عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يحلق حبيبه -حلقة من نار فليحلقه حلقة من ذهب ومن احب ان يطوق حبيبه طوقا من نار فليطوقه طوقا من ذهب ومن احب ان يسور حبيبه سوارا من نار فليسوره -سوارا من ذهب ولكن عليكم بالفضة فالعبوا	950	4362962539520521753	504	896.0	398	611	82.48772430419922	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0952	true	-6936628031057291857	99	248	501	1260	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا خير في جماعة النساء الا عند ميت فانهن اذا اجتمعن قلن وقلن فهما عنده اثنتان خلاف ما تقدم وخراش بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة وبعد الالف شين 4073 وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماء بنت يزيد------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثلها من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامةhضعيف واخرجه النساءي والخرص الحلقة وحمله بعضهم علي انه قال ذلك في الزمان الاول ثم نسخ وابيح للنساء التحلي بالذهب لقوله صلي الله عليه وسلم هذان حرام علي ذكور امتي حل لاناثها وقيل هذا الوعيد فيمن لا يءدي زكاة الذهب دون من اداها والله عز وجل اعلم 4074 و----------------------------------------------------عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا	952	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	13	139	58	661	1414	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا --------معشر النساء اما لكن في الفضة------------------------------------------- ما ت------------------------------------------------------------------------حلين به اما انه ليس منكن امراة تحلي ذهبا تظهره الا عذبت به 4237 4238 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان بن يزيد العطار ثنا يحيي ان محمود بن عمرو الانصاري حدثه ان اسماء بنت يزيد حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة تقلدت قلادة من ذهب قلدت في عنقها مثله- من النار يوم القيامة وايما امراة جعلت في اذنها خرصا من ذهب جعل في اذنها مثله من النار يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4238 4239 حدثنا حميد بن مسعدة ثنا اسماعيل ثنا خالد عن ميمون القناد عن ابي قلابة عن معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا	951	4362962539520521753	368	387.5	291	977	37.666324615478516	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0953	true	-5363702399852251757	31	165	172	852	1533	300	ان يكون انما كره صلي الله عليه وسلماستعمال الكثير منه ان صاحبه ربما ضن باخراج الزكاة منه فياثم اخر كتاب الخاتم 32------- اول AUTO كتاب الفتن AUTO------------ ذكر الفتن ودلاءلها 4075------------------------------------------------------- عن حذيفة وهو ابن اليماني رضي الله عنهماقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 4076 و--------------------------------------------عن رجل عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناءhضعيف الضعيفة فيه رجل مجهول 4077 وعن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماقال كنا قعودا عند رسول الله	953	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0951	false	52730741866166407	124	300	592	1414	1414	300	ان رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم نهي عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا قال ابو داود ابو قلابة لم يلق معاوية 30 1 اول كتا-----ب الفتن والملاحم 1 1 باب ذكر الفتن ودلاءلها 4240 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ------------------------------قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فما ترك شيءا يكون في مقامه ذلك الي قيام الساعة الا حدثه حفظه من حفظه ونسيه من نسيه قد علمه اصحابه هءلاء وانه ليكون منه الشء فاذكره كما يذكر الرجل وجه الرجل اذا غاب عنه ثم اذا راه عرفه 4240 4241 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود الحفري عن بدر بن عثمان عن عامر عن رجل عن عبد الله ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون في هذه الامة اربع فتن في اخرها الفناء 4241 4242 حدثنا يحيي بن عثمان بن سعيد الحمصي ثنا ابو المغيرة حدثني عبد الله بن سالم حدثني العلاء بن عتبة عن عمير بن هانء العنسي قال سمعت عبد الله بن عمر يقو-------------ل كنا قعودا عند رسول الله-	951	4362962539520521753	433	682.0	336	901	48.05771255493164	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0953	true	-5363702399852251757	165	300	852	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم-فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او غدهhصحيح الصحيحة 4078 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال والله ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد-	953	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	0	159	0	773	1451	300	صلي الله عليه وسلم فذكر الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما اولياءي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته لطمة فاذا قيل انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا حتي يصير الناس الي فسطاطين فسطاط ايمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا ايمان فيه فاذا كان ذاكم فانتظروا الدجال من يومه او من غده 4243 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا بن ابي مريم اخبرنا بن فروخ اخبرني اسامة بن زيد اخبرني بن لقبيصة بن ذءيب عن ابيه قال قال حذيفة بن اليمان ---والله------------- ما ادري انسي اصحابي ام تناسوا والله ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قاءد فتنة الي ان تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثماءة فصاعدا الا قد	952	4362962539520521753	641	1229.5	513	789	81.24208068847656	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0954	true	-5053363224323185803	0	154	0	750	1428	300	سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلتهhضعيف المشكاة في اسناده ابن فروخ وهو عبد الله بن فروخ كنيته ابو عمر خراساني من اهل مرو قدم مصر وخرج الي المغرب ومات بها وقد تكلم فيه غير واحد 4079 وعن سبيع بن خالد قال اتيت الكوفة في زمن فتحت تستر اجلب منها بغالا فدخلت المسجد فاذا صدع من الرجال واذا رجل جالس تعرف اذا رايته انه من رجال اهل الحجاز قال قلت من هذا فتجهمني القوم وقالوا -ما تعرف هذا هذا حذيفة---------- صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حذيفة ان الناس كانوا يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه القوم بابصارهم فقال اني قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطانا الله ايكون بعده شر كما كان قبله قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت يا رسول الله ثم ماذا قا-----ل ان كان لله خليفة في الارض فضرب ظهرك	954	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0952	false	573000551770601279	159	300	773	1451	1451	300	سماه لنا باسمه واسم ابيه واسم قبيلته 4243 4244 حدثنا مسدد ثنا---------------------------------- ابو عوانة عن قتادة عن نصر بن عاصم ------------------------------------------------------عن سبيع بن خالد قال اتيت الكوفة في زمن فتحت تستر اجلب منها بغالا فدخلت المسجد فاذا صدع من الرجال واذا رجل جالس تعرف اذا رايته انه من رجال اهل الحجاز قال قلت من هذا فتجهمني القوم وقالوا اما تعرف هذا هذا حذيفة بن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حذيفة ان الناس كانوا يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر فاحدقه القوم بابصارهم فقال اني قد اري الذي تنكرون اني قلت يا رسول الله ارايت هذا الخير الذي اعطانا الله ايكون بعده شر كما كان قبله قال نعم قلت فما العصمة من ذلك قال السيف قلت يا رسول الله ثم ماذا يكون قال ان كان لله خليفة في الارض فضرب ظهرك-	952	4362962539520521753	610	1127.0	483	767	79.5306396484375	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0954	true	-5053363224323185803	154	300	750	1428	1428	300	واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض بجذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم هي قيام الساعةhحسن الصحيحة واخرج اصله عند البخاري ومسلم وابن ماجة 4080 و----------------------عن خالد بن خالد اليشكري عن حذيفة بهذا الحديث-قال قلت بعد السيف قال تقية علي اقذاء وهدنة علي دخن ثم ساق الحديث قال وكان قتادة يضعه علي الردة التي في زمن ابي بكر علي اقذاء يقول قذي وهدنة ثم يقول صلح علي دخن علي ضغاءنhحسن انظر ما قبله 4081 وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار-قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر-	954	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	0	189	0	860	1364	300	واخذ مالك فاطعه والا فمت وانت عاض بجذل شجرة قلت ثم ماذا قال ثم يخرج الدجال معه نهر ونار فمن وقع في ناره وجب اجره وحط وزره ومن وقع في نهره وجب وزره وحط اجره قال قلت ثم ماذا قال ثم هي قيام الساعة 4245 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن نصر بن عاصم عن خالد بن خالد اليشكري--------- بهذا الحديث قال قلت بعد السيف قال بقية علي اقذاء وهدنة علي دخن ثم ساق الحديث قال -كان قتادة يضعه علي الردة التي في زمن ابي بكر علي اقذاء يقول قذي وهدنة ي---قول صلح علي دخن علي ضغاءن----------------- 4245 4246 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا سليمان يعني بن المغيرة عن حميد عن نصر بن عاصم الليثي قال اتينا اليشكري في رهط من بني ليث فقال من القوم فقلنا بنو ليث اتيناك نسالك عن حديث حذيفة فذكر الحديث قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله هل بعد هذا الشر	953	4362962539520521753	576	1062.5	448	890	64.71910095214844	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0955	true	1756938598108180568	0	103	0	491	1482	300	خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي الدخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله -بعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهمhحسن انظر ما قبله واخرجه النساءي 8032 الكبري العلمية 4082 وفي رواية----- عن سبيع بن خالد بهذا الحديث-عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تمو--------ت وانت عاض وقال في اخره قال قلت فما يكون	955	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0953	false	5950340183608230117	189	300	860	1364	1364	300	خير قال هدنة علي دخن وجماعة علي اقذاء فيها او فيهم قلت يا رسول الله الهدنة علي --دخن ما هي قال لا ترجع قلوب اقوام علي الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله ابعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة علي ابواب النار فان تمت يا حذيفة وانت عاض علي جذل خير لك من ان تتبع احدا منهم 4246 4247 حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث ثنا ابو التياح عن صخر بن بدر العجلي عن سبيع بن خالد بهذا الحديث عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد يومءذ خليفة فاهرب حتي تموت فان تمت وانت عاض وقال في اخره قال قلت فما يكون-	953	4362962539520521753	424	775.5	331	507	83.62918853759766	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0955	true	1756938598108180568	103	278	491	1365	1482	300	بعد ذلك قال لو ان رجلا نتج فرسا لم تنتج حتي تقوم الساعةhحسن وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث ابي ادريس الخولاني عاءد الله عن حذيفة رضي الله عنهقال كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني ذلك الحديث بنحوه مختصرا واخرج مسلم من حديث ابي سلام ممطور قال قال حذيفة طرفا منه ايضا وذكر الدارقطني ان ابا سلام لم يسمع من حذيفة فهو مرسل وقد قال فيه قال حذيفة 4083 وعن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووسماه قلبي قلت هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان نفعل ونفعل قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية اللهhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة مطولا بمعناه 4084 وعن ----------------------------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف	955	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	0	136	0	625	1402	300	بعد ذلك قال لو ان رجلا نتج فرسا لم تنتج حتي تقوم الساعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4247 4248 حدثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبد الله بن ---------------عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا رقبة الاخر قلت انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووع-اه قلبي قلت هذا ب-ن عمك معاوية يامرنا ان نفعل ونفعل قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله 4249 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للعرب من شر قد اقترب افلح من كف	954	4362962539520521753	429	560.0	338	1007	42.60178756713867	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0956	true	-503524536670185439	30	106	148	529	1529	300	ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي ال---------------------------ارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربب قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم	956	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0954	false	-7825104815867006931	220	300	1008	1402	1402	300	ثوبان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض او قال ان ربي زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة بعامة ولا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد ولا اهلكهم بسنة بعامة ولا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-	954	4362962539520521753	365	709.0	293	408	89.46078491210938	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0956	true	-503524536670185439	107	194	533	979	1529	300	اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال من باقطارها-حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعهضم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال ابن عيسي وهو محمد ظاهرين ثم اتفقا-لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر	956	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	1	87	3	438	1449	300	اجتمع عليهم من بين اقطارها او قال--- باقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا وحتي يكون بعضهم يسبي بعضا وانما اخاف علي امتي الاءمة المضلين واذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة ولا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي تعبد قباءل من امتي الاوثان وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي ولا تزال طاءفة من امتي علي الحق قال -بن عيسي--------- ظاهرين ثم اتفقا لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر	955	4362962539520521753	431	830.0	347	448	96.20536041259766	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0957	true	-3470198464333804267	247	285	1358	1546	1638	300	ابي مالك يعني الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ---لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي	957	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	113	150	561	740	1449	300	ابي مالك يعني الاشعري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اجاركم من ثلاث خلال ان لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وان لا يظهر اهل الباطل علي اهل الحق وان لا تجتمعوا علي	955	4362962539520521753	176	335.5	140	191	92.14659881591797	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0958	true	-4474408678660340333	47	161	227	798	1512	300	البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تدور رحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضيhصحيح الصحيحة قال البخاري البراء بن ناجية الكاهلي قال لي ابن ابي شيبة عن قبيصة وهو المحاربيوقال ابن عيينة الكاهلي عن ابن مسعود لم يذكر سماعا من ابن مسعود رضي الله عنه 4088 وعن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قيل يا رسول الله ايما هو قال القتل	958	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0955	false	-345262333111563262	170	275	838	1336	1449	300	البراء بن ناجية عن عبد الله بن مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تدور وحي الاسلام لخمس وثلاثين او ست وثلاثين او سبع وثلاثين فان يهلكوا فسبيل من هلك وان يقم لهم دينهم يقم لهم سبعين عاما قال قلت امما بقي او مما مضي قال مما مضي ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال اب---------------------------------------------------------------------------------و داود من قال خراش فقد اخطا 4254 4255 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة حدثني يونس عن بن شهاب قال حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقي الشح ويكثر الهرج قيل يا رسول الله اية- هو قال القتل	955	4362962539520521753	368	577.0	292	696	52.87356185913086	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0959	true	-2290538381445326288	185	300	989	1551	1551	300	ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة ثم لينجو ما استطاع النجاءhصحيح م واخرجه مسلم واخرجه البخاري ومسلم من حديث ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة بنحوه 4091 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الحديث-	959	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	0	117	0	555	1414	300	ابي بكرة عن ابيه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة يكون المضطجع فيها خيرا من الجالس والجالس خيرا من القاءم والقاءم خيرا من الماشي والماشي خيرا من الساعي قال يا رسول الله ما تامرني قال من كانت له ابل فليلحق بابله ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه ومن كانت له ارض فليلحق بارضه قال فمن لم يكن له شء من ذلك قال فليعمد الي سيفه فليضرب بحده علي حرة ثم لينجو ما استطاع النجاء------------------------------------------------------------------------------------------------- 4256 4257 حدثنا يزيد بن خالد الرملي ثنا مفضل عن عياش عن بكير عن بسر بن سعيد عن حسين بن عبد الرحمن الاشجعي انه سمع سعد بن ابي وقاص -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث	956	4362962539520521753	439	737.5	349	678	64.74925994873047	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0960	true	2050689161928063201	0	133	0	662	1533	300	قال فقلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابن- ادم وتلا يزيد يعني ابن خالد الرملي لءن بسطت الي يدك الماءدة الايةhصحيح الارواء واخرجه الترمذي 4092 وع----------------------------------------------------------------------------------ن وابصة وهو ابن معبد وله صحبة--------------عن ابن مسعود رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول فذكر بعض حديث ابي بكرةق-ال قتلاها كلهم في النار قال ----قلت متي ذاك يا ابن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من احلاس بيتك فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك فحدثته فحلف بالله الذي لا اله الا هو لسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنيه ابن	960	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0956	false	2068940842310910595	117	267	555	1262	1414	300	قال فقلت يا رسول الله ارايت ان دخل علي بيتي وبسط يده ليقتلني قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن كابني ادم وتلا يزيد--------------------- لءن بسطت الي يدك-------- الاية 4257 4258 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابي ثنا شهاب بن خراش عن القاسم بن زوان عن اسحاق بن راشد الجزري عن سالم حدثني عمرو بن وابصة الاسدي --------------عن ابيه وابصة عن -بن مسعود ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر بعض حديث ابي بكرة قال قتلاها كلهم في النار قال فيه قلت متي ذلك يا -بن مسعود قال تلك ايام الهرج حيث لا يامن الرجل جليسه قلت فما تامرني ان ادركني ذلك الزمان قال تكف لسانك ويدك وتكون حلسا من احلاس بيتك فلما قتل عثمان طار قلبي مطاره فركبت حتي اتيت دمشق فلقيت خريم بن فاتك فحدثته فحلف بالله الذي لا اله الا هو لسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حدثنيه -بن	956	4362962539520521753	561	1006.5	443	765	73.33333587646484	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0960	true	2050689161928063201	209	300	1039	1533	1533	300	بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي فاكسروا قسيكم واقطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم-فليكن كخير ابني ادمhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب وعبد الرحمن بن ثروان هو ابو قيس الاودي هذا اخر كلامه وعبد الرحمن بن ثروان هذاتكلم فيه بعضهم ووثقه يحيي بن معين واحتج به البخاري 4094 وعن عبد الرحمن وهو ابن سمير-قال كنت اخذ- بيد ابن عمر في طريق من-	960	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	0	77	0	396	1418	300	بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والماشي فيها خير من الساعي ف-كسروا قسيكم و-قطعوا اوتاركم واضربوا سيوفكم بالحجارة فان دخل يعني علي احد منكم فليكن كخير ابني ادم----- 4259 4260 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا ابو عوانة عن رقبة-------------------------------------------------------------------------------------------- بن مصقلة عن عون بن ابي جحيفة --عن عبد الرحمن يعني بن سمرة قال كنت اخذا بيد -بن عمر في طريق من	957	4362962539520521753	308	518.5	250	498	61.847389221191406	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0961	true	447639665098532060	0	208	0	1010	1495	300	طرق المدينة اذ اتي علي راس منصوب ق-ال شقي قاتل هذا فلما مضي قال وما اري هذا الا قد شقي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مشي الي رجل من امتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار والمقتول في الجنةhضعيف الضعيفة وحكي ابو داود اختلاف الرواة في اسم والد عبد الرحمن ---سمير --وسميرة وشميرة وسبرة وسمرة وذكر البخاري في تاريخه الكبير عبد الرحمن هذاوذكر الخلاف في اسم ابيه وقال حديثه في الكوفيين وذكر له هذ-----ا الحديث مقتصرا منه علي المسند وقال الدارقطني تفرد به ابو عوانة --------عن رقبة بن مصقلة عن عون ب---------------------------------------------------------------------ن ابي جحيفة عنه يعني------------------- ع--------بد الرحمن بن سمير 4095 وعن ابي ذر رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك وذكر الحديث-قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر-ثم قال--- يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي فاضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذن قلت فما تامرني قال تلزم بيتك قلت فان	961	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	77	300	396	1418	1418	300	طرق المدينة اذ اتي علي راس منصوب فقال شقي قاتل هذا فلما مضي قال وما اري هذا الا قد شقي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مشي الي رجل من امتي ليقتله فليقل هكذا فالقاتل في النار والمقتول في الجنة-------------- قال ابو داود --رواه الثوري عن عون --عن عبد الرحمن بن سمير او سميرة ورواه ليث بن ابي سليم عن عون عن----------------- عبد الرحمن بن سميرة قال ابو داود قال لي الحسن بن علي ثنا ابو الوليد يعني بهذا الحديث عن ابي------------------------------------------ عوانة وقال هو في كتاب بن سيرة وقالوا سمرة وقالوا سميرة هذا كلام ابي الوليد 4261 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن ابي عمران الجوني عن المشعث بن طريف عن عبد الله بن الصامت عن --------------ابي ذر -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر ثم قال لي يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك قال كيف انت اذا رايت احجار الزيت قد غرقت بالدم قلت ما خار الله لي ورسوله قال عليك بمن انت منه قلت يا رسول الله افلا اخذ سيفي واضعه علي عاتقي قال شاركت القوم اذن قلت فما تامرني---- تلزم بيتك قلت فان-	957	4362962539520521753	755	1293.0	583	1131	66.75508117675781	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0961	true	447639665098532060	208	282	1010	1395	1495	300	دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمهhصحيح واخرجه ابن ماجه 4096 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساير قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	961	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	0	103	0	509	1441	300	دخل علي بيتي قال فان خشيت ان يبهرك شعاع السيف فالق ثوبك علي وجهك يبوء باثمك واثمه قال ابو داود لم يذكر المشعث في هذا الحديث غير حماد بن زيد 4261 4262 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عفان بن مسلم ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عاصم الاحول عن ابي كبشة قال سمعت ابا موسي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بين ايديكم فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي قالوا فما تامرنا قال كونوا احلاس	958	4362962539520521753	357	679.0	286	509	70.13752746582031	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0961	true	447639665098532060	111	159	558	786	1495	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك وذكر الحديثقال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف -----------قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبرثم قال	961	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0993	false	7166711299314322187	0	46	0	216	1419	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال-------------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله ورس---وله قال عليك بالصبر او قال تصبر-- قال	993	4362962539520521753	198	363.0	154	239	82.8451919555664	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0962	true	5919170253790057595	109	228	532	1156	1511	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنهقال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفثن ولمن ابتلي فصبر فواهاhصحيح المشكاة الصحيحة AUTO باب في كف اللسان 4098----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيفhضعيف المشكاة في اسناده عبد الرحمن بن البيلماني ولا يحتج بحديثه 4099 وعن رجل يقال له زيادة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقع السيفhضعيف وحكي ابو داود	962	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0958	false	9218859170466626079	133	282	654	1358	1441	300	المقداد بن الاسود ق------------ال ايم الله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ان السعيد لمن جنب الفتن ولمن ابتلي فصبر فواها 4263 1 3----------------- باب في كف اللسان 4264 حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث حدثني بن وهب حدثني الليث عن يحيي بن سعيد قال قال خالد بن ابي عمران عن عبد الرحمن بن البيلماني عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستكون فتنة صماء بكماء عمياء من اشرف لها استشرفت له واشراف اللسان فيها كوقوع السيف 4264 4265 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا ليث عن طاوس --------عن رجل يقال له زياد- عن عبد الله بن عمرو قال --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد من وقع السيف قال------ ابو داود	958	4362962539520521753	474	826.5	374	775	61.16128921508789	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0963	true	-2755700845645730498	172	271	860	1369	1539	300	باب ما يرخص فيه من البداوة في الفتنة 4100 عن ---------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتنhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي وابن ماجة AUTO باب--- النهي عن القتال في الفتنة 4101 ع------------------------------------------------------ن الاحنف بن قيس رضي الله عنه قال خرجت وانا اريد يعني في --قتال-فلقيني ابو بكرة فقال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار قال يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل	963	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	10	138	42	654	1437	300	باب ما يرخص فيه من البداوة في الفتنة 4267 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن 4267 1 5------------------------------------- باب في النهي عن القتال في الفتنة 4268 حدثنا ابو كامل ثنا حماد بن زيد عن ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس -------------قال خرجت وانا اريد يعني في القتال فلقيني ابو بكرة فقال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تواجه المسلمان بسيف-هما فالقاتل والمقتول في النار قال يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه اراد قتل	959	4362962539520521753	441	762.0	351	663	66.51583862304688	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0964	true	-8503098253995172792	60	187	307	925	1493	300	باب في تعظيم قتل المءمن 4102--------------------------------------------- عن خالد بن دهقان قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانء بن كلثوم بن شريك الكناني-فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمنا قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من قتل مءمنا فاعتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثني ابن	964	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0959	false	-7124164012341965523	161	300	774	1437	1437	300	باب في تعظيم قتل المءمن 4270 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا محمد بن شعيب عن خالد بن دهقان قال كنا في غزوة القسطنطينية بذلقية فاقبل رجل من اهل فلسطين من اشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانء بن كلثوم بن شريك الكناني فسلم علي عبد الله بن ابي زكريا وكان يعرف له حقه قال لنا خالد فحدثنا عبد الله بن ابي زكريا قال سمعت ام الدرداء تقول سمعت ابا الدرداء يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل ذنب عسي الله ان يغفره الا من مات مشركا او مءمن- قتل مءمنا متعمدا فقال هانء بن كلثوم سمعت محمود بن الربيع يحدث عن عبادة بن الصامت انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل مءمنا فاغتبط بقتله لم يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال لنا خالد ثم حدثني بن--	959	4362962539520521753	608	1179.0	482	666	91.29129028320312	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0964	true	-8503098253995172792	187	300	925	1493	1493	300	ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح وحدث هانء بن كلثوم عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله سواءhصحيح الصحيحة غاية المرام وذكر ع--------------------------ن خالد--------------------- بن دهقان قال سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله اعتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي لا يستغفر الله يعني من ذلك قال ابو داود وقال فاعتبط يصب دمه صباhصحيح مقطوع 4103 وع------------------------------------------------------------------------------------------ن -------------زيد بن ثابت رضي الله عنهقال ----نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها-	964	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	0	151	0	721	1452	300	ابي زكريا عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال المءمن معنقا صالحا ما لم يصب دما حراما فاذا اصاب دما حراما بلح وحدث هانء بن كلثوم عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سواء 4271 حدثنا عبد الرحمن بن عمرو عن محمد بن مبارك ثنا صدقة بن خالد او غيره قال قال خالد بن دهقان---- سالت يحيي بن يحيي الغساني عن قوله اعتبط بقتله قال الذين يقاتلون في الفتنة فيقتل احدهم فيري انه علي هدي لا يستغفر الله يعني من ذلك قال ابو داود وقال فاعتبط يصب دمه صبا 4271 4272 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا حماد اخبرنا عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد عن مجالد بن عوف ان خارجة بن زيد قال سمعت زيد بن ثابت في هذا المكان يقول انزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها	960	4362962539520521753	503	906.5	398	725	69.37931060791016	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0965	true	1861572005895518528	1	164	7	860	1565	300	بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان بستة اشهرhمنكر واخرجه النساءي 4006 وفي اسناده عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد وهو الملقب بعباد قرشي مولاهم ويقال ثقفي مديني نزل البصرة اخرج له مسل-----------------------------------------------------------------------------م عن الزهري واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وقال الامام احمد وروي عن ابي الزناد احاديث منكرة 4104 وعن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين--- يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان قال مشركو اهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات الفرقان فهذه لاولءك قال واما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء الاية قال الرجل اذا عرف شراءع الاسلام ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم لا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال الا من	965	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0960	false	-3589475314677824292	151	284	721	1380	1452	300	بعد التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق-------- بستة اشهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4272 4273 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن منصور عن سعيد بن جبير او حدثني الحك-------------------------------------------------------------------------------------------------------م عن سعيد بن جبير قال سالت -بن عباس فقال لما نزلت التي في الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق --------قال مشركو اهل مكة قد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر واتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا فاولءك يبدل الله سيءاتهم حسنات-------- فهذه لاولءك قال واما التي في النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------- الاية قال الرجل اذا عرف شراءع الاسلام ثم قتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم لا توبة له فذكرت هذا لمجاهد فقال الا من	960	4362962539520521753	577	996.5	463	933	61.8435173034668	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0965	true	1861572005895518528	172	259	908	1357	1565	300	عن ابن عباس في هذه القصة في والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان اهل الشرك قال ونزل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر الايةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4106 وعنه عن ابن ع---------باس قال ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء قال ما نسخها شءhصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم اتم منه والنساءي وانظر في ابو داود 4107 وع-----------ن ابي مجلز وهو لاحق بن حميدفي قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء قال هي جزاءه فان شاء الله ان يتجاوز عنه	965	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	1	88	5	415	1423	300	عن -بن عباس في هذه القصة في والذين لا يدعون مع الله الها اخر-------- اهل الشرك قال ونزل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم 4274 4275 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ومن يقتل مءمنا متعمدا -------قال ما نسخها شء 4275 4276 حدثنا احمد بن يونس ثنا--------------------- ابو شهاب عن سليمان التيمي عن ابي مجلز ----------------في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم -------قال هي جزاءه فان شاء الله ان يتجاوز عنه	961	4362962539520521753	263	389.5	204	470	55.95744705200195	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0966	true	-848185704383731138	117	300	565	1494	1494	300	ومن يقتل مءمنا متعمدا مستحلا لقتله وقيل انه قول عكرمة لانه ذكر ------------------------ان ال--------اية نزلت في رجل------ قتل مءمنا متعمدا ثم ارتد وقيل المعني خلود دون خلود ان لم يعف الله---------- عنه من دخولها AUTO باب ما يرجي في ال----------------------------------------------------------------قتل 4108 عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلواhصحيح الصحيحة 4109 وعن ا-------------------------------------------------------------------------بي موسي وهو الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتلhصحيح الصحيحة في اسناده المسعودي وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عقبة بن مسعود الهذلي الكوفي استشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وقال العقيلي تغير في اخر عمره في حديثه اضطراب وقال ابن حبان البستي اختلط حديثه فلم يتميز فاستحق الترك اخر كتاب الفتن 33 اول AUTO كتاب المهدي 4110 ---------------------------------------------------------------عن اسماعيل يعني ابن ابي خالد-عن ابيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول-	966	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	48	232	224	1101	1423	300	ومن يقتل مءمنا متعمدا قال ما نسخها شء 4275 4276 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو شهاب عن سليمان التيمي عن ابي مجلز في قوله ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال هي جزاءه فان شاء----------- الله ان يتجاوز عنه فعل 4276 1 7-- باب ما يرجي في القتل 4277 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص سلام بن سليم عن منصور عن هلال بن يساف عن سعيد بن زيد -------------قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظم امرها فقلنا او قالوا يا رسول الله لءن ادركتنا هذه لتهلكنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا ان بحسبكم القتل قال سعيد فرايت اخواني قتلوا 4277 4278 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا كثير بن هشام ثنا المسعودي عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امتي هذه امة مرحومة ليس عليها عذاب في الاخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل 1 31 كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب المهدي بسم الله الرحمن الرحيم 4279 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا مروان بن معاوية عن اسماعيل يعني -بن ابي خالد عن ابيه عن جابر بن سمرة قال سمعت رسول	961	4362962539520521753	506	777.5	395	1179	42.917728424072266	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0967	true	-5228467972554866397	0	36	0	181	1493	300	الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلم-لم افهمه قلت لابي ما يقول قال كلهم من	967	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0961	false	7032363879654957803	232	270	1101	1284	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال هذا الدين قاءما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم تجتمع عليه الامة فسمعت كلاما من النبي صلي الله عليه وسلم لم افهمه قلت لابي ما يقول قال كلهم من	961	4362962539520521753	180	352.0	144	183	98.36065673828125	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0968	true	-6998270830770049790	95	300	497	1489	1489	300	عزيزا الي اثني عثر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية قلت لابي يا ابة ما قال قال كلهم من قريشhصحيح ق واخرجه مسلم 4112 وعن--------------------------- الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديثز-اد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرجhصحيح دون قوله فلما رجع انظر ما قبله واخرجه مسلم والترمذي من حديث سماك بن حرب عن جابر بن سمرة 4112 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد قال زاءدة وهو ابن قدامةفي حديثه لطول الله ذلك اليوم ح----------تي يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي زاد في حديث فطر وهو ابن خليفةيملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان وهو الثوريلا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 4114 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جوراhصح---------------------------------------------------------------------يح الروض النضير 6 AUTO من باب في المهدي 4115 و-عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة-	968	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0962	false	4524891167145695954	0	285	0	1297	1369	300	عزيزا الي اثني عشر خليفة قال فكبر الناس وضجوا ثم قال كلمة خفية قلت لابي يا ابت ما قال قال كلهم من قريش 4280 4281 حدثنا بن نفيل ثنا زهير ثنا زياد بن خيثمة ثنا الاسود بن سعيد الهمداني عن جابر بن سمرة بهذا الحديث زاد فلما رجع الي منزله اتته قريش فقالوا ثم يكون ماذا قال ثم يكون الهرج----- 4281 4282 حدثنا مسدد ان عم----------------------------------------------------ر بن عبيد حدثهم ح وثنا محمد بن العلاء ثنا ابو بكر يعني بن عياش ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان ح وثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا زاءدة ح وثنا احمد بن ابراهيم حدثني عبيد الله بن موسي عن فطر المعني واحد كلهم عن عاصم عن زر عن عبد الله --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم -----قال زاءدة في -------------حديثه لطول الله ذلك اليوم ثم اتفقوا حتي يبعث فيه رجلا مني او من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي زاد في حديث فطر -------------يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا وقال في حديث سفيان ----------لا تذهب او لا تنقضي الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو داود لفظ عمر وابي بكر بمعني سفيان 4283 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا الفضل بن دكين ثنا فطر عن القاسم بن ابي بزة عن ابي الطفيل عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملاها عدلا كما ملءت جورا 4283 4284 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا ابو المليح الحسن بن عمر عن زياد بن بيان عن علي بن نفيل عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة	962	4362962539520521753	721	1236.0	562	1421	50.738914489746094	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0969	true	-3188733240675489277	181	300	880	1496	1496	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنينhحسن الروض المشكاة في اسناده عمران القطان وهو ابو العوام عمران بن داور القطان البصري استشهد به البخاري ووثقه عفان بن مسلم واحسن عليه الثناء يحيي بن سعيد القطان وضعفه يحيي ابن معين والنساءي 4117 ع---------------------------------------------------------------------ن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم-	969	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	33	130	152	631	1472	300	ابي سعيد الخدري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما يملك سبع سنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4285 4286 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن صاحب له عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من اهل المدينة هاربا الي مكة فياتيه ناس من اهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ويبعث اليه بعث من الشام فيخسف بهم	963	4362962539520521753	408	658.0	328	687	59.38864517211914	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0970	true	3107660331922028880	0	157	0	818	1516	300	بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه ------------------ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال ابو داود قال بعضهم عن هشام يعني الدستواءيتسع سنين وقال بعضهم سبع سنينhضعيف الضعيفة 4118 وذكره ايضا من حديث--------- همام وهو ابن يحيي عن قتادةو-------------قال تسع سنينhضعيف انظر ما قبله والرجل الذي لم يسم فيه قد سمي في الحديث الذي بعده ورفع الحديث 4119 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذاhضعيف في هذا الاسناد ابو العوام وهو عمر---ان بن داور وقد تقدم الكلام عليه 4120 وع--------ن عبيد الله بن القبطية عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-بقصة جيش	970	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0963	false	-385688587245123216	130	300	631	1472	1472	300	بالبيداء بين مكة والمدينة فاذا راي الناس ذلك اتاه ابدال الشام وعصاءب اهل العراق فيبايعونه بين الركن والمقام ثم ينشا رجل من قريش اخواله كلب فيبعث اليهم بعثا فيظهرون عليهم وذلك بعث كلب والخيبة لمن لم يشهد غنيمة كلب فيقسم المال ويعمل في الناس بسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويلقي الاسلام بجرانه الي الارض فيلبث سبع سنين ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون قال ابو داود قال بعضهم عن هشام تسع س--------------نين وقال بعضهم سبع سنين 4287 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عبد الصمد عن همام------------- عن قتادة بهذا الحديث وقال تسع-------------------------------------------------------------------------------------------- سنين قال ابو داود وقال غير معاذ عن هشام تسع سنين 4287 4288 حدثنا بن المثني ثنا عمرو بن عاصم ثنا ابو العوام ثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام سلمة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث وحديث معاذ اتم 4288 4289 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية عن ام سلمة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بقصة جيش-	963	4362962539520521753	563	848.0	451	989	56.92618942260742	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0970	true	3107660331922028880	157	300	818	1516	1516	300	الخسف قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيتهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 4121 وعن ا--------------------------------------------بي اسحاق وهو عمرو بن عبد الله السبيعيقال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنه الحسن-فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم -سيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا هذا منقطع ابو اسحاق السبيعي راي عليا رضي الله عنهرءية وقال فيه ابو داود حدثت عن هارون بن المغيرة 4122 و--------------------------------عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث--- حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يواطء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن-	970	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	0	148	0	677	1397	300	الخسف قلت يا رسول الله فكيف بمن كان كارها قال يخسف بهم ولكن يبعث يوم القيامة علي نيته 4289 4290 قال ابو داود حدثت عن هارون بن المغيرة قال ثنا عمرو بن ابي قيس عن شعيب بن خالد عن ابي اسحاق ----------------------------قال قال علي رضي الله عنه ونظر الي ابنة الحسن فقال ان ابني هذا سيد كما سماه النبي صلي الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمي باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملا الارض عدلا------------------------------------------------------ ---------------------وقال هارون ثنا عمرو بن ابي قيس عن مطرف بن طريف عن ابي الحسن عن هلال بن عمرو قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث علي مقدمته رجل يقال له منصور يو-طء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلي الله عليه وسلم وجب علي كل مءمن	964	4362962539520521753	529	931.5	415	781	67.73367309570312	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0971	true	-4779619971799942823	121	181	632	929	1572	300	عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم- فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستصالحون الروم صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم	971	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0640	false	-2906685619980454194	3	64	18	316	1443	300	عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم صلحا امنا وتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم	640	4362962539520521753	295	574.0	235	299	98.6622085571289	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0971	true	-4779619971799942823	35	173	184	888	1572	300	كتاب الملاحم AUTO باب ما يذكر في قرن الماءة 4123------------------------------------------------------------------ عن شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة رضي الله عنهفيما اعلم-عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينهاhصحيح الصحيحة قال ابو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني لم يجز فيه شراحيل الرازي لم يجزم برفعه وعبد الرحمن بن شريح الاسكندراني ثقة اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه وقد عضل الحديث AUTO باب ما يذكر من ملاحم الروم 4124-------------------------------------------- عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير ----------قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستصالحون الروم	971	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0964	false	7467118696159080809	155	300	706	1397	1397	300	كتاب الملاحم -1 1 باب ما يذكر في قرن الماءة 4291 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب اخبرني سعيد بن ابي ايوب عن شراحيل بن يزيد المعافري عن ابي علقمة عن ابي هريرة ------------فيما اعلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها ق-------------ال ابو داود رواه عبد الرحمن بن شريح الاسكندراني لم يجز ب-ه شراحيل 4291 1 2 باب ما ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من ملاحم الروم 4292 حدثنا النفيلي ثنا عيسي بن يونس ثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول و-بن ابي زكريا الي خالد بن معدان وملت معهم فحدثنا عن جبير بن نفير عن الهدنة قال قال جبير انطلق بنا الي ذي مخبر رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتيناه فساله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستصالحون الروم-	964	4362962539520521753	540	971.5	428	827	65.29624938964844	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0971	true	-4779619971799942823	173	297	888	1554	1572	300	صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمةhصحيح واخرجه ابن ماجه 4125 وفي رواية----------------------------------------------------------------- ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادةhصحيح واخرجه ابن ماجة وقد تقدم في كتاب الجهاد AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في امارات الملاحم 4126 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك ها-هنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن	971	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0965	false	-5168217403588167469	0	189	0	943	1463	300	صلحا امنا فتغزون انتم وهم عدوا من وراءكم فتنصرون وتغنمون وتسلمون ثم ترجعون حتي تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من اهل النصرانية الصليب فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيدقه فعند ذلك تغدر الروم وتجمع للملحمة 4293 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابو عمرو عن حسان بن عطية بهذا الحديث زاد فيه ويثور المسلمون الي اسلحتهم فيقتتلون فيكرم الله تلك العصابة بالشهادة الا ان الوليد جعل الحديث عن جبير عن ذي مخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود ورواه روح ويحيي بن حمزة وبشر بن بكر عن الاوزاعي كما قال عيسي 4293 1 3 باب في امارات الملاحم 4294 حدثنا عباس العنبري ثنا هاشم بن القاسم ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح قسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدث- او منكبه ثم قال ان هذا لحق كما انك ها هنا او كما انك قاعد يعني معاذ بن	965	4362962539520521753	567	1017.5	457	957	59.247650146484375	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0972	true	2775484006880342504	22	131	112	671	1540	300	عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهرhضعيف المشكاة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه هذا اخر كلامه وفي اسناده ابو بكر بن ابي مريم وهو ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم الغساني الشامي قيل اسمه بكير وقيل اسمه كنيته وقيل بكر وقيل عبد السلام ولا يحتج بحديثه 4128 و-----------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعةhضعيف المشكاة واخرجه ابن ماجه قال ابو داود هذا اصح من حديث عيسي	972	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0965	false	-5168217403588167469	227	297	1117	1456	1463	300	عن معاذ بن جبل -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملحمة الكبري وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4295 4296 حدثنا حيوة بن شريح الحمصي ثنا بقية عن بحير عن خالد عن بن ابي بلال عن عبد الله بن بسر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة ق-----------------------------ال ابو داود هذا اصح من حديث عيسي	965	4362962539520521753	259	321.5	209	637	40.659339904785156	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0972	true	2775484006880342504	152	299	778	1533	1540	300	في تداعي الامم علي الاسلام 4129 عن ابي عبد الس-------------------------------------------------------------------لام عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن----- في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموتhصحيح المشكاة الصحيحة ابو عبد السلام هذاهو صالح بن رستم الهاشمي مولاهم الدمشقي سءل عنه ابو حاتم الرازي فقال مجهول لا نعرفه AUTO باب في المعقل من المل-------------------------------------------------------------------------احم 4130 عن جبير بن نفير عن -----ابي الدرداء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشامhصحيح وله طرق وقد روي مرسلا عن جب-----------------------ير بن نفير ان------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	972	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0966	false	2176905099878356235	0	170	0	822	1445	300	في تداعي الامم علي الاسلام 4-297 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا بشر بن بكر ثنا بن جابر حدثني ابو عبد السلام عن ثوبان------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الامم ان تداعي عليكم كما تداعي الاكلة الي قصعتها فقال قاءل ومن قلة نحن يومءذ قال بل انتم يومءذ كثير ولكنكم غثاء كغثاء السيل ولينزعن الله من صدور عدوكم المهابة منكم وليقذفن الله في قلوبكم الوهن فقال قاءل يا رسول الله وما الوهن قال حب الدنيا وكراهية الموت 4297 1 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المعقل من الملاحم 4298 حدثنا هشام بن عمار ثنا يحيي بن حمزة ثنا بن جابر حدثني زيد بن ارطاة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن ابي الدرداء------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة الي جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مداءن الشام----- 4298 4299 قال ابو داود حدثت عن بن وهب قال حدثني جرير بن حازم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه	966	4362962539520521753	544	973.5	435	972	55.967079162597656	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0973	true	8361403937311478862	36	176	182	908	1577	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاحhصحيح تقدم في ابو داود قال----------------------- الزهري س-----لاح قريب من خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------hصحيح مقطوع--------- قال فيه ابو داود حدثت عن ابن وهب وفي رواية عن مجهول وقد تقدم في اخر الجزء السادس والعشرين تقدم في ابو داود 4132 وعن عوف بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوهاhصحيح المشكاة التحقيق الثاني في اسناده اسماعيل بن عياش وفيه مقال وقد تقدم الكلام عليه ومن الحفاظ من فرق بين حديثه عن الشاميين وحديثه عن غيرهم فصحح حديثه عن الشاميين وهذا الحديث شامي الاسناد AUTO باب في النهي عن تهييج الترك والحبشة 4133 ع-----------------------------------------------ن ابي سكينة رجل من المحررين-عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمعن	973	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0966	false	2176905099878356235	161	300	783	1445	1445	300	-بن عمر --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك المسلمون ان يحاصروا الي المدينة حتي يكون ابعد مسالحهم سلاح 4299 4300 حدثنا احمد بن صالح عن عنبسة عن يونس عن الزهري قال وسلاح قريب من خيبر 4300 1 7 باب ارتفاع الفتنة في الملاحم 4301 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا اسماعيل ح وثنا هارون بن عبد الله ثنا الحسن بن سوار ثنا اسماعيل ثنا سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر الطاءي قال هارون في حديثه ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عوف بن مالك ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يجمع الله علي هذه الامة سيفين سيفا منها وسيفا من عدوها 4301 1 8 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في النهي عن تهييج الترك والحبشة 4302 حدثنا عيسي بن محمد الرملي ثنا ضمرة عن السيباني عن ابي سكينة رجل من المحررين عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن	966	4362962539520521753	356	569.0	281	968	36.776859283447266	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0973	true	8361403937311478862	176	296	908	1548	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكمhحسن واخرجه النساءي اتم منه وابو سكينة هذاروي حديثه يحيي بن ابي عمرو الشيباني ولم اجده من رواية غيره ولا من سماه 9 AUTO باب في قتال الترك 4134 ---------------------------------------عن سهيل يعني ابن ابي صالحعن- ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعرhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي انظر الحديث الاتي 4135 و--------------عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف الانف كان وجوههم المجان	973	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	0	112	0	580	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال دعوا الحبشة ما ودعوكم واتركوا الترك ما تركوكم 4302 1 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في قتال الترك 4303 حدثنا قتيبة ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن سهيل يعني -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقاتل المسلمون الترك قوما وجوههم كالمجان المطرقة يلبسون الشعر 4303 4304 حدثنا قتيبة وبن السرح وغيرهما قالوا ثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رواية قال بن المسرح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما صغار الاعين ذلف الانف كان وجوههم المجان	967	4362962539520521753	441	755.5	355	704	62.64204406738281	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0974	true	-2161803189862743758	7	161	43	875	1650	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك-قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في الس-اقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قالhضعيف المشكاة الاصطلام الافتعال من الصلم وهو القطع المستاصل 10 AUTO باب--- ذكر البصرة 4137 عن-------------------------------------------------------------------------------------- مسلم بن ابي بكرة رضي الله عنهما قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال ابن يحيي وهو محمدقال ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلون-- وهم	974	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0967	false	-1848307867460540896	128	290	662	1493	1543	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في حديث يقاتلكم قوم صغار الاعين يعني الترك قال تسوقونهم ثلاث مرار حتي تلحقوهم بجزيرة العرب فاما في السياقة الاولي فينجو من هرب منهم واما في الثانية فينجو بعض ويهلك بعض واما في الثالثة فيصطلمون او كما قال 4305 1 10--------------------------------------------------------- باب في ذكر البصرة 4306 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي ثنا سعيد بن جمهان حدثنا مسلم بن ابي بكرة ---------------قال سمعت ابي يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ناس من امتي بغاءط يسمونه البصرة عند نهر يقال له دجلة يكون عليه جسر يكثر اهلها وتكون من امصار المهاجرين قال -بن يحيي قا--------ل ابو معمر وتكون من امصار المسلمين فاذا كان في اخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الاعين حتي ينزلوا علي شط النهر فيتفرق اهلها ثلاث فرق فرقة ياخذون اذناب البقر والبرية وهلكوا وفرقة ياخذون لانفسهم وكفروا وفرقة يجعلون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلونهم وهم	967	4362962539520521753	720	1328.0	582	927	77.66990661621094	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0975	true	6355198871771334916	0	300	0	1545	1545	300	موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازيرhصحيح المشكاة لم يجزم الراوي به قال لا اعلمه الا ذكره عن موسي بن انس 4139 وعن ابراهيم بن صالح بن درهم قال سمعت ا-ي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يص---لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهمhضعيف المشكاة قال ابو داود هذا المسجد بباب ---النهر وذكره ابو جعفر العقيلي وقال فيه ابراهيم هذاوابوه ليسا بالمشهورين والحديث غير محفوظ وذكر الدارقطني ان ابراهيم هذا ضعيف 11 AUTO باب النهي عن تهييج الحبشة 4140------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشةhحسن الصحيحة وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرب الكعبة ذو السويقتين من الحبشة AUTO باب امارات الساعة 4141 عن --------------------------------------------------ابي زرعة وهو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي واسمه هرم ويقال عمرو ويقال عبد الرحمن ويقال عبيد اللهقال جاء نفر الي مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الايات ان اولها الدجال قال فانصرفت الي عبد الله بن عمرو فحدثته فقال عبد الله لم يقل شيءا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها-	975	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	12	267	57	1306	1483	300	موسي بن انس عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا انس ان الناس يمصرون امصارا وان مصرا منها يقال له البصرة او البصيرة فان انت مررت بها او دخلتها فاياك وسباخها وكلاءها وسوقها وباب امراءها وعليك بضواحيها فانه يكون بها خسف وقذف ورجف وقوم يبيتون يصبحون قردة وخنازير 4307 4308 حدثنا محمد بن المثني حدثني ابرا----------------------------------------هيم بن صالح بن درهم قال سمعت ابي يقول انطلقنا حاجين فاذا رجل فقال لنا الي جنبكم قرية يقال لها الابلة قلنا نعم قال من يضمن لي منكم ان يصلي لي في مسجد العشار ركعتين او اربعا ويقول هذه لابي هريرة سمعت خليلي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم ق-------------ال ابو داود هذا المسجد مما يلي النهر 1 11 باب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النهي عن تهييج الحبشة 4309 حدثنا القاسم بن احمد البغدادي ثنا ابو عامر عن زهير بن محمد عن موسي بن جبير عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عمرو--------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة 4309 1 12 با------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب امارات الساعة 4310 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن ابي حيان التيمي عن ابي زرعة ---------------------------------------------------------------------------------------------قال جاء نفر الي مروان بالمدينة فسمعوه يحدث في الايات ان اولها الدجال قال فانصرفت الي عبد الله بن عمرو فحدثته فقال عبد الله لم يقل شيءا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول الايات خروجا طلوع الشمس من مغربها	968	4362962539520521753	1008	1841.5	807	1711	58.91291809082031	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0976	true	-7840036423372304192	0	24	0	128	1547	300	او الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من	976	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0968	false	7584098095758190959	267	291	1306	1434	1483	300	او الدابة علي الناس ضحي فايتهما كانت قبل صاحبتها فالاخري علي اثرها قال عبد الله وكان يقرا الكتب واظن اولهما خروجا طلوع الشمس من	968	4362962539520521753	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0976	true	-7840036423372304192	41	117	218	612	1547	300	حذيفة بن اسيد الغفاري رضي الله عنه قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او لن تقوم------- حتي يكون قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج ياجوج وماجوج والدجال وعيسي ابن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس الي	976	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	16	90	75	462	1432	300	حذيفة بن اسيد الغفاري------------- قال كنا قعودا نتحدث في ظل غرفة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرنا الساعة فارتفعت اصواتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تكون او لن تقوم الساعة حتي يكون قبلها عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة وخروج ياجوج وماجوج والدجال وعيسي -بن مريم والدخان وثلاث خسوف خسف بالمغرب وخسف بالمشرق وخسف بجزيرة العرب واخر ذلك تخرج نار من اليمن من قعر عدن تسوق الناس الي	969	4362962539520521753	380	736.0	307	401	94.76309204101562	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0977	true	-7709991997476828927	31	216	159	1074	1509	300	ابي زرعة وهو ابن عمروعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا الانعام hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 11177 الكبري العلمية وابن ماجة والترمذي AUTO باب حسر الفرات عن كنز 4144--------------------------------------------------------------------------------------------- عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءاhصحيح ق تخريجه انظر الذي بعده واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4145 وع-----------------------------ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهبhصحيح ق واخرجه مسلم والترمذي واخرجه البخاري تعليقا وابن ماجة 14 AUTO باب خروج الدجال 4146-------------------------------------- عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار ماء والذي ترون انه ماء نار فمن ادر----ك منكم	977	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0969	false	2105261803079741447	105	299	536	1427	1432	300	ابي زرعة ------------عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا 4312 1 13 ---------------------------------------------------------------------------------باب حسر الفرات عن كنز 4313 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة بن خالد السكوني ثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا 4313 4314 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثني عقبة يعني بن خالد حدثني عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب 4314 1 14 ----------------------------------------------------------باب خروج الدجال 4315 حدثنا الحسن بن عمرو ثنا جرير عن منصور عن ربعي بن حراش قال اجتمع حذيفة وابو مسعود فقال حذيفة لانا بما مع الدجال اعلم منه ان معه بحرا من ماء ونهرا من نار فالذي ترون انه نار ماء والذي ترون انه ماء نار فمن ادرك ذلك منكم	969	4362962539520521753	637	1100.5	494	1080	58.98147964477539	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0977	true	-7709991997476828927	217	283	1078	1421	1509	300	فليشرب من الذي يري انه نار فانه سيجده ماء قال ابو مسعود البدري هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولhصحيح واخرجه البخاري ومسلم بمعناه مختصرا ومطولا 4147 وعن قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ما بعث نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا -انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوبا	977	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	1	67	6	327	1437	300	فليشرب من الذي يري انه نار فانه سيجده ماء قال ابو مسعود البدري هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول 4316 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة -------------عن قتادة قال سمعت انس بن مالك ------------يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما بعث نبي الا قد انذر امته الدجال الاعور الكذاب الا وانه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوبا	970	4362962539520521753	280	494.5	222	346	80.92485809326172	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	true	3637979393854435331	9	223	54	1147	1558	300	شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الحديث قال يقرءه كل مسلمhصحيح م واخرجه مسلم وفي رواية يقرءه من كره عمله او يقرءه كل مءمن فقيل هو علي ظاهره فقد يعمي الله تعالي عنه ابصار من اراد ضلالته وبصيرته كما اعماهم عن عوره وتصويره وقيل هو مجاز وانها اشارة الي سماة الحدث عليه ويدل عليه الرواية الاخري قوله يقرءه كل مءمن كاتب وغير كاتب 4150 وعن--------------------------------------------------------------------------------- عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات هكذا قالhصحيح المشكاة 4151 وع--------------------------------------------------------------------------------------ن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس بناتءة ولا جحراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعورhصحيح قصة الدجال المشكاة واخرجه النساءي 7764 الكبري العلمية وفي اسناده بقية بن----- الوليد وفيه مقال 4152 وعن------------------------------------------------------------ النواس بن سمعان الكلابي رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله	978	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0970	false	1428730120131966047	91	300	432	1437	1437	300	شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث قال يقرءه كل -------------------مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4318 4319 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير ثنا حميد بن هلال عن ابي الدهماء قال سمعت عمران بن حصين يحدث ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع بالدجال فلينا عنه فوالله ان الرجل لياتيه وهو يحسب انه مءمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات او لما يبعث به من الشبهات هكذا قال 4319 4320 حدثنا حيوة بن شريح ثنا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن عمرو بن الاسود عن جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت -------------انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني قد حدثتكم عن الدجال حتي خشيت ان لا تعقلوا ان مسيح الدجال رجل قصير افحج جعد اعور مطموس العين ليس بناتءه ولا حجراء فان البس عليكم فاعلموا ان ربكم ليس باعور قال ابو داود عمرو بن الاسود ولي القضاء 4321 حدثنا صفوان بن صالح الدمشقي المءذن ثنا الوليد ثنا بن جابر حدثني يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان الكلابي -------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال فقال ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله-	970	4362962539520521753	649	970.0	514	1328	48.8704833984375	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0978	true	3637979393854435331	223	288	1147	1479	1558	300	خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسي ابن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد	978	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	0	65	0	331	1471	300	خليفتي علي كل مسلم فمن ادركه منكم فليقرا عليه فواتح سورة الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقلنا يا رسول الله هذا اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم وليلة قال لا اقدروا له قدره ثم ينزل عيسي -بن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيدركه عند باب لد	971	4362962539520521753	331	657.0	266	332	99.69879150390625	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0979	true	-3312650604670921287	3	228	11	1156	1529	300	ابي امامة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وذكر الصلوات مثل معناهhصحيح بما قبله واخرجه ابن ماجه مطولا 4154 و-------------------------عن معدان وهو ابن ابي طلحة-عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجالhصحيح الصحيحة م واخرجه مسلم والترمذي بلفظ من قرا ثلاث ايات من الخ 4155 وفي رواية من حفظ من خواتيم سورة الكهف 4156 وفي رواية اخر الكهف واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10720 الكبري الرسالة ولفظ مسلم من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من الدجال وفي لفظ من اخر الكهف وفي لفظ من اول الكهف ولفظ الترمذي من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال ولفظ النساءي من قرا عشر ايات من الكهف عصم من فتنة الدجال وفي لفظ من قرا العشر الاواخر من الكهف عصم من فتنة الدجال وفي لفظ من حفظ عشر ايات من سورة الكهف عصم من فتنة الدجال 4157 و--------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس بيني وبينه نبي يعني عيسي-وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه	979	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	82	246	411	1218	1471	300	ابي امامة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وذكر الصلوات مثل معناه 4322 4323 حدثنا حفص بن عمر ثنا همام ثنا قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن -----ابي طلحة عن حديث ابي الدرداء يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال قال ابو داود وكذا قال هشام الدستواءي عن قتادة الا انه قال من ----------------------حفظ من خواتيم سورة الكهف وقال شعبة عن قتادة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكهف 4323 4324 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام بن يحيي عن قتادة عن عبد الرحمن بن ادم عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس بيني وبينه نبي يعني عيسي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه رجل مربوع الي الحمرة والبياض بين ممصرتين كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل فيقاتل الناس علي الاسلام فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي فيصلي عليه	971	4362962539520521753	605	898.5	486	1237	48.90864944458008	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0980	true	-1466241594009525657	37	77	170	361	1509	300	باب في خبر الجساسة 4158 ---------------------------------------------------------------عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في	980	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0971	false	-3144735457176973217	249	300	1232	1471	1471	300	باب في خبر الجساسة 4325 حدثنا النفيلي ثنا عثمان بن عبد الرحمن ثنا بن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر العشاء الاخرة ذات ليلة ثم خرج فقال انه حبسني حديث كان يحدثنيه تميم الداري عن رجل كان في-	971	4362962539520521753	172	304.0	136	255	67.45098114013672	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0980	true	-1466241594009525657	77	300	361	1509	1509	300	جزيرة من جزاءر البحر فاذ----ا بامراة تجر شعرها قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال خرج نبي الاميين بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك خير لهمhصحيح قصة الدجال م في اسناده عثمان بن عبد الرحمن وهو ابو عبد الرحمن ويقال ابو عبد الله عثمان بن عبد الرحمن القرشي مولاهم الحراني المعروف بالطراءقي قيل له ذلك لانه كان يتتبع طراءق الحديث واخرجه مسلم مطولا والترمذي قال ابن نمير كذاب وقال ابو عروبة عنده عجاءب وقال ابن حبان البستي لا يجوز عندي الاحتجاج بروايته كلها علي حال من الاحوال وقال اسحاق بن منصور ثقة وقال ابو حاتم الرازي صدوق وانكر علي البخاري ادخال اسمه في كتاب الضعفاء وقال يحول منه 4159 وعن عبد ا-----------------------------------------------------------------لله بن بريدة قال حدثنا عامر بن شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي-	980	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	0	158	0	782	1495	300	جزيرة من جزاءر البحر فاذا انا بامراة تجر شعرها قال ما انت قالت انا الجساسة اذهب الي ذلك القصر فاتيته فاذا رجل يجر شعره مسلسل في الاغلال ينزو فيما بين السماء والارض فقلت من انت قال انا الدجال خرج نبي الاميين بعد قلت نعم قال اطاعوه ام عصوه قلت بل اطاعوه قال ذاك خير لهم 4325 4326 حدثنا ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاج ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي يعقوب ثنا عبد الصمد ثنا ابي قال سمعت حسينا المعلم ثنا عبد الله بن بريدة ث------نا عامر بن شراحيل الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سمعت منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينادي ان الصلاة جامعة فخرجت فصليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته جلس علي المنبر وهو يضحك قال ليلزم كل انسان مصلاه ثم قال هل تدرون لم جمعتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اني ما جمعتكم لرهبة ولا رغبة ولكن جمعتكم ان تميما الداري كان رجلا نصرانيا فجاء فبايع واسلم وحدثني حديثا وافق الذي	972	4362962539520521753	694	1218.0	556	1220	56.88524627685547	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	true	7288257840663029161	0	142	0	727	1538	300	حدثتكم عن الدجال حدثني انه ركي-في سفينة بحرية مع ثلاثين----- من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر وارفءوا الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه فذكر الحديث-وسالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي صلي الله عليه وسلم قال اني انا المسيح الدجال وانه يوشك ان يءذن لي في الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين-واوما بيده قبل المشرق قالت حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه	981	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0972	false	2090049048180993172	158	299	782	1491	1495	300	حدثتكم عن الدجال حدثني انه ركب في سفينة بحرية مع ثلاثين رجلا من لخم وجذام فلعب بهم الموج شهرا في البحر وارفءوا الي جزيرة حين مغرب الشمس فجلسوا في اقرب السفينة فدخلوا الجزيرة فلقيتهم دابة اهلب كثيرة الشعر قالوا ويلك ما انت قالت انا الجساسة انطلقوا الي هذا الرجل في هذا الدير فانه الي خبركم بالاشواق قال لما سمت لنا رجلا فرقنا منها ان تكون شيطانة فانطلقنا سراعا حتي دخلنا الدير فاذا فيه اعظم انسان رايناه قط خلقا واشده وثاقا مجموعة يداه الي عنقه فذكر الحديث وسالهم عن نخل بيسان وعن عين زغر وعن النبي الامي ق-------------------ال اني انا المسيح و-------انه يوشك ان يءذن لي في الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه في بحر الشام او بحر اليمن لا بل من قبل المشرق ما هو مرتين واوما بيده قبل المشرق قالت حفظت هذا من رسول الله صلي الله عليه	972	4362962539520521753	698	1357.0	561	735	94.96598815917969	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0981	true	7288257840663029161	152	300	790	1538	1538	300	مجالد بن سعيد عن عامر الشعبي قال حدثتني فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم الجمعة قبل يومءذ ثم ذكر هذه القصةhضعيف الاسناد واخرجه ابن ماجه ومجالد بن سعيد فيه مقال وقد تقدم الكلام عليه واخرجه الترمذي من حديث قتادة بن دعامة عن الشعبي بنحوه وفي الفاظه اختلاف وقال حسن صحيح غريب من حديث قتادة عن الشعبي وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس واخرجه النساءي من حديث داود -بن ابي هند عن الشعبي بنحو من حديث مسلم 4161 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة قلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلد-------ها قالت في هذا-	981	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	15	132	76	637	1398	300	مجالد بن سعيد عن عامر ق-------ال حدثتني فاطمة بنت قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر ثم صعد المنبر وكان لا يصعد عليه الا يوم --جمعة قبل يومءذ ثم ذكر هذه القصة قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود وبن صدران بصري غرق في البحر مع بن مسور لم يسلم منهم غيره 4327 4328 حدثنا واصل بن عبد الاعلي اخبرنا بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي المنبر انه بينما اناس يسيرون في البحر فنفد طعامهم فرفعت لهم جزيرة فخرجوا يريدون الخبز فلقيتهم الجساسة قلت لابي سلمة وما الجساسة قال امراة تجر شعر جلدها وراسها قالت في هذا	973	4362962539520521753	409	730.0	325	850	48.117645263671875	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0982	true	-5448222425593516216	0	51	0	230	1430	300	القصر فذكر الحديث-وسال عن نخل بيسان و---عين زغر قال هو المسيح فقال لي ابن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال شهد جابر انه هو ابن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل	982	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	132	185	637	869	1398	300	القصر فذكر الحديث وسال عن نخل بيسان وعن عين زغر قال هو المسيح فقال لي -بن ابي سلمة ان في هذا الحديث شيءا ما حفظته قال شهد جابر انه هو -بن صياد قلت فانه قد مات قال وان مات قلت فانه اسلم قال وان اسلم قلت فانه قد دخل المدينة قال وان دخل	973	4362962539520521753	228	435.0	177	234	97.43589782714844	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0982	true	-5448222425593516216	166	260	797	1241	1430	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر بابن صاءد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك	982	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0973	false	-8972462842865331902	207	300	971	1398	1398	300	عن سالم عن -بن عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بابن صاءد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال فنظر اليه -بن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال -بن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك-	973	4362962539520521753	425	808.5	335	446	95.2914810180664	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0982	true	-5448222425593516216	260	300	1241	1430	1430	300	قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال ابن صياد هو الدخ-	982	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	0	39	0	182	1410	300	قال ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن قال -بن صياد هو الدخ	974	4362962539520521753	181	344.0	143	190	95.2631607055664	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0983	true	1364430370246933869	0	38	0	180	1525	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن تسلط عليه يعني الدجال-والا يكن--- فلا خير في	983	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	39	79	182	366	1410	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن فلن تسلط عليه يعني الدجال والا يكن هو فلا خير في	974	4362962539520521753	180	349.0	142	184	97.82608795166016	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0983	true	1364430370246933869	194	300	990	1525	1525	300	عن بينة 4163 وعن نافع قال كان ابن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال ابن صيادhصحيح الاسناد موقوف 4164 و-----------------------------عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن صاءد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 4165 و-------------------------------------------------------------------------عن سالم وهو ابن ابي الجعدعن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهماقال فقدنا ابن صياد يوم الحرةhصحيح الاسناد 4166 وع-------------------------------------------ن العلاء وهو ابن عبد الرحمنعن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهمقال قال رسول الله صلي الله-	983	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	94	216	438	1002	1410	300	بن عقبة ------عن نافع قال كان -بن عمر يقول والله ما اشك ان المسيح الدجال -بن صياد 4331 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان -بن صاءد الدجال فقلت تحلف بالله فقال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ينكره رسول الله صلي الله عليه و----------------------------سلم 4331 4332 حدثنا احمد بن ابراهيم ثنا عبيد الله يعني بن موسي ثنا شيبان عن الاعمش عن سالم -----------------عن جابر -------------------------------قال فقدنا -بن صياد يوم الحرة 4332 4333 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن العلاء عن------------------ ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله	974	4362962539520521753	365	540.5	283	681	53.59764862060547	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	0	72	0	386	1531	300	عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم انه رسول اللهhصحيح واخرجه البخاري ومسلم باثر والترمذي 4167 وعن محمد----- بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون------ دجالوا كلهم يكذب علي الله وعلي رسولهhحسن الاسناد 4168 وع----------------------------------ن ابراهيم وهو ابن يزيد النخعيقال قال عبيدة السلماني بهذا الخبر-قال فذكر نحوه فقلت له اتري هذا منهم يعني	984	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0974	false	8736156562071878673	216	300	1002	1410	1410	300	عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون دجالون كلهم يزعم انه رسول الله 4333 4334 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا--- محمد يعني بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يخرج ثلاثون كذابا دجال-ا كلهم يكذب علي الله وعلي رسوله 4334 4335 حدثنا عبد الله بن الجراح عن جرير عن مغيرة عن ابراهيم قال -------------------قال عبيدة السلماني بهذا الخبر قال فذكر نحوه فقلت له اتري هذا منهم يعني-	974	4362962539520521753	298	494.0	238	432	68.98148345947266	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0984	true	-7761718539608763040	72	247	386	1270	1531	300	المختار فقال عبيدة اما انه من الرءوسhضعيف مقطوع وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث جابر بن سمرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان بين يدي الساعة كذابين وفي رواية قال جابر فاحذروهم 17 AUTO باب الامر والنهي 4169 عن ابي عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعود------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول له---- اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داوود وعيسي ابن مريم الماءدة الي قوله فاسقون الماءدة ثم قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم او لتاطرنه علي الحق اطرا او لتقصرنه علي الحق قصراhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة 4170 وفي رواية ع------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما	984	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	0	169	0	812	1436	300	المختار فقال عبيدة اما انه من الرءوس 4335 1 17---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الامر والنهي 4336 ---------------حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا يونس بن راشد عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما دخل النقص علي بني اسراءيل كان الرجل يلقي الرجل فيقول يا هذا اتق الله ودع ما تصنع فانه لا يحل لك ثم يلقاه من الغد فلا يمنعه ذلك ان يكون اكيله وشريبه وقعيده فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض ثم قال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان دا-ود وعيسي ابن مريم-------- الي قوله فاسقون ثم --------قال كلا والله لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتاخذن علي يدي الظالم و--لتاطرنه علي الحق اطرا و--لتقصرنه علي الحق قصرا 4337 حدثنا خلف بن هشام ثنا ابو شهاب الحناط عن العلاء بن المسيب عن عمرو بن مرة عن سالم عن ابي عبيدة عن بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه زاد او ليضربن الله بقلوب بعضكم علي بعض ثم ليلعننكم كما	975	4362962539520521753	614	1103.0	487	1008	60.912696838378906	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0985	true	-4434195692982342276	1	74	8	386	1576	300	قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه-يا ايها الناس انكم تقرء-ن هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الماءدة قال عن خالد وهو الطحانوانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو وهو ابن عونعن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي	985	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0975	false	5771622991314234825	228	300	1084	1436	1436	300	قال ابو بكر بعد ان حمد الله واثني عليه يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية وتضعونها علي غير موضعها عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم-------- قال عن خالد ----------وانا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب وقال عمرو -----------عن هشيم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي-	975	4362962539520521753	346	643.0	278	382	90.57591247558594	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0985	true	-4434195692982342276	74	300	386	1576	1576	300	ثم يقدروا علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب واخرجه الترمذي وابن ماجة 4172 وفي رواية ما -----------------------من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعملهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه وقال الترمذي حسن صحيح وذكر ان بعضهم رواه مرفوعا وبعضهم رواه عن ابي بكر قوله ولم يرفعوه 4173 وعن ابن جرير وهو ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -----من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعقاب من قبل ان يموتواhحسن واخرجه ابن ماجه ابن جرير هذالم يسم وقد روي المنذري بن جرير عن--------------------------- ابيه احاديث واحتج به مسلم 4174 وعن ابي س--------------------------------------------عيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد وهو ابن السريبقية الحديث يعني واتي به محمد بن العلاء ابو كريب بتمامهفان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمانhصحيح م تقدم برقم واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا وقد تقدم في كتاب الصلاة 4175 وع------------------------------------------------------------------ن ابي---------------------------------------------- امية الشعباني واسمه يحمد شاميقال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم الماءدة قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا-	985	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	0	222	0	1093	1470	300	ثم يقدرون علي ان يغيروا ثم لا يغيروا الا يوشك ان يعمهم الله منه بعقاب قال ابو داود ورواه كما قال خالد ابو اسامة وجماعة وقال شعبة فيه ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي هم اكثر ممن يعمله----- 4338 4339 حدثنا مسدد ثنا ابو الاحوص ثنا ابو اسحاق اظن---------------------------------------------ه عن ----------------------------------بن جرير عن جرير ----------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يكون في قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون علي ان يغيروا عليه فلا يغيروا الا اصابهم الله بعذاب من قبل ان يموتوا 4340 حدثنا محمد بن العلاء وهناد بن السري قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن ---------------------------ابيه عن ابي سعيد وعن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي سعيد الخدري------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فاستطاع ان يغيره بيده فليغيره بيده وقطع هناد -------------بقية الحديث------------- وفاه بن العلاء ---------------فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع بلسانه فبقلبه وذلك اضعف الايمان----------------------------------------------------------------------------------------------- 4340 4341 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود العتكي ثنا بن المبارك عن عتبة بن ابي حكيم قال حدثني عمرو بن جارية اللخمي حدثني ابو امية الشعباني ق---------------ال سالت ابا ثعلبة الخشني فقلت يا ابا ثعلبة كيف تقول في هذه الاية عليكم انفسكم ق--------ال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا	976	4362962539520521753	699	1133.5	556	1404	49.78632354736328	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	0	52	0	268	1577	300	عن المنكر ف---اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك-ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيها مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قالوا يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين	986	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0976	false	7527455748754419353	222	276	1093	1362	1470	300	عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك يعني بنفسك ودع عنك العوام فان من وراءكم ايام الصبر الصبر فيه -مثل قبض علي الجمر للعامل فيهم مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عمله وزادني غيره قال-- يا رسول الله اجر خمسين منهم قال اجر خمسين	976	4362962539520521753	263	505.5	212	272	96.69117736816406	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0986	true	5298468419740158363	163	291	838	1527	1577	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كيف بكم -بزمان او يوشك ان ياتي زمن--يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه-فقالوا ك-يف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكمhصحيح واخرجه مسلم النساءي 10033 الكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي العلمية والبخاري بنحوه مختصرا وابن ماجة 4177 وعن عكرمة مول-ي عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعنه قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه-قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بها تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر	986	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	1	162	6	795	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كيف بكم وبزمان او يوشك ان ياتي زمان يغربل الناس فيه غربلة تبقي حثالة من الناس قد مرجت عهودهم واماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه فقالوا وكيف بنا يا رسول الله قال تاخذون ما تعرفون وتذرون ما تنكرون وتقبلون علي امر خاصتكم وتذرون امر عامتكم قال ابو داود هكذا روي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه 4343 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا الفضل بن دكين ثنا يونس بن ابي اسحاق عن هلال بن خباب ابي العلاء قال حدثني-------------------------------- عكرمة حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---------قال بينما نحن حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فقال اذا رايتم الناس قد مرجت عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قال فقمت اليه فقلت كيف افعل عند ذلك جعلني الله فداك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ بما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر خاصة نفسك ودع عنك امر	977	4362962539520521753	585	1052.5	470	830	70.48192596435547	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	true	-4592728419800782615	55	155	277	789	1517	300	عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاءرhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه هذا اخر كلامه وعطية العوفي لا يحتج بحديثه 4179 و--------------------------------عن عدي بن عدي عن العرس وهو ابن عميرة الكندي-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرهاكان كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان -------------------------------------------كمن شهدهاhحسن المشكاة 4180 وعن عدي بن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه قال من شهدها فكرهها كان كمن غاب	987	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0977	false	4610284782853842292	182	289	899	1406	1456	300	عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر او امير جاء-------------------------------------------------------------------------ر 4344 4345 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو بكر ثنا مغيرة بن زياد الموصلي عن عدي بن عدي عن العرس -----بن عميرة الكندي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عملت الخطيءة في الارض كان من شهدها فكرهها وقال مرة انكرها--- كمن غاب عنها ومن غاب عنها فرضيها كان كمن شهدها 4345 4346 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو ش--هاب عن مغيرة بن زياد عن عدي بن عدي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال من شهدها فكرهها كان كمن غاب	977	4362962539520521753	368	645.0	291	590	62.37288284301758	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0987	true	-4592728419800782615	163	298	830	1505	1517	300	ابي البختري وهو سعيد بن فيروز الطاءيقال اخبرني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم------وقال سليمان وهو ابن حرب حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لن يهلك الناس حتي يعذروا او يعذروا من انفسهمhصحيح المشكاة التحقيق الثاني AUTO باب قيام الساعة 4182 وعن عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمر رضي الله عنهماقال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وان-ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ينخرم ذلك	987	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0978	false	-4211207968705995812	8	159	33	747	1405	300	ابي البختري قال اخب------------------------رني من سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وقال سليمان ------------حدثني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لن يهلك الناس حتي يعذروا او يعذروا من انفسهم 4347 1 18----------------------- باب قيام الساعة 4348 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان ان عبد الله بن عمر --------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون عن هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ينخرم ذلك	978	4362962539520521753	574	1058.5	453	788	72.84263610839844	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0988	true	3677911927148523255	23	155	123	764	1503	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وان وفاته كانت سنة ماءة من الهجرة وذكر غيره ان ابا الطفيل مات سنة عشر وماءة وكان تخرم ذلك القرن في هذا التاريخ كما اخبر صلي الله عليه وسلم 4183 وعن -------------------------------------------------------------ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يومhصحيح الصحيحة 4184 و-------------------------------------------------------عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف ذلك اليوم قال خمسماءة سنةhصحيح اخر كتاب الملاحم 14 اول AUTO كتاب الحدود AUTO--- الحكم فيمن ارتد 4185 --------------------------------------------------------------عن عكرمة ان عليا رضي- الله عنه احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي	988	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0978	false	-4211207968705995812	140	300	661	1405	1405	300	--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد ان ين-------------------------------------خرم ذلك القرن 4348 4349 حدثنا موسي بن سهل ثنا حجاج بن ابراهيم ثنا بن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يعجز الله هذه الامة من نصف يوم 4349 4350 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا ابو المغيرة حدثني صفوان عن شريح بن عبيد عن سعد بن ابي وقاص -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لارجو ان لا تعجز امتي عند ربها ان يءخرهم نصف يوم قيل لسعد وكم نصف ذلك اليوم قال خمسماءة سنة 4350 1 33 كتاب------------------------ الحدود 1 1 باب الحكم فيمن ارتد 4351 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عكرمة ان عليا عليه السلام-- احرق ناسا ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ب-ن عباس فقال لم اكن لاحرقهم بالنار ان رسول الله صلي-	978	4362962539520521753	425	660.0	329	824	51.57767105102539	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0988	true	3677911927148523255	155	300	764	1503	1503	300	الله عليه وسلم-قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من بدل دينه فاقتلوه فبلغ ذلك عليا رضي- الله عنه فقال ويح ام ابن عباسhصحيح خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 4059 وابن ماجة مختصرا ومطولا 4186 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4178 و----------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او-	988	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	0	157	0	753	1423	300	الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من بدل دينه فاقتلوه فبلغ ذلك عليا عليه السلام-- فقال ويح ----بن عباس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4351 4352 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم رجل مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة 4352 4353 حدثنا محمد بن سنان الباهلي ثنا ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الا باحدي ثلاث رجل زني بعد احصان فانه يرجم ورجل خرج محاربا لله ورسوله فانه يقتل او	979	4362962539520521753	558	910.5	443	872	63.99082565307617	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0989	true	-7483067743581130574	0	132	0	637	1481	300	يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بهاhصحيح م واخرجه النساءي 4188 وعن--------------------------------------------------- حميد بن هلال قال حدثنا ابو بردة قال قال ابو موسي رضي الله عنه اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم-ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت قال لن نستعمل او لا نستعمل-علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة فاذا رجل عنده موثق	989	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0979	false	-2770286958524744511	157	300	753	1423	1423	300	يصلب او ينفي من الارض او يقتل نفسا فيقتل بها 4353 4354 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي بن سعيد قال مسدد ثنا قرة قال ثنا حميد بن هلال ث------نا ابو بردة قال قال ابو موسي------------- اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري فكلاهما سال العمل والنبي صلي الله عليه وسلم ساكت فقال ما تقول يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل قال وكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت قال لن نستعمل او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس فبعثه علي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل قال فلما قدم عليه معاذ قال انزل والقي له وسادة واذا رجل عنده موثق-	979	4362962539520521753	585	1106.5	462	690	84.78260803222656	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0989	true	-7483067743581130574	132	300	637	1481	1481	300	قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرار-فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم باثر والنساءي وفي 8 الكبري العلمية 4189 وعن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل كان يهوديا فاسلم وارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استتيب قبل ذلكhصحيح الارواء 4190 وعن--------------------- الشيباني وهو ابو اسحاق سليمان بن فيروز ويقال سليمان ابن خاقان الكوفي عن ابي بردة بهذه القصة-قال فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقهhصحيح الاسناد قال ابو داود ورواه عبد الملك بن-	989	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0980	false	8584509711619094196	0	164	0	780	1423	300	قال ما هذا قال هذا كان يهوديا فاسلم ثم راجع دينه دين السوء قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله قال اجلس نعم قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرا قيام الليل فقال احدهما معاذ بن جبل اما انا فانام واقوم او اقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي 4355 حدثنا الحسن بن علي ثنا الحماني يعني عبد الحميد بن عبد الرحمن ---عن طلحة بن يحيي وبريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي ------------قال قدم علي معاذ وانا باليمن ورجل كان يهوديا فاسلم فارتد عن الاسلام فلما قدم معاذ قال لا انزل عن دابتي حتي يقتل فقتل قال احدهما وكان قد استتيب قبل ذلك 4355 4356 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا الشيبان------------------------------------------------------------ي عن ابي بردة بهذه القصة قال فاتي ابو موسي برجل قد ارتد عن الاسلام فدعاه عشرين ليلة او قريبا منها فجاء معاذ فدعاه فابي فضرب عنقه ق-------------ال ابو داود ورواه عبد الملك بن	980	4362962539520521753	667	1222.5	526	868	76.84331512451172	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0990	true	-8276389514970692006	212	300	1079	1486	1486	300	لما كان يوم فتح مكة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان ف------------------------------------------------------جاء به حتي اوقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا-كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني CHECK باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم كففت---- عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات ل--نا بعينك قال انه-	990	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0615	false	-434508656052959376	117	226	526	1040	1391	300	لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر وامراتين وسماهم وبن ابي سرح فذكر الحديث قال واما بن ابي سرح فانه اختبا--------------------------- عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي ال-له بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث رابي------------------------------------------------- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه	615	4362962539520521753	318	541.0	249	592	53.716217041015625	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0990	true	-8276389514970692006	0	178	0	907	1486	300	عمير عن ابي بردة لم يذكر الاستتابة وهذا الذي علقه ابو داود قد اخرجه البخاري 4344 في صحيحه مرسلا عن ابي بردة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلممعاذا بطوله وليس فيه ذكر الاستتابة قال ابو داود رواه ابن فضيل عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي -لم يذكر فيه الاستتابة وهذا الذي علقه ايضا اخرجه البخاري 4344 ومسلم في صحيحهما 4191 وعن المسعودي عن القاسم بهذه القصة قال فلم ينزل حتي ضرب عنقه وما استتابهhضعيف الاسنا----------------د المسعودي هذاهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي المعروف بالمسعودي وقد تكلم فيه غير واحد وتغير باخرة واستشهد به البخاري والقاسم هذاهو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي وهو ثقة 4192 و------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه	990	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0980	false	8584509711619094196	164	276	780	1317	1423	300	عمير عن ابي بردة لم يذكر الاستتابة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه -بن فضيل عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي ولم يذكر فيه الاستتابة 4357 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا المسع----------------------------------ودي عن القاسم بهذه القصة قال فلم ينزل حتي ضرب عنقه وما استتابه 4357 4358 حدثنا احمد بن محمد الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روزي ثنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ب-ن عباس --------------قال كان عبد الله بن سعد بن ابي سرح يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم فازله الشيطان فلحق بالكفار فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتل يوم الفتح فاستجار له عثمان بن عفان فاجاره رسول الله صلي الله عليه	980	4362962539520521753	419	588.0	330	978	42.84253692626953	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0990	true	-8276389514970692006	212	300	1079	1486	1486	300	لما كان يوم فتح مكة اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا-كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين راني CHECK باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم كففت---- عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات ل--نا بعينك قال انه-	990	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	2	82	8	374	1451	300	لما كان يوم فتح مكة اختبا عبد الله بن سعد بن ابي سرح عند عثمان بن عفان فجاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني------------------------------------------------- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا اومات الينا بعينك قال انه	981	4362962539520521753	356	676.0	279	415	85.78313446044922	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0991	true	9077963703117017787	0	300	0	1496	1496	300	لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعينhصحيح م واخرجه النساءي مطولا وفي اسناده اسماعيل بن عبد الرحمن السدي وقد اخرج له مسلم ووثقه الامام احمد وتكلم فيه غير واحد 4194 وعن الشعبي عن جرير وهو ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمهhضعيف واخرجه مسلم بلفظ قد برءت منه الذمة ورقم بلفظ فقد كفر ورقم بلفظ لم تقبل منه صلاة والنساءي 4052 ولفظ مسلم ايما عبد ابق فقد برءت منه الذمة وفي لفظ اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وفي لفظ ايما عبد ابق من مواليه فقد كفر حتي يرجع اليهم واخرجه النساءي 4052 باللفظ الذي ذكره ابو داود وفي لفظ له اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة وان مات مات كافرا وابق غلام لجرير فاخذه فضرب عنقه وفي لفظ اذا ابق العبد لم تقبل له صلاة حتي يرجع الي مواليه 2 باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم4 4195 عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم-وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام قال فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا-	991	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0981	false	-413083426900034129	82	296	374	1435	1451	300	لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين 4359 4360 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا حميد بن عب--------د الرحمن عن ابيه عن ابي اسحاق ---------------------------------------------عن الشعبي عن جرير ------------------------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا ابق العبد الي الشرك فقد حل دمه 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب الحكم فيمن سب النبي صلي الله عليه وسلم 4361 حدثنا عباد بن موسي الختلي اخبرنا اسماعيل بن جعفر المدني عن اسراءيل عن عثمان الشحام عن عكرمة قال ثنا بن عباس--------------- ان اعمي كانت له ام ولد تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر قال فلما كانت ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلي الله عليه وسلم وتشتمه فاخذ المغول فوضعه في بطنها واتكا عليها فقتلها فوقع بين رجليها طفل فلطخت ما هناك بالدم فلما اصبح ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فجمع الناس فقال انشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق الا قام---- فقام الاعمي يتخطي الناس وهو يتزلزل حتي قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فانهاها فلا تنتهي وازجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللءلءتين وكانت بي رفيقة فلما كانت البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فاخذت المغول فوضعته في بطنها واتكات عليها حتي قتلتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا اشهدوا	981	4362962539520521753	889	1606.5	712	1595	55.73667526245117	165	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0992	true	2262942506867074093	7	285	41	1424	1506	300	الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فخفقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دمهاhضعيف الاسناد ذكر بعضهم ان الشعبي سمع من علي بن ابي طالب وقال غيره انه راه 4197 وعن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي برزة واسمه نضلة بن عبيد وقال غير ذلك رضي الله عنهقال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اضرب عنقه قال فااذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي وقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلمhصحيح واخرجه النساءي ق------ال احمد بن حنبل في معني هذا الحديث اري انه لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الي باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلي الله عليه وسلم-ان يقتل وقال غيره فيه دليل علي ان التعزير ليس بواجب وللامام ان يعزر فيما يستحق به التاديب وله ان يعفو ولا يفعل ذلك ويحتمل ان يقال ان تغيظه واشتداده عليه تعزير مثله وفيه حجة علي ذلك 3 AUTO باب -------في المحاربة 4198 --------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قوما من عكل او قال من عرينة-قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينه فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من اولي النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-في اثارهم فما ارتفع النهار حتي	992	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0982	false	-5380538648488953222	15	300	69	1403	1403	300	الشعبي عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم دمها 4362 4363 حدثنا موس-----------------------ي بن اسماعيل ثنا حماد عن يونس عن حميد بن هلال عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وثنا هارون بن عبد الله ونصير بن الفرج قالا ثنا ابو اسامة عن يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مطرف عن ابي برزة --------------------------------------------قال كنت عند ابي بكر رضي الله عنه فتغيظ علي رجل فاشتد عليه فقلت تاذن لي يا خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه قال ف-اذهبت كلمتي غضبه فقام فدخل فارسل الي فقال ما الذي قلت انفا قلت اءذن لي اضرب عنقه قال اكنت فاعلا لو امرتك قلت نعم قال لا والله ما كانت لبشر بعد محمد صلي الله عليه وسلم قال ابو داود هذا لفظ يزيد قال احمد بن حنبل اي------------------------ لم يكن لابي بكر ان يقتل رجلا الا باحدي الثلاث التي قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم كفر بعد ايمان او زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس وكان للنبي صلي الله عليه وسلم ان يقتل 1 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في المحاربة 4364 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك------------- ان قوما من عكل او قال من عرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول- النهار فارسل النبي صلي الله عليه وسلم في اثارهم فما ارتفع النهار حتي-	982	4362962539520521753	1016	1773.5	809	1617	62.83240509033203	184	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0994	true	-4436316138214155261	125	300	683	1646	1646	300	فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم---------------------hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وا---------------------------------------------------------------------------بن ماجة والنساءي 4024 4200 وفي رواية فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طلبهم قافة قال فاتي بهم قال فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة الايةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4201 وعن ثا--بت وقتادة وحميد عن انس بن مالك ذكر هذا الحديثفقال انس -لقد رايت احدهم يكدم الارض بفيه عطشا حتي ماتواhصحيح ق واخرجه مسلم من حديث حميد الطويل وعبد العزيز بن صهيب عن انس واخرجه البخاري تعليقا من حديث قتادة عن انس واخرجه الترمذي والنساءي عن ثلاثتهم واخرجه النساءي من حديث قتادة وثابت واخرجه ابن ماجه من حديث حميد عن انس 4202 وعن قتادة عن انس بن مالك بهذا الحديث نحوه زاد فيه ثم نهي عن المثلةhصحيح واخرجه النساءي 4203 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن-------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما----- ان ناسا اغاروا علي ابل النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم-	994	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0983	false	2988447844936846186	43	284	237	1404	1484	300	فامر بمسامير فاحميت فكحلهم وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم 4366 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان قال اخبرنا ح وثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد عن الاوزاعي عن يحيي يعني بن ابي كثير عن ابي قلابة عن انس بن مالك بهذا الحديث قال فيه ف---------بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبهم قافة---- فاتي بهم قال فانزل الله تبارك وتعالي في ذلك انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا-------- الاية 4366 4367 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا ثابت وقتادة وحميد عن انس بن مالك ذكر هذا الحديث قال انس فلقد رايت احدهم يكدم الارض بفيه عطشا حتي ماتوا----- 4367 4368 حدثنا محمد بن بشار ثنا بن ابي عد------------------------------------------------------------------------------------ي عن هشام --------------------------------------------------------------------------------عن قتادة عن انس بن مالك بهذا الحديث نحوه زاد---- ثم نهي عن المثلة----- ولم يذكر من خلاف ورواه شعبة عن قتادة وسلام بن مسكين عن ثابت جميعا عن انس لم يذكرا من خلاف ولم اجد في حديث احد قطع ايديهم وارجلهم من خلاف الا في حديث حماد بن سلمة 4368 4369 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرني عمرو عن سعيد بن ابي هلال عن ابي الزناد عن عبد الله بن عبيد الله قال احمد هو يعني عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب عن بن عمر ان ناسا اغاروا علي ابل النبي صلي الله عليه وسلم فاستاقوها وارتدوا عن الاسلام وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمنا فبعث في اثارهم فاخذوا فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم	983	4362962539520521753	584	958.0	472	1366	42.7525634765625	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0995	true	6602068565464179813	20	252	109	1301	1584	300	ابي الزناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل اعينهم بالنار عاتبه الله تعالي في ذلك فانزل الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا الماءدة الايةhضعيف وهذا مرسل واخرجه النساءي مرسلا 4205 و----------------------------------عن محمد بن سيرين قال كان هذا قبل ان تنزل الحدود يعني حديث انسhضعيف موقوف واخرجه البخاري 4206 و---------------------عن اب-------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا الماءدة- الي قوله غفور رحيم البقرة نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابهhحسن واخرجه النساءي وفي اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 4 AUTO باب في الحد يشفع فيه 4207 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان------- المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها تعني رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت	995	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0984	false	8421182195438986497	19	282	89	1362	1450	300	ابي الزناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قطع الذين سرقوا لقاحه وسمل اعينهم بالنار عاتبه الله تعالي في ذلك فانزل الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلب----------------------------------------وا-------- الاية 4371 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا همام عن قتادة عن محمد بن سيرين قال كان هذا قبل ان تنزل الحدود يعني حديث انس 4371 4372 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس ---------------قال انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض الي قوله غفور رحيم------- نزلت هذه الاية في المشركين فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ذلك ان يقام فيه الحد الذي اصابه 4372 1 4------------------------------------------------------------ باب في الحد يشفع فيه 4373 حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني قال حدثني ح وثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها تعني رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ومن يجترء الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت	984	4362962539520521753	969	1782.5	773	1403	69.0662841796875	183	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0995	true	6602068565464179813	264	294	1378	1545	1584	300	رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها وقص نحو حديث الليث يعني الحديث الذي قبلهقال فقطع النبي صلي الله عليه -----	995	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	5	34	24	176	1416	300	رضي الله عنها قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث الليث ---------------------قال فقطع النبي صلي الله عليه وسلم	985	4362962539520521753	146	265.0	119	173	84.39306640625	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0995	true	6602068565464179813	267	294	1392	1545	1584	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها وقص نحو حديث--------- الليث يعني الحديث الذي قبلهقال فقطع النبي صلي الله عليه -----	995	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	200	231	942	1100	1422	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن بن شهاب زاد---------- فقطع النبي صلي الله عليه وسلم	990	4362962539520521753	130	221.0	106	168	77.38095092773438	21	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0996	true	3843156373658915465	0	138	0	703	1520	300	ابو داود روي ابن وهب هذا الحديث عن يونس عن الزهري وقال فيه كما قال الليث ان امراة سرقت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة الفتح واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وحديث ابن وهب هذاالذي علقه ابو داود اخرجه البخاري ومسلم والنساءي وقال ايضا ورواه الليث عن يونس عن ابن شهاب باسناده فقال استعارت امراة واخرجه النساءي وهذا الذي علقه ايضا قد ذكره البخاري تعليقا ولم يذكر لفظه وقال ابو داود ايضا وروي مسعود بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الذي علقه ايضا قد اخرجه ابن ماجه في سننه وفي اسناده محمد بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه وقال ابو داود ايضا ورواه ابو الزبير عن جابر ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	996	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	36	117	185	573	1416	300	ابو داود روي -بن وهب هذا الحديث عن يونس عن الزهري وقال فيه كما قال الليث ان امراة سرقت في عهد النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ورو---------------------------------------------------------------------------------------------------------اه الليث عن يونس عن -بن شهاب باسناده فقال استعارت امراة------------------------------------------------------------------------------------------- وروي مسعود بن الاسود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الخبر قال سرقت قطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو الزبير عن جابر ان امراة سرقت فعاذت بزينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم	985	4362962539520521753	382	670.0	303	705	54.18439865112305	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0997	true	-2320812527718873626	84	276	406	1377	1499	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدودhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 7294 الكبري العلمية وفي اسناده عبد الملك بن زيد العدوي وهو ضعيف الحديث وذكر ابن عدي ان هذا الحديث منكر بهذا الاسناد ولم يروه غير عبد الملك بن زيد قلت وقد روي هذا الحديث من اوجه اخر ليس منها شء يثبت AUTO باب العفو عن الحدود ما لم تبلغ السلطان 4210 و---------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجبhصحيح واخرجه النساءي وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب AUTO باب في الستر علي اهل الحدود 4211-------------------------------------------- عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لكhضعيف التعليق الرغيب واخرجه النساءي 7279 الكبري العلمية ونعيم هو ابن هزال الاسلمي وقد قيل لا صحبة له وانما الصحبة لابيه وصوبه بعضهم وقد قيل ان ماعزا لقب واسمه عريب 4212 وعن اب-----------------------------------------------------------ن المنكدر وهو محمد ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه	997	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	154	300	739	1416	1416	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقيلوا ذوي الهيءات عثراتهم الا الحدود 4375 1 5 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب العفو عن الحدود ما لم تبلغ السلطان 4376 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب 1 6 ------------------------------------------------------باب في الستر علي اهل الحدود 4377 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن زيد بن اسلم عن يزيد بن نعيم عن ابيه ان ماعزا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4377 4378 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد ثنا يحيي عن بن المنكدر ---------ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه-	985	4362962539520521753	489	743.0	388	1138	42.970123291015625	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0998	true	7184076903651052020	44	158	218	782	1499	300	باب في صاحب الحد يجء فيقر 4213 و-------------------------------------------------------------------عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر --بها رجل فقالت ان ذاك فعل--- كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا --------------------------------حسنا فقالوا للرجل الذي وقع عليها ارجم-ه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل	998	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	5	141	21	689	1424	300	باب في صاحب الحد يجء فيقر 4379 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا الفريابي ثنا اسراءيل ثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتجللها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق فمر عليها رجل فقالت ان ذاك فعل بي كذا وكذا ومرت عصابة من المهاجرين فقالت ان ذلك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فلما امر به قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا قال ابو داود يعني الرجل الماخوذ وقال-- للرجل الذي وقع عليها ارجموه فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل	986	4362962539520521753	550	1044.5	436	670	82.08955383300781	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0999	true	7310862627406634423	64	232	304	1116	1453	300	باب في التلقين في الحد 4214 عن ا----------------------------------------------------------------بي المنذر مولي ابي ذر عن ابي امية المخزومي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثاhضعيف واخرجه ابن ماجه والنساءي 4215 وفي رواية عن ابي ا-------------------مية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه النساءي وابن ماجة وذكر الخطابي ان في اسناد هذا الحديث مقالا والحديث اذا رواه رجل مجهول لم يكن حجة ولم يجب الحكم به هذا اخر كلامه وكانه يشير الي ان ابا المنذر مولي ابي ذرلم يرو عنه الا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة من رواية حماد بن سلمة عنه AUTO باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه 4216 عن ابي---------------------------------------------------------------------------- امامة وهو صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه	999	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0986	false	8786766650238133511	155	299	747	1420	1424	300	باب في التلقين في الحد 4380 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي المنذر مولي ابي زر عن ابي امية المخزومي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع وجء به فقال استغفر الله وتب اليه فقال استغفر الله واتوب اليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا قال ابو داود رواه عمرو بن عاصم عن همام عن اسحاق بن عبد الله قال عن ابي امية رجل من الانصار عن النبي صلي الله عليه وسلم 1 9-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يعترف بحد ولا يسميه 4381 حدثنا محمود بن خالد ثنا عمر بن عبد الواحد عن الاوزاعي قال حدثني ابو عمار حدثني ابو امامة-------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه	986	4362962539520521753	443	737.5	348	972	45.57612991333008	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0999	true	7310862627406634423	233	262	1125	1255	1453	300	يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال توضات حين اقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله تعالي قد عفا	999	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	1	30	5	135	1421	300	يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال توضات حين اقبلت قال نعم قال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فان الله تعالي قد عفا	987	4362962539520521753	130	260.0	101	130	100.0	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1000	true	-5996602957240943572	4	185	26	976	1574	300	باب في الامتحان بالضرب 4217 عن--------------------------------------------- ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله صلي الله عليه وسلمhحسن واخرجه النساءي وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 12 AUTO----------- باب ما يقطع فيه السارق 4218 -------------------------------------------------------------عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقطع في ربع دينار فصاعداhصحيح الارواء م واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4219 و--------------------------------------عن عروة وعمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعداhصحيح ق قال احمد بن صالح القطع في ربع دينار فصاعدا واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4916 وابن ماجة 4220 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في مجن ثمنه ثلاثة	1000	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0987	false	-8655020753089844383	34	258	149	1226	1421	300	باب في الامتحان بالضرب 4382 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية ثنا صفوان ثنا ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله صلي الله عليه وسلم قال ابو داود انما ارهبهم بهذا القول اي لا يجب الضرب الا بعد الاعتراف 1 11 باب ما يقطع فيه السارق 4383 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا سفيان عن الزهري قال سمعته منه عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا 4383 4384 حدثنا احمد بن صالح ووهب بن بيان قالا ثنا ح وثنا بن السرح قال اخبرنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تقطع يد السارق في ربع دينار فصاعدا ق-------ال احمد بن صالح القطع في ربع دينار فصاعدا 4384 4385 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن نافع عن ----------بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في مجن ثمنه ثلاثة	987	4362962539520521753	731	1262.5	583	1109	65.91523742675781	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1000	true	-5996602957240943572	207	300	1100	1574	1574	300	من صفة النساء ثمنه ثلاثة دراهمhصحيح الارواء ق دون ذكر الصفة واخرجه مسلم والنساءي بمعناه 4222 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهمhشاذ واخرجه النساءي في -------------------------------------اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه واذا كان السارق يقطع ربع دينار فلان يقطع بالدينار اولي 13 AUTO باب ما لا قطع -------------------------------------------------------فيه 4223 عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان-	1000	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	0	118	0	540	1396	300	من صفة النساء ثمنه ثلاثة در-----------------------------------------------------------------------اهم 4386 4387 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن ابي السري العسقلاني وهذا لفظه وهو اتم قالا ثنا بن نمير عن محمد بن اسحاق عن ايوب بن موسي عن عطاء عن بن عباس --------------قال قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم يد رجل في مجن قيمته دينار او عشرة دراهم قال ابو داود رواه محمد بن سلمة وسعدان بن يحيي عن بن اسحاق باسناده 4387 1 12---------------------------------------------------------------------------------------- باب ما-لا قطع فيه 4388 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان ان عبدا سرق وديا من حاءط رجل فغرسه في حاءط سيده فخرج صاحب الودي يلتمس وديه فوجده فاستعدي علي العبد مروان	988	4362962539520521753	265	327.0	208	714	37.114845275878906	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	true	8750884498075764225	199	260	1018	1299	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه	1001	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0394	false	1485897315247407515	66	124	300	566	1400	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه	394	4362962539520521753	266	520.0	208	281	94.66191864013672	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	true	8750884498075764225	199	251	1018	1253	1513	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه	1001	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	251	300	1177	1396	1396	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه-	988	4362962539520521753	219	421.0	171	235	93.19149017333984	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1001	true	8750884498075764225	0	111	0	557	1513	300	بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج يساءله عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فقال الرجل ان مروان اخذ غلامي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسلhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 4965 ثلاثتهم مختصرا دون القصة 4224 وفي رواية --------------------قال فجلده مروان جلدات وخلي	1001	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0988	false	-5318684176992258286	118	238	540	1116	1396	300	بن الحكم وهو امير المدينة يومءذ فسجن مروان العبد واراد قطع يده فانطلق سيد العبد الي رافع بن خديج فسا-له عن ذلك فاخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-قطع في ثمر ولا كثر فقال الرجل ان مروان اخذ غلامي وهو يريد قطع يده وانا احب ان تمشي معي اليه فتخبره بالذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي معه رافع بن خديج حتي اتي مروان بن الحكم فقال له رافع سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا-قطع في ثمر ولا كثر فامر مروان بالعبد فارسل قال ابو داود الكثر الجمار 4389 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد ثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان بهذا الحديث قال فجلده مروان جلدات وخلي	988	4362962539520521753	473	862.0	375	579	81.69257354736328	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1002	true	1923686214015122541	3	114	17	601	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس مناhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي مرفوعا وفي مواضع موقوفا علي جابر 4971 4227 وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي الخاءن قطعhصحيح واخرجه النساءي موقوفا علي جابر وانظر الذي قبله 4228 وفي رواية--------------------------------------------------- ولا علي المختلس قطعhصحيح قال ابو داود وهذان الحديثان لم يسمعهما ابن جريج من ابي الزبير وبلغني عن احمد ابن حنبل انه قال انما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات قال ابو داود وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1002	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	35	147	167	703	1423	300	جابر بن عب---------د الله--------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي المنتهب قطع ومن انتهب نهبة مشهورة فليس منا 4391 4392------------------------------------------------------------------------ وبهذا الاسناد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي الخاءن قطع 4392 4393 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عيسي بن يونس عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله زاد ولا علي المختلس قطع----- قال ابو داود -هذان الحديثان لم يسمعهما -بن جريج من ابي الزبير وبلغني عن احمد -بن حنبل انه قال انما سمعهما -بن جريج من ياسين الزيات قال ابو داود وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	989	4362962539520521753	415	739.0	324	635	65.35433197021484	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1003	true	6923296647328735415	5	105	19	513	1479	300	عن صفوان بن امية رضي الله عنه قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت انقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به hصحيح واخرجه ابن ماجه والنساءي مرسلا 4230 وفي رواية- نام صفوان 4231 وفي رواية--- انه كان ناءما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت راسه 4232 وفي رواية قا--------------ل فاستله من تحت راسه فاستيقظ فصاح به فاخ-------------------------------------------------------------------------------------------ذ السارق فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم	1003	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0989	false	-1197810075779420840	179	300	834	1423	1423	300	عن صفوان بن امية -------------قال كنت ناءما في المسجد علي خميصة لي ثمن ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فاخذ الرجل فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به ليقطع قال فاتيته فقلت انقطعه من اجل ثلاثين درهما انا ابيعه وانسءه ثمنها قال فهلا كان هذا قبل ان تاتيني به قال ابو داود ورواه زاءدة عن سماك عن جعيد بن حجير قال نام صفوان ورواه مجاهد وطاوس انه كان ناءما فجاء سارق فسرق خميصة من تحت راسه ورواه ابو سلمة بن عبد الرحمن قال فاستله من تحت راسه فاستيقظ فصاح به فاخذ ورواه الزهري عن صفوان بن عبد الله قال فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه فاخذ السارق فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-	989	4362962539520521753	402	720.5	317	603	66.66666412353516	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1003	true	6923296647328735415	111	202	546	992	1479	300	باب في القطع في العارية اذا جحدت 4233 عن ابن عمر رضي الله عنها------------------------------------------------------------------------------------------ ان امراة محزومية كانت تستعير المتاع فتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بها فقطعت يدها وقد تقدم هذا الحديث مستقصي واخرجه النساءي قال ابو داود رواه جويرية عن نافع عن ابن عمر او عن صفية بنت ابي عبيد زاد فيه وان النبي صلي الله عليه وسلم-قام خطيبا فقال هل من امراة تاءبة الي الله عز وجل ورسوله ثلاث مرات-وتلك شاهدة فلم تقم ولم تتكلم ورواه ابن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قال فيه فشهد	1003	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	2	108	5	500	1422	300	باب في القطع في العارية اذا جحدت 4395 حدثنا الحسن بن علي ومخلد بن خالد المعني قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال مخلد عن معمر عن ايوب عن نافع عن بن عمر ان امراة مخزومية كانت تستعير المتاع فتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بها فقطعت يدها ------------------------------------------قال ابو داود رواه جويرية عن نافع عن -بن عمر او عن صفية بنت ابي عبيد زاد فيه وان النبي صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال هل من امراة تاءبة الي الله عز وجل ورسوله ثلاث مرات وتلك شاهدة فلم تقم ولم تتكلم ورواه -بن غنج عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قال فيه فشهد	990	4362962539520521753	376	696.5	296	539	69.7588119506836	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1004	true	5090767960506013867	43	72	232	385	1528	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن ابن شهاب زاد فقطع النبي صلي الله عليه -----	1004	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0985	false	-9008621107106973910	8	34	38	176	1416	300	قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث--------- الليث قال------------ فقطع النبي صلي الله عليه وسلم	985	4362962539520521753	129	226.5	105	159	81.13207244873047	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1004	true	5090767960506013867	0	114	0	595	1528	300	استعارت امراة تعني حليا-علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قالhصحيح واخرجه النساءي ومسلم 4235 وعنها----------------------------------------------------------------------- قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن ابن شهاب زاد فقطع النبي صلي الله عليه وسلم-يدهاhصحيح م وقد تقدم تخريجه برقم 17 AUTO في المجنون يسرق او يصيب حدا 4236 عن عا-------------------------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاث ع-ن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي	1004	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0990	false	-5844173116468551969	138	290	637	1377	1422	300	استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي شفع فيها اسامة بن زيد وقال فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال 4396 4397 حدثنا عباس بن عبد العظيم ومحمد بن يحيي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كانت امراة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقطع يدها وقص نحو حديث قتيبة عن الليث عن -بن شهاب زاد فقطع النبي صلي الله عليه وسلم يدها 4397 1 16 باب---------------------- في المجنون يسرق او يصيب حدا 4398 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن المبتلي حتي يبرا وعن الصبي حتي	990	4362962539520521753	515	934.0	412	763	67.4967269897461	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1004	true	5090767960506013867	121	276	639	1393	1528	300	ابن عباس رضي الله عنهاقال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبرhصحيح الارواء 4238 وفي رواية حتي ي-----------------------------------عقل وقال -عن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبرhصحيح 4239 وفي رواية -----------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه-بمعني عثمان يعني ابن ابي شيبةقال او-ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله--------- وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي	1004	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0991	false	6498396755645221178	5	185	23	864	1417	300	-بن عباس ق-------------ال اتي عمر بمجنونة قد زنت فاستشار فيها اناسا فامر بها عمر ان ترجم فمر بها علي علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال ما شان هذه قالوا مجنونة بني فلان زنت فامر بها عمر ان ترجم قال فقال ارجعوا بها ثم اتاه فقال يا امير المءمنين اما علمت ان القلم قد رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يبرا وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يعقل قال بلي قال فما بال هذه ترجم قال لا شء قال فارسلها قال فارسلها قال فجعل يكبر 4399 4400 حدثنا يوسف بن موسي ثنا وكيع عن الاعمش نحوه وقال ايضا حتي يعقل وقال وعن المجنون حتي يفيق قال فجعل عمر يكبر 4400 4401 حدثنا بن السرح اخبرنا بن وهب اخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن ابي ظبيان عن -بن عباس قال مر علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه بمعني عثمان ق-----------------ال او ما تذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن المجنون المغلوب علي عقله حتي يفيق وعن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم قال صدقت قال فخلي	991	4362962539520521753	670	1235.5	527	873	76.7468490600586	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1005	true	1355774917019503678	0	79	0	386	1476	300	قال اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر علي رضي الله عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر رضي الله عنهبذلك فقال ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها فق----ال عمر لا ادري فقال علي------------ وانا لا	1005	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0991	false	6498396755645221178	212	292	992	1377	1417	300	قال اتي عمر بامراة قد فجرت فامر برجمها فمر علي رضي الله عنه فاخذها فخلي سبيلها فاخبر عمر ق------------------ال ادعوا لي عليا فجاء علي رضي الله عنه فقال يا امير المءمنين لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتي يبلغ وعن الناءم حتي يستيقظ وعن المعتوه حتي يبرا وان هذه معتوهة بني فلان لعل الذي اتاها اتاها وهي في بلاءها قال فقال عمر لا ادري فقال علي عليه السلام وانا لا	991	4362962539520521753	365	700.5	289	403	90.57071685791016	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1005	true	1355774917019503678	196	296	977	1457	1476	300	ا-ي الضحي وهو مسلم بن صبيحعن علي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يعقلhصحيح الارواء 5 هذا منقطع ابو الضحي لم يدرك علي بن ابي طالب قال ابو داود رواه ابن جريج عن القاسم بن يزيد عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد فيه والخرف تخريجه انظر وهذا الذي ذكره معلقا اخرجه ابن ماجه مسندا وهو ايضا منقطع لان القاسم بن يزيد لم يدرك علي بن ابي طالب رضي الله عنه 18 AUTO باب في الغلام يصيب الحد	1005	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	3	64	11	294	1393	300	ابي الضحي ----------------عن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يحتلم وعن المجنون حتي يعقل -----------------------------------------------------------قال ابو داود رواه -بن جريج عن القاسم بن يزيد عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد فيه والخرف 4403 1 17--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الغلام يصيب الحد	992	4362962539520521753	262	458.5	206	482	54.35684585571289	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1006	true	-8814472798772067823	3	202	16	1059	1558	300	كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن اثبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبتhصحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 4243 وفي رواية --------------قال فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبيhصحيح انظر ما قبله واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 4244 وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة-----فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس- عشرة-----فاجازهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة CHECK باب الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4245 وعن نافع قال حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال ان هذا -لحد بين الصغير والكبيرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه تخريجه تقدم في الذي قبله وفي حديث البخاري ومسلم والترمذي وكتب الي عمالة ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة وعند مسلم وما كان دون ذلك فاجعلوه في العيال وذكر الترمذي ان في حديث ابن عيينة هذا حد بين الذرية والمقاتلة باب--- الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4246----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك	1006	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0992	false	6507645099667486363	80	269	378	1260	1393	300	كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل فكنت فيمن لم ينبت 4404 4405 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير بهذا الحديث قال فكشفوا عانتي فوجدوها لم تنبت فجعلوني في السبي 4405 4406 حدثنا احمد بن حنبل ثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن بن عمر----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ب-ن اربع عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو -بن خمسة عشرة سنة فاجازه 4406 4407 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس عن عبيد الله بن عمر قال قال نافع------------------------------ حدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال ان هذا الحد بين الصغير والكبير----- 1 18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرجل يسرق في الغزو ايقطع 4408 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب اخبرني حيوة بن شريح عن عياش بن عباس القتباني عن شييم بن بيتان ويزيد بن صبح الاصبحي عن جنادة بن ابي امية قال كنا مع بسر بن ارطاة في البحر فاتي بسارق يقال له مصدر قد سرق بختية فقال قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في السفر ولولا ذلك	992	4362962539520521753	529	833.5	414	1190	44.45378112792969	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1007	true	1053101925225156924	0	43	0	206	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك قال---------------- كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبرقلت الله ورسوله اعلم او---- ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر	1007	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0957	false	4404346350965862542	203	249	973	1189	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فذكر الحديث قال فيه كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف ----------قلت الله ورسوله اعلم او قال ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر	957	4362962539520521753	193	363.5	151	226	85.39823150634766	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1007	true	1053101925225156924	0	257	0	1284	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك -قال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر-قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله لي ورسوله قال عليك بالصبر او قال تصبر واخرجه ابن ماجه وتقدم في ابي داود وقد تقدم اتم من هذا في اواءل الجزء السابع والعشرين قال ابو داود قال حماد بن ابي سليمان يقطع النباش لانه دخل علي الميت بيتهhصحيح وهو مكرر 21 AUTO باب في السارق يسرق مرارا 4248---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارةhحسن واخرجه النساءي وقال هذا منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي في الحديث هذا اخر كلامه ومصعب بن ثابت هذاهو ابو عبد الله مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي العدوي المدني وقد ضعفه غير واحد من الاءمة AUTO باب في تعليق يد السارق في عنقه 4249------------------------------------------------------- عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة ق---ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في	1007	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0993	false	7166711299314322187	2	238	7	1138	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله وسعديك فقال كيف انت اذا اصاب الناس موت يكون البيت فيه بالوصيف يعني القبر قلت الله ورسوله اعلم او ما خار الله ورس---وله قال عليك بالصبر او قال تصبر ق-------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود قال حماد بن---- سليمان يقطع النباش لانه دخل علي الميت بيته 4409 1 20 باب ف------------ي السارق يسرق مرارا 4410 حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي ثنا جدي عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ق--------------ال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثانية فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه قال فقطع ثم جء به الثالثة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ثم اتي به الرابعة فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فاتي به الخامسة فقال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة 1 21 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في تعليق يد السارق في عنقه 4411 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عمر بن علي ثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في العنق للسارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في	993	4362962539520521753	922	1745.5	733	1458	63.23731231689453	175	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1008	true	8924730550621460190	38	63	197	314	1560	300	باب بيع المملوك اذا سرق 4250 عن --------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق المملوك فبعه ولو	1008	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0993	false	7166711299314322187	242	279	1153	1325	1419	300	باب بيع المملوك اذا سرق 4412 حدثنا موسي يعني بن اسماعيل ثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سرق المملوك فبعه ولو	993	4362962539520521753	98	176.0	77	185	52.97297286987305	19	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1008	true	8924730550621460190	115	300	562	1560	1560	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا النساء وذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما فقال واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما النساء فنسخ ذلك باية الجلد فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة النور 2hحسن الاسناد في اسناده عل-----------------ي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 4252 وعن مجاهد قال السبيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحد --4253 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الشيب بالثيب جلد ماءة ورمي بالحجارة والبكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة صحيح م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 4254 وفي رواية جلد ما-------------------------------------------------------ءة والرجمhصحيح واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 7106 الكبري الرسالة تخريجه تقدم بالذي قبله 4255 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث فقال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء فالي ذلك قد قضي-	1008	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0994	false	2372642387780243719	5	247	24	1246	1506	300	عن بن- عباس قال ---------------واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا------- وذكر الرجل بعد المراة ثم جمعهما فقال واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما------- فنسخ ذلك باية الجلد فقال الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة 4413 4414 حدثنا احمد بن محمد بن ثابت ثنا موسي يعني بن مسعود عن شبل عن بن ابي نجيح ---عن مجاهد قال السبيل الحد قال سفيان فاذوهما البكران فامسكوهن في البيوت الثيبان 4414 4415 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله الرقاشي عن عبادة بن الصامت ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة ورمي بالحجارة والبكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة 4415 4416 حدثنا وهب بن بقية ومحمد بن الصباح بن سفيان قالا ثنا هشيم عن منصور عن الحسن باسناد يحيي ومعناه قال جلد ماءة والرجم------------------------------------------------------------------------------------- 4416 4417 حدثنا محمد بن عوف الطاءي ثنا الربيع بن روح بن خليد ثنا محمد بن خالد يعني الوهبي ثنا الفضل بن دلهم عن الحسن عن سلمة بن المحبق عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث فقال ناس لسعد بن عبادة يا ابا ثابت قد نزلت الحدود لو انك وجدت مع امراتك رجلا كيف كنت صانعا قال كنت ضاربهما بالسيف حتي يسكتا افانا اذهب فاجمع اربعة شهداء فالي ذلك قد قضي	994	4362962539520521753	742	1236.5	597	1352	54.881656646728516	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1009	true	174265804552187643	0	57	0	290	1490	300	الحاجة فانطلقوا فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي ثابت قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتايع فيها السكران والغيرانhضعيف الارواء واخرجه ابن ماجه قال ابو داود روي وكيع اول هذا الحديث عن الفضل بن	1009	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0994	false	2372642387780243719	247	300	1246	1506	1506	300	الحاجة فانطلقوا فاجتمعوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله الم تر الي ابي ثابت قال كذا وكذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بالسيف شاهدا ثم قال لا لا اخاف ان يتتابع فيها السكران والغيران -----------------------------قال ابو داود روي وكيع اول هذا الحديث عن الفضل بن-	994	4362962539520521753	258	497.0	207	290	88.96551513671875	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1009	true	174265804552187643	57	300	290	1490	1490	300	دلهم عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هذا اسناد حديث ابن المحبق ان رجلا وقع علي جارية امراته قال ابو داود الفضل بن دلهم ليس بالحافظ كان قصابا بواسط 4256 -------وعن عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------ن عباس ان عمر يعني ابن الخطاب رضي الله عنه-خطب فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله------ فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة مختصرا والنساءي 7156 7160 الكبري العلمية مختصرا ومطولا 4257 وعن----- يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حتي قالها اربع مرات قال علي--------------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال-	1009	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0995	false	-7142157009098223345	0	285	0	1352	1419	300	دلهم عن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هذا اسناد حديث -بن المحبق ان رجلا وقع علي جارية امراته قال ابو داود الفضل بن دلهم ليس بالحافظ كان قصابا بواسط 4417 4418 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا هشيم ثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ان عمر يعني ب-ن الخطاب رضي الله عنه خطب فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فقراناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا من بعده واني خشيت ان طال بالناس الزمان ان يقول قاءل ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي فالرجم حق علي من زني من الرجال والنساء اذا كان محصنا اذا قامت البينة او كان حمل او اعتراف وايم الله لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله عز وجل لكتبتها----- 1 24 باب رجم ماعز ----------------بن مالك 4419 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا وكيع عن هشام بن سعد قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرجا---- فاتاه فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله حتي قالها اربع مرار قال صلي الله عليه وسلم انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال	995	4362962539520521753	988	1694.5	778	1479	66.80189514160156	189	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1010	true	-1970231100027828971	15	300	68	1482	1482	300	به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليهhصحيح دون قوله لعله ان التعليق الرغيب الارواء وقد تقدم الكلام علي الاختلاف في صحبة نعيم بن هزال 4258 عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز بن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولم اعرف---- الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا ابن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجن-اه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديثhحسن الارواء واخرجه النساءي 7207 الكبري العلمية وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم اختلاف الاءمة في الاحتجاج به واخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر طرفا منه بنحوه 7259 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه-	1010	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	0	259	0	1224	1413	300	به الي الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز اصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله ان يتوب فيتوب الله عليه 4419 4420 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا يزيد بن زريع----------------------------------------- عن محمد بن اسحاق قال ذكرت لعاصم بن عمر بن قتادة قصة ماعز بن مالك فقال لي حدثني حسن بن محمد بن علي بن ابي طالب قال حدثني ذلك من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا تركتموه من شءتم من رجال اسلم ممن لا اتهم قال ولم اعرف هذا الحديث قال فجءت جابر بن عبد الله فقلت ان رجالا من اسلم يحدثون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم حين ذكروا له جزع ماعز من الحجارة حين اصابته الا تركتموه وما اعرف الحديث قال يا -بن اخي انا اعلم الناس بهذا الحديث كنت فيمن رجم الرجل انا لما خرجنا به فرجمناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرناه قال فهلا تركتموه وجءتموني به ليستثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاما لترك حد فلا قال فعرفت وجه الحديث 4421 حدثنا ابو كامل ثنا يزي----------------------------------د بن زريع ثنا خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس--------------- ان ماعز بن مالك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه	996	4362962539520521753	1095	2048.5	865	1423	76.95010375976562	218	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1011	true	73195769519732286	0	30	0	139	1494	300	زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل	1011	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0996	false	8368277161016545616	259	289	1224	1363	1413	300	زني فاعرض عنه فاعاد عليه مرارا فاعرض عنه فسال قومه امجنون هو قالوا ليس به باس قال افعلت بها قال نعم فامر به ان يرجم فانطلق به فرجم ولم يصل	996	4362962539520521753	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1011	true	73195769519732286	42	284	216	1420	1494	300	جابر بن سمرة رضي الله عنهقال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرار انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها قال لا والله انه قد زني الاخر قال فرجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل خلف احدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة اما ان الله ان يمكني من احد منهم الا نكلته عنهنhصحيح الارواء 354 م واخرجه مسلم 4261 وفي رواية قال فرده عنهن 4262 وفي رواية قال ف----------------------------------------------------------------------------------------رده مرتين قال سماك وهو ابن حربفحدثت به سعيد بن جبير فقال انه رده اربع مراتhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 7192 الكبري العلمية وحكي ابو داود عن شعبة انه قال-------- فسالت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل وكذلك هي من غير اللبن والكثبة كل قليل جمعته من طعام او غيره 4263 وعن ا-----------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجمhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 7171 الكبري العلمية 4264 وعنه -------------------------قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فشهد علي نفسه بالزنا فقال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموهhصحيح م نحوه 4265 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ا----------------ن النبي صلي الله عليه	1011	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0997	false	8282676912390596070	0	264	0	1243	1399	300	جابر بن سمرة ق------------ال رايت ماعز بن مالك حين جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم رجلا قصيرا اعضل ليس عليه رداء فشهد علي نفسه اربع مرات انه قد زني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلعلك قبلتها قال لا والله انه قد زني الاخر قال -رجمه ثم خطب فقال الا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل خلف احدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح احداهن الكثبة اما ان الله ان يمكني من احد منهم الا نكلته ------------------------------------------------------------عنهن 4423 حدثنا محمد بن المثني عن محمد بن جعفر عن شعبة عن سماك قال سمعت جابر بن سمرة بهذا الحديث والاول اتم قال فرده مرتين قال سماك -----------فحدثت به سعيد بن جبير فقال انه رده اربع مرات 4423 4424 حدثنا عبد الغني بن ابي عقيل المصري ثنا خالد يعني بن عبد الرحمن قال قال شعبة فسالت سماكا عن الكثبة فقال اللبن القليل------------------------------------------------------------ 4424 4425 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية بني فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم 4425 4426 حدثنا نصر بن علي اخبرنا ابو احمد اخبرنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني مرتين فطرده ثم جاء فاعترف بالزني مرتين فق-ال شهدت علي نفسك اربع مرات اذهبوا به فارجموه 4426 4427 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا جرير حدثني يعلي عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه	997	4362962539520521753	817	1399.5	639	1402	58.273895263671875	152	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	true	-1533408939548928080	19	293	119	1482	1514	300	عبد الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيهاhضعيف الارواء الضعيفة واخرجه النساءي 7127 الكبري الرسالة وقال فيه انكحتها وانظر البخاري ومسلم قلت عبد الرحمن هذايقال فيه ابن الصامت كما تقدم ويقال فيه ابن هضاد وابن الهضهاض وصحح بعضهم ابن الهضهاض وذكره البخاري في تاريخه وحكي الخلاف فيه وذكر له هذا الحديث وقال حديثه في اهل الحجاز ليس يعرف الا بهذا الحديث الواحد 4267 وعن ا--------------------------------------------------------------------------------بن عم ابي هريرة عن ابي هريرة بنحوه زاد واختلفوا فقال بعضهم ربط الي شجرة وقال بعضهم وقفhضعيف 4268 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم	1012	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0998	false	-5325749734869515703	43	300	194	1421	1421	300	عبد الرحمن بن الصامت -بن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله قال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينقمس فيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4428 4429 حدثنا الحسن بن علي ثنا ابو عاصم ثنا بن جريج قال اخبرنا ابو الزبير عن بن عم ابي هريرة عن ابي هريرة بنحوه زاد واختلفوا فقال بعضهم ربط الي شجرة وقال بعضهم وقف 4429 4430 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الل-------------ه ان رجلا من اسلم جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه ثم-	998	4362962539520521753	1011	1739.0	799	1568	64.47704315185547	203	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1013	true	4239864446491252595	0	240	0	1280	1610	300	اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال اخصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمف-رجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل عليهhصحيح الارواء في الا ان خ قال وصلي عليه وهي شاذة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وفي حديث البخاري فصلي عليه وقد تقدم الكلام عليه مستوفي في كتاب الجناءز من الجزء العشرين 4269 عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدري رضي الله عنهقال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم-برجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل وهو الجحدريقال فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد واشتدننا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت قال فما استغفر له ولا سبهhصحيح الارواء 355 م واخرجه مسلم والنساءي 7198 7199 الكبري العلمية بمعناه 4270 وعن ابي نضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وليس بتمام-هقال ذهبوا يسبونه فنهاهم قال ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال هو رجل اصاب ذنبا حسيبه اللهhضعيف مرسل هذا مرسل 4271 وعن ابن بريدة وهو سليمانعن ا--------------------------------------------------------------------بيه ان النبي صلي الله عليه وسلماس-تنكه ماعزاhصحيح الارواء 356 م واخرجه مسلم بطوله وفيه فقام رجل فاستنكهه 4272 وعن--------- عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنا اصحاب رسول الله نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما بعد	1013	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0999	false	8533200672833952704	7	261	33	1265	1444	300	اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4431 حدثنا ابو كامل ثنا يزيد يعني بن زريع ح وثنا احمد بن منيع عن يحيي بن زكريا وهذا لفظه عن داود عن ابي نضرة عن ابي سعيد ق-----------------------ال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم برجم ماعز بن مالك خرجنا به الي البقيع فوالله ما اوثقناه ولا حفرنا له ولكنه قام لنا قال ابو كامل ق-----------ال فرميناه بالعظام والمدر والخزف فاشتد واشتددنا خلفه حتي اتي عرض الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة حتي سكت قال فما استغفر له ولا سبه 4431 4432 حدثنا مءمل بن هشام ثنا اسماعيل عن الجريري عن ابي ن--------------------------ضرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس بتمامة قال ذهبوا يسبونه فنهاهم قال ذهبوا يستغفرون له فنهاهم قال هو رجل اصاب ذنبا حسيبه الله 4432 4433 حدثنا محمد بن ابي بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن يعلي بن الحرث ثنا ابي عن غيلان عن علقمة بن مرثد عن بن بريدة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم استنكه ماعزا 4433 4434 حدثنا احمد بن اسحاق الاهوازي ثنا ابو احمد ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنا اصحاب رسول الله نتحدث ان الغامدية وماعز بن مالك لو رجعا بعد اعترافهما او قال لو لم يرجعا بعد اعترافهما لم يطلبهما وانما رجمهما عند	999	4362962539520521753	855	1407.5	683	1477	57.887611389160156	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1013	true	4239864446491252595	262	294	1416	1581	1610	300	ان اللجلاج اباه اخبره انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي CHECK باب المراة التي امر النبي صلي الله عليه وسلم	1013	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	0	27	0	139	1423	300	ان اللجلاج اباه اخبره انه كان قاعدا يعتمل في السوق فمرت امراة تحمل صبيا فثار الناس معها وثرت فيمن ثار فانتهيت الي-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1000	4362962539520521753	139	272.0	112	165	84.24242401123047	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1014	true	-2213293699915428010	0	121	0	583	1490	300	عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك قال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امكننا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله من ريح المسك فاذا هو ابوه فاعناه علي غسله وتكفينه ودفنه وما ادري قال والصلاة عليه ام لا	1014	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	25	147	129	712	1423	300	عليه وسلم وهو يقول من ابو هذا معك فسكتت فقال شاب حذوها انا ابوه يا رسول الله فاقبل عليها فقال من ابو هذا معك قال الفتي انا ابوه يا رسول الله فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بعض من حوله يسالهم عنه فقالوا ما علمنا الا خيرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم احصنت قال نعم فامر به فرجم قال فخرجنا به فحفرنا له حتي امك-نا ثم رميناه بالحجارة حتي هدا فجاء رجل يسال عن المرجوم فانطلقنا به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا هذا جاء يسال عن الخبيث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اطيب عند الله من ريح المسك فاذا هو ابوه فاعناه علي غسله وتكفينه ودفنه وما ادري قال والصلاة عليه ام لا	1000	4362962539520521753	582	1154.0	461	584	99.65753173828125	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1014	true	-2213293699915428010	179	300	885	1490	1490	300	اخبر انه محصن فامر به فرجمhضعيف الاسناد 4275 وعنه ان رجلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجمhضعيف موقوف 24 باب المراة التي امر النبي صلي الله عليه وسلم-برج-ها من جهينة 4276-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان وهو ابن يزيدمن جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت انها زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم-فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله نصلي عليها وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين-	1014	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1001	false	330889693954705669	0	206	0	981	1450	300	اخبر انه محصن فامر به فر----------------------------------جم قال ابو داود روي هذا الحديث محمد بن بكر البرساني عن بن جريج موقوفا علي جابر ورواه ابو عاصم عن بن جريج بنحو بن وهب لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال ان رجلا زني فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم 4438 4439 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي البزاز اخبرنا ابو عاصم عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فلم يعلم باحصانه فجلد ثم علم باحصانه فرجم 4439 1 25---- باب المراة التي امر النبي صلي الله عليه وسلم برجمها من جهينة 4440 حدثنا مسلم بن ابراهيم ان هشاما الدستواءي وابان بن يزيد حدثاهم المعني عن يحيي عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة قال في حديث ابان من جه------------ينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت انها زنت وهي حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليا لها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن اليها فاذا وضعت فجء بها فلما ان وضعت جاء بها فامر بها النبي صلي الله عليه وسلم فشكت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم امرهم فصلوا عليها فقال عمر يا رسول الله تصلي عليها وقد زنت قال والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين	1001	4362962539520521753	537	838.0	427	1031	52.08535385131836	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1015	true	-5869654322693542605	0	85	0	436	1520	300	سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لم يقل عن ابان فشكت عليها ثيابهاhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وحكي ابو داود عن الاوزاعي قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت 4277 وعن------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان امراة يعني من غامد-اتت النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقالت لعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي	1015	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1001	false	330889693954705669	206	300	981	1450	1450	300	سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت افضل من ان جادت بنفسها لم يقل عن ابان فشكت عليها ثيابها 4441 حدثنا محمد بن الوزير الدمشقي ثنا الولي-------------------------د عن الاوزاعي قال فشكت عليها ثيابها يعني فشدت 4441 4442 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي اخبرنا عيسي بن يونس عن بشير بن المهاجر ثنا عبد الله بن بريدة عن ابيه--------------- ان امراة يعني من غامد اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني قد فجرت فقال ارجعي فرجعت فلما كان الغد اتته فقالت لعلك ان تر-دني كما رددت ماعز بن مالك فوالله اني لحبلي فقال لها ارجعي-	1001	4362962539520521753	346	601.0	275	511	67.71037292480469	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1015	true	-5869654322693542605	85	170	436	855	1520	300	فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد ممن رج---------مها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجنته فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها	1015	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	0	86	0	428	1485	300	فرجعت فلما كان الغد اتته فقال لها ارجعي حتي تلدي فرجعت فلما ولدت اتته بالصبي فقالت هذا قد ولدته فقال لها ارجعي فارضعيه حتي تفطميه فجاءت به وقد فطمته وفي يده شء ياكله فامر بالصبي فدفع الي رجل من المسلمين وامر بها فحفر لها وامر بها فرجمت وكان خالد فيمن يرجمها فرجمها بحجر فوقعت قطرة من دمها علي وجنته فسبها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له وامر بها فصلي عليها	1002	4362962539520521753	413	821.5	329	428	96.49533081054688	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1016	true	5051828959011243145	90	294	477	1525	1559	300	ابن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رجم امراة فحفر لها الي الثندوةhصحيح قال ابو داود افهمني رجل عن عثمان يعني ابن ابي شيبة 4279 قال ابو د----------------------------------------------------------اود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها وقال في التوبة نحو حديث بريدةhضعيف الاسناد واخرجه النساءي 7209 الكبري العلمية وسمي في حديث ابن ابي بكرة عبد الرحمن بن ابي بكرة والراوي عن ابن ابي بكرة في روايتهمامجهول وقول ابي داود ايضا حدثت عن عبد الصمد رواية عن مجهول 4280 وعن ----------------------------------------------ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني صلي الله عليه وسلم ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين	1016	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1002	false	-8248174898270383265	107	300	528	1485	1485	300	-بن ابي بكرة عن ابيه -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم امراة فحفر لها الي الثندوة----- قال ابو داود افهمني رجل عن ع-----------------------ثمان قال ابو داود قال الغساني جهينة وغامد وبارق واحد 4443 4444 قال ابو داود حدثت عن عبد الصمد بن عبد الوارث قال --ثنا زكريا بن سليم باسناده نحوه زاد ثم رماها بحصاة مثل الحمصة ثم قال ارموا واتقوا الوجه فلما طفءت اخرجها فصلي عليها وقال في التوبة نحو حديث بريدة 4445 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنب--------------------------------------------------------------------ي---------------------------------------------------------------------------- عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه------ ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين-	1002	4362962539520521753	790	1474.5	631	1154	68.4575424194336	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1017	true	-2477241862329411370	166	300	829	1519	1519	300	باب في رجم اليهود---------------------------------------------------------يين 4281 عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحنا علي المراة يقيها الحجارةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 7213 7214 الكبري العلمية وابن ماجة 4282 وعن البراء بن عازب رضي الله عنهماقال مروا علي-	1017	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1003	false	-5824611987957237890	28	172	151	850	1474	300	باب في رجم اليهوديين 4446 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر --------------انه قال ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزني فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما-بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله بن عمر فرايت الرجل يحني علي المراة يقيها الحجارة 4447 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش عن عبد الله بن مرة ع-------------------ن البراء بن عازب --------------قال مروا علي	1003	4362962539520521753	572	1039.5	456	748	76.47058868408203	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	true	4591212643801942754	0	110	0	555	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي قد حمم وجهه وهو يطاف به فناشدهم ما حد الزاني في كتابهم قال فاحالوه علي رجل منهم فنشده النبي صلي الله عليه وسلم ما حد الزاني في كتابكم فقال الرجم ولكن ظهر الزنا في اشرافنا فكرهنا ان يترك الشريف ويقام علي من دونه فوضعنا هذا عنا فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجم ثم قال اللهم اني اول من احيا ما اماتوا من كتابكhصحيح م 4283 وع--------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي محمم ------فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد	1018	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1003	false	-5824611987957237890	172	300	850	1474	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي قد حمم وجهه وهو يطاف به فناشدهم ما حد الزاني في كتابهم قال فاحالوه علي رجل منهم فنشده النبي صلي الله عليه وسلم ما حد الزاني في كتابكم فقال الرجم ولكن ظهر الزني في اشرافنا فكرهنا ان يترك الشريف ويقام علي من دونه فوضعنا هذا عنا فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم ثم قال اللهم اني اول من احيا ما اماتوا من كتابك 4447 4448 حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال هكذا تجدون حد الزاني فقالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم قال نشدتك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد-	1003	4362962539520521753	539	1016.5	432	626	86.10223388671875	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1018	true	4591212643801942754	110	300	555	1558	1558	300	الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا -نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا الماءدة الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة قال هي في الكفار كلها يعني هذه الايةhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 7218 الكبري العلمية وابن ماجة دون ذكر الاية بنحوه 4284 وعن ا---------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماقال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا مثا زني بامراة فاحكم بينهم فوضعوا لرسول الله-	1018	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	0	189	0	952	1489	300	الزاني في كتابكم فقال اللهم لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الرجل الشريف تركناه واذا اخذنا الرجل الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد وتركنا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله عز وجل يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذر--------وا الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون-------- في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------- في اليهود الي قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون --------قال هي في الكفار كلها يعني هذه ا------------------------------------------------------------------------لاية 4449 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب حدثني هشام بن سعد ان زيد بن اسلم حدثه عن بن عمر ق--------------ال اتي نفر من يهود فدعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي القف فاتاهم في بيت المدراس فقالوا يا ابا القاسم ان رجلا منا زني بامراة فاحك------م فوضعوا لرسول الله	1004	4362962539520521753	860	1632.0	692	1076	79.92565155029297	158	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1019	true	-5714383832392798768	0	77	0	395	1545	300	صلي الله عليه وسلموس-ادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته ووضع التوراة عليها ثم قال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع --------------------------------يعني الحديث المذكور في اول هذا البابhحسن الارواء 4285 وعن رجل من مز-------------------------------------------------------------------------------ينة ممن يتبع العلم ويعيه ----------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي	1019	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1004	false	-341291251700224345	189	300	952	1489	1489	300	صلي الله عليه وسلم وسادة فجلس عليها ثم قال اءتوني بالتوراة فاتي بها فنزع الوسادة من تحته فوضع التوراة عليها ثم قال امنت بك وبمن انزلك ثم قال اءتوني باعلمكم فاتي بفتي شاب ثم ذكر قصة الرجم نحو حديث مالك عن نافع 4449 4450 حدثنا محمد بن يحيي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ثنا-------------------- رجل من مزينة ح وثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس قال قال محمد بن مسلم سمعت رجلا من مزينة ممن يتبع العلم ويعيه ثم اتفقا ونحن عند سعيد بن المسيب فحدثنا عن ابي هريرة وهذا حديث معمر وهو اتم قال زني رجل من اليهود وامراة فقال بعضهم لبعض اذهبوا بنا الي هذا النبي-	1004	4362962539520521753	329	583.0	261	558	58.960575103759766	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1019	true	-5714383832392798768	77	300	395	1545	1545	300	فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم بكلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبية ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم-سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فينا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله فقال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة كان النبي صلي الله عليه وسلم-منهمhضعيف الارواء فيه رجل من مزينة وهو مجهول 4286 و--------------------------------------------عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد-	1019	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	0	234	0	1187	1530	300	فانه نبي بعث بالتخفيف فان افتانا بفتيا دون الرجم قبلناها واحتججنا بها عند الله قلنا فتيا نبي من انبياءك قال فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد في اصحابه فقالوا يا ابا القاسم ما تري في رجل وامراة زنيا فلم يكلمهم -كلمة حتي اتي بيت مدراسهم فقام علي الباب فقال انشدكم بالله الذي انزل التوراة علي موسي ما تجدون في التوراة علي من زني اذا احصن قالوا يحمم ويجبه ويجلد والتجبيه ان يحمل الزانيان علي حمار وتقابل اقفيتهما ويطاف بهما قال وسكت شاب منهم فلما راه النبي صلي الله عليه وسلم سكت الظ به النشدة فقال اللهم اذ نشدتنا فانا نجد في التوراة الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فما اول ما ارتخصتم امر الله -قال زني ذو قرابة مع ملك من ملوكنا فاخر عنه الرجم ثم زني رجل في اسرة من الناس فاراد رجمه فحال قومه دونه وقالوا لا يرجم صاحبنا حتي تجء بصاحبك فترجمه فاصطلحوا علي هذه العقوبة بينهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني احكم بما في التوراة فامر بهما فرجما قال الزهري فبلغنا ان هذه الاية نزلت فيهم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم منهم 4451 حدثنا عبد العزيز بن يحيي ابو الاصبغ الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري قال سمعت رجلا من مزينة يحدث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال زني رجل وامراة من اليهود وقد	1005	4362962539520521753	1095	2100.0	880	1197	91.47869873046875	206	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1020	true	5745930535721757803	0	63	0	339	1574	300	احصنا-حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبية يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار وجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني وساق الحديث--قال فيه قال ولم يكونوا من اهل دينه ف-حكم بينهم فخير في	1020	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1005	false	4110808139217040692	234	300	1187	1530	1530	300	احصنا حين قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد كان الرجم مكتوبا عليهم في التوراة فتركوه واخذوا بالتجبيه يضرب ماءة بحبل مطلي بقار ويحمل علي حمار وجهه مما يلي دبر الحمار فاجتمع احبار من احبارهم فبعثوا قوما اخرين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا سلوه عن حد الزاني وساق الحديث فقال فيه قال ولم يكونوا من اهل دينه فيحكم بينهم فخير في-	1005	4362962539520521753	337	647.5	275	344	97.96511840820312	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1020	true	5745930535721757803	63	300	339	1574	1574	300	ذلك قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض ------------------------------------------------------------------------عنهم الماءدة hضعيف وفيه ايضا مجهول 4287 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قال- نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-برج-هماhصحيح واخرجه بن ماجة مختصرا وفي اسناده مجالد بن سعيد وهو ضعيف 4288 وعن الشعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم----- لم يذكر فدعا بالشهود فشهدواhصحيح بما قبله وهذا مرسل 4289 وعن الش------------------عبي بنح----------------------------------------------------------------------------و منهhصحيح بما قبله وهو ايضا مرسل 4290 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال رجم النبي صلي الله عليه وسلمر-جلا من اليهود وامراة زنياhصحيح م واخرجه مسلم 26 باب في الرجل يزني بحريمه 4291 عن الب------------------------------------------------------راء بن عازب رضي الله عنهقال بينما انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيهhصحيح الارواء 4292 و-------------------------------------------------------------------------عن يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت--- اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه-	1020	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1006	false	3602901935591289855	0	290	0	1422	1469	300	ذلك قال فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم 4451 4452 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا ابو اسامة قال مجالد اخبرنا عن-- عام-------------------------------ر عن جابر بن عبد الله -------------قال جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود فجاءوا باربعة فشهدوا انهم راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجمهما 4453 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن مغيرة عن ابراهيم والش------------------عبي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر فدعا بالشهود فشهدوا 4453 4454 حدثنا وهب بن بقية عن هشيم عن بن شبرمة عن الشعبي بنحو منه 4454 4455 حدثنا ابراهيم بن حسن المصيصي ثنا حجاج بن محمد قال ثنا بن جريج انه----- سمع اب----------ا ---الزبير سمع جابر بن عبد الله يقو--------------ل رجم النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اليهود وامراة زنيا 4455 1 27------------ باب في الرجل يزني بحريمه 4456 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا مطرف عن ابي الجهم عن البراء بن عازب ق------------ال بين-ا انا اطوف علي ابل لي ضلت اذ اقبل ركب او فوارس معهم لواء فجعل الاعراب يطيفون بي لمنزلتي من النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتوا قبة فاستخرجوا منها رجلا فضربوا عنقه فسالت عنه فذكروا انه اعرس بامراة ابيه 4456 4457 حدثنا عمرو بن قسيط الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن ابيه قال لقيت عمي ومعه راية فقلت له اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه	1006	4362962539520521753	967	1684.0	770	1543	62.67012405395508	167	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1021	true	714719385859314129	109	213	531	1042	1511	300	باب في الرجل يزني بجارية امر----------------------------------------------------------اته 4293 عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه--- احلتها له فجلده ماءةhضعيف ابن ماجة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي ب-----------------------------------------------------------------------هذا 4294 وعن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الرجل ياتي جارية امراته انه قال ان كانت احلتها له جلدته ماءة وان لم تكن احلتها له	1021	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	5	137	20	644	1419	300	باب في الرجل يزني بجارية امراته 4458 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه قد احلتها له فجلده ماء--------------ة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 4459 حدثنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل ياتي جارية امرات----ه قال ان كانت احلتها له جلد-- ماءة وان لم تكن احلتها له	1007	4362962539520521753	474	899.0	375	644	73.60248565673828	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1022	true	5266083669571090192	10	45	48	224	1500	300	قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها	1022	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	154	190	727	904	1419	300	قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها	1007	4362962539520521753	176	347.0	141	177	99.43502807617188	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1022	true	5266083669571090192	145	253	721	1244	1500	300	الحسن وهو البصريعن سلمة بن المحبق عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه الا انه قال وان كانت طاوعته فهي له- ومثلها من ماله لسيدتهاhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة وقد اختلف في هذا الحديث عن الحسن فقيل عنه عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق وقيل عنه عن سلمة من غير ذكر قبيصة وقيل عنه عن جون بن قتادة عن سلمة وجون بن قتادة قال الامام احمد لا يعرف هذا اخر كلامه وجون بفتح الجيم وسكون الواو وبعدها نون 28 AUTO باب فيمن عمل عمل قوم لوط 4297 ---------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم	1022	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1007	false	-8389185631094028110	230	300	1102	1419	1419	300	الحسن ----------عن سلمة بن المحبق عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه قال وان كانت طاوعته فهي حرة ومثلها من ماله لسيدتها 4461 1 29----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فيمن عمل عمل قوم لوط 4462 حدثنا عبد الله بن محمد بن علي النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم-	1007	4362962539520521753	220	361.5	172	606	36.30363082885742	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1023	true	5662386545155062368	124	230	617	1126	1479	300	سعيد بن جبير ومجاهد-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما في البكر يءخذ علي اللوطية قال يرجمhصحيح الاسناد موقوف واخرجه النساءي 7298 الكبري الرسالة وقال فيه عن سعيد بن جبير وعكرمة وقال ابو داود حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن ابي عمرو يريد حديث عاصم بن ابي النجود الذي ياتي بعد 29 AUTO باب فيمن اتي به-------------------------------------------------------------------يمة 4299 عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه الا قال ذلك انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك	1023	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	61	151	294	708	1402	300	سعيد بن جبير ومجاهدا يحدثان عن -بن عباس--------------- في البكر يءخذ علي اللوطية قال يرجم ---------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن ابي عمرو 4463 1 30----------------------------------------- باب فيمن اتي بهيمة 4464 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عبد العزيز بن محمد حدثني---------- عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس ق---------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتي بهيمة فاقتلوه واقتلوها معه قال قلت له ما شان البهيمة قال ما اراه الا قال ذلك انه كره ان يءكل لحمها وقد عمل بها ذلك	1008	4362962539520521753	329	560.0	255	584	56.33561706542969	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	true	849143558602042524	205	288	1058	1458	1518	300	عن سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها--- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركهاhصحيح تقدم في ابي داود في اسناده----------------------------------- عبد السلام بن حفص ابو مصعب المدني قال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي ليس بمعروف 4302 وعن ابن عباس رضي ال--له عنهما-- ان رجلا من- بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر	1024	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1000	false	-6386862496353497275	221	298	1058	1416	1423	300	عن سهل بن سعد ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها له فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد وتركها 4438 حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا ح وثنا بن السرح المعني قال اخبرنا عبد ا--لله بن وهب عن بن جريج ------------------------------------------------------------عن اب---------ي الزبير عن جابر ان رجلا زني بامراة فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فجلد	1000	4362962539520521753	250	361.5	191	444	56.306304931640625	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	true	849143558602042524	197	244	1020	1247	1518	300	باب اذا اقر الرجل------- ولم تقر المراة 4301--------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد	1024	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1008	false	6061302169821347178	222	285	1035	1330	1402	300	باب اذا اقر الرجل بالزني ولم تقر المراة 4466 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حفص ثنا ابو حازم عن سهل بن سعد--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد	1008	4362962539520521753	209	378.0	165	310	67.41935729980469	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	true	849143558602042524	270	300	1378	1518	1518	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة-	1024	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	17	44	78	203	1428	300	-بن عباس--------------- ان رجلا من بكر بن ليث اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر انه زني بامراة اربع مرات فجلده ماءة وكان بكرا ثم ساله البينة	1009	4362962539520521753	124	226.0	98	141	87.9432601928711	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	true	7786481726569983711	0	288	0	1486	1561	300	علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانينhمنكر المشكاة التحقيق الثاني تيسير الانتفاع القاسم بن فياض واخرجه النساءي 7308 الكبري الرسالة وقال هذا حديث منكر هذا اخر كلامه وفي اسناده القاسم بن فياض الانباري الصنعاني تكلم فيه غير واحد وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به AUTO باب في الرجل يصيب من المراة دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام 4303 -------------------------------------------------------عن علقمة والاسود قال ق-ال عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة من اقصي المدينة فاصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فانطلق الرجل فاتبعه النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل هود الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافةhحسن صحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 11247 الكبري العلمية وابن ماجة والبخاري وهذا الرجل هو ابو اليسر كعب بن عمرو وقيل غير ذلك 32 AUTO باب في الامة تزني ولم ت----------------------------------------------------------------------------حصن 4304 عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري في الثالثة او الرابعة والضفير الحبلhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 7260 الكبري العلمية وابن ماجة 4305 وعن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا زنت امة احدكم فليحدها ولا يعيرها ثلاث مرات فان عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها بضفير او بحبل من	1025	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1009	false	7443706938430015665	44	295	203	1406	1428	300	علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مانين 1 32 باب في الرجل يصيب من المراة دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام 4468 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا ابو الاحوص ثنا سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الل---------------------------ه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة من اقصي المدينة فاصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال عمر قد ستر الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل ف-تبعه النبي صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ا----لي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافة 4468 1 33 باب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الامة تزني ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب لا ادري في الثالثة او الرابعة والضفير الحبل 4469 4470 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عبيد الله حدثني س---------------------------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت امة احدكم فليحدها ولا يعيرها ثلاث مرار فان عادت في الرابعة فليجلدها وليبعها بضفير او بحبل من	1009	4362962539520521753	982	1806.0	780	1622	60.54254150390625	182	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1026	true	-8778903390445782327	6	300	37	1494	1494	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث قال في كل مرة فليضربها كتاب الله ولا يثرب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعرhصحيح بما قبله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 7240 7243 الكبري العلمية بنحوه واخرجه مسلم وابو داود والنساءي من حديث محمد بن اسحاق بن سعيد واخرجه البخاري ومسلم والنساءي من حديث الليث بن سعد عن سعيد 32 AUTO باب في اقامة الحد علي الم-------------------------------------------------------------------------------ريض 4307 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدةhصحيح واخرجه ابن ماجة وقد رو-----------------------------------ي عن ابي امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري وعن ابي امامة عن ابيه وعن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن ابي امامة عن سعيد بن سعد بن عبادة وروي ايضا عن ابي حازم عن سهل بن سعد 4308 وعن ابي جميلة واسمه ميسرة الطهوي الكوفيعن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقف عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقف عليها الحد واقيموا-	1026	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	9	245	37	1184	1446	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال في كل مرة فليضربها كتاب الله ولا يثرب عليها وقال في الرابعة فان عادت فليضربها كتاب الله ثم ليبعها ولو بحبل من شعر 4471 1 34------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في اقامة الحد علي المريض 4472 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب قال اخبرني--------- ابو امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الانصار انه اشتكي رجل منهم حتي اضني فعاد جلدة علي عظم فدخلت عليه جارية لبعضهم فهش لها فوقع عليها فلما دخل عليه رجال قومه يعودونه اخبرهم بذلك وقال استفتوا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني قد وقعت علي جارية دخلت علي فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ما راينا باحد من الناس من الضر مثل الذي هو به لو حملناه اليك لتفسخت عظامه ما هو الا جلد علي عظم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذوا له ماءة شمراخ فيضربوه بها ضربة واحدة----- 4472 4473 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عبد الاعلي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي جميلة -------------------------عن علي رضي الله عنه قال فجرت جارية لال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا علي انطلق فاقم عليها الحد فانطلقت فاذا بها دم يسيل لم ينقطع فاتيته فقال يا علي افرغت قلت اتيتها ودمها يسيل فقال دعها حتي ينقطع دمها ثم اقم عليها الحد واقيموا	1010	4362962539520521753	994	1886.0	789	1575	63.11111068725586	192	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1027	true	3961519137238536154	0	35	0	186	1594	300	الحدود علي ما ملكت ايمانكمhصحيح الصحيحة م دون قوله واقيموا الحدود الارواء قال ابو داود وكذلك رواه ابو الاحوص عن عبد الاعلي ورواه شعبة عن عبد الاعلي فقال فيه---- لا تضربها حتي تضع والاول اصح	1027	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1010	false	-7589153285437000635	245	274	1184	1327	1446	300	الحدود علي ما ملكت ايمانكم -----------------------------------------------قال ابو داود وكذلك رواه ابو الاحوص عن عبد الاعلي ورواه شعبة عن عبد الاعلي فقال فيه قال لا تضربها حتي تضع والاول اصح	1010	4362962539520521753	138	256.5	111	190	72.63157653808594	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1027	true	3961519137238536154	172	300	913	1594	1594	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران-فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهمhحسن واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 7311 الكبري الرسالة 4310 وفي رواية لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش واخرجه الترمذي والنساءي 7311 الكبري الرسالة وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق هذا اخر كلامه وقد اسنده ابن اسحاق مرة وارسله اخري وقد تقدم الاختلاف في الاحتجاج بحديث محمد بن اسحاق 35 AUTO باب الحد في الخمر 4311 عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يقت في الخمر حدا وقال ابن	1027	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1011	false	-5947696964783692288	10	127	40	604	1457	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزل عذري قام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذاك وتلا تعني القران فلما نزل من المنبر امر بالرجلين والمراة فضربوا حدهم 4474 4475 حدثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق بهذا الحديث ---لم يذكر عاءشة قال فامر برجلين وامراة ممن تكلم بالفاحشة حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة قال النفيلي ويقولون المراة حمنة بنت جحش 4475 1 36----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الحد في الخمر 4476 حدثنا الحسن بن علي ومحمد بن المثني وهذا حديثه قالا ثنا ابو عاصم عن بن جريج عن محمد بن علي بن ركانة عن عكرمة عن بن عباس--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقت في الخمر حدا وقال بن	1011	4362962539520521753	369	630.5	294	791	46.649810791015625	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1028	true	-4345112058983238777	0	131	0	684	1560	300	عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشءhضعيف المشكاة قال ابو داود وهذا مما تفرد به اهل المدينة 4312 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطانhصحيح المشكاة خ واخرجه البخاري 4313 وفي رواية لابب داود ----------------------------------------------------------------------------قال فيه بعد الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استحييت من رسول	1028	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1011	false	-5947696964783692288	127	300	604	1457	1457	300	عباس شرب رجل فسكر فلقي يميل في الفج فانطلق به الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما حاذي بدار العباس انفلت فدخل علي العباس فالتزمه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك وقال افعلها ولم يامر فيه بشء قال -------------ابو داود -هذا مما تفرد به اهل المدينة حديث الحسن بن علي هذا 4476 4477 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابو ضمرة عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب فقال اضربوه قال ابو هريرة فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان 4478 حدثنا محمد بن داود بن ابي ناجية الاسكندراني ثنا بن وهب اخبرني يحيي بن ايوب وحيوة بن شريح وبن لهيعة عن بن الهاد باسناده ومعناه قال فيه بعد الضرب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه بكتوه فاقبلوا عليه يقولون ما اتقيت الله ما خشيت الله وما استح-يت من رسول-	1011	4362962539520521753	602	1119.5	485	869	69.27503204345703	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1028	true	-4345112058983238777	131	300	684	1560	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمهhصحيح 4314 وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------------انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلمجل-د في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه-اربعين فلما ولي عمر دعا الناس فقال لهم ان الناس قد دنوا من الريف وقال مسدد من القري والريف-فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين واخرجه مسلم بتمامه واخرج البخاري المسند وفعل الصديق فقط واخرج ابن ماجة المسند منه فقط قال ابو داود رواه ابن ابي عروبة عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جلد بالجريد والنعال اربعين وهذا مرسل قال ورواه شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب بجريدتين نحو الاربعينhصحيح خ مختصرا م وحديث شعبة هذاالذي علقه ابو داوداخرجه مسلم والترمذي واخرجه البخاري ولم يذكر اللفظ 4315 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حضين بن المنذر الرقاشي هو ابو ساسان-قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما-	1028	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	0	179	0	886	1472	300	الله صلي الله عليه وسلم ثم ارسلوه وقال في اخره ولكن قولوا اللهم اغفر له اللهم ارحمه وبعضهم يزيد الكلمة ونحوها 4478 4479 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن هشام المعني عن قتادة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما ولي عمر دعا الناس فقال لهم ان الناس قد دنوا من الريف وقال مسدد من القري والريف فما ترون في حد الخمر فقال له عبد الرحمن بن عوف نري ان تجعله كاخف الحدود فجلد فيه ثمانين --------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه ب-ن ابي عروبة عن قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جلد بالجريد والنعال اربعين-------------- ورواه شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ضرب بجريدتين نحو الاربع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 4479 4480 حدثنا مسدد بن مسرهد وموسي بن اسماعيل المعني قالا ثنا عبد العزيز بن المختار ثنا عبد الله الداناج حدثني حضين بن المنذر الرقاشي هو ابو ساسان قال شهدت عثمان بن عفان واتي بالوليد بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد احدهما	1012	4362962539520521753	648	1119.5	519	1096	59.124088287353516	122	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1029	true	1088523420567875937	0	109	0	554	1517	300	انه راه يشربها يعني الخمر-وشهد الاخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقف عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال------ ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب اليhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة 4316 و-----------------عن حضين بن المنذر عن رجل -------------قال جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخمر وابو بكر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنةhصحيح قال ابو داود وقال الاصمعي	1029	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1012	false	2488582306666222774	179	300	886	1472	1472	300	انه راه شر-بها يعني الخمر وشهد الاخر انه راه يتقياها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي رضي الله عنه اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد قال فاخذ السوط فجلده وعلي يعد فلما بلغ اربعين قال حسبك جلد النبي صلي الله عليه وسلم اربعين احسبه قال وجلد ابو بكر اربعين وعمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي 4481 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن ابي عروبة عن الداناج عن حضين بن المنذر عن علي رضي الله عنه قال جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر وابو بكر اربعين وكملها عمر ثمانين وكل سنة ق-----ال ابو داود وقال الاصمعي-	1012	4362962539520521753	504	933.0	403	593	84.99156951904297	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1029	true	1088523420567875937	109	300	554	1517	1517	300	ول حارها من تولي قارها ول شديدها من تولي هينها واخرجه مسلم مع القصة AUTO--------------------------------------- باب اذا تتابع في شرب ال---------------------------------------خمر 4317 عن ابي صالح وهو ذكوان-عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهمhحسن صحيح واخرجه الترمذي وابن ماجة وذكر الترمذي انه روي عن ابي صالح عن ابي هريرة وقال سمعت محمدا يعني البخارييقول حديث ابي صالح عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلمفي هذا اصح من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد 4318 وعن ا---------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بهذا المعني-قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوهhضعيف الاسناد قال ابو داود وكذا--- حديث ابي غطيف في الخامسة هذا اخر كلامه وابو غطيف هذالا يعرف اسمه وهو هذلي سمع م----------------------------------ن عبد الله بن عمر والراوي عنه ضعيف وغطيف بضم الغين المعجمة وبعدها طاء مهملة مفتوحة وياء اخر الحروف ساكنة وفاء 4319 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	1029	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1013	false	-1314274980719586860	0	152	0	719	1434	300	ول حارها من تولي قارها ول شديدها من تولي هينها قال ابو داود هذا كان سيد قومه حضين بن المنذر ابو ساسان 4481 1 37 باب اذا تتابع في شرب الخمر 4482 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان عن عاصم عن ابي صالح---- ذكوان عن معاوية بن ابي سفيان --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاجلدوهم ثم ان شربوا فاقتلوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4482 4483 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد بن يزيد عن نافع عن بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بهذا المعني قال واحسبه قال في الخامسة ان شربها فاقتلوه------------- قال ابو داود وكذا في حديث ابي غطيف في الخامسة 4483 4484 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا يزيد بن هارون الواسطي ثنا بن ابي ذءب عن الحرث بن عبد ال-------------رحمن عن ابي سلمة عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	1013	4362962539520521753	435	513.0	345	1151	37.7932243347168	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1030	true	-5990510148975139771	0	197	0	969	1484	300	وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه واخرجه النساءي وابن ماجة قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه هذا اخر كلامه واخرجه النساءي وعمر بن ابي سلمة هذاهو ابن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري مدني لا يحتج بحديثه وقع لنا حديثه هذا من رواية ابي عوانة عنه قال ابو داود وكذا حديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقتلوهم هذا اخر كلامه وحديث سهيل هذاوقع لنا من حديث عبد الرزاق عن معمر عن سهيل وفيه قال فحدثت به ابن المنكدر فقال قد ترك ذلك قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن النعيمان فلجده ثلاثا ثم اتي به الرابعة فجلده ولم يزد قال وكذا حديث ابن ابي نعم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم والشريد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث الجدلي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه	1030	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1013	false	-1314274980719586860	152	270	719	1287	1434	300	وسلم اذا سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه ثم ان سكر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه------------------------- قال ابو داود وكذا حديث عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو داود وكذا حديث سهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان شربوا الرابعة فاقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوهم وكذا حديث -بن ابي نعم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وكذا حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم والشريد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث الجدلي عن معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فان عاد في الثالثة او الرابعة فاقتلوه	1013	4362962539520521753	562	1075.5	445	970	57.93814468383789	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1031	true	-3618643820517062263	219	300	1078	1473	1473	300	علي رضي الله عنهق-ال لا ادي او ما كنت لادي من اقمت عليه حدا الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحنhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 4322 و------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهقال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال-	1031	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	99	197	484	937	1431	300	علي رضي الله عنه قال لا ادي او ما كنت لادي من اقمت عليه حدا الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن 4486 4487 حدثنا سليمان بن داود المهري المصري بن اخي رشدين بن سعد اخبرنا بن وهب اخبرني اسامة بن زيد ان بن شهاب حدثه عن عبد الرحمن بن ازهر ------------قال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الان وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد فبينما هو كذلك اذ اتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه فمنهم من ضربه بالنعال	1014	4362962539520521753	335	604.0	263	465	72.04301452636719	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1031	true	-3618643820517062263	0	49	0	251	1473	300	او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي فج---لده ورفع القتل وكانت رخصة قال سفيان وهو ابن عيينة حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديثhضعيف مرسل قال	1031	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	6	52	31	261	1431	300	او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة قال سفيان-------------- حدث الزهري بهذا الحديث وعنده منصور بن المعتمر ومخول بن راشد فقال لهما كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث---------- قال	1014	4362962539520521753	225	429.5	180	254	88.58267974853516	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1032	true	-6223613468621349224	0	73	0	377	1560	300	ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال ابن وهب الجريدة الرطبة-ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترابا من الارض فرمي به في وجههhحسن صحيح المشكاة 4323 وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد	1032	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1014	false	-6604468416981765232	197	300	937	1431	1431	300	ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة قال -بن وهب الجريدة الرطبة ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ترابا من الارض فرمي به في وجهه 4488 حدثنا بن السرح قال وجدت في كتاب خالي عبد الرحمن بن عبيد الحميد عن عقيل ان بن شهاب اخبره ان عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر اخبره عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بشارب وهو بحنين فحثي في وجهه التراب ثم امر اصحابه فضربوه بنعالهم وما كان في ايديهم حتي قال لهم ارفعوا فرفعوا فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جلد ابو بكر في الخمر اربعين ثم جلد-	1014	4362962539520521753	352	639.5	284	496	70.96774291992188	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1032	true	-6223613468621349224	73	273	377	1410	1560	300	عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانينhصحيح في هذين الطريقين انقطاع 4324 و--------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة الفتح وانا غلام شاب يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بشارب فامرهم فضربوه بما في ايديهم فمنهم من ضربه بالسوط ومنهم من ضربه بعصا ومنهم من ضربه بنعله وحثي رسول الله صلي الله عليه وسلم-التراب فلما كان ابو بكر اتي بشارب فسالهم عن ضرب النبي صلي الله عليه وسلم-الذي ضربه فحزروه اربعين فضرب ابو بكر اربعين فلما كان عمر كتب اليه خالد بن الوليد ان الناس قد انهمكوا في الشرب وتحاقروا الحد والعقوبة قال هم عندك فسلهم وعنده المهاجرون الاولون-فسالهم فاجمعوا علي ان يضرب ثمانين قال وقال علي ان الرجل اذا شرب افتري فاري ان يجعله كحد الفريةhحسن قال ابو داود ادخل عقيل بن خالد بين الزهري وبين ابن الازهر في هذا الحديث عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر عن ابيه AUTO باب في اقامة الحد في المسجد 4325--------------------------------------------------------------------- عن حكيم بن حزام رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه	1032	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1015	false	4367901519485328783	0	230	0	1133	1436	300	عمر اربعين صدرا من امارته ثم جلد ثمانين في اخر خلافته ثم جلد عثمان الحدين كليهما ثمانين واربعين ثم اثبت معاوية الحد ثمانين 4488 4489 حدثنا حدثنا الحسن بن علي ثنا عثمان بن عمر ثنا اسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن ازهر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة الفتح وانا غلام شاب يتخلل الناس يسال عن منزل خالد بن الوليد فاتي بشارب فامرهم فضربوه بما في ايديهم فمنهم من ضربه بالسوط ومنهم من ضربه بعصا ومنهم من ضربه بنعله وحثي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب فلما كان ابو بكر اتي بشارب فسالهم عن ضرب النبي صلي الله عليه وسلم الذي ضربه فحزروه اربعين فضرب ابو بكر اربعين فلما كان عمر كتب اليه خالد بن الوليد ان الناس قد انهمكوا في الشرب وتحاقروا الحد والعقوبة قال هم عندك فسلهم وعنده المهاجرون الاولون فسالهم فاجمعوا علي ان يضرب ثمانين قال وقال علي ان الرجل اذا شرب افتري فاري ان يجعله كحد الفرية ----قال ابو داود ادخل عقيل بن خالد بين الزهري وبين -بن الازهر في هذا الحديث عبد الله بن عبد الرحمن بن الازهر عن ابيه 1 38 باب في اقامة الحد في المسجد 4490 حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة يعني بن خالد ثنا الشعيثي عن زفر بن وثيمة عن حكيم بن حزام------------- انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستقاد في المسجد وان تنشد فيه الاشعار وان تقام فيه	1015	4362962539520521753	974	1838.0	782	1151	84.6220703125	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1034	true	-2310314534345599283	205	294	1024	1495	1523	300	قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط الماءدة والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغ----------------------------------------------ون الماءدة hصحيح النساءي 4732 واخرجه النساءي AUTO باب لا يءخذ احد بجريرة اخيه او ابيه	1034	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1016	false	7607647791991353310	110	207	497	987	1402	300	قال كان قريظة والنضير وكان النضير اشرف من قريظة فكان اذا قتل رجل من قريظة رجلا من النضير قتل به واذا قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فودي بماءة وسق من تمر فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم قتل رجل من النضير رجلا من قريظة فقالوا ادفعوه الينا نقتله فقالوا بيننا وبينكم النبي صلي الله عليه وسلم فاتوه فنزلت وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط-------- والقسط النفس بالنفس ثم نزلت افحكم الجاهلية يبغون قال ابو داود قريظة والنضير جميعا من ولد هارون النبي عليه السلام 4494 1 2-------------------- باب لا يءخذ احد بجريرة اخيه او ابيه	1016	4362962539520521753	420	796.0	338	518	81.0810775756836	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1035	true	4950143203618860323	5	73	25	336	1530	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	1035	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1016	false	7607647791991353310	224	294	1063	1376	1402	300	انطلقت مع ابي نحو النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي ابنك هذا قال اي ورب الكعبة قال حقا قال اشهد به قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا من ثبت شبهي في ابي ومن حلف ابي علي ثم قال اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه وقرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تزر وازرة وزر اخري	1016	4362962539520521753	311	612.0	243	313	99.36102294921875	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1035	true	4950143203618860323	137	300	698	1530	1530	300	عن ابي شريح الخزاعي رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليمhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وفي اسناده ايضا سفيان------------------------ بن ابي العوجاء السلمي قال ابو حاتم الرازي ليس بالمشهور وابو شريح بضم الشين المعجمة وفتح الراء المهملة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها حاء مهملةاسمه خويلد بن عمرو ويقال كعب بن عمرو ويقال هاءي ويقال عبد الرحمن بن عمرو وقيل غير ذلك والاول هو المشهور 4332 وعن انس بن مالك رضي الله عنهقال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفوhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة 4333 وعن ---------------------------------------ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا-	1035	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1017	false	-9157303549650259898	22	149	106	700	1410	300	عن ابي شريح الخزاعي ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصيب بقتل او خبل فانه يختار احدي ثلاث اما ان يقتص واما ان يعفو واما ان ياخذ الدية فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه ومن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم 4496 4497 حدثنا موسي -------------------------بن اس------------------ماعيل ثنا عبد الله بن بكر بن عبد الله المزني عن عطاء بن ابي ميمونة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك ق------------ال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم رفع اليه شء فيه قصاص الا امر فيه بالعفو 4497 4498 حدثنا عثمان بن ابي شيبة اخبرنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا	1017	4362962539520521753	440	757.5	346	898	48.997772216796875	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1036	true	-5738976188510215530	0	125	0	615	1480	300	رسول الله والله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلتة دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعتة فسمي ذا النسعةhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 4334 وع-------------------------------------------ن و-----------اءل بن حجر رضي الله عنهقال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم بهاحبه قال فعفا عنه قال فانا رايته يجر	1036	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1017	false	-9157303549650259898	149	289	700	1358	1410	300	رسول الله والله ما اردت قتله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للولي اما انه ان كان صادقا ثم قتلته دخلت النار قال فخلي سبيله قال وكان مكتوفا بنسعة فخرج يجر نسعته فسمي ذا النسعة 4498 4499 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي ثنا يحيي بن سعيد عن عوف ثنا حمزة ابو عمر العاءذي حدثني علقمة بن واءل حدثني واءل بن حجر ------------قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول فقال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما ولي قال اتعفو قال لا قال افتاخذ الدية قال لا قال افتقتل قال نعم قال اذهب به فلما كان في الرابعة قال اما انك ان عفوت عنه يبوء باثمه واثم ص-احبه قال فعفا عنه قال فانا رايته يجر	1017	4362962539520521753	537	983.0	421	671	80.0298080444336	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1036	true	-5738976188510215530	131	300	654	1480	1480	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-بحبشي فقال ان هذا قتل ابن اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايتك ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل حيث يسمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل-------------ه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار قال فارسلهhصحيح بما قبله واخرجه مسلم والنساءي 4336 و---------------------عن ابي امامة بن سهل قال كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد اسلام او-	1036	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1018	false	-8653229563223077975	38	220	183	1044	1426	300	قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم بحبشي فقال ان هذا قتل -بن اخي قال كيف قتلته قال ضربت راسه بالفاس ولم ارد قتله قال هل لك مال تءدي ديته قال لا قال افرايت- ان ارسلتك تسال الناس تجمع ديته قال لا قال فمواليك يعطونك ديته قال لا قال للرجل خذه فخرج به ليقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان قتله كان مثله فبلغ به الرجل حيث يسمع قوله فقال هو ذا فمر فيه ما شءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله وقال مرة دعه يبوء باثم صاحبه واثمه فيكون من اصحاب النار قال فارسله 4501 4502 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن ابي امامة بن سهل قال كنا مع عثمان وهو محصور في الدار وكان في الدار مدخل من دخله سمع كلام من علي البلاط فدخله عثمان فخرج الينا وهو متغير لونه فقال انهم ليتواعدونني بالقتل انفا قلنا يكفيكهم الله يا امير المءمنين قال ولم يقتلونني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث كفر بعد اسلام او	1018	4362962539520521753	784	1491.0	621	863	90.84588623046875	155	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1037	true	7720461545815447588	0	70	0	349	1469	300	زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني hصحيح ابن ماجة قال ابو داود عثمان وابو بكر رضي الله عنهما-تركا الخمر في الجاهلية واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي 4337 وعن محمد---------------------- بن جعفر وهو ابن الزبيرانه سمع-- زياد بن سعد بن ضميرة السلمي وهذا حديث وهب وهو ابن	1037	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1018	false	-8653229563223077975	220	291	1044	1383	1426	300	زنا بعد احصان او قتل نفس بغير نفس فوالله ما زنيت في جاهلية ولا اسلام قط ولا احببت ان لي بديني بدلا منذ هداني الله ولا قتلت نفسا فبم يقتلونني ---------------قال ابو داود عثمان وابو بكر رضي الله عنهما تركا الخمر في الجاهلية 4503 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد قال ثنا محمد بن اسحاق فحدثني محمد بن جعفر -----بن الزبير قال سمعت زياد------- بن ضميرة الضمري ح وثنا--- وهب بن -----	1018	4362962539520521753	251	427.5	198	374	67.11229705810547	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1037	true	7720461545815447588	52	300	264	1469	1469	300	محمد بن جعفر وهو ابن الزبيرانه سمع زياد بن سعد بن ضميرة السلمي وهذا حديث وهب وهو ابن بيانوهو اتم يحدث عروة بن الزبير عن ابيه قال موسي وجده وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه----- حنينا-ثم رجعنا الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة لا بالله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسون في فورنا هذا وخمسون اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله تبارك وتعالي فاستغفر الله عز وجل لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله-	1037	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	12	258	58	1244	1448	300	محمد بن جعفر --------------انه سمع زياد بن سعد بن ضميرة السلمي وهذا حديث وهب و------------هو اتم يحدث عروة بن الزبير عن ابيه قال موسي وجده وكانا شهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا ثم رجعنا الي حديث وهب ان محلم بن جثامة الليثي قتل رجلا من اشجع في الاسلام وذلك اول غير قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فتكلم عيينة في قتل الاشجعي لانه من غطفان وتكلم الاقرع بن حابس دون محلم لانه من خندف فارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة لا والله حتي ادخل علي نساءه من الحرب والحزن ما ادخل علي نساءي قال ثم ارتفعت الاصوات وكثرت الخصومة واللغط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عيينة الا تقبل الغير فقال عيينة مثل ذلك ايضا الي ان قام رجل من بني ليث يقال له مكيتل عليه شكة وفي يده درقة فقال يا رسول الله اني لم اجد لما فعل هذا في غرة الاسلام مثلا الا غنما وردت فرمي اولها فنفر اخرها اسنن اليوم وغير غدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسون في فورنا هذا وخمسون اذا رجعنا الي المدينة وذلك في بعض اسفاره ومحلم رجل طويل ادم وهو في طرف الناس فلم يزالوا حتي تخلص فجلس بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعيناه تدمعان فقال يا رسول الله اني قد فعلت الذي بلغك واني اتوب الي الله تبارك وتعالي فاستغفر الله عز وجل لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله	1019	4362962539520521753	1178	2320.5	935	1212	97.19471740722656	238	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1038	true	-7903240300118064458	0	39	0	210	1610	300	عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال-زاد ابو سلمة وهو موسي بن اسماعيلفقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه قال ابن اسحاق وهو محمدفزعم قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استغفر له بعد	1038	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1019	false	-5137888023950231578	258	295	1244	1428	1448	300	عليه وسلم اقتلته بسلاحك في غرة الاسلام اللهم لا تغفر لمحلم بصوت عال زاد ابو سلمة -------------------فقام وانه ليتلقي دموعه بطرف رداءه قال ب-ن اسحاق --------فزعم قومه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استغفر له بعد	1019	4362962539520521753	181	326.5	146	212	85.37735748291016	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1039	true	3191141951599829115	0	232	0	1164	1493	300	قتل له بعد مقالتي هذهقت-يل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلواhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 4339 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي------------------------------------------ هريرة رضي الله عنهقال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يءدي او يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال العباس وهو ابو الوليداكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاهhصحيح ابن ماجة ق ق---ال ابو داود اكتبوا لي يعني خطبة النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 4340 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مءمن بكافر ومن قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذوا الديةhحسن صحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ما----جة ----AUTO باب هل يقتل بعد اخذ الدية 4341 عن----------------------------------- مطر الوراق قال واحسبه عن الحسن-عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من قتل بعد اخذ- الديةhضعيف المشكاة الضعيفة الحسن هذاهو البصري ولم يسمع من جابر بن عبد الله فهو منقطع ومطر بن طهمان الوراق ضعفه غير واحد ولم يجزم بسماعه من الحسن وقد روي هذا عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلممرسلا 6 AUTO باب فيمن سقي رجلا سما او اطعمه فمات ايقاد منه	1039	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1020	false	-6891816251450833394	57	280	266	1310	1393	300	قتل له بعد مقالتي هذه قتيل فاهله بين خيرتين ان ياخذوا العقل او يقتلوا------------------------------------------ 4504 4505 حدثنا عباس بن الوليد بن مزيد اخبرني ابي ثنا الاوزاعي حدثني يحيي ح وثنا احمد بن ابراهيم حدثني ابو داود ثنا حرب بن شداد ثنا يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ثنا ابو هريرة ق------------ال لما فتحت مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يودي او يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال يا رسول الله اكتب لي قال العباس --------------اكتبوا لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وهذا لفظ حديث احمد قال ابو داود اكتبوا لي يعني خطبة النبي صلي الله عليه وسلم 4506 حدثنا -----مسلم ثنا محمد بن راشد ثنا سليمان بن موسي ------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مءمن بكافر ومن قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوه وان شاءوا اخذو-----------------------------------------------ا الدية 4506 1 5 باب من يقتل بعد اخذ الدية 4507 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا مطر الوراق---- واحسبه عن الحسن عن جابر بن عبد الله ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعفي من قتل بعد اخذه الدية 4507 1 6 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فيمن سقي رجلا سما او اطعمه فمات ايقاد منه	1020	4362962539520521753	733	1218.5	570	1386	52.88600158691406	139	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1039	true	3191141951599829115	240	293	1197	1456	1493	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا الا تقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه	1039	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1021	false	4746240592643316694	1	56	5	269	1438	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه	1021	4362962539520521753	258	503.5	205	264	97.7272720336914	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1040	true	8090618319503014777	2	258	9	1301	1531	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة ال---يهود اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلمش-اة مسمومة قال فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلمhضعيف الاسناد في اسناده سفيان بن حسين ابو محمد السلمي الواسطي وقد استشهد به البخاري واخرج له مسلم في المقدمة وتكلم فيه غير واحد قال ابو داود هذه اخت مرحب اليهودية التي سمت النبي صلي الله عليه وسلم هذا اخر كلامه واخرجه البخاري بنحوه دون قوله فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكر غيره انها ابنة اخي مرحب وان اسمها زينب بنت الحارث وذكر الزهري انها اسلمت 4344 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب قال كان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مضلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذ- الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراعق-الت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن تضره وان لم يكن نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي كاهله من اجل الذي ك-ل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصارhضعبف هذا منقطع الزهري لم يسمع من جابر بن عبد الله 4345 وعن ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي	1040	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1021	false	4746240592643316694	92	300	433	1438	1438	300	ابي هريرة------------- ان امراة من اليهود اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم شاة مسمومة قال فما عرض لها النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود هذه اخت مرحب اليهودية التي سمت الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم 4509 4510 حدثنا سليمان بن داود المهري ثنا بن وهب قال اخبرني يونس عن بن شهاب قال كان جابر بن عبد الله --------------يحدث ان يهودية من اهل خيبر سمت شاة مصلية ثم اهدتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الذراع فاكل منها واكل رهط من اصحابه معه ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ارفعوا ايديكم وارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليهودية فدعاها فقال لها اسممت هذه الشاة قالت اليهودية من اخبرك قال اخبرتني هذه في يدي للذراع قالت نعم قال فما اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن يضره وان لم يكن----- استرحنا منه فعفا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يعاقبها وتوفي بعض اصحابه الذين اكلوا من الشاة واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصار 4511 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن محمد بن عمرو ع--------ن ابي سلمة-------------------------- ان رسول الله صلي-	1021	4362962539520521753	846	1370.5	676	1393	60.73223114013672	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1040	true	8090618319503014777	258	299	1301	1520	1531	300	الله عليه وسلم-اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر-قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية فقال ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر-فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقتلت ولم يذكر امر	1040	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1022	false	-2968359726644560567	0	44	0	218	1442	300	الله عليه وسلم اهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية----- ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر امر	1022	4362962539520521753	214	401.0	174	223	95.96412658691406	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1041	true	-4767274254980595233	67	280	336	1410	1513	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ولا ياكل الصدقة 4347 وعن----------------------------------------------- ابي سلمة ولم يذكر ابا هريرة-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ولا ياكل الصدقة زاد فاهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت قالت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقتلت ثم قال في وجعه الذي مات فيه ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت بخيبر فهذا اوان قطعت ابهريhصحيح الاسناد 4348 وعن كعب بن مالك-------------------------------------------------- ان ام مبشر قالت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ما يتهم بك يا رسول الله فاني لا اتهم بابني الا الشاة المسمومة التي اكل معك بخيبر وقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا لا اتهم بنفسي الا ذلك فهذا اوان قطعت ابهريhصحيح الاسناد قال ابو داود وربما حدث عبد الرزاق بهذا الحديث مرسلا عن معمر عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما حدث به عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وذكر عبد الرزاق ان معمرا كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلا فيكتبونه	1041	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1022	false	-2968359726644560567	61	300	293	1442	1442	300	ابي هريرة------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا ياكل الصدقة وثنا وهب بن بقية في موضع اخر عن خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة ولم يذكر ابا هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا ياكل الصدقة زاد فاهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم منها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت قالت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ثم قال في وجعه الذي مات فيه ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت بخيبر فهذا اوان قطعت ابهري 4513 حدثنا مخلد بن خالد ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن بن كعب بن مالك عن ابيه ان ام مبشر قالت للنبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه ما يتهم بك يا رسول الله فاني لا اتهم بابني الا الشاة المسمومة التي اكل معك بخيبر وقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا لا اتهم بنفسي الا ذلك فهذا اوان قطعت ابهري ق-------------ال ابو داود وربما حدث عبد الرزاق بهذا الحديث مرسلا عن معمر عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما حدث به عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وذكر عبد الرزاق ان معمرا كان يحدثهم بالحديث مرة مرسلا فيكتبونه-	1022	4362962539520521753	1006	1930.5	804	1176	85.54421997070312	193	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1042	true	4324440663351033270	5	214	27	1079	1490	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن امه ام مبشر قال ابو سعيد بن الاعرابي كذا قال عن امه والصواب عن ابيهع-ن ام مبشر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمفذ-كر معني حديث مخلد بن خالد نحو حديث جابر-قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية فقال ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر-فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقتلت ولم يذكر الحجامةhصحيح الاسناد 7 AUTO باب من قتل عبده او مثل به ايقاد ------------------------------------------------------------منه 4350 عن قتادة عن الحسن وهو البصريعن سمرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناهhضعيف ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وقد تقدم الاختلاف في سماع الحسن من سمرة 4351 و----------------------------------------------------عن قتادة باسناده مثله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خصي عبده خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيناهhضعي---ف واخرجه النساءي 4352 وعن قتادة باسناد شعبة مثله زاد ثم ان الحسن نسي هذا الحديث فكان يقول لا يقتل حر---------------------------------------------- بعبدhصحيح مقطوع 4353 وعن قتادة عن الحسن قال لا يقاد الحر بالعبدhصحيح مقطوع 4354 وعن------------------------------------------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهماقال جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك	1042	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1023	false	-8610793921429992606	40	300	200	1405	1405	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن امه ام مبشر قال ابو سعيد بن الاعرابي كذا قال عن امه والصواب عن ابيه عن ام مبشر دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مخلد بن خالد نحو حديث جابر قال فمات بشر بن البراء بن معرور فارسل الي اليهودية فقال ما حملك علي الذي صنعت فذكر نحو حديث جابر فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت ولم يذكر الحجامة 1 7---------------- باب من قتل عبده او مثل به ايقاد منه 4515 حدثنا علي بن الجعد ثنا شعبة ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن الحسن ----------عن سمرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4515 4516 حدثنا محمد بن المثني ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة باسناده مثله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خصي عبده خصيناه ثم ذكر مثل حديث شعبة وحماد قال ابو داود ورواه ابو داود الطيالسي عن هشام مثل حديث معاذ 4516 4517 حدثنا الحسن بن علي ثنا- سعيد بن عامر عن بن ابي عروبة عن قتادة باسناد شعبة مثله زاد ثم ان الحسن نسي هذا الحديث فكان يقول لا يقتل حر بعبد 4517 4518 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ----------------------عن قتادة عن الحسن قال لا يقاد الحر بالعبد 4518 4519 حدثنا محمد بن الحسن بن تسنيم العتكي ثنا محمد بن بكر اخبرنا سوار ابو حمزة ثنا عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قا--------------ل جاء رجل مستصرخ الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جارية له يا رسول الله فقال ويحك-	1023	4362962539520521753	792	1401.5	621	1406	56.330013275146484	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1042	true	4324440663351033270	214	282	1079	1391	1490	300	ما لك فقال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل مسلم قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار وا------------لذي جبه زنباع------------- هذا زنباع ابو روح كان مولي	1042	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	0	73	0	335	1444	300	ما-لك -قال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل مسلم قال ابو داود الذي عتق كان اسمه روح بن دينار قال ابو داود الذي جبه زنباع قال ابو داود هذا زنباع ابو روح كان مولي	1024	4362962539520521753	309	585.5	242	337	91.69139099121094	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1043	true	-5125286070218111336	6	201	31	1021	1523	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته فقالوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله قال قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها--------- هذا او نحوهhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4713 وابن ماجة وقال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال ع-دة عن يحيي كما قال حماد يعني ابن زيدورواه ابن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق وهذا وهم من ابن عيينة	1043	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1024	false	5634162636166509311	104	288	475	1386	1444	300	عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج ان محيصة بن مسعود وعبد الله بن سهل انطلقا قبل خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فاتهموا اليهود فجاء اخوه عبد الرحمن بن سهل وابنا عمه حويصة ومحيصة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فتكلم عبد الرحمن في امر اخيه وهو اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكبر الكبر او قال ليبدا الاكبر فتكلما في امر صاحبهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم خمسون منكم علي رجل منهم فيدفع برمته قا-لوا امر لم نشهده كيف نحلف قال فتبرءكم يهود بايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ----قال سهل دخلت مربدا لهم يوما فركضتني ناقة من تلك الابل ركضة برجلها قال حماد هذا او نحوه -----------------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه بشر بن المفضل ومالك عن يحيي بن سعيد قال فيه اتحلفون خمسين يمينا وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم ولم يذكر بشر دما وقال عبدة عن يحيي كما قال حماد ------------ورواه -بن عيينة عن يحيي فبدا بقوله تبرءكم يهود بخمسين يمينا يحلفون ولم يذكر الاستحقاق وهذا وهم من -بن عيينة	1024	4362962539520521753	897	1732.5	717	1001	89.61038970947266	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1044	true	-8625987738919985710	0	170	0	850	1533	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن-فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة	1044	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	5	181	20	878	1458	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم ماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة	1025	4362962539520521753	850	1669.0	680	858	99.06759643554688	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1045	true	7390951219602248415	7	120	33	617	1563	300	عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نضر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهمhضعيف معضل وهذا لفظ محمود يعني ابن خالدببحرة اقامه محمود وحده علي شط لية هذا معضل وعمرو بن شعيب اختلف في الاحتجاج بحديثه والبحرة البلدة وليه موضع قبل الطاءف كثير السدر وهي بفتح اللام وتشديد الياء اخر الحروف وفتحها وتاء تانيث AUTO باب في ترك القود بالقسامة 4358 عن------------------------------------------------------ سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للدين وجدوه عندهم	1045	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1025	false	1313623517075823930	205	300	992	1458	1458	300	عمرو بن شعيب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء علي شط لية البحرة قال القاتل والمقتول منهم---------- وهذا لفظ محمود ببح-------------رة اقامه محمود وحده علي شط لية 4522 1 9---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في ترك القود بالقسامة 4523 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني ثنا ابو نعيم ثنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا احدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم-	1025	4362962539520521753	394	707.5	312	638	61.75548553466797	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1045	true	7390951219602248415	120	168	617	865	1563	300	قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلنا- ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلمق-ال فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل---- قالوا ما لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره نبي الله صلي الله عليه وسلم-ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل	1045	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	0	50	0	254	1481	300	قتلتم صاحبنا فقالوا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا فانطلقنا الي نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فقال لهم تاتوني بالبينة علي من قتل هذا قالوا ما-لنا بينة قال فيحلفون لكم قالوا لا نرضي بايمان اليهود فكره نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يبطل دمه فوداه ماءة من ابل	1026	4362962539520521753	246	467.5	199	255	96.47058868408203	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1046	true	-5289121940981151463	3	235	18	1207	1541	300	عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من ال-سلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم-من عندهhصحيح بما قبله 4360 و--------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده ماءة ناقةhمنكر في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وقال الامام الشافعي رحمه الله فقال لي قاءل ما منعك ان تاخذ بحديث ابن بجيد قلت لا اعلم ابن بجيد سمع النبي صلي الله عليه وسلم وان لم يكن سمع منه فهو مرسل ولسنا واياك نثبت المرسل وقد علمت سهلا صحب النبي صلي الله عليه وسلموسمع منهوساق الحديث سياقا لا يشبه الا الاثبات فاخذت به لما وصفت 4361 و---------------------------------------------------------عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لليهود وبدا بهم-يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية علي يهود لانه وجد بين	1046	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1026	false	7045944215194426661	65	267	328	1334	1481	300	عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال اصبح رجل من الانصار مقتولا بخيبر فانطلق اولياءه الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقال لكم شاهدان يشهدان علي قتل صاحبكم قالوا يا رسول الله لم يكن ثم احد من المسلمين وانما هم يهود وقد يجترءون علي اعظم من هذا قال فاختاروا منهم خمسين فاستحلفوهم فابوا فوداه النبي صلي الله عليه وسلم من عنده 4524 4525 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني حدثني محمد يعني بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الحرث عن عبد الرحمن بن بجيد قال ان سهلا والله اوهم الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي يهود انه قد وجد بين اظهركم قتيل فدوه فكتبوا يحلفون بالله خمسين يمينا ما قتلناه ولا علمنا قاتلا قال فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4525 4526 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسليمان بن يسار عن رجال من الانصار ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لليهود وبدا بهم يحلف منكم خمسون رجلا فابوا فقال للانصار استحقوا قالوا نحلف علي الغيب يا رسول الله فجعلها رسول الله صلي الله عليه وسلم دية علي يهود لانه وجد بين	1026	4362962539520521753	828	1359.0	667	1345	61.561336517333984	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1047	true	1643139367917358077	31	273	136	1367	1523	300	افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارةhصحيح ابن ماجة 2666 ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2666 4363 وعن ابي قلابة عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي ماتhصحيح النساءي 4044 ق واخرجه مسلم والنساءي 4364 و-----------------------------------------------عن هشام بن زيد عن جده انس ان جارية كان عليها اوضاح لها فرضخ راسها يهودي بحجر فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها من قتلك فلان قتلك فقالت لا براسها قال من قتلك فلان قتلك قالت لا براسها قال فلان قتلك قالت نعم براسها فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقتل بين حجرينhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة انظر تخريجه 11 AUTO باب ايقاد المسلم بالكافر 4365 ------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي رضي- الله عنهفقلنا له هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابب هذا قال مسدد---- فاخرج كتابا وقال احمد وهو ابن حنبلكتابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم وبسعي بذمتهم ادناهم امه لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهده في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	1047	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1027	false	496597471314553903	0	265	0	1270	1424	300	افلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه بالحجارة 4527 4528 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب ---------------------عن ابي قلابة عن انس ان يهوديا قتل جارية من الانصار علي حلي لها ثم القاها في قليب ورضخ راسها بالحجارة فاخذ فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر به ان يرجم حتي يموت فرجم حتي مات قال ابو داود رواه بن جريج عن ايوب نحوه 4528 4529 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد عن جده انس ان جارية كان عليها اوضاح لها فرضخ راسها يهودي بحجر فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها من قتلك فلان قتلك فقالت لا براسها قال من قتلك فلان قتلك قالت لا براسها قال فلان قتلك قالت نعم براسها فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل بين حجرين 4529 1 11------------------------------------------------------------------ باب ايقاد المسلم بالكافر 4530 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي بن سعيد اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال انطلقت انا والاشتر الي علي عليه السلام -فقلنا--- هل عهد اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يعهده الي الناس عامة قال لا الا ما في كتابي هذا قال مسدد قال فاخرج كتابا وقال احمد كت------------ابا من قراب سيفه فاذا فيه المءمنون تكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم ويسعي بذمتهم ادناهم الا لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد- في عهده من احدث حدثا فعلي نفسه ومن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	1027	4362962539520521753	1001	1809.0	792	1375	72.80000305175781	187	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1047	true	1643139367917358077	6	50	29	238	1523	300	عن قتادة عن انس وهو ابن مالك رضي الله عنه ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1047	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	13	50	58	236	1422	300	عن قتادة عن انس-------------------------- ان جارية وجدت قد رض راسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعترف فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يرض راسه	1029	4362962539520521753	173	325.0	136	209	82.77511596679688	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1048	true	-1087496080573836464	41	300	198	1520	1520	300	عليه وسلمثم ذكر نحو حديث علي زاد فيه ويجير عليهم اقصاهم ويرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهمhحسن صحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة تخريجه تقدم برقم 12 AUTO باب من وجد رجلا مع اهله فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------تله 4367 عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة رضي الله عنهقال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله عنييه------------- لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم قال عبد الوهاب وهو ابن نجدةاسمعوا الي ما يق------------------------------------------------------ول سعدhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم وابن ماجة 4368 وعنه ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ لو وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعمhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 7333 الكبري العلمية 13 AUTO باب العامل يصاب علي يديه خطا 4369 -------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاحاه رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيتهم قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا-	1048	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1028	false	-4318319552423854601	0	289	0	1413	1468	300	عليه وسل--م ذكر نحو حديث علي زاد فيه ويجير عليهم اقصاهم ويرد مشدهم علي مضعفهم ومتسريهم علي قاعدهم 4531 1 12 باب في---------------------------------------------- من وجد -----مع اهله رجلا ايقتله 4532 حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي المعني واحد قالا ثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان سعد بن عبادة ------------قال يا رسول الله الرجل يجد مع امراته رجلا ايقتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا قال سعد بلي والذي اكرمك بالحق قال النبي صلي الله عليه وسلم اسمعوا الي ما يقول سيدكم قال عبد الوهاب------------------- الي ما يقول سعد 4532 4533 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سهيل ------بن ابي صالح عن ا-بيه ---عن ابي ---------هريرة ان سعد بن عبادة قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت لو وجدت مع امراتي رجلا امهله حتي اتي باربعة شهداء قال نعم 4533 1 13 ----------------------------------------------باب العامل يصاب علي يديه خطا 4534 حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا جهم بن حذيفة مصدقا فلاجه- رجل في صدقته فضربه ابو جهم فشجه فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا القود يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فلم يرضوا فقال لكم كذا وكذا فرضوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني خاطب العشية علي الناس ومخبرهم برضاكم فقالوا نعم فخطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء الليثيين اتوني يريدون القود فعرضت عليهم كذا وكذا فرضوا ارضيت-م قالوا لا فهم المهاجرون بهم فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكفوا عنهم فكفوا ثم دعاهم فزادهم فقال ارضيتم فقالوا نعم قال اني خاطب علي الناس ومخبرهم برضاكم -قالوا	1028	4362962539520521753	1092	1976.5	867	1579	69.1576919555664	204	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1049	true	-4274760996157483610	42	153	222	787	1533	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول اللهhضعيف النساءي واخرجه النساءي 4371 وعن ----------------------ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهفق-ال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده الا اقصه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقص من نفسهhضعيف -------------	1049	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1029	false	6901293403335994508	83	205	387	971	1422	300	عن ابي سعيد الخدري ق------------ال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم قسما اقبل رجل فاكب عليه فطعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرجون كان معه فجرح بوجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تعال فاستقد فقال بل عفوت يا رسول الله 4537 حدثنا ابو صالح اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي فراس قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اني لم ابعث عمالي ليضربوا ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم فمن فعل به ذلك فليرفعه الي اقصه منه قال عمرو بن العاص لو ان رجلا ادب بعض رعيته اتقصه منه قال اي والذي نفسي بيده اقص--------ه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقص من نفسه 4537 1 16 باب عفو	1029	4362962539520521753	503	928.5	399	604	83.27814483642578	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1050	true	4937003051225379297	26	107	133	524	1487	300	طاوس قال من قتل وقال ابن عبيد وهو محمدقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قتل في عميا في رميا يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال ابن عبيد-قود يد ثم اتفقا-ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدلhصحيح بما بعده واخرجه ابن ماجة 4374 و--------------------------------------------------------------------عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر معني حديث	1050	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	0	96	0	435	1392	300	طاوس قال من قتل وقال -بن عبيد --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا في رمي- يكون بينهم بحجارة او بالسياط او ضرب بعصا فهو خطا وعقله عقل الخطا ومن قتل عمدا فهو قود قال -بن عبيد قود-يد ثم اتفقا ومن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه لا يقبل منه صرف ولا عدل وحديث سفيان اتم 4539 4540 حدثنا محمد بن ابي غالب ثنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن كثير ثنا عمرو بن دينار عن طاوس عن ب-ن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث	1030	4362962539520521753	323	559.0	253	463	69.76242065429688	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1050	true	4937003051225379297	164	300	817	1487	1487	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر----------------------------------------hحسن ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقد تقدم الكلام علي عمرو بن شعيب وقال الخطابي هذا الحديث لا اعرف احدا قال به من الفقهاء 4376 وعنه عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر ر-ضي الله عنه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي-	1050	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	131	260	588	1207	1392	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان من قتل خطا فديته ماءة من الابل ثلاثون بنت مخاض وثلاثون بنت لبون وثلاثون حقة وعشرة بني لبون ذكر 4541 4542 حدثنا يحيي بن حكيم ثنا عبد الرحمن -بن عثمان ثنا حسين المعلم عن------------------------- عمرو بن شعيب----------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال كانت قيمة الدية علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانماءة دينار او ثمانية الاف درهم ودية اهل الكتاب يومءذ النصف من دية المسلمين قال فكان ذلك كذلك حتي استخلف عمر رحمه الل----ه فقام خطيبا فقال الا ان الابل قد غلت قال ففرضها عمر علي اهل الذهب الف دينار وعلي اهل الورق اثني عشر الفا وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي	1030	4362962539520521753	548	1030.0	435	714	76.75070190429688	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	0	34	0	166	1466	300	حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الديةhحسن الارواء المشكاة 4377 وعن------------------- محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الدية علي	1051	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1030	false	-4537926853847327339	260	300	1207	1392	1392	300	حلة قال وترك دية اهل الذمة لم يرفعها فيما رفع من الدية 4542 4543 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا محمد بن اسحاق عن عطاء بن ابي رباح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الدية علي-	1030	4362962539520521753	136	232.5	107	186	73.11827850341797	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1051	true	-7852105887108174131	34	154	166	756	1466	300	اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد يعني ابن اسحاقhضعيف الارواء هذا مرسل وفيه محمد بن اسحاق 4378 وعن محمد بن اس-------------حاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الله انه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر مثل حديث موسي يعني المرسل الذي قبلهقال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظهhضعيف هذا منقطع لم يذكر فيه من حدثه عن عطاء فهي رواية عن مجهول 4379 عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون ابنة لبون وعشرون بني مخاض	1051	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	0	120	0	573	1395	300	اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة وعلي اهل القمح شيءا لم يحفظه محمد 4543 4544 قال ابو داود قرات علي سعيد بن يعقوب الطالقاني قال ثنا ابو تميلة ثنا محمد بن اسحاق قال ذكر عطاء عن جابر بن عبد الل----ه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثل حديث موسي ---------------------قال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه 4544 4545 حدثنا مسدد ثنا عبد الواحد ثنا الحجاج عن زيد بن جبير----- عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت- لبون وعشرون بني مخاض	1031	4362962539520521753	430	756.5	335	604	71.19205474853516	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1053	true	7180399289519928601	22	102	100	479	1481	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها-هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا-الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد-ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1053	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	209	294	974	1363	1395	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1031	4362962539520521753	376	735.0	296	389	96.65809631347656	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1053	true	7180399289519928601	136	250	672	1225	1481	300	القاسم بن ربيعة عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبةhضعيف الارواء واخرجه ابن ماجة والنساءي كلاهما بطوله قال ابو داود كذا رواه ابن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد وقول زيد وابي موسي مثل حديث النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عمرو رواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1053	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1032	false	5170067760698791725	24	117	115	538	1425	300	القاسم بن ربيعة عن -بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح او فتح مكة علي درجة البيت او الكعبة ---------------------------------------------------قال ابو داود كذا رواه -بن عيينة ايضا عن علي بن زيد عن القاسم بن ربيعة عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب السختياني عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد ور---------------------------------------------------------------واه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	1032	4362962539520521753	419	775.0	329	555	75.49549865722656	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1053	true	7180399289519928601	22	102	100	479	1481	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي هاهنا حفظته عن مسدد ثم اتفقاالا------ ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت الا------- ان دية الخطا شبه العمد-ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1053	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	231	296	1064	1361	1384	300	عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1040	4362962539520521753	257	465.5	201	413	62.227603912353516	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1054	true	1213397739338964638	80	264	368	1284	1487	300	عن القاسم بن ربيعة عن عقية بن اوس عن عبد الله بن عمرو فيحتمل ان يكون القاسم بن ربيعة سمعه من عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو وسمعه من عبد الله بن عمرو فرواه ---------مرة عن عقبة ومرة ------------------عن عبد الله بن عمرو 4383 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد قال قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ما بين ثنية الي بازل عامهاhضعيف الاسناد موقوف مجاهد لم يسمع من عمر فهو منقطع 4384 وعن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه-انه قال في شبه العبد اثلاثا ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفةhضعيف الاسناد عاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد وقد تقدم الكلام عليه 4385 وعلقمة والاسود قال قال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاضhضعيف الاسناد 4386 و---------------------------------------عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاضhضعيف 4387 وعن -----------------------------------------------------------------ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة	1054	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1032	false	5170067760698791725	83	300	387	1425	1425	300	عن القاسم بن ربي---------------عة عن عبد الله بن عمرو مثل حديث خالد و-----------------------------------------------------------------------------------رواه حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يعقوب السدوسي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول زيد وابي موسي مثل حديث النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عمر رضي الله عنه 4550 حدثنا النفيلي ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال قضي عمر في شبه العمد ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفه ما بين ثنية الي بازل عامها 4550 4551 حدثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق -------عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه انه قال في شبه العمد اثلاث- ثلاث وثلاثون حقة وثلاث وثلاثون جذعة واربع وثلاثون ثنية الي بازل عامها كلها خلفه 4551 4552 وبه عن ابي اسحاق عن -----------------------------------------علقمة والاسود ق----ال عبد الله في شبه العمد خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 4552 4553 حدثنا هناد ثنا ابو الاحوص عن سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي رضي الله عنه في الخطا ارباعا خمس وعشرون حقة وخمس وعشرون جذعة وخمس وعشرون بنات لبون وخمس وعشرون بنات مخاض 4554 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله ثنا سعيد عن قتادة عن عبد ربه عن ابي عياض عن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت في المغلظة اربعون جذعة-	1032	4362962539520521753	622	1057.0	493	1190	52.2689094543457	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1055	true	4223155042259126843	89	133	444	664	1534	300	فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن------- الذي بعد الرباعية فهو سديس -----------------وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع -----فهو بازل فاذا دخل ف---------------------ي العاشرة فهو------ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	1055	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0367	false	1944384884975305653	3	56	22	286	1431	300	الي تمام السابعة فاذا دخل في الثامنة والقي السن السديس الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس الي تمام الثامنة فاذا دخل في التسع------------ وطلع نابه فهو بازل اي بزل نابه يعني طلع حتي يدخل في العاشرة فهو حينءذ مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين	367	4362962539520521753	181	307.0	141	276	65.5797119140625	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1055	true	4223155042259126843	26	268	134	1353	1534	300	الله عنه 4388 و--------عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت رضي الله عنهفي الدية المغلظة فذكر مثله سواء قال ابو داود قال ابو عبيد وغير واحد اذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق والانثي حقة لانه استحق ان يحمل عليه ويركب فاذا دخل في الخامسة فهو جذع وجذعة فاذا دخل في السادسة والقي ثنيته فهو ثني وثنية فاذا دخل في السابعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع فهو بازل فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين الي ما زاد وقال النضر بن شميل ابنة مخاض لسنة وابنة لبون لسنتين وحقة لثلاث وجذعة لاربع والثني لخمس ورباع لست وسديس لسبع وبازل لثمان قال ابو داود قال ابو حاتم والاصمعي والجذوعة وقت وليس بسن قال ابو حات----------م فاذا القي رباعيته فهو رباع واذا القي ثنيته فهو ثني وقال ابو عبيد اذا لقحت فهي خلفة فلا تزال خلفة الي عشرة اشهر فاذا بلغت عشرة اشهر فهي عشراء قال ابو حاتم اذا القي ثنيته فهو ثني واذا القي رباعيته فهو رباعhصحيح الاسناد 18 AUTO باب في ديات الاعضاء 4389 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الاصابع سواء عشر عشر من الابلhصحيح النساءي 4843 واخرجه ابن ماجة دون قوله عشر من الابل والنساءي 4843 4390 وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال الاصابع سواء قلت عشر عشر قال	1055	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1033	false	4683331015798485777	30	296	159	1455	1471	300	الله ثنا سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن زيد بن ثابت ف------------ي الدية المغلظة فذكر مثله سواء قال ابو داود قال ابو عبيد وغير واحد اذا دخلت الناقة في السنة الرابعة فهو حق والانثي حقة لانه يستحق ان يحمل عليه ويركب فاذا دخل في الخامسة فهو جذع وجذعة فاذا دخل في السادسة والقي ثنيته فهو ثني وثنية فاذا دخل في السابعة فهو رباع ورباعية فاذا دخل في الثامنة والقي السن الذي بعد الرباعية فهو سديس وسدس فاذا دخل في التاسعة وفطر نابه وطلع فهو بازل فاذا دخل في العاشرة فهو مخلف ثم ليس له اسم ولكن يقال بازل عام وبازل عامين ومخلف عام ومخلف عامين الي ما زاد وقال النضر بن شميل ابنة مخاض لسنة وابنة لبون لسنتين وحقة لثلاث وجذعة لاربع والثني لخمس ورباع لست وسديس لسبع وبازل لثمان قال ابو داود قال ابو حاتم والاصمعي والجذوعة وقت وليس بسن قال ابو حاتم قال بعضهم فاذا القي رباعيته فهو رباع واذا القي ثنيته فهو ثني وقال ابو عبيد اذا لقحت فهي خلفه فلا تزال خلفه الي عشرة اشهر فاذا بلغ- عشرة اشهر فهي عشراء قال ابو حاتم اذا القي ثنيته فهو ثني واذا القي رباعيته فهو رباع 4555 1 20----------- باب--- ديات الاعضاء 4556 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا عبدة يعني بن سليمان ثنا سعيد بن ابي عروبة عن غالب التمار عن حميد بن هلال عن مسروق بن اوس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء عشر عشر من الابل 4557 حدثنا ابو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن اوس عن الا-------------شعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء قلت عشر عشر قال	1033	4362962539520521753	1009	1910.5	801	1477	68.31414794921875	191	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1056	true	1897349856789198403	8	160	42	847	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سواءhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي ولفظه دية اصابع اليدين والرجلين سواء عشرة من الابل لكل اصبع وقال حسن صحيح غريب واخرجه ابن ماجة دون ذكر الاصابع ولفظه الاسنان سواء الثنية والضرس سواء وفي لفظ انه قضي في السن خمسا من الابل 4393 وعنه قال قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسنان سواء والاصابع سواءhصحيح انظر ما قبله 4394 وعنه رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابع اليدين والرجلين سواءhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي بزيادة عشر من الابل لكل اصبع 4395 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في خطبته وهو مسند ظهره الي الكعبة في الاصابع عشر عشرhحسن صحيح ابن ماجة واخرجه النساءي 4850 وابن ماجة 4396 وعنه عن ابيه عن ------------------------------جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الاسنان خمس	1056	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1034	false	-2321501196561535429	96	271	459	1293	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاصابع سواء والاسنان سواء الثنية والضرس سواء هذه وهذه سوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء قال ابو داود ورواه النضر بن شميل عن شعبة بمعني عبد الصمد 4559 4560 حدثنا الدارمي عن النضر ثنا محمد بن حاتم بن بزيع ثنا علي بن الحسن اخبرنا ابو حمزة عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسنان سواء والاصابع سواء 4560 4561 حدثنا عبد الله بن عمر بن محمد بن ابان ثنا ابو تميلة عن حسين المعلم عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس قال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابع اليدين والرجلين سواء 4562 حدثنا هدبة بن خالد ثنا همام ثنا حسين المعلم --------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في خطبته وهو مسند ظهره الي الكعبة في الاصابع عشر عشر 4562 4563 حدثنا زهير بن حرب ابو خيثمة ثنا يزيد بن هارون ثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الاسنان خمس	1034	4362962539520521753	393	416.5	315	1099	35.75978088378906	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1056	true	1897349856789198403	166	300	888	1556	1556	300	وعنه عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد-	1056	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	7	144	31	703	1439	300	شعيب عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم دية الخطا علي اهل القري اربعماءة دينار او عدلها من الورق يقومها علي اثمان الابل فاذا غلت رفع في قيمتها واذا هاجت رخصا نقص من قيمتها وبلغت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين اربعماءة دينار الي ثمانماءة دينار وعدلها من الورق ثمانية الاف درهم وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل البقر ماءتي بقرة ومن كان دية عقله في الشاء فالفي شاة قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان العقل ميراث بين ورثة القتيل علي قرابتهم فما فضل فللعصبة قال وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب او الورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد	1035	4362962539520521753	664	1307.0	531	672	98.80952453613281	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1057	true	2231254062762131775	0	139	0	691	1523	300	اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنا---------ن خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها فان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءاhحسن الارواء 117 واخرجه النساءي ومختصرا قطعا وانظر ما سلف برقم وابن ماجة وفي اسناده محمد بن راشد الدمشقي المكحولي وقد وثقه غير واحد وتكلم فيه غير واحد 4398 وعنه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	1057	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1035	false	-5041431886741833679	144	268	703	1292	1439	300	اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل وثلث او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاء والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل--------- وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها وهم يقتلون قاتلهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس للقاتل شء وان لم يكن له وارث فوارثه اقرب الناس اليه ولا يرث القاتل شيءا قال------------------------------------------------------------------------------- محمد هذا كله حدثني به سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب ------------------------عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1035	4362962539520521753	528	973.5	418	701	75.32096862792969	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1057	true	2231254062762131775	128	300	640	1523	1523	300	وعنه عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن ابن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاحhحسن انظر ما قبله وخليل هذالم ينسب وقد تقدم الكلام علي محمد بن راشد وعمرو بن شعيب 4399 و--عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في المواضح خمسhحسن صحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن 4400 وعنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الديةhحسن احتمالا النساءي واخرجه النساءي وزاد في اليد الشلاء اذا قطعتبثلث ديتها وفي السن السوداء اذا نزعتبثلث ديتها 19 AUTO باب دية الجنين 4401 ---------------------------------------------------------------------عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي من لا-	1057	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	8	188	34	897	1457	300	شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عقل شبه العمد مغلظ مثل عقل العمد ولا يقتل صاحبه قال وزادنا خليل عن -بن راشد وذلك ان ينزو الشيطان بين الناس فتكون دماء في عميا في غير ضغينة ولا حمل سلاح 4565 4566 حدثنا ابو كامل فضيل بن حسين ان خالد بن الحرث حدثهم قال اخبرنا حسين يعني المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس--------------------------------------------------------------------- 4566 4567 حدثنا محمود بن خالد السلمي ثنا مروان يعني بن محمد ثنا الهيثم بن حميد حدثني العلاء بن الحرث حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في العين القاءمة السادة لمكانها بثلث الدية 4567 1 21------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب دية الجنين 4568 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضلة عن المغيرة بن شعبة -------------ان امراتين كانتا تحت رجل من هذيل فضربت احداهما الاخري بعمود فقتلتها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال احد الرجلين كيف ندي من لا	1036	4362962539520521753	567	979.5	449	1068	53.08988952636719	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1058	true	-8019404095543754988	0	93	0	502	1541	300	صاح ولا اكل ولا شرب ولا استهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه بغرة وجعله علي عاقلة المراةhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والترمذي واخرجه مختصرا ابن ماجة والنساءي 4821 4402 وفي رواية فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنهاhصحيح انظر ما قبله واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4403 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك فاتاه بمحمد بن مسلمة زاد	1058	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1036	false	6102832250209373112	188	300	897	1457	1457	300	صاح ولا اكل ولا-شرب ولا استهل فقال اسجع كسجع الاعراب فقضي فيه بغرة وجعله علي عاقلة المراة 4569 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور باسناده ومعناه وزاد--------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عصبة القاتلة وغرة لما في بطنها------------- قال ابو داود وكذلك رواه الحكم عن مجاهد عن المغيرة 4569 4570 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهارون بن عباد الازدي المعني قالا ثنا وكيع عن هشام عن عروة عن المسور بن مخرمة ان عمر استشار الناس في املاص المراة فقال المغيرة بن شعبة شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيها بغرة عبد او امة فقال اءتني بمن يشهد معك فاتاه بمحمد بن مسلمة زاد-	1036	4362962539520521753	353	601.5	284	596	59.228187561035156	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1058	true	-8019404095543754988	93	300	502	1541	1541	300	هارون وهو ابن عباد فشهد له-يعني ضرب الرجل بطن امراتهhصحيح دون الزيادة ق واخرجه مسلم وابن ماجة والبخاري 6905 قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل ما زلق من اليد وغيرها فقد ملص هذا اخر كلامه وقد قيل ان عمر لما جاءه خلاف ما يعلم في الديات اراد التثبت لا انه يرد خبر الواحد وقيل كان يفعل ذلك مع الصحابة حتي يبالغ غيرهم في التثبت فيما يحدث به عن رسول الله صلي الله عليه وسلماذا راوه يفعل ذلك مع الصحابة 4404 وعن عرون بن الزبير عن المغيرة عن عمر رضي الله عنهبمعناه واخرجه البخاري معلقا 4405 وعن طاوس عن ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عباس وهو عبد الله رضي الله عنهما عن عمر انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم-في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنينها بغرة وان تقتلhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي وابن ماجة وقوله وان تقتل لم يذكر في غير هذه الرواية قال ابو داود الم------------------سطح هو الصولج قال ا--------------بو عبيد المسطح عود من اعواد الخباء 4406 وعن ط-----------------------------------------------اوس قال قام عمر رضي الله عنه-علي المنبر فقال فذكر معناه-لم يذكر وان تقتل زاد بغرة عبد او امة-	1058	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	0	187	0	883	1424	300	هارون------------- فشهد له يعني ضرب الرجل بطن ا-------------------------------------------------------مراته قال ابو داود بلغني عن ابي عبيد انما سمي املاصا لان المراة تزلقه قبل وقت الولادة وكذلك كل ما زلق من اليد وغيره- فقد ملص 4570 4571 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن هشام عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------------عن المغيرة عن عمر ------------بمعناه قال ابو داود رواه حماد بن زيد وحماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عمر قال 4571 4572 حدثنا محمد بن مسعود المصيصي ثنا ابو عاصم عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع طاوسا عن بن عباس عن ----------------------------عمر انه سال عن قضية النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امراتين فضربت احداهما الاخري بمسطح فقتلتها وجنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنينها بغر------------------------------------------------------ة وان تقتل--------------------------- قال ابو داود قال النضر بن شميل المسطح هو الصوبج قال ابو داود وقال ابو عبيد المسطح عود من اعواد الخباء 4573 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا سفيان عن عمرو عن طاوس قال قام عمر رضي الله عنه علي المنبر----- فذكر معناه لم يذكر وان تقتل زاد بغرة عبد او امة	1037	4362962539520521753	543	891.5	431	1268	42.82334518432617	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1059	true	5488956953256510121	0	99	0	501	1585	300	قال فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا لقضينا بغير هذاhضعيف الاسناد واخرجه النساءي وهذا منقطع طاوس لم يسمع من عمر 4407 و-------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها انها--- اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة واخرجه النساءي قال ابن عباس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف	1059	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1037	false	-3569825434134802952	187	290	883	1379	1424	300	قال فقال عمر الله اكبر لو لم اسمع بهذا لقضينا بغير هذا 4573 4574 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ا--------ن عمرو بن طلحة حدثهم قال ثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس --------------في قصة حمل بن مالك قال فاسقطت غلاما قد نبت شعره ميتا وماتت المراة فقضي علي العاقلة الدية فقال عمها انها قد اسقطت يا نبي الله غلاما قد نبت شعره فقال ابو القاتلة انه كاذب انه والله ما استهل ولا شرب ولا اكل فمثله يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسجع الجاهلية وكهانتها اد في الصبي غرة قال بن ع----------------باس كان اسم احداهما مليكة والاخري ام غطيف	1037	4362962539520521753	408	733.0	323	535	76.26168060302734	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1059	true	5488956953256510121	198	300	1043	1585	1585	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدهاhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة مختصرا وفي اسناده مجالد بن سعيد وقد تكلم فيه غير واحد 4409 وعن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله-	1059	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1038	false	-7848789593209948369	12	108	56	555	1472	300	جابر بن عبد الله--------------- ان امراتين من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها 4575 4576 حدثنا وهب بن بيان وبن السرح قالا ثنا بن وهب اخبرني يونس عن بن شهاب -------------عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول الله	1038	4362962539520521753	426	756.0	347	544	78.30882263183594	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1060	true	-4741580933589115037	0	156	0	806	1512	300	صلي الله عليه وسلم دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجعhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي والترمذي وابن ماجة 4410 وعن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهفي هذه القصة-قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وان العقل علي عصبتهاhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4411 و----------------------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما ان امراة حذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الحذفhضعيف النساءي قال ابو داود كذا الحديث خمسماءة شاة والصواب ماءة شاة	1060	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1038	false	-7848789593209948369	108	266	555	1317	1472	300	صلي الله عليه وسلم دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها وورثها ولدها ومن معهم فقال حمل بن مالك بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف اغرم دية من لا-شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي سجع 4577 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن شهاب عن بن-------------------------- المسيب عن ابي هريرة ------------في هذه القصة قال ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وان العقل علي عصبتها 4577 4578 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا عبيد الله بن موسي ثنا يوسف بن صهيب عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ---------------ان امراة حذفت امراة فاسقطت فرفع ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل في ولدها خمسماءة شاة ونهي يومءذ عن الحذف -------------قال ابو داود كذا الحديث خمسماءة شاة والصواب ماءة شاة	1038	4362962539520521753	641	1159.5	510	829	77.32207489013672	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1060	true	-4741580933589115037	212	261	1091	1324	1512	300	عليه وسلم-في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغلhشاذ واخرجه الترمذي وابن ماجة والنساءي وليس في حديثهما او فرس او بغل وقال الترمذي حسن وقال ابو داود روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو لم يذكرا او فرس او بغل	1060	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1039	false	-6082768492090203373	0	35	0	148	1383	300	عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة او فرس او بغل ق--------------------------------------------------------------------------------------ال ابو داود روي هذا الحديث حماد بن سلمة وخالد بن عبد الله عن محمد بن عمرو لم يذكرا او فرس او بغل	1039	4362962539520521753	145	272.5	112	234	61.96581268310547	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1061	true	8352641293447942200	1	213	10	1109	1549	300	الغرة خمسماءة درهم قال ابو داود قال ربيعة يعني ابن ابي عبد الرحمن الغرة خمسون ديناراhضعيف الاسناد مقطوع 20 AUTO باب في دية المك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتب 4414 عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دية المكاتب يقتل فيءدي ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوكhصحيح الترمذي واخرجه النساءي 4808 مسندا ومرسلا والترمذي 4418 وعنه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عتق منهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن قال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة عن علي عن النبي صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------لم وجعله اسماعيل-------- قول عكرمة --21 AUTO باب في دية ال--------------------------------------------------------------------ذمي 4416 عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دية المعاهد نصف دية الحرhحسن ابن ماجة واخرجه الترمذي 1413 م والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن ولفظه دية عقل الكافر نصف عقل المءمن ولفظ النساءي نحوه ولفظ ابن ماجة قضي ان عقل اهل الكتابين نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري وقد تقدم الكلام علي الاختلاف---------------------------------------------------------------------------------------- في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب 22 AUTO باب الرجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه 4417----------------------------------------------- عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قاتل اجير لي رجلا فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته	1061	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1039	false	-6082768492090203373	52	300	233	1383	1383	300	الغرة خمسماءة درهم قال ابو داود قال ربيعة------------------------ الغرة خمسون دينارا----------------- 4580 1 22 باب في دية المكاتب 4581 حدثنا مسدد ثنا يحيي بن سعيد وحدثنا اسماعيل عن هشام وحدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يعلي بن عبيد ثنا حجاج الصواف جميعا عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن -بن عباس ق--------------ال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية المكاتب يقتل -يءدي ما ادي من مكاتبته دية الحر وما بقي دية المملوك 4582 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن عكرمة عن بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ورث ميراثا يرث علي قدر ما عت----------------------------------------------ق منه قال ابو داود رواه وهيب عن ايوب عن عكرمة علي عن عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله حماد بن زيد واسماعيل عن ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجعله اسماعيل بن علية قول عكرمة 4582 1 23 باب في دية الذمي 4583 حدثنا يزيد بن خالد بن موهب الرملي ثنا عيسي بن يونس عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن------------- جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية المعاهد نصف دية الحر -------------------------------------------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود رواه اسامة بن زيد الليثي وعبد الرحمن بن الحرث عن عمرو بن شعيب مثله 4583 1 24 باب في ال----------------------------------------رجل يقاتل الرجل فيدفعه عن نفسه 4584 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال قاتل اجير لي رجلا فعض يده فانتزعها فندرت ثنيته-	1039	4362962539520521753	615	879.5	479	1530	40.19607925415039	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1061	true	8352641293447942200	213	298	1109	1530	1549	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها وقال اتريد ان يضع يده في فيك تقضمها كالفحل قال واخبرني ابن ابي مليكة عن جده ان ابا بكر رضي الله عنه-اهدرها وقال بعدت سنهhصحيح خ م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4762 وليس فيه قضية ابي بكر واخرجه ابن ماجة من حديث محمد بن اسحاق وقال فيه يعلي وسلمة ابني امية 4418 و---عن يعلي بن امية بهذا-زاد ثم قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم-للعاض ان شءت ان تمكنه من يدك فيعضها ثم تنزعها من فيه وابطل دية	1061	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	0	75	0	352	1384	300	فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها وقال اتريد ان يضع يده في فيك تقضمها كالفحل قال واخبرني -بن ابي مليكة عن جده ان ابا بكر رضي الله عنه اهدرها وقال بعدت سنه 4584 4585 حدثنا زيا--------------------------------------------------------------------------د بن ايوب اخبرنا هشيم ثنا حجاج وعبد الملك عن عطاء عن يعلي بن امية بهذا زاد ثم قال يعني النبي صلي الله عليه وسلم للعاض ان شءت ان تمكنه من يدك فيعضها ثم تنزعها من فيه وابطل دية	1040	4362962539520521753	290	499.5	227	427	67.91568756103516	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1062	true	-1523761903449804770	155	223	741	1055	1452	300	عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مسدد خطب يوم الفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية----------- من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العبد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1062	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1031	false	-7983225138836872606	208	294	971	1363	1395	300	عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خطب يوم الفتح بمكة فكبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الي ها هنا حفظته عن مسدد ثم اتفقا الا----- ان كل ماثرة كانت في الجاهلية تذكر وتدعي من دم او مال----------- تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1031	4362962539520521753	272	488.5	211	431	63.109046936035156	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1062	true	-1523761903449804770	32	223	159	1055	1452	300	باب فيمن تطبب بغير علم 4419 ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامنhحسن ابن ماجة واخرجه النساءي مسندا ومنقطعا واخرجه ابن ماجة وقال ابو داود وهذا لم يروه الا الوليد يعني ابن مسلملا يدري هو صحيح ام لا 4420 وعن عبد الع----------------------------------زيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامنhحسن قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العر-ق والبط والكي بعض الوفد مجهول ولا يعلم له صحبة ام لا AUTO باب في دية الخطا شبه العبد 4421 --------------------------------------------------------------------------عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال مسدد خطب يوم الفتح ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العبد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1062	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1040	false	-1672032496482393810	78	296	364	1361	1384	300	باب فيمن تطبب بغير علم فاعنت 4586 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ومحمد بن الصباح بن سفيان ان الوليد بن مسلم اخبرهم عن بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن قال نصر قال حدثني بن جريج ق---------------------------------ال ابو داود -هذا لم يروه الا الوليد لا ن-------------دري هو صحيح ام لا 4586 4587 حدثنا محمد بن العلاء ثنا حفص ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدث----ني بعض الوفد الذين قدموا علي ابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما طبيب تطبب علي قوم لا يعرف له تطبب قبل ذلك فاعنت فهو ضامن ----قال عبد العزيز اما انه ليس بالنعت انما هو قطع العروق والبط والكي 4587 1 26---------------------------------- باب في دية الخطا شبه العمد 4588 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد المعني قالا ثنا حماد عن خالد عن القاسم بن ربيعة عن عقبة بن اوس عن عبد الله بن عمرو--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مسدد خطب يوم الفتح ثم اتفقا فقال الا ان كل ماثرة كانت في الجاهلية من دم او مال تذكر وتدعي تحت قدمي الا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت ثم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها اربعون في بطونها	1040	4362962539520521753	725	1294.5	562	1101	65.84922790527344	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1062	true	-1523761903449804770	241	293	1151	1418	1452	300	باب في جناية العبد يكون للفقراء 4422------------------------------------------------------------------- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءاhصحيح النساءي واخرجه النساءي AUTO باب فيمن قتل في عميا بين قوم	1062	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1041	false	-8673603884229938081	13	76	61	357	1443	300	باب في جناية العبد يكون للفقراء 4590 حدثنا احمد بن حنبل ثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي نضرة عن عمران بن حصين--------------- ان غلاما لاناس فقراء قطع اذن غلام لاناس اغنياء فاتي اهله النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا اناس فقراء فلم يجعل عليه شيءا 4590 1 28----------------------- باب فيمن قتل في عميا بين قوم	1041	4362962539520521753	217	385.0	171	334	64.97006225585938	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1063	true	-128707337912465208	0	95	0	469	1530	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعينhصحيح مضي واخرجه النساءي وابن ماجة وتقدم تخريجه في ابي داود وقد تقدم واخرجه ابو داود فيما تقدم مسندا وقال هاهنا حدثت عن سعيد بن سليمان ولم يسم من حدثه به فهي رواية مجهول 27 AUTO باب في الدابة تنفح برج---------------------------------------------------------------------لها 4424 عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الرجل	1063	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1041	false	-8673603884229938081	99	175	457	816	1443	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في عميا او رميا يكون بينهم بحجر او بسوط فعقله عقل خطا ومن قتل عمدا فقود يديه فمن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين 4591 1 29----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الدابة تنفح برجلها 4592 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا محمد بن يزيد ثنا سفيان بن حسين عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل	1041	4362962539520521753	273	499.0	216	539	50.649349212646484	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1064	true	-6126052894740493501	0	58	0	320	1574	300	صلي الله عليه وسلمق-ال العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبءر جبار وفي الركاز الخمسhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 2495 وابن ماجة مقطعا وقال ابو داود العجماء المنفلتة التي لا يكون معها احد وتكون بالنهار ولا تكون بالليل 4426 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النار	1064	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1041	false	-8673603884229938081	212	290	1001	1399	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبءر جبار وفي الركاز الخمس ق-----------------------------------------------------------------------------ال ابو داود العجماء المنفلتة التي لا يكون معها احد وتكون بالنهار -لا تكون بالليل 1 31 باب في النار تعدي 4594 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق ح وثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا زيد بن المبارك ثنا عبد الملك الصنعاني كلاهما عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النار	1041	4362962539520521753	234	425.0	189	476	49.159664154052734	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1064	true	-6126052894740493501	175	241	931	1250	1574	300	عن حميد وهو الطويل-عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كسرت الربيع اخت انس بن النضر ثنية امراة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بكتاب الله القصاص فقال انس بن النضر والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اليوم قال يا انس كتاب الله القصاص فرضوا بارش اخذوه فعجب نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	1064	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	3	66	17	320	1451	300	عن حميد---- الطويل عن انس بن مالك -------------قال كسرت الربيع اخت انس بن النضر ثنية امراة فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقضي بكتاب الله القصاص فقال انس بن النضر والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها اليوم قال يا انس كتاب الله القصاص فرضوا بارش اخذوه فعجب نبي الله صلي الله عليه وسلم وقال ان من عباد الله من لو اقسم علي الله	1042	4362962539520521753	302	581.5	240	320	94.375	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1065	true	-8475552480636335388	1	187	6	982	1578	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قيل له كيف يقتص من السن قال تبرد اخر كتاب الديات بسم الله الرحمن الرحيم 31 اول AUTO كتاب السنة 4428 عن -----------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلما-فترقت اليهود علي احدي او ثنتين-وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او ثنتين-وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقةhحسن صحيح ابن ماجه واخرجه الترمذي وابن ماجة وحديث ابن ماجة مختصرا وقال الترمذي حسن صحيح 4429 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهما انه قام----- فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي اثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين -ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعةhحسن الصحيحة التعلق الرغيب زاد ابن يحيي وهو محمدوعمرو وهو ابن عثمانفي حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمروال-كلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله 2 AUTO --باب مجانبة اهل الاهواء 4430 ------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذ-ه الاية هو الذي انزل	1065	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1042	false	66162354479978211	67	300	326	1451	1451	300	قال ابو داود سمعت احمد بن حنبل قيل له كيف يقتص من السن قال تبرد اخر كتاب الديات 1 35 كتا------------------------------ب السنة 4595 1 1 باب شرح السنة 4596 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افترقت اليهود علي احدي او ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصاري علي احدي او ثنتين وسبعين فرقة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة---------------------------------------------------------------------------------------------- 4597 حدثنا احمد بن حنبل ومحمد بن يحيي قالا ثنا ابو المغيرة ثنا صفوان ح وثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قال حدثني صفوان نحوه قال حدثني ازهر بن عبد الله الحرازي عن ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان--------------- انه قام فينا فقال الا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا علي -ثنتين وسبعين ملة وان هذه الملة ستفترق علي ثلاث وسبعين اثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة-------------------------- زاد -بن يحيي --------وعمرو -------------في حديثيهما وانه سيخرج من امتي اقوام تجاري بهم تلك الاهواء كما يتجاري الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل الا دخله 4597 1 2 باب مجانية اهل الاهواء 4598 حدثنا القعنبي ثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن عبد الله بن ابي مليكة عن القسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل-	1042	4362962539520521753	745	1191.5	598	1327	56.14167404174805	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1065	true	-8475552480636335388	187	300	982	1578	1578	300	عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اولو- الالباب ال عمران قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 4431 و--------------------------------------------عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افضل الاعمال الحب في الله والبغض في اللهhضعيف الضعيفة في اسناده يزيد بن ابي زياد الكوفي ولا يحتج بحديثه وقد اخرج له مسلم متابعة وفيه ايضا رجل مجهول 4432 وعن كعب بن مالك رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر ابن السرح يعني احمد بن عمرو قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك-قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين-	1065	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	0	138	0	655	1443	300	عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اولوا الالباب--------- قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم 4598 1 3 باب مجانبة اهل الاهواء وبغضهم 4599 حدثنا مسدد ثنا خالد بن عبد الله ثنا يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن رجل عن ابي ذر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الاعمال الحب في الله والبغض في الله 4600 حدثنا----------------- بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسرح اخبرنا بن وهب قال اخبرني يونس عن بن شهاب قال فاخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك وذكر -بن السرح------------------ قصة تخلفه عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك قال ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين	1043	4362962539520521753	372	459.5	300	820	45.36585235595703	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1066	true	772814922133130055	0	151	0	778	1515	300	عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم ساق خبر تنزبل توبتهhصحيح الارواء ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11232 الكبري العلمية مطولا ومختصرا تقدم في ابي داود AUTO باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4433 --------------------------------------------------------------------عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنكhحسن وقد تقدم في كتاب الترجل اتم من هذا 4434 و------------عن سمية عن عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفرhضعيف غاية المرام سمية لم تنسب 4 AUTO باب النهي عن الجدال في القران	1066	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1043	false	-947544730664003674	138	284	655	1370	1443	300	عن كلامنا ايها الثلاثة حتي اذا طال علي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو -بن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم ساق خبر تنزيل توبته 4600 1 4 ------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ترك السلام علي اهل الاهواء 4601 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عطاء الخرساني عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر------------- قال قدمت علي اهلي وقد تشققت يداي فخلقوني بزعفران فغدوت علي النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي وقال اذهب فاغسل هذا عنك 4601 4602 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن سمية عن عاءشة رضي الله عنها انه اعتل بعير لصفية بنت حيي وعند زينب فضل ظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزينب اعطيها بعيرا فقالت انا اعطي تلك اليهودية فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرها ذا الحجة والمحرم وبعض صفر 4602 1 5 ----------------------------باب النهي عن الجدال في القران	1043	4362962539520521753	571	1022.0	453	859	66.47264099121094	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1066	true	772814922133130055	152	260	783	1317	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل المراء في القران كفرhحسن صحيح الروض النضير 1121 و المشكاة التعليق الرغيب 5 AUTO باب في لزوم السنة 4436 ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقدام بن معديكرب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل	1066	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	1	119	5	556	1392	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراء في القران كفر 1 6------------------------------------------------------- باب في لزوم السنة 4604 حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ابو عمرو بن كثير بن دينار عن حريز بن عثمان عن عبد الرحمن بن ابي عوف عن المقدام بن معديكرب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه -لا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه الا لا يحل لكم لحم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل	1044	4362962539520521753	441	816.0	349	633	69.66824340820312	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1067	true	7800722983145138093	171	300	881	1510	1510	300	عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناهhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذ-----------------------------------------------------------------------------ي وابن ماجة وقال الترمذي حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا 4442 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من احدث في امرنا---- ما ليس فيه فهو رد قال ابن عيسي وهو محمدقال النبي صلي الله عليه وسلم من صنع امرا علي غير امرنا فهو ردhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري و-----------مسلم وابن ماجة بنحوه 4443 وعن عب-------------------------د الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قال- اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك-	1067	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1044	false	2767168217092413989	140	296	655	1374	1392	300	عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه 4605 4606 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا ابراهيم بن سعد ح وثنا محمد بن عيسي ثنا عبد الله بن جعفر المخرمي وابراهيم بن سعد عن سعد بن ابراهيم عن القسم بن محمد -------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد قال -بن عيسي قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم من صنع امرا علي غير امرنا فهو رد 4606 4607 حدثنا احمد بن حنبل ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد قال حدثني خالد بن معدان قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا اتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه ولا علي الذين اذا ما اتوك	1044	4362962539520521753	468	768.5	363	750	62.400001525878906	87	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1067	true	7800722983145138093	0	33	0	158	1510	300	اصحاب معاذ بن جبل رضي الله عنهقال كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال	1067	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1045	false	6221216958363040414	268	300	1315	1466	1466	300	اصحاب معاذ بن جبل اخبره ------قال كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس الا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما ان من وراءكم فتنا يكثر فيها المال-	1045	4362962539520521753	145	273.0	115	158	91.77214813232422	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1067	true	7800722983145138093	33	167	158	861	1510	300	ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ ما يدريني---------- ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال ----ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا 4438 وفي رواية و------------------------لا ينءينك ذلك عنه مكان يثنينك 4439 وفي رواية ---------------------المشبهات مكان المشتهرات وقال لا يثنينك 4440 وفي رواية قال بل----------------------- ما تشابه عليك من قول الحكيم حتي تقول ما اراد بهذه الكلمة	1067	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	0	153	0	785	1467	300	ويفتح فيها القران حتي ياخذه المءمن والمنافق والرجل والمراة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قاءل ان يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرات القران ما هم بمتبعي حتي ابتدع لهم غيره فاياكم وما ابتدع فان ما ابتدع ضلالة واحذركم زيغة الحكيم فان الشيطان قد يقول كلمة الضلالة علي لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ ما يدريني رحمك الله ان الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وان المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلي اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال لها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فانه لعله ان يراجع وتلق الحق اذا سمعته فان علي الحق نورا قال ابو داود قال معمر عن الزهري في هذا ولا ينءينك ذلك عنه مكان يثنينك وقال صالح بن كيسان عن الزهري في هذا المشبهات مكان المشتهرات وقال لا يثنينك كما قال عقيل وقال بن اسحاق عن الزهري قال بلي ما تشابه عليك من قول الحكيم حتي تقول ما اراد بهذه الكلمة	1046	4362962539520521753	653	1241.5	528	785	83.1847152709961	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1068	true	-6540057542615329854	4	227	19	1182	1539	300	ما احملكم عليه التوبة فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبد- حبشي- فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالةhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة 42 وليس في حديثهما ذكر حجر------- بن حجر غير ان الترمذي اشار اليه تعليقا وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه والخلفاء ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وقال صلي الله عليه وسلماقتدوا باللذين من بعدي ابو بكر وعمر فخص اثنين وقال ان لم تجديني فاءت ابا بكر فخصه فاذا قال احدهما قولا وخالفه فيه احد من الصحابة كان المصير الي قوله اولي 4444 وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا هلك المتنطعون ثلاث مراتhصحيح غاية المرام م واخرجه مسلم AUTO باب لزوم السنة 4445 عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة فان عليه من الاثم مثل اثام	1068	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1045	false	6221216958363040414	0	186	0	936	1466	300	ما احملكم عليه------- فسلمنا وقلنا اتيناك زاءرين وعاءدين ومقتبسين فقال العرباض صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ثم اقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قاءل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا فقال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبدا حبشيا فانه من يعش منكم بعدي فسيري اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة 4608 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن جريج قال حدثني سليمان يعني بن عتيق عن طلق بن ح---بيب عن الاحنف بن قيس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن مسعود ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا هلك المتنطعون ثلاث مرات 4608 1 7--------------------------- باب لزوم السنة 4609 حدثنا يحيي بن ايوب ثنا اسماعيل يعني بن جعفر قال اخبرني العلاء يعني بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام	1045	4362962539520521753	744	1326.0	597	1263	58.90736389160156	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1069	true	3269459960373398528	0	126	0	618	1498	300	العزيز يساله عن القدر وحدثنا الربيع بن سليمان المءذن قال حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا حماد بن دليل قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر وحدثنا هناد بن السري عن قبيصة قال حدثنا ابو رجاء عن ابي الصلت وهذا لفظ حديث ابن كثير ومعناهم-قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله-عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل ابن كثير من قد علم-من الخطا والزلل	1069	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1046	false	-4391490268191727051	169	300	855	1467	1467	300	العزيز يساله عن القدر ح وثنا الربيع بن سليمان المءذن قال ث--نا اسد بن موسي قال --ثنا حماد بن دليل قال سمعت سفيان الثوري يحدثنا عن النضر ح وثنا هناد بن السري عن قبيصة قال ث--نا ابو رجاء عن ابي الصلت وهذا لفظ حديث -بن كثير ومعناهم قال كتب رجل الي عمر بن عبد العزيز يساله عن القدر فكتب اما بعد اوصيك بتقوي الله والاقتصاد في امره واتباع سنة نبيه صلي الله عليه وسلم وترك ما احدث المحدثون بعد ما جرت به سنته وكفوا مءنته فعليك بلزوم السنة فانها لك باذن الله عصمة ثم اعلم انه لم يبتدع الناس بدعة الا قد مضي قبلها ما هو دليل عليها او عبرة فيها فان السنة انما سنها من قد علم ما في خلافها ولم يقل -بن كثير من قد علم من الخطا والزلل-	1046	4362962539520521753	601	1153.5	476	621	96.77938842773438	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1069	true	3269459960373398528	126	300	618	1498	1498	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا -ببصر نافذ كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله-وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثة ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم ويعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره -سول الله صلي الله عليه وسلم-في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه-	1069	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1047	false	5976812956490827462	0	176	0	884	1455	300	والحمق والتعمق فارض لنفسك ما رضي به القوم لانفسهم فانهم علي علم وقفوا وببصر نافذ كفوا ولهم علي كشف الامور كانوا اقوي وبفضل ما كانوا فيه اولي فان كان الهدي ما انتم عليه لقد سبقتموهم اليه ولءن قلتم انما حدث بعدهم ما احدثه الا من اتبع غير سبيلهم ورغب بنفسه عنهم فانهم هم السابقون فقد تكلموا فيه بما يكفي ووصفوا منه ما يشفي فما دونهم من مقصر وما فوقهم من محسر وقد قصر قوم دونهم فجفوا وطمح عنهم اقوام فغلوا وانهم بين ذلك لعلي هدي مستقيم كتبت تسال عن الاقرار بالقدر فعلي الخبير باذن الله وقعت ما اعلم ما احدث الناس من محدثه ولا ابتدعوا من بدعة هي ابين اثرا ولا اثبت امرا من الاقرار بالقدر لقد كان ذكره في الجاهلية الجهلاء يتكلمون به في كلامهم وفي شعرهم -يعزون به انفسهم علي ما فاتهم ثم لم يزده الاسلام بعد الا شدة ولقد ذكره رسول الله صلي الله عليه وسلم في غير حديث ولا حديثين وقد سمعه منه المسلمون فتكلموا به في حياته وبعد وفاته يقينا وتسليما لربهم وتضعيفا لانفسهم ان يكون شء لم يحط به علمه	1047	4362962539520521753	878	1725.0	705	885	99.20903778076172	167	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1070	true	714453888835602603	0	109	0	520	1493	300	ولم يخصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قرءوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبواhصحيح مقطوع تيسير الانتفاع النضر بن عربي 4448 و----------------------------------------------------عن نافع قال كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي	1070	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1047	false	5976812956490827462	176	300	884	1455	1455	300	ولم يحصه كتابه ولم يمض فيه قدره وانه مع ذلك لفي محكم كتابه منه اقتبسوه ومنه تعلموه ولءن قلتم لم انزل الله اية كذا ولم قال كذا لقد قراوا منه ما قراتم وعلموا من تاويله ما جهلتم وقالوا بعد ذلك كله بكتاب وقدر وكتبت الشقاوة وما يقدر يكن وما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن ولا نملك لانفسنا ضرا ولا نفعا ثم رغبوا بعد ذلك ورهبوا 4613 حدثنا احمد بن حنبل قال ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد يعني بن ابي ايوب قال اخبرني ابو صخر عن نافع قال كان لابن عمر صديق من اهل الشام يكاتبه فكتب اليه عبد الله بن عمر انه بلغني انك تكلمت في شء من القدر فاياك ان تكتب الي فاني سمعت رسول الله صلي-	1047	4362962539520521753	474	897.5	371	572	82.86713409423828	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1070	true	714453888835602603	109	300	520	1493	1493	300	الله عليه وسلميق-ول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر------------hحسن ابن ماجة انظر الترمذي ا----بن ماجة 4449 وعن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات 162 قال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيمhحسن الاسناد مقطوع 4450 وعن خالد الح------------------ذاء عن الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم هود قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذهhصحيح ----------------------الاسناد مقطوع 4451 وعن خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم الصافات 162 قال الا من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيمhصحيح الاسناد مقطوع 4452 وعن حميد وهو الطويل--------------قال كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيديhصحيح الاسناد مقطوع 4453 وعن حميد ق---------------------ال قدم علينا الحسن مكة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه في ان يجلس لهم يوما يعظهم فيه فقال نعم فاجتمعوا فخطبهم فما رايت اخطب منه فقال رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان-	1070	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	0	213	0	1027	1451	300	الله عليه وسلم يقول انه سيكون في امتي اقوام يكذبون بالقدر 4613 4614 حدثنا عبد الله بن-- الجراح قال ثنا حماد بن زيد عن خالد الحذاء قال قلت للحسن يا ابا سعيد اخبرني عن ادم للسماء خلق ام للارض قال لا بل للارض قلت ارايت لو اعتصم فلم ياكل من الشجرة قال لم يكن له منه بد قلت اخبرني عن قوله تعالي ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم ق------------ال ان الشياطين لا يفتنون بضلالتهم الا من اوجب الله عليه الجحيم 4614 4615 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا خالد الحذاء عن الحسن في قوله تعالي ولذلك خلقهم ----قال خلق هءلاء لهذه وهءلاء لهذه 4615 4616 حدثنا ابو كامل ثنا اسما---------عيل ثنا خالد الحذاء قال قلت للحسن ما انتم عليه بفاتنين الا من هو صال الجحيم------------ قال الا من اوجب الله تعالي عليه انه يصلي الجحيم 4616 4617 حدثنا هلال بن بشر قال ثنا حماد قال اخبرني حميد قال كان الحسن يقول لان يسقط من السماء الي الارض احب اليه من ان يقول الامر بيدي 4617 4618 حدثنا موسي بن اسماعيل قال ثنا حماد ثنا حميد قال قدم علينا الحسن مكة فكلمني فقهاء اهل مكة ان اكلمه في ان يجلس لهم يوما يعظهم فيه فقال نعم فاجتمعوا فخطبهم فما رايت اخطب منه فقال رجل يا ابا سعيد من خلق الشيطان	1048	4362962539520521753	783	1391.5	617	1066	73.45215606689453	147	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1071	true	-1861675750633028769	0	58	0	295	1508	300	فقال سبحان الله هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ hصحيح مثله 4454 و-------------------عن حميد الطويل عن الحسن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين الحجر قال الشركhصحيح مثله 4455 وعن ال--------------------------------------------------------------------------------حسن في قول الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون سبا قال بينهم وبين	1071	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1048	false	1476218076386467509	213	292	1027	1411	1451	300	فقال سبحان الله هل من خالق غير الله خلق الله الشيطان وخلق الخير وخلق الشر قال الرجل قاتلهم الله كيف يكذبون علي هذا الشيخ 4619 حدثنا بن كثير قال اخبرنا سفيان عن حميد الطويل عن الحسن كذلك نسلكه في قلوب المجرمين قا------ل الشرك 4619 4620 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن رجل قد سماه غير بن كثير عن سفيان عن عبيد الصيد عن الحسن في قول الله عز وجل وحيل بينهم وبين ما يشتهون ----قال بينهم وبين	1048	4362962539520521753	248	444.0	196	394	62.94416427612305	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1071	true	-1861675750633028769	63	300	331	1508	1508	300	ابن عون قال كنت اسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيراhصحيح الاسناد مقطوع 4457 وعن حماد وهو ابن زيدقال سمعت ايوب وهو السختيانييقول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله كذا hصحيح مثله 4458 وع---------ن يحيي بن كثير العنبري ق------ال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصوابhصحيح مثله 4459 وعن ابن عون ق-----------------------------------------------------------ال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحملhصحيح مثله 4460 و-----------------------------عن ايوب قال قال لي الحسن ما انا بعاءد الي شء منه ابداhصحيح مثله 4461 و-----------------------------------عن عثمان البتي قال ما فسر الحسن اية قط الا عن الاثباتhصحيح مثله 7 AUTO باب في التفضيل 4462--------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهمhصحيح المشكاة التحقيق الثاني ظلال الجنة خ واخرجه البخاري والترمذي دون قوله لم نترك 4463 وعن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي افضل امة النبي صلي الله عليه-	1071	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1049	false	4262741710805762734	2	290	8	1342	1384	300	-بن عون قال كنت اسير بالشام فناداني رجل من خلفي فالتفت فاذا رجاء بن حيوة فقال يا ابا عون ما هذا الذي يذكرون عن الحسن قال قلت انهم يكذبون علي الحسن كثيرا 4621 4622 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد ق-ال سمعت ايوب ي-------------قول كذب علي الحسن ضربان من الناس قوم القدر رايهم وهم يريدون ان ينفقوا بذلك رايهم وقوم له في قلوبهم شنان وبغض يقولون اليس من قوله كذا اليس من قوله كذا 4622 4623 حدثنا بن المثني ان يحيي بن كثير العنبري حدثهم قال كان قرة بن خالد يقول لنا يا فتيان لا تغلبوا علي الحسن فانه كان رايه السنة والصواب 4623 4624 حدثنا بن المثني وبن بشار قالا ثنا مءمل بن اسماعيل ثنا حماد بن زيد عن بن عون قال لو علمنا ان كلمة الحسن تبلغ ما بلغت لكتبنا برجوعه كتابا واشهدنا عليه شهودا ولكنا قلنا كلمة خرجت لا تحمل 4625 حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد بن زيد عن ايوب قال قال لي الحسن ما انا بعاءد الي شء منه ابدا 4625 4626 حدثنا هلال بن بشر قال ثنا عثمان بن عثمان عن عثمان البتي قال ما فسر الحسن اية قط الا عن الاثبات 4626 1 8-------- باب في التفضيل 4627 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا اسود بن عامر ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر--------------- قال كنا نقول في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا تفاضل بينهم 4627 4628 حدثنا احمد بن صالح ثنا عنبسة ثنا يونس عن بن شهاب قال قال------------------------ سالم بن عبد الله ان -بن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي افضل امة النبي صلي الله عليه	1049	4362962539520521753	924	1602.0	719	1398	66.09442138671875	177	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1072	true	7605690363402842209	17	260	98	1318	1508	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة فقال ما انا الا رجل من المسلمينhصحيح الظلال خ واخرجه البخاري وابن ماجة مختصرا دون الحوار 4465 وعن سفيان وهو الثوريقال من زعم ان عليا رضي- الله عنهكان احق بالولاية منهما فقد خطا ابا بكر وعمر والمهاجرين والانصار وما اراه يرتفع له مع هذا عمل الي السماءhصحيح الاسناد مقطوع 4466 وعنه قا---------------------------------------------------------ل الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهمhضعيف الاسناد مقطوع 8 AUTO باب في الخلفاء 4467---------------------------------------------------------------------------------- عن اب----------------------------------ن عباس رضي الله عنهماقال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اري الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فعلا--- ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها قال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه ناخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به	1072	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1050	false	4087787009230730791	19	300	88	1439	1439	300	محمد بن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر قال قلت ثم من قال ثم عمر قال ثم خشيت ان اقول ثم من فيقول عثمان فقلت ثم انت يا ابة ق-ال ما انا الا رجل من المسلمين 4629 4630 حدثنا محمد بن مسكين ثنا محمد يعني الفريابي قال سمعت سفيان يقول------------- من زعم ان عليا عليه السلام ك-ان احق بالولاية منهما فقد خطا ابا بكر وعمر والمهاجرين والانصار وما اراه يرتفع له مع هذا عمل الي السماء 4630 4631 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا قبيصة ثنا عباد السماك قال سمعت سفيان الثوري يقول الخلفاء خمسة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز رضي الله عنهم 1 9---------------------- باب في الخلفاء 4632 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا عبد الرزاق قال محمد كتبته من كتابه قال اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس --------------قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اري الليل- ظلة ينطف منها السمن والعسل فاري الناس يتكففون بايديهم فالمستكثر والمستقل واري سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فعلا به قال ابو بكر بابي وامي لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها قال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم ياخذ به-	1050	4362962539520521753	1056	1935.5	831	1404	75.21367645263672	201	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1072	true	7605690363402842209	260	300	1318	1508	1508	300	رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله-	1072	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	0	40	0	191	1405	300	رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله	1051	4362962539520521753	190	375.0	151	191	99.4764404296875	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1073	true	6336739443905639245	19	244	113	1256	1521	300	---------------عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذه القصة قال فابي ان يخبرهhضعيف الاسناد واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 7641 الكبري العلمية وابن ماجة 4469 وعن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذات يوم-من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن 4470 و------------عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------فذكر معناه ولم يذكر الكراهيةقا-ل فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعني فساءه ذلكف-قال خلافة نبوة ثم يءتي الله الملك من -شاءhصحيح ظلال الجنة 1033 و 1135 في اسناده علي بن زيد وهو ابن جدعان القرشي التيمي ولا يحتج بحديثه 4471 وعن ابن شهاب الزهري عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة	1073	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1051	false	-4903590671011228118	66	300	308	1405	1405	300	عبد الله عن بن ---------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذه القصة قال فابي ان يخبره 4634 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ثنا الاشعث ع------------ن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن عمر وابو بكر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم 4634 4635 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ---------------ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذات يوم ايكم راي رءيا فذكر معناه ولم يذكر الكراهية قال فاستاء لها رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يءتي الله الملك من يشاء 4635 4636 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن -------------------------------------------بن شهاب -------عن عمرو بن ابان بن عثمان عن جابر بن عبد الله--------------- انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اري الليلة رجل صالح ان ابا بكر نيط برسول الله صلي الله عليه وسلم ونيط عمر بابي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا اما الرجل الصالح فرسول الله صلي الله عليه وسلم واما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة-	1051	4362962539520521753	862	1493.5	679	1205	71.53527069091797	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1074	true	5050862877914158004	0	204	0	1070	1563	300	رسول الله---- رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شءhضعيف الظلال 1141 4473 وعن------------------ سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال لتمخرن الروم الشام اربعين صباحا لا يمتنع منها الا دمشق وعمانhضعيف الاسناد مقطوع 4474 وعن ابي ---------------------------------------------------الاعيس عبد الرحمن بن سلمان قا-ل سياتي ملك من ملوك المعجم يظهر علي المداءن كلها الا دمشقhصحيح الاسناد مقطوع 4475 وعن مك-----------------------------------حول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال موضع فسطاط المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغوطةhصحيح 4476 و---------------------------------عن عوف وهو ابن ابي جميلة الاعرابيقال سمعت الحجاج يخطب وهو يقول ان مثل عثمان عند الله كمثل عيسي ابن مريم ثم قرا هذه الاية يقرءها ويفسرها اذ قال الله ياعي-سي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا ال عمران يشير الينا بيده والي اهل الشامhضعيف مقطوع 4477 وعن-------------------------------------------------------------------------- الربيع بن خالد الضبي قال سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته رسول احدكم في حاجته اكرم عليه ام خليفته في اهله فقلت في نفسي لله علي ان لا اصلي خلفك صلاة ابدا وان وجدت قوما يجاهدونك لاجاهدنك معهم زاد اسحاق في حديثه قال فقاتل في الجماجم	1074	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1052	false	-7697008414621633876	50	300	226	1474	1474	300	رسول الله اني رايت كان دلوا دلي من السماء فجاء ابو بكر فاخذ بعراقيها فشرب شربا ضعيفا ثم جاء عمر فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء عثمان فاخذ بعراقيها فشرب حتي تضلع ثم جاء علي فاخذ بعراقيها فانتشطت وانتضح عليه منها شء 4638 حدثنا علي بن سهل الرملي ثنا الوليد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال لتمخرن الروم الشام اربعين صباحا لا يمتنع منها الا دمشق وعمان 4638 4639 حدثنا موسي بن عامر المري ثنا الوليد ثنا عبد العزيز بن العلاء انه سمع ابا الاعيس عبد الرحمن بن سلمان يقول سياتي ملك من ملوك ال-عجم يظهر علي المداءن كلها الا دمشق 4639 4640 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا برد ابو العلاء عن مكحول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موضع فسطاط المسلمين في الملاحم ارض يقال لها الغوطة 4640 4641 حدثنا ابو ظفر عبد السلام ثنا جعفر عن-------------------------- عوف قال سمعت الحجاج يخطب وهو يقول ان مثل عثمان عند الله كمثل عيسي -بن مريم ثم قرا هذه الاية يقرءها ويفسرها اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا--------- يشير الينا بيده والي اهل الشام 4641 4642 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني ثنا جرير ح وثنا زهير بن حرب ثنا جرير عن المغيرة عن الربيع بن خالد الضبي قال سمعت الحجاج يخطب فقال في خطبته رسول احدكم في حاجته اكرم عليه ام خليفته في اهله فقلت في نفسي لله علي ا--لا اصلي خلفك صلاة ابدا وان وجدت قوما يجاهدونك لاجاهدنك معهم زاد اسحاق في حديثه قال فقاتل في الجماجم-	1052	4362962539520521753	913	1635.0	729	1288	70.88509368896484	164	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1074	true	5050862877914158004	210	300	1106	1563	1563	300	عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر-يقول اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية واسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية لامير المءمنين عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من ابواب المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت في دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا ويا عذيري من عبد هذيل يعني عبد الله بن مسعود رضي الله عنهيزعم ان قراءته من عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب ما انزلها الله علي نبيه عليه الصلاة والسلام وعذيري من هذه-	1074	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	11	94	49	465	1490	300	عاصم قال سمعت الحجاج وهو علي المنبر يقول اتقوا الله ما استطعتم ليس فيها مثنوية واسمعوا واطيعوا ليس فيها مثنوية لامير المءمنين عبد الملك والله لو امرت الناس ان يخرجوا من باب من ابواب المسجد فخرجوا من باب اخر لحلت لي دماءهم واموالهم والله لو اخذت ربيعة بمضر لكان ذلك لي من الله حلالا ويا عذيري من عبد هذيل -----------------------------------يزعم ان قراءته من عند الله والله ما هي الا رجز من رجز الاعراب ما انزلها الله علي نبيه عليه --------السلام وعذيري من هذه	1053	4362962539520521753	413	794.5	332	459	89.97821044921875	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1075	true	6667877882171644154	0	159	0	858	1578	300	الحمراء يزعم احدهم انه يرمي بالحجر فيقول الي ان يقع الحجر قد حدث امر فوالله لادعنهم كالامس الدابرhصحيح الاسناد الي الحجاج قال فذكرته للاعمش فقال انا والله سمعته منه 4479 و-----------------------------------------عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر هذه الحمراء هبر هبر اما والله لقد قرعت عصا بعصا لاذرنهم كالامس المذاهب يعني المواليhصحيح ايضا 4480 و---------------------------------------------------------------عن سليمان الاعمش قال جمعت مع الحجاج فخطب فذكر حديث ابي بكر بن عياشق-ال فيها فاسمعوا واطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان وساق الحديث-قال ولو اخذت ربيعة بمضر ولم يذكر قصة الحمراءhصحيح الي الحجاج الظالم 4481 و-----------------عن سعيد بن جمهان عن سفينة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك-------- من يشاءhحسن صحيح الترمذي قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا رضي- الله عنه لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء يعني بني	1075	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1053	false	8128349198996177301	94	280	465	1400	1490	300	الحمراء يزعم احدهم انه يرمي بالحجر فيقول الي ان يقع الحجر قد حدث امر فوالله لادعنهم كالامس الدابر ق------------------------ال فذكرته للاعمش فقال انا والله سمعته منه 4643 4644 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن ادريس عن الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر هذه الحمراء هبر هبر اما والله لقد قرعت عصا بعصا لاذرنهم كالامس ال-ذاهب يعني الموالي 4644 4645 حدثنا قطن بن نسير ثنا جعفر يعني بن سليمان ثنا داود بن سليمان عن شريك عن سليمان الاعمش قال جمعت مع الحجاج فخطب فذكر حديث ابي بكر بن عياش قال فيها فاسمعوا واطيعوا لخليفة الله وصفيه عبد الملك بن مروان وساق الحديث قال ولو اخذت ربيعة بمضر ولم يذكر قصة الحمراء 4646 حدثنا سوار بن عبد ثنا عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن جمهان عن سفينة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك او ملكه من يشاء----------------- قال سعيد قال لي سفينة امسك عليك ابا بكر سنتين وعمر عشرا وعثمان اثنتي عشرة وعلي كذا قال سعيد قلت لسفينة ان هءلاء يزعمون ان عليا عليه السلام-- لم يكن بخليفة قال كذبت استاه بني الزرقاء يعني بني	1053	4362962539520521753	749	1342.0	602	991	75.5802230834961	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1075	true	6667877882171644154	258	299	1374	1575	1578	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء او ملكه من يشاءhحسن صحيح تخريجه انظر الذي قبله 4483 وعن عبد الله بن ظالم الما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل	1075	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1054	false	-7854604737592779510	0	74	0	343	1406	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يءتي الله الملك من يشاء او ملكه من ------------------------------------------------------------------يشاء 4647 4648 حدثنا محمد بن العلاء عن بن ادريس اخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم وسفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني ذكر سفيان رجلا فيما بينه وبين عبد الله بن ظالم المازني قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل	1054	4362962539520521753	135	123.5	106	409	33.0073356628418	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1076	true	-7690290203522788627	2	218	14	1077	1484	300	لما قدم فلان الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم قال ابن ادريس وهو عبد الله والعرب تقول اثم قلت ومن التسعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو علي حراء اثبت حراء انه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قلت ومن التسعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف قلت ومن العاشر فتلكا هنية ثم قال اناhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 8219 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح وقد اخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8207 الكبري العلمية من حديث سهيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة بنحوه 4484 وعن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا رضي- الله عنه فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو -قال--- سعيد بن	1076	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1054	false	-7854604737592779510	75	290	347	1360	1406	300	لما قدم فلان الكوفة اقام فلان خطيبا فاخذ بيدي سعيد بن زيد فقال الا تري الي هذا الظالم فاشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم ايثم قال -بن ادريس------------- والعرب تقول اثم قلت ومن التسعة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حراء اثبت حراء انه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قلت ومن التسعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف قلت ومن العاشر فتلكا هنية ثم قال انا----- ----------------------------------------------------------------قال ابو داود رواه الاشجعي عن سفيان عن منصور عن هلا-----------------------------------ل بن يساف عن بن حيان عن عبد الله بن ظالم باسناده 4648 4649 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن الحر بن الصيا-----------------------------------ح عن عبد الرحمن بن الاخنس انه كان في المسجد فذكر رجل عليا عليه السلام-- فقام سعيد بن زيد فقال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني سمعته وهو يقول عشرة في الجنة النبي في الجنة وابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير بن العوام في الجنة وسعد بن مالك في الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة ولو شءت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد بن	1054	4362962539520521753	850	1608.5	670	1168	72.77397155761719	170	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1076	true	-7690290203522788627	232	300	1163	1484	1484	300	رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير-	1076	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	7	76	36	359	1400	300	رياح بن الحارث قال كنت قاعدا عند فلان في مسجد الكوفة وعنده اهل الكوفة فجاء سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل فرحب به وحياه واقعده عند رجله علي السرير فجاء رجل من اهل الكوفة يقال له قيس بن علقمة فاستقبله فسب وسب فقال سعيد من يسب هذا الرجل قال يسب عليا قال الا اري اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبون عندك ثم لا تنكر ولا تغير	1055	4362962539520521753	321	632.0	254	323	99.38080596923828	66	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1077	true	856620203184432368	0	226	0	1137	1514	300	انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غذا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلمت-غبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوحhصحيح المصدر نفسه واخرجه النساءي 8219 الكبري العلمية وابن ماجة 4486 وع----------------------------------ن انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم-برجله وقال اثبت احد نبي وصديق وشهيدانhصحيح الترمذي خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 8135 الكبري العلمية 4487 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امتيhضعيف المشكاة في اسناده ابو خالد الدالاني ------يزيد بن عب-د الرحمن وثقه ابو حاتم الرازي وقال ابن معين ليس به باس وعن الامام احمده نحوه وقال ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به اذا وافق الثقات فكيف اذا انفرد عنهم بالمعضلات 4478 وعن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال لا يدخل النار احد ممن بايع	1077	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1055	false	7546158679801592387	76	300	359	1400	1400	300	انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول واني لغني ان اقول عليه ما لم يقل فيسالني عنه غدا اذا لقيته ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وساق معناه ثم قال لمشهد رجل منهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يغبر فيه وجهه خير من عمل احدكم عمره ولو عمر عمر نوح 4650 4651 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ح وثنا مسدد ثنا يحيي المعني قالا ثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا فتبعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه نبي الله صلي الله عليه وسلم برجله وقال اثبت احد نبي وصديق وشهيدان-------------------------------------------------------------------- 4652 حدثنا هناد بن السري عن عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن عبد السلام بن حرب عن ابي خالد الدالاني عن ابي خالد مولي ال جعدة عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فاخذ بيدي فاراني باب الجنة الذي تدخل منه امتي فقال ابو بكر يا رسول الله وددت اني كنت معك حتي انظر اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك يا ابا بكر اول من يدخل الجنة من امت----------------ي 4652 4653 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد الرملي ان الليث حدثهم عن ابي الزبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر -----------------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل النار احد ممن بايع-	1055	4362962539520521753	740	1286.0	579	1300	56.92307662963867	141	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1078	true	922940590443349355	80	122	423	639	1546	300	يعني عروة بن مسعود-فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنغل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال	1078	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0638	false	6395801467508863218	258	300	1251	1463	1463	300	يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي---- النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال-	638	4362962539520521753	210	402.5	170	217	96.7741928100586	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1078	true	922940590443349355	0	248	0	1280	1546	300	وسلمق-ال موسي وهو ابن اسماعيل فلعل الله وقال ابن سنان وهو احمداطلع الله علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكمhحسن صحيح ق علي وهذا الفصل قد اخرجه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي 11585 الكبري العلمية في الحديث الطويل من حديث علي بن ابي طالب رضي الله عنه CHECK باب في فضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم 4490 وعن المسور بن مخرمة رضي الله عنهقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية فذكر الحديث-قال فاتاه يعني عروة بن مسعود-فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنغل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبةhصحيح خ واخرجه البخاري مطولا وقد تقدم في كتاب الجهاد 4491 وع------------------------------------------------------------ن الاقرع مءذن عمر بن الخطاب قال بعثني عمر الي الاسقف فدعوته فقال له عمر وهل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال اجدك قرنا فرفع عليه الدرة فقال قرن مه فقال قرن حديد امين شديد قال كيف تجد الذي يجء من بعدي فقال اجده خليفة صالحا غير انه يءثر قرابته قال عمر يرحم الله عثمان ثلاثا-فقال كيف تجد الذي بعده قال اجده صدا حديد فوضع عمر يده علي راسه فقال يا دفراه يا دفراه فقال يا امير المءمنين انه خليفة صالح ولكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول والدم مهراقhضعيف الاسناد تيسير الانتفاع الاقرع قال ابو داود الدفر النتن----- باب في فضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1078	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1056	false	6672762595859733159	40	279	183	1337	1431	300	وسلم قال موسي---------------- فلعل الله وقال -بن سنان --------اطلع الله علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم---- 4654 4655 حدثنا محمد بن عبيد ان محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة----------------------------------------------- بن الزبير ع-------------------------------------------------------------------------ن المسور بن مخرمة ------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فذكر الحديث قال فاتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة 4655 4656 حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الضرير ثنا حماد بن سلمة ان سعيد بن اياس الجريري اخبرهم عن عبد الله بن شقيق العقيلي عن الاقرع مءذن عمر بن الخطاب قال بعثني عمر الي الاسقف فدعوته فقال له عمر وهل تجدني في الكتاب قال نعم قال كيف تجدني قال اجدك قرنا فرفع عليه الدرة فقال قرن مه فقال قرن حديد امين شديد قال كيف تجد الذي يجء من بعدي فقال اجده خليفة صالحا غير انه يءثر قرابته قال عمر يرحم الله عثمان ثلاثا فقال كيف تجد الذي بعده قال اجده صدا حديد فوضع عمر يده علي راسه فقال يا دفراه يا دفراه فقال يا امير المءمنين انه خليفة صالح ولكنه يستخلف حين يستخلف والسيف مسلول والدم مهراق قا-----------------------------------ل ابو داود الدفر النتن 1 10 باب في فضل اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1056	4362962539520521753	943	1719.0	751	1350	69.85185241699219	173	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1078	true	922940590443349355	254	300	1308	1546	1546	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خير امتي القرن الذي- بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو فيهم-	1078	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1057	false	4821133699357568248	0	44	0	227	1468	300	عن عمران بن حصين --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله اعلم اذكر الثالث ام لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو فيهم	1057	4362962539520521753	224	421.5	182	241	92.94606018066406	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1079	true	3066226446475258574	36	248	183	1276	1533	300	النهي عن سب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم4 4493 عن -----------------------------------------------ابي سعيد وهو الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفهhصحيح الصحيحة واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 8308 الكبري العلمية وابن ماجة ومسلم 4494 وعن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداءن فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضي لناس من اصحابه اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من بني ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن	1079	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1057	false	4821133699357568248	50	274	250	1354	1468	300	النهي عن سب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم 4658 حدثنا مسدد ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو انفق احدكم مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه 4659 حدثنا احمد بن يونس ثنا زاءدة بن قدامة الثقفي ثنا عمر بن قيس الماصر ----------------عن عمرو بن ابي قرة قال كان حذيفة بالمداين فكان يذكر اشياء قالها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاناس من اصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فياتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة اعلم بما يقول فيرجعون الي حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك فاتي حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال يا سلمان ما يمنعك ان تصدقني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من اصحابه ويرضي فيقول في الرضا لناس من اصحابه اما تنتهي حتي تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتي توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب فقال ايما رجل من امتي سببته سبة او لعنته لعنة في غضبي فانما انا من ولد ادم اغضب كما يغضبون وانما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة والله لتنتهين او لاكتبن	1057	4362962539520521753	970	1830.5	774	1143	84.86439514160156	183	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1080	true	6977373568747397616	0	297	0	1487	1501	300	لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا عنده في نفر من المسلمين-دعاه بلال الي الصلاة فقال مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناسhحسن صحيح ظلال الجنة 1159 في اسناده محمد --------------------------------------------------------------بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الاختلاف فيه 4496 وعن------------------------------ه بهذا الخبر قال لما سمع النبي صلي الله عليه وسلم-صوت عمر قال ابن زمعة خرج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل للناس ابن ابي قحافة يقول ذلك مغضباhصحيح الظلال في اسناده موسي بن يعقوب الزمعي قال النساءي ليس بالقوي وفي اسناده ايضا عبد الرحمن بن اسحاق وقال له عباد بن اسحاق وقد تكلم فيه غير واحد واخرج له مسلم واستشهد به البخاري 12 AUTO باب ما يدل علي ترك الكلام في الف-----------------------------------------------------------------تنة 4497 عن ابي بكرة رضي الله عنه قال ----------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للحسن بن علي ان ابني هذا سيد واني لارجو ان يصلح الله به بين فءتين من امتي وقال في حديث حماد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين عظيمتينhصحيح الترمذي خ اخرجه البخاري والترمذي والنساءي وفي اسناده علي بن زيد بن جدعان رواه عن الحسن البصري ولا يحتج به واخرجه ابو داود والترمذي من حديث اشعث بن عبد الملك الحمراني عن الحسن وقد استشهد به البخاري ووثقه غير واحد واخرجه البخاري والنساءي من حديث ابي موسي اسراءيل بن موسي عن الحسن 4498 وعن محمد وهو ابن سيرينقال قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني	1080	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1058	false	5924228340621822619	26	300	116	1383	1383	300	لما استعز برسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده في نفر من المسلمين دعاه بلال الي الصلاة فقال مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله بن زمعة فاذا عمر في الناس وكان ابو بكر غاءبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فاين ابو بكر يابي الله ذلك والمسلمون يابي الله ذلك والمسلمون فبعث الي ابي بكر فجاء بعد ان صلي عمر تلك الصلاة فصلي بالناس 4661 حدثنا ا------------------------حمد بن صالح ثنا بن ابي فديك قال حدثني موسي بن يعقوب عن عبد الرحمن بن اسحاق عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن زمعة اخبره بهذا الخبر قال لما سمع النبي صلي الله عليه وسلم صوت عمر قال -بن زمعة خرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي اطلع راسه من حجرته ثم قال لا لا لا ليصل للناس -بن ابي قحافة قا-ل ذلك مغضا 4661 1 13---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يدل علي ترك الكلام في الفتنة 4662 حدثنا مسدد ومسلم بن ابراهيم قالا ثنا حماد عن علي بن زيد عن الحسن عن ابي بكرة ح وثنا محمد بن المثني عن محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني الاشعث عن الحسن عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي ان ابني هذا سيد واني -ارجو ان يصلح الله به بين فءتين من امتي وقال في حديث حماد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين عظيمتين----- 4662 4663 حدثنا الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن علي ثنا يزيد اخبرنا هشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن محمد -------------قال قال حذيفة ما احد من الناس تدركه الفتنة الا انا اخافها عليه الا محمد بن مسلمة فاني-	1058	4362962539520521753	907	1621.0	715	1726	52.54924774169922	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1081	true	6718695394151969379	0	250	0	1286	1542	300	صلي الله عليه وسلمي-قول لا تضرك الفتنةhصحيح المشكاة 4499 و-----------------------------------------------------عن ثعلبة بن ضبيعة قال دخلنا علي حذيفة فقال اني لاعرف رجلا لا تضره الفتن شيءا قال فخرجنا فاذا فسطاط مضروب فدخلنا فاذا فيه محمد بن مسلمة فسالناه عن ذلك فقال ما اريد ان يشتمل علي شء من امصاركم حتي تنجلي عفا انجلتhصحيح بما قبله 4500 و-------------------------------------------عن ضبيعة بن حصين الثعلبي بمعناه وفي كلام البخاري ما يدل علي ان ثعلبة وضبيعة واحد اختلف فيه وضبيعة بضم الضاد المعجمة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء اخر الحروف وعين مهملة مفتوحة وتاء تانيث 4501 و------------------------------------------------------------------عن قيس بن عباد قال قلت لعلي رضي الله عنه اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته -قال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشء ولكنه راي رايتهhصحيح الاسناد 4502 وعن ابي سعيد وهو الخدري رضي الله عنهقال ---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحقhصحيح م واخرجه مسلم 13 AUTO باب في التخيير بين الانبياء 4503 عن ابي س----------------------------------------------------------------------------------عيد الخدري رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياءhصحيح الطحاوية مختصر العلو ق واخرجه البخاري ومسلم اتم منه 4504 وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متيhصحيح الطحاوية ق واخرجه البخاري ومسلم 4505 و---------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن	1081	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1059	false	-2016636791004267867	3	300	15	1426	1426	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا تضرك الفتنة 4663 4664 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابي بردة عن ثعلبة بن ضبيعة قال دخلنا علي حذيفة فقال اني لاعرف رجلا لا تضره الفتن شيءا قال فخرجنا فاذا فسطاط مضروب فدخلنا فاذا فيه محمد بن مسلمة فسالناه عن ذلك فقال ما اريد ان يشتمل علي شء من امصاركم حتي تنجلي عما انجلت 4664 4665 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن اشعث بن سليم عن ابي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي بمعناه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4666 حدثنا اسماعيل بن ابراهيم الهذلي ثنا بن علية عن يونس عن الحسن عن قيس بن عباد قال قلت لعلي رضي الله عنه اخبرنا عن مسيرك هذا اعهد عهده اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم ام راي رايته فقال ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء ولكنه راي رايته 4666 4667 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا القسم بن الفضل عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها اولي الطاءفتين بالحق 4667 1 14----------------- باب في التخيير بين الانبياء عليهم الصلاة والسلام 4668 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا عمرو يعني بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال ق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء 4668 4669 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن ابي العالية عن بن---- عباس ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي 4669 4670 حدثنا عبد العزيز بن يحيي الحراني قال حدثني محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن اسماعيل بن ابي حكيم عن القاسم بن محمد عن عبد الله بن جعفر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ينبغي لنبي ان يقول اني خير من يونس بن-	1059	4362962539520521753	837	1293.0	658	1636	51.16136932373047	152	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1081	true	6718695394151969379	262	300	1346	1542	1542	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل من اليهود والذي اصطفي موسي فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي-	1081	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1060	false	4811837357154614175	32	68	146	331	1411	300	ابي هريرة -------------قال قال رجل من اليهود والذي اصطفي موسي فرفع المسلم يده فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي	1060	4362962539520521753	183	345.0	149	198	92.42424011230469	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1082	true	4978178705062941840	0	228	0	1150	1546	300	فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجلhصحيح مختصر العلو تخريج الطحاوية ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 11457 الكبري العلمية والترمذي ابن ماجه 4507 و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا خير البرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ابراهيمhصحيح م الترمذي واخرجه مسلم والترمذي 4508 وعن -------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم واول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع صحيح الطحاوية الظلال واخرجه مسلم وانظر البخاري والترمذي ويجمع بين حديث انس وبين حديث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة بان يكون قوله فلا ادري قبل ان يعلم انه اول من تنشق الارض عنه ان حمل اللفظ علي ظاهره وانفراده بذلك او يحمل علي انه من الزمرة الذين هم اول من تنشق عنهم الارض لا سيما علي وراية من روي او في اول من يبعث فيكون موسي ايضا من تلك الزمرة وهي والله اعلمزمرة الانبياء 4509 وعنه قال قال---------- صلي الله عليه وسلم ما ادري -تبع العين هو ام لا وما ادري اعزير نبي هو ام لا hصحيح الصحيحة 4510 وعنه ----------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انا اولي الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بيني وبينه نبيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 14 AUTO باب في رد الارجاء	1082	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1060	false	4811837357154614175	68	286	331	1345	1411	300	فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش في جانب العرش فلا ادري اكان ممن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود وحديث بن يحيي اتم 4672 حدثنا زياد بن ايوب ثنا عبد الله بن ادريس عن مختار بن فلفل يذكر ع-------------ن انس قال قال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا خير البرية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك ابراهيم------------------------------------ 4672 4673 حدثنا عمرو بن عثمان ثنا الوليد عن الاوزاعي عن ابي عمار عن عبد الله بن فروخ عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم واول من تنشق عنه الارض واول شافع واول مشفع -------------------------------------------------------------------------------------4673 4674 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ومخلد بن خالد الشعيري المعني قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن بن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ادري اتبع -لعين هو ام لا وما ادري اعزير نبي هو ام لا 4674 4675 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب قال اخبرني يونس عن بن شهاب ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم الانبياء اولاد علات وليس بيني وبينه نبي 1 15------------------------------- باب في رد الارجاء	1060	4362962539520521753	557	762.0	437	1569	35.50032043457031	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1083	true	-4684519597857803753	14	192	76	992	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاةhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي 2618 والنساءي وابن ماجة والبخاري ولفظ مسلم بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة AUTO----- باب الدليل علي زيادة الايمان ونقص-----------------------------------------------------------------انه 4514 عن عبد الله بن--------------------- عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما رايت من ناقصات عقل و---دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين شهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصليhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة واخرجه البخاري ومسلم من حديث عياض بن عبد الله بن سعد-------------------------- بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري 4515 وعن اب----------------------ن عباس رضي الله عنهما قال لما توجه النبي صلي الله عليه وسلم-الي الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم ------------------------البقرة hصحيح خ البراء الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 4516 وعن عامر بن سعد بن ابي وقاص --------------------------------عن ابيه رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه	1083	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1061	false	5301595327894424089	119	290	590	1412	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة 4678 1 16 باب الدليل علي زيادة الايمان ونقصانه 4679 حدثنا احمد بن عمرو بن السرح ثنا بن وهب عن بكر بن مضر عن بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رايت من ناقصات عقل ولا دين اغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين شهادة رجل واما نقصان الدين فان احداكن تفطر رمضان وتقيم اياما لا تصلي----- 4680 حدثنا محم-------------------------------------------------------------د بن سليمان الانباري وعثمان بن ابي شيبة المعني قالا ثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ---------------قال لما توجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله فكيف الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم 4680 4681 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا محم-----------------------------------------------------------------د بن شعيب بن شابور عن يحيي بن الحرث عن القاسم عن ابي امامة عن-------------- رسول الله صلي الله عليه	1061	4362962539520521753	537	931.5	429	1116	48.11827850341797	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1083	true	-4684519597857803753	174	256	914	1304	1539	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي	1083	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	54	135	260	639	1425	300	عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي-------------ه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا ولم يعط رجلا منهم شيءا فقال سعد يا رسول الله اعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيءا وهو مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم حتي اعادها سعد ثلاثا والنبي صلي الله عليه وسلم يقول او مسلم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا وادع من هو احب الي منهم لا اعطيه شيءا مخافة ان يكبوا في النار علي	1062	4362962539520521753	377	735.0	298	392	96.17346954345703	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1084	true	3010274459707579120	103	179	536	943	1553	300	عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امرهم بالايمان بالله قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنمhصحيح الترمذي م ح رقم 140 مختصرة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4520 وعن ابي امامة وهو الباهلي صدي بن عجلان رضي ال--له عن----------هعن رسول الله صلي الله عليه	1084	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1061	false	5301595327894424089	53	124	258	614	1455	300	عباس قال ان وفد عبد القيس لما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بالايمان بالله قال اتدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا الخمس من المغنم 4677 4678 حدثنا احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا سفيان -----------------------------عن -----------------------------------ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه	1061	4362962539520521753	289	510.0	231	420	68.80952453613281	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1084	true	3010274459707579120	37	90	193	469	1553	300	الزهري قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات قال نري ان الاسلام الكلمة والايمان العملhصحيح الاسناد مقطوع 4518 و-----------------------------------------------------------------------------------عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قسم بين الناس قسما فقلت اعط فلانا فانه مءمن قال او مسلم اني لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه مخافة ان يكب علي	1084	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	149	221	703	1055	1425	300	الزهري قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا --------قال نري ان الاسلام الكلمة والايمان العمل 4684 4685 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ح وثنا ابراهيم بن بشار ثنا سفيان المعني قالا ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قسم بين الناس قسما فقلت اعط فلانا فانه مءمن قال او مسلم اني لاعطي الرجل العطاء وغيره احب الي منه مخافة ان يكب علي	1062	4362962539520521753	245	449.0	195	360	68.05555725097656	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1084	true	3010274459707579120	211	265	1103	1377	1553	300	عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعضhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4125 وابن ماجة مختصرا ومطولا 4522 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو	1084	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1062	false	-3750603372070757863	241	297	1152	1409	1425	300	عمر يحدث---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 4686 4687 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن فضيل بن غزوان عن نافع عن بن عمر -------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مسلم اكفر رجلا مسلما فان كان كافرا والا كان هو	1062	4362962539520521753	180	290.5	138	274	65.69342803955078	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1085	true	-5511124246567145569	0	261	0	1320	1529	300	خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجرhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4524 وعن -------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعدhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4525 وعنه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زني الرجل خرج منه الايمان كان عليه كالظلة فاذا اقل-ع رجع اليه الايمانhصحيح المشكاة الصحيحة 16 AUTO باب في القدر 4526 عن----------------------- عبد العزيز بن ابي حازم عن--------------- ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال القدرية مجوس هذ- الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهمhحسن الطحاوية الروض المشكاة الظلال 328 الصحيحة هذا منقطع ابو حازم سلمة بن دينار لم يسمع من ابن عمر وقد روي هذا الحديث عن طرق عن ابن عمر ليس فيها شء يثبت 4527 وعن -----------------------------------------------------------------عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفةوهو ابن اليمان رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدجالhضعيف الطحاوية الظلال الضعيفة عمر مولي غفرة لا يحتج بحديثه ورجل من الانصار مجهول وقد روي من طريق اخر عن حذيفة ولا يثبت 4528 وعن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله	1085	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1063	false	-4006637415826680630	43	300	186	1423	1423	300	خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر 4688 4689 حدثنا ابو صالح الانطاكي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد------------------------------------------------------------------------------ 4690 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي ثنا بن ابي مريم اخبرنا نافع يعني بن يزيد قال حدثني بن الهاد ان سعيد بن ابي سعيد المقبري حدثه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زني الرجل خرج منه الايمان كان عليه كالظلة فاذا انقطع رجع اليه الايمان 4690 1 17------------------- باب في القدر 4691 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني بمني عن ابيه عن -بن عمر ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال القدرية مجوس هذه الامة ان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4691 4692 حدثنا محمد بن ابي كثير اخبرنا سفيان عن عمر بن محمد عن عمر مولي غفرة عن رجل من الانصار عن حذيفة-------------------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا-قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق علي الله ان يلحقهم بالدج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال 4692 4693 حدثنا مسدد ان يزيد بن زريع ويحيي بن سعيد حدثاهم قالا ثنا عوف قال ثنا قسامة بن زهير قال ثنا ابو موسي الا-------------شعري قال قال رسول الله صلي الله-	1063	4362962539520521753	770	1026.5	611	1701	45.26749038696289	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1085	true	-5511124246567145569	261	289	1320	1464	1529	300	عليه وسلم ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث	1085	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	0	28	0	144	1499	300	عليه وسلم ان الله خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض جاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث	1064	4362962539520521753	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	true	-1237318894857215085	2	232	9	1172	1494	300	قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او--- الجنة الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله او لا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري الليل 5 10hصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 4530 وعن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القد- فوفق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم يزعمون ان لا قدر والامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر	1086	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1064	false	8960188919829857421	70	300	349	1499	1499	300	قال كنا في جنازة فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقيع الغرقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ومعه مخصرة فجعل ينكت بالمخصرة في الارض ثم رفع راسه فقال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا قد كتب الله مكانها من النار او من الجنة الا قد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله اف-لا نمكث علي كتابنا وندع العمل فمن كان من اهل السعادة ليكونن الي السعادة ومن كان من اهل الشقوة ليكونن الي الشقوة قال اعملوا فكل ميسر اما اهل السعادة فييسرون للسعادة واما اهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري 4695 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا كهمس عن بن بريدة ---------------عن يحيي بن يعمر قال كان اول من تكلم في القدر بالبصرة معبد الجهني فانطلقت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حاجين او معتمرين فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر فوفق الله لنا عبد الله بن عمر داخلا في المسجد فاكتنفته انا وصاحبي فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا ناس يقرءون القران ويتفقرون العلم يزعمون ان لا-قدر والامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر-	1064	4362962539520521753	1089	2100.0	874	1168	93.23629760742188	211	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1086	true	-1237318894857215085	232	300	1172	1494	1494	300	لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد-	1086	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	0	66	0	315	1472	300	لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني عمر بن الخطاب قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا نعرفه --------حتي جلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فاسند ركبتيه الي ركبتيه ووضع كفيه علي فخذيه وقال يا محمد	1065	4362962539520521753	313	611.5	248	323	96.90402221679688	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1087	true	7617335552664193905	0	210	0	1060	1552	300	اخبرني عن الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم---- تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن امار-تها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ملي-ا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبربل اتاكم يعلمكم دينكمhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4531 و--------عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قالا لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد-قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا او مضي او شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل	1087	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1065	false	-4706620603107050389	66	283	315	1390	1472	300	اخبرني عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يساله ويصدقه قال فاخبرني عن الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وتءمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فاخبرني عن الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال فاخبرني عن الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فاخبرني عن اماراتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من الساءل قلت الله ورسوله اعلم قال فانه جبريل اتاكم يعلمكم دينكم 4696 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عثمان بن غياث قال حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر وحميد بن عبد الرحمن قال- لقينا عبد الله بن عمر فذكرنا له القدر وما يقولون فيه فذكر نحوه زاد قال وساله رجل من مزينة او جهينة فقال يا رسول الله فيما نعمل افي شء قد خلا او مضي او شء يستانف الان قال في شء قد خلا ومضي فقال الرجل او بعض القوم ففيم العمل قال ان اهل الجنة ييسرون لعمل اهل الجنة وان اهل النار ييسرون لعمل اهل	1065	4362962539520521753	1001	1911.0	795	1076	93.02973937988281	191	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1087	true	7617335552664193905	217	300	1095	1552	1552	300	ابن يعمر بهذا الحديث يزيد وينقص-قال فما الاسلام قال اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابةhصحيح التعليق الرغيب قال ابو داود علقمة مرجء هذا اخر كلامه وعلقمة هذاهو راوي هذا الحديث وهو علقم------------------ة بن مرثد الحضرمي الكوفي وقد اتفق البخاري ومسلم علي الاحتجاج بحديثه 4533 وعن ابي ذر وابي هريرة رضي الله عنهماقالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجلس بين ظهري اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه-	1087	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	4	82	19	406	1413	300	-بن يعمر بهذا الحديث يزيد وينقص قال فما الاسلام قال اقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة ق--------------------ال ابو داود علقمة مرجء 4698 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن ابي فروة الهمداني عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن --------------------------------------------------------ابي ذر وابي هريرة --------------قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهري اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه	1066	4362962539520521753	300	497.5	242	478	62.761505126953125	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1088	true	-541969227393070093	0	267	0	1352	1508	300	وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين فجلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبر-فاقبل رجل فذكر هيءته حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك يا محمد قال فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح النساءي واخرجه النساءي مختصرا واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة بتمامه من حديث ابي هريرة وحده 4534 وعن ا---------------------------------بن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سم-واته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك و---ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ذلكhصحيح ابن ماجة وابن الديلمي هو ابو بسر بالسين المهملة والباء المضمومةويقال بسر بالشين المعجمة وكسر الباء والاول اصح واسمه عبد الله بن فيروز واخرجه ابن ماجة وفي اسناده ابو سنان سعيد بن سنان الشيباني وثقه يحيي بن معين وغيره وتكلم فيه الامام احمد وغيره 4535 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهمhضعيف المشكاة الطحاوية الظلال تخريج المختارة 284 4536 وعن ابي حفصة وهو حبيش الحبشي الشاميقال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم------ الايمان حتي تعلم ان ما	1088	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1066	false	4044939679979829094	82	300	406	1413	1413	300	وسلم ان نجعل له مجلسا يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين فجلس عليه وكنا نجلس بجنبتيه وذكر نحو هذا الخبر فاقبل رجل فذكر هيءته حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك يا محمد قال فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم 4698 4699 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ------------------------------------------------------------عن ابي سنان عن وهب بن خالد الحمصي عن بن الديلمي قال اتيت ابي بن كعب فقلت له وقع في نفسي شء من القدر فحدثني بشء لعل الله ان يذهبه من قلبي فقال لو ان الله عذب اهل سماواته واهل ارضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من اعمالهم ولو انفقت مثل احد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتي تءمن بالقدر وتعلم ان ما اصابك لم يكن ليخطءك وان ما اخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت علي غير هذا لدخلت النار قال ثم اتيت عبد الله بن مسعود فقال مثل ذلك قال ثم اتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك قال ثم اتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك 4699 4700 حدثنا جعفر بن مسافر الهذلي ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن حسان ثنا الوليد بن رباح عن ابراهيم----------------- بن ابي عبلة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حفصة ----------------------قال قال عبادة بن الصامت لابنه يا بني انك لن تجد طعم حقيقة الايمان حتي تعلم ان ما-	1066	4362962539520521753	849	1531.5	665	1397	60.77308654785156	170	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1088	true	-541969227393070093	267	300	1352	1508	1508	300	اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل-	1088	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	0	34	0	158	1383	300	اصابك لم يكن ليخطءك وما اخطاك لم يكن ليصيبك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا اكتب قال اكتب مقادير كل	1067	4362962539520521753	156	302.0	124	158	98.73417663574219	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1089	true	-1610483581883452048	0	220	0	1079	1480	300	شء حتي تقوم الساعة يا ب----ني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من مات علي غير هذا فليس مني-----------------------------------------hصحيح الطحاوية المشكاة الظلال 102 اخرجه الترمذي 4537 وعن ابي---------------- هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خنت-نا واخرجتنا من الجنة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني علي امر قدره علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسيhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 1443 الكبري العلمية والترمذي وابن ماجة 4538 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم فقال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فيم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبل- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم	1089	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1067	false	-5124472809850046444	34	288	158	1328	1383	300	شء حتي تقوم الساعة يا بني اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مات علي غير هذا فليس مني 4701 حدثنا مسدد ثنا سفيان ح وثنا احمد بن صالح المعني قال ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابا هريرة يخبر --------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة فقال ادم انت موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني علي امر قدره علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي---------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد بن صالح عن عمرو عن طاوس سمع ابا هريرة 4701 4702 حدثنا احمد بن صالح قال ثنا بن وهب قال اخبرني هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي قال يا رب ارنا ادم الذي اخرجنا ونفسه من الجنة فاراه الله ادم فقال انت ابونا ادم فقال له ادم نعم -قال انت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الاسماء كلها وامر الملاءكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك علي ان اخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له ادم ومن انت قال انا موسي قال انت نبي بني اسراءيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال افما وجدت ان ذلك كان في كتاب الله قبل ان اخلق قال نعم قال فبم تلومني في شء سبق من الله تعالي فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فحج ادم موسي فحج ادم	1067	4362962539520521753	901	1589.5	706	1285	70.11672973632812	180	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1089	true	-1610483581883452048	222	300	1096	1480	1480	300	الظلال 4539 وعن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهسءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم الاعراف قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء-ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار-	1089	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	11	87	48	414	1430	300	الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سء------------ل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم-------- قال قرا القعنبي الاية فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار	1068	4362962539520521753	351	672.0	278	386	90.9326400756836	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1090	true	7026360122905325006	0	59	0	290	1498	300	وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به	1090	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	87	146	414	704	1430	300	وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به	1068	4362962539520521753	290	580.0	231	290	100.0	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1091	true	-1398752638094769619	0	51	0	271	1563	300	بن كعب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفراhصحيح الترمذي م واخرجه مسلم والترمذي 4542 وعنه --------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في قوله واما الغلام فكان ابواه مءمنين الكهف وكان طبع يوم طبع	1091	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1068	false	-4339706536374724798	215	282	1023	1345	1430	300	بن كعب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا 4705 4706 حدثنا محمود بن خالد ثنا الفريابي عن اسراءيل ثنا ابو اسحاق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال ثنا ابي بن كعب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في قوله واما الغلام فكان ابواه مءمنين------ وكان طبع يوم طبع	1068	4362962539520521753	209	352.5	166	340	61.47058868408203	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1091	true	-1398752638094769619	55	272	294	1423	1563	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول راسه فقلعه فقال موسي اقتلت نفسا زكية الكهف الايةhصحيح ق وهذا الفصل المذكو------------------------------------------------------------------ر في اثناء الحديث ---------الطويل وقد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11308 الكبري العلمية هكذا اخرجه ابو داود ولفظ البخاري ومسلم فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله وفي لفظ للبخاري فاضجعه ثم ذبحه بالسكة وفي كتاب الطبري انه اخذ صخرة فثلغ بها راسه والجمع بينهم متوجه 4544 وعن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث اليه ملك فيءمر باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله ثم يكتب شقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلهاhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 4545 و--عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق	1091	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1069	false	8072744601733455278	8	208	33	1003	1433	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول راسه فقلعه فقال موسي اقتلت نفسا زكية------ الاية 4708 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة ح وثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان المعني واحد والاخبار في --------حديث سفيان عن الاعمش قال ثنا زيد بن وهب ثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث اليه ملك فيءمر باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله ثم يكتب شقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع او قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها 4708 4709 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن يزيد الرشك قال ثنا مطرف عن عمران بن حصين قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اعلم اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق	1069	4362962539520521753	788	1436.5	623	1208	65.2317886352539	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1092	true	2702990779869587219	17	276	104	1430	1568	300	عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال--- من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملينhصحيح الاسناد 4548 وعنها رضي الله عنها ق-----------------------------------------------------------الت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بصبي من الانصار يصلي عليه----- قلت يا رسول الله طوبي لهذا لم يعمل شرا ولم يدر به فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهمhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والنساءي وابن ماجة 4549 وعن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس فيها من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملينhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم بمعناه من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة والترمذي واختصره النساءي علي ذكر السءال عن اولاد المشركين دون اوله 4550 وعن ا---بن وهب وهو عبد اللهقال سمعت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملينhصحيح الاسناد مقطوع 4551 وعن حجاج بن المنهال قال سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد علي الفطرة قال هذا عندنا حيث اخذ الله عليهم العهد في اصلاب اباءهم حيث قال الست بربكم قالوا بلي	1092	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1070	false	5473054183453986439	42	300	195	1456	1456	300	عاءشة-------------- قالت قلت يا رسول الله ذراري المءمنين فقال هم من اباءهم فقلت يا رسول الله بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين قلت يا رسول الله فذراري المشركين قال من اباءهم قلت بلا عمل قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4712 4713 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي من الانصار يصلي عليه قالت قلت يا رسول الله طوبي لهذا لم يعمل شرا ولم يدر به فقال او غير ذلك يا عاءشة ان الله خلق الجنة وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم وخلق النار وخلق لها اهلا وخلقها لهم وهم في اصلاب اباءهم 4713 4714 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزناد -------عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الابل من بهيمة جمعاء هل تحس----- من جدعاء قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4714 4715 قال ابو داود قرء------------------------------------------------------------------------------------- علي الحرث بن مسكين وانا اسمع اخبرك يوسف بن عمرو اخبرنا بن وهب قال س------------معت مالكا قيل له ان اهل الاهواء يحتجون علينا بهذا الحديث قال مالك احتج عليهم باخره قالوا ارايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين 4716 حدثنا الحسن بن علي ثنا حجاج بن المنهال قال سمعت حماد بن سلمة يفسر حديث كل مولود يولد علي الفطرة قال هذا عندنا حيث اخذ الله عليهم العهد في اصلاب اباءهم حيث قال الست بربكم قالوا بلي-	1070	4362962539520521753	1010	1808.0	801	1397	72.29778289794922	191	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1093	true	6642612639781911054	1	226	4	1120	1507	300	زكريا بن ابي زاءدة قال ابي فحدثني ابو اسحاق يعني السبيعي ان عامرا حدثه بذلك عن علقمة عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 4553 وعن انس وهو ابن مالك رضي الله عنه------------------ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال ابوك في النار فلما قفي قال ان ابي واباك في النارhصحيح م 1---------------------------------32 واخرجه مسلم 4554 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدمhصحيح م ق واخرجه مسلم بطوله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3357 الكبري العلمية وابن ماجة من حديث صفية بنت حيي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم في كتاب الصيام 4555 وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث وقد تقدمhضعيف تقدم في ابي داود 18 AUTO باب في الجه----------------------------------------------------مية 4556 وعن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت باللهhصحيح الصحيحة 116 م خ نحوه بلفظ فليستعذ بالله ولينته واخرجه البخاري بنحوه و----------------------------------------------------------------------مسلم والنساءي 662 عمل اليوم والليلة 4557 وعنه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه-قال فاذا قالوا ذلك فقولوا قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	1093	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1071	false	4561559471329621605	31	284	153	1330	1414	300	زكريا قا-------------ل ابي فحدثني ابو اسحاق------------- ان عامرا حدثه بذلك عن علقمة عن ب-ن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم 4717 4718 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اين ابي قال ابوك في النار فلما قفي قال ان ابي واباك في النار 4718 4719 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثا--بت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري من -بن ادم مجري الدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4719 4720 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا بن وهب قال اخبرني بن لهيعة وعمرو بن الحرث وسعيد بن ابي ايوب عن عطاء بن دينار عن حكيم بن شريك الهذلي عن يحيي بن ميمون عن ربيعة الجرشي عن ابي هريرة ---------------------------------عن عمر بن الخطاب ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تجالسوا اهل القدر ولا تفاتحوهم الحديث 1 19---------------------------------- باب في الجهمية 4721 حدثنا هارون بن معروف ثنا سفيان عن هشام عن ابيه ------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس يتساءلون حتي يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيءا فليقل امنت بال---------------------------------------------له 4721 4722 حدثنا محمد بن عمرو ثنا سلمة يعني بن الفضل قال حدثني محمد يعني بن اسحاق قال حدثني عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة --قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فذكر نحوه قال فاذا قالوا ذلك فقولوا ال------له احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	1071	4362962539520521753	671	938.0	522	1453	46.18031692504883	125	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1093	true	6642612639781911054	263	300	1319	1507	1507	300	العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان-	1093	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	16	50	67	243	1451	300	العباس بن عبد المطلب -------------قال كنت في البطحاء في عصابة فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان	1072	4362962539520521753	175	334.0	142	189	92.59259033203125	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1094	true	4560054090914029900	0	90	0	434	1487	300	قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا-قال صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سم-وات-ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق	1094	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	50	137	243	660	1451	300	قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال------------------- هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او اثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتي عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ذلك ثمانية او-عال بين اظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء الي سماء ثم علي ظهورهم العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين سماء الي سماء ثم الله تبارك وتعالي فوق	1072	4362962539520521753	414	794.0	329	437	94.7368392944336	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1094	true	4560054090914029900	123	193	606	955	1487	300	جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال	1094	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1072	false	214339410335194742	228	300	1101	1451	1451	300	جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله جهدت الانفس وضاعت العيال ونهكت الاموال وهلكت الانعام فاستسق الله لنا فانا نستشفع بك علي الله ونستشفع بالله عليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك اتدري ما تقول وسبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يسبح حتي عرف ذلك في وجوه اصحابه ثم قال-	1072	4362962539520521753	348	681.0	279	351	99.14530181884766	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1094	true	4560054090914029900	193	238	955	1180	1487	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سمو-اته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه-وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سم-واته-وساق	1094	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	0	47	0	228	1432	300	ويحك انه لا يستشفع بالله علي احد من خلقه شان الله اعظم من ذلك ويحك اتدري ما الله ان عرشه علي سماواته لهكذا وقال باصابعه مثل القبة عليه وانه ليءط به اطيط الرحل بالراكب قال -بن بشار في حديثه ان الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته وساق	1073	4362962539520521753	223	423.0	178	229	97.37991333007812	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1095	true	-5859491904203328313	98	133	494	653	1493	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة	1095	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	133	165	641	785	1432	300	جابر بن عبد ال---------له------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذن لي ان احدث عن ملك من ملاءكة الله من حملة العرش ان ما بين شحمة اذنه الي عاتقه مسيرة سبعماءة	1073	4362962539520521753	144	279.0	112	159	90.5660400390625	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1095	true	-5859491904203328313	152	300	754	1493	1493	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلوسا فنظر الي القمر لي-----------لة اربع عشرة فقال انكم يمترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الاية-- وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه hصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 4562 وعن ----------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ناس يا رسول الله انري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس فيه سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته الا كما تضارون في رءية احدهماhصحيح ابن ماجة ق واخرجه مسلم والبخاري وابن ماجة والترمذي 4563 وعن ---------------------------------------------------------------ابي رزين--------- العقيلي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال ابن معاذ-	1095	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	0	171	0	807	1429	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوسا فنظر الي القمر ليلة البدر ليلة اربع عشرة فقال انكم ست-رون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قرا هذه الاية ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها 4729 4730 حدثنا اسحاق بن اسماعيل ثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابي هريرة ق-------------ال قال ناس يا رسول الله انري ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ليس في- سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رءيته الا كما تضارون في رءية احدهما 4731 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة المعني عن يعلي بن عطاء عن وكيع قال موسي بن عدس عن ابي رزين قال موسي العقيلي ق-------------ال قلت يا رسول الله اكلنا يري ربه قال -بن معاذ	1074	4362962539520521753	576	992.0	456	836	68.89952087402344	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1096	true	3760247834621710254	114	188	550	930	1506	300	سليم بن جبير مولي ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا النساء قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها ويضع اصبعيه قال ابن يونس وهو محمد النساءي قال المقرء وهو ابو عبد الرحمن عبد الله بن يزي-----------------------د وهذا رد علي الجهمية	1096	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1073	false	-645796140117279255	191	268	912	1292	1432	300	سليم بن جبير مولي ابي هريرة قال سمعت ابا هريرة يقرا هذه الاية ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الي قوله تعالي سميعا بصيرا -------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع ابهامه علي اذنه والتي تليها علي عينه قال ابو هريرة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها ويضع اصبعيه قال -بن يونس ق-----------------ال المقرء يعني ان الله سميع بصير يعني ان لله سمعا وبصرا قال ابو داود وهذا رد علي الجهمية	1073	4362962539520521753	324	586.0	257	405	80.0	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1096	true	3760247834621710254	190	244	939	1220	1506	300	عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السم-وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال ابن العلاء وهو محمد ابو كريب بيده الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1096	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	244	291	1139	1387	1429	300	عبد الله بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارضين ثم ياخذهن قال -بن العلاء بيد------------------ه الاخري ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	1074	4362962539520521753	244	463.5	197	282	86.52482604980469	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1096	true	3760247834621710254	3	60	19	293	1506	300	به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به-ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم-قال ابن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اعظمhحسن ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وابو رزي--------------------------------------ن العقيلي له صحبة من------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1096	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1074	false	1922082671001689017	172	256	813	1192	1429	300	به يوم القيامة وما اية ذلك في خلقه قال يا ابا رزين اليس كلكم يري القمر قال -بن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلي قال فالله اعظم قال -بن معاذ قال فانما هو خلق من خلق الله فالله اجل واعظم 4731 1 21 باب في الرد علي الجهمية 4732 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن العلاء ان ابا اسامة اخبرهم عن عمر بن حمزة قال قال سالم اخبرني عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1074	4362962539520521753	217	363.0	170	381	56.955379486083984	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1097	true	2990199872296537221	19	265	109	1370	1565	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلمويعرض نفسه علي الناس ب--الموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي hصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 7727 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح غريب 4568 وعن ابن شهاب الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 11360 الكبري العلمية مطولا ومختصرا 4569 وعن عامر وهو------------------------------------------------------------------------------ الشعبي-عن عامر بن شهر رضي الله عنه قال كنت عند النجاشي فقرا ابن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله hصحيح ق في اسناده مجالد ب-----------------------------------------------ن سعيد ولا يحتج به وعامر بن شهر همداني ناعطي وقيل انه من بكيل وكلاهما من همدان يعد في الكوفيين كنيته ابو الكنود ويقال ابو شهر روي عنه الشعبي وقيل انه لم يرو عنه غيره 4570 وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-عوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكما يعوذ بهما اسماعيل واسحاقhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 1006 عمل اليوم والليلة وابن ماجة 4571 وعن عبد الله وهو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعو---د رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء	1097	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1075	false	-5525205441240850967	65	300	314	1444	1444	300	عن جابر بن عبد الله قال ---------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه علي الناس في الموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي 4735 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ب-----------------------ن شهاب------- قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي------------------------------------------------------------------------ 4735 4736 حدثنا اسماعيل بن عمر اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا بن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر يعني الشعبي عن عامر بن شهر ق-------------ال كنت عند النجاشي فقرا -بن له اية من الانجيل فضحكت فقال اتضحك من كلام الله 4736 4737 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عباس قال كا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان ابوكم ي-عوذ بهما اسماعيل واسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود هذا دليل علي ان القران ليس بمخلوق 4737 4738 حدثنا احمد بن ابي سريج الرازي وعلي بن الحسين بن ابراهيم وعلي بن مسلم قالوا ثنا ابو معاوية ثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماء-	1075	4362962539520521753	684	1039.0	542	1560	43.846153259277344	123	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1097	true	2990199872296537221	264	295	1363	1531	1565	300	السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	1097	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	0	31	0	168	1429	300	للسماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل حتي اذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق	1076	4362962539520521753	167	333.0	136	168	99.4047622680664	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1098	true	-1320526109996856065	137	300	713	1567	1567	300	عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميينhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة 4574 و----------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها وبشربونhصحيح م واخرجه مسلم اتم منه AUTO باب في خلق الجنة والنار 4575-------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصور قرن ينفخ فيهhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 11392 الكبري الرسالة وقال الترمذي حسن وقد رواه غير واحد عن سليمان يعني التيميولا نعرفه الا من حديث اسلم يعني العجلي هكذا ذكره الحافظ ابو القاسم الدمشقي في الاشراف والذي شاهدناه في غير نسخة ولا نعرفه الا من حديثه وظاهره انه يعود علي سليمان التيمي 4576 وعن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم تاكل الارض الا عجب الذنب منه-	1098	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	80	200	398	967	1429	300	عمران بن ---------------حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد------------------- فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين 4740 4741 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال سم--------------------------------عت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهل الجنة ياكلون فيها ويشربون 4741 1 24---------------------- باب في ذكر البعث والصور 4742 حدثنا مسدد ثنا معتمر قال سمعت ابي قال ثنا اسلم عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن ---------------عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصور قرن ينفخ فيه 4742 4743 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي الزنا-----------------------------------------------د عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاعرج عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل -بن ادم تاكل الارض الا عجب الذنب منه	1076	4362962539520521753	365	523.5	284	929	39.28955841064453	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1099	true	-3311852724671332032	23	102	126	503	1489	300	ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمنعن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم	1099	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1076	false	1696155439954744881	223	300	1070	1429	1429	300	ابي سلمة ------------------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم-	1076	4362962539520521753	357	692.5	282	378	94.44444274902344	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1099	true	-3311852724671332032	51	300	267	1489	1489	300	جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يدخلها احد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها------- فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلهاhحسن صحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حسن صحيح هذا اخر كلامه وقد اخرج مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات واخرجه ايضا من حديث الاعرج عن ابي هريرة 22 23 AUTO باب في ال---------------------------------------------------------------حوض 4578 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرحhصحيح الظلال 726 م واخرجه مسلم والبخاري 4579 و-------------------------عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثما------------------------------------------------------نماءةhصحيح الصحيحة -الظلال 4580 وعن انس بن مالك قا-ل اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله مم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك-	1099	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	0	184	0	852	1415	300	جاء فقال اي رب وعزتك لا يسمع بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر اليها فذهب فنظر اليها ثم جاء فقال اي رب وعزتك لقد خشيت ان لا يبقي احد الا دخلها 1 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الحوض 4745 حدثنا سليمان بن حرب ومسدد قالا ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء واذرح 4745 4746 حدثنا حفص بن عمر النمري ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة عن زيد بن ارقم -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلنا منزلا فقال ما انتم جزء من ماءة الف جزء ممن يرد علي الحوض قال قلت كم كنتم يومءذ قال سبعماءة او ثمانماءة 4746 4747 حدثنا هناد بن السري ثنا محمد بن فضيل عن--------- المختار بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول اغفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اغفاءة فرفع راسه متبسما فاما قال لهم واما قالوا له يا رسول الله لم ضحكت فقال انه انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك	1077	4362962539520521753	624	1062.0	488	1375	45.38181686401367	121	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1100	true	-1330484180038324923	1	121	7	642	1522	300	الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكبhحسن م واخرجه مسلم والنساءي وسلف مختصرا برقم وقد تقدم في كتاب الصلاة 4581 وعنه رضي الله عنهقال لما عرج برسول الله صلي الله عليه وسلم-في الجنة او كما قال-عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب او قال المجوف فضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا فقال محمد صلي الله عليه وسلم-للملك الذي معه ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله عز وجلhصحيح الترمذي خ واخرجه الترمذي والنساءي 3317 الكبري والبخاري وبطوله وقال الترمذي حسن صحيح 4582 وعن عبد السلام بن ابي حازم ابي طالوت	1100	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1077	false	-2058301959645679391	184	300	852	1415	1415	300	الكوثر حتي ختمها فلما قراها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد الكواكب 4747 4748 حدثنا عاصم بن النضر ثنا المعتمر قال سمعت ابي قال ثنا قتادة عن انس بن مالك ------قال لما عرج بنبي ا-لله صلي الله عليه وسلم في الجنة او كما قال عرض له نهر حافتاه الياقوت المجيب او قال المجوف فضرب الملك الذي معه يده فاستخرج مسكا فقال محمد صلي الله عليه وسلم للملك الذي معه ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاك الله عز وجل 4749 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا------------------------------------------------------------------- عبد السلام بن ابي حازم ابو طالوت-	1077	4362962539520521753	442	763.5	355	638	69.27899932861328	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1100	true	-1330484180038324923	121	282	642	1422	1522	300	قال شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم يعني ابن ابراهيموكان في السماط فلما راه عبيد الله قال ان محمديكم هذا -لدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم-لك زين غير شين قا---ل انما بعثت اليك لاسالك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضباhصحيح الظلال و 702 في اسناده رجل مجهول 23 24 AUTO باب في المسالة في القبر وعذاب القبر 4583 ع--------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان المسلم اذا سءل في القبر فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	1100	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	0	168	0	788	1406	300	قال شهدت ابا برزة دخل علي عبيد الله بن زياد فحدثني فلان سماه مسلم ----------------وكان في السماط فلما راه عبيد الله قال ان محمديكم هذا الدحداح ففهمها الشيخ فقال ما كنت احسب اني ابقي في قوم يعيروني بصحبة محمد صلي الله عليه وسلم فقال له عبيد الله ان صحبة محمد صلي الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال انما بعثت اليك لاسءلك عن الحوض سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر فيه شيءا فقال ابو برزة نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا اربعا ولا خمسا فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا 4749 1 27--------------------------------------- باب في المسالة في القبر وعذاب القبر 4750 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا سءل في القبر فشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	1078	4362962539520521753	696	1302.5	549	856	81.30841064453125	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1101	true	7777813144754223418	3	111	13	521	1497	300	قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من اصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعوذوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني	1101	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1078	false	-1160609515193523634	191	300	898	1406	1406	300	قال ان نبي الله صلي الله عليه وسلم دخل نخلا لبني النجار فسمع صوتا ففزع فقال من اصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعوذوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال ان المءمن اذا وضع في قبره اتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فان الله هداه قال كنت اعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسال عن شء غيرها فينطلق به الي بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فابدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني-	1078	4362962539520521753	507	1004.0	400	509	99.60707092285156	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1101	true	7777813144754223418	111	294	521	1472	1497	300	حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلينhصحيح الصحيحة واخرجه البخاري دون اوله الي قوله ان المءمن وكذا م 4585 وفي رواية ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قزع نعالهم فياتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الاول قال فيه واما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق-وقال يسمعها من يليه غير الثقلينhصحيح ق واخرج النساءي طرفا منه بنحوه وقد تقدم في كتاب الجناءز واخرجه البخاري ومسلم دون ذكر الكافر والمنافق 4586 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به--- الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا-زاد في حديث جرير	1101	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	0	190	0	944	1484	300	حتي اذهب فابشر اهلي فيقال له اسكن وان الكافر اذا وضع في قبره اتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت اقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين اذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين 4752 حدثنا محمد بن سليمان ثنا عبد الوهاب بمثل هذا الاسناد نحوه قال ا-----------ن العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه انه ليسمع قرع نعالهم فياتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الاول قال فيه واما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4752 4753 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير ح وثنا هناد بن السري لنا ابو معاوية وهذا لفظ هناد عن الاعمش عن المنهال عن زاذان عن البراء بن عازب -------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار فانتهينا الي القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلسنا حوله كانما علي رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت به في الارض فرفع راسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين او ثلاثا زاد في حديث جرير	1079	4362962539520521753	747	1284.0	598	1082	69.038818359375	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1102	true	-5883181784767556832	0	117	0	593	1513	300	وقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد وهو ابن السريوياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان له وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا ابراهيم الاية ثم اتفقا يعني جرير بن عبد الحميد وابا معاوية الضريرقال فينادي مناد من السماء ان--- صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال	1102	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1079	false	3082519233858779794	192	300	951	1484	1484	300	وقال وانه ليسمع خفق نعالهم اذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ---------وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الاسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولان ---وما يدريك فيقول قرات كتاب الله فامنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل يثبت الله الذين امنوا-------- الاية ثم اتفقا قا------------------------------------------ل فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الي الجنة والبسوه من الجنة قال فياتيه من روحها وطيبها قال-	1079	4362962539520521753	525	1001.5	419	596	88.08724975585938	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1102	true	-5883181784767556832	117	231	593	1156	1513	300	ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موتهق-ال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان--- من ربك فيقول---- هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب عبدي فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربة يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه	1102	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	0	116	0	566	1449	300	ويفتح له فيها مد بصره قال وان الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده وياتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه هاه لا ادري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا ادري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا ادري فينادي مناد من السماء ان كذب----- فافرشوه من النار والبسوه من النار وافتحوا له بابا الي النار قال فياتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتي تختلف فيه اضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له اعمي ابكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب الا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه	1080	4362962539520521753	556	1088.5	443	571	97.37303161621094	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1103	true	220157588200106030	27	146	148	742	1503	300	عن الحسن وهو البصريعن عاءشة رضي الله عنها انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه الحاقة حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنمhضعيف المشكاة التعليق الرغيب 210 AUTO- باب في الد------------------------------------------------------------------جال 4588 عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد	1103	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1080	false	-3439191908648522379	170	300	832	1449	1449	300	عن الحسن ----------عن عاءشة-------------- انها ذكرت النار فبكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون اهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد احدا عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه او يثقل وعند الكتاب حين يقال هاءم اقرءوا كتابيه------- حتي يعلم اين يقع كتابه افي يمينه ام في شماله ام من وراء ظهره وعند الصراط اذا وضع بين ظهري جهنم قال يعقوب عن يونس وهذا لفظ حديثه 1 29 باب في الدجال 4756 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح -------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد-	1080	4362962539520521753	507	923.0	401	662	76.58610534667969	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1103	true	220157588200106030	146	300	742	1503	1503	300	انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او خيرhضعيف الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن غريب من حديث ابي عبيدة بن الجراح لا نعرفه الا من حديث خالد الحذاء هذا اخر كلامه وذكر البخاري ان عبد الله بن سراقة لا يعرف له سماع من ابي عبيدة 4589 وعن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه رضي الله عنهما قال قام النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فاثني علي الله بما هو اهله فذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم---- قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعورhصحيح ق قصة الدجال واخرجه البخاري ومسلم باثر والترمذي 26 27 AUTO باب في---- الخوارج 4590 عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	1103	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1081	false	5357964567994490106	0	134	0	633	1414	300	انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لعله سيدركه من قد راني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومءذ امثلها اليوم قال او خير----- 4756 4757 حدثنا مخلد بن-------------------------------------------------------------- خالد ثنا--------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري --------------------عن سالم عن----------------------- ابيه قا---------------ل قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله فذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور 4757 1 30------------------------------------------------------ باب في قتل الخوارج 4758 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير وابو بكر بن عياش ومندل عن مطرف عن ابي جهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قا-------------ل قال رسول الله صلي الله عليه	1081	4362962539520521753	464	799.0	363	858	54.079254150390625	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1104	true	-7610169053986129347	0	119	0	595	1531	300	وسلم من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقهhصحيح الظلال 4591 وعنه -------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلقانيhضعيف المشكاة التحقيق الثاني 4592 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمو رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون عليكم اءمة تعرفون منكم وتنكرون فمن انكر -------------قال هشام وهو ابن حسانبلسانه فقد برء ومن كره ------فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله افلا نقتلهم قال ابن داود وهو سليمان افلا نقاتلهم قال لا ما	1104	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1081	false	5357964567994490106	134	291	633	1374	1414	300	وسلم من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه 4758 4759 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا مطرف بن طريف عن ابي الجهم عن خالد بن وهبان عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انتم واءمة من بعدي يستاثرون بهذا الفء قلت اذن والذي بعثك بالحق اضع سيفي علي عاتقي ثم اضرب به حتي القاك او الحقك قال اولا ادلك علي خير من ذلك تصبر حتي تلق----------------------------اني 4760 حدثنا مسدد وسليمان بن داود المعني قالا ثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد وهشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون عليكم اءمة تعرفون منهم وتنكرون فمن انكر قال ابو داود قال هشام ------------بلسانه فقد برء ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله افلا نقتلهم قال -بن داود افل-----------ا نقاتلهم قال لا-ما	1081	4362962539520521753	497	898.0	392	809	61.433868408203125	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1104	true	-7610169053986129347	127	300	647	1531	1531	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلمhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي قال قتادة يعني من انكر بقلبه ومن كره بقلبه وهو طرف من الذي قبله 4594 و----------------------------عن عرفجة وهو ابن شريح وقيل ضريح الاشجعيقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ستكون في امتي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كانhصحيح واخرجه مسلم والنساءي 4020 وليس لعرفجة في كتبهم سوي هذا الحديث AUTO باب في قتال الخوارج 4595 ----------------------------------------------------------------------عن عبيدة وهو السلماني ان عليا ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد او محدج اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه قال اي ورب الكعبةhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم وابن ماجة 4596 وعن ---------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بعث علي رضي- الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن-	1104	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	17	195	75	929	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فمن كره فقد برء ومن انكر فقد سلم ق----------------------------ال قتادة يعني من انكر بقلبه ومن كره بقلبه 4761 4762 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة عن زياد بن علاقة عن عرفجة ------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ستكون في امتي هنات وهنات وهنات فمن اراد ان يفرق امر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كاءنا من كان 4762 1 31-------------------------------------------------------------- باب في قتال الخوارج 4763 حدثنا محمد بن عبيد ومحمد بن عيسي المعني قالا ثنا حماد عن ايوب عن محمد عن عبيدة------------- ان عليا ذكر اهل النهروان فقال فيهم رجل مودن اليد او مخدج اليد او مثدون اليد لولا ان تبطروا لنباتكم ما وعد الله الذين يقتلونهم علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم قال قلت انت سمعت هذا منه قال اي ورب الكعبة 4764 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن بن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري -------------قال بعث علي عليه السلام -الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين اربعة بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وبين عيينة بن	1082	4362962539520521753	646	1101.0	513	1001	64.53546142578125	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1105	true	407787891704625878	0	106	0	545	1578	300	بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انما انا اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرء-ن القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا	1105	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1082	false	-7509130983588577065	195	300	929	1471	1471	300	بدر الفزاري وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب قال فغضبت قريش والانصار وقالت يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال انم----ا اتالفهم قال فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله اذا عصيته ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني قال فسال رجل قتله احسبه خالد بن الوليد قال فمنعه قال فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا-	1082	4362962539520521753	540	1059.0	436	547	98.72029113769531	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1105	true	407787891704625878	121	300	641	1578	1578	300	قتادة عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل ويقرءن- القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليقhصحيح الظلال------------------------------------------ قتادة لم يسمع من ابي سعيد الخدري وسمع من انس بن مالك 4598 وعن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهمhصحيح ابن ماجة قال ابو داود التسبيد استءصال الشعر 4599 و--------------------------------------------------------عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول---- البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم-	1105	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	29	213	151	1096	1546	300	قتادة عن ابي سعيد الخدري وانس بن مالك--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سيكون في امتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيءون الفعل -يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتي يرتد علي فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبي لمن قتلهم وقتلوه يدعون الي كتاب الله وليسوا منه في شء من قاتلهم كان اولي بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق 4766 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة -----------------------------------------------------عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال سيماهم التحليق والتسبيد فاذا رايتموهم فانيموهم ق--------------ال ابو داود التسبيد استءصال الشعر 4766 4767 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي------------- اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فانما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- قول خير البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم	1083	4362962539520521753	818	1497.5	662	1045	78.27751159667969	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1106	true	-274397525504415761	0	68	0	374	1583	300	من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامةhصحيح الظلال ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4600 وعن--------------------------------------------- زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش ال-------------------------------ذين ساروا الي الخوارج فقال علي رضي- الله عنه ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج قوم من امتي يقرء-ن القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا	1106	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1083	false	-5767706009206610106	213	300	1096	1546	1546	300	من الرمية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة 4767 4768 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سلمة بن كهيل قال اخبرني زيد بن وهب الجهني انه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا الي الخوارج فقال علي عليه السلام-- ايها الناس اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج قوم من امتي يقرءون القران ليست قراءتكم الي قراءتهم شيءا ولا صلاتكم الي صلاتهم شيءا ولا-	1083	4362962539520521753	316	553.5	255	453	69.75717163085938	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1106	true	-274397525504415761	68	291	374	1534	1583	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرء-ن القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم-لنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا -رماحهم و--سلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعض ق--ال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي رضي- الله عنه التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه-بنفسه حتي اتي اناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو	1106	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	0	224	0	1167	1530	300	صيامكم الي صيامهم شيءا يقرءون القران يحسبون انه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم علي لسان نبيهم صلي الله عليه وسلم لنكلوا علي العمل واية ذلك ان فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع علي عضده مثل حلمة الثدي عليه شعرات بيض افتذهبون الي معاوية واهل الشام وتتركون هءلاء يخلفونكم في ذراريكم واموالكم والله اني لارجو ان يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتي مر بنا علي قنطرة قال فلما التقينا وعلي الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم قال وقتلوا بعضهم علي بعضهم قال وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان فقال علي عليه السلام-- التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال فقام علي رضي الله عنه بنفسه حتي اتي -ناسا قد قتل بعضهم علي بعض فقال اخرجوهم فوجدوه مما يلي الارض فكبر وقال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين والله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا وهو	1084	4362962539520521753	1147	2241.5	926	1170	98.03418731689453	212	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1107	true	6361914844809923662	5	43	24	228	1528	300	البصريقال قال علي رضي- الله عنه اطلبوا المخدج فذكر الحديثو-استخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضي فكانني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يدين مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون علي ذنب	1107	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1084	false	-2736456869329158415	241	280	1239	1442	1530	300	الوضء قال قال علي عليه السلام-- اطلبوا المخدج فذكر الحديث فاستخرجوه من تحت القتلي في طين قال ابو الوضء فكا-ني انظر اليه حبشي عليه قريطق له احدي يدين مثل ثدي المراة عليها شعيرات مثل شعيرات التي تكون علي ذنب	1084	4362962539520521753	189	345.5	152	206	91.74757385253906	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1107	true	6361914844809923662	64	279	345	1428	1528	300	كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي رضي- الله عنهمع الناس وقد كسوته برنسا ليhضعيف الاسناد قال ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي وعليه شعيرات مثل سبالة السنور قال ابو داود وهو عند الناس اسمه حرقوص 28 29 AUTO باب في قت-ل الل-----------------------------------------------------------------صوص 4603 ع-ن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيدhصحيح الترمذي و ق واخرجه الترمذي والنساءي 4084 ومسلم وقال الترمذي حسن صحيح واخرجه البخاري في صحيحه من حديث عكرمة مولي عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ولفظه من قتل دون ماله فهو شهيد -----------------------------------------وخالف البخاري في لفظ حديث عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو غير واحد من الاثبات وقالوا فيه فله الجنة وزاد فيه مظلوما 4604 وعن سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد hصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح اخر كتاب السنة CHECK باب ف---ي الحلم واخلاق النبي صلي الله عليه وسلم	1107	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1085	false	7876544640614030811	0	193	0	902	1402	300	كان ذلك المخدج لمعنا يومءذ في المسجد نجالسه بالليل والنهار وكان فقيرا ورايته مع المساكين يشهد طعام علي عليه السلام م-ع الناس وقد كسوته برنسا لي قال -------------ابو مريم وكان المخدج يسمي نافعا ذا الثدية وكان في يده مثل ثدي المراة علي راسه حلمة مثل حلمة الثدي ع-ليه شعيرات مثل سبالة السنور قال ابو داود وهو عند الناس اسمه حرقوس 1 32 باب------ في قتال اللصوص 4771 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن حسن قال حدثني عمي ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهيد 4771 4772 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود الطيالسي وسليمان بن داود يعني ابا ايوب الهاشمي عن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف ----------------------------------------------------------------عن سعيد بن------------- زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون اهله او دون دمه او دون دينه فهو شهيد 1 36--------------------------------------------------------------------- كتاب الادب 4772 1 1 باب في الحلم واخلاق النبي صلي الله عليه وسلم	1085	4362962539520521753	608	1081.5	478	1298	46.84129333496094	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1108	true	6194032496077369526	1	82	3	401	1460	300	طلحة-قال قال انس رضي الله عنهكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قابض بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين	1108	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1085	false	7876544640614030811	217	300	1013	1402	1402	300	طلحة قال قال انس ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم قال فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قابض بقفاي من وراءي فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس اذهب حيث امرتك قلت نعم انا اذهب يا رسول الله قال انس والله لقد خدمته سبع سنين او تسع سنين-	1085	4362962539520521753	385	734.5	307	402	95.7711410522461	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1108	true	6194032496077369526	214	300	1038	1460	1460	300	ثابت وهو البنانيعن انس رضي الله عنهقال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم-عشر سنين بالمدينة وانا غلام ليس كل امري كما يشتهي صاحبي ان اكون عليه ما قال لي----- اف قط وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا hصحيح ق انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 4607 وعن ابي-------------------------- هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي-	1108	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1086	false	4535007462010571462	28	120	128	555	1405	300	ثابت -----------عن انس ------------قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين بالمدينة وانا غلام ليس كل امري كما يشتهي صاحبي ان اكون عليه ما قال لي فيها اف قط وما قال لي لم فعلت هذا او الا فعلت هذا 4774 4775 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو عامر ثنا محمد بن هلال سمع اباه يحدث قال قال ابو هريرة وهو يحدثنا------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس معنا في المجلس يحدثنا فاذا قام قمنا قياما حتي نراه قد دخل بعض بيوت ازواجه فحدثنا يوما فقمنا حين قام فنظرنا الي	1086	4362962539520521753	327	541.5	254	456	71.71052551269531	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1109	true	-7044313579294501934	0	272	0	1361	1515	300	اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال--- الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديثق-ال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله تعاليhضعيف النساءي واخرجه النساءي وقال الدارقطني تفرد به محمد بن هلال عن ابيه عن ابي هريرة وسءل الامام احمد بن حنبل عن محمد بن هلال الذي يروي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال ثقة وقال مرة ليس به باس قيل ابوه قال لا اعرفه وسءل ابو حاتم الرازي عن محمد بن هلال قال صالح وابوه ليس بمشهور 2 AUTO باب في الوقار 4608 وعن----------------------------------------------------------- عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلمقا-ل ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوةhحسن الروض النضير وفي اسناده قابوس بن ابي ظبيان حصين بن جندب الجنبي الكوفي ولا يحتج بحديثه وجنب بطن من مذحج وهو بفتح الجيم وسكون النون وبعدها ياء بواحدة وظبيان بفتح الظاء المعجمة وكسرها وبعدها باء بواحدة ساكنة وياء اخر الحروف مفتوحة وبعد الالف نون AUTO باب من كظم غيظا 4609 ----------------------------------------------------------------عن سهل بن معاذ عن ابيه وهو معاذ بن انس الجهني له صحبة كان بمصر وبالشام وقد ذكر في اهلها رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من كظم غيظا وهو قادر علي ان	1109	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1086	false	4535007462010571462	120	300	555	1405	1405	300	اعرابي قد ادركه فجبذه برداءه فحمر رقبته قال ابو هريرة وكان رداء خشنا فالتفت فقال له الاعرابي احمل لي علي بعيري هذين فانك لا تحمل لي من مالك ولا من مال ابيك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا واستغفر الله لا احمل لك حتي تقيدني من جبذتك التي جبذتني فكل ذلك يقول له الاعرابي والله لا اقيدكها فذكر الحديث قال ثم دعا رجلا فقال له احمل له علي بعيريه هذين علي بعير شعيرا وعلي الاخر تمرا ثم التفت الينا فقال انصرفوا علي بركة الله تعالي 4775 1 2 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الوقار 4776 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه ثنا عبد الله بن عباس--------------- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال ان الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة 1 3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من كظم غيظا 4777 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن سعيد يعني بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عن سهل بن معاذ عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو قادر علي ان-	1086	4362962539520521753	695	1266.0	552	1490	46.64429473876953	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1110	true	2811178855551598753	29	208	147	1020	1472	300	رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بسر وهو ابن منصور احسبه قال تواضعا-كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله تعالي توجه الله تاج الملكhضعيف المشكاة التحقيق الثاني فيه رواية مجهول 4611 وعن عب----------------------------------------------د الله وهو ابن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضبhصحيح م واخرجه مسلم اتم منه 4612 وعن عب------------------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي ومحك وجعل يزداد	1110	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1087	false	5581586782633549624	54	253	249	1182	1407	300	رجل من ابناء اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه قال ملاه الله امنا وايمانا لم يذكر قصة دعاه الله زاد ومن ترك لبس ثوب جمال وهو يقدر عليه قال بش--------------ر احسبه قال تواضعا كساه الله حلة الكرامة ومن زوج لله تعالي توجه الله تاج الملك 4778 4779 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحرث بن سويد عن عب-----------------------د الله ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تعدون الصرعة فيكم قالوا الذي لا يصرعه الرجال قال لا ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب 4779 1 4 باب ما يقال عند الغضب 4780 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل ق-------------ال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما غضبا شديدا حتي خيل الي ان انفه يتمزع من شدة غضبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه ما يجده من الغضب فقال ما هي يا رسول الله قال يقول اللهم اني اعوذ بك من الشيطان الرجيم قال فجعل معاذ يامره فابي ومحك وجعل يزداد	1087	4362962539520521753	729	1370.0	573	986	73.93508911132812	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1111	true	4888149034686910643	53	300	258	1505	1505	300	قالها هذا لذهب عنه الذي يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال الرجل هل تري بي من جنون hصحيح الترمذي ق واخرجه مسلم والبخاري والنساءي 10224 10225 الكبري العلمية 4614 وعن ابي حرب بن---- الاسود عن ابي ذر رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجعhصحيح المشكاة 4615 و-----------------عن داود وهو ابن ابي هندعن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث ابا ذر بهذا الحديثhصحيح بما قبله قال ابو داود وهذا اصح الحديثين يريد ان المرسل اصح وقال غيره انما يروي ابو حرب عن ابي الاسود عن عمه عن ابي ذر رضي الله عنه ولا يحفظ له سماع من ابي ذر رضي الله عنه 4616 وعن ابي-------------------------------------------------------------------------------- واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فت----------------وضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضاhضعيف ضعيف الجامع AUTO باب--- التجاوز في الامر 4617 عن عا-------------------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها-انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالي فينتقم لله بهاhصحيح مختصر الشماءل ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 342 الشماءل 4618 وعنها رضي الله عنها قالت ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-خادما ولا-	1111	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1088	false	-522638010017042131	0	259	0	1216	1406	300	قالها هذا لذهب عنه الذي يجد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فقال الرجل هل تري بي من جنون 4781 4782 حدثنا احمد بن حنبل ثنا ابو معاوية ثنا داود بن ابي هند عن ---------------ابي حرب بن ابي الاسود عن ابي ذر ق-------------ال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع 4782 4783 حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن داود ---------------عن بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا ذر بهذا الحديث ق--------------ال ابو داود وهذا اصح الحديثين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4783 4784 حدثنا بكر بن خلف والحسن بن علي المعني قالا ثنا ابراهيم بن خالد ثنا ابو واءل القاص قال دخلنا علي عروة بن محمد بن السعدي فكلمه رجل فاغضبه فقام فتوضا ثم رجع وقد توضا فقال حدثني ابي عن جدي عطية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الغضب من الشيطان وان الشيطان خلق من النار وانما تطفا النار بالماء فاذا غضب احدكم فليتوضا 1 5------------------ باب في التجاوز في الامر 4785 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرين الا اختار ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله تعالي فينتقم لله بها 4785 4786 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة عليها السلام قالت- ما ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم خادما ولا	1088	4362962539520521753	847	1344.5	670	1435	59.024391174316406	151	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1112	true	-6724909137655091921	98	139	518	711	1545	300	العلوي عن انس رضي الله عنهما ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا	1112	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0941	false	576871613141215872	52	91	251	431	1400	300	العلوي عن انس بن مالك------- ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ---	941	4362962539520521753	171	304.0	134	195	87.69230651855469	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1112	true	-6724909137655091921	58	173	320	887	1545	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا hصحيح الصحيحة م نحوه واخرجه النساءي بمعناه 4621 وعن س----------لم العلوي عن انس رضي الله عنهما ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنهhضعيف واخرجه الترمذي في الشماءل 339 الدعاس والنساءي 265 236 عمل اليوم والليلة قال ابو داود سلم ليس هو علويا كان ينظر في النجوم وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز	1112	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	27	134	127	614	1397	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بلغه عن الرجل الشء لم يقل ما بال فلان يقول ولكن يقول ما بال اقوام يقولون كذا وكذا 4788 4789 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا حماد بن زيد ثنا سلم العلوي عن انس--------------- ان رجلا دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه اثر صفرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يواجه رجلا في وجهه بشء يكرهه فلما خرج قال لو امرتم هذا ان يغسل ذا عنه -----------------------------------------------------------------------------قال ابو داود سلم ليس هو علويا كان يبصر في النجوم وشهد عند عدي بن ارطاة علي رءية الهلال فلم يجز	1089	4362962539520521753	422	770.5	329	579	72.88428497314453	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1112	true	-6724909137655091921	193	292	986	1496	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-المءمن غر كريم والفاجر خب لءيمhحسن الترمذي واخرجه الترمذي وقال غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه هذا اخر كلامه وفي اسناده بشير بن رافع الحارثي اليمامي ولا يحتج بحديثه 4623 وعن عروة وهو ابن الزبير رضي الله عنهما عن عاءشة رضي الله عنهاقالت استاذن---- علي النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال بءس رجل العشيرة او بءس رجل العشيرة-ثم قال اءذنوا له فلما دخل الان له القول فقالت عاءشة يا رسول الله النت له القول وقد قلت--- ما قلت قال ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من ودعه او تركه-الناس -اتقاء فحشه	1112	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1089	false	9039259449658785558	186	266	857	1237	1397	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم 4790 4791 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن بن المنكدر ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة ------------------------------عن عاءشة ق-------------الت استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال بءس -بن العشيرة او بءس رجل العشيرة ثم قال ايذنوا له فلما دخل الان له القول فقالت عاءشة يا رسول الله النت له القول وقد قلت له ما قلت قال ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من ودعه او تركه الناس لاتقاء فحشه	1089	4362962539520521753	320	534.5	255	521	61.420345306396484	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1113	true	-802664490785738421	45	300	215	1515	1515	300	وسلم-بءس اخو العشيرة فلما دخل انبسط اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكلمه فلما خرج قلت يا رسول الله لما استاذن قلت بءس اخو العشيرة فلما دخل انبسطت اليه فقال يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحشhحسن صحيح 4625 و--------------------------------------------------عن مجاهد عن عاءشة في هذه القصة-قال ف-قال تعن------ي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ا---ن شرار الناس الذين يكرمون اتقاء السنتهمhضعيف الاسناد ذكر يحيي بن سعيد القطان ان مجاهدا لم يسمع من عاءشة وقد اخرج البخاري ومسلم في صحيحيهما حديث مجاهد عن عاءشة 4626 وعن انس رضي الله عنه قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فز-ك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يدهhحسن الصحيحة في اسناده مبارك وهو ابن فضالة ابو فضالة القرشي العدوي مولاهم البصري قال عفان بن مسلم ثقة وضعفه الامام احمد بن حنبل ويحيي بن معين والنساءي وغيرهم واخرجه الترمذي وابن ماجة 6 AUTO باب في الحياء 4627 عن ا----------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمانhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي 4628 وعن ابي قتادة وهو تميم بن نذير العدوي البصري وقيل في اسمه غير ذلك والاول اشهر ونذير بضم النون وفتح الذال المعجمة وسكون الياء اخر الحروف وراء مهملة قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله-	1113	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	0	212	0	994	1410	300	وسلم بءس اخو العشيرة فلما دخل انبسط اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه فلما خرج قلت يا رسول الله لما استاذن قلت بءس اخو العشيرة فلما دخل انبسطت اليه فقال يا عاءشة ان الله لا يحب الفاحش المتفحش 4792 4793 حدثنا عباس العنبري ثنا اسود بن عامر ثنا شريك عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة في هذه القصة قالت فقال تعني النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان من شرار الناس الذين يكرمون اتقاء السنتهم 4793 4794 حدثنا احمد بن منيع ثنا ابو قطن اخبرنا مبارك عن ثابت ---------------------------------------------------------------عن انس -------------قال ما رايت رجلا التقم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فينحي راسه حتي يكون الرجل هو الذي ينحي راسه وما رايت رجلا اخذ بيده فترك يده حتي يكون الرجل هو الذي يدع يده 1 7----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الحياء 4795 حدثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مر علي رجل من الانصار وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان 4795 4796 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن اسحاق بن سويد ع---------------ن ابي قتادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا مع عمران بن حصين وثم بشير بن كعب فحدث عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله	1090	4362962539520521753	736	1252.0	581	1418	51.904090881347656	134	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1114	true	820989522898661845	0	87	0	438	1555	300	عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير-فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا فاعاد عمران الحديث فاعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحدثني عن كتبك قال قلنا يا ابا نجيد انه انهhصحيح الروض النضير م واخرجه- مسلم بمعناه والبخاري 4629 و-------------عن ابي مسعود وهو عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس	1114	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1090	false	1293925317594837285	212	300	994	1410	1410	300	عليه وسلم الحياء خير كله او قال الحياء كله خير فقال بشير بن كعب انا نجد في بعض الكتب ان منه سكينة ووقارا ومنه ضعفا فاعاد عمران الحديث واعاد بشير الكلام قال فغضب عمران حتي احمرت عيناه وقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن كتبك قال قلنا يا ابا نجيد ايه ايه 4796 4797 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي مسعود ق-------------------------------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس-	1090	4362962539520521753	349	620.5	277	454	76.87224578857422	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1114	true	820989522898661845	162	297	832	1537	1555	300	ابي امامة وهو صدي بن عجلان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقهhحسن الصحيحة 4633 و------------------------------------------------------------------عن حارثة بن وهب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظريhصحيح المشكاة قال والجواظ الغليظ الفظ واخرجه البخاري ومسلم بنحوه اتم منه والترمذي وابن ماجة وليس في حديثهما الجعظري وقد قيل الجواظ الكثير اللحم المختال في مشيه وقيل الجموع المنوع وقيل القصير البطن وقيل الجافي القلب وقيل الفاجر وقيل الاكول الجعظري الفظ الغليظ المتكبر وقيل هو الذي لا يصدع راسه وقيل هو الذي يتمدح وينتفخ بما ليس عنده وفيه قصر AUTO باب في كراهية الرفعة في الامور	1114	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	143	231	712	1128	1455	300	ابي ا------------------------------مامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وان كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا وببيت في اعلي الجنة لمن حسن خلقه 4800 4801 حدثنا ابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن------------- وهب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري -------------قال والجواظ الغليظ الفظ 4801 1 9----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في كراهية الرفعة في الامور	1091	4362962539520521753	316	569.0	249	771	40.98573303222656	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1114	true	820989522898661845	87	153	438	775	1555	300	من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فافعل ما شءتhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري وابن ماجة 7 AUTO باب في حسن الخلق 4630 -----------------------------------------------------------------عن عاءشة ر--ضي الله عنهاقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءمhصحيح المشكاة 4631 و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من شء----- في الميزان اثقل من حسن	1114	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	0	96	0	464	1455	300	من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فافعل ما شءت 4797 1 8--------------------------------------- باب في حسن الخلق 4798 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو عن المطلب عن عاءشة رحمها الله ----قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان المءمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصاءم القاءم 4799 حدثنا ابو الوليد الطيالسي وحفص بن عمر قالا ثنا ح وثنا بن كثير اخبرنا شعبة عن القاسم بن ابي بزة عن عطاء الكيخاراني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من شء اثقل في الميزان----- من حسن	1091	4362962539520521753	243	378.0	191	525	46.28571319580078	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1115	true	4057891283715233381	4	38	22	183	1593	300	كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسب-قها فسبقها الاعرابي فكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله عز وجل ان لا يرفع شء------------ الا	1115	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1091	false	4199715909565427502	243	279	1183	1357	1455	300	كانت العضباء لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسابقها فسبقها الاعرابي فكان ذلك شق علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حق علي الله عز وجل ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا	1091	4362962539520521753	159	303.5	125	174	91.37931060791016	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1116	true	-7996929616111715196	258	299	1338	1543	1545	300	المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة --------------عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن	1116	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0568	false	7128814955819195030	102	147	483	703	1420	300	المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن	568	4362962539520521753	205	393.5	164	220	93.18181610107422	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1116	true	-7996929616111715196	34	299	171	1543	1545	300	باب في كراهية التمادح 4636----------------------------------------------------------------- عن همام وهو ابن الحارثقال جاء رجل فاثني علي عثمان في وجهه فاخذ المقداد بن الاسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم الترابhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 4637 وعن عب----د الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنهماان رجلا اثني علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قطعت عنق صاحبك ثلاث مرات-ثم قال اذا مدح احدكم صاحبه لا محالة فليقل اني احسبه كما تريد ان يقول ولا ازكيه علي اللهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 4638 و---------------------------------------عن مطرف وهو ابن عبد الله الشخيرقال قال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال- انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطانhصحيح المشكاة اصلاح المساجد واخرجه النساءي الشخير بكسر الشين المعجمة وبعدها خاء معجمة مشددة مكسورة وياء اخر الحروف ساكنة وراء مهملة 10 AUTO باب في الرفق 4639 عن عبد ا------------------------------------------------------لله بن مغفل رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي علي العنفhصحيح الروض النضير 36 و م واخرجه مسلم في صحيحه من حديث عمرة عن عاءشة ومغفل بضم الميم وفتح الغين المعجمة وتشديد الفاء وفتحها ولام 4640 و-------------------------------------------------------------------------------عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن	1116	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1092	false	-8172277737765197008	15	281	60	1348	1425	300	باب في كراهية التمادح 4804 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام --------------قال جاء رجل فاثني علي عثمان في وجهه فاخذ المقداد بن الاسود ترابا فحثا في وجهه وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لقيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب 4804 4805 حدثنا احمد بن يونس ثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه --------------ان رجلا اثني علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قطعت عنق صاحبك ثلاث مرات ثم قال اذا مدح احدكم صاحبه لا محالة فليقل اني احسبه كما يريد ان يقول ولا ازكيه علي الله 4805 4806 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد عن ابي نضرة عن مطرف قال ق-----------------------ال ابي انطلقت في وفد بني عامر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا انت سيدنا فقال السيد الله تبارك وتعالي قلنا وافضلنا فضلا واعظمنا طولا فقال قولوا بقولكم او بعض قولكم ولا يستجرينكم الشيطان 4806 1 11--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرفق 4807 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن يونس وحميد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما-لا يعطي علي العنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4808 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة ومحمد بن الصباح البزاز قالوا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه قال سالت عاءشة عن البداوة فقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبدو الي هذه التلاع وانه اراد البداوة مرة فارسل الي ناقة محرمة من ابل الصدقة فقال لي يا عاءشة ارفقي فان الرفق لم يكن	1092	4362962539520521753	916	1525.5	726	1617	56.64811325073242	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1117	true	2036679413167433296	43	263	213	1320	1520	300	عبد الله البجلي رضي الله عن-----هقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرم الرفق يحرم الخير كلهhصحيح التعليق الرغيب واخرجه مسلم وابن ماجة 4643 و--------------------------------------------------------------------------------عن مصعب بن سعد وهو ابن ابي وقاصعن ابيه رضي الله عنهقال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرةhصحيح الصحيحة لم يذكر الاعمش فيه من حدثه ولم يجزم برفعه وذكر محمد بن طاهر الحافظ هذا الحديث بهذا الاسناد وقال في روايته انقطاع وشك 11 AUTO باب في شكر المعروف 4644 عن ---------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يشكر الله من لا يشكر الناسhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال صحيح 4645 و-----عن انس رضي الله عنه ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهمhصحيح التعليق الرغيب واخرجه النساءي والترمذي 4646 وعن عمارة بن غزية قال حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفرهhحسن الترمذي اخرجه الترمذي قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر رضي الله عنه قال ابو داود وهو شرحبيل يعني رجلا من قومي-كانهم كرهوه فلم يسموه	1117	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1093	false	-1586567852206962655	21	235	94	1088	1382	300	عبد الرحمن ب------ن هلال عن جرير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحرم الرفق يحرم الخير كله 4809 4810 حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح ثنا عفان ثنا عبد الواحد ثنا سليمان الاعمش عن مالك بن الحرث قال الاعمش وقد سمعتهم يذكرون عن مصعب بن سعد عن---------------- ابيه ------------قال الاعمش ولا اعلمه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التءدة في كل شء الا في عمل الاخرة 4810 1 12-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في شكر المعروف 4811 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا الربيع بن مسلم عن محمد بن زياد عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس 4811 4812 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن انس------------- ان المهاجرين قالوا يا رسول الله ذهبت الانصار بالاجر كله قال لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم 4812 4813 حدثنا مسدد ثنا بشر ثنا عمارة بن غ--------------------زية قال حدثني رجل من قومي عن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعطي عطاء فوجد فليجز به فان لم يجد فليثن به فمن اثني به فقد شكره ومن كتمه فقد-------------------------- كفره قال ابو داود رواه يحيي بن ايوب عن عمارة بن غزية عن شرحبيل عن جابر------------- قال ابو داود وهو شرحبيل يعني رجلا من قومي كانهم كرهوه فلم يسموه	1093	4362962539520521753	683	1140.5	534	1256	54.37898254394531	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1118	true	928595221817194505	42	300	210	1563	1563	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما --لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكرhصحيح الصحيحة حجاب المراة واخرجه البخاري ومسلم 4649 و----------------عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذه القصةق-ال وارشاد السبيلhحسن صحيح المصدر نفسه 4650 وعن ابن حجير الع--------------------------------------------------------------------دوي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذه القصة-قال ويغيثوا الملهوف ويهدوا الضالhصحيح المصدر نفسه ابن حجير العدوي مجهول وقال البزار وهذا الحديث لا يعلم اسنده الا جرير بن حازم بن اسحاق بن سويد ولا رواه عن جرير مسندا الا ابن المبارك وروي هذا الحديث حماد بن ز-------------------------يد عن اسحاق بن سويد مرسلا 4651 وعن حميد وهو الطويلعن انس رضي الله عنهقال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت حتي اجلس اليك قال فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-اليها حتي قضت حاجتهاhصحيح مختصر الشماءل م خ تعليقا واخرجه الترمذي في الشماءل 324 الدعاس ومسلم 4552 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء بمعناهhصحيح م المصدر نفسه واخرجه مسلم 4653 و---------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول خير المجالس اوسعهاhصحيح الصحيحة قال ابو داود هو عبد الرحمن-	1118	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1094	false	-2982700849049822974	0	274	0	1332	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات قالوا يا رسول الله ما بدلنا--- من مجالسنا نتحدث فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر 4815 4816 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل ثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وارشاد السبيل 4816 4817 حدثنا الحسن بن عيسي النيسابوري اخبرنا بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم عن اسحاق بن سويد عن بن حجير العدوي قال سمعت عمر بن الخطاب------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه القصة قال وتغيثوا الملهوف وتهدوا الضال----- 4818 حدثنا محمد بن عيسي----------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------بن الطباع وكثير بن عبيد قالا ثنا مروان قال بن عيسي قال ثنا حميد -----------------------------------------------عن انس ------------قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان لي اليك حاجة فقال لها يا ام فلان اجلسي في اي نواحي السكك شءت حتي اجلس اليك قال فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم اليها حتي------------------------------------------------------------------------------------------- قضت حاجتها لم يذكر بن عيسي حتي قضت حاجتها وقال كثير عن حميد عن انس 4818 4819 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان امراة كان في عقلها شء بمعناه 4819 1 14 باب في سعة المجلس 4820 حدثنا القعنبي ثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي سعيد الخدري قال س------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير المجالس اوسعها ق-------------ال ابو داود هو عبد الرحمن	1094	4362962539520521753	851	1361.0	678	1651	51.544517517089844	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1119	true	6929476839565738806	15	270	72	1352	1508	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد وهو ابن خالدفي الفء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقمhصحيح الصحيحة فيه رواية مجهول 4655 وعن قيس وهو ابن ابي حازمعن ابيه وهو عبد عوف بن الحارث وقيل عوف بن الحارث البجلي رضي الله عنهما انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظلhصحيح المصدر نفسه وفي اسم والد قيس بن ابي حازم خلاف مشهور 14 AUTO باب في الت-----------------------------------------------------------------------حلق 4656 عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسجد وهم حلق فقال ما لي اراكم عزينhصحيح المشكاة م واخرجه مسلم بمعناه اتم منه 4657 وفي رواية لابي داود بهذا قال كانه يحب الجماعةhصحيح 4658 وعنه رضي الله عنه ق--------------------------------------------------------ال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-جلس احدنا حيث ينتهيhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 5899 الكبري العلمية وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وفي اسناده شريك بن عبد الله القاضي وفيه مقال 4659 و--------------------------------------------------------------------------------------------------عن حذيفة وهو ابن اليمان رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعن من جلس وسط الحلقةhضعيف الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح 4660 وعن --------------------------------------------------ابي عبد الله مولي لال ابي بردة عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم	1119	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1095	false	4136236942522503900	0	261	0	1211	1382	300	محمد بن المنكدر قال حدثني من سمع ابا هريرة------------- يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في الشمس وقال مخلد ف------------ي الفء فقلص عنه الظل وصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم 4821 4822 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن--- ابيه--------------------------------------------------------------- انه جاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فقام في الشمس فامر به فحول الي الظل 1 16 باب ف------------------------------------------------------------ي التحلق 4823 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني المسيب بن رافع عن تميم بن طرفة عن جابر بن سمرة -------------قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد وهم حلق فقال ما-لي اراكم عزين 4823 4824 حدثنا واصل بن عبد الاعلي عن بن فضيل عن الاعمش----------- بهذا قال كانه يحب الجماعة 4824 4825 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني وهناد ان شريكا اخبرهم عن سماك عن جابر بن سمرة قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4825 1 17 باب الجلوس وسط الحلقة 4826 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة قال حدثني ابو مجلز عن حذيفة ---------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن من جلس وسط الحلقة 4826 1 18 باب في الرجل يقوم للرجل من مجلسه 4827 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد عن ابي عبد الله مولي ا-ل ابي بردة عن سعيد بن ابي الحسن قال جاءنا ابو بكرة في شهادة فقام له رجل من مجلسه فابي ان يجلس فيه وقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ذا ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يمسح الرجل يده بثوب من لم	1095	4362962539520521753	732	1057.5	572	1560	46.92307662963867	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1120	true	8800303694182523940	145	279	688	1371	1490	300	من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن الصحيحة قال ابو داود ابو الخصيب----- زياد بن عبد الرحمن هذا اخر كلامه وهو بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد المهملة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها باء بواحدة 16 AUTO باب من يءمر ان يجالس 4662---------------------------------------- عن انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل جلي--س الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من	1120	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	0	122	0	605	1431	300	من مجلسه فذهب ليجلس فيه فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------قال ابو داود ابو الخصيب اسمه زياد بن عبد الرحمن 1 19---------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من يءمر ان يجالس 4829 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان عن قتادة عن انس ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة طعمها طيب ولا-ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك ان لم يصبك منه شء اصابك من ريحه ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير ان لم يصبك من سواده اصابك من	1096	4362962539520521753	548	1030.5	437	730	75.06849670410156	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1121	true	-5188791909240375618	3	127	15	657	1590	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الكلام الاول الي قوله وطعمها مر وزاد ابن معاذ وهو عبيد اللهقال قال انس وكنا نتحدث ان مثل جليس الصالح وساق بقية الحديثhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وليس فيه كلام انس 4664 وعن شبيل بن عزرة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------hصحيح بما قبله 4665 وعن ابي سعيد وهو الخدري رضي الله عنه ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقيhحسن الترمذي واخرجه الترمذي وقال انما نعرفه من هذا الوجه 4666 وعن-------------- موسي بن وردان عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الرجل علي دين خليله فلينظر احدكم من	1121	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1096	false	8536930512076450613	144	288	703	1375	1431	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الكلام الاول الي قوله وطعمها مر وزاد -بن معاذ -------------قال قال انس وكنا نتحدث ان مثل جليس الصالح وساق بقية الحديث 4830 4831 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار ثنا سعيد بن عامر ------------------------------عن شبيل بن عزرة عن انس بن مالك------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح فذكر نحوه 4831 4832 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا بن المبارك عن حيوة بن شريح عن سالم بن غيلان عن الوليد ب-ن ق-------يس عن ابي سعيد او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي 4832 4833 حدثنا بن بشار ثنا ابو عامر وابو داود قالا ثنا زهير بن محمد قال حدثني موسي بن وردان عن ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الرجل علي دين خليله فلينظر احدكم من	1096	4362962539520521753	422	649.5	329	749	56.34178924560547	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1121	true	-5188791909240375618	158	290	821	1526	1590	300	يزيد يعني ابن الاصم-عن ابي هريرة يرفعه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلفhصحيح المشكاة التحقيق الثاني الضعيفة تحت الحديث م خ تعليقا عن عاءشة واخرجه مسلم واخرجه مسلم ايضا من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة 17 AUTO باب في كراهية المراء 4668 وعن --------------------------------------------------------------------------ابي موسي وهو الاشعري رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسرواhصحيح الصحيحة ق واخرجه مسلم والبخاري بنحوه 4669 و-----------------------------عن قاءد الساءب عن الساءب وهو ابن ابي الساءب المخزومي العابديقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرونني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به-قلت صدقت بابي---- وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ولا	1121	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1097	false	2011187792513229572	5	130	22	632	1421	300	يزيد يعني ب-ن الاصم عن ابي هريرة يرفعه قال الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف 4834 1 20-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في كراهية المراء 4835 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا ابو اسامة ثنا بريد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي ------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث احدا من اصحابه في بعض امره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا 4835 4836 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن قاءد الساءب عن الساءب ق-----------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فجعلوا يثنون علي ويذكرو-ني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم يعني به قلت صدقت بابي انت وامي كنت شريكي فنعم الشريك كنت لا تداري ----	1097	4362962539520521753	436	738.5	350	815	53.49693298339844	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1122	true	-4299338596942057137	99	223	503	1145	1554	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماءhضعيف الضعيفة في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الاختلاف فيه وسلام بفتح السين المهملة وتخفيف اللام 4671 وعن مسعر وهو ابن كدامقال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترتيل او ترسيلhصحيح المشكاة التحقيق الثاني الراوي عن جابر مجهول 4672 و-----------------------------------عن عاءشة ر--ضي الله عنها قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلاما فصلا يفهمه كل من سمعهhحسن الترمذي واخرجه الترمذي 4673 وعن ------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو	1122	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1097	false	2011187792513229572	164	300	792	1421	1421	300	عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس يتحدث يكثر ان يرفع طرفه الي السماء 4837 4838 حدثنا محمد------- بن العلاء ثنا محمد بن بشر -------------------------------------------------عن مسعر ------------قال سمعت شيخا في المسجد يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان في كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم ترتيل او ترسيل 4839 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا ثنا وكيع عن سفيان عن اسامة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رحمها الله----- قالت كان كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم كلاما فصلا يفهمه كل من سمعه 4839 4840 حدثنا ابو توبة قال زعم الوليد عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل كلام لا يبدا فيه بالحمد لله فهو-	1097	4362962539520521753	412	657.0	322	730	56.4383544921875	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1123	true	-420758752345419545	0	218	0	1109	1532	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماءhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن غريب هذا اخر كلامه AUTO باب في تنزيل الناس منازلهم 4675---------------------------------------------------------------------------------------- عن ميمون بن ابي شبيب ان عاءشة رضي الله عنهامر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهمhضعيف الضعيفة ضعيف الجامع وقال ابو د----اود ميمون لم يدرك عاءشة هذا اخر كلامه وقيل ل--------------------------------------------------------ابي حاتم الرازي ميمون بن ابي شبيب عن عاءشة متصل قال لا 4676 وعن ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسطhحسن صحيح الجامع ابو كنانة هذاهو القرشي ذكر غير واحد انه سمع من ابي موسي الاشعري AUTO باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير---------------------------------------------------------------------- اذنهما 4677 عن عمرو بن شعيب------------ عن ابيه عن جده رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يجلس بين رجلين الا باذنهماhحسن المشكاة التحقيق الثاني واشار الترمذي اليه 4678 وعنه عن ابيه -------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا	1123	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1098	false	-2092693238087414247	46	289	217	1382	1433	300	ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل خطبة ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء 4841 1 23 باب--------------------------------------------------- في تنزيل الناس منازلهم 4842 حدثنا يحيي بن اسماعيل وبن ابي خلف ان يحيي بن اليمان اخبرهم عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب ان عاءشة عليها السلام مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم قال ابو داود وحديث يحيي مختصر قال ابو داود ميمون لم يدرك عاءشة 4842 4843 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف ثنا عبد الله بن حمران اخبرنا عوف بن ابي حميلة عن زياد بن مخراق عن ----------------------------------ابي كنانة عن ابي موسي الاشعري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القران غير الغالي فيه والجافي عنه واكرام ذي السلطان المقسط 1 24 باب-------------------------------------------------------------------------------- في الرجل يجلس بين الرجلين بغير اذنهما 4844 حدثنا محمد بن عبيد واحمد بن عبدة المعني قالا ثنا حماد ثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب قال بن عبدة عن ابيه عن جده-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجلس بين رجلين الا باذنهما 4844 4845 حدثنا سليمان بن داود المهري اخبرنا بن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد الليثي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يفرق بين اثنين الا	1098	4362962539520521753	706	1196.5	560	1385	50.974727630615234	128	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1124	true	-2339179102448059178	8	203	43	1072	1585	300	عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة و-------------------كانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهماا-نها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-المختشع وقال موسي وهو ابن اسماعيل المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرقhحسن الترمذي واخرجه الترمذي وقال لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن حسان هذا اخر كلامه وعبد الله بن حسان كنيته ابو الجنيد تميمي عنبري حديثه في البصريين ودحيبة بضم الدال وفتح الحاء والمهملتين وسكون الياء اخر الحروف وبعدها باء بواحدة مفتوحة وتاء تانيث وقد تقدم طرف من هذا الحديث في كتاب الخراج وهو حديث طويل وقد ذكر ابو عمر يوسف بن عبد البر النمري قيلة بنت مخرمة وقال قد شرح حديثها اهل العلم بالغريب وهو حديث حسن AUTO باب في الجلسة المكروهة 4681 ع--------------------------------------------------------------------------ن الش---------------ريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم hصحيح حجاب المراة AUTO باب النهي عن السمر بعد العشاء 4682 عن------------------------------------------------- ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن النوم قبلها والحديث	1124	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1099	false	-164494723407169606	58	205	275	1006	1442	300	عبد الله بن حسان العنبري قال حدثتني جدتاي صفية ودحيبة ابنتا عليبة قال موسي بنت حرملة وكانتا ربيبتي قيلة بنت مخرمة وكانت جدة ابيهما انها اخبرتهما انها رات النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاعد القرفصاء فلما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم المختشع وقال موسي---------------- المتخشع في الجلسة ارعدت من الفرق 1 26 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في الجلسة المكروهة 4848 حدثنا علي بن بحر ثنا عيسي بن يونس ثنا بن جريج عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابيه الشريد بن سويد قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسري خلف ظهري واتكات علي الية يدي فقال اتقعد قعدة المغضوب عليهم 4848 1 27 -------------باب النهي عن السمر بعد العشاء 4849 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن عوف قال حدثني ابو المنهال عن ابي برزة ---------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النوم قبلها والحديث	1099	4362962539520521753	544	983.5	440	1189	45.75273513793945	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1125	true	4694672403299038648	13	235	66	1154	1503	300	باب اذا قام من مجلس ثم -------------------------------رجع 4685 عن سهيل بن ابي صالح قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فقام ثم رجع فحدث ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قام الرجل من مجلس ثم رجع اليه فهو احق بهhصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة 4686 و------------------------------------عن كعب وهو ابن ذهل الايادي-قال كنت اختلف الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه ف-عرف ذلك اصحابه فيثبتونhضعيف المشكاة في اسناده تمام بن نجيح الاسدي قال يحيي بن معين ثقة وقال ابن عدي غير ثقة وعامة ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وقال ابو حاتم الر------------ازي منكر الحديث ذاهب وقال ابن حبان منكر الحديث جدا يروي اشياء موضوعة------------------- عن الثقات كانه المتعمد لها وانتقد عليه احاديث هذا من جملتها 4687 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرةhصحيح الصحيحة الكلم الطيب واخرجه النساءي 445 عمل اليوم والليلة 4688 وعنه رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله	1125	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1100	false	-533182039275091254	40	252	178	1163	1374	300	باب اذا قام من مجلس ثم رجع 4853 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح قال كنت عند ابي جالسا وعنده غلام فقام ثم رجع فحدث ابي عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام الرجل من مجلس ثم رجع اليه فهو احق به 4853 4854 حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي ثنا مبشر الحلبي عن تمام بن نجيح عن كعب------------ الايادي قال كنت اختلف الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس وجلسنا حوله فقام فاراد الرجوع نزع نعليه او بعض ما يكون عليه فيعرف ذلك اصحابه فيثبتون----- 4854 1 31 باب كراهية ان يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------م الرجل من مجلسه ولا يذكر الله 4855 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ---------------------------------------------------------ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة حمار وكان لهم حسرة 4855 4856 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة---- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله	1100	4362962539520521753	679	1136.0	525	1191	57.01091384887695	129	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1126	true	3988710407740339557	25	263	112	1305	1499	300	عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما يختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليكhصحيح دون قوله ثلاث مرات التعليق الرغيب 4691 وعنه -------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثلهhصحيح الروض النضير وقد اخرجه الترمذي والنساءي 397 م عمل اليوم والليل من حديث سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه وقال الترمذي حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سهيل الا من هذا الوجه 4692 وعن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في المجلسhحسن صحيح المصدر نفسه واخرجه النساءي 426 عمل اليوم والليلة ابو برزة بفتح الباء الموحدة وسكون الراء المهملة وفتح الزاي وتاء تانيث واسمه نضلة بن عبيد ونضلة بفتح النون وسكون الضاد المعجمة وبعدها لام مفتوحة وتاء تانيث وقيل ان اسمه غير ذلك والصحيح ما ذكرناه اسلم قديما وشهد فتح مكة AUTO باب في رفع الحديث 4693----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم	1126	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	0	220	0	1042	1420	300	عند قيامه ثلاث مرات الا كفر بهن عنه ولا يقولهن في مجلس خير ومجلس ذكر الا ختم له بهن عليه كما تختم بالخاتم علي الصحيفة سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك 4858 حدثنا احمد بن صالح ثنا بن وهب قال قال عمرو وحدثني بنحو ذلك عبد الرحمن بن ابي عمرو عن المقبري عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله----- 4858 4859 حدثنا محمد بن حاتم الجرجراءي وعثمان------------------------------ بن ابي شيبة المعني ان عبدة بن سليمان اخبرهم عن الحجاج بن دينار عن ابي هاشم عن ابي العالية عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي برزة الاسلمي ق-------------ال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال كفارة لما يكون في المجلس 4859 1 33------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في رفع الحديث من المجلس 4860 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا الفريابي عن اسراءيل عن الوليد قال ابو داود ونسبه لنا زهير بن حرب عن حسين بن محمد عن اسراءيل في هذا الحديث قال الوليد بن ابي هشام عن زيد بن زاءد عن عبد الله بن م-------------سعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد من اصحابي عن احد شيءا فاني احب ان اخرج اليكم وانا سليم	1101	4362962539520521753	618	1060.0	483	1471	42.012237548828125	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1127	true	-8321537949843747304	0	44	0	221	1523	300	بن الفغواء الخزاعي عن ابيه رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج	1127	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1101	false	-8687848164797513754	259	300	1213	1420	1420	300	بن الفغواء الخزاعي عن ابي-------------ه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا قال فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج-	1101	4362962539520521753	207	400.0	167	221	93.6651611328125	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1127	true	-8321537949843747304	44	283	221	1425	1523	300	وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد وجدت صاحبا قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبت لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيانhضعيف الضعيفة في اسناده محم------------------------------------د بن اسحاق بن يسار وقد تقدم الكلام عليه الفغواء ممدود بفتح الفاء وسكون الغين المعجمة وبعدها واو مفتوحة وهي ام عمرو وعمرو هذاهو اخو علقمة بن الفغواء وذكر ابو القاسم البغوي هذه القصة عن علقمة بن الفغواء والاول هو المشهور 4695 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتينhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 30 AUTO باب في هدي الرجل 4696 --------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مشي كانه يتوكاhصحيح الاسناد واخرجه الترمذي 4697 وعن ------------------------------ابي الطفيل وهو عامر بن واثلة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كيف رايته قال كان ابيض مليحا اذا مشي كانما يهوي في	1127	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	0	209	0	994	1427	300	وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت قد وجدت صاحبا قال فقال من قلت عمرو بن امية الضمري قال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجنا حتي اذا كنت بالابواء قال اني اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول النبي صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري حتي خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصافر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة قال قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان 4861 4862 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد ب------------------------------------------------------------------------ن المسيب عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يلدغ المءمن من جحر واحد مرتين 4862 1 35--------------------------------------------- باب في هدي الرجل 4863 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد عن------------- انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مشي كانه يتوكا 4864 حدثنا حسين بن معاذ بن خليف ثنا عبد الاعلي ثنا سعيد الجريري عن ابي الطفيل -------------------------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت كيف رايته قال كان ابيض مليحا اذا مشي كانما يهوي في	1102	4362962539520521753	804	1466.0	635	1310	61.374046325683594	154	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1128	true	-1093005641275564305	0	77	0	406	1515	300	باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4698 و---------------------------------------------------------------------------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضع وقال قتيبة يرفعال-رجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة وهو مستلق علي ظهرهhصحيح الترمذي م واخرجه مسلم والترمذي مختصرا ومطولا 4699 و-----------عن عباد بن تميم عن عمه وهو عبد الله بن زيد بن عاصم الانصاري المازنيانه راي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ستلقيا قال القعنبي في المسجد-واضعا احدي رجليه	1128	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1102	false	-4406008813810732352	213	300	1009	1427	1427	300	باب في الرجل يضع احدي رجليه علي الاخري 4865 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ابي الزبير عن جابر --------------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضع وقال قتيبة يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري زاد قتيبة وهو مستلق علي ظهره 4865 4866 حدثنا النفيلي ثنا مالك ح وثنا القعنبي عن مالك عن بن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه --------------------------------------------انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا قال القعنبي في المسجد واضعا احدي رجليه-	1102	4362962539520521753	267	433.5	214	495	53.93939208984375	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1128	true	-1093005641275564305	114	283	615	1426	1515	300	وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر----------------------- وعثمان------------- يفعلان ذلك هذا اخر كلامه وسعيد بن المسيب لم يصح سماعه من عمر وادرك عثمان ولا يحفظ له عنه رواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO باب في نقل الح-------------------------------------------------------------------------------ديث 4701 عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث ثم التقت فهي امانةhحسن الصحيحة واخرجه الترمذي وقال حسن انما نعرفه من حديث ابن ابي ذءب هذا اخر كلامه وفي اسناده عبد الرحمن بن عطاء المدني قال البخاري عنده مناكير وقال ابو حاتم الرازي شيخ قيل له ادخله البخاري في كتاب الضعفاء قال يحول من هناك وقال الموصلي عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر لا يصح 4702 وعن ا--------بن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانات الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير	1128	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1103	false	5550627899530713347	8	135	43	608	1386	300	-عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب -----ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعثمان بن عفان كانا يفعلان ذلك 4867 1 37--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في نقل الحديث 4868 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا يحيي بن ادم ثنا بن ابي ذءب عن عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدث الرجل بالحديث ثم التفت فهي امانة 4869 حدثنا احمد بن صالح قال قرات ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------ي عبد ال-له بن نافع قال اخبرني بن ابي ذءب عن بن اخي جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله--------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المجالس بالامانة- الا ثلاثة مجالس سفك دم حرام او فرج حرام او اقتطاع مال بغير	1103	4362962539520521753	370	591.5	285	934	39.614559173583984	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1129	true	-1486336476736572614	7	165	34	834	1504	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرهاhضعيف اداب الزفاف ضعيف الجامع م واخرجه مسلم في لفظ لمسلم ان من اشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر سرها 33 AUTO باب-- في القتات 4704--------------------------------------------------------------------------------- عن حذيفة وهو ابن اليمان رضي الله عنهما قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتاتhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي AUTO باب في ذي الوجهين 4705 عن -----------------------------------الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجهhصحيح الترمذي ق واخرجه مسلم وباثر والبخاري والترمذي واخرجه البخاري ومسلم من حديث ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة 4706 و---------------------------------------عن عمار وهو ابن ياسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1129	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1103	false	5550627899530713347	169	300	771	1386	1386	300	ابا سعيد الخدري ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الامانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي الي امراته وتفضي اليه ثم ينشر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرها 4870 1 38 باب في القتات 4871 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن ح------------------------------ذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قتات 4871 1 39 باب---------------------------------------- في ذي الوجهين 4872 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه 4872 4873 حدثنا ابو بكر ب---------------------------------------------------------------------------------ن ابي شيبة ثنا شريك عن الركين بن الربيع عن نعيم بن حنظلة عن --------------------------عمار قال قال رسول الله صلي الله عليه-	1103	4362962539520521753	373	604.0	292	963	38.733123779296875	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1129	true	-1486336476736572614	165	295	834	1467	1504	300	وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نارhصحيح الصحيحة في اسناده شريك بن عبد الله القاضي وفيه مقال AUTO باب في الغيبة 4707 عن ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه انه قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهتهhصحيح الترمذي م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 11518 الكبري العلمية 4708 وعن ابي حذيفة وهو سلمة بن صهيبةعن عاءشة رضي الله عنهما قالت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرةف-قال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا	1129	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1104	false	7672838423613333471	0	132	0	601	1401	300	وسلم من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار 1 40--------------------------------------------------------- باب في الغيبة 4874 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته 4874 4875 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني علي بن الاقمر عن ---------ابي حذيفة -----------------عن عاءشة ق---------------الت قلت للنبي صلي الله عليه وسلم حسبك من صفية كذا وكذا قال غير مسدد تعني قصيرة فقال لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته قالت وحكيت له انسانا فقال ما احب اني حكيت انسانا وان لي كذا	1104	4362962539520521753	445	793.0	346	712	62.5	91	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1130	true	-6400470035501065140	23	122	125	632	1527	300	سعيد بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حقhصحيح المشكاة التحقيق الثاني الصحيحة 1433 و 4710 وعن -----------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبةhضعيف التعليق الرغيب 4711 و-------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في	1130	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1104	false	7672838423613333471	155	281	704	1312	1401	300	سعيد بن زيد ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من اربي الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق 4876 4877 حدثنا جعفر بن مسافر ثنا عمرو بن ابي سلمة قال ثنا زهير عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر استطالة المرء في عرض رجل مسلم بغير حق ومن الكباءر السبتان بالسبة 4877 4878 حدثنا بن المصفي ثنا بقية وابو المغيرة قالا ثنا صفوان قال حدثني راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن انس بن مالك------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما عرج بي مررت بقوم لهم اظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هءلاء يا جبريل قال هءلاء الذين ياكلون لحوم الناس ويقعون في	1104	4362962539520521753	403	710.0	320	634	63.56467056274414	76	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1130	true	-6400470035501065140	131	300	687	1527	1527	300	سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيتهhحسن صحي--------------------ح المشكاة التحقيق الثاني التعليق الرغيب سعيد بن عبد الله بن جريج مولي ابي برزة بصري قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال ابن معين ما سمعت احدا روي عنه الا الاعمش من رواية ابي بكر بن عياش 4713 و-----------------------------------------------------------عن المستورد وهو ابن شداد القرشي الفهري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل برجل مسلم اكلة فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامةhصحيح الصحيحة في اسناده بقية----------------------------------------------- بن الوليد وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وهما ضعيفان 4714 وعن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول-	1130	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	27	170	129	806	1404	300	سعيد بن عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته 4880 4881 حدثنا حيوة بن شريح الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صري ثنا بقية عن بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن وقاص بن ربيعة عن المستورد انه حدث-------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل برجل مسلم اكله فان الله يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي ثوبا برجل مسلم فان الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة ورياء فان الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة 4881 4882 حدثنا واصل بن عبد الاعلي ثنا اسباط بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن -------------------------------------------------ابي صالح عن ابي هريرة------------- قال قال رسول	1105	4362962539520521753	502	775.0	398	968	51.85950469970703	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1131	true	6774859947579963166	0	107	0	510	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلمhصحيح الترمذي م واخرجه الترمذي ومسلم وابن ماجة مقطعا وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وقد اخرجه مسلم من حديث ابي سعيد مولي ابي صالح عن عامر بن كريز عن ابي هريرة AUTO باب من رد عن مسلم غيبة 4715------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شين---ه حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما	1131	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1105	false	3687969959043037683	170	275	806	1283	1404	300	الله صلي الله عليه وسلم كل المسلم علي المسلم حرام ماله وعرضه ودمه حسب امرء من الشر ان يحقر اخاه المسلم 4882 1 41-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من رد عن مسلم غيبة 4883 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبيد ثنا بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبد الله بن سليمان عن اسماعيل بن يحيي المعافري عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمي مءمنا من منافق اراه قال بعث الله ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن رمي مسلما بشء يريد شينه به حبسه الله علي جسر جهنم حتي يخرج مما	1105	4362962539520521753	340	622.5	265	635	53.54330825805664	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1131	true	6774859947579963166	182	300	886	1469	1469	300	بن عبد الله وابي طلحة بن سهل الانصاري رضي الله عنهم قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امرءا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصرتهhضعيف التعليق الرغيب المشكاة التحقيق الثاني AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من ليست له غيبة 4717 و----------------------------------------------------------------------------------عن ابي عبد الله الجشمي عن----- جندب وهو ابن عبد الله البجليرضي الله عنه قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي راحلته فاطلقها-	1131	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1106	false	-3814558330932525127	0	165	0	774	1392	300	بن عبد الله وابا طلحة بن سهل الانصاري يقولان ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من امرء يخذل امر-ا مسلما في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينصر مسلما في موضع ينتقص فيه من عرضه وينتهك---- من حرمته الا نصره الله في موطن يحب نصر--------------------------------------------------ته قال يحيي وحدثنيه عبيد الله بن عبد الله بن عمر وعقبة بن شداد قال ابو داود يحيي بن سليم هذا هو بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم واسماعيل بن بشير مولي بني مغالة وقد قيل عتبة بن شداد موضع عقبة 4884 1 42 باب من ليست له غيبة 4885 حدثنا علي بن نصر اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث من كتابه قال حدثني ابي ثنا الجريري عن ابي عبد الله الجشمي قال ثنا جندب ------------------------------------قال جاء اعرابي فاناخ راحلته ثم عقلها ثم دخل المسجد فصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي راحلته فاطلقها	1106	4362962539520521753	467	728.5	368	877	53.24971389770508	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1132	true	-7880470662266555442	0	172	0	860	1528	300	ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بليhضعيف بزيادة فقال رسول الله وهو صحيح بدونها وبزيادة اخري ابو عبد الله هذاهو عباس الجشمي ذكره النساءي في كتاب الكني وقد اخرج الترمذي والنساءي وابن ماجة نحوا منه من حديث ابي هريرة وليس فيه الفصل الاخير واخرجه البخاري ومسلم من حديث انس بن مالك وقد تقدم في الطهارة AUTO باب ما جاء في الرجل يحل الرجل قد اغتابه 4718-------------------------------------- عن قتادة قال ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضيغم او ضمضم شك ابن عبيد وهو محمد بن عبيد بن حسابكان اذا اصبح قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي علي عبادكhصحيح مقطوع الارواء 4719 و------------------------عن عبد الرحمن بن عجلان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضمضم قالوا ومن ابو ضمضم قال رجل فيمن كا---ن قبلكم بمعناهق-ال عرضي لمن شتمنيhضعيف مرسل المصدر نفسه قال ابو داود رواه هاشم بن القاسم قال عن محمد بن عبد	1132	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1106	false	-3814558330932525127	165	300	774	1392	1392	300	ثم ركب ثم نادي اللهم ارحمني ومحمدا ولا تشرك في رحمتنا احدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقولون هو اضل ام بعيره الم تسمعوا الي ما قال قالوا بلي 1 43-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في الرجل يحل الرجل قد اغتابه 4886 حدثنا محمد بن عبيد ثنا بن ثور عن معمر عن قتادة قال ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضيغم او ضمضم شك -بن عبيد ------------------------كان اذا اصبح قال اللهم اني قد تصدقت بعرضي علي عبادك 4886 4887 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يكون مثل ابي ضمضم قالوا ومن ابو ضمضم قال رجل فيمن كان من قبلكم بمعناه قال عرضي لمن شتمني ق----------------------ال ابو داود رواه هاشم بن القاسم قال عن محمد بن عبد-	1106	4362962539520521753	517	928.0	406	926	55.83153533935547	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1132	true	-7880470662266555442	172	281	860	1425	1528	300	الله العمي عن ثابت قال حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمعناه قال ابو داود وحديث حماد اصحhضعيف المصدر نفسه AUTO باب في النهي عن التجسس 4720 عن معاوية وهو ابن ابي------------------------------------------- سفيان رضي الله عنهما -----------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهمhصحيح التعليق الرغيب فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفعه الله تعالي بها 4721 و--------------------------------------------------------------------عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معديكرب وابي امامة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس	1132	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	0	135	0	649	1427	300	الله العمي عن ثابت قال ث--نا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود وحديث حماد اصح 4887 1 44------------ باب في النهي عن التجسس 4888 حدثنا عيسي بن محمد الرملي وبن عوف وهذا لفظه قالا ثنا الفريابي عن سفيان عن ثور عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم-------------------- فقال ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم نفعه الله تعالي بها 4888 4889 حدثنا سعيد بن عمرو الحضرمي ثنا اسماعيل بن عياش ثنا ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن جبير بن نفير وكثير بن مرة وعمرو بن الاسود والمقدام بن معديكرب وابي امامة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الامير اذا ابتغي الريبة في الناس	1107	4362962539520521753	466	796.5	369	697	66.85796356201172	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1133	true	-7195567686842076719	81	204	415	1042	1519	300	زيد وهو ابن وهبالجهني قال اتي ابن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ بهhصحيح الاسناد AUTO باب في الستر عن الم-------------------------------------------------------------------------------------سلم 4723 عن ابي الهيثم وهو كثير المصري مولي عقبة بن عامر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودةhضعيف الضعيفة واخرجه النساءي 7241 الكبري الرسالة 4724 وع---------------------------ن ابي------------------------------------------------------------------------ الهيثم----- انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فانا داعي لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن	1133	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1107	false	-1121643162725716733	150	300	720	1427	1427	300	زيد -----بن وهب ------قال اتي -بن مسعود فقيل هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال عبد الله انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به 1 45------------- باب في الستر عن المسلم 4891 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا عبد الله بن المبارك عن ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقم----ة عن ابي الهيثم ------------------عن عقبة بن عامر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي عورة فسترها كان كمن احيا موءودة------------------------------------------------ 4891 4892 حدثنا محمد بن يحيي ثنا بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني ابراهيم بن نشيط عن كعب بن علقمة انه سمع ابا الهيثم يذكر انه سمع دخينا كاتب عقبة بن عامر قال كان لنا جيران يشربون الخمر فنهيتهم فلم ينتهوا فقلت لعقبة بن عامر ان جيراننا هءلاء يشربون الخمر واني نهيتهم فلم ينتهوا فانا داع- لهم الشرط فقال دعهم ثم رجعت الي عقبة مرة اخري فقلت ان جيراننا قد ابوا ان ينتهوا عن-	1107	4362962539520521753	500	887.5	395	817	61.19950866699219	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1133	true	-7195567686842076719	204	254	1042	1296	1519	300	شرب الخمر وانا داعي لهم الشرط قال ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر معني حديث مسلم يعني ابن ابراهيم الذي قبل هذا واخرجه النساءي 7283 الكبري العلمية قال ابو داود قال هاشم بن القاسم عن ليث يعني ابن سعدفي هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم	1133	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1108	false	-1709950423195496170	0	38	0	177	1403	300	شرب الخمر وانا داع- لهم الشرط قال ويحك دعهم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر معني حديث مسلم -----------------------------------------------------------------قال ابو داود قال هاشم بن القاسم عن ليث ------------في هذا الحديث قال لا تفعل ولكن عظهم	1108	4362962539520521753	176	320.0	139	255	69.01960754394531	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1134	true	-6295884321792054188	37	274	162	1333	1465	300	---ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامةhصحيح الترمذي ق واخرجه الترمذي والنساءي 7291 الكبري العلمية والبخاري ومسلم وقال الترمذي حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر واخرج مسلم من حديث ابي هريرة بعضه بمعناه AUTO باب المست----------------------------------------------------------------------بان 4726 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المستبان ما قالا فعلي البادي منهما ما لم يعتد المظلومhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي AUTO باب في التواضع 4727---------------------------------------------------------------------------------------------- عن عياض بن حمار رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احدhصحيح ابن ماجة م واخرجه ابن ماجة ومسلم 41 AUTO باب في الانتصار 4728 عن س------------------------------------------------------------------عيد بن المسيب رضي الله عنهما انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن	1134	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1108	false	-1709950423195496170	57	300	269	1403	1403	300	عن ابيه ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة اخيه فان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة 1 47 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب المستبان 4894 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي البادي منهما ما لم يعتد المظلوم 4894 1 48 باب ف-----------------------ي التواضع 4895 حدثنا احمد بن حفص قال حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج عن قتادة عن يزيد بن عبد الله عن عياض بن حمار انه -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اوحي الي ان تواضعوا حتي لا يبغي احد علي احد ولا يفخر احد علي احد 4895 1 49 باب ف------------------------------------ي الانتصار 4896 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن سعيد المقبري عن بشير بن المحرر عن سعيد بن المسيب انه ---------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه اصحابه وقع رجل بابي بكر فاذاه فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثانية فصمت عنه ابو بكر ثم اذاه الثالثة فانتصر منه ابو بكر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انتصر ابو بكر فقال ابو بكر اوجدت علي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل ملك من السماء يكذبه بما قال لك فلما انتصرت وقع الشيطان فلم اكن-	1108	4362962539520521753	842	1533.0	660	1407	59.8436393737793	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1135	true	-6780516293055438015	19	218	103	1125	1557	300	عون وهو عبد اللهقال كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل الشوري فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال ابن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين يعني عاءشة رضي الله عنها قالت قالت ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا----- فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك-واقبلت زينب تقحم لعاءشة رضي الله عنها-فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي رضي الله عنه فقالت ان عاءشة رضي الله عنها-وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي رضي الله عنه-الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلكhضعيف الاسناد علي بن زيد بن جدعان لا يحتج بحديثه وام محمد هذهمجهولة AUTO باب في النهي عن سب الموتي 4731 ----------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيهhصحيح الصحيحة واخرجه الترمذي وانظر البخاري والنساءي 4732 وعن ا-----------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن	1135	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1109	false	3857903500549025606	72	277	324	1309	1414	300	عون ------------قال كنت اسال عن الانتصار ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل------- فحدثني علي بن زيد بن جدعان عن ام محمد امراة ابيه قال -بن عون وزعموا انها كانت تدخل علي ام المءمنين قالت قا-------------------------لت ام المءمنين دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع شيءا بيده فقلت بيده حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم لعاءشة رضي الله عنها فنهاها فابت ان تنتهي فقال لعاءشة سبيها فسبتها فغلبتها فانطلقت زينب الي علي رضي الله عنه فقالت ان عاءشة رضي الله عنها وقعت بكم وفعلت فجاءت فاطمة فقال لها انها حبة ابيك ورب الكعبة فانصرفت فقالت لهم اني قلت له كذا وكذا فقال لي كذا وكذا قال وجاء علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه في ذلك 1 50------------------------------------------------------------------- باب في النهي عن سب الموتي 4899 حدثنا زهير بن حرب ثنا وكيع ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات صاحبكم فدعوه لا تقعوا فيه 4899 4900 حدثنا محمد بن العلاء اخبرنا ابو معاوية بن هشام عن عمران بن انس المكي عن عطاء عن بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن	1109	4362962539520521753	828	1506.5	659	1112	74.46043395996094	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1136	true	-8438956656398582424	0	204	0	1045	1554	300	الله عليه وسلمي-قول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك ال-----جنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد اكنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة او بقت دنياه واخرتهhصحيح المشكاة التحقيق الثاني الطحاوية في اسناده علي بن ثابت الجزري قال الازدي ضعيف الحديث وقال ابو حاتم يكتب حديثه وقال ابن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة لا باس به 4734 وعن ----------------------------------------------------------------------------ابي بكرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخره له في الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحمhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال الترمذي صحيح 44 AUTO باب في الحسد 4735 ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن---- اسيد عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال	1136	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1110	false	-992865921259632137	14	210	64	1026	1462	300	الله عليه وسلم يقول كان رجلان في بني اسراءيل متواخيين فكان احدهما يذنب والاخر مجتهد في العبادة فكان لا يزال المجتهد يري الاخر علي الذنب فيقول اقصر فوجده يوما علي ذنب فقال له اقصر فقال خلني وربي ابعثت علي رقيبا فقال والله لا يغفر الله لك او لا يدخلك الله الجنة فقبض ارواحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد -كنت بي عالما او كنت علي ما في يدي قادرا وقال للمذنب اذهب فادخل الجنة -رحمتي وقال للاخر اذهبوا به الي النار قال ابو هريرة والذي نفسي بيده لتكلم بكلمة او بقت دنياه واخرته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4902 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله تعالي لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر- له في الاخرة مثل البغي وقطيعة الرحم 4902 1 52------------------------------------------------------- باب في الحسد 4903 حدثنا عثمان بن صالح البغدادي ثنا ابو عامر يعني عبد الملك بن عمرو ثنا سليمان بن بلال عن ابراهيم بن ابي اسيد عن جده عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والحسد فان الحسد ياكل الحسنات كما تاكل النار الحطب او قال	1110	4362962539520521753	776	1335.0	621	1216	63.81578826904297	143	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1136	true	-8438956656398582424	235	265	1202	1376	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1136	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	0	31	0	175	1486	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا تشددوا علي انفسكم فيشدد عليكم فان قوما شددوا علي انفسهم فشدد الله عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع والديار ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1111	4362962539520521753	174	343.0	144	175	99.42857360839844	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1137	true	-1149748565136579991	0	108	0	566	1560	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلهاhحسن الصحيحة 4738 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحسن وهو البصريعن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنارhحسن الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح هذا اخر كلامه وقد تقدم اختلاف الاءمة في سماع الحسن من سمرة 4739 وعن -----------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------بي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداءhصحيح م واخرجه مسلم 4740 وعن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس رضي الله عنهماان رجلا لعن الريح وقال مسلم	1137	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1111	false	2369765422012730925	140	300	734	1486	1486	300	ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان لذلك اهلا والا رجعت الي قاءلها قال ابو داود قال مروان بن محمد هو رباح بن الوليد سمع منه وذكر ان يحيي بن حسان وهم فيه 4905 4906 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن ----------عن سمرة بن جندب ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضب الله ولا بالنار---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4906 4907 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا هشام بن سعد عن ابي حازم وزيد بن اسلم ان ام الدرداء قالت سمعت ابا الدرداء -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء 4908 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا ابان ح وثنا زيد بن اخزم الطاءي ثنا بشر بن عمر ثنا ابان بن يزيد العطار ثنا قتادة عن ابي العالية قال زيد عن بن عباس --------------ان رجلا لعن الريح وقال مسلم-	1111	4362962539520521753	362	591.0	288	903	40.088592529296875	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1137	true	-1149748565136579991	111	284	582	1466	1560	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد النبي صلي الله عليه----- فلعنهاف-قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليهhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال غريب لا نعلم احدا اسنده عن بشر بن عمر هذا اخر كلامه وبشر بن عمر هذاهو الزهراني احتج به البخاري ومسلم 42 AUTO باب فيمن دعا علي من ظلمه 4741 -----------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت سرق لها شء فجعلت تدعو عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنهhضعيف وقد تقدم في كتاب الصلاة 47 AUTO باب فيمن يهجر اخاه المسلم 4742 -------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليالhصحيح غاية المرام الارواء ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4743 و-------------عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا	1137	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	0	172	0	810	1411	300	ان رجلا نازعته الريح رداءه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فلعنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنها فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه 4908 1 54 باب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن دعا علي من ظلم 4909 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا سفيان عن حبيب عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت سرق لها شء فجعلت تدعو عليه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبخي عنه 4909 1 55 باب ف---------------------------يمن يهجر اخاه المسلم 4910 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن انس بن مالك------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال 4910 4911 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا	1112	4362962539520521753	604	1045.0	478	995	60.70351791381836	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1138	true	4976978539035914974	0	102	0	508	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد وهو ابن سعيد السرخسيوخرج المسلم من الهجرةhضعيف غاية المرام الارواء رواه عن ابي هريرة هلال بن ابي هلال مولي بني كعب مدي------------ني قال الامام احمد لا اعرفه وقال ابو حاتم الرازي ليس بالمشهور 4745 وعن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرات كل ذلك لا يرد عليه	1138	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1112	false	-7016723671385084972	200	300	943	1411	1411	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم زاد احمد --------------------وخرج المسلم من الهجرة 4912 4913 حدثنا محمد بن المثني ثنا محمد بن خالد بن عثمة ثنا عبد الله بن المنيب يعني المدني قال اخبرني هشام بن عروة عن عروة ---------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لمسلم ان يهجر مسلما فوق ثلاثة فاذا لقيه سلم عليه ثلاث مرار كل ذلك لا يرد عليه-	1112	4362962539520521753	363	605.5	281	522	69.54022979736328	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1138	true	4976978539035914974	111	293	564	1486	1516	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النارhصحيح الارواء ايضا المشكاة واخرجه النساءي 9161 الكبري العلمية ومسلم واقتصر علي شطره الاول 4747 وعن ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي خراش السلمي رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمهhصحيح الصحيحة----------------- ابو خراش بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء المهملة وبعد الالف شين معجمةاسمه حدرد بن ابي حدرد ويقال فيه الاسلمي ايضا يعد في المدنيين حديثه عند اهل مصر 4748 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحاhصحيح الترمذي م قال ابو داود النبي صلي الله عليه وسلم-هجر بعض نساءه اربعين يوما وابن عمر هجر ابنا له الي ان مات قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء و---عمر بن عبد العزيز غطي وجهه عن رجل واخرجه مسلم والترمذي 48 AUTO باب في الظن	1138	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1113	false	-1170109428101224432	23	188	114	864	1395	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4914 4915 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن حيوة عن ابي عثمان الوليد بن ابي الوليد عن عمران بن ابي انس عن ابي خراش السلمي------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه----- 4915 4916 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سهيل----------------------------------------------------------- بن ابي صالح عن ابيه عن -------------------------------------------------------ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا من بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا--------------- قال ابو داود النبي صلي الله عليه وسلم هجر بعض نساءه اربعين يوما و-بن عمر هجر ابنا له الي ان مات قال ابو داود اذا كانت الهجرة لله فليس من هذا بشء وان عمر بن عبد العزيز غطي وجهه عن رجل 1 56------------------------ باب في الظن	1113	4362962539520521753	588	925.0	461	1047	56.160457611083984	115	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1139	true	-7850281511963667558	0	103	0	545	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسواhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي AUTO باب في النصيحة 4750 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءهhحسن الصحيحة واخرجه انظر الترمذي في اسناده كءير بن زيد ابو محمد المدني مولي الاسلميين قال ابن معين ليس بذاك القوي وقال مرة ثقة وقال مرة صدوق فيه لين وقال مرة ليس بشء وقال ابو حاتم الرازي ليس بالقوي يكتب حديثه وقال النساءي ضعيف AUTO باب في اصلاح ذات البين	1139	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1113	false	-1170109428101224432	204	282	938	1316	1395	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا 4917 1 57 باب ----------------------------------------في النصيحة والحياطة 4918 حدثنا الربيع بن سليمان المءذن ثنا بن وهب عن سليمان يعني بن بلال عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المءمن مراة المءمن والمءمن اخو المءمن يكف عليه ضيعته ويحوطه من وراءه 4918 1 58 باب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اصلاح ذات البين	1113	4362962539520521753	235	425.0	190	652	36.042945861816406	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1139	true	-7850281511963667558	104	300	550	1573	1573	300	عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين وفساد ذات البين الحالقةhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال صحيح وقال ايضا ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة -------------لا اقول هي تحلق الشعر ولكن تحلق الدين 4752 وعن حميد بن عبد الرحم------ن عن امه وهي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط القرش---------------------------------------------------------------------------------ية الامويةان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح وقال ا--------حمد وهو ابن محمد بن شبويه ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيراhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 4753 وعن-----------------------------------------------------------ه عن ا---------------------------------مه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجهاhصحيح الصحيحة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 9125 الكبري مختصرا ومطولا AUTO باب في النهي عن الغناء 4754 ع------------------------------------ن الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنهما قالت جاء-	1139	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	1	209	8	1002	1452	300	عن ابي الدرداء -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال اصلاح ذات البين وفساد ذات البين الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------القة 4919 4920 حدثنا نصر--------------------------------------------- بن علي اخبرنا سفيان عن الزهري ح وثنا مسدد ثنا اسماعيل ح وثنا احمد بن محمد بن شبوية المروزي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب من نمي بين اثنين ليصلح وقال احمد بن محمد---------------------- ومسدد ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا 4921 حدثنا الربيع بن سليمان الجيزي ثنا ابو الاسود عن نافع يعني بن يزيد عن بن الهادي ان عبد الوهاب بن ابي بكر حدثه عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرخص في شء من الكذب الا في ثلاث كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا اعده كاذبا الرجل يصلح بين الناس يقول القول ولا يريد به الا الاصلاح والرجل يقول في الحرب والرجل يحدث امراته والمراة تحدث زوجها 4921 1 59------------------------------------------------------------------------- باب في النهي عن الغناء 4922 حدثنا مسدد ثنا بشر عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ بن عفراء ق---------------الت جاء	1114	4362962539520521753	629	1051.5	495	1263	49.802059173583984	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1140	true	7960008970556020382	0	93	0	501	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ف-ي صبيحة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذ- وقولي الذي كنت تقولينhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري والترمذي وابن ماجة والربيع بضم الراء المهملة وفتح الباء الموحدة وتشديد الباء اخر الحروف وكسرها وعين مهملة 4755 و----------------------------------------------------------عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهمhصحيح الاسناد 52 AUTO باب كراهية الغناء والزمر	1140	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1114	false	-3776851628069694172	209	293	1002	1416	1452	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي صبيحة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات يضربن بدف لهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في الغد فقال دعي هذه وقولي الذي كنت تقولين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4922 4923 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة لعبت الحبشة لقدومه فرحا بذلك لعبوا بحرابهم 4923 1 60----------- باب كراهية الغناء والزمر	1114	4362962539520521753	339	610.5	270	562	60.32028579711914	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1140	true	7960008970556020382	102	300	543	1526	1526	300	سمع ابن عمر رضي الله عنهمامزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال--- يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذاhصحيح قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول وهو حديث م--------------------------------------------------------------نكر 4857 وعن نافع قال كنت ردف ابن عمر رضي الله عنهما اذ مر براع يزمر فذكر نحوهhحسن صحيح الاسناد قال ابو داود ادخل بين مطعم ونافع سليمان بن م-------------------------------------------------------------------------------------وسي 4758 وعن نافع قال كنا مع ابن عمر فسمع صوت زامر فذكر نحوهhصحيح الاسناد قال ابو داود وهذا انكرها 4759 و------------------------------------------------عن شيخ شهد ابا واءل في وليمة فجعلوا يلعبون يتلعبون يغنون فحل ابو واءل حبوته وقال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول الغناء ينبت النفاق في القلبhضعيف المشكاة الضعيفة AUTO باب في الحكم في المخنثين 4760 عن ----------------------------------------------------------------------------------------ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر به فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت-	1140	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1115	false	1653657753703562402	16	261	72	1234	1413	300	سمع -بن عمر --------------مزمارا قال فوضع اصبعيه علي اذنيه وناي عن الطريق وقال لي يا نافع هل تسمع شيءا قال فقلت لا قال فرفع اصبعيه من اذنيه وقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا----- قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول هذا حديث منكر 4925 حدثنا محمود بن خالد ثنا ابي ثنا مطعم بن المقدام قال ثن----------ا نافع قال كنت ردف -بن عمر--------------- اذ مر براع يزمر فذكر نحوه----------------- قال ابو داود ادخل بين مطعم ونافع سليمان بن موسي 4925 4926 حدثنا احمد بن ابراهيم قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال ثنا ابو المليح عن ميمون عن نافع قال كنا مع -بن عمر فسمع صوت زامر فذكر نحوه------------- قال ابو داود وهذا انكرها 4926 4927 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال ثنا سلام بن مسكين عن شيخ شهد ابا واءل في وليمة فجعلوا يلعبون يتلعبون يغنون فحل ابو واءل حبوته وقال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الغناء ينبت النفاق في القلب 4927 1 61---------------- باب في الحكم في المخنثين 4928 حدثنا هارون بن عبد الله ومحمد بن العلاء ان ابا اسامة اخبرهم عن مفضل بن يونس عن الاوزاعي عن ابي يسار القرشي عن ابي هاشم عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بمخنث قد خضب يديه ورجليه بالحناء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال هذا فقيل يا رسول الله يتشبه بالنساء فامر--- فنفي الي النقيع فقالوا يا رسول الله الا نقتله فقال اني نهيت	1115	4362962539520521753	841	1508.5	662	1271	66.16837310791016	160	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1141	true	-3795606710452989930	47	92	251	485	1663	300	الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان يفتح الله الطاءف غدا دللتك علي امراة تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكمhصحيح ابن ماجة ق قال ابو داود المراة كان لها اربع عكن في بطنها	1141	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1116	false	-1959388029218946305	0	43	0	219	1466	300	الله عليه وسلم دخل عليها وعندها مخنث وهو يقول لعبد الله اخيها ان يفتح الله الطاءف غدا دللتك علي امراة تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوهم من بيوتكم---------------- قال ابو داود المراة كان لها اربع عكن في بطنها	1116	4362962539520521753	218	418.5	176	235	92.76596069335938	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1141	true	-3795606710452989930	208	300	1149	1663	1663	300	ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثينhصحيح خ نحوه مضي مختصرا واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 9254 الكبري وابن ماجة وقد تقدم في كتاب اللباس 54 AUTO باب في اللعب بالب--------------------------------------------نات 4763 عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات فربما دخل ر----سول الله صلي الله عليه وسلم وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلنhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة بنحوه 4764 وعنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها قالت قدم رسول-	1141	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1116	false	-1959388029218946305	56	160	280	794	1466	300	-بن عباس --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين 4930 1 62---------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في اللعب بالبنات 4931 حدثنا مسدد ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت كنت العب بالبنات فربما دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي الجواري فاذا دخل خرجن واذا خرج دخلن------------------------------------------------------------------------- 4931 4932 حدثنا محمد بن عوف ثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني عمارة بن غزية ان محمد بن ابراهيم حدثه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قدم رسول	1116	4362962539520521753	295	395.5	238	716	41.20111846923828	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1142	true	-8694129470522611806	0	132	0	665	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك حتي رايت نواجذهhصحيح اداب الزفاف واخرجه النساءي 8901 الكبري الرسالة 55 AUTO باب في الارجوحة 4765 ع--------------------------------------------------------------------------------ن عروة --------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوجني وانا بنت سبع سنين فلما قدمنا المدينة اتين نسوة وقال بشر وهو ابن خالد فاتتني ام رومان وانا علي ارجوحة فذهبن بي وهيانني وصنعنني فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا ابنة تسع	1142	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1116	false	-1959388029218946305	160	300	794	1466	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك او خيبر وفي سهوتها ستر فهبت ريح فكشفت ناحية الستر عن بنات لعاءشة لعب فقال ما هذا يا عاءشة قالت بناتي وراي بينهن فرسا له جناحان من رقاع فقال ما هذا الذي اري وسطهن قالت فرس قال وما هذا الذي عليه قالت جناحان قال فرس له جناحان قالت اما سمعت ان لسليمان خيلا لها اجنحة قالت فضحك حتي رايت نواجذه 1 63------------------------------------------------------- باب في الارجوحة 4933 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ح وحدثنا بشر بن خالد ثنا ابو اسامة قالا ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قا--------------لت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجني وانا بنت سبع سنين فلما قدمنا المدينة اتين نسوة وقال بشر------------- فاتتني ام رومان وانا علي ارجوحة فذهبن بي وهيانني وصنعنني فاتي بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا ابنة تسع-	1116	4362962539520521753	571	1072.5	455	755	75.62914276123047	110	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1142	true	-8694129470522611806	132	300	665	1577	1577	300	فوقفت بي علي الباب فقلت هيه هيه قال ابو داود اي تنفستف-ادخلت بيتا فاذا فيه نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركةhصحيح الاداب 88 ق ومضي مختصرا دخل حديث احدهما في الاخر واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والنساءي 4766 وعن ابي اسامة مثله قال علي خير طاءر فسلمتني اليهن فغسلن راسي واصلحنني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي فاسلمنني اليهhصحيح ق انظر ما قبله 4767 و-----------------------------------عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فلما قدمنا المدينة جاءني نسوة وانا العب علي ارجوحة وانا مجممة فذهبن بي فهيانني وصنعنني ثم اتين بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا ابنة تسع سنينhصحيح ال--------------------------------------------------------اسناد 4768 وفي رواية و-----انا علي الارجوحة ومعي صواحباتي فادخلنني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3255 3378 وابن ماجة بنحوه مختصرا ومطولا وقد تقدم في كتاب النكاح مختصرا 4769 وعن يحيي -----بن عبد الرحمن بن حاطب عنها رضي الله عنهاقال قالت ---------------------قدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج قالت فوالله اني لعلي-	1142	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1117	false	8673836683194780175	0	180	0	921	1478	300	فوقفت بي علي الباب فقلت هيه هيه قال ابو داود اي تنفست فادخلت بيتا فاذا فيه نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة----------------------------- دخل حديث احدهما في الاخر 4933 4934 حدثنا ابراهيم بن سعيد ثنا ابو اس-------------امة مثله قال علي خير طاءر فسلمتني اليهن فغسلن راسي واصلحنني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه 4934 4935 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة عليها السلام قا-لت فلما قدمنا المدينة جاءني نسوة وانا العب علي ارجوحة وانا مجمعة فذهبن بي فهيانني وصنعنني ثم اتين بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبني بي وانا ابنة تسع سنين 4935 4936 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا ابو اسامة ثنا هشام بن عروة باسناده في هذا الحديث قالت وانا علي الارجوحة ومعي صواحباتي فادخلنني بيتا فاذا نسوة من الانصار فقلن علي الخير والبركة 4937 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا محمد يعني بن عمرو -------------------------------------------------------عن يحيي يعني بن عبد الرحمن بن حاطب ------------------قال قالت عاءشة رضي الله عنها فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج قالت فوالله اني لعلي	1117	4362962539520521753	636	1053.0	514	1037	61.33076095581055	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1143	true	-3809391799474793889	0	95	0	485	1530	300	ارجوحة بين عذقين فجاءتني امي فانزلتني ولي جميمة وساق الحديثhحسن صحيح AUTO باب في النهي عن اللعب بالنرد 4770 عن --------------------------------------------------------------------ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسولهhحسن ابن ماجة واخرجه ابن ماجة 4771 و---------------------عن سليمان بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لعب بالنرد-شير فكانما غمس يده في لحم خنزير ودمهhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم وابن ماجة AUTO باب في اللعب بالحمام 4772 عن ا-----------------------------------------------------------بي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله	1143	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1117	false	8673836683194780175	180	300	921	1478	1478	300	ارجوحة بين عذقين فجاءتني امي فانزلتني ولي جميمة وساق الحديث---- 4937 1 64 باب في النهي عن اللعب بالنرد 4938 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن ميسرة عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الا-------------شعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد فقد عصي الله ورسوله 4938 4939 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ع---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لعب بالنرد شير فكانما غمس يده في لحم خنزير--------------------------------- ودمه 4939 1 65 باب في اللعب بالحمام 4940 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله-	1117	4362962539520521753	336	555.0	266	636	52.8301887512207	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1143	true	-3809391799474793889	95	296	485	1511	1530	300	عليه وسلم-راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانةhحسن صحيح ابن ماجة 3764 واخرجه ابن ماجة وفي اسناده محمد بن عمرو بن علقمة الليثي وقد استشهد به مسلم ووثقه ابن معين ومحمد بن يحيي وقال ابن معين مرة ما زال الناس يتقون حديثه وقال السعدي ليس بقوي وغمزه الامام مالك وقال ابن المديني سالت يحيي يعني القطانعن محمد بن عمرو علقمة كيف هو قال تريد العفو او تشدد قلت بل اتشدد قال فليس هو ممن تريد AUTO باب في الرحمة 4773 عن --------------------------------------------------------------ابي قابوس مولي لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا اهل الارض يرحمكم من في السماءhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي 4774 وفي رواية قال قال النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه الترمذي اتم منه وقال حسن صحيح 4775 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم-صاحب هذه الحجرة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقيhحسن الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن وابو عثمان لا يعرفه اسمه ويقال هو والد موسي بن ابي عثمان الذي روي عنه ابو الزناد 4776 وعن ا------------------------------------------بن عامر عن عبد الله بن عمرو يرويه قال ابن السرح	1143	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	0	171	0	807	1428	300	عليه وسلم راي رجلا يتبع حمامة فقال شيطان يتبع شيطانة 4940 1 66---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الرحمة 4941 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ومسدد المعني قالا ثنا سفيان عن عمرو عن ابي قابوس مولي لعبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو --------------يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا اهل الارض يرحمكم من في السماء لم يقل مسدد مولي عبد الله بن عمرو و--------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم 4942 حدثنا حفص بن عمر قال ثنا ح وثنا بن كثير قال اخبرنا شعبة قال كتب الي منصور قال بن كثير في حديثه وقراته عليه وقلت اقول حدثني منصور فقال اذا قراته علي فقد حدثتك ثم اتفقا عن ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة -------------قال سمعت ابا القاسم الصادق المصدوق صلي الله عليه وسلم صاحب هذه الحجرة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي---- 4942 4943 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر بن ابي شيبة وبن السرح قالا ثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن بن عامر عن عبد الله بن عمرو يرويه قال -بن السرح	1118	4362962539520521753	452	740.0	357	1261	35.844566345214844	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1144	true	-3712552585881432812	0	128	0	668	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس مناhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي قال الحافظ ابو القاسم الدمشقي اظنه عبيد بن عامر اخا عروة بن عامر 59 AUTO باب في النصيحة 4777----------------------------------------------------------------- عن تميم الداري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ورسوله واءمة المءمنين وعامتهم او اءمة المسلمين وعامتهمhصحيح الترمذي م واخرجه مسلم والنساءي 4778 وعن ا--------------------ي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير وهو ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم قال فكان اذا باع الشء او اشتراه قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك	1144	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1118	false	7366577480170047645	172	299	810	1423	1428	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا فليس منا 4943 1 67------------------------------------------------------------------------------------------- باب في النصيحة 4944 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن ابي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله وكتابه ورسوله واءمة المءمنين وعامتهم --واءمة المسلمين وعامتهم 4944 4945 حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن يونس عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ------------------------------------قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة وان انصح لكل مسلم قال وكان اذا باع الشء او اشتراه قال اما ان الذي اخذنا منك احب الينا مما اعطيناك	1118	4362962539520521753	469	813.0	375	755	62.119205474853516	84	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1144	true	-3712552585881432812	150	300	802	1532	1532	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستر----ه الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيهhصحيح ابن ماجة م قال ابو داود لم يذكر عثمان عن ابي معاوية ومن يسر علي معسر واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 7290 الكبري وابن ماجة وليس في حديث مسلم قوله ومن ستر علي مسلم 4780 وعن حذيفة وهو ابن اليمان رضي الله عنه قال قال نبيكم صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقةhصحيح الروض النضير م خ جابر واخرجه مسلم 61 AUTO باب في تغيير الاسماء 4781------------------------------------------------------------------------ عن عبد الله بن ابي زكريا عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم-	1144	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	45	190	216	897	1454	300	عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم ستر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ق----------------ال ابو داود لم يذكر عثمان عن ابي معاوية ومن يسر علي معسر 4946 4947 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش --------------------عن حذيفة قال ----------------------------قال نبيكم صلي الله عليه وسلم كل معروف صدقة 4947 1 69------------------------------------- باب في تغيير الاسماء 4948 حدثنا عمرو بن عون قال اخبرنا ح وحدثنا مسدد قال ثنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن ابي زكريا عن ابي الدرداء قال -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم	1119	4362962539520521753	507	873.5	396	808	62.74752426147461	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1145	true	-2821426878108072961	0	143	0	775	1580	300	فاحسنوا اسماءكمhضعيف تخريج الكلم المشكاة الضعيفة عبد الله بن ابي زكريا كنيته ابو يحيي خزاعي دمشقي ثقة عابد لم يسمع من ابي الدرداء فالحديث منقطع وابوه ابو زكريا اسمه اياس بن يزيد 4782 وعن ا---------------------بن عمر رضي الله عنها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمنhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة وذلك لما فيهما من الاقرار بالعبودية وتبعها اضافة العبودية الي ساءر اسماء الله تعالي كعبد الملك وعبد السلام وعبد العزيز واصدقها الحارث لان العبد داءما في حرث وكسب وهمام من هممت بالشء وليس احد الا وهو يهم بالشء ولما في الحرب من المكاره وفي مرة من المرارة 4783 وعن -------------------------------------------------------------------------------------ابي وهب الجشمي رضي الله عنهوكانت له صحبة-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب	1145	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1119	false	-4593105640443124509	190	291	897	1411	1454	300	فاحسنوا اسماءكم قال ابو داود -----------------------------بن ابي زكريا------------------------------------ لم يدرك ابا--- الدرداء 4948 4949 حدثنا ابراهيم بن زياد سبلان ثنا عباد بن عباد عن عبيد الله عن نافع عن بن------------- ع-مر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الاسماء الي الله تعالي عبد الله وعبد الرحمن----- 4949 4950 حدثنا هارون بن عبد------------------------------------------------------------------------------------- الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا هشام بن سعيد الطالقاني اخبرنا محمد بن المهاجر الانصاري قال حدثني عقيل بن شبيب عن ابي وهب الجشمي ------------وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسماء الانبياء واحب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن واصدقها حارث وهمام واقبحها حرب	1119	4362962539520521753	303	348.0	242	882	34.35374069213867	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1145	true	-2821426878108072961	159	300	867	1580	1580	300	عنها --قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم-في عباءة يهنا بعيرا له قال هل معك من تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فاه فاوجرهن اياه فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد اللهhصحيح م واخرجه مسلم والبخاري بنحوه 62 AUTO باب--- تغيير الاسم القبيح 4785 عن ابن عمر رضي ال--------------------------------له عنهما-------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير اسم عاصية وقال انت جميلةhصحيح الصحيحة م واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة 4786 وعن محمد بن--------------------------- عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها برة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا -نفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال-	1145	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	3	164	13	773	1411	300	عن انس قال ذهبت بعبد الله بن ابي طلحة الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلي الله عليه وسلم في عباءة يهنا بعيرا له قال هل معك--- تمر قلت نعم قال فناولته تمرات فالقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر-فاه فاوجرهن اياه فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي صلي الله عليه وسلم حب الانصار التمر وسماه عبد الله 4951 1 70-------------------------------- باب في تغيير الاسم القبيح 4952 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة 4952 4953 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن محمد بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء ان زينب بنت ابي سلمة سالته ما سميت ابنتك قال سميتها مرة فقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن هذا الاسم سميت برة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزكوا انفسكم الله اعلم باهل البر منكم فقال	1120	4362962539520521753	588	1034.0	468	796	73.86934661865234	103	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1146	true	3813351836129222089	0	168	0	859	1516	300	ما نسميها قال سموها زينبhحسن صحيح الصحيحة م مختصرا واخرجه مسلم 4787 وعن اسامة بن اخدري رضي الله عنه----------------ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعةhصحيح الكلم الطيب المشكاة قال ابو القاسم البغوي اسامة بن اخدري سكن البصرة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا واحدا اخدري بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وبعدها دال مهملة مفتوحة وراء مهملة مكسورة وياء النسب والاخدري الحمار الوحشي ويشبه ان يكون سمي به والله عز وجل اعلم 4788 وعن هانء وهو ابن يزيد -------وال-------د شريح رضي الله عنهما------------------- انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله تعالي هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من	1146	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1120	false	6132916862865447562	164	300	773	1411	1411	300	ما نسميها قال سموها زينب 4953 4954 حدثنا مسدد ثنا بشر يعني بن المفضل قال حدثني بشير بن ميمون عن عمه اسامة بن اخدري ان رجلا يقال له اصرم كان في النفر الذين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمك قال انا اصرم قال بل انت زرعة 4955 حدثنا الربيع بن نافع ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد يعني بن المقدام بن شريح -عن ابيه عن جده شريح عن ابيه هانء انه لما وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع قومه سمعهم يكنونه بابي الحكم فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ هو الحكم واليه الحكم فلم تكني ابا الحكم فقال ان قومي اذا اختلفوا في شء اتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا فما لك من-	1120	4362962539520521753	485	854.5	381	909	53.3553352355957	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1146	true	3813351836129222089	168	248	859	1245	1516	300	الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريحhصحيح النساءي قال ابو داود شريح هذا هو الذي كسر السلسلة وهو ممن دخل تستر قال ابو داود وبلغني ان شريحا كسر باب تستر وذلك انه دخل من سرب واخرجه النساءي 4789 و-----------------------------------------عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة	1146	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1121	false	7267076696562835326	0	91	0	418	1448	300	الولد قال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن اكبرهم قلت شريح قال فانت ابو شريح------------- قال ابو داود شريح هذا هو الذي كسر السلسلة وهو ممن دخل تستر قال ابو داود وبلغني ان شريحا كسر باب تستر وذلك انه دخل من سرب 4955 4956 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ما اسمك قال حزن قال انت سهل قال لا السهل يوطا ويمتهن قال سعيد فظننت انه سيصيبنا بعده حزونة	1121	4362962539520521753	352	658.5	276	431	81.6705322265625	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1147	true	-1400123015130287693	12	198	58	1027	1527	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم-اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا----- عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصارhصحيح الصحيحة خ 4791 و---------------------------------------------------------------------------عن مسروق وهو ابن الاجدع رضي الله عنه قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت فقلت مسروق بن الاجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الاجدع شيطانhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وفي اسناده مجالد بن سعيد وقيه مقال 4792 وعن س-----------مرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا انما هن اربع فلا تءيدن عليhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي 4793 وعنه صلي الله عليه وسلم ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نسمي رقيقنا اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحاhصحيح انظر ما قبله واخرجه مسلم وابن ماجة 4794 و------------------------------عن جابر وهو ابن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله	1147	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1121	false	7267076696562835326	91	300	418	1448	1448	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال ابو داود تركت اسانيدها للاختصار 4956 4957 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا هاشم بن القاسم ثنا ابو عقيل ثنا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق ----------------------------قال لقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال من انت -قلت مسروق بن الاجدع فقال عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاجدع شيطان 4958 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا منصور بن المعتمر عن هلال بن يساف عن ربيع بن عميلة عن سمرة بن جندب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسمين غلامك يسارا ولا رباحا ولا نجيحا ولا افلح فانك تقول اثم هو فيقول لا انما هن اربع فلا تزيدن علي 4958 4959 حدثنا احمد بن حنبل ثنا المعتمر قال سمعت الركين يحدث عن ابيه عن سمرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نسمي رفيقنا اربعة اسماء افلح ويسارا ونافعا ورباحا 4959 4960 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا محمد بن عبيد عن الاعمش عن ابي سفيان عن --------------------------------جابر قال قال رسول الله-	1121	4362962539520521753	693	1152.5	553	1105	62.71493148803711	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1147	true	-1400123015130287693	198	300	1027	1527	1527	300	صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله ان انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اثم بركة فيقولون لاhصحيح التعليق الرغيب قال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر---------------------------- نحوه لم يذكر بركة والذي قاله ابو داود رضي الله عنهفي حديث ابي الزبير فيه نظر فقد اخرج مسلم الحديث في صحيحه من حديث ابن جريج عن ابي الزبير وفيه اراد النبي صلي الله عليه وسلمان ينهي ان يسمي الغلام بمقبل وببركة الحديث 4795 وعن ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اخنع-	1147	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	0	78	0	363	1397	300	صلي الله عليه وسلم ان عشت ان شاء الله--- انهي امتي ان يسموا نافعا وافلح وبركة قال الاعمش ولا ادري ذكر نافعا ام لا فان الرجل يقول اذا جاء اتم بركة فيقولون لا ق--------------------ال ابو داود روي ابو الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر بركة 4960 4961 حدثنا احمد بن حنبل ثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعر----------------------------------ج عن -------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة------------- يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع	1122	4362962539520521753	265	419.0	206	530	50.0	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1148	true	-4595338325564804562	0	281	0	1428	1515	300	اسم عند الله تبارك وتعالي يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاكhصحيح الترمذي ق 4796 قال ابو داود رواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد باسناده قال اخني اسم واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وحديث شعيب هذا الذي علقه ابو داودقد اخرجه البخاري في صحيحه من حديثه مسندا فرواه عن ابي اليمان الحكم بن نافع عن شعيب AUTO باب في الال--------------------------------------------------------قاب 4797 عن ابي جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان الحجرات قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يا فلان فبقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب الحجرات hصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 11596 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن هذا اخر كلامه وابو جبيرة هذالا يعرف له اسم وقد اختلف العلماء في صحبته فقال بعضهم له صحبة وقال بعضهم ليست له صحبة وهو اخو ثابت بن الضحاك CHECK باب في الرجل يقول لابن غيره يا بني وجبيرة بفتح الجيم وكسر الباء الموحدة وسكون الباء اخر الحروف وبعدها راء مهملة مفتوحة وتاء تانيث AUTO فيمن ي-كني بابي عيسي 4798---------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلكhحسن صحيح التعليق علي ال--مختارة 80 باب في الرجل يقول لابن غيره يا بني	1148	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1122	false	3591053733538806382	78	290	363	1352	1397	300	اسم عند الله تبارك وتعالي يوم القيامة رجل تسمي ملك الاملاك ق--------------------ال ابو داود رواه شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد باسناده قال اخني اسم 4961 1 71 باب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الالقاب 4962 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب عن داود عن عامر قال --حدثني ابو جبيرة بن الضحاك قال فينا نزلت هذه الاية في بني سلمة ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان --------قال قدم علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس منا رجل الا وله اسمان او ثلاثة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا فلان فيقولون مه يا رسول الله انه يغضب من هذا الاسم فانزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب 1 72 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيمن يتكني بابي عيسي 4963 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حت-------------------------ي هلك 4963 1 73 باب في الرجل يقول لابن غيره يا بني	1122	4362962539520521753	824	1522.0	649	1549	53.19561004638672	157	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1149	true	7801067359487497519	55	300	268	1499	1499	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له اي بني AUTO -----------------------------------------------------------------------------باب في الرجل يك-ني بابي الق----------------------------------------------------------------------------------اسم 4800 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتيhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي قال ابو داود وكذلك رواه ابو صالح عن ابي هريرة وكذلك رواية ابي سفيان عن جابر وسالم بن ابي الجعد عن جابر وسليمان اليشكري عن جابر وابن المنكدر عن جابر نحوهم وانس بن مالك هذا اخر كلامه وحديث ابي صالح عن ابي هريرة اخرجه البخاري ومسلم وحديث محمد بن المنكدر عن جابر اخرجه البخاري ومسلم بنحوه وحديث سالم بن ابي الجعد عن جابر اخرجه البخاري ومسلم 3 وحديث ابي سفيان طلحة بن نافع عن جابر اخرجه ابن ماجة في سننه وحديث انس بن مالك اخرجه البخاري ومسلم والترمذي باثر وابن ماجة AUTO باب من راي ان لا يجمع بينهما 4801 عن اب-------------------------------ي الزبير عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي ومن اكتني بكنيتي فلا يتسمي باسميhمنكر مختصر تحفة المودود واخرجه الترمذي وقال حسن غريب قال ابو داود روي بهذا المعني ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة وروي عن ابي زرعة عن ابي هريرة مختلفا علي الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة اختلف فيه رواه الثوري وابن جريج علي ما قاله ابو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله علي ما قاله ابن سيرين واختلف فيه علي موسي بن يسار عن ابي هريرة ايضا علي القولين اختلف فيه-	1149	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1123	false	7500855511396327463	18	228	84	1083	1411	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا بني قال ابو داود سمعت يحيي بن معين يثني علي محمد بن محبوب ويقول كثير الحديث 4964 1 74 باب في الرجل يتكني بابي القاسم 4965 حدثنا مسدد وابو بكر بن ابي شيبة قالا ثنا سفيان عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكتنو-----------------------------------------------ا بكنيتي قال ابو داود وكذلك رواه ابو صالح عن ابي هريرة وكذلك رواية ابي سفيان عن جابر وسالم بن ابي الجعد عن جابر وسليمان اليشكري عن جابر و-بن المنكدر عن جابر نحوهم وانس بن مالك 1 75 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من راي ان لا يجمع بينهما 4966 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يكتني بكنيتي ومن تك-ني بكنيتي فلا يتسمي باسمي قال ابو داود و----------------------------------------------------روي بهذا المعني -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة وروي عن ابي زرعة عن ابي هريرة مختلفا علي الروايتين وكذلك رواية عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة اختلف فيه رواه الثوري و-بن جريج علي ما قال -ابو الزبير ورواه معقل بن عبيد الله علي ما قال-- بن سيرين واختلف فيه علي موسي بن يسار عن ابي هريرة ايضا علي القولين اختلف فيه	1123	4362962539520521753	749	1365.5	594	1425	52.561405181884766	140	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1150	true	-4113314070903044350	34	88	175	436	1502	300	باب في الرخصة في الجمع بينهما 4802 ---------------------------------------------------------------------عن محمد بن الحنفية------------ رحمه الله قال قال علي رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعمhصحيح الترمذي ولم يقل ابو بكر يعني ابن ابي شيبةقلت قال قال علي رضي- الله عنهللنبي صلي الله عليه وسلم	1150	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1123	false	7500855511396327463	237	298	1119	1402	1411	300	باب في الرخصة في الجمع بينهما 4967 حدثنا عثمان وابو بكر ابنا ابي شيبة قالا ثنا ابو اسامة عن فطر عن منذر عن محمد بن الحنفية قال قال علي رحمه الل-------------------------ه قلت يا رسول الله ان ولد لي من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم------------- ولم يقل ابو بكر -----------------قل----ت قال علي عليه السلام -للنبي صلي الله عليه وسلم	1123	4362962539520521753	190	309.5	148	343	55.393585205078125	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1150	true	-4113314070903044350	94	298	470	1494	1502	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي hضعيف الروض النضير مختصر التحفة 69 AUTO باب ما جاء في الرجل يتكني وليس له ولد 4804 عن-------------------------------- ثابت وهو البنانيعن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قالوا مات نغره فقال--- ابا عمير ما فعل النغيرhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 334 335 عمل اليوم والليلة وابن ماجة من حديث ابي التياح يزيد بن حميد الضبعي عن انس بن مالك التياح بفتح التاء ثالث الحروف وتشديد الياء اخر الحروف وفتحها وبعد الالف حاء مهملة AUTO باب في المراة تكني 4805 -----------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد اللهhصحيح الصحيحة ق-ال مسدد عبد الله بن الزبير قال فكانت تكني بام عبد الله AUTO باب في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعاريض 4806----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سفيان بن اسيد الحضرمي	1150	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1124	false	-4980870284791558587	13	261	64	1214	1384	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي 1 77 -----------------------------------باب ما جاء في الرجل يتكني وليس له ولد 4969 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد ثنا ثابت -----------عن انس بن مالك -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علينا ولي اخ صغير يكني ابا عمير وكان له نغر يلعب به فمات فدخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فراه حزينا فقال ما شانه قالوا مات نغره فقال يا ابا عمير ما فعل النغير 4969 1 78 باب في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المراة تكني 4970 حدثنا مسدد وسليمان بن حرب المعني قالا ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله كل صواحبي لهن كني قال فاكتني بابنك عبد الله يعني بن اختها قال مسدد عبد الله بن الزبير قال فكانت تكني بام عبد الله قال ابو داود وهكذا قال قران بن تمام ومعمر جميعا عن هشام نحوه ورواه ابو اسامة عن هشام عن عباد بن حمزة وكذلك حماد بن سلمة ومسلمة بن قعنب عن هشام كما قال ابو اسامة 4970 1 79 باب في المعاريض 4971 حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي امام مسجد حمص ثنا بقية بن الوليد عن ضبارة بن مالك الحضرمي عن ابيه عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن سفيان بن اسيد الحضرمي	1124	4362962539520521753	687	1221.0	540	1431	48.008384704589844	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1151	true	-4403008145973290162	84	255	426	1290	1523	300	عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بءس مطية الرجلhصحيح الصحيحة قال ابو داود ابو عبد الله هذاحذيفة ابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي البصري ذكر الحافظ ابو القاسم الدمشقي في الاطراف انه لم يسمع منهما يعني حذيفة وابا مسعود رضي الله عنهما AUTO باب في اما بعد في الخطب 4808----------------------------------------------------------------------- عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطبهم فقال اما بعدhصحيح تخريج الطحاوبة م واخرجه مسلم في اثناء الحديث الطويل في فضاءل اهل البيت 74 AUTO باب في حفظ المنطق 4809 ع----------------------------------------------------------------------------ن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعنابhصحيح الروض النضير ق مختصرا واخرجه البخاري ومسلم وقد اخرجه مسلم في صحيحه من حديث---------------------------------- محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-قال لا	1151	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	3	179	17	826	1411	300	عن ابي قلابة قال قال ابو مسعود لابي عبد الله او قال ابو عبد الله لابي مسعود ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في زعموا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس مطية الرجل زعموا قال -------ابو داود ابو عبد الله هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حذيفة 4972 1 81 باب ---------------------في اما بعد في الخطب 4973 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان عن يزيد بن حيان عن زيد بن ارقم------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطبهم فقال اما بعد 4973 1 82 باب في الكرم و-------------------------------------------------------------------حفظ المنطق 4974 حدثنا سليمان بن داود اخبرنا بن وهب قال اخبرني الليث بن سعد عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم الكرم فان الكرم الرجل المسلم ولكن قولوا حداءق الاعناب----- 4974 1 83 باب لا يقول المملوك ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	1125	4362962539520521753	488	794.5	382	1053	46.343780517578125	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1152	true	-5056221455587569320	3	149	19	791	1571	300	باب لا يقول المملوك ربي ور---------------------------------------------------------------------بتي 4810 عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجلhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 243 عمل اليوم والليلة والبخاري ومسلم كلاهما مطولا 4811 وعن ابي يونس وهو سليم بن جبير مولي ابي هري------رة عن ابي هريرة رضي الله عنه في هذا الخبر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال وليقل سيدي ومولايhصحيح ق مرفوعا المصدر نفسه واخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث همام بن منبه عن ابي هريرة بمعناه 4812---------------- عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا للمنافق سيدنا فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عز وجلhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 10073 الكبري 86 باب لا يقال خبثت نفسي	1152	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1125	false	-1752307813322060498	146	289	670	1361	1411	300	باب لا يقول المملوك ربي وربتي 4975 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ايوب وحبيب بن الشهيد وهشام عن محمد عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم عبدي وامتي ولا يقولن المملوك ربي وربتي وليقل المالك فتاي وفتاتي وليقل المملوك سيدي وسيدتي فانكم المملوكون والرب الله عز وجل 4976 حدثنا بن السرح اخبرنا بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحرث ان ابا------------------------- ---------------------------------يونس حدثه عن ابي هريرة------------- في هذا الخبر ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال وليقل سيدي ومولاي 4976 4977 حدثنا عبيد الله بن عمر--------------------------------------- بن ميسرة ثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا للمنافق سيد-- فانه ان يك سيدا فقد اسخطتم ربكم عز وجل 4977 1 84---------------------------------- باب لا يقال خبثت نفسي	1125	4362962539520521753	467	729.0	365	865	53.98843765258789	83	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1152	true	-5056221455587569320	150	287	796	1508	1571	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسيhصحيح المشكاة ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 10890 الكبري 4814 و-عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسيhصحيح المصدر نفسه واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 10888 الكبري العلمية وقالوا خبثت 4815 وعن حذيفة وهو ابن اليمان رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلانhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 985 عمل اليوم والليلة AUTO باب 4816 ---------------------------------------------------------------------------------عن عدي بن حاتم رضي الله عنهان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله-------- ومن يعصهما فقال قم او قال اذهب فبءس الخطيب	1152	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	3	153	11	703	1384	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم خبثت نفسي وليقل لقست نفسي 4978 4979 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم جاشت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي 4979 4980 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار ------------عن ح----------------------------ذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم شاء فلان 4980 1 85--------------------------------------------- باب 4981 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان بن سعيد قال حدثني عبد العزيز بن رفيع عن تميم الطاءي عن عدي بن حاتم ------------ان خطيبا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقال قم او قال اذهب فبءس الخطيب	1126	4362962539520521753	449	700.0	350	804	55.84577178955078	85	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1153	true	-3090388626981710562	2	138	9	693	1542	300	ابي المليح عن وجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت وبقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذ AUTO باب hصحيح الكلم الطيب واخرجه النساءي 10389 الكبري ابو المليح بفتح الميم وكسر اللام وسكون الياء اخر الحروف وبعدها حاء مهملةاسمه عامر بن اسامة وقيل زيد بن اسامة وقيل عمير بن اسامة 4818 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سمعت وقال موسي وهو ابن اسماعيلاذا قال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم قال ابو داود قال مالك اذا قال ذلك تحزنا لما يري في الناس يعني في---- دينهم-فلا اري به باسا واذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهي	1153	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1126	false	7229481885335996247	173	293	791	1359	1384	300	ابي المليح عن رجل قال كنت رديف النبي صلي الله عليه وسلم فعثرت دابته فقلت تعس الشيطان فقال لا تقل تعس الشيطان فانك اذا قلت ذلك تعاظم حتي يكون مثل البيت ويقول بقوتي ولكن قل بسم الله فانك اذا قلت ذلك تصاغر حتي يكون مثل الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب 4982 4983 حدثنا القعنبي عن مالك ح وثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعت وقال موسي اذا ق---------------ال الرجل هلك الناس فهو اهلكهم قال ابو داود قال مالك اذا قال ذلك تحزنا لما يري في الناس يعني في امر دينهم فلا اري به باسا واذا قال ذلك عجبا بنفسه وتصاغرا للناس فهو المكروه الذي نهي	1126	4362962539520521753	456	729.5	361	789	57.794677734375	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1153	true	-3090388626981710562	165	300	837	1542	1542	300	عن ا-----------------بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا وانها العشاء ولكنهم يعتمون ب-----------------------------الابلhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والنسا-----ءي وابن ماجة 4820 وعن سالم بن ابي الجعد قال قال رجل قال مسعر اراه من خزاعة-ليتني صليت فاسترحت فكانهم عابوا عليه ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يا بلال اقم الصلاة ارحنا بهاhصحيح المشكاة 4821 و-------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي واستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول قم يا بلال فارحنا بالصلاةhصحيح انظر ما قبله 4822 و---------------------------------------عن زيد بن اسلم عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه-	1153	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1127	false	-6734263457680636215	13	184	61	895	1440	300	عن ابي سلمة قال سمعت بن عمر--------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم الا وانها العشاء ولكنهم يعتمون بالابل 4984 4985 حدثنا مسدد ثنا----- عيسي بن يونس -----ثنا مسعر بن كدام عن عمرو بن م-رة ------عن سالم بن ابي الجعد قال قال رجل قال مسعر اراه من خزاعة ليتني صليت فاسترحت فكانهم عابوا عليه ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا بلال اقم الصلاة ارحنا بها 4985 4986 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل ثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن محمد بن الحنفية قال انطلقت انا وابي الي صهر لنا من الانصار نعوده فحضرت الصلاة فقال لبعض اهله يا جارية اءتوني بوضوء لعلي اصلي فاستريح قال فانكرنا ذلك عليه فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قم يا بلال فارحنا بالصلاة 4987 حدثنا هارون بن زيد بن ابي الزرقاء ثنا ابي ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عاءشة عليها السلام- قالت ما سمعت رسول الله صلي الله عليه	1127	4362962539520521753	591	1015.5	472	867	68.16609191894531	101	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1154	true	-4608325980543357352	8	159	51	816	1518	300	زيد بن اسلم لم يسمع من عاءشة يشبه- ان يكون ابو دا---ود رحمه الله ادخل هذا الحديث في هذا الباب انه صلي الله عليه وسلملا ينسب احدا الا الي الدين ليرشدهم بذلك الي استعمال الالفاظ الواردة في الكتاب الكريم والسنة النبوية ويصرفهم عن عبارات الجاهلية كما فعل في العتمة والله عز وجل اعلم AUTO باب ما روي في الترخيص في ذلك 4823 -----------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة فقال ما راينا شيءا او ما راينا من فزع وان وجدناه لبحراhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 1675 والنساءي 8821 الكبري العلمية وابن ماجة 80 AUTO باب في ال-----------كذب 4824 ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند	1154	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1127	false	-6734263457680636215	169	300	824	1440	1440	300	زيد بن اسلم ع--------ن عاءشة عليها السلام قالت ما سمعت رسول الل---------------------------------ه صلي الله عليه وسلم-- ينسب احدا الا الي الدين 4987 1 87 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما روي في الترخيص في ذلك 4988 حدثنا عمرو بن مرزوق اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس ---------------------قال كان فزع بالمدينة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا شيءا او ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا 4988 1 88 ----------------------------------------------------------------------------------------باب في التشديد في الكذب 4989 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا وكيع اخبرنا الاعمش ح وثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله ---------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وان الرجل ليكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند-	1127	4362962539520521753	408	651.0	320	927	44.012943267822266	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1154	true	-4608325980543357352	159	300	816	1518	1518	300	الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقاhصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم و والترمذي وابن ماجة بنحوه 4825 وعن بهز بن حكيم قال حدثني ابي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل لهhحسن الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 11655 الكبري العلمية وقال الترمذي حسن هذا اخر كلامه وجد بهز بن حكيم هو معاوية بن حيدة القشيري رضي الله عنه له صحبة وقد تقدم الاختلاف في بهز بن حكيم وان من الاءمة من وثقه ومنهم من قال لا يحتج به 4826 وعن ابن عجلان وهو محمدان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي-	1154	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1128	false	1848575163323627326	0	94	0	446	1369	300	الله كذابا وعليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا 4989 4990 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا يحيي ---------------------------عن بهز بن حكيم قال حدثني ابي عن ابيه -------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له 4991 حدثنا قتيبة ثنا الليث عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عجلان --------ان رجلا من موالي عبد الله بن عامر بن ربيعة العدوي حدثه عن عبد الله بن عامر انه قال دعتني امي يوما ورسول الله صلي	1128	4362962539520521753	377	657.0	299	704	53.5511360168457	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1155	true	1748675248174028686	153	221	776	1133	1533	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته و--قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	1155	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0566	false	8093288020802419792	215	287	1030	1392	1454	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال	566	4362962539520521753	356	690.5	288	362	98.34254455566406	64	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1155	true	1748675248174028686	0	79	0	396	1533	300	الله عليه وسلم-قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبةhحسن الصحيحة مولي-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله مجهول 4827 و--------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمعhصحيح الصحيحة قال ابو داود ولم يذكر حفص يعني ابن عمر الحوضيابا هريرة	1155	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1128	false	1848575163323627326	94	196	446	905	1369	300	الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت ها تعال اعطيك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما اردت ان تعطيه قالت اعطيه تمرا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انك لو لم تعطيه شيءا كتبت عليك كذبة 4991 4992 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا محمد بن الحسين ثنا علي بن حفص قال ثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم قال بن حسين في حديثه عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كفي بالمرء اثما ان يحدث بكل ما سمع -------------قال ابو داود ولم يذكر حفص -------------------ابا هريرة	1128	4362962539520521753	318	548.0	252	504	63.095237731933594	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1155	true	1748675248174028686	156	281	790	1421	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد-فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شراhصحيح ق تقدم في ابي داود واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 3357 الكبري العلمية وابن ماجة وقد تقدم في كتاب الصيام AUTO باب في العدة 4830 عن ----------------------------------------------------------------------------ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي--- فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم	1155	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	0	124	0	592	1376	300	الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته وقمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم فخشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا او قال شرا 1 90------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب في العدة 4995 حدثنا محمد بن المثني ثنا ابو عامر ثنا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وعد الرجل اخاه ومن نيته ان يفي له فلم يف ولم يجء للميعاد فلا اثم	1129	4362962539520521753	499	941.0	398	713	69.98597717285156	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1156	true	-6875176485883289253	23	198	113	939	1466	300	الله بن ابي الحمساء رضي الله عنه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها-هنا منذ ثلاث انتظركhضعيف الاسناد واخرجه من حديث ابراهيم بن طهمان عن بديل عن عبد الكريم عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عن عبد الله بن ابي الحمساء وقال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق وقال ابو------------------- علي سعيد--------------------------------- بن السكن في كتاب الصحابة له روي حديثه ابراهيم بن طهمان عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن ابيه عنه ويقال عن بديل عن عبد الكريم المعلم ويشبه ان يكون قول ابن السكن الصواب وعبد الكريم المعلم هو ابن ابي المخارق ولا يحتج بحديثه 83 AUTO باب في المتشبع بما لم يعط 4832 ------------------------------------------------------------------------عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماان امراة قالت يا رسول الله ان لي جارة تعني ضرة-هل علي جناح ان تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما	1156	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1129	false	8914807158526315299	156	300	740	1376	1376	300	الله بن ابي الحمساء -------------قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ببيع قبل ان يبعث وبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت ثم ذكرت بعد ثلاث فجءت فاذا هو في مكانه فقال يا فتي لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظرك قال ابو داود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن يحيي هذا عندنا عبد الكريم بن عبد الله بن شقيق -قال ابو داود هكذا بلغني عن علي بن عبد الله قال ابو داود بلغني ان بشر بن السري رواه عن عبد الكر------------------يم بن عب--------------------------د الله بن شقيق 4996 1 91-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المتشبع بما لم يعط 4997 حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر --------------ان امراة قالت يا رسول الله ان لي جارة تعني ضرة هل علي جناح ان تشبعت لها بما لم يعط زوجي قال المتشبع بما-	1129	4362962539520521753	463	762.0	358	953	48.58341979980469	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1156	true	-6875176485883289253	198	300	939	1466	1466	300	لم يعط كلابس ثوبي زورhصحيح الروض النضير واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 8922 الكبري العلمية 84 AUTO باب ما جاء في المزاح 4833 --------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله احملني قال النبي صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد ناقة قال وما اصنع بولد الناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق hصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال صحيح غريب 4834 وع--------------------------------------------------ن النعمان بن بشير رضي الله عنها قال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها-	1156	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1130	false	-8630577222400425151	0	109	0	512	1424	300	لم يعط كلابس ثوبي زور 1 92----------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في المزاح 4998 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن حميد عن انس --------------------ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله احملني قال النبي صلي الله عليه وسلم انا حاملوك علي ولد ناقة قال وما اصنع بولد الناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق 4998 4999 حدثنا يحيي بن معين ثنا حجاج بن محمد ثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن النعمان بن بشير ق--------------ال استاذن ابو بكر رحمة الله عليه علي النبي صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة عاليا فلما دخل تناولها	1130	4362962539520521753	364	631.5	287	617	58.99513626098633	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1157	true	1131904490211188468	0	188	0	970	1523	300	ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قد فعلنا قد فعلناhضعيف الاسناد واخرجه النساءي 9155 الكبري------------------------ العلمية وليس في حديثه ذكر ابي اسحاق السبيعي 4835 وعن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت -كلي يا رسول الله قال كلك فدخلتhصحيح ابن ماجة خ دون قصة الدخول واخرجه البخاري وابن ماجة مطولا وليس في حديث البخاري قصة الدخول 4836 وعن عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبةhضعيف الاسناد مقطوع وعثمان هذافيه مقال 4837 و-----عن انس رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ذا الاذنينhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي AUTO باب من ياخذ الشء علي المزاح	1157	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1130	false	-8630577222400425151	109	294	512	1397	1424	300	ليلطمها وقال الا اراك ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يحجزه وخرج ابو بكر مغضبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج ابو بكر كيف رايتني انقذتك من الرجل قال فمكث ابو بكر اياما ثم استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهما قد اصطلحا فقال لهما ادخلاني في سلمكما كما ادخلتماني في حربكما فقال النبي صلي الله عليه وسل----م قد فعلنا قد فعلنا 4999 5000 حدثنا مءمل بن الفضل ثنا الوليد بن مسلم عن عبد الله بن العلاء عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني -عن عوف بن مالك الاشجعي ق-------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من ادم فسلمت فرد وقال ادخل فقلت اكلي يا رسول الله قال كلك فدخلت 5001 حدثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد ثنا--------------------------------------------------------------- عثمان بن ابي العاتكة قال انما قال ادخل كلي من صغر القبة 5001 5002 حدثنا ابراهيم بن مهدي ثنا شريك عن عاصم عن انس -------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ذا الاذنين 5002 1 93----------------------- باب من ياخذ الشء علي المزاح	1130	4362962539520521753	694	1173.5	549	1002	69.261474609375	127	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1157	true	1131904490211188468	189	294	975	1489	1523	300	عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا وقال سليمان وهو ابن عبد الرحمنلعبا ولا جدا ومن اخذ عصا اخيه فليردهاhحسن الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي ذءب 4839 وعن عبد ال-------------------------------------------------------------------رحمن بن ابي ليلي رحمه الله قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع	1157	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1131	false	7703450700054092769	20	134	87	624	1405	300	عن عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جد-------------ه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا ياخذن احدكم متاع اخيه لاعبا ولا جادا وقال سليمان ------------------لعبا ولا جدا ومن اخذ عصا اخيه فليردها---- لم يقل بن بشار بن يزيد وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم 5003 5004 حدثنا محمد بن سليمان الانباري ثنا بن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن يسار عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ق----------ال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انهم كانوا يسيرون مع النبي صلي الله عليه وسلم فنام رجل منهم فانطلق بعضهم الي حبل معه فاخذه ففزع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لمسلم ان يروع	1131	4362962539520521753	396	726.0	309	582	68.0412368774414	75	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1158	true	3763275958122354424	0	159	0	816	1536	300	ما جاء في المتشدق ف-----------------------------------------------------------------------------------ي الكلام 4840 عن عبد الله وهو ابن----------- عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانهاhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن غريب من هذا الوجه 4841 وعن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلاhضعيف المشكاة التعليق الرغيب الضحاك بن شرحبيل هذامصري ذكره ابن يونس في تاريخ المصريين وذكره البخاري وابن ابي حاتم ولم يذكر له رواية عن احد من الصحابة وانما روايته عن التابعين ويشبه ان يكون الحديث منقطعا والله عز ---وجل اعلم 4842 وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيانمهما-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان	1158	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1131	false	7703450700054092769	139	285	644	1329	1405	300	ما جاء في المتشدق في الكلام 5005 حدثنا محمد بن سنان الباهلي وكان ينزل العوقة ثنا نافع بن عمر عن بشر بن عاصم عن ابيه عن عبد الله قال ابو داود هو بن ------------------------عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها 5006 حدثنا بن السرح ثنا بن وهب عن عبد الله بن المسيب ع--------ن الضحاك بن شرحبيل عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعلم صرف الكلام ليسبي به قلوب الرجال او الناس لم يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا 5006 5007 حدثنا عبد الله بن مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ما-لك عن زيد بن اسلم ------عن عبد الله بن عمر انه ق-----------ال قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس يعني لبيان-هما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان	1131	4362962539520521753	473	789.0	368	914	51.750545501708984	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1158	true	3763275958122354424	193	297	1011	1518	1536	300	ابي ظبية ان عمرو بن العاص رضي الله عنه قال يوما وقام رجل فاكثر القول-فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خيرhحسن الاسناد ابو ظبية بفتح الظاء المعجمة وسكون الباء الموحدة وبعدها ياء اخر الحروف مفتوحة وتاء تانيث كلاعي حمصي ثقة وفي اسناده محمد بن اسماعيل بن عياش عن ابيه وفيهما مقال 87 AUTO باب ما جاء في الشعر 4844 عن ---------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء	1158	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	18	100	85	457	1392	300	ابو ظبية ان عمرو بن العاص -------------قال يوما وقام رجل فاكثر القول فقال عمرو لو قصد في قوله لكان خيرا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد رايت او امرت ان اتجوز في القول فان الجواز هو خير 5008 1 95------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في الشعر 5009 حدثنا ابو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء	1132	4362962539520521753	295	528.5	230	566	52.120140075683594	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1159	true	-6441942202148914695	7	76	42	391	1500	300	قال ابو علي وهو اللءلءي صاحب ابي داودبلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلءا من الشعر وان من البيان لسحرا قال---- المعني ان يبلغ من بيانه ان يمدح الانسان فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله الاخر فكانه سحر السامعين بذلك	1159	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	101	167	462	790	1392	300	قال ابو علي -------------------------بلغني عن ابي عبيد انه قال وجهه ان يمتلء قلبه حتي يشغله عن القران وذكر الله فاذا كان القران والعلم الغالب فليس جوف هذا عندنا ممتلءا من الشعر وان من البيان لسحرا قال كان المعني ان يبلغ من بيانه ان يمدح الانسان فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله ثم يذمه فيصدق فيه حتي يصرف القلوب الي قوله الاخر فكانه سحر السامعين بذلك	1132	4362962539520521753	324	629.5	259	353	91.78470611572266	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1159	true	-6441942202148914695	212	299	1071	1497	1500	300	ابي وهو ابن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان من الشعر حكمةhصحيح ق واخرجه البخاري وابن ماجة 4846 وعن اب-------------ن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما------------------------hصحيح الصحيحة واخرجه الترمذي وابن ماجة كلاهما دون قوله ان من البيان سحرا 4847 وعن---------------- صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جده رضي الله عنه قال سمعت رسول الله	1159	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1132	false	-8013237813523959945	205	300	959	1392	1392	300	ابي -----بن كعب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة 5010 5011 حدثنا مسدد ثنا ابو عوانة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس ---------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل يتكلم بكلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا وان من الشعر حكما 5011 5012 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا سعيد بن محمد ثنا ابو تميلة قال حدثني ابو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت قال حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن جد-------------ه قال سمعت رسول الله-	1132	4362962539520521753	267	406.0	208	480	55.625	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1160	true	-3159584931399104280	0	290	0	1497	1552	300	الله عليه وسلم-يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالاhضعيف نقد الكتاني المشكاة فقال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهو هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده في اسناده ابو تميلة يحيي بن واضحالانصاري المروزي وثقه يحيي بن معين وابو حاتم الرازي وادخله البخاري في كتاب الضعفاء فقال ابو حاتم الرازي يحول من هناك 4848 و----------------------------------------------------------------------------------عن سعيد وهو ابن المسيبقال مر عمر رضي الله عنهبحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد -فيه من هو خير منك-------------------hصحيح النساءي ق واخرجه النساءي والبخاري ومسلم وسعيد بن المسيب لم يصح سماه من عمر فان كان سمع ذلك من حسان بن ثابت فيتصل 4849 وعن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بمعناه زاد فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازهhصحيح-------------------------- المصدر نفسه ق مختصرا واخرجه البخاري ومسلم والنساءي بمعناه دون الزيادة انظر ما قبله 4850 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن الترمذي واخرجه الترمذي و---------قال حسن صحيح 4851 وعن اب----------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال والشعراء يتبعهم الغاوون الشعراء فنسخ ذل---ك واستثني فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا	1160	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1133	false	-5647574739714839701	1	276	4	1338	1438	300	الله عليه وسلم يقول ان من البيان سحرا وان من العلم جهلا وان من الشعر حكما وان من القول عيالا ف-------------------------قال صعصعة بن صوحان صدق نبي الله صلي الله عليه وسلم اما قوله ان من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق واما قوله ان من العلم جهلا فيتكلف العالم الي علمه ما لا يعلم فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا يريده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5012 5013 حدثنا بن ابي خلف واحمد بن عبدة المعني قالا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد --------------قال مر عمر ------------بحسان وهو ينشد في المسجد فلحظ اليه فقال قد كنت انشد وفيه من هو خير منك 5014 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ----------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة بمعناه زاد فخشي ان يرميه برسول الله صلي الله عليه وسلم فاجازه 5014 5015 حدثنا محمد بن سليمان المصيصي لوين ثنا بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة وهشام عن عروة ----------------------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد فيقوم عليه يهجو من قال في رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان روح القدس مع حسان ما نافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 5015 5016 حدثنا احمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن حسين عن ابيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن بن عباس ---------------قال والشعراء يتبعهم الغاوون-------- فنسخ من ذلك واستثني فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا	1133	4362962539520521753	1012	1704.5	806	1673	60.49013900756836	188	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1161	true	4893816059292786946	10	180	44	938	1554	300	عن زفر بن صعصعة عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحةhصحيح الاسناد واخرجه البخاري مقتصرا علي شطره الثاني واخرجه النساءي 7621 الكبري العلمية من حديث زفر بن صعصة عن ابي هريرة من غير ذكر صعصعة والمحفوظ من حديث الامام مالك بن انس اثبات صعصعة في اسناده 4853 وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 7625 الكبري العلمية 4854 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل ال-قيد ثباث في	1161	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	0	143	0	705	1483	300	عن زفر بن صعصعة عن ابيه عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا انصرف من صلاة الغداة يقول هل راي احد منكم الليلة رءيا ويقول انه ليس يبقي بعدي من النبوة الا الرءيا الصالحة 5017 5018 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعب-----------------------------------------------------------------ة عن قتادة ع--------------------------------------------------ن انس ----------------------------عن عبادة بن الصامت------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 5018 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد الوهاب عن ايوب عن محمد -----------عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن ان تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا تحزين من الشيطان ورءيا مما يحدث به المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليصل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد واكره الغل والقيد ثبات في	1134	4362962539520521753	601	1037.0	480	897	67.00111389160156	109	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1162	true	-5665685350355319560	25	64	125	300	1532	300	وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين وهو العقيلي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت---- واحسبه قال ولا يقصها الا علي واد او ذي	1162	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	169	204	839	993	1483	300	وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين -------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت قال واحسبه قال ولا يقصها الا علي واد او ذي	1134	4362962539520521753	150	281.5	116	179	83.79888153076172	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1162	true	-5665685350355319560	167	244	816	1229	1532	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شرها فانها لا تضرهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 909 عمل اليوم والليلة وابن ماجة 4857 و--------عن جابر وهو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن	1162	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1134	false	-7717657311287173843	226	300	1103	1483	1483	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات ثم ليتعوذ من شرها فانها لا تضره 5021 5022 حدثنا يزيد بن خالد الهمداني وقتيبة بن سعيد الثقفي قالا اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر----------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا راي احدكم الرءيا يكرهها فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا ويتحول عن-	1134	4362962539520521753	294	506.0	237	422	69.66824340820312	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1163	true	6244212350210560343	2	232	9	1177	1538	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامةhصحيح الترمذي خ م دون الشطر الثاني واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 5358 ومسلم وابن ماجة 4865 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال رايت الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب ابن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طابhصحيح م 56 واخرجه مسلم والنساءي 7644 الكبري 89 AUTO باب ما جاء في التثاءب 4861 عن ابن -----------------------------------ابي سعيد الخدري عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه فان الشيطان يدخلhصحيح الضعيفة تحت الحديث م واخرجه مسلم 4862 وفي رواية ---قال في الصلاة فليكظم ما استطاعhصحيح م انظر ما قبله واخرجه مسلم 4863 وعن ---------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم من الشيطان يضحك منهhصحيح الترمذي خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 214 عمل اليوم والليلة ومسلم مختصرا AUTO باب ف---------------------------------------------------ي العطاس 4864 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه	1163	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1135	false	-4969288202550585110	70	300	334	1405	1405	300	-بن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صور صورة عذبه الله بها يوم القيامة حتي ينفخ فيها وليس بنافخ ومن تحلم كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع الي حديث قوم يفرون به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة 5024 5025 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت ---------------------------------------------عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الليلة كانا في دار عقبة بن رافع واتينا برطب من رطب -بن طاب فاولت ان الرفعة لنا في الدنيا والعاقبة في الاخرة وان ديننا قد طاب 5025 1 97 -----------------------------------------باب ما جاء في التثاءب 5026 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير عن سهيل عن بن ابي سعيد الخدري عن ابي-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تثاءب احدكم فليمسك علي فيه فان الشيطان يدخل 5026 5027 حدثنا بن العلاء عن وكيع عن سفيان عن سهيل نحوه قال في الصلاة فليكظم ما استطاع 5027 5028 حدثنا الحسن بن علي ثنا يزيد بن هارون اخبرنا بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقل هاه هاه فانما ذلكم من الشيطان يضحك منه 1 98 -----------------------------------------------------------------------------------باب في العطاس 5029 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال كان رسول الله صلي الله عليه-	1135	4362962539520521753	760	1246.0	594	1310	58.01526641845703	140	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1163	true	6244212350210560343	232	292	1177	1487	1538	300	وسلم-اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوتهhحسن صحيح الترمذي شك يحيي وهو القطان واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح وفي اسناده مح--------مد بن عجلان وقد تقدم الكلام عليه 4865 وعنه رضي الله عنه --------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع	1163	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	0	63	0	305	1400	300	وسلم اذا عطس وضع يده او ثوبه علي فيه وخفض او غض بها صوته----------------- شك يحيي 5029 5030 حدثنا----------------------------------- محمد بن داود بن سفيان وخشيش بن اصرم قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع	1136	4362962539520521753	198	319.5	156	357	55.46218490600586	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1164	true	8288757778548530112	16	167	82	827	1443	300	باب ما جاء في تشميت ال------------------------------------------عاطس 4866 عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد-وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم-يغفر الله لنا ولكمhضعيف الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 225 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور وقد ادخلوا بين هلال وبين سالم رجلا 4867 وعن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث-عن النبي صلي الله عليه	1164	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1136	false	5597957994998817784	67	223	323	1046	1400	300	باب ما جاء في تشميت العاطس 5031 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف قال كنا مع سالم بن عبيد فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال سالم وعليك وعلي امك ثم قال بعد لعلك وجدت مما قلت لك قال لوددت انك لم تذكر امي بخير ولا بشر قال انما قلت لك كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا ولكم----- 5031 5032 حدثنا تميم بن المنتصر ثنا اسحاق يعني بن يوسف عن ابي بشر ورقاء---------------------- عن منصور -----------------------------------------عن هلال بن يساف عن خالد بن عرفجة عن سالم بن عبيد الاشجعي بهذا الحديث عن النبي صلي الله عليه	1136	4362962539520521753	605	1112.0	475	791	76.48545837402344	120	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1165	true	1586992381712929893	82	224	407	1097	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكامhحسن موقوف ومرفوع المشكاة التحقيق الثاني 4870 وفي رواية عن س------عيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناهhحسن انظر ما قبله قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم موسي بن قيس هذاالذي رفعه هو موسي بن قيس الحضرمي الكوفي ويقال له عصفور الجنة قال--------------------- يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي لا باس به وقال ابو جعفر العقيلي يحدث باحاديث ردية بواطيل وذكر ايضا انه من الغلاة في الرفض 4871 وعن حميدة او عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يسمت العاطس ثلاثا فان شءت فس---------مته وان شءت	1165	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	0	129	0	592	1407	300	ابي هريرة قال ش-------------مت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام 5034 5035 حدثنا عيسي بن حماد المصري اخبرنا الليث عن بن عجلان عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ق-------------ال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال -----------------ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5035 5036 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا مالك بن اسماعيل ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن يحيي بن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن امه-------------------------------------------------------------------------------------------- حميدة او عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت ان تشمته فشمته وان شءت	1137	4362962539520521753	380	613.5	288	727	52.26959991455078	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1166	true	-7949834843812329798	0	164	0	853	1534	300	سلمة بن الاكوع عن ابيه رضي الله عنه ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يرحمك الله ثم عطس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرجل مزكومhصحيح ابن ماجة ولفظه اتم م مختصرا واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10051 الكبري العلمية وابن ماجة AUTO باب كيف يسمت الذمي 4873 عن -------------------------------------------------------------ابي بردة وهو عامرعن ابيه وهو ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال كانت اليهود تعاطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكمhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 9990 الكبري العلمية وقال الترمذي حسن صحيح AUTO باب فيمن يعطس ولا يحمد الله 4874 ---------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما وترك الاخر قال فقيل يا رسول الله رجلان عطسا فشمت احدهما قال احمد وهو ابن يونسفشمت احدهما وتركت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد اللهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 94 AUTO باب في الرجل ينبطح	1166	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1137	false	3648532847752436738	147	300	676	1407	1407	300	سلمة بن الاكوع عن ابي-------------ه ان رجلا عطس عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال له يرحمك الله ثم عطس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الرجل مزكوم 5037 1 101 ----------------------------------------------------------------------------------------باب كيف يشمت الذمي 5038 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا وكيع ثنا سفيان عن حكيم بن الديلم عن ابي بردة --------عن ابيه ----------------------------------قال كانت اليهود تعاطس عند النبي صلي الله عليه وسلم رجاء ان يقول لها يرحمكم الله فكان يقول يهديكم الله ويصلح بالكم 1 102 با------------------------------------------------------------------------------ب فيمن يعطس ولا يحمد الله 5039 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ح وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان المعني قالا ثنا سليمان التيمي عن انس -------------قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما وترك الاخر قال فقيل يا رسول الله رجلان عطسا فشمت احدهما قال احمد -او --------فشمت احدهما وتركت الاخر فقال ان هذا حمد الله وان هذا لم يحمد الله ابواب النوم 5039 1 103 با--------------------------------ب في الرجل ينبطح-	1137	4362962539520521753	518	873.5	410	1007	51.43992233276367	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1166	true	-7949834843812329798	167	273	867	1394	1534	300	عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري رضي الله عنه قال كان ابي من اصحاب الضفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم ننم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في المسجد من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذ- ضجعة يبغضها الله قال فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه	1166	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	26	129	117	632	1408	300	عن يعيش بن طخفة بن قيس الغفاري -------------قال كان ابي من اصحاب الصفة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا بنا الي بيت عاءشة رضي الله عنها فانطلقنا فقال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحشيشة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اطعمينا فجاءت بحيسة مثل القطاة فاكلنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بعس من لبن فشربنا ثم قال يا عاءشة اسقينا فجاءت بقدح صغير فشربنا ثم قال ان شءتم بتم وان شءتم انطلقتم الي المسجد قال فبينما انا مضطجع في المسجد من السحر علي بطني اذا رجل يحركني برجله فقال ان هذه ضجعة يبغضها الله قال فنظرت فاذا رسول الله صلي الله عليه	1138	4362962539520521753	511	1003.0	408	528	96.78030395507812	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1167	true	-5104099043123957676	161	196	780	936	1486	300	باب--- النوم علي سطح غير محجر 4876 ----------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن علي يعني ابن شيبان-عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس له حجار فقد برءت منه	1167	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	132	190	643	896	1408	300	باب في النوم علي سطح غير محجر 5041 حدثنا محمد بن المثني ثنا سالم يعني بن نوح عن عمر بن جابر الحنفي عن وعلة بن عبد الرحمن بن وثاب عن عبد الرحمن بن علي يعني -بن شيبان عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات علي ظهر بيت ليس له حجار فقد برءت منه	1138	4362962539520521753	151	270.0	116	254	59.44881820678711	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1168	true	2937011737557533998	5	87	23	424	1528	300	باب في النوم علي طهارة 4877---------------------------------------------------- عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه اياهhصحيح المشكاة التعليق الرغيب 207 قال ثابت البناني قدم علينا ابو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لقد جهدت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليها	1168	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1138	false	8774582203384982994	194	280	913	1322	1408	300	باب في النوم علي طهارة 5042 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا عاصم بن بهدلة عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن معاذ بن جبل------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يبيت علي ذكر طاهرا فيتعار من الليل فيسال الله خيرا من الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه قال ث--------------------------------ابت البناني قدم علينا ابو ظبية فحدثنا بهذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثابت قال فلان لقد جهدت ان اقولها حين انبعث فما قدرت عليها	1138	4362962539520521753	346	658.0	273	454	76.21145629882812	70	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1168	true	2937011737557533998	140	275	702	1370	1528	300	باب كيف يتوجه 4878 وع----------------------------------ن ابي قلابة عن بعض ال ام سلمة قال كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم-نحو- مما يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند راسهhضعيف المشكاة التحقيق الثاني لا يعرف هذا الذي حدث عنه ابو قلابة هل له صحبة ام لا 4879 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام من الليل فقضي حاجته فغسل وجهه وبديه يعني بال ثم نامhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي في الشماءل 255 الدعاس وابن ماجة مطولا ومختصرا والنساءي 97 98 AUTO باب ما يقال عند النوم 4880-------------------------------------------------------- عن سواء وهو اخو معيث الخزاعيعن حفصة رضي الله عنهما زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث	1168	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	25	119	112	545	1442	300	باب كيف يتوجه 5044 حدثنا مسدد ثنا حماد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن بعض ال ام سلمة قال كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم نحوا مما يوضع الانسان في قبره وكان المسجد عند راسه 5044 1 107---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقال عند النوم 5045 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا عاصم عن معبد بن خالد عن سواء --------------------عن حفصة--------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يرقد وضع يده اليمني تحت خده ثم يقول اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك ثلاث	1139	4362962539520521753	321	550.5	249	760	42.23684310913086	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1169	true	-6076409233904204235	67	214	324	1094	1561	300	البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول قال البراء فقلت استذكرهن------وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلتhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 4882 وفي رواية ----------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك وانت طاهر فتوسد يمينك ثم ذكر نحوهhصحيح انظر ما قبله 4883 وفي رواي--------------------------------------------------------------------ة ع------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال سفيان وهو الثوري قال احدهما يعني الاعمش ومنصورا اذا اتيت فراشك طاهرا وقال الاخر توضا وضوءك للصلاةhصحيح ق باللفظ الاخر تقدم في ابي داود وساق معني معتمر	1169	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1139	false	9201425108134829360	135	297	625	1427	1442	300	البراء بن عازب--------------- قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت قال فان مت مت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تقول قال البراء فقلت استذكرهن فقلت وبرسولك الذي ارسلت قال لا وبنبيك الذي ارسلت 5046 5047 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن فطر بن خليفة قال سمعت سعد بن عبيدة قال سمعت البراء بن عازب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك وانت طاهر فتوسد يمينك ثم ذكر نحوه 5047 5048 حدثنا محمد بن عبد الملك الغزال ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش ومنصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا قال سفيان ق-----------ال احدهم--------------------ا اذا اتيت فراشك طاهرا وقال الاخر توضا وضوءك للصلاة------------------------------------- وساق معني معتمر	1139	4362962539520521753	590	1030.5	470	885	66.66666412353516	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1169	true	-6076409233904204235	231	300	1194	1561	1561	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام قال اللهم باسمك احيا واموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشورhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 856 عمل اليوم والليلة وابن ماجة واقتصر علي شطره الثاني 4885 وعن ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري-	1169	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1140	false	-3455482778324390574	18	88	76	417	1442	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام قال اللهم باسمك احيا واموت واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5049 5050 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخله ازاره فانه لا يدري	1140	4362962539520521753	239	344.5	194	468	51.06837463378906	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1170	true	-8094701383586435345	0	188	0	979	1589	300	ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحينhصحيح الكلم الطيب ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 890 عمل اليوم والليلة والترمذي وابن ماجة 4886 وعنه رضي الله عنه ع---------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السم-وات ورب الارض ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء زاد وهب وهو ابن بقية في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقرhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 7668 الكبري العلمية وابن ماجة 4887 وع-----------------ن الحارث وهو الاعوروابي ميسرة وهو عمرو بن شرحبيل الهمداني الكوفيعن علي رحمه الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك	1170	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1140	false	-3455482778324390574	88	278	417	1341	1442	300	ما خلفه عليه ثم ليضطجع علي شقه الايمن ثم ليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5051 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ح وثنا وهب بن بقية عن خالد نحوه عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات ورب الارض ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء زاد وهب------------- في حديثه اقض عني الدين واغنني من الفقر 5051 5052 حدثنا العباس بن عبد العظيم العنبري ثنا الاحوص يعني بن جواب ثنا عمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن الح-رث ----------وابي ميسرة ----------------------------------عن علي رحمه الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول عند مضجعه اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف المغرم والماثم اللهم لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك	1140	4362962539520521753	730	1234.0	580	1097	66.54512023925781	138	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1170	true	-8094701383586435345	227	298	1200	1570	1589	300	الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءويhصحيح الترمذي م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 799 عمل اليوم والليلة 4889 و------------------عن ابي الازهر الانماري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي	1170	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	0	78	0	376	1418	300	الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي 5054 حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا يحيي بن حسان ثنا يحيي بن حمزة عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي الازهر الانماري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه من الليل قال بسم الله وضعت جنبي اللهم اغفر لي ذنبي واخسء شيطاني وفك رهاني واجعلني في الندي	1141	4362962539520521753	288	510.5	228	389	74.0359878540039	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1171	true	3822188807197216031	1	300	8	1575	1575	300	الثاني قال ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور يعني ابن يزيدقال ابو زهير الانماري هذا اخر كلامه وقال ابو القاسم البغوي في معجم الصحابة ابو الازهر الانماري ولم ينسبروي عن النبي صلي الله عليه وسلمحديثا ولا ادري له صحبة ام لا وذكر له هذا الحديث وابو همام الاهوازي هو محمد بن الزبزقان ثقة احتج به البخاري ومسلم 4890 و------------------------------------------------------عن فروة بن نوفل عن ابيه رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لنوفل اقرا قل يا-ايها الكافرون الكافرون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشركhصحيح الترمذي واخرجه النساءي 801 عمل اليوم والليلة مرسلا وذكر الترمذي والنساءي طرفا من الاختلاف فيه وقال الترمذي وقد اضطرب اصحاب ابي اسحاق في هذا الحديث وذكر ابو عمر النمري نوفلا هذا في كتاب الصحابة وقال حديثه في قل ياايها الكافرون الكافرون مضطرب الاسناد لا يثبت 4891 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرافي-هما قل هو الله احد الاخلاص و قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مراتhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 10624 الكبري العلمية وابن ماجة 4892 وع----ن عرباض بن سارية رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكا-ن يقرا المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف ايةhضعيف التعليق الرغيب واخرجه الترمذي والنساءي 10549 10550 الكبري العلمية وقال الترمذي حسن غريب هذا اخر كلامه وفي اسناده بقية بن الوليد عن بجير بن سعد وبقية فيه مقال واخرجه النساءي 10551 الكبري العلمية من حديث معاوية بن صالح عن بجير بن سعد مرسلا 4893 وعن ابن الوليد وهو عبد اللهعن ا------------------------------------بن عمر رضي الله عنهم انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكا-ن يقول-	1171	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1141	false	-278918702794878252	78	285	376	1337	1418	300	الاعلي قال ابو داود رواه ابو همام الاهوازي عن ثور قال -------------ابو زهير ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انماري 5054 5055 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا ابو اسحاق عن فروة بن نوفل عن ---------------ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لنوفل اقرا قل يا ايها الكاف---------رون ثم نم علي خاتمتها فانها براءة من الشرك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5055 5056 حدثنا قتيبة بن سعيد ويزيد بن خالد بن موهب الهمداني قالا ثنا المفضل يعنيان بن فضالة عن عقيل عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما وقرا فيهما قل هو الله احد ---------وقل اعوذ برب ال------فلق و-قل اعوذ برب ال------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات 5056 5057 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني ثنا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن بن ابي بلال عن عرباض بن سارية ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد وقال ان فيهن اية افضل من الف اية-------------------------------------------- 5057 5058 حدثنا علي بن مسلم ثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الصمد قال حدثني ابي ثنا حسين عن بن بريدة عن بن عمر-------------- انه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول	1141	4362962539520521753	613	688.0	482	1788	34.284114837646484	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1172	true	-6691487409434123115	15	300	81	1507	1507	300	اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النارhصحيح الاسناد واخرجه النساءي 10634 الكبري العلمية 4894 وعن المقبري وهو سعيد بن ابي سعيدعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالي فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله تعالي -فيه الا كان عليه ترة يوم القيامةhحسن الصحيحة تقدم في ابي داود واخرجه النساءي 10585 الكبري الرسالة مختصرا بقصة الاضطجاع فقط وفي اسناده محمد بن عجلان وقد تقدم الاختلاف فيه AUTO باب ما يقول الرجل اذا تعار من الليل 4895 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله -----------------والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قال الوليد وهو ابن مسلم او قال دعا-استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاتهhصحيح ابن ماجة خ واخرجه البخاري والترمذي والنساءي 861 عمل اليوم والليلة وابن ماجة بنحوه وقد تقدم الكلام عليه في الجزء قبله 4896 و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهابhضعيف الكلم الطيب واخرجه النساءي 10635 الكبري العلمية 99 100 AUTO باب في التسبيح عند النوم 4897 عن ابن ----------------------------------------------------------------------ابي ليلي قال حدث-------نا علي رضي الله عنه قال شكت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما تلقي في يدها من الرحي فاتي-	1172	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1142	false	-8076496079213584350	0	296	0	1361	1381	300	اعطاني فاجزل الحمد لله علي كل حال اللهم رب كل شء ومليكه واله كل شء اعوذ بك من النار 5059 حدثنا حامد بن يحيي ثنا ابو عاصم عن بن عجلان عن------ المقبري عن --------------------ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اضطجع مضجعا لم يذكر الله تعالي فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة ومن قعد مقعدا لم يذكر الله عز وجل فيه الا كان عليه ترة يوم القيامة 5059 1 108 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يقول الرجل اذا تعار من الليل 5060 حدثنا عبد الرحمن بن ابراهيم الدمشقي ثنا الوليد قال قال الاوزاعي حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة بن الصامت------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تعار من الليل فقال حين يستيقظ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم دعا رب اغفر لي قال الوليد------------- او قال دعا استجيب له فان قام فتوضا ثم صلي قبلت صلاته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5060 5061 حدثنا حامد بن يحيي ثنا ابو عبد الرحمن ثنا سعيد يعني بن ابي ايوب قال حدثني عبد الله بن الوليد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب 1 109 -----------------------------------------------------------باب في التسبيح عند النوم 5062 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة ح وثنا مسدد ثنا يحيي عن شعبة المعني عن الحكم عن بن ابي ليلي قال مسدد قال ثنا علي -------------قال شكت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي في يدها من الرحي فاتي	1142	4362962539520521753	934	1509.0	734	1758	53.12855529785156	184	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1173	true	-5114524770583327646	68	189	394	1012	1577	300	ابي الورد بن ثمامة قال قال علي لابن اعبد---------------------------- الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت--- احب اهله اليه ------وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثر-ت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقم-ت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم النبي صلي الله عليه وسل----م فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتينفقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها	1173	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	170	264	828	1284	1475	300	ابي الورد عن --------------------بن اعبد قال قال لي علي رضي الله عنه الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت من احب اهله اليه قلت بلي قال انها -جرت بالرحي حتي اثر في يدها واستقت بالقربة حتي اثر- في نحرها وكنست البيت حتي اغبرت ثيابها فاتي------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم خدم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما------ فاتته فوجدت عنده حداثا-------- فرجعت فاتاها من الغد--------------------------------------------------------------- فقال ما كان حاجتك---------------- فسكتت ف-----قلت انا اح------دثك يا رسول الل-------ه جرت----- بالرحي حتي اثرت في يدها و-حملت بالقربة حتي اثرت في نحرها	694	4362962539520521753	379	574.5	300	661	57.33736801147461	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1173	true	-5114524770583327646	4	288	21	1496	1577	300	تره فاخبرت بذلك عاءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلما-خبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 9172 الكبري العلمية والترمذي 4898 وعن ابي الورد بن ثمامة قال قال علي لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي ب----هم النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتينف-قلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما فذكر معني حديث الحكم -اتمhضعيف تقدم في ابي داود يعني الحديث الذي قبله وقد تقدم في كتاب الخراج ابن اعبد هو علي بن اعبد قال علي بن المديني ليس بمعروف ولا اعرف له غير هذا 4899 وعن محمد بن كعب القرظي عن شبث بن ربعي عن علي رضي- الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الخبر-قال فيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل	1173	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1143	false	5644833824539116733	0	280	0	1426	1512	300	تره فاخبرت بذلك عاءشة فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته فاتانا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم 5062 5063 حدثنا مءمل بن هشام اليشكري ثنا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري -عن ابي الورد بن ثمامة قال قال علي لابن اعبد الا احدثك عني وعن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت احب اهله اليه وكانت عندي فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها واصابها من ذلك ضر فسمعنا ان رقيقا اتي بهم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لو اتيت اباك فسالتيه خادما يكفيك فاتته فوجدت عنده حداثا فاستحيت فرجعت فغدا علينا ونحن في لفاعنا فجلس عند راسها فادخلت راسها في اللفاع حياء من ابيها فقال ما كان حاجتك امس الي ال محمد فسكتت مرتين فقلت انا والله احدثك يا رسول الله ان هذه جرت عندي بالرحي حتي اثرت في يدها واستقت بالقربة حتي اثرت في نحرها وكسحت البيت حتي اغبرت ثيابها واوقدت القدر حتي دكنت ثيابها وبلغنا انه قد اتاك رقيق او خدم فقلت لها سليه خادما فذكر معني حديث الحكم واتم 5063 5064 حدثنا عباس العنبري ثنا عبد الملك بن عمرو ثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد ------------------بن الهاد ---------------------------------------عن محمد بن كعب القرظي عن شبث بن ربعي عن علي عليه السلام ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الخبر قال فيه قال علي فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ليلة صفين فاني ذكرتها من اخر الليل	1143	4362962539520521753	1258	2379.5	1011	1486	84.65679931640625	230	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1174	true	5338241759767629147	217	295	1199	1579	1610	300	عبد الله بن عمرو 4901 و--------------------عن الفضل بن --حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة -بنت- الزبير رضي الله عنهما حدثه عن احد-هما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلمالي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال ------------------------علي اثر كل	1174	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0694	false	-7887396428975444385	35	119	170	572	1475	300	عبد الله بن وهب حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن الحسن الضمري ا----ن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير بن عبد المطلب حدثته عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه و----------------------------سلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر لكن سادلكن علي ما هو خير لكن من ذلك تكبرن الله علي اثر كل	694	4362962539520521753	296	498.0	232	435	68.04597473144531	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1174	true	5338241759767629147	105	297	581	1591	1610	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل تسبح في دبر كل صلاة عشرا وتحمد عشرا وتكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان-في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولهاhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح واخرجه النساءي مسندا وموقوفا علي عبد الله---------------------- بن عمرو 4901 و--عن الفضل بن حسن الضمري ان ابن ام الحكم او ضباعة -بنت- الزبير رضي الله عنهما حدثه عن احد-هما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم-الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة-لم يذكر	1174	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	0	191	0	957	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال خصلتان او خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم الا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا فذلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمد ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قالوا يا رسول الله كيف هما يسير ومن يعمل بهما قليل قال ياتي احدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل ان يقوله وياتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل ان يقولها 5065 5066 حدثنا احمد بن صالح ثنا ----------------------------------------------------------------------عبد الله بن وهب قال حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن الفضل بن حسن الضمري ان -بن ام الحكم او ضباعة ابنتي الزبير--------------- حدثه عن احداهما انها قالت اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيا فذهبت انا واختي وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم فشكونا اليه ما نحن فيه وسالناه ان يامر لنا بشء من السبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبقكن يتامي بدر ثم ذكر قصة التسبيح قال علي اثر كل صلاة لم يذكر	1144	4362962539520521753	881	1647.0	707	1043	84.46788024902344	156	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1175	true	5317573018618987721	6	106	28	532	1533	300	باب ما يقول اذا اصبح 4902 عن ابي هريرة رضي الله عنه--------------------------------------- ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعكhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 795 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي حسن صحيح 4903 وعن ابي هريرة رضي الله عنه -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا	1175	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1144	false	-1264599155735030422	195	300	974	1471	1471	300	باب ما يقول اذا اصبح 5067 حدثنا مسدد ثنا هشيم عن يعلي بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله مرني بكلمات اقولهن اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعك 5068 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا وهيب ثنا سهيل عن ابي-------------------------------------------------------------ه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا-	1144	4362962539520521753	362	640.5	287	559	64.75849914550781	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1175	true	5317573018618987721	106	300	532	1533	1533	300	وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشورhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 564 عمل اليوم والليلة وابن ماجة قال الترمذي حسن 4904 و----------------------------------------عن مكحول الدمشقي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يصبح او يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه ومن قالها اربعا اعتقه الله من النارhضعيف الترمذي في اسناده عبد الرحمن بن عبد الحميد وهو ابو رجاء المهري مولاهم المصري المكفوف قال ابن يونس وكان يحدث حفظا وكان اعمي واحاديثه مضطربة وقد وقع في اصل سماعنا وفي غيره عبد الرحمن بن عبد المجيد والصحيح عبد الحميد هكذا ذكره ابن يونس في تاريخ المصريين وله العناية المعروفة باهل بلده وذكره غيره ايضا كذلك 4905 وعن ا---------------------------------------------------------------------بن بريدة عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يصبح وح--ين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما-	1175	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	0	156	0	748	1386	300	وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور 5068 5069 حدثنا احمد بن صالح ثنا محمد بن ابي فديك-------------------- قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد المجيد عن هشام بن الغاز بن ربيعة عن مكحول الدمشقي عن انس بن مالك------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه فان قالها اربعا اعتقه الله من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5069 5070 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا الوليد بن ثعلبة الطاءي عن بن بريدة عن ابيه ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح او حين يمسي اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما	1145	4362962539520521753	568	831.5	450	1115	50.94170379638672	107	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1176	true	279687297694302333	0	181	0	858	1463	300	استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او--- ليلته دخل الجنةhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 579 عمل اليوم والليلة وابن ماجة واخرجه البخاري والنساءي 10298 الكبري العلمية من حديث عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب بن شداد بن اوس بنحوه وقال فيه س--------------يد الاستغفار واخرجه الترمذي من حديث عثمان بن ربيعه عن شداد بن اوس وقال حسن غريب من هذا الوجه 4906 وعن عبد الله وهو ابن مسعود رضي الله عنه--------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له----------------- واما زبيد فكان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير زاد في حديث جرير وهو ابن عبد الحميد له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر	1176	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1145	false	-8418759683280252213	156	300	748	1386	1386	300	استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء بنعمتك وابوء بذنبي فاغفر لي انه لا يغفر الذنوب الا انت فمات من يومه او من ليلته دخل الجنة 5070 5071 حدثنا وهب------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن بقي-ة عن خالد ح وثنا محمد بن قدامة بن اعين ثنا جرير عن الحسن بن عبيد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله لا اله الا الله وحده لا شريك له زاد في حديث جرير واما زبيد -كان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء ق--------------------------------------------------------------------------دير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكبر-	1145	4362962539520521753	494	874.0	381	943	52.38600158691406	98	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1176	true	279687297694302333	180	296	852	1434	1463	300	الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك للهhصحيح م قال ابو داود رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابراهيم بن سويد وقال من سوء الكبر ولم يذكر سوء الكفر واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10408 الكبري العلمية 4907 عن ----ابي سلام وهو ممطور الحبشيانه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تتداوله بينك وبينه الرجال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الا كان حقا علي الله ان	1176	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	1	121	3	566	1422	300	الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله ق-------ال ابو داود رواه شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابراهيم بن سويد -قال من سوء الكبر ولم يذكر سوء الكفر 5072 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن ابي عقيل عن سابق بن ناجية عن ابي سلام ----------------انه كان في مسجد حمص فمر به رجل فقالوا هذا خدم النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه فقال حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتداوله بينك وبينه الرجال قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال اذا اصبح واذا امسي رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الا كان حقا علي الله ان	1146	4362962539520521753	498	933.5	393	587	84.8381576538086	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	true	-6527329436240375083	8	158	47	820	1537	300	عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلتهhضعيف الكلم الطيب واخرجه النساءي 9750 الكبري العلمية وغنام بفتح الغين- المعجمة وتشديد النون وفتحها وبعد الالف ميم والبياضي منسوب الي بياضة بطن من الانصار 4909 وعن ا----بن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي -قال عثمان وهو ابن ابي شيبة عوراتي-وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتيhصحيح ابن ماجة قال وكيع	1177	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1146	false	7732680300103110424	145	299	681	1418	1422	300	عبد الله بن عنبسة عن عبد الله بن غنام البياضي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته 5073 5074 حدثنا يحيي بن موسي البلخي ثنا وكيع ح وثنا عثمان بن ابي شيبة المعني ثنا بن نمير قالا ثنا عبادة بن مسلم الفزاري عن جبير بن ابي سليمان بن جبير بن مطعم قال سمعت بن عمر يقو--------------ل لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي وقال عثمان----------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي قال ابو داود -قال وكيع	1146	4362962539520521753	575	977.0	453	782	73.52941131591797	104	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	true	-6527329436240375083	168	300	879	1537	1537	300	عبد الحميد مولي بني هاشم -----ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلمح----------------------------------دثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا الله لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصبحhضعيف ضعيف الجامع واخرجه النساءي 9756 الكبري الرسالة وامه مجهولة 4911 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اب-------ن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون الروم الي وكذلك تخرجون الروم ادرك ما فاته من يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك-	1177	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	19	184	90	880	1395	300	عبد الحميد مولي بني هاشم حدثه ان امه حدثته وكانت تخدم بعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم ان ابنة النبي صلي الله عليه وسلم حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمها فيقول قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده لا قوة الا بالله ما شاء الله كان وما لم يشا -----لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي يصب------------------------------------------------------------------------ح 5075 5076 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني قال اخبرنا ح وثنا الربيع بن سليمان قال ثنا بن وهب قال اخبرني الليث عن سعيد بن بشير النجاري عن محمد بن عبد الرحمن البيلماني قال الربيع بن البيلماني عن ابيه عن بن عباس--------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يصبح فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون------ الي وكذلك تخرجون ا------درك ما فاته في يومه ذلك ومن قالهن حين يمسي ادرك	1147	4362962539520521753	551	902.5	437	894	61.63311004638672	106	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1178	true	-7986864331767621040	23	116	116	537	1443	300	ابي عياش رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبحhصحيح ابن ماجة قال في حديث حماد وهو ابن سلمة فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان	1178	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1147	false	-5920360528139042104	213	300	1013	1395	1395	300	ابي عياش------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال اذا اصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير كان له عدل رقبة من ولد اسماعيل وكتب له عشر حسنات وحط عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان في حرز من الشيطان حتي يمسي وان قالها اذا امسي كان له مثل ذلك حتي يصبح --------------قال في حديث حماد------------- فراي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم فقال يا رسول الله ان-	1147	4362962539520521753	379	711.5	296	423	89.59810638427734	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1178	true	-7986864331767621040	116	140	537	644	1443	300	ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش قال ابو داود رواه اسماعيل بن ج-------------------------------عفر عن سهيل عن ابيه عن ابن عاءش	1178	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	0	30	0	137	1434	300	ابا عياش يحدث عنك بكذا وكذا قال صدق ابو عياش قال ابو داود رواه اسماعيل بن جعفر وموسي الزمعي وعبد الله بن جعفر عن سهيل عن ابيه عن -بن عاءش	1148	4362962539520521753	106	204.0	82	138	76.81159210205078	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1178	true	-7986864331767621040	221	300	1070	1443	1443	300	مسلم يعني ابن زياد-قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اني------ اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر له ما اصاب تلك الليلةhضعيف واخرجه الترمذي 4914 و-------------------------------------------------------------------------------------------عن الحارث بن مسلم ----------عن ابيه مسلم بن الحارث-	1178	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	38	137	174	641	1434	300	مسلم يعني -بن زياد قال سمعت انس بن مالك------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر له ما اصاب في يومه ذلك من ذنب وان قالها حين يمسي غفر له ما اصاب تلك الليلة 5078 5079 حدثنا اسحاق بن ابراهيم ابو النضر الدمشقي ثنا محمد بن شعيب قال اخبرني ابو سعيد الفلسطيني عبد الرحمن بن حسان عن الح-رث بن مسلم انه اخبره عن ابيه مسلم بن الحارث	1148	4362962539520521753	333	587.0	260	482	69.0871353149414	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1179	true	-1492120869407363952	0	151	0	750	1500	300	التميمي رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت من يومك كتب لك جوار منهاhضعيف التعليق الرغيب الضعيفة اخبرني ابو سعيد يعني عبد الرحمن بن حسانعن الحارث يعني ابن مسلمانه قال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا 4915 وعن م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بن الحارث بن مسلم التميمي عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال فيهما قبل ان يكلم احدا قال علي بن سهل ----ان اباه حدثه 4916 وقال علي وهو ابن سهلوابن المصفي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سرية فلما بلغنا المغار استحتثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا	1179	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1148	false	-2978022057890555193	137	300	641	1434	1434	300	التميمي------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه اسر اليه فقال اذا انصرفت من صلاة المغرب فقل اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك اذا قلت ذلك ثم مت في ليلتك كتب لك جوار منها واذا صليت الصبح فقل كذلك فانك ان مت في يومك كتب لك جوار منها---------------------------- اخبرني ابو سعيد -----------------------عن الحارث انه ق-------------ال اسرها الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن نخص بها اخواننا 5080 حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ومءمل بن الفضل الحراني وعلي بن سهل الرملي ومحمد بن المصفي الحمصي قالوا ثنا الوليد ثنا عبد الرحمن بن حسان الكناني قال حدثني مسلم بن الح-رث بن مسلم التميمي عن ابيه ان------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال نحوه الي قوله جوار منها الا انه قال فيهما قبل ان يكلم احدا قال علي بن سهل فيه ان اباه حدثه----- وقال علي وبن الم------------صفي بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فلما بلغنا المغار استحثثت فرسي فسبقت اصحابي وتلقاني الحي بالرنين فقلت لهم قولوا لا اله الا-	1148	4362962539520521753	618	1131.5	488	902	68.51441192626953	117	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1179	true	-1492120869407363952	151	237	750	1189	1500	300	الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا احرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذاhضعيف انظر ما قبله قال عبد الرحمن وهو ابن حسانفانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوضاة بعدي قال ففعل وختم عليه فدفعه الي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال ابن المصفي قال سمعت الحارث بن مسلم بن الحارث التميمي يحدث عن ابيه	1179	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	0	83	0	412	1443	300	الله تحرزوا فقالوها فلامني اصحابي وقالوا -حرمتنا الغنيمة فلما قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه بالذي صنعت فدعاني فحسن لي ما صنعت وقال اما ان الله قد كتب لك من كل انسان منهم كذا وكذا -------------قال عبد الرحمن ------------فانا نسيت الثواب ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اني ساكتب لك بالوصاة بعدي قال ففعل وختم عليه فدفعه الي وقال لي ثم ذكر معناهم وقال ب-ن المصفي قال سمعت الح-رث بن مسلم بن الحارث التميمي يحدث عن ابيه	1149	4362962539520521753	404	765.5	323	440	91.81818389892578	74	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1180	true	-2043834996403551809	7	189	29	944	1515	300	يونس بن ميسرة بن حلبس عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنهما قال من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه صادقا كان بها او كاذباhموضوع الضعيفة 4918 و--------------------------------------------------------------------عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي لنا فادركنا-------------------------ه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد الاخلاص والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شءhحسن الترمذي واخرجه الترمذي النساءي مسندا ومرسلا وقال الترمذي حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو سعيد البراد هو اسيد بن------------------ ابي اسيد مديني 4919 وعن ---------------------------------------ابي مالك وهو الاشعري رضي الله عنه واختلف في اسمه فقيل عبيد وقيل عمرو وقيل كعب وقيل الحارثقال قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها اذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا فامرهم ان يقولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة الزمر انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا	1180	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1149	false	8014484642719215181	112	300	555	1443	1443	300	يونس بن ميسرة بن حلبس عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه --قال من قال اذا اصبح واذا امسي حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم سبع مرات كفاه الله ما اهمه صادقا كان بها او كاذبا 5081 5082 حدثنا محمد بن المصفي ثنا بن ابي فديك قال اخبرني بن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا فادركناه فقال اصليتم فلم اقل شيءا فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت يا رسول الله ما اقول قال قل هو الله احد --------والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء 5083 حدثنا محمد بن عوف ثنا محمد--------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل قال حدثني ابي قال بن عوف ورايته في اصل اسماعيل قال حدثني ضمضم عن شريح عن ابي مالك ق--------------------------------------------------------------------------------ال قالوا يا رسول الله حدثنا بكلمة نقولها اذا اصبحنا وامسينا واضطجعنا فامرهم ان يقولوا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة------ انت رب كل شء والملاءكة يشهدون انك لا-	1149	4362962539520521753	664	1215.5	524	1066	62.2889289855957	131	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1180	true	-2043834996403551809	189	300	944	1515	1515	300	اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا علي انفسنا او نجره الي مسلمhضعيف الضعيفة 4920 قال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركتة وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلكhضعيف المصدر نفسه في اسناد هذين الحديثين محمد بن اسماعيل بن عياش وابوه وكلاهما فيه مقال 4921 وعن--------------------- شريق الهوزني رضي الله عنه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح اذا-	1180	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	0	117	0	568	1425	300	اله الا انت فانا نعوذ بك من شر انفسنا ومن شر الشيطان الرجيم وشركه وان نقترف سوءا علي انفسنا او نجره الي مسلم 5083 5084 ق--------ال ابو داود وبهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهداه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل ذلك 5084 5085 حدثنا كثير بن عبيد ثنا بقية------- بن الوليد عن عمر بن جعثم قال حدثني الازهر بن عبد الله الحرازي قال حدثني شريق الهوزني -------------قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فسالتها بم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفتتح اذا	1150	4362962539520521753	454	802.5	361	596	76.17449951171875	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1181	true	-6276250031555899553	0	199	0	987	1486	300	هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان------ القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاةhحسن صحيح ابن ماجة اخرجه النساءي 871 عمل اليوم والليلة في اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال شريق بفتح الشين المعجمة وكسر الراء المهملة وسكون الياء اخر الحروف وبعدها قاف وهوازن بفتح الهاء وسكون الواو وبعدها زاي ونونهو هوز-------------------------------------------------------------ن بن عوف بطن من ذي الكلاع من حمير 4922 وعن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا كان في سفر واسحر يقول سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلاءه علينا اللهم صاحبنا فافضل علينا عاءذ- بالله من النارhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 10370 الكبري العلمية 4923 وعن القاسم قال كان ابو ذر يقول من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف او قلت من قول او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لم تشا لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي ومن لعنت فعليه لعنتي كان في استثناء يومه ذلك او قال ذلك	1181	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1150	false	2614845143301231874	117	294	568	1395	1425	300	هب من الليل فقالت لقد سالتني عن شء ما سالني عنه احد قبلك كان اذا هب من الليل كبر عشرا وحمد عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفتتح الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5086 حدثنا احمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني سليمان بن بلال عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن --ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان في سفر فاسحر يقول سمع سامع بحمد الله ونعمته وحسن بلاءه علينا اللهم صاحبنا فافضل علينا عاءذا بالله من النار 5086 5087 حدثنا بن معاذ ثنا ابي ثنا المسعودي ثنا--------- القاسم قال كان ابو ذر يقول من قال حين يصبح اللهم ما حلفت من حلف او قلت من قول او نذرت من نذر فمشيءتك بين يدي ذلك كله ما شءت كان وما لم تشا لم يكن اللهم اغفر لي وتجاوز لي عنه اللهم فمن صليت عليه فعليه صلاتي ومن لعنت فعليه لعنتي كان في استثناء يومه ذلك او قال ذلك	1150	4362962539520521753	678	1134.5	531	1056	64.20454406738281	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1181	true	-6276250031555899553	201	300	1006	1486	1486	300	موقوف 4924 وعمن سمع ابان بن عثمان يقول سمعت عثمان يعني ابن عفان-يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجاءة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم يصبه فجاءة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه فقال له ما لك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني-	1181	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	4	103	17	490	1428	300	مودود ------عمن سمع ابان بن عثمان يقول سمعت عثمان يعني -بن عفان يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم تصبه فجا-ة بلاء حتي يصبح ومن قالها حين يصبح ثلاث مرات لم تصبه فجا-ة بلاء حتي يمسي قال فاصاب ابان بن عثمان الفالج فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر اليه فقال له ما-لك تنظر الي فوالله ما كذبت علي عثمان ولا كذب عثمان علي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي اصابني فيه ما اصابني	1151	4362962539520521753	466	888.5	370	483	96.48033142089844	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1182	true	6542156413612192990	0	170	0	847	1515	300	غضبت فنسيت ان اقولهاhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي 4925 و--------------------------------------عن محمد بن كعب عن ابان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر قصة الفالج واخرجه الترمذي والنساءي 15 عمل اليوم والليلة وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح غريب 4926 وعن عب----------------------------------------------د الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابة اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس يعني ابن عبد العظيمفيه ويقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن فانا احب ان استن بسنتهhحسن الاسناد 4927 قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وبعضهم يزيد علي	1182	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1151	false	3040787716608472568	103	288	490	1369	1428	300	غضبت فنسيت ان اقولها 5088 5089 حدثنا نصر بن عاصم الانطاكي ثنا انس بن عياض قال حدثني ابو مودود عن محمد بن كعب عن ابان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه لم يذكر قصة الفالج 5090 حدثنا العباس بن عبد العظيم ومحمد بن المثني قالا ثنا عبد الملك بن عمرو -------------عن عبد الجليل بن عطية عن جعفر بن ميمون قال حدثني عبد الرحمن بن ابي بكرة انه قال لابيه يا ابت اني اسمعك تدعو كل غداة اللهم عافني في بدني اللهم عافني في سمعي اللهم عافني في بصري لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهن فانا احب ان استن بسنته قال عباس -------------------فيه وتقول اللهم اني اعوذ بك من الكفر والفقر اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر لا اله الا انت تعيدها ثلاثا حين تصبح وثلاثا حين تمسي فتدعو بهن ف----احب ان استن بسنته -----------------قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوات المكروب اللهم رحمتك ارجو فلا تكلني الي نفسي طرفة عين واصلح لي شاني كله لا اله الا انت وبعضهم يزيد علي	1151	4362962539520521753	685	1247.5	542	932	73.49785614013672	135	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1182	true	6542156413612192990	230	300	1155	1515	1515	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة واذا امسي كذلك لم يواف احد من الخلاءق بمثل ما وافيhصحيح التعليق الرغيب م نحوه دون قوله العظيم واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 10403 الكبري العلمية بنحوه اتم منه AUTO باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 4929 عن-------------------------------- قتادة وهو ابن دعامةانه بلغه ان النبي صلي الله-	1182	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	12	68	47	312	1367	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح سبحان الله العظيم وبحمده ماءة مرة واذا امسي كذلك لم يواف احد من الخلاءق بمثل ما وافي 5091 1 111------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما يقول الرجل اذا راي الهلال 5092 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا ابان ثنا قتادة -------------انه بلغه ان النبي صلي الله	1152	4362962539520521753	216	361.0	169	393	54.96183395385742	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1183	true	-8312894710509493698	0	199	0	971	1510	300	عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات-ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذاhضعيف الاسناد 4930 و-----------------------------عن ابي هلال وهو محمد بن سليم المعروف بالراسبيعن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرت وجهه عنهhضعيف الاسناد هذا مرسل والذي قبله ايضا مرسل وابو هلال هذالا يحتج به قال ابو داود في رواية ابن العبدليس---------- في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلمحديث مسند صحيح----------- باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 4931 --------------------------------------------------عن ام سلمة رضي الله عنها قالت ما خرج النبي صلي الله عليه وسلممن- بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل عليhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح 4932 و--------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين فيقول--- شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	1183	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1152	false	4892824124666372688	68	277	312	1261	1367	300	عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا 5093 حدثنا محمد بن العلاء ان زيد بن حباب اخبرهم عن ابي هلال ---------------------------------عن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرف وجهه عنه ق-------------------------------------------------------------------ال ابو داود ليس عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب ---------------------------حديث مسند صحيح 5093 1 112 باب ما جاء فيمن دخل بيته ما يقول 5094 حدثنا مسلم بن ابراهيم ثنا شعبة عن منصور عن الشعبي عن ام سلمة-------------- قالت ما خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيتي قط الا رفع طرفه الي السماء فقال اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي 5094 5095 حدثنا ابراهيم بن الحسن الخثعمي ثنا حجاج بن محمد عن بن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا خرج الرجل من بيته فقال بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا-قوة الا بالله قال يقال حينءذ هديت وكفيت ووقيت فتتنحي له الشياطين فيقول له شيطان اخر كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي	1152	4362962539520521753	698	1175.0	542	1103	63.281959533691406	137	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1183	true	-8312894710509493698	219	300	1086	1510	1510	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل في بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله----- توكلنا ثم ليسلم علي اهلهhضعيف الكلم الطيب التحقيق الثاني في اسناده محمد بن اسماعيل بن عياش وابوه وفيهما مقال 103 104 AUTO باب ال--قول اذا هاجت الريح 4934 عن----------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن قيس وهو الانصاري الزرقي المدنيان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه-	1183	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1153	false	3231606763243006062	2	81	8	394	1442	300	ابي مالك الاشعري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولج الرجل في بيته فليقل اللهم اني اسالك خير المولج وخير المخرج بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلي الله ربنا توكلنا ثم ليسلم علي اهله 1 113------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يقول اذا هاجت الريح 5097 حدثنا احمد بن محمد المروزي وسلمة يعني بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني ثابت بن قيس --------------------------ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	1153	4362962539520521753	269	444.5	213	527	51.043643951416016	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1184	true	-3274408711635365186	0	225	0	1157	1550	300	وسلم-يقول الريح من------------------- روح الله ياتي بالرحمة وياتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرهاhصحيح ابن ماجة واخرجه النساءي 974 عمل اليوم والليلة وابن ماجة واخرجه النساءي 930 عمل اليوم والليلة ايضا من حديث سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ومن حديث--- عمرو بن سليم الزرقي عن ابي هريرة والمحفوظ حديث ثابت بن قيس 4935 وعن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب ف قالوا هذا عارض ممطرنا --------------------------------الاحقاف hصحيح الصحيحة م خ مختصرا واخرجه البخاري ومسلم والترمذي مختصرا وابن ماجة 4936 وعنها رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءاhصحيح المصدر نفسه الكلم الطيب واخرجه النساءي وابن ماجة AUTO باب ما جاء في المطر 4937 -----------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنهقال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مطر فخرج رسول الله صلي	1184	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1153	false	3231606763243006062	81	300	394	1442	1442	300	وسلم يقول الريح من روح الله قال سلمة فروح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فاذا رايتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها 5097 5098 حدثنا احم-----------------------------------------------------------------------------------------------د بن صالح ثنا عبد الله بن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة-------------------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط مستجمعا ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم وكان اذا راي غيما او ريحا عرف ذلك في وجهه فقلت يا رسول الله الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرفت في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمنني ان يكون فيه عذاب قد عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب ف-قالوا هذا عارض ممطرنا 5098 5099 حدثنا بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة-------------------------------------- رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي ناشءا في افق السماء ترك العمل وان كان في صلاة ثم يقول اللهم اني اعوذ بك من شرها فان مطر قال اللهم صيبا هنيءا 5099 1 114------------------------------------------------ باب ما جاء في المطر 5100 حدثنا قتيبة بن سعيد ومسدد المعني قالا ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس ق------------ال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فخرج رسول الله صلي-	1153	4362962539520521753	774	1329.5	613	1281	60.421546936035156	144	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1184	true	-3274408711635365186	225	300	1157	1550	1550	300	الله عليه وسلم فحسر ثوبه عنه حتي اصابه فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربهhصحيح الارواء م واخرجه مسلم AUTO باب ما جاء في الديك والبهاءم 4938--------------------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن خالد رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاةhصحيح المشكاة واخرجه النساءي 10782 الكبري العلمية مسندا ومرسلا 4939 وعن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سمعتم صياح-	1184	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1154	false	-7354334911887930597	0	95	0	437	1407	300	الله عليه وسلم فحسر ثوبه عنه حتي اصابه فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه 1 115-------------------------- باب ما جاء في الديك والبهاءم 5101 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الديك فانه يوقظ للصلاة 5101 5102 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج -عن ابي هريرة ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح	1154	4362962539520521753	271	420.5	213	488	55.53278732299805	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1185	true	5993565036970563713	0	206	0	1059	1568	300	الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فمانها رات شيطاناhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 10780 11391 الكبري العلمية 4940 و---------------------------------------------------------------عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهن يرين ما لا ترونhصحيح الكلم الطيب وفي اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 4941 وعن سعيد بن ز-------ياد عن جابر بن عبد الله و---------------------------------------------------------------------------------------عن علي بن عمر بن حسين بن علي------ قالا قال رسول الله اقلوا الخروج بعد هداة الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض قال ابن مروان وهو ابراهيم بن مروان الدمشقيفي تلك الساعة وقال فان لله خلقا ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوهhصحيح الصحيحة وزاد في حديثه قال ابن الهاد وهو يزيد بن عبد الله بن الهادوحدثني شرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سعيد بن زياد ضعيف وعلي بن عمر بن حسين لا صحبة له حديثه عن ابيه والحديث منقطع وشرحبيل هو ابن سعد ابو سعيد الانصاري الخطمي مولاهم المدني ولا يحتج به 106 107 AUTO باب--- الصبي يولد فيءذن في --------------------------------------------------------------اذنه 4942 عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه رضي الله عنهماقال رايت	1185	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1154	false	-7354334911887930597	95	300	437	1407	1407	300	الديكة فسلوا الله تعالي من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان ف-انها رات شيطانا---------------------------------------------------- 5102 5103 حدثنا هناد بن السري عن عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن عطاء بن يسار عن جابر--- عبد الله --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم نباح الكلاب ونهيق الحمر بالليل فتعوذوا بالله فانهن يرين ما-لا ترون 5103 5104 حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن سعيد بن زياد عن جابر بن عبد الله ح وثنا ابراهيم بن مروان الدمشقي ثنا ابي ثنا الليث بن سعد ثنا يزيد بن عبد الله بن الهادي عن علي بن عمر بن حسين بن علي وغيره قالا قال رسول الله اقلوا الخروج بعد هداه الرجل فان لله تعالي دواب يبثهن في الارض قال -بن مروان ----------------------------في تلك الساعة وقال فان لله خلقا ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوه------------- وزاد في حديثه قال -بن الهاد -----------------------------وحدثني شرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله 1 116---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في الصبي يولد فيءذن في اذنه 5105 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عاصم بن عبيد الله----- عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه ق--------------ال رايت-	1154	4362962539520521753	628	1035.0	497	1287	48.795650482177734	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1185	true	5993565036970563713	206	297	1059	1550	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة رضي الله عنهمابالصلاةhضعيف الضعيفة الطبعة الجديدة واخرجه الترمذي وقال حسن صحيح هذا اخر كلامه وفي اسناده عاصم بن عبد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب وقد غمزه الامام مالك وقال ابن معين ضعيف لا يحتج بحديثه وتكلم فيه غيرهما وانتقد عليه ابو حاتم محمد بن حبان البستي رواية هذا الحديث وغيره 4943 و----------------------عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف وهو ابن موسي القطانيحنكهم ولم يذكر	1185	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1155	false	-7860521100196075563	0	64	0	305	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة --------------بالصلاة 5105 5106 حدثنا عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة ثنا--------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن فضيل ح وثنا يوسف بن موسي ثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة زاد يوسف و------------------يحنكهم ولم يذكر	1155	4362962539520521753	211	301.5	167	516	40.89147186279297	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1186	true	3803406103872571574	4	197	21	1001	1489	300	ام حميد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي او كلمة غيرها-فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجنhضعيف الاسناد ام حميد هذهلم تنسب ولم يعرف لها اسم AUTO باب في الرجل يستعيذ من الرجل 4945 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي نهيك عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله وهو القواريريمن سالكم باللهhحسن صحيح الصحيحة-------------------------- ابو نهيك هذاذكر البخاري انه سمع من ابن عباس وروي عنه قتادة وحسين بن واقد وزياد بن سعد 4946 و-----------عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل وهو ابن بكاروعثمان بن ابي شيبة ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا-ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان-فان لم تجدوا فادعوا----- له حتي تعلموا ان قد كافاتموهhصحيح واخرجه النساءي وقد تقدم في كتاب الزكاة 108 109 AUTO باب في رد الوسوسة 4947 عن ابي------------------------------------------------------------------------ زميل قال سالت ابن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله ما اتكلم به قال فقل- لي اشء من شك	1186	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1155	false	-7860521100196075563	88	300	422	1419	1419	300	ام حميد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل رءي او كلمة غيرها فيكم المغربون قلت وما المغربون قال الذين يشترك فيهم الجن 5107 1 117 باب------------------------------------------- في الرجل يستعيذ من الرجل 5108 حدثنا نصر بن علي وعبيد الله بن عمر الجشمي قالا ثنا خالد بن الحرث ثنا سعيد قال نصر بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي نهيك عن -بن عباس --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استعاذ بالله فاعيذوه ومن سالكم بوجه الله فاعطوه قال عبيد الله -------------من سالكم بالله 5108 5109 حدثنا مسدد وسهل بن بكار قالا ثنا ابو عوانة ح وثنا عثما------------------------------------------ن بن ابي شيبة ثنا جرير المعني عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استعاذكم بالله فاعيذوه ومن سالكم بالله فاعطوه وقال سهل ------------وعثمان ------------ومن دعاكم فاجيبوه ثم اتفقوا ومن اتي اليكم معروفا فكافءوه قال مسدد وعثمان فان لم تجدوا فادعوا الله له حتي تعلموا ان قد كافاتموه 1 118 باب--------------------------------------------------- في رد الوسوسة 5110 حدثنا عباس بن عبد العظيم ثنا النضر بن محمد ثنا عكرمة يعني بن عمار قال وثنا ابو زميل قال سالت -بن عباس فقلت ما شء اجده في صدري قال ما هو قلت والله ما اتكلم به قال فقال لي اشء من شك-	1155	4362962539520521753	674	1116.0	533	1203	56.0265998840332	118	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1186	true	3803406103872571574	197	299	1001	1477	1489	300	قال وضحك قلت ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل الله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس الاية قال ف-------اذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد hحسن الاسناد ابو زميل هو سماك بن الوليد الحنفي وقد احتج به مسلم 4948 وعن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال جاء اناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء نعظم ان نتكلم به او الكلام به-ما نحب ان لنا وان- تكلمنا به قال او قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح	1186	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1156	false	-4672485662926964449	0	97	0	442	1403	300	قال وضحك قال ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل الله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك----- الاية قال فقال لي اذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم 5110 5111 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا-------------------------------------- سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال جاءه ناس من اصحابه فقالوا يا رسول الله نجد في انفسنا الشء نعظم ان نتكلم به او الكلام به ما نحب ان لنا وانا تكلمنا به قال او قد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح	1156	4362962539520521753	393	719.5	306	485	81.03092956542969	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1187	true	-7005298123100454162	14	208	74	1036	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسةhصحيح الظلال قال ابن قدامة وهو محمدرد امره مكان رد كيده واخرجه النساءي 668 عمل اليوم والليلة AUTO باب في الرجل ينتمي الي غير مواليه 4950 عن ابي عثمان وهو النهديقال حد------------------------------------ثني سعد بن مالك قال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد عليه الصلاة والسلام انه قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام قال فلقيت ابا بكرة فذكرت ذلك له فقال سمعت- اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي الله عليه وسلمhصحيح ابن ماجة ق قال عاصم وهو ابن سليمانفقلت يا ابا عثمان لقد شهد عندك رجلان ايما رجلين فقال اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله او في الاسلامي-عني سعد بن مالك والاخر قدم من الطاءف في بضعة وعشرين رجلا علي اقدامهم فذكر فضلا قال وسمعت ابا داود قال النفيلي وهو عبد الله بن محمدحيث حدث بهذا الحديث والله انه عندي احلي من العسل يعني قوله حدثنا وحدثني	1187	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1156	false	-4672485662926964449	122	300	554	1403	1403	300	-بن عباس ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي الوسوسة قال -------------بن قدامة --------رد امره مكان رد كيده 1 119------------------------------------ باب في الرجل ينتمي الي غير مواليه 5113 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا عاصم الاحول قال حدثني ابو عثمان قال حدثني سعد بن مالك قال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد عليه --------السلام انه قال من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام قال فلقيت ابا بكرة فذكرت ذلك له فقال سمعته اذناي ووعاه قلبي من محمد صلي الله عليه وسلم ----------------قال عاصم --------------فقلت يا ابا عثمان لقد شهد عندك رجلان ايما رجلين فقال اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله او في الاسلام يعني سعد بن مالك والاخر قدم من الطاءف في بضعة وعشرين رجلا علي اقدامهم فذكر فضلا قا-------------------ل النفيلي --------------------حيث حدث بهذا الحديث والله انه عندي احلي من العسل يعني قوله حدثنا وحدثني-	1156	4362962539520521753	767	1407.5	606	1000	76.69999694824219	149	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1187	true	-7005298123100454162	209	300	1040	1502	1502	300	وسمعت ابا داود يقول سمعت احمد يقول ليس لحديث اهل الكوفة نور قال وما رايت مثل اهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 4951 وعن -----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا صرفhصحيح م واخرجه مسلم 4952 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله-	1187	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	3	127	12	615	1432	300	وسمعت ابا داود يقول سمعت احمد يقول ليس لحديث اهل الكوفة نور قال وما رايت مثل اهل البصرة كانوا تعلموه من شعبة 5113 5114 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب ثنا معاوية يعني بن عمرو ثنا زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدل ولا-صرف 5114 5115 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا عمر بن عبد الواحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني سعيد بن ابي سعيد ونحن ببيروت عن انس بن مالك ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله	1157	4362962539520521753	370	647.0	296	629	58.82352828979492	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1188	true	397451792270797116	37	89	217	469	1582	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها	1188	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	167	219	811	1063	1432	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي انتم بنو ادم وادم من تراب ليدعن رجال فخرهم باقوام انما هم فحم من فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعلان التي تدفع بانفها	1157	4362962539520521753	252	504.0	200	252	100.0	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1188	true	397451792270797116	173	233	937	1237	1582	300	باب في الع----------------------------------------------صبية 4954 عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه رضي الله عنهماقال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع ----------------------بذنبهhصحيح موقوفا مرفوعا المشكاة التحقيق الثاني 4955 وعن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه وهو ابن مسعودقال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم فذكر	1188	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1157	false	8682994035351544784	223	295	1080	1406	1432	300	باب في العصبية 5117 حدثنا النفيلي ثنا زهير ثنا سماك بن حرب------- عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه --------------قال من نصر قومه علي غير الحق فهو كالبعير الذي ردي فهو ينزع بذنبه 5117 5118 حدثنا بن بشار ثنا ابو عامر ثنا --سفيان عن سماك بن حرب ------عن عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه -------------قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة من ادم فذكر	1157	4362962539520521753	222	364.5	170	368	60.326087951660156	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1189	true	-1720142617791883657	56	89	296	470	1515	300	سعيد بن المسيب----- عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي رضي الله عنهقال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثمhضعيف المشكاة في اسناده ايوب بن سويد	1189	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	49	82	231	389	1403	300	سعيد بن المسيب يحدث عن سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي ق------------ال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خيركم المدافع عن عشيرته ما لم ياثم قال ابو داود---------- ايوب بن سويد	1158	4362962539520521753	138	239.0	110	180	76.66666412353516	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1189	true	-1720142617791883657	250	285	1286	1441	1515	300	عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل---- عصبية وليس منا من مات علي	1189	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	106	140	494	641	1403	300	عبد الله بن ابي سليمان عن جبير بن مطعم------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من دعا الي عصبية وليس منا من قاتل علي عصبية وليس منا من مات علي	1158	4362962539520521753	142	261.5	110	160	88.75	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1190	true	4684146539228177665	56	218	274	1139	1560	300	ابي كنانة وهو القرشيعن ابي موسي وهو الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهمhصحيح الترمذي وقد اخرج البخاري ومسلم والترمذي والنساءي قوله صلي الله عليه وسلم ابن اخت القوم منهم مختصرا ومطولا 4960 وعن ابي عقبة رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري hضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه وابو عقبة هذابصري مولي بني هاشم بن عبد مناف وقيل مولي الانصار ذكره غير واحد في الصحابة المعروفين بالكني لم يسموا وقال ابو عمر النمري قيل اسمه رشيد 112 113 AUTO باب اخبار الرجل الرجل بمحبته اياه 4961 عن---------------------------------- حبيب بن عبيد وهو الرحبي الشاميعن المقدام بن معديكرب وقد كان ادركهع-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه	1190	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1158	false	8022589764874074498	159	290	724	1351	1403	300	ابي كنانة عن ----------ابي موسي ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -بن اخت القوم -------------------------------------------------------------------------------------------------منهم 5122 5123 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا الحسين بن محمد ثنا جرير بن حازم عن محمد بن اسحاق عن داود بن حصين عن عبد الرحمن بن ابي عقبة عن ابي عقبة وكان مولي من اهل فارس قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا فضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وانا الغلام الفارسي فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال فهلا قلت خذها مني وانا الغلام الانصاري 5123 1 122--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اخبار الرجل الرجل بمحبته اليه 5124 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن ثور قال حدثني حبيب بن عبيد عن----------------- المقدام بن معديكرب وقد كان ادركه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الرجل اخاه فليخبره انه	1158	4362962539520521753	422	717.5	337	1001	42.157840728759766	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1191	true	9124618568417399488	9	280	51	1376	1494	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال اعلمه قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني لهhحسن المشكاة الصحيحة في اسناده المبارك بن فضالة القرشي العجلي مولاهم البصري وثقه عفان بن مسلم واستشهد به البخاري وضعفه الامام احمد ويحيي بن معين والنساءي وتكلم فيه غيرهم 4963 وعن ---------------------ابي ذر رضي الله عنه انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل بعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر فاعادها رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح الاسناد وقد اخرج البخاري ومسلم من حديث ابي واءل شقيق بن سلمةعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احب قوما ولما يلحق بهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب 4964 و--------------------------------------------------------------------------------عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنهقال ما رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرحوا ------------------بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احبhصحيح صحيح الجامع ق واخرجه البخاري ومسلم بمعناه واتم منه والترمذي مختصرا 113 114 AUTO باب في المشورة 4965 عن عب-----------------------------------------------د الملك بن عمير عن ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمنعن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار	1191	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1159	false	-2495174697404221773	4	212	20	971	1388	300	انس بن مالك------------- ان رجلا كان عند النبي صلي الله عليه وسلم فمر به رجل فقال يا رسول الله اني لاحب هذا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اعلمته قال لا قال اعلمه قال فلحقه فقال اني احبك في الله فقال احبك الذي احببتني له---- 5125 5126 حدثنا موس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن اسماعيل ثنا سليمان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر------------- انه قال يا رسول الله الرجل يحب القوم ولا يستطيع ان يعمل كعملهم قال انت يا ابا ذر مع من احببت قال فاني احب الله ورسوله قال فانك مع من احببت قال فاعادها ابو ذر فاعادها رس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم 5126 5127 حدثنا وهب بن بقية ثنا خالد عن يونس بن عبيد عن ثابت عن انس بن مالك قال--------------- رايت اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرحوا بشء لم ارهم فرحوا بشء اشد منه قال رجل يا رسول الله الرجل يحب الرجل علي العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب 5127 1 123-------------------------------------------------------------------------- باب في المشورة 5128 حدثنا بن المثني ثنا يحيي بن ابي بكير ثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ------------------ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار	1159	4362962539520521753	704	1058.0	546	1492	47.18498611450195	142	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1192	true	8065776267611395495	195	283	970	1393	1475	300	شيبان ومن تابعه عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة 114 115 AUTO باب ف--------------------------------------------------ي الدال علي الخير 4966 عن ---------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ابدع بي فاحملني قال لا اجد ما احملك عليه ولكن اءت فلانا فلعله ان يحملك فاتاه فحمله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعلهhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي AUTO باب في الهوي	1192	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1159	false	-2495174697404221773	191	297	873	1373	1388	300	شيبان---------- عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن 5128 1 124 باب في الدال علي الخير 5129 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني ابدع بي فاحملني قال لا اجد ما احملك عليه ولكن اءت فلانا فلعله ان يحملك فاتاه فحمله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله 1 125 باب ف---------------------------ي الهوي	1159	4362962539520521753	352	659.0	275	537	65.54934692382812	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1193	true	3036358523697221390	96	225	478	1165	1527	300	عن ابي موسي وهو الاشعري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا الي لتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاءhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 4969 و---------------------------------عن وهب بن منبه عن اخيه عن معاوية اشفعوا تءجروا فاني لاريد الامر فاءخره كيما تشفعوا فتءجروا فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اشفعوا تءجرواhصحيح النساءي واخرجه النساءي 4970 وعن ---------ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله h انظر الذي قبله AUTO باب فيمن يبدا بنفسه في الكتاب 4971 -----------------------------------------------------------------------------عن بعض ولد العلاء ان العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم-علي البحرين وكان اذا كتب اليه بدا بنفسهhضعيف الاسناد 4972 وعن ابن الع--------------------------------------------------------------------لاء عن العلاء يعني ابن الحضرمي انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فبدا	1193	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	52	226	232	1067	1402	300	عن ابي موسي ------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشفعوا الي لتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء 5131 5132 حدثنا احمد بن صالح واحمد بن عمرو بن السرح قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه عن معاوية اشفعوا تءجروا فاني لاريد الامر فاءخره كيما تشفعوا فتءجروا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اشفعوا تءجروا 5132 5133 حدثنا ابو معمر ثنا سفيان عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 1 127---------------- باب فيمن يبدا بنفسه في الكتاب 5134 حدثنا احمد بن حنبل ثنا هشيم عن منصور عن بن سيرين قال احمد قال مرة يعني هشيما عن بعض ولد العلاء ان العلاء بن الحضرمي كان عامل النبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فكان اذا كتب اليه بدا بنفسه 5134 5135 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ثنا المعلي بن منصور اخبرنا هشيم عن منصور عن بن سيرين عن بن العلاء عن العلاء يعني -بن الحضرمي انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم فبدا	1160	4362962539520521753	517	859.5	411	876	59.01826477050781	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1194	true	4529560337971199461	15	59	75	287	1512	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-كتب الي هرقل من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي قال ابن يحيي وهو محمدعن ابن عباس ان ابا سفيان اخبره قال فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين	1194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1160	false	-848312864953301868	259	300	1216	1402	1402	300	عن -بن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي هرقل من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي قال -بن يحيي --------عن -بن عباس ان ابا سفيان اخبره قال فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين-	1160	4362962539520521753	185	324.5	146	213	86.85446166992188	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1194	true	4529560337971199461	59	300	287	1512	1512	300	يديه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 11064 الكبري العلمية مطولا ومختصرا 119 120 AUTO باب في بر الوالدين 4974 عن -------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقهhصحيح ابن ماجة م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 4896 الكبري العلمية وابن ماجة 4975 وعن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنهم قال كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقهاhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 4896 الكبري العلمية وابن ماجة وقال الترمذي حسن صحيح انما نعرفه من حديث ابن ابي ذءب 4976 وعن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده رضي الله عنهمقال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقربhحسن صحيح الترمذي وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاع- اقرعhحسن الصحيحة واخرجه الترمذي وقال حسن هذا اخر كلامه والنساءي وقد تقدم الكلام علي بهز بن حكيم 4977 وعن------------------------ كليب بن منفعة عن جده رضي الله عنهما انه اتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا-	1194	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	0	222	0	1030	1395	300	يديه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد 5136 1 129----------------------------------------------------------------------------------- باب في بر الوالدين 5137 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال حدثني سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ق------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزء ولد والده الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه 5137 5138 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن ابي ذءب قال حدثني خالي الحرث -----------------عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابيه --------------قال كانت تحتي امراة وكنت احبها وكان عمر يكرهها فقال لي طلقها فابيت فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم طلقها 5139 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ------------------------------------------------------------------------------------------عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ق-------------ال قلت يا رسول الله من ابر قال امك ثم امك ثم امك ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب----------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يسال رجل مولاه من فضل هو عنده فيمنعه اياه الا دعي له يوم القيامة فضله الذي منعه شجاعا اقرع---------------------------- قال ابو داود الاقرع الذي ذهب شعر راسه من السم 5139 5140 حدثنا محمد بن عيسي ثنا الحرث بن مرة ثنا كليب بن منفعة عن جده--------------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	1161	4362962539520521753	751	1277.5	585	1319	56.93707275390625	146	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1195	true	-2474039360261241889	57	137	289	660	1507	300	جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم ابوك واخرجه مسلم وابن ماجة بنحوه وفي حديثيهما ثم امك مرتين 4978 و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يلعن ابا الرجل فيلعن	1195	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1161	false	4815443126757644302	212	300	985	1395	1395	300	جده انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من ابر ق------------ال امك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة 5140 5141 حدثنا محمد بن جعفر بن زياد قال اخبرنا ح وثنا عباد بن موسي قالا ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه قال يلعن ابا الرجل فيلعن-	1161	4362962539520521753	220	254.0	172	552	39.855072021484375	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1195	true	-2474039360261241889	149	300	737	1507	1507	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار له-ا وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهماhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة 4980 وعن ابن عمر رضي الله عنهما---------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء اهل ود ابيه بعد ان يوليhصحيح الترمذي واخرجه مسلم والترمذي 4981 وعن ابي الطفيل رضي الله عنهق--------------------------------------------------------ال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم لحما بالجعرانة قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور-اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امه التي ارضعتهhضعيف الاسناد 4982 وعن ------------------------------------------------------عمر بن الساءب----- انه بلغه ان رسول الله صلي-	1195	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	42	239	200	1138	1426	300	ابي اسيد مالك بن ربيعة الساعدي -------------قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما 5143 حدثنا احمد بن منيع ثنا ابو النضر ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابر البر صلة المرء اهل ود ابيه بعد ان يولي 5143 5144 حدثنا بن المثني ثنا ابو عاصم قال حدثني جعفر بن يحيي بن عمارة بن ثوبان اخبرنا عمارة بن ثوبان ان ابا الطفيل اخبره قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لحما بالجعرانة قال ابو الطفيل وانا يومءذ غلام احمل عظم الجزور اذ اقبلت امراة حتي دنت الي النبي صلي الله عليه وسلم فبسط لها رداءه فجلست عليه فقلت من هي فقالوا هذه امة التي ارضعته 5144 5145 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال حدثني عمرو بن الحرث ان عمر بن الساءب حدثه انه بلغه ان رسول الله صلي	1162	4362962539520521753	613	1091.5	485	952	64.39075469970703	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1196	true	-173324884188742488	0	42	0	206	1590	300	الله عليه وسلم-كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه فوض-----------ع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين	1196	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1162	false	8331153984840621487	239	284	1138	1356	1426	300	الله عليه وسلم كان جالسا يوما فاقبل ابوه من الرضاعة فوضع له بعض ثوبه فقعد عليه ثم اقبلت امه من الرضاعة فوضع لها شق ثوبه من جانبه الاخر فجلست عليه ثم اقبل اخوه من الرضاعة فقام له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه بين	1162	4362962539520521753	203	398.0	161	218	93.1192626953125	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1196	true	-173324884188742488	188	289	1002	1524	1590	300	عن ابن حدير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يبدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها قال يعني الذكور-ادخله الله الجنةhضعيف المشكاة ولم يذكر عثمان يعني ا---------------------------------------------بن ابي شيبةيعني الذكور ابن حدير غير مشهور وهو بضم الحاء المهملة بعدها دال مهملة مفتوحة وياء اخر الحروف ساكنة وراء مهملة 4984 وعن ابي سعيد الخدري رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فادبههن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنةhانظر الذي بعده 4985 وفي رواية ------------------------------------قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او بنتان او	1196	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	11	122	56	588	1452	300	عن -بن حدير عن ب-ن عباس --------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له انثي فلم يءدها ولم يهنها ولم يءثر ولده عليها قال يعني الذكور ادخله الله الجن-------------ة ولم يذكر عثمان يعني الذكور 5147 حدثنا مسدد ثنا خالد ثنا سهيل يعني بن ابي صالح عن سعيد الاعشي قال ابو داود-- وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري عن ايوب بن بشير الانصاري عن ---------------------ابي سعيد ال-------------------خدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فادب-هن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة 5147 5148 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن سهيل بهذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او بنتان او	1163	4362962539520521753	333	496.0	259	604	55.132450103759766	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1197	true	-1509068394677458743	0	244	0	1258	1550	300	سهيل بن -----ابي صال-----------------------------ح عن سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الاعشي عن ايوب بن بشير الانصاري المعادي عن ابي سعيد الخدري واخرجه الترمذي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهيل عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري وقال وقد زادوا في هذا الاسناد ----------رجلا واخرجه ايضا من حديث سفيان بن عيينة عن سهيل عن ايوب بن بشير عن سع-يد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد وقال البخاري في تاريخه وقال ابن عيينة عن سهيل عن ايوب عن سعيد الاعشي ولا يصح 4986 وعن عوف بن مالك الاشجعي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد يعني ابن زريع بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتواhضعيف الترمذي في اسناده النهاس بن قهم ابو الخطاب البصري القاضي ولا يحتج بحديثه وهو بالنون وبعد الالف سين مهملة وقهم بالقاف واخره ميم AUTO باب في من ضم اليتيم 4987 ع-------------------------------------------------------------------------------ن سهل وهو ابن سعد الساعدي رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وقرن بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهامhصحيح الترمذي خ واخرجه البخاري والترمذي AUTO باب في حق الجوار 4988 ---------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي قلت ليورثنهhصحيح ابن ماجة ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 4989 وعن مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما انه ذبح شاة فقال اهديتم لجاري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي	1197	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1163	false	-7057944893145268446	54	300	260	1452	1452	300	سهيل يعني بن ابي صالح عن سعيد الاعشي قال ابو داود وهو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري عن ايوب بن بشير الانصاري --------عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال ثلاث بنات فادبهن وزوجهن واحسن اليهن فله الجنة 5147 5148 حدثنا يوسف بن موسي ثنا جرير عن سهيل ب----------------------------------------------------------هذا الاسناد بمعناه قال ثلاث اخوات او ثلاث بنات او بنتان او اختان 5148 5149 حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا النهاس بن قهم قال حدثني شداد ابو عمار -----------------------------------------------------------عن عوف بن مالك الاشجعي------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وامراة سفعاء الخدين كهاتين يوم القيامة واوما يزيد-------------- بالوسطي والسبابة امراة امت من زوجها ذات منصب وجمال حبست نفسها علي يتاماها حتي بانوا او ماتوا 5149 1 131 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في من ضم اليتيم 5150 حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان اخبرنا عبد العزيز يعني بن ابي حازم قال حدثني ابي عن---------------------------------- سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة وقرن بين اصبعيه الوسطي والتي تلي الابهام 5150 1 132 باب--------------------------------- في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد ثنا حماد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي قلت ليورثنه 5151 5152 حدثنا محمد بن عيسي ثنا سفيان عن بشير ابي اسماعيل ---عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو--------------- انه ذبح شاة فقال اهديتم لجاري اليهودي فاني سمعت رسول الله صلي-	1163	4362962539520521753	671	988.5	529	1556	43.12339401245117	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1198	true	-7625034414420705060	0	265	0	1370	1563	300	فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به و-----فعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا تكرههhحسن صحيح التعليق الرغيب 4991 وعن -------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمتhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي بنحوه وابن ماجة واقتصر علي شطره الاخير 4992 وعن طلحة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين بايهما ابدا قال بادناهما باباhصحيح خ واخرجه البخاري بنحوه قال ابو داود قال شعبة في هذا الحديث طلحة رجل من قريش هذا اخر كلامه وطلحة هذاهو طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله بن معمر القرشي التيمي احتج به البخاري في صحيحه واخرج هذا الحديث من حديثه 123 124 AUTO باب في حق المملوك 4993 ----------------------------------------------------------------------عن ام موسي عن علي رضي- الله عنهقال كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايمانكمhصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة وليس فيه اتقوا الله ولفظه الصلاة وما ملكت ايمانكم وام موسي هذهقيل اسمها حبيبة 4994 وعن-------------- المعرور بن سويد رضي الله عنهقال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية-فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله	1198	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1164	false	5271821390796698652	46	300	220	1468	1468	300	فاصبر فاتاه مرتين او ثلاثا فقال اذهب فاطرح متاعك في الطريق فطرح متاعه في الطريق فجعل الناس يسالونه فيخبرهم خبره فجعل الناس يلعنونه فعل الله به وفعل وفعل فجاء اليه جاره فقال له ارجع لا تري مني شيءا تكرهه 5153 5154 حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت 5154 5155 حدثنا مسدد بن مسرهد وسعيد بن منصور ان الحارث بن عبيد حدثهم عن ابي عمران الجوني -عن طلحة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين بايهما ابدا قال بادناهما بابا قال ----------------------------ابو داود قال شعبة في هذا الحديث طلحة رجل من قريش 5155 1 133-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في حق المملوك 5156 حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن ابي شيبة قالا ثنا محمد بن الفضيل عن مغيرة عن ام موسي عن علي عليه السلام -قال كان اخر كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة الصلاة اتقوا الله فيما ملكت ايم--------------------------------------------------------------------------------انكم 5157 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن المعرور بن سويد ق------------ال رايت ابا ذر بالربذة وعليه برد غليظ وعلي غلامه مثله قال فقال القوم يا ابا ذر لو كنت اخذت الذي علي غلامك فجعلته مع هذا فكانت حلة وكسوت غلامك ثوبا غيره قال فقال ابو ذر اني كنت ساببت رجلا وكانت امه اعجمية فعيرته بامه فشكاني الي رسول الله-	1164	4362962539520521753	920	1621.5	730	1523	60.4070930480957	169	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1198	true	-7625034414420705060	265	290	1370	1496	1563	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية فقال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق	1198	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	0	25	0	125	1467	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرء فيك جاهلية -قال انهم اخوانكم فضلكم الله عليهم فمن لم يلاءمكم فبيعوه ولا تعذبوا خلق	1165	4362962539520521753	125	245.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1199	true	7003445157678636806	90	300	434	1510	1510	300	قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 4996 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال ابن المثني وهو محمد مرتينالله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار hصحيح م واخرجه مسلم والترمذي 4997 وفي رواية كنت اضرب غلاما لي------------------------------ بالسوطhانظر الذي قبله واخرجه مسلم والترمذي 4998 وعن ابي ذر رضي الله عنه -----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لايمكم من مملوكيكم فاطعموهم مما تاكلون واكسوهم مما تلبسون ومن لم يلايمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق اللهhصحيح الارواء تخريجه انظر ما تقدم برقم 4999 و----------------------------------عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال حسن-	1199	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1165	false	1109649549512851590	40	299	198	1461	1467	300	قال دخلنا علي ابي ذر بالربذة فاذا عليه برد وعلي غلامه مثله فقلنا يا ابا ذر لو اخذت برد غلامك الي بردك فكانت حلة وكسوته ثوبا غيره -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يديه فليطعمه مما ياكل وليك-سه مما يلبس ولا يكلفه ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه---------------------------- قال ابو داود ورواه بن نمير عن الاعمش نحوه 5158 5159 حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا ابو معاوية ح وثنا بن المثني قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري------------- قال كنت اضرب غلاما لي فسمعت من خلفي صوتا اعلم ابا مسعود قال -بن المثني--------- مرتين لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي قال اما انك لو لم تفعل للفعتك النار او لمستك النار 5160 حدثنا ابو كامل ثنا عبد الواحد عن الاعمش باسناده ومعناه نحوه قال كنت اضرب غلاما لي اسود بالسوط ولم يذكر امر العتق 5160 5161 حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لاءمكم من مملوكيكم فاطعموه م-ما تاكلون واكسوه م-ما تلبسون ومن لم يلاءمكم منهم فبيعوه ولا تعذبوا خلق الله 5161 5162 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن زفر عن بعض بني رافع بن مكيث عن رافع بن مكيث وكان ممن شهد الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسن	1165	4362962539520521753	826	1481.0	658	1318	62.670711517333984	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1200	true	-2342707597923683023	10	106	59	528	1430	300	الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن المملكة نماء وسوء الخلق شءمhضعيف انظر ما قبله هذا مرسل الحارث بن رافع تابعي وفي اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال 5001 وع-------------------------------------------------------ن العباس بن جليل الحجري قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال اعفوا عنه في كل يوم سبعين	1200	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1166	false	-254254679873017546	26	130	118	616	1423	300	الحارث بن رافع بن مكيث وكان رافع من جهينة قد شهد الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حسن ال-ملكة نماء وسوء الخلق شءم 5163 5164 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني واحمد بن عمرو------------ بن السرح وهذا حديث الهمداني وهو اتم قالا ثنا بن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن العباس بن جليد الحجري قال سمعت عبد الله بن عمر --------------يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم نعفو عن الخادم فصمت ثم اعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة قال اعفوا عنه في كل يوم سبعين	1166	4362962539520521753	372	659.5	292	525	70.85713958740234	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1201	true	-4991221892626235138	0	121	0	627	1535	300	التوبة صلي الله عليه وسلمق-ال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حداhصحيح الترمذي ق اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 7352 الكبري العلمية بمعناه 5003 وعن هلال بن يساف قال كنا نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية ف---لطم وجهها فما رايت سويدا اشد غضبا منه ذاك اليوم قال عجز عليك الا حر وجهها لقد رايتنا سابع سبعة من ولد مقرن وما لنا الا خادم فلطم اصغرنا وجهها فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بعتقهاhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 5013 الكبري العلمية 5004 وعن------ معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فدعاه ابي ودعاني فقال اقتص منه فانا معشر بني مقرن كنا سبعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1201	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1166	false	-254254679873017546	166	300	790	1423	1423	300	التوبة صلي الله عليه وسلم قال من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد له يوم القيامة حدا قال مءمل ثنا عيسي عن الفضيل يعني بن غزوان 5166 حدثنا مسدد ثنا فضيل بن عياض عن حصين ---عن هلال بن يساف قال كنا نزولا في دار سويد بن مقرن وفينا شيخ فيه حدة ومعه جارية له فلطم وجهها فما رايت سويدا اشد غضبا منه ذاك اليوم قال عجز عليك الا حر وجهها لقد رايتنا سابع سبعة من ولد مقرن وما-لنا الا خادم فلطم اصغرنا وجهها فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم بعتقها 5166 5167 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل قال حدثني معاوية بن سويد بن مقرن قال لطمت مولي لنا فدعاه ابي ودعاني فقال اقتص منه فانا معشر بني مقرن كنا سبعة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-	1166	4362962539520521753	486	827.5	382	638	76.17555236816406	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1201	true	-4991221892626235138	121	300	627	1535	1535	300	وليس لنا الا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها قالوا انه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتي يستغنوا فاذا استغنوا فليعتقوهاhصحيح م 90 وقد تقدم واخرجه مسلم ومقرن بضم الجيم وفتح القاف وتشديد الراء وفتحها وبعدها نون 5005 وعن زاذان وهو الكندي مولاهم الكوفي رضي الله عنه قال اتيت ابن عمر رضي الله عنهما وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقهhصحيح الارواء م واخرجه مسلم وزاذان بزاي وبعد الالف ذال معجمة واخره نون كنيته ابوعمر ويقال ابو عبد الله AUTO باب ما جاء في المملوك اذا ------------------------------------------------نصح 5006 عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتينhصحيح الصحيحة ق واخرجه البخاري ومسلم 125 126 AUTO باب فيمن خبب مملوكا علي مولاه 5007 عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب زوجة-	1201	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1167	false	-5266944302974135230	0	175	0	817	1398	300	وليس لنا الا خادم فلطمها رجل منا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها قالوا انه ليس لنا خادم غيرها قال فلتخدمهم حتي يستغنوا فاذا استغنوا فليعتقوها 5167 5168 حدثنا مسدد وابو كامل قالا ثنا ابو عوانة عن فراس عن ابي صالح ذكوان -------------------عن زاذان ق--------------------------------------ال اتيت -بن عمر ---------------وقد اعتق مملوكا له فاخذ من الارض عودا او شيءا فقال ما-لي فيه من الاجر ما يسوي هذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لطم مملوكه او ضربه فكفارته ان يعتقه 1 134 -----------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في المملوك اذا نصح 5169 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا نصح لسيده واحسن عبادة الله فله اجره مرتين 5169 1 135 --------------------------------------باب فيمن خبب مملوكا علي مولاه 5170 حدثنا الحسن بن علي ثنا زيد بن الحباب عن عمار بن رزيق عن عبد الله بن عيسي عن عكرمة عن يحيي بن يعمر عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبب زوجة	1167	4362962539520521753	565	940.0	444	1057	53.45317077636719	105	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1202	true	-8410116236711193563	0	124	0	639	1564	300	امرء او مملوكه فليس مناhصحيح الصحيحة واخرجه النساءي 9214 الكبري العلمية وتقدم في ابي داود 176 127 AUTO باب في الاستءذان 5008---------------------------- عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك رضي الله عنهان رجلا اطلع في بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبم-شقص او مشاقص قال فكاني انظر اليه---------------------------- يختله ليطعنهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي واخرجه الترمذي من حديث حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر الرجل وقال حسن صحيح 5009 وعن ابي------------- هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقء-ا عينه فقد هدرت	1202	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1167	false	-5266944302974135230	175	273	817	1273	1398	300	امرء او مملوكه فليس منا 5170 1 136-------------------------------------------------------------------- باب في الاستءذان 5171 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ------------ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمشقص او مشاقص قال فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يختله ليطعنه 5171 5172 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن سه--------------------------------يل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابيه قال ثنا ابو هريرة------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اطلع في دار قوم بغير اذنهم ففقاوا عينه فقد هدرت	1167	4362962539520521753	323	511.5	253	711	45.42897415161133	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1202	true	-8410116236711193563	138	300	722	1564	1564	300	عليه وسلمق-ال اذا دخل البصر فلا اذنhضعيف الضعيفة في اسناده كثي-------------------------ر بن زيد الاسلمي مولاهم المدني ابو محمد ولا يحتج به 5011 وعن طلحة وهو ابن مصرفعن هزيل وهو ابن شرحبيلقال جاء رجل قال عثمان وهو ابن ابي شيبةسعد وهو ابن ابي وقاصفوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم-يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل البابف-قال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك وه--كذا فانما الاستءذان من النظرhصحيح التعليق الرغيب 5012 وعن ط-----------------------------------------------لحة بن مصرف عن رجل عن سعد نحوه عن النبي صلي الله عليه وسلمhصحيح 127 128 AUTO باب كيف الاستءذان 5013 وعن عمرو بن -------------------------------------------------------------------------------------ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلبن وجداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم-باعلي مكة فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذاك بعد ما اسلم صفوان بن اميةhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي قال عمرو واخبرني ابن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن حنبل ولم-	1202	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	0	191	0	887	1405	300	عليه وسلم قال اذا دخل البصر فلا اذن 5174 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا جرير ح وثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا حفص عن الاعمش عن طلحة --------------------------------------عن هزيل --------------قال جاء رجل قال عثمان سعد --------------------------------فوقف علي باب النبي صلي الله عليه وسلم يستاذن فقام علي الباب قال عثمان مستقبل الباب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هكذا عنك او هكذا فانما الاستءذان من النظر 5174 5175 حدثنا هارون بن عبد الله ثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن رجل عن سعد نحوه عن النبي صلي الله عليه وسلم 5175 1 137 -------باب كيف الاستءذان 5176 حدثنا بن بشار ثنا ابو عاصم ثنا بن جريج ح وثنا يحيي بن حبيب ثنا روح عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره عن كلدة بن حنبل ان صفوان بن امية بعثه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلبن وحداية وضغابيس والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي مكة فدخلت ولم اسلم فقال ارجع فقل السلام عليكم وذاك بعد ما اسلم صفوان بن امية ق----------------------------ال عمرو واخبرني -بن صفوان بهذا اجمع عن كلدة بن حنبل ولم	1168	4362962539520521753	605	1034.0	477	1007	60.079444885253906	102	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1203	true	-5365592564787974870	0	135	0	692	1521	300	يقل سمعته منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا عن عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخبره واخرجه الترمذي والنساءي 6735 الكبري العلمية وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج هذا اخر كلامه وكلدة بفتح الكاف وبعدها لام مفتوحة ودال مهملة مفتوحة وتاء تانيث وحنبل بفتح الحاء المهملة وبعدها نون ساكنة وباء موحدة مفتوحة ولام 5014 و-------------------------------------------------عن منصور وهو ابن المعتمرعن ربعي بن حراش قال حدثنا رجل من بني عامر---- استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم	1203	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1168	false	-1851209857488874071	191	290	887	1357	1405	300	يقل سمعته منه قال ابو داود قال يحيي بن حبيب امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة بن حنبل وقال يحيي ايضا--- عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن الحنبل اخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره 5177 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو الاحوص عن منصور ---------------عن ربعي قال ----------ثنا رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم	1168	4362962539520521753	412	635.5	327	746	55.227882385253906	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1203	true	-5365592564787974870	157	300	827	1521	1521	300	ربعي بن حراش قال حدثت عن رجل- من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه 5016 عن منصور------------------------------------------------- ولم يقل عن رجل من بني عامرhصحيح 5017 وعن ر-------------------------------------------------بعي عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه----- بمعناهق-ال فسمعته فقلت السلام عليكم اادخل hصحيح AUTO باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5018---------------------------------------------------------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتيني علي هذا بالبينة قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد معه-	1203	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	3	182	12	862	1408	300	ربعي بن حراش قال حدثت ان رجلا من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال ابو داود وكذلك حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ربعي ولم يقل عن رجل من بني عامر 5178 5179 حدثنا عبيد الله بن معاذ ثنا ابي ثنا شعبة عن منصور عن ربعي عن رجل من بني عامر انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه قال فسمعته فقلت السلام عليكم اادخل 5179 1 138 باب كم مرة يسلم الرجل في الاستءذان 5180 حدثنا احمد بن عبدة اخبرنا سفيان عن يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري -------------قال كنت جالسا في مجلس من مجالس الانصار فجاء ابو موسي فزعا فقلنا له ما افزعك قال امرني عمر ان اتيه فاتيته فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك ان تاتيني قلت قد جءت فاستاذنت ثلاثا فلم يءذن لي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع قال لتاتين -علي هذا بالبينة قال فقال ابو سعيد لا يقوم معك الا اصغر القوم قال فقام ابو سعيد معه	1169	4362962539520521753	639	1169.5	504	864	73.95833587646484	124	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1204	true	-9190903326009164183	12	97	66	475	1481	300	ابي موسي وهو الاشعري رضي الله عنهانه اتي عمر فاستاذن ثلاثا فقال يستاذن ابو موسي يستاذن الاشعري يستاذن عبد الله بن قيس فلم ياذن له فرجع فبعث اليه عمر ما ردك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع قال اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا اكون عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1204	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1169	false	-4607475387698086773	200	281	938	1323	1408	300	ابي موسي ------------------------انه اتي عمر فاستاذن ثلاثا فقال يستاذن ابو موسي يستاذن الاشعري يستاذن عبد الله بن قيس فلم يءذن له فرجع فبعث اليه عمر ما ردك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاذن احدكم ثلاثا فان اذن له والا فليرجع قال اءتني ببينة علي هذا فذهب ثم رجع فقال هذا ابي فقال ابي يا عمر لا تكن عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر لا اكون عذابا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه	1169	4362962539520521753	384	750.5	303	409	93.88752746582031	79	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1205	true	5429635083370318742	42	300	212	1491	1491	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصةق-ال فيه فانطلق بابي سعيد فشهد له فقال اخفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني السفق بالاسواق ولكن سلم ما شءت ولا تستاذنhصحيح م دون قوله ولكن سلم ما واخرجه البخاري ومسلم وليس في حديثهما ولكن سلم ما شءت ولا تستاذن 5021 وعن ----------------------------------------------------------------------ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه بهذه القصةق-ال فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-شديدhصحيح الاسناد 5022 و------------------عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن -عن غير واحد من علماءهم في هذا فقال عمر لابي موسي اما اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح الاسناد 5023 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن قيس بن سعد وهو ابن عبادة رضي الله عنهما قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال-	1205	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1170	false	1447594378205257649	0	295	0	1412	1433	300	ان ابا موسي استاذن علي عمر بهذه القصة قال فيه فانطلق بابي سعيد فشهد له فقال اخفي علي هذا من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني السفق بالاسواق ولكن سلم ما شءت ولا تست--------------------------------------------------------------------------------------------اذن 5182 5183 حدثنا زيد بن اخزم ثنا عبد القاهر بن شعيب ثنا هشام عن حميد بن هلال عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه بهذه القصة قال فقال عمر لابي موسي اني لم اتهمك ولكن الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد 5184 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن وعن غير واحد من علماءهم في هذا فقال عمر لابي موسي اما اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 5184 5185 حدثنا هشام ابو مروان ومحمد بن المثني المعني قال محمد بن المثني ثنا الوليد بن مسلم ثنا الاوزاعي قال سمعت يحيي بن ابي كثير يقول حدثني محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة عن قيس بن سعد -----------------------------قال زارنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في منزلنا فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا قال قيس فقلت الا تاذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذره يكثر علينا من السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله فرد سعد ردا خفيا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام عليكم ورحمة الله ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واتبعه سعد فقال يا رسول الله اني كنت اسمع تسليمك وارد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال فانصرف معه رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بزعفران او ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وهو يقول اللهم اجعل صلواتك ورحمتك علي ال سعد بن عبادة قال	1170	4362962539520521753	1112	2112.0	884	1533	72.53750610351562	216	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1206	true	2945949321281635633	5	271	22	1385	1543	300	الله عليه وسلم-من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفتhضعيف الاسناد قال ابو د---------------------------------------------اود رواه عمر بن عبد الواحد وابن سماعة عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد واخرجه النساءي 10157 10159 الكبري العلمية مسندا ومرسلا والترمذي 5024 و--------------------عن عبد الله بن بسر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستورhصحيح المشكاة في اسناده بقية بن الوليد وفيه مقال وبسر بضم الباء الموحدة وسكون السين المهملة وبعدها راء مهملة ولبسر ايضا صحبة 5025 وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم-في دين ابيه فدققت الباب فقال من هذا قلت انا قال انا انا كانه كرههhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 328 عمل اليوم والليلة وابن ماجة 5026 وعن -ابي سلمة عن نافع بن عبد الحارث قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذ- وساق الحديثhحسن الاسناد قال ابو داود يعني حديث ابي موسي الاشعري قال فيه فدق الباب----- CHECK باب في الرجل يدعي ايكون ذلك اذنه باب في الرجل يدعي ايكون ذلك اذنه 5027 عن -----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال رسول الرجل الي الرجل	1206	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1171	false	-1772787282697559446	0	286	0	1350	1416	300	الله عليه وسلم من الطعام فلما اراد الانصراف قرب له سعد حمارا قد وطا عليه بقطيفة فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا قيس اصحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قيس فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اركب فابيت ثم قال اما ان تركب واما ان تنصرف قال فانصرفت قال هشام ابو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة قال ابو داود رواه عمر بن عبد الواحد و-بن سماعه عن الاوزاعي مرسلا ولم يذكرا قيس بن سعد 5186 حدثنا مءمل بن الفضل الحراني في اخرين قالوا ثنا بقية بن الوليد ثنا محمد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن بسر ---------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ولكن من ركنه الايمن او الايسر ويقول السلام عليكم السلام عليكم وذلك ان الدور لم يكن عليها يومءذ ستور 5186 1 139 باب الرجل يستاذن بالدق 5187 حدثنا مسدد ثنا بشر عن شعبة عن محمد ب------ن المنكدر ---------------------------------------عن جابر --------------------------انه ذهب الي النبي صلي الله عليه وسلم في دين ابيه فدققت الباب فقال من هذا قلت انا قال انا انا كانه كرهه 5187 5188 حدثنا يحيي بن ايوب يعني المقابري ثنا اسماعيل يعني بن جعفر ثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن نافع بن عبد الح-رث قال خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلت حاءطا فقال لي امسك الباب فضرب الباب فقلت من هذا وساق الحديث------------ قال ابو داود يعني حديث ابي موسي الاشعري قال فيه فدق الباب 5188 1 140 باب في الرجل يدعي ايكون ذلك ا---------------------------------ذنه 5189 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب وهشام عن محمد عن ابي هريرة ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الرجل الي الرجل	1171	4362962539520521753	958	1605.5	754	1496	64.03742980957031	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1207	true	-479995062643745377	0	248	0	1285	1527	300	مع الرسول فان ذلك له اذنhصحيح بما قبله قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع هذا اخر كلامه وقال البخاري وقال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال هو اذنه فذكره البخاري تعليقا لاجل الانقطاع في اسناده وذكر البخاري في هذا الباب حديث مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدت لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا AUTO باب الاستءذان في العورات الثلاث 5027 عن ابن عباس رضي الله عنهماقا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن عليhصحيح الاسناد موقوف قال ابو داود وكذلك رواه عطاء عن ابن عباس يامر به 5028 و----------------------------------------------------------------------------عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا ابن عباس كيف تري ---هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم النور قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	1207	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1172	false	-9182873103859516358	20	235	89	1149	1469	300	مع الرسول فان ذلك له اذن قال --------------ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع شيءا 1 141-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الاستءذان في العورات الثلاث 5191 حدثنا بن السرح قال ثنا ح وثنا بن الصباح بن سفيان وبن عبدة وهذا حديثه قالا اخبرنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد سمع بن عباس يقول لم يءمر بها اكثر الناس اية الاذن واني لامر جاريتي هذه تستاذن علي قال -------------------ابو داود وكذلك رواه عطاء عن -بن عباس يامر به 5191 5192 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة ان نفرا من اهل العراق قالوا يا -بن عباس كيف تري في هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم------ قال -بن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	1172	4362962539520521753	830	1544.0	667	1464	56.69398880004883	153	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1208	true	9199056779187285529	68	300	350	1522	1522	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرفhصحيح ابن ماجة م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة AUTO باب كيف السلام 5031 ------------------------------------------------------------عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه -------ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثونhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 2689 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه 5032 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه----- بمعناه-زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا تكون الفضاءلhضعيف الاسناد في اسناده ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وسهل بن معاذ ولا يحتج بهما وقال فيه سعيد بن ابي مريم اظن اني سمعت نافع بن يزيد AUTO باب في فضل من بدا بالسلام 5033 عن -----------------------------------------------------------------------------------ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلامhصحيح الكلم الطيب المشكاة واخرجه الترمذي AUTO باب من اولي بالسلام 5034---------------------------------------------- عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1208	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1173	false	2567678697891974971	15	248	66	1173	1432	300	عبد الله بن عمرو--------------- ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف 5194 1 143 --------------------------------------------------باب كيف السلام 5195 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا جعفر بن سليمان عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين ---------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فرد عليه السلام ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس فقال ثلاثون------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5195 5196 حدثنا اسحاق بن سويد الرملي ثنا بن ابي مريم قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد قال اخبرني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه زاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون قال هكذا تكون الفضاءل 1 144 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب في فضل من بدا بالسلام 5197 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس الذهلي ثنا ابو عاصم عن ابي خالد وهب عن ابي سفيان الحمصي عن ابي امامة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اولي الناس بالله من بداهم بالسلام 5197 1 145 ----------------------------------باب من اولي بالسلام 5198 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1173	4362962539520521753	759	1190.5	602	1480	51.283782958984375	145	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1209	true	4366010226310654465	0	43	0	231	1591	300	يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثيرhصحيح الترمذي خ واخرجه مسلم والترمذي 5035 وع----------------------------------ن ثابت- مولي عبد الرحمن بن زيد------ انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي ثم ذكر	1209	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1173	false	2567678697891974971	248	300	1173	1432	1432	300	يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير 5198 5199 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي اخبرنا روح ثنا بن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة ------------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي ثم ذكر-	1173	4362962539520521753	175	285.5	141	272	64.3382339477539	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1209	true	4366010226310654465	52	291	293	1534	1591	300	باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه ايسلم عليه 5036 عن ا-----------------------------------------------------------------------------بي مريم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليهhصحيح موقوفا ومرفوعا الصحيحة 5037 و---------------------عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمثله سواء 5038 وعن ابن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------باس عن عمر وهو ابن الخطابانه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم ايدخل عمر hصحيح م 192 نحوه خ مختصرا في حديث لهما طويل واخرجه النساءي 322 عمل اليوم والليلة واخرجه النساءي 321 عمل اليوم والليلة ايضا من مسند عبد الله بن عباس والصواب الاول -----AUTO باب في السلام علي الصبيان 5039 عن------------------------- سليمان يعني ابن المغيرة-عن ثابت وهو البنانيقال قال انس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي غلمان يلعبون فسلم عليهمhصحيح ق واخرجه النساءي 330 عمل اليوم والليلة واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 8349 الكبري العلمية من حديث سيار ابي الحكم عن ثابت بنحوه وابن ماجة 5040 وعن حميد وهو الطويلقال قال انس انتهي الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام في الغلمان فسلم علينا ثم اخذ بيدي فارسلني برسالة وقعد في ظل جدار او قال الي جدار-حتي رجعت اليهhصحيح م دون العقود في الظل واخرجه ابن ماجة ومسلم AUTO باب--- السلام علي النساء 5041 ع-----------------------------------------------------------------ن شهر بن حوشب -----اخبرته اسماء بنت- يزيد مر علينا النبي صلي الله عليه وسلم-في نسوة فسلم	1209	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1174	false	-7433671808856024409	4	252	18	1184	1415	300	باب في الرجل يفارق الرجل ثم يلقاه ايسلم عليه 5200 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني ثنا بن وهب قال اخبرني معاوية بن صالح عن ابي موسي عن ابي مريم عن ابي هريرة ق-------------ال اذا لقي احدكم اخاه فليسلم عليه فان حالت بينهما شجرة او جدار او حجر ثم لقيه فليسلم عليه ايضا قال معاوية وحدثني عبد الوهاب بن بخت عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله سواء 5200 5201 حدثنا عباس العنبري ثنا اسود بن عامر ثنا حسن بن صالح عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر --------------انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في مشربة له فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليكم ايدخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عمر 1 147 باب في السلام علي الصبيان 5202 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان يعني بن- المغيرة عن ثابت -----------قال قال انس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلمان يلعبون فسلم عليهم 5202 5203 حدثنا بن المثني ثنا خالد يعني بن الحرث ثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميد ----------قال قال انس انتهي الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام في الغلمان فسلم علينا ثم اخذ بيدي فارسلني برسالة وقعد في ظل جدار او قال الي جدار حتي رجعت------------------------------------------ اليه 5203 1 148 باب في السلام علي النساء 5204 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا سفيان بن عيينة عن بن ابي حسين سمعه من شهر بن حوشب يقول اخبرته اسماء ابنة يزيد مر علينا النبي صلي الله عليه وسلم في نسوة فسلم	1174	4362962539520521753	732	1199.0	575	1542	47.47081756591797	126	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1210	true	8514601546454870863	79	152	390	782	1635	300	الله عليه وسلم-قال لا تبدء-هم بالسلام واذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم الي اضيق الطريقhصحيح الترمذي م واخرجه ------------------------------مسلم والترمذي دون القصة 5043 وعن عبد الله--------------------- بن عمر رضي الله عنهماانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكمhصحيح الترمذي ق قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار قال فيه وعليكم	1210	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1175	false	-2915193003980236411	0	79	0	391	1459	300	الله عليه وسلم قال لا تبدءوهم بالسلام واذا لقيتموهم في الطريق فاضطروهم الي اضيق الطريق 5206 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن -------------------------مسلم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر --------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقولوا وعليكم ---------------قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار قال فيه وعليكم	1175	4362962539520521753	311	553.0	250	445	69.88764190673828	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1211	true	-5131443370230128306	21	300	116	1599	1599	300	قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا وعليكمhصحيح ابن ماجة ق واخرجه مسلم والنساءي 387 عمل اليوم والليلة وابن ماجة والبخاري واخرجه البخاري ومسلم من حديث عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن جده بمعناه قال ابو داود وكذلك رواية عاءشة وابي عبد الرحمن الجهني وابي بصرة يعني الغفاري فاما حديث عاءشة الذي اشار اليه ابو داود فاخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 1572 الكبري العلمية وابن ماجة واما حديث ابي عبد الرحمن الجهني فاخرجه ابن ماجة واما حديث ابي بصرة الغفاري فاخرجه النساءي 10220 الكبري العلمية CHECK باب كراهية ان يقول عليك السلام AUTO باب السلام اذا قام من الم------------------------------------------------------------------------------------------جلس 5045 عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرةhحسن صحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 371 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي حسن واخرجه النساءي 370 عمل اليوم والليلة ايضا من حديث سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة واشار اليه الترمذي باب كراهية ان يقول عليك السلام 5046 عن -------------------------------------------------------------------------------ابي جري الهجيمي رضي الله عنهاسمه جابر بن سليم وقيل سليم بن جابر قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتيhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 9691 9693 الكبري العلمية مختصرا ومطولا تقدم بطوله برقم وقال الترمذي حسن صحيح وقد تقدم في كتاب اللباس AUTO باب ما جاء في رد الواحد عن الجماعة 5047---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابو-	1211	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1175	false	-2915193003980236411	88	293	436	1428	1459	300	قتادة عن انس --------------------ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان اهل الكتاب يسلمون علينا فكيف نرد عليهم قال قولوا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليكم قال ابو داود وكذلك رواية عاءشة وابي عبد الرحمن الجهني وابي بصرة يعني الغفاري 5207 1 150 باب في الس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام اذا قام من المجلس 5208 حدثنا احمد بن حنبل ومسدد قالا ثنا بشر يعنيان بن المفضل عن بن عجلان عن المقبري قال مس------دد سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انتهي احدكم الي المجلس فليسلم فاذا اراد ان يقوم فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة---- 5208 1 151------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب كراهية ان يقول عليك السلام 5209 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا ابو خالد الاحمر عن ابي غفار عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي جري الهجيمي ق------------------------------------------------ال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام يا رسول الله قال لا تقل عليك السلام فان عليك السلام تحية الموتي 5209 1 152 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما جاء في رد الواحد عن الجماعة 5210 حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الملك بن ابراهيم الجدي ثنا سعيد بن خالد الخزاعي قال حدثني عبد الله بن المفضل ثنا عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ابو	1175	4362962539520521753	631	1115.0	500	1784	35.369956970214844	116	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1212	true	-6117073645859191301	8	168	43	881	1546	300	عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزي عن الجلوس ان يرد احدهمhصحيح الارواء الصحيحة و في اسناده سعيد بن خالد الخزاعي المدني قال ابو زرعة الرازي مدني ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو ضعيف الحديث وقال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني ليس بالقوي AUTO باب في المصافحة 5048 عن الب-----------------------------------------------------------------راء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفرا- غفر لهماhضعيف الضعيفة في اسناده اضطراب وفي اسناده ابو بلج ويقال ابو صالح يحيي بن سليم ويقال يحيي بن ابي سليم ويقال يحيي بن ---------------------ابي الاسود الفزاري الواسطي ويقال الكوفي وقال ابن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي لا باس به وقال البخاري فيه نظر وقال السعدي غير ثقة وضعفه الامام احمد وقال روي حديثا منكرا هذا اخر كلامه وبلج بفتح الباء الموحدة وسكون اللام وبعدها جيم 5049 وعنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان	1212	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	0	94	0	453	1401	300	عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم 1 153----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا هشيم عن ابي بلج عن زيد ابي الحكم العنزي عن البراء بن ---------------عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا التقي المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما 5211 5212 حدثنا -------------------------ابو ب---------------------------------------كر بن ابي شيبة ثنا ابو خالد وبن نمير عن الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان	1176	4362962539520521753	297	482.0	233	925	32.10810852050781	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1213	true	-9138897178890017341	147	289	772	1461	1525	300	عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حيث سير من الشام-اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجودhضعيف المشكاة التعليق الرغيب رجل من عنزة مجهول وذكر البخاري هذا الحديث في تاريخه الكبير وقال مرسل 143 144 AUTO باب ما جاء في القيام 5052 عن ------------------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان اهل قريظة لما نزلوا علي حكم سعد ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار اقمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او الي خيركمف-جاء حتي قعد الي رسول	1213	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1176	false	4044465943706794985	157	300	754	1401	1401	300	عن رجل من عنزة انه قال لابي ذر حيث سير من الشام اني اريد ان اسالك عن حديث من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخبرك به الا ان يكون سرا قلت انه ليس بسر هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصافحكم اذا لقيتموه قال ما لقيته قط الا صافحني وبعث الي ذات يوم ولم اكن في اهلي فلما جءت اخبرت انه ارسل الي فاتيته وهو علي سريره فالتزمني فكانت تلك اجود واجود 1 155-------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما جاء في القيام 5215 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري ------------ان اهل قريظة لما نزلوا علي حكم سعد ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي حمار اقمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم او الي خيركم فجاء حتي قعد الي رسول-	1176	4362962539520521753	559	1060.0	440	764	73.16754150390625	113	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1214	true	-6080334814086788993	2	265	10	1393	1570	300	فلما كان قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكمhصحيح انظر ما قبله واخرجه البخاري ومسلم 5054 و------------------------------------------------------------------------------------عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن وهو الحلواني حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل-برسول الله صلي الله عليه وسلم-من فاطمة رضي الله عن-ها كانت اذا دخلت عليه قامت اليها فاخذت بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكانت اذا دخل عليها قامت اليه واخذت بيده وقبلته واجلسته في مجلسهاhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 8311 الكبري الرسالة وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه AUTO باب في قبلة الرجل ولده 5055 عن -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان الاقرع بن حابس ابصر النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقبل الحسينا فقال ان لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحمhصحيح الترمذي ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي 5056 وعن ع--ر--------وة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت ثم قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم ابشري يا عاءشة فان الله قد انزل عذرك وقرا عليها القرانفق-ال ابواي قومي -قبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احمد الله لا اياكماhصحيح صحيح الجامع ق وهو طرف من حديث الافك وقد اخرجه البخاري ومسلم من هذه الطريق مختصرا ومطولا بنحوه والترمذي مطولا AUTO باب في قبلة ما بين العينين 5057 ------------------------------------------عن اجلح عن الشعبي رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين عينيهhضعيف المشكاة هذا مرسل واجلح قد تقدم الكلام عليه ------AUTO باب في قبلة الخد 5058 --------------------------------------عن اياس بن دغفل قال رايت ابا نضرة قبل خد	1214	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1177	false	-6178919626872298177	20	296	94	1415	1434	300	فلما كان قريبا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم 5216 5217 حدثنا الحسن بن علي وبن بشار قالا ثنا عثمان بن عمر اخبرنا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما رايت احدا كان اشبه سمتا وهديا ودلا وقال الحسن -------------حديثا وكلاما ولم يذكر الحسن السمت والهدي والدل برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة كرم الله وجهها كانت اذا دخلت عليه قام -اليها فاخذ -بيدها وقبلها واجلسها في مجلسه وكان- اذا دخل عليها قامت اليه فاخذت بيده فقبلته واجلسته في مجلسها 5217 1 156 باب في قبل--------------------------------------------------------------------------------------ة الرجل ولده 5218 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ا-------------ن الاقرع بن حابس ابصر النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقبل --حسينا فقال ان لي عشرة من الولد ما فعلت هذا بواحد منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم لا يرحم 5218 5219 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا هشام بن عروة عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت ثم قال تعني النبي صلي الله عليه وسلم ابشري يا عاءشة فان الله قد انزل عذرك وقرا عليها القران فقال ابواي قومي فقبلي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت احمد الله لا اياكما 1 157 باب في ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلة ما بين العينين 5220 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا علي بن مسهر عن اجلح عن الشعبي ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم تلقي جعفر بن ابي طالب فالتزمه وقبل ما بين ------------------------------------------------عينيه 5220 1 158 باب في قبلة الخد 5221 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا المعتمر عن اياس بن دغفل قال رايت ابا نضرة قبل خد	1177	4362962539520521753	926	1606.0	733	1614	57.37298583984375	157	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1215	true	-3128539092247947130	249	300	1257	1505	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلمتقرب الي الله وما كان من ذلك تعظيما لدنيا او لسطان او شبهه من وجوه التكبر فلا يجوز 148 149 AUTO باب في قبلة الجسد 5061---------------------------------------------------------------- عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح-بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه-	1215	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	84	135	383	624	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقبلنا يده 5223 1 160------------------------------------------------------------------------- باب في قبلة الجسد 5224 حدثنا عمرو بن عون اخبرنا خالد عن حصين عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير رجل من الانصار قال بينما هو يحدث القوم وكان فيه مزاح بينا يضحكهم فطعنه النبي صلي الله عليه	1178	4362962539520521753	151	252.5	121	314	48.08917236328125	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1216	true	546114321076338580	0	132	0	695	1518	300	وسلم-في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول اللهhصحيح الاسناد 5062 وع---------------------------------------------------------------------------ن ز-------------ارع وهو ابن عامر ويقال ابن عمرو العبديوكان في وفد عبد القيس قال------------------ فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلهhحسن دون ذكر الرجلين المشكاة التحقيق الثاني قال وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني CHECK باب في الرجل يقول انعم الله بك عينا CHECK باب في الرجل يقول جعلني الله فداك عليهما قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلقين يحبهما الله	1216	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1178	false	6451890342156239328	135	264	624	1268	1429	300	وسلم في خاصرته بعود فقال اصبرني فقال اصطبر قال ان عليك قميصا وليس علي قميص فرفع النبي صلي الله عليه وسلم عن قميصه فاحتضنه وجعل يقبل كشحه قال انما اردت هذا يا رسول الله 5224 5225 حدثنا محمد بن عيسي بن الطباع ثنا مطر بن عبد الرحمن الاعنق حدثتني ام ابان بنت الوازع بن زارع عن جدها زارع ----------------------------------وكان في وفد عبد القيس قال لما قدمنا المدينة فجعلنا نتبادر من رواحلنا فنقبل يد النبي صلي الله عليه وسلم ورجله -------------------------------------------قال وانتظر المنذر الاشج حتي اتي عيبته فلبس ثوبيه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان فيك خ-لتين يحبهما الله الحلم والاناة قال يا رسول الله انا اتخلق بهما ام الله جبلني عليهما ----------------------------------------------------------------------------------قال بل الله جبلك عليهما قال الحمد لله الذي جبلني علي خلتين يحبهما الله	1178	4362962539520521753	507	892.0	408	804	63.05970001220703	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1216	true	546114321076338580	190	300	983	1518	1518	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وانا فداءكhحسن صحيح ق مختصرا في حديث الصحيحة واخرجه البخا-----------ري باب في الرجل يقول انعم الله بك عينا 5064---------------------------------------------- عن قتادة وهو ابن دعامةاو غيره ان عمران بن حصين قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك----------------------------------------------------------------------------------------------hضعيف الاسناد هذا منقطع---------------- قتادة لم يسمع من عمران بن حصين 151 152 AUTO باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قيام الرجل للرجل 5065------------------------------------------------- عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي ابن الزبير-	1216	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	0	171	0	808	1415	300	قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر فقلت لبيك وسعديك يا رسول الله وانا -------------------------------------------------فداءك 5226 1 162 باب في الرجل يقول انعم الله بك عينا 5227 حدثنا سلمة بن شبيب ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة -------------او غيره ان عمران بن حصين قال كنا نقول في الجاهلية انعم الله بك عينا وانعم صباحا فلما كان الاسلام نهينا عن ذلك قال عبد الرزاق قال معمر يكره ان يقول الرجل انعم الله بك عينا ولا باس ان يقول انعم الله عينك 1 163 باب في الرجل يقول للرجل حفظك الله 5228 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري قال ثنا ابو قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر له فعطشوا فانطلق سرعان الناس فلزمت رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال حفظك الله بما حفظت به نبيه 5228 1 164 باب في قيام الرجل للرجل 5229 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية علي ب-ن الزبير	1179	4362962539520521753	404	705.5	314	871	46.38346862792969	80	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1217	true	-2790275215509433797	1	81	5	425	1548	300	عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النارhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي وقال حسن هذا اخر كلامه وقد تقدم الكلام علي هذا الحديث في الورقة التي قبل هذا 5066 وعن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي امامة وهو الباهلي رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها	1217	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1179	false	5185132834099917863	172	256	812	1213	1415	300	عامر فقام -بن عامر وجلس -بن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5229 5230 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير عن مسعر عن ابي العنبس عن ابي العدبس عن ابي مرزوق عن ابي غالب عن ابي امامة------------------------- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم متوكءا علي عصا فقمنا اليه فقال لا تقوموا كما تقوم الاعاجم يعظم بعضها	1179	4362962539520521753	276	390.5	223	545	50.6422004699707	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1218	true	-8822600560639376145	31	300	152	1505	1505	300	وسلمفق-ال اءته فاقرءه السلام ف----اتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلامhحسن واخرجه النساءي 373 عمل اليوم والليلة وقال فيه عن رجل من بني نمير عن جده وهذا الاسناد فيه مجاهيل وخطاف بضم الخاء المعجمة ويقال بفتحها وبعدها طاء مهملة مشددة مفتوحة وبعد الالف فاء اخت القاف 5069 وع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها ا------ن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لها ان جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة اللهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه والنساءي 3952 CHECK باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله -سنك CHECK باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك باب في الرجل ينادي الرجل فيقول لبيك 5070 عن ---------------------------------------------------ابي همام عبد الله بن يسار ان ابا عبد الرحمن الفهري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجرة فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته قد حان الرحيل قال اجل ثم قال اين يا بلال--- فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال اسرج لي الفرس فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه اشر ولا بطر فركب وركبنا وساق الحديثhحسن قال ابو داود ابو عبد الرحمن القرشي الفهري له صحبة قيل اسمعه عبد وقيل يزيد بن انيس وقيل كرز بن ثعلبة وقيل انه لم يرو عنه---------------------------- الا ابو همام عبد الله ---بن يسار باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5071 عن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن كنانة بن عباس بن مرداس عن ابيه عن جده قال ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-	1218	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1180	false	-3365721926453057508	0	254	0	1227	1428	300	وسلم فقال اءته فاقرءه السلام قال فاتيته فقلت ان ابي يقرءك السلام فقال عليك وعلي ابيك السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5232 حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ثنا عبد الرحيم بن سليمان عن زكريا عن الشعبي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرا عليك السلام فقالت وعليه السلام ورحمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله 5232 1 166 باب في الرجل ينادي الرجل فيقول ل------------------------------------بيك 5233 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد اخبرنا يعلي بن عطاء عن ابي همام عبد الله بن يسار ان ابا عبد الرحمن الفهري قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فسرنا في يوم قاءظ شديد الحر فنزلنا تحت ظل الشجرة فلما زالت الشمس لبست لامتي وركبت فرسي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في فسطاطه فقلت السلام عليك يا رسول----- ورحمة الله وبركاته قد حان الرواح قال اجل ثم قال---- يا بلال قم فثار من تحت سمرة كان ظله ظل طاءر فقال لبيك وسعديك وانا فداءك فقال اسرج لي الفرس فاخرج سرجا دفتاه من ليف ليس فيه اشر ولا بطر فركب وركبنا وساق الحديث ق----ال ابو داود ابو عبد الرحمن الف-------هري ليس ل-----------------------------------------------------------------------ه الا هذا الحديث وهو حديث نبيل جاء به حماد -بن سلمة 5233 1 167 باب في الرجل يقول للرجل اضحك الله سنك 5234 حدثنا عيسي بن ابراهيم البركي وسمعته من ابي الوليد الطيالسي وانا لحديث عيسي اضبط قال ثنا عبد القاهر بن السري يعني السلمي ثنا بن كنانة بن عباس بن مرداس عن ابيه عن جده قال ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له	1180	4362962539520521753	862	1422.0	682	1662	51.8652229309082	158	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1219	true	5921172773230000838	0	97	0	461	1455	300	ابو بكر او عمر اضحك الله سنك وساق الحديثhضعيف ابن ماجة واخرجه ابن ماجة مطولا في دعاء عشية عرفة قال البخاري كناية روي عن ابيه لم يصح وقال ابن حبان كنانة بن العباس بن مرداس السلمي يروي عن ابيه وروي عنه ابنه منكر الحديث جدا فلا ادري التخليط في حديثه منه او من ابنه ومن ايهما كان فهو ساقط الاحتجاج بما روي لعظم ما اتي من المناكير عن المشاهير AUTO باب ما جاء في البناء 5072--------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي	1219	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1180	false	-3365721926453057508	254	300	1227	1428	1428	300	ابو بكر او عمر اضحك الله سنك وساق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث 1 168------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب ما جاء في البناء 5235 حدثنا مسدد بن مسرهد ثنا حفص عن الاعمش عن ابي السفر عن عبد الله بن عمرو --------------قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا لي-	1180	4362962539520521753	140	225.5	108	512	27.34375	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1219	true	5921172773230000838	97	291	461	1405	1455	300	انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذلكhصحيح ابن ماجة 5073 وفي رواية ق-------------------------------------------------------------ال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نصلح- خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلكhصحيح انظر ما قبله واخرجه الترمذي وابن ماجة و------------قال الترمذي حسن صحيح 5074 و----------------------------------عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذا قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصارق-ال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسلم عليه في الناس اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا م--ا الا م--ا يعني ما لا بد	1219	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1181	false	8815204034801087243	0	219	0	1047	1424	300	انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذاك 5235 5236 حدثنا عثمان بن ابي شيبة وهناد المعني قالا ثنا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك 5236 5237 حدثنا احمد بن يونس ثنا زهير ثنا عثمان بن حكيم قال اخبرني ابراهيم بن محمد بن حاطب القرشي عن ابي طلحة الاسدي عن انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج فراي قبة مشرفة فقال ما هذه قال له اصحابه هذه لفلان رجل من الانصار قال فسكت وحملها في نفسه حتي اذا جاء صاحبها رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليه في الناس اعرض عنه صنع ذلك مرارا حتي عرف الرجل الغضب فيه والاعراض عنه فشكا ذلك الي اصحابه فقال والله اني لانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا خرج فراي قبتك قال فرجع الرجل الي قبته فهدمها حتي سواها بالارض فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فلم يرها قال ما فعلت القبة قالوا شكا الينا صاحبها اعراضك عنه فاخبرناه فهدمها فقال اما ان كل بناء وبال علي صاحبه الا مالا الا مالا يعني ما-لا بد	1181	4362962539520521753	835	1522.5	656	1060	78.7735824584961	162	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1220	true	-1654768776696687133	105	269	546	1371	1543	300	الله بن حبشي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار واخرجه النساءي 8557 الكبري الرسالة وقال فيه عبد الله الخثعمي وحبشي بضم الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة وياء النسب سءل ----ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ابن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النارhصحيح الصحيحة 5077 و---------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير رضي الله عنهمايرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وهذا مرسل 5078 وعن----------------------------------------------- حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مس-ند الي قصر عروة فقال اتري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد وهو ابن مسعدةفقال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قطع السدر ثم ساق	1220	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	0	171	0	802	1401	300	الله بن حبشي ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله راسه في النار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل ابو ابو داود عن معني هذا الحديث فقال هذا الحديث مختصر يعني من قطع سدرة في فلاة يستظل بها ب-ن السبيل والبهاءم عبثا وظلما بغير حق يكون له فيها صوب الله راسه في النار 5239 5240 حدثنا مخلد بن خالد وسلمة يعني بن شبيب قالا ثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن عثمان بن ابي سليمان عن رجل من ثقيف عن عروة بن الزبير --------------يرفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 5240 5241 حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة وحميد بن مسعدة قالا ثنا حسان بن ابراهيم قال سالت هشام بن عروة عن قطع السدر وهو مستند الي قصر عروة فقال اتري هذه الابواب والمصاريع انما هي من سدر عروة كان عروة يقطعه من ارضه وقال لا باس به زاد حميد فق-------------ال هي يا عراقي جءتني ببدعة قال قلت انما البدعة من قبلكم سمعت من يقول بمكة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قطع السدر ثم ساق	1182	4362962539520521753	612	1027.5	480	978	62.57668685913086	119	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1221	true	-646581000247610006	127	212	651	1062	1512	300	يحيي بن يعمر عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال يصبح علي كل سلامي من بني ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضعه اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوة وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم ثم قال يجزي من ذلك كله ركعتان من الضحيhصحيح م واخرجه النساءي وتقدم في ابي داود قال ابو داود ----------------لم يذكر حماد الامر والنهي	1221	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0293	false	-2494668238953717615	239	298	1119	1404	1410	300	يحيي بن يعمر عن ابي ذر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من بن- ادم صدقة تسليمه علي من لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعة اهله صدقة ويجزء------------------------------------------------------------------------------------------ من ذلك كله ركعتان من الضحي ق----------------------------------------ال ابو داود وحديث عباد اتم ولم يذكر مسدد الامر والنهي	293	4362962539520521753	253	435.5	199	429	58.97435760498047	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1221	true	-646581000247610006	69	153	341	766	1512	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك عليه يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءكhصحيح المشكاة الارواء التعليق الرغيب في اسناده عل---------------------------------------------------------ي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 5082 وعن يحيي بن يعمر عن ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يصبح علي كل سلامي من بني ادم صدقة تسليمه علي من	1221	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1182	false	-1448738963801733724	206	300	968	1401	1401	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الانسان ثلاثماءة وستون مفصلا فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منه بصدقة قالوا ومن يطيق ذلك----- يا نبي الله قال النخاعة في المسجد تدفنها والشء تنحيه عن الطريق فان لم تجد فركعتا الضحي تجزءك----- 5243 حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد ح وثنا احمد بن منيع عن عباد بن عباد وهذا لفظه وهو اتم عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي-------------------------- بن يعمر عن ابي ذر ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال يصبح علي كل سلامي من بن- ادم صدقة تسليمه علي من-	1182	4362962539520521753	322	571.5	254	484	66.52892303466797	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1221	true	-646581000247610006	153	296	766	1496	1512	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطة- الاذي عن الطريق صدقة وبضع-ه اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوة وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان ياثم ثم قال -يجزي من ذلك كله ركعتان من الضحيhصحيح م واخرجه النساءي وتقدم في ابي داود قال ابو داود لم يذكر حماد الامر والنهي 5081 وعن --------------------------------------------------------------------------ابي الاسود وهو الديلي رضي الله عنه عن ابي ذر بهذا الحديث وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-في وسطهhصحيح واخرجه مسلم وتقدم في ابي داود 5082 وعن ---------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنةhحسن صحيح التعليق الرغيب واخرجه البخاري ومسلم وباثر والترمذي وابن ماجة AUTO باب في اطفاء النار بالليل	1221	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	0	150	0	712	1442	300	لقي صدقة وامره بالمعروف صدقة ونهيه عن المنكر صدقة واماطته الاذي عن الطريق صدقة وبضعته اهله صدقة قالوا يا رسول الله ياتي شهوة وتكون له صدقة قال ارايت لو وضعها في غير حقها اكان يا---ثم قال ويجزء من ذلك كله ركعتان من الضحي ق----------------------------------------ال ابو داود لم يذكر حماد الامر والنهي 5243 5244 حدثنا وهب بن بقية اخبرنا خالد عن واصل عن يحيي بن عقيل عن يحيي بن يعمر عن ابي الاسود---- الديلي عن -------------ابي ذر بهذا الحديث وذكر النبي صلي الله عليه وسلم في وسطه 5244 5245 حدثنا عيسي بن حماد اخبرنا الليث عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال نزع رجل لم يعمل خيرا قط غصن شوك عن الطريق اما كان في شجرة فقطعه والقاه واما كان موضوعا فاماطه فشكر الله له بها فادخله الجنة 1 172--------------------------------------------------------------------- باب في اطفاء النار بالليل	1183	4362962539520521753	525	935.0	419	854	61.47541046142578	95	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1222	true	-3475325242153767448	5	76	22	399	1573	300	---ابيه رواية وقال مرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامونhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة 5084 وعن اب----------------------------------ن عباس رضي الله عنهما قال جاءت فارة فاخذت تجتر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذا علي هذا	1222	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1183	false	3838679135593503873	163	243	772	1171	1442	300	عن ابيه رواية وقال مرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون 5246 5247 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة ثنا اسباط عن سماك عن عكرمة عن بن عباس--------------- قال جاءت فارة فاخذت تج-ر الفتيلة فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال اذا نمتم فاطفءوا سرجكم فان الشيطان يدل مثل هذه علي هذا	1183	4362962539520521753	307	538.5	246	415	73.97590637207031	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1222	true	-3475325242153767448	227	282	1179	1472	1573	300	ابي------- مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خات ثارهن فليس منيhصحيح المشكاة التحقيق الثاني واخرجه النساءي 5087 وعن----------------------------- عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ	1222	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	8	72	37	341	1451	300	ابيه عن بن مسعود--------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات كلهن فمن خاف ثارهن فليس مني 5249 5250 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ثنا عبد الله بن نمير ثنا موسي بن مسلم قال سمعت عكرمة يرفع الحديث فيما اري الي -بن ---------------عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الحيات مخافة طلبهن فليس منا ما سالمناهن منذ	1184	4362962539520521753	213	363.5	168	329	64.74163818359375	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1223	true	-1295842184207250768	0	211	0	1100	1553	300	الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الحيات يعني الحيات الصغارف-امر النبي صلي الله عليه وسلم-بقتلهنhصحيح ان كان ابن سابط سمع من العباس المشكاة التحقيق الثاني في سماع عبد الرحمن بن سابط من العباس بن عبد المطلب نظر والاظهر انه مرسل 5089 وعن سالم وهو ابن عبد الله بن عمرعن ابيه رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية-فقال انه نهي--- عن ذوات البيوتhصحيح ق واخرجه البخاري 3297 ومسلم والترمذي وابن ماجة 5090 وعن ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيتيين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساءhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم 131 بنحوه 5091 وعن ن---------افع ان ابن عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابةح-ية في داره فامر بها فاخرجت يعني الي البقيعhصحيح الاسناد 5092 وعن ن-----------------------------------------------------------------افع في هذا الحديث-قال نافع ثم رايتها بعد في بيتهhحسن الاسناد 5093 و------------عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني ابي انه انطلق هو وصاحب	1223	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1184	false	8367719810995862749	89	300	426	1451	1451	300	الرحمن بن سابط عن العباس بن عبد المطلب ا-------------نه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا نريد ان نكنس زمزم وان فيها من هذه الجنان يعني الحيات الصغار فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتلهن 5252 حدثنا مسدد ثنا سفيان عن الزهري ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن سالم عن----------------------- ابيه-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبل قال وكان عبد الله يقتل كل حية وجدها فابصره ابو لبابة او زيد بن الخطاب وهو يطارد حية فقال انه قد نهي عن ذوات البيوت 5252 5253 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ------------------ابي لبابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل الجنان التي تكون في البيوت الا ان يكون ذا الطفيت-ين والابتر فانهما يخطفان البصر ويطرحان ما في بطون النساء 5253 5254 حدثنا محمد بن عبيد ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان بن- عمر وجد بعد ذلك يعني بعد ما حدثه ابو لبابة حية في داره فامر بها فاخرجت يعني الي البقيع 5254 5255 حدثنا بن السرح واحمد بن سعيد الهمداني قالا اخبرنا بن وهب قال اخبرني اسامة عن نافع في هذا الحديث قال نافع ثم رايتها بعد في بيته 5255 5256 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن محمد بن ابي يحيي قال حدثني ابي انه انطلق هو وصاحب-	1184	4362962539520521753	753	1291.0	601	1196	62.95986557006836	130	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1223	true	-1295842184207250768	211	300	1100	1553	1553	300	له الي ابي سعيد يعودونه فخرجنا من عنده فلقينا صاحب- لنا وهو يريد ان يدخل عليه فاقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات-فان عاد فليقتله فانه شيطانhضعيف الضعيفة في اسناده رجل مجهول 5094 و--------------------------------------------عن ابي الساءب وهو مولي هشام بن زهرةقال اتيت ابا سعيد الخدري فبينا انا جالس عنده سمعت تحت سريره تحريك شء فنظرت فاذا حية فقمت فقال ابو سعيد مالك قلت-	1223	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	0	97	0	479	1484	300	له الي ابي سعيد يعودانه فخرجنا من عنده فلقينا صاحبا لنا وهو يريد ان يدخل عليه فاقبلنا نحن فجلسنا في المسجد فجاء فاخبرنا انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الهوام من الجن فمن راي في بيته شيءا فليحرج عليه ثلاث مرات فان عاد فليقتله فانه شيطان 5257 حدثنا يزيد بن موهب الرملي ثنا الليث عن بن عجلان عن صيفي ابي سعيد مولي الانصار عن ابي الساءب ق---------------------ال اتيت ابا سعيد الخدري فبينا انا جالس عنده سمعت تحت سريره تحريك شء فنظرت فاذا حية فقمت فقال ابو سعيد مالك قلت	1185	4362962539520521753	395	720.0	316	500	79.0	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1224	true	5257538780578362179	0	180	0	925	1536	300	حية ها-هنا قال فتريد ماذا قلت اقتلها فاشار الي بيت في داره تلقاء بيته فقال ان ابن عم لي كان في هذا البيت فلما كان يوم الاحزاب استاذن الي اهله وكان حديث عهد بعرس-فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يذهب بسلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي باب البيت فاشار اليها بالرمح فقالت لا تعجل حتي تنظر ما اخرجني فدخل البيت فاذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ادع الله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاثhحسن صحيح الترمذي م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 8871 الكبري العلمية 5095 وفي رواية قال فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطانhحسن صحيح انظر ما قبله 5096 وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------ة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال فاذنوها ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1224	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1185	false	-1748627094991776348	97	298	479	1474	1484	300	حية ها هنا قال فتريد ماذا قلت اقتلها فاشار الي بيت في داره تلقاء بيته فقال ان -بن عم لي كان في هذا البيت فلما كان يوم الاحزاب استاذن الي اهله وكان حديث عهد بعرس فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يذهب بسلاحه فاتي داره فوجد امراته قاءمة علي باب البيت فاشار اليها بالرمح فقالت لا تعجل حتي تنظر ما اخرجني فدخل البيت فاذا حية منكرة فطعنها بالرمح ثم خرج بها في الرمح ترتكض قال فلا ادري ايهما كان اسرع موتا الرجل او الحية فاتي قومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ادع الله ان يرد صاحبنا فقال استغفروا لصاحبكم ثم قال ان نفرا من الجن اسلموا بالمدينة فاذا رايتم احدا منهم فحذروه ثلاث مرات ثم ان بدا لكم بعد ان تقتلوه فاقتلوه بعد الثلاث 5257 5258 حدثنا مسدد ثنا يحيي عن بن عجلان بهذا الحديث مختصرا قا-----------------------ل فليءذنه ثلاثا فان بدا له بعد فليقتله فانه شيطان 5258 5259 حدثنا احمد بن سعيد الهمداني اخبرنا بن وهب قال اخبرني مالك عن صيفي مولي بن افلح قال اخبرني ابو الساءب مولي هشام بن زهرة انه دخل علي ابي سعيد الخدري فذكر نحوه واتم منه قال فاذنوه -ثلاثة ايام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فانما هو شيطان	1185	4362962539520521753	803	1499.0	643	1020	78.7254867553711	152	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1224	true	5257538780578362179	195	240	994	1219	1536	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان--- تءذونا فان عدن	1224	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	16	59	69	282	1438	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن حيات البيوت فقال اذا رايتم منهن شيءا في مساكنكم فقولوا انشدكن العهد الذي اخذ عليكن نوح انشدكن العهد الذي اخذ عليكن سليمان ان لا تءذونا فان عدن	1186	4362962539520521753	210	402.0	168	228	92.10526275634766	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1225	true	-7591480435877287234	12	205	56	1005	1454	300	ابراهيم وهو ابن يزيد النخعيعن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضةhصحيح موقوف المشكاة التحقيق الثاني وهذا منقطع ابراهيم لم يسمع من ابي مسعود قال ابو عمر النمري روي عن ابن مسعود في هذا الباب قول غريب حسن وساق هذا القول باسناد ابي داود قال ابو داود فقال لي انسان الجان لا ينعرج في مشيته فاذا كان هذا صحيحا كانت علامة فيه ان شاء الله AUTO------ باب في قتل الاوزاغ 5099------------------------------------------------------------- عن عامر بن سعد وهو ابن ابي وقاصعن ابيه رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقتل الوزغ وسماه فويسقاhصحيح م واخرجه مسلم 5100 وعن س----------------------------------هيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتله- في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتل-- في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانيةhصحيح م 42 واخرجه مسلم والترمذي وابن ماجة بنحوه 5101 وعن س------هيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال في اول ضربة سبعين	1225	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	72	241	348	1154	1438	300	ابراهيم -------------------عن -بن مسعود انه ق-------------ال اقتلوا الحيات كلها الا الجان الابيض الذي كانه قضيب فضة قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود فقال لي انسان الجان لا ينعرج في مشيته فاذا كان هذا صحيحا كانت علامة فيه ان شاء الله 5261 1 174 باب في قتل الاوزاغ 5262 حدثنا احمد بن محمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عامر بن---------------- سعد عن ابيه ق-------------ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا 5262 5263 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل وزغة في اول ضربة فله كذا وكذا حسنة ومن قتلها في الضربة الثانية فله كذا وكذا حسنة ادني من الاولي ومن قتلها في الضربة الثالثة فله كذا وكذا حسنة ادني من الثانية 5263 5264 حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا اسماعيل بن زكريا عن سهيل قال حدثني اخي او اختي عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين	1186	4362962539520521753	590	1016.0	462	1061	55.60791778564453	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1226	true	8219285691778298146	148	215	760	1090	1528	300	عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب	1226	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms0612	false	5075648707913561630	33	97	162	474	1444	300	عبد الرحمن بن عبد الله--------- عن ابي-------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب	612	4362962539520521753	307	588.5	245	334	91.91616821289062	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1226	true	8219285691778298146	0	57	0	277	1528	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال في اول ضربة سبعين حسنة 163 164 AUTO باب في قتل الذر 5102 عن---------------------------------------------------------------- الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر بها فاحرقت فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1226	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1186	false	-2214915745993252742	229	297	1100	1423	1438	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في اول ضربة سبعين حسنة 1 175------- باب في قتل الذر 5265 حدثنا قتيبة بن سعيد عن المغيرة يعني بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر بها فاحرقت فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة	1186	4362962539520521753	248	450.5	196	343	72.30320739746094	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1226	true	8219285691778298146	70	296	356	1508	1528	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله عز وجل اليه ان ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح hصحيح خ واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة 5104 وعن اب-----------------------------------------ن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد-------------------------hصحيح ابن ماجة واخرجه ابن ماجة 5105 و-----------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تعرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النارhصحيح تقدم في ابي داود AUTO باب في قتل الض-------------------------------------------------------------------------------------فدع 5106 وعن عبد الرحمن بن عثمان وهو القرشي التيمي رضي الله عنهان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلمعن- قتلهاhصحيح واخرجه النساءي 4848 الكبري الرسالة تقدم برقم AUTO باب في ال----------------------------------------------------خذف 5107 عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخذف قال انه لا يصيد صيدا ولا ينكا عدوا فينما يفقا العين ويكسر	1226	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1187	false	7610122626019076999	15	285	63	1337	1405	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نملة قرصت نبيا من الانبياء فامر بقرية النمل فاحرقت فاوحي الله -------اليه في ان قرصتك نملة اهلكت امة من الامم تسبح 5266 5267 حدثنا احمد بن حنبل ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل اربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد 5267 5268 حدثنا ابو صالح محبوب بن موسي اخبرنا ابو اسحاق الفزاري عن ابي اسحاق الشيباني عن بن سعد قال ابو داود وهو الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن--------- ابيه -------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فانطلق لحاجته فراينا حمرة معها فرخان فاخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال من فجع هذه بولدها ردوا ولدها اليها وراي قرية نمل قد حرقناها فقال من حرق هذه قلنا نحن قال انه لا ينبغي ان يعذب بالنار الا رب النار 1 176 باب--------------------- في قتل الضفدع 5269 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن بن ابي ذءب عن سعيد بن خالد عن سعيد بن المسيب ------عن عبد الرحمن بن عثمان ------------------------------ان طبيبا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ضفدع يجعلها في دواء فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن قتلها 5269 1 177 باب --------------------------------------------في الخذف 5270 حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن قتادة عن عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل -------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخذف قال انه لا يصيد صيدا ولا ينكا عدوا ا-نما يفقا العين ويكسر	1187	4362962539520521753	870	1535.5	687	1428	60.92436981201172	157	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1227	true	1005442652383167441	21	188	124	1004	1590	300	عن ام عطية الانصارية رضي الله عنهما ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعلhصحيح الصحيحة قال ابو داود روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك يعني ابن عميربمعنا--------ه قال ابو داود وليس هو بالقوي AUTO----------------------------------------------------------------- باب في مشي النساء في الط----------ريق 5109------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريقف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها بهhحسن الصحيحة المشكاة------------------------- ابو اسيد بضم الهمزة وفتح السين المهملة وقيده بعضهم بفتح الهمزة وكسر السين والصواب الاول واسمه مالك بن ربيعة وقال بعضهم اسمه هلال والاكثر انه مالك 5110 وعن داود بن ابي صالح------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي ان يمشي يعني الرجل-بين	1227	1993344327086455552	JK000142-ara1.ms1188	false	8589144125874557990	23	209	117	1014	1304	269	عن ام عطية الانصارية ---------------ان امراة كانت تختن بالمدينة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم لا تنهكي فان ذلك احظي للمراة واحب الي البعل------------- قال ابو داود روي عن عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك -------------بمعناه واسناده قال ابو داود -ليس هو بالقوي وقد روي مرسلا قال ابو داود ومحمد بن حسان مجهول وهذا الحديث ضعيف 1 179 باب في مشي النساء مع الرجال في الطريق 5272 حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا عبد العزيز يعني بن محمد عن ابي اليمان عن شداد بن ابي عمرو بن حماس عن ابيه عن حمزة بن ابي اسيد الانصاري عن ابيه ---------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للنساء استاخرن فانه ليس لكن ان تحققن الطريق عليكن بحافات الطريق فكانت المراة تلتصق بالجدار حتي ان ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به---- 5272 5273 حدثنا محمد بن يحيي بن فارس ثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن داود بن ابي صالح المزني عن نافع عن بن- عمر --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمشي يعني الرجل بين	1188	4362962539520521753	629	1083.0	501	1102	57.078041076660156	111	Sham19Y0020944-ara1	JK000142-ara1