id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms1776	false	1868545820630919195	0	64	0	320	1536	300	المعصية--- والاعتداء بقوله كانوا لا يتناهون ------------لا ينهي بعضهم بعضا عن منكر فعلوه ثم قال لبءس ما كانوا يفعلون-- للتعجيب من سوء فعلهم مءكدا لذلك بالقسم---- فيا حسرة علي المسلمين في اعراضهم عن باب التناهي عن المناكير وقلة عبثهم-- به كانه ليس-- من ملة الاسلام في شء مع ما يتلون من كلام الله وما فيه من المبالغات في هذا الباب فان قلت كيف وقع ---	1776	6130368230293588214	Shamela0035276-ara1.ms009	true	-1571060304361399477	21	88	101	426	1535	300	المعصية 6ا والاعتداء بقوله كانوا لا يتناةون عن منكر 4 ايلا ينهي بعضهم بعضا-------------- ثم قال لبءس ما كانوا يفعلون 5 للتعج-ب من سوء فعلهم مءكدا لذلك بالقسم قال فيا حسرة علي المسلمين في اعراضهم عن باب التناهي عن المنك--ر وقلة عبءهم 7 به كانه ليس 8 من ملة الاسلام------ مع ما يتلون من كتاب الله وما فيه من المبالغات في هذا الباب 1 اه وقالتعالي ولا	9	2053756565993714284	276	472.5	221	348	79.31034851074219	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0035276-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2883	false	5342145154108099153	250	287	1313	1546	1608	300	متناول للانحطاط-- في هواهم والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنتهم والرضا باعمالهم والتشبه بهم والتزيي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم-- بما فيه تعظيم لهم---- وتامل قوله ولا تركنوا فان الركون هو الميل اليسير وقوله الي الذين -----	2883	6130368230293588214	Shamela0035276-ara1.ms009	true	-1571060304361399477	172	214	874	1119	1535	300	متناول الانحطاط 5 في هواهم والانقطاع اليهم ومصاحبتهم ومجالستهم وزيارتهم ومداهنتهم والرضي باعمالهم والتشبه بهم والتز-ي بزيهم ومد العين الي زهرتهم وذكرهم 7 بما فيه تعظيم لهم قال وتامل قوله ولا تركنوا فان الركون هو الميل اليسير وهذا فيمن ركن الي من	9	2053756565993714284	216	400.0	181	246	87.80487823486328	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0035276-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2886	false	-3923240095193587409	116	155	556	734	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا لظالم بالبقاء فقد احب-- ان يعصي الله-- في ارضه ولقد سءل سفيان--------- عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة--- ماء فقال لا فقيل له يموت فقال--- دعه يموت	2886	6130368230293588214	Shamela0035276-ara1.ms009	true	-1571060304361399477	220	265	1149	1346	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا لظالم بالبقاء فقد احب 2 ان يعصي الله 3 في ارضه ولقد سءل سفيان الثوري 3 عن ظالم اشرف علي الهلاك في برية هل يسقي شربة من ماء فقال لا فقيل له يموت فقال له دعه يموت	9	2053756565993714284	178	324.0	139	197	90.35533142089844	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0035276-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2423	false	6409785202650295496	0	37	0	176	1539	300	به في الحرب من عددها وعن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر الا ان القوة الرمي قالها ثلاثا -----------------------ومات عقبة---- عن سبعين قوسا في سبيل الله وعن عكرمة هي الحصون	2423	6130368230293588214	Shamela0035276-ara1.ms059	true	-5417709045220580874	16	54	72	262	1591	300	به في الحرب من عددها وعن عقبة بن عامر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر الا ان القوة الرمي قالها ثلاثااي تعلم الاصابة في الرميومات عقبة هذا عن سبعين قوسا و-------------عن عكرمة هي الحصون	59	2053756565993714284	161	290.5	128	203	79.31034851074219	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0035276-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4704	false	-4867968915626664685	252	300	1354	1674	1674	300	والفتنة الامتحان---------- بشداءد التكليف من مفارقة الاوطان ومجاهدة الاعداء وساءر الطاعات الشاقة وهجر -الشهوات والملاذ وبالفقر والقحط وانواع المصاءب في الانفس والاموال وبمصابرة----------- الكفار علي اذاهم وكيدهم وضرارهم والمعني احسب------ الذين اجروا كلمة الشهادة علي السنتهم واظهروا القول بالايمان انهم يتركون بذلك غير ممتحنين بل يم-حنهم الله--------- بضروب-	4704	6130368230293588214	Shamela0035276-ara1.ms089	true	7425713993754075275	102	154	588	936	1772	300	والفتنة الامتحان والاختبار بشداءد التكليف من مفارقة الاوطان ومجاهدة الاعداء وساءر الطاعات الشاقة وهجرة الشهوات والملاذ وبالفقر والقحط وانواع المصاءب في الانفس والاموال والصبر علي اذايات 7 الكفار---------- وكيدهم وضر-رهم والمعني احسب الناس الذين اجروا كلمة التوحيد علي السنتهم واظهروا القول بالايمان انهم يتركون لذلك غير ممتحنين بل يمتحنهم الله ويختبرهم بضروب	89	2053756565993714284	296	524.5	252	359	82.45125579833984	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0035276-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4705	false	39894316903027452	0	68	0	362	1490	300	المحن حتي يبلو- صبرهم وثبات اقدامهم وصحة عقاءدهم ونصوع-- نياتهم ليتميز المخلص من غير المخلص والراسخ في الدين من المضطرب---- والمتمكن م----ن العابد علي حرف كما قال----- لتبلون في اموالكم وانفسكم ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور ال عمران وروي انها نزلت في ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جزعوا	4705	6130368230293588214	Shamela0035276-ara1.ms089	true	7425713993754075275	154	206	936	1220	1772	300	المحن حتي يختبر صبرهم وثبات اقدامهم وصحة عقاءدهم ونصوع 2 نياتهم ليتميز المخلص من غير المخلص والراسخ في الدين من المضطرب فيه والمتمكن فيه من العابد علي حرف كما قالتعالي لتبلون في اموالكم وانفسكم قال ولقد فتنا الذين---------- من قبلهم يعني ان اتباع الانبياء قبل النبي------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم قد فتنوا	89	2053756565993714284	213	348.5	171	378	56.349205017089844	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0035276-ara1