id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms2438	false	1577304601566980354	26	149	128	751	1553	300	ابن عباس قال قلت لعثمان رضي الله ع-نه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المثين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموه-ا في السبع الطوال ----------------قال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد وكان اذا نزل عليه --شء دعا -بعض من كان يكتب -يقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب------- سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعته-ا في السبع	2438	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0060	true	1320569521019731508	9	136	49	699	1498	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ------بن عفان ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموهما في السبع الطول ما حملكم علي ذلك قال عثمان -------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا ببعض من كان يكتب فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتهما في السبع	60	-4945071420828014136	594	1101.0	476	669	88.78923797607422	106	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	115	148	657	848	1671	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	6214	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0183	true	-4787227489840894381	32	65	173	364	1597	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	183	-4945071420828014136	191	382.0	158	191	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	115	148	657	848	1671	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي	6214	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0200	true	6535189126764428577	267	300	1440	1630	1630	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي-	200	-4945071420828014136	190	375.0	158	191	99.4764404296875	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	148	177	848	1014	1671	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	6214	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0201	true	3975026696040902638	0	29	0	166	1554	300	ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	201	-4945071420828014136	166	332.0	137	166	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0281	false	-3921179635937343686	27	51	150	271	1632	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	281	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0205	true	7398139942248889238	0	24	0	121	1472	300	البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	205	-4945071420828014136	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0281	false	-3921179635937343686	11	39	58	214	1632	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	281	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0207	true	6747760777603673625	219	247	1071	1227	1493	300	فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا	207	-4945071420828014136	156	312.0	128	156	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0348	false	5119028957081870629	246	280	1362	1541	1655	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	348	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0236	true	226878865954744667	158	192	810	989	1528	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	236	-4945071420828014136	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0366	false	-5342770702668575317	16	41	84	215	1609	300	يحكي عن الحسن ي-------ءتي احدهم بالصحفة فياكل منها ثم يءتي بالاخري فيقول هذا الذي اتينا به من قبل فيقول الملك كل فاللون واحد والطعم مختلف	366	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0239	true	-1287872923813704616	103	130	520	656	1441	300	يحيي بن ابي كثير قال يءتي احدهم بالصحفة فياكل منها ثم يءتي ب--اخري فيقول هذا الذي اتينا به من قبل فيقول الملك كل فاللون واحد والطعم مختلف	239	-4945071420828014136	122	226.5	98	138	88.40579986572266	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2076	false	-8897031591276797755	133	181	687	951	1579	300	وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوات-------------------------------هما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	2076	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0334	true	2352495269217471997	195	248	958	1251	1514	300	فقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين وقاسمهما اني لكما لمن الناصحين -الاعرا-ف قال فعضت حواء الشجرة فدميت الشجرة وسقط عنهما رياشهما الذي كان عليهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين	334	-4945071420828014136	234	422.0	189	295	79.32203674316406	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0423	false	144215937651854063	64	189	320	936	1513	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال يا رب ا-------------------------لم تخلقني بيدك قال بلي قال يا رب الم تنفخ في الروح من روحك قال بلي قال يا رب ال---------------------------------م تسبق رحمتك غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال الاستقرار لان اسم المكان لا يعمل قال ابو البقاء يجوز الي حين ان يكون صفة لمتاع اي متاع كاءن الي حين قوله استقبالها بالاخذ والقبول والعمل بها حين علمها فعلي هذا هو مستعار من استقبال الناس بعض الاعزة اذا قدم بعد طول الغيبة لانهم حينءذ لا يدعون شيءا من الاكرام الا فعلوه واكرام الكلمات الواردة من الحضرة الالهية العمل بها قوله وقرء بنصب ادم ورفع الكلمات قراءة ابن كثير وعلي هذه القراءة ايضا استعارة يا رب ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	423	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0342	true	5973207991696011600	188	245	942	1191	1438	300	ابن عباس فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه البقرة قال اي رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال اي رب الم تنفخ في ------من روحك قال بلي قال اي رب الم تسكني جنتك قال بلي قال اي رب الم تسبق رحمتك غضبك قا---------------------------ل بلي قال ارايت ان انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	342	-4945071420828014136	155	256.5	119	674	22.997032165527344	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0437	false	-397891631367433723	39	68	202	355	1586	300	ابن عباس انه نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع و--تنحي عن الطريق------ فصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي الي راحلته وهو يقول واستعينوا بالصبر والصلاة	437	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0366	true	616663634686539783	140	170	694	851	1567	300	ابن عباس---- نعي اليه اخوه قثم وهو في سفر فاسترجع ثم تنحي عن الطريق فاناخ فصلي ركعتين اطال فيهما الجلوس ثم قام يمشي الي راحلته وهو يقول واستعينوا بالصبر والصلاة	366	-4945071420828014136	148	275.5	120	161	91.92546844482422	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0449	false	1622152465847958049	131	169	733	933	1649	300	اسراءيل قالوا لموسي اين اصحابنا لا نراهم قال سيروا فانهم علي طريق مثل طريقكم قالوا لا نرضي حتي نراهم فقال -------------------------------اللهم اعني علي اخلاقهم السيءة---- فاوحي----- اليه ان قل بعصاك هكذا فقال ب-----------------ها عل-------------------------ي الحيطان----- فصارت فيها كوي	449	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0389	true	-5867667161730714622	219	273	1113	1398	1522	300	اصحابنا قالوا لموسي اين اصحابنا لا نراهم قال سيروا فانهم علي طريق مثل طريقكم قالوا لا نرضي حتي نراهم -قال سفيان قال عمار الدهني قال موسي اللهم اعني علي اخلاقهم السيءة قال فاوحي الله اليه ان قل بعصاك هكذا واوما ابراهيم بيده يديرها علي البحر قال موسي بعصاه علي الحيطان هكذا فصار- فيها كوي	389	-4945071420828014136	187	299.0	150	287	65.15679168701172	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0451	false	410991286305186640	232	259	1268	1416	1664	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	451	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0402	true	1464579474533592733	53	80	292	440	1552	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	402	-4945071420828014136	148	296.0	121	148	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2236	false	1876725035742628721	75	155	416	830	1576	300	ويتطهروا ويطهروا ثيابهم ثم خرج بهم الي طور سينا- لميفات ر--------به وكان امره ربه ان ياتيه في سبعين من بني اسراءيل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي ودخل فيه وقال للقوم ادنوا فدنوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سج-دا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل ثم ---------------انكشف الغ--------مام فاقبلوا اليه فطلبوا الرءية فوعظهم وزجرهم وانكر عليهم فقالوا يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهر----------------ة البقرة	2236	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0410	true	5780348466527215560	125	250	624	1245	1501	300	و-تطهروا وطه-روا ثيابكم ف--خرج بهم الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا--------- ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا للقاء الله يا موسي اطلب لنا الي ربك لنسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه الغ-----مام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه الحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ من امره وانكشف عن موسي الغمام فاقبل ا-----------------------------------------ليهم فقالوا لم--وسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة فاخذتكم الصاعقة البقرة	410	-4945071420828014136	306	493.5	244	682	44.86803436279297	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2237	false	4475352952952169409	94	133	464	665	1568	300	امر الله تعالي موسي عليه السلام ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل------------- فاختار موسي من قومه سبعين رجل-----------------------------ا فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة--------------------- فاخذتهم الصاعقة	2237	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0411	true	-7459721470509171227	72	121	354	606	1516	300	امر الله تعالي موسي------------ ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل ووعدهم موعدا فاختار موسي من قومه سبعين رجلا علي عينه ثم ذهب بهم ليعتذروا فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة فانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة	411	-4945071420828014136	189	343.5	152	264	71.59091186523438	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0462	false	-2908969114482105724	143	241	773	1295	1588	300	تعالي بما كانوا يفسقون البقرة داخل في حيز الصلة وسبب للظلم لا الانزال فيكون انزال العذاب مسببا عن الظلم المسبب عن الفسق كما قيل ان صغاءر الذنوب تءدي الي كباءرها ونحوه قوله تعالي ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون البقرة وموقع كان في---------------- هذا المكان من مجازه قال الراغب كان ما استعمل منه في جنس الشء متعلقا بوصف له تنبيه علي ان -ذلك الوصف لازم له قليل الانفكاك كق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي وكان الانسان كفورا الاسراء واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من	462	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0429	true	545732675311071840	235	300	1143	1484	1484	300	تعالي بما كانوا يفسقون الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرة وقد دللنا فيما مضي من كتابنا هذا------------------------------------------------------------------------------ علي ان معني الفسق الخروج من الشء فتاويل قوله بما كانوا يفسقون البقرة اذا بما كانوا يتركون طاعة الله عز وجل فيخرجون عنها الي معصيته وخلاف امره القول في تاويل قوله تعالي--------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من-	429	-4945071420828014136	172	248.5	137	655	26.25954246520996	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0466	false	-8364908291562546360	71	131	370	685	1567	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	466	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0433	true	-7966166854734891531	170	230	841	1158	1493	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	433	-4945071420828014136	315	624.5	255	317	99.36908721923828	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	141	184	706	912	1521	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	474	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0471	true	1318527141218644157	4	47	20	226	1503	300	واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون	471	-4945071420828014136	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	176	243	873	1201	1521	300	ولا بكر-- عوان بين---------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لو--------------------نها تسر الناظ------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلو--------------------------ل تثير ال-----------------------------------ارض ولا تسقي ال------------------------------حرث مسلمة---------------------------- لا شية ف-------------------------يها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	474	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0473	true	46213081755064737	0	105	0	532	1554	300	ولا صغيرة عوان بين ذلك البقرة اي نصف بين البكر وال--------هرمة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها البقرة اي صاف لونها تسر الناظرين البقرة اي تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول البقرة اي لم يذللها العمل تثير الارض البقرة يعني ليست بذلول فتثير الارض ولا تسقي الحرث البقرة يقول ولا تعمل في الحرث مسلمة البقرة يعني مسلمة من العيوب لا شية فيها البقرة يقول لا بياض فيها قالوا الان جءت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون	473	-4945071420828014136	307	548.5	243	540	56.85185241699219	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	143	239	714	1176	1521	300	موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا -------بقرة قالوا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا------------------------------------------------------------------------------------------------------هلي--ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظ-------------------------رين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال---------------------------------وا الان جءت بالحق	474	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0474	true	1710808229276518465	128	285	639	1429	1507	300	موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة قالوا نسالك عن القتيل وعمن قتله وتقول اذبحوا بقرة اتهزا بنا قال موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين البقرة قال قال ابن عباس فلو اعترضوا بقرة فذبحوها لاجزات عنهم ولكنهم شددوا وتعنتوا موسي فشدد الله عليهم فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك البقرة والفارض الهرمة التي لا تلد والبكر التي لم تلد الا ولدا واحدا والعوان النصف التي بين ذلك التي قد ولدت وولد ولدها فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال تعجب الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها البقرة من بياض ولا سواد ولا حمرة قالوا الان جءت بالحق	474	-4945071420828014136	433	800.5	341	796	54.3969841003418	86	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0474	false	-7650837400448571014	161	236	809	1161	1521	300	--قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي -------------------قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه--------------------تدون قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير------- الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا ------	474	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0487	true	-3380921303619835494	41	141	215	694	1513	300	ف قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي البقرة فشدد عليهم فقال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك----------- البقرة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين البقرة قال وشدد عليهم اشد من الاول فقرا حتي بلغ مسلمة لا شية فيها البقرة فابوا ايضا قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون البقرة فشدد عليهم ف قال انه يقول انها بقرة لا ذلول تثير البقرة الارض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قال فاضطروا	487	-4945071420828014136	324	602.5	252	490	66.12245178222656	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0493	false	-5354175454528714420	37	74	221	399	1589	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	493	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0505	true	4231106170684972667	36	73	197	375	1500	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	505	-4945071420828014136	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0510	false	3098466231412684488	125	158	706	869	1659	300	ان الله اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه واعتقوه	510	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0554	true	-5870973515195485352	163	189	861	991	1661	300	ان الله اخذ علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا------------------------------ وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام--- ثمنه فاعتقوه	554	-4945071420828014136	129	242.0	103	163	79.14110565185547	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0523	false	1387904912320216127	104	129	547	674	1522	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	523	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0595	true	-4075034833328702868	111	136	583	710	1543	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	595	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0548	false	-1417957494616122674	148	186	807	977	1566	300	الم تعلم ان الله علي كل شء قدير------- الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر	548	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0673	true	-5386139870479765313	217	275	1116	1390	1522	300	الم تعلم ان الله علي كل شء قدير البقرة الم تعلم ان الله له ملك السموات والارض وان كان ظاهر الكلام علي وجه الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم فانه مقصود به قصد اصحابه وذلك بين بدلالة قوله وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل البقرة ---------	673	-4945071420828014136	154	285.0	119	283	54.416961669921875	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0635	false	-4155661966773961413	17	65	91	329	1528	300	فصلي نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا روينا عن البخاري ومسلم والترمذي وابن ماجة والنساءي عن--------------------------------------------------------- البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة -----------------------------------------صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه	635	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0803	true	8315209233308362164	74	140	339	658	1420	300	وسلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا شك سفيان ثم صرفنا الي الكعبة حدثني المثني قال حدثنا النفيلي قال ثنا زهير قال ثنا ابو اسحاق عن البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر ش-----------------هرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه	803	-4945071420828014136	169	269.5	132	336	50.2976188659668	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0635	false	-4155661966773961413	143	192	746	987	1528	300	انبياءهم برسول الله صلي الله عليه وسلم انه يصلي الي القبلتين صلي اول صلاة صلاها ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل---- صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل الكعبة فداروا كما هم قبل البيت	635	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0803	true	8315209233308362164	104	174	483	814	1420	300	البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان---------------------- اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي صلاة العصر و----معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم ركوع-- فقال اشهد------ لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مك---ة فداروا كما هم قبل البيت	803	-4945071420828014136	180	283.5	140	368	48.91304397583008	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0646	false	1329006843342011523	44	76	227	403	1603	300	تعملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	646	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0839	true	-1961964040213412497	163	195	826	1001	1544	300	تعالي- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	839	-4945071420828014136	173	339.0	141	176	98.29545593261719	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	137	205	696	1014	1522	300	سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت---- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ف------------------والله ما علي احد من جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة وقالت------ بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها ------نزلت في الانصار وكانوا قبل ان	655	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0861	true	-871576877592325359	232	300	1182	1506	1506	300	سالت عاءشة-------------- فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وقلت لعاءشة والله ما علي احد ج---ناح ان لا يطوف بالصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها كانت لا جناح عليه ان لا يطوف بهما ولكنها انما انزلت في الانصار -كانوا قبل ان-	861	-4945071420828014136	286	495.0	225	352	81.25	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0764	false	-1333211681869973923	227	280	1203	1453	1560	300	سالت عاءشة--------- ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة ف-----------والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة -قالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت علي ما اولتها كانت لا جناح	764	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0861	true	-871576877592325359	232	287	1182	1444	1506	300	سالت عاءشة فقلت لها ارايت قول الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وقلت لعاءشة والله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة فقالت عاءشة بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه الاية لو كانت ك---ما اولتها كانت لا جناح	861	-4945071420828014136	239	438.5	188	271	88.19187927246094	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0655	false	-6880856420050560197	205	295	1014	1489	1522	300	يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف ب---الصفا والمروة فلما اسلموا سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي انه واجب وليس بركن وعلي تاركه دم وعند الاولين لا شء عليه وعند مالك والشافعي هو ركن لقوله عليه الصلاة والسلام ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي--------------------------------------------------ة قالت عاءشة و--قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما اخرجه	655	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms0862	true	7983357556755010926	0	82	0	417	1499	300	يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدون ب-----المشلل وكان من اهل لها يتحرج ان يطوف بين الصفا والمروة فلم-------ا سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقالوا يا رسول الله اذا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة -انزل الله تعالي ذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة قالت عاءشة ثم قد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما حدثنا	862	-4945071420828014136	338	587.0	271	535	63.17757034301758	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0710	false	-5755667111840941852	106	163	551	835	1505	300	عليه- الطعام والشراب والنساء الي القابلة ثم ان عمر رضي الله عنه واقع--------------------------- اهله بعد صلاة العشاء الاخرة فلما اغتسل اخذ يبكي ويلو--------------------------------م نفسه فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة واخبره بما فعل فقال صلي الله عليه وسلم ما كنت جدير----------------------ا بذلك يا عمر	710	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1019	true	-1335605847348160489	218	292	1062	1411	1450	300	عليهم الطعام حتي يمسي من الليلة- القابلة و--ان عمر بن الخطاب بينما هو ناءم اذ سولت له نفسه فاتي اهله لبعض حاجته------------ فلما اغتسل اخذ يبكي ويلوم نفسه كاشد ما رايت من الملامة ثم ------اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اعتذر الي الله واليك من نفسي هذه الخاطءة فانها زينت لي فواقعت اهلي هل تجد لي من رخصة يا رسول الله قال لم تكن حقيقا بذلك يا عمر	1019	-4945071420828014136	169	227.0	129	371	45.55255889892578	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0715	false	1186513866342926028	94	125	477	640	1551	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط-------------- الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبينا له ف-نزل----- بعد ذلك من الفجر------- فعلموا انه انما يعني بذلك الليل والنهار	715	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1029	true	7668937753575409038	0	32	0	172	1524	300	رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الاسود والخيط الابيض-------------- فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين- له فانزل الله بعد ذلك من الفجر البقرة فعلموا---- انما يعني بذلك الليل والنهار	1029	-4945071420828014136	144	240.0	116	191	75.39266967773438	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0720	false	6388208663467557956	184	211	996	1143	1592	300	يسءلونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	720	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1046	true	-8910103523005738371	12	39	58	205	1581	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	1046	-4945071420828014136	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0730	false	2868857082841064508	11	84	53	415	1583	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	730	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1075	true	-568164547562633533	44	117	219	582	1505	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	1075	-4945071420828014136	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0752	false	3656626253023443937	155	183	831	978	1604	300	لان التاء--------- بمنزلة الياء والواو في مسلمين ومسلمون لانه تذكيره وصار التنوين بمنزلة النون فلما سمي به ترك علي حاله كما يترك --مسلمون اذا سمي به علي حاله	752	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1184	true	6100588931276473424	199	229	1015	1173	1539	300	لان التاء فيه صارت بمنزلة الياء والواو في مسلمين ومسلمون لانه تذكيره وصار التنوين بمنزلة النون فلما سمي به ترك علي حاله كما يترك المسلمون اذا سمي به علي حاله	1184	-4945071420828014136	147	279.5	119	158	93.03797149658203	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0794	false	3625642774595976186	191	293	1009	1543	1576	300	ان الذين امنوا والذين هاجروا ----روي ان عب-د الله بن جحش واصحابه حين قتلوا الحضرمي ظن قوم انهم ان سلموا من الاثم فليس لهم اجر فنزلت اولءك يرجون رحمت الله عن قتادة------- هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء كما تسمعون وانه من رجا طلب ومن خاف----------------------------------------------------------------------------------- هرب يسءلونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسءلونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسءلونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	794	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1282	true	-3213163591388727594	146	250	723	1270	1519	300	ان الذين امنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله---------------------------------------------------------------------------------- اولءك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم هءلاء خيار هذه الامة ثم جعلهم الله اهل رجاء كما تسمعون وانه من رجا طلب ومن خاف هرب حدثت عن عمار قال ثنا ابن ابي جعفر عن ابيه عن الربيع مثله القول في تاويل قوله تعالي يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهما ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	1282	-4945071420828014136	430	797.5	347	629	68.36248016357422	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0835	false	-5745534303436338926	73	123	379	656	1584	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم--------------------- واذا طلقتم ا----------لنساء-- فبلغن اجلهن	835	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1450	true	-4717291812298639758	13	69	69	379	1658	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم يعني تعالي ذكره بذلك واذا طلقتم ايها الرجال نساءكم فبلغن اجلهن	1450	-4945071420828014136	275	521.0	225	310	88.70967864990234	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0835	false	-5745534303436338926	121	151	644	806	1584	300	فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	835	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1456	true	8241842299756740373	0	30	0	162	1496	300	فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	1456	-4945071420828014136	162	324.0	132	162	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0839	false	-5580112069696356839	99	173	526	899	1588	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب الي وامنعها من الناس فاتان-----ي ابن عم لي فانكحتها اياه فاصطحبا ما شاء الله ثم---- طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها فملا خطبت الي ات-اني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس واثرتك بها فزوجتك ثم طلقتها طلاقا لك---- رجعة ثم تركتها حتي انقضت عدتها فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحتها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية	839	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1456	true	8241842299756740373	222	291	1108	1446	1496	300	معقل بن يسار قال كانت لي اخت تخطب---- وامنعها--- الناس حتي خطب الي ابن عم لي فانكحتها----- فاصطحبا ما شاء الله ثم انه طلقها طلاقا له رجعة ثم تركها حتي انقضت عدتها ثم-- خطبت الي فاتاني يخطبها مع الخطاب فقلت له خطبت الي فمنعتها الناس فاثرتك بها ثم------- طلقت-- طلاقا لك فيه رجعة-------------------------- فلما خطبت الي اتيتني تخطبها مع الخطاب والله لا انكحكها ابدا قال ففي نزلت هذه الاية	1456	-4945071420828014136	312	546.0	247	387	80.62015533447266	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0841	false	6004032708986047789	92	156	493	845	1623	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	841	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	57	121	307	659	1607	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	1464	-4945071420828014136	352	704.0	288	352	100.0	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0849	false	2966300020076578602	162	209	921	1168	1652	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	849	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1501	true	9167900719536342154	219	266	1106	1353	1530	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	1501	-4945071420828014136	247	494.0	200	247	100.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0852	false	3953235887206101159	2	40	11	187	1537	300	ابن المبارك عن عبد الله-- بن سليمان عن خالته-------------------------------------- قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدتي فقال قد------------------ علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام سبقت	852	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1505	true	-9198315669228594442	115	165	567	801	1429	300	ابن المبارك عن عبد الرحمن بن سليمان عن خالته سكينة ابنة حنظلة بن عبد الله بن حنظلة قالت دخل علي ابو جعفر محمد بن علي وانا في عدتي فقال يا ابنة حنظلة انا من علمت قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحق جدي علي وقدمي في الاسلام فقلت	1505	-4945071420828014136	169	301.5	131	234	72.22222137451172	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0852	false	3953235887206101159	146	227	743	1138	1537	300	وقدمي في الاسلام في نسخة المعزي بفتح القاف اي ثباتي وفي نسخة الصمصام بكسرها فقلت غفر الله لك------------ اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او-قد فعلت انما اخبرتك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل----------------------------- يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله عليها-- فما كانت تلك خطبة	852	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1505	true	-9198315669228594442	161	242	779	1158	1429	300	وقدمي في الاسلام----------------------------------------------------------- فقلت غفر الله لك يا ابا جعفر اتخطبني في عدتي وانت يءخذ عنك فقال او قد فعلت انما اخبر-ك بقرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وموضعي قد دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ام سلمة وكانت عند ابن عمها ابي سلمة فتوفي عنها فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر لها منزلته من الله وهو متحامل علي يده حتي اثر الحصير في يده من شدة تحامله علي يده فما كانت تلك خطبة	1505	-4945071420828014136	333	618.0	263	439	75.85421752929688	69	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0874	false	-7601027297498637960	218	254	1195	1384	1608	300	في -سبيل الله------ قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	874	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1612	true	7203313730194772467	72	109	352	548	1477	300	في تاويل قوله تعالي قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	1612	-4945071420828014136	185	353.5	149	196	94.38775634765625	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0879	false	-3889322353148655527	141	171	796	940	1629	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	879	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1622	true	-3381637174560973002	32	62	159	303	1536	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1622	-4945071420828014136	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0881	false	5729126492176925425	58	95	281	473	1514	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	881	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1637	true	6899733363054725259	0	37	0	191	1458	300	بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1637	-4945071420828014136	189	377.0	153	192	98.4375	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0881	false	5729126492176925425	64	95	312	473	1514	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	881	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1645	true	7621371178608904260	103	134	519	679	1515	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	1645	-4945071420828014136	158	315.0	128	161	98.13664245605469	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0927	false	-1080212516321496594	28	67	143	355	1551	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	927	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1746	true	-9001930111731204832	52	91	236	448	1534	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	1746	-4945071420828014136	212	424.0	173	212	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0932	false	-8291505133994094739	16	64	96	318	1530	300	عنه انه سال --عنها الصحابة فقالوا الله اعلم فغضب وق----ال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس رضي الله عنه في نفسي منها شء يا امير المءمنين -قال---- قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك قال ضرب---------- مثلا لعمل قال ل---اي عمل قال ل-------------رجل عني بعمل الحسنات	932	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1760	true	-8400933437371130398	156	209	722	967	1396	300	جنة من نخيل واعناب البقر-ة فقالوا الله اعلم فغضب عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس------------- في نفسي منها شء يا امير المءمنين فقال عمر قل يا ابن اخي ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال لعمل فقال عمر رجل عني بعمل الحسنات	1760	-4945071420828014136	190	303.5	146	259	73.35906982421875	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0941	false	5663985510922511425	8	70	37	349	1550	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون---------------------------- ليس عليك هداهم لا يجب عليك ان تجعلهم مهديين الي الانتهاء عما نهوا عنه من المن والاذي والانفاق من الخبيث وغير ذلك وما عليك الا ان تبلغهم النواهي فحسب ولكن الله--- يهدي من يشاء	941	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1784	true	-2763234124328715543	129	188	670	977	1525	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون البقرة يعني تعالي ذكره بذلك ليس عليك يا محمد هدي المشرك--------------ين الي الاسلام فتمنعهم صدقة التطوع ولا تعطيهم منها ليدخلوا في الاسلام حاجة من---------------هم اليها------- ولكن الله هو يهدي من يشاء	1784	-4945071420828014136	192	299.0	153	343	55.97667694091797	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0948	false	-93778102954674541	34	156	187	810	1498	300	قوله والله لا يحب كل كفار ا--------------------------------------------------------------------------------------------ثيم مجري علي ظاهره فلا يحمل علي التغليظ كما ذهب اليه المصنف ويءيده وضع المظهر وهو كفار موضع ضمير ومن عاد اشعارا بان العاءد الي الاستحلال مبالغ في الكفر عامة ولذلك اوثر صيغة فعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قوله وعن ابن مسعود الربا وان كثر الي قل والمذكور في مسند الامام احمد بن حنبل ويربي الصدقات ما يتصدق به بان يضاعف عليه الثواب ويزيد المال الذي اخرجت منه الصدقة ويبارك فيه وفي الحديث ما نقصت زكاة من مال قط كل كفار اثيم تغليظ في امر الربا وايذان بانه من فعل الكفار لا من فعل المسلمين ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ----------------------------------------------	948	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1798	true	8137453815612510607	192	288	929	1407	1464	300	قوله والله لا يحب كل كفار اثيم البقرة فانه يعني به والله لا يحب كل مصر علي كفر بربه مقيم عليه مستحل اكل الربا واطعامه اثيم متماد ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاثم فيما نهاه عنه من اكل الربا والحرام وغير ذلك من معاصيه لا ينزجر عن ذلك ولا يرعوي عنه ولا يتعظ بموعظة ربه التي وعظه بها في تنزيله واي كتابه القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون البقرة وهذا خبر من------- الله عز وجل بان الذين امنوا يعني الذين صدقوا بالله	1798	-4945071420828014136	161	178.5	126	869	18.527042388916016	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	93	153	494	800	1574	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين	952	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1811	true	6607511278114412344	240	300	1213	1518	1518	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين-	1811	-4945071420828014136	305	605.0	246	306	99.67320251464844	59	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0952	false	6319234340910983351	153	297	800	1562	1574	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم قوله قرء تصدقوا بتخفيف الصاد عاصم والباقون بتشديدها قوله ترجعون علي البناء للفاعل ابو عمرو والباقون علي البناء للمفعول ويرجعون بالياء شاذ قوله انها اخر اية نزلت عن البخاري عن ابن عبا اخر اية نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اية الربا وعن الدارمي وابن ماجة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اخر اية نزلت اية الربا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	952	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1812	true	-647719496116062273	0	69	0	373	1489	300	فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	1812	-4945071420828014136	372	731.0	303	762	48.81889724731445	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0953	false	7846148950594030766	0	29	0	157	1576	300	سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	953	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1842	true	8915924348535621842	41	70	201	358	1562	300	سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	1842	-4945071420828014136	157	314.0	128	157	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0978	false	81674817949146495	170	199	944	1100	1604	300	نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	978	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1881	true	6351978108722865540	148	177	775	931	1527	300	نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وانزل التوراة والانجيل من قبل هدي للناس وانزل الفرقان ان الذين كفروا بايات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام	1881	-4945071420828014136	156	312.0	127	156	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1020	false	1606460615131202050	69	125	385	652	1616	300	ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجلا امر بمعروف- ونهي عن منكر ---ثم قراها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال----------------------------- يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام مءة----- واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل	1020	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1948	true	9190307039033229644	196	290	1005	1468	1525	300	ابي عبيدة بن الجراح قال--------- قلت يا رسول الله اي الناس اشد عذابا يوم القيامة قال رجل قتل نبيا او رجل- امر بالمنكر ونهي عن المعروف ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس ال عمران الي ان انتهي الي وما لهم من ناصرين ال عمران ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عبيدة قتلت بنو اسراءيل ثلاثة واربعين نبيا من اول النهار في ساعة واحدة فقام ماءة رجل واثنا عشر رجلا من عباد بني اسراءيل	1948	-4945071420828014136	239	411.0	187	473	50.528541564941406	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1021	false	2203100094501462543	81	111	426	574	1567	300	ذلك بانهم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1021	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1953	true	-2342352137626259182	18	126	82	624	1481	300	ذلك بانهم قالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران الاية قال قالوا لن نعذب في النار الا اربعين يوما قال يعني اليهود قال وقال قتادة مثله وقال هي الايام التي نصبوا فيها العجل يقول الله عز وجل وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران حين قالوا نحن ابناء الله واحباءه الماءدة حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج قال قال ابن جريج قال مجاهد قوله وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ال عمران قال غرهم قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات ال عمران القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------- فكيف اذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1953	-4945071420828014136	81	-107.0	63	609	13.300492286682129	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1057	false	4402355194849894613	73	118	388	619	1561	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1057	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2024	true	8083142942196714150	213	258	1088	1320	1541	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	2024	-4945071420828014136	231	457.0	186	232	99.56896209716797	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1057	false	4402355194849894613	118	145	619	760	1561	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	1057	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2032	true	-8906128497515365869	210	237	1123	1264	1568	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	2032	-4945071420828014136	141	282.0	114	141	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1064	false	5695076868145612189	66	106	360	579	1633	300	الدعوة بالقول المجمل فقال- ان الله ربي وربكم ال عمران اشارة الي الاعتقاد الحق ثم قال--------------------------------------- فاعبدوه اشارة الي الاعمال الصالحة ثم قرر ذلك بان بين الطريق المشهود له بالاستقامة وهو الجمع بين الامرين بقوله هذا صراط مستقيم ال عمران	1064	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2035	true	8057684221125706135	14	44	60	219	1504	300	الزبير فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم ال عمران تبريا من الذي يقولون فيه يعني ما يقول فيه النصاري واحتجاجا لربه عليهم فاعبدوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا صراط مستقيم ال عمران	2035	-4945071420828014136	74	77.5	56	259	28.571428298950195	12	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1067	false	-1910767146689909200	1	44	4	252	1585	300	وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع------ الي الحمرة والبياض فيقاتل الناس علي الاسلام ف--------------------------يدق الصليب ويقتل الخنز------------------------------------------ير ويضع الجزية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك المسيح--------------------------- الدجال ثم يمكث في الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1067	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2046	true	2235469270461548855	131	210	661	1096	1530	300	وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان شعره يقطر وان لم يصبه بلل بين ممصرتين يدق الصليب ويقتل الخنزير ويفيض المال ويقاتل الناس علي الاسلام حتي-------------- يهلك الله في زمانه الملل ------------كلها ويهلك الله في زمانه مسيخ الضلالة الكذاب الدجال--- وتقع في الارض الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا فيثبت في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي -----المسلمون	2046	-4945071420828014136	177	260.0	145	469	37.739871978759766	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1597	false	-7244751888122003398	92	125	472	663	1599	300	ويهلك الله في زمانه المسيح--------------- الدجال وتقع--------- الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب الصبيان بال------------------حيات ويلبث في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون----- ويدفنونه	1597	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2046	true	2235469270461548855	171	212	880	1110	1530	300	ويهلك الله في زمانه --مسيخ الضلالة الكذاب الدجال وتقع في الارض الامنة حتي ترتع الاسود مع الابل والنم-ر مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الغلمان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا فيثبت في الارض اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي -----المسلمون عليه ويدفنونه	2046	-4945071420828014136	171	288.0	139	238	71.84873962402344	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1066	false	6782080327531732398	55	93	284	503	1558	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجعكم------------------------------------ فاحكم بينكم فيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنتم فيه تختلفون------------------------------------------------ فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	1066	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2049	true	-1101727471253311169	0	79	0	429	1572	300	الذين كفروا الي يوم القيامة ثم الي مرجع الفريقين الذين اتبعوك والذين كفروا بك فاحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون ولكن رد الكلام الي الخطاب لسبوق القول علي سبيل ما ذكرنا من الكلام الذي يخرج علي وجه الحكاية كما قال حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة يونس القول في تاويل قوله تعالي فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	2049	-4945071420828014136	208	375.0	171	429	48.48484802246094	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1084	false	-4835838307569082251	243	275	1279	1426	1561	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	1084	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2076	true	-4197141834887726355	57	89	290	437	1445	300	ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2076	-4945071420828014136	147	294.0	115	147	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1117	false	4524870602940479767	225	291	1221	1527	1568	300	يا رسول الله حيث اراك الل--------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخ بخ ذاك مال رابح او مال راءح واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها في اقاربه وجاء زيد ابن حارثة بفرس له كان يحبها فقال------------- هذه في سبيل الله فحمل -----------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد فكان زيدا وجد في نفسه	1117	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2123	true	-5516689357789150003	210	286	999	1358	1418	300	يا رسول الله انما اردت ان اتصدق به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبلت صدقتك حدثنا الحسن بن يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ايوب وغيره انها حين نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء زيد -بن حارثة بفرس له كان يحبها فقال يا رسول الله هذه في سبيل الله فحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها----------------------------- اسامة بن زيد فكان زيدا وجد في نفسه	2123	-4945071420828014136	152	123.0	118	501	30.33932113647461	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1128	false	-3789756860423965506	151	198	789	1017	1577	300	قوله تعالي ولله علي الناس حج البيت---------------------------------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كلهم فخطبهم فقال-------------- ان الله------- كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهم المسلمون------------------------------- وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نحجه فنز----------------ل ومن كفر	1128	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2151	true	-4701985832117166568	25	97	122	457	1399	300	قوله------ ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ال عمران قال لما نزلت اية الحج جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الاديان كل-------هم فقال يا ايها الناس ان الله عز وجل كتب عليكم الحج فحجوا فامنت به ملة واحدة وهي من صدق النبي صلي الله عليه وسلم وامن به وكفرت به خمس ملل قالوا لا نءمن به ولا نصلي اليه ولا نستقبله فانزل الله عز وجل ومن كفر	2151	-4945071420828014136	199	325.0	155	348	57.18390655517578	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1129	false	-2138800275907999985	96	128	472	629	1549	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون---------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	1129	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2153	true	-2809154300404392281	72	115	353	568	1532	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون ال عمران قال هم اليهود والنصاري القول في تاويل قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2153	-4945071420828014136	157	292.0	125	215	73.02325439453125	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1130	false	8686717670404853033	205	276	1093	1459	1581	300	قيل مر شاس بن قيس اليهودي وكان---------------- عظيم الكفر شديد الطعن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من الانصار--------------------------- من الاوس والخزرج في مجلس ل-----هم يتحدثون---- فغاظه ذلك حيث تالفوا واجتمعوا------------------------------ بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة وقال---------------------------------------------------- ما لنا معهم اذا اجتمعوا-------- من قرار فامر---- شابا من اليهود --ان يجلس ---------اليهم وي----------ذكرهم يوم بعاث وي-------------نشدهم بعض ما قيل ----------فيه من الاشعار وكان--------- يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج	1130	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2154	true	-7839439011906406290	181	291	964	1517	1565	300	قال مر شاس بن قيس وكان شيخا قد عسا في الجاهلية عظيم الكفر شديد الضغن علي المسلمين شديد الحسد لهم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه فغاظه ما راي من جماعتهم والقتهم وصلاح ذات بينهم علي الاسلام بعد الذي كان بينهم م------------ن العداوة في الجاهلية فقال قد اجتمع ملا بني قيلة بهذه البلاد والله ما لنا معهم اذا اجتمع ملءهم بها من قرار فامر فتي شابا من اليهود وكان معه فقال اعمد اليهم فاجلس معهم وذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج	2154	-4945071420828014136	293	416.5	230	565	51.85840606689453	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1129	false	-2138800275907999985	96	121	472	591	1549	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	1129	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2155	true	5806640655569730193	178	202	938	1054	1537	300	يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون--- يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا	2155	-4945071420828014136	116	226.0	92	119	97.47898864746094	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1131	false	-6030053348596188527	60	91	326	503	1663	300	---------السلاح السلاح فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار----------- -------------------------فقال-- اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية	1131	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2155	true	5806640655569730193	68	113	375	615	1537	300	عليها في الجاهلية----- فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الله الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هدا-كم الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية	2155	-4945071420828014136	147	222.0	117	246	59.75609588623047	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1159	false	3121838318810961053	28	57	141	303	1605	300	تعقلون ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	1159	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2207	true	-6679639636207093911	105	134	537	698	1605	300	تعالي- ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	2207	-4945071420828014136	159	311.0	130	162	98.14814758300781	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1166	false	2558617394893628967	163	248	836	1269	1547	300	عبد الله بن ابي ابن سلول ولم يدعه قط قبلها فاستشاره فقال عبد الله واكثر الانصار يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج اليهم فو الله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا ال---ا اصبنا منه فكيف وانت فينا فدعهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة ---------وان رجعوا رجعوا خاءبين ---وقال بعضهم ي--------ا رسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يرون انا قد جبنا عنهم فقال صلي الله عليه وسلم	1166	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2216	true	-4079695906692421913	219	287	1098	1443	1502	300	عبد الله بن ابي ابن -------------------------------------------------------سلول يا رسول الله اقم بالمدينة -لا تخرج اليهم فوا-لله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا قط الا اصبنا منه--------------- فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر محبس وان دخلوا قاتلهم الرجال في وجوههم ورماهم النساء والصبيان بالحجارة من فوقهم وان رجعوا رجعوا خاءبين كما جاءوا فلم يزل الناس برسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2216	-4945071420828014136	288	479.0	231	473	60.8879508972168	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1167	false	5291761114326685025	1	39	4	197	1576	300	فلبس لامته فلما راوه -قد لبس لامته- ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي يات---------------------يه وقالوا اصنع يا رسول الله ما رايت فقال----------------------------- لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	1167	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2216	true	-4079695906692421913	5	48	25	253	1502	300	فلبسها---- فلما راوه وقد لبس السلاح ندموا وقالوا بءسما صنعنا نشير علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والوحي ياتيه فقاموا واعتذروا اليه وقالوا اصنع------------- ما رايت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لنبي ان يلبس لامته فيضعها حتي يقاتل	2216	-4945071420828014136	169	293.5	135	245	68.9795913696289	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1200	false	-8615603894758418162	72	160	373	782	1473	300	بعض المسلمين---- ليت-------------- عبد الله بن ابي ي-اخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فق---------ال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان قتل محمد------- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	1200	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2271	true	-6504887062942779720	48	123	235	580	1434	300	بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فناخذ لنا امنة -من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل ف------------------ارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم قال انس بن النضر يا قوم--------------- ان كان---- محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل فقاتلوا علي ما قاتل عليه محمد------ صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل	2271	-4945071420828014136	214	327.0	162	444	48.19819641113281	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1211	false	-6332555249312704672	149	225	766	1137	1533	300	تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1211	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2308	true	-2992412647386907103	170	246	860	1230	1502	300	تعالي- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2308	-4945071420828014136	368	729.0	292	371	99.19137573242188	75	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1231	false	361444013806871720	32	71	146	328	1466	300	ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1231	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2329	true	-2269145325204674683	61	151	335	764	1467	300	ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون ال عمران اي ان ينصرك الله فلا غالب لك من الناس لن يضرك خذلان من خذلك وان يخذلك فلن ينصرك الناس فمن الذي ينصركم من بعده اي لا تترك امري للناس وارفض امر الناس لامري وعلي الله ال عمران لا علي الناس فليتوكل المءمنون ال عمران القول في تاويل قوله تعالي وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	2329	-4945071420828014136	182	339.0	143	429	42.42424392700195	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1238	false	594854051787035766	195	237	1022	1262	1578	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1238	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2346	true	-1337647315960598442	254	296	1288	1528	1547	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2346	-4945071420828014136	240	480.0	198	240	100.0	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1238	false	594854051787035766	195	237	1022	1262	1578	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا----------------------------------------------------------- وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1238	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2347	true	3316781783723222218	130	210	687	1126	1617	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين ال عمران اي ما اصابكم حين التقيتم انتم وعدوكم فباذني كان ذلك حين فعلتم ما فعلتم بعد ان جاءكم نصري وصدقتم وعدي ليميز بين المنافقين والمءمنين وليعلم الذين نافقوا ال عمران منكم اي ليظهروا ما فيهم القول في تاويل قوله تعالي وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2347	-4945071420828014136	240	465.0	198	439	54.66970443725586	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1262	false	2116792572808011021	49	85	279	461	1633	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1262	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2374	true	4899786491260885791	195	231	1007	1189	1547	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	2374	-4945071420828014136	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1269	false	190916911740036511	21	72	113	383	1659	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين -----فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاء بالبينات والزبر والكتاب المنير 183 عهد الينا امرنا في التوراة واوصانا بان لا نءمن لرسول	1269	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2388	true	-3486943909161497763	160	207	844	1082	1531	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين ال عمران يعني بذلك جل ثناءه لقد سمع الله قول الذين قالوا ان الله--------- عهد الينا ا----------------------------لا نءمن لرسول	2388	-4945071420828014136	181	321.0	145	275	65.81818389892578	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1276	false	-1230446345145124234	10	108	52	537	1539	300	ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن------ اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما نزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا الاية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسل------------م عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما	1276	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2402	true	-6337901642777529670	212	280	1036	1361	1462	300	ان مروان قال لرافع- اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا ليعذبنا الله اجمعين فقال ابن عباس ما لكم ولهذه------ انما دعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استجابوا لل-ه بما اخبروه عنه م-ما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ثم	2402	-4945071420828014136	288	506.0	224	506	56.916996002197266	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1276	false	-1230446345145124234	3	110	23	547	1539	300	عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف------ ان مروان ---------قال لبوابه اذهب يا رافع -----الي ابن عباس فقل--- لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما -نزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه الاية وتلا ابن عباس لا تحسبن ال------ذين يفرحون بما -----اتوا ال--اية وقال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره ف----------اروه ان قد -------------------------استحمدوا----- اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	1276	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2403	true	-1518356159727843209	9	121	42	579	1469	300	ان حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان مروان بن الحكم قال لبوابه----- يا رافع اذهب الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء منا فرح بما اتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن جميعا- فقال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه ل--------------------------------لناس ال عمران الي قوله ان يحمدوا بما لم يفعلوا ال عمران قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما قد سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه-------------------------- وفرحوا بما اتوا من كتمانهم اياه ما سالهم عنه	2403	-4945071420828014136	434	746.0	340	601	72.21298217773438	83	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1291	false	-6322531463046945595	84	215	427	1094	1546	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب -----وان ---من اهل الكتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب عن مجاهد نزلت في عبد الله بن سلام وغيره من مسلمة اهل الكتاب وقيل في اربعين من اهل نجران واثنين وثلاثين من الحبشة وثمانية من الروم كانوا علي دين عيسي عليه السلام فاسلموا وقيل في اصحمة النجاشي ملك الحبشة ومعني اصحمة عطية بالعربية وذلك انه لما مات نعاه جبريل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرجوا فصلوا علي اخ لكم مات بغير ارضكم فخرج الي البقيع ونظر الي ارض الحبشة فابصر سرير النجاشي وصلي عليه واستغفر له فقال المنافقون انظروا الي هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط	1291	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2417	true	-106920290302934146	47	155	232	762	1464	300	وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب ال عمران اختلف اهل التاويل فيمن عني بهذه الاية فقال بعضهم عني بها اصحمة النجاشي وفيه انزلت ذكر من قال ذلك حدثنا عصام بن رواد بن الجراح قال ثنا ابي قال ثنا ابو بكر الهذلي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن جابر بن------ عبد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال----------------------------- اخرجوا فصلوا علي اخ لكم فصلي بنا فكبر اربع تكبيرات فقال هذا النجاشي اصحمة فق-----------------------------------------ال المنافقون انظروا ----هذا يصلي علي علج نصراني لم يره قط	2417	-4945071420828014136	290	464.5	227	847	34.238487243652344	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6845	false	-6111362023604236309	62	110	297	519	1524	300	مالك في الموطا عن زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة---------- الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر رضي الله عنه اما بعد فانه مهما ينزل بعبد مءمن------ شدة يجعل الله بعده- فرجا و----لن يغلب عسر يسرين	6845	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2421	true	6756883016022947451	163	209	857	1068	1508	300	مالك بن انس--- عن زيد بن اسلم قال كتب ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب ف---------------ذكر له جموعا من الروم وما يتخوف منهم فكتب اليه عمر------------- اما بعد فانه مهما -نزل بعبد مءمن منزلة شدة يجعل الله بعدها فرجا وانه لن يغلب عسر يسرين	2421	-4945071420828014136	185	307.5	143	243	76.1316909790039	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1325	false	1946604423319116893	25	65	120	368	1683	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا----------------------------- وابتلوا اليتامي------- واختبروا	1325	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2458	true	8366921255843590404	156	202	787	1071	1578	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا النساء يعني تعالي ذكره بقوله وابتلوا اليتامي النساء واختبروا	2458	-4945071420828014136	248	476.0	208	284	87.32394409179688	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1335	false	3452530781120768516	217	295	1141	1525	1548	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حك--------------------يما يوصيكم الله------- يعهد----- اليكم ويامركم في اولادكم	1335	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2488	true	-1024936085964437033	89	172	454	862	1528	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما يعني جل ثناءه بقوله يوصيكم الله النساء يعهد الله الي--------كم في اولادكم	2488	-4945071420828014136	373	723.0	296	416	89.66345977783203	75	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1372	false	4841815338249774392	188	230	1006	1233	1605	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1372	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2554	true	-5230907691932953877	139	181	717	944	1528	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	2554	-4945071420828014136	227	454.0	185	227	100.0	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1377	false	-1076800638882617840	100	158	483	805	1513	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ين--------كح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	1377	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2572	true	6429977005720604244	67	127	341	671	1469	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	2572	-4945071420828014136	322	641.0	264	330	97.57575988769531	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1394	false	-5329127839870087748	178	218	967	1199	1669	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	1394	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2628	true	-5193659738530173398	194	234	1002	1234	1608	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا	2628	-4945071420828014136	232	464.0	192	232	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1401	false	-5613155757159788781	78	117	436	636	1604	300	اتدريان ما عليكما ان عليكما ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما فقال الزوج اما الفرقة فلا فقال علي كذب والله لا تبرح حتي ترضي بكتاب الله لك وعليك فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي	1401	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2646	true	5474088514482040391	153	178	720	849	1441	300	اتدريان ما --لكما لكما----- ان رايتما ان تفرقا فرقتما وان رايتما ان تجمعا جمعتما -قال هشام في حديثه ---------------------------------------------------------------فقالت المراة رضيت بكتاب الله لي وعلي	2646	-4945071420828014136	110	188.5	88	200	55.0	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1411	false	1740624325092786237	197	246	1071	1325	1584	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1411	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2677	true	6029933915594640987	180	229	936	1190	1567	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	2677	-4945071420828014136	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1419	false	-8844702020553299557	182	296	989	1603	1620	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع قوله علي معني الم ينته علمك اليهم وذلك ان فعل القلوب يتعدي بنفسه الي مفعولين وحيثما تعديالي وجب ان يجعل بمعني النظر او يضمن معني الانتهاء قال الزجاج الم تر بمعني الم تخبر وقال اهل اللغة الم تعلم الم ينته علمك الي هءلاء ومعناه اعرفهم قوله ويريدون ان تضلوا السبعة و ان يضلوا بالياء بفتح الضاد وكسرها شاذ وهو من قولهم ضللت الدار والمسجد اذا لم تعرف موضعها قوله ولا تستنصحوهم اي لا تقبلوا نصيحتهم غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا----------------------- من الذين هادوا	1419	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2707	true	-8521381686163827451	0	43	0	244	1560	300	هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا النساء ولقوله جل ثناءه من الذين هادوا	2707	-4945071420828014136	221	405.0	182	637	34.693878173828125	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1476	false	-5554199635600888667	206	230	1084	1209	1580	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1476	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2785	true	-3563492515857774458	276	300	1426	1550	1550	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا-	2785	-4945071420828014136	124	243.0	101	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1489	false	-6784750167408731009	67	94	325	461	1534	300	الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب مقيت واشتقاقه من------------------------------------------ القوت لانه يمسك النفس ويحفظها واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان	1489	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2798	true	317215134282231476	264	300	1284	1457	1457	300	الي الفضل ام علي اذا حو سبت اني علي الحساب مقيت فان معناه فاني علي الحساب موقوف وهو من غير هذا المعني القول في تاويل قوله تعالي---- واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان-	2798	-4945071420828014136	102	153.5	80	178	57.30337142944336	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1496	false	892777664760580189	167	194	858	1008	1568	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا--------------------------------------------- في سبيل ال--------------------له فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا	1496	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2809	true	8071382094624534087	120	159	641	856	1595	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا النساء يقول حتي يصنعوا كما صنعتم يعني الهجرة في سبيل الله القول في تاويل قوله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا	2809	-4945071420828014136	150	284.0	123	215	69.76744079589844	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1497	false	-6623989264929706015	74	110	379	582	1621	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1497	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2810	true	7113016393009988666	23	59	135	339	1595	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	2810	-4945071420828014136	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1497	false	-6623989264929706015	74	141	379	775	1621	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1497	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2814	true	4261162870934496666	127	192	691	1056	1658	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق النس---------------------------------------------------اء الاية قال نسخ هذا كله اجمع نسخه الجهاد ضرب لهم اجل اربعة اشهر اما ان يسلموا واما ان يكون الجهاد القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------- ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2814	-4945071420828014136	243	355.0	202	515	47.18446731567383	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1497	false	-6623989264929706015	116	141	621	775	1621	300	قومهم كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	1497	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2816	true	-3835929730222088135	25	107	122	568	1628	300	قوله- كلما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها قال كلما ابتلوا بها عموا فيها حدثنا بشر بن معاذ قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة كلما عرض لهم بلاء هلكوا فيه والقول في ذلك ما قد بينت قبل وذلك ان الفتنة في كلام العرب الاختبار والاركاس الرجوع فتاويل الكلام كلما ردوا الي الاختبار ليرجعوا الي الكفر والشرك رجعوا اليه القول في تاويل قوله تعالي فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	2816	-4945071420828014136	152	274.5	127	447	34.00447463989258	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1514	false	2160959704529781854	85	159	462	864	1674	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون ليها وفي رواية الترمذي لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن جحش وابن ام مكتوم انا اعميان-------------------- يا رسول الله------------ فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر ----------------------------------------------و فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة -----------------------------------------------------------فهءلاء ال-----------------قاعدون غير اولي الضرر فضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين	1514	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2853	true	-5997177462728797465	99	188	495	953	1507	300	عن ابن عباس انه سمعه -يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر--------------- لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله --------ابن ام مكتوم وابو احمد بن جحش بن قيس الاسدي يا رسول الله اننا اعميان فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر النساء والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس لا يستوي القاعدو---------------------------------------------------------------------------------ن من المءمنين	2853	-4945071420828014136	261	417.5	208	563	46.35879135131836	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1520	false	8626921186983432329	187	218	993	1146	1618	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1520	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2864	true	-9052659291089242308	192	223	997	1150	1570	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	2864	-4945071420828014136	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1519	false	1555919218004102414	1	92	5	481	1659	300	اللهم قد ابلغت في المعذرة والحجة ولا معذرة لي ولا حجة---- ثم خرج وهو شيخ كبير فمات في بعض الطريق فقالت الصحابة---------------------------- مات قبل ان يهاجر فلا ندري اعلي ولاية هو ام لا فنزلت الاية قوله فمات بالتنعيم المغرب التنعيم موضع قريب من مكة عند مسجد عاءشة رضي الله عنها فان قلت كيف ادخل الولدان في جملة المستثنين من اهل الوعيد فكانهم كانوا قوله كيف ادخل الولدان في جملة المستثنين تلخيصه كيف ادخل الولدان في جملة الذين استثناهم من اهل الوعيد المذكور في قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	1519	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2867	true	417435983348764929	157	246	821	1257	1520	300	اللهم--- ابلغت في المعذرة والحجة ولا معذرة لي ولا حجة قال ثم خرج وهو شيخ كبير فمات ب--بعض الطريق فقال- ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم مات قبل ان يهاجر فلا ندري اعلي ولاية--- ام لا فنزلت ومن يخرج من بيته مهاجرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله النساء حدثت عن الحسين بن الفرج قال سمعت ابا معاذ قال ثنا عبيد بن سلمان قال سمعت الضحاك يقول لما انزل الله في الذين قتلوا مع مشركي قريش ببدر ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم	2867	-4945071420828014136	190	288.0	152	697	27.25968360900879	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1525	false	5534547444042734080	25	87	131	474	1607	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1525	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2881	true	-3033729691266551009	117	179	570	913	1585	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	2881	-4945071420828014136	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1539	false	-5964928480535433069	94	122	463	635	1558	300	ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	1539	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2924	true	-1270479883409844238	145	173	767	939	1643	300	ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا	2924	-4945071420828014136	172	344.0	144	172	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1546	false	5575477045082258235	193	222	933	1101	1510	300	ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتاب---------------------كم وقال المسلمون نحن اولي م------نكم نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب التي كانت قبله	1546	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2933	true	-574699024555849769	164	198	836	1031	1556	300	ان المسلمين واهل الكتاب افتخروا فقال اهل الكتاب نبينا قبل نبيكم وكتابنا قبل كتابكم ونحن اولي بالله منكم وقال المسلمون نحن اولي بالله منكم نبينا خاتم النبيين وكتابنا يقضي علي الكتب التي كانت قبله	2933	-4945071420828014136	167	325.5	138	195	85.64102935791016	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1067	false	-1910767146689909200	0	44	0	252	1585	300	نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع------ الي الحمرة والبياض فيقاتل الناس علي الاسلام--------------------------- فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجز----------------------------------------ية ويهلك الله في زمانه الملل كلها الا الاسلام ويهلك ال------------مسيح--------------- الدجال ثم يمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث في الارض---------------------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	1067	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3033	true	-4760665392361296159	136	230	654	1166	1514	300	نبي وانه نازل فاذا رايتموه فاعرفوه فانه رجل مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الشعر كان راسه يقطر وان لم يصبه بلل بين ممصرتين فيدق الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال ويقاتل الناس علي الاسلام حتي يهلك الله في زمانه الملل كلها غير الاسلام ويهلك الله في زمانه مسيح الضلالة الكذاب الدجال وتقع الامنة في الارض في زمانه حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الغلمان والصبيان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا ثم يلبث في الارض ما شاء الله وربما قال اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون	3033	-4945071420828014136	216	353.5	177	512	42.1875	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1597	false	-7244751888122003398	87	139	444	726	1599	300	الملة واحدة وهي ملة الاسلام ويهلك الله في زمانه المسيح--------------- الدجال وتقع الامنة------------------ حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم ويلعب ---------الصبيان بالحيات و--------------------يلبث في الارض---------------------- اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه ويجوز ان يراد انه لا يبقي احد من جميع اهل الكتاب الا ليءمنن به	1597	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3033	true	-4760665392361296159	177	238	879	1209	1514	300	الملل كلها غير -----الاسلام ويهلك الله في زمانه --مسيح الضلالة الكذاب الدجال وتقع الامنة في الارض في زمانه حتي ترتع الاسود مع الابل والنمور مع البقر والذءاب مع الغنم وتلعب الغلمان والصبيان بالحيات لا يضر بعضهم بعضا ثم يلبث في الارض ما شاء الله وربما قال اربعين سنة ثم يتوفي ويصلي عليه المسلمون ويدفنونه واما الذي قال عني بقوله----------------------------- ليءمنن به	3033	-4945071420828014136	216	336.0	176	366	59.01639175415039	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1627	false	696799552422941385	131	184	729	1024	1672	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	1627	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3074	true	6153397194369714977	105	158	516	811	1549	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	3074	-4945071420828014136	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1631	false	6404512474172468057	116	234	649	1267	1664	300	ان صدوكم عن المسجد الحرام قال الواحدي ---لا يحملنكم بغض كفار مكة ان صد-------------وكم يوم الحديبية عن المسجد الحرام ان تعتدوا علي حجاج اليمامة فتستحلوا منهم محرما قو-------------------------------------------------------------------------------------------------له علي ان الشرطية ابن كثير وابو عمرو والباقون بفتحها وقيل فيه ضعف من حيث انهم لا يقدرون علي الصد بعد فتح مكة ويمكن ان يحمل علي الفرض والتقدير للمبالغة وبيانه -----------------------------------------ان قر--------------------------------------------------------------------يشا وصدهم اياكم يوم الحديبية---- كان عنادا وبغيا لان من شان البيت الحرام وتعظيم شعاءر الله وحرمتها ان لا يصد من يقصده فصدهم ذلك في عدم--------------------------------------------- الاعتداد كلا صد فحقه ان يفرض كما يفرض المحالات قال صاحب المفتاح في قوله تعالي افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف فيمن قرا ان ومعني صدهم اياهم عن المسجد الحرام	1631	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3089	true	8390756776153630835	62	186	330	951	1519	300	ان صدوكم الماءدة بفتح الالف من ان فمعناه لا يحملنكم بغض قوم ايها الناس من اجل ان صدوكم يوم الحديبية عن المسجد الحرام ان تعتدوا عليهم ومن قرا ان صدوكم بكسر الالف فمعناه لا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام اذا اردتم دخوله لان الذين حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من قريش يوم-------------------------------------------------------------------- فتح مكة قد حاولوا صدهم عن المسجد الحرام قبل ان يكون ذلك من الصادين غير ان الامر وان كان كما وصفت فان قراءة ذلك بفتح الالف ابين معني لان هذه السورة لا تدافع بين اهل العلم في انها نزلت بعد يوم الحديبية واذ كان ذلك ك----------------------------------------------------------------------------------ذلك فالصد قد كان تقدم من المشركين فنهي الله المءمنين عن الاعتداء علي الصادين من اجل صدهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اياهم عن المسجد الحرام	3089	-4945071420828014136	167	132.0	131	889	18.785152435302734	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1622	false	-8137426562312672328	252	285	1434	1599	1686	300	عن ابن عباس انه قرا اليوم اكملت لكم دين-----------------------------كم الاية وعنده-------------- يهودي فقال لو انزلت علينا هذه الاية------ لاتخذنا----ها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين في ------------يوم جمعة ويوم عرفة	1622	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3111	true	266787910156183622	15	54	67	271	1481	300	ان ابن عباس---- قرا اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة فقال يهودي----- لو -نزلت------ هذه الاية علينا لاتخذنا يومها عيدا فقال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيدين اثنين يوم عيد ويوم جمعة ----------	3111	-4945071420828014136	127	168.5	101	230	55.21739196777344	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1664	false	2699260964966167564	64	169	345	893	1616	300	رجلين من بني سليم وكان بينهم وبين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ موادعة فانتسبا -----الي بني عامر فقتلاهما وقدم حدثت نفسك بالوفاء ولم تكن للغدر خاءنة مضل الاصبع وقرء علي خيانة منهم الا قليلا منهم وهم الذين امنوا منهم فاعف عنهم بعث علي مخالفتهم وقيل هو منسوخ باية السيف وقيل فاعف عن مءمنيهم ولا تءاخذهم بما سلف منهم قومهما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يطلبون الدية فخرج صلي الله عليه وسلم ومعه ابو بك-----ر وعثمان وعلي وطلحة وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم ودخلوا علي كعب بن الاشرف و-----بني النضير -يستعينهم علي عقلهما------------ وكانوا قد عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم	1664	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3195	true	1798267271337113888	4	67	24	358	1531	300	رجلين من بني س-----------ليم وبين----- النبي صلي الله عليه وسلم وبين قومهما موادعة فانتسبا لهما الي بني عامر فقتلاهما وقد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قومهما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يطلبون الدية فخرج------------------- ومعه ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة وعبد الرحمن بن عوف حتي -----------دخلوا علي كعب بن الاشرف ويهود بني النضير فاستعانهم ف-ي عقلهما قال فاجتمعت اليهود لقتل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3195	-4945071420828014136	266	398.0	211	590	45.084747314453125	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1658	false	-4886930798309579509	189	234	987	1239	1607	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1658	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3198	true	4348176826454531102	20	65	92	344	1594	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	3198	-4945071420828014136	252	504.0	207	252	100.0	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1658	false	-4886930798309579509	235	266	1244	1412	1607	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1658	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3206	true	-2774314369790530076	0	31	0	168	1648	300	نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	3206	-4945071420828014136	168	336.0	137	168	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1668	false	-3929615788027265611	2	47	9	221	1473	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير -قولهم ان الله	1668	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3217	true	6046572820268186538	23	69	125	337	1449	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير هذا ذم من الله	3217	-4945071420828014136	206	397.0	161	213	96.71361541748047	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1680	false	-1637586293495223322	253	279	1303	1435	1532	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	1680	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3263	true	8837547663198586750	121	147	592	724	1478	300	فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخيه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي فاصبح من النادمين	3263	-4945071420828014136	131	261.0	105	132	99.24242401123047	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1699	false	2462552000974215419	228	296	1205	1554	1570	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1699	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3311	true	-3671190962641881852	58	126	293	642	1502	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	3311	-4945071420828014136	349	698.0	281	349	100.0	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	0	85	0	450	1595	300	من علماءهم فقال ----------------------------------------انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك فحده الرجم ولكنه كثر ------في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع علي شء نقيمه --------------علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني---- اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	1701	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3313	true	1763633346096724898	97	187	468	948	1483	300	من علماءهم فقال اهكذا تجدون حد الزاني فيكم قال نعم قال فانشدك ب-----الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني فيكم -----قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم احدثك ولكن الرجم ولكن- كثر الزنا في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا نجتمع فنضع شيءا مكان الرجم فيكون علي الشريف والوضيع فوضعنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اللهم اني انا اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله--------------------- لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر	3313	-4945071420828014136	382	659.5	308	516	74.031005859375	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	107	137	577	736	1595	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة	1701	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3325	true	-2724708608440215389	165	195	789	948	1495	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة	3325	-4945071420828014136	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	107	141	577	757	1595	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة في الكفار-- كلها وسيجء	1701	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3340	true	3205684079501184644	20	54	90	272	1484	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة في الكافرين كلها حدثني	3340	-4945071420828014136	173	333.5	139	182	95.05494689941406	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	0	140	0	751	1595	300	من علماءهم فقال انشدك بالله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الز-نا في كتابكم قال لا ولولا انك -نشدتني بهذا لم اخبرك ---فحده ال----------رجم ولكنه كثر في اشرافنا وكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا --نجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر-------- الي قوله تعالي ان اوتيتم هذا فخذوه يقول اءتوا محمدا فان امركم بالتحميم والجلد فخذوه وان افتاكم بالرجم فاحذروا فانزل الله تعالي ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله-- فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله-- فاولءك هم الفاسقون الماءدة في الكفار كلها	1701	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3342	true	7512529751079313094	106	216	530	1121	1515	300	من علماءهم فقال انشدك ا-لله الذي انزل التوراة علي موسي هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك انشدتني بهذا لم اخبرك نجد حده في كتابنا الرجم ولكنه كثر في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الوضيع اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع جميعا -------علي---------------------- التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذ اماتوه فامر به فرجم فانزل الله------ يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر الماءدة الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة يعن----------------ي اليهود فاولءك هم الظالمون ال-بقرة يعن----------------ي اليهود فاولءك هم الفاسقون ال عمران ل--لكفار كلها	3342	-4945071420828014136	526	919.0	423	780	67.43589782714844	88	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	107	137	577	736	1595	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة	1701	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3343	true	-8232713569473255955	41	71	208	367	1561	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة	3343	-4945071420828014136	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1701	false	-3898617522194490177	107	137	577	736	1595	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة	1701	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3345	true	-4915221683276284580	99	129	482	641	1427	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون الماءدة	3345	-4945071420828014136	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1714	false	-1607915880599075826	59	85	290	433	1571	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1714	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3356	true	-1550412739315276357	200	226	960	1103	1502	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	3356	-4945071420828014136	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1724	false	3697158100364580615	214	271	1136	1416	1576	300	عبادة بن الصامت--- رضي الله عنه ا--نه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ان لي موالي من يهود كثيرا عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولا---يتهم واوالي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاية موالي وهم يهود بني قينقاع فعسي الله ان ياتي بالفتح لرسول الله صلي	1724	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3370	true	6363769827091145470	245	300	1232	1495	1495	300	عبادة بن الصامت من بني الحرث بن الخزرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي موالي من يهود كثير- عددهم واني ابرا الي الله ورسوله من ولاية يهود واتولي الله ورسوله فقال عبد الله بن ابي اني رجل اخاف الدواءر لا ابرا من ولاي--------------------------------------ة موالي ---فقال رسول الله صلي-	3370	-4945071420828014136	209	347.5	166	306	68.30065155029297	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1744	false	-3358402292177752671	200	257	997	1314	1550	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين غل اليد وبسطها مجاز عن البخل والجود ومنه قوله تعالي	1744	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3402	true	-4349302968101686156	155	208	790	1086	1576	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين الماءدة وهذا خبر من ال---------------------له تعالي	3402	-4945071420828014136	279	536.5	228	317	88.01261901855469	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3359	false	-7422299543197049499	20	49	113	271	1655	300	لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	3359	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3407	true	-1476597905913800019	252	281	1373	1531	1659	300	لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم	3407	-4945071420828014136	158	316.0	129	158	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1757	false	112306605755747800	86	117	476	635	1577	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ر------------------------------------------------------------------------------------------بكم---------------------------------------------------------------------------------------------- وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	1757	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3417	true	-8961881199706765539	30	97	155	498	1525	300	قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة قال فقد صرنا من اهل الكتاب التوراة لليهود والانجيل للنصاري وما انزل اليكم من ربكم وما انزل الينا من ربنا اي لستم علي شء حتي تقيموا حتي تعملوا بما فيه القول في تاويل قوله تعالي وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين	3417	-4945071420828014136	159	306.0	128	343	46.35568618774414	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1811	false	-8717620327670340528	94	125	492	647	1597	300	ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض ثم التعميم بقوله وان الله بكل شء عليم الماءدة ثم الوعيد والوعد بقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	1811	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3534	true	-1201889484653400914	21	128	113	674	1585	300	ان الله يعلم ما في السموات وما في الارض وان ا-----------------لله بكل شء عليم يعني تعالي ذكره--------- بقوله ذلك تصييره الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد يقول تعالي ذكره صيرت لكم ايها الناس ذلك قياما كي تعلموا ان من احدث لكم لمصالح دنياكم ما احدث مما به قوامكم علما منه بمنافعكم ومضاركم انه كذلك يعلم جميع ما في السموات وما في الارض مما فيه صلاح عاجلكم واجلكم ولتعلموا انه بكل شء عليم لا يخفي عليه شء من اموركم واعمالكم وهو محصيها عليكم حتي يجازي المحسن منكم باحسانه والمسء منكم باساءته القول في تاويل قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم	3534	-4945071420828014136	110	185.0	85	587	18.73935317993164	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1817	false	630829523851251691	0	110	0	526	1492	300	المنبر ف--------قال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ازموا ورهبوا ان يون بين ييدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه -قال يا -نبي الله من ابي ق-ال ابوك حذافة ثم ا--نشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ن---------------------عوذ بالله من---- الفتن ق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في ------الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال- قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	1817	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3536	true	-9185046212258330145	189	289	940	1431	1487	300	المنبر ذات يوم فقال لا تسالوني عن شء الا بينته لكم ق-------------------------------------------------------ال انس فجعلت انظر يمينا وشمالا فاري كل انسان لافا----- ثوبه يبكي فانشا رجل كان -ذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك حذافة قال فانشا عمر فق-------------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا واعوذ بالله من سوء الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار-- في الشر والخي------ر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	3536	-4945071420828014136	405	685.0	316	573	70.68062591552734	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1817	false	630829523851251691	0	110	0	526	1492	300	المنبر فقال لا تسالوني------ عن شء الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ازموا ورهبوا------------- ان ي-ون بين ييدي امر قد حضر قال انس فجعلت انظر---- يمينا و---شمالا فاذا كل رجل لاف-- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي -يدعي الي غير ابيه -قال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة ثم ا--------------------نشا عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا ن---------------------------------------عوذ بالله من---- الفتن ق-----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية لا ت---------------------------------------------------------------------------------سالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	1817	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3537	true	-3615039287598189083	89	231	417	1093	1425	300	المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فاشفق اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكون بين يديه امر قد حضر-------- فجعلت لا التفت يمينا ولا شمالا الا وجدت كلا لافا راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان ي---لاحي فيدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من ابي قال ابوك حذافة قال ثم قام عمر او قال فانشا عمر فق-------------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا عاءذا بالله او قال اعوذ بالله من سوء الفتن قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ار-- في الخير والشر كاليوم قط---- صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط حدثنا احمد بن هشام وسفيان بن وكيع قالا ثنا معاذ قال ثنا ابن عون قال سالت عكرمة مولي ابن عباس عن قوله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم	3537	-4945071420828014136	398	613.5	309	706	56.373939514160156	68	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1815	false	-510620838894948864	261	290	1308	1457	1511	300	عن ابي ثعلبة الخشني---- ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا تتنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وعفا عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	1815	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3543	true	-8126314517444444336	246	276	1261	1413	1522	300	عن ابي ثعلبة الخشني قال ان الله تعالي فرض فراءض فلا تضيعوها ونهي عن اشياء فلا -تنتهكوها وحد حدودا فلا تعتدوها وعفا عن اشياء من غير نسيان فلا تبحثوا عنها	3543	-4945071420828014136	148	284.5	119	153	96.73202514648438	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1824	false	3387264477946811601	102	171	510	853	1555	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي في ارض ليس ب-ها مسلم فلما قدموا------ فقدوا جاما من فضة مخوصا ب--ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتع-ناه من تميم------- وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتههما احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم -نزلت هذه الاية من -------	1824	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3585	true	7338946813378934416	118	187	565	920	1494	300	عن ابن عباس ---------------قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي ب--ارض ليس فيها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من تميم الداري وعدي بن بداء فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتن--ا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم انزلت يا ايها الذين امنوا	3585	-4945071420828014136	304	525.5	242	374	81.2834243774414	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1830	false	-3201841986275854624	203	267	1037	1381	1545	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1830	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3601	true	7916380756967522273	3	67	17	361	1508	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	3601	-4945071420828014136	344	688.0	280	344	100.0	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1830	false	-3201841986275854624	226	267	1150	1381	1545	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1830	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3602	true	1199777808354511492	0	41	0	231	1590	300	الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	3602	-4945071420828014136	231	462.0	190	231	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1837	false	-3517436969657895527	132	156	711	839	1595	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال --------الله	1837	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3607	true	-747361423122711269	200	226	1014	1150	1518	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين وهذا خبر من الله	3607	-4945071420828014136	124	238.5	101	136	91.17646789550781	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1849	false	698212087676204118	243	297	1213	1497	1520	300	ان تعذبهم فانك تعذب عبادك ولا اعتراض علي المالك المطلق فيما يفعل بملكه وان تغفر لهم فلا عجز ولا استقباح فانك القادر-------------------------------------------------------- القوي علي الثواب والعقاب -قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز ال-----------------------عظيم ق-رء هذا يوم ينفع	1849	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3618	true	1163195462732903616	119	175	625	921	1560	300	ان تعذبهم فانهم---- عبادك--------------------------------------------- وان تغفر لهم ف--------------------انك انت العزيز الحكيم الماءدة قال والله ما كانوا طعانين ولا لعانين القول في تاويل قوله تعالي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم اختلفت القراء في قراءة قوله هذا يوم ينفع	3618	-4945071420828014136	184	299.5	146	365	50.41095733642578	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1864	false	-3114091298290061659	71	102	378	547	1576	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1864	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3628	true	-7678046698346652693	202	233	1091	1260	1610	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	3628	-4945071420828014136	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1873	false	-5272734980077923436	100	130	538	675	1557	300	قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين------------------------------------------------------------------------------------- قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	1873	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3642	true	8439016127542444526	3	102	13	514	1544	300	قل اني قيل لي ك---ن اول من اسلم ولا تكونن من المشركين فاجتزء بذكر الامر من ذكر القول اذ كان الامر معلوما انه قول القول في تاويل قوله تعالي قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم الانعام يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل لهءلاء المشركين العادلين بالله الذين يدعونك الي عبادة اوثانهم ان ربي نهاني عن عبادة شء سواه واني اخاف ان عصيت ربي فعبدتها عذاب يوم عظيم يعني عذاب يوم القيامة ووصفه تعالي بالعظم لعظم هوله وفظاعة شانه القول في تاويل قوله تعالي من يصرف عنه يومءذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين	3642	-4945071420828014136	126	171.5	98	504	25.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1885	false	364605112026084934	160	192	856	1020	1587	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1885	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3653	true	-761159060682266576	181	213	915	1080	1521	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	3653	-4945071420828014136	164	323.0	132	165	99.39393615722656	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1896	false	-36677470511141196	68	115	363	604	1587	300	الاخنس بن شريق قال لابي جه-----ل يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا------- احد غير-----------------نا فقال له---------- والله ان محمدا لصادق وما كذب----- قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء--------- والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت وقوله ول-----------------كن الظالمين	1896	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3670	true	4592820525712540321	133	189	668	956	1512	300	الاخنس ب------------ابي جهل فقال يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس ههنا من قريش احد غيري وغيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل ويحك والله ان محمدا لصادق وما كذب محمد قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والحجابة والسقاية--------- والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فذلك --قوله فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين	3670	-4945071420828014136	205	330.5	163	311	65.91639709472656	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1906	false	8988970845249421901	157	204	803	1067	1584	300	------بالباساء والضراء راءحة من تاديب الاب المشفق ونظيره قوله----------------------------------------------- تعالي--------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 قوله لم يزيدوا علي	1906	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	221	282	1103	1434	1521	300	اياهم بالباساء والضراء ليتضرعوا اذ لم يتضرعوا وتركوا امر الله لان اخر هذا الكلام مردود علي اوله وذلك كما قال تعالي في موضع اخر من كتابه وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف ففتح الله علي --------	3685	-4945071420828014136	210	355.0	171	339	61.946903228759766	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2161	false	4084546879321897886	21	58	107	311	1657	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ومنه الحديث لقد اعذر الله تعالي	2161	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	282	1239	1434	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف ففتح-------- الله علي --	3685	-4945071420828014136	179	336.0	146	205	87.31707000732422	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2260	false	-7456238683553598629	157	205	815	1061	1575	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم ي-ضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة الي قوله----------------------------------- فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف 94 او هي تكرير فيراد----------------------------------------- بقوله تعالي عتوا عن ما نهوا قوله----- نسوا ما ذكروا به ومعناه فلما تركوا ما ذكرهم به	2260	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3685	true	5200657962307341695	247	298	1239	1510	1521	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون الاعراف ففتح الله علي القوم الذين ذكر في هذه الاية انهم نسوا ما ذكرهم ---------------------------بقوله فلما نسوا ما ذكروا به ------------------------------	3685	-4945071420828014136	163	264.5	131	328	49.69512176513672	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1938	false	-9122430535213444249	89	128	467	667	1538	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	1938	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3737	true	-2110301906340139406	112	151	585	784	1545	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	3737	-4945071420828014136	199	393.0	160	200	99.5	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1938	false	-9122430535213444249	89	118	467	617	1538	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	1938	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3738	true	3296919740166120828	217	246	1135	1284	1571	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	3738	-4945071420828014136	149	293.0	120	150	99.33333587646484	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1942	false	5432744638906081909	66	126	336	633	1562	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين ف-----------------------------لما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي فلما افل ق----------------------ال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فلما افل ق--------------ال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا ا----------------كبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	1942	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3754	true	91875726964680251	201	276	978	1355	1460	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض وليكون من الموقنين يعني به الشمس والقمر والنجوم فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي الانعام فعبده حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي فعبده حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فعبدها حتي غابت فلما غابت قال يا قوم اني برء مما تشركون	3754	-4945071420828014136	273	515.0	217	378	72.22222137451172	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1945	false	-8016473586761698612	102	127	552	668	1556	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1945	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3759	true	-7116207370802246967	193	218	975	1091	1530	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	3759	-4945071420828014136	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1956	false	435427662572813715	98	140	506	745	1551	300	قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق وزان قوله تعالي في اخر السورة ثم اتينا موسي الكتاب تماما علي الذي احسن وتفصيلا الانعام ال-اية مع قوله وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه الانعام اما قوله والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1956	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3784	true	-5858459200233970355	272	296	1376	1511	1534	300	ق---------------------------------------وله تعالي وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق---------------- الذي بين يديه ولتنذر --ام القري ومن حولها------------------------------------------------ والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	3784	-4945071420828014136	87	113.5	71	240	36.25	11	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1957	false	-3228045764936514998	17	39	73	197	1563	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1957	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3784	true	-5858459200233970355	274	296	1387	1511	1534	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	3784	-4945071420828014136	124	248.0	102	124	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1958	false	-7153482841131493350	71	127	366	670	1538	300	او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء وهو مسيلمة الحنفي الكذاب او كذاب صنعاء الاسود العنسي وعن النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- رايت فيما يري الناءم كان في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الله الي ان انفخهما فنفختهما فطارا عني فاولتهما ال---------كذابين ا-لذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء الاسود العنسي	1958	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3788	true	478797447759772357	100	166	493	827	1471	300	او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله الانعام ذكر لنا ان هذه الاية نزلت في مسيلمة ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال رايت فيما يري الناءم كان في يدي سوارين من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي -----الي ان انفخهما فنفختهما فطارا---- فاولتهما في منامي الكذابين اللذين انا بينهما كذاب اليمامة مسيلمة وكذاب صنعاء------- العنسي	3788	-4945071420828014136	232	388.5	186	350	66.28571319580078	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1967	false	3709402790497824009	175	219	926	1156	1561	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1967	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3809	true	-2768740650550558236	147	191	776	1006	1587	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	3809	-4945071420828014136	230	460.0	186	230	100.0	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1985	false	-1292566443029760704	50	107	261	555	1526	300	ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يع-------------------------------------------------------------------ملون ولا تسبوا----------------------------------- الالهة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله وذلك انه------------م---- قالوا عند نزول قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم الانبياء لتنتهين عن سب الهتنا او لنهجون	1985	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3831	true	-7338292583948362377	93	194	467	985	1524	300	ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون الانعام يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وللمءمنين به ولا تسبوا الذين يدعو المشركون من دون الله من الالهة والانداد فيسب المشركون الله جهلا منهم بربهم واعتداء بغير علم كما حدثني المثني قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية بن صالح عن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس قوله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم الانعام قال قالوا يا محمد---------------------------------------------------------- لتنتهين عن سب الهتنا او لنهجون	3831	-4945071420828014136	218	292.5	173	576	37.84722137451172	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1998	false	5136003244645752026	2	62	9	333	1545	300	قوله حرمت عليكم الميتة الماءدة وقرء فصل لكم ما حرم عليكم علي تسمية الفاعل وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عز وجل الا ما اضطررتم اليه مما حرم عليكم فانه حلال لكم في حال الضرورة وان كثيرا ليضلون قرء بفتح الياء وضمها اي يضلون فيحرمون ويحللون باهواءهم وشهواتهم من غير تعلق بشريعة وذروا ظاهر الاثم وباطنه------------------- ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون	1998	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3856	true	-7025864721963673140	227	291	1146	1470	1519	300	قوله حرمت عليكم الميتة الماءدة الي اخر الاية اولي اذ كان ابتداء الايات قبلها بذكر تحريم ذلك جري وهذه في سياقها ولكنه غير مستنكر ان يكون عني بها ذلك وادخل فيها الامر باجتناب كل ما جانسه من معاصي الله --فخرج الامر عاما بالنهي عن كل ما ظهر او بطن من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاثم القول في تاويل قوله تعالي ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون	3856	-4945071420828014136	103	111.5	81	459	22.440086364746094	15	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2009	false	7029798734568896747	56	120	286	622	1635	300	بما كانوا يعملون بسبب اعمالهم او متوليهم بجزاه -ما كانوا يعملون ويوم يحشرهم جم------------------------------------------------------يعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم علي--------------------------------------------------------م ويوم يحشرهم منصوب بمحذوف اي واذكر يوم نحشرهم او ويوم نحشرهم قلنا يا معشر الجن او ويوم	2009	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3879	true	-1435986097690786303	58	123	295	649	1556	300	بما كانوا يعملون --------الانعام ----يعني جزاء بما كانوا يعملون من طاعة الله ويتبعون رضوانه القول في تاويل قوله تعالي ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم الانعام يعني تعالي ذكره بقوله ويوم يحشرهم جميعا الانعام ويوم ---------------------------------------------------------------------------------	3879	-4945071420828014136	220	395.5	177	447	49.217002868652344	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2022	false	-4532135402650635742	1	27	7	150	1619	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	2022	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3894	true	-3751539443294257817	58	84	310	453	1587	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	3894	-4945071420828014136	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2024	false	-8064482377060088561	47	78	257	433	1625	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	2024	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3903	true	1973355648066919521	23	54	114	290	1604	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	3903	-4945071420828014136	176	352.0	145	176	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2026	false	-8436605514192889503	2	36	9	197	1642	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ومن----------------------------------------- الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	2026	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3922	true	8577679028277135539	223	298	1155	1540	1552	300	ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين الانعام يعني هل تشتمل الرحم الا علي ذكر او انثي فهم يحرمون بعضا ويحلون بعضا حدثني محمد بن سعد قال ثني ابي قال ثني عمي قال ثني ابي عن ابيه عن ابن عباس قوله ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين الانعام فهذه اربعة ازواج ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين	3922	-4945071420828014136	164	302.5	134	385	42.59740447998047	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2026	false	-8436605514192889503	25	65	138	345	1642	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	2026	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3923	true	6848434906550242796	61	101	322	529	1528	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	3923	-4945071420828014136	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2037	false	-7397199522874935621	215	289	1125	1532	1599	300	الله ف----لله الحجة البالغة عليكم علي قود مذهبكم فلو شاء لهداكم اجمعين --------------------------------------------------------------------------منكم ومن مخالفيكم في الدين فان تعليقكم دينكم بمشيءة الله يقتضي ان تعلقوا دين من يخالفكم ايضا بمشيءته فتوالوهم ولا تعادوهم وتوافقوهم ولا تخالفوهم لان المشيءة تجمع بين ما انتم عليه وبين ما هم عليه قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	2037	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3939	true	-4288654033154263965	0	53	0	285	1598	300	الله ولكن لله الحجة البالغة------ علي عباده وقال فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام قال لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	3939	-4945071420828014136	196	232.5	158	485	40.41237258911133	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2042	false	-6040249875778324949	32	84	153	425	1588	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكر--------------------------------------------------ون الا بالتي هي احسن الا بالخصلة التي هي احسن ما يفعل بمال اليتيم وهي حفظه وتثميره ---------والمعني	2042	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3944	true	6344465111911532215	22	82	113	432	1543	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون الانعام يعني جل ثناءه بقوله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الانعام ولا تقربوا ماله الا بما فيه صلاح------------ه وتثميره كما حدثني المثني	3944	-4945071420828014136	226	404.5	182	331	68.27794647216797	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2046	false	-3864299149522777041	75	115	405	611	1639	300	وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	2046	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3956	true	1251184139649692968	248	297	1274	1520	1538	300	وان كنا عن قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي القول في تاويل قوله تعالي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3956	-4945071420828014136	204	396.0	164	246	82.92682647705078	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2046	false	-3864299149522777041	80	108	432	573	1639	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكم وهدي ورحمة---------------------------------- فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	2046	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3957	true	-6687752686704824318	124	209	653	1085	1549	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم الانعام يقول قد جاءكم بينة لسان عربي مبين حين لم تعرفوا دراسة الطاءفتين وحين قلتم لو جاءنا كتاب لكنا اهدي منهم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم الانعام فهذا قول كفار العرب فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة الانعام القول في تاويل قوله تعالي فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون	3957	-4945071420828014136	141	267.0	113	432	32.63888931274414	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2047	false	2588244461549405138	166	236	849	1199	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون الملاءكة ملاءكة -----------------------------------------------------------------------------الموت -------او العذاب او ياتي-- ربك او ياتي كل ايات ربك بدليل قوله او ياتي بعض ايات ربك يريد ايات القيامة والهلاك الكلي وبعض الايات اشراط الساعة ك----------------------------------------------طلوع الشمس من مغربها	2047	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3958	true	-1268622898321472053	164	252	864	1309	1542	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون الانعام يقول جل ثناءه هل ينتظر هءلاء العادلون بربهم الاوثان والاصنام الا ان تاتيهم الملاءكة بالموت فتقبض ارواحهم او ان ياتيهم ربك يا محمد بين خلقه في موقف------------------------------------- القيامة او ياتي بعض ايات ربك الانعام يقول او ان ياتيهم بعض ايات ربك وذلك فيما قال اهل التاويل طلوع الشمس من مغربها	3958	-4945071420828014136	235	373.0	182	482	48.75518798828125	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2073	false	2049138822742473850	260	298	1348	1536	1543	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقة -قعد له بطريق الاسلام فقال له تدع ----------دين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال له تدع ديارك وتتغرب فعصاه فه--------------------------------------اجر ثم قعد له بطريق الجهاد	2073	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4009	true	-6410403622466978644	141	187	752	994	1535	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الشيطان قعد لابن ادم باطرقه فقعد له بطريق الاسلام فقال اتسلم وتذر دينك ودين اباءك فعصاه فاسلم ثم قعد له بطريق الهجرة فقال اتهاجر وتذر ارضك وسماءك وانما مثل المهاجر كالفرس في الطول فعصاه وهاجر ثم قعد له بطريق الجهاد	4009	-4945071420828014136	154	263.5	122	242	63.6363639831543	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2096	false	-628125399444983107	180	217	959	1153	1583	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	2096	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4051	true	8031617639706411329	109	146	581	775	1563	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	4051	-4945071420828014136	194	388.0	157	194	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2097	false	2660195318335063719	27	67	141	342	1525	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	2097	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4056	true	-1856264588152875129	176	216	948	1149	1584	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	4056	-4945071420828014136	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2098	false	-3382046160160942988	215	244	1144	1302	1588	300	فضل لكم علينا في استحقاق الضعف---------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	2098	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4059	true	-4746032486334546171	242	275	1176	1350	1496	300	كان لكم علينا من فضل القول في تاويل قوله تعالي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	4059	-4945071420828014136	141	259.0	113	174	81.03448486328125	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2101	false	7843651033692954717	225	261	1217	1403	1595	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2101	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4069	true	-627087108666041146	49	85	269	455	1500	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	4069	-4945071420828014136	186	372.0	150	186	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6658	false	-6391685181370593434	93	123	516	665	1610	300	قوله تعالي ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين	6658	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4073	true	-5621119231722869967	104	134	474	623	1421	300	قوله تعالي ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين	4073	-4945071420828014136	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2105	false	-2743281552954162760	33	62	196	365	1713	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون اهء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2105	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4087	true	3508055958771285085	19	208	105	1122	1603	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون الاعراف قال هذا حين دخل اهل الجنة الجنة اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة الاعراف الاية قلت لابي مجلز عن ابن عباس قال لا بل عن غيره حدثني يعقوب بن ابراهيم قال ثنا ابن علية عن سليمان التيمي عن ابي مجلز ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم الاعراف قال نادت الملاءكة رجالا في النار يعرفونهم بسيماهم ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبر-------------------------------ون اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة الاعراف قال هذا حين دخل اهل الجنة الجنة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون الاعراف حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم الاعراف فالرجال عظماء من اهل الدنيا قال فبهذه الصفة عرف اهل الاعراف اهل الجنة من اهل النار وانما ذكر هذا حين يذهب رءيس اهل الخير ورءيس اهل الشر يوم القيامة قال وقال ابن زيد في قوله ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون الاعراف قال علي اهل طاعة الله القول في تاويل قوله تعالي اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برح-----------------------------------مة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	4087	-4945071420828014136	103	-294.0	85	1083	9.510618209838867	16	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2108	false	7310594296783531439	130	231	698	1234	1600	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين ال--------------ذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة-------------------------------------------------------------------------------------------- الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون افيضوا علينا فيه دليل علي ان الجنة فوق ال-------------------------------------------------------نار---------------------------------------------------------------------------- او مما رزقكم الله من غيره من الاشربة لدخوله في حكم الافاضة ويجوز ان يراد او القوا علينا مما رزقكم الله من الطعام والفاكهة كقوله قوله كان ساءلا سال اي -------------------------------------------------------------------------------------قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------ا حال اصحاب الاعراف حينءذ واجيب لم يدخلوا---------------- الجنة لكنهم طامعون ان يدخلوها لم يياسوا عن دخولها قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------له او مما رزقكم الله	2108	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4090	true	3309484834329066722	91	282	489	1474	1558	300	ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين الاعراف وهذا خبر من الله تعالي ذكره عن استغاثة اهل النار باهل الجنة عند نزول عظيم البلاء بهم من شدة العطش والجوع عقوبة من الله لهم علي ما سلف منهم في الدنيا من ترك طاعة الله واداء ----------------ما كان فرض عليهم فيها في اموالهم من حق----------------------وق المساكين من الزكاة والصدقة يقول تعالي ذكره ونادي اصحاب النار بعدما دخلوها اصحاب الجنة بعدما سكنوها ان يا اهل الجنة افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله الاعراف اي اطعمو---------------------------------------------------نا مما رزقكم الله من الطعام كما حدثني محمد بن الحسين قال ثنا احمد بن المفضل قال ثنا اسباط عن السدي ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله الاعراف قال من الطعام حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الل-----ه الاعراف قال يستطعمونهم ويستسقونهم فاجابهم اهل الجنة ان الله حرم الماء والطعام علي الذين جحدوا توحيده وكذبوا في الدنيا رسله والهاء والميم في قوله ان الله حرمهما الاعراف عاءدتان علي الماء وعلي ما التي في قوله او مما رزقكم الله	4090	-4945071420828014136	244	272.5	189	1079	22.6135311126709	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2109	false	206237140277171059	95	133	502	686	1597	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2109	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4093	true	-5397804545077223782	131	169	677	861	1522	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	4093	-4945071420828014136	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2114	false	1434094011996201067	242	300	1296	1588	1588	300	يعني ان الرجل كان يحفظ القران لقد جمع القران وما يشعر به جاره وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير ولا يشعر--- الناس به وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة-------- وعنده الزو-ر وما يشعر --به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون علي ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في-	2114	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4097	true	-5844759264927364915	230	286	1196	1480	1543	300	-ان كان الرجل ----------------لقد جمع القران وما يشعر--- جاره وان كان الرجل لقد فقه الفقه الكثير وما يشعر به الناس--- وان كان الرجل ليصلي الصلاة الطويلة في بيته وعنده الزوار وما يشعرون به ولقد ادركنا اقواما ما كان علي الارض من عمل يقدرون علي ان يعملوه في السر فيكون علانية ابدا ولقد كان المسلمون يجتهدون في	4097	-4945071420828014136	264	471.5	214	307	85.99348449707031	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2129	false	6433321541072771930	179	210	929	1086	1572	300	تتقون قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا تعالي	2129	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4107	true	7823447003974524078	220	249	1117	1264	1543	300	تعالي قال الملا الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين الاعراف يقول---------- تعالي	4107	-4945071420828014136	132	247.0	104	157	84.07643127441406	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2129	false	6433321541072771930	193	299	998	1567	1572	300	الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة-------------------------------------- ولكني رسول من رب العالمين-------------------- ابلغكم رسالات رب------------------------------------------------------------------------------ي وانا تعالي ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله النمل علي راي صاحب المفتاح ولهذا قال وهي الخشية بسبب الانذار لان انذاره مقدم علي خشيتهم قال القاضي لينذركم عاقبة الكفر والمعاصي ولتتقوا منها بسبب الانذار قوله ان العمي يدل علي عمي ثابت لدلالة الصفة المشبهة علي الثبوت والعامي علي عمي حادث لان اسم الفاعل دونها في الدلالة علي الثبوت لكم ناصح امين او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	2129	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4108	true	7380064215778605745	2	72	6	378	1586	300	العالمين قال يا قوم ليس بي سفاهة الاعراف يقول اي ضلالة عن الحق والصواب ولكني رسول من رب العالمين الاعراف ارسلني فانا ابلغكم رسالات ربي واءديها اليكم كما امرني ان اءديها القول في تاويل قوله تعالي ابلغكم رسالات ربي وانا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم ناصح امين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	4108	-4945071420828014136	232	409.5	186	705	32.90780258178711	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2134	false	8501877578444239580	268	299	1366	1557	1564	300	فلما قدموا---- نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره ف----------------------------------اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان-قينتان كانتا لمعاوية ف-------------------------------------لما راي-------------- طول مقامهم	2134	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4111	true	-7323091267753338470	206	256	1022	1297	1522	300	فلما قدموا مكة نزلوا علي معاوية بن بكر وهو بظاهر مكة خارجا من الحرم فانزلهم واكرمهم وكانوا اخواله واصهاره فلما نزل وفد عاد علي معاوية بن بكر اقاموا عنده شهرا يشربون الخمر وتغنيهم الجرادتان قينتان------ لمعاوية بن بكر وكان مسيرهم شهرا ومقامهم شهرا فلما راي معاوية بن بكر طول مقامهم	4111	-4945071420828014136	184	309.5	154	281	65.48043060302734	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2135	false	1963399686230574511	30	142	150	728	1557	300	فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من ------------------قاله فقال معاوية----------------------------------------- الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا ما يبينون الكلاما قوله فهينم الهينمة اخفاء الكلام وهاهنا عبارة عن الدعاء قوله يسقينا غماما اي غيثا قوله ما يبينون الكلاما اي لا يفقهون قولا من ضعفهم فل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما غنتا به قالوا ان------------------------ قومكم يتغوثون من-------- البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلو----ا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد------------- والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وت-بتم الي الله سقيتم واظهر اسلامه فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا لمعاوية----------------- احبس- عنا مرثدا -------لا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم دخلوا---- مكة	2135	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4112	true	6037052734362129806	16	248	80	1242	1487	300	فقالتا قل شعرا نغنيهم به لا يدرون من قاله لعل ذلك ان يحركهم فقال معاوية بن بكر حين اشارتا عليه بذلك البحر الوافر الا يا قيل ويحك قم فهينم لعل الله يسقينا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عيامي وان الوحش ياتيهم جهارا ولا يخشي لعادي سهاما وانتم ها هنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فلما قال معاوية ذلك الشعر غنتهم به الجرادتان فلما سمع القوم ما غنتا به قال بعضهم لبعض يا قوم انما بعثكم قومكم يتغوثون بكم من هذا البلاء الذي نزل بهم وقد ابطاتم عليهم فادخلوا هذا الحرم واستسقوا لقومكم فقال لهم مرثد بن سعد بن عفير انكم والله لا تسقون بدعاءكم ولكن ان اطعتم نبيكم وانبتم الي----ه سقيتم فاظهر اسلامه عند ذلك فقال لهم جلهمة بن الخيبري خال معاوية بن بكر حين سمع قوله وعرف انه قد اتبع دين هود وامن به البحر الوافر ابا سعد فانك من قبيل ذوي كرم وامك من ثمود فانا لا نطيعك ما بقينا ولسنا فاعلين لما تريد اتامرنا لنترك دين رفد ورمل والصداء مع الصمود ونترك دين اباء كرام ذوي راي ونتبع دين هود ثم قالوا لمعاوية بن بكر وابيه بكر احبسا عنا مرثد بن سعد فلا يقدمن معنا مكة فانه قد اتبع دين هود وترك ديننا ثم خرجوا الي مكة	4112	-4945071420828014136	424	672.0	337	1288	32.919254302978516	75	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2135	false	1963399686230574511	150	189	766	978	1557	300	فانشا الله تعالي سحابات ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السماء يا قيل اختر لنفسك ولقومك--------------- فقال اختر--------ت السوداء فانها اكثرهن----- ماء ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرجت علي عاد من واد لهم يقال له المغيث ف----------استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا	2135	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4113	true	8748473721295941000	66	182	295	891	1468	300	فانشا الله لهم سحاءب--- ثلاثا بيضاء وحمراء وسوداء ثم ناداه مناد من السحاب يا قيل اختر لنفسك ولقومك من هذه السحاءب فقال اخترت السحابة السوداء فانها اكثر السحاب ماء فناداه مناد اخترت رمادا رمددا لا تبق من ال عاد احدا لا والدا تترك ولا ولدا الا جعلته همدا الا بني اللوذية المهدي وبني اللوذية بنو لقيم بن هزال بن هزيلة بن بكر وكانوا سكانا بمكة مع اخوالهم ولم يكونوا مع عاد بارضهم فهم عاد الاخرة ومن كان من نسلهم الذين بقوا من عاد وساق الله السحابة السوداء فيما يذكرون التي اختارها قيل بن عير بما فيها من النقمة الي عاد حتي خرجت عليهم-- من واد---- يقال له المغيث فلما راوها استبشروا بها وقالوا هذا عارض ممطرنا	4113	-4945071420828014136	187	304.0	151	605	30.909090042114258	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5860	false	943328923020968746	129	230	693	1231	1628	300	قالت رايت ريحا فيها كشهب النار وروي اول ما عرفوا به انه عذاب انهم راوا ما كان في الصحراء من رحالهم ومواشيهم تطير به الريح السماء والارض فدخلوا بيوتهم وغلقوا ابوابهم فقلعت الريح الابواب وصرعتهم وامال الله عليهم الاحقاف فكانوا تحتها سبع ليال وثمانية ايام لهم انين ثم كشفت الريح عنهم فاحتملتهم فطرحتهم في البحر وروي ان هودا لما احس بالريح خط علي نفسه وعلي----------------------------------------------------------- المءمنين خطا الي جنب عين تنبع وعن ابن عباس اعتزل هود ومن معه في حظيرة ما يصيبهم م-------ن الريح الا ما يلين علي- الجلود وتلذ---ه الانفس وانها لتمر من -عاد بالظعن بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	5860	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4113	true	8748473721295941000	236	300	1135	1468	1468	300	قالت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عليهم--------------------- سبع ليال وثمانية ايام --------------------------------------------------------------حسوما كما قال الله والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك فاعتزل هود فيما ذكر لي ومن معه من المءمنين---------------------------------------------------- في حظيرة ما يصيبه ومن معه من الريح الا ما تلين عليه الجلود وتلتذ به الانفس وانها لتمر علي عاد بالظعن بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة-	4113	-4945071420828014136	200	276.5	161	609	32.840721130371094	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2133	false	8974706140429635179	7	32	35	167	1601	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	2133	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4117	true	-1723188916073383151	95	120	501	633	1539	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	4117	-4945071420828014136	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2136	false	805757744832353248	13	121	72	628	1530	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قرء والي ثمود بمنع الصرف بتاويل القبيلة والي ثمود بالصرف بتاويل الحي او باعتبار الاصل لانه اسم ابيهم الاكبر و-------------------------------------------------------هو ثمود بن عابر بن ارم بن سام بن نوح وقيل سميت ثمود لقلة ماءها من الثمد وهو الماء القليل---- وكانت مساكنهم -الحجر بين الشام والحجاز -------الي وادي القري	2136	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4118	true	596436500650711840	213	283	1119	1461	1546	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب الي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاعراف يقول تعالي ذكره ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا وثمود هو ثمود بن عابر بن ارم بن سام بن نوح -----------------------------------وهو اخو جديس بن عابر وكانت مساكنهما الحجر بين -------الحجاز والشام الي وادي القري	4118	-4945071420828014136	258	446.5	204	623	41.41252136230469	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2137	false	4260478943857421744	109	151	577	805	1579	300	فدعاهم الي الله تعالي فلم------ يتبعه----- الا قليل منهم مستضعفون فحذرهم وانذرهم ف------------------------------------------------------------سالوه اية فقال اية ا--------------------------------------------------ية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا------------------------------------------------------------- في يوم معلوم لهم من السنة فتدعوا الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال	2137	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4121	true	-1748535533973164407	224	300	1226	1625	1625	300	فدعاهم الي الله حتي شمط وكبر لا يتبعه منهم الا قليل----- مستضعفون فلما الح عليهم صالح بالدعاء واكثر لهم التحذير وخوفهم من الله العذاب والنقمة سالوه ان يريهم اية تكون مصداقا لما يقول فيما يدعوهم اليه فقال لهم اي اية تريدون قالوا تخرج معنا الي عيدنا هذا وكان لهم عيد يخرجون اليه باصنامهم وما يعبدون من دون الله في يوم معلوم م----ن السنة فتدعو- الهك وندعو الهتنا فان استجيب لك اتبعناك وان استجيب لنا اتبعتنا فقال-	4121	-4945071420828014136	187	283.5	151	410	45.60975646972656	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2143	false	7660098444234757989	111	197	593	1015	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة فلم يبق--------------------- منهم الا رجل- واحد- كان في حرم الله قالوا من هو قال ذاك ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه وروي ان صالحا كان بعثه الي قوم فخالف امره وروي انه عليه السلا-------------م مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم ---فذكر قصة ابي رغال وانه ----------------------------------------------------------------------------------------------------دفن هاهنا ودفن معه غصن من ذهب----------- فابتدروه وبحثوا عنه باسيافهم------------ فاستخرجوا الغصن	2143	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4128	true	7782758976365940587	2	137	7	677	1424	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- بالحجر قال لا تسالوا الايات فقد سالها قوم صالح فكانت ترد من هذا الفج وتصدر من الفج فعتوا عن امر ربهم فعقروها وكانت تشرب ماءهم يوما ويشربون لبنها يوما فعقروها فاخذتهم الصيحة اهمد الله من تحت اديم السماء منهم الا رجلا واحدا كان في حرم الله قيل --من هو قال---- ابو رغال فلما خرج من الحرم اصابه ما اصاب قومه قال عبد الرزاق قال معمر واخبرني اسماعيل بن امية ان النبي صلي الله عليه وسلم مر بقبر ابي رغال فقال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا قبر ابي رغال قالوا فمن ابو رغال قال رجل من ثمود كان في حرم الله فمنعه حرم الله عذاب الله فلما خرج اصابه ما اصاب قومه فدفن ه-هنا ودفن معه غصن من ذهب فنزل القوم فابتدرو-----------ه باسيافهم فبحثوا عليه فاستخرجوا الغصن	4128	-4945071420828014136	322	481.0	254	695	46.330936431884766	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2140	false	5132269389584178193	82	113	427	591	1588	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	2140	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4130	true	6589083311424100941	63	94	321	485	1555	300	قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون	4130	-4945071420828014136	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2149	false	-1673570581880705671	19	57	109	303	1558	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	2149	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4135	true	-6749892800082220727	233	271	1157	1351	1493	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4135	-4945071420828014136	194	388.0	156	194	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2171	false	-1495669749147080282	79	106	434	560	1612	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------- حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	2171	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4153	true	8370907338978671148	224	271	1174	1406	1546	300	وقال موسي يا فرعون اني رسول من رب العالمين الاعراف يقول جل ثناءه وقال موسي لفرعون يا فرعون اني رسول من رب العالمين الاعراف القول في تاويل قوله تعالي حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل	4153	-4945071420828014136	126	227.5	99	232	54.31034469604492	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2196	false	-8053810315899950989	18	143	96	747	1566	300	------ونقص النفوس والثمرات-------- قال يا رب قوله كثيب اعفر الجوهري الاعفر الرمل الاحمر ان عبدك هذا قد علا في الارض فخذه--------------------------------------------------- بعقوبة تجعلها له ولقومه نقمة و-------لقومي عظة ولمن بعدي اية فحينءذ -----------بعث الله عليهم الطوفان -----------------------------------------------------ثم الجراد ثم ما بعده من النقم وقرا الحسن والقمل بفتح القاف وسكون الميم يريد القمل المعروف ايات مفصلات نصب علي الحال ومعني مفصلات مبينات ظاهرات لا يشكل علي عاقل انها من ايات الله التي لا يقدر عليها غيره وانها عبرة لهم ونقمة علي كفرهم او فصل بين بعضها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعض بزمان تمتحن فيه احوالهم وينظر ايستقيمون علي ما وعدوا من انفسهم ام ينكثون الزاما للحجة عليهم ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل	2196	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4183	true	-6929846185980719453	126	224	631	1129	1503	300	واليد ونقص من -----الثمرات والسنين قال يا رب------------------------------------------- ان عبدك هذا قد علا في الارض وعتا في الارض وبغي علي وعلا عليك وعالي بقومه رب خذ عبدك بعقوبة تجعلها له ولقومه نقمة وتجعلها لقومي عظة ولمن بعدي اية في الامم الباقية فبعث الله عليهم الطوفان وهو الماء وبيوت بني اسراءيل وبيوت القبط مشتبكة مختلطة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعضها في بعض فامتلات بيوت القبط ماء حتي قاموا في الماء الي تراقيهم من حبس منهم غرق ولم يدخل في بيوت بني اسراءيل قطرة فجعلت القبط تنادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك لءن كشفت عنا الرجز لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل	4183	-4945071420828014136	221	75.0	174	915	24.153005599975586	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2189	false	700817325263611002	1	36	5	205	1643	300	قوله تعالي بعد هذا واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الاعراف وقول	2189	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4189	true	4487849754989053133	167	200	934	1126	1699	300	قوله تعالي-------- واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون الاعراف يقول	4189	-4945071420828014136	191	372.5	158	200	95.5	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2217	false	488065790226845576	12	123	63	654	1604	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين--------------------------------------- اني اصطفيتك علي الناس------------- اخترتك علي اهل زمانك واثرتك ع--------------------------ليهم برسالاتي وهي اسفار التوراة وبكلامي -----------------وبتكليمي اياك-------- فخذ ما اتيتك -----------------ما اعطيتك من شرف النبوة والحكمة------------------- وكن من الشاكرين ------------علي النعمة في ذلك فهي-------- من ا----------------------------------جل النعم وقيل خر موسي صعقا يوم عرفة واعطي التوراة يوم النحر فان قلت كيف قيل اصطفيتك علي الناس وكان هرون مصطفي مثله ونبيا قلت اجل ولكنه كان تابعا له وردءا ووزيرا والكليم هو موسي عليه السلام والاصيل في حمل الرسالة----- وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	2217	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4207	true	2848996492526484949	121	230	629	1207	1588	300	قال يا موسي اني اصطفيتك علي الناس برسلا-تي وبكلامي فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين يقول تعالي ذكره قال الله لموسي يا موسي اني اصطفيتك علي الناس الاعراف يقول اخترتك علي الناس برسالاتي الاعراف الي خلقي ارسلتك بها ا---------------------------ليهم وبكلامي الاعراف كلمتك وناجيتك دون غيرك من خلقي فخذ ما اتيتك الاعراف يقول فخذ ما اعطيتك من---- امري ونهيي وتمسك به واعمل به يريد وكن من الشاكرين الاعراف لله علي ما اتاك من رسالته وحصل به من النجوي بطاعته في امره ونهيه والمسارعة الي رضاه القو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في تاويل قوله تعالي وكتبنا له في الالواح من كل شء موعظة وتفصيلا لكل شء فخذها بقوة وامر قومك ياخذوا باحسنها ساريكم دار الفاسقين	4207	-4945071420828014136	296	415.5	234	789	37.51584243774414	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2217	false	488065790226845576	123	159	654	843	1604	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	2217	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4211	true	-1336973737736667559	19	55	86	275	1518	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	4211	-4945071420828014136	189	378.0	153	189	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2227	false	3455963918058084621	0	32	0	177	1620	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	2227	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4215	true	-2131528649828204185	209	241	1089	1266	1557	300	قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	4215	-4945071420828014136	177	354.0	145	177	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2235	false	-926303376563877773	25	66	132	343	1615	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	2235	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4227	true	1074841213602969245	42	83	206	417	1512	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4227	-4945071420828014136	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2237	false	4475352952952169409	90	133	447	665	1568	300	عن السدي انه قال-------- امر الله تعالي موسي عليه السلام ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل------------- فاختار موسي من قومه سبعين رجل-----------------------------ا فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك-------- حتي نري الله جهرة البقرة--------------------- فاخذتهم الصاعقة	2237	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4227	true	1074841213602969245	124	178	619	891	1512	300	عن السدي---- قال ان الله امر م-----------وسي عليه السلام ان ياتيه في ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل ووعدهم موعدا فاختار موسي--- قومه سبعين رجلا علي عينه ثم ذهب بهم ليعتذروا فلما اتوا ذلك المكان قالوا لن نءمن لك يا موسي حتي نري الله جه-------رة فانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة	4227	-4945071420828014136	192	317.5	154	297	64.6464614868164	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2236	false	1876725035742628721	116	155	621	830	1576	300	فدنوا ----حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سج-دا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل ثم --------------------انكشف-------- الغمام فاقبلوا اليه فطلبوا الرءية فوعظهم وزجرهم وانكر عليهم فقالوا يا موسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة	2236	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4228	true	4578698886400868495	21	59	98	292	1518	300	----القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل ولا تفعل فلما فرغ الله من امره وانكشف عن موسي الغمام -اقبل-- ا---------------------------------------ليهم فقالوا لم--وسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة	4228	-4945071420828014136	155	259.0	125	242	64.0495834350586	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4953	false	-7850868370165599289	130	208	708	1113	1636	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو وقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قا----ل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------- وحرزا للمءمنين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا تدفع السيءة بالس-------يءة ولكن تعفو وتصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء وي---------------------------فتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	4953	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4241	true	5244240038392791863	27	111	134	568	1571	300	عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو فقلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ك----صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا الاحزاب وحرزا للامي-ين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي------- بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح ولن نقبض-----ه حتي نقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فنفتح به قلوبا غلفا واذانا صما واعينا عميا	4241	-4945071420828014136	359	635.5	284	451	79.60088348388672	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2247	false	-8362339716553762391	274	300	1442	1585	1585	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم وكفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبين اخوانهم ففتح الله-	2247	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4246	true	-6559365170434473717	137	162	723	860	1597	300	ان بني اسراءيل لما قتلوا انبياءهم -كفروا وكانوا اثني عشر سبطا تبرا سبط منهم مما صنعوا واعتذروا وسالوا الله ان يفرق بينهم وبي------نهم ففتح الله	4246	-4945071420828014136	136	254.5	112	144	94.44444274902344	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2250	false	-3574357443361322093	92	158	510	895	1643	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقطعناهم وصيرناهم قطعا اي فرقا وميزنا بعضهم-- من بعض لقلة الالفة بينهم وقرء وقطعناهم بالتخفيف اثنتي عشرة اسباطا كقولك اثنتي عشرة قبيلة و-------------الاسباط	2250	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4246	true	-6559365170434473717	225	291	1185	1556	1597	300	وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون الاعراف يقول تعالي ذكره فرقناهم يعني قوم موسي من بني اسراءيل فرقهم الله فجعلهم قباءل شتي اثنتي ع-----------------------------شرة قبيلة وقد بينا معني الاسباط	4246	-4945071420828014136	273	488.0	223	400	68.25	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2250	false	-3574357443361322093	97	135	542	753	1643	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	2250	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4247	true	2248821642714111307	217	255	1186	1397	1656	300	واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4247	-4945071420828014136	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2261	false	-6701291055081292969	55	95	315	527	1603	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	2261	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4267	true	-5955820487966266294	51	91	311	523	1531	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	4267	-4945071420828014136	212	424.0	172	212	100.0	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2267	false	-2562510558460181525	58	111	300	564	1591	300	نظروا الي الجبل خر كل رجل منهم ساجدا علي حاجبه الايسر وهو ينظر بعينه اليمني الي الجبل فرقا من سقوط-------ه فلذلك لا تري------ يهوديا يسجد الا علي حاجبه الايسر ويقولون هي- السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة و------------لما نشر موسي الالواح وفيها كتاب الل----------ه لم يبق-------------- جبل ولا شجر ولا حجر الا اهتز	2267	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4273	true	-1010455092283363655	237	298	1210	1507	1517	300	نظروا الي الجبل خر كل رجل----- ساجدا علي حاجبه الايسر و----نظر بعينه اليمني الي الجبل فرقا من ان يسقط عليه فلذلك ليس في الارض يهودي- يسجد الا علي حاجبه الايسر -يقولون هذه السجدة التي رفعت عنا بها العقوبة قال ابو بكر فلما نشر----- الالواح -فيها كتاب الله كتبه بيده لم يبق علي وجه الارض جبل ولا شجر ولا حجر الا اهتز	4273	-4945071420828014136	237	381.5	188	314	75.47770690917969	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2272	false	-6506373832025121653	142	185	710	917	1506	300	ابن عباس وهو ما رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا ق-ال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا	2272	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4274	true	-7503281610417740184	255	294	1346	1538	1571	300	ابن عباس------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني عرفة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم فتلا فقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا	4274	-4945071420828014136	187	355.5	148	208	89.90384674072266	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2279	false	7548582343391185370	1	74	5	383	1571	300	ارض بني كنعان من ارض الشام اتي قوم بلعام الي بلعم وكان عنده اسم الله الاعظم فقالوا ان--------------- موسي رجل حديد ومعه جنود كثيرة وانه قد جاء ليخرجنا من ديارنا ويقتلن---------------------------ا------------------------ وانت رجل مجاب الدعوة فاخرج وادع الله ان يردهم عنا فقال ويلكم نبي الله ومعه الملاءكة والمءمنون كيف----- ادعو عليهم وانا اعلم من الله ما اعلم واني ان فعلت هذا ذهبت ديناي واخرتي فراجعوه والحوا عليه فلم يزالوا ------------يتضرعون اليه حتي فتنوه	2279	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4294	true	8337178327534784123	166	242	829	1214	1495	300	ارض بني كنعان من ارض الشام اتي قوم بلع-م الي بلعم --------------------------فقالوا له يا بلعم ان هذا موسي بن عمران في بني اسراءيل------ قد جاء -يخرجنا من بلادنا ويقتلنا ويحلها بني اسراءيل ويسكنها وانا قومك وليس لنا منزل وانت رجل مجاب الدعوة فاخرج وادع الله عليهم -------فقال ويلكم نبي الله -معه الملاءكة والمءمنون كيف اذهب ادعو عليهم وانا اعلم من الله ما اعلم قالوا ما لنا من منزل---------------------------------- فلم يزالوا به يرفعونه ويتضرعون اليه حتي فتنوه	4294	-4945071420828014136	252	364.5	199	461	54.66377258300781	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2284	false	-4140216861053550791	110	193	683	1138	1730	300	ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون ساء مثلا القوم اي مثل القوم او ساء اصحاب مثل القوم وقرا الجحدري ساء مثل القوم وانفسهم كانوا يظلمون ا-ما ان يكون معطوفا علي--------------------- كذبوا فيدخل في حيز الصلة بمعني الذين جمعوا بين التكذيب بايات الله و-----------ظلم انفسهم واما ان يكون كلاما منقطعا عن الصلة بمعني وما ظلموا الا انفسهم بالتكذيب وتقديم المفعول به للاختصاص كانه قيل وخصوا انفسهم بالظلم لم يتعدها الي غيره--------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	2284	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4301	true	-6014190324566522246	123	219	617	1131	1555	300	ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظل---------------------------------------------------------------------------------------------------مون الاعراف يقول تعالي ذكره ساء مثلا القوم الذين كذبوا بحجج-------------------------------------------------- الله وادلته فجحدوها وانفسهم كانوا ينقصون حظوظها ويبخسونها منافعها ب--------------------------تكذيبهم بها لا------------------------------------------------------------- غيرها وقيل ساء مثلا من الشر بمعني بءس مثلا واقيم القوم مقام المثل وحذف المثل اذ كان الكلام مفهوما معناه كما قال جل ثناءه ولكن البر من امن بالله البقرة فان معناه ولكن البر بر من امن بالله وقد بينا نظاءر ذلك في مواضع غير هذا بما اغني عن اعادته القول في تاويل قوله تعالي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون	4301	-4945071420828014136	153	197.5	124	750	20.399999618530273	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2292	false	-1374215120356111770	111	144	556	712	1497	300	يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين او -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	2292	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4308	true	-3594333140054685105	0	80	0	388	1563	300	يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين الاعراف ويعني بقوله ان هو الا نذير الاعراف ما هو الا نذير منذركم عقاب الله علي كفركم به ان لم تنيبوا الي الايمان به ويعني بقوله مبين البقرة قد ابان لكم ايها الناس انذاره ما انذركم به من باس الله علي كفركم به القول في تاويل قوله تعالي اولم ينظروا في ملكوت السم-وات والارض وما خلق الله من شء وان عسي ان يكون قد اقترب اجلهم فباي حديث بعده يءمنون	4308	-4945071420828014136	153	280.0	121	389	39.33161926269531	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2320	false	6088129260295744045	43	66	242	354	1621	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2320	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4337	true	5243345479533446304	189	212	1012	1124	1586	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	4337	-4945071420828014136	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2327	false	5217007461065461011	114	202	594	999	1509	300	سعد بن ابي وقاص قتل اخي عمير يوم بدر فقتلت به سعيد بن العاص واخذت سيفه فاعجبني فجءت ب---ه ال-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان الله قد شفي صدري من المشركين----------- فهب لي هذا السيف فقال ليس هذا ----لي ولا لك اطرحه في القبض فطرحته وبي ما لا يعلمه الا الله تعالي من قتل اخي واخذ سلبي فما جاوزت الا قليلا حتي جاءني --رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد انزلت سورة الانفال فقال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	2327	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4353	true	4271443153048684385	172	238	804	1089	1400	300	سعد بن مالك قال لما كان----- يوم بدر -------------------------------------------جءت بسيف قال فقلت يا رسول الله------------------------ ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا فهب لي هذا السيف فقال لي -هذا ليس لي ولا لك فرجعت فقلت عسي ان يعطي هذا من لم يبل بلاءي ف------------------------------------------------------جاءني الرسول فقلت حدث في حدث فلما انتهيت --------------------قال يا سعد انك سالتني السيف وليس لي وانه قد صار لي	4353	-4945071420828014136	177	201.0	131	432	40.97222137451172	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2340	false	9221405532461662870	100	264	503	1324	1503	300	ثم قال المقداد بن عمرو روينا في صحيح البخاري عن ابن مسعود قال اتي فانا معك حيثما احببت لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقا---------------------------------------------------------------------------تلون ما دامت عين منا تطرف فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم قال----------------------------- اشيروا علي ايها الناس وهو-- يريد الانصار ----لانهم قالوا له----------------- حين بايعوه علي العقبة -------------------انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمامنا نمنعك مما نمنع منه ابا-ءنا ونساءنا فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتخوف ان لا تكون الانصار لا تري عليهم نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقام---------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن معاذ فقال لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال---- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض-يا رسول الله-لما اردت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان	2340	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4369	true	-6171072037716243604	73	291	363	1434	1477	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض الي حيث امرك الله فنحن معك والله--------- لا نقول--- كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لءن سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ثم دعا له بخير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه علي العقبة قالوا يا رسول الله انا براء من ذمامك حتي تصل الي ديارنا فاذا وصلت الينا فانت في ذمت-نا نمنعك مما نمنع منه ابناءنا ونساءنا فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خا--ف ان لا تكون الانصار--- تري عليها نصرته الا ممن---- دهمه بالمدينة من عدوه وان ليس عليهم ان يسير بهم الي عدو من بلادهم قال فلما قال ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له سعد بن معاذ----- لكانك تريدنا يا رسول الله قال اجل قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فو-الذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان	4369	-4945071420828014136	695	1149.5	548	1100	63.181819915771484	124	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2341	false	3844609515247669866	77	118	378	587	1491	300	اللقاء ولعل الله--- يريك---- ما تقر-به عينك فسر بنا علي بركة الله ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم وبسطه قول سعد---------- ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله--- وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر----- الي مصارع القوم	2341	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4370	true	-2040130522659729554	0	46	0	223	1520	300	اللقاء -لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر- رسول الله صلي الله عليه وسلم ب-----قول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الان الي مصارع القوم	4370	-4945071420828014136	195	325.5	156	235	82.97872161865234	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2349	false	-7451901258642215821	65	90	391	529	1661	300	ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ال عمران	2349	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4375	true	7588164261610712869	150	175	746	884	1498	300	ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين ال عمران	4375	-4945071420828014136	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2350	false	-4013963082211043947	124	147	680	804	1651	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	2350	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4379	true	1583213820051519400	134	157	638	762	1478	300	اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ	4379	-4945071420828014136	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2363	false	6533918007783506027	126	155	672	821	1602	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين-------------------------------------------------------------------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح	2363	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4396	true	868408400031709456	158	201	872	1101	1612	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين الانفال يقول تعالي ذكره للمشركين الذين حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ببدر ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح	4396	-4945071420828014136	149	289.0	120	229	65.06550598144531	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2363	false	6533918007783506027	136	207	723	1103	1602	300	وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين ا------------------------------------------------------------------------------------------ن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح خطاب لاهل مكة علي سبيل التهكم وذلك انهم حين ارادوا ان ينفروا تعلقوا باستار الكعبة وقالوا اللهم انصر اقرانا للضيف واوصلنا للرحم وافكنا للعاني ان كان محمد علي حق فانصره وان كنا علي حق فانصرنا وروي انهم قالوا اللهم انصر اعلي الجندين واهدي الفءت-------------ين واكرم الحزبين ورو------------------------------------------------------------------ي ان ابا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل قال يوم	2363	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4398	true	-3309312223211745426	199	300	1054	1548	1548	300	وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين الانفال حدثنا ابن وكيع قال ثنا ابن فضيل عن مطرف عن عطية قال قال ابو جهل يوم بدر اللهم انصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهدي الفءتين وخير الفءتين وافضل فنزلت ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الانفال قال ثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ان ابا جهل هو الذي استفتح يوم بدر وقال اللهم اينا كان افجر واقطع لرحمه فاحنه اليوم فانزل الله ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح الانفال قال ثنا يزيد بن هارون عن ابن اسحاق عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ان ابا جهل قال يوم-	4398	-4945071420828014136	107	6.0	85	753	14.209827423095703	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2379	false	2753038795015256311	66	169	331	815	1451	300	فاشار الي حلقه انه الذب------------ح قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك ف-------------حل نفسك فقال لا والله لا احلها حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم يجزيك الثلث ان تتصدق به	2379	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4415	true	-822739855761527809	28	119	145	563	1454	300	فاشار الي حلقه انه الذبح قال الزهري فقال ابو لبابة -لا والله -----------------------------------------------------------------------------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك قال والله لا احل نفسي -----------------------حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت ب-ها الذنب وان انخلع من مالي -قال------------------- يجزيك الثلث ان -تصدق به	4415	-4945071420828014136	330	535.0	257	558	59.13978576660156	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2383	false	-2877136135777856074	15	48	72	250	1570	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	2383	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4430	true	-771539035803196498	234	267	1134	1312	1484	300	وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون	4430	-4945071420828014136	178	356.0	145	178	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2400	false	5824152869640139772	24	59	135	319	1619	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	2400	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4463	true	-6576482963921027053	17	52	90	274	1583	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	4463	-4945071420828014136	183	365.0	148	184	99.4565200805664	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2412	false	5385169218508020989	70	134	342	633	1448	300	الحديث من الجامع عن------- مالك في الموطا------------- عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان في يوم هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر ولا اغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنز-ل الرحمة وتجاوز الله عن الذنوب العظام الا ما رءي يوم بدر فانه قد ---------------------------------------راي جبريل يزع الملاءكة	2412	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4475	true	2553560230191512374	132	203	642	966	1445	300	العزيز بن الماجشون قال ثنا مالك عن ابراهيم بن ابي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي ابليس يوما---- هو فيه اصغر ولا احقر ولا ادحر ولا اغيظ من ----يوم عرفة وذلك م-------ما يري من تنزيل الرحمة والعفو -----عن الذنوب -------الا ما راي يوم بدر قالوا يا رسول الله وما راي يوم بدر قال اما انه راي جبريل يزع الملاءكة	4475	-4945071420828014136	220	349.5	168	351	62.678062438964844	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	17	87	86	420	1513	300	عليه السلام--- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك------------------------------------------------------------------ يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ثم قال لاصحابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم اليوم عالة فلا ي-فلتن احد منكم الا بفداء او ضرب عنق	2430	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4505	true	781825168498966259	106	215	515	1048	1445	300	عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك الماءدة الاية ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ومثلك يا ابن رواحة كمثل موسي قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا حتي يروا العذاب الاليم يونس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم اليوم عالة فلا ينفلتن احد منهم الا بفداء او ضرب عنق	4505	-4945071420828014136	314	583.5	246	533	58.91181945800781	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2430	false	9097351476976732964	197	240	1001	1213	1513	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني------------------------- فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال----------------------------- ابكي علي ------اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	2430	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4506	true	1640817828449533205	127	184	597	876	1441	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر قاعدان يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي انت وصاحبك فان وجدت بكاء بكيت وان لم اجد بكاء تباكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكي للذي عرض لاصحابي من اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابكم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	4506	-4945071420828014136	202	353.0	160	279	72.40143585205078	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2434	false	-4543670037413699266	19	75	94	413	1729	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بص---------------------------ير الذين هاجروا اي فارقوا اوطانهم وقومهم حبا لله ورسوله هم المهاجرون	2434	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4515	true	-2706639778094898675	200	255	964	1276	1528	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير الانفال يقول تعالي ذكره ان الذين صد-----------قوا ال------------------له ورسوله -----وهاجروا	4515	-4945071420828014136	278	522.0	228	346	80.34681701660156	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2435	false	2017041606803451590	2	93	10	521	1655	300	الا تفعلوا ما امرتكم به من تواصل المسلمين وتولي بعضهم بعضا حتي في التوارث تفضيلا لنسبة الاسلام علي نسبة القرابة ولم تقطعوا العلاءق بينكم وبين الكفار ولم تجعلوا قرابتهم كلا قرابة تحصل فتنة في الارض ومفسدة عظيمة لان المسلمين ما لم يصيروا يدا واحدة علي الشرك كان -----------------------الشرك ظاهرا والفساد زاءدا وقرء كثير بالثاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم ------------------------والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واول--------وا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله -ان الله	2435	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4522	true	1341208837273049562	183	270	959	1446	1598	300	الا تفعلوا ما امرتكم به من التعاون والنصرة علي الدين تكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتنة في الارض اذ-------------------------------------------------------- كان مبتدا الاية من قوله ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله الانفال بالحث علي الموالاة علي الدين والتناصر جاء وكذلك الواجب ان يكون خاتمتها به القول في تاويل قوله تعالي والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم الانفال يقول تعالي ذكره والذين امنوا------- وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا الانفال اووا رسول-------------- الله صلي الله	4522	-4945071420828014136	210	297.0	166	690	30.434782028198242	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2442	false	-5171631833899337786	73	102	361	493	1464	300	قال امرت باربع----- ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف---- بالبيت عريان و-لا يدخل الجنة الا كل نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	2442	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4533	true	-2215983497999277729	144	175	676	818	1389	300	قال امرت باربع امرت ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف رجل بالبيت عريانا ولا يدخل الجنة الا كل نفس مسلمة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	4533	-4945071420828014136	127	236.5	99	142	89.4366226196289	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2442	false	-5171631833899337786	73	102	361	493	1464	300	قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا كل نفس مءمنة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	2442	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4536	true	8714629920552363028	88	115	431	556	1526	300	قال امرت باربع ان لا يقرب البيت بعد---- العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا--- نفس مسلمة وان يتم الي كل ذي عهد عهده	4536	-4945071420828014136	122	228.5	95	132	92.42424011230469	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0568	false	7173533768750762821	54	79	300	418	1600	300	صلي الله عليه وسلم------ قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر ان- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال	568	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4545	true	6451030817125491821	0	26	0	125	1440	300	صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذنون في الناس يوم النحر الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال	4545	-4945071420828014136	117	220.5	92	125	93.5999984741211	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2475	false	-2960927824109022352	222	248	1156	1288	1571	300	البغلة ثم اخذ كفا من-------------------- ثم قال انهزموا ورب الكعبة فانهزموا قال العباس --------------------------------------------------------------لكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض خلفهم علي بغلته	2475	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4581	true	-3733822999570621042	11	52	57	270	1496	300	الوطيس ثم اخذ بيده من الحصباء فرماهم بها ثم قال انهزموا ورب الكعبة -انهزموا ورب الكعبة قال فوالله ما زال امرهم مدبرا وحدهم كليلا حتي هزمهم الله قال فلكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض خلفهم علي بغلته	4581	-4945071420828014136	114	161.5	89	214	53.271026611328125	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2476	false	7754291001789597977	69	232	370	1230	1569	300	وقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد سبي اهلونا واولادنا واخذت ا-----------------موالنا قيل سبي يومءذ ستة الاف نفس واخذ من الابل والغنم مالا يحصي فقال ان عندي ما ترون -ان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءكم تراب من الارض ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله قوله ملتبسا بها لم احلها بيان لهيءة عند الدخول وتصوير لتلك الحالة كذلك قوله بما رحبت اي برحبها بيان لهيءة الارض وهي مع سعتها ضاقت بهم واما اموالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء--- جاءوا- مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده شء و-----طابت نفسه ان يرده فشانه----- ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه -قالوا------------ رضينا وسلمنا فقال اني لا ادري لعل فيكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه العرفاء ان قد رضوا	2476	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4581	true	-3733822999570621042	83	193	415	999	1496	300	فقالوا يا رسول الله انت خير الناس وابر الناس وقد ---------------------اخذت ابناءنا ونساءنا واموالنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان عندي من ترون وان خير القول اصدقه اختاروا اما ذراريكم ونساءك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واما اموالكم قالوا ما كنا نعدل بالاحساب شيءا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء قد جاءوني مسلمين وانا خيرناهم بين الذراري والاموال فلم يعدلوا بالاحساب شيءا فمن كان بيده منهم شء فطابت نفسه ان يرده فليفعل ذلك ومن لا فليعطنا وليكن قرضا علينا حتي نصيب شيءا فنعطيه مكانه فقالوا يا نبي الله رضينا وسلمنا فقال اني لا ادري لعل منكم من لا يرضي فمروا عرفاءكم فليرفعوا ذلك الينا فرفعت اليه العرفاء ان قد رضوا	4581	-4945071420828014136	497	888.5	401	905	54.9171257019043	84	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2492	false	8702646276301049622	60	94	269	438	1449	300	سالم بن---- الجعد انها لما ------------------------------------------------------------نزلت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تبا للذهب تبا للفضة قا-لها ثلاثا فقالوا له -------------------------------------------------اي مال -----------------------------------------------------------------------------------------نتخذ ق-ال لسانا ذاكرا وقلبا خاشعا وزوجة تعين احدكم علي دينه	2492	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4602	true	6837489617599254315	225	298	1020	1387	1396	300	سالم بن ابي الجعد قال- لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله التوبة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تبا للذهب تبا للفضة يقولها ثلاثا -قال فشق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا فاي مال نتخذه فقال عمر انا اعلم لكم ذلك فقال يا رسول الله ان اصحابك قد شق عليهم وقالوا فاي المال نتخذ فقال لسانا ذاكرا وقلبا شاكرا وزوجة تعين احدكم علي دينه	4602	-4945071420828014136	141	220.5	110	374	37.70053482055664	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2504	false	1092200068073742769	117	157	614	807	1581	300	عمرو كنت- واليا علي حمص------------------------- فلقيت شيخا كبير----ا قد سقط حاجباه---------- من اهل دمشق علي راحلته يريد الغزو----------- فقلت يا عم لقد اعذر الله اليك---- فرفع حاجبيه وقال يا -بن اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا الا انه من يحبه الله	2504	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4628	true	-1977540195653388844	0	48	0	241	1496	300	عمرو وكان واليا علي حمص قبل الافسوس الي الجراجمة فلقيت شيخا كبيرا هما قد سقط حاجباه علي عينيه من اهل دمشق علي راحلته فيمن اغار فاقبلت عليه فقلت يا عم لقد اعذر الله اليك قال فرفع حاجبيه فقال يا ابن اخي استنفرنا الله خفافا وثقالا-------- من يحبه الله	4628	-4945071420828014136	173	277.5	135	249	69.47791290283203	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2536	false	1554499516360157750	244	276	1283	1483	1597	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	2536	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4671	true	-3835349153495423884	204	236	1134	1334	1670	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	4671	-4945071420828014136	200	400.0	168	200	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2536	false	1554499516360157750	244	267	1283	1427	1597	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	2536	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4672	true	4667347973280699024	151	174	808	952	1567	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا	4672	-4945071420828014136	144	288.0	121	144	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2540	false	-8217453530661664705	237	280	1175	1374	1498	300	وروي ان الله عز وجل يقول لاهل الجنة-------------------------------------------- هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا------ واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم----- ابدا	2540	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4680	true	-8316372201640537528	2	54	10	257	1569	300	وسلم ان الله------- يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4680	-4945071420828014136	189	329.5	148	254	74.4094467163086	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2541	false	-9158552917015164591	134	180	699	935	1591	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	2541	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4682	true	-4562332756499195725	202	248	1014	1250	1500	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	4682	-4945071420828014136	236	472.0	190	236	100.0	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2543	false	6221541442536505953	30	84	162	423	1555	300	ان ثعلبة بن -------------حاطب قال يا رسول الله------------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه والسلام--------------------- يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله م-------الا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له---------------------------------------------------- فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت بها- المدينة----------- فنزل واديا	2543	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4689	true	2523452287968102934	55	155	271	756	1498	300	عن ثعلبة بن حاطب الانصاري انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم قال مرة اخري فقال اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت قال والذي بعثك بالحق لءن -دعوت الله فرزقني مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا	4689	-4945071420828014136	218	315.5	166	491	44.39918518066406	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2543	false	6221541442536505953	186	268	990	1391	1555	300	و--------مرا بثعلبة فسالاه الصدقة واقراه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية وقال ارجعا حتي اري رايي ف------------------------------------------لما رجع-ا قال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح ثعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة مرتين فنزلت فجاءه ثعلبة بالصدقة فقال ان الله منعني ان اقبل من------ك فجعل التراب علي راسه فقال------------------------------------- هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بها الي ابي --------------بكر رضي الله عنه فلم ------------------------------------------------------	2543	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4690	true	6711730112422047641	47	201	235	1003	1483	300	رجعا حتي مرا بثعلبة فقال اروني---------- كتابكما فنظر فيه ف----------------------------------قال ما هذه ----------------الا اخت الجزية انطلقا ح----تي اري رايي فانطلقا حتي اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فلما راهما قال---------------------------------- يا ويح ثعلبة قبل ان يكلمهما ودعا للسلمي بالبركة فاخبراه بالذي صنع ثعلبة والذي صنع السلمي فانزل الله تبارك وتعالي فيه ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين التوبة الي قوله وبما كانوا يكذبون التوبة وعند رسول الله رجل من اقارب ثعلبة فسمع ذلك فخرج حتي اتاه فقال ويحك يا ثعلبة قد انزل الله فيك كذا وكذا فخرج ثعلبة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله ان يقبل منه صدقته فق-------------------------------------ال ان الله منعني ان اقبل منك صدقتك فجعل يحثي-- علي راسه التراب فقال له رسول له صلي الله عليه وسلم هذا عملك قد امرتك فلم تطعني فلما------------------------------------------ ابي ان يقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع الي منزله وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم	4690	-4945071420828014136	169	-10.5	129	947	17.845829010009766	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2553	false	-8112957416102222280	63	92	304	462	1521	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين-------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2553	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4714	true	2584113377375428884	142	184	707	920	1524	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم كان منهم عبد الله بن ابي والجد بن قيس فنعي الله ذلك عليهم القول في تاويل قوله تعالي رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	4714	-4945071420828014136	130	228.5	105	214	60.74766540527344	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2557	false	6026075781323443273	162	192	809	971	1517	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	2557	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4721	true	-8739530480119418766	139	169	756	918	1660	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	4721	-4945071420828014136	162	324.0	132	162	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2568	false	-869553327502106206	185	289	935	1485	1547	300	فقال من- اقراك قال ابي فدعاه فقال اقرانيه ----------رسول الله صلي الله عليه وسلم وانك لتبيع القرظ بالبقيع قال صدقت وان شءت قلت شهدنا وغبتم ونصرنا وخذلتم واوينا وطردتم ومن ثم قال عمر لقد كنت ارانا رفعنا رفعة لا يبلغها احد بعدنا ---------------------------------------------------------------------------------------وارتفع السابقون بالابتداء وخبره رضي الله عنهم ومعناه رضي عنهم لاعمالهم ورضوا عنه لما افاض عليهم من نعمته الدينية والدنيوية وفي مصاحف اهل مكة تجري من تحتها وهي قراءة ابن كثير وفي ساءر المصاحف تحتها بغير من قوله تعالي هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم الجمعة الي قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة كما في قوله والذين جاءوا من بعدهم	2568	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4729	true	-7234342945848022680	156	212	838	1123	1575	300	فقال انت اقرات هذا هذه الاية قال نعم قال وسمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كنت ارانا رفعنا رفعة لا يبلغها احد بعدنا قال وتصديق ذلك في اول الاية التي في اول الجمعة واوسط الحشر واخر الانفال اما اول الجمعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة واوسط الحشر والذين جاءوا من بعدهم	4729	-4945071420828014136	148	66.5	115	648	22.839506149291992	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2379	false	2753038795015256311	71	166	356	803	1451	300	قال ابو لبابة فما زالت قدماي حتي علمت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت فشد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه---- ثم تاب الله عليه ف--قيل له قد تيب عليك ----فحل نفسك فقال لا والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني---- فجاءه------------------------ فحله بيده فقال------------------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي---- فقال صلي الله عليه وسلم----- يجزيك------------- الثلث	2379	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4739	true	-4944689995956057424	20	138	88	631	1451	300	كان ابو لبابة ممن تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فربط-- نفسه ب---س----------اري------ة فقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه قال ثم تاب الله عليه ثم قيل له قد تيب عليك يا ابا لبابة فقال--- والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو----- يحلني قال فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال يجزيك يا ابا لبابة الثلث	4739	-4945071420828014136	331	462.0	253	577	57.365684509277344	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2578	false	-4527954695792005249	20	90	107	481	1577	300	قباء وقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة و-------الشاتية ونحن نحب ان --------تصلي لنا فيه وتدعو لنا بالبركة فقال اني علي جناح سفر وحال شغل واذا------------------------------------------ قدمنا---------ان شاء الله -صلينا ف----يه فلما قفل من غزوة تبوك سالوه اتيان المسجد فنزلت عليه فدعا ب----------------------------مالك بن الدخشم-------------------- ومعن بن عدي -------وعامر بن السكن ووحشي قاتل حمزة فقال لهم انطلقوا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدموه واحرقوه	2578	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4749	true	5997875043295187022	52	143	249	700	1444	300	تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد----- بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة والليلة الشاتية وانا نحب ان تاتينا فتصلي لنا فيه فقا------------------ل اني علي جناح سفر وحال شغل او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو قد قدمنا اتيناكم ان شاء الله فصلينا لكم فيه فلما نزل بذي اوان اتاه خبر الم-------سجد----------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم اخا بني سالم بن عوف ومعن بن عدي او اخاه عاصم بن عدي اخا بني العجلان فقال------ انطلق-ا الي هذا المسجد الظالم اهله فاهدماه و-حرقاه	4749	-4945071420828014136	241	316.0	189	500	48.20000076293945	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2578	false	-4527954695792005249	192	229	1035	1195	1577	300	شقيق انه لم يدرك الصلاة في مسجد بني عامر فقيل له مسجد بني فلان لم يصلوا فيه بعد فقال لا احب ان اصلي فيه فانه بني علي ضرار وكل مسجد بني علي ضرار- او رياء او سمعة	2578	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4753	true	-3040580898412047398	266	300	1410	1559	1559	300	شقيقا ---لم يدرك الصلاة في مسجد بني عامر فقيل له مسجد بني فلان لم يصلوا---- بعد فقال لا احب ان اصلي فيه فانه بني علي ضرار وكل مسجد بن----ي ضرارا او رياء او سمعة-	4753	-4945071420828014136	146	264.0	114	161	90.6832275390625	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2588	false	-177397791035377643	0	43	0	213	1631	300	قال عبد الله بن ر------------------------------واحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فم--ا لنا قال لكم الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	2588	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4766	true	8752029500052765420	216	265	1119	1370	1550	300	قال عبد الله بن رواحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط لربك و-نفسك ما شءت قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفسكم واموالكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فماذا لنا قال---- الجنة قالوا ربح البيع لا نقيل ولا نستقيل	4766	-4945071420828014136	205	378.5	163	256	80.078125	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2618	false	-5901758721127501577	131	159	699	854	1624	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدءا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	2618	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4829	true	6035319511555992831	85	113	390	544	1440	300	اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبد-ا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	4829	-4945071420828014136	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3244	false	-3448510178922516456	17	48	92	264	1604	300	قوله تعالي ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	3244	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4829	true	6035319511555992831	83	108	379	516	1440	300	قوله تعالي----------------------------------- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	4829	-4945071420828014136	137	262.0	112	172	79.65116119384766	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3260	false	-8810655238223238052	146	170	749	881	1551	300	تعالي اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	3260	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4829	true	6035319511555992831	84	108	384	516	1440	300	تعالي اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم	4829	-4945071420828014136	132	264.0	108	132	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2625	false	-8850526506330516125	174	206	991	1143	1658	300	صورة حسنة فيقول له انا عمل---------------------------------------ك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة و----الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة س------------يءة فيقول له انا عمل------------------------------------ك فينطلق به حتي يدخله النار	2625	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4834	true	9194288506219716212	0	50	0	243	1478	300	صورة حسنة فيقول له ما انت فوالله اني لاراك امرا صدق فيقول انا عملك فيكون له نورا وقاءدا الي الجنة واما الكافر اذا خرج من قبره صور له عمله في صورة سيءة وبشارة سيءة فيقول ما انت فوالله اني لاراك امرا سوء فيقول انا عملك فينطلق به حتي يدخله النار	4834	-4945071420828014136	139	258.5	108	243	57.20164489746094	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2644	false	-394178970849318627	233	294	1273	1589	1621	300	حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا انهم احيط بهم------- دعوا الله مخلصين له الدين لءن انجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	2644	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4848	true	4733451206610903585	39	95	191	477	1575	300	حتي اذا كنتم في الفلك يونس-------------------------- جاءتها ريح عاصف يونس واما جواب قوله---- وظنوا انهم احيط بهم يونس ف دعوا الله مخلصين له الدين يونس القول في تاويل قوله تعالي------- فلما انجاهم اذا هم يبغون في الارض بغير الحق يا ايها الناس انما بغيكم علي انفسكم متاع الحياة الدنيا ثم الينا مرجعكم فننبءكم بما كنتم تعملون	4848	-4945071420828014136	228	385.5	182	323	70.5882339477539	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1283	false	7549369458661981635	257	284	1351	1492	1564	300	فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد --رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل مما فيها----------- قوله	1283	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4852	true	2962296257504067058	218	246	1040	1190	1491	300	فالله--- الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد الرسول -من اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل منها القول في تاويل قوله	4852	-4945071420828014136	130	231.0	105	154	84.41558074951172	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2654	false	491855637283861481	0	51	0	268	1574	300	وجوهنا----------------------------- وتنجنا من النار وتدخلنا الجنة قال فكشف الحجاب قال------- فوالله ما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه زاد في رواية لمسلم ثم تلا للذين احسنوا الحسني وزيادة وفي رواية ابن ماجة --------------------------------------------تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة و----قال اذا دخل اهل الجنة	2654	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4855	true	-4417418150941057663	150	214	719	1054	1471	300	وجوهنا وتثقل موازيننا وتدخلنا الجنة وتنجنا من النار في-----------------كشف الحجاب فيتجلي لهم فوالله ما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه ولفظ الحديث لعمرو حدثني المثني قال ثنا الحجاج بن المنهال قال ثنا حماد عن ثابت عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية للذين احسنوا الحسني وزيادة يونس قال اذا دخل اهل الجنة	4855	-4945071420828014136	186	268.0	149	352	52.84090805053711	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2654	false	491855637283861481	179	214	936	1122	1574	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فان قلت ما وجه قول-ه والذين كسبوا السيءات	2654	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4858	true	5362820446521941085	229	263	1131	1318	1507	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس يقول تعالي ذكره والذين عملوا السيءات	4858	-4945071420828014136	166	313.0	135	187	88.77005004882812	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2675	false	-2213717843855003924	165	188	813	928	1497	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	2675	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4874	true	5284406956201019386	164	248	812	1251	1518	300	قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون يونس يقول تعالي ذكره قل يا محمد لهءلاء المشركين من قومك ارايتم ان اتاكم عذاب الله بياتا يقول ليلا او نهارا وجاءت الساعة وقامت القيامة اتقدرون علي دفع ذلك عن انفسكم يقول الله تعالي ذكره ماذا يستعجل من نزول العذاب المجرمون الذين كفروا بالله وهم الصالون بحره دون غيرهم ثم لا يقدرون علي دفعه عن انفسهم القول في تاويل قوله تعالي اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	4874	-4945071420828014136	115	218.0	92	439	26.195899963378906	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2691	false	8761799009177018349	192	236	993	1218	1559	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان من عباد الله عباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله قالوا يا رسول الله -خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم----- قال هم قوم تحابوا في الله ----------علي غير ارحام بينهم	2691	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4887	true	-4991227333944955756	29	154	134	740	1461	300	صلي الله عليه وسلم----- ان من عباد الله عبادا يغبطهم الانبياء والشهداء قيل من هم يا رسول الله فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا في الله من غير اموال ولا انساب وجوههم من نور علي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس حدثنا ابن حميد قال ثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله اخبرنا من هم وما اعمالهم ف--انا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا في الله بروح الله علي غير ارحام بينهم	4887	-4945071420828014136	216	390.0	173	613	35.236541748046875	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5765	false	-3750886224523077160	2	84	7	412	1569	300	ابو داود عن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم ----------------------------قال هم قوم تحابوا-------- بروح الله علي---- ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فو الله ان وجوههم كنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا---------- الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس	5765	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4887	true	-4991227333944955756	98	188	461	912	1461	300	ابي زرعة عن عمر بن الخطاب ---قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله قالوا يا رسول الله اخبرنا من هم وما اعمالهم فانا نحبهم لذلك قال هم قوم تحابوا في الله بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوال-له ان وجوههم لنور وانهم لعلي نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس وقرا هذه الاية الا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يونس	4887	-4945071420828014136	382	711.0	304	455	83.95604705810547	72	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2702	false	-8546545275676600038	210	248	1153	1361	1662	300	تعالي وكسب العبد ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	2702	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4903	true	-2000136266562205582	145	253	750	1366	1596	300	تعالي----------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين يونس يقول تعالي ذكره ثم بعثنا من بعد هءلاء الرسل الذين ارسلناهم من بعد نوح الي قومهم موسي وهارون ابني عمران الي فرعون مصر وملءه الاعراف يعني واشراف قومه وسادتهم باياتنا البقرة يقول بادلتنا علي حقيقة ما دعوهم اليه من الاذعان لله بالعبودة والاقرار لهما بالرسالة فاستكبروا الاعراف يقول فاستكبروا عن الاقرار بما دعاهم اليه موسي وهارون وكانوا قوما مجرمين الاعراف يعني اثمين بربهم بكفرهم بالله تعالي القول في تاويل قوله تعالي فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	4903	-4945071420828014136	196	334.5	160	628	31.21019172668457	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2709	false	5410468815311225436	7	30	48	171	1634	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	2709	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4911	true	-3985501318503394407	111	186	575	975	1565	300	وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين يونس يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل موسي نبيه لقومه يا قوم ان كنتم اقررتم بوحدانية الله وصدقتم بربوبيته فعليه توكلوا يونس يقول فبه فثقوا ولامره فسلموا فانه لن يخذل وليه ويسلم من توكل عليه ان كنتم مسلمين يونس يقول ان كنتم مذعنين لله بالطاعة فعليه توكلوا القول في تاويل قوله تعالي فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين	4911	-4945071420828014136	123	206.0	100	400	30.75	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2728	false	-8962541692383388766	153	186	848	995	1563	300	الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا------- قد نزل بنا العذاب فما تري فقال لهم قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت فقالوها فكشف عنهم	2728	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4937	true	1230507407313611327	42	75	197	339	1472	300	الي شيخ من بقية علماءهم فقالوا له انه قد نزل بنا العذاب فما تري فقال---- قولوا يا حي حين لا حي ويا حي محيي الموتي ويا حي لا اله الا انت-------- فكشف عنهم	4937	-4945071420828014136	135	247.0	104	154	87.66233825683594	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2731	false	-4472695302556975961	187	237	1006	1260	1575	300	كذلك ن--------------نج المءمنين مثل ذلك الانجاء ننجي المءمنين منكم ونهلك المشركين و حقا علينا اعتراض يعني حق ذلك علينا حقا وقرء ننج بالتشديد قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	2731	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4941	true	-9054388999621362809	174	220	892	1119	1499	300	كذلك نفعل بك يا محمد وبالمءمنين فننجيك و--------ننجي المءمنين بك -------------------حقا علينا غير شك القول في تاويل قوله تعالي-------------- قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	4941	-4945071420828014136	169	271.5	134	268	63.05970001220703	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2735	false	1389920459152715169	111	134	556	666	1539	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	2735	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4943	true	-2018529425274139279	106	129	542	652	1491	300	قل يا ايها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انا عليكم بوكيل	4943	-4945071420828014136	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5592	false	7958555600650799110	29	103	143	524	1566	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال----- يوم ال-حد وخلق الشجر يوم----- الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يو----م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة فيها--- فيما بين العصر الي الليل----------------------------------------------------- قوله وقال الزجاج وكلامه وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في	5592	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4956	true	1358358978094658577	94	182	458	893	1473	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر فيها يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها من كل دابة يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج قوله في ستة ايام هود قال بدا خلق الارض في يومين------------ وقدر فيها اقواتها في	4956	-4945071420828014136	307	539.5	243	452	67.92035675048828	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2760	false	3073632904176524892	118	157	597	782	1512	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2760	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4970	true	-8039157108446285220	246	285	1240	1425	1488	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	4970	-4945071420828014136	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2763	false	-7556260462605383076	204	239	1063	1248	1607	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------------- اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	2763	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4980	true	8155351595733673447	32	151	150	795	1568	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون هود يقول تعالي ذكره الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون الناس عن الايمان به والاقرار له بالعبودة واخلاص العبادة له دون الالهة والانداد من مشركي قريش وهم الذين كانوا يفتنون عن الاسلام من دخل فيه ويبغونها عوجا الاعراف يقول ويلتمسون سبيل الله وهو الاسلام الذي دعا الناس اليه محمد يقول زيغا وميلا عن الاستقامة وهم بالاخرة هم كافرون هود يقول وهم بالبعث بعد الممات مع صدهم عن سبيل الله وبغيهم اياها عوجا كافرون يقول هم جاحدون ذلك منكرون القول في تاويل قوله تعالي اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	4980	-4945071420828014136	185	316.0	150	645	28.682170867919922	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2770	false	1731481359298976275	16	131	87	682	1605	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا زيدا اسد والاصل ان زيدا كالاسد فنقل الكاف وفتح الهمزة والمعني المعني قال ابو البقاء قال اني بالفتح علي تقدير باني وهو في موضع نصب اي ارسلناه بالانذار اي منذرا قوله فاذا وصفه به العذاب يعني فهذا حكم الاليم اذا وصف به اليوم فاذا وصف به العذاب فما حكمه قوله ونظيرهما قولك نهارك صاءم وجد جده اشارة الي الفرق بين المجازين في الاسناد نزل الظرف في الاول منزلة الشخص نفسه لكثرة مباشرته الصوم فيه كانه واقع فيه وفي الثاني جعل وصف الشخص كالشخص واسند اليه ما كان مسندا اليه لاستبداده به الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا	2770	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4985	true	4783084533133460220	276	300	1406	1524	1524	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا-	4985	-4945071420828014136	116	213.0	93	595	19.495798110961914	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2773	false	-3952691505391486906	61	92	313	467	1523	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	2773	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4990	true	-7810430601151945201	6	37	30	184	1543	300	ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	4990	-4945071420828014136	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2778	false	-4722641788863053249	69	102	377	561	1566	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصا----------------------------------------------------دقين جادلتنا فاكثرت جدالنا معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته كقولك جاد فلان فاكثر واطاب فاتنا بما تعدنا من العذاب	2778	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4991	true	-6681202687376556882	21	54	108	282	1473	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود يقول تعالي ذكره قال قوم نوح لنوح عليه السلام قد خاصمتنا فاكثرت خصومتنا فاتنا بما تع--------------------------------------------------------------دنا من العذاب	4991	-4945071420828014136	96	171.0	76	236	40.6779670715332	16	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2778	false	-4722641788863053249	69	132	377	703	1566	300	قالوا يا نوح ق----------------د جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين جادلتنا فاكثرت جدالنا معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته كقولك جاد فلان فاكثر واطاب فاتنا بما تعدنا من العذاب المعجل ق-----------------------------ال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ام -	2778	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4991	true	-6681202687376556882	145	200	700	974	1473	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا هود قال ماريتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا هود قال ابن جريج تكذيبا ب--------------------------------------------------------------------------------------------------العذاب وانه باطل القول في تاويل قوله تعالي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود	4991	-4945071420828014136	188	333.5	149	372	50.537635803222656	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2782	false	-2160928283848599585	7	36	35	179	1575	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	2782	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4994	true	-6214531207726412053	169	198	848	992	1502	300	ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم	4994	-4945071420828014136	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2783	false	-8015718732819222566	216	273	1093	1380	1518	300	فسوف تعلمون الذي ياتيه عذاب يخزيه ويعني به اياهم ويريد بالعذاب عذاب الدنيا وهو الغرق ويحل عليه حلول الدين والحق اللازم الذي لا انفكاك له عنه عذاب مقيم وهو عذاب الاخرة حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	2783	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4994	true	-6214531207726412053	188	224	940	1112	1502	300	فسوف تعلمون من-- ياتيه عذاب يخزيه--------------------------------------------------- ويحل عليه ع----------------------------------------------ذاب مقيم---------------- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	4994	-4945071420828014136	169	302.5	133	287	58.88501739501953	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2783	false	-8015718732819222566	97	146	511	756	1518	300	الحواريين قالوا لعيسي عليه السلام لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة يحدثنا عنها---- فانطلق بهم حتي انتهي---- الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب ف----قال اتدرون من هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب بن حام ق-------ال فضرب الكثيب بعصاه فقال قم باذن الله فاذا هو	2783	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4995	true	7908118030167926064	248	300	1202	1452	1452	300	الحواريون------ لعيسي ابن مري---م لو بعثت لنا رجلا شهد السفينة فحدثنا عنها قال فانطلق بهم حتي انتهي بهم الي كثيب من تراب فاخذ كفا من ذلك التراب بكفه قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هذا كعب--- حام بن نوح قال فضرب الكثيب بعصاه -قال قم باذن الله فاذا هو-	4995	-4945071420828014136	219	372.0	174	264	82.95454406738281	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2783	false	-8015718732819222566	146	198	756	1017	1518	300	قاءم ينفض التراب عن راسه وقد شاب فقال له عيسي عليه السلام اهكذا اهلكت قال لا----- مت وانا شاب ولكنني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع ومءتي ذراع وعرضها ست م-ءة ذراع وكانت ثلاث طبقات -طبقة ل-----لدواب والوحوش وطبقة ل-----لانس وطبقة ل-----لطير	2783	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4996	true	-3588048252803368953	0	54	0	265	1480	300	قاءم ينفض التراب عن راسه -قد شاب ق-ال له عيسي -------------هكذا -هلكت قال لا ولكن مت وانا شاب ولك-ني ظننت انها الساعة فمن ثم شبت قال حدثنا عن سفينة نوح قال كان طولها الف ذراع ومءتي ذراع وعرضها ست ماءة ذراع وكانت ثلاث طبقات فطبقة فيها الدواب والوح-ش وطبقة فيها الانس وطبقة فيها الطير	4996	-4945071420828014136	239	403.0	189	283	84.4522933959961	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2787	false	-4834796258103005541	228	271	1214	1416	1559	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	2787	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5008	true	-2645750241008530254	39	130	185	614	1430	300	وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين هود يعني تعالي ذكره بقوله وهي تجري بهم هود والفلك تجري بنوح ومن معه فيها في موج كالجبال ونادي نوح ابنه هود يام وكان في معزل هود عنه لم يركب معه الفلك يا بني اركب معنا هود الفلك ولا تكن مع الكافرين هود القول في تاويل قوله تعالي قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	5008	-4945071420828014136	202	381.5	159	429	47.086246490478516	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2804	false	-6636084331448995787	58	90	284	431	1521	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2804	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5023	true	-2096787179986565849	190	297	938	1473	1487	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون هود يقول تعالي ذكره وارسلنا الي قوم عاد اخاهم هودا فقال لهم يا قوم اعبدوا الله وحده لا شريك له دون ما تعبدون من دونه من الالهة والاوثان ما لكم من اله غيره الاعراف يقول ليس لكم معبود يستحق العبادة عليكم غيره فاخلصوا له العبادة وافردوه بالالوهة ان انتم الا مفترون هود يقول ما انتم في اشراككم معه الالهة والاوثان الا اهل فرية مكذبون تختلقون الباطل لانه لا اله سواه القول في تاويل قوله تعالي يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	5023	-4945071420828014136	143	240.5	112	535	26.728971481323242	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2815	false	-7706461710761748174	213	241	1140	1279	1556	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	2815	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5029	true	7997861817125657236	158	186	766	905	1456	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب	5029	-4945071420828014136	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2831	false	-4062488199883158239	20	63	104	300	1477	300	فيه انه قد جاء امر ربك وهو قضاءه وحكمه الذي لا يصدر الا عن صواب وحكمة والعذاب------------------------------------------------------------------------- نازل بالقوم لا محالة لا مرد له بجدال ولا دعاء ولا غي--------------------ر ذلك------------------------------ ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	2831	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5052	true	-8965167820911419731	10	72	50	348	1448	300	فيه انه قد جاء امر ربك هود بعذابهم وحق عليهم كلمة ---------------------العذاب ومضي فيهم بهلاكهم القضاء وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود يقول وان قوم لوط نازل بهم عذاب من الله غير مدفوع وقد مضي ذكر الرواية بما ذكرنا فيه عمن ذكر ذلك عنه القول في تاويل قوله تعالي ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	5052	-4945071420828014136	108	126.5	83	319	33.85580062866211	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2831	false	-4062488199883158239	211	251	1011	1209	1477	300	قومها يقال ----يوم عصيب وعصبصب اذا كان شديدا من قولك عصبه اذا شده---- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2831	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5054	true	-5737230490578439096	108	149	497	698	1434	300	قوله- وقال هذا يوم عصيب هود اي يوم---- شديد القول في تاويل قوله تعالي وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	5054	-4945071420828014136	161	279.0	126	206	78.15534210205078	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2837	false	5229451972706167666	9	39	45	193	1484	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	2837	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5061	true	3688171933489228675	187	217	858	1006	1408	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	5061	-4945071420828014136	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2837	false	5229451972706167666	9	39	45	193	1484	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك----------------- فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	2837	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5067	true	-5471325748473650343	96	130	441	606	1410	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود اي بشء تكرهه فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	5067	-4945071420828014136	148	284.0	118	165	89.69696807861328	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2850	false	1159944623329289975	0	106	0	529	1550	300	ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما-توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ورزقني منه اي من لدنه رزقا حسنا وهو ما رزقه من النبوة والحكمة وقيل رزقا حسنا حلالا طيبا من غير بخس ولا تطفيف نعبد ما يعبد اباءنا هود ومعناه علي ما ذكره كنا نرجوك لننتفع بك ونسترشدك في التدابير فلما نطقت بهذا القول انقطع رجاءنا والدليل عليه م-------------------------------------------------------------------------------وافقة الجوابين قال هناك يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة هود الاية وها هنا يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا هود	2850	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5080	true	-3889210683159283149	104	169	528	862	1499	300	ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب هود يقول تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذكره قال شعيب لقومه يا قوم ارايتم ان كنت علي بيان وبرهان من ربي فيما ادعوكم ا------------ليه من عبادة الله والبراءة من عبادة الاوثان والاصنام وفيما انهاكم عنه من افساد المال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزقني منه رزقا حسنا هود	5080	-4945071420828014136	176	170.0	139	609	28.89983558654785	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2853	false	7821528191669781102	26	49	141	242	1574	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	2853	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5081	true	-4905533748866040160	120	143	570	671	1469	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد	5081	-4945071420828014136	101	202.0	78	101	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2855	false	-2865349382204470862	63	98	329	515	1577	300	ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	2855	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5086	true	-1947778123735608100	0	193	0	996	1507	300	ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب هود يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل نبيه شعيب لقومه الذي ياتيه منا ومنكم ايها القوم عذاب يخزيه هود يقول يذله ويهينه ومن هو كاذب هود يقول ويخزي ايضا الذي هو كاذب في قيله وخبره منا ومنكم وارتقبوا هود اي انتظروا وتفقدوا من الرقبة يقال منه رقبت فلانا ارقبه رقبة وقوله اني معكم رقيب هود يقول اني ايضا ذو رقبة لذلك العذاب معكم وناظر اليه بمن هو نازل منا ومنكم القول في تاويل قوله تعالي ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود يقول تعالي ذكره ولما جاء قضاءنا في قوم شعيب بعذابنا نجينا شعيبا رسولنا والذين امنوا به فصدقوه علي ما جاءهم به من عند ربهم مع شعيب من عذابنا الذي بعثنا علي قومه برحمة منا له ولمن امن به واتبعه علي ما جاءهم به من عند ربهم واخذت الذين ظلموا الصيحة من السماء اخمدتهم فاهلكتهم بكفرهم بربهم وقيل ان جبريل عليه السلام صاح بهم صيحة اخرجت ارواحهم من اجسامهم فاصبحوا في ديارهم جاثمين هود علي ركبهم وصرعي بافنيتهم القول في تاويل قوله تعالي كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	5086	-4945071420828014136	181	301.5	147	996	18.172691345214844	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2864	false	174218767586707244	201	225	1115	1232	1649	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	2864	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5090	true	2920876703187387612	210	234	992	1109	1456	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	5090	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2865	false	8850401318094421318	128	226	662	1137	1533	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد محل الكاف الرفع تقديره ومثل ذلك الاخذ اخذ ربك والنصب فيمن قرا وكذلك اخذ ربك بلفظ الفعل وقرء اذ اخذ القري وهي ظالمة حال من-------------- القر-------------------------------------------------------------------------------ي اليم شديد وجيع صعب علي الماخوذ وهذا تحذير من وخامة عاقبة الظلم لكل اهل قرية ظالمة من كفار مكة وغيرها بل لكل من ظلم غيره او نفسه بذنب يقترفه فعلي كل من اذنب ان يحذر اخذ ربه الاليم الشديد فيبادر التوبة ولا يغتر بالامهال ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	2865	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5092	true	-8286419700087593148	191	251	951	1253	1495	300	وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود وكان عاصم الجحدري يقرا ذلك------------------------------- وكذلك اخذ ربك---------------- اذ اخذ القري وهي ظالمة وذلك قراءة لا استجيز القراءة بها لخلافها مصاحف المسلمين وما عليه قراءة الامصار القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	5092	-4945071420828014136	177	143.0	137	568	31.161972045898438	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2908	false	7624250494689177103	38	63	184	315	1598	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	2908	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5140	true	-5013959996070450491	67	92	353	484	1593	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم	5140	-4945071420828014136	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	0	85	0	453	1636	300	الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجعلوه مفعول اجمعوا من قولك اجمع الامر وازمعه فاجمعوا امركم يونس وقرء في غيابات الجب------------------- قيل هو بءر بيت المقدس وقيل بارض الاردن وقيل بين مصر ومدين وقيل علي ثلاثة فراسخ من منزل يعقوب وجواب لما محذوف ومعناه فعلوا به ما فعلوا من الاذي فقد روي انهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة واخذوا يهنونه ويضربونه وكلما استغاث بواحد-------- منهم لم يغثه الا بالاهانة والضرب حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح------ يا ابتاه لو	2920	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5147	true	4931004421533077362	182	298	914	1519	1527	300	الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون وفي الكلام متروك حذف ذكره اكتفاء بما ظهر عما ترك وهو فارسله معهم فلما ذهبوا به واجمعوا يوسف يقول واجمعوا رايهم وعزموا علي ان يجعلوه--------------------------------------------------------------- في غياب-ت الجب كما حدثنا ابن وكيع قال ثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي قوله اني ليحزنني ان تذهب--------------------------------------------------------وا به يوسف الاية قال قال لن ارسله معكم اني اخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف فارسله معهم فاخرجوه وبه عليهم كرامة فلما برزوا به الي البرية اظهروا له العداوة وجعل اخوه يضربه فيستغيث بالاخر فيضربه فجعل لا يري منهم رحيما فضربوه--------------- حتي كادوا يقتلونه فجعل يصيح ويقول يا ابتاه يا	5147	-4945071420828014136	186	205.0	146	740	25.135135650634766	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2920	false	-8815326430901155549	217	264	1192	1448	1636	300	فقالوا له ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك و-------------------دلوه في البءر فلم---ا بلغ نصفها القوه ل--------يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة ف-----قام عليها وهو------------------------ يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فاجابهم فارادوا ان يرضخوه ل------يقتلوه----------- فمنعهم يهوذا و-------------------------------كان يهوذا ياتيه بالطعام	2920	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5148	true	-2158488368621787987	44	113	239	598	1549	300	فقالوا--- ادع الشمس والقمر والاحد عشر كوكبا تءنسك قال اني لم ار شيءا فدلوه في البءر حتي اذا بلغ نصفها القوه ارادة ان يموت وكان في البءر ماء فسقط فيه ثم اوي الي صخرة فيها فقام عليها قال فلما القوه في البءر جعل يبكي فنادوه فظن انها رحمة ادركتهم فلباه-م فارادوا ان يرضخوه بصخرة فيقتلوه فقام يهوذا فمنعهم وقال قد اعطيتموني موثقا ان لا تقتلوه وكان يهوذا ياتيه بالطعام	5148	-4945071420828014136	233	372.0	188	363	64.18732452392578	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2921	false	-481891827727400896	77	117	414	619	1567	300	فعرفهم وهم له منكرون دعا--- بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف وكان يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به والقيتموه في غيابة الجب و-----------------------------قلتم لابيكم اكله الذءب	2921	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5149	true	-7189145928673191998	237	282	1148	1371	1459	300	فعرفهم وهم له منكرون قال جء بالصواع فوضعه علي يده ثم نقره فطن فقال انه ليخبرني هذا الجام انه كان لكم اخ من ابيكم يقال له يوسف----- يدنيه دونكم وانكم انطلقتم به فالقيتموه في غيابة الجب قال ثم نقره فطن فاتيتم اباكم فقلتم ان--------- الذءب	5149	-4945071420828014136	184	327.0	146	237	77.63713073730469	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2922	false	8484024094872022279	89	180	430	904	1495	300	سمع صو--تهم فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما بالكم واين يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي نتسابق والافتعال والتفاعل يشتركان كالانتضال والتناضل والارتماء والترامي وغير ذلك والمعني نتسابق في العدو او في الرمي وجاء في التفسير ننتضل بمءمن لنا بمصدق لنا ولو كنا صادقين ولو كنا عندك من اهل الصدق والثقة لشدة محبتك ليوسف فكيف وانت سيء الظن بنا غير واثق بقولنا وجاء ع-----------------------لي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2922	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5150	true	2192169605765110186	89	269	448	1326	1480	300	سمع اصواتهم فزع وقال ما لكم يا بني هل اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما فعل------- يوسف قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب يوسف فبكي الشيخ وصاح باعلي صوته وقال اين القميص فجاءوه بالقميص عليه دم كذب فاخذ القميص فطرحه علي وجهه ثم بكي حتي تخضب وجهه من دم القميص وقوله وما انت بمءمن لنا يوسف يقولون وما انت بمصدقنا علي قيلنا ان يوسف اكله الذءب ولو كنا صادقين يوسف كما حدثنا ابن وكيع قال ثنا عمرو بن محمد عن اسباط عن السدي وما انت بمءمن لنا يوسف قال بمصدق لنا ولو كنا صادقين يوسف اما خبر عنهم انهم غير صادقين فذلك تكذيب منهم انفسهم او خبر منهم عن ابيهم انه لا يصدقهم لو صدقوه فقد علمت انهم لو صدقوا اباهم الخبر صدقهم قيل ليس معني ذلك بواحد منهما وانما معني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وما انت بمصدق لنا ولو كنا-------------------- من اهل الصدق الذين لا يتهمون لسوء ظنك------------------ بنا وتهمتك لنا القول في تاويل قوله تعالي وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	5150	-4945071420828014136	233	70.0	180	1063	21.919095993041992	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2924	false	-8082277146314607937	58	187	284	946	1515	300	سقط حاجبا يعقوب علي عينيه فكان يرفعهما بعصابة فقيل له ما هذا فقال طول الزمان وكثرة الاحزان فاوحي الله تع-------الي اليه يا يعقوب اتشكوني قال يا رب خطيءة-------- فاغفرها لي والله المستعان اي استعينه علي احتمال ما تصفون من هلاك يوسف والصبر علي الرزء فيه قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استدل علي فعلهم به بما كان يعرف من حسدهم وبسلامة القميص الانتصاف اقوي شاهد علي التهمة انهم ادعوا الوجه الخاص الذي اتهمهم به ابوهم وهو اكل الذءب اياه وكثيرا ما تتلقف الاعذار الباطلة من في من يعتذر اليه قلت ومن الاسلوب قوله تعالي ما غرك بربك الكريم الانفطار قوله ما هذا اي اي شء ما نري بك من الكبر ولم تبلغ ما بلغ ابواك في السن وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون	2924	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5155	true	4484021424542889287	36	114	173	582	1530	300	سقط حاجبا---------------ه فكان يرفعهما بخرق-ة فقيل له ما هذا -قال طول الزمان وكثرة الاحزان فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا يعقوب اتشكوني قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي و-------------------------------------------------------------------------------قوله والله المستعان علي ما تصفون يوسف حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي علي ما تكذبون القول في تاويل ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون	5155	-4945071420828014136	246	197.5	199	821	29.963459014892578	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2928	false	9007962300309508943	16	49	86	261	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون الذي ------------------------	2928	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5164	true	-5486988997359724314	257	295	1318	1517	1541	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف يقول جل ثناءه وقال الذي	5164	-4945071420828014136	171	338.0	138	199	85.92964935302734	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2942	false	5250865341152452634	259	300	1375	1558	1558	300	قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن-	2942	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5187	true	1624183793714193306	166	207	823	1007	1438	300	قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن	5187	-4945071420828014136	183	361.0	143	184	99.4565200805664	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2948	false	2578186822252528811	73	105	380	543	1587	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2948	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5196	true	-373276876034577795	92	124	459	622	1506	300	فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	5196	-4945071420828014136	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2961	false	-1231083243207699751	11	38	61	203	1579	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	2961	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5211	true	-5275612612836900623	71	98	355	497	1513	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	5211	-4945071420828014136	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2962	false	613535989860755116	242	291	1186	1418	1470	300	حين رايناك فقال انشدكما بالله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم احب----ني ابي فدخل علي من حبه بلاء ثم احب----تني زوجة صاحبي---- فدخل علي من حبها ب-----لاء فلا تحباني بارك الله فيكما	2962	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5212	true	-9107934797215229337	175	227	873	1117	1474	300	حين قالا له ذلك انشدكما ا-لله ان لا تحباني فوالله ما احبني احد قط الا دخل علي من حبه بلاء لقد احبتني عمتي فدخل علي من حبها بلاء ثم لقد احبني ابي فدخل علي --بحبه بلاء ثم لقد احبتني زوجة صاحبي هذا فدخل علي --بحبها اياي بلاء فلا تحباني بارك الله فيكما	5212	-4945071420828014136	207	375.5	161	249	83.13253021240234	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2962	false	613535989860755116	168	234	825	1149	1470	300	السجن ناس--------- قد انقطع رجاءهم و-------------طال حزنهم فجعل يقول ابشروا -اصبروا تءجروا ان لهذا لاجر--------------ا فقالوا------- بارك الله عليك ما احسن وجهك وما احسن خلقك لقد بورك لنا في جوارك-------------------------------------------------------------------------- فمن انت يا فتي قال انا يوسف ابن صفي الله يعقوب ابن ذبيح الله اسحاق ابن------- خليل الله ابراهيم ف--------قال له عامل السجن------------- لو استطعت -خليت سبيلك ولكني احسن جوا------------رك فكن في اي بيوت السجن شءت	2962	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5214	true	606330379581437677	153	250	716	1194	1439	300	السجن وجد فيه قوما قد انقطع رجاءهم واشتد بلاءهم فطال حزنهم فجعل يقول ابشروا واصبروا تءجروا ان لهذا -اجرا ان لهذا ثوابا فقالوا يا فتي بارك الله ف-يك ما احسن وجهك وا---حسن خلقك لقد بورك لنا في جوارك ما نحب انا كنا في غير هذا منذ حبسنا لما تخبرنا من الاجر والكفارة والطهارة فمن انت يا فتي قال انا يوسف ابن صفي الله يعقوب ابن ذبيح الله اسحاق بن ابراهيم خليل الله وكانت عليه محبة وقال له عامل السجن يا فتي والله لو استطعت لخليت سبيلك ولكن ساحسن جوارك واحسن اسارك فكن في اي بيوت السجن شءت	5214	-4945071420828014136	300	486.5	237	483	62.11180114746094	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2507	false	-2544662256032088832	133	160	697	831	1590	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف------ وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم---- حتي اشترط ان	2507	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5237	true	-2077587349552278938	154	182	746	884	1457	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره وكرم------ه والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم بشء حتي اشترط ان	5237	-4945071420828014136	128	236.0	102	144	88.88888549804688	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2983	false	-7901140587082620095	13	96	59	463	1482	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وكرمه وصبره والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم---- حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت منه ------------------------------حين اتاه الرسول فقال ارجع الي ربك ولو كنت مكانه ولبثت في السجن ما لبث لاسرعت الاجابة وبادرتهم الباب ولما ابتغيت---------- العذر ---------------------------------------------------------------------------------------------------مع احدي نساءه فمر به رجل فدعاه وقال هذه زوجتي فقال يا رسول الله من كنت اظن به فلم اكن اظن بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2983	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5237	true	-2077587349552278938	154	233	746	1134	1457	300	صلي الله عليه وسلم لقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين سءل عن البقرات العجاف والسمان ولو كنت مكانه ما اخبرتهم بشء حتي اشترط ان يخرجوني ولقد عجبت من يوسف وصبره وكرمه والله يغفر له حين اتاه الرسول------------------ ولو كنت مكانه ل-------------------------------------بادرتهم الباب ولكنه اراد ان يكون له العذر حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة يوسف اراد نبي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم ان	5237	-4945071420828014136	227	265.0	181	547	41.49908447265625	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2998	false	-1688311235794567261	190	238	952	1180	1478	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول -------------------------------------وكيل لن ارسله معكم مناف حاليوقد رايت منكم ما رايت ارساله معك---م حتي تءتون موثقا من الله ح----------تي تعطوني ما اتوثق به من عند الله	2998	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5254	true	8448517001933693126	21	71	100	338	1428	300	قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل يوسف يقول تعالي ذكره قال يعقوب لبنيه لن ارسل اخاكم------------------ معكم -----------الي ملك مصر حتي تءتون موثقا من الله يوسف يقول حتي تعطون- م----وثق--ا من---- الله	5254	-4945071420828014136	175	277.5	136	278	62.949642181396484	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2999	false	-5177319311558019302	245	294	1202	1437	1465	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون--------------------------------------------------------------------- ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2999	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5256	true	5214104482251721620	128	176	625	873	1467	300	من ابواب متفرقة-------------------------------------------------------- وعليه فليتوكل المتوكلون يوسف يقول والي الله فليفوض امورهم المفوضون القول في تاويل قوله تعالي ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5256	-4945071420828014136	179	337.0	143	304	58.8815803527832	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3007	false	-1796650166977533209	17	50	80	236	1464	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	3007	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5266	true	762037741783998253	206	239	1052	1208	1513	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	5266	-4945071420828014136	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3010	false	-6780657570160697612	21	96	97	482	1551	300	فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر------------------------------------------ مكانا------------------- والله اعلم بما تصفون اخ له ارادوا يوسف روي انهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استخرجوا الصاع من رحل بنيامين نكس اخوته رءوسهم حياء واقبلوا عليه وقالوا له ما الذي صنعت فضحتنا وسودت وجوهنا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء متي اخذت هذا الص-اع فقا-----------ل بنو راحيل الذين لا يزال---- منكم عليهم البلاء ذهبتم باخي فاهلكتموه و---------وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع البضاعة في رحالكم	3010	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5277	true	-6007934517136618359	72	176	344	861	1452	300	فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر عند الله منزلا ممن وصفتموه بانه سرق واخبث مكانا بما سلف من افعالكم والله عالم بكذبكم وان جهله كثير ممن حضر من الناس وذكر ان الصواع لما وجد في رحل اخي يوسف تلاوم القوم بينهم كما حدثنا ابن وكيع قال ثنا عمرو عن اسباط عن السدي قال لما استخرجت السرقة من رحل الغلام انقطعت ظهورهم---------------------- وقالو------------------------------------ا يا بني راحيل ما يزال لنا منكم بلاء حتي اخذت هذا الصواع فقال بنيامين بل بنو راحيل الذين لا يزال لهم منكم ب--------لاء ذهبتم باخي فاهلكتموه في البرية وضع هذا الصواع في رحلي الذي وضع الدراهم في رحالكم	5277	-4945071420828014136	253	354.0	199	583	43.39622497558594	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3013	false	8478711237270568419	61	100	313	504	1589	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحا--------------------------كمين استياسو--------------ا يءسوا	3013	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5279	true	875958825257514290	106	153	506	737	1492	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين يوسف يعني تعالي ذكره فلما استياسوا منه يوسف فلما يءسوا	5279	-4945071420828014136	187	358.5	148	231	80.95237731933594	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3022	false	-8310430283388330457	0	45	0	212	1562	300	وبلغت من السن ما بلغ ابوك فقال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف------ فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي -قال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفر-- لي فغفر له ف------------كان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله	3022	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5294	true	4445739686759119526	98	147	441	672	1407	300	تبلغ- من السن ما بلغ ابوك -قال هشمني وافناني ما ابتلاني الله به من هم يوسف وذكره فاوحي الله اليه يا يعقوب اتشكوني الي خلقي فقال يا رب خطيءة اخطاتها فاغفرها لي قال فاني قد غفرت لك وكان بعد ذلك اذا سءل قال انما اشكو بثي وحزني الي الله	5294	-4945071420828014136	200	365.0	157	233	85.83690643310547	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3022	false	-8310430283388330457	129	239	639	1221	1562	300	يا بني اذ-------------------------------هبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الل----------------ه انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون فتحسسوا من يوسف واخيه فتعرفوا منهما وتطلبوا خبرهما وقرء بالجيم كما قرء بهما في الحجرات وهما تفعل من الاحساس وهو المعرفة فلما احس عيسي منهم الكفر ال عمران بث فكري نحو توزعني الفكر فيكون في معني الفاعل ومن الجس وهو الطلب ومنه قالوا لمشاعر الانسان الحواس والجواس من روح الله من فرجه وتنفيسه وقرا------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن وقتادة من روح الله بالضم اي -من رحمته التي يحيا بها العباد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	3022	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5298	true	-2533983465496665455	151	268	695	1269	1433	300	يا بني اذهبوا يوسف الي البلاد التي منها جءتم فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله يوسف اي من فرجه انه لا يياس من روح الله الا القوم الكا-----------فرون يوسف حدثت ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------ الحسين بن الفرج قال سمعت ابا معاذ يقول اخبرنا عبيد بن سليمان قال سمعت الضحاك يقول في قوله ول--ا تياسوا من روح الله يوسف يقول من رحمة الله حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله ولا تياسوا من روح الله يوسف قال من فرج الله يفرج عنكم الغم الذي انتم فيه القول في تاويل قوله تعالي فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجءنا ببضاعة مزجاة فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين	5298	-4945071420828014136	247	405.5	195	856	28.855140686035156	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3032	false	-5491096109593788878	238	299	1195	1480	1484	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3032	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5316	true	-4619691184591462665	189	250	919	1204	1446	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	5316	-4945071420828014136	285	570.0	224	285	100.0	61	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3043	false	6387504715039858007	28	107	136	520	1509	300	ابن ابي مليكة---- قرا ابن عباس حتي اذا استيءس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا خفيف-ةقال ذهب بها هنالك ثم تلا حتي يقول الرسول والذين امنوا معه متي نصر الله الاية قال فلقيت عروة بن الزبير فذكرت ذلك له فق---ال قالت عاءشة رضي الله عنها معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء-- الا علم انه كاء-ن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكو-ن من -معهم من قومهم يكذبونهم وكانت تقرءها انهم قد كذبوا	3043	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5343	true	7600066743536503887	58	121	286	594	1448	300	ابن ابي مليكة قال قرا ابن عباس حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف فقال كانوا بشرا ضعفوا ويءسوا قال ابن ابي مليكة-------------------------------------------------------- فذكرت ذلك لعروة فقال قالت عاءشة-------------- معاذ ا------لله ما حدث الله رسوله شيءا قط الا علم انه سيكون قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي ظن الانبياء ان من تبعهم قد -------كذبو-هم فكانت تقرءها----- قد كذبوا	5343	-4945071420828014136	219	302.0	168	397	55.163726806640625	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3074	false	-4032290114678358000	195	224	990	1150	1570	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس ال--------------------------مهاد للذين استجابوا	3074	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5407	true	1370449090370995918	42	76	218	404	1500	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد الرعد يقول تعالي ذكره اما الذين استجابوا	5407	-4945071420828014136	155	305.0	126	186	83.33333587646484	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3083	false	-3416957138962905672	190	225	997	1174	1560	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب كذلك ارسلناك مثل ذلك الارسال ارسلناك-------------------------- يعني	3083	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5422	true	4526991270674684499	39	80	190	390	1489	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب الرعد يقول تعالي ذكره هكذا ارسل--ناك يا محمد في جماعة من الناس يعني	5422	-4945071420828014136	144	264.0	114	203	70.93595886230469	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3090	false	-264785083422124754	82	121	461	639	1563	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3090	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5431	true	-4901165805646373018	180	219	958	1136	1525	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	5431	-4945071420828014136	178	356.0	139	178	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6109	false	9019018326473762645	246	272	1277	1397	1532	300	قوله تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	6109	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5431	true	-4901165805646373018	178	204	947	1067	1525	300	قوله تعالي افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول	5431	-4945071420828014136	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3098	false	6593781484093893628	218	286	1135	1505	1571	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب وان --------------------------------------------------ما نرينك وكيفما دارت الحال اريناك مصارعهم وما وعدناهم------ من انزال العذاب علي----هم او -توفيناك قبل-------- ذلك ف--ما يجب عليك الا---------------------------------- تبليغ الرسالة فحسب وعلينا لا عليك حسابهم وجزاءهم علي --------------اعمالهم فلا يهمنك اعراضهم ولا تستعجل بعذابهم او -------------لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	3098	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5448	true	-5915216685858576037	48	142	265	756	1506	300	وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واما نرينك يا محمد في حياتك بعض الذي نعد هءلاء المشركين بالله من العق------اب علي كفرهم او نتوفين-ك قبل ان نريك ذلك فانما---- عليك ان تنتهي الي طاعة ربك فيما امرك به من تبليغهم رسالته لا طلب صلاحهم ولا فسادهم وعلينا محاسبتهم فمجازاتهم باعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر القول في تاويل قوله تعالي اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	5448	-4945071420828014136	229	297.5	184	502	45.617530822753906	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3102	false	4499587509199840089	274	299	1443	1580	1586	300	وويل للكافرين من عذاب شد--------------------------------------------------------------------------------------------------يد --------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد كتاب هو كتاب يعني	3102	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5457	true	-31053679152419599	160	207	815	1071	1585	300	وويل للكافرين من عذاب شديد ابراهيم يقول الوادي الذي يسيل من صديد اهل جهنم لمن جحد وحدانيته وعبد معه غيره من عذاب الله الشديد القول في تاويل قوله تعالي الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد ابراهيم----- يعني	5457	-4945071420828014136	125	228.5	102	261	47.89271926879883	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3113	false	8333516562254735036	8	45	41	236	1523	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	3113	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5465	true	-2234639956856670273	1	38	6	200	1531	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب	5465	-4945071420828014136	194	383.0	157	195	99.4871826171875	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3115	false	2308806805998466211	38	99	197	517	1553	300	تدعوننا اليه من الايمان بالله وقرء تدعونا بادغام النون مريب موقع في----------------------------- الريبة او ذي ريبة من ارابه واراب الرجل وهي قلق النفس وان لا تطمءن الي الامر-------------- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	3115	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5468	true	-4265586069578887505	228	292	1150	1484	1525	300	تدعوننا اليه من توحيد الله---------------------------- مريب هود يقول يريبنا ذلك الشك اي يوجب لنا الريبة والتهمة فيه يقال منه اراب الرجل اذا اتي بريبة يريب ارابة القول في تاويل قوله تعالي قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين	5468	-4945071420828014136	225	356.5	178	363	61.98347091674805	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3120	false	-668019621424299672	62	88	342	489	1567	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	3120	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5470	true	5151480044533612269	130	156	703	850	1572	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	5470	-4945071420828014136	147	294.0	121	147	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3121	false	4144483584086163576	189	212	1048	1158	1665	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	3121	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5474	true	7522756620908161815	55	78	292	402	1478	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	5474	-4945071420828014136	110	220.0	87	110	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3127	false	5192675191273167896	50	84	273	444	1588	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3127	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5479	true	-4638322888222421222	1	35	6	177	1563	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	5479	-4945071420828014136	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3157	false	-1683321355683588122	97	146	481	723	1499	300	وجعل لا يلتفت اليها -----فقالت له الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم --رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الدعوات فرفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم	3157	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5518	true	1969745025477496074	182	223	922	1118	1536	300	فجعل لا يرد ع--ليها شيءا فقالت--- الله امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا قال فرجعت ومضي---------- حتي اذا استوي علي ثنية كداء اقبل علي الوادي فدعا --------------------------------------فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم	5518	-4945071420828014136	143	213.5	111	249	57.429718017578125	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3163	false	-6062508097054144217	179	206	922	1068	1544	300	زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا ---------------------------------------------------------------------------------------------بهم وضربنا لكم الامثال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	3163	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5535	true	-150146176960344107	55	140	268	704	1494	300	قوله وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم ابراهيم قال سكنوا في قراهم مدين والحجر والقري التي عذب الله اهلها وتبين لكم كيف فعل الله بهم وضرب له--م الامثال حدثنا الحسن بن محمد قال ثنا شبابة قال ثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قوله الامثال ابراهيم قال الاشباه حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج عن مجاهد مثله القول في تاويل قوله تعالي وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	5535	-4945071420828014136	138	244.0	112	438	31.50684928894043	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3166	false	-1116409646702177558	278	300	1435	1555	1555	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار-- ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب-	3166	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5548	true	-6349746165831340845	206	229	1030	1153	1563	300	وتري المجرمين يومءذ مقرنين في الاصفاد سرابيلهم من قطران وتغشي وجوههم النار 4 ليجزي الله كل نفس ما كسبت ان الله سريع الحساب	5548	-4945071420828014136	120	229.5	99	123	97.56097412109375	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3179	false	2706492117951363627	75	97	370	473	1551	300	في قوله ما تسبق من امة ثم ذكرها اخرا اي في قوله وما يستاخر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	3179	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5558	true	4968757415136203922	215	272	1107	1376	1514	300	في قوله ما تسبق من امة اجلها------------------- وما يستاخرون الحجر قال نري انه اذا حضر اجله فانه لا يءخر ساعة ولا يقدم واما ما لم يحضر اجله فان الله يءخر ما شاء ويقدم ما شاء القول في تاويل قوله تعالي وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين	5558	-4945071420828014136	79	137.5	62	288	27.43055534362793	15	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3179	false	2706492117951363627	120	202	583	1033	1551	300	قال ابن مقبل------------- لو ما الحياء ولو ما الدين عبتكما ببعض ما فيكما اذ عبتما عوري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والمعني هلا تاتينا بالملاءكة يشهدون بصدقك ويعضدونك علي انذارك كقوله تعالي لولا انزل اليه ملك فيكون معه نذيرا الفرقان او هلا تاتينا بالملاءكة للعقاب علي تكذيبنا لك ان كنت صادقا كما كانت تاتي الامم المكذبة برسلها ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين ---------------قرء تنزل بمعني تتنزل وتنزل علي البناء للمفعول من نزل و ننزل الملاءكة بالنون ونصب الملاءكة الا بالحق ال------------------------------ا تنزلا ملتبسا -	3179	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5559	true	-3714741251940527722	80	163	392	826	1575	300	قول ابن مقبل البحر البسيط لو-ما الحياء ولوم-ا الدين عبتكما ببعض ما فيكما اذ عبتما عوري يريد لولا الحياء وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثني المثني قال ثنا اسحاق قال ثنا ابو زهير عن جويبر عن الضحاك نزل عليه الذكر الحجر قال القران القول في تاويل ق----------------------------------------------------------------وله ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين الحجر اختلفت القراء في قراءة قوله ما--------------------------------- ننزل الملا---------------------ءكة الحجر فقرا ذلك عامة قراء المدينة والبصرة ما تنزل الملاءكة	5559	-4945071420828014136	149	104.0	120	691	21.562952041625977	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3190	false	-6103313611201615366	142	201	719	1005	1491	300	-----اني خالق بشرا من صلصال من حما مسنون فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين------------------------------------------------------------------------- فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	3190	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5587	true	5336619359658088382	26	174	137	866	1513	300	فقال اني خالق بشرا من طي---------------ن فاذا انا خلقته فاسجد------------وا له فقالوا سمعنا واطعنا الا ابليس كان من الكافرين الاولين القول في تاويل قوله تعالي فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس ابي ان يكون مع الساجدين قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين الحجر يقول تعالي ذكره فلما خلق الله ذلك البشر ونفخ فيه الروح بعد ان سواه سجد الملاءكة كلهم جميعا الا ابليس فانه ابي ان يكون مع الساجدين في سجودهم لادم حين سجدوا فلم يسجد له معهم تكبرا وحسدا وبغيا قال الله تعالي ذكره يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين الحجر يقول ما منعك من ان تكون مع الساجدين ف ان في قول بعض نحويي الكوفة خفض وفي قول بعض اهل البصرة نصب بفقد الخافض القول في تاويل قوله تعالي ---------------------------------قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين	5587	-4945071420828014136	203	119.5	159	789	25.728771209716797	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3221	false	6033948921603916451	12	170	74	916	1589	300	صلي الله عليه وسلم وروي السلمي عن ابن عطاء لم يرض الله من نبيه صلي الله عليه وسلم لمحة ع-------ين الا في عبادته والله اعلم باسرار كلامه AUTO سورة النحل مكية غير ثلاث ايات في اخرها وهي مءة وثمان وعشرون --اية وتسمي سورة النعم بسم الله الرحمن الر--------------------------حيم اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون كانوا يستعجلون ما وعدوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به------------------------------------------------------ من ق-----------------------------------------------------------------يام الساعة او نزول العذاب بهم يوم بدر استهزاء وتكذيبا بالوعد فقيل لهم اتي امر الله الذي هو بمنزلة الاتي الواقع وان AUTO سورة النحل وتسمي سورة النعم مكية وهي مءة وثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم قوله اتي امر الله اي هو بمنزلة الاتي الواقع الراغب الاتيان مجء بسهولة ومنه قيل للسيل المار علي وجهه اتي واتاوي وبه شبه الغريب فقيل اتاوي والاتيان يقال للمجء بالذات وبالامر وبالتدبير ويقال في الخير والشر وفي الاعيان والاعراض قال تعالي ان اتاكم عذاب الله الانعام اي بالامر والتدبير وقال اتي امر الله فلا تستعجلوه النحل كان	3221	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5640	true	8754156317495376626	183	291	893	1440	1490	300	صلي الله عليه وسلم بنحوه الا انه قال في حديثه فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم اما هو فقد عاين اليقين سورة ال------------------------------------نحل مكية --------وايات-------ها ---------ثمان وعشرون وماءة----------------- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي اتي امر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالي عما يشركون النحل يقول تعالي ذكره اتي امر الله فقرب منكم ايها الناس ودنا فلا تستعجلوا وقوعه ثم اختلف اهل التاويل في الامر الذي اعلم الله عباده مجيءه وقربه منهم ما هو واي شء هو فقال بعضهم هو فراءضه واحكامه ذكر من قال ذلك حدثنا ابن حميد قال ثنا ابن المبارك عن جويبر عن الضحاك في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اتي امر الله فلا تستعجلوه النحل قال	5640	-4945071420828014136	198	125.5	156	1112	17.805755615234375	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3244	false	-3448510178922516456	138	207	743	1104	1604	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة--------------------------- وهم مستكبرون لا ------------------------------جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين الهكم اله واحد يعني انه قد ثبت بما تقدم من ابطال ان تكون الالهية لغيره وانها له وحده لا شريك له فيها فكان من نتيجة ثبات الوحدانية ووضوح دليلها استمرارهم علي شركهم وان قلوبهم منكرة للوحدانية وهم مستكبرون عنها وعن الاقرار بها لا جرم حقا ان الله يعلم	3244	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5663	true	-4137685770039503965	94	137	516	738	1584	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة النحل لهذا الحديث الذي مضي وهم مستكبرون عنه القول في تاويل قوله تعالي لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين النحل--------- يعني تعالي ذكره بقوله لا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم حقا ان الله يعلم	5663	-4945071420828014136	142	225.0	113	418	33.971290588378906	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3249	false	3846893891154286848	187	222	982	1174	1603	300	اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم-------------------------- قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين ال--------------------------------------------------------------------------------------------ذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	3249	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5669	true	-52639766089004058	9	64	39	349	1606	300	اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم النحل يقول تخالفوني وقوله قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين النحل يعني الذلة والهوان والسوء النحل يعني عذاب الله علي الكافرين القول في تاويل قوله تعالي الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون	5669	-4945071420828014136	192	351.5	157	310	61.935482025146484	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3286	false	6637394469590800500	173	197	875	992	1547	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3286	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5712	true	-5429048784084441820	215	239	1075	1192	1492	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	5712	-4945071420828014136	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3304	false	5346584072573758811	6	62	36	322	1577	300	قوله تعالي فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين لان من تولي ابي الانقياد ثم ترقي الي بيان عنادهم وانهم يعرفون المنعم- المولي ثم ينكرونها قوله فذر سبب العذر ليدل ع--------------------لي المسبب يعني كان--------------------------------------------------- من الظاهر ان يقال فان لم ينقادوا لله تعالي بعد تذكيرك اياهم ايات الله فقد تمهد عذرك لانك قد اديت ما عليك من	3304	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5733	true	-4337895050387984956	181	234	937	1211	1557	300	قوله تعالي فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين------------------------------------------------------- يعرفون ---نعمة الله-- ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم فان ادبر هءلاء المشركون يا محمد عما ارسلتك به اليهم من الحق فلم يستجيبوا لك واعرضوا عنه فما عليك من لوم ولا عذل------------------------ لانك قد اديت ما عليك في	5733	-4945071420828014136	109	111.5	86	358	30.446928024291992	16	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3324	false	2383614413711609499	17	66	81	348	1534	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا------------------------- فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	3324	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5764	true	-2284721669081446121	64	189	320	990	1581	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان النحل فاخبر الله سبحانه انه من كفر من بعد ايمانه فعليه -غضب من الله وله- عذاب عظيم فاما من اكره فتكلم به لسانه وخالفه قلبه بالايمان لينجو بذلك من عدوه فلا حرج عليه لان الله سبحانه انما ياخذ العباد بما عقدت عليه قلوبهم القول في تاويل قوله تعالي ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين النحل يقول تعالي ذكره حل بهءلاء المشركين غضب الله ووجب لهم العذاب العظيم من اجل انهم اختاروا زينة الحياة الدنيا علي نعيم الاخرة ولان الله لا يوفق القوم الذين يجحدون اياته مع اصرارهم علي جحودها القول في تاويل قوله تعالي اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	5764	-4945071420828014136	244	432.5	199	672	36.30952453613281	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2233	false	-1098103677813492935	255	277	1365	1472	1587	300	قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل	2233	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5773	true	-2488605820736758762	264	286	1320	1427	1498	300	قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل	5773	-4945071420828014136	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4240	false	-5418741343673378848	140	163	734	847	1616	300	منوا--ل قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل	4240	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5773	true	-2488605820736758762	263	286	1314	1427	1498	300	--تاويل قوله تعالي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم النحل	5773	-4945071420828014136	110	217.0	87	115	95.65217590332031	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6841	false	-2162442278692564907	201	234	1008	1164	1503	300	عن مالك بن صعصعة عن النبي------------------------------------------- بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان------------------------------- فاتيت بطست من ذهب فيها--- ماء زمزم فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة يعني لانس ما يعني ---قال الي	6841	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5786	true	8513580109064703454	250	300	1173	1402	1402	300	عن مالك بن صعصعة وهو رجل من قومه قال قال نبي الله صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد الثلاثة فاتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة قلت------ ما يعني به قال الي-	5786	-4945071420828014136	138	217.0	108	236	58.47457504272461	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3358	false	1784092919846311508	57	117	308	602	1556	300	عبدا شكورا قيل كان اذا اكل------- قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا ---اكتسي قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء اعراني واذا ---احتذي قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاجته قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه في عافية ولو شاء حبسه وروي	3358	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5812	true	4712066509532308853	44	105	208	505	1446	300	عبدا شكورا انه كان اذا اكل الطعام قال الحمد لله الذي اطعمني ولو شاء اجاعني واذا شرب قال الحمد لله الذي سقاني ولو شاء اظماني واذا لبس ثوبا قال الحمد لله الذي كساني ولو شاء اعراني واذا لبس نعلا قال الحمد لله الذي حذاني ولو شاء احفاني واذا قضي حاج-ة قال الحمد لله الذي اخرج عني اذاه ولو ---------شاء حبسه وقال	5812	-4945071420828014136	263	483.0	206	307	85.66775512695312	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3359	false	-7422299543197049499	7	55	43	314	1655	300	يقال ذلك عند ذكر--------------------ه علي سبيل الاستطراد وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	3359	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	166	217	871	1153	1624	300	يقول الله عز ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم--------- وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	5845	-4945071420828014136	250	470.0	205	291	85.91065216064453	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3362	false	8332094472159293946	139	278	756	1500	1616	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فجره الي نفسه كانه قيل وان اساتم فلها وقد حصل منكم الاساءة والافساد مرة اخري وهما السبب ف يمجء الوعد في الاخرة فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم ------------------------------------------الا تري كيف وصل قوله وان عدتم عدنا بما ذيل به هذا الوعد الاخرة وهو قوله عسي ربكم ان يرحمكم اي ان تبتم قوله وقرء ليسوء ابو بكر وابن عامر وحمزة بالياء ونصب الهمزة علي التوحيد والكساءي بالنون ونصب الهمزة علي الجمع والباقون بالياء وهمزة مضمومة عز وجل او للوعد او للبعث ولنسوء بالنون وفي قراءة علي لنسوان وليسوان وقرء لنسوان بالنون الخفيفة واللام في ليدخلوا علي هذا متعلق بمحذوف وهو وبعثناهم ليدخلوا ولنسوان جواب اذا جاء ما علوا مفعول ليتبروا اي ليهلكوا كل شء غلبوه واستولوا عليه او بمعني مدة علو------هم عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا -عسي	3362	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5845	true	-2651785443502216177	217	252	1153	1351	1624	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ---------------------------------------------------------------------علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا وعسي	5845	-4945071420828014136	147	37.0	119	793	18.537200927734375	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3411	false	-2850614329973697283	53	83	276	424	1536	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	3411	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5909	true	4078633841609792129	71	101	353	502	1485	300	قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	5909	-4945071420828014136	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3430	false	1481591057313159381	100	160	545	859	1586	300	عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا الاسراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله الا عبادك منهم المخلصين لان من كفاه مالك اللعين والقادر عليه وكيلا لا يكون الا عبدا مكرما مخلصا الشر صادا عن الخير قلت هو من الاوامر الواردة علي سبيل الخذلان والتخلية كما قال للعصاة اعملوا ما شءتم فصلت 40 ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما	3430	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5938	true	-5453419930896010795	0	42	0	224	1541	300	عليهم سلطان وكفي بربك وكيلا الاسراء وعباده المءمنون وقال الله في اية اخري انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون النحل القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما	5938	-4945071420828014136	111	191.0	89	423	26.241134643554688	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3449	false	4117965563048738301	42	86	216	438	1549	300	حذيفة---- يجمع الناس في صعيد واحد فلا ت-----------------------------------------------------تكلم نفس فاول مدعو--------- محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب---- البيت قال فهذا	3449	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5963	true	7908722475295710199	213	268	1015	1298	1447	300	حذيفة قال يجمع الناس في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا قياما لا تكلم نفس الا باذنه ينادي يا محمد------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت -عبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب هذا البيت---- فهذا	5963	-4945071420828014136	184	299.0	147	307	59.934852600097656	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3449	false	4117965563048738301	43	93	222	473	1549	300	يجمع----- الناس في صعيد واحد فلا ت--------------------------------------------------------تكلم نفس فاول مدعو----------- محمد صلي الله عليه وسلم فيقول لبيك وسعديك--------------- والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك وبك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فهذا قو------------------------له عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	3449	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5965	true	68438086515505539	151	217	751	1094	1491	300	يجمع الله الناس في صعيد واحد حيث يسمعهم الداعي فينفذهم البصر حفاة عراة كما خلقوا سكوتا لا تكلم نفس الا باذنه قال فينادي محمد------------------- فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت وعبدك بين يديك ولك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت سبحانك رب البيت قال فذلك المقام المحمود الذي ذكر الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا	5965	-4945071420828014136	213	349.5	168	362	58.839778900146484	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3469	false	-3300226144532451096	10	53	50	269	1546	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة و------لا تفروا من الزحف----------- وانتم يا يهود------ خاصة لا تعدوا في السبت	3469	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5999	true	1610425623816425210	45	93	214	456	1437	300	لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة او قال لا تفروا من الزحف شعبة الشاك وانتم يا يهود عليكم خاصة لا تعدوا في السبت	5999	-4945071420828014136	218	411.0	175	242	90.0826416015625	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3479	false	9088846145222371119	248	282	1328	1505	1601	300	ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	3479	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6024	true	-5230949540260191606	163	219	841	1122	1533	300	ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا اي في دار خلد لا يموتون فيها الذين صدقوك بما جءت به عن الله وعملوا بما امرتهم القول في تاويل قوله تعالي وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا ما لهم به من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	6024	-4945071420828014136	177	342.0	143	281	62.989322662353516	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3499	false	9198989083180016385	161	212	840	1120	1653	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	3499	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6051	true	7412540201173644477	243	294	1298	1578	1610	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا	6051	-4945071420828014136	280	560.0	229	280	100.0	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3502	false	2896909357496662813	152	189	818	1024	1635	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا وكذلك اعثرنا عليهم--- وكما انمناهم	3502	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6065	true	-1351908413950851679	109	147	599	808	1618	300	وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا الكهف يقول تعالي ذكره وكما بعثناهم	6065	-4945071420828014136	188	352.0	152	209	89.95215606689453	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3504	false	7040426548533898414	215	248	1126	1310	1576	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	3504	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6066	true	-7597724317235496554	170	203	867	1051	1559	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	6066	-4945071420828014136	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3528	false	-7177737015455201912	95	135	539	750	1624	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات ---------------------------------------------عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	3528	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6087	true	5989383314211575153	18	60	91	318	1626	300	ان الذين امنوا وعملوا الصال-----------------------------حات اولءك لهم جنات عدن القول في تاويل قوله تعالي اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا	6087	-4945071420828014136	179	346.5	146	256	69.921875	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3529	false	5104000923325527689	24	62	133	341	1615	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3529	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6088	true	-5815243857750669898	29	67	162	370	1603	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	6088	-4945071420828014136	208	416.0	170	208	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3529	false	5104000923325527689	28	62	154	341	1615	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان له---------------------------- ثمر------ فقال لصاحبه وهو يحاو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	3529	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6090	true	3665400506965701858	144	246	732	1263	1536	300	جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا الكهف ثم قال------------------------------------------------ وكان له من هذه الكروم والنخل والزرع ثمر وقوله فقال لصاحبه وهو يحاوره الكهف يقول عز وجل فقال هذا الذي جعلنا له جنتين من اعناب لصاحبه الذي لا مال له وهو يخاطبه انا اكثر منك مالا واعز نفرا الكهف يقول واعز عشيرة ورهطا كما قال عيينة والاقرع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نحن سادات العرب وارباب الاموال فنح عنا سلمان وخبابا وصهيبا احتقارا لهم وتكبرا عليهم كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا	6090	-4945071420828014136	128	215.0	104	579	22.107080459594727	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3544	false	5830604270721540859	156	183	844	986	1629	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	3544	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6103	true	7908096293739107883	54	81	286	428	1513	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	6103	-4945071420828014136	142	284.0	115	142	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3559	false	9140639614570476227	233	284	1169	1406	1472	300	الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال ف-----اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علم----ه عسي ان يصيب كلمة تدله ع-لي هدي او ترده عن ردي فقال ان كان في عبادك --------------------من هو اعلم مني فادللني عليه قال اعلم منك الخضر قال -اين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	3559	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6126	true	-6395319730498783733	89	142	382	618	1396	300	الذي يقضي بالحق ولا يتبع الهوي قال اي رب اي عبادك اعلم قال الذي يبتغي علم الناس الي علم نفسه عسي ان يصيب كلمة تهديه الي هدي او ترده عن ردي -قال رب فهل في الارض احد قال نعم قال رب فمن هو قال------------------------------- الخضر قال واين اطلبه قال علي الساحل عند الصخرة	6126	-4945071420828014136	188	310.0	144	268	70.14925384521484	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3560	false	8170347560331847695	26	82	142	420	1524	300	فاتيا الصخرة فاذا رجل----- مسجي بثوبه فسلم عليه موسي فقال واني بارضنا السلام فعرفه نفسه ف-------------------------------قال يا موسي انا علي علم------------ علمنيه الله لا تعلمه انت وانت علي علم-------- علمكه الله لا اعلمه انا فلما ركبا السفينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء عصفور فوقع علي حرفها فنقر-------- في الماء فقال الخضر ما ي-----نقص علمي وعلمك من علم الله---- مقدار ما	3560	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6128	true	-797369259432953265	201	298	973	1442	1448	300	فاتيا الصخرة فاذا رجل ناءم مسجي بثوبه فسلم عليه موسي فقال واني بارضنا السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علمه علمكه----- لا اعلمه قال فاني اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فعرف الخضر فحمل بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرفها فنقر او فنقد في الماء فقال الخضر لموسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مقدار ما	6128	-4945071420828014136	237	362.0	187	478	49.58158874511719	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3578	false	-7675786290726204468	172	236	869	1215	1584	300	قراءة ابي وعبد الله كل سفينة صالحة وام---------------------------------------------------------ا الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امر--------------------------ي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا وقرا الجحدري فكان	3578	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6131	true	-1776124101498977954	203	283	988	1407	1482	300	قراءة ابي بن كعب--- كل سفينة صالحة وانما عبتها لارده عنها فسلمت حين راي العيب الذي صنعت بها واما الغلام فكان ابواه مءمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري الكهف اي ما فعلته عن نفسي ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صب-----را ال--كهف فكان	6131	-4945071420828014136	326	614.0	264	429	75.99067687988281	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3578	false	-7675786290726204468	198	233	1014	1197	1584	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	3578	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6149	true	-5646977337638848236	62	97	316	499	1458	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	6149	-4945071420828014136	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3580	false	3592544148188902537	105	150	566	795	1586	300	لوح من ذهب مكتوب فيه----------------------- عجبت لمن يءمن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب وعجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل وعجبت لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	3580	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6150	true	4660989826443614434	111	147	555	737	1447	300	لوح من ذهب مكتوب فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن ك-------يف يحزن وعجبت لمن يوقن------------------------------- بالموت كيف يفرح وعجبت ل--------------------------------من يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله	6150	-4945071420828014136	156	289.0	124	252	61.904762268066406	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1865	false	-5573177949759736430	95	122	522	654	1589	300	قوله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض ثم بينه بقوله واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا الكهف	1865	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6152	true	-8358382478295018918	238	262	1205	1323	1507	300	قوله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض-------------- واتيناه من كل شء سببا فاتبع سببا الكهف	6152	-4945071420828014136	118	224.5	94	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3581	false	-685909911196873818	40	68	195	324	1552	300	ووجد عندها قوما--------------------------------------------- قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب واما --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تتخذ فيهم حسنا--------------------------------------------------------------------------------- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	3581	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6158	true	-4729606896082496312	213	285	1035	1394	1461	300	ووجد عندها قوما الكهف ذكر ان اولءك القوم يقال لهم ناسك وقوله قلنا يا ذا القرنين اما ان تعذب الكهف يقول اما ان تقتلهم ان هم لم يدخلوا في الاقرار بتوحيد الله ويذعنوا لك بما تدعوهم اليه من طاعة ربهم واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف يقول واما ان تاسرهم فتعلمهم الهدي وتبصرهم الرشاد القول في تاويل قوله تعالي قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا	6158	-4945071420828014136	124	228.0	97	359	34.54039001464844	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3581	false	-685909911196873818	56	81	269	387	1552	300	اما من ظلم فسوف نعذب-------------------------ه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	3581	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6159	true	-5088044755623090191	18	70	90	346	1556	300	اما من ظلم فسوف نعذبه الكهف قال هو القتل وقوله ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف يقول ثم يرجع الي الله تعالي بعد قتله فيعذبه عذابا عظيما وهو النكر وذلك عذاب جهنم القول في تاويل قوله تعالي واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	6159	-4945071420828014136	118	212.0	93	256	46.09375	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3585	false	-9155877955529221946	23	47	130	240	1621	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	3585	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6160	true	4543252981686221017	15	39	72	182	1441	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا	6160	-4945071420828014136	110	220.0	86	110	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3589	false	3742689845828523067	54	81	296	435	1637	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	3589	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6173	true	-8362943697677233675	194	221	958	1097	1484	300	اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا	6173	-4945071420828014136	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3621	false	4522598568253304312	17	45	76	208	1544	300	الله تعالي قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	3621	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6217	true	3427490156166852558	42	70	228	360	1429	300	قوله تعالي قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	6217	-4945071420828014136	130	258.0	102	132	98.48484802246094	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3663	false	-1830960656802927116	16	46	72	235	1534	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا مريم	3663	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6259	true	1946112466184790665	230	260	1130	1293	1498	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا مريم	6259	-4945071420828014136	163	326.0	133	163	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3693	false	4163534319173282808	191	217	969	1097	1515	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم	3693	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6286	true	-3787984189950986229	115	141	592	720	1506	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم	6286	-4945071420828014136	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3732	false	2274050235744781202	265	288	1473	1581	1640	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي طه	3732	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6311	true	-6507940333393876482	277	300	1329	1436	1436	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي طه-	6311	-4945071420828014136	107	209.0	85	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3763	false	-6586231693246271638	270	300	1452	1600	1600	300	-وتصرفك علي عين مني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين-	3763	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6335	true	-7053811968198007869	85	114	411	557	1458	300	ولتصنع -علي عي---ني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين	6335	-4945071420828014136	140	264.0	113	150	93.33333587646484	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3769	false	7478589971391066329	146	196	815	1065	1622	300	قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتول-------------------------------------------------------ي طه --------46 معكما اي حافظكما ونا-----صركما اسمع واري ما يجري بينكما وبينه	3769	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6346	true	-8018987312251520261	42	95	191	464	1469	300	قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهد---------------------------------------------ي طه يقول الله تعالي ذكره قال الله لموسي وهارون لا تخافا طه فرعون انني معكما طه اعينكما عليه وابصركما اسمع مريم ما يجري بينكما وبينه	6346	-4945071420828014136	189	340.5	149	318	59.433963775634766	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3778	false	7923354449603554629	80	116	408	586	1535	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه 58 لا يخلو ------ال-موعد --------في قوله --فاجعل بيننا وبينك موعدا	3778	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6353	true	2116620240008742930	172	263	822	1246	1435	300	فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي طه قال يقول عدلا وكان ابن زيد يقول في ذلك ما حدثني به يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله مكانا سوي طه قال مكانا مستويا يتبين للناس ما فيه لا يكون صوب ولا شء فيغيب بعض ذلك عن بعض مستو حين يري القول في تاويل قوله تعالي قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه يقول تعالي ذكره قال موسي لفرعون حين ساله ان يجعل بي-نه وبينه موعدا	6353	-4945071420828014136	159	242.0	125	425	37.411766052246094	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3783	false	-8933293713628275091	223	288	1159	1500	1549	300	في تسوية ----اعرابه فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي طه 62 عن ابن عباس ان نجواهم ان غلبنا موسي اتبعناه و-------------------------------------------------------------------------------------عن قتادة------------------------------------------------------------ ان كان س----احرا ف----سنغلبه وان كان من السماء فله امر وعن وهب لما قال ويلكم الاية قالوا- ما هذا------ بقول ساحر	3783	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6356	true	6222349118029779210	38	124	188	641	1510	300	في تاويل قوله تعالي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المث----------------------------------------------------لي طه يقول تعالي ذكره فتنازع السحرة امرهم بينهم وكان تنازعهم امرهم بينهم فيما ذكر ان قال بعضهم لبعض ما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه قال السحرة بينهم ان كان هذا ساحرا فانا سنغلبه وان كان من السماء فله امر وقال اخرون بل هو ان بعضهم قال لبعض ما هذا القول بقول ساحر	6356	-4945071420828014136	207	301.5	167	505	40.9901008605957	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3797	false	1791976567037922537	195	221	991	1136	1532	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	3797	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6370	true	-1805332957573877907	120	146	627	772	1624	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي	6370	-4945071420828014136	145	290.0	119	145	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3805	false	8722502336645079225	173	201	930	1083	1612	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي طه	3805	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6375	true	7104708316483771046	49	77	262	415	1538	300	قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي طه	6375	-4945071420828014136	153	306.0	125	153	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3805	false	8722502336645079225	160	188	864	1020	1612	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	3805	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6377	true	352688712654831620	64	93	331	481	1490	300	افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم ------طه وبنحو الذي قلنا في	6377	-4945071420828014136	138	256.5	110	156	88.46154022216797	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3808	false	-946160931599506687	106	145	552	742	1497	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي طه	3808	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6381	true	5263431428950831433	52	91	248	438	1450	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي طه	6381	-4945071420828014136	190	380.0	151	190	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3810	false	2407669873520991831	245	267	1266	1369	1539	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي طه	3810	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6384	true	8249781322717302110	59	81	286	389	1409	300	قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي طه	6384	-4945071420828014136	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3812	false	1172117438974282464	192	220	1016	1148	1562	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	3812	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6386	true	6868775213532843520	204	232	1003	1135	1439	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	6386	-4945071420828014136	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3831	false	-2483138707334302960	188	274	963	1407	1527	300	فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الجنة فتشقي طه فلا يخرجنكما فلا يكونن سببا لاخراجكما وانما اسند الي ادم وحده فعل الشقاء دون حواء بعد اشراكهما في الخروج لان في ضمن شقاء الرجل وهو قيم اهله واميرهم شقاءهم------------ كما ان في ضمن سعادته سعادتهم فاختصر الكلام باسناده اليه دونها مع المحافظة علي الفاصلة او اريد بالشقاء التعب في طلب القوت وذلك معصوب براس الرجل وهو راجع اليه وروي انه اهبط الي ادم ثور احمر فكان يحرث عليه ويمسح العرق من جبينه	3831	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6405	true	-5190832750098037722	16	85	82	413	1445	300	فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك طه ولذلك من شنانه لم يسجد لك وخالف امري في ذلك وعصاني فلا تطيعاه فيما يامركما به فيخرجكما بمعصيتكما ربكما وطاعتكما له من الجنة فتشقي طه يقول فيكون عيشك من كد يدك فذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقاءه الذي حذره به كما حدثنا ابن حميد قال ثنا يعقوب عن جعفر عن سعيد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهبط الي ادم ثور احمر فكان يحرث عليه ويمسح العرق من جبينه	6405	-4945071420828014136	128	154.5	97	561	22.81639862060547	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3841	false	6101037495235785783	0	76	0	390	1544	300	من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه لما توعد المعرض عن ذكره بعقوبتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المعيشة الضنك في الدنيا وحشره اعمي في الاخرة ختم ايات الوعيد ب-------------------قوله ولعذاب الاخرة اشد وابقي كانه قال وللحشر علي العمي الذي لا يزول ابدا اشد من ضيق العيش المنقضي او اراد ولتركنا اياه في العمي اشد وابقي من تركه لاياتنا افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي طه	3841	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6415	true	5010392403096363850	109	199	532	973	1503	300	من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه يقول تعالي-------- ذكره وهكذا نجزي اي نثيب من اسرف فعصي ربه ولم يءمن برسله وكتبه فنجعل له معيشة ضنكا في البرزخ كما قد بينا قبل ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه يقول جل ثناءه ولعذاب في الاخرة اشد لهم مما وعدتهم في القبر من المعيشة الضنك وابقي طه يقول وادوم منها لانه الي غير امد ولا نهاية القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي طه	6415	-4945071420828014136	174	259.0	138	592	29.391891479492188	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3865	false	-3811524492521463370	142	204	719	1064	1575	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون الانبياء ذكركم------------------------------------------------------------------------------------- شرفكم وصيتكم ك--------------------------------------------------ما قال وانه لذكر لك ولقومك الزخرف او موعظتكم او فيه مكارم الاخلاق التي كنتم تطلبون بها الثناء او حسن الذكر كحسن الجوار والوفاء بالعهد وصدق الحديث واداء الامانة والسخاء وما اشبه ذلك وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون	3865	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6431	true	-4046226792268979755	1	75	5	394	1586	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون الانبياء وقال اخرون بل عني بالذكر في هذا الموضع الشرف وقالوا معني الكلام لقد انزلنا اليكم كتابا فيه شرفكم قال ابو جعفر وهذا القول الثاني اشبه بمعني الكلمة وهو نحو مما قال سفيا----------------------------------------------------------------------------------------ن الذي حكينا عنه وذلك انه شرف لمن اتبعه وعمل بما فيه القول في تاويل قوله تعالي--- وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون	6431	-4945071420828014136	173	243.5	137	480	36.04166793823242	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3886	false	-8694731143497625604	199	222	1087	1200	1655	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون الانبياء	3886	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6439	true	1019694151987467519	136	159	675	788	1484	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون الانبياء	6439	-4945071420828014136	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3913	false	-6974364271706888086	205	239	1069	1251	1594	300	الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون الانبياء محل الذين جر عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الوصفية او نص-----------------------------------------------------ب علي المدح او رفع عليه وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون الانبياء وهذا ذكر مبارك هو- القران	3913	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6463	true	7442839307571497074	174	267	903	1419	1599	300	الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون الانبياء يقول تعالي ذكره اتينا موسي وهارون الفرقان الذكر الذي اتيناهما للمتقين الذين يخافون ربهم بالغيب يعني في الدنيا ان يعاقبهم في الاخرة اذا قدموا عليه بتضييعهم ما الزمهم من فراءضه فهم من خشيته يحافظون علي حدوده وفراءضه وهم من الساعة التي تقوم فيها القيامة مشفقون حذرون ان تقوم عليهم فيردوا علي ربهم قد فرطوا في الواج--------ب عليهم لله فيعاقبهم من العقوبة بما لا قبل لهم به القول في تاويل قوله تعالي- وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون الانبياء يقول جل ثناءه وهذا القران	6463	-4945071420828014136	125	159.0	101	525	23.809524536132812	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3926	false	7259478789887502046	26	92	124	480	1583	300	لكم ولما-------- تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء 66 اف صوت اذا صوت به علم ان صاحبه متضجر اضجره ما راي من ثباتهم علي عبادتها بعد انقطاع عذرهم وبعد وضوح الحق وزهوق الباطل فتافف بهم واللام لبيان المتافف به اي لكم ولالهتكم هذا التافف قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين الانبياء	3926	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6472	true	-7539473079512443856	235	292	1166	1486	1526	300	لكم وللالهة التي تعبدون من دون الله افلا تعقلون قبح ما تفعلون من عبادتكم ما لا يضر ولا ينفع فتتركوا ع------------------------بادته------------------ وتعبدوا الله الذي فطر السماوات والارض والذي بيده النفع والضر القول في تاويل قوله تعالي-- قالوا حرقوه وانصروا الهتكم ان كنتم فاعلين قلنا يا نار كوني بردا وسلاما علي ابراهيم وارادوا به كيدا فجعلناهم الاخسرين الانبياء	6472	-4945071420828014136	184	278.5	152	364	50.5494499206543	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3930	false	8125125880838549513	70	139	365	725	1547	300	انهم كانوا قوم سوء فاسقين --------------------------------------------------------------------------------------وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الانبياء 74 حكما حكمة وهو ما يجب فعله او فصلا بين الخصوم وقيل هو النبوة و القرية سذوم اي في اهل رحمتنا او في الجنة و----------------------------------------------منه الحديث هذه رحمتي ارحم به------------ا من اشاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء	3930	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6481	true	3845725894095174973	48	172	262	955	1656	300	انهم كانوا قوم سوء فاسقين الانبياء مخالفين امر الله خارجين عن طاعته وما يرضي من العمل القول في تاويل قوله تعالي وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين الانبياء يقول تعالي ذكره وادخلنا لوطا في------------------------------------------------------- رحمتنا بانجاءنا اياه مما احللنا بقومه من العذاب والبلاء وانقاذناه منه انه من الصالحين الانبياء يقول ان لوطا من الذين كانوا يعملون بطاعتنا وينتهون الي امرنا ونهينا ولا يعصوننا وكان ابن زيد يقول في معني قوله وادخلناه في رحمتنا الانبياء ما حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله وادخلناه في رحمتنا الانبياء قال في الاسلام القول في تاويل قوله تعالي ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء	6481	-4945071420828014136	240	380.0	194	748	32.0855598449707	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3941	false	7386730071003120029	225	256	1215	1389	1614	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء	3941	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6529	true	-5821916597560891904	31	62	174	348	1540	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين الانبياء	6529	-4945071420828014136	174	348.0	143	174	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3950	false	4577977649126483506	76	97	397	501	1543	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين الانبياء	3950	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6540	true	6729416900574135523	154	175	755	859	1502	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين الانبياء	6540	-4945071420828014136	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3951	false	8472833232265288614	162	235	862	1244	1601	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد وصناديد قريش في الحطيم وحول الكعبة ثلاثماءة وستون صنما فجلس اليهم فعرض له النضر بن الح-رث فكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا ------عليهم انكم وما تعبدون من دون الله الاية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقبل عبد الله بن الزبعري فراهم يتهامسون فقال فيم خوضكم فاخبره الوليد بن المغيرة بقول رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------م فقال عبد الله----------- اما والله لو وجدته لخصمته فدعوه	3951	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6545	true	-8693406901114013783	185	298	917	1471	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------م فعرض له النضر بن الحارث وكلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي افحمه ثم تلا عليه وعليهم انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون الانبياء الي قوله وهم فيها لا يسمعون الانبياء ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل عبد الله بن الزبعري بن قيس بن عدي السهمي حتي جلس فقال--- الوليد بن المغيرة----- لعبد الله بن الزبعري والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب انفا وما قعد وقد زعم انا وما نعبد من الهتنا هذه حصب جهنم فقال عبد الله بن الزبعري اما والله لو وجدته لخصمته فسلوا	6545	-4945071420828014136	233	319.0	183	639	36.46322250366211	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3980	false	-6356533235210163897	131	155	668	788	1535	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3980	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6574	true	-6219695756922168225	148	172	723	843	1460	300	ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	6574	-4945071420828014136	120	240.0	96	120	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3985	false	8345823608076588049	151	224	768	1122	1502	300	ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير فكيف بما كله ضر ولايوجد فيه نفع البتة قوله وفي حرف عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------- من ضره بغير لام وهي مءذنة بان اللام في لمن زاءدة قال ابن الحاجب قيل ان اللام في لمن ضره زاءدة ومن ضره في موضع------------------------------------------- نصب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفعول يدعوا وليس بشء لان اللام المفتوحة لا تزاد بين الفعل ومفعوله وقال الفراء ان اللام مقدمة عن موضعها والتقدير يدعو-------------------- من لضره اقرب من نفعه	3985	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6579	true	-1820904186769251250	28	128	134	624	1503	300	ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير الحج يقول تعالي ذكره يدعو هذا المنقلب علي وجهه من ان اصابته فتنة الهة لضرها في الاخرة له اقرب واسرع اليه من نفعها وذكر ان ابن مسعود كان يقرءه يدعو من ضره اقرب من نفعه واختلف اهل العربية--------------------------------------------------------------- في موضع من البقرة فكان بعض نحويي البصرة يقول موضعه نصب ب يدعو البقرة ويقول معناه يدعو لالهة ضرها اقرب من نفعها ويقول هو شاذ لانه لم يوجد في الكلام يدعو لزيدا وكان بعض نحويي الكوفة يقول ال-----------------------------------------------------------------------------------لام من صلة ما بعد من البقرة كان معني الكلام عنده يدعو من لضره اقرب من نفعه	6579	-4945071420828014136	105	-9.0	77	636	16.50943374633789	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3985	false	8345823608076588049	39	78	193	389	1502	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	3985	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6580	true	6054215737552727834	62	156	315	802	1493	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد الحج يقول تعالي ذكره ان الله يدخل الذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بما امرهم الله في الدنيا وانتهوا عما نهاهم عنه فيها جنات البقرة يعني بساتين تجري من تحتها الانهار البقرة يقول تجري الانهار من تحت اشجارها فيعطي ما شاء من كرامته اهل طاعته وما شاء من الهوان اهل معصيته القول في تاويل قوله تعالي من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ	6580	-4945071420828014136	196	380.0	157	487	40.24640655517578	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3992	false	-5901198937069530347	58	97	300	497	1606	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رء-سهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3992	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6587	true	-4461716432925159851	153	192	748	946	1489	300	هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	6587	-4945071420828014136	197	389.0	158	198	99.49494934082031	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4019	false	6184176306257962871	176	206	943	1103	1575	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير----- يقول لرسوله--------------------- صلي الله عليه وسلم	4019	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6643	true	212702020611860913	262	297	1419	1605	1617	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير الحج يقول تعالي ذكره مسليا نبيه محمدا صلي الله عليه وسلم	6643	-4945071420828014136	154	280.5	124	186	82.79570007324219	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4041	false	3228373363079147314	49	190	249	966	1502	300	بقوله تعالي ان الله لطيف خبير له ما في السموات وما في الارض وجء بقوله تعالي وان الله لهو الغني الحميد تتميما لارادة الانابة فيكون فتصبح بمعني تتعجب من اصباحها لان معناه اثبات الاخضرار فينقلب بالنصب الي نفي الاخضرار مثاله ان تقول لصاحبك الم تر اني انعمت عليك فتشكر ان نصبته فانت ناف لشكره شاك تفريطه فيه وان رفعته فانت مثبت للشكر وهذا وامثاله مما يجب ان يرغب له من اتسم بالعلم في علم الاعراب وتوقير اهله لطيف واصل علمه او فضله الي كل شء خبير بمصالح الخلق ومنافعه----------------------------------------------------------------------------------------م الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان ا-لانسان لك------فور 65 ما في الارض من --------البهاءم مذل---لة ل----لركو-ب في-- البر ومن المراكب جا-------رية في البحر	4041	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6666	true	-6521162252776586238	82	208	412	1017	1486	300	-قوله تعالي ------------------له ما في السموات وما في الارض وان ال----------------له لهو الغني الحميد يقول تعالي ذكره له ملك ما في السماوات وما ف-----------------------------------------------------------ي الارض من شء هم عبيده ومماليكه وخلقه لا شريك له في ذلك ولا في شء من-----------------------------ه وان------------------------------------------------------------------------------------------- الله هو الغني عن كل ما في السماوات وما في الارض من خلقه وه-----م المحتاجون اليه الحميد عند عباده في افضاله عليهم واياديه عندهم القول في تاويل قوله تعالي الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم يقو--ل تعالي ذكره الم ت-----------ر ان الله سخر لكم ايها الناس ما في الارض من الدواب والبهاءم فذلك كله لكم تصرفونه فيما اردتم من حواءجكم والفلك تجري- في البحر	6666	-4945071420828014136	291	337.0	218	838	34.72553634643555	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4041	false	3228373363079147314	153	247	780	1256	1502	300	السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءف رحيم--------------------------------------------------- وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور 65 ما في الارض من البهاءم مذللة للركوب في البر ومن المراكب جارية في البحر وغير ذلك من ساءر المسخرات وقرء والفلك بالرفع علي الابتداء ان تقع كراهة ان تقع الا بمشيءته احياكم بعد ان كنتم جمادا ترابا ونطفة وعلقة ومضغة لكفور لجحود لما افاض عليه من ضروب النعم لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم هو نهي لرسول الله صلي الله ----------	4041	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6667	true	6168280264899684908	17	74	85	369	1547	300	السماء ان تقع علي الارض الا باذنه وسخر لكم ما وصف في هذه الاية تفضلا منه عليكم بذلك القول في تاويل قوله تعالي وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور---------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم الحج يقول تعالي ذكره والله الذي انعم	6667	-4945071420828014136	179	304.0	143	537	33.33333206176758	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4045	false	7620057395376830641	127	158	697	873	1600	300	قول الشاعر واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	4045	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6671	true	879765578583175709	130	161	650	826	1545	300	قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	6671	-4945071420828014136	170	334.0	140	176	96.59091186523438	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4077	false	6446200377997569712	232	259	1239	1375	1594	300	تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	4077	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6697	true	-4769602955202145788	163	190	851	987	1556	300	تعالي فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	6697	-4945071420828014136	132	260.0	105	136	97.05882263183594	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4079	false	-3263908098181293395	0	44	0	226	1570	300	واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطب--------------------------ني في الذين ظلموا---------------- انهم مغ---------------------------------------------------------------------رقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	4079	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6699	true	8093906602812598086	79	184	380	936	1547	300	-----------------------وقوله و----لا تخاطبني هود الاية يقول ولا تسالني في الذين كفروا بالله ان انجيهم انهم مغرقون هود يقول فاني قد حتمت عليهم ان اغرق جميعهم القول في تاويل قوله تعالي فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين المءمنون يعني تعالي ذكره بقوله فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك المءمنون فاذا اعتدلت في السفينة انت ومعك ممن حملته معك من اهلك راكبا فيها عاليا فوقها فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين المءمنون يعني من المشركين القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------- وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين	6699	-4945071420828014136	149	101.0	119	622	23.954984664916992	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4082	false	-7601914374704262635	171	227	886	1181	1525	300	منزلا بفتح الميم وكسر الزاي والباقون بضم الميم وفتح الزاي اي مصيبين ---------------------------------------------------قوم نوح ببلاء عظيم وعقاب شديد اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مختبرين بهذه الايات عباد-----نا لننظر من يعتبر ويذكر كق---------------------------------وله تعالي ولقد تركناها اية فهل من مدكر القمر ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون	4082	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6700	true	7020900429740042399	1	111	5	610	1644	300	منزلا بفتح الميم وكسر الزاي بمعني انزلني مكانا مباركا وموضعا وقوله ان في ذلك لايات يونس يقول تعالي ذكره ان فيما فعلنا بقوم نوح يا محمد من اهلاكناهم اذ كذبوا رسلنا وجحدوا وحدانيتنا وعبدوا الالهة والاصنام لعبرا لقومك من مشركي قريش وعظات وحججا لنا يستدلون بها علي سنتنا في امثالهم فينزجروا عن كفرهم ويرتدعوا عن تكذيبك حذرا ان يصيبهم مثل الذي اصابهم من العذاب وقوله وان كنا لمبتلين المءمنون يقول تعالي ذكره وكنا مختبريهم بتذكيرنا اياهم باياتنا لننظر ما هم عاملون قبل نزول عقوبتنا بهم القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------- ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون	6700	-4945071420828014136	170	223.0	133	640	26.5625	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4111	false	2486874985543534949	97	142	526	772	1645	300	الست تزعم -انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال--- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	4111	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6730	true	2577227837805690364	20	136	101	762	1542	300	اليس تزعم بانك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع فانزل الله ولقد اخذناهم بالعذاب المءمنون الاية حدثنا ابن حميد قال ثنا الحكم بن بشير قال اخبرنا عمرو قال قال الحسن اذا اصاب الناس من قبل الشيطان بلاء فانما هي نقمة فلا تستقبلوا نقمة الله بالحمية ولكن استقبلوها بالاستغفار وتضرعوا الي الله وقرا هذه الاية ولقد اخذناهم بالع---------------------------------------------------------------------------ذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون المءمنون حدثنا القاسم قال ثنا الحسين قال ثني حجاج عن ابن جريج قوله ولقد اخذناهم بالعذاب المءمنون قال الجوع والجدب فما استكانوا لربهم المءمنون فصبروا فما استكانوا لربهم وما يتضرعون المءمنون القول في تاويل قوله تعالي حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون	6730	-4945071420828014136	169	119.0	138	736	22.961956024169922	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4113	false	3997028631676782824	264	290	1433	1568	1616	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااذا متنا و-كنا ترابا وعظاما------------------------------------------------------------ اانا لمبعوثون--------------------------------------------------------------------------------- لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	4113	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6732	true	-8136709904568309910	24	127	127	685	1574	300	بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون المءمنون يقول تعالي ذكره ما اعتبر هءلاء المشركون بايات الله ولا تدبروا ما احتج عليهم من الحجج والدلالة علي قدرته علي فعل كل ما يشاء ولكن قالوا مثل ما قال اسلافهم من الامم المكذبة رسلها قبلهم قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما المءمنون يقول ااذا متنا وعدنا ترابا قد بليت اجسامنا وبرات عظامنا من لحومنا اءنا لمبعوثون المءمنون يقول اانا لمبعوثون من قبورنا احياء كهيءتنا قبل الممات ان هذا لشء غير كاءن القول في تاويل قوله تعالي لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين	6732	-4945071420828014136	128	168.0	102	558	22.939067840576172	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4117	false	-5861696360996059539	173	208	890	1063	1544	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	4117	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6734	true	2706264834587220751	258	293	1291	1464	1501	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون	6734	-4945071420828014136	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5507	false	8440057768377197970	211	251	1058	1280	1560	300	ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	5507	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6745	true	-3768304785407608935	153	189	774	968	1553	300	فنودوا لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا غافر الاية قال فيجيبهم الله فيها---------------------------- ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير	6745	-4945071420828014136	161	289.0	129	222	72.52252197265625	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4154	false	3025877296666257453	56	178	264	924	1575	300	المدينة اذن ليلة بالرح-----------------------يل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني------------------------------------------------------------------ فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه---------------------------------- فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري-------------- وهم يحسبون اني في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكنت جارية حديثة السن خفيفة اللحم- وساروا فوجدت عقدي و-------------------جءت منازلهم وليس بها منهم داع--------- فتيمم--------------------------------------------------------------------------ت منزلي فغلبت-- عيناي فنمت و----------كان صفوان بن --معطل السلم------------ي قد عرس من وراء الجيش الذي كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فادلج واصبح عند المنزل- فراي سواد انسان ------فراني فعرفني وكان راني فعرفني وكان را-ني قبل-------- الحجاب---- فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت----- بجلبابي والله ما -كلمني ------------------بكلمة سوي الاسترجاع وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتينا الجيش بعد ما نزلوا---------------------- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	4154	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6788	true	-7453185707912154495	5	205	22	1090	1556	300	المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه قالت وكانت النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل الهودج حين رحلوه ورفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدوني ويرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي -غلبتني عين-ي فنمت حتي اصبحت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش----------------------------------------- فادلج فاصبح عند --منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني -حين را-------ني وكان يراني قبل ان يضرب الحجاب علي فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمت- بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير --استرجاعه ح----تي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي ابن سلول	6788	-4945071420828014136	555	823.5	450	1141	48.641544342041016	82	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4162	false	-904680461369306295	169	204	881	1066	1594	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	4162	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6803	true	404999094794748767	40	137	218	751	1533	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر النور يقول تعالي ذكره للمءمنين به يا ايها الذين صدقوا الله ورسوله لا تسلكوا سبيل الشيطان وطرقه ولا تقتفوا اثاره باشاعتكم الفاحشة في الذين امنوا واذاعتكموها فيهم وروايتكم ذلك عمن جاء به فان الشيطان يامر بالفحشاء وهي الزنا والمنكر من القول وقد بينا معني الخطوات والفحشاء فيما مضي بشواهد ذلك بما اغني عن اعادته في هذا الموضع القول في تاويل قوله تعالي ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	6803	-4945071420828014136	185	312.0	150	533	34.70919418334961	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4173	false	-3383535298522724398	241	274	1235	1396	1526	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااستاذن علي امي قال نعم قال انها ليس لها خادم غير- ا-استاذن عليها كلما دخلت قال اتحب ان تراها عريانة قال الرجل لا قال فاستاذن	4173	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6817	true	-5263139850064034100	47	80	232	394	1505	300	ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم -استاذن علي امي قال نعم قال انها ليس لها خادم غيري افاستاذن عليها كلما دخلت قال اتحب ان تراها عريانة قال الرجل لا قال فاستاذن	6817	-4945071420828014136	160	305.0	127	163	98.15950775146484	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4221	false	7992932705507155643	171	202	917	1070	1595	300	وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	4221	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6870	true	7570107929243067584	191	222	1023	1176	1557	300	وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	6870	-4945071420828014136	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4237	false	-6818230512143615512	121	180	628	936	1597	300	الخوف الذي كانوا عليه وذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه مكثوا بمكة عشر سنين خاءفين ولما هاجروا كانوا ب-----------------------------المدينة------------------------------- يصبحون في السلاح ويمسون فيه حتي قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع الس----لاح فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا---- ليس فيه حديدة فانجز الله	4237	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6879	true	6551038819139021042	28	97	151	501	1509	300	النور ال----------اية قال مكث النبي صلي الله عليه وسلم------------------- عشر سنين خاءفا يدعو الي الله سرا وعلانية قال ثم امر بالهجرة الي المدينة قال فمكث بها هو واصحابه خاءفون يصبحون في السلاح ويمسون فيه ف---قال رجل ما ياتي علينا يوم نامن فيه ونضع عنا السلاح فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغبرون الا يسيرا حتي يجلس الرجل منكم في الملا العظيم محتبيا فيه ليس فيه حديدة فانزل الله	6879	-4945071420828014136	238	380.5	190	382	62.30366516113281	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4242	false	-7581875524934032532	22	72	128	397	1683	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	4242	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6881	true	4141752300727387384	21	71	98	367	1569	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	6881	-4945071420828014136	269	538.0	219	269	100.0	50	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4249	false	-270371420111099379	255	300	1385	1608	1608	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما-	4249	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	63	108	325	549	1529	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما	6889	-4945071420828014136	223	441.0	179	224	99.55357360839844	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4250	false	-6932032727931952419	0	31	0	167	1582	300	ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	4250	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6889	true	3302736474981731456	108	139	549	716	1529	300	ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	6889	-4945071420828014136	167	334.0	136	167	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4254	false	-3890627251670069411	204	226	1051	1167	1524	300	لم يكن في البيت احد فلي-----قل السلام علينا--------------- من ربنا السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام علي اهل البيت ورحمة الله	4254	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6896	true	2092000766847873147	272	298	1337	1473	1479	300	لم يكن في البيت احد قال سلم قل السلام علي النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين السلام علي اهل البيت ورحمة الله	6896	-4945071420828014136	105	180.0	84	136	77.20587921142578	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4255	false	5124738842467941661	75	164	378	861	1612	300	كذلك يبين الله لكم الايات ثلاثا لمزيد التاكيد وتفخيم الاحكام المختتمة به وفصل الاوليين بما هو المقتضي لذلك وهذا بما هو المقصود منه فقال------------------------------------------------------ لعلكم تعقلون اي الحق والخير في الامور------------------------------------------------- انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم اراد عز وجل ان يريهم عظم ال----جناية في ذهاب الذاهب عن مجلس رسول الله بغير اذنه اذا كانوا معه	4255	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6899	true	-5936028732668764800	86	191	455	1020	1541	300	كذلك يبين الله لكم الايات البقرة يقول تعالي ذكره هكذا ي-------------------فصل الله لكم معالم دينكم فيبينها لكم كما فصل لكم في هذه الاية ما احل لكم فيها وعرفكم سبيل الدخول علي من تدخلون عليه لعلكم تعقلون البقرة يقول لكي تفقهوا عن الله امره ونهيه وادبه القول في تاويل قوله تعالي انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم النور يقول تعالي ذكره ما المءمنون حق الايمان الا الذين ----صدقوا الله --ورسوله واذا كانوا معه	6899	-4945071420828014136	312	464.5	250	590	52.88135528564453	49	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4280	false	6119456630297060512	232	269	1254	1446	1601	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول اانتم اضللتم عبادي هءلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام هم ضلوا السبيل------------------------------------------------------------------------------------ قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	4280	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6917	true	3517473848989474163	50	173	263	961	1596	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول الفرقان بالياء جميعا بمعني ويوم يحشرهم ربك ويحشر ما يعبدون من دونه فيقول وقراته عامة قراء الكوفيين نحشرهم بالنون فنقول وكذلك قراه نافع واولي الاقوال في ذلك بالصواب ان يقال انهما قراءتان مشهورتان متقاربتا المعني فبايتهما قرا القارء فمصيب وقوله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء الفرقان يقول فيقول الله للذين كان هءلاء المشركون يعبدونهم من دون الله اانتم اضللتم عبادي هءلاء يقول انتم ازلتموهم عن طريق الهدي ودعوتموهم الي الغي والضلالة حتي تاهوا وهلكوا ام هم ضلوا السبيل يقول ام عبادي هم الذين ضلوا سبيل الرشد والحق وسلكوا العطب القول في تاويل قوله تعالي قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	6917	-4945071420828014136	192	319.5	155	698	27.507164001464844	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4405	false	5164469785392086263	208	293	1090	1523	1560	300	ارتفعت ------في السماء قدر ميل ثم انحطت مقبلة الي فرعون و------------جعلت تقول يا موسي مرني بما شءت و----------يقول فرعون-- اسالك بالذي ارسلك الا اخذتها فاخذها فعادت عصا للناظرين دليل علي ان بياضها كان شيءا يجتمع النظارة علي النظر اليه لخروجه عن العادة وكان بياضا نوريا روي ان فرعون لما ابصر الاية الاولي قال فهل غيرها فاخرج يده فقال له ما هذه قال يدك فما فيها فادخلها في ابطه ثم نزعها ولها شعاع يكاد يغشي الابصار ويسد الافق قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد	4405	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7002	true	-4141291083790369934	255	300	1275	1495	1495	300	ارتفعت الحية في السماء قدر ميل ثم سفلت حتي صار راس فرعون بين نابيها فجعلت تقول يا موسي مرني بما شءت فجعل فرعون يقول يا موسي اسالك بالذي ارسلك قال------- فاخذه بطنه القول في تاويل قوله تعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للملا حوله ان هذا لساحر عليم يريد-	7002	-4945071420828014136	133	174.0	103	463	28.7257022857666	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4408	false	4746544901805509316	210	272	1171	1495	1649	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالب-------------------------------------------------------------------------ين اليوم المعلوم يوم الزينة وميقاته وقت الضحي لانه الوقت الذي وقته لهم موسي صلوات الله عل-يه م---------------ن يوم الزينة في قوله موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي طه والميقات ما وقت به اي حدد من زمان او مكان ومنه مواقيت الاحرام هل انتم مجتمعون	4408	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7003	true	-2378076043820839521	230	286	1220	1530	1610	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين الشعراء يقول تعالي ذكره فجمع الحاشرون الذين بعثهم فرعون بحشر السحرة لميقات يوم --معلوم الشعراء يقول ----------------------لوقت واعد فرعون ل--موسي الاجتماع معه فيه من يوم معلوم وذلك يوم الزي--------------------------نة وان يحشر الناس ضحي----------------------------------------------- طه --وقيل لل--ناس هل انتم مجتمعون	7003	-4945071420828014136	175	271.5	141	413	42.37288284301758	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4409	false	-40463443502258297	124	213	620	1094	1540	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين وقرء نعم بالكسر وهما لغتان ولما كان قوله ان لنا لاجرا في معني جزاء الشرط لدلالته عليه وكان قوله وانكم اذا لمن المقربين معطوفا عليه ومدخلا في حكمه دخلت اذا قارة في مكانها الذي تقتضيه من الجواب والجزاء وعدهم ان يجمع لهم الي الثواب علي سحرهم الذي قدروا انهم يغلبون به موسي القربة عنده والزلفي قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	4409	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7004	true	8639717251922617267	152	186	777	961	1571	300	فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون	7004	-4945071420828014136	183	305.0	149	474	38.60759353637695	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4414	false	4442889318396655140	97	163	547	884	1607	300	الله اوحي -----الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة ابيات في بيت ثم اذبحوا الجداء و-----اضربوا بدماءها علي --ابوابكم فاني سامر الملاءكة ان لا يدخلوا بيتا علي بابه دم وسامرهم بقتل ابكار القبط و------------------------اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي الي البحر فياتيك امري------------------------------------------------------------------------------- فارسل فرعون في اثره -الف الف وخمسم-اءة الف ----------ملك مسور مع كل ملك الف---- وخرج فرعون في	4414	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7008	true	8468889379177363470	184	272	926	1375	1517	300	-----اوحي الله الي موسي ان اجمع بني اسراءيل كل اربعة ابيات في بيت ثم اذبحوا اولاد الضان فاضربوا بدماءها علي الابواب-- فاني سامر الملاءكة ان لا تدخل-- بيتا علي بابه دم وسامرهم بقتل ابكار ال فرعون من انفسهم واموالهم ثم اخبزوا خبزا فطيرا فانه اسرع لكم ثم اسر بعبادي حتي تنتهي ل----لبحر فياتيك امري ففعل فلما اصبحوا قال فرعون هذا عمل موسي وقومه قتلوا ابكارنا من انفسنا واموالنا فارسل------ في اثرهم الف الف وخمس ماءة الف وخمس ماءة ملك مسور مع كل ملك الف رجل وخرج فرعون في	7008	-4945071420828014136	303	505.0	243	468	64.74359130859375	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4420	false	3539009807213228865	146	176	778	932	1603	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين وا----------------------------------------------لذي هو يطعمني ويسقين و----------------------------------------------------------اذا مرضت فهو يشفين وال-----------------------------------------------------------------------------ذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	4420	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7018	true	-8726902703336348761	134	193	741	1076	1618	300	فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين الشعراء للصواب من القول والعمل ويسددني للرشاد والذي هو يطعمني ويسقين الشعراء يقول والذي يغذوني بالطعام والشراب ويرزقني الارزاق واذا مرضت فهو يشفين الشعراء يقول واذا سقم جسمي واعتل فهو يبرءه ويعافيه القول في تاويل قوله تعالي والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	7018	-4945071420828014136	148	272.0	118	335	44.17910385131836	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4431	false	-5726317842144462554	150	176	792	941	1610	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	4431	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7021	true	22573859483431421	198	224	939	1088	1535	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون	7021	-4945071420828014136	149	298.0	123	149	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4435	false	-6317527165364918243	6	38	33	195	1560	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	4435	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7024	true	-2257579695623432803	81	160	385	801	1553	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين الشعراء يقول تعالي ذكره كذبت قوم نوح الشعراء رسل الله الذين ارسلهم اليهم لما قال لهم اخوهم نوح الا تتقون الشعراء فتحذروا عقابه علي كفركم به وتكذيبكم رسله اني لكم رسول الشعراء من الله امين الاعراف علي وحيه الي برسالته اياي اليكم القول في تاويل قوله تعالي- فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	7024	-4945071420828014136	157	305.0	126	417	37.649879455566406	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4439	false	8604362473084680870	269	300	1427	1583	1583	300	لءن لم تنته يا نوح------------------------------------ لتكونن من المرجومين-------------------------------------- قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد-	4439	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7025	true	-7762848851760375327	204	249	1003	1234	1496	300	لءن لم تنته يا نوح عما تقول وتدعو اليه وتعيب به الهتنا لتكونن من المشتومين يقول لنشتمك القول في تاويل قوله تعالي قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد	7025	-4945071420828014136	154	277.0	124	231	66.66666412353516	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4450	false	9131792540414162629	46	121	226	616	1566	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين لءن لم تنته----------------------------------------------------------------------------- عن نهينا وتقبيح ا--------مرنا لتكونن من جملة من اخرجناه -من بين اظهرنا وطردناه من بلدنا ولعلهم كانوا يخرجون من اخرجوه علي اسوا حال من تعنيف به واحتباس لاملاكه وكما يكون حال الظلمة اذا اجلوا بعض من يغضبون عليه وكما كان يفعل اهل مكة بمن يريد المهاجرة قال اني لعملكم من القالين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	4450	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7040	true	117622437450302656	3	85	17	459	1606	300	قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين الشعراء يقول تعالي ذكره قال قوم لوط لءن لم تنته يا لوط الشعراء عن نهينا ----عن اتيان الذكران لتكونن من المخرجين الشعراء من بين اظهرنا و----------بلدنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اني لعملكم من القالين الشعراء يقول لهم لوط اني لعملكم الذي تعملونه من اتيان الذكران في ادبارهم من القالين يعني من المبغضين المنكرين فعله القول في تاويل قوله تعالي رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين	7040	-4945071420828014136	184	189.5	146	617	29.821718215942383	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4483	false	-6282763345630573776	60	86	315	467	1614	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون استثني الشعراء	4483	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7064	true	-4331515491716167834	138	163	727	872	1554	300	وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون------- الشعراء	7064	-4945071420828014136	145	282.0	120	152	95.39473724365234	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4497	false	6710380433787609112	196	227	1007	1147	1516	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	4497	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7074	true	-5849703108547203396	173	204	872	1012	1500	300	والق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي لا تخف اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم	7074	-4945071420828014136	140	280.0	109	140	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4550	false	2334221235819061764	178	206	924	1062	1572	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4550	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7115	true	-8075654595543281095	73	101	369	507	1522	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	7115	-4945071420828014136	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4557	false	-346150245650746914	136	195	722	1017	1596	300	زعم صالح انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه ومن اهله قبل الثلاث----------------------------------- فخرجوا الي الشعب وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا ا--------------لي اهله فقتلناهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث الله صخرة من الهضب حياله----------------م فبادروا------ فطبقت الصخرة عليهم فم---- الشعب فلم يدر- قومهم اين هم ولم يدروا ما فعل بقومهم وعذب الله كلا منهم في مكانه ونجي -------------------------صالحا ومن معه	4557	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7122	true	-7474878361210296201	32	132	173	682	1571	300	زعم صالح انه يفرغ منا الي ثلاث فنحن نفرغ منه وا---هله قبل ذلك وكان له مسجد في الحجر في شعب يصلي فيه فخرجوا الي كهف-- وقالوا اذا جاء يصلي قتلناه ثم رجعنا اذا فرغنا منه الي اهله ففرغنا منهم وقرا قول الله تبارك وتعالي قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل فبعث الله صخرة من الهضب حيالهم فخشوا ان تشدخهم فبادروا الغار فطبقت الصخرة عليهم فم ذلك الغار فلا يدري قومهم اين هم ولا يدرون ما فعل بقومهم فعذب الله تبارك وتعالي هءلاء ها هنا وهءلاء هنا وانجي الله صالحا ومن معه	7122	-4945071420828014136	248	383.0	195	514	48.249027252197266	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4588	false	5820963263985382091	222	261	1172	1368	1590	300	ماجه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة ومعها خاتم سليمان وعصي موسي فتحلو وجه المءمن وتحطم وجه------- الكافر-------- حتي ان اهل الخوان يجتمعون عليه فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	4588	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7141	true	7898629919733283239	11	51	41	246	1500	300	خالد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج الدابة -معها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن بالعصا وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل البيت ليجتمعون----- فيقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر	7141	-4945071420828014136	171	306.5	135	211	81.04265594482422	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4617	false	8495211368071906939	242	280	1271	1457	1550	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	4617	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7174	true	-731867957109474713	20	58	104	290	1480	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	7174	-4945071420828014136	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4619	false	7080550785025668683	218	260	1144	1349	1560	300	الذي استنصره بالامس ي-ستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين-فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	4619	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7181	true	-229029368554750543	120	163	620	827	1500	300	الذي استنصره هو الذي استصرخه القول في تاويل قوله تعالي فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	7181	-4945071420828014136	174	323.5	138	207	84.05796813964844	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4622	false	7042422795715511177	143	176	705	867	1491	300	اني لما انزلت الي من خير فقير----------------------------------------------------------------------------------- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	4622	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7194	true	7898093355114858108	62	111	286	531	1454	300	اني لما انزلت الي من خير فقير القصص قال الطعام يستطعم لم يكن معه طعام وانما سال الطعام القول في تاويل قوله تعالي فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	7194	-4945071420828014136	162	312.0	129	245	66.12245178222656	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4637	false	-88479978110725872	0	29	0	144	1585	300	تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	4637	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7208	true	595849631954036409	223	252	1080	1224	1473	300	تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	7208	-4945071420828014136	144	288.0	115	144	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4641	false	2510763737392989907	181	206	970	1091	1592	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون ---33 يقال	4641	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7211	true	-5733462182113538932	182	207	964	1088	1527	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون القصص يقول	7211	-4945071420828014136	118	227.0	93	124	95.16129302978516	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4647	false	8196165822297888814	98	127	531	668	1545	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4647	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7214	true	6897452344293467136	144	173	721	858	1461	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	7214	-4945071420828014136	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4659	false	-94557678463390012	128	153	705	832	1634	300	جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	4659	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7220	true	-8358823054648372582	220	245	1196	1323	1596	300	جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	7220	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4665	false	5257831721528397811	72	97	377	498	1601	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	4665	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7234	true	-3235926970073781276	40	65	198	319	1444	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	7234	-4945071420828014136	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4676	false	-6523340020236277410	153	198	764	1048	1619	300	ما كانوا ايانا يعبدون انما كان----------وا يعبدون اهواءهم ويطيعون شهواتهم واخلاء الجملتين من العاطف لكونهما مقررتين لمعني الجملة الاولي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	4676	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7239	true	-3004004605246613694	161	257	849	1407	1656	300	ما كانوا ايانا يعبدون القصص يقول لم يكونوا يعبدوننا القول في تاويل قوله تعا----------------------------------------------------------لي وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول تعالي ذكره وقيل للمشركين بالله الالهة والانداد في الدنيا ادعوا شركاءكم الاعراف الذين كنتم تدعون من دون الله فدعوهم فلم يستجيبوا لهم الكهف يقول فلم يجيبوهم وراوا العذاب البقرة يقول وعاينوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون القصص يقول فودوا حين راوا العذاب لو انهم كانوا في الدنيا مهتدين للحق القول في تاويل قوله تعالي-------------------------------- ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7239	-4945071420828014136	166	84.5	138	648	25.617284774780273	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4685	false	-7105089843129943217	132	235	703	1201	1559	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين القصص 76 قا----------------رون اسم اعجمي مثل هرون ولم ينصرف للعجمة والتعريف ولو كان فاعولا من قرن لانصرف وقيل معني كونه من قومه انه امن به وقيل كان اسراءيليا ابن عم لموسي هو قارون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب وموسي بن عمران بن ق----------اهث وقيل كان	4685	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7247	true	-5271298130533253805	104	157	553	802	1470	300	ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين القصص يقول تعالي ذكره ان قارون القصص و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو قارون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب -----------كان من قوم موسي القصص يقول كان	7247	-4945071420828014136	204	348.5	158	524	38.931297302246094	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4693	false	-5523762455547364158	22	150	112	745	1540	300	شء وهو-------------- يريد ان ياخذ--- اموالكم فقالوا انت كبيرنا و----سيدنا فمر-- بما شءت -قال نبرطل فل-----------انة البغي حتي ترميه بنف--------------سها فيرفضه بنو اسراءيل فجعل لها الف دينار وقيل طستا من ذهب وقيل طستا من ذهب مملوءة ذهبا وقيل حكمها فلما كان يوم عيد قام موسي فقال-------------------------------------------------------------------------------------- يا بني اسراءيل من سرق قطعناه ---ومن افتري جلدناه ومن زني و-هو غير محصن جلدناه وان احصن--------------------------------- رجمناه فقال قا------------------------رون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فناشد------------------------------------ها موسي بالذي فلق البحر وانزل التوراة ان تصدق فتداركها الله فقالت ---كذبوا بل جعل لي قارو---------ن جعلا علي ان اقذفك لنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان كنت رسولك فاغضب لي فاوحي -----اليه ان مر الارض بما شءت فانها مطيعة لك فقال يا	4693	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7260	true	-3906169986302420752	78	230	367	1118	1467	300	شء فاطعتموه وهو الان يريد ان ياخذ من اموالكم فقالوا انت كبيرنا وانت سيدنا فمرنا بما شءت فقال امركم ان تجيءوا بفلانة البغي فتجعلوا لها جعلا فتقذفه بنفسها فدعوها------------ فجعل لها جعلا علي ان تقذفه بنفسها ثم اتي م--------------------------------------------------------وسي فقال لموسي ان بني اسراءيل قد اجتمعوا لتامرهم ولتنهاهم فخرج اليهم وهم في براح من الارض فقال يا بني اسراءيل من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ومن زني وليس له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة جلدناه حتي يموت او رجمناه حتي يموت والطبري يشك فقال له قارون وان كنت انت قال وان كنت انا قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة قال ادعوها فان قالت فهو كما قالت فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة قالت يا لبيك قال انا فعلت بك ما يقول هءلاء قالت لا وكذبوا ولك-----------ن جعلوا لي جعلا علي ان اقذفك بنفسي فوثب فسجد وهو بينهم--------------------------------- فاوحي الله اليه--- مر الارض بما شءت ----------------قال يا	7260	-4945071420828014136	341	418.0	264	882	38.662132263183594	54	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4695	false	6273524858946076529	129	151	642	745	1488	300	العرجي سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر ويكان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	4695	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7265	true	-1948507819086245641	188	210	927	1030	1485	300	الخفيف سالتاني الطلاق ان راتاني قل مالي قد جءتماني بنكر ويكان من يكن له نشب يح بب ومن يفتقر يعش عيش ضر	7265	-4945071420828014136	99	194.0	77	103	96.11650848388672	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4720	false	-3214315036938317156	212	252	1160	1374	1622	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	4720	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7283	true	6636218118889250687	142	245	808	1351	1650	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون العنكبوت يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم واذكر ايضا يا محمد ابراهيم خليل الرحمن اذ قال لقومه اعبدوا الله ايها القوم دون غيره من الاوثان والاصنام فانه لا اله لكم غيره واتقوه الانعام يقول واتقوا سخطه باداء فراءضه واجتناب معاصيه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون التوبة ما هو خير لكم مما هو شر لكم القول في تاويل قوله تعالي انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	7283	-4945071420828014136	214	393.0	174	543	39.410682678222656	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4803	false	8486037527632005070	145	219	803	1176	1614	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين 42 ثم اكد تسبب المعاصي لغضب--------- الله ونكاله حيث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرهم بان يسيروا في الارض فينظروا كيف اهلك الله الامم واذاقهم سوء العاقبة لمعاصيهم ودل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله كان اكثرهم مشركين علي ان الشرك وحده لم يكن سبب تدميرهم وان ما دونه من المعاصي يكون سببا لذلك فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	4803	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7365	true	-2227801917851299739	103	200	529	1036	1523	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين الروم يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء المشركين بالله من قومك سيروا في البلاد فانظروا الي مساكن الذين كفروا بالله من قبلكم وكذبوا رسله كيف كان اخر امرهم --------و-----------------------------------------------------عاقبة تكذيبهم رسل الله وكفرهم الم نهلكهم بعذاب منا ونجعلهم عبرة لمن بعدهم كان اكثرهم مشركين الروم يقول فعلنا ذلك بهم لان اكثرهم كانوا مشركين بالله مثلهم القول في تاويل قوله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون	7365	-4945071420828014136	171	263.5	133	655	26.106870651245117	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3820	false	6497947140735007328	192	221	1054	1210	1622	300	ويوم تقوم الساعة اي يعضد ارادة استقصار ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون الروم وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث الروم	3820	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7373	true	-695398771069486725	8	96	35	500	1578	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون-------- ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون الروم اي يكذبون في الدنيا وانما يعني بقوله يءفكون الروم عن الصدق ويصدفون عنه الي الكذب القول في تاويل قوله تعالي وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم كان قتادة يقول هذا من المقدم الذي معناه التاخير حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم ال---------------------------------------------------------------------------بعث الروم	7373	-4945071420828014136	61	-135.5	49	548	11.131386756896973	10	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4910	false	6940130115513260239	156	239	763	1216	1536	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا 18 20 المعوقين المثبطين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4910	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7468	true	-3100361419291215199	61	128	303	668	1596	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا الاح---------------------------------زاب يقول تعالي ذكره قد يعلم الله الذين يعوقون الناس منكم------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7468	-4945071420828014136	310	596.5	252	453	68.43267059326172	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4910	false	6940130115513260239	188	228	942	1160	1536	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وكان ذلك علي الله يسيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	4910	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7471	true	5730034300942128247	99	300	497	1558	1558	300	سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير الاحزاب فاخبر ان سلقهم المسلمين شحا منهم علي الغنيمة والخير فمعلوم اذ كان ذلك كذلك ان ذلك لطلب الغنيمة واذا كان ذلك منهم لطلب الغنيمة دخل في ذلك قول من قال معني ذلك سلقوكم بالاذي لان فعلهم ذلك كذلك لا شك انه للمءمنين اذي وقوله اشحة علي الخير الاحزاب يقول اشحة علي الغنيمة اذا ظفر المءمنون وقوله اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم الاحزاب يقول تعالي ذكره هءلاء الذين وصفت لك صفتهم في هذه الايات لم يصدقوا الله ورسوله ولكنهم اهل كفر ونفاق فاحبط الله اعمالهم الاحزاب يقول فاذهب الله اجور اعمالهم وابطلها وذكر ان الذي وصف بهذه الصفة كان بدريا فاحبط الله عمله ذكر من قال ذلك حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا الاحزاب قال فحدثني ابي انه كان بدريا وان قوله احبط الله اعمالهم احبط الله عمله يوم بدر وقوله وكان ذلك علي الله يسيرا النساء يقول تعالي ذكره وكان احباط عملهم الذي كانوا عملوا قبل ارتدادهم ونفاقهم علي الله يسيرا القول في تاويل قوله تعالي يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا-	7471	-4945071420828014136	216	348.5	177	1062	20.3389835357666	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4920	false	-9152123616472201322	81	156	434	804	1533	300	يا رسول الله ان----------------------- الملاءكة لم تضع السلاح ان ا----------------------------------لله يامرك-------- بالسير الي بني قريظة وانا عام------------------------د اليهم فان الله داقهم دق البيض علي الصفا وانهم لكم طعمة فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصل-- العصر الا في بني قريظة فما صلي كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الناس العصر الا بعد العشاء الاخرة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاصرهم خمسا وعشرين ليلة حتي جهدهم الحصار فقال لهم -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------	4920	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7482	true	552167472765630594	157	266	826	1345	1497	300	يا رسول الله قال نعم قال جبريل ما وضعت الملاءكة------- السلاح بعد ما رجعت الان الا من طلب القوم ان الله يامرك يا محمد بالسير الي بني قريظة وانا عامد الي بني قريظة فامر رسول الله- صلي الله عليه وسلم مناديا----------------------- فاذن في الناس ان من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضي الله عنه برايته الي بني قريظة وابتدرها الناس فسار علي بن ابي طالب رضي الله عنه حتي اذا دنا من------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحصون سمع منها مقالة قبيحة لرسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فرجع حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7482	-4945071420828014136	189	238.5	146	653	28.94333839416504	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4934	false	6447142073039846339	99	151	508	764	1542	300	هي ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وهي----- اول من هاجر من النساء -وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قد قبلت وزوجها زيدا-------- فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجنا عبده والمعني-------- وما صح لرجل-- ولا امراة من المءمنين اذا قضي الله ورسوله	4934	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7509	true	-5578127012493513725	44	96	210	465	1485	300	في ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من اول من هاجر من النساء فوهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم ف-------------زوجها زيد بن حارثة فسخطت هي واخوها وقالا انما اردنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجنا عبده قال فنزل القران وما كان لمءمن ولا مءمنة------------ اذا قضي الله ورسوله	7509	-4945071420828014136	212	355.0	166	280	75.71428680419922	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4958	false	592205362064039946	28	121	155	645	1558	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي-لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما 50 اجورهن مهورهن لان المهر اجر علي ال---------بضع وايتاءها اما اعطاءها عاجلا واما فرضها وتسميتها في العقد فان قلت لم قال اللاتي اتيت اجورهن و مما افاء الله عليك و اللاتي	4958	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7519	true	-3160229719364893195	53	138	266	716	1548	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكي لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما يقول تعالي ذكره لنبيه محمد ص----لي الله عليه وسلم يا- ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الل-----------------------------------اتي اتيت اجورهن------ الاحزا----ب يعني اللاتي	7519	-4945071420828014136	374	668.5	303	500	74.80000305175781	65	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4964	false	-5682022414852243427	128	163	650	822	1522	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	4964	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7524	true	6826921982212808280	177	212	888	1060	1483	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	7524	-4945071420828014136	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4972	false	-1177364522085362134	8	73	31	381	1561	300	الله--- دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه فقال ارفعوا طعامكم وتفرق الناس---------------------------------------- وبقي ثلاثة نفر يتحدثون فاطال-وا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرجوا فانطلق الي حجرة عاءشة رضي الله عنها فقال السلام عليكم اهل البيت فقالوا -عليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك وطاف بالحجرات فسلم عليهن ودعون له ورجع----------------------------------- فاذا الثلاثة جلوس يتحدثون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم شديد	4972	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7540	true	2758193493008220270	231	299	1165	1512	1519	300	الله قد دعوت حتي ما اجد احدا ادعوه ق-ال ارفعوا طعامكم وان زينب لجالسة في ناحية البيت وكانت قد اعطيت جمالا وبقي ثلاثة نفر يتحدثون في البيت وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم منطلقا نحو-------- حجرة عاءشة فق--------------ال السلام عليكم اهل البيت فقالوا وعليك السلام يا رسول الله كيف وجدت اهلك قال فاتي حجر نساءه فقالوا مثل ما قالت عاءشة فرجع النبي صلي الله عليه وسلم فاذا ------------------------------------------------------------	7540	-4945071420828014136	199	304.0	156	430	46.27906799316406	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4972	false	-1177364522085362134	151	206	790	1068	1561	300	اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح----- النبي صلي الله عليه وسلم---- عروسا فدعا القوم فاصابوا--- الطعام ثم- خرجوا وبقي رهط منهم---- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه	4972	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7541	true	6076804930636395374	145	200	717	994	1469	300	اعلم الناس بشان الحجاب حين ا-----------------نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام حتي خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وخرج وخرجت معه	7541	-4945071420828014136	248	431.5	198	300	82.66666412353516	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms1680	false	-1637586293495223322	208	276	1068	1417	1532	300	لاقتلنك قا------------------------ل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين اني اريد ان تبوء باثمي واثمك فتكون من اصحاب النار وذلك جزاء الظالمين فطوعت له نفسه قتل اخيه ف---------------قتله فاصبح من الخاسري-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فبعث الله غرابا يبحث في الارض ليريه كيف يواري سواة اخي----------------------ه قال يا ويلتي اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي	1680	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7567	true	1319167169685412744	79	174	413	896	1543	300	لاقتلنك حتي لا تنكح اختي فقال هابيل انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين الماءدة الي قوله---------------------------------------------------- فطوعت له نفسه قتل اخيه الماءدة فطلبه ليقتله فراغ الغلام منه في رءوس الجبال واتاه يوما من الايام وهو يرعي غنمه في جبل وهو ناءم فرفع صخرة فشدخ بها راسه فمات وتركه بالعراء ولا يعلم كيف يدفن فبعث الله غرابين اخوين فاقتتلا فقتل احدهما صاحبه فحفر له ثم حثا عليه فلما راه قال يا ويلتا اعجزت ان اكون مثل هذا الغراب فاواري سواة اخي	7567	-4945071420828014136	227	350.5	179	535	42.42990493774414	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5008	false	-7990052085892685838	219	244	1135	1263	1537	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	5008	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7575	true	-766770766814099602	257	282	1287	1415	1508	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	7575	-4945071420828014136	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5020	false	5483276405124597601	27	59	143	299	1523	300	الموت اذا امرت بي فاعلمني---------- فقال ام-------------رت بك وقد بقيت من عمرك ساعة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي متكءا علي عصاه------------------------ فقبض روحه وهو متكء	5020	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7587	true	532077123575073827	152	193	781	979	1504	300	الموت اذا امرت بي فاعلمني قال فاتاه فقال يا سليمان قد امرت بك -قد بقيت لك سوي----عة فدعا الشياطين فبنوا عليه صرحا من قوارير ليس له باب فقام يصلي واتكا علي عصاه قال فدخل عليه ملك الموت فقبض روحه وهو متكء	7587	-4945071420828014136	140	232.5	109	203	68.96551513671875	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4525	false	-7786384487340698616	152	212	784	1098	1554	300	عن فروة بن مسيك ان رجلا سال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما سبا------ ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة------ واما الذين تيامنوا ف-----------------الازد والاشعرون وحمير وكندة ومذحج وانمار فقال رجل وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	4525	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7588	true	3701650479049243828	230	289	1116	1422	1476	300	عن فروة بن مسيك القطيعي قال قال رجل يا رسول الله اخبرني عن------------- سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكن ر-جل ولد عشرة من الولد فتيامن----- ستة وتشاء-----م اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام------ وعاملة وغسان واما الذين تيامنوا فكندة والاشعريون والازد ومذحج---- وحمير------------ وانمار فقال رجل -ما انمار -قال الذين منهم خثعم وبجيلة	7588	-4945071420828014136	241	369.0	192	354	68.07909393310547	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5046	false	-7617027653456136525	205	237	1064	1239	1549	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	5046	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7613	true	-4921633142346158433	94	126	487	662	1592	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	7613	-4945071420828014136	175	350.0	143	175	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5047	false	-8198620303122098657	167	201	890	1084	1616	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	5047	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7614	true	-7236338190250922944	19	53	113	307	1559	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	7614	-4945071420828014136	194	388.0	160	194	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5057	false	-3353121474586443149	10	44	60	224	1543	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	5057	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7619	true	1051963357037125910	96	130	518	682	1527	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	7619	-4945071420828014136	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5085	false	-5091952404822906797	47	137	254	723	1568	300	قوله------ الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير لانه بين فيه احوال الفريقين ومالهما وعليها---------------------------- من الثواب والعقاب واما التفريق ف-----قوله افمن زين له سوء عمله لانه فرق فيه وبين التفاوت بين الفريقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما قال افمن زين له سوء عمله من هذين الفريقين كمن لم يزين له فظهر من هذا البيان ان الفاء ف-----------------ي افمن للتعقيب والهمزة الداخلة بين المعطوف والمعطوف فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا فقال فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	5085	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7636	true	-1692721038842970257	47	153	252	805	1548	300	قوله تعالي الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير فاطر يقول تعالي ذكره الذين كفروا البقرة بالله ورسوله لهم عذاب ال عمران من الله شديد البقرة وذلك عذاب النار وقوله --------------------------------------------والذين امنوا البقرة يقول والذين صدقوا الله ورسوله وعملوا بما امرهم الله وانتهوا عما نهاهم عنه لهم مغفرة الماءدة من الله لذنوبهم واجر كبير هود وذلك الجنة كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة لهم مغفرة واجر كبير هود وهي الجنة القول في تاويل قوله تعالي افمن زين له سوء عمله فراه حسنا----------------------------------------------------------------- فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	7636	-4945071420828014136	188	205.0	145	662	28.398792266845703	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5089	false	-6810607579245891657	147	217	773	1169	1605	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور ------------------------------------10 ك--------------------------------------------------------------------------------------------------ان الكافرون يتعززون بالاصنام كما قال عز وجل واتخذوا من دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الهة ليكونوا لهم عزا مريم 81 والذين امنوا بالسنتهم من غير مواطاة قلوبهم كانوا يتعززون بالمشركين كما قال الذين يتخذون الكافرين اولياء من دون المءمنين ايبتغون عندهم العز-------------------------------------------ة فان العزة لله جميعا النساء	5089	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7638	true	2570213097646093098	143	247	703	1229	1481	300	من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور فاطر اختلف اهل التاويل في معني قوله من كان يريد العزة فلله العزة جميعا فاطر فقال بعضهم معني ذلك من كان يريد العزة بعبادة الالهة والاوثان فان العزة لله جميعا ذكر من قال ذلك حدثنا محمد بن عمرو قال ثنا ابو عاصم قال ثنا عيسي وحدثني الحارث قال ثنا الحسن قال ثنا ورقاء جميعا عن ابن ابي نجيح عن مجاهد في قول الله من كان يريد الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة فاطر يقول من كان يريد العزة بعبادته الالهة فان العزة لله جميعا النساء	7638	-4945071420828014136	177	301.0	142	677	26.144756317138672	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5093	false	6227212454658011408	220	254	1152	1301	1554	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	5093	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7641	true	6529646605106069836	7	41	35	184	1372	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	7641	-4945071420828014136	149	298.0	115	149	100.0	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4048	false	-5558005074167895035	250	274	1313	1440	1566	300	قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون	4048	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7643	true	491973319139315699	276	300	1468	1594	1594	300	قوله تعالي يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون-	7643	-4945071420828014136	126	247.0	103	127	99.21260070800781	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5099	false	6578136908540352347	57	85	276	431	1552	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	5099	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7643	true	491973319139315699	3	31	17	172	1594	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	7643	-4945071420828014136	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5113	false	6625677742081525172	213	252	1132	1343	1614	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	5113	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7652	true	-2333716585687874979	124	163	650	861	1602	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	7652	-4945071420828014136	211	422.0	172	211	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5681	false	7415214946581026463	80	102	443	572	1624	300	تعالي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله	5681	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7653	true	2798405054662205898	272	294	1352	1481	1510	300	تعالي ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله	7653	-4945071420828014136	129	258.0	107	129	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5134	false	1504227265633897146	197	243	994	1239	1526	300	--الاية واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	5134	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7669	true	2748125542848588999	246	292	1185	1430	1476	300	تعالي-- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا	7669	-4945071420828014136	239	469.0	193	247	96.7611312866211	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5134	false	1504227265633897146	228	274	1162	1389	1526	300	فهل ينظرون الا سنت الاو-----------------لين فلن تجد لسنت ال--------------------------------------له تبدي------لا ولن تجد لسنت الله تحويلا او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	5134	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7671	true	7090711745943442540	90	170	435	831	1500	300	فهل ينظرون الا سنة الاولين اي عقوبة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا يقول فلن تجد يا محمد لسنة الله تغييرا وقوله ولن تجد لسنة الله تحويلا يقول ولن تجد لسنة الله في خلقه تبديلا يقول لن يغير ذلك ولا يبدله لانه لا مرد لقضاءه القول في تاويل قوله تعالي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	7671	-4945071420828014136	217	392.5	172	397	54.659950256347656	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5180	false	-5930460007413847798	2	31	9	151	1557	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	5180	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7698	true	-6905968569618910920	31	60	134	276	1452	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين	7698	-4945071420828014136	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6540	false	-4655997601707159556	169	241	885	1251	1565	300	عن ابن عباس كان----- الجن يصعدون الي السماء------- يستمعون الوحي فاذا سمعوا ك--لمة زادوا عليه تسعا فاما الكملة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث رسول الله--------------- منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله------------------- قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فلقوه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث	6540	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7730	true	8302604429536347225	124	198	605	990	1456	300	عن ابن عباس قال كانت الجن يصعدون الي السماء الدنيا يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوا فيكون باطلا فلما بعث النبي صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا --لامر ---حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي فات------------------------وه فاخبروه فقال هذا الحدث الذي حدث	7730	-4945071420828014136	316	556.0	252	414	76.32849884033203	56	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6533	false	-8739107664913039225	229	277	1194	1423	1541	300	الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس رضي الله عنهما بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال------------------------- ما كنتم تقولون في مثل هذا في الجاهلية ف-----------قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم وفي قوله ملءت دليل ----	6533	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7731	true	-2339444558526674509	124	175	666	912	1531	300	الزهري عن علي بن --حسين عن ابن عباس ---قال-------- بين----ما النبي صلي الله عليه وسلم----- في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون ل--مثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم قال رسول الله صلي الله	7731	-4945071420828014136	185	280.5	143	270	68.51851654052734	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5234	false	-2967433614523919616	134	183	671	931	1560	300	واذا راوا اية من ايات الله البينة كانشقاق القمر ونحوه يس-----------------------------تسخرون يبالغون في السخرية او يستدعي بعضهم من بعض ان يسخر منها وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	5234	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7739	true	-8802540163092024839	24	63	113	332	1595	300	واذا راوا اية---------------------------------------- يستسخرون الصافات قال يستهزءون ويسخرون --القول في تاويل قوله تعالي--------------------------- وقالوا ان هذا الا سحر مبين اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	7739	-4945071420828014136	172	290.0	138	289	59.51557159423828	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5240	false	5654142448836998806	43	71	233	376	1664	300	اولءك لهم رزق معلوم----------------------------------------------- فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	5240	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7747	true	5776878285065103965	21	58	103	293	1492	300	اولءك لهم رزق معلوم الصافات قال في الجنة القول في تاويل قوله تعالي فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون	7747	-4945071420828014136	143	277.0	115	190	75.2631607055664	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5283	false	-2321376288401684211	146	168	783	929	1603	300	واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	5283	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7791	true	3052387727014361001	214	236	1198	1344	1724	300	واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	7791	-4945071420828014136	146	292.0	124	146	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5284	false	4965654686609704161	51	81	302	477	1662	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين	5284	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7792	true	8585392735550696199	85	115	486	661	1581	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين	7792	-4945071420828014136	175	350.0	145	175	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5312	false	4589071299057575536	210	287	1090	1452	1536	300	عن ابن عباس قال مرض ابو طالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءت قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس------ رجل فقام ابو جهل كي يمنعه من الجلوس فيه قال وشكوه ---------------------الي ابي طالب فقال------------------------- يا ابن اخي ما تريد من قومك قال---------- اريد منهم ك-لمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة فقال يا عم قولوا لا اله الا الله فقالوا------------ الها واحدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	5312	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7830	true	-3411778955377261585	56	204	255	935	1406	300	عن ابن عباس قال مرض ابو طالب ثم ذكر نحوه الا انه لم يقل ذي الشرف وقال الي قوله ان هذا لشء عجاب ص حدثنا ابن بشار قال ثنا عبد الرحمن قال ثنا سفيان عن الاعمش عن يحيي بن عمارة عن سعيد بن جبير قال مرض ابو طالب قال----------- فجاء- النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فكان عند راسه مقعد رجل فقام ابو جهل فجل--------------س فيه فشكوا النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي طالب وقالوا انه يقع في الهتنا فقال يا ابن اخي ما تريد الي هذا قال يا عم اني اريدهم علي كلمة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال وما هي قال----------------- لا اله الا الله فقالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص القول في تاويل قوله تعالي وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	7830	-4945071420828014136	266	412.5	207	723	36.7911491394043	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5320	false	790796787530169680	63	85	344	458	1563	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	5320	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7836	true	-1220554530085011819	60	82	293	407	1468	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	7836	-4945071420828014136	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5322	false	5537362476583955789	185	223	985	1185	1584	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب 17 فان قلت كيف تطابق قوله-------------------- اصبر-------- علي ما	5322	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7842	true	-7400147879946436064	8	51	41	268	1459	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم اصبر يا محمد علي ما	7842	-4945071420828014136	177	312.5	143	228	77.63157653808594	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5346	false	8287206348721937145	37	67	222	386	1587	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	5346	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7864	true	8980462124164744630	135	165	733	896	1541	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	7864	-4945071420828014136	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5357	false	2256146674469389818	83	196	404	996	1510	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين قوله واطلق طاعتنا فقال واولي الامر منكم النساء وروي عن المصنف نسي الحجاج شرطا اخر وهو ان الله تعالي قال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم النساء فشرط ان يكون من المءمنين وه لم يكن من المءمنين يريد انمن في منكم للاتصال كقوله من غشنا فليس منا وقوله فان تنازعتم في شء فردوه الي الله والرسول النساء كالطوق في عنقه لانه قيد للمطلق اي فان اختلفتم انتم واولو الامر منكم في شء من امور الدين فارجعوا الي الكتاب والسنة مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	5357	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7872	true	-4466232370404956649	162	191	743	896	1430	300	فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	7872	-4945071420828014136	153	294.0	124	592	25.844594955444336	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5367	false	-7177972132968184072	272	298	1411	1541	1551	300	وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	5367	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7890	true	4808657036325039742	170	196	835	965	1481	300	وغساق واخر من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	7890	-4945071420828014136	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5400	false	-7595916000418142905	0	36	0	174	1516	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	5400	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7911	true	8039560426503832874	129	165	693	867	1490	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	7911	-4945071420828014136	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5412	false	-2101797610140789117	38	63	186	317	1549	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	5412	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7923	true	3767233410684028167	148	173	726	857	1502	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين	7923	-4945071420828014136	131	262.0	106	131	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5428	false	-1724488045906457977	11	48	43	246	1560	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة------------------------------- وقيل للظالمين ذوقوا ما كنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تكسبون-------------------- كذب الذين من قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ---24 يقال	5428	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7932	true	-8828491263659613824	103	211	482	1066	1538	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة خير ام من ينعم في الجنان وقوله وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون الزمر يقول ويقال يومءذ للظالمين انفسهم باكسابهم اياها سخط الله ذوقوا اليوم ايها القوم وبال ما كنتم في الدنيا تكسبون من معاصي الله وقوله كذب الذين من قبلهم الانعام يقول تعالي ذكره كذب الذين من قبل هءلاء المشركين من قريش من الامم الذين مضوا في الدهور الخالية رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون الزمر يقول فجاءهم عذاب الله من الموضع الذي لا يشعرون اي لا يعلمون بمجيءه منه القول في تاويل قوله تعالي فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الزمر يقول	7932	-4945071420828014136	199	330.5	162	584	34.07534408569336	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5451	false	9127483950437354773	174	210	857	1033	1511	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	5451	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7948	true	-9030104765518387562	16	134	89	686	1538	300	ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر يقول تعالي ذكره ولو ان لهءلاء المشركين بالله يوم القيامة وهم الذين ظلموا انفسهم ما في الارض جميعا البقرة في الدنيا من اموالها وزينتها ومثله معه الماءدة مضاعفا فقبل ذلك منهم عوضا من انفسهم لفدوا بذلك كله انفسهم عوضا منها لينجو من سوء عذاب الله الذي هو معذبهم به يومءذ وبدا لهم من الله الزمر يقول وظهر لهم يومءذ من امر الله وعذابه الذي كان اعده لهم ما لم يكونوا قبل ذلك يحتسبون انه اعده لهم القول في تاويل قوله تعالي وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	7948	-4945071420828014136	171	329.5	136	597	28.64321517944336	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5452	false	1070527782866588748	174	196	887	992	1508	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	5452	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7948	true	-9030104765518387562	202	224	1049	1154	1538	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	7948	-4945071420828014136	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5455	false	4686484609266634743	233	259	1204	1341	1536	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	5455	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7949	true	-4427287445339011799	166	192	802	939	1535	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	7949	-4945071420828014136	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5459	false	-7011163363015827347	91	148	435	708	1460	300	ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية الحديث مثله رواه الامام احمد بن حنبل عن ثوبان رضي- الله عنه والباء في بهذه بدلية والواو في ومن اشرك عاطفة والمعطوف عليه ما دل عليه كلام الرسول المعني ما احب ان املك الدنيا وما فيها بدل ومن اشرك فسكت ساعة-------------------- ثم قال الا ومن ا-------------شرك ثلاث مرات	5459	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7954	true	4331116956655506693	145	190	715	927	1465	300	ما احب ان لي الدنيا وما فيها بهذه الاية يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر الاية فقال رجل يا ----------------------------------------------------------رسول الله ومن ا-------------------------------------شرك فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا ومن اشرك الا ومن اشرك ثلاث مرات	7954	-4945071420828014136	98	120.5	75	307	31.921823501586914	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4594	false	-1695365918242801382	266	300	1363	1531	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قيل ارب---------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال-	4594	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7973	true	-6715724345968942196	24	56	114	275	1507	300	عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال	7973	-4945071420828014136	141	249.5	114	184	76.63043212890625	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4816	false	146900133195878508	171	203	870	1033	1554	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا ارب-------------عون يوما قال ابو هريرة ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت	4816	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7973	true	-6715724345968942196	24	57	114	280	1507	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال---------- ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعون سنة قال ابيت	7973	-4945071420828014136	150	285.5	120	176	85.2272720336914	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5513	false	2218805333412161788	113	144	586	738	1535	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	5513	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7992	true	-5248376206179178038	216	247	1120	1272	1534	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	7992	-4945071420828014136	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5523	false	5381509430858573416	271	300	1362	1499	1499	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله-	5523	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7992	true	-5248376206179178038	216	245	1120	1258	1534	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله	7992	-4945071420828014136	137	269.0	109	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5527	false	-3884064544962262410	9	98	49	484	1518	300	هذا قتل غير القتل الاول ------------------------------------في ضلال في ضياع وذهاب باطلا لم يجد عليهم يعني انهم باشروا قتلهم اولا فما اعني عنهم ونفذ قضاء الله باظهار من خافوه فما يغني عنهم هذا القتل الثاني وكان فرعون قد كف عن قتل الوالدان فلما بعث موسي واحس بانه قد وقع اعاده عليهم غيا وحنقا وظنا منه انه يصدهم بذلك عن مظاهرة موسي وما علم ان كيده ضاءع في الكرتين جميعا وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض ال-------------------------------------------فساد ذروني اقتل موسي	5527	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8001	true	-2938904379180318262	66	137	331	680	1525	300	هذا قتل غير القتل الاول الذي كان وقوله وما كيد الكافرين الا في ضلال غافر يقول وما احتيال اهل الكفر لاهل الايمان ب----------------------------------------الله الا في جوز عن سبيل الحق وصد------------------------------------ عن قصد المحجة واخذ علي غير هدي القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد غافر يقول تعالي ذكره وقال فرعون يونس لملءه ذروني اقتل موسي	8001	-4945071420828014136	153	202.5	117	514	29.766536712646484	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5537	false	606240651788959914	78	103	380	501	1467	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	5537	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8005	true	5262155834207431217	60	85	305	426	1500	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	8005	-4945071420828014136	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5539	false	-721740861887975642	268	298	1397	1532	1545	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	5539	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8009	true	2614890090597977495	102	132	473	608	1419	300	ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	8009	-4945071420828014136	135	270.0	105	135	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5542	false	1775237932232844517	143	176	717	883	1539	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السموات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب	5542	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8011	true	-2599330103626409667	113	146	582	748	1512	300	وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السموات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب	8011	-4945071420828014136	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5545	false	7821155521168792201	215	240	1215	1342	1655	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	5545	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8014	true	7407058410236698711	259	284	1287	1414	1491	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	8014	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5545	false	7821155521168792201	217	240	1223	1342	1655	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار-------------------------------------------------------------------- تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	5545	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	88	152	434	758	1455	300	ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار غافر قال هذا مءمن ال فرعون قال يدعونه الي دينهم والاقامة معهم وقوله تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم غافر يقول واشرك بالله في عبادته اوثانا لست اعلم انه يصلح لي عبادتها واشراكها في عبادة الله لان الله لم ياذن لي في ذلك بخبر ولا عقل وقوله وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	8015	-4945071420828014136	119	217.0	96	324	36.7283935546875	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5546	false	-9081915420686913795	214	245	1143	1295	1560	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان	5546	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8015	true	9215998018551120844	206	236	1012	1158	1455	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار غافر يقول حقا ان الذي تدعونني اليه من ------	8015	-4945071420828014136	110	215.5	87	152	72.36842346191406	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5564	false	-6549423626979589566	67	102	337	523	1551	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	5564	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8030	true	6793035547084345125	46	81	253	439	1613	300	الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	8030	-4945071420828014136	186	372.0	151	186	100.0	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5566	false	4931352009351233578	96	126	540	688	1625	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	5566	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8032	true	-811012829432384029	48	78	242	390	1509	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	8032	-4945071420828014136	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5567	false	7939622342430358954	234	289	1220	1497	1553	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يص---------------------------------------------------------------------------------------------رفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رس------------------------------------------------------------------------لنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	5567	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8034	true	7722427749390847613	11	98	48	489	1567	300	الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون غافر قال هءلاء المشركون والصواب من القول في ذلك ما قاله ابن زيد وقد بين الله حقيقة ذلك بقوله الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا غافر القول في تاويل قوله تعالي الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	8034	-4945071420828014136	272	535.0	217	442	61.53845977783203	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5572	false	-4456123390585832663	137	230	722	1197	1546	300	فاما نرين-----------------ك بعض الذي نعدهم م-------------ن العذاب وهو القتل والاسر يوم بدر فذاك او ان نتوفينك------------ قبل يوم بدر فالينا يرجعون يو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القيامة فننتقم منهم اشد الانتقام ونحوه قوله تعالي فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون الزخرف 41 ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنهم من لم نقصص عليك قي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ب----------عث الله-------------- ثمانية الاف نبي------------- اربعة الاف من بني اسراءيل	5572	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8037	true	-6768174896044995311	61	244	315	1238	1492	300	فاما نرينك يا محمد في حياتك بعض الذي نعد هءلاء المشركين من العذاب والنقمة ان يحل بهم او-------------- نتوفينك يونس قبل ان يحل ذلك بهم فالينا يرجعون غافر يقول فالينا مصيرك ومصيرهم فنحكم عند ذلك بينك وبينهم بالحق بتخليدناهم في النار واكرامناك بجوارنا في جنات النعيم القول في تاويل------------------------ قوله تعالي ولقد ارس-----------------------------------------------------------------------------------لنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون غافر يقول تعالي ذكره لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ولقد ارسلنا الانعام يا محمد رسلا من قبلك الرعد الي اممها منهم من قصصنا عليك غافر يقول من اولءك الذين ارسلنا الي اممهم من قصصنا عليك نباهم ومنهم من لم نقصص عليك غافر نباهم وذكر عن انس انهم ثمانية الاف ذكر الرواية بذلك حدثنا علي بن شعيب السمسار قال ثنا معن بن عيسي قال ثنا ابراهيم بن المهاجر بن مسمار عن محمد بن المنكدر عن يزيد بن ابان عن انس بن مالك قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعد ثمانية الاف من الانبياء منهم اربعة الاف من بني اسراءيل	8037	-4945071420828014136	296	373.5	231	1044	28.352489471435547	53	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5573	false	4393248921916896380	112	139	591	748	1627	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	5573	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8038	true	7970936751143998094	150	177	734	891	1583	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	8038	-4945071420828014136	157	314.0	130	157	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5592	false	7958555600650799110	29	89	143	448	1566	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم ال-حد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة فيها----------- فيما بين العصر الي الليل -قوله	5592	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8047	true	1973091292767742098	223	283	1117	1427	1520	300	عن ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فقال خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة--- اخر خل--ق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل وقوله	8047	-4945071420828014136	290	544.5	232	318	91.1949691772461	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5600	false	-6966348323723407133	110	142	583	749	1629	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	5600	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8054	true	6699198105596314824	62	94	336	502	1522	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	8054	-4945071420828014136	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5608	false	-7001216996724517744	177	206	952	1103	1597	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	5608	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8054	true	6699198105596314824	65	94	351	502	1522	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	8054	-4945071420828014136	151	302.0	122	151	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5602	false	911850275223606756	258	300	1282	1506	1506	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم-	5602	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8055	true	-8743700806978319973	138	253	700	1318	1543	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول تعالي ذكره فاما عاد فصلت قوم هود فاستكبروا الاعراف علي ربهم وتجبروا في الارض البقرة تكبرا وعتوا بغير ما اذن الله لهم به وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم فصلت واعطاهم ما اعطاهم من عظم الخلق وشدة البطش هو اشد منهم قوة فصلت فيحذروا عقابه ويتقوا سطوته لكفرهم به وتكذيبهم رسله وكانوا باياتنا يجحدون فصلت يقول وكانوا بادلتنا وحججنا عليهم يجحدون القول في تاويل قوله تعالي فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم	8055	-4945071420828014136	224	405.5	183	618	36.24595642089844	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5618	false	5400190968691244917	240	265	1240	1361	1539	300	صلوات الله عليه حين- قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا -----قال قد قال-- الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام	5618	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8070	true	-9111812850345294341	150	176	769	896	1475	300	صلي ا--لله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فصلت قال قد قالها الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام	8070	-4945071420828014136	113	203.0	89	129	87.5969009399414	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5625	false	6363985146743898644	256	288	1391	1544	1602	300	ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 41 فان قلت بم اتصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله ان الذين كفروا بالذكر	5625	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8082	true	5342375024944639335	183	237	905	1174	1482	300	ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد فصلت يقول تعالي ذكره ان الذين جحدوا هذا القران وكذبوا به لما جاءهم وعني بالذكر القران كما حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله ان الذين كفروا بالذكر	8082	-4945071420828014136	136	251.0	108	269	50.557621002197266	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5632	false	-618562066278576318	143	205	758	1045	1536	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص 47 اليه يرد علم الساعة اي اذا سءل عنها قيل الله يعلم او------------------------ لا يعل--------مها الا الله وقرء من ثمرات من اكمامهن	5632	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8089	true	5869742195309800603	138	189	703	952	1464	300	اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد فصلت يقول تعالي ذكره الي ا----------------------------------------------------------------------لله يرد العالمون به علم الساعة فانه لا يعلم ما قيامها غيره وما تخرج من ثمرات من اكمامها	8089	-4945071420828014136	174	292.0	136	319	54.54545593261719	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5634	false	-5842024984743843213	43	131	202	666	1548	300	ما منا من شهيد يشهد بما اضافوا الينا من الشركة ومعني ضلالهم عنهم-------------------------------------------- علي هذا التفسير انهم لا ينفعونهم فكانهم ضلوا عنهم وظنوا وايقنوا والمحيص المهرب فان قلت اذناك اخبار بايذان كان منهم فاذ قد اذنوا فلم سءلوا قلت يجوز ان يعاد عليهم اين شركاءي اعادة للتوبيخ واعادته في القران علي------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبيل الحكاية دليل علي اعادة المحكي ويجوز ان يكون المعني انك علمت من قلوبنا وعقاءدنا الان انا لا نشهد تلك الشهادة قوله ومعني ضلالهم عنهم علي هذا التفسير يعني اذا كان قوله اذناك ما منا من شهيد	5634	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8090	true	2764646106481533395	101	158	552	808	1490	300	ما منا من شهيد يشهد -----------------ان لك شريكا وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثني علي قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي عن ابن عباس قوله اذناك فصلت يقول اعلمناك حدثني محمد قال ثنا ابو صالح قال ثنا اسباط عن السدي في قوله اذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناك ما منا من شهيد	8090	-4945071420828014136	58	-89.0	40	611	9.492634773254395	11	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5635	false	679154498523364199	0	28	0	141	1548	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	5635	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8091	true	-1136646107124960923	218	246	1030	1171	1431	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	8091	-4945071420828014136	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5641	false	-104371879582183913	241	280	1264	1474	1561	300	كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز---------------------------- الحكيم------------------------------------------------ له ما في السماوات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	5641	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8096	true	-3186762716057642018	85	138	395	679	1493	300	كذلك يوحي اليك والي الذين من قبلك الله العزيز الشوري في انتقامه من اعداءه الحكيم البقرة في تدبيره خلقه القول في تاويل قوله تعالي له ما في السم-وات وما في الارض وهو العلي العظيم تكاد السم-وات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم	8096	-4945071420828014136	208	388.0	169	286	72.7272720336914	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2090	false	-1459414614164243061	75	220	380	1084	1501	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال ا--تدرون ما هذان الكتابان قلنا ل--------------ا يا رسول الله فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار--------- واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه---------------------------- ففيم العمل يا رسول الله ان كان ال--امر قد فرغ منه فقا--------------------------------ل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل------------------- ثم قال اي اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير والظا-هر ان قوله	2090	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8099	true	-3631525461480729003	0	142	0	685	1428	300	قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يده كتابان فقال هل تدرون ما هذا ف---------قلنا لا الا ان تخبرنا يا رسول الله -قال------------------- هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا و--------------------هذا كتاب------------------------- اهل النار باسماءهم واسماء اباء---------هم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد----- ولا ينقص منهم ابدا ق-ال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيم اذن نعمل---------- ان كان هذا امر قد فرغ منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل الجن----ة وان عمل اي عمل وصاح---ب النار يختم له بعمل النا----ر وان عمل اي عمل فرغ ربكم من العباد ثم قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما------- فرغ ربكم من الخلق- فريق في الجنة وفريق في السعير قالوا سبحان الله	8099	-4945071420828014136	544	888.0	428	811	67.07768249511719	99	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5660	false	-4440819598939046773	88	131	491	698	1596	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب----------------------- وما تفرقوا--- يعني اهل الكتاب بعد انبياءهم-------------- الا من بعد ان علموا ان -------	5660	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8107	true	-2798694095180084489	10	59	48	294	1505	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب الشوري يقول تعالي ذكره وما تفرق المشركون بالله في ا--------ديانهم فصاروا احزابا الا من بعد ما جاءهم العلم بان	8107	-4945071420828014136	176	290.5	139	254	69.29133605957031	35	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5661	false	-4520300478867994165	91	121	488	649	1631	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	5661	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8108	true	2648732950216406749	0	30	0	161	1512	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	8108	-4945071420828014136	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5664	false	-1142498385932340208	153	201	835	1099	1609	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينك----------------------------------------------------------------م وليس وضع القيامة الا ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يونس واليه الاشارة في الاية التي نحن بصددها الله يجمع بيننا واليه المصير	5664	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8108	true	2648732950216406749	0	30	0	161	1512	300	امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يجمع بيننا واليه المصير	8108	-4945071420828014136	97	73.5	79	328	29.573171615600586	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5663	false	-137907020563743588	35	169	183	929	1608	300	والنصاري يقولون للمءمنين كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم واولي بالحق وقيل------------------------------------------------------- من بعد ما استجاب الله لرسوله ونصره يوم بدر واظهر دين الاسلام داحضة باطلة زاءلة قوله المراد محاجزتهم في مواقف المقاولة لا المقاتلة الجوهري المحاجزة الممانعة وقد تحاجز الفريقان يعني يمكن الجمع بين الدليلين قال القاضي ليس في الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ما يدل علي متاركة الكفار راسا حتي يكون منسوخا باية القتال وقال محيي السنة لا حجة بيننا وبينكم بمعني لا خصومة بيننا وبينكم نسختها اية القتال واذا لم يءمر بالقتال وامر بالدعوة لم يكن بينه وبين من لا يجيب خصو--------------------------مة الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد 17 انزل الك-----------------------------------------تاب ا-----ي جنس الكتا------ب والميزان	5663	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8111	true	-1917564390361952887	0	135	0	721	1593	300	والنصاري -قالو---------ا كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن خير منكم حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب --له حجته---------------------------------م داحضة الشور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاية قال هم اليهود والنصاري حاجوا اصحاب نبي الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كتابنا قبل كتابكم ونبينا قبل نبيكم ونحن اولي بالله منكم حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله والذين يحاجون في الله الشوري الي اخر الاية قال نهاه عن الخص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومة القول في تاويل قوله تعالي الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد الشوري يقول تعالي ذكره الله الذي انزل الشوري هذا الكتاب البقرة يعني القران بالحق والميزان	8111	-4945071420828014136	301	250.0	242	1121	26.85102653503418	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5674	false	-8926010476745088395	132	268	579	1240	1391	300	الجنة وقيل لم يكن بطن من بطون قريش الا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم قربي فلما كذبوه وابوا ان يبايعوه نزلت والمعني الا ان تودوني في القرب-------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله يزف الي الجنة النهاية زففت العروس ازفها اذا اهديتها الي زوجها قوله مكتوب بين عينيه عن بعضهم بين عينيه خبر مقدم علي المبتدا ومكتوب مبتدا كانه قال مكتوب ايس من رحمة الله بين عينيه والظاهر انه سهو بل بين عينيه ظرف مكتوب ومكتوب خبر مقدم والجملة حال من ضمير جاء قوله وقيل لم يكن بطن من بطون قريش الي اخره يوافقه ما روينا عن البخاري عن ابن عباس سءل عن قوله تعالي الا المودة في القربي ف------قال سعيد -------------------بن جبير قرب---ي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن م-----ن قريش الا كان له فيهم قرابة فقال	5674	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8115	true	-7749700412269806190	90	184	467	904	1467	300	الشوري قال لم يكن بطن من بطون قريش الا وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينهم قرابة فقال قل لا اسالكم عليه اجرا---------------- ان تودوني في القرابة التي بيني وبينكم حدثنا ابو كريب قال ثنا ابو اسامة قال ثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس في قوله قل لا اسالك--------------------------------------------------------------------------------------------------م عليه اجرا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا المودة في القربي الشوري قال سءل عنها ابن عباس فقال ابن جبير هم قربي ال محمد فقال ابن عباس عجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من بطون قريش الا و---له فيهم قرابة -قال	8115	-4945071420828014136	247	366.0	193	791	31.226295471191406	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5673	false	-2930122703467144904	14	111	78	568	1513	300	فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبونني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او لم يكذبوك فصدقناك او لم يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله---- فنزلت الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله الحديث من رواية البخاري ومسلم عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5673	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8118	true	425097635569588103	123	236	595	1162	1464	300	فقال يا معشر الانصار الم تكونوا اذلة فاعزكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال الم تكونوا ضلالا فهداكم الله بي قالوا بلي يا رسول الله قال افلا تجيبو-ني قالوا ما نقول يا رسول الله قال الا تقولون الم يخرجك قومك فاويناك او-لم يكذبوك فصدقناك اول-م يخذلوك فنصرناك قال فما زال يقول حتي جثوا علي الركب وقالوا اموالنا وما في ايدينا لله ولرسوله قال فنزلت قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري حدثني يعقوب قال ثنا مروان عن يحيي بن كثير عن ابي العالية عن سعيد بن جبير في قوله قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري قال هي قربي رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	8118	-4945071420828014136	379	682.5	302	615	61.626014709472656	67	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5697	false	-6693131592834428324	269	300	1329	1481	1481	300	قال- قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع بيده شيء-------------ا فقلت بيدي حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم-	5697	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8134	true	-1281157419744058992	202	233	999	1154	1489	300	قالت قالت ام المءمنين-------- دخل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا زينب بنت جحش فجعل يصنع بيده شيءا ولم يفطن لها فقلت بيدي حتي فطنته لها فامسك واقبلت زينب تقحم	8134	-4945071420828014136	129	220.5	103	167	77.2455062866211	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5698	false	5189994125510113364	73	100	359	509	1513	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	5698	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8137	true	6196014713697166910	122	149	612	762	1503	300	وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم	8137	-4945071420828014136	150	300.0	123	150	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5698	false	5189994125510113364	83	107	412	543	1513	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من	5698	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8138	true	8624951600594060866	202	300	995	1523	1523	300	وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الشوري يقول تعالي ذكره وقال الذين امنوا بالله ورسوله ان المغبونين الذين غبنوا انفسهم واهليهم يوم القيامة في الجنة كما حدثنا محمد قال ثنا احمد قال ثنا اسباط عن السدي قوله الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الزمر قال غبنوا انفسهم واهليهم في الجنة وقوله------------------------------------- الا ان الظالمين في عذاب مقيم الشوري يقول تعالي ذكره الا ان الكافرين يوم القيامة في عذاب لهم من الله مقيم عليهم ثابت لا يزول عنهم ولا يبيد ولا يخف القول في تاويل قوله تعالي وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من-	8138	-4945071420828014136	93	-6.5	75	566	16.431095123291016	17	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5718	false	-1388162835020853721	233	261	1188	1330	1524	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	5718	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8153	true	1589913742148989994	185	213	897	1039	1463	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	8153	-4945071420828014136	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5776	false	9214664968507741086	55	112	281	573	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO---------------------------------- سورة الدخان مكية الا قوله انا كاشفوا العذاب قليلا الاية وهي سبع وخمسون اية وقيل تسع وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم	5776	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8213	true	-6198579888762118569	168	225	858	1155	1533	300	يعزي نبيه صلي الله عليه وسلم فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون الزخرف سورة الدخان مكية واياتها------------------------------------------------------- تسع وخمسون بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم	8213	-4945071420828014136	219	393.0	173	352	62.21590805053711	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5785	false	-7583124383186038735	137	199	695	1023	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اول الايات الدخان ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر---------------------------- قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وقال------------------------------------------------------ يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيب----ه كهيءة الزكمة واما الكافر فهو ك--------السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	5785	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8222	true	2780130928868124671	204	283	982	1404	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اول الايات الدجال ونزول عيسي ابن مريم ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تقيل معهم اذا قالوا والدخان قال حذيفة يا رسول الله وما الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه كهيءة الزكام واما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج من منخريه واذنيه ودبره	8222	-4945071420828014136	316	581.5	255	422	74.88151550292969	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5794	false	-7413544479338459049	138	214	705	1110	1539	300	قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والارض فيه تهكم بهم وبحالهم المنافية لحال من يعظم فقده فيقال فيه بكت عليه السماء والارض وعن الحسن فما بكي عليهم الملاءكة والمءمنون بل كانوا بهلاكهم مسرورين يعني فما بكي عليهم اهل السماء واهل الارض وما كانوا منظرين لما جاء وقت هلاكهم لم ينظروا الي وقت اخر ولم يمهلوا الي الاخرة بل عجل لهم في الدنيا ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين	5794	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8234	true	6544332226549191981	177	201	983	1114	1614	300	قوله تعالي فما بكت عليهم السماء والا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض وما كانوا منظرين------------------------------------------------------------------------------------ ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين	8234	-4945071420828014136	131	243.5	107	405	32.345680236816406	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5799	false	7043823552692686808	81	104	412	521	1548	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	5799	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8241	true	-5404423096169875686	41	64	213	322	1474	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	8241	-4945071420828014136	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5803	false	-6966025475152959569	224	250	1157	1297	1559	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	5803	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8249	true	189177254801768662	87	113	453	593	1570	300	كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	8249	-4945071420828014136	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5816	false	-1128415811286280182	221	251	1200	1353	1609	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	5816	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8257	true	-1210075816388435707	51	141	268	748	1519	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون الجاثية يقول تعالي ذكره الله ايها القوم الذي لا تنبغي الالوهة الا له الذي انعم عليكم هذه النعم التي بينها لكم في هذه الايات وهو انه سخر لكم البحر لتجري الجاثية السفن فيه بامره الجاثية لمعايشكم وتصرفكم في البلاد لطلب فضله فيها ولتشكروا ربكم علي تسخيره ذلك لكم فتعبدوه وتطيعوه فيما يامركم به وينهاكم عنه القول في تاويل قوله تعالي وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	8257	-4945071420828014136	152	284.0	122	481	31.600831985473633	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5825	false	4589986722099594696	95	117	477	606	1534	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ذلك هو الفوز المبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	5825	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8274	true	1540204638640172177	0	88	0	487	1599	300	وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته الجاثية يقول تعالي ذكره فاما الذين امنوا بالله في الدنيا فوحدوه ولم يشركوا به شيءا وعملوا الصالحات يقول وعملوا بما امرهم الله به وانتهوا عما نهاهم الله عنه فيدخلهم في رحمته يعني في جنته برحمته وقوله ذلك هو الفوز المبين الجاثية يقول دخولهم في رحمة الله يومءذ هو الظفر بما كانوا يطلبونه وادراك ما كانوا يسعون في الدنيا له المبين غايتهم فيها انه هو الفوز القول في تاويل قوله تعالي واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين	8274	-4945071420828014136	129	216.5	107	487	26.488706588745117	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5827	false	3965293447504382823	241	265	1246	1380	1559	300	يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	5827	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8276	true	-902229332757445484	0	107	0	576	1630	300	يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين الجاثية يقول تعالي ذكره وقيل لهءلاء الكفرة الذين وصف صفتهم اليوم نترككم في عذاب جهنم كما تركتم العمل للقاء ربكم يومكم هذا كما حدثني علي قال ثنا ابو صالح قال ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله وقيل اليوم ننساكم الجاثية نترككم وقوله وماواكم النار العنكبوت يقول وماواكم التي تاوون اليها نار جهنم وما لكم من ناصرين العنكبوت يقول وما لكم من مستنقذ ينقذكم اليوم من عذاب الله ولا منتصر ينتصر لكم ممن يعذبكم فيستنقذ لكم منه القول في تاويل قوله تعالي ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	8276	-4945071420828014136	134	220.5	110	576	23.26388931274414	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms3211	false	-8124680745084899136	137	162	748	891	1593	300	قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السموات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا عما انذروا معرضون الاحقاف	3211	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8277	true	-3061523805233115654	34	137	185	750	1580	300	قوله تعالي حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ما خلقنا السموات والارض وما بينهم- الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قد تقدم بياننا في معني قوله حم تنزيل الكتاب غافر بما اغني عن اعادته في هذا الموضع وقوله ما خلقنا السموات والارض وما بينهما الا بالحق يقول تعالي ذكره ما احدثنا السماوات والارض فاوجدناهما خلقا مصنوعا وما بينهما من اصناف العالم الا بالحق يعني الا لاقامة الحق والعدل في الخلق وقوله واجل مسمي الانعام يقول والا باجل لكل ذلك معلوم عنده يفنيه اذا هو بلغه ويعدمه بعد ان كان موجودا بايجاده اياه وقوله والذين كفروا عما انذروا معر------------------------ضون الاحقاف	8277	-4945071420828014136	118	-9.5	97	590	20.0	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5832	false	-8410331016489557337	182	296	995	1601	1623	300	بين--ات قال الذين كفروا للحق لما جاءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م هذا سحر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مبين 6 بينات جمع بينة وهي الحجة والشاهد او واضحات مبينات واللام في للحق مثلها في قوله وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا الاحقاف اي لاجل الحق ولاجل الذين امنوا والمراد بالحق الايات وبالذين كفروا المتلو عليهم فوضع الظاهران موضع الضميرين للتسجيل عليهم بالكفر وللمتلو بالحق لما جاءهم اي بادهوه بالجحود ساعة اتاهم واول ما سمعوه من غير اجالة فكر ولا اعادة نظر ومن عنادهم وظلمهم انهم سموه سحرا مبينا ظاهرا امره في البطلان لا شبهة فيه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم ام -----	5832	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8281	true	-5079124020527883907	53	140	303	751	1548	300	--نيرات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم الاحقاف يقول تعالي ذكره قال الذين جحدوا وحدانية الله وكذبوا رسوله للحق لما جاءهم من عند الله فانزل علي رسوله صلي الله عليه وسلم هذا سحر مبين النمل يعنون هذا القران خداع يخدعنا وياخذ بقلوب من سمعه فعل السحر مبين يقول يبين لمن تامله ممن سمعه انه سحر مبين القول في تاويل--------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم الاحقاف	8281	-4945071420828014136	176	179.0	140	873	20.16036605834961	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5854	false	4224075877604532187	143	170	776	932	1628	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	5854	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	46	73	233	389	1554	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	8302	-4945071420828014136	156	312.0	129	156	100.0	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5855	false	-5750840267751779601	205	256	1120	1373	1628	300	الله صلي الله عليه وسلم انه دخل علي اهل الصفة------------------------------- وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا فقال اانتم اليوم خير ام يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	5855	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8302	true	-1836683484240701994	214	269	1124	1402	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم---- دخل علي اهل الصفة مكانا يجتمع فيه فقراء المسلمين وهم يرقعون ثيابهم بالادم ما يجدون لها رقاعا -قال -انتم اليوم خير او يوم يغدو احدكم في حلة ويروح في اخري ويغدي عليه بجفنة ويراح عليه باخري ويستر بيته كما تستر الكعبة قالوا نحن يومءذ خير قال بل انتم اليوم خير	8302	-4945071420828014136	246	465.5	196	284	86.61972045898438	46	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5856	false	-6760771391778530922	169	195	850	978	1512	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الاحقاف	5856	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8304	true	6304841123931034152	6	32	34	162	1462	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الاحقاف	8304	-4945071420828014136	128	256.0	102	128	100.0	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5856	false	-6760771391778530922	176	268	886	1341	1512	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم ع-------------------------------------------------------ذاب يوم عظيم الاحقاف جمع حقف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو رمل مستطيل مرتفع فيه انحناء---------------------------------------------------------------- من احقوقف الشء اذا اعوج وكان-----------ت عاد اصحاب عمد يسكنون بين رمال مشرفين علي البحر بارض يقال لها الشحر من بلاد اليمن وقيل بين عمان ومهرة والنذر جمع نذير بمعني المنذر او الانذار من بين يديه من قبله ومن خلفه ومن بعده وقرء من بين يديه ومن بعده والمعني ان هودا عليه السلام قد انذرهم فقال لهم لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم العذاب	5856	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8306	true	-8884997902693854787	99	192	472	939	1496	300	وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله الاحقاف قال لن يبعث الله رسولا الا بان يعبد الله وقوله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم الاعراف يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيل هود لقومه اني اخاف عليكم ايها القوم بعبادتكم غير الله عذاب الله في يوم عظيم وذلك يوم يعظم هوله وهو يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين الاحقاف يقول تعالي ذكره قالت عاد لهود اذ قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لهم لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم --عذاب	8306	-4945071420828014136	141	184.0	106	701	20.11412239074707	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5861	false	4461481873731474422	94	125	478	638	1564	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	5861	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	11	42	56	216	1584	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	8310	-4945071420828014136	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5863	false	-4672528042058812377	90	138	445	697	1545	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون ما حولكم يا اهل مكة من القري من نحو حجر ثمود وقرية سدوم وغيرهما والمراد اهل القري ولذلك قال لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	5863	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8310	true	-991253015406927226	266	293	1396	1543	1584	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------عون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	8310	-4945071420828014136	147	291.0	120	252	58.33333206176758	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5869	false	600299415340487650	9	83	40	403	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضا منها ثم قام يصلي فادركه شخصان------------- منهم------------- فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة في شعب الحجون فخط لي------ خطا وقال لا تخرج منه حتي اعود اليك ثم -----افتتح القران وسمعت لغطا شديدا حتي خفت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وغشيته اسودة كثيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم انقطعوا ك-----------قطع ال------------------------سحاب فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5869	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8316	true	7248542059562492290	118	191	564	921	1422	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه وهو بمكة من احب منكم ان يحضر امر الجن الليلة فليفعل فلم يحضر منهم احد غيري قال فانطلقنا حتي اذا كنا باعلي مكة ---------------خط لي برجله خطا ثم امرني ان اجلس فيه ثم انطلق حتي قام فافتتح القران ف----------------------------------------------------------غشيته اسودة كبيرة حالت بيني وبينه حتي ما اسمع صوته ثم طفق--وا يتقطعون مثل قطع السحاب ذاهبين حتي بقي منهم رهط ف---فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم	8316	-4945071420828014136	191	241.5	147	435	43.90804672241211	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5865	false	8878716870779404407	192	245	1036	1292	1571	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قوم---------------------------------------------------------------------------------------------نا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	5865	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8318	true	893314830763477463	214	286	1058	1407	1480	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم الاحقاف فقال ما اسرع ما عقل القوم ذكر لنا انهم صرفوا اليه من نينوي القول في تاويل قوله تعالي يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين	8318	-4945071420828014136	250	500.0	198	349	71.63323974609375	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5873	false	-8703972750393638238	3	37	16	203	1629	300	وثلاثون اية وقيل ثمان بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم	5873	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8323	true	7300146871792932891	207	243	1048	1247	1560	300	وثلاثو--------------ن بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم	8323	-4945071420828014136	173	331.0	142	213	81.22065734863281	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5881	false	-547692194414392649	242	300	1325	1625	1625	300	الله صلي الله عليه وسلم كان في الشعب يوم احد وقد فشت فيهم الجراحات وفيه نزلت فنادي المشركون------ اعل هبل فنادي المسلمون الله اعلي واجل فنادي المشركون يوم بيوم و--الحرب سجال ان لنا عزي ولا عزي لكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا الله مولانا ولا مولي لكم ان القتلي مختلفة اما قتلانا فاحياء يرزقون واما-	5881	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8330	true	-3514161850182861592	151	207	799	1089	1592	300	الله صلي الله عليه وسلم---- في الشعب --------وقد فشت فيهم الجراحات والقتل وقد نادي المشركون يومءذ اعل هبل فنادي المسلمون الله اعلي واجل فنادي المشركون يوم بيوم ان الحرب سجال ان لنا عزي ولا عزي لكم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------لله مولانا ولا مولي لكم ان القتلي مختلفة اما قتلانا فاحياء يرزقون واما	8330	-4945071420828014136	269	483.5	218	309	87.05501556396484	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5883	false	6373561535037804150	115	207	613	1065	1566	300	-ومن كان علي بينة من ربهاي علي حجة من عنده وبرهان وهو القران المعجز وساءر المعجزات هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وقرء امن كان علي بينة وقال------------- سوء عمله ---------واتبعوا للحمل علي لفظ من و---معناه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم فان قلت ما معني قوله تعالي----- مثل الجنة التي وعد-- المتقون	5883	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8336	true	3591266669414786800	31	112	162	565	1441	300	افمن كان علي بينة من ربه هود نبينا---------------------------------------------------------------------- عليه الصلاة والسلام وان الذي عني بقوله كمن زين له سوء عمله محمد هم المشركون القول -في تاويل قوله تعالي مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم----------- محمد يقول تعالي ذكره صفة الجنة التي وعدها المتقون	8336	-4945071420828014136	297	477.0	231	485	61.23711395263672	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5892	false	4592160724179560285	250	289	1259	1463	1517	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	5892	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8342	true	-3587255891491056699	229	268	1176	1380	1554	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	8342	-4945071420828014136	204	408.0	165	204	100.0	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5903	false	-2862612225517514722	245	271	1304	1442	1598	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء--------------------------------------------------------------------- وان تتولوا يستبدل قوما غيركم	5903	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8357	true	-3111798212860740282	23	62	102	309	1476	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء قال ليس بالله تعالي ذكره اليكم حاجة وانتم احوج اليه وقوله تعالي ذكره وان تتولوا يستبدل قوما غيركم	8357	-4945071420828014136	138	264.0	112	207	66.66666412353516	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5910	false	5248666410054768603	136	176	686	890	1503	300	الحديبية قوله انه نزح ماءها عن البخاري عن------------------------ البراء قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عشرة مءة والحديبية بءر	5910	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8363	true	3795530644341529722	191	236	923	1147	1470	300	الحديبية حدثنا ابن وكيع قال ثنا اب---ي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس- عشرة مءة والحديبية بءر	8363	-4945071420828014136	175	317.0	139	228	76.75438690185547	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5909	false	3058106483584201227	267	300	1404	1563	1563	300	الشعبي---- نزلت------------------------------ بالحديبية واصاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في تلك الغزوة ما لم يصب- في غزوة اصاب ان بويع بيعة الرضوان وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وظهرت الروم-	5909	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8364	true	1493826771231927272	79	113	385	551	1584	300	الشعبي قال نزلت انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح بالحديبية واصاب----------------------------- في تلك الغزوة ما لم يصبه في غزوة اصاب ان بويع بيعة الرضوان وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وظهرت الروم	8364	-4945071420828014136	130	216.5	104	195	66.66666412353516	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5911	false	-4658915925736499697	186	237	926	1240	1591	300	الله عليما حكيما------- ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما------------------------------------ ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما	5911	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8366	true	-2977961544760773268	133	193	671	1027	1626	300	الله الفتح انا فتحنا لك ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار ولذلك لم تدخل الواو التي تدخل في الكلام للعطف فلم يقل وليدخل المءمنين القول في تاويل قوله تعالي ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حكيما	8366	-4945071420828014136	249	438.0	206	357	69.7479019165039	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5919	false	-4763046953167186500	94	131	497	685	1603	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	5919	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8370	true	-8371433631380285219	222	259	1134	1322	1536	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	8370	-4945071420828014136	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5922	false	5977089837666408615	170	218	902	1171	1663	299	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا للكافرين مقام مقام لهم للايذان بان من لم يجمع بين الايمانين الايمان بالله وبرسولهفهو كافر ونكر سعيرا لانها نار مخصوصة كما نكر نارا تلظي الليل ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	5922	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8373	true	6101835268095235344	172	195	831	957	1506	300	ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ملك السم-وات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما	8373	-4945071420828014136	126	229.0	103	269	46.84014892578125	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5923	false	5968387323343862399	37	76	221	436	1636	300	لقوله تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا -----سيقول	5923	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8374	true	9084867817209657023	94	129	479	673	1534	300	-قوله تعالي سي-------------------------قول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا الفتح يقول	8374	-4945071420828014136	186	354.0	152	220	84.54545593261719	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5930	false	-5504534978510434931	261	300	1419	1609	1609	300	فقال------------- اني اخافهم ----علي نفسي لما عرف من------------------------------------------ عداوتي اياهم وما بمكة عدوي يمنعني ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني واحب اليهم عثمان بن عف----------------------------------------ان فبعثه ف--------------------------خبرهم انه لم يات بحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما-	5930	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8382	true	-6156880499069307468	18	79	83	380	1441	300	فقال يا رسول الله اني اخاف قريشا علي نفسي وليس بمكة من بني عدي بن كعب احد يمنعني وقد عرفت قريش عداوتي اياها وغلظتي عليهم-------- ولكني ادلك علي رجل هو اعز بها مني عث-----------مان بن عفان فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان فبعثه الي ابي سفيان واشراف قريش يخبرهم انه لم يات لحرب وانما جاء زاءرا لهذا البيت معظما	8382	-4945071420828014136	142	211.0	112	316	44.936710357666016	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5931	false	-88515141073720558	3	108	21	539	1551	300	ان شءت ان تطوف بالبيت فافعل فقال ما كنت لاطوف قبل ان يطوف--- رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------سلم واحتبس عندهم فارجف بانهم قتلوه فقال------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فبايعوه----------- تحت الشجرة وكانت سمرة قال------------------------------------------------------ جابر بن عبد الله لو كنت ابصر لاريتكم مكانها وقيل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في اصل الشجرة وعلي ظهره غصن من اغصانها قال عبد الله بن المغفل وكنت قاءما علي راسه وبيدي غصن من الشجرة اذب عنه فرفعت الغصن عن ظهره فبايعوه علي الموت دونه وع-------لي ان لا يفروا فقال لهم رسول الله صلي الله	5931	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8382	true	-6156880499069307468	146	263	704	1265	1441	300	ان شءت ان تطوف بالبيت فطف به قال ما كنت لافعل حتي--- يطوف به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحتبسته قريش عندها فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم وا-------------------------لمسلمين ان عثمان قد قتل قال ثنا سلمة عن محمد بن اسحاق قال فحدثني عبد الله بن ابي بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بلغه ان عثمان قد قتل قال لا نبرح حتي نناجز القوم ودعا الناس الي البيعة فكانت بيعة الرضوان تحت الشجرة فكان الناس يقولون بايعهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت فكان جابر بن عبد الله يقول ----------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يبايعن--------------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------------------------علي الموت ولكنه بايعنا علي ان لا نفر-- فبا---يع رسول الله صلي الله	8382	-4945071420828014136	266	373.0	205	755	35.231788635253906	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5933	false	-9031448293604873860	209	283	1097	1469	1564	300	لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا ------------------------------------------------نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن -----------------------------------------------------------------------تجد لسنة الله تبديلا -------------------------------------------------22 ولو قاتلكم الذين كفروا من اهل مكة ولم يصالحوا وقيل من حلفاء اهل خيبر لغلبوا وانهزموا سنة الله في موضع المصدر المءكد اي سن الله غلبة انبياءه سنة وهو------------------------------------------------------ قوله لاغلبن انا ورسلي المجادلة وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	5933	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8391	true	-6939367439432360931	108	205	541	1047	1549	300	لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا الفتح معني سننت فيهم الهزيمة والخذلان فلذلك قيل سنة الله الاحزاب مصدرا من معني الكلام لا من لفظه وقد يجوز ان تكون تفسيرا لما قبلها من الكلام وقوله ولن تجد لسنة الله تبديلا الاحزاب يقول جل ثناءه لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ولن تجد يا محمد ل--------------------------------------------------------------------سنة الله التي سنها في خلقه تغييرا بل ذلك داءم للاحسان جزاءه من الاحسان وللاساءة والكفر العقاب والنكال القول في تاويل قوله تعالي --------------------وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	8391	-4945071420828014136	191	262.0	148	594	32.15488052368164	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms0044	false	-3020377793555565442	247	290	1330	1556	1614	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم الحديث واما------ المسلمون	44	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8400	true	56343164290619003	242	282	1210	1415	1507	300	فجاء سهيل بن عمرو فقال هات نكتب بيننا وبينك- كتابا فدعا------------------------- الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال م------ا الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون	8400	-4945071420828014136	181	322.0	145	237	76.37130737304688	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5937	false	866817919218542700	262	290	1378	1535	1577	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	5937	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8406	true	-8827982335237926958	92	120	485	642	1525	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	8406	-4945071420828014136	157	314.0	129	157	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms5977	false	8677793773767311370	231	284	1170	1453	1529	300	فتبينوا ان ت--صيبوا قوما------------------------- بجهالة----- فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين-------------------------------------------------------------------------------------------- واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم 6 بعث رسول ا------------------------لله صلي الله عليه وسلم	5977	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8434	true	-8393039007644086397	52	129	275	706	1622	300	فتبينوا لءلا تصيبوا قوما براء مما قذفوا به بجناية بجهالة منكم فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين الحجرات يقول فتندموا علي اصابتكم اياهم بالجناية التي تصيبونهم بها القول في تاويل قوله تعالي واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم الحجرات يقول تعالي ذكره لاصحاب نبي الله صلي الله عليه وسلم	8434	-4945071420828014136	267	487.5	218	431	61.94895553588867	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	207	258	1074	1318	1544	300	وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اش-------------------------------------اء ولكل واحدة منكما ملءها قال اما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء-------- فيلقون فيها فتقول هل من مزيد ويلقون فيها فتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فيها ف-----تمتلء وينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط	6041	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8487	true	1877981691612580316	247	298	1205	1448	1457	300	فقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء وقال للجنة انت رحمتي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها فام---ا الجنة فان الله عز وجل------------------- ينشء لها ما شاء واما النار فيلقون فيها وتقول هل من م-----------------------------زيد حتي يضع قدمه فيها هنالك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط	8487	-4945071420828014136	172	293.5	134	294	58.50340270996094	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	72	139	363	705	1544	300	قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش_ وفي رواية رب العزة_ فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله خلقا فيسكنهم فض-ل الجنة وعنهم--------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار اوثرت ب---------------------المتكبرين والمتجبرين فقال	6041	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8487	true	1877981691612580316	78	149	372	728	1457	300	قال ما تزال جهنم ت-----------قول هل من مزيد حتي يضع الله عل------------------------يها قدمه فت---------------------قول قد قد وم------------ا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله خلقا فيسكنه- فضول الجنة حدثني يعقوب بن ابراهيم قال ثنا ابن علية قال اخبرنا ايوب وهشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال اختصمت الجنة والنار فقالت الجنة ما لي -----انما يدخلني فقر----اء الناس وسقطهم وقالت النار ما لي انما يدخلني الجبارون والمتكبرو-----------ن فقال	8487	-4945071420828014136	218	301.0	169	445	48.988765716552734	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6041	false	6195919374609473048	64	113	328	559	1544	300	عن انس ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العرش_ وفي رواية رب العزة_ فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا فيسكنهم فضل الجنة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	6041	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8488	true	6133490701915836097	8	112	35	523	1461	300	عن انس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب الع-----------------ال------مين قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قد قد بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة حدثنا ابن المثني قال ثنا عبد الصمد قال ثنا ابان العطار قال ثنا قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العالمين فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض فتقول بعزتك قط قط وما يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله خلقا فيسكنه في فضل الجنة	8488	-4945071420828014136	194	328.0	151	516	37.596900939941406	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6044	false	3183080302254503457	199	232	1050	1224	1596	300	يتحول ثم تاتيه امراة- فتضرب علي منكب-ه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها -تضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول وانا--- المزيد	6044	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8494	true	7945994749923998792	183	217	878	1057	1491	300	يتحول ثم تاتيه امراته فتضرب علي منكبيه فينظر وجهه في خدها اصفي من المراة وان ادني لءلءة عليها لتضء ما بين المشرق والمغرب فتسلم عليه فيرد السلام ويسالها من انت فتقول -انا من المزيد	8494	-4945071420828014136	172	317.0	139	180	95.55555725097656	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6067	false	-7647071425883295209	224	263	1166	1370	1557	300	وقوم قرء ب----ال-جر علي معني وفي قوم نوح وتقويه قراءة عبد ال-------ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وفي قوم نوح وبالنصب علي معني واهلكن-----------------------------------------------ا قوم نوح لام ما قبله يدل عليه او واذكر قوم نوح----------------------------------------------- والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون	6067	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8541	true	6098063997051968875	38	125	200	671	1565	300	وقوم نوح بخفض القوم علي معني وفي قوم نوح عطفا بالقوم علي موسي في قوله وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون الذاريات والصواب من القول في ذلك انهما قراءتان معروفتان في قراءة الامصار فبايتهما قرا القارء فمصيب وتاويل ذلك في قراءة من قراه خفضا وفي قوم نوح لهم ايضا عبرة اذ -اهلكناهم من قبل ثمود لما كذبوا رسولنا نوحا انهم كانوا قوما فاسقين النمل يقول انهم كانوا مخالفين امر الله خارجين عن طاعته القول في تاويل قوله تعالي والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون	8541	-4945071420828014136	123	145.0	97	472	26.059322357177734	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6074	false	8893433679338393310	82	123	428	654	1546	300	فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون 59 الذنوب------------------------- الدلو العظيمة وهذا تمثيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصله في السقاة يتقسمون الماء فيكون لهذا ذنوب ولهذا ذنوب قال لنا ذنوب ولكم ذنوب فان ابيتم فلنا القليب	6074	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8547	true	-6030692772712314682	135	207	675	1048	1499	300	فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون الذاريات يقول تعالي ذكره فان للذين اشركوا بالله من قريش وغيرهم ذنوبا وهي الدلو العظيمة وهو السجل ايضا اذا ملءت او قاربت الملء وانما اريد بالذنوب في هذا الموضع الحظ والنصيب ومنه قول علقمة بن عبدة وفي كل قوم قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب اي نصيب واصله ما ذكرت ومنه قول الراجز------------------------------- لنا ذنوب ولكم ذنوب فان ابيتم فلنا القليب	8547	-4945071420828014136	120	174.5	96	404	29.702970504760742	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6107	false	-8776321757562577681	212	240	1122	1262	1577	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشاها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد يستطيع ان ينعتها من حسنها	6107	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8593	true	-6198562064658296377	131	160	615	760	1418	300	ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد يستطيع ان يصفها- من حسنها	8593	-4945071420828014136	134	252.5	106	146	91.78082275390625	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6113	false	-8814276357927894477	245	300	1257	1528	1528	300	شفاعتهم عن------------------ه شيءا قط ولم تنفع الا اذا شفعوا--- من بعد ان ياذن الله لهم في الشفاعة لمن يشاء الشفاعة -------له ويرضاه ويراه اهلا لان يشفع----------------------------------- له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف تشفع الاصنام اليه لعبد-------------------------------------تهم-------------------------- ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من-	6113	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8603	true	3044104871894714439	64	192	295	942	1488	300	شفاعتهم عند الله لمن شفعوا له شيءا------------ الا ان يشفعوا له من بعد ان ياذن الله لهم --بالشفاعة لمن يشاء منهم ان يشفعوا له ويرضي يقول ومن بعد ان يرضي لملاءكته الذين يشفعون له ان يشفعوا له فتنفعه حينءذ شفاعتهم وانما هذا توبيخ من الله تعالي ذكره لعبدة الاوثان والملا من قريش وغيرهم الذين كانوا يقولون ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي الزمر فقال الله جل ذكره لهم ما تنفع شفاعة ملاءكتي الذين هم عندي لمن شفعوا له الا من بعد اذني لهم بالشفاعة له ورضاي فكيف بشفاعة من دونهم فاعلمهم ان شفاعة ما يعبدون من دونه غير نافعتهم القول في تاويل قوله تعالي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من	8603	-4945071420828014136	208	300.0	165	661	31.46747398376465	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6114	false	-1754457289337736129	218	242	1090	1205	1510	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	6114	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8610	true	-2778015653769977476	234	258	1202	1317	1542	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	8610	-4945071420828014136	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6117	false	-6657732823656137930	73	105	385	539	1507	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	6117	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8611	true	4960934668277493151	253	285	1252	1406	1483	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي	8611	-4945071420828014136	154	308.0	122	154	100.0	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6130	false	-8148352215517919591	24	48	124	250	1548	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	6130	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8635	true	2746595574335181079	7	31	35	161	1614	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر	8635	-4945071420828014136	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6136	false	3976240202772004409	257	282	1411	1538	1631	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	6136	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8643	true	3543212119112113326	59	84	265	392	1475	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر	8643	-4945071420828014136	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6136	false	3976240202772004409	272	300	1485	1631	1631	300	تنزع الناس كانهم اعجاز نخل من-----------------------------------------------------------قعر فكيف كان عذابي ونذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي-	6136	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8646	true	-8613858241734062958	142	218	710	1097	1526	300	تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر القمر قال هم قوم عاد حين صرعتهم الريح فكانهم فلق نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر القمر يقول تعالي ذكره فانظروا يا معشر كفار قريش كيف كان عذابي قوم عاد اذ كفروا بربهم وكذبوا رسوله فان ذلك سنة الله في امثالهم وكيف كان انذاري بهم من انذرت القول في تاويل قوله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي	8646	-4945071420828014136	146	272.0	119	387	37.726097106933594	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6148	false	-8574171051368111294	57	82	307	460	1592	300	والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف	6148	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8667	true	3577899541382142507	203	300	1039	1552	1552	300	والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان الرحمن قال قتادة قال ابن عباس يا معشر الموالي انكم وليتم امرين بهما هلك من كان قبلكم اتقي الله رجل عند ميزانه اتقي الله رجل عند مكياله فانما يعدله شء يسير ولا ينقصه ذلك بل يزيده الله ان شاء الله حدثني يونس قال اخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان الرحمن قال نقصه اذا نقصه فقد خسره تخسيره نقصه القول في تاويل قوله تعالي------------------------------------ والارض وضعها للانام فيها فاكهة والنخل ذات الاكمام والحب ذو العصف-	8667	-4945071420828014136	116	5.5	97	550	21.090909957885742	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6165	false	-223430567239908714	0	39	0	220	1576	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان في-----------------------------------------------------------------------------------------------هما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان	6165	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8699	true	-7280498567216868689	139	244	677	1249	1549	300	فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن يقول تعالي ذكره فباي نعم ربكما معشر الثقلين التي انعم عليكما باثابته هذا الثواب اهل طاعته تكذبان القول في تاويل قوله تعالي فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان الرحمن يقول تعالي ذكره في هاتين الجنتين عينا ماء تجريان خلالهما فباي الاء ربكما تكذبان وقوله فيهما من كل فاكهة زوجان الرحمن يقول تعالي ذكره فيهما من كل نوع من الفاكهة ضربان فباي الاء ربكما التي انعم بها علي اهل طاعته من ذلك تكذبان القول في تاويل قوله تعالي متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان	8699	-4945071420828014136	186	288.5	151	572	32.51748275756836	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6174	false	-2478134431227433743	238	271	1346	1532	1693	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون	6174	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8724	true	-4040666351420300887	81	114	459	645	1576	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون	8724	-4945071420828014136	186	372.0	153	186	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6185	false	-8633431554046559453	105	131	557	694	1577	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا -	6185	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8743	true	5360297209716439528	184	210	945	1083	1542	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم الواقعة	8743	-4945071420828014136	130	255.5	105	138	94.20289611816406	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6185	false	-8633431554046559453	127	164	670	885	1577	300	علي الحن-------------------------ث العظيم-------------------------- وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون	6185	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8749	true	-1253169407034466547	130	251	672	1350	1623	300	علي الحنث العظيم الواقعة قال الذنب العظيم القول في تاويل قوله تعالي وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم الواقعة يقول تعالي ذكره وكانوا يقولون كفرا منهم بالبعث وانكارا لاحياء الله خلقه من بعد مماتهم اءذا كنا ترابا في قبورنا من بعد مماتنا وعظاما نخرة اءنا لمبعوثون منها احياء كما كنا قبل الممات او اباءنا الاولون الذين كانوا قبلنا وهم الاولون يقول الله لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء ان الاولين من اباءكم والاخرين منكم ومن غيركم لمجموعون الي ميقات يوم معلوم وذلك يوم القيامة القول في تاويل قوله تعالي------------------------- ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون	8749	-4945071420828014136	189	123.5	156	703	26.88477897644043	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4072	false	4635412852976459486	223	298	1188	1561	1572	300	صلي الله عليه وسلم--------- جالس و--اص-------------------حابه قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع -----------سقف محفوظ وموج مكفوف قال -هل تدرون ما-بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءان بعد ما -----------------------------------------------------------------بينهما ------خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات وما بن كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك -قالوا الله ورسوله اعلم قال وان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء--------------- بعد السماءين	4072	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8773	true	2051088207903999363	185	270	884	1303	1454	300	صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في اصحابه اذ ثار عليهم سحاب فقال هل تدرون ما --هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع موج مكفوف وسقف م-----------حفوظ قال فهل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال مسيرة خمس مءة سنة قال فهل تدرون ما فوق ذلك فقالوا مثل ذلك قال فوقها سماء اخري وبينهما مسيرة خمس مءة سنة ----------------------------------------------------------------------قال هل تدرون ما فوق ذلك فقالوا مثل قولهم الاول- قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء السابعة مثل ما بين السماءين	8773	-4945071420828014136	252	359.0	200	503	50.099403381347656	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6399	false	5231330023981412075	16	174	73	832	1459	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ من قرا سورة الطلاق مات علي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن حنب---------------------ل والترمذي عن ابو هريرة قال------------------------------------------- بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس و--اصحابه اذ ----------------قال هل يدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع -----------سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال -هل تدرون ما بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم------------------------------------------------------------------------ وبينها خمس مءة عام ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال سماءين بعدما بينهما ------خمس مءة سنة ثم قال كذلك حتي عد سبع سموات ما بين كل سماءين ما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك -قالوا الله ورسوله اعلم قال -ان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء ----بع----د ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال -انها الارض ثم قال -هل تدرون ما تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال -----ان تحتها ارضا اخري -بينه-ا مسيرة	6399	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8773	true	2051088207903999363	144	300	688	1454	1454	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال به اهل التاويل ذكر من قال ذلك والخبر الذي روي فيه حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله هو الاول والاخر والظاهر والباطن الحديد ذكر لنا ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بينما هو------------------------- جالس في اصحابه اذ ثار عليهم سحاب فقال هل تدرون ما --هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ-------------- قال فهل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال مسيرة خمس مءة سنة قال فهل تدرون ما فوق ذلك فقالوا مثل ذلك قال فوقها سماء اخري و-------------------------------------------------------------------------------------بينهما مسيرة خمس مءة سنة ----------------------------------------------------------------------قال هل تدرون ما فوق ذلك فقالوا مثل قولهم الاول- قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء السابعة مثل ما بين السماءين--- قال هل تدرون ما التي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض--- قال فهل تدرون ما تحت--ها قالوا --له مثل قولهم الاول قال فان تحتها ارضا اخري وبينهما مسيرة-	8773	-4945071420828014136	435	538.0	338	974	44.661190032958984	64	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6212	false	-4459716700387544685	0	61	0	323	1541	300	الظلمات الي النور وان ال--------------------------------------له بكم لرءوف رحيم ليخرجكم ال------------له بايات-----------------------ه من ظلمات الكفر الي نور الايمان او ليخرجك--------------م الرسول بدعوته لرءف وقرء لرءوف--------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	6212	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8777	true	-7899050409564680699	79	163	396	837	1504	300	الظلمات الي النور الحديد قال من الضلالة الي الهدي وقوله وان الله بكم لرءوف رحيم يقول تعالي ذكره وان الله بانزاله علي عبده ما انزل عليه من-------------------- الايات البينات لهدايتكم وتبصيركم الرشاد لذو رافة بكم ورحمة فمن رافته ورحمته بكم فعل ذلك القول في تاويل قوله تعالي وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	8777	-4945071420828014136	247	421.5	197	461	53.57917404174805	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6214	false	-5306617427254243811	115	162	657	935	1671	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	6214	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8782	true	-7455099557205158460	152	199	847	1125	1705	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور	8782	-4945071420828014136	278	556.0	231	278	100.0	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6219	false	2774072488767984343	118	163	620	861	1585	300	اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قيل هذا تمثيل لاثر الذكر في القلوب وانه يحييها كما يحيي الغيث الارض ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم	6219	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8788	true	-6917293582703311780	224	249	1123	1260	1541	300	اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم	8788	-4945071420828014136	137	265.0	112	241	56.846473693847656	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6227	false	3596751657609034701	27	107	158	626	1683	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والكتاب والوحي وعن ابن عباس الخط بالقلم يقال كتب كتابا وكتاب--------------------------------------------------------ة فمنهم----------------- فمن الذرية او م------------------------------------------------------------ن المرسل اليهم وقد دل عليهم ذكر الارسال والمرسلين وهذا تفصيل لحالهم اي فمنهم مهتد ومنهم فاسق والغلبة للفساق ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا	6227	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8798	true	2964766499576118553	187	300	982	1661	1661	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون الحديد يقول تعالي ذكره ولقد ارسلنا ايها الناس نوحا الي خلقنا وابراهيم خليله اليهم رسلا وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب الحديد وكذلك كانت النبوة في ذريتهما وعليهم انزلت الكتب التوراة والانجيل والزبور والفرقان وساءر الكتب المعروفة فمنهم مهتد الحديد يقول فمن --ذريتهما مهتد الي الحق مستبصر وكثير منهم الماءدة يعني من ذريتهما فاسقون الماءدة يعني ضلال خارجون عن طاعة الله الي معصيته القول في تاويل قوله تعالي------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا-	8798	-4945071420828014136	318	498.5	261	713	44.60028076171875	48	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6231	false	-3607931763918076535	23	144	116	757	1557	300	صلي الله عليه وسلم بعث جعفرا رضي الله عنه في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم جعفر عليه فدعاه فاستجاب له ف------------------------قال ناس ممن--- امن ---من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن --------------------------------------لنا في الوفادة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن لهم فقدموا مع جعفر----------------------------- وقد تهيا------------------------- لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من --خصاصة----------- استاذنوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرجعوا وقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا باموال لهم ف-اسوا بها المسلمين تكفل بامره قال تعالي فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب ص والكفل الكفيل قال تعالي يءتكم كفلين من رحمته اي كفلين من نعمته في الدنيا والاخرة وهما المرغوب الي الله فيهما بقوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة البقرة فانزل الله----- الذين اتيناهم الكتاب ---------------------------الي قوله ومما رزقناهم ينفقون	6231	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8804	true	7884622949160175203	173	300	857	1531	1531	300	صلي الله عليه وسلم ----جعفرا------------- في سبعين راكبا الي النجاشي يدعوه فقدم ع-----ليه فدعاه فاستجاب له وامن به فلما كان انصرافه قال ناس ممن قد امن به من اهل مملكته وهم اربعون رجلا اءذن لنا فناتي هذا النبي فنسلم به ونساعد هءلاء في البحر فانا اعلم بالبحر من----------------------هم فقدموا مع جعفر علي النبي صلي الله عليه وسلم وقد تهيا النبي صلي الله عليه وسلم لوقعة احد فلما راوا ما بالمسلمين من الخصاصة وشدة الحال استاذنوا----- النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا نبي الله ان لنا اموالا ونحن نري ما بالمسلمين من الخصاصة فان اذنت لنا انصرفنا فجءنا باموالنا وواسينا المسلمين بها فاذن لهم فانصرفوا فاتوا باموا--لهم فواسوا بها المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله فيهم الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون القصص الي قوله ومما رزقناهم ينفقون-	8804	-4945071420828014136	335	412.0	272	942	35.5626335144043	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6242	false	-7825128679241624709	204	234	1107	1265	1618	300	كبتوا كما كبت الذين من قبل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم وقد انزلنا ايات بينات------------------------------------------------------------------------------------ وللكافرين عذاب مهين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد 5 يحادون	6242	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8825	true	7107121850837792786	39	153	193	824	1547	300	كبتوا كما كبت الذين من قبلهم المجادلة خزوا كما خزي الذين من قبلهم وكان بعض اهل العلم بكلام العرب يقول معني كبتوا المجادلة اهلكوا وقال اخر منهم يقول معناه غيظوا واخزوا يوم الخندق كما كبت الذين من قبلهم يريد من قاتل الانبياء من قبلهم وقوله وقد انزلنا ايات بينات المجادلة يقول وقد انزلنا دلالات مفصلات وعلامات محكمات تدل علي حقاءق حدود الله وقوله وللكافرين عذاب مهين البقرة يقول تعالي ذكره ولجاحدي تلك الايات البينات التي انزلناها علي رسولنا محمد صلي الله عليه وسلم ومنكريها عذاب يوم القيامة مهين البقرة يعني مذل في جهنم القول في تاويل قوله تعالي يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد المجادلة	8825	-4945071420828014136	150	230.0	121	631	23.771791458129883	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6247	false	-8861948777219134759	2	29	12	153	1658	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في	6247	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8826	true	7782417305684435262	273	300	1406	1546	1546	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في-	8826	-4945071420828014136	139	272.0	113	141	98.58155822753906	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6249	false	-127892460248546290	1	34	6	186	1651	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير تفسحوا في	6249	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8831	true	-159531612307214206	169	200	921	1091	1601	300	يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير ----------	8831	-4945071420828014136	170	330.5	139	180	94.44444274902344	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6252	false	5737326132888127180	48	91	247	481	1556	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم--------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	6252	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8837	true	7003838226065266948	223	272	1114	1387	1532	300	اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم المجادلة فنسختها الاية التي بعدها فقال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	8837	-4945071420828014136	234	459.0	191	273	85.71428680419922	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6282	false	-8117257131733726541	84	143	413	682	1489	300	الي عبد الله بن مسعود فقال اني اخاف ان اكون قد هلكت قال -ما ذاك قال اسمع الله يقول ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون الحشر وانا رجل شحيح لا يكاد ان يخرج من يدي شء فقال عبد الله ليس ذاك بالشح الذي ذكره الله---------- انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذاك البخل وبءس الشء البخل	6282	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8864	true	-7773272577531626784	162	215	824	1062	1460	300	اتي رجل ا----بن مسعود فقال اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال اسمع الله يقول ومن يوق شح نفسه------------------- الحشر وانا رجل شحيح لا يكاد--- يخرج من يدي شء -قال--------- ليس ذاك بالشح الذي ذكر- الله في القران انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ذل-----ك البخل وبءس الشء البخل	8864	-4945071420828014136	222	374.0	171	280	79.28571319580078	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6294	false	-4056400021370926241	174	234	866	1196	1539	300	سورة الممتحنة مدنية وهي---- ثلاث عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	6294	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8880	true	-1719551540175835886	107	171	577	933	1630	300	سورة الممتحنة مدنية واياتها ثلاث عشر----ة بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	8880	-4945071420828014136	325	624.0	266	360	90.27777862548828	57	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6300	false	2004802983375953312	235	287	1243	1515	1583	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	6300	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8887	true	6046146895401148811	113	165	612	884	1597	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	8887	-4945071420828014136	272	544.0	220	272	100.0	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6309	false	-1831729924317931766	57	96	340	521	1602	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ------يقول --للممتحن-ة بالله الذي لا اله الا هو ما خرجت من بغض زوج -بالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض -بالله ما خرجت التماس دنيا -بالله ما خرجت الا حبا لله ولرسوله	6309	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8893	true	5075916444970404559	256	292	1372	1545	1581	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم النساء قال كان يمتحنهن بالله ما خ-------------------رجت من بغض زوج وبالله ما خرجت رغبة عن ارض الي ارض وبالله ما خرجت التماس دنيا وبالله ما خرجت الا حبا لله و-رسوله	8893	-4945071420828014136	151	252.0	118	193	78.23834228515625	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6308	false	-66414476931553835	163	192	884	1049	1602	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6308	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8896	true	-7102603370200395540	147	176	732	897	1531	300	واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	8896	-4945071420828014136	165	330.0	136	165	100.0	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6321	false	8672466180398743609	240	266	1251	1386	1573	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين قوله وقيل	6321	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8919	true	-6885863672395114677	79	105	401	536	1532	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الصف يقول	8919	-4945071420828014136	129	252.0	103	135	95.55555725097656	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms2588	false	-177397791035377643	0	33	0	164	1631	300	قال عبد--- الله بن رواحة اشترط لربك ولنفسك ما شءت قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما تمنعون منه انفس---------كم قال-- فاذا فعلنا ذلك فما لنا	2588	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8924	true	-3509291578929602029	266	299	1389	1557	1559	300	قال يا نبي الله--------- اشترط لربك ولنفسك ما شءت قال اشترط لربي ان تعبدوه ولا تشركوا به شيءا واشترط لنفسي ان تمنعوني مما -منعتم منه انفسكم وابناءكم قالوا فاذا فعلنا ذلك فما لنا	8924	-4945071420828014136	149	264.5	118	178	83.7078628540039	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6359	false	3409235181704836656	76	188	375	938	1559	300	قد -نزلت فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه ثم قال امر تموني ان اومن فامنت وامرتموني ان ازكي----- مالي فزكيت قوله وفت اذنك يا غلام النهاية كانه جعل اذنه في السماع كالضامنة بتصديق ما حل فيها فلما نزل القران في تحقيق ذلك الخبر صارت الاذن كانها وافية بضمانها خارجة من التهمة فيما ادته في السماع الي اللسان قوله وراءك اي ارجع القهقري قال الميداني وفي المثل وراءك اوسع لك اي تاخر تجد مكانا اوسع لك ويقال في ضده امامك اي تقدم فما بقي الا ان اسجد لمحمد فنزلت--------------------------------------- واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله----- المنافقون ولم يلبث الا ايماما قلاءل حتي	6359	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8947	true	-1001191428560713385	216	274	1024	1314	1446	300	قد انزل- فيك اي شداد فاذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغفر لك فلوي راسه وق--ال امر-تموني ان اومن فامنت وامرتموني ان اعطي زكاة مالي فاعطيت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما بقي الا ان اسجد لمحمد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا المنافقون الاية كلها قراها الي ---------	8947	-4945071420828014136	208	343.0	165	613	33.93148422241211	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6379	false	849342588101862104	192	300	1025	1572	1572	300	سورة الطلاق مدنية وهي احدي عشرة او اثنتا عشرة او ثلاث عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل-	6379	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8971	true	7432502519812455802	14	120	79	627	1512	300	سورة الطلاق مدنية واياتها--------- اثنتا عشر-----------------ة بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا فاذا بلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او فارقوهن بمعروف واشهدوا ذوي عدل منكم واقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يءمن بالله واليوم الاخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل	8971	-4945071420828014136	516	991.5	416	574	89.89546966552734	99	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6393	false	8961212234380034820	1	91	6	460	1480	300	بن ابي ربيعة بنفقة ----------------------------------فقالا لها والله ما ل----ك من نفقة الا ان تكوني حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت -له قولهما فقال ل-ا نفقة لك ف---------------استاذنته في الانتقال فاذن لها فقالت اين------ يا رسول الله قال الي ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يرا------------------------------------------------------------------------------ها فارسل اليها مروان قبيصة بن ذءيب فسالها عن الح----ديث فحدثته به فقال مروان لم يسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة رضي الله عنها حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران قال الله	6393	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8979	true	-1277807909002601154	193	300	947	1492	1492	300	بن ابي ربيعة المخزومي والحارث بن هشام ان ينفقا عليها فقالا ل-ا والله ما لها علينا نفقة الا ان تكون- حاملا فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فلم يجعل لها نفقة الا ان تكون حاملا واستاذنته في الانتقال فق---------الت اين انتقل يا رسول الله قال عند ابن ام مكتوم وكان اعمي تضع ثيابها عنده ولا يبصرها فلم تزل هنالك حتي انكحها النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد حين مضت عدتها فارسل اليها مروان بن الحكم ي-----سالها عن هذا الحديث فاخبرت--ه فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة وسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة---------------------------------- بيني وبينكم الكتاب قال الله-	8979	-4945071420828014136	350	556.0	276	598	58.52842712402344	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6390	false	-2214045597509860235	178	212	935	1111	1575	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن وفي رواية النساءي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علقمة------- ان ابن مسعود قال من شاء لاعنته ما نزلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن------- الا بعد اية المتوفي عنها زو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها اذا وضعت	6390	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8989	true	-1223949890538053841	101	253	526	1299	1530	300	واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق عام في المطلقات والمتوفي عنهن حدثنا زكريا بن يحيي بن ابان المصري قال ثنا سعيد بن ابي مريم قال ثنا محمد بن جعفر قال ثني ابن شبرمة الكوفي عن ابراهيم عن علقمة بن قيس ان ابن مسعود قال من شاء لاعنته ما نزلت واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق الا بعد اية المتوفي عنها زوجها واذا وضعت المتوفي عنها فقد حلت يريد باية المتوفي عنها والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا البقرة حدثنا ابو كريب قال ثنا مالك يعني ابن اسماعيل عن ابن عيينة عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي عطية قال سمعت ابن مسعود يقول من شاء قاسمته نزلت سورة النساء القصري بعدها يعني بعد اربعة اشهر وعشرا حدثني يعقوب بن ابراهيم قال ثنا ابن علية قال اخبرنا ايوب عن محمد قال لقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته عن ذلك يعني عن المتوفي عنها زوجها اذا وضعت	8989	-4945071420828014136	160	218.5	128	773	20.698577880859375	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6391	false	225363740212156031	69	121	357	626	1522	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	6391	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8992	true	508134156183829478	31	83	161	430	1484	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها	8992	-4945071420828014136	269	538.0	217	269	100.0	52	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6395	false	-3647072146569769296	180	203	951	1074	1562	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات	6395	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9000	true	9199439463906620695	178	201	894	1017	1557	300	اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات	9000	-4945071420828014136	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6398	false	-932887731962168288	143	242	741	1221	1504	300	الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما الله الذي خلق مبتدا وخبر وقرء مثلهن بالنصب عطفا علي سبع سموات وبالرفع علي الابتداء وخبره من الارض قيل ما في القران اية تدل علي ان الارضين سبع الا هذه وقيل بين كل سماءين مسيرة خمس مءة عام وغلظ كل سماء كذلك والارضون مثل السماوات يتنزل الامر بينهن اي يجري امر الله وحكمه بينهن وملكه ينفذ فيهن وعن قتادة في كل سماء وفي كل ارض خ-----------لق من خلقه وامر من امره وقضاء من قضاءه	6398	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9003	true	4607912110398682633	135	165	662	800	1458	300	الله الذي خلق سبع سموات ومن الار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض مثلهن------------ خلق سبع سموات وسبع -----------------------------------------------------------------ارضين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في كل سماء من سماءه وارض من ارضه خلق من خلقه وامر من امره وقضاء من قضاءه	9003	-4945071420828014136	108	145.5	84	491	21.995925903320312	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6405	false	-2501920430673148890	118	237	593	1191	1501	300	قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم انه كانت منه يمين فان قلت هل كفر رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك قلت عن الحسن انه لم يكفر لانه كان مغفورا له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانما هو تعليم للمءمنين وعن مقاتل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة في ت-------------------------------------------------------------------حريم مارية والله مولاكم سيدكم ومتولي اموركم وهو الع--------ليم بما يصلح------------------------------كم فيشرعه لكم الحكيم فلا يامركم ولا ينهاكم الا بما توجبه الحكمة وقيل مولاكم اولي بكم من انفسكم فكانت نصيحته انفع لكم من نصاءحكم لانفسكم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	6405	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9010	true	5757478931772756516	197	278	940	1368	1476	300	قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليم الحكيم ال-------------------------------------------------------تحريم يقول تعالي ذكره قد بين الله عز وجل لكم تحلة ايمانكم وحدها لكم ايها الناس والله مولاكم يتولاكم بنصره ايها المءمنون وهو العليم بمصا--لحكم الحكيم في تدبيره اياكم وصرفكم فيما هو اعلم --------------------------------------به القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------------------- واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	9010	-4945071420828014136	226	344.0	179	703	32.1479377746582	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6407	false	-8226388305985775474	199	245	1008	1245	1506	300	كان المقصود في قوله فلما نباها به قالت من انبا----------------------------------------------------------------------------------------------ك هذا ذكر المنبا كيف اتي بضميره ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير قالت هذا الكلام ل---------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	6407	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9012	true	-2036224401986044438	96	169	486	867	1485	300	قال ابن زيد في قوله فلما نباها به قالت من انباك هذا التحريم ولم تشك ان صاحبتها اخبرت عنها قال نباني العليم الخبير التحريم القول في تاويل قوله تعا------------------------لي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير -التحريم يقول تعالي ذكره ان تتوبا الي الله ايتها المراتان فقد مالت قلوبكما الي محبة ما كرهه رسول الله صلي الله عليه وسلم	9012	-4945071420828014136	189	320.5	150	406	46.55172348022461	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6412	false	-1120003701743587726	205	257	1107	1375	1620	300	عمر بن الخطاب رضي ا-----------------------لله عنه انه قال---- دخلت عليه وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما يشق عليك من شان النساء فا-ن كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبر--يل وميكاءيل وانا وابو بكر والمءمنون معك وقلما تكلمت-واحمد الله بكلام-الا رجوت ان يكون الله يصدق قولي الذي اقول فنزلت	6412	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9014	true	2272119808758643024	123	179	609	888	1502	300	عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي الله صلي الله عليه وسلم نساءه دخلت عليه وانا اري في وجهه الغضب فقلت يا رسول الله ما -شق عليك من شان النساء فلءن كنت طلقتهن فان الله معك وملاءكته وجبراءيل وميكاءيل وانا وابو بكر م----------عك وقلما تكلمت واحمد الله بكلام الا رجوت ان يكون الله مصدق قولي---------- فنزلت	9014	-4945071420828014136	230	396.0	183	300	76.66666412353516	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6416	false	2231672401370270161	132	216	773	1205	1691	300	----وهم المنافقون ويعضد ذلك قوله تعالي علي اثره يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال لهم ذلك عند دخولهم النار لا تعتذروا لانه لا عذر ----------------------لكم او لانه لا ينف--------------------------------------------------------------------كم الاعتذا-ر يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	6416	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9019	true	8658827353069909626	144	264	777	1425	1617	300	به ربهم ال----قول في تاويل- قوله تعالي--------- يا ايها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون التحريم يقول تعالي ذكره مخبرا عن قيله يوم القيامة للذين جحدوا وحدانيته في الدنيا يا ايها الذين كفروا التحريم الله لا تعتذروا اليوم انما تجزون ما كنتم تعملون التحريم يقول يقال ---------------لهم انما تثابون اليوم وذلك يوم القيامة وتعطون جزاء اعمال-----------------كم التي كنتم في الدنيا تعملون فلا تطلبوا المعاذير منها القول في تاويل قوله تعالي يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير	9019	-4945071420828014136	343	601.5	276	694	49.42362976074219	60	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6438	false	-5198542427634681489	59	166	317	913	1603	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك وقوله انا زينا السماء الدنيا الصافات فاشارة الي الزينة التي تدرك بالبصر التي يعرفها الخاصة والعامة يدل عليه قوله تعالي وزيناها للناظرين الحجر وقال الزينة الحقيقة ما لا يشين الانسان في شء من احواله لا في الدنيا ولا في الاخرة فاما ما يزينه في حالة دون حالة فهو من وجه شين والزينة بالقول المجمل ثلاث زينة نفسية كالعلم والاعتقادات الحسنة انا جعلناها لاعداءكم الشياطين الذين يخرجونكم من النور الي الظلمات وتهتدون بها في ظلمات البر والبح-------------------------------------------------------------------------------ر قال------------------------- قتادة خلق------------------------------------------------------------- الل----------------------ه النجوم لثلاث ز-----------ينة للسماء------- ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن -تاول فيها غير ذلك فقد ---------------------------------تكلف ما لا علم له به	6438	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9029	true	7247456285043178427	48	145	251	790	1602	300	ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح الملك و--------------------------------------------هي النجوم وجعلها مصابيح لاضاءتها وكذلك الصبح انما قيل له صبح للضوء الذي يضء------ للناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من النهار وجعلناها رجوما للشياطين الملك يقول وجعلنا المصابيح التي زينا بها السماء الدنيا رجوما للشياطين الملك ترجم بها وقد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين الملك ان الله جل ثناءه انما خلق هذه النجوم لثلاث خصال خلقها زينة للسماء الدنيا ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن يتاول منها غير ذلك فقد قال برايه واخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به	9029	-4945071420828014136	190	205.0	152	835	22.754491806030273	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6446	false	6591241979401513392	170	217	936	1162	1618	300	اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	6446	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9033	true	7757048470520218760	38	151	198	779	1550	300	اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير الملك يقول تعالي ذكره اامنتم من في السماء الملك ايها الكافرون ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور الملك يقول فاذا الارض تذهب بكم وتجء وتضطرب ام امنتم من في السماء الملك وهو الله ان يرسل عليكم حاصبا الملك وهو التراب فيه الحصباء الصغار فستعلمون كيف نذير الملك يقول فستعلمون ايها الكفرة كيف عاقبة نذيري لكم اذ كذبتم به ورددتموه علي رسولي القول في تاويل قوله تعالي ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير او-لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	9033	-4945071420828014136	225	394.5	179	582	38.659793853759766	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6447	false	-1458752692810959370	256	283	1405	1528	1602	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	6447	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9034	true	-2726607075544722550	39	130	180	612	1419	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور الملك يقول تعالي ذكره للمشركين به من قريش من هذا الذي هو جند لكم ايها الكافرون به ينصركم من دون الرحمن ان اراد بكم سوءا فيدفع عنكم ما اراد بكم من ذلك ان الكافرون الا في غرور الملك يقول تعالي ذكره ما الكافرون بالله الا في غرور من ظنهم ان الهتهم تقربهم الي الله زلفي وانها تنفع او تضر القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------------- امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	9034	-4945071420828014136	82	-36.5	63	473	17.336153030395508	18	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6465	false	3147118537525649588	260	282	1360	1484	1578	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	6465	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9057	true	2307666625464865795	226	248	1087	1211	1495	300	فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وغدوا علي حرد قادرين	9057	-4945071420828014136	124	248.0	102	124	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6466	false	3389997188378213912	0	32	0	169	1531	300	انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	6466	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9061	true	2491600149045864366	143	264	730	1378	1554	300	انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين القلم يقول تعالي ذكره قال اصحاب الجنة سبحان ربنا انا كنا ظالمين القلم في تركنا الاستثناء في قسمنا وعزمنا علي ترك اطعام المساكين من ثمر جنتنا وقوله فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون القلم يقول جل ثناءه فاقبل بعضهم علي بعض يلوم بعضهم بعضا علي تفريطهم فيما فرطوا فيه من الاستثناء وعزمهم علي ما كانوا عليه من ترك اطعام المساكين من جنتهم وقوله يا ويلنا انا كنا طاغين القلم يقول قال اصحاب الجنة يا ويلنا انا كنا مبعدين مخالفين امر الله في تركنا الاستثناء والتسبيح القول في تاويل قوله تعالي عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	9061	-4945071420828014136	169	291.0	137	648	26.080245971679688	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6472	false	-5064480366852949539	167	189	889	993	1580	299	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	6472	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9063	true	6692712092985287987	5	27	26	130	1488	300	ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون	9063	-4945071420828014136	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6484	false	5951081880167692495	36	94	178	448	1523	300	ما ارسل الله سفينة من ريح--- الا بمكيال ولا----- قطرة من مطر الا بمكيال الا يوم عاد ويوم نوح فان الماء يوم نوح طغي علي الخزان- فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغا الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح يوم عاد عتت علي الخزان-- فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	6484	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9078	true	-3801494601475344993	105	161	514	773	1442	300	ما ارسل الله------ من ريح قط الا بمكيال ولا انزل قطرة ----قط الا بمثقال الا يوم نوح ويوم عاد فان الماء يوم نوح طغي علي --خزانه فلم يكن لهم عليه سبيل ثم قرا انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية الحاقة وان الريح-------- عتت علي --خزانها فلم يكن لهم عليها سبيل ثم قرا بريح صرصر عاتية	9078	-4945071420828014136	237	406.0	183	281	84.34163665771484	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6493	false	-6256618638223644050	72	215	401	1169	1593	300	بما اسلفتم في الايام الخ-----------------------------------------------------------------الية واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه 25 وهذه رءوس الايات وقد حذفها قوم في الوصل ولا احب مخالفة المصحف واليه ال------------------------------------اشارة بقوله وقد استحب ايثار الوقف ايثارا لثباتها في المصحف قال صاحبالانتصاف تعليل القراءة باتباع المصحف غلط وانما القراءة ومعتمدها النقل المتواتر وفيه نظر لان الوقف والابتداء غير موقوفة علي النقل ولذلك حد الكواشي السبعة ما صح سنده واستقام وجهه في العربية ووافق لفظه خط الامام وما لم يوجد فيه مجموع هذه الثلاثة او التواتر وموافقة خط الامام فهو شاذ قوله قلصت اي انضمت وانزوت الضمير في يا ليتها للموتة ي-------------قول يا ليت الموتة التي ----------متها كانت القاضية اي القاطعة لامري فم ابعث بعده-------------------ا ولم الق ما القي او للحالة اي ليت هذه الحالة كانت الموتة التي قضت -	6493	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9092	true	889159918593062742	85	185	423	931	1495	300	بما اسلفتم في الايام الخالية الحاقة قال ايام الدنيا بما عملوا فيها القول في تاويل قوله تعالي- واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية الحاقة يقول تعالي ذكره واما من اعطي يومءذ كتاب اعماله بشماله فيقول يا ليتني لم اعط كتابيه ولم ادر ما حساب------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الحاقة يقول ولم ادر اي شء حسابيه وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليتها كانت القاضية الحاقة يقول يا ليت الموتة التي متها في الدنيا كانت هي الفراغ من كل ما بع--------------دها ولم يكن بعدها حياة ولا بعث والقضاء هو ---الفراغ ------وقيل انه تمني الموت- الذي يقضي	9092	-4945071420828014136	200	0.5	154	1017	19.66568374633789	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6498	false	6106390160260311826	20	45	104	238	1554	300	فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	6498	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9098	true	-9158761606478777827	180	205	889	1023	1521	300	فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	9098	-4945071420828014136	134	268.0	109	134	100.0	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6500	false	7583177278944623108	160	197	813	1010	1557	300	سورة المعارج مكية وهي---- اربع واربعون اية بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	6500	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9099	true	-8454709430058348270	138	179	717	940	1545	300	سورة المعارج مكية واياتها اربع واربعون---- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة فاصبر صبرا جميلا	9099	-4945071420828014136	192	358.0	156	227	84.58149719238281	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6512	false	-4247206089937246928	212	235	1192	1310	1676	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	6512	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9117	true	-7114604529750547582	99	122	579	697	1582	300	فمال الذين كفروا قبلك مهطعين عن اليمين وعن الشمال عزين ايطمع كل امرء منهم ان يدخل جنة نعيم كلا انا خلقناهم مما يعلمون	9117	-4945071420828014136	118	236.0	95	118	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6512	false	-4247206089937246928	230	258	1283	1441	1676	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	6512	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9120	true	-1682980776273555635	2	113	11	581	1519	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول عز وجل ليس الامر كما يطمع فيه هءلاء الكفار من ان يدخل كل امرء منهم جنة نعيم وقوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج يقول جل وعز انا خلقناهم من مني قذر وانما يستوجب دخول الجنة من يستوجبه منهم بالطاعة لا بانه مخلوق فكيف يطمعون في دخول الجنة وهم عصاة كفرة وقد حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله انا خلقناهم مما يعلمون المعارج انما خلقت من قذر يا ابن ادم فاتق الله القول في تاويل قوله تعالي فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	9120	-4945071420828014136	158	275.5	130	570	27.719297409057617	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6515	false	617644268559412503	2	60	12	291	1517	300	سورة نوح عليه السلام مكية تسع او- ثمان وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	6515	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9123	true	-2099782358049148523	159	218	823	1113	1494	300	سورة نوح------------ مكية واياتها ثمان وعشرون---- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	9123	-4945071420828014136	257	477.0	203	306	83.98693084716797	51	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6541	false	-3798665875666673207	219	251	1135	1294	1523	300	ولن اجد من دونه ملتحدا------------------------------------------ الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	6541	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9158	true	935252832130838015	109	149	502	703	1443	300	ولن اجد من دونه ملتحدا الجن يقول ناصرا القول في تاويل قوله تعالي الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	9158	-4945071420828014136	159	312.0	127	201	79.10447692871094	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6541	false	-3798665875666673207	232	295	1198	1496	1523	300	ورسول-------------ه فان له نار جهنم------- خالدين فيها ابدا------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون--------------------------------------------------------------------- فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا----------------------------------------------------------------------------- قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	6541	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9159	true	-8526529262639048385	19	122	91	604	1448	300	ورسوله فجحد رسالاته فان له نار جهنم يصلاها خالدين فيها ابدا النساء يقول ماكثين فيها ابدا الي غير نهاية وقوله حتي اذا راوا ما يوعدون مريم يقول تعالي ذكره اذا عاينوا ما يعدهم ربهم من العذاب وقيام الساعة فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا الجن اجند الله الذي اشركوا به ام هءلاء المشركون به القول في تاويل قوله تعالي قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا	9159	-4945071420828014136	298	531.5	235	513	58.08966827392578	62	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6566	false	-1508339772846649763	177	281	936	1489	1592	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا ان هذه الايات الناطقة بالوعيد الشديد تذكرة موعظة فمن شاء اتعظ بها واتخذ سبيلا الي الله بالتقوي والخشية ومعني اتخاذ السبيل اليه التقرب والتوسل بالطاعة ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا	6566	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9179	true	-2803452239863760171	221	300	1120	1522	1522	300	ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا-	9179	-4945071420828014136	402	796.0	324	553	72.69439697265625	77	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6571	false	3363862189848069742	151	227	784	1161	1502	300	المدثر قلت-------------------- يقولون اقرا باسم ربك فقال ابو سلمة------ سالت جابرا عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت لي فقال لي جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله -------------------قال جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري هبطت فنوديت---- فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا-ايها المدثر	6571	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9185	true	4302241485055300555	1	68	5	340	1479	300	المدثر المدثر اول قال قلت انهم يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال سالت جابر بن عبد الله ف--------------------قال-------- لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء----- فلما قضيت جواري هبطت فسمعت صوتا فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ون---------------------------------------------------ظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثر--------وني وصبوا علي ماء باردا فنزلت يا ايها المدثر	9185	-4945071420828014136	254	420.0	202	427	59.484779357910156	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms4345	false	5277746243871645268	184	231	961	1224	1563	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا المدثر ثم قال ----------------------وما يعلم جنود ربك الا هو	4345	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9201	true	-3944459623872338239	161	213	762	1047	1455	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	9201	-4945071420828014136	250	481.0	205	285	87.71929931640625	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6587	false	-6023445842420382896	118	196	590	996	1487	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر 26-------------------------- ساصليه سقر بدل من سارهقه	6587	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9201	true	-3944459623872338239	146	227	691	1123	1455	300	ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر المدثر يعني تعالي ذكره بقوله ساصليه سقر المدثر ساورده	9201	-4945071420828014136	395	761.5	318	432	91.43518829345703	74	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6589	false	5843704921140401411	62	86	342	465	1629	300	ابو جه---------ل لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ا-يعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل	6589	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9203	true	9217848038910025564	153	179	719	852	1419	300	ابو جهل بذلك قال لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل	9203	-4945071420828014136	123	235.0	99	133	92.481201171875	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6592	false	-4403000478042522135	119	141	578	693	1496	300	لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم ا-يعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل	6592	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9203	true	9217848038910025564	157	179	736	852	1419	300	لقريش ثكلتكم امهاتكم اسمع ابن ابي كبشة يخبركم ان خزنة النار تسعة عشر وانتم الدهم افيعجز كل عشرة منكم ان يبطشوا برجل	9203	-4945071420828014136	115	225.0	93	116	99.13793182373047	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6592	false	-4403000478042522135	212	260	1071	1303	1496	300	الا هو اعتراض------------- وقوله وما هي الا ذكري متصل بوصف سقر و الا هو ضميرها اي وما سقر--- وصفتها الا تذكرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للبشر او ضمير الايات التي ذكرت فيها كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	6592	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9206	true	-1777696656076596968	103	221	536	1105	1486	300	الا هو المدثر اي من كثرتهم وقوله وما هي الا ذكري للبشر المدثر يقول تعالي ذكره وما النار التي وصفتها الا تذكرة ذكر بها البشر وهم بنو ادم وبنحو الذي قلنا في ذلك قال اهل التاويل ذكر من قال ذلك حدثنا بشر قال ثنا يزيد قال ثنا سعيد عن قتادة قوله وما هي الا ذكري للبشر المدثر يعني النار حدثني محمد بن عمرو قال ثنا ابو عاصم قال ثنا عيسي وحدثني الحارث قال ثنا الحسن قال ثنا ورقاء جميعا عن ابن ابي نجيح عن مجاهد وما هي الا ذكري للبشر المدثر قال النار القول في تاويل قوله تعالي----------------------------------- كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر	9206	-4945071420828014136	155	66.0	121	604	25.66225242614746	30	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6648	false	-1646928244363727658	110	138	600	751	1627	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	6648	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9284	true	8800247287382734039	65	93	386	537	1600	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل ويل يومءذ للمكذبين	9284	-4945071420828014136	151	302.0	123	151	100.0	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6651	false	8398077100926443205	50	112	273	600	1618	300	كذلك نفعل بالمجرمين المجرمون من يهلكهم من بعد ويجوز من مضي ومعناه انه اهلك الاولين من ------------------------------------قوم نوح وعاد وثمود ثم اتبعهم الاخرين من قوم شعيب و-------------------------------------------------------لوط وموس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كذلك مثل ذلك الفعل الشنيع نفعل بكل من اجرم انذارا وتحذيرا من عاقب------------------------------------------------------------------------------------------ة الجرم وسوء اثره ا-------------------------------------لم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	6651	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9286	true	422067086496979270	43	154	233	876	1642	300	كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين المرسلات يقول تعالي ذكره الم نهل--ك الامم الماضين الذين كذبوا رسلي وجحدوا اياتي من قوم نوح وعاد وثمود ثم نتبعهم الاخرين المرسلات بعدهم ممن سلك سبيلهم في الكفر بي وبرسولي كقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين فنهلكهم كما اهلكنا الاولين قبلهم كذلك نفعل بالمجرمين الصافات يقول كما اهلكنا هءلاء بكفرهم بي وتكذيبهم برسلي كذلك سنتي في امثالهم-------------- من الامم الكافرة فنهلك المجرمين باجرامهم اذا طغوا وبغوا ويل يومءذ للمكذبين المرسلات باخبار الله التي ذكرناها في هذه الاية الجاحدين قدرته علي ما يشاء القول في تاويل قوله تعالي الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	9286	-4945071420828014136	189	245.5	150	659	28.67981719970703	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6652	false	1847290191970102355	199	247	1070	1307	1582	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين هذا--------------------------------------------------------------------------- يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين 29 اي يقال لهم- انطلقوا الي ما كذبتم به	6652	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9289	true	3548978367354463366	221	269	1148	1401	1560	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين المرسلات يقول تعالي ذكره لهءلاء المكذبين بهذه النعم والحجج التي احتج بها عليهم----------------------------------------------------------- يوم القيامة انطلقوا الي ما ك-نتم به	9289	-4945071420828014136	166	270.5	132	313	53.0351448059082	32	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6696	false	3449776003724578885	248	293	1267	1487	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت ----------عبس في ابن ام مكتوم الاعمي ات----ي رسول الله ف-------------------جعل يقول يا رسول الله ارشدني----- وعند رسول الله رجل--------------- من عظماء المشركين----- فجعل رسول الله--------------- يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول اتري بما اقول- باسا فيقول لا ففيه ---	6696	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9351	true	5899084468852109607	149	204	744	1013	1468	300	عن عاءشة قالت ا-------------نزلت عبس وتولي عبس في ابن ام مكتوم قالت-- اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول------------- ارشدني قالت وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم من عظماء المشركين قالت فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول اتري بما اقوله باسا فيقول لا ففي هذا	9351	-4945071420828014136	168	241.0	132	297	56.56565475463867	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6696	false	3449776003724578885	175	198	918	1030	1518	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	6696	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9352	true	-1365083735062922739	34	92	166	427	1388	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري عبس فلما نزل فيه اكرمه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلمه وقال له ما حاجتك هل تريد من شء واذا ذهب من عنده قال له هل لك حاجة في شء وذلك لما انزل الله اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي	9352	-4945071420828014136	112	212.0	89	261	42.9118766784668	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6096	false	5606664795363504684	138	166	683	826	1490	300	مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين التكوير --------------------------------	6096	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9383	true	-6182945211706947350	84	113	398	550	1428	300	مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبو-----------------------ن التكوير يقول تعالي ذكره مطاع ثم التكوير	9383	-4945071420828014136	120	231.0	97	175	68.57142639160156	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6746	false	2149475078235885440	191	222	1011	1156	1548	300	وينقلب الي اهله مسرورا------------------------------------------------------------------ واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	6746	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9425	true	-4076106795553449956	213	257	1062	1273	1506	300	وينقلب الي اهله مسرورا الانشقاق قال الي اهل اعد الله لهم الجنة القول في تاويل قوله تعالي واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	9425	-4945071420828014136	145	252.5	114	211	68.72038269042969	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6779	false	-2210748966347723068	102	143	527	728	1567	300	سورة الغاشية مكية وهي---- ست وعشرون اية بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع 1 الغاشية	6779	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9472	true	945191458255369969	124	168	633	858	1515	300	سورة الغاشية مكية واياتها ست وعشرون---- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع-- الغاشية	9472	-4945071420828014136	194	356.5	155	231	83.98268127441406	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6781	false	2871852522819919040	211	237	1058	1201	1536	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة 8 ناعمة	6781	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9476	true	5866868623197170921	110	135	519	662	1557	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة الغاشية	9476	-4945071420828014136	138	271.0	113	143	96.50349426269531	24	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6804	false	5434880409510433231	32	71	168	356	1537	300	الرحمن الرحيم-------------------------- لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد 1 7 اقسم سبحانه بال-----------------------بلد الحرام	6804	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9512	true	7919712822483459369	0	48	0	237	1379	300	الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد البلد يقول تعالي ذكره اقسم يا محمد بهذا البلد الحرام	9512	-4945071420828014136	169	312.0	134	237	71.30801391601562	34	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6822	false	7946077322311346459	146	169	758	891	1616	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	6822	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9533	true	-1203397908722232137	187	210	904	1037	1466	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	9533	-4945071420828014136	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6856	false	-8352991244971992873	52	79	261	403	1562	300	ارايت ان كذب وتول---------------------------------------------ي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	6856	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9584	true	-4093601667046944779	56	92	268	455	1551	300	ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل القول في تاويل قوله تعالي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	9584	-4945071420828014136	142	281.0	115	187	75.93582916259766	26	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6856	false	-8352991244971992873	27	74	140	378	1562	300	كلا ان الانسان ليطغي ان رايه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي------------------- الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية	6856	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9586	true	1800858912586087779	42	155	197	775	1464	300	كلا ان الانسان ليطغي ان را-ه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي العلق يعني ابا جهل الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه العلق يدعو قومه سندع الزبانية العلق الملاءكة كلا لا تطعه واسجد واقترب العلق حدثنا ابن حميد قال ثنا يحيي بن واضح قال اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن الوليد بن العيزار عن ابن عباس قال قال ابو جهل لءن عاد محمد يصلي عند المقام لاقتلنه فانزل الله اقرا باسم ربك العلق حتي بلغ هذه الاية لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع نا---------------------------------------ديه سندع الزبانية	9586	-4945071420828014136	198	177.0	157	618	32.03883361816406	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6873	false	8877786929730109920	68	115	389	643	1634	300	سورة الزلزلة مختلف فيها وهي تسع ايات بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	6873	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9596	true	2818154723994450160	112	162	627	902	1621	300	سورة الزلزلة مدنية واياتها ثمان----- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	9596	-4945071420828014136	234	449.0	190	280	83.57142639160156	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6879	false	-2445080884350697828	264	300	1390	1591	1591	300	سورة والعاديات مختلف فيها وهي احدي عشرة اية بسم الله الرحمن الرحيم والعاد--------------------------يات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد-	6879	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9603	true	-5826350987488841948	207	246	1020	1241	1509	300	سورة -العاديات مكية واياتها-- احدي عشر----ة بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا ان الانسان لربه لكنود وانه علي ذلك لشهيد وانه لحب الخير لشديد	9603	-4945071420828014136	178	327.0	146	228	78.07017517089844	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6881	false	474801048094825897	237	300	1185	1491	1491	300	ابن عباس كنت جالس---------ا في الحجر فجاء------ رجل فسالني عن العاديات ضبحا ففسرتها بالخيل--------------------------------------------------------------------------------------- فذهب الي علي------------------------- وهو تحت سقاية زمزم فساله وذكر له ما قل-----------ت فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ان كانت لاول غزوة في الاسلام -بدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد---------- العاديات ضبحا الابل------------- من عرفة-	6881	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9605	true	-5424373298465693627	116	227	561	1115	1470	300	ابن عباس حدثه قال بينما انا في الحجر جالس اتاني رجل يسال-- عن العاديات ضبحا العاديات فقلت له الخيل حين تغير في سبيل الله ثم تاوي الي الليل فيصنعون طعامهم ويورون نارهم فانفتل عني فذهب الي علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو تحت سقاية زمزم فساله عن العاديات ضبحا العاديات فقال سالت عنها احدا قبلي قال نعم سالت عنها ابن عباس فقال الخيل حين تغير في سبيل الله قال اذهب فادعه لي فلما وقفت علي راسه قال تفتي الناس بما لا علم لك به والله ل--كانت -اول غزوة في الاسلام لبدر وما كان معنا الا فرسان فرس للزبير وفرس للمقداد فكيف تكون العاديات ضبحا انما العاديات ضبحا من عرفة	9605	-4945071420828014136	258	348.5	202	559	46.153846740722656	47	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6885	false	1799913814846058029	127	186	637	948	1578	300	سورة القارعة مكية وه---------ي عشر ايات بسم الله الرحمن الرحي--------------------------م القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية 1 11 الظرف نصب بمضمر دلت علي--------ه القارعة ا---------ي تقرع يوم يكون الناس	6885	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9614	true	-4203871311474993118	58	120	301	650	1577	300	سورة القارعة مكية واياتها احدي عشرة---- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي القارعة ما القارعة وما ادراك ما القارعة يوم يكون الناس كالفراش المبثوث وتكون الجبال كالعهن المنفوش فاما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية واما من خفت موازينه فامه هاوية وما ادراك ما هيه نار حامية القارعة يقول تعالي ذكر------ه القارعة القارعة الساعة التي يقرع---- قلوب الناس	9614	-4945071420828014136	267	473.0	216	363	73.55371856689453	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6893	false	1406948712441829969	195	240	1055	1279	1608	300	سورة الهمزة مكية وهي---- تسع ايات بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------- ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطم-------ة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة 1 9	6893	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9626	true	653787618866750105	75	123	370	622	1504	300	سورة الهمزة مكية واياتها تسع----- بسم الله الرحمن الرحيم القول في تاويل قوله تعالي ويل لكل همزة لمزة الذي جمع مالا وعدده يحسب ان ماله اخلده كلا لينبذن في الحطمة وما ادراك ما الحطمة الهمزة نار الله الموقدة التي تطلع علي الافءدة انها عليهم مءصدة في عمد ممددة ----	9626	-4945071420828014136	214	387.0	172	261	81.99234008789062	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
Sham19Y0020891-ara1.ms6927	false	6031671460349782297	217	259	1146	1340	1527	300	عن قول الله تعالي اذا جاء نصر الله ولا اراه سالهم الا من اجلي فقال بعضهم امر الله نبيه اذا فتح------------------------------------------------------------------------ عليه ان يستغفره ويتوب اليه فقلت ليس كذلك ولكن نعيت اليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسه فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ما اعلم منها الا مثل ما تعلم	6927	6130368230293588214	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9677	true	-1247600514494610049	28	131	124	593	1348	300	عن قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح قالو-------------------------------------------ا فتح المداءن والقصور قال فانت يا ابن عباس ما تقول قلت مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------ نعيت اليه نفسه حدثنا ابن بشار قال ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يدنيه فقال له عبد الرحمن ان لنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث تعلم قال فساله عمر عن قول الله اذا جاء نصر الله والفتح السورة فقال ابن عباس اجله اعلمه الله اياه فقال عمر ما اعلم منها الا مثل ما تعلم	9677	-4945071420828014136	98	139.5	74	548	17.883211135864258	21	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress