id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms1819	false	4687782673174769027	172	198	917	1052	1607	300	الناس ثلاثة عالم ربانين ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج-- رعاع واتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح ولم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	1819	6130368230293588214	Shia001270Vols-ara1.ms115	true	-8736705450890539543	147	174	745	879	1484	300	الناس ثلاثة عالم رباني- ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج 7 رعاع -اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح -لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق	115	-2570588600794623181	132	243.5	106	137	96.3503646850586	23	Sham19Y0020891-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3249	false	3846893891154286848	203	230	1073	1226	1603	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	3249	6130368230293588214	Shia001270Vols-ara1.ms145	true	-5770442995355285734	265	292	1273	1426	1464	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين	145	-2570588600794623181	153	306.0	126	153	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5260	false	-5255425287765520913	66	112	346	576	1603	300	الاساس ومن المجاز فلان يروغ عن الحق----------------------------------------------------------------- ولا يقال راغ عن كذا الا اذا كان عدوله عنه في خفية وما زلت اراوغه علي هذا الامر فما راغ اليه اي ادواره وحقيقته حملته علي الروغان ماخوذ من روغان الثعلب واراغ- العقاب الصيد اذا ذهب الصيد هكذا وهكذا	5260	6130368230293588214	Shia001270Vols-ara1.ms309	true	2509411852666167488	166	206	909	1105	1573	300	الثعلب ومن المجاز فلان يروغ عن الحق وطريق زاءغ راءغ وما لي اراك زاءغا عن المنهج راءغا عن الحق الابلج ولا يقال راغ عن كذا الا اذا كان عدوله عنه في خفية---------------------------------------------------------------------------------------------------- واراغت العقاب الصيد اذا ذهب الصيد هكذا وهكذا	309	-2570588600794623181	126	226.0	99	296	42.56756591796875	24	Sham19Y0020891-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3865	false	-3811524492521463370	0	51	0	241	1575	300	رجلا ساوم رجلا في بكر فقال ما سنه فقال------ بازل ثم نفر البكر فقال صا---حبه هدع هدع وهذه لفظة يسكن بها الصغار من الابل فلما سمع المشتري هذه الكلمة قال صدقني سن بكره ونصب سن علي معني عرفني سن او صد----------------قني خبر سن ثم حذ-------ف ويروي--------- بالرفع فجعل الصدق للسن توسعا	3865	6130368230293588214	Shia001270Vols-ara1.ms329	true	-5873271749927716256	167	226	821	1102	1460	300	رجلا ساوم رجلا في بكر فقال ما سنه فقال صاحبه بازل ثم نفر البكر فقال له صاحبه هدع هدع وهذه لفظة تسكن بها الصغار من الابل فلما سمع المشتري هذه الكلمة قال صدقني سن بكره ونصب سن علي معني عرفني سن ويجوز ان يقال اراد صدقني خبر سن ثم حذف المضاف ويروي صدقني سن بالرفع -جعل الصدق للسن توسعا	329	-2570588600794623181	232	426.0	182	282	82.26950073242188	45	Sham19Y0020891-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4918	false	-1348658268785503681	113	182	582	920	1517	300	صدقني سن بكره قال الميداني البكر الفتي من الابل -يقال صدقته الحديث وفي الحديث يضرب مثلا في الصدق واصله ان رجلا ساوم رجلا في بكر فقال ما سنة فقال صاحبه بازل ثم نفر البكر----- له صاحبه هدع هدع وهذه لفظة تسكن بها الصغار من الابل فقال---- الم---------------شتري صدقني سن بكره ونصب--- علي معني عرفني سن بكره ويجوز ان يقال صد-----قني خبر سن ثم حذف المضاف ويروي صدقني سن بالرفع	4918	6130368230293588214	Shia001270Vols-ara1.ms329	true	-5873271749927716256	149	222	727	1081	1460	300	صدقني سن بكره البكرة------------ الفتي من الابل ويقال صدقته الحديث وفي الحديث يضرب مثلا في الصدق واصله ان رجلا ساوم رجلا في بكر فقال ما سنه فقال صاحبه بازل ثم نفر البكر فقال له صاحبه هدع هدع وهذه لفظة تسكن بها الصغار من الابل فلما سمع المشتري هذه الكلمة قال صدقني سن بكره ونصب سن علي معني عرفني سن----- ويجوز ان يقال اراد صدقني خبر سن ثم حذف المضاف ويروي صدقني سن بالرفع	329	-2570588600794623181	305	561.5	239	371	82.21024322509766	59	Sham19Y0020891-ara1	Shia001270Vols-ara1