id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms4930	false	-3060487291303032490	266	300	1344	1515	1515	300	قلت يا رسول الله الست من اهل البيت فقال انك الي خير -انت من ازواج رسول الله وفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيت رسول الله و----------علي وفاطمة والحسن والحسين فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم-	4930	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms054	true	7544322864286769595	202	294	1113	1583	1621	300	قلت يا رسول الله الست من اهل البيت فقال انك علي خير وانت من ازواج رسول الله صلي الله عليه واله وسلم2 قلت فحصل مع دعاءه صلي الله عليه واله وسلملهم بالتطهير تعيينهم وتميزهم عن غيرهم فلا يشاركهم في ذلك احد فان قلت قد ورد دخول بعض ازواجه صلي الله عليه واله وسلمكما في غير هذين الحديثين ان ام سلمة رضي الله عنها قالت لما نزلت هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا وعنده علي وفاطمة والحسن والحسين فجللهم بكساء وقال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم	54	1090231436384292690	157	266.5	126	470	33.40425491333008	29	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1075	false	-7768090758662559229	219	300	1136	1552	1552	300	فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----وقد غدا ---------------------------------محتضنا الحسين اخذا بيد الحس-ن وفاطمة ------------تمشي -----وعلي خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا- يا ابا القاسم--- راينا ان لا نباهلك وان نقر-ك علي دينك ونثبت علي ديننا -قال فاذا--------------------------------- ابيتم المباهلة- فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما-	1075	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms128	true	5133125704383651329	167	264	887	1402	1574	300	فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله وسلموقد غدا رسول الله صلي الله عليه واله وسلممحتضنا الحسن واخذا بيد الحسين وفاطمة عليها السلامتمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول لهم اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا3 يا ابا القاسم قد راينا ان لا نلاعنك وان نتركك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فان ابيتم المباهلة4 فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما	128	1090231436384292690	394	665.0	318	519	75.91522216796875	62	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1075	false	-7768090758662559229	0	29	0	155	1552	300	والله ما باهل قوم--- نبيا قط فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم----- لتهلكن فان ابيتم الا الف- دينكم والاقامة علي ما انتم عليه------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم	1075	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms128	true	5133125704383651329	133	167	707	887	1574	300	والله ما لاعن قوم قط نبيا--- فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم ذلك1 لتهلكن وان ابيتم الا تلف2 دينكم والاقامة الي ما انتم عليه من القول في صاحبكم فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم	128	1090231436384292690	146	250.0	118	183	79.78141784667969	23	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1076	false	-257631080681863054	0	36	0	170	1587	300	عليهم فابوا -قال فاني اناجزكم فقالوا ما لنا بحرب العرب طاقة ولكن- نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي حلة الف في صفر---- والف في	1076	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms128	true	5133125704383651329	264	300	1402	1574	1574	300	عليهم فابوا فقال فاني انابذكم فقالوا ما-لنا بحرب العرب طاقة ولكنا نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي ل--ك كل عام الفي حلة الف في صفر 68ب والف في-	128	1090231436384292690	163	291.0	129	176	92.61363983154297	29	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1076	false	-257631080681863054	154	190	811	1008	1587	300	ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا وعن عاءشة رضي الله -عنها ان ---رسول ال-----------------له صلي الله	1076	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms129	true	-3407019131217230619	20	58	106	309	1599	300	ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا ---------فقال الله تعالي ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله	129	1090231436384292690	169	280.0	136	218	77.52293395996094	26	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5122	false	-5523928998158270683	198	259	1024	1350	1566	300	ساءر الكتب---- ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	5122	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms135	true	1883596909944926818	130	191	629	959	1561	300	سورة الملاءكة1 ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب	135	1090231436384292690	320	631.0	259	330	96.96969604492188	59	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5124	false	-234027075632197386	12	68	61	371	1608	300	الصحابة والتابعين وتابعيهم ومن بعدهم الي يوم القيامة لان الله اصطفاهم علي ساءر الامم وجعلهم امة وسطا ليكونوا شهداء علي الناس واختصهم بكرامة الانتماء الي افضل رسل الله وحمل الكتاب الذي هو افضل كتب الله ثم قسمهم الي ظالم لنفسه مجرم وهو المرجا لامر الله ومقتصد وهو الذي خلط عملا صالحا واخر سيءا وسابق من السابقين	5124	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms135	true	1883596909944926818	250	294	1288	1528	1561	300	الصحابة والتابعين وتابعيهم ومن بعدهم الي يوم الدين وانه ----------------------------------------------------------------------اختصهم لكرامة الانتماء الي افضل رسل الله وحمل الكتاب الذي هو افضل كتب الله ثم قسمهم الي ظالم لنفسه مجرم وهو المرجء لامر الله ومقتصد وهو الذي خلط عملا صالحا واخر سيءا وسابق من السابقين	135	1090231436384292690	230	444.5	188	310	74.19355010986328	39	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2883	false	5342145154108099153	249	300	1306	1608	1608	300	والنهي متناول للانحطاط في -هواهم- والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنتهم والرضا باعمالهم والتشبه بهم والتزيي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم---- وتامل قوله------ ولا تركنوا فان الركون هو الميل اليسير وقوله الي الذين ظلموا اي الي- الذين وجد منهم الظلم ولم يقل الي الظالمين---- وحكي ان-	2883	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms143	true	-4788518687947120170	237	281	1321	1578	1667	300	والنهي متناول للانحطاط في اهواءهم والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنت---------------------------------------------------------------هم وذكرهم بما فيه تعظيم لهم قال وتامل قوله تعالي ولا تركنوا فان الركون هو الميل اليسير وقوله الي الذين ظلموا اي الي8 الذين وجد منهم الظلم ولم يقل الي الظالمين قال وحكي ان	143	1090231436384292690	237	434.5	197	320	74.0625	38	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2884	false	-7022471709985683451	170	225	896	1168	1565	300	وعن الحسن رحمه الله جعل الله الدين بين لاءين ولا تطغوا ولا تركنوا---- ولما خالط الزهري السلاطين كتب اليه اخ له في الدين------------------------------------------------ عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو لك الله ويرحمك اصبحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله بما فهمك الله من كتابه -اليس من	2884	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms144	true	-7110927495520250674	3	67	17	337	1488	300	وعن الحسن رحمه الله جعل الله الدين بين لاءين ولا تطغوا ولا تركنوا قال ولما خالط الزهري السلاطين كتب اليه اخ له في الدينقلت قلت قيل هو ابو حازم الاعرج والله اعلمقال قال عافانا الله واياك ابا بكر من الفتن فقد اصبحت بحال ينبغي لمن عرفك ان يدعو لك الله ويرحمك اصبحت شيخا كبيرا وقد اثقلتك نعم الله بما فهمك----- من كتابه وعلمك من	144	1090231436384292690	264	488.5	210	325	81.23076629638672	51	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2885	false	-4011471133227928654	92	300	468	1520	1520	300	وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء قال الله سبحانه------- لتبيننه للناس ولا تكتمونه ال عمران واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حين ادناك اتخذوك قطبا تدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاءهم وسلما يصعدون فيك الي ضلالهم يدخلون--- الشك بك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب---- ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في جنب قوله وليس كذلك اخذ الله الميثاق اسم ليس محذوف والكاف اسم منصوب المحل خبر ليس واخذ الله الميثاق جملة مستانفة علي تقدير السءال والاظهر ان تجعل ليس بمعني لا كما في قول الشاعر انما يجزي الفتي ليس الجمل وفي شرح الدار الحديثي روي ابو عمرو ابن العلاء ليس الطيب الا المسك بالنصب ما افسدوا عليك من دينك فما يءمنك ان تكون ممن قال الله فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا مريم فانك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداو- دينك فقد دخله سقم وهيء زادك فقد حضر السفر البعيد -وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام وقال---- سفيان -في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزاءرون للملوك-	2885	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms144	true	-7110927495520250674	65	219	328	1109	1488	300	وعلمك من سنة نبيه وليس كذلك اخذ الله الميثاق علي العلماء قال----- سبحانه وتعالي لتبيننه للناس ولا تكتمونه--------- واعلم ان ايسر ما ارتكبت واخف ما احتملت انك انست وحشة الظالم وسهلت سبيل الغي بدنوك ممن لم يءد حقا ولم يترك باطلا حتي ادناك اتخذوك قطبا تدور عليك رحي باطلهم وجسرا يعبرون عليك الي بلاءهم وسلما يصعدون فيك الي ضلالهم يدخلون بك الش---ك علي العلماء ويقتادون بك قلوب الجهلاء فما ايسر ما عمروا لك في جنب71با ما خربوا عليك وما اكثر ما اخذوا منك في جنب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افسدوا عليك من دينك فما يءمنك ان تكون ممن قال الله فيهم فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا----- فانك تعامل من لا يجهل ويحفظ عليك من لا يغفل فداوي دينك فقد دخله سقم وهيء زادك فقد حضر السفر البعيد1 وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء والسلام وقال 76ب سفيان2 في جهنم واد لا يسكنه الا القراء الزاءرون للملوك	144	1090231436384292690	755	1418.0	607	1074	70.2979507446289	141	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2886	false	-3923240095193587409	116	155	556	734	1463	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من دعا لظالم بالبقاء فقد احب ان يعصي الله في ارضه---- ولقد سءل سفيان عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة ماء فقال لا فقيل له يموت فقال دعه يموت	2886	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms144	true	-7110927495520250674	251	292	1258	1445	1488	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من دعا لظالم بالبقاء فقد احب ان يعصي الله في ارضه قال ولقد سءل سفيان عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة ماء فقال لا فقيل له يموت فقال دعه يموت	144	1090231436384292690	178	343.5	139	187	95.18716430664062	38	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2886	false	-3923240095193587409	0	56	0	267	1463	300	وعن الاوزاعي ما من شء ابغض الي الله من عالم يزور عاملا---- وعن محمد بن مسلمة الذباب علي العذرة احسن من قارء علي باب هءلاء علي المشهور وبالرفع علي جعل ليس حرفا غير عامل كما عند بني تميم ذكره سيبويه وروينا في صحيح البخاري عن رافع بن خديج عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ما	2886	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms144	true	-7110927495520250674	220	259	1113	1295	1488	300	وعن الاوزاعي ما من شء ابغض الي الله من عالم يزور عاملا قال وعن محمد بن مسلمة الذباب علي العذرة احسن من قارء علي باب هءلاء يعني------------------------------------------------- بني امية وقال قال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من	144	1090231436384292690	159	268.0	122	276	57.60869598388672	31	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2278	false	1909604057327016213	3	92	19	507	1578	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين----- ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون واتل عليهم علي اليهود نبا الذي- اتيناه اياتنا فانسلخ من----------------------------------------------------------ها هو عالم من علماء بني اسراءيل وقيل من الكنعانيين اسمه بلعم بن باعوراء--------------- اوتي---- علم بعض كتب الله فانسلخ منها من الايات بان كفر بها ونبذها وراء ظهره فاتبعه الشيطان فلحقه الشيطان وادركه وصار قرينا له	2278	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms145	true	5182337754774959241	118	217	647	1204	1634	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين 72اا ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون سا------ء مثلا ال-----قوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمونال عمران175177 قال الزمخشري في الكشاف1 في تفسيرها هو عالم من علماء بني اسراءيل وقيل من الكنعانيين اسمه بلعم بن باعورا وفي نسخة ناعورا اوتي بعض علم كتا---ب الله فانسلخ منها من الايات بان كفر بها ونبذها وراء ظهره فاتبعه الشيطان فلحقه الشيطان وادركه وصار قرينا له	145	1090231436384292690	448	793.5	365	571	78.45884704589844	77	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2278	false	1909604057327016213	156	276	820	1464	1578	300	فانسلخ منها---------- بان كفر بها ونبذها وراء ظهره هذه مبالغة لان السلخ حقيقة كشط الجلد عن المسلوخ وازالته عنه بالكلية قال الامام انسلخ اي خرج يقال لكل من فارق الشء بالكلية انسلخ منه قوله فاتبعه الشيطان فلحقه الجوهري اتبعت القوم علي افعلت اذا كانوا قد سبقوك فلحقتهم واتبعت ايضا غيري يقال اتبعته الشء فتبعه او فاتبعه خطواته وقرء فاتبعه بمعني فتبعه فكان من الغاوين فصار من الضالين الكافرين---- روي ان قومه طلبوا اليه ان يدعو علي موسي ومن معه فابي وقال كيف ادعو علي من معه الملاءكة فالحوا عليه ولم يزالوا به حتي فعل ولو شءنا لرفعناه بها لعظمناه ورفعناه الي منازل الابرار من العلماء بتلك الايات ولكنه اخلد الي الارض مال الي---- الدنيا ورغب فيها وقيل مال الي السفالة	2278	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms145	true	5182337754774959241	199	283	1103	1548	1634	300	فانسلخ منها من الايات بان كفر بها ونبذها وراء ظهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاتبعه الشيطان فلحقه الشيطان وادركه وصار قرينا ل--------------------------------------------------------------------ه او فاتبعه خطواته وقرا فات------------بعه فكان من الغاوين فصار من الضالين الكافرين قال روي ان قومه طلبوا اليه ان يدعو علي موسي ومن معه فابي وقال كيف ادعو علي من معه الملاءكة فالحوا عليه ولم يزالوا به حتي فعل ولو شءنا لرفعناه بها لعظمناه ورفعناه الي منازل الابرار من العلماء بتلك الايات ولكنه اخلد الي الارض مال الي دار الدنيا ورغب فيها وقيل مال الي السفالة	145	1090231436384292690	405	738.5	327	662	61.17824935913086	72	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2892	false	2760058229778212808	94	147	482	777	1605	300	واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيه------ اراد بالذين ظلموا تاركي النهي عن المنكرات اي لم يهتموا بما هو ركن عظيم من اركان الدين وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر-- وعقدوا هممهم بالشهوات واتبعوا ما عرفوا فيه التنعم والتترف من حب الرياسة والثروة وطلب اسباب العيش الهنء ورفضوا ما وراء ذلك ونبذوه وراء ظهورهم	2892	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms145	true	5182337754774959241	36	88	193	491	1634	300	واتبع الذين ظلموا ما اترفوا فيههود116 اراد بالذين ظلموا تاركي النهي عن المنكرات اي لم يهتموا بما هو ركن عظيم من اركان الدين وهو الامر بالمعروف والنهي عن المنكرات وعقدوا هممهم بالشهوات واتبعوا ما عرفوا من- التنعم وال-ترف من الرء---اسة والثروة وطلب اسباب العيش الهني ورفضوا ما وراء ذلك ونبذوه وراء ظهورهم	145	1090231436384292690	283	539.0	231	303	93.39933776855469	46	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2280	false	-6561131748675823252	248	293	1319	1535	1569	300	حال دوام اللهث به واتصاله سواء حمل عليه اي شد عليه وهيج فطرد او ترك غير متعرض له بالحمل عليه وذلك ان ساءر الحيوان--- لا يكون منه اللهث الا اذا هيج منه وحرك والا لم يلهث والكلب يتصل لهثه في الحالتين جميعا وكان حق الكلام	2280	6130368230293588214	Zaydiyya0000398-ara1.ms146	true	9040953421827010846	0	44	0	214	1478	300	حال دوام اللهث به واتصاله سواء حمل عليه اي شد عليه وهيج فطرد او ترك غير متعرض له بالحمل عليه وذلك ان ساءر الحيوانات1 لا يكون منه اللهث الا اذا هيج منه وحرك والا لم يلهث والكلب يتصل لهثه في الحال-ين جميعا انتهي ----كلام	146	1090231436384292690	205	391.0	162	219	93.60730743408203	40	Sham19Y0020891-ara1	Zaydiyya0000398-ara1