id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms0260	false	8140475973786102345	237	300	1218	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم فسال عمر-----------------ا عن صاحب---ه فقال---- مطاع في ادنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره قا-ل الزبرقان ا-------------نه ليعلم مني اكثر من هذا ولكنه حسدني فقال ام-ا والله ا-------------نه لزمر المروءة ضيق العطن----------- احمق الو-لد لءيم الخال والله ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخرة ولكني رجل رضيت فقلت -احسن ما عملت وسخطت فقلت -اقبح ما وجدت فقال النبي-	260	6130368230293588214	Shamela0006897-ara1.completed.ms006	true	6262062766360784097	189	261	938	1304	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال لعمرو بن الاهتم اخبرنا عن الزبرقان فقال انه مطاع في ادنيه شديد العارضة مانع لما وراء ظهره فقال الزبرقان يا رسول الله انه ليعلم مني اكثر من ذلك ولكن- حسدني فقال عمرو والله يا رسول الله انه لزمر المروءة ضيق العطن حديث الغني احمق الوالد لءيم الخال و-----ما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخري---------- رضيت فقلت باحسن ما علمت وسخطت فقلت باسوا ما علمت فقال النبي	6	3992260945362988171	272	421.0	214	382	71.20418548583984	44	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0020891-ara1.ms3063	false	6099566428226165471	95	160	535	868	1544	300	كغدة البعير وموت في بيت سلولية قال الميداني ويروي اغدة وموتا اي اءغد اغدادا واموت موتا يقال اغد البعير اذا صار ذا غدة وهي طاعونه ومنهم من روي بالرفع اي غدتي كغدة البعير وموتي موت في بيت سلولية وسلول عندهم اقل العرب واذلهم قا-------------------------------------------------ل الي الله اشكو انني بت طاهرا فجاء سلولي فبال علي رجلي فقلت اقطعوها بارك الله فيكم فاني كريم غير مدخلها رحلي	3063	6130368230293588214	Shamela0006897-ara1.completed.ms049	true	-6080515230398993599	168	211	872	1089	1552	300	كغدة البعير وموت في بيت سلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية وسلول من اذ---ل العرب والمعني انه جمع له ضربان من الذلة وقال الشاعر يذكر ذلة سلول الي الله اشكو انني بت طاهرا فجاء سلولي فبال علي رجلي فقلت اقطعوها بارك الله فيكم فاني كريم غير مدخلها رحلي	49	3992260945362988171	158	291.0	127	382	41.36125564575195	28	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0020891-ara1.ms6685	false	-1439194953984394003	49	108	228	549	1532	300	قوله- النقد عند الحافرة روي الميداني عن ابن الانباري قال ثعلب مع---ناه النقد عند السبق وذلك ان الفرس اذا سبق اخذ------ الرهن والحافرة الارض التي حفرها الفرس بقواءمه فاعلة بمعني مفعولة وقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الفراء سمعت بعض العرب يقول النقد عند الحافر معناه عند حافر الفرس واصل المثل في الخيل ثم استعمل في غيرها و-قال غي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره النقد عند الحافرة معناه عند	6685	6130368230293588214	Shamela0006897-ara1.completed.ms384	true	-7743092079938733289	36	160	188	840	1535	300	قولهم النقد عند الحافرة ومع-------------------------------------ناه ان النقد عند السبق وذلك ان الفرس اذا سبق اخذ صاحبه الرهن والحافرة الارض التي حفرها الفرس بقواءمه فاعلة بمعني مفعولة كما قيل ماء دافق وسر كاتم وليل ناءم وفي القران اءنا لمردودون في الحافرة يعني الارض وقال الفراء سمعت---- العرب تقول النقد عند الحافرة اي --عند حافر الفرس واصل المثل في الخيل ثم استعمل في غيرها ويقال التقي القوم فاقتتلوا عند الحافرة اي عند اول كلمة ورجع فلان في حافرته اي في امره الاول يعني الحياة بعد الموت وقيل في قوله تعالي اءنا لمردودون في الحافرة اي في الامر الاول وقال الشاعر احافرة علي صلع وشيب معاذ الله من سفه وعار اي ارجع الي امري الاول من الصبا واللعب بعد الصلع والشيب وقيل النقد عند الحافرة معناه عند	384	3992260945362988171	261	442.5	212	695	37.553955078125	41	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0020891-ara1.ms4448	false	3219912471089009392	139	208	720	1066	1544	300	موارد خمر فكمن فيها فمر--- قطيع----- فرمي عيرا منها فانفذ فيه وجازه واصاب الجبل فاوري نارا فظن انه اخطاه هكذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خمس مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عمد الي قوسه فضرب بها حجرا فكسرها-------- فلما اصبح نظر الي الحمر مطرح-----ة حوله واسهمه بالدم مضرجة فندم علي كسر القوس فشد علي ابهامه فقطعها وانشا يقول ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني اذن لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي	4448	6130368230293588214	Shamela0006897-ara1.completed.ms388	true	-1766649989816462338	26	150	125	733	1521	300	موارد الحمر-------- فمر به قطيع منها فرمي عيرا فامخطه السهم اي جازه واصاب الجبل فاوري نارا فظن انه اخطا ومر به قطيع اخر فصنع صنيعه الاول فانشا يقول لا بارك الرحمن في رمي القتر اعوذ بالخالق من سوء القدر اامخط السهم لارهاق الضرر ام ذاك من سوء احتيال ونظر ام ليس يغني حذر عند قدر ثم مر قطيع اخر ففعل فعله الاول حتي رمي خمس مرات كذلك وقال ابعد خمس قد حفظت عدها احمل قوسي واريد ردها اخزي الاله لينها وشدها والله لا تسلم عندي بعدها ولاارحي ما حييت رفدها ثم عمد به-------------------ا فكسرها علي حجر فلما اصبح راي الاعيار الخمسة مصرعة حوله------------------- فندم وقا------------------------------------------ل ندمت ندامة لو ان نفسي تطاوعني بها لقطعت خمسي تبين لي سفاه الراي مني لعمر ابيك حين كسرت قوسي	388	3992260945362988171	207	295.5	162	696	29.741378784179688	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0006897-ara1.completed