id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020944-ara1.ms0520	false	7822302809681626238	188	268	942	1350	1518	300	عند ابي هريرة في بيته فحدثنا ان-- رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن صوم يوم عرفة بعرفةhضعيف واخرجه النساءي 2830 الكبري العلمية وابن ماجة وفي اسناده-------- مهدي الهجري قال يحيي بن معين لا اعرفه وقال الخطابي هذا نهي استحباب لا نهي ايجاب 2331 وعن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صو-م رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	520	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0019	true	-1645005093872808523	9	76	47	369	1536	300	عن- ابي هريرة ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- عن صوم يوم عرفة بعرف--------------------------------------------------ة وفي اسناده نظر فان مهد----------------ي بن حرب العبدي ليس بمعروف ومداره عليه ولكن ثبت في الصحيح من حديث---- ام الفضل----------- ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره بعرفة	19	-8537130704328959275	253	378.5	197	419	60.38186264038086	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0909	false	-6783268621136036285	69	105	356	535	1554	300	صلي الله عليه وسلممن ثنية فالتفت الي وعلي ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة----- عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبد الله ما	909	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0063	true	2327167084917483601	266	300	1376	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم راي عليه-------------- ريطة مضرجة بالعصفر فقال ما هذه الريطة التي عليك فعرفت ما كره فاتيت اهلي وهم يسجرون تنورا لهم فقذفتها فيه ثم اتيته من الغد فقال يا عبدا-لله ما-	63	-8537130704328959275	153	279.5	123	184	83.15217590332031	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0910	false	7690127953870184812	54	111	254	545	1497	300	رضي الله عنه قال خرجن--------------------------------------------------------------------------------------------------ا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي رواحلنا وعلي ابلنا اكسية فيها خيوط عهن حمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها	910	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0064	true	1480698077158677952	41	104	202	518	1596	300	رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لباس المعصفر ومعلوم ان ذلك انما يصبغ صبغا احمر وفي بعض السنن انهم كانوا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي ----------------------------علي رواحلهم----------- اكسية فيها خطوط حمراء-- فقال----------------------------- الا اري هذه الحمرة قد علتكم فقمنا سراعا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي نفر بعض ابلنا فاخذنا الاكسية فنزعناها	64	-8537130704328959275	202	324.5	160	391	51.66240310668945	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	false	1584631574241454993	184	227	960	1161	1531	300	عاءشة يا ابن اختي كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يفضل بعضنا علي بعض-------------- في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يوم----ها فيبيت عندها	447	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0071	true	432724197023888969	5	39	32	189	1481	300	عاءشة كان ----------------------------------------لا يفضل بعضنا علي بعض في مكثه عندهن في القسم و------------------قل يوم الا كان يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ---- التي هو في نوبتها فيبيت عندها	71	-8537130704328959275	129	207.0	100	219	58.904109954833984	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1170	false	-8094701383586435345	53	116	289	590	1589	300	كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السم-وات ورب الارض ----------------------ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والقر-ان اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء زاد وهب وهو ابن بقية في حديثه اقض عني الدين واغنني من	1170	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0072	true	4153078672238873696	213	272	1056	1348	1486	300	كان يقول اذا اوي الي فراشه اللهم رب السماوات و---الارض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء فالق الحب والنوي منزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك شء------------------------------ اقض عنا الدين واغننا من	72	-8537130704328959275	265	493.0	210	325	81.53845977783203	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0221	false	4209565923936599825	10	155	48	767	1495	300	ابي عياض عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءاhضعيف في اسناده عمران بن داور ابو العوام القطان البصري قال عفان كان ثقة واستشهد به البخاري وقال يحيي بن معين والنساءي ضعيف الحديث وقال يحيي مرة ليس بشء وقال يزيد بن زريع كان عمران حروريا وكان يري السيف علي اهل القبلة وهذا اخر كلامه وداور اخره راء مهملة 1057 وعن يونس وهو ابن يزيد انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فذكر نحو-----------ه قال ومن يعصهما فقد غوي ونسال	221	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0088	true	-704470742322469460	115	215	603	1072	1468	300	ابو داود عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا تشهد قال الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله شيءا وقال------------------------ ابو داود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن يونس -------------انه سال ابن شهاب عن تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فذكر نحو هذا الا انه قال ومن يعصهما فقد غوي وقال -	88	-8537130704328959275	437	798.5	345	732	59.69945526123047	89	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0159	false	7722698695730664748	0	83	0	413	1546	300	وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاتحة ---------------------------------------------------------------------------------------فحفظ ذلك سمرة وانكر عليه عمران بن حصين فكتبا في ذلك الي ابي بن كعب فكان في كتابه اليهما او في رده عليهما ان سمرة قد حفظhضعيف المشكاة 742 وعن قتادة---------------- عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فيه ق----------------------------------------------------------------------------------ال سعيد -قلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في --صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد---- واذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين	159	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0098	true	805635661946494473	89	204	450	1047	1531	300	وسكتة اذا فرغ من قراءة غير المغضوب عليهم ولا الضالين وفي بعض طرق الحديث فاذا فرغ من القراءة سكت وهذا كالمجمل واللفظ الاول مفسر مبين ولهذا قال ابو سلمة بن عبد عبد الرحمن للامام سكتتان فاغتنموا فيهما القراءة بفاتحة الكتاب اذا افتتح الصلاة واذا قال ولا الضالين علي ان تعيين محل السكتتين انما هو من تفسير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتادة فانه روي الحديث عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران فقال حفظناها سكتة فكتبنا الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان قد حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في الصلا-ة واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك واذا قال------------------ ولا الضالين	98	-8537130704328959275	241	223.0	193	757	31.83619499206543	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0181	false	-4476916136639510835	58	94	305	487	1551	300	قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلممن-- هذا الفتي يعني عمر بن عبد العزيز-قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	181	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0103	true	1069707795357640706	181	218	950	1134	1570	300	قال ما صليت وراء احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشبه صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم الا هذا الفتي يعني عمر بن عبد-العزيز قال فحزرنا في ركوعه عشر تسبيحات وفي سجوده عشر تسبيحات	103	-8537130704328959275	179	340.5	144	185	96.75675964355469	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0171	false	-7967562203999608285	1	126	5	621	1520	300	بن حسن لا يتابع عليه و----لا ادري -سمع من ابي الزناد ام لا وقال الخطابي حديث واءل بن حجر اثبت------------- من هذا وزعم بعض العلماء ان هذا منسوخ وقال الدارقطني تفرد به---------- الدراوردي عن محمد بن عبد الله -بن الحسن العلوي عن ابي الزناد وفيما قاله الدارقطني نظر فقد روي نحوه عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن واخرجه ابو داود والترمذي والنساءي من حديثه وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر بن ابي داود السجستاني وهذه سنة تفرد بها اهل المدينة ولهم فيها اسنادان هذا احدهما والاخر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا قول اصحاب الحديث ------وضع اليدين قبل الركبتين قال الدارقطني وهذا تفرد به الدراوردي عن عبيد الله بن عمر يعني حديث ابن عمر	171	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0108	true	-3656162408275757805	86	218	436	1082	1484	300	بن حسن لا يتابع عليه وقال لا ادري اسمع من ابي الزناد ام لا وقال الترمذي غريب لا نعرفه من حديث ابي زناد الا ------------------------من هذا الوجه وقال الدارقطني تفرد به عبدالعزيز الدراوردي عن محمد بن عبد-الله ابن الحسن العلوي عن ابي الزناد وقد ذكر ----------------------------------------------------------------------------------------------------النساءي عن قتيبة حدثنا عبدالله بن نافع عن محمد بن عبدالله بن الحسن العلوي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعمد احدكم في صلاته فيبرك كما يبرك الجمل ولم يزد قال ابو بكر بن ابي داود---------- وهذه سنة تفرد بها اهل المدينة ولهم فيها اسنادان هذا احدهما والاخر عن عبيد-الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت اراد------ الحديث الذي رواه ا---صبغ بن ال---------------------------فرج عن الدراوردي عن عبيد-الله عن نافع عن------ ابن عمر	108	-8537130704328959275	372	560.5	289	825	45.09090805053711	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0199	false	2362043969313697983	179	213	907	1090	1571	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري تحت فخذه اليمني وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	199	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0114	true	-2953254270118849182	0	34	0	177	1480	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسري بين فخذه------- وساقه وفرش قدمه اليمني ووضع يده اليسري علي ركبته اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني واشار باصبعه	114	-8537130704328959275	173	330.0	140	184	94.02173614501953	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0149	false	8495517750656422938	4	98	18	487	1515	300	ثم يرفع يديه حتي يحاذي----- منكب-------------------------------يه مع-------------------------تدلا ثم يقول---- الله اكبر -------------------------------------------------------------ثم يهوي الي الارض فيجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله اليسري فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يسجد ثم يقول الله اكبر ويرفع ويثني رجله اليسري فيقعد عليها حتي يرجع كل عظم الي موضعه ثم ي------صنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما كبر- عند افتتاح الصلاة ثم يصنع ذلك في بقية صلاته -----حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخر- رجله اليسري وقعد متوركا علي شقه الايسر	149	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	39	150	184	728	1512	300	ثم يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه علي ركبتيه معتدلا لا يصوب راسه ولا يقنع به ثم يقول سمع الله لمن حمده ويرفع يده حتي يحاذي بهما منكبيه حتي يقر كل عظم الي موضعه ثم يهوي الي الارض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع راسه ويثني رجله------- فيقعد عليها ويفتخ اصابع رجليه اذا سجد ثم يك------------------بر ويجلس --علي رجله اليسري ح------------تي يرجع كل عظم الي موضعه ثم يقوم فيصنع في الاخري مثل ذلك ثم اذا قام من الركعتين -----رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما يصنع عند افتتاح الصلاة ثم يصل-------ي بقية صلاته هكذا حتي اذا كانت السجدة التي فيها التسليم اخرج رجليه وجلس -------------علي شقه الايسر	118	-8537130704328959275	376	596.5	297	608	61.842105865478516	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0163	false	-9089691309003350553	220	276	1146	1449	1569	300	ابي سعيد الخدري قال---- حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في--------- الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في--------- الاوليين من العصر عل-------------ي قدر----- الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخريين من العصر علي النصف من	163	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0118	true	-7284397086121207298	226	280	1108	1402	1512	300	ابي سعيد الذي في الصحيح حزرنا قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر-------------------- في الركعتين الاوليين قدر قراءة------------------ الم تنزيل السجدة وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين قدر النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الركعتين الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من	118	-8537130704328959275	232	381.5	187	344	67.44186401367188	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0185	false	-4245163700806009047	72	100	392	540	1547	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وهو يلتفت الي الشعبhصحيح قال ابو داود----- وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	185	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0121	true	4909352671198460077	0	30	0	149	1621	300	قال ثوب بالصلاة يعني صلاة الصبح فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وهو يلتفت الي الشعب----- قال ابو داود يعني وكان ارسل فارسا الي الشعب من الليل يحرس	121	-8537130704328959275	143	267.0	115	154	92.85713958740234	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0187	false	2728558811455641338	141	208	724	1059	1513	300	عبد الله بن عمر قال----------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو يصلي قال- فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوقhحسن صحيح اخرج------------ه الترمذي 891 وعن ابي هريرة عن---------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	187	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0129	true	8914985521038930019	20	104	102	520	1540	300	عبد-الله بن عمر رضي الله عنهما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قباء يصلي فيه قال فجاءته الانصار فسلموا عليه وهو في الصلاة فقلت لبلال كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه اسفل وجعل ظهره الي فوق وهو في السنن والمسند وصححه الترمذي ولفظه كان يشير بيده وقال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لما قدمت من الحبشة اتيت النبي صلي الله عليه	129	-8537130704328959275	292	500.5	232	419	69.68973541259766	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0296	false	1894931554126449831	184	227	959	1176	1537	300	ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخ-رة يدعو علي احياء من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من	296	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0131	true	7714849057645514635	213	256	1101	1312	1551	300	ابن عباس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا متتابعا في الظهر والعصر والمغرب والعشاء و-----الصبح في دبر كل صلاة اذا قال سمع الله لمن حمده من الركعة الاخيرة يدعو علي حي--- من بني سليم علي رعل وذكوان وعصية ويءمن من	131	-8537130704328959275	207	390.5	165	219	94.52054595947266	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0296	false	1894931554126449831	93	157	501	825	1537	300	ابي هريرة قال---------------------------- قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم -نج سلمة بن هشام اللهم ن-----------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال و--ما تراهم قد قدموا	296	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0136	true	7157404276840908091	200	267	960	1289	1448	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت ----------------------------في صلاة العتمة شهرا يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف قال ابو هريرة واصبح ----------------------------ذات يوم فلم يدع لهم فذكرت ذلك له فقال او ما تراهم قد قدموا	136	-8537130704328959275	262	456.5	208	385	68.05194854736328	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0308	false	-8048520908845839035	152	242	740	1184	1487	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في دبر--- صلاته اللهم ربنا ورب كل شء------- انا شهيد انك انت الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة في الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر اللهم نور السم-وات والارض قال سليمان بن داود رب السموات والارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر	308	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0146	true	5064836908892962261	135	220	659	1072	1463	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلا-ة اللهم ربنا ورب كل شء ومليكه انا شهيد انك---- الرب وحدك لا شريك لك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان محمدا عبدك ورسولك اللهم ربنا ورب كل شء انا شهيد ان العباد كلهم اخوة اللهم ربنا ورب كل شء اجعلني مخلصا لك واهلي في كل ساعة من الدنيا والاخرة يا ذا الجلال والاكرام اسمع واستجب الله اكبر الاكبر الله- نور السماوات وال-------------------------------------ارض الله اكبر الاكبر حسبي الله ونعم الوكيل الله اكبر	146	-8537130704328959275	398	753.0	316	456	87.28070068359375	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0255	false	7191359592498105033	46	95	226	482	1581	300	عاءشة رضي الله عنهاعن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلممن التطوع فقالت كان يصلي قبل الظهر اربعا في بيتي ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يرجع الي بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي بهم--- العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين	255	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0155	true	8054330206177952819	158	199	800	1016	1515	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي-- صلي الله عليه وسلم يصلي في بيتي اربعا----- قبل الظهر --------------ثم يخرج فيصلي بالناس ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم ي---------دخل فيصلي ركعتين و----يصلي بالناس العشاء ثم يدخل بيتي فيصلي ركعتين	155	-8537130704328959275	172	263.5	138	259	66.40926361083984	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0276	false	-2655092833740019398	241	296	1211	1491	1508	300	ابن عباس------------------- انه رقد عند النبي صلي الله عليه وسلمفراه استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض البقرة ------------------------------------------------------------------حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات -ست ركعات كل ذلك يستاك ثم يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	276	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0164	true	-2324417712252745194	128	194	632	978	1524	300	ابن عباس في حديث مبيته عنده انه-------------- صلي الله عليه وسلم---- استيقظ فتسوك وتوضا وهو يقول ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران 190 فقرا هءلاء الايات حتي ختم السورة ثم قام فصلي ركعتين اطال فيهما القيام والركوع والسجود ثم انصرف فنام حتي نفخ ثم فعل ذلك ثلاث مرات بست ركعات كل ذلك يستاك و--يتوضا ويقرا هءلاء الايات ثم اوتر	164	-8537130704328959275	252	457.5	202	366	68.85246276855469	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0277	false	-1047228508109771209	28	69	144	354	1513	300	الي الصلاة ثم اتفقاوهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل--- خلفي نورا و---امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم واعظم لي نوراhصحيح م واخرجه مسلم	277	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0164	true	-2324417712252745194	198	237	1001	1192	1524	300	الي الصلاة --------وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا و-----في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم -اع--طني نورا روا---------ه مسلم	164	-8537130704328959275	179	306.5	143	216	82.87036895751953	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0263	false	-8477274645200806890	125	274	659	1436	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الفتح صلي سبحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الضحي ثماني ركعات يسلم من كل ركعتينhضعيف واخرجه ابن ماجه 1247 وعن ابن ابي ليلي وهو عبد الرحمنقال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--صلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم-----------يوم فتح مكة -اغتسل في بيتها وصلي ثماني ركعات فلم يره احد صلاهن بعدhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وباثر والترمذي وابن ماجة والنساءي 1248 وعن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي فقالت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرن بين السور قالت من المفصل----hصحيح م الشطر الاول منه واخرجه مسلم والترمذي والنساءي مختصرا ومطولا 1249 وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت ما سبح رسول الله صلي الله عليه وسلمسبحة- ا----------------------------------لضحي قط واني لاسبحها وان كان رسول الله صلي الله عليه	263	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0172	true	7179467845842639001	112	276	554	1322	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------صلي سبحة الضحي واني لاسبحها وروي ايضا من حديث مورق العجلي قلت لابن عمر اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وذكر ----------------------------------------------------------------عن ابن ابي ليلي --------------قال ما حدث-نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل--------- وصلي ثمان- ركعات فلم ار----- صلاة قط اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود وفي صحيح مسلم --------------------عن عبدا-لله بن شقيق قال سالت عاءشة هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي ق-الت لا الا ان يجء من مغيبه قلت هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بين السور قالت من المفصل وفي صحيح مسلم ---------------------------------------------------------------عن عاءشة--------------------------------- قالت كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي اربعا ويزيد ما شاء الله وفي الصحيحين -------عن ام هانء ان رسول الله صلي الله عليه	172	-8537130704328959275	463	591.0	363	998	46.392784118652344	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0262	false	9179599630356784162	220	292	1082	1441	1479	300	عن ابي امامة ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلاة في اثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين انظر ابو داود وقد تقدم الكلام علي القاسم هذا واختلاف الاءمة ----------------------في الاحتجاج بحديثه 1245 وعن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول يقول ال----له عز وجل--- ابن ادم لا تعجزني من اربع ركعات في اول --نهارك اكفك اخرهhصحيح وقد اخرجه الترمذي من حديث ابي الدرداء وابي ذر	262	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	109	177	526	841	1429	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ---------------------------------------------------------------------- علي سبحة الضحي غفر له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وفي المسند والسنن --------عن نعيم بن همار قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقول قال الله عز وجل يا ابن ادم لا تعجزن ع-ن اربع ركعات في اول النهار- اكفك اخره وروا---------ه الترمذي من حديث ابي الدرداء وابي ذر	175	-8537130704328959275	209	269.5	161	408	51.22549057006836	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0262	false	9179599630356784162	68	162	336	787	1479	300	عند ابي ذر ق------ال يصبح علي كل سلامي من احدكم في كل يوم صدقة فله بكل صلاة صدقة وصيام صدقة وحج صدقة وتسبيح- صدقة و-----------------------------------تكبي----------------------------------------ر صدقة وتحميد صدقة فعد رسول الله صلي الله عليه وسلممن هذه الاعمال الصالحة ثم قال يجزء احدكم من ذلك ركعتا------------ الضحيhصحيح م واخرجه مسلم وفي الالفاظ اختلاف 1243 وعن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا كفر----- له خطاياه وان كانت كثر من زبد	262	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0175	true	-3072801102394084399	23	103	109	494	1429	300	عن- ابي ذر يرفعه قال يصبح علي كل سلامي من احدك----------م صدقة فكل -----------------------------------تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة و-------------------------------------------------------------------------يجزء------ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي------------------- وفي مسند الامام احمد ع-----------ن معاذ بن انس الجهني-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتي يسبح ركعتي الضحي لا يقول الا خيرا غفر الله له خطاياه وان كانت مثل--- زبد	175	-8537130704328959275	263	353.5	205	551	47.73139572143555	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0601	false	-5389594192829395724	200	284	1010	1424	1507	300	سعد وهو ابن ابي وقاصعن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلممن مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزورا نزل ثم رفع يديه ف-دعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره احمد يعني ابن صالحثلاثا قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثل------------------------------------------------------------------------ث الاخر فخررت ساجدا	601	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0184	true	6320903909550085331	213	272	1024	1323	1454	300	سعد -----بن ابي وقاص ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- رفع يديه فساله الله ساعة ثم خر ساجدا ثلاث مرات ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الثاني فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا	184	-8537130704328959275	209	339.0	166	487	42.915809631347656	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	false	-357923593668900173	65	257	339	1226	1460	300	الجمعة ول--يلة الجمعة 1005 عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت ف-يه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع كعب فقال عبد الله بن سلام قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	210	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0187	true	-1933186119056519071	117	276	587	1337	1447	300	الساعة الا يوم الجمعة وروي مالك في الموطا عن -----------ابي هريرة مرفوعا------------------------------ خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله شيءا ا-------لا اعطاه اياه -قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة---- فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب -قال----------------- قد علمت اية ساعة هي قلت ف-----------------اخبرني------------------ بها قال هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت كيف-------------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	187	-8537130704328959275	694	1248.0	542	891	77.8900146484375	132	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0218	false	6981067867754593811	233	261	1188	1319	1514	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم	218	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0195	true	1873525763801596263	133	161	698	829	1528	300	عن مجاهد عن ابي الخليل عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف النهار الا يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم	195	-8537130704328959275	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0210	false	-357923593668900173	70	271	367	1306	1460	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد الله بن سلام فحدثته بمجلس- مع كعب فقال عبد الله بن سلام -قد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت له اخبرني بها فقال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي -قال هو ذاكhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث---- صحيح وقد	210	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	44	237	220	1128	1428	300	ابي سلمة بن عبد-الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله عز وجل حاجة الا اعطاه اياها قال كعب ذلك في كل سنة يوم فقلت بل في كل جمعة قال فقرا كعب التوراة فقال صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو هريرة ثم لقيت عبد-الله بن سلام فحدثته بمجلسي مع كعب فقال عبد-الله بن سلام وقد علمت اية ساعة هي قال ابو هريرة فقلت--- اخبرني بها فقال عبد-الله بن سلام هي اخر ساعة من يوم الجمعة فقلت كيف هي اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد-الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي فقال هو ذاك قا------------------------------ل الترمذي حديث حسن صحيح وفي	204	-8537130704328959275	895	1723.5	704	946	94.60887908935547	180	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	false	2964229564960675581	137	179	702	902	1562	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان----- الجمعة يعني الساعة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هي ما بين	211	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0204	true	1234965878028422650	259	300	1238	1428	1428	300	ابي بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال عبدا----لله بن عمر اسمعت اباك يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان ساعة الجم------------عة قال قلت نعم سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هي ما بين-	204	-8537130704328959275	178	327.0	141	207	85.99034118652344	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0212	false	-8920766215774320817	98	256	457	1254	1458	300	ابي الجعد الضفري وكانت له صحبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبهhحسن صحيح واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وقال الترمذي وحديث ابي الجعد حديث حسن قال وسالت محمدا يعني البخاريعن اسم ابي الجعد الضميري ف----لم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا هذا-------------------------------------------------------------- الحديث قال ابو عيسي ولا يعرف هذا الحديث الا من حديث محمد بن عمرو هذا اخر كلامه وذكر الكرابيسي ان اسم ابي الجعد هذاعمرو بن بكر وقال غيره اسمه ادرع وقيل جنادة AUTO باب كفارة من تركها 1012 عن قدامة بن وبرة العجيفي عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فان لم يجد فبنصف دينارhضعيف المشكا-ة واخرجه النساءي وقيل ل--------------------------------------------------------------------------يحيي بن معين قدامة بن وبرة ما حاله قال ثقة وقال احمد بن حنبل قدامة بن وبرة لا يعرف وحكي عن البخاري انه قال لا يصح سماع قدامة من سمرة	212	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0207	true	-1879344569578377502	152	261	793	1305	1494	300	ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاون----ا طبع الله علي قلبه ق--------------------------------------------ال الترمذي ح----------------ديث حسن---- وسالت محمد بن اسماعيل --عن اسم ابي الجعد الضم-ري فقال لم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث وقد جاء في السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم الامر لمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تركها ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------يتصدق بدينار فان لم يجد ف-نصف دينار رواه ابو داود و------النساءي من رواية قدامة بن وبرة عن سمرة بن جندب ولكن قال احمد قدامة بن وبرة لا يعرف وقال يحيي بن معين-------------------------- ثقة---------------------------------------- وحكي عن البخاري انه ----لا يصح سماعه----- من سمرة	207	-8537130704328959275	333	353.5	266	941	35.38788604736328	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0211	false	2964229564960675581	258	291	1312	1512	1562	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المس-جد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام	211	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0209	true	-7151464943348577209	188	221	972	1173	1589	300	اذا كان يوم الجمعة غدت الشياطين براياتها الي الاسواق فيرمون الناس بالترابيث او الرباءث ويثبطونهم عن الجمعة وتغدو الملاءكة فتجلس علي ابواب المساجد فيكتبون الرجل من ساعة والرجل من ساعتين حتي يخرج الامام	209	-8537130704328959275	200	395.0	167	201	99.50248718261719	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	83	112	421	561	1499	300	مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه وقد قيل	514	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0221	true	5271132096923680547	40	68	205	341	1426	300	مالك لم اسمع احدا من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه كان يتحراه قال ----	221	-8537130704328959275	133	262.5	105	140	95.0	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0515	false	3098069112987037839	13	64	70	340	1452	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس قالت لا قال -تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطريhصحيح خ واخرجه البخاري والنساءي 2754 الكبري واخرجه مسلم من حديث ابي هريرة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تختصموا ليلة الجمعة	515	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0222	true	-7400913339702464116	61	108	304	529	1465	300	عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال فتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وفي مسند احمد----------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ت-صوموا -يوم الجمعة	222	-8537130704328959275	191	324.5	152	286	66.78321838378906	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0221	false	4209565923936599825	25	79	118	380	1495	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله	221	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0227	true	3729097256073060074	30	87	148	424	1490	300	الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ال--ا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق بشيرا ونذيرا بين يدي الساعة من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فانه لا يضر الا نفسه ولا يضر الله	227	-8537130704328959275	256	502.5	203	278	92.08633422851562	51	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0223	false	-6875223458302176799	203	299	1014	1490	1497	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قلت انصت والامام يخطب فقد لغوتhصحيح ق واخرجه مسلم والنساءي و وابن ماجة والبخاري 1071 وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ----عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه كان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة--- الي الج----معة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك بان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	223	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0229	true	-4056786992941941972	162	259	820	1284	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك واخبره بالذي قال له ابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق ابي ذكره --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن م-------------------------اجة وسعيد بن----- منصور واصله في مسند احمد وقال--- صلي الله عليه وسلم--- يحضر الجمعة ثلاثة نفر رجل حضرها يلغو وهو حظه منها ورجل حضرها يدعو فهو رجل دعا الله عز وجل ان شاء اعطاه وان شاء منعه ورجل حضرها بانصات وسكوت ولم يتخط رقبة مسلم ولم يءذ احدا فهي كفارة له الي يوم الجمعة التي تليها وزيادة ثلاثة ايام وذلك -ان الله عز وجل يقول من جاء بالحسنة فله عشر امثالها	229	-8537130704328959275	313	454.0	245	599	52.25375747680664	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0226	false	-5596906512698115681	251	292	1274	1476	1513	300	ابن عمر قال كان اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل في المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------يفعل	226	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0233	true	4868952597927101387	5	47	21	228	1476	300	ابن عمر انه---- اذا كان بمكة فصلي الجمعة تقدم فصلي ركعتين ثم تقدم فصلي اربعا واذا كان بالمدينة صلي الجمعة ثم رجع الي بيته فصلي ركعتين ولم يصل ب--المسجد فقيل له فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واله وسلم يفعل	233	-8537130704328959275	192	361.5	153	213	90.1408462524414	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0234	false	-1212072491125925144	16	71	75	339	1513	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين الفاتحة 2 لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان--------------------------------------ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت ل---نا قوة---- وبلاغا الي خير ثم رفع يديه فلم يزل ف-------------------------------ي الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول علي الناس ظهره	234	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0245	true	-5270990590989096332	230	297	1231	1561	1580	300	الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحين مالك يوم الدين---------- لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت تفعل ما تريد اللهم لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلته علينا قوة لنا وبلاغا الي حين ثم رفع يديه واخذ في التضرع والابتهال والدعاء وبالغ في الرفع حتي بدا بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره	245	-8537130704328959275	240	423.5	189	340	70.5882339477539	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0555	false	-363693754577161573	0	42	0	238	1574	300	علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد- اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في ال--------------------------------------------------------------------اهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان النبي صلي الله عليه وسلموجيوشه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا-------- سبحوا فوضعت الصلاة- علي	555	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0249	true	-499961589115988667	33	86	160	449	1543	300	علينا سفرنا هذا -----واطو عنا --بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب وسوء المنظر في الاهل والمال واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون وكان هو واصحاب--------------------ه اذا علوا الثنايا كبروا واذا هبطوا الاودية سبحوا وكان اذا اشرف علي	249	-8537130704328959275	188	313.5	152	316	59.49367141723633	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0245	false	5748456279383513267	218	278	1130	1452	1554	300	عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب الانصاري قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك ركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهرhضعيف واخرجه الترمذي وقال---- غريب قال وسالت محمدا يعني البخاريعنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة وراه حسنا وبسرة بضم الباء الموحد---------ة وسكون السين وفتح الراء	245	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0256	true	-3727207172806735107	178	237	893	1187	1503	300	عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال سافرت مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فلم ار--ه ترك ركعتين عند زيغ- الشمس قبل الظهر قال-------- الترمذي هذا حديث غريب قال وسالت محمدا ------------عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة وراه حسنا وبسرة ب---الباء الموحدة المضمونة وسكون السين -----------	256	-8537130704328959275	254	416.0	201	336	75.5952377319336	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0244	false	1038102595973008665	255	300	1290	1511	1511	300	ابي الطفيل عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس علي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا-	244	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	29	72	134	343	1462	300	ابي الطفيل-------------- عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ويصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا	258	-8537130704328959275	205	389.0	164	223	91.92825317382812	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0245	false	5748456279383513267	92	138	465	696	1554	300	الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون --وحكي ---------عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت هذا عن الليث ب-ن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته مع خالد المدا----------------------ءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	245	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0258	true	6973765507546201387	248	296	1193	1442	1462	300	الحديث موضوع وقتيبة-------- ثقة مامون ثم ذكر باسناده الي البخاري ----قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت ع----ن الليث ابن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته مع خالد ابن القاسم ابي الهيثم المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ	258	-8537130704328959275	205	358.5	163	265	77.35848999023438	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0301	false	2259151776311340319	136	194	693	969	1490	300	ابن ابي مليكة قا-ل قال عبيد الله بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيته فدخلنا عليه فاذا رجل رث البيت رث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما	301	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0262	true	-7388287231801051417	92	142	460	696	1527	300	ابن ابي مليكة يقول قال عبدا--لله بن ابي يزيد مر بنا ابو لبابة فاتبعناه حتي دخل بيت------------ه فاذا رجل ر---------ث الهيءة فسمعته يقول سمعت رسول الله ي------------------قول ليس منا من لم يتغن بالقران قال فقلت لابن ابي مليكة يا ابا محمد ارايت اذا لم يكن حسن الصوت قال يحسنه ما	262	-8537130704328959275	230	432.5	180	277	83.0324935913086	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0722	false	-3603913537483707425	55	267	271	1354	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم-علي سهيل بن بيضاء في المسجد منسوخة وان----- اخر الفعلين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك ذلك بدليل انكار عامة الصحابة ذلك علي عاءشة وما كانوا ليفعلوه الا لما علموا خلاف ما فعلت وقا--------------------------------------------ل البيهقي ولو كان عبد ابي هريرة نسخ ما روته عاءشة لذكره يوم صلي علي ابي بكر الصديق في المسجد ويوم صلي علي عمر بن الخطاب في المسجد ولذكره من انكر علي عاءشة امرها بادخاله المسجد او ذكره ابو هريرة حين روت فيه الخبر وانما انكره من لم تكن له معرفة بالجواز فلما روت فيه الخبر سكتوا ولم ينكروه ولا عارضوه بغيره وقال الخطابي وقد ثبت ان ابا بكر ---------------وعمر صلي عليهما في المسجد ومعلوم ان عامة المهاجرين والانصار شهدوا الصلاة عليهما وفي تركهم الانكار الدليل علي جوازه وقد -يحتمل ان يكون معناه-------------- ان ثبتبمعني حديث ابي هريرة متاولا علي نقصان الاجر وذلك ان من صلي عليهما في المسجد فالغالب انه ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي --جنازة فصلي عليها بحضرة المقابر شهد دفنه واحرز اجر القيراطين وذكر حديث ابي هريرة في ذلكوقال وقد يءجر ايضا علي كثرة خطاه فصار الذي يصلي عليهما في المسجد منقوص الاجر بالاضافة الي برا والله اعلم وقال غيره لا------------------------ شء له اي لا- شء عليه-------------------------------- كما قال تبارك وتعالي وان اساتم فلها الاسراء	722	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0274	true	3688268252093773238	0	224	0	1151	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء في المسجد منسوخة وترك ذلك اخر الفعلين من رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بدليل انكار عامة الصحابة ذلك علي عاءشة وما كانوا ليفعلوه الا لما علموا خلاف ما نقلت ورد ذلك علي الطحاوي جماعة منهم البيهقي وغيره قال البيهقي ولو كان عند ابي هريرة نسخ ما روته عاءشة لذكره يوم صلي علي ابي بكر الصديق في المسجد ويوم علي صلي عمر بن الخطاب في المسجد ولذكره من انكر علي عاءشة امرها بادخاله المسجد ولذ-كره ابو هريرة حين روت فيه الخبر وانما انكره من لم يكن له معرفة بالجواز فلما روت فيه الخبر سكتوا ولم ينكروه ولا عارضوه بغيره قا-ل الخطابي وقد ثبت ان ابا بكر وعمر رضي الله عنهما صلي عليهما في المسجد ومعلوم ان عامة المهاجرين والانصار شهدوا الصلاة عليهما وفي تركهم الانكار الدليل علي جوازه قال ويحتمل ان يكون معني حديث ابي هريرة ان ثبت-------------------- متاولا علي نقصان الاجر وذلك ان من صلي عليه-ا في المسجد فالغالب انه ينصرف الي اهله ولا يشهد دفنه وان من سعي الي الجنازة فصلي عليها بحضرة المقابر شهد دفنه واحرز اجر القيراطين و-------------------------------قد يءجر ايضا علي كثرة خطاه وصار الذي يصلي عليه-- في المسجد منقوص الاجر بالاضافة الي من يصلي عليه خارج المسجد وتاولت طاءفة معني قوله فلا شء له اي فلا شء عليه ليتحد معني اللفظين ولا يتناقضان كما قال -------تعالي وان اساتم فلها الاسراء	274	-8537130704328959275	960	1758.5	765	1222	78.55973815917969	172	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	false	-5244314329299500616	178	268	888	1355	1530	300	الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمhحسن الاسناد في اسناده م------------------------------------------------------------------------حمد بن اس--------------------------------------------------------------------------------------حاق وقد تقدم الكلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م عليه 3059 وعن---------------------------------------------- البهي قال لما مات ابراهيم بن----- النبي صلي الله عليه وسلم-صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المقاعدhضعيف منكر هذا مرسل والبهي هو ابو محمد عبد الله بن يسار مولي مصعب بن الزبير تابعي يعد في الكوفيين 3060 وعن عطاء وهو ابن ابي رباح-ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلةhضعيف منكر وهذا ايضا مرسل	720	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0280	true	-1143215072988153065	0	154	0	744	1506	300	الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا فلم يصل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الامام احمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن ابن اسحاق حدثني عبدالله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة فذكره وقال احمد في رواية حنبل هذا حديث منكر جدا ووهي ابن اسحاق و----قال الخلال وقرء علي عبدالله حدثني ابي حدثنا اسود بن عامر حدثنا اسراءيل قال حدثنا جابر الجعفي عن عامر عن البراء بن عازب قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنه ابراهيم ومات وهو ابن ستة عشر شهرا وذكر ابو داود عن البهي قال لما مات ابراهيم بن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في المقاعد وهو م----------رسل والبهي------- اسمه عبد-الله بن يسار كوفي وذكر --------------------------------------عن عطاء بن -----ابي رباح ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ابنه ابراهيم وهو ابن سبعين ليلة---------- وهذ-----ا مرسل	280	-8537130704328959275	331	471.0	263	825	40.121212005615234	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0720	false	-5244314329299500616	88	135	446	669	1530	300	صلي الله عليه وسلمفشلت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي علي-----------------ها فقال له عمر رضي الله عنه تصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	720	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0281	true	-387711725431322414	26	65	123	311	1512	300	صلي الله عليه وسل-------------------------------------م صلي علي الجهنية التي رجمها فقال--- عمر------------- تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من ان جادت بنفسها لله	281	-8537130704328959275	165	289.0	130	241	68.46472930908203	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0715	false	1442658286056779339	12	187	61	944	1526	300	وسلم اذا تبعتم الجنازة فلا تجلسوا حتي توضعhصحيح ق وقد اخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي من حديث ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد بنحوه واخرجه مسلم من حديث ابي صالح السمان عن ابي سعيد قال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال -فيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل -قال حتي توضع في اللحد---- وسفيان احفظ من ابي معاوية 2045 وعن جابر وهو ابن عبد اللهقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ مرت بنا جنازة فقام لها فلما ذهبنا لنحمل اذا هي جنازة يهودي فقلنا يا رسول الله انما هي جنازة يهودي فقال ان الموت فزع فاذا رايتم جنازة فقومواhصحيح م واخرجه البخاري دون قوله ان الموت فزع ومسلم والنساءي وليس في حديثهم فلما ذهبنا لنحمل 3046 وعن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلمقام في الجنازة ثم قعد بعدhصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3047 وعن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد	715	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0282	true	6711384791140769320	109	187	556	942	1505	300	وقال اذا تبعتم الجنازة فل- تجلسوا حتي توضع------------------------------- قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله والمراد وضعها بالارض قلت ق-------------------------------------------------------------ال ابو داود روي هذا الحديث الثوري عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة قال وفيه حتي توضع بالارض ورواه ابو معاوية عن سهيل وقال حتي توضع في اللحد قال وسفيان احفظ من ابي معاوية وقد روي ابو داود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والترمذي -------------------------------عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الجنازة حتي توضع في اللحد	282	-8537130704328959275	305	511.5	242	890	34.2696647644043	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	false	-727708864732710286	80	186	402	893	1451	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك الوادي فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب----- سفيان بن وهب الي عمر بن الخطاب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عشور نحله له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاءhحسن واخرجه النساءي وابن ماجة 1536 وفي رواية ان شبابة بطن من فهم وفيه قال من كل عشر قرب قربة	332	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0291	true	959622545977983826	62	158	320	748	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال جاء هلال احد بني متعان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعشور نحل له وكان ساله ان يحمي واديا يقال له سلبة فحمي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الوادي فلما ولي عمر ب- الخطاب رضي الله عنه كتب اليه سفيان بن وه------------------ب يساله عن ذلك فكتب عمر ان ادي اليك ما كان يءدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من عشور نح---له فاحم له سلبة والا فانما هو ذباب غيث ياكله من يشاء---------------------------------- وفي رواية في هذا الحديث--------------- من كل عشر قرب قربة	291	-8537130704328959275	409	743.0	318	499	81.96392822265625	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0332	false	-727708864732710286	228	273	1111	1329	1451	300	وقال البخاري وليس في زكاة العسل شء يصح وقال الترمذي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم-في هذا الباب كبير شء وقال ابو بكر بن المنذر ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا اجماع فلا زكاة فيه	332	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0292	true	-5511637217245133636	58	103	290	501	1449	300	فقال البخاري -ليس في زكاة العسل شء يصح وقال الترمذي -لا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كثير شء وقال ا-------بن المنذر ليس في وجوب صدقة العسل حديث يثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجماع فلا زكاة فيه	292	-8537130704328959275	207	384.0	164	220	94.09091186523438	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0336	false	-2244235346168475842	17	47	72	198	1421	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	336	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0295	true	7270778807317318664	53	83	249	375	1395	300	عبد الله بن ثعلبة او ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صاع من بر او قمح علي كل اثنين	295	-8537130704328959275	126	252.0	96	126	100.0	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0336	false	-2244235346168475842	201	280	943	1320	1421	300	الحسن وهو البصريقال خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ه--هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي------------- راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء	336	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0295	true	7270778807317318664	174	257	792	1178	1395	300	الحسن ا----لبصري--- خطب ابن عباس في اخر رمضان علي منبر البصرة فقال اخرجوا صدقة صومكم فكان الناس لم يعلموا فقال من ها هنا من اهل المدينة قوموا الي اخوانكم فعلموهم فانهم لا يعلمون فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الصدقة صاعا من تمر او شعير او نصف صاع من قمح علي كل حر او مملوك ذكر او انثي صغير او كبير فلما قدم علي رضي الله عنه راي رخص السعر قال قد اوسع الله عليكم فلو جعلتموه صاعا من كل شء	295	-8537130704328959275	369	711.0	291	393	93.89312744140625	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0509	false	4607731531991821359	190	228	985	1192	1551	300	صلي الله عليه وسلميصوم حتي بلغ منزل---ا من المنازل فقال انكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم فاصبحنا منا الصاءم ومنا المفطر قال ثم سرنا فنزلنا منزلا---- فقال انكم تصبحون عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عزيمة	509	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0315	true	4282390969171148555	13	47	67	241	1517	300	صلي الله عليه وسلم قال للصحابة لما دنوا من عدوهم ا-------نكم قد دنوتم من عدوكم والفطر اقوي لكم وكانت رخصة ثم نزلو------------------------------ا منزلا اخر فقال انك- مصبحو- عدوكم والفطر اقوي لكم فافطروا فكانت عز-مة	315	-8537130704328959275	126	186.0	99	214	58.87850570678711	20	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0511	false	1836188658214454655	190	243	948	1211	1523	300	عبيد بن جبر قال كنت مع ابي بصرة الغفاري صاحب----- النبي صلي الله عليه وسلم-في سفينة من الفسطاط في رمضان فرفع ثم قرب غداهقال جعفر وهو ابن مساهرفي حديثه فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب-و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	511	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0316	true	3387141410466976947	93	139	443	662	1435	300	عبيد بن جبر ركب---ت مع ابي بصرة الغفاري صاحب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفينة من الفسطاط في رمضان----------------------------------------------- فلم يجاوز البيوت حتي دعا بالسفرة قال اقترب قلت الست تري البيوت قال اب و بصرة اترغب عن سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	316	-8537130704328959275	207	375.0	164	270	76.66666412353516	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0505	false	3162500831427095936	134	159	656	780	1492	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر------ فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ وا----لذي نهاه	505	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	207	235	1005	1140	1475	300	عن ابي هريرة ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فساله فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ واذا الذي نهاه	317	-8537130704328959275	124	230.5	99	135	91.85185241699219	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0505	false	3162500831427095936	78	187	384	919	1492	300	اسناده محمد بن دينار الطاحي البصري--------------- قال يحيي بن معين ضعيف وفي رواية---- ليس به باس ولم يكن له كتاب وقال غيره صدوق وقال ابن عدي الجرجاني قوله ويمص لسانها في المتن لا يقوله الا محمد بن دينار وهو الذي رواه وفي اسناده ايضا سعد بن اوس قال ابن معين----------- بصري ضعيف AUTO كراهيته للشاب 2282 عن ابي هريرة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رجل----------------------------------------------ا سال النبي صلي الله عليه وسلمعن المباشرة للصاءم فرخص له واتاه اخر فنهاه فاذا الذي رخص له شيخ والذي نهاه شابhحسن صحيح 37 AUTO من اصبح جنبا في شهر رمضان 2283 عن عاءشة وام سلمة زوجي النبي صلي الله عليه وسلمانهما قالتا كان رسول الله صلي الله عليه	505	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0317	true	789428948035418877	43	139	214	679	1475	300	اسناده محمد بن دينار الطاحي البصري مختلف فيه ايضا قال يحيي ضع--------يف وفي رواية عنه ليس به ----------------باس وقال غيره صدوق وقال ابن عد---------ي قوله ويمص لسانها--------- لا يقوله الا محمد بن دينار وهو الذي رواه وفي اسناده ايضا سعد بن اوس مختلف فيه ايضا قال يحيي بصري ضعيف وقال غيره ثقة وذكره ابن حبان في الثقات واما الحديث الذي رواه احمد وابن ماجه عن ميمونة مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل قبل امراته وهما صاءمان فقال قد افطر فلا يصح ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه	317	-8537130704328959275	224	216.0	174	725	30.89655113220215	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0521	false	8922572980798961178	116	192	622	1027	1589	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم وامر بصيامهhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة والترمذي مختصرا AUTO ما روي ان عاشوراء اليوم التاسع 2335 عن ابن عباس قال---------------------------- حين صام النبي صلي الله عليه وسلميوم عاشوراء وامرنا بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمه اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا كان العام المقبل------------ صمنا --يوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	521	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0321	true	-7388617970970680695	62	135	290	649	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان تركه وقد روي ---مسلم في صحيحه---------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صام ------------------------يوم عاشوراء وامر-- بصيامه قالوا يا رسول الله انه يوم تعظمة اليهود والنصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اذا كان العام المقبل ان شاء الله صمنا اليوم التاسع فلم يات العام المقبل حتي توفي رسول الله صلي الله عليه	321	-8537130704328959275	256	400.0	203	447	57.270694732666016	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0514	false	2936142096166674195	212	245	1058	1213	1499	300	عن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته الصماء ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما- افترض عليكم وان لم يجد احدكم الا لحاء عنب- او عود شجرة	514	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0329	true	8860364730557630146	40	74	191	349	1428	300	عن عبد الله بن بسر السلمي عن اخته الصماء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيمات افترض عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة او عود شجرة	329	-8537130704328959275	154	292.0	121	158	97.46835327148438	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0416	false	7376378836984703192	78	104	410	557	1583	300	ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة--- قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع	416	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	257	284	1272	1420	1496	300	ابن عباس قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر عمرة الحديبية والثانية حين تواطءوا علي عمرة من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن ---	347	-8537130704328959275	144	271.0	119	151	95.3642349243164	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0416	false	7376378836984703192	3	65	13	321	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماعتمر عمرتين عمرة في ذي القعدة وعمرة في شوالhصحيح لكن قوله في شوال يعني ابتداء والا فهي كانت في ذي القعدة ايضا 1909 وعن مجاهد قال سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعتمر ثلاثا سوي التي قرنها	416	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0347	true	-5824918237058252176	98	151	475	731	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورابعها ما روي ابو داود عن النفيلي حدثنا زهير هو ابن معاوية حدثنا اسحاق --------------------------------------------عن مجاهد---- سءل ابن عمر كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اعتمر ثلاثا سوي التي قرن --	347	-8537130704328959275	186	309.5	146	308	60.389610290527344	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0376	false	-7731508267352080765	20	114	115	585	1515	300	البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اليمن قال فاصبت معه اواقي قال--- فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وجدت فاطمة رضي الله عنها-قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد امر اصحابه فاحلوا قال -قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت فقال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	376	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0348	true	2293382368286470022	31	133	146	632	1423	300	البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول ا-له صلي الله عليه وسلم علي اليمن---- فاصبت معه اواقي من ذهب فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغات وقد نضحت البيت بنضوح فقالت ما لك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قال فقلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي كيف صنعت -قال قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	348	-8537130704328959275	459	857.5	366	492	93.29268646240234	92	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0375	false	-1903505107681498575	264	300	1299	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلمبات بها يعني------------------------- بذي الحليفةح-----------------تي اصبح ثم ركب حتي اذا استوت به------- علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان-	375	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0352	true	-6539598870584654052	6	50	27	248	1456	300	صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها حتي اصبح ثم ركب حتي---- استوت به راحلته علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم -هل بحج وعمر- واهل الناس بهما فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي اذا كان	352	-8537130704328959275	158	261.0	126	227	69.60352325439453	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0370	false	2393144446680901489	191	243	969	1230	1519	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين -هلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن -شاء ان يهل بعمرة فليهل بعمرة قال موسي يعني ابن اسماعيلفي حديث وهيب---------------------------------------- فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة-وقال في حديث حماد بن سلمة واما انا فاهل بالحج	370	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0362	true	-6664532324393955260	145	200	677	943	1424	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فلما كان بذي الحليفة قال من شاء ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ثم انفرد------------------------ وهيب في حديثه بان قال عنه صلي الله عليه وسلم فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة وقال الاخر--------------- واما انا فاهل بالحج	362	-8537130704328959275	207	343.0	164	305	67.86885070800781	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0375	false	-1903505107681498575	48	109	244	549	1476	300	ابي شيخ الهناءي حيوان بن خلدةممن قرا علي ابي موسي الاشعري من اهل البصرة ان معاوية بن ابي سفيان قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نهي عن كذا وكذا وركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة فقالوا اما هذا فلا -قال اما انها معهن ولكنكم	375	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0369	true	-7933705273553164417	241	288	1169	1400	1454	300	ابي شيخ الهناءي-------------------------------------------------------- ان معاوية -------------قال لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تعلمون ان----- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كذا وعن --ركوب جلود النمور قالوا نعم قال فتعلمون انه نهي ان يقرن بين الحج والعمرة قا-لوا اما هذه فلا فقال اما انها معها ولكنكم	369	-8537130704328959275	219	379.5	174	308	71.10389709472656	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0397	false	-6666654063770221474	189	294	909	1423	1454	300	صلي الله عليه وسلم كيف اصنع قال اغتسلي واستذفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء قال جابر نظرت الي مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و-من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه	397	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0383	true	6088501439386245829	159	257	772	1236	1449	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------فصلي رسول --الله فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء--------- نظرت الي مد بصري ---بين يدي- من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك و من خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعلم تاويله فما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا----- يهلون به ولز---------م رسول الله صلي الله عليه	383	-8537130704328959275	449	813.0	354	517	86.84719848632812	90	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0382	false	-1881618193925514501	1	48	5	243	1520	300	عليه فطلع وليس معه --بعيره قال اين بعيرك ق-ال اضللته البارحة فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبسم ويقول انظروا الي هذا المحرم ما يصنع قال ابن ابي رزمة فما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ان يقول	382	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0387	true	7674907631051176496	14	58	77	299	1455	300	الغلام ----ليس معه البعير فقال اين بعيرك فقال اضللته البارحة فقال ابو بكر بعير واحد تضله قال فطفق يضربه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يتبسم ويقول انظروا الي هذا المرحم ما يصنع و-----------------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يقول	387	-8537130704328959275	205	368.5	165	243	84.36213684082031	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	162	207	831	1066	1553	300	فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر	371	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0389	true	-1885165034158545995	254	300	1326	1559	1559	300	فقدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة قالت ففعلت فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر-	389	-8537130704328959275	231	441.0	187	236	97.88135528564453	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	209	300	1087	1546	1546	300	عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر--- كتبه الله-	372	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	95	142	495	715	1499	300	عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر قد كتبه الله	390	-8537130704328959275	214	383.0	170	465	46.021507263183594	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0373	false	-3475616923675624527	0	48	0	239	1547	300	علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	373	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0390	true	-2617267244533246985	142	190	715	954	1499	300	علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك------ قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	390	-8537130704328959275	228	431.5	181	245	93.06122589111328	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0377	false	1767153388911473301	265	300	1326	1491	1491	300	الربيع بن سبرة عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال له سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال-	377	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	34	67	162	321	1433	300	الربيع بن سبرة عن ابيه---- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بعسفان قال--- سراقة بن مالك المدلجي يا رسول الله اقض لنا قضاء قوم كانما ولدوا اليوم فقال	399	-8537130704328959275	158	298.5	126	166	95.18072509765625	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	false	5588036865777964001	0	39	0	184	1512	300	ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حبكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت و----بين الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هديhصحيح 1728 وعن معاوية بن ابي سفيان قال قصرت عن النبي صلي الله عليه	378	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0399	true	-8983386176405577174	67	103	321	489	1433	300	ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجة----- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة فقد حل الا م----ن معه هدي وفي الصحيحين عن عاءشة خرجنا مع رسول الله----------- صلي الله عليه	399	-8537130704328959275	123	196.0	95	188	65.42552947998047	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	217	262	1127	1366	1546	300	حتي اذا قدمنا ط----فنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	372	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0402	true	-147733364363527375	20	67	97	340	1511	300	حتي اذا قدمنا مكة ظفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا الن-اء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية	402	-8537130704328959275	237	456.5	192	244	97.13114929199219	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0379	false	2582422554304337313	133	180	649	867	1453	300	سليم -بن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها ب---عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمh----صحيح موقوف شاذ وقد اخرجه مسلم في صحيحه من حديث يزيد بن شريك التيمي عن ابي ذر قال كانت المتعة في	379	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0405	true	8520971836244912162	262	300	1280	1448	1448	300	سليم ابن الاسود ان ابا ذر كان يقول فيمن حج ثم فسخها الي عمرة لم يكن ذلك الا للركب الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي صحيح-------------------- مسلم------------------------------------- عن ابي ذر قال كانت المتعة في-	405	-8537130704328959275	158	270.5	124	226	69.91150665283203	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	61	139	320	728	1553	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بال--------------------حج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي كلان يوم النحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------hصحيح ق 1756 وفي رواية فاما من اهل بعمرة فاحلhصحيح م واخرجه البخاري ومسلم والنساءي وابن ماجة مختصرا ومطولا 1707 وعنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حج---------ة الوداع ف-------اهللنا بعمرة	371	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0411	true	3756961253761788700	67	161	312	750	1357	300	-----خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بعمرة فحل واما من اهل بحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي ك-ان يوم النحر ومنها ما رواه ابن ابي شيبة حدثنا محمد بن بشر العبدي عن محمد بن عمرو بن علقمة حدثني يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم للحج علي ثلاثة انو-اع فمنا من اهل--- بعمرة	411	-8537130704328959275	273	368.5	217	565	48.31858444213867	52	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0372	false	-1831102747112804088	91	126	485	649	1546	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فاحل من لم يكن ساق	372	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0412	true	4649864528827590847	257	291	1227	1382	1432	300	-----خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري الا الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر----- النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل ف-حل من لم يكن ساق	412	-8537130704328959275	151	271.0	118	166	90.96385192871094	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0378	false	5588036865777964001	150	274	762	1384	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلمبعمرة واهل اصحابه بحجhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 1731 وعن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------من الناس من اهدي وساق اله----دي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل له من يشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وب---الصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع ال----------------------------------------------------------------------------------------------ي اهله وطاف رسول الله صلي الله عليه	378	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0413	true	2326466044547924243	55	193	254	923	1444	300	النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم ولفظه-------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج فاهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من ----شء حرم منه حتي يقضي حجة ومن لم يكن اه-----دي فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة -ليقصر وليح-ل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهلة وذكر باقي الحديث وقال عبد العزيز الماجشون عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة خرجنا -------مع رسول الله صلي الله عليه	413	-8537130704328959275	506	873.0	399	764	66.2303695678711	94	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0398	false	-376845590341029682	190	280	931	1370	1473	300	حتي اذا كان اخر الطواف -علي المروة قال اني لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحلل وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلمومن كان معه هدي فقام سراقة بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا------------------- هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصابعه ف------ي الاخري ثم قال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لابد ابد لا بل لابد ابد قال وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم	398	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0423	true	-7704081613436282818	225	297	1176	1533	1546	300	حتي اذا كان اخر --طوافه علي المروة قال---- لو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليح-ل وليجعلها عمرة ف------------------------------------------------------------------قام سراقة بن مالك فقال يا رسول الله العامنا وليجعلها عمرة فقام هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخرة و--قال دخلت العمرة في الحج----- مرتين لا بل لابد ا---------لابد وفي لفظ -قدم -------------------رسول صلي الله عليه وسلم	423	-8537130704328959275	312	490.0	246	466	66.95278930664062	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0420	false	8758919092036115131	97	144	459	675	1458	300	اسامة بن شريك قال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-حاجا فكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج	420	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0450	true	614373560953862050	23	70	116	329	1467	300	اسامة بن شريك---- خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم حاجا وكان الناس ياتونه فمن قاءل يا رسول الله سعيت قبل ان اطوف او قدمت شيءا او اخرت شيءا فكان يقول لا حرج لا حرج الا علي رجل اقترض عرض رجل مسلم وهو ظالم فذلك الذي حرج	450	-8537130704328959275	211	409.5	165	217	97.23502349853516	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0367	false	-8371910459302509381	189	270	999	1409	1577	300	علي قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------hمنكر في اسناده محمد بن اسحاق وقد تقدم الكلام عليه 1691 وعن عبد الله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنات خمس او ست فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء	367	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0451	true	3501604851648421016	81	207	406	1026	1503	300	علي قال لما نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه فنحر ثلاثين بيده وامرني فنحرت ساءرها قلنا هذا غلط انقلب علي الرواي فان الذي نحر ثلاثين هو علي فان النبي صلي الله عليه وسلم نحر سبعا بيده لم يشاهده علي ولا جابر ثم نحر ثلاثا وستين اخري فبقي من الماءة ثلاثون فنحرها علي فانقلب علي الراوي عدد ما نحره علي بما نحره النبي صلي الله عليه وسلم فان قيل فما تصنعون بحديث عبدا-----------------------------------------------------------------لله بن قرط عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم الايام عند الله يوم النحر ثم يوم القر وهو اليوم الثاني قال وقرب لرسول الله صلي الله عليه وسلم بدنات خمس------ فطفقن يزدلفن اليه بايتهن يبدا فلما وجبت جنوبها قال فتكلم بكلمة خفية لم افهمها فقلت ما قال قال من شاء	451	-8537130704328959275	339	479.0	273	691	49.05933380126953	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0371	false	-4814686313010397463	214	244	1106	1269	1553	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	371	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0458	true	9107174393240418784	36	65	189	346	1547	300	قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	458	-8537130704328959275	157	306.5	128	163	96.31901550292969	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0412	false	8484261303528671807	0	22	0	108	1550	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	412	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0466	true	7416802833065465923	84	106	411	519	1465	300	يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات	466	-8537130704328959275	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0422	false	6116468858020796435	220	299	1158	1566	1569	300	كيف صنع رسول الله صلي الله عليه وسلمحين دخل الكعبة قال صلي ركعتينh------------------------------------------------------------------------------صحيح وعبد الرحمن بن صفوان هذاله صحبة وفي اسناده يزيد بن ابي زياد وفيه مقال 1944 وعن ابن عباس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة---- فامر بها فاخرجت قال فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل وفي ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله---- والله لقد علموا ما ا------ستقسما بها قط قال ثم دخل البيت فكبر في نواحيه	422	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0474	true	-8290157593379474119	128	203	641	1022	1541	300	------------------------------------اين ---------------صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين العمودين المقدمين قال ونسيت ان اساله كم صلي وفي صحيح البخاري --------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة قال فامر بها فاخرجت---- فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله لقد علموا انهما لم يستقسما بها قط قال --فدخل البيت فكبر في نواحيه	474	-8537130704328959275	260	418.0	209	508	51.18110275268555	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0395	false	7321387075895457120	40	170	196	854	1484	300	عن عبد الرحمن بن---- صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة قلت لالبسن ثيابي وكانت داري علي الطريق ولانظرن كيف يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا البيت من الباب الي الحطيم وقد وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-وسطهمhضعيف في اسناده يزيد بن ابي زياد ولا يحتج به وذكر الدارقطني ان يزيد بن ابي زياد تفرد به عن مجاهد 1819 وعن عمرو بن شعيب عن ابي-------ه قال طفت مع عبد الله فلما جءنا دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حين استلم الحجر واقام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراعيه وكفيه هكذا وبسطهما بسطا ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه -----	395	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0475	true	8011876335793367956	126	227	601	1104	1482	300	عن عبد-الرحمن بن ابي صفوان قال لما فتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة --------------------------------------------------------------------------------------انطلقت فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد خرج من الكعبة هو واصحابه وقد استلموا الركن من الباب الي الحطيم و---وضعوا خدودهم علي البيت ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسطهم وروي ابو داود ايضا من حديث------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال طفت مع عبدا-لله فلما حاذي دبر الكعبة قلت الا تتعوذ قال نعوذ بالله من النار ثم مضي حتي استلم الحجر ف-قام بين الركن والباب فوضع صدره ووجهه وذراع------يه هكذا وبسطهما بسطا و--قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	475	-8537130704328959275	441	745.5	353	682	64.66275787353516	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0414	false	9151561372592793967	187	300	922	1446	1446	300	وترك لنا ناضحا ننضح عليه قال فاذا جاء رمضان فاعتمري فان عمرة فيه تعدل حجة ولفظ البخاري فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال وسماها في رواية لمسلم ام سنان وفيه قال فعمرة في رمضان تقضي حجة او حجة معي 1906 وعن-------------------------------------------------------------------------------- يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلمح-جة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله واصابنا مرض وهلك ابو معقل وخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقال يا ام معقل ما منعك ان تخرجي معنا قا-لت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل -هو الذي نحج عليه فاوصي به-	414	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	0	104	0	490	1457	300	وترك لنا ناصخا ننفخ عليه قال فاذا جاء رمضان فاعت-----------------------------------مري فان عمرة في رم--------------------------------------------------------------------------ضان تقضي حجة هكذا رواه مسلم في صحيحه وكذلك ايضا قال هذا لام معقل بعد رجوعه الي المدينة كما رواه ابو داود من حديث يوسف بن عبدا-لله بن سلام عن جدته ام معقل قالت لما حج رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وكان لنا جمل فجعله ابو معقل في سبيل الله فاصابنا مرض فهلك ا-و معقل وخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجه جءته فقا-----------ل ما منعك ان تخرجي معنا فقالت لقد تهيانا فهلك ابو معقل وكان لنا جمل وهو الذي نحج عليه فاوصي به	477	-8537130704328959275	369	644.5	288	613	60.19575881958008	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0415	false	-6636320972574184387	0	25	0	120	1496	300	ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة	415	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0477	true	6589806182957157387	104	129	490	610	1457	300	ابو معقل في سبيل الله قال فهلا خرجت عليه فان الحج في سبيل الله فاما اذ فاتتك هذه الحجة معنا فاعتمري في رمضان فانها كحجة	477	-8537130704328959275	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0613	false	-587322118940909303	266	294	1449	1587	1626	300	عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذ- الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدمنا المدينةhصحيح م واخرجه	613	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0484	true	-5887817956630924503	33	63	170	308	1466	300	عن ثوبان قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا ثوبان اصلح لنا لحم هذه الشاة قال فما زلت اطعمه منها حتي قدم-- المدينة وروي مسلم هذه	484	-8537130704328959275	125	223.5	98	140	89.28571319580078	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0610	false	844506792887628234	217	253	1088	1318	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو سماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي تبخق- عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	610	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0486	true	-5864382628128008305	259	297	1342	1577	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المصفرة والمستاصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء فالمصفرة التي تستاصل اذنها حتي يبدو صماخها والمستاصلة التي استءصل قرنها من اصله والبخقاء التي -بخقت عينها والمشيعة التي لا تتبع الغنم عجفا وضعفا والكسراء	486	-8537130704328959275	228	438.0	192	236	96.61016845703125	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0612	false	-379480662957197295	94	125	489	647	1538	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من	612	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0487	true	-1322257028411763521	4	42	17	198	1461	300	صلي الله عليه وسلم ان يضحي بالمصلي ذكره ابو داود عن جابر انه شهد معه الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه ----------------------------بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من	487	-8537130704328959275	129	212.0	103	209	61.72248840332031	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0619	false	-2502608634292590438	40	75	227	397	1600	300	ويدمي فكان-------- قتادة اذا سءل عن الدم كيف يصنع به ----قال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت به- اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي يسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد	619	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0488	true	1163779777681833102	145	181	719	900	1459	300	ويدمي قال همام سءل قتادة عن قوله ويدمي-- كيف يصنع بالدم فقال اذا ذبحت العقيقة اخذت منها صوفة واستقبلت بها اوداجها ثم توضع علي يافوخ الصبي حتي تسيل علي راسه مثل الخيط ثم يغسل راسه بعد	488	-8537130704328959275	149	256.5	117	183	81.42076873779297	26	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0620	false	1276617376757409345	87	146	475	774	1611	300	بريدة وهو ابن الحصيب-قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفرانhحسن صحيح ----------في اسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال 30 AUTO كتاب الصيد 21 22 AUTO باب في اتخاذ الكلب للصيد وغيره 2726 عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه -----	620	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0489	true	1102137631010976496	62	110	330	572	1529	300	بريدة بن----- الحصيب قال كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح شاة ولطخ راسه بدمها فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران قالوا وهذا وان كان في اسناده------- الحسين بن واقد ولا يحتج به فاذا انضاف الي قول------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	489	-8537130704328959275	189	309.5	153	315	60.0	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1147	false	-1400123015130287693	12	57	58	309	1527	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم-اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني رشدة قال	1147	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0493	true	-4043514118172283609	38	84	189	441	1581	300	قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارضا عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني زشدة فصل	493	-8537130704328959275	248	488.0	203	252	98.4126968383789	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1150	false	-4113314070903044350	42	140	213	692	1502	300	محمد بن الحنفية رحمه الله قال قال علي رضي الله عنه---- قلت يا رسول الله ان ولد لي---- من بعدك ولد اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعمhصحيح الترمذي ولم يقل ابو بكر يعني ابن ابي شيبةقلت قال قال علي رضي الله عنهللنبي صلي الله عليه وسلم واخرجه الترمذي وقال صحيح 4803 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	1150	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0499	true	-4823757918750355562	79	155	415	775	1503	300	محمد بن الحنفية ---------------عن علي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ان ولد لي ولد من بعدك ----اسميه باسمك واكنيه بكنيتك قال نعم- قال الترمذي حديث حسن صحيح وفي سن---ن ابي داود -----------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني--- ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته ابا القاسم فذكر لي انك تكره ذلك فقال ما الذي احل اسمي وحرم كنيتي او ما الذي حرم كنيتي واحل اسمي	499	-8537130704328959275	319	530.5	251	488	65.36885070800781	59	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1148	false	-4595338325564804562	195	267	1024	1356	1515	300	بابي عيسي 4798----------------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهضرب ابنا له تكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبد الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كناني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا -في جلجلتنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي	1148	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0500	true	-394348364662179888	48	117	240	557	1512	300	بابي عيسي واجازها اخرون فروي ابو داود عن زيد بن اسلم-------- ان عمر بن الخطاب ------------ضرب ابنا له يكني ابا عيسي وان المغيرة بن شعبة تكني بابي عيسي فقال له عمر اما يكفيك ان تكني بابي عبدا-لله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني فقال ان رسول الله ------------------قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا لفي جلج-تنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي	500	-8537130704328959275	286	500.5	222	357	80.11204528808594	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1172	false	-6691487409434123115	227	258	1141	1291	1507	300	اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت	1172	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0510	true	-6876974884326503763	208	239	1071	1221	1502	300	اذا استيقظ من الليل قال لا اله الا انت سبحانك اللهم استغفرك لذنبي واسالك رحمتك اللهم زدني علما ولا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت	510	-8537130704328959275	150	300.0	119	150	100.0	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1181	false	-6276250031555899553	13	50	57	240	1486	300	كان اذا هب من الليل كبر عش-----را وحمد----- عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا وقال سبحان------ القدوس عشرا واستغفر عش-----را وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا وضيق يوم القيامة عشرا ثم يفت-تح	1181	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0510	true	-6876974884326503763	165	204	854	1049	1502	300	كان اذا هب من الليل كبر الله عشرا وحمد الله عشرا وقال سبحان الله وبحمده عشرا----- سبحان الملك القدوس عشرا واستغفر الله عشرا وهلل عشرا ثم قال اللهم اني اعوذ بك من ضيق الدنيا----- يوم القيامة عشرا ثم يستفتح	510	-8537130704328959275	168	295.5	133	205	81.95121765136719	30	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0277	false	-1047228508109771209	27	65	140	330	1513	300	خرج الي الصلاة ثم اتفقاوهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل--- خلفي نورا و---امامي نورا واجعل من فوقي نورا و-----من تحتي نورا اللهم واعظم لي	277	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0511	true	-2540851911874124081	252	293	1247	1443	1474	300	خرج الي --صلاة الفجر --وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا واجعل في لساني نورا واجعل في سمعي نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا واجعل من تحتي نورا اللهم -اعظم لي	511	-8537130704328959275	179	318.5	142	201	89.05472564697266	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0095	false	-6321191151523707626	254	287	1233	1402	1464	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم قال اقط قلت نعم قال فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر	95	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0512	true	-4101749859995332936	82	109	401	545	1454	300	صلي الله عليه وسلم انه---- اذا دخل المسجد قال اعوذ بالله العظيم وبوج-ه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم-------------------- فاذا قال ذلك قال الشيطان حفظ مني ساءر	512	-8537130704328959275	144	264.5	117	169	85.20709991455078	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1176	false	279687297694302333	92	199	466	943	1463	300	يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله والحمد لله -لا اله الا الله وحده لا شريك له واما زبيد فكان يقول كان ابراهيم بن سويد يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير زاد في حديث جرير وهو ابن عبد الحميد له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير رب اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل ومن سوء الكفر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك	1176	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0512	true	-4101749859995332936	211	276	1043	1338	1454	300	ي---------قول اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك----------------------------------------------------------------------------- له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء ق--------------------------------------------------------------------------دير رب اسالك خير ما في هذا اليوم- وخير ما بعده- واعوذ بك من شر------ هذا اليوم- وشر ما-بعده- رب اعوذ بك من الكسل و---سوء الكبر رب اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر واذا امسي قال--------- امسينا وامسي الملك	512	-8537130704328959275	267	449.5	202	478	55.85774230957031	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1175	false	5317573018618987721	39	207	185	1052	1533	300	السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء---- وملي-------كه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي و---شر الشيطان وشركه -----------------------------------------قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت مضجعكhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 795 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي حسن صحيح 4903 وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن ------------النبي صلي الله عليه وسلمانه كان--- يقول اذا اصبح اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور واذا امسي قال اللهم بك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك النشورhصحيح ابن ماجة واخرجه الترمذي والنساءي 564 عمل اليوم وال------ليلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابن ماجة قال الترمذي حسن 4904 وعن مكحول الدمشقي عن انس بن مالك رض-------------------ي الله عنه ان -رسول الله صل----ي الله عليه وسلمقال من قال حين يصبح او ي--مسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله----- لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار فمن قالها مرتين اعتق الله نصفه ومن قا----------لها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه--------- ومن قالها اربعا اعتقه الله من	1175	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	0	166	0	805	1463	300	السماوات والارض عالم الغيب والشهادة رب كل شء ومل ومليكه ومالكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قال قلها اذا اصبحت واذا امسيت واذا اخذت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضجعك حديث صحيح وقال--- صلي الله عليه وسلم ما من عبد يقول --------------------------------------------------------------------------في صباح كل -------------------------------------------------------------------------------------------يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات الا لم يضره شء حديث صحيح وقال من-- قال حين يصبح وحين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الل----ه ان يرضيه صححه الترمذي وال--حاكم و---قال من قال حين يصبح وحين يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله الذي لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار وان قالها مرتين اعتق الله نصفه -من النار وان قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار وان قالها اربعا اعتقه الله من	513	-8537130704328959275	473	745.5	370	1102	42.921958923339844	82	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	false	-6527329436240375083	23	154	114	802	1537	300	الله صلي الله عليه وسلمقال- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة---------------- فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته-------------------------------------------hضعيف الكلم الطيب واخرجه النساءي 9750 الكبري العلمية وغنام بفتح الغين المعجمة وتشديد النون وفتحها وبعد الالف ميم والبياضي منسوب الي بياضة بطن من الانصار 4909 وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلميدع هءلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر عورتي قال عثمان وهو ابن ابي شيبة عوراتي-وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتيhصحيح	1177	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	164	259	797	1260	1463	300	الله من النار حديث حسن وقال من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته حديث حسن وكان يدعو حين يصبح وحين يمسي بهذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الد-------------------عوات اللهم اني اسالك العافية في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي اللهم استر--------------------------------- عوراتي وامن روعاتي اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي صححه	513	-8537130704328959275	377	568.0	299	749	50.333778381347656	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1180	false	-2043834996403551809	226	261	1133	1305	1515	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركتة وهدا--ه واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل	1180	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0513	true	5233977459544492329	261	296	1272	1446	1463	300	اذا اصبح احدكم فليقل اصبحنا واصبح الملك لله رب العالمين اللهم اني اسالك خير هذا اليوم فتحه ونصره ونوره وبركته وهدايته واعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده ثم اذا امسي فليقل مثل	513	-8537130704328959275	171	335.5	136	174	98.27586364746094	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0318	false	-7302340408999724284	66	120	336	594	1499	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله همي وقضي عني	318	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0514	true	-3307763588724875113	64	115	289	536	1451	300	اعلمك كلاما اذا قلته اذهب الله همك وقضي عنك دينك---- قلت---- يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال فقلتهن--- فاذهب الله همي وقضي عني	514	-8537130704328959275	241	459.0	190	258	93.41085052490234	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1177	false	-6527329436240375083	193	241	1012	1222	1537	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ---------لا قوة الا بالله------------- ما شاء الله كان وما لم يشا الله لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي	1177	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0514	true	-3307763588724875113	7	58	32	259	1451	300	قولي حين تصبحين سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا -----لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما فانه من قالهن حين يصبح حفظ حتي يمسي ومن قالهن حين يمسي حفظ حتي	514	-8537130704328959275	205	383.0	158	232	88.36206817626953	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0532	false	9096083618447579669	70	131	353	648	1487	300	صلي الله عليه وسلمقال ثلاثة كلهم ضامن علي الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله عز وجلhصحيح	532	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	3	62	15	298	1488	300	صلي الله عليه وسلم--- ثلاثة كلهم ضامن علي الله------- رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل راح الي المسجد فهو ضامن علي الله حتي يتوفاه فيدخله الجنة او يرده بما نال من اجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن علي الله حديث --صحيح	518	-8537130704328959275	278	531.5	220	295	94.23728942871094	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	false	-9212172652769137457	97	142	483	721	1540	300	صلي الله عليه وسلميقول اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت فاذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاءhصحيح م واخرجه مسلم	840	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0518	true	574135786697166106	64	108	306	531	1488	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا دخل الرجل بيته فذكر الله عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لا مبيت لكم ولا عشاء واذا دخل فلم يذكر الله عند دخوله قال الشيطان ادركتم المبيت واذا لم يذكر الله عند طعامه قال ادركتم المبيت والعشاء ذكر---------ه مسلم	518	-8537130704328959275	220	419.5	177	238	92.43697357177734	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0107	false	-8067667250182035173	53	142	246	716	1516	300	امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة 479 وفي رواية الا الاقامةhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة وقوله امر بلال يريد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامره بذلك وقد اخرجه النساءي في سننه مبينا من حديث ابي قلابة------------------------------------------------------------------------ عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمامر بلالا ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة ورجال اسناده ثقات 480 وعن ابن عمر -------------------------------------قال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممر-تين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	107	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0521	true	-6067722268051363051	160	228	790	1138	1504	300	امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة فلا ينافي الشفع باربع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صح التربيع صريحا في----------- حديث عبدالله بن زيد وعمر بن الخطاب وابي محذورة رضي الله عنهم واما افراد الاقامة فقد صح ----------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما استثناء كلمة الاقامة فقال انما كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مرتين مرتين والاقامة مرة مرة غير انه يقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة	521	-8537130704328959275	192	255.0	150	580	33.10344696044922	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1183	false	-8312894710509493698	0	87	0	444	1510	300	عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير ورشد هلال خير ورشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات-ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذاhضعيف الاسناد 4930 و----عن ابي هلال وهو محمد بن سليم المعروف بالراسبيعن قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال صرت وجهه عنهhضعيف الاسناد هذا مرسل والذي قبله ايضا مرسل وابو هلال هذالا يحتج به قال ابو داود في رواية ابن العبدليس في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم-حديث مسند صحيح	1183	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0524	true	514172034629781195	89	145	461	721	1540	300	عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال هلال خير ورشد هلال خير و--------------رشد امنت بالذي خلقك ثلاث مرات ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وفي اسانيدها لين ويذكر عن ابي داود وهو في بعض نسخ سننه ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ---------------------------ليس في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث مسند صحيح	524	-8537130704328959275	215	352.5	169	450	47.77777862548828	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0840	false	-9212172652769137457	201	248	1027	1272	1540	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدها وقال---------------------------------------------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام الذي لم يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذا الاعرابي يستحل به فاخذت بيده وجاء بهذه الجارية -يستحل بها فاخذت بيدها ف---------------------------------------والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	840	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0525	true	3852277104608506223	0	61	0	309	1484	300	تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع فاخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا-- يذكر اسم الله عليه وانه جاء--------------------------------------- بهذه الجارية ليستحل بها فاخذت بيدها فجاء بهذا الاعرابي ليستحل به فاخذت بيده والذي نفسي بيده ان يده لفي يدي مع	525	-8537130704328959275	196	338.5	157	350	56.0	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0841	false	4048281981300243256	29	63	158	336	1489	300	الترمذي وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم	841	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0525	true	3852277104608506223	125	160	623	799	1484	300	الترمذي وصححه من حديث--- عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم	525	-8537130704328959275	164	309.0	131	179	91.62010955810547	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0833	false	628706918184274487	194	228	1013	1181	1543	300	الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه واذا سقي----- لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء -يجزء من الطعام ولا الشراب الا ------	833	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0526	true	5431297767899336767	143	178	711	888	1472	300	السنن عنه ايضا اذا اكل احدكم طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه فانه ليس شء ويجزء عن الطعام و---الشراب غير اللبن	526	-8537130704328959275	144	247.5	113	180	80.0	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0859	false	329106724797529423	171	206	897	1079	1574	300	صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا النبي صلي الله عليه وسلم---واصحابه------- فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك	859	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0527	true	2437993059837309871	163	201	770	962	1468	300	صلي الله عليه وسلم انه لما دعاه ابو الهيثم بن التيهان هو واصحابه فاكلوا فلما فرغوا قال اثيبوا اخاكم قالوا يا رسول الله وما اثابته قال ان الرجل اذا دخل بيته فاكل طعامه وشرب شرابه فدعوا له فذلك	527	-8537130704328959275	150	270.5	120	192	78.125	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1208	false	9199056779187285529	128	264	645	1337	1522	300	فقال السلام عليكم فرد عليه ثم جلس فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- عشر-------- ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه فجلس فقال-------------------- عشرون ثم -----جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه فجلس ف------------------------قال ثلاثونhصحيح الترمذي واخرجه الترمذي والنساءي 2689 عمل اليوم والليلة وقال الترمذي حسن غريب من هذا الوجه 5032 وعن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه بمعناهزاد ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون -قال هكذا تكون الفضاءلhضعيف الاسناد في اسناده ابو--------------------------------- مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وسهل بن معاذ ولا يحتج بهما وقال فيه---------------------------------------------- سعيد بن ابي مريم---------------------------------- اظن اني سمعت نافع بن يزيد AUTO باب في فضل من بدا ب--------------------------------------------------------------السلام 5033 عن ابي امامة رضي الله عنه قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم	1208	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0533	true	-7596519780846431920	18	182	91	900	1471	300	فقال السلام عليكم فرد عليه------------ النبي صلي الله عليه وسلم وقال عشرة ثم جلس ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال عشرون ثم جلس وجاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ثلاثون رواه ------------------------النساءي والترمذي من حديث عمران بن حصين وحسنه وذكره ابو داود من حديث م--------------عاذ بن انس وزاد فيه-------------------------------- ثم اتي اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ومغفرته فقال اربعون فقال هكذا تكون الفضاءل ولا يثبت هذا الحديث فان له ثلاث علل احداها انه من رواية ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون و-------------لا يحتج به الثانية ان فيه ايضا سهل بن معاذ وهو ايضا كذلك الثالثة ان سعيد بن ابي مريم احد رواته لم يجزم بالرواية بل قال اظن اني سمعت نافع بن يزيد ----------واضعف من هذا الحديث الاخر عن انس كان رجل يمر بالنبي صلي الله عليه وسلم يقول السلام عليك يا------------------------------- رسول الله فيقول له النبي صلي الله عليه وسلم	533	-8537130704328959275	421	579.5	329	945	44.55026626586914	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1210	false	8514601546454870863	131	243	683	1326	1635	300	قال ابو داود وكذلك رواه مالك عن عبد الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد الله بن دينار -قال فيه وعليكم و--------اخرجه الترمذي- و-----النساءي 10210 الكبري العلمية والبخاري ومسلم ولفظ الترمذي-- وفي لفظ لمسلم والنساءي فقل عليك بغير واو وحديث مالك الذي اشار اليه ابو داوداخرجه البخاري في صحيحه وحديث سفيان الثوري اخرجه البخاري ومسلم واخرجه النساءي 10211 الكبري العلمية من حديث سفيان بن عيينة باسقاط الواو وقال الخطابي هكذا يرويه عامة المحدثين وعلي-------كم بالواو وكان سفيان -بن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوه لان الواو حرف العطف والاجتماع بين الشيءين	1210	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0536	true	-2524270778350604896	12	99	60	546	1563	300	قال ابو داود -كذلك رواه مالك عن عبد-الله بن دينار ورواه الثوري عن عبد-الله بن دينار فقال فيه فعليكم وحديث سفيان في الصحيحين ورواه النساءي من حديث ابن عيينة عن عبدالله بن دينار باسقاط الواو وفي لفظ لمسلم والنساءي فقل عليك بغير و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او وقال الخطابي----------- عامة المحدثين يروونه وعليكم بالواو وكان سفيان ابن عيينة يرويه عليكم بحذف الواو وهو الصواب وذلك انه اذا حذف الواو صار قولهم الذي قالوه بعينه مردودا عليهم وبادخال الواو يقع الاشتراك معهم والدخول فيما قالوا لان الواو حرف للعطف والاجتماع بين الشيءين	536	-8537130704328959275	400	694.0	325	668	59.88024139404297	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1212	false	-6117073645859191301	7	73	38	380	1546	300	يجزي عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزي عن الجلوس ان يرد احدهمhصحيح الارواء الصحيحة و في اسناده-------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن خالد الخزاعي المدني قال ابو زرعة الرازي مدني ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو ضعيف الحديث وقال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني ليس بالقوي AUTO باب في المصافحة 5048 عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا	1212	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0537	true	3814966104841692889	189	266	987	1370	1531	300	يجزء عن الجماعة اذا مروا ان يسلم احدهم ويجزء عن الجلوس ان يرد احدهم فذهب الي هذا الحديث من قال ان الرد فرض كفاية يقوم فيه الواحد مقام الجميع لكن ما احسنه لو كان ثابتا فان هذا الحديث رواه ابو داود من رواية سعيد بن خالد الخزاعي المدني قال ابو زرعة الرازي مدني ضعيف وقال ابو حاتم الرازي ض---عيف الحديث وقال البخاري فيه نظر وقال الدارقطني ليس بالقوي فصل وكان من هدي------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم اذا	537	-8537130704328959275	240	404.5	190	446	53.81166076660156	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1203	false	-5365592564787974870	98	135	499	692	1521	300	عليه وسلم وهو في بيت فقال -الج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلملخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فق-ل له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم	1203	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0538	true	-4815799178797196921	194	230	919	1105	1445	300	عليه رجل------------ فقال االج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لرجل- اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخل فسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم	538	-8537130704328959275	170	293.5	136	200	85.0	29	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1207	false	-479995062643745377	0	80	0	392	1527	300	مع الرسول فان ذلك له اذنhصحيح بما قبله------- قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع هذا اخر كلامه وقال البخاري و---------قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال هو اذنه فذكره البخاري تعليقا لاجل الانقطاع في اسناده وذكر البخاري في هذا الباب ح-------------------------------------------------ديث مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال دخلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوجدت لبنا في قدح فقال ابا هر	1207	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0539	true	-7822352479915590520	215	299	1014	1424	1427	300	مع الرسول فان ذلك اذن له وهذا الحديث فيه مقال قال ابو علي اللءلءي سمعت ابا داود يقول قتادة لم يسمع من ابي رافع وق--------------ال البخاري في صحيحه وقال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- هو اذنه فذكره-------- تعليقا لاجل الانقطاع في اسناده وذكر البخاري في هذا الباب حديثا يدل علي ان اعتبار الاستءذان بعد الدعوة وهو حديث مجاهد عن ابي هريرة---------------- دخلت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت لبنا في قدح فقال اذهب --	539	-8537130704328959275	316	556.5	248	458	68.99563598632812	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1207	false	-479995062643745377	135	248	692	1285	1527	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا ----------يا ابن عباس كيف تري هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد قول الله عز وجل ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم قرا القعنبي الي عليم حكيم النور ----قال ابن عباس ان الله حليم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك	1207	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0540	true	8955128439939326401	222	300	1141	1548	1548	300	ان نفرا من اهل العراق قالوا لابن عباس يا ابن عباس كيف تري هذه الاية التي امرنا فيها بما امرنا ولا يعمل بها احد يا ---------------ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النور 58 فقال ابن عباس ان الله حكيم رحيم بالمءمنين يحب الستر وكان الناس ليس لبيوتهم ستور ولا حجال فربما دخل الخادم او الولد او يتيمة الرجل والرجل علي اهله فامرهم الله بالاستءذان في تلك العورات فجاءهم الله بالستور والخير فلم ار احدا يعمل بذلك-	540	-8537130704328959275	384	722.5	311	607	63.26194381713867	69	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1164	false	8288757778548530112	76	122	348	582	1443	300	نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلماذ عطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك -------وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد-وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم-يغفر الله لنا	1164	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0542	true	-5548943389819381506	112	156	546	766	1479	300	عطس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فق-------------------ال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام وعلي امك ثم قال اذا عطس احدكم فليحمد الله قال فذكر بعض المحامد وليقل له من عنده يرحمك الله وليرد يعني عليهم يغفر الله لنا	542	-8537130704328959275	202	361.0	162	244	82.7868881225586	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1165	false	1586992381712929893	76	244	384	1206	1486	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكامhحسن موقوف ومرفوع المشكاة التحقيق الثاني 4870 وفي رواية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بمعناهhحسن انظر ما قبله قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------موسي بن قيس هذا-الذي رفعه هو موسي بن قيس الحضرمي الكوفي ويقال له عصفور الجنة قال يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي لا باس به وقال ابو جعفر العقيلي يحدث باحاديث ردية بواطيل وذكر ايضا انه من الغلاة في الرفض 4871 وعن حميدة او عبيدة بنت عبيد بن رفاعة الزرقي عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يسمت العاطس ثلاثا فان شءت فسمته وان شءت فكفhضعيف الترمذي واخرجه الترمذي هذا مرسل عبيد بن رفاعة ليست له صحبة فاما ابوه وحده فلهما صحبة قال عبد --الرحمن	1165	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0544	true	7204423994835050429	81	209	398	1003	1418	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة موقوفا عليه ش-----مت اخاك ثلاثا فما زاد فهو زكام--------------------------------------------- وفي رواية عن سعيد ق--------------------------------------ال لا اعلمه الا انه رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم ب-----------------معناه قال ابو داود رواه ابو نعيم عن موسي بن قيس عن محمد بن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي وموسي بن قيس هذا الذي رفعه هو------------ الحضرمي الكوفي يعرف ب---عصفور الجنة قال يحيي بن معين ثقة وقال ابو حاتم الرازي لا باس به----------------------------------------------- و-------------------------------------------ذكر ابو داود عن- عبيد بن رفاعة الزرق---------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تشمت العاطس ثلاثا فان شءت فشمته وان شءت فكف ولكن له علتان احداهما ارساله فان عبيدا هذا-------- ليست له صحبة والثانية ان فيه ابا خالد يزيد بن عبدالرحمن	544	-8537130704328959275	486	807.0	378	833	58.34333801269531	93	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0874	false	1820648262480652672	28	62	149	321	1507	300	الطيرة عند النبي صلي الله عليه وسلم----------------------فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا راي احدكم ما ي-----كره فليقل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	874	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0551	true	-4577888944026869553	116	156	515	710	1381	300	الطيرة ذكر عنه-- صلي الله عليه وسلم انه ذكرت الطيرة عنده فقال احسنها الفال ولا ترد مسلما فاذا رايت من الطيرة ما تكره ف--قل اللهم لا ياتي بالحسنات الا انت ولا يدفع السيءات الا انت ولا حول ولا قوة الا	551	-8537130704328959275	151	266.0	120	199	75.87939453125	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1187	false	-7005298123100454162	32	61	157	289	1502	300	ان احدنا يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله الذي رد كيده الي	1187	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0552	true	7154040013360081985	209	236	1049	1171	1465	300	ان احدهم يجد في نفسه يعرض بالشء لان يكون حممة احب اليه من ان يتكلم به فقال الله اكبر الله اكب----------ر الحمد لله الذي رد كيده الي	552	-8537130704328959275	120	235.0	93	132	90.90908813476562	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1186	false	3803406103872571574	196	244	998	1223	1489	300	شك قال وضحك قلت------------ ما نجا من ذلك احد قال حتي انزل الله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس الاية قال-------- فاذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد hحسن -	1186	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0553	true	-478574832456651568	0	50	0	230	1481	300	ش---------ك قلت بلي فقال لي ما نجا من ذلك احد---- حتي انزل الله عز وجل فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك يونس 94 ---قال فقال لي فاذا وجدت في نفسك شيءا فقل هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم فارشدهم بهذه	553	-8537130704328959275	194	352.5	152	246	78.86178588867188	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1125	false	4694672403299038648	167	235	823	1154	1503	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة --حمار وكان لهم حسرةhصحيح الصحيحة الكلم الطيب واخرجه النساءي 445 عمل اليوم والليلة 4688 وعنه رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله	1125	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	58	113	298	550	1425	300	صلي الله عليه وسلم لاهل المجلس ان يخلوا مجلسهم من ذكر الله عز وجل وقال ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه الا قاموا عن مثل جيفة الحمار وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه كانت عليه من الله	555	-8537130704328959275	197	372.5	153	385	51.16883087158203	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1126	false	3988710407740339557	135	176	655	854	1499	300	صلي الله عليه وسلم-----يقول باخرة اذا اراد ان يقوم من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك فقال--- رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال---- كفارة لما يكون في	1126	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0555	true	2640036197281942682	175	208	837	984	1425	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول ذلك-- اذا اراد ان يقوم من المجلس-------------------------------------------------------------- فقال له رجل يا رسول الله انك لتقول قولا ما كنت تقوله فيما مضي قال ذلك كفارة لما يكون في	555	-8537130704328959275	132	224.0	103	211	62.559242248535156	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0538	false	3643069538896856894	145	226	718	1122	1499	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- من قاتل لتكون كلمة الله هي ا-علي- فهو في سبيل الله صلي الله عليه وسلمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2408 وعن عبد الله بن عمرو بن العاص--------------------------------------- انه قال يا رسول الله اخبرني عن الجهاد والغزو فقال يا عبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي حال قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك	538	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0606	true	4229423477617140311	100	189	506	936	1468	300	صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف وصح عنه من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله وصح عنه ان النار اول ما تسعر بالعا----------لم والمنفق والمقتول في الجهاد اذا فعلوا ذلك ليقال وصح عنه ان من جاهد يبتغي عرض الدنيا فلا اجر له وصح عنه انه------------------------------------------ قال --لعبد الله بن عمرو ان قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وان قاتلت مراءيا مكاثرا بعثك الله مراءيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو علي اي وجه قاتلت او قتلت بعثك الله علي تلك	606	-8537130704328959275	258	402.5	201	484	53.3057861328125	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0670	false	4447332985259139476	37	109	197	565	1553	300	بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلنا من كتب لك هذا الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلمhصحيح الاسناد ورواه بعضهم عن يزيد بن عبد الله وسمي الرجل النمر بن تولت الشاعر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال	670	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0611	true	-7974719550759793830	203	274	1032	1400	1535	300	بني زهير بن اقيش انكم ان شهدتم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقمتم الصلاة واتيتم الزكاة واديتم الخمس من المغنم وسهم النبي صلي الله عليه وسلم وسهم الصفي انتم امنون بامان الله ورسوله وكان سيفه ذو الفقار من الصفي وكان يسهم لمن غاب عن الوقعة لمصلحة المسلمين كما اسهم لعثمان سهمه من بدر ولم يحضرها لمكان تمريضه لامراته رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم -فقال	611	-8537130704328959275	200	222.5	161	535	37.3831787109375	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0582	false	7810394306511530384	117	250	629	1310	1560	300	ابي اوفي قال قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام-في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرفhصحيح 2590 وعن رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلميمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة الشك من هناد وهو ابن السريhصحيح 129 AUTO باب في حمل الطعام من ارض العدو 2591 عن القاسم مولي عبد الرحمنعن بعض ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال كنا ناكل الجزر في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واخرجتنا منه	582	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	251	297	1285	1516	1531	300	ابي اوفي----------- كنتم تخمسون----- الطعام في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبنا طعاما يوم خيبر وكان الرجل يجء فياخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض الصحابة ---------------------------كنا ناكل الجوز في الغزو ولا نقسمه حتي ان كنا لنرجع الي رحالنا واجربتنا منه	612	-8537130704328959275	217	367.5	174	683	31.771595001220703	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0604	false	8416088544269601425	17	62	96	306	1458	300	ربحت ربحا ما -ربح اليوم مثله احد من اهل هذا الوادي قال ويحك وما ربحت قال ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد	604	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0612	true	8296245561485358117	1	34	4	154	1531	300	ربح- ربحا لم يربح احد-- مثله فقال ما هو قال----------------------------- ما زلت ابيع وابتاع حتي ربحت ثلاثماءة اوقية فقال----------------------------- انا انبءك بخير رجل ربح قال ما هو يا رسول الله قال ركعتين بعد	612	-8537130704328959275	133	218.5	102	211	63.03317642211914	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0582	false	7810394306511530384	150	207	797	1092	1560	300	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها فان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	582	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0613	true	570783732864886823	23	82	118	415	1469	300	رجل من الانصار قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فاصاب الناس حاجة شديدة وجهد واصابوا غنما فانتهبوها وان قدورنا لتغلي اذ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي علي قوسه فاكفا قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال ان النهبة ليست باحل من الميتة او ان الميتة ليست باحل من النهبة	613	-8537130704328959275	294	577.0	237	297	98.98989868164062	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0583	false	8177911193420068380	244	297	1247	1518	1534	300	----يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله----- ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا تساوي درهمينhضعيف واخرجه ابن ماجة قلت والنساءي 2596 عن ابي هريرة انه قال خرجنا مع------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	583	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0614	true	-1842121347993667389	11	74	56	378	1541	300	رجل يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله شيءا ففتشوا متاعه فوجدوا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين وكان اذا اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال رسول الله صلي الله عليه	614	-8537130704328959275	205	343.0	163	322	63.66459655761719	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	false	5516879743571161405	138	189	701	954	1499	300	اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا اصبناه من الغنيمة فقال اسمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله	584	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0614	true	-1842121347993667389	50	97	252	484	1541	300	اصاب غنيمة امر بلالا فنادي في الناس فيجيءون بغناءمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------سمعت بلالا نادي ثلاثا قال نعم قال فما منعك ان تجء به فاعتذر فقال كن انت تجء به يوم القيامة فلن اقبله	614	-8537130704328959275	215	398.0	170	253	84.98023986816406	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0675	false	-2020556608251780124	195	240	1050	1281	1612	300	النبي صلي الله عليه وسلم- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلموا-لمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب	675	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0619	true	538767896471302588	249	295	1272	1506	1528	300	الخمس ففي السنن والمستدرك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر قسمها علي ستة وثلاثين سهما جمع كل سهم ماءة سهم فكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين النصف من ذلك وعزل النصف الباقي لمن نزل به من الوفود والامور ونواءب	619	-8537130704328959275	212	400.5	169	234	90.5982894897461	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0529	false	239413363737080422	226	250	1170	1307	1564	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة	529	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0621	true	-4858835051484288212	250	274	1238	1375	1523	300	ستكون هجرة بعد هجرة فخيار اهل الارض الزمهم مهاجر ابراهيم ويبقي في الارض شرار اهلها تلفظهم ارضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة	621	-8537130704328959275	137	274.0	113	137	100.0	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0682	false	4879170769208921322	260	300	1336	1556	1556	300	صلي الله عليه وسلم-----------اهل نجران----------- علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان-	682	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0641	true	1967910414264724274	152	197	757	1000	1507	300	علي الجزية وحقن له دمه وصالح اهل نجران من النصاري علي الفي حلة النصف في صفر والبقية في رجب يءدونها الي المسلمين وعارية ثلاثين درعا وثلاثين فرسا وثلاثين بعيرا وثلاثين من كل صنف من اصناف السلاح يغزون بها والمسلمون ضامنون لها حتي يردوها عليهم ان	641	-8537130704328959275	208	385.0	171	243	85.59671020507812	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0683	false	6107895471964731334	0	26	0	117	1497	300	كان باليمن كيد او غدرة علي ان لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	683	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0641	true	1967910414264724274	197	222	1000	1115	1507	300	كان باليمن كيد او غدرة علي ا--لا تهدم لهم بيعة ولا يخرج لهم قس ولا يفتنوا عن دينهم ما لم يحدثوا حدثا او ياكلوا الربا	641	-8537130704328959275	115	224.5	90	117	98.29059600830078	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0597	false	-7503031289831216221	212	300	1101	1559	1559	300	قال خرج النبي صلي الله عليه وسلمزمن الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه---------------------------------------------- حتي اذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم بالعمرة وساق الحديثقال وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس ح--------------------------ل حل خلات القصواء مرتينفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات-------- وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون ب-ها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت--- فعدل عنهم حتي نزل باقصي-	597	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0725	true	-2154737494156224057	166	265	858	1362	1542	300	قال---- النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش------------------------- وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء -----فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالوني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت به فعدل -----حتي نزل باقصي	725	-8537130704328959275	345	565.0	274	543	63.535911560058594	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	false	7060869989122044862	16	103	87	535	1534	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف-------------------------------------------------ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه وقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة ق-ال اي غدر او-لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فقد قبلنا واما المال فانه مال غدر لا --حاجة لنا فيه فذكر الحديثفقال النبي صلي الله عليه وسلم	598	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	60	166	284	806	1497	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة -عند راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر او لست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل---- واما المال فلست منه -في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	728	-8537130704328959275	394	672.5	309	530	74.3396224975586	71	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1078	false	922940590443349355	84	127	446	663	1546	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر ف-------------------------------------------------ضرب يده بنغل السيف وقال اخر يدك عن لحيته---------------------------- فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن	1078	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0728	true	-9039028766542175057	60	118	284	572	1497	300	يكلم النبي صلي الله عليه وسلم وكلما كلمه اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة عند----- راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة الي لحية النبي صلي الله عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه وقال من -ذا قالوا المغيرة بن	728	-8537130704328959275	203	359.0	161	294	69.04762268066406	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0598	false	7060869989122044862	157	289	815	1463	1534	300	رجع الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش يعني- فارسلوا في طلبه----------------------------------فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي اذا بلغ ذا الحليفة -نزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل ----------------قد جربت به-------- فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه ح---تي برد وفر الاخر----- حتي دخل المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------لقد راي هذا ذعرا فق---------------------------------------ال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال قد------------------ اوفي الله ذمتك فقد رددتني اليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت -----ابو جند--------ل فلحق بابي ب-----------------------------------------------صير حتي اجتمعت منهم	598	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0731	true	4618269140177352651	74	244	357	1183	1476	300	رجع الي المدينة -جاءه ابو بصير رجل من قريش مسلما فارسلوا في طلبه رجلين وقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا--- ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا-------- جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه به حتي برد وفر الاخر يعدو حتي بلغ المدينة فدخل المسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك -قد رددتني اليهم فا-نجاني الله منهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويل امه مسعر حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فلا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم	731	-8537130704328959275	607	1054.0	479	841	72.17597961425781	112	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0591	false	-5824764146017515662	164	282	852	1495	1577	300	صلي الله عليه وسلم---------------علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة فيهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين واعطي الراجل سهماhضعيف قال ابو داود حديث ابي معاوية اصح والعمل عليه واري الوهم في حديث مجمع من قال ثلاثماءة فارس وكانوا ماءتي فارس وحديث ابي معاوية الذي اشار اليههو حديث ابن عمر الذي ذكره في اول الباب الذي قبله وقال الامام الشافعي -----------مجمع بن يعقوب يعني راوي هذا الحديث--------------------------------------------------------شيخ لا يعرف وقال-------------------------------------------------------------------------------------- البيهقي والذي رواه مجمع بن يعقوب باسناده في عدد الجيش وعدد الفرسان-قد خولف فيه ففي رواية جابر واهل المغازي انهم كانوا الفا واربعماءة وهم اهل الحديبية وفي رواية ابن عباس وصالح -بن كيسان ويسير بن يسار------------- ان الخيل----- ماءتا فارس وكان للفرس سهمان ولصاحبه سهم ولكل راجل سهم	591	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0755	true	4898511903220465401	28	150	146	770	1524	300	صلي الله عليه وسلم قسم سهام خيبر علي ثمانية عشر سهما وكان الجيش الفا وخمسماءة منهم ثلاثماءة فارس فاعطي الفارس سهمين و-----الراجل سهما----- قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي رحمه الله ومجمع بن يعقوب يعني راوي هذا الحديث عن ابيه عن عمه عبد الرحمن بن يزيد عن عمه مجمع بن جارية شيخ لا يعرف فاخذنا في ذلك بحديث عبيد الله ولم نر له مثله خبرا يعارضه ولا يجوز رد خبر الا بخبر مثله قال البيهقي والذي رواه مجمع بن يعقوب باسناده في عدد الجيش وعدد الفرسان قد خولف فيه ففي رواية جابر واهل المغازي انهم كانوا الفا واربعماءة وهم اهل الحديبية وفي رواية ابن عباس وصالح ابن كيسان وبشير بن يسار واهل المغازي ان الخيل كانت ماءتي ف-رس وكان للفرس سهمان ولصاحبه سهم ولكل راجل سهم	755	-8537130704328959275	427	727.5	348	831	51.383872985839844	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0588	false	-6116653523954635276	175	257	819	1251	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم 2609 وعن ابي موسي وهو الاشعريقال----------------- قدمن------ا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منهاوما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه فاسهم لهم معهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي مختصرا ومطولا 2610 وعن ابن عمر قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام يعني يوم بدرفقال ان عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	588	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0756	true	1133176535475106171	30	127	163	655	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم بعثنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا -------------------وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر----- شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قس--م لهم معهم------- وكان ناس يقولون لنا سبقناكم بالهجرة------------------------- قال ودخلت اسماء بنت عميس علي حفصة فدخل عليها عمر فقال من هذه قالت اسماء فقال عمر سبقناكم بالهجرة نحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت يا عمر كلا والله لقد كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	756	-8537130704328959275	192	107.5	150	666	28.828828811645508	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1041	false	-4767274254980595233	71	198	355	1004	1513	300	عنه--- قال --------كان رسول الله------- صلي الله عليه وسلميقبل الهدية ولا ياكل الصدقة 4347 و------------------------------عن ابي سلمة ولم يذكر ابا هريرةقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقبل الهدية ولا ياكل الصدقة زاد فاهدت له يهودية بخيبر شاة مصلية سمتها فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلممنها واكل القوم فقال ارفعوا ايديكم فانها اخبرتني انها مسمومة فمات بشر بن البراء بن معرور الانصاري فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت قالت ان كنت نبيا لم يضرك الذي صنعت وان كنت ملكا ارحت الناس منك فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقتلت ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في وجعه الذي مات فيه ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت بخ------------يبر فهذا اوان قطعت ابهريhصحيح الاسناد 4348 وعن كعب بن مالك ان ا-----------م مبشر قالت للنبي---------------- صلي الله عليه وسلم	1041	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0759	true	-413759918358551810	2	164	8	779	1445	300	عنه ثم قال معمر والناس تقول قتلها النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو داود حدثنا وهب بن بقية قال حدثنا خالد عن محمد ابن عمرو عن ابي -----------------------سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------اهدت له يهودية بخيبر شاة م--------------------------------------------صلية وذكر القصة وقال---------------------------------------- فمات بشر بن البراء بن معرور--------- فارسل الي اليهودية ما حملك علي الذي صنعت قال جابر------------------------------------------------------ فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتلت قلت كلاهما مرسل ورواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة متصلا انه قتلها لما مات بشر بن البراء وقد وفق بين الروايتين بانه لم يقتلها اولا فلما مات بشر قتلها وقد اختلف هل اكل النبي صلي الله عليه وسلم منها او لم ياكل واكثر الروايات انه اكل منها وبقي بعد ذلك ثلاث سنين حتي قال في وجعه الذي مات فيه ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر فهذا ------------------------------------------------اوان انقطاع الابهر م-ني قال الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	759	-8537130704328959275	327	438.0	255	1022	31.99608612060547	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0584	false	5516879743571161405	10	92	56	473	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمنحو----------------------------------------------------------------------- وادي القري------------------------- وقد اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلمعبد اسود يقال له مدعمحتي اذا كانوا بوادي القري فبينا مدعم يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمعوا ذلك----- جاء رجل بشراك او شراكين الي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	584	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0771	true	-2309605556454691721	203	297	1011	1482	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم افتتح بعض خيبر عنوة فصل ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر الي وادي القري وكان بها جماعة من اليهود وقد انضاف اليهم جماعة من العرب فلما نزلوا استقبلهم يهود بالرمي وهم علي غير تعبءة فقتل -----مدعم---- عبد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فقال الناس هنيءا له الجنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع بذلك الناس جاء------------------------ ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم	771	-8537130704328959275	276	431.5	218	523	52.772464752197266	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	false	9111022240572861730	205	246	1050	1258	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قفل من غزوة خيبر ف------------------سار ليلة حتي اذا---------------- ادركنا الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-ولا بلال ولا احد من	89	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0772	true	5677914190883696907	231	300	1184	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا الي المدينة فلما كان ببعض الطريق سار ليلة حتي اذا كان ببعض الطريق ادركهم الكري عرس وقال لبلال اكلا لنا الليل فصلي بلال ما قدر له ونام رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فلما تقارب الفجر استند بلال الي راحلته مواجه الفجر فغلبت بلالا عيناه وهو مستند الي راحلته فلم يستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ولا بلال ولا احد من-	772	-8537130704328959275	182	298.0	146	352	51.70454406738281	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0089	false	9111022240572861730	246	294	1258	1520	1549	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا بلال فقال اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك يا رسول الله بابي انت وامي--------------فاقتادوا رواحلهم شيء---------------------------------------------------------------------------------------ا ثم توضا النبي صلي الله عليه وسلم وامر بلالا فاقام لهم الصلاة وصلي	89	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	0	64	0	324	1455	300	اصحابه حتي ضربتهم الشمس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اولهم استيقاظا ففزع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال اخذ بنفسي الذي----------------------- بابي انت وامي يا رسول الله فاقتادوا رواحلهم شيءا حتي خرجوا من ذلك الوادي ثم قال هذا واد به شيطان فلما جاوزه امرهم ان ينزلوا وان يتوضءوا ثم صلي سنة الفجر ثم --------------امر بلالا فاقا----م الصلاة وصلي	773	-8537130704328959275	202	342.5	166	365	55.342464447021484	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0092	false	7405132436062947446	121	147	599	730	1545	300	عبد الله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا	92	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0773	true	-6632979588452989218	222	247	1069	1196	1455	300	عبدا-لله بن مسعود قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من يكلءنا فقال بلال انا	773	-8537130704328959275	122	222.0	98	133	91.72932434082031	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0071	false	5124802506114593811	54	117	262	588	1523	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل فاهلك فتيممت ثم صليت باصحابي الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل	71	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0793	true	7336974288353913400	178	236	910	1206	1531	300	عمرو بن العاص وكانت-------- ليلة باردة فخاف علي نفسه من الماء------------------- فتيمم--- وصلي- باصحابه الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبر-ه بالذي منعه م-ن الاغتسال وقال اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء 29 فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل	793	-8537130704328959275	260	457.0	209	329	79.02735900878906	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0585	false	6550858542376928154	200	296	979	1447	1462	300	عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	585	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	34	124	173	612	1481	300	عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-- عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة---- فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت اليه حتي اتيته من رواءه فضربته -------علي حبل عاتقه واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقال ما---- للناس فقلت امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فق--لت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	865	-8537130704328959275	425	784.0	335	471	90.2335433959961	77	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0586	false	2949102679328579712	0	92	0	439	1472	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت ثم قلت من يشهد لي ثم جلست ثم ----------------------------------------قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب---- القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذن ن---عمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	586	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0865	true	5004915132649892543	110	210	553	1020	1481	300	عليه بينة فله سلبه قال فقمت --فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال ففمت فقلت من يشهد لي ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك--- ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في	865	-8537130704328959275	409	743.0	323	492	83.13008117675781	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0143	false	3524638779599448059	246	300	1273	1535	1535	300	سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج-فاذا رجل مقعد فسال-ه عن امره فقال ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها---- فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله-	143	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	52	109	248	517	1444	300	سعيد بن غزوان عن ابيه انه نزل بتبوك وهو حاج فاذا رجل مقعد فسالته عن امره -قال ساحدثك حديثا فلا تحدث به ما سمعت اني حي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بتبوك الي نخلة فقال هذه قبلتنا ثم صلي اليها قال فاقبلت وانا غلام اسعي حتي مررت بينه وبينها فقال قطع صلاتنا قطع الله	899	-8537130704328959275	261	490.5	208	270	96.66666412353516	54	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0244	false	1038102595973008665	255	289	1290	1459	1511	300	ابي الطفيل--- عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل	244	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0899	true	-344805666186580040	193	229	914	1087	1444	300	ابي الطفيل عن عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان يزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل	899	-8537130704328959275	168	324.0	134	173	97.10982513427734	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0242	false	-1167436440041149597	0	50	0	241	1456	300	غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل ج-ع بين الظهر والعصر وان ترحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي ينزل العصر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان يرتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم -جمع	242	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	100	139	479	670	1470	300	غزوة تبوك اذا زاغت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين الظهر والع----------------------------------------------------صر وفي المغرب مثل ذلك ان غابت الشمس قبل ان يرتحل جمع بين المغرب والعشاء وان ارتحل قبل ان تغيب الشمس اخر المغرب حتي ينزل للعشاء ثم يجمع	900	-8537130704328959275	188	362.0	149	243	77.36625671386719	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0245	false	5748456279383513267	92	191	465	966	1554	300	الحديث موضوع وقتيبة بن سعيد ثقة مامون وحكي عن البخاري انه قال قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت هذا عن الليث بن سعد حديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته مع خالد المداءني قال البخاري وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ هذا اخر كلامه وخالد هذاهو ابو الهيثم خ-----------------الد بن القاسم المداءني متروك الحديث وقال ابن عدي الجرجاني له عن الليث بن سعد غير حديث منكر والليث برء من رواية خالد عنه تلك الاحاديث AUTO باب قصر قراءة الصلاة في السفر 1175 عن البراء وهو ابن عازبقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه	245	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0900	true	6527362649840588381	20	97	99	467	1470	300	الحديث مو-------------------------ضوع وذكر عن البخاري-------- قلت لقتيبة بن سعيد مع من كتبت---- عن الليث ح-------ديث يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل قال كتبته مع خالد المداءن------------ي وكان خالد المداءني يدخل الاحاديث علي الشيوخ ورواه-------------------- ابو داود ايضا حدثنا يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب الرملي حدثنا مفضل بن فضالة-------------------------------- والليث بن سعد عن هشام بن سعد عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	900	-8537130704328959275	223	306.5	172	518	43.050193786621094	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	152	201	797	1051	1566	300	حتي اذا مضت اربعون----- من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-يات--ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك قال فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل-- اعتزلها فلا تقربنها ف------------------------قلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقضيي الله تعالي في هذا	464	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0907	true	-2627892806329644599	17	71	97	369	1460	300	حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف----قلت اطلقها ام ماذا -----قال لا ولكن اعتزلها ولا تقرب-ها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فكوني عندهم حتي يقض-ي الله------ في هذا	907	-8537130704328959275	233	395.0	187	289	80.62284088134766	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0709	false	8711372689726655317	218	258	1189	1380	1605	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال	709	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0917	true	5527372338864423929	256	296	1242	1429	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك -قال	917	-8537130704328959275	185	352.5	146	192	96.35416412353516	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0748	false	8753810871101839605	253	286	1246	1391	1460	300	قلت يا رسول الله ان من توبتي الي الله------- ان اخرج من مالي كله الي الله والي رسوله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثه قال نعم قلت فاني سامسك سهمي	748	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0930	true	6864343528252954039	38	71	176	323	1426	300	قال يا رسول الله ان من توبتي الي الله ورسوله ان اخرج من مالي كله الي الله ورس----وله صدقة قال لا قلت فنصفه قال لا قلت فثلثة قال نعم قلت فاني -امسك سهمي	930	-8537130704328959275	135	251.5	103	152	88.81578826904297	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0099	false	-8190796469168078114	14	92	70	450	1494	300	صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال له الرجل يا محمد اني ساءلك وساق الحديثhصحيح ق واخرجه البخاري والنساءي و وابن ماجة ومسلم 458 وعن ابن عباس قال بعث- بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه واناخ بعيره علي باب المسجد ثم عقله ثم---------------------------------------- دخل المسجد فذكر نحوهقال فق--ال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب --------------------قال يا ابن عبد المطلب	99	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms0974	true	3156037038376647690	3	89	14	420	1451	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق حدثني محمد بن الوليد بن نويفع عن كريب مولي ابن عباس -----------------------------------------عن ابن عباس قال بعثت بنو سعد بن بكر ضمام بن ثعلبة وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم عليه فاناخ بعيره علي باب المسجد ف--عقله ثم دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد جالس في اصحابه فقال ايكم ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب فقال محمد فقال نعم فقال يا ابن عبد المطلب	974	-8537130704328959275	257	417.5	200	449	57.23830795288086	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0864	false	116765597449503963	159	199	785	992	1497	300	مرضت مرضا -اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي فقال--- انك رجل مفءود اءت الحارث بن كلدة اخا ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم	864	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1067	true	-8831140522575844003	77	119	380	591	1544	300	مرضت مرضا فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوضع يده بين ثديي حتي وجدت بردها علي فءادي وقال لي انك رجل مفءود فات الحارث بن كلدة من- ثقيف فانه رجل يتطبب فلياخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجاهن بنواهن ثم	1067	-8537130704328959275	201	376.0	161	212	94.81131744384766	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1040	false	8090618319503014777	153	260	772	1311	1531	300	صلي الله عليه وسلم--الي اليهودية فدعاها فقال لها ا-------------سممت هذ- الشاة قالت اليهودية من اخبرك----- قال اخبرتني هذه---------- في يدي للذراعقالت نعم قال فما---- اردت الي ذلك قالت قلت ان كان نبيا فلن تضره------------ وان لم يكن- نبيا استرحنا منه فعفا عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلمولم يعاقبها وتوفي بعض- اصحابه الذين اكلوا من الشاة------------------------ واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي كاهله من اجل الذي -كل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضة من الانصارhضعبف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا----- منقط-ع الزهري لم يسمع من جابر بن عبد الله 4345 وعن ابي سلمة وهو ابن عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه	1040	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1084	true	-3876118656456492606	65	192	317	935	1536	300	صلي الله عليه وسلم واكل الصحابة ثم قال امسكوا ثم قال للمراة هل سممت هذه الشاة قالت من ----------خبرك بهذا قال هذا الععظم لساقها وهو في يده ق------الت نعم قال لم قالت ارد-----------------ت ان كنت كاذبا ان يستريح منك الناس وان ----كنت نبيا لم يضرك قال ف--------احتجم النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي الكاهل وامر اصحابه ان يحتجموا فاحتجموا فمات بعضهم وفي طريق اخري واحتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كاهله من اجل الذي اكل من الشاة حجمه ابو هند بالقرن والشفرة وهو مولي لبني بياضه من الانصار- وبقي بعد ذلك ثلاث سنين حتي كان وجعه الذي توفي فيه فقال ما زلت اجد من الاكلة التي اكلت من الشاة يوم خيبر حتي كان هذا اوان انقطاع الابهر مني فتوفي----------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	1084	-8537130704328959275	301	350.0	230	729	41.28943634033203	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1170	false	-8094701383586435345	156	188	815	979	1589	300	اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامة- من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف --------المغرم والماثم اللهم---- لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد سبحانك	1170	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1112	true	5619783790635902482	64	91	297	440	1391	300	اللهم اني اعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامات من شر ما انت اخذ بناصيته اللهم انت تكشف الماثم والمغر--------م اللهم انه لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك-------------------------- سبحانك	1112	-8537130704328959275	129	221.5	104	177	72.88135528564453	22	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0868	false	-6635457465438322608	0	27	0	146	1564	300	والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض -اغفر لنا حوينا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبراhضعيف	868	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1116	true	-7433701241386859395	58	86	284	431	1460	300	والارض كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الارض واغفر لما حوبنا وخطايانا انت رب الطيبين انزل رحمة من رحمتك وشفاء من شفاءك علي هذا الوجع فيبرا باذن	1116	-8537130704328959275	139	266.0	112	147	94.55782318115234	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0769	false	9168841691413620078	99	240	511	1227	1537	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل ان يكون عند بعضهم شء ينفع صاحبكم فقال بعضهم---------- ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم يعني رقية فقال رجل من القوم--- اني لارقي ولكن استض-فناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق حتي تجعلوا لي- جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه بام الكتاب ويتفل حتي برا كم----------------------------ا انشط من عقال قا------------------------ل فاوفاهم جعله ا-لذي صالحوه ع-ليه فقالوا---- اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد--------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسنتم---------------- واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة بنحوه 3277 وعن معبد بن سيرين عن ابي- سعيد الخدري --عن النبي صلي الله عليه وسلم	769	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	0	149	0	737	1589	300	بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعلهم-- ان يكون عند بعضهم شء فاتوه-----م فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم ----من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن استضافناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق ---------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما وقد روي --------------------------------------ابن --------------------ماجة في س-ننه من حديث علي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1117	-8537130704328959275	462	621.5	357	869	53.16455841064453	73	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0870	false	8830429515458437349	32	157	166	816	1554	300	ان سيدنا لدغ-------------------------- فهل عند احد منكم شء ينفع صاحبنا فقال رجل من القوم نعم والله اني لارقي ولكن استض-فناكم فابيتم ان تضيفونا م-ا انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا له--- قطيعا من الشاء فاتاه فقرا عليه ام الكتاب ويتفل حتي برا --------------------------كانما انشط من عقال قا------------------------ل فاوفاهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال----وا اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنستامره فغد--------------------------وا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اين علمتم انها رقية احسن---------تم اقتسموا واضربوا لي معكم بسهمhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي 7547 الكبري وابن ماجة وتقدم ابو داود 3751 وعن عاءشة زوج النبي صلي الله-------- عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه	870	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1117	true	-2722473252750157323	24	148	118	732	1589	300	ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من ---------شء فقال بعضه-------م نعم والله اني لارقي ولكن استضافناكم فلم------ تضيفونا فما انا براق حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع- من الغنم فانطلق --------------------يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما انشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقتسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له بذلك فقال وما يدريك-------------------------------- انها رقية ثم قال قد اصبتم اقس-موا واضربوا لي معكم -سهما وقد روي --------------------------------------------------ابن -----------------------------------------ماجة في سننه من حديث علي- قال قال رسول الله صلي الله عليه	1117	-8537130704328959275	399	544.5	312	783	50.957855224609375	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0556	false	-2241800094241618363	36	81	187	395	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماذا سافر فاقبل -----الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك واعوذ بالله من اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما	556	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1122	true	2889257794376254896	1	41	3	192	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في السفر يقول باللي----ل يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر------------------ ما يدب عليك -اعوذ بالله من-اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد ومن والد وما	1122	-8537130704328959275	170	305.5	135	213	79.81221008300781	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0318	false	-7302340408999724284	21	157	120	774	1499	300	ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما لي اراك جالسا في المسجد في غير وقت الصلاة -قال هموم لزمتني وديون يا رسول الله -قال افلا اعلمك كلاما اذا---- قلته اذهب الله------- همك وقضي عنك دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبه الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله------- همي وقضي عني دينيhضعيف في اسناده غسان بن عوف وهو بصري وقد ضعف اخر كتاب الصلاة وهو اخر المجلد الاول من عون المعبود 4 AUTO كتاب الزكاة 1499 عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1131	true	-2725411721882864854	158	276	725	1279	1382	300	ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم المسجد فاذا هو برجل من الانصار يقال له ابو امامة فقال يا ابا امامة ما-لي اراك ------في المسجد في غير وقت الصلاة فقال هموم لزمتني وديون يا رسول الله فقال ا-لا اعلمك كلاما اذا انت قلته اذهب الله عز وجل همك وقضي---- دينك قال قلت بلي يا رسول الله قال قل اذا اصبحت واذا امسيت اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن واعوذ بك من العجز والكسل واعوذ بك من الجبن والبخل واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فاذهب الله عز وجل همي وقضي عني ديني وفي سنن ابي داود------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن -عباس قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1131	-8537130704328959275	511	909.0	402	675	75.70370483398438	99	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0831	false	-8693403557838873045	143	243	764	1251	1560	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب----- من فيهاhمنكر واخرجه-------- الترمذي وقال هذا حديث ليس اسناده بصحيح وعبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه ولا ادري سمع من عيسي ام لا هذا اخر كلامه وابو عيسي هذاهو عبد الله بن انيس---------------- الانصاري وهو غير عبد الله بن انيس الجهني فرق بينهما علي بن المديني وخليفة بن خياط شباب وغيرهما AUTO باب في الشرب من ثلمة القدح 3576 عن -----------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في	831	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1153	true	-8243209761509798167	188	273	926	1317	1442	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا باداوة يوم احد فقال اخنث فم الاداوة ثم شرب منها من فيها قلنا نكتفي فيه بقول الترمذي -----هذا حديث ليس اسناده بصحيح وعبد الله بن عمر العمري يضعف من قبل حفظه ولا ادري سمع من عيسي او لا-------- انتهي يريد عيسي ---بن عبد الله الذي رواه عنه عن رجل من الانصار فصل وفي سن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي داود من حديث ابي سعيد الخدري------------- قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الشرب من ثلمة القدح وان ينفخ في	1153	-8537130704328959275	303	481.5	236	535	56.63551330566406	60	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0429	false	-975409557308632696	157	223	773	1125	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يامره بامساكها وهي تفجر وسءل عنه ابن الاعرابي فقال من الفجور وقال الخطابي ومعناه الريبة وانها مطاوعة لمن ارادها لا ترد يده 1966 و----------عن معقل بن يسار قال---- جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	429	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1164	true	-7473308155797152768	190	262	953	1323	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وكان يحث علي نكاح الولود ويكره المراة التي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تلد كما في سنن ابي داود عن معقل بن يسار ان رجلا جاء---- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت امراة ذات حسب وجمال وانها لا تلد افاتزوجها قال لا ثم اتاه الثانية فنهاه ثم اتاه الثالثة فقال تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم	1164	-8537130704328959275	222	288.0	176	485	45.773197174072266	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0503	false	6846873785487598523	235	266	1152	1305	1467	300	عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة ---------عن ابيه عن جده عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءمhضعيف قال ابو داود	503	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1182	true	7810854897367964267	20	55	89	259	1526	300	عن عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الانصاري عن ابيه عن جده رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم----- قال ابو عبيد	1182	-8537130704328959275	133	227.5	104	179	74.30167388916016	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0853	false	3066447048194905788	84	123	403	574	1467	300	ابن عمر -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء به فقال في اي شء كان هذا قال------- في عكة ضب -قال	853	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1195	true	-7092329091185037632	42	84	199	390	1511	300	ابن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددت ان عندي خبزة بيضاء من برة سمراء ملبقة بسمن ولبن فقام رجل من القوم فاتخذه فجاء-به فقال في اي شء كان هذا السمن فقال في عكة ضب فقال	1195	-8537130704328959275	167	316.0	129	192	86.97916412353516	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	46	91	243	450	1519	300	ام سلمة----- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعي-ه بالنهار	490	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1212	true	-3182534108447381955	200	245	1070	1276	1607	300	ام سلمة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا فقال ما--ذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل ونهي عنه بالنهار	1212	-8537130704328959275	195	363.5	152	213	91.5492935180664	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0942	false	8962067209182764697	149	222	770	1124	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ الشعر و--------------------------------------------------------------------قال اخرون يصفر ثيابه ووقع في بعض طرق---------------------------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يخضب بها ولفظ الخضاب ظاهر في الشعر 4047 وعن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا قال فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا قال فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا	942	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1232	true	8767232305342840508	181	274	970	1411	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مخصوب بالحناء والكتم وفي السنن الاربعة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان احسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم وفي الصحيحين عن انس رضي الله عنه ان --ابا بكر رضي الله عنه اختصب بالحناء والكتم وفي سنن ابي داود ------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل قد خضب بالحناء فقال ما احسن هذا---- فمر اخر قد خضب بالحناء والكتم فقال هذا احسن من هذا---- فمر اخر قد خضب بالصفرة فقال هذا احسن من هذا	1232	-8537130704328959275	244	353.0	188	463	52.69978332519531	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0844	false	8783252048267245267	186	237	954	1214	1552	300	انس بن مالك ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس------------- فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمخبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديدا قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي	844	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1254	true	3032569761159974197	251	300	1291	1523	1523	300	انس بن مالك ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس رضي الله عنه فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسل--------------م فقرب اليه ---------------------------خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد- قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي-	1254	-8537130704328959275	213	379.0	171	275	77.45454406738281	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1035	false	4950143203618860323	273	300	1401	1530	1530	300	ابي هريرة------------- قال قتل رجل علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا-	1035	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1263	true	6617494222250667212	55	86	282	429	1473	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قتل رجل علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفعه الي ولي المقتول فقال القاتل يا	1263	-8537130704328959275	115	189.0	90	148	77.70270538330078	23	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1011	false	73195769519732286	199	300	981	1494	1494	300	صلي الله عليه وسلملماعز بن مالك-------------------------- احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني عنك انك وقعت علي جارية بني فلان -قال نعم---- فشهد--------- اربع شهادات ف--------------------------------------------------------------------------امر به فرجمhصحيح الارواء م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 7171 الكبري العلمية 4264 وعنه قال جاء ماعز بن مالك الي النبي صلي الله عليه وسلمفاعترف بالزنا مرتين فطرده ثم جاء فشهد علي نفسه بالزنا فقال شهدت علي نفسك اربع مرات-------------- اذهبوا به فارجموهhصحيح م نحوه 4265 وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لماعز بن مالك لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا قال اف------------نكتها-------- قال نعم-	1011	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	148	259	730	1238	1423	300	صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه وفي لفظ لهما انه قال له احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني---- انك وقعت ب---جارية بني فلان فقال نعم قال فشهد علي نفسه اربع شهادات ثم دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم ثم امر به فرجم--------------- وفي لفظ لهما فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقال ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال اذهبوا به فارجموه وفي لفظ للبخاري----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-------------- لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال نعم	1274	-8537130704328959275	261	293.5	205	663	39.36651611328125	47	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	false	-1533408939548928080	42	77	231	395	1514	300	علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة	1012	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	269	300	1283	1423	1423	300	علي نفسه--------------------- اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة -قال انكتها قال نعم قال حتي غاب عنك ذلك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة-	1274	-8537130704328959275	132	238.0	103	164	80.48780822753906	24	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1013	false	4239864446491252595	0	44	0	217	1610	300	اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال اخصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل	1013	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1274	true	-4912760385725140796	116	154	577	759	1423	300	اربع --مرات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم---- فامر به ف------------------------رجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي ---	1274	-8537130704328959275	173	301.5	137	218	79.35779571533203	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1010	false	-1970231100027828971	176	223	830	1064	1482	300	الرجل انا لما خرجنا به فرجناه فوجد مس الحجارة صرخ بنا يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير قاتلي فلم ننزع عنه حتي قتلناه فلما رجعنا ال---ي رسول الله صلي	1010	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	35	78	165	378	1473	300	السنن انه لما -----------------وجد مس الحجارة قال---- يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قومي قتلوني وغروني من نفسي واخبروني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير قاتلي وفي صحيح مسلم فجاءت---- الغامدية فقالت يا رسول الله اني	1275	-8537130704328959275	174	276.0	135	238	73.10924530029297	31	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1012	false	-1533408939548928080	77	129	395	652	1514	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم فسمع النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه	1012	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1275	true	-575461025576768233	0	51	0	239	1473	300	والرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزني قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم وفي السنن انه لما وجد مس الحجارة قال يا قوم ردوني الي رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------	1275	-8537130704328959275	172	311.0	135	314	54.777069091796875	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1017	false	-2477241862329411370	219	266	1092	1326	1519	300	فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فجعل احدهم يده علي اية الرجم ثم جعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفعها-- فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد--- فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1017	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1278	true	-6057046978953970134	0	45	0	227	1533	300	فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم ف-------قرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبدا-لله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد ان فيها الرج----م فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما	1278	-8537130704328959275	212	395.0	169	239	88.70292663574219	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1021	false	714719385859314129	93	297	454	1493	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاءهم رهط معهم لواء وهذا في لفظ النساءي 27 AUTO باب في الرجل يزني بجارية امراته 4293---------------------------------- عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماء-----ة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجلده ماءةhضعيف ابن ماجة قال قتادة كتبت الي حبيب بن سالم فكتب الي بهذا 4294 وعن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلمفي الرجل ياتي جارية امراته انه قال ان كانت احلتها له جلدته ماءة وان لم تكن احلتها له رجمتهhضعيف المصدر نفسه واخرجه الترمذي والنساءي 3360 وابن ماجة وقال الترمذي حديث النعمان في اسناده---------- اضطراب سمعت محمدا يعني البخاري-يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمع------ من حبيب بن سالم هذا الحديث ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة هذا اخر كلامه وخالد بن عرفطة قال ابو حاتم الرازي هو مجهول وقال الترمذي ايضا سالت محمد بن اسماعيل عنه فقال انا اتقي هذا الحديث وقال النساءي احاديث النعمان هذهمضطربة وقال	1021	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	55	187	299	960	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم منهم فصل في قضاءه صلي الله عليه وسلم في الر-------------------جل يزني بجارية امراته في المسند والسنن الاربعة من حديث قتادة عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد-الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة جلدة وان لم تكن احلتها ---رجمتك بالحجارة فوجدوه احلتها له فجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ماءة -قال الترمذي -------------في اسناد هذا الحديث اضطراب سمعت محمدا يعني البخاري يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث----- انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمعه ايضا من حبيب بن سالم---------------- انما رواه عن خالد بن عرفطة و---------------------------------------------------------------------------سالت محمدا---------- عنه فقال انا انفي هذا الحديث وقال النساءي هو ---------------مضطرب- وقال	1279	-8537130704328959275	552	901.5	440	1095	50.41095733642578	96	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1022	false	5266083669571090192	10	45	48	224	1500	300	قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها فان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها	1022	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1279	true	-3049480496004451365	198	234	1018	1195	1542	300	قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في رجل وقع علي جارية امراته ان كان استكرهها فهي حرة وعليه لسيدتها مثلها وان كانت طاوعته فهي له وعليه لسيدتها	1279	-8537130704328959275	175	344.0	140	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1022	false	5266083669571090192	49	137	251	682	1500	300	النساءي وقال لا تصح هذه الاحاديث وقال البيهقي وقبيصة بن حريث غير معروف وروينا عن ابي داود انه قال سمعت احمد بن حنبل يقول الذي رواه عن سلمة بن المحبق شيخ لا يعرف -لا يحدث عنه غير الحسن يعني قبيصة بن حريث وقال البخاري في التاريخ قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق في حديثه نظر وقال ابن المنذر لا يثبت خبر سلمة بن المحبق وقا---------------------------------------ل الخطابي هذا حديث منكر وقبيصة بن حريث غير معروف والحجة لا تقوم بمثله وكان الحسن لا يبالي ان يروي الحديث ممن سمع	1022	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1280	true	1105222409697268396	24	106	113	517	1559	300	النساءي لا ي-----صح هذا ال--حديث -قال ابو------------------------------------------- داود-------- سمعت احمد بن حنبل يقول الذي رواه عن سلمة بن المحبق شيخ لا يعرف ولا يحدث عنه غير الحسن يعني قبيصة بن حريث وقال البخاري في التاريخ قبيصة بن حريث سمع سلمة بن المحبق في حديثه نظر وقال ابن المنذر لا يثبت خبر سلمة بن المحبق وقال البيهقي وقبيصة ابن حريث غير معروف وقال الخطابي هذا حديث منكر وقبيصة-------- غير معروف والحجة لا تقوم بمثله وكان الحسن لا يبالي ان يروي الحديث ممن سمع	1280	-8537130704328959275	356	647.5	282	471	75.5838623046875	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1024	false	849143558602042524	206	244	1061	1247	1518	300	سهل بن سعد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا اتاه------------------------ فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد	1024	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1281	true	-1564485570082219582	228	263	1140	1308	1493	300	سهل بن سعد------------------------------------------- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده انه زني بامراة سماها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المراة فسالها عن ذلك فانكرت ان تكون زنت فجلده الحد	1281	-8537130704328959275	141	254.0	112	211	66.82464599609375	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1025	false	7786481726569983711	0	52	0	293	1561	300	علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلده حد الفرية ثمانينhمنكر المشكاة التحقيق الثاني تيسير الانتفاع القاسم بن فياض واخرجه النساءي 7308 الكبري الرسالة وقال هذا حديث منكر هذا اخر كلامه وفي اسناده القاسم بن فياض الانباري الصنعاني تكلم فيه غير واحد وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به AUTO باب في	1025	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	28	66	135	334	1502	300	علي المراة فقالت كذب والله يا رسول الله فجلد- حد الفرية ثمانين فقال------------------------------------------------------------ النساءي -------------------------هذا حديث منكر انتهي-------- وفي اسناده القاسم بن فياض الانباري الصنعاني تكلم فيه غير واحد وقال ابن حبان بطل الاحتجاج به فصل وحكم في	1282	-8537130704328959275	181	307.5	145	293	61.774742126464844	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1027	false	3961519137238536154	101	151	560	812	1594	300	علي رضي الله عنه فق---ال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت واخرجه	1027	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1282	true	-8195065469260493702	183	234	932	1180	1502	300	علي رضي الله عنه انه قال ايها الناس اقيموا علي ارقاءكم الحد من احصن منهن ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها فذكرت ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال احسنت فان ---	1282	-8537130704328959275	234	440.0	186	256	91.40625	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1031	false	-3618643820517062263	219	275	1078	1346	1473	300	علي رضي الله عنهقال لا ادي او ما كنت لادي من اقمت عليه حدا- الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلملم- يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------hصحيح ق نحوه واخرجه البخاري ومسلم وابن ماجة 4322 وعن عبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهقال كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه	1031	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1284	true	-3081525133231783768	138	194	674	929	1480	300	علي رضي الله عنه انه قال----- ما كنت لادي من اقمت عليه الحد الا شارب الخمر فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسن فيه شيءا انما هو شء قلناه نحن لفظ ابي داود ولفظهما فان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات ولم يسنه قيل المراد بذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1284	-8537130704328959275	125	107.0	97	386	32.383419036865234	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1000	false	-5996602957240943572	9	79	54	417	1574	300	عن ازهر بن عبد الله الحرازي ان قوما من الكلاعيين سرق لهم متاع فاتهموا اناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوا النعمان فقالوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال النعمان ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل --ما اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال هذا حكم الله وحكم رسوله	1000	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1286	true	1337346556929556666	157	222	726	1053	1441	300	عن ازهر بن عبدا-لله-------- ان قوما------------- سرق لهم متاع فاتهموا -ناسا من الحاكة فاتوا النعمان بن بشير صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فحبسهم اياما ثم خلي سبيلهم فاتوه فقا--------لوا خليت سبيلهم بغير ضرب ولا امتحان فقال-------- ما شءتم ان شءتم ان اضربهم فان خرج متاعكم فذاك والا اخذت من ظهوركم مثل الذي اخذت من ظهورهم فقالوا هذا حكمك فقال---- حكم الله وحكم رسوله	1286	-8537130704328959275	308	547.5	245	370	83.24324035644531	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0992	false	2262942506867074093	8	33	48	171	1506	300	عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم-وتقع فيه فخفقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه -----	992	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1290	true	-3748101254213894005	188	215	952	1081	1486	300	عن علي رضي الله عنه ان يهودية كانت تشتم النبي صلي الله عليه وسلم وتقع فيه فخنقها رجل حتي ماتت فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1290	-8537130704328959275	122	231.0	97	129	94.57364654541016	25	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0663	false	-1806530765184061362	18	96	91	491	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----سهم ذي القربي في بني هاشم و---بني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلقت انا-------- وعثمان بن عفان حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلمفقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم ل------لموضع الذي وضعك الله به منهم فما بال اخواننا بني الم----طلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا ---------------------واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين	663	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1302	true	3719611468499155104	214	290	1076	1448	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع سهم ذي القربي في بني هاشم وفي بني المطلب وترك بني نوفل وبني عبد شمس فانطلق جبير بن مطعم وعثمان بن عفان اليه فقال-----------------------------ا يا رسول الله لا ن---------------نكر فضل بني هاشم لموضعهم منك----------------- فما بال اخواننا بني عبد المطلب اعطيتهم وتركت---------نا وانما نحن وهم بمنزلة واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام -انما نحن وهم شء واحد وشبك بين	1302	-8537130704328959275	292	487.5	233	448	65.17857360839844	53	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0663	false	-1806530765184061362	182	205	932	1052	1530	300	قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر وح-------------ياة عمر	663	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1303	true	7336850684010736738	140	167	709	843	1503	300	قال ولاني رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس الخمس فوضعته مواضعه حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحياة ابي بكر رضي الله عنه وحياة عمر	1303	-8537130704328959275	118	226.0	95	134	88.05970001220703	23	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0444	false	2224811494384751999	122	153	610	766	1509	300	لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة -ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا وكان ممن شهد	444	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1315	true	-232823625787677230	180	211	895	1052	1512	300	لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه فدخل بها الرجل ولم يفرض لها صداقا ولم يعطها شيءا فلما كان عند	1315	-8537130704328959275	148	283.0	117	157	94.26751708984375	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	false	1584631574241454993	8	48	38	239	1531	300	صلي الله عليه وسلم ولم يقل من الانصار ثم اتفقوايقال له---------------------------------- بصرة-------- قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت	447	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1316	true	7818057851563156719	76	125	377	620	1521	300	صلي الله عليه وسلم فيمن تزوج امراة فوجدها في الحبل في السنن والمصنف عن سعيد بن المسيب عن بصرة بن اكثم قال تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك واذا ولدت	1316	-8537130704328959275	167	294.0	133	243	68.72428131103516	32	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0471	false	-4128330507219662696	216	287	1065	1420	1488	300	ابن عباس قال اس-----------لمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني قد كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زوجها الاخر وردها الي زوجها الاولhضعيف واخرجه ابن ماجة 23 24 AUTO باب الي متي ترد عليه امراته اذا اسلم بعدها 2148 عن ابن عباس قال رد رسول الله صلي الله عليه	471	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1334	true	-3199987048747332249	57	120	286	601	1481	300	ابن عباس رضي الله عنهما اسلمت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فتزوجت فجاء زوجها الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني--- كنت اسلمت وعلمت باسلامي فانتزعها رسول الله صلي الله عليه وسلم من زوجها الاخر وردها علي زوجها الاول------- رواه ابو داود وقال ايضا ان رجلا جاء مسلما علي عه------------------------------------------د رسول الله صلي الله عليه	1334	-8537130704328959275	257	460.5	204	367	70.0272445678711	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	23	67	132	344	1508	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت جهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفهhصحيح اختلف علي يحيي بن	455	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1339	true	8938161305623984077	11	54	55	262	1416	300	ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه وفي------- الصحيحين عن	1339	-8537130704328959275	196	369.5	154	214	91.58878326416016	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0455	false	-1509734194502476154	18	114	107	570	1508	300	رفاعة عن -----ابي سعيد الخدري------------- ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل --موءودة الصغري قال كذبت جهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفهhصحيح----------------------------------------------------------------- اختلف---- علي يحيي بن ابي كثير فيه فقيل فيه عنه عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله مختصرا بمعناه واخرجه الترمذي والنساءي 9581 الكبري من حديثه وقيل فيه عن رفاعة كما ذكرناه وقيل عن ابي مطيع عن رفاعة وقيل فيه عن ابي رفاعة 2086 وعن ابن	455	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1341	true	298980764452554902	118	219	565	1056	1427	300	رفاعة حدثه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه وحسبك بهذا الاسناد صحة فكلهم ثقات حفاظ وقد اعله بعضهم بانه مضطرب فانه اختلف فيه علي يحيي بن ابي كثير---- فقيل ----عنه عن محمد بن عبد-الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد-الله ومن هذه الطريق اخرجه الترمذي والن---------------------ساءي وقيل فيه عن -------------------------ابي مطيع بن رفاعة وقيل عن ----ابي رفاعة وقيل -عن ابي	1341	-8537130704328959275	366	618.5	288	552	66.3043441772461	65	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0447	false	1584631574241454993	149	273	767	1391	1531	300	قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو داود يعني القلبhضعيف واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجة وذكر الترمذي والنساءي انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي مرسلا وذكر الترمذي ان المرسل اصح 2048 وعن عروة قال قالت عا-----------------------------------ءشة --يا ابن اختي كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين اسنت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله يومي ل---------------------------------------عاءشة فقبل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلممنها قالت نقول في ذلك انزل الله تعالي وفي اشباهها اراه قال وان امراة خافت من بعلها نشوزا	447	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1345	true	-4851549194901644425	35	160	170	777	1484	300	قسمي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك------------- يعني القلب وفي الصحيحين------------------------------------------------ انه صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وفي الصحيحين ان سودة وهبت يومها لعاءشة رضي الله عنها وك-------ان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعا---ءشة يومها ويوم سودة وفي السنن عن عاءشة رضي الله عنها كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا علي بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم الا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امراة من غير مسيس حتي يبلغ الي التي هو يومها فيبيت عندها و-----------------------------------------------------------------في صحيح مسلم انهن كن يجتمعن كل ليلة في بيت التي ياتيها وفي الصحيحين عن ع-------------------اءشة رضي الله عنها في قوله------------------------------------------------------- وان امراة خافت من بعلها نشوزا	1345	-8537130704328959275	308	444.0	235	822	37.46958541870117	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	false	-7603554882691858229	216	285	1154	1480	1563	300	ابي الدرداء ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمكان في غزوة فراي امراة مجحا فق-------------ال لعل صاحبها ا--لم بها -قالوا نعم فقال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له hصحيح م واخرجه مسلم بنحوه 2070 وعن-------------------------------------------------------- ابي سعيد الخدري ورفعهانه -------------------------قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض	451	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1348	true	6167798424921955737	136	234	695	1138	1451	300	ابي الدرداء ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي ب-----------امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك-يف يستخدمه وهو لا يحل له قال ابو محمد بن حزم لا يصح في تحريم وطء الحامل خبر غير هذا انتهي وقد روي اهل السنن من حديث ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير حا---مل حتي تحيض	1348	-8537130704328959275	234	300.5	180	465	50.32258224487305	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0443	false	-1956287020229145382	65	178	322	853	1479	300	صلي الله عليه وسلمجاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك--- من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	443	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1364	true	2975185439608217443	76	185	376	882	1458	300	صلي الله عليه وسلم -----------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك شء من القران ---قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد زوجتكها بما معك من	1364	-8537130704328959275	500	950.0	393	535	93.45794677734375	100	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	false	-8773346247541306725	102	272	514	1380	1509	300	ابن عباس قال -----------طلق عبد يزيد ابو ركانة واخويه ام ركانة ونكح امراة من مزينه فجا----ءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم-حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه اترون فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد يزيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي---------- صلي الله عليه وسلملعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق قال ابو داود وحديث نافع بن عجير وعبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده ان ركانة طلق امراته فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم اصح لانهم ولد الرجل واهله اعلم به ان ركانة انما طلق امراته البتة فجعلها النبي صلي الله عليه وسلمواحدةhحسن وقال الخطابي في اسناد هذا الحديث مقال لان- ابن جريج انما رواه عن بعض بني ابي رافع ولم يسمه والمجهول	462	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1366	true	-9081018744659204806	127	230	603	1108	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما طلق عبد يزيد ابو ركانة زوجت-ه ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مية فذكر الحديث وفيه انه صلي الله عليه وسلم قال له-- طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة -------فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت ارجعها وتلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق 1 ولا علة ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث الا رواية ابن جريج له------- عن بعض بني ابي رافع وهو --------مجهول	1366	-8537130704328959275	429	734.0	339	894	47.986576080322266	78	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1173	false	-5114524770583327646	3	56	17	314	1577	300	------فلم تره فاخبرت بذلك -عاءشة-------------- فلما جاء النبي---- صلي الله عليه وسلما-خبرته فاتا--------نا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير----------- مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا----- ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	1173	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1371	true	7794238692973559734	23	87	112	453	1591	300	خادما فلم تجده فذكرت -ذلك لعاءشة رضي الله عنها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته قال علي فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبنا -نقوم فقال---- مكانكما فجاء فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما فسبحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من	1371	-8537130704328959275	269	447.5	218	347	77.52161407470703	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0469	false	-8028109621730964470	39	113	176	563	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبن قيس خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلهاhصحيح واخرجه النساءي 2136 وعن عاءشة-------------- ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعد الصبح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها	469	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1372	true	-3028298469496035447	169	247	881	1271	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الزوجين يقع الشقاق بينهما روي ابو داود في سننه من حديث--------- عاءشة رضي الله عنها ان حبيبة بنت سهل كانت عند ثابت بن قيس بن شماس فضربها فكسر بعضها فاتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد الصبح فدعا النبي صلي الله عليه وسلم ثابتا فقال خذ بعض مالها وفارقها فقال ويصلح ذلك يا رسول الله قال نعم قال فاني اصدقتها حديقتين وهما بيدها فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذهما وفارقها	1372	-8537130704328959275	316	555.0	253	404	78.21781921386719	61	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0461	false	-4030643516908191156	102	194	509	937	1491	300	بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقا-----------------------------------------------------------------------------ل الترمذي---- حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال ايضا سالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخطابي واسعد الناس بهذا الحديث من قال بظاهره واجراه علي عمومه اذ لا حجة مع من فرق بين حال وحال والحديث حسن 8 AUTO باب الطلاق علي غلط 2102 عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا طلاق ولا -----------	461	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1390	true	-2708404229262692379	0	103	0	454	1416	300	بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال الترمذي هذا حديث حسن وهو احسن شء---- في هذا الباب و---------سالت محمد بن اسماعيل فقلت اي شء اصح في الطلاق قبل النكاح فقال حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وروي ابو داود لا بيع الا فيما يملك ولا وفاء نذر الا فيما يملك وفي سنن ابن ماجة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا طلاق قبل النكاح ولا	1390	-8537130704328959275	227	218.5	173	632	35.917720794677734	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0458	false	-378629810349240993	157	300	770	1479	1479	300	ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امر ا-لله تعاليhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والنساءي 2096 وعن يونس بن جبير انه سال ابن عمر فقال كم طلقت امراتك فقال واحدةhصحيح اخرجه بنحوه البخاري ومسلم 2097 وعنه قال سالت عبد الله بن عمر قال قلت رجل طلق امراته وهي حاءض قال تعرف عبد الله بن عمر قلت نعم قال فان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلمفساله فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها قال قلت فيعتد بها قال فمه ارايت ان عجز واستحمق hصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنساءي وابن ماجة 2098 وعن ابي الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن عمر وابو الزبير يسمع قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا قال طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد--- رسول-	458	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1392	true	464576096087644378	1	48	4	240	1494	300	ان شاء طلقها طاهرا قبل ان يمس فذلك الطلاق للعدة كما امره الله تعالي وفي------ لفظ للبخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مره فليراجعها ثم ليطلقها في قبل عدتها وفي لفظ لاحمد وابي داود والنساءي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عمر رضي الله عنهما --------------------------------------قال طلق عبد-الله بن عمر امراته وهي حاءض فردها عليه رسول	1392	-8537130704328959275	169	233.5	133	714	23.66946792602539	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0459	false	-556932152438461438	0	55	0	267	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا----- النبي صلي الله عليه وسلم يا-ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن الطلاق في قبل	459	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1397	true	-1234410455256105780	147	203	710	980	1479	300	الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان عبدا-لله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبدا-لله فردها علي ولم يرها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن------- في قبل	1397	-8537130704328959275	253	465.0	201	280	90.35713958740234	49	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0459	false	-556932152438461438	68	147	341	725	1464	300	قال ابو الزبير وقال الامام الشافعي ونافع اثبت عن ابن عمر من ابي الزبير والاثبت من الحديثين اولي ان يقال به اذا خالفه وقال ابو سليمان الخطابي حديث يونس بن جبير اثبت من هذا وقال اهل الحديث---------------------------------------------------------------- لم يرو ابو الزبير حديثا انكر من هذا وقال ابو عمر النمري ولم يقله عنه احد غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة -جلة فلم يقل ذلك واحد منهم -ابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف و--هو اثبت منه	459	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1398	true	1351404082197164274	1	78	3	380	1533	300	قال ابو الزبير وقال------- الشافعي ونافع اثبت عن ابن عمر من ابي الزبير والاثبت من الحديثين اولي ان يقال به اذا خالفه وقال----------- الخطابي حديث يونس بن جبير اثبت من هذا يعني قوله مره فليراجعها وقوله ارايت ان عجز واستحمق قال فمه قال ابن عبدالبر وهذا لم ين--------------------------------------------------------قله عنه احد غير ابي الزبير وقد رواه عنه جماعة اجلة فلم يقل ذلك -احد منهم وابو الزبير ليس بحجة فيما خالفه فيه مثله فكيف بخلاف من هو اثبت منه	1398	-8537130704328959275	294	500.5	231	452	65.04425048828125	55	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0462	false	-8773346247541306725	102	195	514	986	1509	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخويه ام ركانة ونكح امراة من مزينه فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم-حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه ا---ترو---ن فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد ي---زيد وفلانا يشبه منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا	462	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1414	true	7002757033739500158	203	300	1013	1490	1490	300	ابن عباس قال طلق عبد يزيد ابو ركانة واخوته ام ركانة ونكح امراة من مزينة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما يغني عني الا كما تغني هذه الشعرة لشعرة اخذتها من راسها ففرق بيني وبينه فاخذت النبي صلي الله عليه وسلم حمية فدعا بركانة واخوته ثم قال لجلساءه الا ترون ان فلانا يشبه منه كذا وكذا من عبد بن يزيد وفلانا----- منه كذا وكذا قالوا نعم قال النبي صلي الله عليه وسلم لعبد يزيد طلقها ففعل ثم قال راجع امراتك ام ركانة واخوته فقال اني طلقتها ثلاثا يا رسول الله قال قد علمت راجعها وتلا-	1414	-8537130704328959275	463	886.0	372	483	95.85921478271484	88	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	261	300	1256	1444	1444	300	2113 وعن طا-وس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال--- اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر-	463	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	237	277	1208	1396	1519	300	------عن طاووس ان رجلا يقال له ابو الصهباء كان كثير السءال لابن عباس قال له اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر	1415	-8537130704328959275	182	335.5	145	194	93.8144302368164	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	5	42	23	211	1566	300	-ابن عباس بلي ك-----------ان الرجل---- اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي---- الناس يعني عمرقد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	464	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1415	true	-3376910680885038229	248	290	1261	1462	1519	300	لابن عباس قال له اما علمت ان الرجل كان اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي عمر الناس --------قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن	1415	-8537130704328959275	175	303.5	139	209	83.7320556640625	33	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0465	false	7152047022560265425	81	213	408	1064	1499	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمانhضعيف 2121 و------عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما اردت الا وا----حدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردتhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة دون قوله هو علي ما اردت وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا يعني البخاري-عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب وذكر	465	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1418	true	4848893237769802789	101	222	498	1080	1454	300	عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فق-----------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زم-ن عثمان وفي جامع الترمذي عن عبدا-لله بن علي بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده انه طلق امراته البتة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اردت بها قال واحدة قال الله قال الله قال هو علي ما اردت قا-------------------------------------------------------ل الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا يعني البخاري عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب ووجه	1418	-8537130704328959275	546	1027.5	434	669	81.61434936523438	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0463	false	318537345843894144	227	260	1092	1246	1444	300	يذكر ابن عباس 2112 و--عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا	463	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1421	true	-3022199996678687224	42	75	220	375	1503	300	وذكر ابو داود في سننه عن محمد بن اياس ان ابن عباس وابا هريرة وعبد-الله بن عمرو بن العاص سءلوا عن البكر يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قال لا تحل له حتي تنكح زوجا	1421	-8537130704328959275	141	259.5	110	156	90.38461303710938	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0464	false	-8444103933735868225	0	42	0	211	1566	300	وصدرا من امارة عمر ق-ال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر-قد تتابعوا فيها قال اجيزوهن	464	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1428	true	-6794815510993140279	205	249	999	1213	1456	300	وصدرا من خلافة عمر فقال ابن عباس بلي كان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها جعلوها واحدة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من امارة عمر فلما راي الناس يعني عمر قد تتايعوا فيها قال اجيزوهن	1428	-8537130704328959275	206	395.0	164	214	96.26168060302734	41	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0459	false	-556932152438461438	243	296	1180	1438	1464	300	ابي --حسن مولي بني نوفل انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها طل--قتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمhضعيف واخرجه النساءي وابن ماجة 2101 وفي رواية قال ابن عباس بقيت لك واحدة قضي به رسول الله صلي	459	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1431	true	7376049372091967352	162	210	833	1058	1506	300	ابي الحسن مولي بني نوفل انه استفتي ابن عباس في مملوك كانت تحته مملوكة فطلقها تطليقتين ثم عتقا بعد ذلك هل يصلح له ان يخطبها قال نعم قضي بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وفي لفظ --قال ابن عباس بقيت لك واحدة قضي به رسول الله قال	1431	-8537130704328959275	212	391.0	165	262	80.91603088378906	42	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0460	false	-2921323765175738553	22	87	107	412	1499	300	احمد بن حنبل عن عبد الرزاق ان ابن المبارك قال لمعمر من ابو الحسن هذا قال لقد تحمل صخرة عظيمة ------قال الشيخ يريد بذلك انكار ما جاء به من الحديث هذا اخر كلامه وابو الحسن هذا قد ذكر بخير وصلاح وقد وثقه ابو حاتم وابو زرعة ----------الرازيان غير ان الراوي عنه عمر بن معتب وقد قال علي بن المديني عمر بن معتب منكر الحديث وسءل	460	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1431	true	7376049372091967352	211	260	1065	1302	1506	300	احمد-------- عن عبد-الرزاق ان ابن المبارك قال لمعمر من ابو --حسن هذا---- لقد تحمل صخرة عظيمة انتهي قال المنذري وابو حسن ه--------------------------------------------------ذا قد ذكر بخير وصلاح وقد وثقه ----------ابو زرعة وابو حاتم الرازيان غير ان الراوي عنه عمر بن معتب وقد قال علي بن المديني هو--------- منكر الحديث وقال	1431	-8537130704328959275	202	339.5	159	321	62.928348541259766	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0460	false	-2921323765175738553	137	281	676	1395	1499	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان وفي رواية وعدتها حيضتانhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال ابو داود هو حديث مجهول وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث هذا اخر كلامه وق----------------------------د ذكر له ابو احم----------------د--------------------------------------------------------------------------------------------- بن عدي حديثا اخر رواه عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسو----------------------ل الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا عشر ايات من اخر ال عمران كل ليلة قلت ومظاهر هذا مخزومي مكي ضعفه -ابو عاصم النبيل و-------------------قال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف وقال ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقال الخطابي والحديث حجة لاهل العراق ان ثبت ولكن اهل الحديث ضعفوه ومنهم من تاوله علي ان يكون الزوج عبدا وقال البيهقي ولو كان ثابتا -قلنا به الا انا لا نثبت حديثا يرويه من نجهل عدالته	460	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1434	true	-3291175328182788927	148	300	726	1460	1460	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذه الاثار الاربعة علي عجرها وبجرها اما الاول فقال -----------------------------------------ابو داود هو حديث مجهول وقال الترمذي حديث غريب لا نعرفه -------الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث انتهي وقال ابو القاسم ابن عساكر في اطرافه بعد ذكر هذا الحديث روي اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه انه كان جالسا عند ابيه فاتاه رسول الامير فاخبره انه سال القاسم بن محمد وسالم بن عبدالل-----------ه عن ذلك فقالا هذا وقالا له ان هذا ليس في كتاب الله ولا سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن عمل به المسلمون قال الحافظ فدل علي ان الحديث المرفوع غير محفوظ وقال ابو عاصم النبيل مظاهر بن اسلم ضعيف وقال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف وقال ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي -لو كان ثابتا لقلنا به الا انا لا نثبت حديثا يرويه من نجهل عدالته-	1434	-8537130704328959275	374	561.5	291	899	41.60177993774414	68	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0467	false	-2572314373328534349	1	61	4	301	1494	300	فاحكم في -ما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق -----ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا من الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين	467	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1468	true	8304662408544606367	239	300	1154	1456	1456	300	فاحكم في بما اراك الله قال حرر رقبة قلت والذي بعثك بالحق نبيا ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قال وهل اصبت الذي اصبت الا في الصيام قال فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا وحشين ما لنا طعام قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين-	1468	-8537130704328959275	294	569.0	235	303	97.02970123291016	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0476	false	-4022169052545277718	30	111	155	562	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------تلاعنا- فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ع-------------ليه ان كان من الكاذبين قال فذهبت لتلتعن فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم مه فابت ففعلت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا----hصحيح م واخرجه مسلم وابن ماجة 2160 وعن عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلمبشريك بن سحماء ف----------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	476	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	66	169	306	808	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بامه وفي صحيح مسلم من حديث ابن مسعود رضي الله عنه في قصة المتلاعنين فشهد الرجل اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم لعن الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين---- فذهبت لتل-عن فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مه فابت فلعنت فلما ادبرا قال لعلها ان تجء به اسود جعدا فجاءت به اسود جعدا وفي صحيح مسلم من حديث انس بن مالك-------------------------- ان هلال بن امية قذف امراته --------------------------------بشريك بن سحماء وكان اخا البراء بن مالك لامه وكان اول رجل لاعن في الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1491	-8537130704328959275	311	491.0	247	566	54.94699478149414	56	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0478	false	-6303971310107010682	0	73	0	366	1506	300	فعليه الحد وقضي ان لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال ان جاءت به اصيهب اريصح اثيبج حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا	478	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1491	true	-3479156191666541562	273	300	1310	1437	1437	300	فعليه الحد وقضي ا--لا بيت لها عليه ولا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وفي القصة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عكرمة فكان بعد ذلك اميرا-	1491	-8537130704328959275	119	212.0	94	366	32.5136604309082	23	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0476	false	-4022169052545277718	90	274	458	1391	1524	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك -قال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته----------- يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا فحد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله عز وجل في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت و----------------------------الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم النور قرا حتي بلغ من الصادقين النور فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان -عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة قال ابن عباس--------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع ف--قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله لكان لي ولها	476	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1492	true	6153715614628927602	7	175	34	884	1481	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدن-----ا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا -حد في ظهرك فق-----ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله--------------- ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه والذين يرمون ازواج-----------------------------هم الايات----------------------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم----- اليه-------ا فجاء هلال --------فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب --------فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها------------------------------ وقالوا ا----نها موجبة قال ابن عباس رضي الله عنهما فتلكات ونكصت حتي ظننا انها -ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله -كان لي ولها	1492	-8537130704328959275	761	1319.5	611	1002	75.94810485839844	133	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0479	false	-8605351601566060629	181	241	934	1207	1483	300	صلي الله عليه وسلم وذكر هذا الحديث------------ روي عند يزيد بن عبد الله بن الهاد سمعت ابي يقول ذلك 29 30 AUTO باب في ادعاء------------ ولد الزنا 2170 عن----------------------------- ابن عباس انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا	479	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1542	true	887016141460052684	214	282	1090	1410	1521	300	صلي الله عليه وسلم --في هذه المسالة حكم قيل قد روي عنه فيها حديثان نحن نذكر شانهما فصل ذكر حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في استلحاق ولد الزني وتوريثه ذكر ابو داود في سننه من حديث ابن عباس ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مساعاة في الاسلام من ساعي في الجاهلية فقد لحق بعصبته ومن ادعي ولدا من غير رشدة فلا يرث ولا	1542	-8537130704328959275	189	285.5	141	326	57.975460052490234	35	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0479	false	-8605351601566060629	242	300	1217	1483	1483	300	في اسناده---------- رجل مجهول 2171 وعن--------------------------------- عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث وما ادرك من ميراث لم يقسم فله-	479	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	42	111	218	529	1445	300	في اسناد هذا الحديث رجل مجهول فلا تقوم به حجة وروي ايضا في سننه من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان كل مستلحق استلحق بعد ابيه الذي يدعي له ادعاه ورثته فقضي ان كل من كان من امة يملكها يوم اصابها فقد لحق بمن استلحقه وليس له مما قسم قبله من الميراث وما ادرك من ميراث لم يقسم فله	1543	-8537130704328959275	257	472.0	201	311	82.63665771484375	57	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	false	-7148784142798311834	0	68	0	301	1496	300	نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد--- زنية من حرة كان او امةhحسن 2172 وفي رواية وهو ولد زنا لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد	480	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1543	true	-2010020112565309507	111	178	529	821	1445	300	نصيبه ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره وان كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق و---لا يرث وان كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو من ولد زنية من حرة كان او امة--------- وفي رواية وهو ولد زني لاهل امه من كانوا حرة او امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد	1543	-8537130704328959275	284	554.0	218	304	93.42105102539062	62	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	false	-7148784142798311834	1	68	6	301	1496	300	ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكره وان كان من --------------------------امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق به ولا يرث وان --كان الذي يدعي له هو ادعاه فهو ولد زنية من حرة كان او امةhحسن 2172 وفي رواية وهو ولد زنا----------------------------------------------------------------- لاهل امه من كانوا حرة او -----امة وذلك فيما استلحق في اول الاسلام فما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد	480	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	59	182	296	868	1442	300	ولا يلحق اذا كان ابوه الذي يدعي له انكره هذا يبين ان التنازع بين الورثة وان الصورة الاولي ان يستلحقه ورثة ابيه الذي كان يدعي له وهذه الصورة اذا استلحقه ورثته وابوه الذي يدعي له كان ينكر فانه لا يلحق لان الاصل الذي الورثة خلف عنه منكرا له فكيف يلحق به مع انكاره فهذا اذا كان من امة يملكها اما اذا كان من امة لم يملكها او من حرة عاهر بها فانه لا يلحق ولا--- يرث وان ادعاه الواطء وهو ولد--------------- زنية من امة كان او من حرة وهذا حجة الجمهور علي اسحاق ومن قال بقوله انه لا يلحق بالزاني اذا ادعاه ولا يرثه وانه ولد زني لاهل امه من كانوا حرة كانت او امة واما ----------------------------ما اقتسم من مال قبل الاسلام فقد	1544	-8537130704328959275	183	327.0	135	618	29.611650466918945	39	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	false	-7148784142798311834	165	196	812	956	1496	300	عبد الله بن الخليل عن زيد بن ارقم------------- قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من ال----يمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون	480	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1544	true	1031056948520982862	266	300	1283	1442	1442	300	عبدا-لله بن الخليل عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من اهل اليمن فقال ان ثلاثة نفر من اهل اليمن اتوا عليا يختصمون-	1544	-8537130704328959275	140	256.5	111	161	86.9565200805664	27	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0480	false	-7148784142798311834	196	300	956	1496	1496	300	اليه في ولد وقد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت اضراسه او نواجذهhصحيح واخرجه النساءي وفي اسناده الاجلح واسمه يحيي بن عبد الله الكندي------- ولا يحتج بحديثه 2176 وعن ---------------------------------------عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي رضي الله عنهبثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا------- قالا لا حتي-	480	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	0	110	0	560	1481	300	اليه في ولد -قد وقعوا علي امراة في طهر واحد فقال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغليا ثم قال لاثنين طيبا بالولد لهذا فغ------------------------------------------------------------------------------------------------------ليا فقال انتم شركاء متشاكسون اني مقرع بينكم فمن قرع فله الولد وعليه لصاحبيه ثلثا الدية فاقرع بينهم فجعله لمن قرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه-------------------- وفي اسناد-------------ه يحيي بن عبدا-لله الكندي الاجلح ولا يحتج بحديثه لكن رواه ابو داود والنساءي باسناد كلهم ثقات الي عبد خير عن زيد بن ارقم قال اتي علي بن ابي طالب بثلاثة وهو باليمن وقعوا علي امراة في طهر واحد فسال اثنين اتقران لهذا بالولد قالا لا حتي	1545	-8537130704328959275	383	573.5	307	697	54.94978332519531	72	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0481	false	1347015817672013971	0	55	0	294	1579	300	سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذهhصحيح واخرجه النساءي وابن ماجة ورواه بعضهم---------------------- مرسلا وقال النساءي -هذا صواب وقال الخطابي وقد تكلم بعضهم في اسناد حديث زيد بن ارقم--- هذا	481	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1545	true	-3776716629957751768	110	170	560	857	1481	300	سالهم جميعا فجعل كلما سال اثنين قالا لا فاقرع بينهم فالحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثي الدية قال فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضحك حتي بدت نواجذه وقد اعل هذا الحديث بانه روي عن عبد خير باسقاط زيد بن ارقم فيكون مرسلا قا-ل النساءي وهذا اصوب وهذا ا-----------------عجب فان اسقا-----ط زيد بن ارقم من هذا	1545	-8537130704328959275	216	346.5	171	320	67.5	38	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0483	false	-1841047755059734967	11	191	48	925	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان ام---------راة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحيhحسن 2182 وعن ابي ميمونة سلمي مولي من اهل المدينة رجل صدق قال بينما----------------- انا جالس مع ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة جاءته امراة فارسية معها ابن لها فادعياه وقد طلقها زوجها فقالت يا ابا هريرة رطنت بالفارسيةزوجي يريد ان يذهب بابني فقال ابو هريرة استهما عليه ورطن لها بذلك فجاء زوجها فقال من يحاقني في ولدي فقال ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمه-ذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت بهhصحيح واخرجه الترمذي	483	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1547	true	-1250505045508387578	40	227	187	1074	1426	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني فاراد ان ينتزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي وفي الصحيحين من حديث البراء بن عازب ان ابنة حمزة اختصم فيها علي وجعفر وزيد فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وروي اهل السنن من حديث ابي هر---------------------------------------------------------------------------يرة ر---------------ضي الله عنه ان رسول الله صلي الله---------- عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال الترمذي حديث صحيح وروي اهل السنن ايضا عنه ان ام--------------------راة ------------------------------------------------جاءت فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك وخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به----- قا---ل الترمذي	1547	-8537130704328959275	518	860.0	398	1065	48.63849639892578	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	false	7009599189033752420	191	231	949	1158	1489	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها	473	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1548	true	-2398722115193378440	0	40	0	206	1550	300	فطيم او شبهه وقال رافع ابنتي فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية فاقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت ا-------لي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها	1548	-8537130704328959275	198	373.0	159	214	92.52336120605469	36	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0473	false	7009599189033752420	173	231	861	1158	1489	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او -شبهه وقال رافع ابنتي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية واقعد الصبية بينهما ثم قال ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها	473	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1567	true	137374229417819614	47	101	248	526	1565	300	رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم او يشبهه وقال رافع ابنتي فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم اقعد ناحية وقال لها اقعدي ناحية وقال لهما----------------- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها	1567	-8537130704328959275	269	512.0	216	298	90.2684555053711	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0485	false	1417182230544785309	0	72	0	349	1540	300	قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك واذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا ------------	485	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1614	true	-794941296095648289	202	272	1048	1392	1531	300	قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند--- ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا واغتبطت وفي	1614	-8537130704328959275	328	615.0	260	361	90.85872650146484	63	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0486	false	-6156285963120446509	1	105	6	543	1538	300	بتطليقة كانت بقيت له------ا وامر --------------------عياش بن ابي ربيعة والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقال----ا والله ما لها نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت---------------- لا نفقة لك الا ان تكوني حاملا واستاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هناك حتي مضت عدتها فانكحها النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة فرجع-------------------- قبيصة الي مروان فاخبره بذلك ف-------------قال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب ال--له قال الله	486	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1615	true	5668557875097268207	176	284	855	1407	1482	300	بتطليقة كانت بقيت من طلاقها وامر لها الحارث بن هشام وعياش بن ابي ربيعة بنفقة -------------------------فقالا لها والله ما لك ن-فقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له قولهما فقال لا نفقة لك ف-------------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين--------- رسول الله قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا-ها فلما------------ مضت عدتها -انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم----- القران قال الله	1615	-8537130704328959275	409	651.0	326	626	65.33546447753906	67	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0487	false	-1167900032216295037	130	164	677	846	1548	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت------ لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	487	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1621	true	-4839512070414998325	35	70	165	340	1518	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انها كانت امراة لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1621	-8537130704328959275	169	330.5	135	175	96.57142639160156	34	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms1195	false	-2474039360261241889	0	112	0	537	1507	300	رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولةhضعيف الارواء ذكره البخاري في تاريخه الكبير تعليقا وقال ابن ابي حاتم كليب بن منفعة الحنفي بدري قال اتي جدي النبي-------------- صلي الله عليه مرسلفقال من ابر واخرج البخاري من حديث ابي زرعة بن عمرو بن جرير------------------------------------------------------------ عن ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق------ بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم من قال ثم امك قال ثم------- ابوك واخرجه مسلم وابن ماجة بنحوه وفي حديثيهما ثم ا--------مك مرتين 4978 وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال ق---ال رسول الله	1195	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1629	true	8099341135511703982	20	132	86	624	1440	300	رسول الله من ابر قال امك واباك واختك واخاك ومولاك الذي يلي ذاك حق واجب ورحم موصولة------------- وروي النساءي عن طارق المحارب---------------------------------------------------ي قال قدمت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر يخطب الناس وهو يقول يد المعطي العليا وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك ثم ادناك ادناك وفي الصحيحين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق الناس بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال--- امك قال ثم من قال -----------------------------------------ابوك ثم ادناك ادناك وفي الترمذي عن --معاوية القشيري رضي الله عنه- قال قلت يا رسول الله	1629	-8537130704328959275	302	399.5	228	653	46.248085021972656	58	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0431	false	-1111934487193348795	241	300	1242	1533	1533	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموام سلمة--------------- ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هند- بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله-	431	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	37	93	175	447	1492	300	عن عاءشة ----------------------------وام سلمة رضي الله عنهما ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس كان تبني سالما وانكحه ابنة اخيه هندا بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه حتي انزل الله	1637	-8537130704328959275	254	460.0	203	309	82.20064544677734	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0432	false	-8897787144872564384	2	149	14	762	1550	300	في ذلك ادعوهم لاباءهم الاحزاب الي قوله--------------------- فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب-- فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله عز وجل فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة-------------- تامر بنات------------- اخواتها وبنات اخوتها ان يرضعن من احبت عاءشة ا--------------ن يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت---- ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يدخلن عليهن----- بتلك الرضاعة احدا من الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم-لسالم دون	432	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1637	true	-7800809993250935820	94	255	453	1257	1492	300	في ذلك ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم الاحزاب 5 فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وكان ياوي معي ومع ابي حذيفة في بيت واحد ويراني فضلا وقد انزل الله تعالي- فيهم ما قد علمت فكيف تري فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضعيه فارضعته خمس رضعات فكان بمنزلة ولدها من الرضاعة فبذلك كانت عاءشة رضي الله عنها تامر بنات اخوتها وبنات اخوا-------------تها ان يرضعن من احبت عاءشة رضي الله عنها ان يراها ويدخل عليها وان كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها وابت ذلك ام سلمة وساءر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن عليهن احدا بتلك الرضاعة من----- الناس حتي يرضع في المهد وقلن لعاءشة والله ما ندري لعلها كانت رخصة من النبي صلي الله عليه وسلم لسالم دون	1637	-8537130704328959275	700	1304.0	558	823	85.05467987060547	136	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0431	false	-1111934487193348795	185	216	953	1105	1533	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم فقال--- ابو موسي لا تسالونا وهذا الحبر فيكمhصحيح 1975 وعن--------------------------- ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود عن النبي---------------------- صلي الله عليه	431	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1665	true	6500822737692426355	75	117	371	575	1471	300	لا رضاع الا ما شد العظم وانبت اللحم وقد روي ابو داود حدثنا محمد بن سليمان الانباري حدثنا وكيع حدثنا سليمان بن المغيرة عن ابي موسي الهلالي عن ابيه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	1665	-8537130704328959275	99	140.0	74	204	48.52941131591797	20	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0460	false	-2921323765175738553	136	282	670	1402	1499	300	عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال طلاق الامة تطليقتان وقرءها حيضتان وفي رواية وعدتها حيضتانhضعيف واخرجه الترمذي وابن ماجة وقال ابو داود هو حديث مجهول وقا-----------------------------------------------------ل الترمذي حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث هذا اخر كلامه وقد ذكر له ابو احمد بن عدي حديثا اخر رواه عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقرا عشر ايات من اخر ال عمران كل ليلة قلت ومظاهر-------- هذا مخزومي مكي ضعفه ابو عاصم النبيل و------------قال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف و-قال ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقا---------------ل الخطابي والحديث حجة لاهل العراق ان ثبت ولكن اهل الحديث ضعفوه ومنهم من تاوله علي ان يكون الزوج عبدا وقال البيهقي ولو كان ثابتا -قلنا به الا انا لا نثبت حديثا يرويه من نجهل عدالته وبالله	460	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1688	true	-4552169502641730459	65	164	323	813	1487	300	عاءشة--------- رضي الله عنها-------- طلاق الامة طل--قتان وقرءها حيضتان ف-------------------------------------------------------------------هو حديث لو استدللنا به عليكم لم تقبلوا ذلك منا فانه حديث ضعيف معلول قال الترمذي----- غريب لا نعرفه -------الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث انتهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومظاهر بن اسلم هذا قال في--------ه ابو حاتم الرازي منكر الحديث وقال يحيي بن معين ليس بشء مع انه لا يعرف وضعفه ابو عاصم ايضا وقال ابو داود هذا حديث مجهول وقال الخطابي------------------------------------ اهل الحديث ضعفوا هذا الحديث وقا---------------------------ل البيهقي -لو كان ثابتا لقلنا به الا انا لا نثبت حديثا يرويه من تجهل عدالته وقال --	1688	-8537130704328959275	326	470.5	253	822	39.659366607666016	50	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	false	1207325123728538704	218	260	1134	1331	1530	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي	57	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1702	true	6263155285580129300	81	123	392	590	1474	300	فاطمة بنت ابي حبيش انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي واذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي	1702	-8537130704328959275	196	386.0	154	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0057	false	1207325123728538704	200	260	1039	1331	1530	300	صلي الله عليه وسلم امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسليhصحيح م واخرجه مسلم والنساءي 271 وعن فاطمة بنت ابي حبيش انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري -اذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي	57	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1703	true	-1184816482075110655	116	174	568	849	1484	300	صلي الله عليه وسلم في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتصلي وفي سننه ايضا ا-------ن فاطمة بنت ابي حبيش----- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فشكت اليه الدم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق فانظري فاذا اتي قرءك فلا تصلي فاذا مر قرءك فتطهري ثم صلي ما بين القرء الي	1703	-8537130704328959275	217	387.0	169	293	74.06143188476562	43	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	0	104	0	527	1512	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته ف--------اتبعه وقضي بهhصحيح واخرجه الترمذي والنساءي 3528 وابن ماجة وقال الترمذي--------- حسن صحيح	489	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1729	true	-5621727122363431651	11	108	48	521	1458	300	اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف-ما كان عثما--------ن ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فقضي به واتبعه ق-----------------------------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن صحيح	1729	-8537130704328959275	452	847.5	360	545	82.93578338623047	86	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	111	164	558	818	1512	300	ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي- غير اخراج البقرة قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي- فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث	489	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1731	true	-1260062914468896900	247	299	1266	1510	1514	300	ابن عباس---- نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله عز وجل غير اخراج------- قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله عز وجل فان خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن------- قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني تعتد حيث	1731	-8537130704328959275	232	421.5	182	262	88.54962158203125	45	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	0	32	0	161	1462	300	الاحاديث الثلاثة قالت زينب دخلت علي ام حبيبة------------------------------------------- حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت----------------------- بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب	488	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1738	true	901291438497932340	255	300	1300	1525	1525	300	الاحاديث الثلاثة قالت زينت دخلت علي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت ام حبيبة رضي الله عنها بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب-	1738	-8537130704328959275	158	267.0	128	227	69.60352325439453	28	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0488	false	-3084052213449092515	32	247	161	1197	1462	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول----------- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ود--خلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة-------------- تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها فن-كحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءرفتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيرهhصحيح ق قال	488	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1739	true	5601480429182545335	0	201	0	957	1438	300	من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--- تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة رضي الله عنها تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان -بنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس ال---------------------------------------------------حول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي يمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره------- قال	1739	-8537130704328959275	919	1721.5	727	1066	86.21012878417969	181	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0489	false	4186763239338000863	219	300	1091	1512	1512	300	تكتحل ولا تمس طيبا الا ادني طهرتها اذا طهرت من محيضها بنبذة من قسط او اظفار قال يعقوب وهو الدورقي مكان عصب الا مغسولا وزاد يعقوب ولا تختضبhصحيح ق واخرجه البخاري ومسلم باثر والنساءي وابن ماجة 2208 وعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحلhصحيح واخرجه النساءي دون ذكر الحلي 2209 وعن---------------------------------------------------------- ام حكيم بنت اسيد عن-	489	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	0	75	0	355	1510	300	تكتحل ولا تمس طيبا ال------------ا اذا طهرت -----------نبذة من قسط او اظفار وفي سنن ابي داود من حديث الحسن بن ----------------------------------------------------مسلم عن صفية بنت شيبة عن------------- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------انه قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي و----------لا تكتحل ولا تختضب وفي سننه ايضا من حديث ابن وهب اخبرني مخرمة عن ابيه قال سمعت المغيرة بن الضحاك يقول اخبرتني ام حكيم بنت اسيد عن	1740	-8537130704328959275	203	290.0	158	480	42.29166793823242	37	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	0	110	0	546	1519	300	امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد وهو ابن صالح---------- الصواب بكحل الجلاء-فارسلت مولاة لها الي ام سلمة-------------- فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب ق-ال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به	490	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1740	true	8101433334126613251	75	190	355	922	1510	300	امها ان زوجها توفي وكانت تشتكي عينيها فتكتحل بالجلاء قال احمد -----بن صالح رحمه الله الصواب بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة رضي الله عنها فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب قالت قلت باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به	1740	-8537130704328959275	540	1044.5	431	572	94.40559387207031	108	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0490	false	7673257525750033999	23	91	130	450	1519	300	عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل عل---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب -قال انه يشب الوجه ف----لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	490	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1745	true	-8007172965649377127	184	247	962	1269	1542	300	في كحل الجلاء ------لا تكتحل---- الا لما--- لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتغسلينه بالنهار ومن حجت-هم حديث ام سلمة رضي الله عنها الاخر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها-------- وقد جعلت عليها--- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت-------- صبر يا رسول الله ليس فيه طيب فقال انه يشب الوجه فقال لا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار	1745	-8537130704328959275	253	405.0	196	340	74.4117660522461	44	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0451	false	-7603554882691858229	149	285	785	1480	1563	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث يوم حنين بعث----ا الي اوطاس فلقوا عدوهم فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان اناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي- في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء--- اي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن----hصحيح م واخرجه مسلم والترمذي والنساءي 2069 وعن ابي الدرداء ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلمكان في غزوة فراي امراة مجحا فق-------------ال لعل صاحبها ا--لم بها -قالوا نعم فقال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه في قبره كيف يورثه وهو لا يحل له وكيف يستخدمه وهو لا يحل له hصحيح م واخرجه مسلم بنحوه 2070 وع----------------------------------------------------------------------------------ن -----------------ابي سعيد الخدري ورفعهانه-------------------------------- قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض	451	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1752	true	-3472626504685550461	68	246	347	1200	1467	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلق-ي عدوا- فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا سب----ايا فكان -ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله عز وجل في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء 24 اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن وفي صحيحه ايضا من حديث ---------------------------ابي الدرداء ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر ب------------امراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه--- قبره كيف يورثه وهو لا يحل له ك-يف يستخدمه وهو لا يحل له وفي الترمذي من حديث عرباض بن سارية ان النبي صلي الله عليه وسلم حرم وطء السبايا حتي يضعن ما في بطونهن وفي المسند وسنن ابي داود من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في سبايا اوطاس لا توطا حامل حتي تضع ولا غير ذات حمل حتي تحيض	1752	-8537130704328959275	554	861.5	436	910	60.879119873046875	97	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0349	false	-398707419539303013	153	209	770	1024	1505	300	ابيها- قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا رسول الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير	349	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	22	75	108	345	1492	300	-بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا -نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال با نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير	1814	-8537130704328959275	221	405.5	169	260	85.0	46	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1
Sham19Y0020944-ara1.ms0778	false	7584917746052662918	153	210	775	1031	1492	300	عن ابيها قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل بينه وبين قميصه فجعل يقبل---- ويلتزم- ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير	778	1993344327086455552	JK000105-ara1.ms1814	true	-5682578758498337756	21	75	105	345	1492	300	عن بهيسة قالت استاذن ابي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فجعل يدنو منه ويلتزمه ثم قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الماء قال يا نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال الملح قال با نبي الله ما الشء الذي لا يحل منعه قال ان تفعل الخير خير	1814	-8537130704328959275	227	425.5	174	261	86.97318267822266	48	Sham19Y0020944-ara1	JK000105-ara1