id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0715	false	1186513866342926028	91	127	463	649	1551	300	من الفجر ف------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له فنزل بعد--------------------------------------------- ذلك------------------- من الفجر فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار وكيف جاز	715	6130368230293588214	Shamela0023582-ara1.ms041	true	2976235670191680177	252	300	1347	1596	1596	300	من الخيط الاسود كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه خيطا --ابيض و--خيطا ا-سود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا قال فذكر سهل بن سعد الساعديوهو راوي الحديثانهم كانوا علي ذلك حتي نزل قوله تعالي من الفجر فعلموا انه انما -عني بذلك الليل والنهار ولا يجوز-	41	-4880634412728991446	149	232.5	119	256	58.203125	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5098	false	5819503831103852816	174	226	865	1122	1507	300	علي ظهر--- فقال--- ابو عبيدة افرارا من قدر الله تعالي فقال عمر لو غيرك قا-لها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان- لك ابل فهبطت---- واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت-- الجدبة رعيتها بقدر الله	5098	6130368230293588214	Shamela0023582-ara1.ms124	true	-1225789241064826538	247	300	1263	1526	1526	300	علي الرجوع فقال له ابو عبيدة افرارا من قدر الله فقال له--- عمر لو غيرك يقولها يا ابا عبيدة---- نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت بها واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيتها الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيتها الجدبة رعيتها بقدر الله-	124	-4880634412728991446	240	424.0	191	271	88.56088256835938	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2561	false	-556171402085531845	192	223	1107	1276	1687	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم-------------------------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول	2561	6130368230293588214	Shamela0023582-ara1.ms142	true	-1142880913860572572	110	154	559	790	1588	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم فانما منع قبول شهادة من هذه صفته من الاعراب وقد وصف الله تعالي قوما اخرين من الاعراب فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول	142	-4880634412728991446	146	260.0	118	231	63.20346450805664	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	130	268	682	1402	1574	300	الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم قوله قرء تصدقوا بتخفيف الصاد عاصم والباقون بتشديدها قوله ترجعون علي البناء للفاعل ابو عمرو والباقون علي البناء للمفعول ويرجعون بالياء شاذ قوله انها اخر اية نزلت عن البخاري عن ابن عبا اخر اية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الربا وعن الدارمي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اخر اية نزلت اية الربا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة	952	6130368230293588214	Shamela0023582-ara1.ms248	true	555946486196620820	80	127	420	680	1603	300	الذي عليه الحق دليل علي نفي الخيار وايجاب الثبات ثم قا----------------ل واستشهدوا شهيدين من رجالكم تحصينا للمال وقطعا لتوقع الجحود ومبالغة في الاحتياط وقال تعال---------------------------ي ----------------------------ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة	248	-4880634412728991446	173	243.5	136	720	24.02777862548828	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023582-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5998	false	-1911263196379894576	208	254	1044	1279	1529	300	اللهم---- انت امته فاقطع---- سنت---------------ه فانه اتانا اخيفش اعيمش --------------------------------------------------------------------------يخطر في مشيته ويصعد المنب------ر حتي تفوته الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فوقه الله------ وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل الصلاة ايها الرجل هيهات---------- دون ذلك السيف	5998	6130368230293588214	Shamela0023582-ara1.ms489	true	3342170656694952266	5	75	25	372	1531	300	اللهم انك انت امته فاقطع عنا سنته وفي رواية شينه فانه اتانا اخ-فش اعيمش يمد بيد قصيرة البنان والله ما عرق فيها عنان في سبيل الله تعالي برجل جمثه ويخطر في مشيته ويصعد المنبر فيهذر حتي تفوت- الصلاة لا من الله يتقي ولا من الناس يستحي فرقه الله تعالي وتحته ماءة الف او يزيدون لا يقول له قاءل الصلاة ايها الرجل ثم قال الحسن----- هيهات والله حال دون ذلك السوط	489	-4880634412728991446	216	348.5	171	354	61.01694869995117	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0023582-ara1