id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0814	true	5014645765252202066	27	59	148	314	1569	300	ان تبر--------وا علة للنهي اي ارادة ان تبروا وتتقوا وتصلحوا-لان الحلاف مجترء علي الله غير معظم له فلا يكون برا متقيا ولا يثق به الناس فلا يدخلونه في وساطاتهم واصلاح ذات بينهم	814	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms532	false	-2277826000452825679	29	63	177	350	1577	300	ان تبروا وتصلحوا علة للنهي اي ارادة ان تبروا وتتقوا وتصلحوا لان الحلاف يجتر- علي الله غير معظم له فلا يكون برا -تقيا ولا تثق به الناس ولا يدخلونه في وساطاتهم واصلاح ذات بينهم	532	7240553286051581872	161	295.5	129	175	92.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0850	true	-7766334179249033431	267	300	1408	1582	1582	300	في يعتددن هذه المدة وهي اربعة اشهر وعشرة ايام وقي--------------ل عشر- ذهابا الي الليالي والايام داخلة مع----ها ولا تراهم قط يستعملون التذكير فيه ذاهبين الي الايام تقول صمت عشرا ولو ذكرت خرجت من-	850	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms383	false	-5213122193846295042	190	226	1034	1228	1618	300	اي يعتدن بهذه المدة وهي اربعة اشهر وعشرة ايام قال في الكشاف وقال عشرا ذهابا الي الليالي والايام داخلة بتبعيتها ولا تراهم قط يستعملون التذكير فيه ذاهبين الي الايام يقول صمت عشرا ولو ذكرت خرجت من	383	7240553286051581872	164	296.0	133	194	84.53607940673828	26	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0851	true	4526114611247890704	253	291	1378	1561	1600	300	ان يقول لها انك لجميلة او صالحة او نافقة ومن غرضي ان اتزوج و--عسي الله ان ييسر لي امراة صالحة ونحو ذلك من الكلام الموهم انه يريد نكاحها حتي تحبس نفسها عليه ان رغبت فيه ولا يصرح بالنكاح	851	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms133	false	-8608092220651918484	237	273	1250	1419	1570	300	ان يقول لها انك لجميلة او ----------------من غرضي ان اتزوج او عسي الله ان ييسر لي امراة صالحة ونحو ذلك من الكلام الموهم انه يريد نكاحها حتي تحبس نفسها عليه ان رغبت فيه ولا يصرح بالنكاح	133	7240553286051581872	166	314.5	131	185	89.72972869873047	33	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0852	true	3953235887206101159	146	227	743	1138	1537	300	وقدمي في الاسلام في نسخة المعزي بفتح القاف اي ثباتي وفي نسخة الصمصام بكسرها فقلت--- غفر الله لك اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او-قد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل يذكر لها منزلته من الله وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله عليها فما كانت تلك خطبة	852	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms134	false	4035977783469349661	48	134	227	673	1547	300	وقدمي في الاسلام----------------------------------------------------------- فقلت له غفر الله لك اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او قد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه واله علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل يذكر لها منزلته من الله وهوdiv الخامسة اذا خطب فاجابت اجابته خ كره لغيره خطبتها ولا تحرم div____________________ div classexplanation متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله عليها فما كانت تلك خطبة	134	7240553286051581872	332	625.0	262	505	65.7425765991211	65	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0852	true	3953235887206101159	5	40	26	187	1537	300	عبد الله--- بن سليمان عن خالته قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي-------------- وانا في عدتي فقال قد علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام سبقت	852	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms134	false	4035977783469349661	15	52	71	249	1547	300	عبد الرحمان بن سليمان عن خالته قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي عليهما السلام وانا في عدتي فقال قد علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه واله وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فقلت	134	7240553286051581872	154	283.5	119	178	86.51685333251953	31	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1379	true	-6110045756928505095	242	282	1280	1488	1596	300	فان قلت لم كان نكاح الامة منحطا عن نكاح الحرة قلت لما فيه من اتباع الولد الام في الرق ولثبوت حق المولي فيها وفي استخدامها ولانها ممتهنة مبتذلة خراجة ولاجة وذلك كله نقصان راجع الي ال-ناكح ومهانة والعزة من صفات	1379	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms097	false	-1309534259320341458	134	174	742	951	1597	300	فان قلت لم كان نكاح الامة منحطا عن نكاح الحرة قلت لما فيه من اتباع الولد الام في الرق ولثبوت حق المولي فيها وفي استخدامها ولانها ممتهنة مبتذلة خراجة ولاجة وذلك كله نقصان راجع الي التناكح ومهانة والعزة من صفات	97	7240553286051581872	208	411.0	168	209	99.52153015136719	39	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1790	true	-4390285838042162421	5	133	30	715	1575	300	تلك كفارة ايمانكم لكان صحيحا بمعني تلك الاشياء او لتانيث الكفارة والمعني اذا حلفتم وحنثتم فترك ذكر الحنث لوقوع العلم بان الكفارة انما تجب بالحنث في الحلف لا بنفس ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف والتكفير قبل الحنث لا يجوز عند ابي حنيفة واصحابه ويجوز عند الشافعي بالمال اذا لم يعص الحانث قوله والتكفير قبل الحنث لا يجوز عند ابي حنيفة ويجوز عند الشافعي بالمال اذا لم يعص الحانث اي بالحنث كما اذا حلف ان يترك الصلاة قال الامام الاية دلت علي ان كل واحد من هذه الاشياء كفارة لليمين عند وجود الحلف فاذا اداها قبل الحنث او بعده واحفظوا ايمانكم ف------------بروا فيها ولا تحنثوا اراد الايمان التي الحنث فيها معصية لان الايمان اسم جنس يجوز اطلاقه علي بعض الجنس وعلي كله وقيل احفظوها بان تكفروها وقيل احفظوها كيف حلفتم بها ولا تنسوها	1790	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms445	false	2181031100891054459	159	235	893	1348	1693	300	ذلك كفارة ايمانكم اي المذكور كفارة ايمانكم اذا حل------------------------------فتم وحنثتم فترك ذلك الحنث لوقوع العلم بان الكفارة انما تجب بالحنث في الحلفdiv وكفارة الجمع كقتل المءمن عمدا عدوانا وهي عتق رقبة وصيام شهرين متتابعين واطعام ستين مسكينا مساءل ثلاث الاولي قيل من حلف بالبراءة لزمه كفارة ظهار div____________________ div classexplanation لا ينفي الحلف و-------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------------------------------------------------- واحفظوا ايمانكم قيل ان معناه بروا فيها ولا تحنصوا وقيل احفظ------------------------------------------------------------------------------------------وها بان تكفروها وقيل احفظوها كيف حلفتم بها -لا تنسوها	445	7240553286051581872	197	311.5	157	889	22.159730911254883	27	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4192	true	-4245527367913243475	97	123	518	643	1527	300	ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق مني اذا وفيت بالمال وكتبت لي علي نفسك ان تفي بذلك او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	4192	6130368230293588214	Shia000204Vols-ara1.ms513	false	3722068274405455473	213	237	1213	1328	1677	300	ومعناه كتبت لك علي نفسي ان تعتق---- اذا وفيت -المال وكتبت لي علي نفسك ان نفي----- او كتبت عليك الوفاء بالمال وكتبت علي العتق	513	7240553286051581872	114	208.5	90	125	91.19999694824219	22	Sham19Y0020891-ara1	Shia000204Vols-ara1