id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0426	false	994960096953902457	55	140	290	767	1595	300	فان قلت الخطيءة ا---لتي اهبط بها ادم--------- ان كانت كبيرة فالكبيرة لا تجوز علي الانبياء وان كانت صغيرة فلم جري عليه ما جري بسببها من نزع اللباس والاخراج من الجنة والاهباط من السماء كما فعل بابليس ونسبته الي الغي والعصيان ونسيان العهد وعدم العزيمة والحاجة الي التوبة قلت ما كانت الا صغيرة مغمورة باعمال قلبه من الاخلاص والافكار الصالحة التي هي اجل الاعمال واعظم الطاعات-------------- وانما جري عليه ما جري تعظيما للخطيءة وتفظيعا لشانها وتهويلا ليكون ذلك لطفا له ولذريته في اجتناب الخطايا واتقاء الماثم	426	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0015	true	1991411912708385672	56	131	290	700	1563	300	فان قلت هذه الفعلة التي اهبط بها ادم من الجنة ان كانت كبيرة فالكبيرة لا تجوز علي الانبياء وان كانت صغيرة فلم جري عليه ما جري بسببها من نزع اللباس والاخراج من الجنة وغير ذلك اجاب الزمخشري بانها------------------------------------------------------------------------------- ما كانت الا صغيرة مغمورة باعمال قلبه من الاخلاص والافكار الصالحة التي هي اجل-------------- الطاعات واعظم الاعمال وانما جري عليه ما جري تعظيما للخطيءة وتفظيعا لشانها وتهويلا ليكون ذلك لطفا له ولذريته في اجتناب الخطايا واتقاء الماثم	15	-2804668560194664664	350	649.5	283	503	69.58250427246094	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3113	false	8333516562254735036	8	119	41	603	1523	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود وال-------------------------------ذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جملة من مبتدا وخبر وقعت اعتراضا او عطف الذين من بعدهم علي قوم نوح و لا يعلمهم الا الله اعتراض والمعني انهم من الكثرة بحيث لا يعلم عددهم الا الله وعن ابن عباس رضي الله عنهما بين عدنان واسماعيل ثلاثون ابا لا يعرفون وكان ابن مسعود اذا قرا هذه الاية قال كذب النسابون يعني انهم يدعون علم الانساب وقد نفي الله علمها عن العباد قوله او عطف	3113	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0021	true	-131400446597415500	266	299	1385	1552	1555	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كذب النسابون يعني انهم يدعون علم الانساب و---نفي الله علمها عن العباد وروي عن عمر	21	-2804668560194664664	128	10.0	101	593	21.585159301757812	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2019	false	5209712037512587637	5	41	25	208	1584	300	قربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها -القداح -ان خرجت -------علي صاحبكم فزيدوا من الابل-------------------- حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل--------- فقد رضي ------ونجا صاحبكم فقرب-------------------وا عبد الله وعشرا------------------------------------ فخرجت عل---ي عبد الله فلم	2019	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0025	true	2532427124932406789	240	294	1236	1521	1548	300	قربوا عشرة من الابل ثم اضربوا عليه وعليها بالقداح فان خرجت القداح علي صاحبكم فزيدوا في الابل ثم اضربوا ايضا هكذا حتي يرضي ربكم فاذا خرجت علي الابل فانحروها فقد رضي ربكم وتخلص صاحبكم فرجع القوم الي مكة وقربوا عبد الله وقربوا عشرة من الابل وقام عبد المطلب يدعو فخرجت القداح علي ولده ولم	25	-2804668560194664664	163	233.5	127	285	57.1929817199707	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1237	false	3788436102721448380	145	179	729	885	1479	300	وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله من لا يوزن به فتي من قريش الا رجح به	1237	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0061	true	-6806763483750567497	202	232	1064	1207	1560	300	وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله--- لا يوزن برجل---------- الا رجح به	61	-2804668560194664664	140	265.0	110	156	89.74359130859375	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	126	270	628	1345	1502	300	فقال اقرا قال- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني --------حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم فرجع بها رسول الله ترجف بوادره ف-------------------دخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال --لخديجة------ واخبرها الخبر ل------قد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوا-لله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة و---------كان امرءا تنصر في الجاهلية ف-----كتب الانجيل-------------- بالعربية----------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا------- فقال- له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك---------------------- فاخبره ----رسول الله ---------ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ- يخرجك قومك	6551	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0063	true	-2614447633606710084	28	192	141	955	1478	300	فقال اقرا فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني---------- فقال اقرا باسم ربك الذي خلق بلغ------ما لم يعلم فرجع بها رسول اللهصلي الله عليه وسلميرجف فءاده حتي دخل علي خديجة ف----------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة ما لي واخبرها الخبر ثم قال قد خشيت علي نفسي فقالت له------ كلا ابشر فو الله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به و----رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخي ابيهاوكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتبو-كان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة ماذا تري فاخبره النبيصلي الله عليه وسلمما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا حين يخرجك قومك	63	-2804668560194664664	615	1001.5	487	875	70.28571319580078	108	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6572	false	4369004782509275832	119	162	592	806	1514	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي ------------------فيما بلغنا حزنا شديدا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نسفه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	6572	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0063	true	-2614447633606710084	225	270	1105	1328	1478	300	وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلمفيما بلغنا حزن------ا غدا منه مرارا ك-ي يتردي من رء-س شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع	63	-2804668560194664664	202	365.0	160	232	87.06896209716797	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	178	231	907	1180	1502	300	رسول --------الله ---------قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا------------ فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا-ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	6571	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0065	true	4501634672844636638	39	93	199	477	1512	300	رسول اللهصلي الله عليه وسلمقال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ون------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فلم اثبت له فاتيت خديجة فقلت دثروني -دثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	65	-2804668560194664664	248	460.5	200	303	81.84818267822266	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1887	false	5403224299034909758	194	300	1059	1610	1610	300	الله صلي الله عليه وسلم ويناي عنه فلا يءمن به وروي انهم اجتمعوا ا----لي ابي طالب وارادوا برسول الله صلي الله عليه وسلم سوءا ف---------------------------------------------------------------------قال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح- ولقد صدقت وكنت ثم امينا عذرة استهوته الجن فكان يحدث ما راي فكذبوه وقالوا حديث خرافة والراء فيه مخففة قوله وقيل هو ابو طالب عطف علي قوله وهم ينهون الناس اي الناهون اما جميع المشركين واما ابو طالب وانما اتي بضمير الجماعة استعظاما لفعله قوله والله لن يصلوا اليك بجمعهم الابيات وعرضت دينا لا محالة انه من-	1887	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0074	true	308985513353725285	168	237	891	1257	1606	300	الله-صلي الله عليه وسلمعند ابي طالب يدعوه الي الاسلام ف-اجتمعت قريش الي ابي طالب -يريدون ب-----النبيصلي الله عليه وسلمسو--ا فقال ابو طالب حين تروح الابل فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم وقال والله لن يصلوا اليك يجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك---- عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضت دينا لا محالة انه من	74	-2804668560194664664	242	394.0	196	630	38.412696838378906	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3218	false	2803620718942162889	66	104	327	527	1586	300	فاصدع بما تءمر فاجهر به وا-ظهره يقال--------------------------- صدع بالحجة اذا تكلم بها جهارا كقولك صرح بها من الصديع وهو الفجر والصدع في الزجاجة الابانة وقيل فاصدع فافرق--- بين الحق والباطل بما تءمر والمعن----------------------------------------------ي بما تءمر به من الشراءع	3218	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0074	true	308985513353725285	26	67	139	345	1606	300	فاصدع بما تءمر ف-جهر هو واصحابه وقال البيضاوي فاصدع بما تءمر من صدع بالحجة اذا تكلم بها جهارا او ----------------------------------------------------------------------فرق به بين الحق والباطل واصله الابانة والتمييز و ما مصدرية او موصولة و الراجع محذوف اي بما تءمر به من الشراءع	74	-2804668560194664664	106	132.5	83	277	38.267147064208984	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3218	false	2803620718942162889	258	300	1371	1586	1586	300	صلي الله عليه وسلم امرت ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظ-ما لاخذه فاصاب عرقا في عقبه فقطعه فمات واوما الي احمص العاص بن واءل فدخلت فيها شوكة فقال لدغت لدغت وانتفخت رجله حتي صارت-	3218	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0075	true	-8737133758717657302	12	48	77	266	1578	300	صلي الله عليه وسلم امرت ان اكفيكهم فاوما الي ساق الوليد فمر بنبال فتعلق بثوبه سهم فلم ينعطف تعظيما لاخذه فاصاب عرقا في عقب------ه فمات واوما الي اخمص العاصي------- فدخلت فيها شوكة ف---------------انتفخت رجله حتي صارت	75	-2804668560194664664	185	332.0	150	217	85.25345611572266	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3219	false	3587969135401962732	8	37	44	188	1574	300	فعمي واشار الي انف الحارث بن قيس فامتخط قيحا فمات والي الاسود بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح -راسه بالشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات	3219	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0075	true	-8737133758717657302	49	76	273	410	1578	300	فمات واشار الي انف الحارث------- فامتخط قيحا فمات والي الاسود بن عبد يغوث وهو قاعد في اصل شجرة فجعل ينطح براسه -الشجرة ويضرب وجهه بالشوك حتي مات	75	-2804668560194664664	133	245.0	106	145	91.72413635253906	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5535	false	-4050349192111521985	112	171	532	817	1458	300	بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط لعنه الله فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد	5535	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0075	true	-8737133758717657302	193	242	1028	1283	1578	300	بينا رسول الله-صلي الله عليه وسلم------بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------- فاخذ بمنكب رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فلف ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فجاء ابو-------------------- بكر فاخذ بمنكبه ودفعه عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم وفي رواية ثم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد	75	-2804668560194664664	242	434.5	195	295	82.03389739990234	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4030	false	-8037759696091351836	0	42	0	226	1540	300	يتكلم في ان رواة هذه القصة مطعونون و------قد روي البخاري في صحيحه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا سورة والنجم وسجد فيها المسلمون والمشركون والجن والانس وليس------ فيه حديث الغرانيق و--روي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها------ حديث الغرانيق	4030	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0084	true	5368449283103480864	130	171	705	933	1558	300	يتكلم في ان رواة هذه القصة مطعونون وايضا فقد روي البخاري في صحيحه انه----------صلي الله عليه وسلم-قرا سورة -النجم وسجد وسجد المسلمون والمشركون------ والانس والجن وليس فيه حديث الغرانيق بل روي هذا الحديث من طرق كثيرة وليس فيها البتة حديث الغرانيق	84	-2804668560194664664	199	344.5	162	246	80.8943099975586	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4033	false	-3356918491021324006	162	194	797	977	1566	300	هاهنا الاصنام وهي في الاصل الذكور من طير الماء واحدها غرنوق وغرنيق وسمي به لبياضه------------------------------------------------- وكانوا يزعمون ان الاصنام تقربهم الي الله تعالي وتشفع لهم فشبهت بالطيور التي تعلو ف-ي السماء وترتفع	4033	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0084	true	5368449283103480864	16	52	96	300	1558	300	------------------في الاصل الذكور من طير الماء واحدها غرنوق وغرنيق -سمي به لبياضه وقيل هو الكركي والغرنوق ايضا الشاب الابيض الناعم وكانوا يزعمون ان الاصنام تقربهم من- الله------ وتشفع لهم فشبهت بالطيور التي تعلوا في السماء وترتفع	84	-2804668560194664664	150	273.5	123	230	65.21739196777344	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6540	false	-4655997601707159556	188	243	988	1260	1565	300	حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم--- يرمي بها قبل ذلك فقال لهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ابليس----- ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله قاءما ي-----صلي بين جبلين اراه قال بمكة فلقوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	6540	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0093	true	5567100398685541850	0	59	0	293	1565	300	حقا و----ما زادوه------ باطلا وكانت----------------------------------------------------- النجوم لا يرمي بها قبل ذلك فلما بعث رسول اللهصلي الله عليه وسلمكان احدهم لا ياتي مقعده الا رمي بشهاب يحرق ما اصاب منه فشكوا ذلك الي ابليس فقال ما هذا الا من امر قد حدث--------- فبعث جنوده فاذا النبيصلي الله عليه وسلميصلي بين جبلي نخلة---------------- فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث في الارض	93	-2804668560194664664	145	197.5	112	381	38.057743072509766	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	4	82	21	422	1509	300	يسمعون الصوت- ولا يدرون من صاحبه وهو يقول------------ جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	2310	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0106	true	-6555264606570614809	63	140	308	702	1679	300	يسمعون --صوته ولا ي-رون--------ه وهو ينشد هذه الابيات جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر ثم ترحلا فافلح---- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددها في مصدر ثم مورد	106	-2804668560194664664	354	622.5	283	414	85.50724792480469	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4016	false	2839349360411982363	216	284	1160	1513	1604	300	في القتال فحذف الماذون فيه لدلالة يقاتلون عليه----------- بانهم ظلموا اي بسبب كونهم مظلومين وهم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مشركو مكة يءذونهم اذي شديدا وكانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين مضروب ومشجوج يتظلمون اليه فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتي هاجر فانزلت هذه الاية وهي اول اية اذن فيها بالقتال بعد ما نهي عنه في نيف وسبعين اية	4016	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0121	true	-861264474993109179	73	113	409	618	1715	300	في القتال----------------- لدلالة يقاتلون عليه وعلل الاذن بانهم ظلموا ----------------------------------------------------------------------------------------------كانوا ياتون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بين مضروب ومشجوج------------- فيقول لهم اصبروا فاني لم اومر بالقتال حتي هاجر فاذن له بالق------------------------------تال بعد ما نهي عنه في نيف وسبعين اية	121	-2804668560194664664	188	319.5	152	364	51.64834976196289	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2340	false	9221405532461662870	100	265	503	1329	1503	300	ثم قال المقداد بن عمرو روينا في صحيح البخاري عن ابن مسعود قال اتي فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقا---------------------------------------------------------------------تلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ثم قال اشيروا علي------- ايها الناس وهو------------- يريد الانصار لانهم قالوا له حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه اباء---------نا ونساءنا فكان النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ فقال- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال--- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض-يا رسول اللهل-ما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي	2340	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0129	true	-271783462052973542	25	223	129	1128	1518	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله فنحن معك والله------------- لا نقول لك كما قال بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا اناها هنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا برك الغماديعني مدينة الحبشةلجالدنا معك من دونه حتي ---تبلغه ف--------قال لهصلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ثم قالصلي الله عليه وسلم ايها الناس اشيروا علي وانما يريد الانصار لانهم--------- حين بايعوه ب---العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي د-ارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه انفسنا وابناءنا ونساءنا وكان-------صلي الله عليه وسلم-يتخوف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم فلما قال ذلكصلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان نلقي	129	-2804668560194664664	671	1116.5	532	1052	63.78327178955078	116	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	70	224	345	1108	1491	300	عدونا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ولعل الله--- يريك ----ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول ال--له صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد---------- ثم قال سيروا علي بركة الله------ وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم وروي انه قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر عليك بالعير ليس دونها شء قوله لكاني الان انظر الي مصارع القوم روينا عن مسلم وابي داود عن انس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم شاور حين بلغه اقبال ابي سفيان فقام سعد بن عبادة فقال يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول الله ---صلي الله عليه وسلم الناس فانطلقوا حتي نزلوا بدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احد -----------عن موضع	2341	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0129	true	-271783462052973542	223	299	1128	1511	1518	300	عدونا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء -لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله --------تعالي فسرصلي الله عليه وسلمب------قول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله تعالي وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني انظر الان الي مصارع القوم قال ثابت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انسرضي الله قالصلي الله عليه و----------------------------------------------------------------سلم هذا مصرع فلان ويضع يده علي الارض هاهنا وهاهنا قال فما ماط احدهماي ما تنحيعن موضع	129	-2804668560194664664	313	502.0	249	806	38.83374786376953	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6260	false	-7076091835547676617	146	216	709	1054	1476	300	وحمزة و------عبيدة بن الحارث روي ابو داود عن علي رضي الله عنه لما كان يوم بدر تقدم عتبة بن ربيعة ومعه ابنه واخوه فنادي من يبارز الي قول--------------------------------------ه ف------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلفت بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	6260	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0131	true	-8176957990558083917	96	170	495	873	1537	300	لحمزة وشيبة لعبيدة واخرج-------- ابو داود عن علي قال------------------------- تقدم عتبة وتب--------عه ابنه واخوه فنادي من يبارز فانتدب له شبان من الانصار فقال من انتم فاخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم انما اردنا بني عمنا فقال رسول الله-صلي الله عليه وسلم قم يا حمزة قم يا علي قم يا عبيدة---------- فاقبل حمزة الي عتبة واقبلت الي شيبة واختلف- بين عبيدة والوليد ضربتان فاثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا علي الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة	131	-2804668560194664664	273	459.0	217	431	63.341068267822266	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2432	false	5079809730228206396	198	285	968	1379	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس افد ابني اخيك عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث----------------------- فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال له------------------ فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت لها لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل فقال العباس وما يدريك ق-ال اخبرني به ربي -قال العباس فانا اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك عبده ورسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله	2432	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0142	true	591259094597780662	233	293	1238	1543	1578	300	النبيصلي الله عليه وسلمان يحسب العشرين اوقية من فداءه فابي وقال اما شء خرجت تستعين به علينا فلا نتركه لك فقال العباس- تركتني اتكفف قريشا فق--------ال لهصلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك من------------------------------------------------------------------------------------------ مكة فقال العباس وما يدريك فقال اخبرني--- ربي فقال------------ اشهد انك صادق فان هذا----------------------------------- لم يطلع عليه احد الا الله	142	-2804668560194664664	188	259.5	146	454	41.409690856933594	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0044	false	-3020377793555565442	247	278	1330	1492	1614	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم---- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن	44	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0210	true	-6963398719232208615	271	300	1381	1546	1546	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي-صلي الله عليه وسلم-الكاتب فقال له النبي-صلي الله عليه وسلماكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن-	210	-2804668560194664664	158	283.5	131	169	93.49112701416016	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1073	false	-1576868241051683519	234	277	1225	1452	1572	300	البخاري عن----- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا ف----------------------------------------لما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله----- والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	1073	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0222	true	5226795186816878081	220	266	1170	1428	1616	300	البخاري من حديث انس ان------------------هصلي الله عليه وسلم-اتي خيبر ليلاوكان اذا اتي قوما بليل لم يقربهم حتي يصبحفلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	222	-2804668560194664664	203	359.5	167	277	73.28520202636719	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0514	false	-748677162718381409	209	246	1106	1280	1543	300	ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا--------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادق--ي عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم	514	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0229	true	-2259335228277205609	250	300	1307	1559	1559	300	ابي هريرة ولفظه-- لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول اللهصلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان هاهنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقوني عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم-	229	-2804668560194664664	163	289.0	130	257	63.42412567138672	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0515	false	4756449827037250669	27	84	150	418	1606	300	ابوكم فلان قا-لوا صدقت وبررت -قال فهل انتم صادق--ي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت------ كما عرفته في ابينا وساق الحديث الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال فما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا ان نستريح منك وان كنت صادقا لم يضرك	515	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0230	true	7592262327953918298	20	118	105	588	1543	300	ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول اللهصلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم هل انتم صادقوني عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا ان نستريح منك وان كنت نبي-ا لم يضرك	230	-2804668560194664664	236	395.0	182	486	48.559669494628906	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4509	false	-750678981503845357	128	209	668	1056	1518	300	ابو سفيان فلما سار قال صلي الله عليه وسلم للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه------- فجعلت القباءل -------------------------------تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه فقال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ثم مرت سليم فقال ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال ابو سفيان من هذه فقال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية	4509	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0248	true	7916488755032761646	102	171	527	869	1519	300	ابو سفيان فلما سار قال------------------- للعباس احبس ابا سفيان عند خطم الجبل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبيصلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة فقال يا عباس من هذه ق-ال هذه غفار قال مالي ولغفار ثم مرت جهينة فقال مثل -----------------------------------------------------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال---------- من هذه ق-ال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية	248	-2804668560194664664	301	540.0	239	426	70.65727996826172	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	60	147	315	730	1521	300	لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر فسماهموابن ابي سرح وذكر الحديث واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان -------رضي الله-عنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته	2718	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0254	true	5227927966431121226	219	300	1126	1533	1533	300	لما كان يوم الفتح---- امن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر فذكرهم ثم قال----------------- واما ابن ابي سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفانرضي الله عنه-فلما دعا رسول الله-صلي الله عليه وسلمالناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته-	254	-2804668560194664664	369	626.0	296	440	83.86363983154297	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	0	52	0	244	1506	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي ---صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي الصحابة فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته	4938	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0254	true	5227927966431121226	250	300	1289	1533	1533	300	عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي ا-صحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته-	254	-2804668560194664664	230	423.5	182	248	92.74193572998047	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3451	false	8364132537062508209	5	207	24	1060	1556	300	كانت لقباءل العرب يحجون اليها وينحرون لها فشكا البيت قوله وقيل هو عام في كل ما يدخل فيه ويلابسه من امر ومكان هذا اقرب لسباق الكلام وسياقه اما السباق فكما قال يدل عليه ذكره علي اثر ذكر البعث واما السياق فعطف وقل رب ادخلني علي اقم الصلاة وعطف واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا علي ادخلني وكل ذلك يقتضي غير واحدة من الحالات والامكنة قوله فاجيبت دعوته الفاء فصيحة يعني امره الله تعالي بالدعاء فامتثل امره ودعا فاجيبت دعوته الي الله عز وجل فقال اي رب حتي متي تعبد هذه الاصنام حولي دونك فاوحي الله --الي البيت اني ساحدث لك نوبة جديدة فاملاك خدودا سجدا يدفون اليك دفيف النسور -يحنون اليك حنين الطير الي بيضها لهم عجيج حولك بالتلبية---- ولما نزلت هذه الاية يوم الفتح قال جبريل عليه السلام -------لرسول الله صلي الله عليه وسلم خذ مخصرتك ثم القها فجعل ياتي صنما صنما وهو ينكت بالمخصرة في عين----------------ه ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحمله رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد فرمي به فكسره فجعل اهل مكة يتعجبون ويقولون ما راينا رجلا اسحر من محمد صلي الله عليه وسلم وشكا----ية البيت	3451	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0259	true	733313950476066378	136	257	752	1397	1636	300	كانت لقباءل العرب يحجون اليها ويخ-رون لها فشك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا البيت الي الله تعالي ف------------------------------------------------------قال اي رب حتي متي تعبد هذه الاصنام حولي دونك فاوحي الله تعالي اليه- اني ساحدث لك نوبة جديدة------------------ يدفون اليك دفيف النسور ويحنون اليك حنين الطير الي بيضها لهم عجيج حولك بالتلبية قال ولما نزلت---- الاية يوم الفتح قال جبريل-عليه الصلاة والسلاملرسول الله-صلي الله عليه وسلم خذ مخصرتك ثم القها فجعل ياتي صنما صنما ويطعن------------ في عينه او بطنه بمخصرته ويقول جاء الحق وزهق الباطل فينكب الصنم لوجهه حتي القاها جميعا وبقي صنم خزاعة فوق الكعبة وكان من قوارير صفر فقال يا علي ارم به فحملهعليه السلام-------------------حتي صعد ورمي به وكسره فجعل اهل مكة يتعجبون --انتهي وعن ابن- عباس قال لما --قدمصلي الله عليه وسلمابي ان يدخل البيت	259	-2804668560194664664	552	937.5	441	1070	51.588783264160156	87	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1438	false	-5929002676261995851	0	61	0	310	1496	300	ان يعطيه المفتاح ويجمع له---- السقاية والسدانة ف-نزلت فامر -------------------------------عليا ان يرده------- الي عثمان ويعتذر اليه فقال عثمان لعلي-- اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال---- لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فهبط جبريل واخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------ان السدا---------نة في اولاد عثمان	1438	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0261	true	-4947356663321827312	41	109	220	585	1584	300	ان يعطيه المفتاح ويجمع له بين السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية وامرصلي الله عليه وسلمعليا ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه ففعل ذلك علي فقال اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فقال عثمان اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فجاء جبريلعليه السلامفقال ما دام هذا البيت او لبنة من لبناته قاءمة فان المفتاح والسدانة في اولاد عثمان	261	-2804668560194664664	225	348.0	180	390	57.69230651855469	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2360	false	736957498023984484	43	150	214	747	1518	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته الشهباء فقال لقد راي ابن الكوع فزعا فلما غشوا رسول الله ------صلي الله عليه وسلم نزل عن بغلته ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه--------------------------------- فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهزمهم الله تعالي وذكر صاحب المعتمد حديث الرومي بعد قوله تعالي وما رميت اذ رميت ورواه مسلم عن العباس وفيه انه في يوم حنين وفي مسند احمد بن حنبل عن ابي عبد الرحمن الفهري ان الرمية كانت يوم حنين وفيه قال الراوي --------------------------------------------------حدثني ابناءهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلات عيناه وفمه ترابا	2360	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0267	true	-3453328054937247831	19	158	88	797	1579	300	النبيصلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم وتناولصلي الله عليه وسلمحصيات من ال-------------------------ارض ثم قال------------------ شاهت الوجوه اي قبحتورمي بها في وجوه المشركين فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه من ----تلك القبضة وفي رواية لمسلم قبضة من تراب الارض فيحتمل انه رمي بذا مرة وبذا مرة اخري ويحتمل ان يكون اخذ قبضة واحدة مخلوطة من حصي وتراب ولاحمد وابي داود والدارمي من حديث ابي عبد الرحمن الفهري في قصة حنين قال فولي المسلمون مدبرين كما قال الله تعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا عبد الله ورسوله ثم اقتحم عن فرسه فاخذ كفا من تراب قال فاخبرني الذي كان ادني اليه مني انه ضرب وجوههم وقال شاهدت الوجوه فهزمهم الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال يعلي بن عطاء راوية عن ابي همام عن ابي عبد الرحمن الفهري فحدثني ابناءهم عن اباءهم انهم قالوا لم يبق منا احد الا امتلات عيناه وفمه ترابا	267	-2804668560194664664	202	298.0	162	1012	19.960474014282227	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5959	false	2754111744548199946	72	126	366	628	1542	300	والترمذي والنساء-ي عن عبد الله بن الزبير قال قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر رضي الله عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	5959	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0276	true	-7159399183740167555	220	270	1210	1455	1593	300	والسبي وفي البخاري عن عبد الله بن الزبير انه قدم ركب من بني تميم علي النبي-صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر ام-------------ر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل ام----------ر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما	276	-2804668560194664664	212	375.0	167	272	77.94117736816406	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2578	false	-4527954695792005249	23	66	125	352	1577	300	صلي الله عليه وسلم بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والشاتية ونحن نحب ان تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال-------------------- اني علي جناح سفر وحال شغل واذا قدمناان شاء الله------ صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت	2578	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0286	true	-7863294734179717298	261	300	1390	1587	1587	300	صلي الله عليه وسلمالي غزوة تبوك------------------------------------------ ونحن نحب ان تصلي ----فيه وتدعو لنا بالبركة فقال عليه الصلاة والسلام اني علي جناح سفر--------- واذا قدمن ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت-	286	-2804668560194664664	157	263.0	126	253	62.055335998535156	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2580	false	-2204102399954818078	41	73	211	361	1506	300	صلي الله عليه وسلم --------------نحن نحب ان تصلي---------- لنا فيه قال------------------------- اني علي جناح سفر واذا قدمنا ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت	2580	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0286	true	-7863294734179717298	261	300	1390	1587	1587	300	صلي الله عليه وسلمالي غزوة تبوك ونحن نحب ان تصلي فيه وتدعو لنا بالبركة فقال عليه الصلاة والسلام اني علي جناح سفر واذا قدمن- ان شاء الله تعالي صلينا فيه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت-	286	-2804668560194664664	140	235.5	111	199	70.35176086425781	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4248	false	5388186577799822247	0	25	0	135	1581	300	اوساط الناس ضربه مثلا في ارتفاعه وتوسطه في عشيرته وجعلهم تحته بمنزلة اوساط الجبال يقول حت-------------------------ي احتوي شرفك الشاهد علي فضلك اعلي مكان من نسب	4248	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0288	true	8626770591687380811	43	72	218	378	1563	300	اوساط الناس ضربه مثلا في ارتفاعه وتوسطه في عشيرته وجعلهم تحته بمنزلة اوساط الجبال واراد ببيته شرفه والمهمين نعته اي احتوي شرفه الشاهد الي فضلك اعلي مكان من نسب	288	-2804668560194664664	126	231.0	102	160	78.75	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0626	false	-1493509535900142797	95	184	521	996	1622	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء فيطالب-- الله الانبياء بالبينة علي انهم قد بلغوا وهو اعلم فيء----------------------------تي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون فتقول الامم من اين عرفت-م فيقولون علمنا ذلك باخبار الله في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم وذلك قوله تعالي فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء فان قلت هلا قيل لكم شهيدا وشهادته لهم لا عليهم قلت لما كان الشهيد كالرقيب والمهيمن علي	626	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0313	true	6905781275420882998	29	90	165	533	1680	300	روي ان الامم يوم القيامة يجحدون تبليغ الانبياء فيطالبهم الله ب-----------بينة التبليغ-----------وهو اعلم بهماقامة للحجة علي المنكرين فيءتي بامة محمد-صلي الله عليه وسلمف-يشهدون فتقول الامم من اين عرفتهم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله في كتابه الناطق علي لسان نبيه الصادق فيءتي بمحمد-صلي الله عليه وسلم-فيسال عن حال امته ف--------يشهد بعدالتهم وهذه الشهادة وان كانت------------------------------------------------------------------------------------------ لهم------------- لما كان الرسول كالرقيب -المهيمن علي	313	-2804668560194664664	305	503.0	250	506	60.27667999267578	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	98	120	514	634	1502	300	علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر	6571	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0314	true	-1237431829265478846	1	22	3	122	1561	300	علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه-فرعبت فرجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر	314	-2804668560194664664	118	230.0	97	120	98.33333587646484	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6550	false	8585392541976446469	260	291	1355	1505	1556	300	النبي في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث و-----لها ست سنين واعرس بها في المدينة في شوال سنة اثنتين من الهجرة علي راس ثمانية عشر شهرا ولها تسع سنين	6550	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0335	true	6738547924609771464	27	57	153	301	1623	300	-بمكة في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة بثلاث سنين ولها ست سنين واعرس ب------المدينة في شوال سنة اثنتين من الهجرة علي راس ثمانية عشر شهرا ولها تسع سنين	335	-2804668560194664664	138	259.5	109	155	89.03225708007812	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4979	false	1855930180993786825	67	131	337	642	1513	300	يوم خيبر وتزوجها النبي صلي الله عليه وسلم سنة سبع من الهجرة وروي عن انس انه قال فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جمع سبي خيبر-------------------------- جاءه دحية فقال------------- اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخ----------------------------------------ذ صفية ----فقيل يا رسول الله انها------------------- سيدة بني قريظة والنضير ما تصلح ال---------------------------------------------ا لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- خذ جارية--------- غيرها قال	4979	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0342	true	-6511437849130326041	156	232	883	1267	1628	300	يوم خيبر في المحر-----------------------م سنة سبع من الهجرة قال---- انس---------------------------------------- لما افتتحصلي الله عليه وسلمخيبر وجمع السبي جاءه دحية فقال يا رسول الله اعطني جارية من السبي فقال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبيصلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة---- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها قال فلما نظر اليها-------- النبي-صلي الله عليه وسلمقال خذ جارية من السبي غيرها قال	342	-2804668560194664664	194	262.0	151	464	41.81034469604492	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4964	false	-5682022414852243427	260	299	1330	1518	1522	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت-------------------------- يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع--- في هواك	4964	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0344	true	7021126928424633829	46	90	249	465	1571	300	كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن انفسهن للنبي-صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء قالت عاءشة يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع لك في هواك	344	-2804668560194664664	184	339.0	146	217	84.7926254272461	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3064	false	7475141886778728251	206	272	1073	1385	1544	300	صحيح البخاري عن انس بن مالك فهو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث خاله في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال فقال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفت--------ك او اغزوك باهل غطفان ب----------الف --الف وطعن عامر في بيت ام فلان فقال -غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال ف-لان اءتوني بفرسي----- فمات علي	3064	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0392	true	5754590958588099502	133	184	700	957	1574	300	صحيح البخاري ان عامرا اتي النبي--------------صلي الله عليه وسلمفقال اخيرك---------------------------------------------------- بين ثلاث خص-----ال يكون لك اهل السهل ولي اهل المدر او اكون خليفتك من بعدك او اغزوك ب----غطفان بالف اشقر والف شقراء فطعن----- في بيت ام--راة فقال اغدة كغدة البكر في بيت امراة من بني فلان اءتوني بفرسي فركب فمات علي	392	-2804668560194664664	195	296.0	152	339	57.522125244140625	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3436	false	2006521063614950739	242	270	1306	1433	1580	300	الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما- فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته لله	3436	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0422	true	-7402273836383928249	11	38	61	185	1598	300	الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ليس فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ----	422	-2804668560194664664	121	228.5	94	128	94.53125	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6891	false	-931305656218427342	215	279	1153	1485	1596	300	وابن ماجه عن ابي هريرة---- خرج رسول الله فاذا------------------------- هو بابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقال ما اخرجكما عن بي-تكما----------- قالا الجوع -------------قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فجاءوا بيت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري ---------------------------------------------------------------------------------------------------فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب و-----------------------------------------------------------------------ذبح لهم فاكلوا من الشاة و-------العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال رسول الله------------------ لهما والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	6891	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0517	true	4519631616093156911	113	244	641	1331	1607	300	و---------عن ابي هريرة قال خرج رسول اللهصلي الله عليه وسلمذات يوم فاذا هو بابي بكر وعمر ف---------------قال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما فاتي رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راته المراة قالت مرحبا واهلا فقال لهاصلي الله عليه وسلم اين فلان قالت ذهب يستعذب لنا الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول اللهصلي الله عليه وسلموصاحبيه فقال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب فقال كلوا واخذ المدية فقال له رسول اللهصلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم فاكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا فلما ان شبعوا ورووا قال--صلي الله عليه وسلملابي بكر وعمر والذي نفسي بيده لتسالن عن هذا النعيم يوم القيامة	517	-2804668560194664664	282	446.0	227	716	39.385475158691406	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5688	false	7352402688903093058	218	248	1103	1248	1529	300	الله عليه وسلم قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت -------حمدتك وشكرتك	5688	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0520	true	-3440507729918973948	86	115	451	594	1552	300	الله عليه وسلم-قال عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا -قلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت شكرتك وحمدتك -------	520	-2804668560194664664	136	248.0	108	152	89.47368621826172	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0014	false	148647805524981782	170	242	909	1308	1610	300	----طلب المعارضة والمقابلة---- الجوهري----- تحديت فلانا اذا باريته في فعل ونازعته الغلبة--------------------- الاساس حدا -حدوا وهو حادي الابل وحدا --بها حداء اذا غني لها ومن المجاز تحدي اقرانه اذا باراهم ونازعهم الغلبة واصله في الحداء يتباري فيه الحاديان ويتعارضان فيتحدي كل واحد منهما صاحبه اي يطلب حداءه كما تقول توفاه بمعني استوفاه وفي بعض الحواشي الموثوق به- كانوا عند الحدو يقوم حاد عن يمين القطار وحاد عن يساره يتحدي كل واحد منهما	14	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0579	true	-4751394041159058598	223	300	1228	1656	1656	300	وهو طلب المعارضة والمقابلة قال الجوهري يقال تحديث فلانا اذا باريته في فعل ونازعته للغلبة وفي القاموس نحوه وفي الاساس حدا يحدو- وهو حادي الابل واحتدي بها حداء اذا غني---- ومن المجاز تحدي اقرانه اذا باراهم ونازعهم للغلبة واصله ---الحداء يتباري فيه الحاديان ويتعارضان فيتحدي كل واحد منهما صاحبه اي يطلب حداءه كما يقال توفاه بمعني استوفاه وفي بعض الحواشي الموثوق بها كانوا عند الحدو يقوم حاد عن يمين القطار وحاد عن يساره يتحدي كل واحد منهما-	579	-2804668560194664664	381	686.0	313	437	87.18535614013672	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4960	false	-3035193039746103506	64	232	313	1169	1511	300	اي اعلمناك حل امراة مءمنة تهب لك نفسها ولا تطلب مهرها ان اتفق ولذلك نكرها وقال ابو البقاء قيل في ناصب وامراة وجهان احدهما احللنا في اول الاية وقد رد هذا قوم وقالوا احللنا ماض و ان وهبت وهو صفة المراةمستقبل ف احللنا في موضع جوابه وجواب الشرط لا يكون ماضيا في المعني وهذا ليس بصحيح لان معني الاحلال هاهنا الاعلام بالحل اذا وقع الفعل علي ذلك كما تقول ابحت لك ان تكلم فلانا ان سلم عليك وقلت فاءدة العدول المبالغة في الامتنان ولا تطلب مهرا من النساء المءمنات ان اتفق ذلك ولذلك نكرها واختلف في اتفاق ذلك فعن ابن عباس رضي الله عنهما لم يكن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم احد منهن بالهبة وقيل الموهوبات اربع ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة ام المساكين الانصارية وام شريك بنت جابر وخولة بنت حكيم رضي الله عنهن قرء ان وهبت علي الشرط وقرا الحسن رضي الله عنه ان بالفتح علي التعليل بتقدير حذف اللام ويجوز ان يكون مصدرا محذوفا معه الزمان كقولك اجلس ما دام زيد جالسا	4960	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0657	true	-4930582311972734898	195	249	1081	1343	1609	300	اي اعلمناك حل امراة مءمنة تهب لك نفسها ولا تطلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهرا ان ا-------------------تفق ذلك ولذلك نكرها واختلف في------ ذلك والقاءل به ذكر انها------------------------------------------------------------------------------------ ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة------------ الانصارية وام شريك بنت جابر وخولة بنت حكيم قال و---------قرء------------------------------------------ ان بالفتح اي لان وهبت او مدة ان وهبت---------------------------------------- كقولك اجلس ما دام زيد جالسا	657	-2804668560194664664	218	340.5	170	856	25.467288970947266	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4940	false	2980316163849534310	241	300	1191	1511	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكنون ضميره وامرهم ان ينتشروا لشق عليهم ولكان بعض القالة فهذا من ذاك القبيل لان ---------------طموح قلب الانسان الي بعض مشتهياته من امراة او غيرها-غير موصوف بالقبح في العقل ولا في الشرع لانه ليس بفعل الانسان ولا وجوده باختياره وتناول المباح بالطريق الشرعي ليس بقبيح ايضا وهو خطبة زينب ونكاحها من غير استنزال-	4940	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0660	true	-8909376967304478550	27	82	139	432	1598	300	رسول الله-صلي الله عليه وسلميريد ان تكون من نساءه قال جار الله وكم من شء مباح يتحفظ الانسان منه ويستحي من اطلاع الناس عليه فطموح قلب الانسان الي بعض مشتهياته من امراة و--غيرها غير موصوف بالقبح في العقل ولا في الشرع----------------------------------------- وتناول المباح بالطريق الشرعي ليس بقبيح ايضا وهو خطبة زينب ونكاحها من غير استنزال	660	-2804668560194664664	200	323.0	165	337	59.3471794128418	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4941	false	5192877311292803316	148	202	744	1025	1520	300	ولم يكن مستنكرا عندهم ان ينزل الرجل -----عن امراته لصديقه ولا مستهجنا اذا نزل عنها ان ينكحها الاخر فان المهاجرين حين دخلوا المدينة -استهم الانصار بكل شء حتي ان الرجل منهم اذا كانت له امراتان نزل عن احداهما وانكحها المهاجر- واذا كان الامر مباحا من جميع جهاته ولم يكن فيه وجه من وجوه القبح	4941	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0660	true	-8909376967304478550	87	142	454	739	1598	300	ولم يكن مستكرها عندهم ان ينزل الرجل منهم عن امراته لصديقه ولا مستهجنا اذا نزل عنها ان ينكحها --اخر فان المهاجرين حين دخلوا المدينة واستهم الانصار بكل شء حتي ان الرجل منهم اذا كانت له امراتان نزل عن احداهما وانكحها المهاجري فاذا كان الامر مباحا من جميع جهاته -لم يكن فيه وجه من وجوه القبح	660	-2804668560194664664	274	516.5	220	288	95.13888549804688	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5961	false	3888881334628245559	210	273	1109	1414	1564	300	الله عليه وسلم فيتاذي ب---------------------------------صوته وعن انس ان هذه الاية ---------------------لما نزلت فقد ثابت--------------------------- فتفقده رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر بشانه فدعاه فساله فقال يا رسول الله لقد انزلت اليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	5961	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0679	true	-4282761481560570035	39	105	204	529	1535	300	الله عليه وسلمما كان يسمع كلام عمر حتي يستفهمه مما يخفض صوته وكان ثابت بن قيس في اذنه وقر وكان جهوريا فلما نزلت تخلف عن رسول اللهصلي الله عليه وسلم فتفقده و-----------------------------------------دعا------ه فقال يا رسول الله لقد انزلت عليك هذه الاية واني رجل جهير الصوت فاخاف ان يكون عملي قد حبط فقال--------------صلي الله عليه وسلم لست هناك انك تعيش بخير وتموت بخير وانك من اهل الجنة	679	-2804668560194664664	207	318.5	165	386	53.6269416809082	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1280	false	3298826204144707072	0	106	0	518	1452	300	يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي الحديث قلت الوجه ما قال صاحب الجامع ان قوله انا سيد ولد ادم انما هو اخبار- عما اكرمه الله تعالي به من الفضل والسءدد وتحدث- بنعمة الله عنده واعلام- لامته بذلك ليكون ايمانهم به علي حسب ذلك واما قوله صلي الله عليه وسلم في يونس عليه السلام فيحمل علي سبيل الهضم واظهار التواضع لربه اي لا ينبغي لي ان اقول انا خير منه لان الفضيلة التي نلتها كرامة من الله تعالي وخصوصية منه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها بقوتي فليس لي ان افتخر بها وانما	1280	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0680	true	-4358505399274561176	52	113	247	558	1507	300	يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وان----------------------------------------------------------ما قال ذلك---------------------------------------- اخبارا عما اكرمه الله تعالي به من الفضل والسءدد وتحدثا بنعمة الله عنده واعلاما لامته----- ليكون ايمانهم به علي حسبه وموجبه ولهذا اتبعه بقوله ولا فخر اي ان هذه -----------------------------------------------------------------------------------------الفضيلة التي نلتها كرامة من الل------------------ه لم انلها من قبل نفسي ولا بلغتها بقوتي فليس لي ان افتخر بها ومنها	680	-2804668560194664664	258	409.0	206	521	49.5201530456543	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	55	172	295	850	1521	300	سعد بن- ابي وقاص قال لما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر فسماهموابن ابي سرح وذكر الحديث واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان رضي اللهعنه فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك---- يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما--- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسكن الا او-مات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين قوله	2718	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0699	true	5169808906972779765	167	273	891	1403	1539	300	سعد عند ابي داود---- لما كان يوم الفتح---- امن-----------صلي الله عليه وسلم-الناس الا اربعة نفر فذكرهم ثم قال----------------- واما ابن ----سرح ف----اختبا عند عثمان بن عفان---- فلما دعا رسول الله-صلي الله عليه وسلمالناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول ال--لهصلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا او مات الينا ق------ال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وفيه	699	-2804668560194664664	455	754.5	358	577	78.85615539550781	81	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	0	77	0	362	1506	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي ---صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك---- يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي الصحابة فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا ما اومات الينا بعينك قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له خاءنة الاعين قوله	4938	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0699	true	5169808906972779765	198	273	1046	1403	1539	300	عليه وسلم-الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي رسول اللهصلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك وهو يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي ا-صحابه فقال -ما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حين----- كففت يدي عن بيعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا او --مات الينا------ قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له خاءنة الاعين وفيه	699	-2804668560194664664	328	581.0	256	374	87.70053100585938	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4052	false	-7522762918601677909	126	182	682	945	1586	300	اشارة الي انه لا مانع لهم---- ولا عذر لهم في تركه او علي الرخصة في اغفال بعض ما امرهم به حيث شق عليهم لقوله اذا امرتكم بشء فاتوا منه ما استطعتم وقيل ذلك بان ----لهم من كل ذنب مخرجا بان رخص لهم في المضايق وفتح---- باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه------ والاروش والديات في حقوق	4052	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0720	true	-8387806421810600893	0	51	0	246	1514	300	اشارة الي انه لا مانع لهم عنه ولا عذر لهم في تركه يعني من لم يستطع ان يصلي قاءما فليصل قاعدا واباح للصاءم الفطر في السفر والقصر فيه------------ وقيل ذلك بان جعل لهم من كل ذنب مخرجا----------------------- وفتح لهم باب التوبة وشرع لهم الكفارات في حقوقه تعالي والاروش والديات في حقوق	720	-2804668560194664664	152	209.5	117	281	54.092525482177734	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6120	false	2291905508292171835	211	270	1052	1349	1504	300	وان ليس للانسان الا ما سعي ----------------------------------------------------قلت فيه جوابان احدهما ان سعي غيره لما ينف---عه الا مبنيا علي سعي نفسه وهو ان يكون مءمنا صالحا وكذلك الاضعاف كان سعي غيره كانه سعي نفسه لكونه تابعا له وقاءما بقيامه والثاني ان سعي غيره لا ينفعه اذا عمله لنفسه ولكن اذا نواه به فهو ب--حكم الشرع كالناءب عنه والوكيل القاءم مقامه	6120	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0727	true	7356363320159660180	112	182	545	883	1524	300	وان ليس للانسان الا ما سعي فان قلت اما صح في الاخبار الصدقة عن الميت والحج عنه قلت فيه جوابان احدهما ان سعي غيره لما لم ينفعه الا مبنيا علي سعي نفسه وهو ان يكون مءمنا مصدقا-------------- كان سعي غيره كانه سعي نفسه لكونه ت-بعا له وقاءما مق-امه والثاني ان سعي غيره لا ينفعه اذا عمله لنفسه ولكن اذا نواه له فهو في حكم الشرع كالناءب عنه والوكيل القاءم مقامه	727	-2804668560194664664	271	496.0	214	354	76.55367279052734	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6107	false	-8776321757562577681	210	240	1115	1262	1577	300	عن انس--------- ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشاها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد------------ يستطيع ان ينعتها من حسنها	6107	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0770	true	364138832409886088	204	240	1044	1216	1523	300	عن انس عند مسلم ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها	770	-2804668560194664664	146	265.5	116	172	84.88372039794922	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6106	false	-4661770148733062605	37	105	193	536	1527	300	لما قرب الحبيب من الحبيب بغاية القرب نالته غاية الهيبة فلاطفه----------- بغاية اللطف لانه لا يحتمل غاية الهيبة الا غاية اللطف وذلك قو---------له فاوحي الي عبده ما اوحي اي كان ما كان وجري ما جري -قال الحبيب للحبيب ما يقول الحبيب -لحبيبه والطف له الطاف الحبيب --لحبيبه واسر اليه ما يسر الحبيب الي حبيبه فاخفيا ولم يطلعا علي سرهما احدا وقال جعفر لا يعلم ما راي الا الذي	6106	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0784	true	-8876584569161573575	0	53	0	268	1581	300	لما قرب الحبيب من الحبيب -غاية القرب نالته غاية الهيبة فلاطفه الحق تعالي بغاية ال-----------------------------------------لطف وذلك قوله جل جلاله فاوحي الي عبده ما اوحي اي كان ما كان وجري ما جري وقال الحبيب للحبيب ما يقول الحبيب للحبيب- والطف به الطاف الحبيب بالحبيب فخفي السر-------------------------------- ولم يطلع- عليه احد ما اوح-----------------------ي الا الذي	784	-2804668560194664664	222	363.0	178	367	60.49046325683594	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0892	false	-4183030740126875087	189	214	1001	1124	1578	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	892	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0800	true	-4920463222917149698	117	142	622	745	1605	300	وفي هذا الابهام من تفخيم فضله واعلاء قدره ما لا يخفي لما فيه من الشهادة علي انه العلم الذي لا يشتبه والمتميز الذي لا يلتبس	800	-2804668560194664664	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3720	false	-2139093008591278289	166	207	847	1064	1532	300	عكا تصرفوا في يا هذا كانهم في لغتهم قالبون الياء طاء-فقالوا في يا طا- واختصروا هذا فاقتصروا علي ها واثر الصنعة ظاهر لا يخفي في البيت المستشهد به ان السفاهة طاها في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين والاقوال الثلاثة في	3720	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0810	true	-226381688422426675	150	191	772	976	1497	300	عكا تصرفوا في يا هذا كانهم في لغتهم قالبون الياء طاء فقالوا في يا طاء واختصروا هذا فاقتصروا علي ها واثر الصيغة ظاهر لا يخفي في البيت المستشهد به ان السفاهة طه-- في خلاءقكم لا قدس الله اخلاق الملاعين قال في -------------	810	-2804668560194664664	194	365.5	156	219	88.58447265625	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4749	false	9198516149729244371	73	108	389	579	1564	300	او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	4749	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0823	true	-94213780801740508	20	54	99	288	1700	300	او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	823	-2804668560194664664	189	373.0	155	190	99.47368621826172	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4953	false	-7850868370165599289	125	208	679	1113	1636	300	البخاري والامام احمد بن حنبل عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو و---------قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا تدفع السيءة بالس-------يءة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء--------------------------- ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	4953	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0833	true	-8476880842792735135	164	248	856	1295	1591	300	البخاري--------------------- عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت اخبرني عن صفة رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال اج--------ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	833	-2804668560194664664	381	687.5	306	477	79.87421417236328	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6833	false	4383962788477498473	210	276	1065	1430	1572	300	يعطيك ربك فترضي موعد شامل لما اعطاه في الدنيا من الفلج----- والظفر باعداءه يوم بدر ويوم فتح مكة ودخول الناس في الدين افواجا والغلبة عل----ي قريظة والنضير واجلاءهم وبث عساكره وسراياه في بلاد العرب وما فتح علي خلفاءه الراشدين في اقطار الارض من المداءن وهدم بايديهم من ممالك الجبابرة وانهبهم من كنوز الاكاسرة وما قذف في قلوب اهل الشرق والغرب من الرعب وتهيب الاسلام وفشو الدعوة	6833	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0842	true	-3178135474907738530	223	273	1208	1480	1634	300	يعطي----ه فيرضي وهذا يعم-- ما يعطيه من القران والهدي والنصر والظفر باعداءه يوم بدر و----فتح مكة ودخول الناس في الدين افواجا والغلبة علي بني قريظة والنضير--------- وبث عساكره وسراياه في بلاد العرب وما فتح علي خلفاءه الراشدين في اقطار الارض من المداءن و-----------------------------------------------------------قذف في قلوب اعداءه م----------ن الرعب ونشر-------------- الدعوة	842	-2804668560194664664	228	361.5	182	374	60.96256637573242	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6602	false	8671650680595514091	99	146	523	760	1537	300	والوجه ان يقال هي للنفي والمعني في ذلك انه لا يقسم بالشء الا اعظاما له يدلك عليه قوله تعالي فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم الواقعة 75 فكانه بادخال حرف النفي يقول ان اعظامي له باقسامي به كلا اعظام يعني انه يستاهل فوق ذلك	6602	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0846	true	-7875545322027272026	104	132	512	651	1563	300	والوجه ان يقال هي للنفي اي ا------------نه لا يقسم بالشء الا اعظاما له-------------------------------------------------------------------------------- فكانه بادخال حرف النفي يقول ان اعظامي--- باقسامي--- كلا اعظام يعني انه يستاهل فوق ذلك	846	-2804668560194664664	135	240.5	108	237	56.9620246887207	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4201	false	-891730108083584050	25	104	139	595	1648	300	في الاصل كيفية تدركها الباصرة اولا وبوساطتها تدرك ساءر المبصرات ثانيا كالكيفية الفاءضة من النيرين علي----------- الاجرام الكثيفة المحاذية لهما ويوافقه تفسير اهل اللغة النور الضياء وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم ا---ي ذو كرم او علي تجوز وهو علي وجوه امنور السم-وات والارض لان الله تعالي نورهما بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء بمدبرهما من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور	4201	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0856	true	-462458948186464138	149	214	827	1218	1681	300	في الاصل كيفية يدركها الباصر- اولا وبواسطتها----- ساءر المبصرات------ كالكيفية الفاءضة من النيرينالشمس والقمرعلي الاجرام الكثيفة المحاذية لهما -------------------------------------وهو بهذا المعني لا يصح اطلاقه علي الله تعالي الا بتقدير مضاف كقولك زيد كرم بمعني ذو كرم او معني ------------------منور السماوات والارض فان----ه تعالي نورهما بالكواكب وما يفيض عنها من الانوار وبالملاءكة والانبياء--------- من قولهم للرءيس الفاءق في التدبير نور القوم لانهم يهتدون به في الامور	856	-2804668560194664664	362	645.0	299	471	76.85774993896484	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1455	false	5915029200922518005	199	290	1015	1447	1496	300	ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله فقال يا رسول الله ما بي من وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك فذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع----------------- النبيين وان ادخلت الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا ا----راك ابدا فنزلت	1455	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms0859	true	5816020280654725797	17	95	82	485	1522	300	ان ثوبان مولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-كان شديد الحب لرسول الله-صلي الله عليه وسلم-قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عن حاله فقال يا رسول الله ما بي--- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت----ك واستوحشت وحشة عظيمة حتي القاك فذكرت الاخرة بحيث لا ا---راك هناك لاني اذا دخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين وان انا ----------------------------------لم ادخل الجنة فحينءذ لا اراك ابدا فنزلت	859	-2804668560194664664	341	605.0	272	453	75.27593994140625	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2310	false	5505405751504090216	158	181	781	884	1509	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	2310	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1055	true	70674699208723635	262	286	1417	1525	1597	300	نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	1055	-2804668560194664664	102	196.0	79	108	94.44444274902344	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2520	false	-2981216357353057939	165	242	841	1200	1481	300	ابي سعيد قال-------- بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم هو يقسم قسما--- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويلك -من يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر ----رضي الله عنه اءذن لي فيه اضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون	2520	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1067	true	6342121875923682825	174	234	900	1199	1530	300	ابي سعيد الخدري بلفظ بينما نحن عند رسول الله-صلي الله عليه وسلموهو يقسم قسما اذ اتاه ذو الخويصرة ف--------------------قال يا رسول الله اعدل فقال----------------------------- ويلك ومن يعدل ا-ن لم اعدل--- خبت وخسرت ان لم اعدل فقال عمر يا رسول الله دعني----------- اضرب عنقه فقال-----------صلي الله عليه وسلم دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون	1067	-2804668560194664664	270	440.0	213	375	72.0	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2521	false	-4617400028507529501	29	134	173	680	1598	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء وهو القدح ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراةوفي رواية احدي يديه مثل البضعة تدردر-يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا رضي الله عنه قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله صلي	2521	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1067	true	6342121875923682825	234	300	1199	1530	1530	300	القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او ----------------مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا من رسول الله-صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب-- قاتلهم وانا معه وامر بذلك الرجل فالتمس فوجد فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت رسول الله-صلي-	1067	-2804668560194664664	314	571.0	254	508	61.8110237121582	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1647	false	8814945952945835588	86	134	473	704	1569	300	الله عليه وسلم من توضا علي طهر كتب الله له عشر حسنات وعنه عليه السلام انه كان يتوضا لكل ص----------------------------------------------------------------------------------لاة فلما كان يوم الفتح مسح علي خفيه فصلي الصلوات الخمس بوضوء واحد فقال له عمر صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا فعلته يا عمر يعني -بيانا للجواز	1647	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1078	true	1337421163420080423	59	104	312	543	1556	300	الله عليه وسلمك------------------------------------------------------------ان يتوضا لكل صلاة رواه الدارمي وروي مسلم عن بريدة قال كان رسول اللهصلي الله عليه وسلميتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي ----------------صلوات------ بوضوء واحد فقال له عمر فعلت شيءا لم تكن تفعله فقال عمدا فعلته يا عمر يعني لبيان ا-لجواز	1078	-2804668560194664664	136	210.0	107	314	43.312103271484375	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1650	false	7407683753229650451	167	211	924	1151	1640	300	علي الجوار كثير------ في القران والشعر كقوله تعالي عذاب يوم محيط هود وحور عين الواقعة بالجر في قراءة حمزة والكساءي وقوله- جحر ضب خرب وللنحاة باب في ذلك وفاءدته التنبيه علي انه ينبغي ان يقتصد في صب الماء عليه-ا ويغسل- غسلا يقرب من المسح	1650	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1089	true	-1344697685124285028	36	78	200	417	1616	300	علي الجوار قال ونظيره في القران------- كقوله تعالي عذاب يوم اليم---- وحور عين-------- بالجر في قراءة حمزة والكساءي وقولهم جحر ضب خرب وللنحاة باب في ذلك وفاءدته التنبيه علي انه ينبغي ان يقتصد في صب الماء عليهما ويغسلا غسلا يقرب من المسح	1089	-2804668560194664664	201	351.0	160	236	85.16949462890625	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6341	false	6449088066138041141	184	223	944	1142	1560	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان رضي الله عنهم وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قوله	6341	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1155	true	-2535228967006258135	72	106	395	577	1624	300	الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله-صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر فلما كان عثمان-------------- وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء رواه	1155	-2804668560194664664	180	336.5	146	198	90.90908813476562	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5777	false	823493111404691582	162	203	810	1023	1506	300	اذا كانت ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي السماء الدنيا فيقول الا من مستغفر فاغفر له الا من مسترزق فارزقه الا من مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	5777	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1175	true	-1433576613355644248	78	116	405	606	1595	300	اذا كان- ليلة النصف من شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها فان الله تعالي ينزل فيها لغروب الشمس الي --سماء الدنيا فيقول الا--- مستغفر فاغفر له الا--- مسترزق فارزقه الا--- مبتلي فاعافيه الا كذا الا كذا حتي يطلع الفجر	1175	-2804668560194664664	201	373.5	163	213	94.36619567871094	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4013	false	1906970939334827271	214	252	1082	1283	1528	300	جابر رضي الله عنه قال ذبح النبي صلي الله عليه وسلم يوم الذبح كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	4013	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1207	true	-2985593949732832599	260	292	1374	1556	1596	300	جابر----------------- ذبح النبي-صلي الله عليه وسلم-يوم النحر كبشين اقرنين املحين موجوءين فلما وجههما قال اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض علي ملة ابراهيم حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي	1207	-2804668560194664664	179	333.0	147	201	89.05472564697266	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6269	false	-5784625501431132034	215	264	1149	1411	1598	300	رواية البخاري عن ابن عباس قال دفع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع وراءه زجرا شديدا وضربا للابل------ فاشار بالسوط اليهم وقال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايض--------------اع وفي رواية ابي ----------------------------------------داود -قال يا ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل	6269	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1309	true	-5241176976153591763	208	256	1088	1365	1586	300	رواية----------- ابن عباس انه-----------صلي الله عليه وسلم-----------سمع وراءه زجرا شديدا وضربا للابل وراءه فاشار ب--سوطه----- وقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بالايضاع يعني بالاسراع وفي رواية ابي داود افاض من عرفة وعليه السكينة ورديفه اسامة فقال--- ايها الناس عليكم بالسكينة فان البر ليس بايجاف الخيل والابل	1309	-2804668560194664664	209	339.0	171	323	64.70587921142578	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	148	218	750	1099	1538	300	عباس بن مرداس ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دعا------ عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلماو----- تبسم فقال له ابو بكر ----رضي الله عنه فما الذي	3117	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1310	true	-7199413309761917940	226	289	1224	1546	1593	300	عباس بن مرداس ان رسول ال--لهصلي الله عليه وسلم-دعا لامته عشية عرفة ------بالمغفرة فاج---------------------يب اني قد غفرت لهم ما خلا الظا-لم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي رب ان شءت اعطيت المظلوم من الجنة وغفرت للظالم فلم يجب عشيته فلما اصبح بالمزدلفة اعاد الدعاء فاجيب الي ما سال قال فضحك-----------صلي الله عليه وسلم او قال تبسم فقال--- ابو بكر وعمررضي الله عنه--ما بابي	1310	-2804668560194664664	291	501.5	232	369	78.86178588867188	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	218	249	1099	1257	1538	300	اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله--- استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	3117	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1311	true	-7017087552107504908	0	32	0	160	1560	300	اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه	1311	-2804668560194664664	157	303.0	126	161	97.5155258178711	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	219	262	1127	1336	1531	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا واول من يسمعه رجل يلوط حوض ابله قال فيصعق ويصعق الناس ثم يرسل اللهاو قال ينزل اللهمطرا كانه الطل او الظل فتنبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	4594	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1422	true	3125418542653553536	146	176	739	881	1529	300	ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي ليتا ورفع ليتا --------------------------------------------ثم يرسل الله ---------------مطرا كانه الطل في--------نبت منه اجساد الناس ثم ينفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون	1422	-2804668560194664664	131	235.5	103	209	62.67942428588867	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3449	false	4117965563048738301	44	93	227	473	1549	300	الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمه-دي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك -لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا------------- قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	3449	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1434	true	3781347985684868445	0	52	0	270	1580	300	الناس في صعيد واحد فلا -تكلم نفس فاول مدعو محمد-صلي الله عليه وسلم-فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهتدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك ولا ملجا--------- منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا هو المراد من قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1434	-2804668560194664664	234	415.5	189	282	82.97872161865234	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3688	false	8204618978013275616	4	30	20	147	1572	300	فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها	3688	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1451	true	-2124801652703690425	135	159	694	819	1585	300	فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها	1451	-2804668560194664664	125	240.0	101	127	98.4251937866211	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3457	false	174147099920645708	0	51	0	254	1531	300	وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت وساق الحديث الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك	3457	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1453	true	5864781399595829522	177	249	880	1249	1513	300	وما من نبي ا------دم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فذكر-------------------------------------------------------- الحديث الي ان قال فياتوني فانطق معهم قال ابن جدعان قال انس فكاني انظر الي رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فيقال محمد فيفتحون لي ويرحبون بي فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال--- ارفع راسك	1453	-2804668560194664664	181	311.0	143	434	41.70507049560547	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	34	71	197	373	1547	300	ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء ا------------لحمد ولا فخر وما من نبي يومءذادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1453	true	5864781399595829522	153	192	762	945	1513	300	ابي سعيد قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد يوم القيامة ولا فخر وما من نبي -----ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	1453	-2804668560194664664	167	314.0	131	189	88.35978698730469	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1455	false	5915029200922518005	200	283	1018	1414	1496	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فسا--له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله ف----قال يا رسول الله ما بي من وجع --------غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت- ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع النبيين وان ا---دخلت الجنة كنت في منزل دو-----ن منزل-ك وان لم	1455	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1465	true	-4762708230457025709	221	300	1186	1565	1565	300	ثوبان مولي رسول الله-صلي الله عليه وسلم وكان شديد الحب لرسول الله-صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ي----------عرف الحزن في وجهه فقال له رسول الله-صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي--- وجع ولا مرض غير اني اذا لم ارك ------------استوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا ار-----اك ل---------انك ترفع مع النبيين واني ان دخلت الجنة---- في منزلة ادني من منزلتك وان لم-	1465	-2804668560194664664	323	509.0	256	426	75.82159423828125	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2307	false	298511375094685768	213	294	1091	1476	1504	300	انس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال -ما اعددت لها كثير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي-------- عليه الصلاة والسلام انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	2307	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1466	true	-6898539804733757261	97	154	495	764	1553	300	انس ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله متي السا-------------------------------------------------------------------عة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ا-------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبيصلي الله عليه وسل----------م انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي-صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم	1466	-2804668560194664664	243	402.0	189	395	61.518985748291016	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	75	154	400	773	1517	300	انس ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرحل استكان ثم قال -ما اعددت لها كبير صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت وفي رواية قال انس -ما فرحنا بشء فرحنا بقول النبيصلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	5892	6130368230293588214	Shamela0023685-ara1.ms1466	true	-6898539804733757261	97	152	495	753	1553	300	انس ان رجلا ------------------------------قال يا رسول الله متي ال--------------------------------------------------------------------ساعة قال وما اعددت لها قال لا شء الا ا-------ني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت---------- قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبيصلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي-صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم	1466	-2804668560194664664	241	415.5	188	375	64.26667022705078	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023685-ara1