id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020892-ara1.ms116	false	-3825715591517865356	8	58	46	335	1631	300	الاصل عدم التقييد ويقدم--------------------------------------- الترتيب علي --------التقديم والتاخير ك--------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي والذين يظهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا------------------------------------------------------ الاية ظاهرها ان الكفارة لا تجب الا بالظهار والعود معا وقيل فيها تقديم وتاخير تقديره والذين يظهرون من نساءهم فتحرير رقبة----------------- ثم يعودون لما قالوا --------------قبل الظهار سالمين من الاثم بسبب الكفارة	116	3285588689022947788	Sham19Y0147913-ara1.ms040	true	9164960626276705749	14	88	79	487	1526	300	الاصل عدم التاكيد بل الاصل في الكلام التاسيس AUTO السبب السادس الترتيب وفي مقابلته التقديم والتاخير ومثاله ما احتج به اصحابنا ومن وافقهم علي ان العود في الظهار شرط في وجوب الكفارة بقوله تعالي والذين يظهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا فيقول المخالف انما تقدير ا------------------------------------------------------------------------------لاية والذين يظهرون من نساءهم فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ثم يعودون لما قالوا اي من حرم امراته بالظهار فعل---------------يه الكفارة	40	2612778429480283038	174	218.0	142	501	34.73053741455078	25	Sham19Y0020892-ara1	Sham19Y0147913-ara1