id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0464	true	3175865984223987112	14	71	77	357	1498	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا---- والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب----- مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي باثره يقول ث----وبي حجر ثوبي	464	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1375	false	753361265389167613	242	300	1329	1613	1613	300	عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقال بعضهم والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب موسي مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج م----وسي باثره يقول حجر ثوبي حجر ثوبي-	1375	8320792807266390654	252	451.5	200	297	84.8484878540039	46	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0720	true	6388208663467557956	184	263	996	1409	1592	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج ------------------------------------------------------وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون روي ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الانصاري------- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يمتلء ويستوي ثم لا يزال ينقص حتي يعود كما بدا لا يكون علي حالة واحدة فنزلت مواقيت معالم يوقت بها الناس مزارعهم ومتاجرهم ومحا---------------------------ل ديونهم وصومهم وفطرهم وعدد نساءهم	720	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0127	false	-860881224065906085	21	98	114	505	1537	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج اي التصرف في حال زيادته ونقصانه سواء قال ابن عباس في رواية ابي صالح نزلت هذه الاية في ش---------------------------------------------------------------------------ان معاذ بن جبل وثعلبة بن غمة الانصاري لانهما قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو فيطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم -ويستوي ويستدير ثم ينقص---------------------------------------- فنزلت هذه الاية يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج اي هي علامات للناس في حل ديونهم وصومهم وفطرهم وعدة نساءهم	127	8320792807266390654	207	289.5	163	507	40.82840347290039	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1000	true	7613125514542081229	137	204	721	1042	1558	300	حتي ننظر الي وقعة اخري--- فلما كان يوم احد -------------------------------------------------------------------------------------شك---------------وا وق---يل جمعهم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد وقعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بدر------------------------ في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود احذروا مثل ما نزل بقريش واسلموا قبل ان ينزل بكم ما نزل بهم فقد عرفتم اني نبي مرسل فقالوا لا يغرن-----ك انك لقيت قوم--------------ا اغمارا لا علم لهم بالحرب فاصبت منهم فرصة لءن قاتلتنا لعلمت انا نحن الناس	1000	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0202	false	411617136171656449	0	118	0	579	1564	300	حتي ننظر الي وقعة اخري له فلما كان يوم احد ونكب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله ما هو اياه فقد تغيرت صفته وحاله فشكوا فيه ولم يسلموا وقد كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي مدة فنقضوا ذلك العهد فانزل الله تعالي قل للذين كفروا ستغلبون وقال عكرمة عن عبد الله بن عباس انه قال لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا يوم بدر وقدم المدينة جمع اليهود في سوق بني قينقاع فقال يا معشر اليهود -------------------------اسلموا قبل ان ي--صيبكم الله بمثل ما اصاب قريشا قالوا يا محمد لا ت---غرنك نفسك انك قتلت نفرا من قريش كانوا اغمارا لا يعرفون القتال فانك لو------------- قاتلتنا لعرفت انا نحن الناس	202	8320792807266390654	196	239.5	150	622	31.511253356933594	32	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1276	true	-1230446345145124234	212	272	1117	1387	1539	300	باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت واطالت ثم---- قالت كل امره عجب اتاني في ليلتي فدخل في لحافي حتي الصق جلده بجلدي ثم قال يا عاءشة هل لك ان تاذني- لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك و----------احب هواك قد اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا	1276	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0288	false	-7093702761439232235	25	75	111	348	1450	300	باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت بكاء شديدا ثم قالت كل امره عجب اتاني في ليلتي فدخل في فراشي حتي الصق جلده بجلدي ف--قال يا عاءشة ا--------تاذنين لي ان اعبد-------- ربي فقلت -------والله اني لاحب قربك والله اني لاحب هوا-----------ك فقام الي قربة--- ماء--------- فتوضا	288	8320792807266390654	201	316.5	156	285	70.52631378173828	39	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1277	true	7884835737384496167	122	206	599	990	1472	300	يبكي حتي رايت --دموعه قد بلت الارض ف--اتاه بلال يءذنه بصلاة الغداة ف-راه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي -------------وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال ومالي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض ثم قال ويل ------------------لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي ويل لمن لاكها بين فكيه ولم يتاملها وعن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام	1277	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0288	false	-7093702761439232235	95	165	443	770	1450	300	فبكي حتي ر-وت الدموع-------- الارض ثم اتاه بلال بعدما اذن للفجر فلما راه يبكي -قال---------------- اتبكي يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا وما ------لي لا ابكي وقد انز----لت علي------- الليلة ان في خلق السم-وات والارض الي قوله فقنا عذاب النار ويل لمن قراها ولم يتفكر فيها وروي عن رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- انه قال	288	8320792807266390654	241	344.5	186	427	56.44028091430664	39	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1341	true	-817954595670310061	4	72	18	356	1501	300	جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله------------------- هاتان ابنتا سع----د قتل ابوهما---- يوم احد معك شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال -قال ------------------------------يقضي الله في ذلك ف-نزلت---------- اية الميراث فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي	1341	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0300	false	-2659526367137277803	122	198	629	1018	1527	300	جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم هاتان ابنتا سعد وقد قتل ابوهما معك يوم احد---- شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيقضي الله--- ذلك فانزل الله تعالي اية الميراث فبعث----- النبي صلي الله عليه وسلم الي عمهما وقال اعط لابنتي سعد الثلثان واعط امهما الثمن والباقي	300	8320792807266390654	309	509.5	247	408	75.73529052734375	51	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1541	true	4516373617547278877	220	277	1142	1413	1522	300	شيخ- من العرب------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------اني شيخ منهمك في الذنوب--------- الا اني لم اشرك بالله شيءا منذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم او-قع المعاصي جراة علي الله ولا مكابرة له وما توهمت طرفة عين اني اعجز الله هربا واني لنادم -تاءب مستغفر فما تري حالي عند الله	1541	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0361	false	-158948497156417803	49	102	250	509	1491	300	شيخا من الاعراب جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني شيخ منهمك في الذنوب والخطايا الا اني لم اشرك بالله شيءا م-ذ عرفته وامنت به ولم اتخذ من دونه وليا ولم اواقع المعاصي جراة علي الله ولا مكابرة له-------------------------------------- واني لنادم وتاءب مستغفر فما---- حالي عند الله	361	8320792807266390654	225	385.5	177	302	74.50331115722656	41	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1568	true	-8033871734495124445	55	146	294	766	1552	300	الله بن سلام واسد واسي-----د ابني كعب وثعلبة ابن قيس وسلام بن اخت عبد الله بن سلام وسلمة ابن اخيه ويامين بن يامين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله انا نءمن بك وبكتابك و-موسي والتوراة و-عزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال عليه الصلاة والسلا----------م بل امنوا بالله ورسوله محمد------------------- وكتابه القران وبكل كتاب كان قبله فقالوا لا نفعل فنزلت فامنوا كلهم وقيل هو للمنافقين كانه قيل يا ايها الذين -امنوا نفاقا امنوا اخلاصا فان قلت كيف قيل لاهل الكتاب والكتاب ا---لذي انزل من قبل	1568	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0370	false	-6287009065280992628	13	83	64	430	1570	300	الله بن سلام----- واسيد واسد ابني كعب وثعلبة ابن قيس وغيرهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله---- نءمن بك وبكتابك وبموسي والتوراة وبعزير ونكفر بما سواه من الكتب والرسل فقال -لهم النبي صلي الله عليه وسلم بل امنوا بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم وكتابه القران وبكل كتاب كان من قب-------------ل فنزلت هذه الاية----------------------------- يا ايها الذين ءامنوا -----ءامنوا بالله ورسوله والكتب الذي نزل علي رسوله والكتب الذي انزل من قبل	370	8320792807266390654	251	367.5	201	512	49.0234375	39	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1622	true	-8137426562312672328	252	285	1434	1599	1686	300	عن ابن عباس انه قرا اليوم اكملت لكم دينكم الاية وعنده يهودي فقال لو انزلت علينا هذه الاية------ لاتخذناها-------- عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في يوم --جمعة ويوم عرفة	1622	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0393	false	-1540014677969631869	156	189	783	945	1476	300	عن ابن عباس انه قرا اليوم اكملت لكم دينكم فقال ل----ه يهودي----- لو -نزلت------ هذه الاية علينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين--- يوم الجمعة ويوم عرفة	393	8320792807266390654	139	217.5	110	181	76.79557800292969	24	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1736	true	-6123858399769518028	20	55	120	303	1577	300	قيل كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق----- الكاذب فدخلت خادمه بنار ذات ليلة وهو ناءم فتطايرت منها--------- شرارة في البيت فاحترق البيت واحترق هو واهله	1736	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0430	false	589092648806301570	71	107	382	571	1582	300	قال كان رجل من النصاري بالمدينة اذا سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله قال حرق الله الكاذب فدخلت خادمته-------- ليلة من الليالي بنار وهم نيام فسقطت شرارة في البيت فاحترق البيت واحترق هو واهله	430	8320792807266390654	152	270.5	122	197	77.15736389160156	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1830	true	-3201841986275854624	224	250	1140	1296	1545	300	واذ علمتك الكتاب والحكمة------------------------------------------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكون طيرا باذني---------------------------------------- وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني	1830	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0457	false	-5248283512835087769	52	122	263	659	1562	300	واذ علمتك الكت-ب والحكمة يعني الخط بالقلم والحكمة يعني الفقه والفهم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها وقال في موضع اخر فانفخ فيه عمران بلفظ التذكير لانه انصرف الي الطير وقال ها هنا فتنفخ فيها بلفظ التانيث لانه انصرف الي الهيءة المتخذة ويقال فيها يعني في الطين فتكون طيرا باذني قرا نافع طاءرا بالالف وقرا الباقون طيرا وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني	457	8320792807266390654	155	241.5	129	397	39.04281997680664	22	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2055	true	1354736468513681201	0	34	0	183	1533	300	انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح ---------والتحميد فمن قرا الانعام ---صلي الله عل----------------------------------يه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	2055	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0531	false	-6892412394248451948	79	122	378	607	1497	300	انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة وشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتهليل والتحميد قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الانعام صلي عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية في سورة الانعام يوما وليلة	531	8320792807266390654	166	310.5	134	229	72.48908233642578	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2105	true	-2743281552954162760	20	63	121	370	1713	300	واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قا-------------لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ونادي اصحاب الاعراف رجالا------------ يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون قوله	2105	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0548	false	7509975170984458839	141	261	764	1453	1640	300	واذا نظروا الي اصحا---------ب النار حين مروا بهم قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظ-لمين ونادي اصح-ب الاعراف رجالا من المشركين يعرفونهم بسيم-هم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة يعني لاهل الجنة قال مقاتل فاقسم اهل النار ان اصحاب الاعراف داخلون النار معهم فقالت الملاءكة لاهل النار اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ثم تقول الملاءكة لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة ويقال ان اهل النار يقولون لاهل الاعراف ما اغني عنكم جمعكم وعملكم وانتم والله تكونون معنا في النار ولا تدخلون الجنة فيقول الملاءكة لاهل النار اهءلاء الذين اقسمتم يعني اصحاب الاعراف لا ينالهم الله برحمته ثم يقال لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون قوله	548	8320792807266390654	221	403.0	181	701	31.526390075683594	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2129	true	6433321541072771930	168	294	882	1536	1572	300	قال يا قوم اعبدوا الل---------ه ما لكم من اله غير-----------ه افلا تتقون قا-----------ل الملا الذين كفروا من قوم-----------ه انا لنراك في سفاه---------ة وانا لنظنك من الكا---------------ذبين قال يا قوم ليس بي سفاه------ة ولكني رسول من رب العالمين------ ابلغكم رسالات ربي وانا تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله النمل علي راي صاحب المفتاح ولهذا قال وهي الخشية بسبب الانذار لان انذاره مقدم علي خشيتهم قال القاضي لينذركم عاقبة الكفر والمعاصي ولتتقوا منها بسبب الانذار قوله ان العمي يدل علي عمي ثابت لدلالة الصفة المشبهة علي الثبوت والعامي علي عمي حادث لان اسم الفاعل دونها في الدلالة علي الثبوت لكم ناصح امين------------------------------------------------- او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم ع---------------------لي رجل منكم------------ لينذركم-------- واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم -----------------------------------------نوح وزادكم في الخلق بصطة	2129	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0555	false	1314816942435581200	170	277	917	1448	1576	300	قال يا قوم اعبدوا الله اي وحدوه ما لكم من اله غيره وقد ذكرناه افلا تتقون عن الشرك و قال الملا الذين كفروا من قومه وقد ذكرناه انا لنراك في سفاهة اي جهالة وانا لنظنك من الكاذبين بانك رسول الله قال يا قوم ليس بي سفاهة جهالة ولكني رسول من رب العالمين اليكم ابلغكم رسالات ربي وانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم ناصح امين يعني كنت فيكم قبل اليوم امينا فكيف تتهموني اليوم او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم يعني الرسالة والبيان علي رجل منكم تعرفون نسبه لينذركم بالعذاب واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي جعلكم خلفاء في الارض بعد هلاك قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة	555	8320792807266390654	314	505.5	247	863	36.38470458984375	53	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2133	true	8974706140429635179	1	45	6	246	1601	300	بما تعد-نا ان كنت من الصادقين ---------------قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب------------------------------- اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم و---------------------------------اباءكم----------------------------------------------------------------------------- ما نزل الله بها من سلطان------------------------------------------ فانتظروا------- اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------------------------------- فانجيناه والذين معه برحمة منا--------------------- وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا----------------------- وما كانوا مءمنين	2133	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0557	false	8608405231361806516	5	110	23	584	1599	300	بما تخوفنا ان كنت من الصادقين انك لرسول الله قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي وجب عليكم عذاب وغضب من ربكم اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباوكم اي تجعلون قول انفسكم وقول اباءكم حجة من غير ان يثبت لكم من الله حجة وقد اتخذتم الاصنام بايديكم وسميتموها الهة ما نزل الله بها من سلطان يقول ليس لكم علة وعذر وحجة بعبادة الاصنام فانتظروا الهلاك اني معكم من المنتظرين يعني لنزول العذاب بكم لانهم ارادوا اهلاكه قبل ان يهلكوه قال الله تعالي فانجيناه والذين معه برحمة منا يعني بنعمة منا عليهم وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا اي قطع اصلهم واستاصلهم وما كانوا مءمنين	557	8320792807266390654	238	382.0	194	561	42.42424392700195	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2140	true	5132269389584178193	82	150	427	790	1588	300	قال الملا الذين استكبروا----------- من قومه----------- للذين استضعفوا لمن امن منهم------ اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه------------------------------------------ قالوا انا --------------بما ارسل به مءمنون قا-------------ل الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون----------------- فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان ---------------------------كنت من المرسل-----------------------------ين فاخذتهم الرجفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصبحوا في دارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم ------------------------------------------------وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم------------------------------------ ولكن لا تحبون الناصحين	2140	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0559	false	8684105808754392795	74	273	396	1453	1585	300	قال الملا الذين --تكبروا عن الايمان من قومه وهم القادة للذين استضعفوا لمن امن منهم بصالح اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه يعني اتصدقون صالحا بانه مرسل من ربه اليكم قالوا يعني المءمنين انا بما ارسل به مءمنون اي مصدقون به قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون اي من رسالة صالح فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم اي عصوا وتركوا امر ربهم وابوا عن طاعته ثم التوحيد ويقال فيه تقديم ومعناه عتوا عن امر ربهم وعقروا الناقة وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انهم عقروا الناقة ليلة الاربعاء في عشية الثلاثاء فاهلكهم الله في يوم السبت وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا اي بما تخوفنا به من العذاب ان كنت من المرسلين يعني ان كنت رسول رب العالمين فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة ويقال صيحة جبريل كما قال في اية اخري فاخذتهم الصيحة مصبحين الحجر ويقال اخذتهم الزلزلة ثم اخذتهم الصيحة ويقال النار فاصبحوا في دارهم جاثمين اي صاروا في مدينتهم ومنازلهم ميتين لا يتحركون واصله من الجثوم ويقال اصابهم العذاب بكرة يوم الاحد فتولي عنهم فيه تقديم وتاخير اي حين كذبوه خرج من بين اظهرهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم اي دعوتكم الي التوبة وحذرتكم العذاب ولكن لا تحبون الناصحين	559	8320792807266390654	354	543.0	287	1059	33.42776107788086	52	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2233	true	-1098103677813492935	42	150	214	800	1587	300	ان الذين اتخذوا العجل----------------------- سينالهم غضب من ربهم اي نعم قبل توبة موسي واخيه وغفر له ولاخيه خاصة وكان من تمام توبة القوم ان امرهم الله تعالي بقتل انفسهم فوضع الذين اتخذوا العجل موضع القوم اشعارا بالعلية والله اعلم ويجوز ان يتعلق في الحياة الدنيا بالذلة وحدها ويراد سينالهم غضب في الاخرة وذلة في الحياة الدنيا وضربت------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله البقرة والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم والذين عملوا السيءات من الكفر والمعاصي كلها ثم تابوا ثم رجعوا من بعدها الي الله واعتذروا ال--يه و-امنوا ------------واخلصوا ال---ايمان ان ربك من بعدها من بعد تل----------------ك العظاءم لغفور	2233	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0584	false	-3801391138469717859	200	287	1016	1483	1546	300	ان الذين اتخذوا العجل يعني اتخذوا العجل الها سينالهم غضب من ربهم يعني يصيبهم عذاب من ربهم وذلة في الحيوة الدنيا وهو ما امروا------------------------------- بقتل انفسهم ويقال هذا قول الله تعالي للنبي صلي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم يعني يصيب اولادهم ذلة في الحياة الدنيا وهي الجزية وكذلك نجزي المفترين يعني هكذا نعاقب ال-----------------مكذبين ثم قال تعال---ي والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها يعني------------------------------------------------------------------------------------- رجعوا عن الشرك با---لله و-----عن السيءة وءامنوا يعني صدقوا بوحدانية الله تعالي ان ربك من بعدها من بعد التوبة ويقال من بعد السيءات لغفور	584	8320792807266390654	178	125.0	136	733	24.28376579284668	24	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2248	true	-8703821648691524857	20	65	107	332	1521	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل ذهب به ليلة الاسراء نحوهم ف----------------------------------كلمهم------- فقال لهم جبريل هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال---- هذا محمد النبي الامي------------------------------------------- فامنوا ب-------ه وقالوا يا رسول الله ان موسي اوصانا---------------- من ادرك---------- منكم احمد فليقرا عليه مني السلام	2248	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0588	false	-757029778621564316	151	215	773	1094	1516	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ليلة اسري به الي البيت المقدس ومعه جبريل فرفعه اليهم وكلمهم وكلموه فقال لهم جبريل هل تعرفون من تكلمون قالوا لا قال فان هذا محمد النبي الامي قالوا يا جبريل وقد بعثه الله تعالي قال نعم فامنوا به وصدقوه وقالوا يا رسول الله ان موسي بن عمران اوصي الينا ان من ادرك ذلك النبي منكم----- فليقرا عليه---- السلام	588	8320792807266390654	180	269.0	142	346	52.02312088012695	30	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2289	true	4051779312826270037	48	91	252	436	1555	300	وقال الزجاج لا ينبغي لاحد ان يدعوه بما لم يصف به ن----------------فسه فيقول يا الله يا رحمن يا جواد ولا يقول------------ يا سخي لانه لم يصف به نفسه و-----يقول يا رحيم لا يا رفيق ويقول يا قوي -لا -----يا جلد وقال الامام قال	2289	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0604	false	-6631472056212714386	40	81	214	387	1577	300	وقال الزجاج لا ينبغي لاحد ان يدعوه بما لم يصف به نفسه ولم يسم به نفسه فيقول ----------------يا جواد ولا ينبغي له ان يقول يا سخي لانه لم يسم به نفسه وكذلك يقول------------------------- يا قوي ولا يقول يا جلد ث---------م قال	604	8320792807266390654	128	186.5	96	223	57.39910125732422	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2379	true	2753038795015256311	93	166	463	803	1451	300	والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام حتي ----------------------------------خر مغشيا عليه ثم- تاب الله عليه فقيل له قد تيب عليك فحل نفسك فقال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه------------------------ فحله بيده ف--قال----------------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم--------------- يجزيك الثلث	2379	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0704	false	3481770142757875360	2	96	7	450	1459	300	والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي كاد يخر مغشيا عليه حتي تاب الله عليه فقيل له قد تيب علي---------ك فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله واجعله صدقة لله تعالي ولرسوله فقال يجزيك الثلث	704	8320792807266390654	289	478.5	226	460	62.826087951660156	55	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2557	true	6026075781323443273	3	178	14	890	1517	300	سبعة نفر سموا الباءين معقل بن يسار وصخر بن خنساء وعبد الله بن كعب الانصاري وعلبة ابن زيد الانصاري وسالم بن عمير وثعل------------------------------------------------------------بة بن عنم-------------ة وعبد الله بن مغفل المزني اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الله قد ندبنا الي الخروج معك فاحملنا فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه فولوا وهم يبكون والحديث قوله و من للبيان كقول افديك من رجل يعني من تجريد جرد من الرجل شخص فخوطب بقوله افديك وهو هو وهو من قولك رايتك من اسد وهو ابلغ من قولك رايت منك اسدا فكذلك جرد من الدمع اعينا وجعلت كانها دموع فاءضة وهو المراد من قوله لان العين جعلت كان كلها دمع فاءض ومحل الجار والمجرور النصب علي التمييز الا يجدوا لءلا يجدوا ومحله نصب علي انه مفعول له وناصبه المفعول له الذي هو ح----------------------------------------------------------------------زنا انما السبيل عل------ي الذين يستاذنونك ----------وهم اغنياء-------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبه---------م فهم لا يعلمون------------------- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم--------- قل لا تعتذروا لن نءمن لكم ---------------------------قد نبانا الله من اخباركم	2557	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0700	false	1507121584340410778	17	138	77	691	1581	300	سبعة نفر من اصحابه --------------------------------------------------------------------------------سالم بن عمير وحزم بن عمرو وعبد الرحمن بن كعب يكني ابا ليلي وسليمان بن صخر وعتبة بن زيد وعمرو بن عتبة وعبد الله بن عمرو المزني يستحملونه ------------------------------------------------------------------------------------فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض يعني تسيل م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حزنا الا يجدوا ما ينفقون في الخروج الي الجهاد قوله تعالي انما السبيل 99398 انما السبيل الحرج علي الذين يستاذنونك في التخلف وهم اغنياء يعني لهم سعة للخروج رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم يعني ختم فهم لا يعلمون التوحيد قوله تعالي يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم من الغزو قل لا تعتذروا لن نءمن لكم يعني لا نصدقكم ان لكم عذرا قد نبانا الله من اخباركم	700	8320792807266390654	314	459.0	247	1123	27.960819244384766	49	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2588	true	-177397791035377643	2	35	8	172	1631	300	الله -بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت -قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم قال فاذا---------- فعلنا ذلك فما لنا قال------------ لكم	2588	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1350	false	-5517805356653161492	43	79	222	408	1574	300	الله عليه وسلم اشترط لربك ولنفسك ما شءت فقال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما -منعتم ب-ه انفسكم واولادكم فقالوا قد فعلنا ذلك فما لنا قال عليه السلام لكم	1350	8320792807266390654	145	239.0	114	188	77.1276626586914	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2601	true	3208465842142436446	7	48	34	248	1543	300	من ذروة سلع----------- ابشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وكنت كما وصفني ربي ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وتتابعت ال---------------------------------بشارة فلبست ثوبي------- وانطلقت الي رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون	2601	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0716	false	-2927352209797374277	56	140	275	712	1483	300	من ذروة سلع اسم جبل ان ابشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله تعالي قد جاء بالفرج ثم جاء رجل يركب علي فرس يركض يبشرني فكان الصوت اسرع من فرسه فاعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين اخرين وانطلقت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وجعل الانصار يستقبلونني فوجا فوجا ويهنءونني ويبشرونني ولم يقم احد من المهاجرين غير طلحة بن عبيد الله قام وتلقاني بالتهنءة فما نسيت ذلك منه وانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون	716	8320792807266390654	137	177.0	108	442	30.99547576904297	21	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2815	true	-7706461710761748174	232	286	1233	1492	1556	300	فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه --------------------ان ربي قريب مجيب-------------------------------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ---------------------------------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب -----------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ----------------------------------------------------ربي واتاني منه رحمة ف--------------------------------------------------------------------------------------------من ينصرني من الله ان عصيته-------------------------------------------------------------------- فما تزيدونني غير تخسير	2815	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0781	false	-8999578727239970930	129	271	680	1387	1545	300	فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه يعني توبوا من شرككم ان ربي قريب مجيب يعني قريبا ممن دعاه مجيبا بالاجابة لمن دعاه من اهل طاعته قوله تعالي قالوا يصا--لح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا يعني كنا نرجو ان ترجع الي ديننا قبل ان تدعونا الي دين غير دين اباءنا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب يعني يريبنا امرك ودعاءك ايانا الي هذا الدين ومعناه انا مريبون في امرك قال لهم صالح قال ي--قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي يقول اخبروني ان كنت علي بيان وحجة ودين اتاني من ربي واتاني منه رحمة يقول اكرمني الله تعالي بالاسلام والنبوة ايجوز لي ان اترك امره ولا ادعوكم الي الله والي دينه فمن ينصرني من الله ان عصيته يقول فمن يمنعني من عذاب الله ان رجعت الي دينكم وتركت دين الله تعالي فما تزيدونني غير تخسير	781	8320792807266390654	252	421.5	200	711	35.44303894042969	44	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2999	true	-5177319311558019302	248	289	1218	1411	1465	300	وما اغني عنكم من الله من ------------------شء ان الحكم ---------------الا لله------------------------------------- عليه توكلت--------------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم------------------ ما كان يغني عنهم من الله من شء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا حاجة في نفس يع--------------------------------------------------------------------------------------------قوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	2999	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0829	false	7621641812935150267	84	194	404	949	1477	300	وما اغني عنكم من الله يعني من قضاء الله من شء ان الحكم يعني ما القضاء الا لله ان شاء اصابكم العين وان شاء لم يصبكم عليه توكلت يعني فوضت امري وامركم اليه وعليه فليتوكل المتوكلون يعني فليثق الواثقون قوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم من السكك المتفرقة ما كان يغني عنهم من الله من شء يعني حذرهم لا يغني من قضاء الله من شء يعني ان العين لو قدرت ان تصيبهم لاصابتهم وهم متفرقون كما تصيبهم وهم مجتمعون الا حاجة في نفس يعقوب يعني حزازة في قلبه وهي الحزن قضاها يعني ابداها وتكلم بها ويقال معناه لكن لحاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه	829	8320792807266390654	190	269.5	150	545	34.86238479614258	32	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3043	true	6387504715039858007	28	117	136	568	1509	300	ابن ابي مليكة قرا ابن عباس --------حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيفةقال ذهب بها هنالك ثم تلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الاية قال فلقيت عروة بن الزبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك له--- فقال قالت عاءشة رضي الله عنها معاذ الله والله ما وعد الله -رسوله من شء الا -علم انه كاء-ن قبل ان يمو-----ت ولكن لم يزل--------- البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من -------معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها انهم قد كذبوا------------- مثقلة قوله او وظن المرسل اليهم انهم قد كذبوا من	3043	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0842	false	3944425768234048364	127	210	686	1106	1581	300	ابن ابي مليكة عن -ابن عباس انه قال حتي اذا استياس الرسل وظن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انهم قد كذبوا قال كانوا بشرا فضعفوا وسءموا وظنوا انهم قد كذبوا واشار بيده الي السماء قال ابن ابي مليكة فذكرت ذلك لعروة فقال قالت عاءشة رضي الله عنها معاذ ا------لله ما حدث الله ورسوله شيءا- الا وعلم انه سيكون قبل ان يموت قالت ولكن ن---زل الانبياء البلاء -------حتي خافوا ان يكون من معهم كذبوهم من المءمنين------ وكانت تقر-------ا قد كذبوا بالتشديد وعن عاءشة قالت استياس ال-رسل ----------ممن كذبهم من	842	8320792807266390654	227	184.5	172	585	38.80341720581055	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3094	true	8256293899362573075	56	86	290	448	1541	300	الله عز وجل عرفنا ام------ر الجنة التي لم نرها ولم نشاهدها بما شاهدناه من امور الدنيا وعايناه فالمعني مثل الجنة التي وعد المتقون جنة تجري من تحتها الانهار --وقال ابو	3094	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0859	false	-5244852625208699513	236	265	1193	1342	1545	300	الله------- عرفنا امور نعيم الجنة التي لم نرها ولم نشاهدها بما شاهدنا- من امور الدنيا ومعناه--------- مثل الجنة التي وعد المتقون جنة تجري من تحتها الانهار ثم قال تلك	859	8320792807266390654	131	221.5	104	166	78.91566467285156	22	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3213	true	-7415179805381903902	236	270	1230	1418	1590	300	ايات من جملة الايات التي يثني بها علي الله تعالي واتيناك القران العظيم ويجوز ان تكون السبع هي المثاني وان تكون من للصفة كقوله تعالي فاجتنبوا الرجس من الاوثان الحج اي فاجتنبوا الاوثان قوله	3213	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0893	false	1040565527312761265	0	29	0	163	1633	300	ايات من جملة الايات التي يثني بها علي الله تعالي واتيناك القران العظيم ويجوز ان يكون السبع هي المثاني------------------ كقوله------ فاجتنبوا الرجس من الاوثان الحج اي -اجتنبوا الاوثان قوله	893	8320792807266390654	162	298.5	133	188	86.17021179199219	27	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3311	true	-7101578593650550673	186	226	939	1129	1507	300	ان عثمان بن مظعون الجمحي قال ما اس----------لمت اولا الا حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- ولم يتقرر الاسلام في قلبين فحضرت--ه ذات يوم---------------------------------------------- فبين-ا هو يحدثني غذ رايت بصره شخص الي السماء ثم----------------------------- خفضه عن يمينه ثم	3311	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0920	false	8118176058831600125	50	116	273	598	1501	300	عن عثمان بن مظعون انه--- قال ما اسلمت يوم اسلمت----- الا حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك انه كان يدعوني فيعرض علي الاسلام فاستحييت منه فاسلمت ولم يق--ر الاسلام في قلبي- فمررت به ذات يوم وهو بفناء بابه جالسا محتبيا فدعاني فجلست اليه فبينما هو يحدثني اذ رايت بصره شخص الي السماء حتي رايت طرفه قد انقطع ثم رايته خفضه عن يمينه ثم	920	8320792807266390654	170	258.5	131	336	50.595237731933594	28	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3430	true	1481591057313159381	91	178	507	950	1586	300	الا عبادك اي نحو قول---------ه ان عبادي ليس لك عليهم سلطان----------------------- وكفي بربك وكيلا الاسراء قوله الا عبادك منهم المخلصين لان من كفاه مالك اللعين والقادر عليه وكيلا لا يكون الا عبدا مكرما مخلصا الشر صادا عن الخير قلت هو من الاوامر الواردة علي سبيل الخذلان والتخلية كما قال للعصاة اعملوا ما شءتم فصلت 40------------------------------------------------------------------------------------ ربكم الذي يزجي لكم ال------------------فلك في البحر لتبتغوا من فضل-----------ه انه كان بكم رحيما------------------- واذا مسكم الضر في ال---------------------------------بحر ضل من تدعون الا اياه---------------------------------------------------- فلما نجاكم الي الب--------------------ر اعرضتم------------------------------------------------- وكان الانسان كفورا	3430	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0957	false	1394325362297417710	59	177	303	894	1518	300	الا غرورا اي باطلا 176569 قوله ان عبادي ليس لك عليهم سلطن اي حجة ويقال نفاذ الامر وكفي بربك وكيلا اي كفيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي -----------------------ما قال ويقال حفيظا لهم وقال ابو العالية ان عبادي الذي لا يطيعونك ثم ذكر الدلاءل والنعم ليطيعوه ولا يطيعوا الشيطان ثم قال ربكم الذي يزجي لكم الفلك اي يسير لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله اي من رزقه انه كان بكم رحيما اي رحيم بكم ثم قال واذا مسكم الضر في البحر اي اذا اصابكم الخوف واهوال البحر ضل من تدعون الا اياه اي بطل من تدعون من الالهة وتخلصون بالدعاء لله تعالي فلما نج-كم الي البر يعني من اهوال البحر اعرضتم اي تركتم الدعاء والتضرع ورجعتم الي عبادة الاوثان وكان الانس-ن كفورا	957	8320792807266390654	224	299.0	174	761	29.434953689575195	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3430	true	1481591057313159381	256	288	1353	1509	1586	300	البر او يرسل عليكم ح---------------------------------------اصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا--------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه--------- تارة ا--------------خري فيرسل عليكم قاصفا من الريح-------------- فيغرقكم بما كفرتم------------- ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ---	3430	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0957	false	1394325362297417710	204	260	1028	1297	1518	300	البر او يرسل عليكم حاصبا اي حجارة من فوقكم كما ارسل علي قوم لوط ثم لا تجدوا لكم وكيلا اي مانعا يمنعكم قوله ام امنتم ان يعيدكم فيه اي البحر تارة اخري يعني مرة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح اي ريحا شديدا فيغرقكم بما كفرتم بالله وبنعمه ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا اي	957	8320792807266390654	152	254.0	120	269	56.505577087402344	26	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3499	true	9198989083180016385	124	187	645	984	1653	300	هو خير منك ----فقال لو اط-------------------------لعت عليهم لوليت منهم فرارا ف-----------------قال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا وقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف------------------ بعث الله عليهم ريحا فاحرقتهم وقرء لو اطلعت بضم الواو وكذلك بعث-----------ناهم------------------------- ليتساءلوا بي------------------نهم قال قاءل منهم كم لبثتم قا---------------------لوا لبثنا يوم------------------------------ا او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة	3499	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0981	false	-7967616593976399889	0	90	0	475	1553	300	هو خير منك يعني قال للنبي صلي الله عليه وسلم لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث ناسا فقال---- اذهبوا فادخلو------------------ا الكهف فلما ذهبوا ودخلوا بعث الله تعالي ريحا فاخرجتهم ثم قال تعالي----------- وكذلك بعثنهم اي ايقظناهم من نومهم جياعا كما رقدوا ليتساءلوا بينهم اي ليتحدثوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم اي كم مكثتم في نومكم قالوا لبثنا يوما فلما راوا الشمس قد زالت قالوا او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة	981	8320792807266390654	277	438.5	223	508	54.527557373046875	41	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3580	true	3592544148188902537	123	150	654	795	1586	300	لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف------ الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	3580	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1000	false	22863356734609042	142	170	721	867	1509	300	لمن يوقن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يوقن بال-قدر كيف يحزن وعجبت لمن يوقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	1000	8320792807266390654	127	228.5	100	147	86.3945541381836	22	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3596	true	-2412830600106046417	187	270	962	1359	1503	300	قال الرياء وعن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرها كانت له نورا من قرنه الي قدمه ومن قراها كلها كانت له نورا من الارض الي السماء وعنه صلي الله عليه وسلم من قرا عند مضجعه قل انما انا بشر م---------------------------ثلكم كان له من مضجعه نورا يتلالا ---------الي مكة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم--------- وان كان مضجعه بمكة------- كان له نورا يتلالا من مضجعه الي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه ح-------------تي يستيقظ	3596	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1008	false	1407382122732287060	163	252	789	1229	1477	300	قال قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الكهف فهو معصوم ثمانية ايام من كل فتنة تكون فان خرج الدجال في تلك الثمانية ايام عصمه الله من فتنة الدجال ومن قرا الاية التي في اخرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما انا بشر مثلكم الي الخاتمة حين ياخذ مضجعه كان ل---------ه نور- يتلالا في مضجعه الي مكة حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه حتي يقوم من مضجعه وان كان مضجعه بمكة فتلاها كان--- نور- يتلالا من مضجعه الي البيت المعمور حشو ذلك النور ملاءكة يصلون عليه ويستغفرون له حتي يستيقظ	1008	8320792807266390654	247	395.0	194	580	42.58620834350586	43	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3759	true	-7737608420649896050	53	115	265	578	1534	300	ابن مسعود اخي واشدد وعن ابي بن كعب اشركه في امري واشدد به ازري ويجوز فيمن قرا علي لفظ الامر ان يجعل اخي مرفوعا علي الابتداء و اشدد به خبره ويوقف علي هارون ا-----------لازر القوة وازره قواه اي اجعله شريكي في الرسالة حتي نتعاون علي عبادتك و--------------------------------------------------------ذكرك فان التعاون لانه مهيج الرغبات يتزايد به الخير ويتكاثر انك كنت بنا بصيرا اي---- عالما -------	3759	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1038	false	7468927467507632409	109	160	553	792	1496	300	ابن مسعود شاهدا لها وكان يقرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هارون اخي واشدد به ازر-----ي واشر----كه في امري وفي حرف ابي واشركه في امري واشدد به ازري قال كانه دعا ثم قال كي نسبحك كثيرا يعني نصلي لك كثيرا ونذكرك باللسان كثيرا يعني علي كل حال------------------------ انك كنت بنا بصيرا اي كنت عالما بنا في	1038	8320792807266390654	70	11.5	52	391	17.902812957763672	8	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3987	true	415483783465563997	132	161	673	831	1548	300	ينزل عليه-- وقيل------- كان قوم من المسلمين لشدة غيظهم وحنقهم علي المشركين يستبطءون ما وعد الله رسوله من النصر- واخرون من المشركين يريدون اتباعه ويخشون ان لا يثبت--- امره	3987	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1099	false	6139691286931164913	207	236	1034	1191	1498	300	يعني اليهود وقال القتبي كان قوم من المسلمين لشدة غيظ-------هم علي المشركين يستبطءون ما وعد لهم م-------ن النصرة واخرون من المشركين يريدون اتباعه ويخشون ان لا يتم لهم امره	1099	8320792807266390654	131	218.0	105	171	76.60818481445312	19	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4077	true	6446200377997569712	216	269	1165	1415	1594	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله------------------------------- ما لكم من اله غير---------------------ه افلا تتقون ف-------------------------------------------------------------قال الملا الذين كف-------------------------روا من قومه ما هذا الا بشر مثل----------------------كم يريد ان يتفضل عليكم------------------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لانز------------------------------------------ل ملاءكة ما سمعنا بهذا------------------------------------ في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة------------ فتربصوا به حتي حين	4077	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1127	false	2639528640179299048	134	249	706	1283	1541	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ي--قوم اعبدوا الله يعني اطيعوا الله عز وجل ووحدوه ما لكم من اله غيره يعني ليس لكم رب سواه افلا تتقون عبادة غير الله عز وجل فتوحدونه يعني اتقوه ووحدوه قوله عز وجل فقال الملا الذين كفروا يعني الاشراف الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يعني خلقا ادميا مثلكم يريد ان يتفضل عليكم بالرسالة ويقال يريد ان يتفضل عليكم يعني يريد ان يجعل لنفسه فضلا عليكم بالرسالة ولو شاء الله لانزل ملءكة اي لو شاء ان يرسل الينا رسولا لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا يعني مما يدعونا اليه نوح من التوحيد في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة يعني الجنون فتربصوا به حتي حين	1127	8320792807266390654	247	394.5	195	579	42.659759521484375	43	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4237	true	-6818230512143615512	125	178	650	925	1597	300	وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكثوا بمكة-------------- عشر سنين---- خاءفين ولما هاجروا ---------------------------------------------------------------------------------كانوا بالمدينة -------------------يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما--------------------------------------- ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع---- السلاح فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليس ف-يه حديدة	4237	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1174	false	-2849255335495020489	132	213	698	1123	1568	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه------ بمكة زمانا نحوا من عشر سنين وهم خاءفون لا يءمرون بالقتال حتي اذا امروا بالهجرة الي المدينة فقدموا المدينة امرهم الله تعالي بالقتال فكانوا بها خاءفين يمسون في السلاح ويصبحون في السلاح فق--------------ال رجل من اصحابه يا رسول الله نحن ابدا خاءفون هل ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع فيه السلاح فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يك--ون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا ليست فيه حديدة	1174	8320792807266390654	221	319.0	177	447	49.44071578979492	34	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4531	true	7468070327370041491	113	199	593	1042	1557	300	صلي الله عليه وسلم---- اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين الحجر اخرجه الترمذي عن ابي سعيد الجوهري الفراسة من قولك تفرست فيه خيرا وهو يتفرس اي يتثبت وينظر مخاءل كل مختص بصناعة او فن من العلم في رواءه ومنطقه وشماءله ولهذا ورد ما عمل عبد عملا الا القي الله عليه رداء عمله فان قلت اسجدة التلاوة واجبة في القراءتين جميعا ام في احداهما قلت هي وقال المصنف وحقيقة المتوسمين النظ-ر المثبتون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقة سمة الشء	4531	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms0891	false	-7461796519576782575	45	78	229	402	1561	300	صلي الله عليه وسلم قال اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لاي-ت للمتوسمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الزجاج -حقيقته في اللغة النظار المثبتون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقة سمة الشء	891	8320792807266390654	153	243.0	123	454	33.700439453125	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4664	true	6267664307575173032	224	288	1110	1397	1454	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم---------------------------------------------------- قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فق------ال ابو جهل وعبد الله بن امية يا ابا طالب -ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه-------------------------------- حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فنزلت انك لا تهدي من احببت	4664	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1272	false	-5196202414851295118	144	221	705	1061	1451	300	ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن امية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عماه قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله تعالي فقال ابو جهل وعبد الله بن امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه ويكلمه النبي صلي الله عليه وسلم حتي مات---------------- علي الكفر--------- فنزل- انك لا تهدي من احببت	1272	8320792807266390654	242	388.5	185	383	63.18537902832031	47	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4705	true	39894316903027452	114	210	615	1066	1490	300	في مهجع بن عبد الله مولي عمر -بن الخطاب رضي الله عنه وهو اول قتيل قوله في مهجع بن عبد الله وفي الاستيعاب مهجع بن صالح مولي عمر بن الخطاب شهد بدرا وهو اول من قتل من المسلمين بين الصفين اتاه سهم غرب فقتله فقال ابن اسحاق هو من اليمن وقال ابن هشام هو من عك اصابه سباء فمن عليه عمر ابن الخطاب من المسلمين يوم بدر رماه عامر بن الحضرمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الشهداء مهجع وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع عليه ابواه وامراته ولقد	4705	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1284	false	-5430127756536157919	178	211	863	1015	1494	300	في مهجع بن عبد الله مولي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ----اول قتيل------------------------------------------------------------------------------------------- قتل من المسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين يوم------------------------------------------------------------------------ بدر وهو اول من يدعي الي باب الجنة من هذه الامة فجزع----- ابواه وامراته و-قد	1284	8320792807266390654	147	251.5	115	452	32.522125244140625	29	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4714	true	2969070030600261286	92	125	453	618	1467	300	نزلت في عياش بن ابي ربيعة المخزومي وذلك انه هاجر مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهما مترافقين حتي نزلا المدينة فخرج ابو---------------------------------------------------------------------------- جهل بن هشام والحارث بن هشام----- اخواه لامه -اسماء بنت	4714	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1286	false	-190916944692495692	190	227	950	1133	1486	300	نزلت في عياش بن ابي ربيعة------------------ هاجر الي---------------------------------------------- المدينة قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم اليها فجزعت امه من ذلك جزعا شديدا فقالت لاخويه ابي جهل بن هشام والحارث بن هشام وهما اخواه لامه وابناء عمه	1286	8320792807266390654	85	115.5	65	247	34.41295623779297	15	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4887	true	-5552217468050977630	150	198	804	1041	1602	300	وقام معهم عبد الله بن ابي---- ومعتب بن قشير والجد بن قيس -------------------------فقالوا للرسول الله صلي الله عليه وسلم ارفض ذكر الهتنا وقل ان--ها تشفع وتنفع---------------------- وندعك وربك فشق ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ا-لمءمنين و-هموا--- بقتلهم فنزلت ا--------ي اتق الله في نقض العهد	4887	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1339	false	7859247421130976958	8	195	41	989	1514	300	فقام معهم عبد الله بن ابي سرح وطعمة بن ابيرق فجاءوا الي الرسول صلي الله عليه وسلم فقالوا له اترك---------------------------- ذكر الهتنا وقل ان لها شفاعة في الاخرة ومنفعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر رضي الله عنه اءذن لي في قتلهم فقال قد اعطيتهم الامان فلم ياذن له بالقتل وامره بان يخرجهم من المدينة فقال لهم عمر اخرجوا في لعنة الله وغضبه فنزل يايها النبي اتق الله وقال مقاتل في رواية الكلبي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فنزلوا علي عبد الله بن ابي ومعتب بن قشير وجد بن قيس فتكلموا فيما بينهم فلما اجتمعوا في امر فيما بينهم اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونه الي امرهم وعرضوا عليه اشياء فكرهها منهم فهم بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون ان يقتلوهم فنزل يايها النبي اتق الله ولا تنقض العهد الذي بينك وبينهم الي المدة ولا تطع الكفرين من اهل مكة والمنفقين من اهل المدينة فيما دعوك اليه ويقال ان المسلمين ارادوا ان ينقضوا العهد فاراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ياذن لهم فنزل يايها النبي اتق الله في نقض العهد	1339	8320792807266390654	161	195.5	126	976	16.495901107788086	22	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5057	true	-3353121474586443149	10	44	60	224	1543	300	واذا تتلي---------------- عليهم اياتنا بينات----------------------------- قالوا ما----- هذا -------الا رجل يريد ان يصد------------كم عما كان يعبد -اباءك-----------------م وقالوا ما هذا الا افك مفتري -----------------وقال الذين كفروا للحق------------ لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	5057	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1394	false	8584952301728975696	244	298	1283	1563	1571	300	واذا تتلي يعني يقرا وتعرض عليهم ءايتنا بينت بالامر والنهي والحلال والحرام قالوا ما نعرف هذا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم يعني يصرفكم عما كان يعبد ءاباءكم من عبادة الاصنام وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعني كذبا مختلقا وقال الذين كفروا للحق يعني للقران لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1394	8320792807266390654	159	239.0	125	280	56.78571319580078	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5075	true	-106992019623782907	20	106	97	529	1534	300	انه راي جبريل عليه السلام ليلة المعراج روينا عن البخاري ومسلم والترمذي صلوات الله عليه ان يتراءي له في صورته فقا---------ل انك لن تطيق ذلك قا-ل اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول الل---------------------------ه ثم افاق وجبريل عليه السلام مسنده و----احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال----------------------------- سبحان الله ما كنت اري ان شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل فكيف لو رايت اسرافيل--- له اثنا عشر جناحا جناح منها----- بالمشرق وجناح	5075	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1398	false	-5200579420120075938	207	300	1039	1490	1490	300	انه سال جبريل عليه السلام------------------------------------------------------------- ان يتراءي له في صورته فقال له جبريل انك لا تطيق ذلك فقال اني احب ان تفعل فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي في ليلة مقمرة فاتاه جبريل في صورته فغشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه ثم افاق وجبريل عليه السلام يسنده واضع احدي يديه علي صدره والاخري بين كتفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله ما كنت اري--- شيءا من الخلق هكذا فقال جبريل فكيف لو رايت اسرافيل ان له اثني عشر جناحا----- منها جناح بالمشرق وجناح-	1398	8320792807266390654	355	582.5	282	521	68.13819885253906	62	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5217	true	-2367276433823794284	1	85	6	439	1542	300	قرا القران اثنتين وعشرين مرة وايما مسلم قرء- عنده اذا ن---------زل به ملك الموت سورة يس نزل بكل حرف فيها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا يصلون عليه ويستغفرون له ويشه-------------دون غسله ويتبعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مسلم قرا ياسين ------------وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يحييه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة -يشربها وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه------------ وهو ريا--------------------ن ويمكث في قبره وهو ري----------------------------------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء ح-------------تي يدخل	5217	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1434	false	-2985949092647582583	115	221	557	1104	1528	300	قرا القران اثنتي عشرة--- مرة وايما مسلم قرءت عنده سورة يس حين ينزل به ملك الموت ينزل اليه-- بكل حرف منها عشرة املاك يقومون بين يديه صفوفا يصلون عليه ويستغفرون له ويشهدون قبضه ويشهدون غسله ويشيعون جنازته ويصلون عليه ويشهدون دفنه وايما مسلم مريض قرء عنده سورة يس وهو في سكرات الموت لا يقبض ملك الموت روحه حتي يجء-- رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فيشربها وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه عليه السلام وهو ريان ويدخل قبره وهو ريان ويمكث في قبره وهو ريان ويخرج من القبر وهو ريان ويحاسب وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء عليهم السلام حتي يدخل	1434	8320792807266390654	391	666.5	312	554	70.5776138305664	63	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5238	true	-7068546544618860782	10	37	52	188	1603	300	بين يديه اتاه من قبل التكذيب بالقيامة وبالثواب والعقاب ومن اتاه من خلفه خوفه الفقر علي نفسه وعلي من يخلف بعده فلم يصل رحما ولم يءد زكاة	5238	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1439	false	-1586309258742611751	170	195	948	1067	1618	300	بين يديه اتاه من قبل التكذيب بالقيامة----------------- ومن اتاه من خلفه خوفه الفقر علي نفسه وعلي من يخلف بعده فلم يصل رحما ولم يءد زكاة	1439	8320792807266390654	119	229.0	94	136	87.5	25	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5452	true	1070527782866588748	124	192	610	970	1508	300	وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي سيءات اعمالهم التي كسبوها او سيءات كسبهم حين تعرض صحاءفهم وكانت خافية عليهم كقوله احصاه الله ونسوه المجادلة واراد بالسيءات انواع العذاب التي يجازون بها علي ما كسبوا فسماها سيءات كما قال وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري وحاق بهم و--نزل بهم واحاط جزاء هزءهم----------------------------------------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا--------------------------------------------------------------------------------- ثم اذا خولناه------------------------------ نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة	5452	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1490	false	9166751523600023944	227	293	1147	1497	1528	300	وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي عقوبات ما عملوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاق بهم اي نزل بهم عقوبة ما كانوا به يستهزءون يعني باستهزاءهم بالمسلمين ويقال باستهزاءهم بالرسول والكتاب والعذاب فاذا مس الانس-ن ضر دعانا يعني اصاب الكافر شدة وبلاء وهو ابو جهل ويقال جميع الكفار دعانا اي اخلص في الدعاء ثم اذا خولنه اي بدلنا واعطيناه مكانها عافية نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة	1490	8320792807266390654	128	162.5	97	550	23.272727966308594	24	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5602	true	911850275223606756	37	171	189	831	1506	300	عتبة -بن ربيعة --------والله لقد سمعت الشعر والكهانة والسحر وعلمت من ذلك علما وما يخفي علي فاتاه فقال ---انت يا محمد خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله فبم تشتم الهتنا وتضلل-----نا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك اللواء فكنت رءيسنا وان تك بك--------- الباءة زوجناك عشر- نسوة تختار --من اي------ بنات قريش شءت وان كان بك-- المال جمعنا لك----------- ما تستغني به ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت فلما فرغ قال----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم ح-----------------------م الي قوله مثل صاعقة عاد وثمود فصلت 1 فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم و---------رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش فلما احتبس عنهم -قالوا------------------------- ما نري عتبة الا قد- صبا فانطلقوا اليه وقالوا---- يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبات------------------------- فغضب----- واقسم -لا قوله عقدنا لك اللواء	5602	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1518	false	8959633852912490195	140	292	712	1431	1477	300	عتبة ابن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- فاتاه فقال له انت يا محمد خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب فل--------------------م تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت تريد الرياسة عقدنا لك --لواء وكنت راسا ما بقيت وان كنت تريد الباءة زوجناك عشرة نسوة تختارهن من اي حي من بنات قريش شءت وان كنت تريد المال جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ف-----------------لما فرغ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم الي قوله مثل ص-عقة عاد وثمود------- فامسك عتبة علي فيه وناشده بالرحم ان يكف ثم رجع الي اهله ولم يخرج الي قريش و----احتبس عنهم فقال ابو جهل والله يا معشر قريش ما نري عتبة الا وقد صبا فاتوه فقال ابو جهل والله يا عتبة ما حبسك عنا الا انك قد صبوت الي دين محمد واعجبك امره فغضب عتبة واقسم الا يكلم محمدا ابدا وقال	1518	8320792807266390654	454	643.0	351	813	55.842559814453125	73	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5923	true	5968387323343862399	25	99	153	561	1636	300	السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء الاية موقعه موقع التذييل لقوله تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام------------------------------------------------------------------------------ الله قل لن تتبعونا كذلكم----------- قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا سيقول المخلفون----- الذين تخلفوا عن الحديبية اذا انطلقتم الي مغانم --------------الي غناءم -----------------------------------------------------خيبر ان يبدلوا كلام الله وقرء كلم الله ان-- يغيروا موعد الله	5923	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1609	false	-760384360618965771	41	105	219	568	1542	300	السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب من يشاء وهو فضل منه المغفرة ويعذب من يشاء علي الذنب الصغير وهو عدل منه وكان الله غفورا لذنوبهم رحيما بهم 481520------------------------------------------------------- قال عز وجل سيقول المخلفون يعني الذين تخلفوا عن الحديبية اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها يعني الي غناءم خيبر ذرونا نتبعكم يعني اتركونا نتبعكم في ذلك الغزو يريدون ان يبدلوا--------------- كلم الله يعني يغيروا كلام الله	1609	8320792807266390654	149	92.0	118	572	26.0489501953125	21	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6205	true	4515259353478616580	187	248	931	1235	1489	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن ---------------------------وهو بكل شء عليم ه-----------------------------------------و الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض و------------------------------------------------ما يخرج منها و---------------------------ما ينزل من السماء و----------------------------------ما يعرج فيها -----------------------------------------------------وهو معكم اين ما كنتم-------------------------------------------- والله بما تعملون بصير---------------------------------------------- له ملك السموات والارض والي الله ترجع الامور-------------- يولج الليل في الن---------------------------------------------------هار ويولج النهار في الليل	6205	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1689	false	6385873207329422660	111	244	604	1290	1573	300	هو الاول والاخر والظاهر والباطن يعني هو الرب الواحد ثم قال وهو بكل شء عليم يعني من امر الدنيا والاخرة ثم قال عز وجل هو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض يعني ما يدخل في الارض من الماء والكنوز والاموات وما يخرج منها من النبات والكنوز والاموات وما ينزل من السماء وهو المطر والثلج والرزق والملاءكة وما يعرج فيها يعني ما يصعد فيها من الملاءكة واعمال العباد والارواح وهو معكم اين-ما كنتم يعني عالم بكم وباعمالكم اينما كنتم في الارض والله بما تعملون بصير فيجازيكم بالخير خيرا وبالشر شرا ثم قال عز وجل له ملك السموات والارض والي الله ترجع الامور ثم قال عز وجل يولج ا-ليل في النهار يعني يدخل الليل في النهار اذا جاء الليل ذهب النهار ويولج النهار في ا-ليل	1689	8320792807266390654	298	449.5	238	689	43.2510871887207	49	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6241	true	1744031754822256585	67	151	327	742	1491	300	شهر رمضان خفت ف-----------------ظاهرت-------- حتي ينسلخ --شهر رمضان فينا هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فما لبثت ان نزوت عليها فاخبرت النبي----------------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------قال حرر رقبة -قلت والذي بعثك بالحق ما املك رقبة غيرها وضربت صفحة رقبتي قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل اصبت ما اصبت الا من---- الصيام قال فاطعم وسقا من تمر ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحشين ما املك لنا طعام--ا قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم	6241	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1702	false	-5499204225543628344	113	206	568	1023	1518	300	شهر رمضان خفت ان اصيب من اهلي فتظاهرت من اهلي حتي ينسلخ الشهر فبينم----ا هي تخدمني ذات ليلة اذ انكشف لي منها شء فواقعتها فلما اصبحت ا----خبرت قومي فقلت اذهبوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نذهب وما نامن ان ينزل فيك قران فاتيته فاخبرته فقال حرر رقبة فقلت----------------- ما املك الا------------------ رقبتي قال فصم شهر---------ين قلت وهل اصابني ------الا من قبل الصيام قال فاطعم وسقا من تمر ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقريش ما-------------- لنا طعام ثم قال -انطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فرجعت	1702	8320792807266390654	296	430.0	231	528	56.06060791015625	50	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6318	true	6156168405636928633	59	99	311	505	1577	300	سبح لله ما في السموات وما في الارض وهو العزيز الح-------كيم يا ايها الذين -امنوا لم تقولون ما لا تفع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون كبر مقتا عند ا-----------------------لله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	6318	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1730	false	4609055599643604512	176	271	899	1371	1530	300	سبح لله ما في السموات وما في الارض وهو العزيز الحكيم الحكيم ي--ايها الذين ءامنوا لم تقولون ما لا تفعلون وذلك ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بعدما فروا يوم احد لو نعلم اي الاعمال احب الي الله تعالي وافضل لفعلناه فنزل لم تقولون ما لا تفعلون ويقال قالوا ذلك قبل يوم احد فابتلوا بذلك وفروا فنزل تيسيرا لهم بترك الوفاء فقال لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله يعني عظم بغضا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يق-تلون في سبيله صفا كانهم بني-ن مرصوص	1730	8320792807266390654	190	350.5	151	476	39.91596603393555	33	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6359	true	3409235181704836656	72	172	359	851	1559	300	عبد الله--------------- قيل له قد نزلت-------------- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر تموني ان اومن ف---امنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزكيت قوله وفت اذنك يا غلام النهاية كانه جعل اذنه في السماع كالضامنة بتصديق ما حل فيها فلما نزل القران في تحقيق ذلك الخبر صارت الاذن كانها وافية بضمانها خارجة من التهمة فيما ادته في السماع الي اللسان قوله وراءك اي ارجع القهقري قال الميداني وفي المثل وراءك اوسع لك اي تاخر تجد مكانا اوسع لك ويقال في ضده امامك اي تقدم فما بقي الا ان اسجد لمحمد	6359	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1738	false	-6770272140734302074	105	153	522	743	1513	300	عبد الله بن ابي بن سلول قيل له يا ابا الحباب قد انزل فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر-تموني ان اءمن فقد امنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فقد اعطيت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بقي الا ان اسجد لمحمد	1738	8320792807266390654	165	273.5	128	529	31.19092559814453	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6465	true	3147118537525649588	254	281	1327	1477	1578	300	من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنادوا مصبحين ---------------------ان اغدوا علي حرث---------------------------------------------كم ان كنتم صارم------------------------------------------------ين فانطلقوا ----------------------وهم يتخافتون----------------------------------- ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد	6465	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1769	false	771830402912675115	74	169	405	929	1664	300	من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم يعني صارت الحديقة كالليل المظلم وقال القتبي الصريم من اسماء الاضداد يسمي الليل صريما والصبح صريما لان الليل ينصرم عن النهار والنهار ينصرم عن الليل ويقال الصريم يعني ذهب ما فيها فكانه صرم اي قطع وجز ثم قال فتنادوا مصبحين يعني نادي بعضهم لبعض ان اغدوا علي حرثكم يعني اخرجوا بالغداة جذوا زروعكم وصرام نخيلكم ان كنتم ص-رمين يعني ان اردتم ان تصرموها قبل ان يحضرها المساكين فانطلقوا يعني ذهبوا الي نخيلهم وهم يتخ-فتون يعني يتشاورون فيما بينهم بكلام خفي ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد	1769	8320792807266390654	148	220.5	121	526	28.136882781982422	21	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6533	true	-8739107664913039225	229	273	1194	1404	1541	300	الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس رضي الله عنهما بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال-------------------------- ما كنتم تقولون في مثل هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم	6533	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1436	false	-8725852519279342667	191	235	1052	1266	1603	300	الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس قال بينم----------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه- اذ رمي بنجم فاستنار فقال الرسول صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون ل--مثل هذا في الجاهلية فقالوا--------- يموت عظيم او يولد عظيم	1436	8320792807266390654	175	302.0	136	236	74.15254211425781	35	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6533	true	-8739107664913039225	200	228	1046	1189	1541	300	معمر ----قلت للزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت ا-رايت قوله تعالي وانا كنا نقعد ف------------قال غلظت وشدد امرها حين بعث النبي صلي الله عليه وسلم	6533	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1787	false	8032364201389055077	244	276	1235	1394	1510	300	معمر قال قلت للزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت افرايت قوله فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا قال غلظ- وشدد امرها حين بعث النبي صلي الله عليه وسلم	1787	8320792807266390654	123	211.0	98	160	76.875	20	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6929	true	3226311059630486312	122	174	614	870	1520	300	انه---- لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء 214 رقي----------------- الصفا وقال------------------------ يا صباحاه فاستجمع اليه الناس من كل اوب فقال يا -------------------بني عبد المطلب يا بني فهر ان-------- اخبرتكم ان----- بسفح هذا الجبل خيلا اكنت--------م مصدق----ي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي الساعة ف---قال ابو لهب تبا لك----------- الهذا دعوتنا	6929	6130368230293588214	Tafsir02011-ara1.ms1225	false	-4068109891056533342	16	85	70	413	1549	300	انه قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصفا فصعد عليه ثم نادي باعلي صوته يا صباحاه فاجت-مع----- الناس---------- فقال صلي الله عليه وسلم يا بني عبد المطلب يا بني هاشم ارايتم لو اخبرتكم ان خيلا بسفح هذا الجبل تريد ان تغير عليكم اصدقتموني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا دعوتنا	1225	8320792807266390654	198	261.5	155	359	55.153202056884766	31	Sham19Y0020891-ara1	Tafsir02011-ara1