id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms4071	false	-5376639351395197570	81	110	420	568	1545	300	انا لنكره الموت -قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر	4071	6130368230293588214	Shia000163VolsBK2-ara1.ms0100	true	-474311014307515774	2	31	9	157	1579	300	انا لنكره الموت فقال ليس ذلك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر -رضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه عكس الكافر	100	-7746360802880517144	144	275.0	115	149	96.64429473876953	26	Sham19Y0020891-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4183	false	8664405743780415383	224	275	1146	1382	1520	300	ان النبي صلي الله عليه و-----سلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذ- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	4183	6130368230293588214	Shia000163VolsBK2-ara1.ms1926	true	2043122102615183557	72	121	386	615	1658	301	ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لما وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت را---سها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما تلق- قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	1926	-7746360802880517144	215	391.5	168	247	87.0445327758789	40	Sham19Y0020891-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1366	false	3844328908291888294	3	47	12	251	1627	300	لبيان النساء وتمييز المدخول بهن من غير المدخول بهن واذا قلت ورباءبكم م------ن نساءكم اللاتي دخلتم بهن فانك جاعل------------------------------------------------------- من لابتداء الغاية كما تقول بنات رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من خديجة وليس بصحيح ان يعني بالكلمة الواحدة في خطاب واحد معنيان مختلفان	1366	6130368230293588214	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2077	true	-7886587839476912473	210	263	1200	1499	1769	302	لبيان الجنس- وتمييز المدخول م-ن من غير المدخول بهن والتقدير وامهات نساءكم وهن نساءكم اللاتي دخلتم بهن وان علقتها برباءبكم من قوله تعالي ورباءبكم اللاتي في حجوركم كانت من لابتداء الغاية كما تقول بنات رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من خديجة ويمتنع---- ان يعني بالكلمة الواحدة في خطاب واحد معنيان مختلفان	2077	-7746360802880517144	202	335.5	162	305	66.22950744628906	33	Sham19Y0020891-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0831	false	-7263646849694368508	23	65	102	299	1552	300	تبغضه وهو- يحبها فاتت رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعيب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب	831	6130368230293588214	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2788	true	1015850280138691718	257	300	1382	1584	1584	300	تبغضه وكان يحبها فاتت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت لا يجمع راسي وراسه شء والله ما اعتب عليه في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام ما اطيقه بغضا اني رفعت جانب-	2788	-7746360802880517144	193	367.0	152	203	95.07389068603516	38	Sham19Y0020891-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4149	false	-8475132457868769995	0	58	0	288	1541	300	اربع ---شهادات بالله انه لمن الصادقين فيما رماها به------ من الزني و----------يقول في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقول المراة اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني ثم تقول في الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني	4149	6130368230293588214	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2993	true	7323037542499974905	108	212	576	1100	1585	300	اربع مرات اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رم-يت به زوجتي من الزنا ويميزها ثم يقول في الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ويعرفها كالسابق واذا كان هناك ولد ينفيه يتعرض اليه في الكلمات الخمس فيقول ان الولد الذي ولدته او هذا الولد ان كان حاضرا من الزنا او ما هو مني ولو جمع بينهما كان اولي لرفع احتمال الارادة بكونه ليس منه المشابهة في الخلق والخلق وتقول المراة اربع مرات اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزنا -------وفي الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به من الزنا	2993	-7746360802880517144	265	458.0	209	532	49.81203079223633	47	Sham19Y0020891-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1