id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms5503	false	8867718805907670800	133	186	683	954	1578	300	ما روينا عن------ مسلم عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله ------خلق يوم خلق السماوات والارض م-ءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فبمها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	5503	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms012	true	5400596626668462284	126	178	704	969	1640	300	ما رويناه في صحيح مسلم ان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي خلق يوم خلق السماوات والارض ماءة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء والارض فجعل منها في الارض رحمة فب-ها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض فاذا كان يوم القيامة اكملها بهذه الرحمة	12	5537724955312480129	244	440.5	196	288	84.72222137451172	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0702	false	8029507605338625030	267	296	1452	1588	1610	300	ذكرت عنده فلم يصل- علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	702	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms020	true	-8368190934439919856	0	29	0	136	1491	300	ذكرت عنده فلم يصلي علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له و-غم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر او احدهما فلم يدخلاه الجنة	20	5537724955312480129	135	260.0	106	137	98.54014587402344	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2381	false	-2954225441117707647	138	228	708	1166	1531	300	شيخ من نجد --ما انا من تهامة دخلت مكة فسمعت باجتماعكم فاردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقال -----------------ابو البختري-------- رايي ان --------------تحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا بابه----- غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه -----منها وتتربصوا به ريب المنون فقال ابليس بءس الراي ياتيكم من ---------------------------------------------------------يقاتل-كم من قومه ويخلصه من ايديكم فقال هشام بن عمرو رايي ا---------ن تحملوه علي جمل وتخر-جوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع------------- واسترحتم فقال ابليس بءس الراي يفسد قوما----------------------------------- غيركم ويقاتلكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بهم فقال ----------------------------------------ابو جهل ان-------------------------------------ا اري ان تاخذوا من كل	2381	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms067	true	-7795395187223510236	143	294	725	1510	1537	300	شيخ من نجد فلما -----------------------سمعت باجتماعكم -اردت ان احضركم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقالوا ادخل فدخل فقال ابو البحتري اما انا فاري ان تاخذوا محمدا وتحبسوه في بيت وتشدوا وثاقه وتسدوا باب البيت غير كوة تلقون اليه طعامه وشرابه حتي يملك فيه فصرخ الشيخ النجدي وقال-------- بءس الراي هذا والله لان حبستموه يخرج امره الي اصحابه فيوشك ان ينقلبوا عليكم ويقاتلوكم قالوا صدق الشيخ النجدي ف--قال هشام بن عمرو واما انا فاري ان تحملوه علي بعير فتخرجوه من بين اظهركم فلا يضركم ما صنع اذا غاب عنكم واسترحتم فقال ابليس ما هذا براي تعمدون الي رجل قد افسد سفهاءكم فتخرجوه الي غيركم فيفسدهم الم ترو حلاوة منطقه وطلاوة لسانه واخذه القلوب ما تسمع من حديثه والله لان فعلتم ذلك فيذهب ويستميل الي قلوب قوم ثم يسير بهم اليكم فيخرجكم من بلادكم قالوا صدق الشيخ فقال ابو جهل فوالله لاشيرن عليكم براي ما اري غيره اني اري ان تاخذوا من كل	67	5537724955312480129	317	440.0	250	819	38.70573806762695	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2381	false	-2954225441117707647	231	299	1183	1527	1531	300	سيفا صارما ف--يضربو-ه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل فلا يقوي بنو---------------- هاشم علي--- حرب قريش كلهم فاذا طلبوا العقل عقلناه واسترحنا------------- فقال الشيخ صدق هذا الفتي هو اجودكم رايا---------- فتفرقوا علي راي ابي جهل مجتمعين علي قتله فاخبر جبريل عليه السلام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ وامره ان لا يبيت في مضجع------------------ه واذن الله له في ------الهجر------------ة فامر عليا---------------------------- رضي الله عنه فنام في مضجعه	2381	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms068	true	707352812876833407	4	93	18	449	1475	300	سيفا صارما ثم يضربونه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه في القباءل كلها ولا اظن هذا الحي من بني هاشم يطيقون حرب قريش كلها وانهم اذا راوا ذلك قبلوا ديته فتودي قريش ديته فقال ابليس صدق هذا الفتي القول ما قال لا اري غيره فتفرقوا علي قول ابي جهل فاتي------------------ ج-----------------بريل النبي صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك وامره ان لا يبيت في مضجعه الذي كان يبيت فيه واذن الله له عند ذلك بالهجرة الي المدينة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رضي الله عنه فنام في مضجعه	68	5537724955312480129	231	306.5	177	466	49.57081604003906	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4130	false	2759595989154567251	243	287	1267	1498	1560	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة----------- فاستقبل القبلة ورفع يده و-قال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا واخرها	4130	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms094	true	-4781166416768978196	111	157	573	810	1544	300	عمر بن الخطاب انه قال----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي -سمع عنده دوي كدوي النحل فمكثنا ساعة ثم سري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه فقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا	94	5537724955312480129	214	396.0	172	243	88.06584167480469	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	58	270	294	1345	1502	300	عن عاءشة رضي الله ع---نها قالت اول ما بدء به رسول الله م-------------------ن الوحي الرءيا فبينا هو علي ذلك اذ ناداه جبريل يا ايها المزمل الصادقة--------- فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق---------------- فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني كذا ثلاثا فقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا باسم ربك الذي ----خلق الي قوله ما لم يعل------------م فرجع بها رسول الله ترجف بوادر------------------ه فدخل علي خديجة بنت خويلد ف--------------قال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت له خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به علي ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة وكان امرءا تنصر في الجاهلية ف-----كتب -------------------------الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا ------فقال- له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك--------------------------------- فاخبره رسول الله----------------------- ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي------------------- يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	6551	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms103	true	-6271218928326213798	29	296	141	1468	1486	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا----------------------------------------------- الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني---------- فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني فقال قرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خد---يجة كلا ------والله ما يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به و----رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة وكان امر-ا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عميفقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي صلي الله عليه وسلم يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك	103	5537724955312480129	912	1565.0	725	1413	64.54352569580078	165	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6855	false	-2920144874208090486	7	77	33	413	1593	300	الاكرم ا------لذي له الكمال في زيادة كرمه علي كل كرم --ينعم علي عباده النعم التي لا تحصي ويحلم عن-هم فلا يعاجلهم بالعقوبة مع كفرهم وجحودهم لنعم-ه وركو--بهم المناهي واطراحهم الاوامر ويقبل توبتهم ويتجاوز عنهم بعد اقتراف العظاءم فما لكرمه غاية ولا امد وكانه ليس وراء التكرم بافادة الفواءد العلمية تكرم حيث قال الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما--------------------------------- لم يعلم فدل علي كمال كرمه بانه علم عباده ما لم	6855	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms123	true	-7685577761441105655	8	74	42	389	1594	300	الاكرم العلق الذي له الكمال في زيادة كرمه علي كل كريم وينعم علي عباده النعم التي--- تحصي ويحلم عليهم فلا يعاجلهم بالعقوبة مع كفرهم وجحودهم لنعمته وارتكابهم المناهي وتركهم-- الاوامر ويقبل توبتهم ويتجاوز عنه-------------------م فما لكرمه غاية ولا -مد وفي الحديث دليل علي ان اول ما نزل من القران اقرا باسم ربك الذي خلق خلق-------------- الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الي قوله ما لم يعلم ---------------------------------------	123	5537724955312480129	229	341.5	184	425	53.882354736328125	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6551	false	5923979073287061546	144	167	715	826	1502	300	اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم فرجع بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ترجف بوادره------------------- فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني	6551	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms125	true	-3838865162334376198	205	279	1084	1458	1558	300	اقرا باسم ربك الذي خلق الي قوله ما لم يعلم العلق 1 قاصدا بيت خديجة يرجف فءاده اي يخفق ويضرب فالرجف من شدة الحركة والفءاد هو القلب وقيل انه عين القلب وقيل باطن القلب وقيل غشاء القلب فان قيل اين علمت خديجة برجفان فءاده فالجواب اما انها راته حقيقة واما انها لم تره وعلمته بقراءن وصورة الحال واما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرها بذلك فدخل علي خديجة بنت خويلد فقال زملوني	125	5537724955312480129	92	144.0	71	374	24.59893035888672	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6572	false	4369004782509275832	118	162	588	806	1514	300	قال وفتر- الوحي فترة حتي حزن النبي------------------- فيما بلغنا حزنا شديدا غدا منه مرارا حتي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نسفه منه تبد-------ي له جبريل------------ فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه ف---يرجع	6572	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms137	true	-1358919096867693881	169	216	849	1081	1504	300	قال وفترة الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغن-----------ا غدا منه مرارا ك-ي يتردي رءس---------- الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي----- منه نفسه يتراءي له جبريل عليه السلام فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه حتي يرجع	137	5537724955312480129	179	271.5	140	260	68.84615325927734	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6610	false	-3735387513240516058	28	141	144	722	1522	300	شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك فامر بان يستنصت له ملقيا اليه بقلبه وسمعه حتي يقضي اليه وحيه ثم يقفيه بالدراسة الي ان يرسخ فيه والمعني لا تحرك لسانك بقراءة الوحي ما دام جبريل صلوات الله عليه يقرا لتعجل به لتاخذه علي عجلة ولءلا يتفلت منك ثم علل النهي عن العجلة بقوله ان علينا جمعه في صدرك واثبات قراءته في لسانك فاذا قراناه جعل قراءة جبريل قراءته والقران القراءة فاتبع قرانه فكن مقفيا له فيه ولا تراسله ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع--- وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله اذا اتاه جبريل عليه السلام بعد	6610	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms140	true	-161026644030993155	255	300	1257	1474	1474	300	شفتيه فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له في صدرك وتقرا---------ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله------ عليه وسل--م بعد-	140	5537724955312480129	178	289.5	140	599	29.71619415283203	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	20	123	100	605	1500	300	هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا فقلت -لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه ورابعها-------------------------- ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ما يدعو اليه في نفسه حقا هاديا الي الطريق المستقيم فدل عليه بقوله وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وقال هرقل سا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بما يامركم فذكرت انه يامركم بان تعبدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف ثم قال هرقل بعد ذلك فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو انني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	4109	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms152	true	8667545601822682132	11	163	55	816	1507	300	هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا -قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه -------------------------------------------------------------------------------وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم -ان تعبدوا الله------ ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف-------------------- فان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو ا-ني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن	152	5537724955312480129	367	549.5	290	869	42.232452392578125	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4108	false	5221143852047043571	226	297	1184	1527	1541	300	قل له -اني سا------لتك عن نسبه فيمك فذكرت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وثانيها ان يكون-------------------- صاحب شهامة ورجاحة عقل بريءا من ا--------------------لجنون وما ينافي الحق والصدق وهو الزور والكذب فدل عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوله ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وقال هرقل ------سالتك هل---------------------------------------------------------------------------------------------- تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقلت اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس فيكذب علي الله	4108	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms162	true	15247920980148649	64	177	384	915	1577	300	قل له لابي سفيان سالتك عن نسبه فذكر-----ت انه فيكم ذو نسب وكذا- الرسل تبعث في---- قومها يعني------ يكونون افضل القوم اشرفهم لان من شرف نسبه كان ابعد--- من انتحال الباطل واقرب الانقياد الناس اليه وسالتك هل قال احد منك هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل تاسي وفي رواية يتاسي ومعني كل منهما يقتدي ويتبع-------------------------------------- بقول -قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد --عرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله	162	5537724955312480129	196	252.5	148	591	33.164127349853516	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4109	false	-813573841751414283	65	110	312	542	1500	300	بما يامركم فذكرت انه يامركم بان تعبدوا الله تعالي ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف ثم قال هرقل بعد ذلك ----------------------فان كان ما تقول ح-------------قا فسيملك موضع قدمي هاتين---------------------------------------------------------------- وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم	4109	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms164	true	-2438148027982722742	16	80	86	409	1508	300	بما يامركم فذكرت انه يامركم -ان تعبدوا الله------ ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف ثم قال هرقل بعد فراغه من الاسءلة واجوبتها فان كان ما تقول يا ابا سفيان حقا فسيملك موضع قدمي هاتين اي بيت المقدس واراد الشام وفي مسلم فان يك ما يقوله حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج فلم اكن اظن انه منكم	164	5537724955312480129	218	381.5	175	330	66.06060791015625	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3924	false	-6362203180824560143	8	96	45	525	1671	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون الانبياء --------------------------------------------------------------------------------------------------هو وغيره مما تعبدون من الاصناممن اهل النطق لانها اذا كانت من اهل النطق كانت علماء قدراء قوله خرمشة الجوهري المخرش خشبة يخط بها الخراز قوله فعله كبيرهم في المطلع قال ابو العباس اصل لعل عل زيدت اللام للتوكيد وانشد يا ابتا علك او عساكا فلما القمهم الحجر واخذ بمخانقهم رجعوا الي انفسهم فقالوا انتم الظالمون علي الحقيقة لا من ظلمتموه حين قلتم من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين ثم نكسوا علي رء-سهم--------------------------------------------------------------------- لقد علمت ما هءلاء ينطقون الانبياء	3924	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms225	true	7937983508086430281	158	221	839	1209	1633	300	فرجعوا الي انفسهم فقالوا انكم انتم الظالمون الانبياء اختلفوا في معني هذه الاية فقيل معناها انكم الظالمون لهذا الرجل في سءالكم اياه وهذه الهتكم التي فعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بها ---------ما فعل حاضرة فاسالوهم وقيل معناها انكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتم الظالمون بعبادتكم الاوثان الصغار مع--------------- هذا الكبير------------------ ثم نكسوا علي رءوسهم الانبياء متحيرين مكسورين منكوسين وعلموا انها لا تنطق ولا تبطش فقالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون الانبياء	225	5537724955312480129	137	77.5	110	648	21.14197540283203	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3926	false	7259478789887502046	15	85	72	429	1583	300	افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء 66 اف صوت اذا صوت به علم ان صاحبه متضجر اضجره ما راي من ثباتهم علي عبادتها بعد انقطاع عذرهم وبعد وضوح الحق وزهوق الباطل فتافف بهم واللام لبيان المتافف به اي لكم ولالهتكم هذا التافف قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي --	3926	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms225	true	7937983508086430281	229	268	1252	1465	1633	300	افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء فلما الزمهم الحجة وعجزوا عن الجواب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين وسنذكر تحريقه بالنار في الكلام علي	225	5537724955312480129	151	272.5	120	359	42.061283111572266	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6433	false	-1149751216770744098	214	273	1097	1392	1520	300	صلي الله عليه وسلم ا----------------ستحيوا من الله حق الحياء قلنا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله -قال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله تعالي حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	6433	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms256	true	3240748651330472943	214	273	1049	1345	1480	300	صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه استحيوا من الله قالو---------ا انا نستحي من الله يا رسول الله والحمد لله فقال ليس ذلك ولكن الاستحياء من الله------ حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي وتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة وله ني-ة الدنيا واثر الاخرة علي الاولي فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء	256	5537724955312480129	270	498.5	214	312	86.53845977783203	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4873	false	-6967266444928445073	157	232	828	1214	1558	300	عن----- الترمذي عن معاذ -----------------قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الل-----ه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير ق-لت بلي يا رسول الله قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع	4873	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms265	true	-7482678537372662084	36	112	170	555	1497	300	في كتاب الترمذي عن معاذ رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سءلت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قالت بلي قا-------------ل الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل-------------- ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع	265	5537724955312480129	351	658.5	281	414	84.78260803222656	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1455	false	5915029200922518005	198	275	1010	1379	1496	300	وروي ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فسا--له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حاله ف----قال يا رسول الله ما بي من----- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--------------------------------------------ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع--------------- مع النبيين وان ادخلت	1455	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms290	true	-8052754387223374499	165	248	828	1220	1513	300	وروي ان ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه وسلم قليل الصبر عنه فاتاه ذات يوم وقد تغير لونه ي----------عرف الحزن في وجهه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما غير لونك فقال يا رسول الله ما بي مرض ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتوحش------------- وحشة شديدة حتي القاك واني لاذكرك فما اصبر حتي اتي فانظر اليك واني ذكرت موتي وموتك ف---------------------عرفت انك اذا دخلت الجنة رفعت مع النبيين وان ------	290	5537724955312480129	281	463.5	217	442	63.57466125488281	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0225	false	6433831648359181876	17	119	101	620	1554	300	عن ام كلثوم بنت عقبة----- انها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين اثنين فيقول خيرا وينمي خي-------------را وزاد مسل-----------------------م ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول- الناس فالمراد التعريض ولكن لما كانت صورته صورة الكذب سمي به كذب الا في ثلاث يعني ال---حرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل زوجته وحدي المراة زوجها وفي افراد الترمذي يا ايها الناس ما يحملكم علي ان تتابعوا علي الكذب كتتابع الفراش في النار الكذب كله علي ابن ادم حرام----- الا في ثلاث خصال رجل كذب امراته ليرضيها ورجل كذب في الحرب فان الحرب خدعة ورجل كذب بين مسلمين ليصلح بينهما	225	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms393	true	4815774330579164702	62	140	321	708	1533	300	ان ام كلثوم رضي الله عنها انها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس ف-----------ينمي خيرا او يقول خيرا وزاد مسلم في رواية قالت ام كلثوم ولم اسمعه يرخص في شء مما تقوله الناس الا في ث----------------------------------------------------------لاث يعني في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وا---لمراة زوجها و--------قال رسول الله ص----------------------------------لي ال----------------------------------له عليه وسلم الكذب مكتوب الا ان ي-------------كذب الرجل في ال------------------حرب فان-----ه خدعه او ي-كذب بين -اثنين فيصلح بينهما	393	5537724955312480129	253	342.0	197	574	44.076656341552734	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2938	false	-4969649998394765369	134	223	710	1119	1515	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس هو صاحب الخض---------------------ر فقال كذب عدو الله سمعت- ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم قال فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي اي رب كيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم	2938	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms502	true	-2295866661303396730	69	154	368	760	1484	300	سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قا-ل قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم---- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف------- به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته----- فهو ثم	502	5537724955312480129	320	554.5	245	437	73.22654724121094	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3559	false	9140639614570476227	233	276	1169	1366	1472	300	الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال ف-----اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تدله ع-لي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك--------------------------------- من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر	3559	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms505	true	5209255971211020088	6	52	30	231	1425	300	الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال اي رب اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علمه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي -قال فهل--- في عبادك في الارض اعلم مني قال نعم قال رب من هو قال------------------------------- الخضر	505	5537724955312480129	151	241.0	116	236	63.98305130004883	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3580	false	3592544148188902537	67	134	363	711	1586	300	نبي------------ فولدت--- نبيا -هدي الله------ علي يديه امة من الامم وقيل-------------------------------------------- ولدت سبعين نبيا وقيل ابدلهما ابنا مءمنا مثلهما قيل اس---------------ما----------------------------------------------- الغلامين اصرم وصريم والغلام المقتول اسمه الحسين واختلف في------------ الكنز---------- فقيل مال----- مدفون من ذهب وفضة وقيل لوح من --------ذهب مكتوب فيه------------------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل	3580	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms515	true	-3271628974446711049	194	300	1006	1538	1538	300	نبي من الانبياء فولدت له نبيا فهدي الله تعالي علي يديه امة من الامم وري عن جعفر الصادق عن ابيه انه قال ابدلهما جارية ولدت سبعين نبيا ثم اخذ يبين له حال الجدار فقال كما قال الله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان اسم الغلامين اصرم وصريم وكان تحته كنز لهما--------- واختلف العلماء في ذلك الكنز اي شء كان فقيل كان صحفا مدفونة تحته فيها علم وقيل كان لوحا من ذهب مكتوب في احد شقية بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل-	515	5537724955312480129	259	368.5	206	542	47.78597640991211	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms0626	false	-1493509535900142797	103	154	568	847	1622	300	فيطالب الله الانبياء ب----------------------------------------البينة علي انهم قد بلغوا وهو اعلم فيء----------------تي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون------------------ فتقول الامم-------- من اين عرفتم فيقولون علمنا ذلك باخبار الله في----------------------------------------------------- كتابه الناطق علي لسان نبيه ال-------صادق فيء-------------تي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امته- فيزكيهم ويشهد بعدالتهم وذلك قو------------------له تعالي	626	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms575	true	-1610998754442636913	50	125	270	683	1629	300	فيسال------ الانبياء عن ذلك فيقولون كذبوا فقد بلغناهم فيسالهم البينة------------------ وهو اعلم بهم اقامة للحجة فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون لهم انهم قد بلغوا فتقول الامم الماضية من اي--------------ن علموا وانهم اتوا بعدنا فيسال هذه الامة فيقولون ارسلت الينا رسولا وانزلت الينا كتابا اخبرتنا فيه بتبليغ الرسل وانت صادق فيما اخبرت ثم يءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال امتهم فيزكيهم ويشهد بصد--قهم ومن فضاءل هذه الامة ان الله تعالي	575	5537724955312480129	185	225.5	148	453	40.83885192871094	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2180	false	8878941210228294948	213	240	1161	1306	1668	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	2180	6130368230293588214	Shamela0009823-ara1.ms625	true	-1045271860980821220	150	177	767	912	1531	300	قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين	625	5537724955312480129	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0009823-ara1