id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0040	false	-5378443617945376710	216	270	1152	1428	1588	300	عن ابن جريج اخبرني ابي عن سعيد ابن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر هي ام القران ---قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم-------- الاية السابعة قال سعيد -قراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم-------- الاية السابعة	40	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0006	true	-5936124815665029963	46	100	247	527	1529	300	عن ابن جريج اخبرني ابي عن سعيد -بن جبير ولقد اتيناك سبعا من المثاني--------------- الحجر هي فاتحة الكتاب قال ابي وقراها علي سعيد بن جبير حتي ختمها ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة الاية السابعة قال سعيد وقراها علي ابن عباس كما قراتها عليك ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم الفاتحة الاية السابعة	6	1133771897308676098	250	460.0	200	296	84.45945739746094	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0076	false	1119853453420877892	193	223	1016	1171	1556	300	المطلع المالك------------------- اجمع واوسع لانه يقال مالك الطير والدواب والوحوش وكل شء ولا يقال الا مل----------------ك الناس ولانه لا يكون مالك الشء الا وهو يملكه وقد يكون مليكه و------لا يملكه	76	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0010	true	8071287255019483181	115	153	589	773	1584	300	-------المالك ومن قرا مالك فلانه اجمع واوسع لانه يقال مالك الطير والدواب والوحوش وكل شء ولا يقال ملك كل شء انما يقال ملك الناس و-----لا يكون مالك الشء الا وهو يملكه وقد يكون ملك الشء وهو لا يملكه	10	1133771897308676098	135	223.5	108	196	68.87754821777344	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0228	false	2403197090699124386	105	179	568	964	1589	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزء-ن الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مه-----------------تدين واذا قيل لهم	228	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0022	true	-8852672883955295340	41	118	224	638	1592	300	واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون واذا قيل لهم امنوا كما امن الناس قالوا انءمن كما امن السفهاء الا انهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلوا الي شياطينهم قالوا انا معكم انما نحن مستهزءون الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين البقرة 1116 قوله واذا قيل لهم	22	1133771897308676098	392	775.0	318	414	94.68598937988281	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0266	false	8193679062663714529	21	108	143	591	1611	300	كمثل رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مفازة فاستضاء بها واستدفا وراي ما حوله فاتقي ما يحذر ويخاف وامن فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي مظلما خاءفا متحيرا فمعني اذهاب الله نور المنافقين هو ان يسلبهم ما اعطوا من النور مع المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاخ--------------------------------------رة وكان من حق ظاهر النظم ان يكون اللفظ فلما اضاءت ما حوله اطفا الله ناره ليشاكل جواب لما معني هذه القصة ولما كان اطفاء النار مثلا لاذهاب نورهم اقيم اذهاب النور مقام الاطفاء وجعل جواب لما اختصارا وايجازا وقلت علي هذا	266	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0026	true	257293480963977805	3	107	20	599	1583	300	كمثل رجل اوقد نارا في ليلة مظلمة في مغارة فاستضاء بها واستدفا وراي ما حوله فاتقي ما يحذر ويخاف وامن فبينا هو كذلك اذ طفءت ناره فبقي مظلما خاءفا متحيرا كذلك---------------- المنافقون لما اظهروا كلمة الايمان استناروا بنورها واعتزوا بعزها وامنوا فناكحوا المسلمين ووارثوهم وامنوا علي اموالهم واولادهم فلما ماتوا عادوا الي الظلمة والخوف وبقوا في العذاب وذلك معني قوله ذهب الله بنورهم البقرة وكان يجب في حق- النظم ان يكون اللفظ فلما اضاءت ما حوله اطفا الله ناره ليشاكل جواب لما معني هذه القصة ولكن كان اطفاء النار مثلا لاذهاب نورهم اقيم اذهاب النور مقام الاطفاء وجعل جواب لما اختصارا وايجازا ومعني ذهب ---	26	1133771897308676098	362	643.5	290	599	60.43405532836914	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0281	false	-3921179635937343686	2	51	13	271	1632	300	يرجعون------------------- الي حيث ابتدءوا منه او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	281	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0026	true	257293480963977805	195	246	1046	1315	1583	300	يرجعون اي عن الجهل والعمي الي الايمان-------- او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	26	1133771897308676098	243	470.5	196	277	87.72563171386719	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6419	false	-7661181488306184467	33	60	189	331	1603	300	قوله ذهب الله بنورهم البقرة في وجه قال الواحدي ومعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذه-----------------------------------------------------------اب الله -نورهم --------هو ان الله تعالي يسلب المنافقين ما اعطوا من النور مع المءمنين في الاخرة	6419	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0026	true	257293480963977805	62	124	362	691	1583	300	قوله ذهب الله بنورهم البقرة وكان يجب في حق النظم ان يكون اللفظ فلما اضاءت ما حوله اطفا الله ناره ليشاكل جواب لما معني هذه القصة ولكن كان اطفاء النار مثلا لاذهاب نورهم اقيم اذهاب النور مقام الاطفاء وجعل جواب لما اختصارا وايجازا ومعني ذهب الله بنورهم البقرة وهو ان الله تعالي يسلب المنافقين ما اعطوا من النور مع المءمنين في الاخرة	26	1133771897308676098	118	156.0	95	329	35.86626052856445	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0348	false	5119028957081870629	246	280	1362	1541	1655	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	348	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0030	true	-8823755912510485035	261	295	1337	1516	1542	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	30	1133771897308676098	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0369	false	3670941362112459108	37	108	171	526	1515	300	قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم مخبرا عن الله تعالي اعددت----------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	369	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0035	true	-7162045296420704525	30	120	151	600	1506	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر يوما فقال الا مشمر لها هي ورب الكعبة ريحانة تهتز ونور يتلالا ونهر مطرد وزوجة لا تموت في حبور ونعيم ومقام ابدا ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فاما الذين امنوا فيعلمون انه الحق من ربهم واما الذين كفروا فيقولون ماذا اراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به الا الفاسقين الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك هم الخاسرون	35	1133771897308676098	331	629.5	264	449	73.71937561035156	66	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0416	false	-1099508136968550995	247	293	1297	1547	1587	300	فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	416	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0044	true	-174428814883513476	0	46	0	250	1592	300	فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين	44	1133771897308676098	250	500.0	204	250	100.0	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0422	false	2801847857069502047	82	122	446	656	1611	300	الي الموت فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	422	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0044	true	-174428814883513476	44	84	242	450	1592	300	الي حين-- فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم قلنا اهبطوا منها جميعا فاما ياتينكم مني هدي فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	44	1133771897308676098	205	401.5	165	210	97.61904907226562	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0423	false	144215937651854063	64	189	320	936	1513	300	ابن ------------------عباس رضي الله عنهما- قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب الم تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال الاستقرار لان اسم المكان لا يعمل قال ابو البقاء يجوز الي حين ان يكون صفة لمتاع اي متاع كاءن الي حين قوله استقبالها بالاخذ والقبول والعمل بها حين علمها فعلي هذا هو مستعار من استقبال الناس بعض الاعزة اذا قدم بعد طول الغيبة لانهم حينءذ لا يدعون شيءا من الاكرام الا فعلوه واكرام الكلمات الواردة من الحضرة الالهية العمل بها قوله وقرء بنصب ادم ورفع الكلمات قراءة ابن كثير وعلي هذه القراءة ايضا استعارة يا رب------ ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	423	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0048	true	-2316281765650434536	13	56	61	261	1582	300	ابن عباس قال الكلمات هي ان ادم عليه السلام قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قا----------------------------------------------------------------------------------ل الم تسكني جنتك قال بلي قال-------------- فلم اخرجتني منها-- قال بشءم معصيتك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رب ارايت ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	48	1133771897308676098	136	210.0	101	641	21.216848373413086	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0427	false	2662577079992298503	182	214	913	1093	1562	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	427	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0049	true	7671454516301513166	60	92	327	507	1676	300	يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واوفوا بعهدي اوف بعهدكم واياي فارهبون وامنوا بما انزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا اول كافر به ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا واياي فاتقون	49	1133771897308676098	180	360.0	148	180	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2202	false	8528093541480301261	176	257	975	1388	1609	300	المفسدين وروي ان موسي عليه السلام وعد -----بني اسراءيل وهو بمصر ان اهلك الله---------- عدوهم اتاهم بكتاب من عن-------------------------------د الله ---------------------فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما هلك فرعون سال موسي ربه الكتاب فامره بصوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما اتم الثلاثين انكر خلوف فيه فسوك فقالت الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل ----اوحي الله تعالي اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك فامره الله تعالي ان يزيد عليها عشرة	2202	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0056	true	-844986129536990677	24	98	134	508	1616	300	المفس-----رون ان الله تعالي لما انجي موسي وبني اسراءيل واغرق فرعون وامن بنو اسراءيل من عدوهم ودخلوا مصر ولم يكن لهم كتاب ولا شريعة ممهدة فواعد الله موسي ان يءتيه الكتاب فيه بيان ما ياتون وما يذرون وامره ان ي--------------------------------صوم ثلاثين يوما فصامه وصالا ولم يطعم شيءا فتغيرت---------------------------------------------------- راءحة فمه فعمد الي لحاء شجرة فمضغها فاوحي الله------ اليه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح المسك وامر ان يصل ب---------------ها عشرا	56	1133771897308676098	174	174.0	134	484	35.95041275024414	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0451	false	410991286305186640	214	259	1158	1416	1664	300	لعلكم تشكرون ارادة ان تشكروا فسر الرجاء بالارادة ل-----------------ان الرجاء ارادة ----------------واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	451	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0057	true	6588902259617047613	109	158	588	874	1659	300	لعلكم تشكرون لكي ت-----شكروا نعمتنا بالعفو ومعني الشكر في اللغة عرفان الاحسان بالقلب ونشره باللسان واذ اتينا موسي الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	57	1133771897308676098	219	389.5	180	291	75.25772857666016	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2237	false	4475352952952169409	93	133	460	665	1568	300	قال امر ا--------لله تعالي---- موسي عليه السلام ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي من قومه سبعين رجلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اتوا ذلك المكان------- قالوا ---لن نءمن ل-------------------ك حتي نري الله جهرة البقرة فاخذتهم الصاعقة	2237	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0059	true	-2168076180686358441	45	124	236	622	1588	300	قال المفسرون ان الله تعالي امر موسي ------------ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي-------- سبعين رجلا من خيارهم وخرج بهم الي طور سيناء وسمعوا كلام الله عز وجل وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي وجهه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه ويغشاه عمود من غمام فلما فرغ موسي وانكشف الغمام قالوا له لن نءمن لك البقرة اي لن نصدقك حتي نري الله جهرة البقرة فاخذتهم الصاعقة	59	1133771897308676098	168	268.0	134	406	41.379310607910156	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0459	false	-7786961778271004973	69	108	383	600	1664	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون القرية	459	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0060	true	-1688383423599203505	234	273	1295	1512	1655	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون البقرة	60	1133771897308676098	214	425.0	175	217	98.61750793457031	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0462	false	-2908969114482105724	220	299	1184	1583	1588	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين عطشوا في التيه فدعا لهم موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقيا فقيل له اضرب بعصاك الحجر واللام اما للعهد والاشارة الي حجر معلوم فقد روي انه حجر طوري حمله معه وكان حجرا مربعا له اربعة اوجه كانت تنبع من كل وجه ثلاث اعين قوله عطشوا في التيه شروع في تفسير قوله تعالي واذ استسقي موسي	462	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0062	true	8110719907902868797	101	196	546	1048	1604	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانوا يعتدون البقرة 6061 ق--------------------------------------------------------------------وله تعالي واذ استسقي موسي	62	1133771897308676098	185	185.0	148	669	27.653213500976562	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0466	false	-8364908291562546360	71	134	370	703	1567	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون تنبت الارض البقرة	466	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0062	true	8110719907902868797	129	190	692	1016	1604	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون----------- البقرة	62	1133771897308676098	322	628.5	261	335	96.11940002441406	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	128	264	635	1323	1521	300	وموعظة للمتقين للذين نهوهم عن الاعتداء من صالحي قومهم او لكل متق سمعها و------اذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يح-ي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	474	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0068	true	-6915262514599104597	64	201	328	1017	1502	300	وموعظة للمتق------ين نهيا لامة محمد صلي الله عليه وسلم ان يتجاوزوا ما حد لهم واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون	68	1133771897308676098	633	1236.0	508	695	91.07913970947266	122	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0493	false	-5354175454528714420	37	74	221	399	1589	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	493	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0068	true	-6915262514599104597	201	238	1017	1195	1502	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	68	1133771897308676098	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0496	false	-5026950371909427047	253	300	1361	1601	1601	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون او لا يعلمون ان الله-	496	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0073	true	1452919995220817923	46	92	236	476	1587	300	افتطمعون ان يءمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون واذا لقوا الذين امنوا قالوا امنا واذا خلا بعضهم الي بعض قالوا اتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم افلا تعقلون او-لا يعلمون ان الله	73	1133771897308676098	239	468.0	194	241	99.17012786865234	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0501	false	-672361141959735708	73	166	419	901	1599	300	ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب البقرة ثم نبه علي التعليل لرفع الطمع بقوله افلا تعقلون وقوله وان هم الا يظن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يعني لا يطمع في احد منهم لانهم في الضلال سواء ويجوز ان يجعل الضمير في يظنون للفريقين فنفي عن العلماء العلم في قوله او لا يعلمون علي وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	501	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0073	true	1452919995220817923	97	178	501	926	1587	300	ومنهم اميون لا يعلمون الكتاب الا اماني--------------------------------------------------- وان هم الا يظنون فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت ايديهم وويل لهم مما يكسبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون علي الله ما لا تعلمون بلي من كسب سيءة واحاطت به خطيءته فاولءك اصحاب النار هم فيها خالدون والذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون	73	1133771897308676098	290	422.0	234	610	47.540985107421875	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0499	false	7811615447829097189	256	285	1328	1469	1538	300	الانباري انه قال عند ربكم معناه في حكم ربكم كما تقول هذا حلال عند ابي حنيفة اي في حك-----------------------------مه والمعني ليكون لهم --حجة------ عند الله في الدنيا والاخرة قوله	499	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0074	true	4019595928057455377	153	185	806	965	1556	300	الانباري----------------- معناه في حكم ربكم كما تقول هذا حلال عند الشافعي-- اي في حكمه وهذا يحل عند الله اي في حكمه والمعني لتكون لهم الحجة عليكم عند الله في الدنيا والاخرة افلا	74	1133771897308676098	113	179.0	89	178	63.48314666748047	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0507	false	-6777954167559615166	71	148	376	818	1602	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	507	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0077	true	8038578725872588062	177	254	996	1438	1662	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون اولءك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالاخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون	77	1133771897308676098	442	884.0	365	442	100.0	77	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0509	false	2399520709208382806	239	298	1309	1653	1665	300	وذلك ان قريظة كانوا حلفاء اعلم ان الذين كانوا نازلين بيثرب فرقتان اليهود وهما قبيلتان بنو قريظة والنضير والمشركون وهما ايضا قبيلتان الاوس والخزرج وكان فكان كل فريق يقاتل مع حلفاءه و----------------------اذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم و-----اذا اسر رجل من الفريقين جمعوا له حتي يفدوه ف-عيرتهم العرب وقالت----- كيف تقاتلونهم ثم تفدونهم فيقولون------- امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم	509	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0079	true	-5842885546771357439	142	192	759	1046	1692	300	وذلك ان قريظة كان-ت حلفاء الاوس والنضير حلفاء الخ---------------------------------------------------------------------------------------------زرج وكانوا يقتتلون وذلك ان قريظة مع الاوس والنضير مع الخزرج فاذا غلبوا خربوا ديارهم واخرجوهم منها فاذا اسر رجل من الفريقين جمعوا له حتي يفدوه فتعير-هم العرب بذلك وتقول كيف تقاتلونهم و--تفدونهم فيقولون انا قد امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم	79	1133771897308676098	191	297.0	156	384	49.73958206176758	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0518	false	-7553870191687079295	140	201	772	1073	1596	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباء-- بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين 90--------- قوله دخولا اوليا	518	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0081	true	-6824342736158831391	162	224	883	1194	1614	300	بءسما اشتروا به انفسهم ان يكفروا بما انزل الله بغيا ان ينزل الله من فضله علي من يشاء من عباده فباءوا بغضب علي غضب وللكافرين عذاب مهين واذا قيل لهم امنوا بما انزل الله قالوا نءمن بما انزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين البقرة 8791 قوله تعالي ولقد -	81	1133771897308676098	289	559.5	229	312	92.62820434570312	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0520	false	7248826072042252960	5	35	23	178	1565	300	بغيا اي حسدا قال اللحياني----- بغيت علي اخيك بغيا اي حسدته فالبغي اصله الحسد ثم سمي الظلم بغيا لان الحاسد يظلم المحسود جهده طلبا لازالة نعم- الله عنه وينصره قول	520	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0083	true	5384973214191889196	243	273	1314	1468	1604	300	بغيا اي حسدا قال اللحياني يقال بغيت علي اخيك بغيا اي حسدته فالبغي اصله الحسد ثم سمي الظلم بغيا لان الحاسد يظلم المحسود جهده طلبا لازالة نعمة الله عنه قال -------	83	1133771897308676098	144	273.0	116	161	89.44099426269531	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0521	false	-7595468023560015186	40	79	225	454	1632	300	الانبياء------------------- ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	521	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0085	true	4011821194829967336	112	154	575	823	1606	300	الانبياء ولا يتولوا قاتليهم ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	85	1133771897308676098	229	452.0	190	248	92.33870697021484	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0523	false	1387904912320216127	78	139	410	729	1522	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون خال--صة ---------نصب علي الحال ------من الدار الاخرة والمراد الجنة لانه	523	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0086	true	6144461235580995666	88	152	495	829	1571	300	قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون -البقرة 9496 وقوله تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة -البقرة الاية كانت	86	1133771897308676098	298	545.0	238	336	88.69047546386719	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0543	false	-7936822198807332886	200	246	1000	1240	1514	300	لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	543	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0094	true	-374443751061486811	53	119	268	631	1620	300	لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون البقرة والمثوبة كالثواب وكذلك المثوبة مثل المشورة والمشورة ويعني بالاية ان ثواب الله لهم لو امنوا خير من كسبهم بالكفر والسحر يايها الذين امنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب اليم ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم	94	1133771897308676098	237	461.5	192	363	65.28925323486328	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0548	false	-1417957494616122674	118	173	656	914	1566	300	والله ذو الفضل العظيم اشعار بان ايتاء النبوة من الفضل العظيم كقوله تعالي ان فضله كان عليك كبيرا الاسراء ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	548	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0095	true	-2915412740722401803	77	130	392	644	1547	300	والله ذو الفضل العظيم البقرة تفضل ب---النبوة علي محمد صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين بدينه--- الاسلام ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	95	1133771897308676098	197	349.5	152	258	76.3565902709961	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0548	false	-1417957494616122674	148	193	807	1013	1566	300	الم تعلم ان الله علي كل شء قدير----------------------------------------- الم تعلم ان ا----------------------لله له ملك السموات وال--------------------------------------------------------------------ارض--------------------------------------------- وما لكم من دون الله من ولي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نصير---------------------------------------------------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل وفيه ان ---	548	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0097	true	-974941241147451425	66	176	352	905	1540	300	الم تعلم ان الله علي كل شء قدير البقرة اي من النسخ والتبديل وغيرهما قوله الم تعلم استفهام معناه التقرير ان الله له ملك السموات والارض البقرة الملك تمام القدرة واستحكامها والمعني انه يملك السموات والارض ومن فيهن فهو اعلم بما يتعبدهم من ناسخ ومنسوخ وما لكم من دون الله من ولي البقرة الولي فعيل بمعني فاعل يقال هو والي الامر ووليه اي القاءم به المعني ما لكم من دون الله من وال يلي امركم ولا نصير ناصر يمنعكم من العذاب وفي هذا تحذير للعباد اذ لا مانع منه ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل ود كثير من	97	1133771897308676098	197	344.0	154	553	35.623870849609375	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0549	false	-7390147025585721543	40	90	224	472	1565	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	549	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0097	true	-974941241147451425	173	223	894	1142	1540	300	ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتي ياتي الله بامره ان الله علي كل شء قدير واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله ان الله بما تعملون بصير	97	1133771897308676098	248	496.0	198	248	100.0	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0559	false	-5629223013472844854	195	278	1033	1467	1574	300	حتي ياتي الله بامره البق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وانما اوثر العفو علي الصبر علي اذاهم والاعراض عنهم ليءذن بتمكين المءمنين ترهيبا للكافرين تجدوه عند الله تجدوا ثوابه عند الله ان الله بما تعملون بصير عالم لا يضيع عنده عمل عامل وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 111 الضمير في وقالوا لاهل الكتاب من اليهود و----النصاري والمعني وقالت	559	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0098	true	4596730110400539527	174	270	893	1385	1543	300	حتي ياتي الله بامره البقرة قال عطاء يريد اجلاء النضير وقتل قريظة وفتح خيبر وفدك وقال قتادة يعني امر بالقتال في قوله قاتلوا الذين لا يءمنون بالله التوبة الاية ان الله علي كل شء قدير البقرة واقيموا الصلاة واتوا الزكاة وما تقدموا لانفسكم من خير --------------------------------------------------تجدوه عند ال---------------------له ان الله بما تعملون بصير البقرة وقال--------------------وا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصاري تلك امانيهم قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين بلي من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون وقالت------------------------------ اليهود ليست النصاري -علي شء وقالت	98	1133771897308676098	256	422.5	201	614	41.693809509277344	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0562	false	-1626979864461992686	198	235	1009	1207	1526	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مساجد الله	562	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0098	true	4596730110400539527	263	300	1346	1543	1543	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ومن اظلم ممن منع مساجد الله-	98	1133771897308676098	197	389.0	161	198	99.49494934082031	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0574	false	-5299957738193940364	222	246	1153	1280	1564	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	574	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0100	true	7174074005582248319	104	128	522	649	1579	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	100	1133771897308676098	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0578	false	7286755506972748746	178	249	875	1251	1523	300	هوي الا تري الي قوله ولءن اتبعت اهواءهم اي اقوالهم التي هي اهواء وبدع بعد الذي جاءك من العلم--- اي من الدين المعلوم صحته بالبراهين الصحيحة الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	578	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0103	true	9094286385509590398	56	121	292	622	1552	300	هدي الله هو الهدي--- ولءن اتبعت اهواءهم------------------------------ بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير ----------------الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	103	1133771897308676098	297	538.0	239	379	78.3641128540039	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0620	false	-4622973551580669726	39	98	219	521	1579	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون	620	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0118	true	543927834485143452	210	269	1125	1428	1601	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون	118	1133771897308676098	302	599.0	243	303	99.66996765136719	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0632	false	-6681545159956764438	250	300	1257	1519	1519	300	قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم-	632	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0123	true	-3309579414841550526	7	57	44	307	1538	300	قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتاب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم	123	1133771897308676098	262	519.0	213	263	99.6197738647461	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0638	false	-1170261815786777697	117	156	627	843	1643	300	في البطلان قبلة واحدة الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان	638	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0124	true	7523718073971023187	262	300	1379	1588	1588	300	في المعني لامته------ الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان-	124	1133771897308676098	199	381.5	163	216	92.12963104248047	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0646	false	1329006843342011523	28	61	151	315	1603	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون	646	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0125	true	7087087136577489097	267	300	1395	1558	1558	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون-	125	1133771897308676098	163	321.0	131	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0663	false	4171021413864619318	9	47	53	244	1657	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا	663	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0136	true	-997369505279592803	262	300	1402	1592	1592	300	ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله ولو يري الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اذ تبرا الذين اتبعوا من الذين اتبعوا-	136	1133771897308676098	190	375.0	153	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0676	false	4270913356192190075	227	281	1153	1448	1533	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	676	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0144	true	-4612316520664127360	33	87	164	459	1652	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	144	1133771897308676098	295	590.0	241	295	100.0	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0686	false	200568500297682094	132	228	634	1120	1465	300	في الاية كانه قيل- فمن عفي له عن جنايته فاستغني عن ذكر الجناية قال الواحدي العفو عبارة عن ترك الواجب من ارش جناية او عقوبة ذنب او ما استوجبه الانسان بما ارتكبه من جناية فصفح عنه وترك م---ن الواجب شء قوله بلفظ الاخوة ليعطف اي للاستعطاف نحو قول هارون عليه السلام يبنءم طه قال الواحدي اراد من دم اخيه فحذف المضاف للعلم به واراد بالاخ المقتول سماه اخا للقاتل فدل علي ان اخوة الاسلام بينهما لا تنقطع وان القاتل لم يخرج من الايمان بقتله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكنايتان في قوله له و اخيه يرجعان الي من وهو القاتل -قوله	686	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0147	true	3672789505947052723	176	284	985	1507	1603	300	في ال---قصاص وقوله فمن عفي له من اخيه شء البقرة معن----------------------ي العفو ههنا---- ترك الواجب من ارش جناية او عقوبة ذنب او ما استوجبه الانسان بما ارتكبه من جناية فصفح عنه وترك له من الواجب----------------------------------------------------- عليه وقوله من اخيه-------------- اراد من دم اخيه فحذف المضاف للعلم به واراد بالاخ المقتول سماه اخا للقاتل فدل علي ان اخوة الاسلام بينهما لم تنقطع وان القاتل لم يخرج عن الايمان بقتله وفي قوله شء دليل علي ان بعض الاولياء اذا عفا سقط القود لان شيءا من الدم قد بطل بعفو البعض والله تعالي قال فمن عفي له من اخيه شء والكنايتان في قوله له و-اخيه ترجعاه الي من وهو القاتل وقوله	147	1133771897308676098	345	568.5	272	619	55.73505783081055	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0691	false	-7512090396981756765	116	160	605	827	1585	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله	691	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0149	true	1402370975072696046	256	300	1302	1523	1523	300	كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله-	149	1133771897308676098	221	437.0	178	222	99.54955291748047	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0694	false	-2671018842155880830	271	300	1441	1581	1581	300	قوله فمن توقع وعلم قال الواحدي ال----خوف يستعمل بمعني العلم لان في الخوف طرفا من العلم وذلك ان القاءل اذا قال اخاف ان يقع امر كذا كانه يقول اعلم-	694	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0151	true	-1686969407702354823	109	140	572	717	1537	300	قوله فمن خاف من موص البقرة اي علم والخوف يستعمل بمعني العلم لان في الخوف طرقا من العلم وذلك ان القاءل اذا قال اخاف ان يقع امر كذا كانه يقول اعلم	151	1133771897308676098	117	211.5	93	145	80.68965148925781	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0695	false	-4212461663279321238	0	25	0	138	1567	300	وانما يخاف لعلمه بوقوعه فاستعمل الخوف في العلم قال تع------الي وانذر به الذين يخافون---------- الانعام وقال تعالي الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة	695	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0151	true	-1686969407702354823	140	167	717	866	1537	300	وانما يخاف لعلمه بوقوعه فاستعمل الخوف في العلم ومنه قوله تعالي وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الانعام وقوله -----الا ان يخافا الا يقيما حدود الله البقرة	151	1133771897308676098	124	232.0	102	154	80.51947784423828	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0707	false	-2835067583933760543	103	145	568	806	1620	300	اعاد تخيير المريض والمسافر وترخيصهما في الافطار لان الله تعالي ذكر في الاية الاولي تخيير المقيم الصحيح والمسافر والمريض------------------------------------------------- فلو اقتصر علي هذا احتمل ان يعود النسخ الي --تخيير الجميع فاعاد بعد النسخ ترخيص المسافر والمريض ليعلم انه باق علي ما كان	707	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0158	true	7032673669385659015	134	183	687	968	1570	300	اعاد تخيير المريض والمسافر وترخيصهما في الافطار لان الله تعالي ذكر في الاية الاولي تخيير المقيم------- والمسافر والمريض ونسخ في الثانية تخيير المقيم بقوله فليصمه البقرة فلو اقتصر علي هذا احتمل ان يعود النسخ الي التخير ل-لجميع فاعاد بعد النسخ ترخيص المسافر والمريض ليعلم انه باق علي ما كان	158	1133771897308676098	227	409.5	187	289	78.54671478271484	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0720	false	6388208663467557956	170	211	910	1143	1592	300	وانتم تعلمون انكم علي الباطل وارتكاب المعصية مع العلم بقبحها اقبح وصاحبه احق بالتوبيخ يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	720	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0163	true	-4633421705545757306	195	230	1076	1264	1630	300	وانتم تعلمون انكم مبطلون وانه لا يحل لكم يسا---------------------------------------------لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	163	1133771897308676098	164	303.0	133	233	70.38626861572266	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0730	false	2868857082841064508	11	86	53	427	1583	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب واتموا الحج	730	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0167	true	743548928369118930	129	203	657	1025	1544	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب------- الحج	167	1133771897308676098	367	721.0	293	375	97.86666870117188	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0750	false	-5904415159970231211	120	158	647	844	1593	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	750	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0172	true	-8094882425947242720	60	98	325	522	1585	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	172	1133771897308676098	197	394.0	159	197	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0751	false	-8417169346380229105	53	125	272	601	1525	300	انا قوم نكري في هذا الوجه وان قوما يزعمون ان- لا حج لنا فقال--------------------------------------------------------- سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عما سالت---- فلم------- يرد عليه حتي نزل- ليس عليكم جناح فدعا به فقال انتم حجاج وعن عمر رضي الله عنه انه قيل له هل كنتم تكرهون التجارة في الحج فقال وهل كانت معايشنا الا من التجارة في الحج وقرا ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس رضي-- الله عن----هما فضلا من ربكم------- في مواسم الحج	751	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0172	true	-8094882425947242720	119	211	631	1084	1585	300	انا قوم نكري في هذا الوجه وان قوما يزعمون انه لا حج لنا -قال الستم تلبون الستم تطوفون الستم الستم قلت بلي قال ان رجلا--------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عما سالت عنه فلم يدر ما يرد عليه حتي نزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام كانهم تاثموا ان يتجروا في الحج فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة في مواسم الحج	172	1133771897308676098	171	200.5	128	564	30.319149017333984	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3117	false	-7826389372185943878	148	244	750	1233	1538	300	عباس بن مرداس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاجيب اني قد غفرت لهم ما خلا المظالم فاني اخذ للمظلوم منه قال اي-------------------- رب ان شءت اعطيت ------------المظلوم من الجنة وغفرت ل-----------لظالم فلم يجب عشيته------ فلما اصبح ب---المزدلفة اعاد----- الدعاء فاجيب- الي ما سال قال فضحك-------- رسول الله صلي الله عليه وسلماو تبسم فقال له ابو بكر رضي الله عنه فما الذي اضحكك اضحك الله سنك قال ان عدو الله ابليس---- لما علم ان الله استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور	3117	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0173	true	-1954002966753324582	177	278	912	1418	1535	300	عباس بن مرداس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لامته بالمغفرة والرحمة فاكثر الدعاء فاج---ابه قد فعلت الا ظلم بعضهم بعضا فاما ذنوبهم فيما بيني وبينهم فقد غفرتها فقال يا رب انت قادر علي ان تثيب هذا المظلوم خيرا من مظلمته وتغفر لهذا الظالم فلم يجبه تلك العشية فلما كان غداة المزدلفة اعاد عليه الدعاء فاجابه اني قد غفرت لهم قال ثم تبسم رسول الله صلي الله عليه وسل-------م فقال له اصحابه تبسمت في ساعة لم تكن تتبسم فيها فقال تبسمت م----ن عدو الله ابليس انه لما علم ان الله استجاب لي في ------امتي اهوي ---------------------------يدعو بالويل والثبور	173	1133771897308676098	289	369.5	225	553	52.260398864746094	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0750	false	-5904415159970231211	176	204	940	1079	1593	300	وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	750	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0174	true	6739425393796948427	0	28	0	139	1573	300	وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	174	1133771897308676098	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0765	false	-4608572289338497267	250	297	1286	1522	1536	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس ال------------------------------------مهاد من يعجبك قوله اي	765	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0176	true	-5015366429906550887	246	300	1200	1471	1471	300	ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزة بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد البقرة 204206 قوله عز وجل ومن الناس من يعجبك قوله في-	176	1133771897308676098	231	453.0	185	272	84.92646789550781	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0769	false	-5723768056769669821	192	243	1013	1296	1604	300	الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم السلم بكسر السين وفتحها وقرا الاعمش بفتح السين واللام وهو الاستسلام والطاعة اي استسلموا لله واطيعوه ل------------------------قوله يا ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة	769	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0178	true	6460311289008842866	179	232	899	1182	1554	300	الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم هل ينظرون الا ان ياتيهم الله في ظلل من الغم----------------------ام والملاءكة وقضي الامر والي الله ترجع الامور البقرة 208210 قوله ي--ايها الذين امنوا ادخلوا في السلم كافة	178	1133771897308676098	194	318.5	155	307	63.19218063354492	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0790	false	-5381697750616255541	228	300	1189	1563	1563	300	والله يعلم ما يصلحكم وما هو خير لكم وانتم لا تعلمون ذلك يسءلونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا-	790	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0184	true	5444907573289629413	5	70	22	368	1543	300	والله يعل-------------------------م وانتم لا تعلمون يسا----لونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله والفتنة اكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ان الذين امنوا	184	1133771897308676098	342	666.5	278	375	91.19999694824219	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0828	false	3480511866263148010	156	254	815	1296	1542	300	عن ابي داود عن محارب بن دثار ان- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احل الله شيءا ابغض اليه من الطلاق وفي رواية قال ابغض الحلال الي الله الطلاق وعن الترمذي وابي داود عن الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما	828	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0195	true	4383398409590499086	186	300	950	1503	1503	300	عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت امرا لاحد ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها لما عظم الله من حقه عليها وقوله والله عزيز حكيم البقرة اي انه يامر كما اراد ويمتحن كما احب ولا يكون هذا الا عن حكمة بالغة الط------------------------------------------------------------------لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا الا يقيما حدود الله فان خفتم الا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما-	195	1133771897308676098	360	654.0	284	620	58.064517974853516	69	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0835	false	-5745534303436338926	73	153	379	818	1584	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تع--------------------------------------لمون فبلغن اجلهن	835	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0198	true	7576039647961783829	1	87	7	484	1624	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة 231232 وقوله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	198	1133771897308676098	435	866.0	355	477	91.1949691772461	79	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0841	false	6004032708986047789	71	156	381	845	1623	300	يعلم ما -في ذلك من الزكاء والطهر وا----------نتم لا تعلمون------ه او والله يعلم ما تستصلحون به من الاحكام والشراءع وانتم تجهلونه والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	841	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0200	true	7499849842987097340	0	85	0	458	1623	300	يعلم ما لكم فيه من الصلاح في العاجل والاجل وانتم لا تعلمون البقرة اي وانتم غير عالمي------------ن الا بما اعلمكم الل-----------ه والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	200	1133771897308676098	397	728.5	319	481	82.53638458251953	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0849	false	2966300020076578602	137	209	774	1168	1652	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	849	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0200	true	7499849842987097340	85	157	458	852	1623	300	والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	200	1133771897308676098	394	788.0	322	394	100.0	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0845	false	-825369755927054434	247	276	1247	1412	1535	300	الراء------------------- علي النهي ايضا والموضع موضع جزم والاصل لا تضارر فادغمت الراء الاولي في الثانية وفتحت الثانية لالتقاء الساكنين وهذا الاختيار في التضعيف اذا كان قبله فتح او الف	845	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0201	true	-2147928855441623972	59	88	328	490	1545	300	الراء من تضار وموضعه جزم علي النهي---------------------- والاصل لا تضارر فادغمت الراء الاولي في الثانية وفتحت الثانية لالتقاء الساكنين وهذا الاختيار في التضعيف اذا كان قبله فتح او الف	201	1133771897308676098	143	260.0	118	184	77.71739196777344	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0846	false	8779523030220863947	140	285	681	1426	1497	300	وعلي الوارث عطف ---------------------علي قوله وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن وما بينهما تفسير للمعروف معترض بين المعطوف والمعطوف عليه فكان المعني وعلي وارث المولود له مثل ما وجب عليه من الرزق والكسوة اي ان مات المولود له لزم من يرثه ان يقوم مقامه في ان يرزقها ويكسوها بالشريطة التي ذكرت من المعروف وتجنب الضرار وقيل هو وارث الصبي الذي لو مات الصبي ورثه واختلفوا فعند ابن ابي ليلي كل من ورثه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعند ابي حنيفة من كان ذا رحم محرم منه وعند الشافعي لا نفقة فيما عدا الولاد قوله لا نفقة فيما عدا الولاد اي الاصول والفروع الجوهري ولدت المراة تلد ولادا وولادة وحان ولادها قال محيي السنة ذهب جماعة الي ان المراد بالوارث هو الصبي نفسه الذي هو وارث ابيه المتوفي تكون اجرة رضاعه ونفقته في ماله-------------- فان لم يكن له مال فعلي الام---------- ولا يجبر علي نفقة الصبي الا الوالدان وهو قول مالك والشافعي	846	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0201	true	-2147928855441623972	199	293	1042	1504	1545	300	وعلي الوارث مثل ذلك البقرة هذا منسوق علي قوله وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة -------------------------------------------------------المعني -عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وارث الصبي الذي لو مات الصبي و-له مال----------------------------- ورثه مثل الذي كان علي ابيه في حياته واراد ب الوارث من كان عصبته كاءنا من كان من الرجال في قول عمر بن الخطاب والحسن ومجاهد وعطاء وسفيان وقال اخرون اراد ب الوارث ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبي نفسه الذي هو وارث ابيه المتوفي عليه اجر- رضاعه من------- ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال اجبرت امه علي رضاعه ولا يجبر علي نفقة الصبي الا الوالدان وهو قول مالك والشافعي	201	1133771897308676098	232	185.0	182	947	24.498416900634766	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0858	false	3814766678353351452	7	90	32	458	1529	300	من العدة يعلم ما في انفسكم من العزم علي ما لا يجوز فاحذروه ولا تعزموا علي--------------ه غفور حليم لا يعاجلكم بالعقوبة لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفوا الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير 236 -----------قوله	858	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0204	true	700275639060862162	103	185	582	1018	1574	300	ان الله- يعلم ما في انفسكم البقرة مطلع علي ضماءركم فاحذروه البقرة فخافوه واعلموا ان الله غفور حليم البقر-------------ة لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن علي الموسع قدره وعلي المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا علي المحسنين وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم الا ان يعفون او يعفو- الذي بيده عقدة النكاح وان تعفوا اقرب للتقوي ولا تنسوا الفضل بينكم ان الله بما تعملون بصير البقرة 236237 وقوله	204	1133771897308676098	366	669.5	292	451	81.15299224853516	66	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0863	false	6925846267062956209	151	214	790	1143	1629	300	تنس-وا ان يتفضل بعضكم علي بعض وتتمرءوا ولا تستقصوا وقرا الحسن او يعفو الذي بسكون الواو واسكان الواو والياء في موضع النصب تشبيه لهما بالالف لانهما اختاها وقرا ابو نهيك وان يعفو بالياء وقرء ولا تنسوا الفضل بكسر الوا----------------------------------و حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون الصلاة	863	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0206	true	1949845076499589542	85	132	426	686	1551	300	تتركوا ان يتفضل بعضكم علي بعض وهذا حث من الله تعالي للزوج والمراة علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل والاحسان وامر لهما جميعا ان يستبقا الي العفو حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون البقرة	206	1133771897308676098	175	298.0	142	388	45.103092193603516	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0874	false	-7601027297498637960	196	256	1093	1393	1608	300	علي ما قدمتم بالفاء الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين لنبي لهم	874	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0210	true	-7153020678094177118	104	163	590	882	1582	300	علي من يش--------اء الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين وقال لهم	210	1133771897308676098	285	554.5	226	300	95.0	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0879	false	-3889322353148655527	141	166	796	916	1629	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك	879	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0211	true	-5666253151616246340	275	300	1431	1550	1550	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك-	211	1133771897308676098	119	233.0	95	120	99.16666412353516	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0881	false	5729126492176925425	35	95	172	473	1514	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	881	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0212	true	8303445591303479731	5	65	24	324	1585	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	212	1133771897308676098	298	595.0	239	301	99.0033187866211	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0886	false	-4404828834797048878	192	235	1105	1351	1698	300	العطش ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	886	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0214	true	-8076418000659956290	27	70	153	399	1666	300	الصبر ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فهزموهم باذن الله وقتل داود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	214	1133771897308676098	243	483.0	200	246	98.78048706054688	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0891	false	1733338852866452001	180	276	975	1453	1563	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون------------------- تلك الرسل اشارة الي جماعة الرسل التي ذكرت قصصه---------------------------------------------------ا في السورة او التي ثبت علمها عند رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	891	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0215	true	2289760957553364295	91	198	478	1026	1556	300	تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من امن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد ي--ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون البقرة 253254 قوله تلك الرسل يعن-----ي جماعتهم فضلنا بعضهم علي بعض البقرة اي انهم لا يسوي بينهم في الفضيلة وان استووا في القيام بالرسالة وروي ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	215	1133771897308676098	414	750.5	329	555	74.59459686279297	79	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0894	false	9094331937451990821	147	273	818	1462	1606	300	اختلفوا واقتتلوا فكرر ولو ---------شاء الله ما اقتتلوا لءلا يظن ظان ان المشيءة ليست علي اطلاقها وانها مقيدة بقيد القسر والالجاء روي الامام عن الواحدي انما كرر تاكيدا للكلام وتكذيبا لمن زعم انهم فعلوا ذلك من عند انفسهم ولم يجر به قضاء ولا قدر من الله تعالي ويءيده قوله ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود 118 الا تري كيف عقب الاية بقوله ولكن الله يفعل ما يريد قال الامام الاية دالة علي مسالة خلق الاعمال وان الكاءنات كلها بقضاء الله وقدره فيوفق من يشاء ويخذل من يشاء ولا اعتراض لاحد عليه في فعله وقال القاضي يفعل ما يريد يوفق من يشاء فضلا ويخذل من يشاء عدلا	894	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0216	true	-1630592917749782922	40	90	207	461	1534	300	اختلفوا فصاروا فرقا ثم تحاربوا ولو شاء الله ما اقتتلوا البقرة كرر----- المشيءة باقتتالهم---------------------------------------------------------------------- تاكيدا للامر- وتكذيبا لمن زعم انهم فعلوا ذلك من عند انفسهم -لم يجر به قضاء من ا--------لله تعالي ولا قدر ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن الله يفعل ما يريد البقرة------------------------------------------------------------------------ فيوفق من ي---------------------------------------------------------------------------------شاء فضلا ويخذل من يشاء عدلا	216	1133771897308676098	185	251.5	145	653	28.330781936645508	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0927	false	-1080212516321496594	17	122	88	624	1551	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين-------------- قول معروف رد ج-------------------------------------------ميل ومغفرة وعفو ع----ن الساءل اذا وجد منه ما يثقل علي المسءول او نيل مغفرة من الله بسبب الرد الجميل او وعفو من جهة الساءل لانه اذا رده ردا جميلا عذره خير من صدقة يتبعها اذي وصح الاخبار عن المبتدا النكرة لاختصاصه بالصفة والله غني لا حاجة به ا-----------------------------لي منفق يمن ويءذي	927	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0225	true	-6842925997752045548	107	206	542	1057	1574	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم ي--ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين البقرة 263264 قول معروف اي كلام حسن ورد علي الساءل جميل وقال عطاء عدة حسنة ومغفرة اي تجاوز عن الساءل اذا استطا---------ل عليه عند------------------------------------------------------------------------ رد---------------ه خير من صدقة يتبعها اذي البقرة اي من وتعيير للساءل بالسءال----------- والله غني عن صدقة العباد حليم اذ لم يعجل بالعقوبة علي من-- يمن ويءذي	225	1133771897308676098	361	606.5	287	626	57.66773223876953	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0939	false	8658626121652068766	134	226	716	1183	1578	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار وما انفقتم من نفقة في سبيل الله او في سبيل الشيطان او نذرتم من نذر في طاعة الله او في معصيته فان الله يعلمه لا يخفي عليه وهو مجازيكم عليه وما للظالمين الذين يمنعون الصدقات او ينفقون اموالهم في المعاصي او لا يفون بالنذور او ينذرون في المعاصي من انصار ممن ينصرهم من الله ويمنعهم من عقابه ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	939	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0229	true	5752796517583986997	182	217	931	1112	1530	300	وما انفقتم من نفقة او نذرتم من نذر فان الله يعلمه وما للظالمين من انصار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيءاتكم والله بما تعملون خبير	229	1133771897308676098	181	344.0	146	467	38.75802993774414	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0941	false	5663985510922511425	8	36	37	177	1550	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	941	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0230	true	-6271262345394251287	240	268	1277	1417	1594	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	230	1133771897308676098	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0948	false	-93778102954674541	131	206	673	1051	1498	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رء-س اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما	948	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0235	true	-2443392206394241156	226	300	1166	1542	1542	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون ي--ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما-	235	1133771897308676098	375	734.5	302	379	98.94458770751953	71	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	46	181	251	949	1574	300	عبد الله تردون وقرا ابي تصيرون الي الله وعن ابن عباس انها اخر اية نزل بها جبريل عليه السلام وقال ضعها في راس المءتين والثمانين من البقرة وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها احدا وعشرين يوما وقيل احدا وثما-----------------------------------------------------------------------------------------نين وقيل سبعة ايام وقيل ثلاث ساعات يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	952	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0240	true	-6463668349444668327	151	300	772	1526	1526	300	عبد الله بن المبارك عن جويبر عن الضحاك --عن ابن عباس قال- اخر اية نزلت واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة قال ابن جريح-------------- وعاش رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد نزول هذه الاية تسع ليال وقال سعيد بن جبير ومقاتل سبع ليال قال ابن عباس قال جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم ضعها علي راس ثمانين وماءتين من البقرة ي---------------ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	240	1133771897308676098	536	959.0	429	787	68.10673522949219	98	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	256	300	1338	1574	1574	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي-	952	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0241	true	4941089833274969798	0	44	0	237	1571	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم وان كنتم علي	241	1133771897308676098	236	467.0	193	237	99.57805633544922	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0953	false	7846148950594030766	0	29	0	157	1576	300	سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	953	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0241	true	4941089833274969798	44	73	237	394	1571	300	سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	241	1133771897308676098	157	314.0	128	157	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0978	false	81674817949146495	134	204	766	1119	1604	300	من اصحاب البيان لقوله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا تمت السورة AUTO سور-------------ة ال عمران مدنية وهي مءتا اية بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين-------------------------------------------- الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام 1 ميم حقها ان يوقف	978	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0248	true	-7446765076940516430	66	138	301	679	1481	300	عن ابيه قال قال رسول- صلي الله عليه وسلم تعلموا---------------------------- سورة البقرة وسورة ال عمران فانهما الزهراوان وانهما يظلان صاحبهما يوم القيامة كانهما غمامتان او غيابتان او فرقان من طير صواف الم الله لا اله الا هو الحي القيوم نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام ان الله لا يخفي ---	248	1133771897308676098	244	397.0	193	410	59.5121955871582	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0997	false	4023753066547770134	51	110	263	591	1508	300	والمال ان الله لا يخلف الميعاد معناه ان الالهية تنافي خلف الميعاد كقولك ان الجواد لا يخيب ساءله والميعاد الموعد ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	997	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0251	true	-710249254863670049	168	219	828	1108	1507	300	بالبعث ان الله لا يخلف الميعاد ال عمران يعني ميعاد الجمع والبعث ا------------------------------------------------ن الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك هم وقود النار كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باياتنا فاخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون الي جهنم وبءس المهاد	251	1133771897308676098	247	471.0	201	328	75.30487823486328	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1006	false	2907292614031520645	11	146	72	848	1716	300	الدنيا والله عنده ----حسن الماب قل اانبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار 14 زين للناس المزين هو الله سبحانه وتعالي للابتلاء كقوله انا جعلنا ما علي الارض زينة لها لنبلوهم الكهف ويدل عليه قراءة مجاهد زين للناس علي تسمية الفاعل وعن الحسن الشيطان والله زينها لهم قوله المزين هو الله سبحانه وتعالي للابتلاء قال القاضي لانه الخالق للافعال والدواعي ولعله زينه ابتلاء او لانه يكون وسيلة الي السعادة الاخروية اذا كان علي وجه يرتضيه الله ولانه من اسباب التعيش وبقاء النوع وقلت الاول يناسب المقام لقوله تعالي ذلك متاع الحياة الدنيا ال عمران وقوله------ قل اءنبءكم بخير من ذلكم ال عمران	1006	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0254	true	4935434054685460577	77	140	381	741	1600	300	الدنيا ما--- اعده لاولياءه فقال قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار ال عمران 1517 قل اءنبءكم ال عمران قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم يا محمد ااخبركم بخير من ذلكم ال عمران	254	1133771897308676098	299	525.0	245	786	38.040714263916016	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1019	false	-7225534765954428934	201	279	1119	1547	1658	300	فهل انتم منتهون الماءدة بالتقاعد عن الانتهاء والحرص الشديد علي تعاطي المنهي عنه فان اسلموا -----------------------------------فقد اهتدوا فقد نفعوا انفسهم حيث خرجوا من الضلال الي الهدي ومن الظلمة الي النور وان تولوا لم يضرو--ك فانك رسول منبه ما علي--------------------------ك الا ان تبلغ الرسالة وتنبه علي طريق الهدي------------------------------------------------------------ ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين 21----------- قوله	1019	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0257	true	2277698217212102919	135	219	736	1185	1618	300	فهل انتم منتهون الماءدة اي انتهوا---------------------------------------------- فان اسلموا اي انقادوا للقران صدقوا بما جءت به فقد اهتدوا صاروا مهتدين------------------------------------------------------- وان تولوا اعرضوا عنك فان------------ما عليك البلاغ ال عمران فليس عليك الا ان تبلغ الرسالة والله بصير بالعباد ال عمران قال ابن عباس يريد بمن امن بك وصدقك وبمن كفر بك وكذبك ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين ال عمران 2122 قوله	257	1133771897308676098	270	425.5	218	562	48.04270553588867	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1021	false	2203100094501462543	61	116	325	599	1567	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 23----------- قوله لتضمن اسمها معني	1021	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0258	true	3013562928003122575	41	99	232	517	1560	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون ال عمران 2325 قوله تعالي الم تر الي	258	1133771897308676098	260	499.0	206	285	91.22807312011719	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1034	false	-6640568560743799703	181	235	961	1238	1587	300	الحسن من رافته بهم ان حذرهم نفسه ويجوز ان يريد انه مع كونه محذورا لعلمه وقدرته مرجو لسعة رحمته كقوله تعالي ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم فصلت قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين	1034	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0261	true	2561123460637556705	189	226	931	1122	1497	300	الحسن من رافته بهم ان حذرهم نفسه ولم يهلكهم من غير تحذير --------------------------------------------------------------------------------------قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين	261	1133771897308676098	170	314.0	136	277	61.37184143066406	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1038	false	-2426646074198081319	125	231	628	1177	1518	300	اليها ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امرات عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب 33 ال ابرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم اسماعيل واسحاق واولادهما وال عم-------ران موسي وه-رون	1038	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0262	true	8719782817451324252	108	233	577	1236	1575	300	عليهم ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم فلما وضعتها قالت رب اني وضعتها انثي والله اعلم بما وضعت وليس الذكر كالانثي واني سميتها مريم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب--- ال عمران 3337 ان الله اصطفي ادم ونوحا ال عمران الاية اي جعلهم صفوة خلقة واختارهم بالنبوة والرسالة واراد بال ابراهيم اسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وبال عمران موسي وهارون	262	1133771897308676098	527	1032.5	424	662	79.60725402832031	97	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1049	false	-779540909164774750	217	289	1056	1415	1461	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار	1049	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0264	true	553754355365897856	228	300	1169	1527	1527	300	هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء فنادته الملاءكة وهو قاءم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيي مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامراتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء قال رب اجعل لي اية قال ايتك الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والابكار-	264	1133771897308676098	358	711.0	287	359	99.72145080566406	71	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1057	false	4402355194849894613	11	81	63	429	1561	300	ايهم يكفل او ليعلموا او يقولون------- اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية	1057	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0267	true	-4322848871352507589	230	300	1220	1592	1592	300	ايهم يكفلها فقرعهم زكريا فكفلها زكريا اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم وجيها في الدنيا والاخرة ومن المقربين ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية-	267	1133771897308676098	347	667.5	282	373	93.02948760986328	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1057	false	4402355194849894613	81	145	429	760	1561	300	من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1057	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0268	true	-8635421915492385256	0	64	0	332	1540	300	من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	268	1133771897308676098	331	657.0	267	332	99.69879150390625	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1064	false	5695076868145612189	215	247	1188	1366	1633	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله	1064	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0269	true	2603418181205167030	268	300	1345	1522	1522	300	فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله-	269	1133771897308676098	177	349.0	146	178	99.43820190429688	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1066	false	6782080327531732398	38	93	197	503	1558	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1066	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0270	true	2754916331290916514	3	58	19	325	1616	300	اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	270	1133771897308676098	306	612.0	251	306	100.0	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1075	false	-7768090758662559229	220	275	1142	1424	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي----- وعلي خلفها وهو يقول اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق- علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة --فقالوا	1075	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0273	true	3771447907502186681	119	172	630	906	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- محتضنا الحسين اخذا بيد الحسن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان ينزل جبلا من مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة ثم قبلوا	273	1133771897308676098	258	470.0	208	292	88.35616302490234	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1079	false	8470976944386816947	63	175	328	912	1577	300	قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون يا اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها انتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المء-------------------------منين 64 يا اهل الكتاب قيل هم اهل الكتابين وقيل وفد نجران وقيل ----------------يهود ال-مدينة سواء بيننا وبينكم	1079	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0274	true	8684790793630919623	156	267	796	1390	1568	300	قل ي--اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ي--اهل الكتاب لم تحاجون في ابراهيم وما انزلت التوراة والانجيل الا من بعده افلا تعقلون ها--نتم هءلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وانتم لا تعلمون ما كان ابراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين ال عمران 6468 قوله تعالي قل ي--اهل الكتاب ال عمران يعني ال------------------------يهود والنصاري تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	274	1133771897308676098	523	991.0	423	626	83.54632568359375	92	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1083	false	-5013855339466194806	44	92	245	502	1647	300	علي---- ابراهيم والمعني علي هذا ان او---------------لي الناس بابراهيم وبهذا النبي ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون يا اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون 69 ودت طاءفة هم	1083	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0276	true	4499601831618355485	203	248	1091	1342	1598	300	علي دين ابراهيم والله --------------ولي المءمنين ال عمران اي ناصر--هم و----معينهم ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون الا انفسهم وما يشعرون ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله وانتم تشهدون ي--اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون -وقالت طاءفة من	276	1133771897308676098	209	350.5	170	276	75.72463989257812	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1084	false	-4835838307569082251	226	281	1183	1455	1561	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو	1084	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0276	true	4499601831618355485	245	300	1327	1598	1598	300	وقالت طاءفة من اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم يختص برحمته من يشاء والله ذو-	276	1133771897308676098	271	537.0	217	272	99.63235473632812	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1090	false	-8301874876582187411	108	154	518	746	1491	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين عن	1090	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0278	true	-1915093707499988183	111	157	557	785	1539	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون بلي من اوفي بعهده واتقي فان الله يحب المتقين ان	278	1133771897308676098	227	453.0	181	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1110	false	-1443042348397899990	116	163	600	857	1555	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	1110	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0284	true	-5152835348439110652	252	299	1317	1574	1576	300	كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم	284	1133771897308676098	257	514.0	210	257	100.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1112	false	-3957786995097777611	144	192	728	978	1566	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين--- ثم ازدادوا كفرا هم اليهود كفروا بعيسي والانجيل بعد ايمانهم	1112	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0285	true	4249643570585666141	238	285	1222	1459	1530	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين ال عمران 9091 قوله ان ال-ذين كفروا--------------- بعد ايمانهم	285	1133771897308676098	217	394.0	172	253	85.770751953125	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1693	false	1291347281933289220	265	293	1359	1490	1514	300	صلي الله عليه وسلم يقال للكافر يوم القيامة ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي- به فيقول نعم فيقال له قد سءلت------ ايسر من ذلك ولو	1693	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0286	true	6251158373541730847	151	181	772	910	1502	300	صلي الله عليه وسلم يقال للكافر يوم القيامة ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت مفتديا به فيقول نعم فيقال له قد سءلت ما هو ايسر من ذلك فلم	286	1133771897308676098	128	240.5	100	138	92.75362396240234	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1118	false	-5211461007030039518	180	227	876	1110	1474	300	ويوم جلولاء يوم فتحت مداءن كسري في قتال سعد بن ابي وقاص------------------------------------------------------------------------------------------ كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	1118	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0287	true	5889964868044921051	136	200	635	954	1472	300	ويوم جلولا----- فتحت مداءن كسري في قتال سعد بن ابي وقاص فدعا بها عمر فاعتقها وقال ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران كل الطعام كان حلا لبني اسراءيل الا ما حرم اسراءيل علي نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فمن افتري علي الله الكذب من بعد ذلك فاولءك هم الظالمون	287	1133771897308676098	229	442.0	183	324	70.67901611328125	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1129	false	-2138800275907999985	95	137	469	681	1549	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون وال----له شهيد الواو للحال والمعني لم تكفرون بايات الله	1129	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0291	true	1563459744658216753	231	273	1142	1353	1503	300	قل ي--اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل ي--اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون -ال عمران 9899 قوله قل ياهل الكتاب لم تكفرون بايات الله	291	1133771897308676098	186	328.5	148	216	86.11111450195312	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1140	false	324314419194891654	75	149	364	790	1614	300	يدعون الي الخير ويامرون بالمعروف قلت الدعاء الي الخير عام في التكاليف من الافعال والتروك والامر بالمعروف والنهي عن المنكر خاص فجء بالعام ثم عطف عليه الخاص ايذانا بفضله كقوله والصلاة الوسطي البقرة ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمت الله هم فيها خالدون	1140	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0294	true	1419875822687097257	159	211	839	1138	1608	300	يدعون الي الخير ويامرون بالمع------------------------------------------------------------------------روف وينهون عن المنكر واولءك هم المفلحون------------------------------------------------------- ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون	294	1133771897308676098	276	517.0	226	426	64.78873443603516	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1142	false	7372504757897511381	188	218	975	1149	1563	300	كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم	1142	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0295	true	2028954875080050637	270	300	1421	1594	1594	300	كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتءمنون بالله ولو امن اهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المءمنون واكثرهم الفاسقون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم-	295	1133771897308676098	173	341.0	144	174	99.42528533935547	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1151	false	6663373935771092316	54	129	300	714	1657	300	الكفر- ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 113 الضمير في ليسوا سواء لاهل الكتاب اي ليس اهل الكتاب مستوين و--------------------------------------------------------------------------------------قوله من اهل الكتاب امة قاءمة	1151	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0297	true	-866219562831930613	175	240	960	1323	1633	300	البقرة ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين سورة ال عمرا---------------------------------------------------------------------------------ن 113115 --------------------------------------------------------قوله ليسوا سواء ال عمران اخبر الله تعالي ان اهل الكتاب غير متساوين ثم اخبر بافتراءهم فقال- من اهل الكتاب امة قاءمة	297	1133771897308676098	257	464.0	211	501	51.29740524291992	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1171	false	-3841896676155253086	189	253	1004	1355	1586	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين	1171	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0300	true	709589248826778350	195	259	1001	1352	1546	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين	300	1133771897308676098	351	702.0	287	351	100.0	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1181	false	2214212022471478834	57	110	299	609	1656	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات	1181	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0304	true	-1395955810457087199	247	300	1282	1590	1590	300	وسارعوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها السم-وات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون اولءك جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات-	304	1133771897308676098	308	606.0	256	310	99.3548355102539	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1208	false	1218161712146390896	225	298	1216	1621	1628	300	فاتاهم الله ثواب الدنيا م------ن النصرة------ والغنيمة والعز وطيب الذكر وخص ثواب الاخرة بالحسن دلالة علي فضله وتقدمه وانه هو المعتد به عنده تريدون عرض الدنيا والله يريد ال--اخرة ال-انفال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس ------------------------------------------------مثوي 149 ان تطيعوا الذين كفروا قال	1208	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0312	true	-4629040006224860166	8	79	46	449	1653	300	فاتاهم الله ثواب الدنيا ال عمران النصر والظفر والغنيمة وحسن ثوا----------------ب الاخرة ال عمران يعني الاجر والمغفرة----------------------------------------- والله ي-حب المحسنين ال عمران ي--ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين ال عمران 149151 قوله يايها الذين امنو----ا ان تطيعوا الذين كفروا -ال	312	1133771897308676098	292	482.0	237	468	62.39316177368164	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1211	false	-6332555249312704672	127	225	652	1137	1533	300	ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1211	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0313	true	5499311529614229012	0	98	0	484	1556	300	ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	313	1133771897308676098	484	963.0	386	485	99.79381561279297	97	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1216	false	-3324301697031894450	28	83	136	390	1523	300	يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير-عن ابيه عن جده--------------- قال والله اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النعاس ليغشانا بعد الغم والكرب الذي كنا فيه اذ سمعت معتب بن قشير اخا بني عمرو بن عوف وما اسمعها منه الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا	1216	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0316	true	6175219839558992344	139	192	706	951	1514	300	يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عبد الله عن الزبير قال والله اني لمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النعاس ليغشانا بعد الغم والكرب الذي كنا فيه اذ سمعت معتب بن قشير-------------------- وما اسمعها---- الا كالحلم يقول لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا	316	1133771897308676098	226	411.5	177	270	83.70370483398438	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1224	false	8337183227081895540	104	153	571	826	1565	300	ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرو---------ن 156 وقالوا لاخوانهم اي لاجل اخوانهم كقوله تعالي وقال ال-----------------------ذين كفروا	1224	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0318	true	-8092048526604329236	0	49	0	252	1548	300	ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون ال عمران 156158 ------------------------------قوله يايها----- الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا	318	1133771897308676098	211	385.0	169	287	73.5191650390625	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1238	false	594854051787035766	164	275	886	1458	1578	300	كانوا من قبل--------- في ضلال-------------- مبين ظاهر ل-ا شبهة فيه او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرء-ا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقي---------ن 165-------------- اصابتكم مصيبة يريد----------------------------------------------------------------------- ما اصابهم يوم احد من قتل سبعين منهم قد اصبتم مثليها --------------يوم----------------------- بدر من قتل سبعين ---واسر سبعين	1238	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0323	true	-3141954422322974795	1	135	4	721	1541	300	كانوا من قبل محمد الا في ضلالة كقوله وان كنتم من قبله لمن الظالمين او-لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم ان الله علي كل شء قدير وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون الذين قالوا لاخوانهم وقعدوا لو اطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن انفسكم الموت ان كنتم صادقين ال عمران 165168 قوله اولما اصابتكم مصيبة ال عمران يعني اوحين اصابتكم الف الاستفهام دخلت علي واو العطف واراد بالمصيبة ما اصابهم يوم احد --وقول----------ه قد اصبتم مثليها ال عمران يعني يوم بدر وذلك ان المشركين قتلوا من -المسلمين يوم احد سبعين	323	1133771897308676098	525	894.0	422	731	71.81942749023438	91	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1252	false	1662630090710809823	81	129	418	665	1553	300	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح الاية قالت لعروة ----------كان ابواك منهم الزبير وابو بكر رضي الله عنهما لما اصاب -نبي الله ما اصاب----------- يوم احد ف--------انصرف عنه المشركون خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا في----هم ابو بكر والزبير	1252	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0327	true	-7763467722998975188	226	275	1201	1448	1577	300	الذين استجابوا لله والرسول ال عمران الي اخرها---------- قالت لعروة يابن اختي كان ابواك منهم الزبير وابو بكر--------------- لما اصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ما اصاب وانصرف عنه--------- خاف ان يرجعوا فقال من يذهب في اثرهم فانتدب منهم سبعون رجلا كان منهم ابو بكر والزبير	327	1133771897308676098	184	282.5	145	281	65.48043060302734	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1251	false	4364406527158159282	169	212	894	1095	1523	300	يا محمد--- موعدنا------------- موسم بدر------- لقابل ان شءت فقال---------- صلي الله عليه وسلم ----------ان شاء الله فلما كان القا------بل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مر الظهران فالقي الله الرعب في قلبه------ فبدا له ان يرجع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي	1251	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0328	true	4112298984392400230	0	51	0	244	1571	300	يا محمد ان موعد ما بيننا وبينك موسم بدر الصغري لقابل------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بيننا ان شاء الله فلما كان العام المقبل خرج ابو سفيان في اهل مكة حتي نزل مجنة ثم ----القي الله تعالي في قلبه الرعب فبدا له الرجو-ع فلقي نعيم بن مسعود الاشجعي	328	1133771897308676098	170	248.5	132	256	66.40625	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1256	false	-3951500821985447185	262	300	1381	1576	1576	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا-	1256	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0329	true	-6415978006318575817	122	249	653	1312	1579	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ال عمران وقوله ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر ال عمران اكثر القراء علي يحزنك بفتح الياء وقرا نافع بضم الياء وحزن واحزن بمعني واحد يقال حزنني الامر واحزنني ذكر ذلك الخليل وسيبويه وابو زيد الزجاج واراد ب الذين يسارعون في الكفر ال عمران المنافقين واليهود وتاويله يسارعون في نصرة الكفر انهم لن يضروا الله شيءا ال عمران يعني ان عاءد الوبال في ذلك عليهم لا علي غيرهم وقال عطاء لن يضروا اولياء الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ال عمران اي نصيبا في الجنة ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا يحسبن الذين كفروا	329	1133771897308676098	195	376.0	158	659	29.590288162231445	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1262	false	2116792572808011021	44	86	255	466	1633	300	اثما معدا لهم عذاب مهين ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم--------- قوله	1262	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0330	true	5894430575211826964	203	243	1029	1230	1542	300	اثما------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم ال عمران قوله	330	1133771897308676098	192	366.0	154	220	87.2727279663086	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1263	false	1424294542441582538	81	108	455	597	1653	300	يميز قراءتان ---------التشديد والتخفيف وهما لغتان يقال مزت الشء بعضه من بعض فانا اميزه ميزا وميزته تمييزا-------------------- ومنه الحديث من ماز اذي من الطريق فهو له صدقة	1263	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0331	true	-7900034621097546880	11	42	58	220	1519	300	يميز قراءتان التخفيف والتشديد--------- وهما لغتان يقال مزت الشء بعضا من بعض فانا اميزه ميزا وميزته تمييزا اي فرقته وفصلت بينه ومنه الحديث من ماز اذي من الطريق فهو له صدقة	331	1133771897308676098	132	242.0	106	171	77.19298553466797	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1269	false	190916911740036511	11	61	60	326	1659	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد مفقودة الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء-- بالبينات والزبر والكتاب المنير	1269	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0332	true	1140118124296017725	111	160	577	838	1554	300	ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------- الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير	332	1133771897308676098	259	504.5	210	268	96.64179229736328	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1277	false	7884835737384496167	39	85	196	428	1472	300	ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب--------- ثم قام فتوضا واستن فصلي	1277	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0336	true	5401141367363781536	96	142	514	744	1551	300	ابن عباس---- بت في بيت------ ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر ف-ي السماء فقال ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ال عمران ثم قام فتوضا واستن فصلي	336	1133771897308676098	220	411.0	176	241	91.28630828857422	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1291	false	-6322531463046945595	51	114	248	578	1546	300	من عند الله وما عند الله من الكثير الداءم خير للابرار مما يتقلب فيه الفجار من القليل الزاءل وقرا مسلمة بن محارب والاعمش نزلا بالسكون وقرا يزيد بن القعقاع لكن الذين اتقوا بالتشديد وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	1291	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0338	true	-710792036810963470	92	130	515	703	1576	300	من عند الله وما عند الله----------------- خير للابرار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	338	1133771897308676098	188	351.0	150	330	56.969696044921875	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1620	false	503214214332141346	96	129	545	710	1668	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل مءمن ومءمنة ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله من---- الذين يتجاوز عنهم	1620	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0340	true	-4337813108636044355	239	272	1220	1380	1525	300	صلي الله عليه وسلم من قرا سورة النساء فكانما تصدق علي كل من--------- ورث ميراثا واعطي من الاجر كمن اشتري محررا وبرء من الشرك وكان في مشيءة الله عز وجل الذين يتجاوز عنهم	340	1133771897308676098	153	287.5	121	169	90.53254699707031	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1301	false	6955554254857461454	58	101	314	532	1574	300	قال الزجاج المخفوض------------------------- كالتنوين في الاسم فقبح ان ي-طف باسم يقوم بنفسه علي ما -لا يقوم بنفسه -قال المازني كما لا تقول مررت بزيد وك فكذلك لا تقول مررت بك وزيد وانشد سيبويه----------------------------------------------------------------------------------- فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب	1301	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0342	true	-7911054810130413878	182	232	962	1225	1623	300	لان المكني المخفوض حرف متصل غير منفصل فكانه كالتنوين في الاسم فقبح ان يعطف باسم يقوم بنفسه علي اسم لا يقوم بنفسه وقال------------------------------------------------------------------ سيبويه لا يجوز عطف الظاهر علي المكني المخفوض من غير اعادة الخافض الا في ضرورة الشعر وانشد فاليوم قربت تهجونا وتشتمنا فاذهب فما بك والايام من عجب	342	1133771897308676098	143	200.0	115	329	43.46504592895508	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1325	false	1946604423319116893	36	62	185	343	1683	300	اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1325	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0346	true	-6854919060851423660	0	26	0	158	1636	300	اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	346	1133771897308676098	158	316.0	132	158	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1335	false	3452530781120768516	217	288	1141	1483	1548	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1335	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0350	true	-4220668467745693281	23	94	132	474	1455	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	350	1133771897308676098	342	684.0	271	342	100.0	71	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1330	false	4070316785119057269	231	266	1161	1345	1536	300	ينكحان ابدا الا ولهما مال -----قال يقضي الله في ذلك قال ونزلت سورة النساء يوصيكم الله في اول----------------------ادكم النساء فقال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- لعمهما اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	1330	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0351	true	-1364945755042637607	0	48	0	248	1567	300	ينكحان ابدا الا ولهما مال قال فقال يقضي الله في ذلك ف----نزلت سورة فيها-- يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين النساء الي اخر الاية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ادع لي المراة وصاحبها فقال لعمه-ا اعطهما الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فلك	351	1133771897308676098	164	275.5	130	255	64.31372833251953	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1372	false	4841815338249774392	190	231	1019	1243	1605	300	النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما و------------------------------المحصنات	1372	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0359	true	-3792363043293365762	0	48	0	254	1557	300	النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات	359	1133771897308676098	224	436.0	183	254	88.18898010253906	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1377	false	-1076800638882617840	100	158	483	805	1513	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1377	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0359	true	-3792363043293365762	40	98	214	536	1557	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	359	1133771897308676098	322	644.0	264	322	100.0	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1382	false	-2464828173167377329	121	156	618	808	1536	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	1382	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0359	true	-3792363043293365762	98	133	536	726	1557	300	يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم والله يريد ان يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات ان تميلوا ميلا عظيما يريد الله ان يخفف عنكم وخلق الانسان ضعيفا	359	1133771897308676098	190	380.0	155	190	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1394	false	-5329127839870087748	178	218	967	1199	1669	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1394	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0367	true	-1059635601550454297	45	85	236	468	1595	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	367	1133771897308676098	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1406	false	6767697514034934580	103	139	542	743	1550	300	الله عليه وسل---م والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1406	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0374	true	1111501815055721238	21	57	116	320	1563	300	الله فيها ويخزيهم والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	374	1133771897308676098	195	378.0	159	204	95.5882339477539	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1411	false	1740624325092786237	197	261	1071	1395	1584	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا روي ان------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وشرابا فدعا نفر-ا من اصحاب قوله روي	1411	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0376	true	-1083770618233669425	201	276	1041	1438	1569	300	--يايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا النساء قوله جل جلاله يايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء قال المفسرون صنع عبد الرحمن بن عوف---- طع-------اما ودعا اناسا من اصحاب محمد صلي	376	1133771897308676098	294	551.5	234	410	71.70731353759766	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1419	false	-8844702020553299557	180	296	980	1603	1620	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع قوله علي معني الم ينته علمك اليهم وذلك ان فعل القلوب يتعدي بنفسه الي مفعولين وحيثما تعديالي وجب ان يجعل بمعني النظر او يضمن معني الانتهاء قال الزجاج الم تر بمعني الم تخبر وقال اهل اللغة الم تعلم الم ينته علمك الي هءلاء ومعناه اعرفهم قوله ويريدون ان تضلوا السبعة و ان يضلوا بالياء بفتح الضاد وكسرها شاذ وهو من قولهم ضللت الدار والمسجد اذا لم تعرف موضعها قوله ولا تستنصحوهم اي لا تقبلوا نصيحتهم غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا--------------------- من الذين هادوا	1419	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0380	true	4567017379809342337	0	45	0	251	1604	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء قوله جل جلاله من الذين هادوا	380	1133771897308676098	230	429.0	189	644	35.71428680419922	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1433	false	-1030135616701697372	10	49	60	254	1564	300	ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	1433	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0381	true	1887029101137931637	5	44	22	216	1483	300	ام لهم نصيب من الملك فاذا لا يءتون الناس نقيرا ام يحسدون الناس علي ما اتاهم الله من فضله فقد اتينا ال ابراهيم الكتاب والحكمة واتيناهم ملكا عظيما فمنهم من امن به ومنهم من صد عنه وكفي بجهنم سعيرا	381	1133771897308676098	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1437	false	-6567895761665678628	142	300	737	1532	1532	300	لا حر فيه ولا برد وليس ذلك ا--لا ظل الجنة رزقنا الله بتوفيقه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما يزلف اليه التفيء تحت ذلك الظل وفي قراءة عبد الله سيدخلهم بالياء ان تءدوا الامانات الخطاب عام لكل احد في كل امانة وقيل نزلت في عثمان بن طلحة بن عب----------------د الدار وكان سادن الكعبة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دخل مكة يوم الفتح اغلق عثمان باب الكعبة قوله فينانا اي كثير الافنان منبسطا متصلا لا فرج فيه لالتفات الاشجار قوله وسجسجا النهاية وفي الحديث ظل الجنة سجسج اي معتدل لا حر فيه ولا قر ومنه حديث ابن عباس هواءها السجسج قوله سادن الكعبة النهاية سدانة الكعبة خدمتها وتولي امرها وفتح بابها واغلاقه يقال سدن يسدن سدانة فهو سادن والجمع سدنة وصعد السطح وابي ان يدفع المفتاح اليه وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه-------- فلوي علي بن ابي طالب رضي الله عنه يده واخذه منه وفتح و---دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وصلي ركعتين فلما خرج سا--له العباس-	1437	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0386	true	3323457411089073589	33	167	166	821	1499	300	لا حر فيه ولا برد وقال مقاتل ظلا ظليلا يعني اكتان القصور لا فرجة فيها ولا خلل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا النساء قوله عز وجل ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء اجمع المفسرون علي ان الاية نازلة في شان مفتاح الكعبة وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة طلب المفتاح فقيل انه مع عثم----------------------------------------------------------------------------------------------ان بن طلحة الحجبي وكان من بني عبد الدار وكان يلي سد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انة الكعبة فوجه اليه عليا رضي الله عنه فابي دفعه ال-------------------------------------------------------------------------يه وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه المفتاح فلوي علي------------------------- يده واخذه منه قسرا حتي دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت وصلي فيه--- فلما خرج قال له العباس	386	1133771897308676098	197	228.0	149	1136	17.341548919677734	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1439	false	1924641888084537300	233	264	1229	1372	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال- من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة الله قوله	1439	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0388	true	-3598607345818539510	33	64	159	303	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة الله رواه	388	1133771897308676098	136	260.0	106	144	94.44444274902344	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1442	false	8251424525208990497	29	109	152	571	1592	300	وفيه ان الكتاب الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاء-ك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	1442	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0388	true	-3598607345818539510	213	292	1082	1497	1533	300	-----اي عاقبته الم تر الي الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول رايت المنافقين يصدون عنك صدودا فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا	388	1133771897308676098	407	802.0	328	420	96.9047622680664	76	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1458	false	-6405090332539398159	64	103	375	567	1710	300	فانفروا بضم الفاء----------- وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1458	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0393	true	-1658830945096166228	194	235	1043	1246	1607	300	فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	393	1133771897308676098	183	354.5	145	203	90.14778137207031	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1468	false	2307414609211718738	0	32	0	157	1471	300	من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا	1468	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0396	true	-7970796340949920114	85	117	450	607	1558	300	من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وارسلناك للناس رسولا وكفي بالله شهيدا	396	1133771897308676098	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1476	false	-5554199635600888667	206	230	1084	1209	1580	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1476	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0399	true	6626346885987454863	144	168	735	860	1537	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	399	1133771897308676098	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1496	false	892777664760580189	139	194	725	1008	1568	300	اتريدون ان تهدوا ان تجعلوا من جملة المهتدين من اضل الله -من جعله من جملة الضلال وحكم عليه بذلك او خذله حتي ضل وقرء ركسهم و ركسوا فيها ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا	1496	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0403	true	1306140380962735120	172	212	876	1086	1555	300	اتريدون ان تهدو----------ا----------------- من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيل-----------------------------------------------ا ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا	403	1133771897308676098	187	325.0	151	284	65.8450698852539	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1497	false	-6623989264929706015	73	110	373	582	1621	300	نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1497	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0403	true	1306140380962735120	212	249	1086	1296	1555	300	نصيرا الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	403	1133771897308676098	209	413.0	172	210	99.52381134033203	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1497	false	-6623989264929706015	86	141	443	775	1621	300	ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم----------------------------------------------------------------------- ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوك----------------------------------------------------------------------م فان اعتزلوكم فلم يقاتلو-----كم والقوا اليكم السل-----------------------------م فما جعل الله لكم عليهم سبيلا----------------------------- ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1497	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0405	true	8421570618423532303	85	178	429	966	1643	300	ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم النساء يعني قريشا ثم من الله تعالي علي المسلمين بكف باس المعاهدين فقال ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم النساء يعني ان ضيق صدورهم عن قتالكم انما هو لقذف الله الرعب في قلوبهم فان اعتزلوكم اي اعتزلوا قتالكم والقوا اليكم السلم النساء اي المقادة والاستسلام فما جعل الله لكم عليهم سبيلا النساء في قتالهم وسفك دماءهم ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	405	1133771897308676098	322	548.0	268	537	59.9627571105957	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1511	false	-8357939669575551099	139	208	760	1128	1621	300	ثم سري عنه فقال اكتب---------------------------------------------------- فكتبت في كتف لا يستوي قوله فالرفع صفة ل القاعدون لان القاعدين غير معين يعني هو مثل قولهم ولقد امر علي اللءيم يسبني قال الزجاج غير صفة للقاعدين وان كان اصلها ان تكون صفة للنكرة المعني لا يستوي القاعدون الذين هم غير اولي الضرر اي--------------------- الاصحاء والمجاهدون وان كانوا كلهم مءمنين والرفع ايضا يجوز علي الاستثناء --------------اي لا يستوي القاعدون والمجاهدون الا اولو الضرر	1511	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0412	true	-8400202387007326261	72	130	367	683	1630	300	ثم سري عنه فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء فكتبتها وقرء غير رفعا ونصبا فمن رفع فهو صف------------------------------------------------------------------------------------------ة للقاعدين و--------------------------------المعني لا يستوي القاعدون الذين هم غير اولي الضرر اي لا يستوي القاعدون من الاصحاء والمجاهدون وان كانوا كلهم مءمنين ومن نصب غير جعله ------استثناء من القاعدين يعني لا يستوي القاعدون----------- الا اولو الضرر	412	1133771897308676098	180	254.5	144	455	39.56044006347656	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1520	false	8626921186983432329	179	218	959	1146	1618	300	عسي الله ان يعفو عني فكيف في غيره و---------من يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1520	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0413	true	-4438087778830447733	197	237	1050	1246	1592	300	عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	413	1133771897308676098	172	332.0	137	196	87.7551040649414	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1523	false	-5189895560370082438	33	130	160	632	1513	300	الموت اخذ يصفق بيمينه علي شماله ثم قال اللهم هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك عليه رسولك----------------------- فمات حميدا فبلغ خبره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لو توفي بالمدينة لكان اتم اجرا وقال المشركون وهم يضحكون ما ادرك هذا ما طلب فنزلت وقالوا كل هجرة لغرض ديني من طلب علم او حج او جهاد او فرار الي بلد يزداد فيه------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة او قن--------------------------------------------------اعة وزهدا في الدنيا او ابتغاء رزق طيب فهي هجرة الي الله ورسوله وان ادركه الموت في طريقه ---فاجره واقع علي الله------- واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان	1523	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0415	true	-8617217570286154360	111	205	580	1057	1592	300	الموت ف----صفق بيمينه علي شماله --وقال اللهم هذه لك وهذه لرسولك ابايعك علي ما بايعك ب--ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمات حميدا فبلغ خبره اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لو وافي -المدينة لكان اتم اجرا فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه هذه الاية وهذا قول جماعة المفسرين ومعني وقع اجره علي الله النساء وجب ثوابه والمءمن اذا قصد طاعة ثم اعجزه العذر عن اتمامها كتب الله له ثواب تمام تلك الطاعة وهذا معني قوله ثم ي---------------------------------------------دركه الموت ف-----قد وقع اجره----- علي الله النساء واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان	415	1133771897308676098	257	381.5	203	646	39.78328323364258	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1525	false	5534547444042734080	25	105	131	587	1607	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين	1525	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0415	true	-8617217570286154360	220	300	1137	1592	1592	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين-	415	1133771897308676098	455	905.0	376	456	99.78070068359375	79	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1531	false	6046413233794646751	203	295	1030	1496	1534	300	ولا تكن للخاءنين خصيما ولا تكن لاجل الخاءنين مخاصما للبراء يعني لا تخاصم اليهود لاجل بني ظفر واستغفر الله مما هممت به من عقاب اليهودي ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما	1531	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0418	true	4956632735013238265	192	269	1051	1441	1595	300	ولا تكن للخاءنين خصيما---------------------------------------------------------------------- واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما و----لا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ه--انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما	418	1133771897308676098	367	697.5	294	466	78.75536346435547	69	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1539	false	-5964928480535433069	33	129	164	674	1558	300	يءتيه بالياء ومن---- يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	1539	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0421	true	-1656874965702738880	186	283	983	1497	1594	300	نءتيه اجرا عظيما ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا لعنه الله وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا	421	1133771897308676098	500	995.5	405	514	97.2762680053711	93	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1538	false	8153427437409811084	39	83	196	389	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- كلام ابن ادم كله عليه لا له الا ما كان من امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله وسمع سفيان رجلا يقول------ ما اشد هذا الحديث فقال------ الم تسمع---- الله يقول لا خير في كثير من نجواهم	1538	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0422	true	-2985267151215055846	203	250	984	1188	1425	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال كلام ابن ادم كله عليه لا له الا ما كان من امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر -لله وروي ---ان رجلا قال لسفيان ما اشد هذا الحديث فقال سفيان الم تسمع قول الله----- لا خير في كثير من نجواهم	422	1133771897308676098	177	304.0	134	213	83.09859466552734	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1560	false	2794560363743121364	149	300	741	1538	1538	300	وان تصلحوا ما مضي من ميلكم وتتداركوه بالتوبة وتتقوا فيما يستقبل غفر الله لكم وان------------ يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما وقرء وان يتفارقا بمعني وان يفارق كل واحد منهما صاحبه يغن الله كلا يرزقه زوجا خيرا من زوجه وعيشا اهنا من عيشه والسعة الغني والمقدرة والواسع الغني المقتدر ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا هذه الاشياء المذكورة وقيل التقدير هل حالها الا هذه الامور الحظة والحظوة ان تحظو المراة عند زوجها واخيها والصلف ضد ذلك وفي تقسيمه تعقيد قوله من كانت له امراتان الحديث مخرج في سنن ابي داود والترمذي قوله ارفع راسك كناية عن التنبيه والاستيقاظ اي تفطن لما تفعل حميدا ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله-	1560	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0427	true	8441128742698435358	224	294	1136	1488	1513	300	وان تصلحوا---------------------------------- وتت------------قوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيما ولله ما في السم-وات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السم-وات وما في الارض وكان الله غنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حميدا ولله ما في السم-وات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله	427	1133771897308676098	324	588.5	257	810	40.0	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1572	false	7982064280565288080	110	133	586	722	1585	300	وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	1572	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0433	true	4409444478346121812	171	194	947	1083	1668	300	وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	433	1133771897308676098	136	272.0	113	136	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1578	false	1093244295275456636	1	102	5	585	1685	300	الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا لا تتخذوا الكافرين اولياء لا تتشبهوا بالمنافقين في اتخاذهم اليهود وغيرهم من اعداء الاسلام اولياء سلطانا حجة بينة يعني ان موالاة الكافرين بينة علي النفاق وعن صعصعة ابن صوحان انه قال لابن اخ له خالص المءمن وخالق الكافر والفاجر فان الفاجر يرضي منك بالخلق الحسن وانه يحق عليك ان تخالص المءمن ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما------------------------------------------------------------------------- ---------------------------قوله لا تتخذوا الكافرين اولياء	1578	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0436	true	2843207843164967462	141	209	716	1108	1593	300	الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما النساء 144147 قوله جل جلاله يايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء	436	1133771897308676098	288	548.0	238	680	42.35293960571289	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1582	false	-8187389227829954569	160	188	867	997	1579	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	1582	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0438	true	8932036455890846891	21	49	112	242	1560	300	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	438	1133771897308676098	130	260.0	102	130	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1587	false	5982804422875079455	6	62	35	343	1556	300	يسءلك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	1587	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0439	true	-1226857950785714872	59	115	316	624	1582	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	439	1133771897308676098	307	613.0	251	308	99.67532348632812	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1587	false	5982804422875079455	59	146	325	778	1556	300	منهم ميثاقا غليظا----------------------------------------------------------- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	1587	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0440	true	-1473358889283454595	0	99	0	512	1546	300	منهم ميثاقا غليظا النساء قال ابن عباس عهدا مءكدا في النبي صلي الله عليه وسلم فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا حكيما وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	440	1133771897308676098	453	894.0	366	512	88.4765625	87	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1597	false	-7244751888122003398	216	300	1123	1599	1599	300	قوله ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا ظاهره التهديد فكيف يهدد من امن حين ينفع الايمان ويجوز ان لا يراد التهديد كما قال في حق هذه الامة وجءنا بك علي هءلاء شهيدا النساء------------------------------------------------ فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم-	1597	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0442	true	-5063421809911561547	1	70	7	409	1690	300	قوله ويوم القيامة يكون عليهم شه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا النساء علي ان قد بلغ رسالة ربه واقر بالعبودية علي نفسه فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا واخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم	442	1133771897308676098	353	684.0	295	525	67.23809814453125	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1606	false	2451452658545850978	37	71	186	357	1569	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	1606	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0444	true	-8625731452082130151	19	53	107	278	1561	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	444	1133771897308676098	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1627	false	696799552422941385	115	184	648	1024	1672	300	ان الله يحكم ما يريد من الاحكام ويعلم انه حكمة ومصلحة والحرم جمع حرام وهو المحرم يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1627	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0449	true	-8892647719996021069	151	208	757	1071	1543	300	ان الله يحكم ما يريد ي--------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	449	1133771897308676098	313	612.0	256	376	83.24468231201172	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1658	false	-4886930798309579509	189	267	987	1416	1607	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين لما	1658	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0462	true	5251612233840887986	210	288	1128	1557	1623	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين ومن	462	1133771897308676098	427	852.0	349	429	99.53379821777344	77	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1668	false	-3929615788027265611	2	44	9	207	1473	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	1668	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0465	true	-7578080726935626505	52	94	278	475	1544	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	465	1133771897308676098	197	389.0	155	198	99.49494934082031	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1672	false	8452524270463902165	243	300	1276	1581	1581	300	اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب-	1672	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0467	true	7114784669391722041	0	57	0	306	1556	300	اذ جعل فيكم انبياء وجعلكم ملوكا واتاكم ما لم يءت احدا من العالمين يا قوم ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا علي ادباركم فتنقلبوا خاسرين قالوا يا موسي ان فيها قوما جبارين وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب	467	1133771897308676098	305	605.0	249	306	99.67320251464844	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1673	false	5868951528433894058	199	264	1100	1432	1621	300	المهاجرين فقال--- عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك وقيل من له مال لا يحتاج معه الي تكلف الاعمال وتحمل المشاق ما لم يءت احدا من العالمين من فلق البحر واغراق العدو وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغير ذلك من الامور العظام وقيل اراد عالمي زمانهم مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادمان قال فانت من الملوك	1673	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0468	true	-2764533229862071100	0	29	0	140	1659	300	المهاجرين فقال له عبد الله الك امراة تاوي اليها قال نعم قال الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسكن تسكنه قال نعم قال فانت من الاغنياء قال فان لي خادما- قال فانت من الملوك	468	1133771897308676098	137	248.0	109	335	40.89552307128906	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1680	false	-1637586293495223322	191	300	984	1532	1532	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا-	1680	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0470	true	-7165283576216753319	170	279	904	1453	1569	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه فقتله فاصبح من الخاسرين فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سوءة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سوءة اخي فاصبح من النادمين من اجل ذلك كتبنا علي بني اسراءيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا	470	1133771897308676098	545	1082.0	437	549	99.27140045166016	106	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0774	false	4584725667516547459	19	86	102	435	1535	300	الاصمعي انه قال كنت اقرا والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله الماءدة والله غفور رحيم وبجنبي اعرابي فقال ك--------------------------------------------------------------لام من هذا قلت كلام الله قال اعد فاعدت ق-----------------ال ليس هذا كلام الله فانتبهت فقرات والله عزيز حكيم فق--------ال اصبت هذا كلام الله فقلت--- اتقرا القران قال لا قلت -من اي شء علمت ----------قال يا هذا عز فحكم فقطع ولو غفر ورحم لما قطع	774	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0477	true	-7137377797827410221	218	288	1157	1502	1553	300	الاصمعي-------- كنت اقرا الما-------------------------------------------------------------ءدة---------------- وبجنبي اعرابي فقرات هذه ال فقلت نكالا من الله والله غفور رحيم سهوا فقال الاعرابي كلام من هذا قلت كلام الله قال اعد فاعدت والله غفور رحيم فقال ليس هذا كلام الله فتن-بهت وقرات والله عزيز حكيم الماءدة فقال اصبت هذا كلام الله -قلت له اتقرا القران قال لا قلت فمن اين-- علمت اني اخطات قال يا هذا عز فحكم فقطع ولو غفر ورحم لما قطع	477	1133771897308676098	230	380.5	180	434	52.995391845703125	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1695	false	6342837094330953228	79	125	404	633	1601	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	1695	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0477	true	-7137377797827410221	25	71	127	355	1553	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السم-وات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	477	1133771897308676098	228	451.0	182	229	99.56331634521484	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1699	false	2462552000974215419	230	296	1213	1554	1570	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1699	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0478	true	38625506284623192	101	167	511	852	1595	300	الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	478	1133771897308676098	341	682.0	275	341	100.0	66	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1704	false	5945029453317474964	12	116	64	595	1550	300	ومن يرد الله فتنته تركه مفتونا وخذلانه فلن تملك له من الله شيءا فلن تستطيع له من لطف الله وتوفيقه شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يمنحهم من الطافه ما يطهر به قلوبهم لانهم ليسوا من اهلها لعلمه انها لا تنفع فيهم ولا تنجع ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم ال عمران سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	1704	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0478	true	38625506284623192	140	208	726	1074	1595	300	ومن يرد الله فتنت--------------------ه فلن تملك له من الله ش---------------------------------------يءا اولءك الذين لم يرد الله ان-------------------- يطهر--- قلوبهم ل--هم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------- سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	478	1133771897308676098	315	554.5	252	532	59.21052551269531	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	0	87	0	459	1595	300	من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك فحده ال-----------------رجم ولكنه كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد--- فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله	1701	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0479	true	3703072747476854923	209	300	1135	1613	1613	300	من اشرافهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني----- لم اخبرك نجد حد الزاني في كتاب الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه حد الله فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي ي--ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الي قوله-	479	1133771897308676098	427	797.5	344	486	87.8600845336914	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	107	139	577	746	1595	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة-------------- في الكفار	1701	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0482	true	-651707484020878358	227	262	1203	1386	1578	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة قال نزلت كلها في الكفار	482	1133771897308676098	169	326.5	137	183	92.34972381591797	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1711	false	-7688779774837032897	208	255	1095	1315	1538	300	الوالبي عن ابن عباس من جحد شيءا من حدود الله فقد كفر ومن اقر بها ولم يحكم بها فهو ظالم فاسق وقال طاووس قلت لابن عباس ومن لم يحكم بما انزل الله فهو كافر قال هو به كافر وليس كمن كفر بالله واليوم الاخر وملاءكته وكتبه ورسله	1711	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0483	true	-2528007264397135757	7	53	42	259	1498	300	الوالبي عن ابن عباس من جحد شيءا من حدود الله فقد كفر ومن اقر--ها ولم يحكم بها فهو ظالم فاسق وقال طاووس قلت لابن عباس ومن لم يحكم بما انزل الله فهو كافر قال هو به ك-فر وليس كمن كفر بالله واليوم الاخر وملاءكته وكتبه ورسله	483	1133771897308676098	217	423.5	171	220	98.63636016845703	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1714	false	-1607915880599075826	59	103	290	523	1571	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون 46---------- قوله	1714	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0484	true	3112807797503389943	152	197	769	1012	1581	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة 4647 قوله	484	1133771897308676098	231	453.5	187	243	95.06172943115234	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1723	false	8864947693308921205	25	96	126	515	1605	300	الله ولا احسن حكما منه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	1723	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0487	true	-8708362685204615798	59	127	312	689	1598	300	الله في حكمه ي------------ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصاري اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين فتري الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشي ان تصيبنا داءرة فعسي الله ان ياتي بالفتح او امر من عنده فيصبحوا علي ما اسروا في انفسهم نادمين ويقول الذين امنوا اهءلاء الذين اقسموا بالله جهد ايمانهم انهم لمعكم حبطت اعمالهم فاصبحوا خاسرين	487	1133771897308676098	368	728.5	302	389	94.6015396118164	65	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1738	false	-6837004351616968135	155	198	789	1010	1477	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون	1738	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0489	true	4178780834971513299	58	101	310	531	1619	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون	489	1133771897308676098	221	442.0	178	221	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1744	false	-3358402292177752671	200	257	997	1314	1550	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين غل اليد وبسطها مجاز عن البخل والجود ومنه قوله تعالي	1744	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0489	true	4178780834971513299	127	178	687	976	1619	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين الماءدة 5464---------------------------- قوله تعالي	489	1133771897308676098	280	535.0	229	317	88.32807922363281	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1738	false	-6837004351616968135	0	42	0	207	1477	300	من اليهود فسالوه----------------------------- عمن يءمن به من الرسل فقال امنا بالله وما انزل الينا -------------------------------------الي قوله ونحن له مسلمون البقرة فقالوا حين سمعوا ذكر عيسي عليه السلام م-------ا نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم	1738	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0492	true	4955402519031866437	244	297	1376	1643	1659	300	من اليهود -سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عمن يءمن به من الرسل فقال اومن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل البقرة الي قوله ونحن له مسلمون البقرة فلم------------ا ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نعلم اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا اشر من دينكم	492	1133771897308676098	173	280.5	134	280	61.78571319580078	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1748	false	-7020035695779477489	91	136	485	701	1581	300	---والمصلحة روي ان الله تبارك وتعالي كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس ما لا فلما------------- عصوا الله في محمد صلي الله عليه وسلم وكذبو---ه كف الله تعالي ما بسط عليهم من السع-ة فعند ذلك قال فنحاص بن عازوراء يد الله مغلولة	1748	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0494	true	4161833465580203963	153	198	848	1070	1606	300	قال المفسرون--- ان الله تبارك وتعالي كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس ما-لا واخصبهم ناحية فلم عصوا الله في محمد صلي الله عليه وسلم وكذبوا به كف الله عنهم- ما بسط عليهم من النعمة فعند ذلك قالت اليهود--------- يد الله مغلولة	494	1133771897308676098	179	308.0	139	236	75.84745788574219	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1749	false	-2885459091001877181	29	59	150	310	1604	300	تلقي اليهود ببلدة الا وجدتهم من اذل الناس------ ويسعون و------------------------------------يجتهدون في الكيد للاسلام ومحو ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كتبهم ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا	1749	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0495	true	4340318108471996907	263	300	1382	1577	1577	300	تلقي اليهود ببلدة الا وجدتهم من اذل الناس وقوله ويسعون في الارض فسادا الماءدة قال الزجاج اي يجتهدون في دفع ا--لاسلام ومحو ذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم من كتبهم ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا-	495	1133771897308676098	142	238.0	115	202	70.29702758789062	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1749	false	-2885459091001877181	59	88	310	474	1604	300	عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1749	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0496	true	349854362074078338	0	29	0	164	1585	300	عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	496	1133771897308676098	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1757	false	112306605755747800	86	184	476	976	1577	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين لستم علي شء اي علي دين يعتد به حتي يسمي شيءا لفساده وبطلانه كما تقول هذا ليس بشء تريد تحقيره وتصغير شانه وفي امثالهم اقل من لا شء فلا تاس فلا تتاسف عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم فان ضرر ذلك راجع اليهم لا اليك وفي المءمنين غني عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1757	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0497	true	7905044942346180017	196	246	964	1233	1516	300	قل ي--اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	497	1133771897308676098	269	520.5	219	500	53.79999923706055	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1768	false	-6203489675000026472	78	180	425	946	1572	300	اعبدوا الله ربي وربكم ردا لزعمهم ان الله هو المسيح وعلله بقوله انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار زيادة للتبري عنهم ذيله بقوله وما للظالمين من انصار مزيدا للتقرير يعني اني برء مما تقولون ولا يصح لي ان اساعدكم لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	1768	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0498	true	-846149189098218640	136	213	722	1113	1550	300	اعبدوا الله ربي وربكم----------------------------------------- انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار -----------------------------وما للظالمين من انصار------------------------------------------------------------ لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة وما من اله الا اله واحد وان لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب اليم افلا يتوبون الي الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قد خلت من قبله الرسل وامه صديقة كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر اني يءفكون	498	1133771897308676098	391	746.0	314	521	75.04798126220703	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1775	false	9037407196334528431	1	64	5	334	1556	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون 78---------- قوله	1775	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0501	true	7063259156647669487	118	182	653	992	1627	300	لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبءس ما كانوا يفعلون تري كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبءس ما قدمت لهم انفسهم ان سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون الماءدة 7881 قوله	501	1133771897308676098	327	644.0	264	339	96.46017456054688	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1777	false	6825957373354180920	208	252	1183	1432	1708	300	الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	1777	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0503	true	-301881291426181149	0	44	0	249	1678	300	الحق يقولون ربنا امنا فاكتبنا مع الشاهدين وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم	503	1133771897308676098	249	498.0	205	249	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1808	false	5954792218652015295	186	222	959	1150	1556	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	1808	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0513	true	4283665953264611780	252	288	1297	1487	1554	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السم-وات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	513	1133771897308676098	190	375.0	154	191	99.4764404296875	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1811	false	-8717620327670340528	94	126	492	655	1597	300	ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض ثم التعميم بقوله وان الله بكل شء عليم الماءدة ثم الوعيد والوعد بقوله اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم الماءدة	1811	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0513	true	4283665953264611780	265	289	1380	1495	1554	300	ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض وان ا-----------------لله بكل شء عليم------------------------------- اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم الماءدة	513	1133771897308676098	110	209.0	87	163	67.48466491699219	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1814	false	3671822487915195075	177	233	920	1204	1531	300	يا رسول الله الحج علينا--- كل عام فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اعاد مسالته ثلاث مرات فقال صلي الله عليه وسلم ويحك -ما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطعتم ولو تركتم لكفرتم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم	1814	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0516	true	-8950648169772121902	120	163	591	807	1458	300	يا رسول الله الحج علينا في كل عام ف-----قال رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------سلم ويحك وما يءمنك ان اقول نعم والله لو قلت نعم لوجبت ولو وجبت ما استطع-----------------تم فاتركوني ما تركتكم فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم	516	1133771897308676098	209	388.0	167	288	72.56944274902344	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1818	false	2879538109639532554	211	248	1142	1328	1606	300	ولدت الشاة انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا --فهو لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها فلم يذبحوا الذكر لالهتهم و-------------------------------------اذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره-------------- فلا يركب ولا يحمل عليه	1818	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0517	true	8663508865224306742	232	276	1151	1374	1492	300	ولدت------ انثي فهي لهم وان ولدت ذكرا جعلوه لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاه- فلم يذبحوا الذكر لالهتهم وقوله ولا حام قال ابن عباس وابن مسعود اذا نتجت من صلب الفحل عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره وسيب لاصنامهم ف---------لا يحمل عليه	517	1133771897308676098	167	283.5	133	239	69.87447357177734	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1822	false	-6914831661696814300	81	189	407	991	1564	300	الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين ارتفع اثنان علي انه خبر للمبتد-ا الذي---- هو شهادة بينكم	1822	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0521	true	-4339591299498091915	69	177	372	961	1609	300	الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106108 قوله عز وجل يايها الذين امنوا شهادة بينكم	521	1133771897308676098	555	1069.5	452	589	94.22750091552734	100	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1830	false	-3201841986275854624	105	233	517	1195	1545	300	قوله علفتها تبنا وماء باردا والمعني ما قاله الواحد-ي ذلك الذي حكمنا به من رد اليمين ادني الي الاتيان بالشهادة علي ما كانت عليه او---- اقرب ا----------لي ان ترد ايمان --------علي اولياء الميت بعد ايمانهم فيحلفوا علي خيانتهم وكذبهم فيفتضحوا ويغرموا فلا يحلفون كاذبين اذا خافوا هذا الحكم ادني ان ياتي الشهداء علي نحو تلك الحادثة بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان ان تكر ايمان شهود اخرين بعد ايمانهم فيفتضحوا بظهور كذبهم كما جري في قصة بديل واسمعوا سمع اجابة وقبول----------------------------------------------------- يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من	1830	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0523	true	-4191756201921058194	181	300	1020	1664	1664	300	قوله ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها الماءدة اي ذلك الذي حكمنا به من رد اليمين ادني الي الاتيان بالشهادة علي ما كتب او يخافوا اي اقرب الي ان يخافوا ان ترد ايمان الماءدة علي اولياء الميت بعد ايمانهم فيحلفوا علي خيانتهم وكذبهم فيفتضحوا ويغرموا فلا يحلفون كاذبين اذا خافوا ذلك الحكم واتقوا الله ان تحلفوا ايمانا كاذبة او تخونوا امانة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسمعوا الموعظة والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة وعيد لهم بحرمان الهداية يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا اجبتم قالوا لا علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من-	523	1133771897308676098	454	790.0	365	754	60.21220016479492	80	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1830	false	-3201841986275854624	233	267	1195	1381	1545	300	الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1830	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0524	true	7393387586509524200	0	34	0	186	1544	300	الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	524	1133771897308676098	186	372.0	152	186	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1837	false	-3517436969657895527	82	171	448	917	1595	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1837	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0524	true	7393387586509524200	34	123	186	655	1544	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	524	1133771897308676098	469	938.0	380	469	100.0	89	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1849	false	698212087676204118	243	293	1213	1480	1520	300	ان تعذبهم فانك تعذب عبادك ولا اعتراض علي المالك المطلق فيما يفعل بملكه وان تغفر لهم فلا عجز ولا استقباح ف----انك القادر القوي علي الثواب والعقاب قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1849	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0524	true	7393387586509524200	197	232	989	1173	1544	300	ان تعذبهم فانهم---- عبادك--------------------------------------------- وان تغفر لهم ف--------------------انك انت العزيز الحكيم------------------ قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	524	1133771897308676098	170	292.0	136	271	62.730628967285156	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2055	false	1354736468513681201	0	34	0	183	1533	300	انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة يشيعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد ف------------------من قرا----- الانعام صلي الله عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل اية من سورة الانعام يوما وليلة	2055	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0529	true	-2047105914381873289	107	144	519	725	1487	300	انزلت علي سورة الانعام جملة واحدة وتبعها سبعون الف ملك لهم زجل بالتسبيح والتحميد والتكبير والتهليل ومن قرا سورة الانعام صلي الله عليه واستغفر له اولءك السبعون الف ملك بعدد كل حرف في سورة الانعام يوما وليلة	529	1133771897308676098	174	323.0	140	206	84.46601867675781	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1864	false	-3114091298290061659	71	102	378	547	1576	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1864	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0531	true	-1070420336241766562	100	131	530	699	1626	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	531	1133771897308676098	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1866	false	-7978728166017056730	16	54	98	299	1562	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	1866	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0532	true	-9005722577806646209	5	43	28	229	1612	300	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين وقالوا لولا انزل عليه ملك ولو انزلنا ملكا لقضي الامر ثم لا ينظرون ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون	532	1133771897308676098	201	402.0	163	201	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1873	false	-5272734980077923436	87	134	469	690	1557	300	الزجاج قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين ا ولي غير الله	1873	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0533	true	1157132215370697743	98	144	513	733	1507	300	العليم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السم-وات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين وان يمسسك الله	533	1133771897308676098	208	399.0	163	221	94.11764526367188	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1877	false	1136157402451919519	24	111	117	543	1482	300	فلا قادر علي كشفه الا هو وان يمسسك بخير من غني او صحة فهو علي كل شء قدير فكان قادرا علي ادامته او ازالته وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير فوق عباده تصوير للقهر والعلو بالغلبة والقدرة كقوله وانا فوقهم قاهرون الاعرافك قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القر-ان لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الشء اعم العام ---لوقوعه علي كل ما	1877	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0533	true	1157132215370697743	145	208	737	1030	1507	300	فلا كاشف ل------ه الا هو وان يمسسك بخير-------------- فهو علي كل شء قدير وه--------------------------------و القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير ------------------------------------------------------------------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القرءان لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون ال-------انعام 1219 قوله قل لمن ما	533	1133771897308676098	273	474.0	212	430	63.488372802734375	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1879	false	6691628141537452364	53	119	272	623	1567	300	بلغه القرا--------------------------------------------------------------------ن من العرب والعجم وقيل من الثقلين وقيل من بلغه الي يوم القيامة وعن سعيد بن جبير من بلغه القران فكانما راي محمدا صلي الله عليه وسلم اا-----------نكم لتشهدون تقرير لهم مع --------------------------------------------------انكار واستبعاد------------------------------------------------------------------------- قل لا اشهد شهادتكم ال----------------------------------------------------------------------------------------------ذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1879	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0536	true	-1549331096988627362	145	254	736	1316	1573	300	بلغه القران من بعدكم وكان مجاهد يقول حيثما ياتي القران فهو داع ونذير ثم قرا هذه ----------الاية وقال--- القرظي------ من بلغه القر-----------------------------------------ان فكانما راي النبي صلي الله عليه وسلم وكلمه قوله اءنكم لتشهدون ان------- مع الله الهة اخري الانعام هذا استفهام معناه الجحد والانكار عليهم بهذه الشهادة ثم امر رسوله صلي الله عليه وسلم بنفي هذه الشهادة عن نفسه بقوله قل لا اشهد الانعام ثم امره بتوحيده والتبري مما سوي الاسلام فقال قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون الانعام الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	536	1133771897308676098	250	391.5	198	647	38.63987731933594	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1881	false	3790198509356685637	176	210	965	1140	1615	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1881	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0536	true	-1549331096988627362	254	288	1316	1491	1573	300	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	536	1133771897308676098	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1885	false	364605112026084934	171	203	913	1078	1587	300	اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	1885	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0538	true	2072407004655810564	0	32	0	166	1596	300	اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون	538	1133771897308676098	165	325.0	133	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1891	false	7104473946515013474	6	51	28	257	1512	300	تري اذ وقفوا علي ربهم --------------------------------------------------------قال اليس هذا بالحق قالوا-------------------------------------------------------------------- بلي وربنا قال------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1891	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0540	true	-2608118191236690487	0	74	0	391	1638	300	تري اذ وقفوا علي ربهم الانعام اي علي مسالة ربهم وتوبيخه اياهم بكفرهم وهو قوله قال اليس هذا بالحق الانعام يقول الله لهم اليس هذا البعث حقا فيقرون حين لا ينفعهم ذلك ويقولون بلي وربنا فيقول الله تعالي فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون الانعام اي بكفركم بالبعث قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	540	1133771897308676098	221	391.5	176	391	56.5217399597168	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1893	false	3105367582029713091	121	214	614	1134	1588	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة الي قوله وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون الانعام 31 كالاعتراض والتوكيد لما يتضمن معني الكلام السابق واللاحق من التهديد والوعيد لاشتماله علي جميع من انكر الحشر وسوء مغبتهم واظهار حسرتهم وندامتهم ووخامة امر حياة الدنيا وليس المقام من مجاز وضع المظهر موضع المضمر لان الاعتراض مستقل بنفسه لا تعلق له بالسابق الا من حيث المعني قوله كقوله ساء مثلا القوم اي مثله في تقدير المخصوص اي ساء مثلا وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1893	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0540	true	-2608118191236690487	47	87	253	464	1638	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحم-لون ا--------------------وزارهم------------------------------------------------------------------- علي ظهورهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ساء ما يزرون--------------------------------------- وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	540	1133771897308676098	147	223.0	117	520	28.269229888916016	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1897	false	-1376275753289411175	4	63	26	341	1603	300	ولقد جاءك من نبا المرسلين بعض انباءهم وقصصهم وما كابدوا من مصابرة المشركين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون كان يكبر علي ا------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	1897	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0541	true	-2984529921656985364	63	123	352	672	1625	300	ولقد جاءك من نبا المرسل-------------------------------------------------ين وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون الانعام 3336 قوله قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون الانعام هذا تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم	541	1133771897308676098	253	481.5	204	369	68.56368255615234	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1921	false	3666699144608916599	96	153	547	814	1593	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	1921	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0551	true	2145514584263545019	71	128	403	670	1540	300	قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين	551	1133771897308676098	267	534.0	210	267	100.0	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1929	false	-654803035267432554	93	193	512	1034	1598	300	قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم يعني ليس عندي ما تستعجلون به من العذاب وانه متي هو ولو كان عندي ذلك لاهلكتكم عاجلا ولتخلصت منكم سريعا لكن الله اعلم بكم وبظلمكم لان عنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو و----لما فرغ منه عاد الي تهديد اولءك الكفرة بقوله وه-----------------------------------------------------------و الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ل--يبعثكم فيه ويجازيكم علي النقير والقطمير وفي اسناد التوفي وه----------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين حفظة	1929	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0551	true	2145514584263545019	114	211	597	1084	1540	300	قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعلم بالظالمين و-----عنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون ثم ردوا الي الله مولاهم الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين سورة	551	1133771897308676098	310	521.5	247	597	51.926300048828125	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1938	false	-9122430535213444249	89	128	467	667	1538	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1938	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0557	true	-3709730955643248152	150	189	819	1018	1601	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	557	1133771897308676098	199	393.0	160	200	99.5	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1940	false	8096014710890805588	127	159	625	801	1547	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1940	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0557	true	-3709730955643248152	189	221	1018	1193	1601	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وهو الذي خلق السم-وات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	557	1133771897308676098	175	345.0	143	176	99.43181610107422	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1942	false	5432744638906081909	63	143	323	723	1562	300	في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ا--------------زر اسم ابي ابراهيم عليه -	1942	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0559	true	3364715753923430152	0	82	0	413	1564	300	في ضلال مبين وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون اني وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين الانعام 7479 قوله واذ قال ابراهيم لابيه	559	1133771897308676098	385	739.5	306	415	92.77108764648438	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1945	false	-8016473586761698612	102	174	552	918	1556	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	1945	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0561	true	5222620832421286263	124	196	667	1033	1584	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون وكيف اخاف ما اشركتم ولا تخافون انكم اشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فاي الفريقين احق بالامن ان كنتم تعلمون الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولءك لهم الامن وهم مهتدون وتلك حجتنا اتيناها ابراهيم علي قومه نرفع درجات من نشاء ان ربك حكيم عليم	561	1133771897308676098	366	732.0	294	366	100.0	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1948	false	2520321445735540559	13	56	68	281	1602	300	مسعود---- لما نزلت الاي--------------------------------------ة شق ذلك علي المسلمين وقالوا ا----------------------------------------ينا لا يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعو---ا قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان وفي رواية البخاري	1948	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0562	true	5467549976869148551	135	265	709	1366	1530	300	مسعود قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله واينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترون الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم لقمان رواه مسلم عن ابي كريب 334 اخبرنا محمد بن ابراهيم بن محمد بن يحيي حدثنا محمد بن اسحاق الثقفي حدثنا اسحاق الحنظلي حدثنا جرير وابو معاوية ووكيع جميعا عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود وقال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله واينا ذلك قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان رواه----- البخاري	562	1133771897308676098	187	292.0	146	662	28.24773406982422	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1946	false	-4682953875460701838	31	117	158	646	1579	300	من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1946	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0563	true	782298370928502158	137	223	727	1215	1630	300	من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	563	1133771897308676098	487	973.0	401	488	99.79508209228516	85	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1956	false	435427662572813715	99	142	511	755	1551	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق وزان قوله تعالي في اخر السورة ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا الانعام ال-اية مع قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه الانعام اما قوله والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون وقو------------له ومن	1956	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0565	true	-8171230608313514250	123	149	602	748	1531	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق------------------------------------------------------------- الذي بين يديه ولتنذر --ام القري ومن حولها------------------------------------------------ والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون الانعام 9192 قوله وما	565	1133771897308676098	108	159.5	88	257	42.023345947265625	14	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1957	false	-3228045764936514998	5	39	23	197	1563	300	في خوضهم حالا من يلعبون وان يكون صلة له او ل ذرهم وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1957	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0565	true	-8171230608313514250	120	145	586	726	1531	300	في خوضهم-------- يلعبون-------------------------- وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	565	1133771897308676098	140	262.5	115	174	80.45977020263672	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1967	false	3709402790497824009	175	219	926	1156	1561	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1967	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0568	true	-4525898018308396135	171	215	945	1175	1641	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	568	1133771897308676098	230	460.0	186	230	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1980	false	2822416845675662451	181	230	899	1161	1534	300	لا تدركه الابصار في الدنيا وهو يري في الاخرة وهو يدرك الابصار ولا يخفي عليه شء ولا يفوته وقال الواحدي والدليل علي ان هذه الاية مخصوصة بالدنيا قوله------ وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 22-- فقيد النظر اليه بيوم القيامة واطلق في هذه الاية والمطلق يحمل علي المقيد	1980	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0572	true	6066247723714981510	229	267	1109	1315	1481	300	لا ت-راه الابصار في الدنيا وهو يري في الاخرة--------------------------------------------------------- والدليل علي ان هذه الاية مخصوصة بالدنيا قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة 2223 فقيد النظر اليه بيوم القيامة واطلق في هذه------ والمطلق يحمل علي المقيد	572	1133771897308676098	197	358.5	160	270	72.96295928955078	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1981	false	-1717367923961162441	38	96	189	476	1566	300	بديع السموات والارض اني يكون له و---------------------------لد---------------------------- ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو بكل شء عليم الانعام ورتب عليه ق---------وله ذلكم الله--------------------------------- ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه الانعام ومن المقرر ان العبادة لا تكون معتدا بها مقبولة حتي تكون مصحوبة بالاخلاص غير مشوبة بالرياء فنبه بقوله وهو علي كل شء وكيل الانعام	1981	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0572	true	6066247723714981510	19	116	98	530	1481	300	بديع السموات والارض اني يكون له ولد الانعام من اين يكون له ولد ولا يكون الولد الا من صاحبة ولم تكن له صاحبة وخلق كل شء الانعام اي انه خالق كل شء وخالق الاشياء لا مثل له والولد لا يصح الا مع المماثلة ومن لا يصح ان يكون له مثل لا يصح ان يكون له ولد وهو بكل شء عليم الانعام لانه هو الخالق له وقوله ذلكم الله اي ذلك الذي خلق كل شء وعلم كل شء ربكم لا اله الا هو خالق كل شء فاعبدوه الانعام قال ابن عباس فاطيعو--------------------------------------------------------------------------------ه وهو علي كل شء وكيل الانعام	572	1133771897308676098	181	262.5	140	512	35.3515625	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1991	false	-5363997398641612579	265	291	1449	1586	1636	300	مالك ابن دينار ان شيطان الانس اشد علي من شيطان الجن ل----اني اذا تعوذت بالله-------------- ذهب شيطان الجن عني وشيطان الانس يجيءني فيجرني الي المعاصي عيانا	1991	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0577	true	748623605676160611	99	127	498	641	1584	300	مالك -بن دينار ان شيطان الانس اشد علي من شيطان الجن وذلك اني اذا تعوذت بالله من شيطان الجن ذهب----------- عني وشيطان الانس يجيءني فيجرني الي المعاصي عيانا	577	1133771897308676098	124	219.5	100	155	80.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1996	false	-7797128091217281527	180	231	852	1098	1449	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	1996	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0578	true	-2914802194951288887	2	53	11	257	1576	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وما لكم الا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين	578	1133771897308676098	246	492.0	195	246	100.0	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2001	false	-1570981298817194730	250	292	1260	1480	1527	300	الله فيهما او ----من كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	2001	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0581	true	8866532564428240321	183	225	897	1121	1505	300	الله عليه وكلوا اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون وكذلك جعلنا في كل قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون الا بانفسهم وما يشعرون	581	1133771897308676098	211	415.5	171	224	94.19642639160156	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2008	false	-7315695705259469385	0	27	0	130	1566	300	ابن عباس----- فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ الي السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد والايمان في قلبه حتي يدخله الله في قلبه وقلت	2008	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0584	true	-8137466109526540812	75	101	364	492	1567	300	ابن عباس يقول فكما لا يستطيع ابن ادم ان يبلغ---- السماء فكذلك لا يقدر علي ان يدخل التوحيد والايمان ق---لبه حتي يدخله الله في قلبه قوله	584	1133771897308676098	119	221.0	94	135	88.14814758300781	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2009	false	7029798734568896747	56	103	286	536	1635	300	بما كانوا يعملون بسبب اعمالهم او متوليهم بجزاه ما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2009	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0585	true	369557793686692868	8	52	46	279	1639	300	بما كانوا يعملون الانعام في الدنيا من الطاعات----------------- ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	585	1133771897308676098	206	386.0	166	250	82.4000015258789	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2014	false	3199386298834980742	88	138	473	727	1602	300	عمله -وما ربك بغافل عما يعملون بساه عنه يخفي عليه مقاديره واحواله وما يستحق عليه من الاجر وربك ال--------------غني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمع---------------جزين وربك الغني عن عباده وعن عبادتهم ذو الرحمة	2014	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0586	true	132083825598469652	171	224	947	1224	1638	300	عملوا وما ربك بغافل عما يعملون الانعام قال ابن عباس يريد عمل المشركين وهذا وعيد لهم بالجزاء علي اعمالهم وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين الانعام 133134 وربك الغني عن عبادة -------خلقه ذو الرحمة	586	1133771897308676098	176	304.5	138	284	61.971832275390625	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2015	false	6094197593187826143	193	258	1019	1367	1599	300	من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون المكانة تكون مصدرا يقال مكن مكانة اذا تمكن ابلغ التمكن وبمعني المكان يقال مكان ومكانة ومقام ومقامة وقوله---------- اعملوا علي مكانتكم يحتمل اعملوا علي تمكنكم من امركم واقصي استطاعتكم وامكانكم او اعملوا علي جهتكم وحالكم التي---------------------------- انتم عليها يقال للرجل اذا امر-- ان يثبت علي حاله علي مكانتك يا فلان اي اثبت علي ما انت عليه	2015	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0587	true	1903388650452502921	0	43	0	211	1592	300	من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون الانعام------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله قل يا قوم اعملوا علي مكانت-------------------------------------------------------------------------------------كم الانعام قال الزجاج اعملوا علي ما انتم عليه ي-قال للرجل اذا امرته ان يثبت علي حاله علي مكانتك يا فلان اي اثبت علي ما انت عليه	587	1133771897308676098	162	269.0	128	388	41.75257873535156	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2022	false	-4532135402650635742	1	27	7	150	1619	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2022	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0587	true	1903388650452502921	174	200	906	1049	1592	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	587	1133771897308676098	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2024	false	-8064482377060088561	17	78	87	433	1625	300	الذين كانوا يءد-ون بناتهم---------------------------------------------------------- مخافة السبي------ والفقر------------ سفها بغير علم لخفة احلامهم وجهلهم بان الله هو رازق اولادهم لا هم وقرء قتلوا بالتشديد---- ما رزقهم الله---------------------------------------------- من البحاءر والسواءب وغيرها--------------- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	2024	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0590	true	5701046506009476460	24	113	121	609	1629	300	الذين كانوا يدفنون بناتهم احياء قال قتادة هذا صنيع اهل الجاهلية كان احدهم يقتل بنته مخافة السبي عليها والفاقة ويغذو كلبه سفها بغير علم الانعام اي كانوا يفعلون ذلك للسفه والجهل من غير ان اتاهم في ذلك علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء علي الله الانعام يعني حرموا علي انفسهم من الانعام والحرث وقالوا ان الله امرنا به وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	590	1133771897308676098	264	399.0	213	488	54.09836196899414	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2026	false	-8436605514192889503	0	65	0	345	1642	300	عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2026	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0590	true	5701046506009476460	127	190	686	1031	1629	300	عدو مبين ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قلءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قلءالذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	590	1133771897308676098	343	684.0	280	345	99.4202880859375	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2030	false	-5894851959217019622	220	248	1124	1268	1513	300	ابن عباس يريد ما خرج من الانعام وهي احياء وما يخرج من الاوداج عند الذبح وعلي هذا التقدير لا يدخل فيه--- الكبد والطحال لجمودهما ولا ما يختلط باللحم	2030	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0592	true	1594139352956219306	274	300	1351	1481	1481	300	ابن عباس يريد ما خرج من الانعام وهي احياء وما يخرج من الاوداج عند الذبح و----------------لا يدخل في هذا الكبد والطحال لجمودهما ولا ما يختلط باللحم-	592	1133771897308676098	126	227.5	102	147	85.71428680419922	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2031	false	2276984685335867163	169	216	883	1125	1549	300	فان ربك غفور رحيم لا يءاخذه وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	2031	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0592	true	1594139352956219306	146	191	721	953	1481	300	فان ربك غفور رحيم---------- وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الا ما حملت ظهورهما او الحوايا او ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وانا لصادقون فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد باسه عن القوم المجرمين	592	1133771897308676098	232	454.5	187	242	95.86776733398438	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2042	false	-6040249875778324949	32	67	153	337	1588	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	2042	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0594	true	-9216321019686536099	61	96	327	511	1538	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	594	1133771897308676098	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2046	false	-3864299149522777041	58	119	305	630	1639	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون ان تقولوا كراهة ان	2046	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0598	true	4156472146712750229	22	83	117	440	1671	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون هل ينظرون --الا ان	598	1133771897308676098	314	613.5	253	325	96.61538696289062	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2047	false	2588244461549405138	166	203	849	1024	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	2047	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0598	true	4156472146712750229	79	116	423	598	1671	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون	598	1133771897308676098	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2065	false	7818719321798867012	47	155	253	883	1729	300	وكم من قرية اهلكناها الاية فالفاء في فلنسءلن فصيحة كانه قيل فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا في الدنيا الا ان قالوا انا كنا ظالمين فقطعنا دابرهم ثم لنحشرنهم فلنسالنهم فجء بالجملة القسمية ووضع الذين ارسل اليهم موضع الضمير لمزيد التقرير فلنقصن عليهم علي الرسل والمرسل اليهم ما كان منهم بعلم عالمين باحوالهم الظاهرة والباطنة واقوالهم وافعالهم وما كنا غاءبين عنهم وعما وجد منهم فان قلت فاذا كان عالما بذلك وكان يقصه عليهم فما معني سءالهم قلت معناه التوبيخ والتقريع والتقرير اذا فاهوا به بالسنتهم وشهد عليهم انبياءهم والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	2065	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0604	true	6458329711162849414	138	192	669	976	1536	300	وكم من قرية اهلكناها فجاءها باسنا بياتا او هم قاءلون -------فما كان دعواهم اذ جاءهم باسنا---------- الا ان قالوا انا كنا ظالمين --------------------------فلنسالن ال---------------------------ذين ارسل اليهم ولنسالن المرسلين--------- فلنقصن علي------------------------------------هم بعل---------------------------------------------------م وما كنا غاءبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون	604	1133771897308676098	259	411.5	212	630	41.11111068725586	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2066	false	2948200227119110035	80	215	425	1103	1556	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ذكرت النار فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت--- فهل تذكرون اه-ليكم ي----وم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما في ثلاثة مواطن فلا يذكر احد----- احدا--------- عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل الحديث روي صاحب جامع الاصول عن رزين العبدري عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا-------- بكر------- رضي الله عنه حين حضرته الوفاة دعا عمر رضي الله عنه فقال اني مستخلفك علي 0 اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم ا----------لحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غلا الحق ان يكون ثقيلا يا عمر وانما خفت موازين من خفت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الب----------اطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه سوي الباطل ان	2066	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0606	true	-2016991575753097738	111	231	566	1189	1532	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت ------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ناءما في حجري فقطرت دموعي علي خده فاستيقظ فقال ما يبكيك فقلت ذكرت القيامة وهولها فهل تذكرون اهاليكم يا رسول الله--- قال----------------------------- اما في ثلاثة مواطن -لا يذكر احد فيها احدا الا نفسه عند الميزان حتي يعلم ايخف ميزانه ام يثقل وعند الصحف حتي يعلم اياخذ صحيفته بيمينه ام بشماله وعند الصراط حتي يجاوزه وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا------- وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم في الدنيا الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان	606	1133771897308676098	424	626.0	335	784	54.081634521484375	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2076	false	-8897031591276797755	86	181	442	951	1579	300	لمن تبعك منهم هذا الوعيد وهو قوله لاملان جهنم منكم اجمعين علي ان لاملان في محل الابتداء ولمن تبعك خبره ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سو-اتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سو-اتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	2076	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0607	true	-2403161251599640965	25	107	143	589	1604	300	لمن تبعك منهم لام--------------------لان جهنم منكم اجمعين--------------------------------------------- ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	607	1133771897308676098	441	854.0	359	511	86.3013687133789	78	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2073	false	2049138822742473850	258	299	1338	1541	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقة -قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع -------------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعص--------------------------------------------اه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال	2073	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0609	true	-6930689914605527519	5	57	21	287	1580	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال له اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر مثل الفرس في الطول فعصاه فهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد فقال	609	1133771897308676098	179	304.0	141	266	67.2932357788086	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	27	65	135	328	1501	300	مءمنا و-------كافرا وقال سعيد بن جبير كما كتب عليكم تكونون وقال محمد بن كعب من ابتدا الله خلقه علي الشقاوة صار الي-----------------ها وان عمل باعمال اهل السعادة ومن ابتدا خلقه علي السعادة صار الي-----------------ها وان عمل باعمال اهل	2090	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0613	true	-358573807470156637	132	177	728	957	1599	300	مءمنا والكافر كافرا وقال سعيد بن جبير كما كتب عليكم تكونون وقال القرظي----- من ابتدا الله خلقه علي الشقاوة صار الي ما ابتدا عليه خلقه وان عمل باعمال اهل السعادة ومن ابتدا خلقه علي السعادة صار الي ما ابتدا عليه خلقه وان عمل باعمال اهل	613	1133771897308676098	178	305.0	142	234	76.06837463378906	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2096	false	-628125399444983107	14	45	79	245	1583	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون اما	2096	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0616	true	4740060481142407449	46	77	244	410	1583	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن	616	1133771897308676098	164	326.0	133	166	98.79518127441406	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2096	false	-628125399444983107	180	218	959	1157	1583	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين فمن	2096	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0616	true	4740060481142407449	76	114	406	604	1583	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قال	616	1133771897308676098	195	387.0	157	198	98.48484802246094	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2097	false	2660195318335063719	27	81	141	418	1525	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	2097	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0616	true	4740060481142407449	113	167	600	877	1583	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون	616	1133771897308676098	277	554.0	223	277	100.0	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2098	false	-3382046160160942988	221	254	1175	1354	1588	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	2098	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0617	true	-4495970337802505021	228	261	1250	1429	1632	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين	617	1133771897308676098	179	358.0	146	179	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2103	false	5408486755952478752	107	173	554	890	1579	300	قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا واعلموا انه لن ينجو احد منكم بعلمه قالوا ولا انت قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	2103	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0620	true	-464350325666704243	15	103	67	526	1581	300	قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من---------------------------- احد------------------------------------- الا وله منزل في الجنة ومنزل من النار فاما الكافر فانه يرث المءمن منزله من النار والمءمن يرث الكافر منزله من الجنة فذلك قوله تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون الاعراف قال ابن عباس توحدون الله تعالي وتقومون بفراءضه ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون	620	1133771897308676098	246	445.0	197	525	46.85714340209961	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5714	false	377404149488337351	154	181	818	962	1612	300	فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون الاعراف	5714	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0620	true	-464350325666704243	77	104	390	534	1581	300	فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون الاعراف	620	1133771897308676098	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6658	false	-6391685181370593434	93	134	516	731	1610	300	قوله تعالي---------------- ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون الاعراف	6658	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0620	true	-464350325666704243	61	104	303	534	1581	300	الله تعالي وتقومون بفراءضه ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون الاعراف	620	1133771897308676098	213	415.0	172	231	92.20779418945312	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2105	false	-2743281552954162760	15	62	93	365	1713	300	الله ذلك او تعرف------هم الملاءكة------------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين-------- ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2105	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0621	true	-2056520109110190675	88	163	493	920	1720	300	الله ذلك الطمع في قلوبهم الا لكرامة يريدها بهم واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار الاعراف التلقاء جهة اللقاء وهي جهة المقابلة يقال هو تلقاءك كقولك هو حذاءك قال الكلبي اذا نظروا الي اهل النار تعوذوا بالله منها وقالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين الاعراف ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	621	1133771897308676098	260	470.0	214	427	60.889930725097656	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2108	false	7310594296783531439	130	169	698	919	1600	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	2108	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0621	true	-2056520109110190675	249	288	1429	1650	1720	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	621	1133771897308676098	221	442.0	182	221	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2052	false	-2764048872828192566	113	158	632	854	1576	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون الاعراف	2052	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0624	true	-4133056428371578424	0	45	0	222	1556	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون الاعراف	624	1133771897308676098	222	444.0	177	222	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2109	false	206237140277171059	89	133	472	686	1597	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2109	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0624	true	-4133056428371578424	0	44	0	214	1556	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	624	1133771897308676098	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2114	false	1434094011996201067	5	56	36	304	1588	300	ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم	2114	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0624	true	-4133056428371578424	249	300	1289	1556	1556	300	ادعوا ربكم تضرعا وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمت الله قريب من المحسنين وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتي اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فانزلنا به الماء فاخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتي لعلكم-	624	1133771897308676098	267	529.0	217	268	99.62686920166016	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2114	false	1434094011996201067	277	300	1470	1588	1588	300	ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل -يقدرون علي ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في-	2114	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0626	true	2708910448202621029	58	80	320	436	1631	300	ولقد ادركنا اقواما ما كان وجه الارض من عمل ويقدرون---- ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في	626	1133771897308676098	111	202.5	90	120	92.5	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2115	false	-8835000388124510350	0	83	0	415	1502	300	الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله تعالي- يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية وقد اثني علي زكريا----------------------- فقال اذ نادي ربه نداء خفيا مريم وبين دعوة السر ودعوة العلانية سبعون ضعفا انه لا يحب المعتدين ا-------------------------------------------ي--------- المجاوزين ما امروا به --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كل شء من الدعاء وغيره وعن ابن جريج هو رفع الصوت بالدعاء وعنه الصياح في الدعاء مكروه وبدعة وقيل هو الاسهاب في الدعاء وعن النبي صلي الله عليه وسلم سيكون قوم يعتدون في الدعاء	2115	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0626	true	2708910448202621029	80	166	436	904	1631	300	الدعاء وما يسمع لهم صوت ان كان الا همسا بينهم وبين ربهم وذلك ان الله سبحانه يقول ادعوا ربكم تضرعا وخفية الاعراف وان الله ذكر عبدا صالحا ورضي فعله فقال اذ نادي ربه نداء خفيا مريم قوله------------------------------------ انه لا يحب المعتدين الاعراف اي بالجهر في الدعاء قاله الكلبي ومعني المعتدين المجاوزين ما امروا به وقوله ولا تفسدوا في الارض الاعراف قال المفسرون الافساد في الارض العمل فيها بالمعاصي وسفك الدماء وقوله بعد اصلاحها بعد اصلاح الله اياها ببعث الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم وبيان الشريعة و-----الدعاء	626	1133771897308676098	209	186.5	163	637	32.8100471496582	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2129	false	6433321541072771930	164	209	862	1080	1572	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا	2129	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0628	true	2079563069916864642	250	295	1262	1480	1504	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا	628	1133771897308676098	218	436.0	173	218	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2129	false	6433321541072771930	274	299	1438	1567	1572	300	جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	2129	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0629	true	1131768006039845790	0	25	0	129	1588	300	جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	629	1133771897308676098	128	255.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2133	false	8974706140429635179	0	45	0	246	1601	300	فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	2133	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0629	true	1131768006039845790	35	80	182	428	1588	300	فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	629	1133771897308676098	246	492.0	201	246	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2136	false	805757744832353248	13	73	72	377	1530	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	2136	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0630	true	-4159279564253200070	69	129	388	693	1617	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	630	1133771897308676098	305	610.0	245	305	100.0	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2140	false	5132269389584178193	80	150	417	790	1588	300	في الشتاء قا------ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	2140	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0630	true	-4159279564253200070	126	197	677	1056	1617	300	في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين	630	1133771897308676098	366	726.5	297	379	96.5699234008789	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2144	false	-8947589047234375520	248	300	1279	1559	1559	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين-	2144	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0632	true	7173948304975112074	99	151	505	786	1619	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين انكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم مسرفون وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	632	1133771897308676098	280	555.0	229	281	99.64412689208984	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2149	false	-1673570581880705671	169	206	873	1073	1558	300	سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين كان	2149	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0633	true	-3554093295532612624	60	97	307	507	1594	300	سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال	633	1133771897308676098	198	394.0	161	200	99.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2149	false	-1673570581880705671	18	64	101	340	1558	300	الشعراء والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن	2149	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0633	true	-3554093295532612624	14	60	70	307	1594	300	الحجر-- والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن	633	1133771897308676098	235	462.5	189	239	98.32636260986328	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2155	false	-8048640531319594430	89	172	501	905	1586	300	حتي يحكم الله فيميز الخبيث من الطيب وهو خير الحاكمين لان حكمه حق وعدل لا يخاف فيه الحيف قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	2155	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0633	true	-3554093295532612624	89	161	466	819	1594	300	حتي يحكم الله بيننا---------------- وهو خير الحاكمين ق-----------------------------------ال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	633	1133771897308676098	348	674.0	276	404	86.13861083984375	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2158	false	-7139219216220441485	83	114	444	620	1632	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	2158	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0633	true	-3554093295532612624	161	192	819	995	1594	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين	633	1133771897308676098	176	352.0	145	176	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2159	false	-4294474554820710023	189	295	1087	1646	1672	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها اي استءصلوا وتلاشت جسومهم كان لم يقيموا في ديارهم ثم سال اخصص الدمار بهم ام تعدي الي غيرهم فقيل الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين اي اختص الدمار بهم فجعلت صلة الاولي ذريعة الي تحقيق الخبر كقول الشاعر ان التي ضربت بيتا مهاجرة بكوفة الجند غالت ودها غول ولذلك بولغ في الاخبار عن دمار القوم بقوله كان لم يغنوا فيها واوثر تقوي الحكم علي التخصيص وجعلت صلة الثانية علة لوجود الخبر نحو قولك الذين امنوا لهم جنات النعيم والذين كفروا لهم دركات الجحيم فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	2159	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0633	true	-3554093295532612624	179	208	923	1075	1594	300	الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------يها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	633	1133771897308676098	149	286.0	120	559	26.654741287231445	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2149	false	-1673570581880705671	169	205	873	1069	1558	300	سبيل الله من امن به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبغونها عوجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين----------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا------------------------------------------------------------ فاصبروا حتي يحكم الله بيننا------------------------------------------- وهو خير الحاكمين	2149	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0634	true	8441497319648110495	17	135	100	753	1574	300	سبيل الله من امن به الاعراف قال الوالبي عن ابن عباس كانوا يجلسون في الطريق فيخبرون من ياتي عليهم ان شعيبا كذاب فلا يفتننكم عن دينكم وتبغونها عوجا قال مجاهد تلتمسون لها الزيغ وقال الحسن لا تستقيمون علي طريق الهدي وقال الزجاج يريد الاعوجاج والعدول عن القصد وقوله واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم الاعراف قال الكلبي كثر عددكم وذلك انه كان مدين بن ابراهيم وزوجه بنت لوط فولدت حتي كثر عدد اولادها وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين الاعراف يعني اخر امر قوم لوط وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا الاعراف اي ان اختلفتم في رسالتي فصرتم فريقين مكذبين ومصدقين فاصبروا حتي يحكم الله بيننا الاعراف اي بتعذيب المكذبين وانجاء المصدقين وهو خير الحاكمين	634	1133771897308676098	196	322.5	160	653	30.01531410217285	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1906	false	8988970845249421901	167	198	865	1037	1584	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1906	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0635	true	4827659222046576943	131	162	678	850	1630	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	635	1133771897308676098	172	344.0	141	172	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2161	false	4084546879321897886	21	52	107	279	1657	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2161	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0635	true	4827659222046576943	131	162	678	850	1630	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	635	1133771897308676098	172	344.0	141	172	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2260	false	-7456238683553598629	157	182	815	952	1575	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة الي قوله----------------------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2260	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0635	true	4827659222046576943	131	162	678	850	1630	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	635	1133771897308676098	131	241.0	106	172	76.16278839111328	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2171	false	-1495669749147080282	63	106	346	560	1612	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	2171	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0637	true	-9042598772577389873	210	253	1151	1364	1597	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	637	1133771897308676098	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2176	false	4125062000872303707	136	160	714	839	1537	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك	2176	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0637	true	-9042598772577389873	276	300	1473	1597	1597	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك-	637	1133771897308676098	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2179	false	-2632379487573827762	67	120	340	626	1614	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	2179	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0639	true	-6680603275427242026	104	157	568	856	1621	300	قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم واوحينا الي موسي ان الق عصاك فاذا هي تلقف ما يافكون فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون	639	1133771897308676098	286	566.5	233	288	99.30555725097656	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2180	false	8878941210228294948	213	240	1161	1306	1668	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	2180	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0639	true	-6680603275427242026	157	184	856	1001	1621	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	639	1133771897308676098	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2185	false	6775458667785449575	223	261	1185	1387	1603	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	2185	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0641	true	-1613724881305709573	83	121	428	630	1606	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون	641	1133771897308676098	202	404.0	164	202	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2189	false	700817325263611002	5	35	24	200	1643	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الاعراف	2189	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0642	true	-3197960906403471296	173	203	953	1129	1695	300	واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الاعراف	642	1133771897308676098	176	352.0	146	176	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2196	false	-8053810315899950989	120	165	634	872	1566	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	2196	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0642	true	-3197960906403471296	128	173	715	953	1695	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	642	1133771897308676098	238	476.0	193	238	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5751	false	-9131728672190850432	168	202	906	1073	1538	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	5751	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0642	true	-3197960906403471296	128	162	715	882	1695	300	ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون	642	1133771897308676098	167	334.0	133	167	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2196	false	-8053810315899950989	120	165	634	872	1566	300	ولما وقع عليهم الرجز--------------------------------------------------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك--------------------------------------- لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغو--------------------------------------------------ه اذا هم ينكثون--------------------- فانتقمنا منهم------------------------- فاغرقناهم في اليم----------------- بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	2196	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0646	true	-7175438380980510741	81	163	446	887	1670	300	ولما وقع عليهم الرجز الاعراف اي نزل بهم العذاب يعني الجراد وما ذكر بعده قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك الاعراف اي بما امرك واوصاك ان تدعوه به لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه الاعراف 134135 يعني الي الاجل الذي غرقهم الله فيه اذا هم ينكثون الاعراف ينقضون العهد فانتقمنا منهم كافاناهم عقوبة بما صنعوا فاغرقناهم في اليم الاعراف في البحر بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	646	1133771897308676098	238	398.0	193	441	53.96825408935547	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5751	false	-9131728672190850432	165	203	889	1081	1538	300	الاية-- قوله تعالي ولما وقع عليهم الرجز--------------------------------------------------- قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك--------------------------------------- لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغو--------------------------------------------------ه اذا هم ينكثون الاعراف	5751	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0646	true	-7175438380980510741	79	143	433	761	1670	300	الاعراف قوله------ ولما وقع عليهم الرجز الاعراف اي نزل بهم العذاب يعني الجراد وما ذكر بعده قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك الاعراف اي بما امرك واوصاك ان تدعوه به لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه الاعراف 134135 يعني الي الاجل الذي غرقهم الله فيه اذا هم ينكثون الاعراف	646	1133771897308676098	184	310.0	147	334	55.089820861816406	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0557	false	3815482817001756903	72	138	383	703	1546	300	عن ابي واقد-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي غزوة حنين- مر بشجرة ل-----لمشركين كانوا يعلقون عليها اسلح---------تهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا غلها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سن------ن من كان قبلكم	557	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0647	true	99263112236948156	207	266	1066	1355	1538	300	عن ابي واقد الليثي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اتي--------- حنينا مر بشجرة يعلق المشرك-------------ون عليها اسلحتهم وامتعتهم يقال لها ذات انواط فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقا-----ل الله اكبر------------------------- هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة---------------- لتركبن سنن الذين م----ن قبلكم	647	1133771897308676098	236	377.5	184	361	65.37396240234375	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2199	false	6792080495097428318	112	164	598	855	1593	300	منه وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين وهذا اخر ما اختص الله من نبا فرعون	2199	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0647	true	99263112236948156	16	65	89	336	1538	300	بني وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين واذ انجيناكم من ال---------- فرعون	647	1133771897308676098	229	444.0	183	257	89.10505676269531	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2217	false	488065790226845576	12	172	63	919	1604	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين اني اصطفيتك علي الناس اخترتك علي اهل زمانك واثرتك عليهم برسالاتي وهي اسفار التوراة وبكلامي وبتكليمي اياك فخذ ما اتيتك ما اعطيتك من شرف النبوة والحكمة وكن من الشاكرين علي النعمة في ذلك فهي من اجل النعم وقيل خر موسي صعقا يوم عرفة واعطي التوراة يوم النحر فان قلت كيف قيل اصطفيتك علي الناس وكان هرون مصطفي مثله ونبيا قلت اجل ولكنه كان تابعا له وردءا ووزيرا والكليم هو موسي عليه السلام والاصيل في حمل الرسالة وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2217	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0648	true	5481810756929783700	109	193	585	1037	1604	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	648	1133771897308676098	452	864.0	368	856	52.80373764038086	83	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2223	false	2448673478725039037	144	200	751	1027	1547	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين من بعده من بعد فراقه اياهم الي الطور ---------------------قوله من بعده----------- من بعد --فراقه اياهم الي	2223	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0652	true	7590858016679831520	222	277	1236	1518	1635	300	واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين الاعراف 148149---------------------- قوله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده الاعراف اي من بعد انطلاقه الي ------	652	1133771897308676098	227	413.0	179	310	73.2258071899414	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2227	false	3455963918058084621	0	43	0	234	1620	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2227	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0653	true	6177390821985507143	215	258	1120	1354	1585	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	653	1133771897308676098	234	468.0	191	234	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2235	false	-926303376563877773	25	68	132	353	1615	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا	2235	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0655	true	5454349675693336061	257	300	1315	1535	1535	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين واكتب لنا-	655	1133771897308676098	220	435.0	178	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5505	false	5789482354996717101	231	270	1284	1478	1632	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي --------------اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله	5505	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0657	true	-5239292248439106379	186	229	999	1216	1618	300	عن ابي هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد تحجرت واسعا يريد رحمة الله	657	1133771897308676098	194	367.5	155	217	89.40092468261719	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2250	false	-3574357443361322093	92	135	510	753	1643	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2250	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0659	true	4444505950595864116	19	62	109	352	1580	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	659	1133771897308676098	243	486.0	200	243	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2253	false	-3099202944933249447	18	85	89	461	1622	300	وظللنا عليهم الغمام و-جعلناه ظليلا عليهم في التيه و-- كلوا علي ارادة القول ----وما ظلمونا وما رجع الينا ضرر ظلمهم بكفرانهم النعم ولكن كانوا يضرون انفسهم ويرجع وبال ظلمهم اليهم واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	2253	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0659	true	4444505950595864116	44	99	244	555	1580	300	وظللنا عليهم الغمام وانزلن-------ا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا--------------------------------------- ولكن كانوا------ انفسهم يظلمون---------------- واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	659	1133771897308676098	272	471.0	222	379	71.76780700683594	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2254	false	-4431377975915880960	90	164	514	900	1639	300	عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	2254	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0660	true	7600388578868629614	197	271	1085	1471	1631	300	عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون واذ قالت امة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة الي ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين	660	1133771897308676098	386	772.0	312	386	100.0	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2261	false	-6701291055081292969	0	95	0	527	1603	300	من يسومهم سوء العذاب فكانوا يءدون الجزية الي المجوس الي ان بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم فضربها عليهم فلا تزال مضروبة عليهم الي اخر الدهر ومعني ليبعثن عليهم ليسلطن عليهم كقوله بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد الاسراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	2261	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0663	true	3605096988185388007	59	155	308	840	1667	300	من يسومهم سوء العذاب الاعراف قال المفسرون هم العرب----------------- محمد- صلي الله عليه وسلم وامت---------------------------------------------------------------------------------ه بعثهم الله علي اليهود الي يوم القيامة يقاتلونهم حتي يسلموا او يعطوا الجزية ان ربك لسريع العقاب الاعراف لمن استحق تعجيله لانه لا يتاخر عن وقت ارادته وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	663	1133771897308676098	365	643.0	296	631	57.84469223022461	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2271	false	2411204522344204921	0	54	0	269	1465	300	النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي- اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	2271	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0665	true	-239825909942068883	234	289	1153	1423	1475	300	النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار	665	1133771897308676098	264	518.0	210	270	97.77777862548828	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2275	false	9012198255057230382	9	52	51	260	1537	300	الكساءي انه قال لم يذكر ظهر ادم وانما اخرجوا جميعا من ظهره لان الله تعالي اخرج ذرية ادم بعضهم من ظهور بعض علي نحو ما يتوالد -الابناء من الاباء واستغني عن ذكر ظهر ادم لما علم انهم كلهم بنوه واخرجوا من ظهره وقال	2275	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0666	true	3482245608490582516	126	166	598	795	1484	300	الكتاني-------- لم يذكر ظهر ادم وانما اخرجوا جميعا من ظهره لان الله تعالي اخرج ذرية ادم بعضهم من ظهور بعض علي نحو ما يتوالده الابناء من الاباء فاستغني عن ذكر ----ادم لما علم انهم كلهم بنوه واخرجوا من ظهره -قال	666	1133771897308676098	192	358.5	153	210	91.42857360839844	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2278	false	1909604057327016213	5	54	30	303	1578	300	نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون واتل عليهم علي اليهود نبا الذي- اتيناه اياتنا	2278	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0668	true	-4005691447579690955	0	47	0	263	1578	300	نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين ولو شءنا لرفعناه بها ولكنه اخلد الي الارض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب ان تحمل عليه يلهث او تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا باياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون سا------ء مثلا ال-----قوم الذين كذبوا باياتنا	668	1133771897308676098	247	459.5	202	274	90.14598846435547	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2292	false	-1374215120356111770	96	144	479	712	1497	300	والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين او لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	2292	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0671	true	-3525345334298252098	61	107	336	566	1535	300	والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين او-لم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او-لم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	671	1133771897308676098	230	445.0	184	233	98.71244812011719	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2296	false	-8289380730650107406	131	215	701	1112	1532	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة متصلا به وكان حديثا في شان التنزيل والرسول عطف قوله وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم عليه روي محيي السنة عن قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام علي----- الصفا ليلا فجعل يدعو قريشا فخذا فخذا------ يا بني فلان يا بني فلان يحذرهم باس الله ووقاءعه فقال قاءلهم ان صاحبكم هذا لمجنون-------------------- فانز---------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعال-----------ي او-لم يتفكر--------وا ما بصاحبهم من جنة---------------------- ان هو-------- الا نذير-------------------------- مبين----------------------------------- ثم حثهم علي النظر المءدي الي العلم فقال او لم	2296	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0672	true	1407606549147262207	195	300	1014	1552	1552	300	اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة الاعراف قال الحسن و---------------------------------------------------------------------------------------قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قام ليلا علي الصفا---------- يدعو قريشا فخذا فخذا فيقول يا بني فلان يا بني فلان يحذرهم باس الله وعقاب-ه فقال قاءلهم ان صاحبكم هذا لمجنون بات يصوت حتي الصباح فانزل الله هذه الاية وحثهم علي التفكر في امر الرسول ليعلموا انه انما دعا للانذار لا لما نسبه اليه --الجهال والمعني او لم يتفكروا فيعلموا ما بصاحبهم من جنة والجنة حالة من الجنون ان هو ما محمد الا نذير منذر مخوف اياكم عذاب الله مبين الاعراف يبين لكم الهدي وطريق الرشد ثم حثهم علي النظر المءدي الي العلم فقال اولم--	672	1133771897308676098	282	391.5	224	640	44.0625	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2302	false	8941996496266216114	67	108	378	599	1568	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	2302	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0675	true	-1609356897284654955	96	137	470	691	1569	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتاهما فتعالي الله عما يشركون	675	1133771897308676098	221	442.0	180	221	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2311	false	-4052996545072495525	95	121	478	621	1551	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	2311	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0675	true	-1609356897284654955	137	163	691	834	1569	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون	675	1133771897308676098	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2305	false	6721041063606739003	173	216	847	1051	1467	300	ال-سنة لم يكن هذا اشراكا في العب---------------------ادة ولا ان الحارث ربهما فان ادم عليه السلام كان نبيا معصوما من الشرك ولكن--- قصد- الي ان الحارث كان سبب نجاة الولد وسلامة امه وقد يطلق اسم العبد علي من لا يراد به انه مملوك كما	2305	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0676	true	-9104780963257892998	110	146	546	721	1548	300	الاسم ولم يشر---------كا في العبادة ويعني انهما لم يذهبا الي ان الحارث ر----------------------------------------------بهما لكنهما قصدا الي ان الحارث كان سبب نجاة الولد وسلامة امه وقد يطلق اسم العبد علي من لا يراد به انه مملوك كما	676	1133771897308676098	134	229.5	104	230	58.260868072509766	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2312	false	-5212830668918454632	247	291	1321	1542	1588	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرو------------------------------------------------ن ان الذين تدعون من	2312	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0677	true	3076389952292037287	1	53	3	270	1655	300	ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين --والذين تدعون من	677	1133771897308676098	218	429.5	175	269	81.0408935546875	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2320	false	6088129260295744045	39	66	220	354	1621	300	تذكروا فاذا هم مبصرو--------------------------------------ن واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2320	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0678	true	2612754499319245864	62	96	339	511	1535	300	تذكروا فاذا هم مبصرون واخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	678	1133771897308676098	134	265.0	107	172	77.90697479248047	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2320	false	6088129260295744045	26	50	145	281	1621	300	الضحاك------------ المشركون لا يقصرون عن الضلالة ولا يبصرونها بخلاف ما قال في المءمنين تذكروا فاذا هم مبصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها	2320	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0680	true	8279986816432734260	82	139	446	762	1628	300	الضحاك ومقاتل يعني المشركين لا يقصرون عن الضلالة ولا يبصرونها بخلاف ما قال في المءمنين تذكروا فاذا هم مبصرون الاعراف وروي عن ابن عباس انه قال لا الانس يقصرون عما يعملون من السيءات ولا الشياطين يمسكون عنهم وعلي هذا قوله ثم لا يقصرون الاعراف من فعل المشركين والشياطين جميعا قوله واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها	680	1133771897308676098	135	240.5	111	316	42.721519470214844	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2350	false	-4013963082211043947	101	147	556	804	1651	300	من الملاءكة ---فان الناصر هو الله لكم وللملاءكة او ----------وما النصر بالملاءكة وغيرهم من الاسباب الا من عند الله والمنصور من نصره الله اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	2350	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0685	true	4576591808391839234	202	246	1130	1358	1658	300	من الملاءكة مردفين -وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر ----------------------------الا من عند الله ان الله عزيز حكيم---- اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	685	1133771897308676098	175	284.5	138	261	67.0498046875	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2354	false	3545372827498869299	52	79	277	420	1592	300	الواحدي الربط معناه الشد يقال لكل من صبر علي امر ربط قلبه وعلي صلة والمعني وليربط قلوبكم بما انزل----- من الماء فتثبت ولا تضطرب بوسوسة الشيطان -قوله	2354	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0687	true	1304098843176051336	17	45	104	253	1674	300	الانفال الربط معناه الشد يقال لكل من صبر علي امر ربط قلبه وعلي صلة والمعني وليربط قلوبكم بما انزل الله من الماء فتثبت ولا تضطرب بوسوسة الشيطان وقوله	687	1133771897308676098	138	259.0	111	149	92.61744689941406	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2359	false	8767189642856011059	222	288	1135	1463	1527	300	خذ قبضة من تراب فارمهم بها الي اخره يدل علي ان هذه الرمية غير الرمية التي وجدت يوم حنين قال محي السنة قال اهل التفسير والمغازي ندب رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه فانطلقوا حتي نزلوا بدرا وساق القصة الي قوله فلما التقي الجمعان تناول كفا من حصي عليها تراب فرمي به في وجوه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق منهم مشرك مشرك الا دخل	2359	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0689	true	-2955482399656165161	89	121	464	616	1574	300	خذ قبضة من تراب فارمهم بها فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرش فاخذ قبضة------------------------------------------------------------- من حصبة الوادي--- فرمي بها وج---ه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق م----------شرك الا دخل	689	1133771897308676098	119	166.5	92	328	36.280487060546875	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2361	false	732249933645028761	80	112	436	595	1608	300	خذ قبضة من تراب فارمهم بها فقال لما التقي الجمعان لعلي رضي الله عنه اعطني قبضة-------------- من حصباء الوادي فرمي بها في وجوههم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا ------------------شغل بعينيه	2361	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0689	true	-2955482399656165161	89	126	464	640	1574	300	خذ قبضة من تراب فارمهم بها فخرج رسول الله صل-------------ي الله عليه وسلم من العرش فاخذ قبضة من حصبة- الوادي فرمي بها وجه القوم وقال شاهت الوجوه فلم يبق مشرك الا دخل عينه منها شء وشغل بعينه -	689	1133771897308676098	108	160.0	82	191	56.54450225830078	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2363	false	6533918007783506027	126	209	672	1113	1602	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح خطاب لاهل مكة علي سبيل التهكم وذلك انهم حين ارادوا ان ينفروا تعلقوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اقرانا للضيف واوصلنا للرحم وافكنا للعاني ان كان محمد علي حق فانصره وان كنا علي حق فانصرنا وروي انهم قالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءتين واكرم الحزبين وروي ان ابا جهل قال يوم بدر----------- اللهم	2363	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0689	true	-2955482399656165161	217	261	1141	1364	1574	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين الانفال قوله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الانفال قال ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا جهل قال يوم بدر قبل القتال اللهم	689	1133771897308676098	180	319.0	143	465	38.709678649902344	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2364	false	-5684265294060885592	22	87	124	475	1633	300	مع المءمنين وقرء ولن ي--غني عنكم بالياء للفصل يايها الذين ءامنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 ولا تولوا قرء بطرح احدي التاءين وادغامها والضمير في عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2364	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0690	true	-5960634031906385059	70	157	385	858	1612	300	مع المءمنين اي لذلك لن تغني عنكم --فءتكم شيءا يايها الذين -امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون الانفال 2023 قوله يايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه الانفال ولا تعرضوا عنه وانتم تسمعون موعظتي وما اعددت لاولياءي واعداءي من الثواب والعقاب وقال ابن عباس لا تولوا عن ------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	690	1133771897308676098	268	382.5	217	536	50.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2380	false	7738595061150253241	5	109	31	591	1623	300	وتخونوا امان-تكم علي التوحيد- واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم جعل الاموال والاولاد فتنة لانهم سبب الوقوع في الفتنة وهي الاثم او العذاب او محنة من الله تعالي ليبلوكم كيف تحافظون فيهم علي حدوده وان الله عنده اجر عظيم فعليكم ان تنوطوا بطلبه وبما تءدي اليه هممكم وتزهدوا في الدنيا ولا تحرصوا علي جمع المال وحب الولد حتي تورطوا انفسكم من اجلهما كقوله المال والبنون الاية الكهف وقيل هي من جملة ما نزل في ابي لبابة وما فرط منه لاجل ماله وولده يايها الذين ءامنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم	2380	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0692	true	3414050603511650856	115	147	656	843	1638	300	وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يايها الذين -امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيءاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم	692	1133771897308676098	175	268.5	144	562	31.138790130615234	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2383	false	-2877136135777856074	0	48	0	250	1570	300	كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	2383	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0694	true	4177314181493705538	132	180	722	972	1567	300	كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	694	1133771897308676098	250	500.0	202	250	100.0	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2390	false	-6525031098122112214	0	31	0	167	1561	300	يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون 36 قيل--------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في المطعمين يوم بدر	2390	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0696	true	-6356732996137780103	241	287	1339	1599	1663	300	يغلبون والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه علي بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون الانفال 3637 قوله ان الذين كفروا ينفقون اموالهم ليصدوا عن سبيل الله الانفال الاية قال مقاتل والكلبي نزلت في المطعمين يوم بدر	696	1133771897308676098	161	301.5	131	260	61.92307662963867	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2390	false	-6525031098122112214	1	24	7	135	1561	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب-------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل الخبيث بعضه علي بعض---------------------------------- فيركمه جميعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	2390	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0697	true	-5943491398408499112	58	134	319	730	1567	300	والذين كفروا الي جهنم يحشرون ليميز الله الخبيث من الطيب الانفال 3637 اي انما يحشرون اليها ليميز بين الكافر والمءمن بان يجعل الكفار في جهنم وهو قوله ويجعل الخبيث بعضه علي بعض الانفال يعني في جهنم يضيقها عليهم فيركمه جميعا الركم جمعك شيءا فوق شء حتي يصير مركوما ركاما كالرمل والسحاب اي يجمع الخبيث حتي يصير كالسحاب المركوم وهو ان بعضهم يكون فوق بعض في النار مجتمعين فيها وهو قوله فيجعله في جهنم اولءك هم الخاسرون	697	1133771897308676098	128	217.0	105	411	31.143552780151367	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2400	false	5824152869640139772	3	60	15	322	1619	300	وما انزلنا علي عبدنا يعني قوله يسالونك عن الانفال ويجوز ان يراد بها الايات الدالة علي القدرة الباهرة ويكون عطف الملاءكة اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ	2400	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0698	true	1653870283133202850	75	125	434	693	1612	300	وما انزلنا علي عبدنا يوم الفرقان يوم التقي الجمعان والله علي كل شء قدير------------------------------------------------ اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم اذ	698	1133771897308676098	212	394.5	170	307	69.05537414550781	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2415	false	-6588662292279722509	52	184	282	1002	1608	300	المسلمين بقولهم غر هءلاء دينهم بمعني ان المسلمين اغتروا بدينهم وانهم يتقوون به وينصرون من اجله فخرجوا وهم قليل مستضعفون علي الكثير القوي اجاب ا--------------------------لله تعالي بقوله ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم-------- اي ومن ي----توكل علي الله فهو يقويه و-ينصره لانه عزيز قوي يقوي اولياءه حكيم ينصرهم ويخذل اعداءهم كاثابة المءمنين وقيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلام للتكثير لاجل العبيد او لان العذاب من العظم بحيث لولا الاستحقاق لكان المعذب بمثله ظلاما بليغ الظلم متفاقمه كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا باي-ت ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين 52 ثم حقق ذلك بقوله ولو	2415	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0703	true	-7186851318809282880	169	300	837	1523	1523	300	المسلمين قالوا- غر هءلاء دينهم الانفال اذ ------------------------------------------------------خرجوا مع قلة عددهم لحرب قريش مع كثرتهم ولا يشكون في ان قريشا تغلبهم قال الله تعالي------ ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم الانفال اي ومن يسلم امره الي الله --ويثق به وبقضاءه فان- الله قوي عزيز يفعل ب--------------------اعداءه ما شاء حكيم في خلقه ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق ذلك بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام ل-------------ل--------------------------------------------------------------------------------------عبيد كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين الانفال 5054 قو--له ولو-	703	1133771897308676098	413	642.5	330	872	47.36238479614258	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	16	78	81	380	1513	300	فقال عليه السلام ان الله------- ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومثلك يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ثم قال لاصحابه--------------------- انتم اليوم عالة	2430	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0709	true	-4677431465147244495	195	300	954	1458	1458	300	فقال------------ ان الله عز وجل ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم وان مثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم يونس الاية ومثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة-	709	1133771897308676098	279	486.5	220	517	53.96518325805664	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2434	false	-4543670037413699266	19	66	94	360	1729	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير -الذين هاجروا	2434	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0712	true	-7783124530686564124	4	51	21	287	1617	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين -كفروا	712	1133771897308676098	263	514.0	216	267	98.50186920166016	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2435	false	2017041606803451590	56	98	313	541	1655	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم 74---------- قوله	2435	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0712	true	-7783124530686564124	62	105	344	581	1617	300	والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الانفال 7075 قوله	712	1133771897308676098	225	436.5	183	238	94.5378189086914	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2438	false	1577304601566980354	26	150	128	758	1553	300	ابن عباس قال قلت لعثمان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال قال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه ا---لسور ذوات العدد وكان اذا -نزل عليه --شء دعا- بعض من كان يكتب----- يقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما -نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فقبض------ رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها م----------------نها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب ---سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع الطوال	2438	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0714	true	-3213238329432755927	147	268	764	1391	1538	300	ابن عباس---- قلت لعثمان بن عفان----- ما حملكم علي ان عهدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطوال قال عثمان --------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مما ياتي عليه الزمان---- ينزل عليه من السور ذوات العدد وكان اذا انزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده يقول ضعوا هذه في ا-------لسورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر القران وك------انت قصتها شبيهة بقصتها وقبض فيهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها وظننا انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع الطوال	714	1133771897308676098	549	964.0	438	681	80.61673736572266	89	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2453	false	-3410459047728944561	9	69	49	377	1599	300	بانهم قوم جهلة لا يعلمون ما الاسلام وما حقيقة ما تدعو اليه فلا بد من اعطاءهم الامان حتي يسمع------وا ويفهموا الحق ----------------------------------------------كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين ع-هدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	2453	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0719	true	7526941849993991252	135	195	749	1083	1654	300	بانهم قوم -----لا يعلمون التوبة اي------------------------------------------ الامر ذلك وهو ان يعرفوا ويجاروا لجهلهم فربما يعرفون فيسلمون ثم قال علي وجه الانكار كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين كيف وان يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم الا ولا ذمة يرضونكم بافواههم وتابي قلوبهم واكثرهم فاسقون	719	1133771897308676098	253	440.0	207	381	66.4041976928711	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2455	false	-8983148249816460177	68	91	392	510	1660	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	2455	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0719	true	7526941849993991252	195	218	1083	1201	1654	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	719	1133771897308676098	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2468	false	-4500955838724166323	136	226	719	1248	1623	300	الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظالمون قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين 23 و------------------------------------------------------------------------------------------كان قبل فتح مكة من امن---------- لم يتم------ ايمانه الا بان يهاجر ويصارم اقاربه الكفرة ويقطع موالاتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا يا رسول ال-----------------------------------------------------------------------------------------له ان نحن اعتزلنا من خالفنا في الدين -قطعنا اباءنا وابناءنا وعشاءرنا و-ذهبت تجارتنا وهلكت اموالنا وخرجت ديارنا	2468	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0726	true	-9203247898728202566	81	226	446	1270	1681	300	الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظالمون قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين التوبة 2324 قوله يايها الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء التوبة الاية قال ابن عباس كان قبل فتح مكة من امن ولم يهاجر لم يقبل الله ايمانه حتي يهجر------------ اقاربه الكفار والمعني لا تتخذوهم اصدقاء تءثرون المقام بين اظهرهم علي الهجرة الي دار الاسلام ان استحبوا اي اختاروا وكان الكفر احب اليهم من الايمان ثم اوعدهم علي ذلك فقال ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظالمون التوبة قال ابن عباس مشركون مثلهم فلما نزلت هذه الاية قال يا نبي الله ان نحن اعتزلنا من خالفنا في الدين نقطع ا----------بناءنا وعشيرتنا وتذهب- تجارتنا وتخرب-------------- ديارنا	726	1133771897308676098	446	763.5	367	861	51.80023193359375	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2469	false	-6150977709346097456	247	300	1240	1511	1511	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم-	2469	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0727	true	-337532472641318260	32	85	185	457	1564	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	727	1133771897308676098	271	537.0	219	272	99.63235473632812	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2483	false	-8026920777936597087	193	245	983	1277	1554	300	عزير----- بالتنوين وبغير تنوين و-----الوجه اثبات التنوين لان ابن خبر وانما يحذف التنوين في الصفة نحو----- جاءني زيد بن عمرو-------------- لالتقاء الساكنين فان النعت والمنعوت وهو معبودنا فتمحل عنه مندوحة كالشء الواحد واذا كان خبرا فالتنوين وقد يجوز حذف التنوين لالتقاء الساكنين علي ضعف نحو---------------------- قل هو الله احد الله الصمد الاخلاص	2483	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0730	true	-1569809558758669826	94	141	487	747	1603	300	عزير فقرء بالتنوين وبغيره قال الزجاج الوجه اثبات التنوين لان ابن خبر وانما يحذف التنوين في الصفة نحو قولك جاءني زيد بن عمرو فيحذف التنوين لالتقاء الساكنين ف-------------------------------------------------------------اذا كان خبرا فالتنوين وقد يجوز حذفه------------------------ علي ضعف لالتقاء الساكنين وقد قرءت قل هو الله احد الله الصمد الاخلاص	730	1133771897308676098	197	314.5	160	345	57.10144805908203	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2486	false	7352450322514072698	199	235	1025	1204	1540	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه انتهيت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اليسوا يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرمه الله ف--تحلونه قلت بلي قال فتلك عبادتهم	2486	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0731	true	-5051186873204928830	75	141	403	735	1597	300	عدي بن حاتم قال اتيت النبي------------------- صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح هذا الوثن من عنقك قال فطرحته ثم انتهيت اليه وهو يقرا براءة فقرا هذه الاية اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله التوبة قلت يا رسول الله انا لسنا نعبدهم قال اليس-- يحرمون ما احل الله فتحرمونه ويحلون ما حرم- الله فتستحلونه قلت بلي قال فتلك عبادتهم	731	1133771897308676098	146	255.5	114	354	41.24293899536133	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2499	false	5009751020989313961	182	296	980	1575	1588	300	زين لهم سوء اعمالهم علي البناء للفاعل وهو الله عز وجل يا ---------ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون	2499	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0735	true	-8290945244878640313	184	299	998	1602	1608	300	زين لهم سوء اعمالهم التوبة قال ابن عباس يريد زين لهم الشيطان هذا يايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة فما متاع الحياة الدنيا في الاخرة الا قليل الا تنفروا يعذبكم عذابا اليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيءا والله علي كل شء قدير الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون	735	1133771897308676098	562	1101.5	455	604	93.04635620117188	105	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2508	false	-7413770812951211284	99	185	517	1006	1631	300	يستاذنك الذين لا يءمنون بالله التوبة او كراهة ان يجاهدوا ----------------و الله عليم بالمتقين شهادة لهم بالانتظام في زمرة المتقين وعدة لهم باجزل الثواب انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	2508	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0740	true	663588390655729938	101	176	556	997	1691	300	يستاذنك الذين--- يءمنون بالله واليوم الاخر--- ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم والله عليم بالمتقين---------------------------------------------------------- انما يستاذنك الذين لا يءمنون بالله واليوم الاخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون ولو ارادوا الخروج لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الامور حتي جاء الحق وظهر امر الله وهم كارهون	740	1133771897308676098	414	775.5	341	505	81.9802017211914	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2534	false	6398353463509340214	137	181	756	1020	1694	300	يعذب طاءفة -علي البناء للفاعل وهو الله عز وجل الم----------------نافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	2534	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0749	true	7550518586709055338	182	226	909	1190	1627	300	نعذب طاءفة يعني الهازءين بانهم كانوا مجرمين التوبة بالاستهزاء المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	749	1133771897308676098	233	438.5	195	281	82.91815185546875	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2536	false	1554499516360157750	244	285	1283	1527	1597	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون الكاف محلها رفع علي -انتم مثل الذين من قبلكم	2536	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0749	true	7550518586709055338	226	264	1190	1419	1627	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسر----------------ون الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	749	1133771897308676098	218	421.0	180	245	88.9795913696289	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2539	false	6696388151541750546	61	109	335	609	1626	300	بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم 71----------------------------- بعضهم اولياء بعض	2539	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0751	true	-7205690294376016714	0	51	0	303	1554	300	بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم التوبة 7172 والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض	751	1133771897308676098	272	530.0	224	303	89.76897430419922	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2541	false	-9158552917015164591	124	180	636	935	1591	300	الحسن جهاد --------المنافقين علي اقامة الحدود عليهم اذا تعاطوا اسبابها------ يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2541	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0753	true	-3893461362242966647	82	138	399	701	1566	300	النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ----------- عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	753	1133771897308676098	261	473.5	209	313	83.38658142089844	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2874	false	-3402571367499606080	51	115	281	590	1532	300	سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك----- وسعديك والخير ب--يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطي-كم افضل من ذلك فيقولون ------اي شء اعظم من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده------ ابدا	2874	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0753	true	-3893461362242966647	0	62	0	303	1566	300	سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول ---لاعطينكم افضل من ذلك فيقولون ربنا واي شء افضل قا---------ل احل عليكم رضواني فلا اسخط------ بعده عليكم ابدا	753	1133771897308676098	276	484.5	218	329	83.89057922363281	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6056	false	-3857506818186847844	27	121	137	604	1579	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في ان جعلت قليلا ظرفا ولك ان تجعله صفة للمصدر اي كانوا يهجعون هجوعا قليلا ويجوز ان تكون ما مصدرية او موصولة علي كانوا قليلا من الليل هجوعهم او ما يهجعون فيه وارتفاعه ب قليلا علي الفاعلية يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي يا ربنا وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطي-كم افضل من ذلك فيقولون----- واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده------ ابدا اخرجه البخاري	6056	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0753	true	-3893461362242966647	10	64	48	316	1566	300	ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي-------- وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول ---لاعطينكم افضل من ذلك فيقولون ربنا واي شء افضل قا---------ل احل عليكم رضواني فلا اسخط------ بعده عليكم ابدا روا-ه البخاري	753	1133771897308676098	250	429.5	198	479	52.19206619262695	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2545	false	3872047153864093976	216	244	1110	1253	1522	300	ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	2545	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0757	true	3294498183651552045	43	71	236	379	1526	300	ولهم عذاب اليم استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بانهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	757	1133771897308676098	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5653	false	-7946792512843899563	37	113	185	549	1520	300	ماجه والنساءي عن ابن عمر---- لما توفي عبد الله ابن ابي جاء --------------ابنه عبد الله وساق الحديث الي قوله---------------------------------- ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر---------- فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه وقد نهاك ر-بك ا-ن تصلي عليه الي قوله------------------------------------------------------ فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي- ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الاية	5653	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0759	true	-4710067266440520945	101	202	535	1012	1502	300	محمد عن نافع- عن ابن عمر قال لما توفي عبد الله -بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقام عمر بن الخطاب فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اتصلي عليه فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة الاية	759	1133771897308676098	309	477.5	237	483	63.975154876708984	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2553	false	-8112957416102222280	71	133	346	691	1521	300	رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم 86 يجوز ان يراد السورة بتمامها وان يراد بعضها في قوله واذا انزلت سورة	2553	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0760	true	1292983986141633849	0	55	0	312	1667	300	رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم سورة التوبة 8689-------------------------------- قوله واذا انزلت سورة	760	1133771897308676098	296	564.5	243	345	85.79710388183594	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2561	false	-556171402085531845	192	235	1107	1334	1687	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	2561	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0762	true	1003120298456847063	173	216	925	1152	1596	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	762	1133771897308676098	227	454.0	184	227	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2563	false	-5314080573060023149	6	40	25	185	1581	300	ابي اوفي قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	2563	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0766	true	-6356658359694375052	264	299	1332	1496	1500	300	ابي اوفي قال كان ابي من اصحاب الشجرة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي	766	1133771897308676098	155	300.0	121	164	94.51219177246094	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2583	false	8953813837426417556	23	63	131	348	1546	300	افمن اسس بنيان دينه قال الواحدي ---------------البنيان مصدر يراد به المبني هاهنا والتاسيس احكام ا-س البناء وهو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصله المعني المءسس بنيانه متقيا يخاف الله ويرجو ثوابه ورض---------------------وانه ---تم كلامه اعلم ان اصل المعني ان يقال افمن اسس بنيان دينه علي	2583	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0770	true	4999383697638963753	77	141	394	735	1549	300	افمن اسس بنيانه علي تقوي من الله ورضوان التوبة البنيان مصدر يراد به المبني ه-هنا والتاسيس احكام اسس البناء وهو اصله وقرا نافع اسس بضم الالف بنيانه رفعا وهذا في المعني الاول لانه اذا اسس بنيانه فتولي ذلك غيره بامره كان كبناءه والمعني المءسس بنيانه متقيا يخاف الله ويرجو ثوابه ورضوانه خير ام المءسس بنيانه غير متق وهو قوله ام ---------------------من اسس بنيا----نه علي	770	1133771897308676098	158	245.5	128	367	43.0517692565918	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2588	false	-177397791035377643	0	43	0	213	1631	300	قال عبد الله بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	2588	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0771	true	1085936214003917503	92	134	552	765	1651	300	قال عبد الله بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا و------لنفسي ان تمنعوني -ما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا قال---- الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	771	1133771897308676098	202	373.5	161	224	90.17857360839844	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2593	false	-3929011736434443688	26	61	136	292	1559	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	2593	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0772	true	2798883267112501398	192	227	1074	1229	1586	300	وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السم-وات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	772	1133771897308676098	155	305.0	120	156	99.35897064208984	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2591	false	-2514868215066435914	0	53	0	251	1524	300	الله كلمة احاج لك بها عند الله الي قوله قال ابو طالب----------------------------------------------------------------------- اخر ما كلمهم--- انا علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاستغفرن ل-ك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي	2591	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0773	true	-4490566030793753486	6	65	20	305	1483	300	الله كلمة احاج لك بها عند الله فق--------ال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به انا علي ملة عبد المطلب فقال النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم لاستغفرن عنك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي	773	1133771897308676098	194	330.5	151	326	59.50920104980469	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2600	false	-8340945620019959124	162	227	844	1170	1535	300	صلي الله عليه وسلم سلمت عليه فرد علي كالمغضب بعدما ذكرني وقال ليت شعري ما خلف كعبا فقيل له ما خلفه الا حسن بردي----ه والنظر في عطفيه فقال معاذ و ا-----------------------------لله ما اعلم الا فضلا واسلاما يعني الزبيب واما الرواية الصحيحة عن البخاري ومسلم والترمذي وابي داود والنساءي عن ابن شهاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة	2600	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0777	true	7639520378354197614	58	123	294	583	1438	300	صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فلما بلغ تبوك قال ما فعل كعب بن مالك قال رجل من قومي--------- خلفه يا نبي الله برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينما هم كذلك اذ هم برجل يزول به السر---------------------------------------------------------اب فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة	777	1133771897308676098	133	166.5	100	359	37.04735565185547	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2601	false	3208465842142436446	7	48	34	248	1543	300	من ذروة سلع--- ابشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وكنت كما وصفني ربي ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وتتابعت ال----------------------------بشارة فلبست ثوبي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون	2601	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0779	true	-8998717856066755881	175	266	849	1301	1462	300	من ذروة سلع ان ابشر يا كعب بن مالك فخررت ساجدا وعلمت ان الله تعالي قد جاء بالفرج ثم جاء رجل يركض علي فرس يبشرني فكان الصوت اسرع من فرسه فاعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين اخرين قال وكانت توبتنا نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلث الليل فقالت ام سلمة يا رسول الله الا تبشر كعب بن مالك فقال اذن يحطمكم الناس ويمنعوكم النوم ساءر الليل فكانت ام سلمة محسنة في شاني تحزن لامري فانطلقت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون	779	1133771897308676098	142	210.0	113	452	31.415929794311523	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2601	false	3208465842142436446	235	300	1220	1543	1543	300	الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة-	2601	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0780	true	4120765577857237719	225	290	1146	1471	1520	300	الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة	780	1133771897308676098	323	636.0	259	325	99.38461303710938	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2614	false	3214284994220084881	150	185	767	942	1547	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2614	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0785	true	7312554580643878004	7	42	30	205	1532	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	785	1133771897308676098	175	350.0	140	175	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2618	false	-5901758721127501577	99	159	545	854	1624	300	هذا الا سحر--- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2618	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0785	true	7312554580643878004	39	99	190	500	1532	300	هذا لساحر مبين ان ربكم الله الذي خلق السم-وات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	785	1133771897308676098	301	581.5	242	312	96.47435760498047	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3244	false	-3448510178922516456	19	48	103	264	1604	300	ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	3244	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0785	true	7312554580643878004	65	94	311	472	1532	300	ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	785	1133771897308676098	161	322.0	132	161	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3260	false	-8810655238223238052	147	170	755	881	1551	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	3260	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0785	true	7312554580643878004	71	94	346	472	1532	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	785	1133771897308676098	126	252.0	103	126	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2642	false	745826588396481201	86	119	426	598	1545	300	وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	2642	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0790	true	-7884719755854114971	170	203	831	1003	1496	300	وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين	790	1133771897308676098	172	344.0	139	172	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2643	false	1398283427237554057	245	267	1309	1415	1597	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2643	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0791	true	7743785358189518441	125	147	650	756	1529	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	791	1133771897308676098	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2644	false	-394178970849318627	227	294	1243	1589	1621	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2644	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0791	true	7743785358189518441	147	213	756	1100	1529	300	هو الذي يسيركم في البر والبحر حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق ي--ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	791	1133771897308676098	344	682.5	278	346	99.42196655273438	65	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	257	281	1351	1478	1564	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد --رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	1283	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0794	true	-902317156259177699	93	117	454	583	1516	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل	794	1133771897308676098	127	248.5	103	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2654	false	491855637283861481	179	213	936	1114	1574	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فان قلت ما وجه قوله والذين -كسبوا	2654	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0794	true	-902317156259177699	134	166	676	849	1516	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس 2627----- قوله -للذين احسنوا	794	1133771897308676098	161	294.0	130	179	89.94413757324219	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2663	false	-6140282906139350102	8	56	43	261	1495	300	لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	2663	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0796	true	-8746116543229139008	232	280	1215	1431	1522	300	لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	796	1133771897308676098	216	422.0	168	218	99.08256530761719	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2665	false	6161420648191147172	197	300	1015	1526	1526	300	قوله فما لكم كيف تحكمون بالباطل قال الزجاج ما لكم كلام تا--------------م اي شء لكم في عبادة الاوثان ثم قيل لهم كيف تحكمون اي علي اي حال تحكمون و كيف نصب ب تحكمون قوله والمراد بالاكثر الجميع يعني ان جميعهم متا------------------------------------------بعو-----------------------------------------ن الظن في القول با--------------------------------------------------ن الاصنا------------------------------------------------------------------------------------------م وما كان هذا القر-ان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين-	2665	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0798	true	-7532322914493545109	105	254	548	1271	1499	300	قوله فما لكم -------------------قال الزجاج ما لكم كلام تام كانهم قيل لهم اي شء لكم في عبادة الاصنام ثم قيل لهم كيف تحكمون يونس قال مقاتل-------- كيف تقضون حين زعمتم ان مع الله شريكا وما يتبع اكثرهم الا ظنا يونس ما يستيقنون انها الهة بل يظنون شيءا فيتبعون ظنا لانهم لم ياتهم بذلك كتاب ولا رسول ان الظن لا يغني من الحق شيءا يونس لا يدفع من عذاب الله شيءا اي ظنهم ان الاصنام الهة وانها تشفع لهم لا يغني عنهم شيءا قال عطاء يريد ليس الظن كاليقين يعني يقوم مقام العلم وما كان هذا القرءان ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين	798	1133771897308676098	402	673.0	317	750	53.599998474121094	75	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2675	false	-2213717843855003924	75	203	387	1001	1497	300	ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون 48 متي هذا الوعد استعجال لما وعدوا من العذاب استبعادا له لا املك لنفسي ضرا من مرض او فقر ولا نفعا من صحة او غني الا ما شاء الله استثناء منقطع اي ولكن ما شاء الله من ذلك كاءن فكيف املك لكم الضرر وجلب العذاب لكل امة اجل يعني ان عذابكم له اجل مضروب عند الله وحد محدود من الزمان اذا جاء ذلك الوقت انجز وعدكم لا محالة فلا تستعجلوا وقرا ابن سيرين فاذا جاء اجالهم قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون 50 قوله	2675	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0801	true	-1277555632928611292	0	51	0	254	1569	300	ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون الا بما كنتم تكسبون--- قوله	801	1133771897308676098	254	490.0	203	614	41.36807632446289	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2680	false	-7198052041654332922	115	157	618	824	1561	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	2680	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0802	true	3320723622500267590	58	100	300	505	1547	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السم-وات والارض الا ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون هو يحيي ويميت واليه ترجعون	802	1133771897308676098	205	405.0	163	206	99.51456451416016	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2685	false	4495915011727743060	35	89	185	456	1517	300	قل بفضل الله وبرحمته فقال بكتاب الله والاسلام وقي----ل فضله الاسلام ورحمته ما وعد علي-----------------------------------------------------------------------ه قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل الله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	2685	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0803	true	4231305718293625439	108	176	569	908	1497	300	قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا يونس قا------ل فضل الله القران- ورحمته ان جعلهم من اهله وهو خير مما يجمع الكفار من الدنيا ثم امره ان يخاطب كفار مكة بقوله قل ارايتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قلءالله اذن لكم ام علي الله تفترون وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون	803	1133771897308676098	230	403.0	182	346	66.47399139404297	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	4	87	16	426	1569	300	عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله -------قالوا يا رسول الله تخبرنا من ------------------------هم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي- ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو ا----لله ان وجوههم كنور وانهم لعلي--------- نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس و--قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس و--- الذين امنوا	5765	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0805	true	3735857195259072812	122	210	558	1005	1443	300	عن عمر بن الخطاب ق---ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله تعالي فقالوا يا رسول الله------- من هم وما اعمالهم لعلنا نحبهم قال--- قوم تحابوا بروح الله بغير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها بينهم والله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس قوله الذين امنوا	805	1133771897308676098	376	678.5	299	460	81.73912811279297	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2697	false	-6784851978446982709	28	95	156	506	1571	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2697	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0807	true	-3825957284171178398	230	297	1153	1503	1514	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	807	1133771897308676098	350	700.0	283	350	100.0	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2702	false	-8546545275676600038	211	248	1159	1361	1662	300	وكسب العبد--- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	2702	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0808	true	-2262382463251844890	17	54	89	293	1561	300	قلوب المعتدين ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	808	1133771897308676098	195	374.5	158	205	95.1219482421875	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2706	false	-8700282261422167722	231	271	1242	1444	1595	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	2706	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0809	true	7142304861499632522	162	202	858	1060	1553	300	وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون	809	1133771897308676098	202	404.0	162	202	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2721	false	-8070197442277951930	116	159	638	846	1552	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين 94------------------ فان قلت كيف----------------------- قال-------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2721	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0813	true	1192825783371707615	179	235	922	1199	1537	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين يونس 9495 قوله تعالي فان كنت في شك مما انزلنا اليك يونس قال اكثر اهل العلم هذا الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم	813	1133771897308676098	200	348.0	157	277	72.20216369628906	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2731	false	-4472695302556975961	114	249	624	1307	1575	300	فهل ينتظرو------------------------ن الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فان--------------------------------------------------------------------تظروا اني معكم من ال-منتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين 102 ايام الذين خلوا من قبلهم وقاءع الله تعالي فيهم كما يقال ايام العرب لوقاءعها ثم ننجي رسلنا معطوف علي كلام محذوف يدل عليه قوله الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم كانه قيل نهلك الامم ثم ننجي رسلنا علي حكاية الاحوال الماضية والذين امنوا ومن امن معهم كذلك ننج المءمنين ---------مثل ذلك ا------------------------لانجاء ننجي المءمنين منكم ونهلك المشركين و حقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا وقرء ننج بالتشديد قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين يا ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يا------- اهل مكة ان كنتم في شك من ديني	2731	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0816	true	-7530895374977023086	9	173	37	847	1437	300	فهل ينتظرون يعني المشركين والمكذبين الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم يونس الا اياما مثل ايام الامم الماضية المكذبة في وقوع العذاب اي يجب الا ينتظروا بعد -تكذيبك الا العذاب ثم ننجي رسلنا والذين امنوا يونس هذا اخبار عما كان---------------------------------------- الله يفعل في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامم-------------------------------- الماضية من انجاء الرسل والمصدقين لهم عما يعذب به من كفر كذلك مثل ذلك الانجاء حقا علينا واجبا علين--ا ننج- المءمنين بمحمد صلي الله عليه وسلم من عذابي قل يايها ال-----------------------------------------------ناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم يونس 104107 قوله قل يايها الناس يونس يريد اهل مكة ان كنتم في شك من ديني	816	1133771897308676098	298	350.5	229	1061	28.08670997619629	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2742	false	-4358862281328013250	64	106	405	607	1618	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	2742	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0817	true	8991775486523910279	234	276	1150	1352	1470	300	الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير	817	1133771897308676098	202	404.0	160	202	100.0	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2751	false	-6096925848319355748	113	262	613	1392	1586	300	ان هذا الا ساحر مبين ي--------ريدون ال---رسول والساحر ----------كاذب مبطل ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن العذاب عذاب الاخرة وقيل عذاب يوم بدر وعن------------------------------- ابن عباس قتل جبريل المستهزءين الي امة الي جماع-----ة من الاوقات-------------- ما يحبسه ما يمنعه من النزول استعجالا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------له علي وجه التكذيب والاستهزاء و يوم ياتيهم منصوب بخبر ليس ويستدل به من يستجيز تقديم خبر ليس علي ليس وذلك انه اذا جاز تقديم معمول خبرها عليها كان ذلك دليلا علي جواز تقديم خبرها اذ المعمول تابع للعامل فلا يقع الا حيث يقع العامل وحاق بهم واحاط بهم ما كانوا به يستهزء---------ن العذاب الذي كانوا به يستعجلون وانما وضع يستهزءون موضع يستعجلون لان استعجالهم كان علي جهة الاستهزاء والمعني ويحيق بهم الا انه جاء علي عادة الله في اخباره ولءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليء-س كفور	2751	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0820	true	-8264377384683341701	53	183	293	960	1563	300	ان هذا الا باطل مبين يعني هذا القول الذي يقول لنا انا نبعث بعد الموت قوله ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون هود ولءن اخرنا عنهم العذاب هود يعني عن المشركين الي امة معدودة هود قال ابن عباس ومجاهد الي اجل وحين معلوم والامة ههنا المدة من --اوقات الزمان ليقولن ما يحبسه هود اي ما يحبس العذاب عنا يقولون ذلك تكذيبا واستهزاء قال الله تعالي الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم هود يقول اذا اخذتهم سيوف النبي صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم واصحابه لم تغمد عنهم حتي يباد اهل الكفر وتعلو كلمة الاخلاص وحاق ونزل--------------------- واحاط بهم ما كانوا به يستهزءون هود وهو العذاب ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءن اذقنا الانسان منا رحمة ثم نزعناها منه انه ليءوس كفور	820	1133771897308676098	292	295.5	228	968	30.1652889251709	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2760	false	3073632904176524892	103	157	515	782	1512	300	وباطلا اي باطل كانوا يعملون وان ---------------------تكون بمعني المصدر-- علي وبطل بطلانا ما كانوا يعملون----------- افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2760	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0822	true	-2146494950935899776	220	282	1114	1409	1504	300	وباطل ما------ كانوا يعملون هود ما عملوا في الدنيا من حسنة لانهم لم يروا لها ثوابا وباطل ما كانوا يعملون هود من خير افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	822	1133771897308676098	231	394.0	182	301	76.74418640136719	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2763	false	-7556260462605383076	130	199	691	1036	1607	300	كتاب موسي معرف------ة اولءك يعني من كان علي بينة يءمنون به يءمنون بالقران ومن يكفر به من الاحزاب يعني اهل مكة ومن ضامهم من المتحزبين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالنار موعده فلا تك في مرية منه وقرء مرية بضم الميم وهما الشك منه من القران او من الموعد ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم	2763	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0822	true	-2146494950935899776	254	300	1274	1504	1504	300	كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمن---------------------ون به ---------------ومن يكفر به من الاحزاب--------------------------------------------------------------------- فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون ---------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم-	822	1133771897308676098	175	289.5	140	351	49.85755157470703	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2763	false	-7556260462605383076	199	255	1036	1332	1607	300	الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	2763	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0823	true	7301723670588940885	0	56	0	296	1504	300	الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون لا جرم انهم في الاخرة هم الاخسرون	823	1133771897308676098	296	592.0	240	296	100.0	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2770	false	1731481359298976275	16	137	87	711	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا زيدا اسد والاصل ان زيدا كالاسد فنقل الكاف وفتح الهمزة والمعني المعني قال ابو البقاء قال اني بالفتح علي تقدير باني وهو في موضع نصب اي ارسلناه بالانذار اي منذرا قوله فاذا وصفه به العذاب يعني فهذا حكم الاليم اذا وصف به اليوم فاذا وصف به العذاب فما حكمه قوله ونظيرهما قولك نهارك صاءم وجد جده اشارة الي الفرق بين المجازين في الاسناد نزل الظرف في الاول منزلة الشخص نفسه لكثرة مباشرته الصوم فيه كانه واقع فيه وفي الثاني جعل وصف الشخص كالشخص واسند اليه ما كان مسندا اليه لاستبداده به الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين -الملا	2770	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0826	true	-125685236183010237	27	58	133	282	1493	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قال يا	826	1133771897308676098	144	267.0	114	625	23.040000915527344	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2773	false	-3952691505391486906	3	106	20	540	1523	300	بل نظنكم كاذبين فيما تدعونه قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	2773	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0826	true	-125685236183010237	53	154	259	766	1493	300	بل نظنكم كاذبين------------ قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين	826	1133771897308676098	506	995.5	405	520	97.30769348144531	98	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2778	false	-4722641788863053249	69	143	377	763	1566	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين جادلتنا فاكثرت جدالنا معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته كقولك جاد فلان فاكثر واطاب فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	2778	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0826	true	-125685236183010237	140	194	693	961	1493	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	826	1133771897308676098	268	524.0	214	386	69.4300537109375	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2782	false	-2160928283848599585	7	36	35	179	1575	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2782	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0829	true	-3381751399760847522	74	103	381	525	1483	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	829	1133771897308676098	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2783	false	-8015718732819222566	216	284	1093	1439	1518	300	فسوف تعلمون الذي ياتيه عذاب يخزيه ويعني به اياهم ويريد بالعذاب عذاب الدنيا وهو الغرق ويحل عليه حلول الدين والحق اللازم الذي لا انفكاك له عنه عذاب مقيم وهو عذاب الاخرة حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم	2783	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0829	true	-3381751399760847522	93	140	473	704	1483	300	فسوف تعلمون من-- ياتيه عذاب يخزيه--------------------------------------------------- ويحل عليه ع----------------------------------------------ذاب مقيم---------------- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم	829	1133771897308676098	228	420.5	181	346	65.89595031738281	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2787	false	-4834796258103005541	217	271	1153	1416	1559	300	ان ربي لغفور رحيم لولا مغفرته لذنوبكم ورحمته اياكم لما نجاكم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2787	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0829	true	-3381751399760847522	136	183	686	906	1483	300	ان ربي لغفور رحي-------------------------------------------م وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	829	1133771897308676098	220	431.0	173	263	83.65019226074219	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2804	false	-6636084331448995787	80	108	382	531	1521	300	عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	2804	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0835	true	1620028231924939207	0	28	0	149	1514	300	عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	835	1133771897308676098	149	298.0	121	149	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2811	false	313839715578065028	141	181	726	915	1532	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما	2811	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0835	true	1620028231924939207	67	107	341	530	1514	300	اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما	835	1133771897308676098	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2813	false	7071751178832416157	219	249	1171	1323	1608	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود وتلك	2813	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0837	true	-8309972905757370759	48	78	241	393	1505	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود والي	837	1133771897308676098	150	298.0	120	152	98.68421173095703	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2815	false	-7706461710761748174	213	300	1140	1556	1556	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها-	2815	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0837	true	-8309972905757370759	77	164	388	805	1505	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها	837	1133771897308676098	416	827.0	330	417	99.76019287109375	87	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2816	false	7440950208508977767	0	53	0	277	1621	300	بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2816	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0837	true	-8309972905757370759	164	217	805	1082	1505	300	بسوء فياخذكم عذاب قريب فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	837	1133771897308676098	277	554.0	224	277	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2820	false	6767247574893757923	166	235	839	1194	1526	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	2820	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0840	true	-9143018866245251450	47	116	247	602	1561	300	ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتا االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد	840	1133771897308676098	354	707.0	285	355	99.71830749511719	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2831	false	-4062488199883158239	224	264	1073	1265	1477	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	2831	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0842	true	4110120041752335863	219	259	1127	1319	1507	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد	842	1133771897308676098	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2837	false	5229451972706167666	9	39	45	193	1484	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	2837	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0842	true	4110120041752335863	270	300	1360	1507	1507	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب-	842	1133771897308676098	147	289.0	118	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2837	false	5229451972706167666	168	197	804	952	1484	300	فلما رات الملاءكة ما لقي لوط من الكرب قالوا يا لوط---- ان ركنك لشديد-- انا رسل ربك لن يصلوا اليك--------- فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فاستاذن جبريل	2837	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0844	true	-3732273601736146520	65	98	306	465	1528	300	ولما رات الملاءكة ما لقي لوط من قومه- قالوا يا لوط هود ان ركنك لشديد و انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود بسوء فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فضرب--- جبريل	844	1133771897308676098	136	232.0	107	163	83.43558502197266	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2841	false	6400620402340383151	88	141	433	712	1522	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2841	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0845	true	-1648099621444028506	223	276	1127	1406	1519	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	845	1133771897308676098	279	558.0	226	279	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2853	false	7821528191669781102	26	58	141	288	1574	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	2853	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0846	true	462005148967621647	33	65	162	309	1558	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	846	1133771897308676098	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2855	false	-2865349382204470862	15	98	83	515	1577	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2855	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0846	true	462005148967621647	65	148	309	741	1558	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	846	1133771897308676098	432	864.0	349	432	100.0	83	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2861	false	6982260351899381621	211	275	1121	1473	1597	300	بعدا لهم من رحمة الله كما بعدت -------------------------------------------------------------------------------ثمود- منها------ ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد الم-------------------------------رفود باياتنا وسلطان مبين فيه وجهان ان يراد ان هذه الايات فيها سلطان مبين لموسي علي صدق نبوته وان يراد بالسلطان المبين	2861	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0849	true	2894766972621433136	48	125	253	676	1567	300	بعدوا--- من رحمة الله كما بعدت ثمود هود قال ابن الانباري العرب تقول بعد الطريق يبعد وبعد الميت يبعد اذا هلك والمصدر فيها البعد ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود هود 9699 قوله ولقد ارسلنا موسي باياتنا هود قال الزجاج اي بعلاماتنا التي تدل----------------------------- علي صحة نبوته و-----------سلطان --مبين	849	1133771897308676098	259	437.0	209	469	55.223880767822266	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2864	false	174218767586707244	174	245	967	1332	1649	300	هو اللعنة-علي الاسن---اد المجازي نحو جد جده وجنونك مجنون وقد -----------------------------------------رفدت باللعنة في الاخرة وقيل بءس العطاء المعطي ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب ذلك مبتدا من انباء القري نقصه عليك خبر بعد خبر اي ---------------------------------------------------------------------------------ذلك النبا بعض انباء ال-------------------قري المهلكة مقصوص عليك---------- منها	2864	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0850	true	-19457488481659926	98	186	538	984	1568	300	هو اللعنة بعد اللعنة قال الزجاج وكل شء جعلته عونا لشء ف---قد رفدته قال الضحاك اللعنتان اللتان اصابتهم رفدت احداهما--- الاخري قوله ذ------------------لك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وك------------------------------------------------ذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود 100102 ذلك يعني ما تقدم من الخبر -من انباء القري هود من اخبار القري الهالكة نقص-ه عليك نخبرك بها منها	850	1133771897308676098	233	351.0	183	520	44.80769348144531	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2895	false	-5139830600101799437	86	132	479	731	1579	300	وتمت كلمة ربك وهي قوله للملاءكة لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين لعلمه بكثرة من يختار الباطل----------------- وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	2895	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0859	true	8339392990654738452	196	243	1047	1298	1584	300	وتمت كلمة ربك------------------ لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود قال الكلبي يريد من كفار الجن وكفار الانس وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون	859	1133771897308676098	209	387.5	169	269	77.6951675415039	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2896	false	3582033307250239019	179	239	848	1173	1487	300	في هذه الانباء المقتصة فيها ما هو حق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون من اهل مكة وغيرهم اعملوا علي حالكم وجهتكم التي انتم عليها انا عاملون وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون ان ينزل بكم نحو ما اقتص الله من النقم النازلة باشباهكم ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2896	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0859	true	8339392990654738452	225	259	1193	1386	1584	300	في هذه ال-------------------------حق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون------------------ اعملوا علي مكان-----تكم ----------------انا عاملون وانتظروا ------------انا منتظرون------------------------------------------------------- ولله غيب السم-وات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	859	1133771897308676098	189	303.5	155	325	58.153846740722656	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2908	false	7624250494689177103	22	63	105	315	1598	300	قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2908	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0861	true	-6429456835315347135	197	238	970	1180	1502	300	قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	861	1133771897308676098	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	214	272	1179	1489	1636	300	به علي ابيهم فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنس--ك ودلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف---------قام عليها وهو- يبكي فنادو------ه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ل------يقتلوه----------- فمنعهم يهوذا و-----------------------------كان يهوذا ياتيه بالطعام ويروي ان ابراهيم عليه السلام حين القي في -----	2920	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0865	true	7846053624477501159	224	290	1203	1557	1605	300	به---------- فقالوا--- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا يءنسونك ودلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة في البءر فقام عليها وجعل يبكي فناداه اخوته فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه وكان يهوذا ياتيه بالطعام قال الحس-----------------------ن القي يوسف في	865	1133771897308676098	247	386.5	199	390	63.33333206176758	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	0	123	0	665	1636	300	الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يجعلوه مفعول اجمعوا من قولك اجمع الامر وازمعه فاجمعوا امركم يونس وقرء في غيابات الجب قيل هو بءر بيت المقدس وقيل بارض الاردن وقيل بين مصر ومدين وقيل علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب وجواب لما محذوف ومعناه فعلوا به ما فعلوا من الاذي فقد روي انهم لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يهنونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد----- منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ي------ا ابتاه--------- لو تعلم ما يصنع بابنك اولاد الاماء فق------------------ال يهوذا اما---- اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فلما ارادوا القاءه في الجب تعلق بثيابهم فنزعوها من يده فتعلق بحاءط الب----ءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي --قميصي اتواري به	2920	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0865	true	7846053624477501159	70	225	363	1206	1605	300	الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف 1518 قوله فلما ذهبوا به واجمعوا يوسف في الكلام اختصار واضمار التقدير فارسله معهم فلما ذهبوا به واجمعوا اي عزموا علي ان يجعلوه--------------------------------------------------------------- في غياب-ت الجب يوسف قال السدي خرجوا بيوسف وبه عليهم كرامة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما برزوا الي--- البرية اظهروا له العداوة وجعل احدهم يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فلا يري منهم رحيما وضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا يعقوب لو تعلم ما -صنع بابنك بنو --الاماء فلما كادوا يقتلونه قال يهوذا اليس قد اعطيتموني موثقا الا تقتلوه فانطلقوا به ال------ي الجب ليطرحوه وجعلوا يدلونه في البءر فيتعلق بشفير البءر فربطوا يديه ونزعوا قميصه فقال يا اخوتاه ردوا علي القميص فاتوا-- به	865	1133771897308676098	304	422.0	243	1048	29.007633209228516	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2922	false	8484024094872022279	109	180	518	904	1495	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق اي نتسابق والافتعال والتفاعل يشتركان كالانتضال والتناضل والارتماء والترامي وغير ذلك والمعني نتسابق في العدو او في الرمي وجاء في التفسير ننتضل بمءمن لنا بمصدق لنا ولو كنا صادقين ولو كنا عندك من اهل الصدق والثقة لشدة محبتك ليوسف فكيف وانت سيء الظن بنا غير واثق بقولنا وجاء علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2922	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0865	true	7846053624477501159	83	120	439	629	1605	300	قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت--------------------------------------------------------------------------------------------------- بمءمن ل----------نا ولو كنا صادقين وجاءوا ---------------------------------------------------------------------------------------علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	865	1133771897308676098	144	249.0	114	386	37.30569839477539	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2922	false	8484024094872022279	89	167	430	838	1495	300	سمع صوتهم فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما بال-كم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق اي نتسابق والافتعال والتفاعل يشتركان كالانتضال والتناضل والارتماء والترامي وغير ذلك والمعني نتسابق في العدو او في الرمي وجاء في التفسير ننتضل--------------------------------------------------------------------------------------------------- بمءمن لنا----- بمصدق لنا ولو كنا صادقين ولو كنا عندك من اهل الصدق والثقة لشدة محبتك ليوسف فكيف وانت سيء الظن بنا غير واثق بقولنا وجاء علي قميصه بدم كذب	2922	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0866	true	3646115939634344517	104	186	534	955	1520	300	سمع صوتهم فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق يوسف قال اكثر المفسرين يسابق بعضنا بعضا ف-----------------------------------------------------------------------ي الرمي ليتبين اينا اسبق سهما وقال مقاتل نشتد ونعدو ليتبين اينا اسرع عدوا وتركنا يوسف عند متاعنا يوسف ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا يوسف بمصدق لنا ولو كنا صادقين يوسف لاتهمتنا في يوسف ل---------------محبتك اياه واروه قميصه ملطخا بدم فذلك قوله وجاءوا------ علي قميصه بدم كذب	866	1133771897308676098	193	279.0	149	513	37.62183380126953	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2942	false	5250865341152452634	236	300	1263	1558	1558	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن-	2942	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0870	true	2498034444151979131	51	115	259	555	1495	300	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر والفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن	870	1133771897308676098	295	585.0	232	296	99.66216278076172	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2941	false	-4184086046514648343	0	69	0	362	1602	300	بينهما ليس -لها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين -----------------الانفطار 10 فلم ينصرف ثم راي في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء فلم ينته ثم راي فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة فلم ينجع فيه ف---------------------------------------------------------------------------قال الله------ لجبريل عليه السلام ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل---------------- وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب في ديوان ---------الانبياء	2941	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0873	true	4653814810494713300	45	183	198	917	1536	300	بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها وان عليكم لحافظين كراما كاتبين يعلمون ما تفعلون الانفطار 1012 فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته اذا بكف قد بدت فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا الاسراء فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الرعب عادت وعاد فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته اذا بكف قد بدت فيما بينهما ليس فيها عضد ولا معصم مكتوب فيها واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة الاية فقام هاربا وقامت فلما ذهب عنهما الروع عاد وعادت فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته قال الله تعالي لجبريل------------ ادرك عبدي قبل ان يصيب الخطيءة فانحط جبريل عاضا علي اصبعيه وهو يقول يا يوسف اتعمل عمل السفهاء وانت مكتوب عند الله تعالي في الانبياء	873	1133771897308676098	293	479.5	238	731	40.08208084106445	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2942	false	5250865341152452634	260	298	1379	1550	1558	300	هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من--------------------------------------------------------------------- الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادق----ين فلما راي-------------- قميص----ه قد من دبر قال انه من كيدكن	2942	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0874	true	2883645492660213610	21	124	103	606	1479	300	هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها يوسف اي اعلم معلم وابين مبين وكان رجلا حكيما من اقارب المراة قال الكلبي كان ابن عمها وكان رجلا حكيما وكان مع زوجها فقال قد سمعنا الاشتداد والجلبة من وراء الباب وشق القميص فلا ندري ايكما كان قدام صاحبه فان كان شق القميص من قدامه كانت المراة صادقة وان كان من خلفه فهو صادق وقوله ان كان قميصه قد من قبل يوسف الي فلما راي قميصه يوسف من حكم الشاهد وبيانه عما يوجب الاستدلال به علي تمييز الكاذب م------------------------------------ن الصادق وقوله فلما راي اي زوج المراة قميص يوسف قد من دبر قال انه من كيدكن	874	1133771897308676098	118	166.5	91	539	21.892393112182617	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2948	false	2578186822252528811	55	124	289	646	1587	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين	2948	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0874	true	2883645492660213610	198	267	956	1313	1479	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	874	1133771897308676098	355	708.0	286	357	99.43977355957031	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2961	false	-1231083243207699751	11	38	61	203	1579	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2961	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0877	true	-5689664444951117719	178	205	931	1073	1557	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	877	1133771897308676098	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2963	false	-2048056882037483416	108	163	579	863	1586	300	نبءنا بتاويل ذلك------------------ قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	2963	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0877	true	-5689664444951117719	199	257	1038	1340	1557	300	نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	877	1133771897308676098	280	544.0	226	302	92.7152328491211	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2966	false	2542986145810059547	200	243	1018	1236	1548	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا	2966	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0877	true	-5689664444951117719	257	300	1340	1557	1557	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا-	877	1133771897308676098	217	429.0	175	218	99.5412826538086	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2971	false	8249563686488957644	52	136	257	691	1514	300	يبكي اذا قراها ويقول نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملك اني اري سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون لما دنا فرج يوسف راي ملك مصر الريان بن الوليد رءيا عجيبة هالت---------ه راي سبع بقرات سمان خرجن من نهر يابس وسبع بقرات عجاف فابتلعت العجاف السمان--------------------------------- وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها	2971	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0881	true	4344754815955130019	49	179	216	875	1546	300	يبكي الحسن وي----قول نحن اذا نزل بنا امر فزعنا الي الناس ويروي ان جبريل دخل علي يوسف السجن فلما راه يوسف عرفه فقال له يوسف يا اخا المنذرين ما لي اراك بين الخاطءين فقال له جبريل يا طاهر الطاهرين يقرا عليك السلام رب العالمين ويقول لك اما استحييت مني اذ استشفعت بالادميين فبعزتي لالبثنك في السجن بضع سنين قال يوسف وهو في ذلك عني راض قال نعم قال اذن لا ابالي قوله وقال الملك اني اري سبع بقرات يوسف الاية قال المفس-----------------------------------------------------------------------------رون لما دنا فرج يوسف راي ملك مصر الاكبر ر----------ءيا عجيبة هالته وذلك انه راي سبع بقرات سمان وسبعا ع----------------------جاف فابتلعت العجاف السمان فدخلت في بطونهن فلم ير منهن شيءا وراي سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها وسبعا اخر يابسات قد استحصد-------ت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبت عليها	881	1133771897308676098	275	443.5	219	779	35.30167007446289	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2980	false	-2186921316163111288	3	43	17	206	1578	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	2980	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0882	true	8946710816346187474	127	167	644	833	1523	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	882	1133771897308676098	189	378.0	149	189	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2982	false	4341335280487841293	0	37	0	184	1569	300	النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2982	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0884	true	1844443319342331099	90	124	443	613	1480	300	النسوة وف-------------يهن امراة العزيز فقال- قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	884	1133771897308676098	152	279.0	120	184	82.60869598388672	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2992	false	-2250330202981488869	260	291	1371	1523	1577	300	حتي تعرفوا له------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قال	2992	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0887	true	1042548645031240638	171	201	893	1041	1557	300	-------وهم له منكرون ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون ----	887	1133771897308676098	138	258.5	109	159	86.79244995117188	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2992	false	-2250330202981488869	206	290	1103	1519	1577	300	طوق من ذهب وعلي راسه تاج فما خطر ببالهم انه هو وقيل ما راوه الا من بعيد بينهم وبينه مسافة وحجاب وما وقفوا الا حيث يقف طلاب الحواءج و------انما ----عرفهم لانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فارقهم وهم رجال وراي زيهم قريبا من زيهم اذ ذاك ولان همته كانت معقودة بهم وبمعرفتهم فكان يتامل ويتفطن وعن الحسن ما عرفهم حتي تعرفوا له ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ترون اني اوفي الكيل و--------------------انا خير المنزلين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	2992	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0888	true	495096391840949522	0	163	0	816	1558	300	طوق من ذهب وعلي راسه تاج فلذلك لم يعرفوه وقال عطاء لم يثبتوه وعليه تاج الملك------------- وحج---------------------------اب الملك وعلي هذا انما لم يعرفوه لانهم راوه من وراء ستر وقال السدي لما نظر اليهم يوسف قال لهم اخبروني ما امركم قالوا نحن قوم من ارض الشام جءنا نمتار طعاما قال كم انتم قالوا عشرة قال اخبروني خبركم قالوا انا اخوة بنو رجل صديق وانا كنا اثني عشر فذهب اخ لنا معنا الي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا قال فالي من سكن ابوكم بعده قالوا الي اخ لنا اصغر منه فذلك قو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يوسف يقال جهزت القوم تجهيزا اذا هيات لهم جهازهم للسفر وما يحتاجون اليه قال المفسرون حمل لكل رجل منهم بعيرا الا ترون اني اوفي الكيل يوسف اتمه ولا ابخسه وانا خير المنزلين يوسف خير المضيفين قال الزجاج لانه حين انزلهم احسن ضيافتهم ثم اوعدهم علي ترك الاتيان بالاخ بمنع الطعام وهو قوله فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون	888	1133771897308676098	186	52.0	147	988	18.825910568237305	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2996	false	-4789690141066338806	34	60	178	318	1548	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	2996	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0889	true	-3503033700114588932	208	234	1059	1199	1533	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	889	1133771897308676098	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2998	false	-1688311235794567261	187	214	937	1064	1478	300	ذلك ليعلم يوسف قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	2998	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0889	true	-3503033700114588932	231	258	1186	1311	1533	300	ذلك كيل يسير --قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل	889	1133771897308676098	118	229.5	93	127	92.91338348388672	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2999	false	-5177319311558019302	236	298	1160	1459	1465	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون وانما نهاهم ان يدخلوا	2999	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0890	true	-7543093674849766303	185	245	949	1237	1519	300	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون و-لما ----------دخلوا	890	1133771897308676098	287	558.5	227	299	95.98662567138672	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3003	false	2557176559775993288	39	75	200	361	1479	300	من اسم اخ لي هلك فقال له اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك -قال --------------------من يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه و-قال له اني انا اخوك يوسف	3003	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0891	true	4071136863410498382	264	300	1276	1445	1445	300	من ام------ي هلك -قال--- اتحب ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال بنيامين ايها الملك ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف وقام اليه وعانقه و قال--- اني انا اخوك يوسف-	891	1133771897308676098	146	237.0	115	183	79.78141784667969	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3007	false	-1796650166977533209	17	50	80	236	1464	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	3007	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0892	true	-626547489612808504	128	161	652	808	1479	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	892	1133771897308676098	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3013	false	8478711237270568419	61	98	313	489	1589	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	3013	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0895	true	-8117045221660691523	99	136	487	663	1506	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	895	1133771897308676098	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3024	false	6559227206026409946	197	260	1075	1388	1578	300	من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت النار عليه بردا وسلاما واما ابي ف-----------------وضع السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية	3024	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0897	true	-6625241904729209168	84	141	384	676	1456	300	بن يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل ب---البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فجعلها الل----------------------ه بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضع السكين علي قفاه ليذبح ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي فذهب به اخوته الي البرية	897	1133771897308676098	255	446.5	202	332	76.8072280883789	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3025	false	-8143314877474000676	80	143	428	736	1545	300	ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته علي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك والسلام فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك------- وعيل صبره	3025	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0897	true	-6625241904729209168	141	201	676	969	1456	300	ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي-------------- ثم كان لي ابن وكان اخاه من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان رددته الي والا دعوت عليك دعوة تدرك السابع من ولدك-------- فلما قرا يوسف الكتاب لم يتمالك البكاء وعيل صبره	897	1133771897308676098	285	541.0	226	315	90.47618865966797	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3022	false	-8310430283388330457	0	50	0	236	1562	300	وبلغت من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي -قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر-- لي فغفر له---- فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله وروي ان-------------ه اوحي -----الي يعقوب	3022	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0900	true	5032636123849968454	30	85	144	401	1457	300	تبلغ- من السن ما بلغ ابوك فما بلغ بك-------- ما اري قال طول الزمان وكثرة الاحزان فاوحي الله اليه يا يعقوب -تشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي قال غفرت لك فكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله يوسف وقال وهب بن منبه اوحي الله الي يعقوب	900	1133771897308676098	183	272.5	139	267	68.5393295288086	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3025	false	-8143314877474000676	193	248	993	1273	1545	300	قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	3025	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0901	true	1609941609499258692	62	117	332	612	1614	300	قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين	901	1133771897308676098	280	560.0	225	280	100.0	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3030	false	8501911535159817250	92	116	475	597	1551	300	قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا	3030	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0904	true	-645622493368767148	0	24	0	122	1496	300	قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا	904	1133771897308676098	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3032	false	-5491096109593788878	238	299	1195	1480	1484	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3032	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0907	true	7135929083723656024	0	61	0	285	1489	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	907	1133771897308676098	285	570.0	224	285	100.0	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3041	false	7278434206308876398	71	116	360	596	1518	300	علي بصيرة حالا من ادعوا عاملة الرفع في انا ومن اتبعني وسبحان الله وانزهه -من ال-شركاء وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	3041	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0910	true	-8744575317719460765	31	71	170	379	1538	300	علي بصيرة -----------------------------انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	910	1133771897308676098	199	374.0	161	238	83.61344909667969	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3045	false	-3817253192249886334	212	262	1110	1376	1582	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3045	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0912	true	5555514416617471450	238	288	1164	1429	1494	300	الله الذي رفع السم-وات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	912	1133771897308676098	265	525.0	215	266	99.62406158447266	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3102	false	4499587509199840089	161	193	848	1004	1586	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بوزن كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وبعث يوم القيامة من الموفين بعهد الله	3102	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0912	true	5555514416617471450	191	223	933	1089	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الرعد اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل سحاب مضي وكل سحاب يكون الي يوم القيامة وكان يوم القيامة من الموفين بعهد الله	912	1133771897308676098	150	294.0	118	156	96.15384674072266	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0292	false	716636610829251196	164	212	868	1101	1561	300	ابن عباس رضي الله عنه قال اقبلت يهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو -قال------ ملك من الملاءكة------------ موكل بالسحاب معه مخازيق من نار يسوقها بها حيث --------شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي يسمع قال زجره---------------- حتي تنته----ي حيث امرت --	292	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0919	true	838829970085135914	210	260	1062	1308	1504	300	ابن عباس سالت ال----------------يهود---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اخبرنا عن الرعد ما هو فقال الرعد ملك من --ملاءكة الله عز وجل موكل بالسحاب معه مخاريق------- يسوق-- بها السحاب حيث يشاء الله قا-لوا فم----ا الصوت الذي يسمع قال زجره بالسحاب اذا زجر حتي ينتهي الي حيث ما امر	919	1133771897308676098	178	260.0	141	282	63.120567321777344	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3069	false	-5871314425902215824	4	50	20	255	1608	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار من -----	3069	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0921	true	-1772357068248534323	167	214	902	1141	1600	300	قل من رب السم-وات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل من	921	1133771897308676098	232	456.0	187	240	96.66666412353516	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3074	false	-4032290114678358000	195	222	990	1135	1570	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3074	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0921	true	-1772357068248534323	254	281	1357	1502	1600	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	921	1133771897308676098	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3076	false	2493253999122636440	144	210	731	1113	1617	300	ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار -الذين يوفون بعهد الله مبتدا و اولءك لهم عقبي الدار خبره كقوله والذين ينقضون عهد الله الرعد اولءك --------------------------------------------------------لهم اللعنة	3076	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0924	true	3365619487951097061	27	93	135	512	1581	300	ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار والذ---------------------------------------------------------------ين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض اولءك لهم اللعنة	924	1133771897308676098	307	589.0	255	440	69.7727279663086	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3082	false	529898790085689465	35	73	176	371	1526	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	3082	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0925	true	8338978062169698276	169	207	870	1065	1516	300	ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب الذين امنوا وعملوا الصالحات طوبي لهم وحسن ماب	925	1133771897308676098	195	390.0	157	195	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3083	false	-3416957138962905672	190	218	997	1132	1560	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	3083	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0925	true	8338978062169698276	207	235	1065	1199	1516	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	925	1133771897308676098	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3090	false	-264785083422124754	83	135	466	706	1563	300	هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	3090	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0926	true	5641370875789593622	0	52	0	240	1488	300	هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	926	1133771897308676098	240	480.0	188	240	100.0	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3089	false	7350566514164668363	230	267	1203	1380	1553	300	او تح-----ل انت يا محمد قريبا من دارهم بجيشك كما حل بالحديبية حتي ياتي وعد الله وهو------- فتح مكة وك---------------------ان الله قد وعده ذلك--------------------------------------------------- ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا------------------------------------ ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	3089	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0929	true	-6742238788444313682	1	57	6	280	1518	300	او تحل تنزل انت يا محمد قريبا من دارهم----------------------- حتي ياتي وعد الله الرعد يعني فتح مكة وعده الله ان يفتحها له ان الله لا يخلف الميعاد الرعد ثم عزي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا الرعد اطلت لهم المدة بتاخير العقوبة ثم اخذتهم فكيف كان عقاب	929	1133771897308676098	142	204.5	109	297	47.81144714355469	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3098	false	6593781484093893628	163	286	863	1505	1571	300	الكلبي والضحاك ان الذي يمحو-----ه ويثبته ما يصعد به الحفظة مكتوبا علي بني ادم فيامر الله فيه ان يثبت ما فيه ثواب وعقاب ويمحو---- ما لا ثواب فيه ولا عقاب كقولك اكلت وشربت ودخلت ونحوها من الكلام قوله والكلام في نحو هذا واسع المجال لان علم الله لا نفاذ له ومعلومات الله لا وقرء ويثبت وان ما نرينك بعض الذي نعدهم--------------------------------- او نتوفين----------------ك فانما عليك البلاغ وعلي----------------------------------------------نا الحساب وان ما نرينك وكيفما دارت الحال اريناك مصارعهم وما وعدناهم من انزال العذاب عليهم او توفيناك قبل ذلك فما يجب عليك الا تبليغ الرسالة فحسب وعلينا لا عليك حسابهم وجزاءهم علي اعمالهم فلا يهمنك اعراضهم ولا تستعجل بعذابهم او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	3098	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0933	true	-5708351259100979478	12	98	54	482	1506	300	الكلبي والضحاك ان الذي يمحوه الله ويثبته ما تصعد به الحفظة مكتوبا علي بني ادم فيامر الل----ه ان يثبت ما فيه ثواب وعقاب ويمحي عنه ما لا ثواب فيه ولا عقاب وق---------------------------------------و-----------------------------------------------------------------------------------له وان ما نرينك بعض الذي نعدهم الرعد من العذاب اي نعدهم وانت حي او نتوفينك قبل ان نريك ذلك فانما عليك البلاغ الرعد اي فليس عليك الا ان تبلغ كفروا او امنوا وعلينا الحسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وعلينا ان نجازيهم قوله او---------------------------------------------------------لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	933	1133771897308676098	298	496.5	237	746	39.946380615234375	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3102	false	4499587509199840089	249	295	1314	1562	1586	300	الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	3102	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0934	true	-4376179059586487840	248	294	1269	1516	1544	300	الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم الي صراط العزيز الحميد الله الذي له ما في السم-وات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	934	1133771897308676098	247	489.0	201	248	99.59677124023438	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3113	false	8333516562254735036	8	52	41	271	1523	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله	3113	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0937	true	-8527158694432105303	37	78	190	404	1585	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قا--------------لت رسل-هم افي الله	937	1133771897308676098	208	388.5	167	230	90.43478393554688	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3115	false	2308806805998466211	64	99	331	517	1553	300	الي الامر قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	3115	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0937	true	-8527158694432105303	72	107	374	559	1585	300	اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	937	1133771897308676098	179	347.0	145	186	96.23655700683594	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3120	false	-668019621424299672	38	88	212	489	1567	300	قوله فليتوكل المءمنون اي الواجب علينا في اختصاصنا الت---وكل علي الله ان نشمر له عن ساق الجد وكلما تجدد الموجب نستجد توكلا علي التوكل---- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	3120	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0937	true	-8527158694432105303	133	179	678	942	1585	300	الله فليتوكل المءمنون وما ل--------------------نا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	937	1133771897308676098	188	325.0	154	284	66.19718170166016	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3121	false	4144483584086163576	184	212	1020	1158	1665	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	3121	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0937	true	-8527158694432105303	179	207	942	1080	1585	300	واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	937	1133771897308676098	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3127	false	5192675191273167896	50	84	273	444	1588	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3127	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0941	true	-2342268535197701420	5	39	23	194	1594	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	941	1133771897308676098	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3140	false	-9215854338510827817	176	250	958	1368	1646	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت المءيد بالعمل كما قال اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه فاطر ويزل الله اقدام المشركين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكلمتهم الخبيثة التي اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار وهي الاشراك بالله قوله لان مشيءة الله تابعة للحكمة مذهبه الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي ا------------------------------لنار بدلوا نعمت الله	3140	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0945	true	8299434338219277566	40	137	191	717	1549	300	يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة وقوله ويضل الله الظالمين ابراهيم يعني لا يلقن الله------ المشركين والكافرين حتي اذا سءلوا في قبورهم قالوا لا ندري قال الفراء يضلهم عن هذه الكلمة ويفعل الله ما يشاء ابراهيم من تثبيت المءمن وتلقينه الصواب واضلال الكافر قال الفراء اي لا تكون له قدرة ولا يسال عما يفعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبءس القرار وجعلوا لله اندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فان مصيركم الي النار ابراهيم 2830 الم تر الي الذين بدلوا نعمت الله	945	1133771897308676098	221	259.5	178	638	34.63949966430664	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3145	false	-6052981667667163764	227	276	1214	1474	1585	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	3145	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0946	true	8582400629738762810	207	256	1054	1313	1569	300	الله الذي خلق السم-وات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	946	1133771897308676098	259	513.0	210	260	99.61538696289062	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3155	false	4295310797570377551	172	203	872	1017	1501	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	3155	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0947	true	-2228706475226338844	210	241	1092	1237	1566	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	947	1133771897308676098	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5504	false	7344068142786258456	127	163	699	872	1573	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء ابراهيم 38 فانه عليه السلام	5504	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0947	true	-2228706475226338844	210	245	1092	1259	1566	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب ا------جعلني مقيم الصلاة	947	1133771897308676098	156	293.5	122	173	90.17340850830078	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3163	false	-6062508097054144217	153	194	791	1005	1544	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	3163	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0950	true	7879114181110328928	154	194	845	1058	1663	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل او-لم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	950	1133771897308676098	213	421.0	173	214	99.53270721435547	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3166	false	-1116409646702177558	268	300	1375	1555	1555	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسماوات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب-	3166	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0951	true	7210821894278648197	31	63	157	337	1580	300	يوم تبدل الارض غير الارض والسم-وات وبرزوا لله الواحد القهار وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	951	1133771897308676098	179	348.0	148	181	98.89502716064453	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3184	false	-2580089374721726940	30	90	157	473	1593	300	----يا -ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون وما عدوه من المعجزة حيث قالوا لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين وسلاه بقوله------------------------------------ انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون وقوله ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين قال------------------------------------- كذلك نسلكه في قلوب هءلاء المجرمين فلك اسوة بالرسل الماضية مع اممهم المكذبة ولست باوحدي فيه وقد خلت سثنة الاولين	3184	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0954	true	8673977734690007677	95	154	484	791	1544	300	وقالوا يايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون------------------------------ لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون------ ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب------ المجرمين لا يءمنون ب--------------------------------------------ه وقد خلت س-نة الاولين	954	1133771897308676098	204	307.0	162	394	51.776649475097656	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3185	false	-8152136724325918626	99	135	539	738	1602	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم	3185	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0955	true	-7068274708146474291	264	300	1399	1597	1597	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم-	955	1133771897308676098	198	391.0	163	199	99.49748992919922	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3190	false	-6103313611201615366	138	211	698	1056	1491	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين	3190	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0958	true	5443626105927133800	144	217	723	1081	1511	300	واذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين	958	1133771897308676098	358	716.0	285	358	100.0	73	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3191	false	3934616622154274655	29	75	163	403	1554	300	الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	3191	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0958	true	5443626105927133800	217	263	1081	1321	1511	300	الي يوم الوقت المعلوم قال رب بما اغويتني لازينن لهم في الارض ولاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين قال هذا صراط علي مستقيم ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين وان جهنم لموعدهم اجمعين لها سبعة ابواب لكل باب منهم جزء مقسوم	958	1133771897308676098	240	480.0	194	240	100.0	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3196	false	-8814376257751400876	238	264	1360	1493	1672	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	3196	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0958	true	5443626105927133800	263	289	1321	1454	1511	300	ان المتقين في جنات وعيون ادخلوها بسلام امنين ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا علي سرر متقابلين لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين	958	1133771897308676098	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3191	false	3934616622154274655	232	263	1233	1388	1554	300	الواحدي النفخ اجراء الريح في الشء والروح جسم رقيق يحيا به البدن ولما اجري الله الروح في بدن ادم علي صفة اجراء الريح كانه قد نفخ الروح فيه وقلت رجع اقوالهم	3191	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0959	true	7750623163513670062	247	278	1259	1408	1524	300	الحجر-- النفخ اجراء الريح في الشء والروح جسم رقيق يحيا به البدن ولما اجري الله الروح في بدن ادم علي صفة اجراء الريح كان- قد نفخ الروح فيه واضاف روح ادم ---	959	1133771897308676098	133	250.0	105	155	85.80644989013672	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2824	false	1309678990190664155	253	288	1292	1478	1539	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتمو------------ني الي قوله ------------------------------------------------------------------------------------قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين	2824	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0961	true	-3848145683567512860	156	210	832	1114	1561	300	ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين	961	1133771897308676098	179	344.0	146	282	63.47517776489258	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3198	false	-7482017642725200265	110	164	578	859	1547	300	نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	3198	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0961	true	-3848145683567512860	145	199	773	1054	1561	300	نبء عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم ونبءهم عن ضيف ابراهيم اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال انا منكم وجلون قالوا لا توجل انا نبشرك بغلام عليم قال ابشرتموني علي ان مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين قال ومن يقنط من رحمة ربه الا الضالون	961	1133771897308676098	281	562.0	227	281	100.0	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3204	false	352659856971425722	231	292	1218	1546	1583	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين منكرون اي تنكركم نفسي وتنفر منكم فاخاف ان تطرقوني بشر بدل------يل قول-ه بل جءناك بما كانوا فيه يمترون	3204	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0963	true	-2009648073447264294	59	111	314	594	1591	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مص-------------------------------------------------------بحين الحجر 6166 قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون	963	1133771897308676098	264	506.5	214	335	78.80596923828125	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3207	false	7515983290921986831	24	106	131	576	1581	300	الامر فقال- ان دابر هءلاء وفي قراءة ابن مسعود وق------لنا ان دابر هءلاء ودابرهم اخرهم يعني يستاصلون عن اخرهم حتي لا يبقي ------------------------------------------------منهم ا--حد وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمء----------------منين وجاء اهل المدينة	3207	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0963	true	-2009648073447264294	208	296	1094	1571	1591	300	الامر بقوله ان دابر وال------------------معني وقضينا اليه ان دابر هءلاء مقطوع الحجر اي اخر من---------------------- يبقي منهم يهلك وقت الصبح وهو قوله مصبحين اي داخلين في وقت الصبح وجاء اهل المدينة يستبشرون قال ان هءلاء ضيفي فلا تفضحون واتقوا الله ولا تخزون قالوا او-لم ننهك عن العالمين قال هءلاء بناتي ان كنتم فاعلين لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين الحجر 6777 قوله وجاء اهل المدينة	963	1133771897308676098	366	652.5	295	518	70.6563720703125	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3209	false	-6903214245494315976	192	280	1034	1537	1641	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين اصحاب الايكة قوم شعيب وانهما يعني قري قوم لوط والايكة وقيل الضمير للايكة ومدين لان شعيبا كان مبعوثا اليهما فلما ذكر الايكة دل بذكرها علي مدين فجاء بضميرهما لبامام مبين لبطريق واضح والامام اسم لما يءتم به فسمي به الطريق ومطمر البناء واللوح الذي يكتب فيه لانها مما يءتم به ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون اصحاب الحجر ثمود	3209	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0965	true	-4444356297092515241	124	161	649	875	1659	300	وان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون------ الحجر 7884	965	1133771897308676098	222	392.5	185	503	44.135189056396484	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5574	false	1406892128550686394	75	114	425	647	1655	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون النحل	5574	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0970	true	-9194115498052249795	149	188	770	992	1582	300	والانعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون النحل	970	1133771897308676098	222	444.0	183	222	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3233	false	9075481167419254417	218	282	1171	1505	1592	300	ما خلق في الجنة و-----------------النار مما لم يبلغه وهم احد ولا خطر علي قلبه وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين المراد بالسبيل الجنس ولذلك اضاف اليها القصد وقال ومنها جاءر والقصد مصدر بمعني الفاعل وهو القاصد يقال سبيل قصد وقاصد اي مستقيم كانه يقصد الوجه الذي ---يءمه السالك لا يعدل عنه ومعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله وعلي الله قصد السبيل ان هداي-----------ة الطريق	3233	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0972	true	-8650709264111409556	59	147	299	758	1534	300	ما اعد في الجنة لاهلها وما اعد في ا-----------------------------لنار --لاهلها وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين --------------------------------------------------------------------------------------هو----------------------------------------------------- الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والاعناب ومن كل الثمرات ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون النحل 913 قوله وعلي الله قصد السبيل النحل القصد استقامة الطريق	972	1133771897308676098	128	158.5	98	629	20.349761962890625	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3244	false	-3448510178922516456	135	214	728	1146	1604	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين----------- الهكم اله واحد------------------------------------------------------------------ يعني انه قد ثبت بما تقدم من ابطال ان تك--------------------------------------------------------ون الالهية لغيره وانها له وحده لا شريك له فيها فكان من نتيجة ثبات الوحدانية ووضوح دليلها استمرارهم علي شركهم وان قلوبهم منكرة للوحدانية وهم مستكبرون عنها وعن الاقرار بها لا جرم حقا ان الله يعلم سرهم وعلانيتهم ف-----------------يجازيهم -وهو قوله يع-ني انه	3244	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0974	true	7358906949881490770	132	212	697	1127	1605	300	الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين النحل 2223 الهكم اله واحد النحل وقد مضي بيانه في البقرة فالذين لا يءمنون بالاخرة سورة النحل يعني بالبعث والثواب والعقاب قلوبهم منكرة النحل جاحدة غير عارفة توحيد الله ولا القران وهم مستكبرون النحل ممتنعو-----------------------------------ن من قبول الحق لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم حقا ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون النحل اي انه يجازيهم بذلك لانه يعلمه انه	974	1133771897308676098	201	291.5	157	570	35.26315689086914	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3249	false	3846893891154286848	161	216	847	1145	1603	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي	3249	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0974	true	7358906949881490770	245	300	1308	1605	1605	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي-	974	1133771897308676098	297	589.0	243	298	99.6644287109375	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3252	false	-8689077566915812407	142	189	823	1090	1687	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	3252	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0976	true	-558481773663713659	155	202	900	1168	1693	300	وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين الذين تتوفاهم الملاءكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون	976	1133771897308676098	267	529.0	220	268	99.62686920166016	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3254	false	-5308446643235329517	82	116	453	634	1607	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به ي-----------------------------ستهزءن تاتيهم الملاءكة	3254	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0977	true	-8574552670250243562	6	46	40	250	1525	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون النحل 3334 هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة	977	1133771897308676098	176	347.0	142	210	83.80952453613281	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3263	false	-6177887847598758986	185	233	1004	1256	1596	300	الله وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسءل-وا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون قالت قريش ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اعظم من ان يكون رسوله ب--------------------شرا فقيل----------- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم علي السنة	3263	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0979	true	448474124147338222	144	218	750	1138	1607	300	قوله وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون النحل 4344 وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم النحل قال المفسرون ان مشركي مكة انكروا نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا فهلا بعث الينا ملكا فقال الله تعالي وما ارسلنا من قبلك النحل ا------ي الي الامم ------	979	1133771897308676098	211	375.5	169	400	52.75	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3265	false	2445304153115385282	5	36	36	191	1574	300	السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم مك----روا السيءات اي	3265	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0980	true	-8622198941149525691	0	33	0	160	1561	300	السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم اولم يروا الي ما خلق	980	1133771897308676098	146	271.5	116	160	91.25	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3276	false	4377434880427833076	28	149	152	785	1588	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسءلن عما كنتم تفترون لما لا يعلمون اي لالهتهم ومعني لا يعلمونها انهم يسمونها الهة ويعتقدون فيها انها تضر وتنفع وتشفع عند الله وليس كذلك وحقيقتها انها جماد لا يضر ولا ينفع فهم اذا جاهلون بها وقيل الضمير في لا يعلمون للالهة اي لاشياء غير موصوفة بالعلم ولا تشعر اجعلوا لها نصيبا في انعامهم وزروعهم ام لا وكانوا يجعلون لهم ذلك تقربا اليهم لتسءلن وعيد عما كنتم تفترون من الافك في زعمكم انها الهة وانها اهل للتقرب اليها ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	3276	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0983	true	-2433886607881273323	127	174	658	898	1607	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	983	1133771897308676098	239	444.0	192	633	37.7567138671875	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3286	false	6637394469590800500	160	197	808	992	1547	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3286	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0986	true	8444663419996403009	186	223	977	1161	1551	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	986	1133771897308676098	184	368.0	147	184	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3302	false	2460270260806556677	224	251	1222	1365	1634	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تس--------------------لمون مما خلق	3302	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0994	true	2490223883812094125	80	111	457	620	1612	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون النحل والله جعل لكم مما خلق	994	1133771897308676098	139	274.0	112	163	85.27607727050781	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3305	false	412435557029543492	49	80	269	447	1696	300	فلا يخففايذان واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	3305	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0995	true	-2113900979326368930	3	35	14	191	1631	300	ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون	995	1133771897308676098	168	322.0	137	178	94.38201904296875	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3306	false	-2945285890771373767	201	298	1131	1615	1626	300	ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمس--------------------------لمين شهيدا عليهم من انفسهم يعني نبي---------------------------------------------------------------------------------هم لانه كان-- يبعث انبياء الامم فيهم منهم وجءنا بك يا محمد شهيدا علي هءلاء علي امتك تبيانا بيانا بليغا ونظير تبيان تلقاء في كسر اوله وقد جوز الزجاج فتحه في غير القران فان قلت كيف كان القران تبيانا لكل شء قلت------------------------------------------------ المع-ني انه بين كل شء من امور الدين حيث كان نصا علي بعضها واحالة علي السنة حيث امر فيه باتباع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3306	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0996	true	-5226057780838528269	145	261	753	1323	1548	300	ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين النحل ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم النحل يريد الانبياء وكل نبي شاهد علي امته والانبياء شهداء علي اممهم بما فعلوا وهم من انفسهم لان كل نبي يبعث من قومه وجءنا--------------- بك يا محمد شهيدا علي هءلاء النحل قال ابن عباس يريد علي قومك وتم الكلام ثم قال ونزلنا عليك الكتاب تبي---------------------------------------------انا لكل شء النحل قال مجاهد يعني ما امر به وما نهي عنه وقال اهل المعاني يعني لكل-- شء من امور الدين اما با-لنص- عليه او ال-احالة علي ما يوجب العلم من بيان النبي------- صلي الله عليه وسلم	996	1133771897308676098	272	373.5	212	642	42.36759948730469	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3311	false	-7101578593650550673	95	143	475	724	1507	300	تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون---- عهد الله	3311	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms0997	true	2114570306034263365	0	49	0	253	1501	300	تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله	997	1133771897308676098	246	482.5	198	253	97.23320007324219	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3317	false	-7180182237282807711	246	293	1295	1531	1566	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه--------------------------------------------------------- قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ بالسميع العليم من الشيطان الرجيم فقال لي يا ابن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبريل عليه السلام عن القلم عن اللوح المحفوظ--------- ليس له سلطان	3317	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1001	true	-137241269166215095	206	260	1077	1349	1560	300	عبد الله بن مسعود فقلت اعوذ بالسميع العليم فقال لي قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلقد قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اعوذ بالسميع العليم فقال------------------ لي يا ابن ام عبد قل اعوذ بالله من الشيطان الرجيم هكذا اقرانيه جبريل ع------------ن القلم عن اللوح المحفوظ قوله انه ليس له سلطان	1001	1133771897308676098	190	339.5	150	302	62.91390609741211	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3324	false	2383614413711609499	11	70	54	362	1534	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون------------- من كفر بدل-- من	3324	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1004	true	2055257597195918246	3	64	19	342	1532	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون النحل 106109 من كفر بالله من	1004	1133771897308676098	307	596.5	248	323	95.04644012451172	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3338	false	-4425217299406853987	117	194	576	981	1512	300	ما قصصنا عليك يعني في سورة الانعام----------------------- ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم بجهالة في موضع الحال اي عملوا السوء جاهلين غير عارفين بالله وبعقابه او غير متدبرين للعاقبة لغلبة الشهوة عليهم من بعدها من بعد التوبة ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين	3338	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1007	true	-5512137821111005307	218	275	1164	1459	1588	300	ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين	1007	1133771897308676098	253	469.5	203	428	59.11214828491211	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3345	false	4317400938844644404	107	141	553	723	1537	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	3345	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1009	true	1383070155961813092	223	257	1178	1348	1571	300	وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين واصبر وما صبرك الا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون	1009	1133771897308676098	170	340.0	136	170	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3359	false	-7422299543197049499	14	55	80	314	1655	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	3359	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1015	true	2520463735452589531	106	147	497	731	1550	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	1015	1133771897308676098	234	468.0	193	234	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3362	false	8332094472159293946	139	277	756	1496	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فجره الي نفسه كانه قيل وان اساتم فلها وقد حصل منكم الاساءة والافساد مرة اخري وهما السبب ف يمجء الوعد في الاخرة فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ------------------------------------------الا تري كيف وصل قوله وان عدتم عدنا بما ذيل به هذا الوعد الاخرة وهو قوله عسي ربكم ان يرحمكم اي ان تبتم قوله وقرء ليسوء ابو بكر وابن عامر وحمزة بالياء ونصب الهمزة علي التوحيد والكساءي بالنون ونصب الهمزة علي الجمع والباقون بالياء وهمزة مضمومة عز وجل او للوعد او للبعث ولنسوء بالنون وفي قراءة علي لنسوان وليسوان وقرء لنسوان بالنون الخفيفة واللام في ليدخلوا علي هذا متعلق بمحذوف وهو وبعثناهم ليدخلوا ولنسوان جواب اذا جاء ما علوا مفعول ليتبروا اي ليهلكوا كل شء غلبوه واستولوا عليه او بمعني مدة علو------هم عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	3362	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1015	true	2520463735452589531	147	181	731	924	1550	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ---------------------------------------------------------------------علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1015	1133771897308676098	143	34.0	116	788	18.147207260131836	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3407	false	6551851904731961659	241	300	1316	1632	1632	300	واذا قرات القر-ان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القر-ان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا-	3407	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1029	true	-2832105825238240420	162	221	867	1186	1602	300	واذا قرات القرءان جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا مستورا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القرءان وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	1029	1133771897308676098	316	617.0	258	319	99.05956268310547	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3411	false	-2850614329973697283	44	83	222	424	1536	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	3411	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1029	true	-2832105825238240420	221	260	1186	1389	1602	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1029	1133771897308676098	201	396.0	162	203	99.01477813720703	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3413	false	-8435045719595957988	56	86	315	471	1665	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	3413	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1029	true	-2832105825238240420	269	299	1442	1598	1602	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا	1029	1133771897308676098	156	312.0	126	156	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3425	false	6644807178851420628	108	174	581	941	1589	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	3425	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1036	true	6893990736929333579	46	112	255	615	1625	300	واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارايتك هذا الذي كرمت علي لءن اخرتن الي يوم القيامة لاحتنكن ذريته الا قليلا قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاءكم جزاء موفورا واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا	1036	1133771897308676098	360	720.0	294	360	100.0	66	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3430	false	1481591057313159381	253	288	1339	1509	1586	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3430	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1038	true	-4633348612158212428	0	35	0	170	1576	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	1038	1133771897308676098	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3444	false	8324466855306756570	101	127	516	652	1556	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا------------------ وان كادوا	3444	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1041	true	-386915951755422069	263	292	1308	1462	1512	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا الاسراء 7377 قوله وان كادوا	1041	1133771897308676098	136	263.0	110	154	88.31169128417969	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3458	false	-2146606912688235254	168	229	943	1240	1611	300	قوله قل كل يعمل علي شاكلته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانهم قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قد اوتينا التوراة وفيها الحكمة وقد تلوت ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا البقرة 269 فقيل لهم ان علم التوراة قليل في جنب علم الله ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا	3458	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1047	true	-241014642975455527	5	113	25	573	1505	300	قوله قل كل يعمل علي شاكلته الاسراء قال الليث الشاكلة من الامور ما يوافق فاعله والمعني ان كل احد يعمل علي طريقته التي تشاكل اخلاقه فالكافر يعمل ما يشبه طريقته من الاعراض عند الانعام والياس عند الشدة والمءمن يفعل ما يشبه طريقته من الشكر عند الرخاء والصبر عند البلاء يدل علي هذا قوله فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا الاسراء اي بالمءمن الذي لا يعرض عند النعمة ولا ييءس عند المحنة قوله ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم الا---- قليلا--------------- ولءن شءنا لنذهبن بالذي اوحينا اليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا الا رحمة من ربك ان فضله كان عليك كبيرا	1047	1133771897308676098	141	-11.5	110	702	20.08547019958496	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3461	false	-3103237876916845964	163	197	823	989	1544	300	المعني علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	3461	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1050	true	-264433518725728487	142	176	707	871	1509	300	--زعمت علينا كسفا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا	1050	1133771897308676098	161	319.0	127	166	96.98795318603516	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3463	false	1611759062739906939	155	247	807	1316	1577	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا شهيدا بيني وبينكم علي اني بلغت ما ارسالات به اليكم وانكم كذبتم وعاندتم انه كان بعباده المنذرين والمنذرين خبيرا عالما باحوالهم فهو مجازيهم وهذه تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووعيد للكفرة وشهيدا تمييز او حال ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا -ومن ي----هد الله	3463	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1052	true	5035465914725543025	114	170	553	855	1555	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيرا ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله	1052	1133771897308676098	288	555.5	233	514	56.0311279296875	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3470	false	1011021260557663414	224	300	1202	1591	1591	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات وارسلناه الي فرعون وملءه اذكر اذ جاءهم فقال له فرعون فيكون قوله فسءل بني اسراءيل علي الوجهين معترضا او يخبروك اي فقلنا له سلهم حين جاءهم او ب سال في القراءة الثانية واما علي الاخير فب اتينا او باضمار اذكر او يخبروك ومعني اذ جاءهم اذ جاء اباءهم مسحورا سحرت فخولط عقلك قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان-	3470	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1054	true	-6176813184625739447	186	223	985	1173	1599	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جا------------ءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسحورا---------------- قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السم-وات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان	1054	1133771897308676098	149	241.5	120	390	38.20512771606445	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3471	false	9199757540462752299	0	21	0	115	1610	300	يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	3471	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1054	true	-6176813184625739447	223	244	1173	1288	1599	300	يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1054	1133771897308676098	115	230.0	94	115	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3475	false	986994526990624970	143	204	750	1046	1572	300	قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس رض-------------ي الله عنهما ------------------------------------------سمعه ابو جهل يقول يا الله يا رحمن فقال انه----- ينهانا ان نعبد الهين وهو يدعوا الها اخر وقيل ان اهل الكتاب قالوا انك -------لتقل ذكر الرحمن وقد اكثر الله في التوراة هذا	3475	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1057	true	6838965236618232938	125	223	694	1170	1582	300	قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا الاسراء 110111 قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن الاسراء قال ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو ساجد ذات ليلة ياالله يا رحمن فسمعه ابو جهل وهم لا يعرفون الرحمن فقال ان محمدا ينهانا ان نعبد الهين وهو يدعو- الها----------------------------- اخر مع الله يقال له الرحمن ---فانزل الله قل ادعوا الله -	1057	1133771897308676098	213	319.0	167	510	41.764705657958984	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3479	false	9088846145222371119	231	282	1245	1505	1601	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	3479	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1059	true	2060101715291837888	184	235	868	1128	1458	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	1059	1133771897308676098	260	520.0	209	260	100.0	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3486	false	9188250903239360422	75	108	393	559	1534	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا	3486	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1061	true	-3776931510825415732	123	156	640	806	1535	300	ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا فضربنا علي اذانهم في الكهف سنين عددا	1061	1133771897308676098	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3494	false	-4156061859369810202	0	37	0	196	1660	300	نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون	3494	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1062	true	-7851692485956979924	143	180	767	961	1601	300	نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السم-وات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون	1062	1133771897308676098	194	378.0	157	196	98.9795913696289	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3499	false	9198989083180016385	95	213	511	1126	1653	300	معاوية انه غزا-------- الروم فمر-- بالكهف فقال و-------------------------------------------------------------كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس رضي الله عنه ليس لك ذلك -قد منع الله تعالي منه من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم ف-----------------رارا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث -ناسا وقال لهم اذهبوا فانظروا ففعلوا فلما دخلوا الكهف -بعث الله عليهم ريحا فاحرقتهم وقرء لو اطلعت بضم الواو وك----------------------------------------------------------------------------------------ذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك	3499	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1065	true	-7367342164893298051	113	251	566	1319	1585	300	معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمروا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذين ذكر الله تعالي في القران فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس------------- ليس لك ذلك وقد منع الله ذلك------ من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا فقال---- اذهبوا فا------------------دخلوا الكهف فبعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم وفي قوله ولملءت قراءتان التشديد والتخفيف والاختيار التخفيف لانهم يقولون ملاني رعبا ولا يكادون يقولون ملاني قوله وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك	1065	1133771897308676098	531	925.0	426	794	66.87657165527344	91	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3502	false	2896909357496662813	144	195	780	1054	1635	300	ولن تفلحوا اذا ابدا ان دخلتم في دينهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا----------- وكذلك اعثرنا عليهم وكما انمنا--هم و------بعثناهم لما في ذلك من---- الحكمة	3502	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1065	true	-7367342164893298051	246	296	1293	1560	1585	300	ولن تفلحوا اذا ------------------ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا الكهف 1921 وكذلك اي---------- وكما فعلنا بهم ما ذكر بعثناهم --احييناهم من تلك النومة	1065	1133771897308676098	227	392.5	183	297	76.43097686767578	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3504	false	7040426548533898414	215	248	1126	1310	1576	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	3504	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1068	true	1755702736359938489	17	50	95	279	1621	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1068	1133771897308676098	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3505	false	2889188301697364191	57	92	296	499	1603	300	اهل نجران كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجري ذكر اصحاب الكهف فقال- السيد وكان يعقوبيا كا-----نوا ثلاثة رابعهم كلبهم وقال- العاقب وكان نسطوريا كانوا خمسة سادسهم كلبهم وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم	3505	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1068	true	1755702736359938489	70	100	382	563	1621	300	----نجران الي------ النبي صلي الله عليه وسلم فجري ذكر اصحاب الكهف فقالت ال---------يعقوبية منهم كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم وقالت ال----------نسطورية كانوا خمسة سادسهم كلبهم وقال المسلمون كانوا سبعة وثامنهم كلبهم	1068	1133771897308676098	167	283.5	138	210	79.52381134033203	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3528	false	-7177737015455201912	95	135	539	750	1624	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	3528	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1071	true	-3173887130063305443	194	234	965	1176	1512	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	1071	1133771897308676098	211	422.0	171	211	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3529	false	5104000923325527689	24	62	133	341	1615	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3529	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1075	true	-5557634901918075980	45	83	246	454	1537	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	1075	1133771897308676098	208	416.0	170	208	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3536	false	1246089051073684621	0	34	0	162	1499	300	لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	3536	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1075	true	-5557634901918075980	139	173	713	875	1537	300	لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا	1075	1133771897308676098	162	324.0	128	162	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3537	false	-7439047135085666902	131	161	734	882	1585	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا-ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	3537	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1075	true	-5557634901918075980	173	204	875	1024	1537	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا	1075	1133771897308676098	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3544	false	5830604270721540859	156	183	844	986	1629	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	3544	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1080	true	-2622857617596007181	91	118	473	615	1578	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	1080	1133771897308676098	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3550	false	8972529274589254614	207	300	1142	1637	1637	300	ما اشهدتهم خلق السموات والارض يعني انما كانوا شركاء لي ان لو كانوا شركاء فيما يصح به اسم الالهية العبادة وقرء وما كنت بالفتح الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم والمعني وما صح لك الاعتضاد بهم وما ينبغي لك ان تعتز بهم وقرا علي رضي الله عنه وما كنت متخذا المضلين بالتنوين علي الاصل وقرا الحسن عضدا بسكون الضاد ونقل ضمتها الي العين وقرء عضدا بالفتح وسكون الضاد وعضدا بضمتين وعضدا بفتحتين جمع عاضد كخادم وخدم وراصد ورصد من عضده اذا قواه واعانه ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا-	3550	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1081	true	9112528006648364223	121	143	667	793	1620	300	ما اشهدتهم خلق السموات والارض ولا خلق انفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وما -----------------------------------------------كنت متخذ- المضلين عضدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا	1081	1133771897308676098	110	171.5	91	496	22.177419662475586	16	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3553	false	8235860070895650423	154	258	828	1399	1606	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ليدحضوا ليزيلوا ويبطلوا من ادحاض القدم وهو ازلاقها وازالتها عن موطءها وما انذروا يجوز ان تكون ما موصولة ويكون الراجع من الصلة محذوفا اي وما انذروه من العذاب او مصدرية بمعني وانذارهم وقرء هزا بالسكون اي اتخذوها موضع استهزاء وجدالهم قولهم للرسل ما انتم الا بشر مثلنا ولو شاء الله لانزل ملاءكة المءمنون وما اشبه ذلك ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	3553	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1083	true	-8865324765585981454	83	131	455	713	1606	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا	1083	1133771897308676098	258	504.0	210	571	45.18388748168945	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3556	false	5430463312704067518	198	281	1062	1495	1596	300	والمهلك ا-----لاهلاك ووقته وقرء--------------- لمهلكهم بفتح الميم و----اللام مفتوحة او مكسورة اي لهلاكهم او وقت هلاكهم والموعد وقت ا----و مصدر------------------------------------------ واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي	3556	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1084	true	9042846464212704374	207	300	1110	1593	1593	300	والمعني جعلنا لاهلاكهم او لوقت اهلاكهم ومن قرا لمهلكهم بفتح الميم وكسر اللام كان المعني ل-------------------وقت هلاكهم ومن قرا بفتحها فهو مصدر مثل الهلاك وقوله موعدا اي وقتا واجلا قوله واذ قال موسي لفتاه لا ابرح حتي ابلغ مجمع البحرين او امضي حقبا فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي-	1084	1133771897308676098	378	676.0	305	503	75.14910888671875	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	133	223	707	1119	1515	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخضر فقال------------------------------- كذب عدو الله سمعت-- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب -كيف لي به فقال له احمل- حوتا------- في مكتل فحيث تفقد-- الحوت فهو ثم	2938	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1085	true	-6411448448557115199	96	186	456	875	1460	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ص------------------------احب الخضر ليس بموسي بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله اخبرني ابي بن كعب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا--------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به -قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم	1085	1133771897308676098	332	552.0	255	467	71.09207916259766	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3578	false	-7675786290726204468	176	233	889	1197	1584	300	كل سفينة صالحة واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	3578	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1091	true	5898470908941662740	61	118	323	630	1578	300	كل سفينة غصبا وام-ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1091	1133771897308676098	299	597.0	243	308	97.07791900634766	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1865	false	-5573177949759736430	95	121	522	648	1589	300	قوله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض ثم بينه بقوله واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا	1865	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1095	true	-230823323680713252	90	112	447	553	1477	300	قوله------ ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض-------------- واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا	1095	1133771897308676098	106	193.0	84	126	84.12698364257812	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3581	false	-685909911196873818	7	82	37	390	1552	300	-بامر ال-----له ويسءلونك عن ذي القرنين قل ساتلوا عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ذو	3581	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1095	true	-230823323680713252	88	164	436	794	1477	300	صبرا الكهف قوله ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو- عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا حتي اذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمءة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما ان تتخذ فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا ثم	1095	1133771897308676098	343	672.0	269	359	95.54317474365234	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3585	false	-9155877955529221946	21	47	118	240	1621	300	يسرا بضمتين ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	3585	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1095	true	-230823323680713252	162	187	786	901	1477	300	يسرا------- ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	1095	1133771897308676098	115	222.0	90	122	94.26229858398438	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3589	false	3742689845828523067	42	81	235	435	1637	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	3589	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1097	true	-7742794534292376867	241	280	1234	1434	1521	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	1097	1133771897308676098	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3591	false	-4558659587633720801	4	107	19	579	1630	300	وكان وعد ربي-------- حقا اخر حكاية قول ذي القرنين وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وتركنا وجعلنا بعضهم بعض الخلق يموج في بعض اي يضطربون ويختلطون انسهم وجنهم حياري ويجوز ان يكون الضمير لياجوج وماجوج وانهم يموجون حين يخرجون مما وراء السد مزدحمين في البلاد وروي ياتون البحر فيشربون ماءه وياكلون دوابه ثم ياكلون الشجر ومن ظفروا به ممن لم يتحصن منهم من الناس ولا يقدرون ان ياتوا مكة والمدينة وبيت المقدس ثم يبعث الله نغفا في اقفاءهم فيدخل في اذانهم فيموتون وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	3591	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1102	true	5088009707193779875	3	36	20	200	1629	300	وكان اجل ربي بخروجهم حقا كاءنا وتر-------------------كنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا	1102	1133771897308676098	160	290.5	129	568	28.16901397705078	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3592	false	8869389339272012785	148	187	817	1038	1602	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	3592	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1103	true	-510735099210361375	12	51	60	281	1564	300	قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا ذلك جزاءهم جهنم بما كفروا واتخذوا اياتي ورسلي هزوا	1103	1133771897308676098	221	442.0	182	221	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3605	false	4727993250796911708	129	189	639	938	1518	300	خفت الموالي من وراءي وهو وصف مناسب لطلب ولد شانه ان يرث بعده ويءيده ما اورده محيي السنة في المعالم---------------------------------- انه خاف تضييع بني عمه --دين الله وتغيير احكامه علي--------------------------------------------------------- ما شاهد من بني اسراءيل من تبديل الدين وقتل الانبياء فسال ربه ولدا صالحا يامنه علي امته ويرث نبوته وعلمه لءلا يضيع الدين وهذا معني قول عطاء عن ابن عباس	3605	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1109	true	-7394813175326613410	0	54	0	279	1493	300	خفت الموالي من وراءي مريم يعني الذين يلونه--------------------------------------------- في النسب وهم العصبة وبنو العم وورثته والمعني انه خاف تضييع بني عمه الدين ونبذهم اياه فسال ربه وليا يرث نبوته وعلمه لءلا يضيع الدين وحمله علي هذه المسالة ما شاهد من بني اسراءيل من تبديل الدين وقتل الانبياء-------------------------------------------------------------------- وهذا معني قول عطاء عن ابن عباس	1109	1133771897308676098	141	212.5	109	392	35.96938705444336	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3642	false	-1117999580599077157	238	270	1298	1462	1623	300	اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون مريم	3642	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1119	true	-4175167902148318605	124	156	649	813	1558	300	اسمع بهم وابصر يوم ياتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يءمنون انا نحن نرث الارض ومن عليها والينا يرجعون مريم	1119	1133771897308676098	164	328.0	132	164	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3644	false	4886239707884324306	150	211	779	1065	1554	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا مريم	3644	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1120	true	-735702985954344872	169	230	839	1125	1452	300	واذكر في الكتاب ابراهيم انه كان صديقا نبيا اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا مريم	1120	1133771897308676098	286	572.0	225	286	100.0	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3663	false	-1830960656802927116	3	47	14	241	1534	300	الله صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي قال الي الجن------------------------------ة اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا مريم اولءك	3663	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1123	true	-4649890793234349825	79	124	386	623	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم-------------------- قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا مريم اولءك	1123	1133771897308676098	201	375.5	162	257	78.21011352539062	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3679	false	3094933906536499544	248	276	1301	1441	1561	300	فو ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا مريم	3679	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1126	true	-3531122389060762191	198	225	979	1118	1508	300	فو-ربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا ثم لننزعن من كل شيعة ايهم اشد علي الرحمن عتيا ثم لنحن اعلم بالذين هم اولي بها صليا مريم	1126	1133771897308676098	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3688	false	8204618978013275616	4	28	20	137	1572	300	فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر	3688	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1128	true	4021984197823062014	277	300	1362	1474	1474	300	فاهوي باصبعيه الي اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول الورود الدخول لا يبقي بر ولا فاجر-	1128	1133771897308676098	107	199.0	85	117	91.45298767089844	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3700	false	2316310438552369553	98	194	522	1028	1571	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا تتميم لوعيدهم وكلاهما من تتمة الامر بالجواب عن قولهم اي الفريقين خير مقاما واحسن نديا ما قررنا يدل عليه قول المصنف هاهنا قوله كان لمفاخرهم شركاء فيه وتفسير المفاخرة هو ما قال اي الفريقين اوفر حظا من الدنيا وقال يدعون انهم اكرم علي الله منهم وتحقيقه ان الكفرة لما بنوا الخيرية في قولهم اي الفريقين خير مقاما علي زعم المءمنين جء في الجواب بما يرد ذلك علي طريق المشاكلة واطباق الجواب علي السءال فقيل خير عند ربك ثوابا وخير مردا	3700	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1130	true	-8396280467463207172	235	264	1322	1478	1645	300	حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير عند ربك ثوابا وخير مردا	1130	1133771897308676098	119	190.5	93	506	23.517786026000977	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3700	false	2316310438552369553	8	38	35	189	1571	300	برده افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3700	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1131	true	-3651389446229094453	223	253	1170	1324	1552	300	تريد افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	1131	1133771897308676098	151	299.0	121	154	98.05194854736328	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3718	false	292821714543090074	132	157	669	789	1537	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم	3718	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1135	true	2006191567993947291	153	178	806	926	1544	300	فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم	1135	1133771897308676098	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3718	false	292821714543090074	91	157	467	789	1537	300	جبريل-------- قد احببت فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم ي-ضع له المحبة في اهل الارض وعن قتادة ما اقبل العبد الي الله الا اقبل الله بقلوب العباد اليه فانما يسرناه بلسانك------------------------------------------------ لتبشر به المتقين----------------- وتنذر به قوما لدا-------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم--------------- من قرن -------------هل تحس منهم ------------------------------من احد او تسمع لهم ركزا مريم	3718	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1136	true	-3058946080936697375	19	111	86	554	1485	300	جبريل ان الله قد احب-- فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي في اهل السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض قول------------------------------------------------------------ه فانما يسرناه بلسانك مريم اي هوناه وانزلناه بلغتك ليسهل عليك الابلاغ لتبشر به المتقين بالقران من اطاعك وتنذر به قوما لدا مريم جمع الد وهو الخصم قال قتادة جدلا بالباطل يعني قريشا ثم انذرهم وخوفهم بقوله وكم اهلكنا قبلهم مريم قبل هءلاء من قرن بتكذيب الرسل هل تحس منهم مريم هل تري من الذين اهلكناهم من احد او تسمع لهم ركزا مريم	1136	1133771897308676098	249	397.5	196	534	46.629215240478516	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3721	false	745835341139722967	29	72	149	378	1527	300	ومجاهد وابن عباس في رواية عطاء والكلبي غير ان بعضهم يقول هي بلسان الحبشة وبالنبطية والسريانية ويقول الكلب---ي بلغة عك قال ابن الانباري ولغة قريش وافقت تلك اللغة في هذا المعني لان الله------ لم يخاطب نبيه صلي الله عليه وسلم بلسان غير قريش	3721	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1137	true	5209678777583113672	0	41	0	219	1492	300	ومجاهد وابن عباس في رواية عطاء والكلبي غير ان بعضهم يقول هي بلسان الحبشة وبالنبطية والسريانية ويقول الكلبي هي بلغة عك قال ابن الانباري ولغة قريش وافقت تلك اللغة في هذا المعني لان الله تعالي لم يخاطب نبيه بل-------------------سان غير قريش	1137	1133771897308676098	209	394.5	170	238	87.81512451171875	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3736	false	-6284842648622746435	12	42	59	212	1504	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري	3736	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1138	true	5413167159332334915	206	236	1007	1160	1459	300	فلما اتاها نودي يا موسي اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالواد المقدس طوي وانا اخترتك فاستمع لما يوحي انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري	1138	1133771897308676098	153	306.0	123	153	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3737	false	-2666300188748503036	97	140	484	683	1537	300	وهب نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا ما يدري من دعاه فقال اني اسمع صوتك ولا اري مكانك فاين انت فقال انا فوقك ومعك وامامك وخلفك واقرب اليك من نفسكن فعلم ان ذلك لا ينبغي الا لل-ه عز وجل فايقن به	3737	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1139	true	4546682786279547249	17	60	80	278	1485	300	وهب نودي من الشجرة فقيل يا موسي فاجاب سريعا ما يدري من دعاه فقال اني اسمع صوتك ولا اري مكانك فاين انت قا-ل انا فوقك ومعك وامامك وخلفك واقرب اليك من نفسك- فعلم ان ذلك لا ينبغي الا لربه عز وجل فايقن به	1139	1133771897308676098	194	376.0	151	200	97.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3759	false	-7737608420649896050	273	300	1400	1534	1534	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت-	3759	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1143	true	7393072379520368595	14	41	73	208	1459	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت	1143	1133771897308676098	134	263.0	108	135	99.25926208496094	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3763	false	-6586231693246271638	271	300	1459	1600	1600	300	علي عين مني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين-	3763	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1143	true	7393072379520368595	45	73	229	368	1459	300	علي عي---ني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين	1143	1133771897308676098	138	265.0	111	142	97.18309783935547	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3763	false	-6586231693246271638	90	136	471	709	1600	300	وتفسير قوله علي عيني بمراي مني صحيح ولكن لا يكون في ------هذا تخصيص لموسي فان جميع الاشياء بمراي من الله -الصحيح----------------- لتغذي علي محبتي وارادتي وهذا --قول قتادة اختيار ابي عبيدة وابن الانباري وقال ابو زيد ----------------------------العرب تقول اتخذ شيءا علي عين---ي علي محبتي وقلت هذا	3763	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1144	true	-2216808821147395387	12	67	64	346	1465	300	وتفسير قوله علي عيني بمراي مني صحيح ولكن لا يكون لموسي في هذا تخصيص------ فان جميع الاشياء بمراي من الله والصحيح في هذا قول قتادة لتغذي علي محبتي وارادتي وهذا القول------ اختيار ابي عبيدة وابن الانباري قا-ل ابو عبيدة لتغذي علي محبتي وما اريد والعرب تقول اتخذ شيءا علي عيني اي علي محبتي وقال ابن	1144	1133771897308676098	211	358.0	169	295	71.52542114257812	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3772	false	6410367619240855098	59	92	279	440	1431	300	لا يضل ربي ولا ينسي------------------------------------------------------------------- الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	3772	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1148	true	-6715055178625467604	209	258	1067	1295	1517	300	لا يضل ربي ولا ينسي طه عن شء ولا يغيب عنه شء ثم زاد في الاخبار عن الله وبيان وصفه فقال الذي جعل لكم الارض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وانزل من السماء ماء فاخرجنا به ازواجا من نبات شتي كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي	1148	1133771897308676098	161	310.0	128	228	70.6140365600586	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3783	false	-8933293713628275091	226	255	1175	1345	1549	300	فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي طه	3783	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1150	true	1979128693030488106	122	151	631	801	1558	300	فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي طه	1150	1133771897308676098	170	340.0	141	170	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3794	false	-4646437016038532338	34	67	176	346	1534	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	3794	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1153	true	2231872750452888631	156	189	757	927	1488	300	قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	1153	1133771897308676098	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3794	false	-4646437016038532338	62	103	321	521	1534	300	من السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي طه	3794	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1154	true	-6005427223632509714	154	192	766	951	1461	300	عن السحرة--------------- انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي طه	1154	1133771897308676098	183	352.0	145	200	91.5	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3795	false	5564704964919544246	0	29	0	143	1536	300	موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه	3795	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1155	true	7173113026585238993	104	133	502	645	1448	300	موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه	1155	1133771897308676098	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3797	false	1791976567037922537	187	227	951	1163	1532	300	في قوله وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر-------------------------------------- يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	3797	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1156	true	387128452954250701	15	63	78	328	1498	300	في قوله وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر ثم ذكر الله منته علي بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1156	1133771897308676098	212	412.0	172	250	84.80000305175781	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3805	false	8722502336645079225	146	200	798	1080	1612	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي	3805	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1157	true	1207088205413772178	79	133	388	670	1493	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي	1157	1133771897308676098	282	564.0	228	282	100.0	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3810	false	2407669873520991831	245	266	1266	1366	1539	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	3810	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1160	true	-4795232131421123624	152	173	753	853	1423	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	1160	1133771897308676098	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3812	false	1172117438974282464	192	220	1016	1148	1562	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	3812	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1160	true	-4795232131421123624	173	201	853	985	1423	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1160	1133771897308676098	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3818	false	-5258500011285130617	102	144	502	718	1493	300	الوزر----- لهم يوم القيامة حملا وذلك بعد ان تخرج عن عهدة هذه اللام وعهدة هذا المنصوب --------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	3818	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1162	true	-2100203843096720496	80	125	376	611	1524	300	الوزر وساء لهم يوم القيامة حملا طه قال الكلبي بءس ما حملوا علي انفسهم من الماثم كفرا بالقران وقوله يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما	1162	1133771897308676098	165	288.5	132	235	70.2127685546875	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3841	false	6101037495235785783	0	75	0	387	1544	300	من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه لما توعد المعرض عن ذكره بعقوبتين المعيشة الضنك في الدنيا وحشره اعمي في الاخرة ختم ايات الوعيد بقوله ولعذاب الاخرة اشد وابقي كانه قال وللحشر علي العمي الذي لا يزول ابدا اشد من ضيق العيش المنقضي او اراد ولتركنا اياه في العمي اشد وابقي من تركه لاياتنا------------------------------------------------------------------------------- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	3841	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1169	true	-3258122915328316590	200	252	1011	1266	1503	300	من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه وكذلك وكما ذكرنا نجز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من اسرف طه اشرك ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه افظع واعظم مما ذكر من عذاب القبر افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي	1169	1133771897308676098	149	248.0	117	466	31.9742488861084	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3850	false	-5946580084279410063	195	235	1024	1243	1596	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه وانت قد اتيت بام الايات واعظمها في --باب الاعجاز يعني القران فاعرض عنهم واتركهم لان التذكير انما ينفع فيمن يخشي واوعدهم بقولك-------------------- قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي طه	3850	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1172	true	-8525187231885189616	66	110	350	578	1539	300	وقالوا لولا ياتينا باية من ربه اولم تاتهم بينة م-------------ا في الصحف الاولي ولو انا اهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك من قبل ان نذل ونخزي قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من اصحاب الصراط السوي ومن اهتدي طه	1172	1133771897308676098	114	151.0	89	241	47.30290603637695	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3865	false	-3811524492521463370	142	212	719	1109	1575	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون الانبياء ذكركم شرفكم وصيتكم كما قال وانه لذكر لك ولقومك الزخرف او موعظتكم او فيه مكارم الاخلاق التي كنتم تطلبون بها الثناء او حسن الذكر كحسن الجوار والوفاء بالعهد وصدق الحديث واداء الامانة والسخاء وما اشبه ذلك وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم	3865	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1175	true	-6103949485262298833	113	146	624	804	1652	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم	1175	1133771897308676098	180	348.0	147	390	46.153846740722656	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3886	false	-8694731143497625604	199	221	1087	1191	1655	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	3886	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1180	true	1353507725474134942	126	148	599	703	1470	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون	1180	1133771897308676098	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6821	false	-8356296775762527733	27	88	144	443	1492	300	عمران بن حصين -ان رجلين من--------- مزينة اتيا رسول الله فقالا------------------ يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس---- ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت--------- الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قوله وسءل	6821	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1180	true	1353507725474134942	27	101	120	481	1470	300	عمران بن حصين جاء رجل-- من جهينة او مزينة الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس فيه ويكدحون اليس قد قضي عل----------يهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون--- مما اتاهم به نبيهم واخذت عليهم به الحجة------ فقال--- بل شء قضي عليهم ومضي قال ففيم العمل او فيم نعمل قال من خلقه الله لاحدي المنزلتين الهمه وتصديق ذلك في كتاب الله--------------- فالهمها فجورها وتقواها ولما ابطل	1180	1133771897308676098	232	315.0	180	401	57.85536193847656	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3909	false	-9027994358958404294	232	258	1248	1381	1610	300	ناقصة- من اطرافها-------------- قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين	3909	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1186	true	-3507349242961421179	53	81	276	424	1628	300	ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين	1186	1133771897308676098	131	243.5	105	148	88.51351165771484	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3926	false	7259478789887502046	25	92	121	480	1583	300	اف لكم----------- ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء 66 اف صوت اذا صوت به علم ان صاحبه متضجر اضجره ما راي من ثباتهم علي عبادتها بعد انقطاع عذرهم وبعد وضوح الحق وزهوق الباطل فتافف بهم واللام لبيان المتافف به اي لكم ولالهتكم هذا التافف----------------------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين الانبياء	3926	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1192	true	-5633711770264462159	9	60	48	331	1583	300	اف لكم اي نتنا لك ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء اليس لكم عقل فتعلموا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الاصنام لا تستحق العبادة فلما لزمتهم الحجة وعجزوا عن الجواب غضبوا قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين الانبياء	1192	1133771897308676098	187	312.5	152	429	43.589744567871094	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3930	false	8125125880838549513	48	82	246	435	1547	300	الخيرات ---اي الاصل في هذا ان يقال واوحينا اليهم ان تفعل ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الانبياء	3930	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1193	true	4703854227120074587	138	169	764	952	1664	300	الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين---- ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الانبياء	1193	1133771897308676098	152	264.5	125	192	79.16666412353516	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3930	false	8125125880838549513	48	144	246	742	1547	300	الخيرات اي الاصل في هذا ان يقال واوحينا اليهم ان تفعل ولوطا اتيناه حكما--------------------- وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب-------------------------------------------------------------------------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا------------------------------------------- انه من الصالحين الانبياء 74 حكما حكمة وهو ما يجب فعله او فصلا بين الخصوم وقيل هو النبوة و القرية سذوم اي في اهل رحمتنا او في الجنة ومنه الحديث هذه رحمتي ارحم بها من اشاء ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء 76 من ---------------------------------قبل من قبل	3930	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1194	true	5768236235432583755	4	98	23	568	1643	300	الخيرات الانبياء قال ابن عباس شراءع النبوة----------- ولوطا اتيناه حكما الانبياء يعني النبوة وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث الانبياء يعني اتيانهم الذكور وما كانوا ياتونه من المنكرات واراد بالقرية اهلها ثم ذمهم فقال انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا الانبياء 7475 بانجاءنا اياه من القوم السوء انه من الصالحين الانبياء يعني من الانبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء 7677 ونوحا اذ نادي الانبياء دعا ربه من قبل من قبل	1194	1133771897308676098	306	506.5	250	684	44.73684310913086	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3934	false	7572950572088076974	172	199	916	1066	1622	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين الانبياء	3934	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1194	true	5768236235432583755	185	212	1040	1190	1643	300	ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين الانبياء	1194	1133771897308676098	150	300.0	123	150	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3935	false	7919829720521766960	112	145	593	765	1605	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 83-------- اي ناداه ب-------------------اني مسني الضر	3935	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1196	true	-1636477934615537806	147	185	770	969	1539	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين الانبياء 8384 وايوب اذ نادي ربه الانبياء دعا ربه اني مسني الضر	1196	1133771897308676098	168	309.5	136	199	84.42211151123047	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3941	false	7386730071003120029	225	258	1215	1396	1614	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء 89 ولو	3941	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1200	true	-8899685467479460016	74	106	379	558	1602	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء 8990 --	1200	1133771897308676098	176	346.5	145	181	97.2375717163086	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3941	false	7386730071003120029	8	56	43	297	1614	300	ابو علي --------------------------------------راوي هذه القراءة عن عاصم غالط و-----------انه قرا ننجي بنونين كما روي حفص عنه -لكن النون الثانية-------- تخفي مع الجيم ولاي-جوز تبيينها فالتبس علي السامع الاخفاء بالاد--------------غام ويدل علي هذا اسكانه الياء في -نجي لان الفعل اذا--------- كان مبنيا للمفعول وكان ماضيا لم يسكن اخره واسكان	3941	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1200	true	-8899685467479460016	6	69	31	350	1602	300	ابو علي الفارسي هذا انما يجوز في ضرورة الشعر وراوي هذه القراءة عن عاصم غالط في الرواية فانه قرا ننجي بنونين كما روي حفص عنه ولكن النون الثانية من ننجي تخفي مع الجيم ولا يجوز تبيينها فالتبس علي السامع الاخفاء بالادغام فظن انه ادغام ويدل علي هذا اسكانه الياء من ننجي ونصب قوله المءمنين ولو كان علي م------------------ا لم يسم فاعله ما سكن	1200	1133771897308676098	207	323.0	164	337	61.42433166503906	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6425	false	-6055875199571123380	34	68	189	359	1565	300	لا يحل -قال الفراء ذكر المفسرون انه جيب درعها وهذا محتمل لان الفرج معناه في اللغة كل فرجة بين شيءين وموضع جيب درع المراة مشقوق فهو فرج وهذا ابلغ في الثناء عليها لانها اذا	6425	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1200	true	-8899685467479460016	267	300	1438	1602	1602	300	لا يحل وقال الفراء ذكر المفسرون انه جيب درعها وهذا محتمل لان الفرج ف------ي اللغة كل فرجة بين شيءين وموضع جيب درع المراة مشقوق وهو فرج وهذا ابلغ في الثناء عليها لانها اذا-	1200	1133771897308676098	161	305.5	129	171	94.15204620361328	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3950	false	4577977649126483506	76	97	397	501	1543	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين الانبياء	3950	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1202	true	1363150564628532469	26	47	131	235	1504	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين الانبياء	1202	1133771897308676098	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3953	false	2503316903374667141	94	125	502	677	1599	300	ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون الانبياء 101 --	3953	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1203	true	-4895157388789663566	226	257	1185	1362	1591	300	ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون الانبياء 98103	1203	1133771897308676098	172	341.5	142	177	97.17514038085938	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3973	false	-5225701265572018903	231	299	1169	1493	1497	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3973	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1210	true	-4534938677562951117	52	120	261	585	1463	300	الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1210	1133771897308676098	324	648.0	256	324	100.0	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3980	false	-6356533235210163897	118	155	610	788	1535	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3980	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1212	true	5383515706641633393	230	267	1183	1361	1512	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	1212	1133771897308676098	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3981	false	6469227813390570196	148	179	759	922	1519	300	والعطف الجانب وهو ما------------------------------------------ يعطفه الانسان و--يلويه ويميله عند الاعراض عن الشء وهو عبارة عن الكبر والخيلاء قال ابن عباس م-تكبرا في نفسه وقال ----------------------------ابن زيد معرضا عما يدعي اليه كبرا	3981	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1213	true	4728002263820486234	15	54	74	282	1487	300	والعطف الجانب وعطفا الرجل جانباه عن يمين وشمال وهو الموضع الذي يعطفه الانسان اي يلويه ويميله عند الاعراض عن الش----------------------------ء قال ابن عباس مستكبرا في نفسه وقال مجاهد وقتادة لاوي عنقه وقال ابن زيد معرضا عما يدعي اليه كبرا	1213	1133771897308676098	129	223.5	104	236	54.66101837158203	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3985	false	8345823608076588049	5	78	20	389	1502	300	لا يضره -وما لا ينفعه ---ثم قال لمن ضره بكونه معبودا اقرب من نفعه بكونه شفيعا------------ لبءس المولي وفي حرف عبد الله من ضره بغير لام المول---ي الناصر و-----العشير ---الصاحب كقوله فبءس القرين الزخرف ان ال-------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	3985	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1214	true	8378145403106012210	192	272	961	1378	1526	300	لا يكون فلما كان نفعه بعيدا قيل ل---ضره انه--------- اقرب من نفعه علي معني انه كاءن وقوله لبءس الم----------------------------------------ولي اي الناصر ولبءس العشير اي الصاحب والمخالط يعني الصنم يخالطه العابد ويصاحبه ولما ذكر الشاك في الدين بالخسران ذكر ثواب المءمنين فقال ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	1214	1133771897308676098	264	442.0	209	469	56.28997802734375	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3992	false	-5901198937069530347	37	97	197	497	1606	300	عليهم العذاب كيف خرجا من هذه الكرامة ومن يهن الله فما له من مكرم وما ذلك الا--------------------- ان المشيءة تعلقت باهانتهم---------------------------------------------- هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3992	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1216	true	5963192341118341063	6	78	29	389	1539	300	عليه- العذاب الا بتركه السجود------- ومن يهن الله فما له من مكرم الحج من يشقه الله فما له من مسعد ان الله يفعل ما يشاء الحج في خلقه من الاهانة والكرامة والشقاوة والسعادة هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1216	1133771897308676098	248	429.5	194	368	67.39130401611328	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3994	false	-4521589772919583163	187	236	1025	1304	1635	300	الحسن ان النار تضربهم بلهبها فترفعهم حتي اذا كانوا في اعلاها ضربوا بالمقامع فهووا فيها سبعين خريفا وقيل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم ذوقوا عذاب الحريق--------- والحريق الغليظ من النار المنتشر العظي--------------------------------م الاهلاك سورة الحج الايات 23 الي ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من	3994	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1217	true	2841133049492935491	190	300	957	1567	1567	300	الحسن ان النار ترميهم بلهبها --------حتي اذا كانوا في اعلاها ضربوا بمق--امع فهووا فيها سبعين خريفا فاذا انتهوا الي اسفلها ضربهم زفير لهبها فلا يستقرون ساعة فذلك قوله كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم الحج يعني كلما حاولوا الخروج من النار لما يلحقهم من الغم والكرب الذي ياخذ بانفاسهم حتي ليس لهم مخرج ردوا اليها بالمقامع قال المفسرون ان جهنم لتجيش بهم فتلقيهم الي اعلاها فيريدون الخروج منها فيردهم الخزان فيها ويقولون لهم ذوقوا عذاب الحريق ال عمران والحريق ا---سم من الاحتراق وقال الزجاج وهذا لاحد الخصمين وقال في الخصم الاخر الذين هم المءمنون ا--------ن الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من-	1217	1133771897308676098	211	336.0	171	632	33.38607406616211	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4003	false	-6780228952915361653	86	137	474	729	1588	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق--------------- ذلك خبر مبتدا محذوف اي الامر	4003	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1224	true	781640482352553074	135	186	658	912	1527	300	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلي عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق الحج 3031 قوله ذلك ان---------------- الامر	1224	1133771897308676098	237	454.0	189	270	87.77777862548828	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4006	false	-6255455543034979217	81	219	433	1154	1600	300	الزور الاشراك با--------لله وتلا هذه الاية وقيل الكذب والبهتان وقيل قول اهل الجاهلية------- في تلبيتهم لبيك لا شريك لك الا شريك- هو لك تملكه وما ملك يجوز في هذا التشبيه ان يكون من المركب والمفرق واليه الاشارة بقوله كما تنفرون بطباعكم عن الرجس وتجتنبونه فعليكم ان تنف------------------------------------------------روا عن هذه الاشياء قوله جعل العلة في اجتنابه انه رجس يعني جمع الاشياء في معني الرجس ثم رتب علي ذلك بالفاء قوله فاجتنبوه ترتبا للحكم علي الوصف المناسب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الصبح فلما سلم الحديث من رواية الامام احمد والترمذي وابي داود وابن ماجه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ايمن بن خريم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور-------------------------------------------------- حنفاء لله غير مشركين به	4006	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1225	true	4477029697623598828	32	159	161	831	1531	300	الزور الحج يعني الشرك بالله وكان--------------------------------------- اهل الجاهلية يقولون في تلبيتهم لبيك لا شريك لك الا شريكا هو لك ويريدون الصنم وقال الزجاج------------------- المراد---------------------- بقوله الزور الحج ههنا تحليلهم بعض الانعام وتحريم بعضها من البحيرة والساءبة وقولهم هذا حلال وهذا حرام ليفتروا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الله الكذب وقال ابن مسعود يعني شهادة الزور 639 اخبرنا------- احمد بن ابراهيم المهرجاني انا عبد الله بن محمد الزاهد انا ابو القاسم المنيعي نا جدي نا مروان بن معاوية عن سفيان بن زياد الاسدي عن فاتك بن فضالة عن ايمن بن خزيم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال--- ايها الناس عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثم قرا فاجتن-----------------------------بوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور يريد انه قد جمع بين عبادة الوثن وشهادة الزور قوله حنفاء لله غير مشركين به	1225	1133771897308676098	269	316.5	207	950	28.3157901763916	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4010	false	1728290456919449698	153	193	832	1061	1607	300	محلها الي البيت العتيق يابا----------------------------ه ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	4010	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1226	true	4052485879244043507	228	274	1184	1441	1571	300	نحرها الي البيت العتيق الحج يعني عند البيت وهو الحرم كله ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون	1226	1133771897308676098	223	425.0	183	257	86.77043151855469	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4019	false	6184176306257962871	176	200	943	1072	1575	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	4019	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1230	true	-7513383104106390680	259	283	1399	1528	1617	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1230	1133771897308676098	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4023	false	-75764620452351000	239	264	1276	1406	1599	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	4023	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1232	true	4168191274184533328	34	59	193	323	1569	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	1232	1133771897308676098	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4033	false	-3356918491021324006	234	289	1196	1489	1566	300	الشفعاء لا الاصنام فينسخ الله ما يلقي الشيطان اي يذهب به ويبطله ثم يحكم الله اياته اي يثبتها------ ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	4033	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1233	true	5561901418220718918	61	113	319	599	1580	300	الشيطان في امنيته- فينسخ الله ما يلقي الشيطان------------------ ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1233	1133771897308676098	255	465.0	205	299	85.2842788696289	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4041	false	3228373363079147314	51	175	261	892	1502	300	ان الله لطيف خبير له ما في السموات وما في الارض وجء بقوله تعالي وان الله لهو الغني الحميد تتميما لارادة الانابة فيكون فتصبح بمعني تتعجب من اصباحها لان معناه اثبات الاخضرار فينقلب بالنصب الي نفي الاخضرار مثاله ان تقول لصاحبك الم تر اني انعمت عليك فتشكر ان نصبته فانت ناف لشكره شاك تفريطه فيه وان رفعته فانت مثبت للشكر وهذا وامثاله مما يجب ان يرغب له من اتسم بالعلم في علم الاعراب وتوقير اهله لطيف واصل علمه او فضله الي كل شء خبير بمصالح الخلق ومنافعهم الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	4041	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1236	true	156456596790025602	187	240	934	1189	1493	300	ان الله لطيف خبير له ما في السموات وما في الارض ----------------وان الله لهو الغني ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	1236	1133771897308676098	250	478.5	197	632	39.55696105957031	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4045	false	7620057395376830641	122	158	670	873	1600	300	سلطانا وفي----------- علم وقسمهما علي قول الشاع--ر واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	4045	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1238	true	7206071785968342972	55	94	256	468	1519	300	سلطانا وما ليس لهم به علم و----ما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1238	1133771897308676098	185	335.5	151	216	85.64814758300781	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4055	false	2308644751936259037	155	239	817	1257	1577	300	قال الفراء قد -هنا يجوز ان تكون تاكيدا لفلاح المءمنين كابشر دخل في البشارة ويقال افلحه اصاره الي الفلاح وعليه قراءة طلحة بن مصرف افلح علي البناء للمفعول وعنه افلحوا علي اكلوني البراغيث او علي الابهام والتفسير وعنه افلح بضمة بغير واو اجتزاء بها عنها كقوله فلو ان الاطبا كان حولي فان قلت ما المءمن قلت هو في اللغة المصدق واما في الشريعة فقد اختلف ويجوز ان تكون تقريبا للماضي من الحال------------------------------------------------------------------------------------------ ويكون المعني في الاية ان الفلاح قد حصل---- وانهم عليه في الحال	4055	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1242	true	8107312960797211884	209	257	1084	1328	1538	300	قال الفراء قد ههنا يجوز ان تكون تاكيدا لفلاح المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجوز ان تكون تقريبا للماضي من الحال قد يقرب الماضي من الحال حتي تلحقه بحكمه الا تري انهم يقولون قد قامت الصلاة قبل حال قيامها ويكون المعني في الاية ان الفلاح قد حصل لهم وانهم عليه في الحال	1242	1133771897308676098	149	236.0	120	535	27.850467681884766	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4130	false	2759595989154567251	243	294	1267	1532	1560	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يده و-قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا واخرها كما- قال وافتتح ب------------------------------------------- قد افلح المءمنون	4130	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1242	true	8107312960797211884	120	179	642	943	1538	300	عمر بن الخطاب يقول-------- كان اذا نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل فمكثنا ساعة فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارض عنا ثم قال لقد انزلت علينا عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا قد افلح المءمنون	1242	1133771897308676098	216	370.5	174	322	67.08074188232422	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4074	false	-5590672694468914638	257	283	1379	1515	1618	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين 19 خص هذه- الانواع	4074	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1245	true	3128726734957836206	270	296	1452	1589	1608	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام	1245	1133771897308676098	125	237.0	101	137	91.24087524414062	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4073	false	3054362735982930090	101	136	575	770	1658	300	خمسة انهار سيحون ----نهر الهند وجيحون ----نهر بلخ ودجلة والفرات----- نهرا العراق والنيل ----نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة ف---------------------------------------استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم	4073	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1246	true	-6326589826171875355	104	151	549	800	1576	300	خمسة انهار سيحون وهو نهر الهند وجيحون وهو نهر بلخ ودجلة والفرات وهما نهرا العراق والنيل وهو نهر مصر انزلها الله من عين واحدة من عيون الجنة من اسفل درجة من درجاتها علي جناحي جبريل استودعها الجبال واجراها في الارض وجعل فيها منافع للناس في اصناف معايشهم	1246	1133771897308676098	194	346.0	159	251	77.29084014892578	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2131	false	-255296826999776154	225	258	1161	1317	1539	300	ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين المءمنون 24-- قوله	2131	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1247	true	-3186365917425826895	255	288	1395	1553	1614	300	ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين المءمنون 2325 قوله	1247	1133771897308676098	155	303.5	122	158	98.10126495361328	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4077	false	6446200377997569712	216	269	1165	1415	1594	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	4077	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1247	true	-3186365917425826895	232	285	1284	1534	1614	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	1247	1133771897308676098	250	500.0	197	250	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4079	false	-3263908098181293395	0	44	0	226	1570	300	واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	4079	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1248	true	-6286707930261045933	151	195	814	1040	1643	300	واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	1248	1133771897308676098	226	452.0	182	226	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4083	false	-4720101316569556552	163	204	784	1007	1475	300	بارسلنا اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله------------------------------ وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	4083	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1249	true	-4198037296064554872	54	100	296	540	1600	300	فارسلنا فيهم رسولا منهم ان--------- اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون	1249	1133771897308676098	198	365.0	161	253	78.26087188720703	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4085	false	-7946808116752002011	259	294	1310	1489	1517	300	ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين	4085	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1249	true	-4198037296064554872	100	135	540	719	1600	300	ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون هيهات هيهات لما توعدون ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين	1249	1133771897308676098	179	358.0	144	179	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4086	false	-5803847810538989662	81	132	395	671	1513	300	قال الزجاج اما انكم الاولي لموضعها نصب علي معني ابعدكم بانكم اذا متم والثانية كالاولي ذكرت توكيدا والمعني ايعدكم انكم مخرجون اذا متم فلما بعد ما بين ان الاولي والثانية بالظرف اعيد انكم كقوله تعالي----- الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم التوبة المعني فله نار جهنم	4086	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1249	true	-4198037296064554872	196	233	1063	1248	1600	300	قال الزجاج---- انكم --------موضعها نصب علي مع----------------------------------------------------------ني ايعدكم انكم مخرجون اذا متم فلما طال الكلام-------------------------- اعيد ذكرانه كما قال عز وجل الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم التوبة المعني فله نار جهنم	1249	1133771897308676098	156	263.5	122	281	55.516014099121094	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4097	false	-7273141975443032495	77	111	378	559	1484	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	4097	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1253	true	6114762612080986617	173	207	972	1153	1664	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون	1253	1133771897308676098	181	362.0	147	181	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4100	false	-8668906126264647751	183	213	950	1092	1512	300	الانسان ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون يعني ان هذا	4100	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1254	true	-4807335413681689916	213	242	1094	1232	1540	300	الخيرات ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا ----	1254	1133771897308676098	127	247.0	99	142	89.4366226196289	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4101	false	7542847585016344410	205	233	1049	1203	1560	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	4101	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1254	true	-4807335413681689916	240	268	1224	1378	1540	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1254	1133771897308676098	154	308.0	126	154	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4103	false	-5751235258218838552	206	233	1099	1237	1603	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	4103	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1256	true	6165885872913430267	3	30	15	153	1620	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1256	1133771897308676098	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4110	false	4497141230085434472	0	74	0	428	1624	300	يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين واليه الاشارة بقوله وهو اخلالهم بالتدبر واستهتارهم بدين الاباء الضلال وثانيها تعللهم بانه مجنون بعد ظهور الحق واليه يشير بقوله ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وثالثها كراهتهم للحق هو المراد من قوله تعالي واكثرهم للحق كارهون قال القاضي رحمة الله تعالي عليه لانه يخالف شهواتهم واهواءهم فلذلك انكروه ورابعها اعراضهم عما فيه حظهم وهو المعني بقوله بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	4110	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1256	true	6165885872913430267	4	46	20	243	1620	300	يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون--------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق--------------------------------------------- واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق --------------------------------------اهواءهم لفسدت السموات والارض ومن فيهن----------------------------- بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون	1256	1133771897308676098	158	217.5	123	428	36.915889739990234	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4111	false	2486874985543534949	15	122	83	664	1645	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الاصل وانهم عن الصراط لناكبون فاقيم المظهر مقام المضمر ليءذن بان منكر الحشر ناكب عن الصراط المستقيم الذي هو دين الاسلام وان مبني دين الاسلام علي الايمان باليوم الاخر قوله وان كل من لا يءمن-- بالاخرة عطف علي قوله ان هءلاءن فعلي هذا لا يكون من اقامة المظهر مقام المضمر بل الجملة تذييل فيدخل هءلاء دخولا اوليا في هذا المقام قوله اكلوا العلهز النهاية هو شء يتخذونه في المجاعة يخلطون الدم باوبار له انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	4111	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1256	true	6165885872913430267	55	79	289	420	1620	300	وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان---------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي---------------------------------------------------------------------------ن لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	1256	1133771897308676098	114	186.5	92	583	19.554031372070312	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4113	false	3997028631676782824	236	290	1280	1568	1616	300	--بالتناسل واليه تجمعون يوم القيامة بعد تفرقكم وله اختلاف الليل والنهار اي هو مختص به وهو متوليه ولا يقدر علي تصريفهما غيره وقرء يعقلون بالياء عن ابي عمرو بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	4113	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1257	true	-2707294266548278737	115	155	647	861	1667	300	في الارض-- واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت--- وله اختلاف الليل والنهار افلا ت----------------------------------------------------عقلون------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	1257	1133771897308676098	183	313.5	147	290	63.10344696044922	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4124	false	6494066651050108363	158	206	817	1071	1599	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه------------------------------ قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته وقرء كلحو----------------------------------------------------------------------ن-------------- الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون	4124	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1261	true	-4093946751339234663	145	216	770	1138	1624	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تبلغ سرته رواه الحاكم ابو عبد الله في صحيحه عن الحسن بن حكيم عن ابي الموجه عن عبدان عن ابن المبارك ويقال الم تكن اياتي تتلي عليكم فكنتم بها تكذبون قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون	1261	1133771897308676098	245	442.5	197	368	66.57608795166016	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	81	178	408	924	1575	300	وكنت جارية حديثة السن خفيفة اللحم- وساروا فوجدت عقدي و-------------------جءت منازلهم وليس بها منهم داع--------- فتيممت منزلي فغلبت---------------------------------------------------------------------------- عيناي فنمت وكان صفوان بن --معطل السلم------------ي قد عرس من وراء الجيش الذي كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فادلج واصبح عند المنزل- فراي سواد انسان فراني فعرفني وكان راني فعرفني وكان راني قبل-------------- الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت----- بجلبابي والله ما كلمني بكلمة سوي -----------الاسترجاع وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	4154	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1272	true	-1864339698981973723	154	276	792	1436	1556	300	وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعوا الي وبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش----------------------------------------- فادلج فاصبح عند --منزلي فراي سواد انسان -ناءم فعرفني -حين راني وقد كان يرا---ني قبل ان يضرب علينا الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه غير استرجاعه ح----تي اناخ راحلته فوطء علي يد-ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في و-----كان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي ابن سلول	1272	1133771897308676098	401	611.0	322	707	56.718528747558594	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4162	false	-904680461369306295	136	187	697	985	1594	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم وكرر المنة بترك المعاجلة بالعقاب حاذفا جواب لولا كما حذفه ثمة وفي هذا التكرير مع حذف الجواب مبالغة عظيمة وكذلك في التواب والرءوف والرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل	4162	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1278	true	-6280731891839647525	274	300	1409	1557	1557	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم ي--ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل-	1278	1133771897308676098	148	282.5	123	288	51.38888931274414	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4170	false	3638363970781700215	155	229	781	1153	1499	300	عاءشة رضي الله عنها لقد اعطيت تسعا ما اعطيتهن امراة لقد نزل جبريل عليه السلام بصورتي في راحته حين امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد توفي وان راسه لفي حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفته الملاءكة في بيتي و----ان الوحي لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه وانا -معه في لحافه واني لابنة خليفته وصديقته ولقد نزل عذري من	4170	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1282	true	4603179064192457739	24	93	104	451	1542	300	عاءشة انها قالت ----لقد اعطيت تسعا ما اعطيتها امراة ----نزل جبريل------------ بصورتي في راحته حين امر النبي---- صلي الله عليه وسلم ان يتزوجني ولقد تزوجني بكرا وما تزوج بكرا غيري ولقد قبض -وان راسه -في حجري ولقد قبر في بيتي ولقد حفت- الملاءكة ببي--تي وان كان الوحي لينزل عليه في اهله فيتفرقون عنه وان كان لينزل عليه واني لمعه في لحافه واني لابنة خليفته وصديق-ه ولقد نزل عندي من	1282	1133771897308676098	316	558.5	251	377	83.81962585449219	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4171	false	5914840452971815417	140	171	697	868	1555	300	السماء ولقد خلقت طيبة -عند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون تستانسوا ----	4171	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1282	true	4603179064192457739	93	125	451	625	1542	300	السماء ولقد خلقت طيبة وعند طيب ولقد وعدت مغفرة ورزقا كريما ي--ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا	1282	1133771897308676098	160	304.5	131	176	90.90908813476562	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4190	false	-7606380846995608371	250	298	1245	1509	1525	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكر-هن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	4190	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1285	true	2504243977688756203	244	292	1250	1515	1559	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1285	1133771897308676098	264	523.0	216	265	99.62264251708984	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4221	false	7992932705507155643	171	202	917	1070	1595	300	وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	4221	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1294	true	3298599973122594158	11	42	53	206	1562	300	وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1294	1133771897308676098	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4231	false	-1984644256275397584	134	189	728	995	1535	300	العامة ويتقهي------- بياء ملفوظة بعد الهاء وهو الاصل فيم-------------------------ا اذا تحرك الحرف قبل الهاء كما في يءده ويءته--- وروي عن نافع بكسر الهاء ولا يبلغ بها الياء لان حركة ما قبل الهاء ليست تلزم الا تري انه------------- اختير حذف الياء في ويتقه في الرفع مثل عليه وقرا ابو عمرو ويتقه ساكنة الهاء وذلك ان ما	4231	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1296	true	3423036353441902016	242	300	1259	1540	1540	300	العامة -يتقيه موصولة بياء ------------------هو الوجه لان ما قبل الهاء متحرك وحكمها اذا تحرك ---ما قبلها ان يتبعها الياء في الوصل وروي قالون-- بكسر الهاء ولا يبلغ بها الياء لان حركة ما قبل الهاء ليست تلزم الا تري ان الفعل اذا رفع اختير حذف الياء بعد الهاء-------- مثل عليه وقرا ابو عمرو ويتقه النور جزما- وذلك ان ما-	1296	1133771897308676098	179	237.0	136	315	56.82539749145508	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4231	false	-1984644256275397584	189	249	995	1290	1535	300	يلحق هذه الهاء من الواو ومن الياء زاءد- فرد الي الاصل وحذف الزيادة وقرا حفص ساكنة القاف مكسورة الهاء قال ابن الانباري وهو علي لغة من يقول لم ار زيدا ولم اشتر طعاما ولم يتق زيدا يسقطون الياء منه للجزم ثم يسكنون ما-------- قبلها قال ومن يتق فان الله معه ورزق الله مءتاب وغاد قوله قالت سليمي اشتر لنا سويقا	4231	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1297	true	-5015945066343457693	0	48	0	245	1629	300	يلحق هذه الهاء من الواو وال---ياء زاءدا فرد الي الاصل وحذف الزيادة وقرا حفص ساكنة القاف مك ال----هاء قال ابن الانباري وهو علي لغة من يقول لم از--يدا ولم اشتر طعاما م----------ا يسقطون الياء---- للجزم ثم يسكنون الحرف الذي قبلها ومنه قول الشاعر قال------------------------------------ سليمي اشتر لنا دقيقا	1297	1133771897308676098	208	361.0	164	304	68.42105102539062	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4242	false	-7581875524934032532	15	72	83	397	1683	300	الذين كفروا والظاهر ب-------------------------هم المقسمون جهد ايمانهم يا -------ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	4242	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1299	true	-5170545049277853754	25	87	138	484	1645	300	الذين كفروا انفسهم معجزين ثم اوعدهم فقال وماواهم النار ولبءس المصير النور قوله يايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1299	1133771897308676098	284	530.5	232	346	82.08092498779297	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4249	false	-270371420111099379	255	300	1385	1608	1608	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما	4249	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1300	true	-8433421483529846592	255	300	1373	1596	1596	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما	1300	1133771897308676098	223	446.0	179	223	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4250	false	-6932032727931952419	0	31	0	167	1582	300	ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	4250	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1301	true	7351314466710850358	0	31	0	167	1564	300	ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1301	1133771897308676098	167	334.0	136	167	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4255	false	5124738842467941661	99	167	514	874	1612	300	لعلكم تعقلون ا-----------------ي الحق والخير في الامور انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم اراد عز وجل ان يريهم عظم الجناية في ذهاب الذاهب عن مجلس رسول الله بغير اذن-------ه --------اذا كانوا معه علي امر جامع	4255	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1303	true	-1447870847591327405	74	136	378	725	1567	300	لعلكم تعقلون النور لكي تفهموا عن الله امره ونهيه وقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور ر-----------------------------------------حيم النور انما المءمنون ال----ذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع	1303	1133771897308676098	276	490.0	223	392	70.40816497802734	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4261	false	3030474341761801084	7	54	38	268	1560	300	في الدنيا او يصيبهم عذاب اليم ف------ي الاخرة وعن ابن عباس فتنة قتل وعن عطاء زلازل واهوال وعن جعفر بن محمد يسلط عليهم سلطان جاءر الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	4261	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1304	true	5406141537886294251	156	191	820	989	1521	300	في الدنيا او يصيبهم عذاب اليم النور في الاخرة ثم عظم نفسه فقال------------------------------------------------------------------ الا ان لله ما في السم-وات والارض قد يعلم ما انتم عليه ويوم يرجعون اليه فينبءهم بما عملوا والله بكل شء عليم	1304	1133771897308676098	146	261.0	115	236	61.86440658569336	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4275	false	-2734789688297903406	14	48	77	267	1543	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	4275	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1306	true	-4978301783214137202	236	270	1262	1452	1623	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1306	1133771897308676098	190	380.0	156	190	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4280	false	6119456630297060512	209	269	1133	1446	1601	300	ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ال عمران اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة البقرة--- ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم غافر------ ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	4280	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1309	true	-7852208604422177367	32	92	183	493	1630	300	ربنا واتنا ما وعدتنا علي رسلك ال عمران وقال القرظي ان الملاءكة تسال لهم ذلك وهو قوله ربنا وادخلهم جنات عدن------------ غافر الاية ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1309	1133771897308676098	263	474.5	209	322	81.67701721191406	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4307	false	330734390049897715	190	224	1044	1232	1676	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القر-ان جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	4307	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1313	true	4268358610436262503	204	238	1097	1286	1632	300	وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرءان جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا	1313	1133771897308676098	188	371.0	154	189	99.47090148925781	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4324	false	211729397647122714	67	169	381	892	1596	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا الم تر الي ربك الم ننظر الي صنع ربك وقدرته ومعني مد الظل ان قوله والعذب الروي اي المروي وهو من الاسناد المجازي لان الروي في الحقيقة الريان وهو ال--------------------------------------------------------------------رجل وهو فعيل بمعني مفعل كالحكيم بمعني المحكم في احد الاقوال الاساس وماء رواء وروي وللوارد فيه ري ورويت علي اهلي ورويت لهم ورويتهم استقيت لهم ومن المجاز سحاب روي عظيم القطر وكاس روية قوله الم تنظر الي صنع ربك وقدرته------------- --------------------------------------------قال القاضي ا--صله الم تنظر -------------------------------------------------------الي الظل كيف مده ربك فغير	4324	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1316	true	-5523119623657420535	216	293	1092	1457	1491	300	الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا الفرقان 4547 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الم ت--ر الي---- ربك كيف مد الظل الفرقان قال مقاتل الم تر الي فعل ربك ثم حذف المضاف وقال الزجاج الم تر الم تعلم وهذا من رءية القلب وذكر ان هذا علي القلب بتقدير الم تر الي الظل كيف مده ربك يعني	1316	1133771897308676098	163	123.0	124	693	23.520923614501953	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4361	false	-2973600587141797476	7	128	33	676	1622	300	ابن عباس وسعيد بن جبير والحسن ومجاهد والسدي والضحاك يبد---------لهم الله بقباءح اعمالهم في الشرك محاسن الاعمال في الاسلام فيبدلهم بالشرك ايمانا وبقتل المءمنين----------- قتل المشركين وبالزنا عفة واحصانا وقا-------------------------------------------------------------------------ل سعيد بن المسيب ومكحول يبدل الله سيءاتهم التي عملوها في الاسلام حسنات يوم القيامة يدل عليه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ذر قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر رجل يخرج من النار يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبا عنه كبارها فيقال له علمت يوم ك----ذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من --كبارها فيقال اعطوه مكان كل سيءة------ حسنة فيقول ان لي----- ذنوبا ما اراها هاهنا قال ابو ذر فلقد رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم -ضحك حتي بدت نواجذه رواه الترمذي ورواه مسلم ايضا عن -------	4361	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1324	true	-2019386165446849967	17	173	110	902	1511	300	ابن عباس--------------------- ومجاهد والسدي يبدل الله سياتهم يبدلهم الله بقباءح اعمالهم في الشرك محاسن الاعمال في الاسلا--------م بالشرك ايمانا وبقتل النفس التي حرم الله قتل المشركين وبالزنا عفة واحصانا وذهب قوم الي ان الله تعالي يمحو السيءة عن العبد ويثبت له بدلها الحسنة وهو قول سعيد بن المسيب ومكحول وعمرو بن ميمون واحتجوا بال------------------------------------------حديث الصحيح الذي 671 اخبرناه ابو منصور بن طاهر التميمي انا ابو عمر بن مطر نا ابراهيم بن علي الذهلي نا يحيي بن يحيي نا وكيع عن الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- يءتي بالرجل يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه ويخبا عنه كبارها فيقال عملت ---يوم كذا كذا وكذا وهو مقر لا ينكر وهو مشفق من الكبار-- فيقال اعطوه مكان كل سيءة عملها حسنة فيقول ان لي كبار ذنوب- ما اراها ه-هنا قال------- فلقد رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجده ر--------------واه مسلم عن ابن نمير عن	1324	1133771897308676098	451	699.0	362	924	48.80952453613281	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4485	false	-277455328876012236	116	163	606	839	1571	300	قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد وقلت سياق الاية بعد ذكر المشركين الذين اذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4485	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1327	true	6954014719678884857	164	202	854	1037	1525	300	قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم وبعدد من كذب بعيسي وصدق ب------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه وسلم	1327	1133771897308676098	175	335.0	138	237	73.83966064453125	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4602	false	-8169992259944241706	91	163	487	840	1545	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرا طس سليمان ---كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق سليمان وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله قوله وهود عطف علي من صدق كانه قيل بعدد قوم سليمان وهود تمت السورة حامدا الله ومصليا علي رسول الله صلي الله عليه وسلمAUTO سورة القصص مكية وهي ثمان وثمانون---------------------------------------------------------- اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم طسم	4602	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1327	true	6954014719678884857	165	275	858	1411	1525	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة الشعراء كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق بنوح-- وكذب به وهود وشعيب وصالح وابراهيم و-------------------------------------------------------------------------بعدد من كذب بعيسي وصدق بمحمد----------------------------------- صلي الله عليه وسلم اجمعين طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون اولم يروا الي الارض كم انبتنا فيها من كل زوج كريم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم الشعراء 19 بسم الله الرحمن الرحيم طسم	1327	1133771897308676098	170	196.5	131	663	25.64102554321289	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4375	false	727876999991531286	128	157	672	806	1571	300	انه لو اراد ان ينزل ما يضطرهم الي الطاعة لقدر علي ذلك وق--------------------------------------------------------------------ال ابن جريج ولو شاء لاراهم امرا من امره لا يعمل احد----- بعده منهم معصية الله وقال	4375	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1328	true	-7294239835963748967	70	111	360	556	1546	300	انه لو اراد ان ينزل ما يضطرهم الي الطاعة لقدر علي ذلك فقال ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين الشعراء قال ابن جريج -لو شاء لاراهم امرا من امره لا يعمل احد منهم بعده----- معصية----- وقال	1328	1133771897308676098	122	203.0	95	207	58.937198638916016	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4388	false	-3921571675247522031	269	300	1399	1562	1562	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك-	4388	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1329	true	-8620340553720603899	68	99	342	506	1602	300	قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك	1329	1133771897308676098	163	321.0	133	164	99.39024353027344	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4409	false	-40463443502258297	124	213	620	1094	1540	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين وقرء نعم بالكسر وهما لغتان ولما كان قوله ان لنا لاجرا في معني جزاء الشرط لدلالته عليه وكان قوله وانكم اذا لمن المقربين معطوفا عليه ومدخلا في حكمه دخلت اذا قارة في مكانها الذي تقتضيه من الجواب والجزاء وعدهم ان يجمع لهم الي الثواب علي سحرهم الذي قدروا انهم يغلبون به موسي القربة عنده والزلفي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	4409	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1332	true	4271456728952712295	45	79	242	426	1641	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	1332	1133771897308676098	183	305.0	149	474	38.60759353637695	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4413	false	4584820879669834642	207	232	1077	1218	1589	300	الا لذلك واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	4413	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1332	true	4271456728952712295	234	258	1262	1400	1641	300	الحال--- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون	1332	1133771897308676098	136	264.0	112	141	96.45390319824219	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4417	false	7220486064286814526	7	74	43	403	1647	300	ان الله تعالي رد بني اسراءيل الي مصر بعد ما اغرق فرعون وقومه واعطاهم جميع ما كان لقوم فرعون من الاموال فاتبعوهم فلحقوهم وقرء فاتبع-وهم مشرقين داخلين في وقت الشروق من شرقت الشمس شروقا اذا طلعت فلما تراءا الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين سيهديني	4417	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1333	true	8501837124371661398	219	274	1249	1553	1695	300	ان الله------ رد بني اسراءيل الي مصر بعد-ما اغرق فرعون وقومه فاعطاهم جميع ما كان لقوم فرعون من الاموال والعقار والمساكن وقوله فاتبعوهم مشرقين-------------------------------------------------- فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا	1333	1133771897308676098	274	507.5	221	361	75.90027618408203	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4418	false	8503832785092455261	71	123	431	724	1591	300	قربنا الي البحر فرعون وقومه حتي اغرقناهم --------------------------------------------------------------------------------------------وقرء وازلقنا بالقاف اي ازللنا اقدامهم والمعني اذهبنا عزهم كقوله تداركتما عبسا وقد ثل عرشها وذبيان اذ زلت باقدامها النعل ويحتمل ان يجعل الله طريقهم في البحر علي خلاف ما جعله لبني اسراءيل يبسا فيزلقهم في-------------------------ه وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين عن	4418	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1334	true	-5841292763287132021	108	156	592	847	1611	300	قربنا الي البحر فرعون وقومه حتي اغرقناهم قال مقاتل قربنا فرعون وجنوده في مسلك بني اسراءيل الي الغرق وذلك انه لما تتابع اخر جنود فرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البحر--------- وخرج اخر بني اسراءيل من البحر امر البحر فانطبق عليهم فذلك قوله وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان	1334	1133771897308676098	116	69.0	93	410	28.292682647705078	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4420	false	3539009807213228865	132	176	695	932	1603	300	قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	4420	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1334	true	-5841292763287132021	246	290	1317	1554	1611	300	قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1334	1133771897308676098	237	474.0	193	237	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4424	false	-288134815420968836	239	278	1289	1479	1596	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	4424	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1336	true	3568280423562238497	85	124	398	588	1541	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم	1336	1133771897308676098	190	380.0	151	190	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4431	false	-5726317842144462554	150	176	792	941	1610	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	4431	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1336	true	3568280423562238497	257	283	1306	1455	1541	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	1336	1133771897308676098	149	298.0	123	149	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4433	false	-1505589281553223069	3	39	18	202	1628	300	وقيل لهم-------- في ذلك اليوم علي وجه التوبيخ اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم اي---------- يمنعونكم من العذاب او ينتصرون-------- يمتنعون منه ثم يءمر بهم فيلقون في النار فكذلك قوله تعالي فكبكبوا فيها	4433	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1337	true	-3008233690502329730	54	92	300	503	1609	300	وقيل لهم الشعراء في ذلك اليوم علي وجه التوبيخ اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم الشعراء 9293 يمنعونكم من العذاب او ينتصرون الشعراء يمتنعون منه ثم يءمر بهم فيلقون في النار ف-ذلك قوله------ فكبكبوا فيها	1337	1133771897308676098	176	312.0	141	210	83.80952453613281	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4435	false	-6317527165364918243	6	38	33	195	1560	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	4435	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1338	true	-6309528553523479153	56	88	291	453	1611	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	1338	1133771897308676098	161	321.0	129	162	99.3827133178711	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4439	false	8604362473084680870	259	300	1372	1583	1583	300	انذركم انذارا مبينا الي قوله ثم انتم اعلم بشانكم قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد-	4439	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1339	true	-465406593577004231	32	72	177	381	1655	300	انذركم النار وابين لكم ما يقربكم من الله-------- قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد	1339	1133771897308676098	176	322.0	143	212	83.01886749267578	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4440	false	-296861767812150787	249	293	1326	1561	1597	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون	4440	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1339	true	-465406593577004231	176	220	952	1187	1655	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون	1339	1133771897308676098	234	467.0	190	235	99.57447052001953	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4450	false	9131792540414162629	46	143	226	733	1566	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين لءن لم تنته عن نهينا وتقبيح امرنا لتكونن من جملة من اخرجناه من بين اظهرنا وطردناه من بلدنا ولعلهم كانوا يخرجون من اخرجوه علي اسوا حال من تعنيف به واحتباس لاملاكه وكما يكون حال الظلمة اذا اجلوا بعض من يغضبون عليه وكما كان يفعل اهل مكة بمن يريد المهاجرة قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	4450	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1343	true	7439538283893742562	52	100	268	523	1640	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1343	1133771897308676098	255	501.0	207	507	50.29585647583008	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4483	false	-6282763345630573776	60	86	315	467	1614	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون استثني الشعراء	4483	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1348	true	6555098716772942741	267	292	1393	1538	1583	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون------- الشعراء	1348	1133771897308676098	145	282.0	120	152	95.39473724365234	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4602	false	-8169992259944241706	91	127	487	655	1545	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق سليمان وكذب به وهود وشعيب---- وصالح- وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله	4602	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1351	true	-1211967538069789070	95	131	502	674	1574	300	لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا طس سليمان كان له من الاجر عشر حسنات بعدد من صدق سليمان وكذ--به وهودا او شعيبا وصالحا وابراهيم ويخرج من قبره وهو ينادي لا اله الا الله	1351	1133771897308676098	158	293.5	124	174	90.80459594726562	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4497	false	6710380433787609112	121	227	638	1147	1516	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم الهاء في انه يجوز ان يكون ضمير الشان والشان انا الله مبتدا وخبر و العزيز الحكيم صفتان للخبر وان يكون راجعا الي ما دل عليه ما قبله يعني ان مكلمك انا و الله بيان لانا و العزيز الحكيم صفتان للمبين وهذا تمهيد لما اراد ان يظهره علي يده من المعجزة يريد انا القوي القادر علي ما يبعد من الاوهام كقلب العصا حية الفاعل كل ما افعله بحكمة وتدبير والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	4497	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1352	true	2863254175508219308	58	96	313	488	1527	300	يا موسي انه انا الله العزيز الحكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	1352	1133771897308676098	175	313.0	137	509	34.38113784790039	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4528	false	-7998776263686530198	116	155	578	783	1524	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	4528	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1360	true	-5347663225007353221	249	288	1202	1406	1461	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السم-وات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	1360	1133771897308676098	204	403.0	165	205	99.51219177246094	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4548	false	6543961159385926790	16	48	102	260	1571	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون	4548	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1366	true	-4434961855637735953	268	300	1333	1490	1490	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون-	1366	1133771897308676098	157	309.0	126	158	99.3670883178711	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4550	false	2334221235819061764	178	206	924	1062	1572	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4550	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1367	true	-7367492800028686358	6	34	29	167	1492	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1367	1133771897308676098	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4554	false	-630192739788626871	0	41	0	231	1586	300	لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون------------------- المدينة	4554	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1369	true	7423164717122734197	25	70	141	391	1624	300	لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون النمل 4853 وكان في المدينة	1369	1133771897308676098	231	456.0	190	250	92.4000015258789	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4583	false	-7407924527053114768	31	78	155	408	1604	300	من الملاءكة ان هذا القر-ان يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين --------قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اختلفوا في المسيح فتحزبوا فيه احزابا ووقع بينهم التناكر في اشياء كثيرة حتي لعن بعضهم بعضا وقد ------------------------نزل القران ببيان ما اختلفوا فيه لو انصفوا واخذوا به واسلموا	4583	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1374	true	6275948029295816108	67	170	341	875	1531	300	عن الخل---ق ان هذا القرءان يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون النمل 7681 ان هذا القرءان يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون النمل قال الكلبي ان اهل الكتاب اختلفوا فيما بينهم فصاروا---- احزابا وشيعا يط-------------------------------عن بعضهم علي بعض ويتبرا بعضهم من دين بعض فنزل القران ببيان ما اختلفوا فيه ان --------اخذوا به واسلموا	1374	1133771897308676098	175	263.5	141	580	30.172412872314453	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4584	false	5300259626356117316	59	94	294	474	1572	300	بينهم وبين المحقين----------- فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	4584	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1374	true	6275948029295816108	88	125	447	638	1531	300	بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1374	1133771897308676098	168	324.5	134	191	87.95811462402344	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4593	false	3693989472782246689	62	104	334	538	1586	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	4593	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1377	true	1986067795703395354	50	92	249	453	1533	300	وتري الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي اتقن كل شء انه خبير بما تفعلون من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومءذ امنون ومن جاء بالسيءة فكبت وجوههم في النار هل تجزون الا ما كنتم تعملون	1377	1133771897308676098	204	408.0	162	204	100.0	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4612	false	-99484869422749964	18	51	106	266	1510	300	وسبب حزنه وهم لا يشعرون بذلك واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	4612	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1383	true	-1282702064049967643	114	146	602	758	1538	300	بسبب----ه وهم لا يشعرون بذلك واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون	1383	1133771897308676098	155	302.5	123	160	96.875	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4614	false	7272982206396070564	196	229	1066	1228	1571	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	4614	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1383	true	-1282702064049967643	146	179	758	920	1538	300	وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1383	1133771897308676098	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4617	false	8495211368071906939	242	300	1271	1550	1550	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم-قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا-	4617	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1384	true	2807878977177282630	238	297	1186	1467	1486	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا	1384	1133771897308676098	279	548.0	222	281	99.28825378417969	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4619	false	7080550785025668683	212	257	1110	1332	1560	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين-فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان	4619	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1385	true	1807453686261209198	254	300	1291	1513	1513	300	فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فاذا الذي استنصره بالامس يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان-	1385	1133771897308676098	221	432.0	177	223	99.10314178466797	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4620	false	-5300435371665217821	108	147	556	755	1539	300	الذي لا يتواضع لامر الله ولما قال هذا افشي علي موسي فانتشر الحديث في المدينة ورقي الي فرعون وهموا----------------- بقت----------------------------------------------------------------له وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	4620	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1386	true	-1529085285632015966	205	255	1071	1319	1544	300	الذي لا يتواضع لامر الله والقاتل بغير حق جبار لما علم-------------------------------- فرعون ان موسي قتل القبطي امر بقتل موسي عليه السلام وعلم بذلك رجل من شيعة موسي فاتاه فاخذه وهو قوله وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين	1386	1133771897308676098	137	220.0	108	280	48.92856979370117	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4622	false	7042422795715511177	4	132	18	654	1491	300	الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين يترقب التعرض له في الطريق او ان يلحق ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل تلقاء مدين قصدها ونحوها ومدين قرية شعيب عليه السلام سميت بمدين بن ابراهيم ولم تكن في سلطان فرعون وبينها وبين مصر مسيرة ثمان وكان موسي صلي الله عليه لا يعرف اليها الطريق قال ابن عباس خرج وليس له علم بالطريق الا حسن ظنه بربه سواء السبيل وسطه ومعظم نهجه وقيل خرج حافيا لا يعيش الا بورق الشجر فما وصل حتي سقط خف قدمه وقيل جاءه ملك علي فرس بيده عنزة فانطلق به الي مدين ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء	4622	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1386	true	-1529085285632015966	254	300	1310	1544	1544	300	الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين و-------------------------------------لما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء-	1386	1133771897308676098	233	442.0	188	636	36.63521957397461	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4622	false	7042422795715511177	150	268	735	1326	1491	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين قوله وليس له علم بالطريق الا حسن ظنه بربه هذا الاستثناء نحو لا ينفع مال ولا بنونالا من اتي الله بقلب سليم الشعراء قوله عنزة النهاية العنزة مثل نصف الرمح او اكبر وفيها سنان مثل سنان الرمح علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	4622	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1388	true	-5129275837984310376	152	233	747	1151	1494	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل	1388	1133771897308676098	403	796.0	322	591	68.18950653076172	80	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4636	false	-444003596646917442	237	300	1221	1533	1533	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما رايها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا-	4636	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1390	true	-7139499033751991408	131	194	639	952	1479	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما را-ها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا	1390	1133771897308676098	311	607.0	249	314	99.04458618164062	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4637	false	-88479978110725872	0	44	0	222	1585	300	تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين 29----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاجلين قضي موسي فقال ابعدهما وابطاهما	4637	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1390	true	-7139499033751991408	194	288	952	1412	1479	300	تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين القصص 2932 فلما قضي موسي الاجل القصص 699 اخبرنا ابو عثمان سعيد بن محمد الزاهد انا محمد بن محمد بن الفضل التاجر انا احمد بن عبد الله بن الحسن الحافظ نا عبد الرحمن بن بشر نا موسي بن عبد العزيز القنباري نا الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاجلين قضي موسي -قال اوفاهما واطيبهما	1390	1133771897308676098	213	398.0	169	461	46.20390319824219	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4641	false	2510763737392989907	181	206	970	1091	1592	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون 33 يقال	4641	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1392	true	-6782381172705920227	66	90	358	475	1596	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ----قال	1392	1133771897308676098	117	227.5	93	121	96.6942138671875	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4659	false	-94557678463390012	128	225	705	1240	1634	300	جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءهم الحق ----------------------------------------------------------------------------------وهو الرسول المصدق بالكتاب المعجز مع ساءر قوله جعل كل عمل معبرا عنه باجتراح الايدي جعل بمعني صير ومعبرا ثاني مفعوليه المعني عبر عن كل الاعمالوان لم يصدر عن اليدباجتراح الايدي لان الاصل في المزاولة والمعالجة الايدي ونحوه في الاسلوب فانه اثم قلبه البقرة قوله وهو الرسول المصدق والكتاب المعجز يعني وضع الحق موضع المعجزات وقطعت معاذيرهم وسد طريق احتجاجهم قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي من الكتاب	4659	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1396	true	-4898532036895828219	78	174	446	929	1608	300	جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون القصص 4851 فلما جاءهم الحق من عندنا القصص محمد والقران قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي القصص هلا اوتي محمد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الايات مثل ما اوتي موسي من العصا -	1396	1133771897308676098	168	177.5	134	841	19.976219177246094	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4665	false	5257831721528397811	72	97	377	498	1601	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	4665	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1398	true	-230349439025176353	140	165	774	895	1519	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1398	1133771897308676098	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4664	false	6267664307575173032	141	209	719	1040	1454	300	لا اله الا الله اشهد لك --------------------------------------------------------------------------------بها عند الله قال يا ابن اخي قد علمت انك لصادق----------- ولكني اكره ان يقال خرع عند الموت ولولا ان تكون عليك وعلي قوله قال الزجاج اجمع المسلمون والمذكور في تفسيره اجمع المفسرون انها----------- نزلت في ابي طالب ثم قال وجاءز ان يكون ابتداء نزولها بسبب ابي طالب وهي عامة لانه لا يهدي الا الله عز وجل ولا يرشد ولا يوفق الا	4664	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1399	true	854274144736786293	78	157	359	727	1461	300	لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة قال لولا ان تعيرني نساء قريش تقلن انه حمله علي ذلك الجزع لاقررت بها عينك فانزل عز وجل-------------- انك لا تهدي من احببت ولكن- الله يهدي من يشاء رواه مسلم عن محمد بن حاتم عن يحيي بن سعيد وهذا قول جماعة------------------------------ المفسرين اجمعوا ان الاية نزلت في ابي طالب--- قال الزجاج------- ابتداء نزولها بسبب ابي طالب وهي عامة لانه لا يهدي الا الله عز وجل ولا يرشد ولا يوفق الا	1399	1133771897308676098	171	219.5	128	423	40.425533294677734	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4676	false	-6523340020236277410	172	198	890	1048	1619	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	4676	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1401	true	-8783538931182987793	193	219	1021	1179	1630	300	وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1401	1133771897308676098	158	316.0	132	158	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4681	false	6705553546750931619	161	214	844	1124	1597	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4681	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1403	true	-4075553664487382118	74	127	395	675	1605	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1403	1133771897308676098	280	560.0	227	280	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4685	false	-7105089843129943217	132	233	703	1192	1559	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين القصص 76---------- قارون اسم اعجمي مثل هرون ولم ينصرف للعجمة والتعريف ولو كان فاعولا من قرن لانصرف وقيل معني كونه من قومه انه امن به وقيل كان----------------------------------- اسراءيليا ابن عم لموسي -هو قا-----------------------------------------------------رون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وموسي بن عمران بن قاهث	4685	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1404	true	-7170623577706351584	57	160	290	776	1500	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين القصص 7677 قوله ان قارون كان -------------------------------------------------------------------------------------من قوم موسي القصص قال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنه كان من بني اسراءيل ثم من سبط موسي وهو ابن خالته وقال قتادة ومقاتل كان ابن عمه لحا لانه كان قارون بن يصهر بن قاهث----------------- وموسي بن عمران بن قاهث	1404	1133771897308676098	353	630.5	278	588	60.03401184082031	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4694	false	5430324785440717866	21	47	104	243	1515	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4694	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1407	true	3286382834194793171	52	78	271	410	1552	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1407	1133771897308676098	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4700	false	704483310099196514	135	221	701	1110	1528	300	ربي اعلم من جاء بالهدي هذا جواب لاهل مكة لما قالوا انك في ضلال -----وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين فان قلت قوله الا رحمة من ربك ما وجه الاستثناء فيه قلت هذا كلام محمول علي المعني كانه قيل وما القي عليك الكتاب الا رحمة من ربك ويجوز ان تكون الا بمعني لكن للاستدراك اي ولكن لرحمة من ربك القي اليك ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	4700	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1409	true	-2399216180344285467	251	292	1298	1491	1522	300	ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو------------------------- في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين	1409	1133771897308676098	184	326.0	144	414	44.44444274902344	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4715	false	268425381284650295	229	278	1213	1460	1569	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين 10 11 هم ناس كانوا-------------------------------------------------------- يءمنون بالسنتهم فاذا مسهم اذي من ---	4715	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1414	true	5622054736550001581	13	70	89	394	1657	300	ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين العنكبوت 1011 ومن الناس من يقول امنا بالله العنكبوت قال مجاهد نزلت في اناس يءمنون بالسنتهم فاذا اصابهم بلاء من	1414	1133771897308676098	218	407.5	175	306	71.24182891845703	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4716	false	1502458828969833924	187	266	986	1443	1642	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون ---------12 13 امروهم باتباع سبيلهم وهي طريقتهم التي كانوا عليها في دينهم وامروا انفسهم بحمل خطاياهم فعطف الامر علي الامر وارادوا ليجتمع هذان الامران في الحصول ان تتبعوا سبيلنا وان تحمل خطاياكم والمعني تعليق الحمل بالاتباع وهذا قول صناديد قريش كانوا يقولون لمن امن من----------هم لا نبعث نحن ولا انتم	4716	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1414	true	5622054736550001581	241	297	1326	1641	1657	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون العنكبوت 12-13 وقال الذين كفروا للذين امنوا العنكبوت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعوا سبيلنا قال مجاهد هذا من---------------------------------- قول كفار مكة---------------- لمن امن منهم قالوا لهم لا نبعث نحن ولا انتم	1414	1133771897308676098	237	399.5	192	476	49.7899169921875	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4720	false	-3214315036938317156	212	265	1160	1439	1622	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	4720	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1416	true	3957368531818517953	13	66	65	344	1560	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1416	1133771897308676098	279	558.0	226	279	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4723	false	8383523631306829188	8	66	45	312	1519	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	4723	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1416	true	3957368531818517953	169	226	914	1180	1560	300	او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1416	1133771897308676098	266	527.0	209	267	99.6254653930664	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4728	false	-1414097161652777057	213	299	1057	1500	1502	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 24 قرء جواب قومه بالنصب والرفع قالوا قال بعضهم لبعض او قاله واحد منهم وكان الباقون راضين فكانوا جميعا في حكم القاءلين وروي انه لم ينتفع في ذلك اليوم بالنار نعني يوم القي ابراهيم في النار وذلك لذهاب حرها وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	4728	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1417	true	6840068889090356744	163	210	865	1105	1582	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين	1417	1133771897308676098	240	468.0	193	443	54.17607116699219	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4735	false	2335768026085052306	72	166	363	866	1612	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون 34 35 الرجز والرجس العذاب من قولهم ارتجز وارتجس اذا اضطرب لما يلحق المعذب من القلق والاضطراب وقرء منزلون مخففا ومشددا منها من القرية اية بينة هي اثار منازلهم الخربة وقيل بقية الحجارة وقيل الماء الاسود علي وجه الارض وقيل الخبر عما صنع بهم لقوم متعلق ب تركنا او ب بينة والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	4735	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1420	true	-8195034039421301954	40	83	202	438	1665	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	1420	1133771897308676098	236	460.0	193	503	46.918487548828125	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4736	false	-5026878709305232542	183	224	987	1221	1619	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4736	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1420	true	-8195034039421301954	238	279	1312	1546	1665	300	وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	1420	1133771897308676098	234	468.0	193	234	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4745	false	4174479340477697300	108	224	582	1191	1551	300	الكتاب او المشركون فقوله فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به المراد به بعض من امن من اهل الكتاب وقوله ومن هءلاء من يءمن به هم بعض المشركين وقوله وما يجحد بءايتنا الا الكافرون مءذن بانهم الفريقان الباقيان من سلام ومن امن معه ومن هءلاء من اهل مكة وقيل اراد بالذين اوتوا الكتاب الذين تقدموا عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب ومن هءلاء ممن في عهده منهم وما يجحد باياتنا مع ظهورها وزوال الشبهة عنها الا المتوغلون في الكفر المصممون عليه وقيل هم كعب بن الاشرف واصحابه وما كنت تتلوا من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	4745	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1424	true	7013601307488067951	235	278	1212	1440	1583	300	الكتاب------------------ فالذين اتيناهم الكتاب يءمن-----------------------------------------ون به ومن هءلاء من يء----------------------من به وما يجحد باياتنا الا الكافرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت تتلو- من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون	1424	1133771897308676098	218	395.5	177	609	35.79638671875	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4749	false	9198516149729244371	47	119	250	625	1564	300	وما يجحد بايات الله الواضحة الا المتوغلون في الظلم المكابرون وقا------لوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخا---------سرون 50 52 قرء اية و ايات ارادوا -هلا انزل عليه اية	4749	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1425	true	-1533469582501994776	194	263	1021	1397	1578	300	وما يجحد باياتنا----------- الا الظالمون العنكبوت يعني كفار اليهود وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم-وات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون العنكبوت 5052 وقالوا-- يعني كفار مكة لولا انزل عليه اية	1425	1133771897308676098	308	554.5	248	391	78.77237701416016	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4749	false	9198516149729244371	56	108	301	579	1564	300	المكابرون وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	4749	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1426	true	5216773640767674359	125	176	699	973	1688	300	المثوبة-- وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السم-وات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1426	1133771897308676098	271	523.5	220	278	97.48201751708984	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4760	false	-5884830348004149729	2	78	11	388	1535	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون 63 استحمد رسول الله صلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلم علي انه ممن اقر بنحو ما اقروا به ثم نفعه ذلك في ------------------------توحيد الله ونفي الانداد والشركاء عنه ولم يكن اقرارا عاطلا كاقرار المشركين وعلي انهم اقروا بما هو حجة عليهم حيث نسبوا النعمة الي الله وقد جعلوا العبادة للصنم ثم قال بل اكثرهم لا يعقلون	4760	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1428	true	-6554855021305437713	203	273	995	1367	1522	300	ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون العنكبوت 6163 قوله ولءن سالتهم يعني كفار مكة من خلق السموات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله العنكبوت اي الله خلقها يقررن بانه خالق السموات والارض قل الحمد لله العنكبوت اي احمد الله---------- علي اقرارهم لان------------------------- ذلك يلزمهم الحجة ويوجب عليهم التوحيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بل اكثرهم لا يعقلون	1428	1133771897308676098	156	204.0	121	558	27.956989288330078	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4819	false	3977397207670612914	196	226	1036	1176	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك -سبح الله بين السماء والارض وادرك ما ضيع في يومه وليلته	4819	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1430	true	-4693995796582158678	234	263	1287	1425	1604	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة الروم كان له من الاجر عشر حسنات بعدد كل ملك يسبح الله بين السماء والارض وادرك ما ضيع--- يومه وليلته	1430	1133771897308676098	137	263.0	108	141	97.16312408447266	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4776	false	-7916860542332773703	18	116	97	647	1606	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون موضع الضمير يدل عليه قوله تعالي ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء قوله وقرء يبلس بفتح اللام وهو بعيد لان ابلس لا يستعمل متعديا ومخرجه ان يكون اقام المصدر مقام الفاعل وحذفه واقام المضاف اليه مقامه اي يبلس ابلاس المجرمين وكتب شفعواء في المصحف بواو قبل الالف كما كتب علمءا بني اسراءيل الشعراء 197 وكذلك كتبت السواي بالف قبل الياء اثباتا للهمزة علي صورة الحرف الذي منه حركتها ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	4776	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1434	true	-42447015038333350	119	158	619	854	1655	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون-------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1434	1133771897308676098	213	389.5	176	550	38.727272033691406	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4797	false	-2914579764878373695	117	182	599	927	1534	300	او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 37 ثم انكر عليهم بانهم قد علموا انه هو الباسط القابض فما لهم يقنطون من رحمته وما لهم لا يرجعون اليه تاءبين من المعاصي التي عوقبوا بالشدة من اجلها حتي يعيد اليهم رحمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	4797	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1440	true	1862611606299253066	108	142	570	749	1544	300	او-لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمن-----------------------------------------------------------------------------------------------ون الروم والاية ظاهرة----------------------------------------------------- فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	1440	1133771897308676098	163	298.0	131	328	49.69512176513672	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4810	false	-444844080484080487	154	186	786	942	1593	300	فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	4810	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1443	true	6442231363509490091	0	32	0	156	1501	300	فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	1443	1133771897308676098	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4817	false	-5050282645260347568	19	204	90	1064	1546	300	كان الا ساعة وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون 56 57 القاءلون ه---------------م الملاءكة والانبياء والمءمنون في كتاب الله في اللوح او في علم الله وقضاءه او فيما كتبه اي اوجبه بحكمته ردوا ما قالوه وحلفوا عليه واطلعوهم علي الحقيقة تم وصلوا ذلك بتقريعهم علي انكار البعث بقولهم فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه حق لتفريطكم في طلب الحق واتباعه فان قلت ما هذه الفاء وما حقيقتها قلت هي التي في قوله فقد جءنا خراسانا وقال الكلبي كذبوا في قولهم غير ساعة كما كذبوا في الدنيا وقال مقاتل يقول هكذا كانوا يكذبون بالبعث كما كذبوا انهم لم يلبثوا في قبورهم الا ساعة -------------------------------------------------------------والمعني ان الله اراد ان يفضحهم فحلفوا ---------علي شء يتبين لاهل الجمع من المءمنين انهم كانوا كاذبين في ذلك ويستدلون بكذبهم هناك علي كذبهم في الدنيا وكان ذلك من قضاء الله وقدره---------------------------- يعني كما صرفوا عن الصدق في حلفهم حين حلفوا كاذبين صرفوا في الدنيا عن الايمان ثم ذكر انكار المءمنين عليهم كذبهم بقوله وقال الذين اوتوا العلم	4817	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1445	true	6410570290389190887	8	175	44	928	1577	300	كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون الروم 5557 ويوم تقوم الساعة يقسم المجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون الروم يحلف المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة الا ساعة واحدة قال الله تعالي كذلك كانوا يءفكون الروم يقال افك فلان اذا صرف عن الصدق والخير قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الكلبي كذبوا في قولهم غير ساعة كما كذبوا في الدنيا وقال مقاتل يقول هكذا كانوا يكذبون بالبعث كما كذبوا انهم لم يلبثوا في قبورهم الا ساعة وقال ابن قتيبة اي كذبوا في هذا الوقت كما كانوا يكذبون من قبل والمعني-------- اراد الله تعالي ان بعضهم خلقوا علي شء يتبين لاهل الجمع من المءمنين انهم كاذبون------ في ذلك ويستدلون بكذبهم هناك علي كذبهم في الدنيا وكان ذلك من قضاء الله وقدره بدليل قوله يءفكون اي يصرفون يعني كما صرفوا عن الصدق في خلقهم حين حلفوا كاذبين صرفوا في الدنيا عن الايمان ثم ذكر انكار المءمنين عليهم كذبهم بقوله وقال الذين اوتوا العلم	1445	1133771897308676098	583	944.0	471	1228	47.47557067871094	104	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4818	false	9001174925460730568	192	234	1011	1219	1568	300	ازالته ولقد ضربنا للناس في هذا القر-ان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون 58 -----60 ولقد وصفنا	4818	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1446	true	-6245143984862979311	18	60	99	313	1529	300	الاخرة ولقد ضربنا للناس في هذا القرءان من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون الروم 5860 ولقد ضربنا	1446	1133771897308676098	198	375.5	157	214	92.52336120605469	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4825	false	68592878672302078	0	41	0	200	1520	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	4825	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1447	true	8163904027852822140	108	149	567	766	1521	300	خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1447	1133771897308676098	199	393.0	158	200	99.5	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4828	false	-665267792141441222	187	234	1019	1258	1571	300	عظمه ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	4828	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1449	true	7253059421404586167	32	79	152	391	1483	300	عظيم ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1449	1133771897308676098	237	472.0	190	239	99.16317749023438	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4845	false	2648852992104020694	109	159	580	814	1584	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير 29 30 كل واحد من الشمس والقمر يجري في	4845	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1453	true	-833409802356695743	240	287	1247	1467	1529	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير الم تر ان الفلك ت--------------جري في	1453	1133771897308676098	204	394.0	161	234	87.17948913574219	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4862	false	5821937835359589913	69	120	354	604	1513	300	الله عنه وفي رواية عطاء -----ينزل القضاء والقدر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه اي----------------- يرجع اليه---------------------------------------------------------------------------------- في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون وهو يوم القيامة لان يوما من ايام الاخرة مثل الف سنة---------- من ايام الدنيا ومعناه ثم يصير الحكم فيما --قضي وقدر الي-ه يوم القيامة----- كقوله	4862	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1458	true	-5795945958657907320	184	250	923	1267	1505	300	الله عز وجل مدة ايام الدنيا فينزل القضاء والقدر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه السجدة قال ابن عباس يرجع اليه والمعني يعود الامر والتدبير حتي ينقطع امر الامراء واحكام وينفرد الله تعالي بالامر في يوم كان مقداره الف سنة السجدة قال ابن عباس يريد --ان يوما من ايام الاخرة مثل الف سنة مما تعدون من ايام الد--------------------------نيا واراد بهذا اليوم يوم القيامة وهذا كقوله	1458	1133771897308676098	169	236.5	132	372	45.43010711669922	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4866	false	-1150263384146407077	41	91	232	497	1577	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون 12 ------14 ولو تري	4866	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1460	true	-3259802934784703922	210	260	1024	1295	1506	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون السجدة 1214 ولو تري	1460	1133771897308676098	261	503.0	212	272	95.95587921142578	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4873	false	-6967266444928445073	162	232	851	1214	1558	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار -قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الل-----ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلا---------ة وتءتي الزكا---------ة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تل-ا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	4873	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1462	true	1402603843710513878	220	286	1165	1515	1587	300	يا رسول الله انبءني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار فقال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وان شءت انباتك ب---------------ابواب الخير قلت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تكفر الخطيءة وقيام--------------------- الرجل في جوف الليل يبتغي وجه الله ثم قرا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	1462	1133771897308676098	281	485.0	225	388	72.42268371582031	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4873	false	-6967266444928445073	8	35	31	184	1558	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا	4873	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1464	true	1529073451024998855	76	103	353	506	1510	300	افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا	1464	1133771897308676098	153	306.0	126	153	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4879	false	-7589805202105353680	159	194	842	1033	1601	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4879	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1465	true	811110162052777579	88	123	471	662	1591	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1465	1133771897308676098	191	382.0	156	191	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4885	false	-3717469123726715911	14	75	75	373	1504	300	النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا 1 3 عن زر قال قال لي ابي بن كعب رضي الله عنه كم تعدون AUTO سورة الاحزاب AUTO سورة الاحزاب مدنية وهي ثلاث وسبعون اية بسم الله الرحمن الرحيم قوله	4885	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1467	true	8344974202676530175	4	41	20	213	1595	300	النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله و----------------------------------------------------------------كيلا الاحزاب 13----------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم قوله	1467	1133771897308676098	187	352.0	150	298	62.751678466796875	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4888	false	7537519750099678465	7	134	34	695	1574	300	واتبع ما يوحي اليك في ترك طاعة----------------------------------------------------------- الكافرين والمنافقين وغير ذلك ان الله الذي يوحي اليك خبير بما تعملون فموح اليك ما يصلح به اعمالكم فلا حاجة بكم الي الاستماع من الكفرة وقرء يعملون بالياء اي بما يعمل المنافقون من كيدهم لكم ومكرهم بكم وتوكل علي الله واسند امرك اليه وكله الي تدبيره وكيلا حافظا موكولا اليه كل امر ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما 4 -------5 ما جعل الله ما جمع الله قلبين في جوف ولا	4888	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1467	true	8344974202676530175	104	199	538	1064	1595	300	واتبع ما يوحي اليك من ربك الاحزاب يعني القران ان الله كان بما تعملون خبيرا الاحزاب بالياء الكافرين والمنافقين وبالتاء علي المخاطبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوكل علي الله وكفي بالل---------------------ه وكي-------------لا ال----احزاب ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 45 ما جعل الله ----لرجل من قلبين في جوفه ---	1467	1133771897308676098	412	700.5	332	727	56.6712532043457	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4906	false	4356469082893351164	186	300	1016	1631	1631	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان قوله قرء الظنون بغير الف ابو عمرو وحمزة الظنون و الرسول و السبيل بحذف الالف في الحالين وحفص والكساءي بحذفها فيهن في الوصل خاصة والباقون باثباتها في الحالين قوله اقلي اللوم عاذل والعتابا تمامه انشد الزجاج وقولي ان اصبت لقد اصابا يقول يا عاذلتي اقلي ملامتي وعتابي وقوليان فعلت حسنا وصوابا لقد اصاب فلان في قوله وفعله قوله وقرء زلزالا بالفتح في الشواذ قال الزجاج والمصدر من المضاعف بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا-	4906	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1473	true	-6802502395437291580	29	75	174	411	1585	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا	1473	1133771897308676098	236	457.0	191	616	38.31168746948242	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4910	false	6940130115513260239	156	276	763	1419	1536	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاح--------------زاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا 18 20 المعوقين المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم المنافقون كانوا يقولون لاخوانهم من ساكني المدينة من انصار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان واصحابه فخل----------------------------------------وهم و هلم الينا اي قربوا انفسكم الينا	4910	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1475	true	-159238804617907673	79	186	387	988	1609	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا------- الاحزاب 1819 قد يعلم الله المعوقين منكم الاحزاب يقال عاقه واعتاقه وعوقه اذا صرفه----- عن الوجه الذي يريده قال المفسرون هءلاء قوم من------------------------------------------------------------ المنافقين كانوا يثبطو-----------------------------ن انصار----- النبي صلي الله عليه وسلم وذلك انهم قالوا لهم ما محمد واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان وحز--به فخلوهم وتعالوا الينا وهو قوله والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ----------------------	1475	1133771897308676098	425	719.0	345	731	58.13953399658203	69	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4916	false	-940757774650350985	124	265	685	1444	1648	300	لقوله تعالي لما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله الاحزاب قال الزجاج الوعد في قوله وعدنا الله ورسوله وهو قوله تعالي ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما ياتكم مثل الذين خل--وا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الا ان نصر الله قريب البقرة ولما ابتلي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وزلزلوا زلزالا شديدا علموا ان الجن---------ة والنصر قد وجبا لهم قوله وشخص بهم الاساس ومن المجاز شخص بفلان اذا ورد عليه امر اقلقه قوله ايمانا بالله مفعول له اي قالوا هذا مشيرين الي الخطب او ال-----------------------------------------------------------------------بلاء ايمانا بال-------------------له وتسليما لقضاءه وقدره من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	4916	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1477	true	640547747632132244	96	213	488	1117	1555	300	بقوله و-----لما راي المءمنون الاحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورس-----------------وله الاحزاب وذلك ان الله تعالي كان قد وعدهم في البقرة بقوله---------- ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم سورة ال عمران الي قوله تعالي ا---------------------------------------------------لا ان نصر الله قريب البقرة --ما سيكون من الشدة التي تلحقهم من عدوهم فلما راي المءمنون الاحزاب وما اصابهم من الشدة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البلاء قالوا هذا ما وعدنا الاحزاب الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا- ايمانا الاحزاب تصديقا بوعد الله وتسليما لامره قول--ه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما	1477	1133771897308676098	367	567.5	294	860	42.67441940307617	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4924	false	-5915883545471587769	50	81	268	432	1568	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	4924	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1482	true	-2305845344845174551	115	146	597	761	1583	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	1482	1133771897308676098	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4944	false	5177469439486585783	60	95	322	493	1594	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله----------------------------------------------------------------- له سنة الله في الذين خلوا من قبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان امر الله قدرا مقدورا ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	4944	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1490	true	-5291160335992254275	6	123	29	635	1550	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له الاحزاب قال المفسرون احل الله له اي لا حرج عليه فيما احل الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل الاحزاب سن الله لمحمد عليه السلام في التوسعة عليه في باب النكاح كسنته في الانبياء الماضين عليهم يعني داود النبي حين هوي المراة التي فتن بها جمع الله بينه وبينها كذلك جمع بين زينب ومحمد عليه السلام وهذا قول ابن عباس ومجاهد والكلبي والمقاتلين وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب قضاء مقضيا قال مقاتل اخبر الله تعالي ان امر زينب من حكم الله وقدره ثم ذكر الانبياء الماضين عليهم السلام واثني عليهم فقال الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1490	1133771897308676098	171	321.0	136	606	28.21782112121582	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4958	false	592205362064039946	30	90	163	484	1558	300	النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	4958	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1493	true	-7695926491155814557	223	283	1141	1462	1541	300	النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1493	1133771897308676098	321	642.0	261	321	100.0	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0464	false	3175865984223987112	15	57	80	289	1498	300	ابي هريرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سواة بعض وكان موسي عليه السلام يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر قال فذهب مرة يغتسل----- فوضع	464	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1502	true	-4757858192850229869	259	300	1378	1580	1580	300	ابو هريرة عن محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي سوءة بعض وكان موسي------------ يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر---- فذهب مرة يغتسل وحده فوضع-	1502	1133771897308676098	189	339.0	151	219	86.3013687133789	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0464	false	3175865984223987112	57	84	289	421	1498	300	ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه قال فجمح موسي ب--اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سواة موسي فقالوا والله ما بموسي من	464	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1503	true	4384159667137358722	0	27	0	130	1521	300	ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه---- فجمع موسي في اثره يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي سوءة موسي فقالوا والله ما بموسي من	1503	1133771897308676098	125	235.0	99	134	93.28358459472656	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4993	false	3567796497895494747	20	92	101	456	1562	300	سورة سبا مكية اربع وخمسون اية بسم الله الرحمن الرحيم------------- الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور 1 2 ما في السماوات والارض كله نعمة من الله AUTO سورة سبا مكية وهي اربع وخمسون اية بسم الله الرحمن الرحيم قو-------------له ما في السماوات و------الارض	4993	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1506	true	-1640906764069748512	68	133	313	623	1459	300	سورة سبا لم يبق نبي ولا رسول الا كان له يوم القيامة رفيقا ومصافحا الحمد لله الذي له ما في السم-وات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور -----------------------------------------------------سبا 12---------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السم-وات وما في الارض	1506	1133771897308676098	232	400.5	183	387	59.94832229614258	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5003	false	-5837459148682429810	120	193	635	1010	1595	300	علي قوله وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعيد 7 8 الذين كفروا قريش---------------- قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم يحدثكم باعجوبة من الاعاجيب انكم تبعثون وتنشءون خلقا جديدا بعد ان تكونوا رفاتا وتر-------ابا ويمزق اجسادكم البلي كل ممزق---- اي يفرقكم	5003	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1507	true	-4903500410681956835	128	226	672	1146	1531	300	عند خلقه وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب سبا 79 وقال الذين كفروا سبا يعني منكري البعث قال بعضهم لبعض هل ندلكم علي رجل سبا يزعم ا-------------------------------------------------نكم تبعثون------------------- بعد ان تكونوا عظاما وترابا ورفاتا وهو قوله ا-ذا مزقتم كل ممزق سبا اي -فرقتم	1507	1133771897308676098	259	414.0	202	544	47.610294342041016	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5007	false	350948616007449084	266	295	1372	1506	1528	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	5007	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1507	true	-4903500410681956835	162	191	840	974	1531	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1507	1133771897308676098	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5008	false	-7990052085892685838	219	244	1135	1263	1537	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	5008	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1508	true	-4967132479585445060	211	236	1067	1195	1499	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	1508	1133771897308676098	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5009	false	411417975381114099	125	168	674	892	1542	300	شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	5009	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1509	true	6870580346064314318	163	206	826	1044	1547	300	شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور	1509	1133771897308676098	218	436.0	175	218	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5021	false	-2600671903158413709	17	65	84	326	1559	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور---- 15 17 ق---------رء لسبا	5021	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1511	true	-3532026052526228701	120	170	618	872	1516	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور سبا 15-17 قوله لقد كان لسبا	1511	1133771897308676098	239	455.5	192	255	93.7254867553711	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5028	false	-2386978234434358269	68	116	330	595	1553	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار ------------------------------------------------------------------------------------------------شكور 18 19 القري التي باركنا فيها -------------------هي قري الشام قري ظاهرة متواصلة	5028	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1513	true	7331331678811969778	116	185	600	976	1591	300	وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها قري ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي واياما امنين فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور سبا 1819 وقوله وجعلنا بينهم عطف علي قوله لقد كان لسبا سبا يعني وكان من قصتهم انا جعلنا بينهم و----بين القري التي باركنا فيها سبا بالماء والشجر وهي قري الشام قري ظاهرة متواصلة	1513	1133771897308676098	256	486.5	210	380	67.36842346191406	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5030	false	-5041507542440648472	228	268	1217	1403	1569	300	صبار عن المعاصي شكور لل-----نعم------ ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ---- 20 21 قرء صدق	5030	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1515	true	-6582775445027034028	16	59	84	285	1472	300	صبور علي البلاء شكور لله في نعمه قوله ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ سبا 2021 ولقد صدق	1515	1133771897308676098	169	303.0	132	201	84.07960510253906	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5031	false	5473592710542556847	46	175	244	881	1513	300	قال الزجاج صدقه في ظنه انه ظن بهم انه اذا اغواهم اتبعوه فوجدهم كذلك فمن شدد نصب الظن لانه مفعول به ومن خفف نصبه علي معني صدق عليهم في ظنه روي محيي السنة-------------------------------------------------------------------------------- عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابن قتيبة ان ابليس لما سال النظرة فانظره الله تعالي قال لاغوينهم فعلي حقق عليهم ظنه او وجده صادقا ومن خفف فعلي صدق في ظنه او صدق يظن ظنا نحو فعلته جهدك وبنصب ابليس ورفع الظن فمن شدد فعلي وجده ظنه صادقا ومن خفف فعلي قال له ظنه الصدق حين خيله اغواءهم يقولون صدقك ظنك وبالتخفيف ورفعهما علي صدق عليهم ظن ابليس ولو قرء بالتشديد مع رفعهما لكان علي المبالغة في صدق كقوله صدقت فيهم ظنوني ولاضلنه-------------------م ولم يكن مستيقنا وقت هذه المقالة -----------------------------انما قاله ظ-نا فلما اتبعوه واطاعوه صدق عليهم ما ظنه فيهم قال	5031	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1515	true	-6582775445027034028	63	166	305	819	1472	300	قال الزجاج صدق- في ظنه -----------انه اذا اغواهم اتبعوه فوجدهم كذلك فمن شدد نصب الظن لانه مفعول به ومن خفف نصبه علي معني صدق عليهم في ظنه قال مجاهد صدق ظنه علي الناس كلهم الا من اطاع الله وهو قوله الا فريقا من المءمنين سبا قال السدي عن ابن عباس يعني المءمنين كلهم وهم الذين قال الله تعالي ان عبادي ليس لك عليهم سلطان الحجر قال ابن قتيبة ان ابليس لما سال النظرة فانظره ق-----------ال لاغوينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم ولم يكن في----- وقت هذه المقالة مستيقنا ان ما قدره فيهم يتم وانما قاله ظانا فلما اتبعوه واطاعوه صدق عليهم ما ظنه فيهم قال	1515	1133771897308676098	279	466.0	220	857	32.55542755126953	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5040	false	-4280395713908243632	207	235	1076	1211	1536	300	اياكم اما علي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	5040	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1517	true	2190128824229863222	0	27	0	132	1542	300	اياكم ل---علي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم	1517	1133771897308676098	129	249.0	102	135	95.55555725097656	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5046	false	-7617027653456136525	205	238	1064	1242	1549	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القر-ان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين 31 -	5046	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1518	true	-2430237586540180549	86	119	460	640	1617	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال	1518	1133771897308676098	175	340.0	143	180	97.22222137451172	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5047	false	-8198620303122098657	149	204	786	1095	1616	300	-------هم الرءوس والمقدمون قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون ---32 33 اولي	5047	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1518	true	-2430237586540180549	114	170	614	928	1617	300	لولا انتم لكنا مءمني-----ن قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا 3133 قوله	1518	1133771897308676098	288	555.0	235	319	90.28213500976562	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5051	false	4885647444810127298	190	293	1032	1576	1608	300	قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون 36 وقد ابطل الله تعالي حسبانهم بان الرزق فضل من الله يقسمه كما يشاء علي حسب ما يراه من المصالح فربما وسع علي العاصي وضيق علي المطيع وربما عكس وربما وسع عليهما وضيق عليهما فلا ينقاس عليه امر الثواب الذي مبناه علي الاستحقاق وقدر الرزق تضييقه قال تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق 7 وقرء يقدر بالتشديد والتخفيف وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	5051	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1519	true	9155934470313324463	137	182	710	949	1560	300	قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	1519	1133771897308676098	239	466.0	194	544	43.93382263183594	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5057	false	-3353121474586443149	10	44	60	224	1543	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	5057	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1521	true	2041295074089520733	135	169	745	909	1574	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1521	1133771897308676098	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5068	false	1339555794301122631	270	300	1295	1442	1442	300	وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم-	5068	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1523	true	-7751085208456671526	206	236	981	1129	1439	300	وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم	1523	1133771897308676098	147	289.0	118	148	99.32432556152344	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5082	false	6304446746708270580	92	131	462	679	1593	300	الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير	5082	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1525	true	-1081677807137412056	247	286	1207	1423	1489	300	الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير	1525	1133771897308676098	216	427.0	177	217	99.53916931152344	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5089	false	-6810607579245891657	147	171	773	905	1605	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	5089	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1526	true	3357820004835867968	195	219	986	1118	1504	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1526	1133771897308676098	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5093	false	6227212454658011408	220	254	1152	1301	1554	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	5093	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1526	true	3357820004835867968	219	253	1118	1267	1504	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1526	1133771897308676098	149	298.0	115	149	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5099	false	6578136908540352347	0	85	0	431	1552	300	وكذا سنة ثم يكتب في اسفل ذلك ذهب يوم ذهب يومان---------- حتي ياتي علي اخره وعن قتادة المعمر من بلغ ستين سنة والمنقوص من عمره من يموت قبل ستين سنة والكتاب اللوح عن ابن عباس رضي الله عنهما ويجوز ان يراد بكتاب الله علم الله او صحيف----------ة الانسان وقرء ولا ينقص علي تسمية الفاعل من عمره بالتخفيف وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	5099	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1528	true	1634950490594361227	93	152	441	741	1509	300	وكذا---- ثم يكتب في اسفل ذلك ذهب يوم ذهب يومان ذهب ثلاثة حتي ياتي عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخر عمره-- وقوله ان ------------ذلك علي الله يسير فاطر ان كتابة الاجال والاعمال علي الله هين--------------------------- وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1528	1133771897308676098	236	402.5	187	451	52.32815933227539	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5123	false	9030698939923996063	117	181	625	955	1610	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وهو المراد من قوله انه قدم ارساله في كل امة رسولا اي قدم الله علي ارساله صلوات الله عليه ارسال الرسل في كل امة وعقبه بما ينبء ان تلك الامم تفرقت حزبين حزب كذبوا الرسل وما انزل معهم واليه الاشارة بقوله فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير	5123	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1529	true	5929104276283295933	272	297	1381	1521	1534	300	انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير	1529	1133771897308676098	132	241.0	107	330	40.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5113	false	6625677742081525172	197	252	1048	1343	1614	300	وان من امة الا خلا فيها نذير وايضا فيه ان الناس لتماديهم في الضلال والغفلة وتهالكهم---------------------------------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	5113	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1530	true	-2440659147391285534	123	189	679	1008	1610	300	وان من امة الا خلا فيها نذير فاطر سلف فيها نبي قال مقاتل ما من امه الا جاءهم رسول وما بعد هذا ظاهر من تفسيره الي قوله الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	1530	1133771897308676098	245	450.0	195	329	74.46808624267578	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5128	false	5657108319802514788	69	112	367	577	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في محشرهم ولا في مسيرهم وكاني باهل لا اله الا الله --يخرجون من --قبورهم وهم ينفضون التراب عن وجوههم و---يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	5128	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1533	true	-380255334668264399	51	92	252	449	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي اهل لا اله الا الله وحشة في قبورهم ولا في منشر--------------هم وكاني باهل لا اله الا الله قد خرجوا من القبور ينق------ضون التراب عن رءوسهم وهم يقولون الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن	1533	1133771897308676098	180	331.5	142	217	82.94931030273438	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5129	false	1393826007945140996	192	236	983	1207	1534	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	5129	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1533	true	-380255334668264399	161	204	799	1022	1507	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل او-لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	1533	1133771897308676098	223	441.0	180	224	99.55357360839844	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5132	false	1294804653639174775	196	220	1009	1133	1561	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	5132	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1534	true	7388490519349860654	142	166	708	832	1494	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1534	1133771897308676098	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5133	false	6306565168515722666	91	169	474	853	1528	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض وقلت والي هذا المعني نظر المصنف حيث قال وغمط مثل هذه النعمة السنية وشاهدت فيمن سلف ما ينبغي ان تعتبر به فمن كفر منكم فعليه---------- جزاء كفره من مقت الله وخسار الاخرة كما ان ذلك حكم من قبلكم--------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا 40	5133	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1534	true	7388490519349860654	167	240	837	1191	1494	300	هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فاطر اي امة امنة خلفت من قبلها ورا--------------------------------------ت فيمن سلف ما ينبغي ان تعتبر به فمن كفر----- فعليه كفره فاطر جزاء كفره ثم ذم كفرهم بباقي الاية ثم امر نبيه بالاحتجاج عليهم بقوله قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السم-وات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان	1534	1133771897308676098	262	424.0	202	398	65.82914733886719	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5134	false	1504227265633897146	198	274	1000	1389	1526	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	5134	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1535	true	-4474396763081551182	161	236	780	1167	1502	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1535	1133771897308676098	384	755.0	309	389	98.71465301513672	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5137	false	3136689512871149021	135	178	734	966	1585	300	وقال ابو عل--------ي هو علي اجراء الوصل مجري الوقف كما حكي سيبويه من قوله ثلثهم وقيل ----------------------------------يحتمل انه خفف اخر الاسم لاجتماع الكسرتين والياءين كما خففوا الباء من ابل لتوالي الكسرتين ونزل حركة الاعراب بمنزلة غير حركة الاعراب قوله ومكرا سيءا قال ابن	5137	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1536	true	-93756276171159579	64	110	337	596	1565	300	وقال ابو علي الفارسي هو علي اجراء الوصل مجري الوقف كما حكي سيبويه من قولهم لملاءه الاربعة فاجروا الوصل مجري الوقف قال ويحتمل انه خفف اخر الاسم لاجتماع الكسرتين والياءين كما خففوا الياء من ايل لتوالي الكسرتين ونزل حركة الاعراب بمنزلة غير حركة الاعراب وقال ابو ---------------	1536	1133771897308676098	197	359.5	161	274	71.89781188964844	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5217	false	-2367276433823794284	40	83	217	430	1542	300	مسلم--- قرا ياسين --وهو في سكرات الموت لم يقبض ملك الموت روحه حتي يحييه رضوان خازن الجنة بشربة من شراب الجنة يشربها -----وهو علي فراشه فيقبض ملك الموت روحه وهو ريان ويمكث في قبره وهو ريان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء	5217	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1537	true	-8440154514311876632	25	61	106	283	1532	300	وسلم من قرا سورة يس وهو في سكرات الموت او قريب عنده جاءه--------------------- خازن الجنة بشربة من شراب الجنة فسقاها اياه وهو علي فراشه في----شرب فيموت ري---------ان ويبعث ري------------ان ولا يحتاج الي حوض من حياض الانبياء	1537	1133771897308676098	132	192.0	101	223	59.19282531738281	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5149	false	-7267223967807581699	254	289	1316	1502	1551	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون 13 ---	5149	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1539	true	-1337905746204757521	95	130	481	670	1560	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا	1539	1133771897308676098	183	360.0	149	189	96.82539367675781	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5154	false	-6046035402877223223	178	223	925	1151	1566	300	بل انتم قوم مسرفون في ضلالكم متمادون في غيكم حيث تتشاءمون بمن يجب التبرك به من رسل الله وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ	5154	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1540	true	-5357767132221705451	77	111	428	600	1531	300	بل انتم قوم مسرفون يس مشركون قو------------------------------------------------------له وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ	1540	1133771897308676098	161	302.0	127	226	71.23893737792969	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5157	false	-6235317091214686473	72	112	371	567	1559	300	فلما قال هذا اي الرجل يا قوم اتبعوا المرسلين الي اخره فرفعوه الي الملك فقال له الملك افانت تتبعهم فقال وما لي لا اعبد الذي فطرني اي -اي شء لي اذا لم اعبد خالقي واليه ترجعون تردون عند البعث فيجزيكم	5157	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1540	true	-5357767132221705451	197	230	1028	1190	1531	300	فلما قال هذا اخذو-----------------------------------ه فرفعوه الي الملك فقال له الملك افانت تتبعهم فقال وما لي لا اعبد الذي فطرني يس واي شء لي اذا لم اعبد خالقي واليه ترجعون تردون عند البعث فيجزيكم	1540	1133771897308676098	156	292.0	123	197	79.18782043457031	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5166	false	4711168040667872984	199	224	1057	1197	1610	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته	5166	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1542	true	-8109155358863512047	22	47	111	251	1561	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته	1542	1133771897308676098	140	280.0	115	140	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5180	false	-5930460007413847798	2	31	9	151	1557	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	5180	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1544	true	-975829129427492416	6	35	28	170	1498	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	1544	1133771897308676098	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5182	false	-7096945212429204429	29	91	163	487	1617	300	واذا قيل لهم اتقوا اعرضوا ثم قال ودابهم الاعراض عند كل اية وموعظة واذا قيل ل-------------------------------------------هم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين كانت الزنادقة من--هم يس------------------------------------------------------------------------معون المءمنين يعلقون افعال------------------------------------------------------------------------ الله تعالي بمشيءته فيقولون قوله ودابهم الاعراض عند كل اية اشارة الي ان قوله وما تاتيهم من اية	5182	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1544	true	-975829129427492416	196	299	983	1496	1498	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين يس 4547 واذا قيل لهم يس لهءلاء الكفار اتقوا ما بين ايديكم يس من امر الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من امر الدنيا فاحذروها ولا تغتروا بها وما فيها من زهرتها لعلكم ترحمون لتكونوا علي رجاء الرحمة من الله وجواب اذا محذوف علي تقدير واذا قيل لهم هذا اعرضوا يدل علي المحذوف قوله وما تاتيهم من اية	1544	1133771897308676098	175	263.0	136	513	34.113059997558594	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5186	false	695159266519823700	150	214	767	1083	1516	300	ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا مح-------------------ضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تع-----------------------ملون ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم 53 الا صيحة واحدة قرءت منصوبة ومرفوعة فاليوم لا تظلم نفس شيءا ان اصحاب الجنة اليوم------------------ في شغل	5186	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1546	true	-600281393638317398	194	261	1022	1344	1553	300	ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون يس يقول الله تعالي فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون يس ثم ذكر اولياءه فقال ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب -----------------------------------------------------رحيم -يس 5558 ان اصحاب الجنة اليوم يس يعني في الاخرة في شغل	1546	1133771897308676098	246	457.5	192	376	65.42552947998047	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2629	false	4540904972765079138	0	79	0	402	1563	300	نورن فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر -----اليهم وينظرون اليه وقيل هي تحية الملاءكة اياهم اضافة للمصدر الي المفعول وقيل تحية الله لهم وان هي المخففة من الثقيلة واصله انه الحمد لله علي ان الضمير للشان كقوله ان هالك كل من يحفي وينتعل فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	2629	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1547	true	4612710089854846710	174	221	843	1079	1494	300	نور- فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم------- فينظر الله اليهم وينظرون اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره	1547	1133771897308676098	218	365.5	175	418	52.15311050415039	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5190	false	9083717495152185793	53	163	271	804	1538	300	سلام--------- بدل من ما المعني لهم ما يتمنونه سلام اي هذا مني اهل الجنة ان يسلم الله عليهم ق-------------------------------وله ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و بغير واسطة مبالغة في تعظيمهم وذلك متمناهم فيقال له ليس ابلغ في التعظيم والذ الملاذ ان ينظروا مع ذلك الي وجهه الكريم علي ما روينا عن ابن ماجه------------------------------------------------------- عن جابر عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قو----له تعالي سلام قولا من رب رحيم يس قال فنظر -----اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره	5190	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1547	true	4612710089854846710	85	221	425	1079	1494	300	سلام قولا وهو بدل من ما المعني لهم ما يتمنون- سلام ------ومن- اهل الجنة ان يسلم الله عليهم وقولا منصوب علي معني لهم سلام يقوله الله قولا 781 اخبرنا احمد بن محمد بن ابراهيم انا عبد الخالق بن علي حدثني ابو بكر احمد بن محمد بن موسي اللخمي نا الحسن بن ابي علي الزعفراني نا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي الشوارب نا ابو عاصم نا الفضل الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم في------نظر الله اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره	1547	1133771897308676098	366	471.5	287	805	45.46583938598633	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5207	false	-4242028086545101338	8	53	43	266	1551	300	اول مرة وهو بكل خلق------------------------ عليم ا-----------------------------------------لذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انتم منه توقدون------------------------------------------------------------------------------ اوليس الذي خلق السموات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت	5207	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1551	true	8867357097717836875	209	300	1005	1457	1457	300	اول مرة وهو بكل خلق يس من الابتداء والاعادة عليم ثم زاد في البيان واخبر عن عجيب صنعه فقال الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا يس يعني ما جعل من النار في المرخ والقفار وهما شجرتان تتخذ الاعراب زنودها منها وهو قوله فاذا انتم منه توقدون يس تقدحون النار وتوقدونها من ذلك الشجر ثم ذكر ما هو اعظم خلقا من الانسان فقال اوليس الذي خلق السموات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت-	1551	1133771897308676098	221	388.0	177	453	48.78587341308594	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5306	false	1507578228533022921	0	27	0	147	1656	300	قرا و----الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت عنه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين	5306	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1552	true	5560183298951959481	150	178	719	870	1542	300	قرا سورة الصافات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد كل جني وشيطان وتباعدت منه مردة الشياطين وبرء من الشرك وشهد له حافظاه يوم القيامة انه كان مءمنا بالمرسلين	1552	1133771897308676098	145	281.5	118	151	96.0264892578125	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5234	false	-2967433614523919616	122	183	613	931	1560	300	بل عجبت و--------اذا ذكروا ودابهم انهم اذا وعظوا بشء لا يتعظون به واذا راوا اية من ايات الله البينة كانشقاق القمر ونحوه يستسخرون يبالغون في السخرية او يستدعي بعضهم من بعض ان يسخر منها وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	5234	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1553	true	-6288651926036950756	228	265	1278	1479	1667	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا-------------------------- لا يذكرون و---اذا راوا اية---------------------------------------- يستسخرون------------------------------------------------------- وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	1553	1133771897308676098	189	318.5	153	326	57.975460052490234	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5235	false	-7162634590568874976	186	273	1022	1468	1599	300	قال الزجاج المعني قل لهم نعم تبعثون وانتم------- صا-------------------غرون ثم فسر ان بعثهم يقع بزجرة واحدة بقوله فانما هي زجرة واحدة فاذا هم يحيون ويبعثون بصراء ينظرون وقول المصنف اذا كان ذلك اي القيامة او نفخة القايمة هو المراد بقول الزجاج ثم فسر ان بعثهم قولك زجر الراعي الابل او الغنم اذا صاح عليها فريعت لصوته ومنه زجر ابي عروة السباع اذا اشفق ان يختلطن بالغنم يريد تصويته بها فاذا هم احياء بصراء ينظرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	5235	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1555	true	4403717868689774819	77	149	422	797	1689	300	قال الله تعال---ي قل لهم نعم يبعثون وانتم داخرون صاغرون والدخور اشد الصغار ثم ذكر ان بعثهم يقع بزجرة واحدة فقال- فانما هي زجرة واحدة الصافات اي فانما قضية البعث صيحة واحدة من اسرافيل يعني------------------ نفخة ال--------------------------------------بعث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هم------------ ينظرون الصافات الي البعث الذي كذبوا به فلما عاينوا البعث ذكروا قول الرسل في الدنيا ان البعث حق فدعوا بالويل وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون	1555	1133771897308676098	184	256.5	142	573	32.1116943359375	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5236	false	7562059052689444851	196	274	1047	1463	1604	300	متناصرين--------------- بل هم اليوم مستسلمون قد اسلم بعضهم بعضا وخذله عن عجز وكلهم مستسلم غير منتصر وقرء لا تتناصرون و لا تناصرون بالادغا-----------------م واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون	5236	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1556	true	2582864464556160138	89	168	452	875	1614	300	متناصرين قال الله تعالي بل هم اليوم مستسلمون الصافات يقال اس-------------------------تسلم للشء اذا انقاد له وخضع والمعني هم اليوم اذلاء منقادون لا حيلة لهم واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انكم كنتم تاتوننا عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون	1556	1133771897308676098	340	607.0	274	448	75.89286041259766	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5240	false	5654142448836998806	25	78	141	416	1664	300	لذاءقون العذاب ا-----------------لا ما كنتم تعملون الا مثل ما عملتم جزاء سيءا بعمل سء الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	5240	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1557	true	1719445078419905617	174	222	959	1215	1641	300	لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون -----------------------------------الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1557	1133771897308676098	239	461.0	194	292	81.84931182861328	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5244	false	3609732458781277071	21	70	121	384	1618	300	تشبه العر-ب النساء وتسميهن بيضات الخدور--------------- فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	5244	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1558	true	-6180203881918470380	157	209	833	1112	1569	300	تشبه المراة الناعمة في بياضها وحسن لونها ببيضة النعامة فاقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قال قاءل منهم اني كان لي قرين يقول اءنك لمن المصدقين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمدينون قال هل انتم مطلعون فاطلع فراه في سواء الجحيم قال تالله ان كدت لتردين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين	1558	1133771897308676098	237	449.0	191	279	84.94623565673828	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5246	false	7486717855907764384	54	83	277	423	1575	300	قال المءمن لاخوانه في الجنة هل انتم مطلعون-------- الي النار لتنظروا كيف منزلة اخي فقال اهل الجنة انك اعرف به منا فاطلع انت فاطلع فراي اخاه في وسط- الجحيم	5246	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1559	true	3762336067221176885	14	44	87	239	1601	300	قال المءمن لاخوانه في الجنة هل انتم مطلعون الصافات الي الناس لننظر-- كيف منزلة اخي فقال اهل الجنة انك اعرف به منا فاطلع انت ف-طلع فراي اخاه في سواء الجحيم	1559	1133771897308676098	138	252.5	109	155	89.03225708007812	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5254	false	-9056454414987610515	80	166	421	919	1645	300	بالرعدة ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين ----------71 ولقد ضل قبلهم------------------------------------------------------------------------- قبل قومك قريش منذرين انبياء حذرو-هم الع----------------------------------واقب- المنذرين ال--------ذين انذروا وحذروا اي اهلكوا جميعا الا عباد الله الذين يمنوا-------------------------- منهم ------واخلصوا الله دينهم او اخلصهم الله لدينه علي القراءتين و-----------لقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	5254	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1560	true	-547494662122946285	159	271	885	1545	1714	300	فاسرع-- ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين الصافات 7174 ولقد ضل قبلهم الصافات قبل هءلاء المشركين اكثر الاولين من الامم الخالية ولقد ارسلنا فيهم الصافات رسلا منذرين ين------ذرونهم العذاب علي ترك الايمان فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الصافات الذين انذروا بالعذاب قال مقاتل يقول كان عاقبتهم العذاب يحذر كفار مكة ثم استثني المءمنين منهم فقال الا عباد الله المخلصين الصافات يعني الموحدين الذين نجوا من العذاب ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	1560	1133771897308676098	386	610.0	314	668	57.78443145751953	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5283	false	-2321376288401684211	132	189	695	1052	1603	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين --------114 من الكرب العظيم من الغرق او من سلطان فرعون وقومه وغشمهم ونصرناهم الضمير لهما ولقومهما في قوله ونجيناهما وقومهما الكتاب --	5283	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1566	true	-6542283216298120982	127	178	672	1004	1673	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين الصافات 114122 ولقد مننا علي موسي وهارون الصافات انعمنا عليهما بالنبوة----------------------------------- ونجيناهما وقومهما من الكرب	1566	1133771897308676098	265	480.0	224	367	72.20708465576172	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5284	false	4965654686609704161	51	100	302	577	1662	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين ا-لله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين-------- 123-------- قرء الياس بكسر ال----------همزة الياس علي	5284	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1566	true	-6542283216298120982	194	246	1090	1391	1673	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين والله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 123132 قوله وان الياس -لمن المرسلين الصافات الياس نبي	1566	1133771897308676098	261	475.5	212	302	86.42384338378906	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5286	false	-5545899882507848394	147	275	758	1421	1556	300	انها في المصحف مفصول-------------------------------------------------ة قال الفراء وابو عبيدة الوجه قراءة العامة لانه لم يقل في شء من السورة سلام علي ال ف---------لان انما ج-ء بالاسم كذلك الياسين لانه-------- بمعني الياس او------ الياس واتباعه وقيل ال-وجه ان ياسين اس--م ابي ال-ياس واضيف اليه الاول وقيل القاضي وقيل ال ياسين ابو الياس او محمد او ا----لقران او غيره من كتب الله والكل- لا يناسب نظم ساءر القصص ولا قوله انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات 131 اذ الظاهر في الضمير في انه لالياس وقلت لو حمل ال ياسين علي نفس الياس كما في قوله تعالي ال موسي وال هارون البقرة ويراد موسي وهارونلم يبعد ذلك وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون	5286	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1567	true	7873492107186919791	147	241	848	1327	1637	300	انها في المصحف مفصولة من ياسين وذلك دليل علي انه ال وهذه القراءة بعيدة قال الفراء وابو عبيدة الوجه قراءة العامة لانه لم يقل في شء من ال علي--------- ال فلان وال فلان انما جاء بالاسم كذلك الياسين لانه انما هو بمعني الياس او بمعني الياس واتباعه وذكر الكلبي في تفسيره سلام علي ال ياسين يقول سلام علي ال------------------------------------- محمد وهذا بعيد لان ما قبله من الكلام وما بعده لا يدل عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقلون	1567	1133771897308676098	328	541.5	261	745	44.0268440246582	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5287	false	-8055961511287494464	0	46	0	246	1563	300	ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين 139 قرء----------- يونس بضم	5287	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1568	true	-66990516202213825	14	61	80	338	1603	300	ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين الصافات 139148 وان يونس لمن	1568	1133771897308676098	236	454.5	191	258	91.47286987304688	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5290	false	-1297440145341525193	239	300	1213	1541	1541	300	او يزيدون في تقديركم انتم اذا راهم الراءي قال هءلاء م-ءة الف او يزيدون هذا هو القول وقيل معناه الواو وهو يعيد لان الواو معناها الاجتماع وليس فيها دليل علي ان احد الشيءيين قبل الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم-	5290	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1569	true	3470066528493748403	173	252	900	1335	1603	300	او يزيدون في تقديرك-----م اذا راهم الراءي قال هءلاء ماءة الف او يزيدون فالشك انما دخل في حكاية قول المخلوقين قال مقاتل والكلبي كانوا يزيدون----------- علي عشرين الفا وقال الحسن بضعة وثلاثين الفا وقال سعيد بن جبير سبعين الفا فامنوا يعني الذين ارسل اليهم يونس فمتعناهم في الدنيا الي حين الي منتهي اجالهم فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم	1569	1133771897308676098	223	367.0	178	451	49.445674896240234	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5320	false	790796787530169680	63	136	344	713	1563	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق ------------------------------------------12-------------------------------------------------- ذو الاوتاد اصله من ثبات البيت المطنب باوتاده قال والبيت لا يبتن------------------------------------------------------------------------------ي الا علي عمد ولا عماد اذا لم ترس اوتاد فاستعير لثبات العز و----------------------------------------------------الملك واستقامة الامر كما قال الاسود في ظل ملك ثابت الاوتاد وقيل -كان يشبح المعذب بين	5320	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1576	true	-2598739938018978161	1	111	9	566	1498	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب ص 1216 يدل علي هذا قوله كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد ص-------------------------------- قال المفسرون كانت له اوتاد يعذب الناس عليها وذلك انه كان اذا غضب علي احد وتد يده ورجليه وراسه علي الارض وقال عطية ذو الجنود والجموع الكثيرة يعني انهم كانوا يقوون امره ويشددون ملكه كما يقوي الوتد الشء وقيل ذو الملك الشديد الثابت -كما قال الاسود في ظل ملك ثابت الاوتاد ولما ذكر هءلاء المكذ--بين	1576	1133771897308676098	242	384.0	190	592	40.878379821777344	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5322	false	5537362476583955789	185	227	985	1210	1584	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب 17 فان قلت كيف تطابق قوله اصبر-------- علي ما يقولون ------وقوله واذكر عبدنا	5322	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1577	true	8823042152408250794	91	133	475	694	1505	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب ص 1720------------------- اصبر يا محمد علي ما يقولون ص من تكذيبك واذكر عبدنا	1577	1133771897308676098	194	349.0	157	239	81.17154693603516	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5346	false	8287206348721937145	37	67	222	386	1587	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	5346	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1582	true	-5679119589025495715	148	178	814	977	1598	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	1582	1133771897308676098	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5357	false	2256146674469389818	82	196	397	996	1510	300	النساء فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين قوله واطلق طاعتنا فقال واولي الامر منكم النساء وروي عن المصنف نسي الحجاج شرطا اخر وهو ان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء فشرط ان يكون من المءمنين وه لم يكن من المءمنين يريد انمن في منكم للاتصال كقوله من غشنا فليس منا وقوله فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء كالطوق في عنقه لانه قيد للمطلق اي فان اختلفتم انتم واولو الامر منكم في شء من امور الدين فارجعوا الي الكتاب والسنة مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5357	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1583	true	8502811408305398995	181	211	883	1043	1500	300	الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1583	1133771897308676098	157	299.0	127	599	26.210350036621094	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5359	false	-453568471363082035	50	102	245	504	1522	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب-- 41-------- ايوب عطف بيان و اذ بدل اشتمال منه اني مسني	5359	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1585	true	7497748342318309276	166	218	816	1079	1492	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب ص 4144 قوله واذكر عبدنا ايوب اذ ------نادي ربه اني مسني	1585	1133771897308676098	235	430.5	187	269	87.360595703125	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5364	false	624002657842312105	248	300	1377	1650	1650	300	واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل ---------------------------------------وكل من الاخيار واليسع كان حرف التعريف دخل علي يسع وقرء والليسع كان حرف التعريف دخل علي ليسع فيعل من اللسع والتنوين في وكل عوض من المضاف اليه معناه وكلهم من الاخيار هذا ذكر----------------------------- وان للمتقين لحسن ماب------------------------------------------------------------- جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها-	5364	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1587	true	4376362198840257544	141	194	801	1077	1663	300	واذكر اسماعيل واليسع وذا الكفل ص اي اذكرهم بصبرهم وفضلهم لتسلك طريقهم وكل من الاخيار ص اختارهم الله للنبوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ذكر شرف وذكر جميل يذكرون به ابدا وان للمتقين لحسن ماب ص يرجعون في الاخرة الي مغفرة الله ثم بين حسن ذلك المرجع فقال جنات عدن مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها	1587	1133771897308676098	127	189.0	103	403	31.513647079467773	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5367	false	-7177972132968184072	272	300	1411	1551	1551	300	وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا-	5367	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1588	true	7453750294419039508	71	99	344	485	1527	300	وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا	1588	1133771897308676098	140	275.0	113	141	99.29077911376953	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5391	false	-4523792693056157864	242	300	1252	1542	1542	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق-	5391	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1592	true	-7585657263721721999	201	259	944	1235	1450	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار لو اراد الله ان يتخذ ولدا لاصطفي مما يخلق	1592	1133771897308676098	290	575.0	233	291	99.65635681152344	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5400	false	-7595916000418142905	0	36	0	174	1516	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	5400	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1594	true	-3494662889279120615	3	39	17	191	1559	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1594	1133771897308676098	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5412	false	-2101797610140789117	15	63	80	317	1549	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	5412	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1596	true	-7217513152575871696	252	300	1263	1499	1499	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين-	1596	1133771897308676098	236	467.0	189	237	99.57805633544922	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5428	false	-1724488045906457977	11	46	43	238	1560	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة--------------------------------------------------- وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسب----------------------------------------ون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	5428	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1601	true	-132235230768178732	59	112	303	589	1538	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب كمن يدخل الجنة وتم الكلام ثم اخبر عما تقول الخزنة للكفار بقوله وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون الزمر قال عطاء يريد جزاء ما كنتم تعملون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1601	1133771897308676098	185	334.5	150	286	64.68531799316406	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5441	false	-4018749684838736213	79	140	411	714	1531	300	له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام --------36 اليس الله بكاف عباده ادخلت همزة الانكار علي كلمة النفي فافيد معني اثبات الكفاية وتقريرها وقرء بكاف عبده وهو ر---سول الله صلي الله عليه وسلم و بكاف عباده وهم -----------------------------------الانبياء وذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان قريشا قالت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا نخاف ان تخبلك--- الهتنا	5441	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1603	true	-153717034522834986	184	274	992	1453	1562	300	له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام الزمر 3637 اليس الله بكا------------------------------------------------------------------------------------ف عبده الزمر يعني محمدا صلي الله عليه وسلم يكفيه عداوة من يعاديه ومن قرا عباده فالمراد بالعباد الانبياء وذلك ان الامم قصدتهم بالسوء وهو قوله وهمت كل امة برسولهم غافر فكفاهم الله تعالي شر من عاداهم يعني انه كافيكم كما كفي هءلاء الرسل قبلك ويخوفونك بالذين من دونه الزمر اي بالذين يعبدون من دونه وهم الاصنام وذلك ان----هم قال-----وا للنبي صلي الله عليه وسلم انا نخاف ان يصيبك من الهتنا	1603	1133771897308676098	170	257.0	131	554	30.68592071533203	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5448	false	5994845125886664271	51	82	285	447	1577	300	ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها وهي انفس التمييز قالوا فالتي تتوفي في- النوم هي --نفس التمييز لا نفس الحياة ل------------------------ا------------------------------------------------------------------ن نفس الحياة اذا زالت زال معها النفس والناءم يتنفس	5448	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1605	true	5110337971911567550	86	129	451	683	1572	300	ويتوفي الانفس التي لم تمت في منامها وال-----------------------تي تتوفي عند النوم هي النفس التي يكون بها العقل والتمييز قال الزجاج لكل انسان نفسان احدهما نفس التمييز وهي التي تفارقه اذا نام فلا يعقل والاخري نفس الحياة اذا زالت زال معها النفس والناءم يتنفس	1605	1133771897308676098	116	200.0	93	255	45.490196228027344	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5451	false	9127483950437354773	171	215	845	1053	1511	300	فاه علي فيه-------- ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون --------47 وبدا لهم من الله	5451	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1606	true	-1351208021249927556	88	131	455	668	1538	300	--------فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون الزمر 4548 واذا ---ذكر الله	1606	1133771897308676098	191	356.5	150	224	85.26786041259766	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5452	false	1070527782866588748	174	196	887	992	1508	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	5452	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1607	true	-495181371160096245	19	41	99	204	1535	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1607	1133771897308676098	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5455	false	4686484609266634743	233	288	1204	1481	1536	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين او لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون 50 الضمير ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قالها راجع ال----ي قوله انما اوتيته علي علم القصص الزمر	5455	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1607	true	-495181371160096245	41	170	204	857	1535	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين او-لم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون الزمر 4952 فاذا مس الانسان الزمر يعني الكافر ضر دعانا ثم اذا خولناه الزمر اعطيناه نعمة منا من عندنا قال انما اوتيته الزمر ذكر الكناية لان المراد بالنعمة الانعام وقوله علي علم قال مقاتل علي خير علمه الله عندي وقال غيره علي علم من الله باني له اهل قال الله تعالي بل هي فتنة الزمر اي بلوي يبتلي بها العبد ليشكر او ليكفر ولكن اكثرهم لا يعلمون الزمر ان ذلك استدراج من الله لهم وامتحان قد قالها اي قال تلك الكلمة وهي قوله انما اوتيته علي ع------لم الزمر	1607	1133771897308676098	247	460.0	198	660	37.42424392700195	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5459	false	-7011163363015827347	148	223	708	1069	1460	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	5459	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1608	true	-7269909045248995576	21	96	106	467	1492	300	وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	1608	1133771897308676098	361	722.0	286	361	100.0	75	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5458	false	4078614698219518771	104	135	587	741	1573	300	عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي	5458	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1609	true	1346192711579644786	5	35	23	173	1472	300	عن اسماء بنت يزيد انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي	1609	1133771897308676098	141	268.0	111	154	91.55844116210938	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5459	false	-7011163363015827347	91	180	435	865	1460	300	ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية ---------الحديث مثله رواه الامام احمد بن حنبل عن ثوبان رضي الله عنه والباء في بهذه بدلية والواو في ومن اشرك عاطفة والمعطوف عليه ما دل عليه كلام الرسول المعني ما احب ان املك الدنيا وما فيها بدل ومن اشرك فسكت ساعة ثم قال الا ومن اشرك ثلاث مرات وانيبوا الي ربكم------------------------------------------------------- واسل-----------موا له-------- من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون----------------------------- واتبعوا احسن ما انزل اليكم م------------------------------------------------------------------------------------------ن ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة----------------------------------------------------------------- وانتم لا تشعرون ان تقول نفس	5459	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1609	true	1346192711579644786	107	212	512	1048	1472	300	ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة-------- الله ثم دعاهم الي التوبة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانيبوا الي ربكم الزمر اي ارجعوا من الشرك والذنوب الي الله تعالي فوحدوه واسلموا له واخلصوا له التوحيد من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون الزمر لا تمنعون من عذاب الله واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم الزمر يعني القران يقول احلوا حلاله وحرموا حرامه وقال السدي الاحسن ما امر الله به في كتابه من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة الزمر يريد الموت وذلك انهم يموتون بغتة فيقعون في العذاب وهو قوله وانتم لا تشعرون ان تقول نفس	1609	1133771897308676098	205	292.5	159	697	29.41176414489746	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5485	false	5070005344723354105	98	153	565	866	1704	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين 71 ال---------------------------------------زمر الافواج الم------------------------------------تفرقة بعضها ف-ي اثر بعض وقد ت---زمروا قال- حتي	5485	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1613	true	-3102190768807597776	131	201	666	1045	1583	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين الزمر 7172 وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا الزمر --افواجا كفارا كل امة علي حدة والزمر جماعات في تفرقة بعضها علي اثر بعض واحدتها زمرة وقوله حتي	1613	1133771897308676098	282	511.0	231	381	74.0157470703125	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5498	false	-4534594631794443169	217	238	1186	1305	1641	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	5498	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1615	true	-6071492454601770165	204	225	974	1093	1495	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1615	1133771897308676098	119	238.0	98	119	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5507	false	8440057768377197970	208	254	1043	1293	1560	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي ال-------------------كبير 10 اي ينادون	5507	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1616	true	5729015244004713946	229	278	1261	1530	1659	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر 1012 ان الذين كفروا ينادون	1616	1133771897308676098	242	476.0	197	269	89.96282196044922	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5513	false	2218805333412161788	91	172	474	887	1535	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد ال-----------------------------------------------------------------قهار 13---------- يريكم ايات-----------------------------------------ه من الريح---------------------- والسحاب والرعد والبرق والصواعق ونحوها والرزق المطر ---لانه سبب-------ه وما يتذكر الا من ينيب وما يتعظ وما يعتبر بايات------ الله الا من يتوب	5513	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1617	true	-6675110629482893421	192	300	991	1539	1539	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب غافر 1317 هو الذي يريكم اياته غافر مصنوعاته التي تدل علي قدرته وتوحيده من السماء والارض والشمس والقمر والسحاب وينزل لكم من السماء رزقا غافر يعني-- المطر الذي هو سبب الارزاق وما يتذكر وم------------ا يتعظ بهذه ال----ايات فيوحد الله الا من ينيب-	1617	1133771897308676098	340	545.0	268	567	59.964725494384766	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5514	false	183588621196674522	0	103	0	533	1617	300	الكبير الذي لا اعلي منه ولا اكبر وفيه ان قول المصنف علي ان عذاب مثله لا يكون الا كذلك غير مطابق قوله ثم قال للمنيبين فادعوا الله اي اعبدوه بيان لربط الفاء بما قبلها يعني ختم الايات البينات والبيانات الشافية الكافية من مفتتح السورة الي هنا بقوله وما يتذكر الا من ينيب تعريضا بمن تمرد وعصي واشرك بالله وعتا ثم قال للمنيبين واذا كان كذلك فانتم منيبون فادعوا الله مخلصين له الدين فقوله وينزل لكم من السماء رزقا عطف علي قوله يريكم اياته والايات ما سبق وذلك انه تعالي لما حكي ذلك اعداءكم ممن ليس علي دينكم رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح	5514	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1617	true	-6675110629482893421	185	220	958	1136	1539	300	الكبير الذي لا اعلي منه ولا اكبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا-------------------------------------- وما يتذكر الا من -------------------------------------------------------------------------------ينيب-- فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح	1617	1133771897308676098	127	190.5	100	533	23.827392578125	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5523	false	5381509430858573416	194	300	973	1499	1499	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا او بعده ولا يجوز الاول لان هذا متضمن للتهديد كما قال والمراد استراق النظر الي ما لا يحل وقال الواحدي يعلم مسارقة النظر الي ما لا يحل وما --تسر القلوب في السر من المعصية والله يقضي بالحق فيجزي بالحسنة والسيءة وذلك وارد في الامتنان علي ما يوجب الشكر من نعمة الحياتين وقد سبق اتصاله بما قبله ولا الثاني لانه اما ان يقدم علي رفيع الدرجات او يءخر عنه رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله-	5523	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1617	true	-6675110629482893421	192	243	991	1241	1539	300	هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يتذكر الا من ينيب فادعوا --------الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون رفيع الدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله	1617	1133771897308676098	190	326.5	148	529	35.91682434082031	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5525	false	-8548520595988667658	139	196	715	1007	1529	300	يدعون من دون الله وانها لا تسمع ولا تبصر وقرء يدعون بالياء والتاء او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	5525	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1618	true	-6939924225570736641	224	278	1156	1433	1543	300	يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير او---------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب	1618	1133771897308676098	238	447.5	191	292	81.50685119628906	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5526	false	-1706017135736523200	88	120	466	650	1605	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	5526	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1619	true	4775510719657448233	173	205	906	1090	1571	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	1619	1133771897308676098	184	368.0	152	184	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5527	false	-3884064544962262410	69	143	343	717	1518	300	وما علم ان كيده ضاءع في الكرتين جميعا وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد ذروني اقتل موس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كانوا اذا هم بقتله كفوه بقولهم ليس بالذي تخافه قوله غيظا وحنقا وظنا منه انه يصدهم بذلك عن مظاهرة موسي عليه السلام وقال في موضع اخر الباسا عليهم وتعمية وان ذلك المولود منتظر بعد وليس موسي بذلك وينصره قوله وما كيد الكافرين الا في ضلال	5527	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1619	true	4775510719657448233	199	292	1061	1534	1571	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال وق---------ال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد------ وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب غافر 2327 ولقد ارسلنا موسي باياتنا غافر الي قوله قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه غافر قال ابن عباس اعيدوا عليهم القتل فيهم كالذي كان اولا وقال قتادة كان فرعون امسك عن قتل الولدان فلما بعث الله م---------------------------------وسي عليه السلام اليه اعاد عليهم القتل ليصدهم بذلك عن متابعة موسي ق------------------------------------وله وما كيد الكافرين الا في ضلال	1619	1133771897308676098	164	216.0	126	557	29.44344711303711	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5539	false	-721740861887975642	268	300	1397	1545	1545	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون-	5539	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1622	true	-6364770699465720653	34	66	171	320	1500	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب الذين يجادلون	1622	1133771897308676098	148	291.0	117	149	99.328857421875	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5542	false	1775237932232844517	143	178	717	890	1539	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السموات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب 36 قيل	5542	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1623	true	6756465353813258757	14	48	73	244	1484	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السموات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال --	1623	1133771897308676098	166	330.5	133	173	95.9537582397461	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5545	false	7821155521168792201	215	240	1215	1342	1655	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	5545	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1624	true	1704616545779514289	50	75	245	372	1529	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1624	1133771897308676098	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5546	false	-9081915420686913795	202	248	1091	1313	1560	300	واشرك به ما ليس باله وليس باله كيف يصح ان يعلم الها---- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	5546	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1624	true	1704616545779514289	63	109	316	542	1529	300	واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	1624	1133771897308676098	191	352.0	149	226	84.51327514648438	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5564	false	-6549423626979589566	57	102	285	523	1551	300	خالق كل شء نصبا علي الاختصاص و- تءفكون بالتاء والياء ا--------------------------لله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	5564	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1628	true	-6442333935552258574	26	77	137	400	1547	300	خالق كل شء --لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	1628	1133771897308676098	212	387.5	170	265	80.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5566	false	4931352009351233578	96	126	540	688	1625	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	5566	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1629	true	-8931057967727165412	32	62	161	309	1525	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	1629	1133771897308676098	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5567	false	7939622342430358954	234	300	1220	1553	1553	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون-	5567	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1629	true	-8931057967727165412	117	183	590	923	1525	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون	1629	1133771897308676098	332	654.0	267	334	99.40119934082031	65	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5572	false	-4456123390585832663	174	214	917	1120	1546	300	نرينك---- الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون الزخرف 41 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	5572	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1630	true	6250516427622261505	52	92	257	458	1559	300	نرينك بعض الذي نعد--هم او نتوفينك فالينا يرجعون---- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1630	1133771897308676098	174	312.5	137	207	84.05796813964844	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5573	false	4393248921916896380	112	139	591	748	1627	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	5573	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1630	true	6250516427622261505	172	199	876	1033	1559	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1630	1133771897308676098	157	314.0	130	157	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5574	false	1406892128550686394	155	211	866	1178	1655	300	جعل لكم الانعام لتركبوا منها و-----تاكلو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا منها وتنتفعوا باصوافها واوبارها والبانها ونسلها ولما كانت هذه العبارة من الجوامع احتمل ما------------------------------------------------------------- قال المصنف وفي بلوغ الحاجة الهجرة من بلد الي بلد لاقامة دين او طلب علم وما ذكره محيي السنة ورواه الواحدي عن مجاهد ومقاتل تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وتبلغوا عليها حاجاتكم في البلاد وما	5574	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1630	true	6250516427622261505	174	255	886	1327	1559	300	جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ----------------------------------------------------ما كانوا يكسبون غافر 7982 الله الذي جعل لكم الانعام غافر الي قوله ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم غافر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجاهد ومقاتل تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وتبلغوا عليها حاجاتكم في البلاد -ما	1630	1133771897308676098	124	54.5	101	598	20.73578643798828	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5587	false	-5937327231552951058	46	93	247	478	1612	300	مقاتل ان ابا جهل رفع ثوبه بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انت من ذلك الجانب ونحن من هذا الجانب فاعمل انت علي دينك ومذهبك اننا عاملون علي ديننا ومذهبنا قال الله--------- انما انا بشر مثلكم اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كواحد منكم ولولا الوحي ما دعوتكم	5587	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1632	true	-7548832824076516405	71	158	348	793	1544	300	مقاتل ان ابا جهل رفع ثوبه بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انت من ذلك الجانب ونحن من هذا الجانب فاعمل انت علي دينك ومذهبك اننا عاملون علي ديننا ومذهبنا قال الله تعالي قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون فصلت 68 قل انما انا بشر مثلكم فصلت اي انما انا كواحد منكم ولولا الوحي ما دعوتكم	1632	1133771897308676098	229	430.5	182	445	51.46067428588867	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5600	false	-6966348323723407133	110	142	583	749	1629	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	5600	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1634	true	-2823029264149694496	71	103	365	531	1568	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1634	1133771897308676098	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5602	false	911850275223606756	258	300	1282	1506	1506	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم-	5602	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1634	true	-2823029264149694496	192	234	976	1201	1568	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم	1634	1133771897308676098	224	443.0	183	225	99.55555725097656	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5608	false	-7001216996724517744	177	206	952	1103	1597	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	5608	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1634	true	-2823029264149694496	74	103	380	531	1568	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1634	1133771897308676098	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5608	false	-7001216996724517744	212	267	1130	1416	1597	300	قوله ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------19-- ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون قال- يحشر الله- ع-----------------ز وجل------------ اعداء الله	5608	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1635	true	2629321360128748090	164	253	902	1386	1628	300	قوله ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فصلت 1923 ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون فصلت يحبس اولهم علي اخرهم ليتلاحقوا والمعني اذا حشر اعداء الله	1635	1133771897308676098	279	507.0	224	484	57.64462661743164	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5612	false	-6215269452312567872	28	64	145	328	1567	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	5612	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1636	true	-5014533657315767265	222	258	1074	1257	1500	300	فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	1636	1133771897308676098	183	366.0	147	183	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5614	false	5707003879170682229	0	32	0	186	1582	300	لا تسمعوا لهذا القر-ان والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	5614	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1636	true	-5014533657315767265	261	293	1274	1461	1500	300	لا تسمعوا لهذا القرءان والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون	1636	1133771897308676098	186	367.0	154	187	99.46524047851562	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5617	false	-2388755825871865137	205	244	1100	1316	1632	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	5617	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1638	true	5725215117128108280	1	40	6	222	1450	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1638	1133771897308676098	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5632	false	-618562066278576318	120	183	638	945	1536	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد فلنفسه فنفسه نفع فعليها فنفسه ضر وما ربك بظلام فيعذب غير المسء اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	5632	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1643	true	-8140381571092310273	7	58	33	277	1504	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد--------------------------------------------------------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص	1643	1133771897308676098	244	476.0	193	307	79.47882843017578	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5635	false	679154498523364199	0	28	0	141	1548	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	5635	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1643	true	-8140381571092310273	261	289	1305	1446	1504	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1643	1133771897308676098	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5641	false	-104371879582183913	223	280	1178	1474	1561	300	سورة حم عسق الشوري سورة حم عسق مكية وهي ثلاث وخمسون اية------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	5641	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1645	true	-8778881654954666940	213	272	996	1309	1436	300	سورة حم عسق الشوري 12 كان ممن تصلي عليه الملاءكة ويستغفرون له ويسترحمون له بسم الله الرحمن الرحيم حم عسق كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الحكيم له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	1645	1133771897308676098	262	481.0	211	315	83.17460632324219	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	71	217	363	1068	1501	300	عن عمرو بن العاص قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان -قلنا لا يا رسول الله-------------- فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من-- رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان الامر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد----- فريق في الجنة وفريق في السعير	2090	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1647	true	-7440068824803603121	65	184	322	887	1489	300	بن عمرو ---------قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه تسمية اهل الجنة وتسمية اباء---------هم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص و------------قال للذي في شماله هذا كتاب كتبه رب العالمين فيه تسمية اهل النار وتسمية اباء---------هم ثم اجمل علي اخرهم -لا يزاد فيهم ولا ينقص قالوا---------------- ففيم العمل يا رسول الله قال ان عامل ال----------------------------------------جنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان عامل النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عم-----------------------------------------------------------------ل فرغ الله من خلقه ثم قرا فريق في الجنة وفريق في السعير	1647	1133771897308676098	499	842.5	387	727	68.63823699951172	93	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5660	false	-4440819598939046773	79	118	446	635	1596	300	من يشاء----------- من ينفع فيهم توفيقه ويجري عليهم لطفه وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	5660	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1649	true	9220365858478036503	19	55	103	274	1526	300	من يشاء ويهدي اليه من ينيب----------------------------- وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1649	1133771897308676098	158	292.0	124	200	79.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5661	false	-4520300478867994165	34	121	183	649	1631	300	التوحيد وقيل وما تفرق اهل الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بمبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم كقوله وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة البينة وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم هم المشركون اورثوا القران من بعد ما اورث اهل الكتاب التوراة والانجيل وقرء ورثوا وورثوا فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	5661	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1649	true	9220365858478036503	22	89	117	457	1526	300	اليه من ينيب وما تفرقوا--------- الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم---------------------------------------------- وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب----------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1649	1133771897308676098	267	446.0	213	466	57.296138763427734	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5664	false	-1142498385932340208	150	201	819	1099	1609	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينك----------------------------------------------------------------م وليس وضع القيامة الا ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يونس واليه الاشارة في الاية التي نحن بصددها الله يجمع بيننا واليه المصير	5664	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1649	true	9220365858478036503	56	89	280	457	1526	300	فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يجمع بيننا واليه المصير	1649	1133771897308676098	113	105.5	92	344	32.848838806152344	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5663	false	-137907020563743588	132	162	725	891	1608	300	الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	5663	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1651	true	1325605888139455555	0	30	0	166	1578	300	الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1651	1133771897308676098	166	332.0	136	166	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5666	false	-235022331679778124	155	217	803	1108	1558	300	الله لطيف-------------- حفي بار رفيق باولياءه واهل طاعته وقال مقاتل لطيف بالبر والفاجر لا يهلكهم جوعا يدل علي هذا قوله يرزق من يشاء------- فكل من يرزقه الله------ من مءمن وكافر وذي روح فهو ممن يشاء الله ان يرزقه وقلت كان الظاهر مع الواحدي وعليه ينتظم من يشاء ويلتءم ما قبله 0 وهو حديث القيامةبما بعده من ق--------------------------------------------وله من كان يريد حرث الاخرة	5666	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1651	true	1325605888139455555	198	261	1089	1399	1578	300	الله لطيف بعباده الشوري حفي بار رفيق باولياءه واهل طاعته وقال مقاتل لطيف بالبر والفاجر لا يهلكهم جوعا يدل علي هذا قوله يرزق من يشاء الشوري فكل من -رزقه الله تعالي من مءمن وكافر وذي روح فهو ممن شا-ء الله ان يرزقه---------------------------------------------------------------- وهو القوي علي ما اراد من رزقه من يرزقه العزيز الغالب فلا يغلب فيما اراد قوله من كان يريد حرث الاخرة	1651	1133771897308676098	215	361.5	169	376	57.180850982666016	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5674	false	-8926010476745088395	229	279	1064	1289	1391	300	ابن عباس سءل عن قوله تعالي ا------------------لا المودة في القرب-------ي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد فق-------------------ال ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن م-----ن قريش الا كان له------------------------ فيهم قرابة فقال ا-----------------------لا ان تصلوا ما بيني وبينكم اي في حق القربي اومن -	5674	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1653	true	2025299822936178715	62	123	304	592	1476	300	ابن عباس عن هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجبت انه---------------------------- لم يكن بطن من بطون قريش الا ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم قرابة وانما قال قل لا اسالكم اجرا الا ان تصلوا ما بيني وبينكم------ من القرابة رواه	1653	1133771897308676098	147	193.5	112	322	45.65217208862305	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5687	false	549491563296115774	67	95	332	470	1550	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير	5687	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1657	true	-6074069880075901626	76	104	381	519	1538	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير	1657	1133771897308676098	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5691	false	2602343442926084845	202	281	1089	1538	1646	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين يجتنبون عطف علي الذين امنوا وكذلك ما بعده ومعني كباءر الاثم الكباءر من هذا الجنس وقرء كبير الاثم وعن ابن عباس كبير الاثم هو الشرك هم يغفرون اي هم الاخصاء بالغفران في حال الغضب لا يغول الغضب احلامهم كما يغول حلوم الناس والمجء ب هم وايقاعه مبتدا واسناد يغفرون اليه لهذه الفاءدة ومثله هم ينتصرون الشوري والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين	5691	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1658	true	3163889044043374484	30	52	157	299	1607	300	والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين	1658	1133771897308676098	142	276.0	120	449	31.625835418701172	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5698	false	5189994125510113364	73	116	359	581	1513	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	5698	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1660	true	3300040684693764682	3	46	12	234	1568	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	1660	1133771897308676098	222	444.0	179	222	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5699	false	-4907015712258882458	108	196	554	985	1590	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم لانه تذييل قوله من الله من صلة لا مرد يجوز بالكسر وبالضم والكسر اظهر من الضم في الموضعين او من صلة ياتي اي من قبل ان ياتي من الله يوم لا يقدر احد علي رده والنكير الانكار اي ما لكم من مخلص من العذاب ولا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه ودون في صحاءف اعمالكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	5699	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1660	true	3300040684693764682	153	218	817	1137	1568	300	الا ان الظالمين في عذاب مقيم الشوري قوله وما كان لهم من اولياء ينصرونهم الشوري ظاهر قوله استجيبوا لربكم-------------------------------- من قبل ان ياتي-------- يوم لا مرد له من الله--------------------- ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير ف--------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1660	1133771897308676098	222	332.5	168	431	51.508121490478516	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5776	false	9214664968507741086	1	88	3	459	1579	300	قرا سورة الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب قوله وقل لهم سلام اي تسلم منكم ومتاركة قال مكي تقديره قل امري مسالمة منكم ولم يءمر بالسلام عليهم وانما امر بالتبري منهم ومن دينهم تمت السورة بحمد الله وعونه مصليا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO سورة الدخان مكية الا قوله انا كاشفوا العذاب قليلا الاية وهي سبع وخمسون اية وقيل تسع وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه	5776	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1663	true	-2680885129278597420	190	221	928	1091	1509	300	قرا سورة الزخرف كان ممن يقال له يوم القيامة يا عبادي لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ادخلوا الجنة بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا جع-لناه	1663	1133771897308676098	161	306.0	130	456	35.3070182800293	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3774	false	-2200980795418429460	177	205	913	1061	1562	300	ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا الزخرف 9 الي قوله-------------- والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة	3774	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1664	true	1340737828291351398	266	296	1392	1554	1576	300	ولءن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة	1664	1133771897308676098	132	241.0	106	162	81.48148345947266	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5712	false	4302978514775758735	100	121	527	634	1537	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	5712	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1664	true	1340737828291351398	197	218	1011	1119	1576	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين	1664	1133771897308676098	107	209.0	86	108	99.0740737915039	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5714	false	377404149488337351	9	42	44	224	1612	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون	5714	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1664	true	1340737828291351398	266	299	1392	1571	1576	300	ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون	1664	1133771897308676098	179	353.0	146	180	99.44444274902344	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5718	false	-1388162835020853721	233	277	1188	1402	1524	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او من ينشءا في الحلية وهو في الخصام غير مبين 15--------- وجعلوا له من عباده جزءا	5718	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1666	true	3517596513302488872	106	150	540	761	1574	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم او-من ينش-ا في الحلية وهو في الخصام غير مبين الزخرف 1518 وجعلوا له من عباده جزءا	1666	1133771897308676098	210	402.0	167	223	94.17040252685547	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5724	false	-5005364402599492118	112	187	595	950	1521	300	صاحب النظم -ان هذا القول---------- حق وان كان من الكفار وهذا كقوله------------------ لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء النحل وان جعلت قوله ما لهم بذلك من علم------- ردا لقولهم لو شاء الرحمن ما عبدناهم -------كان المعني انهم قالوا ان شاء الله قدرنا علي عبادتها فلم يعاقبنا لانه رضي بذلك هنا وهذا كذب منهم لان الله تعالي وان اراد كفر الكافر فانه لا يرضاه وتقديره الكافر علي الكفر -لا يكون عن رضا منه	5724	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1668	true	501588217611749271	37	116	177	562	1537	300	صاحب النظم لان هذا القول من الكفار حق وان كان من الكفار وهذا كقوله وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء النحل وان جعلت قوله ما لهم بذلك من علم الزخرف ردا لقولهم لو شاء الرحمن ما عبدناهم الزخرف كان المعني انهم قالوا ان ا----لله قررنا علي عبادتها فلا يعاقبنا لانه رضي بذلك منا وهذا كذب منهم لان الله تعالي وان اراد كفر الكافر -----لا يرضاه وتقريره الكافر علي --كفره لا يكو---ن رضا منه	1668	1133771897308676098	335	596.0	264	399	83.95989990234375	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5736	false	-2325615775664845846	54	80	273	415	1666	300	عظيما اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	5736	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1669	true	-7185123866018448019	185	211	971	1112	1625	300	عظيم- اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1669	1133771897308676098	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5737	false	9045159413432482462	262	296	1414	1607	1628	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	5737	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1669	true	-7185123866018448019	211	245	1112	1306	1625	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1669	1133771897308676098	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5748	false	-8119187190931176025	129	228	672	1201	1565	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون 46 ما اجابوه به عند قوله اني رسول رب العالمين محذوف دل عليه قوله فلما جاءهم باياتنا وهو مطالبتهم اياه باحضار البينة علي دعواه وابراز الاية اذا هم منها يضحكون اي يسخرون منها ويهزءون بها ويسمونها سحرا واذا للمفاجاة فان قلت كيف جاز ان يجاب لما باذا المفاجاة قلت لان فعل المفاجاة معها مقدر وهو عامل النصب في محلها كانه قيل فلما جاءهم باياتنا فاجءوا وقت ضحكهم وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	5748	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1674	true	-9181614066643891648	5	37	26	199	1576	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	1674	1133771897308676098	173	299.0	141	529	32.70321273803711	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5751	false	-9131728672190850432	251	300	1308	1538	1538	300	بما عهد عندك------- فيمن امن به من كشف العذاب عنه يدل عليه------------------------------------------------------ قوله فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون او بعهده عندك وهو النبوة او بما عهد عندك فوفيت به وهو الايمان والطاعة او بما عهد عندك من كشف العذاب عمن اهتدي ونادي فرعون في قومه قال يا-	5751	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1675	true	-8356025646471067224	8	50	40	252	1555	300	بما عهد عندك الزخرف فيمن امن به من كشف العذاب عنه اننا لمهتدون مءمنون بك فدعا موسي ربه فكشف عنهم فلم يءمنوا فذلك قوله فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون الزخرف العهد الذي عاهدوا موس--------------------------------------------------------------------------------ي ونادي فرعون في قومه قال يا	1675	1133771897308676098	123	184.0	96	292	42.123287200927734	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5752	false	-31347879538684649	0	97	0	483	1530	300	قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين 51-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون -في قومه جعلهم محلا لنداءه وموقعا له والمعني انه امر بالنداء في مجامعهم واما كنهم من نادي فيها بذلك فاسند النداء اليه كقولك قطع الامير اللص اذا امر بقطعه ويجوز ان يكون عنده عظماء القبط فيرفع صوته بذلك فيما بينهم ثم ينشر عنه في جموع القبط فكانه نودي به بينهم فقال اليس لي ملك مصر وهذه الانهار يعني انهار النيل	5752	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1675	true	-8356025646471067224	50	112	252	588	1555	300	قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين الزخرف 5156 ونادي فرعون الي قوله وهذه الان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار يعني انهار النيل	1675	1133771897308676098	201	379.0	158	606	33.16831588745117	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5755	false	3693893318025401433	163	196	853	1009	1569	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	5755	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1676	true	3454427852783050893	191	224	954	1110	1505	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل	1676	1133771897308676098	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5763	false	-7084060352330439653	248	300	1339	1633	1633	300	ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون------- الاخلاء---------- يومءذ بع----------------ضهم لبعض عدو------------------------------------------------------------------------ الا المتقين---------------------------------------------------------------------------------------------- يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما-	5763	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1678	true	5380515914748782951	147	234	780	1274	1648	300	ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون الزخرف الاخلاء في الدنيا يومءذ يوم تاتي الساعة بعضهم لبعض عدو الزخرف يعني ان الخلة اذا كانت علي المعصية والكفر صارت عداوة يوم القيامة الا المتقين يعني الموحدين المءمنين الذين يخال بعضهم بعضا علي الايمان والتقوي فان خلتهم لا تصير عداوة قوله يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما	1678	1133771897308676098	292	538.5	241	494	59.109310150146484	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	254	295	1351	1544	1569	300	يقال لذذت الشء الذة مثل استلذذته والمعني ما---- من شء تشتهيه نفس او تستلذ به عين الا وهو في الجنة وقد عبر الله تعالي بهذين اللفظين عن جميع نع-م اهل الجنة فانه ما من نعمة الا وهي تصيب النفس او العين	5765	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1679	true	-7498075726677263093	78	119	426	623	1590	300	يقال لذذت الشء الذه مثل استلذذته والمعني انه ما من شء اشتهته نفس او استلذت-ه عين الا وهو في الجنة وقد عبر الله تعالي بهذين اللفظين عن جميع نعيم اهل الجنة فانه ما من نعمة الا وهي نصيب النفس او العين	1679	1133771897308676098	184	349.5	144	198	92.92929077148438	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5767	false	8347971151512009264	115	149	633	815	1557	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	5767	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1679	true	-7498075726677263093	164	198	868	1050	1590	300	ان المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون	1679	1133771897308676098	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5776	false	9214664968507741086	55	112	281	573	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO--- سورة الدخان مكية الا قوله انا كاشفوا العذاب قليلا الاية وهي سبع وخمسون اية وقيل تسع وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم	5776	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1682	true	-3587235255092692388	111	159	559	797	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة الدخان في ليلة الجمعة غفر له--------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم	1682	1133771897308676098	210	387.0	167	295	71.18643951416016	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5784	false	-6174724044169096963	51	161	276	871	1635	300	السميع---------------- العليم------ رب السموات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين ---------------------------------------يعني هذا المذكور من انزال الكتب وارسال الرسول صلي الله عليه وسلم رحمة وانعام ممن تقرون به وتقولون انه خالق السماوات والارض وما بينهما فما هذا التهاون فاقبلوها واغتنموا الفرصة ان كنتم تدعون الايقان وقد اشار الي هذا المعني بقوله ان بلغك حديثه لان ذلك مشهور عنده ولم يكن الاعلام الا للتنبيه علي التهاون ليقام الشكر علي انعامه والشرط يقتضي ذلك لانه من باب قول العامل ان كنت عملت فاعطني حقي واشتهروا سخاءه ان بلغك حديثه وحدثت بقصته بل هم في شك يلعبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون	5784	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1683	true	-3207596280250652900	82	188	425	965	1534	300	السميع الدخان لمن دعاه العليم بخلقه رب السموات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاولين بل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم في شك يلعبون الدخان 79 رب السموات والارض الدخان بالرفع علي قوله هو السميع العليم رب السموات وبالخفض علي البدل من ربك في قوله رحمة من ربك الدخان وما بينهما من الخلق والهواء ان كنتم موقنين الدخان بذلك وهو انه لا اله غيره بل هم يعني الكفار في شك من هذا القران يلعبون يهزءون به لاهين عنه وقال ابن عباس في ضلال يتمادون فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون	1683	1133771897308676098	173	130.5	140	957	18.07732582092285	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5796	false	7702928424367370491	135	159	721	852	1612	300	اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون الدخان 13 وهددهم بقوله------------ يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	5796	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1683	true	-3207596280250652900	188	214	965	1108	1534	300	اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان	1683	1133771897308676098	113	197.5	90	143	79.02098083496094	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5795	false	-2170234355374477389	70	164	345	856	1587	300	ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين ان هءلاء ليقولون 32 الضمير في اخترناهم لبني اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و علي علم في موضع الحال اي عالمين بمكان الخيرة وبانهم احقاء بان يختاروا وبانهم احقاء بان يختاروا ويجوز ان يكون المعني مع علم منا بانهم يزيغون وتفرط منهم الفرطات في بعض--------------------------------------------------------------------------------- الاحوال------- علي العالمين علي عالمي زمانهم وقيل علي الناس جميعا لكثرة الانبياء منهم من الايات من نحو----- فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي وغير ذلك من الايات العظام التي ----------لم يظهر الله في غيرهم مثلها بلاء مبين---------- نعمة ظاهرة	5795	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1687	true	2756947381191439907	5	100	26	559	1602	300	ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين الدخان 3033 ولقد نجينا -----------------بني اسراءيل من العذاب المهين الدخان يعني قتل الابناء واستخدام النساء والتعب في العمل من فرعون انه كان عاليا من المسرفين الدخان كان جبارا عاصيا من المشركين والعالي في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحسان صفة مدح والعالي في الاساءة صفة ذم ولقد اخترناهم يعني بني اسراءيل علي علم علمه الله فيهم علي العالمين علي عالمي زما--------------------------------نهم واتيناهم من الايات الدخان يعني فلق البحر وتظليل الغمام وانزال المن والسلوي والنع-------------------م التي انعمها عليهم -وهو قوله ما في--------ه بلاء مبين الدخان اي نعمة ظاهرة	1687	1133771897308676098	216	148.5	172	777	27.79922866821289	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5799	false	7043823552692686808	58	109	292	543	1548	300	رضي الله عنه اهم اشد ا-------------------------------------------------م قوم تبع وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز ال---------------------------------------رحيم 38 وما بينهما وما بين	5799	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1687	true	2756947381191439907	202	266	1085	1414	1602	300	رضي الله عنها وكان تبع رجلا صالحا الا تري ان الله تعالي ذم قومه ولم يذمه قو---له وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم الدخان 3842 وما خلقنا السموات والار-----ض وما بينهما -لاعبين	1687	1133771897308676098	225	406.5	180	339	66.3716812133789	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5800	false	-7740808166864355295	160	226	819	1141	1519	300	-في ---ينصرون اي ----لا يمنع-- من العذاب----- الا من رحمه الله ويجوز ان ينتصب علي الاستثناء--------------- انه هو العزيز لا ينصر منه من عصا--------ه الرحيم --لم---------ن اطاعه ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترو-------ن 43 قرء ان شجرت الزقوم	5800	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1688	true	-2976889310741862214	34	106	181	554	1555	300	ولا هم ينصرون الدخان لا يمنعون من --عذاب الله الا من رحم- الله الدخان يريد المءمنين فانه يشفع بعضهم في بعض انه هو العزيز الدخان في انتقامه من اعداءه الرحيم بالمءمنين قوله تعالي ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون الدخان 43--50 ان شجرة الزقوم	1688	1133771897308676098	260	413.5	204	378	68.78306579589844	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5802	false	2606698274191399716	112	181	598	944	1574	300	وحفص بالياء التحتانية والباقون بالتاء روي الواحدي عن ابي------------------------------------- عبيد انه اختار الياء وقال لان المهل مذكر وهو الذي يلي المهل فصار اولي به للذكر وا--لقرب وقال ابو عل--------ي لا يجوز ان يحمل الغلي علي المهل لان المهل انما ذكر للتشبيه به في الذوب الا تري ان المهل لا يغلي في البطون وانما يغلي ما شبه به وهو كقوله كغلي الحميم يعني الماء الحار اذا اشتد غليانه اراد ان	5802	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1688	true	-2976889310741862214	134	205	706	1059	1555	300	وقرء-------------------------- بالتاء لتانيث الشجرة ومن قرا بالياء حمله علي الطعام واختار ابو عبيد---------- الياء -قال لان المهل مذكر وهو الذي يلي الفعل فصار اولي به للتذكير وللقرب -قال ابو علي الفارسي لا يجوز ان يحمل الغلي علي المهل لان المهل انما ذكر للتشبيه به في الذوب الا تري ان المهل لا يغلي في البطون ا-نما يغلي ما شبه به وهو -قوله كغلي الحميم يعني الماء الحار اذا اشتد غليانه خذوه اي	1688	1133771897308676098	272	484.0	212	393	69.21119689941406	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5803	false	-6966025475152959569	193	250	1000	1297	1559	300	المنبر ان هذا العذاب او ان هذا الامر هو ما كنتم به تمترون اي---- تشكون او تتمارون وتتلاجون--------------------------- ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	5803	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1689	true	-7817843220559058082	22	80	111	420	1637	300	الخازن ان هذا العذاب------------------- ما كنتم به تمترون الدخان تشكون في الدنيا وتكذبون به ثم ذكر مستقر المتقين فقال ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1689	1133771897308676098	255	461.0	204	328	77.74390411376953	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5806	false	4933857452042305537	186	297	969	1535	1544	300	عن ابي هريرة -قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرا------حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك وفي رواية في ليلة الجمعة غفر له تمت السورة AUTO سورة الجاثية مكية وهي سبع وثلاثون اية وقيل ست---- بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون 1 حم ان جعلتها اسما مبتدا مخبرا عنه ب تنزيل الكتاب لم	5806	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1690	true	1823950403028920281	69	159	349	817	1534	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة -------------------------------------------------------------------------------------------------حم الجاثية ستر الله عورته وسكن روعته عند الحساب بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون الجاثية 16 حم------ مبتدا وخبر------ه تنزيل الكتاب ثم	1690	1133771897308676098	403	716.5	322	578	69.72318267822266	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5811	false	5236023715530808812	78	126	430	666	1647	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	5811	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1691	true	3050714015316073822	43	91	218	454	1537	300	ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم	1691	1133771897308676098	236	472.0	188	236	100.0	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5816	false	-1128415811286280182	221	251	1200	1353	1609	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	5816	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1691	true	3050714015316073822	229	259	1177	1329	1537	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1691	1133771897308676098	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5818	false	-3902069476796195987	260	300	1306	1536	1536	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 16 الك---------------------------------تاب-------- التوراة-	5818	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1692	true	-6616706971328558422	211	257	1131	1403	1645	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون الجاثية 1617 ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب الجاثية التوراة	1692	1133771897308676098	225	429.5	187	272	82.72058868408203	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5824	false	744883391626011656	0	77	0	380	1532	300	علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة -------------------------------------------------------------------------------------------------وما له بما يقول من علم وهو اجهل خلق الله وان جمع اسفارا من الهذيانات نعوذ بالله من سخط الله قوله لا تسبوا الدهر روينا عن البخاري ومسلم ومالك وابي داود عن ابي هريرة واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5824	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1694	true	-4387161102929665066	176	247	918	1267	1530	300	علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك--- من علم ان هم الا يظنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1694	1133771897308676098	232	425.0	184	477	48.6373176574707	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5825	false	4589986722099594696	72	117	355	606	1534	300	امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	5825	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1696	true	3639304475312725488	0	45	0	251	1627	300	امة تدعي الي كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	1696	1133771897308676098	251	502.0	206	251	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5826	false	-414151520122078092	160	214	868	1132	1578	300	واما الذين كفروا-------- فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم والم-----عني الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه-------------------- واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	5826	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1696	true	3639304475312725488	193	250	1052	1349	1627	300	واما الذين كفروا الجاثية فيقال لهم افلم تكن اياتي تتلي عليكم الجاثية يعني ايات القران فاستكبرتم عن الايمان بها وكنتم قوما مجرمين الجاثية متكبرين كافرين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1696	1133771897308676098	207	358.5	163	297	69.69696807861328	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5827	false	3965293447504382823	215	265	1096	1380	1559	300	وما نحن بمستيقنين--------- سيءات ما عملوا اي قباءح اعمالهم او عقوبات اعمالهم السيءات كقوله تعالي وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	5827	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1696	true	3639304475312725488	237	281	1286	1525	1627	300	وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون------------------------------------------------------ وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1696	1133771897308676098	203	366.5	165	293	69.28327941894531	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5832	false	-8410331016489557337	178	295	972	1598	1623	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 6 بينات جمع بينة وهي الحجة والشاهد او واضحات مبينات واللام في للحق مثلها في قوله وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا الاحقاف اي لاجل الحق ولاجل الذين امنوا والمراد بالحق الايات وبالذين كفروا المتلو عليهم فوضع الظاهران موضع الضميرين للتسجيل عليهم بالكفر وللمتلو بالحق لما جاءهم اي بادهوه بالجحود ساعة اتاهم واول ما سمعوه من غير اجالة فكر ولا اعادة نظر ومن عنادهم وظلمهم انهم سموه سحرا مبينا ظاهرا امره في البطلان لا شبهة فيه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	5832	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1699	true	-3503450603302035090	51	90	277	474	1493	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1699	1133771897308676098	197	385.0	158	626	31.469648361206055	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5843	false	-7588411165957153656	182	300	1002	1591	1591	300	محذوف علي تقدير اليس قد ظلمتم -يدل علي-----------ه قوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقا--------ل الحسن جوابه فمن اضل منكم كما قال قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل فصلت الاية وقال ابو علي ت--------قديره اتامنون عقوبة الله وقلت تقدير اثبات مطلق الظلم اوفق لما سبق انهم وضعوا الاستكبار موضع الاذعان والايمان وقد جعل ---------------------------------------------------------------------------------الايمان في قوله فامن مسببا عن الشهادة علي مثله لانه لما علم ان مثله انزل علي موسي صلوات الله عليه وانه من جنس الوحي وليس من كلام البشر وانصف من نفسه فشهد عليه واعترف كان الايمان نتيجة ذلك وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن-	5843	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1700	true	2025321830750916797	156	248	774	1252	1529	300	محذوف علي تقدير اليس قد ظلمتم ويدل علي هذا المحذوف قوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين الاحقاف وقال الحسن جوابه فمن اضل منكم كما قال قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل فصلت الاية وقال ابو علي الفارسي تقديره اتامنون عقوبة الله ومعني قوله ان الله لا يهدي القوم الظالمين الاحقاف ان الله------------------------------ جعل جزاء المعاندين للايمان بعد الوضوح والبيان ان نمدهم في ضلالتهم ونحرمهم الهداية وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن	1700	1133771897308676098	316	415.5	248	699	45.20743942260742	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5847	false	2903432916357606598	161	286	850	1526	1597	300	قوله لسانا عربيا حال من ضمير الكتاب قال الزجاج المعني مصدق- لما بين يديه عربيا وذكر --لسانا توكيدا كما تقول جاءني زيد رجلا صالحا اي جاءني زيد صالحا ورجلا توكيد وسمي ابو البقاء هذه الحال حالا موطءة واما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينتصب حالا عن كتاب ويعمل فيه معني الاشارة ففيه خلاف ذكرناه في اول البقرة قال القاضي فاءدتها الاشعار بالدلالة علي ان كونه مصدقا للتوارة كما دل علي انه حق دل علي انه وحي وتوقيف من الله سبحانه وتعالي قوله وقرء لينذر بالياء والتاء نافع وابن عامر والبزيبخلاف عنه بالتاء الفوقانية والباقون بالياء ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل	5847	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1701	true	1676505938607042427	181	300	947	1602	1602	300	قبله لسانا عربيا منصوب علي الحال-------------- المعني مصدقا لما بين يديه عربيا وذكر اللسان- توكيدا كما تقول جاءني زيد رجلا صالحا فيذكر ر--------------جلا توكيدا لتنذر الذين ظلموا يعني مشركي مكة ومن قرا بالياء اسند الفعل الي الكتاب وبشري وهو بشري يعني الكتاب للمحسنين الموحدين يقول الكتاب لهم بشري بالجنة قوله ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون الاحقاف 1314 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقامو------------------------------------------------------------------------------------------ا الاحقاف تقدم تفسيره قوله --------------------------------------------------------------------------تعالي---------------------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل-	1701	1133771897308676098	304	362.0	246	943	32.23754119873047	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5850	false	4800489905211261019	229	274	1213	1437	1579	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	5850	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1703	true	-5406019104016153690	238	283	1206	1430	1533	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	1703	1133771897308676098	224	448.0	179	224	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5854	false	4224075877604532187	90	170	466	932	1628	300	اولءك الذين حق عليهم القول ---------الاية لانه تع-----------------------------------------------------------------------الي اعلم ان هءلاء قد حقت عليهم كلمة العذاب وعبد الرحمن من افاضل المسلمين فلا يكون ممن حقت عليه كلمة العذاب وليوفيهم وقرء بالنونتعليل معلله محذوف لدلالة الكلام عليه كانه قيل وليوفيهم اعمالهم ولا يظلمهم حقوقهم قدر جزاءهم علي مقادير اعمالهم فجعل الثواب درجات والعقاب دركات ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	5854	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1704	true	6561527390483434582	213	282	1096	1482	1591	300	اولءك الذين حق عليهم القول الاحقاف والاية مفسرة في حم السجدة قوله ولكل درجات مما عملوا الاحقاف قال ابن عباس يريد من سبق الي الاسلام فهو افضل------------------------------------------------------------- ممن تخلف عنه ولو بساعة وقال مقاتل ولكل فضاءل باعمال------------------------------------------------------هم وليوفيهم الله-------- جزاء------------- اعمالهم وثوابها------------------------ ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	1704	1133771897308676098	230	349.0	185	546	42.124542236328125	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5857	false	5488046674356779379	131	219	685	1137	1564	300	ان تجعل قوله تعالي ---وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه اعتراضا بين انذر قومه وبين الا تعبدوا ويكون المعني واذكر انذار هود قومه عاقبة الشرك والعذاب العظيم وقد انذر من تقدمه من الرسل ومن تاخر عنه مثل ذلك فاذكرهم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الافك الصرف يقال افكه عن رايه عن الهتنا عن عبادتها بما تعدنا من معاجلة العذاب علي الشرك ان كنت صادقا في وعدك قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	5857	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1706	true	-4414199733894029275	203	250	1007	1247	1503	300	اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ---------------------------الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم -----------------------عظي--------------------------------------------------------م قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	1706	1133771897308676098	198	320.0	157	455	43.516483306884766	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5858	false	8818731421745252658	190	222	1000	1166	1578	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	5858	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1706	true	-4414199733894029275	250	282	1247	1413	1503	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1706	1133771897308676098	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5861	false	4461481873731474422	94	125	478	638	1564	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	5861	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1708	true	-5941682221856191394	31	62	156	316	1584	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	1708	1133771897308676098	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5863	false	-4672528042058812377	90	138	445	697	1545	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون ما حولكم يا اهل مكة من القري من نحو حجر ثمود وقرية سدوم وغيرهما والمراد اهل القري ولذلك قال لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	5863	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1708	true	-5941682221856191394	63	90	325	472	1584	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------عون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	1708	1133771897308676098	147	291.0	120	252	58.33333206176758	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5865	false	8878716870779404407	206	249	1103	1311	1571	300	يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين 29-------------- صرفنا اليك نفرا	5865	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1709	true	5128955485740388750	0	45	0	222	1553	300	يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين الاحقاف 2932 واذ صرفنا اليك نفرا	1709	1133771897308676098	206	400.0	163	222	92.79279327392578	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5871	false	-7928943732936737400	110	189	595	1005	1607	300	فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون اولوا العزم اولوا الجد والثب-----------------ات وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبر و من يجوز ان تكون للتبعيض ويراد باولي العزم بعض الانبياء قي---------------------------------------------------------------------------ل هم---- نوح صبر علي اذي قومه كانوا يضربونه حتي يغشي عليه وابراهيم عل----ي النار وذبح ولده واسحاق عل----ي الذبح ويعقوب ----علي فقد ولده- وذهاب --بصره ويوسف علي الجب---- والسجن وايوب عل----ي الضر وموسي قال	5871	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1710	true	-8137855829439749072	3	142	16	725	1488	300	فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون الاحقاف 3335 اولم يروا ان الله الذي خلق السموات والارض ولم يعي بخلقهن الاحقاف لم يعجز عن ذلك يقال عيي فلان بامره اذا لم يهتد له ولم يقدر عليه بقادر قال ابو عبيدة والاخفش الباء زاءدة مءكدة وقال الفراء العرب تدخل الباء مع الجحد مثل قولك ما اظنك بقاءم وهو قول الكساءي والزجاج وما بعد هذا ظاهر الي قوله فاصبر كما صبر اولو----------------------------------------- العزم من الرسل الاحقاف قال ابن عباس وقتادة يريد نوحا وابراهيم وموسي وعيسي عليهم السلام وقال مقاتل هم ستة نوح صبر علي اذي قوم----------------------------ه وابراهيم صبر علي النار---------- واسحاق صبر علي الذبح ويعقوب صبر علي فقد الولد وذهاب البصر- ويوسف صبر في البءر والسجن وايوب صبر علي الضر و-----قال	1710	1133771897308676098	269	261.5	210	795	33.83647918701172	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5873	false	-8703972750393638238	7	37	38	203	1629	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم	5873	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1711	true	4160453979514493103	264	296	1296	1472	1491	300	بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم	1711	1133771897308676098	165	320.0	135	176	93.75	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5876	false	-6667118783416322353	116	171	637	940	1610	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلوا بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم -----------4 لقيتم من اللقاء وهو الحرب فضرب الر----------قاب اصله فاضربوا	5876	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1712	true	-4792351641243028897	201	260	1104	1425	1641	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو- بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم محمد 46 فاذا لقيتم الذين كفروا محمد اي في القتال فضرب الرقاب اي-- فاضربوا	1712	1133771897308676098	272	517.5	221	324	83.95061492919922	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5878	false	-1557708073721904563	103	133	562	743	1639	300	جماعة من المفسرين الي نسخ المن والفداء بالقتل لقوله تعالي فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة وقوله تعالي فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم الانفال------ وهو قول قتادة ومجاهد والحسن والسدي	5878	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1713	true	-8396616759198143937	119	146	635	801	1593	300	جماعة من المفسرين الي نسخ المن والفداء بالقتل لقوله------ فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم التوبة وقوله------ فاما تثقفنهم في الحرب--------- الانفال الاية وهو قول قتادة ومجاهد والحسن والسدي	1713	1133771897308676098	160	288.5	134	187	85.5615005493164	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5881	false	-547692194414392649	36	86	217	497	1625	300	ابن عباس يريد في الدنيا القتل- وفي الاخرة التردي في النار--------------------------------------------------- كرهوا القران و ما انزل الله فيه من التكاليف والاحكا-------------------------------------------------------------م لانهم قد الفوا الاهمال واطلاق العنان في الشهوات والملاذ فشق عليهم ذلك وتعاظمهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها	5881	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1714	true	-3152780499070546919	227	292	1245	1594	1636	300	ابن عباس يريد في الدنيا العثرة وفي الاخرة التردي في النار واضل اعمالهم ذكرنا تفسيره ذلك التعس والاضلال بانهم كرهوا--------- ما انزل الله محمد علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم وبين من الفراءض من الصلاة والزكاة فاحبط اعمالهم لانها لم تك------------------------ن في ايمان ثم خوف كفار مكة بقوله----------- افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها	1714	1133771897308676098	179	272.0	142	393	45.54707336425781	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5882	false	-2659408949576725368	115	181	594	969	1640	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم يتمتعون ينتفعون بمتاع الحياة الدنيا اياما قلاءل وياكلون غافلين غير مفكرين في العاقبة كما تاكل الانعام في مسارحها ومعالفها غافلة عما هي بصدده من النحر والذبح مثوي لهم منزل ومقام وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	5882	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1715	true	6607469486732787846	3	39	12	210	1500	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	1715	1133771897308676098	198	383.0	162	375	52.79999923706055	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5883	false	6373561535037804150	88	181	483	935	1566	300	افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم من زين له هم اهل مكة الذين زين لهم الشيطان شركهم وعداوتهم لله ورسوله ومن كان علي بينة من ربهاي علي حجة من عنده وبرهان وهو القران المعجز وساءر المعجزات هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرء امن كان علي بينة وقال سوء عمله واتبعوا للحمل علي لفظ من ومعناه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من	5883	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1715	true	6607469486732787846	258	300	1300	1500	1500	300	افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من-	1715	1133771897308676098	200	386.0	159	452	44.24778747558594	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5891	false	-6971478217720680175	228	264	1276	1479	1702	300	تعالي والله يعلم متقلبكم ومثواكم فانه عبارة عن الوعد والوعيد علي اعمال----- ال-خير والشر وعلي الثاني قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض	5891	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1719	true	-5223377381591712432	40	96	222	535	1629	300	تعالي والله يعلم متقلبكم ومثواكم محمد قال ابن عباس متصرفكم ف---ي اعمالكم في الدنيا ومصيرهم في الاخرة الي الجنة او الي النار وقال مقاتل منتشركم بالنهار وماواكم بالليل والمعني انه عالم بجميع احوالكم فلا يخفي عليه شء منها ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض	1719	1133771897308676098	151	231.5	121	316	47.78480911254883	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	250	289	1259	1463	1517	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	5892	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1719	true	-5223377381591712432	78	117	438	642	1629	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	1719	1133771897308676098	204	408.0	165	204	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5896	false	717790685443490842	225	272	1261	1523	1655	300	الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	5896	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1721	true	8457057400529253560	0	47	0	262	1565	300	الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم	1721	1133771897308676098	262	524.0	215	262	100.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5898	false	8177612387633093514	0	95	0	489	1626	300	فعل الشيطان والاملاء فعل الله------ وعلي قول الحسن لا يحسن الوقف لانه يقول الشيطان----------- مد لهم ف--------ي الامل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله او بلا اله الا الله هذا التكذيب لا يستقيم الا اذا حمل علي ان المنافقين قالوا ذلك للمشركين لان اليهود ايضا موحدون او ترك القتال معه وقيل هو قول احد الفريقين للمشركين سنطيعكم ف-----------------------ي التضافر علي عداوة رسول الله صلي الله عليه وسلم والقعود عن الجهاد معه ومعني في بعض الامر في بعض ما تامرون به او في بعض الامر الذي يهمكم والله يعلم اسرارهم وقرء اسرارهم علي المصدر قالوا ذلك سرا فيما بينهم فافشاه الله	5898	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1721	true	8457057400529253560	112	213	598	1099	1565	300	فعل الشيطان والاملاء فعل الله تعالي وعلي قول الحسن لا يحسن الوقف لانه يقول في تفسير واملي لهم مد لهم الشيطان في الامل وقرا ابو عمرو واملي لهم علي ما لم يسم فاعله وهي حسنة للفصل بين فعل الشيطان وفعل الله ويعلم يقينا انه لا يءخر احد مدة احد ولا يوسع فيها الا الله عز وجل وان كان قد بني الفعل للمفعول وقوله ذلك اي ذلك الاملاء ل---------------------------------------------------------------------------ليهود بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله محمد يعني المشر---------كين سنطيعكم في بعض الامر محمد يعني في التعاون علي عداوة محمد----- صلي الله عليه وسلم وهم قالوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك سرا فيما بينهم فا-خبر الله	1721	1133771897308676098	186	249.0	145	718	25.905292510986328	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5901	false	7967232808452654549	139	235	759	1275	1594	300	الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم اي لا تكونوا امثالهم فيما امرتم به من الجهاد في سبيل الله فتجبنوا فيه فان ذلك نفاق وتشبيه بالكفرة الذين صدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول فسيحبط الله اعمالكم كما ابطل اعمالهم كقوله تعالي لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الي ان-------------------------- قال ان تحبط اعمالكم الحجرات وعن ابي----------------------------------------------------- العالية كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع الايمان---- ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل حتي نزلت ولا تبطلوا اعمالكم فكانوا يخافون الكباءر علي اعمالهم وعن حذيفة فخافوا ان تحبط الكباءر ------------	5901	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1723	true	-5405990751340987442	3	87	19	468	1660	300	الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا و----------------------------------------------------------------------------------------صدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم محمد 3334 قوله يايها الذين امنوا محمد--------------------- الي قوله ولا تبطلوا اعمالكم محمد قال عطاء بالشك والنفاق وقال الكلبي بالرياء والسمعة وقال الحسن بالمعاصي والكباءر وقال ابو العالية كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يرون انه لا يضر مع الاخلاص لله ذنب كما لا ينفع مع الشرك عمل --فانزل الله تعالي هذه الاي-------------------------------------------ة فخافوا-------- الكباءر بعد ان تحبط	1723	1133771897308676098	225	254.0	176	611	36.82487869262695	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5903	false	-2862612225517514722	226	275	1185	1463	1598	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	5903	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1723	true	-5405990751340987442	103	151	562	838	1660	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها--نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1723	1133771897308676098	274	540.5	226	278	98.56114959716797	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	false	-4658915925736499697	170	249	830	1315	1591	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما 4 السكينة للسكون كالبهيتة للبهتان اي انزل ال---له في قلوبهم السكون و-------الطمانينة	5911	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1726	true	3480709165317941589	218	296	1055	1526	1551	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما-- ال------------------فتح 47 هو الذي انزل السكينة في قلوب-- المءمنين الفتح الطمانينة	1726	1133771897308676098	444	822.5	370	495	89.69696807861328	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5919	false	-4763046953167186500	94	131	497	685	1603	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	5919	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1728	true	8450431070938154290	170	207	926	1114	1615	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1728	1133771897308676098	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5922	false	5977089837666408615	171	218	906	1171	1663	299	لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا للكافرين مقام مقام لهم للايذان بان من لم يجمع بين الايمانين الايمان بالله وبرسولهفهو كافر ونكر سعيرا لانها نار مخصوصة كما نكر نارا تلظي الليل ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5922	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1728	true	8450431070938154290	228	250	1223	1345	1615	300	لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	1728	1133771897308676098	122	221.0	100	265	46.03773498535156	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5923	false	5968387323343862399	44	77	258	445	1636	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا سيقول المخلفون	5923	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1729	true	-8439216536515287783	171	204	868	1052	1590	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا ---قل للمخلفين	1729	1133771897308676098	181	353.0	148	187	96.79144287109375	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5910	false	5248666410054768603	163	211	826	1072	1503	300	كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اربع عشرة م-ءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك منها قطرة فبلغ ذلك النبي-صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا بان-------اء فتوضا ثم مضمن ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا----- نحن وركابنا	5910	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1731	true	715278970349021286	202	251	998	1251	1520	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا وتمضمض- ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم ان-ا اصدر-نا فانشانا نشرب نحن وركابنا	1731	1133771897308676098	225	396.0	180	261	86.20689392089844	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5933	false	-9031448293604873860	205	284	1074	1476	1564	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 22 ولو قاتلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا وقيل من حلفاء اهل خيبر لغلبوا وانهزموا سنة الله في موضع المصدر المءكد اي سن الله غلبة انبياءه سنة وهو قوله لاغلبن انا ورسلي المجادلة وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا ايديهم	5933	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1732	true	-893127675651654570	179	223	952	1168	1597	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا هم ----	1732	1133771897308676098	213	416.5	170	402	52.98507308959961	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5937	false	866817919218542700	262	290	1378	1535	1577	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	5937	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1732	true	-893127675651654570	262	290	1384	1541	1597	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	1732	1133771897308676098	157	314.0	129	157	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5949	false	-5044045182833030666	127	181	664	927	1536	300	عن- مالك وذكر بين يديه رجل- ينتقص اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا مالك هذه الاية محمد رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار رحماء بينهم الي قوله ليغيظ بهم الكفار ثم قال م-----ن اصبح من الناس -في قلبه---- علي احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابت----ه الاية	5949	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1738	true	5257000429107601746	18	53	80	249	1487	300	عند مالك بن انس فذكروا رجلا ينتقص اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك من اصبح من الناس وفي قلبه غيظ علي------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد اصابته هذه الاية	1738	1133771897308676098	140	168.0	110	279	50.1792106628418	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5977	false	8677793773767311370	190	284	956	1453	1529	300	عليه وسلم لفداء ذراريهم التي سبيت وقال مقاتل يعني بالخير انهم لو صبروا لخلي سبيلهم بغير فداء فلما نادوه اعتق نصف ذراريهم وفادي نصفهم يقول الله عز وجل ولو صبروا لكنت تعتق -------------------------------------------كلهم يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم -----------------------------------------------------------------------------حكيم 6 بعث- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5977	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1741	true	-4740729298243561810	28	141	154	761	1636	300	اليه----م لكان خيرا لهم الحجرات ---قال مقاتل يعني بالخير انهم لو صبروا لخلي سبيلهم بغير فداء فلما نادوه اعتق نصف ذراريهم وفادي نصفهم يقول الله تعالي- ولو صبروا لكنت تعتق كلهم والله غفور رحيم الحجرات لمن تاب منهم قوله- ي--ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم الحجرات 68 يايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا الحجرات نزلت في الوليد بن عقبة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1741	1133771897308676098	459	859.5	372	618	74.27184295654297	79	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5981	false	-7414472077145048875	209	266	1085	1388	1569	300	ان تصيبوا -------------اي لءلا تصيبوا قوما بجهال----------------------------------------------ة فتصبحوا علي ما فعلتم-------------------------- نادمين------------------------------------------------------------------------ ثم وعظهم فقال واعلموا ان فيكم رسول الله اي----------- اتقوا ان تكذبوه و--تقولوا باطلا فان الله------ يخبره به فتف-ضحوا ثم قال لو يطيعكم---------- في كثير----------------- مما تخبرونه فيه بالباطل--------- لوقعتم في-------- الاثم والهلاك ثم خاطب المءمنين الذين لا يكذبون فقال ولكن الله حبب اليكم الايمان	5981	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1741	true	-4740729298243561810	181	278	984	1505	1636	300	ان تصيبوا سورة الحجرات اي لءلا تصيبوا قوما بجهالة الحجرات بحالهم وما هم عليه من الاسلام والطاعة فتصبحوا علي ما فعلتم الحجرات من اصابتهم بالخطا نادمين وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هم بالايقاع بهم حتي نزلت هذه الاية ثم وعظهم فقال واعلموا ان فيكم رسول الله الحجرات معناه اتقوا ان تكذبوا او تقولوا باطلا فان الله تعالي يخبر---ه فتفتضحوا ثم قال لو يطيعكم اي الرسول في كثير من الامر الحجرات مما تخبرونه فيه بالباطل لعنتم اي لوقعتم في عنت وهو الاثم والهلاك ثم خاطب المءمنين الذين لا يكذبون فقال ولكن الله حبب اليكم الايمان	1741	1133771897308676098	297	483.0	241	524	56.67938995361328	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5990	false	-7739970026239482541	259	299	1305	1489	1492	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	5990	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1743	true	-8391917234792630001	15	54	67	247	1495	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يا ابن ام عبد هل تدري كيف حكم الله فيمن بغي من هذه الامة قال الله ورسوله اعلم قال لا يجهز علي جريحها ولا يقتل اسيرها ولا يطلب هاربها ولا يقسم فيءها	1743	1133771897308676098	179	350.5	140	184	97.28260803222656	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6018	false	7572226271137843186	84	148	406	727	1504	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يقال ما علمت بقدومك اي ما شعرت به ولا احطت به ومنه قوله اتعلمون الله بدينكم وفيه تجهيل لهم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون	6018	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1744	true	-6326557246726797086	60	105	337	565	1560	300	قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السمو-ات وما في الارض والله بكل شء علي-------------------------------------------------------------------------------------------م يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السمو-ات والارض والله بصير بما تعملون	1744	1133771897308676098	226	443.0	181	321	70.40498352050781	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6036	false	-3838946005493459393	139	168	713	852	1480	300	الاول الملك الذي كان يكتب عمله السيء في الدنيا يقول لربه---- وكلتني به وقد احضرته وهو قوله هذا ما لدي عتيد-- يعني الشخص الذي اتي به وما بمعني من	6036	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1754	true	6207440773239115017	54	85	265	409	1474	300	يعني- الملك الذي كان يكتب عمله السيء في الدنيا يقول لربه كنت وكلتني به وقد احضرته وهو قوله هذا ما لدي عتيد ق يعني الشخص الذي اتي به وما بمعني من	1754	1133771897308676098	134	252.0	105	145	92.4137954711914	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	169	198	883	1036	1544	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاء-ن فيها ولدينا مزيد	6041	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1755	true	2257066762356944113	142	171	702	856	1477	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد	1755	1133771897308676098	153	301.0	124	154	99.35064697265625	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6047	false	6535568278190131584	104	182	524	958	1551	300	ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------38 اللغوب الاعياء وقرء بالفتح بزنة القبول والولوع قيل نزلت في اليهود لعنتتكذيبا لقولهم خلق الله السماوات والارض----------- في ستة ايام اولها---- الاحد واخرها---- الجمعة واستراح يوم السبت	6047	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1757	true	-5457088005657753356	8	112	39	590	1480	300	ولقد خلقنا السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقرءان من يخاف وعيد ق 3845 ولقد خلقنا السموات والارض ق الاية قال جماعة المفسرين ان------------------------------------------------------------- اليهود قالت------------- خلق الله السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام اولها يوم الاحد واخرها يوم الجمعة واستراح يوم السبت	1757	1133771897308676098	355	540.5	288	627	56.61882019042969	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6054	false	-8158531906636318674	85	108	389	510	1489	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	6054	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1759	true	-1988000842718969265	131	154	722	843	1621	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1759	1133771897308676098	121	242.0	98	121	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6055	false	6631598665564000165	125	208	630	1064	1538	300	يوم هم علي النار يفتنون وقرا ابن ابي عبلة بالرفع يفتنون يحرقون ويعذبون ومنه الفتين وهي الحرة لان حجارتها كانها محرقة ذو-------------------------------قوا فتنتكم في محل الحال اي مقولا لهم هذا القول هذا مبتدا و الذي خبره اي هذا العذاب هو الذي نتم به تستعجلون ويجوز ان يكون هذا بدلا من فتنتكم اي ذوقوا هذا العذاب ا--------ن المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	6055	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1760	true	-9110040472223564980	51	125	266	661	1589	300	يوم هم علي النار يفتنون الذاريات----------------------- يحرقون ويعذبون بها قال عكرمة الم تر ان الذهب اذا ادخل في النار قيل فتن وتقول لهم خزنة النار ذوقوا فتنتكم حريقكم وعذابك-----------م هذا الذي ك--------------------------------------------نتم به تستعجلون الذاريات في الدنيا تكذيبا به ثم اعلم ما لاهل الجنة عنده فقال ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	1760	1133771897308676098	241	366.0	194	473	50.95137405395508	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6061	false	3582827999093420455	65	97	314	457	1480	300	ومن نصب جعل مثل مع ما بمنزلة شء واحد ذكر ذلك---------- المازني وابو عل--------ي قال ومثله قول حميد وويحا لمن لم يدر ما هن ويحها فبني ويح مع ما ولم يلحقه التنوين	6061	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1761	true	6255152415030524631	258	293	1401	1562	1590	300	ومن نصب جعل مثل مع ما بمنزلة شء واحد ذكر ذلك ابو عثمان المازني وابو علي الفارسي قال ومثله قول حميد وويحا لمن لم يدر ما هن ويحما فبني ويح مع ما ولم يلحقه التنوين	1761	1133771897308676098	142	265.5	110	161	88.19876098632812	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2825	false	-2232448862321931741	0	21	0	110	1563	300	منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	2825	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1762	true	-2612036057994056726	67	88	341	451	1544	300	منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	1762	1133771897308676098	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6061	false	3582827999093420455	271	300	1328	1480	1480	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة-	6061	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1762	true	-2612036057994056726	53	82	267	420	1544	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة	1762	1133771897308676098	152	299.0	124	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6064	false	-2006095839373466221	178	218	924	1142	1549	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	6064	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1763	true	5373230351167963706	70	110	362	580	1602	300	قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1763	1133771897308676098	218	436.0	178	218	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6065	false	6599682253067298444	113	137	583	709	1582	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم 38----------- وفي موسي	6065	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1763	true	5373230351167963706	220	245	1161	1298	1602	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم الذاريات 3840 وفي موسي	1763	1133771897308676098	124	237.5	100	137	90.51094818115234	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6066	false	-5784637435421488820	253	276	1334	1453	1572	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	6066	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1764	true	-7374801472643043955	22	45	112	231	1614	300	وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين	1764	1133771897308676098	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6075	false	6137653697411675113	3	30	19	166	1675	300	والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	6075	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1767	true	-7769071165394453732	197	224	953	1100	1491	300	والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	1767	1133771897308676098	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6076	false	4547377518278255153	193	242	979	1231	1548	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون 11 غلب الخوض في الاندفاع في الباطل والكذب ومنه قوله تعالي	6076	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1767	true	-7769071165394453732	224	272	1100	1350	1491	300	فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون الطور 116 بسم الله الرحمن الرحيم والطور اقسم ال--له تعالي	1767	1133771897308676098	204	397.0	164	252	80.95237731933594	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6078	false	-2242111082512495590	0	24	0	135	1519	300	في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	6078	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1770	true	-7499834592338584686	6	30	32	167	1586	300	في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	1770	1133771897308676098	135	270.0	111	135	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6080	false	-7354103449838380989	0	27	0	140	1651	300	من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	6080	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1770	true	-7499834592338584686	42	69	242	382	1586	300	من شء كل امرء بما كسب رهين وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون	1770	1133771897308676098	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6084	false	-1109854181041897476	264	300	1378	1560	1560	300	ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من-	6084	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1772	true	2526336786939927023	161	197	827	1010	1520	300	ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من	1772	1133771897308676098	182	359.0	147	183	99.45355224609375	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6085	false	1153418199036982841	0	28	0	143	1527	300	غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين	6085	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1772	true	2526336786939927023	197	225	1010	1153	1520	300	غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين	1772	1133771897308676098	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6085	false	1153418199036982841	24	61	117	310	1527	300	فليات مستمعهم------------ بسلطان مبين ا-----------م له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	6085	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1773	true	6498359847050667910	256	298	1374	1590	1600	300	فليات مستمعهم ان ادعي ذلك بسلطان مبين بحجة واضحة ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون	1773	1133771897308676098	192	365.5	155	216	88.88888549804688	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6090	false	1459129886958821689	196	231	981	1162	1535	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	6090	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1774	true	-2734820939782129627	170	205	912	1093	1581	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون	1774	1133771897308676098	181	362.0	146	181	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6108	false	4462839679901234852	207	300	1030	1494	1494	300	السدرة ما يغشي قال-------- فراش من ذهب اخرجه مسلم والترمذي والنساءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زاغ------------------- بصر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما طغي اي اثبت ما راي اثباتا مستيقنا صحيحا من غير ان يزيغ بصره عنه او يتجاوزه او ما عدل عن رءية العجاءب التي امر برءيتها ومكن منها وما طغي وما جاوز ما امر برءيته لقد -------------------------------------------------------------------------------------راي والله لقد راي----------- من ايات ربه الكبر-----------ي الاي-------ات التي هي كبراها -----------وعظماها- يعني حين رقي -----به الي السماء فاري عجاءب الملكوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان-	6108	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1781	true	1879209654777321387	25	176	136	881	1522	300	السدرة ما يغشي النجم قالوا فراش من ذهب يغشاها وقال الحسن ومقاتل تغشاها الملاءكة امثال الغربان حتي يقعن علي الشجرة وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت علي كل ورقة من ورقها ملكا قاءما يسبح الله عز وجل ما زاغ البصر النجم ما مال بصر----- النبي صلي الله عليه وسلم يمينا ولا شمال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما طغي وما جاوز ما ---------------راي وهذا وصف ادبه في ذلك المقام اذ لم يلتفت الي جانب ولم يمل بصره ولم يمده امامه الي حيث ينتهي لقد راي تلك الليلة من ايات ربه الكبري النجم يعني الايات العظام التي -----راها تلك الليلة وقال قوم يعني راي من ايات ربه الاية الكبري وهو قول عبد الله بن عباس في رواية ابي صالح قال راي جبريل في صورته التي خلق عليها له ست ماءة جناح ولما قص الله تعالي هذه الاقاصيص قال للمشركين افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري الكم الذكر وله الانثي تلك اذا قسمة ضيزي ان	1781	1133771897308676098	233	268.5	181	886	26.2979679107666	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6114	false	-1754457289337736129	195	242	957	1205	1510	300	ولله ما في السموات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	6114	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1783	true	-8339771476182454603	197	244	987	1235	1508	300	ولله ما في السموات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1783	1133771897308676098	248	496.0	201	248	100.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6117	false	-6657732823656137930	73	105	385	539	1507	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	6117	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1785	true	7374566857370558392	137	169	650	804	1454	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	1785	1133771897308676098	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6117	false	-6657732823656137930	105	167	539	852	1507	300	وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	6117	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1786	true	-2061242680656135271	217	279	1064	1377	1483	300	وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	1786	1133771897308676098	313	626.0	251	313	100.0	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6130	false	-8148352215517919591	24	48	124	250	1548	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	6130	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1790	true	-7597719411748667357	188	212	991	1117	1600	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	1790	1133771897308676098	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6132	false	3589057642524545192	212	270	1144	1450	1614	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر -------------9 قبلهم	6132	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1791	true	453278694073025519	52	112	275	595	1587	300	كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر فدعا ربه اني مغلوب فانتصر ففتحنا ابواب السماء بماء منهمر وفجرنا الارض عيونا فالتقي الماء علي امر قد قدر وحملناه علي ذات الواح ودسر تجري باعيننا جزاء لمن كان كفر ولقد تركناها اية فهل من مدكر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر القمر 917 كذبت قبلهم	1791	1133771897308676098	305	593.0	247	320	95.3125	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6136	false	3976240202772004409	257	289	1411	1574	1631	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	6136	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1792	true	4303472298284692812	59	91	317	481	1582	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	1792	1133771897308676098	163	321.0	131	164	99.39024353027344	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6139	false	-4698418607435865201	42	115	231	629	1599	300	اءلقي الذكر عليه من بيننا اي انزل عليه الوحي من بيننا وفينا من هو احق منه بالاختبار للنبوة اشر بطر متكبر حمله بطره وشطارته وطلبه التعظم علينا علي ادعاء ذلك سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القر-ان للذكر فهل من مدكر	6139	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1792	true	4303472298284692812	216	268	1138	1421	1582	300	اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب------------------------------------------------------ اشر------------------------------------------------------------- سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القرءان للذكر فهل من مدكر	1792	1133771897308676098	273	502.0	222	399	68.42105102539062	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6140	false	4236944304230962932	254	300	1388	1640	1640	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القر-ان للذكر-	6140	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1793	true	756009659162231244	244	290	1295	1549	1600	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القرءان للذكر	1793	1133771897308676098	252	494.0	207	254	99.21260070800781	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6148	false	-8574171051368111294	42	87	210	492	1592	300	الرحمن الرحيم الرحمن علم القر-ان خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	6148	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1798	true	-3830690883955611140	0	45	0	283	1682	300	الرحمن الرحيم الرحمن علم القرءان خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف والريحان فباي الاء ربكما تكذبان	1798	1133771897308676098	282	559.0	237	283	99.64664459228516	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6155	false	-5218557939095802350	45	87	211	462	1604	300	رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان 17 قرء رب المشرقين ورب المغربين بالجر بدلا من ربكما واراد مشرقي الصيف والشتاء ومغربيهما مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	6155	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1799	true	-2189053273108874759	256	283	1294	1457	1554	300	رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان---------------------------------------------------------------------------------------- مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان	1799	1133771897308676098	163	277.5	136	251	64.94023895263672	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6160	false	-5787193474153605995	271	298	1345	1482	1490	300	قوله كل يوم هو في شان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها شءون يبديها لا شءون يبتديها فقام عبد الله وقبل راسه وسوغ خراجه سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان	6160	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1801	true	-7419371109602403567	151	255	803	1301	1550	300	قوله كل يوم هو في شان الرحمن قال من شانه ان يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويضع اخرين 1154 اخبرنا ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراهيم نا محمد بن احمد بن عبدوس النحوي املاء انا ابو حامد البلالي نا يحيي بن الربيع نا سفيان بن عيينة نا ابو حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان مما خلق الله عز وجل لوحا من درة بيضاء وقناة من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر الله فيه كل يوم ثلاث ماءة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء-------------------------------------------------------------------- سنفرغ لكم ايها الثقلان فباي الاء ربكما تكذبان	1801	1133771897308676098	69	-115.5	54	566	12.190813064575195	14	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6162	false	-6666101281728456487	62	95	322	504	1611	300	يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان	6162	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1801	true	-7419371109602403567	255	288	1301	1483	1550	300	يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السموات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فباي الاء ربكما تكذبان يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران فباي الاء ربكما تكذبان	1801	1133771897308676098	182	364.0	149	182	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6164	false	553378829632377740	61	96	319	518	1568	300	ولا جان فرارا من التقاء الساكنين وان كان علي حده يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	6164	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1803	true	2731341593544682244	59	90	287	468	1611	300	ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان------------------ يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	1803	1133771897308676098	163	303.5	134	199	81.9095458984375	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6165	false	-223430567239908714	0	26	0	147	1576	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	6165	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1804	true	8030085906771091954	179	205	931	1078	1557	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	1804	1133771897308676098	147	294.0	121	147	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6166	false	-3292079603752716854	182	211	1021	1187	1666	300	فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	6166	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1805	true	1044708001586563974	197	226	976	1142	1531	300	فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	1805	1133771897308676098	166	332.0	137	166	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6167	false	-5727809535014446149	118	147	618	788	1642	300	اسء اليه- ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان	6167	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1807	true	6048617234786229467	5	34	29	200	1648	300	الا الجنة ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان	1807	1133771897308676098	166	323.0	137	171	97.0760269165039	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6168	false	-6334144714776513178	24	65	122	345	1623	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	6168	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1807	true	6048617234786229467	34	75	200	423	1648	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	1807	1133771897308676098	223	446.0	182	223	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6169	false	-8937480110110033358	229	264	1191	1395	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة 1 وقعت الواقعة كقولك كانت الكاءنة و-حدثت الحادثة وا-لمراد القيامة	6169	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1809	true	-3088807481684796765	88	123	409	613	1567	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة --ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة	1809	1133771897308676098	166	280.5	133	206	80.58252716064453	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6174	false	-2478134431227433743	235	290	1331	1637	1693	300	في جنات النعيم-------- ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	6174	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1810	true	3494063904034216458	105	161	606	920	1674	300	في جنات النعيم الواقعة ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون لا يسمعون فيها لغوا ولا تاثيما الا قيلا سلاما سلاما	1810	1133771897308676098	306	603.5	251	314	97.45223236083984	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6181	false	-8714484317871202876	221	258	1154	1367	1570	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	6181	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1811	true	8830399779121097401	177	214	901	1114	1547	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	1811	1133771897308676098	213	426.0	176	213	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6185	false	-8633431554046559453	100	175	529	946	1577	300	اليمين من صلة انشانا وجعلنا واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	6185	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1813	true	4791310361275060986	6	80	29	443	1606	300	الشمال وذكر منازلهم فقال--- واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1813	1133771897308676098	395	770.5	323	417	94.7242202758789	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6188	false	4919262975028878008	138	245	726	1294	1578	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون قلت لما اعتبر معني السيلان فيه كالماءع جعل مشروبا تهكما الا تري كيف قال هو الرمل الذي لا يتماسك قوله ما فعل بجمع ابيض الجوهري جمع الابيض بيض واصله بيض بضم الباء نحو احمر حمر وانما ابدلوا من الضم كسرة لتصح الياء قوله وكنا اذا الجبار البيت الجبار الذي لا يقبل موعظة والعاتي علي ربه ايضا قوله ضافنا اي نزل ضيفا يقول اذا الملك الجبار ضافنا جعلنا نزله من الرماح والسيوف وفيه تهكم نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	6188	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1814	true	-4849068937526061672	21	55	112	305	1682	300	نحن خلقناكم فلولا تصدقون افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1814	1133771897308676098	193	374.0	159	568	33.97887420654297	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6195	false	-690281656104812325	101	210	521	1130	1597	300	الواحدي المقوي الذي ينزل بالقواء وهي الارض الخالية ا-----ي ينتفع بها اهل البوادي والاسفار----------------------- ومنفعتهم ب----ها اكثر من منفعة المقيم ل----انهم يوقدونها ليلا لتهرب----- السباع ويهتدي---- الضال---------- وقال عكرمة ومجاهد المقوين المستمتعين بها من الناس اجمعين المسافرين والحاضرين يستضيءون بها في الظلمة ويصطلون من البرد وينتفعون بها في الطبخ والخبز وعلي هذا القول المقوي من الاضداد يقال للفقير مقو لخلوه من المال والغني مقو لقوته علي ما يريد يقال اقوي الرجل اذا صار الي حال -القوة والمعني -متاعا للاغنياء والفقراء -----لانه لا غني لاحد عنها ولما ذكر الله تعالي ما يدل علي توحيده وما انعم به عليهم قال فسبح باسم ربك العظيم-------- اي فنزه الله مما يقولون في وصفه	6195	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1815	true	380209177418824895	168	289	905	1583	1641	300	الواقعة المقوي الذي ينزل بالقوي- وهي الارض الخالية والمعني ينتفع بها اهل البوادي والاسفار النازلين في الارض القي ومنفعتهم بما بها اكثر من منفعة المقيم وذلك انهم يوقدونها ليلا لتهرب منهم السباع ويهتدي بها الضال من الطريق وقال عكرمة ومجاهد للمقوين للمستمتعين بها من الناس اجمعين المسافرين والحاضرين يستضيءون بها في الظلمة ويصطلون من البرد وينتفعون بها في الطبخ والخبز وعلي هذا القول المقوي من الاضداد يقال للفقير مقو لخلوه من المال وللغني مقو لقوته علي ما يريد يقال اقوي الرجل اذا صار الي حالة القوة والمعني ومتاعا للاغنياء والفقراء وذلك لانه لا غني لاحد عنها ولما ذكر الله تعالي ما يدل علي توحيده وما انعم به عليهم قال فسبح باسم ربك العظيم الواقعة اي فبرء الله مما يقولون في وصفه	1815	1133771897308676098	595	1094.5	487	679	87.62886810302734	99	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6200	false	-7098251923927580271	238	278	1271	1469	1591	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	6200	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1818	true	2774123585002844866	201	241	1088	1286	1616	300	فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	1818	1133771897308676098	198	396.0	158	198	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6201	false	-1443106940617276930	242	300	1269	1561	1561	300	اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون حالا اخري لتتميم معني ان قربهم لا ينفع وانهم غير قادرين علي الرجع وقدم احد الشرطين علي جواب لولا للاهتمام كما تري واما الواحدي فلخص المعني-- وقا------------------------------------------------------------------------------------------ل ان كان الامر كما تقولون انه لا بعث ولا حساب ولا جزاء ولا اله يحاسب ويجازي فهلا تردون نفس من يعز عليكم اذا بلغت الحلقوم-	6201	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1818	true	2774123585002844866	120	180	668	987	1616	300	اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون الواقعة اولءك الذي حضروه ف------------------------------------------------------------------لولا فهلا ان كنتم غير مدينين الواقعة غير مملوكين وقال اكثرهم غير محاسبين ترجعونها تردونها الي موضعها ان كنتم محاسبين ولا مجزيين كما تزعمون يقول ان كان الامر كما تقولون انه لا بعث ولا حساب ولا جزاء ولا اله يحاسب ويجازي فهلا تردون نفس من يعز عليكم اذا بلغت الحلقوم	1818	1133771897308676098	165	270.0	129	385	42.85714340209961	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6202	false	-6721022374655479181	0	33	0	165	1591	300	واذا لم يمكنكم ذلك بوجه فاعلموا ان الامر الي غيركم وهو الله تعالي- ثم ذكر طبقات الخلق عند الموت بقوله فاما ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان-------- الذي بلغت روحه الحلقوم من المقربين عن--------د الله فله روح	6202	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1818	true	2774123585002844866	180	257	987	1376	1616	300	واذ- لم يمكنكم ذلك بوجه فاعلموا ان الامر الي غيركم وهو الله عز وجل ثم ذكر طبقات الخلق عند الموت بقوله فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم الواقعة 8896 فاما ان كان الواقعة الذي بلغت روحه الحلقوم من المقربين الواقعة عند الله ف---روح	1818	1133771897308676098	154	271.0	122	393	39.18574905395508	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6205	false	4515259353478616580	196	252	979	1256	1489	300	هو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السموات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	6205	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1820	true	3176491877375622877	149	205	760	1037	1516	300	هو الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السموات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	1820	1133771897308676098	277	554.0	221	277	100.0	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6205	false	4515259353478616580	163	201	809	1006	1489	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السموات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم ----------------هو الذي خلق السموات والارض	6205	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1820	true	3176491877375622877	6	47	31	240	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم سبح لله ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السموات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم الحديد 13 سبح لله ما في---- السموات والارض	1820	1133771897308676098	189	355.0	153	213	88.73239135742188	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6208	false	-8563125587338890360	94	124	483	656	1499	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	6208	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1820	true	3176491877375622877	264	294	1317	1490	1516	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1820	1133771897308676098	173	346.0	143	173	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6212	false	-4459716700387544685	0	103	0	533	1541	300	الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم ليخرجكم الله باياته من ظلمات الكفر الي نور الايمان او ليخرجكم الرسول بدعوته لرءف وقرء لرءوف وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم 10 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لموجب ما اي موجب من دليلي النقل والعقل قال الواحدي ان كنتم مءمنين------- بالحجة والدليل فقد بان وظهر علي يد محمد صلوات الله عليه----- ببعثه وانزال القران عليه	6212	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1821	true	-5092395476946919411	3	163	17	852	1514	300	الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم وما --------------------------------------------------------------------------------------------لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم الحديد 711 امنوا بالله ورسوله الحديد يخاطب كفار قريش وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه الحديد يعني المال الذي كان بيد غيرهم فاهلكهم الله واعطي قريشا ذلك المال وكانوا فيه خلفاء عمن مضوا ثم ذكر ثواب من انفق في سبيل الله بقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير الحديد وما لكم لا تءمنون بالله الحديد هذا استفهام انكار اي اي شء لكم من الثواب في الاخرة اذا لم تءمنوا بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم الحديد حين اخرجكم من ظهر ادم-------------------------------------------------- ان كنتم مءمنين الحديد بالحجة والدليل فقد بان وظهر علي يد محمد صلي ا--لله عليه وسلم ببعثه وانزال القران عليه	1821	1133771897308676098	379	581.0	304	979	38.71297073364258	71	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	15	171	84	979	1671	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم تري ظرف لقوله وله اجر كريم او منصوب باضمار اذكر تعظيما لذلك اليوم وانما قال بين ايديهم وبايمانهم لانه السعداء يءتون صحاءف اعمالهم من هاتين الجهتين كما ان الاشقياء يءتونها من شماءلهم ومن وراء ظهورهم فجعل النور في الجهتين شعارا لهم واية لانهم هم الذين بحسناتهم سعدوا وبصحاءفهم البيض افلحوا فاذا ذهب بهم الي الجنة ومروا علي الصراط يسعون سعي بسعيهم ذلك النور جنيبا لهم ومتقدما ويقول لهم الذين يتلقونهم من الملاءكة بشراكم اليوم وقرء ذلك الفوز يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا	6214	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1823	true	2274761340082004476	222	300	1126	1578	1578	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا-	1823	1133771897308676098	452	896.0	375	895	50.50279235839844	76	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6222	false	-8284031064880518355	40	74	214	391	1657	300	والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون------- قال مجاهد كل من امن بالله ورسله فهو صديق- ثم قرا هذه الاية وقال المقاتلان هم الذين لم يشكوا في الرسل حين اخبروهم ولم يكذبوهم ساعة وقال	6222	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1826	true	8442838175974231829	224	259	1232	1417	1633	300	والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون الحديد قال مجاهد كل من امن بالله ورسله فهو صديقه ثم قرا هذه الاية وقال المقاتلان هم الذين لم يشكوا في الرسل حين اخبروهم ولم يكذبوهم ساعة وقال	1826	1133771897308676098	177	341.0	143	185	95.67567443847656	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6222	false	-8284031064880518355	73	230	386	1277	1657	300	وقال مسروق هذه الاية للشهداء خاصة وهم الانبياء الذين يشهدون للامم وعليهم وهو- قول مقاتل بن حيان واختيار الفراء والزجاج---------------------------------------------------------------- اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور اراد ان الدنيا ليست الا محقرات من الامور وهي اللعب واللهو والزينة والتفاخر والتكاثر واما الاخرة فما هي الا امور عظام وهي العذاب الشديد والمغفرة ورضوان الله وشبه حال الدنيا وسرعة تقضيها مع قلة جدواها بنبات انبته الغيث فاستوي واكتهل واعجب به الكفار الجاحدون لنعمة الله فيما رزقهم من الغيث والنبات فبعث عليه العاهة فهاج واصفر وصار حطاما عقوبة لهم علي جحودهم كما فعل باصحاب الجنة وصاحب الجنتين وقيل الكفار الزراع وقرء مصفارا سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	6222	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1827	true	-2565895827647009197	2	98	9	544	1624	300	وقال مسروق هذه الاية للشهداء خاصة وهم الانبياء الذين يشهدون للامم وعليهم وهذا قول مقاتل بن حيان واختيار الفراء والزجاج وقال مقاتل بن سليمان وابن جرير يعني الذين استشهدوا في سبيل الله اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	1827	1133771897308676098	469	908.0	385	956	49.05857849121094	82	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6223	false	-5605238215446704774	82	175	428	889	1478	300	فضل الله عطاءه يءتيه من ---------------------------------------يشاء وهم المءمنون ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحم-------يد 22----- ا------لمصيبة في الارض نحو الجدب وافات الزروع و---------------الثمار و----------------------في الانفس نحو الادواء والموت في كتاب ---------في اللوح-------- من قبل ان نبراها يعني الا--------------------------------------------------------------نفس او المصاءب ان ذلك ان تقدير ذلك واثباته في --كتاب علي الله يسير	6223	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1828	true	7000638950492658421	38	154	185	768	1510	300	فضل الل------ه يءتيه من يشاء الحديد فبين انه لا يدخل احد الجنة الا بفضل ال----له ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد الحديد 2224 ما اصاب من مصيبة في الارض الحديد يعني قحط المطر وقلة النبات ونقص الثمار ولا في انفسكم الحديد يعني الامراض وفقد الاولاد الا- في كتاب الحديد يعني اللوح المحفوظ من قبل ان نبراها الحديد بخلق الانفس يعني انه اثبتها في اللوح المحفوظ وقدرها قبل خلق الا------------------------------------------نفس ان ذلك علي الله يسير	1828	1133771897308676098	341	570.5	266	636	53.61635208129883	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6225	false	5785011975169436786	134	166	761	940	1710	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان الله تعالي ان-زل اربع بركات من السماء الي الارض انزل الحديد والنار والماء والملح وعن الحسن و------------انزلنا الحديد خلق----------ناه كقوله تعالي وانزل لكم من الانعام------------- الزمر	6225	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1829	true	-3475956344975275606	126	165	728	947	1658	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل انزل اربع بركات من السماء الي الارض انزل الحديد والنار والماء والملح وقال اهل المعاني معني وانزلنا الحديد انشاناه واحدثناه كقوله تعالي وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج الزمر	1829	1133771897308676098	158	274.0	129	219	72.1461181640625	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6226	false	1041095277235440659	62	99	350	544	1694	300	وليعلم قال الواحدي ليعلم معطوف علي----- ليقوم------ اي ليعاملوا بالعدل وليعلم الله من ينصره------- وذلك ان الله تعالي امر في الكتاب الذي انزل بنصرة دينه ورسله فمن نصر دينه ورسله علمه ناصرا ومن عصي علمه بخلاف ذلك	6226	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1829	true	-3475956344975275606	227	265	1284	1481	1658	300	وليعلم الله------------- معطوف علي قوله ليقوم الناس اي ليعامل-- بالعدل وليعلم الله من ينصره الحديد وذلك ان الله تعالي امر في الكتاب الذي انزل بنصرة دينه ورسله فمن نصر دينه ورسله علمه ناصرا ومن عصي علمه بخلاف ذلك	1829	1133771897308676098	176	311.5	141	212	83.01886749267578	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6227	false	3596751657609034701	31	114	184	667	1683	300	وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون والكتاب والوحي وعن ابن عباس الخط بالقلم يقال كتب كتابا وكتابة فمنهم فمن الذرية او من المرسل اليهم وقد دل عليهم ذكر الارسال والمرسلين وهذا تفصيل لحالهم اي فمنهم مهتد ومنهم فاسق والغلبة للفساق ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	6227	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1830	true	-5878849521855028741	0	49	0	292	1644	300	وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1830	1133771897308676098	292	550.0	243	483	60.45548629760742	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6233	false	4123714838468957851	211	300	1024	1503	1503	300	--لان رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------المجادلة كانا يتوقعان ان ي-------------------------------------سمع الله مجادلتها وشكواها وينزل في ذلك ما يفرج عنها------------------------------------ الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين-	6233	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1833	true	-5971712666589630930	132	239	697	1262	1560	300	قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة المجادلة كتب من حزب الله يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور والذين يظاهرون من نساءهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل ان يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل ان يتماسا فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ذلك لتءمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين	1833	1133771897308676098	422	771.5	342	567	74.42681121826172	77	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6239	false	-5573751962627075200	40	82	220	435	1546	300	قال اصحابنا العود المذكور ها هنا صالح للجماع كما قال مالك والعزم علي الجماع كما قال اهل العراق ولترك الطلاق كما قال الشافعي وهو اول ما ينطلق عليه اسم العود فوجب تعلق الحكم به لانه الظاهر وما زاد عليه يعرف بدليل اخر	6239	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1835	true	-2557777393140361644	174	215	871	1084	1512	300	قال اصحابنا العود المذكور ه--هنا صالح للجماع كما قال مالك وللعزم علي الجماع كما قال اهل العراق ولترك الطلاق كما قال الشافعي وهو اول ما ينطلق عليه اسم العود فوجب تعلق الحكم به لانه الظاهر وما زاد عليه يعرف بدليل اخر	1835	1133771897308676098	212	417.5	171	215	98.60465240478516	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6242	false	-7825128679241624709	199	232	1079	1256	1618	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	6242	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1837	true	-7922951103377662842	86	119	417	594	1498	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد	1837	1133771897308676098	177	354.0	144	177	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6247	false	-8861948777219134759	2	40	12	217	1658	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	6247	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1838	true	-4235792331342691151	3	41	17	222	1659	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1838	1133771897308676098	205	410.0	167	205	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6247	false	-8861948777219134759	190	276	1041	1537	1658	300	يعذبنا الله بما نقول فقال الله تعالي حسبهم جهنم -----------عذابا يا -ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون 9 يا ايها الذين امنوا خطاب ل-------------------------------------------------لمنافقين الذي--ن امنوا بالسنت----------هم ويجوز ان يكون للمءمنين اي اذا تناجيتم فلا تتشبهوا باولءك في تناجيهم بالشر وتناجوا بالبر والتقوي وعن النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناج اثنان دون	6247	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1838	true	-4235792331342691151	32	121	170	697	1659	300	يعذبنا الله بما نقول---------------- حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون المجادلة 810 الم تر الي الذين نهوا عن النجوي المجادلة الاية قال المفسرون ان المنافقين واليهود كانوا يتناجون فيما بينهم ويوهمون ال------مءمنين انهم يتناجون فيما يسوءهم فيحزنون لذلك فلما طال ذلك وكثر شكوا الي رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم فامرهم ا--------لا يتناجوا---- دون	1838	1133771897308676098	323	505.5	265	569	56.766258239746094	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6248	false	7138735044177576301	192	257	1058	1416	1644	300	من تناجي اليهود والمنافقين ويعضده جواب السءال كانوا يوهمون المءمنين قوله كيف لا يضرهم الشيطان والحز الا باذن الله اي بخلقه وتقديره كذا قدر الامام وقال الواحدي اي ليس الشيطان بضارهم شيءا الا بما اراد الله--------------------------------------------------------------- ذلك كان المءمنون اذا راوهم متناجين قالوا لعلهم يتناجون بما بلغهم عن اخواننا الذين خرجوا في السرايا من قتل او موت او هزيمة قال الله تعالي وليس بضارهم شيءا	6248	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1839	true	-9084543774499524592	129	190	725	1062	1656	300	ما يفعله اليهود والمنافقون من جهة الشيطان وان ذلك--------------------------- لا يضر-- المءمنين ف---------------------------------------------------قال انما النجوي من الشيطان المجادلة اي من تزيين الشيطان ليحزن الذين امنوا المجادلة اي انما يزين لهم ذلك ليحزن المءمنين وذلك -ان المءمنين اذا راوهم متناجين قالوا لعلهم يتناجون بما بلغهم عن اخواننا الذين خرجوا في السرايا--- قتل او موت او هزيمة قال الله تعالي وليس بضارهم شيءا	1839	1133771897308676098	199	304.5	158	421	47.268409729003906	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6249	false	-127892460248546290	3	35	14	194	1651	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون ---------------------------------------خبير تفسحوا في المجالس	6249	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1839	true	-9084543774499524592	224	263	1250	1469	1656	300	الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير المجادلة يايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس	1839	1133771897308676098	176	348.0	144	219	80.36529541015625	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6252	false	5737326132888127180	46	91	235	481	1556	300	الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	6252	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1840	true	-526096414197445753	195	240	1013	1259	1578	300	الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ءاشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	1840	1133771897308676098	245	489.0	200	246	99.59349822998047	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6253	false	2935740232006777735	186	300	922	1509	1509	300	فاذ- لم تفعلوا ما امرتم به وشق عليكم و وتاب الله عليكم وعذركم ورخص لكم في ان لا تفعلوه فلا تفرطوا في الصلاة و-----------------------الزكاة وساءر الطاعات بما تعملون قرء بالتاء والياء الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب-	6253	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1841	true	5212544486840422722	156	261	771	1333	1565	300	فاذا لم تفعلوا ما امرتم به------------ وتاب الله عليكم بعفوه اياكم عن هذه الصدقة فاقيموا------------ الصلاة المجادلة المفروضة واتوا الزكاة المجادلة الواجبة-------------------------- الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب	1841	1133771897308676098	494	897.0	397	612	80.71895599365234	92	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6266	false	-5080843246099889921	78	101	414	542	1588	300	الواحدي معني الاعتبار النظر في الامور ليعرف بها شء اخر من جنسها والمعني تذكروا وانظروا فيما نزل بهم يا اهل اللب والعقل والبصاءر	6266	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1844	true	7877755950295400319	178	201	964	1090	1617	300	الحشر-- معني الاعتبار النظر في الامور ليعرف بها شء اخر من جنسها والمعني تدبروا وانظروا فيما نزل بهم يا اهل اللب والعقل والبصاءر	1844	1133771897308676098	121	234.5	98	128	94.53125	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6269	false	-5784625501431132034	112	180	618	961	1598	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب -------6 وما افاء الله علي رسوله	6269	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1845	true	7073266922150543912	106	175	540	890	1528	300	وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب الحشر 67 وما افاء الله علي رسوله	1845	1133771897308676098	342	675.0	274	350	97.71428680419922	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6271	false	8976104113502633765	162	191	846	1002	1543	300	المفسرين ان بني النضير لما اجلوا عن اوطانهم وتركوا رباعهم وضياعهم طلب المسلمون من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخمسها------ كما فعل بغناءم بدر فانزل----------- هذه الاية	6271	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1845	true	7073266922150543912	233	265	1180	1352	1528	300	المفسرون ان بني النضير لما -جلوا عن اوطانهم وتركوا رباعهم وضياعهم طلب المسلمون من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يخمسها بينهم كما فعل بغناءم بدر فانزل الله تعالي هذه الاية	1845	1133771897308676098	154	284.5	125	173	89.01734161376953	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6283	false	-7489209559678678195	182	300	948	1629	1629	300	قوله والذين جاءوا من بعدهم عطف ايضا علي المهاجرين فان قلت كيف وصف الاولون بالمهاجرة وابتغاء الفضل والنصرة والصدق والانصار بالرسوخ في الايمان ومحبة الايواء والسخاوة البالغة حدها والفلاح في الاجل واقتصر في مدح هءلاء علي قوله ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا وقيل التابعون باحسان غلا وقرء غمرا وهما الحقد قلت كفي بهم مدحا ان يوفقهم علي الدعاء لاولءك السادة الكرام ويمنحهم محبتهم ويدخلهم في زمرتهم باخوة الاسلام قال الواحدي والذين جاءوا من بعدهم يعني التابعين وهم الذين يجيءون بعد المهاجرين والانصار الي يوم القيامة ف--ذكر انهم------------------------------------------------- يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا------ اي غشا وحسدا وبغضا وكل من لم يترحم علي جميع اصحاب محمد------------------------ وكان في قلبه-	6283	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1849	true	4626061100570171958	26	89	150	500	1589	300	قوله والذين جاءوا من بعدهم الحشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني التابعين وهم الذين يجيءون بعد المهاجرين والانصار الي يوم القيامة ثم ذكر انهم يدعون لانفسهم ولمن سبقهم بالايمان بالمغفرة بقوله يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا الحشر اي غشا وحسدا وبغضا فكل من لم يترحم علي جميع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في قلبه	1849	1133771897308676098	257	459.5	209	763	33.682830810546875	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6284	false	744467611512331124	0	180	0	986	1637	300	غل علي احد منهم فانه ليس ممن عناه الله بهذه الاية ل-ن الله تعالي رتب المءمنين---- ثلاث منازل المهاجرين والانصار والتابعين الموصوفين بما ذكر فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا من اقسام المءمنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع ابن عباس رجلا ينال من بعض الصحابة---------------------------- فقال امن المهاجرين الاولين انت قال لا قال -من الانصار---- قال لا قال فانا اشهد انك لست من التابعين باحسان قوله غلا وقرء غمرا وهما الحقد الراغب اصل الغلل تدرع الشء وتوسطه ومنه الغلل للماء الجاري بين الاشجار فالغل مختص بما يقيد به فتجعل الاعضاء وسطه والغلالة ما يلبس من النوعين فالغل والغلول تدرع الخيانة والعداوة قال تعالي ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا والغلة والغليل ما يتدرعه الانسان في داخله من العطش ومن شدة الوجد والغيظ يقال فلان شفي غليله اي غيظه والمغلغلة الرسالة التي تتغلغل وسط القوم الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون 11 لاخوانهم	6284	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1849	true	4626061100570171958	89	236	500	1266	1589	300	غل علي احد منهم فانه ليس ممن عناه الله بهذه الاية لان الله تعالي رتب المءمنين علي ثلاث منازل المهاجرين والانصار والتابعين الموصوفين بما ذكر فمن لم يكن من التابعين بهذه الصفة كان خارجا عن اقسام المءمنين 1182 اخبرنا ابو بكر الحارثي انا ابو الشيخ الحافظ انا محمد بن احمد بن سليمان حدثني يونس بن حبيب ابو داود نا ابو عتبة عن عبد الملك بن حميد قال سمع ابن عباس رجلا ينال من بعض ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال امن المهاجرين الاولين انت قال لا قال امن الانصار انت قال لا قال فانا اشهد انك لست من التابعين باحسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم ------	1849	1133771897308676098	579	1068.5	471	1164	49.74226760864258	103	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6285	false	-1824515004848513800	0	91	0	448	1571	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قوله يعلم ما لا يكون لو كان كيف يكون ما مفعول اول وكيف مفعول ثان يعني ان الله تعالي يعلم المعدوم اذا فرض وجوده علي اي حالة يوجد قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما	6285	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1849	true	4626061100570171958	237	300	1270	1589	1589	300	رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين فكان عاقبتهما-	1849	1133771897308676098	319	624.0	257	448	71.20536041259766	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6291	false	7895916002402769146	14	173	77	890	1582	300	هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم --------22 قوله كما مر في قو-------------------------------------له تعالي انا عرضنا الامانة اي في احد وجهيه وهو ان يراد ما كلفه الانسان من عظمه وثقل محمله علي انه عرض علي اعظم خلق الله من الاجرام واقواه فابي حمله وكذلك مثل حالة عظمة كلام الله المجيد وجلالة تنزيله وان شان القران كذا وكذا بالحالة المفروضة للجبال وهي حصول صدعها من خشية الله عند نزوله قال الواحدي وبي----انه لو جعل في الجبل تمييز وانزل عليه القران لخشع وتشقق من خشية الله والمعني ان الجبل مع- قساوته وصلابته يتشقق من خشية الله -حذرا من ان لا يءدي حق الله في تعظيم القران والكافر مستخف بحقه معرض عما فيه من العبر كان لم يسمعها وقلت هذا	6291	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1852	true	7366224906136152691	115	230	642	1238	1606	300	هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السموات والارض وهو العزيز الحكيم الحشر 2124 قوله لو انزلنا هذا القرءان علي جبل الحشر الاية اخبر الله تعالي -----------------------------------------------------------ان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شان القران وعظمته---------------------------------------------------------------------------- وبيانه انه لو جعل في الجبل تمييز وانزل عليه القران لخشع وتشقق من خشية الله والمعني ان الجبل علي قساوته وصلابته يتشقق من خشية الله وحذرا من ان لا يءدي حق الله في تعظيم القران والكافر مستخف بحقه معرض عما فيه من العبر كان لم يسمعها و----هذا	1852	1133771897308676098	525	944.5	420	864	60.76388931274414	96	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	174	246	866	1270	1539	300	سورة الممتحنة مدنية وهي ثلاث عشرة اي--------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو	6294	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1853	true	3583924428990696280	227	300	1140	1561	1561	300	سورة الممتحنة كان المءمنون والمءمنات له شفعاء يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم ي--ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو-	1853	1133771897308676098	381	727.0	315	424	89.85848999023438	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6300	false	2004802983375953312	268	300	1417	1583	1583	300	قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم-	6300	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1856	true	-4621878968796497874	0	32	0	167	1581	300	قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	1856	1133771897308676098	166	327.0	135	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6308	false	-66414476931553835	135	212	728	1156	1602	300	المسلم يا -----------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به	6308	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1857	true	-1609325050008152229	222	300	1200	1638	1638	300	المسلمين موالاة لهم يايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به-	1857	1133771897308676098	423	828.5	349	439	96.35535430908203	73	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6315	false	1776952269899308522	169	300	879	1557	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يامر الا بمعروف قلت نبه بذلك علي ان طاعة المخلوق في معصية الخالق جديرة بغاية التوقي والاجتناب وروي ان رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم لما فرغ يوم فتح مكة من بيعة الرجال اخذ في بيعة النساء وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل منه يبايعهن بامره ويبلغهن عنه وهند بنت عتبة امراة ابي سفيان متقنعة متنكرة---------- خوفا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فقال عليه افضل الصلاة والسلام---- ابايعكن علي ان لا تشركين بالله شيءا فرفعت هند راسها وقالت والله لقد عبدنا الاصنام وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال تبايع الرجال عل------ي الاسلام والجه----اد فقال عليه الصلاة والسلا-----م ولا يسرقن--------- فقالت---- ان ابا سفيان رجل شحيح واني اصبت من ماله هنات فما ادري اتحل-	6315	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1859	true	-5708989900057082593	69	183	391	979	1568	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة جاءته النساء يبايعنه فانزل الله هذه الاية وشرط في مبايعتهن ان ياخذ عليهن هذه الشروط وهو قوله ان لا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------شركن بالله شيءا الممتحنة فكان النبي صلي الله عليه وسلم يبايعهن ----------------------------------------------وهو علي الصفا وعمر بن الخطاب رضي الله عنه اسفل م--------------------------نه وهند بنت عتبة متنقبة---------------- متنكرة مع النساء خوفا --------------------------------ان يعرفها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعكن علي ان لا تشرك-ن بالله شيءا فقالت هند -------------------------------------انك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال وبايع الرجال يومءذ علي الاسلام والجهاد فقط فقال النبي صلي الله عليه وسلم ولا يسرقن الممتحنة فقالت هند ان ابا سفيان رجل مسيك واني اصبت من ماله هنات فلا ادري ايحل	1859	1133771897308676098	353	476.5	278	846	41.72576904296875	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6316	false	-7459258881187975727	0	187	0	969	1557	300	لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت-------- من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال قوله نبه بذلك علي ان طاعة المخلوق في معصية الخالق جديرة بغاية التوقي يعني اذا قيد معصية الرسول صلي الله عليه وسلم بالمعروف مع جلالة قدره وعلو منزلته وانه لا يامر الا بالمعروف فما ظنك بطاعة غيره في المعصية قال الزجاج ولا يعصينك في معروف قيل في النوح وتمزيق الثياب وخمس الوجوه ومحادثة الرجال والجملة ان المعني لا يعصينك في جميع ما تامرهن بالمعروف قوله وانك لتاخذ علينا امرا ما رايناك اخذته علي الرجال انكرت امر الشرك يعني تقول للرجال تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون وتقول لنا علي ان لا تشركن بالله شيءا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف-يا نبي الله-عفا الله عنك فقال ولا يزنين--------- فقالت او ---تزني الحرة وفي رواية ما زنت منهن امراة قط فقال عليه الصلاة والسلام ولا يقتلن اولادهن--------- فقالت---- ربينا----هم صغارا وقتلت------هم كبارا فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان قد قتل يوم بدر فضحك عمر------------- حتي استلقي وتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ول-----------------------------------------------------ا ياتين ببهتان يفترينه	6316	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1859	true	-5708989900057082593	183	287	979	1500	1568	300	لي ام لا فقال ابو سفيان ما اصبت من مالي من شء فيما مضي وفيما غبر فهو لك حلال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرفها فقال لها وانك لهند بنت عتبة قالت نعم فاعف عما سلف يا نبي الله عفا الله عنك فقال ولا يزنين الممتحنة فقالت هند اوتزني الحرة فقال و---------------------------------------------------لا يقتلن اولادهن الممتحنة فقالت هند ربيناهم وهم صغار- وقتلتموهم وهم كبار- فانتم وهم اعلم وكان ابنها حنظلة بن ابي سفيان--- قتل يوم بدر فضحك عمر رضي الله عنه حتي استلقي وتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال المفسرون يعني الواد الذي كان يفعله اهل الجاهلية قوله ولا ياتين ببهتان يفترينه	1859	1133771897308676098	397	643.0	316	1081	36.72525405883789	71	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6315	false	1776952269899308522	112	153	580	805	1557	300	قال الفراء كانت المراة تلتقط المولود فتقول لزوجها هذا ولدي منك فذلك البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن--------- وذلك ان الول--د اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها وليس المعني علي نهيهن من ان ياتين بولد من الزني فتنسبه ا-لي الازواج لان	6315	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1860	true	-3381578786748294695	0	41	0	233	1588	300	قال الفراء كانت المراة تلتقط المولود فتقول لزوجها هذا ولدي منك فذلك البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن الممتحنة وذلك ان المولود اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها وليس المعن----ي نهيهن من ان ياتين بولد من الزنا فينسبنه علي الازواج لان	1860	1133771897308676098	214	403.0	175	237	90.29535675048828	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6316	false	-7459258881187975727	188	216	975	1122	1557	300	----والله ان البهتان لامر قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق فقال- ولا يعصينك في معروف ف--------------------قالت والله ما جلسنا مجلسنا -------------هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	6316	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1860	true	-3381578786748294695	50	85	276	455	1588	300	هند والله ان البهتان ل----قبيح وما تامرنا الا بالرشد ومكارم الاخلاق وقوله ولا يعصينك في معروف الممتحنة لما قال هذا قالت هند-- ما جلسنا مجلسنا هذا في وقتنا هذا وفي انفسنا ان نعصيك في شء	1860	1133771897308676098	135	229.5	108	185	72.97297668457031	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6326	false	4595957034454784917	0	21	0	105	1568	300	حمدا لله من غيره والاخر انه---- مبالغة من المفعول اي ---------انه يحمد بما فيه من الاخلاق والمحاسن اكثر مما يحمد غيره	6326	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1863	true	4391830055288251536	73	96	367	485	1516	300	حمدا لله من غيره والاخر ان يجعل مبالغة من المفعول فيكون معناه انه يحمد بما فيه من الاخلاق والمحاسن اكثر مما يحمد غيره	1863	1133771897308676098	102	188.5	82	118	86.44068145751953	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6334	false	-8100764757377634059	0	47	0	255	1581	300	السموات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	6334	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1865	true	-5982061255129075408	40	87	189	444	1549	300	السموات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	1865	1133771897308676098	255	510.0	208	255	100.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6338	false	-5309002822761528955	37	82	194	434	1536	300	قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	6338	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1866	true	-3248883549614921956	70	114	387	625	1622	300	قل ي--ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1866	1133771897308676098	238	470.5	194	240	99.16666412353516	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6349	false	-4779745064591619832	142	199	721	1033	1585	300	الله وعونه وحسن توفيقه AUTO سورة المنافقون احدي عشرة اية مدنية بلا خلاف بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	6349	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1871	true	3622397171975149503	216	270	1073	1365	1541	300	الله -عليه وسلم ومن قرا---- سورة المنافقين برء من النفاق--------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1871	1133771897308676098	267	493.0	216	312	85.57691955566406	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6355	false	-2299621965864806944	35	96	183	500	1591	300	يحسبون كل صيحة واقعة عليهم وضارة لهم لجبنهم وهلعهم وما في قلوبهم من الرعب اذا نادي مناد في العسكر او انفلتت دابة او انشدت ضالة ظنوه ايقاعا بهم وقيل كانوا علي وجل من------- ان ينزل الله فيهم ما يهتك استارهم ويبيح دماءهم واموالهم ومنه اخذ الاخطل فقال يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم------------------ ان تامنهم علي سرك لانهم عيون لاعداءك	6355	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1872	true	270835720487028976	213	267	1190	1470	1649	300	يحسبون كل صيح------ة عليهم المنافقون لا يسمعون صوتا الا ظنوا انهم قد اوتوا ان نادي مناد في العسكر او انفلتت دابة او -نشدت ضالة ظنوا انهم هم المرادون مما في قلوبهم من الرعب ان يكشف الله اسر-------------ارهم ثم اخبر بعداوتهم--------------------- فقال ه---------------------م العدو فاحذرهم المنافقون اي احذر ان تامنهم علي سرك لانهم عيون لاعداءك	1872	1133771897308676098	156	204.5	122	342	45.614036560058594	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6365	false	1360342157718254367	204	267	1028	1357	1534	300	سورة التغابن مختلف فيها وهي ثمان عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السموات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السموات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	6365	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1875	true	-1082922466935547141	137	198	690	1009	1537	300	سورة التغابن دفع عنه موت الفجا----------ة بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السموات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السموات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1875	1133771897308676098	302	583.5	244	329	91.7933120727539	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6371	false	3736627071892393188	131	271	644	1375	1512	300	فمنكم كافر ومنكم مءمن في معني فمنكم ات بالكفر ومنكم ات بالايمان وفاعل له قوله والله بما تعملون بصير ثم شد عضده بقوله---------------------------------------- يعلم ما في السموات والارض الي قوله والله----------------- عليم بذات الصدور وقلت ا---------------------------------------------------------------ما تقريره النظم علي---------------------------------------------------------------------------------------- ان الفاء في فمنكم كافر تفصيلية وان الايات كلها واردة لبيان عظمة الله في ملكه وملكوته فهو انه تعالي لما اثبت لذاته الاقدس التنزيه وان كل شء ينزهه ويقدسه عما لا يليق بجلاله ثم خص لها صفة المالكية علي الاطلاق وخص كما تري في معني الوعيد علي الكفر وانكا---------ر ان ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------عصي الخالق ولا تشكر نعمته فما اجهل من يمزج الكفر بالخلق ويجعله من جملته والخلق اعم نعمة من الله علي عباده والكفر اعظم كفران من العباد لربهم الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا	6371	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1875	true	-1082922466935547141	167	300	833	1537	1537	300	فمنكم كافر ومنكم مءمن وا--------------------------------------------------------لله بما تعملون بصير خلق السموات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السموات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور التغابن 14 يسبح لله ما في السموات وما في الارض التغابن الاية مفسرة فيما تقدم هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن التغابن قال عطاء فمنكم مصدق ومنكم جاحد وقال الوالبي عن ابن عباس ان الل-------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي خلق بني ادم مءمنا وكافرا ثم يعيدهم يوم القيامة---------------------------------------------------------------- كما خلقهم مءمنا وكافرا قال الزجاج جاء في التفسير ان يحيي بن زكريا عليهما السلام خلق في بطن امه مءمنا وخلق فرعون في بطن امه كافرا وما بعد هذا ظاهر الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا-	1875	1133771897308676098	265	218.0	208	1049	25.26215362548828	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6371	false	3736627071892393188	247	273	1239	1388	1512	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل-------------------------------------------------------------------- فذاقوا وبال امرهم------------------------------------------ ولهم عذاب اليم ذلك--------------------------------------- بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا--------------------- ابشر----------- يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله	6371	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1876	true	-6781877797985459619	7	66	39	369	1635	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل التغابن يخاطب اهل مكة ويخوفهم بما نزله بمن قبلهم من الكفار وهو قوله فذاقوا وبال امرهم التغابن يعني ما لحقهم من العذاب في الدنيا ولهم عذاب اليم التغابن في الاخرة ذلك الذي لحقهم من العذاب بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات التغابن فينكرون ذلك ويقولون ابشر ادمي مثلنا يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله	1876	1133771897308676098	141	226.5	115	330	42.727272033691406	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6373	false	4282196605389980846	79	135	385	696	1594	300	وذلك علي الله يسير اي لا يصرفه عنه صارف وعني برسوله والنور محمدا صلي الله عليه وسلم والقران -يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	6373	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1876	true	-6781877797985459619	90	142	496	795	1635	300	وذلك علي الله يسير فامنوا بالله و-------------رسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1876	1133771897308676098	252	470.5	208	312	80.76923370361328	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6374	false	-8891107105491688936	79	101	457	576	1575	299	التغابن يغبن فيه اهل الحق اهل الباطل واهل الايمان اهل الكفر ولا غبن ابين من هذا هءلاء يدخلون الجنة وهءلاء يدخلون النار	6374	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1876	true	-6781877797985459619	174	195	976	1092	1635	300	التغابن يغبن فيه اهل الحق اهل الباطل واهل الايمان اهل الكفر فلا غبن ابين منه--- هءلاء يدخلون الجنة وهءلاء يدخلون النار	1876	1133771897308676098	114	220.0	93	119	95.7983169555664	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6376	false	-4291763101325322270	8	176	40	907	1490	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله اي بتقديره فمن لم يءمن بالله يخذله ويجعل صدره ضيقا حرجا ومن يءمن يلطف به ويشرح صدره ويءيده قوله في الوجه الثاني المشار اليه بقوله ويجوز ان يكونيهد مسندا الي العبد لا الي الله تعالي واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون 12 فان توليتم فلا عليه اذا توليتم لانه لم يكتب عليه طاعتكم انما كتب عليه ان يبلغ ويبين فحسب المعني ان الكافر ضال عن قلبه بعيد عن والمءمن واجد له مهتد اليه فيكون قوله والله بكل شء عليم تابعا لقوله ومن يءمن بالله علي طرح قرينتيها واما علي تقدير اهل السنة وان علم الله موافق لقضاءه وقدره فهو تذييل لقوله ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ولما كان معني باذن الله بتقديره ومشيءته كان والله بكل شء عليم تقديرا له وتوكيدا ينصره ما رواه الواحدي عن ابن عباس باذن الله بعلم- وقضاءه وعن-------------------------------- مقاتل-------- يهد قلبه عند المصيبة فيعلم انها من الله فيسلم لقضاءه ويسترجع	6376	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1876	true	-6781877797985459619	196	268	1098	1476	1635	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن ي--------------ءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون التغابن 1113------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما اصاب من مصيبة الا باذن الله التغابن قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس---------- بعلمه وقضاءه ومن يءمن بالله يهد قلبه التغابن قال مقاتل بن حيان يهد قلبه عند المصيبة فيعلم انها من الله فيسلم لقضاءه ويسترجع	1876	1133771897308676098	286	424.5	229	908	31.4977970123291	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6389	false	5330178554815107830	130	164	652	827	1522	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن	6389	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1881	true	-7775387181108510338	266	300	1249	1423	1423	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن-	1881	1133771897308676098	174	343.0	141	175	99.42857360839844	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	69	128	357	660	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا 6-------- اسكنوهن	6391	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1882	true	3311230117952009268	162	222	827	1138	1552	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا الطلاق 67 اسكنوهن	1882	1133771897308676098	302	594.5	243	311	97.10610961914062	58	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6395	false	-3647072146569769296	159	231	834	1227	1562	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	6395	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1883	true	-3488786571344487921	150	222	800	1193	1612	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1883	1133771897308676098	393	786.0	321	393	100.0	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6398	false	-932887731962168288	46	242	221	1221	1504	300	انزل اليكم قرانا وارسل -رسولا وانزال الذكر يدل علي ارسال الرسول يتلو عليكم ا--ي الرسول او معمولا ل ذكرا اي انزل الله ان ذكرا رسولا وذكره رسولا وجوز القاضي علي الابدال واعمال انزل ان يراد ب رسولا محمد صلوات الله وسلامه عليه و انزل بمعني ارسل حيث قال رسولا محمد صلوات الله عليه ابدل عن ذكرا لمواظبته علي تلاوة القران او لتبليغه وعبر عن انزاله بالارسال ترشيحا وقلت و يتلو تجريد للاستعارة قوله قرء يدخله بالياء والنون نافع وابن عامر بالنون والباقون بالياء قد احسن الله له رزقا ---فيه معني التعجب والتعظيم لما رزق المءمن من الثواب الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما الله الذي خلق مبتدا وخبر وقرء مثلهن بالنصب عطفا علي سبع سموات وبالرفع علي الابتداء وخبره من الارض قيل ما في القران اية تدل علي ان الارضين سبع الا هذه وقيل بين كل سماءين مسيرة خمس مءة عام وغلظ كل سماء كذلك والارضون مثل السماوات يتنزل الامر بينهن اي يجري امر الله وحكمه بينهن وملكه ينفذ فيهن وعن قتادة في كل سماء وفي كل ارض خلق----------------------- من خلقه وامر من امره وقضاء من قضاءه	6398	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1884	true	1669757122352725855	38	108	203	564	1548	300	انزل اليكم قرانا وارسل ورسولا وانزال الذكر يدل علي ارسال الرسول يتلو عليكم يعني الر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------سول------- ايات الله مبينات الطلاق الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله ق--------------------------------------------------------------د احسن الله له رزقا الطلاق يعني ال--جنة الت------------ي لا ينقطع نعيمها الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن الطلاق خلق من الارض بعدد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السم-وات يتنزل الامر بينهن الطلاق قال-------------------------------------- قتادة في------------ كل ارض من ارضه وسماء من سماءه خلق من خلقه وامر من امره وقضاء من قضاءه	1884	1133771897308676098	259	358.0	203	1029	25.170068740844727	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6412	false	-1120003701743587726	205	260	1107	1392	1620	300	عمر بن الخطاب رض--------------------ي الله عنه انه قال---- دخلت عليه وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقل-ما تكلمت-واحمد الله بكلام-الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول ف----نزلت قوله وقرء---- تظاهرا	6412	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1887	true	-8155557645611263471	104	168	520	840	1525	300	عمر بن الخطاب قال لما اعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت عليه وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فان كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبريل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقل ما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول قال ونزلت هذه الاية وان تظاهرا	1887	1133771897308676098	263	464.0	211	320	82.1875	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6416	false	2231672401370270161	142	216	825	1205	1691	300	الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون اي يقال لهم ذلك عند دخولهم النار لا تعتذروا لانه لا عذر لكم او لانه لا ينفكم الاعتذار يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	6416	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1888	true	471589424355378643	89	144	489	781	1602	300	الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون ي----------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	1888	1133771897308676098	291	566.5	236	380	76.57894897460938	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6427	false	3751941461794324355	46	101	257	533	1546	300	من عذاب القبر----------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سموات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	6427	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1891	true	-3631694640089483894	232	295	1190	1507	1538	300	من عذاب القبر قال فنظرت انا ومسروق فلم نجدها الا تبارك بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سموات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	1891	1133771897308676098	276	540.0	221	317	87.06624603271484	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6439	false	-741880418548677092	91	152	501	806	1633	300	القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير ان ا--------لذين يخشون -ربهم -----بالغيب لهم مغفرة	6439	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1893	true	5994688690397827934	0	63	0	319	1485	300	القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير فاعترفوا بذنبهم فسحقا لاصحاب السعير الملك 611 وللذين كفروا بربهم الملك الاية وهي ظاهرة	1893	1133771897308676098	290	544.5	230	319	90.90908813476562	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6446	false	6591241979401513392	170	221	936	1178	1618	300	اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير------ 16--------- من في السماء	6446	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1895	true	-4547886460948486200	11	63	55	311	1530	300	اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او-لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير الملك 1619 اامنتم من في السماء	1895	1133771897308676098	241	460.5	191	257	93.77432250976562	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6447	false	-1458752692810959370	256	285	1405	1535	1602	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 20 امن	6447	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1895	true	-4547886460948486200	256	284	1326	1454	1530	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن --	1895	1133771897308676098	123	244.5	96	130	94.61538696289062	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6450	false	-3016072813991253671	273	300	1394	1529	1529	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم-	6450	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1896	true	4442296281973759278	15	42	83	219	1562	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم	1896	1133771897308676098	135	265.0	109	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6460	false	-8681222404619492995	268	300	1412	1567	1567	300	ودوا لو تدهن فيدهنوا ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين-	6460	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1899	true	307565018817086867	192	224	953	1109	1503	300	ودوا لو تدهن فيدهنون ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين	1899	1133771897308676098	154	302.0	123	156	98.71794891357422	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6465	false	3147118537525649588	239	300	1239	1578	1578	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا-	6465	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1901	true	-9110547388807699195	66	127	329	669	1594	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا	1901	1133771897308676098	339	673.0	279	340	99.70587921142578	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6466	false	3389997188378213912	0	54	0	278	1531	300	انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون 17 --------انا بلو-----------------نا اهل مكة ب-------القحط والجوع بدعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم كما بلو--نا اصحاب الجنة---------------- وهم قوم من	6466	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1901	true	-9110547388807699195	127	180	669	949	1594	300	انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون القلم 1733 انا بلوناهم القلم اي بلونا اهل مكة بالجوع والقحط------------------------------------------------ كما ابتلينا اصحاب الجنة حين هلكت جناتهم وهم قوم من	1901	1133771897308676098	224	402.5	180	328	68.29268646240234	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6472	false	-5064480366852949539	158	189	833	993	1580	299	جنان الدنيا افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	6472	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1903	true	-6852497878605213888	2	33	9	169	1544	300	جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	1903	1133771897308676098	156	308.0	125	160	97.5	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6482	false	-3106759464310938575	65	117	333	618	1600	300	سورة الحاقة احدي وخمسون اية وهي مكية بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	6482	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1907	true	8833642908756956662	126	177	685	968	1657	300	سورة الحاقة حاسبه الله حسابا يسيرا-- بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1907	1133771897308676098	261	505.0	213	285	91.57894897460938	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6483	false	103214292804131632	85	109	450	594	1682	300	الحاقة----- القيامة في قول جميع المفسرين وسميت بذلك لانها ذات الحواق من الامور وهي الصادقة الواجبة الصدق وجميع احكام القيامة صادقة واجبة الوقوع ---------قوله	6483	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1907	true	8833642908756956662	204	230	1125	1283	1657	300	الحاقة يعني القيامة في قول جميع المفسرين وسميت بذلك لانها ذات الحواق من الامور وهي الصادقة الواجبة الصدق وجميع احكام القيامة صادقة واجبة الوقوع والوجود وقوله	1907	1133771897308676098	144	272.0	120	158	91.13924407958984	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6487	false	-3525471247074902617	2	37	9	208	1556	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	6487	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1909	true	1631104084795576808	82	117	426	625	1635	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية	1909	1133771897308676098	199	398.0	164	199	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6491	false	-8685443026153117841	162	235	852	1247	1588	300	يوم القيامة ثلاث عرضات الحديث من رواية ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يغرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشما----------له فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالي-------ة 19-- فاما	6491	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1910	true	-8789900605236933144	56	123	277	656	1557	300	يوم القيامة يومءذ تعرضون لا تخفي منكم خافية الحاقة وقال ابو موسي الاشعري يع------------رض الناس------------ ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما------- الثالثة فعندما تتطاير الصحف ف----اخد كتابه بيمينه واخذ بشماله وذلك قوله فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية الحاقة 1924 فاما	1910	1133771897308676098	288	491.5	236	414	69.56521606445312	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6494	false	8119071621811710684	104	141	540	727	1540	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم هاهنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	6494	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1911	true	-4702283869495539891	69	106	370	556	1535	300	خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ه-هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	1911	1133771897308676098	186	367.0	149	187	99.46524047851562	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6718	false	9154959872414286227	106	135	580	724	1573	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الحاقة	6718	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1912	true	8819512432945783448	130	159	638	782	1503	300	فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين الحاقة	1912	1133771897308676098	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6498	false	6106390160260311826	8	57	36	292	1554	300	ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم 44 قوله وما هو بقول شاعر دليل علي انه محمد صلوات الله	6498	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1913	true	3032747048798581038	83	130	412	664	1551	300	ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم الحاقة 4452 ولو تقول علينا الحاقة---- محمد ما لم نقله	1913	1133771897308676098	214	404.5	172	256	83.59375	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6500	false	7583177278944623108	167	294	852	1526	1557	300	بسم الله الرحمن الرحيم سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي 1 ضمن سال معني دعا فعدي تعديته كانه قيل دعا داع بعذاب واقع AUTO سورة المعارج اربع واربعون اية مكية بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي قوله ضمن سال معني دعا قال الواحدي الباء في بعذاب زيادة للتوكيد كقوله------ وهزي اليك بجذع النخلة مريم و------المعني سال ساءل عذابا واقعا -من	6500	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1914	true	5557133748116993020	29	136	147	719	1553	300	بسم الله الرحمن الرحيم سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا المعارج 17 سال ساءل بعذاب واقع المعارج نزلت في النضر بن الحارث حين قال اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك الانفال الاية والمعني دعي داع علي نفسه وهو قوله فامطر علينا حجارة من السماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانفال الاية وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعذاب واقع---------- المعارج اي كاءن يعني ان العذاب كاءن للكفار واقع بهم فاستعجله النضر و----------------------------الباء في بعذاب زيادة للتوكيد كقوله تعالي وهزي اليك بجذع النخلة مريم وتاويل ال-اية سال ساءل عذابا واقعا ومن	1914	1133771897308676098	318	519.0	258	851	37.367801666259766	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4863	false	7663082970734690909	70	177	356	889	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا يدل عليه قوله فاصبر صبرا جميلا المعارج فانه تصبير لرسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من النضر بن الحارث معه من استعجاله العذاب استهزاء وتكذيبا يعني هذا الكافر يستعجل العذاب وان قدامه يوم حاله في شدته وفظاعته ذلك ويشبه ان يكون هذا من المتشابه الذي استاثر الله به روي محيي السنة عن ابن ابي مليكة ------------انه قال سال فيروز ابن عباس عن الايتين فقال له ايام سماه--------------------------------ا الله تعالي لا ادري ما هي واكره ان اقول في كتاب الله -ما لا اعلم	4863	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1915	true	-2614647495314075912	0	59	0	277	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده انه ليخفف علي المءمن حتي يكون اخف عليه من صلاة مكتوبة يصليها في الدنيا وروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة عن ابن عباس انه ق----ال في هذه----------- الاية وفي قوله وان يوما عند ربك كالف سنة الحج يومان ذكرهما الله في كتابه ------------اكره ان اقول في كتاب الله بما لا اعلم	1915	1133771897308676098	190	286.5	149	582	32.64604949951172	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6500	false	7583177278944623108	197	244	1010	1267	1557	300	انهم يرونه------------ بعيدا--------- ونراه قريبا-------------------------------------------------------- يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي	6500	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1915	true	-2614647495314075912	112	176	532	866	1535	300	انهم يرونه يرون العذاب بعيدا غير كاءن ونراه قريبا كاءنا لان ما هو ات قريب ثم اخبر متي يقع بهم العذاب فقال يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه كلا انها لظي نزاعة للشوي تدعو من ادبر وتولي وجمع فاوعي	1915	1133771897308676098	257	482.5	210	334	76.94610595703125	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6506	false	-4319925705326362021	37	69	223	390	1601	300	يبصرونهم يعرفو--------نهم اي يعرف الحميم حميمه حتي يعرفه ومع ذلك لا يسال عن شانه لشغله بنفسه والاية علي حذف الجار يقال بصرت زيدا بكذا اذا عرفته اياه ثم يحذف الجار فيقال بصرته	6506	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1915	true	-2614647495314075912	252	281	1282	1437	1535	300	يبصرونهم يعرفونهم ويرونهم اي يعرف الحميم حميمه حتي يعرفه ومع ذلك لا يسال عن شانه لشغله بنفسه ويقال --------------------بصرت زيدا بكذا اذا عرفته اياه ثم يحذف الجار فيقال بصرته	1915	1133771897308676098	143	276.5	116	175	81.71428680419922	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6508	false	-203882496678069892	162	264	872	1439	1615	300	وجمع المال فجعله في -----------وعاء وكنزه و-----------------------لم يءد الزكاة والحقوق الواجبة فيه وتشاغل به عن الدين وزهي باقتناءه وتكبر ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون-------- 19 اريد بالانسان	6508	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1916	true	-2393538948316596873	122	224	638	1192	1608	300	وجمع المال فاوعي اي امسكه في الوعاء------ ولم ينفقه في طاعة الله فلم يءد --زكاة ولا وصل رحما ان الان----------------------------------------------سان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون المعارج 1935 ان -الانسان	1916	1133771897308676098	486	914.0	395	609	79.8029556274414	81	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6512	false	-4247206089937246928	212	294	1192	1649	1676	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون 36 كان المشركون يحتفون--------------------------------------------------------------- حول النبي صلي الله عليه وسلم حلقا حلقا وفرقا فرقا يستمعون ويستهزءون بكل-امه ويقولون	6512	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1917	true	-3262984927845858229	131	219	682	1173	1595	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون المعارج 3644 فمال الذين كفروا قبلك مهطعين المعارج نزلت الاية في جماعة من الكفار جلسوا حول النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------يستهزءون بالقران ويكذبون	1917	1133771897308676098	399	739.5	325	521	76.58349609375	70	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	12	43	61	213	1517	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر	6515	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1918	true	370061489769737314	269	300	1379	1530	1530	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر-	1918	1133771897308676098	151	297.0	121	152	99.34210205078125	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	16	46	84	227	1517	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه --------ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم -------------------------------------------------------------------------قال يا قوم اني لكم نذير مبين ---------------------ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم	6515	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1919	true	3385135325618159793	19	67	85	330	1552	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان نوح بان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم نوح يعني الطوفان والغرق والمعني ارسلناه لينذرهم بعذاب اليم ان لم يءمنوا فقال يا قوم اني لكم نذير مبين نوح انذركم وابين لكم ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم	1919	1133771897308676098	143	256.0	113	245	58.367347717285156	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	244	284	1214	1440	1517	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم	6515	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1919	true	3385135325618159793	134	174	666	892	1552	300	قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم	1919	1133771897308676098	226	452.0	186	226	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6516	false	649054028362248806	8	42	48	220	1618	300	يعافيكم الي منتهي اجالكم فلا يعاقبكم ان اجل الله اذا جاء لا يءخر نوح يقول امنوا قبل الموت تسلموا من العقوبات فان اجل الموت اذا جاء لا يءخر فلا يمكنكم الايمان اذا جاء الاجل	6516	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1919	true	3385135325618159793	102	134	507	666	1552	300	يعافيكم الي منتهي اجال------------كم ان اجل الله اذا جاء لا يءخر نوح يقول امنوا قبل الموت تسلموا من العقوبات فان اجل الموت اذا حل لم ي-ءخر فلا يمكنكم الايمان اذا جاء الاجل	1919	1133771897308676098	152	298.0	122	172	88.3720932006836	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6516	false	649054028362248806	61	117	303	608	1618	300	يرسل السماء عليكم مدرارا---------- ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	6516	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1920	true	-5109182680087459353	115	173	603	918	1579	300	يرسل السماء عليكم مدرارا هود وقوله ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	1920	1133771897308676098	305	600.5	249	315	96.82539367675781	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6521	false	4857474388405371620	70	146	368	782	1651	300	والمعني انبتكم فنبتم نباتا او نصب بانبتكم لتضمنه معني نبتم ثم يعيدكم فيها مقبورين ثم يخرجكم يوم القيامة واكده بالمصدر كانه قال يخرجكم حقا ولا محالة جعلها بساطا مبسوطة تتقلبون عليها كما يتقلب الرجل علي بساطه فجاج---------ا واسعة منفجة قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	6521	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1921	true	6003209394331746019	100	165	503	850	1573	300	والمعني ينبتون------ نباتا --------------------------------ثم يعيدكم فيها نوح بعد الموت قوله ويخرجكم اخراجا للبعث والله جعل لكم الارض --------------------بساطا نوح فرشها وبسطها لتسلكوا منها سبلا------------ فجاجا نوح طرقا واسع------ة قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	1921	1133771897308676098	250	410.5	200	423	59.101654052734375	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6527	false	5053229763112814384	4	56	20	273	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قر-انا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا	6527	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1923	true	7605516832457602839	60	112	313	567	1505	300	بسم الله الرحمن الرحيم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرءانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا	1923	1133771897308676098	253	501.0	201	254	99.6063003540039	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6533	false	-8739107664913039225	200	229	1046	1194	1541	300	معمر قلت للزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت ارايت قوله تعالي وانا كنا نقعد ف---------------قال غلظت وشدد امرها حين بعث النبي صلي الله عليه وسلم وروي	6533	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1926	true	437205141220959476	105	136	554	710	1575	300	معمر قلت للزهري اكان يرمي بالنجوم في الجاهلية قال نعم قلت اقرات قوله------ وانا كنا نقعد منها الجن الاية قال غلظت وشدد امرها حين بعث محمد- صلي الله عليه وسلم وقال	1926	1133771897308676098	130	224.5	102	163	79.75460052490234	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6541	false	-3798665875666673207	196	251	1040	1294	1523	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	6541	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1927	true	2896895514510320979	241	296	1269	1523	1544	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	1927	1133771897308676098	254	508.0	199	254	100.0	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6541	false	-3798665875666673207	229	295	1185	1496	1523	300	ومن يعص الله ورسوله------------------------- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون------------------------------------- فسيعلمون ----------------من اضعف ناصرا--------------------- واقل عددا------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	6541	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1929	true	-7539547175671186281	16	120	76	582	1457	300	ومن يعص الله ورسوله الجن في التوحيد فلم يءمن فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون الجن 2324 يعني من العذاب يوم القيامة فسيعلمون عند نزول العذاب من اضعف ناصرا الجن اهم ام المءمنين واقل عددا يعني جندا وناصرا فلما سمعوا هذا قال النضر بن الحارث متي هذا الوعد الذي يوعدنا فانزل الله عز وجل قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	1929	1133771897308676098	311	548.0	245	506	61.46245193481445	66	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6568	false	2000134608980395567	149	241	787	1236	1549	300	عن سعد بن هشام قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا ام المءمنين انبءيني عن خلق رسول الله قالت الست تقرا القران قلت بلي قالت فان خلق نبي الله القران قال فهممت ان اقوم ولا اسال عن شء حتي اموت ثم بدا لي فقلت انبءيني عن قيام رسول الله ---------------------------قالت الست تقرا ياايها الم-------زمل قلت بلي قالت فان الله قد---- افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله------------------- واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله تعالي في اخر الس----ورة التخفيف وقام قيام الليل تطوعا	6568	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1931	true	4304412451100917731	67	133	312	645	1479	300	عن سعد بن هشام قال قلت لع-----------------------------اءشة انبءيني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت الست تقرا ي-ايها المزمل المزمل قلت بلي قالت فان الله عز وجل افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله ------في اخر هذه السورة التخفيف فصار قيام الليل تطوعا	1931	1133771897308676098	260	456.5	206	510	50.98039245605469	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6562	false	514745845821358046	212	235	1129	1268	1578	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	6562	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1933	true	6540880316192691885	3	26	19	158	1559	300	وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	1933	1133771897308676098	139	278.0	116	139	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6566	false	-1508339772846649763	177	260	936	1377	1592	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان هذه الايات الناطقة بالوعيد الشديد تذكرة موعظة فمن شاء اتعظ بها واتخذ سبيلا الي الله بالتقوي والخشية ومعني اتخاذ السبيل اليه التقرب والتوسل بالطاعة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القر-ان علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا	6566	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1934	true	-3413929811999705508	242	300	1275	1566	1566	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرءان علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا-	1934	1133771897308676098	290	567.0	233	442	65.6108627319336	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6566	false	-1508339772846649763	260	289	1377	1533	1592	300	ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	6566	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1935	true	-3027950999558752732	0	29	0	156	1512	300	ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1935	1133771897308676098	156	312.0	127	156	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6578	false	-5640453201686152078	118	230	620	1155	1507	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر 11 وحيدا حال من الله عز وجل علي معنيين احدهما------------------------------------- ذرني وحدي معه فانا اجزيك في الانتقام منه عن كل منتقم والثاني خلقته وحدي لم يشركني في خلقه احد او حال من المخلوق علي معني خلقته وهو وحيد فريد لا مال له ولا ولد كقوله ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة الانعام وقيل نزلت في الوليد بن المغيرة	6578	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1938	true	-2380640538611570565	135	226	718	1145	1539	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر المدثر 1130 ذرني ومن خلقت وحيدا المدثر اي ومن خلقته في بطن امه وحيدا------------------------------------------------------------------------------------ لا مال له ولا ولد يعن-------------------------------------------------------------ي الوليد بن المغيرة	1938	1133771897308676098	297	524.5	227	572	51.92307662963867	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6586	false	3489505323123647955	126	269	655	1370	1518	300	صاحب النظم فقتل كيف قدر اي عذب ولعن كيف قدر كم---------ا يقال---------- لاضربنه كيف صنع اي علي اي حال كانت منه لتكون الافعال كلها متناسقة مرتبة علي التفاوت في التعقيب والتراخي زمانا ورتبة كما يقتضيه المقام كان احسن فان قلت ما معني ثم الداخلة في تكرير الدعاء قلت الدلالة علي ان الكرة الثانية ابلغ من الاولي ونحوه قوله الا يا اسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي وجاء النظم علي السنن المالوف من التنزيل وذلك انه تعالي لما حسم طمع الوليد بقوله انه كان لاياتنا عنيدا وبين عناده بقوله انه فكر وقدر دعا عليه بالدعاءين بتقديره مرتين كما ذكره الراغب قدر اولا انه شاعر ثم نفاه حيلة وقدر ثانيا انه كاهن كذلك ثم بعد ذلك نظر في طلب ما يدفع به------- ويرده--- ثم عبس وبسر--------------------------------------- كالمهتم المتفكر في شء ثم ادبر عن الحق--- واستكبر عن اتباع--------ه فقال-------------- ما هذا الذي يقرءه محمد الا سحر يءثر	6586	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1939	true	-7912988251849855693	189	265	936	1292	1465	300	صاحب النظم معناه لعن علي اي حال قدر ما قدر من الكلام كما يقال في الكلام لاضربنه كيف صنع اي علي اي حال كانت منه ثم قتل كيف قدر المدثر هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تكرير للتاكيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم---------------------------------------------- نظر في طلب ما يدفع به القران ويرده به ثم عبس وبسر المدثر كلح وكره وجهه ونظر بكراهة شديدة كالمهتم المتفكر في شء ثم ادبر عن الايمان واستكبر تكبر حين دعي اليه فقال ان هذا المدثر ما هذا القران ---------الا سحر يءثر	1939	1133771897308676098	184	231.5	140	808	22.77227783203125	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4345	false	5277746243871645268	181	231	948	1224	1563	300	عليه في قوله وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا المدثر ثم قال ----------------------وما يعلم جنود ربك الا هو	4345	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1941	true	-9104193828786748943	36	91	187	484	1568	300	الله عز -وجل وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1941	1133771897308676098	256	482.0	208	298	85.90604400634766	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6587	false	-6023445842420382896	133	190	661	968	1487	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	6587	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1941	true	-9104193828786748943	39	96	199	506	1568	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	1941	1133771897308676098	307	614.0	250	307	100.0	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6594	false	-2493467841450723319	202	243	1007	1220	1517	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	6594	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1942	true	4011469492095579691	169	210	854	1067	1544	300	كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	1942	1133771897308676098	213	426.0	172	213	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6597	false	1385128554257547820	177	223	940	1160	1571	300	فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة------- 49---------- عن التذكرة عن ----	6597	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1944	true	-2274972158790461635	16	65	87	328	1551	300	فما لهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة فرت من قسورة بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر 4956 فما لهم عن التذكرة معرضين	1944	1133771897308676098	217	413.0	172	241	90.04149627685547	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6600	false	1050267068066290847	55	172	292	888	1577	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا سورة المدثر اعطاه الله عشر حسنات بعدد من صدق بمحمد وكذب به بمكة قوله هو اهل ان يتقي روي الترمذي وابن ماجه والدارمي عن انس ان رسول الله قال في---------------- هذه الاية قال ا----------------------------------------لله تعالي انا اهل ان اتقي----------------- فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له قوله وقرء يذكرون نافع بالتاء الفوقانية والباقون بالياء مخففا والتشديد شاذ تمت السورة بعون الله حامدا له AUTO سورة القيامة مكية وهي تسع وثلاثون اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان ان لن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	6600	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1945	true	-7836927160201122419	10	150	41	749	1527	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر فقال يقول الله تعالي انا اهل ان اتقي فلا يجعل معي اله فمن اتق--ي -ان يجعل معي الها فاني اهل ان اغفر -----له وقال قتادة اهل ان تتقي محارمه واهل ان يغفر الذنوب تفسير سورة القيامة ار---------بعون اي----------------------------ة مكية 1260 اخبرنا ابو سعد محمد بن علي الحيري انا ابو عمرو محمد بن جعفر الحيري بالاسناد الذي ذكرنا عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة القيامة شهدت انا وجبريل له يوم القيامة انه كان مءمنا بيوم القيامة وجاء ووجهه مسفر علي وجوه الخلاءق يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان ا--لن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه بل يريد الانسان ليفجر امامه يسال ايان يوم القيامة	1945	1133771897308676098	294	365.5	228	916	32.0960693359375	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6607	false	35647900585421526	36	79	184	415	1564	300	ايان يوم القيامة ونحوه ويقولون متي هذا الوعد يونس فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	6607	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1945	true	-7836927160201122419	147	184	732	930	1527	300	ايان يوم القيامة--------------------------------- فاذا برق البصر وخسف القمر وجمع الشمس والقمر يقول الانسان يومءذ اين المفر كلا لا وزر الي ربك يومءذ المستقر ينبا الانسان يومءذ بما قدم واخر بل الانسان علي نفسه بصيرة ولو القي معاذيره	1945	1133771897308676098	198	387.0	161	231	85.71428680419922	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6609	false	-2687640277351958409	136	230	706	1200	1566	300	الضحاك------------ ولو ارخي --ستوره وقال المعا-------ذير الستور واحدها معذار ------------------------------------------------فان صح فلانه يمنع رءية المحتجب كما تمنع المعذرة عقوبة المذنب فان قلت اليس قياس المعذرة ان تجمع معاذر لا معاذير قلت المعاذير ليس بجمع معذرة انما هو اسم جمع لها ونحوه المناكير في المنكر لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقر-انه فاذا قراناه فاتبع قر-انه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة 16 والضمير في به للقران و---------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6609	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1947	true	-2915342700981754649	27	120	144	629	1532	300	الضحاك والسدي يعني ولو ارخي الستور- وقال الزجاج المعاذير الستور واحدها معذار وقال المبرد هي لغة يمانية والمعني علي هذا القول وان اسبل الستر ليخفي ما يعمل-------------------------------- فان نفسه شاهدة عليه قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرءانه فاذا قراناه فاتبع قرءانه ثم ان علينا بيانه كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الاخرة وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة ووجوه يومءذ باسرة تظن ان يفعل بها فاقرة القيامة 1625 لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال سعيد بن جبير عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1947	1133771897308676098	294	469.5	235	616	47.727272033691406	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2216	false	-6989672448379202066	189	233	965	1192	1563	300	عن صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تبارك وتعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	2216	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1948	true	-1752750705869135051	248	290	1259	1475	1522	300	عن صهيب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله -------تعالي تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	1948	1133771897308676098	210	401.0	168	227	92.51101684570312	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6614	false	-6230891056480529714	210	248	1065	1259	1551	300	عن النبي انه ---------------قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	6614	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1948	true	-1752750705869135051	250	290	1267	1475	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله تعالي- تريدون شيءا ازيدكم فيقولون الم تبيض وجوهنا الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيءا احب اليهم من النظر الي ربهم	1948	1133771897308676098	185	345.0	148	209	88.5167465209961	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6619	false	3489393467245509014	81	176	442	899	1515	300	ذهب الي قومه------------------------ يتبختر افتخا--را بذلك اولي لك بمعني ----ويل لك وهو دعاء عليه بان يليه ما يكره ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي -----36 قوله اولي لك بمعني ويل لك وقال القاضي قيل هو افعل من الويل بعد القلب كادني من ادون وقيل اصله اولاك الله ما تكرهه واللام مزيدة كما في ردف لكم النمل قال الواحدي هذا تهديد من الله لابي جهل والمعني وليك المكروه يا ابا جهل وقرب منك وقال	6619	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1950	true	5105502437514535633	0	67	0	334	1470	300	ذهب الي اهله القيامة رجع اليهم يتمطي يتبختر ويختال في مشيه اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي------------------------- ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي القيامة 3440 اولي لك فاولي القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا تهديد من الله لابي جهل والمعني وليك المكروه يا ابا جهل وقرب منك -قال	1950	1133771897308676098	259	402.5	198	492	52.642276763916016	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6625	false	-4487658706004987289	253	281	1387	1541	1637	300	ان هذا الجمع اشبه الاحاد حتي جمع مرة فقيل صواحبات يوسف وم-------واليات فلان في جمع الصواحب والموالي فمن حيث جمعوه جمع الاحاد المنصرفة جعلوه في حكمها فصرفوه -قوله	6625	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1952	true	-6471320251950970429	194	219	1072	1215	1653	300	ان هذا الجمع اشبه الاحاد لانهم قالوا----- صواحبات يوسف ويقولون مواليات----- في جمع ---------الموالي فمن حيث جمعوه جمع الاحاد المنصرفة جعلوه في حكمها فصرفوه وقوله	1952	1133771897308676098	123	203.5	100	162	75.9259262084961	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6626	false	-8357570758888478999	69	115	368	623	1590	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	6626	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1952	true	-6471320251950970429	83	129	456	711	1653	300	ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	1952	1133771897308676098	255	510.0	209	255	100.0	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6630	false	-5347257451241511503	0	51	0	290	1633	300	الله شر ذلك اليوم----------------------------- ولقاهم نضرة---------------------- وسرورا------------- وجزاهم بما صبروا--------------------------------- جنة وحريرا-------------------- متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قوارير- قوارير- من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	6630	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1954	true	5439574243790876476	156	228	838	1247	1652	300	الله شر ذلك اليوم الانسان بما اطاعوه في الدنيا ولقاهم نضرة حسنا وبياضا في الوجوه وسرورا لا انقطاع له وجزاهم بما صبروا الانسان علي طاعته واجتناب معصيته جنة وحريرا يعني لباس اهل الجنة متكءين فيها علي الاراءك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	1954	1133771897308676098	290	508.5	239	409	70.90464782714844	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6630	false	-5347257451241511503	50	88	282	492	1633	300	سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	6630	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1955	true	5938044796170846266	215	253	1160	1370	1624	300	سلسبيلا ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	1955	1133771897308676098	210	420.0	172	210	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6652	false	1847290191970102355	117	250	638	1326	1582	300	الفراء انه قال تكفتهم احياء علي ظهرها في دورهم ومنازلهم وتكفتهم امواتا------------ تحوزهم و-----------------------هذا قول جماعة المفسرين قوله ويجوز ان يكون المعني تكفتكم قيل هو عطف علي قوله وبه انتصب احياء والظاهر انه عطف علي قوله كافتة احياء وامواتا لانه علي الاول فان قلت فالتنكير في رواسي ---------------------شامخات و ماء --------------------------------فراتا قلت يحتمل افادة التبعيض لان في السماء جبالا ق----------------------ال الله تعالي وينزل من السماء من جبال فيها من برد النور وفيها ماء فرات ايضا بل هي معدنه ومصبه وان يكون ل-----------لتفخيم انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين 29 اي يقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم------- انطلقوا الي ما كذبتم به من العذاب وانطلقوا	6652	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1959	true	-6762808525805297379	115	247	634	1354	1598	300	الفراء تكفت--------هم احياء علي ظهرها في دورهم ومنازلهم وتكفتهم امواتا في بطنها اي تحوزهم وهو قوله احياء وامواتا وهذا قول جماعة المفسرين وجعلنا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواسي المرسلات جبالا ثوابت شامخات عاليات وكل عال فهو شامخ واسقيناكم ماء فراتا المرسلات تقدم تفسير هذا في ايتين قال مقاتل وهذا كله اعجب من البعث قال الله تعالي ويل يومءذ للمكذبين المرسل-----------------------------ات اي-- ب-----البعث ثم ذكر ما يقال لهم في الاخرة فقال انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين المرسلات 2940 انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون المرسلات تقول لهم الخزنة انطلقوا -----------------------------------	1959	1133771897308676098	362	528.5	291	936	38.67521286010742	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6657	false	828391074754346830	59	187	317	1018	1577	300	ولا يءذن لهم فيعتذرون ----------هذا يوم الفصل--------------------- جمعناكم--------------------- والاولين--------------------- فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين----------------------------------------------------------- ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين 38 جمعناكم والاولين كلام موضح لقوله هذا يوم الفصل لانه اذا كان يوم الفصل بين السعداء والاشقياء وبين الانبياء واممهم فلا بد من جمع الاولين والاخرين حتي يقع ذلك الفصل بينهم فان كان لكم كيد فكيدون تقريع لهم علي كيدهم لدين الله وذويه وتسجيل عليهم بالعجز والاستكانة كلوا واشربوا في موضع الحال من ضمير المتقين في الظرف الذي هو في ظلال اي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	6657	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1960	true	-7657222610415075443	186	267	966	1434	1625	300	ولا يءذن لهم فيعتذرون المرسلات وهذا يوم الفصل بين اهل الجنة والنار جمعناكم يعني مكذبي هذه الامة والاولين الذين كذبوا انبياءهم فان كان لكم كيد فكيدون المرسلات قال مقاتل يقول ان كانت لكم حيلة فاحتالوا لانفسكم ثم ذكرالمءمنين فقال ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذب--------------------ين كل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	1960	1133771897308676098	319	554.0	262	833	38.295318603515625	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6661	false	7123863205123379417	224	259	1180	1396	1595	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	6661	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1961	true	-9072842422296480059	111	146	590	806	1617	300	الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	1961	1133771897308676098	216	432.0	181	216	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6667	false	-5362766208403823631	156	193	918	1124	1729	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	6667	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1963	true	-3811251625834153756	59	96	315	521	1583	300	ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا	1963	1133771897308676098	206	412.0	169	206	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6673	false	8107937330173466111	174	207	917	1086	1532	300	رب السموات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا	6673	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1965	true	6889626910069724751	220	253	1123	1292	1554	300	رب السموات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا	1965	1133771897308676098	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6677	false	-1219716307130222136	145	198	758	1080	1626	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة 1 اقسم سبحانه بطواءف------------ الملاءكة التي- تنزع الارواح	6677	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1967	true	-8340776130932944752	9	63	47	382	1752	300	بسم الله الرحمن الرحيم والنازعات غرقا والناشطات نشطا والسابحات سبحا فالسابقات سبقا فالمدبرات امرا يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة النازعات 114 والنازعات غرقا يعني الملاءكة الذين ينزعون ارواح	1967	1133771897308676098	298	558.0	249	335	88.9552230834961	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6686	false	-5455619512108173305	89	139	465	710	1473	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	6686	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1968	true	-2688034606685526989	115	165	619	864	1545	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي	1968	1133771897308676098	245	490.0	195	245	100.0	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6696	false	3449776003724578885	160	207	841	1071	1518	300	الله علي محمد AUTO-------- سورة عبس مكية وهي احدي واربعون اية-------------- بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	6696	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1971	true	6860126576400522788	18	69	84	336	1460	300	الله عليه وسلم قال ومن قرا سورة عبس وتولي جاء يوم القيامة ووجهه ضاحك مستبشر بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	1971	1133771897308676098	197	350.0	154	252	78.17460632324219	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6708	false	-2363858419339387289	72	114	354	588	1557	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموء-دة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة	6708	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1974	true	-3932118153847280274	258	300	1266	1500	1500	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة-	1974	1133771897308676098	233	456.0	192	235	99.14893341064453	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6096	false	5606664795363504684	128	165	639	818	1490	300	انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين	6096	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1977	true	8975965253086992886	43	80	206	385	1505	300	انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين	1977	1133771897308676098	179	358.0	142	179	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6721	false	-159702784753143762	131	252	704	1387	1632	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت 1 انفطرت انشقت البحار فجرت فتح بعضها الي بعض فاختلط العذب بالمالح وزال البرزخ الذي بينهما وصارت البحار بحرا واحدا وروي ان الارض تنشف الماء بعد امتلاء البحار فتصير مستوية وهو معني التسجير عند الحسن وقرء فجرت بالتخفيف وقرا مجاهد فجرت علي البناء للفاعل والتخفيف بمعني بغت لزوال البرزخ نظرا الي قوله تعالي لا يبغيان الرحمن لان البغي والفجور اخوان بعثر وبحثر بمعني وهما مركبان من البعث والبحث مع راء مضمومة اليهما والمعني يحثت واخرج موتاها وقيل لبراءة المبعثرة لانها بعثرت اسرار المنافقين يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	6721	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1979	true	-527636257186007363	169	206	839	1036	1586	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	1979	1133771897308676098	196	376.5	159	683	28.69692611694336	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6728	false	-1396327446664598957	263	300	1318	1527	1527	300	سورة المطففين مختلف فيها وهي ست وثلاثون اي----------ة بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين-	6728	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1985	true	1672778257698831332	82	120	408	628	1575	300	سورة المطففين سقاه الله من الرحيق المختوم يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين الذين اذا اكتالوا علي الناس يستوفون واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين	1985	1133771897308676098	182	334.5	151	220	82.7272720336914	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6729	false	-1546560098722098303	43	97	212	501	1566	300	قال الزجاج -انما قيل للفاعل--------------------- مطفف لانه لا يكادي يسرف في المكيال والميزان الا الشء الحقير الطفيف واخذ من طف الشء وهو جانبه وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وكانوا من اخبث الناس كيلا---------------------- فنزلت فاحسنوا الكي-ل وقيل قدمها----------------------------------------- وبها رجل يعرف بابي-- جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر	6729	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1985	true	1672778257698831332	139	201	742	1091	1575	300	قال الزجاج وانما قيل للذين ينقص الميكال والميزان مطفف لانه لا يكاد- يسرق في المكيال والميزان الا الشء اليسير الطفيف ----------قال الكلبي قدم--------- رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة وهم يسيءون كيلهم ووزنهم لغيرهم ويستوفون لانفسهم فنزلت ----هذه الايات وقال السدي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وبها رجل يقال له ابو جهينة ومعه صاعان يكيل باحدهما ويكتال بالاخر	1985	1133771897308676098	200	279.0	158	377	53.05039978027344	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6729	false	-1546560098722098303	123	164	653	858	1566	300	رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله------- الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيهم الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الكيل --الا منعوا النبات واخذوا بالسنين	6729	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1986	true	-8183048136077572770	0	43	0	213	1577	300	رسول الله وما خمس بخمس قال ما نقض قوم العهد الا سلط الله عليهم عدوهم وما حكموا بغير ما انزل الله عز وجل الا فشا فيهم الفقر وما ظهرت فيه- الفاحشة الا فشا فيهم الموت ولا طففوا الميكال الا منعوا النبات واخذوا بالسنين	1986	1133771897308676098	201	386.5	161	214	93.92523193359375	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6737	false	-8436513706857992370	117	163	597	833	1585	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	6737	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1988	true	-2252270854311955607	120	166	599	834	1505	300	ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالو- الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون	1988	1133771897308676098	235	465.0	189	236	99.5762710571289	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6740	false	-7909588488189495488	208	237	1101	1264	1621	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	6740	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1991	true	-3022504742188991780	249	278	1258	1421	1539	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	1991	1133771897308676098	163	326.0	134	163	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6746	false	2149475078235885440	165	222	875	1156	1548	300	واذنت لربها في القاء ما في بطنها وتخليها يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	6746	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1995	true	-5181974594106368266	0	51	0	255	1549	300	واذنت لربها وحقت ي--------------------------ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	1995	1133771897308676098	249	483.5	199	281	88.61209869384766	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6754	false	3656762593878365111	10	47	52	240	1592	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السموات والارض والله علي كل شء شهيد 4 فان	6754	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1999	true	9075203066201353836	249	285	1292	1477	1563	300	قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السموات والارض والله علي كل شء شهيد ان ---	1999	1133771897308676098	182	364.0	147	188	96.80850982666016	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6761	false	-6980805009222681116	15	96	83	499	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرا سورة البروج اعطاه الله--------- بعدد كل يوم جمعة وكل يوم عرفة يكون في---- الدنيا عشر حسنات قوله لانهم لا يفوتونه اللام صلة مثل وليست للتعليل اي مثل لعدم الفوات قوله وقرء محفوظ بالرفع قراها نافع قوله وكل يوم عرفة عرفة علم للموقف عن بعضهم انما صرفت هاهنا لانه اراد تنكير اليوم ولا طريق اليه الا بتنكير المضاف اليه تمت السورة AUTO سورة الطارق مكية وهي سبع عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم والسماء	6761	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms1999	true	9075203066201353836	211	243	1094	1253	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة البروج اعطاه الله من الاجر بعدد كل يوم جمعة وكل يوم عرفة يكون في دار الدنيا عشر حسنات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والسماء	1999	1133771897308676098	145	257.5	116	430	33.72093200683594	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6776	false	7468527316872161358	76	129	423	708	1680	300	عظ يا محمد اهل مكة-------- ان نفع---------- التذكير او لم ي----------------نفع لانه صلوات ا---لله عليه----- بعث مبلغا ل---------لانذار فعليه التذكير في كل حال نفع او لم ينفع تاكيدا للحجة واكتسابا للمثوبة ولم يذكر الحالة الثانية كقوله تعالي سرابيل تقيكم الحر النحل ليوافق قو--------------------------------------له سيذكر من يخشي وي----------------------------------تجنبها-------------- الاشقي الذي يصلي النار الكبري الاعلي	6776	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2012	true	-3717964320125880870	93	164	492	878	1532	300	عظ يا محمد اهل مكة بالقران ان نفعت الموعظة والتذكير والمعني ان نفعت او لم تنفع لان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مبلغا للاعذار والانذار فعليه التذكير في كل حال نفع او لم ينفع------------------------------ ولم يذكر الحالة الثانية كقوله------ سرابيل تقيكم الحر النحل الاية وقد نبه الله تعالي علي تفصيل الحالتين بقوله سيذكر من يخشي الاعلي سيتعظ بالقران من يخشي الله ويتجنبها ويتجنب الذكري الاشقي الذي يصلي النار الكبري الاعلي	2012	1133771897308676098	223	346.0	181	422	52.84360122680664	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6779	false	-2210748966347723068	110	148	567	761	1567	300	الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع 1 الغا-------------------------------------شية الداهية التي----------------- تغشي الناس ب---------شداءدها	6779	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2014	true	2875275229378937548	166	215	832	1087	1531	300	الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع-- الغاشية 17 هل اتاك يريد قد اتاك حديث الغاشية الغاشية خبر القيامة وذلك انها تغشي الناس باهوالها وشداءدها	2014	1133771897308676098	186	334.5	149	257	72.37354278564453	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6781	false	2871852522819919040	206	237	1038	1201	1536	300	مسمن ولا مغن- من جوع------------------------------- وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة 8 ناعمة	6781	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2016	true	8153944798182080746	64	100	336	531	1598	300	يسمن ولا يغني من جوع الغاشية ثم وصف اهل الجنة بقوله وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة الغاشية	2016	1133771897308676098	156	288.0	126	195	80.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6783	false	-5863757592308271994	34	85	181	444	1581	300	في المجالس افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم-------- 17-- افلا ينظرون الي الابل نظر اعتبار كيف خلقت	6783	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2017	true	533029289351206300	48	98	269	531	1553	300	فانزل الله افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت والي الجبال كيف نصبت والي الارض كيف سطحت فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمسيطر الا من تولي وكفر فيعذبه الله العذاب الاكبر ان الينا ايابهم ثم ان علينا حسابهم الغاشية 1726 افلا ينظرون الي الابل----------- كيف خلقت	2017	1133771897308676098	245	459.0	197	273	89.74359130859375	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6790	false	-2644694441711412394	58	96	296	494	1509	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	6790	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2018	true	7143372674041085633	246	284	1259	1457	1540	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	2018	1133771897308676098	198	396.0	160	198	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6790	false	-2644694441711412394	199	227	975	1112	1509	300	والمعني--- من كان ذا -----لب علم ان ما اقسم الله به من هذه الاشياء فيه عجاءب ودلاءل علي ال---------------توحيد والربوبية فهو حقيق بان يقسم به لدلالته علي خالقه	6790	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2020	true	3247394211096369708	235	267	1221	1372	1534	300	والمعني ان من كان ذا عقل ولب علم ان ما اقسم الله به من هذه الاشياء فيه عجاءب ودلاءل علي صنع الله وقدرته وتوحيده--------- فهو حقيق بان يقسم به لدلالته علي خالقه	2020	1133771897308676098	125	214.5	98	160	78.125	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6799	false	4990151793807296422	80	114	431	602	1564	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	6799	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2024	true	-4894912434595270257	10	44	51	222	1501	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	2024	1133771897308676098	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6800	false	-8701048497127709262	10	89	54	445	1537	300	وجء يومءذ بجهنم كقوله وبرزت الجحيم النازعات 36 وروي انها لما نزلت تغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه فاخبروا عليا------------------------ رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- فجاء---- فاحتضنه من خلفه وقبله- بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم وما الذي غيرك فتلا عليه الاية فقال علي--------- كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شرده لو تركت لاحرقت اهل الجمع	6800	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2025	true	1387588222411747142	66	160	322	771	1468	300	وجء يومءذ بجهنم الفجر-------------------------------------------- تغير لون رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف في وجهه حتي اشتد علي اصحابه ما راوا من حاله فانطلق بعضهم الي علي رضي الله عنه فقالوا يا علي لقد حدث امر قد رايناه في النبي صلي الله عليه وسلم فجاء علي فاحتضنه من خلفه ثم قبل بين عاتقيه ثم قال يا نبي الله بابي انت وامي ما الذي حدث اليوم قال جاء جبريل فاقراني وجء يومءذ بجهنم الفجر قلت كيف يجاء بها قال يجء بها سبعون الف ملك يقودونها بسبعين الف زمام فتشرد شردة لو تركت لاحرقت اهل الجمع	2025	1133771897308676098	290	473.5	224	493	58.82352828979492	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6804	false	5434880409510433231	30	65	159	326	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد	6804	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2027	true	2141856501493287038	175	210	879	1046	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد	2027	1133771897308676098	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6805	false	-1323506698649677071	153	180	758	885	1533	300	تعالي لما ذكر القسم بمكة دل ذلك علي عظم قدرها مع كونها حراما فوعد نبيه------------------- ان يحلها له---- يقاتل فيها وان يفتحها علي يده و---------------------------------------يكون بها حلا	6805	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2028	true	-6385545635604714385	0	41	0	189	1480	300	تعالي لما ذكر القسم بمكة دل ذلك علي عظم قدرها مع كونها حراما فوعد نبيه صلي الله عليه وسلم ان يحلها له حتي يقاتل فيها وان يفتحها علي يده فهذا وعد من الله تعالي بان يحلها له حتي يكون بها حلا	2028	1133771897308676098	126	219.5	99	189	66.66666412353516	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6814	false	-118442971053803125	49	87	236	444	1581	300	بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها -----1 10 --------ضحاها	6814	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2032	true	-2548460344510358807	54	93	271	492	1620	300	بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها الشمس 110 والشمس وضحاها	2032	1133771897308676098	206	394.5	169	221	93.2126693725586	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6814	false	-118442971053803125	265	296	1401	1565	1581	300	والقمر اذا تلاها------ تبعها يقال تلا يتلو تلوا اذا تبع قال المفسرون وذلك في النصف الاول من الشهر اذا غربت الشمس تلاها القمر في الاضاءة وخلفها في النور وقال الامام تلاها	6814	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2032	true	-2548460344510358807	111	143	589	759	1620	300	والقمر اذا تلاها الشمس تبعها يقال تلا يتلو تلوا اذا تبع قال المفسرون وذلك في النصف الاول من الشهر اذا غربت الشمس تلاها القمر في الاضاءة وخلفها في النور وقال الزجاج تلاها	2032	1133771897308676098	161	311.5	130	170	94.70587921142578	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6821	false	-8356296775762527733	30	109	158	536	1492	300	ان رجلين من مزين--------------ة اتيا رسول الله فقالا يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويكدحون فيه اشء--- قضي عليهم ومضي -فيهم من قدر قد سبق او فيما يستقبلون به مما اتاهم به نبيهم وثبتت------------------------------ الحجة عليهم فقال لا بل شء قضي عليهم ومضي فيهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتصديق ذلك في كتاب الله------- ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها----------------------------------------------------------------------- قوله وسءل ابن عباس عنه اي عن فاعل زكي ودسي واجاب ان فاعل قد افلح من تزكي الاعلي وفاعل قد افلح من زكاها	6821	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2034	true	-7051596522905386870	143	256	660	1199	1442	300	ان رجل-ا من جهينة اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويكدحون فيه اشء قد قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق ام فيما يستقبلون--- مما جاءهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم واتخذت عليهم فيه الحجة -------قال لا بل شء قضي عليهم ومضي عليهم من قدر قد سبق قال ففيم يعملون يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين هياه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها الشمس 78 رواه مسلم عن اسحاق بن ابراهيم عن عثمان بن عمر عن عزرة بن ثابت ----------------------------------------------------قوله قد افلح----------------------------- من زكاها	2034	1133771897308676098	253	368.0	194	632	40.031646728515625	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6822	false	7946077322311346459	146	181	758	954	1616	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها -----11 15 ------الباء في بطغواها مثلها في كتبت بالقلم والطغوي---- من الطغيان	6822	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2035	true	1278922592618288170	188	222	911	1106	1515	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها الشمس 1115 قوله كذبت ثمود بطغواها الشمس ----------------الطغوي اسم من الطغيان	2035	1133771897308676098	165	283.0	135	211	78.19905090332031	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6828	false	-1063912444991306522	52	83	284	432	1565	300	في ابي بكر الصديق رضي الله عنه اشتري بلالا من امية بن ------------خلف ببردة وعشر اواق فاعتقه لله تعالي- فانزل الله----------------------------- الي قوله ان سعيكم لشت-----------ي سعي ابي بكر وامية وروي	6828	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2039	true	-4403320393066071039	19	61	83	277	1496	300	ان ابا بكر------- رضي الله عنه اشتري بلالا من امية بن خلف وابي بن خلف ببردة وعشر اواق فاعتقه لله عز وجل فانزل الله عز وجل والليل اذا يغشي الليل الي قوله ان سعيكم لشتي الليل يعني سعي ابي بكر وامية وابي	2039	1133771897308676098	131	216.0	101	201	65.17412567138672	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6836	false	8339178576046402321	122	159	619	826	1598	300	السمع قال الواحدي اكثر المفسرين -وجدك ضالا------ عن معالم النبوة واحكام الشريعة غافلا عنها فهداك اليها ودليله قوله------ وان كنت من قبله لمن الغافلين يوسف وقوله ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان الشوري و----------هو اختيار الزجاج	6836	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2046	true	-2083539563639360980	22	62	103	324	1517	300	الضحي قال-------- اكثر المفسرين ووجدك ضالا الضحي عن معالم النبوة واحكام الشريعة غافلا عنها فهداك اليها -دليله قوله تعالي وان كنت من قبله لمن الغافلين يوسف وقوله ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان الشوري وهذا القول هو اختيار الزجاج	2046	1133771897308676098	195	344.0	159	230	84.78260803222656	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6849	false	-6917210282402937208	57	184	299	985	1631	300	بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين 1 8 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم بهما-- لانهما عجيبان من بين اصناف الاشج--------------------------------------------------------------------ار المثمرة و-----------------------------------روي انه اهدي لرسول الله--------- صلي الله عليه وسلم طبق من --تين فاكل منه وقال لاصحابه كلوا فلو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة لقلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها AUTO سورة التين مكية وهي ثماني ايات بسم الله الرحمن الرحيم قوله بلا عجم يروي بسكون الجيم وبفتحها وفي ديوان الادب العجم بالتحريك النوي وليس في عجم بهذا المعني الجوهري العامة تقول عجم بالتسكين فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس ومر معاذ بن جبل بشجرة الزيتون	6849	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2054	true	-8023193513701374552	70	197	345	1029	1593	300	بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين التين 18 والتين والزيتون التين قال اكثر المفسرين هو تينكم الذي تاكلون وزيتونكم الذي تعصرون منه الزيت وانما ذكر الله تعالي القسم بالتين لانه فاكهة مخلصة من شواءب التنغيص وفيه اعظم العبرة لدلالته علي من هياها علي تلك الصفة وجعلها علي مقدار اللقمة فالله عز وجل المنعم به علي عباده وقد روي ابو ذر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في التين ----------------------------لو قلت ان فاكهة نزلت من الجنة -قلت هذه لان فاكهة الجنة بلا عجم فكلوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها تقطع البواسير وتنفع من النقرس و-----------------اما الزيتون	2054	1133771897308676098	385	618.5	310	921	41.80238723754883	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6851	false	4452721552206631536	228	257	1207	1360	1578	300	مجاهد ثم رددناه الي النار--------------------------- والنار اسفل سافلين لانه جهنم بعضها اسفل من بعض------------------------ ثم استثني --------------الا الذين امنوا وعملوا الصالحات------ اي الا هءلاء فانهم لا يردون الي النار	6851	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2055	true	8100303805622180605	97	138	536	759	1522	300	مجاهد ثم رددناه الي النار وهو قول الحسن وابي العالية والنار اسفل سافلين لان- جهنم بعضها اسفل من بعض والمعني الي اسفل سافلين ثم استثني المءمنين فقال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات التين اي الا هءلاء فانهم لا يردون الي النار	2055	1133771897308676098	152	261.5	123	224	67.85713958740234	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6856	false	-8352991244971992873	23	82	117	413	1562	300	الزبير علم الخط----------- بالقلم كلا ان الانسان ليطغي ان رايه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب 6_ ----19 كلا	6856	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2058	true	4735649432356152283	234	294	1142	1452	1483	300	الزجاج علم الانسان الكتابة بالقلم كلا ان الانسان ليطغي ان را-ه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب العلق 619 كلا	2058	1133771897308676098	287	544.5	229	311	92.282958984375	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6862	false	5040259472971153714	215	249	1090	1258	1525	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	6862	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2061	true	2192768526517797794	173	207	832	1000	1461	300	بسم الله الرحمن الرحيم انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر	2061	1133771897308676098	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6866	false	-4052940406710293226	9	68	48	372	1567	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة ا--------------ن الذين كفروا من اهل الكتاب---------------------------- والمشركين	6866	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2068	true	-6633455911224487007	84	150	448	813	1607	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلو- صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة وذلك دين القيمة البينة 15 لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب البينة يعني اليهود والنصاري والمشركين	2068	1133771897308676098	323	611.0	264	366	88.2513656616211	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6873	false	8877786929730109920	75	108	426	612	1634	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا	6873	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2070	true	2103536542988998886	267	300	1287	1472	1472	300	بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا-	2070	1133771897308676098	185	365.0	153	186	99.46236419677734	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6875	false	2621822745069598457	0	42	0	204	1542	300	عن ابي هريرة قال قرا رسول الله هذه الاية---------------------------- يومءذ تحدث اخبارها قال---- اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل--------- يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها	6875	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2071	true	-8539227186049542316	128	176	653	888	1517	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل يومءذ تحدث اخبارها الزلزلة اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال---- اخبارها ان تشهد علي كل عبد و--امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل كذا وكذا يوم كذا و----كذا فهذا اخبارها	2071	1133771897308676098	180	308.0	141	245	73.46939086914062	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6879	false	-2445080884350697828	246	294	1308	1561	1591	300	عن ابن عباس --قال قال رسول الله --------------------من قرا اذا زلزلت عدلت له بنف القران تمت السورة AUTO سورة والعاديات مختلف فيها وهي احدي عشرة اية--------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي	6879	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2072	true	-7176776491996154977	251	300	1239	1495	1495	300	عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا--------------------------------------------- سورة والعاديات اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من بات بالمزدلفة وشهد جمعا بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي-	2072	1133771897308676098	173	275.0	141	302	57.284767150878906	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6885	false	1799913814846058029	127	173	637	887	1578	300	سورة القارعة مكية وهي عشر ايات--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	6885	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2074	true	-5720302776288601380	56	106	285	556	1605	300	سورة القارعة ثقل الله عز وجل بها ميزانه يوم القيامة بسم الله الرحمن الرحيم القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية	2074	1133771897308676098	235	444.5	191	271	86.71586608886719	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6887	false	-3025416617401762241	146	239	792	1264	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -من قرا سورة القارعة ثقل الله بها ميزانه يوم القيامة قوله والهاء للسكت واذا وصل القارء حذفها قال في المرشد ما هيه وقف كاف وقال ابو حاتم وقف جيد ثم فسر بقوله نار حامية والله اعلم تمت السورة AUTO سورة التكاثر مكية وهي ثماني ايات------------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم 1 -------8 الهاه عن كذا واقهاه اذا شغله و التكاثر	6887	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2075	true	3795942636901685036	61	127	298	647	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن قرا سورة الهاكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التكاثر لم يحاسبه الله عز وجل بالنعيم الذي انعم عليه في دار الدنيا واعطي من الاجر كانما قرا الف اية بسم الله الرحمن الرحيم الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين لترون الجحيم ثم لترونها عين اليقين ثم لتسالن يومءذ عن النعيم التكاثر 1------------------------8 الهاكم التكاثر	2075	1133771897308676098	238	417.0	190	552	43.115943908691406	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6893	false	1406948712441829969	201	240	1085	1279	1608	300	بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة 1 9	6893	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2078	true	1414897699234489310	152	189	783	973	1536	300	بسم الله الرحمن الرحيم ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة ----	2078	1133771897308676098	190	373.5	153	194	97.93814086914062	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6904	false	-7833813754020371715	10	85	55	444	1562	300	شبه تقطع اوصالهم بتفرق اجزاء الروث وفيه مع تلك المراعاة اظهار تشويه حالهم وسوء مالهم قوله اكل حبه فبقي صفرا اي خاليا من الخير المعني كعصف ماكول الحب كما يقال فلان حسن اي حسن الوجه حذف لكونه معلوما وهو قول الحسن تمت السورة AUTO سورة قريش مكية وهي اربع ايات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف 1 ---------4 لايلاف قريش	6904	6130368230293588214	Shamela0021821-ara1.ms2080	true	-8813769790449441652	39	103	192	524	1585	300	شبه تقطع اوصالهم بتفرق اجزاء الروث تفسير قريش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع ايات مكية وقال النبي صلي الله عليه وسلم في حديث ابي بن كعب ومن قرا سورة لايلاف قريش اعطي من الاجر عشر حسنات بعدد من طاف بالكعبة واعتكف بها بسم الله الرحمن الرحيم لايلاف قريش ايلافهم رحلة الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف سورة قريش 14 لايلاف قريش	2080	1133771897308676098	178	314.0	145	532	33.45864486694336	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0021821-ara1