id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020892-ara1.ms287	false	-1694009697742399353	179	212	982	1147	1585	300	اختلفوا فيهما مع وجود معني كلي فهو المعنوي كما اذا اخبر واحد عن حاتم -انه اعطي دينارا واخر -انه اعطي فرسا واخر -انه اعطي بعيرا وهكذا فقد اتفقوا علي معني كلي ه-و الاعطاء	287	3285588689022947788	JK007074-ara1.ms0707	true	1979408385235450435	0	30	0	156	1603	300	اختلفوا فيهما مع وجود معني كلي ف-----معنوي ك--------خبر واحد عن حاتم بانه اعطي دينارا واخر بانه اعطي فرسا واخر بانه اعطي بعيرا وهكذا فقد اتفقوا علي معني كلي وهو الاعطاء	707	-8632970862859855294	151	268.5	121	169	89.34911346435547	24	Sham19Y0020892-ara1	JK007074-ara1
Sham19Y0020892-ara1.ms520	false	1256939451394416125	123	186	656	991	1575	300	ان يقوم بحفظ المذهب وفهمه في الواضحات والمشكلات ومعرفة عامة وخاصة ومطلقة ومقيدة لكن عنده ضعف في تقرير ادلته وتحرير اقيسته بجهله بالاصول فهذا يعتمد نقله وفتواه فيما يحكيه من مسطورات مذهبه وما لا يجده منقولا ان وجد في المنقول معناه بحيث يدرك بغير كبير فكر انه لا فرق------------------------------- وكذا ما يعلم اندراجه تحت قاعدة من قواعد مذهبه وما ليس كذلك يجب امساكه	520	3285588689022947788	JK007074-ara1.ms2584	true	-5826567992531040717	130	182	701	955	1562	300	ان يقوم بحفظ المذهب وفهمه و-----------------------------------------------------لكن عنده ضعف في تقرير ادلته وتحرير اقيسته ثم قال وما لم ت----------------------------------------------------------جده منقولا ان وجد في المنقول معناه بحيث يدرك بغير كبير فكر انه لا فرق بينهما جاز الحاقه به في الفتوي وكذا ما يعلم اندراجه تحت ضابط ممهد في المذهب و-ما ليس كذلك يجب امساكه	2584	-8632970862859855294	194	336.0	155	366	53.005462646484375	35	Sham19Y0020892-ara1	JK007074-ara1