id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020892-ara1.ms041	false	-6365701743179766356	139	223	746	1187	1586	300	لا يشترط في القضاء تقدم الوجوب بل تقدم سببه عند الامام والمازري وغيرهما من المحققين خلافا للقاضي عبد الوهاب وجماعة من الفقهاء فان الحاءض تقضي ما حرم عليها فعله في زمن الح-يض والحرام لا يتصف بالوجوب وبسط ذلك ذكرته في الفقه في كتاب الطهارة ثم تقدم السبب قد يكون مع الاثم المتعمد المتمكن وقد لا يكون كالناءم والحاءض والمزيل للاثم قد يكون من جهة العبد كالسفر وقد لا يكون كالح--------يض وقد يصح معه الاداء كالمرض وقد لا يصح اما شرعا كالحيض او عقلا كالنوم	41	3285588689022947788	Kraken210316165200-ara1.completed.ms74	true	-207366084460836688	125	191	742	1100	1751	300	لا-يشترط في القضاء تقدم الوجوب بل تقدم سببه عند --------المازري و----------المحققين خلافا ل------عبد الوهاب وغيره لان------------ الحاءض تقضي ما-حرم عليها فعله في زمن االحيض والحرام لا-يتصف بالوجوب ولان الجمعة تقضي ظهرا------------------ ثم تقدم السبب قد يكون م--------------ع الانم-- وقد لا-يكون ----------------والمزيل للاثم قد يكون من جهة العبد كالسفر وقد لا-يكون من جهته كالحيض وقد يصح معه الاداء كالمرض وقد لا-يصح اما شرعا كالحيض او عقلا كالنوم	74	-1723710837403140146	316	519.5	255	450	70.22222137451172	44	Sham19Y0020892-ara1	Kraken210316165200-ara1.completed