id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0020891-ara1.ms3384	false	-2962577495779884003	107	160	545	810	1503	300	ابي داود وابن ماجه-------- عن اسيد الساعدي -------------قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل ف------------قال يا رسول الله هل بقي من بر والدي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	3384	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms014	true	8147405901050891799	166	224	794	1082	1482	300	----------ابن حبان والحاكم عن اسيد الساعدي رضي الله عنه قال بين-ا نحن جلوس عند النبي---- صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل من بني سلمة فقال يا رسول الله هل بقي من بر ابو-ي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما	14	-942671837783908256	236	414.0	186	304	77.63157653808594	43	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2128	false	2516520836902588350	29	68	151	332	1560	300	الله صلي الله عليه وسلم------ حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	2128	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms019	true	2228486030559615212	259	298	1282	1465	1474	300	الله قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر--- الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	19	-942671837783908256	166	310.0	129	187	88.77005004882812	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5507	false	8440057768377197970	0	46	0	216	1560	300	علي --عباده وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال فان حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	5507	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms019	true	2228486030559615212	253	298	1253	1465	1474	300	علي العباد- وما حق العباد علي الله قلت الله ورسوله اعلم قال ح----ق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا -قلت يا رسول الله افلا ابشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا	19	-942671837783908256	209	398.0	164	218	95.8715591430664	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2487	false	-4493996012405421798	58	97	295	494	1543	300	من الواهنة قال اما انها اتزيدك الا وهنا الواهنة عرق ياخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقي منها وربما علق عليها جنس من الخرز يقال لها خرز الواهنة---- وانما نهاه عنها لانه انما اتخذها علي انها تعصمه من الالم	2487	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms083	true	1200800449255414976	223	261	1084	1276	1467	300	من الواهنة قال ابو السعادات 3 الوا----------هنة عرق ياخذ في المنكب وفي اليد كلها فيرقي منها وقيل هو مرض ياخذ في العضد وهي تاخذ الرجال دون النساء4 وانما نهي- عنها لانه انما اتخذها علي انها تعصمه من الالم	83	-942671837783908256	128	212.5	100	203	63.0541877746582	22	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2053	false	4087383128128031455	246	276	1286	1448	1582	300	ومحياي ومماتي و---ما اتيه في حياتي وما اموت عليه من الايمان والعمل الصالح لله رب العالمين-- خالصة لوجه-----------ه وبذلك من الاخلاص امرت وانا اول المسلمين---------------- لان اسلام كل نبي متقدم	2053	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms100	true	735567442400378860	122	160	636	827	1531	300	ومحياي ومماتي اي وما اتيه في حياتي وما اموت عليه من الايمان والعمل الصالح لله رب العالمين 3 خالصا لوجهه لا شريك له وبذلك--- الاخلاص امرت وانا اول المسلمين اي من هذه الامة لان اسلام كل نبي متقدم	100	-942671837783908256	157	276.5	128	194	80.9278335571289	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2580	false	-2204102399954818078	192	224	951	1106	1506	300	تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي فق-----------ال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي	2580	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms106	true	-671813556967276956	260	295	1301	1467	1489	300	تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي	106	-942671837783908256	153	301.0	121	166	92.1686782836914	31	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2009	false	7029798734568896747	67	103	349	536	1635	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2009	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms114	true	3967103536143513412	95	131	474	661	1545	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	114	-942671837783908256	187	374.0	151	187	100.0	36	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6530	false	7114741040468094910	227	254	1107	1231	1491	300	وذلك ان الرجل من العرب كان اذا امسي في واد قفر في بعض مسايره وخاف علي نفسه قال اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد----- الجن	6530	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms114	true	3967103536143513412	41	65	204	317	1545	300	وذاك ان الرجل من العرب كان اذا امسي ب--واد قفر-------------- وخاف علي نفسه قال اعوذ بسيد هذا الوادي من سفهاء قومه يريد كبير الجن	114	-942671837783908256	106	186.0	83	129	82.17053985595703	20	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1938	false	-9122430535213444249	89	129	467	672	1538	300	قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين قوله	1938	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms116	true	-2681432547335436065	147	187	731	935	1506	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وقال	116	-942671837783908256	200	391.0	160	205	97.56097412109375	38	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4280	false	6119456630297060512	232	269	1254	1446	1601	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	4280	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms124	true	-6684092693276688551	127	161	677	861	1588	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله-------- ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	124	-942671837783908256	150	286.0	122	192	78.125	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2009	false	7029798734568896747	70	103	367	536	1635	300	يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	2009	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms215	true	5767172652000148879	108	141	590	759	1527	300	يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	215	-942671837783908256	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6347	false	-7513200435831339465	61	162	309	819	1547	300	من اتي عرافا فساله عن شء لن تقبل له صلاة اربعين ليلة معني عدم قبول الصلاة انه لا ث-------------------------------------------------------------واب له فيها وان كانت مجزءة في سقوط الفرض عنه ولا حاجة معها الي اعادة ونظير هذا الصلاة في الارض المغصوبة مجزءة مسقطة للقضاء ولكن لا ثواب فيها كذا قاله جمهور اصحابنا قالوا صلاة الفرض وغيرها من الواجبات اذا اتي بها علي وجهها الكامل ترتب عليها شيءان سقوط الفرض عنه وحصول الثواب فاذا اداها في ارض مغصوبة حصل الاول دون الثاني ولا بد من هذا التاويل في هذا الحديث فان العلماء متفقون علي انه لا يلزم من اتي العراف اعادة صلاة اربعين ليلة	6347	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms215	true	5767172652000148879	230	291	1186	1480	1527	300	من اتي عرافا فساله عن شء لم تقبل له صلاة اربعين ليلة قوله لم تقبل له صلاة اذا كانت هذه حال الساءل فكيف بالمسءول قال النووي وغيره معناه انه لا ثواب له فيها وان كانت مجزءة --بسقوط الفرض عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بد من هذا التاويل في هذا الحديث فان العلماء متفقون علي انه لا يلزم من اتي العراف اعادة صلاة اربعين ليلة	215	-942671837783908256	213	377.5	167	571	37.302978515625	40	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1939	false	-4613115425402508402	253	286	1319	1494	1560	300	العرب في تلونه بالصور المختلفة فيكون المعني------------- انها لا تستطيع ان تضل احدا------------------------- ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السعالي والسعالي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل قوله	1939	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms228	true	2703418698515174286	64	105	322	520	1514	300	العرب من تصرفه في نفسه او ------يكون المعني بقوله لا غول انها لا تستطيع ان تضل احدا مع ذكر الله والتوكل عليه ويشهد له الحديث الاخر لا غول ولكن السع---------الي سحرة الجن اي ولكن في الجن سحرة لهم تلبيس وتخييل ومنه	228	-942671837783908256	141	231.0	111	213	66.19718170166016	25	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms6680	false	823470858117008412	145	183	784	977	1621	300	البخاري عن---------- قتادة خلق الله هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشيا----------------------------طين وعلامات يهتدي بها فمن تاولها ب--غير ذلك فقد اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا يعلم وزاد رزين وما علم له به وما عجز عن علمه	6680	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms233	true	-5799904891393956204	189	227	936	1139	1513	300	البخاري في صحيحه قال قتادة خلق الله هذه النجوم لثلاث------ زينة للسماء ورجوما للشياطين زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها غير ذلك---- اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما ل-------------------ا علم له به هذا الاثر علقه -	233	-942671837783908256	144	235.5	116	233	61.802574157714844	23	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4573	false	-1829604931827651889	91	163	460	845	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم----------- الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما الحديث ووجهه القاضي ثني الضمير هاهنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لان كل واحدة منهما وحدها ضاءعة لاغية وامر بالافراد في حديث عدي---- اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية لان العطف في تقدير التكرير والاصل فيه الاستقلال في كل من المعطوفين في الحكم	4573	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms253	true	-7282834098676456303	201	265	1036	1380	1559	300	رسو----له صلي الله عليه وسلم وفيه قولان وفي رواية لا يجد احد حلاوة الايمان حتي 1 الي اخره احد-----------------هما انه---------------- ثني الضمير --هنا ايماء الي ان المعتبر هو المجموع المركب من المحبتين لا- كل واحدة فانها وحدها------ لاغية وامر بالافراد في حديث الخطيب2 اشعارا بان كل واحد من العصيانين مستقل باستلزام الغواية اذ- العطف في تقدير التكرير والاصل ------استقلال--- كل من المعطوفين في الحكم	253	-942671837783908256	278	448.5	222	400	69.5	42	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2759	false	-3557983870778776451	211	237	1060	1183	1508	300	اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ولمن و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صل الرحمن وتصدق فعلت حتي يقال فقيل ولمن قاتل فقتل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلت حتي ------يقال فل------------------------------------------------------------------ان جرء فقد قيل	2759	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms284	true	-716508700401771652	15	108	78	522	1486	300	اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فما عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقال له فبماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله له بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل	284	-942671837783908256	83	76.5	64	444	18.693693161010742	13	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3480	false	-1395063897169104450	172	248	966	1334	1596	300	صلي الله عليه وسلم تعس عبد---------------- الدرهم تعس عبد الدينار وعلي هذا يصح ان يقال ليس كل انسان عبدا تعالي وقلت الحديث من رواية البخاري --------------عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد--- الدرهم ---وعبد الخميص----------------ة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان	3480	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms285	true	-1052777602472952737	208	300	1057	1493	1493	300	صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش قوله في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد الخميصة تعس عبد الخميلة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان-	285	-942671837783908256	281	484.5	219	437	64.30206298828125	55	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms3083	false	-3416957138962905672	190	218	997	1132	1560	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	3083	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms316	true	-9159501852974850707	115	143	599	733	1530	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	316	-942671837783908256	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms2096	false	-628125399444983107	180	217	959	1153	1583	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	2096	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms321	true	-1977106285969222039	242	279	1236	1430	1534	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين	321	-942671837783908256	194	388.0	157	194	100.0	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5348	false	4278127257267545352	0	65	0	326	1570	300	مجلز قال خرج معاوية------------- علي ابن عامر وعلي ابن الزبير ف----------قام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان ي-مثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وعند-- الترمذي -----------------------------------------قال خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5348	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms332	true	7868247308694913534	204	267	1035	1348	1506	300	مجلز قال خرج معاوية رضي الله عنه-------------- علي ابن الزبير وابن عامر فقام ابن عامر وجلس ابن الزبير فقال معاوية لابن عامر اجلس فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احب ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار واخرجه الترمذي ايضا وقال حسن وعن ابي امامة رضي الله عنه قال خرج علينا------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	-942671837783908256	236	397.0	188	393	60.0508918762207	45	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5635	false	679154498523364199	0	28	0	141	1548	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بم-ا عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	5635	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms339	true	-347026356478591131	67	96	350	492	1463	300	من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بم ا عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	339	-942671837783908256	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms1211	false	-6332555249312704672	149	225	766	1137	1533	300	تعملون ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الام-ر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1211	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms360	true	-1617233080037449425	132	209	671	1042	1490	300	تعالي- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الام ر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	360	-942671837783908256	368	724.0	292	372	98.92472839355469	76	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5607	false	-1075734221912498307	0	21	0	102	1580	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه ال-مة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه	5607	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms366	true	6708444754206681568	279	300	1495	1597	1597	300	لكل امة مجوس ومجوس هذه الامة الذين يقولون لا قدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوه-	366	-942671837783908256	101	192.0	81	103	98.0582504272461	19	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms4280	false	6119456630297060512	232	270	1254	1451	1601	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا قوله	4280	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms373	true	-7996671138899086113	233	271	1353	1549	1696	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا قال -	373	-942671837783908256	194	384.0	157	197	98.47715759277344	37	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0020891-ara1.ms5476	false	-5187642130280452289	118	179	582	890	1507	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم------ ان الله يمسك ------------------------السماوات يوم القيامة علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخل--ق علي اصبع ثم يهزهن فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا مما قال ثم قرا تصديقا -----------------------له وما قدروا الله حق قدره-- الاية وانما	5476	6130368230293588214	Shamela0002386-ara1.ms392	true	-3857728804176361576	178	239	924	1241	1551	300	الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا ابا القاسم ابلغك ان الله تعالي يجعل الخلاءق علي اصبع والسماوات------------ علي اصبع والارضين علي اصبع----------------- والشجر علي اصبع والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع--------- فيقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه------ تصديقا لقول الحبر قال وانزل الله وما قدروا الله حق قدره 4 الاية وهكذا	392	-942671837783908256	235	368.0	187	366	64.20764923095703	39	Sham19Y0020891-ara1	Shamela0002386-ara1