id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms1458	false	-6405090332539398159	64	103	375	567	1710	300	فانفروا بضم الفاء----------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1458	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms002	true	2336549858645332393	131	171	707	909	1631	300	فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2	4839020783027244453	182	347.5	145	203	89.6551742553711	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2076	false	-8897031591276797755	134	182	692	955	1579	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة----------------- بدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من -------------------------------------------ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين ويا	2076	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms011	true	8240618022365969384	220	278	1118	1429	1548	300	ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فقبل ادم قوله فاكلا من الشجرة فكان كما حكي الله بدت لهما سوءاتهما وسقط عن---------هما ما البسهما الله من لباس الجنة واقبلا يستتران بورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين ----	11	4839020783027244453	216	367.0	174	324	66.66666412353516	36	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0466	false	-8364908291562546360	73	108	379	553	1567	300	يا موسي لن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	466	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms016	true	6026959969382113169	150	209	777	1076	1568	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها 261 لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم الحنطة فقال لهم موسي------------------------------------------------------------------------------------------------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	16	4839020783027244453	77	-10.5	60	396	19.44444465637207	16	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	184	243	912	1201	1521	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها---------------- تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض---------------- ولا تسقي الحرث----------------- مسلمة لا شية فيها قال--------------------------وا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	474	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms018	true	6811386102167959578	6	81	33	396	1548	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي شديدة الصفرة تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض 6971 اي لم تذلل ولا تسقي الحرث اي لا تسقي الزرع مسلمة لا-شية فيها اي لا نقط فيها الا الصفرة قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	18	4839020783027244453	285	527.5	227	364	78.29669952392578	56	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0507	false	-6777954167559615166	77	135	411	742	1602	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	507	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms022	true	4200960299605645646	0	58	0	331	1611	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	22	4839020783027244453	331	662.0	273	331	100.0	58	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0927	false	-1080212516321496594	37	68	194	359	1551	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين قول -	927	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms056	true	2661509993918224977	268	299	1351	1517	1519	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين وقال	56	4839020783027244453	161	322.0	131	166	96.98795318603516	30	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1211	false	-6332555249312704672	121	225	622	1137	1533	300	ذو فضل علي المءمنين----------- اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم--------------------------------------------------------------------- فاثابكم غما بغم--------------------------------------------------------------------------------- لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم -----------ولا ما اصابكم وا-----------------لله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعاسا يغشي طاءفة منكم وطا---------------ءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء---------------------------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1211	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms084	true	506917694392961733	21	245	115	1276	1567	300	-------صلي الله عليه واله فقال اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم الي قوله خبير بما تعملون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله فاثابكم غما بغم فاما الغم الاول فالهزيمة والقتل واما الغم الاخر فاشراف خالد بن الوليد عليهم يقول لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الغنيمة ولا ما اصابكم يعني قتل اخوانهم فالله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم 153154 قال يعني الهزيمة ورجع الي تفسير علي بن ابراهيم قال وتراجع اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله المجروحون وغيرهم فاقبلوا يعتذرون الي رسول الله صلي الله عليه واله فاحب الله يعرف رسوله من الصادق منهم ومن الكاذب فانزل الله عليهم النعاس في تلك الحالة حتي كانوا يسقطون الي الارض وكان المنافقون الذين يكذبون لا يستقرون قد طارت عقولهم وهم يتكلمون بكلام لا يفهم عنهم فانزل الله نعاسا يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين و طاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد صلي الله عليه واله قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	84	4839020783027244453	480	863.0	380	1168	41.095890045166016	93	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1476	false	-5554199635600888667	206	232	1084	1221	1580	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيت----------ون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا --ويقولون اذا	1476	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms107	true	-5114073144075127859	244	273	1295	1444	1590	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون اي يبدلون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا 483 قوله واذا	107	4839020783027244453	132	247.5	107	149	88.59060668945312	23	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1496	false	892777664760580189	167	194	858	1008	1568	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا	1496	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms108	true	8370767110799539606	111	138	549	699	1530	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تنخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا	108	4839020783027244453	149	297.0	122	150	99.33333587646484	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1531	false	6046413233794646751	176	295	898	1496	1534	300	صلي الله عليه وسلم ولكن ليجتهد رايه لان الراي من رسول الل------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان مصيبا لان الله كان يريه اياه وهو م--------------------------------------نا الظن والتكلف ولا تكن للخاءنين خصيما ولا تكن لاجل الخاءنين مخاصما للبراء يعني لا تخاصم اليهود لاجل بني ظفر واستغفر الله مما هممت به من عقاب اليهودي ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي م-----------------------------ن القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما	1531	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms114	true	-761622069072116474	112	227	552	1136	1507	300	صلي الله عليه واله فقد كلمني بما كرهته فقال عمه الله المستعان فانزل الله في ذلك علي نبيه صلي الله عليه واله انا انزل------------------------------نا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك -ال--له ولا تكن للخاءنين خصيما---------------------------------------------------------------------- واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و----لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول 105108 يعني الفعل فوقع القول مقام الفعل 4109112 قال---- ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما	114	4839020783027244453	392	658.0	308	695	56.40287780761719	71	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1680	false	-1637586293495223322	191	244	984	1256	1532	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقتلنك قا-------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء- الظالمين	1680	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms127	true	-9041598453866128999	183	300	955	1539	1539	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر فانه حدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم عن ابي حمزة الثمالي عن ثوير بن ابي فاختة قال سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يحدث رجلا من قريش قال لما قرب ابنا ادم القربان قرب احدهما اسمن كبش كان في ظانيته وقرب الاخر ضغثا من سنبل فقبل من صاحب الكبش وهو هابيل ولم يتقبل من الاخر فغضب قابيل فقال لهابيل والله لاقتلنك فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاءا الظالمين-	127	4839020783027244453	265	495.0	214	585	45.29914474487305	48	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2541	false	-9158552917015164591	134	180	699	935	1591	300	يحلفون بالله ما قالوا-------------------------------------------------------------- ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2541	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms136	true	6741101141693321712	185	253	931	1265	1484	300	يحلفون بالله ما قالوا ان لا يردوا هذا الامر في اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	136	4839020783027244453	236	443.0	190	334	70.65868377685547	46	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1837	false	-3517436969657895527	90	151	492	812	1595	300	قالوا امنا واشهد باننا مسلمون---------------------------------- اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال----- اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا	1837	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms151	true	-6516544954176520701	232	300	1191	1546	1546	300	قوله------ واشهد باننا مسلمون 110111 فانه محكم 5112115 اما قوله اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال عيسي اتقو ا-لله ان كنتم مءمنين قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين فقال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا-	151	4839020783027244453	298	533.0	242	373	79.89276123046875	52	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1881	false	3790198509356685637	186	210	1022	1140	1615	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنت--------------هم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين-------------------------------------------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1881	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms157	true	-4546864412348583137	0	36	0	176	1512	300	كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم 2223 اي كذبهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين والدليل علي ان الفتنة ها هنا الكذب 624 قوله انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	157	4839020783027244453	118	218.0	94	176	67.04545593261719	23	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1891	false	7104473946515013474	5	51	24	257	1512	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1891	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms157	true	-4546864412348583137	181	224	907	1117	1512	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال قال حكاية عن قول من انكر قيام الساعة فقال----------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	157	4839020783027244453	172	310.5	136	233	73.81974029541016	34	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1893	false	3105367582029713091	99	214	510	1134	1588	300	ان هي الا حياتنا الدنيا الانعام هم الناهون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من كفار قريش كما مر وان قوله------------------------ قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة الي قوله وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون الانعام 31 كالاعتراض والتوكيد لما يتضمن معني الكلام السابق واللاحق من التهديد والوعيد لاشتماله علي جميع من انكر الحشر وسوء مغبتهم واظهار حسرتهم وندامتهم ووخامة امر حياة الدنيا وليس المقام من مجاز وضع المظهر موضع المضمر لان الاعتراض مستقل بنفسه لا تعلق له بالسابق الا من حيث المعني قوله كقوله ساء مثلا القوم اي مثله في تقدير المخصوص اي ساء مثلا وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1893	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms157	true	-4546864412348583137	171	241	856	1211	1512	300	ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين فقا-----ل الله ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال قال حكاية عن قول من انكر قيام الساعة فقال قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحم-لون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون ي----عني اثامهم 632 قوله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	157	4839020783027244453	185	244.0	145	648	28.54938316345215	29	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1921	false	3666699144608916599	119	150	649	793	1593	300	علي بينة من ربي وكذبتم به------------------------------- ما عندي ما تستعجلون به------------------------ ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين--------------------------------- قل---- لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم	1921	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms164	true	-5798057475386468535	0	49	0	236	1515	300	علي بينة من ربي وكذبتم به 5657 اي بالبينة التي انا عليها ما عندي ما تستعجلون به يعني الايات التي سالوها ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين اي يفصل بين الحق والباطل 658 قال قل لهم لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم	164	4839020783027244453	144	241.0	113	236	61.01694869995117	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1940	false	8096014710890805588	127	159	625	801	1547	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1940	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms166	true	1138715828927454068	49	81	254	430	1518	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	166	4839020783027244453	176	352.0	144	176	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1945	false	-8016473586761698612	102	174	552	918	1556	300	وحاجه قومه -قال-------- اتحاجوني في الله وقد هدان ----------ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون----------- وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلم---------------------------------------------------ون ال------------------ذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم--------------------------------------------------------------- اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	1945	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms168	true	3278731908227132984	185	289	927	1455	1512	300	وحاجه قومه فقال ابراهيم اتحاجوني في الله وقد هدان اي بين لي ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون ثم قال لهم وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون اي انا احق بالامن حيث اعبد الله وانتم الذين تعبدون الاصنام واما قوله الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اي صدقوا ولم ينكثوا ولم يدخلوا في المعاصي فيبطل ايمانهم ثم قال اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	168	4839020783027244453	366	681.0	294	528	69.31818389892578	69	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1946	false	-4682953875460701838	31	68	158	391	1579	300	من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبين------------------اهم وهديناهم الي صراط مستقيم	1946	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms169	true	-2899612792340008235	9	49	52	303	1586	300	من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم 8487 اي اختبرناهم وهديناهم الي صراط مستقيم	169	4839020783027244453	233	463.0	196	251	92.82868194580078	36	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2001	false	-1570981298817194730	252	292	1271	1480	1527	300	او من كان ميتا فاحييناه----------------------------------------- وجعلنا له نورا يمشي به في الناس------------------ كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها-------------------------------------- كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون------------- وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها----------- ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	2001	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms175	true	-4039735630822939367	233	294	1197	1527	1560	300	او من كان ميتا فاحييناه قال جاهلا عن الحق والولاية فهديناه اليها وجعلنا له نورا يمشي به في الناس قال النور الولاية كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها يعني في ولاية غير الاءمة عليهم السلام كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون 6123124 قوله وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها يعني رءساء ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	175	4839020783027244453	209	365.5	169	330	63.33333206176758	40	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2026	false	-8436605514192889503	0	41	0	228	1642	300	عدو مبين------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل -الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	2026	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms178	true	930109049629868987	207	250	1054	1297	1558	300	عدو مبين 6143144 قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل االذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	178	4839020783027244453	228	435.0	187	243	93.82716369628906	39	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2031	false	2276984685335867163	175	216	911	1125	1549	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من البقر والغنم حر---منا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا----------- او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	2031	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms179	true	-1281304615059719899	167	264	862	1376	1543	300	وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر يعني اليهود حرم الله عليهم لحوم الطير وحرم عليهم الشحوم وكانوا يحبونها الا ما كان علي ظهور الغنم او في جانبه خارجا من البطن وهو قوله وحرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا اي الجنبين او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون ومعني قوله جزيناهم ببغيهم انه كان ملوك بني اسراءيل يمنعون فقراءهم من اكل لحم الطير والشحوم فحرم الله ذلك عليهم ببغيهم علي فقراءهم 6147148 قال الله لنبيه صلي الله عليه واله فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	179	4839020783027244453	203	363.0	163	514	39.494163513183594	38	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2042	false	-6040249875778324949	32	67	153	337	1588	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2042	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms180	true	-1347710770715273819	142	177	732	916	1536	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	180	4839020783027244453	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2046	false	-3864299149522777041	58	115	305	611	1639	300	وهذا كتاب انزلناه------------ مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون------------------------- ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين------------------------------------------------ او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي م-----------------------------------------------------------نهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة------------ فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف ع--------------نها سنجزي الذين يصدفون عن ايا----------------------------تنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	2046	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms181	true	5385708284119300823	4	98	18	522	1520	300	وهذا كتاب انزلناه يعني القران مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون يعني كي ترحموا 6156 قوله ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين يعني اليهود والنصاري وان كنا لم ندرس كتبهم 6157 او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها يعني دفع عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا اي يدفعون ويمنعون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	181	4839020783027244453	306	559.5	249	504	60.71428680419922	54	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2047	false	2588244461549405138	166	203	849	1024	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات -------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خي-----------------------------------را قل انتظروا انا----- منتظرون	2047	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms181	true	5385708284119300823	100	168	531	849	1520	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك فانه حدثني ابي عن صفوان عن ابن مسكان عن ابي بصير عن ابي جعفر عليه السلام في قوله يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قال نزلت او اكتسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا معكم منتظرون	181	4839020783027244453	175	337.0	138	318	55.03144836425781	36	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2054	false	-644831664619030142	73	188	380	945	1521	300	اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر ا-------------------------خري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون قل اغير الله ابغي ربا جواب عن دعاءهم له الي عبادة الهتهم والهمزة للانكار اي منكر ان ابغي ربا غيره وهو رب كل شء فكل من دونه مربوب ليس في الوجود من له الربوبية غيره كما قال قل افغير الله تامروني اعبد الزمر ولا تكسب كل نفس الا عليها جواب عن قولهم اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم العنكبوت وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات-------------------- ليبلوكم في ----------ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم جعلكم خلاءف الارض لان محمدا-------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2054	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms182	true	7498358752162794815	23	101	116	496	1444	300	اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري اي لا تحمل اثمة اثم اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون 6165 قول----------------------------------------------------------------------------------------ه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات قال في القدر والمال ليبلوكم اي يختبركم فيما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم 7 سورة الاعراف 712 المص كتاب انزل اليك 12 مخاطبة لرسول الله صلي الله عليه واله	182	4839020783027244453	258	436.5	203	652	39.570552825927734	48	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2065	false	7818719321798867012	47	155	253	883	1729	300	وكم من قرية اهلكناها الاية فالفاء في فلنسءلن فصيحة كانه قيل ---------------------------------فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا في الدنيا الا ان قالوا انا كنا ظالمين فقطعنا دابرهم ثم لنحشرنهم فلنسالنهم فجء بالجملة القسمية ووضع الذين ارسل اليهم موضع الضمير لمزيد التقرير--------------------------------- فلنقصن عليهم علي الرسل والمرسل اليهم ما كان منهم بعلم عالمين باحوالهم الظاهرة والباطنة واقوالهم وافعالهم وما كنا غاءبين عنهم وعما وجد منهم فان قلت فاذا كان عالما بذلك وكان يقصه عليهم فما معني سءالهم قلت معناه التوبيخ والتقريع والتقرير اذا فاهوا به بالسنتهم وشهد عليهم انبياءهم والوزن يومءذ الحق-------------------------------------------------------- فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	2065	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms183	true	8062791355038491800	109	201	527	1021	1517	300	وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا اي عذابا بالليل او هم قاءلون يعني نصف النهار 75 قوله فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا---------- الا ان قالوا انا كنا ظالمين فانه محكم 76 قوله فلنسءلن ال-----------------------------------ذين ارسل اليهم ولنسءلن المرسلين قال الانبياء عما حملوا من الرسالة 77 قوله فلنقصن علي------------------------------------هم بعل---------------------------------------------------م وما كنا غاءبين قال لم نغب عن افعالهم 789 قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والوزن يومءذ الحق قال المجازات بالاعمال ان خيرا فخير وان شرا فشر وهو قوله فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	183	4839020783027244453	260	368.0	209	752	34.574466705322266	41	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2076	false	-8897031591276797755	107	161	549	841	1579	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين----------------------- فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوات-هما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمه---------------ما اني لكما لمن الناصحين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سو-اتهما	2076	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms184	true	6815415869030056547	134	272	721	1421	1553	300	ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 72021 كان كما حكي الله فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما -وري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما 2021 اي حلفهما اني لكما لمن الناصحين روي عن ابي عبد الله عليه السلام قال لما اخرج ادم من الجنة نزل جبراءيل عليه السلام فقال يا ادم اليس الله خلقك بيده فنفخ فيك من روحه واسجد لك ملاءكته وزوجك حواء امته واسكنك الجنة واباحها لك ونهاك مشافهة ان لا تاكل من هذه الشجرة فاكلت منها وعصيت الله فقال ادم عليه السلام يا جبراءيل ان ابليس حلف لي بالله انه لي ناصح فما ظننت ان احدا من خلق الله يحلف بالله كاذبا 722 قوله فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما	184	4839020783027244453	289	540.0	235	701	41.2268180847168	50	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2096	false	-628125399444983107	180	211	959	1117	1583	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قا-----------------لوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	2096	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms186	true	-5291153465122340075	159	194	794	969	1520	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب اي ينالهم ما في كتابنا من عقوبات المعاصي وقوله قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا	186	4839020783027244453	126	240.0	100	175	72.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2097	false	2660195318335063719	27	83	141	426	1525	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا--------------------------------------------------------------------------- قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا---------------- فاتهم عذابا ضعفا من النار -قال----- لكل ضعف ولكن لا تعلمون------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون وقيل ان	2097	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms186	true	-5291153465122340075	198	273	987	1380	1520	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا يعني اجتمعوا وقوله اختها اي التي كانت بعدها تبعوهم علي عبادة الاصنام وقوله قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا يعني اءمة الجور فاتهم عذابا ضعفا من النار فقال الله لكل ضعف ولكن لا تعلمون 739 قال ايضا وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قالوا --	186	4839020783027244453	277	506.0	223	395	70.12657928466797	53	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2109	false	206237140277171059	95	133	502	686	1597	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله---------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين نسوه من قبل--------- قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا-------------------- او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل ع------------نهم ما كانوا يفترون	2109	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms190	true	7974267644222865563	138	200	660	967	1495	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله فهو من الايات التي تاويلها بعد تنزيلها قال ذلك في القاءم عليه السلام ويوم القيامة يقول الذين نسوه من قبل اي تركوه قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا قال هذا يوم القيامة او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	190	4839020783027244453	184	313.5	146	307	59.934852600097656	37	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2199	false	6792080495097428318	113	164	602	855	1593	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------ يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة -قال----- انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين وهذا اخر ما اختص الله من نبا فرعون	2199	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms193	true	-1393309120282547140	189	258	989	1345	1575	300	وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم فانه لما غرق الله فرعون واصحابه وعبر موسي واصحابه البحر نظر اصحاب موسي الي قوم يعكفون علي اصنام لهم فقالوا لموسي يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة فقال موسي انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ- انجيناكم من ال--------- فرعون	193	4839020783027244453	233	414.5	186	366	63.66120147705078	42	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2261	false	-6701291055081292969	41	95	224	527	1603	300	وقطعناهم في الارض--------- امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلون-------------اهم بالحسنات والسيءات----------------------------------------- لعلهم يرجعون---------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني--------------------------- ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه------------------ والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	2261	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms199	true	-352877393895634442	178	257	951	1390	1624	300	وقطعناهم في الارض اي ميزهم امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم اي اختبرناهم بالحسنات والسيءات يعني بالسعة والامن والفقر والفاقة والشدة لعلهم يرجعون يعني كي يرجعوا 7169170 قوله فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني يعني ما يعرض لهم من الدنيا ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه يعني ضيعوه ثم قال والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	199	4839020783027244453	303	553.0	249	439	69.02050018310547	53	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2292	false	-1374215120356111770	96	144	479	712	1497	300	والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون-------------------------------------- واملي ل------------هم ان كيدي متين او -----------------------لم يتفكروا---------- ما بصاحبهم من جنة------------------------------------------------------------ ان هو الا نذير مبين او ----------لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده---------------- يءمنون	2292	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms202	true	6311541295997172704	204	287	1063	1465	1527	300	والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون قال تجديد النعم عند المعاصي 7183 قوله واملي لهم اي اصبر لهم ان كيدي متين اي عذابي شديد 7184 قال او لم يتفكروا يعني قريش ما بصاحبهم من جنة يعني رسول الله صلي الله عليه واله اي ما هو مجنون كما يزعمون ان هو الا نذير مبين 7185 قوله او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يعني بعد القران يءمنون	202	4839020783027244453	229	402.5	182	402	56.96517562866211	45	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2297	false	-3308123954094987461	6	43	29	219	1556	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي ------------عنها قل------------ انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2297	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms203	true	-6595507937872581350	83	126	423	637	1495	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها اي جاهل بها قل لهم يا محمد انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	203	4839020783027244453	187	360.5	150	214	87.3831787109375	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2302	false	8941996496266216114	67	104	378	576	1568	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	2302	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms203	true	-6595507937872581350	147	184	751	949	1495	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما	203	4839020783027244453	198	396.0	161	198	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2363	false	6533918007783506027	126	150	672	793	1602	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	2363	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms217	true	35911157654779933	244	268	1264	1385	1538	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	217	4839020783027244453	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2601	false	3208465842142436446	233	300	1212	1543	1543	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين------------------------------------------------------------------ ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما -------ولا نصب --------ولا مخمصة في سبيل الله و-------لا يطءن موطءا يغيظ الك---------------------------فار ولا ينالون من عدو نيل----------------ا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ول----------ا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة-	2601	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms258	true	-8687725199103030351	166	260	853	1320	1529	300	يا ايها------ امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين هم الاءمة عليهم السلام وهو معطوف علي قوله وبشر المءمنين 9120 قوله ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما اي عطش ولا نصب اي عناء ولا مخمصة في سبيل الله اي جوع ولا يطءن موطءا يغيظ الكفار يعني لا يدخلون بلاد الكفار ولا ينالون من عدو نيلا يعني قتلا واسرا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين 9121 قوله ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة	258	4839020783027244453	322	579.5	257	473	68.07611083984375	61	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2623	false	2591092403476193556	115	211	646	1187	1649	300	لوح الله ----تعالي ----بقوله ان ف------------ي خلق السم-وات والارض ----------واختلاف الليل والنهار الي قوله لايات لقوم يعقلون البقرة وهنا بقوله ان في اختلاف الليل والنهار الي قوله لايات لقوم يتقون يونس وان المنجم المخذول القاءل بان لا مرجع ولا معاد يشتغل بما لا يعنيه ويخلد الي الارض متبعا لهواه فيغفل عن تلك المعرفة والعبادة فيهلك واليه اوما بقوله ان الذين لا يرجون لقاءنا---------------- ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماوا--------------------------هم النار بما كانوا يكسبون الا تري كيف ختم الاية بالكسب والعمل كما استعقب الاية السابقة بقوله ليجزي ال---ذين امنوا وعملوا الصالحات	2623	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms260	true	7224984022142453586	59	135	271	673	1503	300	صلي الله عليه واله 1036 قوله ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي ال-عرش الي قوله لايات لق------------------------------------------------------------------------وم يتقون 36 فانه محكم 107 قوله ان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين لا يرجون لقاءنا اي لا يءمنون به ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون قال الايات امير المءمنين والاءمة عليهم السلام والدليل علي ذلك قول امير المءمنين عليه السلام ما لله ------------اية اكبر مني 10910 قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات	260	4839020783027244453	197	226.0	159	617	31.928688049316406	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2652	false	1346289809703517088	127	209	652	1105	1582	300	والله يدعوا الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار السلام الجنة اضافها الي اسمه تعظيما لها وقيل السلام السلامة لان اهلها سالمون من كل مكروه وقيل لفشو السلام بينهم وتسليم الملاءكة عليهم الا قيلا سلاما سلاما الواقعة ويهدي ويوفق من يشاء وهم الذين علم ان اللطف يجدي عليهم لان مشيءته تابعة لحكمته ومعناه يدعو العباد كلهم الي دار السلام ولا يدخلها الا المهديون للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	2652	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms262	true	4646278260544864278	165	246	828	1269	1551	300	والله يدعوا الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم يعني الجنة 1026 قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال النظر الي وجه الله عز وجل وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة فاما الحسني الجنة واما الزيادة فالدنيا ما اعطاهم الله في الدنيا لم يحاسبهم به في الاخرة ويجمع ثواب الدنيا والاخرة ويثيبهم باحسن اعمالهم في الدنيا والاخرة يقول الله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	262	4839020783027244453	117	-101.0	94	777	15.057914733886719	22	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2654	false	491855637283861481	142	193	738	1009	1574	300	قوله ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة------------------------------------------------------------------------------------------- كناية عن حصل غاية مباغيهم ونهاية سرورهميقال للكءيب الحزين كان علي وجهه قترا وذلة لان الجنة مع نعيمها وذاتها عند العارف اذا لم يظفر بتلك النعمة الكبري مكان حزن وكابة والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	2654	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms262	true	4646278260544864278	251	289	1291	1487	1551	300	قوله ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة القتر الجوع والفقر والذلة الخوف 1027 في رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم	262	4839020783027244453	105	76.5	85	362	29.005525588989258	20	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2675	false	-2213717843855003924	169	201	832	993	1497	300	عذابه بيات----------ا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به----------------------------- الان--------------------------------------- وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا------------------ ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	2675	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms264	true	4905453250556590431	0	72	0	369	1487	300	عذابه بياتا يعني ليلا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون فهذا عذاب ينزل في اخر الزمان علي فسقة اهل القبلة وهم يجحدون نزول العذاب عليهم 105152 قال علي بن ابراهيم في قوله اثم اذا ما وقع امنتم به اي صدقتم في الرجعة فيقال لهم الان تءمنون يعني بامير المءمنين عليه السلام وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا 5152 ال محمد حقهم ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون	264	4839020783027244453	161	275.0	129	369	43.63143539428711	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2680	false	-7198052041654332922	115	157	618	824	1561	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما ف-------------ي الارض------ لافتدت ب-------------------------------ه واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2680	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms264	true	4905453250556590431	93	210	460	1029	1487	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ال محمد حقهم ما في الارض جميعا لافتدت به في ذلك الوقت يعني الرجعة وقوله واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون حدثني محمد بن جعفر قال حدثني محمد بن احمد عن احمد بن الحسين عن صالح بن ابي عمار عن الحسن بن موسي الخشاب عن رجل عن حماد بن عيسي عمن رواه عن ابي عبد الله عليه السلام قال سءل عن قول الله تبارك وتعالي واسروا الندامة لما راوا العذاب قال قيل له ما ينفعهم اسرار الندامة وهم في العذاب قال كرهوا شماتة الاعداء 105556 قوله الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	264	4839020783027244453	199	369.5	158	569	34.973636627197266	38	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2735	false	1389920459152715169	111	134	556	666	1539	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	2735	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms272	true	1482335873840751578	104	127	495	605	1453	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	272	4839020783027244453	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2742	false	-4358862281328013250	64	99	405	576	1618	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي	2742	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms272	true	1482335873840751578	171	252	814	1208	1453	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وهو محكم وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام الر كتاب احكمت اياته قال هو القران من لدن حكيم خبير قال من عند حكيم خبير وان استغفروا ربكم يعني المءمنين قوله ويءت كل ذي فضل فضله فهو علي بن ابي طالب عليه السلام وقوله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير قال	272	4839020783027244453	168	330.0	133	394	42.63959503173828	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2763	false	-7556260462605383076	184	248	953	1298	1607	300	افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربه----------------------------------م الا لعنة الله علي الظالمين ال------------------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع ---وما كانوا يبصرون او----------------------------------------------لءك الذين خسروا انفسهم وض-------ل عنهم ما كانوا يفترون	2763	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms276	true	5201216582740793033	0	83	0	454	1590	300	افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم يعني بالاشهاد الاءمة عليهم السلام الا لعنة الله علي الظالمين لال محمد صلي لله عليه واله حقهم 1119 قوله الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا يعني يصدون عن طريق الله وه--------------------ي الامامة ويبغونها عوجا يعني حرفوها الي غيرها 1120 قوله ما كان---وا يستطيعون السمع قال ما قدروا ان يسمعوا بذكر امير المءمنين عليه السلام 112123 قوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل اي بطل عنهم ما كانوا يفترون	276	4839020783027244453	230	334.5	187	477	48.2180290222168	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2773	false	-3952691505391486906	22	92	109	467	1523	300	فعميت عليكم انلزمك----------------------------------------موها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا --------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينك-------------------------------------م لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	2773	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms276	true	5201216582740793033	145	226	815	1235	1590	300	فعميت عليكم الانباء اي اشتبهت عليكم حتي لم تعرفوها ولم تفهموها 1129 ويا ------------قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم اي الفقراء الذين امنوا به 113031 قوله ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب الي -قوله---------------- للذين تزدري اعينكم 3031 اي تقصر اعينكم عنهم وتستحقرونهم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	276	4839020783027244453	287	496.0	229	449	63.919822692871094	52	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2804	false	-6636084331448995787	58	90	284	431	1521	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2804	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms280	true	4232684713782287898	22	54	108	255	1520	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	280	4839020783027244453	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2815	false	-7706461710761748174	213	264	1140	1388	1556	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال	2815	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms281	true	6855574767472699302	202	240	995	1181	1470	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب الي قوله-------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب فان	281	4839020783027244453	176	330.0	139	248	70.96774291992188	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2820	false	6767247574893757923	166	235	839	1194	1526	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قا-------------------------------------------------------------------------لوا ---------لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت--------------------------------------------------------------- فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب ق--------------------------الت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا----------------- اتعجبين من امر الله -رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	2820	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms285	true	8275630842457495993	153	259	783	1324	1537	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة 6970 وجاءت سارة في جماعة معها فقالت لهم مالكم تمتنعون من طعام خليل الله فقالوا لابراهيم لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط ففزعت سارة و---ضحكت اي حاضت وقد كان ارتفع حيضها منذ دهر طويل 1171 فقال الله عز وجل فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب 1172 وضعت يدها علي وجهها فقالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب 117378 قال لها جبراءيل اتعجبين من امر الله ورحمة الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	285	4839020783027244453	331	590.0	264	544	60.84558868408203	62	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2855	false	-2865349382204470862	15	98	83	515	1577	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا---------------------- ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2855	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms288	true	1005910787481456243	206	273	1020	1367	1510	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا 8991 وقد كان ضعف بصره ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني معكم رقيب 9193 اي انتظروا فبعث الله عليهم صيحة فماتوا وهو قوله ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	288	4839020783027244453	264	487.0	213	507	52.071006774902344	49	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2908	false	7624250494689177103	22	63	105	315	1598	300	قال------ يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين--------------------------------------------------- وكذلك يج-تبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2908	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms291	true	4773423141166062092	59	111	281	549	1499	300	قال يعقوب يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين يكيدوا لك كيدا اي يحتالوا عليك 126 قال يعقوب ليوسف وكذلك يجبتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	291	4839020783027244453	210	397.0	169	268	78.35820770263672	40	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2942	false	5250865341152452634	236	300	1263	1558	1558	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب ---------------------قالت------- ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم -قال------------ هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين----- فلما راي قميصه قد من -----دبر قال-------- انه من كيدكن ان كيدكن-	2942	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms294	true	-9077644242921080190	15	116	77	572	1524	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدا الباب فبادرت امراة العزيز فقالت للعزيز ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم فقال يوسف للعزيز هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها فالهم الله يوسف ان قال للملك سل هذا الصبي في المهد فانه يشهد انها راودتني عن نفسي فقال العزيز للصبي فانطق الله الصبي في المهد ليوسف حتي قال ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 2627 فلما راي قميصه قد تخرق من دبر قال لامراته انه من كيدكن ان كيدكن	294	4839020783027244453	287	509.0	225	495	57.97979736328125	59	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2982	false	4341335280487841293	0	37	0	184	1569	300	النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال----------------------- ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2982	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms297	true	-9105369369396910082	69	110	357	564	1531	300	النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم فجمع الملك النسوة فقال لهن ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	297	4839020783027244453	181	347.5	144	207	87.43961334228516	36	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2992	false	-2250330202981488869	266	291	1404	1523	1577	300	قال- اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قال	2992	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms298	true	-7291011805176355334	50	74	240	356	1528	300	قوله اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ----	298	4839020783027244453	114	215.5	90	120	95.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2994	false	7771218614744042790	72	134	383	722	1592	300	فان لم تاتوني به تحرموا ----------ولا تقربوا وان يكون بمعني النهي قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون سنراود عنه اباه سنخادعه عنه وسنجتهد ونحتال----------------------------------- حتي تنتزعه من يده وانا لفاعلون وانا لقادرون علي ذلك لا نتعايي به او وانا لفاعلون ذلك لا محالة لا نفرط فيه ولا نتواني وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2994	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms298	true	-7291011805176355334	64	118	311	611	1528	300	فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون--------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا واجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله--------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	298	4839020783027244453	160	213.5	128	384	41.66666793823242	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2996	false	-4789690141066338806	14	60	71	318	1548	300	فالله خير حافظ وقرا ابو هريرة خير الحافظين وهو ارحم الراحمين فارجوا ان ينعم علي بحفظه ولا يجمع علي مصيبتين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم----------------------------------- قالوا يا ابانا ما نبغي----------- هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	2996	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms298	true	-7291011805176355334	150	192	770	990	1528	300	فالله خير حافظا--------------------------- وهو ارحم الراحمين ف----------------------------------------------لما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم 6465 في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	298	4839020783027244453	173	313.5	141	293	59.044368743896484	30	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3007	false	-1796650166977533209	17	50	80	236	1464	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخي-----------------------------------ه كذلك كدنا ليوسف --------------ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	3007	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms299	true	-1787815708404762923	204	246	1010	1215	1496	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه 7576 فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له وما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	299	4839020783027244453	156	278.5	123	205	76.09756469726562	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3032	false	-5491096109593788878	256	299	1285	1480	1484	300	وخروا----- له سجدا وقال----- يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3032	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms306	true	-6838683016819262309	6	51	24	229	1455	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	306	4839020783027244453	193	370.0	150	205	94.1463394165039	41	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3074	false	-4032290114678358000	195	222	990	1135	1570	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3074	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms313	true	-333541934578986409	3	30	18	163	1529	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	313	4839020783027244453	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3075	false	129755905667771420	219	293	1144	1545	1597	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له الاية المعني ضرب الله الامثال ل-----------------------------------------------------------------------لمءمنين شبهة بعد ما ضرب من المثل في ان حال من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم انما انزل اليك من ربك الحق فاستجاب بمعزل من حال الجاهل الذي لم يستبصر فيستجيب كبعد ما بين الزبد والماء والخبث والابريز انما يتذكر اولوا الالباب اي الذين عملوا علي قضيات عقولهم فنظروا واستبصروا الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل	3075	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms313	true	-333541934578986409	3	105	18	545	1529	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد 1718 فالمءمن اذا سمع الحديث ثبت في قلبه واجابه وامن به فهو مثل الماء الذي يبقي في الارض فينبت النبات والذي لا ينتفع به يكون مثل الزبد الذي تضربه الرياح فيبطل وقوله وبءس المهاد قال يمهدون في النار 1319 قال افمن يعلم انما انزل اليك من ربك الحق كمن هو اعمي ا--------------------------------------------------------------------------------نما يتذكر اولو- الالباب اي اولو العقول 132021 قوله الذ----------------------ين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل	313	4839020783027244453	198	291.0	158	630	31.428571701049805	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3163	false	-6062508097054144217	139	206	724	1068	1544	300	افءدتهم هواء صفر------------- من الخير خاوية منه وقال ابو عبيدة جوف لا عقول لهم وانذر الناس-------- يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسم---------تم من قبل ما لكم من زوال-------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم--------------------------- وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم------- وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	3163	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms321	true	-1353452795324433125	172	249	873	1270	1540	300	افءدتهم هواء قال قلوبهم تنصدع من الخفقان 1444 قال------------------------------ وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم اي حلفتم من قبل ما لكم من زوال اي لا تهلكون 144546 وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم يعني ممن هلكوا من بني امية وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم ثم قال وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	321	4839020783027244453	297	512.5	240	428	69.39252471923828	53	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3179	false	2706492117951363627	89	181	431	916	1551	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين لو ركبت مع لا و ما لمعنيين معني امتناع الشء لوجود غيره ومعني التحضيض واما هل فلم تركب الا مع لا وحدها للتحضيض قال ابن مقبل لو ما الحياء ولو ما الدين عبتكما ببعض ما فيكما اذ عبتما عوري والمعني هلا تاتينا بالملاءكة يشهدون بصدقك ويعضدونك علي انذارك كقوله تعالي لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا الفرقان او هلا تاتينا بالملاءكة للعقاب علي تكذيبنا لك ان كنت صادقا كما كانت تاتي الامم المكذبة برسلها ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	3179	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms322	true	-4752921275055526890	148	176	753	890	1533	300	لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين 67 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هلا تاتينا 158 رد الله عز وجل عليهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	322	4839020783027244453	105	148.5	83	485	21.649484634399414	19	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3249	false	3846893891154286848	160	206	841	1096	1603	300	قومها قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين---- الذين تتوفاهم الم--لاءكة	3249	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms333	true	726890202736121352	220	286	1132	1484	1568	300	قوله- قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون قال ثبت مكرهم اي ماتوا فالقاهم الله في النار وهو مثل لاعداء ال محمد عليه وعليهم السلام 1627 ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخري اليوم والسوء علي الكافرين قال الذين اوتوا العلم الاءمة	333	4839020783027244453	243	446.0	198	353	68.8385238647461	42	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3249	false	3846893891154286848	203	230	1073	1226	1603	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم---------------------------------------- ما كنا نعمل من سوء-------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	3249	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms334	true	-7804790914853795951	0	39	0	213	1582	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم اي سلموا لما اصابهم من البلاء ثم يقولون ما كنا نعمل من سوء فرد الله عليهم فقال بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	334	4839020783027244453	153	282.0	126	213	71.83098602294922	27	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3361	false	-891715079732586818	276	300	1455	1589	1589	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة-------------------- ليسوءا وجوهك-------------------م وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة----------------------------------------------------------------------------- وليتبروا ما علوا تتبيرا اي-	3361	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms352	true	8521632760943458360	166	209	854	1105	1572	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة يعني القاءم واصحابه ليسوءا وجوهكم يعني يسودون وجوههم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة يعني رسول الله صلي الله عليه واله واصحابه وامير المءمنين عليه السلام واصحابه وليتبروا ما علوا تتبيرا اي	352	4839020783027244453	134	236.0	111	251	53.38645553588867	23	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3411	false	-2850614329973697283	44	83	222	424	1536	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا----------- قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءسهم------------------ ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	3411	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms357	true	-9082912985450874378	222	266	1129	1360	1529	300	وقالوا ءاذا كنا عظاما ورفاتا ءانا لمبعوثون خلقا جديدا 175051 قال قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك 5051 والنغض تحريك الراس ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	357	4839020783027244453	195	367.0	156	231	84.41558074951172	36	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3430	false	1481591057313159381	146	288	791	1509	1586	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في ال---------بحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا ايا------------------------------ه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا يزجي يجري ويسبر والضر خوف الغرق ضل من تدعون الا اياه ذهب عن اوهامكم وخواطركم كل من تدعونه في حوادثكم الا اياه وحده فانكم لا تذكرون سواه ولا تدعونه في ذلك الوقت ولا تعقدون برحمته رجاءكم ولا تخطرون ببالكم ان غيره يقدر علي اغاثتكم او لم يهتد لانقاذكم احد غيره من ساءر المدعوين ويجوز ان يراد ضل من تدعون من الالهة عن اغاثتكم ولكن الله وحده هو الذي ترجونه وحده علي الاستثناء المنقطع افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصب----------------ا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة ا-----------------خري فيرسل عليكم قاصفا من الريح------------------ فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3430	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms359	true	-4942576103753565470	4	97	23	472	1474	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك اي السفن في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه 6667 اي بطل من تدعون غير الله فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا 176869 ارهبهم فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا اي عذابا وهلاكا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري 6869 اي مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي تجء من كل جانب فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	359	4839020783027244453	340	604.5	270	808	42.07920837402344	64	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3479	false	9088846145222371119	233	282	1255	1505	1601	300	الذي انزل علي عبده الكتاب----- ولم يجعل له عوجا قيما-------------------- لينذر باسا شديدا من لدنه----------------------------------- ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا---------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	3479	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms367	true	779227746163996403	116	214	546	1028	1459	300	الذي انزل علي عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا فقد قدم حرف علي حرف 1823 لينذر باسا شديدا من لدنه يعني يخوف ويحذرهم عذاب الله عز وجل ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا 23 يعني في الجنة 1845 وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم 45 ما قالت قريش حين زعموا ان الملاءكة بنات الله وما قالت اليهود والنصاري في قولهم عزير ابن الله والمسيح ابن الله فرد الله عليهم فقال ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	367	4839020783027244453	246	442.0	197	482	51.03734588623047	48	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3536	false	1246089051073684621	0	36	0	169	1499	300	لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا-------------- فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زل----------قا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلب----------ا ما شاء	3536	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms372	true	5811298731197651628	124	167	622	825	1474	300	لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ثم قال الفقير فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا اي محترقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا فوقع فيها ما قال	372	4839020783027244453	167	308.5	131	203	82.26600646972656	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3537	false	-7439047135085666902	133	161	746	882	1585	300	فاصبح------ يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا-ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	3537	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms372	true	5811298731197651628	171	201	846	989	1474	300	واصبح الغني يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	372	4839020783027244453	135	256.5	107	143	94.40559387207031	28	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3578	false	-7675786290726204468	179	233	904	1197	1584	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين---------------------------------------------------------- فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحم----------------------------------------------ا واما الجدار ف-----------كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا	3578	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms376	true	-8657574865350522316	124	192	643	1015	1520	300	واما الغلام فكان ابواه مءمنين وطبع كافرا كذا نزلت فنظرت الي جبينه وعليه مكتوب طبع كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما 8081 فابدل الله لوالديه بنتا وولدت سبعين نبيا واما الجدار الذي اقمته فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما الي قوله------------------------------------- ذلك تاويل ما لم تستطع عليه صبرا	376	4839020783027244453	247	442.0	201	409	60.391197204589844	42	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3591	false	-4558659587633720801	13	107	61	579	1630	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض----------- ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وتركنا وجعلنا بعضهم بعض الخلق يموج في بعض اي يضطربون ويختلطون انسهم وجنهم حياري ويجوز ان يكون الضمير لياجوج وماجوج وانهم يموجون حين يخرجون مما وراء السد مزدحمين في البلاد وروي ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا في اقفاءهم فيدخل في اذانهم فيموتون وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	3591	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms382	true	-7565809992954061758	97	126	501	661	1606	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض اي يختلطون ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	382	4839020783027244453	149	279.0	122	529	28.166351318359375	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3658	false	2005273230263719584	31	71	168	367	1565	300	قوله عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مع التواضع لله بكلمة عسي وما فيه من هضم النفس فلما اعتزلهم -------------------------------------وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا------------------------------------------------------------------------ وجعلنا لهم لسان صدق عليا	3658	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms387	true	2250970096635172253	141	190	675	937	1497	300	قوله عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا---------------------------------------------- فلما اعتزلهم 4248 يعني ابراهيم عليه السلام 194950 وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا 4950 يعني لابراهيم واسحاق ويعقوب من رحمتنا رسول الله صلي الله عليه واله وجعلنا لهم لسان صدق عليا	387	4839020783027244453	153	260.0	123	308	49.675323486328125	29	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3805	false	8722502336645079225	147	173	803	930	1612	300	موسي-------------------- الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	3805	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms397	true	368539783523962742	237	268	1210	1357	1519	300	موسي كما حكي الله عز وجل الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي	397	4839020783027244453	127	245.0	101	147	86.3945541381836	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4432	false	-1163586637582995140	174	212	902	1086	1600	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضل-------------------------------نا الا المجرم---------------------ون فما لنا من شافعين ولا صديق ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان --------	4432	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms455	true	-1482932871899318621	71	155	364	801	1583	300	قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين 9698 يقولون لمن تبعوهم اطعناكم كما اطعنا الله فصرتم اربابا 26100103 يقولون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم 100101 وحدثني ابي عن الحسن بن محبوب عن ابي اسامة عن ابي عبد الله وابي جعفر عليهما السلام قالا والله لنشفعن في المذنبين من شيعتنا حتي يقولوا اعداءنا اذا راوا ذلك فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين 100103 قال من المهتدين قال لان	455	4839020783027244453	150	260.5	119	437	34.32494354248047	27	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4636	false	-444003596646917442	237	264	1221	1357	1533	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	4636	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms471	true	-1993439099251803680	110	137	545	681	1486	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	471	4839020783027244453	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0466	false	-8364908291562546360	75	108	387	553	1567	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض -من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	466	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms475	true	4113223128170064474	185	220	931	1107	1539	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض ومن بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	475	4839020783027244453	166	318.0	133	176	94.31818389892578	32	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4691	false	-2497859119062470082	181	210	908	1053	1515	300	ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	4691	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms475	true	4113223128170064474	97	126	472	617	1539	300	ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	475	4839020783027244453	145	290.0	116	145	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4694	false	5430324785440717866	21	47	104	243	1515	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4694	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms475	true	4113223128170064474	126	157	617	781	1539	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله 8082 قال هي لفظة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	475	4839020783027244453	139	261.0	113	164	84.75609588623047	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4720	false	-3214315036938317156	212	265	1160	1439	1622	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افك--------------------ا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون و--------------------------------------------------------------------ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	4720	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms480	true	7852382935714161932	34	104	196	563	1554	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا 1617 اي تقدرون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وانقطع خبر ابراهيم 291823 خاطب الله امة محمد صلي الله عليه واله فقال ان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	480	4839020783027244453	279	540.0	226	367	76.02179718017578	52	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4882	false	-5276154439469372160	204	300	986	1461	1461	300	او لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز فنخرج به زرعا تاكل منه انعامهم وانفسهم افلا يبصرون 27 الجرز الارض ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي جرز نباتها اي قطع اما لعدم الماء واما لانه رعي وازيل ولا يقال للتي لا تنبت كالسباخ جرز ويدل عليه قوله فنخرج به زرعا وعن ابن عباس رضي الله عنه انها ارض اليمن وعن مجاهد رضي الله عنه هي ابين به بالماء تاكل من الزرع انعامهم من عصفه وانفسهم من ----------حبه وقرء ياكل بالياء ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل-------------- يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم-	4882	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms499	true	6304029392974050476	199	271	1048	1425	1576	300	او لم يروا انا نسوق الماء الي الارض الجرز قال-------------------------------------------------------- الارض الخراب وهو مثل ضربه الله في الرجعة والقاءم عليه السلام فلما اخبرهم رسول الله صلي الله عليه واله بخبر الرجعة قالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين وهذه معطوفة علي--------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ولنذيقنهم------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------من العذاب الادني دون العذاب الاكبر فقالوا متي هذا الفتح ان كنتم صادقين فقال الله قل لهم يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم	499	4839020783027244453	161	110.5	126	656	24.542682647705078	29	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5008	false	-7990052085892685838	219	247	1135	1284	1537	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوب------------ي معه والطير والنا له الحديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان اعمل سابغات----------- وقدر في السرد---------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير---------- ولسليمان الريح غدوها	5008	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms525	true	7798120167619467358	20	106	105	561	1531	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه اي سبحي لله والطير والنا له الحديد قال كان داود اذا مر في البراري يقرا الزبور تسبح الجبال والطير والوحوش معه والان الله له الحديد مثل الشمع حتي كان يتخذ منه ما احب وقال الصادق عليه السلام اطلبوا الحواءج يوم الثلاثاء فانه اليوم الذي الان الله فيه الحديد لداود عليه السلام 3411 قوله ان اعمل سابغات قال الدروع وقدر في السرد قال المسامير التي في الحلقة واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير 3412 قوله ولسليمان الريح غدوها	525	4839020783027244453	147	233.0	119	456	32.23684310913086	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5046	false	-7617027653456136525	205	238	1064	1242	1549	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه---------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا------------ لولا انتم لكنا مءمنين 31 -	5046	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms529	true	7335293188046110200	63	101	323	530	1586	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه من كتب الانبياء ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا وهم الرءساء لولا انتم لكنا مءمنين قال	529	4839020783027244453	175	322.5	143	207	84.54106140136719	32	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5047	false	-8198620303122098657	149	193	786	1043	1616	300	-هم الرءوس والمقدمو-------------ن قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال--- في اعناق	5047	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms529	true	7335293188046110200	94	139	492	759	1586	300	وهم الرءساء لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي وهو البيان-- بل كنتم مجرمين 3433 يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار يعني مكرتم--------- بالليل والنهار وقوله- واسروا الندامة لما راوا العذاب قال يسرون الندامه في النار	529	4839020783027244453	186	280.0	150	279	66.66666412353516	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5051	false	4885647444810127298	174	284	950	1522	1608	300	وما نحن بمعذبين ارادوا انهم اكرم علي الله من ان يعذبهم نظرا الي احوالهم في الدنيا قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------36 وقد اب---طل الله تعالي حسبانهم ب----------------------------------------------------ان الرزق فضل م-------------------------------------------------------ن الله يقسمه كما يشاء علي حسب ما يراه من المصالح فربما وسع علي العاصي وضيق علي المطيع وربما عكس وربما وسع عليهما وضيق عليهما فلا ينقاس عليه امر الثواب الذي مبناه علي الاستحقاق وقدر الرزق تضييقه قال تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق 7 وقرء يقدر بالتشديد والتخفيف وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون	5051	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms529	true	7335293188046110200	168	261	921	1401	1586	300	وما نحن بمعذبين 343637 رد الله عليهم فقال---------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا 3637 قال وذكر رجل عند ابي عبد الله عليه السلام الاغنياء ووقع فيهم فقال ابو عبد الله عليه السلام اسكت فان الغني اذا كان وصولا لرحمه بارا باخوانه اضعف الله له الاجر ضعفين لان الله يق----------------------------------------------ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون	529	4839020783027244453	235	396.5	183	767	30.638853073120117	41	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5113	false	6625677742081525172	196	248	1043	1325	1614	300	قوله وان من امة الا خلا فيها نذير وايضا فيه ان الناس لتماديهم في الضلال والغفلة وتهالكهم الم تر ا--------ن الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن ال-----------------ناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	5113	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms534	true	7440916380712261842	244	295	1201	1464	1495	300	قوله وان من امة الا خلا فيها نذير قال لكل زمان امام 3527 ذكر كبرياءه فقال--------------- الم تر يا محمد ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها الي قوله----------------------------- وغرابيب سود وهو الغربان 3528 ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	534	4839020783027244453	195	323.5	155	307	63.517913818359375	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5236	false	7562059052689444851	219	262	1171	1400	1604	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قا----------------------------لوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون---------------- فاغويناكم انا كنا غاوين------------ فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك	5236	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms544	true	8727857826108202860	205	250	1073	1322	1584	300	واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين 2728 يعني فلانا وفلانا 3729 قالوا بل لم تكونوا مءمنين 3731 قوله------------------------------------ فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون قال العذاب 3732 فاغويناكم انا كنا غاوين 373335 قوله فانهم يومءذ في العذاب مشتركون الي قوله	544	4839020783027244453	177	302.5	143	285	62.105262756347656	30	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5367	false	-7177972132968184072	273	298	1417	1541	1551	300	واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرح-------------------------------------با بهم انهم صالوا النار قالوا---------------- بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا-------------------- فبءس القرار	5367	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms561	true	4900065924135976841	117	156	572	769	1481	300	واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم 5859 وهم بنو السباع ويقولون بنو امية لا مرحبا بهم انهم صالوا النار فيقولون بنو فلان 3860 بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا وبداتم بظلم ال محمد فبءس القرار	561	4839020783027244453	114	201.0	90	197	57.868019104003906	22	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5567	false	7939622342430358954	244	300	1269	1553	1553	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين-------------------------------- ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	5567	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms578	true	569180881995920015	214	300	1053	1496	1496	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا الي قوله كذلك يضل الله الكافرين 7074 فقد سمي الله الكافرين مشركين بان كذبوا بالكتاب وقد ارسل الله رسله بالكتاب وبتاويله فمن كذب بالكتاب او كذب بما ارسل به رسله من تاويل الكتاب فهو مشرك كافر ف------------------------------------------------------------------ي النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله اي اين امامكم الذي اتخذتموه دون الامام الذي جعله الله للناس اماما 4075 قال علي بن ابراهيم في قوله ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	578	4839020783027244453	158	137.5	128	509	31.041257858276367	29	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5698	false	5189994125510113364	43	116	221	581	1513	300	الظالمين------------- لما راوا العذاب---------------------------------------- يقولون هل الي مرد من سبيل ومن يضلل الله ومن يخذل الله فما له من ولي من بعده فليس له من ناصر يتولاه من بعد خذلانه وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل----- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا ا---------------------ن الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين------------- في عذاب مقيم---------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	5698	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms596	true	-2210787217537629873	163	255	811	1295	1523	300	الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي عليه السلام هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا عليه السلام 4245---------------------------------------------------------- وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حقهم في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لعلي وذريته عليهم السلام والمكذبين 4246 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	596	4839020783027244453	273	433.5	219	542	50.36900329589844	52	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5824	false	744883391626011656	43	77	208	380	1532	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5824	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms612	true	-5382992452130937138	233	274	1217	1424	1556	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي انكم تبعثون بعد الموت فقال الله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	612	4839020783027244453	172	332.0	138	207	83.09178924560547	34	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5832	false	-8410331016489557337	270	295	1474	1598	1623	300	ام يقولون --------افتراه قل ---------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------- هو اعلم بما تفيضون فيه---------- كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	5832	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms614	true	-2577939997103763166	3	45	15	218	1534	300	ام يقولون يا محمد افتراه يعني القران اي وضعه من عنده فقل لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ان اثابني او عاقبني علي ذلك هو اعلم بما تفيضون فيه اي تكذبون كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	614	4839020783027244453	121	197.5	97	203	59.60591125488281	24	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5863	false	-4672528042058812377	90	138	445	697	1545	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون ما حولكم يا اهل مكة من القري من نحو حجر ثمود وقرية سدوم وغيرهما والمراد اهل القري ولذلك قال لعلهم يرجعون- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم--------- وذلك افك---------هم وما كانوا يفترون	5863	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms616	true	1563683483946140168	217	259	1104	1319	1512	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات اي بينا وهي بلاد عاد وقوم صالح وقوم لوط 4628-------------------------------------------------------- قال احتجاجا عليهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم اي بطلوا وذلك افكهم اي كذبهم وما كانوا يفترون	616	4839020783027244453	142	221.0	113	271	52.39852523803711	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5865	false	8878716870779404407	188	219	1014	1170	1571	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	5865	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms617	true	-212317625659750159	66	97	320	476	1537	300	ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	617	4839020783027244453	156	312.0	125	156	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5883	false	6373561535037804150	116	214	617	1097	1566	300	كان علي بينة من ربهاي علي حجة من عنده وبرهان وهو القران المعجز وساءر المعجزات هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرء امن كان علي بينة وقال سوء عمل-----------------ه وات-----------------------------بعوا للحمل علي لفظ من ومعناه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير -اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشار--------------------------------------------------------------بين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من -------------------------ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فان قلت ما معني قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار كمن هو خالد في---- النار	5883	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms620	true	-1868297664969056270	115	211	608	1096	1523	300	كان علي بينة من ربه يعني امي---------------------------------------ر المءمنين---------------------- عليه السلام كمن زين له-------------- سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا اهواءهم 4715 ضرب لاولياءه واعداءه مثلا فقال لاولياءه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير ءاسن الي قوله-------------------------- من خمر لذة للشاربين ومعني الخمر اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فقال لنبيه افمن هو----- في هذه الجنة الموصو-------------------فة كمن هو----- في هذه النار	620	4839020783027244453	260	345.5	200	618	42.071197509765625	45	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6027	false	-7582943642519485125	0	109	0	565	1538	300	طلع نضيد رز-----------------------قا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج --------------------------------------------------------------------------------9 ماء مباركا كثير المنافع وحب الحصيد وحب الزرع الذي من شانه ان يحصد وهو ما يقتات به من نحو الحنطة والشعير وغيرهما باسقات طوالا في السماء وفي قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم باصقات بابدال السين صادا لاجل القاف نضيد منضود بعضه فوق بعض اما ان يراد كثرة الطلع وتراكمه او كثرة ما فيه من الثمر رزقا علي انبتناها رزقا لان الانبات في معني الرزق او علي انه مفعول له اي انبتناها لنرزقهم كذلك الخروج كما حييت هذه البلدة الميتة كذلك تخرجون احياء بعد موتكم والكاف في محل الرفع علي الابتداء----- كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس	6027	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms639	true	-4348191881682313937	25	82	118	407	1499	300	طلع نضيد يعني بعضه علي بعض 5011 رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج جوابا لقولهم ءاذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد فقال الله كما ان الماء انزلناه من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السماء فتخرج ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبات من الارض كذلك انتم------------------------------------------------------------------------------- تخرجون من الارض 5012 ذكر عز وجل ما فسرناه من هلاك الامم فقال كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس	639	4839020783027244453	111	31.0	87	673	16.49331283569336	17	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6055	false	6631598665564000165	125	208	630	1064	1538	300	يوم هم علي النار يفتنون وقرا ابن ابي عبلة بالرفع يفتنون يحرقون ويعذبون ومنه الفتين وهي الحرة لان حجارتها كانها محرقة ذوقوا فتنتكم في محل الحال اي مقولا لهم هذا القول هذا مبتدا و الذي خبره اي هذا العذاب هو الذي نتم به تستعجلون ويجوز ان يكون هذا بدلا من فتنتكم اي ذوقوا هذا العذاب ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون------------------------- وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق------ للساءل والمحروم	6055	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms644	true	-7001983923112899417	99	146	485	740	1511	300	يوم هم علي النار يفتنون اي -------------------------------------يعذبون 5114 ذو-----------------------------------------قوا فتنتكم اي عذابك----------------م هذا الذي ك--------------------------------------------نتم به تستعجلون 511517 ذكر المتقين---------------------------------- ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم الي قوله --------------------------------------ما يهجعون 1517 اي ما ينامون 511819 وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم	644	4839020783027244453	179	243.5	144	465	38.494625091552734	27	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6285	false	-1824515004848513800	65	99	312	494	1571	300	قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم---------------------------------------------------- كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	6285	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms672	true	9192451417405604739	189	234	936	1170	1481	300	قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم 591617 ضرب في عبد الله بن ابي وبني النضير مثلا فقال كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين	672	4839020783027244453	182	354.5	148	234	77.77777862548828	34	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	79	114	413	595	1522	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم-------------------------------------------------------------------------- فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله	6391	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms685	true	-4572348062581147004	165	212	830	1065	1482	300	وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن ---------------------وان تعاسرتم يقول ان ترضي المراة فترضع الولد وان لم يرض الرجل ان يكون ولدها عندها يقول فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله	685	4839020783027244453	161	304.0	129	256	62.890625	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6465	false	3147118537525649588	261	300	1368	1578	1578	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين--------- فانطلقوا وهم يتخافتون ان ----------------------------------------------------------------------------------لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين------------------------------------------------------------------------ فلما ر---------------------اوها قالوا -انا لضالون بل نحن محرومون ق----------------------------------------------------------ال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا-	6465	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms693	true	-3964328736498757260	124	212	653	1107	1562	300	مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين 2122 قال فانطلقوا وهم يتخافتون قال الرجل وما التخافت يا بن عباس قال يتسارون بعضهم بعضا لكي لا يسمع احد غيرهم فقالوا لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين 2425 وفي انفسهم ان يصرموها ولا يعلمون ما قد حل بهم من سطوات الله ونقمته فلما راوها وعاينوا ما قد حل بهم قالوا ءانا لضالون بل نحن محرومون 2627 فحرمهم الله ذلك الرزق بذنب كان منهم ولم يظلمهم شيءا فقال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا	693	4839020783027244453	203	346.0	166	454	44.71365737915039	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6466	false	3389997188378213912	0	55	0	282	1531	300	انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون---------------------------------- قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون---------- كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 17 ----------------------------------------------------------------------------------------انا بلونا اهل مكة بالقحط والجوع بدعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم كما بلونا اصحاب الجنة وهم قوم من اهل	6466	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms693	true	-3964328736498757260	212	279	1107	1452	1562	300	انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قال يلومون انفسهم فيما عزموا عليه قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون فقال الله كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله وانك لعلي خلق عظيم يقول علي دين عظيم انا بلونا-------------------------------------------------------------هم كما بلونا اصحاب الجنة ا--------ن اهل	693	4839020783027244453	209	360.5	169	414	50.48309326171875	38	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6512	false	-4247206089937246928	215	276	1209	1543	1676	300	قبلك مهطعين------------------- عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون----------------------------------- فلا ا--------قسم برب المشارق والمغارب ------------------------------------------------------------------------انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا-------------- كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم------------------ ترهقهم ---------------ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	6512	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms697	true	-7731795532538465428	204	289	1048	1493	1541	300	قوله مهطعين اي اذلاء 7037 قوله عن اليمين وعن الشمال عزين اي قعود 7039 قوله------------------ كلا انا خلقناهم مما يعلمون قال من نطفة ثم من علقة 704041 قوله فلا اقسم اي اقسم برب المشارق والمغارب قال مشارق الشتاء ومغارب الصيف ومغارب الشتاء ومشارق الصيف وهو قسم وجوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم 4041 7043 قوله---------------------------------------------------- يوم يخرجون من الاجداث سراعا قال من القبور كانهم الي نصب يوفضون قال الي الداعي ينادون 7044 قوله ترهقهم ذلة قال تصيبهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	697	4839020783027244453	223	315.5	180	515	43.30097198486328	39	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6578	false	-5640453201686152078	118	171	620	866	1507	300	ذرني ومن خلقت وحيدا----------------------------- وجعلت له مالا ممدودا----------------- وبنين شهودا-------------------------------------------- ومهدت له تمهيدا----------------------- ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيد------------------------------------------------------------------------------------ا سارهقه صعودا انه فكر وقدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم --------------------------------------------------نظر ثم عبس وبسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	6578	6130368230293588214	Tafsir04038-ara1.ms705	true	-7759183508271718322	84	246	400	1190	1429	300	ذرني ومن خلقت وحيدا قال الوحيد ولد الزنا وهو زفر وجعلت له مالا ممدودا قال اجلا الي مدة وبنين شهودا قال اصحابه الذين شهدوا ان رسول الله لا يورث ومهدت له تمهيدا ملكه الذي ملكه مهده له ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا قال لولاية امير المءمنين عليه السلام جاحدا عاندا لرسول الله صلي الله عليه واله فيها سارهقه صعودا انه فكر وقدر فكر فيما امر به من الولاية وقدر ان مضي رسول الله صلي الله عليه واله ان لا يسلم لامير المءمنين عليه السلام البيعة التي بايعه علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله 741920 فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر قال عذاب بعد عذاب يعذبه القاءم عليه السلام 742122 ثم نظر ثم عبس وبسر 2122 قال عبس وجهه وبسر قال القي شدقه ثم نظر الي النبي صلي الله عليه واله وامير المومنين عليه السلام ف عبس وبسر مما امر به 742326 ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	705	4839020783027244453	243	392.0	191	790	30.759492874145508	51	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir04038-ara1
