id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	236	277	1169	1369	1480	300	فان قلت فاذا كانت كل مطلقة عندكم تجب لها النفقة------ فما فاءدة الشرط في قوله و------ان كن اولات حمل فانفقوا عليهن قلت فاءدته ان مدة الحمل ربما طالت فظن ظان ان النفقة تسقط اذا مضي مقدار عدة الحاءل فنفي ذلك الوهم	6393	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0032	true	-2732708894270923074	227	269	1151	1356	1523	300	فان قلت فاذا كانت كل مطلقة ي------جب لها النفقة عندكم فما فاءدة الشرط في قوله تعالي فان كن اولات حمل فانفقوا عليهن اه -فاءدته ان مدة الحمل ربما طالت فظن ظان ان النفقة تسقط اذا مضي مقدار عدة الحامل فنفي ذلك الوهم	32	3080208896500204877	187	343.5	148	212	88.20755004882812	35	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1814	false	3671822487915195075	161	245	850	1269	1531	300	علي السءال عنها وذلك نحو ما روي ان سراقة بن مالك او عكاشة بن محصن قال يا رسول الله الحج علينا -كل عام فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اعاد مسالته ثلاث مرات فقال---------- صلي الله عليه وسلم ويحك ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ---------ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	1814	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0717	true	-8308022102987866005	108	193	493	920	1464	300	وفي الكشاف ما لفظه-- نحو ما روي ان سراقة بم مالك او عكاشة بن محصن قال يا رسول الله الحج علينا لكل عام فاعرض---------- عنه صلي الله عليه واله حتي اعاد مسءلته ثلاث مرات فقال رسول الله صلي الله عليه واله ويحك ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم فاتركوني ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم لكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم فاذا امرتكم بامر فخذوا منه ما استطعتم واذا نهيتكم عن شء فاجتنبوه	717	3080208896500204877	385	725.0	305	439	87.6993179321289	70	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	0	57	0	286	1522	300	واختلف-------- في السعي فمن قاءل------------------- هو تطوع بدليل رفع الجناح-------------------------------------- وما فيه من التخيير بين الفعل والترك كقوله فلا جناح عليهما ان يتراجعا البقرة وغير ذلك ولقوله ومن تطوع خيرا كقوله فمن تطوع خيرا فهو خير له البقرة ويروي ذلك عن انس وابن عباس وابن الزبير وتنصره قراءة ابن مسعود فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما	655	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0765	true	-5621104902148359674	70	109	372	569	1529	300	واختلف العلماء في السعي بينهما فقال انس وابن الزبير هو تطوع بدليل رفع الجناح يعني قوله تعالي فلا جناح عليه ان يطوف وما فيه من التخيير بين الفعل والترك وقرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ابن مسعود فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما	765	3080208896500204877	123	188.5	97	351	35.0427360534668	24	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0764	false	-1333211681869973923	70	106	347	549	1560	300	التخيير بين الفاضل والافض-ل كما خير المسافر بين الصوم والافطار وان كان الصوم افضل وقيل ان اهل الجاهلية كانوا فريقين -منهم من جعل --------------------------المتعجل اثما ومنهم من جعل المتاخر اثما فورد القران بنفي الماثم عن-هما جميعا	764	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms0778	true	233061193965317852	0	35	0	201	1468	300	التخيير بين الفاضل والمفضول كما خير المسافر بين الصوم والافطار وان كان الصوم افضل وقيل ان---- الجاهلية كانوا فريقين فمنهم من جعل المتاخر اثما ومنهم من جعل المتعجل ا--------------------------ثما فورد القران بنفي الماثم عليهما جميعا	778	3080208896500204877	170	303.5	140	231	73.59307098388672	25	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6240	false	1013105829431723267	141	181	739	941	1547	300	ان يستغفر ولا يعود حتي يكفر لما روي ان سلمة بن صخر البياضي قال لرسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ظاهرت من امراتي ثم ابصرت خلخالها في ليلة قمراء فواقعتها فقال عليه ال---صلاة والسلام استغفر ربك ولا تعد حتي تكفر	6240	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1161	true	-7063834470869857349	122	163	592	794	1482	300	ان يستغفر ولا يعود حتي يكفر لما روي ان سلمة بن صخر البياضي قال لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم ظاهرت من امراتي فراي---ت خلخالها في ليلة قمري- فواقعتها فقال صلي- الله عليه واله--- استغفر ربك ولا تعد حتي تكفر	1161	3080208896500204877	184	323.0	145	210	87.61904907226562	33	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4073	false	3054362735982930090	104	136	592	770	1658	300	نهر الهند وجيحون نهر بلخ ودجلة والفرات نهرا العراق والنيل نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة فاستودعها-------- الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم	4073	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1549	true	5531944570079568900	55	87	278	451	1498	300	بحر الهند وجيحون نهر بلخ ودجلة والفرات نهر- العراق والنيل نهر مصر -نزلت م------ن عين واحدة م-----ن الجنة فاستودعها الله في الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم	1549	3080208896500204877	160	288.0	131	186	86.0215072631836	25	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3878	false	-3613407478542666016	173	243	922	1266	1533	300	قال اتيت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ---------ن جارية لي كانت--- ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة -فاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله صلي الله لعيه وسلم فقال اعتقها هذا لفظ مالك --وقد اخرجه مسلم	3878	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1795	true	-3120087519002610064	162	232	811	1159	1488	300	قال اتيت الي رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول ان جارية--- كانت لي ترعي غنما--- فجءتها وقد فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله اين الله فقالت في السماء فقال من انا فقالت انت رسول الله فقال رسول الله--------- اعتقها هذا لفظ الموطا وقد اخرجه مسلم	1795	3080208896500204877	306	552.5	243	363	84.29752349853516	56	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2083	false	-1249383519331913593	11	144	58	775	1577	300	قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون قوله اصابني فيك اي لاجلك وسببك الجوهري ربما استعمل في بمعني الباء قال زيد الخيل ويركب يوم الروع فيها فوارس بصيرون في طعن الكلي والاباهر اي بطعن الكلي والاباهر لعله اراد ما رواه الامام في سورة البقرة رايت في بعض التفاسير ان حواء سقته في الجنة خمرا فسكر فتناول الشجرة ويرده قوله لا فيها غول الصافات قوله حنطته النهاية الحنوط ما يخلط من الطيب لاكفان الموتي جعل ما في الارض منزلا من السماء لانه قضي ثم وكتب ومنه وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج الزمر والريش لباس الزينة استعير من ريش الطي-ر لانه لباسه وزينته اي انزلنا عليكم لباسين لباسا يواري سواتكم ولباسا يزينكم لان الزينة غرض صحيح كما قال------ لتركبوها وزينة النحل ولكم فيها جمال	2083	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1953	true	-3263466096243467659	48	88	237	468	1531	300	قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم وريشا ولباس التقوي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الريش لباس الزينة استعير من ريش الطاءر لانه لباسه وزينته اي انزلنا عليكم لباسين لباسا يواري سواتكم ولباسا يزينكم لان الزينة غرض صحيح كما قال تعالي لتركبوها وزينة------ ولكم فيها جمال	1953	3080208896500204877	223	410.0	184	724	30.801105499267578	36	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4178	false	-2906821093050585581	233	272	1238	1442	1580	300	عن ام سلمة قالت كنت عند----- النبي صلي الله عليه و-----سلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان امرنا بالحجاب فدخل علينا فقال------------------------------- احتجبا فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا يبصرنا قال اف----------------------------عمياوان انتما الستما تبصرانه	4178	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms1960	true	4986683336287144409	191	243	970	1233	1515	300	عن ام سلمة قالت كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وعنده ميمونة فاقبل ابن ام مكتوم وذلك بعد ان ضرب ---الحجاب----- علينا فقال الرسول صلي الله عليه واله وسلم احتجبا فقلنا يا رسول الله اليس اعمي لا ينظر- فقال رسول الله صلي الله عليه واله اعمياوان انتما الستما تنظرانه	1960	3080208896500204877	180	280.0	144	273	65.93406677246094	30	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5693	false	6250083013699036356	259	298	1245	1463	1472	300	صلي الله عليه وسلم بم قابل الشوري في قوله اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم اسخياءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	5693	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms2390	true	8884662362914179304	186	220	969	1163	1553	300	صلي الله عليه وا-----------------------له اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم -سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم وامركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	2390	3080208896500204877	191	362.0	157	218	87.61467742919922	32	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2358	false	835256090177996918	142	208	752	1087	1552	300	الا متحرفا لقتال -هو الكر بعد الفر يخيل عدوه انه منهزم ثم يعطف عليه وهو باب من خدع الحرب ومكايدها او متحيزا او منحازا الي فءة الي -------جماعة اخري من المسلمين سوي الفءة التي هو فيها---------------- وعن ابن عمر رضي الله عنه خرجت سرية وانا فيهم ففروا فلما رجعوا الي المدينة استحيوا فدخلوا البيوت فقلت يا رسول الله نحن الفرارون فقال------------------- بل انتم العكارون وانا فءتكم	2358	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms2393	true	-814883806553572876	84	142	418	706	1494	300	الا متحرفا لقتال وهو الكر بعد الفر يخيل عدوه انه منهزم ثم يعطف عليه وقوله تعالي--------------------- متحي----------زا الي فءة اخري غير الجماع---------------------------ة التي هو فيها سواء قرب ام بعد وعن ابن عمر قال--------- خرجت سرية وانا فيهم ففروا فلما رجعنا الي المدينة -----------------------قلت يا رسول الله نحن الفرارون فقال صلي الله عليه واله بل انتم العكارون وانا فءتكم	2393	3080208896500204877	229	363.5	182	378	60.58201217651367	40	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5998	false	-1911263196379894576	111	217	573	1093	1529	300	ذكر الحجاج----- اخرج الي بنانا قصيرة قل---------------------------------------ما عرقت فيها الاعنة في سبيل الله قوله او غير لبيق الجوهري اللبيق الرجل الحاذق قوله قلما عرقت فيها الاعنة وعن بعضهم اي ياخذ بالاعنة في الجهاد حتي يعرق ويبتل بالعرق وقلت هو مما روينا عن مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من خير معاش الناس لهم رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة_ او فزعة_ طار علي متنه يبتغي القتل او الموت مظانه ثم جعل يطبطب شعيرات له ويقول يا ابا سعيد يا ابا سعيد وقال لما مات ----اللهم انت امته فاقطع سنته فانه- اتانا اخيفش اعيمش	5998	6130368230293588214	Shia000814VolsBK4-ara1.ms2443	true	151424636194400525	1	40	4	196	1494	300	ذكر الحجاج فقال اخرج الي بنانا قصيرة قل ما عرقت فيها الاعنة في سبيل الله تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جعل يطبطب شعيرات--- ويقول يا ابا سعيد يا ابا سعيد و----لما مات قال اللهم انت امته فاقطع سنته فانها اتانا اخيفش اعيمش	2443	3080208896500204877	143	46.0	114	569	25.131811141967773	26	Sham19Y0020891-ara1	Shia000814VolsBK4-ara1