id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020892-ara1.ms524	false	5135453727340983601	62	143	336	771	1570	300	صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطا فله اجر و----------------------------------------------------------احد والاجر ثابت وان قلنا ان المجتهد واجب عليه اصابة ذلك الحكم لامكانها واحري في ثبوت الاجر له اذا مشينا علي القول بان المجتهد غير واجب عليه اصابة الحكم لغموضه فالحاصل انهم اختلفوا في كون الثواب علي القصد او علي الاجتهاد فعلي الاول------ يءجر -----------------------------------------------------------------علي قصده الصواب ولا يءجر علي الاجتهاد لانه افضي به الي الخطا وعلي ----------------------------الثاني يءجر عليه وعلي الاجتهاد جميعا وانما كان ال-مجتهد	524	3285588689022947788	JK000192-ara1.ms3232	true	276453185281521434	140	210	773	1142	1611	300	صلي الله عليه وسلم اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران واذا اجتهد فاخطا فله اجر وقال الشيخ ابو اسحق في اللمع قال ابن ابي هريرة ياثم والصواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول وفيما يءجر عليه وجهان عن ابي اسحاق احدهما وهو ظاهر النص واختيار المزني يءجر علي قصده الصواب ولا يءجر علي الاجتهاد لانه افضي به الي الخطا وكانه لم يسلك الطريق المامور به والثاني يءجر عليه وعلي الاجتهاد جميعا واذا قلنا كل مجتهد	3232	2323845950007907051	199	211.5	161	593	33.55817794799805	35	Sham19Y0020892-ara1	JK000192-ara1