id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0552	true	6061066342545346260	129	201	662	1024	1542	300	علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب ويقول ان الله بعث محمدا------------------- بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها و----رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل------ ما نجد---- الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	552	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0498	false	7359461499705837619	74	140	343	679	1451	300	علي--------------------------------------------- ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله------ اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فضيلة انزلها الله ------------------والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	498	7764055541674563325	289	503.5	231	405	71.35802459716797	51	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0552	true	6061066342545346260	139	201	711	1024	1542	300	ان الله بعث محمدا بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله تعالي اية الرجم فقرانا---------ها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زم-ن ان يقول قاءل------ ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه فان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	552	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0501	false	8065425281674819052	98	157	455	757	1426	300	ان الله بعث محمدا------ وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل عليه------ اية الرجم فقراناها وعلمناها ووعيناها ورجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الل---------------ه وان الرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء	501	7764055541674563325	283	520.5	226	329	86.01823425292969	51	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0833	true	798160437835931981	177	276	922	1392	1516	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وروي انها لبثت ما شاء الله ثم رجعت فقالت انه كان قد مسني فقال لها كذبت في قولك الاول فلن اصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر رضي الله عنه فقالت -ارجع الي زوجي الاول فقال قد عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال لك ما قال فلا ترجعي اليه فلما قبض ابو بكر رضي الله عنه قالت مثله لعمر رضي الله عنه فقال ان اتيتيني بعد مرتك هذه لارجمنك فمنعها	833	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0487	false	3299526628141007771	6	105	30	501	1504	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وروي انها لبثت ما شاء الله ثم رجعت فقالت انه كان قد مسني فقال لها كذبت في قولك الاول فلن اصدقك في الاخر فلبثت حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتت ابا بكر رضي الله عنه فقالت اارجع الي زوجي الاول فقال قد عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال لك ما قال فلا ترجعي اليه فلما قبض ابو بكر رضي الله عنه قالت مثله لعمر رضي الله عنه فقال ان اتيتيني بعد مرتك هذه لارجمنك فمنعها	487	7764055541674563325	470	935.0	371	471	99.78768920898438	98	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1170	true	-3742637897731623938	161	230	864	1258	1612	300	الولاء والتوالي ان يحصل شيءان فصاعدا حصولا ليس بينهما ما ليس منهما ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الدين ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد والولاية النصرة والولاية تولي الامر وقيل هما واحدة كالدلالة والدلالة وحقيقته تولي الامر والولي والمولي يستعملان في ---ذلك وكل واحد منهما يقال في معني الفاعل اي الموالي وفي معني المفعول اي الموالي ويقال للمءمن هو ولي الله ولم يرد مولاه	1170	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0968	false	546189992986209333	188	250	964	1308	1593	300	الولاء والتوالي ان يحصل شيءان فصاعدا حصولا ليس بينهما ما ليس منهما ويستعار ذلك للقرب من حيث المكان ومن حيث النسبة ومن حيث الدين ومن حيث الصداقة والنصرة والاعتقاد والولاية النصرة والولاية تولي الا----------------------------------------------------مر والولي والمولي يستعملان في كل ذلك وكل واحد منهما يقال في معني الفاعل اي الموالي وفي معني المفعول اي الموالي ي-قال للمءمن هو ولي الله ولم يرد مولاه	968	7764055541674563325	340	668.0	279	397	85.64231872558594	58	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2606	true	3706622634015613298	2	38	9	191	1484	300	قدمنا---------- فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا-او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا ا-صحاب سفينتنا--- جعفرا واصحابه قسم لهم	2606	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0459	false	-37291127988395670	69	109	373	568	1511	300	قدمنا جميعا قال فوافقنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال -اعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا لاصحاب سفينتنا مع جعفر- واصحابه قسم لهم	459	7764055541674563325	179	324.5	143	197	90.86294555664062	30	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3306	true	-2945285890771373767	263	300	1452	1626	1626	300	فان قلت كيف كان القران تبيانا لكل شء قلت المعني انه بين كل شء من امور الدين حيث كان نصا علي بعضها واحالة علي السنة حيث امر فيه باتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاعته وقيل-	3306	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0380	false	665578272750051180	210	246	1052	1223	1532	300	فان قلت كيف كان القران تبيانا لكل شء قلت المعني انه بين كل شء من امور الدين حيث كان نصا علي بعضها واحالة علي السنة حيث امر---- باتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاعته وقيل	380	7764055541674563325	170	328.5	135	175	97.14286041259766	35	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3307	true	-1906782940101188181	0	61	0	353	1627	300	وما ينطق عن الهوي النجم وحثا علي الاجماع في قوله ويتبع غير سبيل المءمنين النساء وقد رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته اتباع اصحابه والاقتداء باثارهم في قوله صلي الله عليه وسلم اصحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وقد اجتهدوا وقاسوا ووطءوا طرق القياس والاجتهاد فكانت السنة والاجماع والقياس والاجتهاد مستندة الي تبيان الكتاب فمن ثم كان تبيانا لكل شء	3307	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0380	false	665578272750051180	246	300	1223	1532	1532	300	وما ينطق عن الهوي------ وحثا علي الاجماع في قوله ويتبع غير سبيل المءمنين -------وقد رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لامته اتباع اصحابه والاقتداء باثاره- في قوله ا-------------------صحابي كالنجوم بايهم اقتديتم اهتديتم وقد اجتهدوا وقاسوا ووطءوا طرق القياس والاجتهاد فكانت السنة والاجماع والقياس---------- مستندة الي تبيين الكتاب فمن ثم كان تبيانا لكل شء-	380	7764055541674563325	307	566.0	254	353	86.96884155273438	51	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3311	true	-7101578593650550673	39	83	201	412	1507	300	ابن عبد البر في الاستيعاب قال روي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وبعضهم	3311	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0781	false	-3312216309738514404	34	75	174	369	1548	300	ابن عبد البر و----------------روي بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وبعضهم	781	7764055541674563325	194	375.0	153	211	91.94313049316406	41	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3339	true	-914110612339923831	259	287	1340	1477	1537	300	سمعت -نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله ولم --	3339	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0533	false	8669136366294187392	225	254	1090	1229	1435	300	سمعت لنبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته فان--------- سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما ليحب الله حبا لو لم	533	7764055541674563325	112	196.5	87	148	75.67567443847656	19	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4897	true	-587969325626121209	191	243	1016	1287	1572	300	النبي اولي بالمءمنين في كل شء من امور الدين والدنيا------- من انفسهم ولهدا اطلق ولم يقيد فيجب عليهم ان يكون احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقه اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها وان يبذلوها دونه ويجعلوها فداءه اذا اعضل خطب ووقاءه اذا -لقحت حرب	4897	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms1176	false	7446630129557089395	240	292	1229	1501	1540	300	النبي اولي بالمءمنين في كل شء من امور -------الدنيا والدين من انفسهم ولهذا اطلق ولم يقيد فيجب عليهم ان يكون احب اليهم من انفسهم وحكمه انفذ عليهم من حكمها وحقه اثر لديهم من حقوقها وشفقتهم عليه اقدم من شفقتهم عليها وان يبذلوها دونه ويجعلوها فداءه اذا اعضل خطب ووقاءه اذا القحت حرب	1176	7764055541674563325	263	506.0	212	279	94.2652359008789	48	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4898	true	699405880292235662	190	237	1002	1242	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا فالي وفي -----------------قراءة ابن مسعود النبي اولي بالمءمنين من انفسهم	4898	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms1176	false	7446630129557089395	133	182	664	924	1540	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا ف-لياتني فانا مولاه وقال القاضي ا-لبيضاوي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم	1176	7764055541674563325	220	387.5	175	262	83.96946716308594	38	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4898	true	699405880292235662	195	237	1027	1242	1579	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرء-ا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك ما-لا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياع---------ا فالي وفي قراءة ابن مسعود النبي اولي بالمءمنين من انفسهم	4898	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms1178	false	-4986514695946700588	250	293	1260	1478	1517	300	ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن هلك وترك ما لا فليرثه عصبته من كانوا وان ترك دينا او ضياعا اي عيالا فالي و--------قال المحلي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم	1178	7764055541674563325	197	362.5	158	226	87.16814422607422	35	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4899	true	343734679888442196	58	103	323	544	1558	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كان فان --ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4899	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms1176	false	7446630129557089395	129	174	648	872	1540	300	عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا انا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1176	7764055541674563325	205	389.5	163	228	89.91227722167969	38	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4899	true	343734679888442196	41	103	236	544	1558	300	قوله ما من مءمن الا ا--نا اولي به الحديث من رواية احمد والبخاري ومسل------------------م وابن ماجه والدارمي عن ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا -انا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كان-- فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	4899	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms1182	false	8772005564977130190	132	195	642	966	1473	300	قوله ---------تعالي النبي اولي بالمءمنين من انفسهم اخرج البخاري وابن جرير وابن ابي حاتم وابن مردويه -------عن ابي هريرة ----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقراوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه	1182	7764055541674563325	250	404.5	197	344	72.6744155883789	42	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5056	true	1199990745988121833	7	75	39	364	1583	300	الله---------م وال من---- والاه وعاد من عاداه روينا في مسند الامام احمد بن حنبل -------عن البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي رضي الله عنه فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي فقال ال-----------------------------------------------------لهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر رضي الله عنه فقال	5056	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0813	false	-6750425678534682872	6	80	25	381	1520	300	الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي مول---اه رواه---------------- احمد والترمذي وقال وعن البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله ص----------------- لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي رضي الله عنه فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي -قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي قال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذل-----ك فقال	813	7764055541674563325	260	433.0	202	398	65.32662963867188	45	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5056	true	1199990745988121833	7	75	39	364	1583	300	------------------اللهم وال من والاه وعاد من عاداه روينا في مسند الامام احمد بن حنب---------------------------ل عن البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بغدير خم اخذ بيد علي رضي الله عنه فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا -----------------------------------------------------بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر رضي الله عنه فقال	5056	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0833	false	-7435100604983022869	173	246	879	1235	1518	300	الدهلوي ورواه ولي الله------------------------------------------------- احمد بن عبد الرحيم والد الدهلوي حيث قال عن البراء بن عازب وزيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل بغدير خم اخذ بيد------------- علي فقال الستم تعلمون اني اولي بالمءمنين من انفسهم قالوا بلي قال الستم تعلمون اني اولي بكل مءمن من نفسه قالوا بلي فقال اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فلقيه عمر بعد ذل-----ك فقال	833	7764055541674563325	248	445.0	194	423	58.628841400146484	48	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5692	true	4503375806127481403	262	296	1449	1620	1636	300	كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت -نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد	5692	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0533	false	8669136366294187392	214	250	1034	1214	1435	300	كان ابو عبيدة بن الجراح حيا لاستخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت لنبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما ليحب	533	7764055541674563325	147	238.5	117	198	74.24242401123047	25	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5693	true	6250083013699036356	120	193	548	909	1472	300	ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت عهدا فقال لقد كنت اجمعت بعد مقالتي ان ----------اولي رجلا------ هو اجرءكم ان يحملكم علي الحق واشار الي علي رضي الله عنه فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة--------- فجعل يقطف كل غض-ة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب علي امره---------- فما اردت ان اتحملها حيا -ميتا عليكم بهءلاء الرهط الذين قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة	5693	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0531	false	6348072316416168820	204	279	1009	1384	1484	300	ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت عهدا فقال -قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق واشار الي علي و-------------رهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غصنة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب---- امره ومتوف عمر فما اريد ان اتحملها حيا وميتا عليكم -هءلاء الرهط الذين قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة	531	7764055541674563325	329	576.0	262	398	82.66331481933594	56	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5693	true	6250083013699036356	120	208	548	1002	1472	300	ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت عهدا فقال لقد كنت اجمعت بعد مقالتي ----ان اولي رجلا هو اجرءكم- ان يحملكم علي الحق واشار الي علي رضي الله عنه فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب علي امره فما اردت ان اتحملها حي----ا ميتا -عليكم بهءلاء الرهط الذين قال -لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجن------------------------------------------------------------ة علي وعثمان-------------- وسعد والزبير وطلحة وعبد الرحمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا رجل---ا فاحسنوا مءازرته	5693	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0534	false	3614871540516459163	0	100	0	502	1537	300	ثم راحوا فقالوا يا امير المءمنين لو عهدت -----فقال -قد كنت اجمعت بعد مقالتي لكم ان اولي رجلا امركم ارجو ان يحملكم علي الحق واشار الي علي ثم ------------------------رايت لا------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحملها حيا ولا ميتا فعليكم بهءلاء الرهط الذين قال فيهم----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة منهم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولست مدخله فيهم ولكن الستة علي وعثمان ابنا عبد مناف وسعد-------------- وعبد الرحمن بن عوف خال رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلحة الخير فليختاروا منهم رجلا فاذا ولو كم واليا فاحسنوا موازرته	534	7764055541674563325	285	440.0	228	648	43.98147964477539	43	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6216	true	2932796384182561927	84	135	453	717	1592	300	اولي المخافة اي موضع------ وحقيقة مولاكم محراكم ومقمنكم اي مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما قيل هو مءنة للكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم ويجوز ان يراد هي ناصركم اي لا ناصر لكم غيرها والمراد نفي الناصر علي البتات ونحوه قولهم-- اصيب فلان بكذا فاستنصر الجزع ومنه قوله	6216	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0946	false	-2000617336959313871	248	300	1315	1586	1586	300	مولي المخافة خلفها وامامها وحقيقة مولاكم محراكم ومقمنكم اي مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما قيل هو مءنة للكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم ويجوز ان يراد هي ناصركم اي لا ناصر لكم غيرها والمراد نفي الناصر علي البتات ونحوه قوله قد اصيب فلان بكذا فاستنصر الجزع ومنه قوله-	946	7764055541674563325	254	482.5	205	272	93.38235473632812	47	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6216	true	2932796384182561927	90	111	488	591	1592	300	محراكم ومقمنكم اي مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما قيل هو مءنة للكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم	6216	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0949	false	-2442891943494733259	219	240	1181	1284	1607	300	محراكم ومقمنكم اي مكانكم الذي يقال فيه هو اولي بكم كما قيل هو مءنة للكرم اي مكان لقول القاءل انه لكريم	949	7764055541674563325	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6216	true	2932796384182561927	19	78	115	428	1592	300	قوله فغدت كلا الفرجين البيت يصف بقرة وحشية نفرت من صوت الصاءد ولم تقف لتنظر ان قاصدها خلفها ام امامها فغدت فزعة مذعورة لا تعرف منجاها من مهلكها الفرجين الجانبين وهو الخلف والقدام اي غدت علي حالة كلا جانبيها م------------------------------------------------خوف وقيل الفرج الثغر وموضع المخافة وقيل الفرج--------------------------------------- ما بين قواءم الدواب فما بين اليدين فرج وما بين الرجلين فرج	6216	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0956	false	884223182803776817	96	156	529	843	1621	300	قوله فغدت كلا الفرجين البيت يصف بقرة وحشية نفرت من صوت الصاءد ف----------------------------------------غدت فزع-------ة لا تدري اقدامها الصاءد ام خلفها اي فغدت البقر-----------------------------ة كلا جانبيها الامام والخلف تحسب انه اولي واحري بان يكون فيه الخوف و----الفرج بمعني------ المخافة اي كلا موضعيها الذي يخاف منهما في الجملة او بمعني ما بين قواءم الدابة فما بين اليدين فرج وما بين الرجلين فرج	956	7764055541674563325	171	243.0	135	400	42.75	28	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6246	true	2315831542014274217	54	120	247	579	1490	300	اجتمعت بعد مقالتي ان ----------اولي رجلا------ هو احراكم ان يحملكم علي الحق واشار الي علي رضي الله عنه فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة--------- فجعل يقطف كل غض-ة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب علي امره---------- فما اردت ان اتحملها حيا وميتا عليكم بهءلاء الرهط الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة وهم ع---------------------------------------------------لي وعثمان-------------- وعبد الرحمن وسعد	6246	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0531	false	6348072316416168820	216	299	1067	1481	1484	300	اج-معت بعد مقالتي لكم ان انظر فاولي رجلا امركم هو احراكم ان يحملكم علي الحق واشار الي علي و-------------رهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة قد غرسها فجعل يقطف كل غصنة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب---- امره ومتوف عمر فما اريد ان اتحملها حيا وميتا عليكم -هءلاء الرهط الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل منهم ولست مدخله ولكن الستة علي وعثمان ابنا عبد مناف وعبد الرحمن وسعد	531	7764055541674563325	301	514.0	241	433	69.5150146484375	49	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6246	true	2315831542014274217	54	167	247	832	1490	300	اجتمعت بعد مقالتي ----ان اولي رجلا هو احراكم- ان يحملكم علي الحق واشار الي علي رضي الله عنه فرهقتني غشية فرايت رجلا دخل جنة فجعل يقطف كل غضة ويانعة فيضمه اليه ويصيره تحته فعلمت ان الله غالب علي امره فما اردت ان اتحملها حيا و---ميتا عل-يكم بهءلاء الرهط الذين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة وهم --------------------------------------------------------علي وعثمان ----وعبد الرحمن و----------------------------------------------------سعد والزبير بن العوام----------------------------------- وطلحة بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح عمر دعاهم رضوان الله عليهم وق---------------------ال اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم------------------------------------------------ وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنكم راض فانهض-وا الي حجرة عاءشة باذنها فتشاوروا	6246	6130368230293588214	Shia001555Vols-ara1.ms0534	false	3614871540516459163	11	164	53	834	1537	300	اج-معت بعد مقالتي لكم ان اولي رجلا امركم ارجو ان يحملكم علي الحق واشار الي علي ثم ------------------------رايت لا------------------------------------------------------------------------------------------------- اتحملها حيا ولا ميتا فعليكم بهءلاء الرهط الذين قال فيهم النبي صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة منهم سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولست مدخله فيهم ولكن الستة علي وعثمان ابنا عبد مناف --وسعد وعبد الرحمن بن عوف خال رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلحة الخير------- فليختاروا منهم رجلا فاذا ولو كم واليا فاحسنوا موازرته فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال اكره الخلاف قال اذا تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا والزبير وعبد الرحمن ثم قال اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم واني لا اخاف الناس عليكم ولكني اخافكم علي الناس وقد قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنكم راض فاجتمعوا الي حجرة عاءشة باذنها لتشاوروا	534	7764055541674563325	381	585.5	303	912	41.77631759643555	59	Sham19Y0020891-ara1	Shia001555Vols-ara1