id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0906	false	-9212224872595002318	5	55	23	261	1528	300	علي رضي الله عنه--------------- سمعت نبيكم صلي الله عليه وسلم علي اعواد المنبر وهو يقول من قرا اية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها الا صديق او --عابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه الله علي نفسه وجاره وجار جاره	906	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms0428	true	-3160879022953874332	156	206	777	1022	1465	300	علي بن ابي طالب عليه السلام قال سمعت نبيكم صلي الله عليه واله علي اعواد المنبر وهو يقول من قرا اية الكرسي في دبر--- صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة الا الموت ولا يواظب عليها ال--صديق او العابد ومن قراها اذا اخذ مضجعه امنه -----علي نفسه وجاره وجار جاره	428	-9045970396485119373	214	391.5	169	255	83.92156982421875	39	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1326	false	-4427800794457940695	0	37	0	188	1599	300	زادت عليها سبع سنين وهي مدة معتبرة في تغير احوال الانسان لقوله صلي الله عليه وسل--م مروهم بالصلاة لسبع دفع اليه ماله اونس منه الرشد او لم يءنس وعند اصحابه- لا يدفع اليه ابدا الا بايناس الرشد	1326	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms2354	true	-7688191432291201297	227	260	1171	1341	1539	300	زادت------ سبع سنين وهي---- معتبرة في تغير احوال الانسان لقو---------له عليه السلام مروهم بالصلاة لسبع دفع اليه ماله اونس منه --رشد او لم يونس وعند اصحابنا لا يدفع اليه ابدا الا بايناس الرشد	2354	-9045970396485119373	162	284.5	129	191	84.81675720214844	26	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0957	false	5210898481781569346	0	51	0	239	1612	300	لتبذيره وجهله بال-----------------تصرف او ضعيفا--- صبيا او شيخا مختلا _او لا يستطيع ان يمل هو او غير مستطيع للاملاء بنفسه لعي به او خرس----- فليملل وليه الذي يلي امره من وصي ان كان سفيها او صبيا- او وكيل- ان كان غير مستطيع او ترجمان يمل عنه وهو يصدقه وقوله تعالي ان	957	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms2364	true	7623349782819341741	122	172	629	867	1609	300	لتبذيره وجهله بالتصرف ناقص العقل مبذرا او ضعيفا اي صبيا او شيخا مختلا -او لا يستطيع ان يمل هو---------------------- بنفسه لخرس او جهل باللغة فليملل وليه الذي يلي امره من وصي ان كان سفيها او ضعيفا او وكيلا ان كان غير مستطيع او ترجمان يمل عنه وهو يصدقه وينبغي ان -----	2364	-9045970396485119373	184	319.5	143	266	69.17293548583984	35	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2030	false	-5894851959217019622	50	82	292	441	1513	300	في دم العروق بعد الذبح او فسقا عطف- علي المنصوب قبله سمي ما اهل به لغير الله فسقا لتوغله في باب الفسق ومنه قوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم---- الله	2030	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3154	true	-2118739093492115948	0	30	0	138	1490	300	في دم العروق بعد الذبح او فسقا عطفا علي المنصوب قبله سمي ما اهل به لغير الله فسقا لتوغله في باب الفسق كان المعني ما ذبح ب----------------ذكر اسم غير الله	3154	-9045970396485119373	116	200.0	91	154	75.32467651367188	23	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2031	false	2276984685335867163	144	168	759	876	1549	300	فمن اضطر فمن دعته الضرورة الي اكل شء من هذه المحرمات غير باغ علي مضط----ر مثله تارك لمواساته ولا عاد متجاوز قدر حاجته من	2031	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3154	true	-2118739093492115948	38	63	170	291	1490	300	فمن اضطر ممن دعته الضرورة الي اكل شء من هذه المحرمات غير باغ علي مضطر اخر مثله تارك لمواساته ولا عاد متجاوز قدر حاجته من	3154	-9045970396485119373	116	224.5	92	121	95.86776733398438	22	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1824	false	3387264477946811601	3	43	12	217	1555	300	وقيل منكم من المسلمين و من غيركم من اهل الذمة وقيل هو منسوخ لا تجوز شهادة الذمي علي المسلم وانما جازت في اول الاسلام لقلة المسلمين وتعذر وجودهم في حال السفر وعن مكحول نسخها قوله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم	1824	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3506	true	5966173294145628443	233	273	1214	1419	1568	300	وقيل منكم من المسلمين و من غيركم من اهل الذمة وقيل هو منسوخ لا تجوز شهادة الذمي علي المسلم وانما جازت في اول الاسلام لقلة المسلمين وتعذر وجودهم في حال السفر وعن مكحول نسخها قوله تعالي واشهدوا ذوي عدل منكم	3506	-9045970396485119373	205	410.0	165	205	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6912	false	6608335198552504508	157	227	837	1206	1602	300	الرياء ان يقصد بالاظهار---------------- ان تراه الاعين فيثني عليه بالصلاح وعن بعضهم انه راي رجلا في المسجد قد سجد سجدة الشكر واطالها فقال ما احسن هذا لو كان في بيتك وانما قال هذا لانه توسم فيه الرياء والسمعة علي ان اجتناب الرياء صعب الا علي المرتاضين بالاخلاص ومن ثم قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم الرياء اخفي من دبيب النملة السوداء في الليلة المظلمة علي المسح الاسود -الما--عون الزكاة	6912	6130368230293588214	Shia000182VolsBK2-ara1.ms3545	true	-2775761103030101997	156	204	807	1071	1511	300	الرياء ان يقصد بالاظهار اي اظهار الطاعة ان تراه الاعين فتثني عليه بالصلاح وقال ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اجتناب الرياء صعب الا علي المرضي-ين بالاخلاص ومن ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الرياء اخفي من دبيب النملة السوداء في الليلة المظلمة علي المسح الاسود والظاهر ان الرياء	3545	-9045970396485119373	223	386.5	181	393	56.743003845214844	35	Sham19Y0020891-ara1	Shia000182VolsBK2-ara1