id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0426	false	994960096953902457	72	140	377	767	1595	300	صغيرة فلم جري عليه ما جري بسببها------- من نزع اللباس والاخراج من الجنة والاهباط من السماء كما فعل بابليس ونسبته الي الغي والعصيان ونسيان العهد وعدم العزيمة والحاجة الي التوبة قلت ما كانت الا صغيرة مغمورة باعمال قلبه من الاخلاص والافكار الصالحة التي هي اجل الاعمال واعظم الطاعات-------------- وانما جري عليه ما جري تعظيما للخطيءة وتفظيعا لشانها وتهويلا ليكون ذلك لطفا له ولذريته في اجتناب الخطايا واتقاء الماثم	426	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0018	true	4298929775224407839	0	55	0	311	1567	300	صغيرة فلم جري عليه------- بسببها ما جري من نزع اللباس والاخراج من الجنة وغير ذلك اجاب الزمخشري بانها------------------------------------------------------------------------------- ما كانت الا صغيرة مغمورة باعمال قلبه من الاخلاص والاذكار الصالحة التي هي اجل-------------- الطاعات واعظم الاعمال وانما جري عليه ما جري تعظيما للخطيءة وتفظيعا لشانها وتهويلا ليكون ذلك لطفا له ولذريته في اجتناب الخطايا واتقاء الماثم	18	-2451080869687502888	264	474.0	215	411	64.23357391357422	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1237	false	3788436102721448380	145	188	729	925	1479	300	وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من لا يوزن به فتي من قريش الا رجح به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والله بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	1237	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0065	true	6183399366208974507	192	259	977	1293	1518	300	وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله--- لا يوزن برجل---------- الا رجح به فان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد ممن قد عرفتم قرابته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها ما اجله وعاجله من مالي كذا وهو والله-بعد هذا له نبا عظيم وخطر جليل	65	-2451080869687502888	179	326.0	141	330	54.24242401123047	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6572	false	4369004782509275832	119	162	592	806	1514	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا شديدا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نسفه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	6572	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0068	true	-7809667992027415146	98	144	467	692	1491	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزن------ا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	68	-2451080869687502888	203	373.5	161	233	87.12446594238281	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6552	false	5599005556120271179	0	91	0	471	1499	300	ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت من خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وفي رواية فرفعت وعن عكرمة ان المعني يا ايها الذي زمل امرا عظيما اي حمله والزمل الحمل وازدمله احتمله وقرء قم الليل بضم الميم وفتحها قال عثمان ابن جني الغرض بهذه الحركة التبلغ بها هربا من التقاء الساكنين راسي فاذا هو قاعد علي عرش في الهواء يعني جبريل فاخذتني رجفة شديدة فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فانزل الله تعالي ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	6552	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0069	true	-4772086291430859086	237	273	1174	1356	1505	300	ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت--------------------------- خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فلم اثبت له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثروني -دثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت----- ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	69	-2451080869687502888	163	272.0	128	471	34.60721969604492	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	178	231	907	1180	1502	300	رسول الله------------------- قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	6571	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0069	true	-4772086291430859086	218	273	1077	1356	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فلم اثبت له فاتيت خديجة فقلت دثروني -دثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت ياايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	69	-2451080869687502888	248	465.5	200	304	81.57894897460938	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1887	false	5403224299034909758	195	300	1064	1610	1610	300	صلي الله عليه وسلم ويناي عنه فلا يءمن به وروي انهم اجتمعوا ا----لي ابي طالب وارادوا برسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا ف---------------------------------------------------------------------قال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- ولقد صدقت وكنت ثم امينا عذرة استهوته الجن فكان يحدث ما راي فكذبوه وقالوا حديث خرافة والراء فيه مخففة قوله وقيل هو ابو طالب عطف علي قوله وهم ينهون الناس اي الناهون اما جميع المشركين واما ابو طالب وانما اتي بضمير الجماعة استعظاما لفعله قوله والله لن يصلوا اليك بجمعهم الابيات وعرضت دينا لا محالة انه من-	1887	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0080	true	8218320879887129352	115	187	604	970	1586	300	صلي الله عليه وسلم عند ابي طالب يدعوه الي الاسلام فاجتمعت قريش الي ابي طالب -يريدون بالنبي---- صلي الله عليه وسلم سوءا فقال ابو طالب حين تروح الابل فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم وقال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك---- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضت دينا لا محالة انه من	80	-2451080869687502888	241	408.5	192	625	38.560001373291016	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3218	false	2803620718942162889	258	297	1371	1573	1586	300	صلي الله عليه وسلم امرت ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظ-ما لاخذه فاصاب عرقا في عقبه فقطعه فمات واوما الي احمص العاص بن واءل فدخلت فيها شوكة فقال لدغت لدغت وانتفخت	3218	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0080	true	8218320879887129352	267	300	1413	1586	1586	300	صلي الله عليه وسلم امرت ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظيما لاخذه فاصاب عرقا في عقب------ه فمات واوما الي اخمص العاصي------- فدخلت فيه- شوكة ف---------------انتفخت-	80	-2451080869687502888	170	297.0	138	203	83.74384307861328	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3219	false	3587969135401962732	8	37	44	188	1574	300	فعمي واشار الي انف الحارث بن قيس فامتخط قيحا فمات والي الاسود بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح -راسه بالشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات	3219	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0081	true	8365138015080592322	4	31	21	158	1510	300	فمات واشار الي انف الحارث------- فامتخط قيحا فمات والي الاسود بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح براسه -الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات	81	-2451080869687502888	133	245.0	106	145	91.72413635253906	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5535	false	-4050349192111521985	112	171	532	817	1458	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط لعنه الله فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله----- وقد	5535	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0081	true	8365138015080592322	150	205	766	1032	1510	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------- فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو بكر فاخذه ب-------------------منكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله غافر وقد	81	-2451080869687502888	244	453.0	193	300	81.33333587646484	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4030	false	-8037759696091351836	0	42	0	226	1540	300	يتكلم في ان رواة هذه القصة مطعونون و------قد روي البخاري في صحيحه ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قرا سورة والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والجن والانس وليس------ فيه حديث الغرانيق و--روي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها------ حديث الغرانيق	4030	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0090	true	-6210223767913355414	191	233	1019	1249	1574	300	يتكلم في ان رواة هذه القصة مطعونون وايضا فقد روي البخاري في صحيحه ان------------------ه عليه الصلاة والسلام قرا سورة -النجم وسجد معه- المسلمون والمشركون------ والانس والجن وليس فيه حديث الغرانيق بل روي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها البتة حديث الغرانيق	90	-2451080869687502888	191	316.5	154	256	74.609375	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4033	false	-3356918491021324006	81	194	406	977	1566	300	القي الشيطان في امنيته اي في تلاوته وقد تقدم ان التمني كما يكون عن تخمين وظن فقد يكون عن رءية وبناء علي اصل ولما كان النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ما كان يبادر الي ما نزل به الروح الامين علي قلبه حتي قيل له ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه طه سمي تلاوته علي ذلك تمنيا ونبه ان للشيطان علي مثله تسلطا في امنيته وذلك من حيث بين ان العجلة من الشيطان قوله تلك الغرانيق ال----------------------------------------------------------------------------------------نهاية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغرانيق هاهنا الاصنام وهي في الاصل الذكور من طير الماء واحدها غرنوق وغرنيق وسمي به لبياضه------------------------------------------------- وكانوا يزعمون ان الاصنام تقربهم الي الله تعالي وتشفع لهم فشبهت بالطيور التي تعلو في السماء وترتفع	4033	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0090	true	-6210223767913355414	4	109	28	603	1574	300	القي الشيطان في امنيته اي في قراءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تلك الغرانيق العي وان شفاعتهن لترتجي فلما ختم السورة سجد صلي الله عليه وسلم وسجد معه المشركون لتوهمهم انه ذكر الهتهم بخير وفشا ذلك في الناس واظهره الشيطان حتي بلغ ارض الحبشة ومن بها من المسلمين عثمان بن مظعون واصحابه وتحدثوا ان اهل مكة قد اسلموا كلهم وصلوا معه صلي الله عليه وسلم وقد امن المسلمون بمكة فاقبلوا سراعا من الحبشة والغرانيق ف------------------ي الاصل الذكور من طير الماء واحدها غرنوق وغرنيق -سمي به لبياضه وقيل هو الكركي والغرنوق ايضا الشاب الابيض الناعم وكانوا يزعمون ان الاصنام تقربهم -من الله------ وتشفع لهم فشبهت بالطيور التي تعلو في السماء وترتفع	90	-2451080869687502888	210	354.0	172	926	22.678186416625977	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6540	false	-4655997601707159556	170	243	888	1260	1565	300	ابن عباس------------- كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذ-------------------------------------ا سمعوا كلمة زادوا عليه تسعا فاما الكملة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم--- يرمي بها قبل ذلك فقال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------- ابليس----- ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله قاءما ----------يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فلقوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	6540	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0099	true	4913775022941508945	51	130	264	656	1522	300	ابن عباس عند احمد قال كان الجن------------------ يستمعون الوحي فيسمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوه--------------------------------------- حقا و----ما زادوه------ باطلا وكانت----------------------------------------------------- النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمكان احدهم لا ياتي مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب منه فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث--------- فبعث جنوده فاذا هم بالنبي صلي الله عليه وسلميصلي بين جبلي نخلة---------------- فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	99	-2451080869687502888	186	230.0	145	537	34.636871337890625	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	4	82	21	422	1509	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه وهو يقول------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد في-ا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعده-ا للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	2310	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0112	true	-4723408003670314965	221	298	1060	1455	1465	300	يسمعون --صوته ولا ي-رون--------ه وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر ثم ترحلا فافلح---- من امسي رفيق محمد فيما لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدهما للمءمنين بمرصد سلو- اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزيد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	112	-2451080869687502888	352	602.5	281	416	84.61538696289062	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4016	false	2839349360411982363	216	284	1160	1513	1604	300	في القتال فحذف الماذون فيه لدلالة------ يقاتلون عليه----------- بانهم ظلموا اي بسبب كونهم مظلومين وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مشركو مكة يءذونهم اذي شديدا وكانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين مضروب ومشجوج يتظلمون اليه فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتي هاجر فانزلت هذه الاية وهي اول اية اذن فيها بالقتال بعد ما نهي عنه في نيف وسبعين اية	4016	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0126	true	4700341156544088272	237	278	1235	1450	1567	300	في القتال----------------- لدلالة الذين يقاتلون عليه وعلل الاذن بانهم ظلموا ----------------------------------------------------------------------------------------------كانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين مضروب ومشجوج------------- فيقول لهم اصبروا فاني لم اءمر بالقتال حتي هاجر فاذن له بالق------------------------------تال بعد-ما نهي عنه في نيف وسبعين اية	126	-2451080869687502888	187	309.0	151	370	50.5405387878418	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2340	false	9221405532461662870	119	265	593	1329	1503	300	نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول ال-----------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال اشيروا علي--------- ايها الناس وهو------------- يريد الانصار لانهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه اباء---------نا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام--------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال--- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض-يا رسول اللهلما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي	2340	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	0	184	0	936	1492	300	نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا برك الغماد يعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قال عليه الصلاة والسلام ايها الناس اشيروا علي وانما يريد الانصار لانهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا وكان------ صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلك عليه الصلاة والسلام قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول -لله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله ما اردت فو-الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي	135	-2451080869687502888	650	1095.5	517	964	67.42738342285156	117	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	70	118	345	587	1491	300	عدونا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك---- ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد---------- ثم قال سيروا علي بركة الله------ وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر----- الي مصارع القوم	2341	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0135	true	4966860189568245118	184	234	936	1183	1492	300	عدونا ان- لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر---- علي بركة الله تعالي فسر-------------- عليه السلام ب---قول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله تعالي وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم	135	-2451080869687502888	198	306.0	158	274	72.26277160644531	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6260	false	-7076091835547676617	146	216	709	1054	1476	300	وحمزة و------عبيدة بن الحارث روي ابو داود عن علي رضي الله عنه لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة ومعه ابنه واخوه فنادي من يبارز الي قول---------------------------------------ه فقال رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	6260	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0137	true	-317929816472059246	61	134	310	680	1497	300	لحمزة وشيبة لعبيدة واخرج-------- ابو داود عن علي قال------------------------- تقدم عتبة وتب--------عه ابنه واخوه فنادي من يبارزه فانتدب له شبان من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة---------- فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	137	-2451080869687502888	264	433.5	209	422	62.559242248535156	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2432	false	5079809730228206396	199	282	973	1366	1454	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------وسلم -قال للعباس افد ابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال له------------ فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك قال اخبرني به ربي -قال العباس فانا اشهد انك صادق و---------------------------------------ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله -----لم يطلع عليه	2432	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0149	true	-362800341838204649	34	108	170	529	1481	300	صلي الله عليه وسلم ان يحسب العشرين اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت تستعين به علينا فلا نتركه لك فقال العباس------------------------------------------------------------ تركتني اتكفف قريشا فق--------ال له عليه السلام فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من------------------------------------------------------------------------------------------ مكة فقال العباس وما يدريك قال اخبرني--- ربي فقال اشه------------د انك صادق فان هذا لم يطلع عليه الا الله وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله و-لما فرغ صلي الله عليه	149	-2451080869687502888	200	292.5	156	533	37.52345275878906	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0044	false	-3020377793555565442	247	290	1330	1556	1614	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن------- فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم الحديث واما------ المسلمون	44	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0221	true	-819607239533594076	137	185	658	905	1469	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن الرحيم فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون	221	-2451080869687502888	215	393.5	173	247	87.0445327758789	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1073	false	-1576868241051683519	234	277	1225	1452	1572	300	البخاري عن----- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا ف-----------------------------------------لما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله----- والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1073	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0233	true	-9191893497388086415	194	243	1014	1275	1589	300	البخاري من حديث انس ان-----------------ه صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغربهم حتي يصبحفلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	233	-2451080869687502888	207	375.0	168	278	74.46043395996094	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	209	272	1106	1401	1543	300	ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------لم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه قا-لوا نعم يا ابا القاسم فقال له-------------------------م من ابوكم قالو------ا فلان قال كذبتم بل اي هي خلقة وجبلة مغشاة باغطية لا يتوصل اليها ما جاء -------به محمد صلي الله عليه وسلم	514	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0241	true	6452195094641542109	37	108	178	522	1457	300	ابي هريرة ولفظه-- لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ههنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا -----------------------------------------------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	241	-2451080869687502888	201	319.5	154	416	48.31730651855469	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0515	false	4756449827037250669	27	84	150	418	1606	300	ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت -قال فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا وساق الحديث الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك	515	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0241	true	6452195094641542109	110	210	531	1014	1457	300	ابوكم فلان قالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءا فيها والله لن نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كذابا ان نستريح منك وان كنت نبي-ا لم يضرك	241	-2451080869687502888	241	407.5	186	486	49.588478088378906	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	127	159	662	829	1518	300	فاسلم ابو سفيان------- فلما سار قال صلي الله عليه وسلم للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه------- فجعلت القباءل --------------------------------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة	4509	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0260	true	-4602835682983043284	266	300	1319	1490	1490	300	فاسلم ابو سفيان بن حرب فلما سار قال------------------- للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل---------------------- فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة-	260	-2451080869687502888	124	203.0	101	213	58.21596145629883	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	159	209	829	1056	1518	300	فقال يا عباس من هذه فقال هذه غفار قال ما-لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال ابو سفيان من هذه فقال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية	4509	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0261	true	-3681666519495676355	0	36	0	163	1475	300	فقال يا عباس من هذه ق-ال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل -----------------------------------------------------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال---------- من هذه ق-ال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية	261	-2451080869687502888	160	282.0	125	228	70.1754379272461	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	60	171	315	845	1521	300	لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر فسماهموابن ابي سرح وذكر الحديث واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثم--------ان رضي الله-عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه -----ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا------------- ما ندري يا رسول الله ما في نفسكن الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	2718	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0267	true	-3781797212686235382	167	279	830	1356	1463	300	لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر فذكرهم ثم قال----------------- واما ابن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان رضي الله عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه مليا ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت---- عن بيعته فيقتله فقالوا يا رسول الله ما ندري------------- ما في نفسك ا-لا اومات الينا فق-----ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	267	-2451080869687502888	466	811.5	367	575	81.0434799194336	91	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	0	76	0	357	1506	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه -----ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي الصحابة فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله-------- ما في نفسك الا ما اومات الينا بعينك قال لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين	4938	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0267	true	-3781797212686235382	203	279	998	1356	1463	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه مليا ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي ا-صحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت---- عن بيعته فيقتله فقالوا-------- يا رسول الله ما ندري ما في نفسك ال---ا اومات الينا فقال انه- لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين	267	-2451080869687502888	323	583.5	252	375	86.13333129882812	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3451	false	8364132537062508209	5	207	24	1060	1556	300	كانت لقباءل العرب يحجون اليها وينحرون لها فشكا البيت قوله وقيل هو عام في كل ما يدخل فيه ويلابسه من امر ومكان هذا اقرب لسباق الكلام وسياقه اما السباق فكما قال يدل عليه ذكره علي اثر ذكر البعث واما السياق فعطف وقل رب ادخلني علي اقم الصلاة وعطف واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا علي ادخلني وكل ذلك يقتضي غير واحدة من الحالات والامكنة قوله فاجيبت دعوته الفاء فصيحة يعني امره الله تعالي بالدعاء فامتثل امره ودعا فاجيبت دعوته الي الله عز وجل فقال اي رب حتي متي تعبد هذه الاصنام حولي دونك فاوحي الله --الي البيت اني ساحدث لك نوبة جديدة فاملاك خدودا سجدا يدفون اليك دفيف النسور -يحنون اليك حنين الطير الي بيضها لهم عجيج حولك بالتلبية---- ولما نزلت هذه الاية يوم الفتح قال جبريل عليه الس--------لام لرسول الله صلي الله عليه وسلم خذ م-خصرتك ثم القها فجعل ياتي ص----نما صنما وهو ينكت بالمخصرة في عين----------------ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه وسل----------م حتي صعد فرمي به فكسره فجعل اهل مكة يتعجبون ويقولون ما راينا رجلا اسحر من محمد صلي الله عليه وسلم -----وشكاية البيت	3451	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0272	true	-5731528338961239549	142	271	767	1429	1602	300	كانت لقباءل العرب يحجون اليها وينحرون لها فشك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البيت الي الله تعالي ف------------------------------------------------------قال اي رب حتي متي تعبد هذه الاصنام حولي دونك فاوحي الله تعالي اليه- اني ساحدث لك نوبة جديدة------------------ يدفون اليك دفيف النسور ويحنون اليك حنين الطير الي بيضها لهم عجيج حولك بالتلبية قال ولما نزلت---- الاية يوم الفتح قال جبريل عليه الصلاة والسلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم خذ بمخصرتك ثم القها فجعل ياتي لها صنما صنما ويطعن------------ في عينه او بطنه بمخصرته ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به ف-------------------حمله عليه الصلاة والسلام حتي صعد ورمي به وكسره فجعل اهل مكة يتعجبون -----انتهي وعن ا---بن عباس لما قدم صلي الله عليه وسلم ابي ان يدخل البيت	272	-2451080869687502888	558	962.0	441	1087	51.333946228027344	95	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1437	false	-6567895761665678628	165	300	844	1532	1532	300	الله سيدخلهم بالياء ان تءدوا الامانات الخطاب عام لكل احد في كل امانة وقيل نزلت في عثمان بن طلحة بن عبد الدار وكان سادن الكعبة وذلك ان رسول الله صل---ي الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح ----------------------اغلق عثمان باب الكعبة قوله فينانا اي كثير الافنان منبسطا متصلا لا فرج فيه لالتفات الاشجار قوله وسجسجا النهاية وفي الحديث ظل الجنة سجسج اي معتدل لا حر فيه ولا قر ومنه حديث ابن عباس هواءها السجسج قوله سادن الكعبة النهاية سدانة الكعبة خدمتها وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه يقال سدن يسدن سدانة فهو سادن والجمع سدنة وصعد---- السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده واخذه منه-------- وفتح------ ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي ركعتين فلما خرج ساله العباس-	1437	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0274	true	8349633563145818505	17	73	78	371	1548	300	الله يامركم-------- ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء------------------- نزلت في عثمان بن ------------------------------------------------طلحة الحجبي امره عليه الصلاة والسلام ان ياتيه بمفتاح الكعبة فابي عليه واغلق------ باب البيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصعد الي السطح-------------------------- وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فلوي علي------------------------- يده واخذ- منه المفتاح وفتح الباب فدخل---------- صلي الله عليه وسلم البيت------ فلما خرج ساله العباس	274	-2451080869687502888	193	214.5	151	732	26.366119384765625	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1438	false	-5929002676261995851	0	62	0	315	1496	300	ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة ف-نزلت-------------- فامر------------------- عليا ان يرده------- الي عثمان ويعتذر الي--------------------------ه فقال عثمان لعلي اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال---- لقد انزل الله------ في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فهبط جبريل واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------ان السدا---------نة في اولاد عثمان ابدا	1438	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0274	true	8349633563145818505	73	151	371	772	1548	300	ان يعطيه المفتاح ويجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية فامر صلي الله عليه وسلم عليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي رضي الله عنه فقال----------- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله تعالي في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فجاء جبريل عليه الصلاة والسلام فقال ما دام هذا البيت او لبنة من لبناته قاءمة فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان فلما	274	-2451080869687502888	235	350.5	186	437	53.7757453918457	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5959	false	2754111744548199946	72	126	366	628	1542	300	والترمذي والنساء-ي عن عبد الله بن الزبير قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	5959	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0291	true	2531512806343889516	94	146	491	739	1546	300	والسبي وفي البخاري عن عبد الله بن الزبير انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	291	-2451080869687502888	214	393.0	167	272	78.67646789550781	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2578	false	-4527954695792005249	23	66	125	352	1577	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال-------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمنا-ان شاء الله------ صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت	2578	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0302	true	7102099071062897839	48	98	262	519	1537	300	صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك قالوا يا رسول الله بنينا مسجدا لذي العلة-------- والليلة المطير---------ة ونحن نحب ان تصلي ----فيه وتدعو لنا بالبركة فقال عليه الصلاة والسلام اني علي جناح سفر--------- واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت	302	-2451080869687502888	197	339.0	159	287	68.64111328125	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2580	false	-2204102399954818078	5	74	25	365	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المسجد الذي اسس علي التقوي فاخذ حصباء فضرب بها الارض وقال هو مسجدكم هذا لمسجد المدينة يشهد له سبب النزول وهو قوله فبنوا مسجدا بجنب مسجد قباء وقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم نحن نحب ان تصلي---------- لنا فيه قال------------------------- اني علي جناح سفر واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت الي	2580	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0302	true	7102099071062897839	46	99	252	523	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك قالوا يا رسول الله بنين------------------------------------------------------------------------------------ا مسجدا لذي العلة والليلة المطيرة و--------------------نحن نحب ان تصلي فيه وتدعو لنا بالبركة فقال عليه الصلاة والسلام اني علي جناح سفر واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت هذه	302	-2451080869687502888	165	230.0	127	375	44.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4248	false	5388186577799822247	0	26	0	140	1581	300	اوساط الناس ضربه مثلا في ارتفاعه وتوسطه في عشيرته وجعلهم تحته بمنزلة اوساط الجبال يقول حت-------------------------ي احتوي شرفك الشاهد علي فضلك اعلي مكان من نسب خندق	4248	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0303	true	457123396372204528	148	178	719	884	1511	300	اوساط الناس ضربه مثلا في ارتفاعه وتوسطه في عشيرته وجعلهم تحته بمنزلة اوساط الجبال واراد ببيته شرفه والمهيمن نعته اي احتوي شرفه الشاهد الي فضلك اعلي مكان من نسب خندف	303	-2451080869687502888	130	238.0	105	165	78.78787994384766	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0568	false	7173533768750762821	30	79	177	418	1600	300	البخاري ومسلم وسنن ابي داود والدارمي والنساءي عن ابي هريرة ان- ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان قال	568	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0305	true	-1784410387337105006	29	100	137	473	1510	300	البخاري ومسلم-------------------------------- عن ابي هريرة انا ابا بكر------------- بعثه في الحجة التي امره------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع في رهط يءذ--ن في الناس يوم النحر ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة فاذن معنا في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال	305	-2451080869687502888	188	334.0	148	389	48.32904815673828	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5653	false	-7946792512843899563	44	103	219	500	1520	300	عبد الله ابن ابي ---------جاء --------------ابنه عبد الله وساق الحديث الي قوله---------------------------------- ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر------------- فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه الي قوله فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان------زل الله	5653	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0306	true	-9146349700149695782	204	268	987	1288	1442	300	عبد الله -بن ابي بن سلول فجاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقا-----------------------------م ليصلي عليه فقام عمر رضي الله عنه فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله -تصلي عليه وقد نهاك ربك ا-------------------ن تصلي عليه فقال----- صلي الله عليه وسلم -انما خيرني الله	306	-2451080869687502888	197	286.5	150	357	55.182071685791016	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0626	false	-1493509535900142797	95	184	521	996	1622	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء-- فيطالب-- الله الانبياء بالبينة علي انهم قد بلغوا وهو اعلم فيء----------------------------تي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فتقول الامم من اين عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله------ في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم وذلك قوله تعالي فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء فان قلت هلا قيل لكم شهيدا وشهادته لهم لا عليهم قلت لما كان الشهيد كالرقيب والمهيمن علي	626	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0329	true	-7903364066151989980	198	265	1063	1440	1643	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ --انبياءهم فيطالبهم الله ب-----------بينة التبليغ---------- وهو اعلم بهماقامة للحجة علي المنكرين فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فتقول الامم بم---- عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله تعالي في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي -محمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته ف--------يشهد بعدالتهم وهذه الشهادة وان كانت------------------------------------------------------------------------------------------ لهم لكن--------- لما كان الرسول كالرقيب -المهيمن علي	329	-2451080869687502888	304	493.5	244	513	59.25925827026367	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	69	120	373	634	1502	300	كنت علي جبل حراء فنوديت يا محمد انك رسول الله فنظرت عن يميني ويساري فلم ار شيا فنظرت فوقي فرايت شيءا وفي رواية عاءشة فنظرت فوقي فاذا به قاعد علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر	6571	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0330	true	-5335339950677956706	174	209	919	1108	1576	300	كنت ب-------حراء فنوديت فن----------------------ظرت عن يميني وشمالي فلم ار--------------------- ----------------شيءا فنظرت فوقي فاذا هو -----علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه-فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر	330	-2451080869687502888	177	310.0	142	261	67.81609344482422	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6550	false	8585392541976446469	260	291	1355	1505	1556	300	النبي في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث و-----لها ست سنين واعرس بها في المدينة في شوال سنة اثنتين من الهجرة علي راس ثمانية عشر شهرا ولها تسع سنين	6550	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0352	true	-2282666736381141480	165	196	860	1012	1549	300	-بمكة في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين ولها ست سنين واعرس بها ب--المدينة في شوال سنة اثنتين من الهجرة علي راس ثمانية عشر شهرا ولها تسع سنين	352	-2451080869687502888	141	266.5	111	155	90.96774291992188	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4979	false	1855930180993786825	67	131	337	642	1513	300	يوم خيبر وتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة وروي عن انس انه قال فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر---------------------------- جاءه دحية فقال------------- اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخ----------------------------------------------ذ صفية فقيل يا رسول الله انها------------------- سيدة بني قريظة والنضير ما تصلح ال---------------------------------------------ا لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- خذ جارية--------- غيرها قال	4979	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0360	true	8295163837016461398	187	269	1014	1404	1562	300	يوم خيبر في المحر-----------------------م سنة سبع من الهجرة قال---- انس---------------------------------------- لما افتتح صلي الله عليه وسلم خيبر وجمع السبي جاءه دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة---- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها قال فلما نظر اليها-------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال	360	-2451080869687502888	194	272.0	150	469	41.36460494995117	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4964	false	-5682022414852243427	260	299	1330	1518	1522	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستح-ي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت---------------------------------- يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع--- في هواك	4964	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0362	true	4121141584313726930	109	155	565	791	1515	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاءي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحيي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء الاحزاب قالت عاءشة يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع لك في هواك	362	-2451080869687502888	184	338.0	145	226	81.41593170166016	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3064	false	7475141886778728251	206	273	1073	1390	1544	300	صحيح البخاري عن انس بن مالك فهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خاله في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفت--------ك او اغزوك باهل غطفان ب----------الف --الف وطعن عامر في بيت ام فلان فقال -غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال ف----لان اءتوني بفرسي فمات علي ظهره ----	3064	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0412	true	-4120152635845299322	220	274	1115	1380	1516	300	صحيح البخاري ان عامرا اتي النبي------------- صلي الله عليه وسلمفقال اخيرك---------------------------------------------------- بين ثلاث خص-----ال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك من بعدك او اغزوك ب----غطفان بالف اشقر والف شقراء فطعن----- في بيت ام--راة فقال اغدة كغدة البكر في بيت امراة من ال بني فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه	412	-2451080869687502888	202	308.0	157	346	58.38150405883789	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3436	false	2006521063614950739	241	271	1302	1439	1580	300	صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله ساجدا	3436	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0443	true	-1249612859879125472	8	37	41	175	1566	300	صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهت----ه ساجدا	443	-2451080869687502888	131	248.5	102	138	94.92753601074219	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0014	false	148647805524981782	182	257	985	1382	1610	300	الاساس حدا حدوا وهو حادي الابل وحدا بها حداء اذا غني لها ومن المجاز تحدي اقرانه اذا باراهم ونازعهم الغلبة واصله في الحداء يتباري فيه الحاديان ويتعارضان فيتحدي كل واحد منهما صاحبه اي يطلب حداءه كما تقول توفاه بمعني استوفاه وفي بعض الحواشي الموثوق به- كانوا عند الحدو يقوم حاد عن يمين القطار وحاد عن يساره يتحدي كل واحد منهما صاحبه بمعني يستحديه اي يطلب منه حداءه ثم اتسع فيه حتي استعمل في كل مباراة	14	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0537	true	-2704870201385779333	4	75	21	405	1668	300	الاساس حد يحدو- وهو حادي الابل واحتدي ح--داء اذا غني---- ومن المجاز تحدي اقرانه اذا باراهم ونازعهم للغلبة واصله ---الحداء يتباري فيه الحاديان ويتعارضان فيتحدي كل واحد منهما صاحبه اي يطلب حداءه كما يقال توفاه بمعني استوفاه وفي بعض الحواشي الموثوق بها كانوا عند الحدو يقوم حاد عن يمين القطار وحاد عن يساره يتحدي كل واحد منهما صاحبه بمعني يستحديه اي يطلب منه حداءه ثم اتسع فيه---- استعمل في كل مباراة	537	-2451080869687502888	371	704.5	302	398	93.21607971191406	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4960	false	-3035193039746103506	147	232	734	1169	1511	300	ولا تطلب مهرا من النساء المءمنات ان اتفق ذلك ولذلك نكرها واختلف في اتفاق ذلك فعن ابن عباس رضي الله عنهما لم يكن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم احد منهن بالهبة وقيل الموهوبات اربع ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة ام المساكين الانصارية وام شريك بنت ج---------------------------------------ابر وخولة بنت حكيم رضي الله عنهن قرء ان وهبت علي الشرط وقرا الحسن رضي الله عنه ان بالفتح علي التعليل بتقدير حذف اللام ويجوز ان يكون مصدرا محذوفا معه الزمان كقولك اجلس ما دام زيد جالسا	4960	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0618	true	-5321942538667245990	220	272	1167	1425	1570	300	ولا تطلب مهرا------------------- ان اتفق---- ولذلك نكرها واختلف في------ ذلك والقاءل به ذكر انها------------------------------------------------------------------------------------ ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة------------ الانصارية وام شريك بنت جابر بن عوف القرشية العامرية وخولة بنت جابر وخولة بنت حكيم قال و---------قرء------------------------------------------ ان بالفتح اي لان وهبت او مدة ان وهبت---------------------------------------- كقولك اجلس ما دام زيد جالسا	618	-2451080869687502888	176	248.0	137	474	37.130802154541016	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4940	false	2980316163849534310	241	300	1191	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكنون ضميره وامرهم ان ينتشروا لشق عليهم ولكان بعض القالة فهذا من ذاك القبيل لان -----------------طموح قلب الانسان الي بعض مشتهياته من امراة او غيرها-غير موصوف بالقبح في العقل ولا في الشرع لانه ليس بفعل الانسان ولا وجوده باختياره وتناول المباح بالطريق الشرعي ليس بقبيح ايضا وهو خطبة زينب ونكاحها من غير استنزال-	4940	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0621	true	-1836907160766883486	67	124	362	658	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان تكون من نساءه قال جار الله وكم من شء مباح يتحفظ الانسان منه ويستحيي من اطلاع الناس عليه فطموح قلب الانسان الي بعض مشتهياته من امراة و--غيرها غير موصوف بالقبح في العقل ولا في الشرع----------------------------------------- وتناول المباح بالطريق الشرعي ليس بقبيح ايضا وهي خطبة زينب ونكاحها من غير استنزال	621	-2451080869687502888	201	326.0	162	339	59.29203414916992	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4941	false	5192877311292803316	148	202	744	1025	1520	300	ولم يكن مستنكرا عندهم ان ينزل الرجل -----عن امراته لصديقه ولا مستهجنا اذا نزل عنها ان ينكحها الاخر فان المهاجرين حين دخلوا المدينة -استهم الانصار بكل شء حتي ان الرجل منهم اذا كانت له امراتان نزل عن احداهما وانكحها المهاجر- واذا كان الامر مباحا من جميع جهاته ولم يكن فيه وجه من وجوه القبح	4941	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0621	true	-1836907160766883486	129	184	680	965	1587	300	ولم يكن مستكرها عندهم ان ينزل الرجل منهم عن امراته لصديقه ولا مستهجنا اذا نزل عنها ان ينكحها --اخر فان المهاجرين حين دخلوا المدينة واستهم الانصار بكل شء حتي ان الرجل منهم اذا كانت له امراتان نزل عن احداهما وانكحها المهاجري فاذا كان الامر مباحا من جميع جهاته -لم يكن فيه وجه من وجوه القبح	621	-2451080869687502888	274	516.5	220	288	95.13888549804688	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6533	false	-8739107664913039225	182	229	952	1194	1541	300	صلي الله عليه وسلم كثر الرجم وزاد زيادة ظاهرة حتي تنبه لها الانس والجن ومنع الاستراق اصلا وعن معمر قلت للزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت ا-رايت قوله تعالي وانا كنا نقعد ف---------------------------قال غلظت وشدد امرها حين بعث النبي صلي الله عليه وسلم وروي	6533	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0629	true	-948993942122099728	188	241	971	1237	1542	300	صلي الله عليه وسلم ولم يذكره احد قبل زمانه وانما ظهر في بدء امره وكان ذلك اساسا لنبوته وقال-- معمر قلت للزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت افرايت قوله يقال- وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع الجن الاية قال غلظت وشدد امرها حين بعث محمد- صلي الله عليه وسلم وقال	629	-2451080869687502888	162	241.0	125	270	60.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1280	false	3298826204144707072	0	106	0	518	1452	300	يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي الحديث قلت الوجه ما قال صاحب الجامع ان قوله انا سيد ولد ادم انما هو اخبار- عما اكرمه الله تعالي به من الفضل والسءدد وتحدث- بنعمة الله عنده واعلام- لامته بذلك ليكون ايمانهم به علي حسب ذلك واما قوله صلي الله عليه وسلم في يونس عليه السلام فيحمل علي سبيل الهضم واظهار التواضع لربه اي لا ينبغي لي ان اقول انا خير منه لان الفضيلة التي نلتها كرامة من الله تعالي وخصوصية منه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها بقوتي فليس لي ان افتخر بها وانما	1280	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0641	true	-8130578976920112776	134	194	641	946	1462	300	يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وان----------------------------------------------------------ما قال ذلك---------------------------------------- اخبارا عما اكرمه الله------ به من الفضل والسءدد وتحدثا بنعمة الله عنده واعلاما لامته----- ليكون ايمانهم به علي حسبه وموجبه ولهذا اتبعه بقوله ولا فخر اي ان هذه -----------------------------------------------------------------------------------------الفضيلة التي نلتها كرامة من الل------------------ه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها بقوتي فليس لي ان افتخر بها ومنها	641	-2451080869687502888	252	389.5	201	521	48.36852264404297	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5961	false	3888881334628245559	187	270	1003	1401	1564	300	ثابت بن قيس بن شماس وكان في اذنه وقر وكان جهوري الصوت فكان اذا تكلم رفع صوته وربما كان يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتاذي بصوته وعن انس ان هذه الاية لما نزلت فقد ثابت---------------------------- فتفقده رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت اليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك	5961	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0659	true	-5979068333615853005	247	300	1270	1526	1526	300	ثابت بن قيس بن شماس----- في اذنه وقر وكان جهوريا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فتفقده و-----------------------------------------دعا------ه فقال يا رسول الله لقد انزلت عليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال عليه الصلاة والسلا------------م لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك-	659	-2451080869687502888	200	316.5	158	426	46.94835662841797	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	55	172	295	850	1521	300	سعد بن- ابي وقاص قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر فسماهموابن ابي سرح وذكر الحديث واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان رضي اللهعنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ------الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك---- يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل ع-------------------لي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسكن الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قوله	2718	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0662	true	2126105844823674540	18	135	82	630	1454	300	سعد عند ابي داود---- لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة فذكرهم ثم قال--------------------- واما ابن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان---- فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا ق------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وفيه	662	-2451080869687502888	470	797.0	365	599	78.46410369873047	91	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	0	77	0	362	1506	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك---- يابي فبايعه بعد --ثلاث ثم اقبل علي الصحابة فق------------------ال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا ما اومات الينا بعينك قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين قوله	4938	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0662	true	2126105844823674540	54	135	250	630	1454	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد الثلاث ثم اقبل صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله -قالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ال---ا اومات الينا------ قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وفيه	662	-2451080869687502888	328	586.0	255	396	82.82828521728516	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6914	false	-3253315846794367556	2	28	10	143	1547	300	صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	6914	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0673	true	4419337702615247616	132	154	668	778	1562	300	صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة يسيل في حوضه --مجراه علي الدر والياقوت ---------------------ماءه احلي من العسل وابيض من الثلج	673	-2451080869687502888	98	166.5	79	133	73.68421173095703	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4052	false	-7522762918601677909	109	182	604	945	1586	300	قال القاضي ما جعل عليكم في الدين من حر-----ج اي ضيق بتكليف ما يشتد القيام به عليكم اشارة الي انه لا مانع لهم---- ولا عذر لهم في تركه او علي الرخصة في اغفال بعض ما امرهم به حيث شق عليهم لقوله اذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم وقيل ذلك بان ----لهم من كل ذنب مخرجا بان رخص لهم في المضايق وفتح---- باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه والاروش والديات في حقوق	4052	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0683	true	-1340720499893234614	29	97	139	462	1489	300	قال تعالي وما جعل عليكم في الدين من حرج الحج اي ضيق بتكليف ما اشتد القيام به عليهم اشارة الي انه لا مانع لهم عنه ولا عذر لهم في تركه يعني من لم يستطع ان يصلي قاءما فليصل قاعدا واباح للصاءم الفطر في السفر والقصر فيه------------ وقيل ذلك بان جعل لهم من كل ذنب مخرجا----------------------- وفتح لهم باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه والاروش والديات في حقوق	683	-2451080869687502888	221	340.0	170	358	61.731842041015625	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6120	false	2291905508292171835	211	270	1052	1349	1504	300	وان ليس للانسان الا ما سعي ----------------------------------------------------قلت فيه جوابان احدهما ان سعي غيره لما ينف---عه الا مبنيا علي سعي نفسه وهو ان يكون مءمنا صالحا وكذلك الاضعاف كان سعي غيره كانه سعي نفسه لكونه تابعا له وقاءما بقيامه والثاني ان سعي غيره لا ينفعه اذا عمله لنفسه ولكن اذا نواه به فهو ب--حكم الشرع كالناءب عنه والوكيل القاءم مقامه	6120	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0690	true	-5960277633402916632	195	265	934	1272	1454	300	وان ليس للانسان الا ما سعي فان قلت اما صح في الاخبار الصدقة عن الميت والحج عنه قلت فيه جوابان احدهما ان سعي غيره لما لم ينفعه الا مبنيا علي سعي نفسه وهو ان يكون مءمنا مصدقا-------------- كان سعي غيره كانه سعي نفسه لكونه ت-بعا له وقاءما مق-امه والثاني ان سعي غيره لا ينفعه اذا عمله لنفسه ولكن اذا نواه له فهو في حكم الشرع كالناءب عنه والوكيل القاءم مقامه	690	-2451080869687502888	271	496.0	214	354	76.55367279052734	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0892	false	-4183030740126875087	189	214	1001	1124	1578	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	892	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0736	true	4910400726761116444	206	231	1073	1196	1578	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	736	-2451080869687502888	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3720	false	-2139093008591278289	166	204	847	1044	1532	300	عكا تصرفوا في يا هذا كانهم في لغتهم قالبون الياء طاء-فقالوا في يا طا واختصروا هذا فاقتصروا علي ها واثر الصنعة ظاهر لا يخفي في البيت المستشهد به ان السفاهة طاها في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين	3720	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0747	true	5592548316771420664	32	71	152	348	1461	300	عكا تصرفوا في يا هذا كانهم في لغتهم قالبون الياء طاء فقالوا في يا طا واختصروا هذا فاقتصروا علي ها واثر الصيغة ظاهر لا يخفي في البيت المستشهد به ان السفاهة طه-- في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين	747	-2451080869687502888	192	370.5	154	198	96.96969604492188	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3722	false	-5965904371654803225	86	120	438	629	1613	300	عليه الصلاة والسلام صلي بالليل حتي اسمغدت قدماه فقال له جبريل عليه السلام ابق علي نفسك فان لها عليك حقا اي ما انزلناه لتن------------هك نفسك بالعبادة وتذيقها المشقة الفادحة وما بعثت الا بالحنيفية السمحة	3722	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0748	true	867439714556334332	2	34	9	185	1522	300	عليه وسلم-------------- بالليل حتي تورم-ت قدماه فقال له جبريل------------ ابق علي نفسك فان لها عليك حقا اي ما انزلنا عليك القران لتنتهك نفسك بالعبادة وتذيقها المشقة العظيمة وما بعثت الا بالحنيفية السمحة	748	-2451080869687502888	148	250.0	119	203	72.90640258789062	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4749	false	9198516149729244371	73	108	389	579	1564	300	او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	4749	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0760	true	-18969065668325558	11	45	49	238	1694	300	او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	760	-2451080869687502888	189	373.0	155	190	99.47368621826172	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4953	false	-7850868370165599289	125	195	679	1044	1636	300	البخاري والامام احمد بن حنبل عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو و---------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا تدفع السيءة بالس------يءة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضه الله	4953	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0770	true	1943207057778561269	233	300	1191	1534	1534	300	البخاري--------------------- عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اج-------ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع------- بالسية السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله-	770	-2451080869687502888	312	567.0	250	380	82.10526275634766	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6833	false	4383962788477498473	210	276	1065	1430	1572	300	يعطيك ربك فترضي موعد شامل لما اعطاه في الدنيا من الفلج----- والظفر باعداءه يوم بدر ويوم فتح مكة ودخول الناس في الدين افواجا والغلبة عل----ي قريظة والنضير واجلاءهم وبث عساكره وسراياه في بلاد العرب وما فتح علي خلفاءه الراشدين في اقطار الارض من المداءن وهدم بايديهم من ممالك الجبابرة وانهبهم من كنوز الاكاسرة وما قذف في قلوب اهل الشرق والغرب من الرعب وتهيب الاسلام وفشو الدعوة	6833	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0780	true	-1824593682055920488	57	108	272	547	1496	300	يعطي----ه فيرضي وهذا يعم-- ما يعطيه من القران والهدي والنصر والظفر باعداءه يوم بدر و----فتح مكة ودخول الناس في الدين افواجا والغلبة علي بني قريظة والنضير--------- وبث عساكره وسراياه في بلاد العرب وما فتح علي خلفاءه الراشدين في اقطار الارض من المداءن --------------------------------------------------------وما قذف في قلوب اعداءه م----------ن الرعب ونشر-------------- الدعوة	780	-2451080869687502888	231	373.5	184	374	61.764705657958984	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6602	false	8671650680595514091	99	146	523	760	1537	300	والوجه ان يقال هي للنفي والمعني في ذلك انه لا يقسم بالشء الا اعظاما له يدلك عليه قوله تعالي فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم الواقعة 75 فكانه بادخال حرف النفي يقول ان اعظامي له باقسامي به كلا اعظام يعني انه يستاهل فوق ذلك	6602	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0783	true	-1096053772270926151	265	294	1349	1491	1528	300	والوجه ان يقال هي للنفي اي ا------------نه لا يقسم بالشء الا اعظاما له-------------------------------------------------------------------------------- فكانه بادخال حرف النفي يقول ان اعظامي--- باقسامي به كلا اعظام يعني انه يستاهل فوق ذلك	783	-2451080869687502888	138	252.5	110	237	58.227848052978516	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4201	false	-891730108083584050	25	104	139	595	1648	300	في الاصل كيفية تدركها الباصرة اولا وبوساطتها تدرك ساءر المبصرات ثانيا كالكيفية الفاءضة من النيرين علي------------ الاجرام الكثيفة المحاذية لهما ويوافقه تفسير اهل اللغة النور الضياء وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم ا---ي ذو كرم او علي تجوز وهو علي وجوه امنور السم-وات والارض لان الله تعالي نورهما بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء بمدبرهما من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور	4201	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0794	true	-6655421970553125916	94	159	523	910	1681	300	في الاصل كيفية يدركها الباصر- اولا وبواستطها----- ساءر المبصرات------ كالكيفية الفاءضة من النيرين الشمس والقمرعلي الاجرام الكثيفة المحاذية لهما -------------------------------------وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله------ الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم بمعني ذو كرم او بمعني -----------------منور السماوات والارض فان----ه تعالي نورهما بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء--------- من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور	794	-2451080869687502888	356	621.5	293	472	75.4237289428711	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1455	false	5915029200922518005	199	290	1015	1447	1496	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع---------------- النبيين وان ادخلت الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا ا----راك ابدا فنزلت	1455	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0796	true	-6979945215818039083	74	154	404	792	1491	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسم-------------------ه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي--- وجع غير ان- اذا لم ارك اشتقت----ك واستوحشت وحشة عظيمة حتي القاك فذكرت الاخرة بحيث لا ا---راك هناك لاني ان دخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين وان انا ----------------------------------لم ادخل الجنة فحينءذ لا اراك ابدا فنزلت	796	-2451080869687502888	327	593.5	256	452	72.34513092041016	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1455	false	5915029200922518005	200	290	1018	1447	1496	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فسا--له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله ف----قال يا رسول الله ما بي من-------- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت- ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين وان ا---دخلت الجنة كنت في منزل دو-----ن منزل-ك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت	1455	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0829	true	2727042851893882378	60	149	318	734	1473	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ي----------عرف الحزن في وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي من مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني ان دخلت الجنة---- في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة لا ا---راك ابدا فنزلت	829	-2451080869687502888	351	587.0	274	459	76.47058868408203	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4573	false	-1829604931827651889	113	173	563	894	1506	300	الحديث ووجهه القاضي ثني---- الضمير هاهنا --ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لان كل واحدة منهم------ا وحدها ضاءعة لاغية وامر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالافراد في حديث عدي اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية لان العطف في تقدير التكرير والاصل فيه الاستقلال في كل من المعطوفين في الحكم وقلت يءيد الاول قوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله	4573	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0833	true	8456053202358307275	4	97	17	528	1632	300	الحديث وقصة الخطيب ان تثنية الضمير --هنا للايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا- كل واحدة منهما فانها وحدها------ لاغية اذا لم ترتبط بالاخري فمن يدعي حب الله مثلا ولا يحب رسوله لا ينفعه ذلك ويشير الي قوله تعالي قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ال عمران فاوقع متابعته مكتنفة بين قطري محبة العباد لله ومحبة الله للعباد واما الامر الخطيب بالافراد فلان كل ------------------واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية اذ- العطف في تقدير التكرير والاصل ------استقلال--- كل من المعطوفين في الحكم و----يشير ال-يه قوله تعالي اطيعوا الله ----------	833	-2451080869687502888	235	380.5	192	563	41.74067306518555	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	158	181	781	884	1509	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	2310	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0942	true	8593644559890386252	216	240	1145	1253	1558	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	942	-2451080869687502888	102	196.0	79	108	94.44444274902344	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2521	false	-4617400028507529501	77	138	396	700	1598	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراةوفي رواية احدي يديه مثل البضعة تدردر-يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي- الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم الذي	2521	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0955	true	-4376257278478409882	2	60	10	299	1616	300	ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او ----------------مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله عليه الصلاة والسلام واشهد ان علي بن ابي طالب-- قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله عليه الصلاة والسلام الذي	955	-2451080869687502888	247	437.0	196	307	80.45602416992188	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2300	false	-3869974315692237524	28	51	140	263	1531	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي منه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	2300	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0956	true	-7098893480797321965	0	23	0	123	1524	300	انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	956	-2451080869687502888	121	240.0	98	123	98.37398529052734	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1953	false	2999455403276007150	8	36	39	183	1577	300	-فيه تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله من الكرا-----------------------مة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته	1953	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0961	true	-2125379640158824075	162	194	836	992	1561	300	علي- تعظيم --قدر رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله ف---------ان اشرف ما اوتي خليل الله من الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته	961	-2451080869687502888	127	224.5	100	168	75.5952377319336	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3341	false	-7537509320361015670	68	129	362	659	1518	300	ثم اوحينا اليك في ثم هذه ما فيها من تعظيم منزلة رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله والايذان بان اشرف ما اوتي خليل الله ابراهيم من الكرامة واجل ما اولي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل انها-------- دلت علي تباعد هذا النعت في المرتبة من بين ساءر النعوت- التي اثني الله عليه بها	3341	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0961	true	-2125379640158824075	158	212	817	1079	1561	300	ثم اوحينا اليك تدل علي------------- تعظيم --قدر رسول الله صلي الله عليه وسلم واجلال محله ف---------ان اشرف ما اوتي خليل الله م--------ن الكرامة واجل ما اوتي من النعمة اتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم ملته من قبل ان هذه الاية دلت علي تباعد ----النعت في المرتبة علي--- ساءر المداءح التي مدحه الل-----ه بها	961	-2451080869687502888	227	364.0	176	306	74.1830062866211	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1647	false	8814945952945835588	82	134	455	704	1569	300	اذا وعن النبي صلي الله عليه وسلم من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات وعنه عليه السلام انه كان يتوضا لكل ص------------------------------------------------------------------------------------لاة فلما كان يوم الفتح مسح علي خفيه فصلي الصلوات الخمس بوضوء واحد فقال له عمر صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا فعلته يا عمر يعني -بيانا للجواز	1647	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0965	true	-5215472484656477796	200	251	980	1229	1465	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ك-----------------------------------------------------------ان يتوضا لكل صلاة رواه الدارمي وروي مسلم عن بريدة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صل--------------ي الصلوات------ بوضوء واحد فقال له عمر فعلت شيءا لم تفعل----ه فقال عمدا فعلته يا عمر يعني لبيان ا-لجواز	965	-2451080869687502888	145	205.5	113	334	43.41317367553711	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1650	false	7407683753229650451	167	211	924	1151	1640	300	علي الجوار----------- كثير في القران والشعر كقوله تعالي عذاب يوم محيط هود وحور عين الواقعة بالجر في قراءة حمزة والكساءي وقوله- جحر ضب خرب وللنحاة باب في ذلك وفاءدته التنبيه علي انه ينبغي ان يقتصد في صب الماء عليه-ا ويغسل- غسلا يقرب من المسح	1650	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms0977	true	7504656286059980080	61	106	330	563	1568	300	علي الجواز قال ونظيره كثير في القران------- كقوله تعالي عذاب يوم اليم هود وحور عين الواقعة بالجر في قرا-ة حمزة والكساءي وقولهم جحر ضب خرب وللنحاة باب في ذلك وفاءدته التنبيه علي انه ينبغي ان يقتصد في صب الماء عليهما ويغسلا غسلا يقرب من المسح	977	-2451080869687502888	215	388.0	172	241	89.21161651611328	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	184	223	944	1142	1560	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قوله	6341	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1045	true	-300010055502603884	144	179	767	947	1587	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان-------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	1045	-2451080869687502888	173	322.5	138	198	87.37374114990234	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5777	false	823493111404691582	162	203	810	1023	1506	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	5777	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1066	true	-2597517972610202536	124	162	628	828	1564	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهار-ا فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1066	-2451080869687502888	200	366.5	162	213	93.89671325683594	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4013	false	1906970939334827271	214	268	1082	1363	1528	300	جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي الانعام الاية ال--------------------------------------------------------لهم منك ولك اللهم عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح صواف	4013	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1101	true	-4737325942742749640	232	291	1220	1532	1584	300	جابر -----------------ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشرك-ن ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين اللهم منك ولك------ عن محمد وامته بسم الله والله اكبر ثم ذبح رواه	1101	-2451080869687502888	238	426.5	191	337	70.6231460571289	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	156	249	787	1257	1538	300	وسلم دعا------ عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلماو----- تبسم فقال له ابو بك-----ر رضي الله عنه---------------------------------------------- فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله--- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	3117	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1207	true	6763249303659801778	0	100	0	493	1506	300	وسلم-دعا لامته عشية عرفة ------بالمغفرة فاج---------------------يب اني قد غفرت لهم ما خلا الظا-لم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك---------- صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال--- ابو بكر وعمر رضي الله عنهما بابي انت وامي ان هذه لساعة ما كنت تضحك فيها فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1207	-2451080869687502888	422	766.5	337	535	78.87850189208984	77	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	22	71	143	373	1547	300	انا سيد ولد ادم ولا فخر ال-----------------------------------------------------حديث علي ما رواه الترمذي عن ابي سعيد ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذادم فمن سواهالا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1320	true	8853656449657645301	185	242	1002	1269	1538	300	انا سيد ولد ادم يوم القيامة وانا اول من ينشق عنه القبر واول شافع واول مشفع وفي حديث----------------------- ابي سعيد رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي -----ادم فمن سواهالا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	1320	-2451080869687502888	194	322.5	151	295	65.76271057128906	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	219	262	1127	1336	1531	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل اللهاو قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	4594	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1323	true	3564805778248930630	92	122	455	597	1521	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------ثم يرسل الله ---------------مطرا كانه الطل في--------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1323	-2451080869687502888	131	235.5	103	209	62.67942428588867	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3449	false	4117965563048738301	41	93	212	473	1549	300	وعن حذيفة يجمع----- الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمه-دي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك -لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا------------- قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	3449	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1335	true	-4962815973932355666	10	67	65	356	1577	300	قال حذيفة يجمع الله الناس في صعيد واحد فلا -تكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم-فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهتدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا--------- منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا هو المراد من قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1335	-2451080869687502888	247	437.5	198	302	81.78807830810547	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4597	false	4556344612125381008	181	205	896	1035	1541	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	4597	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1338	true	-5997555349271333240	7	30	34	168	1494	300	يجمع الله الاولين والاخرين في صعيد واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون	1338	-2451080869687502888	134	261.0	111	139	96.40287780761719	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3688	false	8204618978013275616	4	30	20	147	1572	300	فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود -الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها	3688	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1352	true	6079882418504849285	255	280	1302	1429	1529	300	فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الورود والدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها	1352	-2451080869687502888	126	242.0	101	128	98.4375	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3457	false	174147099920645708	0	51	0	254	1531	300	وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت وساق الحديث الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك	3457	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1355	true	-835503573411777435	20	92	97	465	1503	300	وما من نبي ا------دم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فذكر-------------------------------------------------------- الحديث الي ان قال فياتوني فانطلق معهم قال ابن جدعان قال انس كاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقها فيقال من هذا فيقال محمد فيفتحون لي ويرحبون بي فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك	1355	-2451080869687502888	181	311.0	143	433	41.80138397216797	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	39	71	219	373	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء ا------------لحمد ولا فخر وما من نبي يومءذادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1355	true	-835503573411777435	0	35	0	162	1503	300	الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وما من نبي -----ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	1355	-2451080869687502888	146	277.0	114	167	87.4251480102539	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1455	false	5915029200922518005	200	290	1018	1447	1496	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فسا--له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله ف----قال يا رسول الله ما بي من وجع --------غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت- ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين وان ا---دخلت الجنة كنت في منزل دو-----ن منزل-ك وان لم ادخل فذاك حين لا اراك ابدا فنزلت	1455	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1367	true	-3630755031143849967	168	256	854	1267	1486	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ي----------عرف الحزن في وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي--- وجع ولا مرض غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني ان دخلت الجنة---- في منزلة ادني من منزلتك وان لم ادخل الجنة لا ا---راك ابدا فنزلت	1367	-2451080869687502888	348	575.0	272	459	75.8169937133789	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2307	false	298511375094685768	213	294	1091	1476	1504	300	انس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال -ما اعددت لها كثير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي عليه الصلاة والسلام انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	2307	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1368	true	3022132606781670991	48	107	250	521	1527	300	انس ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله متي السا-------------------------------------------------------------------عة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ا-------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي- الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	1368	-2451080869687502888	244	414.5	189	387	63.049095153808594	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	75	154	400	773	1517	300	انس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرحل استكان ثم قال -ما اعددت لها كبير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي-صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	5892	6130368230293588214	Shamela0026568-ara1.ms1368	true	3022132606781670991	48	105	250	510	1527	300	انس ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله متي ال--------------------------------------------------------------------ساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ا-------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	1368	-2451080869687502888	242	417.5	188	376	64.36170196533203	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0026568-ara1