id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms2507	false	-2544662256032088832	137	160	716	831	1590	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط- ان	2507	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0096	true	-1222197080038936295	187	210	1004	1120	1583	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترطت ان	96	5154628897799288644	115	225.0	92	116	99.13793182373047	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2983	false	-7901140587082620095	17	41	78	201	1482	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترط- ان يخرجوني	2983	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0096	true	-1222197080038936295	187	211	1004	1128	1583	300	لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم حتي اشترطت ان يخرجوني	96	5154628897799288644	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1896	false	-36677470511141196	67	111	360	578	1587	300	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل---------------- يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا احد غيرنا فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	1896	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0104	true	-5500152423994323452	245	294	1349	1587	1615	300	ان الاخنس بن شريق لقي ابا- جهل يوم بدر فقال له يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا غيري وغيرك فقال له والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش	104	5154628897799288644	197	360.5	154	239	82.4267807006836	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4508	false	-7794348791138742593	32	71	186	373	1547	300	------الترمذي---------- عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ-ادم فمن سواه-الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	4508	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0113	true	1543080096137785445	249	286	1259	1433	1494	300	احمد والترمذي وابن ماجة عن ابي سعيد ولفظه------------------------------- انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض	113	5154628897799288644	151	260.0	119	205	73.65853881835938	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	false	-4658915925736499697	189	227	943	1180	1591	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	5911	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0186	true	-8701704311399436300	196	299	1118	1725	1730	300	ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما واللام علة لما دل عليه قوله تعالي ولله جنود السماوات والارض من التدبير وحسن التقدير اي دبر ما دبر من تسليط المءمنين علي الكافرين ليعرفوا نعمة ربهم ويشكروها فيدخلوا الجنة ويتنعموا بما فيها وهلاك عدوه اي اعداء النبي والمءمنين في الدنيا والاخرة ولعنهم اي طردهم وبعدهم من رحمته وسوء منقلبهم بفتح اللام اي قبح انقلابهم اي سوء مرجعهم ومصيرهم والمعني انه اعلمه ذلك بقوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم	186	5154628897799288644	237	465.0	199	607	39.04447937011719	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2381	false	-2954225441117707647	134	272	688	1400	1531	300	ابليس راسا------- وقال انا شيخ من نجد ما انا من تهامة دخلت مكة فسمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ول-ن تعدموا مني رايا و------------------------------نصحا فقال ابو البختري رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه غير كوة تلقون اليه----- طعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه و--يخلصه من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان تحملو---------ه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع واسترحتم فقال ابليس بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فقال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا صارما فيضربو-ه ضربة رجل واحد- فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حرب قريش كلهم فاذا طلبوا العقل عقلناه واسترحنا فقال الشيخ صدق هذا الفتي هو اجودكم رايا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتفرقوا علي راي ابي جهل مجتمعين علي قتله فاخبر- جبريل	2381	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0200	true	7157378692999371428	21	150	113	755	1502	300	ابليس حيث دخل فيه وقال انا شيخ من نجد --------------------------سمعت -اجتماع----------------كم ولكن تعدموا مني رايا ونصحا ليثبتوك بوثاق او حبس اشارة الي قول ابي البحتري -اري ان تحبسوه------- وتشدوا منافذه الي----------- كوة تلقون اليه منها طعامه وش-----------------رابه حتي --يموت فقال ابليس بءس الراي ياتيكم----------- من قومه من يخلصه من-----كم او يقتلوك اشارة الي قول ابي جهل لعنة الله عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما مع كل واحد سيف و---يضربونه ضربة---- واحدة فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حرب قريش كلهم فاذا طلبوه------ عقلناه--------- فقال ابليس صدق---- الفتي او يخرجوك اشارة الي قول هشام بن عمرو اري ان تحملوه علي جمل فتخرجوه من ارضكم فلا يضركم ما صنع فقال له ابليس بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فتفرقوا علي راي ابي جهل----------------- فاخبره جبريل	200	5154628897799288644	360	481.0	281	900	40.0	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6358	false	-8459409620770447730	2	78	13	389	1515	300	فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول--------------- الله فقال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال اذن ترعد ان-----ف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله ---------مهاجري فامر به انصاريا فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	6358	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0367	true	-5512182090974742864	202	299	1037	1511	1514	300	فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فقال -----زيد بن ارقم------------- انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المس----------------------------------------------------لمين ثم اخبره به الله فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنقه فق------------------------ال اذن ترغاد له انوف كثيرة فقال عمر --ان كرهت ان يقتله رجل من المهاجرين فمر سعد بن عبادة او محمد بن مسلمة او عبادة بن الصامت فليقتلوه فقال لا لءلا يتحدث بصيغة المجهول ويروي لا يتحدث الناس وهو نفي معناه نهي وقال الدلجي لا اذن لك يتحدث وفي رواية فكيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	367	5154628897799288644	243	379.0	193	570	42.6315803527832	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2360	false	736957498023984484	58	93	288	460	1518	300	فلما غشوا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم نزل عن --بغلته ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل به وجوههم وقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة	2360	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0391	true	-8769300982682245037	113	148	567	743	1471	300	فلما غشوا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم نزل عن البغلة- ثم قبض قبضة من تراب الارض ثم استقبل--- وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلف الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة	391	5154628897799288644	165	303.0	131	180	91.66666412353516	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4248	false	5388186577799822247	0	26	0	140	1581	300	اوساط الناس ضربه مثلا--- في ارتفاعه وتوسطه في عشيرته وجعلهم تحته بمنزلة اوساط الجبال يقول---------------------------------------------------------- حتي احتوي شرفك الشاهد علي فضلك اعلي مكان من نسب خندق	4248	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0554	true	2969694773294741938	191	230	987	1188	1539	300	اوساط الناس ضربه مثلا له في ارتفاعه وتوسطه في عشيرته وجعلهم تحته بمنزلة اوساط الجبال واراد ببيته شرفه في عشيرته او نفسه في حد ذاته والمهيمن نعته اي حتي احتوي شرفك الشاهد علي فضلك اعلي مكان من نسب خندف	554	5154628897799288644	135	245.0	109	201	67.16417694091797	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3353	false	-7021604137950829650	170	228	839	1137	1495	300	-------------------------انا في المسجد الحرام في الحجر عند البيت بين الناءم واليقظان اذ اتاني جبريل عليه السلام بالبراق وقيل اسري به من دار ام هانء بنت ابي طالب والمراد بالمسجد الحرام الحرم-------------------------------------------------- لاحاطته بالمسجد والتباسه به وعن ابن عباس الحرم كله مسجد وروي انه كان ناءما في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص	3353	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0580	true	5336278514061875428	32	89	185	477	1608	300	من نفس المسجد لحديث بينا انا ف-----------------ي الحجر عند البيت بين الناءم واليقظان--- اتاني جبريل------------ بالبراق وليطابق المبتدا المنتهي لانه ليس حرم للمسجد الاقصي او من الحرم كما قال صاحب البردة سريت من حرم ليلا الي حرم وسماه مسجدا لاحاطت-----------------ه به ولحديث-------------------------- انه كان------ في بيت ام هانء بعد صلاة العشاء فاسري به ورجع من ليلته وقص	580	5154628897799288644	153	186.0	121	373	41.018768310546875	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3356	false	3574998634020220115	124	167	626	833	1535	300	رءيا--------- اراه الله تعالي قب-------ل الوحي بدليل قول من قال فاستيقظ وهو في المسجد الحرام ثم عرج به في اليقظة بعد الوحي قبل الهجرة بسنة تحقيقا لرءياه------- كما انه راي-------------------- فتح مكة في المنام -------------سنة ست من الهجرة ثم كان تحقيقه سنة ثمان	3356	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0591	true	6049868598293769336	41	90	207	452	1547	300	رءيا في النوم اراه الله تعالي عز وجل قبل الوحي بدليل اخر الحديث فاستيقظ وهو ب--المسجد الحرام ثم عرج به في اليقظة بعد الوحي ت----------------حقيقا لرءياه من قبل كما انه راي عليه الصلاة والسلام فتح مكة في المنام عام الحديبية سنة ست من الهجرة ثم كان تحقيقه سنة ثمان	591	5154628897799288644	176	285.0	138	263	66.92015075683594	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6101	false	3836962554247948423	254	295	1226	1429	1454	300	عن الشعبي قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة- فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم ف----------------------قال كعب ان الله------ قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي صلوات الله عليهما فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين -قال	6101	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0642	true	-3352937580322526023	185	229	928	1143	1480	300	عن الشعبي قال لقي ابن عباس كعبا بعرفات فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم نقول ان محمدا راي ربه فقال كعب ان الله تعالي قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي------------------ فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين فقال	642	5154628897799288644	183	324.0	145	233	78.540771484375	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5379	false	6973974099448561582	78	178	390	899	1556	300	فقال يا م----------------------------------------------------------------------حمد قلت لبيك يا ربي قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه --------------بين كتفي حتي وجدت------------------------------- برد انامله بين ثديي---------------------------------------------- فتجلي لي كل شء و----------------------------------------------------------------------عرفت فقال----- يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي --------قلت في الكفارات قال -ما هن قلت مش------ي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسب----------------------اغ الوضوء حين المكروهات قال ثم فيم قل-------------------------------------------------------------------------------------ت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة-------- والناس نيا---م قال سل قلت اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكر-------------ات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمن----------ي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	5379	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0644	true	6276359708940352102	27	186	128	968	1543	300	فقال يا محمد فيم يختصم الملا الاعلي ورواية المصابيح فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت انت اعلم اي رب مرتين قال ف------------------------------------------------وضع كفه وفي رواية يده بين كتفي ---فوجدت بردها بين ثديي وفي رواية فوجدت برد انامله بين ثديي فعلمت ما في السماء والارض وفي الرواية الثانية فتجلي لي كل شء وعرفت ما في السماء والارض ثم تلا هذه الاية وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات -والارض وليكون من الموقنين ثم قال فيم يختصم الملا الاعلي يا محمد قلت في الكفارات قال وما هن قلت المشي علي الاقدام الي الط-اعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات وفي رواية خلف الصلوات وابلاغ الوضوء واماكنه علي المكاره وفي رواية في المكاره من يفعل ذلك يعش بخير ويمت بخير ويكن من خطيءته كيوم ولدته امه ومن الدرجات اطعام الطعام وبذل السلام وان يقوم بالليل والناس نيام ثم قال قل---- اللهم اني اسالك الطيب----ات وترك المنكرات وفعل الخيرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني وتتوب علي واذا اردت فتنة في قوم فتوفني غير مفتون	644	5154628897799288644	359	549.5	284	901	39.8446159362793	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3456	false	-7678811327473919674	234	273	1253	1450	1579	300	له ما المقام المحمود قال ذاك يوم ي------------------------------------------------------------------نزل الله -------تعالي علي كرسيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجاء بكم حفاة عراة غرلا----------------------------------------------------------- فيكون اول من يكسي ابراهيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيءتي بريطت---------------------------ين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره -----------------------------------------------------------------------------------------ثم اقوم عن يمين الل----------------------------------------------ه مقاما يغبطني الاولون	3456	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0703	true	-2649993057558768429	75	300	374	1513	1513	300	له ما المقام المحمود قال ذلك يوم روي بالنصب علي انه ظرف مضاف الي الجملة وبالرفع والتنوين فيقدر فيه ينزل الله تبارك وتعالي علي كرسيه اي يتجلي عليه كتجليه سبحانه علي الطور وهو صلي الله تعالي عليه وسلم جالس علي الكرسي كما سبقت به الرواية ولا يبعد ان يكون ينزل بضم اوله وكسر الزاء اي يوم يجلسه الله علي كرسيه اشعارا للمقام عليه لكن يوافق المعني الاول بقية الحديث الذي اشار اليه بقوله الحديث اي بطوله مع تتمة قوله فيءط اي يصوت كما يءط الرجل الجديد من تضايقه به اي لعظمة تجليه عليه وهو اي الكرسي يسع السماء والارض ويجاء بكم حفاة عراة غرلا بضم فسكون اي قلفا غير مختونين لقوله تعالي كما بداكم تعودون فيكون اول من يكسي ابراهيم لانه اول من عري في ذات الله حين القي في النار والظاهر ان الاول هنا اضافي لقوله عليه الصلاة والسلام فيما سبق ويكسوني ربي حلة خضراء مع انه لا بدع ان يكون في المفضول بعض ما لا يوجد في الفاضل لا سيما وهو في مقام البنوة وحالة التبعية في مرتبة النبوة يقول الله تعالي اكسوا خليلي فيءتي بريطتين اي ملاءتين رفيعتين بيضاوين من رياط الجنة ثم اكسي علي اثره بفتحتين وبسكر فسكون اي علي عقبه وهو يحتمل ان يكون خلعة اخري بعد ما سبقت له الكسوة الاولي ثم اقوم عن يمين الله او يمين عرشه او كرسيه او جانب يمينه حال تجليه مقاما يغبطني الاولون-	703	5154628897799288644	194	263.5	156	1140	17.01754379272461	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3939	false	3809408522646196911	67	110	340	542	1510	300	عباس انه دخل علي معاوية فقال لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك قال وما هي يا معاوية فقرا هذه الاية وقال او يظن نبي الله ان لا يقدر----- عليه -قال--- هذا من القدر لا من القدرة	3939	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0736	true	-7271865201555034870	244	287	1213	1415	1472	300	عباس رضي الله تعالي عنه--------- ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك قال وما هي يا معاوية فقرا هذه الاية فقال او يظن نبي الله ان لا يقدر الله عليه فقال له هذا من القدر لا من القدرة	736	5154628897799288644	176	318.5	137	211	83.41232299804688	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4767	false	-979957138718136916	1	84	7	426	1553	300	وقالوا انتم والنصاري اهل الكتاب ونحن وفارس اميون------------ وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم ولنظهرن نحن عليكم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت فقال لهم ابو بكر رضي الله ------عنه لا يقرر الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس بعد بضع سنين فقال له ابي بن خلف كذبت يا ابا فصيل اجعل بيننا------ اجلا انا حبك عليه والمناحبة المراهنة فناحبه علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو بكر رضي الله عنه رسول الله صلي الله عل------يه وسلم فقال البضع ما بين الثلاث	4767	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0860	true	417556493021049800	182	300	997	1594	1594	300	وقالوا انتم والنصاري اهل ك--تاب ونحن وفارس اميون لا كتاب لنا وقد ظهر اخواننا علي اخوانكم ولنظهر----ن عليكم فنزلت الاية الي قوله في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون فقال---- ابو بكر رضي الله تعالي عنه لا يقرن الله اعينكم فو الله لتظهرن الروم علي فارس -في بضع سنين فقال--- ابي بن خلف كذبت------------ اجعل بيننا وبينك اجلا فراهنه --------------------------------علي عشر قلاءص من كل واحد منهما وجعلا الاجل ثلاث سنين فاخبر ابو-بكر------------- رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال البضع ما بين الثلاث-	860	5154628897799288644	330	559.0	264	670	49.25373077392578	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5313	false	5270617512012059858	14	94	68	493	1592	300	ابن اخي--------- هءلاء قومك يسالونك السءال فلا تمل------ كل الميل علي قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا يسالونني قالوا ارفضنا وارفض ذكر الهتنا وندع-ك والهك فقال عليه السلام ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعطي انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم فقالوا نعم وعشرا اي نعطيكها وعشر كلمات معها فقال قولوا لا اله الا الله فقاموا وقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب اي بليغ في ---العجب وقرء عجاب بالتشديد ك-------------قوله تعالي	5313	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0890	true	-1260050018809904508	124	195	639	997	1573	300	ابن اخيك فقال هل هءلاء قومك يسالونك القصد- فلا تمل عليهم كل الميل--------- فقال ما تس-------------------------------الونني قالوا ارفضنا و---------الهتنا ونرفضك والهك فقال------------ ارايتم ان اعطيتكم ما سالتم امعط- انتم كلمة واحدة تملكون بها العرب وتدين لكم بها العجم قا-لوا نعم وعشرا ----------------------------قال قولوا لا اله الا الله فقال-------وا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب اي في غاية من العجب وما ظهر من الحسد في كلامهم اي من قوله تعالي	890	5154628897799288644	291	455.0	234	457	63.6761474609375	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5320	false	790796787530169680	63	95	344	503	1563	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب------------------------------------------------------- وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	5320	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0890	true	-1260050018809904508	251	292	1319	1533	1573	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب ووعيد هءلاء يعني قريشا واضرابهم مثل مصابهم بقوله تعالي وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق	890	5154628897799288644	159	309.0	127	214	74.29906463623047	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0942	false	-5689459278183483334	202	252	1083	1342	1587	300	اصحاب الصفة وهم-- نحو من اربع مءة رجل من مهاجري قريش لم يكن لهم مساكن في المدينة ولا عشاءر فكانوا في صفة المسجد وهي سقيفتهيتعلمون القران بالليل ويرضخون النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فمن كان عنده فضل اتاهم به- اذا امسي	942	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0927	true	-6905765747955152199	43	91	216	468	1510	300	اصحاب الصفة كانوا نحو--- اربعماءة رجل من مهاجري قريش لم يكن لهم مس-كن في المدينة ولا عشيرة كا-نوا في صفة المسجد ----------يتعلمون القران بالليل ويرضخون النوي بالنهار وكانوا يخرجون في كل سرية بعثها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ومن كان عنده فضل طعا-م بهم اذا امسي	927	5154628897799288644	230	404.5	183	268	85.82089233398438	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1093	false	6335433381736470944	142	183	735	942	1558	300	واعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع---- طعاما ف----اتانا به وكان محمد صلوات الله عليه----- في رعية الابل فجاء---------------------------------------------------------------------- وعليه غمامة تظله فلما دنا وجد القوم--------------------- قد سبقوه الي شجرة فجلس في الشمس فمال فء الشجرة	1093	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0965	true	-5716626924217867889	17	74	85	369	1503	300	لاعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به -كان صلي الله تعا-لي عليه وسلم في رعية الابل فقال ارسلوا اليه ثم قال اي الراهب او الراوي فاقبل صلي الله تعالي عليه وسلم وعليه غمامة تظله فلما دنا من- القوم وجدهم سبقوه وفي نسخة قد سبقوه الي------------------------ فء الشجرة	965	5154628897799288644	163	237.0	129	311	52.41157531738281	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5545	false	7821155521168792201	215	240	1215	1342	1655	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	5545	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0970	true	-4195684231288855375	34	59	172	299	1485	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	970	5154628897799288644	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5546	false	-9081915420686913795	202	248	1091	1313	1560	300	واشرك به ما ليس باله وليس باله كيف يصح ان يعلم الها---- لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	5546	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0970	true	-4195684231288855375	47	93	243	469	1485	300	واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد	970	5154628897799288644	191	352.0	149	226	84.51327514648438	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5962	false	1499478267394523049	82	117	390	554	1565	300	علمتم اني--- ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك --سعد للنبي صلي الله------ عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو من اهل الجنة	5962	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms0993	true	-1796372423666822204	23	55	111	262	1516	300	علمتم اني من ارفعكم صوتا علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فانا من اهل النار فذكر ذلك لرسول ال-له صلي الله تعالي عليه وسلم فقال----------------------------- بل هو من اهل الجنة	993	5154628897799288644	129	209.5	100	181	71.27072143554688	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6094	false	-2919740018339776594	207	300	1074	1528	1528	300	وكانت تحته بنت رسول الله صلي الله------ عليه وسلم اراد الخروج الي الشام فقال لاتين محمدا فلاوذينه فاتاه فقال يا محمد هو كافر بالنجم اذا هوي وبالذي دنا فتدلي ثم تفل في وجه رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم سلط عليه كلبا من كلابك وكان ابو طالب حاضرا فوجم لها وقال ما كان اغناك يا ابن اخي عن هذه الدعوة فرجع عت-بة الي ابيه فاخبره ثم خرجوا الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه ارض-	6094	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1016	true	-1807972236101052885	143	219	719	1105	1534	300	وكان- تحته بنت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم اراد الخروج الي الشام فقال لاتين محمدا فلاوذينه فاتاه فقال يا محمد هو كافر بالنجم اذا هوي وبالذي دني فتدلي ثم تفل في وجه رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ورد عليه ابنته وطلقها فقال عليه الصلاة والسلا---------م اللهم سلط عليه كلبا من كلابك------------------------------------------------------------------------ فرجع عتيبة الي ابيه فاخبره ثم خرجوا الي الشام فنزلوا منزلا فاشرف عليهم راهب من الدير فقال لهم ان هذه ارض	1016	5154628897799288644	357	652.5	285	468	76.28205108642578	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6095	false	-1480628420642399424	0	31	0	174	1553	300	مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعت-بة فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عت-بة فقتله	6095	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1016	true	-1807972236101052885	219	248	1105	1270	1534	300	مسبعة فقال ابو لهب لاصحابه اغيثونا يا معشر قريش----------- فاني اخاف علي ابني دعوة محمد فجمعوا جمالهم واناخوها حولهم واحدقوا بعتيبة فجاء الاسد يتشمم وجوههم حتي ضرب عتيبة فقتله	1016	5154628897799288644	163	306.0	134	176	92.61363983154297	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2139	false	7156795996810558734	24	55	126	284	1543	300	الذي اصابهم وقال صلي الله عليه وسلم-------------- يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال عاقر --ناقة صالح اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك	2139	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1049	true	-6754115997961914796	11	44	55	227	1539	300	اشقي الاخرين لما روي ان-ه عليه الصلاة والسلام قال يا علي اتدري من اشقي الاولين قال الله ورسوله اعلم قال عاقر الناقة قال- اتدري من اشقي الاخرين قال الله ورسوله اعلم قال قاتلك	1049	5154628897799288644	137	229.5	107	174	78.73563385009766	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2599	false	-9198186679641784765	144	223	708	1102	1485	300	قالت------ لما حضرت ابا ذر الوفاة ب-يت فقال لي ما يبكيك فقلت -ما لي لا ابكي وان-----ت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسعك كفنا ولابد للقيام بجهازك قال فابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي--لله------ عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن---- منكم رجل بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا -قد مات في قومه وجماعته فانا ذلك الرجل والله ما كذبت فابصري الطريق فبينا نحن----- كذلك اذ----ا برجال علي رواحلهم	2599	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1073	true	7054196165848256605	35	117	181	576	1460	300	قالت ام ذر لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال و--ما يبكيك فقلت وما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي -ما يسع- كفنا لي ولا ل----------ك قال فابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم---- بفلاة من الارض يشهده عصابة من المسلمين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة- فانا ذلك الرجل-------------- فابصري الطريق فبينما انا وهو كذلك اذا انا برجال علي رحا-لهم	1073	5154628897799288644	338	548.0	267	429	78.78787994384766	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0239	false	5506323149055038481	8	105	37	529	1469	300	عبد الله بن ابي-------- واصحابه خرجوا ذات يوم فاستقبلهم نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عبد الله انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بالصديق سيد بني ت-يم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله------------------------- في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفاروق القوي في دين الله الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله وختنه سيد بني هاشم ما خلا رسول الله ثم افترقوا فقال لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاثنوا عليه خيرا فنزلت	239	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1080	true	1710273011596735776	134	221	696	1141	1537	300	عبد الله بن ابي حين قال لاصحابه وقد -----------استقبله- نفر من اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام----------------- انظروا كيف ارد هءلاء السفهاء عنكم فاخذ بيد ابي بكر فقال مرحبا بسيد -------بني تميم وشيخ الاسلام وثاني رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم في الغار الباذل نفسه وماله لرسول الله ثم اخذ بيد عمر فقال مرحبا بسيد بني عدي الفارق------- في دي-----------------------------ن الله ثم اخذ بيد علي فقال مرحبا بابن عم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وخنتنه ----ثم افترقوا فقال لاصحابه كيف رايتموني فعلت فاثنوا عليه----- فنزلت	1080	5154628897799288644	345	585.5	276	526	65.58935546875	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2533	false	-2101855780327382240	11	83	55	418	1643	300	في غزوة تبوك وركب من المنافقين يسيرون بين يديه فقالوا انظروا الي هذا الرجل يريد ان يف-تح قصور الشام وحصونه- هيهات هيهات فاطلع الله نبيه عليه السلام علي ذلك فقال احبسوا علي الركب فاتاهم فقال قلتم كذا وكذا فقالوا يا نبي الله لا والله ما كنا في شء من امرك ولا من امر اصحابك ولكن كنا في شء مما يخوض الركب فيه------ ليقصر بعضنا علي بعض السفر---------------------------------- ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن	2533	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1080	true	1710273011596735776	61	114	320	587	1537	300	في غزوة تبوك وهم ساء--------------رون بين يديه------- انظروا الي هذا الرجل يريد ان يفتتح قصور الشام وحصونها هيهات هيهات فاعلمهم به فقالوا لا------------------------------------------------------------------------------------------- ما كنا في شء من ------------امر------ك بل-- كنا في شء مما يخوض------ فيه الركب ليقصر بعضنا علي بعض السفر فوبخهم الله وكذبهم بقوله تعالي قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزءن	1080	5154628897799288644	203	311.5	160	405	50.12345504760742	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5487	false	2261769257657003722	183	212	989	1148	1649	300	وسلم يحشر الناس يوم القيامة -------علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع----------------ير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تقيل -----حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	5487	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1083	true	-5322249909660743191	258	293	1422	1609	1645	300	مسلم يحشر الناس اي احياء الي الشام علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا	1083	5154628897799288644	145	271.5	118	187	77.54010772705078	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	195	250	1027	1313	1564	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها ماءد--------------------------------------------------------ة وبعث داعي-----------------------------------ا فمن اجاب الداعي---------------- دخل الدار-------------- واكل من الماءد----------------------------ة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار-------------- ولم ياكل من الماءدة فقالوا اولوها يفقهها فقال بعضهم عن العين ناءمة والقلب يقظان فالدار الجنة-------------------------------------------- والداعي -----------------------------محمد ف-------------------------من اطاع محمدا -------------------------فقد اطاع الل-----------------------ه ومن عصي محمدا -------------------------فقد عصي الله	1283	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1193	true	616343869628025239	36	149	179	767	1602	300	مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بضم الدال المهملة وقد تفتح اي اطعمة ملونة موضوعة للدعوة وبعث داعيا اي الي الناس ليحضروها وياكلوا منها فمن اجاب الداعي اي بقبول الدعوة دخل الدار اي دار النعمة واكل من المادبة اي علي قدر الطاقة في الطاعة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار اي دار القربة ولم ياكل من المادبة اي لان نصيبه الفرقة والحرقة-------------------------------- فالدار الجنة اعدت للمتقين الذين اجابوا دعوة سيد المرسلين والداعي اي الي الله تعالي ودار نعمته محمد صلي الله تعالي عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد اطاع الله لانه الداعي اليه بامره ومن عصي محمدا صلي الله تعالي عليه وسلم فقد عصي الله	1193	5154628897799288644	224	247.5	177	620	36.129032135009766	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5959	false	2754111744548199946	80	125	410	619	1542	300	قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله------ عنه امر القعقاع بن معبد--------- وقال عمر رضي الله------ عنه امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي وقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت	5959	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1268	true	2248037909351448101	250	300	1292	1525	1525	300	قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه امر القعقاع بن سعيد بن زرارة وقال عمر رضي الله تعالي عنه امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت-	1268	5154628897799288644	204	359.5	160	236	86.44068145751953	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4930	false	-3060487291303032490	99	211	496	1060	1515	300	قال الزجاج الرجس كل مستنكر ومستقذر من ماكول او عمل او فاحشة قوله وفي هذا دليل بين علي ان نساء النبي صلي الله------ عليه وسلم من اهل-- بيته يعرض بالشيعة قال القاضي وتخ---------------------------------------------------------------------------------------------صيص الشيعة اهل البيت بفاطمة وعلي وابنيهما رضي الله عنهم لما روي انه صلي- الله عليه وسلم خرج ذات غدوة ----وعليه مرط مرحل من شعر اسود فجلس فاتت-------------------------------- فاطمة فادخلها فيه ثم جاء علي فادخله فيه ثم جاء الحسن والحسين فادخلهما فيه ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت وال-------------احتجاج بذلك علي عصمتهم وكون اجماعهم حجة --ضعيف لان التخصيص بهم لا يناسب-------------- ما قبل الاية وما بعدها والحديث يقتضي انهم اهل البيت------ لا ان ليس غيرهم---------- وقال	4930	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1293	true	7354721139842800476	120	241	667	1300	1632	300	قال الزهري اسم ل-كل --------مستقذر من--------- عمل واراد باهل البيت--------------------- نساء النبي صلي الله تعالي عليه وسلم لانهن في بيته وروي ذلك وعن ابن عباس وعن ابي سعيد الخدري وجماعة من التابعين انهم علي وفاطمة والحسن والحسين قول ولا منع من الجمع واما تخصيص الشيعة اهل البيت بفاطمة وعلي وابنيهما-------------- لما ورد انه عليه الصلاة والسلام خرج---- غداة يوم وعليه مرط مرجل من شعر اسود فجاء الحسن فادخله فيه ثم الحسين فادخله ثم فاطمة فادخلها ثم --------علي فادخله-------------------------------------- ثم قال انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واحتجاجهم ---علي عصمتهم وكون اجماعهم حجة فمردود بان --تخصيص--هم بكونهم اهل البيت يكذبه ما قبل الاية وما بعدها والحديث انما هو مءذن بانهم من اهله لا ان---- غيرهم ليس باهله وقال	1293	5154628897799288644	334	419.0	260	747	44.712181091308594	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4254	false	-3890627251670069411	179	239	921	1237	1524	300	لقيت----- من امتي احدا فسلم عليه يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الابرار الاوابين وقالوا ان لم يكن في البيت احد فليقل السلام علينا من ربنا السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام علي اهل البيت ورحمة الله وعن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخلت -----ال-------------------------------------------------------------------------------مسجد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	4254	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1349	true	3381723355385030186	0	105	0	554	1536	300	لقيت احدا من امتي----- فسلم عليه يطل عمرك واذا دخلت بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحي فانها صلاة الابرار الاوابين -قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس اي في رواية ابن ابي حاتم المراد بالبيوت هنا المساجد ولعله اراد انها تشمل المساجد فانها افضل البيوت كما يشير اليه قوله سبحانه في بيوت اذن الله ان ترفع الاية فالتنوين للتذكير او اراد ان التنوين للتعظيم فيختص بالمساجد لانها اعلي المشاهد وقال النخعي وهو ابراهيم بن يزيد العالم الجليل اذا لم يكن في المسجد احد فقل السلام علي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم واذا لم يكن في البيت احد فقل السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين	1349	5154628897799288644	176	301.0	143	685	25.693429946899414	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3449	false	4117965563048738301	1	57	8	289	1549	300	وعن ابن عباس رضي الله------ عنهما مقام- يحمدك فيه الاولون والاخرون وتشرف فيه علي جميع الخلاءق تسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس احد الا تحت لواءك وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هو المقام الذي اشفع فيه لامتي وعن حذيفة يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله------ عليه	3449	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1369	true	-8277496829585090121	257	300	1385	1606	1606	300	وعن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما مقاما يحمدك فيه الاولون والاخرون وتشرف فيه علي جميع الخلاءق تسال فتعطي وتشفع فتشفع ليس احد الا تحت لواءك ------------------------------------------------------------------------وعن حذيفة يجمع الناس في صعيد واحد فلا تتكلم نفس فاول مدعو محمد صلي الله تعالي عليه-	1369	5154628897799288644	208	388.0	168	294	70.74829864501953	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3449	false	4117965563048738301	57	93	289	473	1549	300	وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا----- قوله------ عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	3449	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1370	true	-7502489898329989349	0	37	0	191	1598	300	وسلم فيقول لبيك وسعديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت---- فهذا معني قوله تعالي عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	1370	5154628897799288644	180	339.0	145	195	92.30769348144531	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2581	false	-3593139280714396457	21	80	100	392	1516	300	الترمذي وابي داود عن ابي هريرة قال نزلت هذه الاية -----في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا وكانوا يستنجون بالماء فنزلت وعن ابن ماجه عن ابي ايوب وجابر وانس ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال يحبون ان يتطهروا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- يا معشر الانصار- ان الله------ قد اثني عليكم في الطهور فما طهوركم	2581	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1413	true	-729260398980067917	120	169	625	866	1527	300	الترمذي وابو داود ان------------------- هذه الاية نزلت في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا وكذا ما رواه------------------- ابن -----------------------ماجه ان هذه الاية لما نزلت فيه رجال قال------------------------------------ عليه الصلاة والسلام واقفا علي باب مسجد قباء يا معشر الانصاري ان الله تعالي قد اثني عليكم في الطهور فما طهوركم	1413	5154628897799288644	173	254.5	134	338	51.183433532714844	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1200	false	-8615603894758418162	101	160	515	782	1473	300	بن النضر عم انس بن مالك------------------------------------------- يا قوم ان كان قتل محمد----------------------------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	1200	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1431	true	2040590988553783167	39	97	219	476	1556	300	بن النضر عم انس بن مالك فانه لما قيل له في احد الا ان محمدا قد قتل يا قوم ان كان---- محمد صلي الله تعالي عليه وسلم قتل فان ربه---- حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعده -----------------------------قاتلوا علي ما قاتل ع-----------------------ليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقولون---- وابرا منه------------------ ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	1431	5154628897799288644	177	270.0	137	339	52.2123908996582	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2731	false	-4472695302556975961	210	247	1133	1299	1575	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من دين--------------ي فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين يا ايها الناس يا اهل مكة ان كنتم في شك ----------	2731	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1441	true	8507245374790782290	145	185	694	884	1441	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني الاية يونس اي فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وقيل المراد بالخطاب اي بقوله تعالي فان كنت في شك	1441	5154628897799288644	129	244.5	101	190	67.89473724365234	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	58	120	324	634	1502	300	جابر بن عبد الله -----عن رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كنت علي جبل حراء فنوديت يا محمد انك رسول الله فنظرت عن يميني ويساري فلم ار شي-ا فنظرت فوقي فرايت شيءا وفي رواية عاءشة فنظرت فوقي--------- فاذا به قاعد علي عرش- بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت---- ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال يا ايها المدثر	6571	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1458	true	-7226853246690318452	207	268	1085	1390	1527	300	جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم كنت علي---- حراء فنوديت يا محمد انك رسول الله فنظرت عن يميني وشمالي فلم ار شيءا فنظرت فوقي فرايت شيءا وفي رواية عاءشة رضي الله تعالي عنها فاذا به----- علي كرسي بين السماء والارض يعني جبريل----------- فرعبت منه ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني ف-----------قال يا ايها المدثر	1458	5154628897799288644	257	422.5	202	336	76.48809814453125	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2728	false	-8962541692383388766	167	212	914	1115	1563	300	قو--لوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم وعن الفضيل بن عياض قالوا اللهم ان ذنوبنا قد عظمت وجلت وانت اعظم منها واجل -افعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	2728	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1459	true	7889361778235397888	120	157	585	747	1446	300	-وقالوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت وقا------------------------------------لوا اللهم ان ذنوبنا قد عظم-----ت وانت اعظم منها واجل وافعل بنا ما انت اهله ولا تفعل بنا ما نحن اهله	1459	5154628897799288644	158	285.0	121	204	77.45098114013672	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3939	false	3809408522646196911	66	107	336	529	1510	300	ابن عباس انه دخل علي معاوية فقال------------ لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فيها فلم اجد لنفسي خلاصا الا بك قال وما هي يا معاوية فقرا هذه الاية وق--ال او يظن نبي الله ان لا يقدر----- عليه -قال------------------------------ هذا من القدر	3939	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1459	true	7889361778235397888	253	298	1227	1438	1446	300	ابن عباس---- دخل علي معاوية فقال يا ابن عباس لقد ضربتني امواج القران البارحة فغرقت فما----- اجد لنفسي خلاصا الا بك ثم قرا----------------------- الاية ثم قال او يظن نبي الله ان لا يقدر الله عليه فقال ابن عباس رضي الله تعالي عنهما هذا من القدر	1459	5154628897799288644	151	227.5	118	243	62.13991928100586	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2381	false	-2954225441117707647	136	291	699	1490	1531	300	وقال انا شيخ من نجد ما انا من تهامة دخلت مكة فسمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا---- فقال ابو البختري رايي ان تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا باب--ه غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه منها وتتربصوا به ريب المنون فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ان تحملوه علي جمل وتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما -صنع واسترحتم فقال ابليس بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلكم بهم فقال ابو جهل انا اري ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيفا صارما فيضربوه ضربة رجل واحد- فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حرب قريش كلهم فاذا طلبوا العقل--------- عقلناه واسترحنا فقال الشيخ صدق هذا الفتي هو اجودكم رايا فتفرقوا علي راي ابي جهل مجتمعين علي قتله فاخبر- جبريل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان لا يبيت في مضجعه واذن الله له في الهجرة	2381	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1502	true	-8484365241893257435	49	165	269	859	1546	300	وقال انا---- من نجد --------------------------سمعت -اجتماع----------------كم ولن تعدموا مني رايا ونصحا لكم فقال ابو البحتري -اري ان تحبسوه في مكان------------ وتسدوا منافذه غير كوة تلقون اليه طعامه -شرابه -----------------------منها فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من يقاتلكم من قومه ويخلصه من-----كم فقال هشام بن عمرو -اري ان تحملوه علي حمل فتخرجوه من ارض-----كم فلا يضركم ما يصنع--------- فقال------ بءس الراي يفسد قوما غيركم ويقاتلك----م فقال ابو جهل اري ----ان تاخذوا من كل بطن غلاما وتعطوه سيف------ا فيضربوه ضربة---- واحدة فيفترق دمه في القباءل فلا يقوي بنو هاشم علي حرب قريش كلهم فاذا طلبوا --عقله اي ديته عقلناه فقال--------------- صدق---- الفتي--------------- فتفرقوا علي راي------------------------ه فاخبره جبريل عليه السلام بذلك------------------------ وامره ان لا يبيت في مضجعه واذن --له ب-----الهجرة	1502	5154628897799288644	542	853.5	429	809	66.99629211425781	81	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3440	false	4618400837237195724	226	298	1116	1471	1479	300	لا-تخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا روي ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقيفا قالت للنبي صل----ي الله عليه وسلم ----------------------لا ندخل في امرك حتي تعطينا خصالا نفتخر بها علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا نجب-ي في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا علي-نا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة ولا نكسرها بايدينا عند راس الحول	3440	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1516	true	-2661656844838878565	100	211	509	1047	1489	300	لا تخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا وردت فيما ارادته قريش منه عليه الصلاة والسلام ان يبدل الوعد وعيدا او الوعيد وعدا بقولهم لهم اجعل لنا اية رحمة اية عذاب واية عذاب اية رحمة حتي نءمن بك وكذا ما اقترحه ثقيف عليه من ان يضيف الي الله تعالي ما لم ينزل عليه بقولهم له لا ندخل في امرك حتي تعطينا م---ا نفتخر به- علي العرب لا نعشر ولا نحشر ولا نتحني في صلاتنا وكل ربا لنا فهو لنا وكل ربا لغيرنا فهو موضوع عنا وان تمتعنا باللات سنة ولا نكسرها بايدينا عند راس الحول	1516	5154628897799288644	315	563.5	249	542	58.118080139160156	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6696	false	3449776003724578885	180	218	943	1119	1518	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي 1 اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم	6696	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1600	true	-955882233245148423	181	215	935	1096	1528	300	وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي والاعمي هو عبد الله--------------- ابن ام مكتوم	1600	5154628897799288644	144	268.0	112	176	81.81818389892578	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	40	71	198	345	1513	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال------ فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال---- رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	2430	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1607	true	-2871775610407490425	151	183	762	911	1487	300	مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال تعالي فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا عمر مثل نوح قال نوح رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	1607	5154628897799288644	139	258.0	109	157	88.5350341796875	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	198	241	1005	1217	1513	300	رسول الله صلي الله------ عليه وسلم فاذا هو وابو بكر يبكيان فقال يا رسول الله اخبرن--------------ي فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة----- لشجرة قريبة منه	2430	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1607	true	-2871775610407490425	206	253	1012	1241	1487	300	رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم-------- وابو بكر يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة اشار لشجرة قريبة منه	1607	5154628897799288644	202	370.0	161	237	85.23207092285156	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6697	false	5928505160540964772	19	96	91	481	1517	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الا----------------------------------سلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم تشاغله بالقوم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرمه ويقول اذا راه مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول له هل لك من حاجة	6697	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1616	true	1800038967093965758	27	71	139	350	1517	300	عتبة بن-------- ربيعة وابا جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وابي- بن خلف واخاه امية فعلي هذا يكون ال في الكافر للجنس روي انه عليه الصلاة والسلام كان بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكرمه ويقول اذا راه مرحبا بمن عاتبني فيه ربي ويقول--- هل لك من حاجة	1616	5154628897799288644	136	206.5	105	424	32.075469970703125	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5330	false	5414441736749340163	11	47	56	238	1541	300	خطبها اوريا- ثم خطبها داود------------ فاثره اهلها فكان ذنبه ان حطب-- علي خطبة اخيه المءمن مع كثرة نساءه واما ما يذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان داود عليه السلام تمني منزلة اباءه ابراهيم واسحاق ويعقوب------------- فقال يا رب ان اباءي	5330	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1622	true	39544143853949855	220	300	1135	1535	1535	300	خطبها اورياء ثم خطبها داود عليه السلام فاثره اهلها فكان ذنبه ان خطبها علي خطبة اخيه المءمن مع كثرة نساءه اي بالشرط الذي قدمناه وهو غير معلوم مما نقلناه وقيل بل احب بقلبه وهذا مما لا يعرفه غير ربه ان يستشهد اي اورياء لياخذ امراته بعده ولعله كان خطرة من غير اصرار عليه والحاصل انه لا ينبغي ان يلتفت الي ما نقله اهل القصص من ان داود------------ تمني منزلة ابي-ه ابراهيم واسحاق ويعقوب عليهم السلام فقال يا رب ان اباءي-	1622	5154628897799288644	154	232.5	123	414	37.19806671142578	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5330	false	5414441736749340163	47	300	238	1541	1541	300	قد ذهبوا بالخير كله فاوحي الي-----------ه انهم ابتلوا ببلايا- فصبروا عليها قد ابتلي ابراهيم بنمروذ وذبح ولده واسحاق بذبحه وذهاب بصره ويعقوب بالحزن علي يوسف----------- فسال الابتلاء فاوحي الي-----------ه انك لمبتلي في يوم كذا فاحترس فلما حان ذلك اليوم دخل محرابه واغلق بابه وجعل يصلي ويقرا الزبور فجاءه الشيطان في صورة حمامة من ذهب فمد يده لياخذها لابن له صغير فطارت فامتد اليها فطارت فوقعت في كوة فتبعها فابصر امراة جميلة قد نقضت شعرها فغطي بدنها وهي امراة اوريا -وهو من غزاة البلقاء فكتب الي ايوب بن صوريا قوله وقد روينا ان الانصار كانوا يواسون المهاجرين بمثل ذلك روينا فيصحيح البخاري عن ابن عوف قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال لي سعد اني اكثر الانصار مالا فاقاسمك مالي شطرين ولي امراتان فانظر ايتهما شءت حتي انزل لك عنها فاذا حلت تزوجتها فقلت لا حاجة لي في ذلك دلوني علي السوق الحديث قوله البلقاء هو موضع قال رحمه الله سمعت اعرابيا يقول ارضها بلد الزعفران وهو صاحب بعث البلقاء ان ابعث اوريا- وقدمه علي التابوت وكان من يتقدم علي التابوت لا يحل له ان يرجع حتي يفتح الله------ علي يديه او يستشهد ففتح الله علي يديه وسلم فامر برده مرة اخري وثالثة حتي قتل واتاه خبر قتله فلم يحزن كما كان يحزن علي الشهداء وتزوج امراته-------------- فهذا ونحوه مما يقبح ان ي-حدث به عن بعض المتسمين بالصلاح من افناء المسلمين فضلا عن بعض اعلام الانبياء وعن سعيد بن المسيب والحارث الاعور ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال من حدثكم بحديث داود علي ما-	5330	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1623	true	-1322386961917636013	0	160	0	836	1524	300	قد ذهبوا بالخير كله فاوحي الله تعالي اليه انهم ابتلوا بالبلاء فصبروا عليه- قد ابتلي ابراهيم بنمرود---------- واسحاق بذبح-----------ه ويعقوب بالحزن علي يوسف وذهاب بصره فسال الابتلاء فاوحي الله تعالي اليه انك لتبتلي في يوم كذا فاحترس فلما كان ذلك اليوم دخل محرابه واغلق بابه وجعل يصلي ويقرا الزبور فجاء- الشيطان في صورة حمامة من ذهب فمد يده لياخذها لابن له صغير فطا------------------رت فوقفت في كوة فتبعها فابصر امراة جميلة قد نقضت شعرها فغطي بدنها وهي امراة اورياء وهو من غزاة البلقاء فكتب الي ايوب بن صوريا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو صاحب---- البلقاء ان ابعث اورياء وقدمه علي التابوت وكان من يتقدم علي التابوت لا يحل له ان يرجع حتي يفتح الله تعالي علي يديه او يستشهد لديه فبعثه وقدمه فسلم و--امر برده مرة اخري وثالثة حتي قتل ف-------------------------------------------------تزوج امراته وهي ام سليمان فهذا ونحوه مما يقبح ان يتحدث به عن بعض المتسمين بالصلاح من ------المسلمين فضلا عن بعض اعلام الانبياء والمرسلين فعن علي كرم الله وجهه-------------------------------------- من حدثكم بحديث داود علي ما	1623	5154628897799288644	717	1266.0	576	1361	52.68185043334961	121	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5352	false	-1523926746955172719	106	141	531	696	1492	300	لم ننفك من السخرة فسبيلنا ان نقتله او نخبله فعلم ذلك فكان يغذوه في السحابة فما راعه الا ان القي علي كرسيه ميتا فتنبه علي خطءه في ان- لم يتوكل فيه علي ربه فاستغفر ربه	5352	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1633	true	-7381817386557003532	0	33	0	156	1470	300	لم تنفك من السخرة فسبيلنا ان نقت---------له فعلم ذلك وكان ينفذه في السحابة فما راعه الا ان القي علي كرسيه ميتا ف-نبه علي خطءه في انه لم يتوكل فيه علي ربه فاستغفر ربه	1633	5154628897799288644	150	279.0	117	166	90.36144256591797	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5353	false	2279776473692854042	29	78	158	415	1547	300	حزنا علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته ك-انت تغدو اليها وتروح مع ولاءدها يسجد-ن له كعادتهن في ملكه فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي فلاة وفرش له الرماد فجلس عليه تاءبا الي الله------ متضرعا وكانت له ام ولد	5353	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1634	true	-3833819250705335605	154	200	800	1053	1580	300	حزنا علي ابيها فامر الشياطين فمثلوا لها صورة ابيها فكستها مثل كسوته وكانت تغدو اليها وتروح مع ولاءدها يسجدون لتلك الصورة------- فاخبر اصف سليمان بذلك فكسر الصورة وعاقب المراة ثم خرج وحده الي فلاة وفرش--- الرماد فجلس عليه تاءبا الي الله تعالي متضرعا --الي مولاه ولا	1634	5154628897799288644	229	408.0	185	265	86.41509246826172	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5353	false	2279776473692854042	75	239	405	1246	1547	300	له ام ولد يقال لها امينة----- اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها وكان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما واتاها الشيطان صاحب البحر وهو الذي دل سليمان علي الماس حين امر ببناء بيت المقدس واسمه --صخر علي صورة سليمان فقال يا امينة خا-------------تمي فتختم به وجلس علي كرسي سليمان وعكفت عليه الطير والجن والانس وغير سليمان عن هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطردته فعرف ان الخطيءة قد ادركته فكان------------ يدور علي البيوت يتكفف فاذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين ينقل لهم السمك فيعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة وقيل بل نفذ حكمه في كل شء الا فيهن ثم طار الشيطان وقذف الخاتم في البحر وابتلعته سمكة ووقعت السمكة في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو -الخاتم فتختم به ووقع ساجدا---------- ورجع اليه ملكه	5353	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1635	true	1531142941912865838	33	179	201	970	1567	300	له ام ولد يقال لها امينة وكان اذا دخل للطهارة او لاصابة امراة وضع خاتمه عندها وكان ملكه في خاتمه فوضعه عندها يوما فاتاها الشيطان صاحب البحر------------------------------------------------------ واسمه الصخر علي صورة سليمان فقال يا امينة خاتمي فناولته اياه فتختم به وجلس علي كرسي سليمان فعكفت عليه الطير والجن والانس وغير سليمان من هيءته فاتي امينة لطلب الخاتم فانكرته وطرد--------------------------ته فكان عليه السلام يدور علي البيوت يتكفف واذا قال انا سليمان حثوا عليه التراب وسبوه ثم عمد الي السماكين ينقل لهم السمك ويعطونه كل يوم سمكتين فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدد ما عبد الوثن في بيته فانكر اصف وعظماء بني اسراءيل حكم الشيطان وسال اصف نساء سليمان فقلن ما يدع امراة منا في دمها ولا يغتسل من جنابة----------------------------------- ثم طار الشيطان وقذف الخاتم في البحر فابتلعته سمكة ووقعت السمكة في يد سليمان فبقر بطنها فاذا هو بالخاتم فتختم به فوقع ساجدا لله تعالي ورجع اليه ملكه	1635	5154628897799288644	716	1354.0	577	884	80.99547576904297	126	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0537	false	6941354804938916050	185	262	979	1394	1572	300	علي الناظر اي علي عهد ملكه وفي زمانه وذلك ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يضمون الي ما سمعوا اكاذيب يلفقونها ويلقونها الي الكهنة وقد دونوها في --كتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمن سليمان حتي قالوا ان الجن تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم لسليمان ملكه الا بهذا العلم وبه تسخر الانس والجن- والريح التي تجري بامره وما كفر سليمان ---------------تكذيب- للشياطين ودفع- لما بهتت به سليمان من اعتقاد السحر والعمل به	537	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1663	true	8291231420945037363	33	110	174	577	1613	300	ملك سليمان اي في زمن م-لكه وعهد----ه وذلك ان الشياطين كانوا يسترقون السمع ثم يخلطون ب--ما سمعوا اكاذيب كثيرة--- ويلقونها الي الكهنة وقد دونوها في الكتب يقرءونها ويعلمونها الناس وفشا ذلك في زمنه------ حتي قالوا ان الجن تعلم الغيب وكانوا يقولون هذا علم سليمان وما تم له م-----لكه الا به وما سخر له الجن والانس والطير والريح الا به ---------وما كفر سليمان شهادة من الله وتكذيبا لليهود-- ودفعا لما بهتت به سليمان من اعتقاد السحر والعمل به	1663	5154628897799288644	322	533.0	258	435	74.02298736572266	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1593	false	4761215906714131819	26	60	138	319	1516	300	اليهود علي قتله فاخبره الله بانه يرفعه الي السماء ويطهره من صحبة اليهود ف-------قال ل----اصحابه ايكم يرضي ان يلقي عليه شبهي فيقتل ويصلب ويدخل الجنة فقال رجل منهم انا فالقي عليه شبهه فقتل وصلب	1593	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1673	true	3090767750617694163	156	191	838	1024	1548	300	اليهود علي قتله فاخبره الله بانه يرفعه اليه------ ويطهره من صحبتهم ويقربه لديه فقال لبعض اصحابه ايكم يرضي ان يلقي عليه شبهي فيقتل ويصلب ويدخل الجنة فقال رجل منهم انا فالقي عليه شبهه فقتل وصلي	1673	5154628897799288644	163	302.5	132	192	84.89583587646484	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6945	false	-2634906681988261862	133	217	693	1084	1496	300	صلي الله------ عليه وسلم ح----------تي انه ليخيل اليه انه فعل الشء ولم يكن فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم --------------------------------------------------------------------------------قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال------ مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال في ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان الحديث الراغب تاثير السحر في النبي------------------------------- صلي الله------ عليه وسلم لم	6945	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1684	true	5682223017907356092	10	105	57	509	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم طب اي سحر حتي انه ليخيل اليه انه قد صنع شيءا وما صنعه وانه------------------------- دعا رب-------ه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قالت عاءشة وما ادراك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال الاخر مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في---------------------ماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال واين هو قال في ذروان وذروان بء-----------------------------------ر في بني زريق قالت عاءشة فاتاها رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ثم	1684	5154628897799288644	258	392.5	199	543	47.51381301879883	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2277	false	-8965991703716643854	193	245	981	1234	1498	300	عن المقدام قال --------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كما ---حرم الله	2277	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1690	true	-538050829877203070	9	63	44	306	1520	300	عن المقدام بن معدي كرب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه---------- وان ما حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل ما حرم الله	1690	5154628897799288644	229	412.0	181	276	82.97101593017578	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3231	false	-2022906128344632603	14	67	73	332	1641	300	داود وابن ماجه عن المقداد قال --------قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا غني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه --------------------------------------------------------------------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا اكل ذي ناب من السباع	3231	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1690	true	-538050829877203070	8	75	39	361	1520	300	داود---------- عن المقدام بن معدي كرب قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه وان ما حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل ما حرم الله تعالي الا لا يحل---- الحمار الاهلي ولا -كل ذي ناب من السباع	1690	5154628897799288644	231	401.0	183	341	67.74193572998047	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6097	false	-4797331439578711024	97	228	488	1122	1485	300	داود عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله------ عليه وسلم الا اني اوتيت الكتاب ومثله معه الا يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه -----------------------------من حرام فحرموه شديد القوي ملك شديد قواه والاضافة غير حقيقية لانها اضافة الصفة المشبهة الي فاعلها وهو جبريل عليه السلام ومن قوته انه اقتلع قري قوم لوط من وفي رواية وان ما حرم رسول الله صلي الله------ عليه وسلم كما ---حرم الله ------الا لا يحل لكم الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه وعن احمد -بن حنبل ومسلم وا--بن ماجة عن طلحة بن عبيد الله قال مررت مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم	6097	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1690	true	-538050829877203070	8	114	39	554	1520	300	داود عن المقدام بن معدي كرب ----قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الا اني اوتيت القران ومثله معه---- يوشك رجل شبعان علي اريكته يقول عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فاحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ما حرم رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم مثل ما حرم الله تعالي الا لا يحل---- الحمار الاهلي ولا كل ذي ناب من السباع ولا لقطة معاهد الا ان يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم ان يقروه فان لم يقروه فله ان يعقبهم بمثل قراه وكما حكي ابن اسحاق وقد رواه البيهقي عن عروة والزهري ايضا ------------------انه صلي الله تعالي عليه وسلم	1690	5154628897799288644	411	692.0	320	693	59.30735778808594	78	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2718	false	3396367448058499078	60	172	315	850	1521	300	لما كان يوم فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة -نفر -فسماهموابن ابي سرح وذكر الحديث واما ابن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان رضي اللهعن----------------------ه فلما دعا رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي اصحابه فقال اما---- فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسكن الا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغي لنبي ان تكون له-- خاءنة الاعين قوله	2718	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1700	true	8228909347315434939	29	138	150	667	1526	300	لما كان يوم فتح مكة امن النا-----------------------------س الا جماعة منهم عبد الله بن ابي -----------------------------سرح ف----اختبا عند عثمان رضي الله تعالي عنه وكان اخاه لامه فلما دعا رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي اصحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ا-لا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغ-----ي ان يكون لنبي خاءنة الاعين رواه	1700	5154628897799288644	439	759.0	342	586	74.9146728515625	85	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4938	false	1783652173785485836	0	77	0	362	1506	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي -وقفه علي النبي صلي الله------ عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ثلاث ثم اقبل علي الصحابة فقال اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن ب--يعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك الا ما اومات الينا بعينك قال---- لا ينبغي لنبي ان يكون له-- خاءنة الاعين قوله	4938	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1700	true	8228909347315434939	61	138	300	667	1526	300	عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع راسه فنظر اليه ثلاثا كل ذلك يابي فبايعه بعد ذلك- ثم اقبل علي ا-صحابه فقال اما كان فيكم رجل رشيد يقوم الي هذا حيث راني كففت يدي عن مبايعته فيقتله فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ال---ا اومات الينا بعينك قال انه لا ينبغ-----ي ان يكون لنبي خاءنة الاعين رواه	1700	5154628897799288644	343	624.0	268	377	90.98143005371094	66	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4936	false	6400757689852257970	0	95	0	474	1447	300	علي لشرفها وتءذيني فقال له امسك عليك زوجك واتق الله ثم طلقها بعد فلما ا------عتدت قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب علي زينب قال زيد فانطلقت------ فاذا هي تخمر عجينتها ف----لما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها حين علمت ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ذكر----ها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها ونزل القران زوجناكها فتزوجها- رسول الله -صلي الله عليه	4936	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1702	true	1539969427886117215	42	126	231	661	1528	300	علي بشرفها وتءذيني بلسانها------------------------- ثم طلقها ف----لما انقضت عدتها قال ----------------له عليه الصلاة والسلام ما اجد احدا اوثق في نفسي منك اخطب -لي زينب قال---- فانطلقت اليها فاذا هي تخمر عجين-ها قال فلما رايتها عظمت في نفسي فلم--- استط-ع ال--نظر اليها -----------لرغبة النبي صلي الله تعالي عليه وسلم في نكاحها فوليتها ظهري وقلت يا زينب ابشري ان رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم يخطبك ففرحت وقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اوامر ربي فقامت الي مسجدها ---------------------ونزل واذ تقول للذي انعم الله عليه	1702	5154628897799288644	339	499.5	263	519	65.31791687011719	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4940	false	2980316163849534310	81	159	390	756	1511	300	علي بن زيد بن جدعا-------------------------------------ن ما يقول ----الحسن في قوله عز وجل تخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه -------------------------------------------------------قال يقول لما قال زيد يا نبي الله اني اريد ان اطلق زينب -اعجبه ذلك وقال امسك عليك زوجك واتق الله فقال زين العابد-ين ليس كذلك كان الله قد اعلمه انها ستكون من ازواجه وان زيدا سيطلقها -------------------------------فلما قال له امسك عليك زوجك -عاتبه الله وق------ال لم قلت امسك عليك زوجك وقد اعلمتك انها	4940	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1703	true	-7154934342413128807	70	170	354	831	1473	300	علي بن زيد بن جدعان قال سالني علي بن الحسين زين العابدين ما يقول ابو الحسن في قوله تعالي وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه قلت لما ان جاء زيد الي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم فقال----------------- يا نبي الله---- اريد ان اطلق زينب فاعجبه ذلك -قال امسك عليك زوجك واتق الله فقال علي بن الحسين ليس كذلك فان الله قد اعلمه انها ستكون من ازواجه وان زيدا سيطلقها فلما جاء زيد قال اني اريد ان اطلقها قال--- امسك عليك زوجك فعاتبه الله تعالي فقال لم قلت امسك عليك زوجك وقد اعلمتك انها	1703	5154628897799288644	320	549.5	250	502	63.74502182006836	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4941	false	5192877311292803316	15	52	70	274	1520	300	ستكون من ازواجك وهذا هو الاولي والاليق بحال الانبياء فهو مطابق للتلاوة لان الله تعالي اعلم- انه تعالي يبدي------ ما اخفاه ولم يظهر غير تزويجها---- فقال زوجناكها فلو كان الذي اضمره----------------------------------- محبتها وارادة طلاقها لكان يظهر ذلك	4941	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1703	true	-7154934342413128807	170	215	831	1071	1473	300	ستكون من ازواجك وهذا هو الاولي والاليق بحال الانبياء وهو مطابق للتلاوة لان الله تعالي اعلمه انه------ يبدي ويظهر ما اخفاه ولم يظهر غير تزويجها منه فقال زوجناكها فلو كان الذي اضمره رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم محبتها او---- طلاقها لكان يظهر ذلك	1703	5154628897799288644	191	334.0	155	250	76.4000015258789	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6358	false	-8459409620770447730	10	83	53	419	1515	300	فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال--- انت والله الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت فانما كنت العب فاخبر زيد رسول الله فق------ال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا فقال فكيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقال----------- عليه الصلاة والسلام لعبد	6358	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1734	true	7868375594508739118	142	205	741	1056	1587	300	فسمعه ----زيد بن ارقم وهو حدث فقال له انت والله الاذ--------ل المبغض في قومه ومحمد هو الاعز بربه وقومه ثم ---------------------------------------------اخبر---- رسول الله بقوله فقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال اذن ترعد الف كبيرة -يثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فمر---- انصاريا----- فكيف اذا تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وتركه اي وكتركه عليه الصلاة والسلام بناء	1734	5154628897799288644	259	413.0	204	386	67.09844207763672	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3003	false	2557176559775993288	231	286	1162	1408	1479	300	وروي انه قال ل----------------ه ----------انا لا افارقك -قال -قد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه و--لا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل ق--------ال لا ابالي فافعل ما بدا لك قال فاني ادس صاعي في رحلك ثم انادي عليك بانك قد سرقته ليتهيا لي ردك ----بعد تسريحك معهم قال -افعل	3003	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1743	true	-4491623570708661418	20	81	98	373	1454	300	وروي انه قال ليوسف بعد ما اعلمه انا اخوك فانا لا افارقك فقال لقد علمت اغتمام والدي بي فاذا حبستك ازداد غمه ثم لا سبيل الي ذلك الا ان انسبك الي ما لا يجمل في حقك فقال لا ابالي فافعل ما بدا لك---- فاني ادس صاعي في رحلك ثم يقال انك---------- سرقته ليتاتي لي ردك الي بعد تسريحك معهم قال فافعل	1743	5154628897799288644	220	368.5	169	289	76.12456512451172	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1419	false	-8844702020553299557	180	293	980	1588	1620	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع قوله علي معني الم ينته علمك اليهم وذلك ان فعل القلوب يتعدي بنفسه الي مفعولين وحيثما تعديالي وجب ان يجعل بمعني النظر او يضمن معني الانتهاء قال الزجاج الم تر بمعني الم تخبر وقال اهل اللغة الم تعلم الم ينته علمك الي هءلاء ومعناه اعرفهم قوله ويريدون ان تضلوا السبعة و ان يضلوا بالياء بفتح الضاد وكسرها شاذ وهو من قولهم ضللت الدار والمسجد اذا لم تعرف موضعها قوله ولا تستنصحوهم اي لا تقبلوا نصيحتهم غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1419	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1764	true	-8312476651851372885	90	128	473	686	1567	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين -لو انه- قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	1764	5154628897799288644	213	391.0	175	608	35.032894134521484	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6358	false	-8459409620770447730	161	287	831	1454	1515	300	فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا -----------------------------------------------------------------واما حديث عبد الله ابن ابي وقوله ليخرجن الاعز منها الاذل فقده رواه البخاري ومسلم والترمذي عن زيد ابن ارقم علي غير هذا الوجه الذي رواه المصنف وذكره يطول قال والله الذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك------ وان زيدا لكاذبوهو قوله تعالي اتخذوا ايمانهم جنة المنافقون 2_ فقال الحاضرون يا رسول الله شيخنا وكبيرنا لا تصدق عليه كلام غلام عسي ان يكون قد وهم وروي ان رسول الله قال له لعلك غضبت عليه قال لا قال فلعله اخطا سمعك قال لا قال فلعله شبه عليك قال لا فلما نزلت---------------- لحق رسول الله زيدا من خلفه----------------- فعرك اذنه وقال--- وفت اذنك يا غلام ان الله قد صدقك وكذب المنافقين ولما اراد عبد الله ان يدخل المدينة	6358	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1803	true	631779448032123948	210	300	1105	1549	1549	300	فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر--- انصاريا قال فكيف اذن يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ثم قال عليه الصلاة والسلام لا----------بن ابي انت صاحب الكلام--------------------------------------------------------------------------------- الذي بلغني ق-----------------ال والله الذي انزل عليك الكتاب ما قلت شيءا من ذلك الباب وان زيدا لكاذب---------------------------------------------- فقال من حضر--------------- شيخنا وكبيرنا لا نصدق عليه قول غ-لام عسي ان يكون قد-وهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نزلت تكذيبا لابن ابي لحق رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم زيدا فعرك اذنه وقال له وفت اذنك يا غلام ان الله قد صدقك وكذب المنافق-- ولما اراد ---------ان يدخل المدينة-	1803	5154628897799288644	286	400.0	226	730	39.17808151245117	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6358	false	-8459409620770447730	0	89	0	451	1515	300	يتحولوا عنكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع بذلك زيد بن ارقم وهو حدث فقال انت والله---- الذليل القليل المبغض في قومك ومحمد في عز من الرحمن وقوة من المسلمين فقال عبد الله اسكت ف--انما كنت العب فاخبر زيد رسول الله فق-------------------------ال عمر دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق يا رسول الله فقال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر به انصاريا فقال فكيف اذا -تحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وق--ال عليه الصلاة والسلام لعبد الله انت صاحب الكلام الذي بلغني	6358	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1803	true	631779448032123948	147	238	800	1252	1549	300	يتحولوا عنكم فلا تنفقوا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد فسمع -ذلك زيد بن ارقم فقال------------ والله انت الذلي-------ل المبغض في قومه ومحمد في عز من الرحمن وقوة من ا--صحابه فقال ------له ابن ابي انما كنت العب فاخبر زيد رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم فقال عمر دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فق-------------ال اذن ترعد انف كثيرة بيثرب قال فان كرهت ان يقتله مهاجري فامر--- انصاريا ق-ال فكيف اذن يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه ثم قال عليه الصلاة والسلام لابن ابي -انت صاحب الكلام الذي بلغني	1803	5154628897799288644	377	645.5	299	498	75.70281219482422	63	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6359	false	3409235181704836656	5	69	24	346	1559	300	وكان مخلطا_ وقال وراءك--------- والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله--- الاعز وانا الاذل فلم يزل حبيسا في يده حتي امره رسول الله بتخليته وروي انه ----------------------قال ل-----ه لءن لم تقر لله ورس-وله بالعز- لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان الع-ة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله------------------------- لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا	6359	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1804	true	-243792857117359280	3	79	12	390	1536	300	وكان مءمنا مخلصا وراءك يا منافق والله لا تدخلها حتي تقول رسول الله هو الاعز وانا الاذل فلم يزل ب----------ه حتي -قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم خله يدخل وقيل قال له ابنه لءن لم تقر لله ولرسوله بالعزة لاضربن عنقك فقال ويحك افاعل انت قال نعم فلما راي منه الجد قال اشهد ان العزة لله ولرسوله وللمءمنين فقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم لابنه جزاك الله عن رسوله وعن المءمنين خيرا	1804	5154628897799288644	279	463.0	221	389	71.72236633300781	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2542	false	3969389298953374356	63	156	329	833	1578	300	بالله ما قالوا فقال الجلاس يا رسول الله عرض الله علي التوبة والله لقد قلته وصدق عامر فتاب الجلاس وحسنت توبته وكفروا بعد اسلامهم واظهروا كفرهم بعد اظهارهم الاسلام وهموا بما لم ينالوا------------------------ وهو الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك عند مرجعه من تبوك توافق خمسة عشر منهم علي ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل------------- فاخذ عمار بن ياسر بزمام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل وبقعقعة السلاح فالتفت فاذا قوم متلثمون فقال اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا	2542	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1812	true	2895365570160263271	13	90	74	483	1608	300	بالله ما قالوا كما اخبر الله تعالي عنهم واكذبهم بقوله و-----------لقد قالوا كلمة الكفر---------------------- وكفروا بعد اسلامه----------------------------------م وهموا بما لم ينالوا في مرامهم من قتل الرسول وهو ان خمسة عشر منهم توافقوا---------------- عند مرجعه من تبوك------------------------ ان يدفعوه عن راحلته الي الوادي اذا تسنم العقبة بالليل اي علاها فيه فاخذ عمار بن ياسر بخطام راحلته يقودها وحذيفة خلفها يسوقها فبينما هما كذلك اذ سمع حذيفة بوقع اخفاف الابل و-قعقعة السلاح فقا------------------------ل اليكم اليكم يا اعداء الله فهربوا	1812	5154628897799288644	297	466.0	237	541	54.898338317871094	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3326	false	-1105943982485879657	178	206	916	1048	1516	300	ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله------ عليه وسلم وهو يبكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجعل النبي صلي الله------ عليه وسلم يمسح عينيه وقال مالك ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	3326	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1828	true	7615411279082763071	169	219	867	1113	1528	300	كاره فاتي عمار رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم وهو يبكي فقال عليه الصلاة والسلام ما وراءك قال شر يا رسول الله نلت منك وذكره قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا بالايمان فجعل النبي صلي الله تعالي عليه وسلم يمسح عينيه ويقول---- ان عادوا لك فعد لهم بما قلت	1828	5154628897799288644	121	206.0	94	250	48.400001525878906	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1958	false	-7153482841131493350	204	293	1068	1505	1538	300	الله بن سعد بن ابي سرح القرشي -كان يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا املي عليه سميعا عليما كتب هو عليما حكيما واذا قال عليما حكيما كتب غفورا رحيما فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين المءمنون الي اخر الاية عجب عبد الله من تفصيل خلق الانسان فقال -تبارك الله احسن الخالقين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبها فكذلك نزلت فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي مثل ما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت مثل ما قال	1958	6130368230293588214	Shamela0009918-ara1.ms1963	true	-6055982029245467789	40	100	222	519	1545	300	الله------- بن ابي سرح من قريش كان يكتب الوحي لرسول الله صلي الله تعا------------------لي عليه وسلم--------------------------------------------------------------- فلما نزل- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين----------------------- عجب--------- من تفصيل خلق الانسان فقال فتبارك الله احسن الخالقين فقال عليه الصلاة والسلا-----م اكتبها -كذلك نزلت فشك--------- وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي ك---ما اوحي اليه او------ كاذبا لقد قلت ك---ما قال	1963	5154628897799288644	256	382.0	201	445	57.52809143066406	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009918-ara1